FOTOGRAFA LATINOAMERICANA.

IDENTIDAD A TRAVS DE LA LENTE

M. LUISA BELLIDO GANT*
Resumen
La llegada de la fotografa a Latinoamrica se produce muy poco tiempo despus de su
descubrimiento en Europa, en 1839. Desde entonces se desarrolla rpidamente, convirtindose
primero en un medio de acercar al pblico europeo la realidad de aquel continente, pero sobre
todo a lo largo del siglo XX, se nos presenta como la principal fuente documental que guarda
la memoria colectiva de los pueblos, y de este modo es una pieza clave de su identidad.
Photography arrived at Latin-America only few years after its origin in Europe, in 1839.
Since that moment, it developed quickly, first becoming a medium for European people to know
better the real life of that continent, but later on photography became, in the 20th century the
most important visual document for the conservation of collective memory. In this sense, it pla-
yed a transcendental role in the shaping of local identities.
* * * * *
Al hablar de la fotografa debemos atender la enorme evolucin que
este invento ha experimentado en menos de 200 aos. Desde 1822 en
que Niepce consigui fijar sobre cristal una imagen a la que decidi deno-
minar heligrafo o a partir de 1839 en que se dio a conocer oficialmente
con el nombre de daguerrotipo, este descubrimiento ha modificado los
comportamientos sociales y se ha convertido en fuente y archivo de la
memoria colectiva de los pueblos.
Para el caso americano
1
, encontramos algunos precedentes como los
experimentos realizados en 1805 por Esteban Martnez en Mxico que
utiliz una cmara oscura y solucin de cloruro de plata sobre una plan-
cha de metal para reproducir la fachada de la Iglesia de Santo Domingo.
Historiogrficamente se considera al francs Hrcules Florence el des-
cubridor de esta nueva tcnica en Campinas (Brasil) en 1833 al experi-
mentar con cmara negra y luz solar y conseguir impresiones fotogrfi-
cas sobre papel. Con la figura de Florence nos encontramos con una
constante no slo de la fotografa sino de otros campos de la creacin,
* Profesora del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Granada. Especialista
en Museologa y Arte Contemporneo.
1
BILLETER, Erika: Canto a la realidad. Fotografa Latinoamericana (1860-1993). Lunwerg Editores.
Barcelona, 1993.
Artigrama, nm. 17, 2002, 113-126 I.S.S.N.: 0213-1498
como es el silenciar estas experiencias pioneras frente a los descubri-
mientos europeos y norteamericanos. De hecho Florence fue el primero
en denominar al nuevo descubrimiento Photographie con anterioridad
a los precursores europeos como Nipce, Daguerre, Talbot o el propio
Herschel a quien se atribuye el trmino.
Su llegada al continente se produce en diciembre de 1839, es decir
cinco meses despus de ser avalado por la Academia de Ciencias de Fran-
cia, lo que indica el enorme inters por convertir estos nuevos territorios
en tema fundamental de representacin y a la fotografa en el vehculo
para acercar al pblico europeo la realidad de las nuevas tierras. Las pri-
meras experiencias son de 1840 cuando Leverger y Jean Franois Prelier
captan la Catedral de Mxico y Louis Compte registra a la familia real
portuguesa y documenta el Palacio y otros edificios de Ro de Janeiro,
tomando posteriormente en Montevideo (Uruguay) un daguerrotipo de
la Catedral.
El retrato
El retrato se convierte, en un primer momento, en el tema funda-
mental de las fotografas, pues los burgueses vean en este gnero un ele-
mento que los acercaba con las clases acomodadas europeas y una forma
de distanciarse de las populares e indgenas del continente
2
. No es de
extraar que los primeros estudios fotogrficos que se fundan en Am-
rica estn regentados, en su mayora, por pintores, sobre todo retratis-
tas
3
. As en Colombia, Argentina o Venezuela encontramos artistas que
se benefician de las aportaciones tcnicas para elaborar sus composicio-
nes, no slo retratos, sino tambin vistas urbanas, como es el caso, en
Argentina, de Carlos Pellegrini o Prilidiano Pueyrredn o de Martn Tovar
y Tovar en Venezuela.
