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TERGI VERSACI ONES

DENUESTROPASADO: UNAVI SI N
REPUBLI CANADENUESTRAHI STORI A
I NTRODUCCI N: OBJ ETI VODELART CULO
Vi cenqNavar r o
Cat edr t i co de Ci enci as Pol t i cas .
Uni ver si t at PompeuFabr a
El gr andomi ni oquel as f uer zas conser vador as hant eni do enl a hi st or i a r eci ent e
de Espaa expl i ca l a gr an t er gi ver saci n de l o que f ue l a I I Repbl i ca ( el
per i odoms moder ni zador de l a hi st or i a deEspaa de l a pr i mer ami t addel
si gl oXX) , el gol pe mi l i t ar de 1936( el ms sangr i ent o quehubo enEur opa
enaquel si gl o) , l a di ct adur af asci st a quei mpuso ( una de l as ms r epr esi vas
que haya exi st i do en l a Eur opa Occi dent al dur ant e el si gl o XX, como l o
at est i guan l os t r abaj os del Pr of esor Mal ef aki s, Cat edr t i co de Hi st or i a
Eur opea en l a Col umbi a Uni ver si t y de l a ci udad de Nueva Yor k, que
document an quepor cadaasesi nat oquer eal i zMussol i ni , el r gi mendi ct at or i al
espaol asesi n a 10 . 000) , yl a t r ansi ci n espaol a de l a di ct adur a a l a
democr aci a queper pet u el ement os i mpor t ant es del r gi men ant er i or ( y que
se consi der aer r neament e comomodl i ca auncuandoha si do r esponsabl e
de l as enor mes i nsuf i ci enci as del Est ado de bi enest ar espaol - Espaacont i na
est ando al a col a de l a Eur opa de l os Qui nce en gast o pbl i co soci al por
habi t ant e- y del a democr aci amuy i ncompl et a quet odav aexi st e enEspaa,
como l o muest r a, ent r e muchos ot r os ej empl os, que ni ngn medi o de
i nf or maci n an hoy se at r eva a cr i t i car al monar cao a l a i nst i t uci n que
r epr esent a oque l as Cor t es Espaol as noest abl eci er anunacomi si n par a
anal i zar el f al l i dogol pe mi l i t ar de 1981, desconoci ndosel a t r ama c vi co-
mi l i t ar quedesar r ol l el gol pe) . Est e ar t cul o i nt ent asi nt et i zar unar espuest aa
t al es t er gi ver saci ones .
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LASI NTERPRETACI ONESDOMI NANTESDELAHI STORI ADE
ESPAA
Lai nt er pr et aci n domi nant e de l a I I Repbl i cadur ant e l a di ct adur a ( y que
t odav a per si st e en l a cul t ur ademocr t i ca de nuest r o pa s) es que f ue una
pocacat i car esponsabl e de l a Guer r aCi vi l , que i nevi t abl ement e conduj o
al gol pe mi l i t ar , mal menor necesar i o par ar est abl ecer el or den, est abl eci endo
unadi ct adur aaut or i t ar i a ( aunque not ot al i t ar i a) . st aser i ar esponsabl e de l a
moder ni zaci n de Espaa, l a cual l l ev al a t r ansi ci n de l a di ct adur a al a
democr aci a, un pr oceso consi der ado modl i co, l i der ado por l a monar qu a
que hadi r i gi doel est abl eci mi ent o de unademocr aci a moder na, compar abl e
acual qui er ot r ademocr aci aeur opea. Est ai nt er pr et aci n de nuest r a hi st or i a
ha i do evol uci onando, apar eci endo en l a poca ya democr t i ca ot r a
i nt er pr et aci n que se aut odef i n a comocent r i st a( y cuyomxi mopor t avoz
f ue J avi er Tusel l ) que modi f i cal a i nt er pr et aci n conser vador aant er i or en el
sent i do de consi der ar aambos l ados del conf l i ct or esponsabl es de l os gr andes
er r or es que conduj er on al aGuer r a Ci vi l y de l as enor mes vi ol aci ones de l os
der echos humanos que ocur r i er on dur ant e aquel l aGuer r a. En est avi si n casi
equi di st ant e de r esponsabi l i dades, se r econoce l anecesi dad de condenar el
gol pe mi l i t ar y l adi ct adur aque i mpuso( homenaj eando al as v ct i mas de t al
r epr esi n por el bandovencedor ) , aun def endi endoel i mpact o moder ni zador
de l a di ct adur ay el car ct er modl i co de l at r ansi ci n l i der ada por el Monar ca.
En t al i nt er pr et aci n se cont i na consi der ando l a 11 Repbl i ca comoel per i odo
que i nevi t abl ement e conduj o al a Guer r a Ci vi l , at r i buyendo al as f uer zas
r epubl i canas gr an r esponsabi l i dad en el f r acasode l aRepbl i ca as como en
l a gr an vi ol aci n de l os der echos humanos, compar abl es al as r eal i zadas por
el bando que cont i na def i ni ndose como el bando naci onal . Est a
i nt er pr et aci n cent r i st a est hoy muyext endi daen gr andes f r ums pol t i cos
y medi t i cos del pa s .
Laver si n que si t al a I I Repbl i cacomo el per i odoms moder ni zador
en Espaadur ant e l amayor adel si gl oXXe i nt er pr et a el gol pe mi l i t ar como
un gol pe que est abl eci unadi ct adur af asci st ade enor me cr uel dady r epr esi n,
que concl uy en un pr ocesode t r ansi ci n muypocomodl i ca de l a di ct adur a
aunademocr aci a que per pet u l os enor mes pr i vi l egi os de l os gr upos de
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Ter gi ver saci ones de nuest r o pasado. . .
pr esi n r esponsabl es de l a di ct adur a es unaver si n mi nor i t ar i a, pr ct i cament e
mar gi nadaen l acul t ur apol t i cay medi t i cadel pa s . Est e ar t cul odesar r ol l a
t al ver si n, seal ando l os enor mes cost es pol t i cos que su ol vi do hasi gni f i cado
par a Espaa.
LAMARGI NACI NDELASVERSI ONESREPUBLI CANASDE
NUESTRAHI STORI A
La supuest a desapar i ci n de l as dos Espaas ( t esi s sost eni das por aut or es
como Sant os J ul i ) f ue, en r eal i dad, l a cont i nuaci n del domi ni ode unaEspaa
con pr ct i caexcl usi n de l a ot r a Espaa, hast ael punt o de i ncl uso pr ohi bi r ,
por ej empl o, l a bander ay el hi mno r epubl i cano. Sant os J ul i ni ega t al
di scr i mi naci n haci endor ef er enci aal a abundant e bi bl i ogr af i aacadmi caque
pr esent a unavi si n cr t i ca de l a i nt er pr et aci n conser vador a de Espaa,
pr omovi endoal a vez vi si ones r epubl i canas de aquel l os hechos . Sant os J ul i
i gnor a, si n embar go, el gr an abi smoexi st ent e ent r e l acul t ur aacadmi cay l a
cul t ur a popul ar en Espaa ( pa s donde el hbi t o de l ect ur a est muy poco
desar r ol l ado) . El i nst r ument oms i mpor t ant e de cr eaci n de l a opi ni n popul ar
en Espaa es l at el evi si n, en donde ver si ones r epubl i canas de nuest r ahi st or i a
son pr ct i cament e desconoci das, except o en Cat al uay en el Pa s Vasco,
donde se ha mant eni do vi val a memor i ahi st r i ca( aun cuandobaj oun sesgo
naci onal i st a) . El excel ent e document al El s nens per dut s del f r anqui sme,
de l at el evi si n cat al anaTV3( unode l os document al es ms gal ar donados en
Eur opa) , que document al as enor mes at r oci dades que ocur r i er on dur ant e l a
di ct adur a, se ha most r ado sl o en Cat al uay en el Pa s Vasco. ni cament e
en ot r acomuni dadaut noma ( l a andal uza) se ha most r adot al document al , a
l a una de l a madr ugada! Por ot r a par t e, l os pocos document al es en l a
t el evi si n espaol asobr e l a r epr esi n l l evada acabo por l os gol pi st as y por
l a di ct adur a que i mpusi er on han most r ado si empr e una equi di st anci a,
enseando t ambi n l as vi ol aci ones comet i das por l as f uer zas r epubl i canas,
subr ayandoun equi l i br i o i nt er pr et ado como obj et i vi dad. Nuncal ar epr esi n
del bando naci onal que al canz di mensi ones at r oces se hapr esent ado en
su pl enadi mensi n en l as t el evi si ones espaol as . Es ms, ni ngn document al
t el evi si vo ha hechoun anl i si s cr t i co de l os col abor ador es del f asci smo
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Ecen Navarro
( i ncl uyendo l a Monarqu a, l a I gl esi a, l a pat ronal , l a banca, l as Real es
Academi as, el mundoacadmi co y muchos ot ros) . Es ms, i ncl uso l a
reci ent e comi si n nombrada por el gobi erno soci al i st a espaol para
recuperar l amemori ahi st ri ca, at emori zada( t ras 25 aos dedemocraci a)
por el enorme poder de l as f uerzas conservadoras, ha acent uado l a
necesi dad de ref eri rse al as v ct i mas de l os dos bandos, i ncorporando
unavi si n cent ri st a ent al i nf orme( comosi l as v ct i mas del l ado f asci st a
no hubi eran si do ya suf i ci ent ement e reconoci das y agasaj adas durant el a
di ct adura) . Es por l o t ant o f al so seal ar -como Sant os J ul i hace- que
no ha habi do ( ni cont i na habi endo) unarepresi n medi t i ca haci a l a
versi nrepubl i canade nuest ra hi st ori a. Comot ampocoes ci ert o quel as
dos Espaas hayandesapareci do. El debat e i ni ci ado sobre el Est at ut o
deCat al ua es preci sament e un debat e no sobre l a uni dad de Espaa
si no sobreel si gni f i cado deEspaa, enf rent ndosedos vi si ones di st i nt as ;
l a cent ral i st auni f orme, quereproduce el naci onal i smo espaol , yl ade l a
Espaapl uri naci onal reconoci dapor l a I I Repbl i ca yquef uei nt errumpi da
por l as f uerzas f asci st as ( que como he seal ado ant eri orment e se
aut odef i ni eron comonaci onal es) .
ELSI LENCI OSOBRELAI I REPBLI CA
La I I Repbl i ca no f uel acausade l aGuerra Ci vi l . st a f uecausadapor l as
f uerzas conservadoras quese opusi erona l as ref ormas propuest as ( y muchas
deel l as real i zadas) por l os gobi ernos demcrat as republ i canos . Est aRepbl i ca
est abl eci l aescuel apbl i ca, t ermi nando conl a hegemon a quel aI gl esi a
Cat l i ca t en a enl aescuel a durant e l as monarqu as ant eri ores ; l aref orma
agrari a ( que af ect , ent re ot ros t errat eni ent es, al a I gl esi a) , l a Seguri dad
Soci al ( queant agoni z a l a banca) , el abort oy el di vorci o ( que ant agoni z
al aI gl esi a) , el derecho deorgani zaci n l aboral ( que ant agoni z al mundo
empresari al ) , l aref orma del Ej rci t o ( que ant agoni z a l a j erarqu ami l i t ar) ,
el reconoci mi ent o del carct er pl uri naci onal del Est ado espaol ( que
ant agoni z al Ej rci t o) , y muchas ot ras medi das necesari as para moderni zar
el pa s . Enreal i dad, muchos de t al es derechos est abanya ext endi dos enl os
pa ses europeos, pero no as enEspaa.
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Tergi versaci ones denuest ro pasado. . .
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Todas est as ref ormas f ueron propuest as por part i dos demcrat as
republ i canos, dent rode l os cual es l as i zqui erdas t en angran i nf l uenci a. En
real i dad, nuncaenl ahi st ori a de Espaa l as i zqui erdas hant eni domayor poder
quedurant e l a I I Repbl i ca. Uni ndi cador de el l o, ( ent re muchos ot ros) es
quel al t i maref orma educat i vadel gobi ernosoci al i st a es menos progresi st a
quel aref orma educat i vapropuest apor el l t i mogobi ernodel aI I Repbl i ca.
Est a f uerza de l as i zqui erdas ( que se caract eri zaban por una cul t ura
prof undament e t ransf ormadora) ha si do unade l as causas del ol vi do y l a
represi nde l amemori ade l aI I Repbl i ca, real i zada i ncl usopor part e de
sect ores de l as i zqui erdas espaol as ( l as corri ent es soci o-l i beral es) , as como
por part e de sect ores acomodat i ci os de l as i zqui erdas quehanrenunci ado a
sus ra ces republ i canas .
Ni qudeci r t i enequel as f uerzas progresi st as republ i canas comet i eron
errores ei ncl uso f ueronresponsabl es de graves vi ol aci ones del os derechos
humanos, quet i enen t ambi nquedenunci arse( aun cundo ensu mayor a
est as vi ol aci ones no f ueran promovi das por gobi ernos republ i canos que
i nt ent aronpreveni rl as ocont rol arl as) . Pero est a real i dadnoj ust i f i cal a t eor a
deequi val enci acent ri st aquedi st ri buye l a responsabi l i dad del os hechos en
ambos bandos . Laresponsabi l i dad del desencadenami ent odel aGuerraCi vi l
recaeenl os grupos corporat i vi st as de poder, l a Monarqu a, l a I gl esi a, l a
banca, l apat ronal , l os t errat eni ent es, el ej rci t o ( el ement os cl aves del as cl ases
domi nant es del pa s) queserebel aronmi l i t arment e en def ensade sus i nt ereses
de cl ase ei nt ereses corporat i vos .
