En 1935 Miguel Hernndez experimenta un cambio ideolgico y esttico,

un cambio en su actitud cvico-social. Abandona su ideologa religiosa y

se centra en la defensa del proletariado y las clases sociales ms
desfavorecidas. Con este giro inicia la tercera etapa, la poesa de
guerra (1936-1938), en la que destaca tanto su dedicacin a la poesa
como su participacin en diferentes frentes del bando republicano. Se
le conoci como el poeta-soldado. Las dos obras principales de este
perodo son Viento del pueblo (1937) y El hombre acecha (1937-1939).
El primero, una publicacin de romances con un idioma llano y popular
pero sin renunciar a las calidades poticas. Con estos poemas llenos de
optimismo pretenda el escritor insuflar nimos a los combatientes
republicanos. Aqu aparece con claridad el trnsito del yo de la poesa
intimista de El rayo que no cesa al nosotros global de una poesa de
carcter social, en la que las angustias del poeta se identifican con las
de todos los hombres
Finalmente, a partir de 1938 comienza la cuarta y ltima etapa, de
poesa intimista y carcelaria. El Cancionero y romancero de ausencias ,
de versos libres en poemas memorizados o escritos en cualquier
soporte, hasta en trozos de papel higinico. Su estado de salud
empeoraba y l saba que esos poemas podan ser el sustento de su
familia el da de maana. Durante los ltimos meses de la contienda,
fue elaborando una especie de diario con poemas breves de canciones y
romances. Esta poesa de un profundo sentimiento, llena de smbolos y
referencias a su obra anterior, fue compuesta en su mayor parte
durante su estancia en las distintas crceles por las que pas el poeta
desde el estallido de la guerra. Los temas principales son el amor y las
adversidades por la ausencia de justicia, amor y de libertad. En muchos
de sus versos se vislumbra la derrota blica y el sufrimiento de la
inmediata posguerra, as como tambin la oposicin entre luz y sombra,
lo positivo y el futuro, frente a lo negativo y el pasado. El poeta lucha
por salir de la sombra pero demuestra que el hombre es el devenir y
muestra la mayor esperanza en poemas como Eterna sombra:
VIENTO DEL PUEBLO:
VIENTO: Los versos del poeta; el poeta mismo, su voz y la voz del pueblo que
representa.Los poetas somos viento del pueblo: nacemos para pasar soplando
atravs de sus poros y conducir sus ojos y sus sentimientos hacia las cumbres
mshermosas. (Ver otro ejemplo en especies animales).SANGRE: Su vida misma al
servicio de la lucha.
BOCA: Su cancin, su verso. El poeta considera la sangre y la boca como armas no
mortferas.ESPECIES ANIMALES: Simbolizan la fuerza natural. Los ruiseores, por
ejemplo, seidentifican con los poetas y cantan las desdichas del pueblo al que
defienden con lasangre y con la boca como dos fusiles fieles.
EL HOMBRE ACECHA:

Sigue utilizando los smbolos de Viento del pueblo y establece una clara
relacinentre tres trminos fundamentales:
FIERA: Hombre agresivo.
MALEZA: Odio.
GARRA: Armamento.
Homo homini lupus la famosa frase de Plauto que hizo suya Thomas Hobbes es la
base de esta obra: el hombre acecha al hombre.
CANCIONERO Y ROMANCERO DE AUSENCIAS.
Continan los smbolos de muerte: HOYO, CUERVO, SANGRE. Pero
aparecentambin otros smbolos nuevos:
SOMBRA: El poeta adquiere la certeza en la muerte y la nada da punto final a su
aliento. Estado anmico, pero pudiera ser real. En todo caso, para el poeta es
casicomo un des-nacer, anular la vida para volver como un nio regresado hasta
elclaustro femenino.
OASIS: Es ella, la boca de su esposa.
VIENTRE: Lugar de produccin de la semilla humana. Smbolo de todos los
hombres y mujeres, del cosmos y la naturaleza.
SANGRE: Su vida, corriendo hacia la muerte.
TELA NEGRA: Del traje negro, es smbolo de la muerte, material conque se
amortaja. La mujer amada e idealizada en estos poemas se ve como la tristeza,
vestida de negro. Ya no es el vivir que se transparenta por la hermosura y los ojos.
Ahora es el dolor y desgracias vistas a travs de los ojos, de la cara, del andar de su
esposa.
REMOVER y TURBIO: Aparecen estos dos nuevos conceptos interrelacionados
entre s.
Se REMUEVEN las entraas, la vida, los seres, los ambientes,... y TURBIO esel
resultado, tal cual es por dentro con sus garras y ansias de matar.En su etapa final
estn presentes todos sus smbolos: sangre, viento, luna, hoyo,rayo, cuchillo, boca,
piedra, espada... Hay que destacar que, sin embargo, no usa ni TORO ni BARRO.