En 1854 A. A. Disdri introduce en el panorama europeo las Car-
tas de Visita
4
, lo que condujo a la aparicin de lbumes para la coloca-
cin de estas cartas, y a aumentar, aun ms, este soporte como instru-
mento fundamental en las relaciones sociales de la burguesa. Esta moda
tambin alcanz a los hroes americanos; as Jos de San Martn ser
114 M. LUISA BELLIDO GANT
2
Para este tema vivd. GIORDANO, M., MNDEZ, P.: El retrato fotogrfico en Latinoamrica: tes-
timonio de una identidad, en Tiempos de Amrica, n. 8. Centro de Investigaciones de Amrica Latina.
Universitat Jaume I. Castelln, 2001. pp. 121-136.
3
AA.VV.: El artista y la cmara. De Degas a Picasso. Museo Guggenheim Bilbao, 2000.
4
Crea una mquina con cuatro objetivos que le permiten obtener ocho fotografas que recorta
y coloca sobre un soporte de cartn. Disdri consigui en 1865 fotos coloreadas donde mezclaba la
precisin del retrato fotogrfico con la variedad cromtica.
retratado en 1849, en Boulogne Sur Mer (Francia), un ao antes de morir.
Es ste el nico retrato fidedigno que existe del prohombre argentino,
algo que no ocurre con el otro gran Libertador del sur, Simn Bolvar.
Para la historiadora y fotgrafa argentina Sara Facio objetivamente
no existe una evidencia tcnica o conceptual que indique que las fotos
tomadas en Pars por Disdri o Carjat, fueron mejores que las tomadas
en Buenos Aires por Christiano Junior o Witcomb, salvo la importancia
de los modelos
5
. Esto pone de manifiesto que el valor fotogrfico se rige,
en ocasiones, por la importancia social del retratado, al margen de la cali-
dad per se de la imagen. Con una visin occidental, era evidente con-
siderar ms importantes las fotografas de personajes europeos de la cul-
tura o la poltica, que personajes desconocidos procedentes de tierras
americanas.
El retrato se convirti en una carta de presentacin y recomenda-
cin para el fotografiado. Para ello era necesario crear un ambiente
propicio, un escenario y acompaarlo de una vestimenta adecuada.
Cuando observamos estas primeras obras no podemos ocultar una son-
risa al contemplar las poses antinaturales y artificiales con que se retra-
taban estos personajes, que nos indican el carcter casi sagrado que le
conferan a su representacin, ms prximo a la imagen hiertica de las
esculturas religiosas o conmemorativas que adornaban sus iglesias y espa-
cios urbanos. Como afirman Mariana Giordano y Patricia Mndez el
retrato fotogrfico, lejos de reproducir a la persona, la mitifica.
Como sealaba Teresa Matabuena para el caso mexicano, Los fot-
grafos vendan realidades modificadas, el personaje era real, pero el
ambiente que lo rodeaba era ficticio
6
. Los grandes estudios fotogrficos
ofrecan al cliente una gran variedad de escenarios, vestimentas y todo
tipo de complementos
7
para realizar autnticas representaciones teatra-
les. As, el estudio de los Hermanos Valleto en Mxico en 1901, tena tres
pisos de salones decorados y hasta vestuarios y toilettes para la clientela.
El retrato se convierte en el gnero fotogrfico que permite plasmar
y reinventar la imagen que el individuo y la sociedad tienen de s mis-
mas. En el caso americano encontramos dos tendencias claramente defi-
nidas: una est representada por Alejandro Witcomb en Buenos Aires,
que fotografa a la burguesa urbana y a los sectores aristocrticos. Otra
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5
FACIO, Sara: La fotografa en la Argentina. Desde 1840 a nuestros das. Buenos Aires. La Azotea,
1995.
6
MATABUENA PELEZ, Teresa: Algunos usos y conceptos de la fotografa durante el Porfiriato. Mxico.
Universidad Iberoamericana, 1991.
7
Entre estos complementos podemos sealar: pianos, balaustradas, bales, ventanas con cor-
tinajes, consolas, mesas, plantas, bancos de jardn...
por Martn Chambi
8
en Cuzco (Per), que convierte a las clases indge-
nas y marginadas en el tema fundamental de sus retratos. Chambi, de ori-
gen campesino, se convierte en un ferviente defensor del indigenismo
9
,
corriente ideolgica que en 1920 estaba totalmente arraigada en Cuzco.
