15 Obras Maestras del Pensamiento Contemporneo

Anna Freud El yo y los mecanismos de defensa

PLANETA-AGOSTtNI Direccin editorial: ! "! A! Proyectos Editoriales# $! A!
%&tulo ori'inal: Das ic( und die ab)e(rmec(anismen %raduccin de *! P! de Crcamo y C! E!
Crcamo + ,ma'o -erla'# -iena + Editorial Paids# $A,CF + Editorial Planeta.De A'ostini# $! A!#
1/01# para la presente edicin Crce'a# 234.233# 50550 "arcelona 6Espa7a8 %raduccin autori9ada
por Editorial Paids Dise7o de coleccin: :ans omber' Primera edicin en esta coleccin: abril de
1/05 Depsito le'al: "! 11!/10;1/01 ,$"< 01.4/5.551=.5 Printed in $pain . ,mpreso en Espa7a
Distribucin: ! "! A! Promotora de Ediciones# $! A!
%ra>esera de ?racia# 5=# tico 1!a# 5055= "arcelona %el@fonos 6/48 255 05 15 . 255 01 0/ ,mprime:
Cayfosa# $ta! Perpetua de Mo'oda# "arcelona
,ntroduccin
$i Anna Freud es un nombre destacado del psicoanlisis contemporneo# no lo debe a su ilustre
apellido# sino a su condicin de pionera del psicoanlisis infantil y a sus importantes aportaciones
en el campo de la psicolo'&a del yo# facetas Aue la sitBan en uno de los polos ms reno>adores# tanto
terica como cl&nicamente# del post freudismo!
E& punto de partida del psicoanlisis de ni7os lo constituye el Anlisis de la fobia de un nio de
cinco aos (caso Juanio), Aue $i'mund Freud dio a conocer en 1/5/! Pero fue tan slo un punto
de partida# Aue est leCos de poder considerarse como un psicoanlisis infantil en re'la! El propio
Freud lo ad>irti desde el comien9o ai afirmar Aue Del presente (istorial cl&nico de un paciente
infantil no constituye en ri'or una obser>acin directa m&a! Diri'&# desde lue'o# en conCunto el plan
del tratamiento# e incluso inter>ine una >e9 en @l personalmente# manteniendo una con>ersacin con
el infantil suCeto! Pero Auien lle> adelante el tratamiento fue el padre del enfermo!!!E!
Freud# desde lue'o# no se mostr muy esperan9ado# tras el anlisis del caso Fuanito# de poder aplicar
las t@cnicas anal&ticas a los ni7os! Gl mismo lo eHplica en el (istorial de este caso de forma eHpl&cita!
D<in'una otra persona IdiceI (ubiera lo'rado del peAue7o su. , Ceto las confidencias Aue lue'o
>eremos ni (ubiera pose&do tampoco el conocimiento de causa Aue permiti al padre interpretar las
manifestaciones de su (iCo 6ni7o de cinco a7os8 y >encer as& las dificultades de un psicoanlisis en
edad tan tierna! Jnicamente la unin de la autoridad paterna y la autoridad m@dica en una sola
persona y la coincidencia del inter@s familiar con el inter@s cient&fico (icieron posible dar al m@todo
anal&tico un empleo para el cual (ubiera sido inadecuado en otras condiciones!E Fueron estas
dificultades de aplicacin de una t@cnica anal&tica Aue estaba dise7ada para los adultos las Aue
retrasaron durante unos a7os la eHperimentacin y construccin de un m@todo de anlisis espec&fico
para ni7os! En esta direccin se cuentan los trabaCos de :ermine >on :u'.:ellmut(# Auien# (acia
1/15# recurri al Cue'o y al dibuCo como medios pri>ile'iados de eHpresin del ni7oK de manera
similar (icieron >aliosas aportaciones $of&a Mor'enstern# "erta "ornste&n y otros!
Pero la primera tentati>a de sistemati9ar un m@todo anal&tico aplicable a los ni7os la (i9o Anna
Freud en 1/23 con su Introduccin al psicoanlisis infantil (Einfnhrung in der ec!ni! der
"inderanal#se)$
En esta obra# en la Aue se relacionan die9 casos de neurosis 'ra>es en ni7os Aue oscilan entre los
seis y los doce a7os# Anna Freud estableci una serie de criterios# Aue lue'o ampliar&a o modificar&a
en %sicoanlisis del nio &he %s#cho'Anal#lical reat(ent of )hildren, 1/1=8# pero a los Aue
si'ui en esencia siendo fiel a lo lar'o de toda su >ida profesional# como se eHpresa en su Bltima
obra importante *or(alidad # patologa en la nie+ &*or(alit# and %atholog# in )hildhood,
1/=58!
%ales criterios# Aue estn a menudo en oposicin a los de la otra 'ran pionera del psicoanlisis
infantil# Mclanie Llein 61002.1/=58# parten de un (ec(o fundamental: el ni7o# a diferencia del
adulto# no tiene conciencia de su estado morboso y# por lo tanto# no acude al ana. ,, lista estimulado
por esta >oluntad de curacin Aue es condicin sine ,ua non para emprender un tratamiento
psicoanal&tico! Cierto es Aue el ni7o puede sentirse an'ustiado# pero nunca lle'a a tener conciencia
de su trastorno psicopatol'ico como manifestacin de una enfermedad Aue se puede curar! $i el
ni7o acude al analista es porAue Fos padres as& lo (an decidido# tal y como ocurri en el anlisis
clsico del caso Fuanito relatado por Freud!
En consecuencia# es necesario para Anna Freud establecer lo Aue denomina una D fase preparatoriaE
del psicoanlisis infantil# Aue no es propiamente anal&tica# y Aue est destinada a pro>ocar en el ni7o
esta moti>acin de Aue carece para asistir a la cura! Esta moti>acin debe sur'ir de una
comprensin por parte del suCeto infantil de las finalidades de la terapia# lo Aue implica adAuirir# a
su >e9# la conciencia de Aue se est enfermo y el papel &undamentai Aue (a de desempe7ar el
analista en la superacin de la enfermedad!
Mna >e9 se (a sobrepasado esta fase preparatoria# es posible entrar en el marco de una situacin Aue
puede calificarse ya de plenamente anal&tica! Pero aAu& se plantea para Anna Freud la especificidad
del psicoanlisis infantil# en dos puntos fundamentales! El primero reside en la transferenciaK el
se'undo# en la llamada Dre'la fundamentalE del anlisis# o Dre'la de la libre asociacinE! Ambos
puntos# como es sabido# definen sensu stricto toda terapia Aue se Auiera psicoanal&tica!
Por lo Aue respecta a la libre asociacin# es ob>io Aue el ni7o no puede lle>arla a cabo
cumplidamente como el adultoK Esto plantea la necesidad de eHplorar e intensificar nue>as >&as de
eHploracin del inconsciente! Mn terreno pri>ile'iado es el de la interpretacin de los sue7os# Aue eN
ni7o relata con facilidad y cuyos contenidos manifiestos y latentes# al ser muy id@nticos# facilitan la
labor interpretati>a! Otras >&as >ienen se7ala. ,,, das por los sue7os diurnos y por el dibuCo#
acti>idad @sta Aue re>ela la cualidad de los trastornos padecidos por el ni7o en 'rado muy fiable!
A(ora bien# Anna Freud no acepta la t@cnica del Cue'o Ien 'ran parte ideada por Melanie LleinI
como elemento >lido del anlisis# y ms concretamente# como elemento capa9 de sustituir el
m@todo de las asociaciones libres! De la misma manera# rec(a9a Aue se pueda suscitar en el ni7o# y
a diferencia del adulto# una neurosis de transferencia# es decir# esta neurosis artificial Aue desarrolla
el paciente precisamente en su relacin con el analista y Aue le permite a @ste maneCar la cura!
Anna Freud reconoce Aue la relacin entre el ni7o y el psicoanalista infantil es una relacin ei#
cierto modo transferencial# te7ida de amor u odio# pero Aue esto no conforma una neurosis! Oas
ra9ones estriban en Aue para el ni7o las.relaciones con los padres# obCetos Aue frustran o 'ratifican#
son relaciones actuales, en absoluto interiori9adas como en el adulto# Aue rememora en el di>n
acontecimientos y >i>ePQRias anclados en un real y efecti>o pasado!
Como lo entre>io Freud en el anlisis del caso Fuanito# es preciso Aue se produ9ca la Dunin de la
autoridad paterna y la autoridad m@dicaE para Aue un psicoanlisis infantil funcione plenamente! *
esto es lo Aue sostiene Anna Freud# es decir# la imposibilidad real de Aue el analista lle'ue a
suplantar a los padres del ni7oK o, in>ersamente# Aue el ni7o sea capa9 de despla9ar los sentimientos
ambi>alentes Aue eHperimenta (acia sus padres a la persona del analista! De otro lado# Anna Freud
desestima la posibilidad de una separacin radical entre el ni7o y los padres# condicin Aue
permitir&a la formacin de una neurosis de transferencia en el ni7o# pero Aue# una >e9 resuelta por el
anlisis# deCar&a intocada la co7flicti>a relacin del ni7o con sus pro'enitores!
Sue el psicoanlisis infantil no pueda apoyarse es. ,- trictamente ni en la re'la de la libre
asociacin ni en la transferencia# no Auiere decir# sin embar'o# Aue no ten'a unas reales
posibilidades de curacin de los trastornos infantiles! De un lado# Del terapeuta (a de asumir el ideal
del yo del ni7o durante todo el anlisisE# sostiene Anna Freud# a fin de modificar el r&'ido $upery
caracter&stico de las neurosis infantiles! De otro lado# (a de anali9ar los (ecanis(os de defensa Aue
el ni7o emplea para prote'erse de la an'ustia y (a de contribuir a modificarlos con>enientemente a
fin de lo'rar una mayor adaptacin psicosocial del ni7o!
Este Bltimo y fundamental aspecto del psicoanlisis infantil propu'nado por Anna Freud se enla9a
con una de las 'randes aportaciones Aue esta autora (a reali9ado y Aue aparecen brillantemerite
sinteti9adas en El #o # los (ecanis(os de defensa &-as Ich und die Ab.erhr(echanis(en, 1/4=8!
Por Dmecanismos de defensaE (ay Aue entender las distintas modalidades# en parte inconscientes#
Aue el yo pone en marc(a con la finalidad de miti'ar o suprimir las eHcitaciones internas# Cunto con
los recuerdos y fantasmas Aue comportan! Constituyen# por tanto# una acti>idad de primer orden en
lo Aue respecta a la capacidad de adaptacin del yo a la realidad# al principio de realidad# y su
estudio pas a primer plano# dentro de la in>esti'acin psicoanal&tica# desde Aue Freud public H en
1/24 El /o # el Ello$
Con El #o # los (ecanis(os de defensa, Anna Freud se sum a esta corriente in>esti'adora del
psicoanlisis del per&odo de entre'uerras# Aue primaba# al mismo tiempo# una mayor capacidad de
adaptacin del propio mo>imiento psicoanal&tico a la realidad social de su tiempo! Dentro de l ms
estricta ortodoHia# Anna Freud formul en este libro ya clsico un balance sistemtico de todo lo
Aue el psicoanlisis pod&a aportar# terica y cl&nicamente# en el campo de la psicolo'&a del yo!
- T !i i l UV. M W i!Mialisis# en sus primeros a7os de eHisten. : i T! l ili!i purslo M, acento en el
inconsciente# en tanto X! insiaiL ia determinante en la >ida ps&Auica del su. U! iQ# a partir de los a7os
treinta puso su @nfasis en Dla ma'nitud de la funcin del yoE! %an importante >iraCe (istrico es
inseparable del (ec(o de Aue en la actualidad el pa&s donde ms profundamente implantado est el
psicoanlisis es Estados Mnidos! AunAue# claro est# se trata de una corriente del psicoanlisis# esta
Aue# en palabras de Anna Freud# ase'ura Aue Del yo triunfe cuando sus funciones defensi>as
cumplen su propsitoK cuando con su ayuda lo'ra limitar el desen>ol>imiento de la an'ustia y del
displacer y ase'urar al indi>iduo Y!!!Z al'una satisfaccin por medio!de las transformaciones
instinti>as necesarias Y!!!Z cuando# en la medida de lo posible# lo'ra establecer una armon&a entre el
ello# el supery y las fuer9as del mundo eHternoE!
VI CO<OOO?[A
10/5 4 de diciembre: Anna Freud nace en -iena! Es la menor de los (iCos de $i'mund Freud y
Mart(a "ernays!
1/25 %ras eCercer durante >arios a7os de peda'o'a en una escuela primaria y despu@s de (aberse
psicoanali9ado# Anna Freud es desi'nada presidente de la $ociedad Psicoanal&tica de -iena!
1/23 Publica su primer trabaCo importante: Introduccin al psicoanlisis infantil, obra pionera en el
campo del psicoanlisis de los ni7os!
1/20 Abandona la presidencia de la $ociedad Psicoanal&tica de -iena!
1/4= Oa publicacin de El #o # los (ecanis(os de defensa le otor'a presti'io entre la comunidad
psicoanal&tica internacional!
1/40 Al# producirse la incorporacin de Austria a la Alemania na9i (Anschluss), Anna Freud
acompa7a a su padre en su eHilio en Oondres!
1/4/ %rabaCa en la :ampstead C(ild.%(erapy Course and Clinic# en la capital britnica! $e encar'a
de la asistencia de $i'mund Freud Aue# muy enfermo# muere en septiembre de este a7o!
1/14 En colaboracin con la doctora Dora "urlin'(am publica 0a guerra # los nios$
1/11 *ios sin hogar, trabaCo Aue# como el anterior# reco'e las eHperiencias traumticas de los
ni7os en el curso de la $e'unda ?uerra Mundial!
-,, 1/15 Diri'e la publicacin he %s#choanal#tic 1tud# ofthe )hild, en la Aue dar a conocer
buena parte de sus importantes trabaCos en el campo de la cl&nica infantil! Colaboran en la
publicacin personalidades como las de :ein9 :artmann# ut( $! Eissler y Marinne Lris!
1/1= Psicoanlisis del ni7o!
1/13 Funda en Oondres la C(ild %(erapy Course!
1/52 Es nombrada directora de la :ampstead C(i&d. %(erapy Clinic and Course 6Oondres8!
!1/=5 *or(alidad # patologa en la nie+$' 1/== Aparece el primer >olumen de sus obras
completas# Aue se editan en <ue>a *or\ con el t&tulo de he 2ritings of A(ia 3rettd$
1/=3 Abandona la direccin de he %s#choanal#tic 1tud# ofthe )hild$
1/31 $e publica el s@ptimo y Bltimo >olumen de he 2ritings ofAhna 3reud$
1/02 Anna Freud muere en Oondres!
-,,, ","O,O?AF[A A8 Obras de Anna Freud traducidas al castellano: %sicologa del nio$
"uenos Aires 6,mn8# 1/51!
%sicoanlisis del nio$ "uenos Aires 6:orm@8# 1/=1!
%sicoanlisis del desarrollo del nio # del adolescente$
"arcelona 6Paids ,b@rica8!
%sicoanlisis del 4ardn de infantes # la educacin del nio$ "arcelona 6Paids ,b@rica8!
Introduccin al psicoanlisis para educadores$ "uenos Aires 6Paids8# 1/==# 5!a ed!
El psicoanlisis infantil # la clnica$ "uenos Aires 6Paids8!
*eurosis # sinto(atloga en la infancia$ "uenos Aires 6Paids8!
*or(alidad # patologa en la nie+' "uenos Aires 6Paids8# 1/31!
%sicoanlisis, autores # libros$ "uenos Aires 6Paids8!
El psicoanlisis # la crian+a del nio$ "arcelona 6Paids ,b@rica8# 1/05!
El desarrollo del adolescente$ En colaboracin con otros autores! "uenos Aires 6Paids8!
*ios sin hogar$ "uenos Aires 6,mn8# 1/=5!
0a guerra # los nios$ En colaboracin con D! "urlin'(am!
"uenos Aires 6:orm@8# 1/=5!
,] ,tTi 6Q!ludios relacionados con la obra de Anna Freud y iTl psicoanlisis infantil: A",:A$%M*#
A!# Aportaciones al psicoanlisis de nios$
"uenos Aires 6Paids8# 1/33!
I eora # t5cnica del psicoanlisis de nios$ "uenos Aires 6Paids8# 1/=/!
AOE]A<DE# F! y otros# *eurosis, se6ualidad # psicoanlisis de ho#$ "uenos Aires 6Paids8#
1/50!
A<^,EM# D!# El psicodra(a analtico en el nio$ "uenos Aires 6Paids8# 1/=1!
"AMDOF<# C:!# El al(a infantil78 el psicoanlisis$ Madrid 6"eltrn8# 1/41!
"O_<# F! A! C K 3reud # los postfreudianos$ "uenos Aires 6Compa7&a Fabril Editora8# 1/=4!
FE<,C:EO# O!# eora de las neurosis$ "uenos Aires 6Paids8# 1/=1!
FM[?EO# F! C # Psicoanlisis de la fa#nilia$ "uenos Aires 6Paids8# 1/=1!
FEMD# $!# El /o # el Ello$ Madrid 6Alian9a Editorial8# 1/34!
I 1e6ualidad infantil # neurosis$ Madrid 6Alian9a Editorial8# 1/32!
I %sicologa de las (asas # anlisis del #o$ 9s all del principio del placer$ El por:enir de una
ilusin$ Madrid 6Alian9a Editorial8# 1/=/!
?,<"E?# O! 6Comp!8# %rcticas psicoanalticas co(paradas en nios # adolescentes$ "uenos
Aires 6Paids8# 1/33!
:A%MA<<# :!# 0a$ psicologa del #o # el proble(a de la adaptacin$ M@Hico 6PaH8# 1/=1!
:O<E*# L!# El nue:o psicoanlisis$ M@Hico 6F!C!E!8# 1/14!
I 0a personalidad neurtica de nuestro tie(po$ "uenos Aires 6Paids8# 1/=4# =!a ed!
I 0a neurosis # el desairollo hu(ano$ "uenos Aires 6PsiAue8# 1/55! Q X PEA$O< ?EA,!D# :!
F!# El psicoanlisis # la educacin del nio$ "uenos Aires 6Oibros "sicos8# 1/5/!
$M,<O,%# -!# El psicoanlisis del nio$ "arcelona 6Planeta8# 1/35# 4!KTed!
%:OPE# !# 0;1 funda(entos d5la personalidad$ "uenos Aires 6Lraft8# 1/1=!
XI
El yo y los mecanismos de defensa
A! %EO[A DE OO$ MECA<,$MO$ DE DEFE<$A
CAP[%MOO , EO *O C`MO O"FE%O DE O"$E-AC,`<
Definicin del Psicoanlisis! I El #o # el psicoanlisis$ 0a teora analtica co(o psicologa del
inconsciente$ *ue:a orientacin iniciada por 3reud$ 0a tarea del psicoanlisis$ El ello# el yo y el
supery en la autopercepcin! I 0a obser:acin del ello$ )ontenidos obtenibles de la percepcin
intraps,uica$
El yo como obser>ador! I 0a obser:acin del ello # del super# a tra:5s del #o$ El #o co(o
obser:ador$ %asa4e de los i(pulsos de una instancia a otra$ %roceso pri(ario # proceso
secundario$ 9odificacin de los i(pulsos del ello por los recursos defensi:os$ 0a tarea del
analista$ Oas irrupciones del ello y del yo como material de obser>acin! I-efensas del #o contra
el ello$ <econstruccin retrospecti:a de las defensas$
Inad:ertibilidad de la for(acin reacti:a$ 0as irrupciones del ello al #o co(o fuente de
infor(acin$
Infructuosidad del reposo an(ico para la obser:acin$
-efinicin del %sicoanlisis$ I Durante cierta @poca del desarrollo de la ciencia psiconal&tica# el
estudio terico del yo indi>idual resultaba francamente impopular!
Muc(os analistas (ab&an lle'ado al con>encimiento de Aue la labor anal&tica ser&a tanto meCor#
cient&fica y terap@uticamente# cuanto ms profunda fuese la in>esti'acin de los estratos de la >ida
an&mica! %odo intento de inno>acin Aue se propusiera trasladar este inter@s cient&fico I(asta
entonces centrado en las capas ps&Auicas profundasI (acia las ms superficialesK todo cambio en la
direccin del ello (acia el yo# era 'eneralmente considerado como una apostas&a del psicoanlisis!
Oa denominacin de psicoanlisis (ab&a de reser>arse para los nue>os descubrimientos de la >ida /
ps&Auica inconsciente# esto es# el conocimiento de los impulsos instinti>os reprimidos# de los afectos
y fantas&as!
Cuestiones como las de la adaptacin del ni7o o del adulto al mundo eHterior# >aliosos conceptos
como salud y enfermedad# >irtud o >icio# no deb&an interesar al psicoanlisis! Oas fantas&as
infantiles continuadas en la >ida adulta# las >i>encias de placer ima'inarias y de temor a los casti'os
Aue podr&an sobre>enir como r@plica# constitu&an su obCeto eHclusi>o!
<o es raro encontrar tal definicin del psicoanlisis en &a literatura anal&tica de la @poca# acaso
eHplicable por el uso idiomtico entonces corriente# Aue empleaba las eHpresiones QpsicoanlisisQ y
Qpsicolo'&a profundaQ como sinnimas! Sui9 la (istoria del psicoanlisis CustifiAue esta costumbre#
pues# construida sobre base emp&rica# la teor&a psiconal&tica fue# ante todo# una psicolo'&a del
inconsciente o Ise'Bn la eHpresin de la actualidadI.. del ello! Pero# aplicada a la terap@utica
psicoanal&tica# tal definicin pierde su eHacto si'nificado!
Desde un principio# su obCeto fue el yo y sus perturbacionesK la in>esti'acin del ello y sus di>ersas
maneras de actuar siempre constituyeron slo# el medio para lo'rar aAuel fin! * @ste (a sido
in>ariablemente el mismo: la eHtirpacin de estos trastornos y el restablecimiento de la inte'ridad
del yo!
Con sus trabaCos %sicologa de las (asas # anlisis del #o # 9=1 all del principio del placer,
FEMD inicia una nue>a orientacin# merced a la cual el estudio del yo pudo librarse de la antipat&a
Aue pro>ocaba su carcter aparentemente antianal&tico# y las instancias del yo centrali9aron el
inter@s de la in>esti'acin cient&fica en forma definiti>a! A partir de entonces# la eHpresin
QPsicolo'&a profundaQ no abarca con precisin la totalidad de la in>esti'acin anal&tica!
$i debi@ramos definir en la actualidad la tarea del 15 psicoanlisis# dir&amos: consiste en adAuirir el
mayor conocimiento posible de las tres instancias supuestas como constituti>as de la personalidad
ps&Auica# as& como de sus relaciones entre s& y con el mundo eHterno! En lo tocante al yo# entra7a: el
estudio de sus contenidos# sus l&mites y funciones# y la (istoria de sus relaciones con el mundo
eHterior# con el ello y el supery# baCo cuyas influencias se (a formado! En relacin con el ello#
implica: la descripcin de los instintos# los contenidos del ello y el estudio de sus transformaciones!
El ello, el #o # el super# en la autopercepcin$IW Es sabido Aue las tres instancias ps&Auicas
difieren 'randemente en su accesibilidad a la obser>acin! El conocimiento del ello Idel sistema
antes llamado inconsciente I slo puede adAuirirse merced a los deri>ados Aue pasan a los
sistemas preconsciente y consciente!
Cuando en el ello domina un estado de#calma y satisfaccinK cuando nin'Bn impulso instinti>o tiene
moti>o para in>adir el yo en busca de 'ratificacin y producir all& sentimientos de tensin y
displacer# carecemos de toda posibilidad de conocer sus contenidos!
Por ende# tericamente al menos# el ello no es accesible a la obser>acin en cualAuier circunstancia!
Oa situacin es# por supuesto# diferente en lo Aue ata7e al supery! $us contenidos son en 'ran parte
conscientes# lo cual trnalos directamente accesibles a la percepcin antraps&Auica! $in embar'o# la
ima'en del supery se esfuma cuando entre el yo y el supery eHiste armon&a! Entonces (acemos
esta formulacin: el yo y el supery coinciden# es decir# desde el momento en Aue el supery como
instancia aislada no es reconocible a la autopercepcin ni al obser>ador! $us l&mites Bnicamente se
aclaran cuando el supery enfrenta al yo de una manera (ostil o por lo menos cr&ticaK cuando 11
cierta cr&ticE suscita estados perceptibles en el yo# como# >erbi'racia# los sentimientos de culpa!
El #o co(o obser:ador$ I De esto resulta Aue el yo constituye el terreno apropiado# sobre el cual
debemos diri'ir constantemente nuestra obser>acin! Es# por eHpresarnos as&# la >&a por donde
buscamos capturar una ima'en de las otras dos instancias!
Cuando eHisten entre ambos sistemas pac&ficas relaciones de >ecindad# el yo cumple
admirablemente su papel de obser>ador del ello! Oos diferentes impulsos instinti>os a>an9an
siempre desde el ello (acia el yoK y desde aAu& se procura la entrada en el aparato motor# mediante
cuyo auHilio lo'ran su satisfaccin! En los casos fa>orables# el yo nada tiene Aue obCetar al intrusoK
lim&tase a percibir y pone sus fuer9as a su disposicin!
$iente el ataAue del impulso instinti>o# el aumento de tensin con los sentimientos de displacer Aue
le acompa7an# y# finalmente# la relaCacin de la tensin en las >i>encias placenteras satisfactorias!
Oa completa obser>acin1 de este proceso nos ofrece u7a ima'en n&tida y fiel del impulso instinti>o
con sus propias cateHias libidinales y del fin Aue busca! En esta ima'en# el yo# de acuerdo con el
impulso instinti>o# no se destaca!
Por des'racia# el pasaCe de impulsos instinti>os de una instancia a otra acarrea posibilidades de
conflictos y# simultneamente# la interrupcin de la obser>acin del ello! En su camino (acia el
lo'ro de 'ratificacin# los impulsos del ello deben atra>esar el territorio del yo# encontrando aAu&
una atmsfera eHtra7a! En el ello pre>alece el as& llamado Qproceso primarioQK nin'una s&ntesis une
entre s& las representaciones: los afectos son despla9ables# los opuestos no se eHcluyen mutuamente
o bien coinciden# y la condensacin se establece en forma espontneaK el principio del placer 12 ri'e
soberano los procesos del ello! En cambio en el yo el curso de las representaciones (llase suCeto a
estrictas condiciones Aue sint@ticamente denominamos Qproceso secundarioQ! %ampoco los impulsos
instinti>os pueden lo'Prar espontneamente la satisfaccin buscadaK reAui@rese de ellos
consideraciones a las eHi'encias de la realidad y# adems# respeto por las leyes @ticas y morales Aue
desde el supery Auieren determinar el comportamiento del yo! De esta suerte# los impulsos
instinti>os corren el ries'o de desa'radar a las instancias Aue le son esencialmente eHtra7as! $e
eHponen a la cr&tica y al rec(a9o y deben resi'narse a toda clase de modificaciones! De a(& Aue las
relaciones pac&ficas entre los poderes >ecinos alcancen su t@rmino! Oos impulsos instinti>os
perse>eran en lo'rar sus fines mediante su propia tenacidad y ener'&a# y con la esperan9a de
>encerlo sorpresi>amente# emprenden (ostiles irrupciones en el yo! El yo# por su parte# trnase
desconfiado# inicia contraataAues y a>ances en el territorio del ello! $u propsito es obtener una
permanente parali9acin instinti>a mediante recursos defensi>os apropiados Aue ase'uren sus
fronteras!
Oas im'enes de estos procesos Aue nos brinda la capacidad de obser>acin del yo# son ms
confusas# pero muc(o ms >aliosas! <os muestran al nu!!mo tiempo dos instancias en accin! *a no
contemplamos un impulso no deformado del ello# sino un impulso del ello modificado por los
recursos defensi>os del yo! El analista enfrenta la tarea de redescomponer el conCunto del proceso
IAue representa un compromiso entre las instancias I en las partes Aue corresponden al ello# ai yo
y tambi@n# e>entualmente# al supery!
0as irrupciones del ello # del #o co(o (aterial de obser:acin$ > <os llama la atencin Aue las
irrupciones de ambas instancias ostenten muy diferente >alor desde el punto de >ista de la
obser>acin! %odas las medidas defensi>as del yo contra el ello ocurren en forma silenciosa e
in>isible! En ri'or# no es dable se'uirlas en su transcurso y slo es posible reconstruirlas
retrospecti>amente! Esto acontece# por eCemplo# al triunfar la represin! El yo nada sabe de @sta! En
'eneral# la percibimos ulteriormente# al >erificar la ausencia de ciertos fenmenos: >erbi'racia#
cuando en el eHamen obCeti>o de un determinado indi>iduo faltan aAuellos impulsos del ello Aue
esperar&amos encontrar en el yo en busca de satisfaccin! $[ estos impulsos no emer'en# podremos
admitir Aue su acceso al yo les (a sido definiti>amente >edadoK Aue (an sucumbido a la represin!
En lo concerniente al proceso de la represin# carecemos de otra eHperiencia!
,'ual cosa nos es dable decir a propsito de una lo'rada formacin reacti>a: una de las ms
importantes medidas defensi>as del yo como permanente proteccin contra el ello! En el curso del
desarrollo infantil# tales formaciones prodBceme de una manera casi inad>ertible!
<o siempre es posible afirmar Aue el impulso instinti>o opuesto Iel sustituido por la formacin
reacti>a I (aya ocupado antes el centro de la atencin del yo! Este (abitualmente desconoce el
impulso rec(a9ado y el conflicto total Aue conduCo a la instalacin de la nue>a caracter&stica! A no
mediar ciertos y determinados ras'os de eHa'eracin obsesi>a Aue su'ieren su carcter reacti>o#
encubridor de un anti'uo conflicto# durante la obser>acin anal&tica fcilmente se la tomar&a como
un aspecto del ulterior desarrollo espontneo del yo! En todo caso# tampoco la obser>acin de esta
forma de defensa re>ela nada del proceso Aue la (a ori'inado!
Podemos comprobar Aue# (asta este punto# la totalidad de las informaciones de importancia nos (an
sido 14 suministradas por el estudio de las irrupciones del lado opuesto: del ello al yo! As& como la
represin instaurada con @Hito es oscura# en el mo>imiento in>erso resulta transparente# >! 'r!:
cuando el material reprimido retorna .Ise'Bn se obser>a en las neurosis! AAu& nos es posible se'uir
'radualmente el conflicto entre el impulso instinti>o y la defensa del yo! $imilarmente# el
mecanismo de la formacin reacti>a es susceptible de meCor estudio cuando se (alla en
desinte'racin! En tales casos# el a>ance del ello estriba en un refuer9o de la car'a 6cat@Hia8
libidinal del primiti>o impulso instinti>o AueN se ocultaba tras la formacin reacti>a!
El impulso fuer9a as& el paso (acia la conscienciaK y# por al'Bn tiempo# el impulso instinto y la#
formacin reacti>a son >isibles en el yo# uno Cunto a la otra! %al situacin# sobremanera fa>orable a
la obser>acin anal&tica# dura slo unos instantes# esto a causa de otia funcin del yo: la tendencia a
la s&ntesis! Entre los deri>ados del ello y la acti>idad del yo nace entonces un nue>o conflicto# en el
Aue se (abr de decidir cul entre ambos ser el >encedor o Au@ compromiso se establecer entre
ellos!
$i merced a un esfuer9o de sus car'as de ener'&a defensi>a# el yo triunfa# la fuer9a in>asora del ello
sucumbe y el reposo an&mico se restituye# crendose as& una situacin infructuosa para la
obser>acin!
15 CAP[%MOO ,, APO,CAC,`< DE OA %GC<,CA A<AO[%,CA AO E$%MD,O DE OA$
,<$%A<C,A$ P$[SM,CA$ Oa t@cnica (ipntica del per&odo pteanal&tico! I El #o en la t5cnica
hipntica$ ?@s,ueda de los contenidos del inconsciente$
El #o co(o factor perturbador$ Oa asociacin libre! WI %apel negati:o del #o en el co(ien+o de la
asociacin libre$
El acata(iento absoluto de la regla analtica funda(ental$
<ebelin del #o contra la i(posicin de pasi:idadA las resistencias$
;bser:acin de las defensas del #o$ -esinter5s de los ele(entos inconscientes del #o por hacerse
conscientes$ El psicoanalista # el anlisis del #o$ 0a tarea de reconoci(iento del (ecanis(o
defensi:o # de frustracin de lo actuado por la defensa$ El psicoanlisis co(o un ir # :enir
obser:acional del ello al #o$ 1us t5cnicas restantes$ Oa interpretacin de los sue7os! I El estado
ps,uico durante el sueo # durante el anlisis$ 0a interpretacin de los sueos # la e6ploracin del
ello, del #n # de sus defensas$ Oa interpretacin de los s&mbolos!
I 0a interpretacin abre:iada por la traduccin de los s(bolos$ Actos fallidos! I 0apsus #
ol:idos$ 1u significacin$
Oa transferencia# I 1u i(portancia$ -efinicin$ )lasificacinA a) ransferencia de tendencias
libidinales (a(or, odio) celos, angustia) antiguas, b) ransferencia de las acti:idades defensi:as
(B(aniobras de ca(ouflageB o de BburlaB, racionali+aciones, engaos :oluntarios), c) Actuacin
en la transferencia$
1u ilor para el conoci(iento del paciente$ 1u escaso beneficio terap5utico$ -ificultad de (ane4o$
Anlisis del yo y anlisis del ello! I El anlisis # los ele(entos inconscientes del #o, del ello # del
super#$ 0os psicoanalistas # el anlisis del #o$ I Cnilateral8dad de los di:ersos (5todos$
I(parcial co(binacin de las for(as de in:estigacin$ El peligro de la unilateralidadA su
ilustracin por el anlisis infantil$
1= :asta aAu& T(emos Dscudiado# las condiciones en Aue debe reali9arse la obser>acin
psicoanal&tica de los procesos an&micos! :aremos una confrontacin entre la t@cnica anal&tica y la
forma en Aue @sta (a debido desarrollarse y definirse aCustndose a dic(as condiciones!
0a t5cnica hipntica del perodo preanalttico$ I En la t@cnica (ipntica del per&odo preanal&tico el
yo no desempe7aba papel al'uno! $e propon&a comprender los contenidos del inconsciente# y slo
consideraba el yo come un factor perturbador! $ab&ase ya entonces Aue con ayuda de la (ipnosis era
factible eliminar o >encer el yo del paciente! Oo no>edoso del procedimiento descrito en los
Estudios sobre la histeria radicaba en Aue el m@dico pod&a apro>ec(ar esta eliminacin del yo para
introducirse en el inconsciente del paciente Ien el ello de la actualidadI (asta ese momento
bloAueado por aAu@l! De esta manera# el descubrimiento del inconsciente constitu&a el obCeto
buscado Iel yo# el obstculo# y la (ipnosisI el medio para el aleCamiento temporal de este Bltimo!
Durante la (ipnosis el m@dico facilita la entrada en el yo del material inconsciente reprimido# y la
imposicin a la conciencia de este material reprimido brinda la solucin del s&ntoma! Mas el propio
yo Aueda eHcluido del proceso terap@utico y Bnicamente soporta al intruso en tanto el m@dico Aue (a
eCecutado la (ipnosis conser>a su influencia! Oue'o se rebela# sur'iendo un nue>o conflicto de
defensaK una luc(a contra el material del ello Aue le (a sido impuesto y Aue desbarata el @Hito
terap@utico penosamente obtenido! As&# el mayor triunfo de la t@cnica (ipntica R l a eliminacin
completa de yo durante la eHploracinI transfrmase en factor da7oso de la perduracin del @Hito
y conduce a decepciones en el tratamiento!
13 0a asociacin libre$ I En la asociacin libre .IAue ms tarde sustituy a la (ipnosis como
recurso de eHploracinI el papel del yo es al principio i'ualmente ne'ati>o! $e renuncia# es cierto#
al empleo de la fuer9a para su eliminacin: en su lu'ar eH&'ese al yo del paciente Aue se elimine por
s& mismo! El anali9ado debe anular toda cr&tica a las ideas Aue se le ocurran y descuidar la necesidad
(abitual de una coneHin l'ica entre las mismas! Por as& eHpresarnos# se le pedir al yo Aue calle# y
baCo la promesa de Aue en su acceso a la conciencia sus deri>ados no encontrarn los obstculos
acostumbrados# se in>itar a (ablar al ello! <aturalmente# no se prometer a estos deri>ados del ello
Aue al aflorar al yo lo'rarn al'Bn obCeti>o instinti>o!
Oa concesin slo es >lida para: transformar los contenidos en representaciones >erbales# mas no
para actuar a tra>@s del aparato motor Iintencin Aue mue>e a tales contenidos al emer'er a la
bKSnciencia! De antemano# la motricidad estar eHcluida o parali9ada por las se>eras re'las de la#
t@cnica anal&tica! De este Cue'o a Aue se somete al impulso instinti>o# por una parte# la in>itacin a
Aue se eHprese y# por otra# una constante y simultnea ne'ati>a a Aue se satisfa'a# nace una de las
numerosas dificultades en el maneCo de la t@cnica anal&tica!
Aun en el presente muc(os psicoanalistas reci@n iniciados creen Aue deben conse'uir Aue sus
pacientes eHpresen riel e incesantemente todas sus asociaciones# sin modificacin ni in(ibicinK Aue
(an de obedecer de un modo absoluto a la re'la anal&tica fundamental!
Mas esta situacin ideal no aportar&a pro'reso al'uno y reconducir&a a la situacin (ipntica
superada# en la Aue unilateralmente el m@dico reconcentraba su inter@s sobre el ello! Por fortuna
para el anlisis# semeCante obediencia del suCeto es prcticamente imposible! Esta 10 re'la anal&tica
fundamental slo se acata (asta cierto punto!
El yo permanece silencioso un tiempo# y los deri>ados del ello apro>ec(an este reposo para irrumpir
en la conciencia! El analista se apresura a tomar conocimiento de sus eHpresiones! Oue'o el yo se
a'ita de nue>o# rebelase contra la impuesta actitud de tolerancia pasi>a y se inmiscuye con
cualAuiera de sus (abituales medidas de defensa# perturbando el curso de las asociaciones!
El enfermo trans'rede la re'la anal&tica fundamental o# se'Bn acostumbramos decir# (ace
QresistenciasQ!
Esto si'nifica: Aue al a>ance del ello (acia el yo (a se'uido un contraataAue del yo en direccin
in>ersa! Por consi'uiente# la atencin del obser>ador# endere9ada a las asociaciones# despl9ase
(acia las resistencias: del contenido del ello a la acti>idad del yo!
El analista tiene a(ora oportunidad de >er actuar una de las dif&cilmente >isibles medidas defensi>as
del yo contra el ello# anteriormente descritas# y debe (acerla obCeto de su eHploracin! Entonces
comprueba Aue con el trueAue de obCeti>o sBbitamente se (a modificado la situacin anal&tica!
Durante el anlisis del ello# el espontneo sur'imiento de los deri>ados inconscientes secundaba al
analista en su tareaK el trabaCo del anlisis y las tendencias del material Aue deb&an anali9arse
orientbanse (acia un mismo fin! En cambio# durante el anlisis de las acti>idades defensi>as del yo
es l'icamente inBtil (ablar de tal similitud de fines! Oos elementos inconscientes del yo no tienen
inclinacin ni >entaCa al'una en (acerse conscientes! De a(& Aue cada parte del anlisis del yo
resulte muc(o ms &nsatisfactoria Aue el anlisis del ello! El anlisis procede con rodeosK no es
factible se'uir directamente la acti>idad del yo# sin reconstruirla a partir de sus efectos sobre las
asociaciones del paciente! Esperamos descubrir el tipo de defensa utili9ada por el yo a modo de
protesta 1/ por la influencia de su inter>encin sobre las asociaciones: emisiones de material#
in>ersin del mismo# despla9amiento del sentido# etc@tera! El analista (a de reconocer# pues# ante
todo# el mecanismo de defensa!
Con ello (abr reali9ado una parte del anlisis del yo!
$u tarea prHima seta la de frustrar lo actuado por la defensa: adi>inar y restaurar lo omitido por la
represin# rectificar lo despla9ado# reunir lo fra'mentado!
Con el restablecimiento de las coneHiones interrumpidas# su atencin >uel>e del anlisis del yo al
anlisis del ello!
<o es la suCecin a la norma anal&tica fundamental en s& lo Aue entonces nos interesa# sino el
conflicto para su aplicacin! Es este ir y >enir obser>acionl# del ello al yo# esta doble direccin en
el eHamen de ambos aspectos del (ombre puesto ante nosotros# lo Aue constituye Ia diferencia de
la unilateracdad en la t@cnica (ipnticaI el denominado psicoanlisis$
Es l&cito# pues# calificar los restantes m@todos empleados en la t@cnica anal&tica como m@todos
complementarios# se'Bn sea la postura adoptada por el obser>ador en una u otra direccin!
0a interpretacin de los sueos$ I Oa actitud del analista en la interpretacin de los sue7os produce
una >e9 ms la de la obser>acin en las asociaciones libres!
El estado ps&Auico del so7ante difiere muy poco de la situacin an&mica del paciente durante la
sesin anal&tica!
Oa restriccin de las funciones del yo Aue Irespetando la re'la anal&tica fundamentalI
>oluntariamente debe reali9ar el paciente# establ@cese en forma automtica por el estado on&rico!
Durante el sue7o# la posicin de reposo sobre el sof anal&tico# Aue le impide al enfermo satisfacer
acti>amente sus deseos instinti>os# (llase sustituida por la actitud fisiol'ica de reposo de la
motilidad! * los efectos de la censura# 20 la transposicin de los contenidos latentes del sueno en
manifiestos Icon las deformaciones# condensaciones# despla9amientos# in>ersiones y omisiones
Aue in>olucra I corresponden a las deformaciones Aue sufren las asociaciones baCo la presin de la
resistencia! Oa interpretacin del sue7o sir>e# pues# a la eHploracin del ello en tanto Aue lo'ra
eHtraer los pensamientos latentes del sue7o 6contenido del ello8# y a la eHploracin de las instancias
del yo y de sus acti>idades de defensa en tanto reconstruye las medidas del censor por sus efectos
sobre el pensamiento del sue7o!
0a interpretacin de los s(bolos$ I Desde lue'o# el conocimiento de los s&mbolos on&ricos I
elemento complementario de su interpretacinI suministra una 'ran ayuda en la eHploracin del
ello! Oos s&mbolos son relaciones constantes y um>ersalmente >lidas entre determinados
contenidos del ello y particulares representaciones conscientes de palabras o cosas! El conocimiento
de dic(as >inculaciones nos faculta para eHtraer conclusiones precisas acerca de las manifestaciones
conscientes de lo inconsciente# sin necesidad de des(acer pre>ia y penosamente toda una medida
defensi>a del yo! Oa t@cnica de la traduccin del s&mbolo nos permite# pues# alcan9ar la
interpretacin por un camino abre>iado# o meCor dic(o# saltar desde los estratos ms ele>ados de la
conciencia a los ms inferiores del inconsciente# a(orrando el pasaCe a tra>@s de los intermedios I
constituidos por anti'uas acti>idades del yo# Aue en su tiempo acaso obli'aron a determinados
contenidos del ello a asumir una forma espec&fica del yo!
A obCeto de lo'rar la comprensin del ello# el conocimiento del len'uaCe de los s&mbolos tiene
id@ntico >alor al Aue en las matemticas as&'nase a las frmulas aplicadas en la resolucin de
problemas t&picos! $e las 21 puede emplear con >entaCa! <o importa Aue se i'nore el camino Aue
ori'inalmente conduCo a otor'arles su si'nificacin actualK pues aunAue no contribuyan a nuestra
comprensin de las matemticas# i'ualmente nos ayudan a la solucin de los problemas! De i'ual
manera# sin profundi9ar realmente en la comprensin psicol'ica del indi>iduo Aue se tiene en
tratamiento# la traduccin de los s&mbolos nos descubre los contenidos del ello!
