Robert Graves

Raphael Patai
Los mitos hebreos
TRADUCTOR: Javier Snchez Garca!G"ti#rrez
Primera e$ici%n en &Libros Sin'"lares() *+,-
Primera reimpresi%n: *+,,
Primera e$ici%n. con n"eva tra$"cci%n. en &/rea $e conocimiento:
0"mani$a$es(: 1222 Tercera
reimpresi%n: 1223
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6l"straci%n: 0"'o van $er Goes. La cada de
Adn. 7"nsthistorisches 8"se"m. 9iena
Reserva$os to$os los $erechos: 5l conteni$o $e esta obra est prote'i$o por la Le;.
<"e establece penas $e prisi%n ;=o m"ltas. a$ems $e las correspon$ientes
in$emnizaciones por $a4os=per>"icios. para <"ienes repro$">eren. pla'iaren.
$istrib";eren o com"nicaren p?blicamente @m tnA~ & A AAB! !
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H $e la tra$"cci%n: Javier Snchez Garca!G"ti#rrez. 1222
H Cop;ri'ht *+-3b;TheTr"steesoGtheRobertGraves
Cop;ri'ht Tr"st an$ Daphne Patai
H 5$: cast:: Alianza 5$itorial. S: A:. 8a$ri$. *+,-.*+,,.
1222.122*. 122I.1223
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Comp"esto e impreso en Oernn$ez Ci"$a$. S: L:
Catalina S"rez. *+:1,22K 8a$ri$
Printe$inSpain
"os"trans!
Introduccin.
Los mitos son relatos $ramticos <"e Gorman "na carta constit"cional sa'ra$a por
la <"e se a"toriza la contin"i$a$ $e instit"ciones. cost"mbres. creencias ; ritos
anti'"os. all $on$e son com"nes. o se apr"eban s"s mo$iGicaciones: La palabra mito
es 'rie'a. la mitolo'a es "n concepto 'rie'o ; s" est"$io se basa en e>emplos 'rie'os:
Los int#rpretes literales $e la 5scrit"ra <"e nie'an <"e la Miblia conten'a mito al'"no
estn. en cierto senti$o. >"stiGica$os: La ma;ora $e los mitos tratan $e $ioses ; $iosas
<"e intervienen en as"ntos h"manos. ca$a "no Gavorecien$o a h#roes rivales. mientras
<"e la Miblia s%lo reconoce "n ?nico Dios "niversal:
To$os los $oc"mentos sa'ra$os anteriores a la Miblia escritos en hebreo se han
per$i$o o han si$o s"primi$os $e manera $elibera$a: 5ntre ellos Gi'"raban el Libro
de las Guerras de Yahveh ; el Libro del Justo, relatos #picos sobre la marcha $e los
israelitas por el $esierto ; s" invasi%n $e Canan: A partir $e los breves
Gra'mentos cita$os en N?meros 1*.*3. Jos"# *2.*I ; 1 Sam"el *.*, se p"e$e com!
probar <"e esos libros estaban escritos en el anti'"o estilo po#tico hebreo: Un tercer
libro. compila$o. se'?n se cree. en siete partes por or$en $e Jos"#. $escriba Canan
; s"s ci"$a$es PJos"# *,.+Q: R* Libro de la Descendencia.de Adn PG#nesis J.*Q
propone "n relato $etalla$o $e las $iez primeras 'eneraciones. $es$e A$n hasta
No#: 5l Libro de Yohveh P6saas I3.*-Q parece haber si$o "n bestiario mitol%'ico:
Al'"nos otros libros per$i$os menciona$os en la Miblia. como los Hechos de
Salomn, el Libro de la Genealoa, las !rnicas de los re"es de #ud, de los re"es de
$srael, de los hi#os de Lev, $eban $e contener n"merosas reGerencias mticas:
Los $oc"mentos sa'ra$os posteriores a la Miblia ab"n$an: D"rante los mil a4os
transc"rri$os tras la primera sanci%n $e la Miblia como obra can%nica. los >"$os $e
5"ropa. Asia ; /Grica escribieron $e manera prolGica: 5sos escritos eran ora intentos
por eSplicar la le; mosaica. ora comentarios hist%ricos. moralistas. anec$%ticos ;
homil#ticos sobre pasa>es bblicos: 5n ambos casos. los a"tores incl";eron
ab"n$ante material mtico. p"es el mito siempre ha servi$o para vali$ar. $e mo$o
claro ; conciso. le;es eni'mticas. ritos ; cost"mbres sociales:
Ahora bien. a"n<"e los libros can%nicos se consi$eraban escritos por inspiraci%n
$ivina ;. por tanto. haba <"e eliminar $e ellos el menor in$icio $e politesmo. los libros
ap%criGos G"eron trata$os con ms in$"l'encia: Asimismo. se permiti% <"e m"chos $e
los mitos s"primi$os reaparecieran en el conteSto in$isc"tiblemente orto$oSo $e los
mi$rasim posbblicos: 5n el TSo$o. por e>emplo. leemos <"e los caballos ; los carros
con los '"erreros $el Gara%n persi'"ieron a los 0i>os $e 6srael entran$o tras ellos en
me$io $el mar PTSo$o *3. 1IQ: Se'?n "n mi$rs P8eUhilta $iR: Shimon J*. J3)
8i$: Va;osha J1Q. Dios a$opt% la Gorma $e "na ;e'"a ;: atra>o a los encela$os
sementales e'ipcios hasta el a'"a: Si la $iosa Dem#ter. con cabeza $e ;e'"a. h"biera
si$o $escrita h"n$ien$o en el ro AlGeo los carros $e los '"erreros $el re; P#lope
me$iante tal artima4a. #ste habra si$o "n mito 'rie'o aceptable) pero para el pia$oso
lector $el mi$rs no era ms <"e "na metGora Gantstica $e los eStremos a los <"e
Dios po$a lle'ar para prote'er a s" P"eblo 5le'i$o:
La propia Miblia s%lo nos oGrece breves m"estras $e s"s ri<"ezas mitol%'icas per$i$as:
Con Grec"encia la al"si%n es tan concisa <"e pasa ina$verti$a: Pocos $e <"ienes leen. por
e>emplo. &Desp"#s $e #l vino Sam'ar. hi>o $e Anat: Derrot% a los Gilisteos. <"e eran
seiscientos hombres. con "na a'"i>a$a $e b"e;es) #l tambi#n salv% a 6srael( PJ"eces I.I*Q
relacionan a la ma$re $e Sam'ar con la san'"inaria $iosa $el Amor "'artca. la $oncella
Anat. en c";o honor la ci"$a$ sacer$otal $e Jeremas recibi% el nombre $e Anatot: 5l
mito $e am'ar es irrec"perable. a"n<"e el prota'onista $ebi% $e here$ar el nimo
'"errero $e s" ma$re vir'en) ; la a'"i>a$a $e b"e;es con la <"e $errot% a los Gilisteos G"e
sin $"$a "n obse<"io $el pa$re $e Anat. el $ios!toro 5l:
5l G#nesis. no obstante. contiene Gra'mentos $e relatos) acerca $e los $ioses ; $iosas
anti'"os!$isGraza$os $e hombres!. m">eres. n'eles. monstr"os o $emonios!: 5va. $escrita
en el G#nesis como m">er $e A$n. es i$entiGica$a por al'"nos historia$ores con la $iosa
0eba. esposa $e "n $ios hitta $e la tempesta$. <"e cabal'% $esn"$a a lomos $e "n
le%n ;. entre los 'rie'os. se convirti% en la $iosa 0ebe. la esposa $e 0eracles Pv#ase
%&.%&'. Un prncipe $e Jer"sal#n $el pero$o $e Tell!el!Amarna Psi'lo Siv a:C:Q se llam%
a s mismo Ab$"!0eba. Wsiervo $e 5vaW Pv#ase 1K:-Q: Lilit. pre$ecesora $e 5va. ha si$o
eScl"i$a por completo $e la Sa'ra$a 5scrit"ra. a"n<"e 6saas la rec"er$a como habitante
$e "nas r"inas $esola$as Pv#ase *2:JQ: A >"z'ar por los relatos mi$rsicos sobre s"
promisc"i$a$ seS"al. parece haber si$o "na $iosa $e la Gertili$a$. ; aparece como LillaUe
en "n teSto reli'ioso s"merio. G(amesh" el sauce Pv#ase %&.)*+'.
5Sisten reGerencias prebblicas al n'el Samael. alias WSatnW: Aparece por primera
vez en la historia como el $ios patrono $e Samal. "n pe<"e4o reino hitita!arameo
sit"a$o al este $e Jarn Pv#ase *I: JQ: Otro $ios $esapareci$o $el mito hebreo es Rhab.
Prncipe $el 8ar. <"e $esaGi% sin #Sito a Jehov PWXahvehWQ. Dios $e 6srael. $el mismo
mo$o <"e el $ios 'rie'o Posi$%n $esaGi% a s" hermano. Ye"s Omnipotente: Se'?n 6saas.
Jehov $io m"erte a Rhab con "na espa$a Pv#ase -:aQ: Una $ei$a$ "'artica venera$a
como Maal!Yeb"b. o Yeb"l. G"e cons"lta$a por el Re; Ocozas en 5cr%n P1 Re;es *.1
ss:Q. ; si'los $esp"#s los 'alileos ac"saron a Jes?s $e tener tratos con ese &Prncipe $e
los Demonios(:
Siete $ivini$a$es planetarias. toma$as $e Mabilonia ; 5'ipto. son conmemora$as en
los siete brazos $e la 8enor o can$elabro sa'ra$o Pv#ase *:-Q: Las siete G"eron combina!
$as en "na sola $ei$a$ trascen$ental en Jer"sal#n. $el mismo mo$o <"e entre los
heliopolitanos. los biblianos. los $r"i$as 'alos ; los iberos $e Tortosa: Al"siones
$espreciativas a $ioses $e trib"s enemi'as h"milla$os por Jehov aparecen en to$os los
libros hist%ricos $e la Miblia. como el Gilisteo Da'%n. 7em%s $e 8oab ; 8ilUom $e
Amm%n: Sabemos por Oil%n $e Miblos <"e Da'%n era "n po$er planetario: Pero el Dios
$el G#nesis. en los primeros pasa>es. es to$ava in$istin'"ible $e c"al<"ier pe<"e4a $ei$a$
tribal Pv#ase 1, JQ:
Los $ioses ; las $iosas 'rie'os po$an $esempe4ar papeles $iverti$os o $ramticos
mientras intri'aban en beneGicio $e s"s h#roes preGeri$os. por<"e los mitos s"r'ieron en
ci"$a$es!esta$o $iGerentes <"e Gl"ct"aban entre la amista$ ; la enemista$: Pero entre los
hebreos. tras la $estr"cci%n $el Reino $el Norte por los asirios. los mitos se hicieron
monolticos ; se concentraron en Jer"sal#n casi $e manera eScl"siva:
5n el mito bblico los h#roes a veces representan re;es. a veces $inastas ; a veces trib"s:
Los $oce Zhi>osZ $e Jacob. por e>emplo. parecen haber si$o en "n tiempo trib"s in$e!
pen$ientes <"e se a'r"paron para Gormar la anGictiona o Ge$eraci%n israelita: S"s
$ioses locales ; s"s poblaciones no eran necesariamente $e raza aramea. a"n<"e las
'obernaba "n sacer$ocio arameo: Solamente Jos# p"e$e ser i$entiGica$o. en parte. con
"n persona>e hist%rico: 5l hecho $e <"e ca$a "no $e esos Zhi>osZ. eScepto Jos#. se
casara. se'?n se $ice. con "na hermana 'emela Pv#ase ,-..i, s"'iere <"e las tierras se
here$aban a trav#s $e la ma$re a"n<"e el 'obierno G"era patriarcal: A Dina. la ?nica
hi>a $e Jacob naci$a sin hermana 'emela. ha; <"e enten$erla como "na trib" semi!
matriarcal incl"i$a en la conGe$eraci%n $e 6srael: 5l relato $el G#nesis sobre s" rapto
por Si<"em ; el mi$rs sobre s" inme$iato casamiento con Sime%n $eben
interpretarse en "n senti$o poltico ; no personal Pv#ase 1+:*!IQ:
5n el G#nesis aparecen otros in$icios $e "na anti'"a c"lt"ra matriarcal: Por e>emplo.
el $erecho $e "na ma$re a $ar nombre a s"s hi>os. e>erci$o to$ava entre los rabes.
; el matrimonio matrilocal. en el <"e la pare>a vive con la Gamilia $e la m">er: &Por eso
$e>a el hombre a s" pa$re ; a s" ma$re ; se "ne a s" m">er( PG#nesis 1.13Q: 5sta
cost"mbre palestina est conGirma$a por el relato $e la "ni%n $e Sans%n ; Dalila en
el libro $e los J"eces) ; eSplica por <"# Abraham. el patriarca arameo <"e entr% en
Palestina con las hor$as $e los hicsos a comienzos $el se'"n$o milenio a:C. or$en% a
s" siervo 5liezer <"e tomara "na m">er para 6saac $e la casa $e s"s parientes paternos
en Jarn en vez $e $e>ar <"e se casara con "na m">er cananea ; G"era a$opta$o en s"
clan: Abraham ;a haba $espe$i$o a los hi>os <"e le haban $a$o s"s conc"binas para
<"e no here$aran >"ntamente con 6saac Pv#ase )-.b'. 5ste tipo $e matrimonio
tambi#n es la norma en el mito 'rie'o primitivo: "n mit%'raGo se4ala <"e el primero
<"e rompi% esa tra$ici%n G"e O$iseo. <"e llev% a Pen#lope $e 5sparta a [taca) ; a4a$e
<"e ella re'res% a 5sparta tras s" $ivorcio:
Se p"e$e ver c"an po$erosas eran las $iosas $"rante la monar<"a >"$a a partir $e
la con$ena <"e Jeremas hace $e s"s correli'ionarios. <"e atrib"an la ca$a $e J"$ a
s" Galta $e Gi$eli$a$ a Anat ; eSclamaban: & EA$oremos "na vez ms a la Reina $e los
Cielos. como hicieron n"estros pa$res antes $e nosotros\(:
To$o 'obernante <"e reGorma las instit"ciones nacionales o. como el re; Josas. se
ve obli'a$o a aceptar reGormas $ebe re$actar "n co$icilo para la anti'"a constit"ci%n
reli'iosa o crear "na n"eva) ; ello implica "na manip"laci%n o total reelaboraci%n $e
los mitos: 5ra evi$ente <"e si J"$ea. "n pe<"e4o esta$o colch%n entre 5'ipto ;
Asira. <"era mantener s" in$epen$encia poltica. haba <"e inc"lcar al p"eblo "na
$isciplina reli'iosa ms severa ; a$iestrarle en el mane>o $e las armas: 0asta entonces.
la ma;ora $e los israelitas haban abraza$o el tolerante c"lto cananeo en el <"e las
$iosas $esempe4aban el papel principal ; los re;es eran s"s consortes: 5so estaba m";
bien en tiempos $e paz. mas no serva pata Gortalecer la resistencia $e los >"$os Grente
a los e>#rcitos invasores $e 5'ipto ; Asiria: Una minora israelita. pe<"e4a pero G"erte.
era li$era$a por el 'remio $e los proGetas. c";os miembros acost"mbraban a vestirse
como pastores ; va<"eros en honor $e s" b"c%lico Dios: 5sos proGetas se $ieron c"enta
$e <"e la ?nica esperanza $e in$epen$encia nacional para 6srael se encontraba en "n
monotesmo a"toritario ; protestaban incesantemente contra el c"lto a las $iosas en
los bos<"ecillos sa'ra$os cananeos: 5l libro $el De"teronomio. p"blica$o en tiempos
$el re; Josas. prohbe n"merosos ritos cananeos. entre ellos la prostit"ci%n ; la
so$oma rit"ales ; to$as las Gormas $e i$olatra: La s"bsi'"iente transmisi%n $e la
corona $e Davi$ hizo <"e to$os los eSila$os babil%nicos lle'aran a compartir esa
opini%n: C"an$o Yorobabel reconstr";% el templo $e Xahveh. #ste ;a no t"vo nin'?n
competi$or: Para los nat"rales $e J"$ea <"e re'resaban $el $estierro. Maal. Astart#.
Anat ; el resto $e las vie>as $ei$a$es cananeas haban m"erto: 5l G#nesis !rela!
ciona$o con el repertorio $e mitos 'rie'os. Genicios. hititas. "'articos ; s?merios.
entre otros. $e manera m"cho ms estrecha $e lo <"e la ma;ora $e los >"$os ;
cristianos pia$osos estn $isp"estos a a$mitir! G"e revisa$o ; v"elto a revisar a
partir $e entonces. $es$e <"iz el si'lo 96 a:c: en a$elante. con Gines moralistas: 5l
mito $e Cam G"e. en "n tiempo. i$#ntico al $e la conspiraci%n lleva$a a cabo contra el
$esver'onza$o $ios Crono por parte $e s"s hi>os Ye"s. Posi$%n ; 0a$es: Ye"s. el ms
>oven. G"e el ?nico <"e se atrevi% a castrarle ;. en consec"encia. se convirti% en Re; $el
Cielo: Pero la castraci%n $e No# por Cam Po CananQ ha si$o s"primi$a $el G#nesis
precisamente antes $e esta lnea: &C"an$o $espert% No# $e s" embria'"ez s"po lo <"e
haba hecho con #l s" hi>o menor(: La versi%n revisa$a. "na lecci%n moral sobre el
respet% Gilial. con$ena a Cam a ser siervo perpet"o $e s"s hermanos ma;ores s%lo por el
$elito $e haber visto la $esn"$ez $e s" pa$re Pv#ase 1*:*!3Q:
Pero los correctores bblicos no se haban c"i$a$o $e eSp"r'ar to$a menci%n
Gavorable al sacriGicio h"mano Pv#ase 3K:**' ; al c"lto i$%latra $e los teraGim Pv#ase
3-:1Q: La Giesta $e los tabernc"los. "na celebraci%n cananea $e la ven$imia. no
po$a ser s"primi$a sino s%lo p"r'a$a $e s" $esenGreno seS"al ; transGorma$a en el
c"lto Gestivo a "n Dios S"premo. asocin$ola al "so $e tien$as $e campa4a por los
israelitas en el $esierto) a"n as. la li'ereza $e las m">eres $evotas si'"i%
preoc"pan$o a los sabios Gariseos: De mo$o seme>ante. la Giesta cananea $el pan
zimo G"e converti$a en "na conmemoraci%n $el #So$o israelita $es$e 5'ipto:
Uno $e los temas esenciales $el mito 'rie'o es la $e'ra$aci%n pro'resiva $e las
m">eres. <"e $e seres sa'ra$os pasan a convertirse en bienes personales: De "n mo$o
similar. Jehov casti'a a 5va por haber ca"sa$o la Ca$a $el 0ombre: Para $isGrazar a?n
ms la esencia $ivina ori'inal $e 5va !s" tt"lo $e &ma$re $e to$os los vivientes( pervive
en el G#nesis! los mit%'raGos la $escribieron como Gorma$a a partir $e "na costilla $e
A$n. "na an#c$ota basa$a. al parecer. en la palabra tsela, <"e si'niGica WcostillaW ;
WtropiezoW: 8it%'raGos posteriores insistieron en <"e haba si$o Gorma$a a partir $el
rabo con p?as $e A$n::: Pv#ase *2:+Q: Los 'rie'os tambi#n hicieron a la m">er
responsable $e la inGeliz s"erte $el hombre. a$optan$o la Gb"la $e 0eso$o sobre la
ca>a $e Pan$ora. $e la <"e la atolon$ra$a esposa $e "n Titn $e>% escapar los males
combina$os $e la enGerme$a$. la ve>ez ; el vicio: 0a; <"e observar <"e &Pan$ora(
!Wto$os los $onesW!G"e en "n tiempo "n tt"lo $e la Crea$ora:
Los mitos 'rie'os eSplican mal$iciones ; tab?es to$ava en vi'or $esp"#s $e mil
a4os) ; el inGierno 'rie'o contena e>emplos $e a$vertencia sobre $elinc"entes
casti'a$os por haber comi$o alimentos prohibi$os PTntaloQ. $a$o m"erte a s"s
mari$os Plas Danai$esQ o trata$o $e se$"cir a "na $iosa PPirtooQ: Pero los 'rie'os
n"nca 'losaron s"s mitos con comentarios aGecta$amente reli'iosos como el <"e
se4ala <"e el intento $e sacriGicar a 6saac por parte $e Abraham t"vo l"'ar el primer
$a $el mes $e Tisr. c"an$o to$o 6srael hace sonar "n c"erno $e carnero para
recor$ar la pie$a$ $el Dios $e Abraham e implorar el per$%n $e s"s peca$os: O el
<"e in$ica <"e el sacriGicio $el chivo en la Giesta $e la 5Spiaci%n conmemora el
en'a4o $e Jacob por los patriarcas c"an$o salpicaron la t?nica $e man'a lar'a $e Jos# Po
&manto $e m"chos colores(Q con la san're $e "n cabrito Pv#ase JI:IQ: A"n<"e el
mito $e 6saac tiene s" paralelo en el relato 'rie'o $e la tentativa $e Atamante $e
sacriGicar s" hi>o OriSo a Ye"s !sacriGicio interr"mpi$o por la lle'a$a $e 0eracles
; la aparici%n $ivina $e "n carnero!. la ocasi%n solo se recor$aba por<"e el carnero
proporcion% el 9ellocino $e Oro en b"sca $el c"al partiran. con el tiempo. los
ar'ona"tas $e Jas%n: 5l G#nesis lo presenta como el episo$io G"n$amental $e la historia
hebrea Pv#ase I3:+Q:
Los mitos 'rie'os tampoco G"eron "tiliza$os como teStos para la proclama poltica: La
narraci%n $el maltrato $e 5sa? por Jacob G"e completa$a con posteriori$a$ por la
proGeca $e <"e "n $a partira el ;"'o $e Jacob $e sobre s" cerviz !"n elemento
a4a$i$o claramente para >"stiGicar "na rebeli%n e$omita contra J"$ea $"rante el
reina$o $e Joram Pv#ase 32:IQ !: 5ste teSto a$<"iri% "n n"evo si'niGica$o c"an$o los
invasores romanos coronaron a 0ero$es el 8alva$o. "n e$omita. re; $e los >"$os:
5$om se convirti% entonces en "n sin%nimo $e &Roma( ; los Gariseos aconse>aron
a los >"$os <"e no se levantaran en armas ; eSpiaran el maltrato $e 5sa? por parte $e
s" antepasa$o con paciencia ; tolerancia Pv#ase 32:3Q: Se atrib"a a los h#roes israelitas
"na presciencia hist%rica completa e incl"so "n conocimiento previo $e la le;
mosaica) ; se entien$e <"e <"ien realiza "n acto solemne en las 5scrit"ras $etermina.
por me$io $e #l. el $estino $e s"s $escen$ientes para to$a la eterni$a$: As. c"an$o
Jacob prepara s" enc"entro con 5sa? ; reparte s"s 'entes ; s" 'ana$o en tres mana$as.
envian$o re'alos con ca$a "na ; $e>an$o espacio entre ellas. est a$virtien$o a s"s $es!
cen$ientes <"e siempre $eben '"ar$arse pr"$entemente contra lo peor: Se'?n el
mi$rs. Jacob or%: &Se4or. c"an$o las aGlicciones $escien$an sobre mis hi>os. te r"e'o
<"e $e>es "n espacio entre ellas como he hecho ;o( Pv#ase 3K:1Q: X los /estamentos de
los Doce 0atriarcas Pap%criGosQ atrib";en a #stos "n conocimiento preciso $e la
historia posterior:
5l mito $e Jacob il"stra otra $iGerencia entre las actit"$es reli'iosas 'rie'as ; hebreas:
Jacob roba a s" pariente reba4os $e ove>as ; reses alteran$o s" color) el h#roe 'rie'o
A"t%lico hace lo mismo: X estos $os mitos parecen proce$er $e la misma G"ente
palestina: A"t%lico es "n la$r%n ast"to ; na$a ms) pero como Jacob. con el n"evo
nombre $e 6srael. $eba convertirse en el virt"oso antepasa$o $e to$os los >"$os. s"
en'a4o ha si$o >"stiGica$o sobre la base $e <"e Labn le haba en'a4a$o $os veces:
X en l"'ar $e aplicar "na ma'ia v"l'ar sobre animales <"e pertenecen a otros. como
hace A"t%lico. Jacob con$iciona s" color ; $etermina s" propie$a$ me$iante "na
est"$ia$a "tilizaci%n $e las inGl"encias prenatales: La lecci%n es <"e los >"$os
p"e$en $eGen$erse contra s"s opresores s%lo a trav#s $e me$ios le'timos Pv#ase
3-:*Q:
De las haza4as $e los h#roes 'rie'os no se eStraan concl"siones morales. a menos
<"e G"era "na a$vertencia contra la velei$a$ $e la Gort"na: 8ientras <"e la
$estr"cci%n $e Tro;a s%lo acarre% mala s"erte a to$os los l$eres 'rie'os importantes !;
al'"nos '"erreros c#lebres $e "na 'eneraci%n anterior. como Teseo ; MeleroGontes.
t"vieron como $estino "n Gin miserable. vctimas $e "na n#mesis $ivina!. Abraham.
6saac. Jacob ; Jos# m"rieron c"mpli$os s"s a4os ; se re"nieron honorablemente con
s"s antepasa$os: 5ste contraste se acent?a c"an$o recor$amos <"e el relato $e Jos#
; Y"leiUa. la esposa $e P"tiGar. es i$#ntico al $e MeleroGontes ; s" ma$rastra Antea
Pv#ase J3:*Q: Los principales proGetas hebreos G"eron i'"almente aGort"na$os:
0enoc ; 5lias ascen$ieron $irectamente al Cielo) pero el a$ivino 'rie'o Tiresias
previo el terrible $estino $e Tebas ; m"ri% mientras h"a $e manera innoble: X a"n<"e
8ois#s. <"e salv% a s" p"eblo $e la 5sGin'e e'ipcia !es $ecir. $el po$er $el Gara%n!.
t"vo <"e eSpiar "na Galta partic"lar en el monte Pis'ah. G"e llora$o con honores por
to$o 6srael ; enterra$o por el propio Dios) en contraste. 5$ipo. <"e salv% a s" p"eblo
$e la 5sGin'e tebana ; c";o nacimiento se aseme>aba m"cho al $e 8ois#s. m"ri% en
el inGeliz $estierro perse'"i$o por las O"rias $el Derecho 8aterno:

La $iGerencia principal entre los mitos 'rie'os ; hebreos !aparte $e ese evi$ente
contraste en c"anto a la recompensa $e la virt"$! consiste en <"e los 'rie'os eran
re'ios ; aristocrticos. lo <"e eSplica la eSistencia $e ciertas instit"ciones reli'iosas en
$etermina$as ci"$a$es!esta$o. presi$i$as por sacer$otes <"e preten$an $escen$er $e
los $ioses o h#roes correspon$ientes: S%lo el h#roe. o s"s $escen$ientes. po$an
esperar "na eSistencia posterior a'ra$able en las 6slas AGort"na$as o los Campos
5lseos: Las almas $e los esclavos ; eStran>eros. por m"; e>emplares <"e h"bieran
si$o s"s vi$as. estaban con$ena$as a "n Trtaro l?'"bre por el <"e volaban a cie'as
a'itn$ose como m"rci#la'os: 5ntre los >"$os $e la sina'o'a. por el contrario. to$os
los <"e obe$ecieran la le; mosaica. c"al<"iera <"e G"ese s" nacimiento o posici%n
social. po$ran 'ozar $e "n Reino Celestial que surgira de las cenizas del mundo
actual. Los 'rie'os n"nca $ieron "n paso tan $emocrtico: a"n<"e eScl"an $e los
8isterios P'aranta $el Paraso para los inicia$osQ a to$as las personas con antece$entes
criminales. la a$misi%n <"e$aba limita$a a <"ienes nacan libres:
Los mitos 'rie'os son cartas constit"cionales <"e permitan a ciertos clanes
!$escen$ientes $e Perseo. P#lope. Ca$mo o c"al<"ier otro! 'obernar $etermina$os
territorios siempre <"e aplacasen a los $ioses locales con sacriGicios. $anzas ;
procesiones: La celebraci%n an"al $e tales ritos reGorzaba s" a"tori$a$: Los mitos
hebreos son principalmente cartas constit"cionales $e n$ole nacional: el mito $e
Abraham para conGirmar la posesi%n $e Canan ; el matrimonio patrilocal. el mito $e
Jacob para sancionar la posici%n $e 6srael como p"eblo ele'i$o ; el mito $e Cam para
le'itimar la propie$a$ $e esclavos cananeos: Otros mitos sostienen la santi$a$
s"prema $el monte Si%n Grente a los sant"arios rivales $e 0ebr%n ; Si<"em Pv#anse 1K:-
; 3I:1Q: Al'"nos posteriores se escribieron para resolver serios problemas teol%'icos
como el ori'en $el mal en el hombre. c";o antecesor !A$n! G"e crea$o por Dios a S"
propia ima'en ; anima$o por S" propio esprit": A$n an$"vo errante por la i'norancia.
Can pec% $elibera$amente ; "n mito tar$o le convierte por ello en "n bastar$o
en'en$ra$o por Satn ; 5va Pv#ase *3:aQ:
5n los mitos 'rie'os a veces no se tiene en c"enta el elemento temporal: As. al'"nos
$ecan <"e la reina 0elena. <"e conserv% s" belleza $"rante los $iez a4os $el sitio $e
Tro;a ; los $iez a4os si'"ientes. haba $a$o "na hi>a al re; Teseo "na 'eneraci%n antes
$e <"e el ase$io comenzara: Pero como los $os relatos no son conta$os por el mismo
a"tor. los er"$itos 'rie'os po$an s"poner <"e h"bo $os reinas llama$as 0elena o <"e
"no $e los a"t%'raGos se haba e<"ivoca$o: 5n los mitos bblicos. sin embar'o. Sara se
conserva irresistiblemente bella $esp"#s $e haber c"mpli$o noventa a4os. concibe. $a
a l"z a 6saac ; amamanta a to$os los hi>os $e s"s vecinos i'"al <"e a #l: Los patriarcas.
los h#roes ; los primeros re;es viven cerca $e mil a4os: 5l 'i'ante O' sobrevive al
$il"vio $e No#. tiene "na vi$a ms lar'a <"e Abraham ; es $estr"i$o Ginalmente por
8ois#s: 5l tiempo se con$ensa: A$n ve a to$as las G"t"ras 'eneraciones $e la
h"mani$a$ col'an$o $e s" c"erpo 'i'antesco) 6saac est"$ia la le; mosaica Prevela$a
$iez 'eneraciones ms tar$eQ en la aca$emia $e Sem. <"e vivi% $iez 'eneraciones antes
<"e #l: 5n reali$a$. al h#roe $el mito hebreo no s%lo le inGl";en $e manera $ecisiva los
hechos. las palabras ; los pensamientos $e s"s antepasa$os ; es consciente $e s" propia
inGl"encia en el $estino $e s"s $escen$ientes) el comportamiento $e #stos tambi#n le
inGl";e. ; #l inGl";e a s" vez en el $e s"s ascen$ientes: As. el re; Jeroboam eri'i% "n
becerro $e oro en Dan. ; ese acto pecaminoso socav% las G"erzas $e Abraham c"an$o
#ste persi'"i% a s"s enemi'os hasta esa misma re'i%n mil a4os antes:
D"rante la 5$a$ 8e$ia se si'"ieron hacien$o caprichosas ampliaciones rabnicas $e
los relatos $el G#nesis) se trataba $e resp"estas a pre'"ntas realiza$as por est"$iantes
inteli'entes. por e>emplo: &]C%mo G"e il"mina$a el Arca^ ]C%mo se alimentaba a los
animales^ ]0aba "n G#niS a bor$o^( Pv#ase 12: i*#Q:
Los mitos 'rie'os no m"estran nin'?n senti$o $el $estino nacional. ni tampoco los
mitos romanos hasta <"e los sa'aces propa'an$istas $e la #poca $e A"'"sto
!9ir'ilio. Tito Livio ; los $ems! lo intro$">eron: 5l proGesor 0a$as $e la Universi$a$
$e Col"mbia se4ala estrechas correspon$encias entre la 1neida ; el TSo$o !la marcha $e
los reG"'ia$os hacia la Tierra Prometi$a $iri'i$a por Dios! ; saca la concl"si%n $e <"e
9ir'ilio se inspir% en los >"$os: 5s posible asimismo <"e las an#c$otas morales $e la
Anti'"a Roma relata$as por Tito Livio. c";o tono no es na$a mtico. G"eran inGl"i$as
por la sina'o'a: 5vi$entemente. la moral romana $iGera por completo $e la >"$a:
Tito Livio colocaba el altr"ismo $eno$a$o por encima $e la ver$a$ ; la misericor$ia.
; los i'nominiosos habitantes $el Olimpo si'"ieron sien$o los $ioses oGiciales $e
Roma: Tstos no G"eron $esterra$os hasta <"e los mitos hebreos. a$opta$os por los
cristianos. no oGrecieron al p"eblo someti$o el mismo $erecho a la salvaci%n: 5s
ver$a$ <"e al'"nos $e esos $ioses re'resaron al po$er $isGraza$os $e santos ;
perpet"aron s"s ritos en Gorma $e Gestivi$a$es $e la 6'lesia) pero el principio aris!
tocrtico haba si$o $erroca$o: Tambi#n es cierto <"e los mitos 'rie'os se si'"ieron
est"$ian$o. p"es la 6'lesia se hizo car'o $e las esc"elas ; "niversi$a$es <"e eSi'an la
lect"ra $e los clsicos) ; los nombres $e las constelaciones <"e il"straban esos mitos
estaban $emasia$o arrai'a$os para po$er ser altera$os: A pesar $e to$o. el mito
hebreo monotesta ; patriarcal haba estableci$o Girmemente los principios #ticos $e
la vi$a occi$ental:

N"estra colaboraci%n ha si$o Gr"ctGera: A"n<"e el ma;or $e nosotros G"e e$"ca$o
como protestante estricto ; el ms >oven como >"$o ri'"roso. n"nca $iscrepamos en
nin'"na c"esti%n $e hecho o $e valoraci%n hist%rica) ; ca$a "no se ha someti$o a los
conocimientos $el otro en $iGerentes campos: Un problema importante ha si$o
$eterminar la canti$a$ $e reGerencias er"$itas <"e se po$an incl"ir sin ab"rrir al lector
c"lto no especializa$o: 5ste libro po$ra haber alcanza$o Gcilmente el $oble $e s"
eStensi%n act"al si h"bi#ramos incl"i$o material pse"$omtico reciente !<"e p"e$e ser
tan te$ioso como las Guerras de los Hi#os de la Lu2 " los Hi#os de la 3scuridad,
encontra$o entre los man"scritos $el mar 8"erto! ; citas $e comentarios er"$itos
sobre aspectos menores controverti$os: _"eremos eSpresar n"estra 'ratit"$ a
Abraham Mer'er ; Orancis Paar $e la Miblioteca P?blica $e N"eva XorU por s"
asesoramiento biblio'rGico ; a 7enneth Ga; por la a;"$a presta$a en la preparaci%n
$el libro para la imprenta: A"n<"e s" a"tora es $"al. Los mitos hebreos sirve $e vol"men
compa4ero $e Los mitos rieos PGravesQ. p"es s" material est or'aniza$o $e manera
similar:
R:G: ; R:P:
1. La Creacin Segn el Gnesis.
a. C"an$o Dios se $isp"so a crear los cielos ; la tierra no encontr% na$a a S"
alre$e$or. s%lo Toh" ; Moh". es $ecir. el Caos ; el 9aco: La Gaz $el abismo. sobre el <"e
se cerna S" 5sprit". se hallaba env"elta en la osc"ri$a$:
5l primer $a $e la Creaci%n $i>o Dios: &0a;a l"z(. ; h"bo l"z:
5l se'"n$o $a hizo Dios el Girmamento para separar las a'"as $e arriba $e las a'"as
$e aba>o. ; lo llam% cielos.
5l tercer $a ac"m"l% las a'"as por $eba>o $el Girmamento en "n solo con>"nto ; $e>%
emer'er el terreno seco: Desp"#s $e llamar tierra a lo seco ; mares al con>"nto $e las
a'"as. Dios or$en% a la tierra pro$"cir ve'etaci%n. hierbas ; rboles:
5l c"arto $a Dios cre% el sol. la l"na ; las estrellas:
5l <"into $a. los monstr"os marinos. los peces ; las aves:
5l seSto $a. las bestias terrestres. las sierpes ; el ser h"mano:
5l s#ptimo $a. satisGecho con S" obra. $escans%W:
b. Pero al'"nos $icen <"e $esp"#s $e crear la tierra ; los cielos Dios hizo <"e "n
manantial brotase $e la tierra para <"e los pastos ; las hierbas p"$ieran 'erminar:
Desp"#s cre% "n >ar$n en 5$#n. ; tambi#n "n hombre llama$o A$n para <"e lo
c"i$ase. ; plant% rboles en #l: L"e'o cre% to$as las bestias. las aves. las sierpes) ; por
?ltimo. la m">er
1
:
1. D"rante m"chos si'los los te%lo'os >"$os ; cristianos coinci$ieron en <"e los
relatos sobre el ori'en $el m"n$o oGreci$os en el G#nesis no s%lo estaban inspira$os
por Dios. sino <"e a$ems no $eban na$a a otras escrit"ras: 5sta opini%n eStrema
ha si$o act"almente aban$ona$a por to$os salvo por los G"n$amentalistas: Des$e
*,K- se han $esenterra$o ; p"blica$o varias versiones $el Poema $e la Creaci%n aca$io
Pes $ecir. babil%nico ; asirioQ: La ms eStensa $e ellas. conoci$a como 5n"ma 5lish
por s"s $os palabras iniciales !<"e si'niGican Wc"an$o en lo altoW!. se s"pone <"e G"e
escrita en la primera parte $el se'"n$o milenio a:C: Se ha conserva$o casi completa en
siete tablillas c"neiGormes <"e contienen "n prome$io $e *J- lneas ca$a "na: 5l
$esc"brimiento no sorpren$i% $el to$o a "nos investi'a$ores Gamiliariza$os con el
res"men $e Meroso acerca $e los mitos $e la Creaci%n. cita$o por el obispo 5"sebio $e
Cesrea. por<"e Meroso. naci$o en el si'lo iv a:C:. haba si$o sacer$ote $e Mel en
Mabilonia:
* Genesis *.1 ; I
1: G#nesis 1.3!1I:
2. Otra versi%n $el mismo poema. escrita en babilonio ; s"merio como pr%lo'o a
"n rit"al $e p"riGicaci%n $e "n templo. G"e $esc"bierta en Sippar sobre "na tablilla
<"e $ata $el si'lo vi a:C: La parte <"e nos ha lle'a$o $ice as:
La santa casa, morada de los dioses, 4todava' no estaba
edi.icada en un luar santo5
la ca6a no haba crecido, el rbol no haba sido creado,
nin7n .undamento estaba en su luar, 4su' molde no haba sido creado,
la casa no haba sido construida, la ciudad no estaba .undada,
la ciudad no haba sido edi.icada, los seres vivientes no e8istan 4todava'.
9i::ur no estaba edi.icada, el 1;ur no haba sido creado,
<ru; no estaba edi.icada, el 1anna no se haba creado,
elA:su no estaba hecho, 1ridu no haba sido creada,
de la santa casa, morada de los dioses, el luar 4de residencia' no haba sido hecho.
La totalidad de los :ases era mar,
lo =ue entonces e8ista estaba sumerido en el mar5
entonces 1ridu .ue edi.icada, el 1saila .ue creado,
el 1saila =ue Lualdu;ua .und en el seno del A:su5
>abilonia .ue edi.icada, el 1saila 4.ue' all acabado5
los Anunna;i =ue ?l cre en n7mero e=uilibrado
la nombraron solemnemente ciudad santa, morada aradable a su cora2n.
@ardu; en la su:er.icie de las auas ensambl un ca6i2o,
cre el :olvo " con el ca6i2o lo me2cl.
0ara instalara los dioses en una morada aradable a su cora2n cre la humanidad.
La diosa Aruru cre con ?l la ra2a de los hombres5
?l cre sobre la tierra desierta el anado de Sha;;an, dotado de vida,
cre " :uso en su luar el /iris " el 1u.rates, a los =ue dio el nombre adecuado.
!re la hierba, los sembrados, los ca6averales " la madera, cre la veetacin de la este:a, las
tierras .irmes, los mar#ales " las ca6as, la vaca salva#e " su cra, el ternero salva#e, la ove#a "
su cra, el cordero del redil,
tambi?n los #ardines " los bos=ues, el carnero salva#e, la cabra montes A...B 1l Se6or
@ardu; en los con.ines del mar hi2o un terra:l?n, A...B ca6averales " #uncos instal, A...B
hi2o e8istir A...B5 cre ca6averales, cre rboles, 4hi2o .undamentos', cre el molde,
4constru" la casa, .und la ciudad,
edi.ic la dudad, :uso en su luar a los seres vivientes, edi.ic 9i::ur, cre el 1;ur,
edi.ic <ru;, cre el 1anna' C.
3. La versi%n ms eStensa $el Poema $e la Creaci%n comienza $icien$o: &c"an$o en
lo alto el cielo a?n no haba si$o nombra$o(. Aps" el Procrea$or ; la 8a$re Tiamat se
B Tra$"cci%n $e O: Lara Peina$o en @itos s7menos " acadios P8a$ri$. 5$it Nacional. *+,3Q. p: 13J:
mezclaron ca%ticamente ; parieron "na prole $e monstr"os pareci$os a $ra'ones:
Transc"rri% m"chsimo tiempo antes $e <"e s"r'iera "na 'eneraci%n $e $ioses ms >oven:
Uno $e ellos. 5a. $ios $e la Sabi$"ra. $esaGi% ; mat% a Aps": Tiamat se cas% entonces con
s" propio hi>o 7in'". en'en$r% monstr"os con #l ; se $isp"so a ven'arse $e 5a:

5l ?nico $ios <"e se atrevi% a enGrentarse a Tiamat G"e el hi>o $e 5a. 8ar$"U: Los
alia$os $e Tiamat eran s"s once monstr"os: 8ar$"U conGiaba en los siete vientos. s"
arco ; s" Glecha. s" carro $e asalto ; "na coraza terrorGica: Se haba "nta$o los labios
con "na pasta ro>a proGilctica ; ata$o a la m"4eca "na hierba <"e le haca inv"lnerable
al veneno) las llamas coronaban s" cabeza: Antes $el combate Tiamat ; 8ar$"U
intercambiaron b"rlas. mal$iciones ; con>"ros: C"an$o se enzarzaron en "n c"erpo a
c"erpo. 8ar$"U atrap% ense'"i$a a Tiamat en s" re$. hizo penetrar en s" vientre "no $e
s"s vientos para <"e le arrancara las entra4as ; l"e'o le aplast% la cabeza ; le $ispar%
to$as s"s Glechas: At% el ca$ver con ca$enas ; se ir'"i% victorioso sobre #l: Desp"#s $e
enca$enar a los once monstr"os ; encerrarles en prisi%n !$on$e se convirtieron en
$ioses $e los inGiernos! arranc% la &Tablilla $e los Destinos( $el pecho $e 7in'" ;.
aGianzn$ola sobre el s";o. parti% a Tiamat por la mita$ como "na concha: Una $e las
partes la "tiliz% como Girmamento para impe$ir <"e las a'"as $e arriba in"n$aran la tierra)
; la otra como base rocosa para el mar ; la tierra: Tambi#n cre% el sol. la l"na. los cinco
planetas menores ; las constelaciones. encomen$an$o a s"s parientes s" c"sto$ia) ;
Ginalmente cre% al hombre con la san're $e 7in'". a <"ien haba con$ena$o a m"erte por
haber insti'a$o a Tiamat a la rebeli%n:
4. Un relato seme>ante aparece en el res"men $e Meroso. si bien en este caso el
h#roe $ivino es Mel ; no 8ar$"U: 5n el mito 'rie'o correspon$iente. <"iz $# ori'en
hitita. la 8a$re Tierra crea al 'i'ante TiG%n. tras c";o a$venimiento to$os los $ioses
h";en a 5'ipto hasta <"e Ye"s mata con valenta al 'i'ante ; a s" monstr"osa
hermana. DelGine. con "n ra;o:
5: 5l primer relato $e la Creaci%n PG#nesis *. *!1. IQ G"e comp"esto en Jer"sal#n
poco $esp"#s $el re'reso $el eSilio babil%nico: A<" se $a a Dios el nombre $e
&5lohim(: 5l se'"n$o relato PG#nesis 1.3!11Q tambi#n proce$e $e J"$ea. posiblemente
$e ori'en e$omita ; anterior al eSilio: 5n "n principio. en #l se llama a Dios &Xahveh(.
pero el revisor sacer$otal lo ha cambia$o por &Xahveh 5lohim( Ptra$"ci$o
habit"almente como Wel Se4or DiosWQ. i$entiGican$o $e ese mo$o al Dios $e G#nesis
* con el $e G#nesis 1. ; $an$o a las versiones "na apariencia $e "niGormi$a$: Sin
embar'o. el revisor no elimin% ciertos $etalles contra$ictorios en el or$en $e la
Creaci%n. como se ver en las si'"ientes tablas:
G?nesis %
Cielo
Tierra
L"z
Oirmamento
Tierra seca
0ierbas ; rboles
Astros
8onstr"os marinos
Aves
Gana$o. sierpes. bestias
0ombre ; m">er
A los >"$os ; a los cristianos siempre les han $esconcerta$o estas contra$icciones ;
han trata$o $e b"scar eSplicaciones satisGactorias para ellas: 5l plan $e siete $as $el
primer relato proporciona la carta constit"cional mtica para la observancia $el
sba$o por el hombre. p"es Dios. <"e $escans% el s#ptimo $a. lo ben$i>o ; santiGic%:
As se in$ica $e manera eSpresa en "na versi%n $e los Diez 8an$amientos PTSo$o
12.,!**Q: Al'"nos $e los primeros comentaristas rabnicos observan <"e los elementos
principales G"eron crea$os en los tres primeros $as ; embelleci$os en los otros tres) ;
<"e se p"e$e percibir "na simetra estrecha entre el primer ; el c"arto $as. el se'"n$o ; el
<"into ; el tercero ; el seSto:
0rimer da !uarto da
Creaci%n $e la L"z ; s" separaci%n Creaci%n $e los astros! sol. l"na ; estrellas!
$e la osc"ri$a$: para separar el $a $e la noche. ; "na estaci%n
$e otra:
Seundo da Duinto da
Creaci%n $e los cielos ; Creaci%n $e las aves <"e v"elan por los cielos
separaci%n $e las a'"as ; $e los peces <"e na$an por las a'"as
s"periores $e las inGeriores: inGeriores:
/ercer da Se8to da
Creaci%n $e la tierra seca ; Creaci%n $e las bestias. hombres
G?nesis E
Tierra
Cielo
8anantial
0ombre
Arboles
Ros
establecimiento $e s"s bos<"es ; sierpes <"e caminan por la
; hierbas inm%viles: tierra seca:
6. 5ste es<"ema. ; otros seme>antes. $em"estran el $eseo $e los rabinos $e atrib"ir a
Dios "n pensamiento sistemtico: Sin embar'o. s"s esG"erzos no habran si$o
necesarios si se les h"biera oc"rri$o <"e el or$en $e la Creaci%n estaba li'a$o al
or$en $e los $ioses planetarios en la semana babil%nica ;. por consi'"iente. a los siete
brazos $e la 8enor o can$elabro sa'ra$o !tanto Yacaras en s" visi%n P3.*2Q como
Olavio JoseGo 4Guerra v: J:JQ realizan esta i$entiGicaci%n $e la 8enor con los siete
planetas! ; <"e Dios reclamaba to$os esos po$eres planetarios para Tl mismo: Como
Ner'al. "n $ios pastoril. oc"paba el tercer l"'ar en la semana. mientras <"e Nab". $ios
$e la astronoma. oc"paba el c"arto. los pastos t"vieron prece$encia sobre las
estrellas en el or$en $e la Creaci%n: 5l 1numa 1lish presenta el si'"iente or$en:
separaci%n $el cielo $e la tierra ; el mar. creaci%n $e los planetas ; las estrellas.
creaci%n $e los rboles ; las hierbas. creaci%n $e los animales ; los peces Pa"n<"e la
<"inta ; la seSta tablillas estn incompletasQ. creaci%n $el hombre por 8ar$"U con la
san're $e 7in'":
7. 5l se'"n$o relato $e la Creaci%n es ms impreciso <"e el primero. oGrece menos
inGormaci%n sobre el "niverso antes $e la Creaci%n ; no tiene "na estr"ct"ra
comparable a la $e G#nesis *: 5n reali$a$. $a a enten$er <"e la obra $e la Creaci%n
oc"p% "n solo $a: La maniGestaci%n inicial rec"er$a varias cosmo'onas $el Cercano
Oriente al $escribir el "niverso anterior a la Creaci%n en G"nci%n $e las $iversas cosas
<"e hasta entonces no eSistan: No haba a?n en U tierra arb"sto al'"no ni haba 'er!
mina$o nin'"na hierba to$ava. p"es Dios no haba hecho llover sobre la tierra. ni
haba hombre <"e labrara el s"elo PG#nesis 1. JQ: 5ntonces lle'% el 'ran $a en el
<"e Dios cre% los or'enes $e los cielos ; la tierra PG#nesis 1.3aQ: "n manantial brot%
$e la tierra Pse s"pone <"e a "na or$en S";aQ ; re'% to$a la s"perGicie $el s"elo: 5l
s"elo 4adama' ;a estaba en con$iciones para Gormar al hombre 4adam' con #l: Dios
ins"Gl% en las narices $el hombre aliento $e vi$a ; le $io alma viviente: Desp"#s
plant% "n >ar$n en 5$#n. al oriente. ; or$en% al hombre <"e lo labrase ; c"i$ase
PG#nesis1.-!+.*JQ:
8. G#nesis * se parece a las cosmo'onas babil%nicas. <"e comienzan con el
s"r'imiento $e la tierra a partir $e "n caos ac"oso primitivo ; son metGoras $e
c%mo el terreno seco emer'e $e las in"n$aciones invernales $el Ti'ris ; el 5"Grates
ca$a a4o: La Creaci%n es as representa$a como el Glorecimiento inicial $el m"n$o
$esp"#s $el caos ac"oso primitivo: "na estaci%n primaveral en el <"e las bestias ; aves
se aparean: Por otra parte. G#nesis 1 reGle>a las con$iciones 'eo'rGicas ; climticas $e
Canan: 5l "niverso anterior a la Creaci%n est abrasa$o por el sol. reseco ; ri$o.
como tras "n lar'o verano: C"an$o por Gin se aproSima el oto4o. el primer si'no $e
ll"via es la niebla mat"tina <"e se eleva $ensa ; blanca $es$e los valles: Tal como apa!
rece $escrita en G#nesis 1.3 ss:. la Creaci%n t"vo l"'ar en "n $a $e oto4o seme>ante:
La versi%n babil%nica. <"e haca $e la primavera la estaci%n crea$ora. G"e a$opta$a
$"rante el Destierro. ; el primer $a $el mes $e Nisn se convirti% en el $a $e A4o
N"evo $e los >"$os: La anterior versi%n oto4al. sin embar'o. eSi'a <"e el primer $a
$el mes $e Tisr G"era observa$o como el ver$a$ero $a $e A4o N"evo:
9. A partir $el si'lo 6 $:C:. al'"nas esc"elas >"$as rivales mant"vieron opiniones
irreconciliables en lo reGerente a la estaci%n en la <"e t"vo l"'ar la Creaci%n: Oil%n $e
Ale>an$ra sostena. con los estoicos 'rie'os. <"e el "niverso haba si$o crea$o en
primavera. ; s" opini%n G"e se'"i$a por el rabino Jehosh"a entre otros: Pero rab
5liezer preGera la Creaci%n oto4al ; s" parecer se imp"so entre los orto$oSos) se $eci$i%
<"e el primer $a $el mes $e Tisr haba si$o el $a $e A4o N"evo $e Dios: Otros. a"n
coinci$ien$o en "na Creaci%n oto4al. sostenan <"e el A4o N"evo $e Dios caa en el $a
veinticinco $el mes $e 5l"l. ; <"e el primero $e Tisr. cinco $as $esp"#s. celebraba el
nacimiento $e A$n:
10. Sien$o la Creaci%n ori'inariamente enten$i$a como procreaci%n. ; no como
Gabricaci%n. s" Gi'"ra principal era "na matriarca: As. en el mito 'rie'o. 5"rnome. $iosa
$e to$as las cosas. s"r'i% $esn"$a $el Caos. separ% el mar $el cielo. bail% sobre las olas.
eScit% al viento. G"e Gec"n$a$a por #l a$optan$o la Gorma $e "na 'ran serpiente llama$a
OGi%n " OGioneo ; p"so el 0"evo $el 8"n$o: Un relato similar es narra$o en los Fra*
mentos Gr.icos -2. -*.K2 ; ,+: la Noche. la Crea$ora. en'en$ra "n h"evo $e plata $el
<"e nace Amor para poner el "niverso en movimiento: La Noche habita en "na c"eva ; se
$esplie'a en "na tra$a como Noche. Or$en ; J"sticia:
11. Pero la ma;ora $e los mitos $el Cercano Oriente provienen $e "na #poca en la
<"e las prerro'ativas $ivinas $e la matriarca. al menos en parte. haban si$o $ele'a$as
en s" acompa4ante '"errero masc"lino: 5sa etapa aparece reGle>a$a en el relato $el
1numa 1lish <"e eSplica <"e el "niverso proce$e $e "na "ni%n entre Aps" el Procrea$or ;
la 8a$re Tiamat) ; en la narraci%n $e Seroso acerca $e la Creaci%n !res"mi$a por
Ale>an$ro Polihistor!. $on$e tras la victoria $e 5l sobre Tiamat la $iosa Ar"r" Gorm% al
hombre con la propia san're $e 5l amasa$a con barro:
12. 5l Gil%soGo sirio Damascio Pcomienzos $el si'lo vi $:C:Q res"me "na versi%n
primitiva $el mito $el 1numa 1lish, <"e se correspon$e con la "ni%n $e la $iosa e'ipcia
$el Cielo. N"t. con el $ios $e la Tierra. Geb. ; con la "ni%n $el $ios 'rie'o $el Cielo.
Urano. con la $iosa $e la Tierra. Gea: Damascio nombra a Tiamat antes <"e a Aps". ;
conce$e la misma prece$encia al elemento Gemenino $e ca$a "na $e las pare>as $ivinas
<"e menciona:
13. De no ser por la correspon$encia Tehom!Tiamat. n"nca ima'inaramos <"e
Tehom representa la Gormi$able $iosa!8a$re babil%nica <"e pari% a los $ioses. G"e
vctima $e s" rebel$a ; Ginalmente entre'% s" propio c"erpo con ob>eto $e servir como
material $e constr"cci%n para el "niverso: Ni si<"iera el '#nero Gemenino $el nombre
hebreo &Tehom( p"e$e consi$erarse si'niGicativo a este respecto. p"es en hebreo
to$os los nombres $eben ser masc"linos o Gemeninos. ; m"chos t#rminos c%smicos son
Gemeninos. a"n<"e carezcan $el s"Gi>o ah, o $e '#nero ambivalente:
14. Sin embar'o. las $iosas eran m"; conoci$as para los hebreos $e la #poca
bblica <"e mostraban s" $evoci%n en los bos<"ecillos $e la $iosa Alera PJ"eces I.K) -.1J!
1-.I2) * Re;es *-.II) *,.*+Q ; se inclinaban ante s"s im'enes P1 Re;es 1*.K) 1 Cr%nicas
*K.-. etc:Q: Tambi#n a$oraban a Astart#. la $iosa $e los Genicios ; los Gilisteos PJ"eces 1.*I)
*2.-) * Sam"el I*.*2) * Re;es **. J.II) 1 Re;es 1I.*I. etc:Q: Poco antes $e la $estr"cci%n $el
reino $e J"$ea por Nab"co$onosor PJ,- a:C:Q. las m">eres >"$as le oGrecan tortas como
&Reina $e los Cielos( PJeremas K.*,Q. alias Anat. c";o apelativo sobrevive en la Miblia
como nombre $e la ma$re $e Sam'ar PJ"eces I.I*) J.-Q ; $e la al$ea sacer$otal $e
Anatot. patria $e Jeremas. la act"al Anata. al norte $e Jer"sal#n: 0aba lle'a$o a ser tan
<"eri$a para los >"$os $e ambos seSos <"e <"ienes h"an a 5'ipto prometan ren$irle
c"lto con libaciones ; pasteles hechos con s" eGi'ie PJeremas 33.*J!*+Q:
15. A"n<"e Astart# ; Alera G"eron venera$as por to$as las clases sociales hasta el
Ginal $e la monar<"a $e J"$ea. no se enc"entra en la Miblia nin'?n in$icio $e s"
relaci%n con 5l o 5lohim !a no ser <"e el rep"$io $e Dios. en 5ze<"iel 1I. $e las
l">"riosas Ohol ; Oholib est# $iri'i$o contra esas $iosas en vez $e contra Jer"sal#n ;
Samara. principales se$es $e s" c"lto!: X nin'"na tra$ici%n hebrea asi'na a nin'"na $e
las $os $iosas el papel $e Crea$ora: Sin embar'o. la paloma $e Astart# s"'iere <"e en "n
tiempo as se la haba consi$era$o:
16. 5l revisor monotesta $e la cosmo'ona en G#nesis * ; 1 no po$a atrib"ir a na$ie
<"e no G"era Dios participaci%n al'"na en la Creaci%n. ; por ello omiti% to$os los
elementos o seres preeSistentes <"e po$an ser consi$era$os $ivinos: Abstracciones como
el Caos 4tohu Ha*bohu', la Osc"ri$a$ 4hoshe;h' ; el Oc#ano 4tehom' no tentaran. no
obstante. a nin'?n $evoto ;. en consec"encia. oc"paron el l"'ar $e las anti'"as
$ivini$a$es matriarcales:
17. A"n<"e el concepto revol"cionario $e "n Dios eterno. absol"to. omnipotente ;
?nico G"e prop"esto por primera vez por el Gara%n AUenat%n Pv#ase -+.%*,', " $esp"#s
a$opta$o por los hebreos !a los <"e se'?n parece prote'i%! o reinventa$o por ellos. el
nombre &5lohim( Ptra$"ci$o habit"almente como WDiosWQ <"e se menciona en G#nesis *
es la variante hebrea $e "na anti'"a Gorma nominal semita para "n $ios ?nico <"e tena
m"chos nombres: 6l" entre los asirlos ; los babilonios. 5l entre los hititas ; en los teStos
"'articos. 66 o 6l"m entre los rabes $el s"r: 5l encabezaba el pante%n Genicio ; aparece
cita$o a men"$o en poemas "'articos Pproce$entes $el si'lo Siv a:C:Q como &Toro 5l(.
<"e trae a la memoria los becerros $e oro hechos por Aar%n PTSo$o I1.*!-. 13.IJQ ;
Jeroboam P* Re;es *1.1,!1+Q como emblemas $e Dios ; la personiGicaci%n $e Dios por
parte $e Se$e$as como "n toro con c"ernos $e hierro P* Re;es *1.**Q:
18. 5n G#nesis 1. el nombre &5lohim( se combina con "n se'"n$o nombre $ivino
pron"ncia$o Xahveh Ptranscrito habit"almente como Jehov ; tra$"ci$o como WSe4or
*
Q ;
consi$era$o como "na abreviat"ra $el nombre completo Yahveh asher "ilveh, WTl es el
<"e esW PTSo$o I.*3Q: 5n los nombres personales G"e abrevia$o a"n ms en Yeho Pv:':
Yehonathan o &Jonatn(Q. o Ko Pv:': Yonathan o &Jonatn(Q. o Yahu Pv:': YirmI"ahu o &Jere!
mas(Q. o Yah Pv:': &A>as(Q: 5l hecho $e <"e a Xahveh se le $# el sobrenombre $ivino $e
1lohim en el G#nesis $em"estra <"e se convirti% en "n Dios trascen$ental al <"e se le
atrib"an to$as las 'ran$es obras $e la Creaci%n: Los tt"los ; atrib"tos $e m"chas otras
$ei$a$es $el Cercano Oriente G"eron conce$i$os a Xahveh 5lohim $e mo$o s"cesivo: 5n
los poemas "'articos por e>emplo. "n epteto constante $el Dios Maal. hi>o $e Da'%n. es
&el <"e cabal'a en las n"bes(: 5l Salmo -,.J lo otor'a al Dios $e 6srael <"e. como
Maal &5l Dios $e SaG%n(. tiene "n palacio en el &eStremo norte( 4"ar;Ithe sa:hon',
ima'ina$o como "n monte $e 'allar$a esbeltez P6saas *3.*I) Salmos 3,.IQ:
19. A$ems. m"chos $e los actos atrib"i$os a la san'"inaria $iosa Anat en la
mitolo'a "'artica son atrib"i$os a Xahveh 5lohim en la Miblia: La $escripci%n
"'artica $e c%mo Anat masacra a s"s enemi'os:
::: las rodillas hunda en la sanre de los uerreros, los miembros, en el
mondono de los combatientes. Hasta la saciedad se :ele en su casa...C.
rec"er$a la se'"n$a visi%n $e 6saas $e la ven'anza $e Dios sobre los enemi'os $e
6srael P6saas -I.IQ:
Los :is? con ira,
los :ate? con .uria,
" sal:ic su sanre mis vestidos,
" toda mi vestimenta he manchado.
B Tra$"cci%n $e G: $el Olmo Lete en @itos " le"endas de !anan se7n la tradicin de <arit P8a$ri$. 5$it: Cristian$a$.
*+,*Q. p: *,1:
Los proGetas ; salmistas se preoc"paban tan poco por los or'enes pa'anos $e las
im'enes reli'iosas <"e tomaban presta$as como los sacer$otes por la a$aptaci%n
$e los ritos $e eSpiaci%n 'entiles al servicio $e Dios: La c"esti%n esencial era en
honor $e <"i#n $eban entonarse ahora esas proGecas o himnos o realizarse esos ritos:
Si se ensalzaba a Xahveh 5lohim. ; no a Anat. Maal o Tamm"z. to$o era a$ec"a$o ;
pia$oso:

2. La Creacin segn otros textos bblicos
a. Se'?n otros. Dios cre% el Girmamento completo. el Sol. la L"na ; las estrellas. con
"na sola voz $e man$o: Desp"#s. arropa$o $e l"z como $e "n manto 'lorioso.
$esple'% los cielos lo mismo <"e "na tien$a re$on$a. corta$a a me$i$a para c"brir el
Oc#ano: Tras retener las a'"as $e arriba en "n plie'"e $e S" manto. estableci% S"
secreto pabell%n sobre los cielos. poni#n$ole "n cerco $e $ensas tinieblas como $e
sa;al. lo alGombr% $el mismo mo$o ; asent% s"s vi'as sobre las a'"as $e arriba: All
eri'i% S" trono $ivinoW:
b. 8ientras e>ec"taba la obra $e la Creaci%n. Dios cabal'% por el Oc#ano sobre n"bes.
o <"er"bes. o las alas $e la tormenta) o atrap% los vientos <"e pasaban ; los tom% por S"s
mensa>eros: Asent% la Tierra sobre bases inamovibles. pesan$o c"i$a$osamente los
montes. h"n$ien$o al'"nos como pilares en las a'"as $el Oc#ano. ar<"ean$o la Tierra
sobre ellos ; cerran$o el arco con "na clave Gorma$a por otros montes
1
:
c. Las a'"as r"'ientes $el Oc#ano se levantaron ; Tehom. s" Reina. amenaz% con
in"n$ar la obra $e Dios: Pero Tl cabal'% las olas en S" carro Glameante ; arro>%
contra ella 'ran$es $escar'as $e 'ranizo. ra;os ; tr"enos: 8achac% a s" monstr"oso
alia$o Leviatn $e "n 'olpe en el crneo) ; al monstr"o Rhab le atraves% el coraz%n
con "na espa$a: Al increparlas con S" voz. las a'"as $e Tehom empren$ieron la h"i$a:
Los ros retroce$ieron por las colinas ; $escen$ieron por los valles ms all: Tehom.
temblan$o. reconoci% s" $errota: Dios lanz% "n 'rito $e victoria ; sec% las a'"as hasta
<"e el Gon$o $el mar <"e$% a la vista: 5ntonces mi$i% con el c"enco $e S" mano el
a'"a restante. la $erram% en el lecho $el mar ; p"so a #ste $"nas $e arena por lmite
eterno) al mismo tiempo $ict% "n $ecreto <"e Tehom no po$ra inGrin'ir >ams. por m";
violentas <"e m"'iesen s"s olas sala$as. p"es estaba. por $ecirlo as. encerra$a tras "nas
p"ertas a las c"ales se haba echa$o el cerro>o
I
:
d. L"e'o tir% Dios el cor$el sobre la tierra seca. Gi>an$o s"s me$i$as: Permiti% <"e las
a'"as $"lces $e Tehom manasen en los valles ; <"e la ll"via ca;ese s"avemente sobre las
c"mbres $e los montes $es$e S" mora$a en las alt"ras: As hizo brotar la hierba ; el
pasto para el 'ana$o) tambi#n el 'rano ; la "va para "so $el hombre. ; los 'ran$es
ce$ros $el Lbano para <"e $ieran sombra: Or$en% a la L"na <"e marcara las estaciones ;
al Sol <"e separara el $a $e la noche ; el verano $el invierno) ; a las estrellas <"e
al"mbraran la noche: Llen% la tierra $e animales. aves ; sierpes) ; el mar $e peces. bestias
marinas ; monstr"os: De>% reb"llir a to$os los animales $e la selva $esp"#s $el ocaso)
pero c"an$o el Sol sala $eban reco'erse e ir a echarse a s"s '"ari$as
3
:
Las estrellas $el alba. mientras observaban. prorr"mpieron en "n canto $e alabanza)
; to$os los 0i>os $e Dios le aclamaron
J
:
e. 0abien$o completa$o as la obra $e la Creaci%n. Dios se retir% a "n sant"ario en el
monte Paran. en la Tierra $e Teman: Siempre <"e Tl aban$ona esta mora$a. la tierra
tiembla ; los montes echan h"mo
-
:
*: Salmo II.-) *23.1) 6saas 32.11 ; 33.13) Salmo *23.-) 6saas J2.I) Salmo *,.*2!*1) * Re;es ,.*1) Salmo *23.I) +I.*!1:
1: Salmo *,.*2 ; Nah?m *.3) Proverbios I2.3) Salmo *23.I!J) 6saas 32.*1) Salmo -J.K:
I: Salmo +I.I) Jeremas I*.IJ) Job +.*I) Salmo ,+.**) Job 1-.*1!*I) 6saas J*.+) Salmo *23.-!,) K3.*I!*3) Nah?m *.3)
Salmo *,.*J!*-) 6saas 32.*1)SalmoII.K)JeremasJ.11)JobI,.,!ll:
3: SalmoK3.*K)JobI,.J)Salmo *23.*2!1-)JeremasI*.IJ:
J: Job I,.K:
-: 0abac"cI.I)Salmol23.I1:


1. 5ste tercer relato $e la Creaci%n. constr"i$o a partir $e reGerencias bblicas $istintas
$e las $el G#nesis. rec"er$a cosmo'onas no s%lo babil%nicas sino tambi#n "'articas ;
cana!neas) ; ampla $e manera notable la breve al"si%n a Toh". Moh" ; el Oc#ano: Un
Crea$or como 5l. 8ar$"U. Maal o Jehov $ebe l"char. en primer l"'ar. contra el a'"a.
personiGica$a por los ProGetas como Leviatn. Rhab o el Gran Dra'%n. no sol% por!
<"e la Crea$ora a la <"e $esplaza es "na $iosa $e la Gertili$a$. ; por tanto $el a'"a. sino
por<"e el matriarca$o p"e$e ser $escrito en el mito como "na mezcla ca%tica $e los
$os seSos <"e retrasa el establecimiento $e "n or$en social patriarcal !como la ll"via
<"e cae con ab"n$ancia al mar retrasa la aparici%n $e la tierra seca!: As. los principios
masc"lino ; Gemenino $eben ser. ante to$o. separa$os $e Gorma $ecorosa. como
c"an$o el cosm%crata e'ipcio Sh" apa4% a la $iosa $el Cielo N"t $el abrazo $el $ios $e
la Tierra Geb) o c"an$o Xahveh 5lohim arranc% las A'"as 8asc"linas $e Arriba $el
abrazo $e las A'"as Oemeninas $e Aba>o Pv#ase ,.e'. 5l 8ar$"U babil%nico. c"an$o
parti% en $os a Tiamat. en reali$a$ estaba separn$ola $e Aps". $ios $e las A'"as $e
Arriba:
2. 5n la mitolo'a "'artica. Maal establece el lecho marino como mora$a $el a'"a
venci$a. a la <"e se trata como "na $ei$a$ ; "n elemento:
J3h I:escadorIA...BK
!oe una red en tu manoA...B
una barredera con ambas manos....B5
sobre el amado de 6l". Xamm". ?chala,
en el mar de 6l". el >enino,
en el 3c?ano de 6l":::