Esta corriente tendr en la plstica importantes seguidores como el pin-
tor Jos Sabogal.
Una mencin especial cabe hacer a los retratos de difuntos que ocu-
pan una temtica muy particular de la iconografa iberoamericana, y que
tambin se utiliza en la plstica. Las fotos de nios muertos, los angeli-
tos, a veces van acompaadas con sus padres quienes no suelen mostrar
dolor sino valorar la importancia de la permanencia de la imagen del
nio ms all de la muerte. Para los familiares, estas fotografas funcio-
naban como objetos transicionales, es decir, como entes mediadores
que permitan poseer el cuerpo del ser amado ausente
10
.
Tras la I Guerra Mundial, el retrato vuelve a imponerse de forma
clara en la fotografa, vinculando la visin artstica con una esttica pr-
xima a las vanguardias, fundamentalmente el surrealismo que aprovech
las posibilidades tcnicas para dotar de mayor fuerza expresiva a sus obras.
En Argentina se forma en el perodo de entreguerras el movimiento Foto
Arte integrado por fotgrafos europeos como Anatole Saderman, Anne-
marie Heinrich y Franz van Riel. Este grupo, junto con Horacio Coppola
11
y Grete Stern, planteaban la independencia de la fotografa para liberarla
de su carcter imitativo respecto de la pintura
12
.
El retrato contemporneo tendr una variada evolucin. Podramos
citar nombres como los de los argentinos Alfredo Snchez y Alicia DAmi-
co, el uruguayo Nicols Yarovoff, a los cubanos Mara E. Haya e Ivn Caas
Boix y los brasileos Maureen Bissilliat y Mario Cravo Neto. Se caracte-
rizan por entender el retrato como un medio de comunicacin, como
una forma de transmitir la expresividad del personaje, marcada por el
dramatismo y la utilizacin de la luz con una fuerte carga expresiva.
Una visin muy personal del retrato lo encontramos en dos artistas
de origen cubano, Ana Mendieta y Marta Mara Prez Bravo, que utili-
116 M. LUISA BELLIDO GANT
8
CASTRO, Fernando: Martn Chambi: de Coaza al Moma. Per, 1989.
9
Martn Chambi fue amigo de Roberto Latorre, editor de la revista Kosko, el rgano de difu-
sin del indigenismo y conoci a Gamaniel Curata, lder del movimiento.
10
GIORDANO, M., MNDEZ, P.: El retrato..., p. 133. Interesa citar aqu el monogrfico titulado El
arte ritual de la muerte nia, coordinado por Gutierre Aceves (Artes de Mxico, Mxico, n. 15,
1992). En l se rescata la ingente labor, como fotgrafo de nios muertos, del guatemalteco Jos
Domingo Noriega, autor de ms de un centenar de esas imgenes.
11
GUTTERO, J.: Coppola. C.E. Amer. Buenos Aires, 1982.
12
YEZ POLO, Miguel ngel: Aproximacin crtica a la fotografa latinoamericana actual,
en Fotografa Latinoamericana. Tendencias actuales. Universidad Hispanoamericana de Sta. M. de La
Rbida. La Rbida, 1991.
zan su cuerpo como elemento fundamental de su obra y al que fotogra-
fan para dejar constancia de sus acciones. Mendieta comienza integrando
su propio cuerpo en performances y body art. Su obra est centrada en
los smbolos polticos, la ideologa feminista, la santera y la religin sin-
crtica cubana. Se representa enfrentndose a la naturaleza con su pro-
pio cuerpo, acostada en la tierra o enterrada bajo ramas o flores. Son
ceremonias ntimas que hace con la naturaleza, cargadas de implicacio-
nes metafricas
13
.
Marta Mara Prez Bravo comienza haciendo instalaciones en la
dcada de los ochenta, manipulando con papel obras que luego foto-
grafa. Su obra tiene vinculaciones con la religin afrocubana, en la que
emplea su propio cuerpo como altar, reflexionando sobre su yo fsico y
su identidad cultural.
La fotografa antropolgica y costumbrista
Habra que esperar hasta la segunda mitad del siglo XIX, para que
la fotografa dejara a las clases acomodadas como nico tema de repre-
sentacin, y se interesara por documentar sectores sociales marginales
urbanos, clases populares e indgenas.