Actos fallidos$ I Mediante las irrupciones del ello Aue desi'namos actos fallidos# de >e9 en cuando
es dable lo'rar un rpido atisbo en el inconsciente! %ales irrupciones no se constri7en
eHclusi>amente a la situacin anal&tica! Pueden darse en cualAuier momento en Aue# por cualAuier
circunstancia# la >i'ilancia del yo resulta disminuida o des>iada# y cuando# por cualAuier moti>o# un
impulso inconsciente recibe un inopinado refuer9o! <aturalmente# tales actos fallidos Ien especial
el lapsus y el ol>idoI pueden aparecer tambi@n durante el tratamiento anal&ticoK entonces# a la
manera de un relmpa'o# iluminan el tro9o del inconsciente Aue la interpretacin anal&tica (ab&a
tratado de descubrir# acaso durante muc(o tiempo! En los comien9os de su t@cnica# el analista
utili9aba de buen 'rado estas felices coyunturas# a fin de poner a los pacientes dif&cilmente
accesibles a la eHploracin frente a una e>idencia casi irrefutable de la eHistencia del inconsciente!
Oos analistas ale'rbanse asimismo de poder demostrar con eCemplos de fcil comprensin di>ersos
mecanismos: despla9amiento# condensacin# omisin# etc@tera# Pero# coteCada con la importancia de
aAuellas irrupciones del ello Aue >oluntariamente se ponen al ser>icio de nuestra tarea anal&tica# la
si'nificacin de tales incidentes casuales es de ordinario m&nima!
22 0a transferencia$ I Oa misma distincin terica establecida entre la obser>acin del ello y la
del yo apl&case a la interpretacin de la transferencia# Aue acaso constituye el instrumento anal&tico
ms importante y decisi>o!
Olamamos transferencia a todos aAuellos impulsos eHperimentados por el paciente en relacin con
el analista# Aue no dependen de la situacin anal&tica actual# sino Aue remontan su ori'en a
tempranas >inculaciones con el obCeto# rea>i>adas durante el anlisis baCo la influencia del impulso
repetiti>o! Por lo mismo Aue estos impulsos son recurrencias y no creaciones nue>as# la
transferencia adAuiere incomparable >alor en la in>esti'acin de las pret@ritas eHperiencias
afecti>as del paciente# pudiendo clasificarse conforme a sus manifestaciones y se'Bn el 'rado de
compleCidad# en >arios tipos: a8 %ransferencia de impulsos libidinales# I El primer tipo es
sumamente sencilloK las relaciones con el analista se >en perturbadas por >iolentos sentimientos
eHperimentados por el paciente: amor# odio# celos# an'ustia# no Custificados por nin'Bn (ec(o
>inculado con la actual situacin anal&tica! El propio paciente se defiende de estos sentimientos#
si@ntese a>er'on9ado y (umillado por tales manifestaciones independientes de su >oluntad! A
menudo# y slo insistiendo en la obser>ancia de la re'la anal&tica fundamental# consi'Bese tornar
conscientes estos contenidos! Oa in>esti'acin anal&tica se7ala estos sentimientos como irrupciones
del ello! $e ori'inan en anti'uas constelaciones inconscientes Itales como el. compleCo de Edipo y
el de castracinI# y si sacndolas de la situacin anal&tica de>ienen comprensibles y Custificadas#
las transportamos e insertamos en al'una de las precitadas situaciones afecti>as infantiles!
Oa referencia de estos sentimientos a su primiti>o y anti'uo ori'en nos permite llenar un >ac&o
amn@sico 23 en el pasado del paciente y nos procura un nue>o conocimiento de su >ida instinti>a y
afecti>a infantiles! De ordinario# el enfermo coopera 'ustosamente con nosotros en la labor
interpretati>a! Gl mismo percibe los impulsos afecti>os como cuerpos eHtra7os! El retorno del
impulso afecti>o a su lu'ar en el pasado# lo libera en el presente de su carcter eHtra7o ante el yo#1
capacitndolo as& para adelantar en el trabaCo# anal&tico! Oa interpretacin de este primer tipo de
transferencia sir>e eHclusi>amente a los fines de la obser>acin del ello# b8 %ransferencia de la
defensa! I <o acontece lo mismo con este se'undo tipo de transferencia! El impulso repetiti>o Aue
domina al paciente durante la situacin anal&tica# eHti@ndese no slo a los >ieCos impulsos del ello#
sino# concomitantemente# a las anti'uas medidas de defensa contra el instinto! Por lo tanto# el
paciente no slo transfiere los no deformados impulsos infantiles del ello# Aue al penetrar en la
conciencia se >en secundariamente suCetos a una censura del yo adultoK asimismo transfiere los
impulsos del ello en todos aAuellos modos de deformacin Aue ya se (ab&an adAuirido en la >ida
infantil! En casos eHtremos puede suceder Aue el impulso instinti>o mismo no entre nunca en la
transferencia# y Aue Bnicamente lo (a'a la defensa espec&fica adoptada por el yo contra una
se7alada actitud libidinal positi>a o ne'ati>a: >erbi'racia# la reaccin de (uida ante el peli'ro de
una fiCacin amorosa positi>a en la (omoseHualidad latente femenina# o la actitud de sumisin
femenina masoAu&stica# descrita por _,O:EOM E,C: en pacientes masculinos cuyas# relaciones
con el padre (ab&anse caracteri9ado por una acentuada a'resi>idad! A mi entender# si a estas
reacciones defensi>as Aue se manifiestan en la transferencia las calificamos como maniobras de
ca(ou4lage o de burla# o como cualAuier otra suerte de en'a7o >oR 24 luntario para con el analista#
se incurre en inCusticia con el paciente! *# ciertamente# muy arduo nos ser persuadirlo insistiendo
en la re'la anal&tica fundamental# presionndolo para Aue sea sincero# para Aue eHprese el impulso
del ello oculto baCo la forma de defensa manifestada en la transferencia! El paciente es sincero ya al
eHpresar su impulso o afecto en la Bnica forma Aue le es posible: deformado por la defensa! Creo
Aue en tal caso el analista no debe omitir todos los 'rados intermedios de la transformacin del
instinto# y Aue a fin de introducirlo en la conciencia del anali9ado# se impondr la tarea de alcan9ar#
a toda costa# el primiti>o impulso instinti>o contra el cual el yo (a eri'ido su defensa! En lu'ar de
orientar la atencin anal&tica (acia el instinto# el m@todo ms apropiado consiste aAu& en estudiar
pre>iamente el mecanismo de defensa espec&fico contra el instinto# >ale decir# proceder del ello al
yo! $i lo'ramos despistar el camino transitado por el instinto en sus >arias transformaciones# el
beneficio anal&tico ser doble! El fenmeno de la transferencia estudiado descompnese en dos
partes Iambas ori'inadas en el pasadoI: en un elemento libidinal o a'resi>o perteneciente al ello#
y en un mecanismo de defensa atribuible al yo# en los casos ms instructi>os# al yo del mismo
per&odo infantil en Aue el impulso del ello sur'i por >e9 primera! Procediendo de esta manera# no
slo cubrimos la'unas eHistentes en la memoria de la >ida instinti>a del paciente Icosa Aue
tambi@n (acemos cuando interpretamos el primer y simple tipo de transferenciaI# sino Aue
reco'emos datos Aue completan la (istoria del desarrollo del yo# o# en otros t@rminos# la (istoria de
las transformaciones de los instintos! W !
Oa interpretacin del se'undo tipo de transferencia es ms fruct&fera Aue la del primero# pero
ocasiona la 25 mayor&a de las dificultades t@cnicas entre el analista y el paciente! El anali9ado no
percibe las reacciones de la transferencia del se'undo tipo como cuerpos eHtra7os!
Ello no nos sorprender si se tiene presente el importante papel desempe7ado por el yo IaunAue
sea el de losT primeros a7osI en la produccin de tales reacciones! <o es fcil con>encer al
paciente del carcter repetiti>o de estos fenmenos# Ellos emer'en en su conciencia como procesos
sintnicos con el yo (ich gerecht)$ Oas deformaciones del impulso eHi'idas por la censura (an sido
eCecutadas en el pasado infantil!# y el yo adulto no >e por Au@ (abr de defenderse contra su
afloramiento en las asociaciones libres! Por medio de sus racionali9aciones# el enfermo se en'a7a
fcilmente en lo Aue ata7e a las discrepancias entre la causa y el efecto Aue impresionan al
obser>ador# siendo e>idente Aue la transferencia carece de le'itimacin obCeti>a! En este tipo de
reacciones transferenciales no es dable# pues# contar con la 'ustosa colaboracin del paciente# se'Bn
ocurr&a en el tipo Aue se describi antes! $iempre Aue el trabaCo interpretati>o toca ios elementos
desconocidos del yo# sus anti'uas acti>idades# todo @l# se >uel>e en un anta'onista del trabaCo
anal&tico! AAu& plant@ase a! las claras la situacin Aue usualmente desi'namos con la no muy
adecuada eHpresin de anlisis del carcter!
Oos fenmenos descubiertos por la interpretacin de la transferencia# los di>idimos en dos 'rupos
desde el punto de >ista terico: uno constituido por los contenidos del ello# otro por las acti>idades
del yoK ambos re>elados en cada caso a la conciencia! Oos resultados de la interpretacin de la
asociacin libre del paciente son clasificables de una manera anlo'a: el ininterrumpido fluCo de las
asociaciones libres esclarece los contenidos del ello# el suceder de una resis. 2= tencia dilucida los
mecanismos de defensa del yo! Oa Bnica diferencia estriba en Aue. las interpretaciones de la
transferencia refi@rense eHclusi>amente al pasado y Aue en un cierto momento son susceptibles de
iluminar per&odos enteros de la (istoria indi>idual del anali9ado!
Por el contrario# los contenidos del ello Aue determinan la asociacin libre# no se (allan li'ados a
@poca particular al'una# y las operaciones defensi>as del yo Aue durante la sesin anal&tica se
manifiestan como resistencia contra las asociaciones libres# pueden tambi@n pertenecer a la >ida
actual del paciente!
c8 Actuacin en la transferencia! I. Mna tercera forma de transferencia nos brinda otro aporte
si'nificati>o ai conocimiento del paciente! En la interpretacin de los sue7os# de la asociacin libre#
de las resistencias y de las formas de la transferencia (asta a(ora descritas# in>ariablemente
obser>amos t al paciente dentro de la situacin anal&tica# en un estado intraps&Auico artificial!
Oa luc(a entre las fuer9as de las dos instancias ps&Auicas Iel ello y el yoI se decide en fa>or del
ello# sea por el estado de sue7o# o por la obediencia a la re'la anal&tica fundamental! $abemos Aue
las instancias del yo# Aue aparecen como censores del sue7o o resistencia contra las asociaciones
libres# (llanse disminuidas y su influCo debilitado# de suerte Aue a menudo nos es dif&cil
ima'inrnoslas en toda su ma'nitud y ener'&a natural! Es conocido el frecuente reproc(e a los
analistas# de Aue pueden ser 'randes conocedores del inconsciente pero malos Cueces del yo de sus
anali9ados!
%al :e+ esta cr&tica est@ Custificada# pues el analista carece de oportunidades para obser>ar en accin
la totalidad del yo del paciente!
En una intensificacin de la transferencia Idurante la cual el paciente momentneamente se sustrae
a las 27 se>eras normas de la t@cnica anal&ticaI puede acontecer Aue tanto ios impulsos instinti>os
como las reaccio cienes defensi>as contra los sentimientos transieren c&ales empiecen a actuar como
(ec(os de la >ida diaria!
A este proceso# Aue (ablando con estricte9 sucede fuera ya del anlisis# lo denominamos Qactuacin
en la transferenciaQ!
<os resulta instructi>o desde el punto de >ista anal&tico# pues re>ela &a estructura ps&Auica deN
enfermo en sus proporciones naturales! DoAuiera se acierte a interpretar esta QactuacinQ# podremos
di>idir las acti>idades en la transferencia en sus componentes# y descubrir as& la participacin
cuantitati>a# momentnea y real de las di>ersas instancias ps&Auicas! En contraste con lo Aue
obser>amos durante la asociacin libre# esta nue>a situacin nos (ace >isible la cantidad de ener'&a
Aue aporta cada instancia# es decir# nos muestra la s&ntesis ps&Auica espontnea# en sus aspectos
absolutos y relati>os!
<o obstante el >alioso conocimiento Aue nos facilita# el beneficio terap@utico Aue brinda la
interpretacin de la actuacin en la transferencia es# por lo re'ular escaso! Oa posibilidad de tornar
consciente lo inconsciente y la influencia terap@utica de las relaciones entre el ello# el yo y el
supery# tal >e9 dependan de la situacin anal&tica# la cual se establece en forma artificial y es
toda>&a muy similar a la de la (ipnosis# donde la acti>idad de las instancias del yo (llase reducida!
En tanto el yo continBe funcionando con libertad# o si (ace causa comBn con el ello y eCecuta
simplemente sus rdenes# (ay escasas oportunidades para los despla9amientos intraps&Auicos y las
influencias eHteriores!
%al es la ra9n de Aue esta tercera forma de transferencia Ila actuacinI le resulte al analista aBn
ms dif&cil de maneCar Aue la transferencia de las defensas!
Es comprensible# pues# Aue apelando a las interpreta. 20 dones anal&ticas de las ciertamente poco
anal&ticas pro(ibiciones# se busAue limitarla en lo posible!
<elacin entre el anlisis del #o # el anlisis del ello$
DI :e clasificado en forma muy detallada las manifestaciones de la transferencia Itransferencia
de tendencias libidinales# de acti>idades defensi>as y actuacin en la transferenciaI# con miras a
demostrar Aue las dificultades t@cnicas del anlisis son relati>amente menores cuando se trata de
lle>ar a la conciencia los deri>ados del elloK dificultades Aue alcan9an su mHimo cuando el anlisis
(a de enfrentar los elementos inconscientes del yo! MeCor dic(o: las dificultades no son in(erentes a
la t@cnica anal&tica en s&K @sta constituye un medio apropiado para traer a la conciencia tanto los
elementos inconscientes del yo como los del ello o del supery! $lo Aue para nosotros# analistas#
las complicaciones del anlisis del yo nos son menos familiares Aue las del anlisis del ello! Por otra
parte# la teor&a anal&tica (a abandonado el concepto de Aue el yo es id@ntico al sistema consciente de
percepcin# >ale decir: Aue nos (emos percatado Aue 'randes porciones de las instancias del yo son
en s& mismas inconscientes y necesitan la ayuda del anlisis para lle'ar a ser conscientes! De ello
resulta Aue el anlisis del yo (a adAuirido considerable importancia entre nosotros!
%odo lo ori'inario del yo Aue se inmiscuya en el anlisis# constituye un material tan bueno como
cualAuier deri>ado del ello! <o nos es l&cito considerarlo como una mera perturbacin en el anlisis
del ello! Pero# naturalmente# todo cuanto pro>iene del yo es asimismo una resistencia en el
>erdadero sentido de la palabra: una fuer9a diri'ida contra el sur'imiento del inconsciente y# por
consi'uiente# contra el trabaCo del analista!
Mna de nuestras mayores ambiciones es aprender a 2/ diri'ir el anlisis del yo del paciente con
tanta se'uridad como lle>amos a cabo el anlisis! del ello# aun cuando deba reali9arse contra la
>oluntad del yo!
Enilateralidad # dificultades de la t5cnica$ I De lo arriba se7alado deducimos Aue el estudio de las
asociaciones libres# de los contenidos latentes del sue7o# de la traduccin de los s&mbolos y de los
contenidos de la transferencia# fantaseada o actuante# contribuye a la eHploracin del ello# pero el
anlisis es unilateral!
Del mismo modo resulta unilateral para la in>esti'acin de las acti>idades desconocidas del yo y
del supery el estudio de las resistencias# del trabaCo de la censura on&rica y de los di>ersos tipos
transferenciales de defensa relacionados con las fantas&as y los impulsos instinti>os! $i nos
atenemos al (ec(o de Aue Bnicamente la imparcial combinacin de ambas formas de in>esti'acin
podr ofrecernos un cuadro completo de la situacin interna del anali9ado# (abremos de deducir Aue
toda preferencia por uno u otro de los recursos de eHploracin anal&tica en detrimento del resto# slo
puede darnos un aspecto desfi'urado# irreal# o por lo menos incompleto de la personalidad ps&Auica!
Mna t@cnica Aue# por eCemplo# se limite a la eHclusi>a interpretacin de los s&mbolos# arries'ar&a
descubrir tambi@n (arto eHclusi>amente los contenidos del ello!
Es fcil Aue Auien procediera as& se inclinase a descuidar o menospreciar los elementos
inconscientes de las instancias del yo# susceptibles de lle'ar a ser conscientes slo mediante los
otros recursos Aue el anlisis pone en nuestras manos! Podr&a intentarse le'itimar esa t@cnica
afirmando Aue si s@ elude la >&a indirecta del yo# es dable alcan9ar directamente la >ida instinti>a
reprimida!
$us resultados# empero# ser&an incompletos! Jnicamente el anlisis de las operaciones defensi>as
incons. 30 cientes del yo perm&tenos reconstruir el conCunto de transformaciones sufridas por el
instinto! $in tal conocimiento# nos es factible# es cierto# penetrar muc(o en los contenidos de los
deseos instinti>os reptimidos y en las fantas&as# mas poco o nada en lo Aue respecta a sus >icisitudes
y a los diferentes caminos se'uidos en la inte'racin de la estructura de la personalidad!
Mna t@cnica Aue lle>ara demasiado leCos en la otra direccin# instalando en el primer plano el
anlisis de las resistencias eHclusi>amente# adolecer&a en sus resultados de tantas la'unas como la
opuesta! $emeCante m@todo nos reportar&a un cuadro acabado de la estructura del yo del anali9ado#
pero nos >er&amos for9ados a renunciar a un profundo y total anlisis del ello!
$imilares ser&an los resultados de una t@cnica Aue se apoyara eHcesi>amente en la transferencia! Es
indudable Aue los pacientes en situacin de intensa transferencia# fa>orable a tal ensayo t@cnico#
producen abundante material perteneciente a los estrados ms profundos del ello! Pero al (acerlo as&
tienden a trans'redir la situacin anal&tica! $u yo no permanece aCen a la situacin transferencial#
no Aueda atenuado# debilitado# ni reducido al papel de un obser>ador obCeti>o y pasi>o de los
(ec(os! Por el contrario# se >e inundado por los afectos y arrastrado a la accin! AunAue est@
dominado por el impulso repetiti>o# comportndose como un yo totalmente infantil# no deCar de
actuar en lu'ar de anali9ar! De a(& Aue una t@cnica semeCante# emprendida con 'randes esperan9as
de obtener un eH(austi>o conocimiento del paciente# rematar&a en toda suerte de decepciones
terap@uticas# Aue son de esperar# se'Bn nuestros conceptos tericos de la actuacin en la
transferencia!
%ambi@n la t@cnica del anlisis infantil Ipor la Aue yo misma (e abo'adoI# constituye un buen
eCemplo del 41 peli'ro de la unilateraiidad! $i debemos renunciar a la libre asociacin de ideas#
(acer escaso uso de la interpretacin de los s&mbolos y diferir en lo posible el anlisis de la
transferencia# nos (abremos >edado tres importantes >&as de acceso para el descubrimiento de los
contenidos del ello y de las acti>idades del yo! $ur'e pues la si'uiente pre'unta IAue
contestaremos en el cap&tulo prHimoI: aCmo podemos reparar y e>itar estos incon>enientes sin
deCar empero de profundi9ar ms all de los estratos superficiales de la >ida an&micad 32
CAP[%MOO 2$
OA$ AC%,-,DADE$ DEFE<$,-A$ DEO *O COMO O"FE%O DEO A<eO,$,$ El yo en relacin
con el m@todo anal&tico! I 0a interpretacin desde un punto de :ista e,uidistante del ello, el #o #
el super#$ El analista co(o colaborador # co(o perturbador frente a los i(pulsos del ello$ riple
posicin del #o frente a la labor analticaA el #o co(o aliado, co(o ad:ersario # co(o ob4eto del
anlisis$ Defensa contra el instinto y resistencia!
I 0a resistencia analtica co(o fuente para el anlisis del #o$ El #o del paciente # el analista$
Defensa contra los afectos! I 0os conflictos entre el #o # los instintos # la obser:acin del #o$
-efensa del #o contra los afectos asociados a los i(pulsos instinti:os$ Manifestaciones defensi>as
permanentes! I El Bacora+a(iento del carcterB seg@n <eich$
El anlisis del #o en pri(er plano$ El deno(inado Banlisis de la resistenciaB$ Formacin de
s&ntomas! I -escubri(iento de las defensas por los snto(as neurticos$ %etrificaciones del
acora+a(iento del carcter$ 0os snto(as neurticos co(o fi4acin de (ecanis(os defensi:os$ El
#o # la for(acin de snto(as$ Inferencia Ba prior iB d5 la ndole de la for(acin de snto(as #
deduccin Ba posteriorFB de las defensas por la ndole de los snto(asA la represin en los
hist5ricosG el aisla(iento en los neurticos obsesi:os$ %@cnica anal&tica y defensa contra los
instintos y afectos! I Cn caso$ -efensa contra los instintos # afectos, for(acin de snto(as #
resistencia$
0a ausencia de asociaciones libres en el nio # el anlisis infantil$ 0os i(pulsos del ello en los
sueos # ensueos de los nios # e6presiones de la fantasa$ 1u e(pleo co(o sustituto de la
asociacin libre$ %eligro de la prescindencia de la regla analtica funda(ental en el anlisis de los
nios seg@n la escuela analtica inglesa$ )rtica a la e,uiparacin 33 entre 4uego # asociacin
libre$ *ecesidad de otros (5todos t5cnicos sustituti:os$ El e6a(en de las transfor(aciones de los
afectos infantiles (con:ersin en lo contrario, despla+a(iento, represin)$ )asos$
El #o en relacin con el (5todo analtico$ I Oa eHtensa y detallada discusin terica del Bltimo
cap&tulo puede resumirse prcticamente en unas pocas y sencillas frases! Oa tarea del analista es
(acer consciente lo inconsciente# sea cual fuere la instancia ps&Auica a la Au@ @ste pertenece! El
analista diri'e su atencin de una manera i'ual y obCeti>a# (acia los elementos inconscientes de las
tres instancias ps&Auicas! Por as& decirlo# eCecuta su labor interpretati>a desde un punto de >ista
eAuidistante del ello# el yo y el supery!
Des'raciadamente# la clara obCeti>idad Aue le otor'a esta postara se >e perturbada por di>ersas
circunstancias$
Oa imparcialidad del analista no es correspondida por el paciente# y las instancias ps&Auicas de @ste
resisten en diferentes formas a sus esfuer9os de penetracin! En lo Aue (ace a los impulsos del ello#
sabemos Aue en s& mismos no tienen propensin al'una a permanecer inconscientes!
Estn dotados de una fuer9a ascensional propia# de una permanente tendencia a aflorar a la
conciencia y satisfaceHse o# por lo menos# a a>an9ar sus deri>ados (acia la superficie de la
conciencia! Conforme (ab&amos anotado anteriormente# el trabaCo del analista si'ue y refuer9a esta
ener'&a ascensional en id@ntico sentido! Desde este punto de >ista# el analista parece ser el
colaborador y liberador de los elementos reprimidos del ello!
Otra es la situacin frente al yo y al supery! En tanto Aue las instancias del yo tratan de dominar
los impulsos del ello con sus particulares m@todos# el analista desempe7a el papel de perturbador!
En el curso 34 de su trabaCo >a descubriendo represiones laboriosamente eCecutadas y destruye
formaciones d@ compromiso cuyo efecto era en >erdad patol'ico# pero cuya modalidad (ab&a sido
muy bien aceptada por el yo! El cometido del analista diri'ido a trasladar a la conciencia lo
inconsciente# y el empe7o de las instancias del yo por dominar la >ida instinti>a# obran en sentido
opuesto!
Mientras el paciente sea incapa9 de comprender e& sentido de su enfermedad# las instancias del yo
consideran peli'rosos los propsitos del analista!
$i'uiendo los ra9onamientos del cap&tulo precedente# describiremos de un triple modo la posicin
del # yo frente a la labor anal&tica! El yo funciona como aliado del analista en tanto eCerce la
autoobser>acin arriba se7alada# poniendo su capacidad al ser>icio del anlisis y# a tra>@s de los
deri>ados inconscientes lle'ados a su territorio# procura una >isin de las otras instancias!
El yo funciona como ad>ersario del anlisis en tanto en dic(a autoobser>acin se conduce con
parcialidad e inse'uridad# y mientras al paso Aue re'istra y trasmite con fidelidad determinados
(ec(os# falsifica y rec(a9a otros# escudndose contra su manifestacin: de esta suerte contrar&a la
eHploracin anal&tica# empe7ada en >er todo cuanto sur'e# sin discriminacin al'una! Finalmente# el
mismo yo es obCeto del anlisis en tanto sus mecanismos de defensa# Aue emplea permanentemente#
funcionan de modo inconsciente y slo a tra>@s de u7 trabaCoso esfuer9oImuy semeCante al
reAuerido por la acti>idad inconsciente de cualAuiera de los impulsos instinti>os pro(ibidosI. son
susceptibles de ser lle>ados al conocimiento de la conciencia!
-efensa contra el instinto # resistencia$ I Por ra9ones didcticas trat@ en el Bltimo cap&tulo de
esbo9ar una distincin terica entre el anlisis del ello y el del 35 yo# en la prctica inseparables! $u
resultado (a sido corroborar# una >e9 ms# la conclusin de Aue todo el material Aue sir>e para la
in>esti'acin del anlisis del yo# sur'e en la t@cnica anal&tica baCo la forma de una resistencia contra
el anlisis del ello! Es @ste un (ec(o tan e>idente# Aue cualAuier eHplicacin resulta superflua!
Durante el anlisis# el yo entrar en acti>idad siempre Aue desee pre>enirse de un a>ance del ello
mediante un contraataAue! Puesto Aue el m@todo anal&tico busca fomentar tales a>ances# facilitar la
entrada en la conciencia a las representaciones del instinto reprimido# la accin defensi>a del yo
contra estos eAui>alentes o representantes del instinto automticamente se tornar en una acti>idad
resistente contra esa labor!
Adems# corno el analista utili9a su influencia a fin de ase'urar la obser>ancia de la re'la anal&tica
fundamental# Aue permite a los contenidos reprimidos emer'er en la libre asociacin del paciente# la
defensa del yo contra los instintos adopta la forma de oposicin directa a la propia persona del
analista! Esta (ostilidad y el fortalecimiento de las defensas destinadas a impedir el sur'imiento de
los impulsos del ello# coinciden de un modo automtico! Oas relaciones del yo del paciente con el
analista se tranAuili9an en aAuellos momentos del anlisis en Aue la defensa cede y los
representantes del instinto pueden sur'ir sin obstculo en la asociacin libre!
Es claro Aue las posibilidades de h$ resistencia anal&tica no se a'otan con este tipo K articular! dFunto
a las denominadas resistencias del yo# eHisten las conocidas resistencias de la transferencia#
diferentemente constituidas# as& como las fuer9as de oposicin Itan dif&ciles de >encer en el
anlisisI# Aue tienen sus fuentes en el impulso de repeticin! Por consi'uiente# no es l&cito afirmar
Aue cada resistencia sea el resultado de una 4= medida defensi>a del yo! Pero# si ocurre durante el
anlisis# toda defensa del yo contra el ello slo puede estimarse como una forma de resistencia
contra el trabaCo anal&tico! El anlisis de la resistencia del yo disp@nsanos una buena ocasin para
obser>ar en toda su >i>acidad la acti>idad defensi>a inconsciente del yo y para con>ertirla en
consciente!
-efensa contra los afectos$ I Oos conflictos entre el yo y los instintos no constituyen las Bnicas
oportunidades de reali9ar una penetrante obser>acin de las acti>idades del primero! El yo combate
solamente con los deri>ados del ello Aue intentan introducirse en su territorio para aflorar a la
conciencia y obtener as& su 'ratificacinK tambi@n desplie'a una defensa no menos en@r'ica y acti>a
contra los afectos asociados a aAuellos impulsos instinti>os! !Cuando pretende rec(a9ar las
eHi'encias instinti>as# la primera tarea del yo es siempre . lo'rar un acuerdo con estos afectes!
$ea amor# nostal'ia# celos# resentimiento# dolor y afliccin lo Aue acompa7e a los deseos seHualesK
sea odio# clera# rabia# lo Aue se asocie a los impulsos a'resi>os# todos estos afectos deben
resi'narse a soportar toda suerte de transformacionesK deben admitir toda tentati>a de dominacin
por parte del yo# Aue procura defenderse contra las eHi'encias instinti>as a las Aue aAu@llos
pertenecen! DondeAuiera Aue la transformacin de un efecto sobre>en'a dentro o fuera del anlisis#
encontramos un yo acti>o y 7os es factible estudiar su modo de operacin! $abemos Aue el destino
de una car'a afecti>a no es eHactamente id@ntico al de la idea Aue representa su demanda instinti>a!
Es# empero# ob>io Aue el #o no cuenta ms Aue con un limitado nBmero de posibles recursos
defensi>os! En determinados per&odos de la >ida# y con arre'lo a su propia estructura 37 espec&fica#
este yo indi>idual puede seleccionar entre uno u otro m@todo defensi>o: represin# despla9amiento#
transformacin en lo contrario# etc@tera# mecanismos Aue puede usar tanto en el combate con el
instinto cuanto en la defensa contra la liberacin de afectos! Mna >e9 establecido cmo un se7alado
indi>iduo se defiende del sur'imiento de sus impulsos instinti>os# a Au@ tipo de resistencia del yo
suele apelar (a(itualmente# podremos (acernos una idea acerca de cmo se comportar este mismo
indi>iduo frente a sus afectos indeseables! $i en otro enfermo se presenta muy e>idente un
particular modo de transformacin de afectos Irepresin completa de ciertos sentimientos#
ne'acin# etc@teraI no nos sorprender Aue adopte m@todos similares de defensa contra sus
impulsos instinti>os y asociaciones libres!
Es @l mismo yo# y en todos sus conflictos es ms o menos consecuente al utili9ar los eHpedientes
defensi>os de Aue dispone!
9anifestaciones defensi:as per(anentes$ I Otro campo de obser>acin en el cual es dable estudiar
las acti>idades defensi>as del yo lo constituyen aAuellos aspectos o fenmenos a Aue se refiere
_,:EOM E,C: en su QAnlisis consecuente de la resistenciaQ!H Ciertas actitudes corporales#
como la ri'ide9 y la tiesura# o ciertas maneras peculiares de ser# como una sonrisa estereotipada# un
comportamiento burln# irnico y arro'ante# son residuos de anti'uos procesos defensi>os#
ori'inariamente muy >i'orosos en su luc(a contra los instintos o afectos correspondientes# pero Aue#
desli'ados ms tarde de esa situacin primiti>a# se (an transformado en ras'os permanentes de
carcter# o# se'Bn la eHpresin de E,C:# Qen un acora9amiento del carcl _! E,C,[:
)hara!teranal#se -iena# 1/44!
40 terQ! $i en el anlisis lo'ramos reconducir estos elementos residuales (asta su ori'en (istrico#
recobrarn su mo>ilidad y cesarn de bloAuear mediante su fiCacin nuestro acceso a las
operaciones defensi>as del yo!
Dado Aue estos modos de defensa se (an >uelto permanentes# no. es posible >incular su sur'imiento
y desaparicin de las demandas instinti>as y afectos internos# con la situacin de tentacin y
est&mulos afecti>os eHternos!
Es por ello Aue su anlisis resulta particularmente penoso! Cabe afirmar Aue# cuando en 'eneral no
conse'uimos descubrir indicio al'uno de un conflicto actual entre el yo# el instinto y el afecto# nos
(allamos autori9ados a ubicar su anlisis en el primer plano del trabaCo anal&tico! %ampoco me
parece Custificado restrin'ir la denominacin Qanlisis de la resistenciaQ a este particular fenmeno
de la labor anal&tica# pues puede y debe aplicarse a todas las formas de resistencia!
3or(acin de snto(as$ .I El estudio de la formacin de s&ntomas neurticos denuncia id@nticas
medidas defensi>as# Aue percibimos ora como un Cue'o acti>o y >i>a9 en el anlisis de la resistencia
del yo# de la defensa contra los instintos y de las transformaciones de los afectos# ora baCo el aspecto
de petrificaciones permanentes Aue ad>ertimos en el anlisis del acora9amiento del carcter! Oos
s&ntomas neurticos aparecen como raodos de fiCacin de mecanismos defensi>os! El papel del yo
en la formacin de aAuellos compromisos denominados s&ntomas# consiste en el uso in>ariable!o
fiCacin de un especial m@todo de defensa# eri'ido contra una particular eHi'encia instinti>a# Aue se
repite eHactamente con el retorno estereotipado de la misma eHi'encia!
$abemos2 Aue ciertas neurosis 'uardan relas De una nota de Inhibicin, snto(a # angustia$
4/ i MK,,DNP[ i:f.!ln(lcs con determinados tipos de defensa# como# poli eCemplo# la (isteria con la
represin f la neurosis obsesi>a con los procesos de aislamiento y anulacin!
,'ual coneHin estable entre ciertas neurosis y se7alados mecanismos de defensa la reencontramos
al estudiar los tipos de defensa Aue un paciente utili9a contra sus afectos y la forma de resistencia
adoptada por su yo!
Oa actitud de un indi>iduo frente a sus asociaciones libres durante el anlisis# as& como su manera
de comportarse cuando abandonado a s& mismo busca dominar las eHi'encias instinti>as y oponerse
Xa! los afectos indeseables# perm&tenos inferir a prfari la &ndole de su formacin de s&ntomas! Por
otra parte# el estudio de la formacin de s&ntomas perm&tenos deducir a posteriorF la estructura de
sus resistencias# sus defensas contra afectos e instintos! Este paralelismo nos es ms familiar en los
casos d@ (isteria y de neurosis obsesi>a# pues en tales casos el >&nculo entre la formacin de
s&ntomas del enfermo y la modalidad asumida por sus resistencias se impone con suma claridad! En
la formacin de s&ntomas como solucin de conflictos con el instinto# los pacientes (ist@ricos
emplean especialmente la represin: sustraen a la conciencia las representaciones ideati>as de sus
impulsos seHuales! Anlo'o modo de resistencia adoptan en la asociacin de ideas: las asociaciones
pro>ocadas por la defensa del yo son# simplemente# apartadas!
El paciente slo eHperimenta un >ac&o en la conciencia!
CallaK es decir# prodBcese en su serie de asociaciones la misma interrupcin Aue tu>o lu'ar en sus
procesos instinti>os en el proceso de la formacin de sus s&ntomas! En cambio# obser>amos Aue el
tipo de defensa utili9ado por el yo del neurtico obsesi>o en la formacin de s&ntomas# es el
aislamiento! En este caso el yo rompe las importantes coneHiones entre los impulsos instinti>os y
sus representaciones# conser>ando 40 aAu@llos en la conciencia! Con arre'lo a este mecanismo# la
resistencia del neurtico obsesi>o adopta una modalidad diferente! El neurtico obsesi>o no calla#
(abla aunAue se encuentra en resistenciaK pero como (a roto las coneHiones entre sus asociaciones#
y al (a blar aisla las ideas de sus afectos cbrrespondiente$C sus asociaciones nos parecen# en
peAue7o# tan absurdas como se nos aparentan sus s&ntomas obsesi>os en una escala mayor!
5cnica analtica # defensa contra los instintos # afectos$
I Mna paciente Co>en me solicit un anlisis a causa de un 'ra>e estado ansioso Aue trastornaba su
>ida cotidiana y su re'ular asistencia a la escuela! Pese a Aue concurri a instancias de su madre# de
buen 'rado me relat las circunstancias de su >ida pasada y presente! $u actitud (acia m& era
amistosa y sincera# pero ad>ert& Aue en sus comunicaciones e>itaba cuidadosamente toda alusin a
sus s&ntomas! <o mencionaba los estados de an'ustia Aue se produc&an entre las sesiones! $u actitud
amistosa cambiaba cada >e9 Aue deliberadamente trataba yo de traer al anlisis su s&ntoma o
interpretaba su ansiedad basada en ciertos ineAu&>ocos datos de sus asociaciones! En tales ocasiones
me bac&a obCeto de obser>aciones burlonas e irnicas! %oda tentati>a de (allar una relacin entre la
actitud anal&tica de la paciente y su comportamiento con la madre resultaba por completo
infructuosa! Pero la relacin consciente e inconsciente de la ni7a con la madre era totalmente
distinta! Esta actitud despreciati>a y burlona Aue siempre sur'&a deCbame perpleCa y tornaba a la
paciente inaccesible a una ms amplia ayuda mediante el tratamiento! $in embar'o# profundi9ando
el anlisis obser>@ Aue esta actitud irnica y bromista no ten&a >inculacin casi con una reaccin de
transferencia en 11 el >erdadero sentido y no se (allaba li'ada en absoluto a la situacin anal&tica!
Oa paciente la utili9aba contra s& misma en todas aAuellas circunstancias de su >ida afecti>a en Aue
estaban a punto de sur'ir sentimientos tiernos# ansiosos y an'ustiosos! Cuanto ms fuerte era el
&mpetu del afecto# tanto ms se reple'aba en sus obser>aciones irnicas y se autorridiculi9aba! $lo
secundariamente atraCe (acia m& estas reacciones de defensa# porAue intentando su elaboracin
consciente estimul@ las eHi'encias de los sentimientos de an'ustia!
AunAue correctamente fundada en las asociaciones y comunicaciones de la paciente# la
interpretacin de los contenidos de la an'ustia no surt&a efecto# pues toda aproHimacin a los afectos
reprimidos conduc&a a un acrecentamiento de la defensa! Mientras no lo'rara conducir a la
conciencia y desbaratar as& el m@todo defensi>o 6des>alori9acin# burla8 Aue de u7a manera
automtica la paciente utili9aba contra sus afectos en todas las circunstancias anlo'as de su >ida# el
anlisis no pod&a (acer consciente el contenido de la an'ustia!
Este mecanismo defensi>o Idesprecio y ridiculi9acin I se aclara (istricamente por una
identificacin con el padre fallecido# Auien Auiso educar a la ni7a en el autodominio# empleando con
este propsito obser>aciones irnicas cada >e9 Aue ella se abandonaba a al'Bn arrebato emocional!
El recuerdo del padre muy amado (ab&a estereotipado este modo de defensa!
El procedimiento t@cnico a se'uir para la comprensin de este caso# era comen9ar por el anlisis de
la defensa contra los afectos# con el obCeto de lle'ar a aclarar la resistencia en la transferencia# y
slo entonces prose'uir con el anlisis de la an'ustia misma y de sus antecedentes (istricos!
Este paralelismo entre la defensa Aue usa el paciente contra sus instintos y afectos# la formacin de
s&ntomas 42 y la resistencia# tiene suma importancia desde el punto de >ista t@cnico# en especial en
el anlisis infantil! Oa dificultad ms sensible en la t@cnica del anlisis de los ni7os es la ausencia de
asociaciones libres! %al dificultad# no slo obedece a la circunstancia de Aue es en >irtud de las
im'enes o representaciones mentales del instinto emer'idas en las asociaciones libres del paciente
Aue nos es dable adAuirir las informaciones de mayor si'nificacin acerca de ello# pues @stas pueden
alcan9arse tambi@n por otras -&as! En efecto# los sue7os y los ensue7os de los ni7os# la fantas&a
manifestada en el Cue'o# dibuCo# etc@tera# re>elan los impulsos del ello sin disfraces y de un modo
ms accesible Aue en los adultos# y de esta suerte# casi permiten reempla9ar en el anlisis a los
eAui>alentes o deri>ados del ello Aue afloran en la asociacin libre! Pero al prescindir de la re'la
anal&tica fundamental# el conflicto Aue de ordinario produce su obser>ancia desaparece# y es
precisamente el eHamen de este conflicto lo Aue en el anlisis de los adultos permite alcan9ar
nuestro conocimiento de la resistencia del yo! :emos de recordar Aue este conocimiento se basa en
el anlisis de \s operaciones defensi>as Aue el yo opone a los deri>ados del ello! Por lo tanto# el
anlisis de los ni7os nos presenta un peli'ro# pues si bien suministra un rico material de informacin
acerca del ello# el conocimiento del yo infantil Aue por . su mediacin obtenemos resulta
sumamente escaso!
Oa introduccin del Cue'o en la t@cnica anal&tica# se'Bn lo emplea la escuela in'lesa con los ni7os
peAue7os# compensa esta falta de asociaciones libres# reempla9ndolas por una ms directa
obser>acin! Analistas de esta escuela eAuiparan la acti>idad lBcida infantil con la de las
asociaciones libres del adulto# utili9ndola para la interpretacin de una manera similar! El 43 libre
cursa asociati>o corresponde al desarrollo tranAuilo del Cue'oK las interrupciones e in(ibiciones en
su transcurso eAui>alen a los trastornos de la asociacin libre!
Por consi'uiente# el anlisis de las perturbaciones del Cue'o las descubre como una medida
defensi>a del yo# comparable a la resistencia en la asociacin libre!
Por ra9ones tericas dudamos en lle>ar esta interpretacin simblica (asta l&mites eHtremos y en
aceptar una tan completa eAui>alencia entre Cue'o. y asociacin Mbre! En el anlisis infantil
debemos ec(ar mano# pues# a al'unos otros m@todos t@cnicos sustituti>os capaces de asistirnos en
nuestra eHploracin del yo! Creo Aue este >ac&o en el anlisis infantil puede colmarse con el eHamen
de las transformaciones de los afectos del ni7o! Oa >ida emocional infantil es menos complicada y
(s fcil de comprender Aue \ del adulto!
:emos de obser>ar todas aAuellas circunstancias Aue# tanto dentro como fuera del anlisis# se
presentan en la >ida del ni7o como moti>os para la liberacin del afecto!
Por eCemplo# un ni7o nota Aue otro es obCeto de mayor atencin Aue @l: a(ora Inos decimosI
ine>itablemente eHperimentar celos y se sentir mortificado!
Mn deseo lar'o tiempo acariciado se reali9a: esto (abr de proporcionarle ale'r&a! El ni7o a'uarda
un casti'o: debe de sentir an'ustia! Mn placer esperado y prometido es bruscamente diferido o
ne'ado: el ni7o (a de sufrir una desilusinK etc@tera! Confiamos en Aue el ni7o normalmente
reaccione a estos moti>os particulares con estos especiales afectos! $in embar'o# al con trario de lo
Aue anticipbamos# la obser>acin nos muestra un cuadro asa9 di>erso: el ni7o acaso eH(iba
indiferencia cuando deb&a de eHperimentar decepcin# ale'r&a desbordante en >e9 de pesadumbre#
eHcesi>a ternura en lu'ar de celos! En todos estos casos debe de (aber sucedido al'o Aue trastorn
el proceso normal: una 44 protesta de parte del yo# a la Aue (emos de atribuir la transformacin de&
afecto! El anlisis y la conduccin a la conciencia de los di>ersos modos de estas defensas contra
los afectos Itrtase de con>ersin en lo contrario# de despla9amiento o completa represin.I nos
da informes sobre las t@cnicas sin'ulares de este yo infantil# as& como el anlisis de las resistencias
nos permite inferir acerca de su comportamiento respecto del instinto y de la naturale9a de la
formacin de s&ntomas!
Es# por supuesto# de suma importancia Aue en la obser>acin de ios procesos afecti>os en el anlisis
infantil no dependamos de la >oluntaria cooperacin del ni7o ni de la sinceridad o falsedad de sus
comunicaciones!
$us afectos se traicionan a s& mismos contra su propsito!
El caso si'uiente ser>ir para ilustrar lo dic(o! Cada >e9 Aue sobre>en&a un moti>o de an'ustia de
castracin# un ni7o peAue7o sent&a impulsos 'uerreros# Auer&a >estir uniforme y eAuipararse con
sable y otras armas infantiles! Despu@s de obser>arlo en >arias circunstancias semeCantes# conCetur@
Aue transformaba la an'ustia en su opuesto# o sea# en placer a'resi>o! A partir de entonces# fcil me
result inferir Aue detrs de cada uno de sus arranAues a'resi>os escond&ase una an'ustia de
castracin! Adems# tampoco me sorprendi el descubrimiento de Aue se trataba de un neurtico
obsesi>o# puesto Aue tambi@n en su >ida instinti>a eHist&a una tendencia a transformar los impulsos
indeseables en lo contrario! Cierta ni7a peAue7a no parec&a reaccionar en absoluto ante situaciones
Aue la defraudaban! Jnicamente pod&a obser>arse una mueca clnica del n'ulo de! la boca! Con
ello traicionaba la capacidad de su yo para aleCar procesos ps&Auicos inoportunos y sustituirlos por
procesos f&sicos! <o me eHtra7ar&a en absoluto descubrir en este caso Aue la ni7a tendiese a
reaccionar 45 (ist@ricamente frente al conflicto con su >ida instinti>a!
