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Se denomina comunidad a aquel grupo o conjunto que puede estar conformado por personas o animales y que

ciertamente comparten una serie de cuestiones como ser el idioma, las costumbres, valores, tareas, roles,
estatus y zona geogrfica, entre otras.
Una comunidad es un grupo de seres humanos que tienen ciertos elementos en comn, tales como el idioma,
costumbres, valores, tareas, visin del mundo, edad, ubicacin geogrfica (un barrio, por ejemplo), estatus
social oroles. Por lo general, en una comunidad se crea una identidad comn, mediante la diferenciacin de otros
grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes
y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en comn, como puede
ser el bien comn; si bien esto no es algo necesario, basta una identidad comn para conformar una comunidad sin la
necesidad de un objetivo especfico. Tambin se llama comunidad a un conjunto de animales (o de cualquier otro tipo
de vida) que comparten ciertos elementos.

COMUNIDAD. CONCEPTO:
La Comunidad es la unin de dos o ms sujetos que tienen un derecho de idntica naturaleza jurdica sobre la
totalidad de un mismo objeto; es decir, la Comunidades aquella situacin jurdica que se produce cuando la propiedad
de una cosa o la titularidad de un derecho corresponde en conjunto y proindiviso a varias personas, en consecuencia
podemos

decir

que

la

Comunidad

es

la

atribucin

varios

sujetos

de

uno

varios

derechos.

Cuando el derecho en sentido subjetivo, se encuentra atribuido a ms de un sujeto, esto es, que existe pluralidad
personal en la posicin activa de la relacin, estamos en presencia de una comunidad de derecho.
La Comunidad, como expresin de cotitularidad en relacin jurdica, puede ofrecer, tentativamente, tres significados
diversos:
A) Cotitularidad de una relacin jurdica cualquiera.
El concepto de Roberto De Suggiero dice asi:
La comunidad es la atribucin a varios sujetos de unos o varios derechos. Es toda relacin o conjunto de relaciones
en que aparecen como sujetos varias personas conjuntamente.
B) Titularidad solidaria.
Cada uno de los deudores asume el deber de cumplir ntegramente el contenido de la prestacin, o cada acreedor
est facultado para demandar la ejecucin de la totalidad de la prestacin.
Ejemplos: Crditos y dbitos solidarios.
C) Comunidad en sentido tcnico.
Que indica la distribucin indivisa entre varios sujetos del contenido real de la relacin. Tal cual como lo expresa el
artculo 759 del Cdigo Civil Venezolano: La comunidad de bienes se regir por las disposiciones del presente Ttulo,
a falta de pacto entre los comuneros o de disposiciones especiales.
Para que se produzca la comunidad, la cosa sobre la cual recaeel derecho comn debe ser indivisible, bien sea por
naturaleza, o por disposiciones legales o voluntaria.
Ejemplos de Comunidad:
1. Un ejemplo por excelencia consiste en la comunin de bienes entre cnyuges o comunidad conyugal.
2. Dos personas adquieren en igualdad de condiciones un vehculo, caso en el cual compartirn el derecho de
propiedad del bien.
3. Un tercer ejemplo muy comn aportado por la doctrina consiste en el conjunto de derechos que nacen al fallecer
una persona con respecto a los herederos de esta.
En este ltimo caso, mientras los coherederos no realicen la particin de la herencia, mantendrn estos derechos
(sobre la herencia, claro est) en comunidad.
Dados estos ejemplos, debemos aadir al concepto que la cosa o bien sobre la cual recae el derecho de la comunidad
debe ser indivisible, ya sea por su naturaleza o por disposiciones legales o voluntarias.

Comunidad (Concepto)
La unin dos o ms sujetos que tienen un derecho de idntica naturaleza jurdica sobre la totalidad de un
mismo objeto.

