El concepto de Espacio se abord desde dos categoras de anlisis: Una aproximacin sensitiva y otra

simblica, a partir de los preceptos de Gaston Bachelard en la Potica del Espacio, segn los cuales, los
recuerdos del espacio generan una sensacin de casa. Esta visin de espacio se encuentra tambin en
la postura de Marc Aug al discutir el concepto de los no lugares. El autor fortalece la importancia de
los lugares antropolgicos que guardan memoria, historia y sentido; en contraposicin a los espacios
inditos, a aquellos no simbolizados y carentes de significado. Estos ltimos lugares son llamados por
el autor como No lugares al carecer de identidad. No generan memoria histrica pues su misin es
transmitir un transitorio anonimato y una sensacin de similitud que garantiza que todos circulen,

el parque Tercer Milenio, hacia la carrera Dcima, que remplaz con ms ilusiones que ciencia la
zona de El Cartucho

El Barrio Santa Ins, hoy un hueco en la memoria colectiva de nuestra urbis, es un hecho social
y urbano con una larga historia: es uno de los barrios fundacionales de Bogot5. La brillante
arquitectura, los lujosos hoteles e inclusive la plaza de mercado central, fueron reemplazados por
leyendas cargadas de droga y sangre. Este captulo intenta narrar la historia de Santa Ins antes
del Cartucho, subrayando los grandes hitos de transformacin que fueron convirtiendo al barrio
en una de las zonas ms peligrosas del mundo.
En 1797 Santa Ins conformada por 15 grandes manzanas era la puerta de ingreso a la ciudad
de los viajeros que llegaban por el camino de Puente Aranda (Robledo y Rodrguez, 2008, p.152).
Los mapas de la Bogot antigua dan cuenta de cmo ste barrio era el primero en comunicar el
norte con el sur y el oriente con el occidente al centro de la capital, por lo tanto era epicentro de
los viajeros y lugar estratgico para establecer diferentes estaciones de transporte que venan

de todo el pas. La pequea ciudad de entonces evidencia a Santa Ins como un lugar importante
del centro administrativo de la ciudad junto con la Plaza Mayor y La Candelaria. Segn Robledo
y Rodrguez, para 1894 Santa Ins se extenda entre las carreras 9 y 12 y las calles 9 y 13 con
edificaciones diferentes a las residenciales.
Es claro que la denominacin original del barrio procede del nombre parroquial derivado de la
Iglesia que lo presida, situada en la calle dcima con carrera dcima, (espacio que hoy corresponde
a la avenida dcima). La Iglesia, de tres naves, frontis de piedra y cuatro rdenes, posea adems
un convento adyacente, donde yacan los restos de Jos Celestino Mutis o El sabio Mutis. A
partir de los aos cincuenta, el barrio fue fracturado por la avenida y desmembrado de la unidad
urbanstica colonial dentro de la cual fue concebido.
As como el barrio fue protagonista de residentes en la Colonia y de los acontecimientos de la
Independencia, ya en el s. XX, durante la dcada de los cuarenta fue epicentro de una especie de
cultura popular de carcter poltico protagonizada por personajes tales como el poeta Tamayo
y Mamatoco, quienes en una de las tiendas del lugar laboraban pacientemente en un peridico
o Pasqun de protesta poltica y social. El citado Mamatoco denunci por este medio algunas
irregularidades del gobierno de Lpez Pumarejo y misteriosamente apareci asesinado tiempo
despus. Este crimen conmovi a la sociedad bogotana. Mamatoco, que era boxeador, fue una
especie de lder en la Plaza Central de mercado y sus calles adyacentes. (Rincn, 2007).