Otra ni7a# Aue atra>esaba aBn el per&odo de latencia# (ab&a lo'rado de tal modo reprimir la en>idia
al pene de su (ermanitoIafecto Aue dominaba enteramente su >idaI# Aue inclusi>e en el anlisis
resultaba sobremanera dif&cil despistar sus rastros! Oa eHploracin anal&tica solo nos mostraba Aue
cada >e9 Aue ten&a oportunidad de eHperimentar en>idia o celos del (ermano# iniciaba un notable
Cue'o fantstico en el cual representaba a un (ec(icero pro>isto del poder de transformar el mundo
entero e influir en @l con sus 'estos! De este modo la ni7a trocaba la en>idia en su contrarioK en una
sobreacentuacin de sus propias facultades m'icas Aue le a(orraba la penosa impresin de su
supuesta inferioridad corporal! Por este mecanismo de defensa ItrueAue en su contrarioI su yo se
sir>e de esta especie de formacin reacti>a contra el afecto# y al mismo tiempo denuncia su actitud
obsesi>a respecto del instinto!
Mna >e9 descubierto esto# resultaba fcil inferir en el anlisis la eHistencia de la en>idia al pene cada
>e9 Aue aparec&a el Cue'o de ma'ia! De esta suerte aplicamos simplemente una especie de t@cnica de
traduccin del len'uaCe de defensa del yo# Aue corresponde casi con eHactitud a la solucin de las
resistencias del yo en las asociaciones libres! <uestro obCeti>o es el mismo Aue el anlisis de la
resistencia! Cuanto meCor lo'remos tornar consciente la resistencia y la defensa contra el afecto# y
poner as& a ambos fuera de acti>idad# tanto ms rpidamente adelantaremos en la comprensin del
ello!
46 CAP[%MOO ,- MECA<,$MO$ DE DEFE<$A Oos mecanismos de defensa en la teor&a
psicoanal&tica!
Iistoria del t5r(ino Bdefensa88A su aparicin, abandono # sustitucin$ <estriccin del significado
de represin al de B(5todo particular de defensaB$ ;tros (odos especiales' de defensa$ 0as die+
t5cnicas defensi:as en los traba4os de 3reud$
0a tarea del psicoanalista$ Comparacin de los resultados lo'rados por diferentes mecanismos en
casos indi>iduales!
0os procesos de defensa, la histeria # la neurosis' obsesi:a$
Iistoria de una enfer(a$ 0a represin # los otros (5todos$
0a represin co(o base de la for(acin de co(pro(iso # de la neurosis$ )onsecuencias de las
otras t5cnicas defensi:as$
Ensayo de una clasificacin cronol'ica! I El conoci(iento de los (oti:os ,ue presiden la
eleccin de cada (ecanis(o$ J5nesis de la pro#eccin # de la intro#eccin$
E(pleo tardo de la represin # de la subli(acin$ <egresin$
0os (ecanis(os de defensa (s pri(iti:osA transfor(acin en lo contrario # :uelta contra s
(is(o$ Cltefioridad de la intro#eccin # de la pro#eccin con respecto a la diferenciacin del #o #
del (undo e6terno$ ;scuridad de la cronologa de los procesos ps,uicos en la teora analtica$
%osible con:eniencia de abandonar el ensa#o de clasificacin de los (ecanis(os$
0os (ecanis(os de defensa en la teora psicoanaltica$
I El t@rmino QdefensaQ# Aue tan a menudo (e empleado en los tres cap&tulos precedentes# es el ms
anti'uo representante del punto de >ista dinmico en la teor&a psicoanal&tica! Aparece por >e9
primera en el a7o 10/1# en el estudio de FEMD sobre Oas neuropsicosis de defensa # lo emplea en
@ste y en otros de 47 sus trabaCos ulteriores (Etiologa de la histeria, ;bser:aciones ulteriores
sobre las neuropsicosis de defensa) para describir las luA(as del yo contra ideas y afectos dolorosos
e insoportables! Ms tarde el t@rmino es abandonado y en lo sucesi>o sustituido por el de
QrepresinQ! <o obstante# la relacin entre ambas nociones permanec&a indeterminada! $lo en un
ap@ndice complementario a Inhibicin, snto(a # angustia 61/2=8# FEMD retorna al >ieCo
concepto de defensa y sostiene la indudable >entaCa de emplearlo de nue>o Qcomo desi'nacin
'eneral de todas las t@cnicas de Aue se sir>e el yo en los conflictos e>entualmente susceptibles de
conducir a la neurosis# reser>ando el nombre de QrepresinQ para uno de estos m@todos de defensa
Aue la orientacin de nuestras in>esti'aciones nos dio primero a conocerQ!H Constituye @sta una
r@plica directa a la idea de Aue la represin ocupa un sitio eHclusi>o entre los procesos ps&Auicos# y
se (ace lu'ar en la teor&a psiconal&tica a otros Aue sir>en a id@ntico propsito# es decir# a Qla
proteccin del yo contra las eHi'encias instinti>asQ!
El si'nificado de la represin Aueda constre7ido al de un Qm@todo particular de defensaQ!
Este nue>o concepto acerca del papel de la represin in>ita a in>esti'ar los otros modos espec&ales
de defensa# comparndolos a medida Aue fueron descubiertos y descritos en los trabaCos anal&ticos!
El mismo ap@ndice a Inhibicin, snto(a # angustia contiene la (iptesis ya citada en el Bltimo
cap&tulo: QAue una profundacin de nuestros estudios podr&a demostrar un &ntimo >&nculo entre
formas especiales de defensa y determinadas enfermedades# como la Aue# >erbi'racia# se obser>a
entre la represin y la (isteriaQ# 1 Inhibicin, 1nto(a # Angustia$ Obras completas# tomo ],# p'!#
/2! Ed! Americana# 1/14! Y%!g 48 en cambio# ios m@todos defensi>os empleados en la neurosis
obsesi>a son la re'resin y modificacin reacti>a del yo 6formacin reacti>a8# el aislamiento y la
anulacin!
$e'Bn estas primeras indicaciones# no resulta dif&cil completar la enumeracin de las t@cnicas
defensi>as Aue aparecen en otros trabaCos#de FEMD! Por eCemplo# en )elos, %aranoia #
Io(ose6ualidadK, caracteri9a como mecanismod neurticos la introyeccin# la identificacin y la
proyeccin# considerndolos importantes m@todos defensi>os Aue emplea el yo en afecciones de
este tipo# En su trabaCo sobre la teor&a de los instintos 4# describe la >uelta contra s& mismo y la
transformacin en lo contrario# a los Aue denomina Q>icisitudes del instintoQ!
Estos dos Bltimos procesos deben considerarse# desde el punto de >ista del yo# como m@todos de
defensa# porAue cada uno de los destinos o >icisitudes instinti>as de esta especie son referibles en su
ori'en a al'una acti>idad del yo! A no mediar la inter>encin del yo o de las fuer9as del mundo
eHterno Aue el yo representa# cada instinto 7o conocer&a ms Aue un solo destino: el de la
satisfaccin! A los nue>e m@todos de defensa# bien conocidos y eHtensamente descritos en la teor&a
y la prctica Irepresin# re'resin# formacin reacti>a# aislamiento# anulacin# proyeccin#
introyeccin# >uelta contra s& mismo# transformacin en lo contrario I# podemos a're'ar un
d@cimo# ms propio del estado normal Aue de las neurosis: la sublimacin o despla9amiento del
obCeto instinti>o!
Por lo Aue (asta a(ora sabemos# el yo dispone de 2 $obre al'unos mecanismos neurticos >@ase:
)elos, %aranoia, # Io(ose6ualidad$ Obras completas# Ed! Americana# -ol! ],,,!
4 0os instintos # sus destinos$ Obras. completas# Ed! Americana# t! ,]!
1/ estos die9 diferentes m@todos en sus conflictos con los representantes del instinto y del afecto!
Oa tarea del psicoanalista consiste# prcticamente# en descubrir en Au@ medida inter>ienen estos
m@todos en los procesos de resistencia del yo y de formacin de s&ntomas Aue les es dable obser>ar
en #los indi>iduos!
)o(paracin de los resultados logrados por diferentes (ecanis(os en casos indi:iduales$ I EliCo
como eCemplo el es so de una muCer Co>en# educadora en una institucin! Es la (iCa intermedia de
una familia compuesta de una serie de (ermanos y (ermanas! En su infancia padeci una >iolenta
en>idia al pene de sus (ermanos mayor y menor# y de celos siempre rea>i>ados a causa de repetidos
embara9os de la madre! Finalmente# la en>idia y los celos combinronse en una fuerte (ostilidad
contra la madre! Pero dado Aue su fiCacin amorosa a @sta no era menor Aue el odio Aue
eHperimentaba contra ella# a un primer per&odo de Qdesin(ibicinQ# caracteri9ado por una sal>aCe
indisciplina y rebeld&a# si'ui un intenso conflicto contra los impulsos ne'ati>os!
A causa de sus propios sentimientos de odio temi perder el amor materno del cual no pod&a
prescindir# sinti an'ustia ante el casti'o y se critic muy se>eramente por sus pro(ibidos deseos de
>en'an9a! Al entrar en el per&odo de latencia# esta situacin de an'ustia y de conflicto de conciencia
se a'udi9o cada >e9 ms# y su yo trat de dominar los impulsos de >arias maneras! A fin de resol>er
el problema de ambi>alencia# despla9 (acia afuera un lado de @sta! Oa madre continu siendo un
obCeto amado# pero# en adelante# en &a >ida de la ni7a siempre eHistir&a una se'unda persona
importante de seHo femenino intensamente odiada!
Mediante este mecanismo la situacin se ali>i! El!
odio contra el obCeto eHtra7o no se acompa7aba de uo 55 sentimiento de culpa tan intenso como el
>i>ido contra la madre! $in embar'o# este odio despla9ado fue causa de numerosos padecimientos!
Con el andar del tiempo este primer despla9amiento result insuficiente para dominar la situacin!
El yo de la ni7a puso entonces en acti>idad un se'undo mecanismo! Diri'i contra la propia
persona el odio (asta ese momento destinado al mundo en torno!
$e tortur a s& misma con autoacusaciones y sentimientos de inferioridad# y a tra>@s de la infancia y
adolescencia (asta la >ida adulta (i9o cuanto le fue posible a fin de perCudicarse y da7arse#
subordinando siempre sus personales eHi'encias a las de los dems! Desde Aue emple este m@todo
defensi>o# se torn e>identemente masoAuista!
Pero tampoco esta medida fue bastante efica9 como para dominar la situacin de conflicto! Oa
paciente comen9 entonces a proyectar! El odio Aue (ab&a sentido contra el obCeto femenino amado
o su sustituto se transform en la con>iccin de Aue ella misma era odiada# (umillada o perse'uida
por @stos! $u yo eHperiment un ali>io del sentimiento de culpabilidad! Oa ni7a mala Aue se
autorreproc(aba sus malos sentimientos contra las personas de su ambiente# trocse en una ni7a
martiri9ada# perCudicada y perse'uida! Pero el empleo de este mecanismo deC en su carcter un
permanente ras'o paranoico Aue le dificult la >ida sobremanera# tanto en su infancia como en la
edad adulta!
Oa paciente inici su anlisis en plena edad adulta!
AunAue el mundo eHterno no la consideraba enferma# ella padec&a a'udamente! Pese a todos los
esfuer9os defensi>os mo>ili9ados por su yo# no consi'ui dominar de >eras la an'ustia y el
sentimiento de culpa! CualAuier moti>o Aue pro>ocara en ella sentimientos de en>idia# celos u odio#
reacti>aba sus mecanismos defensi>os! Estos 51 conflictos emocionales Cams lle'aban a solucin
al'una Aue traCese un relaCamiento del yoK adems# el resultado Bltimo de la pu'na de todos estos
conflictos re sultaba asa9 pobre! Oo'r mantener la ficcin de Aue ella amaba a su madre# pero se
sent&a llena de odio# y a causa de esto desconfiaba de s& misma y se des preciaba! ,nclusi>e ni lo'r
conser>ar el sentimiento de ser amada# pues este sentimiento Aued destruido por el mecanismo de
proyeccin! * no consi'ui escapar a los casti'os temidos durante la infanciaK por el mecanismo de
>uelta contra s& mismo# ella causbase todo el mal Aue antes (ab&a esperado baCo la forma de casti'o
materno! Oos tres mecanismos mo>ili9ados no pudieron impedir Aue su yo sufriese un permanente
estado de intranAuila tensin y >i'ilancia# ni tampoco ali>iarlo de la desmedida necesidad de
atormentarse a Aue se sometiera!
Comparemos estos procesos con sus correspondientes relaciones en una (isteria o en una neurosis
obsesi>a!
Admitamos Aue el problema sea en ambos casos el mismo: dominacin del odio a la madre Aue
nace de la en>idia al pene! Oa (isteria se resuel>e por la represin!
El odio contra la madre ser borrado de $a conciencia y se pro(ibir en@r'icamente la entrada en el
yo de todos sus posibles deri>ados! Cuando eHiste capacidad para la con>ersin y fa>orables
condiciones somticas# los impulsos a'resi>os asociados con el odio y los impulsos seHuales con la
en>idia al pene# pueden ser transformados en s&ntomas corporales! En otros casos el yo se prote'e
contra una reacti>acin del conflicto primiti>o# desarrollando &Tobias y e>itando as& ocasiones de
trastorno! Oimita su actitud# con lo cual pre>iene el encuentro con todas aAuellas situaciones
susceptibles de fa>orecer el retorno de lo reprimido!
52 %ambi@n en la neurosis obsesi>a el odio a la madre y la en>idia al pene sufren desde el principio
una represin!
En el transcurso ulterior# mediante las formaciones reacti>as el yo se ase'ura contra el retorno de lo
reprimido!
El ni7o Aue siente a'resin contra la madre desarrollar una ternura eHcesi>a (acia ella y cuidar
eHtremadamente de ellaK la en>idia y los celos deri>arn en altruismo y preocupacin por los dems!
Oa instalacin de ceremoniales obsesi>os y diferentes medidas de precaucin prote'e los obCetos
amados contra cualAuier estallido de los propios impulsos a'resi>os# al paso Aue un cdi'o moral
eHa'eradamente estricto >i'ila las manifestaciones seHuales!
El ni7o Aue domina sus conflictos infantiles a la manera de la (isteria o de la neurosis obsesi>a aAu&
descritas# presenta un cuadro ms patol'ico Aue el de la paciente antes considerada! Por la
represin (a perdido el dominio sobre parte de su >ida afecti>a! Oa primiti>a relacin con la madre
y los (ermanos y la importante relacin con su propia feminidad (a Auedado sustra&da a la ulterior
elaboracin consciente# fiCandose de una manera obsesi>a irre>ocable a la alteracin reacti>a del yo!
?ran parte de su acti>idad consBmese en el mantenimiento de las contracar'as 6contracateHias8
destinadas a ase'urar la represin durante la >ida ulterior!
Esta p@rdida de ener'&a se (ar notar por la in(ibicin y restriccin de otras acti>idades >itales! Pero
el yo de este ni7o Aue (a resuelto sus conflictos mediante l represin# con todas sus secuelas
patol'icas# >i>e en pa9! Padece secundariamente los efectos de las neurosis a Aue la represin le
somete! Pero Ial menos dentro de los l&mites de la (isteria de con>ersin y de la neurosis obsesi>a
I (a lo'rado >encer sus an'ustia# depone sus sentimientos de culpa y satisface sus 53 ideas de
casti'o! Oa diferencia consiste en Aue cuando el yo emplea la represin# la formacin de s&ntomas lo
rele>a de la tarea de dominar el conflicto# al paso Aue# con el uso de otras t@cnicas defensi>as# el
conflicto se mantiene en la esfera de acti>idad del yo o# dic(o con otras palabras# @ste enfrenta
constantemente el problema!
En la prctica# el empleo de la represin como forma aislada de defensa aAu& descrita# es menos
frecuente Aue su combinacin con otros mecanismos defensi>os en un solo y mismo caso! %omo
como eCemplo la (istoria de una enferma Aue i'ualmente sufri en su primera infancia una muy
intensa en>idia al pene del padre! Oas fantas&as seHuales de esta fase culminaron con el deseo de
morder y arrancar el pene paterno!
%ambi@n en este punto se instal la defensa del yo!
Oa idea inadmisible Aued reprimida y en su lu'ar establecise lo opuesto: un dis'usto 'eneral
contra el morder# Aue pronto desarroll un trastorno alimentario# acompa7ado de (ist@ricas
sensaciones de repu'nancia!
De esta suerte# parte del proceso de la fantas&a oral result dominada! Pero el contenido a'resi>o# el
deseo de despoCar al padre o a sus sustitutos# permaneci# no obstante# al'Bn tiempo ms en la
conciencia# (asta Aue# desarrollado el supery# el sentido moral del yo lo repudia! Con ayuda de un
mecanismo de despla9amiento Ial cual me referir@ lue'o con ms detalle.I el placer de despoCar
transfrmase en una particular forma de fru'alidad y modestia! El cuadro resultante de la sucesin
de estos dos m@todos diferentes de defensa# es el de un sustrato de neurosis (ist@rica con una
espec&fica modificacin del yo superpuesta# Aue en s& mismo no entra7a carcter patol'ico!
Oa impresin Aue reco'emos a tra>@s de estos pocos eCemplos conf&rmase al eHaminar en detalle y
de la 51 misma manera los efectos producidos por los di>ersos mecanismos en otros casos! En el
concepto 'eneral de defensa# dentro de la subdi>isin terica# puede colocarse la represin Cunto a
los otros casos espec&ficos! <o obstante# desde el punto de >ista de su eficacia# comparada con los
otros m@todos# conser>a una posicin eHclusi>a! Dic(o en t@rminos cuantitati>os# rinde ms Aue las
otras t@cnicas defensi>as# pues es capa9 de dominar inclusi>e fuertes impulsos instinti>os frente a
los cuales resultan impotentes los m@todos restantes! Pero constituye una institucin permanente#
Aue demanda un 'asto constante de ener'&a# porAue en tanto a los otros mecanismos debe
mo>ili9rselos en cada nue>a arremetida instinti>a# @ste opera ante todo por la contrcar'a
6contracateHia8 Aue ase'ura la represin! Mas la represin no slo es el mecanismo de mayor
eficacia# sino tambi@n el ms peli'roso! Oa disociacin del yo# producida por la sustraccin a la
consciencia de porciones totales de la >ida afecti>a e instinti>a# es susceptible de destruir en forma
definiti>a la inte'ridad personal! Oa represin lle'a a ser as& la base de la formacin de compromiso
y de la neurosis! Oas consecuencias de las otras t@cnicas defensi>as no son menos serias# pues aun
cuando a'ucen su intensidad# permanecen ms dentro de los l&mites de lo normal! $e eHteriori9an en
las innumerables transformaciones# alteraciones y deformaciones del yo Aue acompa7an en parte a
las neurosis o pueden sustituirlas parcialmente!
Ensa#o de una clasificacin cronolgica$ I ,nclusi>e reconociendo el lu'ar especial Aue entre los
m@todos defensi>os del yo otor'amos a la represin# tenemos la impresin# en lo Aue (ace al resto
de los mecanismos# Aue dentro de la misma nocin incluimos una serie de 55 fenmenos
(etero'@neos! %@cnicas como el aislamiento y la anulacin (llanse Cunto a procesos instinti>os
reales tales como la re'resin# la con>ersin en lo contrario# la >uelta contra s& mismo! Mnos son
capaces de dominar 'randes cantidades instinti>as o afecti>as# otros Bnicamente cantidades eHi'uas!
Oos moti>os Aue determinan al yo a la eleccin de un se7alado mecanismo son poco conocidos!
Sui9 la represin combate ante todo los deseos seHuales# al paso Aue otros m@todos defensi>os se
emplean con la mayor eficacia frente a otras fuer9as instinti>as# especialmente contra los impulsos
a'resi>os! %al >e9 los otros m@todos defensi>os slo completan lo Aue la represin (a deCado
inconcluso o lo Aue retorna de las ideas pro(ibidas cuando fracasa la represin L$ Sui9 la primera
aparicin de un particular m@todo de defensa se asocia asimismo con una cierta tarea de dominacin
de los instintos# # desde lue'o# con una determinada fase del desarrollo infantil5!
El mismo pasaCe de Inhibicin, snto(a # angustia Aue (e citado en >arias ocasiones# contiene
i'ualmente una primera contestacin a esta pre'unta! Puede tambi@n suceder# en efecto# Aue el
aparato an&mico emplee antes de la precisa disociacin del yo y el ello y de la formacin de un
supery# m@todos de defensa distintos de los Aue pone en prctica una >e9 alcan9adas estas fases de
su or'ani9acin=! En t@rminos ms eHpl&citos si'nifica: la represin eHi'e un yo conscienteK por
consi'uiente# en tanto el yo est confundido con el ello# carece de sentido (ablar de represiones! De
la misma 1 $e'Bn una obser>acin de FEA<<E OAMPO.DE ?OO% durante una discusin en la
$ociedad de -iena!
5 $e'Bn una obser>acin de :EOE< cEM%$C:!
= ,! c# -! ],# p'! /1! Ed! Americana!
5= manera# cabe suponer Aue ios m@todos de la retencin o eHpulsin de una idea o de un afecto
fuera de la proyeccin y de la introyeccin dependen de la separacin entre el yo y el mundo
eHterior! Oa eHpulsin de ciertos cpntenidos fuera del yo y su inclusin en el mundo eHterno
Bnicamente podr&a reportar ali>io una >e9 Aue el yo (ubiese aprendido a no confundirse ms con el
mundo eHterno! Por otra parte# la introyeccin desde el mundo eHterno (acia el yo slo adAuirir&a el
efecto de un enriAuecimiento del yo si pre>iamente se (a definido Au@ pertence al yo y Au@ al
mundo eHterno! Pero la situacin no es tan simple! Oa '@nesis de la proyeccin y de la introyeccin
es muc(o ms oscura3! Oa sublimacin# es decir# el despla9amiento de la direccin del obCeto
instinti>o (acia un >alor social ms ele>ado# presupone la aprobacin o# por lo menos# el
conocimiento de tales >alores# la eHistencia del supery! Oa represin y la sublimacin ser&an# pues#
mecanismos defensi>os Aue slo podr&an emplearse relati>amente tarde# al paso Aue la situacin
cronol'ica Aue asi'nar&amos a la proyeccin y a la introyeccin depende del punto de >ista terico
adoptado! Procesos como la re'resin y la transformacin en lo contrario dependen del criterio
terico sostenido! Procesos tales como la re'resin# la transformacin en lo contrario y la >uelta
contra s&. mismo probablemente sean independientes del 'rado estructural ps&Auico alcan9ado# y tal
>e9 son tan anti'uos como los instintos o# cuando menos# tan anti'uos como el conflicto entre los
impulsos instinti>os y cualAuier impedimento en el camino de su satisfaccin! <o nos sorprender&a
descubrir Aue los 3 Adems de la concepcin de la escuela in'lesa# a la cual ya me (e referido
anteriormente# >@ase: FEMD: te( y ab@, Obr! Compl! %! ]!
57 mencionados constituyan los mecanismos de defensa ms primiti>os empleados por el yo!
Pero este ensayo de clasificacin cronol'ica se contradice con nuestra eHperiencia de Aue las
primeras manifestaciones de la enfermedad neurtica en el ni7o peAue7o# son s&ntomas (ist@ricos
acerca de cuya relacin con la represin no eHiste duda! De otra parte# las manifestaciones del
masoAuismo >erdadero IAue estriba en la >ersin del instinto contra la propia personaI raramente
(llanse en la temprana infancia! Oa introyeccin y la proyeccin IAue nosotros colocar&amos en
una @poca ulterior a la diferenciacin del yo y del mundo eHternoI son considerados como los
>erdaderos procesos sobre los Aue se desarrolla la estructura del yo y sin los cuales nunca se
producir&a tal diferenciacin!
Esto demuestra Aue la cronolo'&a de los procesos ps&Auicos constituye uno de los ms oscuros
sectores de la teor&a anal&tica! "uen eCemplo de esto lo tenemos en el tan discutido problema de
cundo se forma con eHactitud el supery! Mna clasificacin cronol'ica de los mecanismos de
defensa compartir&a# pues# todas las dudas e incertidumbres Aue en el anlisis aun (oy d&a
acompa7an todo intento de precisin cronol'ica! De a(& Aue acaso sea preferible abandonar tal
ensayo de clasificacin de los mecanismos y estudiar meCor las propias particularidades de las
situaciones de defensa!
50 CAP[%MOO - O,E<%AC,`< DE OO$ POCE$O$ DE DEFE<$A $E?J< EO O,?E< DE
OA A<$,EDAD * DEO PEO,?O Moti>os de la defensa contra los instintos! IW res (oti:os de
defensa contra los instintosA a) -efensas (oti:adas por la angustia frente al super# en las
neurosis de adultos$ *eceM sidad terap5utica de anali+ar el super#$ El super# co(e fuente de
toda neurosis # las esperan+as de pre:encin$ *eceM sidad de ,ue la educacin e:ite la for(acin
de un super# e6cesi:a(ente riguroso, b) -efensa instinti:a de un super# real u ob4eti:a en la
neurosis infantil$ %apel secundario del super# en las neurosis re:elado por la neurosis infantil$
Angustia de castracin infantil # angustia de conciencia en el neurtico adulto$ 3obias, neurosis
obsesi:as, histerias # rasgos de carcter neurtico$ Acti:acin del proceso defensi:o por te(or #
rasgos de carcter neurtico$ Acti:acin del proceso defensi:o por te(or al (undo e6terno o al
super#$ %ruebas ,ue esta defensa brinda de la influencia del (undo e6ternoG esperan+a de Cna
prolifa6ia de las neurosis, c) -efensa instinti:a por angustia frente al super# o a la realidad$ Otras
defensas instinti>as!
.I Cn (oti:o (s de defensa del #o en la :ida, ulterior$
)o(unidad de origen de los dos pri(eros (oti:os de angustia frente al super# o a la realiad$
Acti:acin del$ principio de realidad # de las defensas$ Oos moti>os de la defensa contra los afectos!
*ecesidad del #o de resguardarse de los afectos ,ue aco(paan al proceso instinti:o$ )o(bates
entre el #o # el instinto$ 5cnicas infantiles pri(iti:as para la defensa pri(aria gobernada por el
principio del placer$ I -erificacia en la prctica anal&tica! I Aparicin de factores deter(inantes
en la frag(entacin analtica de un proceso defensi:o$
Consideraciones para la terap@utica psicoanal&tica!IV 5/ %untos de ata,ues terap5uticos$ 0a
condicin preli(inar (s fa:orable$ %erspecti:as de 56ito$ El (5todo (s si(ple$ *ecesidad de
influir sobre la realidad$ 0a educacin # el anlisis del nio$ <eaccin defectuosa de los casos de
defensa, contra las fuer+as instinti:as$
Oos peli'ros instinti>os contra los cuales se defiende el yo son siempre los mismos# aunAue los
moti>os por los Aue percibe una determinada irrupcin como ries'osa# son referibles a diferentes
causas!
9;IN;1 -E 0A -E3E*1A );*<A 0;1 I*1I*;1 -efensas (oti:adas por la angustia
frente al super# en las neurosis de adultos$ I En el psicoanlisis concense profundamente y
desde (ace muc(o tiempo aAuellas situaciones de defensa Aue constituyen la base de la neurosis del
adulto! En este caso el proceso se desarrolla cuando un deseo instinti>o pu'na por introducirse en la
conciencia y conse'uir su 'ratificacin con la ayuda del yo! Este no se opondr&a# pero el supery
protesta! Entonces el yo som@tese a las ms altas instancias de la personalidad y obedientemente
emprende el combate contra el impulso instinti>o# con todas las consecuencias Aue @ste implica! Es
caracter&stico de este proceso el Aue el yo mismo no considera en abso.r luto peli'roso el impulso
Aue (a de combatir! El moti>o Aue en esta defensa acata no depende de @l! El instinto es considerado
como peli'roso porAue (allndose pro(ibida su satisfaccin por el supery# al alcan9arla se
producir&a e>identemente un conflicto entre el yo y el supery! Por lo tanto# el yo del neurtico
adulto teme al instinto porAue teme al supery! $u defensa instinti>a nace baCo la presin de la
an'ustia ante el supery!
=5 Mientras nos atenemos slo a la defensa instinti>a del neurtico adulto# mantenemos un muy
ele>ado concepto del supery# Aue aparece como autor de toda neurosis!
441 ser&a el a'uafiestas Aue impide toda conciliacin entre -? e instinto! En nombre de sus
aspiraciones idealistas considera >edada la seHualidad y declara antisocial la a'resin! EHi'e el
renunciamiento seHual y una limitacin de la a'resin en una medida incompatible con la salud
an&mica! El yo pierde su independencia# reduci@ndose a mero eCecutor de los reAuerimientos del
superyK (ostil contra el instinto y as& incapa9 de placer!
%ras el eHamen de esta situacin defensi>a de la neurosis adulta# nos >emos inducidos a dar en la
terap@utica una 'ran atencin al anlisis del supery! Mna disminucin o# como muc(os dicen
eHa'eradamente# una abolicin del supery# al determinar la modificacin de una de las causas del
conflicto neurtico debe de ali>iar al yo# por lo menos en cierto aspecto! Esta misma concepcin del
supery como ra&9 de toda perturbacin neurtica# nos proporciona 'randes esperan9as en punto a la
pre>encin de las neurosis! $i ella se produce a consecuencia de un supery se>ero en demas&a# la
educacin# desde lue'o# (abr de e>itar todo cuanto pueda contribuir a la formacin de un supery
eHcesi>amente estricto! Oos m@todos de educacin internali9ados en el desarrollo del ni7o# para
constituir el supery (abrn de ser indul'entesK la fi'ura de los padres# cuyo eCemplo se apropia el
supery por identificacin# debe ofrecer al ni7o una ima'en real de seres (umanos# con sus
debilidades# y una actitud tolerante (acia los instintos# en lu'ar de representar un cdi'o moral de
tan r&'ida se>eridad Aue en la prctica resulte dif&cilmente eCecutable! Oa a'resi>idad del ni7d debe
adems (allar oportunidad de eHpresarse en el mundo eHterno# =1 a fiE bte Aue rio Auede estancada
y no se diriCa (acia udcntro# lo cual imprimir&a caracter&sticas crueles al supcry! $i la educacin
reali9ara estos principios# los seres (umanos as& estructurados >i>ir&an libres de an'ustia# eHentos de
neurosis# capaces de satisfaccin# y no se >er&an ulteriormente atormentados por conflictos internos!
Pero esta!esperan9a de eHtirpar toda neurosis de la >ida (umana no se reali9a en la prctica
educacional O y en cuanto damos el paso si'uiente en la in>esti'acin anal&tica del problema# es
obCeto de esenciales refutaciones tericas!
-efensa instinti:a por la angustia real u ob4eti:a en la neurosis infantil$ I El estudio de la defensa
en la neurosis infantil4 demuestra Aue el supery no es un factor indispensable en la formacin de la
neurosis!
As& como el neurpata adulto se defiende contra sus deseos seHuales y a'resi>os a fin de no entrar
en conflicto con su supery# del mismo modo el ni7o peAue7o obra con sus impulsos instinti>os con
miras de no trans'redir las pro(ibiciones paternas! De una manera anlo'a# el yo del peAue7o no
combate el instinto por su propia >oluntadK el moti>o al cual obedece en la defensa no depende de @l
mismo! Considera peli'roso el instinto porAue su satisfaccin le est >edada por los encar'ados de
su educacin: a la irrupcin del instinto se si'ue restriccin# casti'o# amena9a! Oa an'ustia de
castracin suscita en el peAue7o id@ntico efecto Aue la an'ustia de conciencia en el neurtico adulto!
1 _[:EOM E,C: es el representante ms intransi'ente de esta opinin# pero muc(os otros
comparten su punto de >ista!
h Inhibicin, snto(a # angustia$ Obr! Compl! %! ],! Ed!
Americana# =2 El yo del ni7o teme al instinto porAue teme al mundo eHterior# y su defensa instinti>a
resulta de la presin eCercida por la an'ustia ante el mundo eHterno o an'ustia real N0 obCeti>a!
Al obser>ar Aue el yo infantil impelido por la an'ustia obCeti>a produce las mismas fobias# neurosis
obsesi>as# (isterias y ras'os de carcter neurtico Aue se dan en el adulto a consecuencia de la
an'ustia del supery# se >e# naturalmente# disminuida! <otamos Aue (emos atribuido al supery lo
Aue en ri'or era imputable a la an'ustia del yo! El moti>o u obCeto Aue ori'ina la an'ustia del yo
parece ser indiferente en lo Aue toca a la formacin de las neurosis! El punto crucial es Aue la
an'ustia del yo Isea como temor ante el mundo eHterno o como temor ante el superyI acti>a el
proceso defensi>o! El s&ntoma Aue como Bltima consecuencia del proceso defensi>o lue'o aflora en
la conciencia# no nos permite distin'uir el tipo de an'ustia del yo Aue lo (a producido
ori'inalmente!
El estudio de esta se'unda situacin defensi>a Idefensa instinti>a por an'ustia obCeti>aI ll@>anos
a aAuilatar el alto >alor de la influencia del mundo eHterno sobre el ni7o# y anima nue>as esperan9as
en una efica9 profilaHis de las neurosis! $e'Bn esta concepcin# el peAue7o de nuestro tiempo
estar&a sometido a la an'ustia obCeti>a ms de lo necesario! Oos casti'os temidos por @l como
r@plica de su satisfaccin instinti>a# prcticamente (an desaparecido en su mayor&a de nuestra
cultura! <o se emplea ms la castracin como eHpiacin por los 'oces seHuales pro(ibidos# ni
tampoco la mutilacin puniti>a a t&tulo de sancin de actos a'resi>os! Pero persiste aBn en nuestros
m@todos educacionales cierta leCana semeCan9a con aAuellos casti'os =4 1 V#111 i!iiT!!.# i ,r bTTUVouis
primiti>as# suficiente para rea>i>ar miiun# leinon!T# y presentimientos Aue a modo de residuos (an
ido trasmiti@ndose a tra>@s de la (erencia!
Al'unos optimistas sostienen la posibilidad de e>itar tales remotos presa'ios de amena9as de
castracin y medidas de >iolencia# Aue si no se eCecutan en los m@todos educacionales actuales
refl@Came por lo menos en el ademn y en el tono de la >o2 de los educadores!
Esperar&ase con ello Aue finalmente podr&an eHtirparse de nuestra educacin estas formas arcaicas
de la an'ustia basadas en aAuellas anti'uas formas de casti'o! Oo'rada as& la disminucin de la
an'ustia obCeti>a infantil# establecer&ase un cambio radical en las relaciones entre el yo y los
instintos# y ser&a dable sal>ar definiti>amente 'ran parte de las condiciones fa>orables al desarrollo
de la neurosis!
-efensa instinti:a por la angustia frente a la fuer+a del instinto$ I <ue>as eHperiencias
psicoanal&ticas contribuyen aBn a desbaratar las perspecti>as fundadas en una efecti>a profilaHis de
las neurosis! Por su misma naturale9a# el yo (umano nunca es terreno apropiado para una total
satisfaccin instinti>aK el yo slo es ami'o del instinto en tanto en el proceso de su formacin se (a
diferenciado aBn poco del ello! En cambio# transfrmase en un terreno eHtra7o al instinto en cuanto
(a pasado Isi'uiendo su propio desarolloI del proceso primario al secundario# del principio del
placer al principio de la realidad# se'Bn se (a descrito anteriormente!
$iempre eHiste cierta desconfian9a del yo frente a las eHi'encias instinti>as# apenas perceptible en
condiciones normales e inad>ertida durante el combate muc(o ms tumultuoso Aue el supery y el
mundo eHterno entablan en el terreno del yo contra los impulsos del =1 ello! Cuando el yo se siente
abandonado por aAuellos altos poderes protectores# o cuando la rei>indicacin de los impulsos
instinti>os lle'an a ser eHcesi>os# tal silenciosa (ostilidad contra. el instinto aumenta (asta la
an'ustia! Q,'noramos Au@ es lo Aue el yo teme del mundo eHterior y de la libido del elloK slo
sabemos Aue es el soCu9'amiento o la destruccin# pero no podemos precisarlo anal&ticamenteQ4!
O"E% _AEODE lo desi'na como el Qpeli'ro de Aue la total or'ani9acin del yo pueda ser
destruida o sumer'idaQ1! Esta an'ustia del yo ante la fuer9a instinti>a no opera sino como lo (emos
descrito (asta a(ora: como an'ustia ante el supery y an'ustia obCeti>a! Mo>ili9a los mecanismos
de defensa contra el instinto# conduciendo a todos los conocidos efectos de la formacin de neurosis
y de caracter&sticas neurticas! %al defensa contra los instintos# pro>ocada por la an'ustia frente a
las fuer9as instinti>as# puede estudiarse meCor en la >ida infantil# donde la peda'o'&a y terap@utica
anal&ticas se (an esfor9ado en aleCar los moti>os de an'ustia obCeti>a y de an'ustia de conciencia
Aue frecuentemente la oculta! En la >ida ulterior es dable obser>arla en plena acti>idad en cualAuier
circunstancia en Aue un sBbito aumento de la ener'&a instinti>a amenace resAuebraCar el eAuilibrio
entre las instancias an&micas# se'Bn suele ocurrir (abi. 4 El #o # el ello$ Obr! Compl! %! ,]! 23/. Ed!
Americana!
-er tambi@n Inhibicin, 1nto(a # Angustia$ Obr! Compl!
%# ],# p'! 13# donde se pre>iene contra el ries'o de sobreestimar el papel del supery en la
represin y se pone de relie>e la Timportancia de los factores cuantitati>os# como# >erbi'racia# un
eHceso de est&mulo!
1 ! _AEODE: -as %rin+ip der (ebrfachen 3un!tion ,nt! ^tc(r! f! Psyc(oanalyse# ]-,# 1/45#
p'ina 203! $!
=5 tual y fisiol'icamente durante la pubertad y el climaterio o por modificaciones patol'icas#
como sucede en los comien9os de los procesos psicticos!
;tros (oti:os de la defensa instinti:a$ I A estos tres 'randes fundamentos de defensa contra los
instintos 6defensa por an'ustia ante el superyK por an'ustia obCeti>a y an'ustia ante la fuer9a del
instinto8 a'r@'anse los moti>os Aue en la >ida ulterior sur'en de la necesidad del yo de lo'rar o
mantener su s&ntesis! El yo adulto reAuiere una especie de armon&a entre sus impulsosK de all& sur'en
todos los conflictos entre las tendencias opuestas# tales como la (omoseHualidad y la
(eteroseHualidad# la pasi>idad y la acti>idad# etc!# Aue AOE]A<DE (a descrito !detalladamente5!
En cuanto a pre>er cul de los dos impulsos opuestos ser rec(a9ado o admitido# o a Au@
compromiso lle'arn# depende en los casos indi>iduales de la ma'nitud de las car'as 6cateHias8!
Oos dos primeros moti>os de an'ustia eHaminados (asta aAu& 6defensa por an'ustia frente al
supery y por an'ustia obCeti>a8# pueden adems referirse a un ori'en comBn! $i en estos casos
pudiera lo'rarse la satisfaccin instinti>a no obstante las protestas del supery o del mundo eHterno#
producir&ase en >erdad un placer primario# pero secundariamente un displacer a consecuencia del
sentimiento de culpa emanado del inconsciente y de los casti'os infli'idos por el mundo eHterno!
Oa defensa contra la satisfaccin instinti>a acti>ada por 5 F! AOE]A<%VE: Ceber das Nerhltnh
:on 1fru!tur und rieb!orifli!ten$ ,nt! ^tsc(r! f! Psyc(oanalyse ]]# 1/41# p'ina 44 ss!
== estos dos moti>os# corresponde# desde lue'o# mi p(: cipio de realidad# y tiene ante todo el
desi'nio de eludir este displacer secundario!
0os (oti:os de la defensa contra los afectos, I Oos mismos moti>os ya conocidos por nosotros#
Aue promue>en al yo en su defensa instinti>a son# tambi@n# sin transformacin# el fundamento de
los procesos defensi>os contra el afecto! DoAuiera se defienda el yo contra ios impulsos instinti>os
por uno de los moti>os precitados# estar obli'ado a 'uardarse tambi@n de los afectos Aue
acompa7an al proceso instinti>o! Poco importa la naturale9a de los afectos en cuestinK el afecto
puede ser a'radable# doloroso o amena9ador con respecto al yoK esto es indiferente# pues el yo
nunca lo eHperimentar tal como es! Cuando el afecto se >incula con un proceso instinti>o >edado#
su destino (llase decidido de antemano: el solo (ec(o de estar as& asociado basta para inducir al yo
a adoptar una postura defensi>a contra @l!
En ri'or# los moti>os para la defensa afecti>a pro>ienen simplemente de los combates entre el yo y
el instinto! EHiste adems otra relacin ms primiti>a Dntre el yo y el afecto# sin eAui>alente en la
Aue (emos eHaminado entre @l yo y el instinto! Mna satisfaccin instinti>a al principio
in>ariablemente contiene al'o de placer!
Pero un afecto puede ser primariamente a'radable o doloroso# se'Bn sea su naturale9a! Cuando el
yo no tiene obCecin al'una Aue (acer contra el proceso instinti>oK cuando no tiene por este lado
nin'Bn moti>o Aue le obli'ue a la defensa contra el afecto# la posicin del yo (acia este Bltimo se
(allar entonces determinada eHactamente por el principio del placer! Aceptar con 'o9o el afecto
placentero y se defender contra el dolor! Pero en >erdad# inclusi>e en el caso de la represin
instinti>a# en Aue la an'ustia y el sentimiento de culpa obli'an 67 a !Aue se forme una defensa
contra el afecto# podremos obser>ar restos de esta eleccin se'Bn el principio del placer! El yo
mu@strase tanto ms dispuesto a defenderse contra los afectos asociados con impulsos seHuales
pro(ibidos cuanto ms penosos pudieran ser tales afectos# >! 'r!# el dolor# la nostal'ia# el duelo! De
otro lado# el yo puede resistir una pro(ibicin por cierto lapso en el caso de afectos positi>os#
simplemente por su carcter placentero y# ocasionalmente# puede lle'ar a tolerarlos durante un corto
tiempo cuando irrumpen repentinamente en la conciencia! Esta simple defensa contra los afectos
primariamente dolorosos corresponde tambi@n a la defensa contra est&mulos primariamente
dolorosos Aue afluyen al yo desde el mundo eHterno!
-eremos lue'o Aue# para estas formas primiti>as de defensa# nue>amente 'obernadas por el
principio del placer# eF nio dispone de t@cnicas de &ndole aBn (is primiti>as!
Nerificacin en la prctica analtica$ I Oos (ec(os laboriosamente reunidos y descritos en esta
eHposicin terica# son demostrables sin mayor dificultad# comprobndoselos prcticamente en el
anlisis de nuestros pacientes!
Cuando des(acemos anal&ticamente un proceso defensi>o encontramos los diferentes factores Aue
(an contribuido a su reali9acin! Por la fuer9a de la resistencia a nuestros empe7os encaminados a
resol>er una represin# e>aluamos durante el anlisis la cantidad de ener'&a empleada en el
establecimiento de! las repre. W s!iones! De la misma manera# cuando en el anlisis tratamos de
reintroducir este impulso en la conciencia# por el estado espiritual del paciente nos incautamos del
moti>o Aue (a conducido a la defensa contra un impulso instinti>o! Cuando desbaratamos una
defensa neurtica establecida baCo la presin del supery# el anali. =0 9ado eHperimenta
sentimientos de culpa# es decir# an'ustia ante el supery! De otra parte# cuando anulamos la defensa
establecida por el mundo eHterno# sur'e la an'ustia obCeti>a! Cuando en el anlisis (acemos re>i>ir
en el ni7o afectos dolorosos reprimidos# resiente aAuel mismo displacer Aue eHperimenta elD yo y
Aue le obli'ara a recurrir a los mecanismos de defensaK y# finalmente# cuando inter>enimos en un
proceso defensi>o moti>ado por la an'ustia ante la fuer9a de los instintos# ocurre eHactamente lo
Aue el yo Auerr&a e>itar: Aue los deri>ados del ello (asta ese momento reprimidos penetren en el
terreno del yo sin (allar obstculos!
