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Proyecto: Camposagrado a Timeline.

Autor: Luis Meln Arroyo.


Antecedentes:
Este proyecto artstico desarrollado para el taller La metodologa del proyecto impartido
en el Musac bajo la tutela de Antoni Muntadas, tiene como eje central la supuesta
destruccin de un calendario megaltico o mapa estelar sito en la localidad leonesa de
Camposagrado, y descubierto por el erudito leons Antonio Justel en la dcada de los
setenta. Este monumento oculto ue desmantelado por las brigadas de !C"#A y sus piedras
ueron $endidas al escultor %ctor de los &os, 'ue las emple como basamento a la amosa
escultura ()on *uijote en +ierra Morena,, ubicada originariamente en la entrada del
Campus -ni$ersitario de %ega.ana en Len, y apodada por los alumnos (El pensador,.
/ras la 0ltima remodelacin del Campus se reali. una restauracin y traslado integral de la
escultura, 'ue a1ora reposa rente a la 2iblioteca -ni$ersitaria. Las piedras 'ue ormaban
su base, y 'ue Justel describi como (el mapa estelar m3s colosal 'ue 1ay en Europa,, 1an
desaparecido.
Proyecto:
El objeti$o del proyecto es poner en $alor ese calendario, as como trabajar en la idea de la
destruccin o deconstruccin del monumento. 4ara ello se parte de la implicacin por parte
de los organismos polticos en el empe5o de ormali.ar las cosas mediante 1itos
institucionali.ados 'ue marcan la 1istoria de las comarcas y ciudades, acotando de esa
orma cuales de esos monumentos o 1istorias son polticamente correctos, bien sea
1acindolos tursticos o se5al3ndolos al p0blico general mediante se5ales o carteles.
/ambin 'ueremos jugar con la idea de (Leyenda,, de cmo se trasorma la tradicin oral
en el siglo 66! aplicando nue$os mtodos de comunicacin como !nternet, para crear los
mitos y leyendas contempor3neos. 4rueba de ello es 'ue la primera noticia 'ue tu$e del
calendario de Camposagrado ue por una 7eb, una nue$a orma de transmisin 8.9 'ue me
lle$ a un proceso de in$estigacin a tra$s del 'ue 1e ido contactando con otros estudiosos
y conocedores del tema 1asta dar con las uentes originales de Justel, 'uien trata de
documentar la e:istencia de la construccin megaltica.
Acciones en el paisaje:
+e reali.ar3n dos acciones complementarias, una en %ega.ana y otra en Camposagrado.
Vegazana:
La accin consiste en la colocacin de un cartel turstico inormati$o, enrente de la
2iblioteca -ni$ersitaria y al lado de la escultura de %ctor de los &os, donde se plasmar3
toda la 1istoria de las piedras desaparecidas en relacin con la escultura, el entorno y el
calendario. -tili.amos a'u el elemento del cartel de inormacin turstica tipo est3ndar de
la Junta de Castilla y Len, 'ue son reali.ados en madera, como una orma de transmisin
de la inormacin. Este tipo de cartelera trae implcita la impronta de un ente p0blico 'ue
apadrina el contenido y crea un 1alo de seriedad y $eracidad. As, por medio de esta accin
ormali.amos la reconstruccin;destruccin del calendario y la nue$a incorporacin 'ue se
1i.o en la escultura primigenia.
Esta accin se relaciona con la de Camposagrado, por'ue pretende dar $alor a la 1istoria de
las piedras en relacin con la escultura y el calendario. A'u el mtodo usado es la supuesta
$eracidad de la autoridad 'ue edita el cartel. )e esta orma, para el receptor de la
inormacin, la 1istoria es $erdica, pues normalmente no nos cuestionamos 'ue los carteles
oiciales puedan ser errneos, ya 'ue como suele ser 1abitual nunca rele:ionamos sobre si
lo 'ue leemos o $emos en un medio de comunicacin supuestamente serio es $era. y no
est3 manipulado.
Camposagrado:
En este encla$e y seg0n las notas de Justel, se reali.ar3 la segunda accin en el lugar 'ue
estu$ieron encla$adas originariamente las piedras. A'u se reubicar3 un calendario nue$o,
reali.ado con antorc1as solares, una reinterpretacin de la destruccin del calendario
utili.ando materiales del siglo 66!. Esta ormali.acin del monumento en el paisaje es una
met3ora de la reconstruccin poltica 'ue se 1ace de los mitos y la utili.acin para recrear
1istorias icticias como parte del imaginario colecti$o. Al crear un monumento nue$o, del
'ue no conocemos cmo estaba planteado originariamente por sus constructores,
suplantamos esa utili.acin mani'uesta para dar $alor a un mito, ormali.arlo y de$ol$erlo
a la memoria colecti$a. La utili.acin de la lu. sobre el paisaje nocturno para recrear la
estructura e$oca los procesos de las mentiras 'ue sustentan la 1istoria, siendo una ina
ranja la 'ue separa los 1ec1os reales de los alsos, 'ue se jalean al unsono en los libros de
1istoria.

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