La comunidad la integran individuos unidos por vnculos naturales o espontneos y por objetivos que
trascienden a los particulares.
Comunidad Pro-Indiviso: En la que el derecho de cada comunero se extiende a la totalidad del objeto comn.
Comunidad Pro-Diviso: Representa nicamente un haz de propiedades distintas, sobre partes concretas y
autnomas del objeto, vinculadas precisamente en este ultimo.
La comunidad es la atribucin a varios sujetos de uno o varios derechos. Hay comunidad cuando la propiedad de una
cosa o de un derecho pertenece pro indiviso a varias personas.

Concepcin Histrica comunidad:


Concepcin Romana: La copropiedad no es una concepcin real distinto del derecho de propiedad, es una de las
formas en que se presenta, el derecho del propietario se encuentra esparcido en la cosa comn y en cada uno de sus
partes y es distinto:

El derecho ideal del comunero sobre la cosa comn y la cosa comn.

Cuota parte o parte alcuota.

Sobre el derecho ideal el comunero tiene derecho exclusivo y puede hacer lo que quiera con relacin a terceros,

sobre la cosa material esta limitado su derecho sobre los otros comuneros y se limita:
1.

Intervenir en la administracin.

2.

Pedir los frutos en proporcin.

3.

Pedir la cesacin de la indivisin (derecho absoluto imprescriptible).

Concepcin Colin y Capitant: La copropiedad es un derecho real distinto del de propiedad, por que solo le confiere
determinados derechos:
1.

Intervenir en la administracin de la cosa.

2.

Pedir los frutos proporcionales.

3.

Pedir la cesacin de comunidad.

Concepcin de los Filsofos Alemanes Karl Marx y Ferdinand Tnnies: Marx se refiri a la comunidad primitiva
como la forma ms antigua de organizacin social. "Ampliacin de la familia", la comunidad fue en sus orgenes
nmada y pastoril antes de la aparicin de la agricultura. Para Marx, la divisin del trabajo en las comunidades es muy
limitada, casi inexistente, ya que su objetivo no es la produccin, sino la subsistencia de la colectividad humana. Por
otro lado, la propiedad es de tipo comunal, ya que el territorio pertenece a la tribu. Desde el marxismo, en la
comunidad primitiva no existe la explotacin del hombre por el hombre y no hay Estado.
Fue, sin embargo, su colega alemn Ferdinand Tnnies quien construy el tipo ideal de comunidad. Tnnies hizo
referencia a la voluntad orgnica vinculada a este tipo de organizacin social, que se constituye de tres formas: por
placer, por hbito y por la memoria. En estas tres formas se apoya la divisin clsica de las comunidades:
comunidades de sangre (la ms natural y primitiva, de origen biolgico, como la tribu, la familia o el clan),
comunidades de lugar (cuyo origen es la vecindad, como las aldeas y asentamientos rurales) y comunidades de
espritu (su origen es la amistad, la tradicin y la cohesin de espritu o ideologa).
Diferencia de naturaleza de la indivisin y la comunidad:
La copropiedad o comunidad de bienes constituye una situacin pasiva, no con animo de lucro o activa, como
las sociedades, y es vista con recelo por las legislaciones de derecho privatista que prefiere la explotacin de lo
bienes

individualmente.

Genricamente la divisin participa de pluralidad de sujetos titulares, como la comunidad, pero con una diferencia
esencial que deriva de su propia naturaleza.

CONCEPCIONES HISTRICAS DE LA COPROPIEDAD:


El origen de la copropiedad referida a la comunidad de bienes, es tan antigua como el mismo concepto de propiedad.
Los romanos conocieron y regularon la copropiedad denominando dominii o socii a los condminos o copropietarios
de una misma cosa.
Concepcin Colin y Capitant: La copropiedad es un derecho real distinto del de propiedad, porque solo le confiere
determinados derechos:

A) Intervenir en la administracin de la cosa.


B) Pedir los frutos proporcionales.
C) Pedir la cesacin de comunidad.

ORIGEN Y NACIMIENTO:
El origen de la comunidad tiene lugar al momento de la conformacin de la propiedad de un grupo social; en donde
todos los integrantes tienen el poder y el dominio sobre la cosa.
La comunidad nace:
a) De un hecho o de una situacin accidental y temporal (communio incidens).
Ejemplo: La sucesin hereditaria.
b) De un hecho voluntario.
Ejemplo: La adquisicin de un bien mueble o inmueble hecha conjuntamente por varios sujetos; igualmente, si un
titular hace participes a otras personas de su propio derecho.
c) De la voluntad de la ley (comunidad legal).
Ejemplo: La comunidad de bienes entre concubinos.

