SABER SOCIAL

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES
Mg. Diego Andrs
Bernal Botero
maverickbernal@yahoo.es
El cristianismo primitivo y sus
contradicciones
Constantino y la reinvencin del
cristianismo
La Edad media: entre la luz y la oscuridad
Colocndonos en el periodo entre los siglos XV y
XVI, pueden sealarse, en trminos generales,
como consecuencias del rompimiento del
monopolio religioso de esta poca por parte de la
Iglesia Catlica:
El fortalecimiento de los Estados nacionales.
El debilitamiento del poder poltico de la Iglesia.
La secularizacin de los bienes eclesisticos,
impulsando as el comercio y el crecimiento de la
ciudades (debilitando el feudalismo).
El debate sobre la libre interpretacin de la Biblia
potenci en desarrollo del pensamiento crtico
individual.
Juan Wycliffe (1329 1384):
Plant una importante semilla reformista al dirigir la
primera traduccin de la Biblia desde el latn al
ingls.
Critic la venta de indulgencias, la doctrina de la
transubstanciacin y la jerarqua de la iglesia.
Crea en poner la Biblia al alcance del pueblo en su
propia lengua, de manera que cada individuo
conociera a Dios sin intermediacin anti-bblica de la
autoridad eclesistica.
Juan Hus (1373 1415):
Estudi los escritos de Juan Wycliffe y los us en sus
prdicas y en sus enseanzas. Se convirti en crtico
de varias doctrinas de la iglesia Catlica Romana.
Su predicacin cautiv a las masas, a algunos nobles
e incluso a la Reina de Bohemia.
Su martirio en el 1415 engendr el nacionalismo y la
reforma de la iglesia en Checoslovaquia.
Jernimo Savonarola (1452 1498):
Con sus sermones atacaba la corrupcin de la Iglesia.
Tena la visin en la renovacin del mundo entero
mediante la sangre de Cristo.
Fue ejecutado en Florencia Italia en el ao 1498 por
tratar de reformar la Iglesia.
Reina Isabel de Castilla (1451 1504):
En la poca en que asumi su trono de Castilla, la iglesia
espaola se hallaba en urgente necesidad de reforma.
Fue una mujer devota y segua rigurosamente sus horas
de oracin.
A fin de reformar el alto clero, los Reyes Catlicos
obtuvieron de Roma el derecho de nombrarlo.
Isabel estaba convencida de la necesidad de reformar la
iglesia al menos en sus dominios y el nico modo de
hacerlo era teniendo a su disposicin el nombramiento de
quienes haban de ocupar altos cargos eclesisticos.
Francisco Jimnez de Cisneros (1436 1517):
Fraile espaol que fue consejero de confianza
de la Reina Isabel de Castilla y Arzobispo de
Toledo.
El estilo reformador de Cisneros le cre
enemigos y protestas ante Roma.
La estrategia reformadora que desarroll bajo
el amparo de la Reina estuvo orientada a:
La reforma de los conventos.
Medidas administrativas.
El cultivo de las letras Sagradas.
La contribucin ms significativa de Cisneros y
la Reina Isabel en el esfuerzo por reformar la
iglesia espaola fue:
La creacin de la Universidad de Alcal.
La redaccin de la Biblia Polglota
Complutense.
La Reforma protestante surgi a partir del
1517 como producto de:
Las contradicciones ideolgicas en el seno de
la misma Iglesia Catlica.
El alto grado de corrupcin existente en la
misma.
Su dedicacin a las intrigas por el poder
econmico y poltico de la poca.
La gota que rebas el vaso fue la venta de indulgencias para
financiar la construccin de la Baslica de San Pedro en
Roma.
Esto provoc finalmente que casi la mitad de la cristiandad
occidental se separase de la iglesia Catlica y fundara
iglesias propias y que la otra mitad, no partidaria de la
Reforma, reformulara a su vez una Iglesia sin disidentes y
completamente sujeta al dominio del Papa romano.
Monje Agustino quien era un
hombre profundamente religioso
preocupado por la salvacin de su
alma.
Por este motivo ingres en 1507 a
la orden religiosa de los agustinos
buscando la paz espiritual.
En el convento, Lutero prosigui
sus estudios y se convirti en un
experto en la Biblia y en los
autores cristianos medievales.
Lleg a ser un doctor universitario y se
le contrat para dar clases en la nueva
universidad de Wittenberg, que para
ese entonces era la capital del ducado
de Sajonia.
En este tiempo estall un gran
escndalo en Alemania a causa de que
la iglesia venda indulgencias, por
medio de las cuales se perdonaban los
pecados.
Muchos consideraron esta prctica
como un abuso escandaloso y la
culminacin de una serie de prcticas
anticristianas fomentadas por el clero.
De acuerdo con la tradicin, en el 1515 cuando Lutero
empez a dar conferencias sobre la epstola de los Romanos.
Un buen da al leer Romanos 1:17 recibi en su ser una
revelacin sobre un versculo muy diferente a lo que el
conoca: el justo por la fe vivir.
Desde ese momento las escrituras y el evangelio que conoca
y predicaba cobraron para l un nuevo sentido, ya que el
concepto de justicia de Dios como se conoca se refera al
hecho de que Dios castiga a los pecadores, pero en realidad
la justicia del justo no es obra suya, sino que es don de
Dios.