)onsideraciones para la terap5utica psicoanaltica$ WI Esta descripcin de los procesos
defensi>os nos muestra al mismo tiempo y con toda nitide9 los di>ersos y posibles puntos de
ataAues en la terap@utica anal&tica!
Cuando el proceso anal&tico Auiebra la defensa# obli'a a los impulsos instinti>os o a los afectos
reprimidos a rein'resar en la conciencia# para lue'o abandonar al yo y al supery la tarea de ponerse
de acuerdo con ellos sobre una meCor base! Oa condicin preliminar ms fa>orable a una feli9
solucin de los conflictos# encu@ntrase all& donde la defensa instinti>a pro>en&a de la an'ustia del
supery! En este caso el conflicto es 'enuinam@nte intraps&Auico y puede resol>erse entre las
di>ersas instancias# en especial si mediante el anlisis de las identificaciones sobre las cuales el
supery est edificado y el anlisis de la a'resi>idad incorporada a su acti>idad# se torna ms
accesible a las rei>indicaciones de la ra9n! Oa an'ustia del yo ante el supery lle'a as& a reducirse#
desapareciendo los moti>os Aue (ac&an necesarios los m@todos defensi>os acompa7ados de
consecuencias patol'icas!
Oa terap@utica anal&tica tiene 'randes# perspecti>as de =/ @Hito# inclusi>e en el anlisis infantil#
donde la defensa (a sido moti>ada por la an'ustia real u obCeti>a! Aun cuando est@ menos de
acuerdo con los principios del anlisis# el m@todo ms simple para el analista consiste en Aue# una
>e9 anulados los procesos defensi>os en el psiAuismo del ni7o# proceda a influir sobre la realidad#
>erbi'racia# modificando la actitud de los educadores# a fin de Aue al disminuir la an'ustia obCeti>a#
el yo del ni7o pueda asumir una actitud menos se>era contra el instinto y reAuiera menos la defensa
instinti>a!
En otros casos# durante el anlisis se obser>a Aue las di>ersas an'ustias Aue (an conducido a la
defensa pertenecen a una situacin real ya pasada! AAu& el yo reconoce Aue nada tiene Aue temer
ante esta realidad!
Compru@base con frecuencia Aue lo Aue parece ser an'ustia obCeti>a tiene su ori'en en una
eHa'erada# imperfecta o falsa nocin de la realidad# basada en situaciones antiAu&simas# Aue se
dieron realmente# pero Aue ya no eHisten! El anlisis desenmascara esta Qan'ustia obCeti>aQy la
definir como el producto de la fantas&a contra la cual no es necesario ya instalar una defensa
instinti>a!
El anulamiento de una defensa eri'ida contra el afecto por el yo a obCeto de e>itar el displacer# eHi'e
una inter>encin complementaria del anlisis a fin de Aue el resultado sea efica9mente permanente:
el ni7o debe aprender a tolerar cantidades pro'resi>amente mayores de displacer sin tener necesidad
de apelar inmediatamente a sus mecanismos defensi>os! $in embar'o# reconoce(os Aue#
tericamente# es @sta una tarea Aue pertenece ms a la educacin del ni7o Aue al trabaCo anal&tico!
Oos estados patol'icos basados en una defensa contra la an'ustia a las fuer9as instinti>as#
reaccionan mal frente a la labor anal&tica! El anulamiento de la de. 70 fensa trae en tales casos un
peli'ro para el yo# sin Aue nos sea dable prestarle una ayuda inmediata! En el anlisis siempre
tranAuili9amos al paciente Aue tem@ admitr los impulsos del ello en la conciencia# ase'urndole Aue
un impulso consciente es menos peli'roso y ms dominable Aue en su estado inconsciente! Pero esta
situacin defensi>a por an'ustia frente a las fuer9as del instinto# es la Bnica ante la Aue al anlisis no
le es posible mantener sus promesas! Este >iolento combate del yo contra la in>asin del ello I
como se obser>a por eCemplo en los accesos psicticosI# es un problema fundamentalmente
cuantitati>o! En este combate# el yo slo reAuiere un refor9amiento! En tanto el anlisis puede
refor9arlo tornando conscientes los contenidos inconscientes del ello# eCercer tambi@n efectos
terap@uticos! Pero cuando al traer a la conciencia las acti>idades inconscientes del yo# el anlisis
descubre los procesos defensi>os y los saca de acti>idad# pro>ocar un debilitamiento del yo y un
a>ance del proceso patol'ico!
31
"! EFEMPOO$ DE DEFE<$A$ CO<%A EO D,$POACE * OO$ PEO,?O$ O"FE%,-O$
(Etapas preli(inares de la defensa)
CAP[%MOO -, OA <E?AC,`< E< OA DEFE<$A 3uncin de Jos (5todos de defensa$ 0os tres
principales tipos de angustia (instinti:a, ob4eti:a # de conciencia) co(o (oti:acin a ,ue est
e6puesto el #o$ -esarrollo hist5rico de la in:estigacin analtica de los procesos defensi:osA
conflictos entre el #o # las instancias del #o (histeria, neurosis obsesi:a, etc$)G conflicto entre el #o #
el super# ((elancola)G conflictos entre el #o # el$ (undo e6terno (fobia infantil a los ani(ales)$
*egacin del #o a aceptar una parte del ello en todas estas situaciones conflictuales$
0as (edidas de defensa, la seguridad del #o # la e:itacin del displacer$ El principio del placer en
el #o del nio pe,ueo$
<esistencia del #o infantil a las i(presiones del (undo e6te(oG su i(portancia en la for(acin del
#o # del carcterG su significacin no patgena$ E4e(plo clnico de procesos de defensa
si(ultnea(ente dirigidos hacia adentro # afueraA la fobia de Juanito a los ani(ales, (5todos
utili+ados$ E4e(plos de fantasa de ani(ales$ 0a a(bi:alencia frente al padre en la fantasa de
ani(ales$ 0a in:ersin de la realidad co(o fuente del placer de los relatos # fantasas de ani(ales$
I -espla+a(iento de la angustia frente al padre hacia los de(s en los cuentos infantiles$ 0as
fantasas # la insensibili+acin frente a un sector desagradable de la realidad$ <estantes
(ecanis(os defensi:os conira los instintos # la for(acin de las neurosis$ *or(alidad de este
(ecanis(o de defensa en el #o infantilG su :alor sinto(tico en la :ida ulterior$ 0a fantasa infantil
# la ilusin psictica$ )apacidad del #o de negar la realidad # capacidad de reconocerla #
:alorarla crtica(ente$
%5rdida por el #o de la posibilidad de co(pensarse (ediante la fantasa$ 1u ocurrencia en el
perodo de latencia # la defor(acin del carcter$ 1u ocurrencia en la edad adulta # la produccin
de psicosis$
35 Oa totalidad de los m@todos de defensa Aue (a descubierto el psicoanlisis (astaT a(ora# sir>e
eHclusi>amente para la luc(a del yo con su >ida instinti>a!
:llanse moti>ados por los tres principales tipos de an'ustia a los Aue est eHpuesto el yo: la
an'ustia instinti>a# la an'ustia obCeti>a y la an'ustia de conciencia!
%ambi@n el simple conflicto ori'inado en e& eombate entre impulsos instinti>os contradictorios basta
para mo>ili9ar los mecanismos de defensa!
Oa in>esti'acin anal&tica en torno a los problemas defensi>os (a se'uido el camino e>oluti>o
si'uiente: su punto de partida son los conflictos entre el yo y las instancias del yo 6(isteria# neurosis
obsesi>a# etc!8# lle'a al conflicto entre el yo y el supery 6melancol&a8 y de all& pasa a la obser>acin
de los conflictos entre el yo y el mundo eHterno 6fobia infantil de los animales# en Inhibicin,
snto(a # angustia)$ En todas estas situaciones coriflictuales el yo ni@'ase a aceptar una parte del
ello! Oa instancia Aue construye la defensa y las fuer9as contra la cual se diri'e esa defensa# no
cambian!
Oos factores Aue >ar&an son los poderes baCoQ cuya presin el yo recurre a medidas defensi>as! En
Bltimo t@rminoK cada una de estas medidas de defensa sir>en siempre para dar se'uridad al yo y
a(orrar el displacer!
Pero el yo no slo prote'e del displacer de ori'en interno! En la misma temprana @poca en Aue
aprende a conocer los peli'rosos est&mulos instinti>os interiores# aprende a! eHperimentar el
displacer ori'inado en el mundo eHterior! El yo (llase en estrec(o contacto con este mundo eHterior
del cual toma sus obCetos amorosos# eHtray@ndolos de las impresiones Aue su percepcin re'istra y
Aue su inteli'encia elabora! Cuanto mayor importancia ten'a este mundo como fuente de placer y
campo de inter@s# tanto mayores sern las po. 3= sibilidades de eHperimentar el displacer! El yo del
peAue7o ni7o >i>e aBn se'Bn el principio del placer! %arda muc(o en acostumbrarse por la
educacin a soportar el displacer! En este per&odo el indi>iduo es toda>&a demasiado d@bil para
oponerse acti>amente al mundo eHterno# para escudarse contra @l por medio de sus fuer9as
corporales y modificarlo con arre'lo a su propia >oluntad: en 'eneral el ni7o es f&sicamente (arto
d@bil para emprender una (uida# al paso Aue su entendimiento es demasiado limitado para
comprender y someterse ra9onablemente a lo ine>itable! En esta @poca de inmadure9 y
dependencia# adems de sus tentati>as orientadas a dominar el est&mulo instinti>o interno# el yo
ensaya todo '@nero de esfuer9os diri'idos a res'uardarse contra el displacer procedente del eHterior
y los peli'ros obCeti>os Aue le amena9an!
El ori'en de las teor&as psicoanal&t&cas basadas en la in>esti'acin de las neurosis# eHplica por Au@
la obser>acin anal&tica (a apuntado fundamentalmente (acia el combate interno entre el instinto y
el yo# cuya secuelaP son los s&ntomas neurticos! El trabaCo del yo infantil para e>itar el displacer
mediante la resistencia directa de las impresiones del mundo eHterno pertenece a la psicolo'&a
normal! $us efectos acaso sean muy si'nificati>os en la formacin del yo y del carcter# pero no son
pat'enos! Cada >e9 Aue aluden a esta particular funcin del yo# los trabaCos de cl&nica
psicoanal&tica no parecen estimarla como obCeto propio de su in>esti'acin# sino como un mero
producto secundario de la obser>acin!
-ol>amos nue>amente a la fobia de Fuanito a los animales# Aue nos brinda un eCemplo cl&nico de los
procesos de defensa simultneamente diri'idos (acia adentro y afuera! $abemos1 Aue la neurosis de
este 1 De la descripcin en Inhibicin, 1nto(a # Angustia 77 ni7o se basa en los impulsos
normales de su compleCo de Edipo! El ni7o ama a la madre y por celos adopta una actitud a'resi>a
contra el padre# actitud Aue debido a su amor tierno (acia este Bltimo entra secundariamente en
conflicto! Oa a'resin contra el padre suscita la an'ustia de castracin# la cual es >i>ida como
an'ustia obCeti>a y mo>ili9a todo el aparato de la defensa instinti>a! Oos m@todos utili9ados por la
neurosis de Fuanito son: el despla9amiento 6la an'ustia ante el padre se despla9a (acia la an'ustia
ante el animal8 y la transformacin de la amena9a contra el padre# en su contrario# en la an'ustia de
ser amena9ado por @l! Mna re'resin (asta la fase oral# la idea de ser mordido# >iene a a're'arse al
cuadro para desfi'urarlo por completo!
Oos mecanismos es'rimidos cumplen aCustadamente el propsito de la defensa contra los instintos:
el amor# impulso libidinal pro(ibido (acia la madre y la a'resin peli'rosa contra el padre (an
desaparecido de un modo radical de la conciencia! Oa an'ustia de castracin en relacin con el
padre (llase asociada con el s&ntoma de la an'ustia de los caballosK pero el ataAue de an'ustia
puede elud&rselo merced al mecanismo de la fobia# a la imposicin de una in(ibicin neurtica: le
renuncia a salir de casa!
Oa tarea en el anlisis de Fuanito consiste en desbaratar el trabaCo de estos mecanismos de defensa!
Oos impulsos instinti>os sern liberados de la deformacinK la an'ustia ser reconducida a su
>erdadero ori'en Idel caballo al padreI# referida a su propio obCeto# disminuida# y finalmente
reconocida como irreal! Entonces la li'a9n amorosa con la madre podr re>i>irse# adentrarse un
poco ms en la concienciaK pues desaparecida la an'ustia de castracin# el sentimiento (acia la
madre Aueda libre de toda idea de peli'ro! Adems# una >e9 liAuidada la an'ustia de castracin#
trnase innecesaria 30 la re'resin Aue ella impon&a# y una >e9 ms la libido podr >ol>er a su
desarrollo (acia el ni>el f&sico! Por consi'uiente# la neurosis del ni7o est curada!
%ales son las >icisitudes de los procesos defensi>os Aue se diri'&an contra la >ida instinti>a!
Pero Fuanito permaneci al'Bn tiempo perturbado# aun despu@s del restablecimiento de su >ida
instinti>a normal mediante las interpretaciones anal&ticas! El mundo eHterno constantemente
enfrentbale con dos factores obCeti>os con los cuales toda>&a no pod&a reconciliarse! $u propio
cuerpo Iante todo su r'ano 'enitalI. era naturalmente ms peAue7o Aue el de su padre# lo cual
confer&ale a este Bltimo un carcter de ri>al in>encible!
Estos moti>os reales# obCeti>os# constitu&anse en moti>o permanente de en>idia y celos! Adems#
ambos afectos se >inculaban tambi@n con la madre y la (ermana# a las Aue en>idiaba por el placer
Aue compart&an durante los cuidados corporales Aue la madre prodi'aba a la (iCa# al paso Aue @l se
constre7&a a desempe7ar el simple papel de espectador! Dif&cilmente podr&amos esperar Aue un ni7o
de cinco a7os poseyera un entendimiento lo bastante consciente y ra9onable como para aceptar
frustraciones obCeti>as y deCarse consolar con promesas de posible satisfaccin en un futuro muy
leCano# o en todo caso aceptando este displacer# del mismo modo como finalmente (ab&a admitido
los (ec(os de su >ida instinti>a infantil una >e9 Aue los (ubo elaborado conscientemente por el
anlisis!
Esta eHposicin pormenori9ada de la (istoria de Fuanito en el QAnlisis de un ni7o de cinco a7osQ#
ofr@cenos en ri'or otros informes sobre el destino de estas dos frustraciones obCeti>as! Al final de su
anlisis# Fuanito relata dos ensue7os diurnos: la fantas&a de atender y limpiar muc(os ni7os en el
ba7o y lue'o la fantas&a de un plomero Aue le saca las asentaderas y el pene con 3/ unas pin9as para
darle otros ms 'randes y meCores! El analista# Aue era el padre de Fuanito# fcilmente reconoci en
estas fantas&as el cumplimiento de dos deseos Aue nunca (ab&an sido reali9ados obCeti>amente!
Fuanito posee# al menos ima'inati>amente# un r'ano 'enital como el del padre# y ni7os con los
cuales le es dable (acer lo Aue la madre con su (ermanita!
Con estas nue>as reali9aciones ima'inati>as# Fuanito Icuyo s&ntoma de la a'orafobia (ab&a
desaparecido ya antes de estas fantas&asI# recuper finalmente su buen (umor! Oas fantas&as
ayudbanle a reconciliarse con la realidad# as& como mediante su neurosis (ab&a lo'rado ponerse de
acuerdo con sus impulsos instinti>os# sin Aue en ello de nada le sir>iese la aceptacin consciente de
lo irreparable!
Fuanito nie'a la realidad por medio de su fantas&a# la transforma se'Bn sus particulares desi'nios y
sus propios deseos y slo entonces le es posible aceptarla!
Del eHamen de los procesos defensi>os en el anlisis de Fuanito parece resultar Aue el destino de su
neurosis (allbase determinado desde el momento en Aue despla9 su a'resin y an'ustia del padre
(acia el caballo!
Pero esta impresin nos en'a7a! %al sustitucin de un obCeto (umano por uno animal no es# en s&
mismo# un proceso neurtico!. puede darse frecuentemente en el desarrollo normal del ni7o y
cuando se produce es susceptible de conducir a los ms di>ersos resultados!
Por eCemplo# un ni7o de siete a7os anali9ado por m&# sol&a di>ertirse con la si'uiente fantas&a: @l
pose&a un len mansoK el len espantaba a todos y slo a @l Auer&aK obedec&ale a la palabra y lo
se'u&a a todas partes como un falderillo! Atend&a al len# cuidaba de su comodidad y alimento y de
noc(e preparbale un lec(o en su propio dormitorio! Como es (abitual en 05 los ensue7os diurnos# a
continuacin se desarrollaban numerosos episodios a'radables en torna a esta fantas&a bsica! En
cierto ensue7o diurno# >erbi'racia# el ni7o concurre a una fiesta de disfraces y di>ul'a Aue el len
Aue trae consi'o no es sino un ami'o disfra9ado! Pero esta noticia es falsa# pues el ami'o disfra9ado
es un >erdadero len! ?o9a al ima'inar el espanto de la 'ente si adi>ina su secreto! Al propio
tiempo percibe Aue su an'ustia es infundadaK el len es inofensi>o mientras lo tiene baCo su
dominio!
A tra>@s del anlisis del ni7o fcil me result descubrir Aue este len es un sustituto del padre# a
Auien Icomo FuanitoI odia y teme como un >erdadero ri>al en relacin con su madre! Oa
transformacin de la a'resin en an'ustia y el despla9amiento del padre (acia el animal transcurren
de la misma manera en ambos ni7os! Pero ms tarde di>er'en los caminos se'uidos en la
elaboracin de los afectos! Fuanito confi'ura su neurosis sobre la base de la an'ustia frente al
caballo: impnese la renuncia a sus deseos instinti>os# internali9a todo el conflicto y >ali@ndose de
un mecanismo de fobia re(uye todas las situaciones de tentacin! Mi paciente se las arre'la meCor!
<ie'a simplemente 6al i'ual Aue Fuanito en la fantas&a del plomero8 un (ec(o doloroso de la
realidad y lo con>ierte Icomo en la fantas&a del lenI en su opuesto a'radable! Pl se (ace ami'o
del animal productor de an'ustia# cuyas fuer9as a(ora sir>en al ni7o en lu'ar de asustarle! * en los
episodios ima'inados slo la an'ustia de la 'ente descubre aBn el primiti>o si'nificado del len
como obCeto de an'ustia 2!
2 "E%A "E<$%E,< relata las fantas&as de un ni7o de siete a7os en las cuales pod&a obser>arse
de una manera similar esta transformacin de animales buenos en malos!
%odas las noc(es colocaba alrededor de su cama los animales 01 A're'ar@ aAu& otra fantas&a de
animales# de un ni7o de die9 a7os! En cierta @poca de la >ida de este ni7o los animales
desempe7aron un papel de suma importancia!
El ensue7o diurno en torno a esto lle>bale 'ran parte de su tiempo# y aun posee recuerdos escritos
relati>os a estos episodios ima'inarios! En tales fantas&as es el due7o de un importante circo y al par
domador de fieras! "aCo su direccin# los animales sal>aCes Aue en libertad ser&an los ms mortales
enemi'os# con>i>en pac&ficamente! El los doma# es decir# les ense7a a cuidarse rec&procamente# a no
a'redirse y lue'o a Aue no ataAuen tampoco a los seres (umanos! En este adiestramiento Cams usa
el lti'o: anda desarmado entre los animales!
El elemento central de todos estos episodios de animales se encuentra en la si'uiente (istoria: un
d&a# durante una funcin del circo Aue reun&a todos los animales# un ladrn# Aue se encontraba entre
el pBblico# repentinamente dispar un tiro de pistola contra el domador!
,nmediatamente se unieron todos los animales para prote'erle# y con muc(o cuidado de no lastimar
a nin'una persona# sacaron al ladrn de entre la muc(edumbre!
Oa fantas&a se refiere lue'o a cmo los animales Isiempre por amor a su due7oI casti'an al
ladrn: lo encarcelan# lo entierran y eri'en triunfalmente sobre @l una 'i'antesca torre construida
con sus propios cuerpos! Oue'o se lo lle>an a su madri'uera# donde deber permanecer tres a7os!
Aun en el momento de su liberacin final# una lar'a fila de elefantes le pe'a con sus trompas# y aO
t@rmino de ella se le ad>ierte y amena9a con un dedo le>antado 6N8 Qde Aue no >ol>er a (acerlo
msQ! El ladrn promete QAue no >ol>er a de Cu'uete a manera de dioses protectores# ima'inando
Aue durante la noc(e @stos se un&an a un monstruo Aue Auer&a atacarlo!
82 (acerlo ms mientras yo est@ con mis animalesQ! Mna notable obser>acin final ase'ura aBn# Aue
despu@s de la descripcin de todo !cuanto el.ladrn debi soportar de los animales# @stos le
alimentaron bien durante su cauti>erio# de modo Aue no (ab&a perdido fuer9as!
Oa elaboracin de la actitud ambi>alente (acia el padre por medio de la fantas&a de animales#
eHpresada simplemente en el ni7o de siete a7os en su fantas&a del len# es considerablemente
sobrepasada en esta fantas&a circense! %ambi@n aAu&# por con>ersin en la fantas&a# el temido padre
de la realidad transfrmase en los animales protectores! Pero el mismo obCeto peli'roso paterno
reaparece una >e9 ms en la forma del ladrn! En la (istoria del len no se precisa con certe9a
contra Aui@n ser en >erdad empleada la proteccin del sustitutoK la posesin del len simplemente
acrece la importancia del ni7o ante la consideracin 'eneral de los dems! Peto en la fantas&a del
circo acusbase con suficiente claridad Aue el poder paterno despla9ado a los animales sir>e como
amparo contra el mismo padre! Oa acentuacin del anterior carcter sal>aCe de los animales
denuncia# una >e9 ms# Aue en el pasado fueron >istos como anti'uos compleCos de an'ustia! Es
e>idente Aue sus fuer9as y (abilidad# as& como sus trompas y el dedo admonitorio pertenecen en la
realidad al padre! El ni7o en la fantas&a sustrae al padre estos >aliosos atributos para adCudicrselos
a s& mismo y de esta suerte >encerlo!
Oa fantas&a in>ierte# pues# los papeles! $e le eHi'ir al padre Aue Qno lo >uel>a a (acer msQ# y (a de
pedir perdn! Es sorprendente Aue la promesa de se'uridad Aue# obli'ado por los animales#
finalmente el padre (ace al ni7o# Aueda condicionada por la posesin de @stos! En el detalle Bltimo
de la alimentacin del ladrn aparece triunfante el otro aspecto de la ambi>alencia frente al padre!
Es >isible Aue el so7ador diurno debe 04 tranAuili9arse de Aue no obstante toda su a'resi>idad nada
(ay Aue temer por la >ida del padre!
Oos temas empleados por ambos ni7os en los sue7os diurnos descritos# no constituyen un fenmeno
particularmente indi>idual# pues se los encuentra muy a menudo en las fbulas y en la literatura
infantil4! En este punto# recuerdo la Q(istoria del ca9ador y de los animalesQ# la Aue suele (allarse en
los cuentos infantiles y en otras narraciones eHtra&das del fol\lore: a causa de una falta tri>ial# un
ca9ador fue inCustamente despedido por el rey malo# Aue desaloCndolo de la casa# lo eHpuls a la
sel>a! Ole'ado el momento de marc(arse# el ca9ador# muy dis'ustado y triste# pasea una >e9 ms
por el bosAue! All& se topa sucesi>amente con un len# un ti're# una pantera# un oso# etc@tera# y cada
>e9 Aue apunta para matar al animal# @ste# ante su 'ran asombro# empie9a a (ablar y le rue'a le
perdone 4a >ida!
6QSuerido ca9ador# d@Came >i>ir# y yo te dar@ en cambio dos cac(orrosQ!8 En cada oportunidad el
ca9ador acepta el trato y si'ue su camino con los cac(orros obtenidos! De esta manera reBne un
numeroso s@Auito de C>enes animales sal>aCes# y ad>ertido de la fuer9a de su eC@rcito# dir&'ese a la
ciudad# (acia el palacio real!
Asustado ante la amena9a de! Aue el ca9ador pudiera desencadenar contra @l la sal>aCe ferocidad de
los animales# el rey le da satisfaccin# e impelido por la an'ustia c@dele adems la mitad de su reino
y le ofrece a su (iCa por esposa!
4 Cabe citar aAu& tambi@n el Qtema de los animales bondadososQ# Aue se encuentran en los mitos y
del cual se (a ocupado ocasionalmente la literatura psicoanal&tica# aunAue tratndolo# (asta a(ora#
desde otros puntos de >ista! -er tambi@n O# A<L: -er 9#tbus :on der Jeburt des Ielden
$c(riften 9ur an'e)andten $eelen\unde# 5# p'! 03 ss!
01 En el ca9ador del cuento no es dif&cil reconocer la fi'ura del (iCo en conflicto con el padre! El
combate entre ambos dec&dese hAu& por un peculiar rodeo! El ca9ador renuncia a >en'arse en el 'ran
animal sal>aCe WIprimer sustituto del padre y por ello recibe los cac(orros# Aue personifican las
fuer9as del animal! Con estas nue>as ener'&as# Aue a(ora le pertenecen# >ence al padre obli'ndole
adems a ofrecerle una muCer! %ambi@n aAu& la fantas&a con>ierte la situacin real en su contrario!
Mn (iCo fuerte enfrenta al padre# Auien# a la >ista de su potencia# trnase d@bil# transi'e y termina
por acceder a todos sus deseos! Oos uni>ersales cuentos infantiles utili9an los mismos m@todos Aue
los de la fantas&a circense de mi paciente!
Adems de las (istorias de animales# en la literatura infantil (allamos episodios eAui>alentes de la
fantas&a del len descrita! Entre los numerosos libros para ni7os# acaso se destaAue con mayor
relie>e 6en las (istorias del peAue7o 0ord 3auntlero#Q y del 0ittle )olonelR) la fi'ura de un
peAue7o# ni7o o ni7a# Aue contra cuanto era de esperar# es capa9 de QdomarQ a un (ombre >ieCo#
malo# poderoso o rico# temido por todo el mundo! Como Bnico medio de captarse sus sentimientos#
el ni7o lo'ra (acerse Auerer por el (ombre# aunAue @ste odie a los dems mortales sin eHcepcin!
Este (ombre >ieCo# (asta entonces indmito e indomable# d@Case finalmente dominar y diri'ir por el
peAue7o# Auien lo induce a# reali9ar todo '@nero de buenas acciones para con sus semeCantes!
El carcter placentero de estos relatos# as& como el de las fantas&as de animales# resulta de una total
in>ersin de la realidad! El ni7o no slo aparece como el poseedor 1 AO,CE :OD?$O<
"M<E%%: 0ittle 0ord 3aunllero#$
= A<<,E FEO,O_$ FO:<$%O<: 0ittle )olonel$
85 / dominador de la potente fi'ura paterna 6el len8# ele>ndose as& por encima del resto de los
(ombres# sino Aue al par se constituye tambi@n en el educador Aue poco a poco transforma lo malo
en bueno! ecordaremos adems Aue el len de la primera fantas&a referida fue educado a fin de Aue
no atacase a los (ombres# y Aue en la se'unda los animales del director del circo ante todo deb&an
aprender a 'obernar su a'resi>idad contra ellos y contra los (ombres! En estos cuentos infantiles la
an'ustia ante el padre tiene el mismo destino Aue en las fantas&as de animales: se somete a un
anlo'o mecanismo de despla9amiento (acia los dems# pero traicinase en la an'ustia aCena Aue el
ni7o calma# si bien esta ansiedad sustituti>a representa una fuente de placer adicional!
El m@todo utili9ado para e>itar la an'ustia y el displacer obCeti>os Aue (emos descubierto en las dos
fantas&as de Fuanita y en las fantas&as de animales de mi enfermo# es muy simple! El yo del ni7o
ni@'ase a aceptar una parte desa'radable de la realidad! $e aleCa ante todo de la realidad# la rec(a9a
y sustituye aAuel aspecto indeseado por la fantas&a de la situacin in>ersa!
As& el padre malo con>i@rtese en la fantas&a en el animal protector# en tanto el d@bil ni7o ser el
dominador de los poderosos sustitutos paternos! Oo'rada esta transformacin# y una >e9 Aue
mediante la elaboracin de estas fantas&as el ni7o se (a insensibili9ado a ese sector desa'radable de
la realidad# el yo se sal>a del desarrollo de la an'ustia# y con esto de los restantes mecanismos
defensi>os contra los instintos y la formacin de neurosis!
Este mecanismo de defensa pertenece a una fase normal del desen>ol>imiento del yo infantil! Pero
si la encontramos en la >ida ulterior# ser indicio de un 'rado a>an9ado de enfermedad ps&Auica! En
ciertos epi. 0= sodios a'udos de confusin psictica# el yo S9 (d >iduo no se comporta de otra
manera frente a la md&dMd "aCo los efectos de un s(oc\ Icorno# >erbi'racia# la impresin de una
sBbita p@rdida de un obCeto de amorI nie'a el (ec(o real y sustituye al'Bn aspecto de la realidad
insoportable por una ilusin de al'o deseado!
Confrontando la formacin de la fantas&a infantil y la ilusin psictica# empe9aremos a comprender
por Au@ el yo (umano no puede usufructuar ms ampliamente este mecanismo# tan simple y al
propio tiempo de tant&sima eficacia# de ne'ar las fuentes obCeti>as de displacer y de an'ustia! Oa
capacidad del yo de ne'ar la realidad# (llase en radical contradiccin con otra funcin muy
apreciada por @l: la capacidad de reconocer la realidad y >alorarla cr&ticamente! En la primera
infancia esta contradiccin no opera aBn como trastorno! En Fuanito# en el due7o del len y en el
director del circo# la funcin de eHamen de la realidad cons@r>ase intacta por completo! Desde
lue'o# no creen en la real eHistencia de sus an&males o en su preponderancia sobre el padre!
En lo intelectual es perfectamente# (acedera la distincin entre fantas&a y realidadK pero en su >ida
afecti>a el (ec(o penoso (llase des>alori9ado y la fantas&a opositora est sobrecar'ada# de suerte
Aue el placer obtenido en la ima'inacin puede triunfar sobre el displacer obCeti>o!
Dif&cil es precisar cundo pierde el #o esa posibilidad de compensar 'randes cantidades de displacer
obCeti>o mediante la fantas&a! Es sabido Aue tambi@n en la >ida adulta el ensue7o diurno toda>&a
suele desempe7ar un papel# sea ampliando los l&mites de una realidad (arto estrec(a# sea trocando
una situacin real por otra ima'inaria!
Pero# en la edad adulta el ensue7o diurno no es muc(o ms Aue un producto secundario de natu. 87
rale9a lBcida# de escasa car'a libidinal# Aue a lo sumo puede dominar muy peAue7as cantidades de
malestar o en'a7ar al indi>iduo suministrndole el ali>io ilusorio de un menor displacer! $u
importancia ori'inaria como defensa contra la an'ustia obCeti>a parece perderse ya (acia el fin del
primer per&odo de la infancia! En este respecto suponemos Aue la funcin del eHamen de la realidad
se >e obCeti>amente refor9ada# de modo Aue aBn es dable mantenerse dentro de la esfera de la >ida
afecti>a! En la >ida ulterior# la necesidad de s&ntesis# pre>aleciente en el yo# impide en 'eneral la
coeHistencia de los opuestosK y tambi@n# tal >e9 en la edad adulta la coneHin del yo maduro con la
realidad sea ms en@r'ica Aue la de yo infantil# de modo Aue la fantas&a pierde aAuel ele>ado >alor#
caracter&stico de los primeros a7os! De todos modos# es eHacto Aue# con la adulte9# la satisfaccin en
la fantas&a se >e despro>ista de su candorK Aue fantas&a y realidad resultan incompatibles en cuanto
se trata de cateHias considerablemente mayoresK Au@ necesita resol>er entre una y Qotra# y Aue la
'ratificacin mediante im'enes alucinatorias de un impulso Aue irrumpe en el yo# representa en el
adulto el camino Aue lle>a a la neurosis! Mn yo Aue procura a(orrarse an'ustia# a'ota este
mecanismo al renunciar al instinto y e>itar la neurosis por medio de la ne'acin de la realidad!
$i ocurre en el per&odo de latencia# sobre>endr Icomo en el caso de los dos ni7os cuya (istoria (e
referidoI una deformacin del carcter! $i sucede en la edad adulta# las coneHiones del yo con la
realidad se >ern profundamente perturbadas = = Es de recordar Aue las coneHiones entre el
mecanismo de ne'acin con &a enfermedad ps&Auica y la formacin del carcter# (a sido obCeto de
mBltiples trabaCos en los Bltimos a7os! :E,E<E DEM%$C: (Tur %s#cbologie der (aniscbdepressi'
00 En el presente es imposible decir Au@ ocurre en el yo del adulto cuando eli'e la satisfaccin
ilusoria y abandona la funcin del eHamen de la realidad! $e aleCa del mundo eHterior y# en especial#
deCa de re'istrar los est&mulos eHternos! En la >ida instinti>a tal insensibilidad a los est&mulos
internos slo puede adAuirirse por el mecanismo de represin!
:en Tustande, insbesondere der chronhchen I#po(anie$ ,nsr!
^tsc(r! f! Psyc(oanalyse# ],]# 1/44# p'! 4318# se ocupa de la importancia de este proceso de
defensa en la '@nesis de la (ipoHnan&a crnica! "E%AM D! OE_,< (Anal#se und 1tru!tur einer
passageren I#po(anie, ,nt! ^tsc(r! f! Psyc(oanalyse# ]]# 1/41# p'! 048 describe su empleo a
tra>@s del placer nue>amente formado por el yo del paciente (ipoman&aco!
A<<* e<?EO (Einige ?e(er!ungen Uber den ;pti(is(us$
,nt! ^tsc(r! f! Psyc(oanalyse# ]]Q# 1/418 indica los >&nculos entre la ne'acin y el optimismo!
0/ CAP[%MOO -,, LA NEGACIN EN ACTOS Y PALABRAS 0ibertad del #o infantil de
negar la realidad displacentera$
1u :alor de (oti:acin bsica de los 4uegos infantilesG el 4uego al teatro$ 1u fo(ento en la :ida
diaria$ *ue:o funda(ent terico para (ediar en la discrepancia entre los criterios de la
pedagoga infantil$ VEn ,u5 (edida la educacin debe procurar la asi(ilacin del nio a la
realidad # hasta dnde per(itir la fuga en la fantasaW )ondiciones ba4o las cuales los adultos
aceptan la negacin infantil de una realidad dolorosa # su transfor(acin en la opuesta$ El 4usto
l(ite entre 4uego # obsesin$ Juego ai BpapB de un nio de siete aos$ 8%rehistoria de un paciente
infantil$ <estricciones a ,ue se su4eta esta t5cnica defensi:a$ )ondiciones e6ternas de la
aplicabilidad de este (ecanis(o defensi:o$ El (undo e6terno co(o factor Xdecisi:o del destino del
proceso angustioso # la for(acin de una neurosis$ %eligros de un progra(5 de pre:encin de las
neurosis infantiles basado sobre la indulgencia para con las negaciones de la realidad$
-efor(aciones, e6tra:agancias # singularidades del #o ,ue ocasiona el e(pleo e6cesi:o de este
(ecanis(o$
Durante >arios a7os el yo infantil retiene la libertad de ne'ar cuanto le produ9ca displacer en la
realidad# conser>ando intacto su Cuicio acerca de la misma! Mtili9a esta posibilidad de la manera
ms amplia# a la Aue no constri7e en forma eHclusi>a a la esfera de las puras ideas # fantas&asK pues
no slo piensa# tambi@n actBa!
En la dramati9acin e in>ersin de las situaciones de la realidad opera con los (is di>ersos obCetos
del mundo eHterior! <aturalmente# la ne'acin de la realidad i'ualmente constituye una de las tantas
moti>aciones bsicas /5 de los Cue'os infantiles en 'eneral y en particular bict Cue'o tan comBn e
infantil al teatro!
En este punto cabe recordar un peAue7o libro de >ersos de un escritor in'l@s# Aue con muc(o
in'enio describe esta yuHtaposicin de fantas&a y realidad en la >ida de su peAue7o (@roe 6Q_(en
)e )ere >eryyoun'Q# de A! A! M,O<E8! En el cuarto de Cue'os de este ni7o# de tres a7os de edad#
(ay cuatro sillas! $entado sobre la primera# el ni7o es un a>enturero# Aue na>e'a de noc(e a'uas
arriba por el Ama9onasK sobre la se'unda# es un len# ru'iente Aue asusta a la ni7eraK sobre la
tercera# un capitn Aue 'obierna su barco en el marK sobre la cuarta Iuna sillita alta para peAue7os
I# el prota'onista trata de i(aginarse Aue slo es @l mismo# un peAue7o ni7o! Fcil es adi>inar lo
Aue el autor Auiso eHpresar: los elementos Aue inter>ienen en la construccin de este 'rato mundo
fantstico# estn al alcance del ni7o# Auien Bnicamente debe reco'erlos y elaborarlos en la
modificacin ima'inati>a de los (ec(os de la realidad!
Es curioso obser>ar la disposicin de los adultos a aplicar estos mecanismos en sus relaciones con
los ni7os!
?ran parte del placer Aue en 'eneral el adulto procura al ni7o resulta de su cooperacin en tales
ne'aciones de la realidad! En la >ida diaria suele (ala'arse al peAue7o dici@ndole QAu@ 'rande eresQ
y afirmando contra toda e>idencia Aue es fuette Qcomo el padreQ# (bil Qcomo la madreQ# >aliente
Qcomo un soldadoQ# resistente Qcomo el (ermano mayorQ! Es comprensible Aue el adulto se sir>a de
tales transmutaciones de la realidad para consolar al ni7o! As& sucede cuando a un ni7o Aue se (a
lastimado se le ase'ura Aue la (erida Qno duele msQ o Aue los platos Aue le repu'nan Qtienen rico
'ustoQ# y si est afli'ido porAue al'uien se (a ido# Aue Q>ol>er en se'uidaQ! Muc(os ni7os
inclusi>e reco'en ulterior. 91 mente esas frmulas de consuelo y las aplican de una manera
estereotipada a fin de eHpresar al'o doloroso!
Por eCemplo# cada >e9 Au@ la madre desaparec&a de la (abitacin# una ni7ita de dos a7os reaccionaba
con un mecnico murmullo: Qmam >uel>e en se'uidaQ! Otro ni7o 6in'l@s8 cada >e9 Aue se le
presentaba al'Bn remedio de mal 'usto# sol&a eHclamar con una >o9 lastimosa: Qli\e it# li\e itQ H,
residuo de una eHpresin Aue empleaba su ni7era para persuadirlo de Aue las 'otas ten&an sabor
a'radable!
%ambi@n muc(os de los re'alos Aue se (ace a los ni7os obran en id@ntico sentido! Mna cartera#
sombrilla o para'uas peAue7os ser>irn lue'o para (acerle >i>ir a la ni7a la ficcin de Qser una
se7oritaQ! Mn bastn# un uniforme y todo tipo de eAuipos ayBdanle al ni7o a representar su
mascu&inidad! Finalmente# adems de sus di>ersas utilidades para otros fines# las mu7ecas brindan
i'ualmente la ilusin de la maternidad# as& como los tran>&as# autom>iles y caCas de construcciones
no slo sir>en de medios para la reali9acin de mBltiples deseos y ofrecen posibilidades de
sublimacin# sino Aue al par acicatean la 'rata fantas&a de dominacin del mundo!
Esto nos conduce desde la in>esti'acin de los procesos defensi>os y de elusin propiamente dic(os
(asta el estudio de las condiciones del Cue'o infantil IobCeto de minuciosa discusin en el campo
de la psicolo'&a acad@mica!
Enfocado desde di>ersos n'ulos# el conflicto planteado y aBn irresuelto entre los >arios m@todos de
educacin infantil 6FOE"EO contra MO<%E$$O,8 puede (allar a(ora un nue>o fundamento
terico!
El problema en discusin es el de precisar en Au@ medida la educacin de un ni7o debe diri'ir todo
su 1 QMe 'usta# me 'ustaQ! Y%!Z /2 esfuer9o a partir de su ms tierna infancia# induci@ndole
Bnicamente en el sentido de la asimilacin de la realidad# o (asta dnde es permisible estimular su
(uida de ella auHilindole en la elaboracin de su mundo de fantas&a!
Cuando los adultos aceptan a >oluntad Aue el ni7o nie'ue una realidad dolorosa# transformndola
ficticiamente en la opuesta# lo (acen respetando en todos los casos ciertas estrictas condiciones!
Esp@rase del ni7o Aue conser>e la representacin de su mundo de fantas&a dentro de se7alados
limites! As&# por eCemplo# un ni7o Aue poco antes Cu'aba al caballo o al elefante# relinc(ando o
resoplando en cuatro patas# debe estar listo para sentarse a la mesa con tranAuilidad !y obser>ar
buenas maneras! El domador de leones debe estar dispuesto a someterse de nue>o a su ni7eraK el
eHplorador o pirata debe admitir Aue se le mande a la cama en el Custo momento en Aue acaso
emprend&a su ms interesante a>entura en el mundo de los adultos! Oa bene>olente actitud del
adulto frente al mecanismo de ne'acin infantil# cesa en el mismo instante en Aue la transicin de la
fantas&a a la realidad no se eCecuta con facilidad y oportunidad# como# >erbi'racia# cuando de sus
fantas&as el ni7o Auiere deri>ar consecuencias para su comportamiento actual# o# dic(o con ms
eHactitud: en el mismo instante en Aue la acti>idad de la fantas&a infantil deCa de ser un Cue'o para
con>ertirse en automatismo o en obsesin!
Por eCemplo# una ni7ita Aue tu>e ocasin de obser>ar# no se resi'naba a aceptar la diferencia de los
seHos!
%en&aQ un (ermanoT mayor y otro menor# y su comparacin con ellos era fuente de un constante y
atormentador displacer Aue de al'Bn modo la impel&a a defenderse o a elaborarlo! En este sentido el
eH(ibicionismo desempe7aba un importante papel en el desarrollo de su /4 >ida instinti>a! Es as&
como su en>idia y afn de tener un pene# se eHpres en el an(elo de Aue ella tambi@n Auerr&a poseer
al'o Aue mostrar# como sus (ermanos!
XDe conformidad con lo Aue sabemos d@ otros desarrollos infantiles# la ni7a dispon&a de >arios
recursos para lo'rar la reali9acin de este deseo! Esa necesidad de mostrar al'o pudo I>erbi'racia
I (aberla despla9ado de los 'enitales al resto de su lindo cuerpoK pudo (aber desarrollado un
inter@s por los >estidos (ermosoQs# tornndose QcoAuetaQ o# por el contrario# (aber buscado
descollar en pruebas acrobticas o de 'imnasia# sustituyendo as& las posibilidades del pene de los
(ermanos# etc@tera! En ri'or# esco'i un medio ms eHpediti>o aBn! <e' la propia falta del pene
Ia(orrndose de esta manera la necesidad de crearse un sustitutoI# y a partir de ese momento
sufri la eHi'encia obsesi>a de mostrar el r'ano ineHistente! Esta compulsin eHpresbase
f&sicamente por la necesidad ocasional de al9ar su falda para eH(ibirse! Con ello >endr&a a decir:
QXmiren Aue cosa linda ten'oNQ En toda coyuntura de la >ida diaria# sol&a llamar a la 'ente para Aue
>iniera y admirara al'o Aue en realidad no eHist&a2! Por eCemplo: QX>en a mirar cuntos (ue>os (an
puesto las 'allinasNQK Qmira# XaAu& est el coc(e Aue trae al t&oNQ <aturalmente# ni las 'allinas (ab&an
puesto (ue>os ni tampoco (ab&a lle'ado el coc(e Aue se a'uardaba! En un principio# los adultos
aco'&an estas bromas con risas y a'asaCosK pero en sus (ermanos desencadenaba mares de l'rimas
al pro>ocar as& repetidas y frecuentes desi&u. 2 Comprese con el concepto de $! ADO acerca del
Qdeseo del peneQ en las nimias# Aue @l describe como una reproduccin alucinatoria del miembro
>iril >isto! (-ie "astrationangsl des 2eibes, ,nternationaler Psyc(oanalytisc(er -erla'# -iena#
1/418!
