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64 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
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)B=4F, C8AG8AA<4?.
EN EL LIBRO El ms caro de los lujos, Guillermo Gasi recupera minu-
ciosamente el desarrollo de la Primera Exposicin Nacional del Libro realizada
en el Buenos Aires de 1928. Entre los conferencistas invitados se destacan las
figuras de dos de los ms renombrados representantes de la llamada genera-
cin del centenario en la literatura argentina: Ricardo Rojas y Leopoldo Lu-
gones. Exponentes ambos del nacionalismo espiritualista que deviene
dominante en el campo literario argentino de comienzos del siglo XX, sus po-
siciones poltico ideolgicas se han bifurcado significativamente en los albores
de la segunda presidencia de Hiplito Irigoyen y del golpe militar que poco
despus lo derrocara en 1930. An sin considerar estas diferencias, en una pri-
mera lectura, sus respectivas conferencias acerca de la situacin del libro en el
pas se enuncian desde posiciones de insercin intelectual y literaria aparente-
mente opuestas: mientras Lugones contrasta las circunstancias de la produccin
literaria contempornea con la de los inicios de su trayectoria desde la mirada
de un escritor con plena autonoma, Rojas aborda la problemtica del libro ar-
gentino desde su posicin oficial como rector de la universidad de Buenos
Aires.
La oposicin aparente solo emerge si partimos de una mirada que con-
trapone la autonoma literaria con la articulacin estatal. Pero, como han mos-
trado investigaciones como las de Miguel Dalmaroni
1
o las de scar Tern,
2
es
precisamente esta confrontacin la que se diluye hacia el centenario cuando
emerge una nueva forma de articulacin social de los escritores con el Estado.
La significativa distancia que separa el discurso de Rojas y el de Lugones acerca
de la situacin del libro en Argentina constituye un punto de partida propicio
para capturar las lneas fundamentales de continuidad que disuelven la contra-
diccin aparente y comenzar a reconstruir retrospectivamente la matriz de re-
presentaciones y articulaciones sociales que define la nueva forma de las
relaciones entre escritores y Estado hacia el centenario.
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1)6-'%237, %BF. 517-519, 1993.
Kip$" / 65
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
Un punto de partida iluminador para comenzar a desmenuzar la matriz
comn en la que convergen la perspectiva de la autonoma del escritor profe-
sional desplegada en su conferencia por Lugones y la de la gestin cultural y
educativa presentada por el rector de la universidad de Buenos Aires, Ricardo
Rojas, es el contraste entre las referencias que ambos hacen a la condicin del
mecenazgo en la literatura.
Lugones describe una trayectoria en la que los escritores argentinos
que, como l mismo, se iniciaban a fines del siglo XIX, atraviesan un proceso
de transformaciones sustanciales desde una situacin plena de dificultades para
el desarrollo de la literatura como profesin, caracterizada por las contribu-
ciones no remuneradas para la prensa, un mercado muy reducido para las obras
nacionales y la necesidad de recurrir a mecenas capaces de subsidiar sus publi-
caciones, hasta las circunstancias contemporneas, en las que los escritores na-
cionales alcanzaran a hacer valer sus derechos como profesionales de la
literatura y se expandira considerablemente el mercado para la edicin de sus
libros. Desde su punto de vista, los hroes de esta empresa son los escritores
de su generacin que, a partir de las luchas por el reconocimiento del valor de
su trabajo profesional, de su persistencia desinteresada para vencer los obst-
culos para su desarrollo y la paciente formacin de un pblico lector, habran
logrado conformar hacia 1928 una cultura letrada nacional admirable.
3
Pero, en las alusiones a las situaciones de mecenazgo habituales en los ini-
cios de su trayectoria, el tono general que celebra la profesionalizacin y auto-
noma de los dos escritores como un verdadero progreso, se halla matizado con
unas notas positivas de aoranza que a modo de indicios delinean el contorno
de una carencia. Conmemora, por ejemplo, el Ateneo de la calle Florida, insti-
tucin creada tambin por un puado de hombres de buena voluntad y que sos-
tena de su peculio particular, sobre todo con su buena voluntad y su
benevolencia caballeresca, don Carlos Vega Belgrano.
4
Estima que, como con-
tracara de las dificultades econmicas para sostener la profesin literaria, en el
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+8F8B, 2008, C. 76.
4. I&A(., C. 71.
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terreno social andaban mucho mejor las cosas, dado que en los centros donde
se lea exista una consideracin, si no mayor, quizs ms amistosa por los hom-
bres de letras. A continuacin, recuerda con gratitud que las dedicatorias de su
poemario Las montaas del oro y de las Prosas profanas de Rubn Daro inscriban
para honor de quienes lo hicieron, el nombre de los amigos que lo costearon.
5
El discurso, que construye como progreso alcanzado la profesionaliza-
cin de los escritores a partir de la expansin de un mercado para las letras na-
cionales, deja entrever en el diagnstico de la situacin contempornea una falta.
A pesar de lo ganado, hay algo que se ha perdido o, al menos, que resta alcanzar.
La benevolencia, la buena voluntad, y la actitud amigable de la alta so-
ciedad hacia los hombres de letras son sealadas como una carencia del presente
en relacin con las circunstancias ideales para el escritor nacional.
Por su parte, la conferencia de Ricardo Rojas arriba a la mencin del
mecenazgo desde una direccin completamente diferente. Rojas elogia los re-
sultados y promueve la continuidad de una empresa conjunta entre el Estado
y la sociedad, la universidad y los intelectuales, para la construccin de una flo-
reciente cultura nacional. En este contexto, la referencia se desliza como una
aclaracin necesaria: Podemos repetir aqu que el pueblo es el nico Mecenas
digno de un escritor moderno y que de l depende la seleccin de las obras y
el abaratamiento de los libros.
6
La salvedad apunta a la afirmacin de que su auspicio de la intervencin
del Estado y sus instituciones en el mbito de la produccin letrada de ninguna
manera debe ser interpretado como una promocin de alguna nueva forma de
mecenazgo y disolucin de la autonoma que el mercado debe proveer a un
escritor profesional.
