Hombres del agua (Relato amaznico)

Por Danilo Snchez Lihn

El principio
Al principio del mundo reinaba una tenue claridad. No haba luna, ni sol, ni luceros. En lo alto se elevaba el cielo que en aquel tiempo era
un rbol corpulento y gigantesco que cubra con su follaje la tierra.
Debajo de l se deslizaba tranquilo el ro Ucayali.
A sus orillas viva un Inca con su mujer. Su cabaa se alzaba en un paraje de tierra frtil que entraba en el ro donde crecan papayos,
pomarrosas, cedros y otros rboles que daban frutos abundantes.
Selva adentro vivan otros paisanos.
Una maana la mujer del Inca se puso a lavar sobre una balsa amarrada a las playas del ro, cuyas aguas en aquel tiempo eran lmpidas y
sin reflejos, salvo en los sitios en donde haba remolinos.

.
La prenda
Cerca un bufeo colorado nadaba en las aguas azuladas, agitando sus deslumbrantes aletas. Apareca en la superficie y luego se sumerga
levantando chorros de espuma.
Mientras
tanto
la
mujer
torca
sus
vestidos
y
los
iba
dejando
sobre
De pronto, se dio cuenta que una des sus prendas ya no estaba en el madero donde la haba puesto.

uno

de

los

troncos.

Pero si aqu la dej, deca buscndola por uno y otro lado.

En ningn sitio la encontr.
Pens entonces que la haba dejado mal puesta y posiblemente se haba cado. Mir y se zambull en las aguas.
Nada.
La prenda haba desaparecido como por encanto.
.
Los sueos
Ese mismo da mientras dorma se apareci en sueos un joven hermoso que vesta de blanco. Lo llam por su nombre que nunca haba
odo pero que al escucharlo le pareci su nombre verdadero:
Iwa!
Se levant llena de admiracin.
Iwa! Eres ma!
Quin eres t y por qu dices eso! Yo tengo marido! Contest ella desde su tarima.
La siguiente noche nuevamente el extrao repiti su nombre pero con ms insistencia.
Entonces ella se enderez en la cama y camin hasta la puerta en donde l la esperaba. All conversaron largamente mientras su esposo
dorma.
Otra noche ya platicaron a la orilla del ro, bajo las pomarrosas, donde ella cedi a los requerimientos de amor que l le haca.
Cuando se despidi vio que el joven poco a poco se introduca en el Ucayali y dando un salto se sumerga al fondo del ro.
.
Las aguas
T me has mentido! T eres el bufeo colorado! Le dijo otro da.
Tal vez su figura he tomado para conquistarte, contest el joven, sin vergenza alguna.
T robaste una prenda ma mientras lavaba en el ro.
Slo con ella pude entrar en tu sueo.
Poco a poco l la fue animando a ingresar ms y ms al Ucayali hasta que una noche la arrastr consigo bajo las aguas.
La condujo por un valle donde haba jardines, caminos, caseros. Un mundo donde todo est invertido, los techos de las casas cuelgan de
las paredes de caa y el rbol del cielo se mira hacia abajo sumergido.
Son las casas de las yacu-huarmi que viven para contemplarse en los espejos, sin percibir el paso del tiempo.
.
Dnde ests?
Ellas viven sin preocuparse en talar los rboles para hacer siembra, ni en abrir trochas para cazar, ni en labrar madera para fabricar
flechas, canoas, arcos o cuchillos.
Iwa al poco tiempo regres a su cabaa y se present en sueos a su marido.
Esposo! He venido a despedirme, el bufeo colorado me ha hechizado. El espritu del ro est dentro de m.
Al escucharla l se levant de donde dorma, con el rostro angustiado por mirarla, pero en la oscuridad nada vea.
Dnde ests? Le habl l con voz quebrada.
Estoy en tu sueo.

 Dime entonces cmo ir a buscarte.

No puedes, contest ella. El ro es hondo y adems sin orillas. Adis! respondi ya desde lejos.
l tendi las manos en la direccin en que oa su voz y llor amargamente llamndola.
.
El olor a la tierra
Iwa viva bajo el agua, en un valle en donde no hay principio ni trmino, viendo su reflejo cada vez ms hermoso en los espejos, sin sentir
ni dicha ni pena, entrando por mil puertas y no saliendo por ninguna.
Pero un da pudo salir a la superficie del ro y nadar plcidamente bajo la tenue claridad del alba.
Mientras alzaba la cabeza y la volva a sumergir, escuch el rumor de las hojas a lo lejos, aspir el olor de la madera y la fruta madura, el
vaho de la tierra humedecida.
Entonces se atrevi a acercarse a las orillas.
Vio la tierra llana y florida.
Se acostumbr a salir cada tarde tomando la figura de un bufeo. Merodeaba las playas cercanas a su antigua cabaa, observando los
quehaceres del Inca, su anterior compaero.
.
Irs muy lejos conmigo
Al anochecer segua de lejos su canoa en donde aquel remaba pensativo.
Un da, acercndose con la mirada puesta en la nuca querida, pudo ver los cabellos crecidos que le caan detrs de las orejas, la curva de
la espalda, sus manos encallecidas.
La sangre le golpe con pasin las venas de la frente y sin poder resistir, alzando la cola volte la canoa donde l iba y abrazando su
cuerpo bajo el agua trat de llevarlo a los espacios bajo el agua donde viva.
Pero el Inca era fuerte, luchando la hizo subir a la superficie, sacndola hasta tierra.
Quin eres!
Tu esposa, dijo ella.
La abraz emocionado.
Entonces la convenci para internarse en la selva.
Irs muy lejos conmigo. As nos apartaremos del ro.
.
Y salen a buscarla
Dejndolo todo se encaminaron selva adentro.
Anduvieron muchos das hasta dar con un lugar que les pareci distante y apacible.
Los espritus del ro esperaron vanamente el regreso de Iwa. Cuando la dieron por perdida, sus pupilas que antes eran cristalinas se
tornaron turbias por la clera.
Dijeron:
Vamos a buscarla.
Las olas encolerizadas del Ucayali fueron saliendo a las playas y despus cubriendo palmo a palmo la tierra colorada, los campos, los
sembros.
Lentamente iban cubriendo la selva.
Llegaron al borde de las casas y luego entraban en ellas.
Al ingresar a las viviendas de los nativos y tocar los objetos, stos se iban convirtiendo en distintos animales y peces que ahora habitan en
las aguas.
.

El rbol de lupuna
Las canastas de pajilla se tornaron en tortugas, taricayas y motelos.
Las flechas se hicieron anguilas.
De ollas y sartenes se desprendieron paiches, palometas y gamitanas.
De tambores y tinajas aparecan sachavacas y delfines.
De las canoas empezaron a mecerse los lagartos.
De las hamacas se deslizaron las boas marinas.
La gente que haba en uno y otro sitio corra a treparse a los rboles.
Pero el ro se acercaba hasta ellos y de los pies los jalaba hundindolos en su remolino.
Cuando vio a las aguas asomarse el Inca orden:
Subamos hacia el monte.
All creca un rbol gigantesco de lupuna cuya copa no alcanzaba a ser vista desde la tierra y se perda entre las nubes. A l se acercaron,
pero pronto el ro comenz a lamer sus races.
.
La ascensin
Entonces decidieron subir. Primero lo hicieron a la rama ms baja de donde vieron que el ro se agitaba con ms espanto y furia.
Llegadas las aguas hasta sus rodillas subieron a la rama siguiente. La lluvia tampoco cesaba de parar y la neblina cubra el horizonte.
Despus de un tiempo las ramas de las cuales se cogan eran cada vez ms y ms delgadas.
Ya estaban en la copa, que se agitaba de un lado para otro.
Hasta que ya no hubo rama de dnde sostenerse. Se pararon por fin en una hoja que flotaba.
El ro los fue cubriendo poco a poco.
Y cuando estuvieron a punto de ahogarse en sus aguas, alzando los brazos, descubrieron un bejuco que penda.
A l se cogieron fuertemente y por l subieron, mientras escuchaban el fragor producido por el tallo del cielo que caa separndose de su
follaje.
.
El sol y la luna
Iwa y el Inca caminaron lo ms que pudieron.
Como no podan permanecer juntos, porque el follaje del cielo con su peso poda romperse, cada uno tom el sendero que le sealaba una
rama.
Iwa se convirti en la luna, con manchas en la cara por la pintura de genipa con la cual pretendi antes ocultarse.
El Inca, que camin ms lejos, se torn en el sol que nos alumbra cada da.

Infinitas vidas ms que el gato tiene el libro

Por Danilo Snchez Lihn

Airoso y triunfante
El libro ha sobrevivido a muchas rdenes de ejecucin, juicios sumarios, hogueras infamantes.
Ha sufrido dictmenes de arresto, de secuestro, de desahucio!
Se le ha infligido castigos ominosos. Ha sido calumniado, vejado, crucificado.
Pero sigue vivo y libre. Cada vez ms fresco y radiante. Hasta impulsivo y fregando la vida de los jerarcas.
Denodado, ingenioso y bizarro!
Slo haciendo un recuento de las ltimas dcadas, he aqu una relacin de las veces en que el libro ha estado condenado a muerte, a veces
sbita y violenta.

Y, sin embargo, ha salido airoso y triunfante!

.
Primera muerte y vieja resurreccin

En los ltimos tiempos, la primera vez que se enton el responso fnebre al libro fue cuando apareci en el universo de nuestras vidas la
radio. Result convincente or a los agoreros, pronosticar la muerte inminente del libro que con el nuevo invento quedaba -se dijo-,
comprobadamente obsoleto.

Pero en dicha ocasin el libro se levant saludable y vigoroso de su lecho de reposo con
ms ganas de seguir atormentando la vida a los adivinos.
.
Segunda, prueba de fuego

La segunda ocasin sta vez s fue en serio ocurri con las piras de libros que nazis y fascistas levantaron, secundados despus por
tantos dictadorzuelos que hay extendidos en toda la faz de la tierra. El libro ah supo que era inflamable y arda muy fcilmente.
De esta prueba sali, como sale cualquier hijo de vecino despus de una encerrona, sabiendo que la justicia es ciega y hace pender una
espada de Damocles en el vrtice de nuestros cuellos.
Pero uno olvida, volviendo a empinarse hasta las nubes a sorber otra vez el aire del cielo y la luz de las estrellas.
Tercera, con sus atuendos dorados
La tercera fue en Fahrenheit 451 de Rad Bradbury, que ensombreci a la multitud de lectores y radioescuchas que noche tras noche
seguan la secuencia de la obra.
Sentan correr por sus venas el estremecimiento de ya no poder sus hijos ni los hijos de sus hijos tener el encanto de sentarse a la luz de la
ventana a solazarse en las pginas de un libro, en donde se deslizan imgenes, metforas, historias, y uno mismo destejiendo la madeja de
su destino.
Pero el libro, en los siguientes das, se levant igualmente rejuvenecido con todas sus galas y fulgores puesto que sala de un incendio
y hasta vestido con sus atuendos dorados!
Cuarta, al desaparecer los parques
La cuarta muerte del libro fue cuando se tumbaron los rboles en las huertas, de lo que antes eran aldeas y hoy son grandes ciudades.
Entonces, montados en qu ramas hacer la mejor lectura?

Pero el libro sigui viviendo, curiosamente, refugiado en stanos, en tugurios polvorientos,

en callejones trashumantes y hasta en las celdas de las crceles.
.
Quinta, tercamente sigui apareciendo

La quinta muerte fue pronosticada de infalible, y el libro pas a ser desahuciado impenitente, cuando aparecieron los audiovisuales y las
ondas hertzianas de la televisin invadieron nuestras mseras vidas.

Para qu leer, entonces, si en la TV me entretengo, me informo y hasta puedo instruirme? No tiene sentido por lo tanto enchufarme a las
pginas de un texto.
Definitivamente el libro: Pieza de museo! Con el agravante de ser fenecible, pues lo horadan de pies a cabeza qu vergenza! nada
menos que unos bichitos insignificantes: las polillas!

Pero el libro tercamente sigui apareciendo en los escaparates, se apuraron las rotativas, las
fajas de doblado, de encuadernacin y etiquetado. Una reverenda burla para los urdidores
de desastres!
.
Sexta, solitario y clandestino
La sexta muerte esta vez s bajo enfermedad grave fue cuando entr a la clandestinidad, a circular a altas horas de la noche bajo la capa
de unos estudiantes famlicos dispuestos a petardear el mundo. Al libro entonces se lo meti entre las rejas, se lo tortur inmisericorde, se
derram fango y sangre sobre sus pginas titubeantes.

Esta vez, sinceramente, le cost recuperarse. Estuvo silencioso, buscando cada retazo de sol
para calentarse los huesos. Se le not caviloso, andando solitario por los caminos. Pero se
recuper y ah anda, incorregible, como lo ven ahora.
.
Sptima, ms terco que una mula

La sptima vez que se le diagnostic sepultura definitiva ha sido por obra y gracia de la fotocopiadora; muerte certificada, adems, por la
compra indiscriminada de Derechos de Autor de la mejor ciencia y literatura, a cargo de la IBM. Todo a fin de ya no tener libros sino
slo copias.

Pero el libro sigui saliendo ms terco que una mula.

.
Octava, se volvi espritu

La octava muerte fue mucho ms pensada, casi un crimen perfecto por la sofisticacin puesta en juego. Se hizo responsable de ella a la
ciberntica, al procesador en lnea, a la digitacin telemtica, a la comunicacin interactiva va satlite: el INTERNET Y OTRAS
HAZAAS, en donde el libro se vuelve nada; s, nada! O, nos corregimos, apenas es vibracin magntica, es decir entra en coma, es
onda que se digita. All sus signos de vida slo se ven en una pantalla. Se torn aura, viaje al infinito. Muri, para volverse espritu,
nostalgia, recuerdo querido.

Pero el libro apareci otra vez en las calles, gritando sus inconformidades y rebeldas, en la
coyuntura y en lo que es eterno.
.
Novena, metamorfosis y conversin
La novena muerte del libro aqu hace rato super al gato y se volvi definitivo es cuando t lo tiras a un lado en la banca del parque y
me das las letras de tus ojos.

Y, despus, el libro de tus labios; para que en ellos me olvide definitivamente de m, de ti y

de todo lo que los libros dicen.
.
Dcima, ltima resurreccin y vida definitiva

En esta prueba, la dcima, el libro se vuelve definitivamente esencia de libro, es decir plpito, suspiro, corazonada. Y vibra!
Ya no se imprime como tal, porque se volvi imagen, taido y profeca.
El libro se torn conciencia de que t y yo podemos estar para siempre unidos, abrazados, entrando y saliendo de un libro.
Y habitando felices en el fondo de las pginas de un texto, como es el mundo y como es la vida. Y como es toda resurreccin definitiva.

