Wilhelm Meister

Es liee sich etwas ber Wilhelm Meister schreiben

Es liee sich etwas ber Wilhelm Meister schreiben, wie Lichtenbergs
Kommentar ber Hogarth. Eine Rezension hat bisher ein vollstndiger
nbegri!! "nd E#tra$t dessen sein sollen, was sich ber ein %"ch schreiben
"nd sagen lt & "nd wohl gar noch ein methodischer, s'stematischer. (o weit
sind wir noch lange nicht. Wenn es n"r erst eine (atire wre. Man zerteile
doch )a diese *order"ng erst in mancherlei %estandteile. Ein %"ch bewir$t,
wie alles, ta"send!ltige (ensationen "nd *"n$tionen & determinierte,
bestimmte "nd !reie.
+ber Wilhelm Meister
+ber Wilhelm Meister. Lothario ist nichts als die mnnliche ,herese mit
einem +bergang z" Meister. -atalie, die .er$n/!"ng "nd .eredl"ng von der
,ante "nd ,herese. 0arno macht den +bergang von ,heresen z"m 1bb2. 3er
4heim ist, wie die ,ante, einseitig. Meister ist eine .er$n/!"ng von 4heim
"nd Lothario. 3ie individ"elle Religion der ,ante ist in -atalien z"r
vollstndigen, /ra$tischen Weltreligion geworden. 5i/riani ist eine matte
Re/etition des 4heims6 1"relie hat *amilienhnlich$eit mit der ,ante. 3er
Har!ner "nd Mignon geh7ren z"sammen. Werner nhert sich der ,herese, wie
der 1rzt dem 1bb2, man $7nnte ihn den /h'sischen 1bb2 nennen. *eli# ist
ganz Marianes (ohn, Laertes "nd Madame Melina stehn a"! einer (t"!e. (erlo
ist 0arno, ein (cha"s/ieler. *riedrich ist der wrdige nhaber 8hilinens. 3er
1bb2 erscheint nicht ohne (inn do//elt. Mariane "nd die 9r!in sieht man
gern mit einem %lic$ an. Melina ist der gemeine 0arno. 3er 9ra! ist der
schwache 4heim, der sich bei einer "nbede"tenden 9elegenheit von der ,ante
be$ehren lt. 1"ch er macht mit seiner *ra" ein /assendes 8aar. 1"ch 0arno
erscheint do//elt wie der 1bb2. 1"ch die 8ersonen des Hintergr"nds zeigen
(/"ren einer hnlichen %esetz"ng des alten ,heaters6 man erinnre sich an
Wilhelms 4heim.
3ie ,ante "nd ,herese, 0arno "nd der 4heim sind zwei Ha"/t$ontraste.
8hiline geh7rt z"r 0arnoschen *amilie6 -arzi eben!alls. (o wie der 4heim
z"r ,ante geh7rt, so 0arno z"r ,herese.
Ein dritter Ha"/t$ontrast ist Mignon "nd 8hiline6 dieser d"rch$re"zt beide
*amilien.
,ragische "nd $omische Ha"/tmassen des Romans. :1nti$, modern6 gemein,
edel.;
Landscha!ts/hantasie in Wilhelm Meister
3ie geognostische oder Landscha!ts/hantasie wird im Meister gar nicht
berhrt. 3ie -at"r lt 9oethe n"r sehr selten mitwir$en. m 1n!ang des
vierten ,eils einmal. %eim R"beran!all berhrt 9oethe n"r im .orbeigehn die
romantische Waldh7he mit. 3ie 1"enwelt berha"/t selten & am meisten
noch im vierten ,eile.
9es/rch, %eschreib"ng "nd Re!le#ion wechseln im Meister miteinander ab.
3as 9es/rch ist der vorwaltende %estandteil. 1m wenigsten $ommt die
bloe Re!le#ion vor. 4!t ist die Erzhl"ng "nd Re!le#ion verwebt, o!t die
%eschreib"ng "nd das 9es/rch. 3as 9es/rch bereitet die Erzhl"ng vor &
meistens aber die Erzhl"ng das 9es/rch. (childer"ng der 5hara$tere oder
Rsonnement ber die 5hara$tere wechselt mit ,atsachen ab. (o ist das ganze
Rsonnement von ,atsachen begleitet, die dasselbe besttigen, widerlegen
oder beides n"r z"m (chein t"n.
3er ,e#t ist nie bereilt, ,atsachen "nd Mein"ngen werden beide gena"
bestimmt in der geh7rigen *olge vorgetragen. 3ie retardierende -at"r des
Romans zeigt sich vorzglich im (til. 3ie 8hiloso/hie "nd Moral des Romans
sind romantisch. 3as 9emeinste wird wie das Wichtigste mitromantischer
ronie angesehn "nd dargestellt. 3ie .erweil"ng ist berall dieselbe. 3ie
1$zente sind nicht logisch, sondern :metrisch "nd; melodisch & wod"rch eben
)ene w"nderbare, romantische 4rdn"ng entsteht, die $einen %edacht a"! Rang
"nd Wert & Erstheit "nd Letztheit & 9r7e "nd Kleinheit nimmt. 3ie
%eiw7rter geh7ren z"r <mstndlich$eit & in ihrer geschic$ten 1"swahl "nd
ihrer 7$onomischen .erteil"ng zeigt sich der /oetische ,a$t. hre 1"swahl
wird d"rch die dee des 3ichterwer$s bestimmt.
