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VIDRIERAS DE LA

CATEDRAL DE SEVILLA
SIGLOXVI.ARNAODEVERGARA

ARTESAPLICADAS
TRABAJOREALIZADOPORNIEVESCARMONASACHEZYPAOLACORTS
CABALLERO

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Hagamos una iglesia tan hermosa y tan grandiosa que los que la vieren labrada
nos tengan por locos


Desde la conquista de la ciudad, el 23 de noviembre de 1248, el edificio de la aljama, o
Mezquita Mayor, pas a ser catedral de la archidicesis del Reino de Sevilla. A finales
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del siglo XIV la mezquita estaba muy estropeada, con riesgo de ruina. El Cabildo
catedralicio pens derribar el edificio almohade para construir una catedral de formas
cristianas. Segn la tradicin, la construccin de la Catedral de Santa Mara de la Sede
de Sevilla se inicia en 1401, aunque no existe datacin de los trabajos hasta 1433. De la
antigua Mezquita se conservan el alminar (La Giralda) y el Patio de los Naranjos.
En 1506 se procede a la colocacin de la ltima piedra, la ms alta del cimborrio con lo
que simblicamente es la fecha que da fin a la obra, aunque en realidad se siguieron
efectuando trabajos de forma interrumpida a lo largo de los siglos.
El templo es adems de gran importancia pues acoge los restos de Cristbal Coln y de
varios reyes de Castilla: Pedro I, Fernando III y el hijo de este Alfonso X.
La catedral consta de cinco naves, la cabecera no cuenta con el sentido gtico habitual
ya que su planta saln es un perfecto rectngulo sin girola, este se corresponde con el
espacio que ocupaba la gran mezquita almohade situada en el mismo lugar.
La catedral de Sevilla cuenta con una coleccin de vidrieras de ms de 80 ejemplares
datados desde el siglo XIV al XX. El periodo que nos compete es principalmente el
siglo XVI, en el que destacan los vitrales de grandes artistas como los hermanos Arnao
de Flandes y Arnao de Vergara quienes trabajan en conjunto en gran parte de su
produccin. Debido a la prolfica actividad que se da durante este siglo nos centraremos
en las obras de Arnao de Vergara entre las que se le atribuyen: La Presentacin de la
Virgen en el templo (1525/6), La Visitacin (1525/6), Encuentro de J ess (1525/6),
Bsqueda de J ess (1526), La Anunciacin(1525/6), Jess entre los Doctores (1526),
Tobas, Zacaras, Balaam y Jons (1534), Virgen de la Misericordia amparando bajo su
manto a las doncellas (1534), San Sebastin (1535), La Asuncin de la Virgen (1536/7).
Es preciso hacer una valoracin contextual teniendo presente que las primeras formas
del Renacimiento en la vidriera espaola se dieron en un contexto impregnado del gusto
por lo flamenco. Esta posibilidad de representar formas nuevas conllevaba el problema
de la formacin y conocimientos de esa cultura renacentista italiana. En los inicios los
artistas entraban en contacto con esta corriente a travs de fuentes impresas y obras
importadas grabados, libros impresos, tratados, esculturas, pinturas, etc.- por lo que su
asimilacin de las formas se centr en la reproduccin de unos repertorios decorativos.
Comentario [MSOFFICE1]:
Fechadeiniciodelaobra?
Comentario [MSOFFICE2]:
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profetasydeapstoles
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Sin embargo no se dieron casos de importaciones de vidrieras desde Italia, al contrario
de lo que ocurra con esculturas y pinturas.
Hay que tener en cuenta tambin que en la Italia del XV la vidriera, pese a su relevante
desarrollo, comenzaba a ser relegada a un segundo plano por la escasa integracin que
tena en la nueva arquitectura en la que primaban los interiores claros y difanos muy
defendidos por Alberti-, al contrario que en Espaa donde aun se daba el gusto por el
cromatismo gtico. En este renacimiento espaol, la vidriera incorpor de forma parcial
y fragmentada elementos clsicos, tomando como modelos repertorios de otras artes.
Todo esto se deba, como dijera, a que los encargados de introducir estas primeras
formas renacentistas fueron los talleres que realizaron las grandes series de vidrieras de
