PARIAS DE LA CRNICA URBANA EN MONTERREY

"En un celebre artculo sobre los barrios pobres

de Amrica Latina, Alejandro Portes sealaba
que "el grave error de las teoras (de la
marginalidad urbana) ha sido transformar
las condiciones sociolgicas en rasgos
psicolgicos e imputar a las vctimas las
propiedades deformadas de sus verdugos"
Lic Wacquant; Los Condenados de La Ciudad.

Es curioso que en Monterrey no haya crnica u otro tipo de literatura que diera
cuenta del nacimiento, vida y muerte de las diversas zonas por las que se edific la ciudad y
el trnsito de la modernidad local en sus diferentes etapas.
Hoy se pone nfasis en los barrios bajos, las colonias perifricas, la oscuridad de la
vida, el detrimento, y se ha convertido en una cantaleta muy lucrativa para algunos; es el
modelo mental de Multimedios TV traspasado a la pretensin de jvenes intelectuales que
suponen que esa es la nica tarea por hacer.
Pero esa mentalidad surgi precisamente como una forma desesperada de atraer la
atencin hacia el contenido de unos medios que surgieron representando hasta cierto punto
ese trnsito en la relacionalidad urbana, de la provincia tranquila al ajetreo de la
modernidad adoptada, pero que no le pudieron dar seguimiento, en parte porque ese mismo
artificio de modernidad, era precisamente poco lucrativo; es ms fcil ganar dinero a travs
de las tragedias de y para los sectores ms marginales.
La mentalidad del periodismo, la crnica y la literatura de la pobreza y la violencia,
pretende arrastrar hasta un punto quieto, lo que por otro lado son las condiciones dinmicas
a travs de las cuales eso ha llegado a ser. Darlo por sentado para que entonces surja la
narrativa de la debacle como consecuencia natural, es decir, la forma supersticiosa a travs
de la cual se piensa que la violencia es destino manifiesto y que se es bien cabrn por
relatarlo.
Un punto de anlisis contrapuesto es precisamente el que diera cuenta y
comprensin de la manera en que la misma sociedad regiomontana se ha organizado en
torno a su propio artificio. Y quiero decir que es precisamente en el trabajo comparativo de
cmo han surgidos las mismas zonas urbanas no marginales, en donde se expresa la
posibilidad de una narrativa improbable.

En Monterrey no se desarrollaron como tal los barrios, pero la urbanidad se fue

dimensionando a partir de las zonas. Ya en los ochenta esos mrgenes dicen mucho, y ha
sido improbable la narrativa porque precisamente en esa sectorizacin radica el origen de
una ubicacin y un recorrido que apunta al deterioro pero que no lo explica slo en el propio
trazado.
Hace falta la comprensin de lo que signific esa sectorizacin, esa condicin
especfica y divergente entre por ejemplo la zona Anahuac, Contry, Linda Vista Valle,
Vistahermosa, Cumbres como lo expresa el negocio que a partir de ello tiene desde hace
aos el peirdico El Norte. En sus secciones sociales dedicadas a algunas de estas zonas,
est el ndice de una crnica pendiente del papel de esa sectorizacin y la demonizacin de
todo lo que no entra en ella.
Una demonizacin que surge primero dentro de los mrgenes de esas mismas clases
medias y de sus medios de expresin y ahora, casi ntegra pasa a formar parte del ideario
supestamente opuesto, esa narrativa de la violencia que ha tomado sin ms una idea de
marginalidad que viene de aquella.
La vieja tara ideolgica de que las clases medias slo son eso, culpables y que la
realidad slo es real y la vida slo se vive en el gueto o en nuestra respectiva colonia
popular, es precisamente el papel que juegan esos literatos, periodistas, activistas y
crnicos perezosos que trasladan el resultado automticamente a sus lneas antes de haber
formulado el problema.
Es la combinacin perfecta de cmo han entretejido papeles en la misma mentalidad
la nota rojizacin completa de Multimedios TV, el funcionario de programas sociales que
habla todo el da de los beneficios inclusivos de sus clases de baile para seoras de los
cerros, los rescatistas del "tejido social" que instalan banquetas falsas e igual de falsos
tianguis culturales, pretendiendo que la gente vuelva a vivir la ciudad pacificada.
As el cuento "bien libre y bien loco" del crnico y periodista de la "neta violenta"
aparece perfectamente nutrido en ese polptico de obviedades que pretenden temeridad y lo
que provocan es cansancio, en una ciudadana alejada de ello, alejada de s, cosa que hace
surgir el crculo vicioso otra vez, porque del cinismo de los muchos, se nutren las
obviedades de los pocos.