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La concepién homévca del dein y ol problems de Ins rlacione Ae os cues homens con el dasino conten tema bit detda dy aulwe clea! han sd emir oplniones pea tos los gusts, Auto fu bbido para quien In eeneplén hme del dean ve reesei 4 ati terri, equialene sn mis al enone por pute del posta del que yaa suedr ene aro de Ia astm. Un ton stenande, (st vine a ser tuba a interprets de beni tan prego oma BL Fuaall ™ Los suceon que ola la epopeyn no sou dt leyenda trl pow, loo ced hitirion,cayonpotoscalinnstes yay expec ls eaustofs y mia, son Inaerable sinsiere oes de tals yvagoe eta a meoed dela nui pit © capuciad oven tiv dl utr Elo are cain am posible oft etree dst tae alte por le trai y In ylatad del pot, qu, levado de ssa co alg pin ba ipepg irae firutioes,desearia que loe sas sigur otro caso. Expeincia que pune aconcer también ales dian unos dlsea qu pensen y Seni como los humans y que se alan vidos en pon Sogn om atcalres singin 7 fevrtmnos. Fl dato Terai inaberale © fige eniones en agp aie, irom yaaado por eacima de ‘olin de oe mimes lors, 2 onere en Disa. At por eel, ford reac de Is moete de Histor ol ocho de ou deta y mt rela Incomovie: x un dato de a leyenda, el pundoncr eda al Hiroe oyane thu vergoumwamente d combat y, ent Aglls mucho mis Tuer. Por intense que sl spots que Is Sire de cio dren el poeta ene propio pate de los dass qe de lo (U. XXIl eB ys) a open debe mri Tad Js formidd iteraria «le eters veligias, se piensa gue a Zea m0 ssl ob porguo existe 2 Poder super al eyo y conta el cual pond el mis posieoso dels diss, el Desa Clo es gue no todos adn opus # aneptar Is expliosin de los a eorasfonimoneo do In rligém y ol ponamiete hemene cn tinmins deere lerva Ea atecion oes poses etiam eit exper brevezeat ln trae en que eens dee plaease problema id sencil, de le conspeiénhemércn del destino, RELIGION HOMERICA 20 La paabea “detno” puede tener up dob senda: o bien un sen Lids abating designe el oe porein de destino que «sade Bombe le he ado otorgade © ien pide ilar In designs den poder AAeinante dl ano dele vida des hombres Emplndo en el pi tne etd el destino poe ccnskire come ndminitrais per oe Sen, 1 extoncrs no epost ass de on pole pedal que pool extar Tectia cone podar do Io dasa 7 sr super o te Bonga sh {Se poder daurminance existe, debe srt Pode spremo al que se sb tonne el poder de won due mers ejected an derton Las pn end degen “ACS”: pp, pot sludes Ueecamene« io ose de "pe, porlén’, es dei al sentido objeto de ote earn de as esas reeradnt a eade hombre al largo fe su vida, Conte oasonsneste como cea de ln sess que ensttuyen Ia suri del hombre, ype puede apzeer camo ejto de fa etbo de ssn (ma, enadenar, ee. MV, 5175 ML XL, 602; TL XVIM, 119, ee) » ser asompatads de clifscones que nora ‘ments acotpaan alee nombres de pron o ims (IL, 88; IL XX, 2). ea exctanente conn sede con Ae 0 Muers, No, sn em nego, en Homero un per peonel qs sign «cade homie sede tinea an poder personal prior a a doen ‘La iden central expres por ees raabln no e In de poder, sno Ja deus ceno orden de cons Bala yuiga de Aqaes vii age toape Sechenova peeemme ay had ales caro dev vide ex inonceable La vid enh. redid en imao los acontcimientoe son eleva de deride goes) Teed cen eater Sa cicionl, predicen las eoteeoncias de un ito cura dels accion ¥ prespones I existe de an certo orden ves Ditho orden noe Tolunad'o peso: un exquems de sacs, 0 tm poder que Tor ttl Notte nombre de persons y slo xia a chato ef man ted Lxsonnpién dom ity war elo pole dene de un ore ns Tass. Cuando cael Proolo dela see ae rebereZess (Od. I, 3 yas) les hombres qu, como Eg, po aus deltas ip zo salen easiga. lta apa ol simon ain, cain de fale x Aegrca que eguda al hombre dato J spre destino, ein Aependints deo aia, Lo rts dete dein sno cx un Pole, sino un erden 0 eaquema dl curso de as css, endo Interpreare 20 JOSE 8. LASSO DE LA VEGA ‘como Ip natural, por ejemplo, Is muerte aster front + Ia vinta eumars. Con wo de lbs ftgos de deine del hombre conse en Gino, em ser slo que sha eon I mvety pga y pertcaarmente, xc design con feewacis ee Homsro la maete™ ie seid car. ato de detino dl hombre que acaba cn lust e eis pe sco dels olor homérca Bl destino lote-de cada han, orden inca ya muete nape ser ert “Tn cuanto aden, los doses ao punden sera cms dl deo del hombre arbitreismene (Hl. XXVAIL, 464 y mz TL XVI, BL y 4M XMM, 167 y ou; Od Il 231 y su; Od, Vy 288 ym), Pendin sae que es destino de Uses ol sare y repre a Tae: slo pede bamorar su regree, Zesn ne puede aur a Hijo Sarpedin (XV, 481 y ve) af» Wor (1. SAI, 167 mel. Zou pr en dens de amas y toys (Zl. VIL, 6 ys) os de Anes y Héctor (IL XXL, 230 y a) Te blaees os inrumeato gue opera ers de le old 1b que psa. El somatinint de Zum al rats de exaopeacién no implica sometnieto« un Poder sapor, sino « um orda cx en forma sata, Tn algunos apts I ceens ene dono ya ree en os ices poden contreponeae.Coreponden a una vsénesticn ‘mise, respetvamente, dela vids. El hombre pines quo lo que ence Aske sneer yno ay mks que conforma, olen eee que lesen sla vida dependen de ia bneolencn © dei de uns ones sbne Jog cus puede el hambre iait rom wim plopsne y sarin Riga ‘mente extremadasreulanconepiones dfeliment compile, dete tm pant de vita dogmiton. No Io som empers, parla wii poplet por lo menos hata la dpa Belen, Eston, Ie een 0 dine inplcard woeptcinn rligino; pero Ge no tera I em, secaeci de aqua ern, Por ete tiempo yy por otas sone, Iba pre tafe ea So Olina Elle Iain 6 enacts todavia muy jes de todo et. Sein In asi, la vila twist desde t perp, el mismo fendmeno perce natural sbrena isco en el orden dl deine o roaide de una interes Avia, Pera, en imo término, el bose homrca cre en I aecin elo does de aqui se dedace que también ldo proceed los dines ett contoiido por eli. Silo mde corset ela lengua Imi es que no se Heniiqu Ia fuente o el agente Jd dine finals como ola an) tx, pnp, dag, med pips (am) RELIGION HousRica zm tras veces Toque ortes al dtno dl hombre 16 soe proven do low dss y nos eocontramos cou expresone como gage (as) Bey, ‘i tg «Bie La ecncepen intletal yl slgisn Slee fern; pero n0 resus uns aaaomi, vino wm eompromiso ete a Js Advistiniy de pao, que algin suor ba visto en cho com ‘promis un problema mis histiee que dognitco! ve tatars de doo ‘ini elsoss de distin oxath Mtrio aue el poeta tala de foneibaron un stena uilanse. Conrdamente In eesti ene hao seria aignabe «I rligin de los guerre misaieon, ropes oma todas le rion de goers al ftom No pas dese wns hips te age En cuanto principio que subyace su asad, el desing ent por sins de Te lian pero no 6 Bing Pot psoal Eo act ‘pers elo por medio de unos agente que son Ie doses ex ton xl rolaniad de ios. Mero eopena de sucess y eign dela cond Ae Ios die, ala exee le scones de lt don Ia econ de Tog acaseres maesan un rien conned “Lae ious que aiminsvan el dane dal hombre ny son discs ‘maida mencioundbs por se nombre, sina lon dines co genera 1a dvinidad o bien Zea culo supremo ete lon diss yep sentant dl cep dvino. Les dass, que asin, en ctanty indiduo, on mutua Independencia y que hata alguna vex contenden eres, fon, tos wow, condidee coo fonattayends ima vidal que rogue universe adn el desing Si un dis inden y sini unde er cbjato de aly Ie caltvided de les dine Xi que pode ‘erlo™ Po otra put, Zeus, cp gin cB van itd de a ‘sulrdad prevaleme y sobetana sobre a senble de Ine doses, dk ‘Gece va papel reprnaativ, Una ogra, dirigida en pico at {ho dite, puede leg sgrseprtialsemecte Zea (I VI, 17) ‘mr Ute « Zee pr medic de ts Hw (08. XL, 200) Sow ices par medicine Zeus (Od. I 878 ys), como eanad dig nue Zee emples un sega persona de plrl (0d. XX, 98 ys (Od. XXIV, 351 ye), so ped empleo tng en yx 8 cmereo “Zeas"" En forms extrema dl plesmo rig sede na Iundeci, que Robie seal ™, ono hacia un waste, xi hacia ‘wn certo hen: eds itvorado ex cade eeain conser fxmo sco 0 como mi» prderono y represen tla le eomandad vin. Lo cal no signin que et snideddivna se coneibe ‘emo m JOSE S. LASSO DE LA VEGA atid indepdieste dolor dines indidaln. No os In unidad en he person divin, soo Ia de ser vn, de una saci divine gua fn todos los lose, que se ace en un cbr siniaro cojuso en el ergo de lv ions. Lo diviso no enum poder neto idee, xno fxprsiin de una itu, vag peo preset do wna conpracién ‘ler comin actual de oa dies Es un resto coletino eidencindo mm see comin. Fate oe ol wale tee si Bagseonorien. Gusndo eo la Apologia pstnin (26 By dteniendo a Steratn dela Ineupaclon de no eee en does, we non dice que, del mismo modo {esi uoo cree en "lo amano” re creciayrstpone la exisecia de Fomine, tembiéa si Sierates ere en Dapivin ox gue cree en In ext tenia de dowel Zxpinayan es un dso oe divs, sno la obra 0 el, figno de wn dos. Tales ambit, eegin Sceermacher", el valor pee Iénico de sh Bien. La scn de Tos dine hemdrzos con reac Al'obiar de ls eolstviad de le dos eran poo parsda @agualla| a que se encuentran lo dino does menoes (cualquiera que 8 rier) ea que se espedalizan las funcioots de une de bs grandes ‘tines bajo ileentesadvoasiares Hay sx Zea toraso y un Zeas lego, y os Aree que smpetin cm ns royanoy, cyto bay tome to Zev doe spremo, yea Ary dia dole gue, el obar de est {iain advecacioner debs sonetree al obre de’ Zeus ound te ‘tia como padre de dises y hombres o al del Dios guerra que exc cl ardor de cualquier guerers, aque toyao, “Vigo rare ao til cote Sp Sele Enns corpo Yes ious el poder del datinn. Regal orden del mundo, en cuanto lagen del dina, se halln sujet a len conto lo presponen. No won does que hen creado el mando, qv yu exe cundo ellos cenroan et esa y tamron postin de (2 XV, 187 yxy 29), TF isinelén c de capa impotaein para el eto de Tan re Icons de las dss an Ia morale y I ati. 1 cotpemectams secrete a Ian