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Fernndez Romina Alicia manzanelli

PLANIFICACION DE LENGUA.
AO: 5
TIEMPO ESTIMADO: Dos semanas
TEMA: Mito !eenda
Contenidos:
"a#ilidades lin$%&sticas'
(om)rensi*n com)osici*n de te+tos'
!en$,a-e literario' Reconocimiento de la .,nci*n caracter&sticas de la narraci*n oral'
Propsitos:
O.recer sit,aciones en las /,e los al,mnos realicen ,na esc,c0a
com)rensi1a de te+tos literarios 2mitos leendas3 le&da )or el docente'
Estim,lar la )rod,cci*n de te+tos escritos en )e/,e4os $r,)os modi.icando la l&nea
ar$,mental5 entre otras )osi#ilidades'
Estim,lar la e+)resi*n oral de las )ro)ias )rod,cciones'
Promo1er la im)ortancia del len$,a-e oral como contin,idad c,lt,ral'
Objetivos:
Reconocer el mito la leenda como te+tos literarios'
Di.erenciar el mito de la leenda'
Prod,cir te+tos en los /,e se )on$an en -,e$o s, creati1idad se incor)oren
rec,rsos literarios caracter&sticas de los $6neros a#ordados'
E+)resar oralmente s,s )rod,cciones'
7alorar la im)ortancia del len$,a-e como medio )ara com,nicarnos a tra16s
de las $eneraciones'
Estrategias.

8so de la narraci*n de mitos leendas como a)ert,ra de la clase5 )ara l,e$o contin,ar
con ,n de#ate e interro$atorio didctico donde los al,mnos de#ern )oner en -,e$o s,s
sa#eres acerca de dic0os te+tos literarios' Se escri#irn en la )izarra )ala#ras cal1es /,e
los al,mnos dirn so#re el mito o leenda )ara la constr,cci*n del conocimiento'
8so de a)oat,ras 1is,ales 2im$enes3 )ara la re9creaci*n de 0istorias'
Actividades.
e!a : !itos

: clase 2;< min3
Se les re)arte a los al,mnos distintas narraciones:
=la .#,la de La Cigarra y la Hormiga5 el Mito de Eco.
Antes de iniciar la lect,ra se realiza ,na acti1idad )re1ia )ara tra#a-ar con los )ara
te+tos 2tit,lo9 ima$en3 )ara 0i)otetizar el contenido' !,e$o se inicia la lect,ra de
am#os se 0ace ,na ),esta en com>n )ara re1isar las 0i)*tesis se4alar las
seme-anzas di.erencias de la to)olo$&a te+t,al5 )odr ir anotndose en la )izarra
las ideas' ? se aclarar /,e tra#a-aran con el !ito en las )r*+imas clases'
Si es necesario se leer n,e1amente el mito de Ecos se )odr in.erir acerca del
.en*meno: si conocen lo /,e es el eco dems' !,e$o se les dar las si$,ientes
acti1idades:
Res)onda las si$,ientes )re$,ntas:
:
Fernndez Romina Alicia manzanelli
9 @So#re /,6 .en*meno conocido 0a#la el te+to le&doA
9 @(*mo est re)resentado el )ersona-e de EcoA @B,6 caracter&sticas tieneA
9 @D*nde oc,rreA @En /,6 tiem)oA
9 @So#re /,6 c,enta el te+toA
9 @Por /,6 crees /,e se cre* esta 0istoria so#re este .en*menoA
Estas res),estas adems de 0acerse en .orman indi1id,al tam#i6n sern
comentadas $,iadas )or el docente )ara )oder ir a#ordando la de.inici*n de
mito5 s,s caracter&sticas di.erencia con los dems te+tos literarios'
Para .inalizar se les lee otra 1ersi*n so#re el mito del ori$en del eco se les )ide
la si$,iente acti1idad:
9A )artir del relato )iensa de /,e otra manera ),do 0a#erse ori$inado el eco' Co
ol1ides /,e ),edes a$re$ar otros )ersona-es5 cam#ia al$,nos 0ec0os''' !,e$o
com)rtela con t,s com)a4eros desc,#re otras 0istorias'
Finalmente el cierre se 0ar con ,na caracterizaci*n del mito 0asta a0ora tra#a-ado:
9 (aracter&stica de los )ersona-es
9 Tiem)o9l,$ar
9 "ec0os so#renat,rales'
La Cigarra y la Hormiga
Durante todo el verano, la cigarra cant, retoz y descans. El problema lleg justo el primer da del
invierno. Con los primeros copos de nieve, se dio cuenta de que no haba guardado nada para los
tiempos difciles ni una mosca, ni un pedacito de gusano, ni un triste grano de trigo para comer.