La tortuga gigante
Haba una vez un hombre que viva en Buenos Aires, y estaba muy contento
porque era un hombre sano y trabajador. Pero un da se enferm y los mdicos
le dijeron que solamente yndose al campo podra curarse. El no quera ir,
porque tena hermanos chicos a quienes daba de comer; y se enfermaba cada
da ms. Hasta que un amigo suyo, que era director del Zoolgico, le dijo un
da:
-Usted es amigo mo y es un hombre bueno y trabajador. Por eso quiero que
se vaya a vivir al monte, a hacer mucho ejercicio al aire libre para curarse. Y
usted tiene mucha puntera con la escopeta, cace bichos del monte para
traerme los cueros, y yo le dar plata adelantada para que sus hermanitos
puedan comer bien.
El hombre enfermo acept, y se fue a vivir al monte, lejos, ms lejos que
Misiones todava. Haca all mucho calor, y eso le haca bien. Viva solo en el
bosque y l mismo se cocinaba, Coma pjaros y bichos del monte, que cazaba
con la escopeta, y despus coma frutas. Dorma bajo los rboles y, cuando
haca mal tiempo, construa en cinco minutos una ramada con hojas de
palmera, y all pasaba sentado y fumando, muy contento en medio del bosque,
que bramaba con el viento y la lluvia.
Haba hecho un atado con los cueros de los animales, y lo llevaba al hombro.
Haba tambin agarrado, vivas, muchas vboras venenosas, y las llevaba
dentro de un gran mate, porque all hay mates tan grandes como una lata de
querosene.
El hombre tena otra vez buen color, estaba fuerte y tena apetito.
Precisamente un da en que tena mucha hambre, porque haca dos das que
no cazaba nada, vio a la orilla de una gran laguna un tigre enorme que quera
comer una tortuga, y la pona parada de canto para meter dentro una pata y
sacar la carne con las uas. AI ver al hombre el tigre lanz un rugido
espantoso y se lanz de un salto sobre l. Pero el cazador, que tena una gran
puntera, le apunt entre los dos ojos y le rompi la cabeza. Despus le sac el
cuero, tan grande que l solo podra servir de alfombra para un cuarto.
-Ahora se dijo el hombre- voy a comer tortuga, que es una carne muy rica.
Pero cuando se acerc a la tortuga, vio que estaba ya herida, y tena la cabeza
casi separada del cuello, y la cabeza colgaba casi de dos o tres hilos de carne.

A pesar del hambre que senta, el hombre tuvo lstima de la pobre tortuga, y
la llev arrastrando con una soga hasta su ramada y le vend la cabeza con
tiras de gnero que sac de su camisa, porque no tena ms que una sola
camisa y no tena trapos. La haba llevado arrastrando porque la tortuga era
inmensa, tan alta como una silla, y pesaba como un hombre.
La tortuga qued arrimada a un rincn, y all pas das y das sin moverse.
El hombre la curaba, todos los das, y despus le daba golpecitos con la mano
sobre el lomo.
La tortuga san por fin. Pero entonces fue el hombre quien se enferm. Tuvo
fiebre y le dola todo el cuerpo.
Despus no pudo levantarse ms. La fiebre aumentaba siempre, y la garganta
le quemaba de tanta sed. El hombre comprendi que estaba gravemente
enfermo, y habl en voz alta, aunque estaba solo, porque tena mucha fiebre.
Voy a morir -dijo el hombre- estoy solo, ya no puedo levantarme ms, y no
tengo quin me d agua siquiera. Voy a morir aqu de hambre y de sed.
Y al poco rato la fiebre subi ms an, y perdi el conocimiento.
Pero la tortuga lo haba odo, y entendi lo que el cazador deca. Y ella pens
entonces:
-El hombre no me comi la otra vez, aunque tena mucha hambre, y me cur.
Yo lo voy a curar a l ahora.
Fue entonces a la laguna, busc una cscara de tortuga chiquita, y despus de
limpiarla bien con arena y ceniza la llen de agua y le dio de beber al hombre,
que estaba tendido sobre su manta y se mora de sed. Se puso a buscar en
seguida races ricas y yuyitos tiernos, que le llev al hombre para que
comiera. El hombre coma sin darse cuenta de quin le daba la comida, porque
tena delirio con la fiebre y no conoca a nadie.
Todas las maanas la tortuga recorra el monte buscando races cada vez ms
ricas para darle al hombre, y senta no poder subirse a los rboles para Ilevarle
frutas.
El cazador comi as das y das sin saber quin le daba la comida, y un da
recobr l conocimiento. Mir a todos lados, y vio que estaba solo, pues all no
haba ms que l y la tortuga, que era un animal. Y dijo otra en voz alta:
Estoy solo en el bosque, la fiebre va a volver de nuevo, y voy a morir aqu,

porque solamente en Buenos Aires hay remedios para curarme. Pero nunca
podr ir, y voy a morir aqu.
Y como l lo haba dicho, la fiebre volvi esa tarde, ms fuerte que antes, y
perdi de nuevo el conocimiento.
Pero tambin esta vez la tortuga lo haba odo y se dijo: -Si queda aqu en el
monte se va a morir, porque no hay remedios, y tengo que llevarlo a Buenos
Aires.
Dicho esto, cort enredaderas finas y fuertes, que son como piolas, acost con
mucho cuidado al hombre encima de su lomo, y lo sujet bien con las
enredaderas para que no se cayese. Hizo muchas pruebas para acomodar bien
la escopeta, los cueros y el mate con vboras, y al fin consigui lo que quera,
sin molestar al cazador, y emprendi entonces el viaje.
La tortuga, cargada as, camin, camin y camin de da y de noche. Atraves
montes, campos, cruz a nado ros de una legua de ancho, y atraves
pantanos en que quedaba casi enterrada, siempre con el hombre moribundo
encima. Despus de ocho o diez horas de caminar se detena, deshaca los
nudos y acostaba al hombre con mucho cuidado en un lugar donde hubiera
pasto bien seco.
Iba entonces a buscar agua y races tiernas, y le daba al hombre enfermo. Ella
coma tambin, aunque estaba tan cansada que prefera dormir.
A veces tena que caminar al sol; y como era verano, el cazador tena tanta
fiebre que deliraba y se mora de sed. Gritaba: agua!, agua!, a cada rato. Y
cada vez la tortuga tena que darle de beber.
As anduvo das y das, semana tras semana. Cada vez estaban ms cerca de
Buenos Aires, pero tambin cada da la tortuga se iba debilitando, cada da
tenia menos fuerza, aunque ella no se quejaba. A veces quedaba tendida,
completamente sin fuerzas, y el hombre recobraba a medias el conocimiento. Y
deca en voz alta:
-Voy a morir, estoy cada vez ms enfermo, y slo en Buenos Aires me podra
curar. Pero voy a morir aqu, solo en el monte.
l crea que estaba siempre en la ramada, porque no se daba cuenta de nada.
La tortuga se levantaba entonces, y emprenda de nuevo el camino.

Pero lleg un da, un atardecer, en que la pobre tortuga no pudo ms. Haba
llegado al lmite de sus fuerzas, y no poda ms. No haba comido desde haca
una semana para llegar ms pronto. No tena ms fuerza para nada.
Cuando cay del todo la noche, vio una luz lejana en el horizonte, un
resplandor que iluminaba el cielo, y no supo qu era. Se senta cada vez ms
dbil, cerr entonces los ojos para morir junto con el cazador, pensando con
tristeza que no haba podido salvar al hombre que haba sido bueno con ella.
Y, sin embargo, estaba ya en Buenos Aires, y ella no lo saba. Aquella luz que
vea en el cielo era el resplandor de la ciudad, e iba a morir cuando estaba ya
al fin de su heroico viaje.
Pero un ratn de la ciudad -posiblemente el ratoncito Prez- encontr a los dos
viajeros moribundos.
-Qu tortuga! -dijo el ratn-. Nunca he visto una tortuga tan grande. Y eso
que llevas en el lomo, qu es? Es lea?
-No -le respondi con tristeza la tortuga-. Es un hombre.
-Y dnde vas con ese hombre? -aadi el curioso ratn.
-Voy... voy... quera ir a Buenos Aires -respondi la pobre tortuga en una voz
tan baja que apenas se oa -.Pero vamos a morir aqu porque nunca llegar.
-Ah, zonza, zonza!-dijo riendo el ratoncito-. Nunca vi una tortuga mas zonza!
Si ya has Ilegado a Buenos Aires! Esa luz que ves all es Buenos Aires.
Al or esto, la tortuga se sinti con una fuerza inmensa porque an tena
tiempo de salvar al cazador, y emprendi la marcha.
Y cuando era de madrugada todava, el director del Jardn Zoolgico vio Llegar
a una tortuga embarrada y sumamente flaca, que traa acostado en su lomo y
atado con enredaderas, para que no se cayera, a un hombre que se estaba
muriendo. El director reconoci a su amigo, y l mismo fue corriendo a buscar
remedios, con los que el cazador se cur enseguida.
Cuando el cazador supo cmo lo haba salvado la tortuga, cmo haba hecho
un viaje de trescientas leguas para que tomara remedios, no quiso separarse
ms de ella. Y como l no poda tenerla en su casa que era muy chica, el
director del Zoolgico se comprometi a tenerla en el Jardn, y a cuidarla como

si fuera su propia hija.

Y as pas. La tortuga, feliz y contenta con el cario que le tienen, pasea por
todo el jardn, y es la misma gran tortuga que vemos todos los das comiendo
el pastito alrededor de las jaulas de los monos.
El cazador la va a ver todas las tardes y ella conoce desde lejos a su amigo,
por los pasos. Pasan un par de horas juntos , y ella no quiere nunca que l se
vaya sin que le d una palmadita de cario en el lomo.
Ali Jhony Rios Mendoza
EL CASTIGO DE LA NATURALEZA
Cierto dia 5 adolecentes decidieron escapar de sus casas,unos por no estudiar y otros porque
no les gustaba ayudar a sus padres .como no sabian donde ir acordaron irse a lo mas profundo
de la selva,porque alli segun ellos lo iban a pasar mejor y ademas decian que era algo bonito.......
.partiron muy temprano ,al llegar encontraron un pueblito donde todas las personas estaban
trabajando,uno de los chicos se acerco y le pregunto a un anciano .

este sitio es lo mas profundo de la selva ?

El anciano sorrio y le dijo :
oye muchacho lo mas profundo es donde no hay personas solo animales,
ademas para que van a ir ahi
ellos no hicieron caso y se fueron ya cuando habia caminado uno de ellos dijo :
ya no puedo mas me siento cansada y tengo mucho hambre decidieorn descansar , todo sobre
un tronco seco . Cuando ya era tarde empezaron a camianr mas rapido pensando que por ahi
podian encontrar otro pueblito pero mientras mas caminaba ams se alejaba . alli no mas se
oscurecio y no encontraban ni siqiera una casa abandonada , solo escuchanban el canto de las
aves , el bullicio de algunso animales y el susurro de el viento sobre los arboles ellos se
asustaron por que no sabian donde ir ni que hacer . El mayor de todos trataba de conosolarlo ,
pero era imposible uno de ellos dijo
tengo una exlente idea hay que hacer una carpita de plastico que hemos traido
al termianr la carpa todos se metieron dentro de ella , prendieron una fogata y empezaron a
desempacar todos las cosas y la comida que habian llevado . cuando ya habia comido empezaron
a acomdarse para que puedan dormir y de un momento a otro se apago al fogata y empezo a
moverse la carpa ellos no lo tomaron importancia pensaron que el aire lo hacia mover a pocos
minutos empezo a moverse mas fuerte y a caer piedras sobre la carpa escuchaban voces , peor
no se entendia que hablaban , despues empezo a moverse la ramas d elos arboles como si
alguien los hiciera mover no sabian si gritar o correr .

Entonces decidieron salir todos juntos aver que es lo que pasaba a fuera .
Grnde fue la sorpresa que se llevaron , por que no habia nadie ,solo se eschuchaba voces
lejanas .
Tomaron lo necesario y empezaron a seguir esas voces , poe mas que camianban no podian
alcanzarlo , al darse cuenta estaba a al orilla de rio donde habia peces en abundancia y de toda
clase
pasaron los mnutos y una de ellos se desmayo al mirar un hombre que tenia cara de diablo loa
tres que quedaban empezaron a correr , quisieron llevarlo a su amigo pero ya era tarde no
pudieron hacer nada por que ese hombre se los llevaba. entonces empezaron a correr hasta
llegar a una cas a bandonada se dieron cuenta que edentro de ella habian hombres pequeos
uno de ellos dijo esto son duendes
al escuchar esto lo hombres empeazaron a persguirles con cuchullichos muy filudos . Los tres
amigos corrieron hasta llegar al pueblito que ya conocia
llenos de apnico contaron a atodas als personas lo que habian apsado por escaparse de su casa y
no querer estudiar . los pobladores le dijeron que la madre naturaleza castiga a also
desobedientes . Los 3 adolescentes comprendieron que escaparse de su casa no traia nada
bueno . Ellos regresaron cada uno a su casa y prometiron a sus padres q iban a estudiar y ser
obedientes con ellos.
Jackelyn Nano Sanchez
EL NIO TRAVIESO.
Haba una vez un nio que se llamaba Rubn Esteban T.G y era muy travieso en
primer lugar ha nacido de 7 meses de embarazo y era un chico muy delicado que
estaba entre la vida y la muerte pero creca y creca y se iba sanando y sanando y se
iba haciendo sabido y inteligente como dicen que los 7 mesinos son inteligentes y
tambin era un traviesito gritaba gritaba pidiendo leche y quera caminar y botarse de
su coche y de la cama y hacia berrinche en la casa , y nosotros les consentimos mucho
porque es el nico varn, y hace unas travesuras impresionantes primero es un nio
muy travieso porque cuando quiere comer algo llora cuando quiere tomar tambin llora
y cuando quiere salir a la calle seala con su manito y tambin cuando quiere orinar
toca su pipilin, baila el chuculun , mesa, o cualquier msica que escucha empieza a
bailar bajando y subiendo, habla ta,ta,ta canta alabare, alabare, toca aveces la
guitarra cantando alabare, le gusta y le encanta , seala con su manito y quiere irse ,
y eso es el perro cualquier momento que vee perro quiere irse seala diciendo ah, ah,
ah, ah tambin le gusta jugar con la pelota , cada vez que vee pelota quiere vajar de
la falda o de donde est .
Ruth Tafur Garcia