Unas op saes ernjet oo todo los hamanes salto en su Inmeralilad y poder sobrenteal: eo en tomo represen fers dela naturales su acacia e38 - Int po les lejos naturales, sin que poela modcase fcliente de RELIGION HOMERICA ms seveda com a cambio do la ess o contre de Ios hombres ato (Sd gran impvtanca cus ae trata do examina Les rascones do ‘ctor dines cou ln orld en eunto dioaa de Ie natural ‘an eal alguna con Ie mo Le oni de qe los dons bomtrics poco © nada ene que ver con la mbral etd muy extend “Sus dots —ecribe W, Schmid ™ ‘iis wercest Fod datas Jos Bers 7 ese dena por maior epist”-AGm mis negative ji de Pal Mazen son can veces ms impukivs y menos doséos de que los hombres els, se aproxinan a los percajes humus de ls comeds, y ‘scent en que son intades dan I impresién de cariaturas. Tod (bende ti ead de Toe retratn que ol pots hac de els. Es incl Inmate elect ete los nee y fox Mrven del Hide! los hirons son con basatefrecnea cores razonablsy peers Joe diss se muzan de orlinaio grocers, vicleues ¥ bajamene crude. En ete poems de cabal mada menos caballo qu un ‘Less Le imprestin extada que el comgrtaniatomaal dela doses Tomine orem een ears a gu mabe 7 Bsns ringer que dede muy pronto, jniaron wea crea moml de los Doenas, Laga es la galeria de esos estes, desde Jenifans haste Fi Aljandsiao, que so refsia alas Sapna de Homero (De provid 1, p74 Awcer), {Cin ikon entender, mindlas con ojos de fi. ssl ico de miso roe ji, las eens de “huonade dias” _ de hs pecs a rlcin dels dios homens cor In moral prwent, en rel dd, un dole caricer. Unas veces actan como lass indriuales, ‘ras coma comunidad divin, Se conducts 1 hartodiferate eo hao yn oto ema lo denser cl oxemen de ou stvidd punta ‘Coondo Ain conto diet indivianlos so comportan antes goal que Ie bomlve bondrices I dos que se vga de una fs ‘mass, cosete un ataue prod 0 en ua ale, ob al ttle de un béroe boméxco en idemics cicantncas, slo que por tun casing sobrenateral Caan a fos "hombres del paso que se treiron «contender on lon propos dley «Tels que. qu Comet con las Maas (1, 987 3 21h fecon que, nyu 2 Un, eorbn los planes de Posdin (Od. XML, 128 ys) Ion fyueos que afcatan Apel ea la enone desu sacrdate (ILI, 29 y ‘Spices «Enos quo o0 ora do ofrcer snr a Artamie (ML 1X, ™ JOSE S. LASSO DE LA VEGA 598 y me). Oban por Jo isos motives que ls ombres Agua tecavaenn contra Agiown, qe le pve eau ay eu pti ee Theta y Artemis caige a Enco porque le he prvado de su peie te emi, desu vine Cuando Helos relma ame Zeus vepnsa A Ks ompacos de Ui, que Te hen snr eas macs, oe ros lo mimo que Mere (MII, 361 y a) o Tes (UL 1, 03) onto relnan tein de Zone starin pore) ragto de Hlna Sj do Aqates, sapstnment 1 Bont den dos es lendico Sil cn rebar su indoor, igual qe de un uray por 0 ‘ola acon (Il I, 414 y au) a lens se igh selec. ore fea Ex, que ha ofendi a Ulises, debe tice pre ens pare poplar per (Od VI 159 yo 396 ye SES le an on Ie hen ek Ey Ts A deja convener por spas Jncemso, Money grave de I Wetines (IL TX, 497 ae La iden Je quel vngaa ex wn deecho 1 on dbo psumene hele, ytdevia Joo defen 4} “eloabne comp “vere lou anion cv Beale y a Ts enemignt fe couisad™ (Men. I, 6, 35). Loe dines no wn, pt, amorles Sigaen un rela Go mor roy ded ayo pcp iio co Sher dela utsironln. ae pico no ark daria con tna moral mis modern, pro oral deci el pnt de vt de It ata ip Ue tay te teoairanien come poles xn Tins to. que echin pet fae todos lee shel EL atopomotsne mo ala a ee cep tora pmo carter. Trg de condi que para el hombre se deduce dl comport nemo iadvdnal de le ins @ snplemests Is de que rks Pe eon entre coito eco con een pers dvs a forma fer ls expos of big referidn x clan que povcin Leela de HSE eden seman Se ULV, 06), malar on Pleo de Zen (08 XIV, 56 so ayudar a be quea Tes eee odin (04. X, 73 y ox tanapeie wn jromeato (1. XX, {3 ym) manly yon Je un gre fsetemete protege pot ts ns VL, 8) Sin cone ia i «ye ano xpos equ cmt, o cata om orn gee, por Tics un boubrepeteguo por aa toy oto pete weoree Del frou iodo hore ox snl «atmo ne concinia de baber olny undo eeu ode haber ale «ls dose Oi pone 7 RELIGION nowERICA i ‘ivamentainlae td le qu na exo Aus, tad Io geo hamlhoe ‘ode hacer sin peligro, le que se hace cotsieeat, ln entero ol ‘a, Noes ann orden ola mailtacin dena volinad gon debe set Yeas! idle slnplenente que cate sone som permite. {Como eworpo selene, eo tambio, lee ious garenisan ol ord fresco por el dino y caigan aa tesgreséa, As ex casi Dylris do ha Petco ser tr con lw He al snp 2 Tos hombres (Od. XXII, 418 XXIIL G5 y ss) y que alinetan on 0 coruainultje y violin (Od. XV, 829). el casgo de gue et ‘mtramorto la mano de Uses ex wn ensign diving (Od. 1, 370 en Od. XXL, 15 y se). La ys do os Pretender es wea oenee texte eg ‘Die design Jo que es esrceitizo dl hombre 9 de los objtos ‘mately, I conden de una late sail, a8 comportamicto he ‘Sia de acuerdo com disks condiién, y oak por equi un sen ‘ido mora Tndluye I dea de retibueldn y representa el oxden orl, de acuerdo cone cals rina I rebate Ser ecg repeat ue Know de props coin y I de lew dame (Od. IH, £2 7) 1 hoa. del bomb ext roeside por lo dos -au injure ane el caig-disaty que resales l-ordex Como ve condicén Ie ‘signda al home por el dest, ls eandeaa viene desgnada con xpresines come “Je aeverdo cn ol dena” (aa pun, cae). Fete nuevo incipla, eny cnet perinos en ly exortaién de enix yeu legerta Ge ls Suplea (1. 1%, 95 y ata Ie ap cacién el derecho do vengama. Pos ecibe permiso de Zeus para ‘agus de lo fect; per cuando bx cargadosufisintneste a Urns intervie Zeus (04. 140 y Aquilae vega de Histor pero Iago Hntervinen Ts doses UL XXIV, 10ty a8) os does que garamizan Ie fst Son poderes del dein. A adn ano de ln hombres Te sda aignado Tote de hoor y de cer Si es olendido y puale delealer el min sy hoor, lor dines To aprobarin; pero, aunque el derecho no pu ser aSsmudo, ern En aos cant el hombre depend de lon diss, y alo on ov sya pede abner fia, om los doses Individual, pro por encima de ‘eda mpata« poli ahem lat does que open ol each pio de bie auifore el mundo, spoyando al home qu uch po: 0s derechos, como Ulses en lucha conte le Pretend. ‘La mayor parte de os pastes qu se een lo dons dlomor 276 JOSE S. LASSO DE LA VEGA de La jetcin ein om a Ones pre ol spite debe mates concep ‘in de dike y de hybris hlle pert igualnene en le Tis, aw (gi In pula éaumerte.Concreameate, hybrs eth attiguade toe sess (1208 y 213) on a ide pra eignar Ia aot de que ‘Agamesin ba ocho veins » Aqui, mletas gue eu la lice ape oom mie fecuntmentey au rata morales mi proptble. La Odes un poets optinata, ta novela de “been” y mals” que pre fentaanurlneat el tunfo de Tor primar, sctendos por lo das Pero tsmbin Tos guerrero gogo de la ada extn sguros de Ia victory que sed vista camo una Jeccién mora. por Ia pseidad (HAUL 5 y any HL XM, 2 y me; MLV, Lol y os; ML VIL, {1 y s), Loe dows gnrantan la verte de los gregos, porte ot oyenc han viol law leer de Ie bosptlitd yd jarsmente. EL 1 zoon i geanin la itor de los greg no es un dns interesdo 1 etisa, ne Zeus Xeino o Hee, sino Zeus Juce supreme, que rceta al seambls dele done No pare posible nese rain figon este Zee I Justia en un poem ene goe Zeus gazansa el jeteucatey ol sept» lo freer y hatpedn, protege lee wre ‘gu nom join. XVI, 84 ya, yn dlntvn, concede el i fo los que foro vistas de un injtia™. A no ser —y tan dis ‘ico pomelimieto ne hn dejado de ser praeado— que so delaren spree recientes todos aquellos pasaes que dicen relactn eae lax lossy I justin, No silo el deine de Ie hombres y as peur talents, mse Fei date y winirlon events de Is unane exe tenia cin snails a in infleacia de low dave, Dili de soar pseu son iraligino un hombre coy estado natural et {Lmurvilno nguel eado en el que por dequcrs cree ver 0 sei estos dvinon oct abo, sa embargo, en que dich mero’ recuse inerario: “dg vs, fqnar qos caraceran a todo un prods de ix investiga al ro. eto O. Jorgensen Lite campo’ de etudio e I gennn regis dad de lot oom a on dcuraoe de lon pone, com exlsém de RELIGION HOMERICA a |e exposcin aninca Je Tos stews por el poeta, pero, también en fl diss, eeyeron algunos que Ts itrvncin divine ea tm. pre- odininto anisten. Un etd ya elisice, de BLP. Nikson explicaba Sl soprton “aparto vin «ptr de la sewseda “inetabldad pe {usa"(poyhiche Lab) —Gue, por cit, no exe ln exisencia hearts tan firms y constates como los de Aya, Uses 0 Pent leper oil etl been de etsy Meneses Sones wiles (it Ty 38 y 103, ML XXIT, 597; Mh XXIV, 358 (04, XI, 32; Od, WV, 75, ae), que al meoor conatempo. pro rumpe en Haat (1,305 M XVIH, 22; TLD, 14; ML VIL, 253 TL Xill, 28 et), Ese hombre impli come « veces esions As cays rsponsabiidad dover loge vere he: so libero do lla ‘encilamenta sebayendo eas ations a a nunca de algon ok ono bac Agamendn en 2 famosa “eplgi”. Doqsira space una “coreia represents. acligica" dd aio, I interenctin de lop iwc reals sopra y Iereria, Claro es que ex sx eadter “per ‘noe ivan mds ise» sospocar que ay, en fondo, algo no smeramente Iter. 3. por ota put. pares vio que aqua ne preaion pity « Ip suo, defenders en ls cabs interven fin de los dio, pero se en aqualon de interven simplemente ‘guia, De nal qoe EH. Dod, que mots vonmcilne bein de Nilaon, excloya la ealiencién meramento le ecao. Estrin ante ua coneciacis dela popenion, tiie taete rig a eaplicar cheater x sion Je ame » (qos no er conacnieno np frm patie dl civiler, alien algo ot- Tao o ano al hombre, que, eundo actia en conta de su sistema de Alnpssonesconsete,abuye 24 a Impasién externa Por ata paste, In tension ence los impus indidals y Is presion foci carcteriaica de waa “shanecalue induce a hambre a “po: seta” hacia un agate vino tolo aque que, realnaio por & le expe al ridieula Tn erin de a soiedal. No equ as interven Gonos divinse sens al relado