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CRDITOS

Editorial Pedaggica Centro Ca. Ltda.


2013

Manuel Freire Heredia


Autor

Diego Coronel Albn


Santiago Gavilanes
Diseo y diagramacin

Es propiedad intelectual.
Prohibida su reproduccin parcial o total.

OBJETIVOS
- Comprender las diferentes concepciones del ser humano sobre la realidad
por medio del anlisis de textos fantsticos, para reexionar cmo relacionarse con la realidad.
- Crear obras literarias que desarrollen los temas de la relacin del ser
humano con la realidad usando recursos estticos propios de la literatura
fantstica.
- Desarrollar destrezas orales (exposiciones, intercambio de ideas y opiniones, entrevistas, debates, dramatizaciones) para la recepcin y expresin
crtica de ideas y opiniones sobre las concepciones de la realidad que se
construyen en la literatura fantstica.
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEO
t 3FnFYJPOBSBDFSDBEFMBQSFTFODJBEFFMFNFOUPTGBOUTUJDPTFOMBSFBMJ
dad, en funcin del dilogo y la formulacin de interrogantes sobre las
nociones y experiencias personales.
t 3FDPOPDFS MB WJHFODJB EFM UFNB EF MP GBOUTUJDP FO MB MJUFSBUVSB BDUVBM 
desde los referentes conocidos por los estudiantes.
t *EFOUJmDBSMBTTBHBTGBOUTUJDBTBDUVBMFT FMSFBMJTNPNHJDP MPSFBMNB
ravilloso y el realismo fantstico como diferentes vertientes de la literatura fantstica a partir del anlisis de la relacin fantasa-realidad.
t "OBMJ[BSMPTEJTUJOUPTUFNBTEFMBMJUFSBUVSBGBOUTUJDBBQBSUJSEFMBMFDUVSB
de textos representativos de este subgnero.

t 3FDPOPDFS MB MJUFSBUVSB GBOUTUJDB DPNP VO TVCHOFSP DPO TVT QSPQJBT
caractersticas estticas y su relacin con el contexto social e histrico.
t *EFOUJmDBSMBTDJSDVOTUBODJBTTPDJBMFTRVFQPTJCJMJUBSPOFMBQBSFDJNJFOUP
de la literatura fantstica en el siglo XX, en funcin de la comprensin
integral de los textos.
t $POUSBTUBSEJGFSFOUFTDPODFQDJPOFTTPCSFFMUFNBEFMPGBOUTUJDPFOMB
literatura de diferentes pocas y contextos.
t &MBCPSBSUFYUPTJOGPSNBUJWPTZBSHVNFOUBUJWPTFOGVODJOEFBOBMJ[BSMBT
concepciones de la realidad presentes en textos literarios fantsticos.
t %FCBUJS BDFSDB EF MB WJHFODJB EF MBT DPODFQDJPOFT EF MB SFBMJEBE RVF
plantean los textos analizados, en funcin de reconocer la relevancia para
la vida del estudiante.
t 3FMBDJPOBSEJGFSFOUFTQFSTQFDUJWBTTPCSFMPGBOUTUJDPQBSBQMBOUFBSTVT
propias concepciones sobre la realidad, en textos argumentativos orales
o escritos.
t $SFBSUFYUPTGBOUTUJDPTQSPQJPTFOGVODJOEFMBWBMPSBDJOEFMBJEFOUJ
dad personal y social.
t "QMJDBSMPTFMFNFOUPTEFMBMFOHVBZMBTQSPQJFEBEFTUFYUVBMFTBMPMBSHP
del desarrollo del bloque, en funcin de la comprensin y produccin de
textos relacionados con el tema de lo fantstico.
t "QMJDBSMPTQSPDFTPTQBSBIBCMBS FTDVDIBS MFFSZFTDSJCJSBMPMBSHPEFM
desarrollo del presente bloque, en funcin de la comprensin y produccin de textos relacionados con el tema de lo fantstico

B1LO REAL Y LO FANTSTICO

s saberes previos

LO REAL Y LO FANTSTICO

Cules el lmite entre lo real y lo irreal, entre lo posible y lo que no lo es? Cul
es el sentido de los relatos con acontecimientos irreales?

Qu somos realmente, hijos de un Dios, el resultado de la evolucin o ambas


cosas? Dnde estbamos antes de nacer? Dnde iremos al morir? Para qu
estamos en este mundo? El univ
erso que observamos es real?
Conoces fenmenos extraos que no los puedes explicar por causas naturales ni
sobrenaturales?

e Experiencia lectora
Lee los siguientes textos:

EL SEOR DE LOS ANILLOS


(Resumen de la obra. Juan E. Arton Ambia)

http://lavozenoffdotnet.files.wordpress.com/2012/12/el_senor_de_los_anillos_la_comunidad_del_anillo-caratula.jpg

LECTURA

Lahistoria del Seor de los Anillos inicia en la Comarca,un pe


queo lugar habitado por los Hobbits, cuando Bilbo, el to y tutor
de Frodo, est por cumplir 111 aos, edad muy avanzada,inclu
so para un Hobbit; sin embargo, Bilbo no mostraba ni de lejos su
edad real, lo cual se deba al anillo del poder, que es identicado
por Gandalf,deduciendoque es indispensablesu destruccinsi se
desea detener la expansin de las sombras que dan poder al mal
por todo el mundo,desatando todos los sucesos que se danposte
riormente.
La triloga del Seor de los Anilloscomienzacon La Comunidaddel
Anillo.Aqu se esboza1 el fantstico mundo de la Tierra Media, es
cenario en el que se desarrolla toda la historia.En este mundo, con
nombre para cada rio, cada bosque, cada montaa,viven curiosas
criaturas. El escritor ha creado div
ersas razas, que con
viven, mal o
bien, en este mundo de fantasa.
Estas razas son:
Hombres. Muy similares a nosotros,tanto en el aspecto fsico como en el interno.Padecenlas enferme
dades y la muerte tal y como lo hacemos nosotros.
Elfos. Son la raza ms bella creada sobre la tierra. Son inmortales,y con la edad solo se hacen ms bellos
y ms sabios. Tambin son poderosos guerreros, principalmentecon arco y echa, y jams destruyen
nada de la naturaleza, sino que construyen respetndola y acomp
andola.
Hobbits. Son una raza de hombrecillosde baja estatura,pies grandes y pelo enrulado,muy simpticos y
amigables, que aman las estas,

la cerveza y la comida, y no tanto las enturas.


av
Sumamente pac
cos.
Orcos. Raza de grotescas y horrendas criaturas que solo gozan con el dolor y la destruccin ajenas.
Fieles servidores de Sauron, el Amo de los Anillos.
1. Esboza: Bosqueja, traza, proyecta, plani
ca.

44

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

MUNDODISCO 1
EL COLOR DE LA MAGIA
http://ecx.images-amazon.com/images/I/71Maot7Q3kL._
SL1268_.jpg

Terry Pratchett. Reino Unido


En un lejano juego de dimensionesde segunda mano, en un plano
astral ligeramente combado,las ondulantes nieblas estelares uc
tan y se separan. V
amos...
La Gran Tortuga AT
uin se acerca,nadandolentamentepor el golfo
interestelar, con los pesados miembros llenos de hidrgeno conge
lado, la enorme y viejsima concha llena de crteres de meteoros.
Con unos ojos del tamao de mares, encostrados de lgrimas reu
mticas y polvo de asteroides, l contemplajamente

el Destino.
En una mente ms grande que una ciudad,con lentitud geolgica,
l piensa solo en el Peso. Por supuesto, la mayor parte del peso se
debe a Berilia,Tubul, Gran TPhon
y Jerakeen,los cuatro elefantes
gigantes sobre cuyos lomos y amplios hombros bronceados por
las estrellas descansa el disco del mundo, enguirnaldado1 por una
enorme catarata a lo largo de da
to su circunferencia, y cubiert
o por la bveda azul plido del cielo.
Hasta ahora,la astropsicologa no ha sido capaz de averiguar en qu van pensando.La Gran Tortuga era
una simple hiptesis, hasta que el pequeo y reservado reinoKrull,
de cuyas montaas se alzan junto a
la mismsima Periferia, construy una gra con poleas junto al risco ms escarpado Sus habitantes hi
cieron bajar un receptculo2 de latn con ventanas de cristal de cuarzo,para que algunos observadores
echaran un vistazo a trav
s de la cortina de niebla.
Cuando fueron izados de nuevo por grandes grupos de esclavos, los primeros astrozologos trajeron
mucha informacinsobre la forma y naturaleza de AT
uin y los elefantes, pero esto no resolvi las pre
guntas fundamentales sobre la naturaleza y propsito del Univ
erso.
Por ejemplo,culera en realidadel sexo de AT
uin? Los astrozologosaseguraron,con apabullanteau
toridad, que no se obtendra
respuesta para esta pregunta vitalhasta que se construyera un sistema de
gras ms potente para hacerbajar un receptculo mayor al espa
cio profundo. Entretanto, slo po
dan
especular sobre el cosmos cono
cido.
Exista la teora de que AT
uin vena de la nada y seguira arrastrndose a velocidad regular, con Paso
Uniforme,hacia la nada, durante el resto de los tiempos. La mayora de los intelectualesapoyaban esta
teora. Una alternativa, sostenida sobre todo por los ms religiosos, era que AT
uin se arrastraba desde
Lugar de Nacimientohacia el Momentode la Cpula,al igual que todas las estrellas del cielo que, eviden
temente,tambin viajabana lomos de tortugas gigantes. Cuandollegaran, copularanbreve y apasiona
damente por primera y nica vez, y de tan ardiente unin naceran nuevas tortugas que transportaran
nuevos mundos. Se cono
ca esta hiptesis como eora
T
del Big Ba
ng.
As estaban las cosas en aquel memorableatardecer, cuando un joven cosmoquelonilogo,de la faccin
del Paso Uniforme,probando un nuevo telescopio con el que esperaba medir con precisin el albedo3
del ojo derechodel Gran AT
uin, fue el primer extranjeroen ver el humo provocado por el incendioen la
ciudad ms antigua del mundo.Ms tarde, aquella noche, se concentr tanto en sus estudios que olvid
el tema por completo. ero
P el caso es que fue el primero. Hubo
otros...
1. Enguirnaldado: Adornado con guirnaldas.
2. Receptculo: Recipiente, estuche, caja.
3. Albedo: Albura,blancura,

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B1LO REAL Y LO FANTSTICO

(Cuento largo. Fragmento)


I
Cuando Gregorio Samsa se despert una maana despus de un
sueo intranquilo, se encontr sobre su cama convertido en un
monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura, y en
forma de caparazny, al levantar un poco la cabezavea un vientre
abombado,parduzco,dividido por partes duras en forma de arco,
sobre cuya protuberancia apenas poda mantenerse el cobertor,
a punto ya de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridculamente
pequeas en comparacincon el resto de su tamao, le vibraban
desamparadas ante los ojos.
Qu me ha o
currido?, pens.

http://image.casadellibro.com/libros/0/la-metamorfosis-y-otros-relatos-de-animales-9788467006872.jpg

LA METAMORFOSIS
FRANZ KAFKA

No era un sueo. Su habitacin,una autntica habitacin huma


na, si bien algo pequea, permaneca tranquila entre las cuatro
paredes harto conocidas. Por encima de la mesa, sobre la que se
encontraba extendido un muestrario de paos desempaquetadosSamsa era viajante de comercio,
estaba colgado aquel cuadro que haca
poco haba recortado de na
u revista y haba colo
cado en un bo
nito marco dorado.Representabaa una dama ataviada1 con un sombrero y una boa de piel, que estaba
all, sentada muy erguida y levantabahacia el observador un pesado manguito de piel, en el cual haba
desaparecido su antebrazo.
La mirada de Gregorio se dirigi despus hacia la ventana,y el tiempo lluvioso se oan caer gotas de
lluvia sobre la chapa del
alfizar2 de la ventana lo pona muy melanclico.
Qu pasara pens si durmiese un poco ms y olvidase to
das las chiaduras?

Pero esto era algo absolutamente imposible, porque estaba acostumbradoa dormir del lado derecho,
pero en su estado actual no poda ponerse de ese lado.Aunque se lanzasecon mucha fuerza hacia el lado
derecho,una y otra vez se volva a balancear sobre la espalda. Lo intent cien veces, cerraba los ojos
para no tener que evr las patas que pataleaban, y slo jaba
ce en su empeo cuando comenzaba a notar
en el costado un dolor lev
e y sordo que antes nunca haba sent
ido.
Dios mo! pens. Qu profesin tan dura he elegido! Un da s y otro tambin de viaje. Los es
fuerzos profesionales son mucho mayores que en el mismo almacn de la ciudad, y adems se me ha
endosado este ajetreo de viajar, el estar al tanto de los empalmes de tren, la comida mala y a deshora,
una relacinhumana constantementecambiante,nunca duradera,que jams llega a ser cordial.Que se
vaya todo al diablo!

Sinti sobre el vientre un leve picor, con la espalda se desliz lentamentems cerca de la cabecerade la
cama para poder levantar mejor la cabeza;se encontr con que la parte que le picaba estaba totalmente
cubierta por unos pequeos puntos blancos, que no saba a qu
e deban,
s
y quiso palpar esa parte con
una pata, pero inmediatamente la ret
ir, porque el ro
ce le produca escalofros.
Se desliz de nuev
o a su posicin inicial.

Esto de levantarsepronto pens hace a uno desvariar. El hombre tiene que dormir. Otros viajantes
viven comopachs3. Si yo, por jeemplo, a lo largode la maana vuelv
o a la pensin para pasar a limpio
1. Ataviada: Vestida, arreglada.
2. Alfizar: Marco, parte de la entana.
v
3. Pachs: Potentados,ricos, poderosos, adinerados.

66

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

los pedidos que he conseguido,estos seores todava estn sentados tomando el desayuno.Eso podra
intentar yo con mi jefe, pero en ese momento ira a parar a la calle.Quin sabe, por lo dems,si no sera
lo mejor para m. Si no tuviera que dominarme por mis padres, ya me habra despedido hace tiempo,
me habra presentado ante el jefe y le habra dicho mi opinin con toda mi alma. Se habra cado de la
mesa! S que es una extraa costumbre la de sentarse sobre la mesa y, desde esa altura, hablar hacia
abajo con el empleadoque, adems,por culpa de la sordera del jefe, tiene que acercarse mucho.Bueno,
la esperanza todava no est perdida del todo; si alguna vez tengo el dinero suciente para pagar las
deudas que mis padresienen
t
con l puedo tardar todava entrecinco y seis aos lo hago con toda
seguridad.Entonceshabr llegado el gran momento;ahora,por lo pronto, tengo que levantarmeporque
el tren sale a las cinco, y mir hacia el despertador que a
hac
tic tac sobre el armario.
Dios del cielo!, pens.

Eran las seis y media y las manecillasseguan tranquilamentehacia delante,ya haba pasado incluso la
media,eran ya casi las menos cuarto.Es que no habra sonado el despertador?Desde la cama se vea
que estaba correctamente puesto a las cuatro, seguro que tambi
n haba sonado. S, pero... era posible
seguir durmiendo tan tranquilo con ese ruido que haca temblar los muebles? Bueno, tampoco haba
dormido tranquilo, pero quiz tanto ms profundamente.
Quiba a hacer ahora?El siguiente tren sala a las siete, para cogerlo tendra que haberse dado una pri
sa loca, el muestrario todava no estaba empaquetado,y l mismo no se encontrabaespecialmenteespa
bilado1 y gil; e incluso si consiguiesecoger el tren, no se poda evitar una reprimendadel jefe, porque el
mozo de los recados habra esperado en el tren de las cinco y ya haca tiempo que habra dado parte de
su descuido.Era un esclavo del jefe, sin agallas ni juicio.Qu pasara si dijese que estaba enfermo?Pero
esto sera sumamentedesagradable y sospechoso,porque Gregoriono haba estado enfermo ni una sola
vez durante los cinco aos de servicio.Seguramente aparecera el jefe con el mdico del seguro, hara
reproches a sus padres por tener un hijo tan vago y se salvara de todas las objecionesremitindose al
mdico del seguro, para el que slo existen hombres totalmente sanos, pero con aversin2 al trabajo.
Y es que en este caso no tendra un poco de razn? Gregorio,a excepcinde una modorra3 realmente
superua despus del largo sueo, se encontraba bastante bien e uso
incl tena mucha hambre.
Mientras reexionaba sobre todo esto con gran rapidez,sin poderse decidir a abandonarla cama en
este mismo instante el despertador daba las siete menos cuarto, llamaron cautelosamentea la puerta
que estaba a la cabecera de su cama.
Gregorio dijeron (era la madre), son las siete menos cuarto. No ibas a salir de viaje?

Qu dulce voz! Gregorio se asust, en cambio,al contestar. Escuch una voz que, evidentemente,era
la suya, pero en la cual, como desde lo ms profundo,se mezclaba un doloroso e inconteniblepiar, que
en el primer momento dejaba salir las palabras con claridadpara, al prolongarse el sonido,destrozarlas
de tal forma que no se saba si se haba odo bien. Gregorio querra haber contestado detalladamentey
explicarlo todo, pero en estas circunstancias se limit a decir:
S, s, gracias madre, ya me levanto.
Probablementea causa de la puerta de madera no se notaba desde fuera el cambio en la voz de Gre
gorio, porque la madre se tranquiliz con esta respuesta y se march de all. Pero merced a la breve
conversacin,los otros miembrosde la familia se habandado cuenta de que Gregorio,en contra de todo
lo esperado,estaba todava en casa, y ya el padre llamaba suavemente, pero con el puo, a una de las
puertas laterales.
Gregorio, Gregorio!grit. Quocurre? tras unos instantes insisti de nuevo con voz ms gra
ve. Gregorio, Gregorio!
Desde la otra puerta lateral se lamentaba en
ozvbaja la herman
a.
Gregorio, no te encuentras bien?, necesitas algo?
1. Espabilado: Listo, vivo, despierto.
2. Aversin: Rechazo, repugnancia, resistencia.
3. Modorra: Somnolencia, sopor
.

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B1LO REAL Y LO FANTSTICO

r reflexin

a. Acabas de leertres textos: un resumende la obra ittulada El Seor de los Anillos y fragmentos
de Mundodisco 1 El color de la magia y Metamorfosis. Cul de los tres te pareci ms fan
tstico? Por qu?
b. Es posible la existencia de seres como los Elfos, los Hobbits y los Orcos, con las caractersticas
que se nos describe en el texto?
c. Es posible un mundo plano sostenido por
cuatro elefantes encima de una rtuga
to
gigante que
recorre el espacio?Conqu teora de la forma de la Tierra se puede asociar esta descripcin
Mundodisco 1 El color de la magia, Terry Pratchett?
inicial que nos presenta el autor de
d. Separa en dos columnasalgunos elementosreales y fantsticos que asoman en el fragmento de
La metamorfosis de Kafka (Escrbelo en tu cuaderno de trabajo).

Elementos reales

Elementos fantsticos

e. Reunidos en grupos conversar y reexionar sobre la presencia de elementos fantsticos en la


realidad
sueos personales,milagros, relatos de seres fantsticos que se conocen en el medio:
duendes,aparecidos,almas en pena, leyendas fantsticas de cada provincia:El chuzsalongo,
La caja ronca, La canota fantasmtica, Cantua, La ciudad perdida, El colorado que se
convirti en sol, Apuesta con el Diablo, La dama tapada, Las guacamayas, El toro de oro, El
cerro de los diablos, Llanganaty, etc.
f. Si los mundos, donde todo es posible, mundos misteriosos, inexplicables,inadmisibles en la
cotidianidad,nos producen incertidumbre y nos llenan esa necesidad de evasin del mundo
cotidiano, donde, por el contrario, todo es rutinario,
donde nunca pasa nadate agradara
leer alguna obra de las ms conocidas de la literatura fantstica? Ms adelanteencontrarslas
diez mejores sagas de fantasa. Si ya has ledo alguna de ellas, comparte con tus compaeros.

c conceptualizacin

Qu es literatura fantstica?
Antes de responder a esta pregunta lee las siguientes frasesday tu opinin.
Toda literatura es realista, to
da literatura es fantst
ica
. (Pezzoni)
9
son smbolos de nosotros mismos, de nuestra vida, del
9 Lo fantstico...
universo, de lo inestable y misterioso de nuestra vida...
(Borges)
9 Laccin literaria se reere a la fantasa,y esta no tiene el propsito
de engaar sobre los nes ltimos y trascendentes

. (Alfonso Reyes)
9 Determinar el concepto de realismo
, por
y contrapartida, el de lo fantst
i
co, resulta sumamente comple
jo.(Sergio Ren Lira Coronado)
9 Elcultivo del horror en la percepcin del lector, es un rasgo esencial de lo
fantstico(Lovecraft)
9 Qu
es la historia de AmricaLatina sino una crnicade lo maravillosoen lo real?
(Alejo Carpentier)
9 La realidad es solamente una manifestacin limitada deerdad
la v (Coleridge).
ica desaparece(Alfonso Snchez Rey)
9 Sin la presencia de lo real en el mundo, la literatura fantst
9 Lascciones fantsticas son anteriores a las letras, tan viejas como el miedo mismo y presentes en
todas las culturas
. (Bioy Casares)

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

DEFINICIN DE LA LITERATURA FANTSTICA


Es el conjunto de obras, generalmente narrativas,
en las que asoman elementos sobrenaturalesinexplica
bles, inadmisibles, que no se sujetan a las leyes que im
peran en el mundo real, y que por tanto, no se pueden
explicar con las leyes de
la razn; todo lo cual prov
oca
ambigedad,vacilacine incertidumbre en el lector. Al
gunas de estas narraciones suelen estar ambientadas
en mundos absolutamente diferentes a la Tierra tal y
como la conocemos.
En los relatos de la literatura fantstica, el autor
hace desaparecer el lmite entre lo real e irreal, entre
lo posible y lo imposible; crea situaciones, entornos y
personajes cada uno con su respectiva misin dentro
del mbito irreal;tiende a oponer la razn contra la irra
cionalidad,exageracionesde los aspectos ms corrien
tes de la realidad a la irrealidad,lo individualcontra lo
colectivo.
La literatura fantstica constituye una ruptura del
orden reconocido, de lo que asumimos como lgico. Lo
sobrenatural aparece como una ruptura de la coheren
cia universal; busca desacreditar la razn, se compone
de dos elementosesenciales:lo sobrenaturaly el terror,
y no debe ser confundidacon lo maravilloso.(Roger Ca
llois)
Ana Mara Barrenechea, lloga argentina, dene
la literatura fantstica as: La que presenta en forma
de problemas hechos anormales, anaturales o irreales
en contraste con hechos reales, normales o naturales.
David Roas considera que lo sobrenatural es una
condicin indispensable del carcter fantstico de un
texto; pero, aclara que no todos los textos en los que su
cedan hechos sobrenaturalescomo podra ser la lite
ratura medieval,los libros de caballeras,las epopeyas
griegas, y la ciencia ccin

son fantsticos.

Una visin acerca de lo


fantstico en la literatura
En un mundo que es el nuestro,
el que conocemos, sin diablos, ni
vampiros, se produce un
acontecimiento imposible de
explicar por las leyes de ese mismo
mundo familiar. El que percibe el
acontecimiento debe optar por una
de las dos soluciones posibles: o
bien se trata de una ilusin de los
sentidos, de un producto de la
imaginacin, y las leyes del mundo
siguen siendo lo que son, o bien el
acontecimiento se produjo
realmente, es parte integrante de
la realidad, y entonces esta
realidad est regida por leyes que
desconocemos. O bien el diablo es
una ilusin, un ser imaginario, o bien
existe realmente, como los dems
seres, con la diferencia de que rara
vez se lo encuentra.
Lo fantstico ocupa el tiempo
de esta incertidumbre. En cuanto se
elige una de las dos respuestas, se
deja el terreno de lo fantstico para
entrar en un gnero vecino: lo
extrao o lo maravilloso. Lo
fantstico es la vacilacin
experimentada por un ser que no
conoce ms que las leyes naturales,
frente a un acontecimiento
aparentemente sobrenatural.
Tzvetan Todorov, Introduccin
a la literatura fantstica, 1974

lincografa
 http://lengua.laguia2000.com/literatura/literatura-fantastica#ixzz2cvhL6P3k
 http://letrasuruguay.espaciolatino.com/aaa/pupo_pupo_rigoberto/lo_real_maravilloso_como_aprehension.htm
 http://es.ZikipeGia.org/Ziki/)antas&3$'a_heroica. le:/

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


TIPOS DE LITERATURA FANTSTICA
Si dar un concepto de la literatura fantstica es difcil, dice un crtico, todava es ms complejo cla
sicar los textos fantsticos. Al respecto hay muchos criterios y puntos de vista. Veamos brevemente
algunos:
a. Por el modo de explicar los sucesos: (Bioy Casares)
Los que se explican por un hecho o ser sobrenatural.
Los que ienen
t
explicacin fantst
ica, pero no sobrenatural.
Los que insinan los dosipos
t de explicacin.
b. Por las direcciones del relato: (Revol)
La corriente fantst
ica metafsica. Ejemplo: Borges.
La fantstica cientca. Ejemplo: Bioy Casares.
La fantstico surrealista. Ejemplo: Cortzar
.
Por su parte, Umberto Eco, escritor y lsofo italiano,se reere a una serie de
variantes que intentan abordar las distintas posibilidadesen que se puede apreciar
lo fantstico:
La alotropa
La utopa
La ucrona
La metatopa
La metacrona

Umberto Eco

Las alotropas: son como mundos


semejantes al nuestropero con acontecimientossobrenaturales;
constituyen otro mundo donde suceden cosas que normalmente no
eben
d ocurrir en el mundo real.
La ucrona- utopa es un tipo de literatura fantstica en la que se puede imaginar que el mundo posi
ble narrado es paralelo al nuestro;
existe aunque no sea normal
mente accesible y ese posible acceso ha
dado lugar a fantasas literarias: el dorado,la fuente de la juventud, el dominio del tiempo son simples
muestras de dicho fenmeno.
La metatopa y la metacrona son estadios que asumen que el mundo de lo posible representa una
fase futura del contexto real presente,o sea el mundo posible es totalmente posible.Las transformacio
nes que sufre completantendenciasde nuestra realidad.Sera una literatura de anticipacin,equivalente
a la cienciaccin.Por ejemplo,De la Tierra a la Luna de Julio
Verne, pas de ser ciencia ccin a realidad,el mundo futuro
de lo posible en el siglo 19, se transform en un contexto real
en el siglo 20 con los viajes espaciales
Por la abundanciade produccin de este gnero en el siglo
XX, hay otras clasicaciones,as se habla de; fantasas heroi
cas, fantasas contemporneas,romnticas, cmicas,de super
hroes y hasta erticas. Brevemente nos vamos a referir a las
dos primeras:
Fantasa heroica o fantasa pica se caracteriza por la
presencia de seres mitolgicos o fantsticos, la ambientacin
cticia de carcter medieval,antiguo, indenido, sobre la base
de sociedades tecnolgicamenteatrasadas, y un fuerte compo
nente mgico y pico.
http://586c40.medialib.glogster.com/thumbnails/f9022ceb9c9073bec959ed884480b9e7095bdfda85e0d2b2eab81411f910f14f/de-la-tierra-a-la-luna-julio-verne-christian-potdevin-source.jpg

10

Ejemplos:La conocidas como sagas nrdicas, Sagas de los

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1
http://2.bp.blogspot.com/-vyZQlfBYWtg/TgaAHzqbmlI/AAAAAAAAAjQ/
MmwKmAtHaa8/s1600/syaoranmejortraje.jpg

islandeses (slendingasgur), Narra las vidas de hroes o familias de Islandia;


Sagas caballerescas (riddarasgur), acerca de caballeros del sur de Europa,
donde abunda el elemento legendario.Sagas de los tiempos antiguos (fornaldarsgur), obras de ccin tardas, de los siglos XIII XVI, Sagas de paladines
(Kmpensagas), que son sagas caballerescaspero de contenidohistrico ms o
menos verosmil.
Fantasa contempornea es un subgnero de la fantasa, ambientadaen la
actualidad.Cuando la historia se desarrolla en una ciudad, se llama fantasa
urbana, actualmente,muy popular debido a lo inslito de la propuesta narra
tiva. (Algunas familias tienen circuitos mgicos en su sangre, y pueden lanzar
hechizos,entre otras habilidades;un joven se encuentra en el Japn moderno,
tiene poderes para controlar el viento)

Veamos algunos ttulos:

http://maitegarcianieto.com/Fotos/Libros/El%20
maestro%20y%20la%20Margarita/El%20Maestro%20y%20la%20Margarita-1.jpg

H. G. Wells: La visita maravi


llosa y La Dama del Mar
Rudyard Kipling, Puck de la
colina de Pook
Mikhail Bulgakov: El maestro
y Margarita
Edward Eager: La serie mgi
ca
Erich Kstner El 35 de mayo, o
el Paseo de Conrad a los Ma
res del Sur
C.S.Lewis: Esa horrible forta
leza

http://www.bibliopolis.org/graficos/editorial/bibliofan/mundosabismo_gr.jpg

Otros de autores espaoles:


Hijos de la eternidad de J.M.
Aguilera y J. Redal
Mundos en el abismo y Mundos
en la eternidad de Aguilera y
Redal
Lgrimas de luz de Rafael Mo
rn
La sonrisa del gato de Rafael
Mort
Danza de tinieblas de Eduardo
Vaquerizo

Otros del 20 y principios del siglo 21


The Young serie Wizards
por Diane Duane.Los pro
tagonistas viven en Man
hattan, Nueva York, pero
cada libro de la serie tiene
un entorno diferente, la
conguracin se incluye
varios planetas dentro y
fuera del Sistema Solar y
diversos universos alter
nativos.
Eldemonio de dos centmetrosde Isaac
Asimov y otras historias que involucran el
pequeo demonio Azazel.
J. K. Harry Potter de Rowling puesto en el
Reino Unido a nales de los aos 1980 y
1990.
Guardianes de la noche de Sergei Lukya
nenko, situado en Mosc. Tiene tres secue
las que forman una tetraloga, Guardianes
del Da, Crepsculo y Reloj nal.
Los esbirros de la Lunapor Richard Bowes
Una serie de obras de Neil Gaiman, entre
ellas AmericanGods y Neverwhere, situado
en un mundo secundariocontinuacinLon
dres con vnculos con el mundo real.
Jenna Negro The Devil Inside, ambientada
en los EE.UU
. con los demonios.
Rick Riordan Percy Jackson y los olmpicos,
serie ambientada en siglo 21 Estados Uni
dos.

http://www.estudioenescarlata.com/images/portadas/9788499082806.jpg

Del siglo 19 y principios del 20

11

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


Las sagas, son narraciones en prosa surgidas en la Edad Media, en
tre los siglos XII y XIV, producidas especialmente en Islandia. Segn
Borges,(Antiguas literaturas germnicas) este arte empez siendo oral, or
cuentos era uno de los pasatiempos de las largas veladas de Islandia.Se
cre as, en el siglo X, una epopeya en prosa: la sag. La palabra es afn
a los verbos sagen y say (decir, y referir) en alemn e ingls. En los ban
quetes, un rapsoda repeta las sagas.
Sobre el origen de las sagas se da por hecho que surgi de la con
uencia de los relatos de la vida de los santos (hagiografa) y de obras o
estudios de carcter histricohistoriografa)
(
Obras destacadas de este gnero son la Saga de la virgen Ma
ra (Maru saga), la Saga del descenso a los inernos y las Sagas de los
apstoles (Postola Segur), cuyo primer manuscrito es de 1220, aproxi
madamente.

http://cronicasliterarias.com/wp-content/uploads/2013/06/LosDiezMil1.jpg

LAS SAGAS PICAS

Posteriomente,como fusin de la corriente hagiogrca e historiogrca, fueron asomando una


gran variedad de sagas conocidas como sagas nrdicas,de entre las que citamos: Sagas de los islandeses que narra las vidas de hroes o familias de Islandia;sagas arcaicas, donde abunda el elemento
mitolgico; sagas caballerescas, acerca de caballeros del sur de Europa, donde abunda el elemento
legendario;sagas de los tiempos antiguos, obras islandesas de ccin tardas,de los siglos XIII XVI;
sagas de dioses, que se originan de la mitologa y la pica germnicas;sagas de paladines de carcter
caballeresco, pero de contenido histrico ms o menos
erosmil.
v

La saga literaria contempornea


En el mundo literario contemporneo,se conoce con el nombre de saga a un conjunto de narracio
nes del gnero fantstico, que alrededorde un argumento central, en ocasiones,escribenotros autores
a ms del original.

1. Cancin de hielo y fuego de George R.R. Martin


El primer libro, Juego de Tronos, se public en 1996, de un total de siete novelas. Es
una historia basada en un mundo medievalcon tintes fantsticos. Martin narra los
acontecimientosdesde los diferentes puntos de vista de sus personajes principales,
para lo cual no duda en ser extremadamenteminucioso en sus descripciones.El
estilo de Martin, duro y fro, ha enganchado a una generacin de lectores que es
peran con ansia cada nueva entreg
a. La adaptacin de la sag
a a serie de televisin
la ha convertido en una de las ms populares de principios dello
sigXXI.

1. Fuente: Literatura fantst


ica La gua de Lengua Jos Barre
iro Solano

12

http://2.bp.blogspot.com/-j1RIlF-MjP0/UMOFAq_B67I/AAAAAAAAApQ/xU-dwdRBr_g/s400/
Juego+de+tronos.jpg

Este tipo de literatura generalmentefantstica, es abundantsima. A continuacin presentamos las


diez mejores sagas de fantasa1.

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

Terry Pratchett es uno de los ms fecundos autores de fantasa


de nales del siglo
XX y principios del XXI. Es conocido fundamentalmentepor su saga literaria de
Mundodisco, un mundo plano sostenido por cuatro elefantes encima de una tortuga
gigante que recorre el espacio.El universo de Mundodisco ha inuido notablemente
en la cultura popular, siendo adapatado a juegos de rol, cmics, seriales de radio
y videojuegos.Hasta la llegada de J.K. Rowling y su Harry Potter, Pratchett era el
autor de ccin con ms evntas del Reino Unido

http://leelibros.com/biblioteca/files/images/mundo_disco_el_juego_de_rol.preview.jpg

2. Mundodisco de Terry Pratchett

Terramar es un mundo cticio que surgi con la novela de Ursula K. Le Guin, Un


mago de Terramar, en 1968. La historia transcurre en un mundo cubierto casi com
pletamente por agua, donde la nica tierra es un archipilagoformado por varias
islas, cada una con su propia poblacin especca, desde magos hasta goberna
dores pasando por pastores o artesanos. La virtud de Ursula K. Le Guin es conse
guir crear historias de inters mediante personajes sencillos (a menudo pastores
o herreros) lo que hace que la mayora de sus narraciones describan profesiones
y trabajos tpicos de estos gremios. Al igual que otras grandes sagas de fantasa,
Terramar ha tenido adaptaciones en radio, televisin e incluso anime (animacin
japonesa) con Cuentos deTerramar.
5. Geralt de Rivia de Andrzej Sapkowski
Son pocos los autores no anglosajones que se destacan en las grandes sagas de
literatura fantstica. Tal es el caso del polaco Andrze
j Sapkowski quien con el bru
jo Geralt de Rivia ha conseguido conquistar a los lectores de toda Europa con sus
historias sencillas y rpidas, donde se incluyen elementos de la mitologa europea
y cuentos clsicos para crear un
sinfn de llamativos personajes y situaciones. Hay
que destacar la versin espaola de las obras de Sapkowski, traducida por Jos
Mara Faraldo, que ha sabido adaptar de manera excepcionallos coloquialismos,
regionalismos y neologismos usados por el autor polaco al espaol,trabajo que el
mismo Sapkowski ha destacado.

http://www.blogdelibros.com/wp-content/uploads/2011/01/Historias-de-Terramar-I-185x300.jpg

4. El ciclo de Terramar de Ursula K. Le Guin

http://1.bp.blogspot.com/__1mxE4Gjrb8/TB6HbsZyOmI/AAAAAAAAMdA/e1uWglU_7o4/s400/
espadadestinocoleccionista_gr.jpg

La historia de La Rueda del Tiempo est ambientadaen un mundo fantstico de na


les del siglo XVII. En las ms de catorce novelas con las que cuenta la saga (en la
versin original) tienen lugar innumerablestramas diferentes y muchos persona
jes, que se basaron en elementos mitolgicos europeos y asiticos. En su pginas,
se tratan conceptos espirituales como la
luz,
el
equilibrioo la
dualidad,
repre
sentada en la Fuente Verdadera y sus dos mitades, una masculina y otra femenina.
Precisamentees una de las pocas obras de fantasa en la que la mujer tiene un pro
tagonismo ms acusado que el hombre,algo que se maniesta constantementeen
las opiniones de sus personajes.Su autor, Robert Jordan,tambin escribi algunas
novelas basadas enConan, el Brbaro durante los aos 80.

http://leelibros.com/biblioteca/files/images/rueda_ilustrado.jpg

3. La Rueda del tiempo de Robert Jordan

13

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


El CanadienseSteven Erikson dise el mundo de Malaz como un escenario para
juegos de rol. Su primera novela Los jardines de la Luna, comenz como un guin
para una pelcula,pero termin evolucionandohasta una novela completaen 1992.
Tras ser compradapor una editorial,Erikson comenza escribir continuacionesde
esas novelas hasta alcanzarlos diez ttulos. Erikson incluye en sus historias tramas
muy complejas con muchos personajes diferentes y no le tiembla el pulso al matar
a quien sea necesario.Los personajes de Malaz y las historias del libro no siguen
el curso habitual de las narraciones clsicas de fantasa.

http://www.isadoralibros.com.uy/shop/img/p/6226-4841-thickbox.jpg

6. Malaz: El Libro de los Cados de Steven Erikson

Margaret Lindholm (alias Robin Hobb) es una autora estadouniden


se cuya triloga
The Farseer ha conseguido colarse entre las ms destacadas de los aos noventa.
Las tres novelas se pueden leer como si de una sola se tratara, y Hobb hace espe
cial nfasis en los personajes, poniendo mucha atencin a los pequeos detalles.
La historia contiene varios de los temas clsicos de la literatura fantstica como
reyes y plebeyos,historias de amor o criaturas mitolgicas como dragones. Su es
tilo bien puede compararsecon el del autor de Cancin de Hielo y Fuego, ya que sus
personajes sufren y padecen con frecuencia,los buenos no siempre ganan y a los
malos tambin les pasan cosas buenas.La aproximacina la magia y a los sucesos
fantsticos hacen de la trilog
a The Farseer una saga imprescindible.

http://www.radiolevelup.com/wp-content/uploads/f7111a5e_farseer-trilogy.jpg

7. The Farseer de Robin Hobb

J.K. Rowling atrapa al lector por su habilidad para crear mundos sencillos y per
sonajes carismticos que enganchan al lector desde la primera pgina. La saga de
Harry Potter es la responsable de haber introducido en el mundo de la lectura a
millones de jvenes de todo el mundo. Sus personajes logran empata del lector
de una manera pocas veces vista. Las novelas se han convertido en videojuegos y
pelculas de gran xito.

http://potterincantatem.com/newshpla/wp-content/uploads/2010/07/DH-UK.jpg

8. Harry Potter de J.K. Rowling

El mtico juego de rol Dungeons & Dragons fue el inicio de una de las sagas de fan
tasa ms populares de las ltimas dcadas.Las Crnicas de la Dragonlance surgi
como una historia que contaba las aventuras de unos cuantos amigos que se re
unan para jugar. El inicio del primer libro, El Retorno de los Dragones, es casi una
partida de rol narrada de manera novelesca. Este acercamientoal mundo de D&D
es lo que propici el xito de esta primera triloga, que luego derivara en decenas
de ttulos diferentes inspirados en los personajes iniciales.

14

http://2.bp.blogspot.com/-u2FKgEXshDE/TzQFnvu6eII/AAAAAAAAEzI/fx0tPkU_w98/
s400/001.jpg

9. Crnicas de la Dragonlance de Margaret Weis y Tracy Hickman

10. El Seor de los Anillos de John R.R. Tolkien


Esta novela del gnero fantstico, editada en tres tomos, es una de las obras que
cuadrara mejor dentro del gnero de la pica. Ha inuido tanto en toda la litera
tura fantstica posterior que podra considerarse la madre de todas las sagas de
fantasa del siglo XX. El Seor de los Anillos no es solo una novela con personajes
y lugares de fantasa, sino un universo entero con su geografa, lenguas, razas e
historias propias.Tolkien desarrollese mundo mucho ms de lo que se deja entre
ver en sus novelas, estableciendo las bases para la literatura
fantstica de los aos
venideros. Su ms famosa trilog
a se adapt al cine conran
g xito.

B1
http://www.librosyliteratura.es/wp-content/uploads/2012/01/el-senor-de-los-anillos.jpg

LO REAL Y LO FANTSTICO

A las anteriores,bien merecen citarse otras como la Saga de las Fundaciones de Isaac Asimov, un extenso con
junto de novelas y relatos de cienciaccin ambientadosen un remoto futuro, los siete tomos de Las Crnicas
de Narnia de C. S. Lew
is, y la triloga Los Juegos del Hambre de Suzanne Collins.

EL REALISMO MGICO
Lee los siguientes fragmentos de:

http://www.siemprehistoria.com.ar/wp-content/uploads/2009/11/la-casa-de-los-espiritus.jpg

a) La Casa de los espritus (Isabel Allende)


(...)Los poderes mentales de Clara no molestaban a nadie y
no producan mayor desorden;se manifestabancasi siempre
en asuntos de poca importanciay en la estricta intimidad del
hogar. Algunas veces, a la hora de la comida,cuando estaban
todos reunidos en el gran comedor de la casa, sentados en
estricto orden de dignidad y gobierno,el salero comenzabaa
vibrar y de pronto se desplazabapor la mesa entre las copas
y platos, sin que mediara ninguna fuente de energa conocida
ni truco de ilusionista. Nvea daba un tirn a las trenzas de
Clara y con ese sistema consegua que su hija abandonara
su distraccin luntica y devolviera la normalidad al salero,
que al punto recuperabasu inmovilidad.Los hermanos se ha
ban organizado para que, en el caso de que hubiera visitas,
el que estaba ms cerca detena de un manotazo lo que se
estaba moviendosobre la mesa, antes que los extraos se die
ran cuenta y sufrieran un sobresalto1. La familia continuaba
comiendosin comentarios.Tambinse habanhabituadoa los
presagios2 de la hermanamenor. Ella anunciabalos temblores
con alguna anticipacin,lo que resultaba muy conveniente en
ese pas de catstrofes,porque daba tiempo de poner a salvo
la vajilla y dejar al alcancede la mano las pantuas para salir arrancandoen la noche. A los seis aos
Clara predijo que el caballoiba a voltear a Luis, pero ste se neg a escucharlay desde entoncestena
una cadera desviada.Con el tiempo se le acort la pierna izquierda y tuvo que usar un zapato especial
con una gran plataforma que l mismo se fabricaba.En esa ocasin Nvea se inquiet,pero la Nana
le devolvi la tranquilidaddiciendoque hay muchos nios que vuelan como las moscas,que adivinan
los sueos y hablan con las nimas, pero ados
to se les pasa cu
ando pierden la ino
cencia.
Ninguno llega a grande en ese estado explic. Espere que a la nia le venga la mestruacin y
va a ver que se le quita la maa de andar moviendo los muebles
y anunciando desgracias.
1. Sobresaltos: Intranquilidad, turbacin, miedo temor
, inquietud, escalofro.
2. Presagio: Vaticinio, prediccin, seal, present
imiento.

15

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


b) Cien aos de soledad (Gabriel Garca Mrquez)
[...]Fernandaquiso doblar en el jardn sus sbanas de bramante1, y
pidi ayuda a las mujeres de la casa. Apenas haban empezadocuan
do Amaranta advirti que Remedios,la bella estaba trasparentada
por una palidez intensa.
Te sientes mal? le pregunt.
Remedios,la bella,que tena agarrada la sbana por el otro extremo,
hizo una sonrisa de lst
ima.
Acab de decirlo, cuando Fernanda sinti que un delicado viento
de luz le arranc las sbanas de las manos y las despleg en toda
su amplitud. Amaranta sinti un temblor misterioso en los encajes
, en
de sus pollerines2 y trat de agarrarse de la sbana para no caer
el instante en que Remedios,la bella, empezaba a elevarse. rsula,
casi ciega ya, fue la nica que tuvo serenidad para identicar la na
turaleza de aquel viento irreparable,dej
y las sbanas a merc
ed de
la luz, viendo a Remedios,la bella, que le deca adis con la mano,
entre el deslumbrante3 aleteo de las sbanas que suban con ella,
que abandonabancon ella el aire de los escarabajosy las dalias, y pasaban con ella a travs del aire
donde terminabanlas cuatro de la tarde, y se perdieroncon ella para siempre en los altos aires donde
no podan alcanzarla ni los ms altos pjaros de la memoria.

http://k41.kn3.net/taringa/3/6/5/7/8/2//saborami/CF5.jpg?8213

Al contrario dijo, nunca me he sentido mejor.

Los forasteros,por supuesto,pensaron que Remedios,la bella,haba sucumbidopor n a su irrevoca


ble4 destino de abeja reina,y que su familia trataba de salvar la honra con la patraa5 de la levitacin.
Fernanda,mordida por la envidia, termin por aceptar el prodigio, y durante mucho tiempo sigui
rogando a Dios que le dev
olviera las sbanas.

a anlisis

1. En la siguientetabla separa los elementos fantsticos de los reales que asoman en el texto de Isabel
Allende.

Elementos fantsticos

Elementos de la realidad

ivos de la narracin: Lug


ar,
2. En el textode Garca Mrquezidentica los siguientes elementos narrat
personajes, itempo, accin.
3. Escribe un ttulo para cada una de las narraciones anteriores.
4. Seala el tema o idea lgobal del texto de Garca Mrquez:
a. El destino de Remedios, la bella.
b. La levitacin de Remedios, la bella.
c. El despliegue de las sbanas.
1. Bramante: Gnero de una tela, fabricadas de hilo de camo.
2. Pollerines: pollera pequea, estido
v
de mujer.
3. Deslumbrante: Impresionante, ofuscante, maravilloso, encantador
.
4. Irrevocable: Inapelable, inalterable, variable.
in
5. Patraa: Mentira, engao.

16

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

Qu es el realismo mgico?
El realismo mgico es una corriente narrativa propia de la literatura lati
noamericanade mediadosdel siglo XX, que fusiona la realidad con hechos in
slitos, fantsticos e irracionales,mostrando lo comn y cotidiano como algo
irreal o extrao.
La expresin,realismo mgico, fue acuada por Franz Roh, crtico de arte
en 1925 para describir un movimientopictrico que incorpora aspectos m
gicos de la realidad y fue consolidadapor Arturo Uslar Pietri en su ensayo el
Cuento venezolano para referirse a una nueva tendencia en la literatura hispa
noamericana en la que la realidad coexiste con la fantasa.
Este movimientoliterario,muy ligado al boom latinoamericano nutrido de
rica fantasa,surge tras el predominiodel realismo,regionalismo, indigenismo
y literatura de protesta en Latinoamrica,y en l conuyen la presencia del
surrealismo y psicoanlisiseuropeos y la tradicinde las culturas precolombi
nas con sus leyendas, mitos y hechos fantst
icos.

Miguel ngel Asturias

Representantes
La obra emblemtica de esta corriente es la novela Cien aos de soledad del
colombianoGabrielGarcaMrquez,obra que en el IV Congreso Internacional
de la Lengua Espaola (Cartagena 2007) fue elegida como la ms importante
del castellano despus del Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes Saa
vedra.
Otros escritores importantes del realismo mgico son Miguel ngel Astu
rias, Jorge Luis Borges, Juan Rulfo, Julio Cortzar y Arturo Uslar Pietri. Algu
nos incorporan a esta lista a Alejo Carpentier, quien, se ubicara mejor en la
corriente de lo real maravilloso por emplear un estilo barroco lleno de adornos
y articios. En el mbito ecuatoriano se suelen citar las obras de Jos de la
Cuadra,especialmenteLa tigra y ms propiamentea Demetrio Aguilera Malta
con Don Goyo y La isla virgen.

Jorge Luis Borges

Temtica y caractersticas
La temtica y los escenarios,suelen estar relacionadoscon la realidad lati
noamericana,por lo que aparecenla pobreza y la marginalidad,el abandono
y la desproteccinde las zonas rurales, los seres annimos,solitarios, opri
midos, masicados en las grandes ciudades, los excesos de los gobiernos
dictatoriales,los agudos problemasde la injusticia social y violenciapoltica.
El realismo mgico tambin abarca los mitos y las leyendas,elementos m
gicos/cticios, percibidospor los personajes como parte de la normalidad

Julio Cortzar

Los elementos irreales tienen que ver con la memoria latinoamericana,la


bsqueda de la ident
idad y la sensibilidad.
Planos de realidad y fantasa: hay hechos de la realidad cotidiana combi
nndose con el mundo irreal, fantstico, del autor, con un nal inesperadoo
ambiguo.
Personajes en estado de trance que viven intensos acontecimientosy con
ictos, planican y realizanviajes de tiempo y espacio sin moverse del lugar;
pueden morir y luego olver
v
a vivir.

17

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


El tiempo es percibido como cclico,no lineal o aparece distorsionado,para
que el presente se repita o se parezca al pasado.
Multiplicidadde narradores (primera,segunda y tercera persona),con el n
de darle distintos puntos de vista a una misma idea y mayor complejidad al
texto.
Lo comn y cotidiano se transforman en experiencias
sobrenaturaleso

fantsticas
.
Lo racional y lo irracional conviven en un mundo armonioso y coherente;
predomina el empleo de hiprboles, exageraciones.

LO REAL MARAVILLOSO
Lo real maravilloso como su nombre lo indica es la viva realidad lati
noamericana,cuya riqueza diversa, fsica y espiritual,resulta maravillosa,por
lo inslito de su expresin,por el asombro que causa y por su extraordinaria
virginidad, mezclas,contrastes y magias que suscitan la creacin (Revista de
letras)
Se considera que lo real maravilloso es uno de los grandes aportes de la
narrativa latinoamericana a la literatura univ
ersal, y como mov
imiento latino
americano resalta nuestra cultura y sus elementos extraordinarios, haciendo
natural lo que para otras culturas es mg
ico, sobrenatural o in
verosmil,
Lo real maravilloso, con races culturales indgenas y africanas de ciertas
zonas de Amrica latina, ms all de que sea hermoso o feo, es novedoso e
inslito y tiene la cualidad de asombrar a las personas cuando abandona los
moldes y las normas preestablecidas.

Alejo Carpentier

El escritor cubano Alejo Carpentier, consideradouno de los mximos expo


nentes de esta tendencia,al hablar de lo real maravilloso, se reere espec
camente a hechos ocurridos en Amrica,sobre todo a sorprendentes paisajes
que inspiran y alimentan la obra narrat
iva latinoamericana.
Loreal maravillosodice Carpentier(...)es lo real maravilloso nuestro,
es el que encontramos al estado bruto, latente, omnipresente en todo lo la
tinoamericano.Aqu lo inslito es cotidiano, siempre fue cotidiano (...)
. Y es
que: (...)
por la virginidad del paisaje, por la formacin,por la ontologa, por
la presencia fustica del indio y del negro, por la revelacin que constituy su
reciente descubrimiento, por las fecundas mezclas que propici,
Amrica est
hoy lejos de haber agotado su caudal de mitologas. Pero qu es la historia de
Amrica sino una crnica de lo real maravilloso?
En esta narrativa, se da una correlacinentre lo real y maravilloso latino
americanoy lo real, horroroso y doloroso propio de su historia y vida social;
donde catstrofes, hambrunas, represin, dictaduras, son vistas
en la realidad
como cuadros inslitos e inesperados que generan asombro ante la posibili
dad de que estas cosas an sigan sucediendo,en contraposicina lo que sera
una realidad racional deseable y posible.
La narracin art
stica de lo real ma
ravilloso, desde una visin social comprometida, propone una reexin, una
mediacin equivalente a un nunca jams

18

Mario Vargas Llosa

Juan Rulfo

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

AUTORES:
Si bien se consideraal Alejo Carpentier como el mximo exponen
te de lo real maravilloso,sin embargo, hay otros autores latinoame
ricanos que incursionan en este tipo de narrativa, aunque algunos
de ellos lo hacen tanto en la corriente del realismo mgico como de
lo real maravilloso.As tenemos a: Horacio Quiroga, La gallina degollada. Miguel ngel Asturias, El hombre de maz. Juan Rulfo, Pedro
Pramo. Mario Vargas Llosa, La esta del chivo. Isabel Allende,La casa
de los espritus e inclusive GabrielGarcaMrquez,El coronel no tiene
quien le escriba.

Isabel Allende

DIFERENCIAS ENTRE EL REALISMO MGICO Y LO REAL MARAVILLOSO


Realismo mgico

Real maravilloso

Es una tendencia internacional que surg


i en
Europa

Est ms arraigado en las culturas indgenas


y africanas de las Amricas.

Se da tanto en pintura como en literatura

Se da solo en literatu
ra

Lenguaje claro y preciso

Lenguaje lleno de adornos y art


icios

Suceden las cosas ms inesperadas e veros


in
El narrador impregna subjet
ivamente de mila
miles en un mundo realista
gro y maravilla una realidad histrica.
Presencia de todo tipo de personajes

Predominan personajes afrose indgenas.

No cuestiona la realidad, solo la admite.

Cuestiona la realidadreexivamente.

Distorsiona el itempo, no lo relata en horas y Los hechos, sucesos acontecimientosienen


t
das reales, es algo relat
ivo.
un marco histrico.
Muestra la realidad con elementos fantst
icos
Lo maravilloso es natural, la maravilla es la
y fabulosos, sin apartarse de la naturaleza,
realidad. As ningn acontecimiento inslito
pero deformndola, lo que prov
ocando senti
provoca miedo terror, escalofro, extraeza.
mientos de extraeza
jo Carpentier, cubano.
Mximo exponente: Garca Mrquez, colomMximo exponente: Ale
Obra:El reino de este mundo
biano. Obra:Cien aos de soledad
Lo maravilloso no est presente en da
to la
realidad latinoamericana

Es omnipresente en to
do lo latinoamericano

No presenta la mag
ia como si fuera real, sino Lo extraordinario ja
dede ser lo descono
cido
la realidad como si fuera mg
ica.
para incorporarse a lo real.

Un ejemplo de este movimientolo podemos ver en la novela El reino de este mundo de Alejo Carpen
tier, donde Mackandal,protagonista de la revuelta de los esclavos, se transforma en varios animales
para que los blancos no lo encuentren.

19

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


Lee el siguiente texto de la novela: El

reino de este mundo (Alejo Carpentier)

METAMORFOSIS
Varios meses haban transcurrido sin que se supiera nada del
manco.Algunos crean que hubiera refugiado al centro del pas,
en las alturas nubladas de la Gran Meseta, all donde los ne
gros bailaban fandangos de castauelas.Otros armaban que el
houngn, llevado en una goleta1, estaba operando en la regin
de Jacmel, donde muchos hombres que haban muerto trabaja
ban la tierra, mientras no tuvieran oportunidadde probar la sal.
Sin embargo, los esclavos se mostraban de un desaante buen
humor. Nunca haban golpeado sus tambores con ms mpetu2
los encargados de ritmar el apisonamientodel maz o el corte de
las caas. De noche, en sus barracas y viviendas,los negros se
comunicaban,con gran regocijo,las ms raras noticias:una igua
na verde se haba calentadoel lomo en el techo del secadero de
tabaco;alguien haba visto volar, a medio da, una mariposa noc
turna; un perro grande,de erizada pelambre,haba atravesado la
casa, a todo correr, llevndose un pernil de venado; un alcatraz
haba largado los piojos tan lejos del mar al sacudir sus alas
sobre el emparrado del traspat
io.
Todos saban que la iguana verde, la mariposa nocturna,el perro desconocido,el alcatrazinverosmil,
no eran sino simples disfraces.Dotado del poder de transformarse en animal de pezua,en ave, pez
o insecto, Mackandal visitaba continuamente las haciendas de la Llanura para vigilar a sus eles y
saber si todava conaban en su regreso. De metamorfosisen metamorfosis,el mancoestaba en todas
partes, habiendorecobrado su integridad corprea al vestir trajes de animales.Con alas un da, con
agallas al otro, galopando o reptando, se haba adueado del curso de los ros subterrneos,de las
cavernas de la costa, de las copas de los rboles,y reinaba ya sobre la isla entera.Ahora,sus poderes
eran ilimitados.Lo mismo poda cubrir una yegua que descansar en el frescor de un aljibe3, posarse
en las ramas ligeras de un aromo o colarse por el ojo de una cerradura. Los perros no le ladraban;
mudaba de sombra segn le conviniera. Por obra suya, una negra pari un nio con cara de jabal.
De noche sola aparecerse en los caminos bajo el pelo de un chivo negro con ascuas en los cuernos.
Un da dara la seal del gran levantamiento,y los Seores de All,encabezadospor Damballah,por
el Amo de los Caminos y por Ogun de los Hierros, traeran el rayo y el trueno, para desencadenar
el cicln que completara la obra de los hombres. En esa gran hora deca Ti Noel la sangre de
los blancos correra hasta los arroyos, donde los Loas, ebrios de jbilo, la bebe ran de bruces, hasta
llenarse los pulmones.
Cuatro aos dur la ansiosa espera, sin que los odos bien abiertos desesperaran de escuchar, en
cualquiermomento,la voz de los grandes caracolesque deban de sonar en la montaapara anunciar
a todos que Mackandalhaba cerrado el ciclo de sus metamorfosis,volviendoa sentarse, nervudo4 y
duro, con testculos como piedras, sobre sus piernas de hombre.

1. Goleta: Embarcacin, berg


antn, buque pequeo.
2. Impetu: Fuerza, vehemencia, decisin, energ
a.
3. Aljibe: Depsito de agua, cisterna.
4. Nervudo: Fuerte, vigoroso, robusto.

20

http://3.bp.blogspot.com/-HpK8EYUWflg/TyWKIEpCK3I/AAAAAAAAAjg/59HqO_SOHkc/s1600/El+reino+de+este+mundo.jpg

(Fragmento)

r reflexin

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

1. Qu elementos de lo real maravillo encuentras en el texto anterior


?
2. Cul es el tema o idea lobal
g
del texto?

a aplicacin

1. Haz una lista de hechos o creenciasque t conoces que se relacionentanto con el realismo mgico
como con lo real maravilloso.
2. Identi ca, en los siguientes ejemplos tomados de la narrativa latinoamericana,caractersticas ma
gicorrealistas o real maravillosas:
Una virgen que llora lg
rimas de sangre.
Un familiar fallecido que se aparece en el umbral de la puert
a.
Ladridos last
imeros de los perros: presag
io de temblores.
Un hombre posedo por el demonio.
Los sueos premonitorios.
Personas que recuperan la visin por efecto milag
roso.
Procesiones de fe mult
itudinarias.
Una realidadmtica donde se hace posible la vida de ultratumba,las levitaciones,las metamorfosis.

EL REALISMO FANTSTICO

http://ultimasia.net/images/films/197/07.jpg

Qu es el realismo fantst
ico?

Leer ms

Es un movimientoliterario surgido en Hispanoamricaalrededorde


1930, que pertenecea la literatura fantstica y que sustancialmente,se
caracterizapor la combinacinde la realidad y la fantasa. L
os perso
najes de este itpo de relatosprovienen de la cultura de los pu
eblos, sus
supersticiones, sus tradiciones,su folklore, sus leyendas,su historia, y
a la vez se proyectan,mezclandosentimiento reales con hechos futuris
tas, cticios
.
Este movimiento signi
c una profunda renovacin
en el mundo de
las letras; algunos de sus autores pertenecen boom
al
latinoamericano.
El contenido del realismo fantstico es sencillo y al mismo tiempo
deslumbrador, recurre a los grandes temas sociales, sin duda, pero in
volucra a las realidades descritas en un crculo de sueos, creencias
y rituales legendarios que pueden estar en algunos casos dirigidos al
futuro.

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21

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


Caractersticas del realismo fantstico
Se mezcla lo natural y lo sobrenatural de modo que el lector se ve inmerso en un mundo extrao, descon
certante y ambiguo.
Intenta demostrar que, en los episodios ms inverosmiles y estremecedores,puede reconocerse muchas
veces esa otra realidad, cercana y posible.
Se relata un mundo real en el que de repente sucede algo
verosmil;
in
con una prosa clara y precisa.
En el relato fantstico no hay hadas misteriosas que explican lo inexplicable,sino que lo inslito aparece
narrado con el rigor de lo cierto e indudable.
Busca acostumbrarnosa enlazar
lo cierto y lo dudoso,lo imprevisibley lo riesgoso, lo de este mundo y lo
del que solo viv
e en nuestra fantasa...

Se emplea guras literarias como descripciones,hiprboles (exageracinde la realidad),hoxmoron,(com


binacin en una misma estructura sintctica de dos palabras o expresiones de signicado opuesto, que
originan un nuevo sentido; p. ej., un silencio atronador), met
foras. etc.
Intenta convencernos de que la realidad que vivimos es unarmanente
pe
irrealidad

Globalizador: Carece de fronteras territoriales, demarcacion


es sociales, restricciones relig
iosas y tabes.

Principales exponentes del realismo fantstico


Podemos mencionar como principales exponentes del realismo fantstico a
autores como: Franz Kafka, Julio Cortzar, Horacio Quiroga y especialmente a
Juan Rulfo, Jorge Luis Borges y Gabriel Garca Mrquez,
Juan Rulfo. En sus obras, particularmenteen Pedro Pramo, consideradauna
de las mejores novelas de la literatura hispnica,presenta una combinacinde
realidad y fantasa, y sus personajes se desenvuelven en ambientes tpicos del
lugar, con sus grandes problemticas socioculturales,entretejidas con el mundo
fantstico.

Franz Kafka

Jorge Luis Borges. Poeta, ensayista y cuentista argentino. En sus narraciones,


realidad e irrealidad aparecen en constante contrapunto.Cabe mencionarobras
.
como:El jardn de los senderos que se bifurcan, Ficciones o Aleph
Gabriel Garca Mrquez. Al Premio Nobel de Literatura, autor de Cien aos
de soledad se lo asocia ms con el realismo mg
ico; sin embargo algunos rticos
c
lo relacionan tambin con el realismo fantstico por sus obras como: El otoo
del patriarca, El coronel no tiene quien le escriba, El amor en los tiempos del clera,
Crnica de una muerte anunciada.

Horacio Quiroga

Sobre el tema dijo: Miproblema ms importante era destruir la lnea de de


marcacinque separa lo que parece real de lo que parece fantstico. Porque en
el mundo que trataba de evocar, esa barrera no exista. Pero necesitabaun tono
inocente, que por su prestigio volviera verosmiles las cosas que menos lo pare
can, y que lo hiciera sin perturbar la unidad del relato. Tambin el lenguaje era
una dicultad de fondo, pues laerdad
v
no parece evrdad simplemente p
orque lo
sea, sino por la forma en que se dig
a.
Gabriel Garca Mrquez

22

LO REAL Y LO FANTSTICO

Lee los siguientes cuentos cortos fantsticos de Quiroga y Borges:

B1

LECTURA

LAS MOSCAS
(Horacio Quiroga)
Son ellas las que zumban.Desde que he cado han acudidosin demora.Amodo
rradas en el monte por el mbito de fuego, las moscas han tenido, no s como,
conocimiento de una presa segura en la vecindad. Han olido ya la prxima
descomposicindel hombre sentado, por caracteres inapreciablespara noso
tros tal vez en la exhalacin a
travs de la carne de la medul
a espinal corta
da. Han acudido sin demora y revolotean sin prisa, midiendo con los ojos las
proporciones del nido que la suerte acaba de deparar a sus huev
os.

r reflexin

a. Qu instinto les da a las moscas y de qu les hace capaces?


b. En qu plano se desarrolla lo fantstico? Seala lo correcto: imaginacin creativa, intuicin ol
fativa, instinto de supervivencia.

ANIMALES DE LOS ESPEJOS


(Jorge Luis Borges)
Enaquel tiempo,el mundo de los espejos y el mundo de los hombres no esta
ban como ahora, incomunicados. Eran, adem
s muy diversos; no coincidan ni
los seres ni los colores ni las formas. Ambos reinos, el especular y el humano,
vivan en paz; se entraba y se sala por los espejos. Una noche, la gente del
espejo invadi la Tierra. Su fuerza era grande, pero al cabo de sangrientas
batallas las artes mgicas del EmperadorAmarilloprevalecieron. Este rechaz
a los invasores, los encarcelo en los espejos y les impuso la tarea de repetir,
como una especie de sueo, todos los actos de los hombres. Los priv de su
fuerza y de su gura y los redujo a meros reejos serviles.Un da sin embargo,
sacudirn ese letargo mg
ico
.

r reflexin

a. Considerasque el tema del texto es: Eltriunfo del mundo de los hombres sobre el mundo de los
espejos
b. Cul es el elemento que ms fuerza le da a esta narracin que se inscribe en el realismo fants
tico?
c. Por qu esta narracin puede considerarse como una muestra del realism
o fantstico?
d. A partir del siguiente texto de Miguel Tenorio, en el que se establecen ciertas conclusionesen
torno a la ciencia ccin

y el realismo fantst
ico, escribe algunas diferencias entre ellas:

2323

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


Ciencia ccin y realismo fantstico
La CIENCIA FICCIN (CF), naci cuando el hombre empez a tener con
trol y a expandir su forma de pensar y abrirse a los misterios del universo. El
realismo fantstico (RF) estuvo desde los inicios del Hombre y estar hasta
los ltimos das, porque lo fantstico es algo innato en el ser humano,es su
protocolo virtual de alma divina.
El REALISMO FANTSTICO (RF) es un movimiento literario que no pre
tende adelantarsea los acontecimientoscientcos, pero si trata de descubrir
lo que sucede alrededor de uno mismo, desbloqueandola memoria de los
prejuicios y las ideas preconcebidasque no permiten aceptar otros esquemas
mentales.
Mientras que la CF plantea solo una anticipacin humana.El RF se ade
lanta sin parecer futurista y se retrasa sin parecer histrica.Sienta sus bases
en el mito y la leyenday sus brazos en la percepcindel futuro. No toca como
muchos dicen los temas de la CF. Porque no trata de recrearel futurosolo
trata de imaginarlo y para hacerlos no necesita pruebas ni cimientos cient
cos. Si los encuentra, los muestra, si no, los imag
ina o los especula.
Para distinguir, lo primero que viene a la mente del lectortratar
es
de hacer del RF una hija de la CF
y esto no es cierto. No pertenece a la CF y nunca perteneci.
claro,
A el RF no es un derivado de la CF ni
nace despus. Primero naci lo fantst
ico y luego la ciencia leayudo a transgurarse en CF.
El RF va a intentar una comuninperpetua entre cienciay religin. Entre razn e instinto. Entre luz y
oscuridad.Entre dos caminosque se enlazanen matrimoniosimposibles pero evidentes.El RF es casi un
acto de fe, para comprenderlohay que creer y sobre todo hay que atarlos a hechospiedras cientcas
para que no se evapore en la simple charla.
El peso de los actos que visualiza nuestros sentidos y que demuestra la existencia de las cosas, la
constatacin de los elementos que podemos tocar con nuestro cuerpo marcando con nuestra huella
humana el sello de
si existe
. El sentido o los sentidos de nuestro ente verican la existencia:el sabor,
el color, la forma, el olor, el sonido.La cosa es tocada interceptadapor nuestros sentidos, archivadapor
la historia, luego existe. La realidad tiene que hallar la circunstancia en que constate el producto de
nuestra vericacin. Tenemos que cono
cer que esta ah que estuv
o ah.
Lo real tiene que aparecer para el equilibrioo imitacinde lo natural.El realismo viaja por carreteras
asfaltadas de imgenes consistentes y se acerca a rozar el materialismo o humano pero no lo llega a
tocar, solo lo ve caminar como a un lobo solitario.
Muchos utilizan la palabra fantstico como excelencia,como el no va mas, conceptanlo fantstico
como algo que debera estar ah, pero esta presente.Y ese salto presencialda la conrmacinde la coin
cidenciade la sensacinmisma de complacenciao admiracina lo fantstico, una presenciabeneciosa
y fundamental del ser humano.odra
P
admitrselo fantstico como un rapto de luz dentro de los muros
de la realidad.
Todo aquello incomprensiblepara la razn.Lo abstracto inconmensurableesta ah tocando la mente
sonrindoledesde una ventana empaada.El sonido de muchas voces es algo as de fantstico para el
sordo que nunca oy un sonido.ara
P nosotros no, porque es rut
ina.

DIFERENCIAS ENTRE CIENCIA FICCIN Y REALISMO FANTSTICO


Ciencia ficcin

Realismo fantstico

e. A continuacinenunciamosalgunos acontecimientos,hechossucesos inverosmilesy fantsticos pre


sentes en la narrativa latinoamericana.

24

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

ACONTECIMIENTOS INVEROSMILES
Nios que nacen con una cola de cerdo; agua que hierve sin fuego; objetos
domsticos que se mueven solos; una peste de insomnio y de olvido, huesos
humanos que cloqueancomo una gallina;sueos en que se ven las imgenes
de los sueos de otros hombres;un nio que llora en el vientre de su madre;
un tesoro cuyo resplandor atraviesa el cemento,un huracn que arranca un
pueblo de cuajo de la realidad.
( aos de soledad. Garca Mrquez)
Cien
Un anciano que no muere porque el diablo se desquita hacindolevivir lar
gamente, pues el viejo no ha cumplido con el pacto. (Los sangurimas. Pacto
satnico, Jos de la Cuadra)
Una isla
donde los idiomas no duran ms que unos das; un mundo regido
por el olvido donde ya nadie tiene memoria de s mismo; el insomnio es
la gran enfermedad de la nacin y su memoria est vaca porque siempre
olvidan la lengua en que han jado sus recuerdos.Un pjaro blanco que en
el vuelo va cambiando de color; ancianos que se encarnan al morir en los
nietos. (Ciudad ausente. Ricardo Piglia)
El desierto fronterizo, tierra de nadie, donde se acaba el mundo, el lugar de
los asesinos y los narcotracantes, no el de los hombres:ms de cien asesi
natos a mujeres de Santa Teresa que es la encarnacinliteraria de Ciudad
Jurez. (2666: La parte de los crmenes. Roberto Bolao)
Obsesionesy celos llevadas al lmite que desembocan en asesinato.(El tnel.
Ernesto Sabato)
Un perro con ilimitada capacidadde crecimiento,la euforia del primer vuelo
de un aeroplano artesanal a cuyo piloto, creyndolo muerto le hicieron un

funeral grandioso;mujeres miserables,prostitutas envejecidas y gastadas,


mujeres clarividentes, mentes capaces
de mover objetos (La casa de los espritus. Isabel Allende).
Las estatua de Juan Montalvo que por las noches camina siempre solo y me
ditabundo,los bustos de Sucre, Alfaro,Manuela Caizares,que porcarecer
de piernas gritan para nadie sus historias o discuteny que envidian,
con envidias de mrmol piedra
o bronce, a los pocos monumentos completos;el hallazgo del testamento perdido del Libertador,
manuscrito vital para los intereses del Gobierno de la dictadur
a (Hblanos, Bolvar. Elicer Crdenas)
La brutalidadejercida en un grupo de jvenes alumnos del Colegio Militar LeoncioPrado, sometidos a
una educacincastrense malentendida,que actan llenos de una furia, una rabia y un fanatismo que
anulan toda su sensibilidad, enfuncin de un concepto errneo
de la virilidad yde sus funciones. La
(
ciudad y los perros. Mario Vargas Llosa).
Buques abandonados en alta mar porque toda su tripulacin ha decidido morir en forma extraa,

envueltos en el sonambulismomoroso que otabaa bordo. (Cuentos de amor de locura y de muerte.


Horacio Quiroga)
As, podramos seguir enumerando acontecimientosy personajes inslitos que asoman a los ojos del
sorprendido lector de los textos literarios latinoamericanosen cuentos, novelas y aun en ensayos y
poemas.

r reflexin y creacin

1. Selecciona, de los anteriores, uno o dos acontecimientosinslitos que ms te hayan llamado la


atencin y determina si sonerosmiles
v
o inverosmiles
2. Comparte en el aula un suceso inslito que conozcas,porque has ledo, has escuchadoo lo has
vivido.
3. Pon en juego tu imaginacin ycrea un suceso inslito.