influencia flamenca, lo que provoc que se mezclasen los diversos sistemas durante el
XVI.
Dentro de este gusto goticista, un elemento importantsimo en la ejecucin de las
vidrieras de esta poca sera el uso de la tcnica del amarillo de plata -coloracin
compuesta a base de sales de plata y ocre que se fija al vidrio mediante coccin.
Procedimiento descubierto en torno al 1300, hasta entonces la gama cromtica se
reduca a los colores de los vidrios. Con el amarillo de plata, los vidrieros pudieron
modificar los colores de base al aplicarlo sobre los vidrios de color adems del
enriquecimiento cromtico que supona su empleo sobre vidrios incoloros-. Aunque se
generaliz su uso en las diversas partes de la vidriera, se aplic con ms intensidad en la
representacin de grutescos y arquitectura de enmarcamiento dndole una apariencia de
decoracin de oro. Estos elementos eran muy abundantes sobre todo a partir de la
segunda dcada del XVI, la enorme cantidad de grutescos y motivos decorativos
renacentistas se disponan para rellenar el espacio sobrante de las composiciones
adaptadas a ventanales antiguos para, por un lado, equilibrar los desajustes e
irregularidades de los ventanales mediante el enmarcamiento decorativo; y por otro,
ajustar los cartones a las diversas formas de los ventanales. Como ejemplo de ello
podemos observar la complejidad decorativa que se desprende de algunas vidrieras para
la catedral de Sevilla de Arnao de Flandes (hermano de Arnao de Vergara) en relacin
con la gran simplicidad compositiva de la temtica formada por una serie de santos.
Uno de los artistas que mejor refleja esta asimilacin es el vidriero burgals Arnao de
Vergara. Fue llamado a Granada por Diego de Silo de quien recibi cierta influencia
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que se dejara entrever en sus futuras producciones, y que no se reducan solo al plano
decorativo sino tambin en la dimensin arquitectnica. Las obras realizadas por Arnao
de Vergara en la catedral de Sevilla son uno de los ejemplos ms relevantes de esta
nueva orientacin en la representacin de arquitecturas. En algunas vidrieras, el
enmarcamiento arquitectnico, alcanza una dimensin monumental, evocando las
formas de los frontispicios, los retablos y los arcos triunfales.
Arnao de Vergara fue un maestro vidriero espaol del siglo XVI. Proveniente de una
familia de artistas en cuyo seno aprendera el oficio, su padre era Arnao de Flandes el
Viejo natural de Flandes establecido en Burgos donde posea un activo taller de
vidrieras. En este taller colaboraran sus tres hijos, Arnao de Vergara, Arnao de Flandes
Hijo y Nicols de Vergara.
Aprovechando que se encontraba libre el puesto de maestro vidriero se establece en
Sevilla en 1525, unos aos ms tarde, su hermano Arnao de Flandes se trasladar
tambin a Sevilla y ambos realizarn encargos en colaboracin.
Pero tras diversas desavenencias con el Cabildo se traslada definitivamente a Granada,
ser su hermano el que termine los programas iconogrficos de vitrales de la catedral.
Una vez en Granada sabemos que confeccion muchas obras, desgraciadamente la
mayor parte de ellas desaparecidas.
Arnao de Vergara es introductor de las nuevas soluciones del Renacimiento,
importancia de su arte para la evolucin posterior de la vidriera Sevillana, ya que
cerrar el captulo del Gtico abriendo camino al Renacimiento. La primera mencin
suya que aparece en la catedral, es del 27 de Septiembre de 1525, se le encargars las
vidrieras que quedaban del cimborrio, estas reflejan el cambio del fin del gtico al
renacimiento.
Utiliza las soluciones tpicas del Quattrocento italiano, algo que se advierte en su forma
de componer y de concebir el espacio. Est ms atento al modelado que al dibujo. Sus
vidrieras fueron complementando programas ya iniciados, otras veces el tema ya le
vena impuesto por la fundacin existente de la capilla.
En 1535, realiz una vidriera que sera ubicada en la capilla de las Doncellas, aparece la
virgen acogiendo bajo su manto a las doncellas preparadas para entregar su dote, el