LATERGI VERSACI NDE LADI CTADURALLAMNDOLA
FRANQUI STAENLUGARDEFASCI STA
Ot ro el ement odet ergi versaci nhi st ri caes l a negaci n del carct er f asci st a
deaquel l adi ct adura, ref i ri ndose ael l a conel t rmi no de di ct adura f ranqui st a,
t rmi no quedef i ne aquel l a di ct adura como caudi l l i st a. La di ct adura, si n
embargo, f uemucho ms que caudi l l i st a: f ueuna di ct adura f asci st a. La
negaci ndet al real i dad se hacenosl o por part e de aut ores conservadores
( procedent es del a propi anomencl at uraf asci st a comoJ uanLi nz) si not ambi n
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por aut ores demcrat as como Edward Mal ef aki s y Gabri el J ackson ( de
mereci da reput aci n enel anl i si s del a I I Repbl i ca) , ent remuchos ot ros . El
mt odo hi st ori ogrf i cout i l i zadopor est os aut ores paral l egar at al concl usi n
var a, aun cuandot i enet ambi nel ement os comunes. Mal ef aki s, por ej empl o,
est abl eceochocri t eri os paradef i ni r un rgi menpol t i co comof asci st a. Segn
l , un rgi men es f asci st a cuando reneest as ocho caract er st i cas ( 1 ) t i ene
unai deol og a quegl ori f i ca l aj erarqu a, el naci onal i smoyl aguerra ( 2)
est l i derado por un sol o l der al quese l e at ri buyen caract er st i cas
sobrehumanas ( 3) ut i l i za comoi nst rument o depoder un part i dopol t i co
ni co ( 4) gl ori f i ca al l der yal part i do ni co at ravs deunapropaganda
real i zada en l a mayor a de l os medi os generadores deval ores en l a
soci edad ( 5) promueveunaf orma ext rema denaci onal i smo ( 6) ut i l i za
una narrat i va deprogreso, promovi endo un di scurso quei nt ent a ser
movi l i zador del apobl aci npresent ndosecomopromot or del progreso,
yrequi ri endo una rupt ura y el i mi naci n del orden soci opol t i co que
sust i t uye ( 7) l a sumi si n del a soci edad ci vi l al est ado, si endo st e, a
t ravs del part i do ni co, el quereproduceunai deol og a t ot al i zant eque
abarca t odas l as di mensi ones del a soci edad ( 8) una al i anza f ust i ca
ent reel est adof asci st a yl a I gl esi a, el Ej rci t o y ot ros grupos depoder
( t al es como l a pat ronal y l a banca) queoperan comopart edel orden
f asci st a ysubordi nados al ' .
' La ci t a det al l ada de l os cri t eri os deMal ef aki s en Mal ef aki s E. , La di ct adura de Franco en una
perspect i va comparada en Garc a Del gado. Franqui smo: El j ui ci o de l a Hi st ori a. 2000es Busca
no sl o t omar el poder, si no t ambi n crear una nueva cl asede hombrey desoci edad a t ravs deuna
i deol og a que gl ori f i ca l a j erarqu a, el naci onal i smo y l a guerra . ( Adems, aadi r a yo, l a f uerza f si ca) .
2. La vol unt ad decambi o se cent ra en un sl o l der con cual i dades supuest ament e sobrehumanas,
al queno debi eran i mponerserest ri cci ones de ni ngn t i po.
3 . El l der nacey a su vez da a l uz a un poderoso part i do pol t i co que l e ayuda a consegui r su
obj et i vo. . , el part i do es creado ant es y no despus, de l a t oma de poder por el f asci smo y es un
i nst rument o i ndi spensabl een su l ucha.
4 . Con el obj et o degl ori f i car a su l der, a su part i do y a sus obj et i vos, el f asci smo puso un nf asi s
ext raordi nari o en l a propaganda quet eni a por mi si n crear un l azo m st i co con el di ct ador . Las
nuevas t ecnol og as, especi al ment e l a radi o, pero t ambi n el ci ne y el peri odi smo seut i l i zaban en
una medi da si n precedent es .
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Terg versaci ones denuest ropasado. .
Segn Mal ef aki s, unrgi men querena est as caract er st i cas ( quel
asumeexi st i eron en l os reg menes nazi al emn yf asci st a i t al i ano) es un rgi men
f asci st a. Comohei ndi cado en ot ra part e( Franqui smo of asci smo. En Cl aves.
1 1 3) , coi nci do con Mal ef aki s en queest as ocho caract er st i cas est uvi eron
present es en l os reg menes f asci st a i t al i ano ynazi al emn. Ahora bi en,
consi dero quet al es ocho caract er st i cas son i nsuf i ci ent es para def i ni r un
rgi men comof asci st a. En real i dad, muchas deest as caract er st i cas han
caract eri zado t ambi na muchas ot ras di ct aduras, i ncl uyendo l a di ct adura
comuni st aexi st ent eenl a Uni n Sovi t i cahast a su desmembraci n, l o cual ha
l l evadoamuchos aut ores adef i ni r aquel l adi ct aduracomo comuni st a- f asci st a,
homol ogandoerrneament ef asci smo con comuni smo, homol ogaci n que
consi deroprof undament eerrneayquet raduceunai gnoranci adel anat ural eza
t ant odel f asci smo comodel comuni smo.
Las di ct aduras nazi s y f asci st as t en an, en su mayor a, est as ocho
caract er st i cas, pero t en an ot ras t res quef ueron l as queen real i dad l as
def i ni eron comof asci st as yqueMal ef aki s i gnora. Est as t res caract er st i cas
t i enen quever con su i deol og a que, adems deser ul t ranaci onal i st a, era
t ambi n raci st a, seal ando l a superi ori dad del grupot ni co domi nant e
sobreot ros, superi ori dad quel egi t i maba su derecho derepresi n y
conqui st a; l a negaci n del a exi st enci a decl ases soci al es port adoras de
i nt ereses est ruct ural ment eant agoni st as ; yunprof undo ant i comuni smo.
Est as t res caract er st i cas ( det ermi nant es del carct er f asci st a deaquel l os
5 . I nherent eal f asci smo ei ncesant ement erei t erado como obj et i vo en su propaganda, f ueuna f orma
ext rema denaci onal i smo.
6. Ot ro obj et i vo f undament al def asci smo f uel a consecuci n como su obj et i vo pol t i co deuna prosperi dad
mat eri al si n precedent es. . . Tal proceso t en a un carct er m st i co. Qui z el mej or ej empl o es el sueo de
Hi t l er deuna red decarret eras en el queel cochedel puebl o, el Vol kswagen, pudi era t ransi t ar.
7 . El est ado t eni a queorgani zar l a soci edad ms conci enzudament e quenunca. El i nt ent o era el de
organi zar t oda l a soci edad i nst al ando una vi si n nueva que rompi era con el si st ema ant eri or,
eri gi endo una subordi naci n det odas l as organi zaci ones soci al es, econmi cas y pol t i cas.
8 . Adems del a I gl esi a, hab a ot ros grupos soci al es subordi nados al nuevo orden f asci st a, especi al ment e
en Al emani a, dondeel poder deHi t l er era mayor . . . y sef orm una al i anza f ust i ca con grandes empresas
que f uevent aj osa para ambas part es, pero no hab a ni nguna duda dequi n est aba al mando en l t i ma
i nst anci a. Las i nst i t uci ones cul t ural es f ueron f asci st i zadas, i gual quel os cl ubes deport i vos.
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r eg menes) se di er on en l a Al emani a nazi , en l a I t al i a f asci st a yt ambi nen l a
l l amada di ct adur a f r anqui st a.
En t odos est os r eg menes, el concept o de pat r i a, naci n ypuebl o
est aban basados en un concept o de Raza, t al como l a di ct adur a espaol a
enf at i zaba en su di scur so, cel ebr ado en el d a naci onal del r gi men, el 12 de
oct ubr e, l l amado d a de l a Raza, que cel ebr aba l a conqui st a de Lat i noamr i ca
basada en el genoci di o de l as et ni as exi st ent es en aquel cont i nent e. El r aci smo
f asci st a espaol no sl o i ncl uyun ant i semi t i smo, si no t ambi n un r aci smo
i mper i al i st a que supon a a l a r aza espaol a super i or a ot r as . Su i mper i al i smo,
basado en un naci onal i smo exacer bado, t en a una base r aci st a, l o cual se
r epr oduc a en su di scur so yen su cul t ur a, embl emt i cament e r epr esent ada
por l a pel cul a r eal i zada por el Di ct ador , t i t ul ada La Raza .
EL CORPORATI VI SMOFASCI STA
Los r eg menes nazi al emn, el f asci st a i t al i ano yel r gi mendi ct at or i al espaol
se car act er i zar on t ambi n por su bel i ger ant e negaci n de l a exi st enci a de
cl ases soci al es coni nt er eses ant agni cos, sust i t uyndol os por gr upos soci al es
con i nt er eses coi nci dent es est r uct ur ados en r el aci ones ver t i cal es de sumi si n,
embl emt i cament e exi st ent es en l os si ndi cat os ver t i cal es . Est a negaci n de
cl ases soci al es er a sust i t ui da por el concept o de puebl o ypat r i a . Enr eal i dad,
el f asci smo i t al i ano, el nazi smo al emn yel f asci smo espaol f uer on una
r espuest a a l a i deol og a hegemni ca y pr ct i ca pol t i ca exi st ent e en el
movi mi ent o obr er o t ant o en su ver si n soci al demcr at a como en su ver si n
comuni st a, ( i nspi r adas ambas por el mar xi smo) que di vi d a a l a soci edad en
cl ases soci al es con i nt er eses est r uct ur al ment e def i ni dos como ant agni cos .
El f asci smo sur gi en unmoment o de cl ar a conf l i ct i vi dad yagi t aci n soci al ,
con l as cl ases domi nant es de Eur opa amenazadas por l a f or t al eza cr eci ent e
del movi mi ent o obr er o, t al como seal a Er i c Hobsbawmen su l i br o TheAge
of Ext r emes : AHi st or y of t he wor l d 1914- 1991 . El nazi smo al emn sur gi
como una al t er nat i va al enor me cr eci mi ent o del movi mi ent o soci al demcr at a
de i nspi r aci n mar xi st a . Yl o mi smo ocur r i en I t al i a, donde el t emor a l a
r evuel t a de t r abaj ador es y campesi nos hi zo que l os empr esar i os y
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Ter ner saci ones de nuest r o pasado. . .

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t er r at eni ent es apoyar an a l as bandas f asci st as, t al como ha document ado R.
Eat wel l en Fasci sm: AHi st or y, 1995. Una si t uaci n semej ant e ocur r i en
Espaa, donde el gol pe mi l i t ar f asci st a ocur r i par a evi t ar l as r ef or mas que
af ect ar on l os i nt er eses de l as cl ases domi nant es, r ef or mas est i mul adas por
una pr esi n popul ar hegemoni zada por el movi mi ent o obr er o y por el
campesi nado. En est e aspect o es i nt er esant e seal ar l a post ur a de aut or es
conser vador es yl i ber al es como I ndr o Mont anel l i quej ust i f i can el f asci smo
como unmal necesar i o par a evi t ar un mal mayor : el comuni smo. El f asci smo
f ue un movi mi ent o cont r ar r evol uci onar i o queapoyel si st ema econmi co
amenazado por el movi mi ent o t r abaj ador hegemoni zado enAl emani a e I t al i a,
yen Espaa por el mar xi smo ( yt ambi npor el anar qui smo) . El hecho de que
el f asci smo se aut odef i ni er a como r evol uci onar i o er a en s un t r i but o a l a
popul ar i dad del pr oyect o r evol uci onar i o ( semej ant e a l a t i t ul aci n de muchos
par t i dos conser vador es en Lat i noamr i ca como Par t i dos Revol uci onar i os) ,
adopt ando un di scur so vac o de cual qui er pr ct i ca r evol uci onar i a . Denuevo,
t al como seal a Eat wel l , i ncl uso el t r mi no naci onal - soci al i smo queut i l i z el
par t i do nazi , f ue un i nt ent o de at r aer se a l a cl ase t r abaj ador a, si t uaci n que
t ambi n ocur r i en I t al i a yexpl i ca el apoyo el ect or al que el f asci smo al canz
ent r e sect or es de l as cl ases popul ar es . En Espaa, el t r mi no no f ue el de
naci onal - soci al i smo ( puest o queel soci al i smo, j unt o con el comuni smoyel
anar qui smo, er a el enemi go der r ot ado en l a Guer r a Ci vi l ) si no naci onal -
si ndi cal i smo, enf at i zando as l a necesar i a i nt egr aci n ysumi si n de l a cl ase
t r abaj ador a a un r gi menya un si ndi cat o cl ar ament e cor por at i vi st a . Enl a
Al emani a nazi , l a gr an mayor a del mundof i nanci er o yempr esar i al al emn,
di r i gi do por Fr i t z Thyssen ( cuyos r obos del ar t ej ud o est abl eci l as bases de
l a f amosa col ecci n de ar t e Thyssen, de gr an vi si bi l i dad medi t i ca hoy) , apoy
el nazi smo por mi edo al comuni smo. Yl o mi smo ocur r i en I t al i a : l os di r i gent es
de l a Banca yde l a i ndust r i a, l i der ados por el pr opi et ar i o de l a FI AT, Gi ovanni
Agnel l i , apoyar on act i vament e el f asci smo, t emer osos del pel i gr o bol chevi que.