3as erste %"ch im Meister zeigt, wie angenehm sich a"ch gemeine, alltgliche
%egebenheiten h7ren lassen, wenn sie ge!llig mod"liert vorgetragen werden,
wenn sie in eine gebildete, gel"!ige (/rache ein!ach ge$leidet, migen
(chritts vorbergehn. Ein hnliches .ergngen gewhrt ein -achmittag
"nterwegs, im (cho einer *amilie z"gebracht, die, ohne a"sgezeichnete
Menschen in sich z" schlieen, ohne eine a"sges"cht reizende <mgeb"ng z"
haben, doch d"rch die -ettig$eit "nd 4rdn"ng ihres Ha"swesens, d"rch die
z"sammenstimmende ,tig$eit ihrer migen ,alente "nd Einsichten "nd die
zwec$mige %en"tz"ng "nd 1"s!ll"ng ihrer (/hre "nd =eit ein gern
z"rc$ger"!enes 1ngeden$en hinterlt.
3ramatische Erzhl"ngsart
3ramatische Erzhl"ngsart. Mrchen "nd Meister. Toujours en tat de
Posie.
Wilhelm Meister ist reiner Roman
Meister ist reiner Roman6 nicht wie die andern Romane mit einem %eiworte.
Historische 1nsicht Meisters.
3ie (eele in Wilhelm Meisters Lehr)ahren
Es gibt einseitige "nd vielseitige & eigentmliche "nd gemeinsame (eelen &
z" den letztern scheint die (eele in Wilhelm Meisters Lehr)ahren z" geh7ren,
die man vorzglich die (eele der g"ten 9esellscha!t nennen m7chte.
8rosaisch "nd modern
Wilhelm Meisters Lehr)ahre sind gewissermaen d"rcha"s /rosaisch "nd
modern. 3as Romantische geht darin z"gr"nde, a"ch die -at"r/oesie, das
W"nderbare. Er handelt blo von gew7hnlichen menschlichen 3ingen, die
-at"r "nd der M'stizism sind ganz vergessen. Es ist eine /oetisierte
brgerliche "nd h"sliche 9eschichte. 3as W"nderbare darin wird
a"sdrc$lich als 8oesie "nd (chwrmerei behandelt. Knstlerischer
1theism"s ist der 9eist des %"chs. (ehr viel >$onomie6 mit /rosaischem,
wohl!eilem (to!! ein /oetischer E!!e$t erreicht.
Meistern geht es wie den 9oldmachern & sie s"chen viel "nd !inden z"!llig
indire$t mehr.
(onderbar, da ihm seine ="$"n!t, in seiner Lage, "nter dem %ilde des
,heaters erschien. Wilhelm soll 7$onomisch werden d"rch die 7$onomische
*amilie, in die er $ommt.
9egen Wilhelm Meisters Lehr)ahre
Es ist im 9r"nde ein !atales "nd albernes %"ch & so /retenti7s "nd /reti7s &
"ndichterisch im h7chsten 9rade, was den 9eist betri!!t, so /oetisch a"ch die
3arstell"ng ist. Es ist eine (atire a"! die 8oesie, Religion "sw. 1"s (troh "nd
Hobels/nen ein wohlschmec$endes 9ericht, ein 97tterbild
z"sammengesetzt. Hinten wird alles *arce. 3ie 7$onomische -at"r ist die
wahre, brigbleibende.
9oethe hat a"! alle *lle einen widerstrebenden (to!! behandelt. 8oetische
Maschinerie.
*riedrich verdrngt Meister von der 8hiline "nd drngt ihn z"r -atalie hin.
3ie %e$enntnisse sind eine %er"hig"ng des Lesers & nach dem *e"er,
Wahnsinn "nd wilden Erschein"ngen der ersten Hl!te des dritten ,eils.
3as viele ntrigieren "nd (chwatzen "nd Re/rsentieren am (chl" des
vierten %"chs verrt das vornehme (chlo "nd das Weiberregiment & "nd
erregt eine rgerliche 8einlich$eit.
3er 1bb2 ist ein !ataler Kerl, dessen geheime 4bera"!sicht lstig "nd
lcherlich wird. 3er ,"rm in Lotharios (chlosse ist ein groer Widers/r"ch
mit demselben.
3ie *re"de, da es n"n a"s ist, em/!indet man am (chlsse im vollen Mae.
3as 9anze ist ein nobilitierter Roman.
Wilhelm Meisters Lehr)ahre, oder die Wall!ahrt nach dem 1delsdi/lom.
Wilhelm Meister ist eigentlich ein 5andide, gegen die 8oesie gerichtet.
3ie 8oesie ist der 1rle?"ino in der ganzen *arce. m 9r"nde $ommt der 1del
dad"rch schlecht weg, da er ihn z"r 8oesie rechnet, "nd die 8oesie, da er sie
vom 1del re/rsentieren lt.
Er macht die M"sen z" Kom7diantinnen, anstatt die Kom7diantinnen z"
M"sen z" machen. Es ist ordentlich tragisch, da er den (ha$es/eare in diese
9esellscha!t bringt.
1vent"riers, Kom7dianten, Mtressen, Krmer "nd 8hilister sind die
%estandteile des Romans. Wer ihn recht z" Herzen nimmt, liest $einen Roman
mehr.
3er Held retardiert das Eindringen des Evangeli"ms der >$onomie.
Marionettentheater im 1n!ange. 3er (chl" ist wie die letzten (t"nden im
8ar$ der sch7nen Lili.