Con la llegada de la modernidad en la segunda mitad del
siglo XIX se iniciaron grandes intervenciones en la zona. El
primer momento de transformacin del paisaje en 1887 le
dio un sentido ms comercial al entorno del viejo barrio
colonial. En sus predios se establecieron entonces colegios,
boticas, restaurantes y joyeras. En una segunda etapa, en
1891, se levantaron ms de 30 edificaciones comerciales,
entre chicheras y algunas fbricas (de instrumentos de
cuerda, de mquinas, de cerveza, velas, jabn); herreras
y ebanisteras. Esta renovacin permiti y exigi que
el lugar fuera ms visitado y transitado por muchas y
diversas personas, y que las casas fueran transformadas
segn las nuevas necesidades y funciones incorporadas
a la vida del barrio. La ltima ola, en 1894, se caracteriz
por la construccin de hoteles que prestaban su servicio
a los turistas provenientes de otras partes del pas y que

arribaban a Bogot gracias al nuevo servicio del ferrocarril.
El siglo XX trajo consigo la transformacin de Santa Ins
en una zona renovada con la construccin de casas con
influencia de arquitectos franceses en las que habitaban
prestantes familias bogotanas y en donde adems
funcionaban lujosos hoteles que servan de hospedaje
para las lites regionales que visitaban Bogot. Dichas
construcciones se diferenciaron a las de pocas posteriores
porque a cambio de antejardn en el frente o a la entrada,
presentaba un gran espacio en el centro al interior de las
casas, segn el viejo modelo espaol. La mayora de ellas
contaban con piletas o plazoletas centrales y en su alrededor con numerosos cuartos, con techos
muy altos, generalmente de dos pisos y otras salas amplias 6 adornadas con marquesinas y
aplicaciones de yeso de corte victoriano, escaleras con delicados apliques en maderas finas como
caoba o cedro rojo. En este periodo, dentro del barrio, fueron construidas la Escuela de Santa Ins,
el Palacio de Higiene y la Plaza mayor de mercado (Piffano, 2003).

La
ampliacin de la carrera dcima concebida
desde la misma dcada, y acometida en los
cincuenta, implic la demolicin de varias
edificaciones antiguas como la Iglesia de Santa
Ins

Se considera
que ste fue un gran hito estructural de transformacin del barrio propuesto en la segunda
mitad del siglo XX por el arquitecto y urbanista Karl Brunner en su plan de reformas que termin
separando el barrio Santa Ins del centro de la ciudad y marc el comienzo de un aislamiento
debilitante del sector durante 50 aos. Este aislamiento minimiz tambin la visibilidad del
sector por parte de los ciudadanos y propici all, el establecimiento de actividades informales
e ilegales.

La popularidad de la zona y la multiplicidad de negocios que la superpoblaron, permiten
vislumbrar el deterioro del lugar, la afluencia multitudinaria en torno a la Plaza de Mercado de
Santa Ins, instalada en la dcada de los cuarenta. Todo esto llam la atencin de arquitectos
como Le Corbussier quien propuso el proyecto La Ciudad del Empleado en 1947, como una forma
de generar las condiciones adecuadas para el volumen de personas que transitaran por all y
las nuevas actividades que se estaban implantando. Sin embargo el proyecto no se realiz y las
consecuencias se observaron tiempo despus.


La Plaza Central de mercado de Santa Ins remplazara en parte el mercado de la Plaza Mayor
y sera el gran centro de abasto diversificado en mltiples servicios, razn para una explosin
demogrfica donde sus espacios no fueron suficientes para albergar a tantos vendedores de
alimentos, lo que condujo a que los puestos de venta de vveres desbordaran la construccin
de la plaza y se tomaran las calles adyacentes en un colorido jolgorio y febril movimiento de
alimentos y mercancas, donde campesinos y gentes humildes ofrecan a la venta sus productos
(Piffano, 2003, p. 40). As, Santa Ins se convirti en una zona de la ciudad donde se enfrentaban
la arquitectura republicana y las familias de grandes apellidos contra la adecuacin de locales
comerciales y el paisaje un tanto rural representado por los campesinos y vendedores de

alimentos mediante el comercio informal. Modificaciones del espacio y de la imagen del sector
que molestaron a las familias opulentas residentes en la zona.
Sobrevino lentamente una decadencia del sector en cuanto zona residencial, para dar paso
a otra de carcter comercial, multitudinario y variopinto de muchas pluralidades () de esta
manera comienza el deterioro zonal que empieza a ser notorio en los aos cuarenta del siglo XX
() En efecto, el mercado estimula el entrecruce de usos y costumbres provenientes de todas las
regiones del pas; la proliferacin de las entidades forasteras, de depsitos y hoteles, de tiendas y
por supuesto de antros de diversin y prostbulos elementales y baratos a la par con las exigencias
de una poblacin movible y flotante.