En Brasil fue August Frisch el primero en documentar grupos ind-
genas del Amazonas con un sentido antropolgico, aunque sin perder
esa mentalidad europea que incorporaba una visin extica del indivi-
duo. Hacia 1866 Christiano Junior fotografa negros e indios en su estu-
dio utilizando telones con fondos de bosques europeos. Estos personajes
aparecen con los pies descalzos para demostrar su situacin de esclavi-
tud, que en Brasil ser abolida en 1888. Esta visin se alejaba totalmente
del carcter de denuncia social, al mostrar a los esclavos en contextos
irreales y con unos rostros que demostraban sumisin y obediencia. Estas
imgenes respondan al deseo de lo extico que motivaba a los euro-
peos. Interesantes resultan tambin, poco antes del cambio de siglo, los
trabajos de documentacin fotogrfica que realiza entre las tribus ind-
genas del Paraguay el italiano Guido Boggiani, y que gozarn de gran
difusin a travs de la tarjeta postal. Esta labor no estuvo exenta de un
trgico final: Boggiani muri a manos de un indgena chamacoco en 1901.
Las comunidades indgenas seguirn siendo en adelante tema de pre-
ferencia. Para Surez Canal lo nico que caracteriza a la fotografa ibe-
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13
AA.VV.: Ana Mendieta. Centro Galego de Arte Contempornea. Santiago de Compostela,
1996.
roamericana hasta el primer tercio del siglo XX respecto del lenguaje
universal es el tema indgena: Los temas de arquitectura, las ciudades
con sus acontecimientos sociales, el inicio de la revolucin industrial con
la llegada de nuevos inventos, la llegada de la sociedad de consumo con
sus mercados, el paisaje y el retrato se tratan de la misma forma esttica
con ligeras variaciones de tipo cultural
14
. En este sentido, la fotografa
documental que realiza en Mxico Hugo Brehme se preocupa por plas-
mar el pensamiento indgena en contraposicin con el hombre occidental
que valora la riqueza material frente a otro tipo de conceptos espiritua-
les.
En un inicio no se trataba de una fotografa que buscaba una denun-
cia social, sino que simplemente intentaba plasmar la cruda realidad de
estas clases desfavorecidas. Paulatinamente, la fotografa fue captando otra
vertiente de la marginalidad urbana, la llegada de los inmigrantes y sus
duras condiciones de vida y trabajo. Un tema ampliamente documentado
en Estados Unidos por Jacob August Riis y Lewis Wickes Hine que se inte-
resan por mostrarnos el mundo de los nios trabajadores y la situacin
de los inmigrantes en la Ellis Island. Junto con esta fotografa de denun-
cia social, tambin se captan distintos momentos de la cotidianeidad: naci-
mientos, bautizos, casamientos y defunciones quedaron registrados en
mayor o menor grado desde comienzos del siglo XX.
A partir de 1955 y tras la celebracin de la exposicin The Family
of Man organizada por Edward Steichen en el Museum of Modern Art
de Nueva York, surge un tipo de fotografa que tiende a realizar repor-
tajes sobre las relaciones sociales y culturales de las comunidades, sus for-
mas de trabajo y sus condiciones de vida. Para Steichen la fotografa per-
mita representar los temas fundamentales de la vida que afectan a toda
la humanidad: nacimiento, amor, trabajo, muerte, e insiste en la unidad
esencial del gnero humano a travs del mundo.
Tambin dentro de la fotografa de denuncia podemos incluir al ya
centenario Manuel Alvarez Bravo, mexicano, continuador de Hugo
Brehme e influido por las visiones vanguardistas de E. Weston y T. Modotti
y las del surrealismo. Su actividad junto a los muralistas mexicanos lo
ubica en una vanguardia militante y se desempear entre 1943 y 1959
como fotgrafo del Sindicato de Trabajadores de la Produccin Cine-
matogrfica. En 1935 hace su primera Exposicin, junto con Cartier-Bres-
son, en el Palacio de Bellas Artes de Mxico y en 1980 formar el Museo
de la Fotografa de Mxico.
118 M. LUISA BELLIDO GANT
14
SUREZ CANAL, J. L.: La fotografa latinoamericana. La realidad de un canto, en Cuadernos
Hispanoamericanos, n. 544. Madrid, 1995.