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tema vino impuesto por la finalidad de la capilla. Una de las ms bellas y mejor
logradas donde dejar patente esta confluencia de formas, ordenando la composicin de
forma similar a la de un retablo de una calle con dos cuerpos, el inferior, flanqueado por
columnas abalaustradas fechada en 1534 (visible en el entablamento). Tiene como tema
La Virgen de la Misericordia protegiendo a las doncellas en su parte inferior, mientras
que en la superior aparece la escena de La Anunciacin. En este cuerpo superior, en La
Anunciacin, puede observarse en el pupitre junto a la virgen, el anagrama A D V que
se relaciona directamente con el nombre del autor, no dejando lugar a dudas de su
atribucin. La escena, flanqueada por columnas, se desarrolla en un interior de
arquitectura de estilo renacentista, decorado con motivos clsicos. La vidriera queda
dividida por un parteluz a un lado el ngel y en el otro la virgen. La unidad temtica
forma un ciclo alusivo a la vida de la virgen. La unidad temtica forma un ciclo
referente a la vida de la virgen que se nos presenta a modo de trptico, en el centro se
desarrolla la escena principal y en los laterales escenas relacionadas con el tema
principal.
Para la ejecucin de algunos elementos de esas arquitecturas, se precisaron modelos
procedentes principalmente de obras grficas impresas debido a la carencia de modelos
en vivo a la romana en Espaa. Uno de los tratados que ms influyen en Vergara es
posiblemente el de Diego de Sagredo Medidas del Romano (1526) de donde tomar
como referencia elementos como columnas y capiteles para sus enmarcamientos
arquitectnicos. Influencia que dejar sus destellos incluso en obras posteriores como
en las vidrieras de la iglesia de San J ernimo de Granada-.
En cuanto a los contratos que formalizaban la contratacin de vidrieras se estipulaba las
medidas no solo de las vidrieras propiamente dichas, sino tambin los materiales y el
uso restrictivo del amarillo de plata. En el contrato que establecen Arnao de Flandes y
Arnao de Vergara con el Cabildo de la Catedral de Sevilla (22 de diciembre de 1534), se
precisan las condiciones tcnicas que ha de tener cada vidriera.
En 1535, realizara otra de sus obras ms destacadas: la vidriera de San Sebastin (en la
que tambin aparece la firma y la fecha), en la que aparece la representacin del santo
como Carlos V. La escenografa arquitectnica domina claramente la composicin de la
vidriera, donde se entrelazan formas clasicistas como denota la profusin de los
elementos decorativos. De nuevo podemos ver aqu los grutescos de las pilastras,
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entablamento y capiteles, y las figuras de angelillos muy parecidos a los difundidos por
Sagredo en sus escritos.
En la Espaa del XVI, la elaboracin de las vidrieras a partir de unas antiguas -ya fuera
en concepto de terminarlas o sustituirlas-, sola enfocarse siguiendo la tipologa anterior,
lo que forzaba la adaptacin de las nuevas formas a esos modelos antiguos dando lugar
a unos desarrollos arquitectnicos inditos. En el trabajo de Arnao de Vergara en la
catedral de Sevilla se da algn caso de este tipo, como por ejemplo la vidriera dedicada
a Tobas, Zacaras, Balaam y J ons (1534) en la que la decoracin de grutescos
sustituyen a los motivos gticos de las vidrieras contiguas de Enrique Alemn . Sus
formas estn probablemente inspiradas en los antepechos de hierro forjado de la
Escalera Dorada de la Catedral de Burgos (1522 y 1526, por el francs Hilario).
Por lo tanto destacamos de esta figura del arte su gran aportacin al mundo de las
vidrieras ya que es introductor, como se ha mencionado anteriormente, y abre camino a
un nuevo estilo el Renacimiento, dejando atrs el goticismo que se encontraba
imperante en las vidrieras de esta poca.









BIBLIOGRAFIA:

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VICTORNIETOALCAIDE.(1969).CorpusVitrearumMediiAevi.EspaaI.Las
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espaoladelsigloXVI.QUINTANAN2.Pp.2940.

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