dele inpalvida dl honbre how Fin, sino que el hombre hanérce es impulsive poraueeocamente ee ‘Sligo «dar veada sucka #58 mpl, con la vilnciasuete far baer ever 2 ta noon Pn Desde un panto de vite prcoligco we planted también ete prox ess Brono Sal. Sepin A las itrvnsoaes divine x Homer 10 on superns La fats en la lengun bomériea de una nocn par la m JOSE S. LASSO DE LA FECA seroma It nidod del esiitu imped al tombe conebir ss ae ‘Zones oma foto de eo propia. dclby viendo elon laine Ge algo exerio. Los “ixgaca del an” no son ol propio “yo, sina ‘x ciero modo un “no 30" y la abject de os palo irc, ratados como wn “noe”, Bria aparoe I iden rligins de en tervencn peiquica™ Ea oa poems homo “od lo ques planes BP ae vy wen tales dee, ah ed Sonal, pono reiliciones personals”. Propane ne pando ba Bars, segén Sad, de deciaién (Brchidang) en el bone iego Inna epoca dele waged, wi, comsiguietement, de acisn pon sable, Bion se aprosin que sts intrproacén pte do ‘sta del hombre (bis @ mesos la detain sabjatea del ideaiomo Slerda) para conclsr ama defaicin neatira del hombre bomésce, camino que no & todos pureed comet. La Hen de “Sociién” en seotdo mndero faa, desde lego, en el hombre humio. La inde. ‘pradenin del hombre homiico de ginee dint a dl hombre ‘odemo 9. por exde tama x dein. Intron vin y propa ‘ecsiba no son ea Homer mocione fconalor que mtunnesta ceclayan La setiud anto I isp divna e2 am Dag sexier (LT, 207, 214, 218, ee); peo hay eatos de derbodinca y tem ‘ita noe ‘on Toe qus ls sccién del hombre no spree condisineda pm intervenions vis, En todo cso In vor divna cn inl Hemant Acinic po ‘daa ol fora Patarco ouindo et It Vide de C, Marcio Corson (COCR explies Ia inluenin de Tos dees bre los bisoeshamiee (que ces eicneos les hacen ya Te imprein de marion cried ne dot fey ‘clin Burana, Es (Epi, 113,18): Onne animal rationale wiki ei, it primem specie aus rei init et (ear), detade ipeti apt Co, deed ‘eno confirma ne inptan: La ec hea a 96 te inoneteradesien” eo sentient Ia mevtboepor Ia que al Ihomive, sind en ef logs gue em su itor Baits, rey peso tnnete cepa» vechra To que I i y goa le propenen, Sin pretender que sn doctne se eneveatty en an mates tenon, en ‘RELIGION HOMERICA 29 ee es le Sle a igo my plo Casi poo, wait» ex Preece at ae aoe ee ett cian colt Gi meri ey reahot 0 Peete aaa ee eedies ee arcs ‘samente en eve proemio en la cadena de eamsas (oélora de Aquils, pla- See ey Ek eo oie caw al iene eee eames See ener enna pasion gs ede Poa ee sree rere aaa eee Soe ee ieee ieee 20 JOSE S, LASSO DE LA VEGA twee gory gue ow se da su et Hey abu Io ‘eligi oe Lo ino gudon orogens aoc de Al ar cea oe Homi, w tor ~ sore todo en Ia Oda que ‘uae aoa acim sladore ypontiva dee dln. Tey también sts pane now presi « en homie iio pune de wus sens, ae buen por sian, ala cosa ‘Baas fore superior et propia cn, monlogo de Ula ML Xi, 05 y a en doce ane deli reonada gue el here ‘opt después J baer conierdo las divans aeons, setae ern frmolario (UX, 458; XIV, 23; O€. XXI, 338 ee) ne Ip octane we pon sig mee, Ln sy ‘els en muchos momentos Secor dele asi. Asma decide sobre dio de a ou grandes y deidades, qeen vaca tone en el canto XX Desde interior desu alma viene mova conc de Ages con Patroda, Lenin 0 Héctor must o In coat que bse foxes Ie baja camo ms bones en se pas» Ayer UC IX, ‘40 Y, alge vo Ie Ikina repagnnea om gee cl mane cede 1a orca de un dion rocama indetamente a independence, ‘como cea con Is Hens qat sigue Afro x el canto TI de I Tada, denser i aba de Pai __ Few ee el ibe obat del hombre el obrar dternindy do chivumente por ano sobre un amp maren en que aor Soninis se encom, se eebalgen ym lgion os = re. ‘re complemen Cone ls dominion feo y peguies noe bilan en Home la rameatesearadon, la doble mtaea puede reer & speton Femte opsinals (mee = stiee sttnicn) te de the tis tute (uno en el combate, reobo “neo” dee fer) Auber plana, obra y dvine, pueden ter condos como cor Penentimete conde, coma emesin mie 0 menos pare fatte ales domino, 0 bien “Hpoietesmet”, como cosndo un Alors seve doen bomire gam conser sn fs itr oman sen mY ee coe a oe tice ea cs ono H XII, 438 iro “a? Tse noeiny Baipay HL concur paraitco, en ln casos en ve alibas come “or, “demon”, ee, nen coordnadis 8 ton como “énins”,“ I oc SL A ‘RELIGION HOMERICA ma mien, le UL IX, OM; MOK 12: OL XIX, 495; 02 XI, Baty echo eos is freuetes an, es que ol brar dt ombre ‘ove precede por It diién de férmulas como “eon Is ayuda de ‘nua de un don", "no sin un dis", et. (Ul. XV, 409; 04. T, 31m, 0 XIX, 2y 52, ete). ‘ers yess sma sor6n «9 vista eucesvamete bajo tos dos panos, com cum 2 XVL, 6042 Ia conde do rs trated primero en tminos que se adaran por In pscologia Gel fencers yc epuda como rtido dels plans de Zeus. Peas imal cvsieno del canto XI de In Tada, endo gete Agamentn por esa a aus hombres y gota también a dios Eris con el mano epegstn pltcanete a oncepcin del dole plo de Ia mo fSrclon, Tart om Ml XVI, 217 gota Aqules pata sustar a 1» troveosy, 221 lado ita Alea por acraeatr dels terroren, Up pune peal, pro relerido al terreno psiquio,ballamos cuando [Nese ieee Te fuera Y ls énimes del joven Tlémace, qo axt etewcda de su pds “ads aim que antes” (Od. I, 32): nose tats {ie impolen wen no de ftremeta do ano" ya exiete, Tdea ‘feta deoiva siyaceigelnente x ls ejemplos quo o reeen Phpasgrca” 2 Bona los bombre, que suponen wna eohberacia veo dion, que concede Ia Sores ee o la potecia vital yl vibe, que plana y pone en atin el dos Saepeade, Tal sade for empl relator al complejo dl pine « ixnlmeste en Is ‘iaonesstaeders Ie iy ca Sl hombre Tn eve, de toa else con dover dvinos (Ul XXII, 107; LXV, a1; Od Vit, 64, 481 39K, te); pero exe aria el gue plein In grain divine yy sin ls colaboracién etre dion y hombr, no hay tite Caan ol aedo Fenio (Od. XXIL, 347) ae pose “auotiacts” ‘Mire dae, dese Ing, que 20 ba speoido un cance de tre Weise que le bran dew atror , cuando solamente Meade on di cn tl eco fecahaden muy Yaris paca el canto ine andl, la dor putes de aarto se 2on setae coma contalicn- ‘im, sino coo complmentrat Lo mismo cuindo se dice de Dens ‘cd oto aedo (Od. VIL, 4) éte on dn cones ol eato pra arose por deed eu Saime limps rants ol nla cast ine ‘un Be su tyme y por a grate dol die Esta Goble vette de lt Keepiacténartaten non iste sobre a conepién homie dl dpe ono dviso y omano, ea toda ecibn aman mm JOSE S, LASSO DB LA VEGA ‘Sil att del nombre ate I nterenlondtvna se tne como tn stable abediccin wo ce sempre posta. Cleo es qu com tne a bonbre obedee, ai no quire serum: Se yp um, como ion Agile (I, 217, Peo hay quien, como Egito, « par & todo, prfore no cbedicer, Como Ateea junio a Aguile ba ido 2 Exio Fema. or encerzo de Io dees, Le ha proentdo un eamion, que {hone pute » a0 gun, 7 de ell depends su iit o facao. Aoiles hs chedecida, Eggo, n0. A hombres como Eglo, y alo a le, se relere Zeus eno prlogo de la Odea (04. 1, 2.48): “108 fics de qué mode sens & Lor dion los morta! De noses deen ‘que Is venen Ts ils, y aon ellos mimes, cor sus Inseaseces os ‘Jr elguen dolore no dered por a dene Colyer)” im tue Frebimoe ago, em estan tfleiones sobre el dein. hunny 1 actin diving un lee toro mks devaralda, no esi ee contar ‘cciéa cn Jo oe) # te ope, enontramen en ls Ha, Apere ela materia dlret, el més ampio desma que los temas morales ‘seaman en Ia Odes bx pido afar on cierto criti (i en tenn ya i ld Ia independenia 0 separacin, en alu aun, ene Cl plo divin yl Bamana. La concenia de eta pose feparein spare dara en Tas preganie sabres tal o castes lo fn eantdo le dices o los hombres (04. IV, 712; Of. VI, 268; (04, 1X, 39, del, mde Lenerten en In Os, pro n0 aes de ln Tinta (V1, 128) También on Toe teton que exlicament limbs ans, como cuss Hens, que atibye Aredia ru fg ‘in Pai, reaen en cambio como cou personal ol lace de rpreser fe noevo Janta al epee sbandemado (04. 1V, 20). Aun sine com fennel die cs gande la capaciad de Gato de Agus (UL. 3, 95) Den ss manos eth el relear Je execs de sa temperaments, sa {oe tps yee cesar ley does (ML 1X, 258) Cuando el Zo (ET prcemio de le Oiac a sia a tino y al mindo de ot dose or encma del chrer dene hombres, se rele ib aon casos ky pp, foo olde Egito 5, etl senda a Odes Limit « profanh foram tema qos er ya ibkden, Schadowal, qo he excite reese Irele outs muy agodas sobre disko proomio™, he salad tambo ‘i Ia yok de Uines Tea ques primero una écsion de los fines, 8 tnbén ego ane decison ie de Bombe Usa, al gue i aur Ia vsibn de reno dels musts le hace era en sexi os dios atrieen en Is aeons humana; pero ol hombre erga RELIGION HOMERICA m3 pil snr New 9 ria “ino wcmnaelnicato de que e hombre de lx Shine pla, es to al operons dio, hay en ce "Mi co que obedne a ts ‘20ha, doe emplan esos lnspiraiones (1,207; 1. XXL, 295), ‘Lmino que ins Loe hemaos ete af (0k XXII, 82; 04, 1, 279 ‘habia Alees, pero on ura human Procamese prot el de manesprra a hose de ta last Alin ev por le que nes el Hombre de dost resonsable de ‘clone, culeqits sean las atrreocone jens producéa. La mo Uiacén puede rir reparde Ia reponahliad incumbe en exclava al bambre “Pera Homero —ia eco Schalvalat™— que no con fe a bonbye nl come ser de “ire” voluntad x} como sutiones de ‘ion, nctalSn divin y acim humana 20 lan Spiess ete tan inmameste, que no neces descargar de ev resonsbidad al ombra, endo a dvnied lo impale” Un acigo deine Te ba ve sido a Helens de parte de Zea, pero elit misma se lama "pe (UL Vi, 354 y 38) com an eptao que insite sob eons atildad adhe serch pret ee Spee al ‘Spm sitnein polis, van misma acon pueda sr Wists en uno Uroto aap, cane enitado de una infwnca ivan © come fata ‘de ln propia deci. Prcediniento te susceptible, como e lpn, won sabia expltaca por pane dl poeta. La exlsta bumsaidd s Pramo queda al detbioro lena (LH 1)" no eres pram eu, los