INSITUCIN EDUCATIVA TREBOL

EL IDIOMA DE LOS PAJAROS
Uno de los poderes caractersticos del chamn, como ya hemos dicho, es la capacidad
de comunicarse con los animales.
Carlos Castaneda tuvo una experiencia de este tipo con un coyote: "Jams me haba
visto tan cerca de un coyote salvaje y lo nico que se me ocurri entonces fue
hablarle... Entonces me pareci que el coyote me responda. Tuve una absoluta
certeza de que haba dicho algo... transmita un pensamiento y esa comunicacin se
produca a travs de algo muy similar a una frase". Cuando un animal nos habla en
una visin o en un sueo es una seal inequvoca, segn los jbaros, de que se es
nuestro animal de poder. El chamn debe aprender, ya sea de un maestro o de los
propios espritus animales, el idioma secreto de la Creacin , la "lengua de los
espritus". Los esquimales conocen ambas formas de aprendizaje. Con frecuencia, la
facultad de hablar este idioma se adquiere tras comer carne de serpiente o de algn
otro animal de poder. Este lenguaje secreto, muy complejo y elaborado, existe entre
los lapones, los ostiacos, los chukchi, los yakutes, los tunguses y otros muchos
pueblos. As, el chamn de los pigmeos semang, el hala, habla con los espritus
celestes, los cheno, en su propia lengua. Esta lengua no es sino el "idioma de los
animales".
Los indios pomo y los menomini imitan y aprenden los cantos de los pjaros. No es de
extraar entonces que en las sesiones chamnicas de los yakutes o de los goldes,
tremendos gritos de pjaros y animales diversos salgan de la tienda anunciando la
llegada de los espritus. As lo describe un investigador, Thurn, durante sus estudios
entre los indios de Guayana: "El silencio es repentinamente roto por una explosin de
gritos raros, pero terribles: son mugidos y aullidos que llenan la cabaa y hacen
vibrar los muros".
Esta capacidad de hablar le indica al asombrado testigo que est ante un animal de
poder; otras seales son un comportamiento extrao o la visin del mismo en un
medio que no es el suyo, como las serpientes que vuelan. Como alter ego del
chamn, el animal de poder le otorga la capacidad de transformarse. En Escandinavia,

los brujos lapones tienen fama de convertirse a voluntad en osos o renos. Los
esquimales y siberianos tienden a adoptar figuras de lobos. Entre ellos abundan los
relatos humorsticos de hombres transformados que pelean entre s: "Se enfrentaron
dos chamanes esquimales. De repente, uno se convirti en oso polar; el otro
respondi hacindose buey almizclero. ste lo traspas con los cuernos, pero
finalmente el oso logr golpear a su adversario, que le haba desgarrado un flanco.
Entonces el buey dijo: Porqu no retomar nuestra forma humana?"
El guila-halcn es una de las metamorfosis preferidas de los arunta australianos. La
transformacin se experimenta de forma vvida y nada ambigua. Los chamanes
sienten que sus brazos se convierten en alas de las que brotan plumas. Famosos
entre los yuki son los "doctores oso", quienes a menudo buscan su compaa, comen
lo mismo que los plantgrados e incluso habitan con ellos. Tambin Castaneda vivi
una experiencia en la que sinti cmo se transformaba claramente en cuervo.
A menudo la transformacin se lleva a cabo en el mundo del nagual. Dos son las
tcnicas bsicas para conseguirla: el uso de potentes alucingenos por un lado y la
danza por otro. Ambas tcnicas estn a disposicin de quienes desean consultar a su
animal de poder, aunque no sean chamanes. No se pretende imitar al animal, sino
identificarse con l. Tal es el origen de danzas tribales como las que exhiben los indios
navajo o los salish. A menudo se emplean mscaras, pieles, plumas o partes del
animal correspondiente. Los chamanes tsimshian, por ejemplo, emplean mscaras de
guila y se adosan a las manos garras de cobre.
WILLIAM MIGUEL GONZALES BARBARAN
4to "A"

Institucin Educativa Trebol

FIESTA EN LA REGION DE UCAYALI
En cierta ocasin se reunieron en la selva todos los animales que habitan ah,
platicaron y se divirtieron mucho el momento que estuvieron reunidos. Al conejo se le
ocurri la locura de hacer una fiesta y se los coment a todos los animales, algunos se
sorprendieron y otros no saban lo que era una fiesta, pero todos estuvieron de
acuerdo en que se hiciera, de repente pregunt la ardilla intrigada: Qu es una
fiesta? y la liebre le contest: es cuando le pides a todos tus amigos que vayan a tu
casa y pones adornos para que todo quede muy bonito, les ofreces de comer y beber
y despus todos empiezan ha bailan. Ah eso es una fiesta! eh? Coment la ardilla
pensativa y luego responde: me gusta la idea, ya que a veces no tengo con quin
jugar, y as voy a tener de sobra con quin bailar ja, ja, ja, ja (riendo coquetamente).
Tomados todos los acuerdos para la gran fiesta se retiraron cada uno a sus cuevas, el
venado iba pensativo y cabizbajo, tratando de encontrar algn amigo con quien jugar,

pero pareca que no haba nadie all.

El leopardo no estaba en la rama de los rboles, ni la serpiente enroscada en su
piedra favorita, ni siquiera los monos jugueteaban en la copa de los rboles, los
pjaros y pericos no cantaban, la selva entera estaba silenciosa, desierta
seguramente se han ido hacer algo interesante dijo el venado, molesto en voz alta
exclam: y me han excluido!, qu malos son!, como no tena qu hacerse sentir
aburrido, se acost en la hierba, a plena luz del da, y se durmi.
Despus de un largo rato, cuando empezaba a oscurecer, se despert oy algo
extrao, tambores y rumor de voces. Se perciba un exquisito aroma de comida, pero
lo ms extrao de todo era el resplandor de la luz que brillaba entre los rboles.
Ah -exclam- qu habr all! Se acerc silenciosamente para observar ms de cerca,
cuando por sorpresa le dijo el len: a ti te ando buscando, ven le dijo, tenemos una
sorpresa para ti, corri detrs del len hacia las luces, el exquisito aroma y los
tambores lo hicieron que se quedara con la boca abierta de la sorpresa, estaba tan
arreglada la selva que luca diferente, era da de fiesta, de los rboles colgaban
lmparas de aceite en cscaras de coco partidas por la mitad, y en un rincn del
claro, un grupo de monos tocaban tambores, maracas y tubos de bamb, por todas
partes haba jarrones de flores y se respiraba un olor a flores silvestres, haba platos
llenos de bocadillos con incitante aroma oh es maravilloso! Cunta comida! y
empez a comer, comer y comer hasta que se hart, despus se despidi del len
porque se senta mal de su panza, se fue lentamente caminando con paso torpe hasta
llegar a su cueva, se dej caer en l; despus de media noche se sinti mejor al
siguiente da se encontr algunos amigos (mapache, tejn, gato monts) y les cont
lo que le haba pasado en la fiesta sorpresa que le haba preparado el len, y todos se
carcajearon y le dijeron que eso le haba pasado por tragn.
Desde aquella noche siempre que alguien se le ocurre la locura de hacer una fiesta, la
selva se viste de gala

GODOLBERTO DEL AGUILA CARDENAS

4to "A"
Institucin Educativa Trebol
EL SILVIDO DEL TUNCHI
Una noche, don PEDROREGALADO antiguo dicharachero riojano, hroe de mil aventuras se
diriga a un velorio de las afueras de RIOJA. Despus de atravesar oscuras huertas y caminos
dbilmente iluminados por la luna{pase el tiempo no tenian an luz elctrica, don Pedro llego al
casa de los deudos, tomo asiento y, entre caf cargado y trago aguado, aneglotas y
ocurrencias, chistes de velorios y de todos los colores como se estila en tales ocasiones fe
pasando el tiempo y acordndose la media noche.....ah, caray ya es tarde, yo mejor me voy
regresando dice don Pedro a su inter locutor, sintiendo asi grande su cabeza. EL otro le
contesta casha-casha. Pero no te vayas por ese naranjal tremendo oscuro, donde ahi anda el
tunchi. Dice don PEDRO, envalentndose de repente acausa deltrago.-acaso yo le tengo miedo
a ese sinvergenza- y moviendo teatralmente los brazos se alejo junto a ese lado, ante las

inquietas miradas ni que decir cruzando el naranjal escucha, un silvidofin, fin don Pedro echa a
correr y el tunchi le percigue silvando cada vez ms fuerte de repente para en seco se voltea
y apesar de la oscuridad agara furerte al tunchi en voz alta dij aja ya edicho q tu eres un
lluchanperillo tevoy amarrar y maana te vamos a conocer quien eres.- as lo hizo DON PEDRO
lo amarr en el guayabo ms fuerte y grande de su huerta y al da siguiente fueron a
conocerlo y el muy picaro se haba escapado con todo y guayabo de ese modo, la gente alegra
su vida poco a poco modifican sus temores y vivencias con los seres sobre naturales como en el
caso de don Pedro y el Tunchi.
PILAR TORRES SANDOVAL
El Boquichico
Las vacaciones de fin de ao no las gozo tanto como las vacaciones de medio ao
mis padres siempre me espera a fines de julio. El esta muy viejecito, pero es siempre
muy carioso conmigo; vive en su fundo a orillas del ro maraon. Nos cuidamos de
frutas, aunque hacemucho calor. Y en el da nos cuidamos de mosquito, por las
noches, de los zancudos
A las seis de la tarde, cerramos las puertas de los dormitorios; los zancudos se quedan
afuera. Escuchamos que zumban, pero no pueden entrar, pues las ventanas estan
cubiertas con tela metlica. Hay abundante agua, tanto en el maraon como en la
quebrada.
Todos los das me bao y nado en las quietas pozas de la quebrada o en el ro. En los
mese de julio y agosto, el agua es muy limpia, cristalina de color azul verdoso. Es tan
limpia que podemos ver los peces del ro cuando retozan en la orilla .
Un dia mi abuelito dijo a: "ya hemos comido carne de res, chancho, pavo, cuyes ... me
gustaria comer un boquichico. lleven la escopeta, ojala que caiga un boquichico. Uno
bueno esta saliendo a la orilla
Mi to Csar cogi el arma ... se fue al ro. Yo lo segui con cierto temor, pero con gran
interes que hacia con la escopeta
Era un pez grande, blanco, de lomo negrusco, de ojos amarillo, inquietos , escamas
plateadas
sin colmillos, de boca redonda como pico de botella su nombre era boquichico
El boquichico salto, se quedo dormido para siempre mostrando su pansa blanquisimo,
lo cogimos y lo llevamos a casa .
Pes 5 kilos. nunca antes comi un pez delicioso fue grata experiencia en mis
vacaciones preferidas. nunca lo olvidare sin embargo, voy pensando sobre la vida de
los animales dentro del agua. Que tampoco olvidare aquella mirada del boquichico
desde el fondo del ro. Parecia decirnos: cmo anhelo que los hombres vivia tambien
en la claridad del agua"
autor :Miguel Adderly Cachique Dvila
4to "A"
Institucin Educativa Trebol
LA LUPUNA
Haba una vez un bol de lupuna una de las ms originales y hermosa de la selva amaznica

"tiene madre".
Dicen que este rbol esta posedo por un fantasmasgorico. Los rboles bellos y raros como la
lupuna, es uno de los ms altos del bosque amaznico tiene un ramaje gallardo y su tallo es
color plomiso.
los madereros lo extrayen como especie de madera y comercializacin, siembra de yuca,
platano o abrir caminos como la lupuna tiene madre se obtiene de cortarle el frodozo rbol es
un ser que habito una mujer blanca, rubia y muy bella en las noches de luna ella sube por el
rbol hasta la parte alta de la copa y canta su triste melodia de angustia y dolor, derrama su
voz clara y melodiosa llega a la plenitud de los hombres y animales que habitan serca a ellos
guedan como hechizados .
Los cocamas previenen a los jvenes de tal voz por gue quien escuchas no debe ir hacia la
mujer, por unos dicen no pueden regresar jams mueren esperando ala hermosa y bella dama y
otros dicen que les combierte en rbol.
La hermosa lupuna ubicada en corteza antigua que une Pucallpa con el balneario de yarinacolla
es patrimonio histrico de ucayali.
Flor Andoa Quispe 4"A"
Institucin Educativa Trebol
El miedo
Cierto da estuve pasando por un bar, iba mal bestido, sucia y con una apariencia desastroza,
pero me atrevi a mirar hacia adentro quizas buscando un amigo que mitigara mi hambre, en una
de las mesas vi que habia 4 personas y una de ellas, sin que yo le ofendiera, me dijo Que miras
desgraciado? largate de aqui! "Bah, seras mujer para que yo te mire, pedazo de sonso" le
conteste. Eso fue suficiente para que uno salga corriendo y apuntandome con una pistola me
dejara moribundo .. "no te muebas o te mato". el miedo me paralizo y el se hacerco a mi y con el
cao del arma me dio un golpe tan ferte que me rompio la cabeza.
Inmediatamente senti que la sangre flua por mi sien derecho, pero adverti que volvia a
levantar su pistola e isntistivamente levant mis brazos para protegerme y erscuche con
estupor un disparo que rosaba mi omoplato; en esos instantes, senti que ardia todo mi espalda y
el terror terrible
me sobrecogio.
Corria deseperado sintiendo que la muerte me oprimia y en vez de buscar un hospital, un
mdico o un amigo, fui a refujiarme en la oscura cobacha, donde vivia drogandome para esperar
ahi al fin de mi perra vida.
Pero no mori, por que la bala solamente roso mi cuerpo.
Viviamos en el tiempo del terrorismo y yo seguia,a pesar de todo mis desgracias, consumiento
las drogas y robando para poder comer.
Recuerdo que una vez en el mercado de Tingo Maria estuve hurtando algunos objetos para
venderlos y, con ella, seguir comprando el veneno que era mi obsecin. Como ya no era la
primera vez que esto ocurria me agarraron y me dieron una tremenda paliza, me arastraron
completamente desnudo por la pista hasta dejar mi carne viva toda mi espalda y luego me
amarraron en un poste hasta que vinieron los dirigentes del mercado quienes eran terrorista, y
ellos tenian que resolver que harian con migo.