Mientras en el discurso de Lugones, los matices de aoranza en torno
de la relacin de mecenazgo sugieren una carencia en el celebrado proceso de
constitucin y expansin de un mercado para la literatura nacional, en el de
Rojas, se alienta una forma de intervencin del Estado que no establezca algn
tipo de mecenazgo que pueda hacer mella a la autonoma que el mercado en
expansin estimula. La matriz de representaciones en las que ambas perspectivas
tienen cabida, la que en torno al centenario atraviesa la produccin de escritores
como Rojas o Lugones, no opone la autonoma a la intervencin estatal y a la
articulacin de los escritores con el Estado. Por el contrario, tal como ha sea-
5. I&A(., C. 75.
6. I&A(., CC. 31-32.
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Kipus 30, F8@8FGE8 2011
lado Miguel Dalmaroni, en la primera dcada del siglo XX, numerosos escrito-
res de renombre, tales como Leopoldo Lugones, Ricardo Rojas, Roberto Payr
o el mismo Paul Groussac, demandan o suean con una intervencin del Es-
tado capaz de proveer los medios de una autonoma que el mercado an no
est en condiciones de garantizar por completo.
7
En este marco de sentido, la
propuesta de una intervencin estatal sin mecenazgo de Ricardo Rojas puede
interpretarse como una posible respuesta a las carencias que Lugones sugiere
cuando evoca las relaciones de mecenazgo de fines de siglo.
Nuestra investigacin acerca de la articulacin del primer nativismo ar-
gentino en las dos ltimas dcadas del siglo XIX mantiene numerosos puntos
de contacto con la propuesta de Dalmaroni.
8
En este perodo, la figura del rio-
jano Joaqun Vctor Gonzlez, escritor y ministro del presidente Julio Argentino
Roca, encarna la configuracin de un nuevo tipo de letrado, distinto del tradi-
cional escritor civil, en el que una funcin literaria en trance de autonomizacin
se vincula con la poltica del Estado de un modo diferente (asumiendo el rol de
gua espiritual, sobre todo en relacin con los aspectos ms directamente cultu-
rales de la poltica del Estado, como la poltica educativa), y que, como conse-
cuencia de ello, operaba un nuevo modo de mediacin entre la emergente
dinmica de un campo intelectual y literario y la poltica del Estado. La posicin
nativista de una literatura regional-nacional que articula Gonzlez
9
inicia una
va de especializacin y autonomizacin de la literatura, paralela y diferente a la
que se desarrolla con el modernismo, que permite explicar de un modo sustan-
cial y positivo muchos de los aspectos de lo que (negativamente, desde el modelo
terico de Pierre Bourdieu)
10
se identifican como una situacin de heterono-
ma del campo literario argentino.
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Dalmaroni ofrece un examen acerca de las relaciones entre el Estado ro-
quista y los intelectuales, sobre la base del cual articulamos las hiptesis que
aqu desarrollamos. El autor explica la alianza que se constituye entre los nuevos
escritores y el Estado, tanto a partir de la dependencia y la disimetra en relacin
con las metrpolis culturales, que hacen que los escritores nacionales sueen
con una autonoma que la modernizacin del mercado cultural del pas an no
est en condiciones de proporcionar y cuya garanta se reclama entonces al Es-
tado, como de la vocacin de cooptacin intelectual por parte de un Estado li-
beral modernizador, orientado por una fraccin de la clase oligrquica que
impulsa las reformas sociales tanto como una profesionalizacin de la dirigen-
cia institucional fundada en su ilustracin .
11
Esta lnea de indagacin, ex-
plorada tambin por otros autores como scar Tern, apunta a dar cuenta de
las causas de esta alianza desde una mirada compleja que persigue las dos di-
recciones de este encuentro, atendiendo, simultneamente, a lo que moviliza
la accin del Estado y a las motivaciones especficas que promueve la situacin
particular de los escritores.
Ante las presiones de nuevos sectores urbanos populares y de clase media
que cuestionan la hegemona oligrquica, el Estado roquista despliega nuevas
estrategias de negociacin que intentan recomponer la hegemona de la oligar-
qua en nuevos trminos. En este contexto, la cuestin de la democracia elec-
toral se constituye en uno de los problemas nodales.
12
La asuncin del discurso
liberal de la democracia por parte de estos sectores sociales hegemnicos plan-
tea una contradiccin central en torno a la representacin del pueblo: el pueblo
como fundamento de la soberana del estado y el pueblo como amenaza de la
hegemona oligrquica. La necesidad de conservar el poder a partir de la gene-
racin de consensos impulsa el desarrollo de nuevas estrategias para formar la
ciudadana que el Estado oligrquico requiere. La voluntad popular a la que
debe seguir el Estado es una voluntad que antes debe ser educada para el con-
senso con los intereses de la oligarqua.
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78A6<4 78 H<CT?<GB 0E<:BL8A.
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Por otro lado, las necesidades de los escritores argentinos que promueven
la bsqueda de esta alianza con el Estado pueden ser recuperadas a partir del
examen de las conferencias de Rojas y de Lugones que venimos analizando.
El registro que los diarios La Nacin y La Prensa publican acerca del
discurso de Lugones establece que a finales del siglo XIX la prensa argentina,
que abonaba regularmente la labor periodstica de los escritores, no retribua
sus contribuciones literarias, con la sola excepcin de los escritores extranjeros.
Se aade que el libro argentino no constitua en ese entonces un artculo de
librera, pues estas instituciones comerciales solo operaban con las obras ex-
tranjeras.
13
A pesar de que esta situacin se plantea como la de un pasado en
buena medida superado, el juicio del autor que identifica como muy argen-
tino el favoritismo nacional respecto de los autores extranjeros infunde cierta
atemporalidad a estas referencias y sugiere alguna continuidad en el presente.
Tambin la conferencia de Rojas apunta al mismo problema de los escri-
tores nacionales, pero esta vez, en relacin directa con el presente: Nuestros
mejores libros continan siendo caros por su circulacin restringida, de escasa
influencia nacional, por sugestiones exticas que alejan a muchos lectores.
14
Estos planteos revelan que la carencia, que Lugones como escritor in-
dependiente seala, y que Rojas como representante de una institucin educa-
tiva del Estado propone subsanar, apunta a un mercado y unos mecanismos de
circulacin de la literatura que no solo dificultan la competencia de los escrito-
res nacionales con la literatura extranjera, sino que distan del modelo de pro-
fesionalizacin y autonoma que a partir del conocimiento de la literatura
extranjera contempornea los escritores nacionales han asumido como ideal en
el contexto de unas condiciones materiales que no alcanzan a cumplirlo.
