Ram, Sri - Un Acceso A La Realidad PDF

Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg.
1
UN ACCESO A LA
REALIDAD
N. SRI RAM
NDICE
PRLO!O""""""""""""""""""""""". #
CAP$ULO I
A%ariencia & Realidad""""""""""""""""""". '
CAP$ULO I
In(egridad en Pensamien(o & Realidad.................................................... )
CAP$ULO III
*Realidad+ O,-e(i.a o S/,-e(i.a0............................................................. 1
CAP$ULO I2
La Realidad en Noso(ros Mismos............................................................ 1#
CAP$ULO 2
Realidad en N/es(ro 2i.ir"""""""""""""""""" 11
CAP$ULO 2I
La Le& de la Rec(a Relaci3n..................................................................... #4
CAP$ULO 2II
La $eoso56a+ /na S6n(esis Com%rensi.a""""""""""""" #7
CAP$ULO 2III
Imaginaci3n & Realidad............................................................................. ''
CAP$ULO I8
La 9orma P/ra""""""""""""""""""""""" 4#
CAP$ULO 8
El Ser S/%remo""""""""""""""""""""""... 44
CAP$ULO 8I
Ser & Llegar a Ser"""""""""""""""""""""" )1
CAPI$ULO 8II
Na(/rale:a de la Sa,id/r6a"""""""""""""""""".. )'
CAPI$ULO 8III
El camino a la Realidad Es%iri(/al""""""""""""""".. )1
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #
P R O L O ! O
9orman es(e .ol/men /n n;mero de %l(icas dadas en di5eren(es l/gares+ & alg/nos
ar(6c/los </e (ra(an de los mismos (emas. Se im%rimen en es(a 5orma %or creerse </e %/eden
ser de in(er=s a los lec(ores.
El (ema de la Realidad es di56cil+ & lo </e es( en las %ginas sig/ien(es re%resen(a el
acceso del escri(or+ & es s3lo /n in(en(o de s/ %ar(e %or de5inir lo </e =l en(iende. El %/n(o de
mira con res%ec(o a (odas las c/es(iones (ra(adas en el li,ro+ es el de /n es(/dian(e de $eoso56a>
& lo </e la $eoso56a es+ como lo .e el a/(or desde s/ %/n(o de .is(a+ se e?%lica en /no de los
ar(6c/los.
Para /n .erdadero (e3so5o+ </e ,/sca la Sa,id/r6a sin ese dogma(ismo </e siem%re
an/la esa ,;s</eda+ no @a& %/n(o 5inal en s/ com%rensi3n. A/scar im%lica desc/,rir+ & cada
c/al de,e (ener s/ %ro%io acceso a lo </e desc/,ra. Pero el in(ercam,io de ideas (iene /n .alor+
& a/n</e los comen(arios de los lec(ores no lleg/en (odos al a/(or+ solici(ar esos comen(arios es
de %or si %ar(e del %roceso de in(ercam,io.
Escri,ir es(e %r3logo sir.e %ara /n %ro%3si(o e?celen(e. Es el de agradecer a mis amigos
& cola,oradores+ la seBori(a Eli(@e NiseCanger+ el seBor M. S/,ramanian & la seBori(a
Da(@erine A. Aeec@e&+ s/ .aliosa a&/da en re.isar & corregir las %r/e,as de es(e li,ro+ lo
mismo </e de o(ros %e</eBos .ol;menes </e lle.an mi 5irma.
N. SRI RAM
Ad&ar+ 1 de diciem,re+ 17E1.
NO$A DEL $RADUC$OR
A,/nda en el original de es(a o,ra el s/s(an(i.o consciousness+ %ara el c/al no @a&
%ala,ra e</i.alen(e en cas(ellano> signi5ica la %erce%ci3n de lo </e oc/rre en /no mismo & en
lo </e le rodea+ como c/ando decimos Fso& conscien(eG de (al o c/al cosa. No %/ede (rad/cirse
como conciencia+ %/es es(a %ala,ra e</i.ale a la inglesa conscience </e se re5iere a la
conciencia moral+ al conocimien(o 6n(imo del ,ien & el mal. Por (an(o+ @emos cre6do
con.enien(e+ en aras de la claridad+ in.en(ar la %ala,ra consciencia como e</i.alen(e de
conscio/sness+ con lo c/al creemos no 5al(ar a la semn(ica &a </e en cas(ellano (enemos la
%ala,ra inconsciencia %ara indicar la 5al(a de consciencia.
HAL$ER AALLES$EROS R.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. '
CAP$ULO 1
APARIENCIA Y REALIDAD
Es(e es /n (ema </e se @a disc/(ido casi @as(a ago(arlo+ (an(o en la an(ig/a India como
en(re los 5il3so5os occiden(ales. Pero en es(os d6as n/es(ros %ensamien(os al res%ec(o (ienen /na
,ase di5eren(e a la de a</ellos (iem%os. El (ono dis(in(i.o de la men(e moderna+ a %esar de s/s
e?(ra.agancias+ es ms ,ien cien(65ico </e me(a56sico> (iende a ,asarse en o,ser.aciones
sensorias & en el anlisis a </e a@ora es(amos en condici3n de some(erlas. No es(amos .i.iendo
en /n m/ndo (radicional edi5icado so,re cier(as s/%osiciones me(a56sicas+ %or m/& .erdaderas
</e esas s/%osiciones sean como %os(/lados %ara /n sis(ema co@eren(e & sa(is5ac(orio+ o @as(a
como a?iomas %ara </ienes %/edan %ro,ar men(almen(e s/ .alide: e.iden(e. 2i.imos en /na
era de em%irismo+ a/n</e el cam%o del conocimien(o em%6rico se @a am%liado & se @a de5inido
(an min/ciosamen(e </e los in(elec(os ms adelan(ados del d6a %/eden cons(r/ir so,re =l /na
es(r/c(/ra de ilaciones o conocimien(os+ </e se man(iene -/n(a+ co@eren(emen(e+ como /n
sis(ema ded/c(i.o ,asado en cier(os %rinci%ios 5/ndamen(ales.
Nada %/ede ser ms ded/c(i.o & ms in(egrado en el cam%o cien(65ico </e las
ma(em(icas> sin em,argo+ seg;n Sir Iames Ieans+ ,ien conocido as(r3nomo ingl=s & e?%onen(e
del %ensamien(o cien(65ico moderno+ las ;l(imas re.elaciones de la ciencia lle.an+ a la
concl/si3n de </e Fel /ni.erso Jdel cien(65icoK %/ede descri,irse me-or+ a/n</e (oda.6a m/&
im%er5ec(a e inadec/adamen(e+ como consis(en(e de %ensamien(o %/ro+ del %ensamien(o de
</ien+ %or 5al(a de /n (=rmino ms am%lio+ @emos de designar como /n %ensador ma(em(icoG.
P/es(o </e (odo conocimien(o (iende as6 a in(egrarse no %odremos en adelan(e aislar /n solo
%/n(o de mira+ (al como el religioso o el 5ilos35ico+ del cien(65ico+ & con(en(arnos con de-ar </e
cada /no desarrolle s/s (esis sin la in5l/encia de los o(ros+ si ,ien cada %/n(o de mira dis(in(i.o
(endr in(er=s %ara s/s %ar(idarios.
Podr6a %reg/n(arseL *Ma& necesidad de disc/(ir es(a c/es(i3n de la a%ariencia & la
realidad+ en el moderno m/ndo %rc(ico0 La res%/es(a es clara en el momen(o en </e nos
damos c/en(a del im%erio (an com%le(o </e la a%ariencia (iene en n/es(ra .ida ordinaria. Por
e-em%lo+ en lo re5eren(e al mo.imien(o de la $ierra en (orno de s/ %ro%io e-e & alrededor del
sol+ s3lo en 5ec@a com%ara(i.amen(e recien(e+ %or lo menos en Occiden(e+ se desc/,ri3 & se
ace%(3 </e la realidad es e?ac(amen(e con(raria a la a%ariencia.
No .emos las es(rellas en el cielo+ (al como a%arecen de d6a. Sin em,argos a@6 es(n las
es(rellas+ & si %ose&=ramos /na .is(a </e %/di=ramos %ro&ec(ar en el es%acio como los ra&os
l/minosos+ las .er6amos como soles res%landecien(es de di.ersas magni(/des+ or,e (ras or,e+ en
r/edas cada .e: ms gigan(escas.
O(ro caso+ (oda.6a relacionado con la ma(eria+ %ero </e (oca ms in(rincadamen(e con
las %erce%ciones de n/es(ra consciencia normal+ es el de la a%aren(e solide: de (an(os o,-e(os
</e nos rodean+ (ales como mesas+ casas+ r,oles & me(ales. Las in.es(igaciones cien(65icas+
(an(o so,re las dimin/(as %ar(6c/las </e com%onen (odas las cosas+ como so,re las in5ini(as
regiones de las es(rellas+ @an es(a,lecido a@ora </e e?is(e /n .ac6o de ma(eria (al como la
conocemos+ en el /ni.erso. Sir Iames Ieans e?%lica de es(a manera ese .ac6oL FEsc3-ase al a:ar
/n %/n(o en el es%acio+ & las %ro,a,ilidades en con(ra de </e es(= oc/%ado %or /na es(rella son
enormes... Esc3-ase al a:ar /n l/gar den(ro del sis(ema solar+ & (oda.6a @a,r inmensas
%ro,a,ilidades en con(ra de </e es(= oc/%ado %or /n %lane(a o si</iera %or /n come(a+ /n
me(eori(o o /n c/er%o menor. A;n si den(ro de /n (omo escogemos /n %/n(o al a:ar+ las
%ro,a,ilidades en con(ra de </e es(= oc/%ado son inmensas... Al %asar re.is(a a (oda la
es(r/c(/ra del /ni.erso+ desde la gigan(esca ne,/losa & los inmensos es%acios in(eres(elares e
in(erne,/lares+ @as(a la dimin/(a es(r/c(/ra del (omo+ %ocas cosas 5/era de es%acios .ac6os
%asan an(e n/es(ra .isi3n men(al. 2i.imos en /n /ni.erso s/(il> modelo+ %lano & diseBo
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a,/ndan+ %ero la s/,s(ancia s3lida es rara.G La s/s(ancialidad de (odos los o,-e(os </e .emos o
(ocamos es meramen(e /na im%resi3n de n/es(ra consciencia. As6 nos .emos o,ligados a
con(em%lar el @ec@o de </e el m/ndo 5amiliar a n/es(ros sen(idos no es sino /na in(er%re(aci3n
de las cosas %or los sen(idos </e %oseemos. *N/i=n %/ede decir lo </e esas cosas son en
realidad+ o </= im%resi3n nos ca/sarn en /na e(a%a 5/(/ra de n/es(ra e.ol/ci3n0
La ciencia @a @ec@o m/c@as re.elaciones dram(icas en el ;l(imo siglo+ lo c/al nos
%r/e,a </e e?is(e /n .elo+ o </i: m/c@os .elos+ creado %or las limi(aciones de n/es(ra
consciencia & de n/es(ras %erce%ciones. *N/= %/ede @a,er ms con(radic(orio del m/ndo
ma(erial+ (al como nos lo %resen(an n/es(ros sen(idos+ </e las energ6as & sis(emas de energ6as
en </e la Ciencia lo @a con.er(ido0
Si a es(o </eda red/cido el m/ndo de la ma(eria+ *</= decir de la na(/rale:a de n/es(ra
consciencia0 La Ciencia moderna comen:3 considerando a la ma(eria como la ;nica realidad+ &
a la men(e como %rod/c(o de ella+ %ero se @a ido ale-ando m/c@o de esa %osici3n. Ma llegado
a@ora a /n %/n(o en s/s anlisis+ en el </e la ma(eria no es sino /na cor(ina </e %arece oc/l(ar
algo </e es de la na(/rale:a de la men(e o del %ensamien(o. Ma(eria & men(e es(n ms
me:cladas </e an(es en n/es(ra .isi3n ac(/al+ en con(in/o desarrollo+ %ero con crecien(e
%redominio del elemen(o men(al.
Es e.iden(e </e el %roceso de la e.ol/ci3n es( incom%le(o+ & (enemos </e admi(ir </e
la men(e+ con el desarrollo </e @a alcan:ado @as(a a@ora en noso(ros+ no es ca%a: de (ras%asar
el .elo de som,ras cons(i(/ido %or los 5en3menos </e es(/diamos. Las an(ig/as esc/elas
5ilos35icas de India a%recia,an es(e @ec@o. Pero (en6an la o%ini3n de </e @a& /n orden ms
ele.ado de %erce%ci3n+ la(en(e en noso(ros+ %or desarrollarse en el c/rso del (iem%o+ & c/&o
desarrollo %/ede an(ici%arse a@ora median(e m=(odos adec/ados.
El SeBor A/dd@a descri,i3 la Realidad alcan:ada %or El+ como Nir.ana+ </e
li(eralmen(e signi5ica a%agar o e?(ing/ir el &o %ersonal+ el c/al se .e en(onces como /na mera
a%ariencia o il/si3n+ a/n</e nos %are:ca (an real+ como reales le %arecen s/s s/eBos al soBador.
En .is(a del grado (an al(o en </e n/es(ra men(e es( condicionada %or las e?%eriencias
%asadas+ @a& </e li,er(arla de s/s con(in/os im%/lsos+ de la s/,conscien(e in.ol/ci3n a </e @a
sido some(ida+ an(es de </e %/eda desc/,rir & e?%resar s/ %ro%ia & .erdadera na(/rale:a. En las
an(ig/as esc/elas de India se en(end6a m/& ,ien </e es(a reali:aci3n es %osi,le median(e el
c/idadoso adies(ramien(o de n/es(ras 5ac/l(ades men(ales & es%iri(/ales Jes(as ;l(imas de /n
orden de %erce%ci3n ms ele.ado </e el men(alK+ & con la ada%(aci3n del c/er%o & el cere,ro a
ese %ro%3si(o. Los seis Darsanas se relaciona,an en s/ as%ec(o %rc(ico con el %/n(o de .is(a &
los m=(odos de (al reali:aci3n.
Noso(ros no %odemos sino es%ec/lar acerca de la na(/rale:a de c/al</ier realidad </e
(rascienda la es5era de n/es(ro conocimien(o & s/ relaci3n con las a%ariencias %rod/cidas
den(ro de esa es5era. Los in(elec(os ms ele.ados de India @an (ra(ado es(os %ro,lemas con /na
in(re%ide: </e no @a sido s/%erada. Los conce%(os me(a56sicos de India </e+ como @o&
%odemos .er+ (ienen+ %or e?(raBo </e %are:ca+ el %oder de agl/(inar n/es(ras o%iniones
5ragmen(arias & desar(ic/ladas -logradas no desde /na al(/ra dominan(e+ si no desde /n ni.el
ms cercano al del s/elo- sos(ienen </e la Realidad es indescri%(i,le+ %ero ;nica & com%le(a e
inm/(a,le+ & </e (odos los cam,ios en el cam%o de la di.ersidad+ </e a,arca (an(o la
consciencia como la 5orma+ no son sino /n e-em%lar de s/ com%osici3n. Desde el si(io </e
oc/%amos en el c/adro no %odemos o,(ener sino /na .is(a %arcial del con-/n(o+ </e+ sin
em,argo+ es s/5icien(e %ara indicarnos las %ro,a,les direcciones de n/es(ro s/cesi.o %rogreso.
Para el @om,re religioso+ Dios es la ;nica realidad> el conce%(o </e d= a es(e (=rmino
de%ender de la manera como se @a desarrollado =l mismo+ & de la 5orma </e %ro%orcione ms
sa(is5acci3n a s/s necesidades men(ales & es%ecialmen(e emocionales. A/sca /n Dios en </ien
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. )
es%era @allar re%oso & 5elicidad %erd/ra,le+ como /n re5/gio del m/ndo de desorden+ in-/s(icia
& s/5rimien(o </e lo a(ormen(a. *N/e es(as cosas no son sino 5en3menos+ (ras de los c/ales @a&
/n %lan </e incor%ora los a(ri,/(os de -/s(icia+ orden & amor </e ins(in(i.amen(e ,/scamos+ a
la manera como /n 5eo andamio %/ede oc/l(ar /n edi5icio %er5ec(amen(e ,ello0 Pero a;n as6
(enemos </e reconocerle realidad al andamio mien(ras d/re+ a/n</e no sea %ermanen(e.
Por m/c@o </e se incline la ac(i(/d de la religi3n en direcci3n a /n Ser a,sol/(o o
(rascenden(e+ con </ien el indi.id/o some(ido a /n orden rela(i.o (iene alg/na es%ecie de
relaci3n+ esa ac(i(/d es( 5/ndamen(almen(e ,asada en la necesidad de llenar /n .ac6o & de
s/%lir /na necesidad de la e?is(encia indi.id/al. No es la necesidad de /na 5r6a in.es(igaci3n
in(elec(/al so,re la di5erencia en(re realidad & a%ariencia. De,ido al %eso de la indigencia
%ersonal+ nace la (endencia a la s/%ers(ici3n+ a a%elar al e?(remo cer(ero de /na sa(is5acci3n
(em%oral. No o,s(an(e+ %/ede ser </e las emociones ms %/ras asociadas con la religi3n+ con el
com%aBerismo @/mano & con el ar(e+ sean (an %er(inen(es %ara /na %osi,le a%reciaci3n de la
realidad -sea =s(a la </e sea- como /na %erce%ci3n %/ramen(e ma(em(ica. Un con-/n(o de
ondas sonoras %/ede cons(i(/ir la m;sica ms gloriosa+ o %/ede ser considerado como meras
.i,raciones del aire en cier(as relaciones+ *C/l de las dos es la realidad+ & c/l la a%ariencia0
Si consideramos el @ec@o de </e @a& en la Na(/rale:a /na in5inidad de .i,raciones %ara las
c/ales no (enemos 3rganos sensorios adec/ados+ %odemos m/& ,ien imaginar c/n(o ms
grande %/ede ser la realidad+ </e lo </e %odemos conce,ir con ,ase en n/es(ra com%rensi3n
ac(/al.
CAP$ULO II
INTEGRIDAD EN PENSAMIENTO Y REALIDAD
Es /na .erdad e?(raBa+ no sin %ro5/ndo signi5icado+ </e (oda ca(egor6a en </e %odemos
%ensar im%lica /n com%lemen(o </e (iene la 6ndole de /n o%/es(o.
Es(amos ,ien 5amiliari:ados con el go:o & el s/5rimien(o+ el sa,er & la ignorancia+ el d6a
& la noc@e+ la .ida & la m/er(e+ & m/c@os o(ros %ares de o%/es(os den(ro de n/es(ra e?%eriencia.
$enemos (am,i=n el %ar ,sico+ .ida & 5orma+ al c/al lo generali:amos & lo re5inamos
con.ir(i=ndolo en Es%6ri(/ & Ma(eria+ como las dos cosas 5/ndamen(ales de la e?is(encia. Lo
inmedia(o .a des.aneci=ndose+ %or e(a%as de %ro?imidad & dis(ancia+ @as(a con.er(irse en lo
;l(imo. No %odemos %os(/lar in(elec(/almen(e ning/na condici3n o %rinci%io+ sin im%licar /na
condici3n o %rinci%io o%/es(o </e se necesi(a %ara la in(egridad. JO%/es(o+ no en el sen(ido de
con5lic(o+ sino de an(inomiaK
Es (al la na(/rale:a de la men(e+ </e %iensa so,re la ,ase de di5erenciaciones. No
conocemos men(almen(e /na cosa a menos </e la colo</emos so,re el 5ondo de lo </e ella no
es. Cada 5orma de %erce%ci3n n/es(ra @a de (ener /n con(orno+ & ese con(orno @a de e?cl/ir a la
.e: </e incl/ir. Si no @/,iera sino /n solo color en el /ni.erso+ no e?is(ir6a ning;n sen(ido del
color. Conocemos o sen(imos /n color+ s3lo di5erencindolo de o(ros.
Es(ando acos(/m,rados a las ca(egor6as+ %erci,imos en el 5ondo de n/es(ras men(es+ en
el %roceso de n/es(ro %ensar+ cier(as ca(egor6as </e no .emos en el %rimer %lano de los
5en3menos o,ser.ados. 2emos en el %rimer %lano+ en el 5ren(e J5ren(e (an e?(enso como lo
@agan n/es(ras o,ser.aciones sensorias & n/es(ras ded/ccionesK+ /na in(ermina,le di.ersidad.
El conce%(o de di.ersidad im%lica (ci(amen(e /na /nidad. La /nidad se necesi(a en la l3gica
del %ensamien(o %ara e</ili,rar & com%le(ar el conce%(o de di.ersidad> & c/an(o ms
%ro5/ndamen(e sondeamos las ,ases 5ilos35icas de n/es(ro %ensamien(o con res%ec(o a la
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. E
na(/rale:a de la e?is(encia+ ms nos damos c/en(a de la necesidad de ese %rinci%io de /nidad
en el /ni.erso+ si ese /ni.erso es reca%i(/la,le 5ilos35icamen(e & no es a%enas /n /ni.erso de
desa(inos.
C/ando llegamos a reali:ar </e n/es(ra e?is(encia (iene el signo na(al de la rela(i.idad>
</e (oda mani5es(aci3n+ lo mismo </e (odo %ensamien(o+ de%ende de la creaci3n de relaciones+
%ro&ec(amos a/(om(icamen(e den(ro de la e?is(encia la %olaridad de /n A,sol/(o. De n/e.o
(ro%e:amos a</6+ %or /n %aso del %ensamien(o+ con /n %ar %rimordial de com%lemen(arios+ a
sa,er+ lo A,sol/(o & lo rela(i.o+ en el </e lo rela(i.o es lo mani5es(ado+ & lo A,sol/(o lo
inmani5es(ado. En 5orma similar+ esa ac(i.idad cons(i(/ida %or el sa,er o el darse c/en(a+
im%lica la d/alidad de /n o,-e(o del Conocimien(o & /n conocedor. $odo @ec@o o,-e(i.o
im%lica /na condici3n s/,-e(i.a de conocer.
*Pro%onemos+ en(onces+ es(os conce%(os de /na Unidad+ de /n A,sol/(o+ de /na
Realidad s/,-e(i.a+ </e %er(enecen a la es%ecie de /n Ms all+ meramen(e como /na
de5inici3n de ded/cciones+ & %ara alcan:ar /na sensaci3n de in(egridad con /na men(e </e s3lo
%/ede 5orm/lar en (=rminos de d/alidades0
*O es </e noso(ros+ o ms ,ien la men(e+ en (al 5orm/laci3n no @ace o(ra cosa </e
re5le-ar desde s/ ng/lo /na realidad del /ni.erso+ /na realidad </e %/ede ca%(arse de o(ro
modo %or /na consciencia </e+ a di5erencia de la men(e+ %/ede %erci,ir %or /n %roceso de
iden(idad en el </e no @a& la se%araci3n de la d/alidad0
N/ienes @an %odido @a,lar con a/(oridad+ sin3nima de e?%eriencia a/(=n(ica+ es(n de
%ar(e de es(a ;l(ima s/%osici3n+ la c/al nos lle.a a s/%oner </e ,/scamos in(egridad & 5iloso56a
%or</e @a& /na in(egridad & /na 5iloso56a en la na(/rale:a misma de las cosas de las </e
noso(ros somos %ar(e in(egran(e.
El @om,re in(er%re(a el /ni.erso de ac/erdo con s/s conce%(os> %ero s/s conce%(os se
ins%iran en /na .i.ien(e relaci3n con ese /ni.erso del c/al =l es carne & @/eso+ como el
microcosmo & el macrocosmo> & es(a relaci3n @ace </e grad/almen(e re5le-e en =l mismo la
na(/rale:a del /ni.erso+ & lo %erci,a %or medio del conocimien(o de s6 mismo. As6 (am,i=n
%ro&ec(a a Dios con s/ men(e </e es /na %ar(e de =l mismo> %ero la idea de Dios en lo
a,s(rac(o+ a%ar(e de (oda 5ig/ra de Deidad con </e %/eda es(ar in.es(ida+ e?is(e %er%e(/amen(e+
rondando osc/ra & .agamen(e+ %or </e en esa idea es( el %/n(o 5ocal de /na Realidad. JEsa
osc/ridad & .ag/edad se .a esc/l%iendo en (oda 5orma conce,i,le+ %or a(is,os de 5an(as6a
con5ormes a s/ %ro%ia 6ndole & calidad.K El @om,re ,/sca /n Ms All+ %or</e @a& /n Ms
All </e e-erce so,re =l /na insis(en(e %resi3n+ & c/ando =l llega al %/n(o de /na sensi,ilidad
s/5icien(emen(e 5ina+ ese Ms All e-erce so,re =l /na a(racci3n </e in5l/&e en s/ %ensamien(o.
Una @i%3(esis no es( necesariamen(e en desac/erdo con la realidad+ ni si</iera si
en./el.e+ como en el caso de la Rela(i.idad de Eins(ein+ conce%(os </e (ienen ms de s6m,olo
</e de e?%eriencia. S/%oner /na realidad </e con(iene ca(egor6as de conce%(o+ </e son /na
necesidad l3gica %ara n/es(ras men(es+ m/c@o menos %/ede considerarse como /n ac(o de %/ra
5an(as6a.
CAP$ULO III
REALIDAD, OBJETIVA O SUBJETIVA?
S/-e(o & o,-e(o son e.iden(emen(e los dos e?(remos de /na relaci3n en la consciencia+
la c/al se iden(i5ica con el s/-e(o %ero se da c/en(a del o,-e(o & lo e?(eriori:a. El s/-e(o es el
conocedor> & la men(e con la </e aco%iamos & /samos el ma(erial de n/es(ro conocimien(o Jde
lo </e llamamos conocimien(oK+ @a sido considerada siem%re en India como /n ins(r/men(o &+
%or (an(o+ /n as%ec(o del conocedor & no el conocedor mismo. C/al</ier clase de reacci3n a /n
o,-e(o e?(erno es %ar(e de n/es(ra relaci3n con =l+ & %/es(o </e la .ida incl/&e (odas las
reacciones+ ning/na de ellas %/ede aislarse de las dems. De a@6 </e se en(endiera </e el
conocimien(o en c/al</ier sen(ido no %/ede se%ararse de (odos los dems %rocesos c/,ier(os
%or el .i.ir & la manera de .i.ir.
La men(e es en realidad /n in(=r%re(e & no /n conocedor. Al in(er%re(ar & %resen(ar las
cosas+ %/ede+ en s/ ignorancia+ im%edir el conocimien(o de la .erdadera 6ndole & .alor de las
cosas+ as6 como %/ede+ c/ando es( il/minada+ @acer resal(ar & e?%resar esos .alores. Pero a
%esar de es(a reali:aci3n+ en India misma la corrien(e del %ensamien(o 5ilos35ico no @a de-ado
de rami5icarse & regarse %or es(=riles arenales de mo.edi:as cons(r/cciones & recons(r/cciones
men(ales.
La Ciencia Occiden(al admi(e </e @a (omado como de s/ inc/m,encia ;nicamen(e lo
o,-e(i.o & lo ma(erial+ limi(ando es(a descri%ci3n a 5en3menos 56sicos+ (ales como los </e el
s/-e(o conscien(e+ en s/ ni.el ms ,a-o+ %/ede o,ser.ar. La c/es(i3n de si la Realidad es
s/,-e(i.a / o,-e(i.a se disc/(e sin (ener s/5icien(e in5ormaci3n acerca de las en.ol(/ras o
c/,ier(as del s/-e(o & la %osi,le %ro5/ndidad de ellas+ & (am,i=n acerca de las e?(ensiones
in(ernas del o,-e(o con relaci3n a esas en.ol(/ras.
El ma(erialis(a+ em%leando ese (=rmino en /n sen(ido li(eral+ (iende a %ensar </e (odo lo
</e no sea /na e?%eriencia com;n (iene necesariamen(e </e ser irreal+ /na mera 5an(as6a o
al/cinaci3n indi.id/al. P/es(o </e el m/ndo o,-e(i.o de los sen(idos es el m/ndo com;n a (oda
consciencia indi.id/al+ es %ara =l la ;nica realidad. Por (an(o+ c/al</ier e?%eriencia indi.id/al+
(al como las de los m6s(icos de (odas las =%ocas+ </e (rascienda esa realidad o,-e(i.a+ o la
ecli%se+ (iene </e ser /na il/si3n+ de,ida a al desorden del cere,ro o del c/er%o. Sin em,argo+
de,e no(arse </e el conocimien(o de (odo 5en3meno na(/ral+ como lo anali:a el moderno 56sico
ma(erial+ es /n ac(o de in(er%re(aci3n %/ramen(e s/,-e(i.a+ a/n</e el mismo 5en3meno -%or
e-em%lo+ los mo.imien(o de cier(as longi(/des de onda & 5rec/encias- %are:ca %rod/cir los
mismos+ o a%aren(emen(e los mismos e5ec(os so,re (odas las consciencias </e lo %erci,en.
El sen(ido de lo </e es real es s/,-e(i.o %ara cada indi.id/o+ %/es(o </e es s/ %ro%ia
conciencia la </e clasi5ica la e?%eriencia al a5irmarL FEs(o es real %ara m6.G C/ando /n o,-e(o
no es( %resen(e an(e =l+ a/n</e con(in;e (eniendo e?is(encia o,-e(i.a+ es menos real %ara =l+
%/es s/ consciencia es inca%a: de e?%erimen(ar %lenamen(e la na(/rale:a del o,-e(o %or el mero
rec/erdo de =l. El rec/erdo es /na som,ra %lida+ com%arado con la l/: de la %resencia
(angi,le.
P/ede decirse+ en(onces+ </e la realidad es %sicol3gica+ </e es /na c/alidad
%er(enecien(e a /na e?%eriencia de la consciencia. Seg/ramen(e de%ende s3lo de cier(o es(ado
de consciencia> %ero no de cualquier es(ado. El sen(ido de realidad nace de la in(egridad de /n
es(ado en %ar(ic/lar+ as6 como de la %ro5/ndidad & e?(ensi3n de s/ cone?i3n con (odo c/an(o
oc/%e o llene es(e es(ado. Por lo (an(o+ (iene </e ser /n es(ado armonioso e in(egrado+ %/es la
Realidad ms al(a es( en la ms ele.ada 5orma de in(egraci3n o armon6a+ la c/al %/ede e?is(ir
solamen(e en /na com%rensi3n (o(al. Una e?%eriencia as6 es .6.ida & con.incen(e+ %/es (rae
consigo /na calidad ms %ro5/nda </e la de las meras im%resiones s/%er5iciales.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. O
La c/es(i3n 6n(egra de la Realidad se @a (ra(ado como si no consis(iera sino en
de(erminar @as(a </= %/n(o la e?%eriencia de /n indi.id/o se -/s(i5ica %or /na ca/sa e?ci(an(e
</e e?is(e o,-e(i.amen(e 5/era de =l. *P/ede @a,er /na e?%eriencia in(erna .lida+ no
%ro.ocada %or /na ca/sa as60 C/ando %resen(amos la c/es(i3n de la -/s(i5icaci3n %or /na ca/sa
e?(erna+ se s/%one </e (odos los indi.id/os (ienen </e reaccionar de ig/al o %arecida manera a
los o,-e(os </e consideramos como la ca/sa> & no se de-a margen %ara di5erencias indi.id/ales
en c/an(o a sensi,ilidad & ca%acidad de %erci,ir+ & menos a;n %ara %ec/liaridades indi.id/ales.
Se les con5ina a (odos den(ro del mismo es%ec(ro de e?%eriencia+ siendo as6 </e en realidad la
(endencia (o(al en el crecimien(o de la consciencia es a in(rod/cir en s/ e?%ansi3n ms & ms
(in(es in(ermedios+ -/n(o con colores </e es(n %or de,a-o & %or encima de la gama com;n de la
e?%eriencia. De manera similar+ en el caso de /na e?%eriencia in(erna+ lo </e /no %erci,e
den(ro de cier(a es5era de sensi,ilidad o de sensaciones+ no es %erce%(i,le den(ro de o(ra.
Una 5rase de Aee(@o.en+ o de c/al</ier o(ro com%osi(or de s/ ca(egor6a en Orien(e o en
Occiden(e+ %rod/cir en /na imaginaci3n m/sicalmen(e sensi(i.a /na sensaci3n de ,elle:a
e?al(ada+ %ero %ara o(ros sonar meramen(e como /na ordenaci3n de no(as. *Es la e?%eriencia
de (al ,elle:a+ de la ca(egor6a de la Realidad+ o es sim%lemen(e /na cosa inciden(al0 La
sensaci3n de la m;sica+ o el %lacer en ella+ de%ende de /na e?%eriencia s/,-e(i.a de %ro%orci3n
& orden+ </e %/ede (ener como medio el color o c/al</iera o(ra sensaci3n .aria,le. La
%ro%orci3n & el orden crean la dis%osici3n de nimo / o(ro e5ec(o %sicol3gico %rod/cido %or la
m;sica. La e?%eriencia consis(e en cier(a clase de res%/es(a+ </e (iene ms de sen(imien(o </e
de c/al</iera o(ra cosa> /n mo.imien(o de es%6ri(/ </e casa con la relaci3n en las no(as & el
orden & %ro%orci3n en las 5rases m/sicales. S/%oniendo </e en /n momen(o dado no @a& sino
/na sola %ersona en (odo el m/ndo con la ca%acidad de e?%erimen(ar esa ,elle:a m/sical+
*</edar6a esa e?%eriencia in.alidada %or el @ec@o de es(ar =l en /na minor6a de /no0
Si la Realidad es s/,-e(i.a+ *c3mo se relaciona lo s/,-e(i.o con lo o,-e(i.o0
Seg/ramen(e es(o de%ende del esla,3n conec(an(e+ el c/al de,e ser o,-e(i.o-s/,-e(i.o> no
sim%lemen(e /na consciencia </e es(= o,-e(i.amen(e conscien(e+ %/es en ese caso nos dar6amos
c/en(a solamen(e de .i,raciones. Lo </e llamamos Realidad de,e incl/ir res%/es(as a
.i,raciones </e es(n ms all de la escala de n/es(ros sen(idos ac(/ales+ res%/es(as </e %/eden
ser sen(imien(os s/(iles> como (am,i=n lo </e la consciencia a5ec(ada es ca%a: de e?(raer de
esas res%/es(as.
Si la Realidad es s/,-e(i.a+ *c3mo se relaciona lo s/,-e(i.o con lo o,-e(i.o0
Seg/ramen(e es(o de%ende del esla,3n conec(an(e+ el c/al de,e ser o,-e(i.o-s/,-e(i.o> no
sim%lemen(e /na consciencia </e es(= o,-e(i.amen(e conscien(e+ %/es en ese caso nos dar6amos
c/en(a solamen(e de .i,raciones. Lo </e llamamos Realidad de,e incl/ir res%/es(as a
.i,raciones </e es(n ms all de la escala de n/es(ros sen(idos ac(/ales+ res%/es(as </e %/eden
ser sen(imien(os s/(iles> como (am,i=n lo </e la consciencia a5ec(ada es ca%a: de e?(raer de
esas res%/es(as.
P/ede @a,er /na in5inidad de sensaciones %osi,les+ de%endiendo en %ar(e de las
.i,raciones & en %ar(e de la na(/rale:a del 3rgano in(erno. *El secre(o de la sensaci3n de%ende
de la con(in/idad+ res/l(ado de 5rec/encia & s/cesi3n+ o de%ende solamen(e del ri(mo
es(a,lecido %or la onda sim%le0
Es /n %ensamien(o 5ascinador+ </e no %/ede descar(arse como sim%le 5an(as6a+ el de
</e /n (i%o di5eren(e de 3rgano %odr6a dar /na (rad/cci3n en /n leng/a-e di5eren(e> es decir+ en
sensaciones di5eren(es </e %odr6amos creer </e no e?is(en den(ro del %resen(e es</ema de
cosas. P/ede /no imaginarse /na e-ec/ci3n de 5ragancias+ com%ara,le a /na melod6a o
armon6a. Se nos dice </e en /n %lano ms ele.ado la consciencia .e+ o&e+ (oca & sien(e+ (odo a
la .e:. 9ilos35icamen(e %odemos .er </e (iene </e @a,er /na s6n(esis de lo di5erenciado. As6+
%/es+ %/ede @a,er /na im%resi3n (o(al+ en 5orma de /n orden ins(an(neo de armon6a </e de,e
ser+ @a,lando en (=rminos 56sicos+ /na m/l(i%licidad de sen(idos+ sonido+ color+ e(c.+ (odo al
mismo (iem%o+ & </e %osi,lemen(e incl/&a (am,i=n sensaciones desconocidas a</6 a,a-o.
$oda es(a c/es(i3n de si la Realidad es o,-e(i.a o s/,-e(i.a se mira con el (elesco%io al
re.=s c/ando se la disc/(e so,re el s/%/es(o de </e lo o,-e(i.o es la ;nica realidad+ & lo
s/,-e(i.o no es sino e56meras n/,es 5ormadas en el cere,ro.
La ma&or6a de la gen(e del m/ndo considera </e /na s/s(ancia ma(erial s3lida es ms
real </e /n %ensamien(o+ /na emoci3n o /n sen(imien(o+ %or</e esa s/s(ancia es %ermanen(e+
mien(ras </e las o(ras e?%eriencias son (ransi(orias+ & la s/s(ancia o5rece cier(a resis(encia </e
da la im%resi3n de realidad. Pero a;n as6+ la e?%eriencia de esa s/s(ancia+ (al como es+ es /n
5en3meno s/,-e(i.o> es /na modi5icaci3n de la consciencia. No es cosa inconce,i,le </e %/eda
@a,er /n 5en3meno %/ramen(e s/,-e(i.o+ %ro.enien(e de /na inicia(i.a in(erna+ </e (enga la
misma c/alidad con.incen(e </e /n o,-e(o ma(erial.
En la sensaci3n de realidad </e la consciencia rece%(ora o(orga a las %osi,les
e?%eriencias in5ini(amen(e di.ersas+ *no e?is(irn grados alg/nos de ellos ca%aces de ecli%sar &
casi desalo-ar a o(ros0 Es o,.io </e es(os grados de%enden de la .i.acidad o in(ensidad de las
e?%eriencias+ de la medida en </e a5ec(an (oda n/es(ra na(/rale:a & ser. La %ala,ra misma
FrealG im%lica /n sen(imien(o s/,-e(i.o o /n -/icio. P/ede </e en la ,alan:a de la consciencia
oc/rra /n -/icio de realidad </e %ese ms </e /n sen(imien(o %ar(ic/lar. En(re dos cosas
%odemos decidirL FEs(a es ms realG+ &a sea %or</e res%ondamos ms in(ensa & .6.idamen(e a
ella+ o %or </e sea ms %ermanen(e & res%ondamos a ella ms con(in/amen(e. En (odo caso+
n/es(ra consciencia es el -/e: J/n -/e: de nimo m/& .aria,leK+ & s/ -/icio lo da de ac/erdo con
la e?%eriencia & la com%araci3n de e?%eriencias+ cada /na de las c/ales es real en s/ l/gar &
den(ro de s/s l6mi(es. Si es(o es as6+ en(onces e?is(en grados de realidad+ a/n</e es(os grados
.ar6en (e3ricamen(e en(re los l6mi(es de lo in5ini(o & del cero o la nada.
Concedido </e %/ede @a,er grados de realidad en las e?%eriencias+ *c/l es el grado
ms ele.ado </e %odemos conce,ir0 A%ar(e de los (es(imonios </e (enemos so,re es(a
c/es(i3n+ %odemos .er </e si e?is(e en alg/na %ar(e de n/es(ra consciencia /na e?%eriencia de
/n Princi%io del c/al se deri.a la 6ndole in(erna de (odas & cada /na de las cosas J6ndole </e
corres%onder en cier(o grado con s/ as%ec(o e?(ernoK+ esa e?%eriencia incl/ir no solamen(e la
6ndole s/,-e(i.a de (odas las cosas+ sino (am,i=n %osi,lemen(e /na /nidad den(ro de ellas
%er(enecien(e al con-/n(o+ e irreali:a,le en las %ar(es. Ser6a /na e?%eriencia </e no %odr6a
com%ararse con ning/na o(ra+ & s3lo ser6a %osi,le es(a e?%eriencia si @a& algo en noso(ros+ en
n/es(ra consciencia o alma+ ca%a: de (ocar o ser a5ec(ado en alg;n grado %or ese Princi%io
/ni.ersal. P/es(o </e es(e ;l(imo le im%ar(e a cada cosa s/ calidad in(erna+ la calidad de la .ida
</e mora en =l+ o de s/ conciencia la(en(e o %arcialmen(e des%ier(a+ cada /no de noso(ros
(am,i=n o,(iene del mismo Princi%io la calidad de s/ indi.id/alidad.
