Yves Zimmermann (Barcelona)*

El diseo como concepto universal (Parte 1)

Reflexiones sobre la vida de una palabra.

La palabra diseo, que hace unas dcadas apenas nadie conoca en las
la!i!udes hispanas, ha adquirido ahora, en!rado "a el si#lo $$%, un
amplio " universal si#nificado. &i an!es es!a palabra es!aba circunscri!a
a las profesiones del dise'o #r(fico, del dise'o indus!rial o del dise'o
arqui!ec!)nico, ho", en cambio, se dise'a !odo. Recien!emen!e, en una
farmacia poda con!emplarse un car!el con la fo!o#rafa de un
volup!uoso !rasero femenino acompa'ado de un eslo#an que deca*
+Redise'a !u cuerpo,. -or o!ra par!e, en la prensa se leen frases o
!i!ulares como s!e* +La .#encia /uropea del /spacio dise') su
es!ra!e#ia #lobal para los a'os 011020113,. 4ambin se +dise'an redes
cu(n!icas con el fin de crear mensa5es encrip!ados,. %ncluso los pol!icos
dise'an. /l se'or 6iscard d7/s!ain#, ex presiden!e de la Rep8blica
9rancesa, +presidi) la convenci)n que dise') la /uropa del fu!uro,. Y
el #obierno espa'ol presen!) un an!epro"ec!o de le" +dise'ado con el
8nico ob5e!ivo de cor!ar las fuen!es de financiaci)n del !errorismo " de
sus apo"os,. Lue#o, se#8n una no!a periods!ica, el ciudadano da por
descon!ado que +los pro#ramas pol!icos se dise'an para #anar las
elecciones,. Y !enemos !ambin el +dise'o in!eli#en!e,, un movimien!o
de cre"en!es ul!raor!odoxos que afirman que la !eora de la evoluci)n
de :ar;in es incomple!a "a que +la vida " el hombre son el resul!ado
de acciones racionales emprendidas de forma deliberada por un ser
superior,, o sea :ios. </ incluso en el sexo se dise'a= /n la secci)n de
+&ervicios, de un peri)dico, una se'ori!a ofreca un <+coi!o de dise'o,=
>n dise'ador no puede de5ar de pre#un!arse, <?qu diferencia habr(
en!re un coi!o normal " un coi!o +de dise'o,@=
/l mismsimo :ios ha cambiado de es!a!us. /n los libros de fsica
cu(n!ica, cuando los au!ores se referan a Al, le denominaban /l 6ran
.rqui!ec!o. .hora, en cambio, cuando los fsicos afirman que si las
condiciones iniciales del Big Bang, la llamada 6ran /xplosi)n %nicial
que dio ori#en al universo, hubiesen sido !an s)lo li#eramen!e
dis!in!as, no habra sido posible el pos!erior florecimien!o de la vida.
&e#8n al#unos au!ores, es!o hara suponer un initial design, en su
sen!ido in#ls de desi#nio inicial, una in!enci)n ori#inaria de que
hubiera vida. .hora bien, donde ha" desi#nio ha" necesariamen!e
2
dise'o ", por !an!o, dise'ador, de modo que cuando al#unos fsicos se
refieren a :ios, lo llaman ahora The Supreme Designer, el :ise'ador
&upremo. /s!os son unos pocos e5emplos que ilus!ran la popularidad "
la universalidad que ha alcanBado ho" la palabra dise'o.
Con !odo, la si#nificaci)n universal a!ribuida a es!a palabra es
bas!an!e recien!e. /n la dcada de DE31, en /spa'a nadie haba odo
hablar de ella ni conoca su si#nificado* al no haber nacido !odava,
careca de bio#rafa. . principios de aquella dcada s)lo unos pocos
ar!is!as e in!elec!uales pioneros en Barcelona saban qu si#nificaba es!e
concep!o " fundaron la primera escuela de dise'o. Cuando le
pre#un!aban a uno qu profesi)n e5erca " se con!es!aba* dise'ador, la
#en!e se quedaba sorprendida " pre#un!aba si eso era ser ar!is!a. .l
recibir un no por respues!a, la #en!e daba mues!ras de perple5idad de
modo que haba que explicarles la na!uraleBa del !raba5o que e5erca un
dise'ador. /n cambio, en los pases del nor!e de /uropa, a mediados de
la dcada de los F1, alcanB) renombre el denominado Swiss Design, un
dise'o racionalis!a, claro " con!unden!e, heredero de la Bauhaus.
/n /spa'a, los pocos que en aquellos !iempos se dedicaban a es!a
profesi)n se llamaban #rafis!as, " hacer #rafismo se en!enda
esencialmen!e como una ac!ividad equivalen!e a hacer ar!e, una
concepci)n err)nea que !odava persis!e ho" en da.
D
-rueba de es!a
afirmaci)n es el caso de un concurso para la creaci)n de un anuncio
publici!ario or#aniBado por una empresa barcelonesa hacia finales de
los a'os 31. Los pro"ec!os realiBados por los #rafis!as invi!ados a
par!icipar se exhibieron en una #alera de ar!e. Gaba una docena de
ellos " !odos menos uno eran cuadros, !elas pin!adas " enmarcadas
como si fueran obras de ar!e, " el o!ro era una fo!o#rafa. /l clien!e, con
eviden!e buen cri!erio, se decidi) por es!e 8l!imo.
Ho fue has!a los a'os I1 que el dise'o comenB) a labrarse una cier!a
repu!aci)n. . ello con!ribu"eron principalmen!e unas asociaciones de
#rafis!as " dise'adores indus!riales que, ba5o el +para#uas, del
9omen!o de las .r!es :ecora!ivas (9.:), desarrollaron diversas
ac!ividades para con!ribuir a su difusi)n " conocimien!o. /n es!e
con!ex!o se iniciaron di(lo#os in!erprofesionales para discu!ir acerca de
la diferencia en!re lo que era un #rafis!a " un dise'ador. -or su par!e,
!ambin los empresarios comenBaron a in!eresarse por el dise'o. Ba5o el