Tanto Rojas como Lugones han tenido una participacin efectiva en
esta alianza entre los escritores y el Estado que apunta a resolver las necesidades
de ambas partes. Ambos ocuparon funciones pblicas ligadas al sistema educa-
tivo nacional, y, aun antes de ello, manifestaron su inters por la poltica edu-
cativa en algunas de sus publicaciones. Tanto uno como el otro fueron
cooptados por el Estado roquista, a travs de la mediacin del ministro Joaqun
V. Gonzlez, para desarrollar misiones especialmente encomendadas. El imperio
13. EA G4F<T, E0 1?7 '%63 () 037 09.37E, C. 80.
14. I&A(., C. 32.
70 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
jesutico es el resultado de esta misin en la obra de Lugones
15
y La restauracin
nacionalista, en la de Rojas.
Gonzlez, como representante de la fraccin reformista e ilustrada de
la oligarqua, requiere la participacin de estos escritores, tambin descendien-
tes de las oligarquas de provincia como l mismo, en calidad de intelectuales.
La amplitud creativa y la audacia polmica de ambas obras, la enorme distancia
que las separa de un tpico informe gubernamental, permiten observar hasta
qu punto la alianza entre escritores y Estado no es percibida como una situa-
cin que involucre la prdida de autonoma del intelectual por ninguna de las
partes. El Estado no solo permite, sino que pretende que estos intelectuales
respondan a su requerimiento en cuanto tales.
Por otro lado, Gustavo Bombini, y luego Miguel Dalmaroni, han apun-
tado que en los textos de reflexin acerca de la educacin nacional de ambos
(Didctica de Lugones y La restauracin nacionalista de Rojas):
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16
Interpelados por el Estado en cuando intelectuales, estos escritores que
traban una alianza que busca resguardar su autonoma, ejercen de hecho una
libertad sin coerciones pero sobredeterminada por un conjunto de condiciones
que explican sus respuestas a esa interpelacin que confluye significativamente
en una direccin similar. Si bien el Estado no impone vallas a las respuestas de
estos escritores interpelados, las preguntas que les dirige circunscriben su al-
cance en los lindes de una problemtica definida. Se trata de unos interrogantes
que apuntan a las cuestiones que preocupan a la amenazada hegemona oligr-
quica: la disolucin que acarrea la progresiva democratizacin y la necesidad
de una formacin de la ciudadana para revertirla.
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16. $. D4?@4EBA<, !2% 6)4D&0-'% () 0%7 0)86%7, C. 52.
Kip$" / 71
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
Como seala scar Tern, desde la dcada de 1890, la problemtica de
la democracia alcanza un punto de centralidad y conflictividad inditas. Si con
anterioridad, el discurso racionalista e individualista de la democracia resultaba
adecuado en un contexto en el que la pugna por las decisiones polticas se re-
duca significativamente al alcance de la clase oligrquica dirigente, desde en-
tonces la situacin comienza a desbordar estos lmites y el discurso liberal se
enfrenta inevitablemente con sus contradicciones:
#4 8@8E:8A6<4 78? AH8IB FH=8GB FB6<4? 6BAFG<GH<7B CBE ?4F @H?G<GH78F, DH8
9H8 HA4 CEB5?8@PG<64 78 64E46G8ERFG<64F <AG8EA46<BA4?8F, 8A 8? 64FB 4E:8AG<AB
F8 I<A6H?T 6BA 8? 98AT@8AB <A@<:E4GBE<B L 6BA ?4 6H8FG<TA 78@B6EPG<64, 8A
?4 @87<74 8A DH8 4?E8787BE 78 ?4 A46<BA4?<M46<TA 78 ?4F @4F4F F8 =H:454
4F<@<F@B 8? 78E86;B 4 ?4 C4EG<6<C46<TA 8?86GBE4?.
17
La contradiccin inherente al discurso ilustrado y liberal acerca de la de-
mocracia (el pueblo como fundamento de la soberana del Estado y de la legi-
timidad de un gobierno y el pueblo como sujeto incivilizado e incapaz de guiar
sus destinos hacia el progreso racional) alcanza un punto lgido cuando emer-
gen y se consolidan progresivamente las presiones de nuevos sectores sociales
que disputan el poder poltico. Numerosos escritores de la poca abordan esta
problemtica. Las reacciones ante la visibilidad de estas contradicciones sim-
blicas y de estos conflictos materiales se ubican, en el interior del emergente
campo intelectual y en el seno mismo de la obra de cada autor, en una amplia
gama de respuestas, desde el rechazo liso y llano de la democracia, hasta su de-
fensa, pasando por toda una variedad de modos de poner lmites al ideal abs-
tracto.
Aos antes de su conocida prdica militarista de La hora de la espada,
Lugones manifiesta su desprecio hacia la democracia en la introduccin con
que publica sus conferencias de El payador:
#4 C?858 H?GE4@4E<A4, DH8 4 F8@8=4AM4 78 ?BF @8A7<:BF <A:E4GBF, ABF 4E@454
8F6PA74?B 8A 8? M4:HPA 78F4GT 6BAGE4 @R 4? <AFG4AG8 FHF 6T@C?<68F @H?4GBF L
FHF F86G4E<BF @8FG<MBF. *B?8@A8F, GE8@85HA7BF, <A@HA8F 6BA ?4 E8CE8F8AG4-
6<TA C4E?4@8AG4E<4, 4FR F8 I<A<8EBA. #4 E4?84 @4LBE<G4E<4 C4?478T HA <AFG4AG8 8?
17. c. +8EPA, _E? 9<A 78 F<:?B 4E:8AG<AB: 78@B6E46<4 L A46<TA`, 8A C9%()6237 H-74%23%1)6--
'%237, %BF. 517-519, C. 45.
72 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
DH<@QE<6B CE8:HFGB 78 @4A6;4E HA 8F6E<GBE 4 DH<8A AHA64 ;45R4A G8AG47B ?4F
?H=HE<4F 78? FH9E4:<B HA<I8EF4?.
18
En su libro Blasn de Plata de 1910, abordando en forma directa el
conflicto de la lucha de clases que amenazaba la hegemona, Rojas lanza un lla-
mado a la pacificacin de los reclamos obreros en nombre de la nacin y la de-
mocracia: A qu prender en su asta heroica y febea [la del pabelln nacional]
el trapo rojo de la reivindicacin socialista? No hay justicia democrtica que no
est contenida en las posibilidades ideales de nuestra Revolucin.