oss te son os Sate; pero Helena vee tro ldo do oa sn y decaria haber ‘mone como scompafi a Pais hata Trova y acared con allo a a ‘hdl mal degrcias (MU, 173) BL ejemplo mis tipi ox el de In stud de Agomenin en ponto 4 Ia justin de ex proceder eon ‘Acie. enn de I eure. En su “aolonia” el vey afizmn (IL XIX, 95) que han sido. Ze Moir y Ta Erin Joe culpable y no dl 2, en cation entero, regondiend a vero que Te hate Néstor tle Sono ebb (It. 1X, 119) 23 ‘uous (ch eo camble I. XIX, 187: ai" ize dat als pag firs AQ ise ee sae ee contro yea igre bastabs ov aoalene an Wilowis, ii as pales de Agana ene canto XIX 1 2 JOSE S. LASSO DE LA VBCA sca, en vird de Is cual Agameasn se balla comilerde cade ver ‘Rit ans single vtima de Zax. Peo, como muy biea sala Lasky ™, festa sencilamente de que In misma secin humana es isa ex ms dea patie perspacivas, de arsero ntuaimete con le sitsciin al tein del haan Anes dele Embejada esa el sey por un grave momeato de deprién plesligice y sth dipooto a rconocer tia cups; « doar énivo opabl, FI Agunntn del eanto XIX, tea vee el rey imponese predo de ax grand, abera que la vod ke Aqui al combate ha becho desaparecer el peligro. Sabe —eto Io "bia ales que por encne de lexis ote Poder superior y no dese char sobre sepals to Is alps. Sor las den easy nero y ever, de wea misma moses. Algy pared le sacle « Agu, que {odin ea el canto AVI se seize Arsmesa como unico reponse Ae Tanja, mienses que ahora (Ul XIX, 270), depueata aa ler, tambia de tone: Zeb suzy, pellac dru: gesm Bdicba. No et Siecim co, sian el rovonciniento de sm aspeco pestle de Ta ex iad que antes, apaionamentn, via ilo en mt SED aspect, deslavarable yar su val Te easitin ca como ae be lt, may vaviadat caso de inter reacin dren de un dis y tos de poise diving on a ccién de un hate, dies que susan a wus fevorion y accones dina 28 produce tones de los Hembra y nolo ela? an mise hecho, reuse de Autos al campo de bats su deseo do tomar ala ata ela vaca de Uses a ou hogan, eo presente « lever cone Akin del dor y dl hombre en wna sided que dean todo an Tse precicado con los medion sto de nueraIgis, Coando yarn txplicar wn eso como TL TX, 702, go baba de “overdteminton” fae rcrte a unt ssposta“armoniaprestblida”" ete I volar tal divinny Te acin humans se Snare ca ensroxionon gue flimenie sya & caplarTo espa dela conepién hondret. Claro que no podemos hablar de “dee” en el hombre homie, en {I senile modemo de Ie palabra. HL mando de hombre modern ‘x mundo profanaoy para Homo, en camblo, el mundo tolb eth so do al ado divin, le efeee hamanas todas ein Toons de Je dina yen cada enimeno 9 aciin peole el ambee rene | recnooer [a ucla diva Le vide ee algo dvi, ale la que m0 fsbo otra etd que Ie adminaciin rsptoes En ete seni, el fae arco gelogo eae eu canto de raid que entra hombre RELIGION HOMERICA 285 bor le divine de Is exitocia™. La iterpnetacin etre Jo hunano Tio icine es una evetante de dicho are, ¥-2 ina teprseatcin onesponde Ia varied de las canciones humviens sobre I iter envi din y la rspomabidad dl hombre en sm scones El “aparno vino” de lo poemss Bomércos no es simple arma ico @ recuno Utara o eaqoens polio ya desgasnd, aunqu, pone vom le ner elon dier eda orlotude a fine eniamente Tea seo gor Ulses, gus debe impresons {Nausea al pcb fai, © Pedape, petenida por le jovenea foe, no evidencin en fico las inenitales hula dl tempo, y CportanamenteAtenes a eaarga de Ta metamerlsis, Tampoco ex sim pe reatodo de la poutn dew lrgnsrodimentainincaper de Sever de un modo mas aleusde Ios Terese ba vile yee i por sup, am ssn moist o lelbiiano von le ete, ai fuperiventa de unas crear praivas que no son yale dl poeta, our Esteve sostayenda por tna ners cosplén para Ta que elo ants la humana ilies La rerventcin de In inervenia de Jon dioses cao leo foo y ermal sf que es qui yx en Homexo ‘primitive, wanted on prt pore mfr pista spre abe a su explotacién pois, Su mprtentacin esprtualizada en ura Fie gama de mates expeivos de Is flrs de le doe plane Ae la mativarén responds, om cambio, pleamente a un modo religioso ie ver fenimenostador dea vs tos que, de una manera w tr, te tors larly do li ‘Nel de osx repentant generis comprendemes el setdo Ae algunos epvoion de os prema de intrpetaciin dif eundo se pate de moon de pnsr mde modern. Tal el del Macha de Pindaro. “Aquces y troyano baa deiido que wn daelo ene Meloy sg be dos gueteros nls direaneteIneranive en ol rapin de Helens, rio cenreto de It eoMend, sex & que cris My guerra, Se conta toa tegus, Un tno refalgete rum Ios dean por cia dels cae dele elon its 0 saben sf el sinbolo Ai aura gnc ode px Ea exo aparece un wl LaSdoco, Hijo de As- tenon, Tedo i gue a2 adie noble toyano, nos resln fiir, not fe dncasoeida Eabdocn. de quien salvo en eta oasin, nada nes dice porn, LaSdoco se tern 4 Dandaro, cudilo oyun y le arom j qv dinpare sea enatst Menalan, Con ely le ior, ptr un 4 Pars Pindae fran servi a todos ls toyanor , en pti 206 JOSE S, LASSO DE LA VEGA ej pale por ote intrduo ocr, dpa a sc yl Sika ‘ee saprtiainmte «Nese ow jorneston ao ss visas Jn tegen guerasadsy In guera deberd enna Ee e el aspects eran dl santo pero gt abe queen tafind he juga cit poder isan Lav dines, rin ea el Olio, hao trea a aia de‘ioyas, pero In een de egos ytrayans poe fm flo In rnc dot digas Tes Mtoe ayo dr Geno dels altura sateen al de on sean que Sra de sho, pray « Psdary ha stn le qa dae fecha sl fea saline pare gan al bteeuguelrmete + Mesa, 1s teguequede rot He rail he sealed la fenin anaea tepid dente a economia general del poema. EL eum normal ‘ie i eed, ainteamece suspend! pot el paresis del proyecto se paz, acre Ingo a namudare bait x dacelce geo Y fem: es, y no hacia un hipped burs inoneiable cm Te leyeda Yl earicer mimo de Ir epopeys- Ades Ia nara ska comet Yor les woynon oifen Ia gina conta Toye pat wn leper Fea dnt be atn isa de poem a0 tn po ue logue pestence al pao ene ls eterna eae dl ema {Uk VU, $51 4, Todo et es eguramente cierto 7 de some fate part un comenani Ineraie dl endo; pero Ee prea Tambien intes icontiiwn y+ ental seni, ence pefoca sn dno del id hamdriin sobre el dbl plano def met ‘iin y sara Ta tepreabided de lat aeons Iman Last de Toya ext deidda yore deo, del ca a aqui ls des je ‘noes el emo de I eb, puesto en peligro por na inicitne de leeds gue vu car dine eb ser eer La lake de Paders, petala or lov dion, fue conte por € que sn, fnvenato (11,10, sl comejo dem Hombre cxcares naturel sl woo gore Ia verde dead e ru eons Feo xd ‘munis hontzo cats lon behos 7 0 Ia tenon, Yu enor en sequida que te princpn cardial del en omic, Un troyene 1s coma la fla ls comes deer pages todos eos Ia o ‘Suparten may caraceitcos del ensamiet avec se haan po. seve yt epnio bois come te, Sotfdamerinen x ‘lnc dtr que maj gy In geil efentene cone pr Wena de a calpsy Ta noposbidad dl hore Mtv de wa he RELIGION HOMERICA ar tin alecor tan ie cm ode Is elsbaaci ene rain dina minal Leteos pe mips epi oodea (dae) 7 Tami (Perales Pai o dete pene sobre 1a llain do dina ene hombre, ol pest soe 1a enzo omen vendo Ine pede dran 6 adi sion de clones fntalstas en alas ssteaasflosiecs © com nen poplars de époceeeitie.» todo ate econ, ‘miso mmo chramenie regan on ennplnt Lomas ut ‘en mind Nef econo ca ee 1 pesmi teéomo sac on eae conepelnen ye To {cour ur ls conan, aqtlan os explacios dl Iombre y de In is lerataden cavamante nc pare, cma queria Te fan -FTICA HOMERICA el ae eee ca ie ante Se ee So aay er cna or eee eer mice eaten ein cere eerie eng ‘esa Pancreas a Toi ‘una emborcada, a Telémaco son “Aploce (Od. IV, 778). Pies ligeros y Shi tt eo i vo pian tai pin A SR arn) 1 tii io expos lo danin del SER corcen do Inter eran en deterinade momests, iP, simplemente, comcente de que ly denis ail eee. Alspar In condo de un Toole, 7. HAeGp ORL al min, onan regrn derstade 7 con en manos vacias asa can (Il 204 ax) 1a eauratendada or eos thrunce de valor correponde « eat sociedad gutrera, expo ms alt elogio we oveeta cine Hobe fo fovtenay psi que exkle au valor dlendendo en gueray en pr los interes de su ean y de ma fend. FoniSn en la que mcrae imeie te tener Exo, pues ls ma intents termnoe dengaoron fo rseran port a fracas. noble homésico prtence a ann cas sar, cxya atcendenia runsta «los dis, « veces muy dvesmenie Es un Durer 0 an Dcyofcs un hijo o am alto de Zo Agulee w hijo te Tei Suipdin' de Zeus, vstago de Arey es Asia (UL XII, SUB. los Inimidones Mena y Esdore aon hij dl ro Eaperqueo yd He tne cxpectivmente (NXVL, 173 y 17D. Son “ermjate + lo de ov": Aramenin asenijoie 0 Zeus ew au cabs y ojos Ares eb De JOSE 8. LASSO DE LA VEGA inn y = Psdén ome pecbo (TM, $78), Sen coma disse in rat Gao un i rose os royanoe + Mle J Popo odie Priamo airma ee oa ah in ne bs hoes y que prea Ej ae agin sin (0 XXIV, 250, isl nen nts gu pi nm 7 fcans prs teers cas 218 sus, petites o skies, Gedeee etnias yaw dl cpt topes Ie ule de volte {Bonde sal = cnatye desta de a rsh, por ele Ter non que Ie deinen agen on valor sei cade wer mt ‘ot "Asipun in sa a ep siniimo be cle Cao Sm omen the yk o epee eda el pata rele SP sae eobrie 0a ne y pb (Th, 109; XIV, 7; IW. 297 IL Xi, 40, Oe tio mee oon te, ye endo ‘ed prerdente con sl eupativo gag (Il 280 7 2745 1, Eo, ca, Aun los Drones own infrns ex var ose tenets con e are, elle sigaen sendy jab y no de exert Teel senigo” Ul se mn nune om I in Penoe (0. XX Ris) hice bondi puede reins asenss que denosten 2 Tat laren ger no can hombre prune oro fempeans in jr for ala deter tn été No exse un tenino de cena To su Seven car pan cre le bse de erin do ls ain Sar tu hombres pees ser et. Sip hier sera SE ieicepiats oer oo seg ets mela gone vata (juin, polncla ee 2 98 gtr. Aner alco feivor cuando Nor 0 Aploceran sree la rept xm Mss de Agunentn'y Aqule (1205 eM XXIV, 53, empl wa Brocka enfomeue: le pv (nq un