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Pueblos Prehispánicos chilenos

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PUEBLOS PREHISPÁNICOS CHILENOS

Clase Nº 2

1

CONTENIDOS: Los pueblos prehispánicos en el actual territorio chileno.

PRENDIZAJES ESPERADOS: Reconocer que el territorio actual chileno estaba poblado por gran cantidad de pueblos indígenas. Comprender que la historia de los pueblos indígenas no termina con la llegada de los europeos y visualizar las dificultades que tienen actualmente estos pueblos para insertarse en las naciones-estados latinoamericanos.

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“ Llegué a la historia mapuche de manera casual, fui al archivo en Londres a buscar datos sobre la injusticia del carbón en Lota, pedimos los volúmenes y me trajeron unos de los cónsules ingleses en Argentina. Los revisé, en ellos aparece una carta del cónsul inglés a su majestad, donde le da cuenta de un gran malón que hicieron los araucanos en la localidad de tres arroyos al sur de Buenos Aires. Yo me dije, no puede ser, qué andan haciendo los araucanos en 1872 y en las afueras de Buenos Aires, cuando a cualquier chileno, al igual que yo, me iban a decir que los araucanos murieron con Ercilla, con las relaciones fronterizas. ¿Entonces cómo es posible que estén combatiendo al ejército argentino y derrotándolo? ¿Cómo es posible que nuestros araucanos hayan derrotado a las tropas federales y nosotros no tenemos la más mínima idea? Entonces ahí viene la gran pregunta, ¿por qué no tengo idea de lo que pasó con los mapuches? Y ahí se junta con el otro compromiso que es hacer la historia que se ignora y por qué se ignoró esa historia ”. Leonardo León, Historiador. 3

1.LOS PUEBLOS PREHISPÁNICOS CHILENOS, UNA REALIDAD DIVERSA
¿Qué determinó la gran diversidad cultural que existía en los pueblos prehispánicos en Chile?

a.La influencia cultural Inca.

Camino del Inca Pucarás
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b. La diversidad ecológica

Zona Central

Norte Grande

Zona Austral

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¿Qué etapas culturales alcanzaron los pueblos precolombinos chilenos?
Pueblos precolombinos chilenos
Nómadas (arcaicos)

Bandas Canoeras changos chonos alacalufes yaganes

Bandas Pedestres chiquillanes pehuenches puelches poyas tehuelches

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Pueblos precolombinos chilenos
Sedentarios (formativos)

Agricultores Avanzados aimaras atacameños diaguitas

Agricultores Incipientes picunches araucanos huilliches
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a. PUEBLOS CANOEROS, NÓMADAS DEL MAR
CHANGOS
Balsa usada por los changos

Pescador chono

CHONOS

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Canoas alacalufes

Vivienda yámana

ALACALUF ES YÁMANAS

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b. PUEBLOS PEDESTRES, CAZADORES Y RECOLECTORES
Comunidad pehuenche

CHIQUILLANES PEHUENCHES
PUELCHES Orfebrería pehuenche

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Cazadores Onas Tehuelche

TEHUELCHES
Ceremonia del kloketen

ONAS

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c. CULTIVADORES DEL ALTIPLANO
AIMARA

Territorio aimara

Cerámica aimara
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d. CULTIVADORES DEL DESIERTO
ATACAMEÑOS

Chorimori, instrumento ritual

Cerámica atacameña

Quebrada del río Loa

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e. PUEBLO AGROALFARERO

DIAGUITAS

Alfarero

Jarro Pato

Jarro Zapato
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f. MAPUCHES, PUEBLO LIBERTARIO
Ubicación Organización política Economía Religión

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UBICACIÓN
Picunches: Desde el río Aconcagua hasta el río Itata. Araucanos: Desde el río Itata hasta el río Toltén. Huilliches: Desde el río Toltén hasta el Seno del Reloncaví.

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ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Los mapuches nunca constituyeron una sociedad integrada en un Estado Mapuche. Cada clan o lov era encabezado por un lonco. Los aillarehues en tiempos de paz eran presididos por un ülmen; en tiempos de guerra, por un toqui. La organización era a partir de clanes o lov, que se integraban ocasionalmente en organizaciones mayores denominadas aillarehues.

