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El Torneo del Toro de la Vega es un evento taurino de origen medieval, nicamente celebrado en la
localidad de Tordesillas. El torneo consiste en la lucha, caza o persecucin de un toro por decenas de
picadores y lanceros, en la cual algunos de estos ltimos intentarn alancear al toro hasta la muerte, despus
de que este haya sido soltado por las calles del pueblo y conducido por los corredores y aficionados hasta
campo abierto. Si el toro pasa los lmites del torneo o los lanceros no pudieran matarlo se indultar el toro. Se
celebra anualmente el segundo o tercer martes de septiembre en funcin de como caiga la Virgen de la Pea (8
de septiembre) en la localidad espaola de Tordesillas (provincia de Valladolid).
En el siglo XXI, el festejo ha cobrado mayor notoriedad por las protestas en contra que denuncian el
sufrimiento al que es sometido el toro.
AO 2011
Los taurinos afirman que es una celebracin "al margen de la fiesta de los toros"
Tordesillas celebr el dia 13 de septiembre, su polmico torneo del Toro de la Vega. Un ejrcito de
varios cientos de caballistas, acos de un modo especialmente cruel y sanguinario, a un inocente
toro, como cada ao, en un vergonzoso torneo, donde el astado AFLIGIDO rindi su vida tras una
larga agonia y sufrimiento. Fue el lancero OSCAR BARTOLOM HERNANDEZ ZAMORANO,
natural de Tordesillas, quien asest la lanzada mortal al toro, dentro de una pelea desigual sin que
el animal, de gran arboladura, pudiera emplazarse y elegir el terreno adecuado donde hacer frente
a los armados.
Una discreta presencia de la Guardia Civil en todos los puntos del recorrido velaba por el orden en
Tordesillas, en previsin de posibles incidentes debido a las numerosas protestas que en los
ltimos das -el da 11 (domingo) se celebr una manifestacin con mas de 500 asistentes- pedan
la erradicacin de este espectculo medieval.
Martes Negro
Me repugna el primer martes de septiembre. Eso significa que reaparecen los brbaros y su
hervidero de lanzas para perforar a un pobre toro, el triste epitafio de la exaltacin de la crueldad
bajo el amparo de las costumbres raciales y patrias. Eso significa que otro ao la brutalidad salpica
nuestra cordura. Que la crueldad ms extrema, aquella que se ensaa con el ms dbil, muestra
su faz ms sanguinaria e irracional. Que llega, pues, ese martes negro en que un pobre toro es
torturado lenta y atrozmente por una cuadrilla de desalmados en la Villa y Tierra de Tordesillas, en
dedicacin. Sin embargo, slo la miopa intelectual, y haberla la hay en todos los extremos
ideolgicos, puede afirmar que un toro no sufre hasta el tutano cuando se le clavan banderillas en
el lomo, se le ensoga hasta oprimirle, se le ponen bolas de fuego hasta dejarle, en muchas
ocasiones, ciego, se le clava una lanza hasta alcanzar el pulmn para desangrarlo lentamente o le
gritan energmenos que disfrutan con su dolor y su muerte. Quin puede negar, a la sazn, que
son miles los toros torturados hasta morir y cientos los caballos atrozmente mutilados en el mayor
tejido de crueldad jams fomentado en un mbito cultural? Sin duda la propaganda taurina,
financiada con el dinero de los contribuyentes.
Pero no. Sacamos pecho de este ritual anacrnico y consideramos una kerms autctona el que
centenares de jvenes corran por las calles de un pueblo, gritando cual marabunta salvaje,
aplaudiendo, vitoreando, aterrorizando y torturando a un pobre animal, incapaz de discernir qu le
est ocurriendo. Una villa que, incapaz de reivindicar su distincin como villa plagada de riqueza,
de una belleza histrica y de una monumentalidad envidiosa, opta por seguir siendo luctuosamente
famosa por esa borrachera de sangre y dolor que le acerca ms a primitivas civilizaciones que a
una sociedad moderna. Pero no me extraa. La delgada lnea que separa el ingenio del ridculo no
lo es tanto como la que discurre entre la ilustracin y el provincianismo. O tal vez tena razn
Antonio Machado en su famoso poema sobre el Ro Duero y se refera a Tordesillas cuando deca
que la ciudad indiferente o cobarde vuelve la espalda y no quiere ver en su espejo su muralla
desdentada? Se refera quizs a su indigencia intelectual y a su falta de sensibilidad con el que es
diferente?