/1 siones! Podr&amos decir Aue su conducta manten&ase aBn en e& Custo l&mite entre Cue'o y
obsesin!
Este proceso lo percibimos de una manera toda>&a ms aparente en un ni7o de siete a7os Iel
domador de leones del Bltimo cap&tulo! $e'Bn lo demostr su anlisis# con sus fantas&as no
solamente Auer&a compensar los ras'os de displacer y de malestar.# de esta manera trataba asimismo
de >encer su >iolenta an'ustia de castracin!
El (bito de ne'ar la realidad fue acrecentndose (asta el punt de Aue ya no le era posible al ni7o
acomodarse a la necesidad de transformar todo obCeto temible del mundo eHterior en un ami'o
protector o sumiso! A>an9 en sus tentati>as con mayor ener'&a y procedi a des>alori9ar cada >e9
ms todo cuanto le inspiraba an'ustia! As&# todo lo Aue produce an'ustia se trueca en un obCeto
rid&culo! Como el mundo entero le causa an'ustia# el mundo entero mue>e a risa! A la presin de su
an'ustia de castracin# replica con un permanente tono Cocoso! Esta actitud# Aue en un comien9o no
pasaba de ser un ras'o Cu'uetn# deC lue'o entre>er su carcter obsesi>o# ya Aue slo mediante
bromas pod&a librarse de la an'ustia# y toda tentati>a suya de acercarse con seriedad al mundo
eHterior deb&a pa'arla con un ataAue de ansiedad!
<o consideramos anormal la fi'ura del peAue7o Q(ombrecitoQ# Aue con el sombrero y el bastn del
padre Auiere aparecer como un adulto 'rande# y Aue Cue'a al QpapQ! Ms bien nos es una fi'ura
bien familiar!
Mn comportamiento de este tipo me fue dable rastrear en la pre(istoria de uno de mis pacientes
infantiles# Aue cada >e9 Aue >e&a un (ombre 'rande y fuerte padec&a un intenso mal (umor! $e pon&a
el sombrero del padre y comen9aba a pasearse# y en tanto nadie le molestara en este Cue'o# sent&ase
contento y feli9! Esa /5 misma conducta se repiti durante unas >acaciones enteras con una moc(ila
ase'urada a sus espaldas! Oa Bnica diferencia entre este ni7o y e& peAue7o Q(ombreQ# estriba en Aue
mi peAue7o enfermo tomaba su Cue'o en serio# pues cada >e9 Aue en la casa se le obli'aba a sacarse
el sombrero al sentarse a la mesa o al ir a dormir# reaccionaba con intranAuilidad y mal (umor!
Oo Aue inici con el sombrero del padre despla9se lue'o a una 'orra de >isera Aue le (ab&an
re'alado y Aue aparentaba ser de persona mayor! A todas partes lle>aba su 'orra# y cuando no se le
permit&a pon@rsela# apretbala con>ulsi>amente entre sus manos! $in embar'o# la constantemente
reno>ada eHperiencia de Aue al'unas >eces las manos (an de ser>ir tambi@n para otros finesC lle>le
a buscar ansiosamente un lu'ar donde colocar su 'orra# y fue as& como descubri la posibilidad Aue
a tal fin ofrec&ale la bra'ueta! Con sBbita decisin empuCo la 'orra dentro de la abertura de sus
pantalones# Aued con las manos libres# y con 'ran ali>io >erific Aue en adelante no tendr&a
necesidad de desprenderse de ella! Manifiestamente# la 'orra alcan9 el lu'ar Aue desde un
principio le correspond&a en >irtud de su si'nificacin simblica: el de ms inmediata proHimidad a
los 'enitales!
:asta aAu&# a falta de una palabra ms adecuada# (e >enido describiendo reiteradas >eces la
conducta de estos ni7os como obsesi>a! *# en >erdad# para un obser>ador superficial eH(ibe una
'ran semeCan9a con los s&ntomas de neurosis obsesi>a! Mas si se las eHamina con mayor
detenimiento# efecti>amente se aprecia Aue no se trata de acciones obsesi>as en el sentido propio y
>erdadero del t@rmino! $u estrt Htura no corresponde# en modo al'uno# a lo Aue consideramos
caracter&stico de la elaboracin del s&ntoma neurtico en 'eneral! Es cier. /= to Aue# como comien9o
del proceso Aue lle>a a la produccin de los actos infantiles en cuestin# as& como a la formacin de
los s&ntomas neurticos# acaso eHista siempre una frustracin real o una desilusinK ms# en el caso
del ni7o# el conflicto as& ori'inado no ser internali9ado# sino Aue# por decirlo de este modo#
permanecer ad(erido al mundo eHterno! Oos m@todos de defensa Aue el yo llama en su auHilio no
se diri'en contra la >ida instinti>a# sino directamente contra el mundo eHterior Aue los frustra o
amena9a! En la! misma forma Aue en el conflicto neurtico la percepcin de un est&mulo instinti>o
pro(ibido (ar Aue @ste sea des>iado o defendido por la represin# as&# mediante la ne'acin# el yo
infantil se opone a incautarse de al'una penosa impresin del mundo eHterior! El s&ntoma neurtico
es eHpresin de un proceso defensi>o diri'ido contra un peli'ro subCeti>o o interno! Oa ne'acin
infantil lo es de un proceso de defensa orientado contra un moti>o de displacer eHterno u obCeti>o!
En la neurosis obsesi>a la represin estar ase'urada por una formacin reacti>a Aue contiene el
re>erso del impulso instinti>o reprimido 6compasin en >e9 de crueldadK >er'ien9a en >e9 de
eH(ibicionismo8K similarmente# en las situaciones infantiles descritas# la ne'acin se completar y
sostendr por medio de la fantas&a# de la palabra o de actos de conducta con los Aue el ni7o in>ierte
o transmuta los (ec(os de la realidad! Oa for!
marin reacti>a del neurtico obsesi>o eHi'e para su mantenimiento un permanente des'aste de
ener'&a# Aue conocemos por contracar'a 6contracateHia8! %ambi@n para el mantenimiento y
dramati9acin de.las fantas&as a'radables se reAuiere un continuo des'aste del yo del ni7o!
Oos (ermanos de la ni7ita cuya (istoria refer& ms arriba# ostentaban constantemente ante ella su
masculinidad: /3 a esto respondi con actitudes incesantes de autose'uridad# Aue si'nificaban: Qyo
tambi@n ten'o al'o Aue mostrarQ! :aciendo de esos obCetos un testimonio palpable de su propia
masculinidad# el ni7o de la 'orra opon&a ininterrumpidamente un sombrero# una 'orra o una
moc(ila a los (ombres de su derredor Aue en todo momento acuciaban su en>idia! Cada >e9 Aue un
factor eHterno interfiera el desarrollo de estos tipos de conducta# se producir id@ntico resultado al
Aue pro>oca un impedimento eHterno de las acti>idades en >erdad obsesi>as!
$e perturba el eAuilibrio penosamente lo'rado entre lo defendido y la defensaK el est&mulo eHtemo o
el est&mulo instinti>o reprimido consi'ue introducirse en la conciencia y promo>er sentimientos de
an'ustia y de displacer en el yo!
Oa t@cnica defensi>a de la ne'acin por la palabra y los actos est suCeta# en cuanto a su empleo
temporal# a las mismas restricciones Aue la ne'acin en la fantas&a a Aue me refer& en el cap&tulo
precedente4! $lo es empleable en tanto pueda coeHistir con la funcin de eHamen de la realidad#
sin perturbarla! Con las condiciones de la or'ani9acin de un yo adulto unificado por su capacidad
de s&ntesis# desaparece# y resur'e cuando las relaciones con la realidad (an sufrido 'ra>e conmocin
y se (a suspendido el eHamen de la misma! Por eCemplo# en la representacin delirante de la
psicosis# un tronco de madera sir>e para si'nificar un obCeto Aue el paciente (a deseado o perdido#
de id@ntica manera a como en la infancia se utili9an cosas similares para re. 4 QEl Cue'o al teatroQ en
los ni7os IAue no tratar@ de anali9ar en detalle aAu&I confi'ura una suerte de puente entre Qla
ne'acin en actos y palabrasQ y Qla ne'acin en la fantas&aQ!
/0 presentar obCetos protectores1! Oa Bnica eHcepcin acaso se d@ en el talismn del neurtico
obsesi>o! Mas no me arries'o a decir si la posesin del mismo Ial cual esos enfermos se aferran
tan con>ulsi>amenteI representa la proteccin contra impulsos internos# contra amena9adores
poderes eHternos o si en una sola se (an reunido las dos funciones de defensa!
El m@todo de la ne'acin en la palabra y actos suC@tase a una restriccin ulterior ms amplia aBn
Aue la de la ne'acin en la fantas&a! En tanto no las comunica a nadie# en sus fantas&as el ni7o es
due7o absolutoK lo eHterior no tiene moti>o ni oportunidad para inmiscuirse!
Por el contrario# la dramati9ar&an de la fantas&a en palabras y actos eHi'e su cumplimiento en el
mundo eHterno!
Por consi'uiente# la tolerancia del mundo eHterno para con tales dramati9aciones infantiles
constituye la condicin eHterna imprescindible para la aplicabilidad del mecanismo defensi>o# as&
como el 'rado de compatibilidad con la funcin del eHamen de la realidad en su condicin interna!
En el ni7o de la 'orra Ipor eCemploI# el @Hito de sus tentati>as de defensa depende enteramente
del permiso de los adultos para Auedarse a cubierto adentro de la casa# en la escuela o en el Card&n de
infantes! De otra parte# el Cuicio del mundo eHterno acerca de la normalidad o anormalidad de tales
mecanismos de defensa no se condiciona por la estructura interna de la forma defensi>a# sino slo
por el carcter inslito de la conducta! En tanto el ni7o pasea obsesi>amente con su sombrero#
presenta un Qs&ntomaQ# Aue lle>a a considerarlo eHtra>a'ante y en todo momento corre peli'ro de
>erse despoCado de su obCeto de proteccin con. 1 Comprese con el concepto de ! OAFO?ME
acerca de la escotomi9acin! (Neberlegungen +u( ?egrtff der Nerdrangung), ,nt! ^tsc(r! f!
Psyc(oanalyse# ],-# 1/20!
// tra la an'ustia! En una @poca ulterior de su >ida# sus deseos de autoproteccin tornronse (is
moderadosK depuso la moc(ila y los sombreros y se content con lle>ar permanentemente una
lapicera en su bolsillo! A partir de este momento se le consider normal! Acomod su mecanismo
defensi>o a la obser>acin y eHi'encias aCenas!
<aturalmente# esto no modific en absoluto su situacin interna de an'ustia! Por el contrario#
continu tan obsesi>amente fiCado al acto de lle>ar consi'o la lapicera Aue# de no (acerlo# sufre
ataAues de displacer y an'ustia de i'ual intensidad a los Aue antes sufr&a ante cada p@rdida o
separacin e>entual de sus eAui>alentes! protectores!
Oa tolerancia o intransi'encia del mundo# eHterno frente a tales medidas autoprotectoras T del ni7o#
es a menudo lo Aue decide si el desarrollo de la an'ustia Auedar detenido all& y li'ado al Qs&ntomaQ
primiti>o# o si# fracasada la tentati>a de defensa# el desarrollo an'ustioso pro'resar! En este Bltimo
caso# conduce directamente a un conflicto interno# al retorno de la bBsAueda de defensa contra la
>ida instinti>a# y con ello a la formacin 'enuinamente neurtica! Mas sobre tal indul'encia para
con las ne'ociaciones de la realidad ser&a peli'roso basar un pro'rama pre>enti>o de las neurosis
infantiles! Al emplearse este mecanismo con eHceso# el yo adAuiere deformaciones# eHtra>a'ancias
y sin'ularidades AueIinclusi>e una >e9 superada la @poca de las ne'ociaciones primiti>asI se
>uel>en dif&cilmente modi!
ficables!
155 CAP[%MOO -,,, E$%,CC,`< DEO *O Cn caso$ El (5todo de la negacin ante la
i(posibilidad de rehuir una realidad penosa$ )arcter pri(iti:o # nor(al de este (ecanis(o de
elusin del displacer$ -ificultad de e6a(inarlo en for(a aislada$ Anlisis del (is(o nio$ ?uena
inteligencia # escaso rendi(iento en nios neurtica(ente inhibidos$ 9odificacin de las
condiciones a(bientales # restitucin de la capacidad de traba4o$ Escasa # influibilidad de las
:erdaderas inhibiciones (ediante alteraciones a(bientales$
E4e(plo de defensa contra el peligro # el displacer ob4eti:o$ )aso de dos alu(nas$ Cna e6plicacin
errnea de esas restricciones del #o$ )asos$ <epresin # negacin$ -i:ergencia entre inhibicin #
restriccin del #o$ *or(alidad de la restriccin del #o # de las di:ersas for(as de negacin$
E6periencias pedaggicas recientes (alogradas por la subesti(acin de la disposicin del #o
infantil a eludir el displacer$
%arado 4al e(pobreci(iento del #o resultante del afn de la pedagoga (oderna de brindarle al
nio (a#or libertad #$
libre eleccin$ 0os adultos # la produccin o e:itacin de las neurosis infantiles$
Al comparar Xos mecanismos de la negacin # de la$
represin# de la formacin de fantas&as y de la formacin reacti>a# tra9amos un paralelo entre los
diferentes m@todos es'rimidos por el yo a fin de e>itar el displacer de ori'en eHterno y de ori'en
interno! El mismo paralelo pudimos obser>ar al estudiar otro mecanismo defensi>o ms simple! El
m@todo de la ne'acin Ien el Aue se basa la fantas&a de con>ersin de la realidad en lo contrario.
I se emplear en! toda situacin en Aue es !imposible re(uir una impresin penosa procedente del
151 mundo eHterior! Cuando el ni7o es al'o mayor# adAuiere pareCamente una libertad de
mo>imiento f&sico y posibilidades de accin ps&Auica muc(o ms 'randes# con lo cual su yo se
capacita para eludir los est&mulos displacientes sin tener Aue recurrir a una operacin ps&Auica tan
complicada como la ne'acin! En lu'ar de percibir la impresin dolorosa # subsecuentemente
anular sus efectos# sustrayendo sus car'as o cateHias# el yo usa la libertad de preser>arse#
esAui>ando abordar la peli'rosa situacin eHterna! El yo puede# pues# (uir y as& Qe>itarQ la
produccin de displacer en el >erdadero sentido de la palabra! Este mecanismo de elusin del
displacer es tan primiti>o y natural# y adems se (alla tan indisolublemente unido al desarrollo
normal del yo# Aue no resulta fcil desprenderlo de sus (abituales coneHiones y eHaminarlo en
forma aislada# aun cuando el propsito sea su estudio terico!
El anlisis del mismo ni7o I.al Aue conocemos como el ni7o de la 'orraI cuya (istoria relat@ en
el cap&tulo precedente# me dio oportunidad de obser>ar una serie de esfuer9os en este sentido#
destinados a eludir el displacer!
Mn d&a encontr en mi mesa un peAue7o cuaderno con (oCas m'icas Aue llam sobremanera su
atencin!
Con todo entusiasmo se dio a pintar las diferentes (oCas con un lpi9 de color y se ale'r de Aue yo
(iciera lo mismo! Pero al dar un >ista9o a mi trabaCo# de sBbito se detu>o y dio la impresin de
(allarse muy perturbado!
En se'uida deC el lpi9# empuC (ada m& todo el aparato# Aue (asta este momento (ab&a 'uardado
con celo# se le>ant y me diCo: Q(a9lo solaK prefiero mirarQ!
E>identemente# al obser>ar mi dibuCo @ste (ab&ale parecido ms lindo# meCor terminado o ms
perfecto Aue el suyoK comparacin Aue sin duda le produCo un s(oc\!
Con toda rapide9 decidi entonces abandonar esa competencia# muy dolorosa# y renunciar a la
acti>idad (asta 152 ese momento tan placentera para @l! Asumi el papel de espectador# Auien no
(aciendo nada# a(rrase la comparacin de su propia obra con otra eHtra7a! Por esta restriccin del
yo# preser>base de la repeticin de la impresin penosa!
Este incidente no fue el Bnico! Mn Cue'o en el cual no me pudiera 'anarK una calcoman&a suya ms
defectuosa Aue la m&aK cualAuier accin en la Aue no lo'rase imitarme con eHactitud# bastaba para
pro>ocar ese mismo cambio de nimo! Pon&ase triste# inacti>o# automticamente des>iaba su inter@s
de la ocupacin Aue deCaba de serle a'radable y durante muc(&simo tiempo permanec&a ocupado de
una manera obsesi>a en otras tareas# en las cuales sent&ase superior a m&! Claro est Aue al iniciar su
>ida escolar no pudo comportarse en ello sino de la manera Aue antes (ab&a obser>ado conmi'o!
<e'base constantemente a participar en el Cue'o o en las lecciones con otros ni7os cada >e9 Aue no
se sent&a enteramente se'uro de s& mismo! Oimitbase a andar entre Qlos ni7os y Qa mirarQ! $u
m@todo de dominar el displacer con>irti@ndolo en lo opuesto a'radable (a cambiado: limita o
restrin'e las funciones del yoK se retira de toda situacin eHterna Aue pudiera acarrearle el temido
displacer Itodo ello con 'ra>e perCuicio para su desarrollo!
$lo en la con>i>encia con los ni7os menores conduc&ase sin restricciones y le era a'radable
mostrarse acti>amente interesado en lo Aue (ac&an!
En los Cardines de infantes y establecimientos escolares modernos# donde la instruccin de conCunto
desaparece en fa>or de un trabaCo indi>idual libremente esco'ido# no es faro encontrar el tipo de mi
peAue7o de la 'orra!
Oos educadores Aue all& ense7an nos informan Aue entre dos 'rupos (abituales de ni7os# constituido
el uno por ni7os despiertos interesados y aplicados# y el otro por ni7os intelectua&mente torpes#
desinteresados y pere9osos 154 se forma un 'rupo intermedio# o por as& decirlo# como una entrecapa
de ni7os cuyo tipo a primera >ista es dif&cil clasificar en al'una de las cate'or&as conocidas de
escolares con trastornos de aprendi9aCe! <o obstante ser estos ni7os muy inteli'entes# a pesar de su
buen desarrollo # de apreciarlos sus condisc&pulos como buenos compa7eros# no es posible
inducirlos a participar en un eCercicio re'ular de Cue'o o de trabaCo! CondBceme como si estu>ieran
intimidados# aunAue la t@cnica escolar e>ite escrupulosamente toda cr&tica# reproc(e o censura! Es
Aue el mero (ec(o de comprar sus reali9aciones con las de los otros basta para Aue des>aloricen su
propio trabaCo! $i fracasan en una tarea o en un Cue'o# reaccionan con una permanente a>ersin a
repetir el esfuer9o! De a(& Aue se manten'an inacti>os# no Auieran aceptar nin'Bn puesto u
ocupacin y se contenten con mirar mientras los otros trabaCan! $u pere9a y pasi>idad# Aue pasean
de un lado a otro# tiene !secundariamente un efecto antisocial# pues# por aburrimiento# entran en
conflictos con los otros ni7os# absorbidos por el trabaCo o el Cue'o!
Es e>idente Aue basados en el contraste entre su buena inteli'encia y su escaso rendimiento# (emos
de considerar a estos ni7os como neurticamente in(ibidos# y cabe conCeturar Aue detrs de este
trastorno descubriremos los mismos procesos y contenidos (abituales en el anlisis y conocidos
como 'enuinas in(ibiciones! En ambos.casos el cuadro eH(ibe id@ntica relacin con el pasado! Pero
en nin'uno de ellos el s&ntoma se >incula directamente con el moti>o primiti>o real# sino slo con
un sustituto actual# contemporneo# representante de un inter@s dominante en el pasado del
indi>iduo! As&# por eCemplo: en la in(ibicin para# calcular o para pensar de los alumnos# o en la de
los adultos para (ablar# del mBsico para eCecutar# la acti>idad Aue en ri'or se Auiere e>itar no es la
operacin mental con! nBmeros o ideas# la pronunciacin 151 de palabras# el maneCo del arco o el
contacto con las teclas del piano! Estas acti>idades del yo# en s& inofensi>as# slo se (an >uelto
temibles al >incularse con anti'uas acti>idades seHuales pro(ibidas# cuya representacin (an
asumido# atray@ndose desde entonces $a defensa! Dic(o con ms propiedad: con acti>idades Aue se
(an QseHuali. 2doQ! De la misma manera# el displacer eHperimentado por los ni7os# y contra el cual
defi@ndense al comparar sus reali9aciones con las de los otros# es de &ndole simplemente sustituti>a!
Oa obra aCena ms perfecta Aue el mundo eHterior les opone a la propia# constituye una
representacin Ipor lo menos as& ocurr&a en mi paciente I de ios 'enitales mayores Aue! los suyos
y a los cuales en>idiaba! En esta dif&cil situacin Aue debe afrontar# el ni7o luc(a por eludir la
competencia infructuosa con el sustituto actual del ri>al de ia fase edipiana o con el penoso
testimonio de la diferencia seHual!
$in embar'o# los dos tipos de trastornos Aue >enimos eHaminando eH(iben otra disimilitud! Oos
ni7os Aue en su >ida escolar asumen la actitud de espectadores# pueden recobrar su capacidad de
trabaCo si se modifican las condiciones ambientales en Aue deben reali9arlo! Por el contrario# las
>erdaderas in(ibiciones son inmodificables# poco infalibles por las alteraciones del! mundo
ambiental!
Por!eCemplo# una ni7a del mencionado 'rupo infantil# a la Aue por circunstancias eHternas se obli'
a permanecer un tiempo aleCada de la escuela# a la Aue concurr&a por primera >e9## y en la cual
limitbase aK QmirarQ# al tomar lecciones particulares en forma de Cue'o# domin rpidamente
asi'naturas Aue eo presencia de ios otros ni7os (ab&anle resultado inaccesibles! Mn cambio similar
pude apreciar tambi@n en otra ni7a de siete a7os Aue recib&a instruccin auHiliar a finQ de compensar
su escaso pro'reso escolar! En esas lecciones pri>adas# su # comportamiento era normal y no se
obser>aba in(ibicin 105 al'una# si bien su rendimiento escolar no se'u&a un desarrollo paralelo!
Por consi'uiente# esas dos alumnas slo pod&an aprender cuando no deb&an soportar la competencia
de sus condisc&pulas! Mi peAue7o paciente Bnicamente pod&a participar en los Cue'os cuando sus
compa7eros eran ms peAue7os! Aparentemente estos ni7os comportbanse como si la propia
acti>idad estu>iera sometida a in(ibiciones internas y eHternas! En ri'or# una se7alada acti>idad
cesa automticamente cuando puede ocasionar una impresin desa'radable! Oa situacin ps&Auica
de estos ni7os es similar# pues# a la Aue parece ser caracter&stica de las ni7as lle'adas a un punto
decisi>o de su desarrollo libidinal Ital como (a demostrado el Estudio de la fe(inidadH$ $abemos
Aue en cierta @poca de su desarrollo# prescindiendo del casti'o y de la an'ustia de conciencia# la
ni7a renuncia a su masturbacin clitoridiana# restrin'iendo as& sus aspiraciones masculinas! El
coteCo con el ni7o# meCor eAuipado para la masturbacin# mortifica su amor propio y no Auiere
recordar constantemente esta (umillacin con la repeticin del acto masturbatorio!
$er&a errneo creer Aue tales restricciones del yo slo tendr&an el propsito de e>itar el displacer
causado por la comprobacin de la propia inferioridad en el coteCo con los otros# es decir# por la
desilusin y el desaliento!
En el tratamiento de un enfermo de die9 a7os me fue dable >er en acti>idad Icomo s&ntoma
pasaCeroI este mismo proceso de e>itacin de la an'ustia obCeti>a inmediata# pero producido por
moti>os in>ersos! En cierta fase de su anlisis# este ni7o se con>irti en un brillante futbolista!
AunAue era muc(o ms Co>en# los ni7os mayores de su escuela apreciaban sus @Hitos deporti>os y
permit&anle compartir sus Cue'os en paridad de derec(os!
i $! FEM": *ue:as aportaciones al %sicoanlisis$ Obr!
Compl! %! ]*,,[# p'! 233! Ed! Americana!
15= Poco despu@s me comunic este sue7o: Estaba 4ugando al f@tbol$ Cn nio (a#or tira la pelota
con tal fuer+a ,ue 5l slo dispone del tie(po 4usto para saltar D fin de es,ui:ar el i(pacto$ $e
despierta con an'ustia! Oa interpretacin re>ela Aue su or'ullo por el trato con ni7os ms 'randes
(ab&ase de pronto con>ertido en an'ustia!
%em&a una a'resin de ellos# Aue podr&an en>idiar su Cue'o! Oa placentera situacin inicial# obtenida
por @l mismo con su propia destre9a deporti>a# tru@case a(ora en an'ustia! Poco despu@s este
mismo tema se tepite en una fantas&a en el momento de dormirse! ,ma'in >er a los otros ni7os
arroCando a sus pies una 'ran pelota!
-io >olar la enorme pelota en su direccin y pate en la cama# le>antando los pies en el aire para
res'uardarlos!
Como demostr su anlisis# los pies ten&an en @l una especial si'nificacin# pues mediante
asociaciones con sensaciones olfatorias e ideas efe ri'ide9 y par&isis# (ab&an pasado a simboli9ar
sus 'enitales! A ra&9 del sue7o y de la fantas&a# su nue>a pasin por el Cue'o se >io perturbada!
$u aptitud deporti>a decreci# perdiendo por esta causa rpidamente el presti'io Aue (ab&a 'o9ado
en la escuela! $u restriccin y fracaso >en&an a decir: Q<o (ay por Au@ amena9arme los pies# puesto
Aue ya no soy un buen Cu'adorQ!
Mas con esta particular restriccin de su yo# e& proceso no se detu>o! Al (acer abandono del deporte
de buenas a primeras refor9 otro muy di>erso aspecto de su capacidad: una permanente inclinacin
a ser escritor y poeta!
Me ley al'unas poes&as suyas# me traCo no>elas Aue (ab&a escrito cuando slo ten&a siete anos e.
(i9o amplios proyectos para una futura carrera literaria! El Cu'ador de fBtbol se (ab&a transformado
en literato! En el curso de una sesin de este per&odo me (i9o una demostracin 'rfica#
eH(ibi@ndome su aptitud para di>ersas aficiones y profesiones masculinas! Oa literatura (allbase
repre. 153 sentada en el medio de su! dibu4o por. un punto 'rande y espesoK en un c&rculo estaban
ordenadas las ciencias de toda cate'or&a# al paso Aue las profesiones prcticas se indicaban en
puntos ms aleCados! Finalmente# en uno de los n'ulos superiores# y completamente al borde de la
(oCa# un minBsculo punto representaba el deporte (asta (ac&a poco tan importante para @l! As& Auer&a
eHpresar el supremo desprecio Aue sent&a por tales di>ersiones! Es sobremanera instructi>o este
(ec(o# de Aue baCo la influencia de la an'ustia# en el transcurso de pocos d&as Icomo por una
especie # de racionali9acin I# (ab&a modificado su >aloracin consciente de se7aladas acti>idades!
$us producciones deaAuella @poca en el terreno ciedla poes&a eran realmente sorprendentes! El >ac&o
en el funcionamiento dei yo# ocasionado por el abandono del deporte# Aued en cierta medida
colmado mediante unT sobrerrendimiento en otro sentido! <aturalmente# el anlisis dilucid Aue la
an'ustia ante la >en'an9a de los ni7os mayores cobraba intensidad por repetir su ri>alidad con el
padre!
Mna !ni7a de die9 a7os concurre a su primer baile abri'ando 'randes ilusiones! Oe complac&a su
aspecto# ata>iadaTcon >estido y 9apatos nue>os# acerca de los Aue (ab&a meditado muc(o# y desde el
primer momento se enamor del Co>en meCor parecido y ms ele'ante de la fiesta! AunAue le era
completamente desconocido#Q la casualidad Auiso Aue @l lle>ara id@ntico apellido Aue el suyo# lo
Aue le ser>io de moti>o para la fantas&a de (allarse ambos unidos por una secreta >inculacin! $e
comport como enamorada# sin encontrar la menor aprobacin# en la otra# parte inclusi>e tras un
baile Cuntos# (i9o @l una obser>acin burlona a propsito: de su torpe9a!
$u decepcin alcan9 la ma'nitud de un Ts(od\ (umillante! A partir de entonces re(uy tales
reuniones## perdi todo 'usto# (acia los >estidos y no se preocup 150 de aprender a bailar! TDurante
al'a tiempo (asta eHperiment cierto placer en contemplar desinteresada # seriamente cmo
dan9aban los otros mac(adlos# rec(a9ando toda e>eatual in>itacin# Poco a poco le' a!
estimar con sorberbioP desprecio esta parte de la >ida!
PeroP simultneamenteE compens esta restriccin deN yo en la misma forma Aue lo (ab&a (ec(o el
Cu'ador de fBtbol! Oue'o de renunciar a los intereses femeninos# acreciendo sus capacidades en el
sentido intelectual!# y emprendiendo un lar'o camino indirecto# lo'r finalmente 'anar el aprecio de
muc(os C>enes de su edad!
El anlisis ulterior puso de manifiesto Aue el rec(a9 sufrido de parte del Co>en Aue lle>aba su
mismo apellido# (ab&a si'nificado la repeticin de un episodio traumtico de su muy temprana
infancia! El elemento de la situacin ante la cual# su yo (u&a## tampoco aAu& est representado por la
an'ustia o el!! sentimiento ds colpa# sino por un intens&simo displacer causadoTpor una pretensin
frustrada!
etornemos una :e+ ms a la diferencia entre in(ibicin y restricciones del yo! El neurtico in(ibido
se defiende contra ia reali9acin de !un acto instinti>o# pro(ibido# desde lue'o# O contra la liberacin
de un displacer por al'Bn# peli'ro interno! Aun! cuando su an'ustia y su defensa I.se'Bn ocurre en
la &obia Ien apariencia se diriCan contra el! mundo. eHterno# teme asimismo sus propiosTprocesos.
internos! e(uye la calle para no enfrentarse con sus propias anti'uas tentaciones! Elude su an'ustia
no para esconderse# contra el Tanimal! osisMo# sino contra sus personales impulsos a'resi>os y sus
consecuencias suscitados por eNQ encuentro !con el animal!
De otra parte# el m@todo# deTT la. restriccin del yo e>ita las impresiones desa'radables del mundo
eHterno ea el present@## Aue podr&an pro>ocar el .resur'imiento d@ similares impresiones pasadas!
,nsistiendo en lY compa. 15/ racin entre represin y ne'acin# diremos Aue la di>er'encia entre
in(ibicin y restriccin del yo estriba en Aue el proceso defensi>o de la in(ibicin se orienta contra
los propios procesos internos y e& de la restriccin del yo contra los est&mulos del mundo eHterno!
Esta fundamental distincin entre ambos procesos an&micos perm&tenos inferir ciertas diferencias
entre los mismos! En la base de toda acti>idad neurticamente in(ibida subyace un deseo instinti>o!
El empe7o con Aue cada impulso aislado del ello busca procurarse el obCeto de satisfaccin#
con>ierte el proceso de in(ibicin si(ple en s&ntoma neurtico fiCado# con lo cual el deseo del ello y
la defensa establecida por el yo entran en conflicto permanente! En este combate el indi>iduo a'ota
sus ener'&as# y mientras el ello Aueda Icon li'eras modificaciones de su parte.I li'ado al deseo
de eCecutar di>ersos actos IAue se'Bn nuestros eCemplos# pueden ser calcular# recitar# tocar e&
>iol&n# etcI# el yo# simultneamente# y con id@ntica persistencia# trata de impedir o por lo menos
menoscabar la eCecucin de esos deseos!
En el caso de restriccin del yo a consecuencia de la an'ustia obCeti>a y del displacer# falta esa
relacin con la acti>idad abandonada! Oa! acti>idad misma no ocupa el primer plano sino en >irtud
del placer o displacer susD citado por ella! En su bBsAueda del placer y en sus esfuer9os por e>itar el
displacer# el yo utili9a libremente todos los recursos a su disposicin! ,nterrumpe o abandona las
acti>idades Aue conducen a la liberacin del displacer o de la an'ustia y desiste del deseo de
reali9arlo!
etira su inter@s de sectores enteros de acti>idad para# lue'o de eHperiencias desa'radables#
reorientarlo en lo posible en direcciones completamente opustas As&# de un Cu'ador de fBtbol
tenemos un escritorE de una bai. 115 larina decepcionada# una eHcelenae alumna! <aturalmente# el
yo no crea nue>as capacidadesK usa las Aue ya posee# Oa restriccin del yo como m@todo para e>itar
el displacer# as& como las di>ersas formas de ne'acin# no pertenecen a la psicolo'&a de las neurosis
sino al proceso normal del desarrollo del yo! En el yo Co>en y plstico## la sustraccin de acti>idad
de un lado# ocasionalmente comp@nsase con un sobrerrendimiento concentrado en otra esferaK mas
cuando el yo se (a >uelto r&'ido o intolerante para el displacer y se (alla compulsi>amente fiCado a
la t@cnica de la (uida# a tal limitacin en &a acti>idad se se'uirn# como r@plica# funestas
consecuencias para el desarrollo del yo! e causa del! abandono de una posicin tras otra# el yo
trnase unilateral# pierde con eHceso inter@s y se empobrece en sus capacidades!
Oa subestimacin de las disposiciones del yo infantil para eludir el displacer# (a contribuido a
malo'rar muc(as eHperiencias peda''icas de los Bltimos a7os!Q Oa pedado'&a moderna Auiere
ase'urar al yo del ni7o en creci(iento una mayor libertad de accin# # sobre todo libre eleccin en
su acti>idad y en sus intereses!
Persi'Bese con ello lo'rar un meCor desarrollo del! yo y la posibilidad de obtener todas las formas
de sublimacin!
Pero el ni7o en per&odo de latencia puede conceder ms importancia a la e>itacin de la an'ustia y
del displacer Aue j la satisfaccin directa o indirecta!
de sus instintos! Cuando no est presionada por eHi'encias eHternas# en muc(os casos# la eleccin
profesional no se (alla determinada por el particular talento natural o las posibilidades de
sublimacin# sino por la esperan9a de ase'urarse lo ms perentoriamente posible contra la an'ustia
y ei displacer! Para 'ran# sorpresa del educador# de tal libertad electi>a no resulta el sa. 111
tisfactorip desen>ol>imiento de la personalidad# sino el empobrecimiento del yo!
Mediante tales eHpedientes defensi>os contra el peli'ro y el displacer obCeti>osIlos Aue (e
ilustrado con tres eCemplosI el yo infantil afronta# a su propio ries'o# la profilaHis contra la
neurosis! $e 'uarece contra el desarrollo de la an'ustia y se infli'e modificaciones o deformaciones
a fin de preca>erse contra ei dolor!
Fero estas medidas de sal>a'uardia adoptadas por el yo I(uida de una acti>idad f&sica (acia otra
intelectualK o la in>ariable decisin femenina de i'ualarse a los (ombresK o la reduccin del trato
social con 'ente ms d@bilI (llanse en la >ida interior eHpuestas a toda suerte de enoCosos
contratiempos ori'inarios del mundo eHterior! Cuando a causa de al'una catstrofe Ip@rdida del
obCeto de amor# enfermedad# miseria# 'uerraI.# el indi>iduo sufre un cambio inesAui>able en su
forma de >ida# el yo (a de enfrentarse nue>amente con la primiti>a situacin de an'ustia! Esta
p@rdida de la proteccin contra la an'ustia# as& como la frustracin de al'una satisfaccin instinti>a
(abitual# puede entonces constituirse en un moti>o real para la formacin de la neurosis!
Oa >ida infantil (llase en tal dependencia de los adultos Aue# se'Bn la >oluntad de @stos# un moti>o
ocasional podr producir o e>itar# la Qformacin# de una neurosis! Mn ni7o Aue en la escuela libre no
aprende nada# y slo miraTo dibuCa# baCo las condiciones de ense7an9a de un r@'imen escolar ms
se>ero estar Qin(ibidoQ! Oa forma ineHorable con Aue el mundo eHterno suele mantener sus
eHi'encias sobre una cierta acti>idad desa'radable# da lu'ar a una suCecin a &a acti>idad Aue
promue>e displacer! Pero el (ec(o de Aue al ni7o no le sea posible e>itarlo## le obli'ar a buscarse
nue>as formas de dominio!# De otra parte# in. 112 WEO *O * OO$ MECA<,$MO$ DE DEFE<$A!
113 elusi>e la in(ibicin ya establecida o el s&ntoma son susceptibles de ser modificados por una
proteccin eHterna!
Oa madre an'ustiada y lastimada en su or'ullo ante la anormalidad de su ni7o# le suministrar
proteccin# res'uardndole de e>entuales situaciones desa'radables en el mundo eHterno! Mas esto
implica Aue ella se comporta frente al s&ntoma# del ni7o de la misma manera Aue el fbico frente a
sus ataAues de an'ustia: posibilita la (uida y la pre>encin del dolor mediante una artificial
restriccin de la libertad de accin infantil! El esfuer9o en colaboracin de la madre y el ni7o a fin
de res'uardar a este Bltimo contra la an'ustia y el displacer# acaso eHpliAue la tan frecuente ausencia
de s&ntomas en las neurosis infantiles! En tales casos# a fin de poder Cu9'ar obCeti>amente la
intensidad y eHtensin de los s&ntomas# es preciso Auitar pre>iamente al ni7o ese medio de
proteccin!#!
114
C! DO$ EFEMPOO$ DE DEFE<$A$ %[P,CA$
CAP[%MOO ,] OA ,DE<%,F,CAC,`< CO< EO A?E$O )asos de fcil descubri(iento de un
(ecanis(o de defensa habitu'al$ )onflictos e6ternos e internosG inhibicin # restriccin del #o$
)o(plicacin de la tarea de discri(inacin$
)o(binacin de caractersticas en la identificacin$ )asos$
9eta(orfosis de la propia persona (ediante identificaciones en los 4uegos infantiles$ *ue:a
perspecti:a para la co(prensin del papel del co(ediante infantil$ Cn caso$ Elaboracin de una
e6periencia angustiosa (ediante la intrd#ecci ZL Cn segundo (ecanis(o :inculado con la
identificacin o intro#eccin$ ransfor(acin del nio a(ena+ado en a(ena+ador$
0a transfor(acin en la angustia frente a un aconteci(iento futuro$ )asos de identificacin' con la
a(ena+a de castigo$ 0a Bidentificacin con el agresorB co(o etapa inter(edia en el desarrollo
nor(al del super#$ Cn paso decisi:o hacia la for(acin del super#A la inte(ali+acin de las
criticas e6ternas$ 0a intro#eccin de cualidades del educador # la for(acin del super#$ res
e4e(plos ilustrati:os$ 0a pro#eccin de los i(pulsos prohibidos$ Esta etapa inter(edia del
desarrollo del super# co(o fase preli(inar de la (oral$
inhibiciones en la for(acin del super#$ 0a Bidentificacin con el agresorB co(o fase preli(inar
en el desarrollo del super# # co(o fase inter(edia en si desarrollo de los estados paranoicos,
)arcter nor(al de la identificacin D tonel agresor en su aplicacin a ios conflictos con la
autoridadG su carcter patolgico en la :ida a(orosa$ -i:ersos (odos eWi gue suele e(plearse el
proceso de identificacin$ %osibilidad prctica de distinguir [os ata,ues de ansiedad de los de
agresin en la transferencia analtica$
17 El descubrimiento de un (abitual mecanismo de defensa del yo es relati>amente fcil cuandc
@ste lo emplea aisladamente y slo en un conflicto de al'Bn peli'ro espec&fico! As&# frente a una
ne'acin inferimos Aue se trata de un peli'ro eHterno# y cuando se obser>a una represin
deduciremos Aue el yo combate contra est&mulos instinti>os! Oa alta similitud de aspecto entre la
in(ibicin y la limitacin o restriccin del yo torna n&tida la clasificacin entre conflictos eHternos e
internos! Pero el problema compl&case aBn ms cuando se combinan los procesos defensi>os o
cuando se emplea un mismo mecanismo a la >e9 contra una fuer9a interna y contra una eHterna!
Ambas caracter&sticas se dan plenamente# >erbi'racia# en el proceso de la identificacin!
Mediante su empleo en la formacin del supery# sir>e a la dominacin de la >ida instinti>aK pero
Ise'Bn intentar@ demostrarlo lue'oI# combinndose con otros ms importantes instrumentos de
Aue dispone el #o a fin de re'ular sus >inculaciones con obCetos del mundo eHterno pro>ocadores de
an'ustia!
AM?M$% A,C::O< relata el si'uiente caso# eHtra&do de su eHperiencia como conseCero
peda''ico! %rtase de un alumno de escuela primaria# al Aue trat a causa de su (bito de (acer
muecas! El maestro AueCbase de Aue el Co>en reaccionaba de una manera completamente anormal
al reproc(e y a la amonestacin: con muecas Aue promo>&an la (ilaridad de su clase! El maestro se
eHplicaba este comportamiento slo como una broma consciente# o bien como la consecuencia de
un tic compulsi>o! Oos datos del maestro confirmronse fcilmenteK las muecas recurrieron tambi@n
en la (ora de la consulta! Pero la reunin de los tres procur al mismo tiempo la eHplicacin del
problema! El eHamen atento de &a situacin demostr Aue las muecas del ni7o no eran sino la
caricatura de la eHpresin de enoCo 110 de su maestro! En el trance de soportar las recon>enciones#
el ni7o dominaba su an'ustia mediante una in>oluntaria# imitacin de la eHpresin de enoCo de su
maestro! ,dentificbase con la clera de @ste y conforme iba (ablando copiaba su eHpresin# aunAue
la imitacin no era fcilmente reconocible! Por las muecas se asimilaba o idenficaba con el obCeto
temido del mundo eHterior!
$e recordar Aue la ni7ita cuyo caso relat@ en cap&tulos anteriores# mediante la ma'ia y el
encantamiento procuraba dominar sus sentimientos de (umillacin asociados con la en>idia al pene!
Esta ni7ita cumpl&a su propsito por el uso consciente de un mecanismo Aue el ni7o de las muecas
utili9aba de un modo in>oluntario!
Por miedo a los fantasmas# aAu@lla no se animaba a cru9ar a oscuras la antesala de su casa! <o
obstante# en cierta oportunidad de pronto >uel>e a afrontar esa situacin# y a partir de entonces es
capa9 de cru9ar la (abitacin temida# pero (aciendo al mismo tiempo toda suerte de mo>imientos
eHtra7os! Poco despu@s triunfalmente comunic a su (ermanito el secreto de la dominacin Pde su
miedo: Q<o tienes nada Aue temer en la antesalaQ .Ile diCo! Q:a9 como si fueras Xel mismo
fantasma Aue podr&as encontrarQ! De esta manera aclrase el si'nificado de los 'estos m'icos:
representaban Xos mo>imientos Aue ella ima'inaba (ac&an los fantasmas!
Oo Aue en los eCemplos anteriores (emos considerado como peculiaridades infantiles# constituye# en
ri'or# un comportamiento de lo ms natural Qy comBn en el yo primiti>o# se'Bn Xo testimonia el
eHamen de las in>ocaciones de los esp&ritus 4 de las ceremonias reli'iosas de los tiempos primiti>os!
%ambi@n en numerosos Cue'os infantiles esa metamorfosis de la propia persona 11/ Aue se identifica
con el obCeto temido sir>e para transformar la an'ustia en una 'rata se'uridad! Esto abre otra
perspecti>a para la comprensin del papel dei comediante infantil# Pero la dramati9acin corporal
del ad>ersario sir>e slo a la elaboracin de una parte del conCunto de eHperiencias an'ustiosas#
cuyos elementos restantes Ise'Bn lo demuestra la obser>acinI# i'ualmente eHi'en una ulterior
dominacin!
Mi peAue7o paciente de siete a7os Ial Aue alud& repetidas >eces en el transcurso de este trabaCoI
est baCo la asistencia de un dentista! Durante las primeras >isitas todo andu>o espl@ndidamente y se
burlaba de la 'ente Aue teme al dentista! Poco despu@s lle' a la!
sesin anal&tica sobremanera contrariadoK e&! dentista acaba de (acerle da7o! $e mostr malo# (ostil
y descar'aba su mal (umor sobre las cosas de mi (abitacin!