25

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


CONTEXTO HISTRICO QUE POSIBILITA EL
RESURGIMIENTO DE LA LITERATURA FANTSTICA
El resurgimiento de la literatura fantstica obedece a algunos fac
tores decisivos:
a. El cine que encontr en el gnero fantst
ico una fuente muyrica
para la sed de elementos y universos mgicos o sobrenaturales
de los amantes del spt
imo arte.
b. La obra de del escritor britnicoJohn RonaldReuel Tolkien,autor
mundialmenteconocido de El seor de los anillos (19541955),
un verdadero clsico de la literatura fantstica. En los ltimos
aos la obra de T
olkien haalcanzado gran difusin gracias a a
ls
adaptaciones cinematog
rcas de Peter Jackson.
c. En el contextohistrico,la presenciadel caos y la crisis social que
originara las dos guerras mundiales,as como los traumas polti
cos y sociales del mundo latinoamericanoofrecern un ambiente
propicio para la evasin a trav
s de la literatura fantst
ica.
d. La construccin de una concepcin cientca del mundo alre
dedor del siglo XVIII que determinaron cambios de mentalidad
cultural y el desarrollo de la ciencia y tecnologa en el siglo XX
ofrecern un sinnmero de posibilidadeslaa narrativa de la lite
ratura fantstica.

El seor de los anillos

e. Pero adems,hay otro factor como el sealadopor Roco Perez de


Tudela en su ensayo Huellas de vanguardia, quien arma que la
proliferacinde formas nuevas en la narrativa como el realismo
mgico o la literatura fantstica, coincide con la poca de inicio
en la aceptacinde los movimientosliterarios vanguardistas,que
si bien, se los puede considerar clausurados hacia la mitad del
siglo pasado, sin embargo, su aceptacinser como mucho ms
tarda.
f. Por otra parte, el realismo mgico y la literatura fantstica com
partieron el contexto histrico que posibilit el resurgimiento de
la literatura fantstica.

Guerra mundial Z

Leer ms
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LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

RECURSOS ESTILSTICOS RELACIONADOS


CON LA LITERATURA FANTSTICA
La literatura fantstica emplea una serie de recursos que crean una atmsfera inquietante,que pro
voca esa inestabilidad o indeterminacin caracterst
ica del gnero. Algunos de ellos son:
Las imprecisionesy confusionesespaciotemporales:
no se indica con precisin dnde o cundo ocu
rrieron los hechos; esto crea una atmsfera de irrealidad.
Ejemplo

En un lejano juego de dimensiones de segunda mano, en un plano astral ligeramente combado, las ondulantes nieblas estelares uctan y se separan Vamos...
La Gran Tortuga ATuin se acerca, nadando lentamente por el golfo interestelar, con los pesados miembros llenos de hidrgeno congelado, la enorme y
viejsima concha llena de crteres de meteoros (Mundodisco 1 El color de la
magia Terry Pratchett).
La repeticin de acciones, situaciones o estados de los perso
najes, que refuerzan la incert
idumbre.
Ruptura de la causalidad (se pro
duce un acontecimiento para el cual no hay una explicacinica).
lg
Ejemplo

Era dueo de un tesoro secreto que haba llegado a l en pasadas edades,


cuando todava viva a la luz: un Anillo de oro que haca invisible a quien lo usaba. Era lo nico que amaba, su tesoro, y hablaba con l aunque no lo llevaba
consigo. Lo mantena oculto y a salvo en un agujero de la isla, excepto cuando
cazaba o espiaba a los Orcos de las minas.
Otro ejemplo, tomado de La Casa de los espritus de Isabel Allende

Algunas veces, a la hora de la comida, cuando estaban todos reunidos en


el gran comedor de la casa, sentados en estricto orden de dignidad y gobierno,
el salero comenzaba a vibrar y de pronto se desplazaba por la mesa entre las
copas y platos, sin que mediara ninguna fuente de energa conocida ni truco de
ilusionista.
Estados de desconciertoy perturbacin de los personajes,que no pueden explicar racionalmentelo
que ocurre.
Ejemplo

Cuando Gregorio Samsa se despert una maana despus de un


sueo intranquilo, se encontr sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura, y en forma
de caparazn y, al levantar un poco la cabeza vea un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre
cuya protuberancia apenas poda mantenerse el cobertor, a punto ya
de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridculamente pequeas en
comparacin con el resto de su tamao, le vibraban desamparadas
ante los ojos.
Qu me ha ocurrido?, pens.

27

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


Circularidaden la progresin de las acciones (en muchos cuentos fantsticos, se vuelve al principio
del relato).
Ejemplo

Viaje a la semilla de Alejo Carpentier es una historia en retroceso, donde se cuenta la vida del
personaje desde su muerte hasta su nacimiento.
Utilizacin frecuente del est
ilo indirecto libre en la narracin.
Ejemplo

Por ltimo, armndose de coraje, salt por encima de Gollum en la oscuridad y huy pasaje adelante perseguido por los gritos de odio y desesperacin de su enemigo: Ladrn! Ladrn! Bolsn! Te
odiar siempre!
Utilizacin de la metonimia,gura retrica que consiste en designar algo con el nombre de otra
cosa tomando el efecto por la causa o vicev
ersa, el autor por us
s obras, el signo por la cosa signi
cada,
etc.; p. e
j., las canas por la vejez; leer a Virgilio, por leer las obras de Virgilio; el laurel por la lgoria, etc.
Retratos: Descripcin del aspecto fsico y del carcter
, acciones y costumbres de una persona.
Ejemplo

Los Hobbits son gente diminuta, ms pequea que los Enanos; menos corpulenta y fornida, pero no mucho ms baja. La estatura es variable, entre los dos y los
cuatro pies de nuestra medida. Hoy pocas veces alcanzan los tres pies, pero se dice
que en otros tiempos eran ms altos().
En cuanto a los Hobbits de la Comarca, de quienes tratan estas relaciones,
conocieron en un tiempo la paz y la prosperidad y fueron entonces un pueblo feliz.
Vestan ropas de brillantes colores, y preferan el amarillo y el verde; muy rara
vez usaban zapatos, pues las plantas de los pies eran en ellos duras como el cuero,
fuertes y exibles y los pies mismos estaban recubiertos de un espeso pelo rizado,
muy parecido al pelo de las cabezas, de color castao casi siempre. Por esta razn
el nico ocio que practicaban poco era el de zapatero, pero tenan dedos largos y
habilidosos que les permitan fabricar muchos otros objetos tiles y agradables. En
general los rostros eran bonachones ms que hermosos, anchos, de ojos vivos, mejillas rojizas y bocas dispuestas a la risa, a la comida y a la bebida. Rean, coman
y beban a menudo y de buena gana; les gustaban las bromas sencillas en todo momento y comer seis veces al da (cuando podan). Eran hospitalarios, acionados a
las estas, hacan regalos espontneamente y los aceptaban con entusiasmo.
Hiprboles.El mundo de la literatura fantstica de por s es hiperblico,pues, se aumenta o se dis
minuye excesivamente,es decir se exagera la realidad de personajes, ambientes,circunstancias.De
hecho en sus pginas, al andar nos encontramoscon seres que lindan con la bestia, aparecidos,es
pectros, fantasmas, seres invisibles, vampiros,hombres lobo, monstruos, gigantes, seres deformes y
grotescos, la muerte personi
cada, gnomos, og
ros, demonios, enanos, elfos, brujas, hechiceros, etc.

Leer ms
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28

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

LA CONCEPCIN DEL MUNDO DE LA LITERATURA FANTSTICA


El mundo de la literatura fantstica, presente en los cuentos, las nove
las, el cine, en las leyendas y tradiciones,es sobre todo un mundo que est
presente en nosotros,en nuestro microcosmos donde se mueve el miedo,la
angustia, los sueos, las formas sobrenaturalesque, en un momento dado,
se convierten en materiaprimapara el argumento, la temtica, la cons
truccin de la obra de arte.
Los distintos tipos de mundo mostrados en la literatura fantstica tienen
relacin con los tipos de realidad que narran, con los espacios,acciones y
personajes que forman parte del univ
erso representado.

Cmo concibe el mundo la literatura fantstica?


La concepcin del mundo de la literatura fantstica est relacionada
con lo maravilloso, lo extraordinario,lo sobrenatural, lo inexplicable; en
consecuencia,sus narraciones,que generalmente suelen partir un mundo
realistacot
idiano, llegan a transgredir, a romper el orden natural de los
acontecimientos.
El mundo de la literatura fantstica es el mundo de la cienciaque le per
mite
creararticialmente monstruos, en el
laboratoriode la fantasa en
una combinacin de miedo, osada y audacia.
El mundo de la literatura fantstica es tambin el mundo de los relatos
de fantasmas y aparecidos,de maldiciones y vampiros, de los objetos in
animados que cobran vida, de los seres invisibles, superdesarrollados, de
hbridos y dragones, de las desaparicionesinexplicables,de los juegos con
el tiempo y con el espacio,de los escenarios donde ocurren los hechos con
particularidadespropias de ese mundo, de la atmsfera apropiada que ro
dea este mundo.
En el mundo de la literatura fantstica, espacio y tiempo tienen un trata
miento especial:el tiempo se nutre del presente,un presente activo y cons
tante, en el que el pasado acta como referencia;el espacio es un espacio
deformado, de transgresin al orden natural, pero localizado en lugares
concretos, recono
cibles por los lectores.
Ana Mara Barrenechea,al referirse a dos temticas principales en la li
teratura fantstica, presenta dos posibilidadesen la concepcin del mundo:
1. La existenciade otros mundos paralelos al natural no hace dudar de la
real existenciadel nuestro,pero su intrusin amenazacon destruirnos
o destruirlo.No se duda de que seamos seres vivos, de carne y hueso,
pero se descubre que hay fuerzas no conocidas que nos amenazan[...]
2. Se postula la realidad de lo que creamos imaginario y por lo tanto la
irrealidadde lo que creemos real. Por deduccinlgica o por contagio
del mundo del misterio se llega a dudar de nuestra propia consisten
cia.
Estos dos temas se dan gracias a la presencia de elementos dentro de
la narracin que conrman la existencia de otros mundos posibles o que
provocan la extraeza en el mundo real
Arn enumera cuatro propiedadesestructurales del mundo posible fan
tstico:
a) Contradiccin y lenguaje ambiguo.
b) Coexistencia de lo cono
cido y lo descono
cido.

29

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


c) Estado de inminencia virtual, un suceso con existencia aparente y no real puede darse en cualquier
momento.
d) Transgresin conictiva de la ley y el orden: el relato fantstico incita al lector a cuestionar la Ley, el
mundo aparente y los c
digos establecidos.
Finalmente,el mundo de la literatura fantstica es de oposicin entre el relato, entre lo que se narra (que
no es vericable fuera del texto) y la realidad.

Lee el siguiente cuento corto:

Una cruza (Kafka)

http://elblogdelosanimalesolvidados.blogspot.com/2011/05/una-cruza-franz-kafka.html

Tengo un animal curioso, mitad gatito, mitad cordero.Es una herencia de


mi padre.En mi poder se ha desarrolladodel todo; antes era ms cordero que
gato. Ahora es mitad y mitad. Delato
g tiene la cabeza y las u
as, del cordero
el tamao y la forma; de ambos los ojos, que son huraos y chispeantes,la
piel suave y ajustada al cuerpo,los movimientosa la par saltarines y furtivos.
Echado al sol, en el hueco de la ventana, se hace un ovillo y ronronea;en el
campo corre como un loco y nadie lo alcanza.Dispara de los gatos y quiere
atacar a los corderos. En las noches de luna su paseo favorito es la canaleta
del tejado. No sabe maullar y abomina de los ratones. Horas y horas pasa en
el acecho ante el agllinero, pero jams ha comet
ido un asesinato
.

r reflexin
a. Cul es el tema del texto?Identifcalo.
Las costumbres de un ato
g
Mi gato, un regalo de mi padre
Descripcin de un animal fantst
ico
b. Por qu el animal descrito es inconcebible para la mente racional.
c. Cul es la transgresin al orden natural que se ha dado en el cuent
o?

Ejemplos de narraciones del mundo fantstico:

Axolotl
Huboun tiempo en que yo pensaba mucho en los axolotl. Iba a verlos al
acuario del Jardn des Plantes y me quedabahoras mirndolos,observandosu
inmovilidad, sus oscuros movimientos. Ahora soy un axolotl.
El azar me llev hasta ellos una maanade primavera en que Pars abra su
cola de pavo real despus de la lenta invernada.Baj por el bulevar de Port Ro
yal, tom St. Marcel y LHpital,
vi los verdes entre tanto gris y me acord de
los leones.Era amigo de los leones y las panteras,pero nunca haba entrado en
el hmedo y oscuro edicio de los acuarios.Dej mi bicicleta contra las rejas
y fui a ver los tulipanes.Los leones estaban feos y tristes y mi pantera dorma.
Opt por los acuarios,soslay peces vulgares hasta dar inesperadamente con
los axolotl. Me qued una hora mirndolos, y sal incapaz de
ra ot
cosa
.
(Julio Cortzar. Argentino)

30

Julio Cortzar

LO REAL Y LO FANTSTICO

EL ENTIERRO PREMATURO

B1

(Edgar Allan Poe)

Fragmento

Hay ciertos temas de inters absorbente,pero demasia


do horribles para ser objeto de
una obra de mera ccin.

Los simples novelistas deben evitarlos si no quieren ofen


der o desagradar. (...)
Ser enterradovivo es, sin ningn gnero de duda,el ms
terrorco extremo que jams haya cado en suerte a un
simple mortal. Que le ha cado en suerte con frecuencia,
con mucha frecuencia,nadie con capacidad de juicio lo
negar. Los lmites que separan la vida de la muerte son,
en el mejor de los casos, borrosos e indenidos...Quin
podra decir dnde termina uno y dnde empiezael otro?
Sabemos que hay enfermedades en las que se produce
un cese total de las funciones aparentes de la vida, y, sin
embargo, ese cese no es ms que una suspensin, para
llamarle por su nombre. (...)
Pero, entretanto,dndeestaba el alma? Sin embargo,
aparte de la inevitable conclusin a priori1 de que tales
causas deben producir tales efectos, de que los bien co
nocidos casos de vida en suspenso,una y otra vez, provo
can inevitablementeentierros prematuros,aparte de esta
consideracin,tenemos el testimonio directo de la experienciamdicay del vulgo que prueba que en
realidad tienen lugar un gran nmero de estos entierros. Yo podra referir ahora mismo, si fuera ne
cesario,cien ejemplos bien probados.Uno de caractersticas muy asombrosas,y cuyas circunstancias
igual quedan an vivas en la memoriade algunos de mis lectores, ocurri no hace mucho en la vecina
ciudad de Baltimore, donde caus una conmo
cin penosa, intensay muy extendida.
La esposa de uno de los ms respetables ciudadanosabogado eminente y miembro del congre
so fue atacada por una repentina e inexplicableenfermedad,que burl el ingenio de los mdicos.
despus de padecer mucho muri, o se supone que muri. nadie sospech, y en realidad no haba
motivos para hacerlo,de que no estaba verdaderamentemuerta.Presentabatodas las aparienciasco
munes de la muerte. el rostro tena el habitual contorno contrado y sumido.Los labios mostraban la
habitual palidez marmrea.Los ojos no tenan brillo. Faltaba el calor. cesaron las pulsaciones.duran
te tres das el cuerpo estuvo sin enterrar, y en ese tiempo adquiri una rigidez ptrea2. Resumiendo,
se adelant el funeral por el rpido avance de lo que se supuso
era descomposicin.
La dama fue depositadaen la cripta familiar, que permanecicerrada durante los tres aos siguien
tes. al expirar ese plazo se
abri para recibir un sarcfago, pero, ay
, qu terrible choque esperaba al
marido cuando abri personalmentela puerta! al empujar los portones, un objeto vestido de blanco
cay rechinando en sus brazos. era el esqueleto de su mujer con
la mortaja puesta.
Una cuidadosa investigacin mostr la evidenciade que haba revivido a los dos das de ser sepul
tada, que sus luchas dentro del atad haban provocado la cada de ste desde una repisa o nicho al
suelo, y al romperse el fretro pudo salir de l. apareci vaca una lmpara que accidentalmentese
haba dejado llena de aceite,dentro de la tumba; puede, no obstante,haberse consumidopor evapo
racin.en los peldaos superiores de la escalera que descendaa la espantosa cripta haba un trozo
del atad,con el cual, al parecer, la mujer haba intentado llamar la atencin golpeando la puerta de
hierro.
Mientras haca esto, probablementese desmay o quizs muri de puro terror, y al caer, la mortaja
se enred en alguna pieza de
hierro que sobresala hacia dentro
. All qued y as se pudri,
erguida3.
1. A priori: Previamente con anterioridad, antes de.
2. Ptrea: De piedra.
3. Erguida: Derecha, iesa,
t
levantada.

31

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


EL TEMA DE LO FANTSTICO EN MANIFESTACIONES LITERARIAS
DE DIFERENTES POCAS Y CONTEXTOS
Un poco de historia1

Viejas como el miedo, las cciones fantsticas son anteriores a las letras. Los aparecidos pue
blan todas las literaturas: estn en el Zendav
esta, en la Bibli
a, en Homero, enLas mil y una noches.
Tal vez los primeros especialistasen el gnero fueron los chinos.El admirableSueo del Aposen
to Rojo y hasta novelas erticas y realistas,como Kin Ping
Mei y Sui Hu Chuan,y hasta los libros de
losofa, son ricos en fantasmas y sueos. (...)
Atenindonosa Europa y a Amrica, podemos decir: como gnero ms o menos denido, la
literatura fantstica aparece en el siglo XIX y en el idioma ingls. Por cierto, hay precursores;cita
remos: en el siglo XIV, al infante Don Juan Manuel;en el siglo XVI,a Rabelais;en el XVII,a Quevedo;
en el XVIII, a De Foe y a Horacealpole;
W
ya en el XIX, a Ho
mann
.

Los orgenes de la literatura fantstica se encuentranen las


mitologas griega y romana.La Odisea de Homero nos lleva
al mundo fantstico de los cclopes, de las sirenas, de los
dioses antropomrcos y, por su parte, La Eneida de Virgilio
nos conducea los orgenes de Roma con todas sus fantasas.
Son considerados precursores claros de la fantasa contem
pornea, entre otros, la Leyenda del Rey Arturo, el romance
medieval,las aventuras extraordinariasde los caballerosan
dantes de la poca a medieval.Pero adems,si bien en esta
poca, la existencia de las brujas y los inujos satnicos,no
eran considerados fantsticos, sino que constituan hechos
cotidianos,crebles y sin lugar a dudas,reales,no dejaron de
inuir en la creacin literaria.
La etapa comprendidaentre los aos 1938 y 1950 es cono
cida como la edad de oro de la literatura fantstica, mientras
que los aos transcurridos entre 1965 y 1972 son el pe
rodo de mayor experimentacinliteraria de la historia del
gnero.
Finalmente,la literatura fantstica obtuvo un notable resurgi
miento inuenciadapor el gran xito de El Hobbit y El Seor
de los Anillos de Tolkien,as como las Crnicas de Narnia de
C.S. Lewis y las series deTerramar de Ursula K. Le Guin.
El cultivo de esta literatura en Hispanoamrica, segn Serg
io
2
Ren Lira Coronado viene desde el siglo XIX, aunque su
mayor desarrollo se considera en el siglo XX, especialmen
te en la Argentina con Lugones, Borges, Anderson Imbert,
Cortzar, Sbato etc.; en Mxico, Juan Rulfo; en Cuba Alejo
Carpentier, Lezama Lima, Cabrera Infante, etc.
Todos ellos
escritores de diversas tendencias que, en sus respectivos
momentos, crean una amalgama de realidad y fantasa en
sus relatos
.

1 Borges, J. L.; Ocampo, S. y Bioy Casares, A. Antolog


a de laliteratura fantstica. Prlogo)
2 Escritos, Revista del Centro de Ciencias del Lenguaje Nmero
1, enerojunio
2
de 2000, pp. 921.

32

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

actividades de aplicacin

1. Escribe temas y ttulos de narraciones fantst


icas.
2. Actividad grupal
Investigar en internet sobre la literatura fantstica segn Todorov, dando ejemplos de libros
relacionados con este gnero.
Cada integrante del grupo debe escoger un texto representat
ivo de la literatura fantst
ica.
Luego debatir entre compaeros qu texto eleg
ir.
Por ltimo, exponer al curso su texto, haciendoun breve anlisis con las caractersticas de la
literatura fantstica y a qu ipo
t
representa.
El informe se presentar al profesor en la fecha indicadasala
en de clases.
3. Renanse en grupos (no ms de 5 personas) y luego de leer el fragmento siguiente sobre lite
ratura fantstica, completar la tabla de tres columnas:

Introduccin a la literatura fantstica

Todorov, en su estudio Introduccin a la literatura fantstica, diferencia tres ca


tegoras dentro de la ccin norealista:lo maravilloso,lo inslito y lo fantstico.
Cada uno de estos gneros se basa en la forma de explicar los elementos sobre
naturales que caracterizansu manera de narracin.Si el fenmeno sobrenatural
se explica racionalmenteal nal del relato, estamos en el gnero de lo inslito.
Lo que a primera vista pareca
escapar a las leyes fsicas del
mundo tal y como lo
conocemos,no es ms que un engao de los sentidos que se resolver segn estas
mismas leyes. Por otro lado, si el fenmeno sobrenatural aparece como natural
en el entorno del relato, nos encontramos ante lo maravilloso.Tal sera el caso
de los cuentos de hadas,fbulas, leyendas,donde los detalles irracionalesforman
parte tanto del universo como de su estructura.Para Todorov, el gnero fantstico
se encuentra entre los territorios de lo inslito y lo maravilloso, y solo mantiene
su efecto fantstico mientras el lector duda entre una explicacin racional y una
explicacinirracional.Segn l, lo fantstico no ocupa ms que el tiempo de la
incertidumbre, hasta que el lector opte por una solucin ua.
otr

CATEGORAS

FORMA DE EXPLICAR LOS FENMENOS

Todorov

EJEMPLO

LO MARAVILLOSO

LO INSLITO

LO FANTSTICO

33

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


4. Debate sobre la frase de Montalv
o: La suerte es el mito de los tonto
s

ORGANIZACIN DEL DEBATE:


Determinacin del lugar y tiempo:
 Se debe escoger un sitio cmodo y apropiado. Un saln de actos, una aula cmoda, etc.
 'HEHMDUVHXQDKRUDDSURSLDGD
 La puntualidad es importante.
 6LHOGHEDWHGXUDPiVGHXQDKRUDVHGH
bera conceder un receso.
Nombramiento de un moderador:
 Se debe elegir una persona que goce de
aceptacin y respeto por su saber, experiencia y equidad.
 El moderador preside la sesin, concede la palabra, evita roces verbales, admite o no las mociones de orden, resume las diversas opiniones
\ GLULJH OD YRWDFLyQ QDO VL OD KD\

Nombramiento de un secretario:
 Conviene que se nombre un secretario
que tome nota de las intervenciones, resuma por escrito lo expuesto por los deEDWLHQWHV\UHGDFWHDOQDOODVFRQFOXVLR
nes del debate.
El jurado:
 En ciertos debates se nombra un jurado
que determinar cul es la persona o grupo triunfador. Lo integran personas de experiencia, solvencia y equidad.
Determinacin de los debatientes:
 El moderador o los organizadores seleccionan de antemano a quienes van a
debatir y les proporcionan el tema y su
bibliografa, a ms de otros detalles complementarios. Deben seleccionarse a personas de diversas corrientes de opinin.

DESARROLLO DEL DEBATE


Modalidad abierta:
Cumplidos los requisitos de rigor, se inicia el
GHEDWHHQHOOXJDU\KRUDMDGRV
'ZRQUKEKPFGNCVGUKUCTOCVKXC
 Las personas o grupos exponen en un
tiempo limitado previamente establecido,
ODWHVLVDUPDWLYD
2. Exposicin de la tesis contraria o
PGICVKXC
 Igualmente, la persona o grupo expone y
GHHQGHHQLJXDOWLHPSRVXVSXQWRVGH
vista.
3. Rplica:
 Tanto los debatientes de la tesis positiva,
FRPR GH OD QHJDWLYD WLHQHQ GHUHFKR D OD

rplica en un tiempo limitado y generalmente ms corto que las dos primeras


exposiciones.
4. Contrarrplica:
 Procede la contrarrplica, si los debatientes la solicitaren. Se les concede una
QXHYD RSRUWXQLGDG SDUD TXH GHHQGDQ
sus puntos de vista; con esto termina el
debate.
5. 6L VH KD DFRUGDGR SUHYLDPHQWH SXHGH
DEULUVHXQFRUWRIRURDQGHTXHORVDVLV
tentes realicen preguntas o den sus opiniones; caso contrario, el tribunal proceder a dar su veredicto, con lo que se da
por terminado el debate.

RECOMENDACIONES GENERALES:
 6HGHEHDFHSWDUORTXHHOJUXSRKD\DGH
cidido en el debate aunque se tenga que
renunciar a la opinin personal
 El debate es un valioso recurso para mejorar la expresin y para cultivar el respeto
a los dems, el compaerismo, el espritu
de colaboracin y de grupo, la serenidad

34

\UHH[LyQ\ORVEXHQRVPRGDOHV
 6HGHEHHYLWDUODPHQWLUD\IDOVLFDFLyQGH
datos, as como la irona y la exageracin,
la imprecisin y obscuridad de ideas.
 Los temas para debatir pueden ser poltiFRVFLHQWtFRVFXOWXUDOHVHWF

LO REAL Y LO FANTSTICO

B1

5. En grupos de tres, escribir un CUENTOFANTSTICO, a partir de una de las siguientes leyen


das: La dama tapada, Cantua, La ciudad perdida, El cerro de los diablos, La canota fantasmtica, Los
gigantes de Santa Elena o de alguna otra conocida que sea de tu provincia.Tomar en cuenta los
siguientes pasos:
a. Busquen informacinsobre el lugar donde ocurren los acontecimientosy describanel marco
del relato.
b. Piensen cmo van a intro
ducir el conicto de la historia y su resolucin.
c. Para crear una atmsfera de incertidumbre,agreguen recursos,como imprecisionesespacia
les y temporales, presencia de estados de desconcierto, etc.
d. Una vez que hayan hecho la primeraersin
v
del relato, corrjanla teniendo en cuenta:
Si la posicin del narrador es coherente a lo largo de
dotoel relato.
Si lograron armar una atmsfera de suspenso e incert
idumbre.
Si evitaron repeticiones innecesarias y emplearon los conectores adecuados.
Si respetaron las relacionesde concordancia,y si la ortografa y la puntuacinson co
rrectas.
Si el desarrollo de las acciones es coherente con el
nal.

e. Pasen los textos en limpio y lean su pro


duccin al resto de la clase
.
f. Comenten: Culpuede ser la explicacinracionalde esta historia?Cul,la fantstica?Por
qu les parece que la historia de la
Dama tapada es una leyenda urbana?
6. A continuacinvas a encontrar una lista de PROPUESTAS DE ESCRITURA FANTSTICA(temas).
Selecciona una e imagina los seres, los hechos, los ambientes que puedes, incluir en esta na
rracin (viajes en el tiempo, transformaciones,pactos diablicos, sueos premonitorios, tele
pata, apariciones,atravesar paredes o muros, poderes sobrenaturales, aparecidos,fantasmas,
vampiros, hombres best
ia, gigantes, enanos, brujas, hechiceros,
seres invisibles, sitios y lugares
tenebrosos, espacios cerrados, ruinas, an
teatros, bosques, etc).
PROPUESTAS DE ESCRITURA:

Qu pasara si...?.

El pozo millonario.

Mi primer mundo.

Esa maldita pared.

Que no se despierte.

Estoy muerto?

El titn del tiempo.

Viaje al Yasun.

Enigmas.

No puedo ms!

La herona.

El hombre de hielo.

El pergamino oculto.

Una procesin del Carchi al Macar.

El ltimo hielero de Los Andes.

El n de la Mama Neg
ra.

El, ltimo galn de gasolina en el mundo.

Las egies conversan en la noche.

Infeliz cumpleaos.

El desle interminable.

35

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


7. Concreta la propuesta de escritura seleccionadaen forma de cuento, teniendo en cuenta el si
guiente esquema:

El cuento
Es un texto narrativo breve

Tiene:

Testigo

Trama narrativa
Funcin expresiva

Marco espacial

Tiene narrador:

Tiene
descripciones
y pocos personajes

1DUUDXQKHFKR
nico:

Protagonista
Omnisciente

Marco temporal

Situacin inicial
Complicacin
Resolucin
6LWXDFLyQQDO

8. Crear un texto fantstico sobre mi futuro personal.


Qu,cmo soy ahora? Cmo ser maana?Qu estar haciendo de aqu a diez aos, vein
te aos? Cmoser mi entorno familiar? Estar soltero o casado? Cul ser el lugar de mi
residencia?A qu destinos habr viajado?Qu sueos, metas, ideales se habrn cumplido?
Habrperdido algn ser querido?Cmoles encontrara mis compaeros de aula? Culser
la realidad socioeconmicade mi patria? Puede haber algn acontecimientoinslito, especta
cular, sobrenatural que llegue a
mi vida? Cmo lo recibira?Cul
sera mi reaccin y compor

tamiento? Me habr anado


g
algn vicio o sucumbido ante las fue
rzas del mal?
9. Lee detenidamentelas siguientes expresiones e identifcalas con el realismo mgico (RM), con
el Realismo maravilloso (Rm) y con el Realismo fantst
ico (RF).Observa el ejemplo:

36

LO REAL Y LO FANTSTICO

El narrador asume la realidad de igual


manera que los personajes, como una
continuidad realista de la vida material.
(RM)
Lo irreal y lo cotidiano conviven sin pro
blema.
Logra destruir la lnea entre lo real y lo
extraordinario.
Al presentar el fenmeno de la muerte,
los personajes pueden morir y luego vol
ver a vivir.
Los hechos irreales no tienen justica
cin alguna. No existe una certeza sobre
lo que est ocurriendo, el lector necesi
ta explicacionesy estas no son provistas
por el relato.(RF)
La vida real llega a convertirse en una
prolongacin de la ccin.
Los personajespueden morir y luego vol
ver a vivir.(Rm)
Resquebraja la solidez de lo emprico,lo
conocido, lo sabido, lo aceptado.
Construccinde una realidad autnoma
por medio de la
ccin.
Incita al lector a cuestionar la ley, el mun
do aparente y los c
digos establecidos.
Tienen un enigma como eje de la narra
cin.
Produce un
escndalo de la razn

.
Surge de una inesperada alteracin de la
realidad.
La realidad,percibidas con particular in
tensidad en virtud de una exaltacin del
espritu que lo conduce a un modo de

estado lmite
.

B1

Es una corriente internacionalque apare


ci por primera v
ez en Europa.
Est ms arraigado en las culturas ind
genas y africanas de las Amricas.
Se distorsiona el iempo,
t
para que el pre
sente se repita o se parezca al pasado.
Lo fantstico: se produce al no poder ex
plicar por causas naturales ni sobrenatu
rales el fenmenoextrao que se presen
ta.
Se caracteriza sustancialmente por una
combinacin de la realidad y la fantasa.
La ambigedadsubsiste hasta el n de la
aventura: realidad o sueo? Verdad o
ccin?
Se mezcla lo natural y lo sobrenatural de
modo problemtico.
Se mezcla lo natural y lo sobrenatural de
manera espontnea y sin contradiccio
nes.
Posee una atmsfera cosmopolita que lo
vincula a lo europeo y su espritu racio
nalista.
Se presenta desconcertante y ambiguo.
El lector acepta la realidad maravillosa
sin cuestionarla, en una especie de en
cantamiento por lo narrado.
Se contextualiza en el espacio lat
inoame
ricano rural y pueblerino reivindicando
una comunicacinautctona entre lo m
tico, lo telrico,lo mestizo y las creencias
colectivas.
Involucra a una colect
ividad.
Se presenta como un mundo armonioso
y coherentedonde conviven lo racional y
lo irracional.

37

B1LO REAL Y LO FANTSTICO


10. En el realismo fantstico, la ambigedad,la solucin,la sorpresa,el desenlacede la narracin,
subsiste hasta el nal, as la sorpresa del nal es ecaz. Qu sorpresa repentina asoma al
nal de este soneto de Banchs?

Tornasolando el flanco a su sinuoso


paso va el tigre suave como un verso
y la ferocidad pule cual terso
topacio el ojo seco y vigoroso.
Y despereza el msculo alevoso
de los ijares, lnguido y perverso,
y se recuesta lento en el disperso
otoo de las hojas. El reposo...
El reposo en la selva silenciosa.
La testa chata entre las garras finas
y el ojo fijo, impvido custodio.
Espa mientras bate con nerviosa
cola el haz de las frulas vecinas,
en reprimido acecho... as es mi odio.
11. Poniendoen juego tu imaginaciny creatividad,completaen tu cuadernode trabajo,los siguien
tes textos fantsticos de Hctor Gmez Guerrero,escritor y acionado a la fantasa, la ciencia
ccin y la mitolog
a en general.
EL ENCARGO
Kilmetros al Noroeste de Los ngeles. El terremoto, de una magnitud estimada en 8,5, ha pro
vocado incalculablesdaos en todo el estado de California as como en el Norte de Mjico y en
los estados de Nevaday Arizona.Consideradopor los expertos el gran terremoto que se esperaba
haba de ocurrir en la Falla de San Andrs...
Has visto que barbaridad?Al otro lado del mostrador un hombre de unos treinta aos ya lar
gos no deja de mirar el televisor
.
He visto las imgenes de San Franciscomientras desayunaba.
Ahora estn sacandoLos ngeles
y es an peor. El [...]

EN EL JARDIN
Empuja la puerta de la verja arrastrando piedras y polvo, hacindola rechinar con un chirrido
agudo y penetrante.El camino de tierra lleva hasta una casa vieja en lo alto de la loma. Le haba
costado bastante dar con ella, estaba muy alejada de un pueblo ya de por s perdido de la mano de
Dios.Segn avanzapor el caminoun ladrido resuena con fuerza a su derecha.Una bestia inmensa,
demasiado grande como para ser un perro, sale de la nada corriendo directo hacia l. Ladn!
Quieto! El animal se det
iene de golpe, cuando estaba a puntoe d[...]

38

AUTOEVALUACIN
Marca con (9), en los espacios correspondientes;pero antes, debes sacar una fotocopia de esta
pgina para pdoer trabajar sobre ella.

COGNITIVOS
Entiendo la denicin de literatura fantst
ica.
Reconozco los diferentes ipos
t
los diversos tipos de literatura fantst
ica.
ura fantstica en
Identico circunstancias que posibilitaron el aparecim
iento de la literat
el siglo XX.
Identico el tema de lo fantstico en sagas fantsticas, en textos del realismo mgico de
lo real maravilloso y del realismo fantst
ico
Reconozco caractersticas literarias de las sagas fantsticas, en textos del realismo mgi
co de lo real maravillosoy del realismo fantstico y su relacin con el contexto histrico.
Reconozco y contrasto los nuevos conocimientos sobre el tema y la relacin entre reali
dad y fantasa.
Comprendo las distintas concepciones de la realidad presente en la. LF
Emito argumentos a favor y en contra de las concepciones fantst
icas de la realidad.

PROCEDIMENTALES
Escribo textos literarios que plasmen mis concepcionessobre la realidad alrededor del
tema de lo fantstico.
Comparo los temas recurrentes en la literatura fantstica y las concepcionesdel mundo
que conllevan.
Formulo preguntas sobre la presencia de la fantasa en la literatura.
Argumento acerca de la presencia de lo fantstico en la literatura de diferentes pocas y
contextos.
Emito argumentos a favor y en contra de las concepciones fantst
icas de la realidad.
Planteo mis propias concepcionesde la realidaden relacin con las concepcionesfantsticas.
Busco informacin acerca de las distintas concepcionesde la realidad presentes en la
literatura fantstica.

ACTITUDINALES
Participo activamente en las act
ividades del ciclo de aprendizaje.
Trato respetuosamente a mis compaeros y compaeros en los trabajos
e grupo
d
Mantengo una actitud adecuada durante el desarrollo de la clase.
Cuido mi presentacinpersonal cuando intervengo en pblico para exponer temas y mis
puntos de vista.

39

HETEROEVALUACIN
1. CUL de las tres expresiones te parece ms adecuada en relacina aliteratura
l
fantstica?
a. El autor hace desaparecer el lmite entre lo real e irreal, entre lo posible e imposible.
b. Todas las obras narrativas se ambientadas en la Tierra, ninguna fuera de ella.
c. Los libros de caballera, de ciencia ficcin, las epopeyas griegas son literatura fantstica.
2. SEPARA en dos columnas,segn corresponda,las siguientes expresiones:se da tanto en pintura
como en literatura/ mximo exponente;Alejo Carpentier/ mximo exponente Garca Mrquez/
se da solo en literatura/no cuest
iona la realidad, solo la admi
te/cuestiona la realidad.
REALISMO MGICO

REALISMO MARAVILLOSO

3. POR QU el cine posibilit el resurg


imiento del gnero fantst
ico?
a. Por la calidad de los artistas
b. Porque satisface el deseo de los cinfilos de elementos mgicos, sobrenaturales
c. Porque los argumentos que presenta son muy interesantes.
4. QU recurso estilstico de la literatura fantstica se ha empleado en el siguiente fragmento
narrativo?

Algunas veces, a la hora de la comida el salero comenzaba a vibrar y de pronto se desplazaba


por la mesa
5. ESCRIBE un corto retrato de un duende, un hobbit, un gigante o de un ser maravilloso que t
decidas.
6. SUBRAYA los nombres de escritores lat
inoamericanos cultores del realism
o mgico:

Amado Nervo
Miguel ngel Asturias
dgar Allan Poe

Frans Kafka
Jorge Icaza
Gabriel Garca Mrquez

Jorge Luis Borges


Pablo Neruda
Rmulo Gallegos

7. LESTE un fragmento del cuento corto El entierro prematuro de dgar Allan Poe. En la narra
cin, prima el elemento fantst
ico o el terror? por qu?
8. DNDE se encuentra los orgenes de la literatura fantst
ica?
9. ESCRIBE cuatro temas de narraciones fantst
icas
10. LEE detenidamentelas siguientes expresiones e identifcalas con el realismo mgico (RM),
con el Realismo maravilloso (Rm) y con el Realismo fantst
ico (RF).

Lo irreal y lo cot
idiano conviven sin problema.
Logra destruir la lnea entre lo real y lo extraordinario.
Se mezcla lo natural y lo sobrenatural de mo
do problemtico.
El lector acepta la realidadmaravillosasin cuestionarla,en una especie de encantamiento
por lo narrado.
Est ms arraigado en las culturas indgenas y africanas de las Amricas.

40

OBJETIVOS
Comprender las diferentes concepciones del ser humano sobre la realidad por
medio del anlisis de textos vanguardistas, para reexionar cmo relacionarse
con la realidad.
Identicar los nuevos temas y formas de la literatura actual, (vanguardista, utopa
barbarie y novela del dictador)en el contexto de las transformaciones sociales y
culturales contemporneas, para la comprensin de la relacin contexto-texto.
Crear obras literarias que desarrollen los temas de la relacin del ser humano
con la realidad usando recursos estticos propios de la literatura vanguardista,
utopa barbarie y novelas del dictador.
Desarrollar destrezas orales (exposiciones, intercambio de ideas y opiniones,
entrevistas, debates, dramatizaciones) para la recepcin y expresin crtica de
ideas y opiniones sobre las concepciones de la realidad que se construyen en la
literatura de vanguardia, utopa y barbarie y novela del dictador)
Desarrollar destrezas en la lectura y produccin de textos escritos informativos
y argumentativos para comunicar, a partir de la comprensin y uso adecuado
de los elementos de la lengua, ideas y opiniones relacionados con los textos y
temas analizados.
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEO
t *EFOUJmDBSOPDJPOFTQFSTPOBMFTBDFSDBEFMBSFMBDJOFOUSFMJUFSBUVSBZQPMUJDB
en funcin del dilogo y la formulacin de interrogantes que posibiliten nuevas
reexiones.
t *EFOUJmDBSMBTDJSDVOTUBODJBTTPDJBMFTRVFQPTJCJMJUBSPOFMBQBSFDJNJFOUPEFMPT
temas de utopa y barbarie, y la relacin entre literatura y poltica, en la literatura
en funcin de la comprensin integral de los textos.
t 3FDPOPDFSMBQSFTFODJBEFMUFNBVUPQBZCBSCBSJF ZMBSFMBDJOFOUSFMJUFSBUVSB
y poltica, en maniestos literarios, editoriales y poesa de la vanguardia de la

primera mitad del siglo XX (hasta aproximadamente 1940).


t %JTUJOHVJSMPTSFDVSTPTMJUFSBSJPTDPOMPTDVBMFTTFQMBOUFBFMUFNBEFMBVUPQB
y la barbarie, y la relacin entre literatura y poltica, en maniestos literarios,
editoriales y poesa de la vanguardia de la primera mitad del siglo XX.
t "OBMJ[BSMBTSFMBDJPOFTEFDPNQMFNFOUBSJFEBEZDPOUSBEJDDJOFOUSFMBTOPDJPOFT
de utopa y barbarie, y la relacin entre literatura y poltica, en maniestos literarios, editoriales y poesa de la vanguardia de la primera mitad del siglo XX.
t $POUSBTUBSEJGFSFOUFTDPODFQDJPOFTTPCSFFMUFNBEFMBVUPQBZCBSCBSJF ZMBSF
lacin entre literatura y poltica, en la literatura de diferentes pocas y contextos.
t &MBCPSBSUFYUPTJOGPSNBUJWPTZBSHVNFOUBUJWPTFOGVODJOEFSFMBDJPOBSMBTDPO
cepciones de utopa y barbarie, y la relacin entre literatura y poltica.
t %FCBUJSBDFSDBEFMBWJHFODJBEFMBQSPCMFNUJDBQMBOUFBEBFOUPSOPBMUFNBEF
utopa y barbarie, y la relacin entre literatura y poltica, que plantean los textos
analizados en funcin de reconocer la relevancia para la vida del estudiante.
t 3FMBDJPOBSEJGFSFOUFTQFSTQFDUJWBTTPCSFFMUFNBEFMBVUPQBZMBCBSCBSJF ZMB
relacin entre literatura y poltica, en funcin de plantear sus propias concepciones sobre la realidad, en textos argumentativos orales o escritos.
t $SFBSUFYUPTMJUFSBSJPTQSPQJPTRVFQPOHBOEFSFMJFWFFMUFNBEFMBVUPQBZMB
barbarie, y la relacin entre literatura y poltica, en funcin de la valoracin de la
identidad personal y social.
t "QMJDBS MPT FMFNFOUPT EF MB MFOHVB Z MBT QSPQJFEBEFT UFYUVBMFT B MP MBSHP EFM
desarrollo del presente bloque, en funcin de la comprensin y produccin de
textos relacionados con el tema de la utopa y la barbarie, y la relacin entre
literatura y poltica.
t "QMJDBSMPTQSPDFTPTQBSBIBCMBS FTDVDIBS MFFSZFTDSJCJSBMPMBSHPEFMEFTB
rrollo del presente bloque, en funcin de la comprensin y produccin de textos
relacionados con el tema de la utopa y la barbarie, y la relacin entre literatura
y poltica.

B2 UTOPA Y BARBARIE

s saberes previos

UTOPA Y BARBARIE

Una patria sin pobreza, sin corrupcin, sin analfabetismo, con plena justicia so
cial, que hombres y mujeres cumplan con las leyes, que haya plena libertad, trabajo
para todos, que los ancianos, nios, nias sean respetados y protegidos,...es un
sueo, una utopa?
En lenguaje coloquial a quines acostumbramos llamar brbaros
?
Cul sera el calicativo que le aplicaras, por ejemplo a un hincha, que en el
estadio tiene actitudes primitivas, incultas o violentas?
Cmocalicaras a un gobernante que abusa del poder, es autoritario e irrespe
tuoso de la constitucin y las leyes?
Qu signica estar a la vanguardia de...?

e Experiencia lectora
Lee los siguientes textos:

LECTURA
http://www.sarasuati.com/wp-content/uploads/2011/10/TOMAS.
MORO_.Hans_Holbein.jpg

UTOPIA

de Toms Moro (Fragmento)


(Utopa: Lugar que no existe. Doctrina, sistema poltico optimista fundado en la justicia y la bondad, pero irrealizable).

Os he descrito con la mayor sinceridadel modo de ser de su Rep


blica a la que considero no solo la mejor, sino la nica digna de llevar
tal nombre. Porque en otros sitios, los que hablan de la Repblica,lo
que buscan es su inters personal. Pero en Utopa,como no hay inte
reses particulares,se toma como inters propio el patrimoniopblico;
con lo cual el prov
echo es para todos.
En Utopa, como todo es de todos, nunca faltar nada a nadie (...)
Todo se distribuye con equidad,no hay pobres ni mendigos y aunque
nadie posee nada,todos; sin embargo, son ricos. Puede haber alegra
mayor ni mayor riqueza que vivir felices sin preocupaciones ni cui
dados? Nadie tiene que angustiarse por su sustento, ni aguantar las
lamentacionesy cuitas de la mujer, ni aigirse por la pobreza del hijo
o la dote de la hija. Afrontancon optimismo y miran felices el porvenir
seguro de su mujer, de sus hijos, nietos, bisnietos,tataranietos y de la
ms dilatada descendencia.entajas
V
que alcanzan por igual a qu
ienes
antes trabajaron y ahora estn en el retiro y la impotenciacomo a los
que trabajan actualmente.
Bien quisiera que alguien midiera este sentido de justicia con el que
rige en otras partes. Yo tengo que confesar que apenas he encontrado

42
42

Toms Moro
La obra, escrita por Toms
Moro destacado poltico y humanista ingls, proclamado santo
de la Iglesia Catlica por Juan
Pablo II, es una novela poltica, que describe una Repblica
ideal e imaginaria con una sociedad regida por los mximos principios de la libertad y solidaridad
humana que aseguran a todos
sus habitantes bienestar y felicidad a cambio de su trabajo.

UTOPA Y BARBARIE

B2

un leve rastro de justicia y equidad en ninguna de ellas. Qu justicia


es la que autoriza que un noble cualquiera,un orfebre, un usurero o
cualquier otro que no hacen nada o hacen cosas contrarias al Estado,
puedan llevar una vida regalada sin mover un dedo o en negocios
sucios y sin responsabilidad?Entre tanto el criado, el cochero, el ar
tesano, el labriego andan metidos en trabajos que no aguantaran ni
los animales por lo duros y al mismo tiempo tan necesarios que sin
ellos la Repblica se vendra abajo antes de un ao. Apenas les llega
para alimentarse malamente y llevan vida peor que la de las mismas
bestias. Estas, al menos no soportan trabajo tan continuo; aunque les
den peor comida la soportan ms fcilmente y adems, no tienen las
preocupaciones del futuro. A to
dos estos los mata el trabajo pr
esente,
tan estril como infructuoso,y les desazona el pensamientode su po
bre ancianidad.Si no les llega para mal vivir, cmo pueden ahorrar
para su ancianidad? (...)
Pienso que los ricos se dan cuenta de esto. Saben que no hay nada
mejor que tener lo que se necesita. Sin abundar en supercialidades,
es multiplicar disgustos vivir as
xiados por tantas riquezas.

Pero se opone tenazmente nuestra soberbia, bestia maligna y ma


dre de todos nuestros males. Su felicidad se mide no por el propio
bienestar, sino por las desgracias de los otros. Su felicidad comprada
con la desgracia de los otros se satisface mostrandounas riquezas que
pisan y atormentan la pobreza
ajena. Esta serpiente infernal se
enros
ca en los pechos de los hombres y les impide seguir el buen camino.
Como una rmora los entretiene y los disuade. Est tan enraizada en
los hombres que no es fcil ext
irparla.

Mucho me alegra que esta forma de gobierno que yo quisiera que


la tuvieran todos, la hayan conseguido al menos los utopianos. Basa
dos en las instituciones que he descrito han fundado una repblica
que se desarrolla no solo prsperamentesino que, en cuanto se puede
conjeturar humanamente,creo que ha de durar para siempre. Han
sido eliminadasen ella las races de la ambiciny las disensiones. No
hay, por lo mismo, peligro de disturbios internos, que en ms de una
ocasin han echado porierra
t
las ciudades ms ricas y slidas.
Logra
da esta armona interior y gracias a sus magncas organizacionesla
envidia de los reyes vecinos no ha sido capaz de derribar esta Rep
blica ni aun siquiera conmoverla, caso que intilmente intentaron ya
algunas veces en tiempos antiguos.

glosario
Cuitas: Pena, tristeza, congoja.
Dote: Cualidad, excelencia, don.
Desazona: Inquieta, angustia, incomoda
Rmora: (storbo, dicultad, traba.
Utopianos: Habitantes de Utopa.
Conjeturar: Suponer, imaginar, presumir.
Disensiones: Desacuerdos, discordias, disconformidades.

UTOPA Y BARBARIE
La oposicin entre civilizaciny barbarie viene desde los griegos,
quienes considerabanbrbaros,primitivos, incultos,atrasados,violen
tos a las naciones no riegas.
g
La palabra brbaro, asociada a actos crueles, inhumanos,a mani
festaciones masivas y sistemticas de barbarie,acaso es lo que ha ca
racterizadoel siglo XX. Las cuatro masacresms crueles de la barbarie
moderna son: el genocidio nazi contra los judos y los gitanos, la bom

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B2 UTOPA Y BARBARIE

http://www.historiadocinemabrasileiro.com.br/wp-content/uploads/2010/07/POSTER-Utopia-e-Barbarie.jpg

ba atmica en Hiroshima,el gulag estalinista y la intromisin norteameri


cana en Vietnam y en zonas del Medio Oriente.
Desde luego, la historia humana es, desgraciadamente,rica en actos de
barbarie,cometidos tanto por tribus
salvajescomo por naciones
civiliza
das;se trata de una barbarie
civilizadallevada a cabo por los imperios
coloniales econmicamentems avanzados: la conquista de Amrica, la
masacre de indgenas, el tr
co de negros, las guerras coloniales.
A la barbarie civilizadade ciertos estados modernos se opone la utopa
del estado imaginario
que rene todas las perfeccionesy que hace posible
una existencia feliz porque en l reinan la paz y la justicia
,
el bienestar
fsico y moral de sus habitantes,y el disfrute comn de los bienes
. Es la
utopa de Toms Moro, esa isla maravillosa inexistente.
Utopia es, entonces, un sueo, un ideal de los pueblos con deseos de
cambio,de transformacionespositivas a partir de las realidades existentes.
Barbariees sinnimode explotacin,de crueldad,de produccindelibe
rada de sufrimiento y de muerte premeditadade no combatientes,mujeres,
ancianos,en particular de nios; de tecnologas modernas puestas al ser
vicio de una poltica imperialista;de masacre y agresin a gran escala, de
violencia monopolizada y centralizada por los estados.

MANIFESTACIONES DE LA RELACIN ENTRE LITERATURA Y POLTICA EN LA


LITERATURA DE LA VANGUARDIA POTICA Y SUS MANIFESTACIONES ARTSTICAS EN LAS PRIMERAS DCADAS DEL SIGLO XX
En las primeras dcadasdel siglo XX, Latinoamricavive una poca agitada en lo literario,en lo eco
nmico social y poltico.

En lo literario:

http://image.slidesharecdn.com/vanguardismo-120324063558-phpapp02/95/
slide-1-728.jpg?1332592441

Es la poca de la aparicin de la literatura de vanguardia que, con extraordinariaversatilidad y


agilidad desconocidas hasta entonces,desde sus inicios reaccionaroncontra los valores,las produc
ciones estticas y la tradicinliteraria del arte burgus. Todas las primeras manifestacionesde estos
vanguardismosestn repletas de actos y gestos de impacto social, como expresin de un profundo
rechazo a la guerra y a la llamada cultura burguesa. En
un afn de transformar el arte y la sociedad,radicalizan
sus crticas contra las instituciones sociales y proponen
nuevos valores a partir de un modelo del mundo que se
articula desde el arte.
El surgimiento de los vanguardismos artsticos y li
terarios y todos los llamadosismos que se vendrn uno
tras de otro, estn relacionadoscon el periodo que va
desde la Primera Guerra Mundial (1914) y el inicio de
la Segunda (1939), periodo de gran intensidad social,
ideolgica y tecnolgica en que los grandes inventos
comienzana expandirse por el mundo (barcos a vapor,
frigorcos, plantas elctricas, telfonos, comercio de
maquinarias)

44

UTOPA Y BARBARIE

B2

En lo poltico y social:
Se producen importantes transformaciones en el cont
inente:
Con la Primera Guerra Mundial,Estados Unidos asumi el liderazgo mun
dial y aument su inuencia en el Caribe:entre 1916 y 1925 invadi Ni
caragua, Mxico, Hait
, Repblica Dominicana y Cuba.
La RevolucinMexicanalideradapor Pancho Villa y EmilianoZapata como
consecuencia del incremento de las desigualdadesciales.
so
El movimientode la Reforma Universitaria iniciada en Crdoba en 1918,
con proyeccin hacia to
da Latinoamrica.
La gran mayora de la poblacinlatinoamericanasegua siendo analfabeta;
sin embargo, se daban ciertos avances sociales: se reglament el trabajo,
se logr la jornada de ocho horas, se permiti el sufragio para campesinos
y analfabetos, para catlicos y no catlicos, para las mujeres.

http://www.unapicaenflandes.es/
imagenes/IGM/259_1_gr.jpg

actividades

1. En una Tde contrastes establece situaciones opuestas que se dan entre


utopa y barbarie.
2. Con tus palabras establece relaciones entre literatura y poltica. Cita ejemplos tomados de tu
experiencia.
3. De qu manera los medios de comunicacin,especialmentelos escritos que hacen literatura
en las pginas de opinin, pueden in
uir o tener un rol en la polt
ica?
4. Subraya en cada grupo la palabra que incluye a las dems.
violencia

tolerancia

libertad

irrespeto

progreso

justicia

abuso

utopa

democracia

dictadura

sueos

leyes

barbarie

felicidad

igualdad

5. En la siguiente tabla escribe valores y ant


ivalores relacionados conutopa y barbarie.
UTOPA

BARBARIE

Valores
Antivalores
6. A partir de tu entorno (hog
ar, colegio, barrio, comunidad),
enumera algunas situaciones, suce
sos, hechos, acciones que, desde tu punto de vista, sean manife
staciones de violencia.

45

B2 UTOPA Y BARBARIE

TALLER 1

LOS MANIFIESTOS VANGUARDISTAS


PRELECTURA

s saberes previos

Qu es un maniesto? Quinessuelen escribirlos? De qu depende su conte


nido?

Has ledo alguna ez


v una maniesto poltico, cultural o relig
ioso?
Tienes una idea de lo que es una escuela literaria?
Qu signicado tiene el trmino dad?
Qu te sugiere la palabra surrealista

Los maniestos vanguardistas


http://4.bp.blogspot.com/-ny0pSdJVTak/T1PFrhd_baI/
AAAAAAAAABU/s5iPOaDJJTk/s1600/Imagen11.png

Los movimientosvanguardistas se caracterizaronpor marcar sus diferen


cias y dar a conocer su ideologa a partir de MANIFIESTOS,escritos en que
hacan pblica su declaracinde doctrinas, su visin del mundo, su posicin
frente al arte y la so
ciedad.
Los escritores vanguardistas en el maniesto, articulan su propuesta ideo
lgicoestt
ica con reexiones de carcter losca, poltico, y cultural. El ca
rcter crtico, provocativo, contestatario,polmico y beligerante de los mani
estos, por una parte, demuestra la oposicin a las estructuras de domino y
las restricciones de tipo moral, religioso y poltico, y por otra, responde a los
cambios ideolgicos que se producen en todo el continente:el surgimiento de
la izquierda,la liberacin de los tabes sexuales y las luchas por las reivindi
caciones de las minoras.
1. MANIFIESTOS VANGUARDISTAS Consignas de trabajo.
Leer los maniestos vanguardistas(futurismo, dadasmo, surrealismo, creacionismo, ultrasmo).
En tu cuaderno de trabajo,
establece semejanzas y diferencias en sus contenidos.
MANIFIESTOS VANGUARDISTAS
FUTURISMO

DADASMO

SURREALISMO CREACIONISMO

ULTRASMO

SEMEJANZAS
DIFERENCIAS
Busca obras para ejemplicar sus propuestas justicndolastericamentea la luz de los enunciados
del maniesto correspondiente.

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UTOPA Y BARBARIE

B2

LECTURA
http://2.bp.blogspot.com/-chQlGksrcnc/T5DOV7nyfyI/AAAAAAAAAAQ/If5MgOs3GRI/s1600/
AMADO%252BNERVO%25252C%252B%2525C3%252593leo%252Bsobre%252Blienzo%25252C
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MANIFIESTO DEL FUTURISMO


Conozcamos un fragmento del maniesto traducido por Amado Nervo quien,
al darlo a conocer, formula duras crticas al documento:
UNA NUEVA ESCUELA?
S, seor; nada ms que eso. La revista internacionalPoesa, que se pu
blica en Italia,acaba de fundar una nueva escuela literaria bajo el nombre
de Futurismo

He aqu el mani
esto de los
futuristas
, traducido a buen romance
:
I. Queremos cantar el amor al peligro, a la fuerza y a la temeridad.

II. Los elementos capitales de nuestra poesa, sern el coraje, la audacia y la rebelin.
III. Contrastando con la literatura que ha magnicado hasta hoy la inmovilidad de
pensamiento, el xtasis y el sueo, nosotros vamos a gloricar el movimiento agresivo,
el insomnio febril, el paso gimnstico, el salto arriesgado, las bofetadas y el puetazo

$PDGR1HUYR

http://4.bp.blogspot.com/-2fhtFWWSBig/UZ3_PXzfLbI/AAAAAAAAVvk/igOwBuTqFtQ/s1600/Fil
ippo+Tommaso+Marinetti+marinettiritratto.jpg

IV. Declaramos que el esplendor del mundo se ha enriquecido de una belleza nueva: la
belleza de la velocidad. Un automvil de carrera con su vientre ornado de gruesas tuberas, parecidas a serpientes de aliento explosivo y furioso... un automvil que parece
correr sobre metralla, es ms hermoso que la Victoria de Samotracia.
V. Queremos cantar al hombre que es dueo del volante cuyo eje ideal atraviesa la Tierra lanzada sobre el circuito de su rbita.
Vl. Es necesario que el poeta se desviva, con ardor, con fuego, con prodigalidad por
aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales, su ignicin..
VII. No hay belleza ms que en la lucha. No debe admitirse un jefe de escuela si no tiene
un carcter recalcitrantemente violento. La poesa debe ser un asalto agresivo contra
las fuerzas annimas y desconocidas para hacerlas que se inclinen ante el hombre.
VlIl. Estamos sobre el promontorio extremo de los siglos! A qu mirar detrs de nosotros, que es como ahondar en la misteriosa alforja de lo imposible? El Tiempo y el
Espacio han muerto. Vivimos ya en el Absoluto, puesto que hemos creado la celeridad
omnipresente.
IX. Queremos gloricar la guerranica higiene del mundoel militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los anarquistas, las bellas ideas que matan y el desprecio
a la mujer.
X. Queremos demoler los museos, las bibliotecas, combatir el moralismo, el feminismo
y todas las cobardas oportunistas y utilitarias
XI. Cantaremos a las grandes muchedumbres agitadas por el trabajo, el placer o la
rebelda, las resacas multicolores y polfonas de las revoluciones en las capitales modernas: la vibracin nocturna de los arsenales y de los almacenes bajo sus violentas
lunas elctricas, las estaciones ahtas, pobladas de serpientes atezadas y humosas, las
fbricas suspendidas de las nubes por el bramante de sus chimeneas; los puentes parecidos al salto de un gigante sobre la cuchillera diablica y mortal de los ros, los barcos
aventureros olfateando siempre el horizonte, las locomotoras en su gran chiquero, que
piafan sobre los rieles, bridadas por largos tubos fatalizados, y el vuelo alto de los aeroplanos, en los que la hlice tiene chasquidos de banderolas y de salvas de aplausos,
salvas calurosas de cien muchedumbres (...)

Filippo T. Marinetti
El italiano, Filippo T.
Marinetti public en 1909 el
0DQLHVWR GHO IXWXULVPR 6H
GHFODUD DQWLUURPiQWLFR PLOL
WDULVWD SDWULyWLFR \ UHFKD]D
OD LQXHQFLD GH OD KHUHQFLD
GHO SDVDGR $GPLUD HO ULHV
JR OD UHEHOGtD OD YLROHQFLD
OD DJUHVLYLGDG DUWtVWLFD OD
YHORFLGDG GHO DXWRPyYLO \
SURFODPD OD EHOOH]D GH ORV
QXHYRV DYDQFHV GH OD PR
GHUQLGDG ODV FLXGDGHV ODV
PiTXLQDVODLQGXVWULD

47
47

B2 UTOPA Y BARBARIE
Como ven ustedes, he traducido sin pestaear los once prrafos revoltosos,
incendiarios.Y es que a m, viejo lobo,no me asustan ya los incendios,ni los
gritos, ni los denuestos, ni los canibalismosadolescentes.Todo eso acaba en
los sillones de las academias,en las plataformasde las ctedras, en las sillas
giratorias de las ocinas y en las ilustraciones burguesas a tanto la lnea...
Los verdaderosrevolucionarios,los que mueven, sacuden,cambianla tierra,
son silenciosos,sonrientes,apacibles en apariencia,amigos discretos de la
accin y enemigos resueltos de la logomaquia...Estos nios que desprecian
a la mujer desde su futurismo ingenuo,probablementetienen novia o aman
te...que los dominapor completo.Estos incendiarios,cratas y otras yerbas,
no sabrn de jo fabricarse ms explosivos que los bombas.Italia, sin tanto
alarde,sin futuristas, ha avanzadomaravillosamenteen estos ltimos veinte
aos, quiz porque ha ritado
g
poco y ha trabajado mucho.
Pero lo ms peregrino de los once artculos que he traducido es que los
jvenes creadores de la nueva escuela se proponen cantar. Cantarn a las
locomotoras(no hagas caso de las enmaraadasimgenes con que las nom
bran). Pero y no las has cantado ya, seores futuristas, ms de cien poetas
modernos? (...)

Cantarn las fbricas, las multitudes que trabajan,gozan y se rebelan.Bo


nita novedad! pues qu otra cosa he hecho yo!, dira, al leer esto, un Emilio
Zol, por ejemplo...Cantarnlas fbricas,los puentes,los buques de vapor...
Novsimo!Y cantarn,por ltimo, los aeroplanos.Bueno,ya los cantaremos
todos a su tiempo, futuristas o present
istas...
No hay ideas, por rabiosas que sean, en las cuales no exista algo bueno, y
mis amigos los futuristas, dentro de su inocente palabrera,suelen repetir
dos cosas que vale la pena de que retengamos. Primera. Los poetas deben
cantar el espectculo de la vida moderna. Todo es digno de la lira, todo es
poesa:el automvily el aeroplano.el trasatlntico y el acorazado,la fbrica
y la tienda...Segunda.No veamos de sobra el pasado.El pasado est ya bien
muerto. Utilicemos sus enseanzas,y una vez hecho esto, dirijmonos en
lnea recta al porvenir. Si los futuristas se limitaran a decir esto, no diran
nada nuevo, pero s diran algo inteligente,a lo cual habra quiz que obje
tar solamente que eso del pasado y del porvenir no son ms que palabras:
que el porvenir no existe sino por el pasado: que ambos forman una lnea
indivisible,un todo perfecto, perennementeinmvil,alrededor del cual los
hombres ambulamos como sombras...

Lo malo es que estos jvenes, en cuanto dicen una cosa razonable, se arre
pienten,y despus de su tirada sobre el peligro de mirar hacia el ayer, lan
zan su verba fogosa a ciento a la hora y exclaman,como a modo de escolio
de lo que he traducido:
Vengan, pues, los bellos incendiarios de manos
carbonizadas...Vedles aqu! Vedles aqu!...(Pronto vinieron!) Prended
fuego a los estantes de las bibliotecas!Desviadel curso de los canales para
inundar los subterrneos de los museos
. (Nada ms que para eso...).Oh,
que naden a fav
or de la corriente las telas loriosas!
g
...

.
A vosotros los za
papicos y los martillos! ...Minad los cimientosde las ciudadesvenerables!
.
Como ven ustedes, esto ya es ms grave, y habr que llamar a la Polica...
Pero no, no pasar de all. A las almas de ahora les faltan bros hasta para
repetir la triste hazaa del Califa Omar, y todos sus discursos incendiarios
pueden reducirse a los trminos del vie
jo dilogo inmortal...

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48

glosario
Traducido a buen romance:
Traducido del francs al castellano.
Victoria de Samotracia: Bella
escultura femenina que se encuentra en el Museo de Louvre
de Pars.
Prodigalidad:
Generosidad,
abundancia, exuberancia.
Ignicin: Combustin, arranque, quema.
Omnipresente: Total, vertiginosa, dinmica.
Anarquistas: Revolucionarios,
libertarios, agitadores.
Resacas:
Intranquilidades,
amarguras, malestares.
Ahtas: Repletas, colmadas, llenas.
Piafan: Ruedan.
Bridadas: Atadas, amarradas,
guiadas.
He traducido sin pestaar: Con
mucho cuidado y al pie de la
letra.
Denuestos: Insultos, humillaciones.
Emilio Zol: Escritor naturalista
francs.
Verba: Palabras, palabreras
Escolio: Nota, acotacin, comentario.

UTOPA Y BARBARIE

B2

PRIMER MANIFIESTO DADA


http://3.bp.blogspot.com/-szymSoGzt3o/T_Db48Lu8PI/
AAAAAAAACbs/yyScxWEIkyw/s320/tristan-tzara2.jpg

Conozcamos algunos fragmentos:


(...) Dada no signi
ca nada
Si alguien lo considera intil, si alguien no quiere perder tiempo por
una palabra que no signica nada...El primer pensamientoque se agita en
estas cabezas es de orden bacteriolgico...,hallar su origen etimolgico,
histrico o psicolgico por lo menos. Por los peridicos sabemos que los
negros Kru llaman al rabo de la vaca sagrada: DADA. El cubo y la madre
en una cierta comarca de Italia reciben el nombre de DADA. Un caballo
de madera,la nodriza,la doble armacin en ruso y en rumano DADA (...)
As naci DADA, de una necesidadde independencia,de desconanza
haca la comunidad.Los que estn con nosotros conservan su libertad.
No reconocemos ninguna teora.Basta de academiascubistas y futuristas,
laboratorios de ideas formales. Sirve el arte para amontonar dinero y
acariciara los gentiles burgueses?Las rimas acuerdansu tintineo con las
monedasy la musicalidadresbala a lo largo de la lnea del vientre visto de
perl. Todos los grupos de artistas han ido a parar a este banco a pesar
de cabalgar distintos cometas.Se trata de una puerta abierta a las posibi
lidades de revolcarse entre muelles almohadones y una buena mes
a (...)
La moral ha determinado la caridady la piedad,dos bolas de sebo que
han crecido,como elefantes, planetas, y que, aun hoy, son consideradas
validas.Pero la bondad no tiene nada que ver con ellas. La bondad es lu
cida,clara y decidida,despiadadacon el compromisoy la poltica. La mo
ralidad es como una infusin de chocolate en las venas de los hombres.
Esto no fue impuesto por una fuerza sobrenatural,sino por los trusts de
los mercaderes de ideas, por los acaparadoresuniversitarios. Sentimen
talidad: viendo un grupo de hombres que se pelean y se aburren, ellos
inventaron el calendarioy el medicamentode la sabidura. Pegando eti
quetas se desencadenola batalla de los lsofos (mercantilismo,balanza,
medidas meticulosas y mezquinas)y por segunda vez se comprendi que
la piedad es un sentimiento,como la diarrea en relacin con el asco que
arruina la salud,que inmundatarea de carroas para comprometer al sol.

Tristan Tzara
Tristan Tzara escribi el
3ULPHU PDQLHVWR GDGDtVWD
SXEOLFDGRHQHQHOQ~
PHUR  GH OD UHYLVWD '$'$
GH=XULFK(VVLQGXGDDOJX
QDHOWH[WRPiVVLJQLFDWLYR
GHORVTXHSXEOLFyHODUWLVWD
UXPDQR \ HO PiV H[SOtFLWR
HQVXVLQWHQFLRQHV3RQHGH
PDQLHVWR VX FDUiFWHU SUR
YRFDGRU VX QHJDFLyQ WRWDO
GHO DUWH 5HLYLQGLFDQ OD OL
EHUWDGODLQGHSHQGHQFLDHO
KXPRUODLUUDFLRQDOLGDG\HO
DEVXUGR

Yo proclamo la oposicinde todas las facultades csmicas a tal bleno


rragia de ptrido sol salido de las fabricas del pensamiento losco, y
proclamo la lucha encarnizada con dos
to los medios del
Asco dadasta
Toda forma de asco susceptible de convertirse en negacin de la fami
lia es Dada;la protesta a puetazos de todo el ser entregado a una accin
destructiva es Dada;el conocimientode todos los medios hasta hoy recha
zados por el pudor sexual,por el compromisodemasiadocmodo y por la
cortesa es Dada;la abolicin de la lgica, la danza de los impotentes de
la creacines Dada;la abolicinde toda jerarqua y de to
da ecuacin so
cial de valores establecidaentre los siervos que se hallan entre nosotros
los siervos es Dada;todo objeto, todos los objetos, los sentimientos y las
oscuridades,las apariciones y el choque preciso de las lneas paralelas
son medios de lucha Dada; abolicin de la memoria:Dada; abolicin del

glosario
Trusts: Monopolios, consorcios,
holdings.
Blenorragia: Blenorrea, gonorrea.
Ptrido: Podrido, putrefacto,
descompuesto.
Abolicin: Anulacin, supresin, eliminacin, extincin.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
futuro: Dada; conanza indiscutible en todo dios producto inmediato
de la espontaneidad:Dada; salto elegante y sin prejuicios de una ar
mona a otra esfera; trayectoriade una palabra lanzadacomo un disco,
grito sonoro; respeto de todas las individualidadesen la momentnea
locura de cada uno de sus
sentimientos, serios o temerosos,midos
t
o
ardientes,vigorosos, decididos,entusiastas; despojar la propia iglesia
de todo accesoriointil y pesado;escupir como una cascadaluminosa
el pensamiento descorts o amoroso, o bien, complacindoseen ello,
mimarlo con la misma identidad, lo que es lo mismo, en un matorral
puro de insectos para una noble sangre, dorado por los cuerpos de
los arcngeles y por su alma. Libertad:DADA, DADA, DADA, aullido de
colores encrespados,encuentro de todos los contrarios y de todas las
contradicciones,de todo motivo grotesco, de toda incoherencia:LA
VIDA.

PRIMER MANIFIESTO SURREALISTA


Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra SU
RREALISMO,en el sentido particular que nosotros le damos,ya que nadie
puede dudar que esta palabra no tuvo fortuna, antes de que nosotros nos
sirviramos de ella. o
Vy a denirla, de una evz para siempre:
SURREALISMO: sustantivo, masculino. Automatismo psquico puro
por cuyo medio se intenta expresar verbalmente,por escrito o de cual
quier otro modo, el funcionamientoreal del pensamiento.Es un dictado
del pensamiento,sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda
preocupacin esttica o moral.
ENCICLOPEDIA, Filosofa:el surrealismo se basa en la creencia en la
realidad superior de ciertas formas de asociacin desdeadas hasta la
aparicin del mismo, y en el libre ejercicio del pensamiento. Tiende a
destruir denitivamente todos los restantes mecanismos psquicos, y a
sustituirlos en la resolucin de los principales problemas de
a vida.(...)
l
Cierto es que si nicamentenos jamos en los resultados,buen nme
ro de poetas podran pasar por surrealistas, comenzandopor el Dante y,
tambin en sus mejores momentos,el propio Shakespeare. En el curso de
las diferentes tentativas de denicin,por m efectuadas,de aquello que
se denomina,con abuso de conanza, el genio, nada he encontrado que
pueda atribuirse a un pro
ceso, que no sea el anteriormente de
nido.
Las Noches de <oung son surrealistas de cabo a rabo; desgraciadamen
te no se trata ms que de un sacerdote que habla, de un mal sacerdote,
sin duda, pero sacerdote al n.

Swift es surrealista en la maldad.


Sade es surrealista en elsadismo.
Chateaubriand es surrealista en elexotismo.
Constant es surrealista en polt
ica.
Hugo es surrealista cuando no es tonto.
Desbordes-Valmore es surrealista en el amor
.
Bertrand es surrealista en el pasado.
Rabbe es surrealista en la muerte.
Poe es surrealista en la av
entura.

50
50

http://1.bp.blogspot.com/-73ZFqW0ITLA/UJGIPfxnGrI/
AAAAAAAADhA/-njJPKtgIls/s400/andrc3a9-breton.jpg

Andr Breton (Fragmento)

Andr Breton
En el 3ULPHU PDQLHV
to surrealista (1924) Andr
Breton, lder espiritual, dio
a conocer los principios de
la tendencia: incorporar a
la creacin el funcionamiento real del pensamiento, el
mundo del subconsciente,
que se expresa en los suexRVTXHDRUDHOPXQGRLQ
terior sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno
a toda preocupacin esttica
y moral. En sus comienzos,
el surrealismo se base en
las investigaciones sobre el
inconsciente de Freud, creador del psicoanlisis.