Entonces, fue a la casa de su vecina la hormiga, para pedirle que le diera algo para comer hasta la
llegada de la primavera.
!"e devolver# lo que me des antes de la cosecha. "e doy mi palabra $le dijo$.
%ero la hormiga, que no es nada generosa, le contest
!Durante todo el verano yo estuve trabajando sin parar. &'u# hacas t( mientras el tiempo era c)lido y
bello*
!Cantaba de noche y de da $respondi la cigarra con a+oranza.
! &,s que- cantabas* ./e gusta tu atrevimiento0
,hora, entonces, ponte a bailar, amiga ma.
Moraleja:
1o pases tu tiempo dedicado solo al placer. "rabaja y guarda de tu cosecha para los momentos de
escasez.
El Mito De Eco
2as ninfas de la antig3edad eran misteriosas jovencitas que habitaban en los bosques y en los m)rgenes
de los ros.
4na de esas ninfas se llamaba Eco, y su diversin preferida era hacer bromas a sus compa+eras. 2e
gustaba llamarlas a gritos, pidi#ndoles au5ilio, y cuando las ninfas acudan asustadas, Eco se echaba a
rer.
,dem)s, Eco hablaba mucho. 2e gustaba tanto el sonido de su voz, que nunca poda quedarse callada.
1adie quera conversar con ella, pues constantemente los interrumpa para tomar la palabra.
6us travesuras eran coda vez m)s frecuentes. ,l principio sus compa+eras tambi#n se divertan, pero
como Eco repeta tanto as bromas pesadas, poco a poco dejaron de jugar con ella.
En una ocasin, la diosa 7era, reina del 8limpo, descendi al bosque, y Eco la molest tanto con su
inacabable parloteo, que la diosa decidi castigarla
9- Desde hoy, t slo hablars ltima!
De ah en adelante, Eco no podra hablar sin que alguien le hubiera dirigido la palabra, Eco slo puede
repetir lo que los dem)s dicen.
Eco, muy triste, se intern en lo m)s profundo del bosque para vivir sola sin que nadie pudiera verla. 4n
viajero cont que se haba e5traviado en el bosque y que se puso a gritar para que alguien lo ayudara.
Entonces crey or una vocecita, y grit m)s fuerte
.:en aqu0
; la voz le respondi
.,qu0 .,qu0...
&Dnde est)s*
:olvi a preguntar.
.Est)s0 .Est)s0...
D
Fernndez Romina Alicia manzanelli
2e contest la voz,
.D#jame en paz0
<rit el viajero creyendo que se burlaban de #l.
.%az0 .%az0 -
Dijo la voz, con acento de enojo.
El hombre ya no oy nada m)s, y aunque busc y rebusc en el bosque, no encontr la menor huella de
seres vivientes.
2a voz de Eco se contin(a escuchando en lugares apartados, pero solo cuando se la llama. 6i la llamada
es amable, ella responde contenta, pero si se la llama con enojo, contesta con disgusto.
ersi! mito de Eco"
Eco es una de las ninfas del bosque, y es la que da origen al sonido que conocemos como eco.
Ella se enamora perdidamente de 1arciso. Este joven era muy hermoso pero despreciaba
el amor de todos. La pobre ninfa no fue la excepcin y Narciso despreci su corazn
cuando la vio en el bosque y ella no fue capaz de responderle, solo repetirle lo que l
haba dicho. Entonces, ella desolada, ofendida se encerr en un lu!ar solitario y all
dej de comer y de cuidarse. "s se fue consumiendo poco a poco, y el dolor la fue
absorbiendo hasta que desapareci y se desinte!r en el aire, quedando slo su voz que
repeta las #ltimas palabras de cualquiera. Esta voz es lo que llamamos eco.
