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"Earth Song" es una cancin del famoso cantante y msico estodounidense Michael Jackson que fue lanzada como

single un 27 de
Noviembre de 1995. Adems, esta maravillosa cancin fue publicada dentro del disco "HIStory: Past, Present and Future,. Book I",
que fue lanzado a la venta en Junio de 1995 y es hasta estos das el disco doble mas vendido en la historia de la msica Pop.
Uno de los discos trae un compilatorio de los mayores xitos dentro de la carrera como solista de MJ, mientras que el otro traa
material indito, donde quedaba ms que claro la madurez musical de este famoso artista, en especial por las lricas que dan un
paseo reflexivo sobre una reflexin de lo que ocurra en el mundo en esos das.
Una de las canciones ms emotivas y brillantes de este disco es, sin lugar a dudas, "Earth Song" . Una preciosa y simple balada con
tintes Gspel que iba dedicada en defensa del planeta tierra y al repudio a todos los humanos que simplemente se dedican a
destruirla, bajo una ceguera mental de no ver que es el hogar de todos y que simplemente nos hacemos dao el uno hacia el otro
con esos actos tan innecesarios.
La cancin tuvo su origen en un hotel de Austria, mientras Michael estaba de gira y en sus horas de descanso miraba por la
televisin el desastre de las guerras, la lucha por el poder, la tala indiscriminada de rboles y bosques, la matanza de ballenas, la
discriminacin racial y el avance de la selva de cemento.
En una entrevista con la Rolling Stone, Jackson se di el tiempo de hablar sobre esta cancin: "Escrib 'Earth Song' durante mi
estada en Austria, en un hotel, empapado del dolor de ver tanto sufrimiento en el planeta tierra y cmo eso nos dejaba ciegos.
Iba dedicada a la Tierra, porque me d cuenta que estabamos tratando muy mal al medio ambiente, bajo un desequilibrio
ecolgico que avanzaba da a da. Creo que la tierra siente el dolor, y ella tiene muchas heridas. Por eso, tom esta oportunidad
de crear una cancin, un sonido para el planeta y que el oyente la escuche y reflexione. Eso es 'Earth Song'. Y eso es lo que la
inspir".
Una vez que le hizo los arreglos, Michael la llev a los estudios de grabacin donde empez a trabajarla junto a los productores
David Foster y Bill Bottrell. Ambos tuvieron la misin de moldearla cancin y crear arreglos y efectos que fueran interpretados de
manera instantanea por el oyente como un canto de la tierra. Adems, Michael quera que la cancin fuera lricamente profunda
pero a la vez meldicamente sencilla, para que todo el mundo la cantara, aunque no fuera un experto en el idioma ingls.
Musicalmente, y como ya mencionamos, la cancin tiene tintes de msica Gospel, y para ello la produccin tom contacto con un
experto en el tema: El cantautor, arreglista y pastor Andra Crouch. Junto a l, Michael ide y arregl los coros, que luego seran
grabados e includos en esta notable pieza musical.
Otros msicos que colaboraron en esta cancin, fueron dos integrantes de la emblemtica banda Toto: El seor David Paich, quien
puso su aporte en teclados, y "Steve" Porcaro que tuvo su misin en los sintetizadores.
Adems, para promocionar el single, Michael Jackson decidi apoyarla con un costoso y llamativo video-clip. La idea principal de
este material audiovisual era dejar en claro la devastacin de la Tierra por el hombre; la pobreza en Africa y en otras partes del
mundo, matanzas indiscriminadas del hombre a animales y el calentamiento global.
Gracias a esa campaa de promocin la cancin lleg al puesto #11 del Billboard Hot 100, y adems se convirti en la pieza
musical de MJ de mayor xito en el Reino Unido, donde lleg al primer puesto del UK Singles charts llegando a vender
exactamente 1.038.821 copias del single.