eb, reponse ewer fede previnmente la inanca en que oqlon Stone sco de obra (Qs vos dig dun hijo ypdente qu comet cdc) tay le vo ines que dsb iid son wn mene Set ‘han rot om ve Ge prsna a a cial se yee haces. ine Funct: Temdaos come, aye, os, “imal, dm din tee ese en qr de gin ln spa To sz vee ince prpinaou Ea clan sald moo en Homere todavia To Charo dea phe in para rie Tavira, nist con fro dy pre dng, Ete Sin puede opnere «tebe ICA HOMBRICA Bs RRR ie i ee oat hee sEiesh a digytes: npa oat chee oe Setar eee van ns ee Se SA Faas “veg! ad nwt oo eer tes eae SS A Ca Bk ah chan ml Feet ie linghlbahgtapmelgen Pgh htehnprstenersa pec fp Peace ecgrngienetnng tpaimerg See eee Ferg eerie te gel arg aan a ate isa al aes ae at hile Braces aie ene ee SS ee ae eres eae Bese ag ine gdp perm Sia nes a em I seni raat cet ae eae eee Barephelragie pret deiepmreig nT cece eke ake) Poke oscar nengrapins gl eyecare ys ‘Sui Beg onan eae 3, poeta ee pence acai a a Rae me a lm iv fame ii (X08 Xi Bt St fe ee Aa, peep rig lim menrepnt evi, ene (0 WL 4 a en {Steen ig a (OL 3, ce fbn wave ‘owe GL st as Naor Wi 1929 ee ae era or nat thea dame ae fo esis Sa see posers le GTi Va Sh pede orc cal Meee UL in ACR 96 LSS op m™ JOSE S. LASSO DE Lal VEGA ize para exer s4 voor gue apr i fama (0 XY, 6275 ¥ hrs ML Vill, 22, lc) ol pligro do la ala fama que espera al febarde (Ul, XM, 391; Mt XV, 38% ee) Ta saci da ess cl cnuura pibien (Od. XXI, 333: gine angi Pe yooain), ok gut dinin, Ta publicidad de la hoara es lo Ge co defnitva, impo, Si un Kuerero tiene tan urns fra como fre us ai sus timer enemigos presen créto an historia de isin omcreto Fraceo, xo siento angi aig por éte (FL. Vt), LAT i Si no ov comet pblcrmente ya no ay dethonor. EL més ho bien a que sopra el hombre homérieo no es la alegrin de buena eonceneia ino el drat de wan buena pj, Las intensionee poten menae que lee soade, le hace enon eI aparnea ol corssponde sl sistema de valores pcos de una “shame ests” Talo o face son el cxiterio deine de Ix Honda de un pottnieno La “aplgia” de Agrmeoin ace proves un empl tpco UH XIN, 65 en) EL rey confers baberse eqeeoco en su comports- ‘nist con Agile, Créndose astay a Agus, Te pvo de Drslds 1H pte ene hon, Comeruentemeoto deib mostrar de buco, ot th eaidad do general de ero aque vedaderamente dyin, 10 fens de acu en Papi. La peimero le ex peritd, lo segundo Ie eu iguecamente eigdo.Crey6 que amboe propio ern compa tiles, Evdentewente se equvacé: los tayanoslegazon a Ins ves lagna error concirne txcaivmente # In esora de I are gar fre, al Ato enol combate yen este puto no cabeeluir repens: Hilde, protest de que uno ot eulpsle y echuele ln eps Ate Sélo ee puede alguna ex, recear. Agnmenin ha tenid In avert de oder acer, Pro x las cass buberansegido tro cus y el rey Tenheher fesse soma steign, stone Ine egocie ele Povian haber stentado inpanemente contra tas viioes © perfexio- es humana la us, por ejemplo, yl sociedad se lo nbs pr siti, Es una oral dura, impuesta por Ins dares crcustancas de tecielad que contra ain mucho de “lips”. Une sociedad que ede permite al ojo de datngur maties ca Ta sinciin npuews bombil, lo sen por sceidete (0%. XNM, 27 au} nvlurtaramente (od. XV, 272 sa) a ae tate de um ni (it XXI, 85 ss). La vida cos de habilidad y de valor ve. Cato gue wna aciin moralmente rica womsRica 205 ‘nal noo admiadpor los que a sufen; pro el mansucoejeiio {i lar wstudespooses 20 poele sor cociiments etinado en ig ‘wells que el aringato ejereiso de It ord competia, ‘En una sitwcion stil como Ia que pec deduce dela exkor tacin de Sarpedn a Claon (XI, 310 wu), ol dob se mesa indigo de an condi ea el canpo de batalla, sas compafers de ttm cau vonlioee de imine Jel mands 7 oo la po wo ‘he composts como un baen rey y avg Baca (ef- Od. Xl, 18), Ped igunmente vere priv del poder. Pero, ea aes monarqua fro podeeeTuetsmene contalimdes no contended al dob el pel fo de corer ext suerte Los compaderos do araas o los sblios de tn tobe en Semper inepurce y conturhados, ncetan del mis ou ‘tld de gare que su jusicia, dowoz27.” ero, en el transio de tna socedadexclsvamente Baad en pespuests blo a otra mis sale y pace, el cligo ico deberd neomaramente tina cada er mie aquees valores que se enceran e tmines mo. ras, ‘rong o olgpan, jae, prolate y mndeade Ta Mindanon tract» na Specs fondamentanentedominals por tidal de Te welé bavi y, por su propo teeny wos ofrece na ine fm dal hoe ouyo mateo exclave eel campo de hull, No e, como ‘eremoy rio Seal de I lee saga guertera, exe de ‘ulguertcfianiesto sora, sino le tadaein, mds » meson come frida, de aquels ideses sl mendo de Ia esbaleria cori. En todo ileal cays rtp so one gna de gueter, 7 sayoe ot tevoeetimaticen sn, mls © menos refines, once a que ans al ‘amos, Los mazes el siena social moral ton firms y slo por xcepcin visambramoealgén regio deer. De un stuncién en tel aeé no es yu siempre ol to vse y enero, sna la nebeza Treelada 0 el pris socal en Secrest le dispute sore oe pre- nie del eoneurta de earos en ILXXIT, 396 Ln protean de Antloco ss dese lego, senda pero pertimos ea ss pares el tone de ‘rien oo oo aombraia domasialo de qu fora tamado en costa ol Crier de erté prapuesto or sus contracts, EL material umano y socal de In Osea ee fandamentalneto ol ‘nim pe al penne eterna 6 Beard ot de Clad potiroy, mie pation y comtenpatia, capes rang trolada & ‘wos Ingenament al pasado, y, on todo case, ln vid leer campo etn deja mayor Margen & Is esinacin do eostumbres mds fas 25 JOSE 8. LASSO DE LA VEGA 1 ae mon iis de vivir mb datos, En conit, stm esa Iaimo, La ooblss de le Odio e una cae ead con acwade cot ‘denis do lo privegion «que Hane derecho ol guerrero que hn hecho ‘germ; oro Is modiialén que sfren ls ideaes humanos he redados. do le Soca "igs", on que aac Ianngn boc, al tare al mand cons de I cabelas dja sentir ms nooraments PEs Oskon Su enter game ere per es ano de Tato de nsevor todos do vid. Vint distntas dela areié de los ‘eahlleresequees ene los maros de Troya ran neces en etan tails soils Un So send, que sabe persiir el lativino de todo tena tz, sabyaceen las plabas ean que el sey Alcinco (Od. Vill, 236 2) contapone a Ins ara dole grers que lcharon eo ‘Troy, ls areal epee marinero de ls Peacios cada epoca 7 cade pueblo alge les normas y valores que ene enabled. No deja de ee stomitce que ocuran preismente en In Osan toe poco ejempot, que un euilo deenido puede dscbvir en lo ocmas de ensayo, por pata de alga prosje de una neva dec Un teary dol qebis Concetta Pefloge cesura sat de ‘eos condita de le Petenetesteorenda 2 toe enayee, Pa (Od. XXL, SEL ay van el iran de reproocin Ey pra cone at Is condots de le Pendens con ela. En Od, XVI 41 st J fice n wo de ello, Ansins, que ew ingratiad y al cede dels be ‘fcios que reibi6 de Uses le hacen indo’ al ilo de dime. 2 ean Ing Is le tomdaca de to Prcenctn oan iva deo endicin de deb La saciead bomrica no ets todas fn endilones de encyjar Ia aera deinen que propooe Pealloyes ev yn rv sige Ia eatenca mon del neta, Paailepe no pode dct que Is conducts dels Prose sex aly regs re gn ay go ie os dese homens no siempre en ea conisones de sender lus demand do ayuda quel diigen Tos hombres di « meced de Jou podersos, Dede Ineo 80 lo etn easndo ectina como dies he, latin ou ponies ered on te la ve nae Enon ofrce hestombar «tes bs dios, meos 0 Arte por single lvoe pore no poss on alla (7. TX, 536): la dota no dating fete faa wounara 9 error moral y ena na fern sanuinaria Que ICA HOMERICA 7 devas su ter No sla Eze, sino oa puclo con 6 sfen at to ‘bles comeeuenio oun cvid invlentai: quad dara veges, ipectutur Ach. Con frecuencia tna ee combate la cxusa mals Jtsias pero mo siempre por sr lx ma jas. Los diss fercen Lalo coalbitoe smamente porque su pices o su favorito 0 Drees on epladido serio, que apie vapor a pera A honbee que e vee de usa lnjasia, amensear a ns opeore en an spare cage dvian. Lo mis fens que punde ace ein tar a considera le insignieania de la bumana eodiibn y sinew tabidads tal ye madana ne encuenten lien ln meme atuaciin y ‘dein ser trades de rndo diferente (04. XVI, 130 s).Dicbo send gee 8 admonitin rer prlaiionent upon Tiga tn poderoo al que las ceunstancas dels tempos gan sentirse por fncims de ot albajes de ln forts ety al menos en ls pres mis resins de ln pooms,comenan- soos a encontrar ens Svar peotaores y grates dela juin No ‘tin completamente ates dela Minds y au presencia c notsia 12 Odea Protgen al epost yal war que arzibe a un pois dor oor que se pregunta en said ssa babtntes een ses inslees joi hsptarios y tomraee de ioe (Od. VI, 120; ‘0d. VIM, $16; Od. TX, 179. Tambien el ey justo yterseren de dios (Gen) se arse sobre fy sore Ioe sues Te Bend del premio Sine (OU. XI, 108 se). Aomyee sn penton Ie eet on tn catgn alvin el ule hse eu spain en l mando bone, Yt elo exeie de valor coercive que Penélope pas ealfeat {seed contn Ix iy que ox In justi de fandamenio vin, 1s cosduta de lon insets retenieatn Claro ez gue In cretia en un ctign ivan de los expelessbre toa tha problemas, de mplcicinesexroriingramene impor ter et el pemaminio cores peteror, y que Bgieamente Ho- ren alo pede vslumbrar lejansmente. ;Cuindo dinde ex catia fc iinteie que aun sindlesoperavanent, posers ene vida ‘A hambre omic le ett veld lo respuesta mis corrone, In de rombrat de lor mor Won as drly no robes eel Hades premio eatgo algun por sor accion Minos all tan slo jue de los plitos entre eas com tan y Toe mien codeaadbe Tico Silo Tinta pogan dios per 8 JOSE S. LASSO DE LA VEGA sales conte ot dios cones Las hamanan ion naar oI opps helxsa + squall Jemands, que posde a In ere eo un cestigo akraterreno indvdaal dele expe. La conlenca cl grape foci mis forte y eeror en esadioe primitivos ala concen de individ, eva» rolver el problema rearando lo Mijn ol ontign did por