UTOPA Y BARBARIE

B2

Baudelaire es surrealista en la moral.


Rimbaud es surrealista en la vida prct
ica y en todo.
Mallarm es surrealista en la con
dencia.
Jarry es surrealista en laabsenta.
Nouveau es surrealista en el beso.
Sant-Pol-Roux es surrealista en los smbolos.
Fargue es surrealista en la atmsfera.
Vach es surrealista en m.
Reverdy es surrealista en s.
Saint-John Perse es surrealista a distancia.
Roussel es surrealista en la ancdota.
Etctera.
Insisto en que no todos son siempre surrealistas, por cuanto advierto
en cada uno de ellos cierto nmero de ideas preconcebidasa las que, muy
ingenuamente, permanecen eles.

Mantenan esta delidad

debido a que
no haban escuchadola voz surrealista, esa voz que sigue predicando en
vsperas de la muerte, por encima de las tormentas, y no la escucharon
porque no queran servir nicamentepara orquestar la maravillosa parti
tura. Fueron instrumentos demasiado
orgullosos, y por eso jamsprodu
jeron ni un sonido armonioso
Amada imaginacin, lo que ms amo eni es
t que jams perdonas.
nicamentela palabra libertad tiene el poder de exaltarme.Me parece
justo y bueno mantener indenidamente este viejo fanatismo humano.
Sin duda alguna, se basa en mi nica aspiracin legtima. Pese a tantas y
tantas desgracias como hemos heredado,es preciso reconocer que se nos
ha legado una libertad espiritualsuma. A nosotros corresponde
utilizarla
sabiamente. Reducir la imaginacin a la esclavitud, cuando a pesar de
todo quedar esclavizadaen virtud de aquello que con grosero criterio se
denominafelicidad,es despojar a cuanto uno encuentra en lo ms hondo
de s mismo del derechoa la suprema justicia.Tan slo la imaginacinme
permite llegar a saber lo que puede llegar a ser, y esto basta para mitigar
un poco su terrible condena;y esto basta tambin para que me abando
ne a ella, sin miedo al engao (como si pudiramos engaarnos todava
ms). En qu punto comienza la imaginacin a ser perniciosa y en qu
punto deja de existir la seguridad del espritu? Para el espritu, acaso la
posibilidad de errar no es sino una cont
ingencia del bien?
Queda la locura, la locura que solemos recluir, como muy bien se ha
dicho.Esta locura o la otra...Todos sabemos que los locos son internados
en mritos de un reducido nmero de actos reprobables,y que, en la au
sencia de estos actos,su libertad (y la parte visible de su libertad) no sera
puesta en tela de juicio. Estoy plenamentedispuesto a reconocer que los
locos son, en cierta medida,vctimas de su imaginacin,en el sentido que
sta le induce quebrantar ciertas reglas, reglas cuya transgresin dene
la calidad de loco, lo cual todo ser humano ha de procurar saber por su
propio bien(...)

investigacin

Investiga los campos en que se destacaronlos personajes que cita Andr


Breton en suPrimer maniesto surrealista.

glosario
Desdeadas: Despreciadas, olvidadas.
Dante: Poeta italiano autor de
La Divina Comedia
Shakespeare: Famoso dramaturgo ingls del siglo XVII
Sadismo: Crueldad, ferocidad,
pervensin.
Exotismo: Rareza, extravagancia.
Absenta: Licor, bebida alcohlica.
Mitigar: Atenuar, disminuir,
restar, aliviar.
Transgresin: Infraccin, vulneracin, violacin.

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51

B2 UTOPA Y BARBARIE
http://media.redmujer.com/noticias/555/20121106141938-vicentehuidobro-poeta-antipatico-pero-renovador.jpg

MANIFIESTO DEL CREACIONISMO


Vicente Huidobro

Leamos fragmentos del maniesto:


ElCreacionismono es una escuela que yo haya querido imponer a
alguien;el Creacionismoes una teora esttica general que empec a ela
borar hacia 1912, y cuyos tanteos y primeros pasos los hallaris en mis
libros y artculos escritos mucho antes de mi primer viaje ars.
aP
En el nmero 5 de la revista chilena Musa Jov
en, yo deca:

El reinado de la literatura termin. El siglo veinte ver nacer el reinado


de la poesa en el verdadero sentido de la palabra, es decir, en el de creacin,
como la llamaron los griegos, aunque jams lograron realizar su denicin.
Ms tarde, hacia 1913 o 1914, yo repeta casi igual cosa en una pe
quea entrevista aparecidaen la revista Ideales, entrevista que encabeza
ba mis poemas.Tambin en mi libro Pasando y pasando, aparecidoen di
ciembre de 1913, digo, en la pgina 270, que lo nico que debe interesar
a los poetas es el acto
de lacreacin
, y opona a cada insta
nte este acto
de creacin a los comentariosy a la poesa alrededor de: La cosa creada
contra la cosa cantada.
En mi poema Adn, que escrib durante las vacacionesde 1914 y que
fue publicadoen 1916, encontrarisestas frases de Emerson en el Prefa
cio, donde se habla de la const
itucin del poema:

Un pensamiento tan vivo que, como el espritu de una planta o de un


animal, tiene una arquitectura propia, adorna la naturaleza con una cosa
nueva.
Pero fue en el Ateneo de Buenos Aires, en una conferenciaque di en
junio de 1916, donde expuso plenamentela teora. Fue all donde se me
bautiz como creacionistapor haber dicho en mi conferenciaque la pri
mera condicin del poeta es crear; la segunda, crear
, y la tercera, crear.

Vicente Huidobro
El Creacionismo surge
con el poeta chileno Vicente Huidobro. A travs de
ese trmino se quiere dejar
constancia de que la obra
literaria es totalmente autnoma del mundo. El poeta
debe dejar ya de cantar a la
naturaleza; lo que tiene que
hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. Hay
que hacer un poema como
la naturaleza hace un rbol.
Junto a Huidobro hay que
destacar a Juan Larrea y
Gerardo Diego como fundadores del Creacionismo.

Cuando escribo:Elpjaro anida en el arco iris


, os presento un hecho
nuevo, algo que jams habis visto, que jams veris, y que, sin embargo,
os gustara mucho v
er.
Un poeta debe decir aquellas cosas que nunca se diran sin l.
Los poemas creados adquieren proporciones cosmognicas; os dan a
cada instante el verdadero sublime, este sublime del que los textos nos
presentan ejemplos tan poco convincentes. Y no se trata del sublime ex
citante y grandioso,sino de un sublime sin pretensin,sin terror, que no
desea agobiar ni aplastar al lector: un sublime de bolsillo.
El poema creacionista se compone de imgenes creadas, de situacio
nes creadas, de conceptos creados; no escatima ningn elemento de la
poesa tradicional, salvo que en l dichos elementos son ntegramente
inventados,sin preocuparse,en absoluto de la realidad ni de la veracidad
anteriores al acto de realizacin.

52
52

glosario
Ateneo: Asociacin, sociedad,
agrupacin.
Cosmognicas:
Planetarias,
mundiales, universales.
Convincentes: Contundentes,
persuasivos, decisivos.

UTOPA Y BARBARIE

B2
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/borges2.jpg

EL ULTRAISMO
Maniesto inicial

A continuacin incluimos el MANIFIESTO ULTRA escrito por Borges en 2.


Existen dos estticas: la esttica pasiva de los espejos y la esttica ac
tiva de los prismas. Guiado por la primera, el arte se transforma en una
copia de la objetividad del medio ambiente o de la historia psquica del
individuo.Guiado por la segunda, el arte se redime, hace del mundo su
instrumento,y forja ms all de las crceles espaciales y temporales
su visin personal.
Esta es la esttica del Ultra. Su volicin es crear: es imponer facetas
insospechadas al universo. Pide a cada poeta su visin desnuda de las
cosas, limpia de estigmas ancestrales;una visin fragante, como si ante
sus ojos fuese surgiendo auroralmenteel mundo.Y, para conquistar esta
visin, es menester arrojar todo lo pretrito por la borda. Todo: la recta
arquitectura de los clsicos,la exaltacinromntica, los microscopios del
naturalismo,los azules crepsculosque fueron las banderas lricas de los
poetas del novecientos.Toda esa vasta jaula absurda donde los ritualistas
quieren aprisionar al pjaro maravillosode la belleza.Todo, hasta arqui
tecturar cada uno de nosotros su creacin subjetiva. Por lo arriba ex
puesto habr visto el lector que la orientacinultraica no es, ni puede ser
nunca patrimonio como se ha querido suponer de un sector afanoso
de arbitrariedadesque encumbranmalamentesu estulticia. Los ultrastas
han existido siempre:son los que, adelantndosea su era, han aportado al
mundo aspectos y expresionesnuevas.A ellos debemosla existenciade la
evolucin,que es la vitalidad de las cosas. Sin ellos, seguiramos girando
en torno a una luz nica, como las falenas. El Greco,con respecto a sus
dems coetneos, resulto tambin ultrasta, y as tantos otros. Es decir,
desechamoslas recetas y corss absurdamenteacatadospor los espritus
exotricos.La creacinpor la creacin,puede ser nuestro lema. La poesa
ultrica tiene tanta cadencia y musicalidadcomo la secular. Posee igual
ternura. Tiene tanta visualidad,y tiene ms imaginacin. Pero lo que s
modica es la modalidadestructural.En ese punto radica una de sus ms
esenciales innovaciones:la sensibilidad,la sentimentalidadsern eterna
mente las mismas. Ni pretendemos recticar el alma, ni siquiera la natu
raleza.Lo que renovamosson los medios de expresin.Nuestra ideologa
iconoclasta, la que dispone a los listeos en nuestra contra, es precisa
mente la que nos enaltece.Toda gran armacin necesita una negacin,
como dijo, o se olvid de decir, el compaeroNietzche...Nuevos poemas
tienen la contextura escueta y decisiva de los marconigramas. Para esta
obra de superacin adicionamosnuestro esfuerzo al que realizan las re
vistas ultricasGrecia, Cervantes, Reector y Ultra.

Jorge Luis Borges


El Ultrasmo es un movimiento literario iniciado en
Madrid en 1918, con la declarada intencin de enfrentarse al modernismo, que
haba dominado la poesa
en lengua espaola desde
QDOHV GHO VLJOR ;,; (O XO
trasmo atrajo rpidamente
a los ms importantes poetas, entre ellos a Jorge Luis
Borges quien lo introdujo en
6XGDPpULFD

glosario
Redime: Libera, libra, recupera.
Auroralmente: Tempranamente.
Pretrito: Pasado, remoto, antiguo.
Ultraica: Ultraista.
Estulticia: Necedad, estupidez,
bobera.
Falenas: Insectos, mariposas.
Iconoclasta: Informal, inconformista, revolucionario.
Filisteos: Adversarios, contrarios, pueblo antiguo enemigo
de los israelitas.
Nietzche: Filsofo alemn.
Escueta: Concisa, breve, precisa.

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53

B2 UTOPA Y BARBARIE
POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Enumera los principales movimientosvanguardista con uno de sus ms importantes representantes
o fundadores.
2. Qu papeldesempeaban los mani
estos vanguardistas?
3. Copia el contexto de las siguientes palabras del MANIFIESTO DEL FUTURISMO es indica sus signi
cados:prodigalidad, omnipresente, anarquistas, denuestos
INSTITUCIN EDUCATIVA
LETRA

4. Elabora chas lexicales de las siguientes pala


bras del MANIFIESTO DEL DADASMO: muelles,
abolicin, meticulosa.

FICHA
LEXICAL N

PALABRA
POR EL AGUDA GRAVE
ACENTO

ESDRJULA

Contexto:
Significado:
Sinnimos:
Antnimos:
Oracin:
Estudiante

Docente

Fecha:

NIVEL INFERENCIAL
1. Cul es la idea global o tema del PRIMER MANIFIESTO DEL
AD?
D
2. Cul de las siguientes oraciones,tomadas del MANIFIESTOULRA re eja el pensamientocentral? a)
Esta es la esttica del Ultra. b) La poesa ultrica tiene tanta cadencia y musicalidad como la secular. c)
<, para conquistar esta visin, es menester arrojar todo lo pretrito por la borda.
3. Seleccionaun maniesto y elabora un esquema con la idea global o tema, las ideas principales y las
ideas secundarios.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


Hay que hacer un poema como la naturaleza hace un rbol.
1. Interpreta esta expresin creacionista:
2. Con tus palabrasexpresa el siguiente pensamiento surrealista.

Amada imaginacin, lo que ms amo en ti es que jams perdonas. (Bretn)


3. Identica algunas concepcionesacerca de la realidaden los maniestos de los movimientosvanguar
distas.
4. Seleccionaun maniesto y analzalo mediante la herramienta ADI.
ACUERDO

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DESACUERDO

IRRELEVANTE

UTOPA Y BARBARIE

TALLER 2

s saberes previos

B2

LA POESA VANGUARDISTA
PRELECTURA

Conocidos ya los Maniestas vanguardistas,Quesperas de la poesa vanguardista?.


Qu son las Gregueras.
Has ledo poemas de renombreinternacionalcomo:Jorge Luis Borges, Pablo Neruda,
Pedro Salinas, Garca Lorca,icente
V
Alexaidre, iVcente Huidobro.

Qu es vanguardia?
Es la parte de una fuerza armada,que va delante del cuerpo principal.Litera
riamente hablando, es la avanzada de
un grupo o movimiento queabre nuevos
caminos en lo ideolg
ico, poltico, literario, art
stico, etc.
La poesa vanguardista se desarrolla en las primeras dcadas del siglo XX
con un espritu innovador, rebelde,contestatario,polmicoy beligerante que se
evidencien los famosos maniestos de cada movimiento:futurismo,dadasmo,
constructivismo, ultrasmo, surrealismo, creacionismo y otros
ismos
Caractersticas generales de la poesa vanguardista
A ms de la tendencia de los vanguardistas a la formacin de grupos, a la de
claracin de sus principios en maniestos y a la publicacin de sus obras en
revistas literarias, esta literatura se ident
ica por las siguientes caracterst
icas:

http://image.slidesharecdn.com/lasvanguardiaslatinoamericanas101016085117-phpapp02/95/slide-1-728.jpg?1287351911

Conoces poemas de Miguel ngel Len, Csar DvilaAndrade,Jorge Enrique Adoum

La Vanguardia encuentrasu razn de ser en la ruptura con el Modernismo y


el Noventa y ocho, y por extensin con el Romant
icismo.
Renovacin completa de los recursos expresivos: Preferencia por las metforas y las imgenes; el
letrismo, la jitanjfora (Enunciado carente de sentido que pretende conseguir resultados eufnicos)
y caligramas (Escrito, por lo general potico, en que la disposicintipogrca procura representar el
contenido del poema.)
Nueva forma de versicacin: Abandonode la rima, de los metros regulares y preferenciapor el verso
libre; para lograr efectos visuales juegan con los versos, utilizandouna disposicintipogrca especial
del poema en la pg
ina;
Creacin abundante de neologismos: Las nuevas palabras

, en una suerte de juego de lenguaje se


ven en trminos triviales como:
nochera, marera o en la invencin de combinaciones ms intere
santes comohoricielo (de horizonte y cielo), azulaya
y
(de azul y playa).
Desgramaticalizacin del lenguaje: eliminan los signos de puntuacin y la sintaxis acadmica;
rela
la
cin entre verbos y sustantivos se vuelve rara, agramatical. Ejemplo:nudo temblando vestir cielo
rbol naufragando;.
Temtica: para el vanguardismo cualquier acontecimientou objeto puede ser motivo de un poema.
Intenta abarcar no solo la realidadvisible,sino tambin el sueo, el subconsciente,la arbitrariedaddel
humor y hasta niega la relacin lg
ica de causaconsecuencia.
Referencias a la vida moderna y al desarrollo: modos de vida, tecnologa, preocupaciones,miedos,
etc. A los vanguardistasles fascina los inventos de la sociedad moderna:las mquinas,el automvil,el
telfono, el telgrafo, la cmara fotog
rca, los tranvas, los aviones, el cine.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
MOVIMIENTOS Y AUTORES DE LA POESA VANGUARDISTA

TEXTO FUTURISTAS
GREGUERAS

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Como daba besos lentos duraban ms sus amores.


La bufanda es para los que bufan de fro.
Los botones ojos son llanto de botones.
Amor es despertar a una mujer y que no se indigne.
Daba besos de segunda bo
ca.
Escribir es que le de
jen a uno llorar y rer a solas.
Cuandose vierte un vaso de agua en la mesa se apaga la clera de la
conversacin.
Los ladrillos saben esperar
.
Las palmeras se levantan ms temprano que los dems rboles.
Soda: agua con hipo.
La morcilla es un chorizo lgubre.
El hielo se ahog
a en el agua.
El primer beso es un robo.
La mecedora naci para no
driza.
El reloj es una bomba deiempo,
t
de ms o menosiempo.
t
El reloj del capitn de barco cuenta las olas.
Trueno: cada de un bal por las escaleras del cielo.
Carterista: caballero de la mano en el pecho... de otro.
El capitalista es un seor que al hablar con
osotros
v
se queda con
vuestras cerillas.
Guerra: chatarra.
Despus de nudista se es huesista.
Seremos un huesecito en la inmensidad?
El otro lado del ro siempre estar triste de no estar deeest
lado.
Todos hemos tenido cara de payasos al enjabonarnos la cara.
Monomanaco: mono con manas.
En la gruta bosteza la montaa.
Cuando vemos correr un conejo parece que se nos ha escapado una
zapatilla.
Vejez: ya todas las guras de mujer las hemos visto otraez.
v
Un cementerio es una ran
g botica fracasada.
Hay unas beatas que rezan como los cone
jos comen hierba.
De lo que se habla en la oscuridad queda copia en papel carbo
no.
pera: enema fatal.
Lo malo es que al nal
se desnuca la vida.

5DPyQ*yPH]GHOD6HUQD
Figura destacada de la
vanguardia espaola. En
1909 publica el 0DQLHVWR
futurista en la revista PrometeoTXHpOGLULJtD6XREUD
fundamental es Gregueras
(1914) compuesta de miles
de frases cortas y concisas
sobre objetos, seres, aspectos de la cotidianidad.
6HJ~QHODXWRUODJUHJXH
ra es una combinacin de
metfora ms humor; utiliza
numerosos y variados recursos retricos.
Metforas: Los auriculares son gafas ahumadas de
los odos.
Comparaciones:
Las
camisetas encogen como
los recuerdos.
Prosopopeyas: Lloraba
de fro la noche.
Juego de palabras: Panacea es la cesta del pan.
Paronomasias y aliteraciones: Un tumulto es un
bulto que le sale a las multitudes.
Metonimias: Las moscas son los nicos animales
que leen los peridicos.
Ironas: Un poltico con
cara de foca es un poltico
ideal.

http://2.bp.blogspot.com/-xOhTvPbmxfU/T_6cRwqGevI/
AAAAAAAAC0k/xlvKiblPv3k/s1600/Ramon_Gomez_de_la_Serna.jpg

inuacin vamos a abor

Conocidos ya los mani


estos de los diversos movimientos de vanguardia, a cont
dar la poesa vanguardistaa partir de algunos de los ms importantes autores y de sus obras ms repre
sentativas, tanto de Espaa como de Lat
inoamrica.

UTOPA Y BARBARIE

B2

LECTURA

CANCIN DEL AEROPLANO


Jos Mara Romero (fragmento)

Tu corazn de mil caballos!


Abandona la tierra y dirgete al cielo,
mi guila blanca, de alas enormes y vibrantes
eleve tu hlice potente,
entre torbellinos de aire,
elvate en el espacio sigue tu ruta hacia el azul.
T. que no tienes que seguir
un camino inmutable de carriles de hierro
ni una ruta trazada por corrientes marinas;
t, que no necesitas carreteras,
ni la energa dcil de los cables elctricos
y, tienes un motor por corazn
gasta el caudal de tu sangre inamable
y, entre detonaciones y rfagas
de esencias hechas humo,
deja la tierra
y elvate en el aire,
traza en el espacio rutas nunca surcadas
y descubre horizontes nunca vistos.
Ve al encuentro del da
cuando la Aurora an
no haya abierto sus rosas;
sube adonde los ojos no puedan distinguirle,
bello pjaro gigante,
lleno de gracia y majestad
desde donde los valles verdes
y las blancas montaas de la Tierra,
y la llanura azul del ocano,
y la ciudad brumosa de enormes chimeneas,
donde tiembla el burgus y el bolchevista ruge,
tengan para tus ojos,
ebrios de luces siderales
la plata fra y uniforme
de los paisajes celestes.
Asciende entre la bruma:
elvate sobre las nubes que te impiden
ver el azul del cielo;
destrzalas con tu hlice enloquecida,
que, a travs de los amplios ventanales que abras,
se derrame la lumbre del sol
y haga brillar tus alas
mojadas por la lluvia
y aparte la opresin de la tormenta.
Sube en la tempestad,
nauta del Innito;
pasa serenamente sobre el trueno del mar.
apaga sus bramidos con tu motor rugiente
elvate entre los torbellinos del viento;
corta con tu timn
el vientre de las trombas
y opn al furor del huracn
tu corazn de mil caballos.

UNDERWOOD GIRLS
Pedro Salinas (fragmento)

Quietas, dormidas estn,


las treinta, redondas, blancas.
Entre todas
sostienen el mundo.
Mralas, aqu en su sueo,
como nubes,
redondas, blancas, y dentro
destinos de trueno y rayo,
destinos de lluvia lenta,
de nieve, de viento, signos.
Despirtalas,
con contactos saltarines
de dedos rpidos, leves,
como a msicas antiguas.
Ellas suenan otra msica:
fantasas de metal
valses duros, al dictado.
Que se alcen desde siglos
todas iguales, distintas
como las olas del mar
y una gran alma secreta.
Que se crean que es la carta,
la frmula, como siempre.
T alcate
bien los dedos, y las
raptas y las lanzas,
a las treinta, eternas ninfas
contra el gran mundo vaco,
blanco en blanco.
Por n a la hazaa pura,
sin palabras, sin sentido,
ese, zeda, jota, i...

glosario
Inmutable: Inalterable, estable, invariable.
Brumosa: Nublada, oscura, nebulosa.
Burgus: Adinerado, pudiente, rico.
Bolchevista: Bolchevique, partidario de
la dictadura del proletariado y el colectivismo.
Nauta: Navegante, marinero, marino.
Trombas: Tornados, torbellinos, tifones.
Ninfas: Sirenas, nereidas, ondinas.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
Tristan Tzara, creador del dadasmo, describe una forma infalible para
usar este mtodo a la hora de hacer un texto o un poema dadaista:
9 Coja un peridico
9 Coja unas itjeras
9 Escoja en el peri
dico un artculo de la longitud que cuenta da
rle a su
poema.
9 Recorte el artculo.
9 Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman
el artculo y mtalas en una bolsa.
9 Agtela suavemente.
9 Ahora saque cada recorte uno tras otro.
9 Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la
lsa.
bo
9 El poema se parecer a usted.
9 Y es usted un escritor innitamente original y de una sensibilidadhe
chizante, aunque incomprendida del vulgo.
DAD es un microbio virgen. Dad est contra la caresta de la vida.
Dad sociedad annima para la explotacinde las ideas. Dad tiene 391
actitudes y colores diferentes segn el sexo del presidente. Se transfor
ma armadice al mismo tiempo lo contrario sin importanciagri
tapesca con caa. Dad es el camalen del cambio rpido e inte
resado.
Dad est en contra del futuro. Dad est muerto. Dad es idiota. Viva
Dad. Dad no es una escuela literaria, alla
ristan
T Tzara.

PRIMER MANIFIESTO AG
Fuente: Revista Claridad, N 6. Noviembre de 1920.

En un principio la emocin fue.


Ag. Lo elemental. La voz algica.
El primer grito de la carne.
Hoy solo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.
Lunar postizo, colorete.
Fuera hilvanes!
El agua es el agua.
La tierra es la tierra.
El cielo es el cielo.
No busquemos.
Glosemos solo la emocin orgnica
de lo que est: la clula,
el corpsculo de luz y de sonido.
Sealemos el punto vital de cada instante.
Armemos la trascendencia
de las estas espontneas.

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http://3.bp.blogspot.com/-szymSoGzt3o/T_Db48Lu8PI/
AAAAAAAACbs/yyScxWEIkyw/s320/tristan-tzara2.jpg

TEXTOS DADAISTAS

Tristan Tzara
El Dadasmo, movimiento cultural surgido en 1916
6XL]DVHFDUDFWHUL]ySRUUH
belarse en contra de las convenciones literarias y artsticas y, especialmente, por
burlarse del arte burgus;
fue adems, una reaccin
profunda contra la demencia
general de la humanidad en
la Primera Guerra Mundial
(1914-1918). El rumano Tristan Tzara es el emblema del
Dadasmo.

Los poetas Alberto Rojas


Jimnez (1900-1934) y Martn Bunster, bajo los seudnimos Zain Guimerl y Juan
Martn, publicaron el primer
PDQLHVWR $J~ PRYLPLHQ
to de vanguardia chileno,
vinculado al dadasmo, que
buscaba la depuracin del
lenguaje, acceder al grito primario del hombre, al primer
verso del recin nacido.

glosario
Algica: Sin lgica, elemental,
inicial, primeriza.
Glosemos: Anotemos, interpretemos, comentemos.
Corpsculo: Molcula, partcula, clula.

UTOPA Y BARBARIE

No busquemos.
No busquemos.
No busquemos.

B2

POEMA DADASTA
Pedro Salinas

La nia llama a su padre:


Tat, dad.
La nia llama a su madre:
Tat, dad.
Al ver las sopas,
la nia dijo:
Tat, dad.
Igual al ir en tren,
cuando vio la verde montaa
y el no mar.
Todo lo confunde, dijo
su madre. Y era verdad.
Porque cuando yo la oa
decir: Tat, dad,
vea la bola del mundo
rodar, rodar,
el mundo todo una bola,
y en ella pap, mam,
el mar, las montaas, todo
hecho una bola confusa;
el mundo: Tat, dad.

Recibamos.
Seamos nfora: Espejo-Nervio.
Reivindiquemos el sobresalto,
la caricia fugaz, el mordisco
La tristeza de la grasa sobre el abdomen
El juego de los msculos
Vamos a la Emocin Desnuda.
Sin forma. Sin forma.

Se emociona Ud. en endecaslabos?

EL GRITO! EL GRITO! EL GRITO!


Poetas:
A sincerarse. El paso ha sido dado.
Ag es la Verdad. Lo Espontneo.
Ag no necesita aprendizaje.
Ni lecturas.
Ni erudicin.
Ag est.

CALIGRAMAS
La literatura de vanguardia,en permanentebsquedade ruptura e innovacin,puso de moda
los caligramas. As numerosos poetas del habla hispana como: Gerardo Diego, Guillermo de
la Torre (espaoles), Vicente Huidobro (chileno), Guillermo Cabrera Infante (cubano), Oliverio
Girondo (argentino), Francisco Acua (uruguayo) y otros hiciero
n uso de este articio potico.
Los caligramas son poemas visuales
dibujadoscon una tipografa o caligrafa especiales
como se puede observar a cont
inuacin:
a) Con las palabras del poema se dibuja
la silueta.

b) Con las palabras, jugando con la extensin


de los renglones, se dibuja to
do el interior.

59
59

B2 UTOPA Y BARBARIE
http://1.bp.blogspot.com/-ae5Qdk_AkOY/T1UxUGDVHSI/
AAAAAAAAASs/RAk_0hSyS1o/s320/andre%2Bbreton.jpg

TEXTOS SURREALISTAS
Ejemplo de escritura automtica del creador del surrealismo,el fran
cs Andr Bretn:
Mi mujer con cabellera de incendio de bosque
con pensamiento de centellas de calor
con talle de reloj de arena
mi mujer con talle de nutria entre los dientes del tigre
mi mujer con boca de escarapela y
de ramillete de estrellas de ltima magnitud
con dientes de huellas de ratn blanco sobre la tierra blanca
con lengua de mbar y de vidrios frotados
mi mujer con lengua de hostia apualada
con lengua de mueca que abre y cierra los ojos
con lengua de piedra increble
mi mujer con pestaas de palotes de escritura de nio
con cejas de borde de nido de golondrina
mi mujer con sienes de pizarra de techo de invernadero
y de vaho en los cristales
mi mujer con hombros de champaa
y de fuente con cabeza de delnes bajo el hielo
mi mujer con muecas de fsforos
mi mujer con dedos de azar
y de las de corazn con dedos de heno segado

Andr Bretn
Breton, el lder del surrealismo deca Escribid
rpidamente, sin tema preconcebido, lo bastante rpido para no sentir la tentacin
de releeros...la frase vendr
por s sola, solo pide que se
la deje exteriorizarse. La
escritura automtica o rapidez de la escritura interviene para reducir, o anular, el
control de la razn sobre el
libre discurrir, y ceder la palabra al yo profundo. Todos
los humanos manejamos
un mismo lenguaje de los
sueos; el poeta surrealista
-como portador de llaves
que es segn Breton- lo que
hace es conectar los planos
real y suprarreal de la realidad.

mi mujer con axilas de marta


y de bellotas de noche de San Juan de alhea
y de nio de escalarias con brazos de espuma de mar
y de esclusa y de mezcla de trigo y de molino
mi mujer con piernas de cohete con movimientos de relojera
y desesperacin
mi mujer con pantorrillas de mdula de saco
mi mujer con pies de iniciales con pies de manojos de llaves
con pies de pajarillos que beben.

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60

glosario
mbar: Resina.
Vaho: Vapor, neblina, emanacin.
Esclusa: Depsito, compartimiento.
Saco: Arbusto, matorral, mata.

UTOPA Y BARBARIE

B2
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AAAAAAAAAOc/voPABSU8-LE/s640/lorca.jpg

CIUDAD SIN SUEO


No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Las criaturas de la luna huelen
y rondan sus cabaas.
Vendrn las iguanas vivas a morder a los hombres que no suean
y el que huye con el corazn roto encontrar por las esquinas
al increble cocodrilo quieto bajo la tierna protesta de los astros.
No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Hay un muerto en el cementerio ms lejano
que se queja tres aos
porque tiene un paisaje seco en la rodilla;
y el nio que enterraron esta maana lloraba tanto
que hubo necesidad de llamar a los perros para que callase.
No es sueo la vida. Alerta! Alerta! Alerta!
Nos caemos por las escaleras para comer la tierra hmeda
o subimos al lo de la nieve con el coro de las dalias muertas.
Pero no hay olvido, ni sueo:
carne viva. Los besos atan las bocas
en una maraa de venas recientes
y al que le duele su dolor le doler sin descanso
y al que teme la muerte la llevar sobre sus hombros.
Un da
los caballos vivirn en las tabernas
y las hormigas furiosas
atacarn los cielos amarillos que se refugian en los ojos de las vacas.

Garca Lorca
Garca Lorca, poeta espaol, miembro de la Generacin del 27, es considerado por muchos crticos
el mayor representante de
la poesa surrealista del siJOR ;; (VFULELy WDPELpQ
numerosas obras de teatro,
entre las que se destacan
Bodas de sangre y La casa
de Bernarda Alba. Fue asesinado en Granada durante
la Guerra Civil Espaola por
su condicin de republicano
y homosexual.

Otro da
veremos la resurreccin de las mariposas disecadas
y an andando por un paisaje de esponjas grises y barcos mudos
veremos brillar nuestro anillo y manar rosas de nuestra lengua.
Alerta! Alerta! Alerta!
A los que guardan todava huellas de zarpa y aguacero,
a aquel muchacho que llora porque no sabe la invencin del puente
o a aquel muerto que ya no tiene ms que la cabeza y un zapato,
hay que llevarlos al muro donde iguanas y sierpes esperan,
donde espera la dentadura del oso,
donde espera la mano momicada del nio
y la piel del camello se eriza con un violento escalofro azul.
No duerme nadie por el cielo. Nadie, nadie.
No duerme nadie.
Pero si alguien cierra los ojos,
azotadlo, hijos mos, azotadlo!
Haya un panorama de ojos abiertos
y amargas llagas encendidas.
No duerme nadie por el mundo. Nadie, nadie.
Ya lo he dicho.
No duerme nadie.
Pero si alguien tiene por la noche exceso de musgo en las sienes,
abrid los escotillones para que vea bajo la luna
las copas falsas, el veneno y la calavera de los teatros.

glosario
Manar: Brotar, nacer, surgir.
Zarpa: Mano, garra, uas.
Sierpes: Serpientes, culebras.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
http://cvc.cervantes.es/img/aleixandre/al_madrid55_1024.jpg

SE QUERAN
Sufran por la luz, labios azules en la madrugada,
labios saliendo de la noche dura,
labios partidos, sangre, sangre dnde?
Se queran en un lecho navo, mitad noche, mitad luz.
Se queran como las ores a las espinas hondas,
a esa amorosa gema del amarillo nuevo,
cuando los rostros giran melanclicamente,
gira lunas que brillan recibiendo aquel beso.
Se queran de noche, cuando los perros hondos
laten bajo la tierra y los valles se estiran
como lomos arcaicos que se sienten repasados:
caricia, seda, mano, luna que llega y toca.
Se queran de amor entre la madrugada,

Vicente Aleixandre
9,&(17( $/(,;$1'5(
Naci el 26 de abril de 1898
HQ 6HYLOOD (VSDxD 6L ELHQ
perteneci a la Generacin
del 27, muchos de sus poemas pertenecen al movimiento surrealista.

entre las duras piedras cerradas de la noche,


duras como los cuerpos helados por las horas,
duras como los besos de diente a diente solo.
Se queran de da, playa que va creciendo,
ondas que por los pies acarician los muslos,
cuerpos que se levantan de la tierra y otando...
Se queran de da, sobre el mar, bajo el cielo.
Medioda perfecto, se queran tan ntimos,
mar altsimo y joven, intimidad extensa,
soledad de lo vivo, horizontes remotos
ligados como cuerpos en soledad cantando.
Amando. Se queran como la luna lcida,
como ese mar redondo que se aplica a ese rostro,
dulce eclipse de agua, mejilla oscurecida,
donde los peces rojos van y vienen sin msica.
Da, noche, ponientes, madrugadas, espacios,
ondas nuevas, antiguas, fugitivas, perpetuas,
mar o tierra, navo, lecho, pluma, cristal,
metal, msica, labio, silencio, vegetal.

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glosario
Arcaicos: Antiguos, anticuados, primitivos.
Ponientes: Ocasos, occidente,
oeste.

UTOPA Y BARBARIE

B2
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CREACIONISMO

El creacionismose inicia en Pars (1916) con el poeta chilenoVicente


Huidobro y el francs Pierre Reverdy; luego el mismo Huidobro lo intro
duce en 1919 en Espaa, donde algunos de los poetas de la Generacin
del 27 como Gerardo Diego y Garca Lorca, lo acogen con entusia
smo.

ALTAZOR (fragmento)
Vicente Huidobro

La poesa llora en la punta del alma


Y acrece la inquietud mirando nuevos muros
Alzados de misterio en misterio
Entre minas de mixticacin que abren sus heridas
Con el ceremonial inagotable de alba conocida
Todo en vano
Dadme la llave de los sueos cerrados
Dadme la llave del naufragio
Dadme una certeza de races en horizonte quieto
Un descubrimiento que no huya a cada paso
O dadme un bello naufragio verde
Un milagro que ilumine el fondo de nuestros mares ntimos
Como el barco que se hunde sin apagar sus luces
Liberado de este trgico silencio entonces
En mi propia tempestad
Desaar al vaco
Sacudir la nada con blasfemias y gritos
Hasta que caiga un rayo de castigo ansiado
Trayendo a mis tinieblas el clima del paraso
Por qu soy prisionero de esta trgica busca?
Qu es lo que me llama y se esconde
Me sigue me grita por mi nombre
Y cuando vuelvo el rostro alargo las manos de los ojos
Me echa encima una niebla tenaz como la noche de los astros ya muertos?
Sufro, me revuelco en la angustia
Sufro, desde que era nebulosa
Y traigo desde entonces este dolor primordial en las clulas
Este peso en las alas
Esta piedra en el canto
Dolor de ser isla
Angustia subterrnea
Angustia csmica
Poliforme angustia anterior a mi vida
Y que la sigue como una marcha militar
Y que ir ms all
Hasta el otro lado de la periferia universal
Consciente
Inconsciente
Deforme
Sonora

Vicente Huidobro
Vicente Huidobro, un
poeta chileno a quien se lo
considera uno de los principales exponentes del creacionismo de ese pas. De su
obra podemos mencionar
Altazor Ecos del alma,
Vientos contrarios y El ciudadano del olvido. Para l,
el poeta es un ser iluminado
con profundo conocimiento
de las cosas. Y el poema
debe tener una estructura
perfecta.
En Espejo del agua, una
de sus grandes creaciones,
DUPD 4XH HO YHUVR VHD
una llave/ que abra mil puertas () Por qu cantis la
rosa, oh Poetas!/ Hacedla
RUHFHUHQHOSRHPD6ROR
para nosotros viven las cosas bajo el sol./ El poeta es
un pequeo Dios.

glosario
0L[WLFDFLQ
Falsicacin,
adulteracin, engao.
Csmica: Planetaria, universal,
espacial.

63
63

B2 UTOPA Y BARBARIE

http://mylene.net/mfpics/pierre-reverdy_002.jpg

Sonora como el fuego


El fuego que me quema el carbn interno y el alcohol
de los ojos
Soy una orquesta trgica
Un concepto trgico
Soy trgico como los versos que punzan en las sienes y no pueden salir
Arquitectura fnebre
Matemtica fatal y sin esperanza alguna
Capas superpuestas de dolor misterioso
Capas superpuestas de ansias mortales
Subsuelos de intuiciones fabulosas
Siglos siglos que vienen gimiendo en mis venas
Siglos que se balancean en mi canto
Que agonizan en mi voz
Porque mi voz es slo canto y slo puede salir en canto
La cuna de mi lengua se meci en el vaco
Anterior a los tiempos
Y guardar eternamente el ritmo primero
El ritmo que hace nacer los mundos
Soy la voz del hombre que resuena en los cielos
Que reniega y maldice
Y pide cuentas de por qu y para qu
Soy todo el hombre
El hombre herido por quin sabe quin
Por una echa perdida del caos
Humano terreno desmesurado
S desmesurado y lo proclamo sin miedo
Desmesurado porque no soy burgus ni raza fatigada
Soy brbaro tal vez
Desmesurado enfermo
Brbaro limpio de rutinas y caminos marcados
No acepto vuestras sillas de seguridades cmodas
Soy el ngel salvaje que cay una maana
En vuestras plantaciones de preceptos
Poeta
Anti poeta
Culto
Anticulto
Animal metafsico cargado de congojas
Animal espontneo directo sangrando sus problemas
Solitario como una paradoja
Paradoja fatal
Flor de contradicciones bailando un fox-trot
Sobre el sepulcro de Dios
Sobre el bien y el mal
Soy un pecho que grita y un cerebro que sangra
Soy un temblor de tierra
Los sismgrafos sealan mi paso por el mundo.

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Pierre Reverdy
1889 - 1960
Poeta francs que se
movi en la esttica del
creacionismo, cubismo y surrealismo.

glosario
Desmesurado: Desproporcionado, desmedido, exagerado.
Preceptos: Normas, reglas, leyes.
Congojas: Angustias, aicciones, desconsuelos.
Paradoja: Contradiccin, absurdo.

UTOPA Y BARBARIE

B2

ULTRASMO
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AAAAAAAAAmI/L2sUWAVOtp0/s320/borges.jpg

El ultrasmo,movimientoliterario nacidoen Espaa(1918), tuvo como


rganos ociales las revistas Grecia de Sevilla y Ultra de Madrid.
Poetas que formaron parte del ncleo ultrasta: Guillermo de Torre,
Juan Larrea, Gerardo Diego, Pedro Garas y el argentino Jorge Luis Bor
ges, que por entonces resida en Madrid, quien, a su vez, introdujo la
nueva escuela en su pas.
En un artculo publicado en la revista Nosotros, de Buenos Aires, en
1921, Borges sintetiz as los objetivos del ultrasmo:
1. Uso de imgenes y metforas (aeces)
v
chocantes, ilgicas.

2. Tachadura de las frases medianeras, los nexos y los adjet


ivos intiles.

3. Sntesis de dos o ms imgenes en una, que ensancha de ese


odo
m su
facultad de sugerencia.

4. Tendenciaa establecer una disposicin tipogrca nueva de las pala


bras del poema, pretendiendo
de ese modo hacerver una fusin de la
plstica y la poesa.
5. Neologismos, tecnicismos y palabras esdrjulas.
6. Eliminacin de la rima.

SED

Juan Larrea
Un grito despus
degollara el crepsculo
en el instante cbico
Tus lneas precoces
que hacen llorar a los pjaros
El paisaje
vaciado

como yo

Con una paja


sorbo esta estrella herida
En las capas de los rboles ajenjo
s en vano
s en vano
s en vano

Jorge Luis Borges


Jorge Luis Borges (18991986) es uno de los escritores ms importantes del
VLJOR;;GHOKDEODKLVSDQD
6XREUDLQFOX\HFXHQWRVHQ
sayos y poemas con los que
cosech numerosos premios
internacionales. En su juventud, perteneci al ultrasmo
del que se alej muy pronto,
llegando incluso a despreciarlo.

ALBA (Pedro Garfios)

Al descorrerse las cortinas


la estrella ms torperod
haciendo rodar su cascabel.
Y el eco respondi en la torre.
El sol tiende su mano vida,
y levantan el vuelo
las sombras, con estrpito de alas.
Impaciente, el damira por las rendijas.
>@
Quin ha ahorcado el sol?
Al abrir la ventana
la calle entra en mi cuarto.

SOL (Pedro Garfios)

El sol ha tendido su red


Mi corazn
Mi corazones un pez rojo entre las mallas.
Enlazadas del talle
las horas se deslizan
por el skating de la maana.
Sobre una rama canta el da

GUITARRA (Gerardo Diego)

Habr un silencio verde


todo hecho de guitarras destrenzadas.
La guitarra es un pozo
con viento en vez de agua.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
MAS (Juan Chabs)

Las estrellas
se hacen seas
desde las esquinas
del cielo.
Una de ellas
hace equilibrios
sobre los hilos
telegrcos.
Yo geometrizo
Astronomas
con verso y ritmo.
Las estrellas,
Las estrellas
Las estrellas Las mas

VIENTO AL ANOCHECER (Guillermo y Francisco Rello)


El cielo se arropa de pronto
y entre los rotos de su manta
la luna juega al escondite,
pero el lucero no la alcanza.
El viento llega sofocado
-lo anuncian las banderas blancas
-y la ciudad acoge al viento
con un aplauso de ventanas.
Las calles se quedan dormidas
cuando se despiertan las casas
Y la luz arroja a la calle
la camisa de las ventanas

ARENA (Jos de Ciria y Escalant)


Olas
Almohadas de sueos de nias
Olas
Lechos de miradas
para los desvelos
de los nautas
Olas
Lomo de horizontes en or
El sol
Se abre en la playa
Como un fruto en sazn.

MAANA

Jorge Luis Borges


Las banderas cantaron sus colores
y el viento es una vara de bamb entre las manos
El mundo crece como un rbol claro
Ebrio como una hlice
el sol toca la diana sobre las azoteas
el sol con sus espuelas desgarra los espejos
Como un naipe mi sombra
ha cado de bruces sobre la carretera
Arriba el cielo vuela
y lo surcan los pjaros como noches errantes
La maana viene a posarse fresca en mi espalda.

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ALDEA

Jorge Luis Borges


Las esquillas renen la tristeza dispersa de los
crepsculos. El cielo est vaco.
Lpida de un silencio serio sobre el nihilismo
ecunime de la jornada.
Las uviales lenguas frescas del viento lamen
mis manos y mejillas.
En la barbera el reloj sexagenario sistematico
sigue jugando al solitario con los minutos.
Ante la hipnosis rectilnea del casero y curvilnea
del camino y los montes, Sureda y yo somos
las dos pirmides del pueblo. Culminantes sobre
la democracia geomtrica y encarrilada.
Apoyadas en la baranda nuestras manos tocan el
piano de colores del paisaje.
En la caja del piano est enterrado :agner. A
veces se despierta y canta en la tumba. En la caja
del craneo saltan entonces crmenes crucixiones
golpes de estado pronunciamientos piras fornicios
y pluralizados suicidios.
Hasta que nos estruja un aco silencio sin
entorchados ni estandartes.
Los acordes histrionizan las acumuladas angustias.
El aqueducto tiende su espinazo polvoriento de sol.
El trasnochador dej dos palanganas llenas de
sueo.
Los badajos ultiman otra jornada.
Los prpados picotean la madeja de viento y polvo.
El Sol que talaron los leadores rueda a ras
de los campos.
Las noches nufragas han tapado el aljibe.
Aguijoneando nuestro insomnio vuelan aureolas
de nerviosos insectos.
Los rboles donde se diluye la ebre del farol
son rboles de teatro.
Durante la misa un perro menea la cola.
Incensario cuyo optimismo biolgico asciende
nicoa esa altitud azul donde reposa Dios y
cantan los pajaritos.

glosario
Nihilismo: Anarquismo, escepticismo.
Piras: Fogatas, hogueras, fuegos.
Palanganas: Lavamanos, jofainas, palancanas.
Aljibe: Cisterna, tanque, pozo.

B2
http://www.thisischile.cl/Recursos/imagen/1_20082009_17386_pablo
nerudafundaci%C3%B3n550x290.jpg

UTOPA Y BARBARIE

OTROS VANGUARDISTAS
PABLO NERUDA
Es uno de los ms grandes poetas del vanguardismochileno.Si bien,es
mundialmenteconocido por sus Veinte poemas de amor y una cancin desesperada; sin embargo, su obra potica es vastsima, original y profunda,
que le ubica, sin duda, como uno de los
randes
g
de la literatur
a espaola
del siglo XX, llegando al pinculo de la gloria cuando en 1971 obtuvo el
Premio Nobel.

LAS MASACRES
Pero entonces la sangre fue escondida
detrs de las races, fue lavada
y negada
(fue tan lejos), la lluvia del Sur la borr
de la tierra
(tan lejos fue), el salitre la devor en la
pampa:
y la muerte del pueblo fue como siempre
ha sido:
como si no muriera nadie, nada,
como si fueran piedras las que caen
sobre la tierra, o agua sobre el agua.
De Norte a Sur, adonde trituraron
o quemaron los muertos,
fueron en las tinieblas sepultados,
o en la noche quemados en silencio,
acumulados en un pique
o escupidos al mar sus huesos:
nadie sabe dnde estn ahora,
no tienen tumba, estn dispersos
en las races de la patria
sus martirizados dedos:
sus fusilados corazones:
la sonrisa de los chilenos:
los valerosos de la pampa:
los capitanes del silencio.

Pablo Neruda
1904 - 1973
6XYHUGDGHURQRPEUHHV
Ricardo Neptal Reyes. Particip activamente en la poltica de su patria: fue senador
y jefe de un movimiento social de izquierda.
6XV REUDV PiV FRQR
cidas son: Crepusculario,
Residencia en la tierra, Canto general de Chile, Odas
elementales, Espaa en el
corazn, &RQHVRTXHKHYL
vido (testimonio autobiogrFR \RWUDV

Nadie sabe dnde enterraron


los asesinos estos cuerpos,
pero ellos saldrn de la tierra
a cobrar la sangre cada
en la resurreccin del pueblo.
En medio de la Plaza fue este crimen.
No escondi el matorral la sangre
pura
del pueblo, ni la trag la arena de la
pampa.
Nadie escondi este crimen.
Este crimen fue en medio de la Patria.

67

B2 UTOPA Y BARBARIE
Cerramosesta muestra de poesa vanguardistacon la presenciade tres
compatriotas ecuatorianos:el riobambeoMiguel ngel Len Pontn, el
cuencano Csar Dvila Andrade y el ambateo Jorge Enrique Adoum
.
Sobre todo los dos primeros,nos muestran en sus versos de extraordi
naria factura vanguardistas,las srdidas y brbaras realidadesde la colo
nia, en una clara confrontacinentre utopa y barbarie que se evidencia
en ese grito desaante y reivindicadorque se inicia con:Pero un da volv.
Y ahora vuelvo y termina en una utopa en constante e irrenunciable
construccin: Somos, seremos, soy!; o en el juramento fuerte y soador
de un ideal:
Juro que algn da
del bronce de su carne
como de un pedrisco, tiene que brotar la luz.

http://www.enciclopediadelecuador.com/temasOpt.
php?Ind=1261&Let=

VANGUARDISTAS ECUATORIANOS

Miguel ngel Len

ELEGA DE LA RAZA
Miguel ngel Len

Era recio,
el ms recio de todos los vaqueros.
Bajo este sauce como
bajo una jaula de jilgueros
habamos plantado nuestra choza.
La vida me pasaba haciendo risas en su boca
como se pasa el ro haciendo rosas en la campia.
Yo le daba mis brazos para que con ellos se cia
como se cea la beta cuando se iba a luchar con los
toros;
Vena con la tarde y con los ruidos sonoros
de su brava espuela.
La choza bien abierta, abierta como un da
sonrerle pareca
con sus menudos dientes claros de candela.
Yo sola, yo sola y mi perro
cerca del fogn preparando la hogaza;
siempre me traa del cerro
plumas de cndor y pieles de chacal,
adornos propios para mi raza.
Era de verle vestido, su vestido de cabra
tena espinas y rosas como tiene el rosal
y era un lazo de amor blandiendo su palabra.
Era recio, el ms recio de todos los vaqueros,
era de verle domando los potros ms eros.
La arcilla de su cuerpo estaba fundida en las candentes
fraguas de los volcanes;
de tanto darse contra los torrentes
se haba endurecido
su carne bruida;
le habran paso hasta los huracanes
y no le importaba dejar la vida

68

como una cinta de sangre


en la punta de una lanza.
Apto para la guerra;
apto para la labranza;
haca de un puado de tierra
un ocano de maz;
agarrado a su chacra como una raz,
alaba el machete de la venganza
en la piedra negra de su orgullo;
su palabra de odio era como un capullo
escarlata en la boca.
Esbelta la gura, bronceada la piel;
as era l,
indio de la raza pura,
hijo legtimo del sol.
Un da, lo recuerdo, un da
el amo hizo chasquear la rienda en el granito
de sus espaldas. Se oy un grito,
un grito de coraje, un grito ero.
que pareca
vibrar entre sus dientes como una hoja de acero.
Ese grito, era el grito de aquel hombre mo,
que al sentir el rayo de la rienda en la cara
lanzse contra el amo
con los ojos cerrados,
como se lanzan los toros
a embestir el pramo.
El amo volvise del color que tienen
los ptalos de las retamas.
Dio un paso, un trgico paso,
trmulo hacia atrs y de repente

UTOPA Y BARBARIE

sacudiendo su melena de llamas


del cinturn de cuero
salta la era de una pistola...
El balazo
al sembrarse en la cara del recio vaquero
hizo brotar una amapola
de sangre.
Era la ltima vctima de la guerra
de la conquista;
sus labios besaban la tierra
y eran como dos lucecillas
moribundas su vista;
sus ojos que tena el color de las uvillas
se haban enverdecido
y como los tigres mora
mordiendo un bramido...
Cmo me pas toda la noche hasta la madrugada
con el odo
puesto en su pecho oyendo su vida...!
Despus... todo fue nada;
muri el ms recio vaquero de las vaqueras;
el que tena
las espaldas anchas como los troncos de pino.
Despus... todo fue nada,
y el amo ese da como todos los das,
bebi leche fresca y un vaso de vino.
Despus... todo fue nada.
Solo yo por las noches oigo el sonar de su bocina
y siento que por los caminos camina
arrastrando su poncho;
y tengo envidia del perro de ojos de fsforo
que debe verlo en el concho
De la nube, muy al fondo
porque alla tan negro, porque alla tan hondo.
Canta, mirlo negro: d tu deprofundis, torcaza.
Ro que vienes gritando desde arriba,
llora mi dolor y el dolor de la raza,
de esta raza vencida.
Que juro que era fuerte
como fue el hombre mo;
que juro que era bello como los bcaros
de las aguacollas rojas.
Juro que era bravo; por eso lo domaron
como se doma a los chcaros
con el ltigo y la rodaja,
Juro que tena
los msculos anchos
y duros como las chontas.
Juro que algn da
del bronce de su carne
como de un pedrisco, tiene que brotar la luz.

B2

Pobre indio, pobre raza,


hasta de Jess
no le ensearon ms que la cruz
y la corona de espinas,
nunca le dijeron que era hermano
del hombre que habla castellano
y a golpes como de las minas
extrajeron de su cuerpo el oro;
por eso no tiene ms amigos
que el asno, el perro y el toro;
el que barbecha las tierras
y hace brotar los trigos.
Canta, mirlo negro. D tu deprofundis, torcaza.
Ro que vienes gritando desde arriba,
llora mi dolor y el dolor de mi raza.

EPITAFIO
DEL EXTRANJERO VIVO
Jorge Enrique Adoum (1923-2009)
Con hambre y hembra este hombre
surreal su realidad
desretratado en su pasaporte
descontento en este descontexto
trabajando y trasubiendo
para desagonizarse de puro malamado
queriendo incluso desencruelecerse
pararse a reparar y repararse
pero no le da tiempo
esta repblica sepulturera pblica
y sigue remuriendo en un crculo virtuoso
de su larga desmuerte enduelecido.

glosario
Blandiendo: Empuando, levantando, agitando.
Fraguas: Forjas, yunques, fogones.
Bruida: Pulida, abrillantada,
reluciente.
Trmulo: Tembloroso, temeroso, nervioso.
Bcaros: Jarrones, oreros, vasos.
Barbecha: Ara, labra, surca.

69

B2 UTOPA Y BARBARIE
http://www.eltiempo.com.ec/fotos-cuenca-ecuador/
ecuador/t1_1274750582.jpg

BOLETN Y ELEGA DE LAS MITAS


Csar Dvila Andrade (1918 - 1967)

Yo soy Juan Atampam, Blas Llaguarcos, Bernab Lada,


Andrs Chabla, Isidro Guamacela, Pablo Pumacuri,
Marcos Lema, Gaspar Tomayco, Sebastin Caxicondor.
Nac y agonic en Chorlav, Chamanal, Tanlagua,
Niebl. Si, mucho agonic en Chisingue,
Naxiche, Gambayna, Poal, Cotopilal.
Sudor de sangre tuve en Caxaj, Quinchirana,
en Cicalpa, Licto y Conrogal.
padec todo el Cristo de mi raza en Tixn en Saucay,
en Molleturo, en Cojitambo, en Tovavela y =horay.
Aad as ms blancura y dolor a la cruz que trajeron mis
verdugos.
A mi tam. A Jos Vacacela tam.
A Lucas Chaca tam. A Roque Caxicondor tam.
En plaza Pomasqui y en rueda de otros natuales
nos trasquilaron hasta el fro la cabeza.
Oh, Pachacmac, Seor del Universo,
nunca sentimos ms helada tu sonrisa,
y al pramo subimos desnudos de cabeza,
a coronarnos, llorando con tu Sol.
A Melchor Pumaluisa, hijo de Gupulo,
en medio patio de hacienda, con cuchillo de abrir chanchos,
le cortaron los testes.
Y, patendole, a caminar delante
de nuestros ojos llenos de lgrimas.
Echaba, a golpes, chorros de ristre de sangre.
Cay de bruces en la or de su cuerpo.
Oh, Pachacmac, seor del Innito,
T, que manchas el Sol entre los muertos.
Y vuestro Teniente y Justicia Mayor
Jos de Uribe: Te orden. Y yo,
con los otros indios, llevmosle a todo pedir,
de casa en casa, para su paseo, en hamaca.
Mientras mujeres nuestras, con hijas, mitayas,
a barrer, a carmenar, a texer, a escardar;
a hilar, a lamer platos de barro -nuestra hechura,Y a yacer con Viracochas,
nuestras ores de dos muslos,
para traer al mestizo y verdugo venidero.
Ya sin paga, sin maz, sin runa-mora,
ya sin hambre de puro no comer;
solo calavera, llorando granizo viejo por mejillas,
llegu trayendo frutos de la yunga
a cuatro semanas de ayuno.
Recibironme: Mi hija partida en dos por Alfrez Quintanilla,
Mujer, de conviviente de l. Dos hijos muertos a ltigo.
Oh, Pachacmac, y yo, a la Vida
As mor.
Y de tanto dolor, a siete cielos,
por sesenta soles, Oh, Pachacmac,
mujer pariendo mi hijo, le torca los brazos.

70

Csar Dvila Andrade


Ella, dulce ya de tanto aborto, dijo:
Quiebra maqui de guagua; no quiero que sirva
que sirva de mitaya a Viracochas.
Quebr.
Y entre Curas, tam, unos pareciendo diablos, buitres, haba.
Iguales. Peores que los otros de dos piernas.
otros decan: Hijo, Amor, Cristo.
Y ellos: Contribucin, mitayo a mis haciendas,
a tejer dentro de Iglesia, aceite para lmpara,
cera de monumentos, huevos de ceniza,
doctrina y ciegos doctrineros.
Vihuela, india para la cocina, hijas para la casa.
As dijeron. Obedec.
Y despus: Sebastin, Manuel, Roque, Salva,
Miguel, Antonio, Mitayos, a hierba, lea, carbn,
paja, peces, piedras, maz, mujeres, hijas. Todo servicio.
A runa-llama tam, que en tres meses
comistes dos mil corazones de ellas.
A mujer que tam comistes
cerca de oreja de marido y de hijo,
noche a noche.
Brazos llevaron al mal.
Ojos al llanto.
Hombros al soplo de sus foetes,
Mejillas a lo duro de sus botas.
Corazn que estrujaron, pisando ante mitayo,
cuerpos de mamas, mujeres, hijas.
Slo nosotros hemos sufrido
el mundo horrible de sus corazones.
En obraje de telas, sargas, capisayos, ponchos,
yo, el desnudo, hundido en calabozos, trabaj
ao cuarenta das,
con apenas puado de maz para el pulso
que era ms delgado que el hijo que teja.
Encerrado desde la aurora hasta el otro claror,
sin comer tej, tej.
Hice la tela con que vestan cuerpos los Seores,
que dieron soledad de blancura a mi esqueleto.
Y Da Viernes Santo amanec encerrado,
boca abajo, sobre telar,

UTOPA Y BARBARIE

con vmito de sangre entre los hijos y lanzadera.


As, entint con mi alma, llena de costado,
la tela de las que me desnudaron.
Porque no hemos venido
a vivir en la tierra.
Slo venimos a soar.
Slo venimos amar
aqu en la Tierra.
Y a un Cristo, adrede, tam trujeron,
entre lanzas, banderas y caballos.
Y a su nombre, hicironme agradecer el hambre,
la sed, los azotes diarios, los servicios de Iglesia,
la muerte y la desraza de mi raza.
(As avisa al mundo, Amigo de mi angustia.
As, avisa. Di. Da diciendo. Dios te pague).
Y bajo ese mesmo Cristo,
negra nube de buitres de trapo vinieron. Tantos.
Cientos de casas hicieron en la Patria.
Miles de hijos. Robos de altar. Pilleras de cama.
Dejronme en una lnea de camino,
sin Sur, sin Norte, sin choza, sin...dejronme!
Y, despus, a batir barro, entraa de mi tierra;
hacer cal de caleras, a trabajar en batanes,
en templos, paredes, pinturas, torres, columnas, capitales.
Y, yo, a la interperie!
Y, despus, en trapiches que tenan,
moliendo caa, me molieron las manos:
hermanos de trabajo bebieron mi sanguaza, Miel y sangre
y llanto
Y ellos, tantos, en propias pulperas,
enseronme el triste cielo del alcohol!
y la desesperanza
Gracias!
Oh, Pachacmac, Seor del Universo!
T que no eres hembra ni varn.
T que eres Todo y eres Nada,
yeme, escchame.
Como el venado herido por la sed
te busco y slo a T de adoro.
Y tam, si supieras, Amigo de mi angustia,
cmo foeteaban cada da, sin falta.
Capisayo al suelo, Calzoncillos al suelo,
t, boca bajo, mitayo. Cuenta cada latigazo.
Yo, iba contando: 2, , , , , .
As aprenda a contar en tu castellano,
con mi dolor y mis llagas.
Enseguida, levantndome, chorreando sangre,
tena que besar ltigo y mano de verdugos.
Dioselopagui, Amito, as deca de terror y gratitud.
Un da en santa Iglesia de Tuntaqui,
el viejo doctrinero, mostrome cuerpo en cruz
de Amo Jesucristo;
nico Viracoha, sin ropa, sin espuelas, sin acial.
Todito el, era una sola llaga salpicada.
No haba lugar ya ni para un diente de hierba

B2

entre herida y herida.


En el, cebronse primero; luego fue en m-.
De qu me quejo, entonces? - No. Slo te cuento.
Me despearon. Con punzn de erro,
me punzaron todo el cuerpo.
Me trasquilaron. Hijo de ayuno y de destierro fui.
Con yescas de manguey encendidas, me pringaron.
Despus de los azotes, ya an en el suelo,
ellos entregolpeaban sobre m, dos tizones de candela
y me cubran con una lluvia de chispas puntiagudas,
que haca chirriar la sangre de mis lceras.
As.
Entre lavadoras de platos, barrenderas, hierbateras,
a una, llamada Dulita, caysele una escudilla de barro,
y caysele, ay!, en cien pedazos.
Y vino el mestizo Juan Ruiz de tanto odio para nosotros
por retorcido de sangre.
A la colina llevole patendole nalgas, y ella, sin llorar,
ni una lgrima. Pero dijo una palabra suya y nuestra: Caraj
Y l, muy cobarde, puso en fogn una cscara de huevo
que casi se hace blanca brasa y que apret contra los labios.
Se abrieron en fruta de sangre: amaneci maleza.
No comi cinco das, y yo, y Joaqun Toapanta de Tubabiro,
muerta la hallamos en la acequia de los excrementos.
Y cuando en hato, all en alturas,
mora ya de buitres o de la pura vida,
sea una vaca, una ternera o una oveja;
yo deba arrastrarle por leguas de hierbas y lodo,
hasta patio de hacienda
a mostrar el cadver.
Y t; seor Viracocha,
me obligaste a comprar esa carne engusanada ya.
Y como ni esos gusanos juntos
pude pagar de golpe,
me obligaste a trabajar otro ao ms;
hasta que yo mismo descend al gusano
que devora a los amos y al Mitayo!
A Toms Quitumbe, del propio Quito, que se fue huyendo
de terror, por esas lomas de sigses de plata y pluma,
le persiguieron; un alfrez iba a la cabeza.
Y l, corre, corre gimiendo como venado.
Pero cay, rajados ya los pies de muchos pedernales,
Cazronle. Amarrronle el pelo a la cola de un potro alazn,
y con l, al obraje de Chillos,
a travs de zanjas, piedras, zarzales, lodo endurecido.
Llegando al patio rellenronle heridas con aj y con sal,
as los lomos, hombros, trasero, brazos, muslos.
El, gema revolcndose de dolor: Amo Viracocha, Amo
Viracocha.
Nadie le oy morir.
Y a mama Susana Pumancay, de Panzaleo;
su choza entre retamas de mil mariposas ya de aleteo;
porque su marido Juan Pilataxi desapareci de bulto,
le llevaron, preada, a todo paso, a la hacienda;
y, al cuarto de los cepos en donde le enceparon la derecha,

71

B2 UTOPA Y BARBARIE
dejndole la izquierda sobre el palo.
Y ella, a medianoche, pari su guagua
entre agua y sangre.
Y l dio de cabeza contra la madera, de que muri
Leche de plata hubiera mamado un da, Caraj!
Minero fui, por dos aos, ocho meses.
Nada de comer. Nada de amar. Nunca vida.
La bocamina, fue mi cielo y mi tumba.
Yo, que us el oro para las estas de mi Emperador,
supe padecer con su luz,
por la codicia y la crueldad de otros.
Dormimos miles de mitayos,
a pura mosca, ltigo, ebres, en galpones,
custodiados con un amo que slo daba muerte.
Pero, despus de dos aos, ocho meses, sal,
salimos seiscientos mitayos,
de veinte mil que entramos.
Pero, sal. Oh, sol reventado por mi madre!
Te mir en mis ojos de cautivo.
Llor agua de sol en punta de pestaas.
Y temir, Oh Pachacmac, muerto
en los brazos que ahora hacen esquina
de madera y de clavos a otro Dios.
Pero sal. No reconoca ya mi Patria.
Desde la negrura volv hacia el azul
Quitumbe de alma y sol, llor de alegra.
Volvamos. Nunca he vuelto solo.
Entre cuevas de cumbre, ya en goteras de Cuenca,
de Pedro Axitimbay, mi hermano.
Vile mucho. Mucho vile, y le encontr el pecho.
Era un hueso plano. Era un espejo. Me inclin.
Me mir, pestaeando. Y me reconoc. Yo, ra l mismo!
y dije:
Oh Pachacmac, Seor del Universo!
Oh Chambo, Mulal, Sibambe, Tomebamba;
Guangara de don Nuo Valderrama.
Adios. Apachacmac, Adios. RinimiNo te olvido!
A ti, Rodrigo Nez de Bonilla.
Pero Martn Montanero, Alonso de Bastidas,
Sancho de la Carrera, hijo. Diego Sandoval.
Mi odio. Mi justicia.
A ti Rodrigo Darcos, dueo de tantas minas,
de tantas vidas de curicamayos.
Tus lavaderos del Ro Santa Brbara.
Minas de Ama Virgen del Rosario en Caaribamba.
Minas del gran cerro de Malal, junto al ro helado.
Minas de =aruma; minas de Catacocha. Minas!
Gran buscador de riquezas, diablo del oro.
Chupador de sangre y lgrimas del Indio!
Qu cientos de noches cuid tus asequias, por leguas
para moler tu oro,
en tu mortero de ocho martillos y tres fuelles.
Oro para t. Oro para tus mujeres. Oro para tus reyes.
Oro para mi muerte. Oro!
Pero un da volv. Y ahora vuelvo!

72

Ahora soy Santiago Agag Roque Buestende,


Mateo Camaguara, Esteban Chuquitayupe, Pablo Duchinachay,
Gregorio Guartatana, Francisco Nati-Caar, Bartolom
Dumbay.
Y ahora, toda esta Tierra es ma.
Desde Llangagua hasta Burgay;
Desde Irub hasta el Buern;
desde Guasln, hasta Punsara, pasando por Biblin.
Y es ma para adentro, como mujer en la noche.
Y es ma para arriba, hasta ms all del gaviln.
Vuelvo, lzome!
Levntome despus del Tercer Siglo, de entre los Muertos!
Con los muertos, vengo!
La Tumba India se retuerce con todas sus caderas
sus mamas y sus vientres.
La Gran Tumba se enarca y se levanta
despus del Tercer Siglo, dentre las lomas y los pramos,
las cumbres, los yungas, los abismos
las minas los azufres, las campaguas.
Regres desde los cerros, donde moramos
a la luz del fro.
Desde los ros, donde moramos en cuadrillas.
Desde las minas, donde moramos en rosarios.
Desde la Muerte, donde moramos en grano.
Regreso
Regresamos! Pachacmac!
Yo soy Juan Atampam! Yo, tam!
Yo soy Marcos Guamn! Yo, tam!
Yo soy Roque Jadn! Yo tam!
Comaguara, soy. Gualanlema, Quilaquilago, Caxicondor,
Pumacuri, Tomayco, Chupuitaype, Guartatana, Duchinachay,
Dumbay, Soy!
Somos! Seremos! Soy!

glosario
Carmenar: Desenredar, desenmaraar, escarmenar.
Escardar: Limpiar, desyerbar,
arrancar.
Vihuela: Guitarra, bandurria.
Hato: Cuadrilla, reunin, junta.
Alfrez: Lugarteniente, subteniente, abanderado.
Pedernales: Resistentes, piedras, cuarzos.

UTOPA Y BARBARIE

B2

LAS REVISTAS LITERARIAS


DE VANGUARDIA
http://laacequia.blogspot.com/2011/07/la-vanguardia-en-provincias-revistas.
html

Las revistas literarias del perodo de vanguardiadesempearonun pa


pel importante en la difusin de los movimientosvanguardistasen Espa
a y Amrica en las primeras dcadas del siglo XX, pues recogieron con
cierta frecuenciatextos de lo ms destacadosautores del mundo potico.
Estas revistas literarias que abrieron espacios para la ccin,la poesa
y la crtica literaria, en general se caracterizaron por:
Tenan poco atractivo popular;su inuencia no resida en el nmero de
personas a las que lleg
aban, sino en su calidad.
Estimulaban la experimentacinliteraria y pregonaban la reforma so
cial.
Afn de modernidadde la cultura; se identicaban con los nuevos valo
res y la nueva sensibilidad.
Algunas revistas promovanun campo cultural comn,en el cual convi
van la vanguardiaartstica y la poltica. Un ejemplo clsico es la revista
peruana Amauta, dirigida por Jos Carlos Maritegui,que destaca por el
compromisocon las clases indgenas,la lucha por la reforma agraria y
las reivindicaciones de orden so
cial. Pero tambin acoge el pen
samien
to ms radical de la poca: tanto del hispanoamericanocon Neruda y
Diego Rivera y Borges,como del europeo con Freud y Trotsky, Marinetti
y Breton.
Los lectores, lamentablemente,eran minoras letradas que, aunque no
fuesen signicativas numricamente,conformaban una lite capaz de
operar cambios tanto en el campo intelectual como en el poltico. Eran
lo que conformaban la inmensaminorade la que hablaba Gabriel
Celaya

Revista de Vanguarda

Revista
Prometeo

La revista literaria de este pero


do era el medio ms idneo
para difun
dir los maniestos de las escuelas de vanguardia.
La Gaceta
Literaria

Revistas ms destacadas
Revista Prometeo, fundada en 1908 por Ramn Gmezde la Serna don
de publica, ya en 1910, un maniesto futurista. Y desde entonces, no
dejar de difundir las novedades del panorama europeo. Los autores
hispanos contribuyeron a la lista de vanguardias con dos estilos: el
creacionismo y el ultrasmo.
Son famosas la Revista de Occidente (creada en 1923 por Ortega) y La
Gaceta literaria, fundada en 1927 por Gimnez Caballero y Guillermo

Revista
Cervantes

73

B2 UTOPA Y BARBARIE
de Torre y secundadapor un buen nmero de revistas jvenes en todo
el territorio de la P
ennsula.
La revista Cervantes empez a publicarse en enero de 1916; en 1919
pas a estar bajo la direccin de Cansinos Assens, que haba dado un
giro a los contenidos de la revista hacia el ultrasmo. Guillermode To
rre, colaboradorhabitual de Grecia. Junto con Cervantes, Grecia fue la
precursora de la revista porantonomasiadel movimiento Ultrasta.

Revista
Nosotros

En 1921, se publicaen la revista


Nosotrosel maniesto titulado
Ultraismoescrito por Jorge Luis Borges que da a conocer los principios de
la escuela ultrasta. El Ultrasmo es una particular versin espaola de
las tendencias vanguardistas (futurismo, cubismo, expresionismo, da
dasmo, surrealismo) que renovaron la literatura y el arte europeos en
las primeras dcadas del siglo XX. De esta manera, Borges enuncia un
programa potico que se traduce en la bsqueda de un lenguaje capaz
de prescindir de nexos causales para traducir, a partir del ritmo y la
metfora, la emo
ciones y sensaciones en estado puro.
Amauta, revista fundada en 1926 y que dedica un espacio importante
a la vanguardia peruana, representada por la poesa de Vallejo, por el
indigenismo de Ale
jandro Peralta y otros.

Amauta

Revista
Avance

Klaxon publicada en Sao Paulo es la primera revista modernista del


Brasil.
Revista de Avance publicadaen La Habana a partir de 1927, con Alejo
Carpentier entre otros.

Vanguardia
Ecuador

Los Nuevos y La Cruz del Sur, ambas de Uruguay donde tienen el mrito
de recuperar a tres grandes poetas modernos francouruguayos(Lau
tramont, Laforgue, y Superville).
Elite en la que participan en 1925 los jvenes escritores venezolanos
Uslar Pietri y Otero Silva, son revistas de una esttica vanguardista ra
dical.

