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TICONIO Y SAN AGUSTIN

En Ia historia de Ia exgesis * y de Ia eclesiologa latina


2
el dona-
tista sui generis Ticonio ocupa un lugar destacado. Los estudiosos del
frica cristiana apuntaron al influjo del exgeta donasta en Ia obra
del obispo de Hipona. Aunque son todava muchos los escoUos a su-
perar en orden a Ia recuperacin-reconstruccin de Ia obra ticoniana
3
,
1 Cf. M. Simonettl, Lettera e/o allegoria. Un contributo alla storia dell'ese-
gesi patristica (Instltutum Patristicum AugusUnianum, Roma 1885) pp. 289-306.
2 Cf. P. Batffol, Le catholicisme de St. Augustin CJ. GabaWa, Paris 1920)
I, pp. 77-276; E. Bonaiuti, 1 1 Cristianesimo nell'Africa Romana (Laterza, Bari 1928)
pp. 292-340; J. P. Brisson, GU>ire et misre de l'Afrique chrtienne (R. Laffont,
Paris 1949); S. A. Donaldson, Church Lite and Thought in North Africa OCam-
bridge 1901); K. Forster, 'Die ekklesiologische Bedeutung des corpus-Begriffes im
Liber Regularum des Tyconius', en Mnchener Theologisches Zeitschrift 7 (1956)
173-183; H. Hackmann, 'Augustinus ante Augustinum', en Nieuw theologische Tijd-
schrift (1930) 36-57; T. Hahn, Tyconius-Studien. Ein Beitrag zur Kirchen und Dog-
mengeschichte des 4. Jahrhunderts. Studi;en zu der Theologie und Kirche, Band VI,
Heft 2 (Leipzig 1900; Neudruck, Scientia Verlag Aalen 1971); P. LabrioUe, Histoire
de to littrature chrtienne, 2 ed. (Socit d'dition Les Belles Lettres, Paris
1924) pp. 383 ss.; G. B. Ladner, The Idea of Reform. Its impact on Christian Thought
and Action in the Age of the Fathers (Cambridge, Mass. 1959); E. Lamjrande, La
situation ecclsiologique des Donatistes d'aprs S. Augustin. Contribution l'his-
toire doctrinale de l'oecumnisme (Ottawa 1972); P. Monceaux, Histoire littraire
de l'Afrique chrtienne (Paris 1920) V, pp. 163-319; A. Pincherle, 'L'e<xdesiologia
nella controversia donatista', en Ricerche Religiose 1 (1925) 33-55; Ibid., 'Da Tioonio
a Sant' Agistino', en Ivi 1 (1925) 443-66; J. Prina, La controversia donatista alla
luce del Corpo Mistico di Ges Cristo nelle Opere Antidonatiste de S. Agostino
(Roma 1942) pp. 16ss.; J. Ratzinger, 'Beobachtungen zum Kirchenbegriff des Tyco-
nius im Liber Regularum', en Revue des Etudes Augustiniennes (Mmorial
G. Bardy) 2 (1956) 173-186; (reprod. in Dots neue Volk Gottes. Entwrfe zur Ekkle-
siologie, Patmos, Dsseldorf il969) ; F. Ribbeck, Donatus und Augustinus oder der
erste entscheidende Kampf zwischen Separatismus und Kirche (Elberfeld 1958)
pp. 198-206; A. B. Sharpe, 'Tichonius and St. Augustin', en Dublin Review 132
(1903) 64-72; K. H. Schwarte, Die Vorgeschichte der Augustinus Weltaltelhere
(R. Habelt Verlag, Bonn 1966); H. Van Bakel, 'Tyconius, Augustinus ante Augus-
tinum', en Nieuw Theoh>gisch Tijdschrift 19 (1930) 36-57; L. J. Van der Lof, 'Warum
wurde Tykoranius nicht katholisch?', en Zeitschrift fr neutestamentliche Wissen-
schaft und die Kunde der lteren Kirche 57 (1986) 260-282; G. G. Willis, Saint Au-
gustine and the Donatist Controversy (S.P.C.K., London 1950).
3 Cf. E. Romero Pose, 'Una nueva edicin del Comentario al Apocalipsis de
S. Beato de Libana. (Su importancia para Ia reconstruccin del Comentario de
Ticonio)', en Bolletino dei Cktssici, Accademia Nazionale dei Lincei, serie terza,
Universidad Pontificia de Salamanca

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