19
Pero la cuestin de las masas y de la democracia no es sencillamente una
problemtica del campo poltico que sea asumida por los escritores solo a partir
de la cooptacin estatal. Se trata de una problemtica que alcanza una signifi-
cacin inmediata en el campo intelectual y literario, es decir, en relacin con
las condiciones socioculturales especficas de esta actividad. As lo sugiere Rojas,
cuando en la Advertencia que introduce su quinto tomo de la Historia de la
literatura argentina, dedicado a Los proscriptos, desliza, en relacin con el
trmino elegido para designar a los autores nacionales del perodo que com-
prende desde la revolucin de la independencia hasta la organizacin nacional
del Estado liberal, un ltimo argumento:
EFG8 BGEB AB@5E8 78FC<8EG4 478@PF @< F<@C4GR4, CBEDH8 4EG<FG4F, CB8G4F L
C8AF47BE8F 6BAG<AH4@BF F<8A7B ?BF 78FG8EE47BF 78 6474 :8A8E46<TA, 8A
8FG4 <A6<C<8AG8 FB6<8747 AH8FGE4, 7BA78 ?4 :4A478ER4 L 8? C?85<F6<GB FBA ?BF
C4EA4FBF 78 ?4 @H6;87H@5E8.
20
La emergencia de las multitudes como una problemtica amenazante
tanto en la poltica como en la literatura ya haba sido advertida desde fines del
siglo XIX por Joaqun V. Gonzlez. Y en el polo opuesto del nativismo enca-
bezado por Gonzlez, tambin el modernismo articulaba su posicin esttica
en respuesta a esta problemtica. Es lo que argumenta Tern:
@8 <AG8E8F4 4DHR B5F8EI4E 4?:HABF E4F:BF E846G<IBF 78AGEB 78 ?4 6H?GHE4 <A-
G8?86GH4? 4E:8AG<A4 DH8 CE8F8A6<4EBA AB F<A 4?4E@4, ?4 8I8AGH4? 4@8A4M4 78
?4 C4EG<6<C46<TA 78 ?4F @4F4F 8A ?4 8F68A4 CV5?<64, 8FGB 8F, ?4F 6BAF86H8A-
18. #8BCB?7B #H:BA8F, E0 4%=%(36 = %28303+A% () 43)7A% = 4637%, C4E464F, B<5?<BG864 AL4-
6H6;B, 1979, C. 15.
19. )<64E7B )B=4F, B0%7C2 () 40%8%, BH8ABF A<E8F, $4EGRA G4E6R4 E7<GBE, 1910, C. 241.
20. )<64E7B )B=4F, H-7836-% () 0% 0-8)6%896% %6+)28-2%, BH8ABF A<E8F, #BF474, 1948, G. -, C. 10.
Kip$" / 73
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
6<4F C4E4 8??BF AB 78F8474F 78 ?4 8KC4AF<TA 78@B6EPG<64. *<A 7H74, 8? @B-
78EA<F@B 6H?GHE4? B9E86<T HA I8A8EB <78B?T:<6B 4CGB C4E4 8FG4 E86HF46<TA 78
<:H4?<G4E<F@B _@8FB6EPG<6B`, L4 DH8 F< 8FG8 @BI<@<8AGB ;4??4ER4 HA4 78 ?4F
?8:<G<@46<BA8F 78 FH CEBC<4 8FGQG<64 8A ?4 6BAFGEH66<TA 78 HA4 4AG<AB@<4
8AGE8 ?B VG<? L ?B 58??B, HA4 4AP?B:4 6BEE8FCBA78A6<4 CB7R4 8A6BAGE4EF8 8AGE8
8? I4?BE _4?GB` 4F<:A47B 4 ?4 4E<FGB6E46<4 L FH BCH8FGB <@C?R6<GB 8A 8? 6BA68CGB
78 78@B6E46<4. EFG4 V?G<@4 AB 4?H7R4 FB?4@8AG8 4 HA G<CB 78 ?8:<G<@<747 CB-
?RG<64 9HA747B 8A ?4 FB58E4AR4 CBCH?4E, F<AB DH8 F8 6B?B6454 8A ?4F 4AGRCB74F
78 ?4 AB6<TA 78 _4E<FGB6E46<4`, DH8 6BA68AGE454 ?4F 5BA7478F 78 ?B 8FC<E<GH4?
6BAGE4 ?4F IH?:4E<7478F 78? @4? :HFGB _5HE:HQF`.
21
Los escritores del centenario como Lugones y Rojas responden a las
preguntas formuladas por el Estado de un modo relativamente convergente
porque esas preguntas conectan con otras que ellos mismos ya han comenzado
a formularse en relacin con su propia condicin de escritores ante el temido
avance de las masas. Y esto ocurre, no solo por temor a la participacin poltica
de las muchedumbres, sino, fundamentalmente, a su avance en el terreno
mismo de la literatura. La oposicin entre la utilidad y la belleza que atraviesa
tanto las posiciones finiseculares del modernismo como las del nativismo, el
discurso de una aristocracia del espritu que recorre las nuevas formas de socia-
bilidad intelectual,
22
pueden explicarse, en buena medida, como una respuesta
a la constitucin de las masas como sujetos de una nueva forma de produccin
y consumo cultural. Antes de que el Estado se los requiera, los intelectuales
que asumen las distintas posiciones en el emergente campo finisecular, a partir
de la experiencia de sus propias condiciones de insercin social, estn ya ha-
cindose estas preguntas.
Sobre la base de una progresiva campaa de alfabetizacin popular, la
expansin de una prensa moderna de alcance masivo y el xito rotundo del fo-
lletn criollo desde la dcada de 1880 materializan la constitucin de nuevos
circuitos de produccin y consumo de la escritura que exceden ampliamente
los lmites de la elite.
23
Los mismos medios que abren la posibilidad de la pro-
21. c. +8EPA, _E? 9<A 78 F<:?B 4E:8AG<AB: 78@B6E46<4 L A46<TA`, 8A C9%()6237 H-74%23%1)6--
'%237, %BF. 517-519, C. 43.
22. C9E. #84A7EB #BF474, _#4 4?G4 FB6<8747, 8? @HA7B 78 ?4 6H?GHE4 L ?4 @B78EA<M46<TA 8A ?4
BH8ABF A<E8F 78? 64@5<B 78? F<:?B // 4? //`, 8A A29%6-3 () E789(-37 A1)6-'%237, %B.
63, 2, =H?<B-7<6<8@5E8, *8I<??4, 2006.