Paulita Rosaura Shahuano Chujutalli 4to "A"

Institucin Educativa Trebol
El Ro y el Carrizo
Desde siempre el ro pasaba por el mismo sitio y desde siempre el carrizo creca en la orilla. Un
da, cansado de hablar con los peces, el ro se puso a conversar con esa caa hueca y larga que
silbaba cuando el ro ere muy fuerte.
- Quin eres?, le pregunt
- Yo soy el carrizo, y t?
- Yo soy el ro. Vengo de aquella cumbre donde la nieve es eterna; all nac, delgadito, delgadito
como un fino hilo de plata. A medida que voy bajando, voy creciendo con el agua de la lluvia y,
as, la vida va naciendo a mi paso bajo la forma de un valle.
Aves, zorros, vizcachas y otros muchos animales calman la sed en mis aguas, para regar sus
sembros, los agricultores me llevan por canales.
- Y cuando descansas?
- Descanso cuando llego al ocano pacfico. Ah!, qu mas inmenso!
- Y, estas contento?
- Si, porque soy parte importante de la naturaleza.
- Por qu me preguntas?, a caso tu no estas contento de ser un carrizo?
- Yo estoy contento, pero tengo mucho miedo de desaparecer sin dejar rastro. Hace aos,
nosotros crecamos felices, alegres, juguetones, gracias a tus aguas tenamos buena talla y
ramos gruesos. Pero vino el hombre, se llev los carrizos ms fuertes y con ellos tech su
casa, despus vinieron los nios y cargaron con los carrizos pequeos para hacer sus cometas.
No se salvaron ni los carrizos ms delgados porque con ellos tejieron sombreros y canastas,
entonces: cmo no sentir miedo, si cada da somos menos y ya no crecemos con la misma talla
de antes. Mrame a m, soy dbil, solo sirvo para sacuara de cometa. Cmo me hubiera gustado
ser una balsa para conocer el mar del que t me hablas!
- No temas, amigo mo le dijo el ro vengo de jugar con los nios de muchas escuelas que
estaban de excursin y vi como acariciaban a los indefensos carricitos, ellos hablaban de
cuidarlos, decan que seran sus protectores para verlos crecer como antes.
- En serio!
- s, en serio!
- Qu suerte! El hombre se ha dado cuenta de lo til que soy y se ha propuesto cuidarme.
- As es, amigo carrizo.
- Gracias amigo! Gracias por darme tan buena noticia.
ENSEANZA: El agua, la tierra y el aire tienen que ser usados por el hombre con mucho
respeto y cuidado.
Juliana Guevara Rios
4to ao Seccin "A"

Institucin Educativa Trebol

LA CRECIENTE
Don Ventura Perdigones era un gallego verdulero que haba en Salta.
Desde Vaqueros, donde tena su hortaliza, llevaba todas las maanas al pueblo una arganada
(contenido de las rganas, cilindros de cuero crudo abiertos por la parte superior que se emplean
para llevar a lomo de caballo diferentes mercancas) de verduras frescas para vender por las
calles.
Vaqueros es un lugar que dista dos leguas de la ciudad, y est situado en la margen izquierda del
ro de ese nombre.
Y dijo ro porque se llama as en mi tierra, mal que pese al estricto sentido del vocablo, lo que en
invierno apenas parecen arroyos apacibles, y en verano se tornan con las lluvias en formidables
avalanchas de barro y piedras.
Una maana vena el Vaqueros por dems crecido, como dice la gente de provincia. La noche
anterior haba cado una tormenta en los cerros, y, con tumultuoso estrpito, las turbias aguas
arrastraban gruesos troncos y pesados pedrones.
A lo largo de la orilla, numeroso paisanaje y caballos esperaba que merme el ro para poder cruzar
por que es peligroso para cruzarlo.
Perdigones, encaramado a su asno, estaba all con las rganas repletas de repollos y lechugas.
Quera pasar cuanto antes, sin atender a los consejos de algunos que le sealaban el peligro; y
porfiadamente taloneaba a su bestia, y se paraba en los estribos a ver por dnde se lanzara.
Y Perdigones que s y el jumento que no, bruto y hombre pugnaban por hacer cada cual su gusto,
con grande regocijo y mofa de los presentes.
- No dentre don Ventura. Mire que la creciente lo va a trapiar - deca uno.
- De ande lo han de convencer, si este gallego es ms porfiado que una clueca - gritaba otro.
- Asojtese bien, no sea que se pierda los yolis (rganas) - vociferaba un tercero.
- Vaya, vaya, hombre! - contestaba Perdigones - . Parceme a m que no hay motivo para tanta
alharaca. Por lo que es ste, a m no me gana - decia del asno, y lo mola de firme.
Al fin triunf Perdigones, si bien ms le valiera no haber triunfado; porque zamparse el burro,
desquiciarse de la montura los yolis, y hacerse una balumba (desorden, barullo, bochinche) de
hombre y bestia, y reatas y verduras, todo fue uno. La rpida corriente los arrastraba.
Los gauchos armaron al punto sus lazos y se los arrojaron al infeliz de don Ventura, que a
manotones y zambullidas y vueltas de carnero en medio del agua, ni pudo, ni atin con los auxilios.
Y mal acaba el lance, si no logra prenderse, con todas las fuerzas que le restaban, a las races de
un sauce ribereo.
Y ya en tierra firme, pasado el susto, un paisano le dice al gallego:
- Velay, pues, no Ventura, ahora que se ha salvado, d gracias a Dios; porque esto ha sido un
milagro.
Y el gallego, malhumorado y tiritando, le contest:
- Hombre, d t gracias al sauce; que las intenciones de Dios fueron ahogarme
Nino Martinez Bartra
4to Ao Seccin "A"

Institucin Educativa Trebol

Uchu y Cachi
En la selva de atalaya vivia un seor que se dedicaba a la crianza de ganados y a la
agricultura de condicin muy humilde para el sustento de su familia, su nica fuente de
ingreso era la venta de sus animalitos en especial sus ganados, tales asi un da decidio
llevar sus 10 ganados grandes al pueblo para poderlos vender en compania de su
perro llamado uchu que significa aji y cachi que significa sal entonces ya de regreso a
su humilde casa tenia que pasar por la calles solitarias y oscuras pero el iba alegre y
cantando. Pero aparecieron 2 personas de mal vivir y lo atacaron con la finalidad de
quietarle sus productos de su venta de una manera salvaje y forcejeos llevndolo lo
peor el pobre hombrecito para eso su perro se habia retrasado un poco buscando
hueso entonces el pobre hombre ya vencido lo nico que hizo es gritar el nombre de su
perro atacando a los ladrones y los hizo correr asi salvando a su amo por eso el mejor
amigo del hombre es el perro
Yuri Jauregui Katayama
Institucin Educativa Trebol
La Anaconda y el Curioso
Se dice que en medio de la selva existe una laguna de agua torrentales, color negra en el cual
existe una anaconda pero a 9 mt del lago se encuentra ubicado el casero de
,"ILUMLLULLAPI"la cual los habitantes que vivian siempre tenian temor a la anaconda en dicho
lago pero no todos eran temeroso en ecepsin del nio "Juan el Curioso" lo decian el curioso por
que el nico nio que no tenia miedo, un da Juan escuch a unos jvenes diciendo que a 9mt se
alla el lago de color negro donde se encontraba la anaconda y entonses al oir eso l se fue de
camino con un amigo al lago negra, y al llegar vi algo brillante y era la cola de la anaconda que
estaba mojada y los rayos de sol lo hacian brillar y el de muy curioso que era se escondio
detras de la raz de un rbol, y vi como la anaconda se rebolcaba en aquel lago y entonses el se
puso a pensar "si yo lo mataria mi gente ya no pasaria los sustos y l dijo yo sere el valiente que
salve a mi pueblo" entonces l salio al frente y dijo anaconda ven por mi y en ese entonses la
anaconda vino hacia l y el saco una espada y lo pico cuando la anaconda lo tenia enrroscado y el
lo mato y desde esos momentos lo nombraron el nio valiente del casero y toda los pobladores
de aquel casero vivieron felicez...
Cley Stana Alvarado V.
4to ao Seccin "A"
Institucin Educativa Trebol
El Cedro con sus hermanos del Sol
Crecian unos hermosos cedros llamdo rbol de fina y buscada madera que daba majestuosa sombra
alrrededor de los peces voladores.
En la frontera entre la infancia en la adolescencia, nos reunimos LOS TIGRES para escuchar versin
de la creacin del mundo . la expulcin del paraiso la bsqueda de la tierra prometida pero en ese
instante el rbol creca por el rugido de todos los tigres.

Si, de una vez cuando se precentaba algunos, pero ya sabes como son los indios de tan poco hablar
todos heramos felices como vivieramos en un universo separado del resto del planta, por las tardes
bajo la sombra venian los indios pero los tigres los hacian correr pero en ese instantes los indios se
empezaron a molestar con los tigres y empezaron a atacar y uno y otro empezaron a caerse fueron
matando a uno y otro, pero en ese instante el rbol empez a frotar y empezaron a elevarce uno por
uno y se fueron levantado pero cada vez se fueron crecindo uno de los incas se di cuenta y empez
a correr y el rbol se combirti en una persona y lo empezo atacar y haste que lo mato.
Pero como el rbol brotaba como si fuera una teniebla empez a llover fuerte como queriendo decir,
por que se atacan entre hermanos del sol eso fue como queriendo arrebatarle la vida si no son nidios
es por eso que les ataqu hermano del sol y es por eso que me mato hermanos del sol chau hermano
los vere en el ms alla es as como termina la historia.
Antony Saavedra Jaramillo
4to ao seccin "A"
Institucin Educativa Trebol
DOMINGO SIETE

Un da cuando los espaoles llegaron al Per , desmenbrando y escindiendo una economa que
brotaba del suelo; con una organizacin comunal, al mano del inca, representante del pueblo.
Los espaoles, para completar su denominacin, tuvieron que hacerlo de la religin, dicha asi
comenz la transculturacin de los dioses indgenas con la de los hombres occidentales ; dentro
de este inculcaron a la gente peruana a guardar todos los domingos que caia en el calendario, el
da 7. La amozona,tampoco escapa de este fenomeno, porque no cuenta un cazador selvatico
sobre su experiencia. El al perseguir un venado, se perdio en la espesura del monte y no
pudiendo llegar con trocha que le condujo hasta all. El cazador alterno en disparar hasta
consumir sus cartuchos, despus comenz a golpear las aletas de los rboles, con la finalidad
de ser escuchado y 7 acudan a aus ayuna
Cuando empez a caer la noche, decidio seguir a un rbol, cuya copa paso la noche en vigilia.
Escuchaba unos extraos ruidos, rugir del otorongo, el relampago de las luciernagas. Depronto
todo al rededor del rbol se vio iluminado y en esos instantes apareci un grupo de
chullachaquis pequeos y buchisapas, los cuales portaban en cada mano, shupihui los cuales
alumbramban el sendero.
El cazador de asombr al ver a los chullachaquis, debajo del rbol de oje, en el cual se
encontraba l. Hicieron alto los chullachaquis, sin darse cuenta del cazador, que observaba
todo lo que estaba ocurriendo. La legion de chullachaqui, procedieron a danzar al rededor del
arbol de oje , cantando Ccaypi, Ccaypi, pacta mana pactancho, lunes, martes, mircoles, 3. Los
pasos de la danza eran saltos sin nign compas y grotescos, al ver que no terminaban de cantar
y bailar, por que estaban confudidos en una algarabia y que para el cazador era ya un
aburrimiento; entonces el decido gritar con todas las fuerzas de sus pulmones, jueves, viernes,
sbado,6; jueves, viernes, sbado 6. Al oir el extrao grito para ello, se callaron de pronto el
jefe del grupo, en una viva voz, dijeron
quin a venido a cruzarse en nuestro camino y cant miraron haccia la copa del rbol del oje,

descubrindole al cazador,le obligaron a bajarse que con un miedo, logro saltar hacia ellos.
El jefe de los chullachaquis, premi al cazador por haber mejorado su cancin
Como ya amaneca , decidieron llevarle al cazador, a un lugar donde abundaba mucho animales y
se podia cazar hasta por dems. Dichos animales que abundaba por esos lugares que eran
definidos de los chullaquis, se dejaban agarrar sin esfezos alguno. Despus de permanecer
buen tiempo con ellos, los pusieron en el camino conocido para que regrese a su casa, asi lo
hizo, llevando abundante carne de venado, paujil, sachavaca. Los chullachaquis le advirtieron al
cazador que pueda regresar cuantas veces lo deseaba . a recoger sus animales con la unica
condicion de no contar a nadies de lo acontecido, de lo contrario; jams encontrar lugar alguno
con abundancia de animales y mansos
Al llegar a su casa manifest a su seora que se fue a cazar; por eso su demora, del mismo
modo les dejo a sus vecinos.
Marjuri Pilco Lozano
4to ao Seccin "A"
4to ao "A"
"El Chullachaqui"
Caso de la vida real
Habia una vez en la ciudad de Contamana vivian una familia , dentro de esa familia
tenian 2 hijos varones Sebastian y Julio de 12 y de 14 aos , los dos siempre iban al
monte buscando carne , aves todas clase de frutas , etc y el hermano mayor casi no
traa nada pero Julio simpre traa a cantidades de animales del monte. Derrepende un
da no aparecio a casa y la familia preocupado se fueron a buscarlo en el monte,
pasaron los das y das buscandolo y no podian creer que estaba perdido. Despus de
un largo tiempo la familia sigui buscandole en el monte y en ese que estaban
buscndolo se les ocurrio hacer un tiro con la escopeta para que Julio los oyera y
detras de ellos Julio apareci con los ojos rojos , desorientado y gritaba. Su familia lo
amarraron y lo llevaron al curandero, pasaron los das y Julio iba recobrando su
conciencia y l pudo contar lo que le paso empez diciendo que se haba encontrado
con una hermosa seorita (chullachaqui) que siempre estaba con bota pero pudo ver
que uno de ellos era delado en momento ella, le dijo que le iba a dar todo el paraiso de
la selva pero a cambio de que Julio se internara con ella al monte el acept diciendle
que primero tenia que regresar a su casa llevando algunas cosas para su mam, y es
asi como l llegaba con cantidades de animales para su familia, la seorita
(chullachaqui) le daba todo lo que l necesitaba, Julio no contaba nada por ella se le
haba parceido un da ella decidido a llevarle, es cuando l desaparece, todo el tiempo
que estuvo con ella le do todo .
Pero cuando ella oye el tiro (chullachaqui) penso que Julio le habia traicionado
diciendole a su familia es por eso que ella lo suelta y al soltarlo el apareci detras de
su familia como loco, la familia empez a oir que golpeaba los rboles (aleta) muy
fuerte despus de soltarlo a julio era la chullachaqui pero en ese momento la familia
no sabia, slo lo llevaron a Julio amarrado. La familia nunca ms permitieron que sus
hijos fueran al monte.

chullachaqui)
Jeanisse Adela Silva Ipushima
INSTITUCION EDUCATIVA TREBOL(Pucallpa)

EL CHOLO DESIDERIO

Era un sbado, da de pago, los peones cesaron de trabajar al or el silbato y con sus
herramientas subieron la cuesta por caminos angostos formando un cordn humano muy
largo, anhelantes de recibir su pago. Muy lejos de estos fornidos peones se ha quedado un
cholo flacucho, amarillo como la flor de retama marchita.
Que extensa es la trocha para Desiderio! Tan pesado le parece el camino, fatiga tan dura
y sudor tan frio senta en ese clima quemante y la tos le impeda avanzar.
Por fin llego al lugar de pago, con mucho esfuerzo, casi sin aliento, los ojos lnguidos, la
boca seca y rostro de cera. De repente oy la voz del pagador: Desiderio! Cholo haragn,
ocioso, te haces esperar como nia bonita. No te dije, que ya no trabajes. Que te fueras
lejos de aqu. Este cholo Desiderio es un peligro. No ven que esta enfermo, tsico. Yo no te
pago, tsico, enfermo posheco.
El pen bajo la cabeza, tan grande herida abri esta injusticia, que su voz se apago, en sus
ojos no se vio siquiera una lagrima, es por eso que Desiderio, se fue sin decir una palabra,
sin llorar , sin mirar a nadie. Camino mucho y distingui una casa, pens que en el corral
de aquella casa podra dormir esa noche, pero los dueos le negaron hasta el lugar
destinado a los animales.