El tema de la preocupacin por los indgenas ha sido retomado en
la segunda mitad del siglo XX. Figuras como Juan Rulfo, Enrique Bos-
telman, Graciela Iturbide, Ursula Bernath, Ruth Lechuga, Flor Garduo
y Mariana Yampolsky revisaron su problemtica y profundizaron sobre la
importancia del ritual y las formas de interrelacin social de sus comu-
nidades. Tambin Claudia Andjar ha documentado la problemtica espe-
cial de los indgenas del Amazonas y su creciente peligro de desapari-
cin. Otros fotgrafos brasileos como Jos Medeiros y Milton Gurn
mostraron, unas veces el desconcierto y otras una mezcla de sorpresa y
admiracin, en imgenes confrontadas del indgena con los avances tec-
nolgicos. Medeiros lo hizo a mediados de siglo con tribus del Mato
Grosso, y Gurn en los noventa, entre los indios yanomami. Era el adis
a la tergiversada imagen del indgena en estado de primigenia absoluta.
Una de las figuras de la corriente social es el brasileo Sebastiao Sal-
gado, miembro de la agencia Magnum desde 1979. En sus primeros tra-
bajos mostr las condiciones de esclavitud de los trabajadores de las minas
de oro de Sierra Pelada, Brasil. Ha realizado numerosos reportajes que
le han permitido abordar temas relacionados como la guerra, el hambre,
la modificacin de los sistemas de produccin, la contaminacin y la uti-
lizacin de las religiones como formas de control y de poder. Entre sus
series documentales podemos destacar Imgenes trgicas, mscaras de espe-
ranza, Los refugiados, Los sin tierra y xodos. En 1997 public su
libro Terra con dramticas escenas sobre las comunidades agrcolas del
Brasil, el xodo rural y el hacinamiento en la periferia de las grandes ciu-
dades.
Fotografa y vanguardia
La relacin que se establece entre la fotografa y los primeros movi-
mientos vanguardistas, sobre todo en la plstica, acontece tras la I Gue-
rra Mundial. En este nuevo panorama se hace hincapi en la preocupa-
cin por el intento de simplificar los elementos compositivos y la
definicin de una estructura esencialmente geomtrica. La Bauhaus, pero
sobre todo el Futurismo y el Surrealismo, van a modificar la visin tra-
dicional de la realidad, incorporando un nuevo lenguaje expresivo que
dar como resultado una visin distorsionada, reflexiva y ms personal.
Figuras como Laszlo Moholy-Nagy, Man Ray, los hermanos Bragaglia, Paul
Strand o Henry Cartier-Bresson, marcarn un nuevo derrotero en la foto-
grafa, que fue felizmente aprovechado por los fotgrafos americanos.
Entre las influencias que propiciaron la introduccin de la vanguardia
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fotogrfica en Iberoamrica no debemos olvidar la realizacin en Mxico
de la Exposicin Internacional del Surrealismo (1940), bajo la coordi-
nacin de Andr Bretn, Csar Moro y Wolfgang Paalen, ni el influjo de
la literatura, la pintura, y sobre todo el cine con la figura de Eisenstein.
El inters por la geometra, el juego de luz, la plasmacin del movi-
miento, la insercin de la fotografa en el mundo editorial, la utilizacin
del collages y de nuevas tcnicas, marcarn el nuevo rumbo. Personajes
como Tina Modotti que implanta una forma pura de realizar fotografas,
sin trucos ni manipulaciones, van a modificar esa forma tradicional de
hacer fotografa. Modotti llega a Mxico en 1923 acompaando a Edward
Weston, provocando el cambio hacia la modernidad y superando la foto-
grafa paisajstica y costumbrista, entonces consolidada. Esta creadora va
a inaugurar la saga de mujeres dedicadas a la fotografa en Mxico como
Lola lvarez Bravo
15
, Kati Horna, Graciela Itrbide y Flor Garduo.
La Exposicin de fotgrafos mexicanos realizada en 1928 y organi-
zada por Antonio Garduo, reuna trabajos de Hugo Brehme, Roberto
A. Turnbull, Librado Garca (Smarth), Tina Modotti y Manuel lvarez
Bravo mostrando la coexistencia entre tradicin y vanguardia. Dos aos
despus los Hermanos Vargas en Arequipa (Per) comenzaron a investi-
gar con la luz y sus efectos dramticos de contrastes
16
.