Vanguardia
Ecuador

En Ecuador, tambin se publican numerosas revistas de vanguardia:


Amrica de Quito,una de las revistas de mayor vida,da cabida a las no
vsimas tendencias y a sus correspondientesdisputas. Entre sus direc
tores y colaboradoresms destacados cont a: Augusto Arias, Gonzalo
Escudero, Jorge Carrera Andrade,Alberto Guilln, Hugo Mayo, Hum
berto Mata;Esnge (1926) dirigida por Hugo Alemn en Quito
Hlice de inspiracin huidobriana en el Ecuador
.
Mxico y Centroamricatambin contaron con importantes revistas li
teraria de gran inuencia continental.

glosario
Antonomasia: Por excelencia,
como ejemplo paradigmtico.

74

UTOPA Y BARBARIE

B2

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Selecciona un poema de los anteriores y realiza el anlisis fontico tomando en cuenta la siguiente
tabla:
POEMA

SG

LP

SM

CR

CV

SG= slaba gramatical, LP= licencia pot


ica, SM= slabas mtricas,CR= clase de rima,CV= clase de evrso.

NIVEL INFERENCIAL
1. Reconoce y explica los recursos retricos que
aparecen en estas g
regueras.
Los auriculares son las gafas ahumadas de los
odos.
Panacea es la cesta del pan.
Aquella mujer me mir como a un taxi desocu
pado.
Dnde est el busto del arbusto?
El agua se suelta el pelo en las cascadas.
El mar slo ev viajar: l no ha viajado nunca
La pistola es el rifo
g de la muerte
2. Creamos gregueras.
En grupo, releemos las gregueras de la pgi
na 56.
Cada uno elige la que ms le gusta y que digan
por qu.
A continuacin, cada uno debe escribir sus
propias gregueras sobre animales u objetos
ms comunes (4,5), recordandoque Gmezde
la Serna uso, por ejemplo, la forma de las le
tras: La T es el martillo del abecedario, La Q
es un gato que perdi la cabeza
Ahora, pueden pasar a escribir gregueras
(2,3) sobre conceptosms abstractos:el amor,
la vida,el trabajo,etc.,como lo hizo Gmezde
la Serna: Lamuerte es hereditaria
, El amor

nace del deseo repentino de hacer eterno lo pasajero


3. Selecciona un poema de vanguardia y reco
noce los recursos literarios con los cuales se
plantea el tema de la utopa y la barbarie,y la
relacin entre literatura y polt
ica
4. En los poemas de Elega de la raza (Miguel ngel
Len), Boletn y elega de las mitas (Csar Dvila
Andrade) yLas masacres (Pablo Neruda), indica
lo siguiente:
a. El tema de cada uno de ellos.
b. El tono dominante en cada poema.
c. Elementos comunes de la barbarie contra el
pueblo.
d. El verso o los versos ms lastimeros y dra
mticos.
5. De los poemas vanguardista anteriores, selec
ciona el ms largo y el ms corto y con ellos
haz lo siguiente:
a. Indica cul es el tema oidea global de cada
uno.
b. Como ya sabes, lametfora es el recurso li
terario ms usado por los autores vanguar
distas. Selecciona tres versos en los que
haya esta gura.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. A tu criterio,escoge el poema que ms te haya gustado o impactadoargumenta
y
tu eleccin.
2. Plantea tus propias concepcionessobre las revistas literarias de vanguardia y el rol que desempea
ron a su hora en la difusin de sus planteamientos estt
icos.

75

B2 UTOPA Y BARBARIE
NOVELA DEL DICTADOR

s saberes previos

Qu es un gobierno dictatorial?
En qu pases latinoamericanoshan ejercido la dictadura estos personajes?Juan Ma

nuel Rosas, Juan Vicente Gmez,Gabriel Garca Moreno, Fulgencio Batista, Manuel Es
trada Cabrera, Rafael Lenidasrujillo,
T
Porrio Daz, A
ugusto Pinochet?.
Cul de estos dictadores fue el ms cruel y sanguinario?
En qu pas centroamericano,un dictador hizo exterminar en una matanza a treinta
mil campesinos?
Qu piensas de un dictador que nombr general de divisin a su hijo en el momento
de nacer?
Qute sugieren estos trminos?Caudillismo,autoritarismo,personalismo,populismo.

leer y reflexionar

Gabriel Garca Mrquez en su discurso de aceptacin del Premio Nobel


de Literatura(1982) Lasoledad de Amrica Latina se reere a acciones de
ciertos dictadores que, siendo reales, parecen de ccin; leamos unos frag
mentos.
Gabriel Garca Mrquez

LA SOLEDAD DE AMERICA LATINA


(...)La independenciadel dominio espaol no nos puso a salvo de la demencia.
El general Antonio Lpez de Santana,que fue tres veces dictador de Mxico,hizo
enterrar con funerales magncos la pierna derechaque haba perdido en la llama
da Guerra de los Pasteles. El general Garca Moreno gobern al Ecuador durante
16 aos como un monarca absoluto, y su cadver fue velado con su uniforme de
gala y su coraza de condecoracionessentado en la silla presidencial.El general

Maximiliano Hernndez Mart


nez, eldspota tesofo de El Salvador que hizo exter
minar en una matanza brbara a 30 mil campesinos,haba inventado un pndulo
para averiguar si los alimentos estaban envenenados,e hizo cubrir con papel rojo
el alumbradopblico para combatir una epidemiade escarlatina. El monumentoal
general FranciscoMorazn,erigido en la plaza mayor de Tegucigalpa, es en reali
dad una estatua del mariscal Ney com
prada en Pars en un depsito de esculturas
usadas.
Hace once aos, uno de los poetas insignes de nuestro tiempo,el chileno Pablo
Neruda, ilumin este mbito con su palabra. En las buenas conci
encias de Europa,
y a veces tambin en las malas, han irrumpido desde entonces con ms mpetus

76

UTOPA Y BARBARIE

B2

que nunca las noticias fantasmales de la Amrica Latina, esa patria inmensa de
hombres alucinadosy mujeres histricas,cuya terquedad sin n se confunde con
la leyenda. No hemos tenido un instante de sosiego. Un presidente prometeico
atrincherado en su palacio en llam
as muri peleando solo contra
todo un ejrcito,
y dos desastres areos sospechosos y nunca esclarecidossegaron la vida de otro
de corazn generoso, y la de un militar demcrata que haba restaurado la digni
dad de su pueblo.En este lapso ha habido5 guerras y 17 golpes de estado,y surgi
un dictador luciferino que en el nombre de Dios lleva a cabo el primer etnocidio
de AmricaLatina en nuestro tiempo.Mientras tanto 20 millones de nios latinoa
mericanos moran antes de cumplir dos aos, que son ms de cuantos han nacido
en Europa occidentaldesde 1970. Los desaparecidospor motivos de la represin
son casi los 120 mil, que es como si hoy no se supiera dnde estn todos los habi
tantes de la ciudad de Upsala.Numerosasmujeres arrestadas encintas dieron a luz
en crceles argentinas, pero an se ignora el paradero y la identidad de sus hijos,
que fueron dados en adopcin clandest
ina o internados en orfana
tos por las auto
ridades militares. Por no querer que las cosas siguieran as han muerto cerca de
200 mil mujeres y hombres en todo el continente,y ms de 100 mil perecieronen
tres pequeos y voluntariosospases de la AmricaCentral,Nicaragua,El Salvador
y Guatemala.Si esto fuera en los Estados Unidos,la cifra proporcionalsera de un
milln 600 mil muertes violentas en cuatro aos.
De Chile, pas de tradiciones hospitalarias,ha huido un milln de personas: el
10 por ciento de su poblacin.El Uruguay, una nacin minscula de dos y medio
millones de habitantes que se considerabacomo el pas ms civilizado del conti
nente,ha perdido en el destierro a uno de cada cinco ciudadanos. La guerra civil en
El Salvadorha causado desde 1979 casi un refugiado cada 20 minutos. El pas que
se pudiera hacer con todos los exiliados y emigrados forzosos de Amrica latina,
tendra una poblacin ms numerosa que Norueg
a.
(Esta) realidad que no es la del papel, sino que vive con nosotros y determi
na cada instante de nuestras incontables muertes cotidianas, y que sustenta un
manantial de creacin insaciable, pleno de desdicha y de belleza, del cual este
colombiano errante y nostlgico no es ms que una cifra ms sealada por la
suerte. Poetas y mendigos,msicos y profetas, guerreros y malandrines, todas las
criaturas de aquella realidad desaforada hemos tenido que pedirle muy poco a la
imaginacin, porque el desafo mayor para nosotros ha sidonsu
la i ciencia de los
recursos convencionalespara hacer creble nuestra vida. Este es, amigos, el nudo
de nuestra soledad.

c conversar

El panoramaque presenta GarcaMrquez en este fragmento de su discurso es aleccionadoro depri


mente, de cultura o barbarie?
A qu demencia se re
ere Garca Mrquez en la primera oracin del texto?
Por qu le calica de dspota tesofo al general Maximiliano Hernndez Mart
nez?
Cul es el dato de la macabraestadstica que nos presenta GarcaMrquez,que ms impacta al lector?
Cul es la actitud del pueblo frente a estas demencias?

77

B2 UTOPA Y BARBARIE
LA NOVELA DEL DICTADOR
La indignacin de prominentes escritores latinoamericanos,ante
la constante histrica de las dictaduras militares en el subcontinente,
estalla en una literatura de denuncia,crtica, irona y burla de los je
fes militares y caudillos que, hambrientos de poder y considerndose
predestinados, quieren gobernar a perpetuidad a costa de sangre, re
presin y miseria del pueblo. Surge entonces,un subgnero narrativo
conocido como la nov
ela del dictador
.

El seor
presidente

Caractersticas generales:
Se centran en la gura

del dictador o caudillo real o imag


inario.
Al personaje central se lo presenta como amo y seor del pas con
toda su miseria humana,miticado, ridiculizado,pero siempre ham
briento del poder total.

Yo el
supremo

El pueblo, inicialmentedeslumbradopor el ldermonstruo,termina


repudindolo y tomndole cuentas.
Al gran jefe le rodean oscuros personajes aduladores de ocio que,
en cualquier momento le viran las espaldas y lo traicionan.
Obsesin de machismo y sexualidad.

El otoo del
patriarca

Incorporacin de nuevas formas narrat


ivas
Desarrollanfuerte temas polticos en un contexto histrico relevante.

Novelas del dictador


Muchas novelas de este tipo son parte del boom latinoamericano.
He aqu las mas cono
cidas y ledas:

El recurso
del mtodo

El Seor Presidente (1946), de Miguel ngel Asturias.


Yo el Supremo (1974), del paraguayo Augusto Roa Bastos, sobre Gas
par Rodrguez de Francia de araguay.
P

/DHVWD
del chivo

El otoo del patriarca (1975), de Gabriel Garca Mrquez sobre un


dictador de un pas imag
inario del Caribe.
El recurso del mtodo (1974) del cubano Alejo Carpentier.
La Fiesta del Chivo (2000), del peruano Mario Vargas Llosa, sobre
Rafael Lenidas T
rujillo, de la Repblica Dominicana.
La maravillosa vida breve de scar :ao (2007), del dominicanoesta
dounidense Junot Daz.

78

La
maravillosa vida
Vanguardia
de
scar Wao
Ecuador

UTOPA Y BARBARIE

TALLER 3

B2

EL SEOR PRESIDENTE

s saberes previos

PRELECTURA

Has estado alguna ez


v en el palacio presidencial?
Culsera tu comportamientofrente a un presidente que sabes que es cruel, san
guinario, prepotente y autoritario y te ha con
vocado para una erunin?

Si fueras colaboradordel presidente:le seras leal, pese a que l comete abusos


de autoridad y no gobierna en bene
cio del pueblo?

NOTA BIOGRFICA
http://www.revistamilmesetas.com/wp-content/uploads/2013/06/miguel-angel-asturias-02-775x1024.jpg

Miguel ngel Asturias (1899 1974) Poeta, narrador, dramaturgo,periodis


ta y diplomtico guatemalteco, es unode los grandes de la lite
ratura hispanoa
mericana del siglo XX.
Particip en la lucha y derrocamiento de la dictadura de Estrada Cabrera.
Parti a Europa donde permaneci algunos aos. A su regreso a Guatemala,
desarroll una intensa actividad poltica, acadmicay cultural. En 1966 gan
el Premio Lenn de la Paz y en 1967, el Premio Nobel de Literatura. Muri en
Madrid en 1974.
Miguel ngel Asturias

OBRA LITERARIA:

http://farm3.staticflickr.com/2480/3970106385_02d
96620c8_o.jpg

Consideradoprecursor del boom latinaoamericano,su obra se inserta en la


vanguardia literaria. Cult
iv varios gneros en prosa y erso.
v
Obras narrativas: Leyendas de Guatemala, su primera obra, conjunto de
cuento y leyendas mayas, publicada enars.
P
Novelas: El seor Presidente (retrato de un dictador),El papa Verde, Hombres
de maz y otras.
Cuento: Weekend en Guatemala, El espejo de Lida Sal, Tres de cuatro soles.
Teatro: Soluna, La audiencia de los connes, Chantaje y otras.
Poesa: Sien de alondra, Alto en sur, etc.
Ensayo: El problema social del indio, Arquitectura de la vida nueva y otros.

79

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a trama de esta obra marcadapor un rgimen dictatorial,el terror,


la maldad y la muerte comienza a desarrollarse en El portal del
Seor, un sitio donde se agrupaban los pordioseros como Pelele,
un hombre que, al escuchar la expresin madre, se fastidiaba hasta el
punto tal que haba llegado a matar al coronel Jos Parrales por haberlo
despertado al grito de esa palabra.
Tras cometer ese asesinato, Pelele huye y sus compaeros son lleva
dos por la polica en rol de testigos aunque, mediante torturas, son obli
gados a mentir con el n de responsabilizaral general Eusebio Canales
por el crimen. P
or negarse a semejante accin, uno de los pordi
oseros es
asesinado por el Auditor de Guerra.Mientras tanto, Pelele es encontrado
por un leador y Miguel Cara de ngel, un colaborador del presidente,
quienes lo ayudan y lo trasladan a un pueblo.
Por su parte, el doctor Luis Barreo es culpado por el fallecimiento
de varios soldados pero, despus de muchas explicaciones,l consigue
responsabilizaral jefe de sanidad militar y, al conocer esta situacin,ste
es insultado por el seor presidente,quien lo acusa de desprestigiar con
su actitud a su excelente gobierno.
Tiempo despus, Cara de ngel comienza a vincularse al general Eu
sebio Canales y, a partir de entonces,empieza a narrarse una historia de
amor entre el ayudante presidencialy Camila Canales que termina frus
trada por la tirana y los dramticos efectos sociales del poder supremo
de un dictador.

http://sgfm.elcorteingles.es/SGFM/dctm/IMAGEN
ES02/201212/04/00106520287902___P2_1000x1000.jpg

RESUMEN DE LA OBRA1

1. Fuente: http://www
.poemasdelalma.com/blog/libros/resumendeelsenor
presidente

LECTURA

CAPTULO XXXII
EL SEOR PRESIDENTE
Cara de ngel, llamado con gran prisa de la casa presidencial,indag
el estado de Camila,elasticidad de la mirada ansiosa, humanizacin del
vidrio en los ojos, y como reptil cobarde enroscose en la duda de si iba o
no iba; el Seor Presidente o Camila, Camila o el Seor Preside
nte...
An senta en la espalda los empujoncitosde la fondera y del tejido
de su voz suplicante.Era la ocasin de pedir por Vsquez. Vaya, yo me
quedo aqu cuidando a la enferma...En la calle respir profundamente.
Iba en un carruaje que rodaba hacia la casa presidencial.Estrpito de
los cascos de los caballos en los adoquines,luir lquido de las ruedas. El
Candado Rojo...La Colmena...
El Volcn...Deletreaba con cuidado los
nombres de los almacenes;se lean mejor de noche, mejor que de da. El
Guadalete...
El Ferrocarril...
La gallinacon Pollos...
A veces tropezaban
sus ojos con nombres de chinos: Lon Ley Lon y Ca...Quan See Chan...
Fu Quan Yen... Chon Chan Lon... Sey Yon Sey... Segua pensando en el

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UTOPA Y BARBARIE

B2

general Canales. Lo llamaban para


informarle... No po
da ser!... Por qu
no poda ser?...Lo capturaron y lo mataron,o...no lo mataron y lo traen
amarrado...Una polvaredase alz de repente.El viento jugaba al toro con
el carruaje.Todo poda ser! El vehculorod ms ligero al salir al campo,
como un cuerpo que pasa del estado slido al estado lquido.Cara de n
gel se apret las manos enlas choquezuelas y suspir. El ruido
del coche
se perda, entre los mil ruidos de la noche que avanzabalenta, pausada,
numismtica. Crey or el vuelo de un pjaro. Salvaron una mordida de
casas. Ladraban perros semidifuntos...
El Subsecretario de la Guerra le esperaba en la puerta de su
spacho
de
y, sin anunciarlo,al tiempo de darle la mano y dejar en la orilla de un pilar
el habanoque fumaba,lo condujoa las habitacionesdel Seor Presidente.
General Cara de ngel tom de un brazo al Subsecretario, no sabe
para qu me querr el patrn...?
No, don Miguelito, lo ignrolo.
Ahoraya saba de qu se trataba.Una carcajadarudimentaria, repetida
dos y tres veces, conrm lo que la respuesta evasiva del Subsecretario
le haba dejado suponer. Al asomar a la puerta vio un bosque de botellas
en una mesa redonday un plato de ambre, guacamole y chile pimiento.
Completabanel cuadro las sillas, desarregladas unas y otras por el sue
lo. Las ventajas de cristales blancos,opacos, coronadas de crestas rojas,
jugaban a picotearse con la luz que les llegaba de los focos encendidos
en los jardines. Ociales y soldados velaban en pie de guerra, un ocial
por puerta y un soldado por rbol. Del fondo de la habitacin avanz el
Seor Presidente,con la tierra que le andaba bajo los pies y la casa sobre
el sombrero.
Seor Presidente salud el favorito, e iba a ponerse a sus rdenes,
cuando ste le interrumpi.
Ni mi mier... va!
De la diosa habla el Seor Presidente!
Su Excelenciase acerc a la mesa a paso de saltacharquitosy, sin to
mar en cuenta el clido elog
io que el favorito haca de Minerva
, le grit:
Miguel, el que encontr el alcohol,t sabes que lo que buscaba era
el licor de larga vida...?
No, Seor Presidente,no lo saba apresurse a responder el favo
rito.
Es extrao, porque est en Swit Marden...
Extrao, ya lo creo, para un hombre de la vasta ilustracindel Seor
Presidente,que con sobrada razn se le tiene en el mundo por uno de los
primeros estadistas de losiempos
t
modernos; pero no para m.
Su Excelenciapuso los ojos bajo los prpados, para ahogar la visin
invertida de las cosas que el alcohol le pro
duca en aquel momento.
Chis, yo s mucho!
Y esto diciendodej caer la mano en la selva negra de sus botellas de
whisky y sirvi un vaso a Cara de ngel.
Bebe, Miguel...un ahogo le ataj las palabras, algo trabado en la

glosario
Rudimentaria: Tosca, primitiva, bsica.
Selva negra de sus botellas de: Bar lleno de licores nos.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
garganta; golpese el pecho con el puo para que le pasara, contrados
los msculos del cuello aco, gordas las venas de la frente, y con ayuda
del favorito, que le hizo tomar unos tragos de sifn, recobr el habla a
pequeos eructos.
J! j! j! j! rompi a rer sealando a Cara de ngel. J!
j! j! j! En artculo de muerte...Y carcajadasobre carcajada. ...En
artculo de muerte. J! j! j! j!...
El favorito palideci.En la mano le temblaba el vaso de whisky que
le acababa de brindar
.
El Se... ORRR Presidente todo lo sabe interrumpi Su Excelen
cia. J! j! j! j!...En artculo de muerte y por consejo de un dbil
mental como todos los espiritistas... J! j! j! j!
Cara de ngel se puso el vaso como freno para no gritar y beberse
el whisky; acababa de ver rojo, acababa de estar a punto de lanzarse
sobre el amo y apagarle en la boca la carcajadamiserable,fuego de san
gre aguardentosa. Un ferrocarril que le hubiera pasado encima le habra
hecho menos dao. Se tuvo asco. Segua siendo el perro educado,inte
lectual, contento de su racin de mugre, del instinto que le conservaba
la vida. Sonri para disimular su encono; con la muerte en los ojos de
terciopelo, como el en
venenado al que le va creciendo la cara.
Su Excelencia persegua una mosca.
Miguel, t conoces el juego de la mosca...?
No, Seor Presidente...
Ah, es verdad que tuuUUU...,en artculo de muerte...!J! j! j!
j!... Ji! ji! ji! ji!... J! j! j! j!... J!
j!
j!
j!...
Y carcajendosecontinu persiguiendola mosca que iba y vena de un
punto a otro, la falda de la
camisa al aire, la bragueta abiert
a, los zapatos
sin abrochar, la boca untada de babas y los ojos de
excrecenciascolor de
yema de huevo.
Miguel se detuvo a decir sofocado, sin lograr darle caza, el jue
go de la mosca es de lo ms div
ertido y fcil de aprender; loue
q se nece
sita es paciencia.En mi pueblo yo me entretena de chico jugando reales
a la mosca.
Al hablar de su pueblo natal frunci el entrece
jo, la frente ca
lmada de
sombras;volviose al mapa de la Repblica,que en ese momentotena a la
espalda, y descarg un puetazo sobre el nombre de su pueblo.
Un columbrn a las calles que transit de nio, pobre, injustamente
pobre, que transit de joven, obligado a ganarse el sustento en tanto los
chicos de buena familia se pasaban la vida de francachelaen francachela.
Se vio empequeecidoen el hoyo de sus coterrneos,aislado de todos y
bajo el veln que le permita instruirse en las noches, mientras su madre
dorma en un catre de tijera y el viento con olor de carnero y cuernos de
chin topeteaba las calles desiertas. Y se vio ms tarde en su ocina de
abogado de tercera clase, entre marraneas,jugadores,cholojeras, cuatre
ros, visto de menos por sus coleg
as que seguan pleitos de camp
anillas.
Una tras otra vaci muchas copas. En la cara de jade le brillaban los
ojos entumecidosy en las manos pequeas las uas ribeteadasde medias

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glosario
Aguardentosa: Olor a alcohol.
Excrecencias: Verrugas,
carnosidades, prominencias.
Columbrn: Una mirada,
vistazo rpido.
Francachela: Juerga, jolgorio, guateque.
Jade: Pieza de joyera semipreciosa.

UTOPA Y BARBARIE

B2

lunas negras.
Ingratos!
El favorito lo sostuvo del brazo.Por la sala en desorden pase la mira
da llena de cadv
eres y repiti:
Ingratos! aadi, despus, a media voz. Quise y querr siem
pre a Parrales Sonriente, y lo iba a hacer general, porque potre a mis
paisanos, porque los puso en cintura, se repase en ellos, y de no ser
mi madre acaba con todos para vengarme de lo mucho que tengo que
sentirles y que slo yo s... Ingratos!...Y no me pasa porque no me
pasa que lo hayan asesinado,cuando por todos lados se atenta contra
mi vida,me dejan los amigos,se multiplicanlos enemigos y...No!,no!,de
ese Portal no quedar una piedra...Las palabras tonteaban en sus labios
como vehculos en piso resbaloso. Se recost en el hombro del favorito
con la mano apretada en el estmago, las sienes tumultuosas, los ojos
sucios, el aliento fro, y no tard en soltar un chorro de caldo anaranjado.
El Subsecretario vino corriendo con una palang
ana que en el fon
do tena
esmaltado el escudo de la Repblica,y entre ambos, concluida la ducha
que el favorito recibi casi por entero,le llevaronarrastrando a una cama.
Lloraba y repeta:
Ingratos!... Ing
ratos!...
Lo felicito, don Miguelito, lo felicito murmur el Subsecretario
cuando ya salan; el Seor Presidente orden que se publicara en los
peridicos la noticia de su casamiento y l encabeza la lista
e padrinos.
d
Asomaron al corredor
. El Subsecretario alz laoz.
v
Y eso que al principio no estaba muy contento con usted. Un amigo
de Parrales Sonriente no deba haber hecho me dijo lo que este Mi
guel ha hecho; en todo caso debi consultarme antes de casarse con la
hija de uno de mis enemigos.Le estn haciendola cama,don Miguelito,le
estn haciendola cama.Por supuesto; yo trat de hacerle ver que el amor
es fregado, lamido,belitre y embustero.
Muchas gracias, general.
Vean, pues, al cimarrn! continu el Subsecretarioen tono jovial
y, entre risa y risa, empujndoloa su despacho con afectuosas palmadi
tas, remat. Venga, venga a estudiar el peridico! El retrato de la seo
ra se lo pedimos a suo
t Juan. Muy bien, amigo, muy bien!
El favorito enterr las uas en el papelote. Adems del Supremo Pa
drino guraban el ingeniero don Juan Canales y su hermano don Jos
Antonio.
Boda en el gran mundo. Ayer por la noche contrajeron matrimonio
la bella seorita CamilaCanalesy el seor don Miguel Cara de ngel.Am
bos contrayentes...de aqu pas los ojos a la lista de los padrinos ...
boda que fue apadrinadaante la Ley por el Excelentsimo Seor Presiden
te Constitucional de la Repblica,en cuya casahabitacintuvo lugar la
ceremonia,por los seores Ministros de Estado, por los generales (salt
la lista) y por los apreciablestos de la novia,ingeniero don Juan Canales
y don Jos Antonio del mismo apellido.

El Nacional, conclua,ilustra las sociales de hoy con el retrato de la

glosario
Sienes tumultuosas: Cabeza caliente, furioso.
Belitre: Pcaro, pillo, granuja.
Cimarrn: Salvaje, rstico,
agreste.

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seorita Canales y augura a los contrayentes, al felicitarles,
toda clase de
bienandanzasen su nuevo hogar. No supo dnde poner los ojos. Sigue
la batalla de Verdn. Un desesperadoesfuerzo de las tropas alemanas se
espera para esta noche...Apart la vista a de la pgina de cables y reley
la noticia que calzabael retrato de Camila.El nico ser que le era querido
bailaba ya en la farsa en que bailabandos.
to
El Subsecretario le arranc el peri
dico.
Lo ve y no lo cree, verd,

dichosote
...?
Cara de ngel sonri.
Pero, amigo, usted necesita mudarse; tome mi carruaje...
Muchas gracias, general...
Vea, all est; dgale al cochero que lo vaya a dejar en una carrerita
y que vuelva despus por m. Buenas noches y felicidades.Ah, vea! Ll
vese el peridico para que lo estudie la seora,y felictela de parte de un
humilde servidor.
Muy agradecido por todo, y buenas no
ches.
El carruaje en que iba el favorito arranc sin ruido, como una sombra
tirada por dos caballosde humo.El canto de los grillos techabala soledad
del campo desnudo,oloroso a reseda,la soledad tibia de los maizales pri
merizos,los pastos mojados de sereno y las cercas de los huertos tupidas
de jazmines.
... S; si se sigue burlando de m lo ahorc...c su pensamiento, es
condiendola cara en el respaldo del vehculo,temeroso de que el cochero
adivinara lo que vean sus ojos: una masa de carne helada con la banda
presidencialen el pecho, yerta la cara chata, las manos envueltas en los
puos postizos, slo la punta de los dedos visibles,y los zapatos de charol
ensangrentados.
Su nimo belicoso se acomodaba mal a los saltos del carruaje.Habra
querido estar inmvil, en esa primera inmovilidaddel homicida que se
sienta en la crcel a reconstruir su crimen,inmovilidadaparente,externa,
necesaria compensacin a la tempestad de sus ideas.
Le hormigueabala sangre. Sac la cara a la noche fresca, mientras se
limpiabael vmito del amo con el pauelo hmedo de sudor y llanto.Ah!
maldeca y lloraba de la rabia, si pudiera limpiarmela carcajadaque
me vomit en el alma!
Un carruaje ocupado por un ocial los pas rozando. El cielo parpa
deaba sobre su eterna partida de ajedrez. Los caballos huracanados co
rran hacia la ciudad envueltos en nubes de polvo. Jaque a la Reina!,se
dijo Cara de ngel, viendo desaparecer la exhalacin en que iba aquel
ocial en busca de una de las concubinas del Seor Presidente. Pareca
un mensajero de los dioses.
En la estacin central se revolcaba el ruido de las mercaderasdescar
gadas a golpes, entre los estornudos de las locomotoras calientes.Llena
ba la calle la presencia de un negro asomado a la baranda verde de una
casa de altillo, el paso inseguro de los borrachos y una msica de carreta
que iba tirando un hombre con la cara amarrada,como una pieza de arti
llera despus de una derrota.

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glosario
Verd dichosote: Expresin popular, vulgar.
Yerta: Rgida, entumecida, congelada.
Concubinas:
Queridas,
amantes, fulanas.

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POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Copia un fragmento de trama descript
iva.

2. Copia un fragmento corto de trama dialog


al.

3. Copia un fragmento corto de trama narrat


iva.

4. En una tablade dos columnasescribe los personajes y lug


ares que asoman en este captulo.
Personajes

Lugares

5. Responde este cuestionario denotativo:

Quin le haba citado al palacio presidencial?Acuda a la cita tranquilo o preocupado? Quin


le esperaba en la puerta del despacho y luego le condujo a las habitacionesdel Seor Presidente?
Cmole calica Cara de ngel al seor Presidente?En qu peridico se public la boda? Quin
fue el padrino de la bo
da?

6. De conformidadcon el modelo conocido, elabora chas lexicales con las siguientes palabras:elogio,
belitre, yerta.

NIVEL INFERENCIAL
1. Responde este cuestionario connotativo?
Cmo calicaras el ambiente en que se desarrolla el encuentro de Miguel Cara de ngel con el
seor Presidente?Qu efecto produce en el nimo de Cara de ngel las risotadas del Seor Presi
dente?Cules el estado de nimo de Cara de ngel luego del encuentrocon el Seor Presidente?El
Seor Presidente es una persona renada,culta o es vulgar y burln?Cules la expresin de Cara
de ngel que re
eja el clmax de su ira reprimida por temor al Seor Presidente?
2. Cul es la idea central o tema del captulo XXII que acabas de?leer
a. La indignacin de Miguel Cara de ngel en el palacio de erno
gobi
b. La visita de Cara de ngel al Seor Presidente
c. La personalidad del Seor Presidente
3. En un diagrama T, contrasta la actitud del Miguel Cara de ngel y del Seor Presidente
4. Distingue los recursos literarios con los cuales se destaca el tema de la barbarie en el Seor Presiden
te. Ejemplo: Onomatopeya de la risa; serie de expresiones excla
mativas, etc.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Uno de los personajes dice que el amor es fregado, lamido,belitre y embustero.Cules tu punto de
vista al respecto?

2. Con qu presidente ecuatoriano tiene similitud el Seor Presidente de la obra de Asturias? Argu
menta tu respuesta.
3. Qu circunstanciassociales posibilitaron que personajes como el Seor Presidente de la novela de
Miguel ngel Asturias lleguen al po
der y quieran perpetuarse enl?

4. Crees t que la literatura puede ser un instrumento de lucha en defensa de la libertad poltica, de
expresin y de cultos y un medio e
caz de desarrollo humano?
Argumenta tu respuesta.

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B2 UTOPA Y BARBARIE

TALLER 4

s saberes previos

LA FIESTA DEL CHIVO


Mario Vargas Llosa

PRELECTURA

http://3.bp.blogspot.com/_0_mym6dTTR0/TTguJ0OHQJI/
AAAAAAAAFeI/M9b-7HG2tkg/s1600/ACADEMIA+MARIO.jpg

Qu te sugiere el ttulo de la obra?


Qu opinas sobre la corrupcin en la administracin pblica?
Qu es el boom lat
inoamericano?
Qu autores latinoamericanos han merecido el Premio Nobel de
iteratura?
l
Cmo te parece el nombre femenino Urania?

NOTA BIOGRFICA
Mario Vargas Llosa (Per, 1936), novelista, ensayista, articulista, profesor
universitario, es uno de los intelectuales ms relevantes de Latinoamricay el
mundo. Por su abundante produccin literaria en la que destaca la novela, ha
alcanzadolos ms importantes galardones literarios del habla hispana y en el
2010 fue ganador del Premio Nobel de Literatura por su cartografa de las
estructuras de poder y sus imgenes mordaces de la resistencia del individuo,
la rebelin y la derrota.

Vargas Llosa, destacado integrante del boom latinoamericano public su


primera obra, Los jefes (1959) a los veintitrs aos. Luego vendrn numero
sas obras narrativas, entre las que se destacan:La ciudad y los perros (1963),
La casa verde (1966), Conversacin en La Catedral (1969), La esta del Chivo
(2000), Travesuras de la nia mala (2006), etc.
Vargas Llosa, demcrata convencido,encuentra en la literatura el principal
instrumento de lucha en defensa de la libertad poltica y de las dictaduras.As,
Conversacin en la catedral (1969), alude a la dictadura de Manuel Apolinario
Odra en Per (19481956),La guerra del n del mundo, gira en torno a la dicta
dura en Brasil y la rebelinde los Canudos,La esta del Chivo sobre la dictadura
trujillista.

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http://bimg1.mlstatic.com/la-fiesta-del-chivo-mariovargas-llosa-nuevo_MLA-F-2749736747_052012.jpg

OBRA LITERARIA:

http://bimg2.mlstatic.com/mario-vargas-llosa-los-jefesusado_MLU-F-2727340752_052012.jpg

Mario Vargas Llosa

UTOPA Y BARBARIE

B2

RESUMEN DE LA OBRA

os 24 cada captulos de la novela giran alrededorde la dictadura, la


corrupcin,el poder en sus formas ms despreciables,repugnan
tes y deshumanizadoras.
En una primera parte, o mejor dicho en la primera historia, nos relata
el retorno de Urania Cabral a Santo Domingo, luego de 38 aos de au
sencia en Estados Unidos adonde se fue con una beca cuando tena 14.
Llega para ver su a padre, antiguo colaborador de del dictador Trujillo,
ahora de 84 aos. Lo encuentra acabado y paraltico, mientras deslan
recuerdos de su infancia y
su adolescencia que le marcaron de
odio a su
padre y al dictador
.
En la segunda historia,el eje narrativo gira alrededorde Dictador Tru
jillo y su miseria humana llena de manas y obsesiones, la degradacin
de sus seguidores y servidorespolticos ms cercanosque, complacientes
con el Chivo, toleran que sus esposas e hijas sea acuesten con el tirano.
Naturalmente esto le vali el apelat
ivo de
el chivo
, que en el imaginario
dominicanose le asocia con la virilidad.Apenas hay un rasgo humano en
este engendro del mal: la amorosa dev
ocin por su madre.
En la tercera historia paralela, en un clima de intriga y suspenso, se
desenvuelve la conspiracinpara acabar con el tirano. Siete conjurados,
entre ellos Antonio de la Maza, Antonio Imbert, Santiago Estrella inter
vienen en la emboscadaque le tienden para interceptarlo en una de sus
rutas habituales cuando viajaba en su automvil. Un proyectil de fusil
acab con la vida del Chiv
o y con una historia de un pasado uel
cr que le
toc vivir a la Repblica Dominicana.

LECTURA

LA FIESTA DEL CHIVO


Fragmento

Urania. No le haban hecho un favor sus padres; su nombre daba la


idea de un planeta, de un mineral, de todo, salvo de la mujer espigada y
de rasgos nos, tez bruida y grandes ojos oscuros,algo tristes, que le de
volva el espejo. Urania!Vaya ocurrencia.Felizmenteya nadie la llamaba
as, sino Uri, Miss Cabral,Mrs. Cabral o Doctora Cabral.Que ella recorda
ra, desde que sali de Santo Domingo Mejor dicho, de Ciudad Trujillo,
cuando parti an no haban devuelto su nombre a la ciudad capital), ni
en Adrian,ni en Boston,ni en Washington D.C.,ni en New York, nadie ha
ba vuelto a llamarla Urania, como antes en su casa y en elegio
ColSanto
Domingo,donde las sisters y sus compaeraspronunciabancorrectsima
mente el disparatadonombre que le iningieron al nacer. Se le ocurrira
a l, a ella?Tarde para averiguarlo,muchacha;tu madre estaba en el cielo
y tu padre muerto en vida. Nunca lo sabrs. Urania! Tan absurdo como

glosario
Bruida: Abrillantada, pulida, refulgente.
,QLQJLHURQ
Pusieron,
aplicaron, impusieron.

87
87

B2 UTOPA Y BARBARIE
afrentar a la antigua Santo Domingode GuzmnllamndolaCiudadTruji
llo. Sera tambin su padre el de la idea?
Est esperando que asome el mar por la ventana de su cuarto, en el
noveno piso del Hotel Jaragua, y por n lo ve. La oscuridad cede en po
cos segundos y el resplandor azulado del horizonte, creciendo deprisa,
inicia el espectculo que aguarda desde que despert, a las cuatro, pese
a la pastilla que haba tomado rompiendo sus prevenciones contra los
somnferos.La supercie azul oscura del mar, sobrecogida por manchas
de espuma, va a encontrarse con un cielo plomizo en la remota
neaL del
horizonte,y, aqu, en la costa, rompe en olas sonoras y espumosas contra
el Malecn,del que divisa pedazos de calzadaentre las palmeras y almen
dros que lo bordean. Entonces, el Hotel Jaragua miraba al Malecn de
frente. Ahora,de costado.La memoria le devuelve aquella imagen de
ese da? de la nia tomada de la mano por su padre,entrando en el res
taurante del hotel,para almorzarlos dos solos. Les dieron una mesa junto
a la ventana, y, a travs de los visillos, Uranita divisaba el amplio jardn
y la piscina con trampolines y baistas. Una orquesta tocaba merengues
en el Patio Espaol,rodeado de azulejos y tiestos con claveles. Fue aquel
da? No, dice en voz alta. Al Jaragua de entonces lo haban demolido y
reemplazadopor este voluminoso edicio color pantera rosa que la sor
prendi tanto al lleg
ar a Santo Domingo tres das atrs.
Has hecho bien en volver? Te arrepentirs, Urania.Desperdiciar una
semana de vacaciones,t que nunca tenas tiempo para conocer tantas
ciudades, regiones, pases que te hubiera gustado ver las cordilleras
y los lagos nevados de Alaska, por ejemplo retornando a la islita que
juraste no volver a pisar. Sntomade decadencia?Sentimentalismooto
al? Curiosidad,nada ms. Probarte que puedes caminar por las calles
de esta ciudad que ya no es tuya, recorrer este pas ajeno, sin que ello te
provoque tristeza, nostalgia, odio, amargura, rabia. O has venido a en
frentar a la ruina que es tu padre?A averiguar qu impresin te hace ver
lo, despus de tantos aos. Un escalofro le corre de la cabeza a los pies.
Urania,Urania!Mira que si, despus de todos estos aos, descubres que,
debajo de tu cabecita voluntariosa,ordenada,impermeableal desaliento,
detrs de esa fortaleza que te admiran y envidian,tienes un corazoncito
tierno,asustadizo,lacerado, sentimental.Se echa a rer. Basta de boberas,
muchacha.
Se pone las zapatillas, el pantaln, la blusa de deportes, sujeta sus
cabellos con una redecilla.Bebe un vaso de agua fra y est a punto de
encender la televisin para ver la CNN pero se arrepiente. Permanece
junto a la ventana,mirandoel mar, el Malecn,y luego, volviendola cabe
za, el bosque de techos, torres, cpulas, campanariosy copas de rboles
de la ciudad.Cunto ha crecido! Cuando la dejaste, en 1961, albergaba
trescientas mil almas. Ahora,ms de un milln.Se ha llenado de barrios,
avenidas,parques y hoteles.La vspera,se sinti una extraa dando vuel
tas en un auto alquiladopor los elegantes condominiosde Bella Vista y el
inmenso parque El Mirador donde haba tantos joggers como en Central
Park. En su niez, la ciudad terminaba en el Hotel El Embajador;a partir

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glosario
Afrentar: Ofender, agraviar, insultar.
Visillos: Velos, cortinas,
cortinajes.
Impermeable al desaliento: Fuerte, optimista, incapaz del desaliento.
Lacerado: Lastimado, golpeado, herido.

UTOPA Y BARBARIE

B2

de all todo eran ncas, sembros.El Country Club, donde su padre la lle
vaba los domingos a la piscina, estaba rodeado de descampados,en vez
de asfalto, casas y postes del alumbrado como ahora.
Pero la ciudad colonial no se ha remozado,ni tampoco Gazcue,su ba
rrio. Y est segursima de que su casa cambiapenas.Estar igual, con su
pequeo jardn, el viejo mango y el amboyn de ores rojas recostado
sobre la terraza donde solan almorzaral aire libre los nes de semana;su
techo de dos aguas y el balconcitode su dormitorio,al que sala a esperar
a sus primas Lucinda y Manolita, y, ese ltimo ao,1961, a espiar a ese
muchacho que pasaba en bicicleta, mirndola de reojo, sin atreverse a
hablarle.Estara igual por dentro? El reloj austraco que daba las horas
tena nmeros gticos y una escena de caza. Estaraigual tu padre? No.
Lo has visto declinaren las fotos que cada cierto nmero de meses o aos
te mandaban la ta Adelina y otros remotos parientes que continuaron
escribindote, pese a que nunca contestaste sus cartas.
Se deja caer en un silln. El sol del amanecer alancea el centro de la
ciudad;la cpula del Palacio Nacionaly el ocre plido de sus muros des
tella suavemente bajo la cavidadazul. Sal de una vez, pronto el calor ser
insoportable.Cierra los ojos, ganada por una inercia infrecuente en ella,
acostumbradaa estar siempre en actividad,a no perder tiempo en lo que,
desde que volvi a poner los pies en tierra dominicana,la ocupa noche
y da: recordar. Esta hija ma siempre trabajando,hasta dormida repite
la leccin.Eso deca de ti el senador Agustn Cabral,el ministro Cabral,
Cerebrito Cabral, jactndose ante sus amigos de la nia que sac todos
los premios, la alumna que las sisters ponan de ejemplo. Se jactara
delante del Jefe de las proezas escolares de Uranita?Me gustara tanto
que usted la conociera,sac el Premio de Excelenciatodos los aos desde
que entr al Santo Domingo.Para ella, conocerlo, darle la mano, sera la
felicidad.Uranita reza todas las noches porque Dios le conserve esa salud
de hierro.Y, tambin,por doa Julia y doa Mara.Hganos ese honor. Se
lo pide,se lo ruega, se lo implora el ms el de sus perros. Usted no puede
negrmelo: recbala. Excelencia! Jefe!
Lo detestas? Lo odias? Todava? Ya no, dice en voz alta. No ha
bras vuelto si el rencor siguiera crepitando, la herida sangrando, la de
cepcin anonadndote, envenenndola, como en tu juventud, cuando
estudiar, trabajar, se convirtieron en obsesionante remedio para no re
cordar. Entonces s lo odiabas.Con todos los tomos de tu ser, con todos
los pensamientos y sentimientos que te caban en el cuerpo. Le habas
deseado desgracias, enfermedades,accidentes.Dios te dio gusto, Urania.
El diablo, ms bien. No es suciente que el derrame cerebral lo haya
matado en vida? Una dulce venganza que estuviera hace diez aos en
silla de ruedas, sin andar, hablar, dependiendo de una enfermera para
comer, acostarse,vestirse, desvestirse, cortarse las uas, afeitarse,orinar,
defecar?Te sientes desagraviada?No. Toma un segundo vaso de agua
y sale. Son las siete de la maana.En la planta baja del Jaragua la asalta
el ruido, esa atmsfera ya familiar de voces, motores, radios a todo vo
lumen, merengues, salsas, danzones y boleros, o rock y rap, mezclados,

glosario
Gticos: Caracteres especiales en la escritura.
Alancea: Atraviesa, ilumina.
Crepitando:
Crujiendo,
chasqueando, rechinando.
Anonadndote: Abatindote, abrumndote, desalentndote.

89
89

B2 UTOPA Y BARBARIE
agredindose y agredindola con su hillera.
Caos animado, necesidad profunda de aturdirse para no pensar
aca
y
so ni siquiera sentir, del que fue tu pueblo,Urania.Tambin,explosinde
vida salvaje,indemnea las oleadas de modernizacin.Algo en los domini
canos se aferra a esa forma prerracional,mgica: ese apetito por el ruido.
(Por el ruido, no por la msica.)
No recuerda que, cuando ella era nia y Santo Domingo se llamaba
CiudadTrujillo,hubiera un bullicio semejante en la calle.Tal vez no lo ha
ba; tal vez, treinta y cinco aos atrs, cuando la ciudad era tres o cuatro
veces ms pequea, provinciana,aislada y aletargada por el miedo y el
servilismo,y tena el alma encogida de reverencia y pnico al jefe, al Ge
neralsimo,al Benefactor, al Padre de la Patria Nueva,a Su Excelencia el
Doctor Rafael Leonidas Trujillo Molina,era ms callada menos frentica.
Hoy, todos los sonidos de la vida,motores de automviles,casetes,discos,
radios, bocinas, ladridos,gruidos, voces humanas,parecen a todo volu
men, manifestndoseal mximo de su capacidadde ruido vocal, mecni
co, digital o animal (los perros ladran ms fuerte y los pjaros pan con
ms ganas). Y que New York tenga fama de ruidosa! Nunca,en sus diez
aos de Manhattan,han registrado sus odos nada que se parezca a esta
sinfona brutal, desa
nada, en la que est inmersa hace tres das.
El sol enciendelas palmeras canas de enhiestascopas,la acera quebra
da y como bombardeadapor la cantidad de hoyos y los altos de basuras,
que unas mujeres con pauelos en la cabeza barren y recogen en unas
bolsas insucientes. Haitianas.
Ahora estn calladas, pero, ayer, cuchicheabanentre ellas en creo
le. Poco ms adelante, ve a los dos haitianos descalzos y semidesnudos
sentados en unos cajones,al pie de las decenas de pinturas de vivsimos
colores, desplegadas sobre un muro. Es verdad, la ciudad, acaso el pas,
se llen de haitianos. Entonces, no curra.
o
No lo deca el nador
se
Agus
tn Cabral? Del Jefe se dir
lo que se quiera.La historia lereconocer al
menos haber hecho un pas moderno y haber puesto en su sitio a los hai
tianos. A grandes males, grandes remedios! El jefe encontr un paisito
barbarizadopor las guerras de caudillos,sin ley ni orden, empobrecido,
que estaba perdiendo su identidad, invadido por los hambrientosy fero
ces vecinos.Vadeabanel ro Masacre y venan a robarse bienes,animales,
casas, quitaban el trabajo a nuestros obreros agrcolas, pervertan nues
tra religin catlica con sus brujeras diablicas, violaban
nuestras
a
mu
jeres, estropeabannuestra cultura,nuestra lengua y costumbres occiden
tales e hispnicas, imponindonos las suyas, africanas y brbar
as. El Jefe
cort el nudo gordiano: Basta!. A grandes males, grandes remedios!
No slo justicaba aquella matanza de haitianos del ao treinta y siete;
la tena como una hazaa del rgimen. No salv a la Repblica de ser
prostituida una segunda vez en la historia por ese vecino rapaz? Quim
portan cinco, diez, einte
v
mil haitianos si se trata de salvara un pueblo?
Camina deprisa, reconociendo los hitos: el Casino de Gibia,converti
do en club, y el balnearioahora apestado por las cloacas;pronto llegar a

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glosario
Indemne: Ileso, inclume.
Aletargada: Adormecida,
soolienta, adormilada.
Enhiestas: Erguidas, alzadas.
Cort el nudo gordiano:
Resolvi tajantemente y
sin contemplaciones el
problema.
Hitos: Seales, indicaciones.

UTOPA Y BARBARIE

B2

la esquina del Malecn y la avenida Mximo Gmez,el itinerario del jefe


en sus caminatas vespertinas. Desde que los mdicos le advirtieron que
era bueno para el corazn,iba de la Estancia Radhamshacia la Mximo
Gmez,con una escala en casa de doa Julia, la Excelsa Matrona, donde
Uranita entr una vez a decir un discurso que casi no pudo pronunciar, y
bajaba hasta este malecn George Washington, en esta esquina doblaba
y segua hasta el obelisco imitado del deashington,
W
a paso vi
vo, rodea
do de ministros,asesores, generales,ayudantes,cortesanos,a respetuosa
distancia,los ojos alertas, el corazn esperanzado,aguardando un gesto,
un ademn que les permitiera acercarse al jefe, escucharlo,merecer un
dilogo, aunque fuera una recriminacin.Todo, menos ser mantenidos
lejos, en el inerno de los olvidados.Cuntasveces paseaste entre ellos,
pap? Cuntasmereciste que te hablara?Y cuntas volviste entristecido
porque no te llam, temeroso de no estar ya en el crculo de los elegi
dos, de haber cado entre los rprobos. Siempre viviste aterrado de que
contigo se repitiera la historia de Anselmo Paulino. Y se repiti, pap.
Uraniase re y una pareja en bermudasque caminaen direccincontraria
cree que es con ellos:Buenos das. Pero no es con ellos quese re, sino
con la imagen del senador Agustn Cabral trotando cada tarde por este
Malecn,entre los sirvientes de lujo, atento, no a la clida brisa, los ru
mores del mar, la acrobaciade las gaviotas ni a las radiantes estrellas del
Caribe,sino a las manos, los ojos, los movimientosdel jefe, que tal vez lo
llamaran,prerindolo a los dems.Ha llegado al Banco Agrcola.Luego
vendr la Estancia Rams, donde contina la Secretara de Relaciones
Exteriores, y el Hotel Hispaniola. Y media vuelta.
Calle Csar Nicols Penson, esquina Galvn,piensa. Ira o regresa
ra a New Y
ork sin echar unaojeada a su casa? Entrars y le eguntars
pr
a la enfermera por el invlido y subirs al dormitorio y a la terraza donde
lo sacan a dormir sus siestas, esa terraza que se pona roja con las ores
del amboyn. Hola, pap. Cmo ests, pap. No me reconoces? Soy
Urania. Claro, qu me vas a reconocer. La ltima vez yo tena catorce y
ahora cuarenta y nueve. Una punta de aos, pap. No era sa la edad
que t tenas, el da que me fui a Adrian?Si, cuarenta y ocho o cuarenta
y nueve. Un hombre en plena madurez.Ahora,ests por cumplir ochenta
y cuatro. Te has vuelto viejsimo,pap. Si est en condicionesde pensar,
habr tenido mucho tiempo en estos aos para hacer un balance de su
larga vida.Habrs pensado en tu hija ingrata, que en treinta y cinco aos
no te contest una carta,ni envi una foto, ni una felicitacin de cumplea
os, Navidadeso Ao Nuevo, que ni siquiera cuando te vino el derrame y
tas, tos, primos y primas crean que te moras, vino ni pregunt por tu
salud. Qu hija malvada, pap.
La casita de Csar NicolsPenson,esquina Galvn,ya no recibir a los
visitantes,en el vestbulo de la entrada,donde se acostumbrabaponer la
imagen de la Virgencita de la Altagracia, con esa placa de bronce jactan
cioso: En esta casa Trujillo es el Jefe. O la has conservado, en prueba
de lealtad? La lanzaras al mar como los miles de dominicanos que la
compraron y colgaron en el lugar ms visible de la casa, para que nadie

glosario
Rprobos: Condenados,
proscritos.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
fuera a dudar de su delidad al jefe, y que, cuando el hechizo se triz
quisieron borrar las pistas, av
ergonzados de lo que ella repre
sentaba: su
cobarda. A que t tambin la desapareciste, pap.
Ha llegado al Hispaniola.Est sudando,el corazn acelerado.Pasa un
doble ro de autos, camionetas y camiones por la avenida George Wash
ington y le parece que todos llevan la radio encendida y que el ruido
le reventar los tmpanos. A ratos, de algn vehculo asoma una cabeza
masculina y un instante los suyos se encuentrancon unos ojos varoniles
que le miran los pechos, las piernas o el trasero. Esas miradas
.
Est esperando un hueco que le permita cruzar y una vez ms se dice,
como ayer, como anteayer, que est en tierra dominicana.En New York
ya nadie mira a las mujeres con ese desparpajo.Midindola,sopesndola,
calculandocunta carne hay en cada una de sus tetas y muslos, cuntos
vellos en su pubis y la curva exacta de sus nalgas. Cierra los ojos, presa
de un ligero vahdo. En New York, ya ni los latinos, dominicanos,colom
bianos, guatemaltecos,miran as. Han aprendidoa reprimirse,entendido
que no deben mirar a las mujeres
como miran los perros a las pe
rras, los
caballos a las yeguas, los puercos a las puercas.
En un intervalo de vehculos,cruza, a la carrera. En vez de dar media
vuelta y emprenderel regreso hacia el Jaragua,sus pasos, no su voluntad,
la llevan a contornear el Hispaniola y regresar por independencia,una
avenida que, si no la traiciona su memoria, avanza desde aqu, cargada
de una doble alameda de frondosos laureles cuyas crestas seazan
abr so
bre la calzada,refrescndola,hasta bifurcarse y desaparecerya en plena
ciudad colonial.Cuntas veces caminaste de la mano de tu padre, bajo la
sombra rumorosa de los laureles de Independencia. Bajaban desde
Csar
Nicols Penson hasta esta av
enida e iban hasta el parque Indepe
ndencia.
En la heladera italiana,a mano derecha,al comenzarEl Conde,tomaban
un helado de coco, mango o guayaba.Qu orgullosa te sentas de la mano
de ese seor el senador Agustn Cabral, el ministro Cabral. Todos lo
conocan.Se acercaban,le daban la mano,se quitaban el sombrero, le ha
can venias, guardias y militares chocaban los tacos al verlo pasar. Cmo
echaras de menos esos aos en que eras tan importante,pap, cuando te
volviste un pobre diablo del montn.
A ti se contentaron con insultarte en El Foro Pblico, pero no te me
tieron a la crcel como a AnselmoPaulino.Es lo que ms temas, cierto?
Que, un buen da, el jefe ordenara:Cerebrito a la crcel! Tuviste suerte,
pap
Lleva tres cuartos de hora y falta
un buen trecho hasta el hote
l. Si hu
biera sacado dinero,se metera a cualquier cafetera a tomar desayuno y
descansar. El sudor la obliga a secarse la cara todo el tiempo. Los aos,
Urania. A los cuarenta y nueve ya no se es joven. Por ms que te con
serves mejor que otras. Pero, no ests para ser arrumbada como trasto
viejo, a juzgar por esas miradas que, a derechae izquierda,se posan en su
cara y su cuerpo, insinuantes,codiciosas,descaradas,insolentes,de ma
chos acostumbradosa desvestir con los ojos y los pensamientosa todas

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glosario
Vahdo: Desmayo, desvanecimiento, mareo.
Bifurcarse: Separarse, dividirse, ramicarse.

UTOPA Y BARBARIE

B2

las hembras de la calle. Unos cuarenta y nueve aos maravillosamente


bien llevados,
Uri, dijo Dick Litney, su colega y amigo de bufete en New York, el
da de su cumpleaos,audaciaque ningn varn de la ocina se hubiera
permitido a menos de tener, como Dick esa noche, dos o tres whiskys en
el cuerpo.Pobre Dick.Se ruboriz y confundicuandoUranialo congel
con una de esas miradas lentas con las que desde hace treinta y cinco
aos enfrenta las galanteras,chistes subidos de color, gracias, alusiones
o majaderas de los hombres,, ya veces, de las mujeres.
Se detiene, para recuperar el aliento. Siente su corazn descontrola
do, su pecho subiendo y bajando.Est en la esquina de Independencia y
Mximo Gmez, esperando entre un
racimo de hombres y mujeres pa
ra
cruzar. Su nariz registra una variedadtan grande de olores como el sin
fn de ruidos que martillean sus odos:el aceite que queman los motores
de las guaguas y despiden los tubos de escape, lengetas humosas que
se deshaceno quedan otando sobre los peatones;olores a grasa y fritu
ra, de un puesto donde chisporrotean dos sartenes y se ofrecen
viandas
y bebidas,y ese aroma denso, indenible, tropical, a resinas y matorra
les en descomposicin,a cuerpos transpirando,un aire impregnado de
esencias animales,vegetales y humanas que el sol protege, demorando
su disolucin y evanescencia. Es un olor clido, que toca alguna bra
ntima de su memoria y la devuelve a su infancia,a las trinitarias mul
ticolores colgadas de techos y balcones, a esta enida
av
Mximo Gmez.
El Da de las Madres! Por supuesto. Mayo de sol radiante,lluvias di
luviales,calor. Las nias elegidas del Colegio Santo Domingo para traer
le ores a Mam Julia, la Excelsa Matrona, progenitora del Benefactor,
espejo y smbolo de la madre quisqueyana.Vinieron en una guagua del
colegio, en sus uniformes blancos inmaculados,acompaadasde la su
periora y de sster Mary
. Ardas de curiosidad, orgullo, cario
y respeto.
Ibas a entrar en representacindel colegio a casa de Mam Julia. Ibas
a recitarle el poema Madre y maestra, Matrona Excelsa, que habas
escrito, aprendido y recitado decenas de veces, ante el espejo, ante tus
compaeras,ante Lucinda y Manolita,ante pap, ante las sisters, y que
habas repetido en silencio para estar segura de no olvidar una slaba.
Llegado el glorioso instante,en la gran casa rosada de Mam Julia,atur
dida por los militares, seoras, ayudantes, delegaciones que atestaban
jardines, cuartos, pasillos, sobrecogida de emocin, ternura, al dar un
paso adelante apenas a un metro de la ancianaque le sonrea con bene
volenciadesde su mecedora,con el ramo de rosas que acababade entre
garle la superiora, se le cerr laarganta
g
y su mente qued en blanco.
Te echaste a llorar. Escuchabasrisas, palabras animosas,de las seo
ras y seores que rodeabana Mami Julia.La ExcelsaMatrona hizo que te
acercaras,risuea. Entonces,Uranita se compuso, se sec las lgrimas,
se enderez y, rme y rpida, aunque sin la entonacin debida, recit
Madre y maestra, Matrona Excelsa,de corrido.La aplaudieron.Mam
Julia le acaricilos cabellosy su boquita fruncida en mil arrugas la bes.

glosario
Bufete: Ocina, despacho, estudio.
Evanescencia: Desaparecer, desvanecer.
Atestaban: Llenaban, colmaban.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Responde el siguiente cuestionario denotativo:
Comole pareca su nombre a Urania?Cmole llamaban luego que sali de Santo Domingo?En
qu piso y en qu hotel est alojada?Cmoera antes y como es ahora,a su retorno el hotel?A qu
ha venido Urania a Santo Domingo?
Cmo era la ciudad hace trei
nta y cinco aos?Quin es Mam
Julia?Cmollegaron las nias elegidas del Colegio Santo Domingo para traerles ores a Mam Ju
lia? Qu hizo Mam Julia cuando Uranita termin de recitar?
2. Copia cuatro interrogaciones del sptimo prrafo.
3. En esta tabla,escribe los personajes y lug
ares que se citan en el texto:
PERSONAJES

LUGARES

4. Elabora chas lexicales con las palabras realzadas del texto: bruida, afrentar, rudimentaria, belitre,
indemne, enhiestas. Ten presente el mo
delo.

NIVEL INFERENCIAL
1. Qu emociones y sentimientos le invaden a Urania a su retorno, luego de tanto aos, a su ciudad
natal?
2. SECUENCIA TEMPORAL
. Numera en orden las escenas
____ Toma un segundo vaso de agua y sale del hotel
____ Ve el mar de la evntana de su cuarto, en el nov
eno piso del hotel.
____ Se pone las zapat
illas, el pantaln, la blusa de deportes, eta
suj sus cabellos
____ Permanece junto a la entana
v
mirando el mar
.
____ El momento preciso de recitar se le cerr la
arganta
g
y se ech a llorar.
____ Se prepara para recitar a Mam Julia en representacin delegio.
Col
3. Valindote de la herramientaPNI establece lo posit
ivo, lo negativo, lo interesante del texto.
POSITIVO

NEGATIVO

INTERESANTE

4. La narracin es lineal o de saltos al paso?


Demustralo con un ejemplo.
5. En el captulo de la obra hay un sinnmerode recursos literarios con los que el autor hace ms inten
sa y viva la narracin.
Ejemplica dos recursos.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. El dictador mand a matar a miles de haitianos en el ao treinta y siete. Agustn Cabral,uno de sus
colaboradorespolticos no solo justicaba aquella matanza,sino que lleg a calicarla como una ha
zaa del Jefe. La historia le
reconocer, dijo, por haber puest
o en su sitio a los haitianos. Cul es tu
opinin al respecto?

2. Si a tu ciudad,cantn o parroquia le quieren cambiar el nombre por el del presidente de la repblica


o del alcalde, tu
apoyaras esa iniciativa surgida de algn miembro del gobierno nacional
o local?

3. Qu opinin te merece el llamadoculto


a la personalidad
?Es
democrtico? Es tico?

94

UTOPA Y BARBARIE

TALLER 5

B2

YO EL SUPREMO
Augusto Roa Bastos

s saberes previos

PRELECTURA

Crees que una sola persona puede ser suciente para controlarlo todo, en un
Estado? Un dictador eleg
ido por el pueblo? Cmo es eso?

Qu criterio te merece estas armaciones?P


ueblos que no desarrollan lderes

http://3.bp.blogspot.com/-aZgGc4U2ma4/UiUI43UzOZI/AAAAAAAABmc/P5FBvZm6D3Y/s1600/
augusto+roa+bastos.jpg

para el maana, terminan pereciendo por el camino. El mayor peligro de tener


todo el poder, es uno mismo.Siempre debemosrecordar que somos seres de carne
y hueso, que debemos reconocer nuestros errores y debilidades.La historia nos
demuestra que el po
der dictatorial no lleva a nada bueno
(Roa Bastos)

NOTA BIOGRFICA
Augusto Roa Bastos (1917 2005 ) Narrador, poeta, guionista cinematogr
co, catedrtico universitario, periodista paraguayo.Combati la dictadurade
Stroessner. Vivi mucho itempo fuera de su patria. Falleci en
Asuncin .
Augusto Roa Bastos

Escribi poesa, novela y teatro. Es uno de los grandes novelistas de la lite


ratura hispanoamericana.
Alcanz fama internacionalcuando public en 1974 Yo el supremo, novela
histrica que gira alrededordel dictadorGaspar Rodrguez de Francia,obra que
le ubic en la vanguardia de los escritores del continente y entre los grandes
del boom latinoamericano.
Recibi numerosos premios internacionales (Premio Cervantes 1989) Es
autor adems, de letras de canciones,numerosas poesas, cuentos para nios,
piezas de teatro, antolog
as y guiones cinematog
rcos.

http://www.alfaguara.com/uploads/imagenes/libro/portada/199201/portada-yo-supremo.jpg

OBRA LITERARIA:

Cuento: El trueno entre las hojas.


Novelas: Hijo del hombre, Madera quemada, Vigilia del almirante, Yo el supremo.
Antologas de relatos: Los pies sobre el agua, Antologa personal.

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B2 UTOPA Y BARBARIE
RESUMEN DE LA OBRA

a novela se inicia con un pasqun clavadoen la puerta de la ca


tedral. En l se dicta la muerte del Supremo.A partir de enton
Yo el supremo
ces la narracin se encamina a dar con los autores del escrito,
Dictador de la
acallar la voz de la protesta einstaurar una sola v
oz, la del Supremo
Repblica
que se ampara en su casa de gobierno con todos los poderes en la
mano. Cualquier opinin discordante,cualquier discurso crtico de
ben ser acallados,no importa que los mtodos para conseguirlosean
brutales...Y a travs de su discurso va extendiendosu poder en todos
Ordeno que
los frentes, llegando a ocuparse hasta de los detalles (se involucra
al acaecer mi
directamenteen la compra de instrumentosmusicalespara las escue
las, que una viuda pueda enterrar a su marido)
muerte mi cadPero el dictador no solo habla, tambin escribe. Y lo hace de su
puo y letra en elCuaderno

privado en el que anota las cuentas de


su gobierno, as como reexiones,ideas y observacionessobre temas
y asuntos de su dictadura.
En Los Apuntes, no escribe,dicta a su secretario Policarpo Patio,
en una suerte de constante dilogo,las instruccionesdel da a da de
su gobierno, donde no faltarn disposiciones precisas, por ejemplo,
para el fusilamiento de un sirviente.
Redacta la
Circular perpetuadonde exige que todo empleado
debe practicar
empeo y esfuerzo
y por supuestoausteridad;

que
se ponga en puestos de autoridad a personas
humildes y honradas
.
Nadade favoritismos injustos. Se requiere estricto control de los
bienes del Estado (bienes del pueblo),de los fondos pblicos y de los
gastos. Vigilancia para evitar latrocinios, cobros indebidos,coimas,
exacciones,cohechos,sobornos...piratera.
el amor hacia la patria
sobre todo como cualidad de los empleados del estado
,
una rendi
cin de cuentas de los empleados de la administracinpblica, no
deformes, ajustados a la realidad y a los hechos

Quera
lo mejor de lo mejor al servicio de la Patria
. Elrespeto al
trabajador honesto,al campesinoy al indgena
. Lapoblacinde in
dios, especialmentelas mujeres naturales, merecen especial protec
cin. Ellos son tambin paraguayos. Con mayor razn y antigedad
de derechos naturales, que los de ahora. Deben dejarlos vivir en sus
costumbres,en sus lenguas, en sus ceremonias,en las tierras, en los
bosques que son originariamentesuyos. Recuerdenque est comple
tamente prohibido el trabajo esclav
o de los indios. El rg
imen a usar
con ellos es el mismo de los campesinoslibres, pues no son ni ms ni
menos que ellos
Pero el discurso no correspondea la realidad.La novela nos mues
tra un gobierno dictatorialde cerca de tres dcadascon los aspectos
ms negativos y crueles, en un mundo lleno de injusticias, racismo,
explotacin,persecucin poltica, abusos en el marco de un poder
absoluto lleno de sombras y de una que otra luz.

96

ver sea decapitado; la cabeza


puesta en una
pica por tres
das en la Plaza
de la Repblica
donde se convocar al pueblo
al son de las
campanas echadas a vuelo...

UTOPA Y BARBARIE

B2

LECTURA

Fragmento
Yo el supremo Dictador de la Repblica
Ordeno que al acaecer mi muerte mi cadver sea decapitado; la
cabeza puesta en una pica por tres das en la Plaza de la Repblica
donde se convocar al pueblo al son de las campanas echadas a vuelo.
Todos mis servidores civiles y militares sufrirn pena de horca.
Sus cadveres sern enterrados en potreros de extramuros sin cruz ni
marca que memore sus nombres.
Al trmino del dicho plazo, mando que mis restos sean quemados
y las cenizas arrojadas al ro.

Dndeencontraroneso? Clavado en lapuerta de la catedral, Ex


celencia. Una part
i
da de granaderos lo descubri esta madrugada y lo retir llevndoloa la comandancia.
Felizmente nadie alcanz a leerlo. No te he preguntado eso ni es cosa que importe.
Tiene razn Usa, la tinta de los pasquines se vuelve agria ms pronto que la leche.
Tampoco es hoja de Gacetaportea ni arrancadade libros, seor. Qu libros va a haber
aqu fuera de los mos! Hace mucho tiempo que los aristcratas de las veinte familias
han convertido los suyos en naipes. Allanar las casas de los antipatriotas. Los calabo
zos, ah en los calabozos,vichean en los calabozos.Entre esas ratas uudas greudas
puede hallarse el culpable.Apritales los refalsos a esos falsarios. Sobre todo a Pea y
a Molas. Treme las cartas en las que Molas me rinde pleitesa durante el Primer Con
sulado,luego durante la Primera Dictadura.Quiero releer el discurso que pronuncien
la Asambleadel ao 14 reclamandomi eleccinde Dictador. Muy distinta en su letra en
la minuta del discurso,en las instruccionesa los diputados,en la denunciaen que aos
ms tarde acusar a un hermano por robarle ganado de su estancia de Altos. Puedo re
petir lo que dicen esos papeles,Excelencia.No te he pedido que me vengas a recitar los
millares de expedientes,autos, providenciasdel archivo. Te he ordenado simplemente
que me traigas el legajo de Mariano Antonio Molas. Treme tambin los panetos de
Manuel Pedro de Pea. Sicofantes rencillosos! Se jactan de haber sido el verbo de la
independencia.Ratas! Nunca la entendieron.Se creen dueos de sus palabras en los
calabozos.No saben ms de chillar. No han enmudecido todava. Siempre encuentra
nuevas formas de secretar su malditoeneno.
v
Sacan panetos, pasquines, libelos, caricaturas. Soy una gura indispensable para
la maledicencia.Por m, pueden fabricar su papel con trapos consagrados. Escribirlo,
imprimirlocon letras consagradas sobre una prensa consagrada.Imprimansus pasqui
nes en el Monte Sinai, si se les frunce la realsima
ana,
g folicularios letrinarios!

Hum. Ah. Oraciones fnebres, pan


etos condenndome a lahoguera. Bah. Ahora se
atreven a parodiar mis Decretos supremos. Remedan mi lenguaje, mi letra, buscando
inltrarse a travs de l; llegar hasta m desde sus madrigueras.Taparme la boca con
la voz que los fulmino. Recubrirmeen palabra,en gura. Viejo truco de los hechiceros
de las tribus. Refuerza la vigilancia de los que se alucinan con poder suplantarme des

http://forma.com.py/wp-content/uploads/2011/12/YoElSupremo_JuanHeilborn.jpg

YO EL SUPREMO

glosario
Granaderos: Soldados de infantera.
Usa: Usted, vuestra
excelencia.
Pasquines: Carteles,
pancartas, folletos.
Greudas: Llenas de
greas, de cerdas en
desorden.
Apritales: Oprmeles, rodales, prnsales.
Pleitesa: Homenaje,
obediencia, reverencia, sumisin.
Autos: Escrituras, actas, documentos.
Legajo: Expediente,
documentacin, papeles.
3DQHWRV Volantes,
impresos, octavillas.
Parodiar: Imitar, caricaturizar, remedar.

97
97

B2 UTOPA Y BARBARIE
pus de muerto. Dndeest el legajo de los annimos?Ah lo tiene, excelencia,bajo
su mano.

No es del todo improbableque los dos tunantes escribanosMolas y de la Pea hayan


podido dictar esta mofa. La burla muestra el estilo de los infames faccionarios porte
istas. Si son ellos, inmolo a Molas, despeo a Pea. Pudo uno de sus infames secuaces
aprenderlade memoria.Escrita un segundo.Un tercero va y pega el escarniocon cuatro
chinchesen la puerta de la catedral.Los propios guardianes,los peores ineles. Razn
que le sobra a Usa. Frente a lo queuecencia
V
dice, hasta laerdad
v
parece ment
ira. No
te pido que me adules,Patio. Te ordeno que busques y descubras al autor del pasqun.

Debes ser capaz,la ley es un agujero sin fondo,de encontrar un pelo en ese agujero.
Esclcalesel alma a Pea y a Molas. Seor, no pueden.Estn encerradosen la ms total
oscuridaddesde hace aos. Y eso qu? Despus del ltimo Clamor que se le intercept
a Molas, Excelencia, mand tapiar
a cal y canto lasclaraboyas, las rendijas de las puer

tas, las fallas de tapias y techos.

Sabes que continuamente los presos amaestran ratones para sus comunicaciones
clandestinas. Tambin mand taponar todos los agujeros y corredores de las hormigas,
las alcantarillas de los grillos, los suspiros de las grietas. Oscuridad ms obscura im
posible, Seor. No tienen con qu escribir. Olvidasla memoria,t, memorioso patn?
Pueden no tener luz ni aire. Tienen memoria. Memoria igual a la tuya. Memoria de
cucaracha de archiv
o, trescientos millonesde aos ms vie
ja que el homo sapiens. Me
moria del pez, de la rana, del loro limpindosesiempre el pico del mismo lado. Lo cual
no quiere decir que sean inteligentes. Todo lo contrario. Puedes certicar de memo
rioso al gato escaldado que huyehasta del agua fra? No, sino
que es un gato miedoso.
La escaldadurale ha entrado en la memoria.La memoria no recuerda el miedo. Se ha
trastornado en miedo ella misma.