El mismo Lutero afirm en sus escritos: y a partir de
entonces la frase la justicia de Dios no me llen ms de
odio, sino que me torn indeciblemente dulce en virtud de
un gran amor.
Dos Contextos
Situacin de Crisis por la que estaba
pasando la Iglesia,
y para colmo, la venta de
Indulgencias.
El proceso de encuentro
con Dios por el cual
Lutero estaba pasando.
Para Lutero la venta de indulgencias era una estafa y un
engao a los creyentes con respecto a la salvacin de sus
almas.
Indulgencia - Certificado asegurando el perdn de los pecados.
Documentos como este eran una fuente de ingresos importante
para la Iglesia y los sacerdotes. Se trataba de trmites
costosos, pero que garantizaban una estada ms corta en el
purgatorio.
Ntese la firma del vendedor: Johannes Tetzel, abajo a la
derecha (obispo encargado de la dicesis).
En el 1517, Lutero
clav en la puerta
de la iglesia de
Wittenberg,
Alemania, sus 95
tesis, en las que
atacaba la venta
de indulgencias y
esbozaba lo que
fue su doctrina
sobre la salvacin
por la fe.
Los principios centrales del
protestantismo luterano implcitos
en estas 95 tesis pueden resumirse
en:
El derecho a interpretar
libremente la Biblia por parte
del fiel.
El sacerdote tiene una funcin
de gua sobre los feligreses.
La nica autoridad que se
acepta es la de las Sagradas
Escrituras (no el Papa ni los
Concilios).
La salvacin del alma se realiza
por la fe y no por las obras.
Qued abolido el clero regular y
la regla del celibato.
Fue excomulgado por el papa Len X en el 1520,
a travs de la bula Exsurge domine firmada
por el papa. Lutero contest esta tildndolo de
anticristo.
Fue declarado desterrado por parte del
emperador Carlos V tras no retractarse de sus
escritos y postura, tras sus declaraciones en la
Dieta de Worms en el 1521.
Lutero tuvo que ser refugiado en el Castillo del
Wartburg por un grupo de aliados del movimiento
reformista, entre los que se desatacaban Federico de
Sajonia, debido a que el Emperador Carlos V quera
meterle en la crcel.
Refugiado en el castillo de Wartburg se dedic a
la traduccin al alemn de la Biblia.
Al tiempo decidi salir de su refugio y volver a la
Universidad de Wittenberg donde continu su
enseanza de la Biblia y orientacin del
movimiento reformista.
En el 1525 vivi el estallido de la guerra entre
campesinos y seores, motivada en parte por las
tesis luteranas de igualdad y cristiandad.
Se cas con la monja Catalina de Bora en el 1525.
En los aos subsiguientes predic su reforma
por toda Alemania y organiz la llamada
Iglesia Luterana.
Logr junto a los reformistas el pacto de
Nremberg de 1532, donde se conceda a la
nueva religin el ejercicio pblico de su culto.
Tradujo al alemn la Biblia y la coment.
Escribi la "Exhortacin a la paz", el
"Catecismo alemn", la "Misa Alemana" y la
"Kirchenpostille" entre otras obras.
Muri en el ao 1546 debido a su salud muy
debilitada.
Juan
Calvino
Rey Enrique
VIII de
Inglaterra
Reina Isabel I
de Inglaterra
Ulrico
Zwinglio
Juntamente con el esfuerzo de Martn Lutero en
Alemania en Reformar la Iglesia Catlica, surgieron
otros movimientos de reforma en contra de la iglesia de
Roma.
Algunos de estos movimientos reformistas no
necesariamente se suscribieron a las ideas o tesis de
Lutero como los Anglicanos y Anabaptistas, sino que
fueron movimientos reformistas hacia otras vertientes
que se beneficiaron de la brecha que Lutero comenz a
partir del 1517.
Pueden sealarse como causas:
La negativa del Papa de anular el matrimonio de
Enrique VIII con Catalina de Aragn para casarse con
Ana Bolena.
El no reconocer el reparto del mundo efectuado entre
Espaa y Portugal.
El no pago de los fuertes tributos de Inglaterra al
Vaticano.
La Iglesia Anglicana fue el resultado del Movimiento
Reformista Protestante en Inglaterra. En sus principios
la razn de la separacin de Inglaterra de la Iglesia de
Roma fueron pretextos acomodaticios al Rey de turno
Enrique VIII.
Ms Adelante bajo el Reinado de Isabel I de Inglaterra se
consolid la separacin definitiva de la Iglesia de Roma
y el restablecimiento del Acta de Supremaca y el Libro
de Oracin Comn, documentos que fueron las bases
fundamentales de la Iglesia Anglicana de Inglaterra.
Kinder, Hermann y Hilgemann, Werner. Atlas
Histrico Mundial (I), De los orgenes a la
Revolucin Francesa. Madrid, Ediciones Akal,
2006, 312 p.
Sennett, Richard. Carne y piedra: el cuerpo y
la ciudad en la civilizacin occidental.
Madrid, Alianza Editorial, 2002, 454 p.
http://esquemasdehistoria.blogspot.com/
http://historiareligionessauces.blogspot.com
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