Yen Espaa, l a pat r onal i ndust r i al ( con f i gur as como Camb) yl a banca
( con f i gur as como el banquer o Mar ch) apoyar on el gol pe mi l i t ar .
Es er r neo, por l o t ant o, def i ni r , como t ambi n hace Sant os J ul i , ( en
sus Or genes i nt el ect ual es de l a democr aci a en Espaa, publ i cado por l a
Fundaci nJ uan Mar ch) al l i ber al i smo como el enemi go pr i nci pal del f asci smo.
Cuader nos Republ i canos, n. 62
Ycen Navarro
El enemi gopri nci pal f ueel comuni smo, el soci al i smoyel anarqui smo. Si est os
l t i mos no hubi eransi do poderosos yamenazant es, l as cl ases domi nant es
hubi erancont i nuadoapoyando el l i beral i smo. El banqueroMarch ( f undador,
por ci ert o, del af undaci nquepubl i cael l i bro deSant os J ul i ) , quef i nanci
el gol pemi l i t ar, eraunconoci do l i beral , di rect or del mayor f ruml i beral en
Espaa. El l o no f ueobst cul o paraqueapoyarayf i nanci arael gol pemi l i t ar
f asci st a. Lomi smoconel empresari o cat al nCamb, quesedef i ni como
l i beral hast aqueel movi mi ent o obrero amenazsus pri vi l egi os decl ase. Fueel
ant i comuni smo( enel queel f asci smo i ncl u aat odas l as f uerzas ant i capi t al i st as)
el quecaract eri z el f asci smo, noel ant i l i beral i smo. Yl os asesi nat os pol t i cos
secent raronenl os di ri gent es obreros, no enl os di ri gent es l i beral es.
ANLI SI S EMP RI CODELAEVI DENCI ADE QUELADI CTADURA
FUE FASCI STA( est asecci ndel art cul o se apoyaext ensament eenmi
art cul o Franqui smo oFasci smo publ i cado enCl aves, yt ambi nenmi
l i broEl subdesarrol l osoci al deEspaa, deAnagrama)
Mal ef aki s, despus dedef i ni r l as ochocaract er st i cas quedef i nenel f asci smo
yqueheseal ado enl asecci nant eri or concl uyequel adi ct adurano f ue
f asci st a. Por desgraci al aevi denci aaport ada, quedi scut i renest e art cul o,
paral l egar aest aconcepci nes muyl i mi t ada. Secent rasl oencaract er st i cas
( 1) , ( 2) y( 3) yno el aboraenl as ot ras ci nco caract er st i cas . Concl uyeas :
Carezco del espaci onecesari oparaanal i zar conel mi smodet al l e
por quel rgi mendeFranconorespond aal os ot ros cri t eri os quedef i n an
el f asci smo enI t al i ayAl emani a. Nohab anadamesi ni coenl adi ct adura
deFranco. No buscabacrear unanuevacl ase de hombrey soci edad o
i naugurar unaerahi st ri caparat odal ahumani dad. . . no compart al os
sueos deext raordi nari aabundanci amat eri al . . . erademasi adoreal i st acomo
paracreer quepod arest aurar el i mperi o espaol deant ao. . . enl ugar de
movi l i zar su pobl aci n, Francobuscabadesmovi l i zar l asuya. . . nohab aun
rt ef ranqui st aoescul t uradet i po f asci st ayel est i l o arqui t ect ni co adopt ado
no eramoderno si no quese deri vabademodel os del si gl o XVI . . . yno
buscl asubordi naci ndel os grupos soci al es' .
Cuadernos Republ i canos, n. 62
Tergi versaci ones denuest ro pasado. . .
Ant es enel t ext o, Mal ef aki s t ambi nhab asubrayado que el
rgi mendi ct at ori al espaol no hab asi do ni corrupt oni monument al i st a,
i ndi cando que:
Durant el amayor part edel apocaf ranqui st a, l acorrupci nof i ci al
noparecehaber si dounprobl emams gravedel o quees enl amayor ade
l os reg menes di ct at ori al es y democrt i cos' y que adi f erenci ade
Ceaucescu uHoxha, Franco noapadri n proyect os grot escos degrandes
obras, apesar del o quepuedanopi nar al gunos ant i f ranqui st as respect o al
Val l edel os Ca dos' .
Veamos ahoral aevi denci aexi st ent eyparael l o t endr querepet i rme
del o di cho enot rot ext oci t adoant eri orment e.
Caract er st i cas del Caudi l l o. ( Condi ci ndeMal ef aki s 2)
2 1
Mal ef aki s cont rast al apersonal i dad cari smt i cadeHi t l er yMussol i ni conl a
ausenci ade cari smade Franco al que def i ne como poseedor de una
personal i dad medi ocreei nexpresi va, carent edel aexuberanci adeMussol i ni
ydel aapasi onadai nt ensi dad deHi t l er . Est adef i ni ci napareci t ambi nen
unaent revi st adeJ avi er Tusel l , enl aquedef i ni aFrancocomo unapersona
ms medi ocrequedi ct ador sangri ent o5 . Hay queacl arar i nmedi at ament e
queMal ef aki s, mi ent ras quehace suyal adef i ni ci n del di ct ador como
medi ocreno di smi nuyeencambi ol acaract er st i cade sangri ent o. Ant es al
cont rari o, Mal ef aki s seal ael enormecarct er sangri ent o del adi ct adura,
subrayandoqueasesi n amuchas ms personas desde1939 a1941 ( enuna
proporci ndei ncl uso 10. 000 a1) queel rgi menf asci st ai t al i ano ent i empo
denoguerrayencarcel ent rmi nos proporci onal es ams personas queel
z
Mal ef aki s, E. Op . Ci t . P. 36.
I bi dem. P. 26.
` I bi dem. P. 26.
s
Tusel l , J . Ent revi st a en El Si gl o ( 20. XI . 00) .
Cuadernos Republ i canos, n. ' 62
Yce Navarro
rgi mennazi en t i empodepaz" . Comoseal reci ent ement eel semanari o
l i beral TheEconomi st , Pi nochet f ueun moderadocomparadoconFranco' .
QueFrancol i der unadi ct aduraenormement esangri ent aes unhecho
i ncuest i onabl e. El quel f uerapersonal ment emedi ocre, carent edecari sma,
es i rrel evant e, si n embargo, para def i ni r comof asci st a onoel rgi men que
di ri gi . La caract er st i ca queMal ef aki s consi dera necesari a no es l a
personal i dad yat ri but os del di ct ador en s , si nol af ormaen queel rgi men
pol t i co proyect aba al di ct ador ydesdeest ecri t eri o es di f i ci l argument ar que
el rgi men di ct at ori al espaol no proyect ara a Franco como un ser
superhumano, excepci onal , ni co, nombradoj ef edel Est adopor l a Graci a
deDi os, l amxi maf ormadeaut ori dadqueexi st eenunacul t uracri st i ana. La
I gl esi aCat l i caespaol al l eg aref eri rseal di ct ador comoel DedodeDi os.
La di ct adura present a su l der como un hombre con cual i dades
sobrehumanas ( quel even an deDi os, consecuenci adeSu Graci a) al que
no deber an i mponerse rest ri cci ones de ni ngn t i po ( condi ci n 2 de
Mal ef aki s) . El hechodequel anat ural ezanol ehubi eradot adodemayores
dot es noes part edel a condi ci n en s . Creot ambi n en est easpect o que
ser adi f i ci l negar quel a di ct aduranoreuni eral acondi ci n 4 deMal ef aki s,
quei ndi cal anecesi dad dequeexi st i eraun aparat oest at al propagand st i co
quegl ori f i cabaal di ct ador . Tal rgi men ut i l i z hast ael l t i mod adesu vi da
t odos l os medi os dei nf ormaci nypersuasi n quet en aasu al cance( yque
eran l a gran mayor a) en gl ori f i car asu l der, asu part i doyasus obj et i vos,
i nt ent ando crear un l azo m st i co con el di ct ador. Creo quenohacef al t a
recordar, ent reot ros muchos hechos, queel f amosoNODOqueexi st i hast a
el f i nal del a di ct aduracomenzabasi emprecon l af i guradel di ct ador, segui do
del embl emaf asci st a.
Perm t anmeahoraqueanal i cel acondi ci n 3 ( deMal ef aki s) , l aque
seref i ereal a rel aci nexi st ent eent reel Di ct ador yl aFal ange. El hechode
quel a Fal angenof ueracreadapor el di ct ador yquest e merament el a
ut i l i zara para supuest ament e deshacerse de el l a ms t arde es el
argument oms ut i l i zadoparanegar el carct er f asci st aal adi ct adura.
6 Mal ef aki s, E Op- Ca, pp. 39.
The 1! rnri umi , nf . 12, 1 2001 .
Cuadernos Republ i canos, n. ' 6 2
Ahorabi en, creoquees i mport ant ehacer al gunas acl araci ones . Lapri mera
es queel hechodequet al part i dof ueraono f undado por el Di ct ador es
i rrel evant eparal adef i ni ci n deaquel l adi ct aduracomof asci st a. Hi t l er, por
ci ert o, t ampocof ueel f undador del Part i doNazi . El punt ocl avenoes qui n
f und el Part i doFasci st a ocundo, si no qui n l ol i der ei nst rument al i z
( di ri gi endosu t ransf ormaci npost eri or en Movi mi ent oNaci onal ) , as como
el papel quet al Part i doy/ oMovi mi ent ot uvi eron en el Est adoespaol . Yaqu
es dondecreoqueaquel l os queni egan el carct er f asci st a del a di ct adura
hani nt erpret ado errneament el oqueocurri enAl emani aeI t al i a. En real i dad,
yen cont ra del o quesecree, t ant oen l a Al emani anazi comoen l a I t al i a
f asci st a, l os part i dos nazi yf asci st anof ueronl as ni cas f uerzas queest uvi eron
present es en sus Est ados . EnI t al i a, el part i dof asci st a est uvo en ocasi ones,
como reconoce el propi o Mal ef aki s, margi nado en el Est ado i t al i ano,
compi t i endo con ot ras f uerzas quei ncl uyeron desdeel empresari ado al
Ej rci t o, ent reot ros grupos, queent raban enconf l i ct ocon asesi nat os ent re
el l os. Yt al comot ambi n seal aEat wel l en su est udi odel f asci smoi t al i ano,
Mussol i ni , unavez en el poder, desi deol ogi z el Part i doFasci st a, deseando
quenoadqui ri erapoder dent rodel Est adoi t al i ano. Favoreci as l asust i t uci n
del os f asci st as del avi ej aguardi ayot ros i deol ogi zados por meros oport uni st as
quedeb an su cargo asu l eal t ad personal al , en una f ormasemej ant ea
comol o hi zoFrancocon l a Fal ange. Mussol i ni t ambi n -comoFranco-
t ransf orm ms t ardeel Part i doFasci st a en un movi mi ent o queuni l os
di st i nt os sect ores ei nt ereses l eal es al , convi rt i ndol o en su veh cul opersonal
para mant enerseenel poder' . Deest amanera, el movi mi ent o seconvi rt i
ms enunacondi ci npara acceder al poder ( sobret odoenl aadmi ni st raci n
pbl i ca) queen un proyect oi deol gi co' . Noes del t odoci ert o, por t ant o,
def i ni r el nazi smoal emn oel f asci smoi t al i ano comoreg menes pol t i cos en
l os queel part i dof asci st a, convert i doenEst ado, di ri gi eraaquel l asoci edad.
Enreal i dad, huboi ncl usoms di versi dadenl as cpul as depoder en aquel l os
pa ses quel a quehuboen Espaa, dondeel part i dof asci st a ( Fal ange) , ms
t arde convert i do en movi mi ent o f asci st a -Movi mi ent oNaci onal - ( cuya
i deol og a, i nst rument os, s mbol os ei ncl usouni f ormes erani gual es quel os del
Part i doFasci st a) , j unt ocon el Ej rci t oyl a I gl esi aconst i t uyeronun bl oque
Eat wel l , R. Op. Ci t . pp. 72.
I bi dem. pp. 72.
Tergi versaci ones denuest ropasado. . .
Cuadernos Republ i canos, n. 6 2
23
24 i r cen Navar .~ r o
depo der que, apesar de sus t ensi o nes, est uvo meno s di vi di do queel bl o que
de po der nazi al emn o f asci st ai t al i ano , yel l o co mo co nsecuenci ade sus
o r genes hi st r i co s, el go l pe f asci st a de 1936 ( r eco no ci do co mo t al en 1999
po r l as Co r t es Espao l as, co n l a excepci n del PPy Co al i ci n Canar i a) .