DURACIN Y CLASES DE COMUNIDAD:


Una vez conocido el origen de la comunidad, podremos clasificarla de acuerdo al principio expuesto por el Doctor
Emilio Calvo Vaca en sus comentarios al Cdigo Civil como veremos a continuacin:
a) La comunidad puede ser originaria o derivativa. La originaria supone el nacimiento del derecho para una pluralidad
de sujetos, con presencia de un nexo generador de la situacin comunitaria (ejemplo de esto lo encontramos en la
consumacin de la usucapin). La comunidad derivativa tiene su origen en un acto intervivos (la donacin, por
ejemplo) o en la mortis causa (casos de herencia o legados).
b) La comunidad puede tambin ser ordinaria, si se conserva el derecho especial de pedir la divisin de la cosa; o
forzosa, en caso de que la naturaleza de la cosa se oponga a la particin, es decir, que sea indivisa.
c) La comunidad es incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la voluntad de los participantes, como
es el caso de la comunidad hereditaria; o es convencional cuando surge por acuerdos voluntarios de los intervinientes
en la situacin comunitaria, regulndose por pactos o contratos que ellos adopten, de acuerdo a normas establecidas
por ellos y conforme a la ley.
d) Por ltimo, el autor Aguilar Gorrondona insiste en una cuarta clasificacin al enunciar que la comunidad puede ser
voluntaria, si tiene origen en la voluntad de los particulares (el matrimonio); o legal si nace directamente de la Ley
(como comentamos anteriormente, el concubinato).
Duracin de la Comunidad:
Nos referimos ahora al aspecto temporal del derecho de propiedad que sobre el bien tiene la comunidad. Para
nuestro ordenamiento legal la comunidad no se disuelve nunca por el solo transcurso del tiempo. Pero tampoco
obliga a permanecer indefinidamente a un sujeto en mancomunidad sobre un bien determinado, ya que existen
circunstancias en que es deseable poner fin a esta relacin.

LA COMUNIDAD ENTRE CONCUBINOS:


El texto del artculo 767 del Cdigo Civl es del tenor siguiente:
"Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unin no matrimonial, cuando la mujer, o
el hombre, en su caso, demuestre que ha vivido permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad
se quiere establecer aparezcan a nombre de uno slo de ellos. Tal presuncin slo surte efectos legales entre ellos

dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este
artculo no se aplica si uno de ellos est casado."
Segn Gert Kummerow el artculo 767, consagra una presuncin decomunidad en los bienes adquiridos, o
econmicamente incrementados, durante la vigencia de la comunidad concubinaria. Tal presuncin (Juris tantum)
admite la contraprueba de los hechos en los cuales descansa.
El Concubinato es la relacin mediante la cual, dos personas de sexo diferente y sin impedimento alguno para
contraer matrimonio, hacen vida en comn en forma permanente y sin estar casados, manteniendo una relacin con
los mismos derechos y deberes que conforman un matrimonio necesitando ciertos requisitos para que esta unin
concubinaria se establezca debidamente, como son los siguientes:
Convivencia no matrimonial o cohabitacin: La pareja debe vivir en la misma residencia y de no ser as no se estara
cumpliendo una unin concubinaria.

La

notoriedad:

Debe

ser

conocida

pblicamente

por

tanto

no

puede

ser

clandestina.

Singularidad: La relacin slo debe ser constituida por un hombre y una mujer.
Permanencia: La unin debe ser constante y duradera, en caso de rupturas temporales se mantendr dicha unin
mientras exista una reconciliacin.
Ausencia de impedimento para contraer matrimonio: SI uno o ambos sujetos tienen una unin anterior no disuelta,
no se constituir la unin concubinaria.