Sabes t qu es la memoria?Estomago del alma, dijo errneamente alguien. Aun


que en el nombrar las cosas nunca hay un primero. No hay ms que innidad de repe
tidores.Slo se inventan nuevos errores. Memoria de uno solo no sirve para nada.Est
mago del alma.Vaya neza! Qualma han de tener estos desalmadoscalumniadores?
Estmagos cudruples de best
ias cuatropeas. Estmagos rumiantes
. Es ah donde co
ci
nan sus calderadasde infamias.De qu memoria no han de necesitar para acordarse
de tantas patraas como han forjado con el nico n de difamarme,de calumniar al
Gobierno?Memoria de mascamasca.Memoria de ingierodigiero. Repetitiva. Desgu
rativa. Mancillativa. Profetizaron convenir a este pas en la nueva Atenas.Arepago de
las ciencias,las letras, las artes de este Continente. Lo que buscaban en realidad bajo
tales quimeras era entregar el Paraguay al mejor postor. A punto de conseguirlo estu
vieron los areopagitas. Los fuisacando de en medio. Los derroq
u uno a uno. Los puse
donde deban estar
. Arepagos a m! A la crcel,
collones!
Al reo Manuel Pedro de Pea, papagayo mayor del patriciado,lo desblason. Des
colguelo de su herldica percha. Lo enjaul en un calabozo.Aprendi all a recitar sin
equivocarse desde la A a la Z los cien mil vocablos del diccionariode la Real Acadmica.
De este modo ejercita su memoriaen el cementeriode las palabras.No se le vayan a he
rrumbrar los esmaltes,los metales de su diapasnpalabrero.El doctor Mariano Antonio
Molas, el abogado Molas, vamos,el escriba Molas, recita sin descanso,hasta en sueos,
trozos de una descripcin de lo que l llama la Antigua Provincia del Paraguay. Para
estos ltimos areopagitas sobrevivientes, la paria cont
ina siendo la antigua provincia.
No mentan, aunque sea por decoro de sus lenguas colonizadas,a la Provincia Gigante
de las Indias, al n de cuentas, abuela,madre, ta, parienta pobre de Virreinato del Ro
de la Plata enriquecido a su costa.

98
98

glosario
Tunantes: Bribones, pcaros, sinvergenzas.
Inmolo:
Sacrico,
ofrezco, ofrendo.
Escarnio: Burla, humillacin, insulto.
Claraboyas: Tragaluz,
lucerna.
Arepago: Tribunal,
asamblea.
Collones: Infelices,
desgraciados, malditos.
Desblason: Le humille, le quit los blasones, las glorias, el
orgullo.

UTOPA Y BARBARIE

B2

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Contesta este cuestionario denotativo:
Qu encontraron clavado en la puerta de la catedral? Alcanzaron a leerlo? Qu han hecho los
aristcratas de veinte familias con los libros? Qu personajes
se citan en el texto?
2. Enumera los tipos de escritos que se nombran en el texto
3. Enumera los insultos y cali
cativos que proere en contra de sus enemigos polt
icos.
4. Cmo calica la memoria de sus presuntos enemigos?
5. De acuerdo al modelo conocido, elabora chas lexicales con las siguientes palabras:pleitesa, panetos, parodiar, tunantes, escarnio, tunantes.

NIVEL INFERENCIAL
1. Qu provoca la ira del Dictador?
2. Qu gura retrica encuentras en las siguientes expresiones que encuentran
se
en el texto?
La tinta de los pasquines se vuelv
e agria ms pronto que laeche.
l
Qu libros va a haber aqu fuera de los mos!
... la ley es un agujero sin fondo...,
Tienen memoria.Memoria igual a la tuya. Memoria de cucarachade archivo, trescientos millones
de aos ms vie
ja que el homo sapiens.
Memoria de mascamasca. Memoria deierodig
ing
iero. Repetitiva. Desgurativa. Mancillativa.
Cul es la idealobal
g
o tema del texto?

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. En el fragmento, hay dilogo que no est marcado como se suele hacer en los textos escritos. Esto
facilita y diculta la lectura y su comprensin.Cul
es tu criterio
?
2. Qu piensas sobre el hecho de incorporar pasquines a la luchatica?
pol
3. Cmo juzgas la actitud del jefe frente a su subalternocuandole ordena realizar la investigacin para
descubrir a los autores del pasqun que asom clavado en la rta
puede la catedral?
4. Luego de haber ledo el fragmento anterior, puedes encontrar alguna relacin entre literatura y
poltica?

99

B2 UTOPA Y BARBARIE

TALLER 6

EL RECURSO DEL MTODO


Alejo Carpentier

s saberes previos

PRELECTURA

Qu te sugiere el ttulo de la obra? De qu manera puede tener relacin este


ttulo con la gura de un dictador?

Puede un dictador ser admirado, querido por el pueblo?


Qu caracterstica tiene el dictador latinoamericano?

Alejo Carpentier (19041980) Novelista, ensayista, periodista, musiclogo


cubano.Fue encarcelado bajo la dictadurade GerardoMachado.Vivi en Pars,
Caracas.
En 1943 viaj a Hait con su esposa Lilia Esteban, viaje que le sirvi para
descubrir
lo real maravillosodel mundo americano;producto de esta expe
riencia es la obraEl reino de este mundo publicada en 1949.

Alejo Carpentier

Nombradoembajadoren Francia por el gobierno de la Revolucin castrista,


ah permaneci hasta sus lt
imos das.

Su produccin literaria es abundante. Recibi numerosos premios


, entre
ellos el Premio Miguel de Cervantes,la ms alta distincin literaria de Es
paa.
En narrativa escribi numerosos cuentos y nov
elas:

Ecu-Yamba O, su primera obra.


Viaje a la semilla, compilacin de cuentos.
El reino de este mundo, donde el autor dene en el prlogo, el concepto
de
lo real maravilloso

.
Los pasos perdidos, un viaje de un musiclogo antillano a un pas suda
mericano.
El Siglo de las luces, ambientadaen Franciay las Antillas en el periodo de
la Revolucin Francesa.
El recurso del mtodo, novela sobre un itrano ilustrado latinoamericano.

100

http://repeatingislands.files.wordpress.com/2012/12/ecueyamba-o-alejo-carpentier-paperback-cover-art.jpg?w=500

OBRA LITERARIA:

http://ramonchao.files.wordpress.com/2012/06/alejocarpentier-1959.jpg

NOTA BIOGRFICA

UTOPA Y BARBARIE

B2

El recurso del mtodo nos presenta la historia de un dictador tpi


camente hispanoamericano.En la poca de La Habana de los aos 20. El
relato comienzaen Pars y luego se traslada a Cuba.Cada uno de los siete
captulos de la obra van precedidos de algn pensamiento del lsofo
francs, Descartes.
En la novela hay tono de humor, irona y picarda. Nos presenta un
dictador bufn, pcaro, usurpador del titulo de general; se llama simple
mente Elprimer magistradoy luego es ElpatriarcaHa subido desde
periodista provincianohasta primer poltico, con cuatro hijos pretencio
sos y sobre todo la hija picarescos.

http://covers.openlibrary.org/w/id/3353908-M.jpg

RESUMEN DE LA OBRA

No faltan las situaciones tpicas de las dictaduras hispanoamericanas:


prisiones, torturas, redadas,estado de sitio, hojas clandestinas, manies
tos, jaulas.
Los opositores del primer magistrado son varios a quienes los va li
quidando en diferentes batallas. Encontramos a tres generales: Atalfo
Galvn,que da el primer golpe y que es fcilmente liquidado;el segundo,
que fue a negociar, recibi un caonazode cien mil pesos...,sin estrpito
ni gesto que pudiese herir su honor; el tercero, el alemn Homann,
prusiano con abuela neg
ra en eltraspatio, se hunde en arenasmovedi
zas, ante la mirada impasible de sus soldados.
El levantamientodel caudillo popular Miguel Estatua, pronto acaba
en una matanza terrible. Ahora le toca el turno como opositor al doctor
en losofa, Leoncio Martnez, quien apoyado por los norteamericanos
sube al poder con su partido
Alfa y Omegay parece que va a tener xito.
Un cuarto opositor es el estudiante comunista cuando el dictador ya est
muy mayor. La confrontacinentre el joven annimo y el viejo nos lleva
al clmax de la nov
ela. Por supuesto, los Estados Unidos no pue
den faltar
con sus actuacionesacostumbradas:
desembarcaciones,intervenciones,
ocupaciones
.
En el sptimo y ltimo captulo,el expresidente,desterradoen Pars ya
anciano,con las facultades fsicas y mentales disminuidas,lleva una exis
tencia alentada por recuerdos de mens, melodas del terruo y sucesos
exitosos de pocas pasadas,entristecidapor las noticias provenientes de
la patria lejana.En sus paseos habitualesque incrementansu nostalgia de
tiempos idos, tiene la sorpresa l y sus acompaantes,el cholo Mendoza
y la mayorala Elmira, de ver al Estudiante comunista embelezadoen la
catedral de Notre Dame. Cuando muere el dictador, nadie entiende su
frase nal:
Acta esta fbula

101

B2 UTOPA Y BARBARIE
EL RECURSO DEL MTODO (fragmento)
Alejo Carpentier

LECTURA

Pero algo desasosegaba, esta vez, al Primer Magistrado. Y

era un problema de palabras.Ahora,al regresar all, antes de

lucir nuevamenteun uniforme de General que le saba a gala

postiza sa era la verdad ya que l mismo se lo haba echa

do encima,as, con galones y todo, un da de alboroto juvenil,


conservndololuego por aquello de que, en su pas, general

ms, general menos...;ahora, antes de acrecerse en ecuestre


estatura,antes de ceirse las sonantes espuelas de jaripeo que

en campaa usaba, habra que hablar, que pronunciar pala


bras. Y esas palabras no le venan a la mente, porque las cl
sicas, las uyentes, las socorridas las que siempre haba usa
do en casos anteriores, parecidos a ste, de tanto haber sido

remachadas en distintos registros, con las correspondientes


mmicasgestuales,resultaran gastadas,viejas, inecientes,en

la actual contingencia. Cien veces contrariadas por sus actos,

esas palabras haban pasado del gora al diccionario,de la en

cendidacatilinaria al repertorio de las retricas,de la elocuen


cia oportuna al desvn de los trastos vaciadas de sentido,
secas, yermas, inutilizables. Pilares de sus grandes discursos

polticos haban sido, durante aos, los trminos de Libertad,


Lealtad, Independencia,Soberana,Honor Nacional,Sagrados
Principios,Legtimos Derechos,ConcienciaCvica,Fidelidada

nuestras tradiciones, Misin Histrica, Deberesparaconla


Patria, etc., etc. Pero ahora, esos trminos (sola ser severo

crtico de s mismo) haban cobrado un tal sonido de moneda

falsa, plomo con bao de oro, piastra sin rebrinco, que, can
sado de las vueltas y revueltas de sus ruletazos verbales, se

preguntaba con qu ira a llenar los espacios sonoros, los es


pacio s escritos, de proclamas y admonicionesinevitables al

emprenderseuna accinmilitar punitiva como la que habra


de iniciarse en breve. Aceptado antao por una mayora de
compatriotas como el hombre de mano enrgica que, en un

momento de crisis, de desrdenes,pudo enderezar los desti


nos del pas, haba visto su prestigio menguado,con alarmante

102
102

glosario
Contingencia: Emergencia, eventualidad, casualidad.
gora: Plaza, asamblea, reunin.
Catilinaria: Stira, crtica, reprimenda.
Piastra: Moneda fraccionaria.
Admoniciones: Amonestaciones,
reproches, recriminaciones.
Antao: Antiguamente, antes, en
otra poca.

UTOPA Y BARBARIE

B2

deterioro de autoridad,tras de cada trcala, por l inventada,


para permaneceren el poder. Se saba odiado,aborrecidopor

los ms y la concienciade ello le acreca,por reaccin contra

lo exterior, las satisfacciones y gozos que hallaba en el servi


lismo, la solicitud, las adulancias de quienes dependan de l,
consustanciandosus intereses, su prosperidad,con el mayor
alargamiento posible de un mandato olvidadode cuanto fuese

legalidad y Constitucin. Pero no poda ignorar que sus ene


migos usaban de vlidos argumentos cuando le echaban en
cara sus crecientes concesionesa los gringos, puesto que los

gringos, tonto hubiese sido negarlo, eran universalmente de


testados en el Continente. Sabamos todos que nos llamaban

latinosy que, para ellos, decir


latinosera decir chusma,

morralla, mulatera y meriendaiga. (Hasta haban inventa


do el eufemismo de
latn colour
para justicar, en los hoteles
de Nueva York o de Washington,la forzosa admisin de altos
personajescuya tez fuese de matiz un tanto extico...)Y segua

el Primer Magistrado pensando en su obligado discurso, sin

que la imaginacinse le mostrara propicia.Palabras,palabras,

palabras. Siempre las mismas palabras., sobre


Y
todo, nada de
Libertad con las crceles llenas de presos polticos. Nada de

Honor Nacional ni de DeberesparaconlaP


atriapues tales

conceptos eran los que usaban siempre los militares alzados.

Nada de Misin Histrica ni de Cenizas de Hroes, por la mis


ma razn.Nada de Independenciaque, en su caso, rimaba con
dependencia.Nada de Virtudescuando se le saba dueo de

las mejores empresas del pas. Nada de Legtimos Derechos


puesto que los ignoraba cuando chocaban con su personal

jurisprudencia.El vocabulario,decididamente,se le angostaba.

Y tena un temible adversario delante,un tercio del Ejrcitoso


liviantado,y habra que hablar, y notaba el exasperadoorador

que estaba afnico,sin idiomaque ya no disponade palabras

tiles, dinmicas, est


imulantes, porque las haba malbaratado,
les haba mellado el lo, las haba puteado, en despreciables

escaramuzas, indignas de tal despilfarro. Como dira un cam


. Me
pesino nuestro: Habaquemado plvora en zamuros

voy poniendoviejopens. Y sin embargo haba que inventar


algo. Algo...Vaci a sorbos cortos pero seguidos una de las
cantimploras forradas de cuero, y, para aliviar la espera de lo

que de adentro no le vena, tom uno de los diarios de la ma


ana Le Fgaro que estaba doblado sobre el escritorio.

glosario
Trcala: Bulla, escndalo, ruido.
Detestados: Despreciados, aborrecidos.
Morralla: Chatarra, baratijas, quincalla.
Merienda iga: Merienda de negros, llena de bullicio.
Eufemismo: Alusin, indirecta, disimulo.
Escaramuzas: Altercados, contiendas,
disputas.

103
103

B2 UTOPA Y BARBARIE
POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Responde el siguiente cuestionario denotativo.

Qule tena preocupado al gobernante?Culeseran las palabras que durante muchos aos haban
sido los pilares de sus discursos polticos? Cmohaba sido aceptado antes por sus compatriotas?
Qu le echaban en cara sus enemigos? Qu signicaba decir latinos? Por qu no dispona ya de
palabras el orador? Qu peri
dico tom para aliviar la preo
cupacin de que no po
da pensar?

2. Copia el contexto de las siguientes palabras y elabora con ellas chas lexicales:admonicin esa, antao, detestados.

NIVEL INFERENCIAL
1. Por qu hay palabras que no las puede usar el Primer Mag
istrado?

2. En un diagrama de oposicinestablece las caractersticas de un gobernante demo


crtico y el gober
nante que nos presenta el autor en el texto.

3. En el texto ledo encontramoseste fragmento:Se saba odiado, aborrecido por los ms y la conciencia
de ello le acreca, por reaccin contra lo exterior, las satisfacciones y gozos que hallaba en el servilismo,
la solicitud, las adulancias de quienes dependan de l, consustanciando sus intereses, su prosperidad, con
el mayor alargamiento posible de un mandato olvidado de cuanto fuese legalidad y Constitucin Se hace
alusin a ciertos funcionarios estatales que adulan al Presidente de turno para lograr sus intereses.
Subraya los calicativos que se les podra aplicar a estos obscuros personajes que estn en el crculo
ntimo del que tiene el poder: calculadores, generosos, sinceros, miserables, antipatriotas, desprendidos,
serviles, sinceros, ecientes, sanos, perversos, mezquinos, leales,corruptos, zalameros, lambones, tranquilos, precavidos, sensatos, traidores.
4. En una tablade dos columnas,anota los valores superiores e inferiores existentes en el texto.
VALORES SUPERIORES

VALORES INFERIORES

5. Elabora el campo semntico de corrupcin.

6. Identi ca recursos literarios que ut


iliza el autor para expresar la barb
arie del dictador
.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. La gura de gobernante que asoma en el texto corresponde a un Primer Magistrado tolerante y
democrtico o a un dictador?Argumenta tu respuesta.
2. Redactael retrato de un dictador. No olvides que al hacerlo,debes describir su aspecto fsico y moral.
3. Conoces algn presidente actual o de la historia ecuatorianao latinoamericanacon caractersticas
similares al descrito en el texto?
4. Completa la frase con algunas alternat
ivas:
Si yo fuera presidente...
Si yo fuera presidente...
Si yo fuera presidente...
Si yo fuera presidente...

104

UTOPA Y BARBARIE

TALLER 7

B2

EL OTOO DEL PATRIARCA


Garca Mrquez

s saberes previos

PRELECTURA

Qu te sugiere el ttulo de la obra?


A quin se le considera patriarca en una familia o comunidad?
Es conveniente que un gobernante asuma dos
to los poderes, sin lmite?
Es posible que un dictador gobierne un pas durante ms de cien
aos?
Cmo te perecera leer una obra
literaria en la que, en sus p
ginas, en captulos
enteros no encuentras ni un solo punto y aparte?
Por qu un dictador en un pas autoriz el regreso de todos los desterrados,a
excepcinde los hombres de letras? Esos,
dijo no sirven para nada sino cuando
sirven para algo, dijo, son peores que los polticos, peores que los curas, imagne
se, pero que vengan los dems,sin distincin de color para que la reconstruccin
de la patria sea una empresa de dos
to . (Otoo del patriarca)

Novelista colombiano,escritor de cuentos, guionista y periodista. Es conside


rado uno de los autores ms signicativos del siglo XX. Obtuvo el Premio Nobel
de Literatura en 1982, por sus nov
elas e historias cortas, enasl que lo fantstico
y lo real son combinadosen un tranquilo mundo de rica imaginacin,reejando
la vida y los conictos del continente americano.GarcaMrquez es asociado con
el realismo mgico. De hecho, es considerado lagura
central de este gnero.
El realismo mgico es un movimientoliterario particular latinoamericano,cu
yos orgenes se relacionan con la propia identidad del continente. La narrativa
describe cosas irreales como si fueran reales y cotidianas y las cosas cotidianas
como si fuesen irreales; se
renueva el lenguaje y las tcnicas
narrativas y las his
torias, que pueden estar basadas en sucesos de la vida real, incorporanelementos
extraos, fantsticos o legendarios,pueblos miticados, espacios y lugares fruto
de la especulacin y personajes que, como pueden existir, tambin pueden ser
irreales o fruto hbrido y mestizo entre lo verdadero,lo imaginario y lo inexisten
te, que hace difcil separarlos.

Garca Mrquez

http://1.bp.blogspot.com/--PZRBkwH-4Q/TdAVr-MZY6I/
AAAAAAAAA8s/gNXDgeMis20/s1600/Gabriel_Garcia_Marquez.jpg

NOTA BIOGRFICA

RESUMEN DE LA OBRA

l otoo del patriarca narra la vida de un dictador que llega a su


n viejsimo y mssolo que nunca
, luego de gobernar con mano
frrea un imaginario pas situado en el Caribe.El patriarca todopo
deroso, concebido como un Dios, tiene delirio de persecucin y pnico
permanente de ser derrocado y, para conservarse en el poder, asume
actitudes inhumanas.Sin que le tiemble la mano comete homicidios in
dividuales,genocidios, magnicidios brutales siguiendo los despiadados,

105

B2 UTOPA Y BARBARIE
espeluznantes,salvajes consejos de sus consigliori (consjeros), para luego
declararse inocente.
A travs de sus recuerdos nos enteramos de algunas hazaas, pinto
rescas, ridculas y grotescas, pero sobre todo sanguinarias y crueles que
caracterizan su patrit
icagestin frente al gobierno. As, llegamos a
saber:
Que es hijo de una mujer humilde,BendicinAlvarado,nica persona
a quien quiso de verdad,por lo que cuandoella muere,la nombra patrona
de la nacin,curadora de enfermos y decreta esta nacional el da de su
nacimiento.
Que su infancia,el dictador, la pas en la miseria y que lleg al poder
por decisin no del pueblo, sino de los ing
leses.
Que con varias prostitutas tienen hijos sietemesinos a quienes no los
reconoce como suyos, pero se pasean por su casa sin que l les d la me
nor importancia.
Que elimina sin piedad a las personas ms cercanascuando sospecha
ba que podan hacerle sombra. Lleg
a matar a un pobre hombre orque
p
su gallo derrib al suyo.
Que desterr a autoridades eclesisticas porque no dieron paso a la
canonizacinde su madre.Los hizo subir desnudos en el barco para mos
trar al Vaticano de lo que era capaz.
Que Patricio Snchez,su doble,le suplantabaen los pueblos indgenas
y cuando es descubiertolo perdonan a cambio de que se haga pasar por
el Patriarca en actos pblicos.
Que cuando su lugarteniente ms el, el general Rodrguez de Aguilar,
amante del buen vestir, acaba traicionndolo,ordena que lo maten y que
su cuerpo se ofrezca en un banquete,obligando a sus ociales y ministros
que lo coman.
Que Leticia Nazareno,nica mujer a quien am y con quien tuvo un
hijo, usaba al patriarca para poder gobernar a su antojo,por lo que termi
na ganndose la antipata de los miembros del crculo de poder, quienes
la asesinan y acaba devorada por perros amaestradosjunto a su pequeo
hijo.
Que la muerte de Leticia, de su madre Concepciny de Manuela Sn
chez, la Reina de los obres,
P
le llenaron de ms amargura su ledad.
so
Que Saturno Santos es un indgena,mezcla de leyenda,que protege al
general con su machete.
Que los funcionariosdejaron de trabajar en las ocinas llenas de galli
nas y vacas merodeando por la casa presidencialy se trasladaron a otros
edicios de la ciudad.
Que ya en los ltimos aos de su vida, el agresivo endeudamiento del
pas le obliga a vender incluso, el mar a losgringos

Que el patriarca,sordo e intil por los aos, es ridiculizadoe insultado


por los mismos obreros que refaccionabala casa de gobierno,obligndo
lo a moverse de un lado a otro para que no estorbase.
Que al nal mssolo que nunca
, muere de muerte natural y al todo
poderoso patriarcalo encuentranmedio comidopor gallinazosy gusanos.

106

UTOPA Y BARBARIE

B2

LECTURA

EL OTOO DEL PATRIARCA


Fragmento

Durante el n de semana los gallinazos se metieron por los balcones de la casa


presidencial,destrozaron a picotazos las mallas de alambre de las ventanas y remo
vieron con sus alas eliempo
t
estancado en el interior
, y en lamadrugada del lunes la
ciudad despert de su letargo de siglos con una tibia y tierna brisa de muerto grande
y de podrida grandeza.Solo entonces nos atrevimos a entrar sin embestir los carco
midos muros de piedra fort
icada, como queran los ms resueltos, ni desquiciar con
yuntas de bueyes la entrada principal, como otros proponan, pues bast con que
alguien los empujara para que cedieran en sus goznes los portones blindadosque en
los tiempos heroicos de la casa haban resist
ido a laslombardas de William Dampier
.
Fue como penetrar en el mbito de otra poca, porque el aire era ms tenue en los
pozos de escombros de la vasta guarida del poder, y el silencio era ms antiguo, y las
cosas eran arduamentevisibles en la luz decrpita. A lo largo del primer patio, cuyas
baldosas haban cedido a la presin subterrnea de la maleza,vimos el retn en des
orden de la guardia fugitiva, las armas abandonadasen los armarios, el largo mesn
de tablones bastos con los platos de sobras del almuerzo dominical interrumpido
por el pnico;vimos el galpn en penumbra donde estuvieron las ocinas civiles,los
hongos de colores y los lirios plidos entre los memoriales sin resolver cuyo curso
ordinario haba sido ms lento que las vidas ms ridas; vimos en el centro del patio
la alberca bautismal donde fueron cristianizadas con sacramentos marciales ms de
cinco generaciones;vimos en el fondo la antigua caballerizade los virreyes transfor
mada en cochera,y vimos entre las cameliasy las mariposas la berlina de los tiempos
del ruido, el furgn de la peste, la carroza del ao del cometa, el coche fnebre del
progreso dentro del orden, la limusina sonmbula del primer siglo de paz, todos en
buen estado bajo la telaraa polvorienta y todos pintados con los colores de la ban
dera. En el pat
io siguiente, detrs de unaerja
v de hierro, est
aban los rosales nevados
de polvo lunar a cuya sombra dorman los leprosos en los tiempos grandes de la casa,
y haban proliferado tanto en el abandono que apenas si quedaba un resquicio sin
olor en aquel aire de rosas revuelto con la pestilencia que nos llegaba del fondo del
jardn y eltufo de gallinero yla hedentina de boigas y fermentos de orines de vacas
y soldados de la baslica colonial convertida en establo de ordeo.Abrindonospaso
a travs del matorral asxiante vimos la galera de arcadas con tiestos de claveles y
frondas de astromelias y trinitarias donde estuvieron las barracas de las concubinas,
y por la variedad de los residuos domsticos y la cantidad de las mquinas de coser
nos pareci posible que all hubieran vivido ms de mil mujeres con sus recuas de
sietemesinos;vimos el desorden de guerra de las cocinas,la ropa podrida al sol en las
albercas de lavar, la sentina abierta del cagadero comn de concubinasy soldados,y
vimos en el fondo los sauces babilnicosque haban sido transportados vivos desde
el Asia Menor en gigantescos invernaderos de mar, con su propio suelo, su savia y
su llovizna,y al fondo de los sauces vimos la casa civil, inmensa y triste, por cuyas
celosas desportilladas seguan metindose los gallinazos. No tuvimos que forzar la
entrada, como habamos pensado, pues la puerta central pareci abrirse al solo im
pulso de la voz, de modo que subimos a la planta principal por una escalera de piedra
viva cuyas alfombras de pera haban sido trituradas por las pezuas de las vacas, y
desde el primer vestbulo hasta los dormitorios privados vimos las ocinas y las salas
ociales en ruinas por donde andabanlas vacas impvidascomindoselas cortinas de

glosario
Letargo:
Desmayo,
aturdimiento, parlisis.
Lombardas: Variedad
de col de color morada.
Decrpita: Decadente, caduca, acabada.
Alberca: Cisterna, estanque, pozo.
Resquicio: Abertura,
grieta, ranura.
Tufo: Pestilencia, peste, fetidez.
Boigas: Excrementos, estircol, heces.
Sentina: Cloaca, albaal, estercolero.

107
107

B2 UTOPA Y BARBARIE
terciopelo y mordisqueandoel raso de los sillones; vimos cuadros heroicos de
santos y militares tirados por el suelo entre muebles rotos y plastas recientes
de boiga de vaca; vimos un comedor comido por las vacas, la sala de msica
profanada por estropicios de vacas,las mesitas de domin destruidas y las pra
deras de las mesas de billar esquilmadas por las vacas; vimos abandonadaen
un rincn la mquina del viento, la que falsicaba cualquier fenmeno de los
cuatro cuadrantes de la rosa nutica para que la gente de la casa soportara la
nostalgia del mar que se fue; vimos jaulas de pjaros colgadas por todas partes
y todava cubiertas con los trapos de dormir de alguna noche de la semana
anterior, y vimos por las ventanas numerosas el extenso animal dormido de la
ciudad todava inocente del lunes histrico que empezaba a vivi
r, y ms all de
la ciudad,hasta el horizonte;vimos los crteres muertos de speras cenizas de
luna de la llanura sin trmino donde
haba estado el mar
. En aquel recinto pro
hibido que muy pocas gentes de privilegio haban logrado conocer, sentimos
por primera vez el olor de carnaza de los gallinazos,percibimos su asma mile
naria, su instinto premonitorio, y guindonos por el viento de putrefaccin de
sus aletazos encontramos en la sala de audiencias los cascarones agusanados
de las vacas, sus cuartos traseros de animal femenino varias veces repetidos
en los espejos de cuerpo entero, y entonces empujamos una puerta lateral que
daba a una ocina disimulada en el muro, y all lo vimos a l, con el uniforme
de lienzo sin insignias,las polainas,la espuela de oro en el taln izquierdo,ms
viejo que todos los hombres y todos los animalesviejos de la tierra y del agua, y
estaba tirado en el suelo, bocabajo,con el brazo derechodobladobajo la cabeza
para que le sirviera de almohada,como haba dormido noche tras noche duran
te todas las noches de su largusima vida de dspota solitario. Solo cuando lo
volteamos para verle la cara comprendimosque era imposiblereconocerlo aun
que no hubiera estado carcomidode gallinazos,porque ninguno de nosotros lo
haba visto nunca, y aunque su perl estaba en ambos lados de las monedas,
en las estampillas de correo, en lasiquetas
et
de los depurat
ivos, en los brague
ros y los escapularios,y aunque su litografa enmarcadacon la bandera en el
pecho y el dragn de la patria estaba expuesta a todas horas en todas partes,
sabamos que eran copias de copias de retratos que ya se consideraban ineles
en los tiempos del cometa, cuando nuestros propios padres saban quin era
l porque se lo haban odo contar a los suyos, como stos a los suyos, y desde
nios nos acostumbrarona creer que l estaba vivo en la casa del poder porque
alguien haba visto encenderse los globos de luz una noche de esta, alguien
haba contado que vi los ojos tristes, los labios plidos,la mano pensativa que
iba diciendoadioses de nadie a travs de los ornamentosde misa del coche pre
sidencial,porque un domingo de haca muchos aos se haban llevado al ciego
callejero que por cinco centavos recitaba los versos del olvidado poeta Rubn
Daro y haba vuelto feliz con una morrocota legtima con que le pagaron un
recital que haba hecho solo para l, aunque no lo haba visto, por supuesto, no
porque fuera ciego sino porque ningn mortal lo haba visto de
deslos tiempos
del vmito negro, y sin embargo sabamosque l estaba ah, lo sabamosporque
el mundo segua, la vida segua, el correo llegaba, la banda municipal tocaba
la retreta de valses bobos de los sbados bajo las palmeras polvorientas y los
faroles mustios de la Plaza de Armas,y otros msicos viejos reemplazabanen
la banda a los msicos muertos. En los ltimos aos, cuando no se volvieron a
or ruidos humanos ni cantos de
pjaros en el interior y se cer
raron para siem
pre los portones blindados,sabamos que haba alguien en la casa civil porque
de noche se vean luces que parecan de nav
egacin a travs de las ventanas...

108
108

glosario
Estropicios:
Desastres, destrozos, roturas.
Premonitorio: Precursor, indicador, anunciador.

UTOPA Y BARBARIE

B2

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Qu hicieron los gallinazos durante el n
de semana?

2. Indicalas cosas que vieron a lo largo del primer patio, teniendoen cuenta que el narrador las enume
ra con el VIMOS anafrico (5):
a. Vimos...

b. Vimos...
c. Vimos...

d. Vimos...
e. Vimos...

3. Qu ms vieron en el pat
io siguiente?

4. Qu vieron desde el primer estbulo


v
hasta los dormitorios privado
s?

5. Qu aspecto tiene y cmo est evstido cuando encuentran el cadv


er del dspota solitario?

NIVEL INFERENCIAL
1. Seala el tema del texto:

a. Encuentro del cadv


er de un anciano

b. La larga vida de un dictador

c. Las costumbres de un anciano que fue gobernante

d. Descripcin de la ex casa presidencial y el encuentro del


dver
ca del exgobenante.

2. El ambienteque predominaen el fragmento es (seala lo correcto): alegre, deprimente,radiante,aco


gedor, aseado, repulsivo, entretenido, motivador, nostlgico, ttrico, sucio, desordenado,entreteni
do, animado,fantasmal,transparente,sombro, repugnante,nauseabundo,festivo, fnebre,macabro.
3. Cuando el autor escribe:En tiempos grandes de la casa, equivale a decir:
a) En pocas gloriosas,

b) cuando la casa era msrande,


g

c) en pocas pasadas

4. En lenguaje corriente, a qu equivale esta expresin literaria?...y en la madrugada del lunes la ciudad despert de su letargo de siglos con una tibia y tierna brisa de muerto grande y de podrida grandeza.
Equivale a:

a) El lunes asom el sol muy por la maana b) El lunes a la madrugada el pueblo se enter de la
muerte del dictadorc) La ciudaddominadalargamente por la dictadurase despert la madrugada del
lunes, con la aleg
re y fresca noticia de la muerte delirano.
t

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Te pareci fcil o difcil la lectura y comprensin del texto?

2. Por qu consideras que el autor escribe el texto sin ningn punto yarte?
ap
3. Qu sensacin, qu sabor te de
j la lectura del fragmento?

4. Te interesara leer la obra completa para formarte una idea cabal del patriarca

, sus excesos,excen
tricidades, abusos, crueldades en eljercicio
e
del poder omnmodo?

109

B2 UTOPA Y BARBARIE

TALLER 8

LA MARAVILLOSA VIDA BREVE


DE SCAR WAO
Junot Daz

s saberes previos

PRELECTURA

NOTA BIOGRFICA
Junot Daz, dominicano nacido en 1968, se cri en Nueva Jersey, Estados
Unidos. Licenciado en letras en la Universidad de Rutgers y una maestra en
Cornell.
Actualmentevive en Boston, donde trabaja como editor del Boston Review y
es profesor de escritura creat
iva en un importante inst
ituto educativo.
Junot Daz

En 2008 gana el prestigioso Premio Pulitzer a la mejor obra de ccin


escrita en ingls con La maravillosa vida breve de scar Wao. (The Brief
Wondrous Life of Oscar Wao). Esta novela que nos trae un profundo men
saje sobre la bsqueda de la felicidad,aborda temassobre el racismo, la
dictadura de Rafael Lenidas Trujillo en la Repblica Dominicana y sobre
todo de la vida de las segundas generacionesde inmigrantes en los Estados
Unidos. Escribo en ing
lsdice ing
ls bien mezclado de est
ilo caribeo
.
En 2012 public una coleccinde cuentos titulada This is how you lose
her (Cmo perderlas), nalista del Premio Nacionaldel Libro y uno de los
libros ms vendidos (bestsellers),segn el New York Time.Daz obtuvo tam
bin el premio del Crculo Nacional de Crt
icos del Libro.

110

http://ecx.images-amazon.com/images/I/81bSpnw8%2BL._SL1500_.jpg

OBRA LITERARIA:

http://media.npr.org/assets/img/2012/09/07/junot-diaz_-c-ninasubin_vert-9bd9e7d407b757197dbd0450afda848ef5fb994d-s6-c30.jpg

Te gustan los videos juegos, las pelculas y libros de cienci


a ccin?
Te relacionas fcilmente con chicas/chicos ienes
o t dicultad en comunicarte?
Qucambiosimportantesse operaron en ti al pasar de la niez a la adolescencia?
Cunto inuye tu presencia, tu aspecto fsico en tu autoest
ima?
Qu es el spanglish?
Qu sabes de la Repblica Dominicana?

UTOPA Y BARBARIE

B2

RESUMEN DE LA OBRA

s la historia de scar y su familia, con sus conictos y problemas.


El abuelo de scar es un importante mdico asesinado en la dicta
dura de Trujillo. Aos despus, la madre de scar debe emigrar a
los Estados Unidos.Ah nace l y su hermana mayor Lola, quien de nia
obediente y sumisa, pasar a ser una adolescentehermosa y rebelde con
su madre, pero leal e incondicional con su hermano.
scar, por su parte es un nio galn; y en la adolescenciase convierte
en un muchachonada atractivo, gordo e introvertido, sin ningn atractivo
para las chicas y con incapacidadde comunicarsecon ellas. Es un nerd

fantico de los videojuegos, pelculas y libros de ciencia


ccin.

scar nos cuenta el mismo autor de la novelaes un adolescente


dominicanoque vive con su madre en un gueto de Nueva Jersey. Obeso y
desastroso,parece incapazde convertir en realidadsus ms ansiados sue
os: convertirse en el Tolkien dominicanoy encontrar por n el amor de
su vida.Algo nada fcil si se tiene en cuenta el fuk, una extraa maldicin
que persigue a los miembros de su familia,desde hace generaciones,pre
disponindolosa ser encarceladosy a sufrir trgicos accidentes,y sobre
todo condenndolosal desamor. Hasta el verano decisivo en que scar
decide cambiar su dest
ino...

LECTURA

SCAR TIENE CORAJE


Fragmento

El ltimo ao de la secundaria,scar se encontrabaabotargado,


dispptico y, lo ms cruel de todo, absolutamente solo y sin no
via. Sus dos panas nerds, Al y Miggs, por el giro ms enloquecido
del destino, haban log
rado levantar un par de muchachas ese o.
a
Nada especial, fesimas en realidad, pero jevas al n. Al haba re
suelto su problema en Menlo ark.
P
Ella vino a m, alardeaba,y cuando ella le inform,por supuesto
despus de tremenda mamada, que tena una amiga que estaba
desesperadapor encontrara alguien,Al se llev arrastrado a Miggs
de su Atari para que viera una pelcula con ellos y el resto, como
dicen, es historia. Antes delnde semana ya Miggs estaba met
in
dole mano a la masa tambin, y solo fue entonces que scar se
enter de lo que haba pasado, mientras se preparaban para otra
aventura escalofriante entre los Campeonesy los DeathDealing
Destroyers (scar tuvo que guardar su famosa campaa de Af

glosario
Abotargado: Hinchado, inamado, congestionado.
Dispptico: Disfuncin digestiva.
Jevas: Mujeres jvenes en el argot juvenil.

111
111

B2 UTOPA Y BARBARIE
termath! porque nadie, salvo l, tena ganas de jugar en las ruinas
postapocalpticas de una Amrica infectada con un virus).
Al principio,despus de or hablar del doble golpe con las jevas,
scar no dijo nada. Solo le daba una y otra vuelta a sus.DIO
Deca,
Qu suerte la de ustedes. Se mora cada vez que recordaba que no
haban pensado en incluirlo en sus aventuras con las muchachas;
odiaba a Al por invitar a Miggs y no a l y odiaba a Miggs por haber
logrado levantar a una jeva, punto. A scar le caba en la cabeza
que Al pudiera conseguirse una muchacha;en n, Al (verdadero
nombre:Alok) era uno de esos indios lindos y altos que nadie jams
hubiera confundidocon un nerdoso enviciadocon los juegos de rol.
Lo que le pareca inconcebibleera que Miggs hubiera dado un palo
con una mujer; lo asombraba y lo tena enfermo de celos. scar
siempre haba considerado a Miggs ms monstruoso aun que l.
Estaba cubierto de acn, se rea como un retardado,tena los dien
tes medio grises por culpa de una medicinaque le haban dado de
nio. Dime,tu noviaes linda?,le pregunt a Miggs. Este cont
est:
Brder, tienes que verla, es bella. Tremendas fokin tetas gigantes
cas, Al agreg. Ese da la poca fe que scar tena en el mundo se
desmoroncomo atacada por un SSN17.
Cuandopor n no pudo
aguantar ms, les pregunt, con cierto patetismo: Cono, y estas
muchachas no ienen
t
amigas?
Al y Miggs se miraron uno al otro por encimade las pginas que
describan sus roles. Na, no lo creo, br
der ...
Y ah mismo se dio cuenta de algo de sus amigos que no haba
sabido (o, por lo menos,no haba querido admitir). Ah mismo tuvo
una revelacinque reson por toda su gordura.Supo que sus panas
los mismos jodidos que lean comics,jugaban a rol y estaban tan
perdidos como l en cualquier deporte se avergonzaban de l.
Le quitaron el andamio de debajo de los pies. Termin el juego
temprano, los Exterminators encontraron inmediatamentela gua
rida de los Destroyers. Tremenda mierda, se quej Al. Despus de
despedirse de ellos, scar se encerr en su cuarto, se ech en la
cama un par de horas, estupefacto, luego se levant, se quit la
ropa en el bao,que ya no tena que compartir porque su hermana
estaba en Rutgers, y se examin en el espe
jo. La grasa! Las millas
de estras en su cuerpo! La horripilante tumescencia de sus pro
porciones!Pareca salido de un comic de Daniel Clowes.Recordaba
al gordito negruzco de Palomar del comic de Beto Hernndez.
Por tu madre, susurr. Soy un morlo
ck.
Al da siguiente, en el desayuno, le pregunt a su mam: Soy
feo?
Ella suspir. Bueno, hijo, a m no te pareces. Los padres domi
nicanos! Qu joyas!

112
112

glosario
Patetismo: Dramatismo, tragedia, dolor.
Tumescencia: Tumor,
Tumoracin.

UTOPA Y BARBARIE

B2

Se pas una semana entera mirndose en el espe


jo, dando vuel
tas, procesando, sin retro
ceder, y al nal decidi ser como Roberto
Duran: No ms. Fue a la barbera y Chucho le afeit el afro puer
torriqueo (Esprate un minutito, dijo el socio de Chucho,t eres
dominicano?).scar se quit el bigote y despus los espejuelos; se
compr lentes de contacto con el
dinero que ganaba en el almac
n
de madera. Tambin trat de pulir un poco lo que quedaba de su
dominicanidadpara ver si se pareca un poco ms a sus jactancio
sos primos porque haba comenzadoa sospechar que la respuesta
podra estar en la actitud hipervaronillatina de ellos. Pero la pura
verdad es que ya haba pasado su momento, ya no era candidato
para soluciones rpidas. Cuando Al y Miggs lo volvieron a ver, lle
vaba tres das seguidos casi sin comer. Miggs dijo: Brder, qu te
pasa? Na, cambios,scar contest, hacindoseel misterioso. Vas
a salir en la cartula de un lbum o qu? scar sacudi su cabeza
solemnemente.Estoy empezando un nuevo ciclo de mi vida. Oye
eso. Suena como si ya estuviera en la univ
ersidad.
Ese verano su mam los mand a l y a su hermana a Santo Do
mingo, y esta vez l no protest como haba hecho en el pasado.La
verdad es que no haba mucho en Estados Unidos que lo atara. Lle
g a Ban con una pila de cuadernosy un plan para llenarlos todos.
Puesto que ya no poda ser campende videojuegos,decidiinten
tar ser un verdadero escritor. El viaje result crucial para l. En vez
de desalentarloen su escritura,de caerle arriba para que saliera de
la casa como acostumbrabasu mam,su abuela,Nena Inca,lo dej
en paz. Le permiti quedarse en el fondo de la casa todo el tiempo
que quisiera, no insisti en que saliera al mundo (ella siempre
haba sido sobreprotectora con l y su hermana. Demasiadamala
suerte en esta familia, deca). Apag la msica y le trajo sus comi
das a la misma hora todos los das. Su hermana sala a trasnochar
con sus amigas loquitas,siempre en bikini,a todas partes de la isla,
pero l siempre se quedaba en casa. Cuandovena cualquier miem
bro de la familia a buscarlo,su abuela lo despedacon un solo gesto
imperioso de la mano. No ves que el muchacho est trabajando?
Pero qu est haciendo?,sus primos preguntaban, confundidos.
l est siendo un genio, eso es lo que est haciendo,La Inca les
contestaba con arrogancia, ahora vyanse. (Aos despus se dio
cuenta de que estos mismos primos probablementelo habran po
dido ayudar a perder su virginidad si se hubiera molestadoen salir
con ellos, pero no se puede lamentar la vida que no se vivi.) Por
las tardes, cuando no poda escribir una palabra ms, se sentaba
afuera con su abuela, observaba los acontecimientosdel barrio y
escuchaba los intercambiosestentreos de los vecinos. Una tarde,
al nal de su visita, su abuela le con, Tu mam pudo haber sido
doctora como tu abuelo. Qu pas?
La Inca sacudi la cabeza.Estaba mirando su foto favorita de la

glosario
Estentreos: Fuertes,
estruendosos, ensordecedores.

113
113

B2 UTOPA Y BARBARIE
mam de scar en su primer da de escuela privada, uno de esos
tpicos retratos serios de la RD. Lo que siempre pasa. Un maldito
hombre.
scar escribi dos libros ese verano sobre un muchacho que
lucha contra mutantes durante el n del mundo (ninguno de los
dos libros sobreviven). Tom una pila de notas tambin, nombres
de cosas que pensaba adaptar ms adelante con propsitos ciencia
cticios y fantsticos. (Se enter de la maldicin de la familia por
ensima vez, pero no le dio suciente importanciacomo para incor
porarla a su ccin: coo, qu familia latina no se cree maldita?)
Cuando lleg la hora de que l y su hermana volvieran a Paterson,
estaba casi triste. Casi.Su abuela le puso la mano en la cabeza para
bendecirlo.Cudate mucho, mijo. Puedes estar seguro que en este
mundo hay alguien que te quiere siempre.
En el aeropuerto JFK,su to por poco no lo reconoce. Carajo,dijo
el to, mirando con recelo su tez, ahora pareces hait
iano.
Despus que regres sali con Miggs y Al, fue al cine con ellos,
comentaron sobre los Hermanos Hernndez,Frank Miller y Alan
Moore pero nunca recuperaron la amistad que haban tenido an
tes de Santo Domingo.scar oa sus mensajes en la contestadora
y reprima el impulso de salir corriendo a verlos. No los vea ms
que una, dos veces a la semana.Se concentr en su escritura. Esas
fueron semanas de tremenda fokin soledad en las que lo nico que
tena eran sus juegos, sus libros y sus palabras. Ahora me toc un
ermitao de hijo, su mam se quejaba amargamente.Por la noche,
sin poder dormir, vea cantidad de TV malsima y se obsesiononc
dos pelculas en particular: Zardoz (la haba visto con su to antes
de que lo encarcelaranpor segunda vez) y Virus (la pelcula japo
nesa del n del mundo con la jevita rica de Romeo y Julieta). No
poda ver Virus sin llorar al nal, cuando el hroe japons llega a la
base del Polo Sur, caminandodesde Washington, D. C. por toda la
cordillera de los Andes para estar con la mujer de sus sueos. He
estado trabajando en mi quinta nov
ela, le deca a los panas cua
ndo
preguntaban por la causa de su ausencia.Es increble.Ves?, qu
te dije? Mster Bachiller
.
En los viejos tiempos, cuando sus supuestos amigos lo heran o
arrastraban su conanza por el fango, l permita que lo siguieran
maltratando,impulsado por el miedo y la soledad,algo por lo que
siempre se haba odiado a s mismo, pero ahora no. Si hubo algn
momento en esos aos de la secundaria que lo enorgulleciera,fue
ese. Incluso se lo dijo a su hermana durante la siguiente visita de
esta. Ella contest: Por n, .! Finalmente daba muestras de r
meza y, por ende, de algo de orgullo, y aunque todava le dola, de
todos modos se senta requetefokin bien.

114
114

glosario
Ermitao: Solitario,
penitente, cenobita.

UTOPA Y BARBARIE

B2

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Responde el siguiente cuestionario denotativo:
a. Cmo se encontraba scar el imo
lt ao de secundaria?
b. Quines son Al y Miggs y qu haban rado?
log
c. Por qu odiaba a Al y Miggs?
d. Cul fue la rev
elacin que reson por to
da su gordura?
e. Qu le contest la madre de scar cuando este le pregunt
Soyfeo?
f. Cul era el erdadero
v
nombre de Al y cmo era fsicamente?
g. Qu era ese algo por lo que siempre se haba
diado
o a s mismo?
2. Copia algunas palabras o expresiones que no pertenecen al idioma aol
esp
3. Enumera los personajes que intervienen o sea citan en el texto.

NIVEL INFERENCIAL
1. El ttulo del captulo es scar

tiene coraje Coraje

para qu?
2. Qu ttulo le pondras t a este captulo de la nov
ela.
3. Cul es el verdadero problema de scar?
4. Mediante la estrategia PNI analiza el captulo ledo
POSITIVO

NEGATIVO

INTERESANTE

5. Escribe el campo semnt


ico de miedo o soledad.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Cmo juzgaras el comportamiento de scar y de sus panas?
2. Responde autocrticamente: Soy consciente de mis limitaciones y capaci
dades?
3. Qu piensas del llamado bully
ing en el Ecuador?
4. Cun corajudo eres para superar tus problemas y di
cultades?
5. Sientes envidia o frustracin cuandoalguna compaerao compaerode aula realiza una conquista?
6. Te agrad o no el texto? T
uviste dicultad de leerlo y entenderlo?Qu
piensas?

115

B2 UTOPA Y BARBARIE
CIENCIA FICCIN CON MUNDO DISOTPICOS

s saberes previos

PRELECTURA

Cmote imaginas el mundo futuro en el plano del desarrollo tecnolgico, de la


gentica, de lo ecolg
ico, de aqu solo a cien aos?

Se puede imaginar un mundo donde las necesidadesbsicas de los seres huma


nos estn satisfechas? Cmo sera un mundo feliz?

Cuales seran las consecuencias de una tercera guerra mundial


?
Qu es una isotopa, una utopa? Cul es la diferencia entre
utopa y distopa?

Distopa y utopa son trminos antnimos.La distopa encie


rra el concepto de una sociedad opresiva,totalitaria,indeseable,
un mundo de pesadilla, de realidades indescriptibles. La utopa
corresponde a una sociedad ideal, perfecta, sin ricos ni pobres,
sin corrupcin,con leyes justas, donde todas las necesidadesde
los seres humanos estn satisfechas,donde funciona la justicia y
el respeto. En amboscasos, son sociedades cticias, inexistentes
con extremos inimag
inables.

http://cdn.pijamasurf.com/wp-content/uploads/2011/06/
TRANSHUMAN.jpg

DISTOPA /UTOPA

En cuanto a la orientacinde las distopas, unas, las de la pri


mera mitad del siglo XX, se ocupan de
los peligros del socialismo
de Estado,de la mediocridad generalizada,del control social,de la
evolucin de las democracias liberales hacia sociedades totalita
rias, del consumismoy el aislamiento(Un mundo feliz de Aldous
Huxley y Fahrenheit 451 de Ray Bradbury); otras ms recientes
se ambientan en un futuro dominado
por las grandes transnacio
nales capitalistas superdesarroladas tecnolg
icamente.

116

http://2.bp.blogspot.com/-lVeRiWfZiXs/Uh5AXINYgTI/
AAAAAAAAo00/QYbXfNm23_E/s640/udistopia.png

Desde el punto de vista literario se habla de ccin utpica y


ccin distpica; esta ltima especialmente,orientada a explo
rar, mostrar, describir estructuras sociales, polticas y econmi
cas de un mundo posible, irreal en pocas y lugares remotos,
con altsimos y sosticados grados de desarrollo tecnolgico y
carcter represivo.

http://www.nemumpoucoepico.com/wp-content/uploads/2012/07/utopia-dystopia-by-dylan-glynn.jpeg

CIENCIA FICCIN CON MUNDOS DISOTPICOS

UTOPA Y BARBARIE

B2

Clasicaciones de literatura distpica

Sociedades polares: Formadas por una lite duea de los me


dios de produccin y una gran masa de desposedos que slo
tienen la fuerza de trabajo. Ejemplo:Mercaderes del espacio de
Frederik Pohl y Cyril M. Kornbluth.
Sociedades religiosas en las que el poder es ejercido por un
caudillo carismtico que es proveedor y dominador absoluto
de la sociedad. Ejemplo:Nosotros de Yevgeni Zamiatin.
Sociedades aparentemente dominadas por la ciencia. Garan
tizan la estabilidad eliminando el conicto ya sea por el ab
soluto bienestar o gracias a la manipulacin psquica de sus
habitantes. Ejemplos: Un mundo feliz de Aldous Huxley y The
achowski.
Matrix de los hermanos W

http://2.bp.blogspot.com/_RJl_J8Zl0PI/SlCLPdJuoiI/AAAAAAAAAuI/
MVds6dIds5g/s1600-h/mercaderes-del-espacio.jpg

Para Nayibe Pea Frade la literatura distpica (y el cine), des


de el punto de vista de la dominacin polt
ica, la clasica as:

SEIS DISOTOPIAS DE PESADILLA1


http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

1. Fahrenheit 451, Ray Bradbury, 1953


Tipo de distopa: Poltica
Resumen: En una sociedad donde pensar por uno mismo est prohibido;el
cuerpo de bomberos tiene como misin quemar libros. Segn el gobierno, leer
libros hace que la gente no sea igual, y adems les hace infelices al generarles
angustia. Guy Montag, el protagonista,es uno de esos bomberos que en lugar de
mangueras trabajan con un lanzallamas.Una serie de acontecimientos le hace
replantearse si realmente es feliz y si ser cierto eso de que
leer es tan malo.

2. Metro 2033, de Dimitri Glukhovsky, 2002/2005


Tipo de distopa: Post apocalptica
http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

Resumen: Han pasado un par de dcadas desde la guerra que destruy por
completo la civilizacin.Slo los que en el momento de la destruccin estaban
bajo tierra se salvaron.En la supercie la radiacinarras con todo. En los tne
les del metro de Mosc se han establecidopequeas repblicas independientes
en las distintas estaciones,con sus ejrcitos,sus fronteras y su organizacinpro
pias. Entre las estaciones se han desarrolladoalianzas y guerras, y un complejo
sistema econmicoa pequea escala rige las vidas de los pocos miles de super
vivientes de la guerra de 2013, en un mundo subterrneo donde en cualquier
estacin abandonadauno puede desaparecerenvenenado,asxiado,asesinadoo
algo mucho peor: atrapado por los seres del exterior
.
1. Fuente: http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/do
cedistopiasdepesadillaquenoson1984niunmundofeliz/

117

3. Snow Crash, Neal Stephenson, 1992


Tipo de distopa: Ciberpunk
Resumen: Bienvenidos al futuro, un mundo donde el gobierno de EE.UU. ha
quedado reducido a una mera mquina burocrtica, y el territorio americano
est tomado por franquicias que gozan de soberana e independencia. Un lugar
donde la maa se encarga de repartir pizzas y los mensajeros son nios y nias
de quince aos que saben de la vida mucho ms que sus padres; una poca en
la que el ocio se desarrolla en el Metav
erso, un universo virtual donde las clases
sociales se distinguen por la calidad de los avatares.

http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

B2 UTOPA Y BARBARIE

Tipo de distopa: Poltica y social


Resumen: 100 adolescentesparticipan en una carrera anual, la que da nom
bre al libro. Es una carrera de resistencia: la nica normano
es bajar de los seis
kilmetros por hora de velocidad de marcha.El que circule ms despacio recibe
un aviso, que puede ser borrado si no se recibe otro durante una hora. A los tres
avisos el corredor es eliminado.El problema es lo que en esta carrera signica
ser eliminado.El que ms aguante, gana. La carrera es el evento
deportivoms
importante del ao en unos EE.UU. irreconocibles, y se retransmite en directo a
toda el pas por televisin.

http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

4. La larga marcha, Stephen King, 1979

Resumen: En el ao 2049 todo est en venta, incluidas las guerras y los pa


ses que las libran. Mejor dicho, especialmentelas guerras y los pases. Grandes
corporacionestransnacionalesinvierten en ejrcitos y armas a cambiode un por
centaje del PIB del pas al que apoyan.Los brokers de esas corporacionesacuden
a su trabajo en coches blindadoslistos para la batalla;las autopistas son un coto
privado de las grandes empresas y cada da se producen batallas entre coches:
el que antes mate o eche de la carretera al otro, gana, y, por lo tanto, trabaja.
Darwinismo econmico y so
cial a tope.

6. Hijos de hombres, P.D. James, 1992


Tipo de distopa: Poltica/Post apocalptica
Resumen: En un futuro cercano,muy cercano,los seres humanoshan perdido
la capacidad de reproducirse. No han nacido nuevos seres humanos desde el
llamado momento Omeg
a
, lo que condena a la humanidad a la des
aparicin en
unas dcadas y elimina la esperanza en cualquier futuro mejor. En este contex
to Gran Bretaa se ha convertido en un estado totalitario regido por el llamado
Guardan de Ing
laterra, primo del protagonista.

118

http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

Tipo de distopa: Poltica y econmica

http://fronterasblog.wordpress.com/2011/11/28/doce-distopias-de-pesadillaque-no-son-1984-ni-un-mundo-feliz/

5. Leyes de Mercado, Richard Morgan, 2004

UTOPA Y BARBARIE

TALLER 9

B2

UN MUNDO FELIZ
Aldous Huxley

s saberes previos

PRELECTURA

Qu te sugiere el ttulo de la obra?


Puede una ceguera temporal frustrar un proyecto de vida?
Qu opinin ienes
t
de la fecundacin art
icial?
Ests de acuerdo con la clonacin?

Aldous Huxley (Gran Bretaa 1894


Estados Unidos1963), nov
elista, poeta,
ensayista, periodista ingls, muy alto y delgado, pertenecia una familia de s
lida tradicinintelectual.En su juventud qued ciego.A propsito de su ceguera
dijo: LaProvidenciaes a veces bondadosaaun cuando parece ser despiadada.
Mi ceguera temporal me impidi convertirme en un
gentlemandel tipo de
escuela pblica inglesa, y, al mismo tiempo, me preserv de convertirme en
mdicoCurs estudios en las universidades de Eton y de Oxford; en esta se
gradu en literatura inglesa. En 1919 contrajo matrimoniocon Marie Nys. Mi
esposa,que es belga, haba llegado a Inglaterra durante la guerra como refugia
da y fue entonces cuando la cono
c. Con ella viaj constanteme
nte por Europa
Estados Unidos,Amricay la India.Residi en Italia donde aanz su formacin
intelectual.

http://blogs.crikey.com.au/literaryminded/files/2011/04/
aldous.jpg

NOTA BIOGRFICA

Aldous Huxley

Fue un escritor que tomaba muy en serio su ocio, dedicndosepor entero


a su tarea. Rarasveces me doy vacaciones
, dijo, pueshe descubierto que,
tan pronto como lo hago mi salud se resiente. Las vacacionesson saludables
nicamentepara aquellos a quienes su trabajo disgusta y yo encuentro el mo
tolerablemente agradable
.
As se explicaque produjo casi medio centenarde obras de diversa temtica,
entre ensayos,crtica cientca y sobre todo, novelas de gran calidady difusin,
de las que citamos: Los escndalos de Crome y Un mundo feliz. Esta novela que
le hizo mundialmentefamoso,nos presenta una sociedadregida por un sistema
de castas y donde una droga llamada
somaes utilizada colectivamente con
nes totalitarios.

http://4.bp.blogspot.com/-eZA-5XBX1_w/Tw5SYE5hCAI/
AAAAAAAAADw/CF7YA93bEiw/s1600/MUndoFeliz.jpg

OBRA LITERARIA:

119

B2 UTOPA Y BARBARIE
RESUMEN DE LA OBRA1

a novela transcurre en un escenario futurista en el cual reina un


pseudocomunismo, con la reproduccin humana llevada a cabo
exclusivamentepor va inseminacin articial. Las personas son
estriles desde su nacimiento,lo cual ligado a un condicionamiento psico
lgico desde antes del propio nacimientoprovoca una gran promiscuidad
sexual tomada socialmente como algo aceptable e incluso deseabl
e.
La poblacin es satisfecha en todas sus necesidades y educada para
invertir su tiempo e ingresos en mltiples y extravagantes pasatiempos.
Cualquier preocupacin se poda olvidar con el soma, la droga perfecta
sin ningn efecto secundario.
Incluso en este mundo de gobierno ecumnico,existen reservas fores
tales en donde habitan seres humanos de costumbres primit
ivas.
El punto decisivo de la obra llega cuandoindividuosde ambas culturas
se encuentras,provocando un choque ideolgico en el cual se presentan
mltiples conictos.

1. Fuente: http://www
.lecturalia.com/libro/1361/unmundofeliz

LECTURA

UN MUNDO FELIZ
CAPITULO I (fragmento)

Un edicio gris, achaparrado, de slo treinta y cuatro plantas. Encima


de la entrada principal las palabras: Centro de Incubaciny Condiciona
miento de la Central de Londres, y, en un escudo, la divisa del Estado
Mundial: Comunidad, Ident
idad, Estabilidad. (...)
Las batas de los trabajadoreseran blancas,y llevabanlas manos embu
tidas en guantes de goma de un color plido,como de cadver. La luz era
helada,muerta,fantasmal.Slo de los amarillostambores de los microsco
pios lograba arrancar cierta calidadde vida,deslizndosea lo largo de los
tubos y formandouna dilatadaprocesin de trazos luminososque seguan
la larga perspectiva de las mesas de trabajo.
Y sta dijo el director, abriendo la puerta es la Sala de Fe
cundacin.
Inclinadossobre sus instrumentos,trescientos Fecundadoresse halla
ban entregados a su trabajo, cuando el director de Incubacin y Condi
cionamientoentr en la sala, sumidos en un absoluto silencio, solo inte
rrumpido por el distrado canturreo o silboteo solitario de quien se halla

120
120

glosario
Achaparrado: Bajo, regordete, rechoncho.
Canturreo: Canto, tarareo.

UTOPA Y BARBARIE

concentradoy abstrado en su labor. Un grupo de estudiantes recin in


gresados,muy jvenes, rubicundose imberbes, segua con excitacin,casi
abyectamente,al director, pisndolelos talones.Cada uno de ellos llevaba
un bloc de notas en el cual, cada vez que el gran hombre hablaba,garra
pateaba desesperadamente.
Directamentede labios de la ciencia personicada. Era un raro privi
legio. El D.I.C.de la central de Londres tena siempre un gran inters en
acompaar personalmente a los nuev
os alumnos a visitar los div
ersos de
partamentos.
Slo para darles una idea general les explicaba. (...)
Maana aadi,sonrindolescon campechanaun tanto ame
nazadora empezarnustedes a trabajar en serio. Y entoncesno tendrn
tiempo para generalidades. Mientras tanto...
Mientras tanto, era un privilegio. Directamentede los labios de la cien
cia personicada al bloc de notas. Los muchachos garrapateaban como
locos.
Alto y ms bien delgado, muy erguido, el director se adentr por la
sala. Tena el mentn largo y saliente, y dientes ms bien prominentes,
apenas cubiertos, cuando no hablaba, por sus labios regordetes, de cur
vas oradas. Viejo? Joven? Treinta? Cincuenta?Cincuentay cinco?
Hubiese sido difcil decirlo.En todo caso la cuestin no llegaba siquiera a
plantearse;en aquel ao de estabilidad,el 632 despus de Ford,a nadie se
le hubiese ocurrido preguntarlo.
Empezar por el principio dijo el director.
Y los ms celosos estudiantes anotaron la intencin de director en sus
blocs de notas: Empieza por el principio.
Esto sigui el director, con un movimiento de la mano son las
incubadoras. Y abriendo una puerta aislante les ense hileras y ms
hileras de tubos de ensayo numerados. La provisin semanal de vulos
explic. Conservadosa la temperatura de la sangre; en tanto que los
gametos masculinos y al decir esto abri otra puerta deben ser conser
vados a treinta y cinco rados
g
de temperatura en lug
ar de treinta y siete.
La temperatura de la sang
re esteriliza.
Los moruecos envueltos en termgeno no engendran corderillos.
Sin dejar de apoyarse en las incubadoras,el director ofreci a los nue
vos alumnos, mientras los lpices corran ilegiblemente por las pginas,
una breve descripcindel moderno proceso de fecundacin.Primero ha
bl, naturalmente,de sus prolegmenos quirrgicos, la operacin volun
tariamente sufrida para el bien de la Sociedad, aparte el hecho de que
entraa una prima equivalenteal salario de seis meses;prosigui con unas
notas sobre la tcnica de conservacinde los ovarios extirpados de forma
que se conserven en vida y se desarrollenactivamente;pas a hacer algu
nas consideracionessobre la temperatura,salinidady viscosidadptimas;
prendidos y maduros; y, acompaandoa sus alumnos a las mesas de tra
bajo, les ense en la prctica cmo se retiraba aquel licor de los tubos de
ensayo;cmo se verta, gota a gota, sobre placas de microscopioespecial
mente caldeadas;cmo los vulos que contena eran inspeccionadosen
busca de posibles anormalidades,contados y trasladados a un recipiente
poroso; cmo (y para ello los llev al sitio donde se realizabala operacin)

B2

glosario
Imberbes: Lampios,
barbilampios.
Moruecos: Carneros,
sementales.
Prolegmenos: Comienzos, inicios, preliminares.

121
121

B2 UTOPA Y BARBARIE
este recipiente era sumergido en un caldo caliente que contenaesperma
tozoos en libertad,a una concentracinmnima de cien mil por centmetro
cbico,como hizo constar con insistencia;y cmo,al cabo de diez minutos,
el recipienteera extrado del caldo y su contenidovolva a ser examinado;
cmo, si algunos de los vulos seguan sin fertilizar, era sumergido de
nuevo, y, en caso necesario,una tercera vez; cmo los vulos fecundados
volvan a las incubadoras,donde los Alfas y los Betas permanecanhasta
que eran denitivamente embotellados,en tanto que los Gammas, Deltas
y Epsilones eran retirados al cabo de slo treinta y seis horas, para ser
sometidos al mtodo de Bokanovsky
.
El mtodo de Bokanovsky repiti el director.
Y los estudiantes subrayaron estas palabras.
Un vulo, un embrin, un adulto: la normalidad.Pero un vulo bo
klanovskicado prolifera, se subdivide. Decho
o a noventa y seis brotes,y
cada brote llegar a formar un embrin perfectamente const
ituido y cada
embrin se convertir en un adulto normal. Una pro
duccin de nov
enta y
seis seres humanos donde antes slo se consegua uno. Prog
reso.
En esencia concluy el D.I.C., la bokanovskicacin consiste en
una serie de paros del desarrollo. Controlamos el crecimiento normal, y
paradjicamente, el vulo reacciona echando brotes.
Reacciona echando brotes. Los lpices corran.
El director seal a un lado. En una ancha cinta que se mova con gran
lentitud, un portatubos enteramente cargado se introduca en una vasta
caja de metal, de cuyo extremo emerga otro portatubos igualmente re
pleto. El mecanismo produca un dbil zumbido. El director explic que
los tubos de ensayo tardaban ocho minutos en atravesar aquella cmara
metlica.Ocho minutos de rayos X era lo mximo que los vulos podan
soportar.
Unos pocos moran; de los restantes, los menos aptos se dividan en
dos; despus a las incubadoras,donde los nuevos brotes empezabana de
sarrollarse;luego, al cabo de dos das, se les someta a un proceso de con
gelaciny se detenasu crecimiento.Dos,cuatro,ocho,los brotes,a su vez,
echaban nuevos brotes; despus se les administraba una dosis casi letal
de alcohol;como consecuenciade ello, volvan a subdividirse brotes de
brotes de brotes y despus se les dejaba desarrollar en paz, puesto que
una nueva detencinen su crecimientosola resultar fatal. Pero, a aquellas
alturas, el vulo original se haba convertido en un nmero de embriones
que oscilaba entre ocho y noventa y seis, un prodigioso adelanto,hay que
reconocerlo, con respecto a la Naturaleza.Mellizos idnticos, pero no en
ridculas parejas, o de tres en tres, como en los viejos tiempos vivparos,
cuando un vulo se escinda de vez en cuando,accidentalmente;mellizos
por docenas, por veintenas a un itempo.
Veintenas repiti el director;y abri los brazos como distribuyen
do generosasddivas. Veintenas.
Pero uno de los estudiantes fue lo bastante estpido para preguntar en
qu consista la ventaja, Pero, hijo mo! exclam el director, volvin
dose bruscamentehacia l. Deveras no lo comprende?Nopuede com
prenderlo? Levant una mano, con expresin solemne. El Mtodo
Bokanovsky es uno de los mayores instrumentos de la estabilidad
social.

122
122

glosario
Alfas: Son individuos inteligentes de mayor habilidad
mental; dirigen la tecnpolis.
Betas: Menos inteligentes
que los anteriores realizan
tareas complicadas.
Gammas: no son muy inteligentes, trabajan en fbricas,
hospitales.
Deltas: De escasa inteligencia que trabajan en fbricas
apenas se interesan por ningn asunto.
Epsilones: Humanos estpidos con inteligencia casi
animal y sin capacidad de raciocinio, sirven a las dems
castas.
Escinda: Separa, divide,
corta.
Ddivas: Donaciones, obsequios, regalos.

UTOPA Y BARBARIE

Uno de los mayores instrumentos de la estabilidadcial.


so
Hombres y mujeres estandardizados,en grupos uniformes. Todo el
personal de una fbrica po
da ser el producto de un solo vulobokanovs
kicado.
Noventa y seis mellizostrabajandoen noventa y seis mquinasidn
ticas! La voz del director casi temblabade entusiasmo. Sabemosmuy
bien adnde vamos.Por primera vez en la historia. Cit la divisa plane
taria: Comunidad,Identidad, Estabilidad. Grandes palabras. Si pu
diramos bokanovski
car indenidamente, el problema estara resuelto.
Resuelto por Gammasen serie, Deltas invariables,Epsilonesuniformes.
Millones de mellizos idnticos. El principio de la produccinen masa apli
cado, por n, a la biologa.
Pero, por desgracia aadi el director, no podemos bokanovski
car indenidamente.
Al parecer, noventa y seis era el lmite, y setenta y dos un buen prome
dio. Lo ms que podan hacer, a falta de poder realizar aquel ideal,era ma
nufacturar tantos grupos de mellizosidnticos como fuese posible a partir
del mismo ovario y congametos del mismo macho. Y aun esto era difcil.
Porque, por vas naturales, se necesitan treinta aos para que dos
cientos vulos alcancen la madurez. Pero nuestra tarea consiste en esta
blecer la poblacin en este momento,aqu y ahora. De qu nos servira
producir mellizos con cuentagotas a lo largo de un cuarto de siglo? Evi
dentemente,de nada. Pero la tcnica de Podsnap haba aceleradoinmen
samente el proceso de la maduracin.Ahora caba tener la seguridad de
conseguir como mnimo ciento cincuenta vulos maduros en dos aos.
Fecundaciny bokanovskicacin es decir, multiplicacinpor setenta
y dos , aseguraban una produccin media de casi once mil hermanos y
hermanas en ciento cincuentagrupos de mellizos idnticos; y todo ello en
el plazo de dos aos.
Y, en casos excepcionales,podemos lograr que un solo ovario pro
duzca ms de quince mil individuos adultos.
Volvindosehacia un joven rubio y coloradoteque en aquel momento
pasaba por all, lo llam: Mr. Foster. Puede decimos cul es la marca
de un solo ovario,Mr. Foster? Diecisismil doce en este Centro con
test Mr. Foster sin vacilar. Hablaba con gran rapidez, tena unos ojos
azules muy vivos, y era evidente que le produca un intenso placer citar
cifras. Diecisismil doce, en ciento ochenta y nueve grupos de mellizos
idnticos.
Pero, desde luego, se ha conseguido mucho ms prosigui atrope
lladamente en algunos centros tropicales.Singapur ha producido a me
nudo ms de diecisis mil quinientos;y Mombasa ha alcanzadola marca
de los diecisiete mil. Claro que tienen muchas ventajas sobre nosotros.
Deberanustedes ver cmo reacciona un ovario de negra a la pituitaria!
Es algo asombroso,cuandouno est acostumbradoa trabajar con material
europeo. Sin embargo agreg, riendo (aunque en sus ojos brillaba el
fulgor del combate y avanzaba la barbilla retadoramente), sin embar
go, nos proponemos batirles, si podemos. Actualmenteestoy trabajando
en un maravillosoovario Delta Menos. Slo cuenta dieciocho meses de
antigedad. Ya ha producido doce mil setecientos hijos, decantadoso en
embrin. Y sigue fuerte. odava
T
les ganaremos.

B2

glosario
Gametos: Clulas sexuales.
Decantados:
Sedimentados, asentados.

123
123

B2 UTOPA Y BARBARIE
POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Qu palabras estaban encima de la entrada principal?
2. Quin guiaba a los alumnos por el recorrido del inmenso edi
cio?
os alumnos mientras el DIC les explicaba?
3. Qu hacan los nuev
4. En qu consista el moderno proceso de fecundacin?
5. Qu es el Mtodo Bokanovsky?
6. En qu consistela bokanovskicacin?
7. Enumeralos diferentes itpos de individuos que habitaban en el Mundo
eliz?
f

NIVEL INFERENCIAL
1. De qu trata el texto?
2. Porqu los Alfa gobernaban la tecnpolis y los epsilones solo servian
a los dems?
3. Mediante la estrategia PNI establece aspectos positivos, negativos, irrelevantes del texto

POSITIVO

INTERESANTE

NEGATIVO

4. Indica los roles de los personajes que asoman en el texto


5. En la esttica de la recepcin,la huella o elipsis narrativa constituye el esfuerzo imaginativo del lector
frente a la narracin.REDACTA imaginativamente lo que puede ocurrir despus en este mundo de
futuro en que nos intro
duce el autor.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. La tecnologa puede llevarnos a un mundo feliz o a la deshumanizacin.
2. Es posible un desarrollo tecnolg
ico en el futuro como se ha descrito en
el fragmento.
3. Escribe en la tabla algunos artefactos, mquinas, inventos que ms han impactado positivamente
(buen vivir) en la vida de la humanidad y aquellos que hando
teni
un impacto neg
ativo (barbarie).
BUEN VIVIR

BARBARIE

4. Te agrad o no el texto? T
uviste dicultad de leerlo y entenderlo?Qu
piensas?

124

AUTOEVALUACIN
Marca con (9), en los espacios correspondientes;pero antes, debes sacar una fotocopia de esta
pgina para pdoer trabajar sobre ella.

COGNITIVOS

Entiendo la diferencia entre utopa barbarie.