Hast ael f i nal de l adi ct adur a, el mo vi mi ent o f asci st a( el Mo vi mi ent o Naci o nal ) ,
t uvo unaeno r mepr esenci aenel Est ado espao l . Cabe r eco r dar , po r ej empl o ,
que hast ael f i nal de l adi ct adur ael s mbo l o f asci st aest abaen l a ent r adade
t o das l as po bl aci o nes espao l as, desdeel ms pequeo puebl eci t o en zo nas
r ur al es hast al as capi t al es del pa s . Yhast a 1978 t o do s l o s f unci o nar i o s del
est ado ( desde co nser j es deedi f i ci o s o f i ci al es acat edr t i co s) t en an quej ur ar
l eal t adal Mo vi mi ent o Naci o nal co mo co ndi ci nde empl eo . Es ms, l amayo r a
de l o s di r i gent es po l t i co s del as ci udades po r enci made 50. 000 habi t ant es,
desde al cal des apr esi dent es de l as di put aci o nes, er an mi embr o s del
Mo vi mi ent o Naci o nal . En r eal i dad, el ent r amado exi st ent een el Est ado er a
r esul t ado deun si nf i n de co mpr o mi so s, t al co mo o cur r i enAl emani ayen
I t al i a, ent r el o s que cr e an en el mo vi mi ent o f asci st a( l o s meno s) yaquel l o s
( l amayo r a) quej ur abanl eal t adpo r mer o s mo t i vo s o po r t uni st as . Deah que
el Mo vi mi ent o Naci o nal f uer a unar ed de i nt er eses co r po r at i vi st as y
eco nmi co s queut i l i zar o n t al es r edes, co menzando po r el pr o pi o di ct ado r ,
par asus f i nes per so nal es r evi st i ndo l o s deunai deo l o g asumament eadapt abl e,
co mo t ambi n l o f ueen el caso del nazi smo ydel f asci smo . Est ai deo l o g a
del Mo vi mi ent o Naci o nal i nt egr el ement o s f undament al es del cat o l i ci smo
espao l ( co mo r esul t ado de su al i anzaco nl aI gl esi aque l e di o su di mensi n
ms t o t al i zant e, l a cual , co n l a ayuda y co o per aci n del Est ado ydel
Mo vi mi ent o Naci o nal i nt ent o r gani zar t o das l as di mensi o nes del quehacer
humano , desdel as r eas ms nt i mas co mo l asexual i dad hast al acul t ur ay
enseanza) , as co mo del naci o nal i smo i mper i al i st a( r esul t ado de l aal i anza
co nel Ej r ci t o ) . En est e aspect o , l aest r uct ur ade po der del Est ado en l a
di ct adur af ue, co mo i ndi qu ant es, meno s di ver sayms uni f o r mi zadaque en
l aAl emani anazi yen l a I t al i a f asci st a, do nde hubo gr an co mpet i t i vi dad ( y
agr esi vi dad) ent r el o s di st i nt o s co mpo nent es. Aquel l o s r eg menes no f uer o n
r eg menes po l t i co s l i der ado s po r par t i do s f asci st as quemo no po l i zar an o
i ncl uso si empr e l i der ar an el Est ado . Val gat ambi n, enest e sent i do , subr ayar
que unasi t uaci n semej ant e o cur r i enl o s r eg menes l l amado s co muni st as .
No es ci er t o queen aquel l o s Est ado s, co mo en l aUni nSo vi t i ca, el Par t i do
Cuader no s Republ i cano s, n. 62
Ter gi ver saci o nes de nuest r o asado . . .

25
Co muni st adi r i gi er a aquel Est ado . Tal Est ado est aba co nt r o l ado po r una
No mencl at ur ai ni ci al ment e basadaenunaf uer zapo l t i caquef uedespo l i t i zndo se
ysust i t ui dapo r unaest r uct ur apo l t i caal t ament ecent r al i zadaqueut i l i zabael
di scur so co muni st a co mo mer a r et r i ca en def ensade sus i nt er eses`. Es
i nt er esant eco nt r ast ar el hecho de quemi ent r as es ampl i ament eacept ado el def i ni r
l adi ct adur aexi st ent e enl aURSS dur ant e el per o do 1917- 1988co mo co muni st a,
hayci er t ar esi st enci aenEspaaaut i l i zar el t r mi no f asci st apar adef i ni r l a
di ct adur a, aun r eco no ci endo t al car ct er en sus i ni ci o s, basndo se t al
r esi st enci aenl aevo l uci n quet al r gi mendi ct at o r i al suf r i . Si nnegar l o s
cambi o s o cur r i do s dent r o de t al r gi men di ct at o r i al espao l , el hecho es que
l adi st anci ai deo l gi caent r eun St al i n yunGo r bacho vf ue mucho mayo r que
l adi st anci aent r e Ser r ano Suer yAr i as Navar r o , pr i mer o yl t i mo j ef e de
Go bi er no enel r gi men di ct at o r i al , ambo s l der es del Mo vi mi ent o Naci o nal y
del go bi er no , po r no habl ar de l adi f er enci aent r e el Fr anco de 1939yel de
1975. No cr eo que hagaf al t ar eco r dar que uno de l o s pr i mer o s j ur ament o s
del nuevo j ef e deEst ado , el Mo nar ca, en 1975, f ueel del eal t ad al Mo vi mi ent o
Naci o nal , encar gando el Mo nar cal ar ef o r mapo l t i caal queer ael di r i gent e del
Mo vi mi ent o Naci o nal , Ado l f o Sur ez, co nsci ent e del papel f undament al queest e
Mo vi mi ent o o cupabaenel Est ado espao l ycuyael i mi naci ner aunaco ndi ci n
esenci al par apo der r ef o r mar l adi ct adur a. As co mo Yel t si n, di r i gent e del Par t i do
Co muni st a, desempe un papel cl ave enel desmo r o nami ent o del r gi men
co r r ect ament e def i ni do co mo co muni st a, Sur ez, J ef e del Mo vi mi ent o
naci o nal , desempe un papel cl ave enl at r ansf o r maci n yt r ansi ci n de l a
di ct adur a. Enambo s caso s, po r ci er t o , l aNo mencl at ur adet al es Est ado s co nt i na
t eni endo unpapel i mpo r t ant e, t ant o en el Est ado co mo enl avi daeco nmi ca. En
est easpect o , l o s par al el i smo s ent r epo sco muni smo ypo sf asci smo so n no t abl es .
Sl o val gan al guno s ej empl o s, Mar t nVi l l a, ayer di r i gent e del si ndi cat o f asci st a
uni ver si t ar i o , ho yr espo nsabl e deunadel as empr esas pr i vat i zadas; Cuevas,
ayer di r i gent e del si ndi cat o f asci st auni ver si t ar i o , ho ypr esi dent e de l apat r o nal ;
Samar anch, ayer di r i gent edel Mo vi mi ent o Naci o nal , ms t ar deydur ant e
mucho s ao s, pr esi dent e de LaCai xa, el gr upo f i nanci er o ms i mpo r t ant e de
Cat al ua, ypo dr ai r ci t ando caso s ms caso s" . Lano mencl at ur adel Est ado
' Navar r o , V. So ci al Secur i t y i n t he USSR. Lexi ngt o n Bo o ks, 1978.
" Unar ef er enci a que do cument a t al es r el aci o nes en Cat al ua, es Ri er a, 1 . El s cat al ans de Fr anco .
Pl aza J ans, 1998 .
Cuader no s Republ i cano s, n. ' 62
Li cenc Navarro
f as ci s t a s e t rans f orm, i nt ent ando adapt ars e al as nuevas real i dades af i n de
mant ener, comoes el cas ode l a nomencl at uracomuni s t a, s u poder . Es muy
probabl e quet ant oMart n Vi l l a, comoCuevas , comoSamaranch, comoot ros
mi l es de pers onas que t en an res pons abi l i dad pol t i cadurant e l a di ct aduray
queves t an l a cami s aaz ul ys al udaban conel s al udof as ci s t anof ueran f as ci s t as ,
s i nomerament e oport uni s t as cons ci ent es de que parareal i z ar s us ambi ci ones
pers onal es t en an que ut i l i z ar t al Movi mi ent o. Enambos cas os , en el rgi men
di ct at ori al comuni s t ade l aURSSyen l a di ct aduraes paol a, l as es t ruct uras
de poder es t aban al t ament e des i deol ogi z adas , yl amera s upervi venci a de s us
i nt eres es eral a gu a de s us acci ones . Lai deol og ayel proyect o pol t i coeran
meros caparaz ones que ref l ej aban s u ori gen hi s t ri co, reproduci doen s u
ret ri ca. No era t ant o l a vi t al i dad i deol gi ca y del proyect o pol t i co
reproduci dopor el Es t ado l o que i dent i f i caba al os reg menes s ovi t i co y
es paol comocomuni s t as of as ci s t as , res pect i vament e, s i no l os aparat os y
di s curs os quel os un an.
Des de es t e punt o de vi s t a, l a vi t al i dad e i nt ens i dad i deol gi ca del
Movi mi ent oNaci onal cl arament e en decl i ve durant e l os l t i mos aos de l a
di ct aduranodi l uy l a caract eri z aci n de aquel rgi mencomof as ci s t a( s i empre
ycuandopermanez can l as ot ras caract er s t i cas def i ni das por Mal ef aki s , al as
que yo he aadi doot ras t res ) , pues t o que cont i nu s i endoun ej e i mport ant e
de aquel Es t ado. Es i mport ant e s ubrayar que el caparaz n i deol gi co del
s i s t ema, caract eri z adopor un mi s t i ci s mo naci onal i s t aexacerbado, raci s t a,
prof undament e ant i comuni s t a, pers i s t i has t a el f i nal del rgi men, aun
cuando s u i nt ens i dad f ueradi l uyndos e. Perorecordemos que l as cl as es del
Es p ri t u Naci onal en l os cent ros de ens eanz a s e di eron has t a el l t i mo ao
de l a di ct adura. Es ms , ycomohe i ndi cadoant eri orment e, l agran mayor a
de cargos pol t i cos f ueron mi embros del Movi mi ent oNaci onal . Yel l oocurri
has t a f i nal es de l a di ct adura. Noes t oyde acuerdo, por l o t ant o, en que l a
di ct adura noreuni erat ambi n l as condi ci ones 4y5 , de Mal ef aki s de t ener
obj et i vos propagand s t i cos comof ueron el naci onal i s mo, al cual yo
aadi r ael raci s moyel ant i comuni s mo, as como( res ul t adode l a al i anz a
bs i ca con l a I gl es i a) un mi s t i ci s mo en que l a rel i gi os i dad des empe un
papel f undament al en reproduci r un orden j errqui co dent ro de un
des t i no en l o uni vers al def i ni dopor Di os yl aHi s t ori a. De ah que es t
Cuadernos Republ i canos , n. 62
Tergi vers aci ones de nues t ropas ado. . .
en des acuerdocon Mal ef aki s ycreaquel a di ct adurat ambi nal canz a, ycon
creces , l as condi ci ones de reproduci r una i deol og a t ot al i z ant e que
abarcabat odas l as di mens i ones de l apers onal i dadyde l a s oci edad, que
des eabacrear un nuevot i po de s oci edad yde hombre ( y de muj er) que
rompi era araj at abl a con el mundoant eri or, el orden republ i cano que
s i mbol i z aba l aant i Es paa. Es errneocons i derar que t al es caract er s t i cas
de l adi ct aduraexi s t i eran s l o as u pri nci pi o. Ant es al cont rari o, pers i s t i eron
has t a el l t i mo aodel rgi men auncuandol a vi t al i dad de t al proyect o es t aba
cl arament e di s mi nui da.
Ladi ct aduraf ue t ot al i t ari a, adems de aut ori t ari a
El l ect or mepermi t i r que prof undi ce en es t a caract er s t i cadel f as ci s mo, s u
carct er e i deol og a t ot al i z ant e. EnEs paa l a i deol og a del Es t ado f ueun
naci onal i s mo ext remi s t a, un raci s mo, unant i comuni s moyun cat ol i ci s mo
ant i l i beral yant i l ai coquei nt ent conf i gurar unanuevas oci edad ( opues t aal a
que reproduj eron l os val ores de l a Repbl i ca) y que i nvad a t odas l as
di mens i ones de l a s oci edad ydel s er humano. Yl aI gl es i aCat l i caes paol a
des empe un papel f undament al en l a reproducci n de t al i deol og a
t ot al i z ant e.
' Z Cas anova, J . La I gl es i a de Franco. Temas de Hoy. Hi s t ori a, 2001 . pp. 227.
" I bi dem. pp. 227.
Cuadernos Republ i canos , n. ' 62
27
Es hoyampl i ament ereconoci doqueel Vat i cano apoyel gol pe mi l i t ar
yel f ranqui s mo. P oXI I envi un t el egramade cl aroapoyoal General Franco,
yel cardenal Mont i ni , ms t arde Pabl o VI , organi z un Tedumyuna
recepci n paracel ebrar l a vi ct ori ade Franco
' 2.