La tempestad de recuerdos de infortunio, caa empapando la memoria del cholo

Desiderio, record que la caridad nunca haba llegado a su corazn, record a sus seres
queridos, luego impulsado por el instinto de vivir, con voz queda, pidi un plato de
comida, ofreci pagar el doble, pero tambin se le neg.
Se dirigi a una piedra a descansar, su respiracin quera extinguirse. La sirviente de la
casa que le estaba observando, exclamo: El cholo que le hemos botado no se ha ido, est
en esa piedra sentado. Y ante el peligro que se quedase, el amo ordeno que le den
comida, pero no en el plato Tengan cuidado! Arranquen hojas grandes y en ellas
pnganle comida a ese hombre y que se largue y advirtanle que se vaya lejos, porque ya
vamos a soltar a los perros.
Desiderio comi poco, el hambre de justicia y de amor le torturaba mas, de pronto vio
como un gorrin que picaba granos de arroz, cae de repente en las garras de un gato que
le acechaba. Y l dijo : Una vida que se acaba en un instante. Buena suerte del avecilla y
envidio su muerte rpida.
El pen marcho huyendo de todos los humanos, como un alucinado, en direccin al
monte, por una trocha espinosa en busca del otorongo y de Dios . En busca del otorongo
para que termine con su cuerpo y en busca de Dios para que salve su alma.
Se fue lentamente, la asquerosa silueta de su cuerpo se confundi con las sombras de la
noche, el ambiente selvtico murmuraba. Muerte bendita! Dulce muerte!, los truenos
retumbaban, los relmpagos iluminaron el cuerpo, que yaca en su lecho fnebre de tierra
frtil, monte lozano y lluvia vivificante.
Desiderio, el pen haragn haba muerto, el cielo lloraba mucho y llego el otorongo con
sus ojos diablicos, pero tuvo asco de comer ese cuerpo inmvil y se retiro.
Publicado por EL MAANERO en 12:08 No hay comentarios:
mircoles, 9 de julio de 2014

EL NACIMIENTO DEL DIOS TESLA

Yakonera, fue una mujer nativa, que por sus grandes facultades mgicas se converta en
tigre o en mujer. Casi toda su juventud la haba pasado en el Pas de los Tigres, viviendo
como acompaante de un gran tigre y del cual haba tenido 20 hijos tigres.
Acompaaba a los tigres en sus caceras, se distingui en el ataque por sorpresa a un
Casero, pues ella los diriga, interesada en encontrar a algn joven que le sirviera como
marido.
Para ello mataron a todas las mujeres y despus Yakonera iba mirando y oliendo a los
hombres, entregando a las garras de los tigres los que no satisfacan sus gustos. Hasta que
encontr a un joven agraciado del cual se enamoro y a quien defendi cubrindolo con
una piel de tigre para que no fuera devorado.
Despus de esta emboscada , los tigres regresaron a la selva, mas Yakonera se retraso y se
separo de los tigres para quedarse a vivir en el Pas de los hombres, convertida en mujer
con su nuevo esposo, se encaminaron al Casero para comenzar una nueva vida.
Cuando caminaban, Yakonera se dio cuenta de que haba perdido sus hermosas chaquiras
de sus brazos y piernas y su marido le dice que vaya a buscarlas.
Yakonera regreso sola a buscar sus chaquiras, ella ya estaba embarazada y tenia en sus
entraas a Tesla y a los dos Muichkas. En el trayecto, Tesla desde el vientre de su madre le
deca : Mama, dame esa flor olorosa, Yakonera coga esa flor y la pona sobre su vientre.
Tesla la absorba y la flor entraba, sus otros dos hermanos pedan flores y la madre les
atenda, hasta que al querer coger unas flores, le pico la hormiga isula en la mano,
producindole grandes dolores y fiebre, ella se enfado contra sus hijos y se golpeo
fuertemente el vientre.
Los hermanos se sintieron heridos y lloraron la maldicin de su madre que quera
abandonarlos en el monte. Hasta que amaneci, la madre vio que haba dos caminos:
Uno, el de su misma casa y el otro camino el de los tigres, dejo una seal para que al
regreso no confundiera los caminos y prendi una pluma de guacamayo en el camino de
su casa y una pluma de paucar en el camino de los tigres, pero ella no saba cual era el
camino, porque en ambos haba huellas de personas y tigres.
Y le pregunto a su hijo Tesla que estaba resentido por el enfado de su madre y le dio los
datos cambiados y Yakonera puso la seal que debiera indicar el camino de su casa en el
camino. Yakonera llego al Casero atacado y encontr sus chaquiras y regreso, pero al
llegar a los caminos, entro por el camino de los tigres indicado por Tesla, anduvo por
varias horas pero no vea a su esposo, hasta que llego sin sospecharlo a la casa de los
tigres.

Ah estaba su suegra , la madre de su antiguo marido tigre, los tigres se haban ido al
monte a cazar, ella se subi a las vigas de su casa y all esperara a los tigres. Los tigres
comenzaban a llegar y olfateaban diciendo : Aqu esta oliendo a Yakonera y la vieja les
deca: No est aqu Yakonera.
Seguan llegando los tigres y todos olfateaban a Yakonera, ellos haban trado un gran
cargamento de sachavacas, monos, tortugas y se sentaron a comer. Mientras coman,
Yakonera escupa sobre sus cabezas, los tigres fastidiados dijeron : Quien escupe? , la
vieja les deca: Es el alacrn y Yakonera segua escupindoles, los tigres ya se enfadaban,
hasta que la vieja les dijo : Si viniera Yakonera, mi nuera, no la devoris.
Los tigres prometieron que no le haran nada. Por fin cansados y molestos los tigres,
porque les seguan escupiendo y el tigre mayor dio la orden de que subiera uno a ver
quien escupa.
Subi uno y grito : Aqu esta Yakonera y la vieja les dijo : No la comis, porque ella me
ayudara a traer lea y agua para cocinar vuestras comidas, pero los tigres se abalanzaron
contra Yakonera y la devoraron.
La vieja corri y cogi sus vsceras, entre las que estaba su matriz, la abri y saco de ella a
sus tres hijos de Yakonera: Tesla, pequeito, que es la cra del manacaracu y los dos
Muichkas, mas grandes que eran las cras de la pucacunga.
La vieja empez a criarlos y en un ao han crecido tanto que parecen hombres y
comienzan a hacer sus chacras y siembran pltano, yuca, camote, caa, etc.
Pero, Tesla era un Dios, un mago, un criador, un inventor y con sus hermanos tomaron la
decisin de vengar la muerte de su madre. A Tesla se le ocurri hacer en el rio una
correntada en la que e ahogaran todos los tigres. Para esto sacaron ponas del monte y la
prendieron en el rio cerrando su cauce, las aguas se rebalsaron y saltaron sobre las ponas
cayendo como una gran catarata en el pozo que recoga el salto del agua, clavaron unas
ponas afiladas en punta, las cuales estaban disimuladas por el agua que caan con fuerza
sobre ellos y as la trampa estaba hecha.
Llamaron a los tigres, para hacerles ver el juego de trampoln que haban construido para
divertirse baando en el rio. Se tiro Tesla y sali nadando, se tiraron los otros dos
hermanos y tambin salieron.
Viendo la novedad de aquel invento, los tigres quisieron jugar de aquella forma, se tiraron
todos al agua al mismo tiempo y ninguno sali.

Quedaron prendidos en las ponas puntiagudas. Solamente una hembra de tigre, rehus
aventarse, sospechando de que sera una trampa. Los hermanos le rogaban que se tirara,
pero ella no quera y corri al monte, la siguieron pero la dejaron.
Esta tigre hembra estaba preada y debido a eso, se propagaron los tigres y no pudo
exterminarse la especie de tigres como era el propsito de los hermanos.

Publicado por EL MAANERO en 12:16 No hay comentarios:

jueves, 19 de junio de 2014

EL SUEO DEL BUFEO

El bufeo es un tipo de delfn de agua dulce y color rosado que habita entre los afluentes
del Ro Amazonas. Los avistamientos de delfines de este tipo son raros, sobre todo porque
la caza indiscriminada en dcadas pasadas- ha hecho que se encuentre en peligro de
extincin. El delfn rosado del Amazonas es hoy una singular especie protegida por las
leyes, los pobladores de la cuenca amaznica atribuyen cientos de historias y fbulas
acerca de esta especie, casi todas las leyendas coinciden en que los bufeos fueron una vez
humanos y que viven en pequeas colonias en las profundidades del bosque, cambiando
de aspecto sea humano o delfin- solo para atraer nuevos miembros en la colonia.
Esta es la historia de Marco, un joven profesional cuyo trabajo era visitar las comunidades
selvticas a lo largo y ancho del Ro Huallaga, a fin de realizar proyectos de capacitacin
social con los habitantes de esos alejados asentamientos. En su trabajo era una cosa
comn utilizar un medio de transporte a motor o mecnico, para cruzar las caudalosas
corrientes del Ro Huallaga. En uno de sus viajes la embarcacin en la que cruzaba el ro
fue golpeada por un pesado tronco que hizo que los ocupantes perdieran el equilibrio por
el fuerte impacto. Algunos cayeron al agua y fueron salvados, pero Marco no tuvo la
misma suerte y fue rpidamente arrastrado por las turbias corrientes del gran ro marrn.

Por un momento vio como la embarcacin se alejaba de su alcance, su esfuerzo de nadar

contra la corriente era en vano y su instinto de conservacin hizo que enfrentase la dura
dificultad de seguir respirando para vivir. Marco era un excelente nadador, por ello pudo
sortear en un principio- las olas desiguales y las muyunas remolinos- que salan a su
paso. Su nica esperanza era de salir nadando hacia la ribera ms cercana empujado por
la corriente. Para su mala suerte un pedazo de tronco a modo de proyectil- golpe su
cabeza y perdi la consciencia, mientras ello ocurra vio que la luz de la superficie
lentamente desapareca y la oscura profundidad del ro comenzaba a envolverlo. Su vida
entera pas por su mente en segundos, estaba al borde de la muerte.
Para su suerte justo antes de antes de morir- fue salvado por un bufeo que lo condujo
hacia la ribera ms prxima, cuando Marco se repuso se percat que se encontraba
semidesnudo acompaado de una linda mujer desnuda de largos cabellos de color
azabache y aroma atrayente. La belleza y encanto de esta joven mujer lo sedujo por
completo e hizo que borrara toda memoria anterior. Marco no recordaba nada, en su
mente todo era mgico, con luces de colores, bosques maravillosos y animales fantsticos.
La mujer delfn lo condujo a las profundidades de su reino, en donde habitaba una
pequea colonia de bufeos, la gente de este lugar no hablaba, no tenan necesidad de
hacerlo pues se comunicaban telepticamente. Marco era el nuevo integrante y haba sido
aceptado por todos. Aprendi muy rpido las artes del delfn rosado, se transformaba en
delfn o humano y jugaba con su singular compaera de la cual se senta perdidamente
enamorado.
En una noche de luna blanca Marco tuvo un inusual sueo, pues vio que la profundidad
del ro lo devoraba y tragaba agua hasta ahogarse, despert y huy despavorido del
bosque encantado, su aterrador sueo haba hecho que recobrase la memoria y una vez
consciente solo pensaba en huir. En su travesa por pantanos, quebradas y ros caudalosos
fue consciente de las ventajas de ser delfin, su agilidad y rapidez era a prueba de toda
dificultad, esta vez el gran ro marrn no era caudaloso ni turbio para l, ya que poda
nadar velozmente y saltar por sus aguas y hasta tena una especie de radar para distinguir
en aguas profundas- todo a su paso. Antes de abandonar la selva y retornar a la
civilizacin de hombres se detuvo por un momento recordando a su compaera delfn, a
quin comenzaba a extraar. Era el momento de tomar la decisin de su vida. Su mente le
impulsaba a avanzar, pero su corazn le impeda hacerlo. Cuando Marco decidi regresar
por ella, es decir al mundo del bufeo rosado, ya no pudo convertirse en delfn, era solo

humano. El hecho de cruzar el gran ro marrn haba sido un viaje sin retorno a su
naturaleza humana, por ms que intent nadar desde la orilla todo era en vano.
Cuando regres a la ciudad para todo el mundo era una gran noticia encontrarlo con
vida- sus familiares y amigos hicieron una gran fiesta en su honor. A pesar de la alegra de
los presentes, Marco no poda ocultar su tristeza y nostalgia por la mujer delfn que lo
salv de una muerte segura. En aquella noche de luna llena, cuando todos bailaban,
beban o rean, Marco observ que una hermosa mujer de vestido rosado ingresaba a la
fiesta con otras amigas, fue inmediatamente a su encuentro, no la conoca pero
increblemente tena un parecido a su mujer delfn, con cabellos de color azabache y un
atrayente aroma. El flechazo fue inmediato, cuando se saludaron con un beso en la mejilla
ella le dijo al odo: tu amor me ha llamado. Marco no la dejara jams, ella sera en
adelante su nico destino.
Publicado por EL MAANERO en 11:29 No hay comentarios:

LA CURANDERA DEL BOSQUE

Cuenta la leyenda que en tiempos remotos los sabios curanderos Ashninka, presagiaron
mediante sus plantas de poder que una noche de luna llena nacera una gran curandera,
pero que ella no se manifestara sino hasta ser una mujer.
Pasado los aos y cuando casi nadie recordaba esa vieja leyenda naci Tila en plena luna
llena, para sus preocupados padres era la stima hija mujer. Desde hace tiempo haban
intentado que llegue el hombrecito, pero este nunca lleg. Antonio, el pap deseaba que
una mano fuerte le ayude en la caza y con sus cultivos de frutos, pero tena que
conformarse con las manos femeninas de sus hijas. Por desgracia su stima hija no naci
normal, desde muy pequea era enfermiza y de contextura frgil. Por tal motivo, sus
padres creyeron que era fruto de una maldicin por haberla despreciado en el momento
de su nacimiento, por ello inclusive- decidieron no tener ms hijos. Cuando Tila cumpli
cuatro aos no caminaba ni hablaba, era una carga que retrasaba toda la faena familiar.