23. C9E. A7B?9B 'E<8GB, E0 (-7'9673 '6-300-78% )2 0% *361%'-C2 () 0% %6+)28-2% 13()62%, BH8ABF
A<E8F, *H74@8E<64A4, 1988.
74 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
fesionalizacin y autonomizacin del escritor son percibidos como una ame-
naza hacia la cultura y la literatura de elite. De un modo homlogo a la oposi-
cin entre el pueblo como fundamento de la soberana y el pueblo como
amenaza al orden de un progreso racional en los destinos de la nacin, los es-
critores experimentan la oposicin entre el pueblo como pblico lector deseado
y el pueblo como sujeto del mal gusto, de la vulgaridad.
24
En fuerte tensin
con la ambicin de ser reconocidos por sus pares por los valores especficos que
comienzan a definir lo literario, la conquista del gusto popular los hace pasibles
del estigma de la vulgaridad.
25
El deseo de ser ledos por el gran pblico, que en Gonzlez ya se ma-
nifestaba como una necesidad ideolgica,
26
en los jvenes escritores que se ini-
cian a comienzos del nuevo siglo remite tambin a la bsqueda de
profesionalizacin a partir de la captacin de un pblico lector.
27
En relacin
24. C9E. D<8:B C;8<A, _'H85?B-%46<TA, 'H85?B-C?4F8, 'H85?B-$4F4. *8AG<7BF 78 ?B eCBCH?4Ef
8A ?4 4EG<6H?46<TA FB6<B6H?GHE4? 78 ?4 ?<G8E4GHE4 A4G<I<FG4 4E:8AG<A4`, 8A E74@'903. R):-78%
() )789(-37 0-8)6%6-37 (;GGC://JJJ.H6@.8F/<A9B/8FC86H?B/AH@8EB40/A4G<I4E:. ;G@?), ,A<I8E-
F<747 CB@C?HG8AF8 78 $47E<7, %B. ABI<8@5E8 78 2008 4 985E8EB 78 2009, 4SB /-, 2008.
25. EFG<:@4 DH8, 78F78 ?H8:B, 8??BF @<F@BF AB 7H74A 8A 4EEB=4E 6H4A7B 78F@8E868A ?4
B5E4 78 4?:HABF 78 FHF C4E8F. 'BE 8=8@C?B, )B=4F, 8A FH 8AF4LB A01% )74%B30% 78 1907,
7<6G4@<A454 468E64 78 ?4 B5E4 7E4@PG<64 78? 8FC4SB? !BFQ E6;8:4E4L: _*< ?4 B5E4 7E4-
@PG<64 AB 6BA6HEE8 4 BGEB B5=8GB DH8 8? 78 6BA@BI8E 4? CV5?<6B CBE HA4 FH68F<TA 78 8F-
68A4F 8@B6<BA4AG8F, E84?<M4 ?4 6BADH<FG4 <A@87<4G4 78? 4C?4HFB C8EB @H8E8 CEBAGB. 0
F8 CB7ER4 78@BFGE4E DH8 GB74 ?4 @PDH<A4 78 E6;8:4E4L 8FGP @BAG474 CE<A6<C4?@8AG8
C4E4 8F8 9<A` ()<64E7B )B=4F, E0 %01% )74%B30%. E27%=3 73&6) 0% 13()62% 0-8)6%896% '%7-
8)00%2%, -4?8A6<4, E7. *8@C8E8, F.9., C. 139).
26. #4 @<F@4 A868F<747 4 ?4 DH8 4C8?4 #H:BA8F 6H4A7B 8A E0 4%=%(36, 8FG45?868 8? E8DH<F<GB
78 CBCH?4E<747 78 ?4 QC<64, _CBEDH8 GB7B :E4A78 4EG8 FB6<4?, 6B@B ?4 8CBC8L4, ?4 TC8E4,
?4 4EDH<G86GHE4 CV5?<64, 7858A 5HF64E ?BF @87<BF 6BA7H68AG8F 4 ?4 CBCH?4E<747` (#H:B-
A8F, E0 4%=%(36 = %28303+A% () 43)7A% = 4637%, C. 33), C4E4 CB78E 6H@C?<E 6BA FH _98-0-(%(
7B68AG8 FB5E8 8? 8FCRE<GH 78 ?BF CH85?BF` (-&A(., C. 28). H4FG4 G4? CHAGB ?4 CBCH?4E<747 8F
B5=8GB 78 C8EFC86G<I4F 6BAGE47<6GBE<4F CBE C4EG8 78 ?BF 8F6E<GBE8F 78? 8@8E:8AG8 64@CB
?<G8E4E<B, DH8 8? @<F@B #H:BA8F, 6H4A7B 8F6E<58 FH 6B?866<TA 78 E8?4GBF QC<6BF 8A L%
+9)66% +%9',%, ?8=BF 78 4C?<64E ?BF CE<A6<C<BF DH8 4DHR FH:<8E8, 6E84 HA4 G8KGB 78 7<9<6H?-
G478F 78 ?8:<5<?<747 64F< <AFHC8E45?8F 4VA C4E4 HA ?86GBE 6H?GB 78 ?4 QCB64.
27. #4F @H=8E8F 8E4A, 8I<78AG8@8AG8, HA 6B@CBA8AG8 FHFG4A6<4? 78? AH8IB CV5?<6B 8A 8K-
C4AF<TA. $4AH8? GP?I8M, HA 6B@C4S8EB 78 4E@4F 8A ?BF <A<6<BF 78 ?4 GE4L86GBE<4 78
)B=4F, CE8B6HC47B CBE ?4 CBF<5<?<747 78 CEB98F<BA4?<M4EF8 6B@B ABI8?<FG4, @4A<98FG454
HA4 6?4E4 6BA6<8A6<4 78 8??B: _+E<FG8 eB9<6<Bf 8F 8? 78 8F6E<GBE 8A AH8FGE4 C4GE<4. AHA 8A
C?8AB GE<HA9B, 8? 8F6E<GBE A474 F<:A<9<64. #4 @H=8E, FB5E8 GB7B, <:ABE4 4 ?BF 8F6E<GBE8F, L,
?B DH8 8F @PF 7B?BEBFB, 78F6BAB68 ?4 <@CBEG4A6<4 78 ?4 ?45BE ?<G8E4E<4; AB FBFC86;4 ?4
HG<?<747 FB6<4? 78? AEG8, A< FH =8EPEDH<64 CE<@46R4 8A 8? BE78A 78 ?BF I4?BE8F ;H@4ABF.