Tas false que sat padres no pagan, y, naires # IB en or preety, fie parlor crimes doom atone, a0 rblar contra alla text (of Teopals, 735 se), Debate te restrado a a ela areca yk trgolia ics, el quo no ona ol hombre hominy, que ape tas timiamete va comensando a crer en el enti divoo de I {tn mene Ea tds can cyendes advo qu tia ue en adi Gi y eligosmente maduros, ea nessaro que 2 mom tenga eo una seceded como la homéic el rap oi eget. xa ‘ie (Od, VII, $29) Porgur en eae conti, de rompers ln ever spr une al albeit el de jstca ean larson complejo tect {hubs rompert dade ego por extreme mia dab, que ex equ [Piners Con tl dem erpenonar + onan vangnnes por pte de Perjieade, muchos ederin a la tension de properar en ara sin tue hs detenga In aman do am problemi catigo en It pona ‘a moral dels mole priser, que eailag Me la moneda que propre Ta Soca de Ja tana on el peo de wempo tus conitones tices yur ein en le ‘use de iden hei de dug, porderian au vgncia. Hl querer ralete nv es el reds Incondiclonado en el trndo trabajar empesio, capo thor rl lon porns Beside, oi reopnde tam co ar exigeneis xpiituaks de cna sociedad Jini, hier Wise de juts, como Ta ae comienza a refkjar Is ea conan, fk por sspueo, al lima do exan J Ip vrtodos into, de In eabdun, que percinos ea la obese low preoeitins. Desde ‘rigecs vation, yen om ped ty cms l Gal del face ari lpmeminto grog havin grad am concept del bomb, negra por enato wads expats, Uns de dla, crotoligcamene la prinera, Pets ls dlply le bombay ln vated oceans wl dal on™ Por ota ports Is ie gies, Tundemewalmene aoc, we frt Dsendo siempre en ub conc agonal de la areté ys por elly {bios trgo a el magadnimo aritaico pin profese bere: rica HOMERICA » os de Alls Mitr, eva 3a Ln jinn, ts wenden y ts se ara formen, dodo mucho po art pre esa del el gee {al hombre Son es vides que en al mundo honiico ne pod {pir + an peel semejmte al de In bombria,cusndo de dei ‘uedecia del hombre se tata, La dares de Toe tempos no To per ‘iene echt deer eta dueet st stendanos no ano 3 aot culiates gue nda ogi ol pots ea ous bros cuanto a aqueli orm Teeitvs qu hace objet deausreprochss mis ates. Soa la yrs blo nobles y de los yodrown, camo Ie dels Pretest (02. 1, 18, ef tambitn OM. XIV, 94 XV, 320, la ingrattad, el elvido des favors reid, cv Bator ec en cara os Tenses (Od. 1M, 310) 7 Penloe as Protendents (04. XVI, 428, y TV, 637s), vita tan extend como parm que Ia ana fran: “yn exe ‘ad po oe fovores redo" Le ingratd te extrem en a ie, de aque Agus cals Agsmendn UL XVI, 18) lo Oe a ts Preteen que e ets coment ete ls iene (XXII, 58): a mllanecia ae grander tl farts doe alee {GH TK, B70. La fat Ge compasin en tos Hombre les hace ecreslos fora cal todo del reproche que Patoc drige a Agules (1. XVI, [3], eral em verdad go fe tu padre el cable Peo Tei a ‘made; le ar trl te do ony Ist rcas carpal, pore inexo> table cs tu alma”, Mintzar que Agulle no hn stenddo al conejo de ‘Spade (HL IX, 2H, Pavol, ex cambio, es dle yaferns (ee “yo Ye Por eve; otter ods Te ecan do men (UL. XVI, 6 TLXAX, 205), Taémenreprotaséa de lx duran de alma eocotramos las psbras de Palo (0d, XIX, 329 se), sobre todo en a ona lagers de Iu Sipe, om Ix exhartciin de Pix (TX, ‘U2 aed a elera del Pada cx es forte que ol poder persue dd ow amigo macatoy la embejac fee Seria, sin embarge, Saeco. penstr que la epopen. homére ‘expect Io THs ella ao ave moral qe a ea en fuvrrs penile, perida hata shore iva nostro en lo que sre fere a Grecia, pero eneecida emotes cures La epopeya honériea sneer fal pany eases con ls Ieee de cba Corts wale. Po ota prt ningoxo de lon poem de cable do ier dpaeao pis he sabdo sear de un moa tan inetd logue hay do eterno y perdurble en el do pista yon Is forma 0 TOSE S. LASS0 DE LA VEGA bide que reson Lo qu erncin «le Made ons min om ane eau dsgnio cn y el eemento peloggic que del prema se eprene, B port que he saido emobleea tole, el agua y la i truss animales y la plas y qoe ico al nico peonaje' quien dees, Teste, e lama “radar de vou dara, ecnoblece ytant- fr tbén lor Sars humanasy Ts ida de vida del mando que ‘Gita Por ou popu ongeny eects plea se ete as erecta te ejonpaesberics de wafer vader y, por elle, ex Melinda Busi seri txaminar oo qub medida ln eprpeys homiricasecoge ls leat de la epca anterior yen qos medi los elapta a as tendencin foe etc y de td po dela ears enballerse, sometiendclon ‘tn pro do idealalén de sesakadbs snglarment floc, ‘Tow ideale hastones de Ta vieja gn roca no pueden ser totale sete derplnador de un mundo esprit qu enol fondo, sigue be Snowe en es, lo cual ex pasticdarmeste cierto traindo den rena qo, como le Mids, not tnalada s ua pesado remot al que principio corresponden ene oon de vida. Aden, de ses ele Ss pigatece se depron om ens foes pein que Home so se tesignn a Soprovecar. Acepindlos en el poena sala, sia Crnargo a flo mle vise, miador Isls de eprta de ls Storr temgos. Deverib algun ver Is Tada imp de algwno de sa iroes con fv dots en It que aqufls ae revelan bereecos de low feimaon del pada peo, ivaialemene la somete a vie (Le BBL se; 40 Sar ML V1, Ls a ED eae decinivo de a ered en waa scidad de gues ese olor y Ts eapeidad del sldado, «quien ol fito acompais. Matizadn 4 srehudas de mole dito, tas nots eositayen el punto de par Jer le permite pentane ode ‘una galeria de rales ree agony toysnos, Porque lo el alanine transario de rinero de los guereos permite qu ly denis arden desea n= amts x el curo denen. En Aqisenlinan Ine aatan cage: teen de idea heroin. Sélo ante depuis do su clr, ttle ipa a le led de ng mur Blo fl pace der act figuen en alo, Diomedes y Aya, slo son capes de ius tem> permet 9 Histor (0X1, S89 mo XIV, S00 sa) y no evita que ‘ETICA HOMERICA oa stig eae ee help rants eat rio ore sin some 1s ‘Ros mes evi eps gue nfm on ere ‘Ty In enee ine pronation en hn on ‘Sine Eeamanir en ests XXIy orpoanien con Hoe ftom conte RXID, La Mado oy niin, om dq sie nt Agus ean ne re dr fl wrt Gomes Ayer y Seo I sgn meine el came pon pep ei toys, soit ior Lae inal yale Ge Hor sence mach swine 70 Taio fale end stm bir que he cn gre Jy for cco ego yrmen usin te speci ee CSRS tc dyn un hare bean Go wen epee ame, Apna jon Aged ok Epa oes amber ‘Sica Tay ye om pode peri en Bi, eerie may poi pander Hera Duro cenit, ‘po yun seme latino enorme d a Tay, y re Bani poling ta apiece ae de intentin que brett grr, Mayors Ht Sots pmie dl poss en Dore y Neo Sign aa nye ‘Sail tun pine pla eh eto codon por meio Tela paws de Agu Resor co sie pin oe ce ‘ust Agel Ss gem perme a pnd pr hat ovine doa sprees spror a denas gure Die Tike wal ran 90 Agi, earns te w min tobe Be op pedoiute ode srt dri cial on bee lvoe emi lata po ln m7 ls Paod: ed ono Si wa bel eprtnn emt a oe tia camp tbe fale Biine prem on oe hd eg Tete 9, augwe sony st wile ona é Wien abe Herre corte dpm nig de cd drs Ba mn tain Abode y Assn Hak excite de pian per ‘ne (LV, 3B oe so ey ee boom omega om de termite inc Ue yn. Ate’ el smo aoe Ss tea ten en eee med {hv Pod I 2 yo eed ge xsi, ue v2 OSE 8. LASSO DE LA VEGA de Men ms gate ocho ear pm ste Sisal toes sep copa eae oe Jet net tet vc, fo ge a Mm et TEs pn ply one hs gm ine en denies sta, tom A, ys se Pty ne Ie tee snore rma at A Mey ea mse Sint ne his ne Ba te Seg sn: No stad Sn smote ome Ee « Ue lo peor rd a Teles aan rs lm ces Ss peers (XL Oo ET, Soya me ue yan sr pecsaen ego feenle non ipoie ULM Sl a) ogo Gata fpao Sango sats dom prey nat Yen an hanno att ue cede vs Sinica Vo pce ace 8 eet toy nonin br ie A sme Nett ( 12 ap mai nt es Pasa Pe car ven vines Soran msarie om cai prop any pe, eae epee opt me {Sake pre lal open po se eer one SS tony are ts bo to ei chngeecethyaoergtimgianrnyegeotrs way sides (getopm aap See Sid ‘Sior’olW cine Hie ery are tn ene rer {So upc Lv pad gr mer pomp oe Snot mncnie prep Mobne tesco y footy ee car ede & iv feet Slee {Ken owas Snwents to be mn er nt {Pa a ar. No so ley tie carn LUG iy ain tins gee enon Otmpe cone mare tein, ve ey omnes ns tenes crn, ICA HOMERICA 0s iSeeese Soe ace ome ee oe Se eee eae ee SPeeiba ts once aa ne eee tale ee Tee ee ee Siegen ces ayo eee ee eae ee ee cae feseuso dele enbujds' Aqui. Pose decades ets voces aM OSE S. LASSO DE LA VEGA vm mols ne initiates Sa snp ead Winemonin y hows le ce ojo de eps poten HE SERST fics at Agta oreynier eaten a p= wipe GES Sates conte men orb que les fe pun cle a qo in wl yk hace tne po esa fo oe as desde Inego, el hi : ‘elle Wise y ents ey dade eyo Wp dey Fane y Mle Si Creare one eno amie wie Neen coda pene au bon Par (MC, 8 of {is an Peo sr ended mie careers decane Somes den etme mm emi nt SSI anti ese in organ we apy Spr Tee Tan apn pl ey pean ede SEE Ga esi, oe Pao Hak Si lire consi por fin i wnt pos cntgar ol oe ‘Ree nngune do oe gig, roi eal de zoe, Cal tn grande SoS cpl, rena i Spo: Eo ead cy yx proistipo a emer tonne gr ee ade hoe Sete tctadt aime es 1. conduc de Aula oo seme mach de neta n= sede ys ee eles oo qe he sido cicada Poa fai, AIa us do eu ry v0 vtids de amg Tete Fal joer: nom bie nga eh em Sobel Seton empresa nai tt SRD Jinn eure otha ral no oe sjnan 2 bw ch Tee cts Ls stn mie Tete de un n,n are fh Ten at ei wn tmaaos el nis ao de er eran ve pe yb ma pdr lined TET 2 LGD Gee pee ome » ssl 7 fore ue cuand opt is de ee Tos ens eileen cone rina y eo tea dca perro dds, cera via an Puan nile y sana ey Bae Fe Sacagawea 950 Ben pes Cont pts hy hu ebs mr nn nomas dca deo ann bis todo ets peda ICA HOMERICA ns ont el enemigo. Est perio, por supuszo, sprovecar Io serv foe down teidor, pometrle wept at ide y lage inca Is falabra dda, comp hicen Diomdes y Ulises eon Doin (UX, 30h 40) Tele er Ie ste de una ciudad yeaa: fs hombres mie: en, le eldad second y ls bios y epsus con atrasvador coma trclovs (TX, $88 ss) Slo al prec de un boen reste sooreral aE fees dltelesel a fis