Su madre Fulgencia siempre la dejaba en casa encerrada como si se tratase de un animal

domstico. Una maana el abuelo Clemencio, que llegaba de visita viendo la triste escena
de la nia Tila, pidi hacerse cargo e intentar curarla de sus males. Clemencio era un viejo
curandero maestro de las plantas y de la ayahuasca, se dice que preparaba remedios en
base a hierbas frescas y purgativos, sin embargo luego de llegar a los 75 aos, haba
decidido descansar y ya no convidar plantas, salvo a su familia, desde entonces solo se
dedicaba a sus animales y su chacra de naranjas y pltanos.
Don Clemencio cada maana haca beber a la nia un preparado para reforzar sus
msculos y de alguna forma se las arreglaba para que Tila siempre lo acompaase en su
trabajo diario. Una noche tuvo un sueo en donde vio que deba darle una dieta de tabaco
con flores de ayahuasca, cada maana en dosis mnima, este preparado deba ser repetido
por siete das. Segn su sueo ello despertara el alma de la nia y activara la curacin de
su cuerpo endeble. El stimo da la ltima dosis fue bebida al pie de una liana de
ayahuasca. Cuando el viejo curandero fue a la quebraba para recoger agua, a su regreso
pudo percatarse que la gran liana de la ayahuasca haba cobrado vida propia y como si
tratase de una serpiente, expusaba el cuerpo de la nia luego que haba sido engullida.
Don Clemencio cogi instintivamente su machete para proteger a Tila, pero la gran boa ya
se haba convertido en una gran enredadera de ayahuasca, la ms grande que jams haba
visto. La nia pareca muerta, estaba hmeda y con puntos de marcas de dientes y sangre
en su cabeza. Milagrosamente Tila comenz a respirar y hablar, su abuelo Clemencio
estaba sorprendido y feliz. Esa maldita boa ha curado a mi nieta expres. Luego le cur
las heridas de su cabeza, pero las marcas de dientes en la frente le quedaran para toda la
vida.
En poco tiempo, Tila comenz a caminar, al punto de ser una nia gil y normal, sus
padres se alegraron y le pidieron al abuelo que Tila deba regresar a casa. Todo era
perfecto excepto por las pesadillas que Tila sola soar por las noches de luna llena, pues
tena imgenes que no comprenda acerca de espritus del bsque, ancestros muertos y
animales de la jungla. Muchos de sus sueos eran de presagio, pues si soaba que alguien
de la aldea mora, esto ocurra en realidad luego de algunos das. Luego de la separacin
con su nieta, Don Clemencio pas algunas semanas muy triste, se dice por eso que sus
cosechas se perdieron. Su tierra no sera la misma desde entonces. La noche antes de su
muerte, so que su nieta Tila se convertira en una gran curandera cuando llegase a ser

mujer, esto sucedera una noche de luna llena cuando en sus visiones sera tragada por el
espritu de la ayahuasca, es decir por la gran boa del bosque.

Algunos aos ms tarde cuando la aldea realiz la fiesta de iniciacin, Tila casi con sus 13
aos y otras jovencitas tendra su primera sesin de ayahuasca con el curandero mayor.
Cuando Tila bebi la savia de la madre planta tuvo la visin de ser tragada por una gran
boa, dentro del estmago de la serpiente su cuerpo muri, pero su alma se hizo muy
fuerte. El tiempo se detuvo y la madre ayahuasca le ense muchos secretos de las
plantas del bosque. Tila acept el encargo de la ayahuasca pues esta le pidi que deba
curar a la gente de su pueblo, desde entonces, el pueblo record la antigua profeca y Tila
sera por el resto de su vida, la gran curandera del bosque.
Publicado por EL MAANERO en 11:27 No hay comentarios:

EL TUNCHI LERDO

En tiempos lejanos en los pueblos de la amazonia enterraban a sus muertos agregando a

la mortaja del cadver un cordn grueso que daba la vuelta en la cintura y se prolongaba
hasta los pies.
Pues, Toribio, , tras haberse paseado con mucha liberalidad noctambula, retornaba a su
domicilio a las dos de la madrugada, en circunstancias en que el fin fin de un tunche se
escuchaba en el trecho que le faltaba recorrer.
Para eludirlo, desvia su ruta por una calle transversal, pero increblemente al difunto se le
escuchaba mas adelante. Toribio retrocede y agarra otra calle, mas el alma nuevamente
estaba silbando enfrente, con disposicin de cortarle el paso.
Luego de varios correteos de idas y vueltas, tratando de burlar el asedio, nuestro aturdido
trasnochador, rpidamente desplazndose entra en un chiquero, donde numerosos
chanchos dorman profundamente.
El tunchi apresuradamente corriendo o volando, se desplaza yendo y viniendo por todos
los lados del lugar donde a Toribio le perdiera el rastro. Por fin en su loca desesperacin
entra al chiquero y se para sobre uno de los chanchos gordos que rozaba su cuerpo con el
de Toribio, desde donde en voz alta y nasal a preguntarse por el paradero de su
perseguido, que ya se haba orinado copiosamente de miedo.

Toribio, entonces hallo ocasin para afilar el animo en contra de su adversario y cogiendo
con mucha delicadeza y total silencio el cordon de su blanca vestimenta, lo amarra en el
rabo de un chancho.
Enseguida gritando como loco espanta a los animales que aterrorizados y soplando
trompas salen disparados y llevndose al difunto, a quien lo arrastraba y golpendose la
cabeza en el suelo y pidiendo que lo suelten.
Toribio al llegar a su casa les cuenta a su esposa y a sus hijos.,
Ahora no tienes que dormir si no quieres que el tunchi te fastidie en tus sueos, le dijo el
mayor de sus hijos.
No, que duerma en medio de nosotros, recomend la esposa.
En un cuarto y en el suelo, Toribio acepto dormir en medio de su mujer y de sus seis hijos,
pero antes pusieron en la parte inferior de la puerta , un lazo para atrapar al difunto.
El difunto no tardo en llegar y de pronto parndose al pie de ellos, que simulaban dormir,
se encontr con el problema de identificar a Toribio.
En unos instantes mas , pens que la solucin estaba en descobijarlos y cuando se
dispona a agarrar la anchsima frazada, todos se levantaron haciendo un gran alboroto.
En su loco afn de escapar, ata un pie en la celada que le urdieron y cae estrepitosamente
sobre las sillas.
Entonces hubiera estado ya a merced de sufrir la segunda atrapada si a sus aturdidos
contrarios no les paralizaba excepcional pnico.
El alma que tambin quedara anmicamente debilitada, se desamarra rpidamente y luego
parte por un sendero desconocido.
-Ese tunchi no ha sido inteligente- dijo la esposa.
-Si fue un difunto lerdo, como lo fuera su dueo de vivo.
-Como sabes papa, le dijo uno de sus hijos.
- Me ha hecho soar, ha sido uno de mis promociones de estudios.
- O sea que los difuntos heredan, le dijo el winsho.
- Si son exactamente, como fueron las personas en vida unos lerdos.
Publicado por EL MAANERO en 11:25 No hay comentarios:
lunes, 28 de abril de 2014

LA DONCELLA DE LA LUPUNA

Las tribus de la selva amaznica coinciden en sealar que el rbol de la lupuna tiene
en su base una gran puerta invisible a los ojos humanos, que sirve para comunicar los
mundos existentes. Esta puerta es un pasaje o trnsito de seres del mundo de los
hombres y el mundo espiritual amaznico. Por esta puerta ingresan y salen seres
mitolgicos de la selva madre y en especial se habla muchas veces de una hermosa
doncella que habita en el rbol y que representa el espritu esencial de la lupuna. Esta
doncella fue una vez una gran curandera, una mujer medicina y protectora de las
plantas y los animales del bosque amaznico.
Cuenta la leyenda que en tiempos antiguos esta curandera presenci la muerte de su
esposo por la mordida de una serpiente venenosa, ella era una joven inexperta y no lo
pudo curar, la vida de su esposo se apag entre sus brazos sin poder salvarlo. Luego
de recuperar el nimo perdido dedic toda su vida a curar las mordidas y picaduras de
serpientes y otros animales ponzoosos. Era la mejor curandera en ese sentido. Ella
descubri por ejemplo que un remedio natural para mordeduras de serpientes era
utilizar los tubrculos de la planta jergn sacha a modo de cataplasma, si la vctima se
curaba incorporaba dicho sea de paso el espritu de la serpiente como su animal
protector y en adelante tendra mayor inmunidad ante picaduras similares.
Cuando su hijo mayor creci y se hizo curandero como su madre, sufri la picadura de
una extraa serpiente al cual no encontraron antdoto eficaz, como su madre no pudo
encontrar a la vbora causante de esta tragedia no pudo hacer nada sino optar por una
medida muy radical, pues en su visin haciendo uso de tabaco, el espritu de esta
planta le dijo que si quera que su hijo viviese deba ella dejarle su espritu como
trueque en la base de la lupuna. Como ella no dud de lo deba hacer ofrend su
propia vida a fin que su hijo encontrase de nuevo su salud. De ese modo su hijo se
recuper a tiempo y su madre a quin no volvi a ver fsicamente ocupara un lugar de
honor en el reino del bosque y desde entonces vivira por siempre en el rbol de
lupuna.
La doncella de la lupuna es un espritu que siempre protege y est atenta de todo lo
que sucede en el gran bosque verde. Observa todo lo que pasa y ampara con su
potente energa a todos sus hermanos menores sean plantas o animales de la selva.
Publicado por EL MAANERO en 9:30 No hay comentarios:

LA GRAN BOA DEL BOSQUE

El jefe Tintayo de una tribu Huambisa de la Selva Amaznica, tuvo una noche un sueo
muy extrao, en donde guacamayos y loritos le alertaban que las partes bajas del
territorio se inundaran por accin de inesperadas y torrenciales lluvias. Estas aves le
dijeron que huyese con su entera tribu buscando los rboles ms fuertes y altos. Cuando
Tintayo despert y aunque si el cielo estaba despejado y no llova en absoluto, dispuso de
inmediato que las familias se pusieran al reparo con los grandes rboles.
La poblacin se organiz sin prdida de tiempo de modo que comenzaron a buscar los
rboles ms altos, al ver esto Tintayo decidi avisar a las tribus vecinas para que salvasen
sus vidas. Tintayo tena el poder de convertirse en jaguar, fue por ello que gracias a su
gran agilidad y velocidad logr dar la alerta a las otras tribus ribereas y del interior de la
selva. En el preciso momento cuando termin de avisar a la ltima familia en lo profundo
del bosque, comenz la gran lluvia y de inmediato el nivel del ro se duplic y continu
creciendo con gran intensidad. Tintayo an convertido en jaguar logr con gran
vehemencia a cuidar a su propia tribu, por suerte todos ya estaban bien protegidos en las
copas de los grandes rboles de lupuna.
Con gran rapidez las partes bajas del entero territorio se inundaron y comenzaron a
movilizarse grandes masas de lodo, fango, follaje y troncos que arrasaban todo a su paso.
Todas las familias estaban protegidas por la fortaleza de las grandes lupunas, stas
soportaron el diluvio sin fatiga, pero algo inesperado pas, puesto que la familia del
propio jefe Tintayo corra mayor peligro -ya que en su ausencia haban elegido un rbol de
bajo tamao- por este motivo la fuerza de la inundacin comenz a mover el rbol desde
la raz y el agua casi les llegaba a sus pies. Tintayo opt por una reaccin rpida y radical,
como quiera que tena poderes sobrenaturales y hasta entonces se converta en jaguar,
esta vez transformarse en felino no le ayudara mucho, por lo que pidi a sus espritus
protectores del bosque transformarse en una boa gigante y de ese modo servir como si
fuera un largo puente, para que su familia encontrase un rbol ms alto y fuerte. Con gran
concentracin Tintayo se transform en anaconda, la gran boa de la Amazona y cogi con
los dientes de su hocico las ramas de un rbol ms grande. De este modo la familia de
Tintayo logr escapar a tiempo por el improvisado puente. Cuando todos ya se haban
salvado, Tintayo -que haba agotado sus ltimas fuerzas- no soport ms la tensin y el

peso de la maniobra, y cay en las turbulentas masas de lodo que lo arrastraron hasta
desaparecer.
Cuando la lluvia pas luego de cinco das, el nivel de las aguas descendi con gran rapidez.
Durante semanas la tribu entera busc a su jefe intilmente, pues no lo encontraran
nunca ms. Desde entonces la gran serpiente sera avistada por pocos testigos dentro de
las profundidades de la Selva, una gran boa anaconda que lejos de infundir miedo, parece
prestar ayuda cuando ms se le necesita.