RGIMEN JURDICO GENERAL DE LA COMUNIDAD:


La regla general es que cada comunero tiene la facultad de usar de gozar de la cosas dentro de los lmites fijados por
la concurrencia de los dems. Estos lmites o medidas del derecho, estn dados por la cuota, es decir, por la causa por
la cual cada uno puede aprovecharse de las utilidades de la cosa o de su valor cuando la comunidad se disuelva,
teniendo asimismo, la obligacin de soportar sus cargas o gravmenes (obligaciones propter rem).
La cuota puede ser distinta y se tomar en cuenta el nmero de partcipes (s concurren en partes iguales son ms
pequeas cuando mayor sea el nmero de partcipes); o el ttulo en virtud del cual cada partcipe concurre (si
concurren los participes en partes iguales) y cuando elttulo nada dispone, es idntica la eficacia del derecho de cada
uno, como tambin ser igual, la recproca limitacin, y de aqu que las cuotas se presuman iguales hasta la prueba en
contrario. As lo establece el artculo 760:
La parte de los comuneros en la cosas comn, se presume igual, mientras no se pruebe otra cosa.
El concurso de los comuneros, tanto en las ventajas como en las cargas de la comunidad, ser proporcional a las
respectivas cuotas

IMPORTANCIA DE LA PROTECCIN QUE BRINDA EL ARTCULO 77 DE LA CONSTITUCIN BOLIVARIANA DE LA


REPUBLICA DE VENEZUELA A LAS UNIONES ESTABLES DE HECHO, LOS POSIBLES EFECTOS DEL MATRIMONIO
APLICABLES A TALES UNIONES Y COMO CONSECUENCIA DE ELLO LA REGULACIN DE SU COMUNIDAD Y
ESTABLECIMIENTO DE LA CLASE DE COMUNIDAD.
La Constitucin Bolivariana de Venezuela, en su artculo 77. Establece la proteccin al matrimonio monogmico entre
un hombre y una mujer, no se admitirn matrimonios entre personas de igual sexo, colaborando a la preservacin de
la unin familiar y garantizar los deberes y derechos de los partcipes de una comunidad. Dentro de los posibles
efectos del matrimonio aplicables a el concubinato encontramos el efecto patrimonial concubinario que podemos
definir como el conjunto de bienes que, en un plano de igualdad, han sido formados o incrementados entre las fecha
de inicio y termino de la relacin concubinaria, conjuntamente por ambos concubinos, mediante su oficio o trabajo la