Lola Alvarez Bravo, cuya obra presenta una clara influencia de Tina
Modotti y Edward Weston, trabaj en el Instituto de Investigaciones Est-
ticas (UNAM). Su obra tiene claras reminiscencias con los objetos surre-
alistas y eleva los objetos cotidianos a objet trouve. En 1951 abri una
Galera de Arte Contemporneo e hizo una exposicin de homenaje a
Frida Kahlo (1953) y otra sobre El paisaje en la plstica de Mxico (1954).
La preocupacin de esta vanguardia mexicana que adems de Wes-
ton y Modotti integraban Manuel lvarez Bravo y Lola, su mujer, Agus-
tn Jimnez y Emilio Amero radicaba en el deseo de experimentar con
la imagen tanto a partir de innovaciones tcnicas como con la utilizacin
de nuevos temas. Pero la fotografa de estos momentos no puede desli-
garse de la vanguardia pictrica de los muralistas, sobre todo de Diego
Rivera, Jos Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros. Esta vinculacin
explica su carcter documental y su inters por presentar el suburbio, lo
marginal y austero y exaltar el valor de las pequeas cosas.
Entre las generaciones ms contemporneas y vinculadas con movi-
mientos de vanguardia actuales podemos sealar una gran variedad de
120 M. LUISA BELLIDO GANT
15
AA.VV.: Fotografa Latinoamericana. Coleccin CEDODAL. CEDODAL. Buenos Aires, 2001.
16
GUTIRREZ, Ramn: Historia de la fotografa en Iberoamrica. Siglos XIX-XX; en Pintura,
escultura y fotografa en Iberoamrica. Siglos XIX y XX. Manuales Arte Ctedra. Madrid, 1997.
estilos, desde lenguajes neosurrealistas, conceptuales, fotocreacin tc-
nica, neoexpresionismo hasta realismo fantstico, fotoneodinamismo.
Esto justifica la gran diversidad de tendencias que actualmente conviven
en la vanguardia iberoamericana. No tendra sentido incluir aqu una
larga lista de fotgrafos cultivadores de las mismas, aunque s, por sim-
ple inclinacin personal y por lo particularmente atractivas que nos resul-
tan, queremos mencionar las experimentaciones del guatemalteco Luis
Gonzlez Palma en las que aborda los mitos de tradicin maya a travs
de alegricos retratos de indgenas, muchas veces convertidos en nge-
les, con una clara intencin de reivindicar a un pueblo en constante lucha
por preservar su cultura y alcanzar la deseada justicia social.
Fotografa y revolucin
Evidentemente, la fotografa no se utiliz en Iberoamrica con un
carcter exclusivamente retratstico o costumbrista o de nueva experi-
mentacin creativa como hemos visto hasta ahora, sino que se convirti
en una herramienta y un arma de lucha y de denuncia poltica e ideo-
lgica. Tenemos algunos precedentes, como los daguerrotipos de la bata-
lla del Saltillo de 1847, pero ser a partir de la Guerra de Secesin en
Estados Unidos cuando el papel del fotgrafo de guerra se ver enalte-
cido.
Encontramos numerosos ejemplos en el continente americano de
fotografas que narran el desarrollo de acontecimientos blicos, desde la
Guerra de la Triple Alianza entre Argentina, Brasil y Uruguay frente a
Paraguay
17
que di origen en Montevideo del Estudio fotogrfico Bates y
Ca. o la llamada Guerra del Pacfico (1879-1882) que enfrent a Per
y Bolivia con Chile, y que fue documentada por Edward Clifford Spen-
cer. No slo encontramos conflictos armados documentados por los fot-
grafos, tambin en 1880 se captaron las Campaas del desierto por el
fotgrafo Antonio Pozzo quien acompa al Ejrcito en sus acciones de
pacificacin contra los indgenas.