Mna 'oma de borrar fue su primera inmolacin! Suer&a Aue se la re'alase# y al ne'arme tom su
cuc(illo para cortarla en dos! Oue'o codici un o>illo de piol&n y pretendi tambi@n Aue se lo
obseAuiase pintndome un cuadro muy con>eniente de lo Btil Aue le resultar&a como brida para sus
animales! Como yo le ne'ara el o>illo entero# cort un buen peda9oP con e& cuc(illo!
Pero no lo 'uard sino Aue# un rato despu@s# lo >ol>i a seccionar en trocitos! Finalmente tir el
piol&n y diri'i su atencin a los lpices# entre'ndose infati'ablemente a sacarles punta con el
cuc(illo# a romperlas y >ol>erlas a sacar! $er&a# eAui>ocado decir Aue el ni7o Cu'aba al QdentistaQK la
fi'ura del dentista no! se encuentra en su comportamiento! El ni7o no se identifica con el a'resor
sino con! su a'resin!
Otra >e9 se present lue'o de un li'ero accidente: en un Cue'o a campo abierto en la escuela se dio a
correr a toda >elocidad 'olpendose contra el pu7o del!
125 maestro de educacin f&sica! $an'raba del labio# ten&a los oCos llenos de l'rimas y ocultaba
ambos (ec(os cubriendoQ su cara con las manos! %rat@ de consolarlo y tranAuili9arlo! Cuando me
deC (allbase en un estado lamentable! $in embar'o# al d&a si'uiente se present muy er'uido #
>estido con un eAuipo militar completo!
Ole>aba sombrero militar# car'aba sable al costado y una pistola de Cu'uete en la mano! A mi
enorme sorpresa ante esta transformacin# slo contest: QSuer&a estar arre'lado as& para Cu'ar
conti'oQ# Pero no Cu'!
En lu'ar de ello se sent y escribi una carta a su madre: QSuerida mamita## por fa>or# por fa>or#
por fa>or# por fa>or# re'lame el cuc(illo de bolsillo Aue me prometiste# antes de Aue sea PascuaQ!
%ampoco aAu& diremos Aue desempe7aba ei papel del maestro con el cual (ab&a c(ocado# a fin ele
dominar el acontecimiento Aue ei d&a anterior (ab&ale pro>ocado an'ustia! %ampoco entonces
imitaba la a'resin del maestro! $us armas y eAuipo Imanifiestos atributos masculinosI
simboli9aban la fuer9a del profesor y Ilo mismo Aue los atributos paternos en la fantas&as de los
animalesI.. ser>&a a la identificacin con su masculinidad y de esta suerte a la defensa contra la
inCuria narcis&stica y contra los posibles accidentes!
Oos eCemplos Aue (emos mencionado (asta a(ora ilustran un proceso bien familiar para nosotros! El
ni7o mtroyecta al'una caracter&stica de la persona u obCeto Aue le produce an'ustia# elaborando de
esta manera una eHperiencia an'ustiosa recientemente ocurrida! Ei mecanismo de identificacin o
introyeccin >incBlase adems con un se'undo e importante mecanismo! Al eCecutar ei! papel de
a'resor# asumiendo sus atributos o imitando sus a'resiones# el nina simultneamente se transformaW
de persona amena9ada en ia AueTamena9a!
Oa si'nificacin de este cambio de la pasi>idad en!
121 acti>idad a fin de elaborar eHperiencias desa'radables o traumticas en la >ida infantil# se
describe ampliamente en 9s all del principio del placerA QCuando ei m@dico (a reconocido la
'ar'anta del ni7o# o le (a (ec(o su primera peAue7a operacinQ .Il@ese en esa obraI Qes se'uro
Aue este suceso aterrori9ante se con>ertir en se'uida en contenido de un Cue'o! Mas no podemos
deCar de tener en cuenta otra fuente de placer muy distinta de la anteriormente se7alada! Al pasar ei
ni7o de la pasi>idad de la eHperiencia a la acti>idad del Cue'o# (ace sufrir a cualAuiera de sus
camaradas la sensacin desa'radable por @l eHperimentadaQ H, >en'ndose as& en la persona de este
representante# Oo Aue pasa en e& Cue'o puede transferirse a la conducta del ni7o! En el ni7o Aue
(ac&a muecas y en la peAue7a encantadora no est muy bien definido el destino de la amena9a con
la cual se! identificaban! Pero en el otro ni7o# la a'resin tornada del dentista y del profesor#
diri'&ase en su resentimiento contra todo @l mundo eHterno en 'eneral!
Este mismo proceso de transformacin opera de una forma ms eHtra7a cuando la an'ustia no se
refiere a un acontecimiento pasado sino a uno futuro! En otro lu'ar refer& el caso de un ni7o Aue
ten&a la costumbre de (acer sonar el timbre de su casa y con eHcesi>a# fuer9a!
Cuando se le abr&a la puerta abrumaba a la sir>ienta con numerosos reproc(es por su tardan9a y
falta de atencin! En el inter>alo entre ei sonar y el estallido de rabia# eHperimentaba an'ustia por
las posibles censuras de Aue podr&a (ac@rsele obCeto por su desconsiderado modo de anunciarse# y
antes de Aue la mucama tu>iera tiempo de presentar sus propias AueCas# acu. P FEMD: Obras
completas# t ,,# p'! 20/! Ed! Americana!
122 sbala sororesi>amente! Oa >e(emencia de Du (iXliiKX>Vr cin pre>enti>a corresponde a la
intensidad de XVu tin 'ustia! %ampoco es'rim&a su (ostilidad contra cualAuier sustituto: apuntaba
precisamente contra aAuella persona del mundo eHterno de la cual esperaba la a'resin! En este
caso# la con>ersin de a'resor en a'redido lle'aba (asta su fin!
En la (istoria de un ni7o de cinco a7os Aue tu>o en tratamiento# FE<<* _AEODE (a relatado un
eCemplo instructi>o de esta especie2! :acia la @poca en Aue el anlisis se acercaba al material del
onanismo y sus fantas&as# el ni7o# antes t&mido e in(ibido# cay en un estado de sal>aCe a'resi>idad!
Desapareci su actitud (abitualmente pasi>a y todo rastro de sus caracter&sticas femeninas!
,ma'inando ser un len ru'iente durante la sesin# atacaba al analista! Ole>aba consi'o una >ara y
Cu'aba al QLrampusQ 4K pe'aba a la 'ente en la escalera# en la propia casa y en la sesin anal&tica!
$u abuela y su madre se AueCaban de Aue @l intentara pe'arles en el rostro! Cuando el ni7o empe9 a
Cu'ar con los cuc(illos d@ la cocina la intranAuilidad de la madre culmin!
El trabaCo anal&tico puso en e>idencia Aue la a'resi>idad del ni7o no respond&a a nin'una
desin(ibicin de sus impulsos a'resi>os! En ri'or# (allbase muy leCos aBn de una liberacin de sus
tendencias masculinas! $lo ten&a an'ustia! El (ec(o de tornar consciente aAuel material y la
necesaria confesin de su anti'ua y actual acti>idad seHual despert en @l la espera de casti'o!
a De una comunicacin >erbaN (ec(a en el $eminario de ni7os de -iena!
0 Diablo Aue acompa7a a $an <icols! $e'Bn Dna tradicin >ienesa# este diablo lle'a &a >&spera de
la festi>idad del $anto# casti'a a! los ni7os malos con la >ara # se los lle>a ea una bolsa y premia en
cambio a ios buenos dndoles c(ocolate # dulces. k%!g 124 $e'Bn su eHperiencia# los adultos se
>ol>&an malos cuando T descubr&anTtales prcticas en los ni7os!
Oes 'ritaban# les intimidaban a bofetadas o &es a+otaban con una >ara # acaso: tambi@n les cortasen
al'o con un cuc(illo! Cuando el ni7o asum&a el papel acti>o# # ru'&a como un len o bland&a la >ara
o !el cuc(illo# no (ac&a sino dramati9ar# anticipndose al casti'o temido!
:ab&ase introyectado la a'resin de los adultos ante los cuales se sent&a culpable y la reconduc&a
acti>amente contra las propias personas de su mundo eHterior! <aturalmente# su a'resi>idad
aumentaba conforme se acercaba!
a! la comunicacin del material peli'roso! Poco despu@s del descubrimiento# discusin e
interpretacin final c&e sus pensamientos y sentimientos pro(ibidos# repentinamente deC en casa del
analista la >ara de QLrampusQ# ya innecesaria# Aue (asta ese momento (ab&a lle>ado constantemente
consi'o! Oa obsesin de pe'ar desapa!
recio al mismo tiempo Aue la ansiosa eHpectati>a de ser casti'ado!
En esta Qidentificacin cot& el a'resorQ se reconoce una etapa intermedia# Aue frecuentemente se da
en el desarrollo normal del supery! Cuando estos dos ni7os Dr'cuyos casos describ& arriba.I se
identificaron con la amena9a de casti'o de ios adultos# dieron un paso decisi>o (acia la formacin
de aAuella instancia ps&Auica: #! internali9aron las cr&ticas sobre su conducta pro>enientes deN mundo
eHterno! Mediante la constante reiteracin# de este proceso de pro'resi>as &riterriaii9acionesK
mediante la sntroyeccin de!# las cualidades del educador Idel Aue se adopta sus caracter&sticas y
opinionesI procBrase el material permanente para 1!a formacin deN supery!# Pero (acia ese
momento el ni7o aBn no toma en serio laTereccin de dic(a instancia an&mica!# l a cr&tica
internali9ada toda>&a no se transformar en se'uida en autocr&tica! $e'Bn >imos en los eCemplos
precedentes# 121 aparece disociada de la propia conduc&a# o sea# Aue en lu'ar de diri'irse contra la
accin infantil censurable o reprensible# >u@l>ese contra el mundo eHterior! Con ayuda de un nue>o
proceso defensi>o# la identificacin con el a'resor continBa el ataAue acti>o sobre el mundo
eHterno!
$i bien ms complicado# el si'uiente caso tai >e9 nos facilite una comprensin de este nue>o
mecanismo en el proceso de! defensa! Mn ni7o# cuyo .compleCo edipiano. (ab&a alcan9ado el punto
culminante# empleaba el m@todo. descrito para dominar su fiCacin a! la madre!
Oas buenas relaciones con ella >i@ronse perturbadas por eHplosiones de despec(o! :ac&ala obCeto de
>iolentos reproc(es de toda c&ase# entre los cuales# de una manera incomprensible# repet&ase siempre
uno! ya! estereotipado: constantemente se AueCaba de su curiosidad! Es fcil >er aAu& el primer paso
en la elaboracin de los sentimientos pro(ibidos! En las fantas&as del ni7o# su madre (ab&a
descubierto# sus pretensiones cbidinales y las rec(a9 indi'nada! El ni7o reproduCo acti>amente la
indi'nacin en su mal (umor contra: ia madre! Pero Ien contraste con el pacienteT de FE<*
_A!E,!DE.I no diri'i sus inculpaciones de un modo 'eneral sino espec&fico contra la
curiosidad! El anlisis deC >er lue'o Aue esta curiosidad no era un elemento de Fa >ida instinti>a
materna sino Aue pertenec&a a! 1!a suya propia! De lodos los instintos parciales Aue entraban en!
suT>inculacin: con la madre!# la escoptofilia constitu&a el impulso msdif&cilmente dominable! El
cambio de papeles es de los ms pe.efectos: el.ni7o adopta la actitud materna resentida y le atribuye
su propia curiosidad!
Mna paciente Co>en# en determinadas fases de resistencia!#. colmaba a su analista de >i>as
recon>enciones por su actitud misteriosa! $e AueCaba de su! .eHcesi>a reser>a#T lo abrumaba coa
pre'untas relati>as a: decalles personales y cuando no recib&a contestacin se mostraba
inconsolable! Oue'o los reproc(es desaparec&an# para resur'ir poco tiempo despu@s en forma
estereotipada y automtica! %ambi@n en este caso podemos di>idir el proceso ps&Auico en dos fases!
A consecuencia de una determinada in(ibicin para (ablar# la paciente conscientemente sol&a
reser>arse al'Bn material &ntimo! $ab&a Aue as& pecaba contra la re'la anal&tica fundamental y
a'uardaba la amonestacin del analista! ,ntroyectaba @l reproc(e ima'inado y >ol>&alo acti>amente
contra la persona del analista! $us fases de a'resin coincid&an temporalmente con las otras fases de
omisin del material secreto! Oa especial naturale9a de su falta se re>elaba sin deformacin en el
particular carcter de su cr&tica!
Ella reproc(aba al analista las di>ersas faltas de las Aue se sent&a culpable! $u propio
comportamiento# lleno de secretos# percib&alo como una conducta reprensible del analista!
Otra paciente Co>en peridicamente entraba en un estado de intensa a'resi>idad! Diri'&a su
resentimiento casi por i'ual contra m&# sus padres y todo el mundo! Entre sus di>ersas AueCas
constantemente se repet&an dos elementos: primero# durante tales fases sur'i en ella el sentimiento
de Aue se le ocultaba al'o y de Aue todos# eHcepto ella# estaban al tanto de al'Bn secreto! Oa
atormentaba el deseo de conocerlo! $e'undo# al propio tiempo sent&ase profundamente
desilusionada por la imperfeccin interior de las personas de su ambiente! As& como en la enferma
del eCemplo anterior los per&odos de ocultamiento de material coincid&an con los de los reproc(es
por la reser>a del analista# en esta paciente las fases a'resi>as correspond&an automticamente a las
fases en Aue sus fantas&as de masturbacin# reprimidas # desconocidas por ella# Auer&an sur'ir a la
conciencia!
Oas cr&ticas contra sus obCetos amorosos correspond&an 12= a la condenacin Aue a'uardaba de los
mismos por su masturbacin infantil! $e identificaba por entero con esta condenacin y la >ol>&a
contra el mundo eHterno!
El secreto Aue le >elaban era el de su propia masturbacin# Aue ella escond&a de los otros y de s&
misma!
$u a'resin correspond&a tambi@n a la posible a'resin aCena y el secret en el mundo eHterno era
refleCo de su propia represin!
El estudio de los tres Bltimos eCemplos perm&tenos incautarnos del ori'en de esta fase intermedia del
desarrollo de la funcin del supery! Aun despu@s de la introyeccin de la cr&tica eHterna# la
amena9a de casti'o y la falta cometida Auedaron sin coneHin en el psiAuismo del paciente! Desde
el momento Aue se internali9a la cr&tica# la falta cometida despl9ase (acia el mundo eHterno! Esto
si'nifica Aue el mecanismo de identificacin con el a'resor se completa con otro instrumento de
defensa: la proyeccin de la culpa!
Mn yo Aue# con el auHilio de este mecanismo defensi>o# atra>iesa esta particular >&a del desarrollo#
introyecta las autoridades cr&ticas como supery y puede as& proyectar (acia afuera sus impulsos
pro(ibidos! %al yo ser intolerante con el mundo eHterno antes Aue se>ero consi'o mismo! Aprende
lo condenable# pero mediante este proceso de defensa se escuda contra el displacer de la autocr&tica!
Oa indi'nacin contra los culpables del mundo eHterno s&r>ele como precursor y sustituto de sus
sentimientos de culpaK y automticamente se acrecienta cuando la percepcin de la propia culpa
cobra mayor intensidad# Esta etapa intermedia del desarrollo del supery corresponde a una especie
de fase preliminar de la. moral! Oa moral 'enuina empie9a cuando lacr&tica internali9ada e
incorporada como eHi'encia del supery coincide en el terreno del yo con la percepcin d@ la propia
falta! Desde ese momento la se>eridad del 123 supery se diri'e (acia adentro en lu'ar de (acerlo#
(acia afuera# con la consi'uiente disminucin de la intolerancia con los dems! Pero lo'rada esta
etapa del desarrollo deN yo# @ste debe soportar un intenso displacer ocasionado por la autocr&tica y el
sentimiento de culpa!
Es posible Aue muc(os indi>iduos Aueden detenidos en esta fase intermedia de la formacin del
supery y Cams puedan alcan9ar del todo la internali9acin del proceso!
e tra>@s de la autopercepcin de la propia culpa rnanti@nense# pues# sin'ularmente a'resi>os contra
el mundo eHterno! En tales casos# el supery ostenta tanta intransi'encia frente al mundo eHterior
como para con el propio# yo en el proceso de la melancol&a! %ales in(ibiciones en la formacin del
supery acaso correspondan asimismo a una iniciacin abortada en la formacin de estados
melanclicos!
As como# por un iado# la Qidentificacin con el a'resorQ corresponde a una fase preliminar en ei
desarrollo del supery# por otro parece constituir una fase intermedia en ei desarrollo de los estados
paranoicos!
El uso de la identificacin establece la afinidad con las primeras y el mecanismo de proyeccin la
relacin con ei se'undo 'rupo de fenmenos! De otra parte# la identificacin y la proyeccin son
formas. normales de la acti>idad del yo Aue# se'Bn el material sobre el cual se apliAuen## conducirn
a los ms >ariados resultados Bltimos!
Oa esencial combinacin de introyeccin y proyeccin# a la Aue (emos desi'nado como
identificacin con el a'resor# pertenece a la >ida normal slo en tanto el yo se sir>a de ella en sus
conflictos con las autoridades# es decir# en sus esfuer9os por enfrentarse con los obCetos de an'ustia!
Esta misma defensa pierde su aspecto inofensi>o # to(a carcter patol'ico s& se la transfiere a la
>ida amorosa! Cuando un marido despla9a sobre su 120 muCer sus personales impulsos a la
infidelidad # le (ace >iolentas recriminaciones por su falta de lealtad# introyecta los reproc(es de la
esposa # proyecta un elemento del propio ello 1! Mas su intencin no es la de escudarse contra una
inter>encin a'resi>a del mundo eHterior: busca proteccin contra la ruptura de la fiCacin libidinal
positi>a a la compa7era# causada por perturbaciones internas!
$e'Bn esto el resultado es diferente! En lu'ar de la actitud a'resi>a contra un anti'uo a'resor del
mundo eHterior# un enfermo de este tipo adAuirir una fiCacin en su compa7era seHual# Aue toma la
forma de celos proyectados!
Cuando el mismo mecanismo se emplea como defensa contra impulsos libidinales seHuales#
comb&nase# adems# con otros! Oa transformacin en su contrario Ien este caso del amor en odio
I# completa entonces el proceso iniciado por la introyeccin y la proyeccin# de lo Aue resulta la
formacin de ideas paranoicas! En estos dos Bltimos casos de defensa contra impulsos amorosos
(eteroseHuales y (omoseHuales# el yo deCa de comportarse en sus Qproyecciones de una manera
arbitraria0!
Adems de este punto de >ista terico# el anlisis del proceso de identificacin con el a'resor puede
asimismo ayudarnos a comprender y diferenciar ios di>ersos modos en Aue suele emplearse este
espec&fico mecanismo de defensa! En la prctica es dable distin'uir as& los ataAues de ansiedad de
los estallidos de a'resin Aue se presentan en la transferencia anal&tica! Cuando por la labor
anal&l&tica conse'uimos lle>ar a la conciencia del anali9ado los >erdaderos impulsos a'resi>os
inconscientes# el efecto estancado busca ali>io a tra>@s de la abreaccin transfe. 1 FEMD: 1obre
algunos (ecanis(os neurticos en los celos, la paranoia # la ho(ose6ualidad, t! ],,,# EcO!
Americana# p'! 233!
! D ;hr$ cit$ %! ],,,5 p'! 233!
12/ rendal! Pero cuando la a'resin aflorada corresponde a tal identificacin con lo Aue el anali9ado
supone o espera seti nuestra cr&tica# ella se manifestar sin modificadn# a'otndose en su
reali9acin prctica y en la abreacdn! En tanto se mantiene la pro(ibicin de los impulsos
inconsdentes# aumenta# y Icomo (emos >isto en el caso relatado de aAuel ni7o Aue confes su
masturbarin I desaparece slo cuando la an'ustia ante el casti'o y el supery Aueda solucionada!
130 CAP[%MOO ] M<A FOMA DE AO%M,$MO <epresin # pro#eccin$ %recocidad de la
pro#eccin$
%erturbaciones en las relaciones ocasionales por la pro#ecX cien$ %ro#eccin de los celos # de las
propias agresiones$
1u ser:icio en el estableci(iento de i(portantes' la+os positi:os # en la consolidacin de las
relaciones hu(anas, 0a Brenuncia altruistaB co(o tipo nor(al # (enos notorio de pro#eccin de
los propios i(pulsos instinti:os$ E4e(plos$
1i(ilitud entre la renuncia de un deseo o i(pulso en fa:or de otros # el placer de conte(placin de
un 4uego$ -oble fin de este proceso defensi:o$ 0a satisfaccin del pr4i(o co(o (edio de
autosatisfaccin instinti:a indirecta prohibida por el super#G liberacin de la acti:idad inhibida$
3actores ,ue persiguen la eleccin del ob4eto en fa:or del cual se renuncia$
Esta abdicacin co(o deter(inante de la :inculacin de la (u4er con el ho(bre en detri(ento de
una relacin ob4etal genuinaG co(binacin de egos(o # altruis(o$ <enuncia altruista # egosta en
las relaciones paterno'filiales$ El desisti(iento altruista en )#rano de ?ergerac$ 0a angustia # el
cuidado de los ob4etos de a(or$
El mecanismo de proyeccin actBa rompiendo las coneHiones entre el yo y las representaciones
ideati>as de los impulsos instinti>os peli'rosos! En este aspecto asemeCa un proceso instinti>oK en
cambio# la represin y la proyeccin slo impiden la percepcin del material instinti>o! Otros
procesos de defensa I.despla9amiento# transformacin en lo contrario# >uelta contra s& mismoI
afectan el propio proceso instinti>oK en cambio# la represin y la proyeccin Bnicamente impiden
Aue el suCeto perciba! En tanto en la represin la idea censurable es 141 rec(a9ada (acia el ello# en
la proyeccin Aueda despla9ada (acia el mundo eHterno! Oa proyeccin tambi@n 'uarda similitud
con la represin en Aue no se (alla asociada con una particular situacin de ansiedad# sino Aue
puede moti>arse por i'ual tanto en la an'ustia obCeti>a cuanto en la an'ustia ante el supery y la
an'ustia instinti>a! Oos autores de la escuela psiconal&tica in'lesa sostienen Aue ya en los primeros
meses de >ida el ni7a proyecta sus iniciales impulsos a'resi>os antes de reali9ar la menor represin#
y Aue este proceso posee decisi>a importancia para la representacin infantil del mundo eHterno y
para el curso del desarrollo de su personalidad!
En todo caso# el empleo de la proyeccin es in(erente al yo del ni7o peAue7o en la ms temprana
infancia!
Oo utili9a para repudiar sus propios deseos y acti>idades Aue de>ienen peli'rosos# lo cual perm&tele
encontrar un autor responsable en el mundo eHterior! Mn Qni7o eHtra7oQ# un animal# los mismos
obCetos inanimados## todo indistintamente# s&r>ele para deponer sus propias faltas!
De esta manera# entre'ndolos liberalmente a su ambiente# el yo infantil se ali>ia en forma
constante y normal de sus impulsos y deseos pro(ibidos! Cuando estos Bltimos amena9an con el
casti'o de afuera# el yo despla9a el casti'o entre las personas sustituti>as sobre las cuales (a
proyectadoK cuando son los sentimientos de culpa los determinantes de la proyeccin# el yo orienta
la autocr&tica en forma de incriminaciones contra el mundo eHterno!
En ambos casos al@Case de los sustitutos culpables y se comporta en sus Cuicios con eHcesi>a
intolerancia!
Pero el mecanismo de proyeccin no slo produce perturbaciones en las relaciones !(umanas#
proyectando celos y transfiriendo (acia afuera las propias a'resiones: sir>e tambi@n al
establecimiento de importantes la9os !positi>os# y con ello a &a consolidacin de tales relaciones
(umanas!
e este tipo normal y menos notorio de proyeccin podr&a desi'nrselo Qrenuncia altruistaQ P de los
propios i(S pulsos instinti>os en fa>or de los otros!
-eamos a(ora un eCemplo de este mecanismo!
Mna Co>en 'obernanta relat en su anlisis Aue en su infancia preocupbanle dos ideas: tener lindos
>estidos y muc(os ni7os! El modo en Aue reali9ar&a ambos deseos inAuietbala en sus fantas&as de
una maneta casi obsesi>a!
Pero adems de estos dos deseos principales# tambi@n Auer&a reali9ar muc(as otras cosas: tener todo
cuanto pose&an sus compa7eros de Cue'o mayores Aue ellaK (acer lo Aue ellos e inclusi>e superarlos
y ser admirada por su destre9a! $u eterno Qyo tambi@nQ era un tormento para los adultos Aue la
rodeaban! Oa mayor&a de sus deseos eran apremiantes e insaciables!
En la edad adulta 7amaba la atencin por su (umildad y modestia! :acia la @poca del anlisis# aBn
era soltera# no ten&a (iCos y su manera de >estir era ms bien pobre y sencilla! Acusaba poca en>idia
y menos ambicin y entraba en competencia con los dems slo cuando lo eHi'&a al'una
circunstancia eHterna! Oa primera impresin parece demostrar Aue Ise'Bn ocurre tan a menudoI
ella se (a desarrollado en una direccin completamente opuesta a la Aue aspiraba en su infanciaK sus
deseos sucumbieron a las represiones y fueron sustituidos en la conciencia por formaciones
reacti>as 6la coAueter&a po& la modestia# la ambicin pot la (umildad8!
Como causante de la represin esperar&Tase encontrar una pro(ibicin seHual# Aue se (ubiera
eHtendido desde el placer eH(ibicionista y del deseo de tener (iCos a toda# su >ida instinti>a! Pero en
su conducta actual no todo coincid&a con esta primera impresin! Mn estudio minucioso de su >ida
denunci la afirmacin de sus >ieCos deseos de una manera Aue (abr&a parecido casi im. H Esta
desi'nacin: fue propuesta# por EO_AD ",",<?!
144 posible efectuada ya la represin! El repudio de su propia seHualidad no le imped&a mostrar un
positi>o inter@s en la >ida amorosa de sus ami'os y cole'as! Era casamentera y confidente de
muc(as a>enturas amorosas!
AunAue no se interesaba por su >estimenta# ocupbase muc(o de los >estidos de las ami'as! A la
falta de (iCos propios correspond&a una paralela de>ocin por los (iCos aCenos# manifiesta en su
eleccin profesional! Podr&amos decir: ten&a sumo inter@s en Aue sus ami'as lle>aran lindos
>estidos# se las admirase y tu>iesen (iCos! De una manera anlo'a# no obstante su conducta
recatada# continuaba siendo ambiciosa con respecto a sus obCetos de amor masculinos# cuya carrera
se'u&a con a'udo inter@s!
Era como si su propia >ida estu>iera >ac&a de intereses y deseos personales# al punto Aue# (asta la
@poca de su anlisis# (ab&a transcurrido casi sin acontecimientos!
En lu'ar de emplear su acti>idad en la consecucin de sus propios fines# 'astaba su ener'&a
participando en el destino de sus semeCantes! En lu'ar de eHperimentar al'o en s& misma# >i>&a la
>ida de los dems!
El anlisis de sus relaciones infantiles con la madre y el padre suministr decisi>as informaciones
acerca de la transformacin ocurrida! Mna temprana renuncia al instinto# Aue dio lu'ar a la
formacin de un supery eHcepcionalmente se>ero# imposibilit la reali9acin de sus propios deseos
e impulsos! El deseo del pene# con sus di>ersas deri>aciones en forma de fantas&as ambiciosas
masculinas# deseos femeninos de tener (iCos y deseos de ser admirada por el padre# sea desnuda o
con lindos >estidos# trope9aron con la pro(ibicin! Pero no fueron reprimidos! En el mundo eHterno
encontr personas sustituti>as sobre las cuales colocar cada uno de estos impulsos! Oa >anidad de
sus ami'as constituy el punto de partida sobre el Aue se proyectaba su propia >anidadK de este
modo los deseos libidinales y las fantas&as de 141 ambicin encontraban ubicacin en el mundo
eHterno!
$us impulsos instinti>os pro(ibidos los proyectaba sobre los otros de la manera >ista en los
eCemplos descritos en el Bltimo cap&tulo! $lo ntase una diferencia en la elaboracin ulterior: en
este caso se identific con el prCimo o sustituto del mundo eHterno# en lu'ar de aleCarse de @l# como
ocurr&a en aAuellos casos anteriores! Frente a los deseos de las personas sustituti>as comportbase
en forma muy comprensi>a e inclusi>e se sent&a eHtraordinariamente cerca de ellas! $u supery# Aue
(ab&a condenado un determinado impulso instinti>o en relacin con el propio yo# lo toleraba de un
modo sorprendente en los dems! $u 'oce instinti>o consist&a en un 'oce comBn a la satisfaccin
instinti>a de los otros# usando para ello la proyeccin y la identificacin2! Cuando trat de reali9ar
los propios deseos proyectados sobre un obCeto eHtra7o# fue dable anular la modesta actitud Aue la
pro(ibicin instinti>a (ab&ale obli'ado a adoptar en su propia >ida! El abandono de sus propios
impulsos instinti>os en fa>or de otras personas ten&a# pues# un sentido e'o&staK pero sus esfuer9os
orientados (acia la satisfaccin instinti>a de sus semeCantes promue>e un comportamiento Aue
debemos llamar altruista!
Esta relacin entre el deseo propio y el eHtra7o# eHpresada en la conducta de toda su >ida# era
obser>able con toda claridad en el anlisis de peAue7os incidentes aislados! A los trece a7os de
edad# por eCemplo# se enamor secretamente de un ami'o de su (ermana mayor Ianteriormente
principal obCeto de sus!! celos! $ol&a pensar si este ami'o no la prefer&a a ella y constantemente
a'uardaba de @l pruebas de amor! $e'Bn (ab&a 2 Comprese en esta relacin el concepto de PAMO
FEDE< sobre la identificacin participante # sus obser>aciones en este respecto! ,ma'o# ]],,#
H\]^$
145 ocurrido muc(as :eces, tambi@n en esta ocasin fue despreciada! ,nesperadamente el Co>en
lle' una noc(e para buscar a su (ermana y lle>arla de paseo! En el anlisis recuerda con toda
nitide9 (aberse sentido en un principio parali9ada por la desilusin# a lo cual si'ui una acti>idad
repentina! Con todo apremio empe9 a buscar todo cuanto pod&a embellecer a la (ermana para su
paseo# ata>indola con todo afn! :aci@ndolo sent&ase feli9# ol>idando por completo Aue no era ella
sino su (ermana la Aue ir&a a di>ertirse! :ab&a proyectado sobre su ri>al su deseo de amor y de
admiracin# 'o9ando de su reali9acin en la identificacin con el obCeto de en>idia!
Al tratarse de una frustracin y no de una satisfaccin repite el mismo proceso! ?ustosamente daba
de comer a los ni7os Aue se le confiaban! En cierta ocasin una madre se ne' a sacrificar un
manCar especial en fa>or de su ni7o! Esta ne'acin de la madre pro>oc en nuestra paciente una
furiosa indi'nacin# aun cuando ella misma profesa una particular indiferencia por los placeres de la
mesa! Oa frustracin de aAuel deseo del ni7o la >i>i como propia# de la misma manera Aue antes
(ab&a eHperimentado como propia la reali9acin de los deseos de su (ermana! Es e>idente Aue lo
Aue (ab&a desistido en fa>or de los dems era el derec(o a una reali9acin de deseos sin
interferencias!
Es dable >erificar este Bltimo ras'o con mayor claridad aBn en la eHperiencia de otra paciente del
mismo tipo!
Mna muCer Co>en# cuyas relaciones con el sue'ro eran sumamente amistosas# reaccion de una
manera eHtra7a a la muerte de su sue'ra! Funto con otras muCeres de la familia deb&a repartirse la
(erencia de los >estidos de la muerta! En contraste con las dems se ne' a aceptar para s& la nis
peAue7a prenda# tomando en cambio 14= un tapado para re'alar a una prima pobre! Pero como la
(ermana de la muerta Auiso Auedarse con el cuello de piel del tapado# nuestra paciente# Aue (asta
ese momento se (ab&a mostrado indiferente y desinteresada# entr en un estado de indescriptible
enoCo! -olc su a'resi>idad# (abitualmente in(ibida# contra la t&a# lo'rando al final Aue su prote'ida
recibiera lo Aue ella le (ab&a destinado!
El anlisis de este incidente re>el Aue sus sentimientos de culpa imped&anle aceptar al'o Aue (ab&a
pertenecido a su sue'ra! Oa prenda le si'nificaba para ella una reali9acin simblica del deseo de
sustituir a la sue'ra! De a(& Aue# cedi@ndoselo a la prima# renunciase para ella misma al deseo de
(eredar de la QmadreQ! Pero eHperiment el deseo y su frustracin en toda su intensidad# pudiendo
defender en nombre de otra lo Aue no (ubiera sido capa9 para s&! El supery# tan ineHorable frente a
un impulso instinti>o propio# coincid&a con este deseo instinti>o en cuanto @ste aparec&a como
aleCado del propio yo! Cuando se trata de satisfacer o reali9ar un deseo aCeno# el comportamiento
a'resi>o# de ordinario in(ibido# se transforma sBbitamente en un impulso sintnico con el yo!
Casos similares a los ya eHpuestos nos es dable obser>ar diariamente cuando fiCamos nuestra
atencin en este proceso de defensa resultante de una combinacin de los mecanismos de
proyeccin e identificacin! Mna Co>encita# cuyos escrBpulos de conciencia imped&anle tomar la
resolucin de casarse# acti>aba en cambio en@r'icamente el enlace de su (ermana! Mna paciente Aue
sufr&a una in(ibicin neurtica de tipo obsesi>o cuando deb&a 'astar dinero para s&# al comprar
re'alos repentinamente tornbase 'enerosa! Otra enferma cuya an'ustia no le deCaba reali9ar sus
proyectos de >iaCe# aconseCaba calurosamente a sus ami'as Aue lo (icieran! Oa identificacin con la
(ermana# la ami'a o el obseAuiado tradBcese 143 en la sBbita aparicin de un >&nculo de clidos
sentimientos Aue perdura mientras se cumple el propio deseo en la persona sustituti>a! Oa
ima'inacin popular (a bromeado siempre con las solteronas QcasamenterasQ y con los QmironesQ
Aue apuestan con dinero aCeno! Oa renuncia de un deseo o impulso en fa>or de otra persona y el
cuidado de su eCecucin en el sustituto es# e>identemente# similar al inter@s y al placer Aue
encuentran ciertas personas en la contemplacin de un Cue'o en el cual no arries'an apuesta al'una!
Por este proceso defensi>o tiene doble filo! <o solamente ase'ura la bene>olencia del suCeto (acia
la satisfaccin del prCimo# permitiendo as& la autosatisfaccin instinti>a por >&a indirecta a pesar de
la pro(ibicin del supery# sino Aue# simultneamente# libera la acti>idad in(ibida y la a'resi>idad
Aue deb&an 'aranti9ar los deseos primiti>os! Oa paciente incapa9 de (acer nada en procura de
placeres orales para s&# permit&ase rebelarse contra la madre Aue impon&a tal renuncia oral al (iCo
aCenoK a la nuera a Auien le estaba pro(ibido usar los derec(os de la sue'ra fallecida# @rale
permisible defender con toda la fuer9a de su a'resin el derec(o simblico de una persona eHtra7aK
una empleada Aue Cams se animar&a a pedir un aumento de sueldo para s&# de pronto asedia a su Cefe
a fin de (acer >alerP los derec(os de otra compa7era! El anlisis de tales situaciones demuestra Aue
este proceso de defensa pro>iene de un conflicto infantil con una autoridad parental en re!
lacin con al'una forma de 'ratificacin instinti>a! Oa a'resi>idad contra la madre# >elada en tanto
se eHprese en el propio deseo instinti>o# se eCecuta cuando en apariencia se trata de la satisfaccin
de deseos eHtra7os! El representante ms popular de este tipo es el del bien(ec(or # pBblico# Aue con
toda a'resi>idad# acti>amente 140 eHi'e a un 'rupo de 'ente una entre'a de dinero Y)rn re'alrselo
a otro! Sui9 el eCemplo ms eHtremo lo V_ el crata Aue en nombre del oprimido eCecuta un XuXb! !
1 nato en la persona del opresor! El obCeto contra el cual se diri'e la a'resin liberada es# siempre# el
representante de aAuella autoridad Aue en la @poca infantil impuso la renuncia instinti>a!
El obCeto en fa>or del cual se renunciar al propio impulso instinti>o puede ser esco'ido con arre'lo
a >arios factores! Es posible Aue la percepcin del impulso instinti>o condenado en el mundo
eHterior sir>a al yo como punto de apoyo suficiente para la proyeccin! En el caso de la (erencia de
la sue'ra# el (ec(o de Aue la persona sustituti>a no perteneciera al estrec(o c&rculo familiar
confi@rele a un deseo el sello de inofensi>idad Aue en !!el propio indi>iduo adAuirir&a si'nificacin
incestuosa!
En la 'eneralidad de los casos esc'ese como persona sustituti>a a un anti'uo obCeto de en>idia! Oa
'obernanta altruista del primer eCemplo transfiere sus fantas&as ambiciosas a sus ami'os y sus
deseos libidinales a sus ami'as! Oos ami'os representan en su afecto los sucesores del padre y del
(ermano mayor# Aue fueron# ambos# obCeto de su en>idia al peneK las ami'as representan a una
(ermana# a Auien en un per&odo al'o ms tard&o de la infancia en>idi su belle9a como
despla9amiento de su primiti>a en>idia al pene! Oa paciente se sent&a obstaculi9ada en la reali9acin
de sus proyectos ambiciosos por ser muCerK y como no se sent&a lo suficientemente bonita para
'ustar de >eras a los (ombres# en su desilusin de s& misma despla9 sus deseos sobre obCetos meCor
dotados! En su >ida profesional los (ombres deben lo'rar para ella lo Aue ella misma no puede
alcan9ar# y lo mismo deben (acer en la esfera amorosa las ami'as ms bonitas Aue ella! El
renunciamiento al. 14/ ttu&sta constituyese aAu& en el m@todo por el cual se domina la mortificacin
narcisista!
%al abdicacin del deseo instinti>o en fa>or de un obCeto ms apropiado para el Cumplimiento de
los deseos# a menudo determina la relacin de la muCer con el (ombre ele'ido por ella co(o
representante, en detri(ento de una relacin 'enuina con el obCeto! En >irtud de tal fiCacTn
QaltruistaQ# eHi'e Aue @l cumpla en su >ida los planes Aue ella no pudo reali9ar por (ab@rselo
impedido su feminidadK por eCemplo Aue# en lu'ar suyo# estudie# eliCa una determinada profesin#
adAuiera fama o riAue9a# etc@tera! E'o&smo y altruismo comb&name aAu& en las proporciones ms
di>ersas! Es sabido Aue tal desistimiento# al par del ni7o# encu@ntrase en las relaciones paterno.
filiales! A tra>@s del ni7o .Icomo el obCeto ms apropiadoI los pro'enitores acaso deseen cumplir
aAuellos desi'nios ambiciosos Aue no les fue dable cumplir en su propia eHistencia! Sui9 tambi@n
la relacin materno.filial puramente altruista se (alle determinada en forma amplia por un
renunciamiento de los propios deseos en fa>or del obCeto QmeCor calificadoQ por su masculinidad! El
@Hito de un (ombre compensa acabadamente a sus familiares femeninos del desistimiento a las
propias ambiciones!
E& estudio ms (ermoso y pormenori9ado de un renunciamiento altruista en beneficio de un obCeto
ms apropiado encu@ntrase en el drama de EDMO< O$%A<D# )#rano de ?ergerac$ El (@roe de
la obra es la fi'ura (istrica de un noble franc@s# poeta y oficial de 'uardias del si'lo ]-:#
conocido por su in'enio y >alent&a# pero Aue a causa de su nari9 particularmente fea no pod&a
inspirar amor en las muCeres! $e enamora de su linda prima oHana# pero la conciencia de su
fealdad obl&'ale a claudicar ense'uida toda perspecti>a de 140 correspondencia! En lu'ar de
utili9ar su temible destre9a c&e espadac(&n y triunfar sobre sus ri>ales# abandona sus propias
rei>indicaciones amorosas en beneficio de un (ombre ms bello! A partir de esta abdicacin pone su
ener'&a# su >alor y su cerebro al ser>icio de su ri>al meCor a'raciado# (aciendo todo cuanto est a su
alcance a fin de ayudarle en sus deseos! El punto culminante de la obra es una escena nocturna entre
los dos (ombres baCo el balcn de la muCer amada! Cyrano sopla a su ri>al las palabras Aue (abrn
de ase'urarle el @Hito! Oue'o# en la oscuridad# toma su lu'ar y (abla por @l# mas en el ardor de su
enamoramiento ol>ida Aue @l no es el pretendiente# y slo >uel>e a la realidad# resi'nadamente# en
el Bltimo instante# cuando el bello Cristian es aceptado y trepa el balcn para recibir el beso! Cyrano
se (ace cada >e9 ms ami'o de Cristian y durante la 'uerra prote'e la >ida de su ri>al arries'ando la
propia! %ras la muerte de Cristian# obCeto sustituto# Cyrano renuncia a corteCar a GoHana# pues siente
esta conducta como pro(ibida!
Sue en el QaltruismoQ de su Cyrano el poeta Auer&a describir al'o ms Aue una eHtra7a a>entura de
amor# pru@balo el paralelo Aue tra9a entre la >ida amorosa de Cyrano y su destino como poeta! As&
como Cristian se 'ana el amor de oHana con el auHilio de las cartas y poemas de su ami'o#
escritores como Corneille# Moliere # $)ift toman escenas enteras de las obras desconocidas de
Cyrano y se lle>an la 'loria Aue le'&timamente le pertenece! En la obra# Cyrano acepta este destino!
Entre'a al bello Cristian e& m@rito de sus palabras tan 'enerosamente como su 'enio al famoso
Moliere!
El defecto Aue despreciaba en s& mismo le (ac&a pensarT Aue otros# ms fa>orecidos# ser&an obCetos
ms adecuados para la reali9acin de los propios deseos y fantas&as!
Por Bltimo# a tra>@s de una peAue7a obser>acin# 111 estudiamos desde un nue>o enfoAue este
mecanismo de renunciamiento altruista# relacionndolo con el fenmeno de la an'ustia de la
muerte! Oa an'ustia de la muerte (llase ausente cuando el indi>iduo proyecta ampliamente sobre
los dems sus propios impulsos instinti>os!
En el momento de peli'ro un yo de esta &ndole no eHperimenta nin'una aprensin real por su propia
>ida!
Pero# en su lu'ar# siente an'ustia y obser>a un cuidado intenso por la >ida de sus obCetos de amor!
El estudio de este fenmeno demuestra Aue estas personas u obCetos de amor# cuya se'uridad es tan
necesaria# son los mismos sustitutos sobre Auienes se despla9aron los deseos instinti>os!
Por eCemplo# la Co>en 'obernanta Icuyo caso relat@h I ca&a en un estado de (onda an'ustia en Aue
tem&a por la >ida de sus ami'as durante los trances de partos y embara9o Aue deb&an afrontar!
,'ualmente (emos >isto Aue en la 'uerra Cyrano prefer&a su personal se'uridad# la de Cristian! $er&a
errneo suponer Aue aAu& se trata de una ri>alidad reprimida Aue reaparece como deseos de muerte
in(ibidos y secundariamente des>iados! A la lu9 del anlisis cabe pensar Aue tanto la an'ustia como
la ausencia de la misma d@bense ms bien al sentimiento de Aue la propia eHistencia slo se estima
>aliosa y di'na de >i>irse en tanto se encuentre en ella posibilidades de satisfaccin instinti>a!
Cuando esta reali9acin instinti>a (a sido dele'ada en beneficio de otro# consid@rase YD la >ida
eHtra7a ms >aliosa Aue la propia! El aniAuilamiento del obCeto sustituti>o si'nifica I.como la
muerte de Cristian para CyranoI el aniAuilamiento de toda esperan9a y perspecti>a de
cumplimiento!