Reconozco las manifestacionesde la relacin entre literatura y poltica en la litera


tura de vanguardia en las primeras dcadas del lo
sigXX

Identico circunstancias sociales que posibilitaronel aparecimientode la literatu


ra de vanguardia, la nov
ela del dictador en el sig
lo XX.

Reconozco el tema utopa y barbarie en textos vanguardistas,novela del dictador,


de ciencia ccin

Distingo recursos literarios relacionadoscon las diversas manifestacionesde van


guardia.

Reconozco y contrasto diferentes concepcionessobre el tema de la utopa y barba


rie.
Comprendo las distintas concepciones de la literatura de vanguardia.

Expongo argumentos a favor y en contra de las concepcionesde la literatura de


vanguardia.

PROCEDIMENTALES
Escribo textos informativos y argumentativos en funcin de relacionar las concep
ciones de utopa y barbarie y la relacin entre literatura yltica.
po

Comparo los temas recurrentes en la literatura de vanguardia, en lavela


no del dic
tador y de ciencia ccin.

Formulo preguntas sobre la presencia de utopa y barbarie en la litera


tura.

Argumento acerca de la presenciade utopa y barbarie en la literatura de diferentes


pocas y contextos.
Emito argumentos a favor y en contra de las concepciones de utopabarbarie.
y

Planteo mis propias concepcionesde la realidad en relacin con las concepciones


de utopa y barbarie.
Busco informacinacerca de las distintas concepcionesde la realidad presente en
la literatura de vanguardia, nov
ela del dictador y cienciaccin.

ACTITUDINALES
Participo activamente en las actividades individualesy de grupo planteadas en el
bloque.

Trato respetuosamente a mis compaeros y compaeros en los trabajos


de grupo
Mantengo una actitud adecuada durante el desarrollo de la clase.

Cuido mi presentacinpersonal cuando intervengo en pblico para exponer temas


y mis puntos de vista.

o del desarro
Participo en los procesos de hablar, escuchar, leer y escribir a lo larg
llo del bloque, en funcin de la comprensin y produccin de textos relacionados
con el tema de la utopa y la barbarie.

125

HETEROEVALUACIN
1. EN UNA T de contrastes,establecesituacionesopuestas que se dan o pueden darse entre
utopa y barbarie.
2. CUL de las tres expresiones te parece ms adecuada para el movimie
nto dadasta?

a. La abolicin de toda jerarqua y de toda ecuacin social de valores establecida entre los
siervos.
b. Es un dictado del pensamiento sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda
preocupacin esttica o moral
c. Es menester arrojar todo lo pretrito por la borda.
3. ESCRIBE un caligrama
4. ESCRIBE gregueras al estilo de RamnGmez de la Sernasobre: el pan,sobre el ftbol,
la guerra u otras. Te
( recordamos una: Un
cementerio es una gran botica fracasada)
5. ESCRIBE en dos columnas expresiones que correspondanutopa y barbarie de la reali
dad latinoamericana.
UTOPIA

BARBARIE

6. ESCRIBE un retrato corto de un dictador larinoamericano


7. QU ELEMENTOS de barbarie se dan en el siguiente texto? A grandes males, grandes
remedios! No solo justicaba aquella matanza de haitianos del ao treinta y siete; la tena
como una hazaa del rgimen. No salvo a la Repblica de ser prostituida una segunda vez
en la historia por ese vecino rapaz? Qu importan cinco, diez, veinte mil haitianos si se trata
V
Llosa)
de salvar a un pueblo? (Mario argas
8. En la siguiente estrofa vanguardistaDESTACA los recursos literarios empleadosy la m
trica utilizada. (Se dictar ese momento)
9. SUBRAYA los nombres de escritores latinoamericanoscultores de subgnero novela de
dictador:
Amado Nervo, Miguel ngel Asturias, dg
ar Allan Poe,
Frans Kafka, Jorge Icaza,
Gabriel Garca Mrquez, Jorge Luis Borges, jo
AleCarpentier,
Pablo Neruda, A
ugusto Roa Bastos
10. DESTACA elementos comunes en la temtica, versicacin,tono en los poemas de Elega de la raza (Miguel ngel Len),Boletn y elega de las mitas (Csar Dvila Andrade) Las
y
masacres (Pablo Neruda)

126

OBJETIVO

Comprender y producir textos de la vida cotidiana: relatos tradicionales,


tiras cmicas, letras de canciones, gratis, publicidad, cdigos de convivencia, como representacin simblica y cultural del contexto en donde
se emiten y receptan, para su participacin activa, crtica y creativa, en
situaciones comunicativas de diversa ndole.
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEO
x Reconocer la diversidad de textos presentes en la vida cotidiana relacionados con los temas de lo real y su relacin con lo fantstico, as
como de la utopa y la barbarie.
xIdenticar e intercambiar relatos tradicionales, tiras cmicas, letras de
canciones, gratis, publicidad y/o cdigos de convivencia, relacionados
con los temas del bloque 1 y 2, aplicando los procesos para hablar y
escuchar.
xValorar el dilogo intercultural y participativo en funcin de ampliar las
perspectivas de anlisis y comprensin personales sobre los temas de
los bloques 1 y 2.

xReconocer la intencin, el sentido y la funcin de los textos de la vida


cotidiana, a partir del anlisis de la situacin comunicativa y de su impacto en la realidad de los estudiantes.
x Identicar y analizar los elementos presentes en relatos tradicionales,
tiras cmicas, letras de canciones, gratis, publicidad y/o cdigos de
convivencia, a partir de su relacin con los temas de los bloques 1 y 2
y su signicacin personal y social.
x Elaborar textos informativos y argumentativos en funcin de expresar
ideas y construir argumentos que ayuden a claricar y profundizar conceptos relacionados con los textos de la vida cotidiana y su relacin con
los temas de los bloques 1 y 2.
xProducir textos de la vida cotidiana propios, que pongan de relieve los
temas de los bloques de literatura en funcin de la valoracin de la
identidad personal y social.
x Aplicar los elementos de la lengua y las propiedades textuales en la
comprensin y produccin de textos de la vida cotidiana.
x Aplicar los procesos para hablar, escuchar, leer y escribir en la comprensin y produccin de textos de la vida cotidiana.

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

s saberes previos

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

Con quin o quines te comunicas diariamente?


Indica situaciones comunicativas en las que lo haces en forma oral. Ejemplo:una

conversacin de amigos en el recreo.


Ahora, indica situaciones en las que lo haces por escrito.
Crees que es importante que desarrollemos destrezas para escuchar hablar, es
cribir, leer? P
or qu?
Has escuchadofrases insultantes,irrespetuosas, que pueden llevar a situaciones
de violencia? (barbarie)
Por el contrario,has escuchadofrases de felicitacin,afectuosas, sinceras,de bue
nos y sanos consejos que te han hecho reexionar y soar en ideales? (Utopa)
Has ledo textos o has escuchado cuentos, narraciones fantst
icas?
En qu circunstanciasde la cotidianidad has escuchado o ledo textos orales o
escritos de la vida real?
Te ha llamado la atencin algn
gratique lo has ledo mientras caminas por
la calle?
Qu inuencia iene
t
la publicidad en tus decisiones?
Cita tiras cmicas que conozcas e indica cules son tus preferidas.

Todos los das, desde que nos levantamos muy por la maana ahast
que nos vamos
al lecho a descansar, escuchamos,hablamos,leemos o escribimos en las ms variadas
situaciones;es decir, nos comunicamosoralmente o por escrito, mediante textos de la
vida cotidiana.

Pero estos textos que los expresamos en calidad de emisores o los recibimos como
perceptores o receptores,tienen los ms diversos matices que respondena situaciones
comunicativas concretas.En cualquier caso, los mensajes pueden impactarnospositiva
o negativamente, inuir en nuestros estados de nimo para bien o para mal, depen
diendo si vienen cargados de bondad,de afecto,tolerancia,comprensin,de estmulos,
de palabras que alientan el entusiasmo, los sueos y los ideales, todo un mundo de
expectativas; o si por el contrario,los mensajes son de odio, violencia,agresividad,de
frustraciones y temores. Entonces,por un lado estamos expuestos a la barbarie de la
cotidianidad y por otro, a la posibilidadde un entorno de paz, amor, respeto, solidari
dad que anhelaramos que fuese permanente, lo cual es nada meno
s que unautopa.

Por otra parte, no podemos olvidar que los mensajes los recibimos,no solo a travs
de la palabra habladao escrita,Nos llegan tambinpor medio de imgenes,sonidos co
lores, especialmenteen el campo de la publicidadque, de forma insistente intenta con
vencernos para consumir un pro
ducto determinado. Elhecho es que vivimos rodeados
de publicidadque emiten tanto entidades pblicas como privadas en carteles,vallas, a
travs de la televisin,la radio,la prensa y cuantos medios existen para hacernosllegar
sus mensajes;en pocas palabras, respiramos publicidad.Puede ser esto una intromi
sin en nuestra vida privada, una suerte deresin
ag
y hasta un signo de barbarie?

128

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/06/Gente_caminando_por_San_Telmo.JPG

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

TALLER 1

B3

LETRAS DE CANCIONES
Mario Vargas Llosa

PRELECTURA

s saberes previos

Para conversar en el aula

Qu tipo de canciones son de tu preferencia? or


Pqu?
Alguna de ellas han inuido en tus sent
imientos o en tu vida?
Eres fan de algn cantante orupo
g musical? P
or qu?
Te has puesto a analizar el contenido,la letra o el mensaje de las cancionesque
escuchas, bailas o cantas?

Cuandoasistes a un conciertoo show, Cules tu actitud? Te contagias del entu


siasmo colectivo o ms bien permaneces tranquilo?

Con qu cancin surg


i tu primera ilusin o tu primer amor?

QUE ES UNA CANCIN


Las cancionesson composicionespara ser cantadas por una o varias perso
nas. La cancin es la combinacin de la letra y la msica;as,
junt
letra y msica
se convierten en cancin.Si bien, la cancinnace de la poesa; sin embargo,los
nuevos gneros musicales se basan ms en la meloda que en el contenido.La
funcin de la cancinest dada segn su nalidad:el amor, el recuerdo,el baile,
la diversin, el festejo.
Existe una variedad de canciones,sea por su origen (cancin chilena, cu
bana, espaola mexicana), por el gnero (pasillo, rock, heavy metal, bolero,
pasodoble,balada,tango, tonada),por la temtica (protesta, romntica, andina,
religiosa, infantil), por lapoca (antigua, media contempornea), otras (clsica,
popular, folclrica).

Literatura y cancin
La letra y msica de una cancin tradicional o moderna, como un conjun
to de ritmos, poesa y contenido nos deleita, anima nuestro espritu, estimula
nuestros sentimientos,nos invita al baile, provoca reminiscencias y recuerdos;
en este sentido, la cancin tiene una funcin ldica y esttica en el lenguaje.
Pero, todas las letras de las cancionesson poticas; es decir, son bellas desde
el punto de vista literario?Una cancines literaria cuando posee ciertos rasgos
y elementos estticos tanto en la forma cuanto en la letra.
Veamos en cul de estos fragmentos de dos cancionesecuatorianas,la letra
tiene ese toque pot
ico:

129

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

FELICIDAD EN TU DA

PARA QUE NO ME OLVIDES

(R. Romero C.)

( Juan Fernando Velasco)

Por n ha llegado el da
Al alzar la copa en su honor;
Pletrico de alegra
Con usted brindo el licor

Para que no me olvides


se encargar la luna
de susurrar mi nombre
de acariciarte el alma

r reflexin

Cul de las dos la sent


iste ms bonita, ms linda, ms bella?
Cul te despert ms emo
ciones y sentimientos?

Con cul de las dos vibr tu alma? P


odras decirpor qu?

http://2.bp.blogspot.com/_ywbsY9CQZbQ/SfB6AAZXCfI/AAAAAAAAAaQ/
yiX9xcAxgis/s400/ANDINOS.jpg

La cancin ecuatoriana y latinoamericana


La cancin ecuatorianaes rica en variados ritmos que se reparten en regio
nes y provincias.As, tenemos el capischca,el albazo, el yarav, el pasacalle,el
sanjuanito,el yumbo de autores y compositoresconocidos;pero tambin hay las
canciones annimas como las coplas y los amornos.

Todas estas cancionescantadaso bailadas,alegres o tristes, solemneso movi


das interpretadascon instrumentos autctonos (guitarra, quena,bomobos,zam
poas,rondadores,pingullos) o con modernos instrumentosmusicalesamenizan
las estas populares y sociales de pueblos mestizos e indgenas para expresar
y compartir penas y alegras, tristezas y esperanzas,sentimientos y emociones
de la cotidianidad.Estn ah para arrancar lgrimas o risas del alma de nuestra
tierra.
Lo mismo podramos decir de la cancin latinoamericana,pues, cada pas
tiene sus propios ritmos y cancionesque son el alma e identidad de cada pueblo.

LECTURA

CANCIONES DEL ECUADOR

C
O
P
L
A
S
130
130
0

Eres clavel, eres rosa,


eres clavo de comer
eres manzana olorosa;
t me enseaste a querer.
Antes, cuando era chiquito,
hiquito,
preguntaba qu es amor;
mor;
ahora que soy grandecito,
ecito,
Toma por preguntador!
or!
Un martes de carnaval
un gallo muerto de risa,
sali en mangas de camisa
del hospital general.

A
M
O
R
F
I
N
O
S

Seorita, soy un pobre;


pobre, pero generoso,
Como hueso de espinazo,
pelado, pero sabroso.
Yo soy una Madalena
y me dicen la Llorona;
pero lloro por los tontos
cuando pico la cebolla.
Yo no s picar cebolla,
pero juro por la Cruz,
que tu ropita y la ma
la guardar mi bal.

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

EL AGUACATE

ALGO AS

Letra y msica: Csar Herrera Tamayo

Fausto Mio

T eres mi amor,
mi dicha y mi tesoro,
mi slo encanto,
y mi ilusin. (bis)

Este amor es algo as


como un buque portavin
como un postre sideral
que ha viajado desde el sol
este amor es algo as
como el fuego de un ritual
LQNE?=AH?KN=VJ
y te abraza de verdad
este amor es algo as
como un grito, una seal
explosivo como alcohol
que te ayuda a perdonar
CORO
Este amor... algo as
como un mar para m...
del amor partir
no te irs, no me ir.
II
el amor es cuando a ti
te acaricio el corazn
t te res de verdad o te quejas de dolor
AH=IKNAO?Q=J@K=HJJKOMQA@=IKOOKHK@KO
y nos gusta retocar mi pincel y tu color
CORO
...
del amor partir
no te irs, no me ir
algo as, algo as
algo as

Ven a calmar mis males


mujer no seas tan inconstante,
no olvides al que sufre y llora
por tu pasin.
Ven a calmar mis males,
mujer no seas tan inconstante,
no olvides al que sufre y llora
por tu pasin.
Yo te dar mi amor, mi fe
todas, mis ilusiones
tuyas son.
Pero, t no olvidars
al infeliz que te ador,
al pobre ser
que un da fue tu encanto,
tu mayor anhelo
y tu ilusin.
Ven a calmar mis males
mujer no seas tan inconstante,
no olvides al que sufre y llora
por tu pasin.

B3

GUAYAQUILEO
Letra y msica: Carlos Aurelio Rubira Infante

Yo nac en esta tierra


de las bellas palmeras,
de cristalinos ros,
de paisaje ideal,
nac en ella y la quiero
y por ella aunque muera,
la vida yo la diera
por no verla sufrir.
Guayaquileo,
madera de guerrero,
bien franco, muy valiente,
jams siente el temor.
Guayaquileo
de la tierra ms linda,

pedacito de suelo
de este inmenso Ecuador,
Guayaquileo,
no hay nadie quien te iguale
como hombre de coraje
lo digo en mi cancin. (bis)
En mi tierra hay mujeres
muy lindas y serenas,
hay rubias, hay morenas,
todas, una cancin.
Por eso con orgullo
le canto yo a mi tierra,
por lo que en ella encierra,
es honra de Ecuador.

131
131

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

RIOBAMBEITA
Dr. Guillermo Vsquez Prez
Autor y compositor

EL CHULLA QUITEO
Msica: Alfredo Carpio Flores
Letra: Luis Alberto Valencia

Mujer preciosa, bella riobambea,


linda serrana, eres dulce y buena,
tu alma es fuente de tantas virtudes
y tu mirada fuente de ternura.

Yo soy el chullita quiteo,


la vida me paso encantado,
para m, todo es un sueo
bajo este mi cielo amado.

Q=J@KAOPOPNEOPAPQOKFKONAAF=J
toda la nostalgia del paisaje andino,
y cuando res hay en tu mirada
toda la alegra de la primavera.

Las lindas chiquillas quiteas


son dueas de mi corazn,
no hay mujeres en el mundo
como las de mi cancin.

Hay en tu pecho amor intenso


y la dulzura en tu mirar,
y son tus ojos todo un poema
que habla de penas,
que habla de amor.

La Loma Grande y La Guaragua


son todos barrios tan queridos de mi gran ciudad;
El Panecillo, la Plaza Grande
ponen el sello inconfundible de su majestad.

Por esto eres, riobambeita,


la nica duea de mi cancin;
deja que te ame y si eres buena,
quireme y dame tu corazn.

Chulla quiteo eres el dueo


de este precioso patrimonio nacional;
Chulla quiteo t constituyes
tambin, la joya de este Quito colonial.

CHOLA CUENCANA
Letra: Ricardo Darquea G.
Msica: Rafael Carpio Abad

Chola cuencana, mi chola,


capullito de amancay, (bis)
en ti cantan y en ti ren
las aguas del Yanuncay. (bis)
Eres Espaa que canta
en Cuenca del Ecuador, (bis)
con rer de castauelas
y llanto de rondador. (bis)

http://2.bp.blogspot.com/Q7t8I19mNdw/UNkwW6V
egI/AAAAAAAAEFI/bn7COWgm6dw/s400/
Cuenca+nocturna+3.jpggo_99.jpg

132
132

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

ALMA LOJANA

AMBATO... TIERRA DE FLORES

Letra: Emiliano Ortega Espinoza


Msica: Cristbal Ojeda Dvila

Pasacalle
Letra: Gustavo Egez Villacrs
Msica: Carlos Rubira Infante

A orillas del Zamora, tan bello,


de verdes saucedales tranquilos,
campia de mi tierra risuea,
casita de mis padres, mi amor.
tristezas del recuerdo me matan,
casita de mis padres, mi amor;
a orillas del Zamora,
cmo te adora mi corazn.

B3

I>=PK PEANN=@AKNAO
tierrita linda, cuna del sol,
bajo tu cielo no hay sinsabores;
solo hay canciones del corazn,
y en tus contornos guardas amores,
secretos dulces de inspiracin.
En noches blancas de amor cubr tus calles
de ritmos tibios, al son de mi guitarra,
mientras la luna daba fulgores
a los lamentos de mi cancin,
porque eres tierra de mis amores,
secretos dulces de inspiracin.

Sino cruel, hoy en extraos lares


OECKAJHKOI=NAO@AIE=E??EJ
sino cruel, sobre las recias olas,
bogando a solas va mi dolor.
Oh, dolor!, en dnde est la madre
la buena anciana toda dulzor
Oh, dolor!, en dnde est el encanto
de aquel primero y ferviente amor.
Cuando retorne llevando decepciones
en pos de un seno en donde sollozar,
tal vez la muerte todo lo habr acabado,
seres extraos mi Loja habitarn,
solo el Zamora conmigo llorar.

Morena, triste y distante,


morena linda, te quiero dar
la serenata dulce y fragante,
porque mi alma se va a incendiar,
y en tus ojitos claros diamantes
toda mi vida se va a estrellar.
S, Ambato es tierra de miel
no hay quin la iguale,
s, all naci mi querer, no existen males;
En esta vida no hay tanta dicha
que haber nacido en tu corazn,
pues las mujeres que en ti se cran
son amasadas de aroma y sol.

SOY DEL CARCHI


Letra y msica: Jorge Salinas Cexelaya

Soy del Carchi, tierra ma,


tierra linda donde yo nac;
soy del Carchi, tierra ma,
tierra linda donde yo nac.

En esta tierra que brinda quereres


OKJ?KIKKNAOOQOHEJ@=OIQFANAO
en esta tierra que brinda quereres
OKJ?KIKKNAOOQOHEJ@=OIQFANAO

Todos preguntan por venir a verte,


por conocerte, oh tierra de amor!
Todos preguntan por venir a verte,
por conocerte, oh tierra de amor!.

Este pedazo de suelo carchense


que no se iguala en todo el Ecuador,
este pedazo de suelo carchense
es un orgullo para el Ecuador.
h t t p : / / ve r n i c a d e l o s n g e l e s p a g u a y r e c a l d e . f i l e s . w o r d p r e s s .
com/2010/02/web001.jpg

133
133

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

MANAB
Letra: Elas Cedeo Jervis
Msica: Francisco Paredes Herrera

Tierra hermosa de mis sueos,


donde vi la luz primera,
donde ardi la inmensa hoguera
de mi ardiente frenes.

Tierra hermosa de mis ansias,


de mis goces y placeres,
el pnsil de las mujeres
ms hermosas hay en ti.

De tus plcidas comarcas,


de tus puentes y boscajes,
de tus vvidos paisajes
no me olvido, Manab.

Por la gracia de tus hijos,


por tus valles, por tus montes,
por tus amplios horizontes
te recuerdo, Manab.

Son tus ros los espejos


de tus crmenes risueos,
que retratan halageos
al esplndido turqu.

Tierra ma cual ninguna,


cual ninguna hospitalaria,
para el alma solitaria,
y un enfermo corazn.

De tu cielo en esas tardes


en que el sol es una pira,
mientras la brisa suspira
en tus frondas, Manab.

Vivir lejos ya no puedo


de tus mgicas riberas,
Manab de mis quimeras,
Manab de mi ilusin.

http://manabi.es/wpcontent/g
allery/manabi/malecon_escenico_en_playa_el_murciela
go_99.jpg

ECUADOR AMAZNICO
Letra y msica: CARLOS CHVEZ

Fue desde Quito la expedicin,


de indios, mestizos
y el blanco espaol;
la canela los llev,
el Ro Mar se convirti,
y a Francisco de Orellana,
lo cubri de fama
su gran corazn.

134
134

En mi Patria amada, antorcha sagrada


encendieron los patriotas;
y a las ms ignotas
naciones lejanas
campos van de llamarada;
Luz de Amrica le llaman,
por su hroes, sus hazaas,
y stas se hermanan
con Atahualpa y la bella Cumand.
http://www.ecuadorviajesonline.com/cg
i/INGLES/cgi/
Pictures/oriente016.jpg

En las selvas orientales


de mi Patria el Ecuador,
se oyen trinos de turpiales,
de canoras lo mejor;
todas son del Amazonas
nuestra heredad mayor,
y hasta en las alas
los guacamayos
lucen el tricolor.

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

CARNAVAL DE GUARANDA
(Tradicional)

A la voz del carnaval


todo el mundo se levanta,
todo el mundo se levanta,
qu bonito es carnaval.

Qu bonito es carnaval.
Por vos, bonita, por vos, seora,
por vos, bonita, por vos, seora
guarandeita, me muero yo,
guarandeita, me muero yo.

Ms conociendo la voz,
ms conociendo la voz,
del que suspirando canta,
del que suspirando canta.

Lai, la, la, la, la, la,


lai, la, la, la
lai, la, la, la, la,
lai, la, la, la, la, la.

Qu bonito es carnaval.
Amor imposible mo,
por imposible te quiero,
por imposible te quiero.

Chicha quiero, chicha quiero,


chicha quiero, trago no;
guambras quiero, guambras quiero,
guambras quiero, viejas no.

Qu bonito es carnaval
Porque el que ama un imposible,
porque el que ama un imposible
es amante verdadero,
es amante verdadero.

http://2.bp.blogspot.com/aY
OCC1uGXUY/UQGLgPQHdzI/AAAAAAAAAlw/
BWdEVfxTxSk/s1600/xs_santa.png

PARA QUE NO ME OLVIDES


(Juan Fernando Velasco)

Para que no me olvides


te dejar mis versos
escritos en el viento
que enredar tu pelo.
Y si al volver al da
en que nos conocimos
sientes algo en el pecho amor,
es mi voz que te llama.
Para que no me olvides
se encargar la luna
de susurrar mi nombre
de acariciarte el alma.
Y si al volver al da
en que nos conocimos
sientes algo en el pecho amor
es mi voz que se apaga.
Y si es que hoy debo partir,

debo alejarme de tu amor,


tendremos la eternidad
para extraarnos.
Te llevar en mi corazn
y t una rosa me dars,
pero con ella morir
cuando la cortes.
Para que no me olvides
te dejar mis versos
escritos en el viento
que enredar tu pelo.
Y si al volver al da
en que nos conocimos
sientes algo en el pecho, amor,
es mi voz que te llama.
Sientes algo en el pecho, amor
es mi voz, es mi voz, que se apaga.
http://www.fondos7.net/wallpaper
original/wallpapers/parejade
enamorados5587.jpg

135
135

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

CANCIONES LATINOAMERICANAS
UN MILLN DE AMIGOS
Letra: Roberto Carlos

.QEANK=IEDEFKLEO=J@KNIA
cantando alto, sonriendo libre
quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar.

Solo quiero cantar mi canto,


pero no quiero cantar solito.
Yo quiero un coro de pajaritos,
quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar.
CORO:
Yo quiero tener un milln de amigos
y as ms fuerte poder cantar.
Yo quiero tener un milln de amigos
y as ms fuerte poder cantar.

Yo quiero amor siempre en esta vida,


sentir calor de una mano amiga,
quiero a mi hermano sonrisa al viento
verlo llorar, pero de contento.
Quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar.
Vengan conmigo a ver los campos,
canten conmigo tambin mi canto.

Yo slo quiero un viento fuerte


llevar mi barco con rumbo norte
y en el trayecto voy a pescar
para dividir luego al arribar.

Pero no quiero cantar solito;


yo quiero un coro de pajaritos,
quiero llevar este canto amigo
a quien lo pudiera necesitar.

Quiero llevar este canto amigo


a quien lo pudiera necesitar.
Yo quiero creer la paz del futuro,
quiero tener un hogar sin muro.

SOLO LE PIDO A DIOS


http://www.arteargentina.com/wpcontent/uploads/2012/10/ARGENTI
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Mercedes Soza

Solo le pido a Dios


que el dolor no me sea indiferente,
que la reseca muerte no me encuentre
R=?KUOKHKOEJD=>ANDA?DKHKOQ?EAJPA

136
136

Solo le pido a Dios


que lo injusto no me sea indiferente,
que no me abofeteen la otra mejilla
despus que una garra me ara esta suerte.
Solo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Solo le pido a Dios
que el engao no me sea indiferente
si un traidor puede ms que unos cuantos,
que esos cuantos no lo olviden fcilmente.
Solo le pido a Dios
que el futuro no me sea indiferente,
desahuciado est el que tiene que marchar
a vivir una cultura diferente.

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

A Dios le pido
Letra: Juanes

Que mis ojos se despierten


con la luz de tu mirada,
yo a Dios le pido;
que mi madre no se muera
y que mi padre me recuerde,
a Dios le pido.
Que te quedes a mi lado
y que ms nunca te me vayas, mi vida,
a Dios le pido;
que mi alma no descanse
cuando de amarte se trate mi cielo,
a Dios le pido.
Por los das que me quedan
y las noches que an no llegan,
yo a Dios le pido;
por los hijos de mis hijos
y los hijos de tus hijos,
a Dios le pido.
Que mi pueblo no derrame tanta sangre
y se levante mi gente,
a Dios le pido;
que mi alma no descanse
cuando de amarte se trate, mi cielo,
a Dios le pido.
Un segundo ms de vida para darte
y mi corazn entero entregarte,
un segundo ms de vida para darte
y a tu lado para siempre, yo quedarme,
un segundo ms de vida
yo, a Dios le pido.
Que si me muero sea de amor
y si me enamoro sea de vos
y que de tu voz sea este corazn,
todos los das, a Dios le pido
que si me muero sea de amor
y si me enamoro sea de vos
y que de tu voz sea este corazn,
todos los das a Dios le pido,
a Dios le pido.

137
137

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

VIVIR MI VIDA
Marc Antony

http://echaruka.com/images/Marc%20Anthon
y%20performing%20live%20in%20concert%20at%20Izo
d%20Centera3c6ae
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Voy a rer, voy a bailar


Vivir mi vida lalalal
Voy a rer, voy a gozar
Vivir mi vida lalalal
Eeeso!
Voy a vivir el momento
Para entender el destino
Voy a escuchar en silencio
Para encontrar el camino
Y para qu llorar, pa qu
Si duele una pena, se olvida
Y para qu sufrr, pa qu
Si duele una pena, se olvida
Lalal
Voy a rer, voy a bailar
Vivir mi vida lalalal
Voy a rer, voy a gozar
Vivir mi vida lalalal
Mi gente!
Toooma!
Voy a rer, voy a bailar
Vivir mi vida lalalal
Voy a rer, voy a gozar
Vivir mi vida lalalal
Voy a rer (eeso!), voy a bailar
Vivir mi vida lalalal
Voy a rer, voy a gozar
Vivir mi vida lalalal
A veces llega la lluvia
Para limpiar las heridas
A veces solo una gota
Puede vencer la sequa
Y para qu llorar, pa qu
Si duele una pena, se olvida
Y para qu sufrir, pa qu
Si as es la vida, hay que vivirla
Lalal

138
138

Voy a rer, voy a bailar


Pa qu llorar, pa que sufrir
Empieza a soar, a rer
Voy a rer (ohoo!), voy a bailar
Siente y baila y goza
Que la vida es una sola
Voy a rer, voy a bailar
Vive, sigue
Siempre palante
No mires patrs
Eeeso!
Mi gente
La vida es una haha
Voy a rer, voy a bailar
Vivir mi vida lalalal
Voy a rer, voy a gozar
Vivir mi vida lalalal

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Individualmente o por rupos
g
establecer el tipo de rima que ienen
t
las siguientes coplas:

Por lo mucho que te quiero

El que sabe cantar bien

Me morir la mitad,

no hable mal de aquel que canta;

Pues, morirme por entero

unos cantan lo que saben

Es mucha temeridad.

Otros saben lo que cantan.

Rima: __________________________________

Rima: __________________________________

2. Completael siguiente organizador grco con los ritmos ms conocidos de las cancionesecuatoria
nas.

RITMOS
ECUATORIANOS

3. Cita cinco intrpretes y compositores de canciones ecuatorianas.


4. En la siguiente tablaescribe ritmos, canciones y cantantes actuales:
Ritmos

Canciones

Cantantes/Grupos

5. Completalos versos con las palabras del recuadro:

cuarenta
demencia

cuenta
C lemencia

demente
inclemente

Ocho y ocho diecisis


Y veinticuatro ____________

Yo vivo como ____________


y actos hago de ____________

Todos son buenos amigos


Bien hecha tengo la ____________

porque adoro a una ____________


que conmigo es ____________

139

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

NIVEL INFERENCIAL
1. Seleccionouna cancin e inero la idealobal.
g
2. Busco recursos literarios en las canciones nacionales y latinoamericanas. Observo los siguientes
ejemplos:
Metfora: Me dio dos luceros, que cuando los abro, perfecto distingo lo negro del blanco (Violeta
Parra)
Imgenes: Me ha dado el sonido y el abecedario
Violeta
(
Parra)
Comparaciones:Este amor es algo as / como un buque portavin
( as Fausto Mio)
Algo
Personicaciones:Que la reseca muerte no me encuentre
( le pido a Dios Mercedes Sosa)
Solo
Hiprbole:Yo quiero tener un milln de amigosUn
( milln de amigos Roberto Carlos)
3. En el siguiente pasillo Cariito santo de GonzaloMoncayo reconoce los siguientes recursos emplea
dos por el autor, mediante nmeros;observa el ejemplo:

Madre, cariito santo, 3


ven alumbra mi existir,
sin ti mi vida es un llanto,

1. comparaciones
2. metfora

sin ti no puedo vivir.

3. adjetivaciones

El llanto que estoy vertiendo

4. repeticiones

es amargo como mi vida,


llorar siempre tu ausencia,
para sufrir yo he nacido;
llorar siempre tu ausencia,
padecer es mi destino.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Por qu a ciertos sectores de la juventud no les atrae mucho la msica ecuatorianay preeren can
ciones y ritmos extranjeros?
Argumenta tu respuesta.
2. Por qu los adultos mayores gustan y disfrutan de la msica nuestra, especialmentede los pasillos?
Argumenta tu respuesta.
3. Qu cancionesrecomendarasa una persona triste, a una que vive lejos de la patria, a un cumplea
ero, a una pare
ja que vive un romance, a la madre, a un amigo?
Completael cuadro.
CANCIONES
Para una persona triste
Para quien vive lejos de su patria
Para la madre
Para una pareja que se ama
Para una amiga o amigo
Para una cumpleaera o cumpleaero

140

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

4. Transforma el texto de la siguiente cancin,mediante el uso de sinminos y antnimos.Observa el


ejemplo

Para que no me olvides


(Juan Fernando Velasco)

sustituyo con el antnimo

Para que no me olvides


te dejar mis versos
escritos en el viento
que enredar tu pelo.

Para que me recuerdes


te dar mis poemas
escritos en el aire
que peinar tu pelo.
sustituyo con el sinnimo
sustituyo con el antnimo

Y si al volver al da
en que nos conocimos,
sientes algo en el pecho, amor,
es mi voz que te llama.

Y si al volver la noche
en que nos encontramos,
sientes algo en el corazn
soy yo, amor, quien te llama.

Para que no me olvides,


se encargar la luna
de susurrar mi nombre,
de acariciarte el alma.

Para que me recuerdes,


se encargarn los astros
de pronunciar mi nombre,
de abrazarte el alma.

sustituyo con el sinnimo

Y si al volver al da
en que nos conocimos,
sientes algo en el pecho, amor,
es mi voz que se apaga.

Y si al volver la noche
en que nos descubrimos,
sientes algo en el pecho, amor,
es mi voz que se enciende.
sustituyo con el antnimo

5. Escribe la letra de unacancin. Antesresponde estas preguntas: Heescrito alguna vez un verso,
la
letrade una cancin?,cmolo hice?,para quin la escrib?,por qu?,puedohacerloahora,si no
lo he hecho antes?
Desde tu inspiracin,escribe el texto de una cancinromntica, popular, patritica, de protesta, pop,
rock, balada,bolero, pasillo, tonada o del gnero que t decidas.Para ello, te recomendamoslos si
guientes pasos:
a. Elige el gnero y tema de la cancin.
cambiar; en una palabra, pulir tu can
b. Genera ideas sobre el tema elegido (llu
cin hasta lograr cohesinen tus versos
via de ideas).
y coherencia en el conjunto y por qu
c. Escribe el primer borrador de la cancin
no, belleza en tu creacin.
.
y
djalo reposar
f. Ahora,ponle un ttulo a tu cancin.Pue
d. Ahora, lelo y vuelv
e a leerlo.
de ser suciente una palabra y, en oca
siones, el verso ms expresivo.
e. Debes elaborar el segundo borrador
g. Finalmente,comparte con tus compae
porque seguramente, en el primero ha
br trminos, expresiones que sobran o
ras o compaeros y, a lo mejor en equi
po, la mejoran e intentan ponerle msi
faltan, inadecuadastal vez, para reejar
ca entre tarareo y tarareo.
lo que quieres transmitir. Entonces,aho
ra te toca tachar, suprimir, aumentar,

141

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

TALLER 2

LOS GRAFITIS
PRELECTURA

s saberes previos

Para conversar en el aula


Qu es un grati? Has sido alguna ez
v gratero?
Dnde, en qu espacios o ambientes has visto
ratis?
g
Cmo te han impactado determinadosratis?
g
Por qu?
Pueden los gratis ser tipicados como textos urbanos, expresiones de la
realidad y fantasa, de lo utpico o la barbarie de laidianidad?
cot
Los gratis son expresiones de arte o patanera?
Hay gratis de tipo poltico, losco... P
uedes aadir otros ipos?
t

El Diccionario panhispnico de dudas de la Real AcademiaEspaolarecomien


da el uso de la palabra grato. Admite como vlido el uso de grati en singu
lar, y de gratis en plural.
La costumbrede escribir el propio nombre en propiedadesy lugares pblicos
es antiqusima.Su origen son las inscripcionesque han quedado en paredes
desde los tiempos del Imperio romano,especialmentelas que son de carcter
satrico o crtico, consignas polt
icas, insultos, declaracione
s de amor, etcte
ra.
La historia del grati comienzapara muchos especialistas,sobre nales de la
dcada de 1960, a trav
s de los denominados tags

.
Sobre 1970 y durante toda esa dcada van naciendo diferentes estilos de
gratis, en una especie deguerra

de tribus que permit


i apuntalar el creci
miento de esta expresin art
stica.

142

http://hodarifotoblog.com/wp-content/
uploads/2006/04/20060423084344_crw_1084.jpg

La RAEdene
grato(no grati) como un escrito o dibujo hecho a mano por
los antiguos en los monumentos.Tambin como letrero o dibujo circunstan
ciales,generalmenteagresivos y de protesta, trazados sobre una pared u otra
supercie resistente.

Enviado por Andrs Reliche en Jue, 05/30/2013 - 11:16 .


FUENTE: Andes

ALGUNAS PRECISIONES SOBRE LOS GRAFITIS

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

Desde 1990 y hasta la actualidad,el grati ha dejado de ser un fenmeno


urbano neoyorquino y se ha hecho presente endas
to las grandes urbes.
El primer gratero en el Ecuadores Eugenio Espejo. El 25 de octubre de 1724
apareci en algunas cruces de Quito
una banderilla de tafetnon
c la inscrip
cin escrita en latn:
LIBERIESTO. FELICITATEM ET GLORIAMCONSEQUU
TO (Ser libres y conseguiris la felicidad yloria)
la g
Los gratis siempre han sido utilizados como una forma de comunicacinno
formal, en la que se mezcla laozv ciudadana con la estt
ica.
El grati naci del fondo de las paredes por la inconformidadpopular, que
maniesta su rebelin natural por marcar el momento, escribir, dibujar el
momento histrico.
Los grateros saben que su arte es transitorio,que puede ser borrado con un
brochazo gris; pero en el fondo quieren dejar un aporte a la concienciasocial,
como dice uno de sus escritos: Prohibido prohibir
.

http://img.weburbanist.com/wp-content/uploads/2008/06/tracylee-stum.jpg

El grati es una burla al poder establecido: es el juego subido en el carrusel de la palabra. Es una pedrada al descuido
al transente: la pared ms que la espada. Es la transgresin
del orden social y por eso es posible descubrir en l un impacto
al momento de leerlo.

Son los nuevos guerreros: pantaln blujean en lugar de coraza. Son espectros que huyen de las luces de nen. Muy cerca,
los patinantes burlan las piscinas de oropel y los guardias que
ya no distinguen a la luna. Sus armas son tubos de aerosol
cargado de ternura hasta los dientes. Sale un chorro de luz y
pintan los labios de la noche. La espada est guardada para
un combate con la luna. Saben que si disparan una echa los
nico que suceder es herirlos antes de soltar la cuerda; por
eso lanzan una letra que se adhiere a su piel.
(Grafiti: La pared contra la espada. Juan Carlos Morales Meja. Fragmento)

http://www.resultados-futbol.com/pared-sexy-rf_15660.jpg

En lo que se reere la Ecuador, este fenmeno comunicacional tuvo su apogeo a los inicios de los s, cuando las
paredes especialmente las quiteas se llenaron de cantos
descarnado a la vida, junto a consignas polticas pero de una
factura al estilo de Quisiera una poltica inspirada en Henry
Miller o Mi binomio son tus ojos. Los hacedores de estos
smbolos se han convertido en una suerte de cronistas que develan las situaciones ms inverosmiles...

143

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

LECTURA

EL ARTE DE LOS

http://2.bp.blogspot.com/Rl2TSbNV3eM/T
uFzFzIEO1I/AAAAAAA

AABg/kwnQRa2ryAM/s200/Grati.jpg

http://3.bp.blogspot.com/_9cqWLrI4uPI/TNHQb8J3gI/AAAAAAA
AAKA/iBakiwmyKk/s1600/grati+Bs.As..jpg

http://spe.fotolog.com/photo/14/60/73/r_
drisone/1252262954673_f.jpg

GRAFITIS

144
144

9 Lo imposible solo tarda un poco ms.


9 Por qu callar si nac gritando.
9 Despus de los 30, uno tiene la cara
que se merece.
9 La rutina es el hbito de renunciar a
pensar.
9 Paren el mundo, me quiero bajar.
9 Solo ven gigantes a sus enemigos... los
que viven de rodillas.
9 Dios, llmame, no tengo saldo.
9 Tener la conciencia limpia es sntoma
de mala memoria.
9 El que nace pobre y feo, tiene grandes
posibilidades de que al crecer, se le desarrollen ambas condiciones.
9 Los honestos son inadaptados sociales.
9 El que quiera celeste, que mezcle azul
y blanco.
9 La esclavitud no se aboli, se cambi a
8 horas diarias.
9 Si la montaa viene hacia ti, corre!, es
un derrumbe.
9 Lo importante no es ganar, sino hacer
perder al otro.
9 No soy un completo intil, por lo menos
sirvo de mal ejemplo.
9 Si no eres parte de la solucin, eres
parte del problema.
9 Errar es humano, pero echarle la culpa a otro, es ms humano todava.
9 El que nace pa tamal, nunca ta bien.
9 Lo importante no es saber, sino tener
el telfono del que sabe.

http://www.escritosenlacalle.com/images/g
rafitis/5142/
img0000.jpg
http://www.camiri.net/wpcontent/uploads/2012/11/educa

cionsexual.jpg
http://www.publimetro.com.mx/_internal/gxml!0/2qijkhn0ctpwx8
acoz5fxkpvtmr4nbh$swoi2hoq2vdvni5x1owp5os1eqcikjh/street_
art_grati_april_1.jpeg

9 Yo no sufro de locura, la disfruto a


cada minuto.
9 El dinero no hace la felicidad, la compra
hecha.
9 La inteligencia me persigue, pero yo
soy ms rpido.
9 Huye de las tentaciones, despacio, para
que puedan alcanzarte.
9 La verdad absoluta no existe, y esto es
absolutamente cierto.
9 Hay un mundo mejor, pero es carsimo.
9 Ningn tonto se queja de serlo, no les
debe ir tan mal.
9 La mujer que no tiene suerte con los
hombres, no sabe la suerte que tiene.
9 No hay mujer fea, slo belleza rara.
9 La pereza es la madre de todos los
vicios, y como madre, hay que respetarla.
9 En cada madre hay una suegra en potencia.
9 Lo importante es el dinero, la salud va
y viene.
9 Trabajar nunca mat a nadie, pero,
para qu arriesgarse?
9 .NSDSNLDRK@UHC@DMRDQHN@KzMX@K
cabo no saldrs vivo de ella.
9 Felices los que nada esperan, porque
nunca sern defraudados.
9 El alcohol mata lentamente; no importa,
no tengo prisa.
9 La confusin est clarsima.
9 Mtate estudiando, y sers un cadver
culto.
9 Lo triste no es ir al cementerio, sino
quedarse.
9 Dios mo, dame paciencia, pero dmela,
YA!
9 De cada diez personas que miran televisin, cinco son la mitad.

B3
http://1.bp.blogspot.com/_hwK956COkC0/S8Sgf6DbjcI/AAAAAA

AAJ7g/TaGpDn3nSY4/s400/pa%C3%B1al.jpg

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

145
145

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Seleccionael grafiti ms corto y el ms largo y cpialos.

NIVEL INFERENCIAL
1. Los gratis del texto abordan temas polt
icos, religiosos, humanos, culturales, sexuales, econmicos,
loscos, varios.Seleccionados de cada tema ycpialos.
2. Cul es el tono dominante en losratis
g
3. Seleccionaun grati y traza una ilustracin sobre el mismo.
4. Consideras que los ratis
g
son concreciones de la libertad de expresin?
Argumenta tu respuesta.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Sobre qu temas preferiras escribir rgatis?
2. Por qu se suele prohibir la accin de losrateros?
g
3. Cul de los gratis ledos te ha parecido el ms orig
inal y sugestivo?
4. Hay algn grati que cay en la vulg
aridad o grosera?
5. Crea un grati sobre cualquier tema yacompalode una ilustracin.
6. Organizacinde un concurso de ratis
g
a nivel interno. Te sugerimos las siguientes bases:

ECUADOR GRAFITERO
BASES DEL CONCURSO
ORGANIZADORES: Colegio/curso.
AUSPICIANTES:
1. FUNDAMENTOS: El concurso de gratis es un evento cultural con el propsito de incrementar
la participacin estudiant
il/ciudadana en temas de inters art
stico, cultural, polt
ico, ecolgico.
2. OBJETIVO: Demostrar el nivel del arte callejero y reunir a los mejores exponentes de gratis a
nivel metropolitano.
3. PARTICIPANTES: Abierto a grateros amateur, estudiantes de los niveles del BachilleratoGeneral
Unicado.
4. TEMA: Ecuador utopa y barbarie con los conceptos siguientes: Yasun Gool!
Escuchar msica Conctatee quiero
T
Amanecer Amistad El equipo Bailar
Buen vivir Lleg
ar a la cima Vivir P
erdonar V
olver a empezar Solidaridad
Reg
alar Besar - Ecuador campen Rer - Paisaje urbano o rural Adrenalina

146

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

Amor entre ancianos Orgullo por mi


atria
P Canturreando
5. CMO PARTICIPAR: Se debe subir a nuestro sitio Web un Bosque
josobre el diseo del grati a
realizar en un mural.
6. CONDICIONES DE PARTICIPACIN:
Formato de entrega: 30 x 50 cms. Confeccionado a mano alzada o diseado
rcamente.
g
Cantidad de trabajos: Cada participante podr presentar una creacin al concurso.
Seudnimo: Al reverso de cada bo
ceto deber inscribirse el seudnimo del concursante.
7. CALENDARIO DE PARTICIPACIN Y ENVO DE LAS OBRAS:
Apertura del concurso: ... de 2013
Recepcin de los trabajos: hasta el ... del ao 2013 (14h00)
Informacin de los resultados: Fecha...
IMPORTANTE: Junto al boceto deber entregarse un diseo nico, original de buena calidad,cara
tulado con el mismo seudnimo del boceto, que contenga los siguientes datos: seudnimo,nombre
completo,nacionalidad,cdula de identidad,direccin,telfono, celular y correo electrnicodel con
cursante.
El bosquejo ser evaluado y de ser seleccionado,su autor participar en el concurso de los 10 me
jores grateros, pintando su creacin en vivo ante el pblico en un lugar a denir. El autor del bos
quejo, debe considerarque cuando realice el grati el da del evento, su desarrollo no podr superar
las 5 horas de trabajo.
8. PREMIOS: Se establecen tres premios: 1, 2 y 3
Se evaluar la creat
ividad y calidad del arte en el concepto eleg
ido.
El mensaje que entregue el arte deber ser posit
ivo.
Los trabajos anadores
g
sern publicados en la web del concurso.
9. JURADO: Estar conformadopor tres profesionales de reco
nocida trayectoria a niv
el nacional.
10. Disposiciones generales:
El rgati se desarrollar sobre una plancha de...
El concursanteque obtenga el 1er lugar deber
ceder sus derechos de propiedad al..., el que
podr utilizarlos para...
Las obras a presentar deben ser orig
inales.
El jurado podr declarar desierto el pre
mio en el caso de que las obras presen
tadas no cumplan con los requisitos de
calidad,consecuentescon el concurso.La
decisin del jurado tiene el carcter de ina
pelable.

147

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

PUBLICIDAD

TALLER 3

s saberes previos

PRELECTURA
Para conversar en el aula

Qu es publicidad? Cmo la deniras?


Qu nalidad iene
t
la publicidad?
Por qu medios se hace publicidad?
Cul consideras el medio que ms penetracin
iene
t en el pblico?
Qu opinas de la publicidad polt
ica y de la publicidad ocial?
Haypublicidadesque atentan a la dignidadhumana o que incitan a la violencia,a
la discriminacin, machismo, sexismo?uedes
P citar algunas?

Existe publicidad engaosa? Cmo reconocerla? Hasta qu punto podemos


conar en los mensajes publicitarios?

Los textos publicitarios jueg


an con la imaginacin o reejan la realidad?

LXICO PUBLICITARIO
ASP: (anuncio de servicio al pblico): Este tipo de anuncios
no vende productos ni servicios, ms bien respalda
alguna actividad de una
organizacin no lucrativa
o puede hablar a favor de
una idea o de una accin
(campaas para prevenir el
SIDA, para conseguir juguetes en Navidad, para proteger el medio ambiente, etc.)
Comercial: cualquier presentacin al aire o impresa que
no sea de entretenimiento
y noticiosa. Est diseado
para vender un producto o
servicio de un anunciante
que espera obtener ganancias.
Eslogan: frase breve, original y de
fcil recordacin utilizada
para publicidad, propaganda poltica, etc.

148

RESPIRAMOS PUBLICID
AD
La publicidades una forma de comunicacincon propsitos comer
ciales, pues, tiene la nalidad de informar, aconsejar y convencer al
receptor o lector e inuir en sus necesidades y decisiones. De forma
directa e insistente intenta convencer al pblico para que consuma un
producto: medicina, estuario,
v
alimentacin, vivienda, transporte, aseo,
belleza, aparatos electrodomsticos, etc.; que viaje de vacaciones a X
lugar; que mire tal programa de televisin;que deposite sus ahorros en
X banco o cooperat
iva; que a la hora de comprar lo hag
a en X almacn
donde todo es ms barato y me
jor.
El hecho es que vivimos rodeados de publicidad que emiten tanto
entidades pblicas como empresas privadas en carteles,vallas;a travs
de la televisin, la radio, la prensa, el cine y cuantos medios tienen a
su alcance para hacernos llegar sus mensajes publicitarios; en pocas
palabras, respiramos publicidad.
TIPOS DE PUBLICIDAD
Existen diversos tipos de publicidad,segn el medio por el que llegan
al pblico.
Publicidad televisiva. Siendo generalmentela ms cara, acaso es la ms
utilizada por su fuerza de penetracinen los hogares. Combinaimge
nes, sonidos, msica, textos.
Publicidad radial. Acude a mensajes orales con diferentes tonos y vo
ces, combinados con efectos de sonido y msica.
Publicidad digital. Combina los recursos de la publicidad grca y la
televisiva. Llega al pblico a trav
s de Internet.
3XEOLFLGDGLPSUHVDRJUiFD Se la publica en diarios,revistas, carteles,
vallas, aches, volantes. Este tipo de mensajes publicitarios,por lo ge
neral, constan de llamat
ivas imgenes y textos cortos (eslog
an)

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

Jingles: canciones cortas que se


utilizan en publicidades.
Logotipo: logo distintivo formado por letras, abreviaturas,
etc., caracterstico de una
empresa, institucin, marca
o producto.
Target: destinatario ideal.

B3

FINALIDAD DEL MENSAJE PUBLICITARIO


La nalidad de todo mensaje publicitario es la divulgacin de noti
cias o anuncios de carcter comercial para atraer a posibles compra
dores, espectadores,usuarios, etc.;persigue, por tanto, dos propsitos
importantes:
a. De informacinal pblico receptor (lector/ televisivo/ radioescucha)
sobre la existencia de un pro
ducto que se oferta para enderlo.
v
b. De motivacin y convencimiento al receptor para que compre un
producto o acte segn se sug
iere en el mensaje publicitario.
LOS RECURSOS EN LA PUBLICIDAD
Los publicistas y agencias publicitarias deben ser poderosamente
creativos y originales a la hora de hacer una publicidado una campaa
publicitaria, pues, deben manejar y combinar una serie de recursos
lingsticos, grcos, sonoros, de movimientoy otros para tener xito
en el objetivo que se busca.
1. RECURSOS GRAMATICALES:
Uso de varios adjet
ivos: fresco, nutritivo, vitaminizado...

PUBLICIDAD ENGAOSA
Jordi Cebrin

Cien palabras

Desde que se implantaron


las leyes contra la publicidad engaosa, la gente
se fue volviendo ms crdula. Como las leyes prohiban mentir, pensaban
que todo lo que sala en
los anuncios era verdad,
y conaban en sus polticos y en las instituciones
nancieras. Ni que decir
tiene que esa credulidad
fue utilizada en benecio de unos cuantos, que
compraron coches nuevos
y gastaron montones de
dinero en juergas. As que
ahora las tendencias han
cambiado, y autorizarn
de nuevo la publicidad engaosa, especialmente la
dirigida a los nios, a ver
si aprenden a no arse, y
no se vuelven tontos.

Formas imperativas del verbo: Cuida tu dinero ...Invierte en...Siente el


deseo en la tecnologa...Sgueme...Despdete de tus viejas historias...
Ampla tus horizontes.
Oracionesarmativas: Tu colchnes un paraso...Las lavadorasX pro
tegen tanto tu ropa, como tu bolsillo...Ahora, tus reclamos son ms
claros que el agua...Tu forma de vivir es Kermikos...Farmacias NN
siempre a tu alcance. Sembrando trabajo, crecemosdos.
to
Oracionesexhortativas: Obtenga la mejor vista de Quito...Tmese Ar
gentina Lan Ecuador
... Date gusto y renueva tu hog
ar...
2. RECURSOS FONTICOS
Rimas: Refrescante y burbujeante / calma la sed al instante.
Vive con alegra con menos calora... El banco, banco.
Aliteraciones:Ahorra ahora y a to
da hora...
RECURSOS SEMNTICOS Y LITERARIOS
1. PERSONIFICA
CIONES(prosopopeyas):Guayaquilvive por ti...Vive al
mximo. Tu ropa tiene mucho que decir
, cudala con ...
2. HIPRBOLES:Para la sed monstruosa...Todo tu mundo est en tu
Curve. Las bateras ms radicales del mundo...Indurama, el lugar
ms lindo de tu casa...
RECURSOS GRFICOS Y ACSTICOS:
Fotografa, diseos, dibujos, logotipos, colores, sonidos y todo aquello
que, artstica y ecazmente procesado, logre
atraparla atencin, el
inters del pblico.

149

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

LECTURA

Casi todo el mundo coincide que el primer anuncio publicitario est


en un papiro egipcio que se conserva en el Museo Britnico de Londres:
Habiendo huido el esclavo Shem de su patrono Hapu, el tejedor, ste invita
a todos los buenos ciudadanos de Tebas a encontrarle. Es un hitita de cinco pies
de alto, de robusta complexin y ojos castaos. Se ofrece media pieza de oro a
quien d informacin acerca de su paradero; a quien lo devuelva en la tienda de
Hapu, el tejedor, donde se tejen las ms bellas telas al gusto de cada uno, se le
entregar una pieza entera de oro
Sin embargo, los investigadores del discurso publicitario estn de
acuerdo en reconocer que el desarrollo de la publicidadse produjo a par
tir de la imprenta. Durante el Renacimiento, la expansin de los centros
urbanos hizo patente la necesidad de informar al pblico acerca de los
productos que llegaban, las ferias comerciales o los servicios prestados
por los artesanos y muy pronto esa informacinse transform en una in
vitacina la compra de los productos o a la contratacinde los servicios.
Con ello, la lengua escrita encontr un nuevo espacio:persuasin, el uso
del lenguaje para inuir en las decisiones de los consumidores.
La proliferacin de los peridicos brind un medio favorable para el
crecimientode esta nueva funcin. Se comenzarona insertar avisos pu
blicitariosen la prensa y, en 1711, el peridico The Spectator dio un paso
adelante:carg a los anunciantes el costo de la edicin para abaratar el
precio que deba pagar el consumidor. Esa prctica deriv en la nocin de
tarifa publicitaria,segn la cual un medio ja el valor de la publicidadpor
el nmero de ejemplares que produce o por su rating.
A nales del siglo XIX, algunas empresas estadounidensesempezaron
a vender sus productos en envases identicados con la marca de
fbrica.
Este hecho expandi considerablementeel espacio publicitario. La pa
labra impresa pas a emplearse para rotular los empaques de grandes
cantidades de productos y, en algunos casos, de textos asociados como,
por ejemplo, manuales de instrucciones catlogos.
y
Aparte de estos usos, hoy en da, ste es un espacio inmensamente
rico: por todas partes hay banderines,aches, vallas, ceniceros,relojes y
muchas otras expresiones en los que la palabra impresa desempea su
funcin persuasiva.
Fuente: Fundacin Polar.

150
150

http://www.aliatuniversidades.com.mx/conexxion/images/stories/publicidad.jpg

LA PUBLICIDAD, UN ESPACIO
INMENSAMENTE RICO

glosario
Papiro: Lmina sacada del tallo de esta
planta y que empleaban los antiguos para
escribir en ella.
Renacimiento: poca
de gran desarrollo
cultural que comienza en Italia a inicios
del siglo XIV.
Expansin: Propagacin, desarrollo, crecimiento.
Persuasin: Inducir,
mover o convencer a
alguien para que realice alguna accin.
Proliferacin: Multiplicacin, divulgacin, aumento.

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Cita tres paratextos empleados en el texto de la pg
ina anterior.

2. Elabora un listado de los espacios en que se promo


cionan productos, de acuerdo al texto.

3. Respondeel siguiente cuestionario denotativo: Cul es el primer anunciopublicitario?En dnde se


conserva el papiro eg
ipcio? A part
ir de qu se produjo el desarrollo publicitario?
4. De acuerdo al modelo conocido realiza chas lexicales de las siguientes palabras:persuasin, expansin, proliferacin.

NIVEL INFERENCIAL
1. El texto publicitario del papiro eg
ipcio reeja un mundo de libertad o esclavitud?
Por
qu?

2. El texto consta de cinco prrafos, cada uno de los cuales,desarrollauna idea principalque se articula
con el tema.Ordena con nmeros la secuencia correspondiente:
___El primer anunciopublicitario.___Los nuevos espacios para la libertad.___Lo ocurrido en el siglo
XIX. ___Los cambios que se dan en el Renacimiento.___El paso adelante dado por un peridico en
la publicidad.
3. Contesta el siguiente cuestionario connotativo: Por qu la publicidad puede persuadir al cliente
sobre la conveniencia de comprar tal o cual producto? Los candidatos de eleccin popular, cun
honestas y sinceras son las publicidades de sus campaas electo
rales?

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Consideras que la publicidad es imprescindible para la
enta
v de un producto?

2. En lo personal qu tipo de publicidadconsideras la ms impactante: la radial, la televisiva o la im


presa? Argumenta tu respuesta.

3. Con sentido crticoreexiv


o, crea una publicidad tomando en cuenta esta secuencia:
a)

Invento un producto novedoso que lo pueda usar en


mi hogar o en el colegio.

b)

e)

Pienso y decido qu imagen colocar en mi publicidad, debo utilizar


un registro acorde al beneciario de mi producto.
g)

f)

Creo un slogan publicitario

Le doy un nombre a
mi invento

c)

d)

Cito tres ventajas que


tiene mi producto

Creo un logotipo original y


apropiado

Armo mi publicidad grca en una hoja A4, teniendo en cuenta los


colores, la distribucin de los elementos en el espacio disponible, la
ubicacin del logotipo y el eslogan, el texto que destaque las cualidades del producto y otros detalles.

h) La publico en una cartelera junto a las de mis compaeros.

151

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

TALLER 4

CDIGOS DE CONVIVENCIA

s saberes previos

PRELECTURA
Para conversar en el aula

Qu es un cdigo? Qu cont
iene? Qu es con
vivencia?
Cmo se construiran relaciones humanas ms armnicas entrempaeros?
co
Cmo concibes un aula incluyente y part
icipativa?
Qu es la cultura de paz? Qu es un compromiso?
Qu debe garantizar un cdigo de convivencia?
De qu manera el cdigo de convivencia profundizael ejerciciode la democracia

en los planteles educat


ivos?
Qu es una evedura ciudadana?
Se puede conseguir una verdadera disciplina basada solo en el castigo y la san
cin o ser mejor establecerlaa partir de nuevas relacionesbasadas en el respeto,
comprensin y solidaridad?

El Cdigo de Convivencia es un conjunto de principios que, enfocados en


la Doctrina de Proteccin Integ
ral, orientan los comportamiento
s personales y
sociales en la bsqueda de una con
vivencia armnica en democracia.
En los establecimientoseducativos el cdigo de convivencia es
un instru
mento de construccincolectiva por parte de la comunidadeducativa que fun
damentelas normas del Reglamento Interno y se convierta en el nuevo modelo
de coexistencia de dicha comunidad.
(Art. 1. Del Acuerdo Ministerial 182)
Los cdigos de convivencia llevan adelante una propuesta poltica conce
bida por sujetos polticos de la institucin educativa: estudiantes, docentes,
representantes de familia, personal administrativo, todos capaces de decidir,
optar y actuar en la construccin del pro
ceso educativo.
Ms all del signicado de la palabra convivencia,entendidacomo viviren
compaa de otrosla convivencia implica viv
enciar los valores de: responsa
bilidad,respeto, solidaridad,honestidad, justicia y el amor;
eso implica trans
formar las aulas en espacios de aprendizaje donde se compartan
esos valores.
Para construir convivencia debemos como primera tarea desarrollar en to
dos sus actores un sentimiento de colectividad;un sentido de comunidad.No
puede haber convivencia en el establecimientoeducativo si autoridades,maes
tros, maestras estudiantes,representantes de familia no comparten objetivos,
propsitos, si no construyen identidad, si los unos se sienten sojuzgados y los
otros incomprendidos,si no se hace el esfuerzo por dialogar
. (SERPAJ_E 2011)
En palabras de docentes, estudiantes y representantes de familia cuyos
planteles ya elaboraron el C
digo de Convivencia, este permite:
Mejorar las relaciones entre to
dos y todas.
Aprender a respetar la diferencia.
Fomentar la cultura del dilogo.
Dar la voz al otro y escucharlo.
Compartir el poder y entregar la capacidadde decidir a estudiantes, re
presentantes de familia, do
centes, no solo la autoridad

152
1
52

http://www.redilustradoresecuador.com/admin/image_manager/thumbs/organicpost/
Convivencia2.jpg

QU ES EL CDIGO DE CONVIVENCIA?

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

LECTURA

El Art. 9 del Acuerdo Ministerial N182, de mayo del


2007 propone entre otros, los siguientes conceptos/orien
taciones que guiarn el proceso de construccindel Cdi
go de Convivencia:
Democracia. La institucin educativa debe ser un espa
cio pleno de prctica y reexin de la democracia, ejerci
cio ciudadano con civismo, en la comprensin de nuestra
realidad nacional, pluricultural, multitnica, regional, as
como en la proteccin y defensa del medio ambiente. La
escuela debe institucionalizar la Educacinpara la Demo
cracia desde la prct
ica;
Ciudadana. Vivenciar la declaracin constitucional de
que todos los/las ecuatorianos/as somos ciudadanos/as
sujetos de deberes y derechos civiles, polticos, econmi
cos, sociales y culturales.

http://saltes.scouthuelva.com/wp-content/uploads/2012/01/ConvivenciaResponsables_1.jpg

CDIGO DE CONVIVENCIA

Cultura del buen trato. Promover el respeto y recono


cimiento a nios, nias, adolescentes, educadores/as y a
sus familias como ciudadanos/asen sus individualidadesy
expresiones culturales.
Valores. Vivenciar los valores de responsabilidad,res
peto, fundamentos de la nueva cultura escolar en aras de
la convivencia armnica.Estos valores deben encontrarse
tanto en el currculo explcito como en el oculto, conside
rando el ejemplo de los adultos como modelo de forma
cin.
Entre otros aspectos conceptuales, sealamos los si
guientes:
La responsabilidad es hacerse cargo de cada uno de
sus actos y asumir sus consecuencias.
El respeto implica una actitud de estima hacia s mismo

glosario
Vivenciar: Convertir en vivencia una experiencia.
En aras de: En procura de,
para el logro de.
Explcito: Claro, expreso,
escrito, maniesto.

153
153

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

y los dems y la observancia de deberes y derechos.


La solidaridad signica comprometerseen la solucin
de los problemas y necesidades de los dems.
Honestidad es decir la verdad y luchar contra la co
rrupcin, la copia, eldolo, la difamacin
La Justicia, dar a cada quien lo que corresponderespe
tando derechos y deberes.
El amor es la expresin de afecto y cuidado para consi
go mismo y para los dems.
Equidad de gnero, Considerara hombres y mujeres en
iguales condiciones, sindiscriminacinalguna.
Comunicacin. La institucin educativa debe ser una
fuente de comunicacin permanente para mejorar el
aprendizaje, la con
vivencia, laprevencin, manejo y reso
lucin de conictos.
Disciplina y autodisciplina. Promover los procesos de
reexin autocrtica por parte de los miembros de la co
munidad educativa, de tal manera,que cada quien sea res
ponsable de sus acciones.
Fomentarla prctica de la autodisciplinaestimulandoel
anlisis y la reexin individual y grupal de todos los ac
tores de la comunidad educativa. Toda accin que rompa
el compromiso de con
vivencia debeser tratada de manera
formativa y tener, al mismo tiempo, una consecuenciapro
porcional al itpo de falta comet
ida.
Honestidad acadmica. Tantos docentes como estu
diantes deben sujetarse a los principios de honestidad aca
dmica que implican presentar los trabajos con citacin
adecuada de las fuentes; respetar la autora intelectual y
someter el trabajo propio a procesos de evaluacin. Se
considerar una falta grave el plagio, la copia y el presen
tar trabajos de otros como si fueran propios.
Uso de tecnologa. Su uso debe ser regulado durante la
jornada escolar y su incorporacin,si fuera el caso, ade
cuada y oportuna al aprendizaje.

154
154

glosario
Dolo: Engao, estafa, fraude.
Discriminacin: Exclusin, segregacin, diferencia.
Plagio: Imitacin, remedo, copia.

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Copia las palabras claves de las orientacionesque, segn el El Art. 9 del AcuerdoMinisterial N182
deben guiar el proceso de construccin del C
digo de Convivencia:
2. Ahora copia las palabras clav
es de los aspectos conceptuales del mismo culo.
art
3. En qu consiste la cultura del buen trato?
4. Qu es la responsabilidad?
5. Qu implicala honestidad acadmica?

NIVEL INFERENCIAL
1. Escribe antnimos de: responsabilidad,respeto, solidaridad,honestidad, justicia, amor, disciplina y
autodisciplina.
2. Si al conformar las listaspara el gobierno estudiant
il, hay ms hombres que mujeres, qu
principio
se ha irrespetado?
3. A qu conceptos corresponden estas expresiones?
Decir la erdad
v
y luchar contra la corrupcin, la copia, olo,
el d la difamacin.
Comprometerse en la solucin de los problemas y necesidades
e losd dems.
Dar a cada quien lo que corresponde respetando derechos yeres.
deb
Hacerse cargo de cada uno de sus actos y asumir sus consecuen
cias.
4. Indica el tema o ideal lgobal del texto.

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. En las aulas, el comportamientode los estu
diantes concuerdacon los principiosy concep
tos expuestos en el texto?.
2. Se da siempre una convivencia civilizadaen
tre estudiantes o hay escenas y situaciones de
violencia y barbarie?
3. De las orientacionesy principios citados cul
consideras que es el ms practicado y cul el
menos respetado en las aulas?
4. Hace falta construir cdigos de convivencia
en cada una de las aulas?
5. En grupo elaborar un cdigo de convivencia
para el uso de cualquiera de los siguientes
ambientes de la inst
itucin educativa: aula, es
tadio, coliseo, piscina, canchas, talleres, labo
ratorios, centro de cmputo, dispensario m
dico/odontolgico, biblioteca,bares, auditorio,
centro de copiado.
6. Del siguiente esquema de redaccin de un c
digo de convivencia, selecciona un captulo y
desarrllalo.
ESQUEMA DE LA REDACCIN
Datos del curso
Captulo I
Antecedentes.
Qu es la con
vivencia para la inst
itucin.

Visin de futuro.
Derechos que el c
digo protege.
Captulo II: Mejoramiento de la infraestructura
 Compromisos de los estudiantes, maestros,
directivos.
Compromisosde los padres de familia,admi
nistrativos
Correctivos educativos
Captulo III: Presentacin de la institucin
Compromisosde los directivos, maestros,es
tudiantes, padres de familia.
Correctivos educativos
Captulo IV: Relaciones
a) Relaciones do
centesestudiantes.
Compromisos y correct
ivos educativos
b)Relaciones estudiantes estudiantes
Compromisos y correct
ivos educativos
c) Relaciones do
centes do
centes.
Compromisos y correct
ivos educativos
d) Relaciones do
centes autoridades.
Compromisos y correct
ivos educativos
e) Relaciones institucin padres de familia y
comunidad.
(Fuente: SERPAJ)

155

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

TALLER 5

LAS TIRAS CMICAS


PRELECTURA

saberes previos

Para conversar en el aula

Es lo mismo ira
t cmica, historieta, cmic? En dnde puedes leerlas?

Culesson de tu preferencia,las cmicas,las de aventuras de hroes y detectives,


la de guerra?

Qu predomina en ella: el dibujo, las imgenes, los colores


el texto
o
escrito?
Los textos contenidos en las historietas puedeninuir positiva o negativamente
en los lectores jv
enes?

Mafalda y Condoritoson de las ms famosas tiras cmicasde AmricaLatina, Por


qu de su xito?

Enumera otras itras cmicas que hayas ledo.

QU ES UNA TIRA CMICA?


Segn la Academia es una serie de vietas con desarrollo narrativo; pero
tambin, es un libro o revista que cont
iene esas vietas.

La tira cmica,modernamentems conocida como cmic,es una historieta


que asoma publicada peri
dicamente en diarios, revistas e internet.
Caractersticas formales del cmic
Estas formas de narracinienen
t
sus propios elementos y caracterst
icas:
Prevalecen los elementos rcos
g
sobre el texto escrito.
Convenciones de formato
a. Se reeren al marco de la historieta y son:

La vieta: Generalmentees de forma cuadrangulary ella contiene las


acciones y dilogos de los personajes.

Ejemplo:

156

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

Globo: Contiene lo que dice o piensa el personaje. Se lo presentadiferentes


de
formas.

Ejemplos:

silueta

El globo contiene:

HOLA ...!

La silueta

El texto (contenido)

texto

delta

El delta

El delta, puede cambiar segn las circunstancias y caracterst


icas del lenguaje.

Ejemplos:
Simple

Es
maravilloso!

Mltiple

gooool...!

Sirve para dilogos

Para varios personajes

En curva

En sierra

Cunto
lo siento!

Indica estado de nimo.

Alerta,
Van para all!

Burbuja

Pienso que jams


volver ...

Sugiere pensamiento

Es todava
joven

Seala mensajes por radio, Tv


, Con personaje fuera del alcance
etc.
de la vista.

157

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

Convenciones textuales:
Se reere a ciertos signos con signicados especiales.

Ejemplo:
Estados de nimo
Enamoramiento, situacin
romntica entre personajes.

Difusin
del sonido

Efectos de un golpe,
desmayo, inconsciencia.

Saltos o pasos

Idea brillante o sntoma


de inteligencia
Vulgatidades, groseras.
Malas palabras.

Formas del movimiento

*#!@

Vacilacin,
Temblor.

Ambientes fsico

Amanecer

Tempestad
Lluvia

EXPERIENCIA OPERATIVA
Escritura creativa

Escribe imaginativamente la historieta que te sug


iere el siguiente grco y pntala.

158

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

Observa y lee las siguientes 8 tiras cmicas

B3

LECTURA

159
159

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

160
160

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. En cul de las historietas no hay texto escrito?
Indica el nmero
2. Copia el texto que itene el delta mlt
iple.
3. Ahora,copia el texto con delta burbuja.
4. Copia el globo que contiene signos especiales que ree
ja un estado de nimo (ira).

NIVEL INFERENCIAL
1. Ponle ttulos a cada uno de lasiras
t cmicas.
2. En cul de los comics encuentras la mayor carg
a de humor?
3. Cul es el personaje principal de la vieta de los nmeros 1, 2,4,3,6, 8?
4. En cul de los comics prevalece la irona?
5. En cul asoma el tema de la barbarie?
6. Cul de los comics puede calicrsele como losco?
7. Encuentras algn cmic ecolg
ico?

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Seleccionauna tira cmica y describe lo que seeven cada vieta.
2. De qu manera me han motivado las tiras cmicas?Qusentimientos o emociones han despertado
en m?
3. Hice una buena lectura de las imgenes en la tira 7 que carece de texto escrito?Tuve dicultad en
entender la secuencia narrat
iva?
4. Seleccionauna tira cmica yescribe la historia sin grcos.
5. Hay algn cmic que transmita violencia o resividad?
ag
6. Intenta crear un cmic en que se repro
duzca algn elemento o caracterst
icas de tu entorno.