Para el Vat i canoyen pal abras
deP oXI I , Es paa, l aheroi caEs paa, naci n el egi dapor Di os des de t i empos
i nmemori al es acababade dar a l os pros l i t os del at e s momat eri al i s t a de
nues t ros i gl o l a prueba ms excel s a de que por enci ma de t odo es t n l os
val ores et ernos de l a rel i gi n ydel es p ri t u" . EnEs paa, l aI gl es i aes paol a,
s i n embargo, nos l oapoy el gol pe yel Es t adoques urgi de l , s i noque s e
convi rt i en part e del Es t ado, real i z ando t odo t i po de f unci ones des de
Yi ceny Navarro
del at oras y represi vas hast a de adoct ri nami ent o. Desde muy al pri nci pi o se
est abl eci unasi mbi osi s ent re I gl esi ay Est ado, de manera que el t ri ngul o
Fal ange ( ms t arde el Movi mi ent o Naci onal ) , I gl esi a y Ej rci t o ( j unt o
con l os ot ros aparat os represi vos del Est ado) const i t uyeron el bl oque de
poder cent ral en aquel si st ema. Noes pues suf i ci ent e i ndi car que l aI gl esi a
apoy y/ o si mpat i z con l a di ct adura. En real i dad, l aI gl esi af ue part e del
Est ado Espaol , const i t uyendo uno de sus ej es . La I gl esi a no f ue una
i nst i t uci n compl ement ari a al Est ado: f ue part e del Est ado. Sus di ri gent es
eran nombrados por el di ct ador y sus sacerdot es eran pagados por el Est ado.
La evi denci amost radapor J ul i n Casanova en sul i broLaI gl esi ade Franco
es abrumadora. Yf ue el obj et i vo de l a I gl esi a espaol a crear una nueva
soci edad que erradi cara cual qui er vest i gi o l ai co heredado del rgi men
republ i canoant eri or, conf i gurando a sugust ot odas l as di mensi ones humanas
desde l a sexual i dad hast a l a compost urayl as rel aci ones i nt erpersonal es . En
est e aspect o, l a di ct aduraf ue i deol gi cament e muchoms i nt ervenci oni st a
que el f asci smoi t al i ano y el nazi smoal emn, convi rt i endo l adi ct aduraen uno
de l os reg menes ms t ot al i t ari os exi st ent es en l aEuropaocci dent al , port ador
de unai deol og a t ot al i zant e que abarcaba t odas l as di mensi ones del ser
humano. De ah que se hayal l amadol ai deol og a de aquel rgi mennaci onal -
cat ol i ci smo, t rmi noque me parece apt o aunque i nsuf i ci ent e, pues noi ncl uye
ot ras di mensi ones al as que me he ref eri do ant eri orment e. El cat ol i ci smo
espaol no era sl o cat ol i ci smo. I ncl u a unadosi s el evada de f asci smo,
i ncl uyendo suraci smo, sui mperi al i smo, suapego al os val ores mi l i t ares y de
f uerza ( comol o denot a el t rmi node Cruzada) , suansi a de conqui st a, su
esp ri t uenormement e reacci onari o, suext remaf ormade represi n psi col gi ca
y sexual , su odi o al l i beral i smo, l ai ci smo, soci al i smo, comuni smo y
anarcosi ndi cal i smo. Todas est as di mensi ones cont ri buyeron a una de l as
represi ones ms vi ol ent as quehanexi st i do enel si gl oXXen l a Europaocci dent al .
Al a l uz de est os hechos me parece sorprendent e quePayne, en un
cap t ul o en l a col ecci n sobre el f ranqui smo di ri gi dapor Garc a Del gado,
escri ba que el hechode que el f ranqui smo no era t ot al i t ari o es un hecho
i rref ut abl e" . Mi l l ones de espaol es suf ri mos y f ui mos t est i gos de un i nt ent o
" Payne, S. La Pol t i ca, en Garci a Del gado, Op. Ci t .
Cuadernos Republ i canos, n. 62
Tergi versaci ones de nuest ropasado. . .
de adoct ri nami ent omasi vode l ai deol og a reproduci dapor l adi ct aduraysus
aparat os i deol gi cos, i ncl uyendo l a I gl esi a, en l a que i nt ent aron conf i gurar
unanuevasoci edad en l a que desde l al enguae i di oma hast ael sexoest aban
normat i zados . El hechode que t al i nt ent o nof ueraexi t oso, no qui ere deci r
que el Est ado no l oi nt ent ara. Las condi ci ones marcadas por Mal ef aki s no
i ncl uyen el eval uar si el Est adoconsi gui crear unanueva soci edad, si nosi l o
i nt ent . Y ah me parece i rref ut abl e que l oi nt ent a t ravs de sus aparat os
i deol gi cos ypropagand st i cos .
Ot rat eor a ampl i ament e ext endi da, propagadaen ml t i pl es casos por
sect ores de l aNomencl at urade l a di ct aduray t ambi n por Sant os J ul i ( en
sucol ecci n El Franqui smo) f ue que el carct er f asci st a de aquel Est ado
cambi conl a ent rada, apart i r de l os aos sesent a, de l o que se hal l amado
l os t ecncrat as del Opus Dei , que i ni ci aron un procesode moderni zaci n
del Est ado, que conduj o en su v a f i nal al proceso de l a t ransi ci n que
desemboc en l a democraci a. st a es l a post ura t ambi n mant eni da por
St anl ey Payne en el ci t ado art cul o, as comode Fabi n Est ap, asesor de
Lpez Rod, unade l as f i guras ms i mport ant es del Opus Dei en l adi ct adura.
Tal t eor a i gnoravari os hechos que cuest i onan l os supuest os sobre l os cual es
se const ruye. En pri mer l ugar, el Opus f ue f undadopor unapersona, Escri v
de Bal aguer, que adems de ser gu aespi ri t ual del Di ct ador ( organi zndol e
ret i ros espi ri t ual es de carct er personal ) , era una persona de cl ara
i dent i f i caci n con l a di ct adura y sui deol og a. Es ms, l a organi zaci n del
Opus Dei , caract eri zada por suf anat i smo, i nt ol eranci a rel i gi osa, est ruct ura
al t ament e j errqui ca, con act i t udes basadas en el secret i smo, el i t i smo y
aut ori t ari smo, conun cont rol psi col gi copermanent e de sus mi embros ( que
expl i ca, por ci ert o, que el Parl ament o Bel ga l o consi derara en 1997 como
unasect a, al i gual quel aI gl esi ade l a Ci enci ol og a) , es product o en s de l a
di ct adura, puest o que sudesarrol l oyexpansi n f ue resul t ado del apoyoque
t al rgi men l e di o. En 1939, aoen queEscri v, que apoy ent usi st i cament e
el gol pe mi l i t ar de 1936, escri bi su obra Cami no, el Opus Dei era
prct i cament e i nexi st ent e. Sui nt roducci n en gran escal a en l a di ct adura
ocurri con l aLey de Ordenaci n Uni versi t ari ade 1943, que orden que l a
Uni versi dad acomodarasus enseanzas al as del dogmayde l a moral cat l i ca
y a l as normas del Derecho Canni co vi gent e, en armon a con el Est ado
Cuadernos Republ i canos, n. ' 62
29
30

Yi cen Navarro
Naci onal Si ndi cal i s t a, aj us t ando s us ens eanzas al os punt os programt i cos
del Movi mi ent o. El Mi ni s t ro de Educaci n I bez Mart n, un hombre de
ul t raderecha, de nt i maconf i anzade l aFal ange que, adems de di ri gi r l apurga
del Magi s t eri oyl a repres i n i nt el ect ual en l aUni vers i dad, nombr a unade
l as pers onas ms nef as t as en el mundo acadmi co es paol , J os Mar a
Al bareda ( ami go nt i mo de Es cri v y mi embro di ri gent e del Opus Dei ) ,
Secret ari oGeneral del Cons ej oSuperi or de I nves t i gaci ones Ci ent f i cas , el
CSI C, creado en 1939, convi rt i endo t al Cons ej o en el vi vero de Ct edras
Uni vers i t ari as para mi embros del Opus Dei yot ros pers onaj es de l adi ct adura
que i ncl uyeron di ri gent es del Movi mi ent oNaci onal comobi en hans eal ado
Sart ori us yAl f aya en s u l i broLamemori ai ns umi s a' 5 . Yen l aUni vers i dad
hab a unacl aracooperaci n ent re el s i ndi cat o f as ci s t a ( el SEU) yel Opus
Dei . Qui n no recuerda en Cat al ua l as f aci l i dades que el di ri gent e del
Movi mi ent oNaci onal en l aUni vers i dad de Barcel ona, el Cat edrt i coGarc a
Val decas as ( donde yoes t udi en l os aos ci ncuent ays es ent a) , di o paraque
el Opus Dei cont rol ara punt os cl ave de t al Uni vers i dad?
Es por t ant o errneocons i derar al Opus yl os t ecncrat as i dent i f i cados
con l comol os port adores de un proyect opredemocrt i co que des emboc
en l at rans f ormaci n del s i s t ema. En real i dad, el Opus Dei i nt ent reproduci r
l ai deol og at ot al i zant e de l a di ct adura. I ncl us oen 1990, Lpez Rodt odav a
i ns i s t a que Francohab at eni do el gran mri t ode vi s l umbrar l a i rrel evanci a
de l ademocraci ayl aneces i dad de s us t i t ui r a l os pol t i cos por t ecncrat as .
Es s orprendent e, por ci ert o, que en el art cul o ci t ado ant eri orment e Payne
cons i dere es t a f i l os of l a del Opus Dei como predemocrt i ca, pues t o que
democraci anuncaf ue el obj et i vode t al movi mi ent o. La s i mbi os i s de t al grupo
de poder conl a i deol og adel Es t adopermi t e cues t i onar el i mpact ol i beral i zador
o democrat i zador de l os t ecncrat as del Opus Dei . En real i dad, Lpez Rod,
l a f i gurams embl emt i cadel Opus Dei en el Es t ado es paol , f ue unode l os
propul s ores del odi adoTri bunal de OrdenPbl i cobaj o cuyos aus pi ci os s e
as es i n, t ort uryencarcel ami embros de l a res i s t enci aant i f as ci s t a. Es ms ,
el propi o Lpez Rodf ue unapi eza cl ave en l a el i mi naci n de cual qui er
pens ami ent ocr t i co en l a Uni vers i dad. En real i dad, f ue Fraga I ri barne, una
" Sart ori us , N. y Al f aya, J . La memori a i ns umi s a. Sobre l a di ct adura de Franco. Es pas a, 1999 .
Cuadernos Republ i canos , n. 62
' s
J ul i , S. La s oci edad, en Garci a Del gado. Op. Ci t .
" Payne, S. Op. Ci t . pp. 261.
TerQi vers aci nes de nues t ropas ado
Cuadernos Republ i canos , n. o62
31
pers onadel Movi mi ent oNaci onal , l a que apunt haci al os pri meros res qui ci os
de unaprens a ms abi ert aa t ravs de l a Leyde Prens a de 1966, aun cuando
el mi s moFraga not uvoni ngn reparoen repri mi r cual qui er amagode cr t i ca
en t al prens a.
Laobs es i n de t al es t ecncrat as del Opus Dei , como l of ue l a del
Movi mi ent o, f ue reproduci r el Es t ado f ranqui s t a s i n Franco, un Es t ado que
not ocaral os f undament os del rgi men di ct at ori al . Comoreconoce Sant os
J ul i , aes t e des i gni o obedeci l a LeyOrgni ca del Es t ado y l a s ol emne
procl amaci n de J uan Carl os de Borbn comoheredero de l a J ef at ura
del Es t ado at t ul o de Rey`. Es t ambi n dudos o que el ement os i nf l uyent es
del rgi men di ct at ori al es t uvi eran di s pues t os af avorecer un proyect o
democrt i cot al comos urgi al f i nal de l a t rans i ci n. St anl eyPayne apoya
es t a concl us i n ci t ando una charl a ent re Franco y Surez, en l a que
s upues t ament e Franco pregunt a Surez s i el f ut uro del rgi men s er a
i nevi t abl ement e democrt i co, a l o cual Surez, por l ovi s t o, res pondi
af i rmat i vament e" . En es t e moment o - es cri be Payne- Franco dej de
pres t arl e at enci n ynodi j o nada ms . Es ms , s egn Payne, Francos e di o
cuent ade que s u s uces or s e ori ent ar a haci aun s i s t ema democrt i co. He de
admi t i r mi s prof undas dudas s obre l averaci dad de es t e i nt ercambi o, el cual
Payne aport a comopruebade s u t es i s . Si f ueraas , cmos e expl i ca que ni
el Reyni Surez ni cual qui er ot ra pers onai nf l uyent e del rgi men propus i eran
en s us pri meras propues t as de ref ormadel rgi men di ct at ori al un s i s t ema
aut nt i cament e demcrat a y que s l o t ras l a pres i n de l as i zqui erdas
apareci era t al proyect o pl as mado en l a Cons t i t uci n? En t al es
expl i caci ones de l at rans i ci n s e daun pes o exces i vo a l os cambi os dent ro
de l a nomencl at uradel rgi men di ct at ori al , ol vi dando el papel cl ave que
des empearon l as movi l i zaci ones popul ares yel pel i gro de cont agi o de
l a Revol uci n de l os Cl avel es en Es paa.