D clase 2;< min3
Para la a)ert,ra se retoma la clase anterior con las )rod,cciones 0ec0as )or los
al,mnos )ara 0acer re.erencia a las caracter&sticas del mito'
!,e$o se )lantea la si$,iente acti1idad:
PO"A #IOLOGICA
=En $r,)os de a dos se les entre$ara ,na 0o-a en #lanco se les )edir /,e anoten el
no!bre de $n objeto c,al/,iera' !,e$o la do#lan la )asan a otro $r,)oE en la
0o-a /,e reci#en anoten tres no!bres de )ersona-es5 ci6rrenla )senla'
Finalmente en la ,ltima 0o-a /,e reci#an anoten ,n )e/,e4o con%&icto 2en1idia5
en$a4o5 desil,si*n3'1,el1an )asarla a0ora si con la 0o-a /,e tienen todos los
datos en ella narren ,n mito /,e c,ente le ori$en del o#-eto /,e les toc*'
Para .inalizar la clase se sistematizar /,6 es ,n mito s,s di.erencias con la
.a#,la en ,n c,adro'
FA'ULA #IO
DIFEREC(IAS
SEMEFACGAS
H clase 2I<min3
!a clase comenzara con la e+)osici*n de las 0istorias )rod,cidas en el -,e$o
so#re los mitos creados )or los c0icos' ? se arma con ello ,n )e/,e4o li#ro
)ara la #i#lioteca del a,la'
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
Actividades:
e!a: &e(endas
: clase 2;< min3
H
Fernndez Romina Alicia manzanelli
!a clase comenzara con acti1idades de )re9lect,ra: se les )re$,ntar
so#re la ima$en el t&t,lo tam#i6n so#re la 0istoria a leerse' !,e$o se
comenzar con la lect,ra de la leenda de K!a lloronaL'
8na 1ez le&da la 0istoria se les )edir /,e enc,entren al$,nas
caracter&sticas di.erentes a los te+tos tra#a-ados anteriormente'
So#re la leenda le&da:
= 9@(*mo son los )ersona-esA @B,6 di.erencia 0a con los del mitoA
= @"a di.erencia entre la 0istoria la leendaA @? entre el mitoA
= @(rees /,e ),ede sacarse ,na ense4anza de la leendaA
= @(,ales son los elementos o 0ec0os m$icos /,e a)arecen c,eles los
realesA
= @B,6 otro t&t,lo )odr&a lle1ar esta leendaA
Se 0arn anotaciones en el )izarr*n so#re ello5 adems de tra#a-ar en s,s
car)etasE as& a)ro+imarnos al conce)to de leenda'
En otra acti1idad:
se les re)arte otras 1ersiones de la leenda 2Ec,ador (0ile3:
= @En /,6 se di.erencianA
= @B,6 otra 1ersi*n )odr&a tener esta leendaA Escr&#ela5 ),edes a$re$ar
)ersona-es otros con.lictos' (om)rtela con t,s com)a4eros'
La Lloro!a
Cuenta la historia de /ara =ngela De la Cruz, una mujer cautiva, raptada por los
malones y llevada a las tolderas de los indios %ampa. "omada a la fuerza por el
cacique de la tribu, ella dio a luz dos mestizos, y al ver que en su aspecto eran m)s
blancos que indios fueron asesinados por su padre y dados en sacrificio a los brujos.
2os llantos de la madre fueron tan intensos que luego de aquel horror tuvieron que
quitarle la vida para poder callarla.
,l realizarse la campa+a al desierto se cuenta que toda la tribu padeci de una gran
pestilencia que los diezm por completo, afectando tambi#n a los que se apro5imaban
por all.
2os soldados que tuvieron contacto con ellos murieron luego de relatar la forma
horrorosa en que todos aquellos indios fueron pudri#ndose en vida por la maldicin. ,
la noche luego de hur del lugar y al acampar en las cercanas todos escucharon
llantos y lamentos durante toda la noche. 4no de los ni+os indgenas rescatados logr
contar el espeluznante episodio de aquella mujer que aparece por la noche, llev)ndose
la salud de todo el que la oye o la ve.