Juanito y el Fantasma - Cuento de la Selva

Mi to Federico y yo estamos muy emocionados preparando la fiesta patronal de San
Juan en la selva del Per. Como este ao le ha tocado ser el mayordomo, queremos
quedar muy bien con todos los invitados, no debe faltar nada para nadie.
As que muy temprano hoy nos toca salir al interior de la selva, por todas las
provisiones que faltan sea de carnes, aves o monos, caminaremos algo ms de doce
horas.
Mi to siempre est muy atento conmigo preparando la cacera.
- Juanito, esta arma ser para ti, es chiquita pero muy eficaz. Yo mismo he cazado
mucho con ella. Tanto que un da mientras cortaba un rbol para derribar a un mono,
la rama del cedro la aplast y le rompi un poco el can, recuerda mi to.
- Muchas gracias por tu obsequio to, lo usar con cuidado, le aseguro.
Antes de partir, reviso nuestras provisiones: paquetes de sal, azcar, fsforos y
combustible para las pequeas lmparas. En los paquetes ms grandes se encuentran
las balas para las retrocargas y lo que no pueden faltar pltanos y yuca para combinar
la comida.
Despus el fresco amanecer nos acompaa hasta el interior de la selva. Van tambin
con nosotros Pancho y Manuel mis primos, quienes parecen no cansarse nunca, a
pesar que nuestra larga caminata lleva ya ms de seis horas. La amarillenta hojarasca
debajo de nuestros pies descalzos oculta a veces a las serpientes, los alacranes o las
hormigas bravas, por eso vamos con mucho cuidado, con suerte para no ser picados
por ellas.
De pronto vemos cmo ha pasado la tarde y ya viene la noche y por fin hemos llegado
a nuestro destino. Este es un lugar oscuro y solitario, existen muchos rumores que
ste sitio es el lugar favorito de las almas en pena y los fantasmas. Muchos ya han
escuchado anteriormente los llantos lastimeros, los quejidos prolongados y los fuertes
golpes en las grandes aletas de los rboles. Como es un lugar alejado, nadie se ha
quedado a vivir por all, excepto los animales, las aves y los monos.
Inmediatamente y a pesar de la noche comenzamos nuestra cacera que resulta ser
muy buena. Hemos cazado pronto a los sajinos, venados y sachavacas. Encontramos
desprevenidas a las paujiles, perdices y a los loros.
Entretenidos como estamos con nuestra buena caza, no sentimos que el tiempo pasa
rpido y al cabo de seis das mi to Federico decide que nos quedaremos por un da
ms para completar la semana. De manera que acordamos volver a separarnos para
continuar cazando. Mi to Federico se dirige hacia el Norte, Pancho va por el Este,

Manuel hacia el Oeste y yo voy hacia el Sur. Con suerte consigo matar a tres monos
negros que es suficiente carga para regresar al campamento donde debo reunirme con
mi to Federico y mis dos primos en este ltimo da de caza.
Con mi carga al hombro llego cansado y con hambre al campamento, pero vaya
sorpresa, no encuentro a ninguno, ni a sus equipajes, ni sus provisiones, qu habr
pasado?, Qu hago ahora?, me pregunto en voz baja. De lo que s estoy seguro es
que ya no estn, que regresaron al pueblo y me dejaron solo. Pero yo no puedo
seguirlos de inmediato, porque tengo que preparar mi comida para matar mi hambre y
ahumar la carne de los monos que he cazado.
Veo como la tarde avanza y cae la noche rpidamente, una vez que termino de comer
y alistar mi carga, me bao en las aguas del pequeo ro del lugar y luego me
dispongo a descansar. La soledad del campamento slo se acompaa con el chirriar de
los grillos y el lejano canto de las aves nocturnas. Es la primera vez que me encuentro
solo en el interior de la selva.
La choza donde me encuentro tiene techo de palmeras, sus dos pisos son de madera,
las que se unen por una escalera de ramas de rbol. La cama de madera se encuentra
en el segundo piso, el fogn est en el primer piso al que pongo mucho cuidado en
apagar regando sus carbones. Despus cargo mi escopeta con las dos ltimas balas
que me quedan para protegerme de las fieras y finalmente me dispongo a acostarme.
Mientras me cubro con una delgada sbana dentro del mosquitero hago el intento de
dormir, pero no puedo conciliar el sueo rpidamente. De improviso veo como el fuego
se enciende poco a poco en el fogn y de manera de veras increble aparece junto al
fuego la forma de una nia, que lleva un largo vestido blanco, muy largo hasta los
pies. Tiene una cinta negra amarrando sus cabellos y un largo cordn negro sujetando
su cintura.
Veo como esta nia se esfuerza en prender ms y ms el fuego del fogn con un
abanico de hojas secas. Yo trato de imaginarme que ya estoy soando, pero no es as,
estoy an despierto y con el corazn que ha empezado a latir cada vez con ms fuerza
por la primera impresin de saber que no estoy solo en la choza.
Guardo un profundo silencio pero mis piernas y mis manos han comenzado a temblar
un poquito y tambin comienzo a sudar copiosamente de susto, cuando la nia
comienza a moverse hacia todos lados en el primer piso de la choza, tocando los platos
y moviendo las ollas.
De un momento a otro la noche se ilumina con la luna llena y es casi medianoche, lo
se por el canto lejano de las aves nocturnas. Y con la luz de la luna ahora puedo ver
con ms nitidez a la nia que parece flotar en el espacio del primer piso movindose
lentamente como buscando algo o buscndome tambin a mi.
Yo casi no puedo permanecer en silencio pero hago todo el intento agarrando mi
escopeta con la poca fuerza que creo tener por el susto. Esta nia contina buscando
algo en el primer piso en direccin de mi cama y luego tocando el techo interior de
palmeras de esta pequea pero antigua choza.
Yo trato de mantener la calma y en un momento menos esperado escucho el amargo y
melanclico llanto de esta nia. Su horripilante voz se expande por todo el ambiente
en la soledad de la noche, lo que me llena an de mayor susto. Sin embargo alcanzo a
elevar una oracin a Dios para que no me abandonen las fuerzas, para contener el

miedo y recuperar el calor en mi cuerpo, que siento cada vez ms fro.

Inesperadamente veo a esta nia subir por la escalera hacia el segundo piso en
direccin hacia m y cuando ya se encuentra a slo dos metros de mi cama, empuo
de nuevo mi escopeta y jalo el gatillo por dos veces. Veo como el impacto de las balas
destrozan la forma de nia en mil pedazos, como cuando se rompe una estatua de
yeso.
Luego todo queda en silencio y tan slo puedo escuchar el eco de mis disparos que se
pierden en la inmensidad de la selva en una noche fantasmal. En una noche que para
m parece de nunca acabar, porque no puedo conciliar el sueo fcilmente despus de
todo lo sucedido.
Las aves nocturnas como las lechuzas y poroto huangos cantan a lo lejos. Pero los
graznidos de la pucacunga me indican que ya es de madrugada. De manera que
finalmente el cansancio logra vencerme, cierro los ojos con pesadez y comienzo a
tener un breve sueo: Ahora veo a un a hermosa nia que se acerca y me dice:
Juanito Por qu fuiste malo conmigo?, yo slo quera acompaarte, porque te vi solo
en este lugar tan alejado de la selva. Pero tambin Juanito, quise recoger mi peineta
que una vez puse debajo de tu cama. Has sido muy malo conmigo y me mataste para
siempre, ahora jams me levantar y me convertir en un hongo blanco que siempre
viajar por la corriente de los ros. Ahora me despido de ti, nunca jams volvers a
verme como hoy.
Todava estoy con mucho sueo, cuando vengo a despertarme con el canto maanero
de una perdiz. Mi agitada y agotadora pesadilla se est terminando y me quedo
pensando en el misterioso suceso de mis disparos, como en la despedida de esta
hermosa nia.
Ya es de maana y alisto tanto mi equipaje como mi carga de provisiones para volver
al pueblo. Todo sigue silencioso y slo escucho el ruido de mis pisadas en el frio y
mojado camino remontado que conduce a mi pueblo. Algunas veces resbalo un poco
con el peso que llevo en mis hombros, pero sigo adelante sin parar.
Luego de haber caminado todo el da, finalmente llego muy cansado al pueblo, pero de
inmediato presiento algo extrao en el ambiente. Oigo tambin muchos llantos y
lamentos en mi casa. La tristeza se contagia en todo el ambiente y no es por m. Sino
que mi to Federico, todos mis primos as como el resto de mi familia estn muy
acongojados a pesar que hoy es la Fiesta patronal de San Juan.
Todava no logro olvidar lo que pas anoche y ahora una nueva ingrata sorpresa: Mi
prima Emperatriz yace cuerpo presente en medio de la sala donde hoy tendramos la
fiesta. Dicen que la viruela la mat ayer. Por lo que mi to Federico y mis primos
tuvieron que regresar urgente de la cacera.
Pero slo yo se que ella estuvo anoche conmigo y quiso acompaarme en medio de la
selva, se que su alma o fantasma vino a verme y yo sin saber o querer la volv a
matar. Yo ahora recuerdo muy claramente los disparos de mi escopeta chiquita, cuyos
ecos en la noche tambin me recuerdan el fantasma de mi prima o la horrible pesadilla
que slo pudo despertarme el alegre amanecer de la selva y mi prisa por volver al
pueblo para celebrar una fiesta, pero no para tener un velorio en plena fiesta patronal
de San Juan.
FIN

Publicado por Julio Abel Silva Luna en 19:14 2 comentarios:

Juanito y el Delfn Colorado - Cuento de la Selva

El ro corra siempre rpido y destellante con el sol del medioda. Era un da ms del caluroso
verano en la selva peruana. Lugareos, viajeros y pescadores iban y venan en botes y canoas en
marchas desenfrenadas. De ah que el bullicio era mayor por el ruido entrecruzado de los motores
fuera de borda.
De un momento a otro se pudo escuchar muchos silbidos de personas, as como el ruido de las
olas que tambin se escuchaban cada vez ms fuertes.
Juanito, era un nio hurfano desde haca unos aos y estaba creciendo como pescador, haba
adquirido gran habilidad para lanzar el arpn adivinando el recorrido imperceptible para otros, que
realizaban los peces debajo del agua. Ese da Juanito estaba pescando desde muy temprano y
tena por costumbre quedarse hasta la tarde y la noche. Cmo podra ser de otra manera si a
Juanito le encantaba volver con la canoa llena de pescados? Abundaban por ah las corvinas, los
sbalos y las piraas, a los que Juanito ya haba pescado y se vean relucientes en medio de su
canoa.
Como para completar su faena, ahora estaba persiguiendo a un pez dorado, que de un momento a
otro vio aparecer golpeando desafiante las aguas, con su cola blanca. Pero su bote estaba ya casi
lleno y no poda correr ms rpido para perseguir al pez dorado. Pero tambin inesperadamente
vio saltar a un delfn colorado muy cerca por donde persegua al pez dorado, incluso el delfn le
obstaculiz con sus saltos de ida y vuelta.
De todas maneras Juanito prosigui persiguiendo al pez dorado, ste no iba a escaparse ahora.
Pero el delfn colorado volvi tambin con su arremetida, tanto que hizo perder la paciencia a
Juanito, quien no poda creer como es que un delfn colorado hizo que se escapara un hermoso
pez dorado. Juanito entonces, lanz el arpn contra el bufeo colorado tan slo para alejarlo.
Sin embargo el arpn dio en el blanco, el bufeo colorado al sentirse atrapado haca esfuerzos
denodados para escapar, arrastrando peligrosamente la canoa de Juanito, a quien no le qued otro
remedio que cortar el cordel que lo una con el delfn colorado. Slo as pudo escaparse
raudamente y herido el molestoso delfn colorado que casi hunde la pequea canoa de Juanito.
Cuando Juanito ya se dispona a regresar a su casa muy apenado por la prdida de su arpn, de
improviso vio que un bote tripulado se acercaba hacia l a toda prisa. Fue mayor su sorpresa
cuando vio acercarse hacia l a un pequeo grupo de policas uniformados juntamente con uno de
sus jefes que pareca tener un alto rango. Con cierto nerviosismo y poniendo su mayor atencin
Juanito dijo:
- Buenas noches seores, quines son ustedes y que buscan?
- Buenas noches nio, somos policas de seguridad y te buscamos a ti, dijo el que pareca ser el
jefe.
- Pero, porque a m seor? Yo siempre he venido a pescar en este ro y no he dado problemas a
nadie, afirm Juanito.
- Quedas detenido nio porque hoy haz cometido un grave delito y te irs con nosotros ahora
mismo. Dejars todo y slo podrs llevar un cuchillo, dijo el jefe.
Tan rpido como llegaron los policas subieron a Juanito en el bote policial y lo llevaron con los
ojos vendados por slo unos minutos. Luego el jefe orden que le quitaran la venda. Y en menos
de lo que salta un delfn, Juanito se encontraba en otro lugar: un hermoso lago, rodeado de
bellsimas islas, las aguas eran cristalinas y tranquilas. De vez en cuando Juanito vea saltar peces

brillantes y poco a poco se acercaban al pequeo muelle de una ciudad muy iluminada. En realidad
todo pareca un fantstico sueo, porque al bajarse del bote, este se convirti en un gran lagarto
blanco que se perdi en las aguas cristalinas del ro.
Juanito siempre acompaado por los policas fue llevado hasta un automvil que esperaba frente al
muelle.
- Hacia el hospital!, orden el jefe.
- A la orden jefe, respondi el chofer, levantando el gorro con la mano, haciendo una reverencia.
Juanito todava asombrado, contemplaba todo durante su recorrido: las calles estaban llenas de
gente y muchos automviles recorran la ciudad con sus sonidos estridentes. Un momento ms y el
auto se detuvo frente a un gran hospital, all otro grupo de uniformados esperaban impacientes. Al
llegar el jefe que acompaaba a Juanito present su saludo militar.
- Buenas noches mi general!, dijo.
- Buenas noches teniente!, respondi el polica que pareca tener ms edad.- Ac reportando al
detenido, que dice llamarse Juanito, mi general, dijo finalmente el teniente.
El general, brillantemente uniformado mir detenidamente a Juanito y luego le dijo:
- Con que t eres quien hiri de muerte al comandante?
- Perdneme seor, pero creo que hay una equivocacin, yo no her a nadie, menos a su
comandante, dijo Juanito un tanto atemorizado.
- Me informaron que hay varios testigos que te vieron con el arma que hirieron al comandante y l
est ahora al borde de la muerte. Necesitamos quitarle de inmediato el dardo mortal, asegur el
general.
Juanito no sala de su sorpresa, con esta severa acusacin no saba que ms decir, sin embargo
record que cuando estaba pescando prendi su arpn en el lomo de un delfn colorado. Porque
ste le estaba molestando en la pesca de un pez dorado. Record claramente que estuvo al borde
de naufragar en su pequea canoa cuando el delfn busc escabullirse por las aguas por eso
Juanito no tuvo ms que hacer que cortar la cuerda de su arpn. Pero, Qu tena que ver un
delfn colorado con un comandante de polica de una gran ciudad?
De todos modos Juanito se anim a decir:
- Yo slo her a un delfn colorado, seor.
- Y Por qu heriste a ese delfn colorado?, respondi el general.
- Porque cuando persegua al pez dorado, el delfn colorado vino a molestar cruzndose en mi
camino, impidindome el paso durante mucho tiempo, esto me hizo perder la paciencia y le lanc
el arpn, relat Juanito.
Luego de escuchar a Juanito, el general de polica orden:
- Iremos de inmediato a ver al comandante.- De acuerdo mi general, dijeron al unsono los dems
policas que casi arrastraban a Juanito.
Al llegar a la sala del hospital, Juanito aun mas sorprendido, no pudo creer lo que vio, a un hombre
rubio acostado en una cama, herido en la espalda con la punta de su arpn que tan slo horas
antes haba clavado en el lomo de un delfn colorado.
Ahora si, reconoces que el arma fue tuya o no?, Dijo el general.
- En realidad es mi herramienta de trabajo seor, dijo tmidamente Juanito.
- As que como se te orden traer tu cuchillo, tendrs tu mismo que quitar el dardo mortal al
comandante, ahora ya es tarde y no tenemos a ningn mdico de emergencia, dijo finalmente el
general.
Cuando Juanito ya se dispona a cortar la piel del comandante delfn, para extraer el arpn, el

general volvi a decir:

- Eso le pas comandante por desobedecer mis rdenes de no molestar a nadie, mucho menos a
seres de otro mundo. Espero que esta vez aprenda la leccin ya que luego vendr su castigo.
Juanito observ cuidadosamente la herida que produjo su arpn en la rubia piel del comandante,
quien se limitaba a resistir el dolor sin siquiera emitir una palabra. Pero asimismo Juanito ya se
haba dado cuenta que este hombre rubio era tambin un enorme delfn colorado que por el azar
del destino se haba cruzado en su camino durante su da de pesca en el gran ro de la selva. Y
que otra cosa ms podan ser los dems seres que aparentaban ser hombres, sino otros delfines
colorados? Por otra parte Juanito estaba muy contento por recuperar su arpn al cual ya daba por
perdido.
Bien, como todo ha salido bien, Juanito debe regresar inmediatamente, tal como ha venido. Es
ms ser premiado por haber salvado la vida del comandante, que cuando este completamente
sano ya nunca ms har rondas por la frontera, eso ser su castigo, dijo el general. Luego meti su
mano en uno de sus bolsillos y sac unas pequeas piedrecitas blancas y entregndole a Juanito,
dijo:
- Esto ser tu pago, cuando llegues a tu casa, guarda estas piedrecitas en un lugar seguro y
cuando tengas alguna necesidad haz uso de ellas.
Luego inmediatamente dio la orden para que el teniente y su comitiva escolten de nuevo a Juanito
de regreso a casa. El auto que los esperaba frente al hospital encendi rpidamente y a toda
marcha los condujo al muelle. Misteriosamente cuando todos bajaron del auto, este se alej
convertido en una enorme tortuga de ro. Juanito tuvo que ser vendado en los ojos nuevamente al
subir al bote de los policas, debidamente acompaado por su jefe el teniente.
No haba pasado mucho tiempo cuando Juanito se encontr nuevamente dentro de su canoa
totalmente repleta de pescados. Y como si se hubiera quedado profundamente dormido, not que
ya estaba rayando el sol de un nuevo da. Se apresur en remar con todas sus fuerzas para llegar
a casa como todo gran pescador con la canoa llena.
Una vez en casa, Juanito reviso sus bolsillos y para su grata sorpresa estaban totalmente llenas de
monedas de oro y plata. Se puso muy contento, por haber tenido una gran pesca, de contar con
mucho dinero y el recuerdo de haber vivido una nueva aventura al salvar la vida de un comandante
que a su vez era un delfn colorado, pero lo que era ms importante para l, haber recuperado su
arpn para que a partir de ese da nunca ms usara para pescar a delfines colorados en los ros
de la selva.
FIN
Publicado por Julio Abel Silva Luna en 11:05 No hay comentarios:
VIERNES, 10 DE JULIO DE 2009

Juanito y la Sirenita Encantada - Cuento de la Selva

El paisaje natural de la selva luca esplndida, por un lado el verdor de los rboles y por otro el
vuelo de las aves zigzagueantes sobre el ancho ro. Daba una impresionante visin el reflejo cual
espejo producido por el caluroso sol del verano. Se mostraba tambin en las aguas las
innumerables siluetas de los grandes rboles, as como las sombras de las aves en bandadas,
cuales hojas movidas por el viento, mostraban un espectculo sin igual.
Muy cerca del ro, tan slo a unos metros de su orilla poda verse la casa de Juanito, de donde
ste poda contemplar la belleza del amanecer y el atardecer en la selva. Y desde donde sola

partir hacia los lagos o las cochas para pescar a las escurridizas corvinas, sbalos o peces
dorados, que eran una verdadera delicia para su paladar.
Juanito era an un pequeo pero fuerte nio, cuya contextura delgada le daba mucha agilidad
para caminar por la selva, tena el cabello lacio y negro como el carbn. A su corta edad se haba
convertido en pescador y en gran conocedor de los ros, lagos cochas y quebradas que abundan en
la selva. Dominaba muy bien el remo que impulsaba su pequea canoa de rbol lupuna y gan
gran destreza con su lanza y el arpn luego que qued hurfano en un naufragio en el gran ro
Amazonas.
Un da Juanito se prepar para salir de pesca al amanecer, quera llegar temprano a un gran lago,
a donde pocos haban llegado y que se ubicaba a la otra orilla del ro. Se apresur para partir y ni
bien se hubo alejado, escucho el fuerte canto de la chicua. La chicua es un ave de mal agero,
Qu querr advertirme? Pens sin musitar palabra. Estas aves nunca cantan por slo gusto y
siempre quieren advertir algo, sigui pensando Juanito.
Pero l estaba muy ansioso por llegar al lago y no dio mayor importancia al canto de la chicua.
Sigui remando y remando por unas horas hasta cuando llego a orillas del silencioso lago. Luego
sintiendo mucha hambre prendi una fogata con palos y ramas de rboles secos, puso sobre ella
una pequea olla, sancoch pltanos cubrindolos con pescado salado que haba llevado en su
mochila. Se prepar un delicioso refresco de pltanos maduros asados en el fuego, batindolos
con una pequea rama de guayaba.
Una vez satisfecho su voraz hambre, Juanito se prepar para empezar su pesca del da, debido a
que en esa poca del ao abundaban muchas variedades de exticos peces. De vez en cuando se
escuchaba el molesto vuelo de los tbanos que siempre revoloteaban alrededor de Juanito,
propinndole tambin de vez en cuando fuertes picazones en sus piernas desnudas y en sus pies
descalzos.
La soledad del lugar se complet con la oscuridad del da, cuando de improviso el cielo se cubri
de gruesas y oscuras nubes ocultando a lo lejos al inclemente sol del verano. Juanito segua
pescando y a pesar que haban pasado varias horas no haba picado ni siquiera un pequeo
ejemplar. A dnde se fueron los peces?, tal vez la chicua quiso advertirme que no pescara nada
hoy? Pens Juanito: intranquilo, preocupado y tambin un poco molesto.
Sin embargo, las aguas del lago continuaban muy tranquilas. Juanito por su parte moviendo el
remo y su canoa, dio algunas vueltas y otras vueltas como un trompo.
Pero de improviso se produjo un gran ruido en la aguas y se form un enorme remolino que quera
atrapar a Juanito. Este comenz a remar y remar con todas sus fuerzas tratando de escapar del
remolino que cada vez creca y creca ms.
Juanito estaba en ese intento de escapar cuando para su mayor sorpresa escuch de entre las
aguas, la fuerte y suplicante voz de una mujer que le deca:- Por favor no te vayas, espera no
me tengas miedo!
Juanito valiente como era pero sintiendo cierto temor volte para ver a la mujer que le
suplicaba. Y no poda creer si esto era verdad o estaba en un profundo sueo porque tena frente
a el a una hermosa mujer de rubia cabellera y preciosos ojos azules.- Por favor no te vayas,
espera no me tengas miedo!, volvi a implorar la misteriosa mujer.
Un tanto incrdulo con lo que vea y a la vez muy impresionado por la belleza de la mujer,
Juanito se atrevi a preguntar:- Es que acaso vives en el agua como una sirenita?- Si soy una
sirenita, pero tambin soy humana como tu, respondi la mujer.- Si eres humana, cmo es que
vives dentro del agua como los peces? Insisti Juanito.- Bueno djame contarte entonces, porque

es una larga historia, afirm la sirenita.

Juanito por fin se haba serenado y puso su mayor atencin a todo lo que vea y escuchaba
atentamente a la sirenita que comenz su relato.- Viva con mis padres en el pueblo de
Tamshiyacu, cerca del ro Amazonas. Cierto da luego de cumplir mis doce aos me encontraba
sola lavando mis ropas en la orilla del ro. De pronto sent un fuerte abrazo de hombre que me
sumergi rpidamente en las profundidades del ro. En un abrir y cerrar de ojos me encontr en
otro mundo, en el de las aguas. Haba sido raptada por el yacu runa, un ser que vive
permanentemente bajo las aguas.- Y cmo es el yacu runa? Quiso saber Juanito.- Son muy
diferentes a nosotros porque tienen sus cabezas ms grandes y alargadas, son muy bocones, sus
pelos son tambin largos como de las mujeres humanas y casi todo el cuerpo est cubierto por
escamas brillantes como las de algunos peces del Amazonas.- Y que ms te pas? Dijo Juanito.Bueno, despus que cumpl mis quince aos, me quisieron obligar a casarme con uno de los hijos
del yacu runa, pero como yo nunca quise aceptar, me dieron un terrible castigo: mis pies
quedaron atrapadas en la boca de esta gran boa para no poder regresar nunca ms a la tierra. As
es como qued convertida en la sirenita encantada del Amazonas. Llevo ya ms de diez aos
yendo y viniendo por los ros, lagos y cochas de toda la selva del Per.- Y como es que llegaste
hasta m? Dijo Juanito.- Felizmente bajo el agua el yacu runa no puede vivir mucho tiempo, como
castigo a los constantes raptos de nias. Ahora como han pasado ms de diez aos, el yacu runa y
toda su familia ya fallecieron, eso me permite tratar de volver a la tierra, pero debo
desencantarme de esta boa.- Y cmo podrs desencantarte? Pregunt Juanito cada vez ms
curioso.- La verdad que vine hacia ti porque creo que t podrs ayudarme, asegur la sirenita
encantada.- Yo, Cmo podr ayudarte, si nunca he vivido dentro del agua? Afirm Juanito.- T
eres la nica persona que me puede ayudar, porque eres un nio bueno, te he visto pescar por
mucho tiempo en estos lagos y tambin en el Amazonas. Cuando pude te ayud para que
consiguieras mucho pescado, pero an as eres un buen pescador, dominas tu lanza con tu arpn
y lo que es mejor, tienes un gran corazn dijo muy inspirada la sirenita encantada.- Entonces,
qu debo hacer para ayudarte? Pregunt Juanito algo preocupado.- Aunque parece muy difcil yo
espero que sea simple y fcil para ti. Primero te dar estos tres caracolitos para que los lleves
donde el sacerdote del pueblo, que los bendiga y si te pregunta para qu, le dices que tienes un
secreto que lo revelars despus. Luego regresas ac y te dir que ms puedes hacer. Asimismo
te prometo que ser tu amiga para siempre y te dar una recompensa, si me ayudas a
desencantarme de esta boa, dijo finalmente la sirenita.
Un poco incrdulo an, con la propuesta de la sirenita encantada, Juanito apret su remo, cogi
los tres caracolitos y se despidi de la sirenita. Pero en cuanto se estaba retirando, volvi a
escuchar el fuerte ruido de un remolino y la melodiosa voz de la sirenita, perdindose dentro del
agua:- Juanito, Juanito, regresa pronto, ac te esperar!
Juanito todava estaba lejos del pueblo, as que no se cansaba de remar y remar. Casi estaba por
anochecer cuando vio las luces del pueblo, donde despus lleg sin ningn pescado, slo con tres
caracolitos encantados. Haba sido un retorno agotador y ni an as poda conciliar el sueo,
cuando se dispuso a dormir, slo tena en su mente el delicado y bello rostro de la sirenita
encantada y escuchaba una y otra vez su lejana voz dicindole:- Juanito, Juanito, regresa
pronto, ac te esperar!
Muy temprano por la maana, Juanito se levant rpidamente y sin siquiera desayunar, tom los
tres caracolitos y se dirigi camino a la iglesia del pueblo en busca del sacerdote.- Buenos das
padrecito, salud Juanito.- Buenos das hijito, qu haces por ac tan temprano? Respondi el

sacerdote.- He venido para que me haga el favor de bendecir a estos tres caracolitos padrecito,
dijo Juanito sin dudar.- Puedo saber para que voy a bendecir a tres caracolitos Juanito? Dijo el
sacerdote mostrando su sorpresa.- Es un secreto que le revelar despus padrecito, insisti
Juanito.- Con que ahora tienes un secreto mi hijo, espero me lo reveles despus, dijo el
sacerdote a la vez que tomaba el agua bendita para rociarlo sobre los tres caracolitos y rezaba:
caracolitos los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo, seculorum,
seculorum, amn.Una vez que los tres caracolitos fueron bendecidos Juanito volvi a casa muy
rpido como pudo, tom algunas provisiones y se dispuso a regresar al lago de inmediato. Tom
su canoa y se puso nuevamente a remar con mucha fuerza. La maana segua calurosa, pero esta
vez ya no volvi a cantar la chicua de mal agero. Al llegar a lago este estaba muy apacible como
de costumbre. Juanito trat de acercarse lo ms posible hasta el preciso lugar donde haba visto
a la sirenita encantada.
No pas ni diez minutos, cuando volvi a producirse un fuerte ruido producto de un gran remolino
y trayendo de entre las aguas a la sirenita encantada, que ahora luca ms bella que nunca.Acrcate un poco ms Juanito, no tengas miedo, le dijo.- Ac traigo los caracolitos, qu tengo
que hacer ahora? Pregunt Juanito.- Ahora con uno de ellos intenta realizar un tiro al blanco,
pero directamente hacia mi frente, no vayas a fallar para iniciar mi desencantamiento, dijo la
sirenita.
Juanito se mostr seguro para no fallar, acostumbrado como estaba para dar en el blanco cuando
lanzaba su arpn en el lomo de una corvina. Calcul la distancia precisa y luego lanz
certeramente el caracolito que impact en la frente de la sirenita. Pero vino el segundo intento
que era lanzar de nuevo el segundo caracolito, que afortunadamente logr con precisin.- Ahora
Juanito lanzars el tercer y ltimo caracolito y en cuanto lo hagas te acercars lo ms rpido
posible hacia m para poder subir a tu canoa, dijo la sirenita encantada.
Juanito volvi a prepararse para el tercer intento y tom todas las precauciones indicadas por la
sirenita. Pero increblemente y an cuando Juanito midi la distancia el tercer caracolito fue a
dar en el pecho de la sirenita encantada y rebot hacia la canoa de Juanito rompindose en mil
pedacitos.
Momento en que pareci despertarse la gran boa y haciendo un gran remolino volvi a sumergir a
la sirenita que no pudo ser desencantada. Juanito tuvo que remar desesperadamente para no ser
arrastrado por el remolino. Luego misteriosamente el lago volvi a quedar en calma.
Juanito se qued muy triste, pero mientras volva al pueblo, como por arte de magia vio que en
su canoa llevaba finsimas telas de colores, una hermosa camisa de seda y un hermoso sombrero
de cuero.
Desde ese da Juanito no volvi a encontrar ms a la sirenita encantada y slo en sus sueos ella
le dijo que como muestra de su agradecimiento por intentar desencantarla le ofreca los
obsequios que encontr en su canoa, prendas que le duraran toda la vida. Asimismo que siempre
le ayudara a conseguir los mejores y ms grandes pescados de la selva del Per, an cuando ya
no le vera nunca ms.
De esa manera Juanito se convirti en el mejor pescador que viajaba por todos los ros, lagos y
quebradas de la selva amaznica, pescando los mejores y ms ricos peces y viviendo quien sabe
una nueva aventura en la misteriosa selva peruana.
FIN