Varias de las prestantes familias que habitaban Santa Ins vieron como solucin a su novedosa
realidad, emigrar hacia los nuevos proyectos urbansticos ubicados en el norte de la ciudad. Poco
a poco el barrio comenz a tener un tinte ms popular y menos oligrquico. As, el 9 de abril de
1948 no afect las edificaciones del barrio. Segn Robledo y Rodrguez (2008), las construcciones
dejaron de ser llamativas, para volverse viejas y opacas, comparadas con los modernos edificios
que se levantaban orgullosos, surcando el cielo capitalino.
Sin embargo, aunque el 9 de Abril, s tuvo como consecuencia el crecimiento de la migracin
rural hacia Bogot, como lo explican varias de las fuentes, el barrio se ira convirtiendo en un
espacio popular cruzado por toda clase de personas, de diferentes procedencias, lites y roses
sociales pero sobre todo de campesinos, fenmeno que transformara por completo el sentido del
sector. El entorno residencial se empez a convertir en comercial, lleno de lugares que atendan
las necesidades de los viajeros y negociantes: bodegas, restaurantes, tiendas y cafs, haran parte
del nuevo paisaje. Segn el profesor Manuel Hernndez, debido a esto, los usos del suelo bajaron
de precio, se desvalorizaron y empez el auge de la construccin al norte de la ciudad. Con ello, se
profundizara el olvido y la exclusin de la zona en el alma de la sociedad en general.
El ltimo hito de transformacin de Santa Ins fue la ubicacin de varias empresas de transporte
sobre el lmite occidental del barrio (la avenida caracas entre la calle sexta y la calle doce), entre
1950 y 1960. La instalacin de las empresas de transporte facilit el establecimiento de numerosos
inquilinatos en Santa Ins que ofrecan sus servicios a los pasajeros recin llegados, de ah que
para sus residentes, fuera un lugar dormitorio como le llamaban. Las personas que llegaban de
los diferentes lugares, traan artculos tpicos de las regiones que hacan pintorescos los pasajes
y los andenes de Santa Ins. Los pequeos que estudiaban en el colegio de la zona veran la
transformacin del barrio a la par de su crecimiento; asombrndose al observar cmo rpidamente
su gente ya no estaba enmarcada en el prototipo de cachaco conservador, sino tambin en el
negociante paisa con carriel, en los llaneros con sus sombreros al igual que los boyacenses y los
migrantes de todas las regiones. (Entrevista personal, Carlos Alberto Garzn 10 de Julio de 2009).
A finales de la dcada de los ochenta, con la construccin del terminal de transportes,
las empresas de buses intermunicipales abandonaron el sector dejando sin clientes a los
establecimientos comerciales. Los antiguos locales, fueron reemplazados por compraventas,
lo que increment el comercio de objetos robados. As, la asociacin entre compraventas y
delincuencia se va dando en forma progresiva y genera la proliferacin en el barrio de pandillas
de delincuentes que necesitaban vender objetos robados y simultneamente empezaron a ser
usuarios frecuentes de inquilinatos y residencias que subsistan en el sector (Piffano 2003). Los
inquilinatos se fortalecieron porque las personas que frecuentaban el sector vean ventajas
estratgicas de ubicacin en la ciudad y adems se vean atradas por la dinmica de los precios
establecida; debido a la oferta de una infraestructura que al quedar subutilizada por la salida de
las empresas de transporte y sus usuarios, empez a reducir sus tarifas, y se agudiz el deterioro
de los inmuebles que una vez en otras manos diferentes a las de sus propietarios, dejaron de
recibir trabajos de mantenimiento a partir de entonces