D Jase a es!e respec!o el libro Arte?Diseo, edi!orial 6us!avo 6ili, 011K.
3
r#imen franquis!a de aquella poca, la informaci)n es!aba some!ida a
una es!ric!a censura " mucho de lo que suceda en el ex!ran5ero no
lle#aba a conocerse en /spa'a. Con !odo, dichos empresarios
comenBaron a via5ar fuera del pas " descubrieron que all muchos
ob5e!os " presen!aciones #r(ficas de produc!os !enan aspec!os que los
hacan a!rac!ivos para los compradores. .simismo, pudieron observar
que las empresas cuidaban !ambin su aspec!o visual, su ima#en, " es!o
desper!) su in!ers "a que advir!ieron que el dise'o poda me5orar el
aspec!o o la funci)n de sus propios produc!os " favorecer por !an!o la
ven!a de los mismos. .s, empeBaron a con!ac!ar con dise'adores
indus!riales " #rafis!as para que colaboraran con ellos. -ero es!os
empresarios, i#ual que los mencionados dise'adores " #rafis!as, al no
disponer de cri!erios especficos que definieran la ac!ividad del dise'o,
u!iliBaron concep!os de car(c!er ar!s!ico para evaluar los pro"ec!os. /n
aquella poca no se conoca lo que m(s !arde vino a llamarse el
briefin#, en el que se especificaban las carac!ers!icas del dise'o que
haba que realiBar, el p8blico al que iba diri#ido el produc!o, cu(les
eran los de la compe!encia, e!c. .l #rafis!a o dise'ador indus!rial s)lo
se le deca que la empresa iba a crear un de!erminado produc!o " que
haba que confi#urar su forma o su presen!aci)n #r(fica. Lo 8nico que
se le peda era* +que sea boni!a,, sin m(s. Lue#o, el clien!e evaluaba las
soluciones que se le presen!aban desde el simple principio de +me
#us!aLno me #us!a,.
.hora bien, en los a'os M1, al empeBar a florecer la economa " la
compe!encia en!re empresas, se crearon depar!amen!os de marNe!in#,
lo cual condu5o a un cambio sus!ancial de es!a si!uaci)n. . par!ir de
en!onces comenBaron a precisarse m(s los encar#os a los dise'adores
indus!riales " a los #rafis!as o dise'adores #r(ficos, como poco a poco
se les denomin), " dado que el af(n 8l!imo de !odo encar#o de dise'o
era el de aumen!ar la cuo!a de mercado del produc!o, fue necesario
in!roducir o!ros cri!erios m(s es!ric!os !an!o en el plan!eamien!o del
encar#o como en la evaluaci)n de las propues!as. :esde en!onces, !odo
pro"ec!o de dise'o !uvo que a!enerse a las carac!ers!icas "
especificaciones del briefin#O "a no s)lo deba #us!ar al ar!fice del
encar#o, sino que se analiBaba si el con!enido comunicacional de una u
o!ra propues!a de dise'o poda ser en!endida por el p8blico2!ar#e! al
que iba diri#ido. /n ocasiones, se lle#aba incluso a some!er un pro"ec!o
de dise'o a una encues!a p8blica para ase#urarse de que los si#nos
4
#r(ficos de un pro"ec!o o el car(c!er de un ob5e!o, cu"o come!ido era
comunicar unos de!erminados concep!os, eran efec!ivamen!e
comprendidos por el p8blico al que iban diri#idos. -or o!ra par!e, a
finales de los I1 se empeBaron a publicar libros sobre !emas de dise'o,
cosa que con!ribu") !ambin a su difusi)n por el mundo hispano.
La dcada del M1 sobre !odo, " !ambin par!e de la de los E1, fue la
poca de un au!n!ico boom, de una explosi)n del dise'o. :e pron!o,
es!e concep!o sal!) a la pales!ra p8blica, se puso de moda, era chic.
/mpeBaron a proliferar +dise'adores, por !odas par!es. -or e5emplo,
los que an!es se llamaban +modis!os, cambiaron su denominaci)n
!radicional por la de +dise'adores de moda,O a los ni'os fru!o de la
inseminaci)n ar!ificial se los llam) +hi5os de dise'o,, e incluso los
ho!eles comenBaron a ofrecer +habi!aciones de dise'o,. /n %n#la!erra se
vendan designer socks, calce!ines de dise'o, " una por!ada de la revis!a
alemana Der Spiegel anunciaba Designers food, alimen!os de dise'o. .s,
el dise'o fue adquiriendo una no!oriedad !o!almen!e ins)li!a dos
dcadas a!r(s. Gaba nacido la palabra dise'o.
&in embar#o, duran!e es!e boom el !rmino +dise'o, fue
adquiriendo !ambin una conno!aci)n ne#a!iva, pe"ora!iva incluso.
Puchos dise'adores, !an!o #r(ficos como indus!riales, se#uan con la
noci)n de que dise'ar era hacer ar!e " convir!ieron los ob5e!os "
#rafismos en espec!(culos visualesO los ob5e!os !radicionales, de !oda la
vida, cambiaron de forma, de aspec!o, un cambio que para muchas
personas los haca modernos " a!rac!ivos. -ero con es!a
espec!aculariBaci)n de su forma, la funci)n de uso de es!os ob5e!os
pas) a se#undo plano, o incluso desapareci)O " de ello debieron darse
cuen!a los usuarios cuando u!iliBaban dichos +ob5e!os de dise'o,, pues
lle#) a ins!alarse una percepci)n mu" ne#a!iva del dise'o que se hiBo
manifies!a en el habla co!idiana. /l dise'o vino a ser considerado por
par!e del p8blico " de los medios de comunicaci)n como sin)nimo de
cosm!ica aplicada a los ob5e!os o si#nosO o sea, como dise'o aplicado
en analo#a al ar!e aplicado. &e #eneraliB) la idea de que el dise'o s)lo
creaba bellas apariencias !ras la cuales no haba nada sus!ancial.
La conno!aci)n ne#a!iva que fue adquiriendo es!a palabra se
manifes!), por e5emplo, en el deba!e pol!ico. :uran!e una campa'a
elec!oral, un des!acado pol!ico acus) p8blicamen!e a su adversario de
!ener +un discurso de dise'o, hueco " vaco,. Q en la prensa* un
ar!culo edi!orial de un repu!ado peri)dico llevaba por !!ulo +>n
5
cen!ro de dise'o,. Con!rariamen!e a lo que su#era R sobre !odo a un
dise'ador R, el ar!culo as !i!ulado no !ra!aba en absolu!o de un cen!ro
de dise'o en!endido como una ins!i!uci)n que se ocupa de los asun!os
de es!a profesi)n, sino que se refera al +#iro al cen!ro, del -ar!ido
-opular, un par!ido de derechas que haba proclamado que iba a
cen!rarse. /n el ar!culo quedaba implci!o que ese +cen!ro, al que
pre!enda #irar dicho par!ido era pura apariencia, un #iro fic!icio
porque era +de dise'o,.
Ho obs!an!e !odo ello, a par!ir de los a'os E1 la profesi)n se afianB)
" lo#r) que se la considerara una ac!ividad seria. /l dise'o empeB) a
ense'arse en escuelas especialiBadas, ho" en da es una carrera
universi!aria " <has!a puede uno doc!orarse en dise'o=
.hora bien, sobre el !rasfondo de es!a !ra"ec!oria del concep!o
dise'o, los diversos diseos de es!ra!e#ias, pro#ramas pol!icos, redes
cu(n!icas, e!c., an!es mencionados, pueden resul!ar ex!ra'os "
sorprenden!es al odo de un dise'ador profesional "a que s!e suele
en!ender el dise'o como una ac!ividad circunscri!a a unas profesiones
especficas, !ales como el dise'o indus!rial, el dise'o #r(fico, el dise'o
arqui!ec!)nico o el dise'o !ex!ilO es decir, a profesiones que precisan de
la palabra dise'o para iden!ificar sus ac!ividades. Cada una de es!as
profesiones abarca un (mbi!o de ac!uaci)n claramen!e diferenciado,
aunque !iene en com8n con las dem(s el dise'o. Como es sabido, es!as
disciplinas de dise'o confi#uran en cada caso ob5e!os dis!in!os. /l
dise'ador #r(fico, si#nos, le!ras e im(#enes de !odo !ipoO el dise'ador
indus!rial, ob5e!os fsicos* frascos, elec!rodoms!icos, muebles, e!c.O " el
arqui!ec!o, edificios, casas, f(bricas, e!c. 4odos es!os dise'os son
siempre ob5e!os fsicos, ma!eriales, que el ser humano u!iliBa a diario
para conse#uir de!erminados fines. -or eso sorprende el uso de es!e
!rmino en con!ex!os donde los +ob5e!os, que se +dise'an, son mu"
dis!in!os a los de uso co!idiano, an!e !odo porque a aqullos les fal!a la
dis!in!iva ma!erialidad de s!os. -or e5emplo* ?c)mo es el +ob5e!o,
pro#rama pol!ico@ ?Su forma !iene@ ?C)mo es su dise'o@ La #ran
diferencia en!re los ob5e!os pro"ec!ados por el dise'o #r(fico o
indus!rial por un lado ", por o!ro, la menci)n del concep!o dise'o en
los e5emplos ci!ados an!eriormen!e, sal!a a la vis!a " susci!a de
inmedia!o el in!erro#an!e* si el denominador com8n en!re aquellas
disciplinas " es!os e5emplos es el dise'o, ?qu !ienen en com8n@ ?Su
6
definici)n podra en#lobarlos a !odos " dar, a la veB, raB)n de sus
diferencias@
-ublicado el 1TL1ML01DD
9on!e* h!!p*LLforoalfa.or#Lar!iculosLel2diseno2como2concep!o2universal2par!e2D
U.cesso* 1TL1ML01DDV
El diseo como concepto universal (Parte 2)