32
YTen Navarro
Movi l i zaci ones ypasi vi dad. Dos caras de l a mi sma moneda
Tambi nqui si era seal ar que, encont ra de l a opi ni nde Mal ef aki s, creo
obvi o quel a di ct adurai nt ent movi l i zar a sus bases - yl o consi gui - comol o
at est i guan l as movi l i zaci ones quet uvi eron l ugar hast al os l t i mos aos del a
di ct adura. Es errneo no ver quel a di ct adura i nt ent movi l i zar asus bases
pol t i cas, engeneral decl ases medi as ymedi as al t as. Los m t i nes del di ct ador
en Barcel ona t en an l ugar en l a part e al t a de l a ci udad, noenl a part e baj a
dondel a cl ase t rabaj adoravi v ayvi ve. Ymi l es depersonas eran movi l i zadas
enaquel l os m t i nes . El l ono ent raencont radi cci nconl adesmovi l i zaci nde
l as cl ases popul ares resul t adodel gran ci ni smo quegeneraba l a observaci n
de l a prct i ca pol t i ca ydel mi edo por part e de grandes sect ores de l a
pobl aci n. Perodenuevo, el rgi meni nt ent movi l i zaci ones const ant ement e.
Ysedef i ni as mi smocomounproyect o modemi st aen el sent i dodeest i mul ar
el desarrol l o del pa s . Quespaol norecuerda el compromi sode Franco
con l a creaci n de pant anos o con l as carret eras o con ot ras medi das
const ant ement e present adas como part e de l a const rucci n de l a nueva
soci edad? Es ms, el bl oque depoder quecont rol aba el Est ado, quei ncl uy
el Movi mi ent oNaci onal yl a I gl esi a, i nt ent cont rol ar l a gran mayor a de
asoci aci ones yorgani zaci ones ( condi ci ones 7 y8 de Mal ef aki s) hast a t al
punt o que l a resi st enci a ant i f asci st a, en_ general , no pudo desarrol l ar
organi zaci ones al t ernat i vas si noquet uvo quei nf i l t rar l as organi zaci ones
del rgi men, desdel os Si ndi cat os Vert i cal es hast aAcci n Cat l i ca, parapoder
real i zar su l abor cl andest i na. Ladi ct adura i nt ent cont rol ar l a soci edad,
comenzando por l os si st emas de enseanza, yl os medi os de i nf ormaci ny
persuasi n. Adems de sus propi os medi os de di f usi n ( t odos l os pbl i cos y
su propi aprensa) , l adi ct adura nombrabaal os di rect ores det odos l os di ari os
ms i mport ant es del pa s, i ncl uyendol os de mayor di f usi n deport i vacomo
Marca. Yel l o l oreal i z hast ael l t i mo d a del adi ct adura. Reun a, por t ant o,
l as condi ci ones 7y8 concreces .
Enresumi das cuent as, creo quel a evi denci aapunt a haci a l at esi s de
quel aDi ct adura reun at odas l as condi ci ones deMal ef aki s, desdel a 1 al a 8,
es deci r, deseaba est abl ecer un orden nuevo, l i derado por un l der de
cual i dades sobrehumanas, rodeado de ungranaparat o de propaganda que
reproduc aunai deol og at ot al i zant ebasadoenunnaci onal i smo m st i co, raci st a,
Cuadernos Republ i canos, n. 62
Tergi versaci ones de nuest ropasado. . .
ant i comuni st a, quecont rol ei nt ent cont rol ar t odas l as di mensi ones del a
soci edad. El hecho dequeobj et i vament et al rgi menf uera ext raordi nari ament e
reacci onari o no qui ere deci r que se vi era a s mi smo comot al . Ant es al
cont rari o, su i deal i zaci ndel aEdadMedi a, por ej empl o, - uno del os per odos
de mayor subdesarrol l o humanohegemoni zado por el poder ecl esi st i co-
erapresent adacomoper odo de gran ri queza ycreat i vi dad. Deah quecrea
quel a evi denci a quet enemos amano, resul t ado de nuest ra experi enci a, es
ms f avorabl e quedesf avorabl e al a t esi s de quel a Di ct adura se vi o a s
mi smacomo unproyect omoderni zador, aunqueobj et i vament enol o f uera.
Dos l t i mas observaci ones. Unasobre l a megal oman a de proyect os
grot escos queMal ef aki s ni egaal aDi ct adura, cont rast ndol o conCeaucescu
uHoxhaal os ques at ri buyet al t i po de proyect os. Heest adoenRuman ay
no creoqueaquel rgi menf uera menos megal mano queel espaol , el cual
al canzabadi mensi ones semej ant es al aCoreadel Nort edel hoy. EnEspaa,
t odos l os puebl os yci udades t en an ensu pl azapri nci pal , l l amadal aPl azadel
Caudi l l o, unmonument oobel i sco de f ormaymensaj es grot escos. Encuant o
asus edi f i ci os, st os se caract eri zaronpor ser monument al es, semej ant es,
por ci ert o, al del f asci smoi t al i ano, auncuandohubounavari edad, i ncl uyendo
unest i l o ochocent i st acomo seal a J uanPabl oFusi ensu art cul o enl aci t ada
col ecci nde Garc aDel gado"' .
Es t ambi n sorprendent e queMal ef aki s consi dere queno hubo ms
corrupci n baj o l a Di ct adura queen ot ros pa ses, f ueranst os di ct at ori al es o
democrt i cos . Engeneral , es de esperar queen unrgi mendi ct at ori al exi st a
mayor corrupci nof i ci al queenunrgi mendemocrt i co, queest suj et o al
escrut i ni o pbl i co. Por ser di ct at ori al , l a Di ct aduraf uems corrupt aqueot ros
pa ses europeos conreg menes democrt i cos . Pero, l os i nt ereses que t al
di ct adura represent l a hi zoespeci al ment ecorrupt a. La f al t ade prot ecci n
del ci udadano ( bi enf ueracomot rabaj ador, bi enf uera comoconsumi dor) y
del ambi ent e expl i ca l os grandes df i ci t s hi st ri cos queEspaa t i ene en su
Est ado del bi enest ar, df i ci t queresul t sumament erent abl e para grupos
empresari al es quesebenef i ci arondel adebi l i dadnormat i vaysanci onadora
del Est adoysu escaso onul o cumpl i mi ent o. Consecuenci a de el l o es que
' Fusi , P. La cul t ura, en Garc a Del gado. Op. Ci t .
Cuadernos Republ i canos, n. 62
33
Vi cen Navarro
enormes f ort unas - sobre t odo en l a const rucci n- se crearon durant e l a
Di ct adura, cuyos desast res ecol gi cos yurban st i cos not i enen paral el oen l a
Europa occi dent al , except o en Port ugal y Greci aque suf ri eron reg menes
conservadores di ct at ori al es . Las especul aci ones desmesuradas de l as
i nmobi l i ari as yde l a i ndust ri a de l a const rucci n, ent re ot ras, durant e l a
di ct adura, son causa de que i ncl uso ani vel de observaci n general ( y apesar
de l o mucho que se ha hecho a part i r de 1977) , l as ci udades y puebl os
espaol es t engan unaausenci a de cohesi n arqui t ect ni ca y urban st i ca en
l os desarrol l os urbanos del peri odo 1940- 77 ms acent uadaque en pa ses
veci nos comoFranci aoI t al i a.
Basadoen l a experi enci amost rada en est e art cul o creo razonabl e desde
el punt ode vi st aci ent f i co def i ni r el rgi mendi ct at ori al espaol exi st ent e de
1939 a 1978 como una di ct adura f asci st a. Corresponde a aquel l os que
cont i nan negandot al carct er f asci st a en aquel l a di ct adurael cuest i onar l a
evi denci a aqu present ada.
RESPUESTAAGABRI ELJ ACKSON
Est asecci n del art cul o, que i nt ent acorregi r l at ergi versaci n que haocurri do
en Espaa sobre l adef i ni ci n de l adi ct adura, nopuede t ermi nar si n responder
a ot ro aut or, Gabri el J ackson, que ni egat ambi n el carct er f asci st ade t al
rgi men.
Gabri el J acksonl l ega a l a concl usi n de que el rgi men di ct at ori al
espaol no f ue f asci st a si gui endounamet odol og adi st i nt a al ade Mal ef aki s.
J ackson def i ne en pri mer l ugar qu qui ere deci r f asci smo, t omando el
f asci smo i t al i ano como el punt ode ref erenci apara def i ni r si un rgi men
es o nof asci st a. Unavez def i ni do el cri t eri o de eval uaci n del rgi men
f asci st a, Gabri el J ackson concl uye que el rgi mendi ct at ori al nof ue f asci st a.
En I t al i a y en Al emani a el f asci smoal canz el poder por medi os el ect oral es,
l i derados por un part i dof asci st a( nazi en el caso al emn) que se convi rt i en
Est ado. En Espaa, por el cont rari o, el part i dof asci st a, l aFal ange ( que Gabri el
J ackson cuest i ona que f uera f asci st a) desempe un papel menor en el
Cuadernos Republ i canos, n. 62
Tergi versaci ones de nuest ropasado. . .
35
al zami ent o mi l i t ar . En real i dad, ( y comoprueba de su escasa i nf l uenci a) ,
J ackson ci t a que sl o dos mi embros del pri mer gobi erno de Franco eran
mi embros del aparat o de l a Fal ange. En est a met odol og ade anl i si s hi st ri co
se pri ori zaal part i do comopunt o cl ave de apoyoemp ri coasus t esi s. Est e
nf asi s en el part i does, t al como he seal ado ant eri orment e, el ms ut i l i zado
por l a mayor a de hi st ori adores que cuest i onan que el gol pe mi l i t ar y l a
di ct aduraque est abl eci f ueran f asci st as. Debi doal a i mport anci adel mt odo
ut i l i zado, perm t anme que me ext i endaen l a argument aci n y l a evi denci a
present ada.
Fue l a di ct adura espaol a semej ant e al a di ct aduraf asci st a i t al i ana?
Paradef i ni r l as caract er st i cas de l a di ct aduraf asci st ai t al i ana Gabri el J ackson
ut i l i za l as propi as decl araci ones de Mussol i ni ol as del part i dof asci st a. Def i ne
el Est adof asci st a i t al i ano como:
1 . Ant i capi t al i st a ( el f asci smo era ant i capi t al i st a y rend a t ri but o
i nvol unt ari o a l a Revol uci n Rusa al af i rmar que est abl ecer a una
organi zaci n corporat i va en l avi daeconmi canaci onal , concont rol
vert i cal en cada rea de l as empresas i ndust ri al es y comerci al es af i n
de que el gobi erno cent ral pudi era asegurar l a coordi naci n ms
product i va ysoci al ment e j ust a, de l a econom a. Probabl ement e nunca
t uvo i nt enci n de est abl ecer desde el gobi erno una verdadera
coordi naci n de l a econom a. Peroconst ruy carret eras y mej or el
servi ci o f errovi ari o, y con el l o sus admi radores conservadores
bri t ni cos yameri canos af i rmaban compl aci dosque Mussol i ni hab a
l ogradoque l os t renes f ueran punt ual es .
2.

Un est ado que cul t i v l as vi rt udes mi l i t ares, ut i l i zandounacul t ura
yparaf ernal i a ( uni f ormes, l enguaj e, et c. ) mi l i t ar.
3.

Un est ado que al ab l a mascul i ni dad.
4.

Un est ado que promovi un i deari o i mperi al i st a.
Cuadernos Republ i canos, n. 62
Vi ceneNavarro
5 .

Unest adoquereconoci el cat ol i ci smocomol arel i gi ndel est ado
yde l as f uerzas armadas.
6.

Unest adoquecedi al aI gl esi ael cont rol de l as asi gnat uras y
de l a preparaci nde maest ros paral as escuel as depri mari ay
secundari a abol i endol as ref ormas del os gobi ernos ant eri ores a
l as quel aI gl esi ase hab aopuest o, t al es comoel mat ri moni oci vi l .
Segn Gabri el J ackson, st as son l as caract er st i cas que deben
encont rarseenunrgi menparadef i ni rl ocomof asci st a. Ant eel l as cabendos
observaci ones . Una, quedef i ni r el f asci smocomoant i capi t al i st at omandol a
URSScomopunt oderef erenci a( por muyi ndi rect aqueest aref erenci asea,
t al comoapareceensu ext ensaci t a) mepareceprof undament eerrneo. Tal
comoseal enmi cr t i caaMal ef aki s, el hechodequel os di ri gent es f asci st as
ut i l i zaranundi scursoant i capi t al i st aaf i ndemovi l i zar asus bases t rabaj adoras
( compi t i endoconl as i zqui erdas) no qui ere deci r queel f asci smof uera
ant i capi t al i st a. Enreal i dad, l as cl ases capi t al i st as promovi eronel f asci smo
comof renoal soci al i smo, comuni smooanarqui smocomoseal ant es . La
ret ri ca, por l ot ant o, noconf i rmabal areal i dad. Deah quedebi erahacerse
l adi st i nci nent reel di scursoant i capi t al i st aporunl ado, ysus pol t i cas pbl i cas
corporat i vi st as desi ndi cat os vert i cal es por el ot ro, cl arament eencami nados
aperpet uar el domi ni odel empresari adoenel mundol aboral .