La e?%eriencia de ese Princi%io /ni.ersal J%odemos llamarlo Ser+ %/es (oda e?is(encia
se deri.a de =lK %/ede llegarle a cada /no solamen(e en a</el %/n(o al </e se @a&a ele.ado s/
desarrollo s/,-e(i.o o s/ consciencia in(erna. P/ede+ </i:+ llegar solamen(e en cier(os as%ec(os
a los c/ales =l sea indi.id/almen(e rece%(i.o. P/ede ser s3lo 5/ga: & %arcial+ el (o</e ms le.e
%osi,le. Pero sea c/al sea la 5orma de es(a e?%eriencia+ (o</e o enc/en(ro+ lle.ar consigo s/
%ro%ia a/(en(icidad+ & a/n</e el m/ndo en(ero rec@ace con desd=n s/ realidad+ ser realidad
%ara el indi.id/o mismo. Una e?%eriencia as6 ser6a com%le(amen(e s/,-e(i.a+ en el sen(ido de
</e no %/ede com%ar(irla con nadie ms> %ero o,-e(i.a (am,i=n+ %or</e a,arcar6a (an(o la
consciencia in(erna como la na(/rale:a e?(erna+ o sea lo </e %odr6amos llamar el s/-e(o & el
o,-e(o del con-/n(o+ </e son los lados inse%ara,les de (oda mani5es(aci3n sing/lar.
El a,ismo </e %arece @a,er en(re lo s/,-e(i.o & lo o,-e(i.o es seme-an(e al </e @a&
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1P
en(re /no mismo & los dems. P/es en n/es(ras cons(i(/ciones e?(ernas es(amos se%arados &
somos di5eren(es+ & la /nidad s3lo se enc/en(ra remo(amen(e aden(ro. Pero la sensaci3n de esa
/nidad .a de5ini=ndose ms+ a medida </e nos re(iramos den(ro de noso(ros mismos+ es decir+
den(ro de la es5era de /na %erce%ci3n ms re5inada+ ale-ndonos de la iden(i5icaci3n con las
cosas e?(ernas. N/es(ro sen(ido de la realidad de%ende de la medida de n/es(ra consciencia de
la /nidad+ %/es la realidad es la /nidad </e %ene(ra el cora:3n de (odas las cosas di.ersas.
Nadie %/ede decir c/l es la na(/rale:a de la e?%eriencia </e es la realidad+ e?ce%(o los
</e la conocen+ & ellos no %/eden com/nicarla a o(ros. S3lo (enemos %ala,ras %ara las cosas
</e @emos e?%erimen(ado en com;n con o(ros. A/n %ara los </e conocen /na realidad </e
(rasciende m/c@o a n/es(ras e?%eriencias ms ele.adas+ %/ede ser </e en gran %ar(e la
Realidad sea lo Desconocido. Pero desde el %/n(o de .is(a de la me(a56sica </e ,/sca res/mir
(odo lo </e sa,emos del /ni.erso en (=rminos de la .ida & la consciencia en cada cosa+ la
e?%eriencia de la /nidad de,e ser (am,i=n la e?%eriencia de la (o(alidad de las cosas+ en a</el
as%ec(o en </e (al res/men es %osi,le+ o sea en el as%ec(o </e es( a,ier(o a la Unidad+ a/n</e
es(= in(er%re(ada en di5eren(es maneras. Ese as%ec(o es /n as%ec(o de consciencia o %erce%ci3n
ca,al </e @a& en (odas las cosas+ en el c/al Jcomo lo .emos en noso(ros mismosK e?is(en a la
.e: /nidad & di5erencia+ .ida & limi(aci3n+ dando l/gar a lo </e llamamos lo s/,-e(i.o & lo
o,-e(i.o en n/es(ra e?%eriencia.
Si la /nidad es /n res/men de (odas las cosas+ s/ e?%eriencia de,e incl/ir la e?%eriencia
de (oda s/ma %arcial> (odos los s/,(o(ales incl/sos en el gran (o(al. Para /na consciencia
li,er(ada de la ser.id/m,re del (iem%o (al como lo e?%erimen(amos en n/es(ro cere,ro+ (odos
los s/cesos o e?%eriencias oc/rrir6an sim/l(neamen(e. La (o(alidad de s/ com%rensi3n de,e
incl/ir (odo c/an(o %/ede e?(raer de s/s e?%eriencias con s/ inna(o sen(ido de orden & ,elle:a &
s/ genio %ara la com%osici3n. Si /n mill3n de no(as di5eren(es %/eden es(ar sim/l(neamen(e
%resen(es en /na consciencia+ (oda la m;sica </e se %/eda com%oner con esas no(as+ & (oda la
m;sica </e %/eda es(ar %resen(e en esas no(as -es%erando s3lo la ,a(/(a mgica </e le d=
nacimien(o- ser6a %ara esa consciencia la realidad ms gloriosa. La e?%eriencia de (odos los
o,-e(os %osi,les s/,-e(i.amen(e+ es decir+ desde aden(ro+ & desde aden(ro @acia a5/era @as(a el
l6mi(e de s/ o,-e(i.idad o mani5es(aci3n> ms la reali:aci3n de los .alores en (oda cons(r/cci3n
</e %/eda le.an(arse so,re ella> & la na(/rale:a de (odo orden o ilaci3n </e %/eda crearse con
ella+ (odo es(o cons(i(/ir6a la (o(alidad s/,-e(i.a-o,-e(i.a %ara la en(idad </e (/.iera (al
e?%eriencia.
La Ciencia s/,-e(i.a+ o la Ciencia del Ser+ como se la @a llamado en India+ .e en el
s/-e(o o en el ser </e e?%erimen(a+ -</e es( a%risionado como en(idad im%erecedera &
e.ol/cionan(e en s/ marco %erecedero- la %osi,ilidad de /na e?(ensi3n %or nodos ascenden(es+
desde cada /no de los c/ales con(em%la o,-e(os e?(ernos en /n cam%o ms am%lio+ con
e?(ensiones seme-an(es+ </e res%landecen con l/ces di5eren(es+ & </e %ro.ocan en el s/-e(o /na
m/l(i(/d de n/e.os signi5icados.
Mas(a </e %odamos res%onder con la e?(ensi3n (o(al de n/es(ro ser+ con la escala 6n(egra
de n/es(ro ser+ a (odo c/an(o ese ser %/eda a,arcar den(ro del cam%o de s/ acci3n & de s/
conocimien(o direc(o+ no %oseeremos la e?%eriencia & los da(os necesarios %ara 5ormarnos /n
conce%(o de </= es lo Real+ 5/era de los l/gares com/nes conocidos. Mas(a </e %odamos
res%onder as6+ la Realidad no %/ede ser %ara noso(ros sino /n (=rmino+ con cier(as asociaciones
deri.adas de n/es(ras limi(adas e?%eriencias+ %ero /n (=rmino </e c/,re a,ismos de
signi5icados desconocidos e insos%ec@ados.
Res/miendo n/es(ro ac(/al conocimien(o de lo </e %/ede ser la Realidad -no de lo </e
la Realidad es-+ la Realidad de,e es(ar en /na e?%eriencia ms con.incen(e </e c/al </iera
o(ra. Esa e?%eriencia de,e ser /n conocimien(o de las cosas como son> de /no mismo & de los
dems. Pero es(a ;l(ima dis(inci3n no e?is(e en realidad %/es(o </e el Ser ms 6n(imo de /no
mismo & el de los de ms es /na sola & misma cosa. El conocimien(o real no se limi(a a la
5orma e?(erna+ sino </e incl/&e s/s e?(ensiones in(ernas & la .ida inmanen(e en ella.
Cada 5orma dis(in(a es( des(inada a e?%resar s/ %ro%ia & es%ec65ica c/alidad de .ida.
Para </e el conocimien(o de /na cosa sea %er5ec(o & com%le(o+ de,e incl/ir+ o me-or+ de,e
consis(ir %rimordialmen(e en /n conocimien(o de esa c/alidad+ la c/al es( en la na(/rale:a de
la en(idad s6</ica </e esa cosa es in(ernamen(e. Por consig/ien(e+ el conocimien(o no es
meramen(e in(elec(/al+ si no </e de,e (ener la c/alidad de ca%(aci3n </e %er(enece a la %si</e+
es decir+ la c/alidad de sen(imien(o o a%reciaci3n. En el .erdadero conocimien(o se
en(re5/nden im%ersonalmen(e el %ensamien(o & el sen(imien(o. P/es(o </e la na(/rale:a in(erna
de /na cosa de,e oc/%ar s/ 5orma e?(erna+ el conocimien(o de esa na(/rale:a in(erna de,e
incl/ir el conocimien(o de esa 5orma+ as6 como (am,i=n el conocimien(o de (odas las
mani5es(aciones de la .ida den(ro de la 5orma. Si el ser ms 6n(imo de c/al</ier cosa es /na
secci3n del Ser /ni.ersal+ el conocimien(o de es(e ;l(imo+ o de la Unidad+ de,e (raer consigo el
conocimien(o de la m/l(i%licidad+ o sea+ de (odas las %ar(ic/laridades+ & la relaci3n en(re lo
/ni.ersal & las %ar(ic/laridades. $al conocimien(o m;l(i%le se %res(a a inn/mera,les 5ormas de
s6n(esis+ cada /na con s/ e?%resi3n na(/ral en la e.ol/ci3n.
Una s6n(esis es /na /nidad+ & la /nidad in.is(e a las %ar(es con /n signi5icado </e no
es(a,a %resen(e en ellas. De es(e modo+ en el %roceso de la e.ol/ci3n+ </e .is(o de o(ra manera
es /n desen.ol.imien(o+ nace a la l/: /na m/l(i(/d de signi5icados oc/l(os -oc/l(os %ero
e?is(en(es desde el %rinci%io-. Nada signi5ica(i.o a%arece en la e.ol/ci3n+ </e no es(/.iera &a
all6 desde el %rinci%io mismo. De es(e modo (oda la %oes6a+ la+ ,elle:a+ la mara.illa & el
signi5icado </e s/cesi.amen(e & en grado crecien(e se .a desen.ol.iendo en c/al</ier %roceso
o es</ema de e.ol/ci3n+ es( %resen(e en los elemen(os de ese es</ema -s/ (a((.a & (anma(ra- &
en la /nidad </e desem%eBa s/ %a%el %or medio de esos elemen(os.
La Realidad+ a/n</e ;nica+ se mani5ies(a %or grados> %ero en cada grado como /n (odo+
s/5icien(e %ara s6. Desde es(e %/n(o de .is(a+ la e?%eriencia de la realidad es /na e?%eriencia del
(odo -/n (odo en signi5icaci3n-+ & no meramen(e como /na com%osici3n de %ar(es. La realidad
</e es( en el (odo se e?%resa en cada %ar(e com%le(a+ la c/al es (am,i=n /n (odo en si misma.
Imaginar </e la realidad es( a /n lado & lo irreal en el o(ro+ se%arados %or /n a,ismo
in5ran</ea,le+ (al como %odemos conce,ir </e e?is(e en(re el A,sol/(o & lo rela(i.o+ %/ede
re%resen(ar cier(a .erdad en /na ag/da dis(inci3n en(re las dos+ %ero no es la .erdad com%le(a
de la e?%eriencia %rc(ica.
Si ,ien la realidad &ace en /n orden </e es /na armon6a & </e (iene signi5icado+ ese
orden es( rodeado de caos+ el c/al es( en %roceso de red/cirse o de incor%orarse en ese orden.
En el grado en </e /na secci3n del orden (o(al es(= com%le(a+ & la idea oc/l(a en ella es(=
mani5es(ada+ &a sea en /n indi.id/o o en /n gr/%o na(/ral+ la realidad es( re%resen(ada all6 &
%/ede ser e?%erimen(ada en la %leni(/d & ,elle:a de esa secci3n.
La e?is(encia de /n in5ini(o n;mero de secciones en /na serie ascenden(e+ @ar6a de la
,;s</eda de la Realidad /na em%resa in(ermina,le. Si Dios es la Realidad+ (ocamos la Realidad
c/ando (ocamos la Na(/rale:a Di.ina. Pero %odemos na.egar en El -es decir+ en esa
Na(/rale:a- in5ini(amen(e+ sin alcan:ar -ams la o(ra orilla. El es el oc=ano sin orillas+ de
%ensamien(o & sa,id/r6a+ </e -ams %/ede ser sondeado+ El es lo inconmens/ra,le+ cada /na de
c/&as di.ersas medidas (iene </e ser -/s(a & %er5ec(a> & @a& /na medida de S/ Ser en cada
sim%le /nidad de la creaci3n.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1#
CAP$ULO I2
LA REALIDAD EN NOSO$ROS MISMOS
$odos los </e @an %odido %ene(rar en los reinos es%iri(/ales en es(ado de .igilia+ @an
dic@o </e es com%le(amen(e im%osi,le e?%resar s/ realidad en ning;n leng/a-e del %lano
56sico. Uso de %ro%3si(o las %ala,ras Freinos es%iri(/alesG+ %or</e son+ desde n/es(ro %/n(o de
.is(a+ no /no sino m/c@os. Es im%osi,le e?%resar las e?%eriencias de esos reinos en n/es(ros
idiomas+ %or</e no (ienen %ala,ras %ara ello. $odas las %ala,ras </e /samos son %ala,ras </e
iden(i5ican n/es(ras e?%eriencias %asadas. Si @emos e?%erimen(ado algo si</iera /na .e:+ %ara
re5erirnos a esa e?%eriencia (enemos o %odemos ac/Bar /na %ala,ra adec/ada. Lo mismo con
(odas las %ala,ras del diccionario> se re5ieren a e?%eriencias </e @emos (enido. Adems+ a
e?%eriencias </e o(ros @an (enido> %or</e el leng/a-e es /n medio de com/nicaci3n. Se /sa /na
%ala,ra en /n idioma %ar(ic/lar+ %ara re5erirse a algo </e o(ra %ersona (am,i=n %odr en(ender.
Por lo menos alg/nos+ si no (odos+ @a,rn (enido esa e?%eriencia. De o(ra manera+ si es algo
incom/nica,le o iniden(i5ica,le+ las %ala,ras no ser.irn de nada+ en lo </e se re5iere a esa
e?%eriencia.
La Realidad+ seg;n los </e (ienen alg;n conocimien(o de ella+ es lo Desconocido> lo
c/al no signi5ica </e es /na 8 @i%o(=(ica & siem%re es</i.a+ </e %os(/lemos & %odemos ,/scar
%ero sin alcan:arla -ams. En /n sen(ido la Realidad (iene algo de eso+ %or</e+ como se @a
dic@o+ /no %/ede en(rar en la llama+ %ero -ams (ocarla> es decir+ /no %/ede %ene(rar ms & ms
en la Realidad+ en la Consciencia Di.ina+ %ero -ams %odr (ocarla en el sen(ido de llegar @as(a
s/ cora:3n e iden(i5icarse /no conscien(emen(e con ese cora:3n.
El /ni.erso es%iri(/al es (an ilimi(ado+ si acaso no ms ilimi(ado Jsi se %ermi(e esa
5raseK </e el /ni.erso ma(erial. P/ede decirse </e re%resen(a el in5ini(o Ser de Dios & </e el
/ni.erso ma(erial es la re%resen(aci3n+ el c/er%o 56sico+ de ese Ser. En(re es(os dos /ni.ersos
e?is(en @ond/ras & e?(ensiones </e corres%onden a los grados de consciencia </e a%arecen en
la e.ol/ci3n & </e el @om,re %/ede iden(i5icar en s6 mismo. No %odemos imaginarnos /n
in(ermina,le %roceso de (rans5ormaci3n. Por lo menos (ender @acia /n l6mi(e </e %odr6a ser
/na /ni5icaci3n del Ser Di.ino con el De.enir+ del e(erno s/-e(o con el o,-e(o+ del </e (odo lo
sa,e con lo </e @a& %or conocer. O+ dic@o en 5rase 5amiliar+ la Ma(eria & el Es%6ri(/+ en .e: de
es(ar se%arados & o%/es(os+ de,en al 5in me:clarse & 5/sionarse.
Es(a cons/maci3n (iene l/gar+ %odemos s/%onerlo+ al 5inal de /n Man.n(ara o Periodo
Di.ino+ & es in;(il %ara noso(ros %ensar en es(os %er6odos en (=rminos de ci5ras
incom%rensi,les. M. P. Ala.a(sQ& nos da cier(as ci5ras de 5/en(es Oc/l(as & Orien(ales %ara
re%resen(ar es(os inmensos %er6odos+ llamados R/gas en snscri(o. Pero /n %er6odo as6+ no es
/n mero la%so de (iem%o+ el s/eBo de /n Ri% .an HinQle. Com%rende /n de5inido %roceso de
(rans5ormaci3n> /na serie de acon(ecimien(os s/cesi.os </e re%resen(an /n cam,io de5inido.
Como no %odemos+ con n/es(ra ac(/al consciencia limi(ada+ a,arcar (odos los %rocesos </e nos
es%eran & </e @an de c/m%lirse en es(ric(o ac/erdo con las le&es de ca/salidad+ @a,lar de /n
,ill3n o de /n (rill3n de aBos nos da el mismo grado de l/:. El (iem%o+ como medida del
cam,io & la e?%eriencia+ es e.iden(e men(e /na can(idad e?cesi.amen(e .aria,le.
Con res%ec(o al %roceso de la (rans5ormaci3n+ no %odemos %ensar sino @as(a cier(o
l6mi(e+ </e es como el @ori:on(e </e %odemos %erci,ir desde la cima de /na mon(aBa> & ese
l6mi(e+ es( donde (i%o & ar</e(i%o se /nen. Es decir+ los (i%os de las cosas e.ol/cionan & .an
a%ro?imndose a los ar</e(i%os+ los c/ales @an es(ado siem%re %resen(es en medio del %roceso
como s/ n;cleo dinmico+ im%erci,idos %or</e (oda.6a no se @an o,-e(i.ado.
Eso es lo </e indica,a Pla(3n c/ando @a,la,a del m/ndo de las Ideas+ </e a .eces se @a
in(er%re(ado como el m/ndo de las 9ormas+ %or</e (oda idea dis(in(a de o(ra de,e en cier(o
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1'
sen(ido re%resen(arse %or /na 5orma+ &a </e si se eliminan (odas las 5ormas no </eda sino la
/nidad. A/n en el %lano ms ele.ado+ el %lano de %rimera mani5es(aci3n+ de,e @a,er /na 5orma
de alg/na clase+ %/es la 5orma es inse%ara,le de la mani5es(aci3n. Desde n/es(ro %/n(o de mira+
el 5in del %anorama e.ol/(i.o es( donde (odas las cosas llegan o se red/cen a ese %/n(o 5inal+
en el </e se llenan del signi5icado </e @an (enido (odo el (iem%o> s3lo </e en(onces el
signi5icado es( %a(en(e en .e: de la(en(e.
Desde /n %/n(o de .is(a+ la Realidad es inconmens/ra,le con c/ales</iera de n/es(ras
medidas limi(adas+ &+ %or (an(o+ es siem%re (rascenden(e. Pero en o(ro sen(ido ms %rc(ico+ la
realidad es siem%re lo </e es real %ara noso(ros. Es( inmanen(e en las cosas. La %ala,ra
FrealidadG da /na idea rela(i.a+ </e im%lica la irrealidad de cier(as cosas en </e creemos o </e
@emos e?%erimen(ado. Si alg/ien @a,la de /na realidad </e es /na (o(al a,s(racci3n+ inca%a: de
ser reali:ada den(ro de noso(ros+ en(onces esa realidad carece de (oda relaci3n %ara noso(ros &
nos es incom%rensi,le. No nos sir.e %ara nada %rc(ico+ e?ce%(o como 5ic@a de -/ego. Si a esa
5ic@a 5ic(icia se le concede el ;nico .alor+ en(onces (odas las dems e?%eriencias </edan
des%ro.is(as de s/ .alor real+
Una men(e ignoran(e no cree </e %/eda @a,er /na realidad </e ella no com%ar(a+ & %ide
%r/e,as de lo </e cier(a %ersona @a e?%erimen(ado como realidad. Eso es %roceder al re.=s+
%or</e (odas las cosas se -/:gan & se .al;an en (=rminos de lo </e /no %erci,e como real+ & la
realidad no %/ede e?%resarse en o(ros (=rminos </e los </e sean reales %ara /no mismo. Pedir
%r/e,as de /na reali:aci3n </e (oda.6a no le @a llegado al </e las %ide+ es %edir lo </e -ams
%/ede darse.
Una e?%eriencia %ar(ic/lar %/ede ser /na il/si3n desde o(ro %/n(o de .is(a ms al(o.
A;n as6+ es real+ %or el momen(o+ %ara </ien (iene la e?%eriencia. Una -a</eca es -a</eca+ a
%esar de (odo c/an(o %/eden decir los cre&en(es en el a/(o-@i%no(ismo & los </e niegan
ro(/ndamen(e lo </e se %/ede considerar malo. P/ede /no es(ar soBndolo+ %ero ese s/eBo es
real mien(ras d/ra. Se sa,e de %ersonas </e @an s/5rido 56sicamen(e en /na %esadilla+ lo c/al
dem/es(ra </e la consciencia del s/eBo (iene relaci3n con el @om,re & con s/ .ida 56sica &
5isiol3gica. Los s/eBos (ienen relaci3n con la consciencia .ig6lica+ a/n</e @as(a a@ora @emos
sacado m/& %oca cosa de esa relaci3n.
En India se @a sos(enido & se @a recalcado /na & o(ra .e: la o%ini3n de </e (odo c/an(o
e?%erimen(amos en el %lano (errenal es irreal> </e moramos en /n /ni.erso de ma&a o il/si3n.
Pero si ,ien es(o %/ede ser cier(o desde el %/n(o de .is(a de /na Realidad a,sol/(a+ es(amos en
medio de e?%eriencias </e nos conciernen %rc(icamen(e+ & descar(arlas como irreales+ sin
desc/,rir s/ irrealidad+ no nos a&/da a des%er(ar del s/eBo </e se dice </e son. Creo </e no
nos es %osi,le a ning/no de noso(ros llegar de /n sal(o a lo 5/ndamen(al. Podemos e?aminar
con %ro.ec@o solamen(e las e?%eriencias </e se nos %resen(an en el %/n(o donde es(amos.
Claro </e %odemos @a,lar de lo 5/ndamen(al+ (al como %odemos @a,lar de la geome(r6a del
es%acio & (iem%o. Podemos (ener /na re%resen(aci3n men(al de lo </e se necesi(a %ara
com%le(ar el c6rc/lo de n/es(ra e?%eriencia+ %ara relacionar la e?%eriencia con el %ro%3si(o. Si
e?is(e /na cone?i3n en(re el 5/(/ro & %resen(e+ (enemos </e relacionar el %resen(e con lo </e
es( inmedia(amen(e enseg/ida *Lo </e es( adelan(e es /n es(ado 5/ndamen(almen(e di5eren(e
de lo </e es(amos e?%erimen(ando en el %resen(e0 Esa es la c/es(i3n </e %rc(icamen(e nos
concierne.
*C/l es la na(/rale:a de esa consciencia </e %/ede conocer o e?%erimen(ar la
Realidad+ @as(a donde nos es %osi,le (ener alg/na idea de ella a@ora0 Si (enemos alg;n
conocimien(o so,re /na me(a+ a/n</e sea en (=rminos de n/es(ra e?%eriencia ac(/al+ (endremos
/n %olo o /n e-e en(orno del c/al giren n/es(ras ac(i.idades. A;n si la me(a es( le-os+ %odemos
.erla como %or medio de /n (elesco%io de len(es lim%ios & cien(65icamen(e diseBados. No
es(ando la me(a le-os de noso(ros+ sino den(ro+ lo </e @acemos en(onces es sen(ir en noso(ros la
direcci3n de la 2erdad+ c/&as %erce%ciones+ %or (en/es </e sean+ ac(;an como /n imn o /n
olor </e nos %ermi(e seg/ir /n ras(ro in.isi,le en(re el la,erin(o de n/es(ra e?%eriencia.
La consciencia </e llamamos real es la </e @a 5ran</eado de5ini(i.amen(e s/s
limi(aciones ac(/ales+ o grille(es+ como se las llama real6s(icamen(e en Orien(e. El Sendero
Es%iri(/al+ en Orien(e+ se di.ide en e(a%as+ en cada /na de las c/ales @a& </e desec@ar cier(os
grille(es+ & el 5inal de es(e Sendero se descri,e como Li,eraci3n. Es claro </e la Li,eraci3n no
es solamen(e /n 5inal+ sino (am,i=n /n %roceso. El 5inal no .iene (odo de re%en(e+ sin ca/sa
%re.ia> es(a c/alidad de re%en(inidad ines%erada se le @a a(ri,/ido %or /na iden(i5icaci3n de la
consciencia li,erada con esa 5ac/l(ad </e 5/nciona 5/era de las limi(aciones de la men(e+ o sea
la 5ac/l(ad de A/dd@i.
La .isi3n de la me(a %/ede llegar en /n momen(o -.iene .elo: & re%en(inamen(e- como
/n ra&o de l/: </e irr/m%e %or en(re las n/,es. Pero l/ego ./el.en a cerrarse las n/,es. Para
(ener /na in(eligencia clara & seg/ra en s/ serenidad+ (iene /no </e aca,ar de /na .e: %or (odas
con las ca/sas </e la n/,lan. Remo.er esas ca/sas no es o,ra de /n momen(o+ sino /n %roceso
de discernimien(o e-ercido so,re (odo el (erreno de e?%eriencia necesaria. Los %=(alos (ienen
</e crecer silenciosamen(e den(ro de s/ en.ol(/ra de s=%alos+ a/n</e la 5loraci3n sea cosa de
/n ,ello momen(o.
La consciencia con la c/al %odemos en(rar en el reino de la Realidad es /na consciencia
</e es( li,re del im%/lso+ de la ac/m/laci3n+ & de la incesan(e in5l/encia del %asado. A es (e
%odemos llamarlo Darma+ </e es a la .e: %sicol3gico & 56sico.
Darma es lo </e @emos creado noso(ros mismos con (endencias </e o%eran desde
aden(ro & 5/er:as %reci%i(adas desde a5/era. Ra sea </e esa creaci3n oc/rra en la es5era de
n/es(ra %ro%ia %si</e+ o en esa o(ra es5era de relaciones ms am%lias con o(ras en(idades+ (oda
.iene del %asado. $enemos </e li,er(arnos de ese %asado </e nos en./el.e & nos im%ide.
Solamen(e c/ando la consciencia es ca%a: de .er & reali:ar la na(/rale:a de los la:os </e @a
a(ado en (orno s/&o+ es ca%a: de li,er(arse de esos la:os & limi(aciones </e @a %/es(o so,re s6
misma en la senda de s/ %rogreso. En(onces se Fdes-il/sionaG+ en el ,ello sen(ido de esa
%ala,ra.
La consciencia sim%le -o sea la consciencia en s/ in5ancia- es a(ra6da a /n mo.imien(o
m/& s/(il+ & ese mo.imien(o consis(e en /na a5ici3n+ al %rinci%io le.e+ %ero l/ego cada .e: ms
5/er(e+ al deseo de sensaciones de (oda clase. Los %rimeros mo.imien(os ad</ieren 6m%e(/
grad/almen(e @as(a con.er(irse en /n (or,ellino> la consciencia+ agarrada en ese (or,ellino+ gira
& gira %or largo (iem%o en .iciosa es%iral. Esas a5iciones (ienen /na manera de crecer & de
%ro5/ndi:arse+ %or</e /na cosa nos a(a a o(ras %or asociaci3n. Con el (iem%o+ & median(e el
e-ercicio del discernimien(o </e la %ersona o la consciencia desarrolla ine.i(a,lemen(e+ (odo
es(e (or,ellino se a%laca. Lo </e %odemos @acer+ %/es+ es /sar n/es(ra in(eligencia %ara
desem,ara:ar n/es(ras men(es+ conscien(emen(e+ de las il/siones en </e @emos </edado
s/-e(os> de las .arias 5ormas de condicionamien(o %or las </e @emos %asado. La Li,eraci3n+ en
el sen(ido de /na li,er(ad e?(erna de las circ/ns(ancias </e nos limi(an+ .endr m/& %ron(o (ras
de la ad</isici3n de la li,er(ad in(erna.
P/es(o </e la (ierra del Es%6ri(/ es la (ierra de la 2erdad -donde (odo es .erdadero & no
.emos las cosas a /na l/: 5alsa o e</6.oca+ donde no @a& som,ras </e %/edan (omarse %or
s/s(ancia- %ara e?%lorar ese reino+ o si</iera %ara en(rar en =l+ necesi(amos /na consciencia </e
es(= li,re de las limi(aciones </e se @a ec@ado encima+ limi(aciones </e %/eden descri,irse
como /na %risi3n 3 /na conc@a en.ol.en(e. Son como /na conc@a %or</e e5ec(i.amen(e
im%iden+ la %osi,ilidad de sen(ir las .i,raciones ms 5inas+ las 5rases ms delicadas del idioma
de la Na(/rale:aL la %oes6a </e se enc/en(ra siem%re @as(a en es(e m/ndo 5enom=nico. La
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1)
%oes6a de la .ida no es /na 5an(as6a+ sino /na .erdad. $enemos %rimero </e rom%er es(e
ca%ara:3n+ %ara </e (engamos /na consciencia o %erce%ci3n s/5icien(emen(e li,re o 5ina %ara
ca%(ar las 5ormas %/ras de la 2erdad+ </e se %ron/ncian %ara noso(ros en es(e m/ndo e?(erno
en s6la,as de Aelle:a.
En .e: de %oes6a+ %odr6a llamrsela m;sica+ & %erci,ir en esa m;sica /n modelo
ar</i(ec(3nico %er5ec(o> /n modelo </e s/,&ace en (odo c/an(o es( oc/rriendo. Se @a llamado
a la ar</i(ec(/ra m;sica congelada. La ar</i(ec(/ra es o,-e(i.a> la m;sica es esencialmen(e
s/,-e(i.a+ & en la ,elle:a %er5ec(a se /ni5ican el s/-e(o & el o,-e(o. El signi5icado </e es( en la
5orma+ ,ro(a a (ra.=s de la 5orma misma. El signi5icado es el s/-e(o </e es( %resen(e en ese
o,-e(o 5ormal. C/ando /n o,-e(o+ e?%resi3n o mo.imien(o+ es /n o,-e(o de ,elle:a %er5ec(a+ la
5orma+ </e esencialmen(e es /na limi(aci3n+ cesa de serlo+ & comien:a a ensanc@arse con s/
signi5icado in(r6nseco. C/ando /na 5orma es %er5ec(amen(e ,ella+ comien:a a e?%resar la l/:
</e (iene den(ro.
Esa conc@a creada %or noso(ros+ com%/es(a de n/es(ras 5alsas ideas & 5an(as6as+ de los
di.ersos c6rc/los .iciosos en </e giramos+ %odemos rom%erla+ o me-or dic@o+ disol.erla+ de /na
.e: %or (odas. Ma& la %osi,ilidad de disol.er esa es(r/c(/ra+ </e %arece (an @erm=(ica+ %or</e
e?is(e /n ra&o+ </e en(ra de lo al(o+ como si di-=ramos+ desde o(ra dimensi3n. Es /n ra&o del
cen(ro es%iri(/al </e @a& den(ro de noso(ros> /n ra&o </e siem%re @a es(ado %resen(e & sig/e
all6+ a menos </e la %ersonalidad+ el @om,re de men(e ma(erial+ se @a&a des%rendido
com%le(amen(e de la Di.ina L/:. Se nos dice </e a .eces+ en casos m/& raros+ es(o %/ede
s/ceder+ %ero </e no es lo ordinario. Mien(ras e?is(a ese @ilo en(re la %ersonalidad & la M3nada
o Ser s/%erior+ </e %asa a (ra.=s del Ego+ e?is(e la %osi,ilidad de discernir en(re lo real & lo
5also+ a la l/: del conocimien(o </e ese @ilo (rae> & de iniciar el %roceso de desil/si3n+ de
disi%ar ese ma&a </e cada /no de noso(ros @a creado %ara si.
Es(o es( im%l6ci(o c/ando decimos en (=rminos (eos35icos+ </e Manas+ </e es
in(eligencia o %ensamien(os en .e: de es(ar ,a-o el mal dominio de Dama o deseo+ (iene </e
re(irarse de esa ad@esi3n & /nirse con A/dd@i. A/dd@i es la 5ac/l(ad </e es( des%ier(a a la
2erdad. P/ede (rad/cirse como consciencia de la 2erdad+ %or sor%renden(e </e %are:ca esa
%osi,ilidad. E?is(e en el @om,re /na consciencia+ o la %o(encialidad de /na consciencia </e sin
5allar da en la .erdad> </e no %/ede %erci,ir nada ms </e la .erdad. Esa consciencia es li,re+
%ero en s/ li,er(ad no se des.6a de la 2erdad. De @ec@o+ s/ a,sol/(a li,er(ad de (oda
im%osici3n e?(erna+ es lo </e la ca%aci(a %ara e?%resar la 2erdad </e lle.a den(ro. Podemos
.er c3mo %/ede ser es(o+ si nos acercamos a la c/es(i3n desde o(ra direcci3n.
Imaginemos /na %ersona c/&a consciencia (o(al es( (an cargada de a%reciaci3n %or lo
,ello </e no %/ede (ener ning;n %ensamien(o+ ning/na modi5icaci3n de la consciencia+ </e no
sea ,ello. S/ consciencia es (an %er5ec(a & (an llena del sen(ido inna(o de ,elle:a+ </e no %/ede
mo.erse sin </e ese mo.imien(o e?%rese alg/na ,elle:a. Podemos %ensar </e eso es
(e3ricamen(e %osi,le. Al decir F,elle:aG recordemos </e es(a no es siem%re lo </e la gen(e
considera como (al. Solemos con5/ndirla con lo agrada,le+ lo ingenioso o lo in(rigan(e. C/ando
algo nos %ro%orciona cier(a com%lacencia+ solemos decir </e es m/& lindo. Pero %/ede </e no
@a&a ,elle:a en esa com%lacencia. Aelle:a es 2erdad+ & 2erdad es Aelle:a. Si la Aelle:a es
di.ina+ & claro </e el Logos es (odo 2erdad+ en(onces a</el as%ec(o de (odo @om,re </e es /n
as%ec(o del Logos+ de,e ser ,ello (am,i=n. La 2erdad es( en la .ida+ & la Aelle:a en la 5orma.
Si @a& la %osi,ilidad de /na consciencia (an sa(/rada de Aelle:a en s/ sen(ido ms es%iri(/al+
(rascenden(e & %er5ec(o+ (am,i=n @a& seg/ramen(e la %osi,ilidad de /na consciencia sa(/rada
con la esencia de la 2erdad+ & no %odr oc/rrir en ella ning/na modi5icaci3n+ ni ning/na 5orma+
</e no sea la 5loraci3n de la 2erdad.
!eneralmen(e se (rad/ce la %ala,ra A/dd@i como In(/ici3n Es%iri(/al. Pero la %ala,ra
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1E
Fin(/ici3nG no da sino /na %ar(e del signi5icado de esa %ala,ra snscri(a. Se (ra(a de /na
In(/ici3n Di.ina </e no necesi(a ins(r/c(ores e?(ernos. No es con-e(/ra+ ni cora:onada+ ni
%ensamien(o deseoso. Es /na 5ac/l(ad </e s3lo @a,la el leng/a-e de la .erdad. $oda 5alsedad @a
</edado eliminada de la na(/rale:a del @om,re </e es ca%a: de e-erci(ar la in(/ici3n
%ermanen(emen(e. Es l/: %/ra+ an(e la c/al (odo c/an(o se llama realidad a</6+ no es sino soBar.
$odo c/an(o nos %arece (an real+ (an (angi,le & s3lido+ en las e?%eriencias de n/es(ro es(ado de
.igilia+ no es sino /n s/eBo. Creemos en lo engaBoso+ las a%ariencias+ los con.encionalismos+ &
(odas esas cosas </e no son nada ms </e mscaras+ dis5races & sim/laciones -(odas ellas
con(radicciones de la .erdad-.
El @om,re es%iri(/al es el </e @a cor(ado com%le(amen(e con (odo eso> no @a& il/si3n ni
engaBo %osi,les %ara el o-o </e %erci,e. S/eBo & .igilia son /na misma cosa %ara =l> es decir+
@a (rascendido el es(ado de .igilia & .i.e en /n es(ado de s/eBo en el sen(ido ms mara.illoso.
N/e no es soBar con esa consciencia r/dimen(aria+ ciega e irracional+ </e cons(i(/&e n/es(ro
soBar ordinario+ sino soBar con /na 5ac/l(ad </e @a a,sor,ido la esencia de la ra:3n> </e no es
el soBar del inconscien(e+ %ara /sar el (=rmino de la %sicolog6a moderna+ sino soBar s/eBos </e
en /n e?(remo son s/eBos & en el o(ro creaciones.
Si %odemos iden(i5icar el soBar con la sensaci3n de orden+ acci3n+ creaci3n &
reali:aci3n+ (endremos el es(ado de .igilia /nido al soBar+ </e el @om,re es%iri(/al @a
alcan:ado.
En la regi3n de la consciencia+ Manas es( e?(ro.er(ida+ %or</e la men(e .e (odas las
cosas como 5/era de ella. Considera como o,-e(i.o @as(a lo </e o,ser.a den(ro de si misma.
Manas re%resen(a el es(ado de .igilia+ mien(ras </e A/dd@i+ la in(/ici3n+ re%resen(a el de soBar.
R %odr6amos decir </e A(man+ el c/al es( ms all de A/dd@i+ re%resen(a el es(ado de
5elicidad sin s/eBos+ ra6: de (oda creaci3n %er5ec(a. Podemos considerar a A(man como la ra6:
</e e?(iende s/ creaci3n a la regi3n de Manas %or medio del (allo de A/dd@i. El (allo deri.a de
la ra6: s/ .ida & s/ im%/lso. Podemos imaginar el gracioso & es,el(o (allo como el de /n lo(o
</e a cada momen(o e?@i,e /na 5lor %er5ec(a+ /na creaci3n n/e.a. Manas s/minis(ra el
ma(erial %ara esa 5lor %er5ec(a> Manas lo @a ido ac/m/lando.
E?is(e /n c/ar(o es(ado mencionado en los li,ros snscri(os. $rasciende a los o(ros (res
& es /na s6n(esis de (odos ellos. Pero de esa s6n(esis casi (odo c/an(o %odemos imaginar o decir+
cond/ce a concl/siones err3neas.
Es( m/& ,ien @a,lar de (ales cosas & es m/& agrada,le con(em%larlas> %ero *</= l/gar
oc/%amos en (odo es(o0 Es(amos en la l6nea di.isoria en(re la (ierra de som,ras & la (ierra de
l/:. Es %or eso </e ,/scamos lo Real+ como en la %legariaL FDe lo irreal cond;ceme a lo RealG.
En India se dice </e los De.as o Sngeles no arro-an som,ra+ en %ar(e %or</e c/ando se
a%arecen son ma(eriali:aciones no s/5icien(emen(e densas %ara arro-ar som,ra+ %ero (am,i=n+
creo &o+ %or</e ellos Ja menos los ms ele.ados De.asK son 5ormas de l/:+ de la l/: de la
Omnisciencia Di.ina </e %ene(ra el /ni.erso mani5es(ado. Esa Omnisciencia o%era %or medio
de /na in5inidad de as%ec(os+ & cada as%ec(o s/5icien(emen(e de5inido es /na in(eligencia. Es(e
es /n %ensamien(o mara.illoso+ a/n</e di56cil de ca%(ar. Ma& millones de millones de
In(eligencias Di.inas+ o D@&an C@o@ans+ %ara /sar el (=rmino /sado en las %rimeras o,ras
(eos35icas> son In(eligencias %or c/&o medio o%era la men(e Di.ina & la In(/ici3n Di.ina.