-ara encaminarnos hacia una respues!a a es!os in!erro#an!es es
necesario que va"amos a las races " nos pre#un!emos cu(les son,
!omados en su sen!ido m(s fundamen!al, los si#nificados que "acen en
la base de lo que se en!iende esencialmen!e por dise'o. >na veB
definidos, es!os si#nificados b(sicos nos dar(n una suer!e de esquele!o
concep!ual que propiciar( la comprensi)n de !odos los procesos de
!raba5o en los que se dise'a, per!eneBcan s!os o no al (mbi!o es!ric!o
del dise'ador.
4omando como pun!o de par!ida la experiencia profesional de un
dise'ador #r(fico o indus!rial, se puede decir que !odo encar#o que se
le hace se carac!eriBa fundamen!almen!e por la exposici)n de un
-RQBL/P. a la veB que se apun!a al !ipo de &QL>C%WH que se
quiere lo#rar " para cu"a consecuci)n el dise'ador debe realiBar un
-RQY/C4Q.
/n es!e mismo sen!ido b(sico, debemos pre#un!arnos !ambin por las
races del dise'o, o sea, por el proceso de !raba5o que conduce a un
pro"ec!o. ?Su si#nifica esencialmen!e es!e concep!o de dise'o@
4odo ser humano !iene una bio#rafa que le carac!eriBa "
sin#ulariBa de las dem(s personas. La bio#rafa, palabra que procede
del #rie#o bis, vida, " graf!, escri!ura, es, as, la escri!ura de la vida de
una persona. &in embar#o, las bio#rafas no son exclusivas de los
humanos, !ambin las palabras las !ienen " nos explican su ori#en, su
nacimien!o " pos!erior desarrollo, o sea, su vida. :os breves e5emplos
ilus!ran es!a afirmaci)n* en poca romana, cuando un alfarero haba
!erminado de !ornear un c(n!aro, lo coca en el horno. -or lo #eneral,
sala perfec!o de esa es!ancia en las llamasO pero a veces, por efec!o de
una mala cocci)n, las paredes del c(n!aro se resquebra5aban levemen!e.
Cuando suceda es!o, el alfarero sellaba las fisuras con cera para que el
ob5e!o pudiera cumplir con su funci)n b(sica de con!enedor de lquido.
/n la base del c(n!aro que sala perfec!o, sin #rie!a al#una, el alfarero
escriba sine cera, o sea, sin cera, " as el clien!e poda dis!in#uir los
recipien!es sin defec!os. :e all naci) la palabra +sincero, X
7
respec!ivamen!e +sin2cera2men!e,X, por la que en!endemos que
al#uien es verdadero, hones!o, sin fisuras ni falsificaciones. Q!ro
e5emplo es el de la palabra salario. /n la an!i#Yedad la sal era un
produc!o de !al impor!ancia que mo!iv) la cons!rucci)n de una calBada
desde la salinas de Qs!ia has!a la ciudad de Roma, unos quinien!os
a'os an!es de Cris!o. /l camino fue llamado +Ja &alaria, " los
soldados romanos que la cus!odiaban reciban par!e de su pa#a en sal.
/s!a par!e era llamada "salarium argentum# $"pecunio de sal#%. :e ah
procede la palabra salario.
La palabra dise'o !ambin !iene su bio#rafa. /s in!eresan!e
recordar aqu que en francs no exis!e es!a palabraO un dise'ador sera
un dessinateur, dibu5an!e, que deriva de dessin, dibu5o, pero como la
si#nificaci)n de dessinateur no corresponde a lo que hace un dise'ador,
el francs ha impor!ado del in#ls la palabra designer para enunciar la
labor especfica del dise'ador.
.hora bien, en in#ls design si#nifica !an!o dise'o como desi#nio,
in!enci)n. .s, &ods design puede si#nificar !an!o el dise'o como la
in!enci)n de :iosO por !an!o, dado el doble si#nificado de design, es
siempre el con!ex!o en que aparece el !rmino el que revela si s!e
si#nifica dise'o o in!enci)n. /l recin publicado libro del fsico in#ls,
&!ephen Ga;Nin#, con !!ulo The &rand Design,
0
da precisamen!e lu#ar
a la duda de si la !raducci)n al cas!ellano debera ser /l 6ran :ise'o o,
como afirma el fsico Zor#e [a#ensber#, /l 6ran :esi#nio. La edici)n
alemana, por su par!e, !iene por !!ulo Der grosse 'ntwurf, /l #ran
pro"ec!o. Como se ha sabido por los ar!culos de prensa, el au!or del
libro afirma que no ha" :ios, que no es necesaria su presencia para
explicar c)mo se confi#ur) el mundo en su inicio. .hora bien, uno
puede ima#inarse que exis!a au!o2dise'o en la na!uraleBa, por e5emplo
que las clulas del cuerpo humano se dise'an a si mismas por las
necesidades " condiciones de sus en!ornosO sin embar#o, para que ha"a
desi#nio, in!enci)n, parecera que debe haber un desi#nador, un en!e
que formule o enuncie !al desi#nio inicial, lo que ira en con!ra de las
afirmaciones se'aladas por Ga;Nin# respec!o a la no2necesidad de !al
en!e.
-or o!ra par!e, en alem(n dise'o se denomina &estaltung.
La &estalt si#nifica la fi#ura de al#o, !an!o de un cuerpo humano como