Kip$" / 75
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
con la formacin que se articul en torno de la revista literaria Ideas, a propsito
de un artculo de Rojas sobre la editorial espaola Sempere, Vernica Delgado
destaca la voluntad de promocin de un modelo
C4E4 ?4 E8?46<TA 78 ?BF 8F6E<GBE8F =TI8A8F 78 ?4 4?G4 6H?GHE4 ?8GE474 8A @B-
78EA<M46<TA 6BA HA @8E647B CBF<5?8, FHFG8AG47B 8A FH 4?<4AM4 <A8?H7<5?8 L
58A89<6<BF4 6BA ?BF CEBL86GBF 6H?GHE4?8F CBCH?4E8F L 7<IH?:47BE8F 78 64?<747,
DH8 4 FH I8M CEBI8L8E4A 4 ?BF AH8IBF 8F6E<GBE8F 4E:8AG<ABF 9BE@4F 78 CH-
5?<646<TA 4?G8EA4G<I4F ]8A 8? 9BE@4GB ?<5EB] L L4 AB ?4F <A4668F<5?8F 78 ?BF ?<-
5E8EBF-87<GBE8F.
28
Tanto desde el punto de vista poltico como desde el punto de vista de
la actividad literaria, el pueblo se constituye a la vez en objeto de deseo y de
rechazo. Blanco de apuestas para la conformacin de un nuevo consenso social
y para la generacin de un nuevo pblico lector, el pueblo aparece ante la pers-
pectiva de estos intelectuales como un problema que urge resolver:
F?H6GV4 4DHR ?4 94@<?<4 8AGE8 ?4 7<FB?H6<TA 78? 6BAI8AG<??B L ?4 F8AFH4?<747 78?
C4?46<B, DH874A7B CBE 4I8E<:H4EF8 7TA78 F8 8F6BA78 @PF <A@BE4?<747, F<
8A 8FG4 45HA74A6<4 B 8A 4DH8??4 @<F8E<4. :ABE4A6<4 L 6BF@BCB?<G<F@B 78 BE<-
:8A 8A 64F4 78? B5E8EB; <:ABE4A6<4, I4A<747 L 6BF@BCB?<G<F@B 78 :HFGBF 8A
64F4 78? 5HE:HQF: A< HA4 A< BGE4 CH878A F8E F4AGH4E<BF 78 6<I<F@B.
29
Construido mediante las coordenadas de sentido caractersticas de la
perspectiva letrada propia de un campo intelectual en proceso de constitucin
y consolidacin, el pueblo, que en contraposicin con los intelectuales rene
'BE 8FG4 64HF4, CE<A6<C4?@8AG8, AB 8K<FG8 GB74IR4 HA4 ?<G8E4GHE4 e4E:8AG<A4f. '8EB F< ?4
@H=8E 4@4F8 ?4 B8??8M4, AH8FGE4 C4GE<4 ;45ER4 ??8:47B, 8A 8? CEB:E8FB 78 ?4 6H?GHE4, 4
HA4 8G4C4 @PF 4I4AM474 DH8 ?4 46GH4?. #4 @H=8E, 6BA @PF G<8@CB C4E4 FHF ?86GHE4F DH8
8? ;B@5E8 L 6BA HA4 I<74 FB6<4? @PF <AG8AF4, 6BA @PF :8A8EBF<747, @PF F8AF<5<?<747,
@8ABF CE8=H<6<BF, L ;4FG4 ]FBFC86;B] 6BA @PF <AG8?<:8A6<4, CEBC4:4ER4 9P6<?@8AG8 ?4F
8K68?8A6<4F 78 ?BF 8F6E<GBE8F L ?BF ?<5EBF L 78FC8EG4ER4 <AG8EQF CBE 8??BF, CH8F CB6B 4
CB6B 8? G8@4 ?<G8E4E<B ??8:4ER4 4 B6HC4E, 6B@B 8A ?4F :E4A78F 6<H7478F 78 EHEBC4, 8? F<G<B
DH8 ?8 6BEE8FCBA78 8A ?4F 6BAI8EF46<BA8F 78 ?4 :8AG8 6H?G4` ($4AH8? GP?I8M, L% :-(%
1D08-40), BH8ABF A<E8F, *B6<8747 CBBC8E4G<I4 _%BFBGEBF`, 1916, CC. 173-174).
28. -8ETA<64 D8?:47B, _%BI8?4 L @8E647B 8A I()%7 (1903-1905)`, 8A E74@'903. R):-78% () )7-
89(-37 0-8)6%6-37 (;GGC://JJJ.H6@.8F/<A9B/8FC86H?B/AH@8EB39/ABI<784F. ;G@?), %B. 39, ,A<-
I8EF<747 CB@C?HG8AF8 78 $47E<7, =H?<B-B6GH5E8 78 2008, 4SB /, CC. F<A AH@8E46<TA.
29. ). )B=4F, B0%7C2 () 40%8%, C. 390.
76 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
tanto al burgus como al obrero,
30
es objeto de un diagnstico que apunta
simultneamente a las carencias en el plano moral, en el del saber y en el de los
gustos; es decir, en todo aquello que, como producto de la emergencia del
mismo campo, comienza a ser ntidamente deslindado como el rea propia del
espritu. Y es precisamente esta rea, la del espritu o la cultura, la que se cons-
tituye desde el punto de vista de estos nuevos sujetos intelectuales del cente-
nario en el fundamento de su especificidad y en el lugar estratgico de las
apuestas para articular la poltica estatal y la literatura y para resolver las con-
tradicciones que aquejan a ambas. No es la literatura misma el terreno donde
los escritores reclaman una intervencin del Estado (lo cual redundara en una
coartacin de su autonoma), sino en este nuevo espacio ms amplio que
emerge como la cultura nacional. Y, como especialistas, se arrogan (y, en buena
medida se les concede) el derecho de orientar esta intervencin capaz de pro-
ducir tanto a los ciudadanos que el Estado necesita como al pblico lector que
los escritores requieren.