3. Se $isc"te lo <"e &Toh"( ; &Moh"( si'niGicaban ori'inariamente: Pero si se a4a$e el
s"Gi>o m a Toh" 4thH' se convierte en Tehom 4thHm', el nombre bblico $e "n monstr"o
marino primitivo: Tehom. en pl"ral. se convierte en Tehomot 4thHmHt'. Con los mismos
s"Gi>os. Moh" se convierte en Mehom ; Mehomot 4bhHmHt', "na Gorma variante $el
Mehemot $e Job. e<"ivalente en tierra Girme $el monstr"o marino Leviatn: Leviatn no
p"e$e $istin'"irse con Gacili$a$ $e Rhab. Tannin. Nahash o c"al<"ier otra $e las
criat"ras mticas <"e personiGican el a'"a: 5l relato <"e s"stenta G#nesis *.1 p"e$e ser.
por tanto. <"e el m"n$o en s" esta$o primitivo consista en "n monstr"o marino
llama$o Toh" ; "n monstr"o terrestre llama$o Moh": De ser as. la i$entiGicaci%n $e Toh"
con Tehomot ; $e Moh" con Mehemot Pv#ase +.n*=' ha si$o elimina$a por razones
$octrinales Pv#ase *: %)*%+Q: Toh" ; Moh" son entonces interpreta$os como esta$os no
personiGica$os $el vaco o el caos) ; a Dios se le hace responsable $e la s"bsi'"iente
creaci%n $e Tehomot Po LeviatnQ ; Mehemot:
4. 5l monstr"o marino babil%nico correspon$iente al hebreo Tehomot aparece como
Tiamat. Tamt". Tam$" o TaaLat") ; en los 0rimeros 0rinci:ios $e Damascio como
Tah"te: Por consi'"iente. la raz es taH, <"e '"ar$a la misma relaci%n con Tiamat <"e
Toh" con Tehom ; Tehomot: A$ems. el hecho $e <"e tehom n"nca tome el artc"lo
$eGini$o en hebreo $em"estra <"e en "n tiempo G"e "n nombre propio. como /iamat.
Tehomot. p"es. es el e<"ivalente hebreo $e la 8a$re Tiamat. ama$a por el $ios Aps".
c";o nombre $eriv% $el s"merio Abz". ms anti'"o) ; Abz" era el ima'inario abismo $e
a'"a $"lce $el <"e emer'i% 5nUi. $ios $e la Sabi$"ra: Rhab PWarro'anciaWQ es "n
sin%nimo $e Tehomot) en Job 1-.*1 aparece el versc"lo:
!on su :oder hendi la mar, con su destre2a =uebr a Lhab.
5. 5l aleteo $el 5sprit" $e Dios sobre la amplia eStensi%n $e las a'"as en G#nesis
*.1 evoca "n ave. ; en "n poema bblico primitivo se compara a Dios con &"n '"ila
<"e revolotea sobre s"s poll"elos( PDe"teronomio I1.**Q: Pero la palabra ruah, tra!
$"ci$a habit"almente como Wesprit"W. en s" ori'en si'niGica WvientoW. lo <"e rec"er$a
el mito $e la creaci%n Genicia cita$o por Oil%n $e Miblos: sobre el caos primitivo obr%
el 9iento. <"e se enamor% $e s"s propios elementos: Otro cosmo'onista bblico hace
<"e Mao". el principio Gemenino. sea Gec"n$a$o por el viento: La $iosa Mao".
esposa $el $ios $el viento Colpia. era i$entiGica$a tambi#n con la $iosa 'rie'a
Nicte PWNocheWQ. a <"ien 0eso$o consi$era 8a$re $e To$as las Cosas: 5n Grecia era
5"rnome. <"e tom% como amante a la serpiente OGioneo:
6. Los oGitas her#ticos $el si'lo i $:C: crean <"e el m"n$o haba si$o en'en$ra$o
por "na serpiente: La serpiente $e bronce. <"e se'?n la tra$ici%n hebrea G"e hecha
por 8ois#s por or$en $e Dios PN?meros 1*.M*NQ ; venera$a en el sant"ario $el Templo
hasta <"e el reGormista re; 5ze<"as la $estr";% P1 Re;es *,.,Q. s"'iere <"e Xahveh haba
si$o i$entiGica$o en "n tiempo con "n $ios serpiente. como Ye"s en el arte %rGico: 5l
rec"er$o $e Xahveh como "na serpiente sobrevivi% en "n mi$rs tar$o se'?n el c"al Dios
a$opt% la Gorma $e "na serpiente enorme ; se tra'% a 8ois#s hasta los r4ones c"an$o le
atac% en el l"'ar $esierto $on$e pasaba la noche PTSo$o 3.13 ss:Q: La cost"mbre $e
inmolar a las vctimas propiciatorias en el la$o septentrional $el altar PLevtico *.**) 8:
Yebahim v: *!JQ. habit"al en Jer"sal#n. in$ica la eSistencia $e "n anti'"o c"lto $el
Septentri%n. seme>ante al practica$o en Atenas: 5n el mito ori'inal. al parecer. la Gran
8a$re s"r'a $el Caos ; el viento pro$"ci$o por s" veni$a se converta en serpiente ; la
Gec"n$aba) ella se transGormaba entonces en ave P"na paloma o "n '"ilaQ ; pona el h"evo
$el m"n$o. alre$e$or $el c"al la serpiente se enrollaba para inc"barlo:
7. Se'?n "n salmo 'al`eo P,+Q. Dios creo el Cielo ; la Tierra. el norte ; el me$io$a. el
Tabor ; el 0erm%n. s%lo $esp"#s $e machacar a Rhab ; $ispersar al resto $e S"s
enemi'os: X se'?n Job +.,!*I. c"an$o Dios $esplie'a los Cielos ; bolla la espal$a $e la
8ar. &ba>o Tl <"e$an postra$os los esbirros $e Rhab(: 5stos esbirros rec"er$an los alia$os
$e Timat en s" l"cha contra 8ar$"U. c"an$o #ste la &someti%( con "na imprecaci%n
sa'ra$a:
8. Las al"siones bblicas a Leviatn como monstr"o marino $e m?ltiples cabezasB o
como serpiente &h"i$iza( 4nahash bariah' o serpiente &tort"osa( 4nahash a=alaton',
traen a la mente los toctos "'articos: &Si $estr";es a Lotn::: la serpiente tort"osa. la
po$erosa con siete cabezas:::( ; &Maal h"n$ir s" lanza. como hizo con Lotn. la
serpiente tort"osa $e siete cabezas(: 5l len'"a>e se aproSima al hebreo bblico: Leviatn
4lH"tn' aparece como lotan) nhsh brh como bthn 4O hebreo :thn, Wserpiente
*
Q brh5 ; nhsh
I=ltHn, como bthn I=ltn en "'artico PAN5T *I,bQ:
9. G"nUel ; otros han estableci$o "na correlaci%n entre el c%n;"'e $e Timat. Aps".
personiGicaci%n $e las A'"as $e Arriba. ; el t#rmino hebreo e:hes, <"e si'niGica WconGn.
na$aW: La palabra s"ele aparecer $e $os Gormas: a:hsa"im o a:hse eres, Wlos conGines $e
la tierraW PDe"teronomio II.*K) 8i<"eas J.I) Salmos 1.,. etc:Q: S" connotaci%n ac"osa
sobrevive en "na proGeca bblica PYacaras +.*2Q: &S" $ominio ir $e mar a mar ;
$es$e el ro hasta lo( conGines $e la tierra(. $on$e la convenci%n po#tica eSi'e <"e &los
conGines $e la tierra( si'niGi<"e tambi#n &ro(. probablemente el ro Oc#ano: Del
mismo mo$o. en Proverbios I2.3. a:hsa"im se correspon$e con &a'"as(:
PDui?n retuvo Jas auas en su mantoQ, P=ui?n estableci los aphsa;im de la tierraQ
5l hecho $e <"e el Crea$or tome los elementos c%smicos en s" p"no. o en s"s manos.
es "no $e los temas preGeri$os en el mito $el Cercano Oriente: La victoria $e Dios
sobre e:hes o a:hsa"im ha si$o re'istra$a en Salmos -K., ; en * Sam"el 1.*2: 6saas
P3J.11Q. tras $eclarar <"e Dios solo cre% la tierra. se $iri'e a los a:hsa"im en S" nombre:
&9olveos a m ; ser#is salva$os. a:hsa"im to$os $e la tierra(:
%&. A"n<"e los proGetas hebreos $isGrazaron los nombres $e Aps". Timat ; Mao"
como abstracciones vacas. 6saas 32.*K:
/odas las naciones son como nada ante Rl, como 5phes ; Toh" son
estimadas :or Rl,
si'"e a "n pasa>e <"e rec"er$a los actos $e Dios en los $as $e la Creaci%n: X en 6saas
I3.** !*1. Toh". Moh" ; 5phes se "tilizan en clara relaci%n con s" si'niGica$o
mitol%'ico. c"an$o el proGeta an"ncia la $estr"cci%n $e 5$om:
/ender Yahveh sobre ella la :lomada de Toh"
Y el nivel de >ohuA...B
" todos sus :rnci:es sern 5phes:
11. &5ncerr% a Tehom con "n cerro>o ; $os p"ertas( al"$e a "na $oble p"erta ; al
cerro>o echa$o entre s"s ho>as: La misma ima'en se enc"entra en el 1numa 1lishS
$esp"#s <"e 8ar$"U mat% a Timat ; Gorm% los Cielos con la mita$ $e s" c"erpo.
&ech% "n cerro>o ; apost% vi'ilantes para impe$ir <"e Timat $e>ara escapar s"s
a'"as(: 5l teSto $el 1numa 1lish s"'iere <"e nahash bariah, la eSpresi%n =ue aparece
en 6saas 1K.* ; >ob 1-.*I para $escribir a Leviatn. po$ra si'niGicar tambi#n Wla
serpiente encerra$aW: >ariah, sin nin'?n cambio en la vocalizaci%n. si'niGica
Wencerra$a. conGina$aW a$ems $e Wh"i$izaW:
12. 5l monte Paran. sobre el <"e Dios estableci% s" mora$a se'?n 0abac"c I.I.
es "na $e las $iversas monta4as $e Teman P&la tierra $el s"r(Q a la <"e Tl. se'?n
se $ice. honr% $e ese mo$o) las otras son 0oreb. Sina ; Ser PTSo$o I.*)
De"teronomio II.1Q: Des$e Paran. Xahveh avanzaba ven'ativo en los torbellinos
$el s"r PYacaras +. *3Q: 5l $esierto monta4oso $e Paran. Sin ; Ca$es. por el
<"e los israelitas va'aron $"rante c"arenta a4os ; $on$e Dios se les apareci% en el
G"e'o PTSo$o *+.*!I ; *-!12Q. se asociaba no s%lo con 8ois#s. sino tambi#n con
5lias P* Re;es *+.,Q ; Abraham Pv#ase EN.'.
3. Cosmologa mtica
a. Tan 'ran$e era la obra realiza$a en la Creaci%n <"e "n paseo $e este a oeste
alre$e$or $e la Tierra oc"para <"inientos a4os $e la vi$a $e "n hombre. si
viviera para contarlo) ; otros <"inientos "n paseo $e norte a s"r: 5stas
$istancias se correspon$en con las <"e ha; $es$e la Tierra hasta el Primer Cielo
; $es$e el Primer Cielo hasta s" cima: Por lo <"e respecta a la propia Tierra. "n
tercio $e s" s"perGicie es $esierto. otro tercio mar ; el tercio restante tierra habi!
table
*
:
Al'"nos calc"lan <"e la anch"ra $e la tierra es $e -:222 parasan'as. es $ecir.
"nos I2:222 Uil%metros. en to$as las $irecciones) ; la alt"ra $el cielo. $e *:222
parasan'as. "nos J:222 Uil%metros
1
: Otros creen <"e la Tierra es a"n ma;or:
5'ipto. $icen. mi$e 322 por 322 parasan'as. o sea 1:222 por 1:222 Uil%metros)
pero 5'ipto es "na seSa'#sima parte $e la s"perGicie $e 5tiopa. 5tiopa "na
seSa'#sima parte $e la s"perGicie $e la Tierra. la Tierra "na seSa'#sima parte $e la
s"perGicie $e 5$#n ; 5$#n "na seSa'#sima parte $e la s"perGicie $e la Gehenna: As. la
Tierra es. con respecto a la Gehenna. lo <"e "na pe<"e4a tapa$era a "na olla inmensa
I
:
Al este $el m"n$o habitable se enc"entra el Jar$n $e 5$#n. mora$a $e los >"stos:
Al oeste se halla el Oc#ano ; s"s islas) ; $etrs $e ellos el Desierto. "n terreno reseco
por el <"e s%lo se arrastran serpientes ; escorpiones: Al norte se eStien$en
Mabilonia ; Cal$ea. ; $etrs $e ellas estn los almacenes $e G"e'o $el 6nGierno ; los
almacenes $e nieve. 'ranizo. niebla. escarcha. osc"ri$a$ ; ven$avales: A<" viven
los $emonios. los esprit"s mali'nos. las h"estes $e Samael) ; tambi#n est la
Gehenna. $on$e son conGina$os los malva$os: Al s"r se hallan las Cmaras $e Teman.
almacenes $e G"e'o. ; la Caverna $el 0"mo. $e $on$e s"r'e el remolino $e viento
caliente
3
:
b. Se'?n otros. el este es la re'i%n $es$e la <"e la l"z ; el calor se eStien$en por
el m"n$o. el oeste contiene los almacenes $e nieve ; 'ranizo $es$e $on$e soplan los
vientos Gros) los rocos ; las ll"vias beneGiciosas proce$en $el s"r ; el norte en'en$ra la
osc"ri$a$
J
:
Dios s">et% el Girmamento al bor$e $e la Tierra en el este. el s"r ; el oeste. pero $e>%
s"elta la parte $el norte ; an"nci%: &Si al'"ien $i>era ZXo so; DiosZ. $e>a$le <"e s">ete
tambi#n ese la$o como pr"eba $e s" $ivini$a$(
-
:
c. Las siete Tierras. separa$as "na $e otra por intervalos $el remolino $e viento. se
llaman en or$en ascen$ente: 1res, Adama, Harabha, Si""a, Yabbasha, Ar=a, /ebhel "
Heled
T
.
d. Ar=a. la <"inta Tierra. contiene la Gehenna ; s"s siete estratos. ca$a "no $e ellos
con s"s almacenes $e osc"ri$a$: 5l ms eleva$o es Seol. ; $eba>o ha; otros <"e se llaman
Per$ici%n. el Pozo 6nGerior. la Sentina. el Silencio. las P"ertas $e la 8"erte ; las P"ertas $el
9alle Tenebroso: 5l G"e'o $e ca$a estrato es sesenta veces ms violento <"e el $el
inme$iatamente inGerior: A<" se casti'a a los malva$os ; los n'eles les tort"ran ,:
Hebhel, la seSta Tierra. contiene colinas. monta4as. valles ; llan"ras. habita$os por no
menos $e trescientas sesenta ; cinco clases $e criat"ras: Al'"nas tienen las cabezas ;
los c"erpos $e b"e;es. pero estn $ota$as $e len'"a>e h"mano) otras poseen cabezas
'emelas. c"atro ore>as ; c"atro o>os. $os narices ; bocas. c"atro manos ; c"atro
piernas. pero s%lo "n tronco: C"an$o estn senta$as. parecen $os personas) pero
c"an$o caminan parecen "na: C"an$o comen ; beben. las cabezas 'emelas $isc"ten ;
se ac"san m"t"amente $e tomar ms $e lo <"e les correspon$e) no obstante. se les
consi$era seres >"stos
+
:
Heled, n"estra propia Tierra. la s#ptima. no necesita $escripci%n
*2
:
e. Las opiniones acerca $e si ha; $os. tres. siete o $iez Cielos varan
**
. pero sin $"$a
s" n?mero coinci$e con el $e las siete Tierras
*1
: 5l Oirmamento c"bre la Tierra como "na
tapa$era en Gorma $e c?p"la
*I
: S"s bor$es rozan el Oc#ano circ"n$ante: Los 'anchos $el
Cielo estn s"mer'i$os en esas a'"as
*3
:
*: 8i$:7onen.1K:
1: M:Pesahim+3a:
). M:Pesahim+3a:
3: 8i$7onen. 1K!I*:
J: N"m: Rab: 1:*2) I:*1) 8i$: Ro4en. I,) Pesi<ta 0a$ta. 3+:
-: PR5.cap:I:
K: 8i$: 7onen. I1!II: Otras G"entes $an nombres al'o $iGerentes. cG: Yohar0a$ash.12b:
,: 8i$Ronen. I2.IJ!I-:
+: 8i$: Ro4en. I-:
*2: 8i$:7onen.I-:
**: Gen: Rab: *K-!KK) M:0a'i'al1b:
*1: CG:Ginzber'.LJ.9:*2:
*I: 8i$:7onen:II:
*3: PR5:cap:I:
5n cierta ocasi%n. "n rabe con$">o a Rabba bar Mar!0ana hasta el bor$e mismo
$e la Tierra $on$e se s">eta el Oirmamento: Rabba llevaba "na cesta llena $e pan ;.
como era la hora $e la oraci%n. la $e>% en el alG#izar celestial: L"e'o b"sc% en vano la
cesta ; pre'"nt%: &]_"i#n me ha roba$o el pan^(: 5l rabe contest%: &No lo ha hecho
nin'?n hombre. pero la r"e$a $el Oirmamento ha 'ira$o mientras t? orabas: 5spera
hasta ma4ana ; volvers a comer pan(15
Al'"nos $escriben la Tierra como "na sala abierta s%lo hacia el norte) por<"e
c"an$o. en s" recorri$o $e este a oeste. el Sol ha alcanza$o el eStremo noroeste.
'ira. s"be ; retroce$e por $etrs $e la c?p"la $el Oirmamento: De ese mo$o. como
el Oirmamento es opaco. el via>e $e re'reso $el Sol pro$"ce la noche sobre la Tierra:
Pero $esp"#s $e alcanzar el este. el astro solar v"elve a pasar por $eba>o $e la c?p"la $el
Oirmamento ; brilla para to$a la h"mani$a$
*-
:
f. Rab Shimon ben La<ish nombra los siete Cielos. a saber: Uilon, La=iIa,
Sheha=im, Vebhul, @aWon, @a;hon " IArabhoth
*K
: To$os estn Gi>os ; se ar<"ean por
encima $#la Tierra. "no sobre otro. como las capas $e "na cebolla) eScepto Uilon, el
inGerior. <"e prote'e $el calor a la T"rra ms alta: Al amanecer. por consi'"iente. Uilon
se eStien$e por el Girmamento. pero al ponerse el Sol se retira para permitir <"e la L"na
; las estrellas brillen $es$e La=iIa, el se'"n$o Cielo
*,
:
. 5n Sheha=im, "n par $e pie$ras $e molino m"elen man para los >"stos) en Vebhul
se halla la Jer"sal#n Celestial. el Templo ; el altar sobre el <"e el arcn'el 8i'"el oGrece
sacriGicios) en @aIon, "n e>#rcito $e n'eles oGiciantes canta himnos a la misericor$ia $e
Dios $"rante to$a la noche. pero al amanecer '"ar$an silencio para permitir <"e Tl
oi'a las alabanzas <"e $es$e aba>o entona 6srael) @a;hon contiene almacenes $e nieve
; 'ranizo. $ep%sitos $e roco ; ll"via. cmaras $e tormentas ; cavernas $e niebla) en
IArabhoth habitan la J"sticia. la Le; ; la Cari$a$. los tesoros $e la 9i$a. la Paz ; la
Men$ici%n. las almas $e los >"stos. las almas $e los no naci$os. el roco con el <"e Dios
res"citar a los m"ertos. el carro <"e vio 5ze<"iel en "na visi%n. los n'eles oGiciantes ;
el Trono Divino
*+
:
h. Se'?n "na opini%n m"; $iGerente. el Cielo inGerior contiene las n"bes. el viento. el
aire. las A'"as $e Arriba. los $oscientos n'eles $esi'na$os para vi'ilar las estrellas ;
almacenes $e nieve. hielo ; roco con s"s n'eles '"ar$ianes:
5n el Se'"n$o Cielo. "na osc"ri$a$ completa reina sobre los peca$ores enca$ena$os
<"e all esperan el J"icio Oinal:
5n el Tercer Cielo se enc"entra el Jar$n $e 5$#n. lleno $e maravillosos rboles
Gr"tales. incl"i$o el /rbol $e la 9i$a ba>o el <"e Dios $escansa siempre <"e hace "na
visita: Dos ros salen $e 5$#n: por "no Gl";e leche ; miel. por el otro vino ; aceite)
se ramiGican en c"atro manantiales. $escien$en ; ro$ean la Tierra: Trescientos n'eles
$e L"z. <"e entonan incesantes alabanzas a Dios. vi'ilan el Jar$n. <"e es el Cielo en el
<"e las almas >"stas son a$miti$as tras la m"erte: Al norte $e 5$#n se eStien$e la
Gehenna. $on$e ar$en eternamente los rescol$os $e G"e'os siniestros. ; "n ro $e lla!
mas Gl";e por "n terreno hela$o. $e "n Gro penetrante) all s"Gren tort"ra los
malva$os:
5n el C"arto Cielo ha; carros '"ia$os por el Sol ; la L"na) ; tambi#n 'ran$es
estrellas. ca$a "na $e ellas se'"i$a por "n corte>o $e "n millar $e estrellas menores.
<"e acompa4an al Sol en s"!recorri$o: c"atro a la $erecha ; c"atro a la iz<"ier$a: De
los $os vientos <"e tiran $e esos carros. "no tiene la Gorma $e "n G#niS ; el otro la
$e "na serpiente $e bronce) a"n<"e. en reali$a$. s"s rostros se parecen al $e "n le%n
; s"s partes inGeriores a las $e Leviatn: Ca$a viento tiene $oce alas: Al este ; al
oeste $e este Cielo se hallan las p"ertas por las <"e pasan los carros a las horas
estableci$as:
5l _"into Cielo alber'a a los 'i'antescos /n'eles Ca$os. a'azapa$os all en silencio
; eterna $esesperaci%n:
5n el SeSto Cielo viven siete O#niS. siete _"er"bines <"e cantan sin cesar alabanzas
a Dios ; m"ltit"$es $e n'eles ra$iantes absortos en el est"$io astrol%'ico) a$ems
ha; otros n'eles <"e vi'ilan las horas. los a4os. los ros. los mares. las cosechas. los
pastos ; la h"mani$a$. re'istran$o c"al<"ier cosa in"s"al <"e p"e$an observar para
someterla a la consi$eraci%n $e Dios:
5l S#ptimo Cielo. $e l"z ineGable. aco'e a los Arcn'eles. _"er"bines. SeraGines ;
contiene las r"e$as $ivinas) el 8ismo Dios oc"pa S" Trono Divino ; to$os cantan S"s
alabanzas
12
:
5stos siete Cielos ; siete Tierras no p"e$en $espren$erse ni precipitarse al 9aco <"e
ha; $eba>o 'racias a "nos 'anchos inmensos <"e s">etan el bor$e $e ca$a Cielo ; lo
"nen al bor$e $e la Tierra correspon$iente: No obstante. la Tierra ms alta est
en'ancha$a al bor$e $el Se'"n$o Cielo Pno $el Primero. <"e no es ms <"e "n enorme
velo ple'ableQ) la Se'"n$a Tierra est "ni$a al Tercer Cielo. ; as s"cesivamente:
A$ems. ca$a Cielo est s">eto $e Gorma seme>ante a s" Cielo ale$a4o: To$a la
estr"ct"ra tiene la apariencia $e "na torre $e catorce pisos. el ms alto $e los c"ales.
IArabhoth, c"el'a $el brazo $e Dios. a"n<"e al'"nos $icen <"e Dios sostiene los
Cielos con la mano $erecha ; las Tierras con la iz<"ier$a:
To$os los $as. Dios monta en "n <"er"bn ; visita to$os esos m"n$os. $on$e recibe
homena>e ; a$oraci%n: 5n S" via>e $e re'reso. cabal'a en las alas $el 9iento
1*
:
*J: M: Maba Mathra K3a:
*-: M: Maba Mathra 1Jb:
*K: M:0a'i'al1b:
*,: 8i$:7onen:IK:
*+: M:0a'i'al1b:
12: 10enoc666!6aQ;G"entesrabnicasparalelas.GEnzbeib.LJQ9: *J,ss9
1*: 8i$:7onen. II!I3:
*: 5stas $octrinas rabnicas. la ma;ora $e ellas toma$as al azar $e G"entes 'rie'as.
babil%nicas ; persas. tenan la intenci%n $e impresionar a los o;entes con la asombrosa
comple>i$a$ ; alcance $e las obras $e Dios) ; la misma incompatibili$a$ $e $os $e esas
teoras c"ales<"iera corroboraba esa impresi%n: Los sabios aceptaban la concepci%n
bblica $e "na tierra plana ; a to$os les $esconcertaba la reaparici%n $el Sol por el este
ca$a ma4ana: Un pe<"e4o Gra'mento $e ciencia matemtica ha si$o ap"nta$o: la me$i$a
$e las $imensiones $e la tierra se aproSima $e manera razonable a la oGreci$a por el Gsico
ptolemaico 5rat%stenes $e Cirene en el si'lo 666 a:C
La localizaci%n $e la Gehenna no s%lo en el 6nGierno. sino tambi#n en la tierra ; "no
$e los cielos. es <"iz $elibera$a: "n eco $e Amos +.1: &Si G"erzan la entra$a $el Seol. m
mano $e all los a'arrar) si s"ben hasta el cielo. ;o los har# ba>ar $e all(
E. /eman si'niGica Ws"rW ; Wtierra $el s"rB: 5sa? tena "n nieto $e ese nombre. c";o
pa$re era 5liGaz: Un &>e<"e Teman( es menciona$o $os veces en "n pasa>e <"e
tambi#n cita a J"lam. $el pas $e los lemanitas !la tierra $el s"r! 4temani', como re; $e
5$om: &5liGaz $e Teman( 4temani' G"e "no $e los <"e consolaron a Job) en otros l"'ares. la
le>ana &Tierra $el S"r( aparece como "na re'i%n $e. &cmaras( misteriosas ;
&remolinos $e viento meri$ionales(: 5l mi$rs tar$o Pv#ase b' sobre estas cmaras
al"$e a Xemen. en el s"r $e Arabia. o a Ta;mW. "n pobla$o $el norte $e Arabia. sit"a$o
a "nos 322 Uil%metros al este $e la entra$a $el 'olGo $e A<aba:
). Hashmal es "na s"stancia $ivina <"e. se'?n el primer capt"lo $e 5ze<"iel.
proporciona "n resplan$or $e G"e'o al trono ; al rostro $e Dios: La versi%n $e los Setenta
tra$"ce electrn, <"e en 'rie'o se relaciona con 1lector, "n apelativo $el Sol. ; si'niGica W<"e
brilla con l"z $ora$aW) ; $e a<" mbar. o electrum ambarino. "na aleaci%n $e oro ;
plata: 5n hebreo mo$erno. hashmal <"iere $ecir Welectrici$a$W. por<"e el Grotamiento
$el mbar para atraer partc"las $e polvo constit";%. al parecer. el primitivo "so
eSperimental $e la electrici$a$: Pero como la asociaci%n $el ra;o con el po$er $e Dios es
anti'"a. es posible <"e 5ze<"iel consi$erara ese hashmal $ivino como el ori'en $el ra;o:
,. 5n la #poca talm?$ica. las espec"laciones sobre la estr"ct"ra $el "niverso reciban
el nombre $e maIasse mer;abhah, Was"ntos $el carroW. por el carro $ivino $escrito
por 5ze<"iel: Los Gariseos consi$eraban peli'roso el est"$io $e esos as"ntos. ; se
c"entan varias historias sobre hombres c"ltos <"e no tomaron las preca"ciones
$ebi$as: Men Azza; m"ri% s?bitamente. Men Yoma per$i% el >"icio. 5lisha ben Ab";a
se hizo here>e) s%lo Rab AUiba se libr% $el inGort"nio me$iante la h"mil$a$ ; la
circ"nspecci%n 4>. Haia *3b!*-aQ:
J: 5n el Talm"$ babil%nico se cita por primera vez el hecho $e <"e to$o el "niverso
c"el'a $e los brazos $e Dios PM: Haia *1bQ: &Rab Xose $i>o: Zla tierra se asienta
en col"mnas. las col"mnas en el a'"a. el a'"a en las monta4as. las monta4as en el
viento. el viento en el remolino ; el remolino c"el'a $el brazo $e DiosZ(: Pero esto
apenas es conciliable con S"s visitas $iarias a ca$a Cielo ; ca$a Tierra:
+. 1res si'niGica WtierraW. ; lo mismo adama ; ar=a Ppalabra toma$a $el arameoQ)
si""a, Wse<"e$a$W) "abbasha, Wtierra secaW) harabha, Wtierra resecaW) tebhel " heled,
Wm"n$oW:
Uilon si'niGica WcortinaW) ra=iIa, WGirmamentoW) sheha=im, Wn"besW o Wpie$ras $e
molinoW) 2ebh"l, Wmora$aW) maIon, Wresi$enciaW) ma;hon, WemplazamientoW) ;
Iarabhoth, Wllan"rasW:
. Glosas sobr el relato de la Creacin
a. Dios cre% los Cielos a partir $e la l"z $e S" manto: C"an$o los eSpan$i%
como "n t"l comenzaron a eSten$erse ca$a vez ms $e manera espontnea hasta
<"e Tl 'rit%: &EMasta\(: Cre% la Tierra a partir $e la nieve <"e haba ba>o S" Trono
Divino. arro>an$o parte $e ella a las a'"as. <"e se helaron ; convirtieron en polvo:
La Tierra ; el 8ar tambi#n se eSten$ieron ca$a vez ms hasta <"e Tl 'rit%:
&EMasta\( *:

b. No obstante. al'"nos $icen <"e Dios entrete>i% $os ma$e>as. "na $e G"e'o ;
otra $e nieve. para S" creaci%n $el m"n$o) ; $os ms. $e G"e'o ; a'"a. para la
creaci%n $e los Cielos: Otros sostienen <"e los Cielos G"eron hechos s%lo con nieve
1
:
c. Ma>o el anti'"o 'obierno $el A'"a prevaleca tal $esor$en ; caos <"e los hombres
pr"$entes evitan to$a menci%n $e #l: &Comparar a Dios con "n re; <"e ha constr"i$o
s" palacio sobre "na 'ran letrina !$icen! sera acerta$o pero irreverente:(
I
d. 5n consec"encia. Dios $esterr% a Toh" ; Moh" $e la Tierra. a"n<"e los mant"vo
como $os $e los cinco estratos <"e separan las siete Tierras: A Toh" se le p"e$e
$istin'"ir Gcilmente como la $el'a$a lnea ver$e $el horizonte $es$e la c"al. ca$a
tar$e. la Osc"ri$a$ se eStien$e por el m"n$o: &Moh"( es tambi#n el nombre $a$o a
ciertas pie$ras resplan$ecientes s"mi$as en el abismo $es$e el <"e acecha Leviatn
3
:
e. Dios encontr% a las A'"as $e Arriba masc"linas ; a las A'"as $e Aba>o Gemeninas
G"n$i$as en "n abrazo apasiona$o: & E_"e "na $e vosotras se levante !or$en%! ; la otra
$escien$a\( Pero las $os se levantaron >"ntas. por lo <"e Dios pre'"nt%: & ]Por <"# os
levantis las $os^(. ; ellas respon$ieron al "nsono: &Somos inseparables: EDe>a <"e nos
amemos\(: 5ntonces Dios eSten$i% S" $e$o me4i<"e ; las separ% con violencia) a las $e
Arriba las elev% ; a las $e Aba>o las h"n$i%: Para casti'ar s" obstinaci%n. Dios las habra
cham"sca$o con G"e'o si no h"bieran s"plica$o $emencia: Las per$on% con $os
con$iciones: <"e $"rante el TSo$o permitieran a los 0i>os $e 6srael atravesarlas a pie
en>"to ; <"e impi$iesen <"e Jons h";era en barco a Tarsis
J
:
.. 5ntonces las A'"as $ivi$i$as eSpresaron s" an'"stia por la p#r$i$a s"Gri$a.
precipitn$ose cie'amente las "nas contra las otras e in"n$an$o las cimas $e las
monta4as: Pero c"an$o el chapaleteo $e las A'"as $e Aba>o lle'% al pie $el trono $e
Dios. Tl 'rit% in$i'na$o ; las aplast% ba>o S"s
pies
-
:
. Otros aGirman <"e las A'"as $e Aba>o. transi$as $e $olor por no estar ;a tan
cerca $e Dios. bramaron: &No se nos ha consi$era$o $i'nas $e la presencia $e n"estro
0ace$or( e intentaron alcanzar S" trono s"plicantes
K
:
h. 5l tercer $a. c"an$o Dios se $isp"so a re"nir las A'"as sala$as en "n l"'ar
!$e>an$o as <"e la tierra seca emer'iera! protestaron: &C"brimos el m"n$o entero ;
a"n as carecemos $e espacio s"Giciente) ]<"ieres conGinarnos to$ava ms^(: Tras lo
c"al Dios mat% a p"ntapi#s a s" ca"$illo Oc#ano
,
:
i. Pasa$as estas $iGic"lta$es. Dios asi'n% "n l"'ar $istinto a ca$a eStensi%n $e a'"a:
Sin embar'o. en el horizonte estn separa$as por "na anch"ra no ma;or $e tres $e$os
$el'a$os
+
:

#. A veces. el 8ar to$ava amenaza s" barrera $e arena: 5n cierta ocasi%n. "n
marinero aveza$o $i>o a Rabb $e Mabilonia: &La $istancia entre "na ola ; s" compa4era
p"e$e ser $e trescientas le'"as) ; ca$a "na p"e$e elevarse a "na alt"ra tambi#n $e
trescientas le'"as: No hace m"cho tiempo. "na ola levant% n"estro barco hasta tan
cerca $e "na pe<"e4a estrella <"e #sta a$<"iri% el tama4o $e "n campo en el <"e se
po$ran c"ltivar c"arenta me$i$as $e semilla $e mostaza: Si nos h"bi#ramos eleva$o a?n
ms el halo $e la estrella nos habra abrasa$o: X omos <"e "na ola $eca a s"
compa4era: Z0ermana. ]<"e$a en el m"n$o al'o <"e no ha;as arrasa$o^ Si es as.
$#>ame <"e lo $estr";aZ: Pero la ola replic%: ZRespeta el po$er $e n"estro Se4or.
hermana) no nos est permiti$o atravesar la barrera $e arena ni en la anch"ra $e "n
hilo:::Z(
*2
:
;. Dios tambi#n prohibi% a Tehom. las a'"as $"lces s"bterrneas. <"e se elevara si no
era poco a poco) ; le imp"so obe$iencia colocn$ole encima "n cas<"ete $e barro. en
el <"e haba 'raba$o S" Nombre 6neGable: 5se cas<"ete s%lo se retir% "na vez: c"an$o
la h"mani$a$ pec% en tiempos $e No#: Acto se'"i$o. Tehom se "ni% a las A'"as $e
Arriba ; >"ntas in"n$aron la tierra
"
:
l: Des$e entonces. Tehom siempre se ha manteni$o a'azapa$a s"misamente en s"
proG"n$a mora$a como "na bestia enorme. envian$o manantiales a <"ienes los
merecen ; n"trien$o las races $e los rboles: A"n<"e $e ese mo$o inGl";e en el
$estino $el hombre. na$ie p"e$e visitar s" rec%n$ito escon$ri>o*1:
m. Tehom entre'a a la Tierra tres veces ms a'"a <"e la ll"via: 5n la Oiesta $e los
Tabernc"los los sacer$otes $el Templo $erraman libaciones $e a'"a ; vino en el
altar $e Dios: 5ntonces Ri$;a. "n n'el en Gorma $e novilla $e tres a4os ; con labios
hen$i$os. or$ena a Tehom: & EDe>a <"e broten t"s manantiales\( ; a las A'"as $e
Arriba: &EDe>a$ <"e ca'ala ll"via\(
*I
:
n. Al'"nos $icen <"e "na 'ema con el nombre $el 8esas !<"e Glot% con el viento
hasta <"e G"e constr"i$o el altar $el sacriGicio en el monte Si%n ; se $et"vo Ginalmente
all!G"e la primera cosa s%li$a <"e Dios cre%: Otros aGirman <"e G"e la pie$ra an'"lar
<"e s"stentaba S" altar) ; <"e. c"an$o Dios cont"vo las a'"as $e Tehom. 'rab% s" nombre
$e c"arenta ; $os letras en la s"perGicie $e esa roca ; no en "n cas<"ete $e barro: X a"n
otros sostienen <"e arro>% la roca a las a'"as proG"n$as ; Gorm% tierra a s" alre$e$or. lo
mismo <"e "n ni4o se Gorma $es$e el ombli'o hacia G"era antes $e nacer) ella si'"e
sien$o el ombli'o $el m"n$o hasta ahora *3:

o. Desp"#s. c"an$o A$n se pre'"nt% c%mo haba si$o crea$a la L"z. Dios le $io $os
pie$ras!la $e la Osc"ri$a$ ; la $el 9alle Tenebroso! ; #l 'olpe% "na contra otra: De ellas
sali% G"e'o: &As se cre%(. $i>o Dios
*J
:
*: PR5.cap:I)cG:Gen:Rab:I!3.12)M:0a'i'al1a:
1: Tanh"ma M"ber Gen: ,) Gen: Rab: I* ; KJ. ; G"entes paralelas:
I: Xer:0a'i'aKKcmi$:
3: Gen: Rab: KJ) cG: Pesi<ta 0a$ta. J+) 8i$: 7onen. IJ!I-) M: 0a'i'a *1a) basa$o en 6saas I3.**)3J.*+);>ob1-.K:
J: 8i$: 7onen. 1J:
+. Gen: Rab: I3!IJ) Se$er Rabba $iMereshit. I*3) 8i$: Aseret 0a$ibrot. -I) 8i$: Tehillim. 3*3) PR5. cap: J:
T. Se.?rRazie=. I*J:
,: PR5. cap: J) 8i$: Tehillim. 3*J) 5S: Rab: *J.11) N"m: Rab: *,:11) Tanh"ma 0a;;e Sara I. p: I1b:
+: Gen: Rab: *K:
*2: M: Maba Mathra KIa:
**: Xer: Sanh: 1+a bot:) 8i$: Shem"el. cap: 1-) Xal<"t Re"beni i: 3 X..5 ii: *2+) cR: Henoc -N,K!*2) PR5. cap: 1I) to$os basa$os en
G#nesis K.**:
*1: G#nesis3+.1J)5ze<"ielI*.3)1-.*+)I*.*J)JobI,.*-:
*I: Gen:Rab:l11.1+3)M:Taanit1Jb:
*3: Xal<"t Re"beni. i: 3 ss:. 11) ii: *2+) 8i$: A$ona; MehoUhmah. -I) Se$er Ar<im. K2a) M: Xoma J3b) PR5. cap: IJ) 8i$: Tehillim.
+*) Yohar iii I11) cG: Patai. @an and /em:Ge. ,J:
*J: 8i$: Thicim. 323) N"m:Rab: *J:K:
%. 5n la mitolo'a "'artica. como en la hebrea. el a'"a siempre a$opta "na Gorma $"al:
as ha; $os Dil"vios. $os Oc#anos ; $os Abismos: Tambi#n se al"$e al $eseo $e las a'"as mas!
c"linas por las Gemeninas: c"an$o 7othar La ! 7hasis constr";% la casa $e Maal. $ios $e la
ll"via. se le prohibi% abrir nin'"na ventana por la <"e el enamora$izo Xamm" PWel 8arWQ
p"$iera ver a las $os esposas $el $ios !Pa$ri;a PWla CentelleanteWQ. hi>a $e Ar PWL"zWQ. ; Talli;a
PWAl>oGara$aWQ. hi>a $e Rabb PWDestilaci%nWQ!: Las pare$es $e la mora$a eran n"bes. como en
el pabell%n celestial $e Dios Pv#ase 1:aQ: C"an$o se $ispone a atacar a Xamm". Maal &abre "na
ventana en la casa. "na clarabo;a en el palacio. "na aspillera en las n"bes. ; emite s" voz
santa. <"e dhace temblare la tierra. da s" r"'i$oe los montes se as"stan:::(:
E. La metGora $el re; <"e constr";% s" palacio sobre "na letrina p"e$e reGerirse a la
prostit"ci%n masc"lina ; Gemenina. ; a otras &abominaciones( cananeas practica$as en el
monte Si%n en honor $e Maal ; Asera antes $e la reGorma monotesta $e los ritos $el Templo P1
Re;es 1I.3 ss:Q:
I: Las novillas $e tres a4os se asocian ampliamente con el c"lto $e la L"na por<"e s"s
c"ernos se parecen a "na l"na n"eva ; por<"e la L"na tiene tres Gases: 5n la astrolo'a
babil%nica Pv#ase %.%,', la L"na tena el po$er planetario $el a'"a) ;. ba>o la le;
mosaica. la p"reza rit"al perGecta po$a ser transmiti$a por "n &a'"a histral( PN?meros
*+.1 ss:Q mezcla$a con las cenizas $e "na novilla ro>a: La aparici%n $e Ri$;a como "na
novilla en la Oiesta $e los Tabernc"los. <"e ina"'"ra la estaci%n ll"viosa. es por ello
mticamente apropia$a:
,. La s?plica $e per$%n por parte $e las a'"as c"an$o Dios amenaz% con
cham"scarlas rec"er$a la $lada, $on$e 0eGesto encien$e "n G"e'o con maleza en las
orillas $el Janto ; hace <"e s"s a'"as hiervan hasta <"e el $ios!ro se rin$e: Pero es
posible <"e eSista "na G"ente com?n: la $e"$a $e 0ornero con los mitos $el Cercano
Oriente se hace ca$a vez ms evi$ente con los a4os:
J: La "tilizaci%n $e nieve ; G"e'o para la Creaci%n por parte $e Dios p"e$e provenir
$el Salmo *3,.3!,:
JA... Jalabadle, cielos de los cielos,
" auas =ue estis encima de los cielosK
Alaben ellos el nombre de YahvehS
:ues ?l orden " .ueron creados5
?l los .i# :or siem:re, :or los silos,
le" les dio =ue no :asar.
JAlabad a Yahveh desde la tierra,
monstruos del mar " todos los abismos,
.ueo " rani2o, nieve " bruma,
viento tem:estuoso, e#ecutor de su :alabraK
+. 5n 5'ipto ha; le;en$as anlo'as a la $el Templo >"$o. se'?n la c"al la roca en la
<"e se asentaba el sant"ario G"e la primera cosa s%li$a crea$a: 5l asiento $e pie$ra $e la
Pitonisa en DelGos lle'% a ser conoci$o tambi#n como &el ombli'o $el m"n$o(:
K: Rabb. "n >"$o babilonio $el si'lo in. haba via>a$o m"cho: Una recopilaci%n
ap%criGa $e s"s avent"ras rec"er$a las Historias verdaderas $e L"ciano $e Sam%sata
Pcomienzos $el si'lo nQ) pero tiene "na intenci%n ms moralista <"e satrica:
M. 5l nombre $el Dios $e 6srael lle'% a consi$erarse $emasia$o sa'ra$o para ser
pron"ncia$o. eScepto por el s"mo sacer $ote en el Santo $e los Santos el $a $e la
5Spiaci%n: 5n la #poca talm?$ica. los sabios conGiaban a s"s $iscp"los. "na vez ca$a
siete a4os. la pron"nciaci%n secreta $el Tetra'rama X0V0 PM: 7i$$"shin K*aQ. <"e en
otras circ"nstancias siempre se $eca Adonai. Al mismo tiempo. los nombres $e Xahveh de
$oce. c"arenta ; $os ; setenta ; $os letras. <"iz relaciona$os con los 8isterios $el
Calen$ario PGraves. La diosa blanca, cap: a96Q. tambi#n eran conoci$os por los
inicia$os: Sin embar'o. c"an$o los hechiceros ab"saron $e ellos. esos nombres G"eron
s"primi$os. ; s%lo los sacer$otes ms pia$osos si'"ieron "tilizn$olos para $ar la
ben$ici%n) pero a"n as proc"raban entonarlos $e Gorma ininteli'ible. &tra'n$ose(
al'"nos Gonemas ; prolon'an$o otros en alar'a$os versos melo$iosos PM: 7i$$"shin. ibi*
dem'. 5sto rec"er$a el rit"al e'ipcio en el <"e. se'?n Demetrio $e Ale>an$ra. se ensalzaba
a los $ioses con siete vocales canta$as sin interr"pci%n:
N. La ale'ora $e las $os pie$ras con las <"e A$n hizo G"e'o se basa en Job 1,.I:
Se :one .in a las tinieblas, hasta el 7ltimo limite se e8cava la
:iedra oscura " lbrea.
5l mi$rs sobre la pie$ra. roca o cas<"ete $e barro <"e Dios coloc% sobre Tehom.
impi$ien$o $e ese mo$o <"e se levantara e in"n$ara la tierra. respon$e a "n prototipo
s"merio: Un mito $e 5nUi!Ninh"rsa' relata <"e las a'"as primitivas $el 7"r. o
m"n$o s"bterrneo. emer'ieron con violencia. imposibilitan$o as <"e las a'"as
$"lces lle'aran a los campos ; h"ertos: 5ntonces Nin"rta. $ios $el tempest"oso
viento $el s"r e hi>o $e 5nlil. coloc% "n mont%n $e pie$ras sobre el 7"r ; cont"vo la
in"n$aci%n:
5. Creaciones anteriores
a: 5n el comienzo Dios cre% n"merosos m"n$os ; $estr";% "no tras otro por<"e no le
satisGacan: To$os estaban habita$os por el hombre. $el <"e elimin% mil 'eneraciones
sin $e>ar rec"er$o $e ellasW:
b. Desp"#s $e esos primeros ensa;os $e creaci%n. Dios se <"e$% solo con S" 'ran
Nombre ; por Gin reconoci% <"e nin'?n m"n$o le satisGara a menos <"e oGreciera al
hombre "n me$io $e arrepentimiento: Por ello. antes $e empezar $e n"evo. cre% siete
cosas: la Le;. la Gehenna. el Jar$n $e 5$#n. el Trono Divino. el Pabell%n Celestial. el
Nombre $el 8esas ; el Arrepentimiento
1
:
c. C"an$o pasaron $os $as $ivinos!es $ecir. $os mil a4os terrestres!. Dios pre'"nt% a la
Le;. <"e se haba converti$o en s" conse>era: &]X si crease otro m"n$o ms^(: &Se4or $el
Universo !$i>o ella a s" vez!. si "n re; no tiene e>#rcito ni campamento ]sobre <"# 'obierna^
X si no ha; na$ie <"e le alabe. ]<"# honores recibe^( Dios esc"ch% ; $io s" aprobaci%n
I
:
d. Sin embar'o. al'"nos $icen <"e la Le; s"plic% a Dios <"e no crease la h"mani$a$
con estas palabras: &ENo me $e>es a merce$ $e peca$ores <"e beben el mal como si G"era
a'"a\(: Dios respon$i%: &Cre# el Arrepentimiento como "n reme$io para eso) el Trono
Divino como se$e $e mi Trib"nal. el Pabell%n. para presenciar los sacriGicios $e eSpiaci%n.
el Jar$n $e 5$#n. para recompensar a los >"stos. la Gehenna para casti'ar a los
impenitentes. a ti misma. para <"e oc"pes las mentes $e los hombres. ; al 8esas para
re"nir a los $esterra$os(
3
:
*: Gen: Rab: 1I.-,.1-1!-I:
1: 8i$:Tehillim.I+*)PR5.cap:I:
I: PR5.cap:I)cG:Gen:Rab:12:
3: Xal<"tRe"beni.i:11.<"eciUaSo$eRaza
%: Se $esconoce si el $esc"brimiento $e G%siles m"cho ms anti'"os <"e los c"atro
mil a4os transc"rri$os $es$e la #poca $e A$n preoc"p% a tos rabinos: Si G"e as. s"
relato $#las creaciones eSperimentales previas era ms pla"sible <"e la teora sosteni$a
por al'"nos zo%lo'os 9ictorianos como Philip Goo!se: Dios. $eca. haba meti$o G%siles
en las rocas para poner a pr"eba la Ge $e los cristianos:
E. Lle'% a ser artc"lo $e Ge <"e la Le; era eterna PcG: 8ateo J.*,Q ; haba eSisti$o antes
$e la Creaci%n: 5l mito hebreo. carta constit"cional <"e conGirma los cambios hist%ricos
s"cesivos pro$"ci$os en as"ntos $e reli'i%n. se hace ale'%rico en esa etapa tar$a ; $eGine
la $octrina $e la salvaci%n in$ivi$"al Pv#ase -*:JQ:
I: La Gehenna era el 6nGierno >"$o: S" nombre G"e toma$o $el valle $e 0innom en
Jer"sal#n. <"e incl"a el ToGet P1 Re;es 1I.*2Q. "n l"'ar "sa$o ori'inariamente para
oGrecer sacriGicios h"manos al $ios 8oloc ;. $esp"#s. para <"emar la bas"ra $e la ci"$a$:
,. La e<"ivalencia $e "n $a $ivino con mil a4os terrestres proce$e $el Salmo +2.3:
&Por<"e mil a4os a t"s o>os son como el a;er(:
!. "escri#cin de los monstruos #rimiti$os
a. 1n los $as anteriores a la Creaci%n. Rhab. Prncipe $el 8ar. se rebel% contra Dios:
C"an$o Tste or$en%: &Abre la boca. Prncipe $el 8ar. ; tra'a to$as las a'"as $el m"n$o(.
#l eSclam%: &Se4or $el Universo E$#>ame en paz\(: Acto se'"i$o. Dios le mat% a
p"ntapi#s ; h"n$i% s" ca$ver ba>o las olas. p"es nin'"na bestia terrestre po$a soportar
s" he$or *:

b. Otros sostienen <"e Dios per$on% la vi$a a Rhab ; $esp"#s !c"an$o "nos an'eles
envi$iosos robaron ; arro>aron al mar &5l Libro $e Raziel(. "n compen$io $e la sabi$"ra
$ivina <"e Dios haba entre'a$o a A$n! le or$en% <"e se zamb"llera ; lo rec"perara:
5l Prncipe $el 8ar obe$eci% sin vacilar. pero ms tar$e alent% a los enemi'os $e
Dios. apo;an$o a los e'ipcios en s" $isp"ta con los 0i>os $e 6srael. ; abo'% por el
e>#rcito $e Oara%n c"an$o Dios estaba a p"nto $e aho'arlo en el mar Ro>o:
&EPer$ona a los e'ipcios !eSclam%! ; cont#ntate con salvar 6srael\( Pero Dios. alzan!
$o S" mano. $estr";% a Rhab ; a to$os s"s esbirros: Al'"nos consi$eran a Rhab &el
Prncipe Celestial $e 5'ipto(: Otros no lo $istin'"en $e Leviatn o $e Oc#ano) o $el
>actancioso Gran Dra'%n <"e aGirmaba haber crea$o to$os los mares ; ros. ; al <"e
Dios arrastr% hasta la costa en "na re$. con s" pro'enie. $estrozn$oles l"e'o los
crneos ; atravesn$oles los costa$os: C"an$o to$ava se resistan a morir. Dios
apost% vi'ilantes para <"e c"sto$iaran al Gran Dra'%n. <"e ser m"erto Ginalmente el
Da $el J"icio Oinal
1
:
c. 5ntre los colmillos $el monstr"o Leviatn reinaba el terror. $e s"s Ga"ces sala
G"e'o ; llamas. $e s"s narices h"mo. $e s"s o>os "n Giero ra;o $e l"z) s" coraz%n era
$espia$a$o: Recorra la s"perGicie $el mar a vol"nta$. $e>an$o tras s "na estela
l"minosa) o s" abismo ms proG"n$o. hacien$o $e #l "na olla borbotante: Nin'?n
arma $el arsenal $e la h"mani$a$ po$a abollar s"s escamas: Los propios habitantes
$el Cielo le teman: Pero Dios pesc% a Leviatn con "n anz"elo. lo sac% $el Abismo.
s">et% s" len'"a con "n cor$el. le atraves% la nariz con "n >"nco ; tala$r% s" <"i>a$a con
"n 'ancho. como si h"biera si$o "n pez $e ro: Desp"#s arro>% s" ca$ver al Gon$o
$e "na barca ; se lo llev% como si G"era al merca$o
I
:
d. C"an$o Dios cre% los peces ; las bestias marinas con l"z ; a'"a. permiti% a
Leviatn. <"e era ms 'ran$e <"e to$os s"s con'#neres >"ntos. 'obernarlos $es$e
"n trono. eri'i$o sobre "na roca colosal ba>o la s"perGicie $el mar: Al'"nos $icen
<"e tena m"chas cabezas. o <"e haba $os Leviatanes !la serpiente h"i$iza ; la
serpiente tort"osa! a los <"e Dios $estr";%: Otros. <"e per$on% a Leviatn por ser
"na $e S"s criat"ras. pero lo $omestic% por completo P" or$en% al arcn'el Jahoel <"e
lo hicieraQ ; to$ava se $i'na >"'ar con #l en el ancho mar $"rante tres horas al $a:
Los 'ran$es $ra'ones marinos le sirven $e alimento: Mebe el a'"a $e "n aGl"ente $el
Jor$n mientras $esemboca en el oc#ano por "n canal secreto: C"an$o tiene hambre.
lanza bocana$as $e vapor h"meante <"e a'itan "na 'ran eStensi%n $e a'"a) c"an$o
tiene se$. provoca tal cataclismo <"e $eben transc"rrir setenta a4os antes $e <"e la
calma re'rese al Oc#ano: hasta Mehemot en las 8il 8onta4as m"estra si'nos $e terror:
Pero Leviatn s%lo teme a "na criat"ra: "n pe<"e4o pez llama$o ChalUis. crea$o por
Dios con el ?nico prop%sito $e mantenerle a ra;a
3
:
e. Otros aGirman <"e Leviatn ha si$o conGina$o por Dios en "na c"eva $el
oc#ano $on$e to$o el peso $el m"n$o $escansa sobre #l: S" enorme c"erpo recosta$o
presiona sobre Tehom. lo <"e impi$e <"e #sta in"n$e la tierra: No obstante. como el
a'"a $el mar es $emasia$o sala$a para el '"sto $e Leviatn. la se$ le obli'a a men"$o
a levantar "na aleta) las a'"as $"lces $e Tehom aGloran ; #l bebe $"rante "n rato:
Desp"#s. v"elve a ba>ar la aleta
-
.

.. Al'"nos $icen <"e Leviatn tiene tantos o>os como $as el a4o. ; escamas
ra$iantes <"e osc"recen al propio sol) ; <"e a'arra s" cola entre los $ientes ; Gorma "n
anillo alre$e$or $el Oc#ano: La Gran>a inGerior $el Girmamento. <"e contiene los si'nos
$el Yo$aco. recibe por ello el nombre $e &Leviatn(
-
:
. A pocos hombres se les ha conce$i$o la oport"ni$a$ $e tan si<"iera visl"mbrar la
mole $e Leviatn) pero en cierta ocasi%n. mientras nave'aba en "n barco. Rabh Saphra vio
"na bestia con $os c"ernos <"e asomaba la cabeza por encima $el a'"a: Graba$o sobre los
c"ernos le;%: &5sta $imin"ta criat"ra marina. <"e mi$e apenas trescientas le'"as. se
$ispone a servir $e a"mento a Leviatn(
K
:
h. Al'"nos sabios concillan las tra$iciones op"estas <"e $icen <"e Dios $io m"erte ;
no $io m"erte a Leviatn me$iante la creencia $e <"e cre% "n macho ; "na hembra: 5n s"
opini%n. Dios mat% a la hembra ; castr% al macho para impe$ir <"e se aparearan ; $e
ese mo$o $estr";eran el m"n$o) aGirman <"e habra si$o impropio $e Tl matar al
macho ; >"'ar con la hembra::: C"an$o este s"perviviente solitario ve aproSimarse a
Dios aban$ona s" aGlicci%n) los >"stos. <"e contemplan el >"e'o. tambi#n se ale'ran al
a$ivinar lo <"e les espera !p"es saben <"e el Da $el J"icio Oinal se $arn "n ban<"ete
con s" carne!: Con la piel $e la hembra Dios hizo "nos mantos l"strosos para c"brir a
A$n ; a 5va) ; conserv% s" carne en salm"era para el mismo ban<"ete
,
:

l. Leviatn. como Rhab. $espren$e "n he$or espantoso:Si no G"era por<"e $e vez
en c"an$o el monstr"o se p"riGica .olGatean$o las Gra'antes Glores $e 5$#n. to$as las
criat"ras $e Dios sin $"$a se asGiSiaran
+
:
#. _"ienes mantienen <"e a Leviatn se le per$on% la vi$a. prev#n "na 'ran cacera,
an'#lica en la <"e es la presa: Sin embar'o. hasta los n'eles ms intr#pi$os $eben h"ir $e #l
c"an$o est acorrala$o) ; si se rea'r"pan para el ata<"e s%lo consi'"en embotar s"s
armas contra las escamas: C"an$o al Ginal Gabriel intenta sacarlo $el Abismo al <"e ha
re'resa$o. Leviatn se tra'a anz"elo. ca4a ; pesca$or: 5ntonces Dios en persona tiene
<"e atraparlo en "na re$ ; matarlo
*2
:
;. Dios no s%lo preparar "n ma'nGico Gestn con la carne $e Leviatn. $istrib";en$o
lo <"e los >"stos no p"e$an comer para <"e se ven$a en las calles $e Jer"sal#n. sino <"e
a$ems har tien$as $e campa4a con s" piel ; a$ornar las m"rallas $e la ci"$a$ con lo
<"e <"e$e. hasta <"e s" G"l'or lle'"e a los conGines $e la tierra
**
:
=: Otros an"ncian "n $"elo entre Leviatn ; Mehemot: Tras "n combate estremece$or
en la orilla $el mar. los c"ernos c"rvos $e Mehemot $es'arrarn a Leviatn mientras las
aGila$as aletas $e Leviatn hieren mortalmente a Mehemot
*1
:
m. X a"n otros sostienen <"e Leviatn $eba haber si$o el compa4ero $e Mehemot.
pero Dios los separ%. $e>an$o a Mehemot en tierra seca ; envian$o a Leviatn al mar.
para <"e s" peso con>"nto no res<"ebra>ara la b%ve$a $e la Tierra
*I
:
n. Mehemot. la primera bestia terrestre crea$a por Dios. se parece a "n hipop%tamo
enorme. con "na cola ms 'ran$e <"e el tronco $e "n ce$ro ; los h"esos como t"bos $e
bronce: Gobierna las criat"ras terrestres como Leviatn las marinas: 5llas retozan a s"
alre$e$or mientras se rec"esta entre lotos. ca4as. helechos ; sa"ces o pasta en las 8il
8onta4as: Se $isc"te si Mehemot G"e mol$ea$o con a'"a. polvo ; l"z o simplemente se
le or$en% <"e s"r'iese $e la Tierra) ; tambi#n si naci% sin compa4a o t"vo al'"na vez "na
pare>a. como to$as las criat"ras vivientes
*3
: Al'"nos $icen <"e si Mehemot realmente
t"vo "na compa4era no $ebi% $e aparearse con ella. p"es s" prole sin $"$a habra
aplasta$o el m"n$o: Otros aGirman <"e Dios. pr"$entemente. castr% al macho ; enGri%
el ar$or $e la hembra) pero le per$on% la vi$a hasta el Da $el J"icio Oinal. c"an$o s"
carne $eleitar a los >"stos
*J
:
o. Dios permite <"e Mehemot paste en las 8il 8onta4as. ; a"n<"e las $e>a rasas. en "n
solo $a. ca$a noche la hierba v"elve a crecer ; por la ma4ana est tan alta ; lozana como
antes: Se $ice <"e Mehemot tambi#n come carne: las 8il 8onta4as alimentan con s"s
pastos a m"chas bestias <"e le sirven $e alimento: 5l calor $el verano le provoca tanta
se$ <"e to$as las a'"as <"e aGl";en al Jor$n $"rante seis meses. o incl"so "n a4o. apenas
son s"Gicientes para "n solo tra'o: Por eso bebe $e "n 'ran rio <"e nace en 5$#n ; se
llama J"bal
*-
:
:. Mehemot recibe el nombre $e &M"e; $e la Ci#na'a(: To$os los a4os. en el
solsticio $e verano. se alza sobre s"s patas traseras. como Dios le ha ense4a$o. ; lanza
"n terrible r"'i$o sonoro <"e impi$e <"e to$as las bestias salva>es ata<"en los reba4os ;
'ana$os $el hombre $"rante los $oces meses si'"ientes: Con Grec"encia levanta s" 'ran
cola pel"$a ; $e>a <"e las aves $el aire b"s<"en all reG"'io) l"e'o la ba>a con s"avi$a$ ;
permite <"e las bestias $el campo ha'an lo mismo. A pesar $e s" enorme G"erza.
Mehemot es tan compasivo como p"e$a serlo "n b"en re;) se preoc"pa $e <"e
nin'"na $e las aves p"e$a ser $a4a$a por s"s otros s"b$itos. las bestias
6K
:
=. A"n<"e al'"nos creen <"e Leviatn ; Mehemot se matarn m"t"amente.
otros pre$icen <"e Dios enviar a 8i'"el ; Gabriel contra las $os criat"ras) ; <"e
c"an$o #stos tampoco consi'an matarlas. Tl mismo se encar'ar $e la
tarea
*,
:
1. M: Maba Mathra K3b) N"m: Rab: *,:11) 8i$: Va;osha:3-:
2: 8i$: Va;osha. 3K) 8i$: SeUhel Tobh. *,1) Ginzber'. LJ. *:*J-) 9: ) 6saas J*.+) Salmo K3.*I) 6saas 1K.*) Job K.*1) 5ze<"iel
1+.I3 ; I1.1!* -) cG: Salmo *3,.K) Salmos de Salomn 1.1J!I1) G"nUel. Schd:.un iAfZ C=iaos.K,ss:
3: 6saas 1K.*) Salmo K3.*3) Job 32.1J!I1) 3*.1!1-:
. Salmo K3.*3) 6saas 1K.*) Salmo *23.13!1-) Job 32.1+) M: Maba Math!ra K3b!KJa) Gen: Rab: J1) 8i$: 7onen. 1-) Alpha Meta $iMen
Sira M. 1Ka!1,b. I-a) PR5. #ap: +) Tar': Xer: Gen: *:12) 8eUhilta Maho$esh K.-+b) 8eUhilta $iR: Shimon *2+) 8i$: Xonah. +,)
Pesi<ta $iR: 7ahana *,,a) A:ocali:sis de >aruc 1+.3) M: Shabbat KKb) PirUe Rabben" 0a<a$osh. J*1a) 6''eret Maale 0a;;im I.*1:
5. A:ocali:sis de>arucEN,3) Se$er Rabba $iMereshit. +) Maraita $i8aa!seMereshit.3K)Pesi<taRabbati.*+3b:
!: 7alU. en el pibGVe;iUUonOlam. <"e si'"e las Lamentaciones mah2or romano. e$: 8antova. *K*1. p: **J) Pesi<ta $iR: 7ahana. *,
M: Maba Mathra K3b)Ginzb&'.LJ.9: 3J:
%. M: Maba Mathra K3a:
&. M: Maba Mathra K3b) M: Abo$a Yara Ib) PR5. cap: +) 8UL Xonah.\ Sepher0assi$im.3K-)cG:Yohar1.1*-:
': M:Maba Mathra KJ
1(:M: Maba Mathra KJa) 8ULAlphabetot 3I, :
11: Apoca=bisisGeMGlr"c 1+.3) M: Maba Mathra KJa!b)Tar'"mo@ Salmo *23.1-) cG: Pesi<ta $iR: 7ahana 1+.*,,a!b) 8i$: Alphabetot
3I,) Pin>e 8ashiahK-:
12. Lev: Rab: *I:I:
13. 3 1sdra -.3K!J1) Henoc -2.K!,
1. Job 32.*J!13) Salmos de Salomn *.*2) 8i$: 7onen. 1-) PR5. cap: ll)Gen:Rab:J1:
15. M:MabaMathraK3b:
*!. 8i$: 7onen. 1-) Pesi<ta Rabbati. ,2b!,*a) Lev: Rab: *I:I) 11:*2) N"m:Rab: 1*:*,) PR5. cap: **:
1%: 8i$: 7onen. IK) 8i$: A$ona; MehoUhma. -3) Pesi<ta 0a$ta. 3,) 7alir. en el :i""ut Ve;iUUon Olain. <"e si'"e las
Lamentaciones $el mah2or romano. e$:8antova. *K*1. p: **3b:
1&. Pesi<ta $iR: 7ahana. 1+.*,,a!b) 8i$: Alphabetot +,) Ginzber'. LJ. 9:3I:

%. La vi'ilancia $el Gran Dra'%n por parte $e Dios. incl"so $esp"#s $e s" m"erte. ; S"
contenci%n $e Tehom por me$io $e "n cas<"ete $e barro m'ico Pv#ase 3:GcQ. rec"er$a el
1numa 1lish, $on$e 8ar$"U pone "nos '"ar$ianes >"nto al ca$ver $e Tiamat para impe$ir
<"e sal'an s"s a'"as:
E. 5n al'"nos aspectos. Leviatn parece "na ballena) en otros. "n coco$rilo:
Por <"# recibe el nombre $e &5sprit" Celestial $e 5'ipto( ; por <"# 5ze<"iel
P1+.IQ llama a Oara%n &'ran coco$rilo recosta$o en me$io $e s"s Nilos( p"e$e
enten$erse a partir $e "n canto tri"nGal en honor $e T"tm#s 666: &Permiti$ a los
p"eblos venci$os contemplar v"estra 8a>esta$ en la apariencia $e "n coco$rilo
temi$o en las a'"as. al <"e nin'?n hombre osa acercarse(:

I: Los coco$rilos eran venera$os en Coco$rilopolis.Ombos. Coptos. Atribis ;
Tebas: Se han halla$o s"s momias en varios cementerios e'ipcios: Se'?n Pl"tarco.
se crea <"e los coco$rilos ponan s"s h"evos eSactamente por encima $el nivel $e
la si'"iente creci$a $el Nilo !"na 'ran a;"$a para los campesinos <"e los
encontraban!: Los coco$rilos tambi#n eran ori"n$os $e Palestina ; sobrevivieron
en el ro YerUa hasta comienzos $el si'lo SS: Una pe<"e4a estela 'n%stica $e
Cesrea los m"estra en el momento $e ser caza$os) se'?n Dio$oro Sc"lo. los
atrapaban con anz"elos ceba$os ; los mataban con hor<"illas $e hierro. a"n<"e
en raras ocasiones $ebi$o a s" santi$a$: X $e>% escrito <"e el coco$rilo s%lo tema a la
man'osta. criat"ra no ma;or <"e "n perro pe<"e4o. <"e recorra las orillas $el Nilo
rompien$o s"s h"evos para el bien $e la h"mani$a$:
5l challas. s"stit"to $e la man'osta en la tra$ici%n >"$a. es "n pez 're'ario: Al'"nos
comentaristas $icen <"e es "na sar$ina. ; otros. "n aren<"e. lo <"e parece "na elecci%n ms
apropia$a. p"es en las le;en$as pop"lares $el norte $e 5"ropa se preGiere el aren<"e a la
ballena como Re; $el 8ar:
3: Leviatn tal vez tom% presta$o s" he$or $e Tehom!Tiamat. c";o nombre parece
haber si$o relaciona$o. a trav#s $e "na etimolo'a pop"lar anti'"a. con el t#rmino
rabe tahama PZhe$ion$oZQ ; con /ihama, nombre $e la costa ba>a $el s"$oeste $e Arabia:
5sta etimolo'a habra si$o reGorza$a por el Gen%meno $e "na ballena vara$a. p"es
nin'?n animal m"erto $espi$e "n olor tan G"erte:
J: Mehemot parece "n b"e; salva>e por<"e se $ice <"e va'aba por las 8il 8onta4as !sin
$"$a en las G"entes $el Nilo! ; <"e "n $a $es'arrara a Leviatn con s"s c"ernos
c"rvos: Sin embar'o. por lo 'eneral es "n hipop%tamo: 0ero$oto. Dio$oro ; Plinio. al
escribir sobre el Nilo. citan con>"ntamente al hipop%tamo ; al coco$rilo: 5l hecho $e
<"e el hipop%tamo ten'a "na G"erza inmensa. Grec"ente los ca4averales $e los ros. p"e!
$a permanecer ba>o el a'"a hasta $iez min"tos. pero sea herbvoro ;. por ello. inoGensivo
para otras bestias. conc"er$a con la $escripci%n $e Mehemot en Job 32.*J!13: Se'?n
0ero$oto. la hembra $el hipop%tamo era venera$a en Pamprenis como esposa $e Set:
Reciba el nombre $e Ta"rt PWla 'ran$eWQ ; se la consi$eraba protectora $el embarazo.
pero n"nca a$<"iri% caractersticas h"manas como otras $ei$a$es animales: Dio$oro
$ice <"e sera $esastroso para la h"mani$a$ <"e los hipop%tamos procrearan libremente ;.
por esa raz%n. al'"nos e'ipcioB los mataban con arpones: 5ste comentario. as como el
elo'io $e Dio$oro a la preoc"paci%n $e la man'osta por el G"t"ro $e la h"mani$a$.
po$ra haber inspira$o la i$ea $e <"e el apareamiento $e Leviatn ; Mehemot
con$"cira a "na catstroGe inevitable: 5l hipop%tamo manso ca"s% tal $a4o a las
cosechas $el 7ilo <"e en la #poca romana haba si$o ;a prcticamente eStermina$o:
+. Tanto el coco$rilo como el hipop%tamo estaban consa'ra$os a Set) ; es posible <"e
las $escripciones sobrenat"rales $e ambos en el Libro de los @uertos e'ipcio !<"e ensalza
a Osi!ris. enemi'o $e Set! ha;an lleva$o a los mit%lo'os >"$os a i$entiGicarlos con los
monstr"os babil%nicos:
T: La carne $e los coco$rilos e hipop%tamos es. se'?n Dio$oro. prcticamente
incomible. pero 0ero$oto $ice <"e a veces se coma. probablemente en "n Gestn
tot#mico an"al: $e a<" <"e la carne $e Leviatn ; Mehemot se reservara para los >"stos el
Da $el J"icio Oinal: Los pobres $el Cercano Oriente siempre han anhela$o los Gestines $e
carne para complementar s" $ieta. en la <"e pre$ominan los cereales:
M. Se s"pona <"e Oc#ano !a <"ien 0eso$o consi$era el primo'#nito $e los Titanes ;
pa$re $e tres mil ros ; 0ornero le atrib";e "n l"'ar eminente entre los $ioses.
s"bor$ina$o s%lo a Ye"s! circ"n$aba la tierra como "na serpiente. i'"al <"e el Yo$aco
ro$ea el Girmamento: Por ello. no era $iGcil i$entiGicarlo con Leviatn. el Gran Dra'%n ;
Rhab) los mitos escan$inavos tambi#n le creen "n $ra'%n: S" ima'en en las mone$as $e
Tiro. ci"$a$ c";a $estr"cci%n proGetizaron 6saas P1I.*!*,Q. Amos P*.*2Q ; Joel P3.3Q.
p"e$e eSplicar el p"ntapi# br"tal <"e Dios le propin% Pv#ase 3: h'.
N. 5l Leviatn $e m?ltiples cabezas $el Salmo K3.*3 es el monstr"o $e siete cabezas
$e los sellos cilin$ricos hititas ; menciona$o en la mitolo'a "'artica: Tambi#n
aparece en la cabeza $e "na maza s"meria ; en "n sello babil%nico $el tercer milenio a:C:

%&. Unos monstr"os ac"ticos mticos en relieve $ecoran los seis pe<"e4os paneles
$e la base $e la 8enor representa$a en el arco tri"nGal $e Tito en Roma: 5ste arco
conmemora el sa<"eo $e Jer"sal#n por el empera$or en el a4o K2: 5l re; Salom%n haba
coloca$o cinco $e esos can$elabros $e oro a ca$a la$o $el Gran Altar. a$ems $e
proporcionar otros $e plata: C"an$o Nab"co$onosor $estr";% $ Templo en el a4o J,-
a:C se los llev% to$os: Al'"nas $#ca$as ms tar$e. otra 8enor $e oro se alzaba en el
Se'"n$o Templo. constr"i$o por Yorobabel: Tsta. a s" vez. G"e arrebata$a por Antoco
5piGanes. re; $e Siria P*KJ!*-I a:C:Q ; restit"i$a por J"$as 8acabeo: Las estrechas:
correspon$encias eSistentes entre el can$elabro representa$o en el arco $e Tito ; el
relato $el TSo$o sobre la 8enor anterior al $estierro in$ican. a"n<"e el a"tor $el
TSo$o no $escribe ms <"e el tallo ; los brazos. <"e los monstr"os $e la 8enor
macabea tambi#n aparecan en la salom%nica:
%%. 1l si'niGica$o c%smico $e la 8enor G"e menciona$o por primera vez por
Yacaras P3.*2Q. <"e haba conoci$o en "na visi%n <"e s"s siete lmparas eran &los
o>os $e Xahveh: ellos recorren to$a la tierra(. es $ecir. los siete planetas Pv#ase *:-Q:
5sta opini%n G"e respal$a$a por Olavio JoseGo ; por Oil%n. contemporneos $e Tito.
as como por a"tores mi$rsicos <"e escribieron $os o tres si'los ms tar$e: La
ceremonia an"al en la <"e se encen$an los can$elabros $el Templo $"rante el Gestival
$e oto4o $eba $e conmemorar la creaci%n $e los astros por Dios en el c"arto $a:
por<"e el tallo central $e la 8enor se prolon'a en el c"arto brazo. ; por<"e los
sacer$otes $e Mabilonia consi$eraban <"e el c"arto planeta estaba consa'ra$o a
Nab". <"e invent% la astronoma: 5s m"; probable. p"es. <"e los monstr"os $e la
8enor representen a<"ellos <"e Dios venB ci% antes $e comenzar S" obra $e la
Creaci%n:
5l panel inGerior iz<"ier$o m"estra "n par $e $ra'ones enGrenta$os en posiciones
similares. a"n<"e s"s alas ; colas $iGieren: P"e$en ser interpreta$os como $os
Leviatanes: la serpiente h"i$iza ; la serpiente tort"osa: Las criat"ras con cola $e pez
; cabeza "n poco Gelina. sim#tricas e i$#nticas. representa$as en los paneles s"periores
$e la $erecha ; $e la iz<"ier$a son. <"iz. los &'ran$es monstr"os( $e G#nesis *.1*:
5l $ra'%n $el panel central inGerior. con la cabeza torci$a $e manera arro'ante hacia
arriba ; atrs. po$ra ser Rhab PWarro'anciaWQ: Un monstr"o impreciso <"e aparece
en el panel inGerior p"e$e ser Tehom o 5phes: 5l relieve $el panel central s"perior
rec"er$a va'amente la conoci$a pare>a $e criat"ras ala$as Genicas <"e siempre se
representan "na Grente a la otra) es probable <"e sean <"er"bines. los mensa>eros $e
Dios c";as eGi'ies coronaban el Arca $e la Alianza: _"iz en rec"er$o $e estos relieves.
"n precepto tanatico $el si'lo 66 prohibe $e manera eSplcita las representaciones $e
$ra'ones con p?as prominentes en el c"ello por ser emblemas i$%latras. a"n<"e permite
las Gi'"ras $e $ra'ones con el c"ello $esn"$o. como los <"e aparecen en la base $e la
8enor PTos: Avo$ah Yarah. v:1Q:
%E. Se $ice <"e Salom%n a$<"iri% 'ran parte $e s" sabi$"ra en el &Libro $e Raziel(.
colecci%n $e secretos astrol%'icos talla$os en zaGiro. <"e el n'el Raziel '"ar$aba: La
i$ea $e "n libro $ivino <"e contiene secretos c%smicos aparece por primera vez en el Libro
de Henoc eslavo PSSiiiQ: 5n #l se $ice <"e Dios haba escrito libros $e sabi$"ra Po. se'?n
otra versi%n. los haba $icta$o a 0enocQ. haba $esi'na$o $esp"#s a los n'eles Sam"il ;
Ra'"il Po Semil ; Ras"ilQ para <"e acompa4aran a 0enoc en s" re'reso a la tierra ; haba
or$ena$o a #ste <"e le'ara esos libros a s"s hi>os ; a los hi>os $e s"s hi>os: Tal po$ra ser el
ori'en $el &Libro $e Raziel(. <"e G"e entre'a$o. se'?n la tra$ici%n >"$a. por el n'el
Raziel a A$n. $el c"al pas% a No#. Abraham. Jacob. Lev. 8ois#s ; Jos"# antes $e lle'ar a
Salom%n: Se'?n el Tar'"m sobre el 5clesiast#s *2.12: &Ca$a $a el n'el Raziel. er'"i$o
sobre el monte 0oreb. proclama los secretos $e los hombres a to$a la h"mani$a$ ; s" voz
res"ena alre$e$or $el m"n$o(: Un $enomina$o Libro de La2iel, <"e $ata aproSima!
$amente $el si'lo Sii. G"e escrito con to$a probabili$a$ por el cabalista 5leazar ben J"$ah
$e Vorms. pero contiene creencias msticas m"cho ms anti'"as:
%. lreem ! "l ziz
a. Tan G"erte ; Giero es el enorme b"e; salva>e llama$o reem <"e c"al<"ier
intento $e ense4arle a tirar $e "n ara$o o "na rastra seria "na completa insensatez:
S%lo Dios p"e$e salvar a la h"mani$a$ $e esos terribles c"ernos
*
:
b. S%lo eSiste "na ?nica pare>a $e reems a la vez: 5l toro vive en "n eStremo $e
la Tierra. la vaca en el otro: Ca$a setenta a4os se enc"entran para cop"lar. tras lo
c"al la vaca mata al toro a mor$iscos: 5n'en$ra $os terneros 'emelos. "n macho ; "na
hembra) pero en el "n$#cimo ; ?ltimo a4o $e s" pre4ez. estan$o $emasia$o 'rvi$a
para moverse. se t"mba en el s"elo ; se rev"elca $e "n la$o a otro: As morira $e
hambre si no G"era por s" copiosa saliva. <"e rie'a los campos a s" alre$e$or ; hace
<"e crezca hierba s"Giciente para mantenerla con vi$a: Oinalmente. s" ?tero se abre
$e 'olpe. los 'emelos salen con mpet" ; m"ere: Acto se'"i$o. los >%venes reems se
separan !el macho va al este. la hembra al oeste! para volver a encontrarse al cabo $e
setenta a4os
1
:
c. C"an$o era ni4o. el re; Davi$ llev% las ove>as $e s" pa$re hasta lo <"e cre;% ser.
err%neamente. "na monta4a ; en reali$a$ era "n reem $ormi$o: De repente. el animal
se $espert% ; se p"so en pie: Davi$ se a'arr% al c"erno $erecho. <"e lle'aba hasta el
cielo. ; s"plic%: &Se4or $el Universo. slvame ; te constr"ir# "n templo $e cien co$os $e
lon'it"$ como la abert"ra $e los c"ernos $e este reemX. Dios. compasivo. envi% "n le%n.
el Re; $e las Mestias. ante el c"al el reem se inclin% $%cilmente: Pero como Davi$
tambi#n tema al le%n. Dios envi% "n ciervo para <"e a<"#l le $iera caza: 5ntonces
Davi$ se $esliz% por el lomo $el reem ; escap%
I
:
d. 8"chas 'eneraciones $esp"#s. Rabba bar Mar!0ana. el Gamoso via>ero. vio "n
ternero $e reem $e s%lo "n $a <"e era ms 'ran$e <"e el monte Tabor ; tena "n c"ello
c";o contorno me$a tres le'"as: Las bo4i'as <"e arro>aba al lecho $el ro Jor$n
hacan <"e la corriente se $esbor$ara
3
:

e. Pero el reem habra pereci$o en el Dil"vio si No# no h"biera salva$o a $os $e s"s
cras: No encontr% espacio para ellas en el Arca. pero les at% los c"ernos a la popa e hizo
<"e apo;aran los hocicos en la c"bierta: De ese mo$o na$aron $etrs $el arca. $e>an$o
"na estela. proG"n$a como "n s"rco. <"e abarcaba la $istancia eSistente entre
Tibera$es ; S"sita. en la orilla op"esta $el la'o Genesaret
J
:
. 5n la #poca $e Rab 0i;;a bar Rabha. "n ternero $e reem reci#n naci$o lle'%
hasta 6srael ; arranc% $e c"a>o to$os los rboles $e la re'i%n: Se prom"l'% "n a;"no ;
Rab 0i;;a ro'% a Dios <"e los librase $el animal) entonces. s" ma$re morib"n$a
lanz% "n m"'i$o $es$e el $esierto ; el ternero re'res% con ella
-
:
. 1l Vi2 recibe este nombre por<"e s" carne tiene m"chos sabores $iGerentes:
sabe as 42eh' ; as 42eh'. 5s "n ave limpia $e imp"rezas. se p"e$e comer ; es capaz $e
ense4ar a la h"mani$a$ la 'ran$eza $e Dios
K
:
h. To$as las aves. incl"i$o el 2i2. s" re;. G"eron crea$as el <"into $a a partir $e las
marismas ; por ello Gi'"ran entre las bestias terrestres ; las marinas
,
: Pero si Dios no
h"biera otor'a$o a las aves ms $#biles "n privile'io misericor$ioso no habran po$i$o
mantener s"posici%n Grente al '"ila. el halc%n ; otras aves $e presa) por<"e en el mes
$e Tisr. Dios or$ena al Vi2 <"e alce la cabeza. a'ite las alas ; cacaree con G"erza para
<"e inG"n$a a las rapaces tal terror <"e #stas $esistan $e atacar a las aves ms
pe<"e4as
+
:
i. Dios p"so "na $e las patas $el reci#n crea$o Vi2 sobre "na aleta $e Leviatn ; vio
<"e s" cabeza lle'aba al Trono Divino: S"s alas eSten$i$as p"e$en oc"ltar el sol ;
evitar <"e el ar$iente viento $el s"r rese<"e to$a la Tierra
*2
:
#. 5l mismo Mar!0ana c"enta <"e #l ; s"s compa4eros vieron. $"rante "na
travesa martima. al 2i2 er'"i$o en me$io $el Oc#ano) pero las olas s%lo le mo>aban
los tobillos: &Cremos <"e el mar $eba $e ser poco proG"n$o !escribe Mar!0an! ;
pensamos $esembarcar para reGrescarnos: Pero "na voz celestial nos a$virti%: Z0ace
siete a4os. el carpintero $e "n barco $e>% caer s" hacha en este l"'ar E; to$ava no ha
toca$o Gon$o\Z:(
**
;. 0a; tambi#n "n ziz!hembra: A"n<"e c"i$a m"cho $e s" ?nico h"evo 'i'antesco.
; lo inc"ba en "na monta4a le>ana. en cierta ocasi%n $e>% caer acci$entalmente "no
<"e estaba po$ri$o: S" conteni$o he$ion$o ane'% sesenta ci"$a$es ; arrastr%
trescientos ce$ros
*1
:
l.Al Ginal. el 2i2 compartir el $estino $e Leviatn ; Mehemot: ser sacriGica$o ;
servir $e a"mento a los >"stos
*I
*: Salmos11.11)+1.ll)JobI+.+!*2:
1: A'"$atA'a$otI+)Ginzber'.LJ.6:I2!I*:
I: 8@LTehi6liml+J.I+J.32,:
3: M:MabaMathraKIb:
J: Gen:Rab:1,K)M:YebahimllIb:
-: 9#ase nota anterior:
K: Lev: Rab: 11:*2) 8i$: Tehillim I-I) M: Gittin I*b) M: Maba Mathra 1Ja) Tar': Job I.-) I,.I-) I+.*I) M: MeUhorot JKb) M: 8enahot --b)
M: S"UUa Ja) M: Xoma ,2a) SiGra *:*3) Gen: Rab: *KI:
,: M: 0"llin 1Kb) Pesi<ta $iR: 7ahana IJa) Tanh"ma M"ber N"m: *11) Tanh"ma 0"<<at -) N"m: Rab: *+:I) 5cl: Rab: K:1I) 8i$:
7onen. 1-) Oil%n. De @undi 3:i.. 12) PR5. cap: +) Tar': Xer: ad Gen. *:12:
+: 8i$: 7onen. IK!I,) 8i$: A$ona; MehoUhma. -J!--) Pesi<ta 0a$!ta.3,:
*2: M: Maba Mathra KJa) 8i$: Alphabetot 3I,:
11. #$ocali$sis de %aruc 2')* +. +aba +at,ra %5a-b* .argum ad Salmo 1()2!* c/. 0esi1ta di2. 3a,ana 2')1&&a-b* 4id. 5l#,abetot
3&* 0ir1e 4as,ia,%!.
12. Le$. 2ab. 13.3.
*I: ,1sdras+,3K!J1)Henoc+&,K!,:
1. Malaam. en s" trova. compar% la G"erza ini'"alable $e Dios con la $e "n
reem PN?meros 1I. 11) 13. ,Q) ; 8ois#s emple% la misma metGora en s"
ben$ici%n $e Jos# PDe"terono!mio II.*KQ: Se'?n la obra $e Do"'ht;. Arabia
Deserta, el reem $el norte $e Arabia. a"n<"e $enomina$o &b"e; salva>e(. es "n
antlope 4beatri8' 'ran$e ; m"; veloz. c";a carne es aprecia$a ms <"e nin'"na
otra por los be$"inos: Como s"s c"ernos lar'os. aGila$os ; rectos p"e$en atravesar a
"n hombre. los caza$ores rabes se mantienen a "na $istancia pr"$encial hasta
<"e s"s $isparos lo hieren mortalmente: Con el c"ero correoso $e la piel $el macho
se hacen las me>ores san$alias. ; s"s c"ernos sirven $e esta<"illas o pi<"etas para las
tien$as $e campa4a.
Como al Ginal $e la #poca bblica el reem palestino se haba eStin'"i$o. ; en
Ale>an$ra se importaban $es$e Arabia c"ernos s"eltos como rarezas valiosas. los
tra$"ctores $e la versi%n $e los Setenta convirtieron &reem( en mono;eros o
&"nicornio(. conG"n$i#n$olo as con el rinoceronte: La comparaci%n <"e Malaam
hace $e la G"erza $e Dios con la $e "n reem eSplica las eSa'era$as $escripciones $e
s" tama4o posteriores: La an#c$ota $el Arca $e No# respon$e a la pre'"nta $e "n
$iscp"lo: &]Por <"# el reem, si era tan 'ran$e. no se aho'% en el Dil"vio^(:
2. 5l si'niGica$o ori'inal $e ziz Pen la eSpresi%n 2i2 sadai o &ziz $e los campos(
dSalmos *.** ; ,2.*3eQ parece haber si$o WinsectosW. o posiblemente Wlan'ostasW. $e la
palabra aca$ia 2i2anu o ssanu. Pero c"an$o apareci% la versi%n $e los Setenta esto
se haba olvi$a$o. ; se tra$">o en el primer salmo como &Gr"to $el campo(. a"n<"e
en el Salmo ,2 aparece como &>abal salva>e(: La 9"l'ata latina $e San Jer%nimo
Ptermina$a en el a4o 32JQ cambi% el &Gr"to $el campo( $e la Sept"a'inta por
&belleza $el campo() ; &>abal salva>e( por &bestia pec"liar(: Por otra parte. el
tar'"m arameo ; el Talm"$ eSplican 2i2 como tarneol bar PW'allo salva>eWQ. ben
net2 PWhi>o $el halc%nWQ. se;hHi PW'alloWQ. renamin PW>?bilosWQ o bar "o;hni PWhi>o $el
ni$oWQ. relacionn$olo as con complica$os mitos iranes sobre el 'allo sa'ra$o $e
Avesta. ; con el roc o ru;h !llama$o tambi#n saena o simurh* $e Las mil " una
noches ; la tra$ici%n pop"lar persa. <"e po$a llevar a s"s poll"elos eleGantes ;
rinocerontes como alimento: Rashi $e Troves. el er"$ito $el si'lo Si. se acerca ms
al senti$o ori'inal con &ser <"e se arrastra. llama$o 2i2, por<"e no para $e moverse.
2a2, $e "n l"'ar a otro(:
&. La cada de Luci/er
a: 5l tercer $a $e la Creaci%n. el principal arcn'el $e Dios. "n <"er"bn llama$o
L"ciGer. hi>o $e la A"rora P&0elel ben Shahar(Q. se paseaba por 5$#n entre >o;as
$esl"mbrantes. con el c"erpo reG"l'ente $e cornalina. topacio. esmeral$a. $iamante berilo.
%nice. >aspe. zaGiro ; r"b. to$o ello en'asta$o en el oro ms p"ro: D"rante "n tiempo
L"ciGer. a <"ien Dios haba nombra$o '"ar$in $e to$as las naciones. se comport% $e
manera $iscreta. pero pronto el or'"llo le trastoc% el >"icio: &Al cielo vo; a s"bir. por encima
$e las estrellas $e Dios alzar# mi trono !$i>o! ; me sentar# en el 8onte $e la Re"ni%n. en el
eStremo norte:( X a4a$i%: &S"bir# a las alt"ras $el n"bla$o. me aseme>ar# al Altsimo(:
9ien$o las ambiciones $e L"ciGer. Dios le eSp"ls% $e 5$#n a la Tierra ; $e la Tierra al Seol:
L"ciGer ca;% $el cielo como "n ra;o. pero r"# re$"ci$o a cenizas) ; ahora s" esprit"
revolotea a cie'as sin cesar por la proG"n$a osc"ri$a$ $e lo ms hon$o $el pozo
*
:
*: 5n 6saas *3.*1!*J. se compara la ca$a $el re; $e Mabilonia. $ecreta$a con
antelaci%n. con la $e 0eUl ben Shahar:
J!mo has cado de los de los,
Lucero, hi#o de la AuroraK
JHas sido abatido a tierra,
dominador de nacionesK
/7 =ue habas dicho en tu cora2nS
YAl cielo vo" a subir,
:or encima de las estrellas de Dios
al2ar? mi trono,
" me sentar? en el @onte de la Leunin,
en el e8tremo norte.
Subir? a las alturas del nublado,
me aseme#ar? al AltsimoX
JYaK Al seol has sido :reci:itado,
a lo ms hondo del :o2o.
5sta breve reGerencia in$ica <"e el mito era lo bastante conoci$o para <"e no G"era necesario
relatarlo por completo: por<"e 6saas omite to$os los $etalles $el casti'o $el arcn'el por Dios
Pllama$o a<" 5l;on. Wel AltsimoWQ. <"e no permita rivales en s" 'loria: 5ze<"iel P1,.**!*+Q es
ms eSplcito c"an$o lanza "na proGeca similar contra el re; $e Tiro. a"n<"e omite el nombre
$e L"ciGer:
La :alabra de Yahveh me .ue diriida en estos t?rminosS
Hi#o de hombre, entona una elea sobre ?l re" de /iro.
Le dirsS As dice el Se6or YahvehS
1ras el sello de una obra maestra, lleno de sabidura, acabado en belle2a.
1n 1d?n estabas, en ?l #ardn de Dios.
/oda suerte de :iedras :reciosas .ormaban tu mantoS rub, to:acio, diamante, crislito,
:iedra de nice, #as:e, 2a.iro, mala=uita, esmeralda5
en oro estaban labrados los aretes " :in#antes =ue llevabas,
adere2ados desde el da de tu creacin.
Duerubn :rotector de alas des:leadas te haba hecho "o, estabas en el monte santo de Dios,
caminabas entre :iedras de .ueo.
Fuiste :er.ecto en tu conducta desde el da de tu creacin, hasta ?l da en =ue se ha( en
ti ini=uidad. 0or la am:litud de tu comercio se ha llenado tu interior de violencia, " has
:ecado.
Y "o te he deradado del monte de Dios, " te he eliminado, =uerubn :rotector, de en medio de
las :iedras de .ueo.
/u cora2n se ha :aado de tu belle2a,
has corrom:ido tu sabidura :or causa de tu es:lendor.
Yo te he :reci:itado en tierra, te he e8:uesto como es:ectculo a los re"es.
0orla multitud de tus cul:as, :or la inmoralidad de tu comercio, has :ro.anado tus
santuarios.
Y "o he sacado de t mismo el .ueo =ue te ha devorado5
te he reducido a ceni2a sobre la tierra, a los o#os de todos los =ue te miraban.
/odos los :ueblos =ue te conocan estn :asmados :or ti. 1res un ob#eto de es:anto, " has
desa:arecido :ara siem:re.
1. $saas %,,%E*%-5 E HeYocEN,,*-5 Lucas %&,%M5 E !or. %%,%,5Se:tua*inta"Zulata a $saas %,,%E*%T5/arumJobEM,T.
E. 0elel ben Shahar era ori'inariamente el planeta 9en"s. el ?ltimo astro or'"lloso
<"e $esaGia la sali$a $el sol: "na sencilla ale'ora hebrea <"e se ha "ni$o. no obstante.
al mito $e la ca$a $e Oaetonte !<"e m"ri% abrasa$o c"an$o con$"ca con pres"nci%n el
carro solar $e s" pa$re 0elio!: 5ste mito. a"n<"e 'rie'o. parece tener s" ori'en en
Mabilonia. $on$e. to$os los a4os. "n carro solar sin con$"ctor <"e simbolizaba la
transmisi%n $e la corona !$"rante la c"al "n >oven s"stit"to oc"paba el trono real
$"rante "n solo $a! corra $escontrola$o por las calles $e la ci"$a$: 5l s"stit"to. "n
Gavorito $e la $iosa 6shtar P<"e 'obernaba el planeta 9en"sQ. era sacriGica$o
posteriormente: 6saas. p"es. parece proGetizar <"e el re; $ebe s"Grir la misma s"erte
<"e s" s"stit"to: 5n el mito 'rie'o. Oaetonte hi>o $e Apolo se i$entiGica con "n
hom%nimo. Oaetonte hi>o $e 5os PWA"roraWQ) se'?n 0eso$o. la $iosa AGro$ita P6shtarQ
se lo llev% para '"ar$ar s" templo: 5l re; $e Tiro $e 5ze<"iel a$oraba a 6shtar ; con!
templaba c%mo <"emaban vivos a los ni4os <"e act"aban como s"stit"tos $el $ios
8elUart PWGoberna$or $e la Ci"$a$WQ:
I: A"n<"e Job I,.K $escribe el clamor a coro $e &las estrellas $el alba(. el nombre
&0elel( no se enc"entra en nin'?n otro pasa>e $e la 5scrit"ra) pero el pa$re $e 0elel.
Shahar PWA"roraWQ. aparece en el Salmo *I+.+ como "na $ivini$a$ ala$a: La mitolo'a
"'artica consi$era a Shahar. o Maal hi>o $e 5l. hermano 'emelo $e Shalem
PWPerGectoWQ: La 8onta4a $el Norte PWSaG%nWQ. a la <"e preten$a s"bir 0elel. p"e$e
i$entiGicarse con SaG%n. 8onte $e Dios. sobre el <"e se hallaba. se'?n el mito
"'artico. el trono $e Maal: C"an$o Maal G"e asesina$o por 8ot. s" hermana Anat lo
enterr% all: SaG%n. o YaG%n. la monta4a $e *:K-J metros $e alt"ra !ahora llama$a
Jebel AUra! sobre la <"e 5l. $ios toro $e los semitas $el norte. tambi#n 'obernaba
&en me$io $e s" $ivina asamblea(. se alza cerca $e la $esemboca$"ra $el ro Orantes:
Los hititas la llamaban monte 0azzi. ; se $eca <"e era el l"'ar $es$e el <"e Tesh"b. $ios
$e la Tempesta$. s" hermano Tashmish" ; s" hermana 6shtar $ivisaron al terrible 'i'ante
$e pie$ra 6lli7ummi 8el 9,ombre de diorita9 como traducen algunos eruditosQ <"e
planeaba s" $estr"cci%n) lanzaron s" ata<"e contra #l ; Ginalmente le vencieron: Los
'rie'os lo llamaron monte Casio. mora$a $el monstr"o TiG%n ; $el $ra'%n DelGine. <"e
>"ntos $esarmaron a Ye"s. re; $el Cielo. ; le mant"vieron prisionero en la c"eva
Coricia hasta <"e el $ios Pan $omin% a TiG%n con "n 'ran 'rito ; 7ermes. $ios $e la
ast"cia. rescat% a Ye"s: 5l Orantes tambi#n G"e conoci$o como &TiG%n(: SaGon era Gamoso
por los $estr"ctivos vientos $el norte <"e $es$e all soplaban sobre Siria ; Palestina:
To$os estos mitos al"$en a conspiraciones contra "na $ei$a$ po$erosa) s%lo en el
mito hebreo no se menciona la $errota inicial $e Dios: 3: L"ciGer se i$entiGica con Satans
en el N"evo Testamento PL"cas *2.*,) 1 Corintios **.*3Q ; con Samael en el Tar'"m
PTar':a$=og1,.KQ:
'. :l nacimiento de 5d;n
a. 5l seSto $a. por or$en $e Dios. la Tierra pari% a A$n: 5 i'"al <"e "na m">er
permanece imp"ra $"rante los treinta ; tres $as posteriores al nacimiento $e "n hi>o
var%n. as permaneci% la Tierra $"rante treinta ; tres 'eneraciones !hasta el reina$o
$el re; Salom%n. antes $el c"al el sant"ario $e Dios no po$a ser e$iGica$o en
Jer"sal#n
*
. Los elementos $el G"e'o. el a'"a. el aire ; la osc"ri$a$ se combinaron en el
?tero $e la Tierra para pro$"cir seres vivientes
1
) sin embar'o. a"n<"e to$a s" prole
G"e concebi$a el primer $a. las hierbas ; los rboles hicieron s" aparici%n el tercero.
las bestias marinas ; las aves. el <"into. ; las bestias terrestres. las sierpes ; el 0ombre.
el seSto
I
:
b. Dios no emple% tierra al azar. sino <"e eli'i% polvo p"ro para <"e el 0ombre
p"$iera lle'ar a ser la cima $e la Creaci%n
3
: Act"%. en ver$a$. como "na m">er <"e
mezcla harina con a'"a ; reserva parte $e la masa como "na oGren$a hallaS por<"e Tl
hizo <"e "na niebla h"me$eciese la tierra ; l"e'o "tiliz% "n p"4a$o $e ella para crear al
0ombre. <"e se convirti% en la primera oGren$a halla $el m"n$o: Como era hi>o $e
Adama PWTierraWQ. el 0ombre se llam% a s mismo &A$n( en reconocimiento $e s"
ori'en. o tal vez la Tierra recibi% el nombre $e A$ama en honor $e s" hi>o) no obstante.
al'"nos hacen $erivar s" nombre $e adom PWro>oWQ. in$ican$o <"e G"e Gorma$o con
arcilla ro>a halla$a en 0ebr%n. en el Campo Damasceno. cerca $e la c"eva $e la
8aUpel
J
:
c. Sin embar'o. no es probable <"e Dios "tilizara tierra $e 0ebr%n. p"es #ste era "n
l"'ar menos sa'ra$o <"e la c"mbre $el monte 8ora. el ombli'o mismo $e la Tierra.
$on$e ahora se alza el Sant"ario: por<"e all G"e ben$eci$o Abraham en 'racia a s"
$isposici%n a sacriGicar a 6saac: Por ello al'"nos in$ican <"e Dios or$en% al arcn'el
8i'"el: &ETreme polvo $el l"'ar $e 8i Sant"ario\(: Re"ni% ese polvo en el h"eco $e S"
mano ; Gorm% con #l a A$n. establecien$o as "nos vnc"los nat"rales entre la
h"mani$a$ ; la monta4a en la <"e Abraham $eba eSpiar los peca$os $e s"s
antepasa$os
-
:
Al'"nos $icen <"e Dios "tiliz% $os clases $e polvo para la creaci%n $e A$n: el
reco'i$o en el monte 8ora ; "na mezcla selecciona$a en los c"atro rincones $el
m"n$o ; h"me$eci$a con a'"a $e to$os los ros ; mares eSistentes: _"e para
ase'"rar la sal"$ $e A$n emple% polvo masc"lino ; tierra Gemenina: X <"e el
nombre $e A$n revela los elementos constit"tivos $e s" creaci%n: s"s tres letras
hebreas son las iniciales $e a<"#llos *e:her PhpolvoWQ. dam PWsan'reWQ ; marah
PWhi#lWQ! p"es si los tres no estn presentes en i'"al me$i$a el hombre enGerma ;
m"ere
K
:
d. Dios no se $i'n% ir a b"scar personalmente el polvo para crear a A$n ; envi%
"n n'el en s" l"'ar !8i'"el al monte 8ora ; Gabriel a los c"atro rincones $el
m"n$o!: No obstante. c"an$o la Tierra se ne'% a complacer al n'el. p"es saba <"e
sera mal$ita por ca"sa $e A$n. Dios eSten$i% S" propia mano
,
:
Al'"nos insisten en <"e para Gormar el torso $e A$n se tra>o polvo $es$e
Mabilonia. para la cabeza $es$e 6srael. para las nal'as $es$e la Gortaleza babil%nica $e
A'ma ; para los miembros $es$e otras re'iones
+
:
Los $istintos colores <"e se enc"entran en el hombre son "n rec"er$o $e esas
$iGerentes clases $e polvo: el ro>o Gorm% la carne ; la san're $e A$n) el ne'ro s"s
entra4as. el blanco s"s h"esos ; ten$ones ; el ver$e oliva s" piel
*2
:
Al "tilizar polvo $e to$os los rincones $el m"n$o. Dios ase'"ra <"e la Tierra siempre
aco'er a los $escen$ientes $e A$n. c"al<"iera <"e sea la re'i%n en la <"e m"eran: De
lo contrario. si "n oriental via>ara al oeste. o "n occi$ental al este. ; le lle'ase la hora
$e la m"erte. la tierra $e esa re'i%n po$a eSclamar: & E5ste polvo no es mo ; no lo
aceptar#\ ERe'resa$. se4or. a v"estro l"'ar $e ori'en\(:
A"n<"e el c"erpo $e A$n G"e Gorma$o con elementos terrestres. s" alma G"e
crea$a con elementos celestiales) pero al'"nos creen <"e #sta tambi#n proce$a $e
la Tierra
**
:
e. Se ha $isc"ti$o m"cho a <"# hora cre% Dios el alma $e A$n: si G"e al amanecer
$el seSto $a P; el c"erpo Gorma$o "n poco $esp"#sQ. $"rante el <"into $a. antes $e la
aparici%n $e las bestias marinas. o si este precia$o bien G"e la primera $e las obras
crea$as por Dios: Al'"nos sostienen <"e la creaci%n $el terr%n inerte $e A$n
prece$i% no s%lo a s" alma sino a la propia L"z: Dicen <"e Dios. c"an$o estaba a
p"nto $e ins"Glarle S" esprit". se $et"vo ; reGleSion%: &Si $e>o <"e el 0ombre viva ;
se levante inme$iatamente. p"e$e <"e ms tar$e se $i'a <"e comparti% mi tarea:::
EDebe se'"ir sien$o "n terr%n hasta <"e la ha;a acaba$o\(: Al anochecer $el seSto
$a. los n'eles $e S" corte pre'"ntaron: &Se4or $el Universo. ]por <"# no has crea$o
to$ava al hombre^(: Dios les contest%: &5l 0ombre ;a est crea$o. s%lo le Galta vi$a(:
5ntonces Dios ins"Gl% vi$a en el terr%n. A$n se p"so en pie ; la obra $e la Creaci%n
concl";%
*1
.
.. Dios haba $a$o a A$n "n c"erpo tan 'ran$e <"e c"an$o se t"mbaba
oc"paba $es$e "n eStremo hasta el otro $e la Tierra) ; c"an$o se pona en pie s"
cabeza <"e$aba a la alt"ra $el Trono Divino: A$ems. era $e "na belleza in$es!
criptible: si compara$as con Sara !la esposa $e Abraham! las m">eres ms hermosas $e
s" tiempo parecan monos. ; Sara. compara$a a s" vez con 5va. habra pareci$o otro
mono. la misma 5va pareca lo propio al compararla con A$n. c";os talones !por no
mencionar s" rostro! brillaban ms <"e el sol: Sin embar'o. a"n<"e G"e crea$o a ima'en
$e Dios. A$n tambi#n pareca "n mono en comparaci%n con Tl
*I
:
. To$os los seres vivientes se acercaban al ra$iante A$n con temor reverencial.
conG"n$i#n$olo con s" Crea$or: Pero c"an$o se postraban a s"s pies #l les repren$a
$icien$o: &9a;amos ante Dios con acciones $e 'racias) a$oremos. prostern#monos. E$e
ro$illas ante Xahveh <"e nos ha hecho\(: Dios <"e$% complaci$o ; envi% n'eles para
<"e rin$ieran trib"to a A$n en 5$#n: Se inclinaron ante #l s"misamente. le asaron la
carne ; le sirvieron el vino: S%lo la envi$iosa serpiente $esobe$eci%) $esp"#s Dios la
apart% $e S" presencia
*3
:
Al'"nos $icen <"e to$os los n'eles $e la corte $ivina concibieron o$io hacia A$n
por temor a <"e p"$iera convertirse en el rival $e Dios e intentaron abrasarlo con G"e'o)
no obstante. Dios eSten$i% S" mano sobre A$n e hizo <"e la concor$ia reinara entre
ellos:
*J:
5n otro pasa>e se $ice <"e el 'ran c"erpo $e A$n ; s" semblante ra$iante
asombraron tanto a los n'eles <"e lo llamaron &Santo( ; re'resaron temblorosos al
Cielo: Pre'"ntaron a Dios: &]P"e$e haber $os po$eres $ivinos: "no a<" ; otro en la
Tierra^(: Para tran<"ilizarlos. Dios p"so S" mano sobre A$n ; re$">o s" alt"ra a "n
millar $e co$os: Desp"#s. c"an$o A$n $esobe$eci% ; comi% $el rbol $e la ciencia $el
bien ; $el mal. Dios re$">o a?n ms s" estat"ra a s%lo "n centenar $e co$os
*-
:
h. Se ha $icho <"e Dios no re$">o el c"erpo $e A$n. sino <"e le cort%
inn"merables trocitos $e carne: A$n se <"e>%: &]Por <"# me haces ms pe<"e4o^(:
Dios replic%: &Tomo s%lo para volver a $ar: Re?ne estos trozos ; $isemnalos por
to$as partes) $on$e los arro>es volvern a convertirse en polvo para <"e t" simiente
p"e$a llenar to$a la Tierra(
*K
:
L. 8ientras A$n ;aca postra$o !; s" terr%n inm%vil oc"paba $e "n eStremo
a otro $e la Tierra! po$a. no obstante. contemplar la obra $e la Creaci%n: Dios
tambi#n le mostr% a los J"stos <"e $escen$eran $e #l. no en "na visi%n. sino
cren$olos previamente para s" instr"cci%n: 5l tama4o $e A$n haca <"e los >"stos
parecieran enanos a s" la$o. ; mientras se api4aban a s" alre$e$or. "nos se
a'arraban a s" pelo ; otros a s"s o>os. ore>as. boca ; nariz
*,
:
1: A'"$atA'a$otKK:
2. Gen: Rab: *22) 8i$: A'a$a Gen: 3) cG: AptoLitzer. 0UCA 96. 1*1) Yohar.Gen:+1)OU%n.RFe8"n$iOpi=: *I:
3: G#nesis *.+!*I.12!1K
: G#nesis 1.-!K) Oil%n. De @undi 3:i.. 3K) Xer: Shabbat Jb mi$:) cG: Tanh"ma M"ber Gen: 1I) Tanh: Noah *. Va;i<ra JI.
8etzora +) Gen: Rab: *1-.*-2) Xal<"t 8aUhiri Prov: 12:1J) 8etzora -+) Maraha $i8ass: Ni$aenTosephtaAti<ta) Abot$iR!Nathan
**K)Otzar8i$rashim *2:
5. Gen: Rab: *J-) N"m: Rab: *+:-I) 8i$: Tehillim K3) Pesi<ta Rabb: -*b) Pesi<ta $iR: 7ahana I3a. I-b) 8i$: _oh$eth K:1K) 8i$:
AbUir. e$: 8ar!morstein. *I*) Sepher X"hasin 1I1) Otzar 8i$rashim I*K) cG: Abot $iR: Nathan **+) Olavio JoseGo Ant. i: *:1)
Sie'Grie$ Philo von AleS. I+*) Theo$oret. _"aest: -2 en Gen:) Dillman. Gen. JI) G: Rosen. YD8G. *,J,:J22) Grcnba"m.
YD8G. *,KK:1++:
!. Gen: Rab: *I1) Xer: Nazir J-b arriba) 8i$: 0a'a$ol. Gen: KI) N"m: Rab: 3:,) 8i$: Tehillim +1) Se$er 5h;ah" Y"ta. *KI) PR5.
caps: ** ; 12) Apoc: 8os: e$: Tischen$orG. 1*) 8i$: 7onen. 1K
%: Tar'"m Xer: ad Gen. E, T5 Gen: Rab: *I2!1*) cG: 8i$: AbUir. *I*) Oil%n. De @undi 3:i.. J*) De Decloo ,) De Somn.
*:I) N"m: Rab: *3:*1) 8i$: 0a'a$ol Gen: KI. *2*) M: Sota Ja) cG: PR5. cap: *1) Otzar 8i$rashim *-3:
&: 8i$: 7onen. 1K) XerahmeWel *J) Ginzber'. LJ. *: J3) 9: K*. K1:
'. M:Sanh:I,a!b:
1(. Tar'"mXer:a]Gen:1.K)PR5.cap:ll
11: PR5. cap: **) Rashi ad Gen. E, T5 Tanh"ma Pe<"$e I) Tanh"ma M"berLev: II) Gen: Rab: J3.*1,) 8i$: Tehllim J1+:
12. Gen: Rab: J3!J-.*++.1I2s:) 8i$: Tehillim J1+) Lev: Rab: *3:*) Tanh"ma M"ber Lev: I1) Xal<"t. I3) Li<<"tim 1) cG: Ginzber'.
LJ. 9: -3) Patai:Aam *:*,K:
13: M: Maba Mathra J,a) Lev: Rab: 1@U:
1. PR5. cap: **) cG: Yohar Gen: 331) Lev: 1*3) 5phr: S;r: Gen: parte principal *) Schat2hdhle 3) 0a'oren. 32) 9ita A$ae. *1) M:
Sanh: J+b) Abot $iR: Nathan J) Mereshit Rabbati 13) 5l$a$ 0a$ani. KKs:
15: Abot $iR: Nathan 1I:
1!: Otzar 8i$rashim K2s:. 31,b) M08 iii: J+) 5l$a$ 0a$ani --) 0a'oren. 32) Sepher 0assi$im. 122) M: 0a'i'a *1a) Gen: Rab:
*21.*K,) PR5. cap: **) cG: Lev: Rab: *3:*) *,:1) Pesi<ta Rabbati **Jb) Tanh"ma M"ber Lev: IK. e
1%: Sepher0assi$im:1+2
1&: 5S:Rab:32J
%. 5s $"$oso <"e el t#rmino masc"lino Adam PZhombreWQ ; el Gemenino adama
PWtierraWQ est#n relaciona$os etimol%'icamente: No obstante. esa relaci%n est implcita
en G#nesis 1. ; ha si$o acepta$a por comentaristas mi$rsicos ; talm?$icos: 5Siste
"na asociaci%n menos ten"e. se4ala$a por primera vez por _"intiliano Pi: 9: I3Q. entre
las palabras latinas homo PWhombreWQ ; humus PWtierraWQ: se'?n lin'cistas mo$ernos. el
ori'en $e ambas se halla en la anti'"a raz in$oe"ropea <"e $io l"'ar. en 'rie'o. a
chthon PWtierraWQ. chamai PWsobre la tierraWQ ; e:ichtho*nios PWh"manoWQ:
1: 5l mito $e la creaci%n $el 0ombre con tierra. arcilla o polvo es m"; com?n: 5n
5'ipto. el $ios 7hn"m !o el $ios Ptah!cre% al hombre con "na r"e$a $e alGarero) en
Mabilonia. la $iosa Ar"r" !o la $iosa 5a! mol$e% al hombre con arcilla: Se'?n "n mito
'rie'o G%cense. Prometeo emple% cierta arcilla ro>a $e Panopeo) lo <"e sobr% si'"i%
eShalan$o "n olor a carne h"mana $"rante si'los:

I: Una oGren$a halla era la parte correspon$iente al sacer$ote en &las primicias $e
v"estra molien$a( PN?meros *J.*K!1*Q) pero los rabinos $isp"sieron <"e la
molien$a est"viera s">eta a la Le; s%lo si ascen$a a "n omer, ; <"e la parte $el
sacer$ote $eba ser "n $oceavo $el total. o "n veintic"atroavo si se mezclaba en "na
tahona en vez $e en "na vivien$a partic"lar P8:5$";oti:1)8:0alla ii:lKQ:
3: Los anti'"os hebreos consi$eraban lo <"e llamamos ver$e oliva como el color i$eal
$e la piel: As. se $ice $e 5ster. como elo'io a s" belleza. <"e &s" piel era ver$osa como
la corteza $el mirto( PM: 8a'illa *IaQ:
J: Las espec"laciones sobre el ori'en $e A$n in<"ietaron a los cristianos ;
m"s"lmanes <"e no saban hebreo: Se'?n el libro de Henoc eslavo. basa$o en "n
ori'inal 'rie'o. &el nombre $e A$n proce$e $e las iniciales $e los c"atro vientos
principales: Anatole. D;sis. /rctos ; 8esembria(. por<"e s" c"erpo G"e hecho con polvo
reco'i$o en los c"atro p"ntos car$inales: Se'?n la !ueva de los /esoros siraca. los n'eles
$e Dios vieron S" mano $erecha eSten$erse por el m"n$o ; contemplaron c%mo co'a
polvo !apenas "n 'rano! $e to$a la tierra. "na 'ota $e to$as las a'"as $el "niverso. "n
poco $e viento $e to$o el aire ; "n poco $e calor $e to$o el G"e'o. >"ntaba estos c"atro
elementos $#biles en el h"eco $e S" mano. ; as cre% a A$n: Los m"s"lmanes relatan <"e
los n'eles Gabriel. 8i'"el. 6sraGil ; Azrail tra>eron polvo $e los c"atro rincones $el
m"n$o ; con #l Al cre% el c"erpo $e A$n) sin embar'o. para Gormar s" cabeza ; s"
coraz%n. Al eli'i% polvo $e "n l"'ar $e La 8eca. $on$e ms tar$e se eri'i% la Santa
7aaba: La 8eca es el ombli'o $el m"n$o para los m"s"lmanes. como el monte 8ora
lo era para los hebreos ; DelGos para los 'rie'os:
+. Una tra$ici%n rabe $e ori'en >"$o coinci$e en <"e la Tierra se haba rebela$o
contra la creaci%n $e A$n: C"an$o Al envi% en primer l"'ar a Gabriel ; l"e'o a
8i'"el para <"e reco'ieran el polvo necesario. la tierra protest% en ambas ocasiones:
&E6nvoco a Al contra ti\(: Desp"#s Al envi% al /n'el $e la 8"erte. <"e >"r% no re'resar
hasta <"e h"biese c"mpli$o la vol"nta$ $ivina: La Tierra. temerosa $e s" po$er. le
permiti% reco'er polvo blanco. ne'ro ; cobrizo. ; $e a<" los $iGerentes colores $e las
razas $e la h"mani$a$:
K: La principal ense4anza moral $e estos mitos ; 'losas es <"e Dios hizo a A$n
perGecto. a"n<"e eSp"esto a $e>arse llevar por el camino e<"ivoca$o en el e>ercicio
err%neo $e s" libre albe$ro: 5llo priva al hombre $e "na eSc"sa para pecar ; >"stiGica la
or$en $e Dios a Abraham: &Xo so; Tl Sa$$a;. an$a en mi presencia ; s# perGecto(: No
obstante. el ori'en $el mal si'"i% conG"n$ien$o a los sabios: Tstos inventaron el mito $e la
se$"cci%n $e 5va por Sama$. <"e en'en$r% con ella al asesino Can Pv#ase %,.a', a"n<"e
el G#nesis consi$era $e manera especGica a A$n pa$re $e Can ; tambi#n $e Abel:
M. La reprimen$a $e A$n a los n'eles est toma$a $el Salmo +J
1(. Com#a<eras de 5d;n
a: 0abien$o $eci$i$o $ar a A$n "na compa4era para <"e no G"ese el ?nico $e s"
'#nero. Dios le hizo caer en "n s"e4o proG"n$o. le <"it% "na $e las costillas. Gorm%
con ella "na m">er ; cerr% la heri$a: A$n $espert% ; eSclam%: &Tsta ser llama$a
m">er. por<"e del varn ha si$o toma$a: 5l hombre ; s" m">er se hacen "na sola
carne(: 5l nombre <"e le $io G"e 5va. &la ma$re $e to$os los vivientes(W:
b. Al'"nos $icen <"e Dios cre% al hombre ; a la m">er a s" propia ima'en el seSto
$a. $n$oles el $ominio $el m"n$o
1
) pero se4alan <"e 5va no eSista to$ava:
5ntonces. Dios haba $isp"esto <"e A$n $iese nombre a to$as las bestias. aves ;
otros seres vivientes: C"an$o $esGilaron ante #l en pare>as. macho ; hembra. A$n
!<"e era ;a como "n hombre $e veinte a4os! sinti% celos $e s" amor. ; a"n<"e intent%
cop"lar con ca$a hembra por t"rnos. no encontr% satisGacci%n en el acto: Por ello
eSclam%: &ETo$as las criat"ras menos ;o tienen la pare>a apropia$a\(. ; ro'% a Dios <"e
reme$iara esa in>"sticia
I
:
c. Dios Gorm% entonces a Lilit. la primera m">er. $el mismo mo$o <"e haba
Gorma$o a A$n. a"n<"e "tiliz% inm"n$icia ; se$imento en l"'ar $e polvo p"ro: De
la "ni%n $e A$n con este $emonio!hembra. ; con otro como #l llama$o Naam.
hermana $e T?bal Can. nacieron Asmo$eo e inn"merables $emonios <"e to$ava
atormentan a la h"mani$a$: 8"chas 'eneraciones $esp"#s. Lilit ; Naam se pre!
sentaron ante el trib"nal $e Salom%n $isGraza$as como rameras $e Jer"sal#n
3
:
d. A$n ; Lilit n"nca hallaron armona >"ntos. p"es c"an$o #l $eseaba ;acer con
ella. Lilit se senta oGen$i$a por la post"ra reclina$a <"e #l eSi'a: &]Por <"# he $e
;acer $eba>o $e ti^ !pre'"ntaba!: Xo tambi#n G"i hecha con polvo ;. por tanto. so; t"
i'"al:( Como A$n trat% $e obli'arla a obe$ecer. Lilit. encoleriza$a. pron"nci% el
nombre m'ico $e Dios. se elev% por los aires ; lo aban$on%:
A$n se <"e>% a Dios: &8i compa4era me ha aban$ona$o(: Dios envi% inme$iatamente
a los n'eles Seno;. Sanse!no; ; Seman'eloG para <"e b"scaran a Lilit ; la hicieran vol!
ver: La encontraron >"nto al mar Ro>o. re'i%n <"e ab"n$aba en $emonios lascivos. con
los c"ales en'en$r% lilim a raz%n $e ms $e cien al $a: &ERe'resa con A$n $e
inme$iato !$i>eron los n'eles! o te aho'aremos\( Lilit pre'"nt%: &]C%mo p"e$o
re'resar con A$n ; vivir como "na esposa honesta $esp"#s $e mi estancia en el mar
Ro>o^(: &ESi te nie'as morirs\(. replicaron ellos: &]C%mo p"e$o morir !volvi% a
pre'"ntar Lilit! si Dios me ha or$ena$o <"e me ha'a car'o $e to$os los reci#n
naci$os: $e los ni4os hasta el octavo $a $e vi$a. el $e s" circ"ncisi%n. ; $e las ni4as
hasta el vi'#simo $a^ No obstante. si al'"na vez veo v"estros tres nombres o
v"estras eGi'ies en "n am"leto sobre "n reci#n naci$o. prometo per$onarle la vi$a:(
Los n'eles acce$ieron al trato. pero Dios casti'% a Lilit hacien$o <"e "n centenar $e
s"s hi>os $emonacos pereciera ca$a $a
J
) ; c"an$o ella no po$a $estr"ir la vi$a $e
"n inGante $ebi$o al am"leto an'elical. se volva con rencor contra los s";os propios
-
:
e. Al'"nos $icen <"e Lilit 'obern% como reina $e Ymar!'a$ ; tambi#n $e Sab) ;
G"e el $emonio!hembra <"e acab% con la vi$a $e los hi>os $e Job
K
: Sin embar'o.
escap% a la mal$ici%n $e m"erte <"e alcanz% a A$n. p"es se haban separa$o
m"cho antes $e la Ca$a $el 0ombre: Lilit ; Naa!m no s%lo estran'"lan a los ni4os.
sino <"e a$ems se$"cen a los hombres <"e s"e4an. c"al<"iera $e los c"ales. si
$"erme solo. p"e$e convertirse en s" vctima
,
:
.. Sin $esanimarse por no haber lo'ra$o $ar "na compa4era apropia$a a A$n.
Dios lo intent% $e n"evo ; le $e>% observar c%mo Gormaba la anatoma $e "na m">er:
"tiliz% h"esos. te>i$os. m?sc"los. san're ; secreciones 'lan$"lares. c"bri% l"e'o to$o
con piel ; a4a$i% mechones $e pelo en al'"nos l"'ares: La escena pro$">o a A$n tal
rep"'nancia <"e c"an$o esta m">er. la primera 5va. se alz% ante e* con to$a s"
belleza. sinti% "n proG"n$o asco: Dios se $io c"enta $e <"e haba Gracasa$o "na vez
ms ; se llev% a la primera 5va: Na$ie sabe con certeza a$on$e
+
:
. Dios prob% por tercera vez ; act"% con ms ca"tela: Tom% "na costilla $el
hombre mientras $orma ; Gorm% con ella "na m">er) l"e'o le trenz% el cabello ; la
a$orn% con veintic"atro >o;as. como a "na novia. antes $e $espertar a A$n: Tste se
<"e$% Gascina$o
*2
:
h. Al'"nos $icen <"e Dios cre% a 5va no $e "na costilla $e A$n. sino $e "na cola
<"e acababa en "n a'"i>%n ; Gor!maba parte $e s" c"erpo: Dios la cort% ; el m"4%n
!ahora "n coSis in?til! si'"e presente en los $escen$ientes $e A$n
**
:
i. Otros aGirman <"e la i$ea ori'inal $e Dios era crear $os seres h"manos. var%n ;
hembra) $esp"#s concibi% "no solo. con "n rostro masc"lino <"e miraba hacia a$elante
; otro Gemenino <"e miraba hacia atrs: Pero volvi% a cambiar $e opini%n. separ% $e
A$n el rostro <"e miraba hacia atrs ; le hizo "n c"erpo $e m">er
*1
:
#. X otros sostienen <"e A$n G"e crea$o ori'inariamente como "n an$r%'ino con $os
c"erpos. masc"lino ; Gemenino. "ni$os por la espal$a: Como esta circ"nstancia
entorpeca la capaci$a$ $e movimiento ; $iGic"ltaba la conversaci%n. Dios $ivi$i% al
an$r%'ino ; $io a ca$a mita$ "na n"eva espal$a: P"so a estos seres separa$os en 5$#n
; les prohibi% cop"lar
*I
:
*: G#nesis 1.*,!1J) I.12:
1: G#nesis *.1-!1,:
I: Gen:Rab:lK:3)M:Xebamot-Ia
3: Xal<"tRe"benio:Gen:1Q1*)3.,:
J: Alpha Meta $iMen Sira. 3K) Gaster. 8GVJ. 1+ P*,,2Q. JJI ss:
-: N"m: Rab: *-:1J:
K: lar'"ma$ Job *.*J:
,: M: Shabbat 6Slb) Ginzber'. LQ. 9: *3K!3,:
+: Gen: Rab: *J,.*-I!-3) 8i$: AbUU *II.*IJ) Abot $iR: Nathan 13) M: Sanhe$rinI+a:
*2: G#nesis1.1*!11)Gen:Rab: *-*:
**: Gen: Rab: *I3) M: 5r"bin *,a:
*1: M: 5r"bin *,a:
*I: Gen:Rab:JJ)Lev:Rab:l3:*)Abot$iR:Nathanl:,)M:MeraUhot-*a) M: 5r"bin *,a) Tanh"ma TazriWa *) Xal<"t Gen: 12) Tanh:
M"ber iii:II) 8i$:TehillimlI+.J1+:
%. La tra$ici%n se'?n la c"al el hombre realiz% s" primer acto seS"al con
animales. ; no con m">eres. p"e$e ser $ebi$a a la prctica $e la bestiali$a$. m";
$iG"n$i$a entre los pastores $el Cercano Oriente ; a?n tolera$a por la cost"mbre.
a"n<"e Gi'"ra tres veces en el Pentate"co como $elito p"nible con la pena capital 5n
el 0oema de Gilamesh aca$o se $ice <"e 5nUi$" viva con 'acelas ; se co$eaba con
otras bestias salva>es en el abreva$ero hasta <"e la sacer$otisa $e Ar"r" lo civiliz%:
Desp"#s $e 'ozar $e s"s abrazos $"rante seis $as ; siete noches. <"iso volver a
"nirse con las bestias salva>es pero. para s" sorpresa. h";eron $e #l: 5ntonces 5nUi$"
se $io c"enta $e <"e haba a$<"iri$o enten$imiento ; la sacer$otisa le $i>o: &ET?.
5nUi$". eres sabio. eres como "n $ios\(:
E. Los babilonios consi$eraban <"e el hombre primitivo era an$r%'ino: As. el
0oema de Gilamesh $a a 5nUi$" caractersticas an$r%'inas: &s"s cabellos son como los
$e "na m">er. t"pi$as como Nisaba d$iosa $el 'ranoe brotan s"s '"e$e>as(: La tra$ici%n
hebrea proce$e. evi$entemente. $e G"entes 'rie'as. p"es los $os t#rminos "tiliza$os en
el mi$rs tanatico para $escribir al A$n biseS"al son 'rie'os: andro"nos, Whombre!
m">erZ. ; di:roso:on, W$e $os rostrosW: Oil%n $e Ale>an$ra. el Gil%soGo ; comentarista
helenstico $e la Miblia. contemporneo $e Jes?s. sostena <"e el hombre G"e. en s" ori'en.
biseS"al) ; lo mismo opinaban los 'n%sticos: 5sta creencia ha si$o toma$a claramente $e
Plat%n: Pero el mito $e los $os c"erpos con las espal$as >"ntas p"e$e estar basa$o en la
observaci%n $e los 'emelos siameses. <"e a veces estn "ni$os $e esta eStra4a
manera: 5l A$n $e $os rostros parece ser "na Gantasa <"e tiene s" ori'en en las mone$as
o estat"as $e Jano. el $ios $el A4o N"evo romano:
). Las $iver'encias entre los mitos $e la Creaci%n $e G#nesis * ; 1. <"e permiten
s"poner <"e Lilit G"e la primera compa4era $e A$n. son consec"encia $e haber
entrelaza$o a la li'era "na tra$ici%n >"$a primitiva con otra sacer$otal posterior: La ver!
si%n ms anti'"a contiene el episo$io $e la costilla: Lilit representa las m">eres cananeas
<"e a$oraban a Anat. a las <"e se permita "na promisc"i$a$ pren"pcial: Los proGetas
cens"raron a las m">eres israelitas en repeti$as ocasiones por se'"ir las prcticas
cananeas) al principio. se'?n parece. con la an"encia $e los sacer$otes !p"es s"
cost"mbre $e $e$icar a Dios las 'anancias as obteni$as es prohibi$a $e manera
eSpresa en De"teronomio 1I.*,!: La h"i$a $e Lilit al mar Ro>o rec"er$a la anti'"a
creencia hebrea $e <"e el a'"a atrae a los $emonios: &Los $emonios tort"ra$os ;
rebel$es( tambi#n encontraron "n reG"'io se'"ro en 5'ipto: As Asmo$eo. <"e haba
estran'"la$o a los seis primeros mari$os $e Sarra. h";% a &la re'i%n $e 5'ipto( PTobas
,. IQ c"an$o Tobas p"so sobre las brasas el h'a$o ; el coraz%n $e "n pez en s" noche $e
bo$as:
,. 5l trato $e Lilit con los n'eles tiene s" e<"ivalente ceremonial en "n rito apotr%peo
<"e se practicaba anti'"amente en m"chas com"ni$a$es >"$as: Para prote'er al reci#n
naci$o contra Lilit !en especial al var%n. hasta <"e la circ"ncisi%n le oGreciera "na
salva'"ar$a permanente! se $ib">aba "n anillo. con natr%n o carb%n. en la pare$ $e la
habitaci%n $on$e naca. ; $entro $e #l se escriban las palabras: &A$n ; 5va: EO"era.
Lilit\(: Asimismo. los nombres $e Seno;. Sanseno; ; Seman'e!loG P$e si'niGica$o
inciertoQ eran escritos en la p"erta: Si. a pesar $e to$o. Lilit lo'raba acercarse al ni4o ;
acariciarlo. #ste se rea en s"e4os: Para ale>ar el peli'ro. se consi$eraba pr"$ente $ar "n
'olpecito en los labios $el $"rmiente con "n $e$o. tras lo c"al Lilit $esapareca:
-. 5l nombre &Lilit( proce$e $el t#rmino asirio!babil%nico lilitu, W$emonio Gemenino o
esprit" $el vientoW. <"e Gormaba parte $e "na tra$a menciona$a en los con>"ros
babil%nicos: Con anteriori$a$ aparece como &LillaUe( en "na tablilla s"meria $el a4o
1222 a:C: encontra$a en Ur. <"e contiene el relato $e Gilamesh " el sauce. A<" se trata $e
"n $emonio hembra <"e habita el tronco $e "n sa"ce c"i$a$o por la $iosa 6nanna PAnatQ
en las orillas $el 5"Grates: La etimolo'a pop"lar hebrea parece haber $eriva$o &Lilit( $e
la"it, WnocheW) ; por eso a men"$o se interpreta a Lilit como "n monstr"o noct"rno ;
pel"$o. cosa <"e tambi#n s"ce$e en la tra$ici%n pop"lar rabe: Salom%n sospechaba <"e
la reina $e Sab era Lilit por<"e tena vello en las piernas: S" >"icio $e las $os prostit"tas es
relata$o en * Re;es I.*- ss: Se'?n 6saas I3.*3!*J. Lilit mora entre las $esola$as r"inas $el
$esierto e$omita. $on$e le acompa4an stiros 4seIir', b?Galos. pelcanos. erizos. chacales.
avestr"ces. vboras ; c"ervos:
+. Los hi>os $e Lilit se llaman lilim. 5n el /arum Yemshal*mi, la ben$ici%n sacer$otal
$e N?meros -.1- se convierte en: &E_"e $ Se4or te ben$i'a en to$os t"s actos ; te
'"ar$e $e los lilim\(: 5l comentarista Jer%nimo Psi'lo ivQ i$entiGic% a Lilit con la Lamia
'rie'a. "na reina libia aban$ona$a por Ye"s a la <"e 0era rob% los hi>os: 5lla se ven'%
roban$o los $e otras m">eres:

T. Las Lamias. <"e se$"can a los hombres $ormi$os. ch"paban s" san're ; coman
s" carne. como hacian Lilit ; s"s compa4eras $emonacas. eran conoci$as tambi#n por
el nombre $e 1m:usae, Wviola$orasW. o @ormol"ceia, Wlobas espantosasW. ; $escritas como
&0i>as $e 0#cate(: Un relieve helenstico m"estra a "na Lamia $esn"$a senta$a a
horca>a$as sobre "n via>ero <"e $"erme t"mba$o boca arriba: 5s caracterstico $e las
civilizaciones en las <"e las m">eres son trata$as como bienes personales <"e se les
ha'a a$optar la post"ra reclina$a $"rante la c%p"la. al'o a lo <"e se ne'% Lilit Se'?n
sabemos por Ap"le;o. las hechiceras 'rie'as <"e a$oraban a 0#cate eran parti$arias $e
<"e el hombre ;aciera ba>o la m">er) ; as oc"rre en las primeras representaciones
s"merias $el acto seS"al. a"n<"e no en las hititas: 8alinoLsUi escribe <"e las
m"chachas melanesias ri$ic"lizan lo <"e ellas llaman &la post"ra $el misionero(. <"e
eSi'e <"e se t"mben ; permanezcan pasivas:
M. 9aam, Wa'ra$ableW. se eSplica como &el $emonio hembra <"e cantaba canciones
a'ra$ables a los $olos(: Vmarad evoca smarados, la a'"amarina semipreciosa) ; por
tanto p"e$e tratarse $e s" mora$a s"bmarina:: Un $emonio llama$o Smara'os aparece en
los 5pi'ramas hom?ricos.
N. La creaci%n $e 5va por Dios a partir $e "na costilla $e A$n !"n mito <"e
establece la s"premaca $el var%n ; enmascara la $ivini$a$ $e 5va! carece $e paralelos en
el mito me$iterrneo o $el anti'"o Cercano Oriente: 5l relato <"iz $erive. en "n senti$o
iconotr%pico. $e "n relieve o "na pint"ra anti'"a <"e mostraba a la $iosa Anat.
$esn"$a ; s"spen$i$a en el aire. mientras contemplaba c%mo s" amant# 8ot $aba
m"erte a s" 'emelo Ali;an) 8ot PconG"n$i$o por el mit%'raGo con XahvehQ intro$"ca "na
$a'a c"rva ba>o la <"inta col"mna $e Ali;an. sin <"itarle la seSta: Apo;a la conoci$a
historia "n osc"ro >"e'o $e palabras con el t#rmino tsela <"e en hebreo si'niGica WcostillaW:
a"n<"e $estina$a a ser la compa4era $e A$n. 5va res"lt% ser "na tsela, "n &tropiezo( o
"na &$es'racia(: La Gormaci%n $e 5va con la cola $e A$n es "n mito a?n ms lesivo.
s"'eri$o. tal vez. por el nacimiento $e "n ni4o con "na cola atroGia$a en vez $e con "n
coSis!"n caso na$a inGrec"ente:
%&. 5l relato $e la h"i$a $e Lilit a Oriente ; la posterior "ni%n $e A$n con 5va
p"e$e. no obstante. servir como testimonio $e "n inci$ente hist%rico anti'"o: los pastores
n%ma$as. a$miti$os en el reino cananeo $e Lilit como h"#spe$es Pv#ase %+.%Q. se
apo$eran $e pronto $el po$er ;. c"an$o la Gamilia real h";e. oc"pan "n se'"n$o reino
<"e rin$e pleitesa a la $iosa hitita0eba:
5l si'niGica$o $e &5va( es controverti$o: 5n G#nesis I.12 se eSplica HaHHah
como &ma$re $e to$os los vivientes() pero #sta p"e$e ser "na Gorma hebraiza$a $el
nombre $ivino 0eba. 0ebat. 7hebat o 7hiba: 5sta $iosa. esposa $el $ios hitita $e la
tempesta$. se representa monta$a a lomos $e "n le%n en "n relieve sobre "na roca
$e 0at"sas !lo <"e la i$entiGica con Anat! ; aparece como "na Gorma $e 6shtar en
los teStos h"rritas: Se la a$oraba en Jer"sal#n Pv#ase 1K:-Q: S" nombre 'rie'o era
0ebe. la $iosa esposa $e 0eracles:
11. :l 0araso
a. Desp"#s $e crear al hombre con polvo. Dios plant% "n >ar$n para$isaco en 5$#n.
al oriente. e hizo brotar $el s"$o rboles c";os Gr"tos eran pie$ras preciosas
$esl"mbrantes. entre ellos el rbol $e la ciencia $el bien ; $el mal 5l ro <"e . re'aba
5$#n se $ivi$a $esp"#s en c"atro brazos: 5l "no se llama Pis%n ; ro$ea to$o el pas $e
Javil. $on$e se enc"entra oro. be$elio ; %nice: 5l se'"n$o ro se llama G"i>%n: es el
<"e ro$ea el pas $e 7"s: 5l tercero es el Ti'ris. <"e corre al oriente $e As"r: X el
5"Grates es el c"arto: Dios p"so a A$n en el >ar$n $e 5$#n ; le permiti% <"e asistiese a
la asamblea $ivina
*
:
b. Tras la eSp"lsi%n $e A$n. Dios p"so <"er"bines. tambi#n llama$os &la
Llama $e las 5spa$as 9ibrantes(. para <"e '"ar$aran 5$#n
1
:

c. Se $isc"te si este Paraso terrenal se halla en "n $esierto
I
o en el monte $e Dios
3
)
; si al oeste o al norte $e 6srael. en vez $e al este: Cierto re; $e J"$ se prop"so
$esc"brirlo: S"bi% al monte Lebi. $es$e c";a cima se po$a or el soni$o$e las espa$as
vibrantes en la orilla ale>a$a $e "na ro: Desp"ies $e or$enar a varios $e s"s cortesanos
<"e ba>asen al valle. les $i>o: &E Se'"i$ el soni$o\ ( : Pero nin'"no $e ellos re'res%
J
:
d. 5$#n tiene siete p"ertas
-
. ; a la ?ltima se lle'a $es$e la c"eva $e la 8aUpel en
0ebr%n: A$n la $esc"bri% c"an$o enterraba all el c"erpo $e 5va: 8ientras cavaba le
recibi% "na Gra'ancia $ivina: Si'"i% cavan$o con la esperanza $e rec"perar s"
mora$a per$i$a. pero "na voz ensor$ece$ora eS$am%: &EAlto\(
K
: A$n est enterra$o
en la misma c"eva) s" esprit" a?n '"ar$a la p"erta $e 5$#n
,
. a trav#s $e la c"al brilla
"na l"z celestial
+
: 5n cierta ocasi%n. el aroma $e 5$#n llen% $e tal mo$o el campo
a$;acente <"e 6saac lo eli'i% como l"'ar $e oraci%n
*2
: D"rante veinte 'eneraciones.
esa Gra'ancia permaneci% a$heri$a a las t?nicas $e piel <"e Dios hizo para A$n ; l"e'o
here$aron s"s $escen$ientes varones en la lnea $e primo'enit"ra:
Otros aGirman <"e a la p"erta eSterior $e 5$#n se lle'a $es$e el monte Si%n
**
:
e. 5l primer hombre <"e entr% vivo en el Paraso $esp"#s $e A$n G"e 0enoc: 9io el
/rbol $e la 9i$a. ba>o c";a sombra s"ele $escansar Dios: S" belleza $ora$a ; carmes
s"pera to$as las cosas crea$as) s" copa c"bre to$o el >ar$n ; $e s"s races brotan
c"atro ros $e leche. miel. vino ; aceite: Un coro $e trescientos n'eles c"i$a $e este
Paraso. <"e no est sit"a$o. se'?n $icen al'"nos. en la Tierra. sino en el Tercer Cielo:
6saac. el si'"iente hombre <"e lo visit%. est"$i% all tres a4os. ; ms tar$e s" hi>o
Jacob obt"vo el $erecho a entrar: Pero nin'"no $e ellos $e>% constancia $e lo <"e
vio
*1
:
.. 8ois#s G"e lleva$o a 5$#n por Shamshiel. el n'el <"e lo '"ar$aba. <"ien. entre
otras maravillas. le mostr% setenta tronos a$orna$os con >o;as !hechos para los >"stos!
<"e se alzaban sobre patas $e oro p"ro ; reG"l'an con zaGiros ; $iamantes: 5n el ma;or ;
ms s"nt"oso se sentaba el Pa$re Abraham
*I
:
. Desp"#s $e 8ois#s no se encontr% nin'?n mortal <"e G"era $i'no $el Paraso. salvo
Rab Jehosh"aben Levi. maestro $e eScepcional pie$a$
*3
. <"e entr% por me$io $e la si!
'"iente artima4a: C"an$o era m"; vie>o. Dios or$en% al /n'el $e la 8"erte <"e le
conce$iera "n ?ltimo $eseo) entonces Jehosh"a pi$i% ver el l"'ar <"e se le haba asi'na$o
en el Paraso. pero antes $e partir >"ntos eSi'i% al n'el <"e le entre'ara la espa$a &para
evitar <"e. por al'"na $es'racia. me mates $e "n s"sto(: 5l n'el le $io la espa$a ;. c"an$o
lle'aron al Paraso. p"so a Jehosh"a a horca>a$as sobre el m"ro <"e lo ro$eaba ; $i>o:
&E8"ra ah aba>o\ Tse es el l"'ar <"e se te ha asi'na$o(:
5ntonces Jehosh"a salt% $el m"ro) ; a"n<"e el n'el le a'arr% $el manto ; trat% $e
levantarlo. prometi% solemnemente <"e se <"e$ara: C"an$o los n'eles a;"$antes se
<"e>aron ante Dios: &5ste hombre ha toma$o el Paraso por asalto(. Tl respon$i%: &6$ a
averi'"ar si Jehosh"a ha roto al'"na vez "na promesa mientras estaba en el m"n$o) si
no es as. $e>a$le <"e tambi#n c"mpla #sta(: Los n'eles G"eron. averi'"aron e
inGormaron: &0a manteni$o to$as s"s promesas(: &5ntonces p"e$e <"e$arse(.
sentenci% Dios:
5l /n'el $e la 8"erte. al ver <"e haba si$o b"rla$o. pi$i% a Jehosh"a <"e le
$evolviera la espa$a: Pero #ste se ne'%. p"es saba <"e el n'el no po$a entrar en el
Paraso: 5ntonces "na voz $ivina eSclam%: &EDev"#lvele la espa$a por<"e la
necesita\(: Jehosh"a replic%: &Se4or. as lo har# si >"ra no $esenvainarla n"nca c"an$o
T? tomes el alma $e "n hombre: 0asta ahora ha mata$o a s"s vctimas como si
G"eran bestias. incl"so a ni4os <"e se a'arraban a los pechos $e s"s ma$res(: 5l n'el
ren"nci% a esa prctica salva>e ; Jehosh"a le $evolvi% la espa$a:
L"e'o 5lias or$en% a los >"stos: &EAbri$ paso\ EAbri$ paso\(: Jehosh"a se a$entr%
en el Paraso ; vio a Dios senta$o entre trece compa4as $e los >"stos: Dios le
pre'"nt%: &Jehosh"a ben Levi. ]has contempla$o al'"na vez el arco iris^(: Tl
respon$i%: &Se4or $el Universo. ]a <"# persona de mi e$a$ se le ha ne'a$o ese 'ran
espectc"lo^(: Dios sonri% ; $i>o: &]No eres Jehosh"a ben Levi^(: Por<"e mientras <"e!
$e "n solo hombre pia$oso sobre la tierra. el arco iris no necesita recor$ar a Dios S"
promesa. hecha en tiempos $e No#. $e <"e n"nca volver a ane'ar el m"n$o entero
como casti'o a s" mal$a$: Dios saba <"e Jehosh"a. <"e no haba visto "n arco iris en
to$a s" vi$a. haba el"$i$o s" pre'"nta para no cometer el peca$o $e pres"nci%n:
5l /n'el $e la 8"erte present% entonces "na <"e>a contra Jehosh"a ante el sabio
Gamaliel: Gamaliel $i>o: &EJehosh"a obr% bien\ Ahora re'resa ; $ile <"e inspeccione
5$#n ; las casas $e s"s tesoros. ; l"e'o me inGorme: Deseo saber. en especial. si ha;
'entiles en el Paraso ; si ha; hi>os $e 6srael en el 6nGierno(:
5l /n'el $e la 8"erte llev% a cabo la misi%n ; Jehosh"a inGorm% a!Gamaliel como
si'"e: &5l Paraso tiene siete p"ertas. ca$a "na $e las c"ales con$"ce a la si'"iente: La
Primera Casa. Grente a la entra$a. alber'a a los conversos <"e lle'aron a Dios por
propia vol"nta$: S"s pare$es son $e cristal. s"s vi'as $e ce$ro ; Ab$as. el proGeta
>"sto. 'obierna en ella:
&La Se'"n$a Casa est constr"i$a $e manera seme>ante ; aco'e a los penitentes $e
6srael: La 'obierna 8anases ben 0izUi;ah": (
&La Tercera Casa es $e plata ; oro: All crece el /rbol $e la 9i$a. a c";a sombra se
sientan Abraham. 6saac ; Jacob. los patriarcas $e las $oce trib"s. to$os los israelitas <"e
salieron $e 5'ipto ; to$a la 'eneraci%n $el $estierro) tambi#n el re; Davi$. s" hi>o
Salom%n ; to$os los re;es $e J"$ !eScepto 8anases. <"e se halla en el 6nGierno!:
8ois#s ; Aar%n '"ar$an esta casa. <"e contiene vasi>as $e plata p"ra. aceites valiosos.
$ivanes. escabeles. bal$a<"ines ; can$elabros $e oro. perlas ; pie$ras preciosas: (
&C"an$o pre'"nt#: Z]Para <"i#n estn reserva$as esas cosas^Z. el re; Davi$ me
contest%: ZPara los >"stos $e 6srael <"e habitan el m"n$o $e $on$e vienesZ: X c"an$o
volv a pre'"ntar: Z]5st a<" al'"no $e los $escen$ientes $e 5sa?^Z. #l respon$i%: ZNo.
p"es si al'"no $e ellos realiza "na b"ena acci%n. Dios le recompensa mientras vive. pero
al Ginal here$a el 6nGierno) entre los hi>os $e 6srael. por el contraro. to$o hombre recibe
s" casti'o mientras vive. pero al Ginal obtiene "n l"'ar en el Paraso !a menos <"e ha'a
pecar a 6srael. como el re; 8anasesZ:(
&La C"arta Casa est hecha $e oro. s"s vi'as son $e ma$era $e olivo. ; alber'a a los
>"stos c";a vi$a G"e amar'a como la oliva <"e a?n no ha ma$"ra$o:(
&La _"inta Casa. por la <"e Gl";e el G"i>%n. est hecha $e plata. cristal $e roca. oro
p"ro ; vi$rio: S"s vi'as son $e oro ; plata ; la Gra'ancia $el Lbano impre'na to$as
s"s salas: A<" vi $ivanes $e oro ; plata. especias :$"lces. pa4os $e color ro>o ; p?rp"ra
te>i$os por 5va) ; tambi#n ma$e>as $e hilo escarlata ; pelo $e cabra trenza$o por
n'eles: A<" moran el 8esas. hi>o $e Davi$. ; 5lias: C"an$o el 8esas me pre'"nt%:
Z]C%mo pasan el tiempo los hi>os $e 6srael en el m"n$o $el <"e vienes^Z. contest#: Z5n
contin"a preparaci%n para t" a$venimientoZ: Al or esto llor%:(
&La SeSta Casa alber'a a <"ienes han m"erto mientras c"mplan s" $eber con Dios:
&La S#ptima Casa aco'e a <"ienes han m"erto $e pena por los peca$os $e 6srael(
*J
:
h. Al'"nos $icen <"e los habitantes $el Paraso estn cabeza aba>o ; caminan con
las manos. como hacen to$os los m"ertos: Si "n hechicero evoca el esprit" $e "n m"er!
to me$iante "n con>"ro. a<"#l siempre aparece inverti$o) a menos <"e se le invo<"e por
or$en $e "n re; !como la pitonisa $e 5n$or invoc% a Sam"el a petici%n $e Sa?l!. <"e
entonces aparece $e pie para mostrar s" respeto a la realeza
*-
:
i. C"an$o A$n G"e eSp"lsa$o $e 5$#n. Dios le permiti% <"e se llevara al'"nas
especias. concretamente azaGrn. nar$o. clamo aromtico ; canela. ; tambi#n "nas pocas
semillas ; es<"e>es $e rboles Gr"tales $el Paraso. para s" propio "so
*K
:
8ois#s constr";% el Tabernc"lo con ma$era <"e A$n se llev% $el Paraso
*,
:
*: G#nesis 1.,!*3) 5ze<"i$ 1,.*IRah"mai(Q:
1: [(+n,De@undi3:i..+D.
). 6saas.J*.I)Joel1.I:
3: 5ze<"i$ 1,.*-
J: Shet:b:XeGet:0emWoG=i@i!0CTm]al3a:
-: M08. ii. J1) Xal<"t. Gen: 12) Yohar 0a$ash. p: 3*:
K: Yohar 0a$ash. 8i$rash R"t. p: *J, P<"e comienza &Leamar R
,: Yohar 0a$ash. p: 3*
+: Yohar G#nesis 1J2b
*2: Yohar 5So$"sI+b:
**: Gen: Rab: K33) PR5. cap: 12) Tar'"m Xer: Gen. I.1I
*1: PereU Shirah) 8i$rash Shir 31a) Se$er Gan 5$#n *I1!II.*+3) cG: 0enoc eslavo P1 Henoc' 9T66) A:oc. @ois?s aaa966) Xal<"t Shir
+,1:
*I: Vertheimer. Mate 8i$rashot i: 1,3!,J:
*3: M:7et"botKKb:
*J: M08:[[: 1,!I2.3,!J2:
*-: G#nesis 13.-J) Tanh"ma M"ber Lev: ,1) Lev: Rab: 1-:K) ; G"entes me$ievales cita$as por Ginzber'LJ:9: 1-I:
*K: Apoc: 8ois#s aa6a) A$Glmsc=in>Gen *-) 8i$:Tehillim 33J. nota --:
*,: Josh"ab: Sh"Waib. DerashotalhaTorah. Constantnopla. *J1I. Ginal $e la Ter"m) reGerencia a TSo$o 1-.*J ss:
%. Para el ori'en $el concepto $e Paraso. com?n a 5"ropa. el Oriente. Am#rica
Central ; $el Norte ; Polinesia. v#ase el capt"lo *1:
E. 5l Paraso terrenal $e A$n. el Jar$n $e 5$#n. G"e sit"a$o. a mo$o $e con>et"ra.
primero en el &monte $e Dios(. el monte SaG%n $e Siria) $esp"#s en 0ebr%n. en
otro tiempo el valle ms G#rtil $e la re'i%n meri$ional $e Palestina ; Gamoso por los
orc"los $e s" sant"ario) l"e'o en Jer"sal#n. $esp"#s $e <"e el re; Davi$ trasla$ara
all s" capital $es$e 0ebr%n) ; $"rante el ca"tiverio babil%nico. a la entra$a $el 'olGo
P#rsico !"n $elta re'a$o por c"atro ros principales: el Ti'ris. el 5"Grates. el Joaspes ; $ canal
PallaUopas!: Las palabras $e G#nesis 1.,. &L"e'o plant% Xahveh Dios "n >ar$n en 5$#n. al
oriente(. ; *2 &De 5$#n sala "n ro <"e re'aba el >ar$n(. eSplican la conG"si%n 'eo'rGica:
Al'"nos interpretaron &5$#n( como la parte central $el >ar$n) otros. como la re'i%n <"e lo
ro$ea: Una conG"si%n a?n ma;or in$">o a los >"$os babilonios a i$entiGicar 5$#n con Met
5$#n PAmos *.J) 5ze<"iel 1K.1IQ. el Mit A$ini $e las inscripciones asiras. <"e Gloreci% en los
si'los S ; iS a:C: Met 5$#n estaba en Armenia. la pres"mible G"ente no s%lo $el Ti'ris ; el
5"Grates. sino tambi#n $el Nilo !Ale>an$ro 8a'no as lo crea! ; $el Orantes P]Pis%n^Q. <"e
es el ro principal $e Javil P]Siria septentrional^Q como el Nilo lo es $e 5'ipto P7"Q: Olavio
JoseGo ; los Setenta PJeremas 1.*,Q i$entiGican al G"i>%n con el Nilo. Al'"nos interpretan
Javil como Arabia Central. a"n<"e #sta carece $e ros. p"es Javil aparece en G#nesis *2.K
como hi>o $e l"is ; $escen$iente $e Sem a trav#s $e Xo<tn:
I: La misma asociaci%n $el Paraso con las recompensas ; los casti'os es estableci$a por
0ornero en la 3disea Piv: J-*Q. $on$e $escribe los Campos 5lseos &al eStremo $el m"n$o.
$on$e est el r"bio Ra$amanto ; la vi$a $e los hombres es $ichosa. p"es all no nieva ; el
invierno no es lar'o) tampoco ha; ll"vias. ; el Oc#ano man$a los soplos sonoros $e C#Giro
para reGrescar a los hombres(: Ra$amanto era "no $e los >"eces $e los inGiernos: Se'?n Olavio
JoseGo. los esenios $e la costa $el mar 8"erto tambi#n crean <"e los >"stos. $esp"#s $e la
m"erte. iban a "na re'i%n occi$ental $on$e no les molestaba la ll"via. la escarcha o el calor. ;
$isGr"taban $e brisas marinas contin"as ; Grescas: Los malva$os. por el contrario. eran
conGina$os en "n 6nGierno osc"ro ; Gro. ; all s"Gran el casti'o eterno. como en el Trtaro
'rie'o:
Para la a"sencia $e to$os los $escen$ientes $e 5sa? $el Paraso. v#anse I,:J ; 32:I:
,. &8onte Lebi( si'niGica Wmonta4a $e la leonaW: S" locali!zaci%n es $esconoci$a: Los
$os <"er"bines <"e '"ar$aban 5$#n con s"s espa$as vibrantes eran. probablemente.
esvsticas Pr"e$as $e G"e'oQ pinta$as sobre la p"erta como a$vertencia a los hombres $e <"e
el >ar$n les estaba prohibi$o:
J: Jehosh"abenLevi G"e $irector $e la 5sc"ela Rabnica $e Li$$a $"rante los
comienzos $el si'lo ni ; prota'onista $e n"merosas an#c$otas e$iGicantes:
-: La aparici%n $e los m"ertos cabeza aba>o es probable <"e proce$a $e la creencia
$e <"e los espectros a$optan "na post"ra prenatal con la esperanza $e renacer Pv#ase
I-:a. GinalQ:
K: 5n Job *J.K!, se enc"entra "na reGerencia a lo <"e parece ser "na versi%n ms
anti'"a $el mito $el Paraso $el G#nesis:
PHas nacido t7 el :rimero de los hombresQ
PSe te dio alu2antes =ue alas colinasQ
P1scuchas acaso los secretos de DiosQ
PAca:aras la sabiduraQ
Se'?n este pasa>e. A$n naci% antes $e <"e se Gormaran las colinas. asisti% a la
asamblea $ivina ;. ambicioso $e "na 'loria a?n ma;or. rob% la sabi$"ra !realizan$o
as. por imp"lso propio. lo <"e 5va ; la ast"ta serpiente le in$"cen a hacer en la versi%n
$el G#nesis!: S" robo rec"er$a el mito 'rie'o $el titn Prometeo. <"e rob% el G"e'o
$el Olimpo para entre'arlo a los mortales. a los <"e #l mismo haba crea$o. ; s"Gri%
por ello el casti'o terrible $el omnipotente Ye"s:
12. La cada del ,ombre
a. Dios permiti% a A$n ; a 5va. s" m">er. <"e comieran $el Gr"to $e to$os los
rboles $e 5$#n eScepto $e los $el rbol $e la ciencia $el bien ; $el mal. p"es
probarlos e incl"so tocarlos si'niGicara la m"erte: La serpiente <"e haba all $i>o
ast"tamente a 5va: &]C%mo es <"e Dios os ha $icho: No comis $e nin'"no $e los
rboles $el >ar$n^(: La m">er respon$i%: &Po$emos comer $el Gr"to $e los rboles
$el >ar$n: 8as $el Gr"to $el rbol <"e est en me$io $el >ar$n. ha $icho Dios: No
comis $e #l. ni lo to<"#is. so pena $e m"erte(: Replic% la serpiente a la m">er: &De
nin'"na manera morir#is: 5s <"e Dios sabe m"; bien <"e el $a en <"e comiereis $e
#l. se os abrirn los o>os ; ser#is como $ioses. conoce$ores $el bien ; $el mal(: As
se$">o a 5va para <"e probase el Gr"to ; $iera tambi#n a A$n B:
b. C"an$o h"bieron comi$o. A$n ; 5va se miraron. ; $n$ose c"enta $e <"e
estaban $esn"$os. co'ieron "nas ho>as $e hi'"era ; se hicieron "nos ce4i$ores:
O;eron <"e Dios se paseaba por el >ar$n a la hora $e la brisa ; se oc"ltaron por entre
los rboles: Dios llam% al hombre ; le $i>o: &]D%n$e ests^(: A$n contest%: &Te o
an$ar por el >ar$n ; t"ve mie$o. por<"e esto; $esn"$o) por eso me escon$(: Tl
replic%: &]_"i#n te ha hecho ver <"e estabas $esn"$o^ ]0as comi$o acaso $el rbol
$el <"e te prohib comer^(: Di>o el hombre: &La m">er <"e me $iste por compa4era
me $io $el rbol ; com(: Di>o. p"es. Dios a la m">er: &]Por <"# lo has hecho^(: X
contest% la m">er: &La serpiente me se$">o. ; com(: 5ntonces Dios mal$i>o a la
serpiente: &Sobre t" vientre caminars. ; polvo comers to$os los $as $e t" vi$a: 5ne!
mista$ pon$r# entre ti ; la m">er. ; entre t" lina>e ; s" lina>e: #l te pisar la cabeza
mientras acechas t? s" calca4ar(
1
:
L"e'o mal$i>o a 5va: &Tantas har# t"s Gati'as c"antos sean t"s embarazos: con
$olor parirs los hi>os: 0acia t" mari$o ir t" apetencia. ; #l te $ominar(:
c. S" si'"iente mal$ici%n ca;% sobre A$n: &Por haber esc"cha$o la voz $e t"
m">er ; comi$o $el rbol $el <"e ;o te haba prohibi$o comer. mal$ito sea el s"$o por
t" ca"sa: con Gati'a sacars $e #l el alimento to$os los $as $e t" vi$a: 5spinas ; abro>os
te pro$"cir. ; comers la hierba $el campo: Con el s"$or $e t" rostro comers el pan
hasta <"e v"elvas al s"elo. p"es $e #l G"iste toma$o(
I
:
d. Como los ce4i$ores $e ho>as $e hi'"era eran $emasia$o Gr'iles para "na labor tan
ar$"a. Dios. compasivo. hizo a A$n ; 5va "nas t?nicas $e piel: Pero se $i>o: & E0e
a<" <"e el hombre ha veni$o a ser como "no $e nosotros. en c"anto a conocer el
bien ; el mal\ Ahora. p"es. c"i$a$o. no alar'"e s" mano ; tome tambi#n $el rbol
$e la vi$a ; comien$o $e #l viva para siempre(: X eSp"ls% a A$n $el >ar$n $e
5$#n. ponien$o en s" p"erta oriental "nos <"er"bines llama$os &la llama $e las
espa$as vibrantes( para impe$irle el paso
3
:
e. La serpiente emp">% a 5va con r"$eza contra el rbol $e la ciencia ; le $i>o:
&No hab#is m"erto $esp"#s $e tocar ese rbol. ni morir#is $esp"#s $e comer s"
Gr"to(: X a4a$i%: &To$os los seres anteriores son 'oberna$os por los posteriores: T?
; A$n. <"e G"isteis crea$os los ?ltimos. 'obernis el m"n$o) come$. por tanto. ;
se$ sabios para <"e Dios no enve n"evos seres <"e "s"rpen v"estro 'obierno(:
C"an$o los hombros $e 5va rozaron el rbol vio <"e la 8"erte se acercaba:
&Ahora vo; a morir !'imi%!. E; Dios $ar a A$n "na n"eva m">er\ Le pers"a$ir#
para <"e coma conmi'o. $e mo$o <"e si los $os $ebemos morir. moriremos >"ntos)
pero si no. viviremos >"ntos:( Co'i% "n Gr"to ; comi%. ; l"e'o. llena $e l'rimas.
s"plic% a A$n hasta <"e #ste acce$i% a compartirlo
J
:
.. 5va pers"a$i% ms tar$e a to$as las bestias ; aves para <"e probaran el Gr"to. a
to$as eScepto al pr"$ente G#niS. <"e es inmortal $es$e entonces
+
.
. A A$n le sorpren$i% la $esn"$ez $e 5va. por<"e s" 'loriosa piel eSterior.
"na lmina $e l"z p"li$a como la "4a $e "n $e$o. haba $esapareci$o
K
: Pero
a"n<"e la belleza $e s" c"erpo interior. brillante como "na perla blanca. le Gascin%.
l"ch% $"rante tres horas contra la tentaci%n $e comer ; hacerse como ella) ;
entretanto tena el Gr"to en la mano: Por Gin $i>o: &5va. preGerira morir a
sobrevivirte: Si la 8"erte reclamara t" esprit". Dios n"nca po$ra consolarme
con otra m">er <"e i'"alara t" hermos"ra(: Dicho esto. prob% el Gr"to ; la piel $e l"z
eSterior tambi#n le $esapareci%
,
:
h. Al'"nos sostienen <"e A$n. al comer el Gr"to. obt"vo el $on $e la proGeca
+
)
pero c"an$o <"iso co'er ho>as para hacerse "n ce4i$or. los rboles le rechazaron
eSclaman$o: &E9ete. la$r%n. <"e has $esobe$eci$o a t" Crea$or\ ENa$a conse'"irs
$e nosotros\(: No obstante. el rbol $e la ciencia le $e>% co'er lo <"e $eseaba !eran
ho>as $e hi'"era! $an$o s" aprobaci%n a <"e preGiriera la sabi$"ra a la inmortali$a$
*2
:
i. Otros aGirman <"e el rbol $e la ciencia era "n inmenso tallo $e tri'o. ms alto
<"e "n ce$ro) o "na cepa. o "n ci$ro. c";o Gr"to es "tiliza$o en la celebraci%n $e los
Tabernc"los: Pero 0enoc $ice <"e era "na palmera $atilera
**
:
#. Se'?n al'"nos. las t?nicas <"e Dios entre'% a A$n ; 5va se parecan a los
Ginos lienzos e'ipcios $e Met Sean. <"e se amol$an al c"erpo
*1
) se'?n otros. eran $e
piel $e cabra o $e cone>o. o $e lana circasiana. o $e pelo $e camello. o $e camisa
$e la serpiente
*I
: Otros ms $icen <"e la t?nica $e A$n era "n manto $e s"mo
sacer$ote. <"e here$% Set. <"ien lo le'% a 8at"sal#n. c";o here$ero G"e el Pa$re
No#: A"n<"e s" primo'#nito. JaGet. $ebera haber here$a$o el manto. No# previo
<"e los 0i>os $e 6srael proce$eran $e Sem. a <"ien. por tanto. lo conGi%: Sem $io el
manto a Abra!ham. <"ien. como siervo ama$o $e Dios. po$a reclamar el $erecho
$e primo'enit"ra) Abraham lo entre'% a 6saac. ; #ste a Jacob: Desp"#s pas% a
R"b#n. primo'#nito $e Jacob) ; as contin"% el le'a$o. 'eneraci%n tras 'eneraci%n.
hasta <"e 8ois#s arrebat% al primo'#nito $e R"b#n el privile'io $e oGrecer sacriGicios
; se lo $io a Aar%n el levita
*3
:
;. A$n ; 5va G"eron eSp"lsa$os $el Paraso el primer viernes. el $a en <"e los
$os haban si$o crea$os ; haban peca$o: 5l primer Sba$o. A$n $escans% ; pi$i%
compasi%n a Dios: Al caer el sol G"e al alto G"i>%n. el ms impet"oso $e los ros. ; all
hizo penitencia $"rante siete semanas. $e pie en me$io $e la corriente ; con el a'"a
hasta la barbilla. hasta <"e el c"erpo se le <"e$% blan$o como "na espon>a
*J
:
l: Desp"#s "n n'el G"e a consolar a A$n ; le ense4% a "sar las tenazas $e Gor>a ;
el martillo $el herrero) ; tambi#n a mane>ar los b"e;es para <"e no se <"e$ara
atrasa$o al arar
*-
:
*: G#nesis I.*!-:
1: G#nesis I.K!*I:
I: G#nesis I.*3!*+
3: G#nesis I.12!13:
J: PR5.cap: *I)Gen:Rab: *K1!K3) M:Sanhe$rin 1+a) Adamschri.ten, 1,:
-: PR5.cap: *3)Gen:Rab: *+-:
K: Las mismas G"entes <"e en la nota prece$ente
,: Adamschri.ten,E\*EN.
+: Gen: Rab: 122!2*) Xal<"t Gen: I3:
*2: Gen: Rab: *I+!31
**: Las mismas G"entes <"e en la nota prece$ente. ; Ginzber' LJ. 9: +K!+,:
*1: Gen:Rab: *+-)Tanh"maM"berGen: *K!*,
*I: Las mismas G"entes <"e en la nota prece$ente:
*3: Tanh"maM"berGen: *II)N"m:Rab:3:,:
*J: Xal<"tGen:I3:
*-: Adamschri.ten,E,,)).
%. Al'"nos elementos $el mito $e la Ca$a $el 0ombre en el G#nesis son m";
anti'"os) pero la composici%n es tar$a ; ha; partes <"e revelan "na inGl"encia 'rie'a: 5l
0oema de Gila*mesh, c";a versi%n ms anti'"a p"e$e ser $ata$a alre$e$or $el 1222 a:C:.
$escribe c%mo la $iosa s"meria $el Amor. Ar"r". cre% con arcilla "n noble salva>e llama$o
5nUi$". <"e pastaba entre las 'acelas. aplacaba s" se$ >"nto al 'ana$o salva>e ; >"'aba con los
$elGines. hasta <"e "na sacer$otisa envia$a por Gil!'amesh le inici% en los misterios $el amor:
A"n<"e sabio como "n $ios. las criat"ras salva>es ahora le reh"an) por ello. la sacer!: $otisa
c"bri% s" $esn"$ez "san$o parte $e s" propia t?nica ; le llev% a la ci"$a$ $e Ur"U. $on$e
lle'% a ser hermano $e san're $el h#roe Gil'amesh: 8s tar$e. Gil'amesh G"e en b"sca $e la
hierba $e la inmortali$a$: Se a$entr% por "n osc"ro t?nel $e $oce le'"as $e lon'it"$ ;
sali% a "n paraso $e rboles $e los <"e col'aban >o;as. perteneciente a Si$"ri. $iosa $e la
Sabi$"ra: Desp"#s $e $eclinar la invitaci%n $el $ios Sol para <"e se <"e$ara. Gil'amesh
si'"i% avanzan$o hasta <"e se enter% por Utnapishtin Pel No# S"merioQ <"e la $esea$a
hierba !"na planta pareci$a al espino cerval! creca a 'ran proG"n$i$a$ ba>o el mar:
Gil'amesh se at% pie$ras a los pies. se s"mer'i%. encontr% la hierba ; la sac% a la s"perGicie)
pero "na serpiente se la rob% c"an$o beba $e "na G"ente $e a'"a $"lce: Con tristeza. se
resi'n% a morir:
E. A$n llama a 5va &ma$re $e to$os los vivientes( PG#nesis I.12Q. tt"lo $e esa misma
$iosa $el Amor. Ar"r" o 6shtar) ; ella le otor'a sabi$"ra. lo mismo <"e la sacer$otisa $e Ar"r"
a 5nUi$": Sin embar'o. $a$o <"e la le;en$a babil%nica $e 8ar!$"U como Crea$or haba
s"ce$i$o. si'los antes. a la s"meria $e Ar"r" como Crea$ora. al Crea$or hebreo se le hace
casti'ar a 5va por il"strar al inocente A$n:
). Otra G"ente $e la Ca$a $el 0ombre $el G#nesis es el mito aca$io $e A$apa. $esc"bierto
en "na tablilla $e Tell!el! Amama. la capital $el Gara%n AUenat%n: A$apa. hi>o $e 5a. $ios
babilonio $e la Sabi$"ra. G"e ataca$o !mientras pescaba para los sacer$otes $e s" pa$re en
el 'olGo P#rsico! por "n petrel al <"e rompi% "n ala: 5l ave res"lt% ser el viento $el s"r: 5a
llam% a A$apa para <"e le eSplicara s" violencia. ; le a$viriti% <"e. por haber $is'"sta$o a
An". re; $el Cielo. los $ioses le oGreceran la comi$a ; la bebi$a $e la m"erte. <"e #l $eba
rechazar: Pero An". entera$o $e esa revelaci%n in$iscreta. Gr"str% el esG"erzo $e 5a ; oGreci%
a A$apa el pan ; el a'"a $e la vi$a) c"mplien$o la or$en $e s" pa$re. #l los rechaz%. ; An".
implacable. lo volvi% a enviar a la tierra como mortal perverso: 5ste mito proporciona el tema
$e la a$vertencia $e la serpiente a 5va: <"e Dios la haba en'a4a$o acerca $e las propie$a$es
$el Gr"to prohibi$o:
,. Otra posible G"ente $e la Ca$a $el 0ombre $el G#nesis es "n anti'"o mito persa: al
principio 8eshia ; 8eshiane s%lo se a"mentan $e Gr"tos. pero l"e'o el $emonio Ahornan los
in$"ce a ne'ar a Dios: Pier$en s" p"reza. $erriban rboles. matan animales ; cometen otras
mal$a$es:
-. Se'?n "n mito cretense cita$o por Apolo$oro e 0i'inio. ; "n mito li$io cita$o por
Pimo. las serpientes posean "na hierba $e la inmortali$a$:
+. 5l relato $el G#nesis. en el <"e las labores a'rcolas constit";en "na mal$ici%n imp"esta
al hombre por ca"sa $e la c"riosi$a$ ; la $esobe$iencia $e 5va. eSpresa $e Gorma
mtica el anti<"simo p"nto $e vista me$iterrneo <"e consi$era el traba>o Gsico
Psimboliza$o ; e>empliGica$o por el c"ltivo $e la tierraQ "na tarea Gati'osa e inevitable:
5sta opini%n si'"e sien$o comparti$a en el Cercano Oriente no solo por los n%ma$as.
<"e consi$eran a los campesinos &esclavos $e la tierra(. sino tambi#n por la ma;or
parte $e la propia poblaci%n a'rcola: X G"e sosteni$a. incl"so antes $e <"e el relato $e
la Creaci%n recibiera s" Gorma $eGinitiva. por "n amar'a$o a'ric"ltor 'rie'o. 0eso$o.
<"e G"e el primer escritor <"e consi$er% la a'ric"lt"ra "n mal imp"esto a la
h"mani$a$ por $ioses $espia$a$os: Una opini%n completamente $istinta es la
eSpresa$a en el mito 'rie'o $e Tript%lemo. a <"ien Dem#ter recompensa !en
consi$eraci%n a s" pa$re! inicin$ole en los misterios $e la a'ric"lt"ra) ; para ense4ar
ese arte recorre el m"n$o monta$o en "n carro tira$o por serpientes:
T. 5$#n como pacGico retiro r"ral. $on$e el hombre vive con como$i$a$ entre
animales salva>es. est presente no s%lo en el relato $e 5nUi$". sino tambi#n en las
le;en$as 'rie'as ; latinas $e la e$a$ $ora$a. ; $ebe $istin'"irse $el paraso lleno $e
>o;as <"e Gil'amesh ; el n'el ca$o 0elel $e 6saas visitaron Pv#ase ,:aQ: 5l paraso
terrenal representa la nostal'ia $el habitante harto $e la ci"$a$ por las sencillas
ale'ras $el campo o $el >ornalero abati$o por U inocencia $e comer Gr"tos propia $e
la inGancia) el paraso celestial se 'oza a trav#s $e "n trance es<"izoGr#nico.
in$"ci$o por el ascetismo. "n trastorno 'lan$"lar o el "so $e $ro'as al"cin%'enas:
,: No siempre es posible >"z'ar c"l $e esas ca"sas pro$">o las visiones msticas $e.
por e>emplo. 5ze<"iel. &0enoc(. Jacob Moehme. Thomas Trbeme ; Villiam MlaUe:
No obstante. los >ar$ines $e $elicias. llenos $e >o;as. se relacionan habit"almente en el
mito con el cons"mo $e "na ambrosa prohibi$a a los mortales) ; esto in$ica la
eSistencia $e "na $ro'a al"cin%'ena reserva$a a "n pe<"e4o crc"lo $e a$eptos. a
<"ienes proporciona sensaciones $e 'loria ; sabi$"ra $ivinas: La al"si%n $e
Gil'amesh al espino cerval. sin embar'o. $ebe $e ser "n s"bterG"'io !los anti'"os
msticos coman los Gr"tos $e ese arb"sto no como G"ente $e il"minaci%n sino como
p"r'ante!: Se $ice <"e el soma. la ambrosa $e los hin$?es. to$ava se "sa en secreto
entre los brahmanes:
N. Ori'inariamente. to$os los >ar$ines $e $elicias estn 'oberna$os por $iosas)
c"an$o se pro$"ce el cambio $el matriarca$o al patriarca$o. los $ioses varones "s"rpan
s" po$er: La serpiente est presente casi siempre: As. en el mito 'rie'o. el Jar$n $e las
0esp#ri$es. c";os manzanos $aban Gr"tos $ora$os. era '"ar$a$o por la serpiente La$%n ;
haba si$o el $ominio $e 0era antes $e casarse con Ye"s. a"n<"e Ginalmente s" enemi'o
0eracles $ara m"erte a La$%n con la aprobaci%n $e Ye"s: 5l en>o;a$o paraso s"merio al
<"e se $iri'i% Gil'amesh era propie$a$ $e Si$"ri. $iosa $e la Sabi$"ra. <"e haba hecho
al $ios Sol. Shamash. s" '"ar$in) en posteriores versiones $el poema. Shamash ha
$e'ra$a$o a Si$"ri convirti#n$ola en "na simple &tabernera( <"e sirve en "n local cercano:
6n$ra. el principal $ios ario. parece haber recibi$o $e la Diosa 8a$re in$ia $e m?ltiples
nombres "na n"eva Gorma $e soma:
*2: Un paraso c";os secretos han si$o revela$os recientemente es el Tlal%can
meSicano. $el <"e 0eim ; Vasson repro$"cen "na ima'en. toma$a $el Gresco Tepantitla.
en s" obra Les cham:inons hallucino?nes du @?8i=ue. Nos m"estra "n esprit". con
"na rama en la mano. <"e llora $e ale'ra al entrar en "n h"erto $e Glores ; rboles
Gr"tales m"; brillantes. re'a$o por "n ro. lleno $e peces. <"e nace $e la boca $e "n
sapo $ivina Tste es el $ios Tlal%c. <"e rec"er$a al 'rie'o Dioniso ; al <"e s" hermana
Chalciol"thlic"e ha hecho co'oberna$or $e s" paraso: 5n primer t#rmino se ven canales
$e rie'o sobre los <"e c"atro hon'os "ni$os Gorman "na cr"z <"e in$ica los p"ntos
car$inales $e la br?>"la: Detrs $el esprit" se alza "na serpiente motea$a !Tlal%c
con otro aspecto!) "n $ra'%n Glorea$o ; 'ran$es mariposas $e colores revolotean en el
aire: La $ro'a al"cin%'ena <"e provocaba esta visi%n era "n hon'o t%Sico. <"e to$ava
se come $e "n mo$o rit"al en varias provincias $e 8#Sico: Lu:silocibina, s" principio
activo. es consi$era$o act"almente por los psi<"iatras. >"nto al ci$o lis#r'ico ; la
mescalina. "no $e los principales psico$el%tcos!&revela$ores $el ;o interior $el
hombre(:
%%. Los hon'os al"cin%'enos son m"; com"nes en to$a 5"ropa ; en Asia: Parece
<"e al'"nas varie$a$es. <"e no pier$en s"s c"ali$a$es t%Sicas c"an$o se cocinan. eran
intro$"ci$as en las tortas sa'ra$as <"e se coman en los misterios 'rie'os: X tambi#n
en los misterios rabes. p"es la raz arbi'a ftr est presente en palabras <"e
si'niGican &hon'o venenoso(. &pan $el sacriGicio( ; &#Stasis $ivino(: Perseo lle'%
hasta el maravilloso Jar$n $e las 0esp#ri$es con la a;"$a $e Atenea. $iosa $e la
Sabi$"ra. ;. se'?n Pa"sanias. $esp"#s constr";% "na ci"$a$ a la <"e llam% 8icenas
en honor $el hon'o <"e creca en ese l"'ar ; $el <"e sala "n charco $e a'"a: 5l hecho
$e <"e el paraso hin$? se parezca m"cho a estos otros s"'iere <"e el soma es "n
hon'o sa'ra$o oc"lto en la comi$a o la bebi$a. ; no. como aGirman la ma;ora $e los
a"tores. "na varie$a$ $e planta asclepia$cea: La veneraci%n mostra$a en la anti'"a
China por "n &hon'o $e la sabi$"ra( p"e$e tener s" ori'en en "n c"lto seme>ante:
%E. 5l amor Gerviente entre 5nUi$" ; la sacer$otisa. a"n<"e omiti$o en el relato $el
G#nesis. ha si$o conserva$o por "n escoliasta talm?$ico <"e hace <"e A$n
preGiera la m"erte a separarse $e 5va: Pero el mito $e la Ca$a a"toriza al hombre a
c"lpar a la m">er $e to$os s"s males. obli'arla a traba>ar para #l. eScl"irla $el oGicio
reli'ioso ; rechazar s"s conse>os sobre as"ntos morales:
%). _"ienes comen ambrosa eSperimentan con Grec"encia "na sensaci%n $e
sabi$"ra perGecta. res"lta$o $e "na coor$inaci%n estrecha $e s"s Gac"lta$es mentales:
Como &ciencia $el bien ; $el mal( si'niGica. en hebreo. Wciencia $e to$as las cosas.
b"enas ; malasW. ; no se reGiere al $on $e la elecci%n moral. el &/rbol $e la 9i$a(
p"e$e haber si$o en otro tiempo h"#spe$ $e "n hon'o al"cin%'eno concreto: 5l
abe$"l. por e>emplo. es h"#spe$ $e la amonita muscaria, cons"mi$a $e manera
sacramental por ciertas trib"s paleosiberianas ; mo'oles:
%,. Un a$itamento al relato $e la penitencia $e A$n se enc"entra en el poema
irlan$#s $el si'lo S Saltair na Lann, <"e se basa en "na anterior Zida de Adn " 1va
siraca. toma$a evi$entemente $e G"entes hebreas: A$n a;"na con el a'"a hasta el
c"ello en el Jor$n. no en el G"i>%n. ;. como recompensa. Dios permite <"e RaGael le
revele ciertos secretos msticos: Se'?n este teSto. Dios cre% a A$n en 0ebr%n. lo <"e
p"e$e ser "na versi%n $el mito anterior al eSilio: Al'"nos a"tores bizantinos hacen <"e
A$n se arrepienta s%lo c"an$o ha c"mpli$o seiscientos a4os:
%-. La serpiente es consi$era$a 'eneralmente enemi'a $el hombre ; $e la m">er
Pv#anse *I ; *3Q:
13. La rebelin de Samael
a: Al'"nos $icen <"e la serpiente $e 5$#n era Satans $isGraza$o: es $ecir. el
arcn'el Samael: Se rebel% el seSto $a. imp"lsa$o por "nos irresistibles celos $e
A$n. a <"ien Dios haba or$ena$o <"e to$a la h"este celestial a$orase: 5l arcn'el
8i'"el obe$eci% sin $emora. pero Samael $i>o: &ENo a$orar# a nin'?n ser inGerior\
C"an$o A$n G"e hecho. ;o estaba ;a perGecciona$o: E_"e #l me a$ore a m ms
bien\(: Los n'eles $e Samael se mostraron $e ac"er$o ; 8i'"el les a$virti%:
&EG"ar$aos $e la ira $e Dios\(: Samael replic%: &Si Tl se m"estra irrita$o. ;o alzar#
mi trono por encima $e las estrellas ; me aseme>ar# al Altsimo(: 5ntonces 8i'"el
arro>% a Samael $el Cielo a la Tierra. $on$e. sin embar'o. contin"% "r$ien$o intri'as
contra la vol"nta$ $e Dios
*
:
b. Otros $icen <"e c"an$o to$os los n'eles se h"bieron postra$o a los pies $e
A$n en se4al $e obe$iencia. Samael se $iri'i% a Dios: &Se4or $el Universo. nos creaste
con el esplen$or $e T" 'loria: ]Debemos a$orar. p"es. a "n ser Gorma$o con
polvo^(: Dios replic%: &5sta criat"ra. a"n<"e Gorma$a con polvo. te s"pera en
sabi$"ra ; enten$imiento(: Samael le $esaGi%: &EPonnos a pr"eba\(: Di>o Dios: &0e
crea$o bestias. aves ; sierpes: Descien$e ; col%calos to$os en Gila) ; si p"e$es $arles
los nombres <"e ;o les habra $a$o. A$n venerar t" sabi$"ra: Pero si Gracasas ; #l lo
consi'"e. entonces t? venerars la s";a(:
5n 5$#n. A$n rin$i% homena>e a Samael. a <"ien conG"n$i% con Dios: Pero Dios U
hizo er'"irse ; pre'"nt% a Samael: &]Sers t? el primero <"e $# nombre a estas bestias o
ser A$n^(: Tl respon$i%: &Ser# ;o. p"es so; el ma;or ; ms sabio(: Acto se'"i$o Dios
p"so "nos b"e;es ante #l ; le pre'"nt%: &]C%mo se llaman^(: Como Samael '"ar$% silen!
cio. Dios apart% los b"e;es: L"e'o le present% "n camello ; $esp"#s "n asno. pero
Samael no s"po nombrar a nin'"no $e ellos:
Dios entonces p"so enten$imiento en el coraz%n $e A$n ; le habl% $e tal mo$o <"e la
primera letra $e ca$a pre'"nta in$icaba el nombre $e la bestia: As. tom% "nos b"e;es
; $i>o: &Mien. A$n. abre los labios ; $ime s" nombre(: A$n contest%: &M"e;es(: L"e'o
Dios le mostr% "n camello ; pre'"nt%: &]C%mo se llama este animal^(: &Camello(.
respon$i% A$n: Por ?ltimo. Dios le ense4% "n asno: &Ahora tambi#n po$rs $ar nombre a
#ste(: A$n $i>o: &5s "n asno(:
C"an$o Samael vio <"e Dios haba il"mina$o a A$n. 'rit% in$i'na$a &]Ahora
'ritas^(. pre'"nt% Dios: &]C%mo no iba a hacerlo !replic% Samael! si T? me creaste
con T" 'loria ; l"e'o otor'as enten$imiento a "na criat"ra hecha con polvo^(
Dios $i>o: &EOh. malva$o Samael\ ]Te asombra la sabi$"ra $e A$n^ EP"es ahora
prever el nacimiento $e s"s $escen$ientes. ; $ar a ca$a "no s" nombre. hasta el Da $el
J"icio Oinal\(
1
: Dicho esto. Dios arro>% $el Cielo a Samael ; a s"s n'eles a;"$antes:
Samael se a'arr% a las alas $e 8i'"el ; lo habra arrastra$o hacia aba>o consi'o si Dios no
h"biese interveni$o
I
:
c. Al'"nos ale'an <"e Satans no era Samael. sino el Prncipe $e la Osc"ri$a$. $e aspecto
$e b"e;. <"e se haba op"esto a la vol"nta$ crea$ora $e Dios incl"so antes $e <"e Tl or$enara
&E0a;a l"z\(: C"an$o Dios $i>o: &EO"era\ ECrear# mi m"n$o con l"z\(. el Prncipe
pre'"nt%: &]X por <"# no con osc"ri$a$^(: Dios replic%: &EC"i$a$o. no sea <"e te $omine
con "n 'rito\(: 5l Prncipe.. poco $isp"esto a reconocerse inGerior a Dios. Gin'i% no
haberle o$o: 5ntonces el 'rito $e Dios lo $omin%. como Tl haba amenaza$o
3
: Samael ;
s"s n'eles G"eron conGina$os en "na mazmorra osc"ra $on$e to$ava lan'"i$ecen con
los rostros $emacra$os ; los labios sella$os) ; ahora se les conoce como los 9i'ilantes
J
: 5l
Da $el J"icio Oinal. el Prncipe $e la Osc"ri$a$ se $eclarar i'"al a Dios ; preten$er
haber toma$o parte en la Creaci%n. $icien$o en tono >actancioso: &EA"n<"e Dios hizo el
Cielo ; la L"z. ;o hice la Osc"ri$a$ ; el Abismo\(: S"s n'eles le apo;arn) pero los G"e'os
$el 6nGierno conten$rn s" arro'ancia
-
:
*: 9YGaA@iaeam:l!*-)cG:0egmLlF-)Apocalipsis *1.K!+)12.*!K:
1: Mereshit Rabbati. 13!1J:C[: Gen: Rab: *JJ!J-. $on$e los rivales $e A$n son los n'eles a;"$antes:
I: PR5. cap: 1K) Mereshit Rabbati. K2:
3: Pesi<taRabbati.+Ja.12Ia)Xal<"tRe"benio$Gen.l.I.vol:*:*+:
J: 10&noc1,.*!-)cG: tambi#n cap: K:
-: 8i$:Alphabetot3I3:
%. A"n<"e se ha $icho <"e &Samael( si'niGica W9eneno $e DiosW. es ms probable <"e sea
"na corr"pci%n $e &Shemal(. nombre $e "na $ei$a$ siria: 5n el mito hebreo. Samael oc"pa
"na posici%n ambi'"a. p"es es a la vez &>eGe $e to$os los Satanes( ; &el prncipe ms 'ran$e
$el Cielo( <"e 'obierna a los n'eles ; los po$eres planetarios: 5l tt"lo $e &Satn( PWa$versa!
rioWQ lo i$entiGica con 0elel. &L"ciGer. hi>o $e la A"rora(. otro n'el ca$o. ; con la serpiente.
<"e en el >ar$n $e 5$#n tram% la ca$a $e A$n: Al'"nos >"$os PGinzber'. LJ. 9: ,JQ
sostienen tambi#n <"e haba planea$o crear otro m"n$o. lo <"e le i$entiGica con el
&Cosm%crator( o &Demi"r'o( $e los 'n%sticos: OGi%n " OGioneo. el Cosm%crator $el
orGismo 'rie'o. tambi#n era "na serpiente Pv#ase *: JOQ:
1: 5l nombramiento $e las bestias por parte $e A$n es "n relato <"e <"iz proce$a $e "n
mito sobre c%mo se invent% el alGabeto: la primera ; la tercera letras hebreas son a;:h "im*
mei. es $ecir.Wb"e;Z ;WcamelloW:
). To$os los p"eblos me$iterrneos ; $el Cercano Oriente crean <"e la osc"ri$a$
4hoshe;h' haba eSisti$o m"cho antes $e la Creaci%n. no como "na mera a"sencia $e l"z
sino como "na enti$a$ real: Los 'rie'os hablaban $e s" &8a$re Noche() los hebreos $e
s" &Prncipe $e la Osc"ri$a$(. al <"e relacionaban con Toh" Pv#ase 1:IQ ; sit"aban en el
norte: 5l 'rito con el <"e Dios $omin% a ese Prncipe rec"er$a al $e Pan c"an$o. se'?n
Apolo$oro. someti% a TiG%n: "n monstr"o c";as alas osc"recan el sol ; <"e tambi#n
viva en el norte. en el monte SaG%n Pv#ase ,:IQ:
3: &9i'ilantes( 4ereori;oi en 'rie'oQ. el nombre $a$o a los n'eles $e Satans en el
Seundo Libro de Henoc, parece ser la tra$"cci%n $e $os palabras arameas: irin, aplica$o
a los n'eles en Daniel 3. *2 .*3. 12) ; =addishin, Wlos santosW: Una tra$"cci%n ms
aproSima$a sera &n'eles '"ar$ianes(. <"e coinci$e con s"s G"nciones ; con los
si'niGica$os $e s"s nombres: Se'?n el @idrs /ehittim sobre el Salmo *. ir se reGiere al $ios
5loah:
1. Los nacimientos de Can = 5bel
a. Al'"nos $icen <"e Samael se $isGraz% como si G"era la serpiente ;. tras tomar
ven'anza in$"cien$o al hombre a comer $el rbol $e la ciencia. en'en$r% a Can
con 5va) $e ese mo$o. contamin% to$a la $escen$encia habi$a $e la posterior "ni%n
$e 5va ; A$n: S%lo c"an$o los 0i>os $e 6srael se $et"vieron al pie $el monte
Sina ; recibieron la Le; $e manos $e 8ois#s esa mal$ici%n lle'% a s" Gin: Pero
to$ava emponzo4a al resto $e las naciones
*
:
b. Se'?n al'"nos relatos. Samael n"nca ;aci% con 5va antes $e <"e lo hiciera
A$n: Al principio Dios preten$a <"e Samael 'obernara el m"n$o. pero la
ima'en $e A$n ; 5va cop"lan$o. $esn"$os ; sin la menor ver'cenza. le p"so
celoso: Samael >"r%: &Destr"ir# a A$n. me "nir# a 5va ; 'obernar# $e ver$a$(:
5sper% <"e A$n ;aciera con 5va ; s# <"e$ase $ormi$o. ; entonces oc"p% s" l"'ar:
5va se entre'% a #l ; concibi% a Can
1
:
Sin embar'o. 5va no tar$% en arrepentirse $e s" inGi$eli$a$ ; eSclam% en tono
lloroso: &EA;. A$n. he peca$o\ Des!ti#rrame $e la l"z $e t" vi$a: 6r# al oeste. a
esperar all la m"erte(: Tres meses ms tar$e. $esp"#s $e alcanzar el Oc#ano. 5va
re"ni% ramas ; constr";% "na choza: C"an$o los $olores $el parto empezaban a
ren$irla. ro'% a Dios <"e le permitiera al"mbrar. pero to$o G"e en vano) s%lo p"$o
s"plicar al Sol ; a la L"na <"e inGormaran a A$n $e s" ap"ra$a sit"aci%n en s"
pr%Simo ciclo hacia el este: As hicieron: A$n se apres"r% a marchar >"nto a 5va. ; al
encontrarla a?n s"mi$a en los $olores $el parto "ni% s"s r"e'os a los $e ella: Dios
envi% entonces $oce n'eles ; $os virt"$es. $iri'i$os por 8i'"el. <"ien. colocn$ose
a la $erecha $e 5va. le acarici% el rostro ; el pecho hasta <"e $io a l"z
I
:
c. Como el rostro $el inGante Can tena "n brillo an'elical. 5va s"po <"e A$n no
haba si$o el pa$re ;. en s" inocencia. eSclam%: &E0e a$<"iri$o "n var%n con el
Gavor $e Xahveh\(
3
:
d. Otros eSplican el nombre $e Can $icien$o <"e na$a ms nacer se p"so en pie.
sali% corrien$o ; re'res% con "na espi'a $e tri'o <"# $io a 5va) entonces ella le llam%
Can. <"e si'niGicaWtalloW
J
:
e. Desp"#s 5va $io a l"z "n se'"n$o hi>o. a <"ien llam% Abel. <"e <"iere $ecir
Wsoploj o. se'?n otros. Wvani$a$j o WpenaW. previen$o s" pronta m"erte
-
: 5sa
revelaci%n la t"vo en "n s"e4o: vea a Can bebien$o la san're $e Abel ; rechazan$o s"
apena$a s?plica $e <"e le $e>ara "nas pocas 'otas: C"an$o 5va cont% a A$n s" s"e4o. #l
$i>o: &Debemos separar a n"estros hi>os(: 5n consec"encia. Can creci% como
a'ric"ltor ; Abel como pastor) ; ca$a "no viva en s" propia choza
K
:
.. No obstante. al'"nos creen <"e Can ; Abel eran 'emelos. en'en$ra$os por 5va
con A$n) s" concepci%n G"e "no $e los s"cesos maravillosos acaeci$os el seSto $a: 5n la
primera hora. Dios re"ni% el polvo $e A$n: 5n la se'"n$a. A$n se convirti% en "n
terr%n inerte: 5n la tercera. se eSten$ieron s"s miembros: 5n la c"arta. Dios le
ins"Gl% aliento $e vi$a: 5n la <"inta. se p"so en pie: 5n la seSta. $io nombre a las
bestias: 5n la s#ptima. Dios le $io a 5va: 5n la octava. &se acostaron $os ; salieron
c"atro(. p"esto <"e Can ; Abel eran 'emelos. concebi$os $e manera inme$iata: 5n la
novena. a A$n se le prohibi% comer $el Gr"to $el rbol $e la ciencia: 5n la $#cima.
pec%: 5n la "n$#cima. G"e casti'a$o ;. en la $"o$#cima. eSp"lsa$o $e 5$#n
,
:
. Otros sostienen <"e el primer acto $e amor entre A$n ; 5va pro$">o al menos
c"atro hi>osr Can con s" hermana 'emela ; Abel con la s";a: O incl"so con $os herma!
nas 'emelas
+
:
*: PR5.cap:1*.concomentariosteSt"ales$eL"ra)8i$:0a'a$olGen: ,,!,+ ; *2J) M: Shabbat *3-a) M: Xebamot *2Ib) M: Abo$ah
Yarah 11b) Tar'"mo$Gen:3. l;J.I)Gen:Rab: *,1:
1: Tosephta Sota 69 *K!*,) Abot $iR: Nathan i: K!,) Gen: Rab: *-,!-+. *K*!K1) PR5. cap: 1*) Xal<"t ad Gen. 3.*. k IJ:
I: 9ito AdaC *,!1*:
3: 9iGaA$ae1*)Apoc:$8ot%sl)PR5.cap:1*)G#nesis3.*:
J: ZitaAdaeEl.
6. OlavioJoseGo.Ant:i:1:*)OU%n.De8i'r:AGrra=i: *I:
7. Zita Adae 11!1I) A:oc. de @ois?s E, e$: Charles c: *I,) AamscGcrG ten, T,31:
&: M: Sanhe$rin I,b) cG: Abot $iR: Nathan *:B versi%n. Ginal) PR5. cap: **) Pesi<ta $iR: 7ahana *J2b) Lev: Rab: 1+. comienzo) Pesi<ta
Rabbati 3-) Tanh"ma M"ber Gen: 1,) Tanh"ma Shemini ,) 8i$: Tehicim +1:I:
'. Gen: Rab: 12J.1*3.--1) M: Xebamot -1a) Xer: Xebamot **:3) M: Sanhe$rin I,b) Tar'"m Xer: &]Gen: 3.*!1) PR5. caps: ** ; 1*) Abot $iR: Na!
than *:-)8i$:0a'a$olGen: *2-)Xal<"tRe"beniIJ) Xal<"t SalmoB ,32:
%. 5l preten$i$o $eseo $e Gec"n$ar a m">eres mortales atrib"i$o a serpientes $ivinas
aparece en m"chas mitolo'as: Las serpientes sa'ra$as cria$as en los templos e'ipcios
act"aban como a'entes procrea$ores $el $ios: 5l se'"n$o 0a:iro de /anis contiene "na
relaci%n $e los tt"los sa'ra$os conce$i$os a las serpientes beneGiciosas <"e habitaban los
'ran$es templos: 5ntre los 'rie'os. las m">eres est#riles pasaban to$a b noche acosta$as
en el s"elo $el templo $e As$epio con la esperanza $e <"e el $ios apareciera en Gorma $e
serpiente ; las Gec"n$ara mientras $orman: 5n los misterios Gri'ios $e Sba$o las m">eres
contraan matrimonio rit"al con el $ios $e>an$o <"e serpientes vivas. o repro$"cciones $e
oro. se $eslizaran entre s"s pechos hasta lle'ar a los m"slos:
1: Tales ritos p"e$en tener s" ori'en en "na i$entiGicaci%n $e las serpientes. <"e salen $e
a'">eros s"bterrneos. con los esprit"s $e los h#roes m"ertos: 5stos eran representa$os a
men"$o como serpientes !o como mita$ hombre. mita$ serpiente!. entre ellos C#crope.
5rictonio ; Ca$mo. ; se les conce$an honores $ivinos. como s"ce$i% a As$epio ; Sba$o:
Ale!>an$ro 8a'no crea <"e haba si$o en'en$ra$o por Ye"s Am%n. $isGraza$o $e
serpiente. ; Olimpia) ; el s";o no era "n caso aisla$o: Las m">eres est#riles tambi#n solan
ba4arse en ros con la esperanza $e ser Gec"n$a$as por el $ios!ro serpentino: Las novias
tro;anas se ba4aban en el 5scaman$ro 'ritan$o: &5scaman$ro. Etoma mi vir'ini$a$\(: 5l $ios
5a babilonio. $ivini$a$ $el 5"Grates. era representa$o en Gorma $e serpiente o cabal'an$o
sobre "na serpiente:
I: La menstr"aci%n es consi$era$a sa'ra$a e imp"ra. $e mo$o ambivalente. por los
p"eblos ms primitivos: Sa'ra$a por<"e in$ica la $isposici%n $e "na >oven a la
materni$a$: 6mp"ra por<"e los hombres $eben evitar el contacto con las m">eres
menstr"antes: Al'"nas trib"s creen <"e la menstr"aci%n es consec"encia $e "n mor$isco $e
serpiente. a"n<"e el veneno $e serpiente es coa'"lante: 5l mito $e la contaminaci%n $e 5va
por la serpiente tal vez preten$a eSplicar el ori'en $e la menstr"aci%n: ca"sa$a por la
serpiente lasciva c";o mor$isco la hizo n"bil: Se'?n "n pasa>e talm?$ico. los $olores
menstr"ales se hallan entre las mal$iciones <"e Dios imp"so a 5va:

,. 5l !uarto Libro de los @acabeos contiene m"estras $e "na creencia pop"lar <"e atrib"a a
las serpientes "n $eseo $e trato seS"al con las m">eres: Una ma$re c"enta con or'"llo a s"s
siete hi>os c%mo. hasta s" matrimonio. G"e "na vir'en mo$esta a la <"e Satans no p"$o
contaminar ni en el $esierto ni en el campo. ni la serpiente a$"la$ora privar $e s"
vir'ini$a$: 5sta creencia se mant"vo $e manera tan Girme <"e en el Talm"$ se eSpone el
me>or m#to$o para salva'"ar$ar a "na m">er asi amenaza$a:
Si al ver una ser:iente no est seura de si la desea o no, debe =uitarse la ro:a " arro#arla
delante de ella. Si se enrosca en ella, entonces es =ue la desea5 de otro modo, no es as. Y si la
desea, debe a"untarse con su marido en :resencia de la ser:iente. 0ero como otros sostienen
=ue tal imaen :uede incrementar su deseo, =ui2 deba ms bien tomar alunas ras:aduras de
u6a " recortes de cabello " arro#rselos mientras :ronuncia las :alabrasS YJSo" im:uraKX. Si una
ser:iente la ha :enetrado "a, debe sentarse en dos barriles con los muslos se:arados. Lueo
de#ar =ue arro#en carne rasa sobre carbones encendidos " =ue colo=uen #unto a la carne una
cesta de berros humedecidos en vino oloroso5 " =ue se tenan :re:aradas un :ar de tenacillas.
!uando la ser:iente huela el buen alimento abandonar a la mu#er5 entonces :odr ser
atra:ada " =uemada en el .ueo :ara =ue no vuelva.
5sto rec"er$a a la serpiente Sama$. <"e se p"so celosa al ver c%mo A$n ; 5va
cop"laban ; se$">o a la m">er:
J: 8i'"el con$">o a las h"estes celestiales contra el Galso Cosm%crator !"n po$er
planetario $el c"arto $a. como Nab" en Mabilonia ; Thot en 5'ipto! por<"e haba
si$o nombra$o arcn'el ese $a: 5ntre los 'rie'os. 0ermes P&8erc"rio(Q $etentaba el
mismo po$er planetario ;. con a;"$a $e Pan. haba libera$o a Ye"s $el rebel$e TiG%n
$"rante la l"cha mortal en el monte SaG%n:
-: Se'?n G#nesis 3.*. 5va llam% Can 4=a"in' a s" primer hi>o por<"e ella $i>o: &0e
a$<"iri$o 4=anit' "n var%n con el Gavor $e Xahveh(: Un relato posterior hace $erivar
s" nombre $e =aneh, <"e si'niGica W>"ncoW o WtalloW: 5l nombre $e Abel. Hebel, no ha
si$o eSplica$o tal vez por<"e se saba con clari$a$ <"e la palabra hebel si'niGica WsoploW.
Wna$aW. WG"'aci$a$W. en al"si%n a la vi$a h"mana PSalmo *33.3) Job K.*-Q: No obstante. en
la tra$"cci%n $e los Setenta. hebhel se escribe &Abel(. <"e. transcrito al hebreo. se
convierte en abhel o ebhel, WaGlicci%nW o ZpenaZ:
K: Las hermanas 'emelas $eben haber si$o inventa$as para respon$er a la pre'"nta:
&]D%n$e encontraron esposas Can ; Abel^(:
,: La atrib"ci%n a Samael $e la paterni$a$ $e Can preten$e eSplicar el ori'en $el mal:
5n las primeras 'eneraciones. los perversos cainitas ; los $evotos setitas Gorman ramas
separa$as $e la Gamilia h"mana: Sin embar'o. c"an$o las hi>as $e Can lo'ran se$"cir a
los hi>os $e Set Pv#ase *,:n!pQ. tanto el bien como el mal se convirtieron en partes
inte'rantes $e la herencia h"mana: Se consi$eraba <"e las $os estirpes l"chaban sin cesar
por alcanzar s" s"premaca en los corazones h"manos: s%lo el conocimiento ; la
obe$iencia $e la le; po$an contener el lina>e $e Can:
15. :l acto de amor
a. 5Sp"lsa$os $e 5$#n. A$n ; 5va $escansaron a la orilla $e "n ro ;. a"n<"e se
ale'raban $e haber escapa$o a "na m"erte inme$iata. me$itaron sobre s" p#r$i$a $e la
inmortali$a$ ; se pre'"ntaron c%mo po$ran ase'"rar to$ava la contin"i$a$ $e la
h"mani$a$: Samael. consciente $e la preoc"paci%n $e A$n por este as"nto. plane%
"na n"eva ven'anza: Acompa4a$o por $iez $e s"s n'eles. lo'r% escapar $e la
mazmorra s"bterrnea ;. a$optan$o el aspecto $e "nas m">eres $e belleza sin i'"al.
lle'% a la orilla $el ro: All sal"$aron a A$n ; 5va ; el hombre eSclam% en tono incr#!
$"lo: &]0a en'en$ra$o la tierra realmente criat"ras tan incomparables como
#stas^(: L"e'o pre'"nt%: &Ami'as. ]c%mo os m"ltiplicis^(: Samael respon$i% con
se$"ctora voz Gemenina: &Los hombres ;acen amorosamente con nosotras:
N"estros vientres se hinchan. parimos hi>os. #stos lle'an a la ma$"rez ; hacen lo
mismo <"e hemos hecho nosotros: Si no me crees. Elo $emostrar#\(:
Dicho esto. otros n'eles ca$os $isGraza$os emer'ieron $es$e el lecho $el ro: Samael
$i>o: &Tstos son n"estros mari$os ; n"estros hi>os) ; ;a <"e <"ieres saber c%mo se
en'en$ran hi>os. $e>a <"e te lo mostremos(: 5ntonces las m">eres se t"mbaron
$esn"$as. ca$a "na con s" s"p"esto mari$o. ; to$as hicieron cosas Geas $elante $e
A$n: Desp"#s Samael $i>o: &0az esto con 5va. p"es s%lo as p"e$es m"ltiplicar t"
raza(:
5l G"e'o $el peca$o comenz% a ar$er en las venas $e A$n. pero se abst"vo
$e realizar "n acto ver'onzoso a plena l"z $el $a e implor% la '"a $e Dios:
5ntonces Dios envi% "n n'el. <"e cas% a A$n ; 5va. ; les or$en% <"e rezaran
c"arenta $as ; c"arenta noches antes $e "nirse como mari$o ; m">er
*
:
b. Al'"nos $icen <"e A$n ; 5va G"eron las primeras criat"ras vivientes <"e
realizaron el acto $e amor
1
:
*: Adambuch, -3!-K:
1: Gen: Rab: 123!2J:
%. 5l carcter esenio $e este mito es inconG"n$ible. p"es a los abrazos maritales se
los llama &cosasW Geas( ; al $eseo marital &el G"e'o $el peca$o(: No obstante. ciertos
esenios libres. conoce$ores $e los peli'ros Gsicos ; mentales $el celibato solitario
!los s"e4os seS"ales ; la tentaci%n homoseS"al( por e>emplo!. se mostraban
transi'entes ; permitan casamientos en los <"e el acto $e amor se realizaba en
obe$iencia al man$ato $ivino &ECrece$ ; m"ltiplicaos\(. :ero sin :lacer sensual.
E. Un mito hitta. A::u de Shudul, tambi#n contiene la i$ea $e <"e el coito no es
"n instinto h"mano innato. sino =ue debe ense6arse.
:
1! :l /ratricidio
a. Can hizo a Dios "na oblaci%n $e los Gr"tos $el s"elo: Tambi#n Abel hizo "na
oblaci%n $e los primo'#nitos $e s" reba4o. ; $e la 'rasa $e los mismos: Dios mir%
propicio a Abel ; s" oblaci%n. mas no mir% propicio a Can ; s" oblaci%n. por lo c"al
se irrit% Can en 'ran manera ; se abati% s" rostro: Dios $i>o a Can: &]Por <"#
an$as irrita$o. ; por <"# se ha abati$o t" rostro^ ]No es cierto <"e si obras bien
po$rs alzarlo^ 8as. si no obras bien. a la p"erta est el peca$o acechan$o como Giera
<"e te co$icia. ; a <"ien tienes <"e $ominar(
*
:
b. Dios tena "na b"ena raz%n para consi$erar propicia la oblaci%n $e Abel ; no la
$e Can: mientras Abel haba esco'i$o el me>or cor$ero $e s" reba4o. Can s%lo
haba p"esto "na pocas semillas $e lino sobre el altar
1
: A$ems. respon$i% al
reproche $e Dios con "n 'rito <"e to$ava repiten los blasGemos: &ENo ha; le; ni
>"ez\(:
Desp"#s. c"an$o se encontr% a Abel en "n campo. le $i>o: &No ha; m"n$o
veni$ero. ni recompensa para los >"stos. ni casti'o para los malhechores: 5ste
m"n$o no G"e crea$o con misericor$ia. ni es 'oberna$o con compasi%n: ]Por <"#
si no ha si$o t" oblaci%n acepta$a ; la ma rechaza$a^(: Abel simplemente
contest%: &La ma G"e acepta$a por<"e amo a Dios) la t";a G"e rechaza$a por<"e le
o$ias(: 5ntonces Can 'olpe% a Abel ; lo mat%
I
:
c. Al'"nos $icen <"e la $isp"ta se pro$">o por la $ivisi%n $e la Tierra #ntrelos
hermanos) se a$>"$icaron to$as las tierras a Can. pero las aves. las bestias ; las
sierpes G"eron entre'a$as a Abel: Ambos acor$aron <"e nin'"no re$amara las
posesiones $el otro: Tan pronto <"e$% concl"i$o el pacto. Cain. <"e estaba
labran$o "n campo. $i>o a Abel <"e sacara s"s rebanos $e s"s tierras: C"an$o Abel
replic% <"e no per>"$icarian la labranza. Cain co'i% "n arma ; le persi'"i%
ven'ativo por montes ; valles hasta <"e lo alcanz% ; lo mat%: Otros aGirman <"e
Can $i>o en tono poco razonable: &5* terreno <"e pisas es mo) E 5levate en el
aire\() ; Abel le contest%: &T"s ropas estan saca$as $e mis rebanos: d_"itatelas\(: O
<"e Can prop"so a Abel: &Divi$amos la Tierra en tres partes: Xo. el primo'#nito.
tomar# $os) ; t? el resto(: Como Abel se ne'% a aceptar menos $e la mita$ <"e le
correspon$ia. Can $i>o: &De ac"er$o. pero la colina en la <"e hiciste t" oblaci%n
$ebe estar en mi mita$(: Como esa colina era el monte sa'ra$o $e Jer"salen
$on$e. a s" $ebi$o tiempo. Abraham sellaria s" alianza con Dios ; Salom%n le
constr"ira "n templo. Abel >"z'% a CaGn in$i'no $e tal l"'ar:
d. Otros sostienen <"e los hermanos $isc"tieron por el amor $e la primera 5va.
a la <"e Dios habGa Gorma$o para ser compa4era $e A$n ; este haba
rechaza$o
3
: O <"e c"an$o los hermanos estaban en e$a$ $e casarse. A$n $i>o a
5va: &_"e Can tome a _elimat. hermana 'emela $e Abel. ; <"e Abel tome a
Lebh"$ha. hermana 'emela $e Can(: Pero Can $eseaba casarse con s" propia
hermana 'emela. <"e era ms hermosa. a"n<"e A$an le a$virti% <"e eso sera
incesto e hizo <"e ca$a "no $e los hermanos hiciera oblaciones a Dios antes $e
tomar la esposa <"e le habGa si$o asi'na$a: C"an$o la oblaci%n $e Can G"#
rechaza$a. Satanas le in$">o a matar a Abel por el bien $e Lebh"$ha
J
:

e. Al'"nos $icen <"e Can atra>o a s" hermano a campo abierto ; all lo 'olpe%
repeti$as veces con "n 'arrote hasta <"e Abel. postra$o in$eGenso en el s"elo.
eSclam%: &>No me mates. hermano) pero si he $e morir. aplastame con "na pie$ra $e
"n 'olpe\(: Can as lo hizo: O <"e Can. como si $e "na vbora se tratara. mor$i%
mortalmente a Abel:
.. Se'"n otros. Abel. el ms G"erte $e los $os. haba a'arra$o a Can ; lo tena a
s" merce$: Dios incit% a Abel a <"e lo matara. $icien$o: &)No per$ones la vi$a a
este malhechor\(: Pero c"an$o Ca%n llor% ; eSclam%: &>0ermano. per$%name\
S%lo estamos nosotros $os en el m"n$o. <"e Z$iran n"estros pa$res si me
matas^(. Abel. compasivo. le solt%: 5ntonces Dios $i>o: &lComo le has per$ona$o.
ten$rs <"e morir t?\(: 5n ese momento Can se levant%. arranc% "na ca4a aGila$a
;. como no saba c"ales eran los %r'anos vitales. hiri% a Abel por to$o el c"erpo.
comenzan$o por las manos ; los pies: No obstante. otros $icen <"e Can haba
visto c%mo A$an sacriGicaba "n toro ; por eso lanz% varios ta>os al c"ello $e Abel
con "na espa$a
-
:
. 5l espGrit" $e Abel escap% $e s" c"erpo. pero no p"$o hallar reG"'io en el
Cielo !$on$e nin'"na otra alma habGa ascen$i$o to$ava! ni en el Abismo
!$on$e nin'"na otra alma haba $escen$i$o a"n!: Por ello se <"e$% revolotean$o
por las cercanias: S" san're permaneci%. b"rb">ean$o e hirvien$o. $on$e haba
si$o $errama$a: 5n to$o ese l"'ar si'"en sin crecer hierbas ni arboles
K
:

h. Desp"es Dios pre'"nt% a Can: &]D%n$e esta t" hermano Abel^(: Can contest%:
&]So; ;o acaso el '"ar$a $e mi hermano^ ]Por <"eZ habra $e pre'"ntarme esto
A<"el <"e vela por to$as las criat"ras. a no ser <"e planeara el asesinato 5l mismo^
Si T" no h"bieras preGeri$o s" oblaci%n a la ma. ;o no le habra envi$ia$o: Xo
n"nca haba visto "n ca$aver ni oG$o hablar $e el: ]8e a$vertiste al'"na vez <"e si
lo 'olpeaba morirGa^ 8i c"lpa es $emasia$o 'ran$e para soportarla(: Dios
entonces le mal$i>o: &]_"e has hecho^ Se o;e la san're $e t" hermano clamar a
m $es$e el s"elo(: Pero Dios no haba hecho nin'"na se4al para <"e los her!
manos interr"mpiesen s" l"cha. sino <"e permiti% <"e Can asestara a Abel "n
'olpe mortal: Por eso las ?ltimas palabras $e Abel G"eron: &E8i re;. eSi>o
>"sticia\(:
i. 0abien$o percibi$o en el coraz%n $e Can al'o pareci$o al arrepentimiento.
Dios le permiti% vivir. a"n<"e como "n proscrito: Don$e<"iera <"e iba. la
Tierra se estremeca ba>o s"s pies ; las bestias salva>es temblaban: Al principio
trataron $e $evorarle. pero #l se ech% a llorar ; s"plic% compasi%n) en ese
momento comenz% el Sba$o ; se vieron obli'a$as a $esistir: Al'"nos $icen <"e
entonces Dios hizo <"e creciera "n c"erno $e la Grente $e Can. <"e le prote'a
contra la ven'anza $e los animales: Otros se4alan <"e Dios hizo <"e pa$eciera la
lepra o <"e le 'rab% "na marca en el brazo: "na a$vertencia contra c"al<"ier
intento $e ven'ar a Abel:
#. A$n. al encontrarse poco $esp"#s con Can. se sorpren$i% $e verlo vivo:
&]No mataste a t" hermano Abel^(. pre'"nt%: Can respon$i%: &8e arrepent.
pa$re. ; G"i per$ona$o(: Golpen$ose el rostro. A$n eSclam%: &EAs es el
po$er $el arrepentimiento) ; ;o no lo saba\(
,
:
;. Dios inGli'i% a Can siete casti'os peores <"e la propia m"erte. a saber: "n
c"erno ver'onzoso <"e creca $e s" Grente. el 'rito &EOratrici$a\( <"e resonaba
por valles ; monta4as. "na perlesa <"e le haca a'itarse como "na ho>a $e
lamo. "n hambre voraz <"e n"nca se saciaba. la $ecepci%n en to$os s"s $eseos.
"na perpet"a Galta $e s"e4o ; la or$en $e <"e nin'?n hombre $eba oGrecerle
amista$ ni matarle
+
:
L. Se'?n "n relato. Can. $esconoce$or $e <"e Dios lo ve ; lo sabe to$o.
cav% "na t"mba ; oc"lt% en ella el ca$ver $e Abel: Se'?n otro. $"$% <"# hacer
hasta <"e Dios envi% $os aves. "na $e las c"ales mat% a la otra ; l"e'o la enterr%:
Can si'"i% este e>emplo: Otros $icen <"e h";%. $e>an$o a Abel $on$e haba
ca$o) c"an$o A$n ; 5va encontraron el ca$ver se p"sieron a llorar sin saber
<"# hacer. mientras el perro $el reba4o $e Abel mantena la vi'ilancia contra las
aves ; las bestias carro4eras: Oinalmente vieron <"e "n c"ervo enterraba s"
pare>a m"erta !; por ese si'no A$n s"po lo <"e Dios <"era $e #l
*2
:
m. Otros sostienen <"e la Tierra bebi% la san're $e Abel pero se ne'% a aceptar
s" carne) ; tembl% con tanta violencia <"e casi se tra'a tambi#n a Can: Ca$a vez
<"e #ste intentaba enterrar s" ca$ver. la Tierra lo vomitaba a la s"perGicie. hasta
<"e al Gin eSclam%: &ENo aco'er# nin'?n c"erpo hasta <"e la arcilla con la <"e se
Gorm% a A$n me ha;a si$o $ev"elta\(: Al or esto Can h";%. ; 8i'"el. Gabriel.
Uriel ; RaGael colocaron el ca$ver sobre "na roca. $on$e permaneci%
m"chos a4os sin corromperse: C"an$o A$n m"ri%. esos arcn'eles
enterraron ambos c"erpos en el 0ebr%n. "no >"nto al otro. en el mismo campo
$el <"e Dios haba toma$o el polvo para Gormar a A$n: Pero el esprit" $e Abel
si'"i% sin encontrar $escanso: s"s G"ertes lamentos se o;eron en el Cielo ; en la
Tierra $"rante si'los. hasta <"e Can. s"s esposas ; s"s hi>os est"vieron to$os
m"ertos
**
:
n. Tras el nacimiento $e s" primo'#nito 0enoc. Dios permiti% a Can
$escansar $e s" vi$a $e va'ab"n$o errante ; constr"ir "na ci"$a$. llama$a
&0enoc( para honrar la ocasi%n: Desp"#s G"n$% otras seis ci"$a$es: 8a"li.
Leet. Teze. lesea. Celet ; Tebbat) ; s" esposa Themech le $io tres hi>os ms.
Ola$. Lizaph ; Oosal. ; $os hi>as. Citha ; 8aac:
o. Pero Can no haba cambia$o: To$ava ce$a a los $eseos lascivos. amasaba
ri<"ezas me$iante rapi4a. ense4a ba prcticas perversas ; viva con l">o: S"
invenci%n $e las pesas ; las me$i$as acab% con la sencillez $e la h"mani$a$:
Can G"e tambi#n el primer hombre <"e ro$e% los campos con mo>ones ;
constr";% ci"$a$es am"ralla$as en las <"e obli'% a establecerse a los s";os
*1
:
*: G#nesis 3.I!,:
1: Yohar 0a$ash ad Gen. 3.1) Gen: Rab: 12K.12+) PR5. cap: 1*) Theo!$otion ad Gen. 3.3) A'a$at Shir 32) 8i$: 0a'a$ol Gen:
*2K) Sepher 0a;asharI:
I: A@iainJ$irbenI3)Tar':Xer:a@iGen:3.,)8i$:Le<ahTobhGen:I2:
3: Gen: Rab: 1*I) Tanh"maMereshit +)8i$: 0a'a$olGen: 6ll) PR5. cap: 1*) Yohar Gen: J3b:
J schatzhonle ,+. Adambuch K2!K1) Gen: Rab: 1*3!*J) A'a$at Shir 3I.+*) Yohar Gen: J3b:
K: Gen: Rab: 1*-) 8: Sanhe$rin3:J) A'a$at Shir 3I.+*
+. Adambuch K2!K1) Gen: Rab: 1*3!*J) A'a$at Shir 3I.+*) Yohar Gen: J3b:
K: Gen: Rab: 1*-) 8: Sanhe$rin3:J) A'a$at Shir 3I.+*
M. G?nesis ,,%&*%%5 /anhuma >ereshit N*%&5 Gen. Lab. E%+*E&5 0L1, ca:. E%5 @id. Le=ah /obh )&5 Yal=ut Leubeni a$ Gen:
,,%-
N. A$amschriGtenIJ.3I:
%&. 0L1, ca:. E%5 /anhuma >ereshit %&.
%%. Apoc: $e 8ois#s L]5 9ita A$ae ]LZ$$$5 A$amschriGten EE5 A$am!b"chK1!KI)0enoc11.K:
%E: G#nesis 3.*K) Sepher 0a;ashar J) Oc%n KK!K,) Pse"$o!Oil%n **I) Olavio JoseGo. Ant. i:1:1:
%. Los er"$itos <"e interpretan este mito como "na cr%nica $e los conGlictos
eSistentes entre pastores n%ma$as ; a'ric"ltores en la anti'"a Palestina no eSplican
por <"#. si es as. Can no era "n pastor n%ma$a !; por ello $isp"esto a robar ;
asesinar al campesino pacGico!. sino "n campesino. mientras <"e Abel era el pastor:
5n el G#nesis se in$ica <"e Can sinti% celos por<"e la oblaci%n $e Abel haba
si$o preGeri$a a la s";a: Pero como el rit"al $el Templo eSi'a oGren$as $e cereales
a$ems $e sacriGicios $e vctimas. los anti'"os comentaristas crean <"e se $eba
encontrar al'"na eSplicaci%n a la preGerencia $e Dios por la oGren$a $e Abel o. si
no. al'?n motivo $istinto a los celos para eSplicar el asesinato: No estaban
$isp"estos a a$mitir <"e Dios po$ra haber obra$o arbitrariamente. ne'an$o al
primo'#nito la prece$encia $ebi$a por le; ; Gavorecien$o a "n hi>o menor. como
"n ca"$illo patriarcal po$ra Gavorecer al hi>o $e s" esposa ms hermosa: La
preGerencia $e Jacob por Jos#. "n hi>o menor. G"e "no $e esos casos) ; s"s
hermanos conspiraron para matarlo 4v?ase -).a*e'.
E. Los acontecimientos hist%ricos en los <"e se basa este mito p"e$en
reconstr"irse $el si'"iente mo$o: D"rante "n pero$o $e se<"a. al'"nos pastores
hambrientos inva$en "na zona a'rcola $etermina$a. $on$e son a$miti$os como
h"#spe$es <"e $eben pa'ar trib"to: Posteriormente eSi'en participar en el
'obierno: Ambas partes oGrecen sacriGicios sim"ltneos a la $ei$a$ estatal: Tsta
m"estra s" preGerencia por la oGren$a $el >eGe $e los pastores) en vista $e ello. el >eGe
$e los campesinos. a;"$a$o por s"s parientes maternos. lo asesina: 5n
consec"encia. los campesinos son eSp"lsa$os ; ms tar$e G"n$an "na ci"$a$!
esta$o en otro l"'ar: 5sta sit"aci%n poltica ha si$o m"; com?n en el /Grica
Oriental $"rante si'los: pastores intr"sos. <"e al principio se presentan como
s"plicantes hambrientos. consi'"en el po$er poltico $esp"#s $e provocar "n
anta'onismo encarniza$o al $e>ar <"e s"s animales pisoteen los c"ltivos:
I: No obstante. este mito se ha complica$o con el inci$ente $e la marca en el
brazo. menciona$o para eSplicar el ori'en $e los be$"inos n%ma$as. pastores $e
camellos <"e entraron en Palestina $esp"#s $e las trib"s semin%ma$as.
propietarias $e cabras ; ove>as. ; to$ava "san tat"a>es tribales: Los hebreos
preten$an ver en #stos. ; en la propensi%n $e los be$"inos a las inc"rsiones. el
casti'o <"e Dios imp"so a Can ; a s"s $escen$ientes por el $elito $e asesinato:
,. 5l tema $el Gratrici$io s"pone "na complicaci%n a$icional: Lo <"e la m">er
sa'az $e T#coa $i>o a Davi$ era "n mito com?n P1 Sam"el *3.-Q: &T" sierva tiene
$os hi>os: Se pelearon en el campo. no haba <"ien los separase ; "no hiri% al otro ;
le mat%(: Y#ra> ; Peres incl"so l"charon en el vientre $e s" ma$re PG#nesis I,.1K!
I2Q) lo mismo <"e Jacob ; 5sa? Pv#ase I, a.E.'. La m">er $isp"ta$a parece haber
si$o siempre "na princesa reinante $e "n esta$o matrilineal ; el casamiento con ella
conGera la $i'ni$a$ real al vence$or: A veces los rivales son to ; sobrino. como en
el caso $e Set ; Osiris:
J: Un anti'"o mito palestino. comparable al $e Can ; Abel. ; al $e 5sa? ; Jacob.
se ha conserva$o en "n tra$"cci%n 'rie'a $e la Historia Fenicia $e Sanch"niathon
realiza$a por Oil%n: Us%"s e 0;pso"rani"s. h#roes en'en$ra$os con rameras sa'ra!
$as por P;r ; PhloS. hi>os $e Phos P&O"e'o ; Llama. hi>os $e la L"z(Q. estaban
siempre enGrenta$os: Us%"s. el primer caza$or. $esc"bri% c%mo hacer t?nicas $e
piel: 5n ello se parece a Can ; 5sa?: Se $ice <"e Samemro"m"s !c";o nombre
Oil%n tra$"ce como W0;pso"rani"sW. correspon$iente al hebreo shme marom PWAlto
CieloWQ! invent% las tien$as hechas con ca4as: 5n eso se parece a Xabal PG#nesis
3.12Q. &pa$re $e los <"e habitan en tien$as ; cran 'ana$o(. a Abel. <"e era pastor $e
ove>as PG#nesis 3. 1Q. ; a Jacob. &"n hombre m"; $e la tien$a( PG#nesis 1J.1KQ:
Pero &Can( ; &Abel( p"e$en ser versiones $e los h#roes mticos A'enor ; Melo:
A'enor es la Gorma 'rie'a $e &Canan(. ; Melo. $e &Maal(: Se $eca <"e estos
hermanos 'emelos $e Posi$%n ; Lamia haban naci$o en 5'ipto. $e $on$e Melo
eSp"ls% a A'enor: Melo en'en$r% entonces otro par $e 'emelos: Dnao ; 5'ipto.
c";a $isp"ta se prolon'% c"an$o las hi>as $e Dnao asesinaron a los hi>os $e
5'ipto:
-: 5s probable <"e eSista "na relaci%n hist%rica entre el Gratrici$a Can ; la trib"
$e los <"enitas 4Deni', tambi#n menciona$os colectivamente como &Can(
PN?meros 13.11) J"eces 3.**Q: "n p"eblo $el $esierto <"e viva al s"r $e 6srael: Los
cainitas. o <"enitas. aparecen por primera vez como "na $e las $iez naciones <"e
habitan Palestina en tiempos $e Abraham PG#nesis *J.*+Q: Malaam. el proGeta
moabita. contaba a los <"enitas entre los enemi'os $e 6srael <"e vivan al s"r ; al
este PN?meros 13. *K!11Q. a saber: 8oab. Set. 5$om. Ser ; Amalee: Se'?n #l.
habitaban Gortalezas monta4osas: Otro 'r"po viva en la penns"la $e Sina ; estaba
'oberna$o por Jobab. el s"e'ro $e 8ois#s PJ"eces 3. **) * Sam"el *J.JQ: 5n "na
Gecha posterior. los hi>os <"enitas $e Jamat $e>aron Ara$. a veintisiete Uil%metros
al s"$este $e 0ebr%n. ; s"s $escen$ientes se convirtieron en reUabitas PJ"eces
*.*-) * Cr%nicas 1.JJQ: A?n ms tar$e. otra Gamilia se estableci% en Galilea: S"
ca"$illo J#ber ! c";a m">er Xael asesin% a SisaraB ! se ali% con Xabn. re; $e
Jasor. enemi'o ; opresor $e 6sraelPJ"eces 3.*KQ: Los <"enitas $e Ara$ si'"ieron
sien$o enemi'os $e 6srael $"rante varias 'eneraciones ; se "nieron a los amalecitas
en s" '"erra contra el re; Sa?l: S%lo c"an$o Sa?l emoez% a $ominar la sit"aci%n. ;
prometi% <"e no se ven'ara $e los <"enitas. se retiraron $e la batalla P* Sam"el
*J.-Q: D"rante el reina$o $e Davi$. tenan ci"$a$es propias en el N#'"eb
P* Sam"el 1K.*2) I2.1+Q: 7inah 4Dinah' ; 7ain 4Da"in', en el s"r $e J"$ea. p"e$en
haber si$o $os $e ellas:
Da$o <"e los <"enitas eran conoci$os por los israelitas como n%ma$as ;
como habitantes $e ci"$a$es. por lo 'eneral hostiles. s" le'en$ario antepasa$o
Can po$a Gi'"rar en el mito como el primer homici$a. el primer n%ma$a ; el
primer constr"ctor $e ci"$a$es: S" invenci%n $e las pesas ; las me$i$as
s"'iere <"e la com"ni$a$ a'rcola c";a $irecci%n as"mieron los pastores $e
Abel !tal vez $"rante la con<"ista $e los hicsos!tena asociaciones cretenses ;
e'ipcias: 5n el mito 'rie'o. esta invenci%n se atrib";e a Palame$es. <"e
representa la c"lt"ra cretense arrai'a$a en el Peloponeso. o a 7ermes. <"e repre!
senta al Thot e'ipcio:
T. Un mi$rs primitivo $escribe la marca $e Can como "na letra tat"a$a
sobre s" brazo) s" i$entiGicaci%n en los teStos me$ievales con el hebreo teth es
s"'eri$a <"iz por 5ze<"iel +. 3!-. $on$e Dios 'raba "na marca 4tav' en la Grente
$e los pocos >"stos $e Jer"sal#n <"e obten$rn la salvaci%n: A Can no se le
>"z'% $i'no $e ese emblema: Pero la letra tav, ?ltima $e los alGabetos hebreo ;
Genicio. tena Gorma $e cr"z) ; $e ella $eriva la letra 'rie'a tau <"e inspir%.
se'?n 1l #uicio de las vocales $e L"ciano $e Sam%sata. la i$ea $e la cr"ciGiSi%n:
Como la letra tav <"e$aba as reserva$a para la i$entiGicaci%n $e los >"stos. el
mi$rs ha s"stit"i$o como marca $e Can la letra ms pareci$a a tav tanto por s"
soni$o como por s" 'raGa) es $ecir. teth, c";a anti'"a Gorma hebrea ; Genicia era
"na cr"z $entro $e "n crc"lo:
B La haza4a $e Xael. a"n<"e celebra$a por los l$eres israelitas PJ"eces J. 13 ss:Q. parece a primera vista "na traici%n: Pero habra <"e
recor$ar <"e si Xael perteneca a los hi>os $e Jamat !<"enitas alia$os con 6srael!. los enemi'os $e s" pa$re seran enemi'os s";os.
incl"so $esp"#s $e s" casamiento con J#ber. a menos <"e #l est"viese presente c"an$o ellos lle'aron) ; <"e #l. m"; oport"namente.
estaba a"sente. <"iz a prop%sito. ; $e ese mo$o el"$i% la cens"ra $e s"s alia$os ; el elo'io $e los israelitas:
1%. :l nacimiento de Set
a: A$n. temien$o <"e otro hi>o en'en$ra$o por #l ; 5va p"$iera compartir
el $estino $e Abel. se abst"vo $e practicar el acto carnal con ella $"rante no
menos $e ciento treinta a4os: 5n el transc"rso $e ese tiempo. los s?c"bos
solan llevar $emonios a A$n mientras $orma. provocn$ole s"e4os
pecaminosos ; emisiones $e semen invol"ntarias: A$ems. los nc"bos
se$"can a la $"rmiente 5va ; en'en$raban $emonios con ella
*
:
b. Al i'"al <"e los s?c"bos. esos nc"bos. o 8eriWim. eran los esprit"s
tenebrosos crea$os por Dios al anochecer $el seSto $a: Antes $e <"e p"$iera
completar s"s c"erpos el sol se p"so. comenz% el primer Sba$o ; Dios se vio
obli'a$o a $esistir
1
:
c. Como Dios $eci$i% poblar la Tierra con seres h"manos ; no con
$emonios. inc"lc% en el coraz%n $e A$n "n ar$iente $eseo por 5va: 0asta
ese momento. A$n p"$o reGrenar s" pasi%n s%lo me$iante la a"sencia) pero
l"e'o. a"n estan$o a 'ran $istancia $e 5va. el $eseo se hizo tan intenso <"e.
recor$an$o la or$en $e Dios &ECrece$ ; m"ltiplicaos\(. volvi% a b"scarla.
;acieron >"ntos ; ella le $io a Set
I
:
d. Al'"nos $icen <"e el n'el $e Dios or$en% a A$n <"e ;aciera con 5va.
pero #l se cont"vo hasta <"e se le prometi% "n hi>o llama$o Set !<"e si'niGica
Wcons"eloW!. el c"al aliviara s" aGlicci%n por Abel: Otros aGirman <"e 5va $i>o:
&Dios me ha otor'a$o 4shath' otro $escen$iente en l"'ar $e Abel(
3
:
e. C"an$o. tras el nacimiento $e Set. A$n volvi% a la abstinencia. Samael
se present%. otra vez $isGraza$o $e m">er hermosa. ; Gin'ien$o ser hermana
$e 5va le eSi'i% <"e se casara con ella: A$n implor% conse>o ; Dios $esc"bri%
inme$iatamente la Gi'"ra perversa $e Samael: Siete a4os $esp"#s. Dios volvi%
a or$enar a A$n <"e ;aciese con 5va. prometien$o <"e ale>ara $e ellos la
tentaci%n $e la l">"ria $esenGrena$a e in$ecente: X mant"vo s" promesa
J
:
.. Antes $e morir. 5va haba $a$o a A$n treinta pare>as $e 'emelos. "n
var%n ; "na hembra ca$a vez. como consec"encia $e "nos ritos maritales
realiza$os con la ma;or san! ti$a$ ; $ecoro
-
: A$n vivi% ochocientos a4os
$esp"#s $e en'en$rar a Set
K
:
*: Tanh"ma M"ber Gen: 12) Gen: Rab: *+J!+-.123.11J!1-.1I-) M: 5r"!bin *,b) Pesi<ta Rabbati. -Kb:
%. 5ste mito. como el $e la iniciaci%n $e A$n en la l">"ria por parte $e Samael
Pv#ase *J:aQ. reGle>a la opini%n $e los ese!nios libres se'?n la c"al abstenerse $e
to$a activi$a$ seS"al p"e$e tener consec"encias peli'rosas: Olavio JoseGo in$ica
<"e esos esenios se abstenan $e realizar el acto seS"al $"rante las primeras etapas
$el embarazo $e la m">er ; <"e practicaban los casamientos $e pr"eba $e tres a4os
para ase'"rar la Gertili$a$:
1: &Set( aparece en N?meros 13. *K como "n p"eblo <"e viva cerca $e 8oab.
probablemente los &s"t"( n%ma$as $e las inscripciones asiras ; babil%nicas:
). Olavio JoseGo $escribe a Set como "n hombre virt"oso c";os $escen$ientes
vivieron en "na paz armoniosa ; perGeccionaron la astronoma) s"s
$esc"brimientos en este campo <"e$aron re'istra$os en $os pilares. "no $e los
c"ales sobrevivi% hasta s" #poca: La Ascensin de $saas, $el si'lo i $:C:. sit?a a Set
en el cielo) ; "na tra$ici%n >"$a tar$a le consi$era el 8esas: Set se convirti% en el
h#roe $e los &setianos( 'n%sticos) ; tambi#n $e los mani<"eos $el si'lo ni. c";os
mitos eran en parte persas ; en parte >"$os 'n%sticos: 8an. el G"n$a$or $el
mani<"esmo. consi$eraba <"e Can ; Abel eran hi>os $e Satans ; 5va) ; <"e Set.
ver$a$ero $escen$iente $e A$n ; 5va. estaba lleno $e l"z: 5n el G#nesis. sin
embar'o. no se le atrib";e nin'"na virt"$ concreta:
1&. Los ,i>os de "ios = las ,i>as de los ,ombres
a. C"an$o comenz% la $#cima 'eneraci%n. la estirpe $e A$n haba
a"menta$o m"cho: Como carecan $e compa4a Gemenina. los n'eles
conoci$os como &hi>os $e Dios( encontraron esposas entre las encanta$oras
hi>as $e los hombres: Los hi>os $e esas "niones $eban haber here$a$o la vi$a
eterna $e s"s pa$res. pero Dios haba $ecreta$o: &No permanecer para siempre
mi esprit" en el hombre. por<"e no es ms <"e carne) <"e s"s $as sean ciento
veinte a4os(:
1: Gen:Rab:J3:
I: 9#ase nota *:
3: Adamschri.ten, I-) G#nesis 3.1J:
J: Adambuch,T-*TT.
+++
-: Adamschri.ten, ,.33:
K: G#nesis J.3:
b. 5sas n"evas criat"ras eran 'i'antes. conoci$os como &los ca$os(. ; s"s
mal$a$es hicieron <"e Dios $eci$iera borrar $e la Gaz $e la tierra a to$os los
hombres ; m">eres con s"s corr"ptores 'i'antescos
%
.
c. Los hi>os $e Dios G"eron envia$os para ense4ar a la h"mani$a$ la ver$a$
; la >"sticia) ; $"rante trescientos a4os ense4aron ciertamente al hi>o $e Can.
0enoc. to$os los secretos $el cielo ; $e la tierra: Pero $esp"#s sintieron $eseos
lascivos por las m">eres mortales ; se corrompieron me$iante el trato seS"al:
0enoc ha $e>a$o constancia no s%lo $e las instr"cciones <"e recibieron $e
Dios. sino tambi#n $e s" posterior ca$a en $es'racia) antes $el Gin
$isGr"taban con vr'enes. matronas. hombres ; bestias in$istintamente
1
:
d. Al'"nos $icen <"e Shemhazai ; Azael. $os n'eles <"e 'ozaban $e la
conGianza $e Dios. pre'"ntaron: &Se4or $el Universo. ]no te a$vertimos el $a
$e la Creaci%n <"e el hombre $emostrara ser in$i'no $e T" m"n$o^(: Dios repli!
c%: &Pero si $estr";o al hombre. ]<"# ser $e 8i m"n$o^(: 5llos contestaron:
&Nosotros lo habitaremos(: Dios pre'"nt%: &Pero si $escen$#is a la tierra ]no
pecar#is incl"so ms <"e el hombre^(: 5llos s"plicaron: &ED#>anos vivir all
$"rante "n tiempo ; santiGicaremos T" nombre\(: Dios les permiti% $escen$er.
pero ense'"i$a les venci% la l">"ria por las hi>as $e 5va: Shemhazai en'en$r%
con ellas $os hi>os monstr"osos llama$os 0iLa e 0i;a. ca$a "no $e los c"ales
coma $iariamente mil camellos. mil caballos ; mil b"e;es: X Azael invent% los
a$ornos ; cosm#ticos emplea$os por las m">eres para pervertir a los hombres: 5n
consec"encia. Dios les a$viriti% <"e liberara las A'"as $e Arriba ; as $estr"ira
a to$os los hombres ; to$as las bestias: Shemhazai llor% amar'amente. p"es
tema <"e s"s hi>os. a"n<"e bastante altos para no aho'arse. m"rieran $e
hambre
I
:
e. A<"ella noche. 0iLa so4% con "na roca enorme sit"a$a encima $e la tierra.
como la tabla $e "na mesa. en la <"e haba "na le;en$a inscrita <"e "n n'el
raspaba con "n c"chillo hasta $e>ar s%lo c"atro letras: 0i;a tambi#n so4% con "n
h"erto lleno $e rboles Gr"tales ; con otros n'eles <"e lo talaban hasta <"e s%lo
<"e$aba "n rbol con tres ramas: Los $os relataron s"s s"e4os a Shemhazai.
<"ien les eSplic%: &T" s"e4o. 0i;a. si'niGica <"e el $il"vio $e Dios $estr"ir a
to$a la h"mani$a$ eScepto a No# ; s"s tres hi>os: Sin embar'o. consolaos. p"es el
s"e4o $e 0iLa si'niGica <"e v"estra Gama. al menos. no p"e$e morir n"nca:
siempre <"e los $escen$ientes $e No# $esbasten pie$ras. sa<"en rocas $e las
canteras o halen embarcaciones. 'ritarn ZE0iLa. 0i;a\Z en v"estro honor(
3
:
.. Desp"#s Shemhazai se arrepinti% ; se sit"% en el Girmamento meri$ional.
entre el Cielo ; la Tierra !cabeza aba>o ; con los pies hacia arriba!. $on$e
permanece col'a$o hasta n"estros $as Gorman$o la constelaci%n llama$a
Orion por los 'rie'os:
. Azael. sin embar'o. le>os $e arrepentirse. si'"e oGrecien$o a las m">eres
a$ornos ; t?nicas m"lticolores para pervertir a los hombres: Por esta raz%n. los
peca$os $e 6srael son amontona$os sobre el macho cabro ca$a a4o el Da $e la
5Spiaci%n ; l"e'o se envan a Azazel. como al'"nos llaman a Azael. arro>an$o al
animal por "n risco
J
:
h. Otros $icen <"e ciertos n'eles pi$ieron permiso a Dios para re"nir
pr"ebas Gi$e$i'nas $e la ini<"i$a$ $el hombre ; as ase'"rar s" casti'o:
C"an$o Dios acce$i%. esos n'eles se convirtieron en pie$ras preciosas.
perlas. tinte p"rp?reo. oro ; otros tesoros. <"e G"eron roba$os inme!
$iatamente por hombres co$iciosos: 5ntonces a$optaron Gorma h"mana. con
la esperanza $e ense4ar rectit"$ a la h"mani$a$: Pero esa as"nci%n $e la carne
h"mana les hizo someterse a los apetitos h"manos: se$"ci$os por las hi>as $e los
hombres. se encontraron enca$ena$os a la Tierra ; G"eron incapaces $e
rec"perar s"s Gormas espirit"ales
-
:
i. Los Ca$os tenan "nos apetitos tan 'ran$es <"e Dios hizo llover sobre ellos
man $e m"chos sabores $iGerentes para <"e no sintieran la tentaci%n $e comer
carne. alimento prohibi$o. ; eSc"saran s" Gla<"eza ale'an$o escasez $e cereal ;
hortalizas: No obstante. los Ca$os rechazaron el man $e Dios. mataron
animales para comerlos ; hasta probaron la carne h"mana. contaminan$o as el
aire con vapores na"seab"n$os: O"e entonces c"an$o Dios $eci$i% p"riGicar la
Tierra
K
:
h. Otros $icen <"e Shemhazai ; Azael G"eron se$"ci$os por los $emonios
hembras Naam. A'rat. hi>a $e 8ahlat. ; Lilit. <"e haba si$o esposa $e A$n
,
:
;. 5n a<"ellos $as. s%lo "na vir'en. llama$a 6stahar. permaneca casta: C"an$o
los hi>os $e Dios le hicieron proposiciones lascivas. ella eSclam%: &EAntes
presta$me v"estras alas\(: 5llos acce$ieron ; ella vol% hasta el Cielo. $on$e se
aco'i% a sa'ra$o en el Trono $e Dios. <"e la transGorm% en la constelaci%n 9ir'o
!o. se'?n al'"nos. las Pl#;a$es!: Al per$er s"s alas. los n'eles ca$os <"e$aron
aban$ona$os en la tierra $"rante m"chas 'eneraciones hasta <"e ascen$ieron
por la escalera $e Jacob ; as re'resaron a s" l"'ar $e ori'en
+
:
i. 5l sabio ; virt"oso 0enoc tambi#n ascen$i% al Cielo. $on$e se convirti% en
el principal conse>ero $e Dios ; $es$e entonces G"e llama$o &8etatron(: Dios
p"so s" propia corona sobre la cabeza $e 0enoc ; le $io setenta ; $os alas ;
n"merosos o>os: La carne $e 0enoc se transGorm% en llama. los ten$ones en
G"e'o. los h"esos en asc"as. los o>os en antorchas. el pelo en ra;os $e l"z. ; lo
envolvi% la tormenta. el torbellino. el tr"eno ; el ra;o
*2
:
m. Al'"nos $icen <"e los hi>os $e Dios se 'anaron ese nombre por<"e la l"z
$ivina con la <"e Dios haba crea$o a s" antepasa$o Samael. pa$re $e Can.
resplan$eca en s"s rostros: Las hi>as $e los hombres. $icen. eran hi>as $e Set.
c";o pa$re G"e A$n ; no "n n'el) ; por ello s"s rostros se parecan a los
n"estros
%%
:
n. Otros. no obstante. aGirman <"e los hi>os $e Dios eran pia$osos
$escen$ientes $e Set ; las hi>as $e los hombres peca$oras $escen$ientes $e
Can) ; eSplican <"e c"an$o Abel m"ri% sin hi>os. la h"mani$a$ pronto se
$ivi$i% en $os trib"s: los cainitas. <"e eran completamente malva$os. a
eScepci%n $e 0enoc. ; los setitas. <"e eran completamente >"stos: 5stos setitas
habitaban "na monta4a sa'ra$a en el eStremo norte. cerca $e la C"eva $e los
Tesoros !para al'"nos el monte 0erm%n!: Los cainitas vivan aparta$os en "n
valle sit"a$o hacia el oeste: 5n s" lecho $e m"erte. A$n or$en% a Set <"e
separara s" trib" $e los cainitas) ; ca$a patriarca setita repiti% esa or$en en
p?blico. 'eneraci%n tras 'eneraci%n: Los setitas eran eStraor$inariamente
altos. como s" antepasa$o. ; al vivir tan cerca $e la P"erta $el Paraso recibieron
el nombre $e &0i>os $e Dios(
*1
:
o. 8"chos setitas hacan voto $e celibato. se'?n el e>emplo $e 0enoc. ; llevaban
vi$a $e anacoretas: 5n contraste. los cainitas practicaban "n libertina>e $esenGrena$o
; ca$a "no tena por lo menos $os esposas: la primera para en'en$rar hi>os ; la
se'"n$a para satisGacer s" l">"ria: La <"e le $aba hi>os viva en la pobreza ; el
aban$ono. como "na vi"$a) la otra era obli'a$a a beber "na p%cima <"e la haca
est#ril. tras lo c"al. en'alana$a como "na ramera. entretena a s" mari$o
l">"riosamente
*I
:
:. 5l casti'o $e los cainitas era <"e les nacan cien hi>as por ca$a hi>o. ; ello
con$">o a tal ansia $e mari$o <"e las m">eres comenzaron a irr"mpir en las casas ;
llevarse a los hombres: Un $a sintieron $eseos $e se$"cir a los setitas) para ello se
pintarra>earon los rostros con colorete ; polvo cosm#tico. los o>os con antimonio ;
las plantas $e los pies con escarlata. se ti4eron el cabello. se p"sieron pen$ientes ;
a>orcas $e oro. collares $e >o;as. brazaletes ; t?nicas m"lticolores: D"rante s"
ascenso al monte sa'ra$o ta4an arpas. tocaban trompetas. re$oblaban tambores.
cantaban. bailaban ; apla"$an) l"e'o. $esp"#s $e $iri'irse a los <"inientos veinte
anacoretas con voces ale'res. ca$a "na se apo$er% $e s" vctima ; la se$">o: 5sos
setitas. tras s"c"mbir a los re<"iebros $e las m">eres cainitas. se volvieron ms s"cios
<"e los perros ; olvi$aron por completo las le;es $e Dios
*3
:
=. 0asta los &hi>os $e los >"eces( corrompan ahora a las hi>as $e los pobres: Ca$a
vez <"e "na novia se embelleca para el novio. "no $e ellos entraba en la cmara
n"pcial ; 'ozaba $e ella previamente
*J
:
r. 5l cananeo Gen"n. hi>o $e LmeU el cie'o. <"e viva en la re'i%n $e los pozos $e
bet?n. est"vo ba>o la t"tela $e Azael $es$e s"s primeros a4os $e >"vent"$ e invent%
to$a clase $e instr"mentos m"sicales: C"an$o los haca sonar. Azael tambi#n se
intro$"ca en ellos. $e mo$o <"e pro$"can melo$as se$"ctoras <"e embelesaban
los corazones $e to$os los o;entes: Gen"n sola re"nir compa4as $e m?sicos. <"e
se embria'aban "nos a otros con m?sica hasta <"e la l">"ria ar$a en ellos como el
G"e'o ; ;acan >"ntos $e manera promisc"a: Tambi#n elaboraba cerveza. >"ntaba a
m"cha 'ente en las tabernas. les $aba $e beber ; les ense4aba c%mo Gor>ar espa$as
$e hierro ; p"ntas $e lanza con las <"e cometer asesinato al azar c"an$o est"vieran
borrachos
*-
:
s. 8i'"el. Gabriel. RaGael ; Uriel $i>eron a Dios <"e >ams haba eSisti$o
sobre la tierra "na perversi$a$ como a<"#lla: 5ntonces Dios envi% a RaGael para
<"e atara a Azael $e pies ; manos ; amontonara sobre #l rocas con salientes
$esi'"ales en la osc"ra Caverna $e D"$ael. $on$e permanece hasta el Da $el J"icio
Oinal: Gabriel $estr";% a los Ca$os incitn$oles a la '"erra civil: 8i'"el enca$en%
a Shemhazai ; s"s compa4eros en otras c"evas osc"ras $"rante setenta
'eneraciones: Uriel se convirti% en el mensa>ero $e salvaci%n <"e visit% a No#
*K
:
*: G#nesis -.*!K:
1: Jubileos ,,*J.11) J. \)Tanh"maM"berGen:13::
I: Xal<"t Gen: 33) Mereshit Rabbati. 1+!I2:
3: 8ismas G"entes <"e en la nota prece$ente:
J: 8ismas G"entes <"e en la nota prece$ente:
-: Homilas clementinas viii. **!*K Ppp: *31!3JQ: Las Homilas son "n op?sc"lo cristiano $e principios $el si'lo ni. escrito
probablemente en Siria: CG: tambi#n Henoc -!,) -+) *2-.*I s:
K: 8ismas G"entes <"e en la nota prece$ente:
,: Yohar G#nesis IKa. JJa:
+: Li<<"te 8i$rashim. *J-) "na versi%n al'o $iGerente se enc"entra en Xal<"t Gen: 33:
*2: Sepher0eUhalot. *K2!K-:
**: Yohar G#nesis IKa:
*1: PR5. caps: 1* P$on$e $ebe corre'irse mishem para <"e se lea mis*heth'" 11) cG: tambi#n Gen: Rab: 111) Adambuch, KJ.,*!
,-) Adamsch*ri.ten, IK) Schat2hohle, *2:
*I: Adamschri.ten, I,) cG: Gen: Rab: 111!1I:
*3: 8ismas G"entes <"e en la nota prece$ente ; PR5. cap: 11:
*J: Tar': ; Tar': Xer: ad Gen. +,1!3) Gen: Rab: 13K!3,:
*-: Adambuch, +1!+I:
*K: Henoc +!*2) cG: tambi#n capt"los **!*J ; -+) 1 Mar"c J-.**!*-) 1 Henoc *,.*!-:
%. La eSplicaci%n $e este mito. <"e ha constit"i$o "n obstc"lo para los te%lo'os.
p"e$e estar en la lle'a$a a Palestina $e pastores hebreos. altos ; brbaros. a
comienzos $el se'"n$o milenio a:C:. ; en s" contacto. me$iante el matrimonio. con la
civilizaci%n asitica: 5n este senti$o. los &hi>os $e 5l( si'niGica! ra los &propietarios
$e 'ana$o <"e veneran al $ios!toro semita 5l() &hi>as $e A$n( <"erra $ecir
&m">eres $e la tierra( 4adama', esto es. las a'ric"lt"ras cananeas a$ora$oras
$e la Diosa. Gamosas por s"s or'as ; s" prostit"ci%n premarital: Si es as. este
acontecimiento hist%rico se ha mezcla$o con el mito "'artico se'?n el c"al
5l se$">o a $os m">eres mortales ; en'en$r% $os hi>os $ivinos con ellas. a saber
Shahar PWA"roraWQ ; Shalem PWPerGectoWQ: Shahar aparece como $ivini$a$ ala$a
en el Salmo *I+.+) ; s" hi>o. se'?n 6saas *3.*1. era el n'el ca$o 0elel: Las
"niones entre $ioses ; mortales. es $ecir entr# re;es o reinas ; plebe;os.
oc"rren con Grec"encia en los mitos $el 8e$iterrneo ; el Cercano Oriente:
Como el >"$aismo posterior rechaz% to$as las $ei$a$es menos s" propio
Dios trascen$ental. ; como Tste n"nca se cas% ni asoci% con m">er al'"na.
Rabb Shimon ben Xohai se sinti% obli'a$o a mal$ecir. en G?nesis Labba, a
to$os los <"e interpretaban &hi>os $e Dios( en el senti$o "'artico: De
manera evi$ente. tal interpretaci%n to$ava era habit"al en el si'lo n. ; s%lo
$esapareci% c"an$o los >ene 1lohim G"eron reinterpreta$os como &hi>os $e
los >"eces(: 1lohim si'niGicaba WDiosW ; W>"ezW. ; eSista la teora $e <"e c"an$o "n
ma'istra$o $ebi$amente $esi'na$o >"z'aba "na ca"sa. el esprit" $e 5l lo
posea: &Xo haba $icho: E9osotros. $ioses sois. to$os vosotros. hi>os $el
Altsimo\( PSalmos ,1.-Q:
E. 5ste mito es cita$o constantemente en los Ap%criGos. el N"evo
Testamento. los Pa$res $e la 6'lesia ; los mi$rasim: Olavio JoseGo lo interpret%
as:
@uchos neles de Dios convivieron con mu#eres " enendraron hi#os
in#uriosos =ue des:reciaban el bien, con.iados en sus :ro:ias .uer2as5 :or=ue,
se7n la tradicin, estos hombres cometan actos similares a los de a=uellos =ue
los rieos llaman iantes. 9o? se sinti in=uieto :or su conducta " trat de
convencerlos de =ue la me#oraran.
5sos 'i'antes 'rie'os eran los veintic"atro hi>os $e la 8a$re Tierra.
violentos ; lascivos. naci$os en Ole'ra. Tracia. ; los $os Alea$as. to$os los c"ales
se rebelaron contra el omnipotente Ye"s:
). La opini%n $e Olavio JoseGo. se'?n la c"al los hi>os $e Dios eran n'eles.
per$"r% $"rante varios si'los pese a la mal$ici%n $e Shimon ben Xohai: 5n "na
Gecha tan tar$a como el si'lo 960. Rab 5liezer $ice en "n mi$rs: &Los n'eles
ca$os $el Cielo vieron a las hi>as $e Can pasen$ose ; eShibien$o s"s partes
secretas. con los o>os pinta$os con antimonio a la manera $e rameras) ;. al ser
se$"ci$os. tomaron esposas entre ellas(: Rab Josh"a ben _orha. parti$ario $e
la interpretaci%n literal $e la 5scrit"ra. estaba preoc"pa$o por "n $etalle
t#cnico: &]5s posible <"e los n'eles. <"e son G"e'o llameante. ha;an po$i$o
realizar el acto seS"al sin abrasar a s"s $esposa$as internamente^(: Deci$i% <"e
&c"an$o esos n'eles ca;eron $el Cielo. s" G"erza ; estat"ra <"e$aron
re$"ci$as a las $e los mortales ; s" G"e'o se convirti% en carne(:
,. HiHa e Hi"a, los nombres $a$os a los 'i'antes en'en$ra$os con m">eres
mortales por Shemhazai ; Azael. eran simplemente los 'ritos <"e $aban los
'r"pos $e traba>a$ores $e$ica$os a tareas <"e eSi'an "n esG"erzo coor$ina$o:
5n "n pasa>e talm?$ico se hace 'ritar a los marineros babilonios mientras
halan embarcaciones $e car'a a tierra: YJHilni, hi"a, hola, HIhilo; hol"aKX. La
alimentaci%n carnvora $e los 'i'antes era. no obstante. "na cost"mbre $e los
pastores hebreos $e 5l ; no $e las hi>as $e A$ama. a'ric"ltoras) ; esa an#c$ota
in$ica <"e el mito t"vo s" ori'en en "na com"ni$a$ esenia c";a $ieta se
limitaba $e manera estricta. como la $e Daniel ; s"s tres santos compa4eros. a
le'"mbres PDaniel *.*1Q:
J: Los nombres $e varios n'eles ca$os se conservan s%lo en las $esc"i$a$as
transcripciones 'rie'as $e al'"nos ori'inales hebreos o rameos. por lo <"e s"
si'niGica$o es $"$oso: Pero &Azael( s parece correspon$er a &Azazel( PWDios
GortaleceWQ: &D"$ael( es tra$"ci$o a veces como &cal$ero $e Dios(. a"n<"e es
ms probable <"e sea "na mo$iGicaci%n caprichosa $e >et Hadudo 4@. Yoma
vi: ,Q !act"almente 0ara$an. a "nos cinco Uil%metros al s"$este $e Jer"sal#n. el
risco $el $esierto $e J"$ea $es$e el <"e se arro>aba ca$a a4o el Da $e la
5Spiaci%n &el macho cabro sobre el c"al ha;a ca$o la s"erte Zpara AzazelZ(
PLevtico *-.,!*2Q!: Se crea <"e ese macho cabro se llevaba los peca$os $e 6srael
; los transGera a s" insti'a$or. el n'el ca$o Azazel. <"e ;aca prisionero ba>o
"n mont%n $e rocas al pie $el risco: 5l sacriGicio no Gi'"raba. p"es. entre los
oGreci$os a los stiros. como los <"e se prohben en Levtico *K.K:
-: 5l monte $e Dios. $on$e ciertos setitas pia$osos vivan cerca $e la
&C"eva $e los Tesoros(. en las P"erta $el Paraso. $ebe $e haber si$o SaG%n. el
monte sa'ra$o $e 5l. ; no 0erm%n:
K: 5l relato $e 6stahar proce$e en parte $el escritor 'rie'o Arato Pcomienzos
$el si'lo m a:C:Q: C"enta <"e la J"sticia. hi>a $e la A"rora. 'obern% con virt"$ la
h"mani$a$ en la 5$a$ $e Oro) pero c"an$o las 5$a$es $e Plata ; Mronce
acarrearon co$icia ; masacre. ella eSclam%:&E A; $e esta raza perversa\( ; ascen$i%
al Cielo. $on$e se convirti% en la constelaci%n 9ir'o: 5l resto $e la narraci%n est
toma$a $el relato $e Apolo$oro sobre la persec"ci%n $e las siete Pl#;a$es
vr'enes. hi>as $e Atlante ; Pl#;one. <"e lo'raron escapar $e los abrazos $e
Orion transGorma$as en estrellas: &6stahar(. no obstante. es la $iosa babil%nica
6shtar. i$entiGica$a a veces con 9ir'o: La creencia pop"lar e'ipcia i$entiGicaba a
Orion. la constelaci%n en la <"e se convirti% Shemhazai. con el alma $e Osiris:
M. 5l $erecho a $esGlorar a las novias $e los hombres pobres. reclama$o por
ciertos &hi>os $e los >"eces(. es. al parecer. el anti'"o ; bien conoci$o
#us:rimae noctis <"e to$ava e>ercan como droit de cuissae, se'?n la opini%n
com?n. los se4ores Ge"$ales en 5"ropa $"rante la 5$a$ 8e$ia Pv#ase I-:3Q: Pero
en "na #poca en la <"e los hi>os $e Dios eran consi$era$os seres $ivinos. este
relato po$ra haber al"$i$o a "na cost"mbre prevaleciente en el 8e$iterrneo
oriental: el himen $e "na >oven se rompa $e mo$o rit"al me$iante la
&e<"itaci%n( $e "na estat"a pripica: Una prctica similar era com?n entre
<"ienes participaban en las carreras $el hip%$romo bizantino $"rante el reina$o
$e J"stiniano. ; se al"$e a ella en las cr%nicas sobre el c"lto a las br">as $e la
6n'laterra me$ieval:
+: 8"chos $etalles $el relato $e Gen"n. toma$os $el Libro de Adn etope
$el si'lo v. tienen s" paralelo en escritos mi$rsicos: A"n<"e el nombre $e
Gen"n trae a la mente &_"enn(. <"e aparece en G#nesis J.+ como hi>o $e
5n%s. se trata $e "n persona>e <"enita comp"esto: la invenci%n $e los
instr"mentos m"sicales se atrib";e en el G#nesis a X"bal. ; la $el cobre aGila$o ;
las ho>as $e hierro. a s" hermano T?bal Can: Se $eca <"e Gen"n viva en &la
re'i%n $e los pozos $e bet?n(. es $ecir. las orillas meri$ionales $el mar 8"erto
PG#nesis *3.*2Q. sin $"$a por<"e all estaba la perversa ci"$a$ $e So$oma Pv#ase
I1:-Q:
%&. 0enoc PW6nstr"ctorWQ a$<"iri% s" 'ran rep"taci%n 'racias al Libro de
Henoc, apocalptico ; en otro tiempo can%nico. compila$o $"rante el si'lo i
a:C: Se trata $e "na elaboraci%n eSttica $e G#nesis J.11: &0enoc an$"vo con
Dios) vivi%. $esp"#s $e en'en$rar a 8at"sal#n. trescientos a4os. ; en'en$r%
hi>os e hi>as(: 8s tar$e. el mito hebreo le convierte en el n'el a;"$ante ;
conse>ero $e Dios. ; tambi#n en patr%n $e to$os los ni4os <"e est"$ian la Tora:
@etatron es "na corr"pci%n hebrea $el 'rie'o metadromos, Wel <"e persi'"e
con ven'anzaW. o $e meta ton thronon, Wms cercano al Trono DivinoW:
%%. Los Ana;im p"e$en haber si$o colonos 'rie'os $e 8i!cenas.
pertenecientes a la conGe$eraci%n $e los p"eblos $el mar <"e tantas $iGic"lta$es
ca"s% a 5'ipto en el si'lo Siv a:C: Los mit%'raGos 'rie'os hablaban $e "n
'i'ante AnaS PWre;WQ. hi>o $el Cielo ; $e la 8a$re Tierra. <"e 'obern% Anactoria
P8iletoQ en Asia 8enor: Se'?n Apolo$oro. el es<"eleto eSh"ma$o $e Aste!rio
PWestrella$oWQ. s"cesor $e AnaS. me$a $iez co$os: Ana;es, pl"ral $e Ana8, era
"n sobrenombre aplica$o a los $ioses 'rie'os en 'eneral: Los comentaristas
talm?$icos $icen <"e los Ana;im tenan "na estat"ra $e tres mil co$os:
%E. Los mon"mentos me'alticos <"e encontraron los hebreos a s" lle'a$a
a Canan $eben $e haber inspira$o n"merosas le;en$as sobre 'i'antes) como
oc"rri% en Grecia. $on$e. al $ecir $e los narra$ores <"e $esconocan las
rampas. las palancas ; otros rec"rsos $e in'eniera mic#nicos. los monstr"osos
cclopes $evora$ores $e hombres haban levanta$o. sin nin'"na a;"$a. los
enormes blo<"es $e pie$ra <"e Gorman las m"rallas $e Tirinto. 8icenas ; otras
ci"$a$es anti'"as:
%). Los 9e.ilim PWca$osWQ tenan m"chos otros nombres tribales. tales como
1mim PWterroresWQ. Le:haIim PWlos <"e $ebilitanWQ. Gibborim PWh#roes 'i'antesWQ.
Van2ummim PWlos <"e consi'"enWQ. Ana;im PW$e lar'o c"elloW o Wporta$ores $e
collaresWQ. AHHim PW$evasta$oresW o WserpientesWQ: Se $ice <"e "no $e los
neGilim. $e nombre Arb. e$iGic% la ci"$a$ $e 0ebr%n. llama$a &_"ir;at!Arb(
en s" honor. ; G"e pa$re $e Ana<. c";os tres hi>os Sesa;. A>imn ; Talma;
G"eron eSp"lsa$os $esp"#s por Caleb. compa4ero $e Jos"#: No obstante. como
arba <"iere $ecir Wc"atroW en hebreo. _"ir;at!Arb p"e$e haber si'niGica$o
ori'inariamente &la Ci"$a$ $e los C"atro(. "na al"si%n a s"s c"atro barrios
relaciona$os en el mito con los clanes ana<"itas: el propio Ana< ; s"s &hi>os(
Sesa;. A>imn ; Talma;:
1'. :1 nacimiento de ?o
a. Can m"ri% varias 'eneraciones $esp"#s a manos $e s" tataranieto
LmeU: 5ste LmeU era "n 'ran caza$or ;. como to$os los $ems miembros $e
la estirpe $e Can. tom% $os m">eres: A"n<"e enve>eci$o ; cie'o. se'"a
cazan$o. '"ia$o por s" hi>o T?bal Can: Siempre <"e T?bal Can $esc"bra "n
animal. $iri'a la p"ntera $e LmeU: Un $a $i>o a LmeU: &9eo "na cabeza
<"e asoma por a<"el cerro(: LmeU tens% s" arco ; T?bal Can ap"nt% con "na
Glecha <"e atraves% la cabeza: Pero al ir a cobrar la pieza eSclam%: &EPa$re.
has mata$o a "n hombre con "n c"erno en la Grente\(: LmeU respon$i%: &EA;.
$ebe $e ser mi antepasa$o Can\(. ; en s" pesar >"nt% las manos $e 'olpe.
matan$o $e ese mo$o sin <"erer tambi#n a T?bal Can:
LmeU llor% los ca$veres $"rante to$o el $a. p"es la ce'"era le impe$a
encontrar el camino para volver a s" casa: Por la tar$e. A$a ; Sil!l. s"s
esposas. le encontraron: LmeU les $i>o: &5sc"cha$ mi palabra: Xo mat# a "n
hombre por "na heri$a <"e me hizo ; a "n m"chacho por "n car$enal <"e recib:
Can ser ven'a$o siete veces. mas LmeU lo ser setenta ; siete(: 5n ese
momento la Tierra se abri% ; tra'% a to$os los parientes ms cercanos $e Can.
eScepto a 0enoc: es $ecir. a 6ra$. 8e>";ael. 8et"sael ; s"s Gamilias:
b. LmeU $i>o a s"s m">eres: &E5ntra$ en mi lecho ; espera$me all\(: Sil!l
respon$i%: &0as mata$o a n"estro antepasa$o Can ; a mi hi>o T?bal Can) por
eso nin'"na $e las $os ;acer conti'o(: LmeU replic%: &5s la vol"nta$ $e Dios:
0an transc"rri$o siete 'eneraciones. el pero$o $e tiempo conce$i$o a Can:
EObe$ece$me\(: Pero ellas $i>eron: &No. p"es c"al<"ier hi>o naci$o $e esta
"ni%n sera con$ena$o(: LmeU. A$a ; Sil!l G"eron entonces a b"scar a A$n.
<"e to$ava viva. ; le pi$ieron <"e >"z'ara s" caso: Si8 G"e la primera en
hablar: &LmeU ha mata$o a t" hi>o Can ; tambi#n al mo. T?bal Can(: LmeU
$eclar%: &Ambas m"ertes G"eron sin preme$itaci%n. p"es esto; cie'o(: A$n
$i>o a A$a ; Sil!l: &EDeb#is obe$ecer a v"estro esposo\(:
c. Sil!l $io entonces a LmeU "n hi>o ;a circ"nciso. si'no $e la 'racia
especial $e Dios: LmeU le llam% No# ; encontr% 'ran consuelo en #l B: Las
me>illas $e No# eran ms blancas <"e la nieve ; ms ro>as <"e "na rosa. tena los
o>os como los ra;os $el sol $e la ma4ana. el pelo lar'o ; riza$o ; s" rostro
irra$iaba l"z: 5sto hizo sospechar a LmeU <"e era "n bastar$o en'en$ra$o por
Sil!l con "no $e los 9i'ilantes o n'eles ca$os) pero Sil!l >"r% <"e le haba si$o
Giel: Cons"ltaron a s" antepasa$o 0enoc. <"e recientemente haba si$o
arrebata$o al Cielo: S" proGeca. &E5n vi$a $e No# Dios har "na cosa n"eva en
la tierra\(. $io a LmeU la se'"ri$a$ <"e necesitaba:
d. Tras el nacimiento $e No#. <"e coinci$i% con la m"erte $e A$n. el m"n$o
me>or% m"cho: 0asta ese momento. c"an$o se sembraba tri'o la mita$ $e la
cosecha era espinos ; abro>os: Dios $e>% entonces sin eGecto esa mal$ici%n: Por
otra parte. hasta entonces to$o el traba>o se haba hecho con las manos
$esn"$as) ahora No# ense4% a los hombres a hacer ara$os. hoces. hachas ;
otras herramientas
1
: A"n<"e al'"nos atrib";en la invenci%n $el arte $e la Gor>a
a T?bal Can. s" hermano $iG"nto
I
:
*: Tanh"ma Noah **) cG: Gen: Rab: 113!1J) Sepher 0a;ashar. K!,:
1: Henoc *2-. e$: Charles. ii: 1K,) G?nesis A:cri.o ,D5^ubileos - 1,:
I: 8ismas G"entes <"e en la nota * ; G#nesis 3.11:
%. 5ste relato rec"er$a $os mitos 'rie'os: la m"erte acci$ental $e Acrisio por s"
nieto Perseo ; el error $e Ata4ante al conG"n$ir a Learco con "n ciervo blanco) ;
s" Ginali$a$ es eSplicar las palabras $e LmeU en G#nesis 3.1I: &Xo mat# a "n
hombre por "na heri$a <"e me hizo ; a "n m"chacho por "n car$enal <"e
recib(. c";o conteSto ori'inal ha $esapareci$o: A"n<"e la ta"tolo'a !el
empare>amiento $e $os Grases. con $iGerentes palabras pero $el mismo
senti$o! es "n ornamento com?n en la poesa hebrea. a LmeU se le atrib";e
a<". $e Gorma abs"r$a. no la m"erte $e "n '"errero. sino la $e "n anciano ; "n
>oven) $e mo$o m"; pareci$o a c"an$o se $ice <"e Jes?s c"mpli% la proGeca
$e Yacaras PYacaras +.+Q &monta$o en "na asna ; "n pollino. hi>o $e animal
$e :;"'o( P8ateo 1*.* !IQ. en l"'ar $e en "n ?nico borrico: La le; <"e eSi'a <"e
el pariente ms pr%Simo ven'ara "n homici$io. cometi$o incl"so sin
preme$itaci%n( eSplica las ci"$a$es $e asilo instit"i$as por 8ois#s PN?meros
IJ.*I) Jos"# 12.*!+Q. en las <"e "n hombre estaba se'"ro hasta <"e compareca
ante "n >"ez: Por eso A$n act?a como >"ez ; acepta la ale'aci%n $e LmeU $e
<"e ha mata$o sin preme$itaci%n c"an$o $eclara <"e si se tomara ven'anza en #l.
s" pariente ms cercano se ven'ara $e los ven'a$ores $e manera a?n ms
$espia$a$a: Pero la Tierra ;a ha respal$a$o la $isc"lpa $e LmeU tra'n$ose a
to$os los $escen$ientes $e Can: A"n<"e la etimolo'a $e &LmeU( es incierta.
el mi$rs sobre este $oble homici$io asocia el nombre con tres races rabes
relaciona$as: lamah, lama;h ; lama=, <"e si'niGican W'olpear con la palma $e la
manoW ; Wmirar a h"rta$illas o $e sosla;oW:
E. T?bal Can. en G#nesis 3. es "n herrero c";os hermanos son Xabal. "n
pastor. ; X"bal. "n m?sico: 5stos nombres $e>an constancia $e las oc"paciones
$e ciertas Gamilias <"enitas: &T?bal( si'niGica /ahal Pen 'rie'o: /ibareni',
miembros $e trib"s anatolias <"e. se'?n 0ero$oto. eran vecinos $e los clibes
<"e traba>aban el hierro: 5n 5ze<"iel 1K.*I. T?bal proporciona a Tiro esclavos ;
"tensilios $e bronce) &T?bal Can( si'niGica. probablemente. Wel <"enita <"e
Gor>a el metalW: X"bal era "n $ios $e la m?sica cananeo:
I: Los $os relatos bblicos sobre la Gamilia $e LmeU son contra$ictorios:
Se'?n G#nesis 3.*+!11. LmeU t"vo a Xabal ; a X"bal $e s" m">er A$a) ; a T?bal
Can ; a s" hi>a Naam $e s" esposa Sil!l: Se'?n G#nesis J.1,!I*. No# era el
primo'#nito $e LmeU) se menciona a otros hi>os e hi>as. pero no se les nombra:
2(. :l "ilu$io
a. A"n<"e a men"$o se le inst% a <"e se casara. No# era tan ren"ente a
per$er s" inocencia <"e esper% hasta <"e Dios le encontr% a Naam. la hi>a
$e 0enoc. ?nica m">er $es$e 6stahar <"e permaneci% casta en a<"ella
corr"pta 'eneraci%n: S"s hi>os G"eron Sem. Cam ; JaGet) ; c"an$o crecieron. No#
los cas% con las hi>as $e 5l;a<"im. hi>o $e 8at"sal#n
*
:
b. A$verti$o por Dios $e <"e se acercaba el Dil"vio. No# $iG"n$i% la noticia
entre la h"mani$a$. pre$ican$o el arrepentimiento $on$e<"iera <"e iba: S"s
palabras <"emaban como antorchas. pero la 'ente se b"rlaba $e #l $icien$o:
&]_"# es ese $il"vio^ Si es "n $il"vio $e G"e'o. tenemos alit*ha P]amianto^Q. <"e
es resistente al G"e'o) ; si es "n $il"vio $e a'"a. tenemos lminas $e hierro para
contener c"al<"ier in"n$aci%n <"e p"e$a ori'inarse repentinamente en la tierra:
Contra el a'"a $el cielo. po$emos "tilizar "n a=eb Ptol$oQ(: No# les a$virti%
entonces: &EPero Dios enviar las a'"as <"e b"llirn ba>o v"estros pies\(:
5llos se >actaron: &Por 'ran$e <"e sea ese $il"vio. somos tan altos <"e no
po$r lle'arnos al c"ello) ; si Tl abriese las comp"ertas $e Tehom. nosotros las
cerraremos con las plantas $e n"estros pies(
1
:
c. Dios or$en% entonces a No# constr"ir. ; calaGatear con bet?n. "n arca $e
ma$eras resinosas s"Gicientemente 'ran$e para #l. s" Gamilia ; los e>emplares
ele'i$os $e to$as las $ems criat"ras <"e poblaban la tierra: Deba tomar siete
pare>as $e to$os los animales p"ros ; to$as las aves $el cielo. "na pare>a $e ca$a
especie imp"ra ; otra $e ca$a especie $e sierpes: Asimismo $eba proc"rarles
alimento: No# $e$ic% cinc"enta ; $os a4os a la constr"cci%n $el arca) traba>%
lentamente. con la esperanza $e poster'ar la ven'anza $e Dios
I
:
d. 5l propio Dios $ise4% el arca: tena tres pisos ; me$a trescientos co$os $e
proa a popa. cinc"enta $e "na bor$a a la otra ; treinta $e la primera c"bierta
a la <"illa: Ca$a c"bierta estaba $ivi$i$a en cientos $e compartimentos: La
inGerior $eba alber'ar a to$os los animales salva>es ; $omestica$os) la
interme$ia a to$as las aves. ; la s"perior a to$as las sierpes ; la Gamilia $e No#
3
:
e. Al'"nos esprit"s errantes tambi#n entraron en el arca ; se salvaron: Una
pare>a $e monstr"os. $emasia$o 'ran$es para c"al<"ier compartimento.
sobrevivieron no obstante: el reem. <"e na$% tras el arca con el hocico apo;a$o
en la tol!$illa. ; el 'i'ante O': Tste era hi>o $e 0i;a ; la m">er <"e l"e'o se cas%
con Cam. ; s"plic% a No# <"e mant"viera la cabeza $e O' G"era $el a'"a
permiti#n$ole <"e se a'arrara a "na escala $e c"er$as: 5n se4al $e
a'ra$ecimiento. O' >"r% <"e sera esclavo $e No#) #ste. compasivo. lo aliment% a
trav#s $e "na portilla. pero $esp"#s O' rean"$% s"s perversas activi$a$es
J
:
..C"an$o No# comenz% a re"nir las criat"ras. se sinti% abr"ma$o por la
tarea ; pre'"nt%: &Se4or $el Universo. ]c%mo vo; a realizar esta 'ran labor^(:
5ntonces los n'eles '"ar$ianes $e ca$a "na $e las especies $escen$ieron $el
Cielo ;. con a;"$a $e "nas canastas $e Gorra>e. hicieron entrar a to$os los
animales en el arca $e mo$o <"e ca$a "no pareca haber act"a$o por s" propia
inteli'encia nat"ral: Lle'aron el mismo $a <"e m"ri% 8at"sal#n. a la e$a$ $e
novecientos sesenta ; n"eve a4os. "na semana antes $e <"e comenzara el
Dil"vio: X Dios consi$er% ese tiempo $e aGlicci%n como tiempo $e 'racia
$"rante el c"al la h"mani$a$ to$ava po$a arrepentirse: L"e'o or$en% a
No# <"e se sentara a la p"erta $el arca ; observara a ca$a "na $e las criat"ras
<"e se acercaban a #l: Las <"e se inclinaran ante s" presencia $eban ser
a$miti$as ; las <"e permanecieran er'"i$as $eban ser eScl"i$as: Al'"nos
a"tores $icen <"e si el macho $ominaba a la hembra $e s" misma especie. se'?n
las %r$enes $e Dios. ambos eran a$miti$os. pero no en caso contrario: X a4a$en
<"e Tl $io esas %r$enes por<"e ;a no eran s%lo los hombres los <"e cometan
bestiali$a$: Las propias bestias rechazaban a s"s pare>as: el caballo semental
montaba a la b"rra. el asno a la ;e'"a. el perro a la loba. la serpiente a la
tort"'a. etc:) a$ems. con Grec"encia las hembras $ominaban a los machos: Dios
haba $eci$i$o $estr"ir a to$as las criat"ras sin $istinci%n. eScepto a las <"e
acataban S" vol"nta$
-
:
. La Tierra se estremeci% ; temblaron s"s cimientos. el sol se osc"reci%.
resplan$ecan los relmpa'os ; ret"mbaban los tr"enos. ; "na voz
ensor$ece$ora como >ams se haba o$o antes recorri% montes ; llan"ras: As
trat% Dios $e aterrorizar a los malhechores para <"e se arrepintieran) pero to$o
G"e en vano: 5li'i% el a'"a en vez $el G"e'o como casti'o apropia$o para s"s
vicios abominables ; abri% las comp"ertas $el Cielo apartan$o $os Pl#;a$es)
$e ese mo$o permiti% <"e las A'"as $e Arriba ; las A'"as $e Aba>o !los
elementos masc"lino ; Gemenino $e Tehom. <"e Tl haba separa$o en los $as
$e la Creaci%n! se re"nieran ; $estr";eran el m"n$o en "n abrazo c%smico:
5* Dil"vio comenz% el $a $iecisiete $el se'"n$o mes. c"an$o No# contaba
seiscientos a4os: No# entr% en el arca. acompa4a$o $e s" Gamilia. ; el propio Dios
t#rro la p"erta tras ellos: Ni si<"iera No# po$a creer <"e Dios G"era a $estr"ir "na
obra tan ma'nGica. ; por ello haba espera$o hasta <"e las olas c"brieron s"s
tobillos
K
:
h. Las in"n$aciones se eSten$ieron con rapi$ez por to$a la tierra: Setecientos mil
malhechores se con're'aron en torno al arca ; comenzaron a 'ritar: &EAbre la
p"erta. No#. ; $#>anos entrar\(: No# replic% $es$e el interior: &]Acaso no os he
pe$i$o con insistencia <"e os arrepintis $"rante los ?ltimos ciento veinte a4os ;
no hab#is <"eri$o esc"char^(: &Ahora nos arrepentimos(. contestaron: &Xa es
$emasia$o tar$e(. respon$i% No#: 6ntentaron $erribar la p"erta ; trataron $e volcar
el arca. pero "na mana$a $e lobos. leones ; osos rechaza$os. <"e tambi#n
<"eran entrar. $espe$az% a cientos $e ellos ; $ispers% al resto: C"an$o las A'"as
$e Aba>o $e Tehom se elevaron. los malhechores arro>aron primero a los ni4os a las
G"entes con la intenci%n $e contener s" Gl">o ; l"e'o se s"bieron a los rboles ; las
colinas: 5ntonces empez% a llover con violencia ; la creci$a $e las a'"as pronto
levant% el arca hasta $e>arla Glotan$o <"ince co$os por encima $e las c"mbres ms
eleva$as !a"n<"e los embates $e las olas zaran$earon $e "n la$o a otro a los <"e
haba $entro como si G"eran >"$as en "na olla en eb"llici%n!: Al'"nos $icen <"e
Dios calent% el Dil"vio en las llamas $el Abismo ; casti'% la l">"ria apasiona$a
con a'"a hirvien$o: Otros se4alan <"e hizo llover G"e'o sobre los malhechores o
$e>% <"e las aves carro4eras les sacarn los o>os mientras na$aban
,
:
i. Una perla <"e col'aba $el techo $e arca il"minaba con la s"avi$a$ $e s" brillo
a No# ; s" Gamilia: C"an$o s" l"z pali$eca. No# saba <"e haba lle'a$o el $a)
c"an$o s" brillo a"mentaba. saba <"e se acercaba la noche: X as n"nca per$i% la
c"enta $e los sba$os transc"rri$os: Al'"nos $icen. no obstante. <"e esa l"z
proce$a $e "n libro sa'ra$o. enc"a$erna$o en zaGiro. <"e el arcn'el RaGael haba
$a$o a No# ; <"e contena to$o el saber sobre los astros. el arte $e c"rar ; el po$er
$e $ominar a los $emonios: No# lo le'% a Sem. ; $e #ste pas%. a trav#s $e Abraham.
a Jacob. Lev. 8ois#s. Jos"# ; Salom%n
+
:
#. D"rante los $oce meses si'"ientes. ni No# ni s"s hi>os $"rmieron. p"es tenan
<"e encar'arse contin"amente $e s"s tareas: Al'"nas criat"ras estaban
acost"mbra$as a comer a primera hora $el $a o $e la noche) otras. a se'"n$a. a
tercera o a c"arta hora. e incl"so ms tar$e: X ca$a "na esperaba s" propio
Gorra>e: el camello necesitaba pa>a. el asno centeno. el eleGante sarmientos. el
avestr"z vi$rios rotos: No obstante. se'?n "n relato. to$as las bestias. aves. sierpes
; hasta el mismo hombre s"bsistieron a base $e "n ?nico alimento: pan $e hi'o
*2
:
;. No# s"plic%: &Se4or $el Universo. Elib#rame $e esta prisi%n\ 8i alma est
cansa$a $el he$or $e los leones. osos ; panteras(: 5n c"anto al camale%n. na$ie
saba c%mo a"mentarle) pero "n $a No# abri% "na 'rana$a ; $e ella sali% "n
'"sano <"e la criat"ra hambrienta $evor%: Por consi'"iente. No# amas% brotes $e
la planta $el espino $e los camellos e hizo "na torta para a"mentar al camale%n
con los '"sanos <"e all se criaban: La pare>a $e leones est"vo enGerma con "nas
Giebres $"rante to$o el tiempo) no atacaba a las otras bestias ; coma pasto como
los b"e;es: Al ver al G#niS ac"rr"! ca$o en "n rinc%n. No# pre'"nt%: &]Por <"# no
has pe$i$o comi$a^(: &Se4or !contest%!. t" Gamilia ;a est bastante oc"pa$a ; no
$eseo ca"sarle molestias(: 5ntonces No# ben$i>o al G#niS ; $i>o: &E_"iera Dios <"e
n"nca m"eras\(
**
:
L. No# haba separa$o a s"s hi>os $e s"s esposas ; les haba prohibi$o los
ritos maritales: mientras el m"n$o era $estr"i$o no $eban pensar en llenarlo $e
n"evo: 6mp"so la misma prohibici%n a to$as las bestias. aves ; sierpes: S%lo
$esobe$ecieron Cam. el perro ; el c"ervo: Cam pec% para salvar a s" esposa $e la
$eshonra: si no h"biera ;aci$o con ella. Sem ; JaGet se habran entera$o $e <"e
estaba en'en$ran$o "n hi>o $el n'el ca$o Shemhazai: A pesar $e to$o. Dios
casti'% a Cam hacien$o <"e s" piel se volviera ne'ra: Tambi#n casti'% al perro.
$e>n$olo "ni$o a la perra $e "n mo$o ver'onzoso tras la c%p"la) ; al c"ervo. al <"e
hizo <"e inseminara a la hembra por el pico
*1
:
m. C"an$o pasaron ciento cinc"enta $as !a"n<"e al'"nos hablan $e c"arenta!.
Dios cerr% las comp"ertas $el Cielo con $os estrellas $e la Osa 8a;or: Tsta to$ava
persi'"e a las Pl#;a$es por la noche reG"nG"4an$o: &EDevolve$me mis estrellas\(:
L"e'o envi% "n viento <"e hizo <"e las a'"as $e Tehom se $erramaran por el bor$e
$e la Tierra hasta <"e el Dil"vio G"e amainan$o lentamente: 5l s#ptimo $a $el s#p!
timo mes el arca $e No# <"e$% vara$a sobre el monte Ararat: 5l primer $a $el
$#cimo mes asomaron las c"mbres $e otros montes: Desp"#s $e esperar c"arenta
$as ms. No# abri% "na ventana ; or$en% al c"ervo <"e echara a volar ; tra>era
noticias $el m"n$o eSterior: 5l c"ervo replic% con insolencia: &Dios. t" se4or. me
o$ia. ; t? tambi#n: ]No G"eron s"s %r$enes: ZToma siete pare>as $e to$as las
criat"ras p"ras ; $os $e las imp"ras^Z: ]Por <"# me eli'es a m para esta peli'rosa
misi%n c"an$o mi compa4era ; ;o s%lo somos $os^ ]Por <"# eScl";es a las palomas.
<"e son siete^ Si m"riese $e calor o $e Gro. el m"n$o se <"e$ara sin c"ervos: ]O es
<"e sientes $eseos lascivos por mi hembra^(: No# eSclam%: &EOh. malva$o\ 0asta
mi esposa me est prohibi$a mientras estemos a bor$o: C"anto ms t" hembra. "na
criat"ra <"e no es $e mi especie(: Al or eso( el c"ervo se oc"lt%: No# re'istr% el
arca con c"i$a$o ;. c"an$o encontr% al t"nante oc"lto ba>o el ala $el '"ila. $i>o:
&E8alva$o\ ]No te he or$ena$o <"e va;as a ver si las a'"as han men'"a$o^ ESal
inme$iatamente\(: 5l c"ervo replic% con $escaro: &5s tal como pensaba: Eanhelas
a mi compa4era\(: No#. enG"reci$o. 'rit%: &E8al$i'a Dios el pico <"e pron"nci%
esa cal"mnia\(: X to$as las criat"ras <"e le esc"chaban $i>eron: &EAm#n\(: No#
abri% la ventana ; el c"ervo. <"e entretanto haba Gec"n$a$o al '"ila ; otras aves
carro4eras. $epravan$o as s"s nat"ralezas. sali% volan$o pero re'res% ense'"i$a:
Sali% $e n"evo ; $e n"evo retorn%: La tercera vez no volvi% ; se <"e$% en'"llen$o
con voraci$a$ la carne $e los ca$veres
*I
:
n. No# $io la misma or$en a la paloma. <"e tambi#n re'res% pronto al no
encontrar rbol $on$e posarse: Siete $as $esp"#s. solt% la paloma por se'"n$a
vez ; #sta volvi% al atar$ecer con "na rama ver$e $e olivo en el pico: Prob% "na
vez ms. $esp"#s $e otros siete $as. ; en esa ocasi%n la paloma no re'res%: 5l
primer $a $el primer mes No# trep% hasta la ventana abierta en el techo ; mir%
alre$e$or: S%lo p"$o ver "n vasto mar $e barro <"e se eSten$a hasta las le>anas
monta4as: 6ncl"so la t"mba $e A$n haba $esapareci$o: 0asta el $a veintisiete $el
se'"n$o mes el viento ; el sol no lo'raron secar ese cena'al lo s"Giciente para <"e
No# p"$iera $esembarcar
*3
:
o. Tan pronto como pis% tierra. No# co'i% "nas pie$ras ; constr";% "n altar:
Dios aspir% el calmante aroma $e los holoca"stos ; $i>o: &Pese a las malas
trazas $el hombre. n"nca ms volver# a "tilizar a'"a para $estr"irlo: 8ientras
$"re la tierra. sementera ; sie'a. Gro ; calor. verano e invierno. $a ; noche no
cesarn(: Dios ben$i>o a No# ; s" Gamilia ; les $i>o: &Se$ Gec"n$os.
m"ltiplicaos ; $omina$ to$os los animales $e la tierra. to$as las aves $el cielo
; to$o lo <"e repta por el s"elo(: Asimismo les permiti% comer carne. a
con$ici%n $e <"e antes sacaran la san're $el ca$ver $el animal. ; les eSplic%: &5l
alma $e "n animal est en s" san're() e instit";% la pena $e m"erte para to$o
hombre o animal <"e cometiera asesinato: L"e'o p"so el arco iris en el cielo ;
$i>o a No#: &Tsta es la se4al $e la alianza <"e he estableci$o entre ;o ; to$a carne
<"e eSiste sobre la tierra(
*J
:
*: Adamschri.ten I+) Sepher 0a;ashar *-!*K:
1: M: Sanhe$rin *2,b) PR5. cap: 11!Ginal:
I: G#nesis -.*I!11) K.*!I) PR5. cap: 1I:
3: G#nesis -.*J!*-) PR5. cap: 1I:
J: Gen: Rab: 1JI.1,K) PR5. cap: 1I) M: Ni$$a -*a) M: Yebahim **Ib) 0a$ar J+a) DaWat 0"<<at *,a:
-: PR5. cap: 1I) Gen: Rab: 1,K. 1+I) Tanh"ma Noah *1) Tanh"ma M"ber Gen: I-.3J) M: Sanhe$rin *2,a!b) Sepher 0a;ashar
*K:
K: G#nesis K.**!*-) Gen: Rab: 1+I) M: MeraUhot J+a) M: Rosh 0ashana * lb!*1a) PR5. cap: 1I) Sepher 0a;ashar *,:
,: G#nesis K.12) M: Sanh: *2,b) M: Rosh 0ashana *1a) M: Yebahim **1a) Lev: Rab: K:-) Tanh"ma Noah K) Tanh"ma M"ber Gen:
IJ!I-) Sepher 0a;ashar *,!*+:
+: Gen: Rab: 1,I) M: Sanhe$rin *2,b) PR5. cap: 1I) Sepher Noah. M08. iii. *J,:
*2: Tanh"ma M"ber Gen: 1+!I2) IK!I,) Gen: Rab: 1,K) Tanh"ma Noah 1.+) M: Sanhe$rin *2,b:
**: PR5. cap: 1I) M: Sanhe$rin *2,b:
*1: Gen: Rab: 1,-.I3*) Tanh"ma M"ber Gen: 3I) Tanh"ma Noah *1) Xer: Taanit -3$) M: Sanhe$rin *2,b) PR5. cap: 1I) Xal<"t
Re"beni ad Gen. T,T, p: *I2:
*I: G#nesis K.3.*K.13) K.*!K) M: MeraUhot J+a) M: Rosh 0ashana * 6b!*1a) M: Sanhe$rin *2,b) Alpha Meta $iMen Sira. 3t2ar
@idrashim 3+a. J2b:
*3: G#nesis ,.,!*+:
*J: G#nesis ,.12) +.*K:
%. 0a; $os mitos anti'"os <"e son anlo'os al Dil"vio $el G#nesis: "no 'rie'o
; otro aca$io: 5l mito aca$io. <"e se enc"entra en el 0oema de Gilamesh, era
tambi#n com?n entre los s?menos. los h"rritas ; los hititas: 5n #l. la $iosa $e la
sabi$"ra. 5a. a$vierte al h#roe Utnapishtim <"e los otros $ioses. $iri'i$os por
5nlil. han pro;ecta$o "n $il"vio "niversal ; <"e #l $ebe constr"ir "n arca: 5l
motivo $e 5nlil para $estr"ir la h"mani$a$ parece haber si$o la omisi%n $e los
sacriGicios $e A4o N"evo por parte $e los hombres: Utnapishtim constr";e "n
arca $e seis pisos. <"e tiene la Gorma $e "n c"bo eSacto c";as caras mi$en ciento
veinte co$os. ; emplea bet?n para calaGatearla: 5l arca es constr"i$a en siete $as.
$"rante los c"ales Utnapishtim oGrece a s"s obreros &vino para beber. como si G"era
a'"a $e ro. para <"e lo Geste>asen como si G"era el $a $e A4o N"evo(: C"an$o
comienza a caer "na ll"via $evasta$ora. Utnapishtim. s"!Gamilia. los artesanos ; los
a;"$antes <"e portan la hacien$a $el h#roe. a$ems $e n"merosos animales ;
aves. entran en el arca: 5ntonces el bar<"ero $e Utnapishtim cierra las escotillas:
1: D"rante to$o "n $a brama el viento $el s"r. c"brien$o las monta4as ; asolan$o
la h"mani$a$: 0asta los $ioses h";en aterra$os al Cielo. $on$e se a'azapan como
perros: 5l $il"vio contin?a $"rante seis $as ; cesa en el s#ptimo: 5ntonces
Utnapish!tim abre "na escotilla ; mira a s" alre$e$or: 9e "na masa $e a'"a. plana
como "na azotea. limita$a por catorce c"mbres le>anas: To$a la h"mani$a$ se ha
aho'a$o ; ha re'resa$o al barro: 5l arca es arrastra$a por la corriente hasta el monte
Nisir. $on$e Utnapishtim espera siete $as ms: 5ntonces enva "na paloma <"e. al
no encontrar l"'ar $on$e posarse. re'resa al arca: Desp"#s $e otros siete $as.
enva "na 'olon$rina. <"e tambi#n re'resa: X Ginalmente "n c"ervo. <"e
enc"entra carro4a $e la <"e alimentarse ; no re'resa por<"e las a'"as han
men'"a$o:
). Utnapishtim $e>a salir $el arca a to$a s" 'ente ; s"s animales. $errama "na
libaci%n $e vino siete veces en la cima $e la monta4a ; <"ema ma$eras aromticas
!ca4a. ce$ro ; mirto!: Los $ioses h"elen ese calmante aroma ; se con're'an
alre$e$or $el sacriGicio: 6shtar elo'ia a Utnapishtim ; $eni'ra a 5lil por haber
ca"sa$o "n $esastre abs"r$o: 5nlil 'rita enG"reci$o: &]0a escapa$o al'?n ser
viviente^ ENin'?n hombre $eba sobrevivir a la $estr"cci%n\(: 5a conGiesa <"e a
Utnapishtim se le haba a$verti$o $el $il"vio en "n s"e4o: 5nlil. apaci'"a$o. entra
en el arca ;. $esp"#s $e ben$ecir a Utnapishtim ; a s" esposa. les hace &como
nosotros. $ioses( ; les sit?a en el Paraso. $on$e. posteriormente. Gil'amesh les $a
la bienveni$a:
,. 5n "na versi%n s"meria Gra'mentaria. el prota'onista $el Dil"vio es el
pia$oso re; Yi"s"$ra Pllama$o ais"thros en la Historia babilnica $e Meroso
$el si'lo m a:C:Q: ais"thros $esentierra ciertos libros sa'ra$os <"e ha enterra$o
previamente en la ci"$a$ $e Sippar:
J: 5l mito $el G#nesis parece estar comp"esto $e al menos tres elementos
$istintos: Primero. la memoria hist%rica $e "na tromba $e a'"a en las monta4as $e
Armenia <"e. se'?n <r o. the !haldees $e Voolle;. hizo <"e se $esbor$aran el
Ti'ris ; el 5"Grates en torno al a4o I122 a:C: ; c"bri% $e barro ; cascotes
n"merosas al$eas s"merias en "n rea $e ms $e *22:222 Um
1
: S%lo se salvaron $e
la $estr"cci%n al'"nas ci"$a$es sit"a$as en lo alto $e s"s montc"los ; prote'i$as
por m"rallas $e la$rillo:
Un se'"n$o elemento es la Giesta $e la ven$imia $el A4o N"evo <"e se
celebraba en oto4o en Mabilonia. Siria ; Palestina. $on$e el arca era "na nave en
Gorma $e me$ia l"na <"e contena animales $estina$os al sacriGicio: 5sa Giesta se
celebraba. en la l"na n"eva ms pr%Sima al e<"inoccio $e oto4o. con libaciones $e
vino n"evo para estim"lar las ll"vias invernales:
Olavio JoseGo. <"e cita a Meroso ; a otros historia$ores. menciona la eSistencia $e
restos $el arca sobre el Ararat !&monte J"$i cerca $el la'o 9an(!) Meroso haba
escrito <"e los U"r$os locales sacaban trozos $e bet?n $el casco para emplearlos
como am"letos: Una reciente eSpe$ici%n norteamericana aGirma haber
encontra$o c"a$ernas $e ma$era me$io Gosiliza$a <"e $atan $e alre$e$or $el a4o
*J22 a:C: Un historia$or armenio. 8ois#s $e Chorene. llama a ese l"'ar sa'ra$o
Nachi$she"an PWel primer l"'ar $el $escensoWQ: &Ararat( aparece en "na inscripci%n
$e Shalmanassar 6 $e Asira P*1K1!*13I a:C:Q como <rua*tri o <ratri. 8s tar$e se
convierte en <rartu, " al"$e a "n reino in$epen$iente <"e ro$eaba el la'o 9an.
conoci$o por los hebreos $e la #poca bblica como el pas $e Ararat P1 Re;es *+.IK)
6saas IK.I,Q:
+. 5l mito 'rie'o $ice as: &Dis'"sta$o por el canibalismo $e los impos
pelas'os. el omnipotente Ye"s $esenca$en% "n 'ran $il"vio sobre la tierra con el
prop%sito $e eSterminar a to$a la raza h"mana) pero De"cali%n. re; $e Ota.
a$verti$o por s" pa$re. el titn Prometeo. a <"ien haba visita$o en el
C"caso. constr";% "n arca. la aprovision% ; entr% en ella con s" esposa Pirra.
hi>a $e 5pimeteo: 5ntonces sopl% el viento $el s"r. ca;% la ll"via ; los ros corrieron
con estr"en$o hasta el mar. <"e se elev% con "na rapi$ez asombrosa ; arras% to$as
las ci"$a$es $e la costa ; la llan"ra) el m"n$o entero <"e$% in"n$a$o. salvo "nas
pocas c"mbres monta4osas. ; to$as las criat"ras mortales parecan haber
$esapareci$o. a eScepci%n $e De"cali%n ; Pirra: 5l arca Glot% a la $eriva $"rante
n"eve $as hasta <"e por Gin las a'"as men'"aron ; G"e a posarse en el monte
Parnaso o. se'?n $icen al'"nos. en el monte 5tna. en el monte Atos o en el monte
Otris en Tesalia: Se $ice <"e a De"cali%n le $evolvi% la tran<"ili$a$ "na paloma <"e
haba envia$o para eSplorar la sit"aci%n:
K: C"an$o $esembarcaron sanos ; salvos. De"cali%n ; Pirra oGrecieron "n
sacriGicio al Pa$re Ye"s. protector $e los G"'itivos. ; se acercaron a orar al templo $e
la $iosa Temis >"nto al ro CeGiso: $e s" techo col'aban al'as marinas ; el altar estaba
Gro: S"plicaron h"mil$emente <"e la h"mani$a$ volviera a la vi$a) Ye"s o;% s"s
voces $es$e le>os ; envi% a 7ermes para ase'"rarles <"e c"al<"ier petici%n <"e
hicieran les sera conce$i$a sin $ilaci%n: Temis apareci% en persona ; $i>o:
&EC"bri$ con "n velo v"estras cabezas ; arro>a$ $etrs $e vosotros los h"esos $e
v"estra ma$re\(: Como De"cali%n ; Pirra tenan ma$res $istintas. ambas
Galleci$as. enten$ieron <"e la $iosa se reGera a la 8a$re Tierra. c";os h"esos
$eban $e ser las pie$ras <"e haba a la orilla $el ro: As p"es. se a'acharon con la
cabeza c"bierta ;. co'ien$o "nas pie$ras. las lanzaron tras $e s por encima $el
hombro) #stas se convirtieron en hombres o m">eres se'?n las h"biese arro>a$o
De"cali%n o Pirra: De ese mo$o la h"mani$a$ <"e$% restableci$a. ; $es$e entonces
&p"eblo( 4laos' ; &pie$ra( 4laas' son palabras pareci$as en m"chos i$iomas: 5l
$il"vio. sin embar'o. G"e $e poca "tili$a$. p"es al'"nos pelas'os <"e se haban
reG"'ia$o en el monte Parnaso rean"$aron la abominable antropoGa'ia <"e haba
provoca$o la ven'anza $e Ye"s:
M. 5n esta versi%n. al parecer intro$"ci$a en Grecia $es$e Palestina. la $iosa
Temis PWor$en estableci$oWQ hace nacer "na n"eva raza $e hombres) ; es m";
probable <"e 6shtar. la Crea$ora. hiciera lo mismo en "na versi%n ms anti'"a $el
0oema de Gilamesh. 0el#n. hi>o $e De"cali%n. era el s"p"esto antepasa$o $e to$os
los 'rie'os. ; &De"cali%n( si'niGica Wmarinero $el vino n"evoW 4deuco*halieus'I, lo
<"e establece "na relaci%n con No#. inventor $el vino Pv#ase 1*:aQ: 0el#n era
hermano $e Aria$na $e Creta. <"e se cas% con Dioniso. $ios $el vino: Dio!niso
tambi#n via>% en "na nave en Gorma $e l"na n"eva llena $e animales. entre ellos "n
le%n ; "na serpiente: La esposa $e De"cali%n era Pirra. c";o nombre si'niGica Wro>o
brillanteW. como el vino:
+: Las $imensiones $el arca bblica contravienen los principios $e la constr"cci%n
naval: "na nave $e tres pisos. hecha $e ma$era ; $e *I, metros $e lon'it"$. se
habra roto al ms li'ero embate $e las olas: La ma$era "tiliza$a por No# no era
necesarimente $e ce$ro. como sostiene la ma;ora $e los er"$itos. ; la ma$era
resinosa era $esconoci$a en otros l"'ares: P"e$e haber si$o $e acacia. la ma$era
$e la embarcaci%n G?nebre $e Osiris:
%&. A"n<"e a"sente en los mitos $el $il"vio 'rie'o ; meso!potmico. el arco iris
como 'aranta contra las in"n$aciones est presente en la tra$ici%n pop"lar asitica
; e"ropea: A<" se ima'ina a las estrellas como tachones brillantes incr"sta$os en
el Girmamento. sobre el <"e se hallan las A'"as $e Arriba:
%%. 5n el Cercano Oriente la a'resi%n seS"al se consi$era "na prerro'ativa
masc"lina. p"es $e las m">eres se espera "na pasivi$a$ absol"ta: La ima'inaci%n
mi$rsica transGiere esta opini%n $e los hombres a los animales: La inGati'able
atenci%n presta$a por No# a los animales a s" car'o se reGle>a en Proverbios *1.*2:
&5l >"sto se c"i$a $e s"s 'ana$os(: La creencia $e <"e el vi$rio roto es el ?nico
alimento $el avestr"z. en vez $e "n mero instr"mento emplea$o como las
pie$recitas en'"lli$as por las aves $e corral para ablan$ar los conteni$os $el
b"che. aparece $os o tres veces en la literat"ra mi$rsica:
%E. Los hebreos veneraban los c"ervos ; a la vez proc"raban evitarlos: 5n Job
I,.3* ; en el Salmo *3K.+. Dios c"i$a $e ellos con especial atenci%n: 5n
De"teronomio *3.*3. se los clasiGica entre las aves imp"ras) ; en Proverbios I2.*K
picotean los o>os $e los impos: Pero en * Re;es *K.3!-. pese a s"s picos mal$itos.
proporcionan s"stento a 5lias) ; en el Cantar $e los Cantares J.**. las '"e$e>as $e
Salom%n son elo'ia$as por ser ne'ras como el c"ervo: 5s posible <"e en "na
versi%n anterior G"era el c"ervo. ; no Cam. el <"e se volvi% ne'ro como casti'o.
p"es los $escen$ientes $e Cam eran los cananeos no ne'roi$es) ; en el mito
'rie'o el color $el c"ervo G"e cambia$o $e blanco a ne'ro por Atenea PAnat!6shtarQ
por llevarle la mala noticia $e la m"erte $e s" sacer$otisa. o por Apolo P5aQ. por no
haberle saca$o los o>os as"rivalls<"is:
%). La &perla( es "n smbolo 'n%stico $el alma $el hombre: as se in$ica en el
&0imno $e la Perla( ap%criGo 4Hechos de Santo /oms' ; en la _e:halaia
mani<"ea: Un teSto man$eano $ice: &]_"i#n se ha lleva$o la perla <"e il"minaba
n"estra casa eGmera^(: Se'?n Jo4as. a veces tambi#n e<"ivale a la &Palabra $e
Dios(. <"e parece ser s" si'niGica$o en este caso: 5l Libro $e la Sabi$"ra entre'a$o
a No# por RaGael ha si$o omiti$o $el G#nesis. a"n<"e el libro sa'ra$o $e Sippar
menciona$o por Meroso $em"estra <"e Gormaba parte $el mito $el $il"vio $e la
primera #poca babil%nica: 5llo reG"erza la opini%n $e <"e 0enoc !<"ien. al i'"al
<"e Utnapishtim. G"e recompensa$o por s"s virt"$es con el $erecho a resi$ir en el
Paraso ; a <"ien los n'eles a;"$aron a escribir "n libro $e la sabi$"ra! es en
reali$a$ No#: &RaGael( parece ser "n error por &Raziel( Pv#ase -:*1Q:
*,. Las Pl#;a$es se asociaban con la ll"via por<"e s" sali$a ; s" ocaso
marcaban los lmites $e la #poca $el a4o apropia$a para la nave'aci%n en el
8e$iterrneo: Se'?n el mito 'rie'o. "na $e ellas Pno $osQ parece haberse
eStin'"i$o a Ginales $el se'"n$o milenio a:C:
21. La embriague@ de ?o
a: No# se $e$ic% a la labranza ; plant% "na vi4a: Mebi% $el vino. se embria'%
; <"e$% $esn"$o en me$io $e s" tien$a: 9io Cam. pa$re $e Canan. la
$esn"$ez $e s" pa$re. ; avis% a s"s $os hermanos aG"era: 5ntonces Sem ; JaGet
tomaron el manto. se lo echaron al hombro los $os. ; an$an$o hacia atrs.
v"eltas las caras. c"brieron la $esn"$ez $e s" pa$re sin verla: C"an$o
$espert% No# $e s" embria'"ez ; s"po lo <"e haba hecho con #l s" hi>o
menor dsice. $i>o: &E8al$ito sea Canan\ ESiervo $e siervos sea para s"s her!
manos\(: X $i>o: &EMen$ito sea Xahveh. el Dios $e Sem. ; sea Canan esclavo
s";o\ E0a'a Dios $ilata$o a JaGet) habite en las tien$as $e Sem. ; sea Canan
esclavo s";o\(:
9ivi% No# $esp"#s $el $il"vio trescientos cinc"enta a4os
*
:
b. Al'"nos a$ornan este relato ; $icen <"e No# llev% semilla $e "va en el
arca !o "na cepa $e 5$#n! <"e plant% en el monte L"bar. "na $e las c"mbres $e
Ararat S"s vi$es $ieron Gr"to a<"el mismo $a ;. antes $el anochecer. reco'i% las
"vas. las prens%. hizo vino ; bebi% en ab"n$ancia
1
:
c. Samael. el n'el ca$o. se haba acerca$o a No# esa ma4ana ; le haba
pre'"nta$o: &]_"# ests hacien$o^(: No# respon$i%: &5sto; plantan$o vi$es(: &]X
<"# es eso^( &5l Gr"to. se coma Gresco o seco. es $"lce. ; pro$"ce vino para ale'rar
el coraz%n $el hombre:( Samael eSclam%: &9amos. compartamos esta vi4a) pero no
inva$as mi mita$ para <"e ;o no te ha'a $a4o(:
C"an$o No# acce$i%. Samael mat% "n cor$ero ; lo enterr% $eba>o $e "na vi$)
l"e'o hizo lo mismo con "n le%n. "n cer$o ; "n mono. $e mo$o <"e s"s vi$es
bebieron la san're $e los c"atro animales: Por ello. a"n<"e "n hombre sea
menos valiente <"e "n cor$ero antes $e probar el vino. $esp"#s $e beber "n poco
se >actar $e ser tan G"erte como "n le%n) si bebe en eSceso ser como "n cer$o ;
ens"ciar s"s ropas. ; si si'"e bebien$o ser como "n mono. se tambalear
tontamente. per$er el >"icio ; blasGemar contra Dios: X eso G"e lo <"e le s"ce$i% a
No#
I
:
d. Al'"nos $icen <"e c"an$o estaba completamente embria'a$o se
$esn"$%. ; en ese momento Canan. el hi>o menor $e Cam. entr% en la tien$a.
ro$e% maliciosamente los 'enitales $e s" ab"elo con "na c"er$a 'r"esa. la apret% ;
castr% a No#: Desp"#s entr% Cam: Al ver lo <"e haba oc"rri$o avis% a Sem ; a
JaGet. sonrien$o como si se tratara $e "na $iversi%n para ol'azanes en la plaza $el
merca$o) pero se 'an% s"s mal$iciones
3
:

e. Otros $icen <"e G"e el propio Cam <"ien emasc"l% a No#. <"e al $espertar $e
s" embria'"ez ; $arse c"enta $e lo <"e le haban hecho eSclam%: &EAhora no po$r#
en'en$rar mi c"arto hi>o a c";os $escen$ientes habra or$ena$o <"e os sirvieran a
ti ; a t"s hermanos\ Por tanto ten$r <"e ser Canan. t" primo'#nito. esclavo s";o:
X como me has incapacita$o para hacer cosas s"cias en la osc"ri$a$ $e la noche. los
hi>os $e Canan nacern Geos ; ne'ros: A$ems. como volviste la cabeza para ver
mi $esn"$ez. el cabell% $e t"s nietos ser crespo ; ten$rn los o>os ro>os) como t"s
labios se b"rlaron $e mi $es'racia. los s";os se hincharn. ; como $esaten$iste
mi $esn"$ez. ellos an$arn $esn"$os ; s"s miembros viriles se alar'arn $e
manera ver'onzosa(: A los hombres $e esa raza se les llama ne'ros) s"
antepasa$o Canan les or$en% <"e se aGicionaran al robo ; la Gornicaci%n. se
"nieran en el o$io a s"s amos ; >ams $i>eran la ver$a$
J
:

.. Otros. sin embar'o. eSc"lpan a Cam $e ese $elito: Dicen <"e c"an$o
No# $esembarc% en el Ararat. el le%n enGermo mostr% "na vil in'ratit"$
'olpen$ole los 'enitales con la zarpa. $e mo$o <"e n"nca p"$o volver a realizar
el acto marital: Por esa raz%n. Sem oGreci% el sacriGicio en l"'ar $e No#: a los
hombres <"e han s"Gri$o ese $a4o les est prohibi$o servir en el altar $e Dios
-
:
*: G#nesis +.12!1,:
1: Tanh"ma M"ber Gen: 3,) Tanh"ma Noah *I) Gen: Rab: II,) PR5. cap: E,5 Jubileos J.1,) K.*:
I: Tanh"ma Noah *I) Gen: Rab: II,:
3: Tanh"ma M"ber Gen: 3,!3+) Gen: Rab: II,!32) PR5. cap: 1I
J: M: Sanhe$rin K1a!b. *2,b) M: Pesahim **Ib) Tanh"ma M"ber Gen: 3+!J2) Tanh"ma Noah *I.*J) Gen: Rab: I3*:
-: Gen: Rab: 1K1.II,!I+) Tanh"ma M"ber Gen: I,) Tanh"ma Noah +) Lev: Rab: 12:*) Mate 8i$rashot n: 1IK:
%. La versi%n $e este mito <"e oGrece el G#nesis ha si$o revisa$a sin $emasia$o
c"i$a$o: 5n >"sticia. no se p"e$e c"lpar a Cam por a$vertir la $esn"$ez $e s" pa$re) ;
No# n"nca p"$o haber lanza$o "na mal$ici%n tan 'rave sobre el inocente hi>o $e Cam.
Canan. a"n c"an$o ese acto invol"ntario h"biera si$o la ?nica c"lpa $e Cam: 5l
teSto &C"an$o $espert% No# $e s" embria'"ez ; s"po lo <"e haba hecho con #l s"
hi>o menor( in$ica la eSistencia $e "n vaco en la narraci%n <"e el relato mi$rsico
$e s" castraci%n llena $e manera creble: La mal$ici%n $e No# $em"estra <"e el peca$or
G"e el pe<"e4o Canan ; no Cam: &Cam. pa$re $e( es sin $"$a "na inserci%n realiza$a
$"rante el proceso $e revisi%n $el teSto:
1: 5l mito preten$e >"stiGicar la esclavit"$ $e los ca4oneos por los hebreos: Canan era
!hnas para los Genicios ; Aenor para los 'rie'os: 5n "n pasa>e mi$rsico. a los $elitos $e
Cam se a4a$e la so$oma: Una lar'a lista $e las oGensivas cost"mbres cananeas aparece
en Levtico *,) ; en * Re;es *3.13 se cens"ra a los s"b$itos $el re; Roboam por practicar
&to$as las abominaciones $e las 'entes <"e Xahveh haba arro>a$o $e $elante $e los
israelitas(: 5n este mi$rs se $estaca el recato seS"al $e los hebreos $e Sem ; se eStien$e
la ben$ici%n $e Dios a to$os los hi>os $e JaGet <"e se haban "ni$o a ellos:
I: &JaGet( representa al Jpeto 'rie'o. <"e en'en$r% a Prometeo con Asia ; por ello
era antepasa$o $e la raza h"mana anterior al $il"vio: Jpeto era venera$o en Cilicia.
anti'"a patria $e los p"eblos $el mar Pv#ase I2:JQ. <"e inva$ieron Canan. a$optaron la
len'"a hebrea ;. se'?n sabemos por el relato $e Sans%n ; Dalila. se casaron con hebreos:
Los $escen$ientes $e Sem ; JaGet hicieron ca"sa com?n contra los cananeos!los hi>os $e
Cam!. a <"ienes esclavizaron: sit"aci%n hist%rica a la <"e la mal$ici%n $e No# presta
vali$ez mtica: Cam. i$entiGica$o me$iante "n >"e'o $e palabras en los Salmos *2m. 1I ;
*2-.11 con =Cern. Wne'roW. nombre aplica$o a 5'ipto. era. se'?n G#nesis *2.-. el pa$re no
s%lo $e 8isr;im P5'iptoQ sino tambi#n $e P"t PP"ntQ. los ne'ros $e >a costa somal) ; $e
7"s. los ne'ros $e 5tiopa. intro$"ci$os en Palestina como esclavos: Los cristianos $e la
5$a$ 8e$ia aceptaban con a'ra$o la opini%n $e <"e los ne'ros estaban con$ena$os a
servir a los hombres $e color ms claro: "na 'rave escasez $e mano $e obra barata.
ca"sa$a por la peste. hizo <"e el restablecimiento $e la esclavit"$ res"ltara atractivo:
,. 5l mito $e Sem. Cam ; JaGet est relaciona$o con el mito 'rie'o $e c%mo cinco
hermanos. Ceo. Cro. 0iperi%n. Jpeto ; Crono. conspiraron con #Sito contra s" pa$re
Urano: Crono no s%lo castr% ; s"stit";% a Urano sino <"e a$ems. se'?n el mit%!'raGo
bizantino Tzetzes. Ye"s si'"i% s" e>emplo en ambos as"ntos con la a;"$a $e Posi$%n ;
0a$es: 5n el mito hitita. basa$o en "n ori'inal h"rrita. los 'enitales $el $ios s"premo
Aira son arranca$os a mor$iscos por s" hi>o rebel$e. el escancia$or 7"marbi. <"e
$esp"#s se re'oci>a ; re Pcomo se $ice <"e hizo CamQ hasta <"e An" le mal$ice: Se'?n
la cita <"e Oil%n $e Miblos hace $e Sanch"niathon. el $ios 5l castr% a s" pa$re Urano: La
i$ea $e <"e c"al<"ier hi>o p"$iera comportarse $e esa manera tan poco Gilial horroriz%
tanto a los re$actores $el G#nesis <"e s"primieron por completo la castraci%n $e No# por
Cam $el mismo mo$o <"e los 'rie'os s"primieron el mito $e la castraci%n $e Crono
hasta la #poca cristiana: Plat%n. en La Le:7blica ; en 1uti.rn, lle'a a rep"$iar la
castraci%n $e Urano: No obstante. el mito $e la castraci%n $e No# ; s" consi'"iente
s"stit"ci%n como sacer$ote $e Dios a ca"sa $e s" lesi%n G"e conserva$o por los >"$os:
5l empleo $e "na c"er$a por parte $e Canan para realizar la operaci%n no parece
convincente) es probable <"e el instr"mento ori'inal G"ese "na po$a$era $e la vi4a $e
No#:
J: A"n<"e los e"n"cos no eran a$miti$os en la asamblea $e Dios PDe"teronomio
1I.*Q. la castraci%n $e los enemi'os no circ"ncisos era "na anti'"a cost"mbre
'"errera $e los israelitas. ; tambi#n se practicaba en las '"erras e'ipcias $e los si'los
Siv ; Sin a:C: contra los p"eblos $el mar: Se'?n * Sam"el *,.1J!1K. Davi$ pa'a a Sa?l
cien prep"cios $e Gilisteos como $ote por la princesa 8iUal: La misma cost"mbre. en s"
ori'en <"iz "n me$io m'ico $e evitar la ven'anza $el espectro $e "n $iG"nto. to$ava
se conserva entre los rabes:
-: Los hi>os $e JaGet son nombra$os en G#nesis *2. 1: Comer. 8a'o'. 8a$ai. Xavn.
T?bal. 8#sele ; Tiras: Comer se i$entiGica 'eneralmente con los cimerios $e Anatolia:
8a'o'. con el reino armenio $e Go' P5ze<"iel I,.* ss:Q menciona$o en las cartas $e Tell!
el!Amarna $el si'lo Siv a:C: 8a$ai. con los me$os: Xavn. con Jonia !s"s hi>os. cita$os
en G#nesis *2.J. son 5lisa. la Alashi;a $e Chipre) 7ittim. otro p"eblo chipriota) Tarsis.
los tartesios $e la 5spa4a meri$ional) ; Do$anim. "n error por Ro$anim. los ro$ios!:
T?bal representa a los tbare!nos $e Anatolia Pv#ase *+:1Q) 8#seU. a s"s vecinos. los
moscos) Tiras. a "n p"eblo <"e aparece menciona$o en "n $oc"mento e'ipcio $el si'lo
Sin a:C: como l"rsha. miembros $e "na conGe$eraci%n martima !<"iz los piratas
tirsenios. al'"nos $e los c"ales to$ava conservaban las islas 'rie'as $e Lemnos
e 6mbros en el si'lo vi a:C:. mientras otros emi'raron a 6talia ; se convirtieron en
los etr"scos:
22. La .orre de +abel
a: Los $escen$ientes $e No# via>aron >"ntos $e "n pas a otro. $esplazn$ose
lentamente hacia el este: Lle'aron a "na ve'a en la tierra $e Senaar ; $i>eron:
&5a. vamos a Gabricar la$rillos ; a cocerlos al G"e'o(: Desp"#s $i>eron: &5a.
vamos a e$iGicarnos "na ci"$a$ ; "na torre con la c?spi$e en los cielos. ;
ha'monos Gamosos. por si nos $esper$i'amos por to$a la haz $e la tierra(: Se
p"sieron a traba>ar ; emplearon bet?n como ar'amasa para sellar las hila$as $e
los la$rillos: Dios observ% lo <"e hacan ; pens%: &0e a<" <"e to$os son "n solo
p"eblo con "n mismo len'"a>e. ; #ste es el comienzo $e s" obra: Ahora na$a $e
c"anto se propon'an les ser imposible: 5a. p"es. ba>emos. ; "na vez all
conG"n$amos s" len'"a>e. $e mo$o <"e no entien$a ca$a c"al el $e s" pr%>imo(:
As hizo. ; poco $esp"#s la constr"cci%n $e la torre ces% ; los constr"ctores se
$ispersaron en to$as $irecciones: A s"s r"inas se las llam% Mabel. por<"e all
con.undi Dios el len'"a>e $e to$o el m"n$o. ; $ivi$i% a "na ?nica naci%n en
setenta
*
:
b. Otros $icen <"e Nemro$. &bravo caza$or $elante $e Xahveh(. eri'i% la
Torre $e Mabel) pero a4a$en <"e #sa no G"e s" primera constr"cci%n: Desp"#s
$e imponer s" soberana sobre to$os los $escen$ientes $e No#. haba constr"i$o
"na Gortaleza en lo alto $e "na roca re$on$a ; sobre ella p"so "n 'ran trono $e
ma$era $e ce$ro en el <"e $escansaba "n se'"n$o 'ran trono $e hierro: Tste. a s"
vez. s"stentaba "n 'ran trono $e cobre. encima $el c"al haba "n trono $e plata ;.
ms arriba. "no $e oro: 5n la cima $e esa pirmi$e. Nemro$ coloc% "na 'ema
'i'antesca $es$e la c"al. senta$o con pompa $ivina. eSi'a <"e se le rin$iera
homena>e "niversal
1
:
c: 5l pa$re $e Nemro$ G"e 7"s. hi>o $e Cam ; la esposa con la <"e comparti% s"
ve>ez: Como Cam <"era m"cho a 7"s. le $io en secreto las t?nicas $e piel <"e
Dios haba hecho para A$n ; 5va ; <"e Sem $eba haber here$a$o $e No# si Cam
no las h"biese roba$o: 7"s conserv% las t?nicas bien oc"ltas ; las le'% a Nemro$:
C"an$o. a la e$a$ $e veinte a4os. Nemro$ se p"so por primera vez esas reli<"ias
sa'ra$as se hizo s"mamente G"erte) ; Dios le conce$i% valor ; habili$a$ para la
caza: Desp"#s $e abatir s" presa. n"nca $e>aba $e eri'ir "n altar ; oGrecer
sacriGicios a Dios:
d. Transc"rrieron veinte a4os ; estall% "na '"erra entre los hi>os $e Cam ; los
hi>os $e JaGet. s"s principales enemi'os: A pesar $e haber s"Gri$o "na primera
$errota. Nemro$ re"ni% c"atrocientos sesenta hi>os $e Cam ; ochenta mercenarios
ele'i$os entre los hi>os $e Sem: Con ese e>#rcito $errot% ; p"so en G"'a a los
hi>os $e JaGet ; re'res% victorioso: 5ntonces los hi>os $e Cam lo coronaron re;)
Nemro$ nombr% 'oberna$ores ; >"eces para to$o s" reino ; eli'i% a T#ra>. el hi>o
$e Na>or. para $iri'ir s" e>#rcito: Los conse>eros $e Nemro$ le recomen$aron <"e
constr";era "na capital en la llan"ra oriental: As lo hizo. llaman$o a la ci"$a$
Senaar por<"e. $i>o. &Dios ha dis:ersado a mis enemi'os(: Poco $esp"#s tambi#n
venci% a los hi>os $e Sem: Tstos le pa'aron trib"to. rin$ieron homena>e ; se
<"e$aron a vivir en Senaar. >"nto a los hi>os $e Cam ; JaGet. ; to$os si'"ieron
hablan$o la len'"a hebrea:
e. Debi$o a s" or'"llo. Nemro$ hizo ms $a4o <"e nin'?n otro hombre $es$e el
Dil"vio. eri'ien$o $olos $e pie$ra ; ma$era <"e to$o el m"n$o $eba a$orar) s"
hi>o 8ar!$%n G"e to$ava peor. ; $e a<" el proverbio &De malos pa$res. mal
hi>o(: Nemro$ ; s" p"eblo constr";eron la Torre $e Mabel en "n acto $e
rebeli%n contra Dios) por<"e Nemro$ $i>o: &8e ven'ar# $e Tl por haber aho'a$o
a mis ancestros: Si Tl enviase otro $il"vio. mi torre se elevar por encima incl"so
$el Ararat ; me manten$r a salvo(: Tambi#n planearon asaltar el Cielo $es$e la
Torre. $estr"ir a Dios ; poner $olos en s" l"'ar(
I
:
.. La Torre pronto sobrepas% los ciento $iez metros $e alt"ra: Tena siete
escaleras en s" la$o oriental. por las <"e los peones $e alba4il s"ban hasta la cima.
; otras siete en el la$o occi$ental. por las <"e $escen$an: Abram. el hi>o $e T#ra>.
contempl% la obra ; mal$i>o a los constr"ctores en nombre $e Dios: por<"e si "n
la$rillo se caa ; se rompa to$os lamentaban s" p#r$i$a. pero si era "n hombre el
<"e caa ; mora s"s compa4eros ni si<"iera volvan la cabeza: C"an$o los
hombres $e Nemro$ $isparaban Glechas contra el Cielo. los n'eles $e Dios las
co'an to$as ;. para en'a4arles. las $evolvan 'otean$o san're: Los ar<"eros
eSclamaban: &E0emos mata$o a to$os los habitantes $el Cielo\(
3
:
. 5ntonces Dios se $iri'i% a los setenta n'eles ms pr%Simos a S" trono ; les $i>o:
&EDescen$amos otra vez ; conG"n$amos s" len'"a>e hacien$o setenta len'"as $e
"na\(: X as hicieron. p"es inme$iatamente los constr"ctores se enre$aron en to$a
s"erte $e malenten$i$os: Si "n alba4il le $eca a "n pe%n &EPsame la ar'amasa\(.
#ste le $aba "n la$rillo. tras lo c"al el alba4il. enG"reci$o. mataba al pe%n: Debi$o a
esa conG"si%n. G"eron m"chos los asesinatos cometi$os en la Torre. ; tambi#n en
tierra. hasta <"e por Gin la obra <"e$% paraliza$a:
5n c"anto a la propia Torre. la Tierra se tra'% "na tercera parte ; el G"e'o $el
Cielo $estr";% otro tercio: 5l resto ha s"bsisti$o hasta la act"ali$a$ !a?n tan
eleva$o <"e los le>anos bos<"es $e Jeric% parecen "na n"be $e lan'osta vistos
$es$e s" cima!) ; all el aire enrareci$o hace per$er el >"icio a 6ps hombres: Pero la
Torre parece menos alta $e lo <"e es. por<"e s" base es eStraor$inariamente ancha
J
:
h. A partir $e entonces ca$a Gamilia habl% s" propia len'"a. eli'i% s" propio
pas. G"n$% s"s propias ci"$a$es. se convirti% en "na naci%n ; ;a no reconoci%
nin'?n 'obernante "niversal: Dios $esi'n% a setenta n'eles para <"e
c"sto$iaran esas naciones separa$as) pero tambi#n $i>o: &Xo mismo velar# por los
hi>os $e Abram ; as permanecern Gieles a la len'"a hebrea(
-
:
i. No obstante. Nemro$ si'"i% 'obernan$o $es$e Se*naar ; constr";% otras
ci"$a$es. a saber. 5reU. Aca$ ; 7al!n%. <"e llen% $e habitantes) rein% en ellas con
esplen$or ; a$opt% el nombre $e &AmraGel(
K
:
h: Oinalmente. el hi>o $e Jacob. 5sa?. se encontr% con Nemro$ por
cas"ali$a$ mientras ambos se $e$icaban a cazar. le mat% ; le $espo>% $e las
t?nicas sa'ra$as: 5ntonces 5sa? <"e$% asimismo m"; Gortaleci$o. hasta <"e Jacob
las rob% $e s" tien$a ; $i>o: &E8i hermano no merece tal ben$ici%n\(: Desp"#s cav%
"n ho;o ; las enterr%
,
:
*: G#nesis **.* !+) PR5. cap: 13:
1: 8i$: 0a'a$ol Gen: *,,) Gaster. 8aasi;ot 1) Ginzber'. LJ. 9: 12*. n:,K:W
I: Sepher0a;ashar11!I*)Tanh"maNoahl,.*+:
3: 9#ase nota anterior:
J: Sepher 0a;ashar 11!I*) M: Sanhe$rn *2+a) PR5. cap: 13:
-: 9#ase nota anterior:
K: PR5. cap: 13:
,: PR5. cap: 13
%. 5sta versi%n >"$a $el anti'"o mito $e la Torre $e Mabel. realiza$a en el si'lo Sii.
rec"er$a la oGreci$a por Orosio $e Tarra'ona. a"tor cristiano $el si'lo v. en s"s Siete
libros contra los :aanos. Orosio. <"e parece haber toma$o s" versi%n !a"n<"e $e
se'"n$a o tercera mano! $e G"entes tanaticas >"$as. $escrbela Torre como "na
constr"cci%n $e ms $e ocho mil ochocientos metros $e alt"ra. $iecis#is Uil%metros
$e permetro. con cien p"ertas $e bronce ; c"atrocientos ochenta pisos: X c"enta <"e
Ni4os. nieto $e Nemro$. constr";% la ci"$a$ $e Nnive. "n honor <"e G#nesis *2.**
atrib";e a As"r:
E. 0a"pt i$entiGica a Nemro$. hi>o $e 7"S. tambi#n llama$o Nebro$ o Nebr%n. con
Nazimarattas. "no $e los re;es U"sitas $e Mabilonia no semitas Ppero tambi#n no
in$oe"ropeosQ: Proce$entes $e 7"s P7ass?Q. ho; 7"r$istn. la re'i%n monta4osa <"e
separaba Asira $e 8e$ia. los U"sitas haban someti$o a la $inasta amorrea $e
Mabilonia ; 'obernaron $es$e el si'lo Svi hasta el Sii a:C: S" $ios nacional era 7ass? ;
por ello a s"s re;es se les po$a llamar &hi>os $e 7"s(: Otro $ios U"sita era 8"r"!$ash.
i$entiGica$o con Nin"rta. nombre $el <"e p"e$e haber $eriva$o Nemro$: Al i'"al
<"e to$os s"s pre$ecesores ; s"cesores. Nemro$ $ebe $e haber!si$o &"n bravo
caza$or(. p"es en los mon"mentos se le representa matan$o leones. toros ; serpientes.
acto simb%lico <"e in$ica "n rit"al $e coronaci%n: 5s posible <"e este mito manten'a
la tra$ici%n $e la 'loria inicial $e Nazimarattas !antes $e ser h"milla$o por A$a$nirari
6. "n re; asirio $el si'lo Siv a:C:!: Pro$"ce conG"si%n. no obstante. la eSistencia $e "n
se'"n$o 7"s. o sea el reino $e 5tiopa c";o centro era 8eroe. al <"e se reGiere 6saas
*,.*. <"e tena vnc"los #tnicos con la Arabia meri$ional: 5l 7"s menciona$o en G#ne!
sis *2.,. <"e &en'en$r% a Nemro$(. es U"sita) el cita$o en el versc"lo prece$ente G"e
ori'en $e varios p"eblos $e la Arabia meri$ional ; $ebe $e ser. por tanto. el se'"n$o
7"s:
I: 5l nombre hebraiza$o $e Nemro$ P$el verbo marod, Wrebelarse
*
Q conGirma s"
mala rep"taci%n: Se'?n el !hronicon 0aschale $el si'lo vn. los persas $enominaban
&Nemro$( a la constelaci%n $e Orion. lo <"e le relaciona con el n'el rebel$e
Shemhazai Pv#ase $S..l ; con el h#roe 'rie'o Orion. otro &bravo caza$or( <"e oGen$i%
a s" $ios:
,. No obstante. la tra$ici%n asocia$a con Nemro$ ha lle'a$o a "nirse al mito $e la
rebeli%n $e Samael contra 5l Pv#ase *I: he:Q ; al mito hitita $e UlliU"mmi. el terrible
'i'ante $e pie$ra alia$o $e 7"marbi. $es$e c";a cabeza #ste intent% lanzar "n ata<"e
contra los setenta $ioses $el Cielo Pv#ase ,:IQ: Un mito 'rie'o. <"e sin $"$a proce$e
$e la misma G"ente. narra c%mo los 'i'antescos Al%a$as p"sieron el monte Peli%n
sobre el monte Osa para atacar el cielo olmpico $e Ye"s:
J: 5n G#nesis *3.+ se llama a AmraGel re; $e Senaar) en el Tar'"m. re; $e
Mabilonia. ; en las Anti(edades de los Judos $e Olavio JoseGo. &Amara Psi$es. re;
$e Senaar(: Se te ha i$entiGica$o con certeza con 0amm"rabi. re; $e Mabilonia
P*K1,!*-,- a:CQ. crea$or $$ c%$i'o ; constr"ctor $e ci"$a$es. a"n<"e ho; se cree
<"e Senaar es la ShanUhar aca$ia. re'i%n sit"a$a al noroeste $e Mabilonia:
-: 5stas tra$iciones hebreas primitivas G"eron reGorza$as ; amplia$as c"an$o el
re; Nab"co$onosor 66 P-23!J-1 a:CQ. otro 'ran a$ministra$or <"e poblaba por la
G"erza las ci"$a$es <"e constr"a. $esterr% a 'ran parte $e la poblaci%n $e J"$ea a
Mabilonia: 5l re; Sar'%n 66 $e Asira PK1*!K2J a:CQ ;a haba $eporta$o a casi to$os
los israelitas $el norte) ; Nab"co$onosor necesitaba <"e los habitantes $e J"$ea le
a;"$aran a reparar el oprobioso $a4o provoca$o en Mabilonia por Sena<"erib en
$ a4o -,+ a:C:. c"an$o sa<"e% ; <"em% los enormes templos en Gorma $e torre
escalona$a conoci$os como 2iurats.
T. D"rante m"cho tiempo se cre;% <"e la eleva$a torre $e >irs 9imrud era la
Torre $e Mabel: Tras el $esciGramiento $e las inscripciones c"neiGormes s# ha
estableci$o. no obstante. <"e Mirs 9imrud era la torre $e la ci"$a$ $e Morsippa) ; se
ha conveni$o <"e la Torre $e Mabel $eba $e estar sit"a$a $entro $e la propia
ci"$a$ $e Mabel PMabiloniaQ: 5sta tone enorme. llama$a en s"merio 1temenenan;i
PWcasa $el G"n$amento $$ ci$o ; $e la tierraWQ. Gormaba parte $el comple>o $on$e se
hallaba el templo ms importante. llama$o 1saila o Wcasa <"e alza la cabezaW:
La "bicaci%n $e Mabilonia era conoci$a antes $e <"e la Socie$a$ Oriental
Alemana la eScavara entre *,++ ; *+*,. por<"e el montc"lo <"e se4alaba s"
emplazamiento cerca $e la mo$erna 0illah era llama$o >abil por los rabes: 5ste
nombre conservaba la anti'"a Gorma aca$ia $$ nombre $e la $"$a$. >ab*$li o
ZP"erta $e DiosW: La interpretaci%n bblica $e Mab$. t#rmino $eriva$o $$ hebreo
balal, WconG"n$ir. embrollar
J
. es "no $e los primeros e>emplos tpicos $e
etimolo'a pop"lar.