2a tierra qued maldita, ni una flor creca en ella. ; hoy da en alg(n lugar entre la
%ampa y la %atagonia ,rgentina a(n se escuchan los llantos de la madre que busca
desconsolada las almas de aquellos ni+os a los que le arrebataron brutalmente y
6acrificaron.
D clase 2;< min3
Se les re)artir ,na leenda K!a .lor del cei#oL a cada ,no a la c,al
le .altara 2se$>n los casos3 el )rinci)io o .inal' (ada ,no de#er
narrar la )arte /,e .alta'
!,e$o se les leer la leenda ori$inal5 com)leta com)araran las
1ersiones di.erentes /,e se o#t,1ieron en la com)osici*n'
#$ri!ci$io%&&&&,nah fue llevada cautiva junto con otros indgenas. %as muchos das llorando y muchas
noches en vigilia, hasta que un da en que el sue+o venci a su guardia, la indiecita logr escapar, pero al
hacerlo, el centinela despert, y ella, para lograr su objetivo, hundi un pu+al en el pecho de su guardi)n,
y huy r)pidamente a la selva.
El grito del moribundo carcelero, despert a los otros espa+oles, que salieron en una persecucin que se
convirti en cacera de la pobre ,nah, quien al rato, fue alcanzada por los conquistadores. >stos, en
venganza por la muerte del guardi)n, le impusieron como castigo la muerte en la hoguera.
I
Fernndez Romina Alicia manzanelli
2a ataron a un )rbol e iniciaron el fuego, que pareca no querer alargar sus llamas hacia la doncella
indgena, que sin murmurar palabra, sufra en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. ;
cuando el fuego comenz a subir, ,nah se fue convirtiendo en )rbol, identific)ndose con la planta en un
asombroso milagro.
Cuenta la leyenda que en las riberas del %aran), viva una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada ,nah.
Era fea, pero en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaran con sus canciones
inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran due+os. %ero llegaron los invasores, esos
valientes, atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les arrebataron las
tierras, los dolos, y su libertad.
,nah fue llevada cautiva junto con otros indgenas. %as muchos das llorando y muchas noches en
vigilia, hasta que un da en que el sue+o venci a su guardia, la indiecita logr escapar, pero al hacerlo, el
centinela despert, y ella, para lograr su objetivo, hundi un pu+al en el pecho de su guardi)n, y huy
r)pidamente a la selva'#(i!al%
)rigi!al"
Cuenta la leyenda que en las riberas del %aran), viva una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada ,nah.
Era fea, pero en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaran con sus canciones
inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran due+os. %ero llegaron los invasores, esos
valientes, atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les arrebataron las
tierras, los dolos, y su libertad.
,nah fue llevada cautiva junto con otros indgenas. %as muchos das llorando y muchas noches en
vigilia, hasta que un da en que el sue+o venci a su guardia, la indiecita logr escapar, pero al hacerlo, el
centinela despert, y ella, para lograr su objetivo, hundi un pu+al en el pecho de su guardi)n, y huy
r)pidamente a la selva. El grito del moribundo carcelero, despert a los otros espa+oles, que salieron en
una persecucin que se convirti en cacera de la pobre ,nah, quien al rato, fue alcanzada por los
conquistadores. >stos, en venganza por la muerte del guardi)n, le impusieron como castigo la muerte en
la hoguera.
2a ataron a un )rbol e iniciaron el fuego, que pareca no querer alargar sus llamas hacia la doncella
indgena, que sin murmurar palabra, sufra en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. ;
cuando el fuego comenz a subir, ,nah se fue convirtiendo en )rbol, identific)ndose con la planta en un
asombroso milagro.
H clase 2I< min3
l,e$o de tra#a-ar con los mitos leendas se realizara ,n c,adro
com)arati1o entre todos so#re s,s di.erencias similit,des5 se
tra#a-ar con la relect,ra de los te+tos )rod,cidos )or los
al,mnos tam#i6n los le&dos.
#ito &e(enda
Similit,des
Di.erencias
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