El moderno sistema educativo aparece como una herramienta clave para
la intervencin del Estado en el espacio de la cultura nacional; y la literatura na-
cional se propone como un medio idneo para concretar estas estrategias. Desde
la perspectiva de los intereses propios de los escritores, no se trata sencillamente
de utilizar las instituciones educativas como instrumento de circulacin y difusin
de una literatura que no ha alcanzado su articulacin ptima en el mercado, sino
de intervenir mediante la planificacin educativa y mediante la produccin de los
materiales adecuados en las sustancia misma de la formacin espiritual. El sistema
educativo resulta un punto de acceso privilegiado al rea ms vasta de la cultura
nacional, en la que se dirimen los conflictos de la moral y la conciencia ciudadana,
de la literatura elevada y los nuevos circuitos masivos de la letra.
Otro de los puntos estratgicos de intervencin en la dinmica de este
espacio, del cual Lugones y Rojas manifiestan una clara conciencia, es el de la
prensa masiva. En su conferencia, Lugones alude al papel histrico desempe-
ado por la prensa argentina en el proceso cultural que culmina en esta exitosa
Primera Exposicin Nacional del Libro:
30. C4G8:BER4 DH8 L4 4C4E86R4 4 9<A8F 78? F<:?B // 8A 8? 7<F6HEFB 78 GBAMP?8M 6H4A7B, 8A
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GE<BG<F@B 4? _CB5E8 DH8 I<I8 4?8=47B 78 ?BF :E4A78F 6RE6H?BF L 4? DH8 8AGE8:4 FHF ;BE4F
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Kip$" / 77
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
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31
En su informe para el Estado, La restauracin nacionalista, con el pro-
psito de completar su diagnstico sobre la situacin de la educacin en Ar-
gentina, Rojas tambin hace referencia al papel de la prensa, pero en este caso,
a su incidencia negativa:
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GE4IRB DH8 8??BF E84?<M4A 8A ?4 FB6<8747.
32
La escuela, la prensa y la actividad literaria se articulan como factores
interdependientes del complejo espacio de la cultura nacional. Asimismo, el
problema de las carencias de una conciencia cvica nacional aparece directa-
mente asociado con la falta de inters por las obras de los escritores nacionales.
33
31. EA G4F<T, E0 1?7 '%63 () 037 09.37E, C. 73. #4 6BA9?<6G<I4 E8?46<TA 6BA ?4 CBCH?4E<747 78
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32. )<64E7B )B=4F, L% R)78%96%'-C2 N%'-32%0-78%, BH8ABF A<E8F, A. '8S4 #<??B E7<GBE, 1971,
CC. 134-135.
33. %B 6BAFG<GHL8 HA 78G4??8 @8ABE DH8, 8A FH <A9BE@8 :H58EA4@8AG4? BE<8AG47B 4 7<4:ABF-
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78 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
Tambin en la conferencia pronunciada por Rojas como rector de la universidad
en la Exposicin de 1928, aparece un llamado a la prensa (y a las editoriales)
para que concurra a la tarea de fomentar la lectura de los autores nacionales.
34
La cultura nacional, como espacio pleno de articulacin de las acciones
de los diferentes actores de la produccin, la formacin y la circulacin cultural,
emerge como el lugar estratgico de intervencin tanto para mediar las con-
tradicciones que aquejan a la hegemona oligrquica como las que afectan a los
escritores.
As, por ejemplo, en relacin con los conflictos del plano poltico, la mi-
rada selectiva de Rojas, que eleva la obra de Moreno a tradicin nacional, es capaz
de leer en sus escritos una nocin de democracia que es precisamente la que el
Estado contemporneo necesita para negociar con las presiones populares:
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CH?4E, L ;468 78? FH9E4:<B, AB @8EB 46GB 8KG8E<BE, F<AB 6BAF6<8AG8 78?<58E46<TA
78 6474 6<H7474AB. 2[3 *< ?4 78@B6E46<4 ;4 78 6BAF<FG<E 8A 8?866<TA 78 :B-
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@87<B6E<747 8K4?G474 L 78? AV@8EB <EE8FCBAF45?8, I4?<8E4 @PF E8AHA6<4E 4
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GB7BF. #4 78@B6E46<4 8F, CBE 6BAF<:H<8AG8, 8? @QGB7B @PF C8E986GB 78 6H?-
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C4EG8 78? I<I<E 78@B6EPG<6B, L 464FB ?4 @8ABF <@CBEG4AG8. E? 9<A 78 ?4 78@B-
6E46<4 8F ?4 ?<58EG47, ?4 6H?GHE4 FH @QGB7B; L FREI8?4 @8=BE 8A E84?<747, DH<8A
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35
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B5E4 78 FHF 8F6E<GBE8F` (-&A(., C. 137).
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35. ). )B=4F, H-7836-% () 0% 0-8)6%896% %6+)28-2%, G. -, C. 38. E? G8@4 8F 4A4?<M47B 8A $<:H8?
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A<E8F, B<5?BF, 1999. A??R G4@5<QA F8 6BAFG4G4 DH8 )B=4F F8 ;45R4 BCH8FGB 4 ?4 ?8L *P8AM
'8S4, L DH8 CEBCBAR4 DH8 FB?B IBG4E4A ?BF 4?9458G<M47BF DH8 CE46G<64E4A 8? <7<B@4 A4-
6<BA4? L 6BAB6<8E4A ?4 CBAFG<GH6<TA.
Kip$" / 79
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
La cultura como mtodo de la democracia permitira resolver la con-
tradiccin entre el pueblo como fundamento de la soberana y el pueblo como
amenaza de la hegemona oligrquica (y, no solo para la realizacin del bien,
sino tambin de la belleza). No se trata de la sustitucin del discurso racio-
nalista y liberal de la democracia por otro nuevo, sino de la resignificacin y re-
acentuacin de los mismos postulados en un contexto en que la realidad material
hace que sus contradicciones inherentes se tornen evidentes.
36
La matriz de representaciones que subyace a la nueva alianza entre los
escritores y el Estado del centenario fundamenta la posibilidad de concurrencia
de las apuestas de ambas partes en la percepcin del campo de la cultura nacio-
nal como espacio plenamente articulado. Rojas apuesta a la realizacin de la
Primera Exposicin Nacional del Libro como instancia, encuentro de los dife-
rentes actores que intervienen en l:
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CE8FBE 78F78 FH G4??8E, 8? ?<5E8EB 78F78 FH G<8A74, 8? @48FGEB 78F78 FH
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HA4 FB?4 94?4A:8.