importancia que tiene esta proteccin del artculo 77 de nuestro ordenamiento jurdico es que dichos bienes pueden
servir de garanta al momento de contraer una obligacin como se da de igual modo con el patrimonio matrimonial.
A continuacin le mostraremos un anlisis de la sentencia de la SalaConstitucional del 15 de julio de 2005, desde la
ptica del artculo 77 de la Constitucin en relacin con el artculo 767 del Cdigo Civil. Dr. Lus Beltrn Salazar
Gonzlez
La sentencia de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia no soluciona sino crea un problema con las
uniones"estables", el concubinbato y el matrimonio.
En sentencia de fecha 15 de julio de 2005, la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia en ponencia del
Magistrado Jess Eduardo Cabrera hace una interpretacin del articulo77 de la Constitucin Bolivariana de la
Republica de Venezuela, estableciendo una diferencia entre unin estable y el concubinato; indicando a sta
institucin como una de las especies de: uniones estables. La pregunta que surge inmediatamente es Qu
uniones estables, distintas del concubinato, pueden producir los mismos efectos que el matrimonio? La respuesta es
que todas las uniones estables que cumplan con los requisitos establecidos en la Ley son concubinato sean cuales
sean las leyes en que verse el termino Unin estable, pero para, que haya unin estable es necesario probar que se
ha vivido permanentemente ese estado. Los artculos 40, 49, 50 al 59 de la Constitucin no resaltan este asunto, a
menos que se pueda tratar con uniones estables concubinarios se incluyeran en el tipo de unin a que se refiere el
articulo 53 de la constitucin.
La sentencia no analiza uniones estables, distintas al concubinato y adems considera que una unin estable es
incompatible con otras uniones estables permanentes, lo quepuede suceder como no se puede precisar segn la
sentencia, cuando comienza una unin estable. De tal suerte, quien tenga una anterior deber demandarla mediante
una accin declarativa.
En cuanto a los hijos, si no se puede precisar su comienzo como se puede precisar que uno de los hijos naci 180 das
despus de iniciarse el concubinato para que el concubino o sus herederos puedan desconocerlo? Dice la sentencia
que los requisitos del articulo 70 de la Constitucin para regular la unin concubinario puede observase siempre que
la regla unin permanente se traduzca en otra formas de convivencia, socorro mutuo, ayuda econmica reiterada,
vida social conjunta, hijos etc. Y agrega unin estable no significa necesariamente bajo un mismo techo sino:
permanencia en la relacin. Ahora bien, Cmo se hace una vida en comn, pero no se vive bajo el mismo techo?
Sobre todo agrega la sentencia, se trata de una relacin permanente entre un hombre y una mujer y no de un
hombre y varias mujeres, as todas ellas estn en igual plano viceversa)
Dice la sentencia que en el concubinato no existe el deber de fidelidad o de vida en comn Cmo se configura una
vida en comn?. Pero sin embargo la sentencia considera que, si existe el deber de socorrerse mutuamente Cmo
hacerlo de una manera eficaz si no es, viviendo bajo el mismo techo? Pero si existe en las uniones de hecho la
comunidad de bienes como un concubinato que solo se regia por articulo 767 del Cdigo Civil, tiene la excepcin
cuando uno de los concubinos esta casado y eso puede sucedernormalmente. Dice la sentencia al parecer el art. 767
constitucional sugiere cambios profundos en el rgimen de concubinato ya que existiendo la unin estable o
permanente no hay necesidad de presumir legalmente comunidad alguna ya que existe de pleno derecho.
Existe de pleno derecho la comunidad de bienes en el matrimonio si no se pierden esas comunidades en las uniones
estables Cmo puede probarse? Esa misma sentencia crea la posibilidad del concubinato 2 putativo (representado
por padres hermanos, hijos, no sindolo Diccionario de la Real Academia). Es decir, que un concubino puede no saber
que su pareja es o no casada Cmo queda entonces el valor que se le da a las partidas de matrimonio de acuerdo a
lo dispuesto en el articulo 2 del Cdigo Civil?.