De las tinieblas a la luz+ es n/es(ro lema> de las (inie,las de la ignorancia & del
ego6smo+ a la l/: del conocimien(o es%iri(/al & de la /nidad. Al es5or:arnos sin desma&ar %or
disi%ar lo 5also den(ro de noso(ros mismos+ ad</irimos .erdadero conocimien(o. Es(a es la
;nica manera de ad</irirlo> no %or medio de li,ros o con5erencias> a/n</e (odos ellos %/edan
dar m/c@a in5ormaci3n & (eor6as .aliosas. Si lo </e es( en la men(e de o(ro se (ransmi(e
cor%oralmen(e a la n/es(ra & lo ace%(amos con cier(as modi5icaciones+ eso no es .erdadero
conocimien(o. S3lo descar(amos n/es(ras il/siones c/ando .emos claro a (ra.=s de ellas> al
disi%ar n/es(ras il/siones ascendemos al %lano de la 2erdad+ donde la reali:amos.
S3lo es %osi,le ad</irir c/al</ier conocimien(o es%iri(/al o sa,id/r6a+ %re%arndonos
%ara reci,irlo. Se re</iere el (erreno .irgen donde la semilla di.ina %/eda e?(ender s/s ra6ces &
crecer. Si el s/elo no es( %/ro sino con(aminado+ & sa(/rado de (oda clase de s/s(ancias
indesea,les+ (iene </e ser %/ri5icado %or el 5/ego & el ag/a an(es de </e sea a%(o %ara reci,ir la
semilla del conocimien(o real. Es %or eso </e (odos los oc/l(is(as & (odos los ins(r/c(ores
es%iri(/ales dicen </e la .ida del ,/scador es de m?ima im%or(ancia. A 5in de ganar el
.erdadero conocimien(o (iene </e e?is(ir la 5ac/l(ad de ad</irirlo. Para desarrollar es(a 5ac/l(ad
</e es inna(a en (odo @om,re+ @a& </e re(irar (odo lo </e im%ida </e ,ro(e & cre:ca. R lo </e
im%ide la com%rensi3n+ el crecimien(o es%iri(/al & la reali:aci3n+ es n/es(ro modo de .i.ir+ de
%ensar+ de sen(ir & de ac(/ar> de (odo lo c/al (enemos </e des%rendernos. $enemos </e rom%er
%or com%le(o con el m/ndo+ con s/s con.encionalismos & m=(odos es((icos> lo c/al no </iere
decir </e (engamos </e @acer cosas o5ensi.as. Sino </e de,emos a%render a %ensar & ac(/ar
solos+ leales a la .erdad </e %erci,imos+ ,/scndola direc(amen(e en (odas las cosas & no
ace%(ndola de seg/nda mano.
Re(irarnos del m/ndo as6+ de cora:3n+ nos lle.ar en realidad a /nirnos ms con =l en
es%6ri(/+ de /na manera </e no e?is(e a@ora+ %ara ser.irlo & redimirlo. C/an(o menos /semos el
m/ndo %ara n/es(ros %ro%ios 5ines+ & menos de%endamos de =l como %arsi(os ms ca%acidad
(endremos de amar a los </e es(n en =l & de sim%a(i:ar con s/s l/c@as. Ma& realidad e
irrealidad (an(o en noso(ros como en los dems. La irrealidad es( en el (r5ico %or la ganancia
& el %lacer> la realidad es( en la reali:aci3n indi.id/al. Lo irreal es lo </e 5ingimos+ lo </e
(oleramos & con lo </e nos con5ormamos %or con.eniencia & comodidad. Lo Real es( den(ro
de noso(ros en las 5ormas creadas %or /na consciencia %/ra %ara e?%resar la .erdad
%er(enecien(e a s/ mani5es(aci3n.
CAPI$ULO 2
REALIDAD EN NUES$RO 2I2IR
El %ro,lema m?imo %ara </ien ,/sca la 2erdad -2erdad </e no %/ede es(ar a%ar(e de
s/ e?is(encia- es c3mo .i.ir. Es(o es as6 %or</e sea c/al sea la .erdad+ (iene </e
e?%erimen(rsela con la %leni(/d del ser. Si </eda alg;n elemen(o de consciencia %or 5/era de
la .erdad </e e?%erimen(amos+ necesariamen(e es(ar en con5lic(o con esa e?%eriencia+ o
res(ar algo a esa %leni(/d en la </e %/ede @a,er el sen(ido de /n es(ado 5inal. La .erdad </e
,/scamos de,e llenar com%le(amen(e n/es(ro ser+ & es(ar incl/ida en (odo con(ac(o %ro.enien(e
de las energ6as </e 5l/&en de ese ser. En o(ras %ala,rasL de,e llenarnos & llenar (oda e?%resi3n
n/es(ra en %ensamien(o+ sen(imien(o & acci3n. Esa e?%eriencia (iene necesariamen(e </e ser
in(erna+ %ero (am,i=n de,e (ener la %recisi3n de /na o,-e(i.idad como de roca. No de,e @a,er
sensaci3n de .ac6o+ ni %=rdida de realidad al %asar de lo in(erno a los con(ac(os con las cosas
e?(ernas.
Esencialmen(e+ la 2erdad es /n a,sol/(o & de%ende de /na in(egridad del ser. Pero s3lo
se %/ede mani5es(ar en 5ormas 5ini(as & relacionadas. El cam%o inmedia(o a </e %/ede
descender es a</el en </e n/es(ra %ro%ia consciencia se m/e.e & 5/nciona> el cam%o de
n/es(ros %ensamien(os & acciones co(idianos. Desc/,rir la na(/rale:a de la 2erdad es en
realidad re(irar el .elo </e la c/,re. Lo </e la c/,re+ o la oc/l(a & ecli%sa+ son las 5ormas de
consciencia </e no conc/erdan con ella+ en las c/ales no %/ede %ene(rar. Por (an(o+ (enemos
</e %re%arar el s/elo %ara </e reci,a la 2erdad+ o sea el s/elo de n/es(ro %ro%io .i.ir+ del c/al
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 1O
no %/eden se%ararse las 5ormas o e?%eriencias de n/es(ra consciencia.
P/ede %reg/n(arseL *Perci,imos %rimero la 2erdad & con5ig/ramos las 5ormas de
ac/erdo con ella+ o %rimero con5ig/ramos las 5ormas como %odemos+ & de-amos </e se
mani5ies(e en ellas algo+ /n as%ec(o de la 2erdad+ /na n/e.a idea+ algo signi5ica(i.o </e @as(a
en(onces no @a,6amos %erci,ido0 La creaci3n de la 5orma+ & el llenar la 5orma con .ida </e es
/na mani5es(aci3n de la 2erdad+ son /n 5en3meno con-/n(o. S/,-e(i.amen(e %erci,imos>
o,-e(i.amen(e creamos> & la corrien(e de .ida o mani5es(aci3n es lo </e cons(i(/&e la /nidad de
s/-e(o-o,-e(o. La %rimera creaci3n en el %roceso de a/(o-reali:aci3n+ </e es el desc/,rimien(o
de la 2erdad oc/l(a+ es crearnos o re-crearnos noso(ros mismos como /n .aso de la 2erdad.
Noso(ros mismos </iere decir n/es(ro .i.ir+ cada %ensamien(o & ac(o. $odo eso (enemos </e
moldearlo+ %ar(e %or %ar(e+ %ara </e se acer</e cada .e: ms a la me(a de n/es(ra as%iraci3n.
R es(a es /na o,ra de ar(e+ de la ms ele.ada de (odas las ar(es. No es /n ar(e </e (enga
/n o,-e(i.o limi(ado+ /n sim%le lien:o 5i-o & s/ (ema> sino /n ar(e en c/&a creaci3n (ienen </e
incor%orarse las energ6as siem%re cam,ian(es </e 5l/&en de n/es(ro ser in(erno. Cada
%ensamien(o 5/ga:+ cada 5an(as6a %asa-era+ %/ede me-orar o daBar el c/adro+ </e @a de ser la
re%resen(aci3n %er5ec(a del ser in(erno+ de la 2erdad </e @a& en /no. Ese Ser in(erno es /na
/nidad+ & as6 lo sen(imos gracias a la %er5ec(a armon6a </e reina den(ro de =l. Pero esa armon6a
se rom%e c/ando las energ6as %roceden(es del ser+ </e enc/en(ran resis(encias de (oda clase+ se
%ro&ec(an so,re el (el3n 5enom=nico e?(erno+ 5ormando el c/adro de n/es(ra .ida. Macer </e
es(e c/adro corres%onda con la armon6a in(erna+ & crear en n/es(ro .i.ir esa %er5ecci3n </e es(
den(ro de noso(ros+ de,e ser n/es(ra cons(an(e (en(a(i.a.
La 5al(a de ac/erdo en(re lo in(erno & lo e?(erno es la ca/sa de (oda n/es(ra 5r/s(raci3n e
in5elicidad. De,ido a ello+ in(ernamen(e ,a(imos n/es(ras alas en .ano> & e?(ernamen(e
carecemos del di.ino as(ro & del sen(ido de /na direcci3n incon5/ndi,le. Una .erdad
%/ramen(e me(a56sica+ en el sen(ido de </e los ra&os </e de ella emergen no (ocan (odos los
as%ec(os de n/es(ra na(/rale:a+ no es /na .erdad e?%erimen(ada o la %leni(/d de la 2erdad> no
se sen(ir como .erdad+ de,ido a la cons(i(/ci3n del @om,re. El @om,re es /n (odo+ & la .erdad
</e le sa(is5aga de,e llenar ese (odo> es decir+ esa .erdad de,e es(ar incor%orada en s/ .ida &
en cada ac(o </e @aga %ar(e de esa .ida. No %odemos e.i(ar es(a concl/si3n si lo </e ,/scamos
es /na 2erdad </e (enga la na(/rale:a de cosa 5/ndamen(al o 5inal+ & </e no sea meramen(e /n
medio @acia algo ms.
N/ien</iera </e se %ro%onga dominar el ar(e de .i.ir de es(a manera %rc(ica+ no %odr
menos de desc/,rir lo di56cil </e es. Aas(a /n %e</eBo es(/dio %ara mos(rarnos </e e?is(en en
noso(ros (an(os ca,os s/el(os & ra6dos+ </e nos sen(imos inca%aces de -/n(arlos & agarrarlos
sa(is5ac(oriamen(e.
Las %reg/n(as .i(ales </e de,emos @acernos en (oda si(/aci3n+ sonL *C/l de,e ser la
na(/rale:a de n/es(ra ac(i(/d @acia ella0 *C/l la de n/es(ros %ensamien(os & sen(imien(os al
res%ec(o0 & *N/= ac(os de,emos e-ec/(ar0 En(re el c;m/lo de circ/ns(ancias </e nos ,lo</ea
%or (odos lados+ *c/l es la direcci3n del .erdadero %rogreso0
A;n des%/=s de @a,er reali:ado </e la .ida es /n %ro,lema en es(e sen(ido+ nos 5al(a
.ol/n(ad %ara (omar e5ec(i.amen(e las riendas de n/es(ra %ro%ia .ida. Le %onemos /n len(o
asedio a la 2erdad+ sea c/al sea la 5orma en </e la con(em%lamos %or el momen(o. En relaci3n
con n/es(ras e?%eriencias+ as/me 5ormas di5eren(es de c/ando en c/ando. Mas(a c/ando
sen(imos </e .amos ,ien dirigidos @acia la .erdad </e ,/scamos+ %arece </e no logramos ir
ms all del %/n(o &a alcan:ado. No @a& en noso(ros la c/alidad de /n a(a</e direc(o+ el
es%6ri(/ necesario %ara s/%erar las di5ic/l(ades & derri,ar los o,s(c/los. La (area es di56cil
%or</e incl/&e m/c@as (areas & ac(i.idades menores> signi5ica /n n/e.o modo de .i.ir+ /na
me(a & /na orien(aci3n com%le(amen(e di5eren(es a las </e @as(a a@ora @emos %erseg/ido.
Lo </e en %rimer l/gar se re</iere es </e cada /no de noso(ros desc/,ra /n in(er=s
s/%remo+ </e grad/almen(e (rans5ormar n/es(ra .ida> & en(onces lo %ersiga sin des.iarse.
M/c@os %re5erir6an llamarlo /n o,-e(i.o s/%remo+ /n ideal o es(ado s/%remo. Sin em,argo+ la
%ala,ra Fin(er=sG es ms %ene(ran(e+ %/es(o </e %/ede o%erar en el cam%o de n/es(ra
e?%eriencia & ac(i.idad normal+ a la .e: </e a,arca & @as(a enc/en(ra /n 5oco %rinci%al en lo
</e es( ms all de noso(ros. Si nos 5i-amos /n ideal com%le(amen(e desconec(ado de n/es(ras
.idas+ en(onces la ca/sa de (odas n/es(ras c/i(as sig/e in(ocada.
Podremos (ener /n ideal> %/ede ser el de en(rar en relaci3n con FDiosG o alg;n gran Ser.
En(onces a ese Ser o ideal lo colocamos a%ar(e de lo </e consideramos el re,aBo com;n de la
@/manidad+ @acia el c/al nos con(en(amos con ser indi5eren(es. N/i: @as(a des%reciamos a
n/es(ro %r3-imo+ %or</e n/es(ro ideal es( cen(rado en ese ideal o Ser </e %ro5esamos adorar &
ser.ir. Ma& as6 /na se%araci3n en(re el o,-e(o @acia el c/al miramos -%osi,lemen(e %ara llenar
alg/na carencia s/,conscien(e- & los con(ac(os e inciden(es de n/es(ra .ida diaria. El o,-e(o no
es sino /na imagen colocada en /n com%ar(imien(o de n/es(ros %ensamien(os> & n/es(ras
ac(i.idades+ mo(i.adas como an(es+ con(in;an desli:ndose %or los mismos s/rcos gas(ados+
a,ier(os %or ellas mismas. Los %ro,lemas %rc(icos de n/es(ra .ida+ </e s/rgen de las di.ersas
relaciones en </e nos encon(ramos+ no se acercan a s/ sol/ci3n s3lo con cam,iar el 5oco de
n/es(ro in(er=s a /n cen(ro se%arado e inde%endien(e </e %ara ello @emos creado.
$oda.6a nos 5al(a desc/,rir el .erdadero incen(i.o o la .ol/n(ad in(erna </e %/eda (ener
/n e5ec(o %redominan(e en n/es(ras .idas+ & </e (am,i=n es(= %resen(e en cada circ/ns(ancia o
inciden(e. N/es(ro ideal de,e ser+ no el de de-ar el m/ndo an(es de @a,er a%rendido a
so,relle.arlo & a&/darlo+ ni el de esca%arnos a alg;n s=%(imo cielo> de,e ser /n ideal </e es(=
siem%re %resen(e con noso(ros+ en c/al</ier %ar(e & en (odas. En c/al</ier %/n(o de n/es(ras
.idas ese ideal de,e ca%aci(amos %ara con.ocar las energ6as necesarias %ara encarar la
si(/aci3n del momen(o en la me-or manera %osi,le.
$odos los li,ros </e (ra(an del Sendero es%iri(/al recalcan la necesidad de la direcci3n
;nica> %or</e si .agamos de a</6 %ara all> si los e5ec(os de n/es(ras di.ersas acciones se
cancelan en(re s6> si es(amos indecisos res%ec(o al r/m,o a seg/ir> si oscilamos como /n
%=nd/lo en(re %ares de o%/es(os+ en(onces es o,.io </e no %odemos %rod/cir /n res/l(ado
de5inido o c/m/la(i.o. Si no @a& la con(in/idad de a%licaci3n o de %roceso necesario %ara
%rod/cir cier(a cons/maci3n+ esa cons/maci3n (iene </e es%erar @as(a </e (al es5/er:o sea
%osi,le. Por lo (an(o+ /na de las F-o&as de cond/c(aG re</eridas %ara @ollar el Sendero+ es la
.ir(/d de la direcci3n-;nica.
Pero esa direcci3n-;nica de,e ser como el %ice de /n coronamien(o @acia el c/al
con.ergen na(/ralmen(e (odas las l6neas de n/es(ra acci3n+ a/n</e cada c/al (enga s/ 5in &
mo(i.o inmedia(o. El in(er=s s/%remo </e reine en n/es(ra .ida de,e a,sor,er (odos los dems
in(ereses+ %ero sin a,olirlos. En .erdad de,e circ/lar %or enmedio de ellos & (ransm/(arlos.
$odos los amores menores de,en con.er(irse en canales e in(egrarse en /n amor ma&or+ & as6
%ar(ici%ar de la na(/rale:a de es(e ;l(imo. La direcci3n-;nica del @om,re .erdaderamen(e
es%iri(/al se mani5ies(a como /na /ni.ersalidad de in(er=s & sim%a(6a </e le %rod/ce /na men(e
de millares de 5ace(as+ como se di-o de S@aQes%eare %or la e?(raordinaria %ene(raci3n </e
m/es(ra den(ro de (odo (i%o de carac(eres+ .ocaciones & e?%eriencias @/manas.
Si @a& /na cons(an(e as%iraci3n J@acia la 2erdad+ Dios+ es(ado de Ser+ o c/al</iera o(ra
cosaK </e a(raiga den(ro de s/ c6rc/lo (odo lo dems de menor in(er=s+ seremos ca%aces de .i.ir
de momen(o a momen(o con /na ins%iraci3n </e -ams cam,ia de esencia a/n</e siem%re
.aria en 5orma. El cora:3n de la as%iraci3n %ermanece inal(erado+ & s/ c/alidad esencial es la
misma+ a/n</e s/ e5ec(o m/l(icolor .ar6a de /na a o(ra circ/ns(ancia. N/es(ro es(ado in(erior
de,e es(ar es(a,lecido de (al modo </e es(= siem%re a,ier(o @acia el medio del cielo+ o+ %ara
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #P
.ariar la me(5ora+ </e gire siem%re en (orno de /na es(rella %olar </e corone con s/s ra&os
,en=5icos cada as%ec(o de n/es(ra .ida. El in(er=s </e ,ro(a de la %ar(e ms %ro5/nda de n/es(ra
na(/rale:a es el </e es ca%a: de in(ermina,le e.ol/ci3n+ & %/ede a,arcar (odo in(er=s
s/,ordinado & s/,sidiario </e se desarrolle a (ra.=s de los di5erencian(es %rocesos de la .ida.
Mas(a </e @a&amos desc/,ier(o ese cen(ro en noso(ros mismos+ donde %odamos
</edarnos 5i-os+ %ero desde el c/al seamos ca%aces de mirar en (odas las direcciones de n/es(ra
.ida+ & de n/es(ra ac(i.idad & con(ac(os con el m/ndo e?(erno+ la .ida (endr 5or:osamen(e </e
ser insa(is5ac(oria+ %or /n dese</ili,rio den(ro de noso(ros </e cons(an(emen(e nos (ras(orna &
nos corroe. Cada /no de noso(ros de,e (ra(ar de sondear+ (an %ro5/ndamen(e como %/eda+
den(ro de s6 mismo+ %ara .er c/l es s/ .erdadero in(er=s+ & c3mo de5inirlo a la consciencia
e?(erna de s/ men(e. Es(amos in(eresados en los amigos+ en (oda clase de ac(i.idades+ en el
ar(e+ en .arias dis</isiciones in(elec(/ales. *Ma& en n/es(ros cora:ones algo con /n .alor </e
%/eda ig/almen(e encon(rar e?%resi3n %or (odos es(os canales0
E?is(e en lo %ro5/ndo de noso(ros /n %rinci%io+ </e en realidad es el cora:3n mismo de
n/es(ro ser+ & </e es el origen de (oda clase de ,ien+ ig/almen(e %ara noso(ros & %ara los dems.
Si %odemos (ocarlo+ si</iera %or /n momen(o+ re(irndonos de (odo lo dems+ seremos ca%aces
de e?(raer de ese momen(o /n sen(ido de algo de .alor im%erecedero+ %resen(e en (odos los
seres & cosas+ /n .alor </e -ams %odremos %erder de .is(a des%/=s+ en ning;n -/icio so,re
n/es(ros %r3-imos+ o en c/al</ier acci3n </e con(em%lemos (ocan(e a s/ ,ienes(ar+ o @as(a en el
de las cria(/ras in5eriores </e es(n den(ro de la 5ra(ernidad /ni.ersal.
Lo </e se necesi(a es la /ni5icaci3n de n/es(ra na(/rale:a> la armoni:aci3n de s/s
di5eren(es %ar(es+ %ara </e cons(i(/&an /n (odo co@eren(e & %erd/ra,le. Si cada /no de noso(ros
se e?amina sinceramen(e s/s callados %ensamien(os+ s/s reacciones @acia %ersonas & cosas+ se
dar c/en(a de lo le-os </e es( de ese es(ado de armon6a in(erna+ en el c/al ;nicamen(e es
%osi,le la %leni(/d+ & 5/era del c/al (odos s/s ac(os (ienen </e ser %arciales. Lograr la %leni(/d
en noso(ros mismos+ es ser ca%aces de .i.ir %lenamen(e & a%licar la (o(alidad de n/es(ro ser &
de n/es(ra consciencia en c/al</ier %/n(o de n/es(ro con(ac(o con el m/ndo e?(erno.
Desgraciadamen(e @emos desarrollado es(ra(os de m/& di.ersas clases en n/es(ra na(/rale:a+
/na ca%a de d/re:a a</6 & /n es(ra(o de arena mo.edi:a all6> de modo </e %or /n lado somos
d/ros & resis(en(es & %or el o(ro demasiado dis%/es(os a ceder. Alg/nas cosas nos in</ie(an &
nos e?ci(an+ & o(ras nos de-an iner(es e insensi,les. Ma& en n/es(ras %ersonalidades el con5lic(o
de /na cons(an(e con(radicci3n.
Los sic3logos modernos @a,lan de /n es(ado de ne/rosis+ en el </e se es(a,lece /n &o
ar(i5icial a-eno al &o real+ & en(onces @a& /na %/gna en(re esas dos en(idades. Lo </e ellos
llaman el &o .erdadero+ & c/&a 5r/s(raci3n %iensan </e es la ca/sa-ra6: de la en5ermedad+ no es
en .erdad el ser real desde el %/n(o de .is(a ms am%lio de la $eoso56a. Pero los elemen(os de
ne/rosis+ es decir de /na d/alidad </e %rod/ce con5lic(os %eri3dicos+ es(n %resen(es en (odos
noso(ros+ a/n</e no con la e?ageraci3n de 5ac(ores con </e se %resen(an en la %ersonalidad
ne/r3(ica. Aca,ar con la d/alidad </e @a& en noso(ros+ en el sen(ido de energ6as discordan(es
%resen(es sim/l(neamen(e en n/es(ra na(/rale:a+ es la (area de la Roga+ </e li(eralmen(e
signi5ica /ni3n o re/ni5icaci3n.
La %ala,ra snscri(a F&ogaG (iene /na .ariedad de conno(aciones> %ero el cora:3n
mismo de la &oga+ s/ %ro%3si(o cen(ral+ es /na armoni:aci3n> %rimero de /no mismo+ & l/ego
de /no mismo con los dems+ </e se man(enga a;n en medio de la l/c@a & el con5lic(o. Ma,r
di.ersidad en la s/%er5icie+ %ero el sen(ido de /nidad ,ro(a desde aden(ro+ & esa /nidad crea /n
es(ado de armon6a </e es como las ag/as %ro5/ndas del oc=ano </e %ermanecen </ie(as @as(a
,a-o el olea-e em,ra.ecido de la s/%er5icie. Ese sen(ido de /nidad es el </e es( en la ra6: del
amor /ni.ersal+ lo mismo </e del in(er=s /ni.ersal.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #1
N/es(ra na(/rale:a 6n(egra (iene </e %ene(rarse de ese sen(ido de /nidad. As6 nos
%onemos a (ono con la na(/rale:a de (odas las cosas. An(es de </e %odamos ad</irir esa
(ran</ilidad in(erna+ @a& </e eliminar las ca/sas in(ernas del con5lic(o. Sin /na %/ri5icaci3n de
n/es(ra na(/rale:a en(era es im%osi,le %oner en rec6%roco ac/erdo s/s elemen(os cons(i(/(i.os.
S3lo lo .erdadero %/ede es(ar acorde con lo .erdaderoL %or (an(o+ @a& </e eliminar lo 5also. El
%/rga(orio %recede al %ara6so+ & el %ara6so es /na d/lce armon6a de /no mismo. Las c/erdas de
n/es(ra na(/rale:a %/eden ser %ocas+ %ero es %osi,le (ocar en ellas /na melod6a in(ermina,le.
P/ri5icaci3n+ /ni5icaci3n & dedicaci3n -</e es la 5/si3n de lo in5erior con lo s/%erior- son las
(areas </e cada c/al @a de c/m%lir %or s6 mismo.
La dedicaci3n no es el es(ado %asi.o de meramen(e sen(irse de.o(o. Ma de ser la
e?%resi3n de /na .ol/n(ad in(erna+ </e se (rad/ce en /n im%/lso dinmico en (oda 5ac/l(ad. Ma
de ser /na .ol/n(ad in5le?i,le %ero m/& ada%(a,le+ </e o%ere en (oda direcci3n. $oda acci3n
</e na:ca de esa .ol/n(ad in(erna es acci3n %/ra. N/es(ras .idas+ %or im%or(an(es </e las
consideremos+ no son sino /n %rel/dio de lo </e es( %or .enir. El %asado es siem%re /na
%re%araci3n %ara el 5/(/ro. $odo lo </e cons(r/imos con la na(/rale:a e?(erna no es sino /n
andamio %ara /n (em%lo in(erno.
E?(erno e in(ernoL @a& en n/es(ras men(es /na di.isi3n en(re es(os dos+ </e no es( en la
na(/rale:a de las cosas. *A </= </iere n/es(ra consciencia e?(eriori:ada </e nos dedi</emos0
*Al Uno+ </e es el cora:3n de (odo ser+ o a las inn/mera,les m/l(i%licidades </e son las
e?%resiones de ese Uno0 Es o,.io </e a am,as cosas. Mien(ras @agamos /na dis(inci3n en(re
las dos+ no @a,remos com%rendido rec(amen(e a ning/na de las dos. La acci3n con /n es%6ri(/
de amor %/ro </e no %ro.o</e reacci3n+ es( %or encima de los %ares de o%/es(os. El amor al
Ser S/%remo </e es( en (odo+ no %/ede desligarse de n/es(ra me-or .ol/n(ad & ser.icio a las
mani5es(aciones de El en </ienes nos rodean.
S/%ongamos </e conocemos /na grande & admira,le %ersona </e %ro.oca n/es(ra ms
%ro5/nda re.erencia. L/ego conocemos a o(ra m/& di5eren(e+ %eregrina sin d/da de es(a (ierra+
%ero ago,iada & manc@ada+ @ara%ien(a+ @a,lando me(a53ricamen(e. Pro.oca en noso(ros /na
ac(i(/d m/& di5eren(e. Sin em,argo+ de,iera @a,er en noso(ros cier(o sen(ido de /nidad </e nos
a&/de a ace%(ar en n/es(ro cora:3n a esa grande & admira,le %ersona+ codo a codo con esa o(ra
c/&a e?is(encia %arece no (ener o(ro o,-e(o </e mos(rarnos las e?(raBas con(radicciones de la
.ida. Esa es la clase de Ig/aldad+ %aridad o e</ili,rio </e el A@aga.ad !i(a dice </e cons(i(/&e
la esencia de la Roga. $enemos </e o,ser.ar las reacciones </e nos %rod/cen las d/alidades
</e ca/san a(racci3n & re%/lsi3n+ si </eremos li,er(arnos de s/s e5ec(os %er(/r,adores.
*Es(amos in(eresados en el ser.icio+ o en el a/(o-desarrollo0 Es(a es o(ra %reg/n(a </e
no (endr6a %or </= s/rgir+ %or</e de,i=ramos %erci,ir </e el ser.icio es /na 5orma de acci3n+ &
</e el desarrollo es s/ e5ec(o so,re /no mismo. De,i=ramos en(ender (odo el %roceso de
n/es(ro crecimien(o & 5loraci3n en (=rminos de dar lo </e @a& de .alor en noso(ros & lo
necesi(en a</ellos con </ienes en(ramos en con(ac(o. $al manera de .er las cosas con ig/aldad+
a%licada a los %rocesos de la .ida a%aren(emen(e di5eren(es+ aca,a con (odas las an(i(esis.
S3lo c/ando nos damos c/en(a ca,al en noso(ros mismos+ no s3lo de las 5/er:as </e
o%eran a,ier(amen(e en la s/%er5icie+ sino (am,i=n de los mo(i.os s/(iles & de los 5ines </e se
insin;an+ es c/ando %odemos colocarnos %or encima de los o%/es(os </e son los </e %rod/cen
con5lic(os & di.iden la men(e.
Se @a dic@o </e la d/da descali5ica. La Fd/daG+ en es(e sen(ido+ no es la de no creer en
alg/na a/(oridad o declaraci3n. La d/da s/rge c/ando e?is(e /n dilema ca/sado %or reacciones
di.ididas en(re las c/ales somos inca%aces de discernir.
Un es(ado en el </e no @a&a di.isi3n+ en el </e encon(remos /n camino seg/ro+ es el de
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. ##
/n e</ili,rio in(erno en el </e no @a& cam,ios ni desli:amien(os. Si %odemos res%onder a cada
circ/ns(ancia+ no con las di5eren(es %ar(es de n/es(ra na(/rale:a+ sino con n/es(ro ser in(egro+
sa,remos inmedia(amen(e @acia </= direcci3n gra.i(a ese ser in(ernamen(e+ & esa ser la
direcci3n de /na acci3n %er5ec(amen(e e</ili,rada & com%le(a. La %ala,ra Fcom%le(aG indica la
calidad de /na in(/ici3n %/ra. En circ/ns(ancias di56ciles+ c/ando @a& desac/erdo de
consideraciones & con5/si3n en el ac(o de %esarlas & ,alancearlas+ el modo de de(erminar el
me-or c/rso de acci3n no es median(e clc/los+ ni %esando & ,alanceando as6 las cosas+ sino
rec/rriendo a ese cen(ro de gra.edad </e @a& den(ro de noso(ros & </e </iere mo.ernos %or la
l6nea de la acci3n rec(a & %er5ec(a. Es el @ilo de Ariadna de la mi(olog6a !riega. Un -/icio 5iel
es /n -/icio ins(an(neo+ </e res/me %er5ec(amen(e+ a/n</e ese -/icio na:ca de m/c@a
ela,oraci3n men(al %re.ia. S/ %i.o(e es ese cen(ro in(erno donde reside la sa,id/r6a .erdadera.
En c/al</ier si(/aci3n en </e no sa,emos c/l es n/es(ro de,er & </= de,emos @acer+
lo ms im%or(an(e es la claridad del mo(i.o. Si @a& rec(a orien(aci3n con res%ec(o a los
elemen(os 5/ndamen(ales del %ro,lema+ nos indicar el %aso inmedia(o </e de,emos dar.
Podemos .i.ir n/es(ra .ida en /n es(ado de am%lia ec/animidad+ si @emos desc/,ier(o @acia
d3nde de,e orien(arse siem%re in(ernamen(e. Para de(erminar n/es(ro de,er en /na
con(ingencia inmedia(a+ necesi(amos (ener /na a%reciaci3n del 5in o del %ro%3si(o al </e sir.e
ese de,er. P/es lo 5inal & lo inmedia(o es(n es(rec@amen(e relacionados+ si somos ca%aces de
.er esa relaci3n. Lo 5inal no es sino el %ro%3si(o ms %ro5/ndo+ la as%iraci3n 5/ndamen(al. Es(
en las %ro5/ndidades de noso(ros mismos+ & no en alg;n si(io dis(an(e.
La $eoso56a nos re.ela /n Plan ca%a: de sin(e(i:ar en s6 lo me-or </e @a& en cada /no.
Desde /n %/n(o de .is(a+ el Plan incl/&e no s3lo las Ideas Di.inas+ los ar</e(i%os+ sino el
con-/n(o de la e.ol/ci3n+ en la </e cada ,ien menor no es sino /n %eldaBo %ara /n ,ien ma&or.
Es /n %lan de %er5ecci3n </e e.ol/ciona desde el ,ien menor de </e cada /no sea ca%a: en
c/al</ier momen(o. Las 5ormas </e e.ol/cionan con (an(a %aciencia & c/idados+ no son sino
modelos (oscos de las 5ig/ras 5inales. En es(e %roceso+ cada /no de noso(ros (iene /n %a%el
conscien(e+ si es %or lo menos ca%a: de %ensar en algo den(ro de s6 mismo </e %/eda
desc/,rirse como el s/%remo Aien+ la s/%rema 2erdad+ la s/%rema Aelle:a. Li,er(ar ese algo+
es la cons/maci3n+ Fel di.ino & le-ano e.en(oG+ @acia el c/al nos mo.emos (odos
inconscien(emen(e+ .acilan(es & @as(a (or(/osamen(e.
N/es(ra gran (area es desc/,rir ese algo+ en (=rminos de n/es(ra %ro%ia e?%eriencia. No
%/ede ser %or meras %ala,ras o 5rases. Ese desc/,rimien(o @a& </e @acerlo en el %roceso de la
.ida. P/es la .ida es acci3n+ & la mani5es(aci3n es .ida+ Sin acci3n no %/ede @a,er reali:aci3n.
Lo </e %rod/ce la reali:aci3n es la reacci3n den(ro de noso(ros+ res/l(an(e de la rec(a acci3n.
Una .erdad </e no se mani5ies(a como .ida+ es /na .erdad des%ro.is(a de %oder. Solamen(e
c/ando 5l/&e en la 5orma </e la e?%resa a%ro%iadamen(e+ se mani5ies(a en esa consciencia </e
es n/es(ro ser e?(eriori:ado.
Ma& en cada /no algo de .alor s/%remos ca%a: de in5ini(o desarrollo+ </e %erd/ra %or la
e(ernidad+ & ese algo %/ede ser desc/,ier(o en cada inciden(e & circ/ns(ancia de la .ida.
C/ando /na %ersona lo @a desc/,ier(o & @a iden(i5icado s/ cora:3n con eso+ @a es(a,lecido la
in(egridad & el e</ili,rio en si misma> desde en(onces &a no .i.e como /na som,ra de s/ ser
%lenario con5inada en la crcel de s/s limi(aciones+ sino como /n cen(ro radian(e c/&os ra&os
se %osan en (oda circ/ns(ancia & se re5le-an desde (odos los ng/los. Aa-o esa l/: (odas las
cosas se .en en s/ .erdadera na(/rale:a & re.elan s/ oc/l(a realidad. En(onces es ca%a: de
%erci,ir+ den(ro & 5/era de =l+ </e (odas las cosas son /na sola en s/ esencia ms 6n(ima.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #'
CAP$ULO 2I
LA LER DE LA REC$A RELACIN
P/es(o </e s3lo @a&+ en .erdad el Uno+ (odas las cosas @an nacido de ese Uno+ (odas las
cosas de,en es(ar relacionadas en(re s6. Es(a relaci3n es como /n modelo s/,&acen(e+ o /na
,ase+ como si di-=ramos so,re la c/al (enemos </e edi5icar. R (oda la e.ol/ci3n es ese edi5icio.
Es /na .erdad (rillada </e (odas las relaciones oc/rren en el cam%o de lo rela(i.o & no de lo
a,sol/(o.
S3lo c/ando comen:amos a .isl/m,rar la l/: </e ,rilla desde arri,a+ em%e:amos
reali:ar </e (odo es .ida+ </e (odo es le& & </e (odo es relaci3n en la Na(/rale:a.
N/es(ras relaciones es(n cam,iando cons(an(emen(e+ no s3lo de /na a o(ra .ida+ sino
a;n den(ro del la%so de /na sola .ida. Una relaci3n de /n @om,re @acia s/ @i-o como ,e,= no
es la misma </e c/ando el @i-o es &a /n @om,re. Ni (am%oco s/ relaci3n con s/ no.ia o con s/
es%osa d/ran(e la l/na de miel es la misma </e con la </e @a sido s/ es%osa %or (rein(a aBos o
ms.
Si cada /no se considera a si mismo como es+ %/ede .er </e es( relacionado %or (odos
lados. Es /na /nidad den(ro de /na red de relaciones+ /n %/n(o en el </e se in(ersec(an m/c@as
l6neas. Es /n %/n(o so,re /na es5era+ en (orno del c/al & a (ra.=s del c/al %asan /na in5inidad
de c6rc/los. Los c6rc/los </e rodean al %/n(o %/eden considerarse como am,ien(alesL los
c6rc/los </e %asan %or el %/n(o como c6rc/los de relaciones de consciencia o de .ida.
Consideremos es(as ;l(imas l6neas. Alg/nas es(n .i.i5icadas+ o(ras no. !al.ani:ar cada
/na de esas l6neas es la c/lminaci3n del %roceso e.ol/(i.o.
Es in(eresan(e es(a %reg/n(a me(a56sicaL *Son las l6neas radiaciones del %/n(o+ o es el
%/n(o el si(io de /ni3n de las l6neas0 En o(ras %ala,ras. *Es la indi.id/alidad creaci3n de las
5/er:as+ o son las 5/er:as ra&os de la indi.id/alidad0 *Es el Logos /n cen(ro %ara la L/: del
Logos+ o es es(a L/: la am%liaci3n del Logos0
N/es(ras relaciones son e?(ernas e in(ernas+ %or</e el Uni.erso es e?(erno e in(erno.
Las relaciones e?(ernas son relaciones de Darma+ la le& de in(eracci3n> las relaciones in(ernas
son relaciones de a5inidad+ de Es%6ri(/+ de Ra&os+ s/,-Ra&os+ s/,-s/,-Ra&os+ & as6
s/cesi.amen(e. A medida </e lo e?(erno & lo in(erno se a%ro?iman en(re s6> a medida </e el
Cielo & la $ierra se /nen> a medida </e (iene l/gar la con-/nci3n del Es%6ri(/ & la Ma(eria J</e
a@ora es(n en o%osici3nK+ (odas las cosas se re-agr/%an. Es(a reagr/%aci3n es /n %roceso
den(ro del (iem%o.
Las relaciones e?(ernas son de (iem%o+ l/gar & circ/ns(ancia. En(re las relaciones de la
ma(eria & las relaciones del Es%6ri(/+ es(n las relaciones </e e?%erimen(amos de momen(o a
momen(o+ o sean las relaciones o reacciones de n/es(ra consciencia. Son es(as las </e
es%ecialmen(e nos in(eresan+ %/es las </e %er(enecen al Es%6ri(/+ a la Realidad %/ra+ es(n ms
all de n/es(ro alcance %or el momen(o. R las </e nacen de la ma(eria+ el Qarma %re(=ri(o+
(enemos </e (omarlas como .ienen.
N/es(ras relaciones son con %ersonas+ (an(o como con cosas+ & oc/rren en (odos los (res
%lanosL del %ensamien(o+ de la emoci3n & de la acci3n 56sica. $odas n/es(ras ins(i(/ciones no
son sino cier(a es(a,ili:aci3n de relaciones+ </e 5i-an el modelo %ara la acci3n e?(erna+ </e
de(erminan s/ na(/rale:a den(ro de cier(os l6mi(es. Lo e?(erno es( o,ligado a seg/ir a lo
in(erno+ (al como la cor(e:a se amolda a los con(ornos del r,ol .i.o. Por e-em%lo+ si @a& /n
sen(imien(o in(erno de ig/aldad con los dems+ no @a,r desig/aldad d/radera en las
condiciones e?(ernas.
*C3mo es(amos relacionados con los de ms en n/es(ros %ensamien(os & sen(imien(os0
*C3mo res%ondemos in(ernamen(e a s/ %resencia0 *C3mo o,ramos so,re ellos con n/es(ros
%ensamien(os & %ro%3si(os callados0 Es(os se mani5es(arn en la cond/c(a e?(erna.
El m/ndo e?(erno es /n m/ndo de con5lic(os+ es%ecialmen(e a@ora. 9/ndamen(al men(e+
es(os con5lic(os son de o%/es(osL Orien(e & Occiden(e> ca%i(al & (ra,a-o> de color & ,lanco>
ideas de la -/.en(/d & de la mad/re:> n/e.o & .ie-o> @om,re & m/-er> & as6 s/cesi.amen(e. En
(oda relaci3n en(re a%/es(os+ la %rimera 5ase es de indi5erencia+ de,ida a 5al(a de Con(ac(o
in(erno o e?(erno.