En el resto del mundo, el single vendi cerca de tres millones de copias y se convirti en otro gran xito de este gran artista,
considerado por la prensa y los especialistas como el "Rey del Pop".Ama El virus del bola1 es un virus de la familia Filoviridae y
gnero Filovirus, situacin taxonmica que comparte con el virus de Marburgo. Este nombre proviene del ro bola (en la
Repblica Democrtica del Congo, antiguo Zaire), donde fue identificado por primera vez en 1976 durante una epidemia con alta
mortalidad.2 El virus del bola causa fiebre hemorrgica viral, la cual se refiere a un grupo de virus que afectan a mltiples
sistemas de rganos en el cuerpo y con frecuencia se acompaan de sangrado. Los primeros sntomas incluyen la aparicin
repentina de fiebre, debilidad, dolor muscular, dolores de cabeza y dolor de garganta. Ms tarde progresan a vmitos, diarrea,
alteracin de la funcin renal y heptica - y sangrado a veces interno y externo. El virus se propaga a travs del contacto con los
rganos y fluidos corporales tales como sangre, saliva, orina y otras secreciones de las personas infectadas. Es el causante de la
fiebre hemorrgica del bola o enfermedad del bola, 1 una enfermedad infecciosa, altamente contagiosa y muy grave, que afecta
tanto a seres humanos como otras especies de A
1.- Qu es la violencia?
Es el recurso a la agresin, a la ofensa, al insulto, a los golpes, a las armas, etc., con el fin de vencer al otro, rebajarlo y, si es
posible, destruirlo y eliminarlo.
Es el uso de la fuerza para imponerse a los dems Es la ansiedad de adquirir poder y de aparecer como dominador sobre personas,
grupos o naciones.
2.- Diferentes clases de violencia.
Violencia verbal: Cuando se insulta a los otros se les ofende, se les dicen palabras hirientes, se les, calumnia, se les presiona;
cuando se hacen pblicas cosas que debieran permanecer ocultas.
Violencia fsica: Cuando se usan golpes y torturas; cuando se priva a alguien de comer, beber y vestir; cuando se arroja de casa al
ms dbil; cuando se hace un secuestro o se asesina.
Violencia armada: Cuando se acude a armas de todo tipo, desde blancas hasta atmicas y nucleares; cuando el terrorismo parece
ser la nica solucin a los problemas.
Violencia social: Cuando se usan influencias o presiones para lograr ciertos resultados; cuando alguien se atraviesa en nuestro
camino y respondemos con un empujn o un sonido ofensivo del claxon; cuando se discrimina a alguien por su ropa y
presentacin externa.
Violencia poltica: Cuando el partido impone sus normas y pobre de aquel que no las siga!; cuando no se respetan los votos
populares y son impuestos quienes no fueron legtimamente elegidos.
Violencia psicolgica: Cuando se manipula y presiona, incluso ms all de la conciencia del sujeto; cuando se encasilla o etiqueta a
una persona en determinada categora; cuando a fuerza se le quiere hacer sentir mal.
Violencia deportiva: Cuando se quiere ganar lesionando o destruyendo al adversario, en vez de reconocer la superioridad del otro
y la incapacidad personal.
Violencia callejera: Cuando las pandillas imponen sus leyes, atracan a los transentes, destruyen lo que encuentran, pintarrajean
paredes, roban automviles, secuestran camiones...
Violencia escolar: Cuando el maestro pone o quita calificaciones a su arbitrio; cuando se usan represalias o castigos injustos;
cuando los alumnos resisten con pasividad o quitan a los maestros que les exigen lo justo.
Violencia religiosa: Cuando la vivencia cristiana se reduce al miedo por los castigos divinos; cuando la predicacin est
sobrecargada de amenazas de condenacin, cuando la autoridad eclesistica o los grupos religiosos se quieran imponer por la
fuerza.
Violencia familiar: Cuando la educacin de los hijos se reduce a golpes, insultos y castigos; cuando se exige una obediencia ms
all de lo justo y razonable cuando los esposos ya no se aman y slo se ofenden; cuando los hijos no colaboran y slo exigen y
hacen caprichos.
Violencia institucionalizada: Cuando se atropella la dignidad humana, hasta en sus derechos ms fundamentales. Esta violencia
puede ser subversiva o represiva (Cfr. Documento Puebla 1259 y 509).
Violencia evanglica: Es la lucha por establecer el Reino de Dios, tanto en s mismo como en la sociedad, a pesar de todos los
obstculos: Mt. 11, 12; Cfr. Lc. 16,16. Es la defensa de los derechos de Dios y de los dems, an sufriendo la persecucin y la
muerte por hacerlo: Me.11,15-18. Es vencer al mal con el bien: Rom. 12,14-21. Y podramos seguir describiendo ms formas de
violencia.