La aceptacin en la sentencia de los derechos sucesorales de los cnyuges no es necesario puesto que estn
establecidos en el artculo 767 del Cdigo Civil. Considera la sentencia una fuente de fraude que un concubino venda
al otro sus bienes Qu sucede con las uniones que existen en igual plano que la relacin entre un hombre y una
mujer si pueden vender los bienes a otro miembro de la misma unin estable que existen en planos de igualdad?
Todas estas situaciones tienden a concluir que las expresiones unin estable y concubinato tienen el mismo sentido
pues como se dice en la sentencia, hasta ahora no se conocen uniones estables, distintas al concubinato.
Otro problema que puede plantearse es el siguiente: si en el matrimonio estn en plano de igualdad si muere el
cnyuge yconcubino a la vez como se aplica el rgimen sucesoral? En este caso sobre todo con respecto a la
concubina y a la esposa, porque a lo que respecta a los hijos no hay problema ya que todos entran en la herencia en
igualdad de condiciones. En consecuencia el articulo 77 constitucional y la sentencia comentada crea muchos
problemas y no resuelven ninguno.
La unin estable y el concubinato responden a una misma realidad social, por lo que resulta inoficioso hacer una
diferencia entre ambas Que existe la bigamia porque no pueden existir 2 relaciones concubinarios paralelas? Ya que
una situacin no tiene porque excluir a la otra Cul es el matrimonio putativo? El Cdigo Civil no crea ese tipo de
matrimonio. Tanto la Constitucin como el Cdigo Civil se refiere solo a un tipo de concubinato que es el que surge
de una unin estable entre un hombre y una mujer, en ninguna parte se habla de concubinato putativo puesto que a
ningn hombre y ninguna mujer que sean normales, se dedican a vivir juntos por equivocacin.
Puede suceder que los dos integrantes de un matrimonio tengan a su vez relaciones concubinarios paralelas. Claro
que estaramos en presencia de un adulterio pero el adulterio, como delito es de accin privada y como causal de
divorcio tiene que ser alegada en el respectivo juicio, si eso no sucede, es decir, si no se demanda el adulterio
penalmente y si no se alega el adulterio como causal de divorcio dicha conducta adulterina no tiene consecuencias
jurdicas. Si como dice el articulo 77 de la Constitucin las uniones de hechoentre un hombre y una mujer que
cumplan con los requisitos establecidos por la ley producirn los mismo efectos del matrimonio. Supongamos que
muere el cnyuge-concubino-adultero Cmo regular los bienes habidos con su esposa y con su concubina si ambas
tienen igual jerarqua por disposicin constitucional se deja sin efecto lo establecido en el Art. 767 del Cdigo Civil?
Hipotticamente se pueden reunir los dos patrimonios, el conyugal y el concubinario que deben dividirse entre dos y
una de esas dos porciones dividirlas a su vez entre dos como patrimonio de la esposa y de la concubina cada una
recibir mas de lo que hubiese recibido de su respectiva comunidad la otra mitad le corresponde a los hijos tanto
habidos en el matrimonio como los habidos en el concubinato a lo que debe sumarse una parte para la concubina y la
otra para la cnyuge la pregunta es es sto factible, desde el punto de vista practico? Por eso digo que el articulo 77
de la Constitucin y la sentencia de la Sala Constitucional citada no resuelve ningn problema y crea muchos.
11. Importancia y delimitacion de la propiedad colectiva atribuida a los pueblos indgenas conforme a la norma
constitucional, as como tambin la determinacin de la comunidad que entre estos pueblos puede existir.
Unas de las principales importancia de la propiedad colectiva atribuida a los pueblos indgenas lo expresa claramente
el Captulo VIII de la Constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela, en cuanto se refiere a los derechos de los
pueblos indgenas. En su artculo 119 dice: ElEstado reconocer la existencia de los pueblos y comunidades
indgenas, su organizacin social, poltica y econmica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as como
su hbitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para
desarrollar y garantizar su formas de vida., tambin este articulo se refiere a la competencia del Ejecutivo Nacional
conjunto a la participacin de los pueblos indgenas, demarcar y garantizar el derecho a la propiedad colectiva de
sus tierras, las cuales sern:
1: Inalienables.

2. Imprescriptible.
3. Inembargables
4. Intransferibles
De acuerdo lo establecido en la Constitucin y en la Ley.
Tambin el Art. 124 EJUSDEM trata de la propiedad intelectual colectiva de los conocimientos. Dentro de esa esfera
se les garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los conocimientos, tecnologas e innovaciones de
dichos pueblos.
Especficamente, toda actividad relacionada con los recursos genticos y los conocimientos asociados a los mismos,
perseguirn beneficios colectivos.
Lo cual implica la prohibicin de registro de patentes sobre estos recursos y conocimientos ancestrales.
En cuanto a la delimitacin de la propiedad colectiva de los pueblos indgenas existe el Art. 327 EJUSDEM en donde se
refiere a la Franja de seguridad en las fronteras.
En materia de fronteras, existe una franja de seguridad que est regulada por la Ley, establecindose una proteccin
especial y expresa de los parques y el hbitat de los pueblos indgenas. En lneas generales, son las normas que se
establecieron, teniendo los pueblos indgenas ese tratamiento especial, dentro como sujetos de todos los deberes y
derechos que corresponden a todos los venezolanos, del rgimen general de la Nacin. Como seran por ejemplo,
todo lo referente a lo ambiental y fronterizo, por serles tan directa su incidencia.