La sig/ien(e es /na 5orma de con(ac(o </e res/l(a en /na (ensi3n+ la c/al cond/ce a la
%re.alencia del /no so,re el o(roL dominio de /no+ & re%resi3n o e?%lo(aci3n del o(ro. Es(o da
nacimien(o %rimero al descon(en(o %or %ar(e del re%rimido> l/ego a resis(encia & re,eli3n+ &
5inalmen(e a /na r/%(/ra com%le(a de la an(ig/a relaci3n. P/ede @a,er (oda.6a ms con5lic(o+
%ero a@ora ser ms como en(re ig/ales+ con %ac(os de remiendo+ com%romisos e inseg/ridad.
Con el (iem%o (odo es(o alcan:ar /n e</ili,rio+ /na relaci3n de armon6a+ & coo%eraci3n con
,/ena dis%osici3n de es%6ri(/+ & conser.ando am,as %ar(es s/ li,er(ad.
Es(e drama de con5lic(os lo .emos en las relaciones raciales & es(a(ales+ como %or
e-em%lo+ en(re Ingla(erra e India> (am,i=n en las relaciones en(re ca%i(al & (ra,a-o. En es(a
;l(ima es(amos en la e(a%a de los %ac(os & com%romisos. 2emos el con5lic(o (am,i=n en la
relaci3n en(re @om,re & m/-er+ si ,ien a</6 el %roceso es m/& s/(il. A las m/-eres &a no se las
considera como ,ienes m/e,les+ %ero (oda.6a no son (an li,res como se cree> (oda.6a no go:an
de li,er(ad en m/c@os %a6ses orien(ales+ ni %ar(ici%an en el mane-o de los as/n(os nacionales &
m/ndiales.
$oda n/e.a idea %asa %or .ariaciones similares en el (ra(amien(o a </e es some(ida.
Primero se la (ra(a con indi5erencia> l/ego+ si es s/5icien(emen(e im%or(an(e %ara (/r,ar las
condiciones an(ig/as+ s/5re mo5a & %ersec/ci3n> &+ %or ;l(imo+ c/ando la n/e.a idea %re.alece
-como de,e s/ceder si es .erdadera- es ace%(ada @as(a con org/llo. Mas(a los (iranos son
ace%(ados c/ando (ri/n5an+ & en(onces o,(ienen el a%o&o del %/e,lo. Las ideas cien(65icas de
Co%=rnico+ la li,er(ad de los %/e,los o%rimidos+ & la (olerancia religiosa+ son casos @is(3ricos
so,resalien(es de incom%le(o cam,io en la ac(i(/d general.
En c/al</ier %are-a de indi.id/os @a& /n elemen(o de o%osici3n+ %/es no @a& dos
%ersonas e?ac(amen(e ig/ales. La di5erencia se @ace sen(ir c/ando s/rgen si(/aciones+ & c/ndo
se %resen(a /na (ercera %ersona o cosa. $odos @emos o6do @a,lar del (ring/lo en relaciones
ma(eriales & Jas6 llamadasK amorosas. C/ales</iera dos indi.id/alidades son o%/es(as den(ro
de cier(o ng/lo.
$odos los o%/es(os son en realidad com%lemen(arios. Son ca/sa de con5lic(os en (an(o
</e la consciencia se iden(i5ica con la 5orma e?(erna & as6 </eda some(ida a ella. Las 5ormas
son di5eren(es+ %ero no necesariamen(e di.iden. Sin em,argo+ lo @acen en (an(o </e la
consciencia es in5an(il Jo sea ignoran(eK & cr=d/la. La an(6(esis F&o & o(roG nace s/(ilmen(e &
crece %resen(ndose en inn/mera,les 5ormas. Es /n @,i(o men(al+ de,ido a /na consciencia
e?(ro.er(ida. La e?(eriori:aci3n de las consciencias %ar(ici%an(es en la /nidad+ (iene </e ser
sal.ada como %or /n %/en(e de .i,raciones. Pero en es(e m/ndo e?(erno las .i,raciones son
.ariadas & discordan(es. N/es(ro %ro,lema es /n %ro,lema de .i,raciones. Es(as .i,raciones
son de di5eren(es gamas+ &+ %or (an(o+ a di5eren(es ni.eles. Una di.isi3n ma&or es a</ella </e
en $eoso56a es(a,lecemos en(re el Ego o Alma Es%iri(/al+ & la %ersonalidad. La res%/es(a del
Ego es siem%re armoniosa. Los De.as </e se com/nican en sonido en los ni.eles de la
creaci3n %/ra e ideal+ con.ersan m/sicalmen(e> s/s cam,ios de colores crean 5ormas de
armon6a.
$odas las relaciones cam,ian+ %or</e son /n %roceso de la .ida+ & la .ida es cam,io &
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #)
con(in/a ac(i.idad & res%/es(a. C/ando /na 5orma de-a de res%onder+ es( m/er(a. Los cam,ios
se de,en a Darma+ c/&os la:os (ienen </e disol.erse (odos> se inician (am,i=n a .ol/n(ad.
Darma es /na le& de e</ili,rio+ de acci3n & reacci3n> /na le& mecnica+ %ero </e+ en la es5era
de la ac(i.idad res%onsa,le & de los e5ec(os conscien(es+ se con.ier(e en /na le& moral. 2emos
los cam,ios de,idos a Darma en las relaciones de .idas s/cesi.as. A/n den(ro de /n solo
%er6odo de .ida @a& /n cam,io con(in/o. Si las relaciones son s/%er5iciales+ los cam,ios
%rod/cen in(err/%ci3n. Cam,ios r%idos %/eden %ro%orcionar .ariedad de con(ac(os+ %ero no
cond/cen a %ro5/ndidad de com%rensi3n. N/es(ras di5ic/l(ades con o(ros se de,en en gran
medida a 5al(a de %ro5/ndidad+ de con(ac(o in(erno+ de /na relaci3n com%le(a. Cada /no es(
encerrado den(ro de s6 mismo+ en /n ca%/llo de s/s %ro%ios %ensamien(os+ (e-ido ,a-o /na l/:
engaBosa+ & rodeado %or /na cor(e:a de ego6smo & /n -/ego de l/ces 5alsas.
Si n/es(ras .idas es(n es(ancadas+ es %or </e no @a& /na corrien(e de in(er=s @acia los
dems> no @a& /na com/ni3n .erdadera con la .ida </e nos rodea> cada /no de noso(ros es(
den(ro de /n recin(o ego6s(a+ se%arado+ soli(ario+ iner(e+ con.ir(i=ndose en /na conc@a
end/recida. N/es(ras relaciones con los dems carecen de .ida en gran %ar(e> son relaciones de
5orma+ de aislamien(o & con5lic(o+ (/r,adas & %arciales en s/s 6n(er-acciones.
En c/al</ier relaci3n .erdadera (iene </e @a,er cier(a reali:aci3nL %rimero+ de la
dignidad de la o(ra %ersona+ de s/ ig/aldad en dignidad con noso(ros+ & de la dignidad de s/
.erdadero es(ado> &+ seg/ndo+ de s/ di5erencia con noso(ros+ </e e?ige com%rensi3n & sim%a(6a.
En (oda relaci3n e?(erna @a& /na di5erencia de ni.elesL social+ in(elec(/al+ de
e?%eriencia+ de 5/nci3n organi:acional Jgeren(e & o,reroK+ e(c. Cada /na de (ales di5erencias
%rod/ce s/ %ro%io sesgo en la relaci3n en(re las %ar(es+ & en las ac(i.idades </e s/r-an de esa
relaci3n. Mos(rar en esas ac(i.idades la a%ro%iada c/alidad in(erna del alma+ es el %ro%3si(o de
esa relaci3n. As6 s/rgieron las .ir(/des del 5e/dalismo+ como (am,i=n las de la 5amilia.
$odas las di5erencias na(/rales (ienden a caer ,a-o cier(os (i%os+ </e son
es%eciali:aciones. Cada /no de es(os (iene s/ %ro%io .alor. El c/er%o masc/lino da cier(as
e?%eriencias com%lemen(arias de las del 5emenino. Cada (em%eramen(o Jde,ido a la .ariada
me:cla de c/alidades de los Ra&osK (iene s/ %ro%io encan(o+ s/s c/alidades es%eciales. Cada
ra:a+ cada religi3n+ cada c/l(/ra+ da al alma /n ,aBo de cier(o (i%o de in5l/encia necesario %ara
@acer ,ro(ar s/ redonde: com%le(a. Cada =%oca de la .ida (iene s/ %ro%3si(o. En c/al</ier
es</ema de .ida cien(65icamen(e %re%arado+ cada %ar(e reci,ir de,ida consideraci3n+ la a&/da
</e necesi(a+ la o%or(/nidad %ara dar s/ calidad es%ecial.
Una rec(a relaci3n de,e %ermi(ir </e cada di5erencia alcance s/ ,rillo a%ro%iado. En /n
orden rela(i.o+ el me-or l/gar %ara cada indi.id/o es a</el en </e %/ede rendir s/ m?ima
/(ilidad & signi5icado+ as6 como cada no(a en /na com%osici3n m/sical es( colocada donde
%rod/ce el me-or e5ec(o en relaci3n con o(ras. La relaci3n ms e5ec(i.a+ donde (odas las
longi(/des & ng/los son di5eren(es+ es a</ella </e %/ede indicarse %or /na l6nea c/r.a de
%er5ec(a ,elle:a. En la an(ig/a India la sociedad se ,asa,a en la ace%(aci3n de las di5erencias
na(/rales+ & ,/sca,a el 5/ncionamien(o ideal de cada %ar(e lo mismo </e del con-/n(o+ lo c/al
re</er6a la com%rensi3n in(erna del l/gar & de las 5/nciones de /no mismo+ as6 como de las
le&es e?(ernas </e las de(erminan. $odo es(o es(a,a com%rendido en la %ala,ra D@arma+ </e
(am,i=n se (rad/ce como moral. El o,-e(o de la relaci3n era el ser.icio+ cond/cen(e al %rogreso>
%ar(iendo de las limi(aciones creadas %or acciones %asadas+ se a.an:a,a @acia /na es5era de
de,eres ms ele.ados & de res%onsa,ilidades ma&ores+ donde se reconoc6a </e los de,eres &
los derec@os (ienen s/ l/gar en (oda relaci3n.
La le& de la relaci3n+ lo mismo </e la le& del %=nd/lo+ (iende siem%re a res(a/rar el
e</ili,rio %er(/r,ado de la Na(/rale:a. Ma& el im%ac(o e?(erno & la res%/es(a. La res%/es(a
%/ede ser sa,ia & considerada> o %/ede ser+ como s/cede en la ma&or6a de los casos+ el 5r/(o de
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #E
/na men(e </e reacciona a/(om(icamen(e P/ede ser o%aca e ins/5icien(e J$amsicaK+ o
e?ci(ada & e?cesi.a JRa-sicaK+ o armoniosa+ in(eligen(e & com%le(a JS(.icaK. En es(e ;l(imo
caso+ la acci3n (ender a disi%ar la an(ig/a reacci3n+ & %oner los %la(illos en e</ili,rio. $al es la
acci3n rec(a </e res/l(a en /na relaci3n rec(a.
La Tnica relaci3n rec(a es la de la 5ra(ernidad+ %or</e (odos somos co%ar(6ci%es de /na
misma 2ida. N/es(ra 5ra(ernidad es con (odas las 5ormas de .ida+ incl/si.e los animales+ los
criminales & .arias .idas in.isi,les. N/es(ra relaci3n ac(/al con los animales es o,.iamen(e
(orcida. Ine.i(a,lemen(e @a,r </e resarcirla de alg/na manera+ %agando n/es(ra ac(/al
e?%lo(aci3n de los animales & las cr/eldades </e les in5ligimos. Sin d/da </e somos (iernos
con n/es(ros animales 5a.ori(os+ %or</e n/es(ro sen(ido de %osesi3n a&/da a </e sin(amos
a5ec(o %or ellos. En la an(ig/a India+ es%ecialmen(e en(re los Iainos & los A/dd@is(as+ se (en6a
como /n s/%remo ideal la indaBa,ilidad o A@imsa @acia (odas las cosas .i.ien(es+ a/n</e ese
ideal no es de 5cil a%licaci3n. A@imsa %arece /na .ir(/d nega(i.a+ %ero (oda negaci3n de algo
malo o 5also li,era a/(om(icamen(e /na reali:aci3n %osi(i.a.
La /nidad & la di5erencia se s/man en la 5ra(ernidad+ </e es /na relaci3n concre(a &
am%lia. La 5ra(ernidad reconoce las di5erencias+ como en la 5amilia+ %ero -ams ol.ida la
/nidad. Es en realidad /na e?(eriori:aci3n de la /nidad. La 5ra(ernidad es la cla.e %ara resol.er
(odos n/es(ros %ro,lemas> es /na relaci3n %/ra+ %/es no @a& en ella %osesi.idad. La %osesi3n es
%ara la gra(i5icaci3n+ & cond/ce al con5lic(o. C/al</ier relaci3n en </e /na %ar(e /(ilice a la
o(ra %ara s/ gra(i5icaci3n es esencialmen(e /na relaci3n 5alsa+ </e s/ele dis5ra:arse ,a-o /na
sim/laci3n de amor. Un amor as6 no es sino /na a5ici3n nacida del goce. Es(o no </iere decir
</e el goce sea malo %or s6 mismo. P/ede ser %/ro+ la e?%eriencia de /na armon6a> o %/ede ser
ego6s(a+ /n %redicado </e (iene siem%re como s/-e(o sim%le el F&oG. El deseo de sensaci3n es
lo </e @ec@i:a al %ensamien(o+ @aci=ndolo </e considere lo 5also como .erdaderoL some(e a
Manas a las modi5icaciones del %rinci%io as(ral+ Dama R/%a. Es(a il/si3n se e?(iende %or
asociaci3n a o(ras cosas+ como .emos en el ar(e </e se .ale del a(rac(i.o se?/al. La 5ra(ernidad
e?cl/&e la idea de /(ili:ar a o(ro con el %ro%3si(o de o,(ener %ara /no /n ,ene5icio+ o de
e?%lo(ar al o(ro> im%lica -/s(icia+ coo%eraci3n & li,er(ad.
La relaci3n -/s(a+ cons(r/c(i.a & 5eli:+ es esencialmen(e /na relaci3n de li,er(ad. Una
relaci3n as6 %ermi(e ms al indi.id/o ser =l mismo en .erdad> o %or lo menos le a&/da a es(ar
menos condicionado. S3lo %/ede @a,er com/ni3n de cora:ones en /n es(ado de armon6a+ de
.i,raciones sincroni:adas & de 6n(er-acci3n enri</ecedora+ sin ning/na %osi,ilidad de
discordia+ de %arasi(ismo o dominaci3n. La relaci3n del @om,re li,erado @acia (odos los seres &
cosas es /na relaci3n li,re. El no se a%ega> no inc/rre en de/das. Es( li,re de Darma+ & s/
%rogreso es con5orme a la le& del Es%6ri(/+ la le& del sacri5icio go:oso+ </e es dar. Ma lim%iado
s/ consciencia de (odo elemen(o del s/,-conscien(e </e se e?(iende como /n acorde3n @acia
(odo s/ %asado+ secci3n %or secci3n. No es( condicionado ni encerrado en s6 mismo. Ma
li,er(ado el %resen(e del %asado. Es el .erdadero &og/i+ </e es /n cen(ro de .ida %al%i(an(e+
n/nca ms a%agado o iner(e. 2i,ra como /n mara.illoso (im,al+ & (odas las cosas </e le rodean
.i,ran en consonancia con =l. Es /no con (odas ellas en los mo.imien(os de s/ consciencia. S/
relaci3n es /ni.ersal.
La %ro5/ndidad en la relaci3n %er(enece al Ego inmor(al+ </e es e(ernamen(e %/ro e
inego6s(a. Es el Ser sin-&o. S/ relaci3n con o(ros Egos seme-an(es es /na relaci3n %/ramen(e
es%iri(/al. Lo </e es es%iri(/al es( siem%re 5/era del alcance de las manos es(ro%eadoras del
$iem%o. En es(e mara.illo so /ni.erso en </e .i.imos & nos mo.emos+ casi siem%re
incom%rensi.amen(e+ lo ;nico </e es inmor(al es lo </e es digno de la in mor(alidad. El
.erdadero @om,re es inmor(al+ %or</e es el @om,re es%iri(/al & %ar(ici%a de las c/alidades
di.inas del Es%6ri(/. S/ @/manidad es /n re5le-o de s/ di.inidad+ & es inmarcesi,le %or</e se
ren/e.a sola. Es /n -o.en %er%e(/o+ %or</e lle.a en s6 /na 5/en(e de .ida creadora.
El .erdadero amor %er(enece al Ego di.ino & es inmor(al+ %or</e el amor %/ro es la
relaci3n %er5ec(a as6 como la ms dinmica+ desde el %/n(o de mira de la .isi3n in(erna. R as6+
c/al</ier c/m,re de a5ec(o+ de amor+ o de c/al</iera o(ra 5orma de e?al(aci3n es%iri(/al+ /na
.e: (ocad+ se regis(ra & se re(iene %ara siem%re. Ning;n ,ien se %ierde. Es /n caso de Fla
e(ernidad </e a5irma el conce%(o de /na @oraG+ o+ ms es(ric(amen(e+ de /n momen(o 5/ga:
%ero %er5ec(o. P/es cada momen(o es /n %/n(o </e se des.anece & </e 5lorece en e(ernidad
c/ando se le %ermi(e nacer & oc/l(arse sin </e se ad/eBe de =l el %asado o ese re5le-o del
%asado </e es /n 5/(/ro an(ici%ado.
*N/= %odemos @acer desde donde es(amos+ %ara alcan:ar ese es(ado0 $enemos </e
e?aminarnos a noso(ros mismos cons(an(emen(e %ara .er @as(a d3nde .amos rec(os & en </=
es(amos (orcidos> e?aminarnos en (odas n/es(ras relaciones con %ersonas & cosas. *N/= es lo
rec(o en las relaciones0 En relaci3n con las cosas+ no de,e @a,er a%ro%iaci3n de lo </e no
%er(enece rec(amen(e a /no. En relaci3n con los seres .i.ien(es+ la ,ase es no ca/sar daBo> &+
adems+ e.i(ar con(ac(os %romisc/os o </e manc@en+ & ser .eraces en la acci3n+ & %rac(icar el
amor ms ele.ado+ ms %/ro & en </e ms se sacri5i</e /no mismo.
Iams %odemos (ener rec(a relaci3n con o(ros @as(a </e n/es(ros %ensamien(os so,re
ellos e?%resen esa relaci3n. La relaci3n de%ende de /na ac(i(/d 5/ndamen(al+ & esa ac(i(/d es la
%rinci%al de(erminan(e del %ensamien(o+ & no el Inciden(e </e %ro.o</e el %ensamien(o. La
ac(i(/d es como /na c/erda sonora> los %ensamien(os son s/s .i,raciones al ser (ocada %or los
inciden(es. Con (oda %ersona & (oda cosa @a& /na relaci3n </e cond/ce al .erdadero %rogreso
acorde con la 2ol/n(ad Di.ina. De,e incl/ir armon6a+ e</ili,rio+ /na reacci3n 5eli: </e
acrecien(e la m/(/a im%or(ancia> /n acercamien(o sensi(i.o+ & el con(ac(o de alma a alma </e
%rod/ce /na c@is%a </e %rende 5/ego en cada alma. La rec(a relaci3n es la incor%oraci3n de
/na Realidad </e es( 5/era del (iem%o+ en /na 5orma iden(i5ica,le. E?is(e en (odos los %lanos
-del %ensamien(o+ del sen(imien(o & de la acci3n-. Es(ar %er5ec(amen(e relacionado donado con
(odo+ es ser %er5ec(o.
CAP$ULO 2II
LA $EOSO9A+ UNA SN$ESIS COMPRENSI2A
La $eoso56a+ como lo indica la %ala,ra+ es la Sa,id/r6a Di.ina> %ero s3lo %odemos (ener
/n conce%(o de esa Sa,id/r6a de ac/erdo con n/es(ras %ro%ias ca%acidades. Para n/es(ros
%ro%3si(os+ %/es+ %odemos de5inirla como la Sa,id/r6a declarada en (odas las cosas> /na
Sa,id/r6a </e de,e (ener /na relaci3n con las cosas </e o,ser.amos+ con n/es(ra e?%eriencia
%rc(ica.
En c/al</ier conce%(o </e nos 5ormemos de Dios como Realidad+ o del @om,re & el
/ni.erso en relaci3n con Dios+ no %odemos ir en con(ra de los @ec@os+ o sea de n/es(ras
e?%eriencias+ c/al</iera </e sea la e?%licaci3n de esas e?%eriencias. En(re esos @ec@os
innega,les se c/en(an las o,ser.aciones de la Ciencia> %ero no las ded/cciones de ellas+ de las
c/ales @a& m/c@as+ ni (am%oco las (eor6as+ </e cam,ian de c/ando en c/ando+ & </e de,en
seg/ir cam,iando a medida </e se des%e-a algo ms de esa F8G </e la Ciencia de-a %or 5/era.
2arias de esas inc3gni(as se @an ido %resen(ando an(e la Ciencia en s/ %rogreso. Las
ded/cciones & (eor6as de,en -/:garse so,re s/s %ro%ios m=ri(os+ & cada /no de noso(ros de,e
sen(irse li,re %ara -/:garlas. Aien %/ede ser </e cier(as (eor6as cien(65icas conc/erden con la
o%ini3n oc/l(a en cier(os %/n(os+ o </e @as(a se iden(i5i</en esencialmen(e con esa o%ini3n
oc/l(a+ a/n</e se e?%resen en o(ros (=rminos. La %ala,ra Foc/l(aG s/ena mis(eriosa+ %ero
signi5ica solamen(e Flo oc/l(oG> & lo </e es( oc/l(o a n/es(ra limi(ada .isi3n & %erce%ci3n en
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. #O
la Na(/rale:a es inmensamen(e ms </e lo </e es( desc/,ier(o & %a(en(e en la s/%er5icie.
La Ciencia+ en el sen(ido moderno+ se ,asa en o,ser.aciones & @a crecido so,re ellas.
Pero lo </e se o,ser.a no es sino /na a%ariencia+ /na 5orma. De(rs del 5ren(e o 5ac@ada de esa
5orma @a& /na serie de 5ac(ores ca/sa(i.os. R el in(en(o de conocer algo de esos 5ac(ores & de
s/s creaciones a di5eren(es ni.eles+ es lo </e da origen a lo </e se llama Oc/l(ismo.
Ma& algo </e (rasciende a las 5ormas </e %odemos o,ser.ar en c/al</ier %lano de
ma(eria> & ese algo %er(enece a la na(/rale:a de la .ida o consciencia+ al lado s/,-e(i.o. El
Oc/l(ismo es(/dia (an(o ese lado s/,-e(i.o como el o,-e(i.o. C/ando la .ida o consciencia se
mani5ies(a %or medio de /na 5orma+ en c/al</ier clase de ac(i.idad o,ser.a,le+ en(onces la
Ciencia %/ede (omar esas ac(i.idades & @a,lar de esa .ida o consciencia en (=rminos de esas
ac(i.idades. Pero la .isi3n cien(65ica es( limi(ada %or el @ec@o de </e e?is(en l6mi(es de5inidos
%ara las 5ac/l(ades de o,ser.aci3n 56sica </e el @om,re e-erce. S3lo conocemos el m/ndo
e?(erno den(ro de cier(os sec(ores de5inidos en /na escala de .i,raciones </e se e?(iende %or
cada /no de s/s e?(remos m/c@o ms all de n/es(ro ac(/al alcance normal. $e3ricamen(e+ es(a
escala %/ede ser in5ini(a. P/ede e?is(ir en alg;n medio desconocido /na onda </e corres%onda
a c/al</ier longi(/d </e %odamos %os(/lar+ @as(a donde sa,emos.
Si (al es el caso+ *no es %osi,le </e lo </e consideremos como e?%eriencias s/,-e(i.as
de /na %ersona+ %or e-em%lo s/s sen(imien(os m6s(icos o religiosos+ (engan (am,i=n /n lado
o,-e(i.o+ %ero </e ese lado o,-e(i.o es(= en /n ni.el ms s/(il o ms ele.ado </e el de las
.i,raciones </e a5ec(an n/es(ros sen(idos normales0
La Ciencia cons(r/&e desde a,a-o. El edi5icio Oc/l(o incl/&e los cielos en e?%ansi3n+ la
.ida & la $ierra. Pero el 5/ndamen(o de la es(r/c(/ra glo,al de,e consis(ir en da(os o,-e(i.os>
5/ndamen(o en el sen(ido no de /n comien:o+ sino de lo </e es real %ara (odos noso(ros+ es
decir+ los @ec@os o,-e(i.os. La es(r/c(/ra ,ien %/ede (ener s/ origen en la c;s%ide+ en el %ice
del coronamien(o de la c;%/la cen(ral. En o(ras %ala,ras+ %/ede ser /na es(r/c(/ra colgan(e de
/n %/n(o en la c;s%ide+ /na es(alac(i(a m/& no(a,le. Es(o nos %arece a,s/rdo. Es (an a,s/rdo
como la idea de </e la gen(e al o(ro lado de es(e glo,o es( colgando con la ca,e:a @acia a,a-o+
& los %ies @acia arri,a. Arri,a & a,a-o son (=rminos rela(i.os </e de,en en(enderse como den(ro
& 5/era+ o como lo /ni5icado & lo di5erenciado.
Si en es(a .isi3n de /n mo.imien(o desde el cen(ro @acia la circ/n5erencia+
in(rod/cimos el conce%(o de /na dismin/ci3n de es%iri(/alidad & /n a/men(o de ma(erialidad+
o,(enemos la .erdad como la .e el Oc/l(ismo. Si lo </e llamamos es(r/c(/ra es /n mo.imien(o
desde arri,a @acia a,a-o+ s/s e?(remos ms ,a-os de,en concordar con los da(os+ colocados
como ,olos en es(e ni.el </e nos %arece %e</eBo. La Ciencia o 9iloso56a Oc/l(a in(en(a
(ransmi(ir los @ec@os+ & e?%licar con la ma&or %recisi3n (odo lo </e e?is(e+ (odo lo </e
%odemos o,ser.ar+ (odos los 5en3menos+ na(/rales & @/manos.
El cimien(o es( correc(o s3lo c/ando los da(os es(n com%le(os> en(onces %/eden
le.an(arse los m/ros> es decir+ %odemos @acer /na es(r/c(/ra de ded/cciones l3gicas+ @as(a
cier(o %/n(o & o,(ener alg/na idea+ si no de los di.ersos %isos de la casa del Padre J%ara /sar /n
(=rmino Cris(ianoK+ & de s/ (ec@o o la 5orma del (ec@o+ %or lo menos s6 /n conce%(o /ni5icado
de la l/: del (ec@o. De esa manera o,(enemos /na idea diagram(ica & necesariamen(e
es,o:ada del edi5icio+ idea </e %/ede no es(ar e</i.ocada+ @as(a donde ello es %osi,le.
C/al</ier declaraci3n cien(65ica+ s/5icien(emen(e am%lia %ara de5inir /n cam%o com%le(o de
@ec@os+ (iende a .ol.erse a,s(rac(a -geom=(rica+ ec/acional+ e(c.-+ & 5al(a de con(enido .i(al+ de
e?%eriencia & consciencia .i.as.
La Sa,id/r6a Di.ina de,e incl/ir (odo lo .isi,le & lo in.isi,le+ (odo lo %er(enecien(e a la
.ida & a la 5orma+ lo s/,-e(i.o & lo o,-e(i.o. S/%ongamos </e conocemos (odo es(o+ en cier(o
grado> *5ormar ese conocimien(o /n (odo com%le(o+ /na s6n(esis0 S3lo %/ede @a,er /na
s6n(esis en el cam%o del conocimien(o si @a& cier(a co@erencia o armon6a en lo conocido+ o sea
en el Uni.erso. Las cosas se man(ienen /nidas de cier(a manera ,a-o la %resi3n de 5/er:as </e
ac(;an con 5orme a cier(as le&es. Podemos conocer es(a condici3n+ anali:ar s/s %ar(es. *Pero
e?is(e en el /ni.erso /n %rinci%io ca/san(e de /na armon6a ma&or+ ms %ro5/nda & ms
5/ndamen(al+ </e %rod/:ca /na /ni3n 5inal de (odas las %ar(es+ & las colo</e den(ro de cier(o
orden </e %/eda descri,irse como /na s6n(esis 5iel & com%le(a+ %oseedora del ms al(o
signi5icado0
La $eoso56a+ </e es /na .ersi3n moderna de la Sa,id/r6a An(ig/a con res%ec(o a es(as
cosas+ res%onde a es(a %reg/n(a en 5orma a5irma(i.a. Eins(ein+ an(es de llegar a s/s (eor6as+ se
mo.6a ,a-o el sen(imien(o de </e la Na(/rale:a de,e ser /n (odo+ & de </e de,e @a,er armon6a
& cier(a /ni5ormidad en s/s o%eraciones. Es(o era 5e+ & lo cond/-o a /n %/n(o de .is(a </e
%rod/-o no(a,les res/l(ados. Sean s/s o%iniones s/sce%(i,les o no de radicales modi5icaciones+
s/ 5e la com%ar(e %lenamen(e el $e3so5o. La e?%licaci3n $eos35ica (iene el m=ri(o de o,ser.ar
(odo c/an(o oc/rre+ a la l/: de %rinci%ios </e+ %ar(iendo del ms ele.ado %/n(o de a/(o-
reali:aci3n+ & siendo ded/c(i.amen(e s3lidos+ e?@i,en la ms ele.ada armon6a & %ro.een /n
es</ema </e no e?cl/&e ning;n @ec@o o,ser.ado o e?%erimen(ado. Es(os %rinci%ios
cons(i(/&en /n con-/n(o l3gico & son /na es%ecie de (omo me(a56sico indesin(egra,le. Mas es
/n (omo en el </e cada /no de noso(ros (iene </e so%lar el alien(o de s/s %ro%ias reali:aciones
conscien(es+ & en(onces el (omo se ensanc@ar %ara 5ormar /n /ni.erso m/& mara.illoso.
Ma& en el /ni.erso /n %rinci%io de Unidad+ </e es la /nidad de (oda .ida. $odo lo </e
es( mani5es(ado s/rge de cier(a %olaridad en(re es(e %rinci%io de Unidad & el %rinci%io de
Di5erenciaci3n+ re%resen(ado %or la Ma(eria en (odos s/s grados. O(ros nom,res de es(a
%olaridad son Es%6ri(/ & Ma(eria+ los c/les son inse%ara,les en (odos los ni.eles & en (odas las
5ormas. Es s3lo la mani5es(aci3n del Es%6ri(/ la </e .ar6a+ en grado & en calidad o na(/rale:a. R
es(a s/%osici3n 5/ndamen(al es la </e dis(ing/e a la $eoso56a de (odas las 5iloso56as ma(eria les
& %/ramen(e em%6ricas. De,ido a es(a s/%osici3n+ %/ede descri,irse la $eoso56a como /na
5iloso56a es%iri(/al.
E?is(e .ida %or do</iera+ a/n</e en grados di5eren(es+ @as(a en lo </e consideramos
como ma(eria m/er(a e iner(e. La consciencia es( in@eren(e en la .ida. En el @om,re esa
consciencia se @a desen./el(o en a/(o-consciencia+ & %or ello el @om,re %/ede conocer cier(as
.erdades %er(enecien(es a s/ na(/rale:a %s6</ica & es%iri(/al+ .erdades </e son s/,-e(i.as %ara
s/ consciencia 56sica. Es decir+ el @om,re %/ede a@ondar en s/ consciencia & desc/,rir la
.erdadera na(/rale:a de s6 mismo.
La ms im%or(an(e de es(as .erdades es la de la /nidad de (odo c/an(o e?is(e. En la
.erdad de es(a /nidad+ </e es dinmica+ re%osa la %osi,ilidad de /na s6n(esis %er5ec(a. $odas las
cosas es(n e.ol/cionando @acia /n es(ado en </e s/ alma+ s/ .erdadera na(/rale:a .i(al+ se
@ar ms mani5ies(a> /n es(ado ms %erce%(i.o+ ms d;c(il & ca%a: de a/(o-armoni:aci3n.
C/ando es(e %roceso es(= com%le(o+ (odas las cosas @a,rn alcan:a do s/ %ro%io orden+ /n
orden </e %rod/cir coo%eraci3n m/(/a & ma&or solidaridad+ sin </e ning/na de las cosas
sacri5i</e s/ %ro%ia calidad es%iri(/al dis(in(i.a+
Al e.ol/cionar cada cosa de es(e modo+ se @ace ms ca%aci(ada & alcan:a s/s
.erdaderas relaciones con las dems+ es decir+ las me-ores relaciones %osi,les. Noso(ros
%odemos reali:ar es(a %osi,ilidad en el g=nero @/mano. En /n sen(ido es%ecial+ (odos los
@om,res son /no. Dada la in(eligencia necesaria & /n es%6ri(/ de com%rensi3n m/(/a+ es
%osi,le </e los indi.id/os+ gr/%os & naciones+ di5eren(es como lo son+ coo%eren en(re s6+ con el
e5ec(o de enri</ecer grandemen(e la .ida de cada c/al & de cons(i(/ir /n es%l=ndido con-/n(o
@/mano+
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 'P
La $eoso56a e?(iende es(e conce%(o al /ni.erso en(ero. El Uni.erso es( animado %or la
misma 2ida+ </e es la 2ida de Dios+ a/n</e en el @om,re es( desen./el(a en grado ms al(o
</e en los reinos in5eriores. E?is(e /na /nidad de Es%6ri(/. Es(e Es%6ri(/+ re5le-ado en la
ma(eria+ se mani5ies(a en m;l(i%les as%ec(os. Cada as%ec(o es /na indi.id/alidad dis(in(a </e en
cada caso se mani5ies(a en cier(a 5orma. Nada %/ede mani5es(arse sin /na 5orma.
El Es%6ri(/ es (rascenden(e & siem%re in(angi,le en (odos los ni.eles o,-e(i.os. Des%ide
ra&os in5ini(os </e cons(i(/&en el alma de cada 5orma+ a/n</e /na 5orma di5iera de o(ra en
ca%acidad & na(/rale:a. La mani5es(aci3n de la indi.id/alidad+ </e es la na(/rale:a de la .ida
encerrada+ no es es((ica sino %rogresi.a. Es(o es e.ol/ci3n+ la c/al+ seg;n la Ciencia+ es /na
e.ol/ci3n de es%ecies+ & seg;n la $eoso56a es /na e.ol/ci3n de 5ormas+ com%aBera del
desen.ol.imien(o de la .ida.
La .ida inmanen(e es /na & m;l(i%le. Una+ desde el %/n(o de .is(a del Es%6ri(/ </e es el
cen(ro> m;l(i%le & di5eren(e+ desde el %/n(o de .is(a de la Ma(eria o e?%resi3n </e re%resen(a la
circ/n5erencia.
La s6n(esis de </e @a,lo no es meramen(e /na s6n(esis en n/es(ro conocimien(o </e nos
da /na me-or com%rensi3n+ sino /na s6n(esis en la Na(/rale:a misma. Si %ensamos en la .ida
</e es( den(ro de las cosas+ @a& la %osi,ilidad no meramen(e de /na s6n(esis </e es /na /ni3n+
sino @as(a de /na in(egraci3n+ la c/al es ms </e /ni3n e im%lica /na /nidad. P/es(o </e el
Uno se @a ./el(o m/c@os+ los m/c@os %/eden .ol.er a con.er(irse en el Uno den(ro de /na
consciencia reali:ada. Pero del lado de las indi.id/alidades+ </e son dis(in(as+ la s6n(esis de,e
signi5icar armon6a %er5ec(a+ %rod/c(ora de sim%a(6a+ coo%eraci3n & 5elicidad.
Siendo =s(e el %/n(o de .is(a $eos35ico+ %/ede acoger (odo c/an(o @a&a de .erdadero en
c/al</ier 5iloso56a o religi3n o ciencia. Es(as+ es%ecialmen(e la Religi3n & la Ciencia+ @an
%arecido ser o%/es(as en(re s6 en el %asado+ %ero meramen(e re%resen(an di5eren(es ng/los de
acercamien(o. La Ciencia se acerca desde a5/era a las cosas del /ni.erso & regis(ra s/s
o,ser.aciones. L/ego es(a,lece las relaciones en lo </e @a o,ser.ado. $am,i=n %ro%one (eor6as
%ara e?%licar esos @ec@os+ (ales como la $eor6a de la Rela(i.idad. La 9iloso56a o%era en el
%lano de la men(e+ (omando en c/en(a (odas las e?%eriencias men(ales> e?amina la .alide: de
esas e?%eriencias+ e?(rae de ellas concl/siones+ & (ra(a de arreglar es(as en cier(o orden %ara
il/minar los %rocesos na(/rales. La Religi3n se oc/%a de cier(os (i%os de esas e?%eriencias+ los
ms %ro5/ndos+ & 5orm/la (eor6as o ideas %ara e?%licarlos. P/es(o </e 5/era de n/es(ras
e?%eriencias no e?is(e nada so,re </= cons(r/ir+ & (oda e?%eriencia es (erreno de es(/dio+ en
$eoso56a es(/diamos Ciencia+ 9iloso56a & Religi3n.
Sa,id/r6a es m/c@o ms </e conocimien(o+ el c/al ordinariamen(e no es sino
conocimien(o de @ec@os & %rocesos. N/es(ra sa,id/r6a consis(e en el /so </e @acemos de esos
@ec@os & %rocesos. La Sa,id/r6a no consis(e en mera ingeniosidad+ ni si</iera de %ar(e de Dios.
No @a& nada ms mara.illoso </e la ingeniosidad de la Na(/rale:a. Mas (odo+ *con </= 5in0
Ma& /n @ondo %ro%3si(o en la Na(/rale:a+ el c/al es el a/(o-desen.ol.imien(o de (odas las
cosas+ de la na(/rale:a oc/l(a en ellas. En es(e desen.ol.imien(o @a& !o:o+ @a& Creaci3n+ @a&
Aelle:a.
La Sa,id/r6a de Dios es( en S/ na(/rale:a </e se mani5ies(a a (ra.=s del /ni.erso & es
inse%ara,le de =l. Esa Sa,id/r6a es la </e @a %rod/cido las m/c@as 5ormas con el im%/lso de la
2ida Una. Las 5ormas se @acen ms & ms signi5ica(i.as a medida </e se cargan con el %oder
de la /nidad. Ms signi5icado+ ms %oder ms indi.id/alidad+ signi5ica /na in(egraci3n ms
.erdadera e 6n(ima en(re los elemen(os </e com%onen esa 5orma. La Sa,id/r6a 5inal de Dios
es( en la s6n(esis </e res/l(a de (odas las 5ormas en e.ol/ci3nL en cier(o orden </e alcan:an
ellas+ </e es /n orden %er5ec(o.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. '1
Desde el %/n(o de .is(a de es(a Sa,id/r6a+ la cons(r/cci3n de (odo el /ni.erso+ s/
na(/rale:a+ %/ede e?%resarse en (=rminos e?(remadamen(e sim%les. P/es(o </e (odo es l3gico &
%rocede en /na ilaci3n na(/ral+ (odo es sim%le en el cen(ro. Se com%lica en la circ/n5erencia.
En el %rinci%io+ Es%6ri(/ & Ma(eria+ los dos %olos mani5es(ados de la ;nica Realidad a,sol/(a>
(oda .ida es el -/ego del Es%6ri(/ so,re la Ma(eria+ o la in(eracci3n en(re ellos. Imaginemos al
Es%6ri(/ como el cen(ro+ & la ma(eria 56sica densa como la circ/n5erencia. La Ma(eria e?is(e en
grados di5eren(es de 5in/ra & s/(ile:a+ so,re los radios </e conec(an el cen(ro con la
circ/n5erencia. R as6 @a& en es(e /ni.erso ma(eria de di5eren(es grados & (i%os+ & @a& 5ormas de
cada (i%o de ma(eria+ cons(i(/&endo m/ndos di5eren(es. $odos es(os m/ndos son+ como si
di-=ramos+ secciones relacionadas de /n solo m/ndo.