Lasegundaobservaci n es que cadaunade l as ot ras ci nco
caract er st i cas quesepresent ancomodef i ni t ori as del f asci smoi t al i anose
di eronconcreces enel rgi mendi ct at ori al espaol . Gabri el J acksondebe
ser consci ent e deel l oporquesubrayaque, aunsi endoi mport ant es, l ams
def i ni t ori adel f asci smof uel adel l i derazgomascul i nocari smt i co. Pasoa
ci t arl oNoobst ant e, el rasgoms i mport ant edel f asci smonoerani nguno
de l os que he menci onado hast a ahora. Loms i mport ant e era el
l i derazgomascul i noycari smt i co. El programapod aser i mpreci so, pero
nohab ani ngunadudaen cuant oaqui nest abaal mando. Uni f ormes
mi l i t ares, unaapari enci a de pl enauni dad pat ri t i cayunaorat ori a
agresi va, ref l ej ados en unaprensay unaradi o t ot al ment e
cont rol adas, eran l os si ne quanondel f asci smot al comol odesarrol l
Cuadernos Republ i canos, n. 62 Cuadernos Republ i canos, n. ' 61
37
Beni t oMussol i ni . Tal comohe i ndi cadoant eri orment e, cadaunade
est as caract er st i cas est uvi eronpresent es en l adi ct adura. Es di f l ci l negar
t al evi denci a.
Qu es pues f asci smoparaJ ackson? Lodi cecl arament eParam ,
el f asci smoi ncl uyeel part i doni coyuni f orme, el mi l i t ari smoconsci ent e,
el l i derazgo cari smt i coyl a orat ori a agresi va, l os medi os de
comuni caci n uni f ormement evoci f erant es yl apl enai nt enci ndei r al a
guerra. Durant e el per odode ent re guerras, l as ot ras di ct aduras de
derechas erandi ct aduras conservadoras yant i comuni st as, cruel es cuando
se sent an amenazadas, queprot eg an t odos l os derechos t radi ci onal es
del as cl ases domi nant es, peroquenot rat aban de domi naryremodel ar
el est i l o de vi da de sus sbdi t os. Aqu J ackson i nt roduce ot ras dos
caract er st i cas: una, el deseodei nt erveni r mi l i t arment eyot rael deseode
domi naryremodel ar el est i l odevi dadesus ci udadanos, caract er st i cas que
por l ovi st o- segnGabri el J ackson- nose di eronenl adi ct aduraf ranqui st a.
Meparece sorprendent e est a negaci n de que est as dos condi ci ones se
present aranenl adi ct aduraf ranqui st a. El apoyoal ai nt ervenci nmi l i t ar se
di oenl aexi st enci adel gol pemi l i t ar ysuamenaza, ms t arde, dei nt ervenci n
mi l i t ar enGi bral t aryenl aI I GuerraMundi al , adems desucl arai dent i f i caci n
conel i mperi al i smoespaol , quef ueunai nt ervenci nmi l i t ar. Es ms, sedef i ni
as mi smocomounaCruzada, l ocual eraunaempresami l i t ar. Encuant oal a
def i ni ci n del rgi menf ranqui st a comoun rgi menaut ori t ari o, perono
t ot al i t ari o( si gui endol as t esi s deJ uanLi nz) meparecet ambi nprof undament e
errneayf ci l ment e f al si f i cabl e por l os hechos . Tal comohe seal ado
ant eri orment e, el rgi mendi ct at ori al i nt ent i nf l uenci ar por t odos l os medi os
( i ncl uyendol os represi vos) comport ami ent os t an nt i mos comoel sexool a
l engua. El naci onal cat ol i ci smoque def i ni el Est adof ue enormement e
i nt ervenci oni st aent odas l as reas del comport ami ent oi ndi vi dual , f orzando
unaremodel aci ndel est i l odevi dadesus sbdi t os .
Quedaent onces comoni caevi denci adequeel Est adof ranqui st ano
eraf asci st ael dequeel part i do( cuest i onabl ement e f asci st asegnJ ackson)
t uvoescasai nf l uenci adurant eel gol peydurant eel rgi men. Peroant es de
rebat i r est apost uraemp ri ca, qui si erahacer unas observaci ones sobrel os
38 ~cen~Navar r o ,
coment ar i os queGabr i el J acksonhacehaci al aFal angeysuf undador , negando
quef uer aunpar t i do f asci st a, punt o queJ acksonnuncadesar r ol l a, except o
enunas br eves ci t as deJ os Ant oni o Pr i mo deRi ver a desaconsej ando l a
vi ol enci aydi st anci ndosedel os gol pi st as, r eal i zadas cuando st eest abaen
l a pr i si nr epubl i cana. LaFal ange, si nembar go, desempe unpapel cl ave
enl a br ut al r epr esi nqueel gol pemi l i t ar r eal i z ( a l a cual J acksonse r ef i er e
conest af r aseconi ndependenci adel o queJ os Ant oni o di j er a o desear a,
er ai nevi t abl e unaci er t a par t i ci paci nenl a vi ol enci a ( l acur si vaes m a) .
Dest aco l o de ci er t a por que me par ece una expr esi n t ot al ment e
desaf or t unada. Lar epr esi ndel a Fal angef uebr ut al , l l evndose acabo en
muchos t er r i t or i os deEspaano sol o at r avs de l os apar at os del Est ado,
si no at r avs decampaas r epr esi vas i ndependi ent es ( l o cual expl i caque
mucho deel l o no apar ezcaenl os document os pol i ci al es odel ej r ci t o) .
Paso ahor aadi scut i r l a evi denci aapor t adaaf avor del at esi s deque
el Est ado f r anqui st ano er af asci st a, seal ando quel aFal angeno cont r ol aba
el Est ado espaol . Est a evi denci aasumeer r neament evar i os hechos . Uno
quel a Fal ange er al a ni caf uer za f asci st a en Espaa. Ysegundo, queel
Par t i do Fasci st a cont r ol abael Est ado enI t al i a.
Encuant o al pr i mer o, l ai deol og af asci st a ( mi l i t ar i smo, machi smo,
i mper i al i smo, caudi l l i smo, cat ol i ci smot ot al i t ar i o, al o cual deber aaadi r se,
como hedi cho ant es, cor por at i vi smo, ant i comuni smoyant i soci al i smo) est aba
ampl i ament eext endi do enel Ej r ci t o yenl aI gl esi ayenampl i os sect or es de
l os gr upos empr esar i al es ydel as der echas espaol as, l o cual expl i cayj ust i f i ca
quet ant o l ar ebel i n deAst ur i as como el Fr ent e Popul ar ( por ci t ar dos hechos
di st i nt os quer espondi er onasensi bi l i dades pol t i cas di st i nt as) se pr esent ar an
como f r ent es ant i f asci st as . Por qu l as cl ases popul ar es ut i l i zar an t al
expr esi nsi el f asci smo er at anmi nor i t ar i o? Enr eal i dad el f asci smo ( queer a
unai deol og amuyext endi daent r el as der echas enEur opa) est abaampl i ament e
ext endi do ent r el as cl ases domi nant es . El hecho de quet al i deol og ano se
t r aduj er aenmi l i t anci a enl a Fal angeno es suf i ci ent e r aznpar anegar l as
car act er st i cas f asci st as del pensami ent o ul t r aconser vador exi st ent e enl as
der echas enEspaa. No debeconf undi r seel concept o dei deol og aconel
i nst r ument o o i nst r ument os at r avs del os cual es se r epr oduce. Hoyvemos,
Cuader nos Republ i canos, n. ' 62
Ter gi ver saci ones denuest r o pasado . .

39
por ej empl o, enEur opa, el desar r ol l o deunas i nst i t uci ones eur opeas t al es
como el Banco Cent r al Eur opeo, el Pact o deEst abi l i dad, el pr esupuest o
eur opeo, l a desr egul aci n de l os mer cados y muchas pr ct i cas de cl ar a
or i ent aci nl i ber al ( l o cual expl i cal a ani madver si ndel acl aset r abaj ador a
haci al aConst i t uci nEur opea) yquet r aducenel gr andomi ni oquel ai deol og a
l i ber al t i enehoyenl as i nst i t uci ones pol t i cas, medi t i cas ycul t ur al es eur opeas,
auncuando l os par t i dos l i ber al es cont i nansi endo muymi nor i t ar i os . Del a
mi smamaner a, el f asci smo er al ai deol og adomi nant eenampl i os sect or es de
l as der echas espaol as, auncuando el par t i do f asci st af uemi nor i t ar i o. Est e
f asci smo t en asus car act er st i cas espaol as, ar r ai gadas enl apr opi ahi st or i a
deEspaa. Negar l a car act er st i ca def asci smo al aul t r ader echaespaol a
por no ser unamer ar pl i cadel f asci smo i t al i ano ( apesar del agr ancomuni dad
i deol gi ca) es t ener unavi si nexcesi vament emecani ci st adel a pol t i ca
compar ada. Enl aEspaadel a 11 Repbl i cano se necesi t aba l l evar cami sa
azul ysal udar enbr azo enal t o par aser f asci st a, como bi enl o per ci bi er onl as
cl ases popul ar es pr of undament eant i f asci st as . Yah no puedoevi t ar unacr t i ca
agr anpar t edel ahi st or i ogr af i aquesebasaendocument os escr i t os, i gnor ando
l ahi st or i ar eal yor al del as cl ases popul ar es ( por desgr aci a, l ament abl ement e
i nexi st ent e o muy poco desar r ol l ada en Espaa) . La gr an mayor a de
t r abaj ador es ycampesi nos quel uchar onpor l aRepbl i caser ef i r i er on al as
der echas ( quese aut odenomi nar onnaci onal es) como f asci st as . Yt ant o
pol t i cacomo ci ent f i cament e, l l evabanr azn.
Par t i do ni co?
Si l a met odol og adet r abaj o hubi er asi do def i ni r l as car act er st i cas del a
i deol og af asci st ayver si t al i deol og aest abapr esent eenel apar at o del Est ado
f r anqui st a, ser adi f i ci l concl ui r , como seal enmi cr t i caaMal ef aki s, quet al
i deol og ano l o i mpr egnaba. Encuant o al ar gument o deescasai nf l uenci a de
l a Fal ange, hayqueseal ar queel J ef e de Est ado, el Gener al Fr anco, er ael
j ef eni coyexcl usi vo del aFal angecomo Mussol i ni l o f uedel Par t i do Fasci st a
I t al i ano. El Est ado adopt t odal acul t ur ai deol gi caypar af er nal i af asci st a.
Hay quer ecor dar , unavez ms, queel s mbol of asci st a ( l as ci nco f l echas)
seal abanel nombr edecual qui er puebl o enEspaa, hast ael ao 1978?! Es
Cuader nos Republ i canos, n. 62
Yi cene Navarro
ms, t al comohe seal adoen mi cr t i caaMal ef aki s, el Part i dof asci st ai t al i ano
no era l a ni ca f uerza que exi st ay cont rol aba el Est ado i t al i ano, como
t ampocof ue el Part i doNazi el ni co part i doque cont rol el est ado nazi
al emn. Ari esgoderepet i rme, t engoque seal ar quehubograndes t ensi ones
en el Est adof asci st a i t al i ano ( en cuyos pri meros gobi ernos, por ci ert o, l os
mi embros del aparat odel part i dof asci st a, f ueron unami nor a) , dent royf uera
del Est adof asci st a, comol as hubi eront ambi n enel Est adof asci st aespaol .
El hechode que, al ol argode l os aos, l a i deol og af asci st a perdi erasu
pot enci ay que l a nomencl at ura de aquel est ado en l as l t i mas et apas del
rgi men casi careci erade i deol og anoni egasu carct er f asci st a, del ami sma
maneraqueel ci ni smoyoport uni smode l anomencl at uradel est adocomuni st a
t ampocoj ust i f i caquenose l l amaraal rgi menexi st ent e enl aUni nSovi t i ca
hast ael ao1989 comoun rgi men comuni st a. Por quel dobl erasero de
l l amar al rgi men sovi t i cocomounrgi men comuni st ahast ael ao1989y
encambi onol l amanf asci st aal rgi menf ranqui st a, porque ensu l t i maet apa
carec a ya de un i deari o? Comohe seal ado ant eri orment e, l a di st anci a
i deol gi caent reGorbachovySt al i n eramuchomayor quel adi st anci aent re
el Francode 1975 yel de 1939. En real i dad, desde l a paraf ernal i a hast al a
ret ri ca del Movi mi ent oNaci onal ( t odos l os f unci onari os del Est adot en an
quej urar l eal t ad al movi mi ent of asci st a hast ael ao 1978) f ueron f asci st as
hast asu f i n. Enreal i dad, part edeaquel l ai deol og af asci st apersi st e enaparat os
del est adoheredados del rgi men ant eri or.
Qui si erat ermi nar est a part e del art cul oconl a observaci nde que
soy consci ent e de quel a di scusi nsobrel a i dent i dad i deol gi cade l oquef ue
el f ranqui smoes un suj et odi f i ci l , compl ej oycon unaci ert acargaemot i va. Y
soyt ambi n consci ent e de que l a real i dad en s est l l enade cl aroscuros .
Perocreo que en Espaa, yresul t adodecmose hareal i zadol at ransi ci n,
se hadesechadocon excesi varapi dez el t rmi nodef asci st a para def i ni r l a
di ct adura, con argument os que a m me parecen i nsuf i ci ent es y no
convi ncent es. Enreal i dad, yt al comohe most radoen est e art cul o, l os mi smos
argument os que se han ut i l i zadoparanegar el carct er f asci st a de aquel
rgi men pueden ut i l i zarse paradef ender l a ut i l i zaci n de t al t rmi no. El
f asci smo se ha expresado en di st i nt as f ormas al o l argo del si gl o XX,
adapt ndoseal as pecul i ari dades de cadapa s . As comohubodi f erenci as
Cuadernos Republ i canos, n. 62
LATRANSI CI NI NMODLI CA
Tergi versaci ones de nuest ropasado. . .