Despu@s de su anlisis# en ocasin de una enfermedad# la Co>en 'obernanta sinti# por primera >e9#
Aue la idea de la muerte produc&ale un sentimiento de displacer! Ante su 'ran sorpresa# deseaba
ardientemente >i>ir el tiempo necesario para amueblar su nue>a casa y rendir un eHa. 112 men Aue
le ase'urar&a su promocin profesional! AunAue en forma sublimada# la casa y el eHamen
si'inicaban el cumplimiento de los deseos instinti>os Aue el anlisis (ab&ale permitido transferir de
nue>o a su propia >ida 4!
4 EHiste una 'ran similitud entre la situacin de renunciamiento altruista y las conocidas
condiciones determinantes de la (omoseHualidad masculina! %ambi@n el (omoseHual transfiere a un
(ermano menor Ianteriormente obCeto de en>idiaI sus rei>indicaciones de ser amado por la
madre! Es >erdad Aue al adoptar lue'o una actitud maternal satisface por s& mismo esta eHi'encia y
'o9a de una manera acti>a y pasi>a en relacin madre . (iCo! Dif&cil es precisar en Au@ medida este
proceso participa de las situaciones Aue se describieron arriba como renunciamiento altruista! Es
se'uro Aue el placer obtenido por Cyrano y la Co>en 'obernanta altruista no empe9 slo al
compartir el 'oce del triunfo de las personas sustituti>as!
Oa embria'ue9 de dar yQ ayudar a otros muestra Aue el renunciamiento constituye en s& mismo una
satisfaccin instinti>a!
Al i'ual Aue en la identificacin con el a'resor# la pasi>idad es transformada en acti>idad# la
mortificacin narcisista es compensada por la sensacin de fortalecimiento del propio poder Aue
acompa7a al papel de benefactor# en tanto la eHperiencia pasi>a de frustracin se compensa con! la
prosperidad acti>amente brindada a los otros!
Sueda en suspenso el problema de la eHistencia de una relacin aut@nticamente altruista (acia el
prCimo# en la Aue la propia satisfaccin instinti>aC aun en forma despla9ada o sublimada# no
desempe7e papel al'uno! $ea cual fuere# es e>idente Aue la proyeccin y la identificacin no
constituyen los Bnicos medios disponibles para establecer un comportamiento aparentemente
altruista! Otro camino# fcil de se'uir para la consecucin del mismo fin# puede conducir por
eCemplo# a las di>ersas formas de masoAuismoP 114
D! DEFE<$A PO A<?M$%,A A<%E OA FME^A DE OO$ ,<$%,<%O$ ()on un estudio
psicoanaltico acerca de la pubertad)
CAP[%MOO ], EO *O * EO EOOO E< OA PM"E%AD Inter5s de la psicologa oficial por la
pubertad$ -os e6plicaciones opuestasA la adolescencia co(o fen(eno an(ico conco(itante o
independiente de lo fisiolgico$ )oincidenciaA la adolescencia co(o principal residencia # ra+ de
la :ida se6ual$ 0a, discrepancia del psicoanlisis$ 0a pubertad co(o (era fa+ del desen:ol:i(iento
hu(ano # pri(era recapitulacin de la se6ualidad inantil$ Instalacin de la genitaUdad en el
pri(er plano # do(inio de los instintos parciales pregenitales$ 0os tres perodos de agitada
se6ualidad$
)apacidad de transfor(acin del #o hu(anoL -ese(e4an+as entre el #o de la pri(era infancia # el
de la pubertad$
*ecesidad de conocer las etapas anteriores para penetrar en el @lti(o ni:el del desarrollo del #o #
de los instintos # e6plicar' los trastornos ,ue pueden in:adirlo en la pubertad$
El conflicto entre el #o # el ello en los pe,ueosA angustia ob4eti:a # e6igencias instinti:asG los
snto(as de la neurosis infantil co(o intento para resol:erlo$ V%roble(a de educacin o de
neurosisW ;tros rasgos caractersticos en la oposicin del #o infantil$ regua en la guerra
defensi:a e iniciacin de la latencia$ ntro#eccin de los principios in:ocados por los educadoresG
instalacin del s@per#$ 1ustitucin de la angustia frente al (undo e6terno por la angustia ante los
nue:os representantes del antiguo poder$ Angustia frente al super#$ 1enti(iento de culpa # defensa
en la latencia$
El inter:alo entre la latencia # la pubertad$ El perodo prepuberal co(o repeticin del contenido de
la te(prana se6ualidad$
-i:ersidad de condiciones ,ue encuentra la se6ualidad infantil reno:ada$ <igide+ # fir(e
consolidacin del #o del perodo prepuberal$ 0ucha entre el #o # el ello por la supre(aca$
P6itos parciales del ello # 56itos parciales del #o$
)a(bios de carcter en [a, pubertad$ 9a#or i(portancia ps' 113 ,uica de la genitalidad$
<elega(iento de las tendencias ptegenitales$
Espontnea (e4ora de la pre genitalidad$ In,uietante agudi+acin de su ndole (orbosa$ -os
posibilidades de ter(inacin de los conflictos$ <elati:idad de los factores ,ue deter(inan la
(archa de la pubertad # su pronstico$
Entre todos los per&odos de la >ida (umana en Aue los procesos instinti>os adAuieren al'una
importancia# nin'uno (a atra&do tanto la atencin como el de la pubertad! Desde lar'o tiempo atrs
los fenmenos ps&Auicos Aue anuncian y acompa7an el ad>enimiento de la madure9 seHual (an sido
tema de estudios psicol'icos!
En los trabaCos eHtraanal&ticos encontramos frecuentes y notables obser>aciones acerca de los
cambios de carcter# de los trastornos del eAuilibrio afecti>o y Iante todoI de los procesos
contradictorios# incomprensibles y en ocasiones inconciliables Aue se manifiestan en la >ida
ps&Auica del indi>iduo durante esta @poca! Oos adolescentes son por dems e'o&stas# se consideran
el centro del uni>erso y Bnico obCeto de inter@sK sin embar'o# nunca como en esta @poca de la >ida
se re>ela tanta capacidad de abne'acin y de sacrificio! ,nician las (is apasionadas relaciones de
amor para interrumpirlas con la misma brusAuedad con Aue las empe9aron! Participan con
entusiasmo en la >ida social #, por otra parte# se sienten in>enciblemente atra&dos por la soledad!
Oscilan entre una cie'a sumisin al l&der ele'ido por ellos y una obstinada rebeld&a contra toda
autoridad!
$on e'o&stas# materialistas intencionados# y# simultneamente# alientan 'randes ideales! $on ascetas
Aue sBbitamente se (unden en los placeres instinti>os de ms primiti>a naturale9a! $u conducta
suele ser brusca y desconsiderada# aun cuando ellos mismos se muestren en eHtremo sensibles a la
ofensa! $u estado de nimo fluctBa entre el optimismo ms infundado y el ms profundo 110
pesimismo! En ciertas ocasiones trabaCan con infati'able entusiasmo y en otras son pere9osos y
apticos!
Oa psicolo'&a oficial intenta eHplicar estos fenmenos de dos maneras muy diferentes! $e'Bn una
primera teor&a# este borrascoso trnsito de la >ida se deber&a a cambios Au&micos directamente
resultantes del despertar funcional de las 'lndulas seHuales! Oa adolescencia no ser&a sino el
concomitante an&mico de modificaciones fisiol'icas! Oa otra teor&a rec(a9a la relacin entre lo
f&sico y lo ps&Auico y acepta Aue esa conmocin producida en la esfera an&mica es simplemente la
se7al de Aue el indi>iduo (a alcan9ado su madure9 an&mica# as& como los cambios corporales
paralelos son los si'nos de la madure9 f&sica! ,ntentan demostrar Aue la simultaneidad de los
procesos f&sicos y ps&Auicos no es prueba de rec&proca dependencia! Esta teor&a sostiene# !pues# Aue
el desarrollo ps&Auico es enteramente independiente de los procesos 'landulares e instinti>os!
Ambas escuelas psicol'icas coinciden en un Bnico punto: en la afirmacin de Aue los dos 'rupos
de fenmenos de la pubertad no slo re>isten la ms 'rande importancia en el desarrollo indi>idual#
sino Aue all& tambi@n reside el principio y ra&9 de la >ida seHual# de la capacidad de amar y de la
totalidad del carcter! A diferencia de la psicolo'&a acad@mica# (asta el presente el psicoanlisis (a
demostrado escasa inclinacin a concentrarse en los problemas psicol'icos de la pubertad# si bien#
en cierta medida# a menudo (a tomado las contradicciones ps&Auicas de este per&odo como punto de
referencia para sus in>esti'aciones!
$i se eHceptBanT al'unos trabaCos P en los Aue 1 $! FEMD: res ensa#os sobre la :ida se6ual$
;bras )o(pletas %! ,!# E<E$% FO<E$: Einige %roble(s des 4ugendlichen Alters$ ,ma'o# ,]
1/24E p'! 115 yss!K $! ""<FE,D: Ebet e(e t#pische 3or( det 9at(hhen %ubertat, ibid# p'!
1=/ y ss! W 11/ se planean las bases para un estudio de la pubertad# podemos decir Aue los autores
anal&ticos ms bien (an descuidado este per&odo y Aue se (an dedicado de preferencia a otras etapas
de la e>olucin! Oa ra9n es clara! El psicoanlisis no comparte la opinin de Aue la >ida seHual de
los seres (umanos empiece con la pubertad! $e'Bn nuestra teor&a# la >ida seHual (umana brota en
dos tiempos! $e inicia en el primer a7o de >ida# y es en el per&odo seHual de la primera infancia y no
de la pubertad cuando se cumplen los pasos decisi>os para el desarrollo# cuando se atra>iesa
importantes fases pre'enitales en las Aue los instintos parciales# componentes de la or'ani9acin
seHual# se establecen y desarrollan# determinando la normalidad o anormalidad del indi>iduo# su
futura capacidad o incapacidad de amar! En ese estudio esperamos alcan9ar el conocimiento del
per&odo ori'inario y de desarrollo de la seHualidad Aue la psicolo'&a acad@mica busca en la
pubertad! Oa pubertad no constituye ms Aue una de las fases en el desen>ol>imiento de la >ida
(umana! Es la primera recapitulacin del per&odo seHual infantil! Mna se'unda re>isin sobre>endr
en un per&odo ulterior de la >ida Iel climaterio!
Cada uno de los per&odos seHuales constituye una reno>acin y re>i>iscencia del precedente y cada
uno aporta# a su turno# al'o propio a la >ida seHual! Como en la pubertad se arriba a la madure9
seHual f&sica# en este per&odo la 'enitalidad ocupa el primer plano y las tendencias 'enitales
dominan los instintos parciales pre'enitales! En el climaterio# en Aue las funciones seHuales f&sicas
declinan# los impulsos 'enitales se despiertan por Bltima >e9 / los impulsos pre'enitales retornan a
su formacin primiti>a!
:asta a(ora los auto&es psicoanal&ticos se (an concretado a se7alar la similitud entre estos tres
periodos de a'itada seHualidad de la >ida (umana! Es en las re\. 150 dones cuantitati>as entre las
fuer9as del yo y las de los instintos donde esta analo'&a se eHpresa con mayor claridad! Durante la
primera infancia# la pubertad y el climaterio# un ello relati>amente fuerte enfrenta a un yo
relati>amente d@bil! %rtase# pues# de per&odos caracteri9ados por e& poder&o del ello y la debilidad
del yo! Junto a esta semeCan9a cuantitati>a entre los tres per&odos# >erificamos una semeCan9a
anal&tica# al menos en lo relati>o a!uno de los factores Aue forma esa pareCa de fuer9as establecidas
por el yo y el ello!
En efecto# el ello del (ombre conser>a en todas las @pocas de su >ida su carcter ampliamente
constante! Es >erdad Aue los impulsos instinti>os pueden transformarse al entrar en colisin con el
yo y con las eHi'encias del mundo eHteriorK pero dentro del propio ello Isi se eHceptBa el pro'reso
Aue se reali9a en los fines del instinto en su e>olucin de lo pre'enital a lo 'enitalI poco o nin'Bn
cambio tiene lu'ar! Ante cualAuier for9amiento de la libido# los deseos seHuales siempre estn
dispuestos a emer'er de la represin# Cunto con sus correspondientes car'as de obCeto y fantas&as se
mantienen ms o menos i'uales# sal>o li'eras fluctuaciones en la infancia# en la pubertad# en la
edad adulta y en el climaterio! -emos# pues# Aue las semeCan9as cualitati>as entre los tres per&odos
de la >ida caracteri9ados por un aumento de las car'as libidinales# bsanse en una relati>a
inmutabilidad del ello!
El tema de las diferencias entre los tres per&odos (a sido escasamente estudiado en la literatura
psicoana&&tica!
Dic(as disimilitudes nacen del se'undo factor Aue inte'ra la relacin ello.yo: de la 'ran capacidad
de transformacin del yo (umano! Oa inmutabilidad del ello >a acompa7ada por! la mutabilidad del
yo! Ele'iremos como eCemplo el yo en la primera infancia y el yo en la pubertad# En ambos
per&odos el yo se diferencia en su 151 se planean las bases para un estudio de la pubertad# podemos
decir Aue los autores anal&ticos (s bien (an descuidado este per&odo y Aue se (an dedicado de
preferencia a otras etapas de la e>olucin! Oa ra9n es clara! El psicoanlisis no comparte la opinin
de Aue la >ida seHual de los seres (umanos empiece con la pubertad! $e'Bn nuestra teor&a# la >ida
seHual (umana brota en dos tiempos! $e inicia en el primer a7o de >ida# y es en el per&odo seHual de
la primera infancia y no de la pubertad cuando se cumplen los pasos decisi>os para el desarrbllo#
cuando se atra>iesa importantes fases pre'enitales en las Aue los instintos parciales# componentes de
la or'ani9acin seHual# se establecen y desarrollan# determinando la normalidad o anormalidad del
indi>iduo# su futura capacidad o incapacidad de amar! En ese estudio espera(os alcan+ar el
conoci(iento del per&odo ori'inario y de desarrollo de la seHualidad Aue la psicolo'&a acad@mica
busca en la pubertad! Oa pubertad no constituye ms Aue una de las fases en el desen>ol>imiento de
la >ida (umana# Es la primera recapitulacin del per&odo seHual infantil! Mna se'unda re>isin
sobre>endr en un per&odo ulterior de la >ida I el climaterio!
Cada uno de los per&odos seHuales constituye una reno>acin y re>i>iscencia del precedente y cada
uno aporta# a su turno# al'o propio a la >ida seHual! Como en la pubertad se arriba a la madure9
seHual f&sica# en este per&odo la 'enitalidad ocupa el primer plano y las tendencias 'enitales
dominan# los instintos parciales pre'enitales! En el! climaterio# en Aue las funciones seHuales f&sicas
declinan# los impulsos 'enitales se despiertan por Bltima :e+ # los impulsos pre'enitales retornan a
su formacin primiti>a!
:asta a(ora los autores psicoanal&ticos se (an concretado a se7alar la similitud entre estos tres
per&odos de a'itada seHualidad de la >ida (umana! Es en las re&a. 150 ciones cuantitati>as entre las
fuer9as del yo y las de los instintos donde esta analo'&a s@ eHpresa con mayor claridad! Durante la
primera infancia# la pubertad y el climaterio# un ello relati>amente fuerte enfrenta a un yo
relati>amente d@bil! %rtase# pues# de per&odos caracteri9ados por el poder&o del ello y la debilidad
del yo! Funto a esta semeCan9a cuantitati>a entre los tres per&odos# >erificamos una semeCan9a
anal&tica# al menos en lo relati>o a!uno de los factores Aue forma esa pareCa de fuer9as establecidas
por el yo y el ello!
En efecto# el ello del (ombre conser>a en todas las @pocas de su >ida su carcter ampliamente
constante! Es >erdad Aue los impulsos instinti>os pueden transformarse al entrar en colisin con el
yo y con las eHi'encias del mundo eHteriorK pero dentro del propio ello Isi se eHceptBa el pro'reso
Aue se reali9a en los fines del instinto en su e>olucin de lo pre'enital a lo 'enitalI poco o nin'Bn
cambio tiene lu'ar! Ante cualAuier for9amiento de la libido# los deseos seHuales siempre estn
dispuestos a emer'er de la represin# Cunto con sus correspondientes car'as de obCeto y fantas&as se
mantienen ms o menos i'uales# sal>o li'eras fluctuaciones en la infancia# en la pubertad# en la
edad adulta y en el climaterio! -emos# pues# Aue las semeCan9as cualitati>as entre los tres per&odos
de la >ida caracteri9ados por un aumento de las car'as libidinales# bsanse en una relati>a
inmutabilidad del ello!
El tema de las diferencias entre los tres per&odos (a sido escasamente estudiado en la literatura
psicoanal&tica!
Dic(as disimilitudes nacen del se'undo factor Au@ inte'ra la relacin ello.yo: de la 'ran capacidad
de transformacin del yo (umano! Oa inmutabilidad del ello >a acompa7ada por la mutabilidad del
yo! Ele'iremos cmo eCemplo el yo en la primera infancia y el yo en la pubertad! En ambos
per&odos el yo se diferencia en su 151 eHtensin# contenido# conocimiento# capacidad# 'rado de
dependencia y predisposicin a la an'ustia! Por consi'uiente# en los di>ersos per&odos de su
or'ani9acin# el yo emplea distintos mecanismos d@ defensa para resol>er el conflicto con los
instintos! Mn eHamen detallado de estas desemeCan9as entre la primera infancia y la pubertad
permitir comprender meCor la formacin del yo# as& como el estudio de la >ida instinti>a nos
facilit la comprensin de sus analo'&as!
$lo puede penetrarse en el Bltimo 'rado de desarrollo del yo# como en el de los instintos# una >e9
bien conocidas las etapas anteriores! Antes de pretender eHplicar los trastornos Aue pueden in>adir
al yo en la pubertad# debemos tratar de comprender la naturale9a de su !situacin en la primera
infancia! En los ni7os peAue7os el conflicto entre el yo y el ello se produce baCo condiciones
caracter&sticas de esta @poca! %anto las eHi'encias de satisfaccin instinti>a Aue sur'en de los deseos
t&picos de las fases oral# anal y faitea# cuanto los afectos y fantas&as >inculados con los compleCos de
Edipo y castracin# son eHtraordinariamente intensosK en cambio# el yo Aue los afronta encu@ntrase
apenas en su proceso de formacinK no est del todo desarrollado y es# por tanto# d@bil! <o obstante#
el peAue7o ni es un ser instinti>o desenfrenado# ni# en circunstancias ordinarias# tampoco posee
eHacto conocimiento de la an'ustiosa presin de los instintos Aue se desarrollan dentro de @l!
En el mundo eHterno# a tra>@s de las influencias de educacin Aue lo dominan# su yo endeble tiene
un poderoso aliado contra su >ida instinti>a! Oa situacin no es la de tener Aue medir su propia y
escasa fuer9a contra los impulsos instinti>os# muc(o ms poderosos# ante los cuales# de estar solo#
deber&a ine>itablemente sucumbir! Apenas se le deCa tiempo pata Aue lle'ue a conocer sus propios
deseos o estimar su propia# fuer9a 152 o debilidad en relacin con sus instintos! $u actitud para con
el ello le est meramente dictada por las promesas y amena9as del mundo eHterior# o sea# por la
esperan9a de amor y la eHpectati>a del casti'o!
"aCo tal influencia eHterna# en el curso de al'unos a7os los peAue7os adAuieren una muy
considerable capacidad de control sobre su yida instinti>aK pero es imposible precisar en ou@ 'rado
debe atribuirse est capacidad a su yo y en Au@ 'rado a la presin directa de las fuer9as del mundo
eHterno! $i en esta situacin conflictual el yo del ni7o se ad(iere a las influencias educacionales o
del mundo eHterno# d&cese Aue el ni7o es QbuenoQK si s@ pone de parte del ello y luc(a contra la
restriccin de la 'ratificacin instinti>a impuesta por la educacin# d&cese Aue es QmaloQ! Oa
Peda'o'&a es la ciencia Aue se (a dedicado al estudio minucioso de esta fluctuacin del yo infantil
entre el ello y el mundo eHterior! "usca los medios Aue condu9can a estrec(ar aBn ms la alian9a
entre las fuer9as educacionales y el yo# as& como los instrumentos para reali9ar con mayor eficacia
el combate comBn para el dominio del instinto!
! Pero en el ni7o peAue7o tambi@n eHiste un conflicto endopstAuico# Aue escapa al alcance de la
educacin!
"aCo la forma de an'ustia real o ansiedad obCeti>a# el mundo eHterno muy pronto instala un
representante suyo en la psiAuis del ni7o! Oa aparicin de esta ansiedad no prueba en s& misma la
formacin de una instancia superior! $lo es el primer precursor de lo Aue lue'o ser la conciencia o
supery! Oa ansiedad obCeti>a es la anticipacin del dolor Aue los a'entes eHteriores podr&an infli'ir
al ni7o como casti'oK una especie de QpredisplacerQ Aue 'obierna la conducta del yo# con
independencia de Aue se cumpla o no el casti'o esperado!
Esta an'ustia real es# de una parte# tanto ms intensa cuanto ms peli'rosa y amena9ante es la
conducta del 154 ambiente! De otra# esta an'ustia se >e refor9ada por la retirada de los procesos
instinti>os# combinndose a menudo con accesos de ansiedad procedentes de la fantas&a y.Aue
i'nora los cambios obCeti>os acaecidos en el mundo eHterno! Esto eAui>ale a decir Aue dic(a
an'ustia mantiene muy >a'as coneHiones con la realidad! <o obstante# en el ni7o peAue7o
prodBcese un conflicto inferno entre esta an'ustia obCeti>a a'uda y las eHi'encias de satisfaccin
del instinto! Oos s&ntomas de la neurosis infantil constituyen un intento para resol>er este conflicto!
El estudio y descripcin de estos combates interiores son territorio de disputa entre los (ombres de
ciencia! Al'unos sostienen Aue aBn caen dentro del dominio de la Peda'o'&a# al paso Aue nosotros
estamos con>encidos Aue tocan ya el territorio de la teor&a de las neurosis!
:ay otro ras'o caracter&stico en la oposicin del yo infantil Aue no se reproduce Cams en la >ida
ulterior!
En todos los conflictos ulteriores# los dos anta'onistas se presentarn en otra situacin: el instinto
enfrentar un yo ms o menos r&'ido# con el cual debe entenderse!
AAu& el conflicto lo plantea el yo# en tanto en el peAue7o el yo es producto del conflicto mismoK lo
Aue durante la >ida ulterior ser el yo encar'ado de dominar los instintos# en este primer per&odo
infantil sur'e baCo la presin combinada de las eHi'encias instinti>as del ello y de esa an'ustia
obCeti>a nacida al contacto con el mundo eHterno! Cabr&a decir Aue el yo est (ec(o Qa la medidaQ2
para adaptarse y sostener el eAuilibrio entre ambas fuer9as: la presin interna del instinto y la
presin de afuera o mundo eHterior!
Cuando la or'ani9acin del yo (a lle'ado a una cierta s Podr&a definirse los esfuer9os de laQ
peda'o'&a ultramoderna como una tentati>a de construir un mundo Qa la medidaQ del ni7o!
151 etapaK cuando el yo (a tomado adecuada posicin en su pu'na con el ello# el primer per&odo
infantil toca a su fin! El yo decide la cantidad de satisfaccin y de renunciamiento de& instinto#
actitud Aue 5l mantendr en la solucin de todos los conflictos! En cierto modo# se (a (abituado a
demorar o posponer la satisfaccin de sus deseos! Es l&cito indicar Aue entre el ello y el yo se (a
establecido un Qmodus >i>endiQ# un particular modo de transaccin al Aue ambos se adaptarn o
aCustarn de a(ora en adelante! Pero los mecanismos de defensa Aue se utili9an muestran el sello de
la ansiedad obCeti>a!
En el curso de al'unos a7os la situacin se altera!
El per&odo de latenria se inicia con una decadencia de la fuer9a instinti>a# condicionada
fisiol'icamente y caracteri9ada por una tre'ua en la 'uerra defensi>a diri'ida por el yo! :a lle'ado
el tiempo de dedicarse a otras tareas# en las Aue adAuiere nue>os contenidos# conocimientos y
capacidades! $imultneamente# se fortifica en relacin al mundo eHteriorK se siente frente a @l menos
desamparado y sometido y ya no lo concibe tan poderoso como antes! Poco a poco# supera la
situacin edipianaK todas sus actitudes frente a los obCetos del mundo eHterior cambian! Oa completa
dependencia anterior respecto de los padres disminuye# y la Aue fue car'a de amor u obCeto# es
'radualmente sustituida por la identificacin! %odos los principios in>ocados por los padres y
educadores Ideseos# eHi'encias e idealesI los aatroyecta el ni7o en 'ran medida! El mundo
eHterior no es recibido en su >ida interna comoQ lo fue en la @poca de la an'ustia obCeti>a! Dentro
de& yo se (a instalado una institucin permanente# coro representante de las eHi'encias ambientales:
el supery! En forma si. :iultnea con este desarrollo# op@rase un cambio en la an'ustia infantil: la
an'ustia frente al mundo eHterno 155 persi'ue un propsitoN mantener el carcter desarrollado
durante el per&odo de latenciaK restaurar la anti'ua relacin entre sus propias fuer9as y las del ello y
oponerse con esfuer9os redoblados de defensa a la mayor necesidad de demandas instinti>as! En su
luc(a por preser>ar su propia eHistencia inmutable# el yo (allbase por i'ual impelido por la
an'ustia real u obCeti>a y por la an'ustia de conciencia! Emplea indistintamente todos los m@todos
de defensa# inclusi>e aAuellos a los Aue nunca recurri en la infancia ni durante el per&odo de
latencia! eprime# despla9a# nie'a e in>ierte los instintos y los >uel>e contra s& mismoK produce
fobias y s&ntomas (ist@ricos y reduce la an'ustia mediante el pensamiento y la conducta obsesi>os!
EHaminada a fondo esta luc(a entre el yo y el ello por la supremac&a# se obser>a Aue casi todos los
fenmenos inAuietantes del per&odo prepuberai corresponden a diferentes fases de su e>olucin! El
aumento en la acti>idad de la fantas&a# la satisfaccin seHual pro'enital Io sea# per>ersaI# la
conducta a'resi>a y criminal# si'nifican @Hitos parciales del ello# al paso Aue la aparicin de las
di>ersas formas de an'ustia# el desarrollo de ras'os asc@ticos# la acentuacin de s&ntomas neurticos
y de in(ibicin# son la consecuencia de una defensa muc(o ms >i'orosa# es decir# el @Hito parcial
del yo! Al alcan9arse la madure9 seHual corporal y entrar en la pubertad propiamente dic(a#
sobre>ienen los cambios cualitati>os de carcter Aue se combinan con los de &ndole cuantitati>a!
:asta aAu& la intensificacin de las car'as instinti>as era de una naturale9a 'eneral indiferenciada!
A partir de este momento prodBcese un cambio Ial menos en la pubertad masculinaI en la Aue
los impulsos 'enitales adAuieren las ms poderosas car'as!
En la esfera ps&Auica esto si'nifica Aue la car'a de libido es retirada de los impulsos pre'enitales y
concentrada 150 sobre la 'enitalidad# y Aue aparecen representaciones y fines obCeti>os! Oa
'enitalidad reBne mayor importancia ps&Auica# al paso Aue las tendencias pre'enitales Auedan
rele'adas al se'undo plano! Primer resultado de este cambio es una aparente meCor&a de la situacin!
Oos encar'ados de la educacin del adolescente# inAuietos e intri'ados durante el per&odo
prepuberal por el carcter pre'enital de la >ida instinti>a# obser>an a(ora con ali>io Aue todo aAuel
tumulto de a'resin# per>ersin y 'roser&a se (a des>anecido como una pesadilla! Oa! masculinidad
'enital Aue lo si'ue se encuentra con un Cuicio muc(o ms fa>orable e indul'ente# aun cuando
trans'reda los l&mite de la con>encin social! $in embar'o# esta meCor&a espontnea o fisiol'ica de
la pre'enitalidad Iconsecuencia de la natural e>olucin puberalI# es sobremanera decepcionante!
$lo es dable obser>ar una compensacin puberal beneficiosa en aAuellos casos en Aue pre>iamente
(ubo fiCaciones pre'enitales dominantes!
Por eCemplo# un ni7o cuya actitud fue pasi>a y femenina# de pronto cambiar sBbitamente
adoptando una posicin masculina . acti>a cuando la car'a de libido se trasfiere a los 'enitales! Pero
esto no si'nifica Aue la an'ustia de castracin y los conflictos Aue dieron nacimiento a su actitud
femenina (ayan sido resueltos o abolidos: (an sido simplemente recubiertos por la cara 'enital del
aumento libidina& transitorio! Mna >e9 Aue la presin puberal de las fuer9as instinti>as (aya
retornado al ni>el normal de la >ida adulta# la an'ustia y el conflicto reaparecern probablemente
intactos e interferirn de nue>o en la masculinidad! Oo mismo puede decirse de las fiCaciones oral .
anales# Aue disminuyen su importancia en forma transitoria# mientras dura el eHceso de car'a
libidina& de la pubertad! Pero en el fondo conser>an id@ntica importancia Aue antes# y la anti'ua 15/
fuer9a de atraccin pato'@nica de estas formaciones pre'enitales reaparecer incambiada en la >ida
ulterior!
Cuando los intereses flicos ya predominan sobre los oral . anales en la infancia y en el per&odo
prepuberal# >ale decir# en los ni7os con tendencia a un eH(ibicionismo flico# no puede darse nin'Bn
efecto compensatorio en la pubertad! En tales casos# la oleada de libido 'enital de la pubertad no
slo no amen'ua el trastorno sino Aue lo actuali9a e intensifica!
<o se ad>ierte meCor&a espontnea al'una de la per>ersin infantil! Por el contrario# pres@ntase una
a'udi9acin eHtremadamente inAuietante de su &ndole morbosa!
Oas tendencias flicas alcan9an tal 'rado Aue la masculinidad 'enital trnase anormalmente
eHa'erada y lle'a a ser incontrolable! Estos particulares fines instinti>os no son e>aluados o
eHactamente calificados como normales por el yo del adolescenteK este Cuicio de >alor acerca de la
normalidad o anormalidad de la conducta instinti>a pertenece ms bien al mundo eHterno de los
adultos!
El conflicto interno defensi>o prosi'ue al mar'en de todo Cuicio de >alor relati>o a la conducta
instinti>a!
En la adolescencia la actitud del yo (acia el ello estar preferentemente determinada por factores de
orden cuantitati>o y no cualitati>o! El problema planteado no consiste en.la satisfaccin de tal o
cual deseo instinti>o aislado# sino en la estructura ps&Auica 'lobal y 'eneral durante los per&odos de
la infancia y la latencia! Oos conflictos Aue sur'en tienen dos posibilidades de terminacin: o bien el
ello# a(ora fuerte# puede >encer al yo# en cuyo caso no persistir nin'Bn ras'o del carcter anterior
del indi>iduo# Aue a tra>@s de satisfacciones instinti>as tumultuosas y desenfrenadas iniciar su
entrada en la >ida adultaK o bien el yo saldr >ictorioso# y en este caso# el carcter adAuirido por el
indi>iduo durante el per&odo de latencia# se manifestar en forma definiti>a!
1=5 Cuando ocurre esto Bltimo# los impulsos del ello del adolescente se confinarn a los estrec(os
l&mites pie critos para la >ida instinti>a del! ni7o! El eHceso de libido inaplicable e6ige un 'asto
constante de contracar'as# de mecanismos de defensa y formacin de s&ntomas a fin de subyu'arlo!
El Aue el yo >ictorioso adAuiera una estructura r&'idamente fiCada# no slo produce un menoscabo
para la >ida instinti>a# sino tambi@n un perCuicio permanente para el indi>iduo! Oas instancias del yo
Aue (an resistido sin ceder a los asaltos de la pubertad# manti@nense lue'o durante toda la >ida
ulterior infleHibles# inatacables e inaccesibles a las rectificaciones Aue pudieran eHi'ir los cambios
de la realidad!
Parec&a natural suponer Aue el resultado Bltimo de este conflicto# en una u otra de las soluciones
eHtremas citadas# o tambi@n en el caso de una feli9 solucin Aue conducir&a a un nue>o acuerdo
entre las instancias ps&Auicas y las diferentes fases intermedias Aue en su transcurso se suscitan#
depender&a asimismo de un factor pulsional cuantitati>o# es decir# de las oscilaciones intr&nsecas
absolutas de las fuer9as instinti>as! Pero esta simple eHplicacin Aueda in>alidada por la
obser>acin anal&tica del proceso puberal en los diferentes indi>iduos!
Por supuesto Aue no se trata de admitir Aue un incremento de las fuer9as instinti>as por factores
fisiol'icos pon'a al indi>iduo a merced de @stas o lo transforme en un ser instinti>o# ni tampoco
Aue el debilitamiento de dic(as fuer9as alce a un primer plano aAuellos fenmenos an&micos en los
Aue el yo y el supery tienen un papel dominante en relacin al ello! Por el estudio de los s&ntomas
neurticos y de los del per&odo premenstrual# sabemos Aue en la medida Aue aumenta la intensidad
y ur'encia de los instintos# el yo se >e impelido a redoblar sus acti>idades defensi>as! *# de otro
lado# Aue cuando la tensin instinti>a decrece# tambi@n se aminora 1=1 el peli'ro concomitante# de
lo cual resulta una disminucin de la an'ustia instinti>a del yo! En tanto no se trate de in>asiones
del ello# la situacin es# pues# in>ersa!
CualAuier refor9amiento de las eHi'encias instinti>as aum@ntala resistencia del yo contra el instinto
y a'udi9a los s&ntomas# in(ibiciones# etc@tera# basados sobre la resistencia# en tanto Aue si las
necesidades instinti>as disminuyen# el yo se torna ms complaciente y accesible para permitir
satisfacciones! Esto si'nifica Aue el >alor absoluto de la fuer9a de los instintos durante la pubertad
IAue en nin'Bn caso puede ser mensurada y e>aluada independientementeI no constituye nin'Bn
dato consistente de pronstico acerca del resultado final del proceso puberal! Oos factores Aue
determinan la marc(a de la pubertad y su pronstico son relati>os! De un lado la fuer9a de los
impulsos del ello# a su >e9 condicionada por.el proceso fisiolgico de h pubertadK del otro# la
tolerancia o intolerancia de las instancias del yo frente al instinto# actitud Aue depende del carcter
formado durante el per&odo de latenciaK por fin Icomo factor cualitati>o Aue decide este conflicto
cuantitati>oI# abordamos la naturale9a y eficacia de los mecanismos de defensa empleados por el
yo# Aue >ar&a con la particular constitucin del indi>iduo Ipor eCemplo# con arre'lo a su
disposicin (ist@rica u obsesi>aI y con las l&neas sobre las Aue (a tra9ado su desarrollo indi>idual!
1=2 CAP[%MOO ],, OA A<?M$%,A ,<$%,<%,-A DMA<%E OA PM"E%AD 0a in:estigacin
analtica$ del ello$ Etapas de incre(ento libidinalG su i(portancia para el estudio del #o$ -os
actitudes frente a la acti:idad instinti:a especial(ente acusadas en la pubertadA el ascetis(o # la
intelectuali+acin del adolescente$
El ascetismo de la pubertad! 0a represin instinti:a en el adolescente # en la :ida habitual$ 0a
adecuacin # la indiscri(inacin co(o diferencias respecti:as entre la represin instinti:a del
neurtico # del adolescente$ ;tra diferenciaA los :ira4es del ascetis(o a los e6cesos instinti:os$
0os e6cesos instinti:os del adolescente co(o autocuracin transitoria espontnea$ Cna
transfor(acin psictica$ 0icitud de distinguir el repudio puberal del instinto del proceso de
recha+o habitual por represin$ Iiptesis d5 la e6istencia de una disposicin al recha+o de los
instintos$ El concepto de a(bi:alencia de ?leuler$ El ascetis(o puberal co(o la (anifestacin de
un antagonis(o innato pri(iti:o # pri(ario entre el #o # el instinto$ Oa intelectuali9acin en la
pubertad! I Acrecenta(iento de la :ida intelectual$ 1u relacin con el desarrollo instinti:o # las
(odificaciones defensi:as del #o$ %rogresi:a :ersin de los intereses concretos de la fase de
latencia hacia lo abstracto a partir de la prepubertad$ 0os procesos intelectuales # su escasa o nula
:inculacin con la conducta$ 0os' intereses intelectuales en el adolescente, en el adulto # en el nio
en el perodo de latencia$
El intelectualis(o del adolescente co(o aparente contribucin a los ensueos diurnos$ e(as ,ue
polari+an su inter5s$ <efle6in o intelectuali+acin del conflicto instinti:o$
0a Bintelectuali+acin de la pubertadB # el dotriinio de los instintos$ Agu+a(iento de la inteligencia
# peligro instinti:oG 1=4 torpide+ # cal(a de la :ida instinti:aG la :ida intelectual en la latencia # en
la :ida adulta$ El amor obCetal y la identificacin en la pubertad! I -os singularidades de los
fen(enos de la pubertad en relacin con el proceso de represin del #o$ El ascetis(o # la ruptura
de las relaciones con ei super#$ El aisla(iento # el ale4a(iento de los ob4etos a(orosos$
%articularidades del a(or adolescente$ )asos$
9ecanis(os de los procesos de transfor(acin$ 0as fi4aciones a(orosas apasionadas # ef(eras de
la pubertad co(o identificaciones pri(iti:as$ )a1o$ -eslibidi+acin del (undo8 e6terno$ 0a
consecuencia del antagonis(o con [os instintos, el ascetis(o # la ruptura de las antiguas
relaciones con los ob4etos$ <egreso del a(or ob4etal al narcisis(o$
El narcisis(o # la identificacin co(o sustraccin a los peligros$ 0as tor(entosas relaciones
ob45tales co(o tentati:as, de curacin si(ilares a las obser:ables en los estados iniciales de los
accesos psicticos$ 3actores deter(inantes del destino nor(al o anor(al de los procesos
puberales$
1ituacin en ,ue es difcil discernir por la obser:acin lo nor(al # lo #a patolgico$
$iempre (an sido consideradas de enorme importancia para la in>esti'acin anal&tica del ello las
etapas de la >ida (umana caracteri9adas por un ostensible aumento de la libido! Oos deseos#
fantas&as y procesos instinti>os# (abitualmente inad>ertidos o reducidos al inconsciente a causa del
incremento de la car'a libidinal# cuando es necesario >encen los obstculos de la represin#
emer'en a la conciencia y a medida Aue se eHteriori9an se tornan accesibles a la obser>acin!
Mas estos per&odos de incremento libidinal tienen pareCa importancia para el estudio del yo! $e'Bn
se (a >isto# el aumento de las eHi'encias# instinti>as produce en el indi>iduo como efecto indirecto
la intensificacin de los esfuer9os defensi>os Aue persi'uen la dominacin 1=1 de sus instintos! Oas
tendencias 'enerales del yo Iapenas notables en las @pocas apacibles de la >ida instinti>a I
re>e&anse entonces con nitide9# y sus mecanismos# tan >isibles durante el per&odo de latencia o de la
>ida adulta# pueden eHa'erarse (asta el 'rado de promo>er una deformacin morbosa del carcter!
Entre las di>ersas actitudes Aue el yo suele asumir frente a la acti>idad instinti>a# (a> dos Aue# al
aparecer especialmente acusadas en la pubertad# causan >i>a eHtra7e9a en el obser>ador y eHplican
al'unas de las t&picas particularidades de este per&odo: me refiero al ascetismo y a la
intelectuali9adn del adolescente!
El ascetis(o de la pubertad$ I Alternando con los eHcesos instinti>os# las irrupciones del ello y
otras actitudes aparentemente contradictorias# en el adolescente siempre podemos obser>ar un
anta'onismo frente a los instintos# cuya ma'nitud sobrepasa en muc(o la (abitual en la represin
instinti>a de la >ida normal y en las condiciones ms o menos 'ra>es de las neurosis! En l
modalidad y eHtensin de sus manifestaciones este ascetismo no se asemeCa tanto al de la neurosis
declarada# cuanto a la actitud frente a los instintos propia de ciertos fanticos reli'iosos!
En la neurosis siempre (allamos una relacin entre la represin de un instinto y la naturale9a o
cualidad del instinto reprimido! As&# el (ist@rico reprime los impulsos 'enitales Aue se asocian con
los deseos del obCeto edipiano# pero se conser>a ms o menos indiferente o tolerante con respecto a
otros deseos instinti>osK por eCemplo# con los impulsos anales o a'resi>os! El neurpata obsesi>o
reprime sus deseos analsdicos# los cuales# a consecuencia de la re'resin# se transforman en
>e(&culos de su seHualidad# mas admiten las 'ratificaciones orales y no eH(iben recelo especial
al'uno frente a cualAuier deseo 1=5 eH(ibicionista# siempre Aue dic(os impulsos no 'uarden
relacin directa con el nBcleo de su neurosis! De un modo anlo'o# en la melancol&a las tendencias
particularmente rec(a9adas son las orales# en tanto el fbico reprime los impulsos Aue se >inculan
con el compleCo de castracin!
En nin'uno de estos casos obs@r>ase una represin indiscriminada del instinto: en el anlisis
siempre encontramos una definida relacin entre la calidad del instinto reprimida y los moti>os del
indi>iduo para rec(a9arlo de la conciencia!
Mn cuadro muy di>erso acusa el anlisis de los adolescentes al in>esti'ar su rec(a9o de los
instintos! AAu&# es cierto# tambi@n encontramos Aue el proceso de la represin toma su punto de
apoyo en aAuellos centros instinti>os suCetos a una especial pro(ibicin# como las fantas&as
incestuosas del per&odo prepuberal o el incremento instinti>o eHpresado en acti>idades onan&sticas
corporales en las Aue tales impulsos y deseos encuentran su descar'aK pero a partir de aAuel punto
de apoyo ori'inal# el proceso represi>o se eHtiende ms o menos indistintamente a la >ida entera!
$e'Bn ya (ice notar# el problema del adolescente no se relaciona con la satisfaccin o frustracin de
especiales deseos instinti>os# sino con el 'oce o renunciamiento instinti>os en s&! Oos adolescentes
Aue pasan por tal per&odo asc@tico parecen temer ms la cantidad Aue la calidad de sus instintos! En
'eneral desconf&an del 'oce o placer en s& mismos# y su sistema ms se'uro consiste simplemente
en oponer al incremento y apremio de sus deseos las pro(ibiciones ms estrictas! A la manera de los
padres se>eros en el proceso de la primera educacin de los peAue7os# cada >e9 Aue el instinto dice
Qyo AuieroQ# el yo replica Qno debesQ! Este recelo del adolescente para con el instinto muestra una
peli'rosa tendencia a 'enerali9arse! Puede empe9ar con los deseos instinti>os propiamente dic(os
1== y eHtenderse lue'o a las tri>iales necesidades f&sicas cotidianas!
En nuestra obser>acin (abitual trope9amos con adolescentes Aue nie'an radicalmente todo
impulso con mati9 seHualK Aue e>itan la sociedad de personas de su propia edadK renuncian a
participar en toda clase de recreaciones y# lle>ados por un >erdadero puritanismo# rec(a9an
ocuparse de todo cuanto se >incule con el teatro# la mBsica o el baile! Fcil es comprender Aue
eHiste una estrec(a coneHin entre el renunciamiento a una indumentaria >istosa y atracti>a y la
pro(ibicin de la seHualidad! Pero empe9amos a inAuietarnos cuando el renunciamiento se eHtiende
a cosas inofensi>as y necesarias!
Por eCemplo# cuando el adolescente se nie'a la ms comBn proteccin contra el fr&o# se mortifica la
carne de todas las maneras posibles y eHpone su salud a ries'os innecesariosK cuando no solamente
abandona particulares especies de placer oral# sino Aue# Qpor principioQ# tambi@n reduce al m&nimo
su alimentacin diariaE se obli'a a madru'ar lue'o de (aber sido afecto a noc(es de lar'o y
profundo sue7oK cuando le repu'na el re&r o sonre&r# o cuando# en casos eHtremos# difiere el defecar
y el orinar el mHimo de tiempo posible en ra9n de Aue no debe ceder inmediatamente a todas sus
necesidades f&sicas!
:ay aBn otro punto en el Aue esta suerte de repudio del instinto se diferencia de la represin
ordinariaK Estamos acostumbrados a >er Aue cuando en las neurosis se reprime una particular
'ratificacin instinti>a aparece al'Bn sustituto de satisfaccin para ella! Oa (isteria se sir>e para este
fin de la con>ersin# o sea# Aue la eHcitacin seHual lo'ra descar'arse utili9ando otras 9onas
corporales o funciones fisiol'icas Aue se (an seHuali9ado!