La e.ol/ci3n es in5ini(a+ %/es no @a& l6mi(es %ara la %o(encialidad del Es%6ri(/ </e es(
reali:ndose cada .e: ms en las 5ormas. Cada ser @/mano indi.id/al & cada es%ecie de .ida+
re%resen(a /na mani5es(aci3n %rogresi.a del Es%6ri(/+ /na mani5es(aci3n </e con(in;a a;n
des%/=s de la m/er(e del c/er%o 56sico+ %or</e el Es%6ri(/ es inmor(al. De,en e?is(ir en el
/ni.erso+ & los @a&+ Seres </e @a,i(an %rinci%almen(e en los m/ndos s/(iles+ & en </ienes ese
desarrollo </e es( oc/rriendo %or do</iera+ @a alcan:ado /n es(ado ms al(o> & </ienes+ %or
consig/ien(e+ son seme-an(es a Dios en Poder+ Sa,id/r6a & Amor. El Mom,re es( des(inado a
crecer de manera seme-an(e. $odo es(o+ a/n</e a%aren(emen(e (e3rico+ se ded/ce en 5orma
e?(remadamen(e l3gica de %remisas sim%les+ res%onde a inn/mera,les %reg/n(as+ & (iene
m/c@o (erreno racional en </= a%o&arse.
N/es(ro conocimien(o de la Sa,id/r6a Di.ina (iene %or 5/er:a </e ser %arcial & limi(ado
en e?(remo. N/es(ro @ori:on(e+ desde c/al</ier al(/ra de donde %odamos dominarlo+ (iene </e
ser /n 5ragmen(o min;sc/lo de /na es5era in5ini(a. Sin em,argo+ la .isi3n </e logramos es
am%lia. Por lo menos (iene /n con(orno de5inido. Por lo menos (iene /n con(orno de5inido. A
ese con(orno se le @a dado el nom,re de $eoso56a & den(ro de el %odemos incl/ir c/al</ier
conocimien(o </e nos .enga. Pone (odo n/es(ro sa,er den(ro de cier(o orden+ dndonos /na
idea cada .e: ms llena del signi5icado de los %rocesos en </e nos .emos en./el(os. Es(a
com%rensi3n (iene </e ser (an(o de la .ida como de la 5orma. P/es la .ida es el agen(e
sin(e(i:ador. R el conocimien(o de la .ida %/ede .enir solamen(e con la %erce%ci3n de los
dems+ con /na com%rensi3n de ellos </e sea sensi(i.a+ sim%(ica e imagina(i.a+ & con cier(a
li,eraci3n de las a(ad/ras a n/es(ro %ro%io ser limi(ado & se%arado.
Es %osi,le (ener cier(o conocimien(o del (odo+ sin /n conocimien(o de las %ar(es> (ener
alg;n conocimien(o de la .ida+ sin m/c@o es(/dio de las 5ormas. Pero se conoce ms de lo </e
e?is(e en la /nidad c/ando el conocimien(o se des%liega en acci3n+ c/ando se o,-e(i.i:a en
5ormas. La 5orma %er5ec(a es a</ella %or medio de la c/al se re.ela %lenamen(e la na(/rale:a
inna(a de /na cosa. Macia /na 5orma as6+ %er5ec(a en (odo sen(ido+ es(n mo.i=ndose
5irmemen(e el @om,re & (odas las cosas de la na(/rale:a & del Uni.erso.
CAP$ULO 2III
IMA!INACIN R REALIDAD
La imaginaci3n es /na 5ac/l(ad </e so,re%asa los ni.eles de la o,ser.aci3n & del
ra:onamien(o> es %or e?celencia la 5ac/l(ad </e cons(r/&e %/en(es en el m/ndo men(al & a;n en
el 56sico. Es en realidad /n %oder Di.ino+ %/es crea en la men(e cosas </e l/ego %/eden
ma(eriali:arse en /na / o(ra 5orma. O,ser.amos con los sen(idos+ si ,ien no es es(a /na
ac(i.idad %/ramen(e sensoria %/es(o </e la men(e en(ra en (oda o,ser.aci3n. C/ando miramos
/na s/%er5icie+ digamos las %aredes de /n edi5icio+ & 5ormamos /na imagen o c/adro en (res
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. '#
dimensiones+ esa imagen es( cons(r/ida con los elemen(os de las im%resiones </e reci,imos
de esa s/%er5icie. $enemos las im%resiones de l6nea+ color+ al(/ra+ anc@/ra+ (e?(/ra+ e(c.+ </e se
5o(ogra56an %rimero en n/es(ra .isi3n & l/ego en n/es(ro cere,ro> %ero la %ers%ec(i.a del con
-/n(o nos la da la men(e. As6 (enemos el /so de la imaginaci3n en la o,ser.aci3n misma de las
cosas> de o(ra manera (odo lo </e o,(endr6amos no ser6a ms </e 5ragmen(os in cone?os de
im%resiones.
La imaginaci3n no es id=n(ica en (odos s/s as%ec(os con la .is/ali:aci3n. Es(a ;l(ima es
ms ,ien /n en5o</e adec/ado> c/ando lo gramos en5ocar correc(amen(e %odemos %rod/cir
/na imagen %er5ec(amen(e clara+ como lo sa,e (odo 5o(3gra5o. Pero la imaginaci3n incl/&e la
ca%(aci3n de ideas ms ele.adas & s/(iles </e %arecen es(ar s/,&acen(es o %residir
in.isi,lemen(e so,re lo %erci,ido en el %rimer %lano+ & la ma(eriali:aci3n de esas ideas. Es con
la imaginaci3n </e %ene(ramos ms all de la l6nea di.isoria en(re lo conocido & lo
desconocido> no @as(a el cora:3n de lo desconocido+ o (oda s/ inmensidad+ %ero si @as(a s/
@ori:on(e cercano donde las cosas e?is(en(es all6 son a%enas (en/es som,ras </e sen(imos a
medias+ %ero </e llegarn a re.elrsenos ,a-o la sim%le l/: de la o,-e(i.idad. Sen(imos algo
</e %arece mani5es(arse an(e n/es(ra .isi3n+ as/miendo 5orma o,-e(i.a. Es con la imaginaci3n
</e %erci,imos /n (ras5ondo+ & grados de di5erencia </e (raen an(e la .is(a n/e.as 5ig/ras &
con(ornos. La imaginaci3n se re</iere %ara %erci,ir /na analog6a en(re %rocesos si(/ados
dis(an(emen(e & .er en ellos re5le-os de /na relaci3n com;n in.isi,le. $am,i=n es con la
imaginaci3n </e %odemos ca%(ar en c/al</ier medida la na(/rale:a in(erna de /na cosa+
g/iados %or s/s seBales & mani5es(aciones e?(ernas.
Si consideremos el %roceso del raciocinio+ (odo ra:onar+ (odo %ensar es @acer e?%l6ci(as
las relaciones </e es(n im%l6ci(as en las di.ersas cosas o @ec@os o,ser.ados> %ero es con la
imaginaci3n con la </e cons(r/imos /n edi5icio & armamos /n (odo de %ar(es di5eren(es. La
%ala,ra misma Fimaginaci3nG im%lica la creaci3n de imgenes. $odo %ensamien(o se m/e.e
%or medio de imgenes. A;n si %ensamos en /na a,s(racci3n+ /n s6m,olo ma(em(ico+ %or
e-em%lo+ (am,i=n as/me /na 5orma o 5ig/ra en n/es(ras men(es. As6 %/ede decirse </e la
imaginaci3n es s/%erior al raciocinio+ %or</e crea & no meramen(e regis(ra. Para </e le.an(e /n
edi5icio </e se sos(enga so,re el (erreno de los @ec@os+ (iene </e marc@ar mano a mano con s/
@ermana ms %rosaicaL la men(e l3gica.
*N/= s/cede+ e?ac(amen(e+ c/ando imaginamos0 Imaginamos con ,ase en im%resiones
reci,idas+ concernien(es a cosas </e o6mos+ .emos+ (ocamos+ olemos+ g/s(amos & sen(imos.
Claro </e es(amos reci,iendo cons(an(emen(e n/e.as im%resiones. Pero c/an do (ra(amos de
crear+ seleccionamos alg/nas e?%eriencias & las ela,oramos arreglando en o(ra 5orma los
elemen(os de esas e?%eriencias. El ma(erial no es n/e.o+ o sea original+ %ero lo </e
con5ig/ramos con ese ma(erial es n/e.o.
C/ando @a,lamos de la imaginaci3n como de /n don es%ecial+ /n a(ri,/(o no,le+
%ensamos na(/ralmen(e en la imaginaci3n & las %roe:as de los genios. La imaginaci3n es la </e
da alas a la men(e. Ma,lando en .erdad+ creamos con la imaginaci3n & la .ol/n(ad a la .e:.
Ellas son las dos 5ac/l(ades %or c/&o medio son %osi,les las ms grandes %roe:as en (odo
cam%o> son las gemelas celes(es+ como dos es%l=ndidas c/r.as </e se /nen en /na ,ella
c;s%ide. En el cam%o de los desc/,rimien(os cien(65icos+ en (oda li(era(/ra grande e ins%iradora
en (oda 5orma de ar(e creador+ %odemos .er la o,ra de la imaginaci3n en /n in(ermina,le
des%lieg/e de som,ras & e?%resiones %osi,les.
E?is(e a</ello </e %/ede llamarse la imaginaci3n cien(65ica+ </e siem%re @a
desem%eBado /n gran %a%el en el logro de n/e.os desc/,rimien(os e in.en(os. E-em%lo
no(orio+ el inalm,rico & la radio. An(es del in.en(o del inalm,rico %or Marconi+ @/,iera sido
sor%renden(e @a,lar de </e @a& en el es%acio algo+ &a sea =(er / o(ro elemen(o+ ca%a: de
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. ''
cond/cir ondas en (orno del glo,o+ & </e esas ondas %od6an (rans5ormarse & re(rans5ormarse en
sonidos a/di,les a enormes dis(ancias. *C3mo lleg3 Marconi al conce%(o de s/ in.en(o0 $/.o
</e imaginar %rimero la %osi,ilidad de .ia-e de cier(as ondas a (ra.=s del es%acios es(ando
5amiliari:ado con el 5en3meno de las ondas> & l/ego la de </e /n (i%o de ondas se (rans5ormara
en o(ro+ @a,iendo .is(o la similaridad en(re los mo.imien(os de /nas & o(ras ondas. I/n(3 .arios
elemen(os de e?%eriencias %re.ias en /n n/e.o orden+ de modo de %rod/cir /n n/e.o e5ec(o. El
inalm,rico 5/e %osi,le como ma(eriali:aci3n de la 5orma cons(r/ida %or la imaginaci3n de
Marconi+ claro </e des%/=s de di.ersas %r/e,as e inciden(es 56sicos.
La (eor6a de la rela(i.idad+ de Eins(ein+ es /n caso no(orio de @i%3(esis imagina(i.a.
Cier(as %ar(es de ella no son ace%(a,les so,re la ,ase de /n ra:onamien(o con ,ase en n/es(ra
e?%eriencia %rc(ica+ %/es c/ando @a,la de es%acio c/r.o & de /ni.erso 5ini(o es( adelan(ando
%ro%osiciones (o(almen(e a-enas a n/es(ra e?%eriencia. No o,s(an(e+ s/ (eor6a o5rece el me-or
m=(odo </e la Ciencia @a encon(rado @as(a a@ora %ara e?%licar & %redecir 5en3menos. Se
sos(iene %or</e @a res%ondido a las n/merosas %r/e,as %rc(icas a </e @a sido some(ida.
La na(/rale:a de la imaginaci3n de,e es(ar de ac/erdo+ na(/ralmen(e+ con la na(/rale:a
de la %ersona </e imagina. Por (an(o @a& m/c@as clases di5eren(es de imaginaci3n. El l/n(ico+
%or e-em%lo+ 5orma imgenes de cosas 5an(s(icas de (oda s/er(e+ </e son las creaciones de /na
imaginaci3n desordenada & en5ermi:a. Un enamorado imagina+ dir6amos+ o %/ede %erci,ir+ /na
gracia & ,elle:a di.ina en el o,-e(o de s/ amor. De,ido a /na sensi,ilidad ag/di:ada .e lo </e
o(ros no %/eden .er+ & @as(a algo </e =l mismo %osi,lemen(e no @a,6a .is(o an(es o no .er
des%/=s. Un %oe(a /sa o(ro (i%o ms de imaginaci3n a(ri,/&endo a las cosas e?(ernas (oda clase
de sen(imien(os @/manos & reacciones a men/do m/& mara.illosas.
P/ede argUirse -/s(i5icadamen(e </e c/al</ier cosa </e no @emos e?%erimen(ado nos
o(ros mismos+ sino </e s3lo la @emos imaginado+ es meramen(e /na %ro&ecci3n de noso(ros
mismos> </e con /na men(e condicionada %ro&ec(amos algo a lo c/al le a(ri,/imos /na
e?is(encia inde%endien(e / o,-e(i.a. *Mas(a </= %/n(o es n/es(ra imaginaci3n+ %/es+ /na
creaci3n real+ & @as(a </= %/n(o es meramen(e /na %ro&ecci3n de /no mismo0
*Le es %osi,le a /n ciego cong=ni(o+ %or e-em%lo+ imaginar los gloriosos colores de /n
a(ardecer+ %or m/& .i.ida & com%rensi.a men(e </e se le descri,an esos colores0 El no %/ede
in(er%re(arlos sino en (=rminos de (ac(o o </i: de 5ragancia+ & %or (an(o (odo el c/adro
a%arecer an(e =l en (=rminos e?(raBamen(e engaBosos. C/ando se nos %resen(a o se nos
descri,e algo com%le(amen(e 5/era del cam%o de n/es(ra e?%eriencia+ es casi im%osi,le %ara
noso(ros .is/ali:arlo como es. Por eso %arecer6a im%osi,le imaginar /na 5ragancia en(eramen(e
n/e.a+ /na </e @as(a en(onces no @/,i=ramos olido -ams. Claro </e /no %/ede imaginarse
%orciones de .arias 5ragancias conocidas en(reme:cladas+ %ero eso no ser6a /na n/e.a
5ragancia+ @as(a en(onces desconocida+ </e la Na(/rale:a %/eda %rod/cir o </e %/eda ser
ela,orada sin(=(icamen(e %or %rocesos </6micos. Es o,.io+ %/es+ </e la imaginaci3n (iene s/s
limi(aciones de5inidas.
Esa limi(aci3n es e.iden(e con res%ec(o a c/al</ier idea o cosa %er(enecien(e a /n %lano
ms all de n/es(ra .isi3n normal o de a</el en </e o%eran n/es(ros+ sen(idos. $odo lo </e
%er(enece al lado s/,-e(i.o de la Na(/rale:a+ a dis(inci3n del o,-e(i.o+ (odo lo </e se relaciona
con la consciencia del @om,re+ %ide el /so de la imaginaci3n. Si </eremos conocer la relaci3n
de lo .is(o con lo no .is(o> si deseamos (ener si</iera /n conce%(o 5ragmen(ario & %arcial 5/era
del m/& limi(ado cam%o en </e se m/e.en los sen(idos+ (enemos </e rec/rrir a la 5ac/l(ad de
5ormar imgenes. *C3mo %odr6amos darnos si</iera le.e c/en(a de la 6ndole o de los %rocesos
de la consciencia de /n mineral+ de /na %lan(a+ de /n animal+ o @as(a de o(ro ser @/mano+
e?ce%(o %or medio de /na com%rensi3n sim%(ica0 A;n en(onces+ no %odemos imaginar lo </e
o(ra %ersona %iensa o sien(e+ sali=ndonos de lo </e noso(ros mismos @emos %ensado o
e?%erimen(ado+ &a sea conscien(e o s/,conscien(emen(e. Podemos seg/ir los mo.imien(os de
/n animal &+ %or iden(i5icaci3n en %ensamien(o con ese animal+ imaginarnos noso(ros mismos
como @aciendo esos mo.imien(os+ & as6 .er c3mo es a5ec(ada n/es(ra consciencia %or es(a
imaginaci3n.
S/%ongamos </e alg/ien (ra(a de descri,ir la na(/rale:a de /na e?%eriencia </e @a
(enido. *C3mo com%renderemos esa e?%eriencia0 S3lo %odemos @acer /so de /na imaginaci3n
,asada en n/es(ra %ro%ia e?%eriencia. $al imaginaci3n %/ede ser ine?ac(a & 5racasar en darnos
/na com%rensi3n 5iel de la e?%eriencia de esa %ersona. Pero es la ;nica 5ac/l(ad </e (enemos
%ara ese %ro%3si(o+ si ,ien al /(ili:arla %odemos @acernos sensi(i.os a la descri%ci3n como /na
%laca 5o(o gr5ica+ (al como %odemos en .erdad @acerlo @acia c/al</ier o,-e(o o %ersona
%resen(e an(e noso(ros+ & de es(e modo re5le-ar en noso(ros la e?%eriencia rela(ada+ o la %ersona
o cosa+ seg;n el caso. Normalmen(e a ese in(en(o se le descri,ir6a como /n es5/er:o de la
imaginaci3n. Pero a@6 la imagen es /n es%e-o de lo </e se %resen(a al conocimien(o de la
consciencia> a@6 la imaginaci3n es %asi.a & no ac(i.a.
La imaginaci3n no s3lo (iene s/s limi(aciones sino (am,i=n s/s %eligros de5inidos. Con
res%ec(o a lo oc/l(o+ a lo </e es( oc/l(o en /n es(ado %/ramen(e s/,-e(i.o+ la imaginaci3n
%/ede 5cilmen(e ser mero an@elo. En ese caso es /na %ro&ecci3n de lo </e &a es( en noso(ros
como en /n es(ado de ens/eBo. El oc/l(ismo no signi5ica cargar con /n c;m/lo de an(o-os
5a.ori(os. La imaginaci3n %/ede ser .ol(il+ err(ica+ des</iciada & @as(a en5erma & m3r,ida.
2emos e-em%los (ales en m/c@os (i%os de %ersonas sico%(icas+ en locos </e s/5ren de
il/siones (or(/ran(es de s/ %ro%ia in.en(i.a. Mas(a en la .ida ordinaria+ c/ando el elemen(o
%ersonal en(ra en alg;n rec/erdo+ a5ec(a las l6neas & som,ras de la im%resi3n @ec@a %or los
acon(ecimien(os mismos+ co,ra & e?agera s/s di5eren(es %ar(es+ & as6 (/erce & de5orma (odo el
c/adro.
Necesi(amos reconocer es(os %eligros & limi(aciones a 5in de reali:ar </e n/es(ras ideas
acerca de la na(/rale:a de la consciencia en los %lanos s/%eriores & c/al</ier cosa </e
%erci,amos con esa consciencia+ se e?%onen a ser s/mamen(e %arciales+ a/n</e re%resen (en
alg/na .erdad. Siem%re s/cede </e la .isi3n de /na %ersona as/me la 5orma de s/
acondicionamien(o %ar(ic/lar+ En las e?%eriencias religiosas+ la 5orma & el colorido+ se %arados
del con(enido ac(i.o de (ales e?%eriencias+ casi siem%re %ro.ienen de elemen(os de la 5e & de
las le&endas </e @an moldeado el %ensamien(o del e?%erimen(ador. C/ando @a,lamos de Dios+
del Nir.ana+ del A(man+ e(c.+ no @a& %ala,ras </e c/,ran es(as realidades+ ni a;n si</iera la
%osi,ilidad de %ensamien(os -/s(os acerca de ellas+ & meramen(e es(amos creando imgenes de
ac/erdo con n/es(ra na(/rale:a & ca%acidad.
El @om,re+ c/ando %iensa en Dios crea /na imagen a seme-an:a de si mismo. El Dios
de /n sal.a-e+ %or e-em%lo+ es( limi(ado %or la imaginaci3n del sal.a-e. Esas limi(aciones se
a%lican a (oda cosa </e (rascienda n/es(ra e?%eriencia+ &a sea Dios o la c/ar(a dimensi3n.
*C/n(as %ersonas %/eden en .erdad .is/ali:ar la c/ar(a dimensi3n en s/ consciencia cere,ral+
a/n</e %/edan ded/cir s/ e?is(encia %or analog6as0 S3lo es %osi,le alcan:ar la .erdad
%er(enecien(e a los ni.eles ms 5inos del ser+ a los %lanos s/%eriores de la consciencia+ c/ando
la men(e se @a li,rado a,sol/(amen(e de (oda es%ecie de acondicionamien(o+ de (oda clase de
%re-/icios & %redilecciones.
Al (ra(ar de imaginar el es(ado llamado Nir.ana+ %ro,a,lemen(e imaginamos /n es(ado
de ,iena.en(/ran:a & %a:+ seme-an(e a algo </e @emos e?%erimen(ado+ & l/ego lo ele.amos
conce%(/almen(e+ %or /na serie de %eldaBos men(ales+ a /na %o(encia ma&or. Usamos las
%ala,ras como los s6m,olos en lge,ra+ & las ele.amos @as(a cier(o %/n(o. La s/,s(ancia de
n/es(ro %ensamien(o se ,asa en la e?%eriencia %asada+ %ero se la en./el.e en /n n;mero de
%ala,ras & s6m,olos %ara indicar los as%ec(os generales del conce%(o o </i: s3lo la direcci3n
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. ')
</e el conce%(o re%resen(a. El SeBor A/dd@a descri,i3 el Nir.ana como ni Ser ni no-Ser. *N/=
%odemos sacar de esa declaraci3n+ con5orme a n/es(ra e?%eriencia0 As6 s/cede con (odas las
cosas </e es(n com%le(amen(e ms all de noso(ros. Se dice </e c/ando la gen(e le @a,la,a de
es(as cosas+ El %ermanec6a callado. Noso(ros 5orm/lamos algo </e+ no es sino /n mero r3(/lo o
s6m,olo de la Realidad & nos con (en(amos con el s6m,olo.
Sin em,argos (enemos </e reconocer </e no %odemos a,s(enemos de la creaci3n de
imgenes en n/es(ros %rocesos men(ales. Seria /na 5orma m/& rig/rosa de $a%as J%ala,ra
snscri(a </e signi5ica /n es5/er:o .e@emen(e & cons/midorK negarse /no (odo %ensamien(o
e?ce%(o la o,ser.aci3n de lo </e e?is(e. No %odemos a,s(enemos de %re.er los %ro,lemas de la
.ida %rc(ica %ara .i.ir in(eligen(emen(e. Ser6a necio de(ener el %roceso de a%reciaci3n
imagina(i.a re%resen(ado %or la m;sica+ la li(era(/ra & la ciencia. *Por </=+ en(onces+ s3lo en lo
re5eren(e a la com%rensi3n del @om,re & de la Na(/rale:a @a,r6amos de re@/sar el mirar ms
all de lo inmedia(o+ res(ringiendo as6 lo .erdadero a lo inmedia(o0 La imaginaci3n nos ele.a a
s/%eriores ni.eles de %ensamien(o & as6 nos ins%ira a .i.ir ms 5ina+ ms no,le & ms
,ellamen(e. Es la imaginaci3n la </e ensanc@a la men(e ms all de s/s @erm=(icos recin(os+ la
saca de s/s s/rcos+ & la g/6a @acia a</ellos le-anos @ori:on(es donde nos da la ,ien.enida /na
l/: m/& di5eren(e a esa l/: o%aca de la e?%eriencia co(idiana.
Necesi(amos imaginaci3n+ & necesi(amos (am,i=n sal.ag/ardias con(ra esos %eligros &
e?cesos en los </e n/es(ras e?%eriencias %asadas+ & n/es(ros g/s(os & a.ersiones+ ca/san
es(ragos en n/es(ro %ensamien(o. Lo </e imaginamos de,emos sos(enerlo (an ligeramen(e
como el cien(65ico a.an:ado sos(iene @o& s/s (eor6as+ &+ lo mismo </e =l+ de,emos es(ar lis(os a
some(erlas a (oda %r/e,a %rc(ica. Ser6a ,/eno no es(ar demasiado cier(os ni %res/mir de
conocer m/& 6n(ima men(e .erdades & es(ados del ser </e es(n ms all de n/es(ro alcance. La
in(ensidad de emoci3n & .i.acidad %/ede ser %ara noso(ros /n 6ndice de .alide:L %ero la
.i.acidad no de%ende solamen(e de la .erdad in(r6nseca de la e?%eriencia sino (am,i=n de
n/es(ras reacciones %ersonales+ las </e a s/ .e: de%enden de n/es(ros deseos conscien(es e
inconscien(es+ de n/es(ras as%iraciones & e?%ec(a(i.as.
La o,-e(i.idad es /n re</isi(o en el cien(65ico+ & la necesi(a ig/almen(e el oc/l(is(a
cien(65ico. P/re:a de .ida> e?ac(i(/d de o,ser.aci3n> 5irme:a en el raciocinio & c/idadosa
de5inici3n del %ensamien(o> %recisi3n en el /so del leng/a-e+ & .eracidad en (odas las cosas+
incl/si.e en la cond/c(a> eliminaci3n de (odo %arcialismo & %re-/icio> dominio de si mismo en
(odo res%ec(o> la im%ersonalidad o desa%ego </e nace de la anc@/ra & /ni.ersalidad de
sim%a(6a> gracia & e?ac(i(/d @as(a en las acciones 56sicas> (odas es(as cosas las necesi(a el
@om,re </e </iera %erci,ir solamen(e lo Real con s/ imaginaci3n li,re. $enemos </e @acer de
noso(ros mismos /n S(radi.ari/s .i.ien(e+ con %er5ec(a resonancia & (ono %ara la m;sica del
Es%6ri(/.
En la an(ig/a Esc/ela Pi(ag3rica las ma(em(icas & la m;sica cons(i(/6an dos %ar(es de
/na sola disci%lina em%leada %ara im%ar(ir .erdades /ni.ersales. La imaginaci3n de lo Aello+
%or medio de la ciencia-ar(e de la m;sica+ se desarrolla,a lado a lado con la rig/rosa l3gica de
las ma(em(icas. Es(as dos ciencias (ienen le&es </e go,iernan s/ desarrollo. Se @a dic@o </e
/n anlisis del /ni.erso & de s/ cons(r/cci3n re.elar /n %ensamien(o ma(em(ico. A;n es(
%or desc/,rirse c3mo el sonido+ o .i,raci3n+ en 5ormas r6(micas+ mel3dicas & armoniosas+
s/,&ace en la e.ol/ci3n del /ni.erso. Pero el conce%(o de </e el sonido o .i,raci3n es la ,ase
de la ar</i(ec(/ra /ni.ersal+ es( im%l6ci(o en el .oca,lo FLogosG. $am,i=n en la Esc/ela de
Pi(goras se @ac6a m/c@o =n5asis en la .ida sencilla+ a,s(emia & ,ella. Era esencial </e (odo
es(/dian(e .i.iera /na .ida %/ra+ so,ria & con(rolada. Adems @a,la de dedicarse al es(/dio de
la Sa,id/r6a Di.ina %or amor a ella misma & no como /n medio %ara /n 5in %ersonal. Se le
enseBa,a a acercarse a la Sa,id/r6a %or medio de /na men(alidad ,ellamen(e modelada %or la
%rc(ica de las ma(em(icas & la m;sica.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 'E
La Sa,id/r6a Di.ina es $eoso56a & si Dios /s3 la imaginaci3n %ara crear+ noso(ros
(am,i=n es(amos o,ligados a /sarla+ a 5in de com%render S/ Sa,id/r6a. $enemos </e a%elar a
ella %ara com%render a</ellas cosas </e %er(enecen al ar(e & %oes6a de la creaci3n. En la
$eoso56a @a& el in(en(o de (ra:ar /n es</ema+ na(/ralmen(e m/& 5ragmen(ario+ del /ni.erso>
%ero ese es</ema (enemos </e llenarlo con n/es(ro %ensamien(o. E?is(en descri%ciones </e
nos dan /na idea de lo </e %/ede signi5icar %ara noso(ros la %er5ecci3n+ & </e as6 nos %ermi(en
cons(r/ir en /na imagen de ,elle:a el (i%o de %er5ecci3n </e noso(ros mismos %odemos
alcan:ar indi.id/almen(e. $enemos </e es(irar n/es(ra consciencia %ara o,(ener /na .isl/m,re
de alg/nas de las glorias de esos m/ndos s/%eriores+ a los </e (oda.6a no (enemos accesos
$odo es(o no %/ede ser malo mien(ras lo </e ,/s</emos no sea /n 5in %ersonal+ sino la
2erdad+ lo A/eno & lo Aello+ a/n</e nos e</i.o</emos en seg/ir el medio dorado+ el camino
de %er5ec(o e</ili,rio+ li,re+ (an(o de e?ceso como de de5ec(o.
Podr6a %reg/n(arse si @a& alg;n .alor en </e alg/ien </e @a&a e?%erimen(ado cosas </e
es(n 5/era de n/es(ro alcance+ nos las descri,a. La res%/es(a de,e ser a5irma(i.a+ si esas
descri%ciones nos dan /na .isi3n del (odo del c/al n/es(ras e?%eriencias son %ar(e. P/es
solamen(e a la l/: del (odo %odemos %erci,ir la im%or(ancia de la %ar(e. El (odo se nos re.ela
Fcomo en /n es%e-o osc/ramen(eG+ a 5in de %ermi(irnos e?aminar la %ar(e </e (enemos al
5ren(e+ en .e: de de-arnos en el ecli%se de /na ignorancia (o(al. N/es(ra consciencia se m/e.e
a%enas en /n %e</eBo arco del c6rc/lo com%le(o+ & la $eoso56a nos re.ela la na(/rale:a de ese
c6rc/lo+ e il/mina /n %oco las e?(ensiones del arco. Las im%resiones </e nos 5ormamos de las
cosas </e es(n ms all de n/es(ro alcance co(idiano (ienen </e ser como ,oce(os+ & sin
em,argo+ si somos %r/den(es & ca/(os %/eden re%resen(ar /na .erdad en ese modo
5ragmen(ario. P/eden ser.ir de ,ase %ara /n c/adro </e con(in/aremos %in(ando %or largo
(iem%o. A;n si esa ,ase no nos da sino /n sen(ido del inmenso .alor del c/adro+ (iene s/ l/gar
en el %roceso de n/es(ra com%rensi3n.
Ms a;n+ /na descri%ci3n de /na .erdad </e (oda.6a no @emos reali:ado+ %/ede ser.ir
de g/6a a /na imaginaci3n </e de o(ra manera .agar6a en el &ermo+ & as6 a&/darnos a o,(ener
/na idea de la direcci3n </e de,emos seg/ir. N/es(ra imaginaci3n se ensanc@a+ no meramen(e
%or el crecimien(o de n/es(ra ca%acidad men(al Jde la ca%acidad de recordar e?%eriencias
%asadas & de sa,er /n crecien(e n;mero de cosas </e %/eden reordenarse de n/e.as manerasK+
sino (am,i=n %or el crecimien(o de la sensi,ilidad a (odo lo </e nos rodea en el m/ndo en </e
es(amos. Es(amos en /n rinconci(o de /n ilimi(ado cosmos .i.ien(e+ & a%enas m/& %oco de ese
rinc3n es( en .erdad a,ier(o a n/es(ra e?%eriencia ac(/al. En c/an(o al res(o+ </e &ace oc/l(o
en %ro5/ndidades inconmens/ra,les+ %odemos sen(ir .agamen(e cier(os as%ec(os de n/es(ro
.ecindario inmedia(o+ %ero son /n 5ragmen(o in5ini(esimal de lo </e es %osi,le sen(ir a;n con
relaci3n a ellos. De manera similar+ las ideas </e (enemos acerca de la na(/rale:a de las cosas
en s/ in(ermina,le di.ersidad+ no son sino %ol.o %recioso de /n in5ini(o almac=n.
Si com%aramos la sensi,ilidad de /n sal.a-e con la de /n @om,re c/l(o+ la di5erencia es
m/c@o ma&or de lo </e %odr6amos imaginar. Esa di5erencia es c/es(i3n de crecimien(o </e no
%/ede lograrse en el dec/rso de /na sola .ida> /n crecimien(o en ri</e:a de ideas &
sen(imien(os con relaci3n a (oda clase de cosas. Ma& /n con(in/o crecimien(o de sensi,ilidad
en el %roceso de la e.ol/ci3n+ </e %odemos acelerar m/c@6simo+ a/men(ando as6 el ca/dal de
n/e.as e?%eriencias+ (an(o en .ol/men como en .ariedad. Cada indi.id/o .a desenrollando+
como si di-=ramos+ desde s/ %orci3n s/,-e(i.a+ /na cin(a cada .e: ms sensi(i.a+ so,re la c/al
se regis(ran (odas las cosas e?(ernas en 5orma de %erce%ciones & sensaciones. A medida </e
ms & ms de es(a cin(a .a descendiendo den(ro de la consciencia 56sica+ @a& /na n/e.a & cada
.e: ma&or ca%acidad %ara regis(rar las .i,raciones </e .ienen del m/ndo e?(erno & /na
in(er%re(aci3n de esas .i,raciones en 5ormas de n/e.as e?%eriencias s/,-e(i.as.
Ma& o(ra ra:3n %ara </e /na descri%ci3n de lo </e @a& del o(ro lado %/eda ser de .al6a
%ara n/es(ra limi(ada consciencia 56sica. Lo </e conocemos con las %ar(es ms s/(iles de
noso(ros -& conocemos algo con ellas- %/ede+ %or /n (ir3n magn=(ico desde es(e lado+ %or la
creaci3n de /na gra.i(aci3n+ s/%erar los o,s(c/los %ara </e ese conocimien(o lleg/e la
consciencia 56sica. C/ando a</6 a,a-o llegamos a /na .erdad </e (oca la consciencia es%iri(/al+
ello no es sino el rec/erdo o reconocimien(o de /na .erdad </e @emos conocido en o(ra %ar(e &
ms de cerca.
$odos los in(en(os %or imaginar cosas </e es(n ms all de n/es(ra e?%eriencia ac(/al+
es o,.io </e desarrollan n/es(ra ca%acidad %ara sa,er. N/es(ros sen(imien(os+ n/es(ras
e?%eriencias & n/es(ras im%resiones+ (odo modo de %erci,ir+ & la manera como el m/ndo
e?(erno nos a5ec(a+ (odo es(o crece con(in/amen(e+ & al re/nir as6 ms & me-or ma(erial+
n/es(ras ideas e ideales crecen a la %ar en ,elle:a & en .eracidad.
*En d3nde encon(ramos el ma(erial %ara c/al</ier conce%(o ideal0 En n/es(ra
e?%eriencia+ desde l/ego. $omemos como e-em%lo las 5ig/ras geom=(ricas+ /n %/n(o & /na
l6nea rec(a. No e?is(e en ning/na %ar(e /n %/n(o sin longi(/d+ anc@/ra+ al(/ra o %ro5/ndidad> ni
e?is(e en .erdad /na l6nea rec(a. Es(os son sim%lemen(e conce%(os ideales+ ,asados en la l6nea
& el %/n(o </e conocemos. Son cosas cr/das </e conocemos+ %ero de ellas a,s(raemos la
c/alidad de la l6nea & del %/n(o+ & l/ego re5inamos el conce%(o @as(a el grado m?imo %osi,le.
Por medio de la imaginaci3n (ra:amos+ a/n</e .agamen(e+ /n l6mi(e en alg/na %ar(e+ & a eso lo
llamamos el %/n(o geom=(rico & la l6nea rec(a geom=(rica. $ales conce%(os ideales son la ,ase
de las ma(em(icas+ </e @an demos(rado s/ .alor en (odos los desarrollos de la Ciencia
moderna+ en s/s in.en(os & en los milagros </e @a reali:ado. La Ciencia se a%o&a (o(almen(e en
@ec@os ma(em(icos.
En el Oc/l(ismo+ </e es /n conocimien(o del Uni.erso+ </e a,arca la na(/rale:a de la
.ida & de la consciencia lo mismo </e la de la ma(eria+ nos oc/%amos no s3lo de medidas &
can(idades sino (am,i=n de es(ados & c/alidades. Pero como alg/nas de es(as c/alidades se
mani5ies(an %or grados+ (am,i=n s/,imos %or %eldaBos en n/es(ra imaginaci3n @as(a el l6mi(e
con el c/al iden(i5icamos cier(o es(ado de5inido.
Lo ideal es siem%re /na creaci3n de la imaginaci3n. Al %rinci%io @a& </e crearlo del
ma(erial e?is(en(e+ re/nido %or la %ar(e ms ele.ada & sensi(i.a de n/es(ra In(eligencia. Con
es(e ma(erial se cons(r/&e /n ideal c/&a con(em%laci3n es a(rac(i.a. !rad/almen(e el ideal
crece en ,elle:a & %oder a medida </e el ma(erial con </e es( cons(r/ido se @ace ms rico+
ms delicado & de me-or calidad. C/ando %ensamos en /n Mom,re Per5ec(o -&a sea el Cris(o o
c/al</ier o(ro !ran Ser- la imagen </e 5ormamos es ms ,ella+ ms digna & serena e
ins%iradora+ a medida </e somos ca%aces de reali:ar en noso(ros mismos ms de esas
c/alidades.
As6 como las ma(em(icas se ,asan en conce%(os ;l(imos & limi(adores+ (am,i=n
necesi(amos conce%(os de moralidad %ara 5ormar el cimien(o %ara cons(r/ir /n sis(ema =(ico
%er5ec(o. N/es(ros ideales de Aelle:a+ 2ir(/d & Aondad son el cimien(o de c/al</ier moralidad
gen/ina Jno meramen(e con.encionalK </e %oseamos. La Aondad %er(enece a la esencia de la
Moral> la Aelle:a+ a la esencia del ar(e> & so,re (ales conce%(os ideales de Aondad & Aelle:a
,asamos n/es(ro conocimien(o del .erdadero ar(e & de la .erdadera moralidad. C/ando
creamos /n ideal & lo in.es(imos de las c/alidades ms ele.adas </e @emos sen(ido o
e?%erimen(ado en la %ar(e ms sensi(i.a de n/es(ra consciencia+ es(amos en realidad
reconociendo s/ .alor & @aci=ndonos ms sensi,les a ellas. Al con(em%lar ideales de %/re:a+
serenidad+ ,elle:a+ .ir(/d+ ,ondad+ e(c.+ & 5i-ar (oda n/es(ra a(enci3n en ellos+ e?%erimen(amos
ms %lenamen(e la na(/rale:a de esas c/alidades.
M/elga decir </e c/al</ier conce%(o so,re /na realidad a,s(rac(a (al como la de n/es(ro
%ro%io ser s/%erior es( inmensamen(e coloreado %or la 6ndole de n/es(ra %ro%ia Imaginaci3n+
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 'O
& %or (an(o de n/es(ra %ro%ia 6ndole. No es %osi,le </e (engamos /n conce%(o del Ego
es%iri(/al dis(in(o a n/es(ro conce%(o de s/s c/alidades. C/ando %ensamos en ese Ego+ (enemos
</e %ensar no en /na 5orma+ /n rasgo+ /na %ec/liaridad sine en las c/alidades </e de,en
%er(enecer a la na(/rale:a & consciencia del Ego. Al Ser s/%erior s3lo %/ede Fsen(6rseleG+ si es
el Ser es%iri(/al> & c/al</ier imaginaci3n des%ro.is(a de ese Fsen(imien(oG no %/ede darnos la
realidad de =l. Un @om,re </e no @a&a sen(ido algo de la c/alidad de la ,elle:a no ser ca%a:
de (ener ning/na idea de la ,elle:a. Un @om,re </e en (oda s/ .ida no @a&a sen(ido ni /na
%ar(6c/la de sim%a(6a o ,ondad @acia alg/ien+ no ser ca%a: de 5ormarse /na idea de esas
c/alidades si le @a,lramos so,re ellas. De a@6 </e %ara </e n/es(ras ideas de las cosas
corres%ondan en alg;n grado con la realidad+ de,en (ener /n %oco de la c/alidad de esa
realidad+ & ese %oco de,e ser c/es(i3n de e?%eriencia. As6 %/es la e5ec(i.idad+ %oder & .alor de
n/es(ra imaginaci3n de%enden de la c/alidad </e somos ca%aces de im%ar(irle a c/al</ier ac(o
de imaginaci3n.