0
El Gran Diseo, Stephen Hawking, Editorial Crtica, 2010

8
de un ob5e!o, " la &estaltung corresponde a lo que en cas!ellano
llamamos confi#uraci)n, o sea, do!ar al#o con fi#ura propia o
carac!ers!ica.
La respues!a sobre el ori#en de la palabra dise'o nos la da la
e!imolo#a, !rmino que, al i#ual que muchos o!ros, procede del #rie#o.
:eriva de (tumos, verdadero, real, " lgos, palabra, raB)n.)tumos*
logos si#nifica pues sen!ido verdadero de la palabra. Referido a lo que
aqu in!eresa, la palabra dise'o deriva de desi#nio, in!enci)n, que a su
veB procede de la palabra se'a. /!imol)#icamen!e, se'a se define como*
+Ho!a o indicio para dar a en!ender una cosa. &i#no convenido en!re
dos o m(s personas para en!enderse,.
T
/n !rminos de dise'o, es!o
viene a si#nificar que la forma, la confi#uraci)n o fi#ura esencial de
una cosa, ese aspec!o su"o concre!o, permi!e denominarla como lo que
ella, su iden!idad, es. La se'a puede compararse con un pic!o#rama*
por e5emplo, el que represen!a un hombre se'ala " comunica a un
espec!ador s)lo eso* hombre. &u confi#uraci)n #r(fica es !an elemen!al,
!an esencialmen!e se'a b(sica, que no indica si el hombre en cues!i)n es
5oven o vie5o, #uapo o feo, ni nin#una o!ra carac!ers!ica. 4ransmi!e la
ima#en esencial de lo que comunica, sin m(s a!ribu!os.
/s!a palabra2madre se'a ha #enerado muchas o!ras a las que
confiere su si#nificaci)n especfica. -or e5emplo* se'alO se'asO ense'a2
banderaO se'ueloO con!rase'a o ense'ar, en!re o!ras. 4odas es!as
palabras remi!en a una na!uraleBa esencialmen!e visual, remi!en a
se'ar, es decir a se'alar, a lo s#nico, a aquello que comunica
si#nificado. 4an!o di2se'o como de2si#nio remi!en a es!e mismo
car(c!er s#nico. La acci)n de se'ar, de confi#urar la se'a, la forma
esencial de una cosa, vendra a ser en!onces un mos!rar el ser de dicha
cosa, lo que es. .s, podramos afirmar que una cosa es su se'a (fi#ura,
forma, &estalt) " la se'a es la cosa* lo que se'a o se'aliBa " de es!e
modo se mues!ra al mundo en lo que es, revela su iden!idad. /n la se'a
reside, pues, la iden!idad de la cosa. Con !odo, es!a iden!idad se'alada
por la se'a revela !ambin el desi#nio de es!a cosa, la in!enci)n, el
prop)si!o o la finalidad que puede lo#rarse median!e su uso. &e'a "
desi#nio, es decir, la se'a como aspec!o, forma, fi#ura de una cosa, " el
desi#nio o in!enci)n como prop)si!o, finalidad de esa cosa, se solapan

T
J. Corominas, J.A. Pascual, Diccionario crtico etimolgico castellano e hispnico, Editorial Gredos, Madrid, 1984

9
" funden en el dise'o. La acci)n de o!or#arle a una cosa su iden!idad,
su se'a, se denomina, por consi#uien!e, di2se'ar.
.n!a'o, desi#nio se denominaba dese'o* el paren!esco de ambos
!rminos con dise'o subra"a el car(c!er in!encional del ac!o de dise'ar.
:e manera no can)nica, !ambin podra in!erpre!arse la palabra
desi#nio como de2si#n2io, como in!enci)n2de2si#no* como el prop)si!o
de do!ar una cosa de su fi#ura, de su se'a o si#no iden!ificador
median!e la acci)n de di2se'ar para que el desi#nio perse#uido con ella
se ha#a manifies!o como se'aO para que se ha#a realidad !an#ible.
Cuando !al cosa acaece, el desi#nio se ha vuel!o dise'o, la in!enci)n ha
adquirido forma, su se'a2si#no ha hecho visible su iden!idad.
&e#8n es!e raBonamien!o, los concep!os b(sicos que conducen a una
definici)n universal del dise'o son* desi#nio2dise'o2se'a. Lo que
permi!e proponer la f)rmula*
:ise'o es desi#nio hecho se'a.
.s, en la medida en que un dise'o es fru!o " consecuencia de un
desi#nio, dicho dise'o viene a ser in!enci)n hecha se'a manifies!a,
in!enci)n hecha ob5e!o, si#no, forma o fi#ura, " que como !al es
iden!ificable por su se'a que es su iden!idad. /s!a propues!a de
definici)n vendra a ser el esquele!o concep!ual que sub"ace a !odo
proceso de producci)n de un dise'o.
Jemos, por !an!o, que !odo proceso de dise'o que conduce a la
soluci)n de un problema se basa en el e5e !ri(dico an!es dilucidado*
-RQBL/P. R -RQY/C4Q R &QL>C%WH
. su veB, la si#nificaci)n b(sica de la palabra dise'o !iene una idn!ica
es!ruc!ura !ri(dica*
:/&%6H%Q 2 :%&/\Q 2 &/\.
-ar!iendo de es!a propues!a de definici)n universal se#8n la cual el
dise'o es desi#nio hecho se'a, in!enci)n hecha forma, fi#ura, &estalt,
pueden apreciarse las numerosas ac!ividades en las que se dise'a no
necesariamen!e si#nificadas por es!a palabra. /n es!e sen!ido, Jic!or
-apaneN, au!or del libro Design for the real world,
K
afirma que !odo lo
que hacen los seres humanos es dise'o, es dise'ar. /n!endida es!a
afirmaci)n en el sen!ido de que el dise'o es desi#nio hecho se'a,
podra decirse que efec!ivamen!e es as. /n cualquier caso, !odas es!as
dis!in!as formas de dise'o " de dise'ar pueden ser comprendidas
perfec!amen!e como !ales a par!ir de la indicada definici)n universal.

