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EXISTE OTRO TIPO DE SISTEMA ORACULAR QUE USE CAURES (BZIOS /

CARACOLES)?
S. Existen otros sistemas de adivinacin que usan caures en Tierras Yorubas, pero el
nmero de los mismos vara de acuerdo a cada sistema adivinatorio. De acuerdo con
Awoye Elubuibon (en IFA DIVINATION PROCESS de Bade Ajayi) y tambin segn
Tayewo Ogunade (TRES SISTEMAS DE ADIVINACIN YORUBA Y EBO), Baba Oladele
Fagbenro (informacin oral), Baba Osvaldo Omotobatala (ODU-ORISA Volumen 1 / 2010)
Chief fama (MANUAL PARA EL PROFESIONAL QUE PRACTICA IF), existen otros
sistemas oraculares para comunicarse con ciertos Orisa:
1) OWO EERIN (cuatro caures) - Usado en el culto a los Cazadores (Ogun, Osoosi, Ode,
Uja, etc). Se leen 5 cadas o sus combinaciones.
2) OWO EEJO (ocho caures) - En algunos linajes de Orisa, se leen solo 9 cadas simples
y/o sus combinaciones dobles.
3) OWO EJILA (12 caures) - En algunos linajes de Sango, Yemoja, Osanyin. Los
onisegun (curanderos, yuyeros) suelen usar este tipo de sistema oracular. Contiene 13
cadas y tambin se puede interpretar por combinaciones dobles.
Awoye Elubuibon agrega que antiguamente exista un sistema de tan solo 3 caures
(OWO EETA).
NOTAS IMPORTANTES:
1) Tanto en el Owo Ero Merindinlogun como en los otros sistemas basados en caures
(bzios o caracoles) que mencionamos aqu, pueden interpretarse mediante las cadas
simples o sus combinaciones, existiendo adems el mtodo de usar un crculo y hacer
una raya transversal en el centro para contar cuantos quedan de cada lado. Otra variante,
es el uso del mismo crculo, pero dividindolo en cuatro partes iguales, se observa
entonces e interpreta cuantos caures quedan en cada porcin del crculo. Algunos
adivinos dividen en cuatro el crculo donde tiran los caures marcando los puntos
cardinales con cuatro caures de los grandes (ciprea tigre).
2) Esto que hemos presentado aqu, demuestra que no hay un slo mtodo de
adivinacin basado en los caures y que adems los sistemas adivinatorios en los cultos
de Orisa en tierra yoruba no son uniformes, dependendiendo sus diferencias no slo de
los linajes o de los cultos de Orisa, sino tambin de cada adivino, pues cada uno hace las
adaptaciones que crea convenientes de acuerdo con lo que le parece ms facil para
entender, interpretar y memorizar.

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