LA COMUNIDAD ENTRE CONCUBINOS:


El texto del artculo 767 del Cdigo Civl es del tenor siguiente:
"Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unin no matrimonial, cuando la mujer, o
el hombre, en su caso, demuestre que ha vivido permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad
se quiere establecer aparezcan a nombre de uno slo de ellos. Tal presuncin slo surte efectos legales entre ellos
dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este
artculo no se aplica si uno de ellos est casado."
Segn Gert Kummerow el artculo 767, consagra una presuncin decomunidad en los bienes adquiridos, o
econmicamente incrementados, durante la vigencia de la comunidad concubinaria. Tal presuncin (Juris tantum)
admite la contraprueba de los hechos en los cuales descansa.
El Concubinato es la relacin mediante la cual, dos personas de sexo diferente y sin impedimento alguno para
contraer matrimonio, hacen vida en comn en forma permanente y sin estar casados, manteniendo una relacin con
los mismos derechos y deberes que conforman un matrimonio necesitando ciertos requisitos para que esta unin
concubinaria se establezca debidamente, como son los siguientes:
Convivencia no matrimonial o cohabitacin: La pareja debe vivir en la misma residencia y de no ser as no se estara
cumpliendo una unin concubinaria.
La notoriedad: Debe ser conocida pblicamente por tanto no puede ser clandestina.
Singularidad: La relacin slo debe ser constituida por un hombre y una mujer.
Permanencia: La unin debe ser constante y duradera, en caso de rupturas temporales se mantendr dicha unin
mientras exista una reconciliacin.
Ausencia de impedimento para contraer matrimonio: SI uno o ambos sujetos tienen una unin anterior no disuelta,
no se constituir la unin concubinaria.
En el Cdigo Civil de 1942, en el artculo 767 se estableca que solamente la mujer poda solicitar y beneficiarse de la
comunidad concubinaria, luego con la reforma del cdigo civil en el ao 1982 , en el mismo artculo 767, se incluye al

hombre como partcipe de este derecho de presuncin concubinaria. En este sentido, basta conque el hombre o la
mujer demuestre la unin no matrimonial, para adquirir derechos y deberes sobre los bienes que se han obtenido
durante dicha unin, debido a las va anlogas que rigen al matrimonio, segn como lo define el artculo 4 del Cdigo
Civil.
El concubinato tiene como caracterstica su evidente disolucin sin inconvenientes cuando cualquiera de los
concubinos la haga cesar, teniendo como nico requisito la voluntad de ambos o uno de los sujetos, y ser suficiente
la prueba definitiva de su separacin o la muerte de uno de ellos, para que se disuelva la comunidad y por ende
proceda a su liquidacin siendo necesaria la existencia de una decisin judicial que declare la existencia del
concubinato, la cual se lograr mediante el ejercicio de una accin declarativa.
Rgimen Jurdico General de la comunidad:
Con Respecto a la Cosa Comn:
a)

La parte de los comuneros en la cosa comn, se presume igual, mientras no se pruebe otra cosa.

b)

Cada comunero tiene la plena propiedad de su cuota y de los provechos o frutos correspondientes.

c)

Cada comunero puede servirse de las cosas comunes, con tal que o las emplee de un modo contrario al destino

fijado por el uso, y de que no se sirva de ellas contra el inters de la comunidad, o de modo que impida a los dems
comuneros servirse de ellas segn sus derechos.
d)

Cada comunero tiene derecho de obligar a los dems a que contribuyan con su porcin a los gastos necesarios

para la conservacin de la cosa comn, salvo a stos la facultad de libertarse de tal deber con el abandono de su derecho
en la cosa comn.
e)

Ninguno de los comuneros podr hacer innovaciones en la cosa comn, aunque reporte a todos ventaja, si los

dems no consienten en ello, salvo para la administracin y mejor disfrute de la cosa comn, pero nunca para impedir
la particin; sern obligatorios los acuerdos de la mayora de los comuneros, aun para la minora de parecer contrario.
Clases de Comunidad:
A)

La comunidad puede ser Originaria o Derivativa; la primera supone el nacimiento de

derecho, para un pluralidad de sujetos, con prescindencia de un nexo generador de la situacin


comunitaria (as en la hiptesis de adquisicin de la copropiedad mediante la posesin til cumplida
por varios sujetos durante el tiempo requerido para la consumacin de la usucapin, por ejemplo). La
Comunidad Derivativa tiene su origen en un acto nter-vivos (donacin, venta) o mortis causa
(herencia, legado).
B)