Se pueden aportar tantas razones, en esta sociedad sin razonamientos y mucho estmago, como
doctores tiene la Iglesia Catlica. Iglesia que, por cierto, conden la tauromaquia, como qued
patente en la Bula De Salutis Gregis Dominici promulgada el 1 de noviembre de 1567 por Po V.
Sin embargo, con la voz ya seca de tantos argumentos y tanto grito estril, este pas sufre una
espinosa patologa en relacin con sus costumbres taurfilas. Es como una lacra putrefacta e
insalvable, una neurona cerebral del primitivismo ms atroz, aquel que lleva a cierta turba a creer
que tienen que triturar a un pobre toro a lanzadas para ser ms hombres. Miserables con atuendo
de falsa hombra. Tena razn el premio Nobel y padre moderno de la Etologa, Konrad Lorenz,
cuando afirmaba haber encontrado el eslabn perdido entre los animales y el Homo Sapiens. l no
lo saba, pero estaba pensando en Tordesillas.
Se va a celebrar una nueva edicin del Toro Alanceado de Tordesillas. Permtanme emular a ese
letrado rogndoles que recreen en su mente la escena con el animal perseguido, acosado por
hombres a pie y a caballo, por torneantes que cada vez que le dan alcance le clavan con todas
sus fuerzas las lanzas que portan. Piensen en su final, cuando aterrorizado y desangrndose por
docenas de orificios en su cuerpo provocados por el acero ensartado recibe la lanzada definitiva, la
que venga a causarle la muerte tras una agona espantosa y que proclamar a su autor como
hroe y campen del Toro de la Vega 2011.
Son capaces de concebir la situacin descrita? Pues bien, ahora - no se preocupen, no voy a
pedirles que se imagen a un adolescente en el lugar de ese toro - es mucho ms sencillo: ahora
sustituyan a esa desdichada criatura por su perro o por su gato. Voy ms all: reemplcenlo por un
perro o por un gato cualquiera. Pueden verlo, pueden ver a ese animal aterrorizado, con sus
patas dobladas, salpicado de hemorragias y rodeado de la horda que lo est matando?
Si despus de realizar este ejercicio de imaginacin y de representarse la tradicin de Tordesillas
con animales que, nadie que no sea un psicpata, identifica con seres destinados a la tortura, si
despus de recrear esa escena en su mente no son capaces de emitir un veredicto de culpabilidad
hacia unos polticos que permiten, subvencionan y participan del alanceamiento de un toro, es que
su tica est muy por debajo de la de un jurado que absolvi a un negro en la Norteamrica del
racismo, y lo hizo porque al fin comprendi que el dolor de la vctima es el mismo con
independencia del color de su piel, es el mismo sea cual sea su especie.
Ao 2012
EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2012, UNA NUEVA EDICIN DEL "TORO DE LA VEGA" EN
TORDESIILLAS, SE LLEVARA A CABO. NO SIN LA FRREA OPOSICIN DE UN GRUPO DE
VALIENTES, QUE SE PERSONARON EL EL LUGAR DE LA TORTURA, PARA INTENTAR
IMPEDIRLA, AUNQUE FUERA A COSTA DE SU VIDA. NO LO CONSIGUIERON, PORQUE
OTROS EN UN GESTO DE COBARDA SE RETIRARON DE LA CONTIENDA ANTES DE
COMENZARLA. SIN EMBARGO ESTA GESTA, PODRA SUPONER EL PRINCIPIO DEL FIN
DEL TORO DE LA VEGA.
Ao 2013
El 14/09/2013, miembros de nuestra Asociacin, asistimos a una manifestacin en la Capital
de Espaa, en la que se contabilizaron ms de 15.000 personas en demanda de la abolicin del
Toro de La Vega.
Ao 2014
De nuevo asistimos a la multitudinaria manifestacin en Madrid el demanda de la abolicin del
TORO DE LA VEGA, EL 13 DE Septiembre de 2014. En esta ocasin el nmero de manifestantes
super los CINCUENTA MIL. De nuevo, tan solo LOS VALIENTES DE TURNO, IRAN A
TORDESILLAS EL DA 16 DE SEPTIEMBRE, (da en que se celebraba el torneo) con el fin de
intentar salvar al Toro, que este ao, llevaba por nombre ELEGIDO. Como el ao anterior, la falta
de efectivos en el ejrcito invasor no lo hizo posible.