Oa neurosis obsesi>a se procura un placer sustituti>o de carcter re'resi>o# al paso Aue en la fobia
(ay por lo menos una 'anancia secundaria de la enfermedad! Ade. 1=3 ms# mediante procesos hde
despla9amiento y formaciones reacti>as# los modos de satisfaccin pro(ibidos se cambian por otros
modos de placer# mientras Aue los >erdaderos s&ntomas neuropticos IataAues (ist@ricos# tics# actos
obsesi>os# (bito de pensar# etc!I son# como sabemos# formaciones de compromiso en las cuales
las eHi'encias instinti>as del ello no se reali9an con menos eficacia Aue las rdenes del yo y del
supery! El repudio del instinto Ide otra parte caracter&stica del adolscenteI no deCa nin'una
escapatoria a tal 'ratificacin sustituti>a: el mecanismo parece ser diferente! En lu'ar de las
formaciones de compromiso Aue corresponden a los s&ntomas neurticos y de los (abituales
procesos de despla9amiento# de re'resin# de >uelta contra s& mismo# casi in>ariablemente (allamos
un trueAue del ascetismo por los eHcesos instinti>os! El adolescente# sBbitamente# se entre'a a todo
cuanto antes (ab&a considerado pro(ibido# sin reparar en restricciones de nin'una especie
pro>enientes del mundo eHterior! En ra9n de su carcter antisocial# dic(os eHcesos instinti>os del
adolescente constituyen en s& mismos inoportunas manifestaciones mal aco'idas por el ambiente!
$in embar'o# desde el punto de >ista anal&tico# representan curaciones transitorias espontneas del
estado asc@tico! Cuando la autcuracin de @sta &ndole no se produceK cuando de al'una manera
ineHplicable el yo dispone de fuer9a suficiente para lle>ar a t@rmino el consecuente repudio del
instinto# resulta una parlisis de las acti>idades >itales del suCeto# una especie de actitud catatnica#
a la Aue no puede considerarse ya como un fenmeno normal de la pubertad# sino como una especie
de transformacin psictica!
$e plantea pues# el problema de saber si realmente es l&cito distin'uir entre el repudio del instinto
durante @l acceso puberal y el proceso (abitual de rec(a9o por represin! %al distincin terica slo
estar Custificada por 1=0 el (ec(o de Aue en el adolescente el proceso se inicia preponderantemente
por una an'ustia ante la cantidad instinti>a# ms bien Aue ante la calidad de cualAuier eHi'encia
instinti>a particular# y no culmina en satisfacciones sustituti>as y formaciones de compromiso# sino
en una brusca yuHtaposicin o en una sucesin de renuncia y eHceso instinti>os o# meCor dic(o# en
un cambio o alternancia de ambos! De otra parte# es sabido Aue tambi@n en la represin neurtica
(abitual la car'a cuantitati>a del instinto rec(a9ado constituye un factor importante# y Aue inclusi>e
en la neurosis obsesi>a ocurre con frecuencia Aue la pro(ibicin y la indul'encia se suceden entre
s&! <o obstante# conser>amos aBn la impresin de Aue en el ascetismo del adolescente opera un
proceso ms primiti>o y menos compleCo Aue en la represin propiamente dic(aK posiblemente el
primero representa un caso especial o ms bien una fa9 preliminar de la represin!
:ace ya tiempo Aue el estudio anal&tico de las neurosis nos (a su'erido la (iptesis de la eHistencia
en la naturale9a (umana de una disposicin para rec(a9ar ciertos instintos# en particular los
seHuales# con indepen. # dencia de toda eHperiencia indi>idual! %al disposicin parece ser de
carcter filo'en@tico# una suerte de cristali9acin (ereditaria de actos represi>os practicados por
muc(as 'eneraciones y Aue simplemente continBan sin reiniciarse en la >ida indi>idual! A obCeto de
denomina& esta doble actitud de la especie (umana frente a la >ida seHual Ia>ersin constitucional
coincidente con un tirnico deseoI# "OEMOE introduCo el t@rmino de ambi>alencia!
Durante los per&odos tranAuilos de la >ida# el anta'onismo primario del yo con el instinto# su
an'ustia ante la fuer9a de los mismos Icomo la (emos desi'nado I slo es un concepto terico!
Cuando el indi>iduo desarrolla! an'ustias instinti>as suponemos Aue ellas 1=/ constituyen la base
in>ariable de toda an'ustia en 'eneral!
Pero tiende a ocultarse a la obser>acin# >elada por las manifestaciones muc(o ms e>identes y
ruidosas Aue sur'en de la an'ustia obCeti>a y de la an'ustia de conciencia >inculables con los
incidentes de la e>olucin instinti>a Aue operan a modo de traumas durante la >ida del indi>iduo!
%al >e2 el aumento cuantitati>o de las car'as instinti>as durante la pubertad u otros per&odos de la
>ida caracteri9ados por un sBbito incremento de la ener'&a instinti>a# acentBe este anta'onismo
primario en tal 'rado Aue lle'ue a constituir un mecanismo de defensa espec&ficamente acti>o! <o
debe interpretarse el ascetismo de la pubertad como una serie de acti>idades represoras
condicionadas cualitati>amente# sino como la manifestacin de un anta'onismo innato primiti>o y
primario entre el #o # el instinto!
0a intelectuali+acin en la pubertad$ I $i es eHacta la conclusin a Aue (emos arribado# de Aue en
los per&odos de la >ida caracteri9ados por un brusco incremento libidinal las actitudes 'enerales del
yo pueden or'ani9arse en definidos m@todos de defensa# esta eHplicacin Aui9 pueda eHtenderse a
otras modificaciones Aue se obser>an en el yo durante la pubertad!
$abemos Aue la mayor&a de las transformacionesQ de este per&odo ocurren en la esfera de la >ida
instinti>a y afecti>a y Aue cada >e9 Aue el yo debe inter>enir en forma directa a fin de dominar los
afectos e instintos sufre siempre una modificacin secundaria! Pero con esto no se a'otan las
posibilidades de alteraciones del yo durante la pubertad! Con el acceso puberal el adolescente
transfrmase en un ser ms instinti>o# lo Aue es fcil de comprender! Pero a causa del conflicto
planteado entre el yo y el ello# asimismo se (ace ms moral y asc@tico!
135 Al mismo tiempo sus facultades intelectuales aumentan# (aci@ndose ms prudente y sa'a9! A
primera >ista no se comprende cmo este pro'reso intelectual pueda relacionarse con el desarrollo
instinti>o y las modificaciones defensi>as de las instancias del yo paira resistir los a>ances del ello!
En realidad# esperar&amos encontrar todo lo contrario: Aue la a>alanc(a instinti>a o afecti>a
conduCera a una relacin in>ersa con la acti>idad intelectual del suCeto!
*a en el estado normal de enamoramiento la capacidad intelectual del (ombre tiende a decrecer# en
el sentido de Aue su ra9n es menos fiable Aue de ordinario! En 'eneral# cuanto ms apasionado sea
su deseo por reali9ar los impulsos instinti>os# tanto menor inclinacin tendr a aplicar su intelecto
en el eHamen y discriminacin de los mismos!
En la adolescencia sucede en apariencia al'o muy diferente! :ay un tipo de imberbe cuyo brusco
salto en el desarrollo intelectual no es menos notable y sorprendente Aue su acelerado
desen>ol>imiento en otras esferas! Es comBn Aue enT el per&odo de latencia los ni7os concentren
unilateralmente todo su inter@s sobre cosas de eHistencia real y obCeti>a! Al'unos muestran
propensin a lecturas relati>as a descubrimientos y a>enturas y a estudiar nBmeros y operaciones
matemticas o descripciones en torno a eHtra7os animales y obCetos# al paso Aue otros confinan su
atencin en toda clase de maAuinarias# desde las ms simples a las ms complicadas!
El ras'o (abitualmente comBn entre ambos tipos es Aue el obCeto por el cual se interesan (a de ser
concreto# de eHistencia realK ya no producto de la fantas&a# como los cuentos de (adas y fbulas de
Aue se disfrutaba en la primera infancia! A partir del per&odo prepuberal# estos intereses concretos de
la fase de latencia se >uelcan cada >e9 ms sobre lo abstracto! En 131 particular los adolescentes
Aue "E<FEOD (a caracteri9ado como de Qpubertad prolon'adaQ# eH(iben un insaciable deseo de
meditar# sutili9ar y platicar alrededor de temas abstractos! Muc(as amistades de la Cu>entud se
basan y mantienen en esta comBn necesidad de meditar y discutir tales problemas de 'ran fuste Aue
tratan de resol>er! Por lo comBn discurren sobre el amor libre# el matrimonio# los fundamentos de la
>ida familiar# la libertad# la >ocacin o la bo(emia# o se afanan sobre conceptos de orden filosfico#
como la rebelin >ersus sometimiento a la autoridad y la amistad misma en todas sus formas! $i#
como ocurre al'unas >eces# recibimos en el anlisis un relato fiel de .las con>ersaciones de la 'ente
Co>en# o bien Icomo (an (ec(o muc(os in>esti'adores estudiando la pubertadI eHaminamos los
diarios apuntes de los adolescentes# no slo Auedaremos eHtra7ados de la ilimitada amplitud y
libertad del pensamiento Cu>enil# sino# tambi@n# impresionados por el 'rad de empatia y
comprensin Aue re>elan# por su aparente superioridad y# en ocasiones# por su in'enio en el trato de
los ms arduos problemas!
Esta primera impresin se modifica si nos apartamos del eHamen de los procesos intelectuales en s&
mismos para considerar el modo 'eneral en Aue se aCustan a la >ida del adolescente! Entonces
descubrimos con sorpresa Aue esta ele>ada capacidad intelectual tiene poca o nin'una relacin con
su conducta! $u empatia por la >ida an&mica aCena no le impide demostrar la ms 'rosera
desconsideracin para con las personas Aue lo rodean!
$u ele>ado concepto del amor y de los deberes del amante# no le impide incurrir en constantes
deslealtades o inescrupulosidades en sus >ariados amor&osK su comprensi>o inter@s por la estructura
social IAue eHcede en muc(o a la de los a7os anterioresI no le facilita en lo ms m&nimo su
adaptacin al media socialK tam. 132 poco la multiplicidad de sus intereses imp&dele concentrarse
sobre un obCeto Bnico: la preocupacin en torno a su propia personalidad!
$i in>esti'amos esos intereses intelectuales mediante el anlisis# reconoceremos Aue estamos en
presencia de al'o bien diferente en el sentido ordinario del t@rmino!
Cuando un artolescente refleHiona en torno a los di>ersos aspectos del problema del amor o a la
eleccin de una profesin# no lo (ace con el fin de esco'er una l&nea 'enuina de conducta# se'Bn
podr&a (acerlo un adulto# o a la manera en Aue un ni7o estudia en el per&odo de latencia una
maAuinaria a fin de poder desmontarla y armarla de nue>o! El intelectualismo del adolescente no
parece tener otra mira Aue la de contribuir a los ensue7os diurnos! %ampoco las fantas&as ambiciosas
del per&odo prepuberal estn destinadas a reali9arse!
Cuando un adolescente se (ace la fantas&a de ser un 'ran conAuistador no siente obli'acin al'una
de dar en la >ida real una prueba de su coraCe o fortale9a! De un modo similar# es e>idente Aue @l
deri>a su satisfaccin ya del simple proceso ideti>o# al pensar# sutili9ar o discutir! $u conducta est
diri'ida por otros factores y no se (alla necesariamente determinada por los resultados del Cue'o
intelectual!
El anlisis de estos procesos intelectuales re>ela otro importante aspecto! Oos temas Aue polari9an
el inter@s de primer plano del adolescente demuestran ser a la lu9 de una obser>acin ms profunda#
los mismos Aue promo>ieron los conflictos entre las diferentes instancias ps&Auicas! ep&tese aAu& el
problema fundamental de la coneHin entre la instinti>idad y otras acti>idades de la >idaK de decidir
entre la reali9acin y el renunciamiento a los impulsos seHualesK de la libertad y la restriccinK de la
rebelin contra la autoridad y el sometimiento a la misma! :emos >isto ya Aue el ascetismo# con su
ro. 134 tunda ne'acin del instinto# defrauda en 'eneral las esperan9as del adolescente! Dada la
omnipresencia del peli'ro# debe >alerse de cuantos medios tiene a su alcance a fin de dominarlo! Oa
refleHin sobre el conflicto instinti>o# su intelectuali9acin# parece ser un medio con>eniente! Mas
la (uida asc@tica ante el instinto transfrmase en un retorno a @l# aunAue esto slo se produ9ca en la
esfera del pensamiento# es decir# como proceso intelectual!
Oas abstractas pol@micas de orden intelectual y las producciones# Aue son actitudes especulati>as
del adolescente# no representan tentati>a al'una de resol>er los problemas Aue la realidad le
impone! $u acti>idad mental es# ms bien# si'no de una actitud de tensa >i'ilancia frente a los
procesos instinti>os cuya percepcin se eHpresa por despla9amiento en el plano del pensamiento
abstracto! Oa filosof&a Aue el adolescente edifica tericamente acaso no sea sino la percepcin de las
nue>as eHi'encias instinti>as del propio ello Aue amena9an re>olucionar su >ida entera# si bien
referida a una imperiosa necesidad de inno>acin del mundo eHterior! $us ideales de amistad y
perenne fidelidad son simple refleCo de la inAuietud de un yo Aue percibe lo ef&mero de sus nue>as y
tumultuosas relaciones con el obCeto P! El deseo perentorio de 'u&a y proteccin en el combate# a
menudo desesperado# contra las propias fuer9as instinti>as# suele trocarse en in'eniosas
disAuisiciones acerca de la incapacidad del (ombre para asumir decisiones pol&ticas independientes!
Oos procesos instinti>os se eHpresan# pues# en t@rminos intelectuales! El moti>o de Aue la atencin
se concentre sobre los instintos P A'rade9co a MA?,% DM"O-,%^# de "udapest# por la
su'estin de Aue el sutili9ar del adolescente acerca del sentido de >ida y de la muerte no si'nifica
sino un refleCo de las acti>idades destructi>as en su propio psiAuismo # 174 constituye una tentati>a
de adue7arse de ellos y dominarlos en un ni>el ps&Auico diferente!
Es preciso se7alar Aue la coneHin de procesos instinti>os y afectos con representaciones >erbales
(a sido considerada en la metapsicolo'&a psicoanl&tica como el paso inicial y fundamental (acia la
dominacin del instinto Aue debe dar el indi>iduo durante su desarrollo! En estos trabaCos# el
pensamiento descr&bese en 'eneral Qcomo una acti>idad de prueba reali9ada con m&nima in>ersin
de ener'&a instinti>aQ! Esta intelectuali9acin de la >ida instinti>a# el intento de apoderarse de los
procesos instinti>os asocindolos con representaciones accesibles a la conciencia# constituye una de
las adAuisiones ms decisi>as y primarias del yo (umano! Oa estimarnos como uno de los
componentes indispensables del yo# y no como una acti>idad del mismo!
De nue>o tenemos aAu& la impresin de Aue los fenmenos Aue (emos calificado como
Qintelectuali9acin de la pubertadQ# slo son la eHa'eracin de esta comBn actitud del yo en
particulares circunstancias# caracteri9adas por un repentino incremento de la libido! Por un simple
aumento cuantitati>o libidinal se (ace >isible una funcin Aue en otras circunstancias el yo eCecuta
de un modo espontneamente silencioso e inad>ertible!
$e'Bn este concepto# el eHaltado intelectualismo del adolescente Iy acaso tambi@n su tan notable
comprensin intelectual de los procesos ps&Auicos# caracter&sticos siempre del comien9o de todo
acceso psicticoI no ser&a sino un esfuer9o comBn en el yo por dominar los instintos mediante la
labor intelectual!
De esta serie de obser>aciones tal >e9 se deri>e una sumaria deduccin a modoT de beneficio
secundario! $i cada >e9 Aue se acrecientan las car'as instinti>as automticamente aumentan tambi@n
los esfuer9os del yo para elaborar intelectualmente los procesos instinti>os# podre. 135 mos
comprender el (ec(o de Aue en los seres (umanos el peli'ro instinti>o a'uce la inteli'encia! Por
consi'uiente# en los per&odos de tranAuilidad de la >ida instinti>a# eHentos de peli'ro# el indi>iduo
puede permitirse un efecto (abitual de la an'ustia real u obCeti>a!
El peli'ro obCeti>o y las pri>aciones reales estimulan al (ombre (acia rendimientos intelectuales e
in'eniosas tentati>as para resol>erlosK al paso Aue la se'uridad obCeti>a y la. abundancia tienden a!
>ol>erlo cmodamente estBpido! El enfoAue intelectual sobre los procesos instinti>os es anlo'o a
la >i'ilancia Aue el yo (umano (ubo de aprender a adoptar frente a los peli'ros de la realidad!
:asta a(ora la declinacin de la >i>acidad intelectual de los ni7os al entrar en el per&odo de latencia
(a sido eHplicada de otra manera! Oa brillante capacidad intelectual de la primera infancia (llase
estrec(amente li'ada a sus in>esti'aciones en torno a los misterios seHuales!
Con la pro(ibicin de lo seHual# en esa @poca eHti@ndese tambi@n la in(ibicin y pro(ibicin del
pensamiento a otras esferas de la >ida! <o (a de sorprender# pues# Aue con el recrudecimiento de la
seHualidad en el per&odo prepuberal y con el derrumbe de la represin seHual de la primera infancia#
se obser>e en el indi>iduo una re>i>ificacin de su anti'ua capacidad intelectual!
%al es la eHplicacin Ordinaria# Aue a(ora estamos en condiciones de completar! Es posible Aue
durante el per&odo de latencia el ni7o no slo no deba dedicarse a una acti>idad abstracta del
pensamiento# sino Aue tampoco ten'a necesidad al'una de ella! $abemos Aue la primera infancia y
la pubertad son per&odos plenos de peli'ros instinti>os y Aue el Qdesarrollo intelectualQ Aue ios
caracteri9a sir>e# al menos en parte# para dominarlos!
Por el contrario# durante la latencia y la >ida adulta el yo 'o9a de una mayor y proporcional
fortale9a# y por 13= tanto# sin perCuicio para el indi>iduo# puede relaCar sus esfuer9os tendientes a
intelectuali9ar los procesos instinti>os!
%ampoco se ec(ar en ol>ido Aue estas producciones mentales Ien particular las de la pubertadI#
son# por deslumbrantes y notables Aue se presenten# infructuosas en 'ran medida! ,nclusi>e los tan
ponderados y admirados ras'os intelectuales de la primera infancia participan c. cierto 'rado de esta
particularidad! "stenos recordar Aue todas las in>esti'aciones seHuales infantiles Iestimadas por
el psicoanlisis como la ms e>idente eHpresin de la capacidad intelectual infantilI casi nunca
conducen a un conocimiento real de los >erdaderos (ec(os de la >ida seHual adulta! Oos resultados
de la in>esti'acin seHual del ni7o y sus teor&as acerca de la seHualidad# no son# en 'eneral# una
concepcin de la realidad# sino un refleCo de los procesos instinti>os en el esp&ritu del obser>ador
infantil!
El trabaCo intelectual cumplido por el yo durante el per&odo de latencia y edad adulta tiene una
solide9 y precisin incomparablemente mayor y# ante todo# (llase muc(o ms estrec(amente
>inculado con la accin!
El a(or ob4etal # la identificacin en la pubertad$I Cuando intentamos situar el ascetismo y la
intelecruali9acin Ifenmenos caracter&sticos de la pubertadI dentro del esAuema tra9ado para ia
ordenacin de los procesos defensi>os con arre'lo a las fuentes de an'ustia y peli'ro# ad>ertimos
inmediatamente Aue aAuellos dos mecanismos corresponden al tercer tipo de defensa descrito! El yo
se >e amena9ado por el peli'ro de ser sumer'ido por los instintosK lo Aue an'ustia al yo es ante todo
la cantidad de la fuer9a instinti>a! El ori'en de esta an'ustia (emos de buscar&a en per&odos muy
tempranos del desarrollo indi>idual! Cronol'icamente# pertenece al per&odo durante el cual#
mediante un paula. 177 tino y 'radual aislamiento# el yo sur'e indifetenciado del ello! Oos arbitrios
defensi>os Aue se adoptan baCo la presin de la an'ustia ante las fuer9as de los instintos# estn
destinados a mantener esta diferenciacin entre el yo y el ello# as& como a ase'urar la permanencia
de la or'ani9acin del yo reci@n establecida! El ascetismo busca mantener al ello dentro de
prudentes l&mites por medio de limpies pro(ibicionesK la intelectuali9acin procura conectar
ce7idamente los procesos instinti>os con los contenidos de im'enes y representaciones#
tornndolos as& accesibles y dominables!
Cuando a causa de un brusco acceso libidinal el indi>iduo recae en este primiti>o ni>el de la
an'ustia ante la fuer9a instinti>a# necesariamente tendr ello consecuencias para el resto de los
procesos instinti>os y del yo!
Entre las di>ersas sin'ularidades Aue ofrecen los fenmenos de la pubertad# a continuacin
tomaremos dos de las ms si'nificati>as a fin de estudiarlas en relacin con este proceso de
re'resin del yo!
Oas ms notables manifestaciones en la >ida de los adolescentes estn fundamentalmente >inculadas
a sus relaciones con los obCetos! En este terreno es donde el conflicto entre las dos tendencias
opuestas se (ace ms transparente! Oa represin pro>eniente de la 'eneral a>ersin ante el instinto#
toma de ordinario su punto de partida inicial en las fantas&as incestuosas del per&odo prepuberal! Oa
desconfian9a del yo y su actitud asc@tica dir&'ense en especial contra la fiCacin amorosa a todos los
obCetos infantiles! esulta de esto Aue el adolescente tiende# de un lado# a aislarse# a >i>ir entre sus
familiares como si fueran eHtra7os! Pero no es slo esta relacin con los obCetos eHteriores de amor
lo Aue suscita la innata oposicin del yo a los instintosK tambi@n se eHtiende a la relacin con la
instancia del supery! En >ista Aue durante este per&odo el supery est car'ado con la libi. 130 do
deri>ada de las relaciones con los padres# (abr de considerrselo como un obCeto sospec(oso e
incestuoso y sucumbir >&ctima de las consecuencias del ascetismo!
El yo se retira tambi@n del supery! El adolescente eHperimenta esta parcial represin del supery#
este parcial eHtra7amiento de sus contenidos como uno de sus ms 'randes trastornos! El principal
efecto de la ruptura de la relacin entre el yo y el supery contribuye a aumentar el peli'ro Aue
amena9a del lado de los instintos! El indi>iduo trnase antisocial! Antes de Au@ dic(a perturbacin
se (ubiera producido# fueron la an'ustia de conciencia y el sentimiento de culpabilidad pro>enientes
de la relacin del yo con el supery# los meCores medios del primero en su combate contra los
instintos! En las etapas iniciales de la pubertad a menudo puede obser>arse un e>idente ensayo de
sobrecar'a transitoria de todos los contenidos del supery! Sui9 el llamado QidealismoQ de los
adolescentes se aclara por este proceso! De esta suerte sur'e la si'uiente situacin: el ascetismo I
Aue en s& mismo es consecuencia de un incremento del peli'ro instinti>oI conduce lue'o a la
ruptura de las relaciones con el supery! De este modo deCa sin efecto las medidas defensi>as
sur'idas ante la an'ustia del supery# y con esto el yo repli@'ase aBn ms en@r'icamente (asta el
ni>el de la an'ustia instinti>a pura y sus primiti>os mecanismos de proteccin caracter&sticos de tal
ni>el!
El aislamiento y el aleCamiento de los obCetos amorosos slo constituye una de las tantas tendencias
en Cue'o en las relaciones del adolescente con el obCeto! En lu'ar de las fiCaciones reprimidas a los
obCetos infantiles# sur'en nue>as fiCaciones de amor! A >eces el indi>iduo se enamora de C>enes de
su misma edad# en cuyo caso la relacin adAuiere la forma de una amistad apasionada o de un total
enamoramientoK otras# el afecto apunta 13/ a una persona de ms edad# Aue adopta el carcter de
'u&a y la real si'nificacin de uo sustituto de los obCetos parentales abandonados! Estas relaciones
amorosas son apasionadas y eHclusi>as# pero bre>es! Oas personas ele'idas como obCetos sern
lue'o deCadas de lado y sustituidas por otras# sin consideracin al'una! Oos obCetos abandonados se
ol>idarn rpida y completamente# pero el tipo de relacin mantenida con ellos cons@r>ase (asta en
el ms m&nimo detalle# Aue 'eneralmente se repite con el nue>o obCeto# de una manera
obsesi>amente fiel!
Aparte de esta eHtraordinaria deslealtad para con el obCeto de amor# en las relaciones obC@tales
durante la pubertad obser>amos otra particularidad: el adolescente no desea tanto la posesin del
obCeto en el sentido corporal u ordinario del t@rmino! $u fin parece ser la mayor asimilacin posible
de la persona amada en ese momento!
Oa obser>acin diaria nos demuestra la capacidad de transformacin del adolescente! En su manera
de escribir# de (ablar# de peinarse# de >estirseK en toda suerte de (bitos adptase muc(o ms
fcilmente en esta @poca Aue en cualAuier otra de su >ida! Mna simple mirada sobre un adolescente a
menudo descubre al ami'o ma!
yor admirado por @l! Pero su capacidad de transformacin >a ms leCos aBn! $u filosof&a de la >ida#
sus ideas reli'iosas y pol&ticas cambian con el modelo# pese a lo cual mu@strase firme y
apasionadamente persuadido de la consistencia de sus opiniones >oluntariamente adoptadas!
En este aspecto# el adolescente se asemeCa a aAuel tipo de paciente descrito por :EOE<E
DEM%$C: Ien un trabaCo cl&nico acerca de la psicolo'&a de los adultos2I Aue estaba en el l&mite
entre la neurosis y la psicosis! Oa autora los denomina tipos del Qcomo siQ estu>ieran >i>iendo
realmente su# propia >ida y eHpresando sus 105 propios sentimientos# opiniones y pensamientos!
En una adolescente anali9ada por m& se denuncia con toda nitide9 el mecanismo sobre el Aue se
basan estos procesos de transformacin! En el t@rmino de un a7o Iy se'Bn la forma antes referida
I dic(a adolescente cambi repetidas >eces de obCeto# sustituyendo una relacin amistosa por otra#
yendo de muc(ac(as en muc(ac(as y lue'o a muCeres de ms edad! En cada cambio no slo lle'aba
a ser indiferente para con el obCeto de amor abandonado# sino Aue eHperimentaba una a>ersin
particularmente >iolenta# casi despecti>a# resultndole insoportable cualAuier encuentro accidental o
ine>itable con @l! %ras lar'a tarea anal&&a# pudimos finalmente comprender Aue esos sentimientos
eHperimentados (acia sus eH ami'as no eran realmente suyos! A cada cambio# la adolescente
sent&ase obli'ada a adoptar# interior y eHteriormente# las actitudes# conducta y opiniones del nue>o
obCeto de amor# de suerte Aue no reaccionaba con arre'lo a sus propios afectos sino se'Bn los de su
nue>a ami'a! Mediante un proceso de empatia compart&a los afectos del nue>o obCetoK de a(& Aue la
a>ersin eHperimentada (acia las personas abandonadas no era en ri'or suya! As& >i>&a celos
ima'inarios# los Aue podr&a sentir su nue>a ami'a (acia los anti'uos amadosK o bien desprecio# pero
no el suyo# sino el Aue aAu@l podr&a alber'ar contra un ri>al e>entual!
En pocas palabras podemos describir tal situacin ps&Auica y las similares de esta fase de la
pubertad: estas fiCaciones amorosas tan apasionadas como ef&meras de la pubertad no son# en modo
al'uno# relaciones obC@tales en el sentido Aue damos a esta eHpresin al aplicarla 2 :E,!"<E
DEM%$C:: Eber einen #pus er %seudoaffe!tit8iat 6QAis obQ8! nst$ ^tsc(r! f! Psyc(oanalyse# ]]#
1/41# p'ina 424 ss!
101 a la >ida adulta! $on identificaciones de la especie ms primiti>a# tal como obser>amos durante
las etapas precoces del desarrollo infantil# antes de Aue eHista nin'Bn obCeto de amor! As&# la
caracter&stica inconstancia de la pubertad no si'nifica cambio interior al'uno en el amor o en las
con>icciones del indi>iduo# sino ms bien una p@rdida de su personalidad condicionada por el
cambio en las identificaciones!
El si'uiente anlisis de una ni7a de Auince a7os nos ser>ir para comprender meCor el papel de esta
tendencia a la identificacin! Oa paciente era una Co>en 'raciosa y particularmente bella# Aue ya
desempe7aba un papel en su c&rculo social# no obstante lo cual >i>&a atormentada por fren@ticos
celos en relacin con una (ermana aBn ni7a! Ole>ada por el Bnico deseo de lo'rar la admiracin y el
amor de los C>enes y (ombres de su amistad# poster' durante la pubertad todos los anteriores
intereses de la >ida! $e enamor a la distancia y >iolentamente de un Co>en Aue le lle>aba al'unos
a7os y con el Aue sol&a encontrarse en reuniones sociales y bailes! Fue en esta @poca cuando me
escribi una carta comunicndome sus dudas y preocupaciones amorosas!
Me dec&a: QAcons@Ceme cmo ten'o Aue comportarme cuando me encuentro con @l! aDebo aparecer
seria o ale'red aMe Auerr ms si yo le demuestro Aue soy inteli'ente o si aparento ser tontad aEs
meCor (ablar slo de @l todo el tiempo o debo (ablar de m& tambi@nd!
! ! Q *o contest@ personalmente a estas pre'untas en la entre>ista si'uiente! Oe su'er& Aue Aui9 no
fuera realmente necesario adoptar un plan anticipado de conducta!
Ole'ado el momento ano pod&a ser ella misma y comportarse como sent&ad Me ase'ur Aue eso no
resultana# y me (i9o una lar'a disertacin acerca de la necesidad de adaptarse a los 'ustos y deseos
de la 'ente: Bnica manera de (acerse amar! * si no conse'u&a el 102 amor del joven le sera
absolutamente imposible continuar >i>iendo!
Poco tiempo despu@s la paciente me relat una fantas&a# Aue era una especie de fin del mundo! aSu@
ocurrir&a Ipre'untI si todos se muriesend ecorri con la ima'inacin toda la serie de sus
ami'os y!parientes# (asta Aue# finalmente# fantase Aue se Auedaba enteramente sola! Por el tono de
su >o9# por el @nfasis y la manera con Aue describ&a todos los detalles# tratbase e>identemente de
una reali9acin de deseos en la fantas&a! En su relato eHperimentaba un placer despro>isto de toda
an'ustia!
Entonces le record@ su deseo tormentoso de ser amada!
En la >&spera# la simple idea de desa'radar y de perder el amor de uno de sus ami'os (ab&a bastado
para sumirla en la desesperacin! aSui@n la iba a Auerer si fuera la Bnica sobre>i>iente de la ra9a
(umanad Con toda tranAuilidad rec(a9 la causa de sus preocupasiones del d&a anterior! QEn este
caso me Auerr&a a m& mismaQ# contest# y dio un profundo suspiro de ali>io# como si por fin se
(ubiera librado de todos sus moti>os de an'ustia!
Creo Aue esta li'era obser>acin anal&tica en torno a este caso aislado# prueba al'o caracter&stico de
ciertas relaciones obC@tales durante la pubertad! A consecuencia del anta'onismo con los instintos y
del ascetismo# a tra>@s de la ruptura de las anti'uas relaciones con los obCetos# el mundo eHterno del
adolescente ser deslibili9ado! El adolescente est eHpuesto al ries'o de retirar su libido obCetal del
mundo (acia la propia persona# o sea de re'resar# en su >ida libidinal# del amor obCetal al
narcisismo# en proporcin y paralelismo con la re'resin Aue sufre su yo! $ustrese de estos
peli'ros mediante con>ulsi>os esfuer9os diri'idos a establecer una >e9 ms coneHin con los
obCetos del mundo eHterno# lo Aue 104 slo puede lo'rar apoyndose en el narcisismo y por medio
de la identificacin! Oas tormentosas relaciones obC@tales del adolescente tendr&an# se'Bn este
concepto# el carcter de tentati>as de curacin# similarmente a lo Aue se obser>a en los estados
iniciales de los accesos psicticos!
En p'inas anteriores me fue dable reali9ar tan frecuentes comparaciones entre las particularidades
caracter&sticas de esta etapa con los fenmenos 'ra>es de la enfermedad mental Aue# no obstante lo
incompleto de este estudio# acaso proceda a're'ar al'o ms con respecto al concepto de normalidad
p anormalidad del proceso pBberaN!
Oa base de confrontacin entre los fenmenos puberales y los iniciales de los accesos psicticos es
Icomo (emos >istoI el efecto de los cambios cuantitati>os en la car'a instinti>a! En ambas
actuaciones el incremento de la car'a libidinal del ello# de una parte acrecienta el peli'ro instinti>o
y# de otra# los esfuer9os del yo orientados a defenderse por todos los medios posibles! En >irtud de
estos procesos cuantitati>os# todo per&odo de la >ida (umana en el Aue se produce un aumento de
libido# puede constituirse en el punto de partida de una enfermedad neurtica y psictica# tal como
siempre (a sostenido el psicoanlisis!
Otra especial analo'&a entre la pubertad y los accesos psicticos reposa en la pre>alencia de las
actitudes defensi>as de carcter primiti>o Aue >inculamos con la an'ustia del yo ante la fuer9a de
los instintos Ian'ustia (arto ms anti'ua Aue cualAuier an'ustia obCeti>a o de conciencia! l Oa
impresin Aue recibimos del carcter normal o anormal de los procesos de la pubertad depender
del predominio de uno u otro de estos ras'os en el mismo indi>iduo# o de la combinacin de >arios
de ellos! El 101 adolescente asceta nos parece normal en tanto su intelecto funcione libremente y
manten'a mBltiples y adecuadas relaciones con el obCeto! Esto es aplicable al tipo de adolescente
cCue intelectuali9a los procesos# al tipo idealista# y asimismo a los Aue# impulsados por un
arrebatado entusiasmo# cambian una amistad por otra! Pero si la actitud asc@tica se mantiene
r&'idamenteKP si el proceso de intelectuali9acin in>ade la totalidad de la >ida meatal y las
relaciones con el mundo eHterior se establecen sobre la base eHclusi>a de >erstiles identificaciones#
al peda'o'o o al psicoanalista no le ser fcil decidir por la obser>acin Au@ pertenece aBn a una
@poca de transicin en el desarrollo normal y Au@ es ya estado patol'ico!
105 CO<COM$,O<E$ )lasificacin de los (ecanis(os de defensa seg@n las situaciones de
angustia$ El progreso en el conoci(iento de la acti:idad inconsciente del #o # la (a#or e6actitud
de esta clasificacin$
;scuridad de la relacin histrica entre las e6periencias tpicas del desarrollo indi:idual # el
origen de las particulares for(as de defensa$ %aralelis(o entre la acti:idad defensi:a del #o contra
un peligro interno # otro e6terno$
<epresin, negacin, for(acin reacti:a, fantasa de transfor(acin en lo contrario, :uelta contra
s (is(o$ 0a eleccin del tipo de defensa$ VEn ,u5 (edida el #o seguir en la defensa instinti:a sus
propias le#es, # en ,u5 (agnitud se de4ar deter(inar por el carcter del propio instintoW Cn
proceso anlogoA la defor(acin onrica$ 1olide+ del proceso defensi:o$ Absoluta libertad del #o en
la creacin de las for(as de defensa$ 9agnitud de la funcin del #o$ El triunfo del #oA la ar(ona
entre el ello, el super# # las fuer+as del (undo e6terno$
En los cap&tulos precedentes (e intentado establecer una clasificacin de los diferentes mecanismos
de defensa se'Bn determinadas situaciones de an'ustia# ilustrndola con al'unos eCemplos! Esta
clasificacin acaso se (ar ms eHacta conforme a>ancemos en el conocimiento de la acti>idad
inconsciente del yo! Asimismo permanece aBn en 'ran parte oscura la relacin (istrica entre las
eHperiencias t&picas del! desarrollo indi>idual y el ori'en de particulares formas de defensa! Oos
eCemplos citados permiten suponer Aue las situaciones t&picas en las Aue el yo recurre al mecanismo
de ne'acin se >inculan con la elaboracin de ideas de castracin y con eHperiencias de p@rdida de
obCeto! El renunciamiento altruista a los impulsos instinti>os# baCo ciertas condiciones impresiona
10= como espec&ficamente apropiado para la dominacin de las mortificaciones narcis&sticas!
En el estado actual de nuestros conocimientos nos es dable eHpresarnos con mayor certe9a acerca
del paralelismo entre la acti>idad defensi>a del yo contra un peli'ro interno y otro eHterno! Oa
represin sir>e para rec(a9ar los deri>ados del instinto# as& como la negacin para apartar los
est&mulos eHternos displacientes! Oa for(acin reacti:a sir>e como 'arant&a contra el retorno de lo
reprimido desde adentro# y la fantasa de transfor(acin en lo contrario como 'arant&a de la
ne'acin contra las conmociones pro>ocadas por el mundo eHterno!
Oa inhibicin frente al impulso instinti>o corresponde a la restriccin del #o a fin de e>itar el
displacer emanado de fuentes eHternas! Oa intelectuali+acin de los procesos instinti>os# como
precaucin contra el peli'ro interno# es anlo'a a la :igilancia constante del yo contra los peli'ros
del mundo eHterno! %odos los otros procesos defensi>os del tipo de la con:ersin en lo contrario o
la :uelta contra s (is(o consisten en un cambio interno de los procesos instinti>os mismos# cuyos
eAui>alentes en el eHterior son las tentati>as del yo IAue no trataremos a(oraI diri'idas a
pro>ocar una acti>a modificacin de las condiciones del mundo eHterno!
Oa enunciacin de estos pares de opuestos conduce al problema de precisar de dnde eHtrae el yo el
tipo de mecanismo de defensa# o sea# si el conflicto planteado con el mundo eHterno ser conducido
de acuerdo con el modelo de la defensa instinti>a o si# por el contrario# las formas de la defensa
instinti>a se constituyen de conformidad con los modelos de los conflictos con el mundo eHterno!
Oa respuesta a esta alternati>a dif&cilmente podr ser un&>oca! El yo infantil eHperimenta el ataAue
de los est&mulos instinti>os y los del mundo eHterno en forma simultneaK por tanto# si desea con.
103 ser>ar su eHistencia# (a de emplear en ambos lados y a un tiempo sus medios defensi>os! Es
sobremanera probable Aue en este combate con los diferentes est&mulos a dominar# el yo se adapte
ampliamente a las eHi'encias particulares# ora del mundo interior# ora del eHterior!
En Au@ medida se'uir el yo en la defensa instinti>a sus propias leyes# y en Au@ ma'nitud se deCar
determinar por el carcter del propio instinto# es un problema Aue acaso nos ser ms fcilmente
comprensible si lo comparamos con un proceso de naturale9a anlo'a: la defor(acin onrica$ Oa
transformacin de los pensamientos latentes del sue7o en sue7o manifiesto cBmplese a eHi'encias
de la censura Aue reempla9a al yo en el sue7o! $in embar'o# el trabaCo del sue7o en s& mismo no es
eCecutado por el yo! Oa capacidad de condensacin# despla9amiento# as& como el uso de los di>ersos
y eHtra7os medios de representacin on&rica# son propiedades del ello# Aue son utili9adas con el
simple propsito de la deformacin! De la misma manera# los m@todos de defensa tampoco son
puras producciones del yo! En tanto @stos influyen en el proceso instinti>o mismo s&r>ense tambi@n
de las propiedades del instinto! El desi'nio del yo de aleCar el obCeto instinti>o de lo >erdaderamente
seHual a fin de diri'irlo a un obCeto socialmente estimado como ms >alioso# puede eCecutarse# por
eCemplo# empleando meramente el despla+a(iento de los procesos instinti>os# o un mecanismo de
subli(acin$
Al ase'urar la represin mediante la for(acin reacti:a el yo se >ale de la capacidad del instinto
para la con:ersin en lo contrario$ Cabe conCeturar Aue te$
solide9 de un proceso defensi>o Aue cuente con este doble apoyo depende# por un lado# del yo# y
por el otro# de la naturale9a del proceso instinti>o!
Pero aun cuando admitamos Aue el yo no es absolutamente libre en la creacin de las formas Aue
emplea 100 en su acti>idad defensi>a# a tra>@s del estudio de los mecanismos de defensa Auedamos
profundamente impresionados por la ma'nitud de la funcin del yo! Oa eHistencia de los s&ntomas
neurticos es ya en s& misma una prueba de Aue el yo es subyu'ado! %odo retorno de lo reprimido
Aue conduce a una formacin de compromiso si'nifica una falla de la funcin defensi>a# un fracaso
del yo! El yo triunfa cuando sus funciones defensi>as cumplen s: propsitoK cuando con su ayuda
lo'ra limitar el desen>o( :niento de la an'ustia y del dis.P placer y ase'urar al indi>iduo I
inclusi>e en circunstancias dif&cilesI al'una satisfaccin por medio de las transformaciones
instinti>as necesariasK por tanto# cuando# en la medida de lo posible# lo'ra establecer una armon&a
entre el ello# el supery y las fuer9as del mundo eHterno!
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I. El *o como objeto de observaci+n / Definicin del psicoanlisis 6/8! El ello# el yo y el supery
en la# autopercepcin 6118! El yo como obser>ador 6128! Oas irrupciones del ello y del yo como
material de obser>acin 6148!
II. Aplicaci+n de la t,cnica analtica al estudio de las instancias ps-uicas T 16 Oa t@cnica
(ipntica del per&odo preanal&tico 6138! Oa asociacin libre 6108! Oa interpretacin de los sue7os
6258! Oa interpretacin de los s&mbolos 6218! Actos fallidos 6228! Oa transferencia 6248! elacin
entre el anlisis del yo y el anlisis del ello 62/8! Mnilateralidad y dificultades de la t@cnica 6458!
III. $as actividades de.ensivas del *o como objeto del an/lisis : 44 El yo en relacin con el
m@todo anal&tico 6418!
Defensa contra el instinto y resistencia 6458! Defensa contra los afectos 6438! Manifestaciones
defensi>as permanentes 6408! Formacin de s&ntomas 64/8! %@cnica anal&tica y defensa contra los
instintos y afectos 0411. # IV. &ecanismos de de.ensa 13 Oos mecanismos de defensa en la teor&a
psicoanal&tica 6138! Comparacin de los resultados lo'rados por diferentes mecanismos en casos
indi>iduales 6558! Ensayo de una clasificacin cronol'ica 6558!
-! rientaci+n de los procesos de de.ensa se23n el ori2en de la ansiedad y del peli2ro 5/
Moti>os de la defensa contra los instintos 6=58!
Defensas moti>adas por la an'ustia frente al supery en las neurosis de adultos 6=58! Defensa
instinti>a por la an'ustia real u obCeti>a en la neurosis infantil 6=28! Defensa instinti>a por la
an'ustia frente a la fuer9a del instinto 6=18!
Otros moti>os de la defensa instinti>a 6==8! Oos moti>os de la defensa contra los afectos 6=38!
-erificacin en la prctica anal&tica 6=08! Consideraciones para la terap@utica psicoanal&tica 6=/8!
4. E5E&6$% #E #E)E(%A% '(T!A E$ #I%6$A'E! 7 $% 6E$I8!%
45ETIV% VI. $a ne2aci+n en la de.ensa 75 -,,! $a ne2aci+n en actos * palabras 99 VIII.
!estricci+n del *o 151 '. #% E5E&6$% #E #E)E(%A% T"6I'A% I:. $a identi.icaci+n
con el a2resor 113 :. ;na .orma de altruismo 141 D. DEFENSA POR ANGUSTIA ANTE LA
FUERZA DE LOS INSTINTOS :I. El *o * el ello en la pubertad 113 :II. $a an2ustia
instintiva durante la pubertad 1=4 El ascetismo de la pubertad 61=58! Oa intelectuali9acin en la
pubertad 61358! El amor obCetal y la identificacin en la pubertad 61338!
CO<COM$,O<E$ 10=