C/ando se (ra(a de /n conce%(o so,re el Ser ms ele.ado -la M3nada- es s3lo %or medio
del m?imo re5inamien(o de la imaginaci3n </e %odemos es%erar alcan:ar si</iera la ms
.aga+ idea de las c/alidades </e %er(enecen a =l. La M3nada es indi.isi,le & %rimaria+ as6 como
la l6nea rec(a o el %/n(o son algo %rimario </e no %/ede re5inarse o ideali:arse ms. No
%odemos ir ms all de esa sencille: & a,sol/(i.idad </e es la M3nada> %ero %odemos (ener
alg/na (en/e & dis(an(e idea de ella c/ando somos s/5icien(emen(e %/ros %ara re5le-arla en
noso(ros mismos+ %or</e ella es /na %ar(e de noso(rosL noso(ros mismos en la ms %ro5/nda
realidad. Podemos %or lo menos en.iar los ra&os de n/es(ra in(eligencia & de n/es(ra
imaginaci3n en la direcci3n en </e ella e?is(e+ %or osc/ra </e sea. Si no %odemos (ocar la
realidad misma si %odemos+ con la sae(a de n/es(ra imaginaci3n+ (ra:ar /na marca </e indica la
direcci3n de ese %/n(o s/%remo.
La imaginaci3n de,iera o%erar menos so,re la ,ase de e?%eriencias %re(=ri(as+ & g/iarse
ms %or o(ra 5ac/l(ad con la c/al de,iera aliarse en el %roceso de a,s(raer las c/alidades o la
esencia con </e creamos n/es(ros conce%(os ideales. Miramos /n c/adro+ lo anali:amos en
(odas s/s %ar(es+ & sen(imos & decimos </e es ,ello. Pero+ *con </= @emos %erci,ido la ,elle:a0
Esa .al/aci3n no se ,asa en alg/na clase de raciocinio+ sino </e .iene de algo ms s/(il </e la
men(e+ de /na 5/en(e ms ele.ada & oc/l(a. C/ando miramos o (ocamos /n o,-e(o+ o,(enemos
cier(a sensaci3n m/& di5eren(e de la sensaci3n o magne(ismo %er(enecien(e a c/al</ier o(ro
o,-e(o. La cosa no %/ede en realidad sen(irse con /na imaginaci3n </e s3lo %/ede (ra,a-ar a
,ase de e?%eriencias %asadas+ ni %/ede sen(irse con la ra:3n+ ni ser o,ser.ada con c/al</ier
o(ra 5ac/l(ad de la men(e. La c/alidad+ na(/rale:a+ .ida o esencia de /na cosa -&a sea /n me(al+
/n r,ol+ /n (ro:o de madera+ /n c/adro+ /n animal+ /n ser @/mano- solamen(e %/ede sen(irse
s/,-e(i.amen(e con a</ella 5ac/l(ad s/%erior+ a la </e s3lo %odemos llamar In(/ici3n+ /na
5orma de conocimien(o direc(o.
Ma,l= de (ra(ar de imaginar /na 5ragancia en(eramen(e n/e.a. *C3mo %/ede ser %osi,le+
ig/almen(e+ imaginar /na melod6a en(eramen(e n/e.a+ no /na modi5icaci3n o sem,lan:a de
o(ras melod6as conocidas+ sino algo </e %rod/:ca /n e5ec(o en(eramen(e n/e.o0 Es %osi,le
median(e la 5ac/l(ad de la In(/ici3n o A/dd@i+ crear cosas </e son en(eramen(e n/e.asL %/es
c/ando se desarrolla la 5ac/l(ad+ crea cen(ros en la consciencia de donde emergen ideas </e son
n/e.as & .eraces+ & %or</e son .eraces son (am,i=n ,ellas. La in(/ici3n -/ega realmen(e /n
%a%el en las es(imaciones de n/es(ra consciencia+ m/c@o ma&or de lo </e generalmen(e se
s/%one. Es /na 5ac/l(ad </e a;n no @emos desarrollado+ & %or (an(o (enemos %oca idea de (odo
s/ alcance & %osi,ilidades es(ando (oda.6a a%enas en la e(a%a del desarrollo men(al. Pero a;n
a@ora+ & ms de lo </e nos damos c/en(a+ se in5il(ran en la men(e ideas de la consciencia
in(/icional o A;dd@ica.
Se @a dic@o </e la na(/rale:a del Ser es conocimien(o. Ser+ conocer & go:ar son los (res
as%ec(os del Es%6ri(/ o Ser Di.ino+ de ac/erdo con la 5iloso56a India. Esa 5ac/l(ad </e
llamamos A/dd@i es conocimien(o en s/ na(/rale:a misma+ de modo </e (oda ac(i.idad s/&a
e?%resa /na .erdad oc/l(a. Lo </e ella ca%(a es la esencia+ lo Fa</elloG de las cosas+ & no
meramen(e lo </e ellas %arecen ser. C/ando la men(e es( %er5ec(amen(e sosegada & cesa de
@acer imgenes </e no son sino %re-/icios+ de5ormaciones o %reconce%(os+ c/ando se @a
con.er(ido en /n es%e-o %er5ec(o ni con.e?o ni c3nca.o+ es ca%a: de re5le-ar esa .erdad </e es
la na(/rale:a misma del Es%6ri(/. Podr crear+ mo.erse & 5/ncionar a la l/: de esa .erdad.
Podemos en(renar n/es(ra consciencia @as(a ese %/n(o en </e (odo mo.imien(o+ (oda
sim%le cons(r/cci3n s/&a+ sea /n e-em%lo de Aelle:a> & la Aelle:a %er5ec(a es siem%re /na
re.elaci3n de la 2erdad. As6 como cada c/r.a en el es%acio sig/e /na le& o ec/aci3n
ma(em(ica+ as6 (am,i=n (odo mo.imien(o de ,elle:a incor%ora /na le& </e es la 53rm/la & el
carc(er de s/ ser. La Aelle:a consis(e en s/ 5idelidad a la le&. De a@6 </e an(es de </e n/es(ra
imaginaci3n %/eda mo.erse es%on(neamen(e %or caminos de 2erdad & Aelle:a+ (iene </e ser
/na imaginaci3n </e se m/e.a de ac/erdo con /na le& no im%/es(a desde 5/era+ sino in@eren(e
en ella misma> no @a de ser /na imaginaci3n o%erada %or acondicionamien(o %re.io+ sino /na
imaginaci3n </e sea le& de si misma+ en el sen(ido de </e en s/ na(/rale:a misma es(=
o%erando /na le& secre(a+ </e es la Sa,id/r6a de Dios
C/ando no @a& de5ormaci3n ni 5alsedad en la na(/rale:a de /na %ersona+ en(onces con
seg/ridad no %/ede @a,er 5alsedad en s/ imaginaci3n+ & lo </e ella conci,a ser %or s/ %ro%io
im%/lso li,re. C/al</ier cosa s/-e(a a com%/lsi3n se corrom%e & &a no es %/ra. Por (an(o+ /na
na(/rale:a %/ra (iene </e ser /na na(/rale:a in@eren(emen(e li,re+ es decir+ incondicionada>
en(onces (oda modalidad de 5/ncionamien(o de esa na(/rale:a @a de res/l(ar en /na e?%resi3n
de la 2erdad.
Lo </e %odemos @acer con la imaginaci3n de%ende m/c@o de s/ adies(ramien(o.
N/es(ras ins(i(/ciones ed/cacionales necesi(an incl/ir en s/s pnsums el en(renamien(o
cien(65ico de la imaginaci3n del niBo+ sin darle ning;n sesgo+ e?ce%(o en direcci3n @acia la
2erdad & la Aelle:a. Mas(a a@ora el desarrollo & adies(ramien(o de la imaginaci3n no se @a
considerado como /n ar(e ed/cacional+ e?ce%(o </i: en(re ar(is(as. Par(e del en(renamien(o
</e necesi(amos es el de li,er(arnos de (oda clase de de5ormaciones </e @emos ace%(ado como
%ar(e de n/es(ro ser normal. Somos inca%aces de %ensar rec(a & 5ielmen(e+ %/es+ como se @a
dic@o+ la men(e es el ma(ador de lo RealG. Mas es %osi,le con(rolar de (al modo el
5/ncionamien(o de la men(e </e se la con.ier(a en /n es%e-o cada .e: ms claro+ </e re5le-e
c/an(o de la 2erdad nos sea %osi,le en n/es(ro ac(/al es(ado de desarrollo.
Lo </e %odamos @acer con la imaginaci3n de%ende de la %/re:a de n/es(ra .ida & de
n/es(ros mo(i.os> de lo V.eraces+ ,ellos & sensi,les </e seamos. *Es n/es(ra imaginaci3n la de
/na men(e (errenal+ (eBida %or el deseo0 En (al caso s3lo re5le-ar n/es(ra relaci3n con la (ierra.
No es s/5icien(e imaginar sim%lemen(e> (iene </e ser rec(a imaginaci3n. El %rimer %aso en el
No,le Oc(/%le Sendero es la rec(a imaginaci3n+ lo mismo </e el rec(o %ensar & la rec(a
resol/ci3n+ & (enemos </e a5irmarnos en esa rec(i(/d si </eremos </e n/es(ra imaginaci3n
%ro.enga de la men(e celes(ial+ /na emanaci3n de A(ma-A/dd@i+ </e %/ede esc/driBar (odas
las cosas con s/ %/ra l/: in(erior.
La imaginaci3n de,e con.er(irse en /na 5ac/l(ad c/&os ra&os %/edan %ro&ec(arse @acia
el cielo+ @as(a el ar</e(i%o & las mara.illas de la Men(e Di.ina. De,e ser como el moderno
radar+ /n ra&o </e %/eda recorrer el es%acio %ara desc/,rir esas 5ormas oc/l(as </e es(n
en./el(as en las (inie,las+ </e rodean lo </e ac(/almen(e llamamos n/es(ra .isi3n. Alg;n d6a
seremos ca%aces de %ro&ec(ar los ra&os de la 2erdad </e lle.amos den(ro+ & %ara la c/al nada
es im%ene(ra,le+ de (al modo </e conoceremos la na(/rale:a de cada cosa como es. En la
consciencia del A(man+ al con.er(irnos en canales de s/ in5l/encia a;n a</6 a,a-o+ %odremos
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4P
.er (odas las cosas ,a-o /na l/: </e re.ela s/s ri</e:as oc/l(as. $odas las cosas del /ni.erso
nos re.elarn en(onces s/ signi5icado+ & %odremos conocer ese signi5icado & regoci-arnos en =l.
CAP$ULO I8
LA 9ORMA PURA
$oda idea+ incl/si.e (oda emoci3n+ </e ,ro(a den(ro de noso(ros+ ,/sca /na e?%resi3n
na(/ral+ %or</e (iene en s6+ en alg;n grado+ el im%/lso .i(al so,re el </e @a escri(o el cien(65ico
& 5il3so5o Aergson. Re%resen(a /n im%/lso .i(al+ & la .ida crea en (odo %lano s/ %ro%io
ins(r/men(o %ara (rans5ormar s/ %o(encialidad in@eren(eL s/ %ro%ia 5orma </e e?%rese lo </e
con(iene. C/ando ning/na o(ra 5/er:a e?(raBa des.6a de s/ c/rso las 5/er:as em%eBadas en es(a
e?%resi3n+ la idea enc/en(ra s/ rec(a incor%oraci3n. La e?%resi3n %/ede ser en el ni.el men(al+
en el emocional+ o en el 56sico+ en %ala,ras o en ges(os. Den(ro de es(os ;l(imos %/eden
clasi5icarse los mo.imien(os de la dan:a+ %or</e cada mo.imien(o es e?%resi.o+ &a sea /n
mo.imien(o es(/diado o /n mo.imien(o es%on(neo+ si (iene ri(mo+ si 5l/&e en /na 5ig/ra
es%ecial & da /na im%resi3n (o(al o in(egral. $oda %ersona desarrolla ges(os & %os(/ras+
inconscien(es en s/ ma&or6a+ como %odemos o,ser.arlo en la .ida corrien(e+ de,ido a esa
acci3n na(/ral den(ro de la %ersona.
C/ando la idea es ,ella en el .erdadero sen(ido+ es decir de ac/erdo con /na norma
.erdadera Ja/n</e en es(a c/es(i3n no se %/eden (ra:ar normasK+ la e?%resi3n o ges(o ser
(am,i=n ,ello. Pero c/al</ier 5/er:a e?(raBa a la e?%resi3n de la idea+ como la </e se in(rod/ce
c/ando la %ersona es ego-conscien(e+ inmedia(amen(e rom%e o %er(/r,a el 5l/-o de esas 5/er:as
de la idea+ </e si se de-aran solas crear6an la 5orma adec/ada+ la 5orma </e /na idea (oma %or
s/ %ro%ia inicia(i.a c/ando desciende al ni.el 56sico+ &a sea en %ala,ras+ en mo.imien(os+ o en
alg/na o,ra de ar(e+ se aseme-a a la acci3n de /n ins(in(o. La idea+ </e c/ando es ,ella (iene a
la %ar los as%ec(os de %ensamien(o & sen(imien(o+ crear /na 5orma adec/ada & 5iel si esa 5orma
res/l(a de la 5/er:a creadora de la idea+ o sea si a la idea se la de-a crear s/ 5orma %ro%ia+ s/
%ro%ia incor%oraci3n+ a la manera como /n ins(in(o na(/ral enc/en(ra s/ %ro%io camino+ s/s
%ro%ios medios %ara c/m%lirse.
Asociamos c/al</ier clase de %a/(a con /na men(e+ & %or (an(o %odemos %reg/n(arL
*Ma& /na men(e o%erando en los %rocesos de la .ida+ .elada en el ins(in(o+ si ,ien no es la
men(e de la en(idad </e dem/es(ra ese ins(in(o0 En (odo %roceso de la .ida es( la Men(e
Di.ina o Uni.ersalL la men(e de /n ma(em(ico %/ro a%licada a la cons(r/cci3n del /ni.erso
5enomenal+ cons(r/cci3n </e es con(in/a o de momen(o a momen(o.
Es la .ida la </e crea+ como enseBaron los U%anis@ads @ace largo (iem%o> & el me-or
e5ec(o es /n e5ec(o na(/ral+ %or</e es in(egral> & es(e se %rod/ce c/ando la idea %/ra es( li,re
%ara (ra:ar s/ %ro%io camino @acia la 5orma de mani5es(arse. Como %odemos .er en el %lano
56sico en la es(r/c(/ra del cere,ro 56sico+ del o-o o del o6do+ la cons(r/cci3n es %er5ec(a c/ando
se de-a li,re a la Na(/rale:a+ la c/al no @a ago(ado (oda.6a s/ in.en(i.a sino </e es( (oda.6a en
el %roceso de sacar a l/: /n inago(a,le almac=n.
El indi.id/o </e as%ira a dar e?%resi3n a /na idea desem%eBa me-or s/ %a%el c/ando
es( %asi.o a ella+ en el sen(ido de es(ar %/ramen(e sensi(i.o a ella+ sin in(rod/cir ning;n
elemen(o %osi(i.o o %ersonal+ a-eno a esa idea> as6 se con.ier(e en /n canal %ara la a/(o-
creaci3n+ median(e la c/al+ la idea se .ier(e en s/ 5orma a%ro%iada. Es(o im%lica </e de,e es(ar+
a,ier(o & lim%io el (erreno %ara </e la idea 5l/&a en los de(alles de s/ e?%resi3n. Dic@o en o(ras
%ala,ras+ de,en es(ar 5cilmen(e dis%oni,les el ma(erial </e ,/sca e?%resarse+ los enlaces &
asociaciones necesarios en los medios de /sar el ma(erial+ & la necesaria %las(icidad o (=cnica.
Los ins(in(os son 5i-os & re%e(idores+ a;n los ,ellos & mara.illosos. Pero el @om,re se @a
ele.ado a /n ni.el donde la e?%resi3n ins(in(i.a (iene </e com,inarse con la .ariaci3n & la
originalidad. $iene en si /n %oder+ %or a@ora la(en(e+ e?ce%(o en raros casos+ %ara crear cen(ros
de acci3n ins(in(i.a en s/ %ro%ia consciencia> es decir+ %ara dar a l/: ideas+ cada /na de las
c/ales %/ede 5lorecer en ni.eles in5eriores en 5ormas de ,elle:a & mara.illoso e5ec(o> e5ec(o &
,elle:a no creados %or la men(e del indi.id/o+ sino %er(enecien(es a la idea misma. La o,ra
creadora de (odo maes(ro en ar(e+ c/ando %odemos ras(rear s/ g=nesis+ se .er </e consis(e en
</e conci,e la idea en /n momen(o de ins%iraci3n & l/ego sig/e la corrien(e na(/ral de s/
desarrollo+ re%resen(ando esa corrien(e en el medio </e em%lea sea c/al sea. Es(a es acci3n
%/ra en /n %lano de consciencia al </e no o,(ienen en(rada las in5l/encias %er(/r,adoras
%ro.enien(es del -/ego de la men(e & de la ma(eria a (ra.=s del medio de la sensaci3n. Es
acci3n desde s/ %ro%io cen(ro+ de /na consciencia in(egral </e no @a sido di.idida %or el a%ego
a elemen(os de la %ersonalidad </e im%lican a(racciones & re%/lsiones.
Como idea & 5orma es(n relacionadas na(/ralmen(e+ la 5orma de,e seg/ir la idea. Si la
5orma es idealmen(e ,ella+ la idea </e es s/ en(e s/,-e(i.o de,e (ener /na .erdad %oseedora de
/n .alor sing/lar+ como cria(/ra </e es de la Realidad+ del Ser </e es %er5ec(o+ di5eren(e al
De.enir </e es e.ol/ci3n. La 5rase Fidealmen(e ,elloG se /sa %ara di5erenciar en(re la c/alidad
.erdadera+ & lo </e %/ede considerarse como ,ello+ lo c/al .aria seg;n los indi.id/os. Por la
misma ra:3n+ la e?%resi3n F5orma %/raG /sada en el (i(/lo de es(e ca%6(/lo es %re5eri,le a la
5rase F5orma ,ellaG> %or</e el conce%(o de P/re:a no de-a la la(i(/d de com%rensi3n e
in(er%re(aci3n </e se enc/en(ra en el de Aelle:a. Nada es ideal o .erdaderamen(e ,ello </e no
sea %/ro+ en el sen(ido es(ric(o de la %ala,ra.
2erdad en la idea+ & Aelle:a en la 5orma son los correla(i.os in(ernos & e?(ernos. Cada
/no da (es(imonio del o(ro. Son los dos as%ec(os+ s/,-e(i.o & o,-e(i.o+ de la misma
mani5es(aci3n glo,al.
Es %ro5/ndamen(e in(eresan(e ano(ar </e Pla(3n+ en s/ .isi3n de las Ideas llam3 a las
Ideas F9ormasG+ mos(rando as6 </e %/es(o </e cada idea+ %or s/,-e(i.a </e sea+ (iene /na
indi.id/alidad+ esa indi.id/alidad es la 5orma en el %lano de ideaci3n> a;n en ese %lano nos
encon(ramos &a en el m/ndo de las 5ormas.
En c/al</ier in(en(o de crear lo idealmen(e ,ello a</6 a,a-o en el ni.el 56sico+ se (iene
,/en =?i(o en la medida en </e la 5orma re5le-e el ideal. La .isi3n & la in(/ici3n del
con(em%lador es g/iada de la 5orma a la idea+ %or s/(il+ dis(an(e e inde5ini,le </e sea> & de es(a
g/6a no se necesi(a </e sea conscien(e el creador de la 5orma+ oc/%ado solamen(e en s/
creaci3n. La g/6a es %or canales s/,conscien(es+ %or s/ges(i3n+ delicada e im%erce%(i,le. La
idea </e es( re%resen(ada en la ,ella 5orma de /n ges(o+ %os(/ra o mo.imien(o+ c3mo en la
A@ara(a Na(&a+ la dan:a clsica del S/r de India+ o como en el ,alle( Occiden(al+ el c/al ,/sca
l6neas & 5ormas idealmen(e ,ellas & %or (an(o @a alcan:ado /na gracia %/ra & clsica
incom%ara,le con c/al</ier o(ro (i%o de dan:a occiden(al+ no es necesariamen(e el sen(imien(o
o acci3n o cosa </e se e?%resa en las %ala,ras o le&enda </e acom%aBan la dan:a. Las %ala,ras
%/eden cam,iarse en(eramen(e / omi(irse+ %ero las 5ormas (ienen s/ %ro%io .alor in(r6nseco+ &
s/gerirn di5eren(es cosas a men(es di5eren(esL desde el %/n(o de .is(a de la idea </e es( (ras
de la 5orma+ es(as s/ges(iones a las men(es indi.id/ales son di5eren(es acercamien(os a la idea
</e+ %/es(o </e es a,s(rac(a+ es s/(il como /na .erdad ma(em(ica+ ca%a: de sim,oli:ar
di5eren(es @ec@os 5enomenales.
La creaci3n de ,elle:a ideal en /na 5orma+ &a sea de %ensamien(o+ de %ala,ras m;sica+
esc/l(/ra+ %in(/ra+ ar</i(ec(/ra o dan:a+ (iene es(e e5ec(oL (oca+ en </ienes la con(em%lan o la
esc/c@an+ a</ellos cen(ros de consciencia </e son rece%(i.os a la idea re5le-ada en la 5orma+ &
as6 a&/da a la consciencia a ser ac(i.a en /n %lano ms cercano a la Realidad+ al </e
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4#
normalmen(e no alcan:a+ & del c/al desa5or(/nadamen(e se @a e?cl/ido ella misma.
CAP$ULO 8
EL SER SUPREMO
En (oda =%oca @a @a,ido @om,res c/&as men(es se @an dedicado a es%ec/lar so,re el
origen & 5in de las cosas+ la /nidad 5/ndamen(al de la Na(/rale:a+ la s/,s(ancia original de
donde (odo @a s/rgido+ la 5/en(e de (oda la energ6a </e se e?@i,e en inn/mera,les 5ormas en
los 5en3menos de la Na(/rale:a.
Una %ersona @a,la del 9/ego como origen de (odos como el Dios %rinci%al+ la s/s(ancia
s/,&acen(e de las cosas> o(ra @a,la del Ag/a+ el gran a,ismo+ como ma(ri: & c/na a la .e: de la
Na(/rale:a. O(ros @acen re5erencias similares al W(er+ al Aire & a la $ierra. Los modernos
er/di(os se desconcier(an con es(os (=rminos+ </e %ara los an(ig/os 5il3so5os no (en6an el
sen(ido li(eral </e ordinariamen(e les asignamos sino cier(o sen(ido (=cnico & am%lio. C/ando
di5eren(es 5il3so5os %resen(an & ala,an es(os di5eren(es s6m,olos como el %rinci%io ms
im%or(an(e %ara el /ni.erso+ como %or e-em%lo en los an(ig/os @imnos Indos es(n
acercndose+ cada /no a s/ %ro%ia manera+ a las mismas .erdades cen(rales.
En(re los di.ersos (=rminos em%leados %or los an(ig/os 5il3so5os de Occiden(e+ (an(o
an(eriores como %os(eriores a Pla(3n+ @a& /no </e en la li(era(/ra $eos35ica moderna @a
alcan:ado gran %ro5/ndidad de signi5icado e im%or(ancia+ en con(ras(e con las d=,iles e
incier(as in(er%re(aciones de los er/di(os modernos+ & es la %ala,ra FLogosG. Es(e (=rmino @a
sido in(er%re(ado de di.ersas maneras en los con(e?(os de las an(ig/as escri(/ras+ como la
9/en(e de .ida e in(eligencia> la Le& de los %rocesos m/ndiales> el Mediador en(re Dios & el
m/ndo> la Ra:3n Di.ina> el Uni(ario Princi%io C3smico+ e(c. $odo es(o a(/rde en e?(remo a
/na %ersona </e no @a&a sido a&/dada a ca%(ar el es%l=ndido $odo+ del </e (ales descri%ciones
son 5ace(as di5eren(es+ &a sea %or medio de /na enseBan:a (al como la </e (enemos en la
$eoso56a moderna+ moderna en s/ 5orma+ %ero en esencia (am,i=n la ms an(ig/a Sa,id/r6a+ o
%or alg;n ins(r/c(or </e se%a la .erdad acerca de es(as c/es(iones.
C/ando se com%rende la .erdad+ cada /na de es(as ideas del %asado en(ra a oc/%ar s/
l/gar %ro%io+ & </edamos en si(/aci3n de ad</irir /n conce%(o ms ca,al so,re ellas
sin(e(i:ando (odo c/an(o (ienen de .erdadero. $odas las ideas </e res/mimos ,a-o el (6(/lo de
$eoso56a es(n es(ric(amen(e relaciona das en(re s6+ 5ormando /n con-/n(o racional+ de modo
</e al considerarlas %odemos de-ar </e la ra:3n+ & no la 5e ciega+ sea n/es(ro g/6a. $enemos+
sin em,argo </e ace%(ar cier(as .erdades (em%oralmen(e como @i%3(esis+ de,ido a s/
na(/rale:a misma & a n/es(ra limi(ada com%rensi3n.
La ra:3n im%lica el es(a,lecimien(o de relaciones+ & (odo lo </e %odemos conocer de,e
es(ar relacionado con noso(ros en alg/na manera. Pero lo </e @a& %or conocer no es lo mismo
</e lo </e conocemos a@ora. Sa,emos m/& %oco a;n acerca de noso(ros mismos. Ms c/ando
@emos seg/ido en cier(o grado el conse-o FCon3ce(e a (i mismoG+ ese conocimien(o de,e
lle.arnos %or medio de relaciones e?is(en(es+ a (odo o(ro conocimien(o. Con la a&/da de la
Ra:3n Di.ina </e lle.amos den(ro -& </e es m/c@o ms </e la ra:3n </e /(ili:amos- %odemos
en(ender lo </e esa Ra:3n @a creado+ o ms ,ien el re5le-o de esa Ra:3n en el /ni.erso (al
como lo encon(ramos. C/ando llegamos a /n A,sol/(o (an 5al(o de relaci3n con (odo lo </e
conocemos </e no %odemos deri.arlo de ning/na manera de las %remisas </e conocemos+
en(onces es c/ando necesi(amos @acer /n .erdadero ac(o de 5e. A;n en(onces+ si ace%(amos el
A,sol/(o es %or</e esa .erdad a(iende a /na necesidad de n/es(ro %ensamien(o+ & es s/gerida
%or %rocesos l3gicos </e n/es(ra e?%eriencia enc/en(ra .lidos.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4'
El 9/ego & el Ag/a sim,oli:an %rimero </e (odo -a/n</e (en6an o(ros signi5icados
(am,i=n- la energ6a del P/r/s@a o Es%6ri(/ /ni.ersal+ & la rece%(i.idad de la Ma(eria-Ra6: o
M/la%raQri(i res%ec(i.amen(e. El Ag/a 5/e desde an(aBo /n s6m,olo adec/ado de la Ma(eria+
de,ido a s/ di.isi,ilidad & (endencia a cam,iar. El ingreso del 9/ego di.ino en ese es(ado de
Ma(eria+ considerado ig/almen(e di.ino+ ca/sa (odas las modi5icaciones en el /ni.erso (al
como lo conocemos. Seg;n Mercli(o+ a </ien se (iene %or originador de la idea del 9/ego+
(odas las cosas es(n en 5l/-o> declaraci3n =s(a </e enc/en(ra %leno a%o&o en los 5en3menos
e.ol/(i.os & en los anlisis de la Ciencia. Es(a (rans5ormaci3n /ni.ersal+ a </e @ace re5erencia
(am,i=n el A/dd@ismo ,a-o la .erdad de la Im%ermanencia es el res/l(ado de la o%eraci3n de la
Energ6a ;nica+ la c/al as/me di.ersas 5ormas en el %roceso /ni.ersal+ en(rando en di.ersos
es(ados o com,inaciones de ma(eria. El $e3so5o %/ede %ene(rar %lenamen(e en la in(erioridad
de la declaraci3n de </e el 9/ego es el ms %/ro de (odos los elemen(os & es la ra6: de (odos
los 5en3menos.
La energ6a </e se descri,e como 9/ego ,a-a del ni.el es%iri(/al+ & sig/iendo /n camino
descenden(e+ en(ra %rimero en los ni.eles %s6</icos+ (am,i=n sim,oli:ados %or el Ag/a+ & l/ego
en la $ierra de densa ma(erialidad. Ms (arde reasciende de la $ierra al Ag/a+ & o(ra .e: al
es(ado original de 9/ego %/ro. Es(o de ac/erdo con la .isi3n c6clica de la mani5es(aci3n </e
comien:a arri,a. El ascenso sig/e al descenso en el ciclo de la e?is(encia (errenal del @om,re+
lo mismo </e en el ciclo de la mani5es(aci3n c3smica.
La %ala,ra F5/egoG se @a /sado %ara indicar cier(a in(ensidad de la acci3n di.ina+ %ero
la acci3n %/ede ser cons(r/c(i.a o des(r/c(i.a. La Energ6a /na+ </e es la S@aQ(i de S@i.a en la
cosmolog6a Inda+ ,a-o cier(as condiciones cons(r/&e o regenera+ & ,a-o o(ras des(r/&e. Ma&
9/ego en (oda %lan(a & r,ol+ %/es en (odo %roceso de crecimien(o @a& 5/er:as (ra,a-ando
in(ensamen(e %ara %rod/cir la 5orma del momen(o sig/ien(e.
La idea del 9/ego como s6m,olo de la Deidad & como /n Princi%io omni%resen(e en la
Na(/rale:a+ se enc/en(ra en el Xoroas(rismo. El %rimer Xoroas(ro @a,l3 del Logos como 9/ego.
Es(os an(ig/os s6m,olos no se @an /sado ar,i(rariamen(e+ sino </e (ienen /n signi5icado
%ro5/ndo+ & </ien in.es(ig/e la na(/rale:a de los s6m,olos %odr desc/,rir algo de la
na(/rale:a de las cosas sim,oli:adas As6+ c/ando se @a,la del 9/ego+ signi5ica </e @a& /na
c/alidad 6gnea+ irresis(i,le+ en la ca/sa del cam,io o (rans5ormaci3n </e (iene l/gar a (odo
momen(o. El 9/ego+ </e incl/&e (am,i=n el 5/ego el=c(rico+ (odo lo con s/me e?ce%(o a s6
mismo. Seca las ag/as Ja/n</e no la 5/en(e de las ag/as+ </e es e(ernaK+ c/ando llega el
momen(o de </e /n /ni.erso %ar(ic/lar (ermine.
La mani5es(aci3n+ %or .enir de aden(ro+ es e.iden(emen(e res/l(ado de /na .ol/n(ad de
mani5es(arse+ %ara la c/al se @a /sado (am,i=n la %ala,ra FdeseoG+ como indica(i.a </i: de /n
mo.imien(o descenden(e. Sin em,argo+ no es /na .ol/n(ad ciega+ sino /na .ol/n(ad </e
e</i.ale a /na In(eligencia %er5ec(a. Las 5/er:as </e emanan de esa .ol/n(ad reali:an las o,ras
de esa In(eligencia en (odas s/s rami5icaciones. Si es(as 5/er:as se (o(ali:an como Energ6a+ es la
Energ6a de la Ideaci3n c3smica+ o como dice M. P. Ala.a(sQ&L %re-c3smica. Siendo %eri3dica la
Ideaci3n c3smica+ al s/rgir de la Men(e Di.ina (rae consigo el dil/.io de ideas de la Men(e
Di.ina. En es(e modo de .er+ la Men(e -</e na(/ralmen(e no es la men(e </e conocemos+ sino
s/ n3/meno- es( @as(a de(rs de la .ida en el /ni.erso mani5es(ado. Ese es el orden e.iden(e
%ara n/es(ra men(e di5erencian(e. Pero son dos as%ec(os de /na Realidad+ con(em%orneos &
cons/,s(anciales. La E?is(encia JSa(K es inse%ara,le+ en la 5iloso56a Inda+ de la consciencia o
%ensamien(o JC@i(K seg;n sea el caso.
Ordinariamen(e consideramos la 5/er:a como mecnica+ ciega & ,r/(al> & %ensamos </e
la in(eligencia+ la a/(o-de(erminaci3n+ la .ol/n(ad & el %ensamien(o+ son algo (o(almen(e
di5eren(es a la 5/er:a. As6 es como lo .emos en es(e m/ndo ms in5erior+ donde la .erdadera
na(/rale:a de las cosas es( .elada es%esamen(e %ara n/es(ra .isi3n> %ero a medida </e
ascendemos del ni.el denso a /no ms s/(il+ @a& /na crecien(e /ni5icaci3n de di5eren(es
%rocesos </e %arecer6a Im%osi,le a</6 a,a-o. Al adelan(ar @acia el origen de las cosas+ </e es
/na 9/en(e sem%i(erna+ la 5/er:a & la in(eligencia no son dos cosas se%aradas+ sino </e (oman
ms & ms s/s carac(er6s(icas reci%rocas. Es /na e.ol/ci3n del (odo in(eligen(e+ o%erada con
5/er:as di5erenciadas.
Cada 5/er:a o,ra como /n ins(in(o en la Na(/rale:a+ de ac/erdo con /na oc/l(a le& de
acci3n+ /na oc/l(a in(eligencia </e %arece sa,er c3mo @a de ac(/ar+ c/l es la me(a %or
alcan:ar+ & c/les son los medios %or los c/ales %/ede lograrse ese 5in. Una In(eligencia+ en s/
c/alidad es%iri(/al+ no es( sen(ada+ como si di-=ramos+ inca%a: de @acer o(ra cosa </e ,/scar
/n agen(e </e @aga s/ .ol/n(ad. La In(eligencia & la 2ol/n(ad o,rando de cons/mo+ con5ig/ran
los medios -/n(o con el 5in+ & as6 dan nacimien(o a la cer(e:a de acci3n </e no se des.6a de los
%lanes de esa In(eligencia. El %oder de ser /na ca/sa e5icien(e+ se me:cla con la In(eligencia
Di.ina+ /ni.ersalmen(e %resen(e en la Na(/rale:a. Pero /na ca/sa menor ac(;a siem%re den(ro
de los l6mi(es seBalados %or /na ca/sa ma&or. Ma& /na -erar</6a de In(eligencia+ & /na
-erar</6a de ca/sas.
Seg;n los 5il3so5os &a mencionados+ (odas las cosas s/ceden %or medio del Logos+ el
2er,o+ %or c/&o medio se mani5es(3 la Ra:3n Di.ina o la Sa,id/r6a Di.ina. El es la ca/sa de
las ca/sas+ el generador de L/: & 2ida+ seg;n 9il3n+ el 5il3so5o ale-andrino ci(a do %or M. P.
Ala.a(sQ&. A@6 es( el conce%(o de la 5iloso56a Mind;+ de Ara@mn en s/s dos as%ec(os+ con &
sin c/alidades. En es(e ;l(imo as%ec(o se le considera como el P/r/s@a S/%remo+ el Po(en(e
Mom,re Uni.ersal. Pero en los conce%(os mencionados an(es+ el Logos es /na Le& o /n
Princi%io </e rige & go,ierna los %rocesos m/ndiales+ & no /na Persona> %/n(o es(e </e
(am,i=n re5le-a /n %ensamien(o %rominen(e en el A/dd@ismo. Si consideramos al Logos & al
m/ndo como se%arados+ el m/ndo es( en /n cons(an(e es(ado de de.enir. Es(e de.enir es(
s/-e(o a la Le&+ la c/al es la na(/rale:a del Logos+ %ero (am,i=n es( im%elido & g/iado
mis(eriosamen(e %or El desde den(ro de (odas las cosas a,arcadas %or los %rocesos m/ndiales.
S/ na(/rale:a+ S/ le&+ o%era a la .e: den(ro & 5/era %ara cada en(e & /nidad indi.id/al.
Una de las ideas </e enc/en(ran m/& di56cil de com%render los modernos escri(ores
so,re es(e (ema+ es la de </e la ma(eria & Dios son dos as%ec(os de /na /nidad m/ndial. Esa
idea se enc/en(ra en la Esc/ela de los Es(oicos. Ellos enseBaron+ como a%arece en FLas Car(as
de los Ma@a(mas a A.P. Sinne((G+ </e la ma(eria & Dios+ o c/al</ier o(ro (=rmino </e se /se
%ara es(e ;l(imo+ no es(n se%arados+ sino </e son en realidad dos as%ec(os de /na misma
Realidad+ si %or Dios </iere en(enderse el Logos </e se mani5ies(a+ no el Dios </e es (odo en
(odo. La mani5es(aci3n es siem%re d/al+ o sea </e (oma la 5orma de acci3n o mo.imien(o desde
los dos %olos del Es%6ri(/ & la Ma(eria+ & (odo c/an(o encon(ramos en el /ni.erso es el
res/l(ado de es(os dos mo.imien(os+ cen(r65/go & cen(r6%e(o. El /no asciende & el o(ro
desciende+ encon(rndose en los %/n(os %er5ec(os de en(rada a las es5eras in5erior & s/%erior+
res%ec(i.amen(e.
Uno de los signi5icados </e se da a la e?%resi3n FLogosG es el de </e El es( %resen(e
en cada cosa+ </e El con(iene en la 5orma de S/ %resencia la 53rm/la del desarrollo de ella. En
cada cosa </e es indi.id/al+ en cada (i%o+ en cada es%ecie+ e?is(e /n modelo </e de(ermina s/
e.ol/ci3n. Cada modelo es di5eren(e de los dems. La semilla del lo(o (iene en s6 la 5orma
com%le(a del lo(o> & as6 (odas las dems cosas+ %ara cada /na de las c/ales e?is(e /na 5orma
5inal de %er5ecci3n. P/es(o </e @a& inn/mera,les cosas en el /ni.erso+ & cada /na lle.a den(ro
de s6 la 5orma de s/ sing/laridad+ @a& inn/mera,les Logoi. Si ,ien %/ede conce,6rseles como
di5eren(es en(re s6+ como la rosa es di5eren(e de la %alma real o del lo(o+ no son o(ros (an(os
Logoi sin relaci3n en(re s6+ sino (odos son 5ac(ores de /n LogosL emanaciones de la Unidad.
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4)
Es(o %/ede descri,irse como monismo %an(e6s(a. Re%resen(a /n conce%(o de la Unidad
en la %l/ralidad. Si @a& .erdad en la idea de /nidad+ (am,i=n la @a& en la de %l/ralidad+ @as(a
donde alcan:an n/es(ras %erce%ciones. Es di56cil en(ender la relaci3n del Uno & los M/c@os+
conce,ir es(os Logoi como Po(es(ades inde%endien(es & a la .e: como as%ec(os o ra&os del
;nico Sol cen(ral e ine?(ing/i,le.
Se @a dic@o </e la doc(rina de la $rinidad es /n mis(erio %ro5/ndo. *C3mo s/rge la
$rinidad de la Unidad0 $am,i=n+ si @a& sie(e Logoi+ como los sie(e colores del es%ec(ro o las
sie(e no(as de la escala m/sical+ %or c/&o medio %asan la l/: & la .ida+ *c3mo s/rgen es(os
Sie(e0 Al Logos se le @a descri(o como el Oc/l(o de lo Oc/l(o & el SeBor de (odos los
Mis(erios. C/an(o ms a@ondamos en es(as descri%ciones+ ms @allamos en ellas. Las ideas son
%ro5/ndas+ %or</e el conce%(o del Logos a,arca (an(o. El res/me en Si mismo el (o(al del
/ni.erso en s/ as%ec(o s/,-e(i.o o .i(al.
Si imaginamos al Logos como /n %/n(o+ el c/al en .erdad carece de dimensiones+ ese
%/n(o es el cen(ro de /na radiaci3n in5ini(a. Pasan a (ra.=s de ese %/n(o /na in5inidad de l6neas+
</e (am,i=n son /n conce%(o %/ramen(e geom=(rico+ %/es -ams %odemos en realidad .er /na
l6nea consis(en(e de %/n(os colocados en ese orden. A (ra.=s de cada %/n(o %/eden (ra:arse
inn/mera,les l6neas. En es(e s6m,olo+ el %/n(o es( conec(ado con el /ni.erso e?(erno %or es(as
inn/mera,les l6neas. Si consideramos al %/n(o como el origen o el Primer Logos %rimero en
mani5es(arse+ en(onces es(as l6neas son In(eligencias </e emanan del Logos+ as6 como %oderes
o as%ec(os de S/ Ser.