Conca Ni, 108; IL XXL, 40: 1 XX, 4) pero lo ms corel e um a ‘ambio de un reste, se cnsenta en cll, Tipieas sn Is palabras rua Tes cn Ia gee Agsmenia a ermano que ni sigirs I vide sel royaoo gue espe nacer deo le sao malerao debe ser repo: vin (IL VII, €2) Al eoumigo veal, visto siempre como esemigy Donal; fe tin sin pid. Hits le eonts In eae Pato rmveca (Uk XVM, 125 el XVIM, 176) prs, empl, echiila « Tes toyota jit eorespondeci,penaban Ts inipets econ Homer, howe bien Aqua en ensagane con el enver do Héctor a repro con tof Hogs tle etomos que les der deviden poner fi a cll No porgse Aquilx soa may serian « Winer pone Ferme eta vengaran tna, No por imposiin, xno por um ato Hive de Auten, rentable Zoos el qari ente sting de a jain dtu, fndads sore el vlor personal de cada no, 4 won jc rpardor, fonda sore le igslad del nde EL aneiano rey Priamo fanquea los muros de le santa Troya, ate vient Te be a Hass psa leaped Ie presen fra enn Senda de Agus aroje soo pee bata “he tsnoe teri, sssinas, que @ muchos hija le mataon™ (Il XXIV, 479 Por anion padze Peo oe, en el umbral de ls murs, see pk vido de hijo fuerte y joven que lp deends espera sempre verle egress ania, raplen Prfamo al Pella, Al ecuedo dee amade poe se conntere el guerero yrmpe em lant Tambin Pim Nor, Hore el uno por su pode y por an amigo mis quero al que huni Héctor. Lora lot's Htor mero yesearncida, Tal cs Ie ‘ere invariable de los hombres, a quienes Zeasconede muchos salet, 1 bene, sega Teplice prey puesto que a made eonduce el Uno, Mejor m redgrarat Ad wllertmn Aguley al Spe que feria Alan a tomar ssa juno « El rey rein hacerlo anto eaga Insp el eadiver de au hij El resto aesente yaa de Pele, fvocaio yor Priamo y converide en ied referencia, habit bache 206 JOSE S. LASSO DE LA VEGA meine 6 Agus on rminceie defen trate Piano 26 CE°Gu ere al Peano, snot sac, Iv imagen viva do ase ie El troyan noha sido can de spr « Ales ens aera TST ha couche eve palabras diane y embeide a sx vex ox o Gibney de vecorar 4 iO tl ero ue ol dear de "ajo eum tone qr enue orn. AL el nombre de HE es vee ratte ai ren de mre somes lars, peice ttn ened, Le tranigpas,empe habia Serna en su ana y, lego, de-un momento de exthacin, ot ewe rebrsin vrata, Nose por rept ala orden de Zee, sno poe evi slate waa devo el exer Ls eeuers ycrnda Grtnen aecudamente jr de Ia vate de Peano. Oss « um ARR libs dl catver pofnado de a hijo habia proven Fee nacre rncores alread. Amul, clive In tke mor Tai prudent, Ne ar acne pene el modo mejor de vial Ie greenness sbi de fod tne andes sisters moral Devoragar lugar ecaivo ex el crasin de Agel Patna, el oe aa aE pede 2 oepor so pea, ji a Pele TD ten coma, come edie, su pity gue ya tern 41 Gnd yea we exer ni ons, Dice dns ho dorado ‘Taro bnginari yl venga de amigo, dir ds ba Dorado Pri oie maT Nod Kt Ui ot he es Kjosennior por Apolo: poe fu conintib eo dejar Tans CE MET faved. ts bra de comet y enn As Te been Ale Fd Fey open, eons (XX, 62932) 4 Derdite Pano elmira 6 Aqules Se tla y 10 beleses de frente se eenejba Tos doses. Tonite a Priamo Dardaxida amir Agales ontemplonde nee epeto y oendo ss plabras. Lu cle se he calmdo, La fucem sgrada de I comida bs mow. tuado au poder eon Camo en otos momentos enejenes Ca Tehde elepaolin delrovo de Crs, les igo» fay asian Cemmen (A Ty 476, Peo deepen 0! img et punto de Souter one trageia: Hele hae boar I His netngible de as own, olin bs quella y tds cantan, coon y duemen (UL. I, oe). rica HoMERICA on sl mann ann de em. Por wie es a de sonia pe cee a ia ys oa sic dein yon arn coo mile Til ns fg ew ida ye ee home lo vor deco mbm con a ere ead pers A 1a") fa ppm speden (He XM, pela OLS ea oa me el oe Mime et bre, (O VI, 46 be emi ni tie qb agi el inte; pw en lcligae ein Vs pmde pan bomber stars Ge Send a tow lia de Umit ut rons tn se gtd, te un vexae a hg dps deg sent (OL XX EAA" cn go marae erst in ae pa (04.406 lane goo a jo qt, due (usa tin) eens sea (AVL 289 XI, Frans y hq noses wt mc Nolo eel, thu nein orc dhs Dual nso ue vamtmw be bans eens dee a toh bgp LAX, Uae male ean Hs oj et Keb ent a or Pr eens es ev mse oe que ea yd dn, Sem on Mla pres fl + Pray a spe el Po ye Ain ds No sae ome ove rin ant pate Shojo aitjoae ny Souja «sus on Bening coum toe nn Testo el cam gu er altos al coin date sive ions dec sk nye Pema lg Princ as ou dln, nea So es, ems sy hob oa de ats ar dit, doh wee yom ro on (1 ARIV, TO) Ha oc nn ome Is sco ar i Hermen Geve ym pay ine ean ind (LAV, 06D Hn wh eh at an oes ae yen ha opede sitet pws ie an rand (I XXIV, 4007 sb Boer leer x mgs entation dr oo Tone ano ene ames eds dan hae te ie pronase Si I les ss 9 sea Domb tril (1 XVI, 170), marin ex de hier UL XX, om JOSE S, LASSO DE LA VEGA {Bopp Alas sapeas THs be se (198, 264 ae pre Poe te dorein ted A ste hombre epee Pramo peru, y Af ngades lon can pode qu erm a Ys hombre, sake Seesiedo co lo humantad del hombre. AI rele como on Sle proce sneante n dos i Tomes tistal qe spo Minded en eg pir, gon cant Spot dun urs, nc vet ei ene, Brij eed quero ache eb owen Seep Ube (IL XL, 18, VL, 20 gana sore eo ico semper, Noe ‘Dla clemeatl es heroes do evi sgn, sl eed frevomana qu orn Ia yide umm lable y sco lena re easel y bre moni de wa via eae ‘SoS y Sn hoor AD lio dl roses ers ene Tete foetete nem dea nv mina ein 7 porte so pd eins con lw aon d oy unto ua Spa San Llowo y lnmestacouc dene y te Dando, asrgn cone ‘ibe sire a mies umees do psc fal des Bsr ro tae uanics maa deen get nae ol yl, em WEcncmer, de pola sda Por gran de ols ol gure ent ‘neon hess ue odo gor el ombre gps tte de w= fares un dest’Us bere que eine str soot Jord, ls dos Jes nis 2 el Beco eg, qr en slztn moet eisor ton alee en eee nana cael alin dl ore Aga oi la Ui w Son dun porno on pies tra menor que oo. Entei Als, dele leg (XIX, 217 y Higictes), también « Diomeder y Ayes: Higna, que eclaona 3 {at gonreor mia mines de auerde con el mere de enemigos mor ten gee conten ex a Baer, Te axgea ol pitino puso por dlate ‘Sto del mediocre Mensa. Sa erat feo (TH, 190 yx) revels ex tig exces, mene ssocrton 9 mein ug. Seo ang par eon oa mdicaintn, Su domain dl arco ses anton algenos intreces um esse ley. Sus actus oranria paren eta jos ‘eos modes wlemars dea nobles (1M, 219 ) ye menes serra srica HOMBRICA 09 te ss compe sire eos emis yee etl, ca i cile GE EO IBt pms IEW, 3486, y HOF XVM, 5). La ae Si de cb ue egrinen cots 6 slgunceanigoo, sale Justa ca la Hides pore ay que nesneur gue au a valet ‘ole smal de gsc ip, sin spre meio ead: Eos 7 to rege fie eno ve lignes ow hr (Sow pte Don ocr, hrs apn ou bio de ad, eon xp "ual quo media ete tay la Odaen En la eppeye mis modems Ulisse el eer de Agios La Sis dea Pequot Made sobre tng te anand Aqules act, que no son otorgden l gee ‘reo Aye, sn al nlite Us n0 rain un node pliico de ‘Spr camila de sie Ben Reament, por ery enemas one ands on eevee del een ox Hades (04. XI, 53 7 ‘tstn) de Uli con In sombre den conic. A as ple Cove emis do Ulan ecb eg lai spond ‘yond comprenders,ponasn ata pon qe elt atm co adit on mpl en I dey I Odie ania 1. lon reo ini de mbes promas ler, mae, ete el 1 jt a prop y empliint de lu Saigon vn ‘5 poem de In ind, Poe, sain ew min 3 de nd i eb pop pone gy ee a AM Seo bale Pr ome Calg Se snc eintnlone eizdoas, aq eon eo medio de fans eee seg cage edt ein ow Ii puma eet car al Ort gel um orn arco bie ‘1 cides Ali hombre bltent aes a amp de fran 441 onda tein, aq on bomb is outdo y neva, gar fhteya de resent 6 sempre st eps, Get bomber Yo Wa El mn mds moder Sl pts ron pc a b= prion lett dl competent del bee amp ep Bie insendonade beac de a iad cle nt oot windrne 1 sale de wis ean Toros, od, Uses eho de sexe L ved de expire am sto sxpersdor de sept per lo det ay amdvcor computes de see cleree oligo eon, ee Las apr co peda y eer 310 JOSE S. LASSO DE LA VEGA tid ln on ely bf tn oa 3 ree pla, Nota cou bu ec Une dade gu ude Tor, igre debra » gn ev lea gs (04 XV, 23, Ja Ferd nt operand pra ers Taine: "ci sine ti ere spot al ds por? (OU XX) Ng dee xpi ember, e te epee aaa mat Fi ta rea doe fedé me signe ye: Pas ie ‘pve carrie sme de Aa seen praca {ely teyans cm le ie Ge Ate Son de gue elon Sin mis gut sri ont alpen son Bra po So has Ug ocr om oso rt gs Jere mente yon natn cond pea far, Nga hatutnn pd emacs om hte i par que sl ta te dates wun des hid, preted oo Had, spent flea ln ee Of Cand ro gee 4g To Bie we eee eee to Tell pie dens ics mun pds nn sealers nn cn pao, dnd oddone rena (Od $i ie. Alpen mdi tm ldots ergo pe poiran da foresees mig ain ve de nck, ah Sep rodeo gos pon sts des nes Prion, Oy beset chien larapetel! feria e deter Goon hone Nede sje sper unr ne mundo hes Be Mada Ya rouka srs qo See echo aM eel ba Pact Si (UX Sm) dela pbr tajedera Gt tents King vo ciddonemn a. St le J ma phe heyhey = aig ei iy ha eset pre po Eels mn ogo Odio opp praia Thala pops mp que ese mprr none tgs mag ane Main laeeae tees yen Sa Bence ars Deas (OLXTV sn y HL Mt oe oe odor Ios foratero y tegen vanen depute de’ Zeus y debe ser Teepeado, ya ano defn Prtendentes, on tence de glger al we ‘sto mendig, le asiren so eompaseres (Od. XVIL, 44) que ire rica HOMERICA a a wer To ave has, pues oe dices amen distor de mendigos pane ener petbn ln hyei yl nama de las hombres ‘Siw os pede revere apreaia de wa mendigo, 2 de entaio ene que por cimcjo de Aten, Uses so eompore aqui cam lt tino? Vere equ, bajo ae de mend, Ulises sigue send ‘daeor- La eeen de vu contend con Teo (a. VIL, 66 os) decabre {fis Iny nahn deena ate me ys Pr lal Bac de quo ‘Slor pucdn diane de mendigoy pesar por mendio reves que la tablet he pede su print stwcin de mlorinconisioned. Dis rece de mendign ol nble gna In experiencia de unos valores que de tro modo le serian Snare. lies, peeyino de dos mndos aie tendas por etagnics« edb, conoe ax ln asin I asin, ‘S'nando In bef, is