41
muynot abl es ent reel nazi smoal emnyel f asci smoi t al i ano, t ambi nhubo
di f erenci as muynot abl es ent reel f asci smoespaol yl as versi ones al emanas e
i t al i anas f asci st as, di f erenci as que, ami ent ender, noj ust i f i can el negar t al
carct er f asci st aal adi ct aduraespaol a. Def i ni rl acomof asci st acreagrandes
resi st enci as enEspaapuest o que t al t rmi not i enems rechazoqueel t rmi no
f ranqui st a. Perocreoque en Espaa, si hubi erahabi dounarupt uraconl a
di ct adura( t al comohaocurri do en l os pa ses del Est e deEuropa) enl ugar de
unat ransi ci n ( que se ha real i zado en condi ci ones de gran poder de l as
derechas yunagran debi l i dad del as i zqui erdas) , hoyse habl ar adel f asci smo
enl ugar def ranqui smo. Comoenmuchos ot ros casos, l asabi dur aconvenci onal
en un pa s reproduce el di scurso y l a i deol og a conveni ent e para el
sost eni mi ent ode l as rel aci ones de poder exi st ent es . Comoconsecuenci a, el
l enguaj e que ut i l i zamos noes neut ro, yel t rmi nof ranqui smo, quese usa
para def i ni r l a di ct adura, t ampocol oes .
I nmedi at ament e despus de l at ransi ci ndel adi ct aduraal a democraci ast a
se i nt erpret ampl i ament eenl os medi os de i nf ormaci n y persuasi n como
un proceso modl i co que hab a permi t i do pasar de unadi ct adura a una
democraci acomparabl e acual qui er ot rademocraci aeuropeasi nque hubi era
vi ol enci aocri si s decohesi n soci al . Es ms, el document oque est abl eci l os
parmet ros del nuevo orden democrt i co, l a Const i t uci n de 1978, se
present comouna de l as const i t uci ones ms adel ant adas de Europa,
promoci n i nt eresada por l a mayor a de part i dos con represent aci n
parl ament ari a. Hab aun deseogeneral i zado de l a cul t urapol t i caymedi t i ca
del pa s de romper con el pasadoe i nt egrarse pl enament e aEuropa.
Tal Const i t uci nde 1978 se present asu vez comoresul t adodeuna
reconci l i aci n ent rel as dos Espaas, reconci l i aci n t an exi t osaquepermi t i
l adesapari ci n, comohan seal adoJ avi er Tusel l ySant os J ul i , deest as dos
Espaas. Tal reconci l i aci n se i nt erpret por part e de l as i zqui erdas como
unanecesi dad de est abl ecer un pact odesi l enci o sobrel oquef uel aRepbl i ca,
el gol pef asci st ami l i t ar yl adi ct aduraf asci st a. Tal pact osi gni f i c, en l aprct i ca
Cuadernos Republ i canos, n. ' 62
42 Yi ce~r r o
l a r epr oducci n del a vi si n conser vador a del o quees Espaa, es deci r , una
Espaa uni f or me, cont i nuador a del a vi si n cent r al i st a quehab a domi nado
dur ant el a di ct adur a . La der echa, si n embar go, no est uvo si l enci osa . Ant es al
cont r ar i o. Desdel a Monar qu a, desdeel Ej r ci t o ydesdel a I gl esi a secont i nu
homenaj eando a l os queganar onl a guer r a ci vi l . Las f amosas beat i f i caci ones
del os Mr t i r es del a I gl esi a, por ej empl o, cont i nu r eal i zndose, mi ent r as
queen l as escuel as del Ej r ci t o ydel as Fuer zas Ar madas secont i nu
pr omovi endo una i deol og a ul t r anaci onal i st a, cent r al i st a yuni f or mecon cl ar as
nost al gi as del di ct ador cuyas escul t ur as ys mbol os cont i nuaban ycont i nan
pr esi di endo sus cuar t el es . Vase, por ej empl o, el escudo f asci st a ( l l amado
del i cadament epr e- const i t uci onal ) quecont i na en l a ent r ada degr an nmer o
decuar t el es del Ej r ci t o ( como en Bar cel ona) . Es ms, l a mayor a del os
medi os deper suasi n en el pa s, i ncl uyendo l os pbl i cos gest i onados por
gobi er nos soci al i st as, cont i nuar on of r eci endo una vi si n sesgada denuest r a
hi st or i a por t emor a of ender a l os gr upos poder osos del a der echa espaol a,
como l a Monar qu a, l a I gl esi a yel Ej r ci t o, t emor queconl l ev una r epr esi n
del a post ur a ys mbol os r epubl i canos, i ncl uyendo l a pr ohi bi ci n expr esa de
l a bander a ydel hi mno r epubl i cano . Est et emor a l as der echas sepr esent a
t ambi nen ampl i os sect or es del a pobl aci n t r abaj ador a yzonas r ur al es donde
l a r epr esi n f uebr ut al yl os asesi nos o sus f ami l i ar es mant i enen su posi ci n
depoder pol t i co yeconmi co. Gr an nmer o def unci onar i os ymi embr os del
apar at o f asci st a ( Movi mi ent o Naci onal ) pasar on a i nt egr ar l os apar at os de
l as der echas espaol as ( PP) . Noes i nf r ecuent eencont r ar en puebl os cat al anes
al cal des del a poca f r anqui st a ( quehab an si do mi embr os del Movi mi ent o
Naci onal ) quesonahor a al cal des quemi l i t an bi en en el PP o, en ocasi ones,
en CI U.
Est a vi si n del a t r ansi ci n, si n embar go, ha i do cuest i onndoseen l a
medi da quet al mi edoyt emor ha i do per di ndose. La i nt er pr et aci n cent r i st a
del por qu seest r ecuper ando; l a memor i a hi st r i ca por par t edel as
i zqui er das ( yt ambi n por par t edeot r as f uer zas democr t i cas) es l a deque
l as nuevas gener aci ones est n per di endo el sent i do decul pabi l i dad quet en an
sus padr es . Aut or es como Pal oma Agui l ar Fer nndez` post ul an queel hecho
' s
Agui l ar Fer nndez, P. Guer r a Ci vi l , f r anqui smo ydemocr aci a, Cl aves deRazn Pr ct i ca, n 140,
2004.
Cuader nos Republ i canos, n. 62
Ter gi ver saci ones denuest r o pasado. .
43
dequeasoci aci ones como l a Asoci aci n par a l a Recuper aci n del a Memor i a
Hi st r i ca est n apar eci endo ahor a r espondea quel os f undador es deest as
asoci aci ones no t i enen el sent i do decul pabi l i dad quesupuest ament esus padr es
t uvi er on. Tal i nt er pr et aci n del a r ecuper aci n del a memor i a hi st r i ca
consi der a el caso al emn como ext r apol abl ea Espaa, ol vi dando queen
Al emani a el nazi smo l l eg al poder por medi os el ect or al es mi ent r as queen
Espaa el f asci smo sei mpuso con un gr an gol pemi l i t ar quet uvo quei mponer
un enor met er r or f r ent ea l a mayor a del a pobl aci n. Las gener aci ones que
apoyar onyel i gi er on a Hi t l er podr an sent i r secul pabl es yser equer a un cambi o
gener aci onal par a quesepudi er a anal i zar cr t i cament eel nazi smo. Per o en
Espaa, l as gener aci ones quel uchar on cont r a el f asci smo - l a mayor a del as
cl ases popul ar es, i ncl uyendo l os padr es yabuel os demi s buenos ami gos
f undador es del a Asoci aci n par a l a Recuper aci n del a Memor i a Hi st r i ca-
no t en an por qu aver gonzar seo sent i r secul pabl es . Ant es al cont r ar i o, se
si nt i er on or gul l osos . La causa r eal del si l enci o f ue, sobr et odo, el mi edo.
Par a m t al si t uaci n apar eci con t oda ni t i dez en l a pr i mer a r euni n del a
Asoci aci n par a l a Recuper aci n del a Memor i a Hi st r i ca, cuando f ami l i ar es
del os desapar eci dos ( per sonas asesi nadas por l os f asci st as cuyo par ader o
t odav a sedesconoceycuyo nmer o seest i ma en al r ededor de30. 000) se
r euni er on en Val l adol i d yexpr esar on el t emor , t odav a hoyexi st ent ea l o l ar go
del t er r i t or i o espaol , a l as r epr esal i as del as der echas a l a bsqueda desus
muer t os . Est a r epr esi n f uepar t i cul ar ment edur a cont r a l a cl aset r abaj ador a
ycont r a el campesi nado, r epr esi n quecont i nu dur ant el a di ct adur a.
ELDOMI NI ODE LASFUERZASCONSERVADORASYSUI MPACTO
ENEL REDACTADODE LACONSTI TUCI ONDE 1978
La apar i ci n denuevas gener aci ones quepi den saber l o quesel es ha ocul t ado
ha f or zado l a r edef i ni ci n denuest r a hi st or i a . Es as como seva vi endo quel a
Const i t uci n di st a mucho deser del as ms avanzadas deEur opa yquel a
democr aci a espaol a es homol ogabl ea cual qui er ot r a democr aci a eur opea .
En r eal i dad, l a enor mef uer za del as der echas i mpuso una ser i eder enunci as
a l a i zqui er da, r enunci as queno han cont r i bui do a r esol ver l os pr obl emas que
l a 11 Repbl i ca hab a ya comenzado a t r at ar . As , l a Const i t uci n i mpuso l a
Cuader nos Republ i canos, n. 62
Vi cene Navarro
Monarqu a, convi rt i ndose sus s mbol os enl os s mbol os deEspaa, si endo
l a banderaborbni ca( l abanderadel bandovencedor) l aquepas aser l a
banderaespaol a ( conl a el i mi naci n de l os s mbol os f asci st as) , l a Marcha
real el hi mnonaci onal ; est abl eci ndoseunaescuel apri vada( conmant eni mi ent o
de l os pri vi l egi os del aI gl esi a, que hegemoni zan est aescuel apri vada) que
cuent acon i gual reconoci mi ent oque l a escuel apbl i ca; conl a at ri buci n al
Ej rci t o de l a responsabi l i dad de vel ar por l a uni dad de Espaa
( t ransf ormndose as en un cuerpo pol i ci al ) ; con un excesi vo respet o al a
propi edad pri vadaquedi f i cul t a, por ej empl o, l a resol uci n del probl emade
l avi vi enda, yas un l argo et ct era.
Tal Const i t uci n di st amuchodeser l aconst i t uci n democrt i caheredera
de l a et apa democrt i ca que precedi a l a di ct adura. No se basa en l a
const i t uci n de l a 1 1 Repbl i ca, l acual hab aadqui ri doun desarrol l o mayor
de democraci a que el adqui ri do en l a Const i t uci n de 1 978. Aquel l a
Const i t uci n permi t i , ms t arde, el reconoci mi ent odel a pl uri naci onal i dad
del Est ado espaol , que noquedapl asmadaen l a Const i t uci n act ual . Es
deci r, que l a Const i t uci n republ i cananoi mpi di el desarrol l o de aquel
reconoci mi ent o, l o cual noes el caso en l a Const i t uci n de 1 978. Ni que
deci r t i ene quehaexi st i do unadescent ral i zaci n en l agest i n del Est ado en
l os gobi ernos aut nomos, l ocual es di st i nt o, si nembargo, al apl uri naci onal i dad
del Est ado espaol . En real i dad, el Est ado de l as aut onom as se cre como
al t ernat i vaycomonegaci n del est ado pl uri naci onal . Lanoresol uci n de
est e l t i mo probl ema genera l as t ensi ones quese han mani f est adoara z del
Est at ut deCat al unya. El granpel i gronoes l a desuni n de Espaa, si no l a
monopol i zaci n del si gni f i cadode Espaa, conservandol avi si n conservadora,
heredada del a di ct adura. De ah quel avi si n progresi st adeEspaaseal a
cont i nuadora de l aI I Repbl i ca. Laf al t a de real i zaci n de est e hechoexpl i ca
el grancost epol t i co que l as i zqui erdas est n pagandopor nohaber most rado
al a ci udadan a espaol al oquef ue l aI I Repbl i ca, most rndose orgul l osade
su pasado. Los ol vi dos en l a hi st ori a suel en pagar el evados cost es en l a
real i dad pol t i cadenuest ropa s .
De ah l aenormeurgenci aynecesi dad dequel as f uerzas progresi st as
de Espaarecuperen l amemori adel oquef uel a1 1 Repbl i ca, l aGuerraCi vi l
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Tergi versaci ones de nuest ro
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yl adi ct aduraf ranqui st a, adqui ri endounaact i t ud ms cr t i cahaci al aTransi ci n
quel aquehapreval eci doen l acul t urapol t i caymedi t i cadel pa s . Y, con
i gual urgenci a, exi st e t ambi nl anecesi dad deque l as i zqui erdas se present en
comoherederas del a I I Repbl i ca, recuperandoconorgul l osus s mbol os,
desdel abanderaal hi mnorepubl i cano, i ncl uyendol as canci ones quel as cl ases
popul ares promovi eronen buscade unaEspaamsj ust a, ms sol i dari a y
ms democrt i ca. La cul t ura democrt i ca
espaol a deber abasarse en l a
cul t ura republ i cana, desarrol l ando l o que el gol pe f asci st a de 1 936
i nt errumpi .
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