K
Victor Papanek: Design for the real world, Thames and Hudson, London, 1985

10
:espus de dilucidar dicha propues!a de definici)n universal,
puede !ener in!ers hacer referencia a un aspec!o concre!o, nunca
considerado en la labor del dise'ador #r(fico, que es!( relacionado con
el dise'o de la ima#en o iden!idad corpora!iva de las empresas.
.unque el concep!o de ima#en remi!e esencialmen!e a la apariencia
visual " el de iden!idad al modo de ser de la empresa Xa c)mo esX, en
el (mbi!o profesional suele en!enderse lo mismo por ambas
denominaciones* dise'ar los diversos si#nos iden!i!arios de una
empresa (un smbolo o lo#o!ipo, la elecci)n de los colores, la !ipo#rafa
corpora!iva, la !ipolo#a de las ilus!raciones, las formas de composici)n
de los !ex!os, e!c.) " conferir con ellos una ima#en coheren!e " uni!aria
a !odos los sopor!es de comunicaci)n, de modo que es!a ima#en sea
capaB de !ransmi!ir los concep!os comunicacionales deseadosO " que el
con5un!o de los elemen!os que cons!i!u"en es!a ima#en sea la me5or
represen!aci)n simb)lico2visual posible de la empresa " lo#rar as una
buena predisposici)n del p8blico.
.hora bien, es!a iden!idad, es!e modo de ser de una empresa, no se
manifies!a solamen!e a !ravs de su ima#en corpora!iva #r(fica.
Cualquier ciudadano, por las diversas necesidades de su vida
co!idiana, man!iene con!ac!os con empresas, Bancos, ins!i!uciones,
#randes almacenes, oficinas #ubernamen!ales, e!c., sea para comprar
al#o, pa#ar una deuda, informarse sobre even!os o por cualquier o!ro
mo!ivo. /s!e con!ac!o puede ser direc!o, en el encuen!ro personal en!re
un ciudadano2clien!e " un empleado o funcionarioO !ambin puede
darse por !elfono o por car!a. La empresa a la que acude el ciudadano
no suele ser la 8nica en su sec!or, ha" o!ras que ofrecen b(sicamen!e los
mismos produc!os o servicios que s!a, como son los Bancos, #randes
almacenes, cadenas de alimen!aci)n u o!ros. Las empresas de un
mismo sec!or compi!en en!re ellas con el fin de conse#uir los favores
del ciudadano2clien!e ", para lo#rar es!e prop)si!o, recurren a dis!in!as
es!ra!e#ias, en!re ellas la de do!arse de una ima#en corpora!iva que
!ransmi!a una buena ima#en al ciudadano2clien!e. -ero no s)lo las
empresas que compi!en en!re s recurren a es!e medio visual para
favorecer sus in!ereses. 4ambin las ins!i!uciones sin compe!encia, !ales
como a"un!amien!os, #obiernos, empresas ferroviarias, #es!oras de
aeropuer!os, e!c., se proveen de im(#enes corpora!ivas para susci!ar
una predisposici)n favorable en la ciudadana. :e es!e modo, la
11
empresa viene a ser como un produc!o que, median!e su ima#en
corpora!iva, se vende al p8blico.
&in embar#o, en m(s de una visi!a a una u o!ra empresa o
ins!i!uci)n, o despus de una conversaci)n !elef)nica con al#una de
ellas, el ciudadano puede sen!irse irri!ado e incluso ofendido por el
!ra!o recibido por un empleado o funcionario, " es!a si!uaci)n se da
!ambin en empresas o ins!i!uciones que !ienen buenas " has!a mu"
buenas im(#enes corpora!ivas #r(ficas. /l ciudadano puede en!onces
pre#un!arse con !oda la raB)n* ?para qu sirve una buena ima#en
#r(fica si la vivencia direc!a " personal con la empresa produce una
mala +ima#en,@ /n es!os casos es!( plenamen!e 5us!ificado pensar que
la +boni!a, " +es!!ica, ima#en corpora!iva #r(fica no es m(s que
maquilla5e* la vivencia direc!a re#is!ra que el modo de ser " el modo de
aparecer de la empresa, es decir, su ima#en " su iden!idad, no son
idn!icas sino disonan!es.
/l recep!or de es!as im(#enes corpora!ivas no es nunca un su5e!o
pasivo. /l !ra!o que un ciudadano2clien!e recibe por el compor!amien!o
de un empleado o funcionario le producir( un es!ado emocional que l
percibir( como buena o mala ima#en. :ado que la experiencia es
direc!a " personal, es m(s real que la represen!aci)n simb)lica de la
ima#en #r(fica. /l !ra!o recibido de un solo empleado puede si#nificar
para el clien!e la ima#en !o!al de la empresa, porque el empleado
represen!a para l !oda la empresa.
>n de!erminado compor!amien!o o ac!i!ud se comunica a !ravs de
si#nos que expresan un si#nificado. >n ros!ro sonrien!e o una
expresi)n hosca son si#nos, lo mismo que una mirada simp(!ica o
dis!an!e, un #es!o amable o brusco, un !ono de voB c(lido o fro, un
len#ua5e claro o inin!eli#ible, e!c. La suma de es!os si#nos provoca en el
clien!e una respues!a emocional espon!(nea, posi!iva o ne#a!iva, que
para l son la medida de la +verdadera, iden!idad de la empresa. Y si
la experiencia del ciudadano no coincide con lo que comunica una
ima#en corpora!iva #r(fica, !an!o es!a ima#en como la empresa por ella
represen!ada de5an de ser crebles " el dise'o de su ima#en se en!iende
en!onces como una mera operaci)n cosm!ica.
/s!e problema susci!a una nueva pre#un!a* ?-odran en!onces
dise'arse los compor!amien!os de los empleados de las empresas para
las que se dise'an las im(#enes corpora!ivas #r(ficas@ &obre es!a
12
cues!i)n, Jillem JossenNuhl, au!or del pr)lo#o del libro de Q!l
.icher, Analgico ! digital,
F
afirma lo si#uien!e*
+Las consideraciones filos)ficas de .icher son una !eora propedu!ica del
pro"ec!ar, del dise'o " el desarrollo. -ara l no exis!e nada que no pueda
pro"ec!arse, dise'arse o desarrollarse " es!o es aplicable al propio ser, a la
convivencia con los dem(s " a la na!uraleBa, a los ob5e!os de la vida diaria, a la
vida " al pensamien!o. La capacidad de pro"ec!ar " dise'ar se aprende
hacindolo. Lo que ha#amos " en qu (mbi!o profesional es secundario, lo
8nico que no debemos hacer es de5arnos orien!ar por par(me!ros " planes
prees!ablecidos.,
&e#8n es!a percepci)n del dise'o sera en!onces posible dise'ar el
propio "o, el pensamien!o " la convivencia con los dem(s, es decir, la
relaci)n en!re las personas. &i ello es as, cabe pensar que, si bien el
con!ac!o en!re un clien!e " el empleado de una empresa es por lo
#eneral s)lo una breve convivencia, s!a suele ser repe!i!iva* el
ciudadano va a menudo a unas !iendas, a un Banco, o u!iliBa unos
servicios p8blicos, e!c. -or lo !an!o, a las empresas implicadas debera
in!eresarles que es!e con!ac!o fuera lo m(s posi!ivo posibleO por su
propio beneficio, debera in!eresarles !ransmi!ir esa verdadera buena
ima#en basada en la sa!isfacci)n del clien!e que ase#ura su fideliBaci)n.
Puchas son las empresas que !ienen im(#enes corpora!ivas de un buen
nivel #r(fico, pero en lo que concierne a es!a ima#en no2#r(fica fallan
pr(c!icamen!e !odas. La excepci)n es la re#la. /s!ando as las cosas, un
pro"ec!o de ima#en corpora!iva debera con!emplar ambos aspec!os "
deberan dise'arse los correspondien!es pro#ramas de ac!uaci)n para
que la ima#en #r(fica " la ima#en no2#r(fica fueran una unidad. :e
es!e modo, la empresa s #oBara de credibilidad.
Gas!a aqu la se#unda de las !res par!es de es!e !ex!o.
-r)ximamen!e se publicar( la !ercera par!e.