161

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA


RELATOS TRADICIONALES

s saberes previos

PRELECTURA
Para conversar en el aula

Quines suelen contar cuentos en el hog


ar?
Has escuchadorelatos sobre duendes,fantasmas u otros propios de tu sector o comu
nidad?

Qu relato tradicional po
dras contar a tus compaeros/as de aula?
Enumera algunos relatos, cuentos que has ledo o has escuchado
?

ALGUNAS PRECISIONES SOBRE EL RELATO TRADICIONAL

Es una narracin corta de autor annimo que cuenta hechos,acontecimientos,sucesos cticios producto
de la imaginacin popular.

Pertenece a la tradicin oral, como manifestacin del folclore


lingstico.
Al transmitirse de boca en boca, de generacin en generacin,los relatos tradicionalessufren constantes
cambios.

En general, los relatos tradicionalesse agrupan en cuentos mitos y leyendas, cada uno con sus propias
caractersticas.

Todos los relatos, tradicionaleso no, de cualquier gnero o tipo que sean, tienen elementos de realidad y
fantasa.

El relato tradicionalha desempeadoun papel trascedenteen la cultura de los pueblos,pues, los seres hu
manos siempre han sido contadores de cuentos y relatos conservadosen su memoria personal,familiar o
comunitaria.La funcin ldica y social del relato sigue viva,palpitanteal calor del hogar y de la palabra del
abuelo o de las personas mayores en general.De ah se ha nutrido la leyenda literaria,el mito y ese mundo
de ensueo de toda clases de cuentos, mezcla de realidad y fant
asa, de utopa y barbarie.

JORNADA DE NARRACIN ORAL DE RELATOS TRADICIONALES


1. Escucha este relato, que leer tu do
cente y pon atencin a ciertas pal
abras y expresiones que pueden pro
vocar miedo y terror.

Pacto satnico
Fragmento de Los Sangurimas
Jos de la Cuadra (guayaquileo)

Los montubios juraban que o Nicasio tena rmado pacto con


diablo.
el
De veras?
Claro.
Eso suceda en un tiempo antiguo. Ahora ya no pasa.
Pero es que ustedes no saben. o Nicasio es jsimo.
vie
Ms que la sarna?
No arrempuje!... Pero ms que el matapalo rande
g

e los
Solises...

162
162

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

B3

Ah!...
Alguno aluda hasta al instrumento del pacto:
Mi abuelo que fue sembrador de o Sangurima en la hacienda,lo vido.
Estaba hecho en un cuero de ternero que no haba nacido por dnde es
de nacer.
Cmo?
S, de un ternero sacado abrindolela barriga a la vaca preada...ah esta
ba... escrito con sang
re humana.
De o Nicasio?
No, de una doncella menstruada.
Ah!
Y dnde lo tiene guardado el do
cumento?
En un atad. En el cementerio de Salitre, dicen. Enterrado.
Y por qu, ah?
El diablo no puede entrar al cementerio. Es sag
rado. Y no lepuede cobrar
a o Sangurima. Se re del diablo. Cuando va por su alma,ce:
le di

Trae el
documento pa
pagarte
. Y el diablo se muerde el rabo de rabia,porque no
puede entrar al camposanto a coger el documento.Pero que se desquita
haciendovivir a o Sangurima.o Sangurima quiere morirse pa
descan
sar. Ha vivido ms aos que ningn hombre de estos lados.El diablo no lo
deja morir. As se desquita el diablo...
Pero o Sangurima est muerto por dentro, dicen.
As ha de ser, seguro.

2. Organizacin de la jornada: Posiblemente,en una reunin de amigos o de la familia, has participado en


narraciones de relatos, cuentos, leyendas. Ahora lo vas a hacer en el aula, para lo cual te sugerimos el
siguiente proceso:

Organizacin de grupos de cuatro, cinco o


seis integrantes y nominacinde los narradores:
uno narrar la introduccin;otro, el nudo y el ter
cero, el desenlace.

Seleccinde cuentos de terror escuchadosen


casa a los abuelos o personas mayores (la caja
ronca, la dama tapada, el cura sin cabeza,Mara
Angula,el duende,aparecidosy otros de nuestro
folclor lingstico).

Sesin plenaria: cada grupo se presenta ante


el curso con la narracin seleccionada.
Conclusiones,recomendaciones,autoevalua
cin.

Prctica de la narracin dentro delrupo


g
Durante la intervencin de cada narrador,
los compaeros/as anotarn en sus cuader
nos si el relator tom en cuenta lo siguiente:
a. Sobre el contenido:si fue completala his
toria, si se narr respetando los hechos
en el orden que sucedieron, si se narr
la accin principal, si se dijo cmo son
los personajes,los lugares, si se pudo de
tectar claramentela introduccin,nudo y
desenlace de la narracin.
b. Sobre las actitudes de los narradores:se
tomar en cuenta, la expresin facial, la
mirada,la entonacin,la voz, la originali
dad, el impacto;si la postura al hablar es
correcta, si tenemos algn tic nervioso,
si nos tiemblan las manos, si exagera
mos los gestos, si los ademanes que ha
cemos con manos y brazos da nfasis a
lo que decimos, lograron la atencin de
los oyentes, si abusaron de muletillas: y
luego, entonces.

163

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

ESCRITURA DE UN RELATO TRADICIONAL (Trabajo grupal)

De los relatos tradicionalesexpuestos en la jornadade narracinoral,


seleccionenel que ms les agrad y ahora, hganlo por escrito. Por su
puesto, que pueden escribir uno de los relatos presentados, segn re
suelva el grupo. Para ello, tengan presente el siguiente pro
ceso:

1. Planicar

La planicacin exige determinar:


Para qu se quiere escribir (objet
ivo del texto)
Qu voy a escribir: un cuento de terror
Quin ser el lector: mi familia, mis compaeros(receptorpercep
tor)
Cmo ser el texto (extensin, tono y presentacin)
Relacin autor
lector (tratamiento)
Las propiedades del texto (trama, funcin del texto, registro, ade
cuacin)

2. Invencin Se trataa de usar diversos mecanismos y tcnicas de generacin de ideas


Buscar fuentesde
deinformacin
informacin
sobre
el tema.
sobre
el tema.
Leer, releer cuentos
queestn
estna nuestro
nuestroalcance
alcanceen
enlibros,
libros,
evistas,
r
entos que
revistas,
pginas web.
Proveerse de material
materialde
deinformacin.
informacin.

TCNICAS DE INVENCIN
NCIN
1. LLUVIA de ideas:
eas: voy a escribir
escribir sobre brujas,
brujas, aparecidos,
aparecidos, cad
cad
veres ambulantes,
duendes,caja
caja ronca,guagua
ronca,guagua ingango,fantas
ingango, fantas
ntes, duendes,
mas, un almaen
enpena,casas
pena, casas
abandonandas?
abandonandas?
2. LAS OCHO: Procesar
siguientes
preguntas:
rocesar el tema con las siguientes
es pr
reguntas:
eg
qu, quin, cundo,
cmo, dnde,
dnde, cunto,
cunto, po
por
undo, cmo,
or qu, para
qu.

164

http://lasmilcarasdemiciudad.blogspot.
com/2011/06/maquinasdeescribir
porjosemar
celino.html

B3

B3
http://1.bp.blogspot.com/ehmYypmFRlE/UhobWQyCUoI/AAAAA

AAAAsc/Ww3-QxrHA5E/s640/relato_ruben_001b_opcion2_af.jpg

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

Ejemplo:TEMA: UN ALMA EN PEN


A
Qu? Problema o conicto que viven los personajes y el alma en
pena. Qu acciones realizan los personajes?Qu detalles debo
incorporar?
Quines? El alma de quin es, con quines desea comunicarse,
a quines desea pedir perdn.Personajes:protagonista y antago
nista, otros personajes.
Dnde? Escenario:En mi casa, mi cuarto, en el camino. Utiliza
palabras, imgenes para crear una atmsfera de miedo y terror
Cundo? A mediano
che, a la madrug
ada
Cmo? De repente,gura horrible,otando en el aire, Cmome
puse yo? El cuento lo voy escribir en primera persona?Crea di
logos cortos para mostrar qu sienten y piensan los personajes.
Para qu? Para pedir perdn,disculpas,para vengarse para, etc.
Por qu? Por todo el mal que hizo a...quiere descansar. Cul es
el conicto.
Cunto dur la visin? Un instante, una sola vez, cada noche,
cunto dura su pena?

3. Disposicin

Es el momento de seleccionar las ideas, ponerlas en orden, organi


zarlas.
Principio: Cmo debo empezar el relato?
Nudo: Qu acciones deben const
ituir el nudo del relato?
Desenlace: Cmo debo terminarlo?,Con un nal feliz o lo con
trario?

4. Ejecucin

Es el desarrollo propiamente dicho de la redaccin y comprende:


Primera redaccin (borrador) Este primer borrador lo escribe cada
miembro del grupo, dejando uir las ideas de manera espontnea.
Segunda redaccin (borrador) En el segundo borrador confrontanlo

165

B3

TEXTO DE LA VIDA COTIDIANA

hecho por cada miembro,incorporanlos aportes de cada uno, pulen


el lenguaje teniendocuidadode que haya elementosy trminos apro
piados; comprueben que estn claramente denidos el principio, el
nudo y el desenlace del relato.
Escribir el texto teniendo en cuenta: tipos de prrafos, gramtica
oracional,uso de verbos, ortografa, eleccinde palabras,coherencia,
cohesin, adecuacin, predominio de la trama narrat
iva.

5. Revisin

Para realizar la redaccin nal o en limpio


Leer y releer lo escrito.
Cambiar el orden de las palabras, si fuera necesario.
Eliminar las palabras superuas o aumentar las necesarias.
Corregir los errores que presente el texto para me
jorarlo.
Revisar las ideas, la estructura y la expresin del texto.
Saber dar prioridad a los errores.
Rehacer primero los problemaslobales
g
o profundos.
Dejar para el nal los errores superciales:legibilidad,ortografa,
puntuacin.
Presentar la redaccin en limpio en forma clara, ordenada, de
acuerdo con las normas.
Si es pertinente,utilizar paratextos:ilustraciones,grcos, esque
mas, mapas conceptuales, resmenes y otros.
Evaluar si el texto escrito corresponde a los objet
ivos previstos.

Redaccin nal

Una vez que se ha hechoal revisin correspondiente, es hora de


rea
lizar la redaccinnal o en limpio,que ser presentada al docente,para
ser leda en clase o dada a conocer en el peridico mural o en una hora
radial con la ambientacin adecuada en cuantooces
a v y sonidos.

166

EVALUACIN
ALUACI
CIN
N

AUTOEVALUACIN
Marca con (9), en los espacios correspondientes;pero antes, debes sacar una fotocopia de esta
pgina para poder trabajar sobre ella.

COGNITIVOS
Entiendo el valor de los textos de la vida cotidiana presentes en las ms variadas
situaciones.
Entiendo la relacin entre literatura y cancin.
Reconozco la cancin ecuatoriana y lat
inoamericana
Establezco el tipo de rima de algunas coplas.
Reconozco la idea global de una cancin.
Deno el grati y comprendo su funcin so
cial como forma de comunicacin.
Comprendo la nalidad de la publicidad susipos
t y recursos.
Entiendo el signicado de un c
digo de convivencia.
Reconozco las caractersticas formales del comic.

PROCEDIMENTALES
Identico e intercambio experienciascon textos de canciones,gratis, publicidad,
cdigos de convivencia y relatos tradicionales

Formulo preguntas sobre canciones,gratis, publicidad,cdigos de convivencia y


relatos tradicionales

Reconozco la intencin,el sentido y la funcin discursiva y social de las canciones,


gratis, publicidad, c
digos de convivencia y relatos tradicion
ales

Identico y analizo los elementospresentes en canciones,gratis, publicidad,cdi


gos de convivencia y relatos tradicionales.

Busco y expongo informacin relacionada con canciones,


ratis,
g
publicidad, c
di
gos de convivencia y relatos tradicionales
Produzco textos sobre canciones,gratis, publicidad,cdigos de convivencia y re
latos tradicionales

ACTITUDINALES
Participo en el intercambiode experienciaspersonales y de ideas de forma activa y
propositiva

Participo activamente en las actividades individualesy de grupo planteadas en el


bloque.

Trato respetuosamente a mis compaeros y compaeros en los trabajos


de grupo
Mantengo una actitud adecuada durante el desarrollo de la clase.

Cuido mi presentacinpersonal cuando intervengo en pblico para exponer temas


y mis puntos de vista.

Participo en los procesos de hablar, escuchar, leer y escribir a lo largo del desarro
llo del bloque, en funcin de la comprensin y produccin de textos relacionados
con canciones, rgatis, publicidad, c
digos de convivencia y relatos tradicionales.

167

EVALUACI
ALUACI
IN
N
N

HETEROEVALUACIN
1. Diariamente nos comunicamos mediante textos de la vidaidiana.
cot ESCRIBE una situa
cin comunicativa en la que escuchas, hablas, lees y escribes.
2. Todas las letras de las cancionesienen
t
valor literario?. S, no,
INDICA razones.
3. ESCRIBE una copla
carnavalerao un amorno y realiza el anlisis fontico correspon
diente.
4. CON LA TCNICA de la transformacin versal cambia la siguiente estrofa: (Mercedes
Soza)

Solo le pido a Dios


Que el futuro no me sea indiferente,
Desahuciado est el que tiene que marchar
A vivir una cultura diferente

5. IDENTIFICA las guras literarias de los siguientesersos:


v
El llanto que estoy ertiendo/
v
es amargo como mi vida (Gonzalo Moncayo)
Y a tu lado para siempre yo quedarme
Juanes)
(
Para que no me olvides/se encarg
ar la luna/ de susurrar tu nombreJuan
(
F. Velasco)

6. ESCRIBE dos gratis de tu creacin sobre cualquier aspecto de la reali


dad y tu entorno.
7. CREA una publicidad e indica qu recurso gramatical, fontico, semntico, grco o
acstico has utilizado.
8. CUL de las siguientes expresionesse ajusta ms al conceptode cdigo de convivencia?
a. Vivir en compaa de otros.
b. Transformar las aulas en espacios donde se comparta valores,
prendizajes.
a
c. Convivencia armnica en demo
cracia

9. ESCRIBE la historia sin grcos de la siguiente ira


t cmica.
10. ESCRIBE un relato tradicional corto.

168

OBJETIVOS

Comprender las diferentes concepciones del ser humano sobre la realidad, por medio del anlisis de textos vanguardistas y manifestaciones
literarias de ltima generacin, para reexionar acerca de la forma de
relacionarse con la realidad.
Identicar los nuevos temas y formas de la literatura actual, en el contexto de las transformaciones sociales y culturales contemporneas,
para la comprensin de la relacin contexto-texto.
Crear obras literarias que desarrollen los temas de la relacin del ser
humano con la realidad, usando recursos estticos propios la literatura
vanguardista y la literatura de ltima generacin, para la valoracin y
gusto por la creacin literaria.
Desarrollar destrezas orales (exposiciones, intercambios de ideas y
opiniones, entrevistas) para la recepcin y expresin crtica de ideas y
opiniones sobre las concepciones de la realidad, que se construyen en
la literatura vanguardista y la literatura de ltima generacin.
Desarrollar destrezas en la lectura y produccin de textos escritos informativos y argumentativos para comunicar, a partir de la comprensin y
uso adecuado de los elementos de la lengua, ideas y opiniones relacionados con los textos y temas analizados.
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEO
t Identicar y formular nociones personales acerca de las ventajas y desventajas del uso masivo de los modernos medios de comunicacin y el
desarrollo de los nuevos medios de comunicacin, en funcin del dilogo y la formulacin de interrogantes que posibiliten nuevas reexiones
sobre las formas de recepcin y produccin de la literatura. (CUESTIONAR) Identicar la entrada de voces antes invisibles en la literatura (lo
subalterno) en la literatura de las ltimas dcadas (70, 80 y 90) del
siglo XX hasta la actualidad.

t Analizar las temticas recurrentes en la literatura de las ltimas dcadas del siglo XX hasta la actualidad.
t Reconocer la literatura de ltima generacin difundida por los canales
tradicionales como el libro y los nuevos canales como las redes sociales
del Internet o los medios electrnicos de difusin, como un subgnero
con sus propias caractersticas estticas.
t Distinguir los recursos literarios con los cuales se plantea el tema de lo
subalterno, y las modicaciones de las nociones de texto y lectura que
este nuevo contexto han determinado, a partir del anlisis textual y de
su relacin con el contexto social e histrico.
t Analizar las relaciones de complementariedad y contradiccin entre las
nociones de Industria Cultural y literatura subalterna.
t Identicar las circunstancias sociales que posibilitaron el aparecimiento
de literatura subalterna en la literatura contempornea, en funcin de
la comprensin integral de los textos.
t Contrastar diferentes concepciones sobre el tema de lo subalterno en la
literatura en diferentes pocas y contextos.
t Debatir acerca de la vigencia de la problemtica planteada en torno al
tema de lo subalterno que plantean los textos analizados en funcin de
reconocer la relevancia para la vida del estudiante.
t Elaborar textos informativos y argumentativos en funcin de relacionar
las nociones de integracin y ruptura.
t Plantear sus propias concepciones sobre la temtica expuesta en torno
de la nocin de lo subalterno en textos argumentativos orales o escritos.
t Crear textos literarios propios que pongan de relieve el tema del bloque
en funcin de la valoracin de la identidad personal y social.
t Aplicar los elementos de la lengua y las propiedades textuales en la
comprensin y produccin de textos relacionados con el tema de lo
subalterno. Aplicar los procesos para hablar, escuchar, leer y escribir en
la comprensin y produccin de textos literarios.

B4

LITERATURA SUBALTERNA

LITERATURA Y GLOBALIZACIN

s saberes previos

Para conversar en el aula

Qu es globalizacin?
Qu tiene que ver la globalizacin con la economa y la literatura?
Qu signica un mundo lobalizado
g
o una economalobalizada?
g
Se suele decir que el mundo es cada vez ms pequeo por la globalizacin,Por
qu?

Cmo ha inuido el desarrollo tecnolg


ico y cientco en la globalizacin?
Cuando Coln vino a Amrica lo hizo en tres meses. Actualmente, un vuelo Ma
dridQuito, quiempo
t
se hace?

Mara y Efran, de la novela de Jorge Isaacs, romnticamente enamorados,se co


municabanpor carta cada dos meses. Si vivieran en la poca actual, podrn verse
y conversar a cada momento,en cualquier hora del da. Cmo?No es esto parte
de la globalizacin?

Qu es globalizacin? Es la tendenciade los mercados y de las em


presas a extenderse, alcanzandouna dimensin mundial que sobrepasa las
fronteras nacionales
. (DRAE)
Esta tendencia se concreta en bloques geopolticoeconmicos (Trata
do de Libre Comercio,el Mercado Comn Centroamericano,la Comunidad
Econmica Europea y otros) mediante convenios supranacionales que han
sustituido a la lucha entre Oriente y Occidente para dar paso
confrontacio
a
nes mercantilistas que a la postre beneciarona ciertos sectores geogrcos
como Europa,Estados Unidos,Japn China,acentundosela falta de equidad;
todo esto a nales del sig
lo XX y comienzos del XXI.
Como era de esperarse, la cultura, ms exactamente,la literatura no fue
una excepcinen el mundo globalizado.Sus efectos se hicieron sentir en la
calidadliteraria del libro, que de su noble condicinde producto intelectualy
obra de arte, se convirti, por publicidade intereses editoriales, en una mer
canca con los consabidos pro
cesos de produccin, distribucin y consumo.
En este contexto,se entiende la marginacin de muchos escritores hispa
noamericanosy la proliferacin,la invasin de autores europeos y america
nos con propuestas, ciertamente rentables,desde el punto de vista editorial.
As los lectores de clase media y alta, (nunca los sectores empobrecidos y
analfabetos que no pisan las libreras) han comprado por miles series y sa
gas como: Harry Potter de J.K. Rowing, El Seor de los Anillos de Tolkien. Las
crnicas de Narmia de C.S.Lewis, Mundodisco de Terry Pratchett y otras en el
mbito de la ciencia ccin y de la literatura fantst
ica.

Leer ms
http://ZZZ.monograas.com/trabajos0/proli/proli.shtml#ixzz2ezcfovAp

170

http://www.castillalamancha.es/sites/default/files/documentos/fotografias/20130211/grp06373905022005.jpg

LITERATURA Y GLOBALIZACIN

LITERATURA SUBALTERNA

B4

INDUSTRIA CULTURAL
http://3.bp.blogspot.com/_6u1p_vhs3IU/SYwKnKS8bfI/
AAAAAAAAAMU/Y0ZhOtqub_0/s320/iliad3.jpg

La industria cultural tiene que ver con el arte, el entre


tenimiento, el diseo, la arquitectura, la publicidad,la gas
tronoma,los museos, los teatros, la msica, la escultura, los
cmics y el turismo.Pero adems,en el conceptode industria
cultural, se incluyen el cine, los diarios, las revistas, la tele
visin, as como los medios digitales (internet, peridicos y
revistas online,celulares, ipods, palms). Pero tambin sue
le incluirse las expresiones artsticas de la cultura popular
como la artesana,el turismo cultural (por ejemplo Ingapirca,
la Ruta del tren en el Ecuador) y religioso (La Virgen del Cis
ne (Loja), la V
irgen del Quinche (Pichincha), Nobol (Guayas).

http://www.david.alonsorincon.com/wp-content/uploads/2011/03/
web-otegi.jpg

Tambin las ferias del libro impulsan especcamente,el


desarrollo de la industria cultural. En Latinoamricase reali
zan peridicamente,siendo las ms visitadas las de Guadala
jara, Bogot y Buenos Aires. Son espacios que se abren para
impulsar la produccin y difusin de autores nacionales y
donde se realizan eventos especialescomo conferencias,di
logos interactivos, encuentros de escritores, a ms de des
cuentos y libros autograados. Pese a ello, particularmente
en el Ecuador, la publicacinde un libro sigue siendo una ha
zaa,no solo por los altos costos,sino sobre todo, por la esca
sa venta en las libreras a causa de la po
ca demanda lectora.
No hay que olvidar que, en la industria cultural, juega un
papel importanteen el mercadodel libro las tecnologas elec
trnicas con mquinasde las transnacionalesque propiciany
motivan la sustitucin de textos.

r reflexin
1. Indica algunas repercusiones de la lobalizacin
g
en la literatura.

2. Por qu muchos lectores jv


enes preeren temas lig
ados a la ciencia ccin y la literatura fantst
i
ca?

3. De qu manera las telenov


elas pueden inuir sobre el gusto de los con
sumidores de literatura?

4. Ser posible y conveniente que las organizacionesde escritores,que siempre han existido y que, en
la mayora de los casos han funcionadosolo para intercambiocultural, puedan organizarse tambin
con criterio comercial para la pro
duccin y comercializacin de
la obra literaria en forma masiva?
5. En la siguiente tablaindica lo positivo y lo negativo de la globalizacin en literatura.
POSITIVO

NEGATIVO

6. La industria cultural puede impulsar el Buenivir?


V De qu manera?
7. Cules fueron los temas recurrentes en la literatura postmo
derna?

71
17
171
1
7
1

B4

LITERATURA SUBALTERNA

LA LITERATURA SUBALTERNA

s saberes previos

Para conversar en el aula

Qu idea te formas al escuchar literatura subalterna?


Es ms fcil acceder a los libros en ediciones en papel o iones
edic on line?
Estn en peligro de desaparecer los libros impresos en papel?
Tienes una idea de lo que es una blogonov
ela?
Qu es un texto que cont
iene elementos a partir de los cualesse puede acce
der a otra informacin?
En qu consiste una narrat
iva lineal/ no lineal?
Qu sectores so
ciales pertenecen a lo subalterno?

Desde el punto de vista poltico abarca a todos aquellos sectores subor


dinados a los discursos y ejercicio del poder. Subalterno es el sujeto lati
noamericanoque histricamente fue conquistado,colonizado,emancipado,
civilizado,modernizado,europeizado,concientizado, democratizado, desde
mocratizado, y ahora globalizadoy subalternizadopor discursos que prome
tieron, cada uno en su contexto, la liberacin de la ignorancia y la pobreza,
del hambre y las enfermedades, pero que nunca lleg.
El primero que utiliz este trmino en sentido tericopolt
ico, fue Antonio
Gramsci, para referirse a la
relacin entre gobierno por consen
so y gobierno
por la fuerza. Un grupo subalterno, dice es aquel que todava no cobra
conciencia de su fuerza y posibilidades de desarrollo polt
ico.

Por su parte, el ind Ranajit


Guha, al dar una sucinta denici
n de lo sub
alterno, dice que es:
Un nombre para el atributo general de la subordinacin...
ya sea que esta est expresada en trminos de clase, casta, edad, gnero y ocio
o de cualquier otra forma.

En el mbito literario, segn Franz Galich,subalterno


Es aquel que se da
cuenta que, poseyendo un horizonte amplio de preparacin acadmica o no, se
ve impedido de lograr su realizacin plena creadora en su mxima capacidad.
Este impedimento es producto, fundamentalmente, del atraso material (econmico y cientco-tcnico) y la indolencia de los responsables de la direccin de las
instituciones estatales y universitarias de los pases vctimas del subdesarrollo.
Pero el subalternoliterario puede ser tambin un testimonio de las relaciones
entre opresores y oprimidos,clases dominantesy subordinadas,metrpolis y
colonia, centro y periferia, primer y tercer mundos.

172

http://1.bp.blogspot.com/_ehrfgFwTdcI/TNAb1PkhTSI/
AAAAAAAAASI/YTUlWPnYpTk/s1600/Barrio_de_Guinea_
Ecuatorial.jpg

Lo subalterno, desde el punto de vista conceptual equivale a inferior, a


persona o empleado de categora inferior
.

http://picturrs.com/files/funzug/imgs/informative/japanese_
bridges_14.jpg

DEFINICIN DE LO SUBALTERNO

LITERATURA SUBALTERNA

B4

NUEVAS CONCEPTUALIZACIONES
DEL TEXTO Y LA LECTURA
El desarrollo de las Tics (correos electrnicos,chats, face
book, twitter, textos en blogs, skipe) y ms posibilidades de
internet y la redes sociales han abierto el caminopara nuevas
conceptualizacionesdel texto y la lectura. Ya no se lee (y es
cribe) nicamente en los libros, peridicos y revistas impre
sas en papel que responden a esquemas y estructuras forma
les, con cnones establecidos por la academia y la tradicin;
ahora,con la incorporacinmasiva de nuevas tecnologas, los
escritores que difcilmente tenan acceso a esas formas tradi
cionales, pueden publicar sus escritos con solo acceder a la
red, donde tienen la posibilidadde ser ledos por millares de
nav
egantesen las pantallas de sus computadoras,tablets y
aun en sus celulares.
De hecho, actualmente ya se puede leer va internet, no
solamente publicidad y artculos de los ms inimaginables
contenidos,sino tambin obras literarias, las
blogonovelas
creadas por escritores subalternos
para lectores subalternos.
Pero adems, el lector al ponerse en contacto con un texto
abierto, puede introducirse en l, participar activamente in
volucrndose en su contenido y hasta modicarlo con apor
tes y nuevas propuestas.
En denitiva, la interactividad que se da en la literatura
subalterna y sus formas de expresin han reconceptualizado
el texto y su lectura, posibilitandoel dilogo intertextual,in
tercultural e, inclusiv
e, intergeneracional.

La relacin literatura-internet
llegar algn da a ser natural?
Esa relacin se ir naturalizando, lo que implica que la literatura se ir redefiniendo como
el conjunto de relaciones que se
dan entre el formato digital y el
formato papel. Para los autores
que empezaron a publicar antes
de la aparicin de internet hacer
textos literarios en red es como
mandar una sonda al espacio:
ellos siguen en la Tierra, y la
sonda es un extra. En cambio,
para aquellos que ya crecieron
escribiendo blogs, escribir un
libro es como lanzar un aerolito
desde las alturas; ellos ms bien
sienten que estn ah arriba, en
el mundo digital, y que un libro
es un precipitado, o una consolidacin del material que se encuentra en la red (Eloy Fernndez
Porta, sobre la literatura en directo, Entrevista. Fragmento).

DIFUSIN EDITORIAL
Nuevas herramientas

Pginas web

Blogs

Redes sociales

Bibliotecas virtuales
Literatura subalterna

173

B4

LITERATURA SUBALTERNA

Laliteratura subalterna es la creacin literaria escrita,


realizada, en un medio electrnico para
ser transmitida y le
da en ese mismo soporte tcnico (Internet), no en el sistema
tradicional del libro impreso

.
Esta literatura brinda la oportunidad a muchos creadores,
que por mltiples razones no tienen la oportunidadde dar a
conocer sus produccionesliteraria,sus obras de arte desde el
punto de vista del lenguaje, con el advenimiento de las nue
vas tecnologas (internet y todo lo que conlleva), hoy pueden
hacerlo, publicndolas, a trav
s de las redes so
ciales.
Estos autores de literatura subalterna,sin voz ni espacios
en el poder editorial de instituciones estatales o empresas
privadas nacionalesy especialmentetransnacionales,hoy en
da, proliferan disponibles en lnea, en solitario o en colecti
vidad.
Cuando hablamos de este tipo de literatura, por supuesto
que no nos referimos a la creacin y utilizacin supercial,
carente de mritos, de la edicin electrnica.En otras pala
bras, no todo lo que circula en la red con pretensiones de
obra de arte, tienen esa condicin,El lector iniciado tiene la
sagacidad y el criterio para diferenciar entre
creacionesy
creaciones,pues el hecho de que sean escritas y ledas en la
red, no necesariamenteconllevanalgn cambio trascendente
formal o de contenidoni se apartan de las viejas ideas o es
tructuras de la tradicin literaria.
Caractersticas de la literatura subalterna
Esta literatura subalterna(no la edicinelectrnicade tex
tos clsicos de la literatura en CDROMSo disponible en las
bibliotecasvirtuales en lnea) que cada vez va ganando terre
no, entre otras, iene
t
las siguientes caracterst
icas:
Rompimiento de la linealidad narrativo discursiva me
diante muchas cciones.
Pueden admitir muchos principiosy muchos nales, en
una suerte de ccin abierta, confusa y enredada.
Ofrece nuevas formas de escribir y de leer, con posi
bilidades de creacin colect
iva, no en solitario.
El lector de alguna manera, tambin puede con
vertirse en autor por las posibilidades de la hi
perccion,al compartir la experienciacreado
ra.
Contienen con frecuencia elementos de hu
mor, irona y reexiones de ndole metalite
rario.

174

http://nyork.cervantes.es/imagenes/image/cabecera%20bib/
ipadwebpage.jpg

LITERATURA SUBALTERNA

LITERATURA SUBALTERNA

B4

LITERATURA COLECTIVA
http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iescmc/departamentos/lengua/
wq27/fotos/untitledgeneracion_del_27.jpg

En la literatura subalterna,es posible que el texto na


rrativo escrito en la red sea modicado con aportes de
otros que, de lectores pasan a convertirse en autores,dan
do como resultado una literatura colectiva. Estas modi
caciones suelen hacerse al comienzo,al medio o con ms
frecuencia al nal de la narracin.
Esta literatura colectiva,cuya prctica es ms frecuente
en el gnero narrativo, ha sido experimentadacon fuerza
desde el siglo pasado por autores
revolucionariosentre
los que guraban escritores de la talla de Rafael Alberti,
Manuel Altolaguirre, Luis Cernuda de la Generacindel
27 y Ramn J. Snder.
Este espritu colectivista, por supuesto no se lo realiz
en medios electrnicos,sino en revistas dirigidas por j
venes intelectualesde la poca. De suerte que la literatura
colectiva no naci con la red, pero con el desarrollo tec
nolgico este tipo de iniciativas han cobrado un impulso
inusitado.

LITERATURA HIPERTEXTUAL

http://www.larsagundersen.no/old/illustrasjoner/HyperBig.jpg

El hipertexto es una herramienta de software con estructura no secuencial que permite crear, agregar, enlazar
y compartir informacin de diversas fuentes por medio de
enlaces asociativos(wikipedia.org/wiki/Hipertexto)
Este conceptotcnico es el que, bsicamente,funciona
en la literatura hipertextual.
Los lectoresautoresinterrumpenla narracinen cual
quier punto para crear, agregar, modicar, compartir el
texto inicial y continuarla, agregando su propia historia,
en cualquier parte del texto, de preferencia al nal. El re
sultado es lo que algunos llaman una hiperccin cons
tructiva por su carcter colectivo, frente a la hiperccin
explorativa de una solo autor
.
Estas creaciones literarias realizadas con soporte tc
nico,conocidas con el nombre de literatura hipertextualo
hiperccin,van ganado terreno y, segn algunos, con
gurndose como un gnero literario
nuevo con la tenden
cia a llamarse hipernovela o cibernovela por su proximi
dad a la nov
ela tradicional.

175

B4

LITERATURA SUBALTERNA

Cmo es el proceso
de creacin de una
narracin hipertextual? Cmo se
conciben cada uno
de los bloques
textuales que conforman la obra total?

http://letras.s5.com/cl140311.jpg

Carlos Labbe, autor


de la novela hiper
textual, Pentagonal:
incluidos t y yo, en
una entrevista sobre
el tema La narrat
iva
hipertextual
.

La narracin hipertextual, en mi caso, tiene como punto de


partida consciente para m la imagen imposible de la multiplici
dad,de la innitud,de la eternidad,de la ubicuidady de la simulta
neidad. Como escritor decid en algn momento que la narrativa
tiene la capacidad de poner en un horizonte, en un contexto
mayor, cierto nmero de guras cargadas de sentido que me obse
sionan. Aquellas experiencias que tienen una virtud potica o
artstica o musical o sinestsica o incluso coreogrca, en el senti
do de que incluyen el cuerpo
entero del lector y algo que
lo excede que tambin pasa
por sus sentidos. Y cada uno
de los bloques textuales de
una narracin hipertextual
es sincdoque de un sentido
inaprensible, acaso inefable,
que slo se puede experi
mentar con la idea electrni
ca de lectura y escritura
mltiple y simultnea, idea
tan antigua como el Talmud
o Las mil y una noches o la
posibilidad de quedarse en
un terreno abierto de noche
observandotodas y cada una
de las estrellas.

Qu caracteriza el
lenguaje/estilo de
los hipertextos?

Carlos Labbe

La narrativa hipertextual no es
un gnero, sino un soporte de la
narrativa. As como la msica es el
formato real de los cantares de gesta
o el transcurrir de la pgina de papel
lo es para la novela moderna, la
pica, la ccin o el hipertexto son
formatos de la narrativa, y la narrati
va una lgica de sentido distinta a la
poesa, la parbola o el ensayo.

176

Es la narrativa
hipertextual tan solo
un experimento
vanguardista o ms
bien es la evolucin
lgica de un gnero
literario estancado?

La lectura hipertextual
es alegora y al mismo
tiempo experienciaconcreta,
material, de que el mundo y
lo que est fuera del mundo
es una potencialidadinnita
de sentidos que se desvane
ce con la experiencia,con la
vida de uno. Por eso provoca
terror, pasin y adiccin, y
agrego que es una de las
formas narrativas ms masi
vas de la actualidad,ya que
es la base de los videojuegos
de aventura.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

CONTEXTO HISTRICO QUE POSIBILITA


LA PRESENCIA DEL TEMA DE LO SUBALTERNO EN LA LITERATURA

Contraposiciny confrontacinde lenguaje, de raza,


de gnero, de clase que, en bsqueda de soluciones,
transitaron por diversas vas,desde la resistencia pa
cca, pasando por la insurgencia, las huelgas hasta
el terrorismo.
La violenciacomo parte de la historia real, pero des
conocida en la h
istoria ocial,
es ejercida como ins
trumento de justicia por parte del estado y, de justicia
por mano propia de parte
las poblaciones subalter
nas, que padecen
ms bien que gozan la justicia(Ro
drguez).
Donde los sectores dominantes escriben perturba
cin de la tranquilidadpblica
, Ranajit Guha,funda
dor del Grupo de estudios subalternos, leer
lucha
por un orden mejor
, y donde historiadores positivis
tas escriben inconsciencia

, el historiador indio es
cribe
conciencia rebelde

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/WTO_protests_in_Seattle_November_30_1999.jpg

El contextohistricoque ha posibilitadola presencia


del tema de lo subalterno en la literatura hispanoame
ricana ha estado signado por dicotomas estructurales

La historia y la poltica no solamente las hacen o escriben grupos dominantes y hegemnicos;la


historia, desde una perspectiva ms amplia e inclusiva,necesariamente,debe mirar hacia los grupos
subalternos para
recuperar el accionar individual y colectivo de aquellos sectores oprimidos,
omitidos y silenciados dentro de la historia polt
ica nacional.
El sector subalterno es un sector marginado de la
historia o de la sociedad, en oposicin al grupo diri
gencial formado por la lites que detentan el poder
poltico, econmico, ideolgico y cultural, segn
Antonio Gamschi (1929)
La adquisicinde la concienciapoltica por parte
de los subalternos,es lo que hace de nuestro siglo
el ms revolucionario de la historia
La tecnologa dominante de las multinacionales
en el siglo XX, oprime, controla esclaviza, hace
subalternos a los usuarios del tercer mundo
http://jennifergonzalez95.files.wordpress.com/2011/02/tecnologia-futuro-avances-tecnologicos.jpg

177

B4

LITERATURA SUBALTERNA

TALLER 1

CONTRA EL VIENTO DEL NORTE


PRELECTURA

s saberes previos
Qu te sugiere el ttulo de la obra?

Para conversar en el aula

Has hecho amistad con personas desconocidas a travs del correo electr
nico?
Cun interesante te parece esa experiencia?
Puede surgir un amor verdadero por va electrnica?
Qu te resulta ms cmodo leer textos electrnicoso textos escritos en pa
pel?

Daniel Glattauer, nacido en Viena en 1960, ha escrito varias novelas y


artculos para peridicos.Logra fama mundial con su novela Contra el viento
del norte, traducidaa treinta y siete idiomas.A lo largo de la novela se tratan
temas como las fronteras entre la amistad y el amor, el intento de reprimir
los sentimientos, la indelidad y la bsqueda de la felicidad.
Es una obra llena de Ecacia narrativa, astucia, ingenio, irona, tensin,
memorables reexiones sobre el poder de los celos, de las palabras y de la
Imaginacin... Brillante., arma un peri
dico espaol.

Contra viento del norte, nos presenta la historia de Emi y Leo, dos habitan
tes de la misma ciudad que, sin haberse visto jams, se enamoran profun
damente,a raz del intercambiode correos electrnicos.Efectivamente,una
equivocacin de Emmi al escribir a Leo una correo electrnicopara cancelar
la suscripcinde una revista, abre un dialogo fro que ms adelante se torna
en un dilogo fuertemente emocional de un hombre y una mujer seducin
dose, enamorndose...
A continuacin, repro
ducimos un fragmento del Cap. 1

178

Daniel Glattauer

http://www.oblogdamari.com/wp-content/uploads/2012/09/DanielGlattauer.jpg

NOTA BIOBIBLIOGRFICA

LITERATURA SUBALTERNA

B4

LECTURA

CONTRA EL VIENTO DEL NORTE


Fragmento

Al da siguiente
Asunto:???
Querida seora Rothner:
Se ha ofendido? Ver usted, yo no la conozco de nada. Cmo podra
saber qu edad tiene?Quiz tenga veinte aos o sesenta.A lo mejor mide
1,90 y pesa 100 kilos. T
al vez calza un 46..., por eso soloiene
t tres pares
de zapatos hechos a medida.Y para poder costearse un cuarto ha tenido
que anular su suscripcin a Like y seguir la corriente a sus clientes con
saludos navideos.As que no se enfade; por favor. Me result divertido
hacer, clculos,tengo, una vaga imagen de usted e intent comunicrsela
con exagerada precisin. No quise ofenderla, de
eras.
v
Saludos afectuosos,
Leo Leike
Dos horas despus
Querido profesor:
Me gusta su humor, pero dista apenas un semitonode la seriedadcrnica,
por eso suena particularmente estrafalario. Le escribo maana. Espero
con ilusin ese momento.
Emmi
Siete minutos despus
Fw:
Gracias! Y
a puedo dormirme tranquilo.
Leo
Al da siguiente
Asunto: Ofensa
Querido Leo:
Ya no pondr ms el Leike. Usted a su vez puede olvidarse de Roth
ner. Disfrut mucho con sus mensajes de ayer, los he ledo varias veces.
Quiero hacerle un cumplido.Me fascina que pueda interesarse tanto por
una persona que no conoce de nada, que no ha visto nunca y probable
mente no vea jams, y de la que tampo
co tiene nada ms que espe
rar, ya
que no puede saber si va a corresponderle.Es algo muy inslito en los
hombres, y lo aprecio. Quera decirle esto antes que nada. Bien, ahora,
respecto a algunos puntos:

glosario
Estrafalario: Raro, extravagante, grotesco.

179
179

B4

LITERATURA SUBALTERNA

1) Tiene una grave psicosis con los correos colectivos y los saludos na
videos.Dndela ha pescado?Por lo visto, le ofende mucho que le
digan feliz Navidady un prspero ao nuevo. Est bien, le prometo
que nunca jams volver a decirlo. Por lo dems, me asombra que
pretenda inferir la edad de una persona a partir de la frase feliz Navi
dad y un prspero ao nuev
o. Si hubiese dicho feliz Navidadbuen
y
ao, habra tenido diez aos menos?
2) Lo siento, querido psiclogo,del lenguaje,pero que una mujer no pue
da tener menos de 20 aos porque no dice mola, guay y fuerte
me suena un poco de profesor, y apartado de la realidad. No es que
yo me desespere por escribir de modo tal que pueda creer que tengo
menos de 20. A
unque nunca se sabe.
3) Dice,pues, que escribo como si tuviera 30. Pero que una mujer de 30
no lee Like. Pues, ver, la suscripcin de la revista Like era para mi
madre. Qu me dice ahora? Al nal resulta que soy ms joven de lo
que parece por cmo escribo?
4) Con esta pregunta fundamental debo dejarle. Por desgracia tengo un
compromiso.(Curso de conrmacin?Clases de baile? Manicura?
Tertulia de seoras? Escoja sin miedo.)
Que tenga un buen da Leo!
Emmi
Tres minutos despus
Re:
Ah! Hay algo ms que quiero decirle,Leo: con el nmero del calzado no
andaba tan errado. Calzo un 37. (Pero no hace falta que me regale zapa
tos, tengo de todo.)
Tres das despus
Asunto: Falta algo
Querido Leo:
Cuando pasan tres das sin que me escriba, siento dos cosas:
1) Me extraa mucho, 2)Echo en falta algo. m
A bas cosas son des
agrada
bles. Pngales remedio!
Emmi
Al da siguiente
Asunto: Por n lo he enviado!
Querida Emmi:
En mi defensa alego que te he escrito a diario, pero no he enviado
ninguno de los mensajes, los he borrado todos. Es que he llegado a un
punto delicadoen nuestro dilogo.Esa tal Emmi que calza un 37 empieza

180
180

glosario
Psicosis: Enfermedad
mental, obsesin muy
persistente.
Inferir: Deducir, concluir, entender.
Tertulia:
Conversacin, reunin, grupo.
Alego: Explico, expongo, declaro.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

a interesarme ms de lo que correspondeal contexto en el que converso


con ella. Y cuando esa tal Emmi que calza un 37 arma de antemano: Es
probable que no nos veamos nunca, desde luego tiene toda la razn y
comparto su opinin. Me parece muy, pero que muy sensato partir de
la base de que no se producir ningn encuentro entre nosotros. Es que
no quiero que la conversacin que mantenemos aqu descienda al nivel
de los escarceos propios de los anuncios de contactos y de las salas de
chat. Bien, ahora enviar de una vez este mensaje, para que ella, esa tal
Emmi que calza un 37 teng
a cuando menos algo de m en el buzn.
(Este
texto no es fascinante,lo s pero es solo un fragmento de lo que quera
escribirte.)
Un saludo carioso,
Leo
23 minutos despus
Re:
Vaya! Conqueese tal psiclogo del lenguaje,no quiere saber qu aspec
to tiene esa tal Emmi que calza un 37! Pues no te creo, Leo! Cualquier
hombre quiere saber qu aspecto tiene cualquier mujer con la que habla
sin saber qu aspecto tiene. Y quiere saberlo cuanto antes. As sabr si
quiere seguir hablando o no con ella. O me equiv
oco?
Un afectuoso saludo,
La tal Emmi del 37
Ocho minutos despus
Fw:
Ese mensaje ha sido ms hiperventilado que escrito, verdad? No nece
sito saber qu aspecto tienes si me das semejantes respuestas Emmi. Ya
te imagino. Y para eso ni siquiera hace falta dedicarse a la psicologa del
lenguaje.
Leo
21 minutos despus
Re:
Se equivoca, seor Leo. Lo he escrito con toda calma.Tendras que verme
cuando hiperventilo de verdad. Por lo dems, no eres propenso a con
testar a mis preguntas, verdad?(Me pregunto qu aspecto tendrs t si
dices verdad?.)Pero volviendoa tu por n enviado correo electrnico
de esta maana, nada encaja. He comprobado que:
1. Me escribes mensajes y no los en
vas.
2. Empiezas a interesarte por m
ms de lo que corresponde alcontexto

de nuestra conversacin. Qu signica eso? Acaso el contexto de


nuestra conversacin no se limita a nuestro mutuo inters por una

glosario
Escarceos: Coqueteos,
galanteos,
esparcimientos.
Propenso: Apegado,
partidario, simpatizante.
Mutuo: Recproco, solidario, correlativo.

181
181

B4

LITERATURA SUBALTERNA

persona absolutamente descono


cida?
3. Te parece muy sensato ms an te parece muy pero que muy sensa
to que no nos veamos nunca Qu envidia me da tu apasionadavuelta
a la sensatez!
4. No quieres un escarceode sala de chat. Entoncesqu? De qu habla
mos para que no empieces a interesarte por m ms de lo que corres
ponde al contexto?
5. Y en el nada improbable caso de que no respondas a ninguna de las
preguntas que acabo de plantarte:has dicho que era solo un fragmen
to de lo que queras escribirme.Escrbemeel resto con conanza. Me
alegrar de leer cada lnea! Es que me gusta leerte, querido Leo.
Emmi
Cinco minutos despus
Fw;
Querida Emmi
Si no puedes escribir 1), 2) 3), etc., no eres t,erdad?
v
Maana sigo.
Buenas noches,
Leo
Al da siguiente
Sin asunto
Querida Emmi:
Has notado que no sabemos absolutamentenada el uno del otro? Crea
mos personajes virtuales, confeccionamosirreales retratos robot el uno
del otro. Formulamospreguntas cuyo atractivo reside, en que quedan sin
respuesta. Pues s, nos dedicamos a despertar la curiosidad del otro y a
seguir alimentndolaal no satisfacerla de manera denitiva Intentamos
leer entre lneas, entre palabras, y pronto entre letras tal vez. Hacemos
grandes esfuerzos por juzgar bien al otro. Y al mismo tiempo nos pre
ocupamos de no desvelar nada importante de nosotros mismos. Qu
quiere decir nada importante? Nada de nada, an no hemos contado
nada de nuestras vidas, nada de
lo que constituye la vida cot
idiana, de lo
que podra ser importante para alguno de los dos. Nos comunicamos en
el vaco.Hemos tenido la gentileza de confesar a qu actividad profesio
nal nos dedicamos.T en teora me haras una bonita pgina web y yo,
a cambio y en la prctica, la someto a (malos) psicogramas lingsticos.
Eso es todo. Sabemospor una deplorablerevista que vivimosen la misma
gran ciudad.Y qu ms? Nada.No hay ninguna otra persona a nuestro
alrededor. No vivimos en ninguna parte. No tenemos edad. No tenemos
rostro. No hacemos distincin entre el da y la noche. No vivimos en nin
guna poca. Lo nico que tenemos son nuestras dos pantallas,cada cual
de manera estricta y secreta por su cuenta, y compartimos una acin:
nos interesamos por una persona absolutamente descono
cida. Bravo!

182
182

glosario
Sensatez: Prudencia,
cordura, moderacin.
Desvelar: Descubrir,
exponer, revelar.
Deplorable revista: Revista de mala calidad.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

Por lo que a m respecta yaqu llego a mi confesin,me interesas mu


chsimo,querida Emmi. La verdad no s por qu, pero s s que se debe
a algn motivo especial. Y tambin s lo absurdo que es este inters.
No resistira un encuentro, no importa tu aspecto, tu edad, cunto del
considerable encanto de tus, mensajes
pudiera traerse a una pos
ible cita,
y cunta de la gracia con la que escribes tengas tambin en las cuerdas
vocales, en las comisuras de la
boca y en las aletas de la nar
iz. Sospecho
que este tremendo inters se alimenta nica y exclusivamentede la
bandeja de entrada. Es probable que todo intento de dejarlo salir de all
fracase de modo lastimoso.
Ahora mi pregunta clave, querida Emmi:sigues queriendoque te escriba
mensajes?(Esta vez me haras un gran favor si me dieses una respuesta
clara)
Muchos, muchos saludos,
Leo
21 minutos despus
Re:
Querido Leo:
Ha sido mucho de una vez! Hoy debes de tener el da libre. O es que
esto cuenta como trabajo? te dan ms tiempo libre en compensacin?
Puedes deducirlo de los impuestos? S que tengo una lengua muy a
lada. Pero solo por escrito. Y solo cuando me siento insegura. T haces
que me sienta insegura, Leo. Lo nico seguro es que s, que quiero que
sigas escribindomemensajes,si no te importa.Por si no ha quedado su
cientementeclaro,probar otra vez S QUIERO!!!QUIEROMENSAJES
DE LEO! MENSAJESDE LEO! MENSAJESDE LEO, POR FAVOR! ESTOY
ANSIOSA POR RECIBIR MENSAJES DE LEO!
Ahora debes decirme sin falta por qu no tenas ninguna razn, aunque
s un motivo especial para interesartepor m. Es que no loomprendo,
c
pero suena interesante.
Muchos, muchos saludos, y otro muchos ms.
Emmi
P.D.: Tu mensaje anterior ha sido estupendo! Sin nada de humor, pero
realmente estupendo!
Dos das despus
Asunto: Feliz Navidad
Sabes lo que te digo, querida Emmi?Que hoy alterar nuestras costum
bres y te contar algo de mi vida. Ella se llamaba Marlene. Hasta hace
tres meses habra escrito: se llama Marlene. Hoy, se llamaba. Despus
de cinco aos de presente sin futuro, por n me he resignado al pretri
to imperfecto. Te ahorrar los detalles de nuestra relacin.Lo mejor de
todo siempre era v
olver a empezar. Como a los dos nos apasionab
a tanto

glosario
Compensacin:
Recompensa, retribucin,
devolucin.
P.D: Post data.
Pretrito imperfecto:
Pasado.

183
183

B4

LITERATURA SUBALTERNA

volver a empezar, lo hacamos cadados meses. Cada uno era para


el otro
el gran amor de su vida pero nunca cuando estbamos juntos, solo
mientras nos esforzbamos por olver
v
a estarlo.
Hasta que en otoo las cosas pasaron de castao a oscuro. Haba encon
trado a otro, uno con el que poda imaginarse conviviendo, y no sola
mente volviendoa empezar (a pesar de que l era piloto de una aerolnea
espaola,pero, claro, eso no importaba).Cuando me enter, me sent de
pronto ms seguro que nunca de que Marlene era la mujer de mi vida y
de que deba hacer todo lo posible por no perderla para siempre. Durante
semanas hice todo lo posible y un poco ms. (Ser mejor que esos deta
lles tambin te los ahorre.) Ella realmente estuvo a punto de darme y de
darnos una ltima oportunidad:Navidad en Pars. Mi intencin retes
quieres, Emmi era hacerle all una propuesta de matrimonio.
u Q
imb
cil! Antes de que nos furamos,
quiso esperar a que olviera
v
el espaol
para decirle la verdad sobre m y sobre Pars. Se lo deba,dijo.Yo tena un
mal, presentimiento,qu digo un mal presentimiento,se me atragantaba
un Airbus espaol cuando pensaba en
Marlene y en ese piloto. Es
o fue el
19 de diciembre.Por la tarde recib un email,ni siquiera una llamada,un
catastrcoemailsuyo que deca:Leo, es imposible,no puedo, Pars, no
sera ms que una nueva mentira. Perdname,por favor. O algo por el
estilo. (No,algo por el estilo no, pona eso textualmente.)Le contest en el
acto: Marlene, quiero casarme contigo. Estoy completamentedecidido.
Quiero estar siempre a tu lado. Ahora
s que puedo. Somos talara
p cual.
Confa en m una ltima vez. Hablemosde todo en Pars. Di que s a Pars,
por favor. Luego esper su, respuesta. Una hora, dos horas,
es trhoras.
Entretantohablabacada veinte minutos con su buzn de voz sordomudo,
relea viejas cartas de amor guardadas en el ordenador, miraba nuestras
fotos de amor digitales, todas ellas tomadas durante nuestros incontables
viajes de reconciliacin.Y despus volva a clavar los ojos en la pantalla
como un posedo.De ese breve y cruel sonido que avisa cuando llega un
mensaje nuevo; de ese irrisorio sobrecito de la barra de tareas, dependa
mi vida, con Marlene desde mi punto de vista de entonces, mi
turo.
fu
Me j como plazo mximopara sufrir las nueve de la noche.Si a esa hora
Marlene an no haba dado seales de Pars y, por ende, la que tal vez
sera nuestra ltima oportunidadse habra extinguido.Eran las 20:57. De
repente un sonido,un sobrecito (una descarga de corriente,un ataque al
corazn), un mensaje. Cierro los ojos unos segundos, reno los misera
bles despojos de mi pensamiento positivo, me concentro en el mensaje
anhelado,en la respuesta armativa de Marlene,en Pars de a dos, en una
vida para siempre con ella. Abro los ojos, abro el mensaje.qu
Yleo?.
Feliz Navidad y prspero ao nuevo les desea Emmi Rothner. Eso es
todo sobre m graves sicosis con los correos colectivos y los saludos
navideos
Buenas noches,
Leo
Dos horas despus

184
184

glosario
Pasaron de castao a
oscuro: Se agravaron.
Irrisorio: Grotesco, cmico ridculo.
Despojos: Restos, residuos, desperdicios.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

Re:
Querido Leo
Es una historia maravillosa.Sobre todo me entusiasm el nal. Casi estoy
orgullosa de haber intervenido de un modo tan decisivo. Espero que te
des cuenta de que le has desvelado algo extraordinariode ti a tu perso
naje virtual, a tu irreal retrato robot autntica vida privada de Leo,
psiclogo del lenguaje. Hoy estoy demasiado cansada para decir algo
coherente al respecto, pero maana recibirs un buen anlisis, si me los
permites. De esos con 1), 2) 3),etc.
Que duermas bien y que suees algo sensato. Es decir, te aconsejara que
no suees con Marlene.
Emmi
Al da siguiente
Asunto: Marlene
Buenos das, Leo P
uede ser un poco ms dura cont
igo?
1) T eres uno de esos hombres que solo pueden interesarse por una
mujer al principio y al nal: cuando quieren conquistarlay poco antes
de perderla denitivamente.El tiempo intermedio tambin llamado
convivenciate resulta demasiado aburrido o demasiado agotador, o
ambas cosas, v
erdad?
2) Si bien (esta vez) sigues soltero de milagro, con tal de sacar a un piloto
espaol de la cama de tu casi ex, no tendras reparo en llevar a una
mujer al altar. Eso demuestra que tu respeto por losotos
v conyugales
es ms bien escaso, v
erdad?
3) Has estado casado alguna ez,
v verdad?
4) Te imagino como si te estuviese viendo:compadecindotede ti mismo,
leyendocartas de amor y mirandoviejas fotografas, en lugar de hacer
algo que pudiera sugerir a una mujer la idea de que en ti podra entre
ver un atisbo de amor o el vago deseo de algo duradero.
5) Y luego mi mensaje crucial se lanza a tu bandeja de entrada, que go
bierna el ser y el no ser. Parece como si en el ms ideal de los momen
tos yo hubiese expresado por n lo que Marlene deba de tener en
la punta de la lengua desde haca aos: HEMOS TERMINADO, LEO,
PORQUENUNCAHABAMOSEMPEZADO! O con otras palabras ms
rebuscadas,ms poticas, ms expresivas:Feliz Navidady un prspe
ro ao nuevo les desea Emmi Rothner.
6) Entonces,querido Leo, tienes un gesto impresionante.Le contestas a
Marlene. La felicitas por su decisin.Dices; TIENESRAZN,MARLE
NE, HEMOS TERMINADO PORQUENUNCAHABAMOSEMPEZADO!
O con otras palabras, ms rebuscadas, ms enrgicas, ms fuertes:
Querida Emmi Rothner:Aunque casi no nos conozcamosde nada, le
agradezco su cordial y originalsimo correo colectivo. Sepa que adoro
los correos masivos dirigidos a una masa de la que no formo parte.
Atte. Leo Like. Eresun perdedor asombrosamente bueno,
noble y re

glosario
Coherente: Con sentido.
Atisbo: Seal, indicio,
sospecha.

185
185

B4

LITERATURA SUBALTERNA

nado, querido Leo.


7) Ahora, mi pregunta clav
e: Siguesqueriendo que te escriba m
ensajes?
Que tengas una buena maana de lunes, 23 de sept
iembre de 2013
Emmi
Dos horas despus
Fw:
Que aproveche, Emmi! Respecto a 1): No tengo la culpa de recordarte a
un hombre que lo por visto con elegancia, segn lo has descrito en el
punto 1te decepcion.Haz el favor de no creer que me conoces ms de
lo que puedes cono
cerme! (No puedes cono
cerme en absoluto)
Respecto a 2): En cuanto a mi ltimo recurso de la promesa de matrimo
nio, no puedo hacer nada ms que llamarme imbcil a m mismo. Pero
la Emmi sarcstica, mojigata que calza 37 me suelta un sermn a favor de
los votos matrimoniales,probablementeapretandolos prpados y echan
do espumarajos por la bo
ca.
Respecto a 3): Lo siento, nunca he estado casado. Y t? Varias veces,
verdad?
Respecto a 4): Ah est de nuevo el hombre del punto 1 a quien te recuer
do el hombre que preere leer cartas de amor superadas por la realidad
antes que demostrarteun amor duradero.Es ms, puede que haya habido
varios de esos hombres en tu vida.
Respecto a 5): En aquel momento te respond para olvidar mi fracaso,
Emmi. Y hasta ahora he consideradomi conversacin contigo como una
parte de mi terapia de superacin de Marlene.
Respecto a 7): Oh claro que s, no dejes de escribirme! Desahgate de
toda tu frustracin con los hombres. Da rienda suelta a tu egolatra, a
tu cinismo y tu malicia.Si luego te sientes mejor, mi direccinde correo
electrnico habr cumplido con su cometido. De lo contrario permtete
(t o tu madre) una suscripcin a Like y date de baja de Leike.
Que tengas una buena tarde de lunes,
Leo
11 minutos despus
RE:
Madre ma! Te he ofendido.No era mi intencin.Pensaba que lo resisti
ras. Te he pedido demasiado. Har penitencia.
Buenas noches.
Emmi
P.D. Respecto al punto 3, me he casado una sola
ez.v
Y sigo casada!

186
186

glosario
Egolatra: Egosmo, vanidad, egocentrismo.
Cinismo: Descaro, desvergenza, falsedad.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Quines chatean?

2. Qu tiempo media entre un correo y otro: anota el


iempo
t
mnimo y el mximo?
3. Copia el correo ms corto

4. Quin emite el correo ms largo?

5. En un momento dado, el registro formal (usted) pasa a ser registro informal: comienzana tutearse.
Quin lo inicia
?

NIVEL INFERENCIAL
1. En uno de los mensajes que emite Emmi hay expresiones escritas todas con maysculas,cpialas e
indica:
a) Con qu propsito las resalta?
b) Qu sentimiento reejan?

2. Dos das despus, Leo le contesta un largo email.


Cul
es la idea principal de la contestacin?

3. A partir de este correo, cmo reaccionaEmmi?Se quiebra la naciente relacin?Cmo cambia su


lenguaje? Para qu vuelve a usar las maysculas? Estaez,
v qu sentimiento reejan su uso?

4. En los ltimos correos que se escriben en este fragmento del captulo 1, hay expresionescargadas de
fuerte irona.Copia dos o tres de las ms representat
ivas.

5. Crees que la P.D (postdata) del lt


imo correo da por terminado denit
ivamente el dilogo virtual?

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Contesta el siguiente cuestionario connotativo: Disfrutastecon la lectura del texto? El dilogo vir
tual se desenvuelve en un marco de sinceridad o de falsa? En un momento dado sienten la ne
cesidad de comunicarse?Por qu? Cul es la reaccin de Emmi ante el sinceramientode Leo al
contarle detalles de su relacin sentimental anterior?Sientenansiedad,deseo,preocupacin,temor
de conocerse personalmente?

2. Te agradara seguir leyendo hasta el nal esta interesante historia de Emmi y Leo? Justica tu res
puesta.
3. Hay segmentos descriptivos, narrativos o todo es dilogo virtual en el texto que acabas de leer?
Argumntalo y demustralo.
4. En la siguiente tabladestaca dos o tres caracterst
ica de los personajes del dilogo:
EMMI

LEO

5. Mediante la estrategia PNI, analiza lo positivo, negativo e interesante de una relacin amistosa o
romntica va internet.
POSITIVO

NEGATIVO

INTERESANTE

187

B4

LITERATURA SUBALTERNA

ESCRITURA DE UNA HIPERFICCIN


CONSTRUCTIVA
Recuerda que en una hiperccin constructiva, el lector o lectores
pueden modicar la narracin en cualquier parte de ella, con
virtindose
en coautores de la historia narrada.
Te proponemos el siguiente proceso:
1. Organizarse en grupos de cinco miembros.

2. Reunidos en el domiciliode algn miembro o en un cibercaf,buscar


en internet una narracin de hiperccin construct
iva.
3. Encontradoel ceibertexto,modicarlo; unos al comienzo,otros en el
medio y otros al nal ,yluego, mostrar los resultados.

4. Analizar las propuestas modicatorias y, colectivamente, redactar la


versin nal.

5. Enviarla por emaila otros grupo de trabajo para que la conozca y la


modique y as sucesivamente, hastacerrar

la cadena.

6. En una plenaria
en el aula, se puede terminar de construir la versin
nal (que siempre estar abierta a otras modicaciones y posibilida
des narrativas, raticndose el criterio comn entre los escritores en
papel que nunca hay una obra acabada)
Ahora,te presentamosdos textos. El uno es del escritor chileno Carlos
Labb de la narracin hipertextual electrnica Pentagonal: incluidos t y
yo; el otro corresponde Jordi Cebrin,acionado a escribir Historias de
CIENPALABRASen la red. (En este caso, te ofrecemos tres historias cor
tas del mismo autor)

Elige uno de ellos y construye individualo colectivamente una hiper


ccin narrativa.

188
1
88
8
8
188

LITERATURA SUBALTERNA

B4

Ejercicio N 1
Construye individual o colectivamente una hiperficcin narrativa, a partir del siguiente texto de Carlos
Labb.

PENTAGONAL: INCLUIDOS T Y YO
Carlos Labb

From:
To:
Date:
Subject:
Cmo puede ser que alguien te haya raptado o algo por el estilo si no hay rastro de ningn forcejeo, nada fuera de lugar en el living, tu pieza en orden, pero
estn encendidas las mil ampolletas del techo. Y el computador funcionando,
abierto el programa de correo, no me divierte tu actuacin. S, eso, qu fome,
cuando ves que me retiro angustiado, sales del closet o dnde sea que te escondas, te matas de la risa y te pones a escribir otro prrafo de la novela hipertexWXDO7RQWRUURQD,QVROHQWH<RFUHRTXHTXHGDVWHPHGLRSRUDGDFRQODFDGD
de la silla, si no te hubiera visto sangrando me ro, tan dramtica que estabas,
con los ojos abiertos, sin respirar, en el suelo, los brazos y los pies extendidos y
separados de tu cuerpo, insisto, una posicin sumamente dramtica.

To:
Cc:
Bcc:
Subject:
Qu es esto. Otro captulo de la novela electrnica. Ya est bueno. Aparece.
$SDUHFH$SDUHFH+D\XQDIDOWDRUWRJUFDVHHVFULEHpOXFHURqFRQF0HHVWR\
poniendo nervioso, Estela. T tienes que estar reposando, el doctor te prohibi
moverte demasiado. No seas tan tonta. Una hipernovela sobre la importancia de
lo accidental en nuestras vidas, me dijiste, y ahora se me vienen todas las posibilidades ms macabras a la cabeza. Por favor que no te haya pasado nada. Esto
me decas cuando te sentaste a escribir: voy a tomar cinco personajes que nunca
se han visto y los har colisionar.
La luz viaja.

189

B4

LITERATURA SUBALTERNA

Messages

Messages

Herodes, entonces, llam privada


mente a los Magos para saber la
fecha exacta en que se les haba
aparecido la estrella.

Oye
Qu?
Nada
En qu ests pensando?

(Evangelio de Mateo)

En una gigante roja

Date: despus se escuch un frenazo y


mucha gente empez a entrar y a salir
del edicio, nadie deca su nombre, slo
levantaban la cabeza, y lairaban,
g
husmeando, la giraban, no encontraban
algo y se retiraban. Al principio los
observ en silencio, mientras no me
molestaran yo no iba a molestarlos
tampoco, pero despus me puse nervio
so, cuando el pasillo se llen de gente
alborotada, gruendo porque no
encontraban algo. Cre que me haba
acercado para preguntarles qu se les
haba perdido, qu se les ofreca, pero
me ignoraron. Fueron saliendo uno a
uno hacia la plaza de armas, desde
donde se haba empezado a escuchar un
gritero impresionante, y sirenas de
ambulancias y de bomberos y de polica.

Ja. Cllate, hoy no ando de profesora.


Te pregunto en serio.
En tu vagina
Qu
Q pasa con mii vagina?
i ?
Qu buscas?
El cenicero que est al lado tuyo.
Cllate, ven ac
No s. Algo tiene que durar para
siempre.
Dmelo a m.
Un sol, por ejemplo. Un sol magnco.

"T, qu dices?" Con esto queran ponerlo


en dicultades para po
der acusarlo. Jess
se inclin y se puso a escribir en el suelo
con el dedo. Como le seguan preguntando,
se enderez y dijo: "El que no teng
a
pecado, que lance la primera piedra". Se
inclin de nuevo y sigui escribiendo en el
suelo.
(Evangelio de Juan)
"Te pregunt si Dios haba hecho agujeros
en la noche para que pudiramos mirar
detrs del cerco. No me respondiste.
Roncabas, como siempre.oYhaba dejado
de llorar. Un rato despus, te despertaste,
pusiste tu manota sobre mi cara e indicas
te la luna:

Calor.
Dura millones de millones de aos,
sin embargo...
Sin embargo, tarde o temprano se
apaga. An as, algo...
Una excepcin. La gigante roja,
estrella de un brillo y calor descomu
nales a pesar de su vastedad.
SMS

190

Algunas noches, se preocupa de


recortar un inmenso hoyo en la
oscuridad. Mira. o
Pdemos ver que all
afuera hay luz.
SMS

LITERATURA SUBALTERNA

B4

Ejercicio N 2
Construye individual o colectivamente una hiperficcin narrativa, a partir de los siguientes textos
de Jordi Cebrin, cada uno de los cuales consta exactamente de cien palabras, conforme lo puedes
comprobar. Tu meta puede ser ampliar el texto a 150, 200 o ms palabras sea al comienzo, al final o
en el medio del mismo. Por supuesto, que debe haber coherencia en el texto final.

CIEN PALABRAS
Jordi Cebrin

1. POR UNA PALABRA


Escrib un cuento de cien palabras perfecto. La gente lo lea con avi
dez, y lo en
viaban entusiasmados a sus amigos. Me llamaron para
hablar
sobre el cuento en la tele, y desde Hollywood queran adaptarlo.Entonces
alguien descubrique haba escrito porque

, en vez de porqu
, as que
ahora sobraba una palabra. Pero quitar cualquiera de ellas desmontaba
el delicadomecanismode relojera que haba conseguidoconstruir. Final
mente elimin un artculo, pero ya no es lo mismo. Los crticos literarios
me ignoran,han canceladoel programa al que tena que ir, y Scorsese ya
no me coge el telfono.

100
palabras

2. DEMONIOS EN PARO
Desde que el Papa declar que el Inerno era slo una metfora, los
demonios se quedaron sin trabajo entre calderas y tridentes. Pero como
los diablos otra cosa tendrn, pero tontos no son, acabaron todos bien
colocados, buscndose la vida en otras ocupaciones.A los que les iba la
accin y el ejercicio fsico se mezclaban entre los ladrones, o los solda
dos, o los asesinos a sueldo. Otros preferan jugar con las palabras para
convertirlas en venenos,y se hacan locutores de radio, o se dedicabana
la poltica, o estafaban vie
jecitas, o se hacan pasar por curas o profetas.

100
palabras

3. SIRENITA ENAMORADA
Como la del cuento, esta sirenita tambin est enamorada,tambin
pasa horas sobre una roca, el viento ondeando sus cabellos largos, so
ando en un amor imposible. Hay anhelos, pasiones, contra las que la
naturaleza y el grupo se rebelan;deseos prohibidos.Se zambulle de nue
vo, y nada junto a los suyos, sabiendo que nunca la entenderan,que si
supieran la verdad la repudiaran y expulsaran del grupo. Slo es feliz
cuando puede escaparse e ir a su encuentro.Y entonces el tiempo pare
ce detenerse,hablando,jugando,riendo,nadandojuntas, disimulandoun
poco, deseando po
der amarse sin secretos, las dos sirenitas.

100
palabras

191

B4

LITERATURA SUBALTERNA

RECUERDA: El ensayo es un escrito corto, serio y reexivo sobre un


tema.
CARACTERSTICAS:
Puede abarcar cualquier tema: humano,cientco, social, los
co, literario.
Se escribe en prosa, puede ser corto o largo
Es unitario, centrado en un solo tema.
Desarrolla el tema sin agotarlo.
Reeja la visin personal de la autora o autor
.
Su estilo es cuidadoso y eleg
ante.
ESTRUCTURA: Consta de:
a. Introduccin: Se presenta el tema y el objeto del ensayo.

b. Desarrollo: Se desarrolla el tema con orden y jerarquizacinde


las ideas.

http://2.bp.blogspot.com/-Swd7KnPSz-c/UD5mQcJ8wOI/AAAAAAAAA80/LmpNAgJeOCI/s1600/Sarolta+B%25
C3%25A1n%252C+M%25C3%25A1quinas+de+escribir.jpg

ESCRITURA DE UN MICROENSAYO

c. Conclusin: El autor emite sus propias conclusiones sobre el


tema.

d. Bibliografa: Referencia de fuentes consultadas:libros, revistas,


internet, entrevistas, videos.

PROCESO DE ESCRITURA DEL MICROENSAYO


Toma en cuenta las siguientes recomendaciones:

a. Seleccionar el tema (cientco, social, humano,lsco, eco


nmico, literario, etc.

b. Plantear el tema a partir de una tesis; es decir, una opinin


sobre algo: El verdadero amor entre adolescenteses posible/
imposible. Utopa o barbarie en nuestra historia. La desapa
ricin del libro de papel. Presente y futuro de la literatura
subalterna.
c. Investigacin y recopilacin de informacin: la bibliogra
fa y la linkografa son fundamentalespara ampliar criterios,
puntos de vista, contrastar posiciones,conocer ms sobre el
tema. La seleccin de la informacin tambin es algo funda
mental.Finalmente,en un ensayo las ideas propias y la hones
tidad intelectual son prioritarias.
d. Ordenar la informacin: En este punto es recomendableela
borar un esquema general sobre las ideas a desarrollarse.
e. Lista de argumentos: Una buena estrategia es realizar una
breve lista de argumentos que apoyan y sustenta la tesis u
opinin.

192

http://archivo.lavoz.com.ar/anexos/imagen/09/147144.jpg

1. PLANIFICACIN

LITERATURA SUBALTERNA

B4

2. REDACCIN
Teniendo en cuenta el esquem
a preparado, se inicia la redaccin
, pro
curando,en el primer prrafo del trabajo,expresar claramenteel tema
y objetivo del ensayo.
En la parte que corresponde al desarrollo,se debe redactar en forma
clara,ordenaday precisa,tomandoen cuenta las opiniones,los puntos
de vista, la informacin del esquema general.