37
36. H4FG4 G4? CHAGB ?4F 7<98E8AG8F CBF<6<BA8F 8A GBEAB 4 ?4 78@B6E46<4 78 8FGBF 8F6E<GBE8F
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)B=4F, E86;4M4 ?4 78@B6E46<4, ?B ;468, @PF 4??P 78 ?4F 7<98E8A6<4F, 4C8?4A7B 4 HA @4E6B
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6878E 4FR. CBA ?4@8AG4EABF 78 8??B B 6BA78A4E?B, A474 F464E8@BF 78 CBF<G<IB. +B7B
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GH@5E4 4 I<I<E 8A ?4 94@<?<4E<747 78 ?4F 6BF4F 58??4F L AB5?8F. A 8FG8 9<A CBA8@BF 8F6H?-
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() 43)7A% = 4637%, C. 30).
37. EA G. G4F<T, E0 1?7 '%63 () 037 09.37E, C. 30.
80 / Kip$"
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
El Estado aparece como el instrumento de intervencin capaz de arti-
cular y orientar la participacin de la multiplicidad de actores que concurren
en la dinmica de la cultura. Rojas sostiene que solo la cultura organizada
puede convertir los frutos de la inteligencia individual en un bien colectivo.
38
En relacin con el punto en el que se encuentran los intereses del Estado
y los de los escritores nacionales, el de la articulacin de la carencia de una ciu-
dadana requerida con la carencia de un pblico lector educado, se funden
ambas perspectivas con un nivel mayor de generalidad en torno de la proble-
mtica de la formacin espiritual del pueblo. Por ello, sern los intelectuales
quienes, sobre la base de su especialidad en el rea del espritu, debern,
tanto guiar la poltica cultural y educativa del Estado, como elaborar los pro-
ductos culturales necesarios para una adecuada formacin popular.
Esta funcin social que cabe a los escritores y legitima su lugar en la so-
ciedad nacional es vislumbrada como una autntica labor patritica. La confe-
rencia de Lugones se cierra con una convocatoria a los escritores nacionales
contemporneos a renovar los votos de su generacin, responsables directos del
nivel alcanzado por la cultura de los libros en Argentina:
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6H4A7B AB QE4@BF @PF DH8 GE8F6<8AG4F @<? 4?@4F 8F64F4F ;45?454 8? H<@AB
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AB B?I<74E?B. & ?4 78 78F<:A4E 4 ?4 C8DH8S4 BH8ABF A<E8F 78 1810 6B@B ?4
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AH8FGE4: ?4 A8)2%7 ()0 P0%8% ?4 ;8@BF ;86;B ABFBGEBF.
39
El rol de los escritores en la creacin de la cultura nacional se plantea en
continuidad necesaria y se equipara al de los hroes nacionales en la construccin
de la nacin independiente. Pero, a la luz de la distincin entre lo material y lo es-
piritual, entre la literatura y la poltica, no se confunde con ste. No se trata del
escritor civil, para el que la literatura y la poltica constituan actividades indisocia-
38. I&A(.
39. I&A(., CC. 76-77. )B=4F, 8A 8? V?G<@B CPEE49B 78 FH <AGEB7H66<TA 4 H-7836-% () 0% 0-8)6%896% %6-
+)28-2%, ?4AM4 HA4 6BAIB64GBE<4 F<@<?4E: _#BF 6?PF<6BF 78 ?4 :8A8E46<TA 8@4A6<C47BE4 ??4-
@4EBA 4 BH8ABF A<E8F e?4 AG8A4F 78? '?4G4f. %B ?B B?I<78@BF ABFBGEBF, A< B?I<78@BF DH8 8A
?4 AG8A4F 4AG<:H4 8? F<@H?46EB 78 '4?4F 6BEBA454 ?4 A6ETCB?<F 6B@B FR@5B?B 78 ?4F GE47<-
6<BA8F L ?BF <784?8F 78 FH CH85?B` (). )B=4F, H-7836-% () 0% 0-8)6%896% %6+)28-2%, G. , C. 66).
Kip$" / 81
Kipus 30, F8@8FGE8 2011
bles. Como ha mostrado Julio Ramos,
40
hacia fines del siglo XIX latinoamericano,
tanto la modernizacin del Estado como la de la actividad literaria han generado
espacios relativamente independientes y separados de actividad, ligados a principios
de legitimidad y valor diferentes.
41
La alianza entre escritores y Estado que se pro-
duce hacia el centenario persigue una sntesis tendiente a preservar (e incluso for-
tificar) la autonoma de ambos espacios, aunque, desde luego, ello no significa
que desaparezcan las tensiones y conflictos que la separacin efectiva genera.
Por ello, Rojas, que despliega un discurso de integracin desde el lugar
de un representante de una institucin educativa del Estado, se cuida, al mismo
tiempo, de explicitar las credenciales que lo autorizan, anticipando posibles im-
pugnaciones:
0 LB DH8 G4@5<QA 9H< CH5?<6<FG4 E858?78 8A @<F @B687478F, LB DH8 G4@5<QA
8K;<5B 4DHR @<F CEBC<4F B5E4F, LB DH8 ??8:HQ 4 ?4F 9HA6<BA8F HA<I8EF<G4E<4F
F<A BGEB GRGH?B DH8 @<F ?<5EBF, I8A:B 4 E8:B6<=4E@8 6BA @<F 64@4E474F 8A ?4
CE<@8E4 9<8FG4 CV5?<64 78 AH8FGEBF ?<5EBF, 68?85E4A7B DH8 8??BF L ?4 HA<I8EF<-
747 F8 ;4??8A 4? 9<A HA<7BF 54=B HA4 FB?4 <AF<:A<4, CBEDH8 HAB FB?B 8F 8? <784?
DH8 4 GB7BF ABF 4A<@4 8A ?4 8@CE8F4 78 ?4 6H?GHE4 A46<BA4?.
42
No solo no se oponen el lugar del escritor independiente con el del fun-
cionario de la educacin, sino que la asuncin de esta ltima posicin es legiti-
mada en funcin de la autoridad del escritor. La necesidad defensiva de traer a
colacin la calificacin literaria especfica para legitimar el rol del funcionario, de
hecho, pone de manifiesto que, ms all de la apreciacin auspiciosa de Rojas de
que han desaparecido las clasificaciones artificiosas, para que todos estuviramos
juntos,
43
la deseada alianza entre los escritores y el Estado no disuelve, aun
cuando concilie, las distancias sociales que los separan. j
Fecha de recepcin: 10 mayo 2011
Fecha de aceptacin: 30 junio 2011
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42. I&A(., C. 30.
43. I&A(., C. 32.