-ublicado el 0FLD1L01DD
http://foroalfa.org/articulos/el-diseno-como-concepto-universal-parte-2 [Acesso:
27/10/2011]




F
Otl Aicher, Analgico y digital, Gustavo Gili, Barcelona 2001
13
El diseo como concepto universal (Parte 3)

-ara abordar ahora la cues!i)n rela!iva a la posibilidad de dise'ar lo
que hemos denominado compor!amien!o, no consideraremos aqu las
diversas !cnicas exis!en!es para lo#rar es!e fin. /n el presen!e con!ex!o,
in!eresa solamen!e averi#uar si a par!ir de la definici)n universal del
dise'o propues!a, puede dise'arse un compor!amien!o " en qu
consis!ira su correspondien!e proceso de dise'o. -ara dilucidarlo de
!omar( como pun!o de par!ida la definici)n mencionada*
:ise'o es desi#nio hecho se'a.
&e !ra!ar( ahora de aclarar qu relaci)n #uardan los concep!os de es!a
definici)n con el dise'o de lo que se llama #enricamen!e
compor!amien!o, un !rmino amplio que abarca !an!o la ac!i!ud de un
su5e!o an!e las cosas que suceden a su alrededor como el que adop!a
an!e las que le suceden a s mismoO es!o es, sus reacciones, su
pensamien!o, sus sen!imien!os fren!e a los impac!os o impulsos
m8l!iples, posi!ivos " ne#a!ivos, que vienen a su encuen!ro " le afec!an
de un modo u o!ro en su co!idianidad.
/l desi#nio
-ar!iendo de la definici)n b(sica propues!a, dise'ar un produc!o, un
smbolo o una ima#en corpora!iva no difiere, en el fondo, del proceso
de dise'o de al#o que carece de la ma!erialidad de los ob5e!os, como es
una ac!i!ud. .s pues, el su+eto puede con,ertirse en pro!ecto- %#ual que en
cualquier pro"ec!o de dise'o, el primer paso en es!e proceso que
conduce a la definici)n o formulaci)n del :/&%6H%Q, del prop)si!o
para conse#uir la &QL>C%WH, consis!e en reconocer " analiBar
previamen!e el -RQBL/P., la raB)n 8l!ima por la que se sien!e la
necesidad de un cambio, en es!e caso la necesidad del :%&/\Q de o!ro
compor!amien!o o ac!i!ud. -ara empeBar, es preciso iden!ificar
claramen!e qu compor!amien!o se desea modificar con el fin de
formular el :/&%6H%Q, la in!enci)n, " desarrollar un -RQY/C4Q para
hallar la &QL>C%WH del problema. /l aspec!o m(s impor!an!e a !ener
en cuen!a es que el compor!amien!o que uno quiere modificar es
siempre fru!o de su modo de pensar, de su forma de considerarse " de
considerar el mundo que le rodea. /nfocar un cambio de
compor!amien!o supone, pues, cambiar en primer lu#ar la manera de
pensar que ha llevado a la si!uaci)n insa!isfac!oria que se pre!ende
14
cambiar. /s!o supone una !ransformaci)n de lar#o alcance que implica,
claro es!(, ir m(s all( de la mera represen!aci)n de un papel duran!e el
horario laboral.
/l dise'o
-ara lo#rar que el desi#nio, la in!enci)n, se ha#a realidad, se ha#a se'a,
!ome forma defini!iva, ha" que dise'ar es!a se'a. :ado que aqu se es!(
considerando un cambio de ac!i!ud, o sea, el dise'o de al#o no ma!erial
sino men!al, es!e cambio s)lo puede lo#rarse median!e al#8n !ipo de
ac!uaci)n pro#ramada, de en!renamien!o, es decir, de e5ercicio. /l
depor!is!a hace es!o mismo* se en!rena cada da para alcanBar la me!a
que se ha propues!o, la soluci)n o se'a que desea conse#uir. /s a !ravs
de la repe!ici)n de los e5ercicios que se ins!aurar( un nuevo modelo de
ac!i!ud, " es!e e5ercicio co!idiano, es!e !raba5o, vendra a ser
propiamen!e el proceso de dise'o, el proceso de dise'arse.
La se'a2forma
Cada e5ercicio repe!ido con!ribu"e a que poco a poco va"a
confi#ur(ndose la se'a, la soluci)n o forma defini!iva de aquello que
quiere lo#rarse, es!o es, una nueva forma de vivir la vida, la
co!idianidad. /s!a se'a2forma, es!a nueva ac!i!ud, es!ar( confi#urada "
comple!ada cuando se lle#ue al pun!o en que el vivir de cada da sea el
e5ercicio mismo, cuando se ha"a lo#rado fundir en una sola cosa la
in!enci)n " la forma, el desi#nio " la se'a.

-ara ilus!rar de forma m(s explci!a la universalidad del dise'o a
par!ir del e5e !ri(dico -RQBL/P.2-RQY/C4Q2&QL>C%WH, se
resumir( a con!inuaci)n un in!ercambio en!re &ereno " &neca
3
,
rela!ado en el !ex!o +&obre la serenidad, de la obra de
&neca Di.logos.
I
/n dicho cap!ulo se expone de forma viva " explci!a
lo que se acaba de afirmar con respec!o a la posibilidad de dise'ar la
propia ac!i!ud o compor!amien!o.

3
Lucio Anneo Sneca, en latn Lucius Annaeus Seneca, tambin conocido como el joven (4 a.C. 65 d.C.). Naci en Crduba, en la
provincia romana de la Btica (actualmente Crdoba, Espaa). Hijo del orador Marco Anneo Sneca, fue un filsofo romano conocido
por sus obras de carcter moralista.
I
L. Anneo Sneca, Dilogos, Tecnos Editorial, 1986