3. REVISIN
Revisin y correccin:Una vez ordenado y escrito nuestro microen
sayo, no olvidemos revisar la ortog
rafa, la coherencia y la cohesin.
Al pasar a limpio, comprobamossi se ha cumplido estos mnimos re
querimientos en la redaccin del ensayo:

NO

El microensayo iene
t
la estructura correspondiente?
El ttulo del microensayo es llamat
ivo, interesante?
El tema escog
ido vale la pena analizarlo?
Contiene subttulos que amplan algunos detalles del
ttulo?
El prrafo de entrada suscita inters?
El microensayo escrito ree
ja mi pensamiento sobre el
tema?
El microensayo escrito corresponde a lo planicado?
Las oraciones construidas son claras?
Mi punto de vista al tratar el tema adquiere primaca
en el microensayo?
Utilic adecuadamente los elementos de la lengua?
Los argumentos y jeemplos empleados son oportunos
y apropiados?
Las conclusiones a las que llegu son pert
inentes?
Las fuentes consultadas son conables?

Al nal del microensayo,debemos incluir una lista de las fuentes em


pleadas. Podemos utilizar el siguiente formato: autor, obra, publica
cin, fecha.

193

B4

LITERATURA SUBALTERNA

TEMAS RECURRENTES EN LA LITERATURA POSMODERNA

s saberes previos

Para conversar en el aula

Tus abuelos utilizaron la computadora?


Cmose comunicabancon familiares ausentes en otros pases por el fenmeno
de la migracin?

Hace veinte aos, cuntos ecuatorianos ms o menos se comunicaban por


telfonos mviles?

Considerasque el avance de la cienciay tecnologa ha inuido en la conductay


forma de pensar de los habitantes del planeta?

Cules son los temas recurrentes de las con


versaciones de la juv
entud actual?

Temticas recurrentes en la literatura posmoderna


El siglo XX e inicios del XXI han sido testigos de cambios vertiginosos en el
aspecto sociopoltico, cientco y tecnolgico: la migracin,el racismo,la masi
cacinde los medios de comunicacin,la multiplicacin exponencialde la droga,
la contaminacinambiental,el calentamientoglobal, el crecimientodesbordante
de pequeas ciudades convertidas en grandes metrpolis,la invasin masiva de
los aparatos electrnicos,la locura de dos guerra mundiales, los conictos re
gionales, las dictaduras civiles y militares y un largo etctera han sido objeto y
temtica de la literatura.
Los escritores encontraron una temtica inagotable en los fenmenos enun
ciados y desde su posicin ideolgica desarrollaron su arte alrededor de tres
temas centrales:la vida, el amor y la muerte. Hicieron,en unos casos, literatura
comprometida y comprometedoracomo el caso de la novela del dictador o de las
escuelas de vanguardiay en otros, que no vieron en la literatura
un arma carga
da de futuro prerieron transitar senderos estrictamente estt
icos.
En este contexto, insurgen la literatura subalterna y posmoderna como una
protesta contra la industria cultural, los monopolios artsticos que marginan y
someten a los actores culturales.
NOTA BIOGRFICA
Presentamos algunos textos de Gerardo Grande (Ciudad de Mxico, 1991).
Muestra de la poesa que se est escribiendoactualmenteen nuestro pas, tiene
publicadosdos libros de poesa:
Canto de mi rbol en el incendio(One Hit Won
der Cartonera2012) de Ecuadory
AnimalitoRockero(UANLFONCAConaculta,
2013). Fue becario del Curso

de Creacin Literaria para Jv


enes 2011, Captulo
Monterrey(Fundacin para las Letras Mexicanas / Universidad Metropolitana
de Monterrey).
FUENTE: Foja de Poesa No. 402

Gerardo Grande

194

LITERATURA SUBALTERNA

B4

LECTURA

DINOSAURIOS
Gerardo Grande

Escuchen! hemos decididoirar


g con la luna
Mis amigos y yo slo tenamos dos crayolas y un sueo dibujad
o en papel
somos pequeos monstruos de luz nen con el corazn otante buscando el lenguaje de las
nubes
Queremos que nuestra vida sea un concierto diferente a diario
Un mensaje tico
telep
para los nios de los mares en Saturno
Queremos cantar al univ
erso
Nos corren de la esta poromitar
v
los caramelos de lo cot
idiano y no bailar aburrido
Ellos pueden decir que parecemos epilpt
icos
pero la cosa vista con ojos de algo
dn es esta
los jv
enes llevamos un relmpago atrav
esado en la cabeza
y montamos la vida como cclopes buscando ojos
perdidos
El rock no ha muerto
La vida no ha muerto
La poesaha
nomuerto
Aunque a veces lo parezca
por eso aferrarnos a pintar
rcoris
a
en las noches
Hace 2 das ingresaron a un amigo porque descubrieron su vuelo arrtmico en la copa de los
rboles
porque sus pupilas an ent
ienden de colores
y dijo a sus padres que no quera vivir como ellosen
viv Pendejos!
Creen que to
do deber ser clido y irar
g con precisin? Mren
me
mi canto desana y mis ojos se congelan al mirar su pulso dembres
ho exactos
la vida no es e
vstir la Nueva luz del mundo
yo no monto corder
os iluminados
ni confo en el sol que crece para comernos
Mi amigo puedo er
v su rostro fantasma l escuchaba la frecuencia de los
caballos/gelatina
su galopar de cereza en el piso de la mente lo ataron paralpearlo
go
Su mirada encuentra un espiral de momentos hechos de nuestras
isasr
Se enojan porque no muestra dolor porque no reacciona dicen
mientras sus padres creen que le ir bien que ah encontrar
la calma
cmo encontrarla en una habitacin de 2 X 2?
Encierren a un colibr en una jaula yern
v como a los 2 das muere
y hasta el ltimo instante agita las alas

Tejo con luz


el compas de mis dedos
Dijo mi amigo
Melo
das del planeta en el que viv
agitan sus alas en mi memoria

Tejo con luz


el compas de mis mundos
mis venas no conocen el silencio
Dijo mi amigo
y cay muerto

y ca muerto
Caen las envolturas de mi rbol Recojo su canto iene
V un hombre con el pecho
destrozado por una bala y ordena que me calle que aqu nada
e envolturas
d
ni cantos
yo le muestro mis manos

195
195

B4

LITERATURA SUBALTERNA

le digo que voy recogiendo las envolturas que son nios de mi rbol murindose y el seor
que no puede mirarme cuando hablo porque su cabeza sigue al sol
y el sol en estos das
avanza ms rpido que siempre El seor se toma el pecho y ienza
com a escarbar en l
escarba profundo saca balas silencios dinosaurios Sus
anos
m comienzan a enterrarse
luego sus brazos
y termina por meterse en l mismo desapareciendo como desapa
rece el sol.
Sigo corriendo detrs de mi rbol Me detengo bajo un rascaci
elos miro sus v
entanas
alumbradas y me doy cuenta que el sol no desaparece entralos
enrascacielos para darles
vida ya en la madrug
ada vomitan Hombresgirasol con las entr
aas colgando de sus
labios pidiendo ser un animal y orecer en tus cabellos

Latacunga 1972. Presiden


te de la Casa de la Cultura
Ecuatoriana,Ncleo de Chim
borazo. Autor de: Ego de piel,
Cpula panteista (2003), Peregrinaje y raptos (2006), actual
vicepresidentede la Casa de la
Cultura Ecuatoriana.

QU ABANDONADO ME TIENES
Gabriel Cisneros Abedrabbo
Las liblulas
cuando callas
saltan en m
a tu piel:
escapulario de besos
an no compartidos.
Sabiendo que te derrites en mi paila
no puedo invitarte al fuego
... planchadas las horas se pierden en la memoria.
Crislida de todos los espacios
callas en la lev
edad de mi piel
eres igual que la relig
in
poema embotellado
en una mquina que nos separa
mi amor callado
mis caricias de calles abandonadas
se desgranan entre el fro
de una pantalla.
Salto desde tu seno dormido
a una bscula de oces
v
militantes
de ecos antiguos
opio en nuestra no
che.

196
196

Quito 1973: Varios ttulos aca


dmicos. Catedrtica universi
taria. Autora de: Las naranjas
y el mar (1997), Paisaje en sal
(2004), La pendiente imposible
(Premio Ministerio de Cultura
2008).

HGANSE A UN LADO
DESERTORES DE LO BELLO
Maraluz Albuja B.

Quiero estar sola entre las uvas


y el ramaje
no vaya a ser que to
do caiga en el olvido
sin yo guardar su nit
idez,
sin celebrarla.
Cdanme espacio para el duelo
y no me miren
mientras beso la palmera
hundo las manos en los huecos del ciprs,
cierro los ojos.
Guarden silencio mientras salgo de esta casa
donde mis pies recono
cieron la quietud.
Voy a abrigar
antes del n
el paraso.
Ahora pueden rego
dearse entre mis restos.
Han demostrado lo que soy
.
Escarment.

LITERATURA SUBALTERNA

B4

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Qu opinas respecto de la estructura de losersos?
v
2. Copia el verso ms corto.
3. Es posible que te acostumbraste a leer poemas con mtrica regular y rima asonante o consonante.
Estos poemas ienen
t
rima? Pierden calidad literaria por falta de rima?
4. Copia el verso donde hay una operacin matemt
ica.
5. Con el formato cono
cido, realiza chas lexicales con las palabras:
cclopes, crislida, levedad,

NIVEL INFERENCIAL
1. Indica el porqu delitulo
t
de los poemas?

2. Qu podras decir del lenguaje de los poemas?

3. Como todo poema Dinosaurios, Que abandonado me tienes, Hganse a un lado desertores de lo bello,
manejan algunos recursos literarios.Trata de encontrarversos en los que haya las siguientes guras:
anforas, metforas, imgenes audit
ivas, visuales.

4. Cul es la idea lobal


g
o tema de cada poema?

5. El rock no ha muerto / La vida no ha muerto / La poesa no ha muerto. Qu connota este verso


del poemaDinosaurios?
6. Escribe en lenguaje estndar los siguientesersos
v
del poemaDinosaurios:

los jvenes llevamos un relmpago atravesado en la cabeza


y montamos la vida como cclopes buscando ojos perdidos

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. De los 3 poemas cul te result ms fcil la comprensin?En cul de ellos tuviste un mayor grado
de dicultad?
2. Qu criterio tienes respecto de que estos poemas tienen una estructura original, diferente a los cno
nes establecidos por la tradicin literaria?
3. En la siguiente tabla, compara este poema con otros conocidos en cuanto al lenguaje,rima, versi
cacin u otros aspectos que t puedes destacarlos.
Literatura posmoderna

Literatura tradicional

Semejanzas
Diferencias
4. Se arma que los temas recurrentes en la literatura posmoderna, entre otros son: la migracin,el ra
cismo,la multiplicacin exponencialde la droga, la contaminacin ambiental,el crecimientodesbor
dante de pequeas ciudades convertidas en grandes metrpolis,la invasin masiva de los aparatos
electrnicos,los conictos regionales,pero sobre todo, la vida, el amor y la muerte. De estos temas,
cul o cuales asoman en
Dinosaurios?
5. De las poesas Dinosaurios, Que abandonado me tienes, Hganse a un lado desertores de lo bello cul
te agrad ms?. Argumenta tu respuesta.

197
1
97

EVALUACI
ALUACI
IN
N
N

AUTOEVALUACIN
Marca con (9), en los espacios correspondientes;pero antes, debes sacar una fotocopia de esta
pgina para poder trabajar sobre ella.

COGNITIVOS
Indico las caractersticas literarias del tema de lo subalterno.
Reconozco las nuevas nociones de texto y lectura.
Doy mi denicin de lo subalterno.
Comprendo las caractersticas de la literatura subalterna.
Comprendo nuevas conceptualizaciones del texto y la lectura.
Diferencio la literatura colect
iva y la literatura hipertextual.
Reconozco elementos histricos que posibilitaron la presencia del tema de lo subal
terno en la literatura.

PROCEDIMENTALES
Busco informacin importante acerca de la literatura subalterna difundida en las
redes.
Enumero actividades que itenen que ver con la industria cultural.
Escribo textos informativos y argumentativos sobre el tema de los suba
lterno en la
literatura.
Analizo textos de la literatura subalterna.
Identico y analizo los elementos presentes en poemas de la literatura posmderna.
Busco y expongo informacin relacionada con la literatura subalterna.
Produzco una hiperccin construct
iva a partir de un texto dado.

ACTITUDINALES
Participo en el intercambiode experienciaspersonales y de ideas de forma activa y
propositiva.
Participo activamente en las actividades individualesy de grupo planteadas en el
bloque.
Trato respetuosamente a mis compaeros y compaeros en los trabajos
de grupo.
Mantengo una actitud adecuada durante el desarrollo de la clase.
Cuido mi presentacinpersonal cuando intervengo en pblico para exponer temas
y mis puntos de vista.
Participo en los procesos de hablar, escuchar, leer y escribir a lo larg
o del desarro
llo del bloque.

198

EVALUACIN
ALUACI
CIN
N

HETEROEVALUACIN
1. INDICA algunas repercusiones de la lobalizacin
g
en la literatura.
2. ENUMERO actividades que itenen que ver con la industria cultural.
3. ELABORA una denicin de literatura subalterna.
4. ELABORA un mapa conceptual sobre las mo
dernas herramientas de difusin editorial.
5. ESCRIBE dos caractersticas de la literatura subalterna.
6. CUL de las siguiente expresiones corresponde a la literatura hiper
tetual?:
Son creaciones literarias realizadas con soporte tcnico.
Los autoreslectoresinterrumpen la narracin en cualquier punto para agregar su
propia historia, de preferencia, al nal.

Las narraciones ienen


t
introduccin nudo y desenlace.
7. ESCRIBE dos circunstanciashistricas que posibilitaronla presenciadel tema de lo sub
alterno en la literatura.

8. DESDE TU punto de vista, desarrolla un concepto de mo


dernidad.
9. CONSTRUYE una hiperccinnarrativa a partir del siguiente texto de 100 palabras Sire-

nita enamorada:

Como la del cuento, esta sirenita tambin est enamorada, tambin pasa horas sobre una
roca, el viento ondeando sus cabellos largos, soando en un amor imposible. Hay anhelos,
pasiones, contra las que la naturaleza y el grupo se rebelan; deseos prohibidos. Se zambulle
de nuevo, y nada junto a los suyos, sabiendo que nunca la entenderan, que si supieran la
verdad la repudiaran y expulsaran del grupo. Slo es feliz cuando puede escaparse e ir a su
encuentro. Y entonces el tiempo parece detenerse, hablando, jugando, riendo, nadando juntas,
disimulando un poco, deseando poder amarse sin secretos, las dos sirenitas.
10. ESCRIBE un microensayo,de diez a veinte lneas,sobre uno de los temas centrales alre
dedor de los cuales los escritores de la literatura posmoderna desarrollaronsu arte: la
vida, el amor y la muerte.

199

OBJETIVOS

Desarrollar destrezas en la lectura y produccin de textos escritos informativos para comunicar, a partir de la comprensin y uso adecuado
de los elementos de la lengua, ideas y opiniones relacionados con los
textos de la vida cotidiana y temas analizados.
Comprender y producir textos de la vida cotidiana como testimonios de
vida, rituales juveniles (jergas saludos, vestimenta) programas de televisin, programas de radio alrededor del tema de lo subalterno como
representacin simblica y cultural del contexto donde se emiten y se
receptan, para su participacin activa, crtica y creativa, en situaciones
comunicativas de diversa ndole.
DESTREZAS CON CRITERIOS DE DESEMPEO
t Reconocer la diversidad de textos presentes en la vida cotidiana relacionados con el tema de lo subalterno. Identicar e intercambiar textos
de la vida cotidiana como testimonios de vida, rituales juveniles (jergas,
saludos, vestimenta), programas de televisin, programas de radio y/o
revistas juveniles, relacionados con el tema del bloque 3, aplicando los
procesos para hablar y escuchar.
t Valorar el dilogo intercultural y participativo en funcin de ampliar las

t
t

t

t
t

perspectivas de anlisis y comprensin personales sobre los temas del


bloque 3.
Reconocer la intencin, el sentido y la funcin de los textos de la vida
cotidiana, a partir del anlisis de la situacin comunicativa y de su impacto en la realidad de los estudiantes.
Identicar y analizar los elementos presentes en textos de la vida cotidiana como testimonios de vida, rituales juveniles, programas de televisin, programas de radio y/o revistas juveniles, a partir de su relacin
con los temas del bloque 3 y su signicacin personal y social.
Elaborar textos informativos y argumentativos en funcin de expresar
ideas y construir argumentos que ayuden a claricar y profundizar conceptos relacionados con los textos de la vida cotidiana y su correlacin
con el tema del bloque 3.
Producir textos de la vida cotidiana propios que pongan de relieve los
temas de los bloques de literatura en funcin de la valoracin de la
identidad personal y social.
Aplicar los elementos de la lengua y las propiedades textuales en la
comprensin y produccin de textos de la vida cotidiana. Aplicar los
procesos para hablar, escuchar, leer y escribir en la comprensin y produccin de textos de la vida cotidiana.

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

s saberes previos

B5

TESTIMONIOS DE VIDA
Para conversar en el aula

Observa el grco de entrada y comentalo con tus pares.


Hay hechos que han marcado tu vida?
Conoces hechos de la vida de tu familia, tus padres, tus abuelos,tus tos que
ocasionaron cambios importantes en el ncleo familiar?
El cambio de domiciliode una ciudad a otra, de un barrio a otro, el cambio de
colegio inuy positiva o negativamente en tu nimo?
Hay algn hecho importante de tu etapa escolar o colegial de la que no te
puedes olvidar?
Surgi en tu vida algn compaero/a,un vecino/a con quien forjaste una
amistad especial?
A esta altura de tu vida, puedes dar un testimonio de alguna ilusin o senti
miento amoroso?

201

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

TESTIMONIOS DE VIDA
https://lh5.googleusercontent.com/-A2-txhLEBgI/TYI4UjzE4jI/
AAAAAAAACe4/n9mQl-SD2fs/s1600/alabanza.jpg

Los testimonios o historias de vida han tenido ms acogida, como una


herramienta til para sus trabajos, en el rea las ciencias sociales, de la so
ciologa, la antropologa, psicologa y la etnografa. En literatura son pocos
frecuentes los testimonios de vida y cuando se escriben,se los conoce como
biografas, autobiografas, memorias, ancdotas.
Ms all de los grandes hechos, que habitualmente son los que se pre
sentan en la historiografa convencional,los testimonios de vida, en nuestra
propuesta, est orientada a expresar historias concretas de vidas sencillas,
cotidianas que vive un ser humanoen su relacincon la familia,su profesin,
su entorno; no las vidas de personajes histricos o ilustres.
A continuacin,vamos a leer tres testimonios de vida: el primero sobre
la formacin y el inicio de la carrera de un docente; el segundo, sobre la his
toria de vida de un escolar en un contexto de referencia de tipo educativo; y
el tercero, el testimonio de vida de Rigoberta Mench, antes de ser Premio
Nobel de la Paz 1992 contenidoen el libro autobiogrco Me llamo Rigoberta
Mench y as me naci la conciencia, escrito por Elizabeth Burgos a partir de
sus conversaciones con la lder indgena guatemalteca.

LECTURA

Con gran ilusin y muy decididoingres a estudiar lengua y literatura


en la Facultad de Filosofa y Letras de la U. NN. Estaba convencido que
por mi manera de ser y de pensar, tena que realizarmeprofesionalmente
en un medio en el que tuviera un contacto personal con la niez y la ju
ventud. Tal vez inuy en mi decisin la imagen de los profesores de len
gua que yo tuve, todos ellos comprensivos y tolerantes. Me propuse ser
como uno de ellos. Pero adems,pensaba que la literatura me permitira
compartir con los jvenes esa ventana abierta al innito que es la lectura;
darles un aporte partiendo de sus inquietudes,de sus necesidades,de sus
dudas e indecisionesfrente a los valores,la comunicacinhumana,la vida
misma. Con ellos, los jvenes, quera compartir el tesoro de la palabra,
tesoro que juntos bamos a descubrirlo, conquistarlo, cuidarlo
, proteger
lo, enriquecerlo,disfrutarlo, transformarlo,liberarlo. Estaba convencido,
como lo estoy ahora, que la literatura hace todo eso y mucho ms. Creo
que en mi eleccin,tambin pes mucho mi vocacin para la docencia.
Creo tambin que realic mis estudios univ
ersitarios con xito.
Al momento presto mis servicios en el colegio NN cuarenta horas de

202
202

http://cursosmasters.com/wp-content/uploads/2013/03/Profesor-universidad.jpg

TESTIMONIO DE VIDA DE UN DOCENTE

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

clase en siete cursosde adolescentes con prom


edio de cuarentaalumnos
por curso. La carga horaria y el nmero de estudiantes,debo confesarlo,
limita la comunicaciny mi labor educativa como yo deseara. Porque
la literatura no es nicamente el espacio para la informacin de fechas,
obras, autores; es sobre todo, el espacio para el anlisis y la reexin del
texto y la realidad,para consensos y disensos, Tarea importante del do
cente, desde el punto de vista didctico, es, entonces,convertirse en me
diador entre el texto y los adolescenteslectores, porque si ellos afrontan
el texto sin saber qu van a hacer, qu van a buscar, qu van a examinar
atentamente,es posible que nada les llame la atencin,que nada les im
pacte.El sealamientode algunas pistas
pueden ir habitundolos a una
lectura crtica, aguda y aumentando su disfrute esttico. En educacin,
considero que el docente debe tender puentes, debe encontrar el len
guaje mediante el cual se pueda establecer una buena comunicacin con
los estudiantes para construir juntos el cono
cimiento.
Lamentablementeme he encontradocon un alto porcentajede jvenes
incapaces de reexionar con coherencia,sin motivaciones por la lectura
y el trabajo intelectual;en actitud pasiva, que solo esperan del profesor
conceptos para memorizar. Con mucha pena y preocupacin veo ado
lescentes apticos, sin mayores motivaciones para logros futuros en un
entorno familiar y so
cial desintegrador de su esperanza. Retro
ceder?Ni
un paso atrs! como se dijo en un momento pico de nuestra oria.
hist

TESTIMONIO DE VIDA DEL NIO PABLITO

Pablo actualmente tiene 11 aos, y conversamos personalmente y


Ahora ya estoy bien, sigo haciendomis ejercicios para hablar bien,
dice:
estoy en 5. de primaria en el mismo colegio de siempre; mi profesora
es buena pero a veces pega, jala las patillas cuando nos portamos mal o
cuando no atendemos a la clase que esta diciendo.Antes pegaba ms, a
m me pegaban con su San Martin (chicote de tres puntas de cuero teji
do). Yo le tenia miedo,cuando me sacaba a leer mi libro y no poda decir
clarito las letras y peor me pegaba, diciendoque yo era maoso. Mi saln
somos mixtos,tambin a las mujeres les pegaban,pero no mucho porque
son mujeres,ms nos pegan a los hombres porque otros chicos se pelean
mucho a trompadas. No recuerdo el nombre de mi profesora, es media
vieja, media joven, media fea tambin, grita mucho, duro grita, que me
hace sordo (hace el gesto de taparse los odos).

http://www.johannesgutenberg.org/wp-content/uploads/2012/04/ni%C3%B1oleyendo.jpg

(A partir de una entrevista)

Ahora ya no me peg
an tanto, porqueya estoy grande; cuando me as
c
tigan, solo no me dejan salir al recreo.Pero cuando me sacan a la pizarra

203
203

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

para leer o para aritmtica, yo tiemblo de miedo, me da vergenza toda


va y no me salen las palabras. Cuando estoy con mis amigos ya puedo
hablar bien, Pero con la profesora no puedo, peor cuando ella me regaa
y me dice que hable bien.
Algunos amigos me dicen todava
chapa
, tartamudo
cuando me di
cen as yo no juego con ellos porque me da clera, porque me insultan,
pero otras veces juego con ellos porque me gusta jugar a las bolitas, al
trompo, a la pelota no me gusta mucho, ms me gusta
er vpor la tele.
De los cursos me gusta aritmtica, me saco nota 14 y 15. En ciencias
histricoso
ciales me saco 12. En dibujo me saco bajo porque no s dibu
jar bien. En lenguaje no me gusta, me sacan a leer, all la profe me pone
05. Me gusta ir a la escuela porque juego all.Cuandosea grande quisiera
ser polica para tener mi pistola, o ser detective para meter presos a los
ladrones y asaltantes.
Ahora me gusta ir a la escuela, solo falto cuanto no hago las letras
porque si voy al colegio sin hacer las tareas me pegan las profesoras,ellos
nos dicen que debemos cumplir y por eso nos pegan...Me da rabia que
me estn pegando los profesores, pero si me quejo es peor, mi pap dice
que as voy a aprender a ser hombre.
Yo quiero a mi mam porque es buena,a mi pap no lo quiero porque
pega, nos pega a todos, cuando la casa est sucia, porque no obedecemos
y nos salimos a la calle, a mi me pega con la Iona, me pega fuerte y me
hace llorar, mi mam me deendepara que no me pegue. A mis hermanos
les pega; yo le tengo miedo a mi papi.
Tengo mis hermanas,ellas son buenas,a veces me pegan pero no fuer
te, pero mis hermanos mayores si me pegan porque no les hago caso,
cuando me mandan hacer sus cosas, yo no quiero porque ellos tambin
pueden hacerlo; pero por ejemplo cuando mi pap les manda limpiar o
trapear la sala, ellos no quieren hacer y a m me mandanhacer y como es
grande me gana y tengo que hacer lo que me dicen, si no me pegan con
patadoneso si no, me bota mis cuadernosy libros y con clera tengo que
hacerlo
.
Fuente: Problemas sicolgicos de los nios y represin familiar y escolar en la barriada
Carmen Pimentel y otros, pg. 139-140

ME LLAMO RIGOBERTA MENCH


Y AS ME NACI LA CONCIENCIA
Captulo XXIII: Tortura y muerte de su hermanito quemado vivo junto
con otras personas delante de otros miembros de la comunidad y familiares. Fragmento

Yo, no s, cada vez que cuento esto, no puedo aguantar las lgrimas
porque para m es unarealidad que no puedoolvidar y tampoco para m

204
204

es fcil contarlo.Mi madre estaba llorando.Miraba a su hijo. Mi herma


nito casi no nos reconoci. O quiz...Mi madre dice que s, que todava
le dio una sonrisa, pero yo, ya no vi eso, pues. Eran monstruos. Estaban
gordos, gordos, gordos todos. Inados estaban,todos heridos.Y yo vi, que
me acerqu ms de ellos, la ropa estaba tiesa. Tiesa del agua que le sala
de los cuerpos.
El caso de mi herm
anito, estaba cortado en diferentes partes lde
cuer
po. Estaba rasurado de la cabezay tambin cortado de la cabeza. No tena
uas. No llevaba las plantas de los pies. Los primeros heridos echaban
agua de la infeccin que haba tenido el cuerpo. Y el caso de la compa
era la mujer que por cierto yo la reconoc. Era de una aldea cercana a
nosotros. Le haban rasurado sus partes.
No tena la punta de no
u de sus
pechos y el otro lo tena cortado.Mostraba mordidas de dientes en dife
rentes partes de su cuerpo. Estaba toda mordida la compaera.No tena
orejas. Todos no llevaban parte de la lengua o tenan partida la lengua
en partes. Para m no era posible concentrarme,de ver que pasaba eso.
Uno pensaba que son humanos y qu dolor habran sentido esos cuerpos
de llegar hasta un punto irreconocible. Todo el pueblo lloraba, hasta los
nios. Yo me quedaba viendo a los nios.

B5

http://www.adital.com.br/arquivos/rigobertamenchu_
divulga%C3%A7%C3%A3o.jpg

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

Y deca el capitn, ste no es el ltimo de los castigos, hay ms, hay


una pena que pasar todava.Y eso hemos hecho con todos los subversivos
que hemos agarrado,pues tienen que morirse a travs de puros golpes. Y
si eso no les ensea nada,entonces les tocar a ustedes vivir esto. Es que
los indios se dejan manejar por los comunistas.Es que los indios, como
nadie les ha dicho nada,por eso se van con los comunistas,dijo.Al mismo
tiempo quera convencer al pueblo pero lo maltrataba en su discurso.
Entonces los pusieron en orden y les echaron gasolina. Y el ejrcito se
encarg de prenderles fuego a cada uno de ellos. Muchos pedan auxilio.
Pareca que estaban medio muertos cuando estaban all colocados, pero
cuando empezaron a arder los cuerpos, empezaron a pedir auxilio
.
Cuandose acab el fuego, cuando nadie saba qu hacer, a veces daba
miedo de ver los torturados quemados y a veces daba un nimo, valor
para seguir adelante.Mi madre casi se mora de tanto dolor. Abraz a su
hijo,platic todava con el muerto,torturado.Lo besaba y todo, quemado.
Yo le deca a mi mam: vmonoscasa.
a
No po
damos ver... No po
damos
seguir viendo a los muertos. No era tanto la cobarda de no verlos, sino
que era una clera. Era algo que no se poda soportar. Entonces, toda la
gente prometi darle sepultura crist
iana a todos esos torturados y muer
tos.

205
205

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Escribe los ttulos de cada uno de los test
imonios de vida ledos.
2. En qu persona gramatical estn escritos los tres test
imonio de vida?
3. Qu experiencias se relatan en cada test
imonio de vida?
4. Quines son los protagonistas de cada relato?
5. Has escuchadootros testimonios de vida?
6. Compartan en pares testimonios de vida.

NIVEL INFERENCIAL
1. En cul de los textos predomina elementos de barbarie?
Demustralo con citas textuales.
2. Ahora, mediante una cita textual ilustra un componente utpico que hayas encontrado durante la
lectura
3. Escribe la idea global o tema de cada unos de los test
imonios de vida
a) Del docente:
b) Del nio
c) De Rigoberta Mench
4. De los tres testimonios de vida, seleccionauno y con la estrategia PNI establece lo positivo, lo nega
tivo, lo interesante de ese test
imonio:
POSITIVO

NEGATIVO

INTERESANTE

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Cul de los tres testimonios me impact ms?Por
qu?
2. Qu importancia testimonial puede tener cada uno de los textos?
3. Los documentales de cine y televisin, Pueden considerarse testimonios de vida? Cules? Por
qu?
4. Si tuvieras que escribir un testimonio de tu vida qu momentos o sucesos importantes selecciona
ras?

206

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

ESQUEMA PARA ESCRIBIR


UN TESTIMONIO DE VIDA
Para la elaboracinde un testimonio de vida te proponemosun plan sencillo que destaque momentos,su
cesos importantes, felices, dolorosos,
trgicos en el desarroll
o de una vida: (Eltestimonio no necesariamente
debe realizarse sobre to
dos los aspectos que se plantean; es pro
cedente seleccionar solo un punto clav
e)

http://www.clinicalascondes.com/articulos_estaticos/2010/166/jovenes/42JOVENES-166-2_IMG.jpg

1. Fase inicial:
Decidir si el trabajo ser individual o de equipo.
Decidir de quin se va escuchar y escribir el test
imonio de vida.
Proveerse del material necesario: papel y lpiz,
rabadora
g
Crear el ambiente adecuado para el trabajo.

2. Fase de ejecucin:
Seleccionar puntos clave de la infancia:
Nacimiento, lugar, circunstancias
Descripcin de los padres
Reaccin de hermanos y hermanas
Juegos, tradiciones familiares, espacio fsico.
Seleccionar puntos clave de la niez-adolescencia:
Cambios en el paso de una etapa a otra: fsicos, afect
ivos
Etapa estudiantil
Cambiosexternos al protagonista(cambiosde domicilio, de colegio,
cambios en el barrio, la ciudad, el pas).
Juegos, gustos, amistades, amores.
Relacin con los adultos: padres, familia, compaeros,profesores.
Una ancdota.
Seleccionar puntos clave de la juventud y adultez:
Trabajo: relaciones laborales,lugar del primer trabajo, trabajo ms
importante, problemas, y aciertos
Relaciones amorosas: pare
ja, matrimonio, hijos.
La sociedad: poca, cambios polticos, cambios sociales, cambios
fsicos de las ciudades ms importantes para el protagonista. Una
ancdota
Seleccionar puntos clave de la vida en general:
Acontecimientos ms importantes de la vida personal.
Grandes y pequeos log
ros signicativos en la vida personal
xitos y fracasos, perdidas de seres queridos.
El da de hoy
.
Una ancdota

3. Fase de redaccin
Escribir el relato de vida teniendo en cuenta el proceso corres
pondiente y compart
irlo en el aula.

207

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

RITUALES JUVENILES: Jergas

s saberes previos

Para conversar en el aula

Quines utilizan las jergas?


Enqu situacionescomunicativas se emplea ese lenguaje especial, llamadojerga?
Culesson las expresiones o palabras ms usuales, propias de tu grupo de ami

gos, de tus panas


de barrio?
Las jergas pertenecensolo a la cultura urbana o se dan tambin en el medio rural?
El registro empleado en estos casos, es formal o informal?
Usas jergas en las conversaciones con tus padres, tus profesor
es o con las perso
nas adultas, en general?
Se usan jergas en los mensajes (SMS) que se envan por telfono, en Twitter o
Facebook?

En todas las ciudades, grandes o pequeas, cantones y parro


quias e inclusive caseros y recintos hay lugares que frecuentan los
jvenes, preferentementelos nes de semana, al calor del tabaco,
el licor, la droga, en una atmsfera de rebelda, de transgresin
deliberadade la norma.En todos ellos un elementofundamentales
la comunicacin que se expresa no solo mediante el lenguaje
ral o
y gestual, sino tambin de otras formas como el vestir, el estilo del
peinado, la forma de caminar y aun de bailar
.
En estos espacios,el lenguaje juvenil tiene su propia identidad
en la jerga que, acadmicamentese la dene como
lenguaje espe
cial y familiar que usan entre s los individuos de ciertas profesio
nes y ocios, como los toreros, los estudiantes,
etc

Leamos el siguiente dilogo entre dos amigos de barriada:

Qu ms, brother? Le has visto a la pelada?


Espera un chance, de qu jeva me hablas?

208

http://www.adital.com.br/arquivos/rigobertamenchu_
divulga%C3%A7%C3%A3o.jpg

RITUALES JUVENILES

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

Ya, no te hagas el gil. Avspate, ao, t s que des.


jo
Oye,man,en serio, no s hostia. Ya sabes, t eres mi pana.Y te suelto todo.
Apura loco, cuntame la plena. Quiero que me acolites con la man. T
sabes... me iene
t
roto el wacho. Hermano,
estoy con culillo por
que me quiere
dar el hachazo, por el mono ese pata caliente.
Aguanta un chance. Y desde cundovacilascon la man?Por qu te quie
res amarrar con esa tipa? A lo mejor no te calza. Cachas?Te veo tragado,
ao. Ponte pilas.
Bueno, ya, djate de notas. T
eres buen dato. Ahora suelta.
Oye, pero antes te cuento que estoy chiro. Por qu no te caes con una
biela? Ya sabes t eres bacn. Aquisito, noms hay una hueca, cerca de los
agachaditos. Una bielita, chv
ere pana.
No ao, all no. Hay la bola de choros y no hay chapas
Pero, no te agev
es, ao, t eres tuqusimo y ah no te...
No seas sapo, ya quieres chupar. A m no me metes el dedo.Denitivamen
te, eres un hijue.
Oye,pana no seas cargoso.Solo era una vacilada.Tengo la bola de deberes
para maana. Y t ya hiciste el deber de Mate?
Simn.Bueno,me cuentas o no me cuentas?No te hagas el sobrado,pana.
Aoja
Ya me dio pereza!!Broo! As que ya...
opamos!
T
jajaja! Frio!
Eres una v... Ya me cabreaste. A
guanta, no corras...

Aplicacin:
http://www.jesusmaria.net/imagenes/testimonios_cabecera.jpg

a. El texto anterior est escrito en registro informal, propio de la


jerga juvenil. Te proponemos que, en tu cuaderno de trabajo,
lo transformes al lenguaje formal. Pero antes, debes trabajar el
glosario correspondiente.
b. TRABAJO DE EQUIPO: Construir un lxico dela jerga de tu cur
so, de tu grupo amigas o amigos, de tu unidad educativa, de tu
barrio o de tu generacin.
c. A partir del lxico trabajado en el numeral anterior
, construir el
diccionarioJerg
a 2013(en orden alfabtico y con los signi
cados equivalentes en reg
istro formal)

209

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

LECTURA

EDUCACIN / REPORTE
FUENTE: DIARIO LA HORA, 12 10- 2011

La

jerga juvenil
siempre vara

Ese man sabe que yo le quiero full, dice una


joven en la parada del bus a una de sus amigas.
De ley, afirma una estudiante frente a la pregunta de una compaera y luego ambas ren con
complicidad.
Vers que estoy chiro, Sif, loco, Estuvo
sper denso o Me chachas?, son otras expresiones que a diario se escuchan por las calles de
Quito en boca de jvenes de distintas edades y
grupos sociales.
Esta jerga que nace y se desarrolla entre muchachos es lo que permite que muchos jvenes
se identifiquen entre s, especialmente dentro de
las llamadas tribus urbanas como los emos, skaters, hiphoperos, roqueros, punkeros y ms.

Esto lo confirma Alex Alds, de 17 aos, quien


a la hora de saludar a sus amigos prefiere usar
la frase: Qu ms, brother! y sus colegas le
responden de la misma forma. Este joven confiesa que a diario usa palabras propias de la jerga
juvenil, porque de esa forma se entiende en su
grupo.

Inuencia del entorno


Felipe Ogaz, investigador de culturas urbanas,
seala que los sociolectos se generan en relacin al entorno de las personas y agrega que
como todo en la cultura estos novedosos lenguajes siempre estn sujetos a cambios y evo-

Conversacin. Una forma de pertenecer al grupo es compartir un lxico en comn.

210
210

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

EDUCACIN / REPORTE
luciones.

cionales que tienen con sus hijos.

Si bien, las jergas no son algo nuevo, los trminos utilizados varan con cada generacin ya
que son producto de influencias externas como
la televisin y de realidades contemporneas.

Ellos dicen que se escucha feo como hablamos, aunque para nosotros es normal (...) A
veces, en la casa, con los hermanos, hablamos
igual que con nuestros amigos y ah es cuando
mis paps me reclaman, cuenta Panga, quien
reconoce que su forma de hablar depende de
sus interlocutores.

Expresiones como: no tengo ni una luca, camello, fresa o mi pata del barrio han dejado de
formar parte del lxico de los jvenes. Diana Tituaa confirma que la palabra bacn est fuera
de moda y aunque la entiende, ella y sus amigos
ya no la utilizan.
Ciertos grupos urbanos tambin usan sociolectos especficos, seala Ogaz, quien pone el
ejemplo de los roqueros, quienes crean su propia jerga en relacin a sus vivencias y a la dinmica de la comunicacin de la que son parte y
as lo harn otras culturas urbanas que darn al
sociolecto sus matices especficos.
La jerga no slo se evidencia en la comunicacin verbal directa. Tambin est presente en los
mensajes (SMS) que los jvenes se envan por
telfono o en las charlas que se dan por las redes
sociales como Twitter o Facebook.
O sea, cuando escribes tambin pones chch
por ejemplo como abreviacin del chuta, como
imitando el sonido con palabras, comenta Marcelo Panga, quien cuenta que sus padres critican
que utilice este lxico. Asegura que le reclaman
que imita todo lo de su grupo.

Mara Ocampo, estudiante de administracin


de empresas, tambin usa un vocabulario especial con sus amigos pero sabe que con un ingeniero no puede hablar as, porque sera una falta
de respeto y no se dara bien la comunicacin
porque podran haber malos entendidos.
Tituaa tiene ms suerte porque sus padres
respetan su independencia. A m no me hablan,
se me ren noms. Esto generalmente ocurre
cuando usa palabras que ellos no entienden.
En algunos casos la forma
de hablar de los hijos tambin influye en la de sus
padres. Segn Fernanda
Tapia, de 19 aos, a ellos
(sus padres) ya se les ha
pegado, a veces les escucho a ellos tambin
que dicen esos manes,
aunque antes nos reclamaban a mi hermana y
a m.

La confrontacin
La jerga y el mal uso de las palabras se vuelven un problema para los padres que no alcanzan a comprender las diferencias genera-

211
211

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Qu tipo de texto es el que acabas de leer? Descriptivo, explicativo, narrativo, instructivo, informa
tivo, predictivo, argumentativo. Argumenta tu respuesta
2. Quines son los personajes que asoman en el texto?
3. Copia algunas dos o tres expresionesde la jerga que asoman en el texto y que ms te hayan llamado
la atencin.
4. Qu dice Felipe Org
az, investigador de culturas respecto a estos nov
edosos lenguajes?

NIVEL INFERENCIAL
g
del texto que acabas de leer?
1. Cul es el tema o idea lobal
2. Escribe cuatro ideas principales que desarrollan y refuerzan la idea
lobal
g o tema del texto.
3. En qu situacin comunicat
iva se da el anlisis de la jerg
a del texto?
4. En qu estratos se usan con ms frecuencia este
ipo
t de expresiones?
5. El uso de la jerg
a en la comunicacin puede signicar un con
icto generacional? Por
qu?
6. Por qu en las obras literarias no es usual la incorporacin de ese
nguaje
le
especial llamado jerg
a?

NIVEL CRTICO VALORATIVO


?
1. Hasta qupunto eres inuenciado por el entorno en tu comunicacin diaria
2. Haz una lista de palabras, las ms
frecuentes, que t y tus compae
ro/as han incorporado a la jerg
a
de grupo.
3. Cuando hablas con tus compaeroste sientes ms relajado,espontneo y autntico que cuando te
comunicas con personas adultas?Por
qu?
4. Escribe algunas palabras o expresiones de la jerg
a familiar.
5. Investiga y escribe unas diez palabras de la jerga deportiva, diez de la televisin, diez de la clase del
volante.

212

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

OTROS LENGUAJES

http://4.bp.blogspot.com/_ju_HjMxLTlI/Sw01W7Y1KoI/AAAAAAAAAIM/
E2uOOzHPGU8/s320/diccionario_reggaeton_perre.jpg

En los rituales juveniles, que se desarrollan en espacios como discotecas,


calles, esquinas, plazoletas, bares, avenidas, donde los jvenes se convocan
espontneamente,la forma de comunicacinno se circunscribenicamente
a los cdigos lingsticos tradicionales(lenguaje oral y escrito). Son tambin
otros lenguajes como la manifestacincorporal,vale decir la
actuacindel
cuerpo a travs del uso de determinadossignos que busca originalidad y pro
tagonismo por la combinacinde diferentes estilos de vestimenta, (colores
fuertes, colores oscuros), de corte de pelo, de la forma de caminar, de bailar,
de saludar, de mirar y hasta de pararse.
Pero estos rituales se dan tambin en las estas, donde la individualidad
puede irrumpir con violencia.Para un grupo considerablede participantes,la
esta es vivida como un espacio de libertad,de diversin y con frecuencia,de
la posibilidadde romper el orden cotidiano.Los cdigos que predominanen
las estas no necesariamente son los discursiv
os, como la con
versacin, sino
los de la representacindel cuerpo por medio de la imagen.A travs del baile
y la esttica se muestra en formaagresiva a los otros una forma de ser que
es diferente a la con
vencional.

El baile, cdigo relevante


El modo de bailar es otro cdigo relevante. El baile y el cmo se baila
forman parte de los cdigos para ser
admitidocomo parte del
estilo alter
nativo
. Se privilegia el bailar solo o en grupo al bailar en parejas. No existe la
obligacin de estar bailandopara el
otro
, o para la pareja ocasional;se baila
para s, no para los dems.El baile se puede convertir en un
territorio perso
nal
, en el que no hay obligacin de bailar con nadie ni hay lmites prejados.
La accinde bailar solo o sola tiene una signicacindistinta para hombres y
mujeres.Se da la libertad de bailar sola y a la vez con otros, sin el
deber ser
de estar en una situacin de seduccincon un hombre y sin tener que estar
esperando que te saquen
a bailar:
En denitiva, todos, introvertidos y extrovertidos, de sectores altos, me
dios o bajos, las del feminismo y los del machismo,construyen sus cdigos
en procura de identidad individualo de grupo, de apropiacinde un conjunto
de bienes culturales y estticos que van desde la msica, programas de tele
visin, el cine hasta sus hbitos aliment
icios.

RITUALES JUVENILES

Espacios

Formas de comunicacin

Discotecas, calles, esquinas, plazoletas, bares, avenidas. estas

JERGA, estilos de vestimenta,


colores fuertes, colores oscuros, corte
de pelo, forma de caminar, de bailar,
de saludar, de pararse.

JVENES CONSTRUYEN SU PROPIA IDENTIDAD


en una atmsfera de rebelda, de transgresin deliberada de la norma.

213

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

PROGRAMAS JUVENILES DE RADIO,


TELEVISIN Y REVISTAS
Trabajo de equipo
Realizar una investigacin sobre los siguientes aspectos:
1. Los nombres de revistas juveniles que circulana nivel
nacional o local.
Esquema de investigacin:
a. Nombre de las revistas
b. Nombre de sus directores
c. Formato y nmero de pg
inas
d. Temas sobresalientes
e. Otros aspectos que dena el equipo (circulacin
semanal, mensual, artes, carg
a publicitaria)
2. Programas radialesjuveniles.
ALTERNATIVA A: Esquema de investigacin:
a. Denir qu radios (una, dos, tres)
b. Nombre del programa radial
c. Horario de difusin
d. Temtica y locutores
e. Gneros musicales
f. Carga publicitaria
g. Otros (denir al interior del equipo)
ALTERNATIVA B
a. Grabar un noticiero radial
b. Reconstruir su guin y analizar su lenguaje
c. Elaborar un noticiero con tres o cuatro temas
institucionales, nacionales diferentes y un tema
internacional,siguiendo los pasos indicados en el
recuadro.
d. Grabar el noticiero y escucharlo a niv
el de grupo.
e. Evaluarlo sealando los aciertos y desaciertos
f. Hacerlo escuchar en el curso, ante el cente
do

21
14
214
2
1
4

NOTICIAS INSTITUCIONALES,
LOCALES, INTERNACIONALES
FORMATO: 15 minutos
PROCESO:
3 Seleccinde las noticias en funcin
del inters, cercana del hecho, no
vedad, importancia de los protago
nistas.
3 Cubrimiento de la noticia seleccio
nando las fuentes.
3 Redaccin: seleccionar los datos
precisos y ms importantes y es
coger la forma ms adecuada de
contar el hecho. Las noticias de
ben responder a las ya conocidas
seis preguntas: qu, quin, cundo,
dnde, cmo, por qu.
3 Determinar todas las acciones que
se realizarn durante el noticiero:
locucin, msica, comerciales, en
trevistas en vivo o pregrabadas, etc.
3 Emisin del programa: es la ltima
etapa y comprende:
Apertura: cortina musical, saludo
y presentacin del locutor, titula
res.
Desarrollo: lectura de noticias,
entrevistas (publicidades en los
intermedios).
Cierre del noticiero: Se despide el
programa con expresiones apro
piadas.

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

3. Televisin
http://www.vistamedica.com/userfiles/image/jovenes_tv.jpg

ALTERNATIVA A: Programas juveniles de televisin


a. Denir qu estaciones de televisin (una, dos, tres)
b. Nombre del prog
rama
c. Conductoras o conductores
d. Horario de difusin yiempo
t
de duracin
e. Temtica y segmentos
f. Set e iluminacin
g. Carga publicitaria
ALTERNATIVA B: Investigacin a nivel de curso o de la
unidad educativa (segn lo decida el equipo) sobre los
siguientes aspectos:
TELEVICIOSO?
Marca una X en las casillas correspondientes.
1. Horas semanales delante de la Tv
.

2. La Tv., me...

Nunca veo la Tv.

Instruye y educa

Solo los nes de semana

Ensea a hablar me
jor

Entre 1 y 4 horas al da

Ensea a comprender

Entre 4 y 6 horas al da

Divierte

Entre 6 y 8 horas al da

Hace pensar

Ms de 8 horas al da
3. Qu clase de prog
ramas preeres ver?
Infantiles
Informativos
Pelculas
Concursos
Entrevistas
Deportes
Telenovelas

4. Veo la Tv., porque...


No tengo nada qu hacer
Si no, me aburro
Me gusta mucho
Estoy solo
No me gusta jugar
No me gusta estudiar

5. La Tv., me quita iempo


t
de...
Estudio

Lectura

Juego

Mis
hobbies

Conversacin

No me quita iempo
t

21
15
215
2
1
5

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

ESCRIBAMOS EL INFORME

s saberes previos

Para conversar en el aula

Has escuchado o ledo un informe? De qu?


Quines deben informar a la ciudadana de sus actos y funcione
s?
Qu es el informe de labores?
Qu sabes sobre esteipo
t de textos?
Cundo se da un informe oral o escrito?
Si el alcalde de una ciudad presenta un informe, cul ser idea central de ese in
forme?

Qu funcin del lenguaje corresponde al informe oral o escrito


?

Es un tipo de texto mediante el cual se dan a conocer datos,


resultados, avances de gestin, de experimentos cientcos, de
proyectos de investigacin social, econmica, cultural, cient
ca.
En otras palabras, es un documento que, en forma clara, con
creta y precisa, proporciona informacin sobre algo que se ha
realizado.
No olvidesque los informes,como todos los textos bien redac
tados,deben tener coherenciay cohesin.Esto se da cuandotoda
la informacin contenida en el texto est relacionada con la
ea id
global o tema del informe.
Los informes pueden ser muy variados: pblicos, privados,
orales o escritos.Pero hay tambin informes,desde el ms senci
llo y elemental, como los que presentan los estudiantes a pedid
o
de sus docentes sobre tareas concretas (lecturas, exposiciones,
proyectos de aula, experimentos)hasta los ms complejos, como
el informe cientco, de investigacin,de censo, depresupuesto,
de polica y otros: informe mdico,demogrco, ambiental,esta
dstico, acadmico, etc.
Escribamos el informe sobre la investigacin realizada por
equipos sobre programas de radio,televisiny revistas juveniles.
Ten en cuenta el siguiente pro
ceso de escribir:

216

http://blu.stb.s-msn.com/i/F4/DF1BBA9E2FDA557B4EE126EF817B41.jpg

Qu es el informe?

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

Proceso

Actividades

Selecciono uno de
Formu
estos temas e indi
lacin de
co por qu quiero
objetivos
escribirlo

B5

Desarrollo
Estamos futbolizados

Uso y abuso de Internet


Esclavos de la televisin
Dependencia del celular
Bulimia y anorexia
Mi revista preferida
El itempo libre
Relaciones con los padres

PLANIFICAR

Pienso qu quiero
decir en mi escrito
y quin lo va a leer

Completo las lneas


con las ideas que
surgen sobre el
Genera
tema seleccionado
cin de
(averiguaciones
ideas
realizadas, biblio
tecas, internet,
comentarios, etc.)

ORGANIZACIN DE IDEAS

Ordeno las ideas


Organi segn su importan
zacin
cia: qu puede ir
de ideas al inicio, al medio y
al n?

INICIO

MEDIO

FIN

217

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

Procedo a redactar
tomando en cuenta:

R E D A C TA R

Cmo inicio?
Qu pongo al medio?
Qu va al nal?

Tengo presente la es
tructura de un informe

PUBLICAR

REVISAR

Tomo en cuenta las


propiedades textuales
y los elementos de la
lengua

218

Comparo mi texto con la planicacin inicial.


Leer y
releer

Reviso si las ideas son coherentes o no, el buen uso de laspro


piedades textuales y los elementos de la lengua. Corrijo, reali
zo
tachones, cambio palabras, ret
iro trminos, etc., en mi do
cumento
(borrador)

Rehacer

Tomo en cuenta las correcciones hechas y rehago mi escrito en


ojash
aparte.

Difusin

Presento mi trabajo a mi profesor y lo expongo en la cartelera


del
aula

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

Una vez que hemos realizado el informe escrito sobre programas de radio, televisin y revistas juve
niles, ahora lo expongo oralmente tomando en cuenta la siguient
e gua:

GUA PARA PRESENTACIN


ORAL DE UN INFORME

Selecciono el tema.

PASOS PREVIOS

Elaboro una gua con los puntos bsico de la expo


sicin.
Preparo grcos, ilustraciones sobre lo que voy a
exponer (dnde y en qu momento los presentar)
Comienzo presentndome con un saludo. Si el in
forme es grupal presento a los dems miembros.
Indico cul es el tema de la exposicin.
Acudo a la gua de exposicincada vez que sea ne
cesario, sobre todo, si tengo que dar fechas, datos
estadsticos y otros.
No es aconsejable leer el informe en su totalidad.

DURANTE LA
EXPOSICIN

Mi voz
Cuidar que todo el auditorio me escuche.
Lo hago con voz clara y fuerte evitando hablar a
gritos y cuidando que no me salg
an
gallos
.
Mis actitudes. Observar
Si la postura al hablar es correcta.
Si me muevo nerviosamente los pies o las manos.
Si exagero los gestos.
Si mitro a todo el auditorio.

Expongo las conclusiones al nal.

PARA FINALIZAR

Agradezco la atencin prestada.


Realizouna autoevaluacinde la presentacinoral
del informe.

219

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

DILOGO INTERCULTURAL

s saberes previos

Para conversar en el aula

La Constitucin vigente (Montecristi 2008) en el Art. 1, reconoce que


el Ecuadores, entre otras caractersticas, un Estado pluricultural. Esta plu
riculturalidadno sera posible sin una relacin equitativa, sin un dilogo
entre civilizaciones,culturas y pueblos, basado en el respeto, en la igual
dignidad de las culturas y en la comprensinmutua, a travs de un con
junto de prcticas adecuadasque garantizan el pluralismo cultural en los
niveles local, nacional y regional, eliminando manifestaciones de extre
mismos y fanatismos. Naturalmente,cada cultura se nutre de sus propias
races, pero solo se desarrolla en contacto con las dems culturas a travs
del dilogo.

Qu es el dilogo intercultural?
El DILOGO intercultural es facilitar un INTERCAMBIO que lo pone
TODO sobre la mesa: nuestras diferencias, nuestros diferentes valores, nuestros diferentes lenguajes; convivir juntos desde el respeto y realmente ENTENDER Y RESPETAR a los dems. (C. Garca El rincn de la inclusin)
El dilogo intercultural se produce:
Cuando diversas culturas entran en contacto de una manera igualitaria,
es decir, que ninguna de las dos culturas se sobrepong
a a la otra.

Cuandoambas partes estn en igualdad de condicionesy tienen la opor


tunidad de expresarse desde un mismo niv
el.

Cuando hay una visin e interaccinabierta, tolerante y respetuosa en


tre las culturas.
Cuando se cree en el dilogo como la mejor solucin a los problemas
derivados de las relaciones interculturales.
Cuando se respetan los derechos de dos
to los ciudadanos.

Cuando sirve para encontrarsoluciones a los conictos entre


dos o ms
culturas a travs de la comunicacin y el respeto.

220

http://ladiaria.com.uy/media/photologue/photos/cache/p6f1-20110919-jc_fullscreen.jpg

Qu es mantener un dilogo intercultural?


Cul es la condicin bsica de un dilogo intercultural?
Es posible en la actualidad el dilogo intercultural?
Qu busca el dilogo intercultural?

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

LECTURA

EN QU CONSISTE EL DIALOGO INTERCULTURAL Y CUL ES SU FUNCIN? ES VIABLE?


Publicado por Rafael Fras
Segn nos expone el Fornet Betancourt,el dialogo intercultural
es una respuesta alternativa a la
barbariegenerada por el modelo
civilizadordominante.En ese sentido, constituye una opcin o un
modelo que se opone a la globalizacinneoliberal, es decir al siste
ma capitalista imperante en la actualidad.El modelo civilizador no
prioriza el dilogo y de realizarlo,est mediatizado por sus intere
ses hegemnicos. De igual forma ellos tienen el poder y controlan
el diseo del planeta, imponiendosu modelo homogeneizanteque
resulta ser reductor de las diferencias. El modelo civilizador pre
tende ser una
cultura mundial
no obstante, reduce o absorbe las
diferencias culturales, lo que constituye una homogenizacin,que
se impone violentamentey que acaba con la pluralidad acaeciente
en el mundo.El dialogo cultural es un proyecto que busca reestruc
turar y reorganizar la universalidad m
i perante en el mundo bas
n
dose en relaciones de cooperaciny comunicacinsolidaria entre
los distintos universos culturales de la humanidad.
La funcin de este proyecto de dilogo intercultural es por un
lado abrir las culturas, rompiendo sus cierres categoriales,simb
licos, y morales. Es decir, las culturas no son categoras cerradas,
y aisladas una de las otras. El dialogo intercultural tambin busca
fomentar la reexibilidad crit
ica entre los miembros de cada cu
ltu
ra particular. Como mtodo, el dialogo intercultural permite relati
vizar las tradicionesconcebidascomo propias en cada cultura a n
agudizar en estas la tensin y el conicto entre los sujetos o fuerzas
que buscan su conservaciny los que quieren transformarlo.Esta

glosario
Globalizacin neoliberal: Dominio del capitalismo en el mundo.
Hegemnicos: Dominantes,
inuyentes,
preeminentes, imperialistas, poderosos.
Acaeciente: Que acaece, que ocurre, que
sucede.

apertura,relativizaciny exibilidadcrticas de las culturas ayudan

221
221

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

a que se conozcan me
jor entre s, y cada una a las otras, perci
bien
do las diferencias que existen tanto dentro de cada una, como con
relacin a las otras.
El dialogo intercultural implica una tica que debe de asumirse
como una forma de vida o como una actitud fundamental terico
prctica. Esta tica consiste en la tolerancia, el respecto y sobre
todo en la acogida del otro. El otro viene a ser aquel con el cual
quiero compartir mi soberana y el futuro que nos adviene,sin im
ponerle mi forma de ser y mis intereses en la vida. En las pers
onas
ha de darse una relacin de coautonomay en las culturas de co
soberana.La nalidad de estas nuevas relacioneses propiciar una
universalidad mundializadadesde abajo y no desde arriba como lo
hace el modelo civilizador, a n de que se produzca con y por la
participacin de los mlt
iples mundos reales.
La perspectiva de dilogo intercultural que propone Fornet Be
tancourt constituye una alternativa preciada que en el marco te
rico ayuda a construir un mundo ms justo, donde se respecta la
multiplicidad y las diferencias culturales del mundo. Est cimenta
da sobre una tica de acogida y apertura a s mismo y al otro. El
problema se presenta a la hora de llevar a cabo ese proyecto en
un mundo regido por el inters particular. Aunque es un proyecto
que busca respetar y reconocer las diferenciaspide una simetra en
el dialogo que resulta ser un poco idlica. Es difcil que potencias
mundialesdialogueno compartansu soberanacon aquellos pases
relegados y dominados.En el contexto actual, el dialogo intercul
tural se hace necesario,pero es difcil que se realice en los trmi
nos que exige el proyecto propuesto
por Fornet, porque existe na
u
tendenciaen el ser humano a defender sus intereses y ejercer una
inuencia de arriba hacia abajo que mediat
iza el dialogo y lasrela
ciones interculturales.
Yo no soy contrario al dialogo intercultural,
sino que concibo difcil su realizacinen el contexto actual donde
impera el benecio particular de las personas o de las culturas es
timulado por la v
oluntad de poder
.

222
222

glosario
Soberana: Independencia, libertad, autonoma.
Perspectiva: Circunstancia, ptica, posibilidad, espectativa.
Simetra:
Armona,
equilibrio, igualdad.
Idlica: Potico, irreal,
soadora.

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

POSLECTURA
NIVEL LITERAL
1. Mediante una relectura del texto,contesta las siguientes preguntas:
Qu es, segn Fornet Betancourt, el dialogo intercultural?
Cul es la funcin del dilogo intercultural?.
Cul es la perspect
iva de dilogo intercultural que propone Fornet Betancourt?
Quin es el otro, segn Fornet Betancourt?
Por qu es difcil que se realice el dilogo cultural en los trminos que exige el proyecto propues
to por Fornet?

NIVEL INFERENCIAL
1. Teniendoen cuenta la siguiente tipologa textual bsica,identica qu tipo de texto es, qu intencin
comunicativa tiene y en qu ipo
t de escrito se ha concretado el art
culo que acabas de leer
.

TIPO DE TEXTO

INTENCIN
COMUNICATIVA

TIPOS DE ESCRITO

Descriptivo

Describir

Objetos reales o fantst


icos

Explicativo

Explicar

Manuales, libros de texto

Narrativo

Narrar

Cuentos, mitos, nov


elas

Argumentativo

Argumentar, persuadir

Ensayos, artculos de opinin

Instructivo

Exhortar

Reglamentos, propagandas

Informativo

Informar

Noticias, avisos, correos

Predictivo

Predecir, anticipar

Predicciones econmicas

NO

1. Cul es el tema o ideal lgobal del texto?


a. La diferencia entre pases desarrollados y subdesarrollados.
b. Caractersticas y funcin del dilogo intercultural.
c. El sistema capitalista imperante en la actualidad.
2. Cmo entender el concepto de coautonoma en las personas y de cosob
erana en las culturas?

223

B5

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

4. Escribe en la siguiente tabla, naciones del mundo subalterno y del mundo dominante entre las que
se debiera dar el dilogo intercultural,pero que a criterio de Fornet Betancourtse dicultara por la
globalizacin neoliberal.

NACIONES SUBALTERNAS

NACIONES DOMINANTES

NIVEL CRTICO VALORATIVO


1. Vivir en una comunidad interculturalrequiere afrontar en la convivencia de cada da modos diversos
de aproximarse a las realidades que constituyen el tejido de la vida comunitaria.Cul de los si
guientes aspectos contribuirao no a construir la convivencia comunitariay el dilogo intercultural?
Seala lo que corresponde.
Mis intereses
Las relaciones
con la autoridad

El bien comn
Las relaciones
con la familia

La ley
La hospitalidad

Las decisiones
personales

La conanza

NO

El tipo de trabajo

Los vnculos
fraternos
La sexualidad

Las amistades
El proceso para la
toma de decisiones
Religiosidad

224

Los votos
La fe

TEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA

B5

2. Completael siguiente cuadro con lo que t consideresimportanteen cuanto a principios,dicultades


y ventajas en la construccin de un dilogo intercultural.

PARA CONSTRUIR UN DILOGO INTERCULTURAL


PRINCIPIOS

VENTAJAS

DIFICULTADES

3. Luego de haber ledo el artculo sobre interculturalidad,se puede considerar como sinnimos o
confundir con alguna de las siguientes no
ciones?Investiga y da una respuesta adecuada.
interdisciplinariedad, transdisiciplinariedad, iculturalismo,
mult
- una nueva losofa de la cultura transculturalidad
4. Responde el siguiente cuestionario crtico valorat
ivo
Qu supone la presencia de personas de otras culturas en la
davide tu comunidad.
Qu nos dice la experiencia sobre el funcionamiento de comuni
dades interculturales?
Comenteny ejempliquenla siguiente frase:
Cuandose trata de la cultura,todos somos etnocen
tristas
.
Se ha iniciado al igual que la sociedad,un dilogo en red con las distintas experienciasintercul
turales?
Qu aspectos especcos de la educacin deben direccionarse
aciah la interculturalidad?
Qu temticas sera preciso abordar desde una perspect
iva intercultural?
Estamos dispuestos a abrirnos a formas, expresiones nuevasintercultualidad?
de
Dado que la cultura, en cuanto tal, es un proyecto
de vida particular
, y ms all de las legtimas
diferencias culturales,qu elementos consideraranindispensables,para construir un proyecto
de dilogo intercultural?
Se intenta evitar el abismo creciente entre pases del primer
, tercer y cuarto mundo?
Puede pensarse que la interculturalidad es tambin una opcin
econmica?

225

EVALUACI
ALUACI
IN
N
N

AUTOEVALUACIN
Marca con (9), en los espacios correspondientes;pero antes, debes sacar una fotocopia de esta
pgina para poder trabajar sobre ella.

COGNITIVOS
Doy mi denicin de test
imonio de vida.
Reconozcotextos de la vida cotidiana como testimonios de vida, rituales juveniles:
jergas, saludos, v
estimenta.
Reconozcootros lenguajes que se usan en los rituales juv
eniles.
Comprendolo que es un informe
Indico la variedad de informes que pueden darse sobre diferentesividades.
act
Comprendoen qu consiste el dilogo intercultural y cul es su funcin.
Indico cundo se puede pro
ducir un dilogo intercultural
Identico los tipos de texto y su intencin comunicat
iva.
Identico las ventajas y dicultades para construir un dilogo intercultural.

PROCEDIMENTALES
Busco informacin relacionada con textos
de la vida cot
idiana como estimonios
t
de
vida, rituales juv
eniles: jergas saludos, vestimenta.

Redacto informes sobre programas juveniles de radio y televisin juv


eniles.
Trazo un esquema para escribir un test
imonio de vida.

Transformo una jerga escrita en registro informal a lenguaje formal.


Construyo un lxico de la jerg
a de un grupo de amigos.

Construyo un mapa conceptual sobre los rituales juv


eniles.

Realizouna investigacin sobre programas juveniles de radio/televisin


Presento oralmente un informe sobre una vestigacin.
in

Construyo una tabla de dos columnas con las naciones del mundo subalterno y do
minante entre las que debiera darse el dilogo intercultural.

ACTITUDINALES
Participo en el intercambiode experiencias personales y
de ideas de for
ma activa y
propositiva sobre textos de la vida cotidiana (testimonios de vida,rituales juveniles,
programas de radio, televisin y revistas juv
eniles)

Participo activamente en las actividades individualesy de grupo planteadas en el


bloque.

Trato respetuosamentea mis compaeros y compaeros en los trabajos de grupo


sobre las jergas juveniles
Mantengo una actitud adecuada durante el desarrollo de la clase.

Cuido mi presentacinpersonal cuando intervengo en pblico para exponer temas


y mis puntos de vista sobre textos de la vida idiana.
cot

Participo en los procesos de hablar, escuchar, leer y escribir a lo largo del desarrollo
del bloque.

226

EVALUACIN
ALUACI
CIN
N

HETEROEVALUACIN
1. Cules de los siguientes trminos po
demos llamar lenguajes cot
idianos?
Discursos, arengas, baile, evstuario, jerga, saludos, oratori
a, proclamas,
2. Selecciona la respuesta que corresponde a test
imonio de vida:
Es la narracin de la vida de personajes ilustres de la oria.
hist
Es un gnero literario en el que predomina el sent
imiento de una persona.
Expresa historias concretas de vidas sencillas, idianas
cot
que viv
e un ser humano.
3. Escribe un testimonio de tu vida relat
ivo a tu etapa escolar
.
4. Escribe algunas palabras o expresiones de la jerg
a familiar
5. Por qu consideras que las jerg
as juveniles estn sujetas a cambios y ev
oluciones?
6. Aparte del lenguaje oral, qu otros lenguajes se emplean os
en rituales
l
juveniles? Enumralos.
7. Completa el siguiente mapa conceptual sobre los rituales eniles:
juv
RITUALES JUVENILES

Espacios

Formas de comunicacin

JVENES CONSTRUYEN SU PROPIA IDENTIDAD


en una atmsfera de rebelda, de transgresin deliberada de la norma.
8. A qu denicincorrespondeel siguiente texto? Es un tipo de texto mediante el cual se dan a conocer datos, resultados, avances de gestin, de experimentos cientcos, de proyectos de investigacin social, econmica, cultural, cientca. En otras palabras, es un documento que, en forma clara, concreta
y precisa, proporciona informacin sobre algo que se ha realizado.
9. Elabora una gua para la presentacin oral de un informe.
10. De los siguientes enunciados, seala el que no orece
fav la realizacin del dilogo intercultural:
El dialogo intercultural se pro
duce:
Cuando se respetan los derechos de dos
to los ciudadanos.
Cuando hay una visin e interaccin abierta, tolerante y resp
etuosa entre las culturas.
Cuando una cultura trata de sobreponerse a la otra.
Cuando se cree en el dilogo como la mejor solucin a los problemas derivados de las rela
ciones interculturales.

227

NDICE

B1
Saberes previos
Experiencia lectora
Lectura
El Seor de los anillos
Mundodisco 1
El Color de la Magia
La Metamorfosis Franz Kafka

4
4

Animales de los espejos


Reexin

Ciencia ccin y realismo fantstico 24


Acontecimientos inverosmiles
25
Reexin y creacin
25

5
6

Reexin
8
Conceptualizacin
8
Qu es literatura fantstica?
8
Denicin de la literatura fantstica 9
Tipos de literatura fantstica
10
Las sagas picas
12
El realismo mgico
15

Contexto histrico que posibilita


el resurgimiento de la literatura
fantstica

La concepcin del mundo


de la literatura fantstica
Cmo concibe el mundo
la literatura fantstica?
Reexin

16
17
18
20

Reexin
Aplicacin
El realismo fantstico
Caractersticas del
realismo fantstico
Principales exponentes
del realismo fantstico

21
21
21

Lectura
El entierro prematuro
El tema de lo fantstico en
manifestaciones literarias de
diferentes pocas y contextos

22

Actividades de aplicacin

Lectura
Las moscas
Reexin

23
23

Saberes previos
Experiencia lectora

42
42

26

Recursos estilsticos relacionados


con la literatura fantstica
27

Anlisis
Qu es el realismo mgico?
Lo real maravilloso
Metamorfosis

22

23
23

29
29
30

31

32
33

Introduccin a la literatura fantstica 33


Autoevaluacin
Heteroevaluacin

39
40

Actividades

45

Taller 1
Los maniestos vanguardistas
Prelectura
Lectura
Poslectura

46
46
47
54

Taller 2
La poesa vanguardista
Prelectura
Lectura
Poslectura

55
55
57
75

B2

Lectura
Utopia
Utopa y barbarie
Manifestaciones de la relacin
entre literatura y poltica en la
literatura de la vanguardia
potica y sus manifestaciones
artsticas en las primeras
dcadas del siglo XX

42
43

44

NDICE

Novela del Dictador


Saberes previos
Leer y reexionar
Conversar

76
76
76
77

Taller 7
El otoo del patriarca
Prelectura
Lectura
Poslectura

105
105
107
109

Taller 3
El seor presidente
Prelectura
Lectura
Poslectura

79
79
80
85

Taller 4
La esta del chivo
Prelectura
Lectura
Poslectura

Taller 8
La maravillosa vida
breve de scar Wao
Prelectura
Lectura
Poslectura

110
110
111
115

86
86
87
94

Taller 5
Yo el supremo
Prelectura
Lectura
Poslectura

95
95
97
99

Taller 6
El recurso del mtodo
Prelectura
Lectura
Poslectura

100
100
102
104

Ciencia ccin con


mundo distpicos
Saberes previos
Distopa /utopa
Seis distopias de pesadilla

116
116
116
117

Taller 9
Un mundo feliz
Prelectura
Lectura
Poslectura

119
119
120
124

Autoevaluacin
Heteroevaluacin

125
126

B3
Saberes previos
Textos de la vida cotidiana

128
128

Taller 1
Letras de canciones
Prelectura
Lectura
Poslectura

129
129
130
139

Taller 2
Los gratis
Prelectura
Lectura
Poslectura

142
142
144
146

Taller 3
Publicidad
Prelectura
Lectura
Poslectura

148
148
150
151

Taller 4
Cdigos de convivencia
Prelectura
Lectura
Poslectura

152
152
153
155

Taller 5
Las tiras cmicas
Prelectura
Lectura
Poslectura

156
156
159
161

Textos de la vida cotidiana


Relatos tradicionales
Pacto satnico

162
162

Escritura de un relato tradicional 164


Autoevaluacin
Heteroevaluacin

167
168

NDICE

B4

Literatura y globalizacin
Saberes previos
Industria cultural
La literatura subalterna
Nuevas conceptualizaciones
del texto y la lectura
Literatura subalterna
Literatura colectiva
Literatura hipertextual
Contexto histrico que posibilita
la presencia del tema de lo
subalterno en la literatura

170
170
171
172
173
174
175
175

177

Taller 1
Contra el viento del norte
Prelectura
Lectura
Poslectura

178
178
179
187

Escritura de una hiperccin


constructiva

188

Saberes previos
Testimonios de vida

201
202

Pentagonal: incluidos t y yo
Cien palabras

189
191

Escritura de un microensayo
Temas recurrentes en la
literatura posmoderna

192

Taller 2
Lectura
Dinosaurios
Qu abandonado me tienes
Hganse a un lado desertores
de lo bello
Poslectura

194

195
196
196
197

Autoevaluacin
Heteroevaluacin

198
199

La jerga juvenil siempre vara


Poslectura

210
212

Otros lenguajes
Programas juveniles de radio,
televisin y revistas
Escribamos el informe

213
214
216

Dilogo intercultural

220

Taller 3
Lectura
En qu consiste el dialogo
intercultural y cul es su funcin?
Es viable?
Poslectura

221
202
223

Autoevaluacin
Heteroevaluacin

226
227

B5

Taller 1
Lectura
Testimonio de vida de un docente
Testimonio de vida
del nio Pablito
Me llamo Rigoberta Mench
y as me naci la conciencia
Poslectura

204
206

Esquema para escribir


un testimonio de vida
Rituales juveniles: Jergas

207
208

Taller 2
Lectura

202
203