eomat ye rotunda dea emia oman Dicer los Pretest que am medio es “nti aro de ata” (od. XX, 379 yng Spe) y le zeprocan se renveacia al tbajo (id. XViIl, 362 se}, EL henatecampesne bese, eey lena "tran oversea aro ras el verges” (Traujon 540 sy peda entundr oe ee saproce co haga al menign lex revo Bln (0 XVIL 25 sa pero nanos moles, ingunos que ‘ive dl trabajo sjeno, qe, csndo no lace, vacany hod, ajeos ‘Tw trakan dl campos que labora dsnado ex bv gets (rabaios $2 sa), EL hombre de a Olea no poe, sin enbarg, hacer al noble fc le dead enone soiled inant momo roproc gue ba ‘Maendign, ona ea comin a uno yoo su averién hacia el trabajo ‘nae Peso el mendigo et, y tui, dsinle y metre son su nics arma, El eble cba y dis ln tetra y el daimula , a tarlmente despa al mendgy El mendigo va de css ca ca idiendo tm pets de pam Loe eyes “Sevradores del pula” —yn Hemera otse a Spalyue fants yan relamasdo eacclons pale 7 froviane EL endigy pide Timoane (si) y le acumul (opi). Tienpo hub en que i spas del nble feria poco de Ia pater (cf IE XL, 679, El propo Uses trae «Tse lon presets qu he ido seunclando (hye eptten) inden en a viajes (OV. XIX 2h akan dot Bag). Pro esas srian en todo caso criss cl ‘ences que desabria un acon capesoe bein ence ws tole am menlign. En I Odin In Gin slncidenca yoda ser Ia Feowsia de anos al ajo, in compemacinea ewe meno, com ait 10SE 8, LASSO DE LA VEGA nade amplemonte me ol eee por su til ddiaiin le eet. “Come ano Be edo nbls cay ceupacin et guar, ajnes soo tuabnja se stodecrbe una ver Ues (OU. XIV, 220 sc, aunque ad ete que ambas ens son repeal, Sin enbagoy el dao a Ere Toc (0d. XVI, 266 so) now decare «Use que mo slo sae tensa en el campo de baal (IL XI, 67s; 1 XIN, 221, ino ‘Gib prendo aaa esl rcs y cg a paca pigs de Its niga, Sue anes eile, oye o slo sen emp Tos ans man tambien ars les de pn La afacn del trabajo aqut Cmenide no poe pocedetnide eu coneibn pasjera de mend ni mpuco de so condiin de guerrero. :De Bde proedeextnces? "Ranoue Use al ars Eun delra que sbo ra ys, 20 son prema ft lt fens que son acs eliza en fs oer. To que Ulire hace es fevicare miso le medi qu le prnten london la de Caao (Od. V, 283 sx): In necsded le ferns ‘como a easyer azo robinda en as misma cleunstnens Le oa nz? epi de ou baiidd ence noc, sin embargo Tn enue le sace yl rn mre, de aque habla om culos 98 sgren Hace (Od. XXIMh, 13 a), una sdnisale obra {Tevteca cay untracin par de meres aca, Preiamente tla e Tn “gran eel” (yap) oe aeabu por revelar au perooalidad { Pendloge: Noe dele Inge, 1a Sic. Otrs cone mani de prpara loon (0d. XIX 226 og), que rpreseata a un pero sakando sobre un {ert sito el srr ere om elcome 7 tambiyy woe tot Inari del pl liquide om aedete de ees, pra un noble to tenoshenout que una bers de gra. Conttayen snl sea) evi de le pesoaldad de Uli, compltadae por oy ope de In fama, el sign de an buen esporo padre El hombre qv rerocha ‘Aeamenia aus proyeton de retrads (IL XIV, 84) no ex aingis co ‘hres pero tompore pede cnwunir sis dias ba aca. Hs pode ter dl destino de Alles y ede Héctor, por enciaa delamer los pes Iacono Ls Ij neo. de Uli ranted I edd del Fogel Buns concord (0d. Vl, 100s Yo lo bce y no singin or", 2° by nor ot me Hes (02 RIT, 10), declare Ue de ou py np, Fatt on dicho ee tae ter que un are gcego fia su chr, com To brio dede el filo le ears ol pede aus ara Ube se profes con ogulo tm ipo de In sep, cam el mismo orgulo cone qu el aslo Femio rica HOMERICA a se ice, ans, com cnseacia do qu ene enpcidad atin = even cot del hombre Low aden a pry debieron dem Drsoar profendanente «Ys ella, en la épcn june de define Telhcin de le Odes. Enel at evden ol hombre poder desu Inulzenes, y Uises el inten. ‘fla em la Made alg que tr excepoin al pico, ip mnie eign da fra prim ir Pai a coburd ening toy x ve datgy Tien on cambin, pogo de cuerpo e un 0 Hono (TV, 901}. Nanea, sin embargo, Falmos al poles Ine eroridad de I inteligencia sobre la apres corporal tn expla Ince cma ea ls palabras con que Uliee adocrna « Turi, xn frac nee que eh echado e ex qu su aspecto no sel de an ater (VIM, 104 Ogee De as et lid, wm dio de fo modo navn: pero de mentees intent fu" (Oi, VIUL, 174179, Ulises es epat de Yenc como ala peso totes Te eneiade ue mis qu a faerae del ewepo impr del tenia Bs epimers ‘ver qe seal pas, ena Iteratura hlica Aleta nlc de exahacén de le mest bre I fern 8 enrpy {ur enconteno despae ene famom fragment de Jenne (ie B 2 Dek primero dean larga erie de aylols de avid terse. User devcende de Anica, un bergnte aproecado, y algunos wos dest ead los ha beread dou abel, may ea pedal su tots, Macho porta satis eal at, por cal doaian ol hom be cs poles etree, Helm ol Sint sino eta 7 an foe, al sedo igo dela Orie compone ua canto vole le atuca (id) da din que peo on scl aI pon nfl yes (Oa Vil, 266 es). La tela de Pendops pate mrtworo para Lares Tapia waa tule (OM, 16), como lo es (Od. VI, 42) el eaallo fico qu consruye Epo con It ayuda de Aenea. La train post Irmtries,coacredtadrs de Ulin, Soesdsst on Utes svbvin In ‘uti oi, seindone aI esl Pindare dtlarar a mpereidad Gh la ssidoria in dolar ong gscwr oe (0. 1, SB) Paro ex fd Ulses boméron lou tageehardadoe del bua Aut se smcten 4 aquls otros que haen de lel favorito de Aenea. La astiin ee hoon onl nteligenciay dani we moral ‘Ninginepdio del peama rea mis adecandamente a racionali. ‘lin odie de In asn qe el famoso da Cope (Od. TX, 105 ss ins veces eta sara ava jee al drechoy la rl ue 10S 8. LASSO DE LA ¥EGA fiat sti iets, que cet abe seine de spy wile al dec lori orcs Dee ote e oro o Serra ys plr fn eon lr qe ol Meee sd nu ase Aeon «lec. La de to pane scons no yo ‘ike sleeps de Poon, sin el ppl Zeca ace sel sre go sags ec (0 TK, 2) Bal at vgn sande Mogens de Un sts ice prtetaente morzds, Elapsed de trae of cote te den ul, de an uo de Home yr ies Se ees is un fede Apa Cand Pepe ctr fl Sel Pre ‘eat tne a impren Ge gibi on dos quien restate fs io me (Od XX, 68 Ba ln ete dl vanige dete gsc {cai a venus dala ies Sloe fd So ‘Bn Vins ee Maar qu veil pra cua Sob maha, (04 XK, amar yy te cng saPty Al ad dels hore caries sat cd ue Jae gue eco uno ‘rao por vlad propa yar ure (0 A, a) “ncn ae; pro ae mania on grr tn tt pls vie at nes vs La td Peden {sepa gu pron sm nes omaa s sesgoe invealas Pty Tmo y Ue Ete pee ley in ho i «adler to mano ipl moc La ganze mat he ren en sts sees Jo sain eine z ; Gamo a dl grrr que dom wv fy ( XXI 315) dos dn amin pr pe i a a et 7 Fra l si de nig Ue se se uv a Sasa Ie lc ln bombs en Ibi el Ss cn ‘erneeni. Timi op est els cepa tai mii Noon ij ders tne eee lq atanne po ohio chiar ew ae Desiocs 4 abe ado tnkis soe Su coun of a eagn dlr eto le aveeca de una icin’ sevitmbrey gent fee Vera vy qu Sl il al Bombe end cok god ‘sr temo a as No pcedion ai age lta el bis cn br ests eect cacao tr Mona (HV, ty IX, 9) De ce oes soa Sela Gc nla bi psoas ler homs es rica HOMERICA ats ‘lasts de I mate, qu prove I hse para tants snes homies os fea, oe reprsmtin am poco ler josioreoatmporiars del ety sobresaen en I artes dl mat. dsc de ay simp cal ements onstins we intern con Ion rng dee eal ‘hd eostenporizen. Ses naver tom mis randos qo of peaaet ys ‘lors qe ls ares, no eevee le nace ea meio des neh, 2 histo ral (00. VIL, S57)! ca deine porns dl ‘cele las Lis de Touma tae sobre elles a os ye ato ‘vine. El poems aye pretagonta ee hizo de I antacia haha int lneniay motel qs, el ura de Ulises se ent con la role nto aia pore adelanto de i contenpdne, otk my om fspstunate de Ix bran qav rfl ol opine Ween de ota ‘jue rztvenenc sia, a lameistement precede ala Ttscin cstaie, Usa epee ttn ead de trina Ile ca as ons Un epiitn prefindamente pads disinge a Ulses del pico tomo aniersle de ealgier Mearain. Lon anions comenaristn teitn yan lal ire mis piano de Ine poems Micn deallerde ‘compara ea la Oia documentn sa pled. Inco endo Sdn, sin que le fale ls ran. Nene le seas de enidia, omoacen ‘eos (O4.1V, 18; Od V, 118; Od. XXI, 211), Pease en un Ulises tesa sera ol mayo de Io contenido, precamante pda {ht Biro se Tundamenta ed nts que le Wises demure hacia (out, 69. ‘Mucho is cercano a nostos que Jos hizo de ade x Ulises un cero idea de lmandad, ano de es yoos Mitos perdrales dl ‘pst human Dade Homer nates d,s interim Ue adic earn flsea universal ha Uo desublnde cae reso de may diverge del, com adnan una veoh om aia ‘eesoa eta. Un yauebo peoa de Is Ania paling” se rebere « Un euadio ea que eb pat Ulises y que las agar dl mar bin teoped. Lae igre aguas dl rn, dl mar de Ulises, padieon extar esgos en ln imagen dl cud. Node bs pod bora de la mente de Tes Hombres a figoa del ite pista con une impala tan tina por el pct a len ya fos angus lamahan glanc. Diseuten euato ‘een lari lo aioe yor lo ue Sens Te ela an serene Inte en les poems Haken ce “igsin dvina” y aici pao, Digan quel dina smb gu lino “linc” nobel alin del 316 JOSE 8. LASSO DE LA VEGA én opus lin “tins” que inne Heme. Rebate ie 4 yeas don pve err fatlr de nen mie pl Sieh anes poesia que on dn mederies deo ejay fob un ire melts, Nowis prdernos sede Ta propia iow comin placnemeie aaa ls sutvn de wu protectin Ore Alea edison digs que se nal nt a dos ye ion cnn ae porn rin lr wove dines "Prv ete” Ene (O42, {S130 pd tine dain pon ind, inelieme y" sabe domi” Con te player ‘pipn) deg do dings enter Ulam por la gue fate evden nine sfaied con todo aq gor als repremia Un esl de pads jot, itp y tempia tone le capa de spear ls esto oles ons det ese ‘oil decminas ad noble gure I 6 peyo rend ola {4 et un el Sn abet) hove em cao oe no en ‘uo tae cul hombre En el Fanon mit plitnico de econ deriv por ls se (Rep. 62) A) sl wos igs a exiles del ce, pe he Nome eer ees ee ‘Aganentn on gal ls pefre vv ln vida, has y mode, aes bonis PARTE SEXTA ORGANIZACION POLITICA, SOCIAL Y MILITAR por RANGISCO RODRIGUEZ ADRADOS