15
/n es!e in!ercambio, &ereno comienBa por exponer a &neca su
males!ar, los problemas " los conflic!os que !iene consi#o mismo. +.l
examinarme, se de5aron ver en m ] cier!os defec!os manifies!os, que
poda !ocar con mis manosO o!ros m(s oscuros " escondidos ] U"V
encuen!ro en m sobre !odo es!a disposici)n (pues, ?por qu no vo" a
confesar la verdad como a un mdico@)* ni es!o" de veras liberado de
las cosas que !ema " odiaba, ni !ampoco su5e!o a ellas,. Confiesa !ener
una +flaqueBa de espri!u que duda en!re es!as dos cosas* ni se inclina
hacia lo rec!o con decisi)n, ni !ampoco hacia lo malo,. P(s adelan!e
expone lo que le #us!a, que se resume en la noci)n de la +moderaci)n,,
como, por e5emplo, que una +] mesa ] no se dis!in#a por la variedad
de sus ve!as, ni sea conocida en la ciudad por la per!enencia sucesiva a
ele#an!es se'ores, sino que es! pues!a para su uso, que no se de!en#an
los o5os de nin#8n invi!ado en ella por placer, ni encienda la envidia,.
U/s!as bien podran ser palabras de un dise'ador para quien el valor de
uso de los ob5e!os es lo primero " principal " que, adem(s, careBcan de
!oda os!en!aci)n, como es la os!en!aci)n del dise'o en ellos, por
e5emplo.V
:espus de exponer a &neca m(s e5emplos de sus !i!ubeos " su
males!ar consi#o mismo, es decir su -RQBL/P., acaba dicindole,
+.s pues, !e rue#o que, si !ienes un remedio, o sea la &QL>C%WH, con
el que puedas parar es!a fluc!uaci)n ma, me creas di#no de ser deudor
de la !ranquilidad ] no me sacude la !empes!ad, sino el mareo. -or
!an!o, desp)5ame de es!e mal, socorre al que padece cuando "a ha vis!o
!ierra,. /s decir, le pide una &QL>C%WH a su -RQBL/P..
&neca, en su respues!a, comienBa por comparar el es!ado de &ereno
al de unos enfermos que, +cuando UseV han des!errado los 8l!imos
re!aBos de su enfermedad, incluso en!onces se inquie!an por simples
sospechas ", "a sanos, alar#an su mano a los mdicos e in!erpre!an
falsamen!e cualquier calen!ura de su cuerpo,. &neca su#iere a &ereno
que +no son necesarias aquellas ac!i!udes !an duras]* luchar con!ra !i
al#una veB, eno5ar!e o!ras, al#una veB a!ormen!ar!e con violencia,.
Jiene a decirle de desis!ir, de de5ar2se de es!os !ormen!os que se au!o2
inflin#e, " subra"a que +]es necesario aquello que viene al final,. /s
decir, se'ala hacia la me!a, a la &QL>C%WH a la que debe aspirar " a la
veB +debes !ener confianBa en !i mismo, creer que vas por el camino
rec!o, nada dis!rado por las huellas de los muchos caminan!es que lo
a!raviesan " de los que va#an de una par!e a o!ra a !ravs del camino.
16
-ero lo que deseas es #rande " elevado, cercano de un dios* no
!urbar!e. . es!e equilibrio del alma los #rie#os lo llamaron ev!h"mia ]
Yo lo llamo serenidad] La serenidad es el es!ado pl(cido del alma al
que le es a5ena cualquier exal!aci)n. -or !an!o buscamos el medio por el
que el espri!u pueda lle#ar a es!ar en movimien!o siempre i#ual "
!ranquilo, se sea favorable a si mismo, con!emple, feliB, !odo es!o, " no
in!errumpa el #oBo, sino que permaneBca en es!e es!ado pl(cido, no
exal!(ndose ni deprimindose. /s!a si!uaci)n ser( la serenidad.
Busquemos cmo se puede llegar a ella Unfasis a'adidoV de manera
#eneral], o sea el -RQY/C4Q.
&neca pre#un!a aqu por el camino que se deber recorrer desde el
-RQBL/P. a la &QL>C%WH, lo que conlleva la formulaci)n del
-RQY/C4Q, o el modo de +c)mo se puede lle#ar, a la serenidad.
Lue#o si#ue, +/n!re!an!o, debe exponerse lo que es el vicio en su
!o!alidad, con el fin de que cada uno reconoBca la par!e que le
concierne,, " cu"a na!uraleBa b(sica es +sen!irse mal con uno mismo,.
:espus de enumerar los variados vicios que acechan al hombre, pasa
a darle conse5os de c)mo hacerse un buen ciudadano " c)mo ser 8!il a
la ciudad. +-ues, en efec!o, el que se abandona en su obli#aciones por
comple!o, adminis!rando los in!ereses comunes " privados se#8n su
propia facul!ad, cuando !iene el prop)si!o de ser 8!il a los ciudadanos "
al res!o de los mor!ales, al mismo !iempo !ambin l se e+ercita !
progresa/, Unfasis a'adidoV
&e#8n lo expues!o al final del cap!ulo an!erior, el e5ercicio es la
efec!iva pues!a en marcha de la in!enci)n, del :/&%6H%Q, para lle#ar a
la me!a propues!a. +Lo me5or para hallar la serenidad es la meBcla de
ac!ividad " ocio. Hunca es in8!il la obra de un buen ciudadano* se le
escucha " se le ve. Con su ros!ro, con su #es!o, con su callada
obs!inaci)n, " con su misma manera de andar, es 8!il. Como al#unas
medicinas, independien!emen!e del #us!o " del !ac!o, son saludables
con su olor, as la vir!ud roca su u!ilidad incluso desde le5os " ocul!a,.
:espus de darle !ambin conse5os con respec!o al !ipo de ami#os que
a uno le conviene ele#ir, viene a decirle a &ereno que, +]en primer
lu#ar, UdebemosV e0aminarnos a nosotros mismos, Unfasis a'adidoV,
lue#o, deberemos escudri'ar los asun!os que emprendemos, despus, a
quienes los causan o con quienes las vamos a emprender,. /s decir,
invi!a a &ereno a que examine la na!uraleBa del -RQBL/P. que le
acecha, " "a hacia el final, afirma, +-or !an!o, !odo esfuerBo debe
17
responder a al#o, diri#irse a al#o,, es decir, a la &QL>C%WH que se
quiere alcanBar.
/n la peque'a obra, precisamen!e denominada Serenidad,
M
del
fil)sofo alem(n Par!n Geide##er, encon!ramos una parecida
es!ruc!ura de -RQBL/P. R -RQY/C4Q R &QL>C%WH que sub"ace a
su discurso.
&u !!ulo en alem(n es 6elassenhei!, !iene meramen!e I1 p(#inas "
cons!a de dos !ex!os. Cada uno a su manera, !ra!a de un loslassen, de
un +de5ar2ir,, de un +sol!ar,. /l primero de ellos es una alocuci)n que
el au!or pronunci) en su ciudad na!al de PessNirch con ocasi)n de la
celebraci)n del cen!enario de la muer!e de Conradin ^reu!Ber, un
m8sico " paisano de all.
/l que aqu in!eresa para nues!ro prop)si!o es el se#undo !ex!o,
+:eba!e en !orno al lu#ar de la &erenidad,. Consis!e de una di(lo#o
en!re un inves!i#ador, un profesor " un erudi!o. /n l, los !res
persona5es !ra!an de dilucidar la na!uraleBa del pensar. /l pensamien!o
que se pone en cues!i)n en es!e di(lo#o, es el pensamien!o occiden!al
que ellos en!ienden se basa esencialmen!e en un vors!ellen, un
represen!ar, pero que en sen!ido li!eral si#nifica +an!e2poner,, con lo
que el represen!ar se en!iende como un poner2an!e2s la cosa por pensar
para pensarla. /s!e ac!o de +an!e2poner, se fundara siempre en un
querer, en el sen!ido de e5ercer una volun!adO como dice uno de los
in!erlocu!ores, +pensar es querer " querer es pensar,. /s por la
represen!aci)n en!endido de es!e modo por lo que !odo ha lle#ado a ser
ob5e!o que es!( pues!o a nues!ro encuen!ro en un horiBon!e. &e percibe
por !an!o es!e pensar fundamen!ado en un querer2volun!ad, como el
-RQBL/P. que no nos permi!e en!ender la esencia de las cosas.
Ho obs!an!e, al avanBar el dialo#o se viene a afirmar que la esencia del
pensar es al#o diferen!e del pensar por lo que se evidencia la necesidad
de un de5ar2ir del pensamien!o en!endido como un an!e2poner basado
en un querer, " de adop!ar un no2querer, un desacos!umbrarse de la
volun!ad para en!ender la esencia de las cosas. /llo a"udara al
desper!ar de la &erenidad, la &QL>C%WH anhelada.
/n el di(lo#o se viene a decir adem(s que las cosas que se
manifies!an an!e el ser humano, !an!o las reales como las de nues!ro