3.- Races de la violencia.
El orgullo y la envidia. Si no admito que los dems son mejores que yo, o que tienen la razn que yo no poseo, tratar de
destruirlos. Su superioridad es un reproche a mi mediocridad, y el Can que llevamos dentro hace que matemos al inocente Abel.
La ambicin del poder. Quien quiere imponer su ley y sobresalir, someter a los dems y dominar, no dudar en recurrir a cualquier
medio, con tal de lograrlo.
La deseducacin en el hogar. Cuando el nio siempre ve y oye gritos e insultos; cuando se le aconseja que no se deje, cuando se le
compran juguetes de armas y guerras; cuando comprueba que gana quien es ms agresivo, etc., es el hogar donde se preparan las
nuevas generaciones de violentos.
La contaminacin social. Si las conversaciones y consejos que escuchamos estn muy marcados por la violencia; si los medios de
comunicacin insisten morbosamente en las notas rojas; si los programas de cine y televisin, incluso las caricaturas, estn
saturados de crmenes, asaltos y suspenso, ser muy difcil sustraerse a este medio ambiente de violencia.
La Imitacin y el deseo de sobresalir. Si en otros pases o regiones hay pandillas de adolescentes y jvenes; si se les da tanta
publicidad a los terroristas y guerrilleros; si las pelculas presentan tan detalladamente la forma de robar y matar, cmo no sentir
el atractivo de hacer algo semejante, aunque sea para salir del anonimato y llamar la atencin.
Las Ideologas de odio. Cuntos maestros hacen gala de filosofas nihilistas y defienden sistemas que sostienen la violencia como
nico camino para conseguir el poder y la transformacin social. Si a los jvenes se les imparten slo estas ideas, por qu
extraarnos de que despus sean violentos... Y tan violenta es la ideologa marxista como la capitalista.
La saturacin de bienes materiales. Cuando a un nio se le da todo (a veces, como compensacin por no darle cario y no
dedicarle tiempo); cuando a un joven se le facilitan todos los recursos econmicos para que haga lo que quiera, es muy fcil que se
tornen exigentes y violentos; que no se conformen con nada y destruyan las cosas; al fin que a ellos no les han costado.
El deseo de tener sin trabajar. Pobres y ricos quieren tener ms y adquirir lo que la publicidad aconseja. Muchos no se contentan
con tener lo necesario, como fruto de un trabajo honesto y constante. Quieren presumir y disfrutar, pero sin trabajar. Para ello,
asaltan, roban, secuestran y destruyen a quien se les opone.
La Injusticia social. Cuando se ven tantos contrastes entre quienes tienen mucho y quienes carecen de todo; cuando los lujos de
los poderosos son un insulto y una ofensa a los marginados; cuando los miserables observan los derroches de los juniors; cuando
no todos tenemos las mismas oportunidades, es una tentacin hacer uso de la violencia, bien como un resentimiento social, bien
como una compensacin de frustraciones.
La rebelda contra el "orden establecido". Si un padre de familia es autoritario e injusto, es explicable que el hijo quiera defenderse
como pueda. Si los gobernantes y las clases dirigentes solo piensan en sus intereses y los defienden con el ejrcito y la fuerza, no
es de extraar que los oprimidos recurran a la violencia, porque a veces aparece como el nico camino para luchar por el cambio y
por la defensa de sus legtimos derechos.
La vagancia y la bsqueda de sensaciones nuevas. Cuando los nios y los jvenes reciben todo y no son educados para colaborar
en el trabajo de la familia, slo estn ideando qu hacer. Y como algunos ya han pasado por las experiencias del sexo, del alcohol e
incluso de la droga, buscan algo nuevo y excitante, como es robar, destruir y hasta matar.
La ausencia de Dios. Cuando se prescinde de Dios; cuando se ignoran o se desprecian sus criterios y valores; cuando los padres son
los primeros en no seguir los caminos del Evangelio; cuando las escuelas atacan todo lo que huela a religin, el ser humano se
constituye en absoluto y destruye todo cuanto se oponga a sus instintos.
La violencia, pues, est dentro de nosotros mismos; est en la familia y en la escuela; est en el medio ambiente y en todo. Y es
tan fuerte su influencia, que slo con la fuerza de Jess y de su Evangelio se puede contrarrestar.