Primero %ensamos en el %/n(o & l/ego en las l6neas. Pero donde es( el %/n(o es(n
(am,i=n sim/l(neamen(e las l6neas de la c/ales el %/n(o es el cen(ro com;n de in(ersecci3n. Si
consideramos al Logos como la Unidad+ El es (am,i=n /na m/l(i%licidad de In(eligencias </e
%arecen se%aradas de El+ %ero </e en realidad no lo es(n %or</e son as%ec(os de El. $enemos
</e reconciliar en es(e conce%(o la inde%endencia+ la indi.id/alidad de las In(eligencias
o%eran(es+ s/ /nidad es%iri(/al. El %/n(o es el origen & cen(ro+ como (am,i=n /na s6n(esis. Es el
inicio de /na mani5es(aci3n (o(al+ como (am,i=n el de (odas las mani5es(aciones indi.id/ales &
en =l se sin(e(i:an & se res/el.en 5inalmen(e (odas las mani5es(aciones indi.id/ales.
Los Sie(e </e 5orman el Uno son dis(in(os del Uno+ %ero no es(n se%arados.
Cons(i(/&en cen(ros se%arados de acci3nL cada cen(ro (iene s/ indi.id/alidad %ro%ia. Sin
em,argo+ %er5ec(amen(e coordinados+ son como cen(ros de /n mismo c/er%o o cere,ro </e
ac(;a como /n con-/n(o. Los Sie(e son mani5es(aciones del Uno -no creaciones- </e a%arecen
sim/l(neamen(e con el Uno.
La na(/rale:a e?(raordinaria de es(e 5en3meno se dem/es(ra en el %rinci%io de la men(e+
la c/al 5/e descri(a %or Pla(3n como /n com%/es(o de lo mismo & o(ro. Cada @om,re es /na
en(idad indi.id/al+ li,re de (ra:ar s/ %ro%io camino+ a/n</e limi(ado %or s/ %ro%io Darma+
%ero </e es( e.ol/cionando %or medio de esas mismas limi(aciones %ara /nirse li,re &
.ol/n(ariamen(e con la 9/en(e de donde @a ca6do. C/ando se @a rein(egrado as6+ %odemos
conce,irlo como /n cen(ro de %ensamien(o & acci3n inde%endien(e %er5ec(amen(e coordinado
con los dems cen(ros en la es5era men(al del Logos se%arado & sin em,argo /no con El. En el
con-/n(o la /nidad & la m/l(i%licidad son @ec@os & son sim/l(neos. La /nidad crea la
di.ersidad+ si %ensamos en s/ acci3n so,re la ma(eria+ %ero en la /nidad misma @a&
m/l(i%licidad.
En /n li,ro %/,licado recien(emen(e ,a-o el (i(/lo El C/ar(o E.angelio & la Doc(rina del
Logos+ %or R. !. A/r&+ el a/(or da alg/nas de5iniciones de 9il3n acerca del Logos & /sa los
ad-e(i.os Fin(rincadasG & Fsor%renden(esG con res%ec(o a ellas. Las de5iniciones son+ desde
l/ego (rad/cciones+ </e como s/cede con m/c@a 5rec/encia+ 5allan en (ransmi(ir de /n leng/a-e
a o(ro el sen(ido original+ como @a s/cedido con la ma&or6a de las %ala,ras snscri(as de
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4E
sen(ido 5ilos35ico. 9il3n se re5iere al Logos como FLa men(e o ra:3n de DiosG+ & (am,i=n como
Fla s/ma de las Ideas </e cons(i(/&en esa Men(eG. En o(ro l/gar @a,la del Logos como
FSeg/ndo Dios+ la Deidad Inmanen(eG. Es o,.io </e en(iende %or %rimer Dios al Uno </e
e?is(e %or s6 s3lo+ 3 sea el A,sol/(o Ara@mn sin c/alidades. Si en(endemos </e Dios signi5ica
el Uno </e e?is(e %or si solo+ </ien (am,i=n es el $odo+ el Logos el 2er,o es /na emanaci3n de
El. FEn %rinci%io era el 2er,o. El 2er,o era /no con DiosG. A</6 @a& /na dis(inci3n clara en(e
el 2er,o & Dios+ a/n</e (am,i=n se dice </e FEl 2er,o era DiosG.
El Logos mismo es a la .e: (ranscenden(e e inmanen(e. S@ri Dris@na+ @a,lando en el
A@aga.ad !i(a como Logos+ diceL FMa,iendo es(a,lecido es(e /ni.erso con /n 5ragmen(o de
M6 mismo+ %ermane:coG. A;n %ensamos en el Logos Solar+ no es la (o(alidad de S/ .ida la </e
es( incor%orada e S/ sis(ema+ sino solamen(e /n 5ragmen(o. S/s ac(i.idades 5/era del sis(ema
son m/c@o ms grandes </e den(ro de =l+ se nos dice.
Con res%ec(o a cada Logos del orden de los Logoi+ s3lo %/ede e?%resar /n 5ragmen(o
de Si mismo en c/al</ier sis(ema </e cree+ %or la ra:3n sim%le de </e e?%resarse o
mani5es(arse signi5ica /na limi(aci3n.
No %odemos se%arar la Men(e Di.ina de las Ideas Di.inas+ %or</e es /na Men(e
%er5ec(a. No es( desorgani:ada o sin organi:aci3n+ esc/driBando+ e?(ra.indose+ como
n/es(ras men(es. Manas es el %rinci%io %ensan(e. C/ando el %ensamien(o es %er5ec(o+ &
com%rende (odo c/an(o necesi(a ser com%rendido en %er5ec(o orden+ en(onces+ es /n /ni.erso
de ideas> & eso es la Men(e Di.ina. El con(enido de esa Men(e Di.ina es s/,-e(i.o %ara
noso(ros> cons(i(/&e los ar</e(i%os @acia los c/ales e.ol/cionan (odas las cosas.
Una (ercera de5inici3n esL FEl Logos es el Mi-o %rimog=ni(o c/&a Madre es Sa,id/r6aG.
Es(e es Mor/s+ el Mi-o de Osiris e Isis. La Madre es la Ma(eria-Ra6: o M/la%raQri(i. El </e (iene
las c/alidades del Es%6ri(/ siem%re li,re e incognosci,le+ & sin em,argo mani5ies(a las
c/alidades en las limi(aciones de 9orma o Ma(eria+ %/ede ser considerado como engendrado
%or am,os.
En /n c/ar(o (=rmino+ El es la imagen o co%ia de Dios> (am,i=n el mediador en(re Dios
& el m/ndo ma(erial. El Logos mani5es(ado (iene </e ser /na imagen de El mismo en la 9orma
Inmani5ies(a+ & es el la:o en(re la Deidad A,sol/(a & el m/ndo de Ma(eria. Se ded/ce </e la
idea del Logos s/rgi3 como /n medio de sal.ar el a,ismo en(re Dios+ </e mora %or siem%re en
el Cielo+ & la $ierra. Cielo & $ierra indican a</6 res%ec(i.amen(e+ el es(ado (rascenden(e & las
limi(aciones de la inmanencia.
Mi-o+ mediador J%ero no en el sen(ido de la (eolog6a Cris(ianaK+ agen(e+ ins(r/men(o>
(odas es(as son descri%ciones </e se /san %ara dar idea del es(ado & 5/nciones de El. Se @a
descri(o al Logos como la Indi.id/alidad o Ego ;nico+ del c/al (odos los Egos indi.id/ales son
re5le-os. P/ede considerrsele como /n Ego en el sen(ido %/ramen(e 5ilos35ico+ %or</e El es el
5oco de la Men(e Uni.ersal. $am,i=n se le @a dado el (6(/lo de Mom,re Celes(e+ %or</e El es el
%ro(o(i%o del @om,re (errenal 5ormado a S/ imagen. En las S(an:as de La Doc(rina Secre(a %or
M. P. Ala.a(sQ&+ se dice </e FEl res%landece como el SolG+ lo c/al (rae a la men(e la
descri%ci3n como FMon(aBa de L/:G en los li,ros @ind;s+ & (am,i=n </e FEl es el 9lamean(e
Drag3n de Sa,id/r6aG.
Es(as sor%renden(es descri%ciones+ & m/c@as o(ras %osi,les+ m/es(ran </e los nom,res
de El son inn/mera,les+ como se @a dic@o de 2is@n;+ el Omni-Pene(ran(e en la cosmolog6a
Mind;+ (am,i=n llamado Ma@a 2is@n; en S/ as%ec(o s/%er-c3smico+ %or</e S/ na(/rale:a es
(an m;l(i%le en s/ /nidad. Como dice el A@aga.ad !i(a+ FComo mara.illoso lo considera /no>
como mara.illoso @a,la o(ro de El> como mara.illoso o&e o(ro de El> em%ero+ @a,iendo o6do+
ning/no en realidad com%rendeG
En (odos los conce%(os con </e se @a rodeado la realidad de lo </e El es+ %or los </e
@an (enido /na le-ana .isl/m,re de ella en alg/na 5orma direc(a o indirec(a+ la di5ic/l(ad </e
ms </e c/al</iera o(ra %arece @a,er a(ormen(ado al %ensamien(o cris(iano %rimi(i.o+ es el
l/gar </e oc/%a el Es%6ri(/ San(o en relaci3n con El. Las %ala,ras mis mas FEs%6ri(/ San(oG
s/gieren /na in5l/encia s/(il+ in(angi,le+ im%ersonal+ %ero %oderosa. No %/ede ser </e es(a
in5l/encia+ con el %oder </e emana+ sea inde%endien(e del Logos+ %/es El es el %rinci%io & 5in
de (odas las cosas creadas. La in5l/encia (iene </e 5l/ir a (ra.=s de El o desde El. El @a nacido
de la L/:+ como Mi-o de la L/:+ o El es la 9/en(e misma de la L/:+ el Padre de las L/ces+
%/es(o </e El es cier(amen(e el origen de (oda L/: mani5es(ada.
La relaci3n del Mi-o con el Padre de,e ser /n mis(erio %ara noso(ros @as(a </e
alcancemos el %lano de ese mis(erio & %asemos ms all de =l+ es%eran:a =s(a </e %odemos
alimen(ar como cre&en(es en la Inmor(alidad> & @emos de alcan:ar ese %lano con esa na(/rale:a
de n/es(ra indi.id/alidad </e es ca%a: de ele.arse @as(a all6. En el A@aga.ad !i(a+ S@ri
Dris@na @a,la de S/s dos na(/rale:asL la na(/rale:a de Ma(eria+ </e %odemos iden(i5icar con
n/es(ros conce%(os de la Na(/rale:a+ & la na(/rale:a Di.ina+ </e es /na L/: omni%resen(e </e
da so,re la Ma(eria im%rimiendo en ella las Ideas Di.inas.
Es(as ideas son s/mamen(e in(eresan(es. Pero lo in(eresan(es & %rc(icas </e sean
de%ende de lo reales </e sean %ara noso(ros. Cada /no %one en (odas esas ideas el con(enido de
s/ %ro%ia consciencia. Una idea como la del Logos %/ede ser la ms mara.illosa idea
conce,i,le+ si se le da /n signi5icado e?(ra6do de las ri</e:as de n/es(ra %ro%ia consciencia. O
%/ede ser m/& %o,re en con(enido+ & en(onces no es sino /na %ala,ra a la </e se in.is(e de
signi5icados </e no (ienen ning/na relaci3n con ella+ o </e @as(a %/eden ser el re.erso de la
Realidad.
Ma& /na di5erencia en(re la Me(a56sica & el Oc/l(ismo. La Me(a56sica es lo </e es( ms
all+ de la 56sica & (ra(a de e?%licar (an(o la men(e como los 5en3menos de la ma(eria+ con las
.erdades </e %os(/la. En Oc/l(ismo (ra(amos con la 5/er:a+ la realidad & la .ida. La Me(a56sica
no necesi(a di5erir del Oc/l(ismo en s/ as%ec(o (e3rico+ %ero a .eces di5iere. $odo c/an(o no
nos a5ec(a .i(almen(e (iende a .ol.erse irreal. $odo lo </e se dice acerca del Logos+ %or
e-em%lo+ %/ede %arecerles a alg/nos remo(o e irreal. Eso se de,e a </e a;n no @an ca%(ado la
realidad de ello. Pero el Logos no es algo le-ano & a,s(rac(o> El es /na realidad </e e?is(e a</6
& a@ora. El es( en el cora:3n de cada /no+ como el Poder </e o%era all6. En n/es(ros cora:ones
es donde %odemos sen(ir S/ %resencia. C/ando la sin(amos as6+ El ser %ara noso(ros /na
5ormida,le realidad+ al lado de la c/al (odo lo dems se des.anecer en la ms com%le(a
insigni5icancia.
CAP$ULO 8I
SER R LLE!AR A SER
La Na(/rale:a (oda es /na $rans5ormaci3n+ %/es re%resen(a /n %roceso /ni.ersal al </e
se a%lica es(a %ala,ra desde el %/n(o de .is(a de </e algo </e es( den(ro de cada cosa -la .ida+
la na(/rale:a de la cosa- se (rans5orma. La %ala,ra F$rans5ormaci3nG im%lica /na con(in/idad.
Lo </e @a llegado a ser lo </e es+ es en esencia lo mismo </e era+ a/n</e di5eren(e. El cam,io
</e oc/rre lo descri,e la Ciencia desde o(ro %/n(o de mira como e.ol/ci3n+ sin es(a
conno(aci3n sicol3gica. Los (i%os .ie-os @an desa%arecido+ %ero de ellos @a emergido algo
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. 4O
n/e.o & me-or.
$odo indi.id/o %resen(a e?(ernamen(e en s/ na(/rale:a+ el as%ec(o de /na
$rans5ormaci3n. Es( cam,iando cons(an(emen(e. Es(o es cier(o no s3lo con res%ec(o a cada
@om,re+ sino a cada cosa o .ida en la Na(/rale:a.
Sin em,argo en medio de es(a $rans5ormaci3n @a& /n es(ado </e %/ede descri,irse
como Ser. El Logos+ c/&a 2ida es la 2ida Una+ se mani5ies(a en cada cosa indi.id/al como /n
es(ado de Ser en esa indi.id/alidad. Si El se mani5ies(a en cada cosa+ no %odemos sino
considerarlo como %er5ec(o en cada /na de S/s mani5es(aciones. El de,e ser %er5ec(o+ &a sea en
la in5inidad+ o en medio de las limi(aciones </e de5inen lo 5ini(o. $oda indi.id/alidad+ (oda
5orma+ @a de (ener /na de5inici3n+ & es( necesariamen(e limi(ada %or esa de5inici3n.
S@ri Dris@na en el A@aga.ad !i(a+ @a,lando como /na Encarnaci3n del Logos+ diceL
FRo so& el Ser </e es( en el cora:3n de (odos los SeresG+ & %rocede a descri,irse como la
esencia de cada (i%o dis(in(i.o de Ser </e se enc/en(ra en el /ni.erso. Esa es la Inmanencia
Di.ina. Si El es( all6 (iene </e es(arlo sin </edar im%licado en la (rans5ormaci3n+ sino en /n
es(ado de %er5ecci3n adec/ado a cada cosa+ o sea en ese es(ado </e re%resen(a la %er5ecci3n
</e ella @a de alcan:ar. En /n es(ado &a %er5ec(o no @a& necesidad ni ca/sa de cam,io.
Si %odemos imaginar el Ser Di.ino morando de alg/na manera mis(eriosa o m6s(ica en
cada indi.id/alidad+ de,e es(ar all6 en /n es(ado </e+ de,ido a s/ misma %er5ecci3n no admi(a
cam,io. La %er5ecci3n es /n 5in en si misma+ no /n medio %ara /n 5in+ a/n</e sea /na
%er5ecci3n limi(ada. Re%resen(a /na cima ms all de la c/al no %/ede /no ir+ a/n</e @a&a
o(ras cimas.
Ma&+ desde l/ego+ inn/mera,les es(ados </e cons(i(/&en el %roceso de (rans5ormaci3n
%ara cada cosa indi.id/al+ & alg/nos %ermi(en ms </e o(ros la re.elaci3n de la na(/rale:a del
Ser in(erno. A/n</e (odos sean Dioses J*No sa,=is </e sois Dioses0GK la Di.inidad es( ms
mani5ies(a en /nos </e en o(ros. En cada es(ado de $rans5ormaci3n el Ser Di.ino es(
mani5ies(o en /n grado %ro%orcional a ese es(ado.
El /so de la %ala,ra FgradoG no im%lica im%er5ecci3n. El es(ado de Ser en cada cosa
%/ede imaginarse como /n c6rc/lo %er5ec(o el c/al se @a /sado como s6m,olo de e(ernidad
%or</e en /n c6rc/lo no @a& ni %rinci%io ni 5in. P/ede @a,er /na in5inidad de c6rc/los+ de
(amaBos </e .ar6an desde el in5ini(o @as(a /n %/n(o. Pero sea c/al sea el (amaBo+ cada c6rc/lo
es com%le(o en s6 mismo.
Imaginemos+ %/es+ /na serie in5ini(a de c6rc/los conc=n(ricos+ </e re%resen(an (odos al
mismo & ;nico Ser+ %ero desde /n %/n(o de mira </e con(in/amen(e crece. Desde o(ro %/n(o de
mira </e incl/&e /na n/e.a dimensi3n+ %/eden considerarse es(os c6rc/los como secciones de
/na es5era %er5ec(a+ %er%endic/lares a /no de s/s inn/mera,les dime(ros. $odas esas
secciones </e serian in5ini(as en n;mero+ cons(i(/ir6an la (o(alidad del Ser en ese dime(ro+ el
c/al no es sino /no en(re /n n;mero in5ini(o de dime(ros %osi,les. As6 %/es+ la na(/rale:a del
Ser+ desde c/al</ier direcci3n </e nos acer</emos a ella+ o sea %or medio de la c/alidad inna(a
de c/al</ier 5orma-ar</e(i%o+ es /na & sin em,argo in5ini(a+ inm/(a,le en s/ /nidad+ %ero
.aria,le en s/ re.elaci3n de s6 misma.
*N/= %/ede signi5icar Ser+ %ara noso(ros0 Ser es /n es(ado 5/era del (iem%o> /n es(ado
de in(egridad en el </e no @a& .ac6o alg/no> /n es(ado como el </e e?%erimen(amos en /n
momen(o de amor (o(al o de ,elle:a %er5ec(a. Es /n es(ado a,sol/(o </e c/ando oc/rre+ rom%e
la con(in/idad de lo rela(i.o. N/es(ras men(es se m/e.en %or asociaci3n de /na cosa a o(ra.
Pero de .e: en c/ando la consciencia -</e di56cilmen(e %/ede llamarse men(e- cae en /n es(ado
</e es com%le(o en s6 mismo. C/ando la e?%eriencia es as6 com%le(a+ no (iene relaci3n de
con(in/idad con lo an(eceden(e o con lo </e sig/e des%/=s. Una con(in/idad necesaria
im%licar6a en (oda s/ e?(ensi3n /na 5al(a de %leni(/d %ro%ia+ & %or (an(o im%er5ecci3n. R as6 %or
el momen(o se in(err/m%e la s/cesi3n </e llamamos (iem%o.
La a,sol/(i.idad consis(e en /n es(ado no di.idido+ o sea /na /nidad. Si e?is(e la
/nidad de (odo+ & el Logos conser.a S/ na(/rale:a de /nidad en cada mani5es(aci3n S/&a+ no
@a& %ar(es si</iera en esa mani5es(aci3n+ en el sen(ido de elemen(os de ella en .6as de
$rans5ormaci3n. Lo </e es /na /nidad es( %er5ec(amen(e in(egrado+ es siem%re /n a,sol/(o.
El es(ado de ser en c/al</ier indi.id/o es /n re5le-o del Ser /ni.ersal+ /na in(egridad
</e es( incl/ida en /na in(egridad ma&or. Mas(a c/ando se re5le-a ligeramen(e es /na
consciencia rece%(i.a+ des%ier(a /na sensaci3n de /nidad+ de com/nidad+ si no de com/ni3n+
con (odos los dems seres. El sen(imien(o de </e lo o(ro es di5eren(e & se%arado+ se ol.ida %or
el momen(o. Lo o(ro es di5eren(e+ si+ %ero no se%arado. Es(e sen(imien(o in(erno no es( m/&
le-ano del amor> %ero es amor sin %osesi3n ni a/(o-gra(i5icaci3n.
El amor lle.a consigo el signi5icado de /na 5/er:a </e se irradia+ /na o,-e(i.idad
s/,-e(i.a+ /na in(ensa radiaci3n. Pero /n es(ado de Ser s/giere encierro en s6 mismo. *Es el
es(ado </e se llama Ser+ /n es(ado de encierro en /no mismo+ o /n es(ado de irradiaci3n0 Es
am,as cosas. C/ando @a& la condici3n de armon6a+ es( encerrado en s6 mismo+ & sin em,argo
esa armon6a %/ede (ener el e5ec(o ms encan(ador so,re (odos los </e sean rece%(i.os a ese
e5ec(o. Es como el 5/ego de /na %iedra %reciosa+ </e es a la .e: (ran</ilo & ,rillan(e.
C/ando @a& in(egridad+ /n sen(ido de %leni(/d+ @a& 5elicidad a,sol/(a. En n/es(ra
e?%eriencia normal+ el es(ar enamorado re%resen(a es(e es(ado+ %or</e c/ando /na %ersona es(
enamorada+ si es /n amor %/ro & no meramen(e /na 5orma de l/-/ria+ si es el amor </e ,/sca
dar & no (omar o a%ro%iarse+ no @a& en esa %ersona el deseo de salir de ese es(ado. Es(
s/%remamen(e con(en(o. En esa in(egridad @a& Aelle:a e(erna e inmor(al+ %or</e la e?%eriencia
de lo Aello es siem%re /na e?%eriencia com%le(a.
A/n</e Ser & $rans5ormaci3n son dos es(ados m/& di5eren(es+ de,e @a,er /na relaci3n
en(re ellos. Si no la @/,iere+ no es(ar6an en condici3n ni si</iera de disc/(ir la na(/rale:a del
Ser. Esa relaci3n %/ede descri,irse como de conocimien(o %/ro desde el ni.el del Ser. Aa-o la
l/: </e emana del es(ado de Ser e?is(e la %osi,ilidad de com%render el %roceso de
$rans5ormaci3n+
La L/: </e en(ra en la $rans5ormaci3n crea la %osi,ilidad del Discernimien(o. La
men(e il/minada %or es(a l/: no coloca /na me(a 5/era del es(ado del Ser. Si deseara algo 5/era
de ese es(ado+ ser6a /n deseo 5also. El ;nico deseo .erdadero es /na e?%resi3n 5iel o na(/ral del
Ser+ c/&a e?%resi3n (am,i=n es Ser. P/es si Ser es /n es(ado com%le(o+ no e?is(e nada
%er(enecien(e a =l 5/era de esa in(egridad. El deseo de algo 5/era de la e?%eriencia del momen(o
%er(enece los ni.eles de lo incom%le(o. En el Mom,re Per5ec(o+ en el es(ado de Ser %er5ec(o+ no
%/ede e?is(ir (al deseo. $odo deseo+ (oda codicia+ (odo (emor+ (oda am,ici3n+ es /na
de5ormaci3n+ no de ese Ser </e es /na armon6a in(egral sino del a/ra+ de la en.ol(/ra e?(erna+
de ese medio re5le-an(e & (rans5orman(e en </e es( en./el(o. La .ol/n(ad del Ser %/ro es /na
a/(o-reali:aci3n %er5ec(a+ el desarrollo o e?%resi3n de esa armon6a </e El es+ en 5ormas c/&a
esencia 6n(ima es( im%l6ci(a en el es%6ri(/ de esa armon6a.
No F(rans5ormarseG no im%lica /na condici3n es((ica+ ni con(en(amien(o consigo. Ser
es siem%re %o(encialmen(e /n es(ado dinmico. !enera mo.imien(o. El Ser ;nico+ donde
%ermanece enroscada la ser%ien(e de la E(ernidad+ es la ca/sa de las energ6as /ni.ersales. Lo
</e ca/sa /n mo.imien(o 5also es a</ella (rans5ormaci3n </e s/eBa con la glori5icaci3n &
e?%ansi3n de s6 mismo.
C/ando se /sa la %ala,ra FSerG+ como al @acer re5erencia al Ser S/%remo o Logos+
in(rod/cimos en el conce%(o </e 5ormamos cier(o sen(ido de ego-idad+ /na no(a de a/(o
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. )P
a5irmaci3n @/mana+ -&o so& &o- </e es n/es(ra cons(an(e e?%eriencia de noso(ros mismos. Pero
el %/ro Ser no incl/&e seme-an(e a/(o-%ro&ecci3n conscien(e. Ser es sim%lemen(e e?is(ir
J%rescindiendo %or el momen(o del signi5icado de Fe?G en la %ala,ra Fe?is(enciaGK. No @a&
discordancia en(re el Ser en c/al</ier 5orma+ & s/ (ras5ondo /ni.ersal+ como (am%oco la @a&
en(re el Logos & el Para,ra@mn o M/la%raQri(i.
La %er5ecci3n @acia la </e (oda cosa es( e.ol/cionando+ -/n(o con la %er5ecci3n de
(odo o(ro ser+ cons(i(/&e /na (o(alidad+ %or</e ellas son as%ec(os del Ser Uno </e es %er5ec(o.
La %er5ecci3n de cada cosa es /n es(ado de la Per5ecci3n (o(al. El Ser de /no & (odos es el
%rinci%io+ el cora:3n+ & el 5in de s/ $rans5ormaci3n. La consciencia </e es( 5/era del (iem%o
re%osa en ese Ser+ </e es /no con (odo o(ro Ser+ e?%resando cada /no nada ms </e /n es(ado
del Ser Uno. C/ando la consciencia no es( oc/%ada en /na (rans5ormaci3n+ el Ser %ermanece+
& ella es( a,sor(a en ese Ser.
CAPI$ULO 8II
NA$URALEXA DE LA SAAIDURA
*N/= es Sa,id/r6a0 *N/= es la Sa,id/r6a0 La Sa,id/r6a es la sa,id/r6a de Dios+ la
sa,id/r6a o conocimien(o %er(inen(e al Ser. La sa,id/r6a de Dios es S/ na(/rale:a+ a/n</e
%/ede (am,i=n considerarse como carac(er6s(ica de S/s m=(odos. Si la na(/rale:a del Ser+ de
cada Ser Jlos dos (=rminos son e</i.alen(es+ designan la misma RealidadK+ es en esencia ig/al a
la na(/rale:a de Dios+ en(onces conocer al Ser es conocer a Dios+ %or lo menos en %rinci%io.
C/ando decimos sa,id/r6a o conocimien(o+ *son la misma cosa0 No. Pero en el caso del
Ser+ conocer es ser sa,io.
$odo conocimien(o se di.id6a en /n (iem%o en(re %ara Js/%erior o s/%remoK & a%ara
Jin5eriorK. El conocimien(o de (odos los o,-e(os & de (odas las ciencias es el in5erior. El
conocimien(o de A</ello </e conoce (odo lo dems+ es el s/%erior+ o sea el de Dios o el Ser+
siendo am,os id=n(icos en esencia. El conocimien(o del Ser es sa,id/r6a+ %or</e e Ser con(iene
la esencia de (odas las cosas.
C/al</ier cosa </e /no se%a+ la sa,e siem%re den(ro de /no mismo. El conocimien(o es
/n 5en3meno s/,-e(i.o. $odos somos /no. Por (an(o el conocimien(o de (odos es( in(egrado en
/no. Creo </e si los %ensamien(os ms .erdaderos+ & los ms ,ellos+ %resen(es en (odas las
men(es en c/al</ier momen(o+ se %/sieran -/n(os+ 5ormar6an /na /nidad %er5ec(a & m/&
mara.illosa.
En el Ser en s/ %/re:a+ & de,ido a s/ sensi,ilidad+ e?is(e /n regis(ro de (odo c/an(o lo
rodea. Es la ms sensi(i.a de (odas las cosas sensi(i.as. C/ales</iera ra&os </e %asen a (ra.=s
de =l+ (raen /n mensa-e+ </e </eda regis(rado en s/ indele,le cin(a. R @a& ra&os </e emanan de
(oda cosa indi.id/al+ claro </e no en los ni.eles </e noso(ros %erci,imos+ </e a(ra.iesan el
cosmos. En el Ser es( /n conocimien(o del alma de (odas las cosas.
La sa,id/r6a de Dios es( en (odo. El es( en (odo. S/ na(/rale:a lo %ene(ra (odo. S/
%ro5/ndo %ro%3si(o & S/ in(eligencia es(n siem%re en (odo.
Una de las maneras de de5inir la $eoso56a es la de la Sa,id/r6a </e es( en (odas las
cosas se%aradamen(e & en con-/n(o. P/ede </e no seamos ca%aces de %erci,ir la sa,id/r6a
oc/l(a en cada cosa+ %ero all6 es(. Se es s/sce%(i,le a esa sa,id/r6a solamen(e en la medida en
</e el cora:3n de /no es(= %/ro & a,ier(o.
$odas las cosas es(n e.ol/cionando en es(e /ni.erso e.ol/cionan(e. Ma& en cada /na
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. )1
/n diseBo </e es( saliendo a l/:+ o creciendo+ desde n/es(ro %/n(o de .is(a. Pero @a& (am,i=n
/n andamia-e </e con5/nde el %lan+ no %ara la men(e del Ar</i(ec(o sino %ara noso(ros </e
o,ser.amos el edi5icio desde a5/era. Pero en alg/nas cosas la cons(r/cci3n @a llegado a cier(a
e(a%a de %er5ecci3n. Esas cosas nos %ermi(en asomarnos a la men(e del Ar</i(ec(o. $al es+ %or
e-em%lo+ el lo(o+ la rosa+ o c/al</ier ,ella 5orma .i.ien(e. $odas las cosas .i.en+ desde el %/n(o
de .is(a $eos35ico+ a/n</e @a& grados de .ida & acci3n.
La sa,id/r6a no es conocimien(o+ %or</e %ara noso(ros el conocimien(o %er(enece a la
5orma. La sa,id/r6a es el conocimien(o de lo </e la 5orma con(iene. *C/l es la im%or(ancia de
c/al</ier 5orma o cosa0 *Es s/ /(ilidad0 $endemos+ na(/ralmen(e+ a -/:gar %or s/ /(ilidad %ara
noso(ros. Pero ese es /n modo de .er limi(ado en e?(remo+ @omoc=n(rico+ indi.id/alis(a. Cada
cosa en la na(/rale:a (iene /na im%or(ancia en s6+ </e es( con(enida en s/ %ro%ia e?is(encia &
5/ncionamien(o. De a@6 el %rece%(o de no ma(ar+ en lo %osi,le. Ma& en cada cosa /na c/alidad
inna(a+ </e es( ,/scando salida.
Esa c/alidad o na(/rale:a inna(a de la cosa es( en s/ .ida+ en lo </e la man(iene /nida.
No me re5iero a la .ida del ma(erial de </e es( com%/es(a esa 5orma+ sino a la .ida en esa
5orma </e la in(egra. 2emos la dis(inci3n en el caso de /n c/er%o @/mano+ si ,ien a</6
llamamos alma a la .ida moradora en el. Usemos la %ala,ra FalmaG si es mas clara. El alma+
s/%onemos se ada%(a a la 5orma en ma&or o menor grado. La 5orma es lo </e es+ o es( en
camino de ser lo </e es -o sea en el camino e.ol/(i.o- de,ido a la na(/rale:a de lo </e la
anima.
La sa,id/r6a de Dios+ c/&a .ida es( en esa alma+ 5l/&e @acia la 5orma+ me imagino %or
medio de esa almaL 5l/&e en el sen(ido de </e el modelo de la 5orma+ s/s %rocesos+ (oda s/
na(/rale:a+ @as(a lo </e ella sim,oli:a+ (odo es(o e?%resa algo de la na(/rale:a de esa .ida+ s/
sa,id/r6a+ es decir+ la sa,id/r6a mani5es(ada en ella. Incl/&o lo </e ella sim,oli:a+ %or</e /n
s6m,olo es /n signo en la Na(/rale:a </e re5le-a la Idea-ar</e(i%o o Di.ina.
El .erdadero o,-e(o de la e?is(encia de /na cosa %/ede+ desde l/ego+ ser el ser.icio </e
%res(a+ s/ %a%el en el %roceso e.ol/(i.o+ s/ acci3n so,re (odas las o(ras cosas. P/es(o </e (oda
cosa es cier(a corrien(e de 5/er:as+ cada cosa a&/da a (odas las dems+ direc(a o indirec(amen(e.
Es(o se sig/e de la .erdad de </e (odas las cosas es(n relacionadas+
Pero cada cosa e?is(e (am,i=n %ara s6 misma como /na e?%resi3n de la .ida de la
Di.inidad in(erna+ c/m%liendo con s/ %ro%ia e?is(encia %ar(e del designio Di.ino. El 5in ms
ele.ado es siem%re /n 5in en s6 mismo. E?is(ir en la e(ernidad+ si no en el (iem%o+ es /n 5in de
(al clase.
2emos esa .erdad en /n o,-e(o de ,elle:a. E?is(e %or s6 mismo+ como /na a/(o-
re.elaci3n de la ,elle:a de Dios. El 5in ms ele.a do a </e sir.e+ @as(a donde %odemos .er+ es
esa re.elaci3n. No necesi(a ning/na o(ra -/s(i5icaci3n %ara e?is(ir. En la 5orma de ,elle:a ms
ele.ada+ o sea c/ando la re.elaci3n es %er5ec(a+ es( la ms ele.ada signi5icaci3n.
Seg/ramen(e la Sa,id/r6a im%lica /n conocimien(o de la signi5icaci3n de las cosas+
signi5icaci3n %ara /n orden e?(erno a la cosa+ & signi5icaci3n de la cosa en s6. Signi5icaci3n
incl/&e %ro%3si(o+ el c/al es con(in/o. El %ro%3si(o </e 5l/&e desde el %rinci%io @as(a el 5inal &
</e se re.ela al 5inal+ ser6a el %ro%3si(o ms %ro5/ndo & ms %erd/ra,le.
E?is(e /n %ro%3si(o en cada cosa+ %ro%3si(o en la (o(alidad de las cosas+ %ro%3si(o en el
%roceso /ni.ersal. C/ando se reali:a es(e %ro%3si(o como el %ro%3si(o inna(o en /no mismo+
@a& sa,id/r6a. $odos los %ro%3si(os s/,ordinados s/rgen del %ro%3si(o original ;nico+ el c/al
%/ede descri,irse como a/(o-reali:aci3n. R as6 llegamos o(ra .e: al Ser. El conocimien(o de
esa reali:aci3n+ </e im%lica acci3n+ de%ende del conocimien(o del Ser
Es cier(o+ a la in.ersa+ </e el conocimien(o del Ser de%ende de la acci3n. P/es
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. )#
na(/rale:a & acci3n son correla(i.os & al 5in & al ca,o sin3nimos. Si no @a& /n 5l/-o de 5/er:a+ o
si @a& /na 5alsa direcci3n en la acci3n+ ello signi5ica </e la na(/rale:a </e rodea al Ser no es s/
na(/rale:a+ & al Ser s3lo %/ede conoc=rsele %or medio de s/ na(/rale:a.
As6 %/es+ la sa,id/r6a no es c/es(i3n de es(/dio+ sino de .i.ir+ de acci3n. Ma,lamos
acerca de la sa,id/r6a+ %ero con ello no nos @acemos sa,ios+ e?ce%(o en la medida en </e
sin(amos el es(im/lo de serlo. La sa,id/r6a no es conocimien(o+ sino </e de%ende del /so </e
@acemos del conocimien(o. S/rge del conocimien(o g/iado %or el amor. P/es amar es /na
manera de sa,er -el </e ama (iene /n conocimien(o di.ino del amado+ di.ino en calidad- & es
/n es(ado de in(egridad+ /n 5in en s6 mismo. Es(ar enamorado de /n indi.id/o es reaccionar
%lenamen(e a =l o ella+ direc(amen(e+ sin el e5ec(o osc/recedor del &o </e in(er%one /na ,arrera.
Usar el conocimien(o con ,ondad es @acerlo res%landecer con /n .alor </e re5le-a la E(ernidad
en el (iem%o.
$odos %ensamos </e sa,emos+ c/ando no sa,emos+ o c/ando sa,emos %arcialmen(e.
Necesi(amos </i(arnos el grille(e de la ignorancia. El %rimer %aso es ser conscien(e de n/es(ra
ignorancia. C/an(o ms sa,e /no+ ms se da c/en(a de lo %oco </e sa,e. El @om,re sa,io es
@/milde. No nos es %osi,le (ener (odo el conocimien(o. Siem%re @a,r en cada /no de noso(ros
lag/nas </e %/eden ser (ram%as %ara n/es(ro %ensamien(o. Uno %/ede lle.ar /na inmensa carga
de er/dici3n+ & sin em,argo ser /n com%le(o necio. Por o(ro lado+ es %osi,le ser /n sa,io con
%ocos conocimien(os. Me imagino </e (al ser6a el caso+ c/ando /n alma %ro5/ndamen(e
mad/rada en sa,id/r6a (oma /n c/er%o in5an(il & mora en =l a (ra.=s de los aBos de la
adolescencia.
La sa,id/r6a de%ende menos de lo </e a%rendemos & ms de n/es(ras reacciones a ese
a%rendi:a-eL menos de la can(idad & ms de la calidad de n/es(ro sa,er> menos de la
ac/m/laci3n de @ec@os & nomencla(/ras+ ms del conocimien(o de %rinci%ios> menos de la
%osesi3n de ideas & ms del rec(o em%leo de ellas> en /na %ala,raL menos de (odo lo </e
ac/m/lamos & de,eremos arro-ar+ & ms de lo </e asimilamos en el (e-ido de ese Ser </e es /n
re5le-o inmor(al del Es%6ri(/ /ni.ersal.
La Sa,id/r6a de Dios es /n a(ri,/(o de S/ na(/rale:a. En el sen(ido ms ele.ado+ El es
el %rinci%io de Sa,id/r6a+ o Sa,id/r6a en lo a,s(rac(o+ con /na in5ini(a %o(encialidad de
mani5es(arla en (odas las 5ormas %osi,les en cada ni.el. La na(/rale:a del no-Ser+ c/ando se re-
ordena con sa,id/r6a+ es asimilada %or el Ser. El orden es la %rimera le& del Cielo+ %ero es /n
orden di.ino+ </e al ,ro(ar a la e?is(encia re;ne la $ierra & el Cielo.
C/ando %ensamos en la sa,id/r6a de Dios+ (enemos </e %ensar en /n %rinci%io creador
ac(i.o. Es 5emenino c/ando se re5le-a en el as%ec(o madre o 5orma+ & cons(r/&e el orden </e
re5le-a la c/alidad </e se mani5ies(a. $oda 5orma </e (iene signi5icado es cier(o orden+ /n
orden en el (iem%o+ /n orden en el es%acio. Un orden es /na c/r.a %er5ec(a+ sea c/al sea s/
na(/rale:a+ </e siem%re sig/e /na Le&. Le& & orden es(n as6 e(ernamen(e conec(ados. La le&
del Ser Di.ino+ </e es s/ e?%resi3n+ 5orma el Di.ino Orden (an(o es as6 </e en el %ensamien(o
A/ddis(a la Le& oc/%a el l/gar del Ser. Pensamos en el Ser como /na Indi.id/alidad. C/ando
la Indi.id/alidad es %er5ec(a+ c/ando la l3gica de s/ 5ormaci3n es com%le(a+ es la mani5es(aci3n
de /na Le&. Desc/,rir la le& de n/es(ro %ro%io ser+ & .i.irla+ es .erdadera sa,id/r6a.
Lo mismo </e es con Dios es con el @om,re. El @om,re se @ace sa,io c/ando crea la
seme-an:a de s/ Ser & la creaci3n s3lo %/ede ser /na energ6a </e %ar(ici%a de s/ Ser.