Quizs algunas de las fotografas ms famosas de ese momento, son
las que narran los procesos de independencia de Cuba y Puerto Rico en
1898 y que fueron plasmadas durante dcadas por fotgrafos de diversa
procedencia. Las guerras civiles tambin fueron fotografiadas, pudindose
destacar a Benjamn Rivadeneira en Ecuador, Henrique Avril en Vene-
FOTOGRAFA LATINOAMERICANA. IDENTIDAD A TRAVS DE LA LENTE 121
17
CUARTEROLO, M. A.: Soldados de la memoria. Imgenes y hombres de la Guerra del Paraguay. Pla-
neta. Buenos Aires, 2000.
zuela y Melitn Rodrguez en Colombia. Fue el mexicano Agustn Vctor
Casasola
18
quien impuls los reportajes fotogrficos documentando la Revo-
lucin Mexicana de Emiliano Zapata y Pancho Villa, y que se convertir
en una constante dentro de la fotografa de temtica revolucionaria.
El perodo de entreguerras dio paso al desarrollo de un periodismo
grfico que se haba puesto a prueba en la primera guerra mundial. La
propia guerra civil espaola sera un tema crucial dentro de la fotogra-
fa de guerra. Debemos destacar aqu, la figura de Andrei Friedmann
conocido como Robert Capa que document la guerra civil espaola
19
y fund en 1947 la Agencia de informacin Magnum, sin duda una de
las instituciones ms importantes y con ms proyeccin en el mundo de
las que agruparon a fotoperiodistas.
Pocos acontecimientos han tenido tanto impacto poltico en el conti-
nente en esta segunda mitad del siglo como la Revolucin Cubana en 1959
y el proceso que ella desencaden. La fotografa no poda estar ausente
desde las tomas documentales de la insurgencia hasta la accin propagan-
dstica del nuevo Estado. Probablemente la figura ms representativa sea
el cubano Ral Corrales que document el desembarco de Playa Girn y
se dedic a registrar los acontecimientos histricos de su pas centrndose
en los aos sesenta. Otra figura clave es Alberto Daz, Korda, autor de
Guerrillero heroico, una de las fotografas ms famosas del Ch Guevara.
La Revolucin cubana fue tambin documentada por fotgrafos europeos.
Entre ellos cabe recordar a los suizos Ren Burri y Luc Chessex quien resi-
di 14 aos en Cuba como periodista de Prensa Latina.
En la actualidad, la fotografa ha cedido terreno a la televisin en lo
que a las noticias del da a da concierne y en particular a las imgenes
de revueltas sociales, conflictos polticos, etc. No obstante, desde nuestra
ptica la pantalla transmite las mismas de manera tal que el espectador
suele sentirse parte de un espectculo meditico, muchas veces frvolo,
al que asiste pasivamente, un papel que por lo general nunca ha asumido
el fotoperiodismo. La fuerza que ste sigue teniento se evidencia en
hechos tan dramticos como el asesinato del fotgrafo argentino Jos
Luis Cabezas en 1997, crimen que ech luz sobre la compleja trama de
corrupcin en la Argentina menemista.
122 M. LUISA BELLIDO GANT
18
Casasola fue fundador en 1903 de la Asociacin mexicana de periodistas, en 1911 de la
Asociacin de fotgrafos de Prensa y dos aos ms tarde de una Agencia de Informacin Foto-
grfica.
19
AA.VV.: Capa: cara a cara. Nuseo Nacional Centro de Arte Reina Sofa. Madrid, 1999.
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2. Martn Chambi (Per). Autorretrato en motocicleta (1934). Col. Familia Chambi, Per.
1. Lorenzo Hernndez (Argentina).
Nia muerta (Bernardita Lamerain).
(1907). Col. CEDODAL, Buenos Aires.
124 M. LUISA BELLIDO GANT
4. Milton Gurn (Brasil). Indios yanomami (1991). Col. del autor, Brasil.
3. Ursula Bernath (Mxico). Campesinas
de Yuriria (c. 1955). Col. CEDODAL,
Buenos Aires.
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6. Luis Gonzlez Palma (Guatemala).
Fragmento de lotera, La Rosa (1991).
Col. Galera de Arte Contemporneo,
Mxico.
5. Lola lvarez Bravo (Mxico).
Frida Kahlo (1945). Col. CEDODAL,
Buenos Aires.
126 M. LUISA BELLIDO GANT
7. Ral Corrales (Cuba). Caballera (1960). Col. del autor, Cuba.
8. Alberto Daz (KORDA) (Cuba).
El guerrilero herico (1960).
Col. del autor, Cuba.