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ECONOMÍA

Instrumentos agrícolas mapuches

Existieron diferentes prácticas agrícolas. Mientras los picunches construyeron canales de regadío, los araucanos utilizaron el sistema de roza. Su economía era de autoconsumo o subsistencia. Para esto dominaron los ecosistemas desde la Cordillera de los Andes hasta la costa. La familia era la fuerza productiva, siendo la horticultura, la caza y la recolección las principales actividades. Los productos cultivados eran el maíz, la papa, el zapallo y el ají. Las actividades agrícolas eran desempeñadas por las mujeres, de ahí su importancia económica.
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RELIGIÓN

El cultrún era utilizado en la ceremonia del Machitún.

Tenían una cosmovisión enmarcada en un universo explicado a partir de dos fuerza opuestas y complementarias: el Ngenechen, que constituía una fuerza positiva, y el Huecube, que representaba la destrucción y la muerte. La machi era una curandera y se constituyó en la articuladora de la fuente positiva. Intermediaria entre el mundo visible e invisible. La machi llevaba a cabo el machitún, que era parte de la medicina mapuche y establecía primero la sanación de la mente o psiquis. El Guillatún fue una manifestación espiritual de la comunidad que rendía tributo u ofrenda y rogativa al Creador.
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Lonco

Orfebrerí a Mapuche

PICUNCHES

Vestiment a Mapuche

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Ruca

Mach i

ARAUCANOS

21

HUILLICHES

Familia Huilliche

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2. LOS PUEBLOS PREHISPÁNICOS HOY

Conservación de la cultura. Disminución numérica. Pérdida de identidad. Integración, respeto y valoración.

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I Región: 40.700 aimaras II Región: 13.855 atacameños III Región: 3.074 atacameños IV Región: 3.514 mapuches V Región: 14.594 mapuches VI Región: 9.485 mapuches VII Región: 7.756 mapuches VIII Región: 53.104 mapuches IX Región: 203.221 mapuches X Región: 100.327 mapuches XI Región: 7.546 mapuches R. M.: 182.963 mapuches
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¿Qué población originaria predomina en cada región del país?

XII Región: 8.621 mapuches

El censo del 2002 indicó que el 4.6% de la población nacional reconoció pertenecer a una etnia originaria.
PORCENTAJE Y CANTIDAD DE POBLACIÓN POR GRUPO ÉTNICO Alacalufe: 0,38% (2.622) Atacameña: 3,04% (21.019) Aimara: 7,01% (48.501) Colla: 0,46% (3.198) Mapuche: 87,31% (604.349) Quechua: 0,89% (6.175) Rapa Nui: 0,67% (4.647) Yámana: 0,24% (1.685)
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“El Estado los descendientes de las agrupaciones humanas que existían en el territorio nacional desde tiempos precolombinos, que conservan manifestaciones étnicas y culturales propias, siendo para ellos la tierra el fundamento principal de su existencia y cultura. El Estado reconoce como principales etnias indígenas mapuche, aimara, rapa nui o pascuense, la de las atacameñas, quechuas y collas del norte del país, las kawashkar o alacalufes y yámanas o yagán de los canales de Chile: la comunidades comunidades australes.

EL PERDÓN HISTÓRICO… reconoce que los indígenas de Chile son

El Estado valora su existencia por ser parte esencial de las raíces de la Nación chilena, así como su integridad y desarrollo, de acuerdo a sus costumbres y valores. Es deber de la sociedad en general y del Estado en particular, a través de sus instituciones, respetar, proteger y promover el desarrollo de los indígenas, sus culturas, familias y comunidades, adoptando las medidas adecuadas para tales fines y proteger las tierras indígenas, velar por su adecuada explotación, por su equilibrio ecológico y propender a su 26 ampliación”. (Ley indígena, 1993)

LOS CONFLICTOS QUE SE MANTIENEN…

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¿Qué aprendimos en esta clase?
A la llegada de los españoles, los pueblos prehispánicos chilenos presentaban una gran diversidad cultural. El contacto con los incas y la variedad ecológica del territorio posibilitó esta diversidad cultural. El territorio estuvo ocupado por culturas pedestres, canoeras y agrícolas. Los mapuches constituyeron la base del mestizaje. En la actualidad, cerca del 5% de la población declaró pertenecer a alguna etnia. Los mapuches constituyen el pueblo originario más numeroso en el país.
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