La sa,id/r6a es /na in(egraci3n na(/ral del %ensamien(o. Es /n 5lorecimien(o de La
c/alidad de la 2ida+ </e re.ela el %ro5/ndo signi5icado de la 2ida. Es la /nidad del (odo
re5le-ada en la /nidad de /na %ar(e. Es /n mo.imien(o de .ida </e m/es(ra la .ida en s/ es(ado
me-or & s/%erla(i.o. Es el %ensamien(o li,erado de (oda (ra,a+ 5ormado %or /na direc(a
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en(onaci3n desde el Cielo. Es /n ra&o di.ino </e %ene(ra el cora:3n & la men(e & los /ni5ica.
Es el alien(o de Dios+ c/& calor es .ida+ & c/&a l/: es Amor & Aelle:a. Es la a,olici3n del
sen(ido de Flo o(roG.
A men/do se %iensa en el m/ndo </e la sa,id/r6a consis(e en la ca/(ela. Idea </e nace
de /n ins(in(o egoc=n(rico. La sa,id/r6a %/ede consis(ir ms ,ien en la .alen(6a. En realidad
consis(e en la acci3n seg/ra </e es( %or encima de los o%/es(os. Es sa,io el @om,re </e %or
/n %er5ec(o .i.ir @a alcan:ado el ins(in(o de la rec(i(/d %or el c/al se g/6a+ &a sea en
%ensamien(o o en acci3n+ & </e @a encon(rado ese cen(ro de e</ili,rio </e es( siem%re so,re
s/ %/n(o de con(ac(o con las circ/ns(ancias. El es el @om,re en </ien la Na(/rale:a derrama las
ri</e:as de (odos s/s ins(in(os.
CAPI$ULO 8III
EL CAMINO A LA REALIDAD ESPIRI$UAL
La @/manidad @a es(ado siem%re em%eBada en ,/scar lo </e le sa(is5ace> ,;s</eda </e
ms (arde se dirige @acia lo </e %rome(e ser real+ %ermanen(e & d/radero. En las %rimeras
e(a%as cada /no lo ,/sca en n/merosas 5ormas de gra(i5icaci3n m/ndana> en el %oder & la
%osici3n> en comodidades 56sicas+ emocionales & men(ales+ de di5eren(es clases> en li,rarse del
(edio %or medio de e?ci(aciones %eri3dicas> en sis(emas+ 5es & %rc(icas </e %rome(en seg/ridad
a</6 & en el ms all> en (oda clase de cosas </e o5recen /n esca%e & /n ol.ido del dolor+ de las
di5ic/l(ades+ %ro,lemas & res%onsa,ilidades. En cada /no de esos %/n(os se ,/sca la Realidad
en lo </e se imagina </e %/ede dar el m?imo es(remecimien(o de 5elicidad & la sa(is5acci3n
ms d/radera. Pero /na & o(ra .e: el indi.id/o enc/en(ra </e esas cosas a las </e se @a
a5errado+ son en .erdad 5alsas & engaBosas & aca,an %or no sa(is5acerlo ms.
S/s creencias no lo @an cond/cido sino a re5/gios (em%orales & a creaciones men(ales+
islas en la corrien(e del %rogreso+ islas de seg/ridad+ de aislamien(o & di.ersas 5ormas de
man(enimien(o del &o. Por 5in llega /n momen(o en </e lo </e el m/ndo (iene </e o5recerle+ &
(odas las creaciones de la men(e+ cesan de sa(is5acerle+ & el indi.id/o em%ie:a a ,/scar /na
Realidad </e es(= 5/era de la na(/rale:a de las e?%eriencias </e @a (enido+ de las gra(i5icaciones
</e @an res/l(ado (an (ransi(orias & desil/sionan(es. Sin em,argo+ es solamen(e en /na e(a%a
com%ara(i.amen(e (ard6a de s/ e.ol/ci3n </e el indi.id/o em%ie:a a con(em%lar seriamen(e la
%osi,ilidad+ de </e e?is(a algo desconocido & di5eren(e a lo </e @as(a en(onces @a
e?%erimen(ado. Piensa en algo Real como di5eren(e a lo irreal.
Pero *</= es Realidad0 *Es /n conocimien(o direc(o de %rimera mano+ /na e?%eriencia
de alg/na relaci3n %rimordial en(re el Es%6ri(/ & la ma(eria+ del es(ado de algo A,sol/(o en
medio de lo rela(i.o+ de algo </e conec(a el origen con el 5in0 *Es /na 2erdad+ /n Princi%io+ /n
es(ado de consciencia en el </e @a& /na in(egraci3n de los (res elemen(osL el conocedor+ el
conocer+ & el o,-e(o del conocimien(o0 *O es la esencia de (odas n/es(ras e?%eriencias en cada
ni.el> /n es(ado de /ni3n con (odo lo </e sen(imos se %arado de noso(ros> /na 5elicidad no
den(ro del (iem%o sino en la E(ernidad> /n amor ele.ado a la m?ima %o(encia> /n es(ado en el
</e (odo el %roceso /ni.ersal & /no mismo se %erci,en en (=rminos dis(in(os a los </e a@ora
com%rendemos+ & desde /na dimensi3n com%le(amen(e n/e.a0
De alg/na manera+ (iene </e ser $ODAS es(as cosas+ e in5ini(amen(e ms de lo </e
es(as %ala,ras nos dicen+ & ms de lo </e -ams %odemos adi.inar a@ora. C/al</ier Realidad
</e se ,/sca con in(ensidad (iene </e ser de la 6ndole de lo desconocido+ %/es (odos los
conce%(os cons(r/idos so,re rec/erdos de lo conocido (ienen </e ser de misma na(/rale:a </e
las e?%eriencias </e se rec/erdan. Podemos es%ec/lar so,re la na(/rale:a de es(e desconocido+
%ero lo @acemos con /na men(e condicionada %or e?%eriencias %re.ias. Al es%ec/lar+ 5ormamos
imgenes </e %/eden res/l(ar meros (elones </e o,s(r/&en la .erdad+ im%edimen(os %ara la
,;s</eda misma en </e es(amos em%eBados. Si la Realidad no (iene l6mi(es+ o sea </e no @a&
sensaci3n de limi(aci3n al e?%erimen(arla & en consec/encia no (iene l6neas de demarcaci3n+ &
no es o,-e(i.a+ (iene </e ser de /n orden </e (rascienda a (odos los ni.eles de n/es(ro
conocimien(o ac(/al. Ning/na descri%ci3n %/ede darnos esa Realidad+ %or</e (odas ellas nos
lle.arn a /na iden(i5icaci3n e</i.ocada con /na men(e limi(ada al cam%o de s/ %ro%io %asado.
Ma& descri%ciones del Ser -%ala,ra a la </e %or el momen(o %odemos darle la e</i.alencia de
Realidad- en los UPANISMADS & en el AMA!A2AD !I$A+ escri(as en (=rminos %o=(icos.
Pero s3lo @a,lan de la Realidad+ & la descri,en como indescri%(i,le.
Si la realidad es /na 8 en /na ec/aci3n </e incl/&e .arios o(ros (=rminos de n/es(ra
e?%eriencia+ %/ede ded/cirse s/ na(/rale:a %or los (=rminos conocidos. Pero esa ded/cci3n
ser6a en %rimer l/gar /n conce%(o %/ramen(e men(al+ & en seg/ndo l/gar no ser6a /na
e?%eriencia </e (rascendiera a lo conocido. Sin d/da alg/na la .ida & la men(e & las
im%resiones sensorias+ son mani5es(aciones de Algo </e %odemos llamar el $odo %ero en(onces
el $odo de,e incl/ir in5ini(amen(e ms. Si es(as mani5es(aciones son a%enas /na indicaci3n+
/na som,ra+ no sa,emos </= es lo </e indican. No %odemos conocer la relaci3n en(re lo Real &
lo Irreal+ @as(a </e cono:camos lo Real+ sea c/al sea esa relaci3n. Lo s/%erior %/ede incl/ir /n
conocimien(o de lo in5erior> %ero desde el ni.el de lo in5erior no %odemos adi.inar la
na(/rale:a de lo s/%erior.
C/ando miramos las cosas+ &a sean o,-e(os (angi,les o si(/aciones+ es(amos /sando
n/es(ras men(es solamen(e %ara in(er%re(arlas de cier(a manera. Pero la .erdad </e ,/scamos
de,e ser no /na in(er%re(aci3n sino /na .erdad de %or si+ conocida con la ms a,sol/(a cer(e:a+
/na .erdad de %rimera mano & no /n conocimien(o (rasmi(ido+ %ara </e %odamos es(ar en
condici3n de decir como San Pa,lo+ </e a/n</e (odo el m/ndo la negara seg/ir6amos
sos(eniendo s/ a/(en(icidad noso(ros solos.
Podemos decir m/& leg6(imamen(e </e %ara noso(ros la Realidad es( en (oda cosa ,ella
de la Na(/rale:a+ en el ar(e+ en el amor+ en los %ensamien(os & e?%resiones @/manas ms 5ieles
& ms mara.illosas. Sin d/da </e (odas es(as cosas @a,lan de algo+ %ero (oda.6a nos 5al(a llegar
a .er cara a cara la Realidad </e es( EN $ODO+ @as(a en lo 5also </e e?@i,e s/ 5als6a. De .e:
en c/ando (enemos /n es(remecimien(o le-ano+ %ero n/es(ros momen(os de 5elicidad & ,elle:a
%er5ec(a son %ocos & es%aciados+ & as6 la ma&or %ar(e del (iem%o la %asamos an(e el %ro,lema
de noso(ros mismos.
La Realidad no %/ede al,orear %ara noso(ros sino c/ando es(emos lis(os %ara ella. Es(
siem%re %resen(e & res%landeciendo+ %ero ,rillar %ara noso(ros s3lo c/ando le demos el ros(ro+
.ol.iendo (oda n/es(ra na(/rale:a %ara reci,ir s/ l/:. Como la ,;s</eda de la Realidad
de%ende (an(6simo del indi.id/o+ de las e?%eriencias de s/ %asado+ a nadie le es %osi,le
disc/(irla con o(ro+ e?ce%(o en los (=rminos ms generales.
Los ms grandes ins(r/c(ores es%iri(/ales del m/ndo dan (es(imonio de </e E8IS$E
/na Realidad %or encon(rar+ &+ ms a;n+ </e a cada ser @/mano le es %osi,le desc/,rirla &
llegar a ella %or si mismo.
C/al</ier acercamien(o meramen(e men(al a la Realidad+ @a de ser necesariamen(e
s/%er5icial. P/es en (odos noso(ros la men(e es /na cosa & la .ida o(ra. Lo </e la men(e de5ine
Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg. ))
no es lo </e se e?%erimen(a en la %leni(/d del .i.ir. Lo </e la men(e sa,e es( ,asado en
conocimien(o ad</irido %or lo sen(idos+ & no es sino conocimien(o ded/cido> lo </e la men(e
cree es( ,asado en %remisas ins/5icien(es+ e ine.i(a,lemen(e es res/l(ado del %ensamien(o-
deseo. En c/al</ier caso+ /na creencia+ &a sea men(al o emocional+ no es sino /na creencia+ &
no (o(alidad de /n ser ac(i.o. C/ando la 5/er:a mo(ri: no es /na a(racci3n de las emociones+
s/ele ser /na re%/lsi3n de las circ/ns(ancias+ </e lle.a el %ensamien(o a /n o%/es(o imaginario.
Ra sea /na ,;s</eda de gra(i5icaci3n o /n deseo de esca%arse+ am,os son 5ac(ores de
de(erminismo emocional+ </e ac(;an %or medio de /na men(e imagina(i.a & (ienen </e crear
5ormas de acci3n & de %ensamien(o adec/adas a las emociones so(erradas & a la men(e </e
cola,ore con ellas.
*En </= direcci3n+ %/es+ %roseg/iremos0 Es(o lo de(ermina la na(/rale:a del mo(i.o+
</e al 5in & al ca,o (am,i=n de(ermina el 5in. No s3lo (enemos </e %reg/n(arnosL *N/= es(o&
,/scando0+ sino (am,i=nL *Por </= ,/sco0 El mo(i.o no es menos %oderoso %or</e es(= ,a-o la
s/%er5icie+ o sea en el s/,-conscien(e. Es ms di56cil (ra(ar con lo </e es( en el s/,-conscien(e
</e con lo </e es( en la men(e conscien(e. !eneralmen(e+ adems del mo(i.o del </e el
indi.id/o es conscien(e+ @a& 5ac(ores </e se %asan %or al(o %or</e son a/(om(icos.
Si el o,-e(o de la ,;s</eda es alg/na 5orma de a%o&o oc/l(o %ara /na inca%acidad
s6</icas %ara /n es(ado de dese</ili,rio %enoso o inc3modo+ la ,;s</eda (erminar c/ando se
enc/en(re (al a%o&o. C/al</ier cosa </e se ,/s</e %ara man(ener el &o -%oder+ %osici3n a;n
a5ec(o & ad/laci3n- es /na es%ecie de a%o&o del c/al de%ende ese &o. R mien(ras %ersis(a esa
sensaci3n del &o J</e im%lica /na relaci3n de o%osici3n a o(ro o al res(o del m/ndoK la
consciencia es(ar o,.iamen(e a(ada a las cosas </e crean esa sensaci3n.
La ;nica 5/er:a mo(ri: </e res/l(a en /n ensanc@amien(o de la consciencia en .e: de
limi(arla ms+ es el amor en s/ sen(ido ms %/ro+ ms inego6s(a & no se%ara(is(a> o la
com%asi3n /na sim%a(6a /ni.ersal+ (al como la </e mo.i3 al SeBor A/dd@a como Pr6nci%e
Sidd@ar(a a em%render S/ ,;s</eda. Si el mo(i.o es %ersonal+ el 5in </eda limi(ado %or los
5ac(ores %resen(es en esa as%iraci3n %ersonal. El amor es li,er(ador+ %/es en la na(/rale:a
misma del amor %/ro+ im%arcial ,ene5icien(e & no-%osesi.o+ </e s3lo ,/sca ser.ir & no go:ar &
re(ener+ @a& %rescindencia de (odo lo </e a(a & encierra al @om,re como /n &o se%arado.
La e?%resi3n Fa/(o-encierroG </e se /sa en los escri(os de I. Dri@nam/r(i+ arro-an
mara.illosa l/: so,re es(e %ro,lema. Presen(an ellos+ de manera 5resca & original+ ideas </e el
@ec@o de encon(rarse en o(ros (=rminos en enseBan:as an(ig/as m/es(ran </e la ,;s</eda de la
Realidad en /n m/ndo @/mano+ %or m/c@o </e ese m/ndo @a&a .ariado en lo e?(erno+ (iene
</e girar necesaria men(e en (orno de los mismos 5ac(ores 5/ndamen(ales.
*C3mo %odemos e.ocar es(e amor en noso(ros mismos+ o alcan:arlo0 No %odemos
crear el amor. P/es noso(ros somos la men(e </e crea esa limi(aci3n </e es /na negaci3n del
amor. Pero la .ida+ </e es /n incesan(e m3d/lo de acci3n+ (iene en si misma /na ca%acidad
in@eren(e %ara amar+ c/ando cesa de es(ar des5ig/rado %or la an(6(esis del &o-&-el-o(ro.
El m=(odo de desc/,rir la Realidad @a sido descri(o en los an(ig/os li,ros @ind;es como
el camino de la re%/diaci3n+ de desec@ar las 5ormas de lo irreal des%rendiendo de ellas n/es(ros
%ensamien(os & emociones. Es(o %arece nega(i.o+ %ero en realidad no lo es. C/ando /no no
sale a iden(i5icarse con lo 5also+ la 2erdad </e es( den(ro se mani5ies(a. El camino no se nos
a,re desde a5/era+ sino </e noso(ros a,rimos el camino momen(o a momen(o con n/es(ras
%ro%ias reali:aciones. El camino es( den(ro de nos o(ros. Los UPANISMADS @a,lan de es(e
camino+ de re%/diaci3n en las %ala,rasL Fes(o no+ es(o noG+ lo c/al no es /na 5orm/la %ara
esca%arse o @/ir de la res%onsa,ilidad+ sino /n camino de a/(o-ascensi3n.
$odos creemos </e nos conocemos+ %ero s3lo conocemos la s/%er5icie de noso(ros
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mismos. La consciencia </e es( en cada /no de noso(ros+ & con la c/al @acemos 5ren(e al
m/ndo </e se nos .iene encima+ es a5ec(ada %or ese m/ndo & modelada %or s/s in5l/encias. Es
/n %roceso de acondicionamien(o al </e @emos es(ado some(idos desde el momen(o de nacer.
Pero a medida </e nos damos c/en(a de los modos en </e somos acondicionados+ nos
a%ar(amos de esos modos. Perci,imos /na dis(inci3n en(re noso(ros mismos & ese
acondicionamien(o. Es(a l6nea de se%araci3n en(re el Ser & el no-Ser+ se (ra:a /na & o(ra .e:.
P/es el no-Ser no es sola men(e el m/ndo e?(erno+ sino (am,i=n alg/nas %ar(es de noso(ros
mismos. La men(e+ las emociones+ & la consciencia en el c/er%o 56sico+ son (odas ellas
modi5icaciones de la consciencia original.
La consciencia de (odos noso(ros como niBos es seme-an(e en s/ %/re:a+ sensi,ilidad &
li,er(ad %ara ser con5ig/rada en c/al</ier 5orma. Al crecer+ n/es(ra men(alidad se end/rece &
se di5erencia m/c@o de la de los dems. En cada /no de noso(ros se con.ier(e en /na es(r/c(/ra
indi.id/al+ com%/es(a de ideas dis(in(i.as+ @,i(os+ %re-/icios+ e(c.+ </e se .an incr/s(ando en
ella.
En A LOS PIES DEL MAES$RO se (ra:a de /na manera sim%le %ero %rc(ica la
dis(inci3n en(re el Ser & el no-Ser 5ormado %or la men(e+ las emociones & el c/er%o 56sico+
como 5ormas de discernir en(re lo Real & lo irreal. Se nos dice all6 </e lo Real no es el c/er%o
56sico+ al c/al se le com%ara con /n ca,allo </e @emos de c/idar & /(ili:ar> & </e (am%oco es la
men(e ni los deseos. $al discernimien(o %arece sencillo+ %ero si se alcan:a %er5ec(amen(e nos
lle.ar a /n %lano de %erce%ci3n %/ra en el </e la consciencia no es( circ/nscri(a %or las
5ormas de s/ %ro%ia ac(i.idad.
Es com%ara(i.amen(e 5cil se%ararnos de n/es(ros c/er%os 56sicos+ %ero es
com%le(amen(e dis(in(o c/ando se (ra(a de n/es(ros es(ados sicol3gicos+ de esa na(/rale:a en
noso(ros </e cons(an(emen(e es( siendo moldeada %or im%resiones reci,idas conscien(e o
inconscien(emen(e. La consciencia es /na energ6a e?%la&an(e </e sale de den(ro del ser de cada
/no+ & </e es condicionada no s3lo %or las circ/ns(ancias e?(ernas sino (am,i=n %or s/s %ro%ios
%ensamien(os & ac(os. Esa consciencia </e originalmen(e era %/ra li,re+ sensi(i.a+ d;c(il &
ca%a: de ser moldeada en c/al</ier 5orma necesaria %ara e?%resar lo </e lle.a den(ro de si+
%ierde esas carac(er6s(icas. Se di.ide en es(ra(os de s/,consciencia & consciencia </e ac(;an
/nos so,re o(ros man(eniendo siem%re el %resen(e en /n es(ado de con(in/idad ac(i.a con el
%asado.
El discernimien(o es en realidad como ir des%o-ndose s/cesi.amen(e de n/merosas
ca%as de limi(aci3n e il/si3n en las </e el ser se @a arro%ado & en./el(o. $enemos </e
desen.ol.er el %a</e(e %ara encon(rar la ina%recia,le %erla de la Realidad.
9/ndamen(almen(e+ es el deseo el </e ad@iere la men(e a la sensaci3n & crea la 5orma
codiciada+ lo il/sorio+ lo irreal. E?%erimen(amos cier(o %lacer+ & nos a%egamos a =l. La
sensaci3n de ese %lacer se ad@iere a la men(e & dirige s/s o%eraciones. Por medio de la
memoria se man(iene el deseo de esa sensaci3n. C/ando %or el deseo la men(e es( a%egada a
/na cosa+ %or asociaci3n el a%ego se e?(iende a o(ras> as6 se 5orma /na red de a%egos+ en la </e
la men(e </eda a%risionada. Podemos descri,ir 5ielmen(e el deseo como la cera </e se ad@iere
a la miel de (odo %lacer. Cada sensaci3n+ &a sea de dolor o de %lacer+ (iende a acondicionar la
men(e %or a%ego o %or (emor. $odo goce %rod/ce es(a cera </e se ad@iere a la men(e a menos
</e sea /n goce </e (enga la na(/rale:a %/ra de la %erce%ci3n conscien(e como la l/: </e
%/ede caer so,re c/al</ier cosa %/ra o im%/ra+ %ero en si misma %ermanece lim%ia. Uno %/ede
e?%erimen(ar las sensaciones ms ag/das & darse c/en(a de (odos s/s ma(ices+ & sin em,argo
%ermanecer inc3l/me+ si la consciencia es nada ms </e consciencia en el .erdadero sen(ido de
la %ala,ra+ & no reacciona an(e la sensaci3n de /na manera </e a(raiga 5/er:as </e %ermanecen
en ella & la organi:an en /na 5orma %or medio de la c/al (enga </e ac(/ar de a@6 en adelan(e.
El sen(ido de F&o-idadG+ del &o & de ,/scar %ara /no mismo+ nace del deseo. Se le @a
dado el nom,re de Fa/(o-%ersonalidadG+ (=rmino </e lo dis(ing/e del de la %ersonalidad %/ra
</e /n indi.id/o %/ede ser> & es /no de los %rimeros grille(es de </e @a& </e des%o-arseL
%rimero en el sen(ido de %rimac6a+ %/es (odos los dems se deri.an de =l. El SeBor A/dd@a
@a,l3 de </e la il/si3n del ego Jel &o se%ara(i.oK era la ca/sa ra6: del dolor+ & (am,i=n de la sed
de e?is(encia conscien(e </e %rod/ce esa ego-idad. El no se limi(3 a e?%licar el dolor de modo
de reconciliar con =l al @om,re+ sino </e como Pr6nci%e Sidd@ar(a ,/sc3 sol/ci3n al %ro,lema
de aca,ar con el dolor+ & lo resol.i3 %rimero en Wl mismo. Ma,l3 del Nir.ana -</e signi5ica
li(eralmen(e a%agar o e?(ing/ir-como la e?(inci3n de ese &o %ersonal+ de esa llama </e %ara
e?is(ir de%ende de la mec@a & el acei(e del a%ego a las e?%eriencias %ersonales.
An(es de </e %odamos s/%erar la F&o-idadG+ (enemos </e @acernos conscien(es de
c3mo ella %ene(ra (odo el cam%o de n/es(ro %ensar & sen(ir+ s/(il o a,ier(amen(e. Es(e es
realmen(e el %roceso de la in.ol/ci3n @/mana. Ma& la in.ol/ci3n de la .ida en condiciones de
ma(erialidad+ de la c/al %rocede la e.ol/ci3n> @a& /na in.ol/ci3n similar de Manas en s/
%ro%io ciclo+ en (odas las cosas de los sen(idos+ & en es(e %roceso de in.ol/ci3n @a& /na
con(in/a modi5icaci3n del %rinci%io FRoG+ en c/&a modi5icaci3n (oda la 53rm/la cen(ral es FRo
</ieroG. La men(e-deseo (an il/soria como .aria,le+ es la </e -/ega la car(a de (ri/n5o del F&oG.
Si el deseo 5/era malo de %or si & no se le @/,iera asignado /n %a%el en n/es(ra
e.ol/ci3n+ no necesi(ar6amos @a,er sido en.iados al m/ndo del deseo. $enemos </e en(ender
las in(erioridades de s/s %rocesos. Si es el deseo lo </e a(a+ *c3mo %odemos ma(arlo o
(rascenderlo0 Cada /no (iene </e /sar s/ %ro%ia in(eligencia deli,eradamen(e %ara li,er(ar s/
na(/rale:a & s/ %ensamien(o de los anillos en </e @an </edado en./el(os.
El %roceso de li,er(arse /no mismo del deseo es( (an den(ro del es</ema de las cosas
como la %re.ia in.ol/ci3n. La %/ri5icaci3n grad/al+ a (ra.=s de /na ine.i(a,le selecci3n de las
e?%eriencias+ es el m=(odo len(o de la Na(/rale:aL %ero con la a&/da de s/ in(eligen(e @i-o+ el
@om,re %ensan(e+ se %/ede acelerar m/c@o ese %roceso. Se %/ede com%arar con la acci3n de /n
-ardinero in(eligen(e ca%a: de a.en(a-ar los %rocesos de la Fselecci3n na(/ralG. El deseo no se
ma(a ni con la ind/lgencia ni con la re%resi3n. La ind/lgencia ali.ia la acci3n de an@elar+ %ero
s3lo %or m/& ,re.e ra(o. La re%resi3n en(ierra el deseo sin ma(arlo. S/ 5an(asma </eda+
es%erando el ciclo de reemergencia & ac(i.idad> c/ando llega ese momen(o+ ./el.e a ac(/ar con
.iolencia ac/m/lada. Del mismo modo </e /na re(or(a sellada con cier(os c/l(i.os a&/da a
m/l(i%licar las ,ac(erias & a desarrollar s/ 5/er:a+ as6 (am,i=n sa,emos </e las emociones
re%rimidas+ del se?o+ la en.idia+ el resen(imien(o+ e(c.+ a/men(an en 5/er:a & es(allan re%en(ina
e incon(rola,lemen(e. El gran %rinci%io incor%orado en el No,le Oc(/%le Sendero del SeBor
A/dd@a+ 5/e el de la rec(i(/d en %ensamien(o+ en %ala,ra+ en acci3n+ en los medios de ganarse la
.ida+ & en (odo lo dems+ %acien(emen(e ,/scada & es(a,lecida.
La me-or manera como %odemos marc@i(ar el deseo es e?%oniendo la .erdad acerca de
=l an(e /na in(eligencia dis%/es(a a .er las cosas como son+ sin ning;n deseo de .er las de o(ra
manera. Podemos desc/,rir la na(/rale:a engaBosa & r%idamen(e dis5ra:a,le del deseo+ s/
5orma & ac(/aci3n m;l(i%les+ esc/driBando s/ acci3n con n/es(ra in(eligencia. Pero nos
inclinamos a %os%oner esa acci3n @as(a </e la amarga e?%eriencia rom%e esa (endencia
dila(oria. Ac/m/lamos /n mon(3n de e?%eriencias %/ramen(e re%e(idoras+ an(es de em%e:ar a
e.al/ar n/es(ras e?%eriencias> rec@a:amos la 5r/(a .enenosa s3lo des%/=s de @a,erla comido
m/c@6simas .eces... & @a,er s/5rido. Es(o no signi5ica </e de,emos %rescindir de lo agrada,leL
%/es (odas las e?%eriencias son agrada,les o dolorosas en alg;n grado+ & no %odemos e.i(ar las
e?%eriencias. Pero (oda sensaci3n de %lacer %/ede e?%erimen(arse como .iene+ sin %ro%ensi3n.
R si no se ,/sca gra(i5icaci3n+ ni en %ensamien(o ni en acci3n -lo c/al es .erdadero asce(ismo-
cesa (odo a%ego. Uno ace%(a c/al</ier cosa </e .enga+ con(en(ndose con de-arla es(ar a@6
mien(ras d/re. Esa ace%(aci3n+ </e es .erdadero desa%ego+ es li,er(ad de la con(radicci3n de
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los o%/es(os+ & %osee /na c/alidad de (rascendencia com%aBera de la .erdadera com%rensi3n.
N/es(ro es(ado in(erno en c/al</ier e?%eriencia de %lacer %/ede ser sim%lemen(e el de
regis(rar la e?%eriencia sin ning;n a%ego a la cosa </e ca/sa el %lacer. Ese es /n es(ado de
inmac/lada %asi.idad sensi(i.a en el c/al e?%erimen(amos sin deseo. En ese es(ado es( la
li,er(ad del a%ego a %osesiones & %laceres+ & la men(e </eda s/el(a de (odas las 5ormas de
irrealidad en </e @a en(rado. C/ando @emos go:ado & s/5rido lo s/5icien(e+ c/ando @emos
e?%erimen(ado los %ares de o%/es(os+ de,e sernos %osi,le si(/arnos a%ar(e de (odo ese %roceso
de a/(o acondicionamien(o+ & con(em%larlo (odo en 5orma o,-e(i.a %ara noso(ros.
Si %odemos ser a,sol/(amen(e o,-e(i.os con res%ec(o a noso(ros mismos+ %odemos
darnos c/en(a de la na(/rale:a+ origen & e5ec(os de cada /no de n/es(ros deseos. C/ando
%ensamos en noso(ros mismos en relaci3n con n/es(ros ac(os+ (endemos a crear /n c/adro </e
se acomode al s/(il %ro%3si(o de la men(e %ensan(e+ o sea al de man(enernos ale-ados de la
.erdad desn/da del %ro,lema. Pero el 5en3meno </e </eremos en(ender+ el %roceso (o(al en
noso(ros mismos+ se @ace o,-e(i.o c/ando nos re(iramos a mirarlo como so,re /n (el3n ,lanco
lim%io+ sin %onerle in(er%re(aciones ni %alia(i.os. P/ede descri,irse es(o como /n es(/dio del
&o in5erior a la l/: del S/%erior+ siem%re </e com%rendamos correc(amen(e lo </e se </iere
indicar %or in5erior & %or s/%erior.
C/ando nos damos c/en(a de lo </e es( oc/rriendo+ *en </= es(ado somos
conscien(es0 Cada /no (iene </e a.erig/ar =s(o %or s6 mismo. Somos conscien(es con algo </e
(rasciende el cam%o del %ensamien(o & del deseo+ o DAMA-MANAS. Es(os dos marc@an
-/n(os en la 5iloso56a @ind;. A DAMA-MANAS+ se le @a llamado alma animal+ %ara
dis(ing/irla del alma es%iri(/al. Es(a men(e-deseo es la men(e disi%ada+ rancia & condicionada+
.ersada en so5is(er6a+ </e se (/rna en el mando con el deseo. 2ia-a %or la,erin(os+ e?(ra.iada
%or s/s %ro%ias som,ras+ a las </e %ersig/e como /n ga(o </e %ersig/e s/ %ro%ia cola.
C/ando la men(e es( coloreada %or el deseo+ la a/(o-%erce%ci3n </e (iene s/ cen(ro en
la men(e (oma e</i.ocadamen(e el color %or ella misma+ & as6 se 5orma la idea 5alsa del &o
se%ara(i.o. C/ando (odos los deseos se @an ido+ la men(e </eda %/rgada de s/s im%/re:as+ & en
.e: de ser o%aca como an(es se con.ier(e en /na len(e %/ra & cris(alina a (ra.=s del c/al
res%landece la clara l/: de A/dd@i. Es en(onces AUDDMI-MANAS.
A/dd@i @a sido (rad/cido como Fla Ra:3n %/raG & (am,i=n como FIn(/ici3nG+ %ero
ning/no de es(os (=rminos da el sen(ido com%le(o. AUDDMI-MANAS es a</ella men(e
il/minada </e .e la .erdad en cada 5orma de %ensamien(o & e?%eriencia.
MANAS es /na escalera con /na serie de %eldaBos. Es el %oder </e+ red/ce+ & </e
ele.a+ </e con(rae & </e dila(a. Es el %oder </e es( (ras el es%acio & el (iem%o+ el %oder de
Ara@maL el mani5es(ado Alien(o del /ni.erso. La escalera es /na escalera de consciencia </e
cam,ia de ni.el. En el ni.el @/mano (rans5orma los o,-e(os con los </e se iden(i5ica. En el
%roceso de la e.ol/ci3n %odemos .er </e cam,ia s/cesi.amen(e s/ %/n(o de a%o&o. Desde el
56sico se m/e.e @acia el emocional & el men(al+ & desde es(os (res+ </e cons(i(/&en el cam%o de
n/es(ra e(a%a ac(/al+ @acia AUDDMI-MANAS. Al:ndose @as(a es(e ni.el s/%erior %/ede mirar
@acia a(rs & com%render las ac(/aciones en los ni.eles in5eriores.
C/ando la men(e %/ra+ AUDDMI-MANAS+ mira las o%eraciones de la men(e-deseo &
las acciones ca/sadas en el c/er%o+ es el Ser en cier(a e(a%a de a/(o-reali:aci3n </e o,ser.a las
o%eraciones del no-Ser.
En(onces (ermina la iden(i5icaci3n de consciencia o el ser J%/es donde es( la con
ciencia es( el sen(imien(o de /n ser conscien(eK con la men(e-deseo & el c/er%o. La larga
asociaci3n en(re MANAS & DAMA+ nada 5eli: o loa,le+ se dis/el.e al 5in.
C/al</ier cosa imaginada %or la men(e o la consciencia a cier(o ni.el+ %er(enece
esencialmen(e a ese ni.el+ a/n</e ,a-o condiciones es%eciales /na 5/er:a %er(enecien(e a /n
%lano s/%erior %/ede o%erar en /no in5erior+ & la calidad de consciencia de ese %lano s/%erior
%/ede ser red/cida & mani5es(ada en el in5erior. Mas(a cier(a medida limi(ada+ siem%re @a& /na
in5il(raci3n desde arri,a> ideas </e %er(enecen al ni.el in(/icional se in5il(ran en la men(e. El
@om,re /n canal %ara esa in5il(raci3n+ %ero es /n canal m/& %o,re %or a@ora. Por lo (an(o+
c/ando la men(e ,/sca & @alla algo </e llamamos s/%erior+ %/ede </e eso sea o no realmen(e
s/%erior.
C/ando el no-ser+ como men(e o,-e(i.a+ (ra(a de conocer la na(/rale:a del Ser como
Realidad s/,-e(i.a+ cons(r/&e /na imagen de esa realidad de ac/erdo con s/s %ro%ias
%ro%ensiones o con.eniencias+ con s/ %ro%ia na(/rale:a. Pero c/ando el Ser s/,-e(i.o .e lo </e
es o,-e(i.o %ara =l en la consciencia+ .e lo o,-e(i.o como es. Imaginar el s/-e(o es /n %roceso
de idealismo> .er el o,-e(o como es+ es /n ac(o de realismo. C/ando .emos /na cosa
claramen(e como es+ n/es(ra .isi3n es( en 5oco %er5ec(o. Una .isi3n </e .e las cosas como
son+ es ms %/ra & ms .era: </e /na+ 5an(as6a ego-c=n(rica </e ,/sca s/ %ro%ia gra(i5icaci3n+
</e se di.ier(e con colores a g/s(o de s/ .anidad+ engaBndose a s6 misma & a los dems. Ma&
en la e.ol/ci3n /n con(in/o (rascender de lo </e @a sido> lo </e es s/,-e(i.o en /na e(a%a se
./el.e o,-e(i.o en el %roceso de mani5es(aci3n.
Se%ararnos de la men(e & .er el no-Ser en s/s o%eraciones+ no es 5cil en n/es(ra e(a%a.
Podemos @as(a cier(a medida re%/diar n/es(ros deseos+ %ero a;n eso %/ede ser solo (e3rico.
P/es la men(e & el deseo es(n m/& en(reme:clados. Como </iera </e la men(e </e re%/dia es
ella misma /n en.ase del deseo+ ese re%/dio %or %ar(e de la men(e (iende a ser /n ac(o
di%lom(ico+ con reser.as men(ales+ conscien(es o inconscien(es. C/ando ren/nciamos a las
cosas desde cora:3n+ desde lo ms 6n(imo de noso(ros+ en(onces </edamos li,res de ellas.
C/ando se ren/ncia+ a (odas las cosas Ja las </e es(n a%egados los sen(idos+ la men(e sensoria
& la men(e-deseoK lo </e </eda es el Ser </e ,rilla a (ra.=s de cada /na de s/s .es(id/ras.
El Ser es el s/-e(o %/ro+ sin e?(ensi3n %/es donde @a& /na e?(ensi3n @a& %ar(es. En el
s/-e(o no @a& (rans5ormaci3n+ %/es (rans5ormarse es /na e?(ensi3n en el (iem%o. E?(ensi3n
signi5ica relaci3n de s/-e(o a o,-e(o. Por lo (an(o+ el s/-e(o %/ro es( 5/era del (iem%o & del
es%acio+ & de,e es(ar relacionado ig/almen(e con (odo es%acio & (iem%o. P/es(o </e no @a& en
=l ning/na e?(ensi3n+ es /n %/n(o en el c/al es( la esencia del Ser+ /n cen(ro del Ser en el </e
@a& %oder %ara crear %er5ec(o ac/erdo en(re lo </e mani5ies(a & s/ cam%o de mani5es(aci3n.
SA$+ CMI$+ ANANDA+ era la an(ig/a (rinidad India de a(ri,/(os en </e se di.id6a la
E?is(encia Una. SA$+ signi5ica FesG o Ser+ & se indica,a con /n %/n(o> CMI$ indica,a los ra&os
de %erce%ci3n o conocimien(o+ & se indica,a con los radios> ANANDA es 9elicidad+ </e es(
con(enida en si misma+ & es el con(inen(e o circ/n5erencia.
La ,;s</eda de la Realidad no se @ace 5/era sino den(ro de /no mismo. Pero 5/era &
den(ro son (=rminos relacionados+ & %ara conocer c/ales</iera de ellos de,e conocerse la
relaci3n en(re ellos. De a@6 </e la ,;s</eda no %/eda ser a5/era de n/es(ra %ro%ia .ida. El
%ensamien(o & la acci3n son com%lemen(os rec6%rocos necesarios. C/ando la acci3n es rec(a+
(odo lo </e se e?%resa en esa acci3n es .erdad. Pero *</= es rec(o0 Eso re</iere conocerse /no
mismo.
La senda @acia la realidad no es(+ o,.iamen(e+ en ,/scar gra(i5icaciones de ning/na
clase+ lo c/al es /n %roceso in(ermina,le> ni %/ede @acerla /na men(e moldeada %or el deseo+
%/es (al men(e es re%e(idora indirec(a & ad@esi.a+ o sea </e no es li,re. Sea c/al sea la
reali:aci3n </e se alcance+ (iene </e (ener en s6 /na c/alidad de %erce%ci3n direc(a+ la .i(alidad
de /n en(/siasmo %/ro+ la o,-e(i.idad del cien(65ico+ la admiraci3n & ,elle:a </e @a& en la
men(e del ar(is(a+ /na in(egridad de com%rensi3n+ & %or encima de (odo+ el al(r/ismo de /n
@om,re de acci3n & de /n 5iln(ro%o. La ,;s</eda de la Realidad de,e ser g/iada %or /na
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5/er:a </e no de(ermine %re.iamen(e el 5inal. Por lo (an(o de,e @a,er /na a/sencia de deseo &
de (odo %ensamien(o an@eloso+ & de,e es(ar %resen(e el amor. Sin amor+ (oda ,;s</eda es
,;s</eda de s6 mismo. El amor e?cl/&e la idea del &o+ & s3lo ,/sca dar de si mismo. Es /na
5/er:a </e irradia en (odas direcciones
El Cris(o dio la no(aL FAma a (/ %r3-imo como a (i mismoG. Con s3lo </e %/di=ramos
@acer =s(o (an d/lcemen(e como s/ena+ conocer6amos la Realidad %or noso(ros mismos. El
SeBor A/dd@a @a,l3 de /n amor como el </e sien(e /na madre %or s/ @i-o %rimog=ni(o+ %ero
dio como es%ecial enseBan:a S/&a la e?(inci3n del deseo+ </e es la an(6(esis del amor %or ser la
ca/sa del ego6smo en (odas s/s 5ormas. Dando+ ms ,ien </e reci,iendo+ es como nos in/ndan
las ag/a de .ida & se a,ren & se lim%ian los canales de n/es(ro ser.
La senda @acia la Realidad es( en (rascender n/es(ro %ro%io &o. Por lo (an(o cada /no
(iene </e @ollar la senda a s/ %ro%ia manera & %or s6 mismo. C/ando+ no ,/scamos nada %ara
noso(ros mismos+ (odo lo @allamos.

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Ram, Sri - Un Acceso A La Realidad PDF

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Un acceso a la Realidad - Sri Ram Pg.

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