La comunidad puede ser Ordinaria, si se observa el derecho especial de pedir la divisin de la cosa; o

forzosa, en caso de que la naturaleza de la cosa (o eventualmente, un pacto de indivisin) se oponga a la particin.
C)

La comunidad es Incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la voluntad de los participes

(comunidad hereditaria, por ejemplo); o Convencional cuando surge por acuerdos voluntarios de los Intervinientes
en la situacin comunitaria. Esta ultima especie se regula por pactos que ellos adopten, de conformidad con
las normas generales que presiden las relaciones negciales.
Elementos de la Comunidad:

Pluralidad de los Sujetos, por su misma esencia, la comunidad presupone la distribucin de la relacin real

entre 2 o mas personas. Resultara, por lo mismo, contradictorio referir las nociones de cotitularidad a un sujeto
individual considerado.

Unidad en el Objeto, el derecho de cada comunero incide hasta sobre los ltimos segmentos en que pueda

concebirse fraccionada la cosa y all, tambin, ese derecho coexiste con el que ha sido atribuido a los dems comuneros.

Atribucin de Cuotas, las cuotas representan la proporcin en que los comuneros concurren al goce de los

beneficios que la cosa es susceptible de dar, y la medida en que ha de soportar las cargas impuestas por la vigencia de la
comunidad misma, y todava mas la fraccin material de la cosa (o de la suma de dinero en su defeco) que habr de
adjudicrsele una vez que ocurra la divisin.
La Comunidad Nace:

De un hecho o de una situacin accidental y temporal. Ej: La Sucesin Hereditaria.

De un hecho voluntario. Ej. Adquisicin de un bien mueble o inmueble hecha conjuntamente por varios sujetos;

igualmente si un titular hace participe a otras personas de su propio derecho.

De la voluntad de la ley (Comunidad legal) Ej. Comunidad de bienes entre concubinos.

Disolucin de la Comunidad:
1.

La comunidad de derechos reales se extingue por consolidacin, esto es la absorcin o concentracin de todas las

cuotas en uno de los coparticipes que llega, as, a transformarse en titular singular.
La consolidacin puede verificarse:
a)

Por renuncia de los dems comuneros a sus respectivos derechos.

b)

Por usucapin de las cuotas ajenas, cumplidas por una de los participes, por medios de la intervencin (de

derecho) del titulo, o por mediacin de la denominada "intervencin de hecho".


c)

Por adquisicin de las cuotas de los dems comuneros (sucesin a titulo universal, o a titulo particular, en la

posicin jurdica).
2.

Una formula de disolucin meramente parcial de la situacin comunitaria, es perceptible respecto a uno o varios

comuneros:
a)

Por la cesacin de un comunero en la cuota de otros u otros, siempre que la situacin comunitaria subsista para

un grupo (mas reducido por, desde luego) de participantes.


b)

Por cesin (gratuita u onerosa) de la fraccin aritmtica, realizada a favor de uno de los comuneros

(acrecimiento).
3.

Por perecimiento de la cosa.

4.

Por la divisin de la cosa comn.

En el terreno prctico, la divisin puede verificarse:


a)

En forma amistosa (divisin voluntaria): a nadie puede obligarse a permanecer en comunidad y siempre

puede cualquiera de los partcipes demandar la particin. Sin embargo, es vlido el pacto de que se deba permanecer en
comunidad por un tiempo determinado, no mayor de cinco aos.
b)

Por la va judicial, a solicitud de cualquiera de los comuneros, y como resultado de un acto

decisorio del organismo jurisdiccional: La autoridad judicial, cuando lo exijan graves y urgentes circunstancias,
puede ordenar la divisin de la cosa comn, aun antes del tiempo convenido.
No podr pedirse la divisin de aquellas cosas que, si se partieran, dejaran de servir para el uso a que estn destinadas.