M. La creencia en el mito $e la &conG"si%n $e las len'"as( $e "n mo$o literal ha
si$o Gomenta$a por $ $esc"brimiento $e otra inscripci%n $e Nab"co$onosor 66 en
Morsippa: 5n ella se in$ica <"e $ zi'"rat local. en esta$o $e aban$ono $es$e haca
m"cho tiempo. n"nca haba si$o acaba$o por s" ar<"itecto ori'inal) $ $ios 8ar$"U.
por tanto. pers"a$i% a s" siervo. el re;. para <"e lo terminara: 5l nombre $e
&8ar$%n(. hi>o $e Nemro$. tambi#n si'niGica Wrebel$eW. pero p"e$e ser "na
corr"pci%n $e &8ar$"U(:
A"n<"e los habitantes $e J"$ trasla$a$os a Mabilonia por Nab"co$onosor
$ebieron $e asombrarse por el 'ran n?mero $e $ialectos $iGerentes <"e hablaban s"s
compa4eros $e $estierro. la conG"si%n $e las len'"as por parte $e Dios parece ser "na
tra$ici%n m"cho ms anti'"a !8ois#s $e Chorene la menciona en s" Historia
armenia c"an$o habla $e ais"thros ; $ arca Pv#ase 12:JQ:
N. San Jer%nimo. al i'"al <"e Orosio. i$entiGica la Torre $e Mabel con la propia
Mabilonia !c";as m"rallas eSteriores. se'?n 0ero$oto. me$an casi noventa
Uil%metros!: 5l recinto $e la Ci"$a$ Re'ia tena "n permetro $e "nos once
Uil%metros P"n poco menor <"e el $e la TorreQ ; s"s m"rallas interiores me$an ms
$e noventa metros $e alt"ra:
%&. Las labores no rem"nera$as imp"estas cr"elmente por Nab"co$onosor
p"e$en servir para eSplicar la $escripci%n 'rGica $e c%mo los obreros s"ban ;
ba>aban las escaleras $e la Torre ; $e lo <"e oc"rra c"an$o caa "n la$rillo: A$ems.
los palacios reales $e Nab"co$onosor se &a$ornaban con oro. plata ; pie$ras
preciosas $esp"#s $e ser constr"i$os tan altos como colmas( !UF <"e p"e$e eSplicar
$ eStrava'ante trono pirmi$e $e Nemro$!: C"arenta a4os $esp"#s. $ re; Daro $e
Persia PJ11!3,J a:C:Q comenz% la obra $e $estr"cci%n tan a men"$o proGetiza$a
por 6saas ; Jeremas) s" hi>o Jer>es la contin"%: Se'?n Arriano. Ale>an$ro 8a'no
PI--!I1I a:C:Q pens% seriamente en restablecer la 'loria $e Mabilonia. pero calc"l%
<"e $iez mil hombres tar$aran ms $e$os meses s%lo en limpiar el terreno $e
escombros: 5ntretanto. la poblaci%n haba emi'ra$o a Sele"cia. a orillas $el Ti'ris)
para la #poca $e Olavio JoseGo PGinales $$ si'lo iQ. to$os los zi'"rats haban ca$o en
"n completo aban$ona
%%. La tra$ici%n bblica PG#nesis *2.*2Q <"e sit?a a Mabilonia entre otras
ci"$a$es primitivas como 5reU. Aca$ ; 7aln% to$ava no ha si$o reG"ta$a:
23. 5scendencia de 5bra,am
a. Tsta es la 'enealo'a $e Abram. a <"ien Dios l"e'o llam% Abraham. ; <"e
$escen$a por lnea primo'#nita $e Sem. hi>o $e No#:
Sem enendr a Ar:a;sad dos a6os des:u?s del Diluvio. Ar:a;sad era de treinta
" cinco a6os de edad cuando
enendr a S?la#.
1ra S?la# de treinta a6os cuando enendr a H?ber. 1ra H?ber de treinta " cuatro
a6os cuando enendr a
0?le.
1ra 0?le de treinta a6os cuando enendr a Le7. 1ra Le7 de treinta " dos a6os
cuando enendr a Seru. 1ra Seru de treinta a6os cuando enendr al
:rimer
9a#or.
1ra 9a#or de veintinueve a6os cuando enendr a /?ra#. 1ra /?ra# de setenta
a6os cuando enendr a Abram, al
seundo 9a#or " a Harn
%
.
b. La m">er $e Abram se llamaba Sara; ; era hermana s";a. hi>a $e "na ma$re
$iGerente p"es T#ra> se haba casa$o con Amitlai. hi>a $e Marnabo. ; 5$na. hi>a $e
"n pariente ma;or tambi#n llama$o Abram) 5l se'"n$o Na>or se cas% con s"
sobrina 8ilU. hi>a $e 0arn: 5l nombre $e la esposa $e 0arn se ha olvi$a$o. pero
t"vo con ella a Lot ; a otra hi>a. JisU: Al'"nos $icen <"e 0arn era tambi#n el pa$re
$e Sara;
1
:
c. C"an$o 0arn m"ri% >oven. T#ra> sali% $e Ur. s" ci"$a$ natal. acompa4a$o $e
Abram. Sara; ; Lot. para establecerse en la tierra $e Jaran) pero el se'"n$o Na>or se
<"e$% en Ur con s"s antepasa$os. <"e to$ava vivan: Sem vivi% seis! cientos a4os)
ArpaUsa$. c"atrocientos treinta ; ocho) S#la>. c"atrocientos treinta ; tres) 0#ber.
c"atrocientos sesenta ; c"atro) P#le'. $oscientos treinta ; n"eve) Re?. $oscientos
treinta ; n"eve) Ser"'. $oscientos treinta) el primer Na>or. ciento c"arenta ; ocho.
; T#ra>. $oscientos cinco
I
:
d. La Ur $e los cal$eos se llamaba as por s" G"n$a$or. Ur hi>o $e 7ese$.
$escen$iente $e No#. "n 'obernante malva$o ; violento <"e obli'aba a s"s s"b$itos
a a$orar $olos: Re?. el antepasa$o $e Abram. se cas% con Ora. la hi>a $e Ur. ; llam%
a s" hi>o Ser"'. por<"e le aGli'a <"e se desviara hacia la mal$a$: Ser"' ense4% a s"
hi>o. el primer Na>or. to$a la sabi$"ra astrol%'ica $e los ;asdim Pcal$eosQ) ; Na>or
llam% a s" hi>o T#ra> por el su.rimiento <"e pa$eci% c"an$o "nas inmensas
ban$a$as $e c"ervos asolaron las cosechas $e Ur: T#ra> llam% Abram al hi>o
en'en$ra$o con J#sica la cal$ea. en honor $el pa$re $e 5$na
3
:
e. Al'"nos $icen <"e Abram era el hi>o menor $e T#ra>) ; otros $icen <"e era el
ma;or
J
:
*: G#nesis **.*2!I1) 12.*1:
1: ="bi=eos **.*!*J) M: MabaMathra+*a)PR5.cap: 1-
I: G#nesis **.*2!I1:
3: Jubileos %%,%*%-.
J: G#nesis **.1-!1K) Sepher 0a;ashar 1K
%. Los nombres $e los patriarcas han si$o i$entiGica$os con nombres $e l"'ares o
'r"pos #tnicos conoci$os a partir $e $oc"mentos hist%ricos. por lo <"e es posible <"e
sean el resi$"o mtico $e anti'"as tra$iciones sobre movimientos mi'ratorios
ancestrales: ArpaUsa$. a <"ien Olavio JoseGo llama &antepasa$o $e los cal$eos(. p"e$e
reGerirse a la re'i%n $e ArrapUha. con la a$ici%n $el &sa$( aca$io. <"e si'niGica
monta4a: 5stas &monta4as $e ArrapUha( ro$eaban la mo$erna 7irU"U con la <"e se
i$entiGica ArrapUha: S#la> parece ser el nombre $e "na $ivini$a$. a >"z'ar por el
nombre comp"esto 8et"sael P8at"sal#nQ PG#nesis J.1* ss:Q. <"e si'niGica Whombre $e
S#la>W como 6shbaal si'niGica Whombre $e MaaP: 0#ber. el antepasa$o ep%nimo $e los
ibrim o hebreos. p"e$e estar relaciona$o con al'"na $e las $iversas zonas <"e las
G"entes hebreas ; asiras $escriben como la tierra $e &ms ac $el ro( 4eber
hannahar, en * Re;es J.3Q: P#le' es el nombre $e "na ci"$a$ sit"a$a en la re'i%n
$$ c"rso me$io $el 5"Grates ; menciona$a en los $oc"mentos $e 8ari: Re?
aparece como nombre $e persona en los mismos $oc"mentos. ; tambi#n po$ra
i$entiGicarse con la ci"$a$ $e RaUhi!l" sit"a$a en las inme$iaciones: Ser"' era "na
ci"$a$ llama$a Sar"'i. entre Jaran ; 7arUemis: Na>or es la ci"$a$ llama$a NaU!
h"r". o *** NaUhiri. en los $oc"mentos $e 8ari ; en las inscripciones asiras $e los
si'los Svm al Sii a:C:. sit"a$a cerca $e Jarn: La ci"$a$ $e T#ra>. <"e aparece
como TU T"rahi en al'"nas inscripciones asiras $el si'lo iS a:C:. tambi#n se
hallaba cerca $e Jarn:
E. Las e$a$es $e los patriarcas!se $Ue <"e A$n vivi% +I2 a4os. Set +*1. 5n%s
+2J. _"enn +*2. 8ahalalel ,+J. X#re$ +-1. 0enoc I-J. 8at"sal#n +-+. LmeU
KKK. No# +J2. Sem -22. ArpaUsa$ 3I,. S#la> *II. 0#ber 3-3. P#le' 1I+. Re? 1I+.
Ser"' 1I2. Na>or *3, ; T#ra> 12J! son los mo$estos e<"ivalentes hebreos $e los
pero$os $e vi$a m"cho ms lar'os atrib"i$os por los babilonios a s"s re;es
ante$il"vianos: Los cinco primeros nombres bastarn como e>emplo: Al"lim rein%
1,:,22 a4os. Alamar I-:222. 5nmenl"anna 3I:122. 5nmenl"anna 1,:,22.
D"m"zi el pastor I-:222. etc: 5stas relaciones $e re;es babil%nicos. "na versi%n $e
las c"ales tambi#n es cita$a por Meroso. tienen "na caracterstica com?n con la lista
$e patriarcas bblicos: ambas atrib";en eSistencias eStrema$amente lar'as a los
persona>es primitivos. otras ms breves. pero to$ava poco realistas. a los
posteriores. hasta <"e se lle'a al pero$o hist%rico en el <"e la e$a$ $e los re;es ;
patriarcas <"e$a re$"ci$a a proporciones h"manas: 5n el Cercano Oriente anti'"o.
$on$e la lon'evi$a$ se consi$eraba la ma;or ben$ici%n $el hombre. el carcter
c"asi$ivino $e los primeros re;es ; patriarcas mticos es in$ica$o me$iante "na
m"ltiplicaci%n $e s"s reina$os o e$a$es. $iez. cien o mil veces ma;or:
I: Jarn Pen asirio _harran, WcaminoWQ era "na importante ci"$a$ comercial
sit"a$a en la encr"ci>a$a $el camino $e Nni!ve a 7arUemis con la principal r"ta
hacia Damasco: To$ava eSiste >"nto al ro MaliUh. a noventa ; seis Uil%metros al
oeste $e Tell0alaG:
,. Como el c"ervo es "n ave solitaria. los &c"ervos( <"e $estr";eron las cosechas
mesopotmicas p"e$en haber si$o estorninos. <"e v"elan en 'ran$es ban$a$as: O
tambi#n miembros $e al'"na trib" con "n c"ervo como t%tem. <"iz n%ma$as
ma$ianitas proce$entes $el $esierto $e Siria !nreb PWc"ervoWQ. menciona$o en J"eces
K.1J. era "n prncipe ma$ianita:
J: La 'enealo'a $e Abram preten$e $emostrar <"e los antepasa$os $e 6srael
eran to$os hi>os primo'#nitos. sabios ; virt"osos) ; los $etalles Ginales estn
re$acta$os sin $"$a en ese senti$o: 5l nacimiento $e 0arn $eba hacer reGerencia
a "na estancia en Jarn. a"n<"e. a $ecir ver$a$. ambos nombres no son
etimol%'icamente i$#nticos: Pero se $ice <"e m"ri% antes en Ur: A pesar $e
G#nesis **.1-!1K. <"e cita por or$en a los tres hi>os $e T#ra> !Abram. el se'"n$o
Na>or ; 0arn!. la repetici%n $e &Na>or( in$ica <"e #ste $ebe haber si$o
consi$era$o el primo'#nito $e T#ra>. p"es llevaba el nombre $e s" ab"elo
paterno: Dicha cost"mbre to$ava prevalece en Oriente 8e$io: A$ems. T#ra> se
cas% con s" prima 5$na. hi>a $e Abram) s" se'"n$o hi>o. por tanto. $eba $e ser
tambi#n "n Abram: De ese mo$o la tra$ici%n mi$rsica se'?n la c"al Abram era ms
>oven <"e Na>or tiene senti$o. a"n<"e se habra llama$o as s%lo si era el se'"n$o
hi>o. no el tercero:
-: Los comentaristas mi$rsicos $el casamiento $e Abram. <"e $eGien$en las
le;es contra el incesto menciona$as en Lev!tico 12.*K. se ven obli'a$os a hacer
caso omiso $e la clara evi$encia cita$a en G#nesis 12.*1 se'?n la c"al Sara; era
hermana $e Abram e hi>a $e "na ma$re $iGerente: 5n s" l"'ar. la convierten en hi>a
$el hermano $e Abram !"na "ni%n permiti$a por la le; mosaica!: Pero el
casamiento con "na hermana naci$a $e $istinta ma$re era com?n en 5'ipto !en el
mito bblico se relaciona a Abram con 5'ipto! ; r"# le'al en 6srael hasta la #poca
$el re; Davi$:
2. ?acimiento de 5bra,am

a. 5l prncipe T#ra> estaba al man$o $e los e>#rcitos reales ; "na noche to$os
los cortesanos. conse>eros ; astr%lo'os $el re; Nemro$ se re"nieron en s" casa
para $ivertirse con #l: 5sa misma noche naci% el hi>o $e T#ra>. Abram. ; c"an$o los
re"ni$os re'resaban a s"s casas. contemplan$o con c"riosi$a$ el Girmamento. "n
cometa enorme atraves% el horizonte $es$e el este ; se tra'% c"atro estrellas.
ca$a "na $e ellas sit"a$a en "n c"a$rante $iGerente $el cielo: Los astr%lo'os
<"e$aron asombra$os. p"es saban lo <"e esa visi%n an"nciaba. ; se
s"s"rraron "nos a otros: &5l hi>o reci#n naci$o $e T#ra> ser "n empera$or
po$eroso: S"s $escen$ientes se m"ltiplicarn ; here$arn la Tierra para to$a la
eterni$a$. $estronan$o a re;es ; apo$ern$ose $e s"s territorios(:
C"an$o amaneci% volvieron a re"nirse ; $i>eron: &N"estro se4or Nemro$ no
ha visto ese cometa: Si ahora o;ese hablar $e #l. nos pre'"ntara: Z]Por <"#
me hab#is oc"lta$o "na maravilla tan 'ran$e^Z. ; $esp"#s nos matara: 8s vale
<"e nos libremos $e to$a c"lpa reveln$oselo $e manera espontnea(:
As lo hicieron ; $i>eron a Nemro$: &Pa'a a T#ra> s" precio ; mata al ni4o
antes $e <"e p"e$a en'en$rar hi>os <"e $estr";an la posteri$a$ $el Re; ; la
n"estra(:
Nemro$ man$% llamar a T#ra> ; le or$en%: &E9#n$eme t" hi>o\(: T#ra> respon$i%:
&C"al<"ier cosa <"e el Re; or$ene a s" siervo ser c"mpli$a: Pero solicito
h"mil$emente el conse>o $e mi se4or en cierto as"nto: Anoche t" conse>ero
Aa;"n se sent% a comer a mi mesa ; $i>o: Z9#n$eme ese caballo semental
'ran$e ; veloz <"e n"estro amo te re'al% recientemente ; llenar# t" casa $e oro.
plata ; Gorra>e eScelenteZ: ]C%mo. mi se4or. po$ra haber evita$o la oGensa al
respon$erle^(:
Nemro$ eSclam% enGa$a$o: &]O"iste tan tonto como para consi$erar si<"iera
seme>ante venta^ ]Acaso carece t" casa $e plata ; oro^ ]De <"# servira s"
Gorra>e si ven$ieras mi re'alo. el me>or caballo semental <"e eSiste^(:
T#ra> replic% en tono calma$o: &]No me or$en% el Re; <"e ven$iera a mi hi>o^ ]X
no es s" prop%sito matarlo^ ]De <"# me servir la plata ; el oro $esp"#s $e la
m"erte $e mi here$ero^ ]No $ebe volver to$a mi hacien$a al Re; si m"ero sin
hi>os^(:
Al or esto Nemro$ se enGa$% a?n ms. pero T#ra> $i>o con tran<"ili$a$: &ETo$o
lo mo est en manos $el Re;\ _"e obre con s" servi$or se'?n s" vol"nta$ ; tome a
mi hi>o sin pa'o al'"no(:
Nemro$ $i>o: &No. te ase'"ro <"e pa'ar# bien por el ni4o(:
T#ra> contest%: &]8e permite mi se4or <"e le pi$a "n pe<"e4o Gavor^(: X
c"an$o obt"vo el permiso a4a$i%: &Conc#$eme s%lo tres $as para com"nicarme
con mi alma ; mis parientes ; as po$remos hacer $e b"ena 'ana lo <"e n"estro
se4or eSi'e aira$o(:
Nemro$ le conce$i% ese Gavor ;. al tercer $a. s"s mensa>eros G"eron a b"scar al
ni4o: T#ra>. consciente $e <"e #l ; s"s parientes seran pasa$os a c"chillo a menos
<"e obe$eciera. tom% al hi>o $e "na esclava. naci$o la misma noche <"e Abram.
se lo entre'% al Re; ; acept% el pa'o en plata ; oro:
Nemro$ aplast% el crneo $el ni4o ; l"e'o olvi$% el as"nta T#ra> oc"lt% a Abram
con "na ma$re a$optiva en "na c"eva ; les llevaba a"mento to$os los meses: Dios
c"i$% $e Abram $"rante los $iez a4os si'"ientes: Al'"nos $icen <"e pasaron trece
a4os antes $e <"e T#ra> $iera por Gin permiso a Abram para aban$onar la c"eva.
$on$e no haba visto la l"z $el sol ni $e la hi4a) ; <"e c"an$o sali% hablaba la
len'"a sa'ra$a $e los hebreos. $espreciaba los bos<"es sa'ra$os. aborreca los
$olos ; conGiaba en la G"erza $e s" Crea$or
l
.
Abram G"e en b"sca $e s"s antepasa$os No# ; Sem. en c";a casa est"$i% la Le;
$"rante treinta ; n"eve a4os) pero nin'"no conoca s" ascen$encia
1
:
b. Se'?n otro relato. el propio re; Nemro$ era versa$o en astrolo'a ; s"po por
los astros <"e pronto iba a nacer "n ni4o <"e $errocara a los $ioses <"e #l
respetaba $e "n mo$o reverencial: Nemro$ man$% llamar s"s prncipes ;
conse>eros ms eminentes ; les pre'"nt%: &]_"# p"e$o hacer contra ese hi>o $$
$estino^(: Le aconse>aron <"e constr";era "n 'ran e$iGicio ; $ictara la or$en $e
<"e to$as las m">eres embaraza$as $eban $ar a l"z all) asimismo $eba apostar
centinelas en las p"ertas ; poner parteras <"e vi'ilasen a las m">eres ; matasen a
to$os los ni4os varones tan pronto como nacieran: &Pero !a4a$ieron! per$ona la
vi$a a to$as las ni4as. viste a s"s ma$res con la p?rp"ra re'ia ; c%lmalas $e re'alos.
$icien$o: ZEAs se $ebe hacer con las ma$res $e hi>as\Z:(
Nemro$ si'"i% el conse>o. ; los n'eles <"e observaban esa matanza criticaron a
Dios $icien$o: &]No has visto c%mo Nemro$ el blasGemo asesina inocentes^(: Dios
respon$i%: &N"nca $"ermo ni aparto 8is o>os. sino <"e observo to$o lo <"e
s"ce$e en la tierra. ;a sea a las claras o en secreto: Pronto le casti'ar#(:
C"an$o T#ra> vio <"e el vientre $e Amitlai se hinchaba ; s" rostro pali$eca. le
pre'"nt%: &]_"# te $"ele. esposa^(: 5lla contest%: &5s "na $olencia. la =olsani,
<"e ten'o to$os los a4os(: Tl le $i>o: &Desc?brete para <"e p"e$a ver si ests
embaraza$a. p"es. si es as. $ebemos obe$ecer la or$en $el Re;(: Pero la criat"ra
no naci$a s"bi% al pecho $e s" ma$re. por lo <"e T#ra> palp% el vientre $e Amitlai
; no encontr% na$a: 5ntonces $i>o: &Ciertamente es la =obaniX.
Sabien$o <"e s" hora estaba pr%Sima. Amitlai comenz% a an$ar por el $esierto
hasta lle'ar a "na c"eva >"nto al ro 5"Grates: All le sorpren$ieron los $olores $el
parto ; $io a l"z a Abram. c";o rostro ra$iante il"min% la c"eva $e "n eStremo al
otro: /mitlai eSclam%: &E_"# pena <"e te ha;a $a$o a l"z en esta mala #poca\ 5l
re; Nemro$ ha mata$o a setenta mil ni4os varones ; temo m"cho por ti(: Co'i%
parte $e s"s ropas ; envolvi% en ellas a Abram mientras $eca: &E_"#$ate con Dios ;
<"e Tl no te aban$one\(: X $esp"#s se march%:
Al <"e$arse solo en la c"eva sin comi$a. Abram empez% a llorar) pero Dios envi%
al arcn'el Gabriel para <"e le $iera leche. <"e manaba $el $e$o me4i<"e $e s"
mano $erecha. ; as amamant% al ni4o:
D"rante la p"esta $e sol $el $#cimo $a. Abram se levant% ; ba>% arla orilla $el ro:
9io salir las estrellas ; pens%: &Sin $"$a son como $ioses(: C"an$o lle'% la
ma$r"'a$a ; las estrellas $esaparecieron. $i>o: &Sin embar'o. no les ren$ir# c"lto.
por<"# los $ioses no $esaparecen(: 5ntonces sali% el sol con to$o s" esplen$or ;
Abram pre'"nt%: &]5s #ste mi $ios al <"e $ebo alabar^(: Pero c"an$o volvi% a
ponerse al atar$ecer eSclam%: &ENo era "n $ios\ 5l sol. la l"na ; las estrellas se
m"even por obra $e Uno ms 'ran$e <"e ellos(: Apareci% Gabriel ; le $i>o: &ELa
paz sea conti'o\(: Abram respon$i%: &EX conti'o sea la paz\ ]C%mo te llamas^(:
5l n'el $eclar%: &So; Gabriel. el 8ensa>ero $e Dios(: 5ntonces Abram se lav% la
cara. las manos ; los pies en "na G"ente ; se postr% ante #l:
Al'"nos $as ms tar$e. la $esconsola$a /mitlai. pli$a por Galta $e s"e4o.
re'res% a la c"eva $on$e haba $e>a$o a s" hi>o. pero no encontr% rastro $e #l) ;
entonces $erram% otra vez s"s l'rimas cre;en$o <"e lo haban $evora$o las
Gieras: 5n la orilla $el ro vio "n m"chacho ;a creci$o ; $i>o: &ELa paz sea conti'o\(:
L"e'o se entabl% el si'"iente $ilo'o:
AbramS JY contio sea la :a2K PDu? haces a=uQ
AmitlaiS He venido a buscar a mi hi#o. AbramS PY =ui?n le tra#o a=uQ
`mitlaiS Yo estaba embara2ada " tema =ue nuestro re" matara a mi hi#o como
ha matado a otros setenta mil. 0or eso vine a=u, di a lu2 en a=uella cueva, volv a
casa sola " ahora no le veo :or ninuna :arte.
AbramS P!undo naci tu hi#oQ
`mitlaiS Hace veinte das.
AbramS P0uede una mu#er abandonar a su hi#o en una cueva desierta " es:erar
encontrarle vivo veinte das des:u?sQ
`mitlaiS Slo si Dios muestra com:asin.
AbramS J@adre, "o so" tu hi#oK
`mitlaiS 1so es im:osible. P!mo has crecido tanto " a:rendido a andar "
hablar en veinte dasQ
AbramS Dios ha hecho esas cosas :or m :ara mostrarte cuan rande, terrible "
eterno es.
`mitlaiS Hi#o mo, P:uede haber aluien ms rande =ue el re" 9emrodQ
AbramS As es, madre. JDios ve, :ero no :uede ser vistoK JZive en el !ielo, :ero Su
loria llena la tierraK JZete a ver a 9emrod " re:tele mis :alabrasK
/mitlai re'res%) c"an$o T#ra> h"bo o$o s" relato. se inclin% ante el Re; ; pi$i%
permiso para hablarle: Nemro$ $i>o: &Levanta la cabeza ; $i lo <"e $eseas <"e oi'a(:
T#ra> le cont% to$o ; repiti% el mensa>e $e Abram) Nemro$ se p"so pli$o: Pre'"nt%
a s"s prncipes ; conse>eros il"stres: &]_"# $ebo hacer^(: 5llos contestaron: &Divino
Re;. ]acaso temes a "n ni4o pe<"e4o^ ]No c"enta t" reino con millares ; millares $e
prncipes. a$ems $e inn"merables nobles menores e inspectores^ Or$ena a "no $e
t"s nobles $e menor ran'o <"e se apo$ere $el ni4o ; enci#rralo en t" prisi%n
re'ia(: Pero Nemro$ pre'"nt%: &]_"# ni4o se ha hecho al'"na vez m"chacho en
veinte $as o me ha envia$o >ams "n mensa>e a trav#s $e s" ma$re $icien$o <"e ha;
"n Dios en el cielo <"e ve pero no p"e$e ser visto ; c";a 'loria llena el m"n$o^(:
5ntonces Satn. vesti$o $e se$a ne'ra ; brillante como "n c"ervo. se postr% ante
el Re; ;. c"an$o #ste le $io permiso para alzar la cabeza. $i>o: &]Por <"# t"rbarse por
el balb"ceo $e "n ni4o^ Permteme <"e te oGrezca "n b"en conse>o(: Nemro$
pre'"nt%: &]_"# conse>o es #se^(: Satn respon$i%: &Abre t"s armeras ; reparte
armas a to$os los prncipes. nobles ; '"erreros $e t" reino para <"e p"e$an
apo$erarse $el ni4o ; traerlo a<" para <"e te sirva(:
Nemro$ as lo hizo) pero c"an$o Abram vio <"e se acercaba "n e>#rcito. s"plic% a
Dios <"e le salvara ; Tl interp"so "na n"be $e osc"ri$a$ entre #l ; s"s enemi'os:
Tstos corrieron aterra$os a ver al Re; ; eSclamaron: &E8s vale <"e
aban$onemos Ur\(: Nemro$ les $io permiso para marcharse. les pa'% el via>e ; #l
mismo h";% a la tierra $e Mabel
I
:
*: Sepher0a;ashar 13!1K) PR5. cap: 1-:
2: Sepher0a;ashar1K:
3. 4a9ase 5bra,am) +A4 i. 25 ss.
%. 5l nacimiento $e Abraham es menciona$o lac%nicamente en G#nesis **. 1K:
&T#ra> en'en$r% a Abram. a Na>or ; a 0arn(: Los mitos sobre el nacimiento
mila'roso $e Abraham ; c%mo se libr% $el re; Nemro$ han sobrevivi$o entre los
>"$os $el Cercano Oriente: Las $os versiones son mi$rsicas ; proce$en $e "na
G"ente com?n $e la mitolo'a in$oe"ropea: La se'"n$a se cantaba hasta hace poco
tiempo en Gorma $e bala$a en la$ino Pes $ecir. espa4ol seGar$itaQ en las celebraciones $e
los nacimientos en Sal%nica:
E. Lor$ Ra'ln. en /he hero, eSamina mitos $e m"chos h#roes $istintos
!'rie'os. latinos. persas. celtas ; 'ermnicos!; hace "na lista $e s"s caractersticas
com"nes: La ma$re $el h#roe es siempre "na princesa. ; s" s"p"esto pa$re "n re;
; pariente cercano $e ella: Las circ"nstancias $e s" concepci%n son eScepcionales ;
se le consi$era tambi#n hi>o $e "n $ios: 6ras s" nacimiento ha; "n intento.
'eneralmente por parte $e s" pa$re o ab"elo. $e matarle: 5l h#roe es trasla$a$o en
secreto por s" ma$re a otro l"'ar ; cria$o en "n pas le>ano por "nos h"mil$es
pa$res a$optivos: Na$a se sabe $e s" inGancia. pero c"an$o lle'a a la e$a$ viril
re'resa a s" patria. $errota al re; oa veces tambi#n a "n $ra'%n. 'i'ante o bestia
salva>e!. $esposa a "na princesa!con Grec"encia la hi>a $e s" pre$ecesor!; se convierte
en re;:
). A veces. el ni4o es $e>a$o por s" ma$re en "na embarcaci%n a la $eriva. como es
el caso $e 8ois#s ; R%m"lo) otras veces. se U aban$ona en la la$era $e "na monta4a.
como a Ciro. Pars ; 5$ipo !a"n<"e tambi#n se $ice $e 5$ipo <"e G"e $e>a$o a la
$eriva!: Las etapas posteriores $e la evol"ci%n $el h#roe. s" as"nci%n $el po$er. s"s
'"erras victoriosas ; s" tr'ica m"erte Ginal son i'"almente constantes: 5l mito
representa "n rit"al $ramtico en honor $el Ni4o Divino. el G#rtil 5sprit" $el A4o
N"evo: S" &a$venimiento(. <"e $io nombre a los ritos $e 5le"!sis en las cercanas $e
Atenas. se celebraba en "na c"eva sa'ra$a a$on$e era con$"ci$o por pastores ;
'ana$eros ba>o la l"z $e las antorchas: 5n reali$a$. el 5sprit" $el A4o N"evo $errota
al 5sprit" $el A4o 9ie>o. se casa con la princesa Tierra. se convierte en Re; ; a s" vez
es reemplaza$o al Ginal $e s" reina$o:
,. Abraham. sin embar'o. al i'"al <"e to$os los patriarcas s"cesivos <"e
obe$ecieron a Dios. se libr% $el oprobioso Gin $e R%m"lo P$espe$aza$o por otros
pastoresQ. Ciro Pempala$o por "na re4a escitaQ. Pars Pm"erto $"rante la ca$a $e
Tro;aQ. 5$ipo. Jas%n ; Teseo Pto$os ellos $estrona$os ; $esterra$osQ: 8ois#s. a"n<"e
no p"$o entrar en la Tierra Prometi$a por s" peca$o al 'olpear la roca $e 8ar.
m"ri% noblemente. t"vo "n G"neral ma'nGico ; G"e enterra$o por el propio Dios:
-: 5l ?nico israelita para el <"e ha si$o re$ama$a casi to$a la sec"encia mtica G"e
Jes?s $e Nazaret. a"n<"e s" propio p"eblo ne'% la ascen$encia $ivina <"e le
atrib";eron los cristianos $e habla 'rie'a: Los 5van'elios presentan a Jes?s como
$escen$iente $e "na estirpe real. s" pa$re p"tativo era "n pariente cercano $e s"
ma$re. los pastores le a$oraron en "na c"eva. G"e ac"na$o en el tra$icional cesto para
aventar. los astr%lo'os vieron s" estrella en el Oriente ; el re; 0ere$es asesin% a los
ni4os $e Mel#n: Jes?s G"e lleva$o entonces en secreto a trav#s $el $esierto ; a4os
$esp"#s re'res% $e inc%'nito a 6srael Los 5van'elios ap%criGos tambi#n elo'ian s"
precoci$a$ inGantil:
+. Ciertos elementos eSistentes en los $os mitos $el nacimiento $e Abraham han
po$i$o ser toma$os $e G"entes cristia nas. a"n<"e el nacimiento $e Ciro relata$o
por 0ero$oto se parece m"cho a la primera versi%n: "n re; malva$o. "nos astr%!
lo'os ; la s"stit"ci%n $e la vctima: A$ems. Ciro haba si$o ensalza$o en 6saas
32!3, como el siervo ele'i$o por Dios para la $estr"cci%n $e Mabilonia ; la
liberaci%n $el p"eblo $e J"$ea ca"tivo $e Nab"co$onosor) ; contin"% sien$o "n
h#roe nacional en 6srael incl"so $esp"#s $e no c"mplir to$as las proGecas $e
6saas:
K: 5n la se'"n$a versi%n. $ $e$o lcteo $e Gabriel rec"er$a a las bestias !lobos.
osos. ;e'"as. cabras. perras! envia$as por los $ioses para amamantar a h#roes
como 5$ipo. R%m"lo. 0ip%too. Pelias. Pars ; 5'isto) la orilla $el ro ; la
matanza $e inocentes rec"er$an el relato $e 8ois#s:
M. Un ni4o <"e an$a. habla ; crece rpi$amente $esp"#s $e s" nacimiento
aparece en los mitos 'rie'os $e 0ermes ; A<"iles. ; en el Hanes /aliesin, "n mito
'ales sobre el Ni4o Divino:
+: 5l hecho $e <"e Amitlai envolviera a Abraham en s"s propias ropas es
interpreta$o por los >"$os $el Cercano Oriente como la cost"mbre !to$ava
prevaleciente! $e vestir a los hi>os varones como hi>as para evitar la mala s"erte:
5n el relato ori'inal. sin embar'o. es ms probable <"e esas ropas G"eran "na
se4al por la <"e ella p"$iera reconocer $esp"#s a Abraham: S" $olencia =olsani
p"e$e e<"ivaler a caldnaccio, "na Giebre ar$iente como "n horno $e cal:
%&. La menci%n $e 0arn. hermano $e Abraham. parece ser "na aclaraci%n al
teSto <"e lo i$entiGica con Na>or. re; $e Jarn Pv#anse 1I:J ; I-:JQ:
25. 5bra,am = los dolos
a: Al'"nos $icen <"e Gabriel s"bi% al >oven Abram a hombros ;. en "n abrir ; cerrar
$e o>os. vol% por los aires $es$e Ur hasta Mabel: 5n la plaza $el merca$o. Abram
encontr% a s" pa$re T#ra>. <"e haba h"i$o all con Nemro$: T#ra> a$virti%
inme$iatamente al Re; <"e s" hi>o. el <"e obraba pro$i'ios. les haba perse'"i$o
hasta la ci"$a$. ; Nemro$. a"n<"e m"; as"sta$o. envi% a b"scarle: Abram entr% en el
palacio. aclam% en voz alta al Dios 9ivo ante to$a la corte ;. sac"$ien$o el trono $e
Nemro$. le llam% blasGemo: 5n ese momento. los $olos reales $isp"estos to$o
alre$e$or ca;eron $e br"ces ; lo mismo hizo el propio Re;: Al cabo $e $os horas ;
me$ia Nemro$ se atrevi% a levantar la cabeza ; pre'"nt% en voz ba>a: &]5ra #sa la voz
$e t" Dios eterno^(: Abram respon$i%: &No. <"ien habl% G"e Abram. la ms
pe<"e4a $e S"s criat"ras(: Nemro$ reconoci% entonces el po$er $e Dios ; $e>% <"e
T#ra> partiera en paz: As p"es. T#ra> march% a >arn. acompa4a$o por Abram. Sara; ;
LotW:
b. Otros $icen <"e Abram re'res% a Mabel lleno $e sabi$"ra por haber est"$ia$o
con No#: 5ncontr% a s" pa$re T#ra>. <"e contin"aba al man$o $e los e>#rcitos $el
Re; Nemro$ ; a$oraba $olos $e ma$era ; pie$ra !$oce 'ran$es ; m"chos menores!:
Al ver eso. Abram pi$i% a s" ma$re Amitlai <"e matase ; cocinase "n cor$ero:
Desp"#s. coloc% la comi$a $elante $e los $olos ; observ% si al'"no $e ellos coma:
Como no movieron "n $e$o. se b"rl% $e ellos ; $i>o a Amitlai: &]5s posible <"e el plato
sea $emasia$o pe<"e4o o <"e el cor$ero est# inspi$o^ Por Gavor. mata otros tres cor!
$eros ; a$er#zalos con ms $elica$eza(: 5lla lo hizo ; Abram oGreci% el n"evo
man>ar a los $olos. pero tampoco esta vez se movieron:
5l 5sprit" $e Dios $escen$i% sobre Abram: Tste co'i% "n hacha ; $estroz% los
$olos. pero $e>% intacto al ma;or $e ellos) entonces p"so el hacha en "na $e s"s
manos ; se march%: T#ra>. <"e haba o$o el r"i$o. corri% al sal%n ; vio el $estrozo
<"e s" hi>o haba ca"sa$o: 8an$% llamar a Abram ; le pre'"nt% enG"reci$o: &]_"# es
esto^(:
Abram respon$i%: &OGrec comi$a a t"s $olos) sin $"$a $eben $e haberse pelea$o
por ella: Se'?n parece. el ms 'ran$e ha $espe$aza$o a los otros(:
T#ra> eSclam%: &ENo me en'a4es\ Se trata $e im'enes $e ma$era ; pie$ra. hechas por
la mano $el hombre(:
Abram pre'"nt%: &Si es as. ]c%mo p"e$en comer el alimento <"e les oGreces a
$iario^ ]C%mo p"e$en respon$er a t"s ple'arias^(: 5ntonces proclam% al Dios 9ivo ;
pi$i% a T#ra> <"e se acor$ara $el Dil"vio. casti'o $e Dios por la mal$a$ $e los
hombres: 8ientras T#ra> $"$aba acerca $e <"# resp"esta $ar. Abram co'i% el hacha ;
$estroz% el $olo <"e <"e$aba:
5n vista $e ello. T#ra> $en"nci% a Abram ante el Re; Nemro$. <"ien
inme$iatamente lo encarcel%: L"e'o. c"an$o los astr%lo'os reconocieron a Abram como
el empera$or pre$estina$o. Nemro$ or$en% <"e s" hermano 0arn ; #l G"eran
arro>a$os a "n horno ar$iente: Las llamas pronto cons"mieron a los $oce hombres
ele'i$os para la tarea. ; tambi#n a 0arn. <"e era "n incr#$"lo) pero Abram sali%
ileso. sin ni si<"iera cham"scarse las ropas a"n<"e el G"e'o haba abrasa$o las c"er$as
<"e le s">etaban: Nemro$ 'rit% a los '"ar$ias restantes: &EArro>a$ a este malva$o al
horno o morir#is to$os\(: Pero ellos se lamentaron: &]_"iere el Re; con$enarnos a
morir abrasa$os como n"estros compa4eros^(:
5ntonces Satn se postr% ante Nemro$ ; $i>o: &EDame ma$era. c"er$as ;
herramientas\ Constr"ir#. se4or. "na catap"lta $e ase$io para lanzar a Abram al
horno ar$iente $es$e "na $istancia conveniente(: Nemro$ acce$i% ; Satn se p"so a
traba>ar: Primero prob% la catap"lta con pie$ras enormes ; $esp"#s co'i% a Abram ; lo
at%: A"n<"e Amitlai le implor% <"e se in$inara ; a$orara al Re;. Abram $i>o: &No.
ma$re. por<"e el a'"a p"e$e apa'ar el G"e'o $el hombre. pero no elG"e'o $e Dios(:
L"e'oor% ; las llamas se apa'aron al instante) a$ems. Dios hizo <"e los le4os echasen
brotes. Gloreciesen ; $iesen Gr"to. hasta <"e el horno se convirti% en "n a'ra$able >ar$n
re'io por el <"e Abram se pase% libremente entre n'eles:
c. To$os los astr%lo'os. conse>eros ; cortesanos ensalzaron entonces al Dios 9ivo) ;
Nemro$. aver'onza$o. entre'% a Abram s"s $os esclavos principales. llama$os Oni ;
Tlie!zer. a$ems $e ricos tesoros $e plata. oro ; cristal: X c"an$o Abram march% a
Jarn. trescientos hombres $e Nemro$ le acompa4aron
1
:
*: 8aWase Abraham. M08L 13!I2:
1: Sepher0a;ashar I3!3I) 8aWase Abraham I1!I3:
%. 5stas le;en$as carecen $e a"tori$a$ bblica: 5l G#nesis s%lo $ice <"e
Abraham se cas% con Sara;. s" hermana $e pa$re. ; <"e T#ra> tom% a ambos ; a s"
sobrino Lot ; los llev% $es$e Ur $e los cal$eos hasta Jarn. $on$e m"ri% ; $on$e
Dios $i>o a Abram: &9ete $e t" tierra. ; $e t" patria. ; $e la casa $e t" pa$re. a la
tierra <"e ;o te mostrar#( PG#nesis *1.*Q: Pero se'?n "na tra$ici%n cita$a por
5steban. "n >"$o e'ipcio $e habla 'rie'a P0echos $#los Ap%stoles K.1!3Q. Dios
$io esa or$en a Abraham mientras a?n viva en Ur:
E. 5l relato $el horno ar$iente p"e$e haber teni$o por Ginali$a$ corroborar la
eSplicaci%n mi$rsica $e <"e &Ur 7as$im( si'niGica Whorno $e los cal$eosW:
Proce$e. en parte. $e Daniel I. se'?n el c"al Daniel ; s"s tres compa4eros G"eron
arro>a$os a "n horno ar$iente por el re; Nab"co$onosor por ne'arse a a$orar
$olos. pero salieron ilesos) ;. en parte. $e &Mel ; el $ra'%n(. "na a$ici%n ap%criGa
al Libro $e Daniel. se'?n la c"al Daniel p"so $e maniGiesto la impotencia $e los
$olos $el re; Ciro. $emostr% <"e s"s sacer$otes haban cons"mi$o las oGren$as
$e a"mentos coloca$as ante la ima'en $ora$a $e Mel ; recibi% la a"torizaci%n $e
Ciro para $erribar s" templo: 5l n'el Gabriel a;"$% a Daniel PDaniel ,.*- ; +.1*Q
$el mismo mo$o <"e a<" a;"$a a Abraham:
I: Ambas le;en$as se basan en "na proGeca $e Jeremas:
::: To$o hombre es torpe para compren$er. se aver'cenza $el $olo to$o platero.
por<"e s"s estat"as son "na mentira ; no ha; esprit" en ellas: 9ani$a$ son. cosa
ri$ic"la) al tiempo $e s" visita perecern: No es as la &Parte $e Jacob(. p"es #l es el
plasma$or $el "niverso:::Xahveh Sebaot es s" nombre:::9isitar# a Mel en Mabilonia
; le sacar# s" boca$o $e la boca:::9isitar# a s"s $olos::: PJeremas J*.*K!
*+.33.J1Q:
2!. 5bra,am en :gi#to
a. C"an$o T#ra> m"ri% en Jarn. Dios $i>o a Abram <"e G"era a Canan. la tierra
$e s"s here$eros. ; mal$i>o a to$os los <"e se le op"sieran: Abram parti% a la e$a$
$e setenta ; cinco a4os. con Sara;. Lot. s"s sirvientes. s"s 'ana$os ; s" hacien$a)
se $espi$i% $e Na>or ; se $iri'i% hacia el s"r: 5n Si<"em. Dios volvi% a aparecerse
a Abram ; le $i>o: &A t" $escen$encia he $e $ar esta tierra(: 5ntonces #l eri'i% all
"n altar ; $esple'% s" tien$a entre Metel ; A;) pero el hambre <"e abr"maba al
pas le llev% ms le>os. hasta la Grontera $e 5'ipto. $on$e $i>o a Sara;: &8ira. ;o s#
<"e eres m">er hermosa: 5n c"anto te vean los e'ipcios. $irn: Z5s s" m">erZ. ; me
matarn a m ; a ti te $e>arn viva: Di. por Gavor. <"e eres mi hermana. a Gin $e <"e
me va;a bien por ca"sa t";a. ; viva ;o en 'racia a ti(:
b. 5Gectivamente. los e'ipcios <"e$aron asombra$os por la belleza $e Sara;) ;
c"an$o Oara%n o;% hablar $e ella $eci$i% hacerla s" conc"bina. pa'an$o a
Abram "n alto precio en b"e;es. vacas. ove>as ; siervos: Pero Dios azot% el palacio
con tantas pla'as <"e al Ginal Oara%n. habien$o $esc"bierto la ca"sa. llam% a
Abram ; le reproch% aira$o <"e no le h"biera $icho to$a la ver$a$: &]Por <"# no
me avisaste $e <"e era t" m">er^ ]Por <"# $i>iste: Z5s mi hermanaZ. $e manera
<"e ;o la tom# por m">er^(: X eSp"ls% a Abram $e 5'ipto. $esp"#s $e $evolverle
a Sara; ; sin rec"perar los obse<"ios <"e Abram haba obteni$o me$iante s"
en'a4o
*
:
c. Al'"nos $icen <"e c"an$o Abram lle'% al Torrente $e 5'ipto <"e separa
5'ipto $e Canan. Sara; ba>% a la orilla a lavarse la cara: Abram. <"e $ebi$o a s"
a"steri$a$ n"nca haba realiza$o el acto amoroso con Sara; ; ni si<"iera le
haba levanta$o el velo. vio "n rostro tan hermoso reGle>a! $o en el a'"a <"e cr"z%
la Grontera con Sara; encerra$a en "n arc%n ; atavia$a con s"s me>ores 'alas. p"es
saba <"e los e'ipcios eran "nos Gornica$ores $esver'onza$os: 5l oGicial $e la
a$"ana. no satisGecho con las resp"estas evasivas $e Abram. le hizo abrir el
arc%n: C"an$o vio a Sara; $entro $i>o: &5sta m">er es $emasia$o bella para <"e
la 'oce al'"ien <"e no sea Oara%n(: Un prncipe $e la corte $e Oara%n llama$o
0ircano se apres"r% a inGormar a s" se4or. <"e le recompens% 'enerosamente ;
envi% "na escolta arma$a en b"sca $e Sara;
1
:
d. Tsta es la canci%n <"e 0ircano enton% en alabanza $e Sara;:
JDu? bella es Sara"S
su cabello laro, .ino, liso,
sus o#os brillantes, su nari2 encantadora,
el res:landor de su rostroK
JDu? :er.ectos sus :echos, =u? blanca su :iel,
=u? hermosos sus bra2os, =u? delicadas sus manos
*sus suaves :almas " sus laros dedos delados*,
=u? iles sus :iernas, =u? rolli2os sus muslosK
De todas las vrenes " des:osadas
=ue caminan ba#o la bveda celeste
ninuna :uede com:ararse a Sara"S
la mu#er ms hermosa ba#o el .irmamento,
e8celente en su belle2a5
mas a :esar de todo esto es sabia " :rudente, " mueve raciosamente las
manos
)
.

e. C"an$o Sara; le ase'"r% <"e era hermana $e Abram. Oara%n hizo a #ste
valiosos obse<"ios ; ella G"e con$"ci$a al $ormitorio real: Abram llor% $"rante
to$a la noche. ; lo mismo hizo Lot. oran$o para <"e Sara; conservara s" vir'i!
ni$a$: 5n resp"esta. Dios envi% "n n'el. ; c"an$o Oara%n intent% abrazar a Sara;
"na mano invisible le $io "n 'olpe: C"an$o trat% $e <"itarle las san$alias. recibi%
otro 'olpe) ; c"n$o <"iso ponerle las manos sobre la( ropas el n'el le 'olpe% con
ms G"erza: Pero Sara; vea al n'el ; mova los labios con $isim"lo para $arle
instr"cciones: &E5spera\( o &EGolpea ahora\(. in$icaba. se'?n G"era el caso: As
pas% to$a la noche ; Oara%n no p"$o hacer na$a: Al amanecer. vio si'nos $e lepra
en las pare$es. las vi'as ; las col"mnas $e s" $ormitorio. ; en los rostros $e los
e"n"cos: Sara; conGes%: &Abram no es s%lo mi hermano. sino tambi#n mi esposo(. ;
Oara%n no hizo ms intentos $e 'ozar $e ella: Apaci'"% a Abram entre'n$ole
obse<"ios ms ricos <"e los anteriores. ; $io a Sara; "na esclava llama$a A'ar. la
hi>a <"e haba en'en$ra$o con "na conc"bina: 5ntonces la lepra $esapareci%
3
:
.. Otros $icen <"e "n viento pestilente inva$i% el palacio) ; <"e Oara%n prometi% a
Sara; el pas $e Gosen ; to$a la plata ; el oro <"e $eseara como pa'o por la noche
<"e iba a pasar con ella
J
:
. Pero antes $e aban$onar 5'ipto. Abram ense4% a los cortesanos $e Oara%n
matemticas ; astronoma. $isciplinas <"e haba apren$i$o $e los cal$eos
-
:
*: G#nesis *1.*!12:
1: Sepher0a;asharJ*)OlavioposeGo.Ant:L,:*:
I: G#nesis Apocr;phon 3I!33)=&GciGcos *I.*!*J
3: Gen: Rab: I,+.JJ3) Tanh"ma LeUh J ; -) Tanh"ma M"ber Gen: --!-K) Sepher0a;ashar J*.J1) PR5. cap: 1-:
J: G#nesis Apocr;phon 3I!33) PR5. cap: 1-:
-: Olavio>oseGo. Anti(edades, *,:
%. 1l hecho hist%rico en <"e se basa G#nesis *1 parece ser la mi'raci%n $e trib"s $e
habla hebrea hacia el s"r. a trav#s $e Palestina hasta 5'ipto. entre "na hor$a Gorma$a
por hititas. mitanis $e Jarn. sirios ; palestinos: S"s l$eres. los re;es hicsos. 'obernaron
5'ipto $es$e el a4o *KI2 P^Q hasta el *JK2 a:C: ; s" imperio se eSten$i% a 'ran parte $e
Siria: 5s m"; poco lo <"e se sabe acerca $e estos re;es pastores por<"e c"an$o s"s
virre;es $el Alto 5'ipto se rebelaron contra el Gara%n Apopi 66 P*-2I!*JK2 a:C:Q ; le
$estronaron tras "na lar'a '"erra. los escribas e'ipcios. para <"ienes la ove>a era "n
animal imp"ro PG#nesis 3-.I3Q. eliminaron los archivos $insticos:
1: La breve estancia $e Abram en Canan &a ca"sa $$ hambre( coinci$e con la
$estr"ctora marcha $e los hicsos a trav#s $e Palestina: Se $et"vo solamente para eri'ir
"n altar en Si!<"em. <"e lle'ara a ser "n importante sant"ario israelita: S" re'reso al'o
apres"ra$o in$ica <"e ciertas trib"s hebreas. al ver <"e 5'ipto era "n pas ina$ec"a$o
pralos n%ma$as. volvieron a Palestina. $on$e. al'"nas 'eneraciones $esp"#s. se les
"nieron s"s compatriotas a las %r$enes $e Jos"#:
I: 5l mito $e Abram. Sara; ; el re; <"e la $eseaba v"elve a aparecer otras $os veces:
en el relato $e Abram. Sara; ; Abi!m#leU $e G"erar Pv#ase I2Q ; en el $e 6saac. Rebeca ;
el mismo Abim#leU Pv#ase IKQ: Proce$e $el &C"ento $e tos $os hermanos( e'ipcio. <"e
tambi#n proporciona el relato $e Jos# ; la m">er $e P"tiGar: 5l $etalle $e encerrar a
Sara; en "n arc%n tiene s" paralelo en el c"ento inicial $e Las mu" una noches. S"
$esconGianza $e los e'ipcios por ser Gornica$ores se basa en la mala rep"taci%n $e los
$escen$ientes $e Cam. p"es 8is!r;im P5'iptoQ Gi'"ra en G#nesis *2.- como "no $e
los hi>os $e Cam:
,. 5l obse<"io $el pas $e Gosen hecho por Oara%n. as como to$a la plata ; el oro
<"e Sara; $eseara. constit";e "na carta constit"cional mi$rsica $e eGecto retroactivo
<"e permite a los israelitas oc"par Gosen en la #poca $e Jos# ; $espo>ar a los e'ipcios
$"rante $ TSo$o PTSo$o **.1 ; *1.IJ!I-Q: 5l re'alo a$icional $e A'ar tiene como ob>eto
eSplicar la nacionali$a$ e'ipcia $e esa esclava: 5l poema en alabanza $e la belleza $e
Sara; proce$e $$ G?nesis A:ocr":hon, $esc"bierto en *+3K entre los man"scritos $el
mar 8"erto:
J: Para los israelitas. lepra era c"al<"ier enGerme$a$ $e la pi$. como la tina. la sarna ;
$ vitli'o PLevtico *I.1+!3-Q. ; no sol% la lepra propiamente $icha: 5l t#rmino 4IsaraIat'
se aplicaba tambi#n al ver$n o moho $e las casas PLevtico *3.II!JKQ o los vesti$as
PLevtico *I.3K!J+Q: 5l hecho $e <"e los propios israelitas s"Gran $e &lepra( se
conoce a trav#s $el sacer$ote e'ipcio 8anet%n Psi'lo iv a:CQ. <"e ale'a <"e #sa G"e la
ca"sa $e <"e ocho mil israelitas tinosos G"eran p"estos en c"arentena en "na ci"$a$
aisla$a ; l"e'o aho'a$os o con$"ci$os al $esierto por 8ois#s:
-: La visi%n $e la escalera por Jacob oc"rri% en Metel Pv#ase 3I:c>: 0aai PWr"inaWQ. o A;.
"na ci"$a$ re'ia $e los cananeos sa<"ea$a por Jos"# PJos"# K; ,Q. estaba otra vez en pie
en #poca $e 6saas P6saas *2.1,Q: Se ha i$entiGica$o con la mo$erna el!Tell. sit"a$a a
Uil%metro ; me$io al s"$este $e Metel:
2%. La lberacin de Lot #or 5bra,am
a: Des$e 5'ipto. Abram con$">o s"s reba4os ; s" 'ana$o hasta el l"'ar $on$e
haba esta$o s" tien$a entre Metel ; A;. ; $es$e all contin"% a Si<"em. $on$e
haba eri'i$o a Dios "n altar: S" sobrino Lot le acompa4aba. pero los pastores $e
ambos $isc"tieron tan acalora$amente sobre los pastos <"e los $os parientes
consi$eraron conveniente $ivi$ir la tierra entre ellos: Lot eli'i% la parte oriental.
establecien$o s"s tien$as en So$oma. "na ci"$a$ $e la ve'a) Abram tom% la parte
occi$ental ; plant% s"s tien$as en 0ebr%n:
b. 5ntretanto. el re; 7e$orlaomer $e 5lam pers"a$i% a tres re;es. a saber.
AmraGel $e Senaar. Ar;oU $e 5l!lasar ; Ti$al $e Go;im. para <"e marcharan
contra otros cinco re;es !Mer $e So$oma. Mirs $e Gomorra. Sinab $e A$m.
Semeber $e Sebo;im ; Mel $e Soar! <"e se haban alia$o ; rebela$o tras $oce
a4os $e vasalla>e: 5n s" marcha $es$e 5lam. 7e$orlaomer ; s"s alia$os
$errotaron a tres trib"s $e 'i'antes: a los reGatas en /sterot Carn;im. a los z"zes
en 0am ; a los emes en la llan"ra $e _"ir;at;im) asimismo eSp"lsaron a los
>oritas $e las monta4as $e Ser hasta 2 Paran: De v"elta. lle'aron a 5n 8ispat Po
sea Ca$esQ. ; batieron to$o el territorio $e los amalecitas. ; tambi#n &los amo!rreos
<"e habitaban en Jases%n Tamar: Desp"#s se enGrentaron al re; $e So$oma ; s"s
alia$os en el valle $e Si$$im. <"e estaba lleno $e pozos $e bet?n. ; lo'raron otra
victoria: 5l valle $e Si$$im es act"almente el mar 8"erto:
c. Abram. <"e habitaba >"nto a la encina $e 8ambr# el amorreo. se enter% por
"n eva$i$o $e <"e Lot ; s" Gamilia haban si$o hechos ca"tivos en So$oma:
6nme$iatamente moviliz% a s"s siervos. en n"mero $e trescientos $ieciocho. ;
persi'"i% al e>#rcito $e 7e$orlaomer hacia el norte: C"an$o les alcanz% en Dan. ca;%
sobre ellos por la noche. $errot% a al'"nos ; persi'"i% al resto hasta Joba. <"e est
cerca $e Damasco: Abram rec"per% to$a la hacien$a ; liber% a Lot. a s" Gamilia ; a
n"merosos prisioneros $e '"erra:
d. C"an$o Abram re'resaba tri"nGante le sali% al enc"entro el re; $e So$oma
en el valle $e Sav#: 5ntonces 8el<"ise$ec. re; $e Salem ; sacer$ote $el Dios
Altsimo( le oGreci% pan ; vino ; le ben$i>o $icien$o:
YJ>endito sea Abram del Dios Altsimo, creador de cielos " tierra, " bendito sea el Dios
Altsimo, =ue entre a tus enemios en tus manosKX.
5n a'ra$ecimiento por la bon$a$ $e 8el<"ime$ec. Abram le $io el $iezmo
$e to$o s" botn: Di>o l"e'o el re; $e So$oma: &Dame las personas ; <"#$ate con
la hacien$a(: Pero Abram le respon$i%: &Alzo mi mano ante el Dios Altsimo.
crea$or $e cielos ; tierra: ni "n hilo. ni la correa $# "n zapato. ni na$a $e lo t";o
tomar#. ; as no $irs: ZXo he enri<"eci$o a AbramZ: Na$a en absol"to. salvo lo <"e
han comi$o ; bebi$o los mozos ; la parte $e los hombres <"e G"eron conmi'o: mi
alia$o 8ambr#. ; s"s hi>os Aner ; 5sUol(
l
.
e. Al'"nos $icen <"e 7e$orlaomer se haba rebela$o previamente contra el re;
Nemro$ ; le haba hecho s" vasallo: X <"e c"an$o Abram re"ni% a los s";os contra
7e$orlaomer $i>o: &5stamos a p"nto $e librar batalla: Nin'?n hombre <"e ha;a
cometi$o peca$o ; se sienta c"lpable $ebe acompa4arme(: Pero c"an$o lle'% a Dan
!<"e ahora se llama Paneas!$e pronto le aban$onaron las G"erzas: "na voz proG#tica
le haba $icho <"e all. m"chas 'eneraciones $esp"#s. el re; i$%latra Jeroboam
eri'ira "n becerro $e oro para <"e 6srael lo a$orara: Sin embar'o 5hWezer. servi$or
$e Abram. l"ch% con valenta a<"el $a ; ca"s% al enemi'o tantas ba>as como s"s
trescientos $iecisiete compa4eros >"ntos
1
:
.. Otros $icen <"e el planeta S#$e< PJ?piterQ pro;ect% "na l"z misteriosa alre$e$or
$e Abram mientras combata ; as #ste p"$o ver claramente a s"s enemi'os a pesar
$e la osc"ri$a$) La;la. el n'el $e la noche. tambi#n le a;"$aba: A$ems. to$as las
espa$as $e los enemi'os se convertan en polvo ; s"s Glechas en pa>a: Por el
contrario. Abram s%lo tena <"e arro>ar polvo ; #ste se converta en venablos) o "n
p"4a$o $e pa>a. <"e se converta en "na ll"via $e Glechas
I
:
. X otros $icen <"e 8el<"ise$ec Ptambi#n conoci$o como A$oni S#$e<Q era
Sem. e antepasa$o $e Abram. ; <"e ense4% a Abram los $eberes $el sacer$ocio. en
especial las normas reGerentes al pan $e la Presencia. las libaciones $e vino ; los
holoca"stos: Tambi#n $io a Abram las t?nicas $e piel <"e Dios hizo para A$n ; 5va
!; rob% Cam! ; ahora le $evolva: To$o esto lo hizo Sem por<"e Dios haba $esi'na$o
a Abram s" s"cesor: Por<"e c"an$o Sem $i>o: &EMen$ito sea Abram $el Dios Altsimo.
crea$or $e los cielos ; tierra. ; ben$ito sea #l Dios Altsimo <"e entre'% a t"s
enemi'os en t"s manos\(. Abram eSclam%: &]5s correcto ben$ecir al siervo antes
<"e al Se4or^(. reproche <"e convenci% a Dios $e <"e Abram era el hombre ms
i$%neo para ser S" sacer$ote
3
:
*: G#nesis *I.*!*,.*3.*!13:
1: Sepher 0;ashar 3-) Tanh"ma M"ber Gen: KI!K3) Gen: Rab: 3*+) PR5.cap:1K:
I: Gen: Rab: 3*,) Tanh"ma M"ber Gen: K-) M: Sanhe$rn +-a. *2,b) M:Taanit1*a:
3: Gen: Rab: 312!11) Lev: Rab: 1J:-) N"m: Rab: 3:,) M: Ne$arim I1b) Tanh"ma M"ber Gen: K-:
%. Senaar. $on$e reinaba AmraGel. ha si$o i$entiGica$a con la aca$ia ShanUhar Pv#ase
11:JQ ; Ti$al con T"$Uhat;a. nombre $e varios re;es hititas: Go;im. el reino $e Ti$al.
p"e$e ser "n nombre propio o si'niGicar simplemente Wp"eblosW: 5l!lasar parece ser
6lansra. menciona$a en inscripciones $e 8ari $el si'lo Svni a:C ; en posteriores
$oc"mentos hititas. como "na ci"$a$ re'ia sit"a$a entre 7arUemis ; Jarn: 5l nombre
Ar;oU parece si'niGicar Wel honra$oW 4Aria;a' en iranio anti'"o: 5[am era "n reino anti'"o
; po$eroso localiza$o a la entra$a $el 'olGo P#rsico: 7e$orlaomer p"e$e haber si$o "no
$e los varios re;es elamitas c";os nombres. menciona$os en inscripciones c"neiGormes.
se parecen al s";o:
1: D"rante m"cho tiempo se $"$% <"e el capt"lo *3 $el G#nesis t"viera "na base
hist%rica: No obstante. al'"nos er"$itos creen <"e se trata $e "na tra$ici%n hist%rica
anti'"a. reco'i$a por primera vez !en len'"a aca$ia o cananea probablemente! poco
$esp"#s $e librarse la batalla <"e en #l se $escribe ; tra$"ci$a al hebreo m"cho ms tar$e:
La Gecha $eesa batalla ha si$o estableci$a. se'?n opiniones $iversas. tanto en el si'lo xx
como ea el a90 a:C: Sin embar'o. en s" Gorma act"al el capt"lo sirve como tt"lo $e
privile'io para la posesi%n $e Canan: Canan G"e con<"ista$a por c"atro invasores.
$es$e Ca$es ; Tl!Parn Po 5latQ. en el 'olGo $el mar Ro>o por el s"r. hasta Dan por el norte)
pero inme$iatamente $esp"#s Abram los $errot%. rec"per% to$o el botn <"e haban
obteni$o ;. por $erecho $e s"cesi%n. a$<"iri% tambi#n to$o el territorio inva$i$o por
ellos: De ese mo$o. c"an$o los hi>os $e Abram salieron $e 5'ipto ; con<"istaron Canan
estaban toman$o posesi%n $e "na re'i%n c";o $erecho $e propie$a$ les perteneca por
herencia:
I: Los nombres $e cinco ci"$a$es $e la llan"ra ; $e s"s re;es presentan n"merosos
problemas: 5l si'niGica$o $e Mer. re; $e So$oma. es incierto: Al'"nos lo consi$eran "na
Gorma abrevia$a $e "n nombre teoG%rico. como Mer!Maal. encontra$o en inscripciones $e
Lih;an PArabia $el NorteQ. <"e p"e$e si'niGicar W5splen$or $e MaalW: Mirsa. nombre $el
re; $e Gomorra. no ha si$o eSplica$o $e mo$o satisGactorio. a"n<"e al'"nos lo rela!
cionan con "na anti'"a palabra semtica <"e si'niGica Wp"l'aW ; en aca$io a$opta la
Gorma $e >urshuIu, emplea$a hasta n"estros $as como "n nombre $e pila rabe:
Adtn se ha i$entiGica$o con Adama PTierraQ PSalmo ,I.**Q ; Adam PJos"#
I.*-Q. act"almente Tell A$ami;a. en la orilla oriental $el Jor$n. cerca $e la
conGl"encia con el ro Xabbo<: Si es as. A$m era el p"esto Gronterizo ms
septentrional $e esa conGe$eraci%n $e cinco ci"$a$es: S" re;. Sinab. llevaba "n nom!
bre re'io <"e se repetira si'los $esp"#s en "n re; ammoni!ta. Sanib".
menciona$o en la #poca $e Ti'lat!Pileser 666 PK3J!K1K a:C:Q: La ci"$a$ $e
Semeber. Sebo;im. se ha "bica$o. me$iante con>et"ras. en la penns"la $e Lisn
en el mar 8"erto. $on$e ha; "n Va$i Sebai;e: Otros. sin embar'o. sostienen <"e
esas c"atro ci"$a$es se hallaban en "na zona act"almente c"bierta por la ribera
meri$ional $el mar 8"erto: Mel aparece como el nombre $e "n re; e$omita c";a
ci"$a$ era Dinhab PG#nesis I-.I1!IIQ: 5ste nombre tambi#n era com?n #ntrelos
hebreos qG#nesis 3-.1*) * Cr%nicas J.,Q ; los rabes $el s"r. $on$e si'niGicaba
W'lot%nW: La ci"$a$ re'ia $e Mel. Soar P<"e si'niGica Wpe<"e4aWQ. parece i$entiGicarse
con Y"Uhr. menciona$a en las cartas $e ell!el! Amarna ; llama$a &Yoara( por
Olavio JoseGo ; &Se'or( por 5"sebio $e Cesrea ; los cr"za$os: Se hallaba al
noreste $el mar 8"erto. probablemente en la mo$erna Tell el!Yara: Soar Gi'"ra $e
manera $estaca$a en el mito $e Lot como el ?nico l"'ar. &"na pe<"enez( 4mi2Iar',
<"e se salv% $e la $estr"cci%n $e las ci"$a$es $e la ve'a lleva$a a cabo por Dios
PG#nesis *+.12!1I) v#ase I1: aQ:
,. A partir $e los si'"ientes pasa>es bblicos p"e$e verse hasta $%n$e se
eSten$a la Tierra Prometi$a. a <"i#nes les haba si$o prometi$a ; en <"#
con$iciones:
G#nesis *1.K ! C"an$o Abraham $escien$e hacia el s"r $es$e Jarn. en el c"rso
me$io $el 5"Grates. recibe la promesa $e <"e la tierra habita$a por los ca4oneos
ser para s" $escen$encia. sin con$iciones:
G#nesis [I.**!*, ! Abraham ce$e amistosamente la ve'a $el Jor$n a Lot.
antepasa$o $e los moabitas ; ammonitas. pero Dios repite a Abraham la
promesa $e <"e to$a la tierra <"e ve. hacia el norte. el me$io$a. el oriente ; el
poniente. se la $ar a #l ; a s" $escen$encia:
G#nesis *J.*,!*+ ! Dios promete a Abraham para s" $escen$encia to$o el
territorio entre el Torrente $e 5'ipto Pcerca $e GazaQ ; el 5"Grates. incl"i$o to$o
el pas $e Canan $es$e Si$%n hasta Gaza ; el mar Ro>o. tal como es $elimita$o
en G#nesis *2.*+:
G#nesis *K.,!*3 ! Dios promete a Abraham. para #l ; s" $escen$encia ; en
posesi%n perpet"a. to$o el pas $e Canan a con$ici%n $e <"e veneren s%lo a Dios
; practi<"en la circ"ncisi%n: La circ"ncisi%n constit"ir s" tt"lo $e propie$a$
sobre ese territorio:
G#nesis 1-.I!3 ! 5sta promesa es renova$a a 6saac. el se'"n$o hi>o $e Abraham:
G#nesis 1,.*I!*J ! Dios repite la misma promesa a Jacob. el hi>o menor $e 6saac.
>"sto antes $e <"e sal'a $e Canan para ira8esopotamia:
G#nesis IJ.**!*1 ! C"an$o Jacob re'resa a Canan. Dios ren"eva S" promesa
en Metel:
TSo$o 1I.I*!II ! A los israelitas $escen$ientes $e 6saac a trav#s $e Jacob se les
promete el mismo eStenso territorio a con$ici%n $e <"e al Ginal eSp"lsen a s"s
habitantes ori'inales ; no ha'an pacto con ellos:
N?meros II.J2!J-) I3.*!*J ! Se or$ena a los israelitas <"e oc"pen Canan.
incl"i$o el pas $e los Gilisteos ; parte $e TransJor$ania:
De"teronomio *.K!, ! Se establece <"e los lmites $e la Tierra Prometi$a se
eStien$en $es$e el $esierto hasta el Lbano. ; $es$e el mar 8e$iterrneo hasta el
ro 5"Grates: 5n De"teronomio **.11 se a4a$e "na n"eva con$ici%n a la
promesa: <"e 6srael '"ar$e la le; mosaica:
Dan. el eStremo ms septentrional oc"pa$o por las trib"s hebreas. se llam%
ori'inariamente Lais PWLe%nW. J"eces *,.K.1+. etc#teraQ ; $esp"#s Paneas: O"e no
s%lo el l"'ar $on$e Jero!boam eri'i% "n becerro $e oro P* Re;es *1.1,!1+Q. sino
tambi#n "n para>e Gamoso por "na 'r"ta consa'ra$a a Pan ; a las ninGas. en la <"e
nace el ro Jor$n) ; por "n templo constr"i$o en honor $e A"'"sto por 0ere$es
&el 8alva$o( POlavio JoseGo: Anti(edades *J.*2Q: Desp"#s se convirti% en
Cesrea $e Oili!po. "na ci"$a$ pa'ana <"e Jes?s evit% en reitera$as ocasiones:
P8ateo *-.*I) 8arcos ,.1KQ: 5l montc"lo sit"a$o sobre la 'r"ta si'"e llamn$ose
ho; $a Tell el _a$i PW8ontc"lo $el J"ezWQ: _a$i es la tra$"cci%n rabe $e Dan:
WJ"ezW:
J: 5l mito $e 8$<"ise$ec proporciona "na carta constit"cional para la pec"liar
santi$a$ $e Jer"sal#n ; la instit"ci%n $e "n $iezmo sacer$otal) pero. se'?n TSo$o
1J.I2) 1+.32. etc:. las normas reGerentes al pan $e la Presencia. las libaciones $e vino
; los sacriGicios G"eron revela$os por primera vez por Dios a 8ois#s en el $esierto:
Las le;es $el $iezmo tambi#n eran mosaicas PLevtico 1K.I2 ss:) N?meros 1,.1- ss:.
etc:Q:
-: A"n<"e 8el<"ise$ec. nombre <"e se parece a A$oni S#$e<. re; $e
Jers"sal#n PJos"# *2.* ss:Q. si'niGica W5l $ios S#$e< es mi re;
*
. ms tar$e G"e
interpreta$o como WSe4or $e J"sticiaW: S#$e< $ebe haber si$o el $ios $e la ci"$a$ $e
Salem. no el Dios $e los hebreos. ; no reciba "n c"lto monotesta: Los ammoni!tas
le llamaban &Ya$"U(: S?de=, a$ems. era el nombre hebreo $el planeta J?piter. lo
<"e permiti% al mi$rs $esarrollar !a partir $e ese enc"entro entre 8el<"ise$ec ;
Abram! $ mito se'?n el c"al el planeta a;"$% a Abram en s" l"cha contra s"s
enemi'os: Un &valle $el re;( aparece en el relato $e Absal%n P1 Sam"el *,.*,Q ;.
se'?n Olavio JoseGo. se encontraba a "nos c"atrocientos metros $e Jer"sal#n) p"e$e
<"e se trate $el &valle real $e Sav#(. posteriormente mal$ito como valle $e 0innom
P&Gehen!na( o &ToGet(Q. escenario $e los sacriGicios h"manos $$ re; A>az P1
Cr%nicas 1,. IQ: Una tra$ici%n cita$a en la 5pstola a los 0ebreos K. I. se'?n la
c"al 8el<"ise$ec no tena &pa$re. ni ma$re(. p"e$e basarse en "na Grase anlo'a
<"e se enc"entra repeti$as veces en cartas envia$as por el re; >eb"seo Ab$"!
0eba Pesclavo $e dla $iosae 0ebaQ al Gara%n Amenhotep 666 en el si'lo Siv a:C:. lo
<"e in$icaba <"e s" posici%n no $epen$a $e s" nacimiento. sino $e la 'racia $el
Gara%n:
K: Lotn aparece en G#nesis I-.1*!11 ; * Cr%nicas *.I,!I+ como primo'#nito
$e Ser el >orita) ; en $oc"mentos e'ipcios como "4a zona 'eo'rGica $e la
Palestina meri$ional <"e incl"a el monte Ser: Como los >oritas. o h"rritas. haban
vivi$o en el monte Ser antes $e la lle'a$a $e las hor$as $e los hicsos. Lot $e Jarn.
el sobrino $e Abraham. p"e$e <"e tambi#n sea otro persona>e Gicticio: Pero <"iz
los hebreos $e Abraham. tras $esalo>ar a los h"rritas $e s"s pastos $e Lotn. les
a;"$aron contra los invasores orientales proce$entes $e 5lam:
M. Los 'i'antes cananeos a <"ienes venci% 7e$orlaomer eran conoci$os con
el nombre $e 5mes PWterroresWQ por los moabitas. zanz"mes o z"mes
PWoc"pa$osWQ por los ammonitas ; reGtas PWlos <"e $ebilitanWQ por los 'alaa$itas: 5l
Libro de los Jubileos $ice <"e mi$en entre tres ; c"atro metros ; me$io:
Aparecen en la mitolo'a "'artica como espectros: Otros nombres eran AnaUim
PW'i'antesWQ. ALLim PW$evasta$oresWQ. Gibbo!rim PWh#roesWQ. NeGilim PWca$osWQ Pv#ase
*,: i, %%*%)'. Un teSto $e eSecraci%n e'ipcio $e principios $el se'"n$o milenio
a:C: menciona varios 'obernantes $e J;Wane< P]&Pas $e los AnaUim(^Q. "no $e
los c"ales se llama Abi!imam". <"iz Wpa$re $e losemesW:
+: 5l mi$rs $ice <"e son altos como ce$ros ; eSplica <"e to$os los hebreos $e
esa 'eneraci%n eran i'"almente 'i'antescos: 5l propio Abraham era setenta veces
ms alto <"e "n hombre normal ; ca$a "no $e s"s pasos me$a cinco o seis Uil%me!
tros) ; as era tambi#n s" cria$o 5liezerB <"e G"e el ?nico <"e pas% la pr"eba $e
santi$a$ <"e Abraham plante% a s"s trescientos $ieciocho servi$ores ; tena ms
G"erza <"e to$os ellos >"ntos: 0a; <"e se4alar <"e el e<"ivalente n"m#rico $e las
letras $e 5liezer s"ma I*,: Jacob. s" hi>o Sime%n ; s" nieto 8anases parece <"e
tambi#n G"eron 'i'antes: X Sans%n ; Abner. el 'eneral $e Sa?l. <"ien $i>o: &ESi
p"$iera co'er la tierra apo;an$o los pies en otra parte po$ra sac"$irla\() ; tambi#n
Absal%n. hi>o $e Davi$. c";o cabello "na vez corta$o pesaba $oscientos si$os:
%&. Al'"nos er"$itos creen <"e Aner. 5sUol ; 8ambr#. alia$os $e Abraham.
representan tres barrios resi$enciales $e la ci"$a$ $e 0ebr%n: 8ambr# es cita$o
en G#nesis IJ.1K como "na parte $e la ci"$a$ $e &_"ir;at Arb !o sea 0ebr%n!
$on$e resi$ieron Abraham e 6saac(. ; en G#nesis 1I.*, se i$entiGica con 0ebr%n:
5sUol era el nombre $e "n valle o La$i cerca $e 0ebr%n PN?meros *I.11!13Q)
Aner parece haber sobrevivi$o en AGeWrr. nombre $e "na colina $e los alre$e$ores:
%%. Para el valle $e Si$$im. v#ase I1:1:
2&. Los cad;$eres de animales #artidos
a. 8ientras Abram ;aca $ormi$o en s" tien$a. Dios se le apareci% ; le $i>o:
&ro temas. Abram: Xo so; para ti "n esc"$o: T" premio ser m"; 'ran$e(: Abram
pre'"nt%:& 8i Se4or. ]<"# me vas a $ar. si me vo; sin hi>os ; mi cria$o 5lie!zer me
va a here$ar^(: Dios le respon$i%: &No te here$ar #se. sino "no <"e sal$r $e t"s
entra4as(: X sacn$ole aG"era. le $i>o: &8ira al cielo ; c"enta las estrellas. si p"e$es
contarlas: As ser t" $escen$encia: Xo so; t" Dios. <"e te sa<"# $e Ur $e los
cal$eos para $arte esta tierra en propie$a$(: Abram insisti%: &8i Se4or. ]en <"#
conocer# <"e ha $e ser ma^(: Dios contest%: &OGr#ceme "na novilla $e tres a4os.
"na cabra $e tres a4os. "n carnero $e tres a4os. "na t%rtola ; "n pich%n(:
b. C"an$o lle'% la ma4ana. tom% Abram "na novilla. "na cabra ; "n carnero
;. parti#n$olos por me$io con s" espa$a. p"so "nas mita$es Grente a las otras a
ca$a la$o $e "n sen$ero: L"e'o mat% "na t%rtola ; "n pich%n ; p"so "no a ca$a
la$o: 8ientras Abram traba>aba. las aves rapaces se precipitaron sobre los
ca$veres. pero #l las espant%:
c. X s"ce$i% <"e estan$o ;a el sol para ponerse. ca;% sobre Abram "n sopor ;
$e pronto le inva$i% "n 'ran sobresalto: 5ntonces volvi% a or la voz $e Dios: &0as
$e saber <"e t"s $escen$ientes sern Gorasteros. en tierra eStra4a: Los
esclavizarn ; oprimirn $"rante c"atrocientos a4os: Pero ;o a mi vez >"z'ar# a la
naci%n a <"ien sirvan) ; l"e'o sal$rn con 'ran hacien$a: T? en tanto ven$rs en
paz con t"s pa$res. sers sep"lta$o en b"ena anciani$a$: X a la c"arta
'eneraci%n volvern ellos ac) por<"e hasta entonces no se habr colma$o la
mal$a$ $e los amorreos(: X p"esto ;a el sol. s"r'i% en me$io $e $ensas tinieblas
"na llama h"meante. como "na antorcha $e G"e'o. <"e pas% por entre a<"ellos
animales parti$os: A<"el $a Girm% Dios "na alianza con Abram $icien$o: &A t"
$escen$encia he $a$o esta tierra. $es$e el Torrente $e 5'ipto hasta el ro 5"Grates:
los <"enitas. <"enizitas. ca$monitas. hititas. perizitas. reGatas. amorreos. cananeos.
'"ir'asitas ; >eb"seos sern s"s s"b$itos(
d. Al'"nos $icen <"e Dios levant% a Abram por encima $e la c?p"la $el Cielo ; le
$i>o: &8ira las estrellas ; c"#ntalas si p"e$es() ; a4a$i%: &C"al<"iera <"e est#
$eba>o $e "na estrella la teme) pero t? ahora. al ver brillar "na por $eba>o $e ti.
p"e$es alzar la cabeza ; consi$erarte el ms 'ran$e(
1
:
e. Otros sostienen <"e los ca$veres $e animales parti$os por Abram an"nciaban
los imperios pre$estina$os a oprimir a 6srael: la novilla. Mabilonia con s"s tres
re;es !Nab"co$onosor. 5vil 8ero$aU ; Meltsassar!. la cabra. 8e$ia con s"s tres
re;es !Ciro. Daro ; As"ero!. ; el carnero. Grecia con s"s tres re;es !Ale>an$ro.
Cal'"la ; Antoni!no!: A$ems. la t%rtola representaba los ismaelitas. ; el pich%n.
6srael: Si Abram no h"biera parti$o los animales con s" espa$a. esos imperios
habran lle'a$o a ser $emasia$o po$erosos) pero as <"e$aron $ebilita$os
I
:
.. Azazel. el n'el ca$o <"e se$"ce a la h"mani$a$. se acerc%. $isGraza$o $e
b"itre. para $evorar los ca$veres: X $i>o a Abram: &]_"# haces a<". en estas
alt"ras sa'ra$as $on$e nin'?n mortal p"e$e comer ni beber^ E8rchate. no sea <"e
los po$eres celestiales te abrasen\(: Pero el n'el '"ar$in $e Abram repren$i% a
Azazel: &S" $estino se halla en las alt"ras. como el t";o en los abismos: E9ete. p"es
n"nca po$rs apartarlo $e #l\(
3
:
. 5ntonces Dios mostr% a Abram "na visi%n $el 6nGierno. los imperios opresores. la
Tora ; el Sant"ario. $ici#n$ole: &8ientras t"s hi>os honren los $os ?ltimos escaparn
a los $os primeros: E5li'e ahora si $eben ser casti'a$os con la con$enaci%n o la
servi$"mbre\(: D"rante to$o$ $a Abram an$"vo comparan$o con tristeza "n mal
con otro: Por Gin. $esp"#s $e conce$#rsele la visi%n $e "n c"arto imperio opresor.
es $ecir. 5$om !<"e tambi#n caera como los otros tres. $estina$os a $err"mbarse ;
no volver a levantarse >ams!. $e>% <"e Dios eli'iera: X Dios eli'i% la servi$"m!
bre
J
:
*: G#nesis *J.*!1*:
1: Gen: Rab: 3II) Tanh"ma ShoGtim **:
I: Gen:Rab:3IK)8iAA'a$aGen:II)PR5.cap:1,:
3: A:ocali:sis de Abraham,ed.I>oi,-%*-).
J: Tar'"m Xer: Gen. *J.*!**) Gen: Rab: 33J!33) Tanh"ma M"ber 5S: *I2)8i$:A'a$aGen:I3:
%. La br"sca $ivini$a$ a<" $escrita tiene ms en com?n con la <"e atac% a Jacob
PG#nesis I1.1J!IIQ e intent% matar a 8ois#s PTSo$o 3.13Q <"e con los amistosos
h"#spe$es a'asa>a$os por Abraham ; Sara en lo ms cal"roso $el $a PG#nesis *,.*!*JQ:
S" presencia G"e atesti'"a$a ms tar$e por "na col"mna $e G"e'o en el $esierto PTSo$o
*I.1*. etc:Q ; por el G"e'o <"e $evor% el holoca"sto $e 5lias en el monte Carmelo P* Re;es
*,.I,Q:
1: 5ste mito sobre la Girma $e "na alianza entre ca$veres $e animales parti$os
sanciona "n solemne rito hebreo <"e to$ava se celebraba en Jer"sal#n en el si'lo vi a:C:
D"rante el sitio $e Nab"co$onosor. el re; Se$ecas ; s"s cortesanos >"raron <"e
liberaran a s"s esclavos hebreos $e ac"er$o con la Le;. pero c"an$o el ase$io G"e
levanta$o temporalmente no lo hicieron: Jeremas les recor$% entonces el >"ramento $e
s"s antepasa$os: liberar a to$o esclavo hebreo $esp"#s $e seis a4os $e servicio PTSo$o
1*. 1Q: 5sa alianza. i'nora$a $"rante 'eneraciones. haba si$o renova$a en el Templo
ha$a poco tiempo por parte $e sacer$otes. >eGes ; hombres libres $e J"$ <"e haban
pasa$o por entre los miembros $esc"artiza$os $e "n ternero: Por ello. Jeremas
proGetiz% <"e s" reciente violaci%n $el ac"er$o !<"e proGanaba el nombre $e Dios! sera
casti'a$a con la esclavit"$. en "nos casos. ; con el envo $e aves ; bestias car ro4eras
para <"e $evorasen s"s ca$veres. en otros PJeremas I3.*!11Q:
I: 5n hebreo bblico. los pactos no se &hacan(. sino <"e se &cortaban( 4;arath bI6th
dG#nesis *J.*,) 1*.1K. etc:eQ. se &entraba en( ellos PDe"teronomio 1+.**Q. se &pasaba
>"nto a( ellos 4Iabhar bibhIrith d5ze<"iel *-.,eQ o se &estaba $e pie( a s" la$o P1Re;es
1I.IQ: 5llo pr"ebaUanti'ce$a$ $el rito. <"e a?n practican las trib"s $e 8ale ; MaUa en $
s"$oeste $e 5tiopa: el hombre <"e &corta( la alianza se "nta con la san're $e los ca$veres
$e los animales parti$os: 5n la prctica hebrea posterior. <"ienes prestaban >"ramento eran
rocia$os con la san're $e los animales inmola$os en el altar !la &san're $e la alianza(
PTSo$o 13.J!,Q:
,. Como las aves rapaces menciona$as en el G#nesis ; Jeremas si'niGican el casti'o
$ivino $e los trans'resores. el rito e<"ivale a "na $eclaraci%n: &Si no si'o Gielmente el
estrecho sen$ero $e la ver$a$. <"e mi c"erpo sea parti$o por la mita$ como estos
ca$veres $e animales ; las aves ; bestias carro4eras lo $evoren(: Por eso. el re; Sa?l
tom% "na ;"nta $e b"e;es. los $espe$az% ; los reparti% por to$o el territorio $e 6srael
con el si'"iente mensa>e: &As se har con los b"e;es $el <"e no sal'a $etrs $e Sa?l( P*
Sam"el **.KQ: 5n el mito 'rie'o. el >"ramento $e m"t"a Gi$eli$a$ realiza$o por los
preten$ientes $e 0elena. comprometi#n$ose a a;"$ar al hombre ele'i$o por ella para
casarse si al'"ien lo a'raviaba. G"e sella$o. se'?n Pa"sanias. sobre los restos
$esc"artiza$os $e "n caballo. el animal sa'ra$o $e Posi$%n: Debe observarse <"e los
animales ele'i$os por Abraham estaban consa'ra$os a tres $ei$a$es $istintas $el $ios!
toro 5l: la novilla. a la $iosa!l"na cananea) la cabra. a la $iosa Gilistea ma$re $el Ye"s
cretense. a la <"e los 'rie'os llamaban Amaltea) ; el carnero. al $ios $el Girmamento
s"merio. o a Am%n. $ios e'ipcio con cabeza $e carnero:
J: 5n la relaci%n mi$rsica $e imperios &8e$ia( si'niGica Persia. ; Grecia ; Roma
han si$o mezcla$as para Gormar "n solo imperio en la cita $e Ale>an$ro. Ca;o Cal'"la Psi
la enmien$a $e GS_LGS por &Ca;o Cal'"la( es correctaQ ; Antonino Po como re;es
'rie'os: Si se h"biera $isp"esto $e $os animales ms. Ale>an$ro ; los $os principales
sel#"ci$as opresores $e 6srael. Antoco 5pGanes ; Antoco Si$etes. habran representa$o
a los 'rie'os) ; Pompe;o. Cal'"la ; Antonino Po P*I,!*-* $:C:Q. a los romanos: Roma
es llama$a &5$om( por<"e el re; 0ere$es el @alvado, c";a apropiaci%n $el trono >"$o
haba si$o conGirma$a por el empera$or A"'"sto. era e$omita) as se evitaba la oGensa
$irecta a las a"tori$a$es romanas:
+. 1n tiempos $e Abraham. se'?n el G#nesis. la Tierra Prometi$a compren$a no
s%lo p"eblos primitivos como los amo!rreos. los ca4oneos. los <"enitas ; los
reGatas. sino tambi#n los ca$monitas 4bene _edem " Whombres $el esteWQ. invasores
proce$entes $el $esierto sirio. los <"enizitas. "n clan e$omita PG#nesis I-.**Q.
los perizitas P&Gerecitas( en * 1sdras ,.-+Q. c";a i$enti$a$ si'"e sien$o "n
eni'ma. los '"ir'asitas P<"iz los _R_sh/. alia$os $e los hititas en s" '"erra
contra Ram!s#s UQ ; los >eb"seos. $e ori'en $esconoci$o. c";o re; Ab$"!7hipa
P&esclavo $e dla $iosae 7hipa( dv#ase *2:*2eQ reconoci% la soberana e'ipcia en el
si'lo Siv a:C: Pv#ase 1K:-Q:
T. 5l emblema $e 6srael. "na paloma POseas K.**) **.**Q. era la columba livia
no mi'ratoria. <"e Grec"entaba las rocas ; las pare$es $e las simas PJeremas 3,.1,
; Cantar $e los Cantares 1.*3Q. mientras <"e la t%rtola mi'ratoria PG?rG"r commu*
nis' representaba a los ismaelitas n%ma$as ; s"s parientes los e$omitas:
2'. Ismael