M Par!n Geide##er, &erenidad, /diciones del &erbal, DEME

18
pensamien!o, es!(n "a siempre +pues!as2ah,, hin#es!ell!, o !ambin
+an!e2pues!os,, vor#es!ell!, en un horiBon!e que !ambin es siempre la
6e#ne!, la con!rada. La con!rada es una an!i#ua palabra cas!ellana "
!iene como si#nificado b(sico +lo que viene a la con!ra,, como en
+encon!rar,, por e5emplo. La esencia de la con!rada sera, pues, su
car(c!er con!ran!e, aquello que se manifies!a hacia un en2cuen!ro. La
conclusi)n a la que lle#an los dialo#an!es es que el verdadero pensar
no sera "a un vors!ellen, un an!e2poner, sino la /spera, ;ar!en, lo que
sera el -RQY/C4Q, pero no una espera expec!a!iva, er;ar!en. /s!a
espera es la espera del +con!rar de la con!rada, desde la &erenidad* no
querer "a represen!ar sino esperar que las cosas revelen su esencia, su
verdadero ser, ellas mismas a !ravs de es!e con!rar de la con!rada. 4al
como es !an maravillosamen!e posible en el idioma alem(n, la
cons!rucci)n de es!e di(lo#o se basa sobre palabras2e5es que !odos
!ienen el si#nificado b(sico de +lassen, de5ar, sol!ar,* ablassen, de5ar2
al#o o una cosaO einlassen, de5ar2en!rar, involucrarseO Yberlassen, de5ar
al#o a al#uienO loslassen, de5ar2ir, sol!arO Bulassen, de5ar2venir, admi!irO
#elassen, !ranquilo, sereno, e!c.
/n es!e breve resumen se ha expues!o lo esencial de la obra de
modo que se pueda ver la es!ruc!ura de -RQBL/P.2-RQY/C4Q2
&QL>C%WH que sub"ace !ambin aqu.
&e#8n lo expues!o, el pensar como represen!aci)n es el -RQBL/P., e
i#ual que en el !ex!o an!erior del in!ercambio en!re &erenus " &neca,
!ambin aqu es a la &erenidad a la que se apun!a como &QL>C%WH, en
es!e caso, al problema del pensar represen!acional. La soluci)n a la que
se apun!a aqu es el es!ado del no2querer, lo que supone de5ar a!r(s un
pensar como represen!aci)n con el fin de que adven#a la &erenidad. La
/spera del con!rar de la con!rada viene a ser el -RQY/C4Q, que, en
es!e caso, consis!ira en e5erci!arse en el camino del desacos!umbrarse
del pensar en!endido como represen!aci)n, " en e5erci!ar la /spera a
que las cosas del horiBon!e +cosean, a la con!ra del su5e!o para serle
reveladas.
/s!e pensamien!o que consis!e en un de5ar2ir " un2es!ar2a2la2espera
de que las cosas, el mundo, se revelen por si mismos, sin
represen!arlos, !iene #ran simili!ud con el pensamien!o budis!a ", de
hecho, Geide##er deba conocer el pensamien!o orien!al "a que
man!uvo una es!recha relaci)n con el conde ^uNi &huBo, fil)sofo "
escri!or 5apons. (ver el di(lo#o en!re el conde " Geide##er, en De
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camino al habla
1
) Geide##er !ambin man!uvo una relaci)n con :.4.
&uBuNi (au!or de varios libros sobre el Ben2Budismo) e incluso quera
!raducir a Lao 4se al alem(n, pero no !ermin) el pro"ec!o. .l parecer,
el concep!o heide##eriano de &erenidad, en!endido en su versi)n de
6elassenhei!, es!( mu" influenciado por Lao 4se, cu"as reflexiones
sobre el +;u ;ei,, (no2acci)n) se parecen mucho a la +serenidad para
con las cosas, de Geide##er.
/s!e +loslassen,, el de5ar2ir, sol!ar, en es!e caso de la volun!ad, !iene
un sorprenden!e parecido con el pensamien!o budis!a expresado en
Las Cua!ro Hobles Jerdades que preconiBa* si se quiere de5ar de sufrir
ha" que de5ar2ir de aquello que produce el sufrimien!o, ha" que sol!ar
!odo lo que a!a el ser humano al mundo, fuen!e primera " 8l!ima del
dolor.
/s!as Cua!ro Hobles Jerdades son la fuen!e donde han bebido
!odos los maes!ros que han lo#rado es!e de5ar2ir, es!e +loslassen,, !ema
cen!ral de !odas las his!orias del Ben2budismo " que siempre, en !odas
las si!uaciones, incluso an!e la muer!e, irradian una calma, una paB que
evidencia la 6elassenhei!, la &erenidad. /s!e "o que les separaba de la
4o!alidad, lo han disuel!o, +simplemen!e, son. Gan vis!o lo que es!e
+"o, es* una ilusi)n.

-ublicado el 0ELDDL01DD.
http://foroalfa.org/articulos/el-diseno-como-concepto-universal-parte-3 [Acesso:
06/12/2011]

* :ise'ador #r(fico. Basilea, &uiBa. /ducaci)n profesional en la /scuela de :ise'o de
Basilea. .ll#emeine 6e;erbeschule Basel. /n DEFI !raba5a en el es!udio de Bill Bur!in,
Jisual Research and :esi#n, " pos!eriormen!e lo hace en el es!udio del arqui!ec!o
>lrich 9ranBen ambos en la ciudad de He; YorN. 4raba5a en la 6ei#" Chemical
Corpora!ion de Pon!real " He; YorN. /n DE3D lle#a a Barcelona en calidad de
:irec!or de .r!e de 6ei#" &... /n DE3M funda su propio es!udio de dise'o. :e DEIF
has!a DEMM asociaci)n con .ndr Ricard, dise'ador indus!rial. &e crea :ise'o %n!e#ral.
DEME cons!i!uci)n de Zimmermann .sociados, &.L. /n DEEF ob!iene el -remio
Hacional de :ise'o o!or#ado por la 9undaci)n BC: " el Pinis!erio de %ndus!ria "
/ner#a. Ga sido profesor de las escuelas de dise'o /lisava " /ina de Barcelona " ha

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Martn Heidegger, De camino al habla, Ediciones del Serbal, 1987

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sido invi!ado como conferencian!e en diversas universidades europeas " americanas.
/s direc!or de la colecci)n de libros 66 :ise'o de la /di!orial 6us!avo 6ili de
Barcelona. Ga sido finalis!a del concurso para la moneda 8nica europea 2 /uro2
convocado por el %ns!i!u!o Poner!ario /uropeo (/P%). -remio .s!er de
Comunicaci)n DEEM2DEEE.