a: Al cabo $e $iez a4os $e matrimonio. Sara;. m">er $e Abram. cre;#n$ose
est#ril. oGreci% a s" mari$o s" esclava e'ipcia A'ar como conc"bina: Abram.
<"e tena ochenta ; cinco a4os. acept% el obse<"io: C"an$o A'ar concibi%. ;
Sara; se <"e>% por<"e la esclava la miraba con $esprecio. Abram respon$i%:
&Ah tienes a t" esclava en t"s manos: 0az con ella como me>or te parezca(:
Sara; $io en maltratarla ; ella h";% $e s" presencia: Dios. $isGraza$o $e n'el.
la encontr%b >"nto a "n pozo <"e ha; en el $esierto. en el camino $e S"r. entre
Ca$es ; M#re$. ; le pre'"nt% por <"# haba i$o all: C"an$o A'ar contest%:
&9o; h";en$o $e la presencia $e mi se4ora Sara;(. Dios le $i>o <"e volviera ; se
sometiera a ella. prometi#n$ole <"e sera ma$re $e "na raza $e '"erreros: X
prosi'"i%: &8ira <"e has concebi$o. ; $ars a l"z "n hi>o. al <"e llamars 6smael.
por<"e Dios ha odo t" aGlicci%n: 6smael vivir en el $esierto. como "n ona'ro.
; se manten$r por la G"erza $e las armas(:
A'ar eSclam%: &E5l Dios Zivo me ha visto\( ; llam% a a<"el pozo &Pozo $e
La>a; Ro(: L"e'o re'res% a s" se4ora ; $io a Abram "n hi>o al <"e llam% 6smael
*
:
b. 8"chos a4os $esp"#s. c"an$o h"bo $a$o a l"z a 6saac. el hi>o $e s" ve>ez.
Sara; vio c%mo 6smael le meca $e mo$o >"'"et%n sobre s"s ro$illas ; $i>o a
Abram: &Despi$e a esa cria$a ; a s" hi>o: E6saac es t" here$ero. no 6smael\(:
Abram se aGli'i% m"cho por esas palabras. pero Dios le consol%: &No lo
sientas ni por A'ar ni por 6smael: 0az lo <"e $ice Sara;. p"es los $escen$ientes
$e 6saac sern 8i p"eblo ele'i$o: Pero como 6smael tambi#n es hi>o t";o. $e s"
$escen$encia har# "na 'ran naci%n(:
c. Abram se levant% temprano. tom% pan ; "n o$re $e a'"a. ; envi% a A'ar.
con 6smael en los brazos. al $esierto $e Merseba: Como lle'ase a Galtar el a'"a
$el o$re. A'ar ech% al ni4o ba>o "na mata ; se sent% enGrente. a la $istancia $e "n
tiro $e Glecha. $icien$o: &No <"iero ver morir al ni4o(: 8ientras ella lloraba.
"n n'el o;% <"e 6smael invocaba $ nombre $e Dios ; $i>o: &]_"# te pasa.
A'ar^ No temas. por<"e Dios ha odo la voz $e t" hi>o: EArriba\. levanta al chico
; tenU $e la mano. por<"e he $e convertirle en "na 'ran naci%n(: 5ntonces
abri% Dios los o>os $e A'ar. ; vio "n pozo $e a'"a: O"e. llen% el o$re ; $io $e
beber al chico: Dios asisti% a 6smael. <"e $es$e entonces vivi% en el $esierto
$e Paran: A'ar tom% para #l "na m">er e'ipcia llama$a 8eri!b. p"es era $a$a
a la discusin5 a"n<"e otros la llaman 6sa. "namoabita
1
:
d. Al'"nos $icen <"e Sara;. irrita$a por la pres"nci%n $e A'ar. la sac% $el
lecho $e Abram. le arro>% las san$alias a la cara ; le ech% mal $e o>o. $e mo$o
<"e el primo'#nito $e A'ar. "na ni4a. m"ri% al nacer: Tambi#n haca <"e A'ar la
si'"iera. con bal$es ; toallas. a la casa $e los ba4os: L"e'o ao>% a 6smael. <"e
creci% tan $#bil ; en>"to <"e ;a no p"$o caminar: Por eso. c"an$o Abram $espi$i%
a A'ar. #sta t"vo <"e llevar a 6smael al hombro !a"n<"e ;a tena $iecisiete a4os. o
incl"so veinticinco!. s"Grien$o "na se$ tan ar$iente <"e el o$re $e a'"a pronto
<"e$% vaco
I
:
e. Al'"nos abs"elven a Sara; $e to$a c"lpa. ale'an$o <"e 6smael. c"an$o era
ni4o. $ispar% "na Glecha contra 6saac pero err% el tiro) ; ms tar$e eri'i% "n altar a
"n $ios Galso. a$oraba $olos. cazaba lan'ostas. ;aca con rameras ; violaba
vr'enes: A$ems 6smael se b"rlaba $e <"ienes le $ecan <"e 6saac recibira la $oble
parte $e la herencia. correspon$iente al primo'#nito. $esp"#s $e la m"erte $e Abram
; pre'"ntaba: &]Acaso no so; ;o el primo'#nito^(
3
:
.. Otros $icen <"e c"an$o Dios $e>% <"e el a'"a manara en el $esierto para
salvar la vi$a $e 6smael. S"s n'eles a"Siliares protestaron: &Se4or $el Universo.
]por <"# per$onas la vi$a a <"ien $e>ar <"e T"s hi>os ele'i$os m"eran $e
se$^(: Dios pre'"nt%: &]No me honra ahora^(: 5llos respon$ieron: &To$ava vive
con rectit"$(: Dios $i>o: &Xo >"z'o a ca$a hombre como es al presente. no como
ser(
J
:
. Pero otros nie'an la i$olatra ; la mala vi$a $e 6smael: Dicen <"e Abram.
m"chos a4os $esp"#s $e la eSp"lsi%n $e A'ar. $i>o a Sara;: &Deseo visitar a mi
hi>o 6smael(: Sara; eSclam%: &>No va;as. mi se4or. te lo r"e'o\(: Sin embar'o.
vien$o <"e Abram estaba $eci$i$o a hacer el via>e. Sara; le hizo >"rar <"e no se
ba>ara $el camello c"an$o lle'ara a la tien$a $e 6smael para <"e s" coraz%n no se
volviera contra 6saac:
Abram se a$entr% en el $esierto $e Paran ; alre$e$or $el me$io$a encontr% la
tien$a $e 6smael. pero ni #l ni A'ar se hallaban en ella) s%lo estaba 8erib. la
esposa $e 6smael. ; al'"nos hi>os pe<"e4os: Abram pre'"nt%: &]D%n$e est
6smael^(: 8erib respon$i%: &0a sali$o a cazar(: Abram. mantenien$o la promesa
hecha a Sara;. no se ape% $el camello ; $i>o: &Dame al'o $e comer. hi>a. p"es el
via>e me ha $ebilita$o(: 8erib le contest%: &No tenemos a'"a ni pan(: 5lla no
<"iso aban$onar la tien$a. ni mirar a Abram. ni pre'"ntar s" nombre) pero pe'% a
s"s hi>os pe<"e4os e ins"lt% al a"sente 6smael: Abram. m"; $is'"sta$o. or$en% a
8erib <"e se le acercara. ; l"e'o. to$ava monta$o en el camello. $i>o: &C"an$o
v"elva t" esposo. $ile: ZUn anciano $e tal ; c"al aspecto ha veni$o en t" b"sca
$es$e la Tierra $e los Oilisteos: No le pre'"nt# s" nombre. pero le $i>e <"e no esta!
bas: 5ntonces #l $i>o: Aconse>a a t" mari$o <"e <"ite esta esta<"illa $e la tien$a ;
ha'a otraZ(: Dicho eso. Abram se G"e: C"an$o 6smael re'res%. 8erib le com"nic%
el mensa>e ; #l compren$i% <"e s" esposa haba ne'a$o a s" pa$re la hospitali$a$:
X obe$eci% a Abram. $ivorcin$ose $e 8erib ; casn$ose con otra m">er. Pat"ma.
parienta $e s" ma$re:
Tres a4os $esp"#s. Abram volvi% a visitar la tien$a $e 6smael: Pat"ma sali% a
recibirle ; le $i>o: &Siento <"e mi se4or 6smael ha;a sali$o a cazar: 5ntra$. come$
al'o ; espera$ s" re'reso. p"es $eb#is estar cansa$o $el via>e(: Abram respon$i%:
&No p"e$o $esmontar) pero te r"e'o <"e me $es a'"a para aplacar mi se$(:
Pat"ma le $io a'"a e insisti% en <"e comiera pan. cosa <"e #l hizo $e b"ena 'ana.
ben$icien$o a 6smael ; tambi#n a Dios: Abram $i>o a Pat"ma: &C"an$o 6smael
v"elva. $ile: ZUn anciano $e tal ; c"al aspecto ha veni$o en t" b"sca $es$e la
Tierra $e los Oilisteos: X ha $icho: Ase'"ra a t" mari$o <"e la n"eva esta<"illa
$e la tien$a es eScelente ; no $e>es <"e la <"iteZ(: C"an$o recibi% el mensa>e.
6smael compren$i% <"e Pat"ma haba trata$o a s" s"e'ro con el respeto $ebi$o) ;
poco $esp"#s. llev% a ella. a s"s hi>os. s"s reba4os ; camellos a visitar a Abram en la
Tierra $e los Oilisteos. $on$e pasaron m"chos $as: X s" casa prosper%
-
:
h. 6smael se encontr% con 6saac s%lo "na vez ms: c"an$o ambos sep"ltaron a
Abram en la c"eva $e la 8aUpel en 0ebr%n
K
:
L Antes $e morir. a la e$a$ $e ciento treinta ; siete a4os. 6smael t"vo $oce hi>os:
S"s nombres G"eron: Neba;ot. _"e$ar. A$beel. 8ibsam. 8isma. D"m. 8ass.
Ja$a$. Tema. Xet"r. NaGis ; _"e$m: Ca$a "no $e ellos se convirti% en "n ca"$illo ;
t"vo "n pobla$o $es$e el <"e s" p"eblo empren$a s"s avent"ras
,
:
*: G#nesis *-.*!*-:
1: G#nesis 1*.,!1*) PR5. cap: I2) Sepher 0a;ashar -+!K2:
I: Gen: Rab: 3JI!J3.JK2:
3: Tosephta Sota I23) Gen: Rab: J-K!-,) Sepher 0a;ashar -+!K2) PR5. cap: I2:
J: Gen: Rab: JK1!KI:
-: Sepher 0a;ashar K2!K1) PR5. cap: I2:
K: G#nesis 1J.+:
,: G#nesis 1J.*1!*,
%. 5ste mito respal$a las pretensiones israelitas a "n lina>e ms noble. a"n<"e
posterior. <"e el $e s"s parientes $el s"r. <"e haban si$o obli'a$os a a$entrarse en el
$esierto por s" ma$rastra Sara;: 5n la len'"a $el s"r $e Arabia Aar si'niGica
Wpobla$oW. lo <"e eSplica por <"# se $ice <"e s"s nietos vivan en pobla$os propios:
La#a" Lo es ms probable <"e si'niGi<"e &pozo $e la <"i>a$a $el reemX, por analo'a
con otros pozos <"e tienen nombres $e animales. como 1nad, Wpozo $el chivoW PJos"#
*J.-1Q ;JSne!la"im, Wpozo $e los $os ternerosW P5ze<"iel 3K.*2Q: 5n J"eces *J. *K!*+.
Dios oGrece a'"a a Sans%n c"an$o est se$iento. como 6smael. en "n pozo llama$o Le>
PW<"i>a$aWQ:
M#re$ es i$entiGica$o por el /arum Yer con 7la>. "na ci"$a$ importante sit"a$a en
el camino $e Merseba a 5'ipto: Ca$es. al este $e M#re$. posea "na r?ente orac"lar. 5n
8ispat PG#nesis *3.KQ:
1: 5n las Le;es $e 0amm"rabi se halla "na estrecha seme>anza con la $iGcil relaci%n
entre Abram. Sara; ; A'ar: &Si "n se4or tom% en matrimonio a "na m">er naditum
Phier%$"la o servi$ora $el templo. a <"ien le estaba prohibi$o tener hi>osQ ; PsiQ ella $io
"na esclava a s" mari$o ; t"vo Pcon la esclavaQ hi>os. PsiQ ms tar$e esta esclava ha
<"eri$o i'"alarse con s" se4ora por<"e t"vo hi>os. s" se4ora no po$r ven$erla) le
colocar "na marca Pcon la se4alQ $e la esclavit"$ ; la contar con s"s esclavos( B: Tirar
"na san$alia sobre "na propie$a$ era "n acto rit"al para aGirmar "n $erecho $e posesi%n
PR"t 3.K) Salmo -2.*2Q: Sara; arro>% las san$alias a la cara $e A'ar para recor$arle s"
servi$"mbre:
I: Abram circ"nci$% a 6smael a la e$a$ $e trece a4os PG#nesis *K.1JQ !la
circ"ncisi%n era ori'inariamente "n rito pren"pcial! e 6saac naci% alre$e$or $e "n a4o
$esp"#s PG#nesis *,.*!*J) 1*.* ss:Q. lo <"e hace a 6smael catorce a4os ma;or: Como
6smael aparece a<" como "na criat"ra en brazos a la <"e A'ar $e>a >"nto a "na mata.
"n a"t%'raGo posterior ha s"bsana$o esa incoherencia eSplican$o <"e Sara; haba
echa$o mal $e o>o al ni4o ; por eso creci% en>"to $e carnes: 5l hecho $e <"e cazara
lan'ostas si'niGica. probablemente. <"e Sara; sospechaba $e los planes $e A'ar para
oc"par s" l"'ar en los sentimientos $e Abram: se'?n el _ebra 9aast etope. la hi>a $e
Oara%n "tiliz% lan'ostas ; "n hilo escarlata para se$"cir al re; Salom%n:
,. 5l $esierto $e Paran. en el <"e viva 6smael. se halla al norte $el Sina: La ma;or
parte $e las trib"s ismaelitas a<" nombra$as aparecen en otros $oc"mentos) pero s"
conGe$eraci%n no parece haber esta$o asenta$a $e manera Girme: 5n J"eces ,.13. los
ma$ianitas son reconoci$os como ismaelitas. a"n<"e G#nesis 1J.* ss: consi$era a
8a$in hermanastro $e 6smael Neba;ot ; _"e$ar. los $os primeros hi>os $e 6smael. son
menciona$os en 6saas 31.**) -2.K) Jeremas 3+.1,) 5ze<"iel 1K. 1*: 5l territorio $e
Neba;ot se eSten$a al este $el mar 8"erto) el $e _"e$ar al norte $e Neba;ot. en el
$esierto $e Siria: Neba;ot ha si$o i$entiGica$o. $e manera poco probable. con los
nabateos: 5l territorio $e Ja$a$ es $esconoci$o. pero Hadad era "n $ios $e la tormenta
cananeo: Duedm si'niGica Wp"eblo $el esteW. probablemente el $esierto sirio:
J: A$beel. 8ass ; Tema aparecen en $oc"mentos $el re; asirlo Ti'Ut!Pileser
666 Psi'lo 960 a:C:Q como los $dibaI(itas, @asIa " /ema, to$as ellas trib"s rabes:
Las inscripciones $e As"rbanipal Psi'lo vil a:C:Q contienen los nombres Su*muI*il,
o $smael, c";o re; era Uate o la"te. ; _"e$ar. c";o re; era Amm"!la$i: Ti'lat!Pileser
asi'n% a 6$ibiWl" $e Arabia la tarea $e prote'er la Grontera e'ipcia ;. tras con<"istar a
los Gilisteos. le conce$i% veinticinco $e s"s ci"$a$es: Tema es el oasis sit"a$o en la
Arabia septentrional. to$ava llama$o Ta;mW: D"ina parece ser A$"mat". "n
oasis!Gbrtaleza $el $esierto sirio con<"ista$o por Sena<"erib: 8ibsam ; 8isma
Gi'"ran en * Cr%nicas 3.1J entre los hi>os $e Sime%n. UF <"e in$ica <"e la trib"
israelita $e Sime%n. c";o territorio se eSten$a hacia el s"r $es$e J"$ea. asimil% al
menos parte $e ellos:
-: Xet"r ; NaGis son menciona$os en * Cr%nicas J:*+. >"nto con No$ab ; los
a'oreos. como trib"s a las <"e ha$an la '"erra los israelitas transb%r$anos !R"b#n.
Ga$ ; la me$ia trib" $e 8anases!: 5l mismo pasa>e PJ.1*Q in$ica <"e los a'areos
eran cria$ores $e camellos ; pastores $e ove>as: Olavio JoseG%. San L"cas ; los Pa$res
$e la 6'lesia mencionan a los Xet"ritas o 6t"reos 4$tou*raioi'. S" territorio lin$aba con
5$om P6$"meaQ ;. en el *23 a:C:. $ re; Arist%b"lo el asmoneo se aneSion% parte $e #l.
convirtien$o alos it"reos al >"$aismo por la G"erza: Dos 'eneraciones ms tar$e. se
trasla$aron hacia el norte ; oc"paron zonas $el macizo $e 0erm%n ; $e Siria $on$e.
en la #poca $e los 5van'elios. el hi>o $e 0ere$es. Oilipo el Tetrarca. los 'obern%: S"s
ar<"eros sirvieron como tropas a"Siliares romanas ; son menciona$os por 9ir'ilio ;
Cicer%n. <"ien los llama &la raza ms salva>e $e la tierra(:
K: Desp"#s <"e Davi$ G"n$ara s" reino ; Gortaleciese a los n%ma$as rameos.
parece <"e los ismaelitas se vieron obli'a$os a trasla$arse hacia el s"r. $on$e se
mezclaron con trib"s rabes me>or asenta$as: Posteriormente. los rabes
aceptaron la opini%n. a?n sosteni$a por ellos. $e <"e to$as las trib"s rabes $el
norte. o A$nani. $escen$an $e 6smael 5l nombre A'ar se ha conserva$o en los
a'areos o ha'reos 4Harim o HariIim', trib" menciona$a >"nto a Xet"r ; NaGis en
* Cr%nicas J.*+ ; >"nto a los ismaelitas en el Salmo ,I.K: 5rat%stenes. cita$o por
5strab%n. los sit?a al este $e Petra:
B Tra$"cci%n $e Oe$erico Lara Peina$o. !dio de Hammurabi P8a$ri$. Tecnos. *+,-Q. p: *3-:
3( 5bra,am en Guerar
a. 5n G"erar. entre Ca$es ; S"r. Abram volvi% a hacer pasar a Sara; por s"
hermana: C"an$o el re; $e G"erar. Abi!m#leU. <"iso 'ozar $e ella. Dios le
amenaz% con la m"erte: Al i'"al <"e Oara%n. Abim#leU ale'% s" inocencia. pero
Dios respon$i%: &De to$os mo$os. $a c"mpli$a satisGacci%n $evolvien$o a
Sara; ; ro'an$o a Abram <"e interce$a por ti(: Abim#leU lo hizo. pero
recrimin% a Abram. <"e replic% impert"rbable: &C"an$o los $ioses me
obli'aron a va'ar. or$en# a mi m">er: ZEDi a to$os los <"e te enc"entres <"e
so; t" hermano\Z. lo c"al es cierto(:
5l re; Abim#leU $io a Abram b"e;es. ove>as. esclavas ; mil mone$as $e
plata. ; le invit% a <"e$arse en G"erar: Abram interce$i% en Gavor $e
Abim#leU. ; Dios. <"e haba cerra$o los ?teros $e to$as las m">eres $e G"erar.
les $evolvi% la Gertili$a$
*
:
b. Al'"nos $icen <"e 8i'"el amenaz% a Abim#leU con "na espa$a ; rechaz%
s"s eSc"sas $icien$o: &C"an$o entran Gorasteros en "na ci"$a$ lo correcto es
oGrecerles comi$a) pero no parece correcto pre'"ntar por s"s m">eres: Como t?
pre'"ntaste por Sara;. Abram temi% <"e t"s hombres le mataran si reconoca
<"e era s" esposa: EPor tanto la c"lpa es t";a\(:
X eSplican <"e Dios rio s%lo hizo est#riles a las m">eres $e G"erar. sino <"e
a$ems cerr% el resto $e s"s oriGicios secretos. ; tambi#n los $e los hombres) $e
mo$o <"e al amanecer la 'ente se re"ni%. s"mamente aGli'i$a.
lamentn$ose: &ESanto Cielo. otra noche como #sta ; moriremos\(
1
:
*: G#nesis 12.*!*,:
1: PR5. cap: 1-) M: Maba 7amma +1a) M: 8aUUot +b) Pesi<ta Rabbati *K-b)Gen:Rab:JJI:
%. G"erar era el nombre $e "n reino ; $e s" capital: La tierra $e G"erar se hallaba en
la Grontera s"rocci$ental $e Canan. a la <"e separaba $e 5'ipto. entre Gaza ;
Merseba: La ci"$a$ $e G"erar estaba sit"a$a en o cerca $el valle $e G"erar. <"e
al'"nos er"$itos han i$entiGica$o con el act"al Va$i ShariWah. al noroeste $e
Merseba. ; otros con el mo$erno Va$i Ghaza. eSactamente al oeste $e Merseba: Pero
el nombre $el pas sobrevivi% hasta la #poca bizantina. c"an$o el obispo 5"sebio $e
Cesrea lo llam% Gerartico:
1: La $escripci%n $e Abim#leU como "n re; Gilisteo PG#nesis 1*.I1!II)
1-.*.,.*,Q se ha consi$era$o "n anacronismo. p"es habit"almente se s"pone <"e
la lle'a$a $e los Gilisteos a Canan t"vo l"'ar en torno al a4o *122 a:C:.
mientras <"e Abraham vivi% $"rante la se'"n$a mita$ $el si'lo Sv a:C: Sin
embar'o. "n n?mero $e er"$itos ca$a vez ma;or se inclina a pensar <"e la
invasi%n Gilistea $el a4o *122 a:C: no G"e la primera Pi'"al <"e la $e Jos"# G"e s%lo
la Gase Ginal $e "n prolon'a$o proceso $e inmi'raci%n hebrea en CananQ ; <"e
al'"nos Gilisteos p"$ieron haberse estableci$o en G"erar hacia el a4o *J22a:C:
I: 5l pas $e ori'en $e los Gilisteos G"e Ca4or. <"e no se reGiere necesariamente a la
isla $e Creta 4_e.tiu en e'ipcioQ s%lo sino ms bien a la esGera minoica en 'eneral.
<"e incl";e el s"$oeste $e Asia 8enor: La c"lt"ra minoica o caGtorea se remonta al
tercer milenio a:C:. ; "n e>emplo temprano $e s" inGl"encia en la costa oriental $el
8e$iterrneo es la "bicaci%n en CaGtor $el taller $e 7othar La!7hasis: Tste era el
artGice $ivino conoci$o como D#$alo entre los 'rie'os $el si'lo Siv a:C: 5n el a4o
**+- a:C: los p"eblos $el mar G"eron $errota$os por Rams#s 666. en c";os
mon"mentos $e 8e$inet!0ab" aparecen representa$os con s"s cascos
caractersticos !la palabra bblica para casco. Y;obaX, est toma$a $e "na len'"a
Gilistea no semtica!: Los mon"mentos!e'ipcios mencionan varios &p"eblos $el
mar(. entre ellos los p"lasati o p"rasati. <"e han si$o i$entiGica$os $e manera
concl";ente con los Gilisteos:
,. Un mon"mento anterior $el Gara%n 8erneptah PGinales $el si'lo Sin a:C:Q
menciona los a<aiLasha o eULesh como "no $e los p"eblos $el mar: 5$"ar$
8e;er. entre otros. los ha i$entiGica$o con los achi;aLa c";o reino Gloreci%
$"rante los si'los Siv ; Siii a:C: en PnGilia PAsia 8enor meri$ionalQ. a"n<"e
al'"nos historia$ores consi$eran la isla $e Ro$as s" base principal: Se sabe
tambi#n <"e inva$ieron Chipre. se los consi$era a<"eos 4achivi en latnQ ; han
si$o i$entiGica$os con los Jivi o Jivitas. cita$os con Grec"encia en la Miblia como
"no $e los p"eblos preisraelitas halla$os en Canan:
31. ?acimiento de Isaac
a. C"an$o Abram contaba noventa ; n"eve a4os. Dios cambi% s" nombre a
Abraham, <"e si'niGica Wpa$re $e m"chas nacionesW) le an"nci% "na vez ms <"e s"s
$escen$ientes 'obernaran to$o el pas $e Canan. pero ahora con$icion% s" le'a$o a
la circ"ncisi%n $e to$o var%n a los ocho $as $e nacer: 6nme$iatamente Abraham
circ"nci$% a to$os los varones $e s" casa ; a s mismo: Dios tambi#n cambi% el nombre
$e Sara; a Sara. <"e si'niGica WprincesaW. prometi#n$ole <"e se convertira en ma$re $e
naciones:
Abraham ca;% rostro en tierra ; se ri% por $entro. pensan$o: &]A "n hombre $e cien
a4os va a nacerle "n hi>o^ ]X Sara. a s"s noventa a4os. va a $ar a l"z^(: 8as como
necesitaba saber con certeza <"e 6smael prosperara. $i>o: &ESi al menos 6smael
viviera en t" presencia\(: Dios respon$i%: &]Acaso no te he $icho <"e Sara te $ar
"n hi>o^ X p"esto <"e te has re$o $e 8i promesa. le pon$rs por nombre $saac.
6smael ;a ha si$o ben$eci$o como G"t"ro pa$re $e $oce prncipes ; antepasa$o $e
"na 'ran naci%n) pero mi alianza eterna la establecer# con 6saac. a <"ien Sara $ar a
l"z el a4o pr%Simo(:
Dicho eso. Dios $esapareci%
*
:

b. ro m"cho tiempo $esp"#s. estan$o Abraham senta$o a la p"erta $e s" tien$a en el
encinar $e 8ambr#. se le aproSimaron tres $esconoci$os: Les invit% a lavarse los pies
; reponer G"erzas: 8ientras Sara co$a "nas tortas en las asc"as. Abraham se
apres"r% a matar "n becerro para la cena ; a$ems oGreci% a los Gorasteros
c"a>a$a ; s"ero $e leche: Se sentaron a la sombra $e "n rbol ; al poco rato le
pre'"ntaron $%n$e estaba Sara: Abraham contest%: &Ah. en esa tien$a(: 5llos le
$i>eron: &Dentro $e "n a4o t" m">er ten$r "n hi>o(:
Sara ri% para s"s a$entros c"an$o o;% esa proGeca $es$e la tien$a. p"es haca
tiempo <"e s"s ciclos menstr"ales haban cesa$o: 5ntonces pre'"ntaron: &]Por
<"# se re Sara^ ]5s <"e ha; al'o imposible para Dios^(: &ENo me ro\(. eSclam% Sara
sonro>n$ose: &No $i'as eso. <"e s te has re$o(. repitieron los tres:
Los visitantes $e Abraham se levantaron entonces para irse ; Abraham les
acompa4% parte $el camino: Se $iri'ieron ha$a So$oma
1
:
c. Al a4o si'"iente Sara t"vo "n hi>o al <"e Abraham llam% 6saac ; circ"nci$% a
los ocho $as: Sara $i>o: &To$o el m"n$o se reir c"an$o sepa <"e esto;
amamantan$o al hi>o $e Abraham(: Pero Abraham $io "n 'ran ban<"ete el $a
<"e $estetaron a 6saac
I
:
d. Al'"nos $icen <"e "nos astr%lo'os haban hecho el hor%scopo $e Abraham
; le haban $icho: &EJams en'en$rars "n hi>o\() pero Dios le ase'"r%: &5se
hor%scopo se hizo para Abram) pero ;o te he cambia$o el nombre. ; como
Abraham en'en$rars "n hi>o: Tambi#n he cambia$o el nombre $e Sara; a ca"sa
$e s" hor%scopo( B:
e. Otros $icen <"e el nacimiento $e 6saac G"e an"ncia$o tres $as $esp"#s $e
<"e Abraham circ"nci$ara a to$os los varones $e s" casa ; a s mismo. ; <"e Dios
or$en% a 8i'"el. Gabriel ;WRaGael <"e consolaran a Abraham. <"e s"Gra
m"cho $olor. como siempre oc"rre al tercer $a: Los arcn'eles protestaron:
&]_"ieres enviarnos a "n l"'ar imp"roB `eno $e san're^(: Dios eSclam%: &]Pero
<"# $ecs^ >5l olor $el sacriGicio $e Abraham me a'ra$a ms <"e la mirra ; el
incienso\ ]Ten$r# <"e ir Xo mismo^(: 5ntonces los n'eles le acompa4aron
$isGraza$os $e via>eros rabes: 8i'"el iba a an"nciar el nacimiento $e 6saac.
RaGael a c"rar a Abraham ; Gabriel a $estr"ir So$oma. $"$a$ perversa
J
:
*: G#nesis *K.*!11
1: G#nesis *,.*!*-:
I: G#nesis 1*.*!,:
3: Gen: Rab: 3I1) Pesi<ta Rabbati *K+a:
J: Tanh"maM"berGen:,J!,-)M:Maba8etzia,-b)Gen:Rab:JlK!*,:
%. La narraci%n alterna con Grec"encia las Gormas verbales sin'"lar ; pl"ral
c"an$o se reGiere a la $ivini$a$ a<" llama$a 5lohim: A"n<"e G"nUel ; otros han
intenta$o resolver esta aparente incoherencia al s"'erir <"e el capt"lo se basa en
varias G"entes $iGerentes. la alternancia parece haber si$o ele'i$a $e manera
$elibera$a con el Gin $e resaltar el po$er $e Pos para aparecer en trini$a$: 5l
carcter $ivino $e los Gorasteros Po &Gorastero(Q se pone $e maniGiesto en s"
conocimiento $e <"e la esposa $e Abraham ahora se llama Sara ; s" inGec"n$i$a$
ha si$o s" ma;or tristeza: Tambi#n saben <"e Sara se ha re$o en silencio. a"n<"e no
laven: Los comentaristas mi$rsicos consi$eran <"e los tres $esconoci$os son
arcn'eles:
E. La lar'a esterili$a$ $e Sara tiene s" paralelo en los mitos $e Rebeca PG#nesis
1J dv#ase I,:aeQ. Ra<"el PG#nesis 1+ dv#ase 3J:aeQ. la ma$re innomina$a $e
Sans%n PJ"eces *IQ. Ana. ma$re $e Sam"el P* Sam"el *Q. ; la esposa $e 5tana.
h#roe babilonio:
I: 5l cambio $el nombre $e Abram por &Abraham( hecho por Dios no parece. a
primera vista. merecer la importancia <"e a<" se le conce$e. p"es ambos son
Gormas variantes $el mismo tt"lo real Abamrama o Abiramu, <"e aparece en
tablillas c"neiGormes $e los si'los SiS ; Svn a:C:) lo mismo oc"rre con &Abi!r%n(.
nombre $e "no $e los principales conspira$ores contra 8ois#s PN?meros *-.*Q:
Abiramu si'niGica Wel Dios Rana es d8il pa$reW. o p"e$e interpretarse como Wel
pa$re es eSalta$oW: WPa$re $e m"chas nacionesW. si'niGica$o <"e se $a a
&Abraham( en el
G#nesis. es conGirma$o. no obstante. por la palabra rabe raham, <"e si'niGica
Wm"che$"mbreW: 5l nombre $ivino Lam aparece tambi#n en A$orara. Joram.
8alchiram) ; s" pl"ral PJob 1*.11Q se emplea para $escribir a los seres ms
eScelsos: Un re; $e 5$om. $e la #poca $e Sena<"erib. se llamaba 8aliU!
ram".WRam es re;j:
Los cambios $e nombres en la ceremonia $e la coronaci%n o en la as"nci%n $e
"n car'o importante eran com"nes en 6srael) as. 0osca se convirti% en Jos"#
PN?meros *I.*-Q. Ge$e%n en Xer"bbaal PJ"eces -.I1Q. Xe$i$as en Salom%n P1
Sam"el *1.1JQ. 5l;a<"im en Xo;a<"im P1 Re;es 1I.I3Q ; 8attanas en Se$ecas P1
Re;es 13.*KQ: La a$opci%n $el nombre $e &6srael( por parte $e Jacob PG#nesis
I1.1+ dv#ase ,T,bBQ p"e$e ser otro e>emplo:
,. Tambi#n &Sara;( es simplemente otra Gorma ms anti'"a $e &Sara(. ; ambas
$erivan $e "n anti'"o nombre semtico <"e si'niGica Wreinaj o WprincesaW: Una $iosa
llama$a Sharit o Shara!;at Pe<"ivalente Gon#mico $e Sara;Q era a$ora$a en Mosr.
en la meseta $e Ja"rn: 5sto in$ica <"e #l relato $el casamiento $e Abraham ;
Sara sirve para consi'nar la "ni%n $e "na trib" patriarcal aramea. $iri'i$a por "n
ca"$illo sacer$otal. con "na trib" matriarcal protorabe li$era$a por "na princesa
sacer$otisa:
J: La c"a>a$a ; el s"ero oGreci$o a los h"#spe$es $e Abraham han si$o
tra$"ci$os como WmantecaW en la versi%n a"toriza$a: La leche. verti$a en "n o$re ;
a'ita$a. a$<"ira el sabor a'ra$ablemente amar'o $e la leche $e manteca:
+. Abraham no es ob>eto $e nin'"na veneraci%n especial en la Miblia hasta la
#poca $e 5ze<ciel Pcomienzos $el si'lo vi a:C: d5ze<"iel II.13eQ) ni tampoco Sara
hasta la $e 5s$ras. c"an$o se escribi% 6saas J*.1:

K: 5l embarazo $e Sara a la e$a$ $e noventa a4os es "n c"rioso e>emplo $e
c%mo los re$actores pia$osos convertan los acontecimientos in"s"ales en mila'ros:
5n este caso han toma$o en senti$o literal la b"rla eSa'era$a $e Abraham acerca $e
s" propia e$a$ ; la $e Sara. al oir <"e #sta le $ara "n hi>o $esp"#s $e <"iz treinta
a4os $e matrimonio: 5l comentario $e <"e ella haba pasa$o la menopa"siase $ebe
a los e$itores ; no es "na $eclaraci%n $e Abraham: 5l anlisis mi$rsico $el
mila'roPPesi<ta Rabbati *KK a!b) Tanh"ma M"ber Gen: *2K!2,) Gen: Rab:
J-*.J-3) M: Maba 8etzia ,KaQ ha si$o amplio: as. las m">eres $e la casa $e
Abraham crean <"e 6saac no era s" hi>o ; p"sieron a pr"eba la materni$a$ $e
Sara invitn$ola a amamantar a s"s propias criat"ras: C"an$o ella se ne'% con
timi$ez. s"s sospechas a"mentaron to$ava ms hasta <"e Abraham $i>o a Sara:
&EDesc"bre t"s pechos ; $a $e mamar a to$a esta prole\(. cosa <"e ella hizo:
32. Lot en Sodoma
a: Dios $"$% antes $e conGiar a Abraham S" prop%sito $e $estr"ir So$oma)
pero lo hizo $esp"#s $e haber si$o recibi$o con hospitali$a$ en 8ambr#: Le $i>o:
&5l clamor $e So$oma ; Gomorra es 'ran$e) ; s" peca$o 'ravsimo: 9o; a ba>ar
personalmente a ver si lo <"e han hecho respon$e en to$o al clamor <"e ha lle'a$o
hasta m. ; si no. he $e saberlo(: Abraham se acerc% ; $i>o: &]5Sterminara mi
Se4or al >"sto con el malva$o^ Tal vez ha;a cinc"enta >"stos en la ci"$a$(: Dios
replic%: &Si enc"entro en So$oma a cinc"enta >"stos per$onar# a to$o el l"'ar
por amor $e a<"#llos(: Abraham re'ate% entonces con Dios ; le $i>o: &]X si s%lo
ha; c"arenta ; cinco >"stos^ ]O treinta^ ]O incl"so s%lo veinte^(: A ca$a
pre'"nta Dios respon$i%: &Por ellos per$onara a to$a la ci"$a$(: Al Ginal
acce$i% a no casti'ar a la ci"$a$ si encontraba s%lo $iez hombres >"stos. ; se ale>%
apres"ra$amente:
Dos $e los tres n'eles c";a Gorma Dios haba a$opta$o lle'aron a So$oma
a<"ella tar$e: Lot les vio cerca $e la p"erta $e la ci"$a$. se postr% con h"mil$a$
; $i>o: &Se4ores. os r"e'o <"e os $esvi#is hacia la casa $e este servi$or v"estro:
0ac#is noche. os lavis los pies. ; $e ma$r"'a$a se'"ir#is v"estro camino(:
5llos $i>eron: &No os molest#is) haremos noche en la plaza(: Pero Lot les
convenci% para <"e visitaran s" casa. $on$e coci% "nos panes cence4os ;
comieron bien en s" compa4a:
5ntretanto. "na m"ltit"$ $e so$omitas ro$e% la casa $e Lot. 'ritan$o: &]D%n$e
estn los >%venes Gorasteros <"e han veni$o a t" casa esta noche^ EScalos para <"e
nos $ivirtamos con ellos\(: Lot sali% a la calle. cerr% la p"erta tras $e s ; $i>o: &Por
Gavor. vecinos. no ha'is esa mal$a$: Son mis h"#spe$es ; no p"e$o $e>ar <"e
ab"s#is $e ellos: PreGerira <"e $esGloraseis a mis $os hi>as vr'enes) ir# a
b"scarlas para <"e po$is satisGacer v"estra l">"ria(: 5llos respon$ieron:
&]Aprtate\ ]Acabas $e lle'ar a So$oma ; te atreves a cens"rarnos^ Ten c"i$a$o.
o te trataremos a ti peor <"e a esos Gorasteros(:
5mp">aron a Lot a "n la$o e intentaron entrar por la G"erza) pero los n'eles
les ce'aron. abrieron la p"erta $es$e $entro. rescataron a Lot ; volvieron a cerrarla:
Los so$omitas. $esp"#s $e b"scar a tientas la p"erta sin nin'?n #Sito. se
marcharon mal$icien$o:
Los n'eles pre'"ntaron a Lot: &]Tienes Gamilia a<". hi>os. hi>as o ;ernos^ Si
es as. re?nelos a to$a prisa ; h";e. p"es tenemos %r$enes $e $estr"ir esta
ci"$a$(: Lot sali% a b"scar a s"s ;ernos ; les insisti% en <"e escaparan con #l)
pero ellos tomaron a broma s" proGeca $e $estr"cci%n inme$iata: Al ra;ar el
alba. los n'eles $i>eron: &Levntate. toma a t" m">er ; a t"s $os hi>as <"e se
enc"entran a<" ; h";e sin tar$anza. no sea <"e perezcas t? tambi#n(:
Como se $emoraba. le asieron $e la mano ; le sacaron G"era $e la ci"$a$
a$virti#n$ole: &ENo mires atrs ni te $eten'as en to$a la llan"ra\ E0";e al monte\(:
Lot replic%: ENo. por Gavor. se4ores mos\ Nos hab#is mostra$o 'ran amabili$a$.
pero si h"imos al monte moriremos $e hambre ; se$: Conozco "na ci"$a$ ah cerca)
es "na pe<"enez: EPermiti$ <"e b"s<"emos reG"'io en ella\(: 5llos contestaron:
&0azlo. ; por t" bien no la $estr"iremos: Pero apres?rate. por<"e la ven'anza $e
Dios sobre So$oma ; Gomorra est ma$"ra(:
C"an$o el sol asomaba por el horizonte. Lot ; s" Gamilia entraban en esa
:e=uene2 $e ci"$a$. llama$a $esp"#s Soar en rec"er$o $e s" s?plica: 5ntonces
Dios hizo llover az"Gre ; G"e'o sobre So$oma ; Gomorra ; arras% to$as las
ci"$a$es $e la ve'a a eScepci%n $e Soar. s"s habitantes. animales ; cosechas:
Pero la m">er $e Lot. <"e se haba reza'a$o. mir% hacia atrs ; se convirti% en
poste $e sal: 8ientras tanto. Abraham vio <"e $e So$oma ; Gomorra s"ba "na
h"mare$a como la $e "na Go'ata
*
:
b. Loso$omitas Gi'"raban entre las naciones ms ricas. p"es si "n hombre
necesitaba hortalizas le $eca a "n esclavo: &E9e a tra#rmelas\(: 5l esclavo iba al
campo ; $esc"bra oro ba>o las races) $el mismo mo$o. c"an$o se se'aba la
mies. se encontraba plata. perlas ; pie$ras preciosas <"e haban sali$o ba>o los
rastro>os: Pero las 'ran$es ri<"ezas $escarran a los hombres: Un so$omita
n"nca $aba ni "n men$r"'o $e pan a "n Gorastero) e incl"so po$aba las hi'"eras
para <"e las aves no p"$ieran comer los Gr"tos <"e col'aban G"era $e s" alcance:
So$oma estaba prote'i$a contra los ata<"es) sin embar'o. para ale>ar a los
visitantes. s"s ci"$a$anos aprobaron "na le; se'?n la c"al <"ien oGreca comi$a
a "n Gorastero $eba ser <"ema$o vivo: 5n vez $e a;"$arle. se $eba $espo>ar al
Gorastero $e to$o lo <"e posea ; eSp"lsarle $#la ci"$a$ completamente $esn"$o
1
:
c. Una vez al a4o se celebraba "n ban<"ete ;. al son $e tambores. se bailaba
sobre los pastos >"nto a las G"entes $e a'"a: Desp"#s $e beber en ab"n$ancia.
ca$a hombre se apo$eraba $e la m">er $e s" vecino. o $e s" hi>a vir'en. ;
'ozaba $e ella: A na$ie le importaba <"e s" propia esposa o s" hi>a hol'ase con s"
vecino. sino <"e to$os se $ivertan >"ntos $es$e el alba hasta el ocaso. $"rante los
c"atro $as $e Giesta. ; re'resaban a s"s casas sin nin'"na ver'cenza
I
:
d. 5n las calles $e So$oma se ponan lechos para me$ir a los Gorasteros: Si la
estat"ra $e "n hombre era ms corta <"e la lon'it"$ $el lecho en el <"e le haban
echa$o. tres so$omitas le a'arraban las piernas. otros tres le co'an la cabeza ; los
brazos. ; tiraban $e ellos hasta <"e estat"ra ; lon'it"$ c"a$raban: Pero si era
ms alta. le presionaban la cabeza hacia aba>o ; emp">aban las piernas hacia
arriba: C"an$o el pobre $es'racia$o 'ritaba en s" a'ona. los so$omitas $ecan:
&ESilencio\ A<" #sta es "na cost"mbre anti'"a(
3
:
e. 5n la ci"$a$ $e A$m. cercana a So$oma. viva la hi>a $e "n hombre rico: Un
$a se sent% "n via>ero a la p"erta $e s" casa ; $a le oGreci% pan ; a'"a: Al
enterarse $e s" acto criminal. los >"eces $e la ci"$a$ hicieron <"e se $esn"$ara. se
"ntara el c"erpo $e miel ; se t"mbara >"nto a "n ni$o $e abe>as silvestres) las abe>as
se lanzaron sobre ella ; le picaron hasta matarla: O"eron s"s 'ritos los <"e
provocaron la $estr"cci%n $e So$oma. Gomorra. A$m ; Sebo;im por parte $e
Dios) ; tambi#n los $e la hi>a ma;or $e Lot. Paltit. <"e haba $a$o a'"a a "n
anciano necesita$o ; G"e arrastra$a a la ho'"era por s" actit"$ rebel$e
J
:
.. Se $ice <"e 6$it. la esposa $e Lot. preoc"pa$a por la s"erte $el resto $e s"s
hi>as. mir% hacia atrs para ver si les se'"an: S" c"erpo. converti$o en "n 'ran
blo<"e $e sal. to$ava se alza en So$oma: A"n<"e to$os los $as el 'ana$o lame la
sal hasta <"e no <"e$an ms <"e los pies. por la noche el blo<"e se re'enera
mila'rosamente
-
:
*: G#nesis *,.*-!II) *+.*!1,:
1: PR5.cap:1J)Gen:Rab:J1I:
I: Sepher0a;aaharSS:
3: Sepher0a;ashar-1:
-. PR5. cap: 1J) Sepher0a;ashar -I!-J:
-: PR5. cap: 1J) cG: Gen: Rab: J23!2J.J*+) M: Sanhe$rin *2+a!b:
%. 5strab%n menciona "na le;en$a se'?n la c"al trece ci"$a$es Glorecientes.
sit"a$as cerca $e 8asa$a. "na impresionante Gortaleza en la orilla s"$oeste $el mar
8"erto. G"eron $estr"i$as por "n terremoto. er"pciones $e bet?n ; az"Gre ; "na
creci$a s?bita $el mar <"e arras% a <"ienes h"an: Olavio >oseGo escribe: &Cerca $el la'o
AsGaltitis del mar 8"ertoe se enc"entra So$oma. tierra <"e anta4o G"e pr%spera d:::e.
pero <"e ahora est totalmente <"ema$a: Dicen <"e a ca"sa $e la impie$a$ $e s"s
habitantes G"e G"lmina$a por los ra;os: To$ava ha; se4ales $el G"e'o $ivino ; se p"e$en
ver los restos $e cinco ci"$a$es:::( B:
E. Se han encontra$o pe$azos $e bet?n Glotan$o en el mar 8"erto $esp"#s $e los
terremotos: Dio$oro Sc"lo. <"e escribi% en el a4o 3J a:C. cita este Gen%meno. <"e volvi%
a pro$"cirse en *,I3: Siddim PWpozos $e bet?nWQ parece reGerirse a los sala$ares $e la orilla
meri$ional. en los <"e se po$an reco'er trozos $e bet?n: R* mar 8"erto en con>"nto
n"nca ha si$o terreno seco !ha; constancia $e son$eos $e hasta *,, brazas!. ; en las
recientes perGoraciones realiza$as por los israeles en las proSimi$a$es $e So$oma PJebel
Us$"mQ en b"sca $e petr%leo to$ava se encontraba sal a "na proG"n$i$a$ cercana a
los -:222 metros: No obstante. es posible <"e la c"enca meri$ional. menos proG"n$a ;
sit"a$a ms all $e la penns"la $e Lisn. ha;a si$o en otro tiempo "na llan"ra
inva$i$a por las a'"as sala$as tras los G"ertes temblores $e tierra pro$"ci$os en torno al
a4o *+22 a:C: Pero el terreno es salobre ; en las cercanas no eSisten r"inas anteriores a
las $e "n espi'%n romano: Como el valle se halla a "nos 322 metros ba>o el nivel $el mar.
el calor intenso lo convierte en "n l"'ar $emasia$o cal"roso para resi$ir en verano: "n
a"t#ntico G"e'o $el cielo: Res"lta $iGcil. p"es. creer en la eSistencia $e las trece
ci"$a$es Glorecientes cita$as por 5strab%n o las cinco menciona$as por Olavio JoseGo:
). Las ci"$a$es $estr"i$as por la acci%n $ivina como casti'o a "n comportamiento
poco 'eneroso con los eStran>eros son "n l"'ar com?n en el mito: Se'?n los rabes $e la
re'i%n. MirUet Ram. el crter $e "n volcn eStin'"i$o cerca $e Sanias. en el norte $e
Galilea. c"bri% con s"s a'"as "na ci"$a$ c";os habitantes tenan ese $eGecto: Oereci$es
$ice <"e Cortina. ci"$a$ $e Grecia. G"e $estr"i$a por Apolo $ebi$o a la con$"cta
licenciosa $e s"s ci"$a$anos: Ovi$io. en s"s @etamor.osis, habla $e c%mo "n vie>o
matrimonio Gri'io. OiUm%n ; Ma"cis. aco'ieron hospitalariamente a Ye"s. <"ien les
salv% $e la catstroGe con la <"e casti'% a s"s ariscos vecinos:
,. Parte $el mito se compren$e con Gacili$a$ c"an$o "no $escien$e por el
camino $e Merseba!5lat hacia So$oma ; mira a la iz<"ier$a: Los te>a$os ;
minaretes $e "na ci"$a$ Gantasma. <"e en reali$a$ son Gormaciones rocosas $e sal
$e Jebel Us$"m. en'a4an la vista) ; pronto. cerca $e las orillas $el mar 8"erto.
aparece la propia esposa $e Lot !"n enorme poste $e sal <"e se parece m"cho a "na
m">er con "n $elantal 'ris ; el rostro v"elto hacia la ci"$a$ Gantasma!: R* relato $e
c%mo mir% atrs ; por ello per$i% s" oport"ni$a$ $e salvaci%n tiene s" analo'a en
la c#lebre historia $e OrGeo ; 5"r$ice narra$a por Plat%n: Un pe<"e4o pobla$o
rabe sit"a$o en la orilla ms le>ana se ha i$entiGica$o con Soar Pv#ase 1K:IQ:
J: 5* relato $e Lot ; los so$omitas parece ser iconotr%pico. es $ecir. basa$o en la
interpretaci%n err%nea $e "na pint"ra o "n relieve anti'"o: 5n el templo $e
0ier%polis. c";o plano ; mobiliario eran seme>antes a los $el templo $e
Salom%n. se celebraba to$os los a4os "n holoca"sto ; "na or'a. en la <"e Geles
varones ; &sacer$otes $el perro( !hier%$"los consa'ra$os a la prostit"ci%n!
vesti$os con ropas Gemeninas practicaban la pe$erasta. ; m"chachas solteras
act"aban como prostit"tas $el templo: 5* hecho $e <"e esas prcticas tambi#n
G"eran com"nes en el templo $e Jer"sal#n es s"'eri$o por las reGormas $el re;
Josas Po Jil<"as. o SaGanQ. recor$a$as en De"terono!mio 11 ; 1I: se prohibe <"e
los hombres vistan ropas $e m">er ; se pa'"e a los Gon$os $el templo &$on $e
prostit"ta o salario $e perro(. es $ecir. $e servi$or $el templo consa'ra$o a la
prostit"ci%n: 5n 1 Re;es 1I.K se in$ica <"e esos sacer$otes o so$omitas teman
asi'na$as habitaciones especiales en el templo: Por ello. "n Gresco <"e representa
esas or'as seS"ales le'aliza$as sobre "n Gon$o $e espirales $e h"mo <"e salen $e
"n templo. ; en el <"e la blanca ima'en anic%nica $e la $iosa Anat aparece a "n la$o
; "n sacer$ote >"nto a la p"erta $el templo al otro. p"$o ser interpreta$o
posteriormente como "n relato $e a$vertencia. sobre los eScesos so$omitas. la
rectit"$ $e Lot. la metamorGosis $e s" m">er ; la $estr"cci%n $e s" ci"$a$:
+. La tra$ici%n $e promisc"i$a$ seS"al practica$a en So$oma es comparable al
relato $e las or'as celebra$as en 8irbat. ci"$a$ $e la Arabia meri$ional. narra$o por
Xa<"t en el si'lo Srv: &Las cost"mbres practica$as all son las $e los anti'"os rabes:
A"n<"e son b"enas personas. tienen cost"mbres 'roseras ; rep"lsivas. <"e
eSplican por <"# no sienten celos: Por la noche. las m">eres salen $e la ci"$a$ ;
entretienen a los hombres <"e no les estn prohibi$os dpor las le;es contra el
incestoe. retozan$o con ellos $"rante la ma;or parte $e la noche: si "n hombre ve a
s" esposa. a s" hermana. a la hermana $e s" ma$re o $e s" pa$re en brazos $e "n
vecino no presta atenci%n. sino <"e b"sca otra compa4era ; se $ivierte con ella
como si G"ese s" esposa(: Pero tambi#n es posible <"e los e$itores $e Se:her
Ha"ashar, espa4oles $e nacimiento. observaran celebraciones Gestivas
seme>antes entre los t"are' $el Sahara:
K: 5Siste controversia sobre si los lechos $e tort"ra so$omitas han si$o toma$os
$el relato $e Pl"tarco sobre el posa$ero Procr"stes o proce$en $e "na G"ente
oriental com?n: Procr"s!tes. a <"ien Teseo mat% por tratar a s"s invita$os $e ese
mo$o. viva cerca $e Corinto. $on$e se a$oraba a 8elicertes. el 8el!Uart PWse4or $e
la ci"$a$WQ $e los palestinos: 9arios mitos corintios tienen e<"ivalentes palestinos:
B Tra$"cci%n $e Jes?s 8:B Nieto 6b4ez. La Guerra de los #udos P8a$ri$. Cre$os. *+++Q. lib: 69. pp: 3,I!3,J:
33. Lot en Soar
a. Lot ; s"s hi>as se reG"'iaron en "na c"eva cerca $e Soar: Como las $os
m"chachas crean <"e Dios haba $estr"i$o to$a la h"mani$a$ menos a ellos. la
ma;or $i>o a la pe<"e4a: &N"estro pa$re es vie>o ; no <"e$a nin'?n otro
hombre con vi$a: 5mbria'"#mosle ense'"i$a ; seamos. como si $i>#ramos.
s"s esposas: as evitaremos la eStinci%n $e la h"mani$a$(: A<"ella misma
noche $ieron a Lot vino en ab"n$ancia ; la hi>a ma;or ;aci% con s" pa$re sin
<"e #l recor$ara na$a al $a si'"iente: 5ntonces volvieron a emborracharlo ; esa
noche la hi>a pe<"e4a hizo lo mismo <"e s" hermana la noche anterior: Ambas
concibieron: La ma;or llam% a s" hi>o 8oab. $icien$o: &5s de mi :adreX5 " la pe<"e4a
llam% al s";o Men Amm. ; $i>o: &5s hi#o de mi :arienteX. 8oab se convirti% en el pa$re
$e los moabitas ; Men Amm en el $e los ammonitasW:
b. Al'"nos ven la mano $e Dios en to$o esto. por<"e c"an$o la Gamilia h";% $e
So$oma no llevaba vino: Si Dios no h"biera provisto la c"eva con vino ab"n$ante. las
hi>as $e Lot >ams habran conse'"i$o pers"a$ir a "n hombre tan recto a ;acer con
ellas
1
:
c: Los hi>os $e 8oab G"eron Ar:8aW;"n. Torsi%n ; _anvil. a <"ienes los moabitas han
honra$o hasta n"estros $as: Los hi>os $e Men Amm G"eron Gerim. W6shon. Rabbot.
Sill%n. WA;non ; 8a;"m. ca$a "no $e los c"ales e$iGic% "na ci"$a$ <"e llevaba s"
nombre
I
:
*: G#nesis *+.I2!I,:
1: 8eUhctaMeshallah.8ass:$iShirataK1)SGre,*a:
I: Sepher0a;ashar,3:
%. A"n<"e este mito sirve para vilipen$iar a los belicosos vecinos s"$orientales
$e 6srael. los moabitas ; los ammonitas. por haber si$o Gr"to $e "n incesto.
rec"er$a el mito >onio $e A$onis. o Tamm"z. c";a ma$re 5smirna haba
embria'a$o a s" pa$re. el re; Tas $e Asira. ; ;aci$o con #l $"rante $oce noches:
Tambi#n parece estar basa$o. en "n senti$o iconotr%pico. en "na escena Gamiliar
e'ipcia <"e m"estra al itiGlico Osiris m"erto en "n parral ; llora$o por las $iosas
6sis ; NeGtis. ca$a "na $e ellas con "n hi>o ac"rr"ca$o a s"s pies: A$ems. la Gamosa
5stela 8oabita PGinales $el si'lo iS a:C:Q. <"e $a c"enta $e la victoriosa rebeli%n $el
re; 8esa $e 8oab contra el re; A>ab ; s" posterior $errota por Joram. hi>o $e A>ab
P1 Re;es *.* ; I.3 ss:Q. est escrita en "na len'"a tan pareci$a al hebreo bblico <"e
los israelitas p"$ieron interpretar los nombres &$e mi pa$re( e &hi>o $e mi
pariente( como "na in$icaci%n $e <"e s" p"eblo tena con los moabitas ; los
ammonitas "n parentesco $e hermanos ; pr"nos. respectivamente:
E. A las hi>as $e Lot no se les recrimina s" violaci%n $e las le;es contra el
incesto. p"esto <"e act"aron inocentemente) "n mi$rs incl"so s"'iere <"e
contaron con la a;"$a $e Dios: Una sit"aci%n seme>ante se pro$"ce en "n mito $el
s"r $e Arabia relata$o por Mertram Thomas: "n tal M" Yai$. ca"$illo $e los Meni
0illal. siempre practicaba el onanismo c"an$o ;aca con s" esposa: Como los
ancianos $e la trib" $eseaban <"e M" Yai$ en'en$rara "n here$ero. pi$ieron a s"
hermana <"e le visitase "na noche. $isGraza$a como si G"era s" esposa. ; le
pinchara con "n p"nz%n en el momento crtico $e la c%p"la: 5sto sobresalt% $e tal
mo$o a M" Yai$ <"e ella <"e$% pre4a$a. ; s" hi>o Aziz ben 7hala. WAziz. hi>o $e s"
toW. alcanz% 'ran renombre en la batalla:
I: Los nombres $e los c"atro hi>os $e 8oab ; $e los seis $e Men Amm han si$o
$e$"ci$os a partir $e los nombres $e las ci"$a$es moabitas ; ammonitas <"e el
a"tor espa4ol $el Se:her Ha"ashar Psi'lo SnQ. o s"s G"entes. conocan: Los c"atro
&hi>os( $e 8oab p"e$en ser i$entiGica$os sin 'ran $iGic"lta$: Ar es la capital $e
8oab. tambi#n llama$a Ar 8oab o 6r 8oab PN?meros 1*. *J.1,) 6saas *J.*Q.
sit"a$a a orillas $el ro Arn%n. ; $io s" nombre a la comarca <"e se eSten$a al s"r
$el Arn%n PDe"!teronomio 1.+Q: 8aW;"n parece ser "n errata por 8a%n !nombre
completo: Maal 8e%n PN?meros I1.I,Q. Met 8a%n PJeremas 3,.1IQ o Met Maal
8e%n PJos"# *I.*KQ!. ci"$a$ Gronteriza entre 8oab e 6srael. menciona$a tambi#n
en la 5stela 8oabita. ; <"e correspon$e al act"al 8aWin. "n eStenso pobla$o rabe
cristiano sit"a$o a "nos seis Uil%metros al s"$oeste $e 8a$eba: Tarsion po$ra ser
"na Gorma abrevia$a ; $eGorma$a P<"iz por inGl"encia $el nombre $e la ci"$a$ ;
re'i%n hispana $e Tarseion dPolibio 666. 13.1eQ $e la Atrot SoGn bblica PN?meros
I1.IJQ. "na ci"$a$ $e 8oab pr%Sima al ro Arn%n: _anvil po$ra ser "na
$eGormaci%n $e la Met Gam"l $e la Miblia PJeremas 3,.1IQ. "na ci"$a$ $e 8oab
i$entiGica$a con la mo$erna 7hirbet J"ma;l. al norte $el Arn%n:
,. De los seis &hi>os $e Men Amm(. Rabbot proce$e $el nombre $e la capital
$e los ammonitas. Rabb PJos"# *I.1JQ. o en s" Gorma completa Rabbat bnei
Ammon PWRabb $e los ammonitasW dDe"teronomio I.** eQ. sit"a$a cerca $e las
G"entes $el ro Xabbo<: WA;non parece ser A; PJeremas 3+.IQ: P"e$e <"e W6shon sea
"na Gorma corr"pta $e Jesb%n PJeremas. ibuL', otra ci"$a$ ammonita. ; 8a;"m
lo sea $e 8ilUom. $ios $e los ammonitas PJeremas 3+.*.IQ: 5s imposible hacer
con>et"ras sobre el ori'en $e Gerim ; Sill%n:
3. :l sacri/icio de Isaac
a. Dios se apareci% a Abraham en Merseba ; $i>o: &Toma a t" hi>o ; s"bi$
>"ntos a "na monta4a <"e ;o te in$icar# en el pas $e 8ora(: Abraham
respon$i%:
!Se4or. ten'o $os hi>os: ]C"l $ebe acompa4arme^
!ET" ?nico hi>o\
!Se4or. ca$a "no $e ellos es el hi>o ?nico $e s" ma$re:
!EToma al hi>o <"e amas\
!Se4or. amo a los $os:
!EToma al <"e ms amas\
!Se4or. ]<"# $ebo hacer en el pas $e 8ora^
!OGrece "n holoca"sto en mi altar:
Abraham pre'"nt%: &]So; por tanto "n sacer$ote ; p"e$o oGrecer sacriGicios^(:
X Dios respon$i%: &Xo te consa'rar# mi S"mo Sacer$ote ; t" hi>o 6saac ser el
sacriGicio( B:
Abraham se levant% $e ma$r"'a$a. apare>% "n asno ;. $esp"#s $e partir le4a
para el holoca"sto. la car'% sobre s" lomo: 5ntonces. acompa4a$o $e 6saac ;
$e $os mozos. se p"so en marcha hacia el norte: Al tercer $a vio el monte
8ora $es$e le>os ; $i>o a s"s mozos: &_"e$aos a<" con el asno: Xo ; el
m"chacho iremos hasta all. haremos a$oraci%n ; volveremos $on$e vosotros(:
Tom% la le4a $el holoca"sto. la car'% sobre s" hi>o 6saac ; co'i% en s"s manos el
c"chillo para el sacriGicio ; "na olla $e barro con rescol$os $e carb%n:
6saac $i>o: &Pa$re. a<" est el nie'o ; la le4a. pero ]$onB $e est el cor$ero
para el holoca"sto^(: Di>o Abraham: &Dios proveer el cor$ero para el
holoca"sto. hi>o mo(: Al. lle'ar a la cima $#la monta4a. Abraham constr";% "n
altar $e pie$ra ; $isp"so la le4a) l"e'o at% a 6saac. s" hi>o. ; lo p"so sobre el
ara) pero c"an$o alar'% la mano ; tom% el c"chillo "na voz le llam% $es$e los
cielos $icien$o: &EAbraham. Abraham\(: Tl contest%: &0eme a<". Se4or(: La
voz $i>o entonces: &EDe>a el c"chillo ; no le ha'as $a4o al ni4o\ Xa s# <"e t"
coraz%n es perGecto. p"es no me has ne'a$o este sacriGicio tan 'ran$e(:
Abraham mir% alre$e$or ; vio "n carnero traba$o en "n zarzal por los
c"ernos: Lo tom% ; lo sacriGic% en holoca"sto en l"'ar $e s" hi>o 6saac: X llam% a
a<"el l"'ar Xahveh Xireh. <"e <"iere $ecirWXahveh proveeW:
Dios >"r% por S" nombre <"e por haberle obe$eci$o sin vacilar acrecentara
s" $escen$encia como las estrellas $el cielo b las arenas $e la pla;a: Abraham
e 6saac volvieron $on$e estaban los mozos ; >"ntos empren$ieron la marcha
hacia Merseba
1
:
b. Al'"nos $icen <"e esos mozos eran 6smael. el hi>o $e A'ar. ; 5liezer $e
Damasco. ; <"e c"an$o estaban solos 6smael $i>o a 5liezer: &A mi pa$re se
le ha or$ena$o <"e sacriGi<"e a 6saac: EAhora ser# s" here$ero\(: 5liezer replic%:
]T" pa$re no eSp"ls% a A'ar a petici%n $e Sara ; $e ese mo$o te $eshere$%^
Sin $"$a ahora me le'ar to$os s"s bienes a m. <"e le he servi$o Gielmente $a ;
noche $es$e <"e me convert en s" siervo(
I
:
c. C"an$o Abraham s"ba al monte 8ora. el n'el ca$o Samael se le acerc% por
sorpresa. aparentan$o ser "n h"mil$e anciano. ; le $i>o: &]C%mo p"e$e provenir
$e "n Dios $e misericor$ia ; >"sticia la or$en $e matar al hi>o $e t" anciani$a$^
ETe han en'a4a$o\(: Abraham reconoci% a Samael a pesar $e s" $isGraz ; lo
ah";ent%) pero #ste reapareci% como "n >oven ap"esto ; s"s"rr% al o$o $e 6saac
&E0i>o $es$icha$o $e ma$re $es$icha$a\ ]O"e para esto para lo <"e ella esper%
t" nacimiento $"rante tanto tiempo ; con tanta paciencia^ ]Por <"# ha $e
sacriGicarte t" pa$re sin motivo^ E0";e mientras a?n est#s a tiempo\(: 6saac repiti%
estas palabras a Abraham. <"e mal$i>o a Samael ; le man$% meterse en s"s as"ntos
3
:
d. 5n la c"mbre $el monte 8ora. 6saac acept% s" m"erte vol"ntariamente ; $i>o:
&EMen$ito sea el Dios 9ivo <"e me ha ele'i$o ho; para ser oGreci$o en holoca"sto
ante Tl\(: X tambi#n $io pie$ras a Abraham para <"e reconstr";era el altar
$err"i$o <"e all se alzaba: haba si$o eri'i$o por A$n ; "tiliza$o s"cesivamente
por Abel. No# ; Sem
J
: L"e'o $i>o: &E/tame G"erte. pa$re. para <"e no reh";a el
c"chillo ; ha'a t" oGren$a inaceptable a Dios\ Desp"#s toma mis cenizas ; $ile a
mi ma$re Sara: Z5sto atesti'"a el sabor $"lce $e la carne eSpiatoria $e 6saacZ(
-
:
Una vez sacriGica$o el carnero. Abraham or%: &C"an$o T? eSi'iste la vi$a $e mi
hi>o ama$o. Eoh Se4or\. ;o po$ra haber eSclama$o con ira: ZA;er mismo me
prometiste <"e #l me $ara "na lar'a $escen$encia: ]Debo ahora <"emar s" c"erpo
eSan'ce en T" altar^Z: Sin embar'o me comport# como si G"era sor$o ; m"$o: Por
ello t# r"e'o <"e si mis $escen$ientes obran mal al'"na vez. T? tambi#n conten'as
t" ira $el mismo mo$o) ; <"e ca$a a4o. c"an$o se arrepientan $e s"s peca$os ; el
c"erno $el carnero s"ene en el primer $a $el s#ptimo mes. rec"er$es c%mo at# a mi
hi>o ;. levantn$ote $el Trono $el J"icio. te sientes en el Trono $e la 8isericor$ia(
K
:
e. 6saac pas% los tres a4os si'"ientes en el Paraso) o. se'?n $icen al'"nos. en la
casa $e Sem ; 0#ber. $on$e est"$i% la Le; $e Dios: Pero antes asisti% al entierro $e s"
ma$re. Sara. <"ien m"ri% $e p"ra ale'ra c"an$o se $iri'a a 0e!br%n para tener
noticias s";as ; o;% <"e se haba salva$o. p"es Samael le haba ase'"ra$o <"e s"
hi>o ;a haba si$o sacriGica$o:
Sara m"ri% a la e$a$ $e ciento veintisiete a4os: Abraham compr% a 5Gr%n el hitita la
Ginca ; la c"eva $e la 8aUpel. por las <"e pa'% c"atrocientos si$os $e plata. enterr%
all a Sara ; la llor% $"rante siete $as
,
:
*: G#nesis11.l!1)Gen:Rab:J+2.J+1)Tanh"maM"berGsn: lll)Pesi<!taRabbat6K2a)PR5.cap:I*:
1: G#nesis 11.I!*+:
I: Sepher0a;ashar K-!KK:
3: Sepher 0a;ashar KK!K+) cG: Gen: Rab: J+J!+,:
J: Sepher 0a;ashar ,2) PR5. cap: I*:
-: Sepher 0a;ashar ,2:
K: Lev: Rab: 1+:+) Gen: Rab: -2K) Xer: Taamit -J$) Tanh"ma M"ber Gen: 3-:
,: G#nesis 1I.*!12) 8i$: Va;osha. M08 i: IJ ss:) PR5. cap: I1) Sepher 0a;ashar ,*!,I
%. 1l sacriGicio $e los hi>os primo'#nitos era com?n en la anti'"a Palestina ; lo
practicaban no s%lo el re; moabita 8eS. <"e oGreci% a s" primo'#nito en holoca"sto al
$ios RemosZ P1 Re;es I.1-!1KQ. sino tambi#n los ammonitas. <"e sacriGicaron s"s hi>os
a 8%leU PLevtico *,.1* ; 12.1 ss:Q. los rameos $e SeGarv;im. c";os $ioses eran
A$ramm#leU ; Anamm#leU. ; los re;es hebreos A>az P1 Re;es *-.IQ ; 8anases P1 Re;es
1*.-Q: 5l intento $el re; Sa?l $e sacriGicar a s" hi>o '"errero Jonatn tras "n percance en
la '"erra contra los Gilisteos se insin?a en * Sam"el *3.3I!3-. a"n<"e el e>#rcito preGiri%
salvarle la vi$a:
E. TSo$o 11.1,!1+ $ice: &8e $ars el primo'#nito $e t"s hi>os: Lo mismo has $e
hacer con el $e t"s vacas ; ove>as al octavo $a(. man$ato <"e 5ze<"iel P12.13!1-Q
$escribi% $esp"#s como "no $e los &preceptos <"e no eran b"enos( ; corrompan a
6srael como casti'o por s" i$olatra: Pero esa le; se reGera ms al sacriGicio $e ni4os <"e
al $e hombres >%venes o a$"ltos. ; se po$a el"$ir me$iante el sacriGicio simb%lico $el
prep"cio $e "n primo'#nito el $a $#la circ"ncisi%n\. 5l sacriGicio $e 6saac pertenece al
tipo $e oGren$as a las <"e se rec"rra en sit"aciones $e emer'encia nacional !como las
celebra$as por 8ei. A>az o 8anases! o en ceremonias $e G"n$aci%n !como el
sacriGicio realiza$o por Jiel en Jeric%Pl Re;es *-.I3Q:
I: Salom%n haba intro$"ci$o en Jer"sal#n el c"lto $e 8il!Uom;7em%sPl Re;es **.KQ.
a <"ienes se sacriGicaban ni4os en holoca"sto en el valle $e ToGet. alias Gehenna P1
Re;es 1I.*2Q: Parece <"e al'"nas $e esas vctimas eran oGreci$as como s"stit"tos $el Re;.
el $ios Sol hecho carne. en "na ceremonia an"al $e transmisi%n $e la corona: 8i<"eas
P-.KQ. Jeremas PK.I*) *+. J!-) I1.IJQ ; 5ze<"iel P*-.12) 12.1-Q $en"nciaron esa prctica.
contra la <"e tambi#n se le'isl% en De"teronomio *1.I* ; en Levtico *,.1* ; 12.1 ss:
TSo$o I3.12. "na rectiGicaci%n $el capt"lo 11. 1,!1+. i'"ala al primo'#nito $el
hombre con el $el asno: ambos eran re$imibles con "na ove>a o $os pichones PTSo$o
I3.12) Levtico *1.-!,Q: 5l sacriGicio Gr"stra$o $e 6saac m"estra la absol"ta obe$iencia a
Dios por parte $e /braham ; la misericor$ia $ivina al ren"nciar a los &preceptos <"e no
eran b"enos( en reconocimiento $e esa obe$iencia: No obstante. 6saac no era ;a "n
ni4o. sino "n &m"chacho( capaz $e acarrear "na pesa$a car'a $e le4a. ; /braham lo
re$imi% con "n carnero ; no con "na ove>a: Un mi$rs. <"e consi$era la m"erte $e Sara
como "na consec"encia $irecta $e la ata$"ra $e 6saac para el sacriGicio. resta noventa
a4os. la e$a$ <"e ella tena c"an$o $io a l"z a 6saac. a los *1K <"e contaba c"an$o 8eci%. ;
atrib";e a 6saac treinta ; siete a4os:
,. 5l carnero &traba$o en "n zarzal( parece toma$o $e Ur $e los cal$eos. $on$e $os
estat"as s"merias hechas $e oro. concha blanca ; lapislz"li. halla$as en "na t"mba re'ia $e
Gines $el c"arto milenio a:C. representaban sen$os cameros apo;a$os sobre s"s patas
traseras ; ata$os con ca$enas $e plata a "n arb"sto $ora$o. alto ; Glori$o: 5ste tema es m";
com?n en el arte s"merio:
J: 5l intento $e /braham $e sacriGicar a 6saac tiene s" paralelo en el mito 'rie'o: el relato
ca$monita $e Ata4ante ; OriSo: 5stos ca$monitas PWorientalesW en hebreoQ $escen$an $e
A'enor PWCananWQ: Parece <"e al'"nos $e ellos se trasla$aron. en el si'lo Si a:C:.W $e
Palestina a Ca$mea. en Caria. cr"zaron el 5'eo ; G"n$aron la Tebas beo$a: Los ca$monitas
Gi'"ran tambi#n. como &hi>os $e _"e$m(. en la 'enealo'a $e 6smael Pv#ase 1+:JQ: 5ste
paralelo res"elve tres problemas importantes plantea$os por el libro $el G#nesis: primero. si
/braham no iba a G"n$ar "na ci"$a$. ]<"# emer'encia le imp"lsaba a sacriGicar a s" hi>o ;a
creci$o^ Se'"n$o: ]por <"# no eli'i% a s" primo'#nito 6smael antes <"e a 6saac^ X tercero:
la $isp"ta entre Sara ; A'ar por la prece$encia $e s"s hi>os respectivos. tan importante en los
capt"los preliminares. ]tena al'"na relaci%n con el sacriGicio^
+. 0e a<" el relato ca$monita: 5l re; beocio Ata4ante. casa$o con la reina N#Gele $e
Peli%n. <"ien le $io "n hi>o llama$o OriSo. en'en$r% $esp"#s otro hi>o. 8elicertes
4@el;art, W'oberna$or $e la ci"$a$WQ. con la rival $e N#Gele. la ca$monita 6no: C"an$o
N#Gele se enter%. mal$i>o a Ata4ante ; a 8elicertes) entonces 6no provoc% "na sit"aci%n $e
hambre. tostan$o en secreto las semillas $e maz. ; soborn% a U sacer$otisa $e Apolo para
<"e an"nciase <"e la tierra s%lo rec"perara s" Gertili$a$ si Ata4ante sacriGicaba a OriSo. hi>o
$e N#Gele ; por tanto s" here$ero. en el monte LaGistio: C"an$o Ata4ante ;a haba emp"4a!
$o el c"chillo $el sacriGicio. 0eracles le or$en% $etenerse. $icien$o: &8i pa$re. Ye"s. re;
$$ Cielo. aborrece los sacriGicios h"manos(: 5ntonces apareci% "n carnero con vell%n $e
oro. envia$o por Ye"s. <"e transport% a OriSo por los aires hasta la C%l<"i$e. $on$e
prosper%: Para escapar $e la ira $e Ata4ante. 6no tom% a 8elicertes ; se arro>% al mar. pero
ambos G"eron rescata$os ; $eiGica$os por Ye"s: 6no como la Diosa Mlanca ; 8elicertes como
el Dios $el A4o N"evo $e Corinto:
K: 5llo s"'iere <"e en el mito ori'inal A'ar se ven'aba $e Sara atrib";en$o la
reponsabili$a$ $e "na sit"aci%n $e hambre a al'"na acci%n $e /braham) por<"e en el
G#nesis acontece tal sit"aci%n c"an$o /braham ;a est casa$o con Sara Pv#ase 1-:aQ. ;
v"elve a repetirse en el relato $e 6saac en G"erar. <"e ori'inariamente parece haberse
reGeri$o a /braham Pv#ase IK:aQ: Tambi#n $a a enten$er <"e el sacriGicio G"e or$ena$o por
"n Galso proGeta. al <"e A'ar soborn% para <"e lo hiciera. en ven'anza por haber
eScl"i$o a 6smael $e s" herencia: Tal vez ha;a incl"so "n rec"er$o $e ello en el intento $e
Samael $e interr"mpir #l sacriGicio: Pero la ca"sa $e la $isp"ta entre Sara ; A'ar.
analiza$a en el anti'"o c%$i'o $e 0amm"rabi Pv#ase 1+:1Q. parece ms convincente <"e
la ca"sa $e la $isp"ta entre N#Gele e 6no. ; ap"nta a S"meria como G"ente ori'inal $el relato:
La versi%n ca$monita s"'iere. sin embar'o. <"e A'ar G"e ale>a$a $e Abraham por
se'"n$a vez Pv#ase 1+:cQ $esp"#s $el intento $e sacriGicar a 6saac ; no antes:
&AGamante( p"e$e proce$er $el hebreo 1than, "n anti'"o sabio ; poeta mtico
c";o nombre. <"e si'niGica W$"ra$eroW o WG"erteW. aparece transcrito en la versi%n $e
los Setenta como Aitham. La eStra4a Grase &el Terror $e 6saac( PG#nesis I*. 31.JIQ
rec"er$a el nombre $e OriSo PW0orrorWQ: 5n "na socie$a$ n%ma$a. hambre
si'niGica se<"a. ; el sacriGicio Gicticio $e "n hombre vesti$o con el vell%n $e "n
carnero ne'ro. <"e to$ava celebran en el monte LaGistio los pastores beocios en
el e<"inoccio $e primavera. es "n rito para provocar la ll"via:
M. Otros $os mitos vienen al caso: 5l ms anti'"o se reGiere al voto. hecho a Dios
por JeGt#. $e oGrecer en holoca"sto el primer ser vivo <"e saliera a s" enc"entro
$esp"#s $e s" victoria sobre los ammonitas PJ"eces **.1+ ss:Q) el ms tar$o trata
$el voto anlo'o hecho a Posi$%n por el cretense 6$omeneo c"an$o vio <"e iba a
na"Gra'ar: JeGt# no s"Gri% $a4o al'"no $esp"#s $e sacriGicara s" hi>a. p"es era
&cost"mbre en 6srael(. pero los hombres $e 6$omeneo G"eron vctimas $e la peste ;
#l $esterra$o $e Creta: Los 'rie'os. <"e haban a$<"iri$o el horror a los sacriGicios
h"manos aproSima$amente en el mismo pero$o <"e los hebreos. preGeran. por
e>emplo. creer <"e 6n'enia. la hi>a $e A'amen%n. G"e re$imi$a con "na cierva
c"an$o estaba a p"nto $e ser sacriGica$a en /"li$e ; l"e'o lleva$a en secreto al
_"ersoneso $e los Ta"ros: Pl"tarco relata "n caso <"e combina el tema $el voto con
el $el hi>o primo'#nito sacriGica$o en "n momento $e emer'encia: 8ean$ro
prometi% sacriGicar a la Reina $el Cielo la primera persona <"e le Gelicitara por la
victoria en Pesinonte) esa persona res"lt% ser s" hi>o Ar<"elao. al <"e $io m"erte
como haba prometi$o. pero no p"$ien$o soportar s" $olor se arro>% al ro <"e
$es$e entonces lleva s" nombre: La prctica $e oGrecer ni4os en holoca"sto a
0#rc"les 8elUart contin"% entre los Genicios m"cho $esp"#s $e <"e la h"bieran
aban$ona$o los hebreos) para a<"ella #poca. p"es. la opini%n $e 8i<"eas P-.-!,Q
sobre el $esa'ra$o <"e Dios siente por los sacriGicios no s%lo h"manos sino
tambi#n $e animales !;a <"e preGiere la e<"i$a$. la pie$a$ ; la h"mil$a$ $e
coraz%n! era sorpren$entemente ra$ical:
+: 5l rit"al $el a4o n"evo >"$o conmemora la ata$"ra $e 6saac: C"an$o se le
pi$i% <"e eSplicara por <"# se haca sonar "n c"erno $e carnero 4sho.ar' en
Levtico 1I. 1I!1J. Rab Abbah" $i>o: &Se hace por<"e Dios or$en% a n"estros
pa$res: Z0ace$ sonar para m "n c"erno $e carnero para <"e p"e$a recor$ar <"e
Abraham at% a 6saac. ; consi$era$lo como si vosotros mismos os h"bierais ata$o
ante 8Z( PM: Rosh 0ashana *-aQ: 5ncontramos la misma eSplicaci%n en la
ple'aria mussa. $el a4o n"evo) ; "n conoci$o proverbio tanatico atrib"i$o a
Jes?s en el 1vanelio de Santo /omsS &ELevanta la pie$ra ; me encontrars. parte la
ma$era ; ;o estar# all\( al"$e claramente a la ata$"ra $e 6saac. <"e G"e consi$era$a
la ma;or pr"eba $e Ge en to$a la 5scrit"ra:
%&. 5l comentario mi$rsico sobre el carnero es amplio e ima'inativo: Dios
haba crea$o ese animal pec"liar el primer $a $e la Creaci%n. s"s cenizas G"eron
los G"n$amentos $el sant"ario $el Templo. el re; Davi$ "tiliz% s"s nervios para
encor$ar s" arpa. 5lias se ci4% la cint"ra con s" piel. Dios hizo sonar s" c"erno
iz<"ier$o en el monte Sina ; s" c"erno $erecho sonar en los $as $el 8esas
para hacer volver $el $estierro a las ove>as per$i$as $e 6srael: C"an$o Abraham
encontr% el carnero. ?ste lo'r% liberarse varias veces $e "n zarzal para volver a
trabarse en otro. lo <"e si'niGicaba <"e 6srael se enre$ara $e Gorma similar en el
peca$o ; la $es'racia hasta <"e al Ginal G"ese re$imi$o por el soni$o $el c"erno
$erecho:
%%. 5l cronista $el G#nesis alterna $elibera$amente &Dios( con &"n n'el(
c"an$o se reGiere al interloc"tor $e Abraham. cosa <"e tambi#n haba hecho en s"
relato $e la visita $ivina a Abraham en 8ambr# Pv#ase I*:*Q Relacionar la
monta4a $el sacriGicio con el monte Si%n es inapropia$o. por<"e ;a se ha $icho
Pv#ase ET.d' <"e 8el<"ise$ec rein% all como re; $e Salem ; sacer$ote $el
Dios Altsimo) "n mi$rs $estaca este aspecto hacien$o <"e Abraham pre'"nte
a Dios por <"# el $eber $e sacriGicar a 6saac no haba si$o conGia$o a Sem. es $ecir. a
8el<"ise$ec Pv#ase 1K:'Q: 5llo contra$ice "na tra$ici%n sama!ritana $i'na $e cr#$ito
se'?n la c"al el monte 8oria era el monte Garizim PDe"teronomio **.1+ ss:Q. $e
K22 metros $e alt"ra. $es$e el <"e se $ivisa &la encina $e 8or#( $on$e Abraham
haba eri'i$o s" primer altar PG#nesis *1.-Q: La versi%n a"toriza$a tra$"ce
incorrectamente Wla llan"ra $e 8or#W. basn$ose en "n teSto arameo c";o
prop%sito era $isGrazar la aceptaci%n $el c"bo $e los rboles cananeo por parte $e
Abraham: 8or#. ms tar$e Si<"em ; act"almente Nabl"s. era el sant"ario ms
sa'ra$o $e 6srael !visita$o por Abraham. ben$eci$o por 8ois#s ; Gamoso por la
pie$ra conmemorativa $e Jos"# ; la t"mba $e Jos# PJos"# 13. 1J ss:Q!: Sin
embar'o. per$i% s" santi$a$ c"an$o se c"mpli% "na proGeca POseas -.+Q sobre
el casti'o $e Dios por el c"lto $e los $olos inicia$o all por Jeroboam P* Re;es
*1.1J ss:Q. ; to$os los sacer$otes ; ca"$illos $el Reino $el Norte G"eron hechos
ca"tivos por Sena<"erib: Jer"sal#n se convirti% entonces en el ?nico centro $e c"lto
le'timo ; to$os los mitos primitivos posibles G"eron transGeri$os al monte Si%n.
incl"i$os los $e A$n. Abel. No# ; Abraham:
%E. La c"eva $#la 8aUpel haba si$o compra$a por Abraham a 5Gr%n el hitita
Pv#ase ** .d'. La 'ozosa m"erte $e Sara respon$e al prop%sito $el mit%'raGb tar$o
$e eSplicar s" a"sencia $e Merseba. ho'ar $e Abraham. ; s" via>e a 0ebr%n:
Tambi#n Ata4ante estaba relaciona$o con los hittas. p"es era hermano $e
&SsiGo(. el $ios hitita Tesh"b Pv#ase I+:*Q: La c"eva $e &5Gr%n el hitita( p"e$e
haber si$o "n sant"ario consa'ra$o a Ooroneo. a <"ien se llama pa$re $e A'enor
P&Canan(Q ; $e <"ien se $ice <"e $esc"bri% c%mo "tilizar el G"e'o e intro$">o el
c"lto 'rie'o $e 0era P&Anat(Q:
35 5bra,am = Buetar;.
a: A"n<"e Abraham ; _"etar:tena ;a ciento treinta ; siete a4os. Abraham
se'"a vi'oroso ; sano: X ro'aba a Dios <"e le $istin'"iera $e 6saac. con <"ien
a veces le conG"n$an los eStra4os: Por consi'"iente. Dios coron% a Abraham
con cabellos blancos como la lana. i'"ales a los s";os: el primer si'no eSterno $e
anciani$a$ conce$i$o a la h"mani$a$ ; consi$era$o "na se4al $e respeto
*
:
Tras la m"erte $e Sara. Abraham se cas% con _"et"r: Al'"nos $icen <"e #ste era
"n apo$o $e A'ar. <"e haba esta$o unida al servicio $e Sara. reuna "na '"irnal$a
$e virt"$es Gra'antes ; contin"aba unida a Abraham por "n voto $e casti$a$. a"n
c"an$o haba si$o eSp"lsa$a: Otros $icen <"e Abraham eli'i% a _"et"r. $escen$iente
$e JaGet. para tener $escen$ientes con el lina>e Gemenino $e ca$a "no $e los hi>os $e No#.
p"es A'ar $escen$a $e Cam ; Sara $e Sem
1
:
b. Los hi>os $e Abraham con _"et"r G"eron Yimrn. Xo<sn Ppa$re $e De$n ;
SebQ. 8e$n. 8a$in. Xisba< ; S?a>: A to$os les hizo $onaciones. los envi% hacia el este
para <"e se valieran por s mismos ; les a$virti%: &EG"ar$aos $el G"e'o $e 6saac\(: 5llos
tomaron posesi%n $e m"chas tierras. <"e incl"an Tro'lo$itis ; las costas $el mar Ro>o en
la Arabia Oeliz: Al'"nas naciones le>anas. por e>emplo los espartanos $e Grecia. aGirman
$escen$er $e Abraham a trav#s $e ellos: Nin'"no $e los hi>os $e _"et"r observ% la
le; $e Dios. lo <"e eSplica la a$vertencia $e Abraham: 5ntre los hi>os $e De$n
estaban los as"ntas. <"e G"n$aron Asira. los let"ses ; los le"mes: Los hi>os $e
8a$in G"eron 5G. TGer. 0enoc. Abi$;5l$a
I
:
c. Al'"nos $icen <"e Abraham conGi% a los hi>os $e _"et"r los nombres secretos $e
los $emonios. a los <"e as po$an someter a vol"nta$ por me$io $e la ma'ia) ; a4a$en
<"e to$a la sabi$"ra $e Oriente. ahora tan a$mira$a. proce$a $e Abraham
3
:
d. Otros $icen <"e _"et"r $io a Abraham $oce hi>os
J
:
*: Tanh"ma 0avve Sarah 3) M: Maba 8etzia ,Ka) Gen: Rab: K*K!*,:
1: G#nesis 1J.*) Gen: Rab: -J3.--*) Tanh"ma 0a;;e Sarah ,) Tanh"ma M"ber Gen: *1I) PR5. cap: I2) 0a$ar Ye<enim +b) Le<ah
Tobh Gen: **J:
I: G#nesis 1J.1!-) Gen: Rab: --I.--+) Shoher Tobh 3**!*1) * 8aca!beos *1.1*) 1 8acbaos J.+:
3: M: Sanhe$rin +*a) Yohar Gen: *IIb. 11Ia!b:
J: 8asseUhetSoGeriml *:+) Tanh"ma 0a;;e Sarah -:
%. 5ste mito tiene "na 'ran importancia hist%rica. p"es s"'iere <"e los
hebreos $e Abraham controlaban las r"tas $el $esierto hasta 5'ipto ; act"aban
como a'entes comerciales con varias trib"s orientales: 8e$n rec"er$a al $ios
;emenita @udan. La trib" $e 8a$in. en el norte $e Arabia. oc"paba el 'olGo $e
A<aba ; la penns"la $el Sina: &Xisba<( parece ser lashbu=i, "n pe<"e4o reino
$el norte $e Siria menciona$o en "na inscripci%n asira $el si'lo vm a:C:. ; &?a>(
4Soe, Soe o Sue en la versi%n $e los SetentaQ. s" vecino reino $e Sh"Uh":
&_"et"r( $eba si'niGicar unin $e trib"s en aras $e "n inter#s comercial com?n
ba>o la '"a benevolente $e Abraham:
1: &Xo<Sn( parece i$entiGicarse con Xo<tn. pa$re $e Seb PG#nesis *2.1K!1,Q.
<"e en rabe se llama _ahtan ; es consi$era$o por los 'enealo'istas rabes el
antepasa$o $e to$as las trib"s rabes meri$ionales: Seb en'en$r% a los
merca$eres sbeos: 5l hi>o $e Xo<tn. De$n !<"e Gi'"ra tambi#n como hi>o $el
U"sita Rama en G#nesis *2.K ; * Cr%nicas *.+. ; en la obra Anti(edades $e Olavio
JoseGo como hi>o $e S?a>!. era "na trib" $el $esierto $e Arabia $el norte $es$e Tema
; M"z PJeremas 1J. 1IQ: Se'?n 5ze<"iel 1K.*J!12. s"s miembros s"ministraron a
Tiro sillas $e montar hasta <"e &5sa?( o &5$om( asalt% s"s caravanas P6saas
1*.*I!*J) Jeremas 3+.,) 5ze<"iel 1J.*IQ ; les obli'% a retirarse hacia el s"r:
I: &As"r(. llama$o a<" hi>o $e De$n. era el $ios $el <"e la "$a$W$e As"r !ms
tar$e capital $e Asira! tom% s" nombre: Los nombres Ash"r" ; Latash" Pes $ecir.
As"r ; Let"sQ aparecen en inscripciones nabateas como nombres $e persona: 5s
probable <"e &le"mes( sea "n error por &; otras naciones(. $e leIom, W"na naci%nW
Pcomo en G#nesis 1J.1IQ:
3: Los hi>os $e 8a$in tambi#n se trasla$aron a la Arabia $el s"r: &5G(
PGeGar en la versi%n $e los SetentaQ. menciona$o >"nto a 8a$in P6saas -2. -Q
como "na trib" propietaria $e camellos <"e traa oro e incienso $es$e Sab. es
7ha;apa en las inscripciones $e Sar'%n $e Asira. la act"al GhLaGa. sit"a$a al
este $el 'olGo $e A<aba: &TGer( 43.er o Ga.er en la versi%n $e los Setenta. 1:eru o
A:uriu en inscripciones e'ipciasQ ha si$o i$entiGica$o con los Man" GhiGr $el
0e>az: &0enoc( p"e$e correspon$er a la act"al 0anaUi;a. "n pobla$o al norte $e
8e$ina. visita$o por Do"'ht; ; M"rcUhar$t: Abi$ po$ra ser 6ba$i$i.
menciona$a en inscripciones $e Sar'%n 66: Tanto Abi$ como 5l$a aparecen
como nombres propios en inscripciones sabeas ; minearas:
J: La 'enealo'a tribal $e Olavio JoseGo se basa en "na tra$ici%n alternativa) ;
tambi#n el Se:her Ha"ashar, <"e $a a los hi>os $e De$n nombres $iGerentes: 5l
propio G#nesis incorpora tra$iciones $e parentesco contrarias. pro$"cto $e los
constantes cambios polticos acaeci$os entre las trib"s n%ma$as $es$e la #poca
$e los hicsos en a$elante:
+. Olavio JoseGo $ice <"e el re; Areios $e 5sparta. en "na carta $iri'i$a a
Onas 666. s"mo sacer$ote $e Jer"sal#n. en torno al a4o *,I a:C:. aGirmaba ser
$escen$iente $e Abraham: 5sa aGirmaci%n G"e reconoci$a "nos $oce a4os ms
tar$e por el s"mo sacer$ote Jonatn P8acabeos *1Q. <"e a$miti% la conGormi$a$
$e la misma con los libros sa'ra$os >"$os. a"n<"e no los citaba: 5n to$o caso.
se'?n varios pasa>es $e La 3disea, el espartano 8enelao haba pasa$o $iez
a4os en a'"as $e 5'ipto ; Palestina) ; los 'rie'os a<"eos primitivos haban
G"n$a$o colonias en Palestina Pv#ase I2:IQ: 5l li$io Janto rec"er$a <"e Ascal%n
G"e constr"i$a por As#alo. "n antepasa$o $e los espartanos:
K: Los mito'rGos hebreos tien$en a atrib"ir a s"s antepasa$os tribales $oce hi>os:
As. a"n<"e el G#nesis atrib";e a Abraham s%lo seis. el mi$rs lo sit?a por
encima $e s" hermano Na>or. <"e t"vo $oce. ; le reconoce otros $oce a$ems $e
6smael e 6saac: 6smael en'en$r% $oce hi>os Pv#ase EN.i', lo mismo <"e Jacob
Pv#ase 3JQ. ; tambi#n. se'?n el Se:her Ha"ashar, el sobrino $e Abraham. Aram
hi>o $e Soba. hi>o menor $e T#ra>. <"e G"n$% Aram!Sob P1 Sam"el *2.-!,Q. "na
ci"$a$ al norte $e Damasco:
3! Casamiento de Isaac.
a: A Abraham le lle'aron noticias $es$e Jarn $e <"e s" hermano Na>or haba
si$o ben$eci$o con $oce hi>os. ocho $e ellos $e s" esposa 8ilU) a saber: Us.
M"z. _"em"el. 7#se$. Jaz%. Pil$as. Xi$laG ; Met"el: Los otros c"atro eran hi>os
$e s" conc"bina. llaia$a Re"ma: T#ba>. G>am. Ta>as ; 8aaU: Na>or tena "n
nieto. Aram. hi>o $e _"em"el. ; "n nieto ; "na nieta. Labn ; Rebeca. hi>os $e
Met"el
l
.
Abraham llam% a s" ma;or$omo. 5liezer. ; le $i>o: &Pon t" mano $eba>o $e mi
m"slo ; >"ra por el Dios 9ivo <"e me obe$ecers: Como no p"e$o permitir <"e
mi hi>o tome m">er entre los cananeos. $ebo b"scarle "na novia en Jarn: So;
$emasia$o vie>o para arre'lar este as"nto personalmente) vete. p"es. haz la elecci%n
en mi nombre ; trae a la m">er a 0ebr%n(:
5liezer pre'"nt%: &]X si la m">er no <"iere acompa4arme^ ]Debe 6saac
entonces casarse con ella en Jarn^(:
Abraham replic%: &6saac n"nca aban$onar la tierra <"e Dios nos ha $a$o: Si la
m">er no <"isiera se'"irte. <"e$ars libera$o $e t" >"ramento: Sin embar'o. no
temas: el n'el $e Dios te preparar el camino(:
5liezer prest% >"ramento. tom% $iez b"enos camellos $el reba4o $e s" se4or. llen%
s"s alGor>as $# ricos obse<"ios ; parti% a la cabeza $e "na 'ran comitiva: 8"chos $as
$esp"#s. al atar$ecer. hizo <"e los camellos $oblaran las ro$illas en el pozo $e las
aG"eras $e Pa$$n Aram. en Jarn. ; vio a las m">eres <"e venan $e la ci"$a$ en
b"sca $e a'"a. como era s" cost"mbre: X $i>o: &Dios $e mi se4or Abraham. $ame
s"erte ho; ; envame "na se4al: <"e c"an$o $i'a a "na $e estas m">eres Z6nc"ria. por
Gavor. t" cntaro para <"e ;o bebaZ ; ella respon$a ZMebe. ; tambi#n vo; a abrevar a
t"s camellosZ. #sa sea la <"e tienes $esi'na$a para t" siervo 6saac(:
La primera m">er <"e lle'% al pozo era >oven. m"; hermosa ; vesta como "na
vir'en: Ma>% al pozo. llen% s" cntaro ; s"bi%: 5liezer le pi$i% <"e le $iera $e beber
"n poco $e a'"a $e s" cntaro: 5lla respon$i%: &Mebe. se4or(. ; le entre'% el
cntaro: 5liezer bebi% ; esper% s"s pr%Simas palabras: C"an$o ella $i>o: &Tambi#n
vo; a $ar a'"a a t"s camellos. hasta <"e se ha;an sacia$o( ; se apres"r% a vaciar el
cntaro en "n abreva$ero. 5liezer compren$i% <"e era la ele'i$a por Dios:
5ntonces G"e en b"sca $e los re'alos matrimoniales !"n arillo $e oro $e me$io
si$o $e peso ; "n par $e brazaletes $e $iez siclos. tambi#n $e oro!. ; $esp"#s $e
poner el arillo en s" nariz ; los brazaletes en s"s m"4ecas pre'"nt%: &]De <"i#n
eres hi>a^(: 5lla contest%: &So; hi>a $e Met"el. el hi>o <"e 8ilU $io a Na>or: 8e
llamo Rebeca(:
5liezer volvi% a pre'"ntar: &]0a; en casa $e t" pa$re sitio para hacer noche^(: X
ella respon$i%: &S. tenemos pa>a ; Gorra>e en ab"n$ancia ; sitio para pasar la
noche(:
5ntonces 5liezer se postr% ; $io 'racias a Dios por haberle lleva$o a casa $el
hermano $e s" se4or:
Rebeca corri% a s" casa para an"nciar la lle'a$a $e 5liezer) ; c"an$o s" hermano
Labn vio los a$ornos $e oro <"e llevaba. corri% al pozo ; $i>o a 5liezer: &9en.
Gorastero. Eben$ito $e Dios\ 0e prepara$o "na alcoba para ti ; sitio para los came!
llos(: Llev% a 5liezer ; a s"s compa4eros a la casa $e Met"el. $on$e $esapare>% los
camellos cansa$os ; les $io pa>a ; Gorra>e: 0izo traer a'"a para lavar los pies $e los
via>eros ; $esp"#s les sirvi% $e comer: Pero 5liezer $i>o: &Antes $#>ame revelar mi
mensa>e(: L"e'o habl% a Met"el ; Labn $e s" misi%n. $e las ri<"ezas $e Abraham.
; $e s" enc"entro provi$encial con Rebeca. ; termin%: &Ahora. p"es. $eci$me si
estis $isp"estos a satisGacer el $eseo $e mi se4or. ; si no. $ec$melo tambi#n(:
Met"el ; Labn respon$ieron: &Xa <"e la mano $e Dios se ha maniGesta$o en este
as"nto. ]c%mo po$emos oponernos^ Ah tienes a Rebeca) t%mala ; vete. ; sea la
m">er $e 6saac. como ha $icho Dios(:
5liezer se postr% en tierra en se4al $e a'ra$ecimiento ; sac% $e las alGor>as los
vesti$os para la novia ; ms >o;as) tambi#n oGreci% ricos presentes a la ma$re $e
Rebeca ; a Labn: L"e'o to$os comieron ; bebieron ale'remente: Al $a
si'"iente 5liezer <"era re'resar $on$e s" se4or. pero Labn ; s" ma$re $eseaban
<"e Rebeca se <"e$ara con ellos $iez $as ms: 5liezer $i>o: &ENo $emor#is a "n
siervo $e Dios\ 0e $e volver con mi amo(: 5llos pre'"ntaron a Rebeca: &]_"ieres
partir con este hombre honra$o^(: C"an$o ella contest%: &S. partir#(. la $e>aron
marchar con s"s ben$iciones: Labn $i>o: &EOh hermana n"estra. <"e lle'"es a
convertirte en millares $e mira$as. ; con<"iste t" $escen$encia la p"erta $e s"s
enemi'os\(:
Rebeca. acompa4a$a por s" no$riza D#bora ; otras $oncellas. si'"i% a 5liezer
hasta Canan: Al'"nos $as ms tar$e. al ponerse el sol. lle'aron al pozo $e La>a;
Ro $on$e Dios haba consola$o a A'ar: Rebeca se ape% $el camello ; pre'"nt%:
&]_"i#n es a<"el hombre <"e camina por el campo a n"estro enc"entro^(: 5liezer
respon$i%: &5s el hi>o $e mi se4or(: 5ntonces ella se apres"r% a c"brirse el rostro con
el velo:
Desp"#s $e esc"char el relato $e 5liezer. 6saac intro$">o a Rebeca en la tien$a <"e
haba si$o $e Sara: 5sa noche ;acieron >"ntos ; #l se consol% por la p#r$i$a $e s"
ma$re
1
:
b. Al'"nos $icen <"e Abraham. inicialmente. se propona ele'ir la esposa $e
6saac entre las hi>as $e s"s ami'os Aner. 5sUol ; 8ambr#. <"e eran hombres
pia$osos. a"n<"e cana!neos: Pero c"an$o Dios ben$i>o a Abraham en el monte 8ora.
le revel% <"e la G"t"ra esposa sera la nieta recial naci$a $e s" hermano Na>or. p"es
los primos paternos $e 6saac tenan $erecho $e preGerencia para reclamarlo como
mari$o
I
:
Pero como "na ni4a no p"e$e ser entre'a$a en matrimonio hasta <"e tiene "na
e$a$ $e tres a4os ; "n $a al menos. Abraham se abst"vo $e enviar a 5liezer con s"
misi%n antes $e <"e ese tiempo h"biera transc"rri$o) otros aGirman incl"so <"e
esper% catorce a4os. hasta <"e Rebeca G"e n"bil:
C"an$o Abraham le prohibi% <"e eli'iese para 6saac "na esposa cananea. 5liezer
le oGreci% s" propia hi>a: Pero Abraham replic%: &T?. 5liezer. eres "n siervo. e 6saac
ha naci$o libre: los mal$itos no p"e$en "nirse con los ben$itos(
3
:
c: Al'"nos $icen <"e entre los rameos "n pa$re po$a $esGlorar a s" hi>a vir'en
antes $e s" bo$a. ; <"e Met"el. tras acce$er al casamiento $e Rebeca. la habra
$eshonra$o $e ese mo$o si no h"biera m"erto $e repente: Se'?n otros. Me!t"el.
como re; $e Jarn. reclamaba para s el $erecho eScl"sivo $e $esGlorar $esposa$as ;.
c"an$o Rebeca alcanz% la e$a$ n"bil. los prncipes $el pas se re"nieron ;
$i>eron: &ESi Met"el no trata ahora a s" hi>a como ha trata$o a las n"estras.
mataremos a ambos\(
J
:
d. Se'?n otros. Labn. al ver los ricos re'alos <"e Rebeca traa $el pozo. se
prop"so ten$er "na embosca$a a 5liezer. pero el temor a s" 'i'antesca estat"ra ;
a s"s n"merosos acompa4antes arma$os le hizo $esistir: 5n s" l"'ar. sim"l% "na
'ran amista$ ; sUvi% a 5liezer "na G"ente con comi$a envenena$a: 5l arcn'el
Gabriel entr% sin <"e na$ie lo viera ; cambi% esa G"ente por la $e Met"el. <"e m"ri%
al instante: A"n<"e Labn ; s" ma$re <"eran <"e Rebeca se <"e$ara con ellos
hasta <"e h"bieran llora$o a Mer"el $"rante "na semana. 5liezer $esconGi% $e
Labn ; eSi'i% <"e Rebeca aban$onara la casa $e inme$iato: Como ahora era
h"#rGana po$a tomar s"s propias $ecisiones. ; $i>o a Labn: &E6r#. a"n<"e sea
contra t" vol"nta$\(: Obli'a$o a ce$er. Labn la ben$i>o con tanta moGa <"e ella
permaneci% est#ril $"rante m"chos a4os:
e. C"an$o los via>eros se acercaban a 0ebr%n. Rebeca vio a 6saac. <"e
re'resaba $el Paraso ; caminaba cabeza aba>o como los m"ertos: Se as"st%.
ca;% $el camello ; se hiri% con el toc%n $e "n arb"sto: Abraham. <"e estaba a la
entra$a $e la tien$a. la sal"$%. pero $i>o a 6saac &Los siervos son capaces $e
c"al<"ier en'a4o: Lleva a esta m">er a t" tien$a ; eSamnala para ver si to$ava es
vir'en $esp"#s $e este lar'o via>e en compa4a $e 5liezer(: 6saac obe$eci%. ; como
encontr% viola$a s" vir'ini$a$. pre'"nt% con severi$a$ a Rebeca c%mo haba
s"ce$i$o: 5lla respon$i%: &Se4or. me as"st% t" aparici%n ; ca al s"elo. $on$e el
tallo roto $e "n arb"sto se me clav% entre los m"slos(: &ENo. 5liezer te ha
viola$o\(. eSclam% 6saac: Rebeca >"r% por el Dios 9ivo <"e nin'?n hombre la
haba toca$o. le ense4% el toc%n to$ava h"me$eci$o con s" san're vir'inal. ;
por Gin #l le cre;%:
Por lo <"e respecta al Giel 5liezer. <"e haba esta$o a p"nto $e morir por s"
s"p"esto $elito. Dios se lo llev% vivo al Paraso
-
: :
*: G#nesis 11.12!13:
1: G#nesis 13.*!-K) 1J.12) IJ.,:
I: Gen:Rab:-*3)8i$:0a'a$olGen:IJ-:
3: Gen: Rab. -*1!*I.-I-!IK) 8i$: 0a'a$ol Gen: I,,!,+.KK2!K*:
J: 8asseUhet SoGerim 1*:+. Ginal) 8: Ni$$a J:3) Xai<"t Gen: *2+) Gen: Rab: -J1) 8i$: A'a$a Gen: J+) 0a$ar +b:
-: Xal<"t Gen: *2+) 8i$: 0a'a$ol Gen: I--.I-+!K2) Gen: Rab: -J*!JI) 8i$: A'a$a Gen: J+!-2) 8i$: Le<ah Tobh Gen: ***.**I)
8eUh"ta $iR: Shimon 3J) DaWat *I$. *3b) 0a$ar +b
%. Abraham se ne'aba a permitir <"e 6saac se casara con "na esposa cananea
PG#nesis 1. 13Q $ebi$o a la anti'"a le; matrilocal <"e insista en <"e "n mari$o
$eba aban$onar s" ho'ar ; vivir con los parientes $e s" esposa: 5n s" l"'ar. le eli'i%
"na esposa $e la casa $e s"s primos patrilocales $e Jarn: PSin $"$a. habra preGeri$o
"na hi>a $e s" alia$o ; sobrino Lot. pero las $os se haban hecho inele'ibles por s"s
precipita$os actos $e incesto:Q Posteriormente. 6saac ; Rebeca tampoco $e>aron <"e s"
hi>o Jacob se casara con "na m"chacha cananea o nitita PG#nesis 1K.3-) 1,.* dv#ase
3JeQ: 5l casamiento matrilocal tambi#n era norma en la Grecia mic#nica. ; se $ice <"e
la primera m">er <"e hizo "n casamiento patrilocal. pese a la oposici%n paterna. G"e la
esposa $e O$iseo. Pen#lope. <"e c"an$o se $iri'a a Ptaca c"bri% s" rostro $e "na
manera <"e rec"er$a a Rebeca:
E. La ret%rica mi$rsica sobre el mito $e Rebeca incorpora $iversas tra$iciones
anti'"as: Los patriarcas hebreos eSi'an vir'ini$a$ a las $esposa$as. ; en varios pases
$el Cercano ; el 8e$io Oriente la vir'ini$a$ $e la novia si'"e sien$o comproba$a la
noche $e bo$as me$iante el $e$o $el novia No obstante. las m">eres cananeas eran
promisc"as antes $el matrimonio. se'?n era cost"mbre en to$as las socie$a$es
matrilineales $el 8e$iterrneo oriental:
La le;en$a se'?n la c"al 6saac sali% al enc"entro $e Rebeca caminan$o cabeza aba>o
$esp"#s $e s" estancia en el Paraso Pv#ase **:-Q es "n e>emplo $el senti$o $el h"mor
rabnico para eSplicar por <"# Rebeca pre'"nt% as"sta$a: &]_"i#n es a<"el hombre <"e
camina por el campo a n"estro enc"entro^(:
I: 5l hecho $e <"e se $e>e a la esposa ; al hi>o $e Met"el <"e arre'len con 5liezer el
contrato $e matrimonio. ; <"e sea Labn. ; no Met"el. <"ien ben$i'a a Rebeca. es lo
bastante in"s"al para <"e re<"iera "na eSplicaci%n: el miars la proporciona al $ar por
senta$a s" m"erte repentina: 5l cronista <"iz $estaca el papel $e Labn a eSpensas $e
Met"el por<"e las hi>as $e Labn. La ; Ra<"el. se casaron l"e'o con el hi>o $e 6saac. Jacob
Pv#ase 33Q:
,. 1l#us:rimae noctis $e m"chas trib"s primitivas Pv#ase *,:,Q es e>erci$o "nas veces
por el pa$re $e la m"chacha ; otras por "n ca"$illo: 0ero$oto inGorma $e s" eSistencia
entre los a$irma<"i$eos. "n p"eblo libio estableci$o entre el brazo can%!pico $el Nilo ;
Apis. c";as cost"mbres es posible <"e lle'aran a o$os $el comentarista mi$rsico: 5l
empleo $e la palabra asor por parte $e Labn in$ica <"e el relato $el G#nesis se basa en
"na G"ente e'ipcio!hebraica. p"es &asor( es "na semana e'ipcia $e $iez $as:
J: Los $oce hi>os $e Na>or in$ican <"e #ste 'obern% "na conGe$eraci%n $e $oce trib"s.
como las $e 6srael. 6smael. 5tr"!ria ; la li'a anGicti%nica $e Grecia: $oce en honor $el
Yo$aco: S" capital parece haber si$o Pa$$n Aram o Jarn Pv#ase 1I:* ; 13:*2Q: Al'"nos
$e los ocho hi>os <"e Na>or t"vo con 8ilU PWReinaWQ se trasla$aron $esp"#s $es$e el
$esierto vecino hasta Arabia $el norte: X en la Siria meri$ional ; la TransJor$ania
septentrional ha; top%nimos al"sivos a tres $e los c"atro hi>os $e Re"ma. lo <"e
pr"eba <"e antes $e la con<"ista aramea eSista "na Ge$eraci%n tribal
$eNa>orsemtica!occi$ental:
+. 1l persona>e principal $e G#nesis 13. $escrito inicial!mente como
&ma;or$omo( $e Abraham. es llama$o l"e'o &el siervo(. &el siervo $e Abraham( o
&el hombre(: 6ncl"so oc"lta s" nombre c"an$o se presenta a Met"el ; Labn: Sin
embar'o. to$os los comentaristas bblicos $an por s"p"esto <"e era 5lie!zer $e
Damasco. al <"e Abraham. c"an$o a?n no tena hi>os. menciona con pesar como s"
pres"nto here$ero PG#nesis *J dv#ase 1,:aeQ: 5l cronista claramente $eseaba se4alar
<"e 5lie!zer no era ms <"e el esclavo $e Abraham ; el instr"mento $e Dios:
K: C"an$o Abraham or$ena a 5liezer &Pon t" mano $eba>o $e mi m"slo(. s"s
palabras eran "n e"Gemismo e<"ivalente a &toca mi %r'ano seS"al(. "na Gorma $e
>"ramento m"; solemne <"e serva para recor$arle el rito $e la circ"ncisi%n <"e
obli'aba a Abraham ; a to$os los s";os a servir a Dios: Jacob "tiliz% el mismo
proce$imiento c"an$o hizo <"e Jos# >"rara sep"ltarle en la c"eva $e la 8aUpel
PG#nesis 3K.1+ dv#ase -2:aeQ: Los be$"inos roalas $el $esierto sirio to$ava
conservan esta cost"mbre: A: 8"sil ha escrito recientemente:
!uando un #e.e desea arrancar la verdad a un miembro de la tribu, se lan2a
hacia adelante, :one su mano derecha en el vientre del hombre deba#o del
tinturen, de modo =ue toca su rano se8ual, " e8damaS J/e ordeno solemnemente
:or tu cinturn, :or esta cosa =ue toco, " :or todos los =ue se echan a dormir
antes =ue t7 :or la noche, =ue me des una res:uesta =ue satis.aa a DiosK
5l cint"r%n. <"e se $e>a a "n la$o $"rante el acto seS"al. si'niGica la esposa $el
hombre. el %r'ano seS"al. los hi>os. ; &to$os los <"e se echan a $ormir(. s"s
reba4os:
3%. Isaac en Guerar
a. 6saac se $ispona a ir a 5'ipto a ca"sa $el hambre <"e haba en s" pas.
pero como Dios se lo prohibi%. a"n<"e renov% las ben$iciones imparti$as a
Abraham. G"e a G"erar como h"#spe$ $e Abim#leU. re; $e los Gilisteos: All.
'"ia$o por el e>emplo $e Abraham. hizo pasar a la hermosa Rebeca por s"
hermana: Pero aconteci% <"e "n $a el re; mir% por "na ventana $el palacio ;
vio a 6saac solazn$ose con s" m">er: Abim#leU cens"r% a 6saac. $ici#n$ole:
&]Por <"# me has en'a4a$o^ Al'"no $e mis cortesanos po$ra haber 'oza$o
$e t" m">er. sin creer <"e obraba mal(: 6saac le contest%: &EPreGiero ser
$eshonra$o as antes <"e ser asesina$o por "n hombre celoso\(:
6saac recibi% tierra en G"erar ; por ca$a 'rano sembra$o cosech% "n ciento:
Los Gilisteos envi$iaban $e tal mo$o s"s reba4os. vaca$as ; ri<"ezas <"e. poco
$esp"#s $e terminar el hambre. Abim#leU le pi$i% <"e aban$onase la ci"$a$
l
:
*: G#nesis 1-.*!*K:
%: Tste es el tercer e>emplo $el mismo tema proce$ente $el &C"ento $e los $os
hermanos( e'ipcio Pv#anse 1- ; I2Q: Pero a<" el re;. como no ha intenta$o
se$"cir a la esposa $e s" h"#spe$. no necesita compensarle) e 6saac miente
$elibera$amente en vez $e $ecir "na me$ia ver$a$ como Abraham: Los
comentaristas mi$rsicos i$entiGican el Abim#leU a <"ien en'a4% 6saac con
Menm#leU. hi>o $el Abim#leU <"e hospe$% a Abraham ; a$opt% s" tt"lo re'io
P8i$: Le<ah Tobh Gen: *1-) Sepher 0a;ashar ,3Q:
1: 5ste mito llena el va$o entre la >"vent"$ ; la anciani$a$ $e 6saac. >"stiGica el
rec"rso al en'a4o c"an$o los israelitas se hallan en peli'ro en el eStran>ero ;
$em"estra la solicit"$ $e Dios para con s" antepasa$o: Un mi$rs ahon$a en la
ri<"eza $e 6saac atan$o "n proverbio: &EAntes el esti#rcol $e s"s m"as <"e to$o el
oro ; la plata $e Abim#leU\(: X otro se4ala <"e c"an$o 6saac aban$on% G"erar la
prosperi$a$ <"e #l haba lleva$o $esapareci%: "nos ban$i$os sa<"earon la cmara
$el tesoro real. Abim#leU enGerm% $e lepra. los pozos se secaron ; las cosechas se
per$ieron PGen: Rab: K2K.K2+) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *1-) Tar': Xer: ad Gen.
1-.12.1,Q:
3&. Los nacimientos de :sa = Cacob
a. C"an$o 6saac s"plic% a Dios <"e p"siera Gin a la mal$ici%n $e veinte a4os $e
esterili$a$ <"e pesaba sobre Rebeca. ella concibi% ense'"i$a $os mellizos: Pronto
comenzaron a entrechocar en s" seno con tanta violencia <"e Rebeca $ese% morir)
pero Dios la tran<"iliz% $ici#n$ole:
YDos :ueblos ha" en tu vientre,
dos naciones =ue, al salir de tus entra6as, se dividirn.
La una o:rimir a la otra5
el ma"or servir al :e=ue6oX.
5sa?. el primo'#nito $e Rebeca. era velludo ; r"bic"n$o) ; como el otro
sali% aarrando el taln $e 5sa? con "na mano G"e llama$o Jacob: 5sa? lle'%
a ser "n caza$or eSperto. "n hombre montaraz. ; Jacob "n hombre m";
a're'a$o a la tien$a. <"e '"ar$aba s"s reba4os ; vaca$as
l
.
b. Al'"nos $icen <"e el color $el pelo $e 5sa? an"nciaba s"s inclinaciones
asesinas) ; <"e Jacob G"e concebi$o antes <"e #l. p"es si se intro$"cen $os
perlas en "n Grasco estrecho. la primera <"e entra es la ?ltima en salir
1
:
c. Siempre <"e Rebeca pasaba >"nto a "n sant"ario cana!neo $"rante s"
embarazo. 5sa? p"'naba por salir) ; siempre <"e pasaba >"nto a "na casa $e
oraci%n virt"osa. Jacob haca lo mismo: P"es #ste haba $icho a 5sa? en el seno
materno: &5l m"n$o $e la carne. hermano mo. no es el m"n$o $el esprit": 5n
"4o est la comi$a ; la bebi$a. el matrimonio ; la procreaci%n) en el otro no ha; na$a
$e eso: Divi$amos los m"n$os entre nosotros: Toma el <"e preGieras(: 5sa? se
apres"r% a ele'ir el m"n$o $e la carne
I
:
d. Otros $icen <"e Samael a;"$% a 5sa? en s" l"cha prenatal ; 8i'"el a;"$% a
Jacob) pero Dios intervino en Gavor $e Jacob ; le salv% $e la m"erte: No obstante. 5sa?
$es'arr% con tanta cr"el$a$ el ?tero $e Rebeca <"e #sta no p"$o volver a concebir: De
lo contrario 6saac habra po$i$o ser ben$eci$o con tantos hi>os como Jacob
3
:
e. Jacob naci% circ"nciso. como s%lo otros $oce santos. a saber: A$n. Set. 0enoc.
No#. Sem. T#ra>. Jos#. 8ois#s. Sam"el. Davi$. 6saas ; Jeremas) a"n<"e al'"nos
a4a$en a Job. Malaam ; Yorobabel: 6saac circ"nci$% a 5sa? a los ocho $as $e nacer.
pero a4os $esp"#s se someti% a "na $olorosa operaci%n tras la c"al <"e$% como si
n"nca h"biera si$o circ"nci$a$o
J
:
.. Al principio. la $iGerencia entre los mellizos no era ma;or <"e la <"e ha; entre
"n brote $e mirto ; otro $e espino: Pero $esp"#s. mientras Jacob est"$iaba
pia$osamente la Le;. 5sa? comenz% a Grec"entar los sant"arios cananeos ; cometer
actos violentos: Antes $e c"mplir los veinte a4os ;a haba cometi$o asesinato.
violaci%n. robo ; so$oma: Por ello Dios ce'% a 6saac. lo <"e le prote'i% $el reproche
tcito $e s"s vecinos
-
:
*: G#nesis 1J.12!1K:
1: Gen: Rab: -,K!-+*:
I: Gen: Rab: -,I!,3) Xal<"t Gen: **2) Se$er5Uah"Y"ta 1-!1K:
3: Xal<"t Gen: **2) Mereshit Rabbati *2I) Tanh"ma M"ber De"t: IJ!I-) Tanh"ma 7i Tetze. cap: 3) Pesi<ta Rabbati 3,a:
J: Aboth $iR: Nathan *1) 8i$: Tehillim ,3) Tanh"ma M"ber Gan: *1K) Gen: Rab: -+,) PR5. cap: 1+:
-: Gen: Rab: -+1!+I.K*I) Tanh"ma M"ber Gen: *1J) Tanh"ma 7i Tetze. cap: 3) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *1K) Pesi<ta Rabbati 3Kb) M.
Maba Mathra *-b
%. Como Sara. Rebeca $io a l"z "na sola vez tras a4os $e esterili$a$: X lo mismo
le oc"rri% a la ma$re $e Sam"el. la levita Ana q* Sam"el *Q: Ra<"el permaneci%
m"cho tiempo est#ril antes $e $ar a l"z a Jos# ; esper% m"chos a4os ms hasta
<"e concibi% a Men>amn ; m"ri% en el parto: Nin'"na $e estas m">eres t"vo
hi>as ; en ca$a caso el hi>o G"e ben$eci$o $e mo$o pec"liar por Dios: ]6n$ica esto
<"e la inGec"n$i$a$ eSi'i$a a "na sacer$otisa naditum Pv#ase 1+:1Q $"rante "n
cierto pero$o $e a4os !como a las vr'enes vestales $e Roma! ; la santi$a$
pec"liar $e <"e 'ozaba c"al<"ier hi>o naci$o $esp"#s eran <"iz "na tra$ici%n^
E: Otra l"cha prenatal entre mellizos est presente en el mito $e Peres ; Y#ra>
PG#nesis I,.1K!I2Q. a <"ienes J"$ en'en$r% con s" n"era Tamar ; c";as '"erras
posnatales no han <"e$a$o re'istra$as: 5stos $os e>emplos hebreos tienen s"
paralelo en el mito 'rie'o $e la l"cha entre Preto ; Acrisio en el seno $e la reina
A'la;e PWMrillanteWQ. <"e a"'"raba "na encona$a rivali$a$ por el trono ar'ivo:
C"an$o s" pa$re Galleci%. los hermanos $eci$ieron reinar $e Gorma alternativa.
pero Preto se$">o a Dnae. la hi>a $e Acrisio. por lo <"# G"e $esterra$o ; h";%
a Licia: All se cas% con la hi>a $el re; X%bates ; volvi% a la Ar'%li$e al Grente $e "n
'ran e>#rcito: Tras "na batalla san'rienta pero no $ecisiva. los mellizos
acor$aron $ivi$ir el reino ; 'obernar ca$a "no la mita$: Acrisio. <"e aGirmaba
$escen$er $e Melo PMaalQ. hermano 'emelo $e A'enor PCananQ. G"e no solo
ab"elo $e Perseo. c";as haza4as en Palestina han enri<"eci$o el cielo noct"rno
con cinco constelaciones !An$r%me$a. Casiopea. CeGeo. Draco ; Perseo!. sino
tambi#n antepasa$o $e los re;es a<"eos 8enelao ; As#alo Pv#ase )-.+'. Los a<"eos
<"e lle'aron a Siria. ; a los <"e la Miblia llama >ivitas Pv#ase I2:3Q. p"$ieron haber
lleva$o con ellos el mito $e "n enGrentamiento prenatal entre mellizos. <"e G"e
aplica$o a la $ivisi%n $el patrimonio $e Abraham entre 6srael PJacobQ ; 5$om
P5sa?Q: 5s posible <"e ese mismo motivo tambi#n G"era "tiliza$o en "n mito
per$i$o sobre Peres ; Y#ra> para eSplicar "na partici%n primitiva $e J"$: 5sa?
comienza. probablemente. como el vell"$o $ios caza$or Us$"s $e Us" Pla anti'"a
K*roQ. menciona$o en la Historia .enicia $e Sanch"niathon como hermano $e
Smem!ro"m"s Pv#ase *-:JQ: Pero s" vellosidad an"ncia la oc"paci%n e$omita
$el monte Ser. <"e si'niGica Wc"bierto $e peloW !es $ecir. &$e rboles(! ; era
r"bic"n$o por<"e la interpretaci%n pop"lar $e 1dom era adom o admoni, <"e
si'niGica Wro>o tosta$oW:
). Los e$omitas o i$"meos !en "na #poca trib"tarios $e 6srael a"n<"e haba
lle'a$o antes a Palestina! se apo$eraron $e parte $e la J"$ea meri$ional. incl"i$a
0ebr%n. tras la toma $e Jer"sal#n por Nab"co$onosor P5ze<"iel I-.JQ: Sin embar'o.
en el si'lo " a:C:. J"$as 8acabeo $estr";% 0ebr%n ; las al$eas colin$antes P*
8acabeos J.-JQ. ; ms tar$e los i$"meos G"eron $errota$os ; obli'a$os a
convertirse al >"$aismo por J"an 0ir!cano: Dos 'eneraciones $esp"#s. el e$omita
0ero$es se convirti% en re; $e los >"$os. asesin% al ?ltimo prncipe macabeo ;
G"e conGirma$o en el po$er por los romanos: A"n<"e oGicialmente respetaba la le;
mosaica. ; reconstr";% el Templo $e Dios en Jer"sal#n. 0ero$es eri'i% varios
sant"arios a los $ioses pa'anos: 5l retrato $el 5sa? mi$rsico es. por tanto. "na
combinaci%n $e 0ero$es ; s"s hi>os romaniza$os: Ar<"elao. 0ero$es Antipas ;
0ero$es Oilipo: La apariencia incirc"ncisa $e 5sa? al"$e a esos &hi>os $e 5$om( ;
s"s alia$os. <"e se practicaron la operaci%n conoci$a como e:is:asmo para po$er
participar sin nin'?n impe$imento en las competiciones $eportivas $e la #poca
helenstica <"e eSi'an "na $esn"$ez completa: No obstante. la visi%n $e 5sa? como
malhechor es mi$rsica. no bblica:
,. Se consi$eraba <"e la le; $a$a a 8ois#s en el monte Sina ;a eSista antes $e
la Creaci%n ; haba si$o ense4a$a al mo$o Gariseo por el hi>o $e No#. Sem. alias
8el<"ise$ec Pv#ase ET.d'. Los tres nombres a4a$i$os a los $e los $oce santos
naci$os circ"ncisos elevan s" n?mero a <"ince. probablemente para conmemorar
los <"ince escalones sa'ra$os $e ascensi%n al Templo:
J: La conversi%n $e 5$om por parte $e J"an 0ircano era sa$"cea. es $ecir. no
incl"a la creencia en la res"rrecci%n $e los m"ertos: As. la elecci%n por 5sa? $el
m"n$o $e la carne. en vez $el m"n$o $el esprit". le $istin'"e $el Gariseo Jacob:
+. La eSplicaci%n bblica $el nombre $e Jacob como &"no <"e a'arra por el
tal%n( o &s"planta( PG#nesis 1J.1-) 1K.I-Q es "na etimolo'a pop"lar. o <"iz "n
>"e'o $e palabras con s" nombre. como lo son las palabras $e Jeremas P+.IQ:
&To$o hermano en'a4a 4YaI=obh'X. S" si'niGica$o ori'inal era teoG%rico. ; la
Gorma completa. YaI=ob*e, si'niGicaba WDios prote'eW: Se conocen n"merosas
variantes $e este nombre proce$entes tanto $e G"entes J"$as PYaI=obha, IA=abh"a,
IA=ibha o A;iba, etc.' como $e los pases vecinos PYaI=ob*har, IA=ab*elaha, etc:Q:

3' 4uerte de 5bra,am
a: Abraham I+ 8"erte $e Abraham m"ri% a la e$a$ $e ciento setenta ;
cinco a4os: S"s hi>os 6saac e 6smael le sep"ltaron >"nto a s" esposa Sara en la c"eva
$e la 8aUpelW:
b. 0aba ele'i$o ese l"'ar $e enterramiento por<"e c"an$o los tres n'eles le
visitaron en 8ambr# ; #l corri% a sacriGicar "n ternero. #ste h";% a reG"'iarse en la
osc"ri$a$ $e la c"eva: Al ir a b"scarlo. Abraham se encontr% con A$n ; 5va
acosta$os "no >"nto al otro como si $"rmieran) sobre ellos ar$an "nas velas ; "na
$"lce Gra'ancia llenaba el l"'ar
1
:
c. No m"cho antes $e la m"erte $e Abraham. 6saac e 6smael celebraron en
s" compa4a la Giesta $e las primicias en 0ebr%n ; oGrecieron sacriGicios en el altar
<"e #l haba eri'i$o all: Rebeca coci% "nas tortas con maz reci#n cosecha$o ;
Jacob las llev% a Abraham. <"ien. mientras coma. $io 'racias a Dios por s"
aGort"na$o $estino: Tambi#n ben$i>o a Jacob. a$virti#n$ole <"e no se casara con
"na cananea. ; en el mismo momento le le'% la casa sit"a$a en las cercanas $e
Damasco. to$ava llama$a la &Casa $e Abraham(: Desp"#s se acost%. estrech% a
Jacob contra s" pecho ; le $io siete besos en la Grente) l"e'o "tiliz% $os $e$os $e
Jacob para cerrar s"s propios o>os. tir% $e la manta para c"brir a ambos. estir% el
c"erpo ; m"ri% en paz: Jacob se <"e$% $ormi$o sobre el pecho $e Abraham ;.
c"an$o se $espert% horas $esp"#s. lo encontr% Gro como el hielo: An"nci% s"
m"erte a 6saac. Rebeca e 6smael. <"e estallaron en sollozos) poco $esp"#s
enterraron a Abraham en la c"eva ; le lloraron $"rante c"arenta $as: Dios haba
acorta$o la vi$a $e Abraham en cinco a4os para <"e p"$iera morir sin enterarse
$e las mal$a$es $e 5sa?
I
:
d. No obstante. al'"nos $icen <"e Abraham l"ch% con la m"erte con tanto vi'or
como $esp"#s l"chara 8ois#s. p"es c"an$o 8i'"el G"e en b"sca $e s" alma
insisti% con ahnco en <"e antes <"era ver el m"n$o entero: 5n consec"encia.
Dios or$en% a 8i'"el <"e permitiera a Abraham recorrer los cielos en "n carro
arrastra$o por "n <"er"bn ; as c"mpliera s" $eseo) pero Abraham se'"a
ne'n$ose a morir:
5ntonces Dios llam% al /n'el $e la 8"erte ; le $i>o: &Cr"el m"erte. vamos.
oc"lta t" Giereza. vela t" pestilencia ;. $isGraza$a $e >"vent"$ ; 'loria. $escien$e
; treme a mi ami'o Abraham(:
Abraham recibi% al n'el con hospitali$a$ pero. sospechan$o <"e a<"el
hermoso >oven po$a ser la 8"erte. le pi$i% <"e mostrara s" ver$a$ero aspecto:
La 8"erte as lo hizo: Abraham se $esma;% horroriza$o ; c"an$o recobr% el
senti$o m"rm"r%: &ETe or$eno. en nombre $e Dios. <"e v"elvas a ponerte t"
$isGraz\(: La 8"erte obe$eci% ; $i>o en tono en'a4oso: &9en. ami'o. toma mi
mano ; $e>a <"e la lozana ; la G"erza re'resen a ti(: 5ntonces asi% los $e$os <"e
Abraham le ten$a ;. a trav#s $e ellos. le sac% el alma: 8i'"el la envolvi% en "n
pa4"elo te>i$o por me$ios $ivinos ; la llev% al cielo
3
:
*: G#nesis 1J.K!*2:
1: PR5:cap:I-:
I: Jubileos EE,*!1I.K) Pesi<ta Rabbati 3Kb) Tanh"ma M"ber Gen: *1-:
3: /estamento de Abraham *!I,:
%. 5l mito $e la l"cha $e Abraham contra la 8"erte tambi#n se narra en relaci%n
con 8ois#s ;. $e "na Gorma $iGerente. con SsiGo. re; $e Corinto: SsiGo en'a4a $os
veces a la 8"erte. a <"ien Ye"s. irrita$o. ha envia$o para <"e se apo$ere $e s"
a"na: Primero SsiGo pi$e <"e le m"estre c%mo G"ncionan las manillas inGernales ;
rpi$amente s">eta con ellas las m"4ecas $e la 8"erte: Desp"#s or$ena a s" m">er
<"e no le entierre ;. c"an$o es con$"ci$o a trav#s $el 5st'ia. convence a
Pers#Gone. reina $el m"n$o s"bterrneo. $e <"e s" presencia all es irre'"!
lar ; $ebe re'resar a la tierra para or'anizar "n G"neral apropia$o) l"e'o. se
a"senta hasta <"e 7ermes Pel e<"ivalente $e 8i'"elQ le hace volver por la
G"erza: SsiGo era "n representante $e Tesh"b. $ios hitita $e la Tempesta$. ; es
posible <"e el mito tambi#n sea hitita. a"n<"e con las alteraciones necesarias para
a>"starse a la #tica $el G#nesis !$on$e Dios no est irrita$o con Abraham. #ste se
resiste a la 8"erte pero no la en'a4a. ; s" a"na es trasla$a$a al Paraso. no a los
l"'ares $e casti'o $el Trtaro:
E. 5l hecho $e <"e Jacob comparta el lecho $e m"erte $e Abraham sirve para
s"bra;ar la pie$a$ esencial $e Jacob !<"e s"s actos a men"$o $esmienten! ;
eSplicar la eSpresi%n aramea &$escansar en el seno $e Abraham(. emplea$a. entre
otros. por Jes?s en la parbola $el hombre rico ; el pobre Lzaro PL"cas *-.11Q:
). Olavio JoseGo $ice <"e la &Casa $e Abraham( to$ava po$a verse en las
cercanas $e Damasco:
(. :l true1ue de la #rimogenitura
a: Un $a. Jacob haba prepara$o "n '"iso $e lente>as G"era $e s" choza
c"an$o 5sa? re'res% $e cazar $el campo. m"; Gati'a$o:
&0ermano. $ame a probar $e ese '"iso ro>o !le ro'%!: E5sto; hambriento\(
Jacob contest%: &Come. hombre ro>o. pero a con$ici%n $e <"e me ven$as t"
primo'enit"ra(:
&5sto; <"e me m"ero !$i>o 5sa?!: ]_"# me importa la primo'enit"ra^(
Antes $e <"e 5sa? rep"siera G"erzas con pan ; el '"iso $e lente>as. Jacob le
hizo conGirmar la venta me$iante "n >"ramento) ; c"an$o se h"bo marcha$o. se
ri% ; $i>o: &E8i hermano $es$e4a s" primo'enit"ra\(
%
.
b. Al'"nos $isc"lpan a Jacob por s" evi$ente Galta no s%lo $e amor Graterno
sino incl"so $e simple h"mani$a$: Saba. $icen. <"e 5sa? acababa $e ten$er
"na embosca$a al re; Nemro$ !<"e to$ava viva a la e$a$ $e $oscientos <"ince
a4os! ; lo haba asesina$o. p"es ca$a "no $e ellos estaba celoso $e la Gama $el
otro como caza$or: O"e la lar'a persec"ci%n $e 5sa? por los ven'ativos
acompa4antes $e Nemro$ lo <"e le haba $e>a$o tan a'ota$o: Ciertamente.
Jacob compr% la primo'enit"ra $e 5sa? con la aprobaci%n $e Dios. p"es
hasta <"e la Tien$a $el 5nc"entro se h"bo levanta$o en el $esierto si'los ms
tar$e. s%lo el primo'#nito $e ca$a Gamilia po$a oGrecer sacriGicios) ; Jacob
ahora se pre'"ntaba: &]Ser este malhechor. sit"a$o ante el altar $e Dios.
ben$eci$o por Tl^(: A$ems. 5sa? acce$i% $e b"en 'ra$o a ven$er la
primo'enit"ra para evitar caer G"lmina$o ante el altar por haberse b"rla$o $e la
res"rrecci%n $e los m"ertos:
Otros $icen <"e 5sa? eSi'i% tambi#n "na 'ran canti$a$ $e oro. por<"e la
primo'enit"ra le otor'aba "na parte $oble en la herencia $e Canan) ; <"e
$esp"#s se habra ne'a$o a reconocer la venta si Jacob no le h"biera hecho >"rar
por el temor $e s" pa$re 6saac. al <"e amaba con tern"ra. ; si 8i'"el ; Gabriel
no h"biesen si$o testi'os $e s" Girma $el ac"er$o
1
:
c. 5sa? mostraba a 6saac "n amor e>emplar: le llevaba carne $e vena$o
to$os los $as ; >ams entraba en s" tien$a si no era con ropa $e Giesta: Por eso
G"e recompensa$o c"an$o Jos"# entr% en Canan ; Dios prohibi% a los 0i>os $e
6srael <"e atacaran a s"s primos e$omitas $ici#n$oles: &Debo reconocer la
estima <"e t"vo a s" pa$re(: 5sa?. en ver$a$. $isGr"t% $e "na 'ran prosperi$a$
$"rante to$a s" vi$a
I
:
*: G#nesis 1J.1+!I3:
1: Gen: Rab: -+3!+K) Sepher 0a;ashar +2!+*) M: Maba Mathra *-b) Tan!
h"ma M"ber *1J!1K) Pesi<ta Rabbati 3Kb!3,a) 8i$: Le<ah Tobh Gen:
*1I!13) 8i$: SeUhel Tobh e 6mre Noam ad Gen. E-,1-) 8i$ 0a'a$ol
Gen: 322!32*) 8i$: A'a$a Gen: -3!-J)Mereshit Rabbati *2J:
I: Gen: Rab: K1,) Pesi<ta Rabbati *13a) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *II) CG:
Ginzber'LJ.9:1K,:
%. 5l $eseo $e 5sa? por las lente>as ro>as $estaca el color ro>o $e s" cabello Pv#ase
I,:1Q: 5n el G#nesis se aGirma en repeti$as ocasiones <"e #l era 5$om. &el ro>o(. o
al menos el pa$re $e 5$om: Tambi#n era Ser. &el vell"$o( Pv#ase I,:1Q. ;. en libros
posteriores PN?meros 13.*,) 1 Cr%nicas 1J.**. interpreta$os >"nto con 1 Re;es
*3.KQ. &Ser( ; &5$om( eran t#rminos intercambiables Pv#ase I,:1Q: Pero los hi>os
$e Ser tambi#n se i$entiGicaban en otros pasa>es con los >oritas: &0e a<" los hi>os
$e Ser el >orita. <"e habitaban en a<"ella tierra:::( PG#nesis I-.12Q ;: &Tstos son los
>e<"es >oritas se'?n s"s clanes en el pas $e Ser( PG#nesis I-.I2Q: Por eso el
cronista $e De"teronomio 1. *1 in$ica <"e los >oritas habitaron anti'"amente en
Ser. pero los hi>os $e 5sa? los $esalo>aron ; se establecieron en s" tierra:
E. Los >oritas. o h"rritas. c";a len'"a no era s"mer>a. semtica ni in$oe"ropea.
aparecieron en la Grontera septentrional $e Aca$ hacia Ginales $el tercer milenio
a:C: S"s asentamientos estaban en el norte $e Siria ; el este $e Anatolia) ; a"n<"e
to$ava no se han encontra$o pr"ebas ar<"eol%'icas $e s" establecimiento en
6$"mea. no ha; por <"# poner en $"$a el testimonio $el G#nesis !a menos <"e
&>oritas( si'niGi<"e &>ori( o tro'lo$itas Pcomprese Job I2.-Q. <"e Gi'"raban
como hi>os $e _"et"r Pv#ase IJ:GcQ!: Los seritas. a'ric"ltores no semitas $e la
5$a$ $e Mronce. habitaron esas re'iones $es$e alre$e$or $el a4o 1222 a:C: ; s"
nombre aparece en "n obelisco eri'i$o setecientos a4os $esp"#s por Rams#s 66 $e
5'ipto: No obstante. la zona ;a estaba oc"pa$a por trib"s $e habla semtica. ;
&5$om( es menciona$o por primera vez en "na lista elabora$a sobre papiro.
alre$e$or $el a4o *1*J a:C:. para Seti 66: 5sos e$omitas. <"e asimilaron en parte a
los seritas ; a los >oritas. prosperaron hasta s" con<"ista por el re; Davi$ en torno al
++3 a:C:
). 5l tr"e<"e $e la primo'enit"ra $e 5sa? >"stiGica. $es$e el p"nto $e vista
mtico. la posterior con<"ista $e los e$omitas por s"s parientes ms >%venes. los
israelitas PN?meros 12.*3Q. <"e hablaban la misma len'"a pero no se haban
atrevi$o a atacarles anteriormente: Davi$ tom% la preca"ci%n $e establecer "na
'"arnici%n en 5$om P1 Sam"el ,.*3) * Re;es **.*J!*-Q. <"e reconoci% la
soberana israelita hasta el reina$o $e Joram. re; $e J"$ea 4c. ,J2 a:C:Q Los
e$omitas se rebelaron entonces con #Sito P1 Re;es ,.12 ss: ; 1 Cr%nicas 1*., ss:Q ;.
aparte $e "na breve recon<"ista por Amasias P1 Re;es *3.KQ $os si'los ms tar$e.
conservaron s" in$epen$encia $"rante los setecientos a4os si'"ientes:
,. C"an$o Ginalmente el e$omita 0ero$es lle'% a ser re; $e los >"$os !me$iante
el asesinato $el here$ero asmoneo. Aris!t%b"lo. ; el casamiento Gorza$o con la
princesa asmonea 8a!riamne! ; A"'"sto conGirm% s" tt"lo. el mito $e la
primo'enit"ra $e 5sa? t"vo <"e ser amplia$o con ac"saciones! $e homici$io
; violaci%n: La eSi'encia $e oro por parte $e 5sa?. a$ems $el '"iso $e lente>as.
p"$o ser a4a$i$a como rec"er$o $e los G"ertes trib"tos <"e 0ero$es re$amaba a
s"s s"b$itos: Se aGirmaba <"e la ?nica virt"$ $e 5sa?. la pie$a$ Gilial. haba si$o
recompensa$a con la prosperi$a$ en este m"n$o. a"n<"e. inevitablemente. to$os
los e$omitas $eberan s"Grir tormentos en el ms all Pv#ase * l:'Q: C"an$o G"eron
obli'a$os a convertirse al >"$aismo por los asmoneos. los e$omitas recibieron la
le; mosaica. pero no los libros $e los proGetas. ; $e a<" <"e 5sa? se b"rle $e la
res"rrecci%n $e los m"ertos Pv#ase II:JQ: Pero incl"so $"rante la n"eva tirana $e
5sa?. 6srael conserv% al menos el $erecho sacer$otal $el primo'#nito a or$enar el
c"lto en el Templo $e Jer"sal#n e interpretar la Le; en el trib"nal s"premo $e los
Gariseos:
-. La i$entiGicaci%n mi$rsica $e Roma con 5$om no $ebe ser interpreta$a como
"n mito !;. $es$e l"e'o. no como "na aGirmaci%n $e <"e 5neas o R%m"lo $escen$an
$e 5$om! sino s%lo : como "na me$i$a $e se'"ri$a$ para $isim"lar la protesta polti!
ca: Los <"ietistas Gariseos consi$eraban <"e la tirana $e 0ero$es ba>o el patrocinio
romano era $etestable. a"n<"e estaba $etermina$a por "n acontecimiento hist%rico
<"e 6srael $eba aceptar como "n acto $e la vol"nta$ $ivina si $eseaba consoli$ar la
provi$encia $e Dios: Los hero$ianos posteriores. <"e si'"ieron sien$o tteres $e
Roma hasta la rebeli%n $el a4o -,. G"eron corte>a$os por el sacer$ocio sa$"ceo ;
a$"la$os por Gariseos rene'a$os como Pablo $e Tarso P0echos 1J.*I!1-.I1Q ; por
Olavio Jose!Go !<"e se enor'"llece $e haber manteni$o "na correspon$encia ntima ;
prolon'a$a con A'ripa 66 ; haber 'oza$o $e la amista$ $e los empera$ores
9espasiano. Tito ; Domiciano:
+. Sin embar'o. "na concl"si%n importante $el relato $el G#nesis es <"e 5sa?
G"e presa $e "na voraci$a$ momentneab en reali$a$ no habra m"erto si le
h"bieran ne'a$o las lente>as: Por ello. Jacob $eci$i% <"e "n caza$or n%ma$a <"e
viva al $a no era $i'no $e here$ar la Tierra Prometi$a: 5s cierto <"e los p"eblos
<"e llevan "na vi$a a'rcola se$entaria. ; no se a'otan con correras salva>es por el
$esierto. tienen ms tiempo para la me$itaci%n ; los $eberes reli'iosos: Pero los
comentaristas mi$rsicos no lo'ran enten$er el as"nto: <"iz por<"e en otra
$isp"ta anterior entre $os hermanos en "na sit"aci%n similar. Abel. "n n%ma$a. es
el h#roe. ; Can. "n a'ric"ltor asenta$o. el villano Pv#ase *-:*Q) ; por<"e 5$om
practicaba la a'ric"lt"ra mientras 6srael to$ava va'aba por el $esierto:
1. La bendicin robada
a. 6saac enve>eci% ; <"e$% cie'o: Como tena ;a ciento veintitr#s a4os. sinti%
<"e s" m"erte estaba pr%Sima ; llam% a 5sa? a s" tien$a: &0i>o mo !$i>o!. toma
t" arco ; sal al campo a cazar "n vena$o: L"e'o me haces "n '"iso s"c"lento.
como a m me '"sta. ; $esp"#s te ben$ecir# antes $e morir:(
Rebeca. <"e haba o$o las palabras $e 6saac. llam% a Jacob tan pronto
5sa? $esapareci%: &T" pa$re <"iere $ar s" ben$ici%n a 5sa?: 5so no p"e$e ser.
p"es t? eres ahora s" primo'#nito: 9e al reba4o ; treme $e all $os cabritos her!
mosos: Xo har# con ellos "n '"iso s"c"lento para t" pa$re como a #l le '"sta:
Creer <"e es vena$o:( Jacob ob>et%: &EPero si mi hermano 5sa? es vell"$o ;
;o lampi4o\ EA ver si me palpa mi pa$re ; $esc"bre el en'a4o\ E5ntonces me
habr# b"sca$o "na mal$ici%n en vez $e "na ben$ici%n\(: S" ma$re le
tran<"iliz%: &ESobre m t" mal$ici%n. hi>o mo\ An$a ; tra#melos(:
Jacob obe$eci%: Rebeca prepar% "n '"iso ; visti% a Jacob con las ropas $e 5sa?)
l"e'o. con las pieles $e los cabritos le c"bri% las manos ; la parte lampi4a $el
c"ello: Jacob entr% en la tien$a $e 6saac con la G"ente $e vena$o ; #stas G"eron
las palabras <"e se $i>eron:
&Pa$re. a<" esto;:(
&]_"i#n eres. hi>o^(
&]No reconoces a t" primo'#nito^ Te r"e'o <"e pr"ebes mi '"iso $e vena$o.
pa$re. ; me ben$i'as:(
&]C%mo lo hallaste tan pronto. hi>o mo^(
&5s <"e DUFs me Gavoreci%:(
&Ac#rcate: _"iero ase'"rarme $e <"e eres 5sa?:(
6saac le palp% ; $i>o: &Las manos son las $e 5sa?. pero t" voz parece la $e
Jacob: ]5res t? realmente mi hi>o 5sa?^(:
&5l mismo:(
&5ntonces ac#rcame la G"ente para <"e p"e$a comer ; ben$ecirte con to$o
mi coraz%n:(
Jacob se la acerc% e 6saac comi%) le tra>o tambi#n vino. ; bebi%: L"e'o $i>o
6saac: &Ac#rcate ; b#same. hi>o(. ; #l se acerc% ; le bes%: Al aspirar el aroma
$e s"s ropas. 6saac le ben$i>o $icien$o:
Y@ira el aroma de mi hi#o
como el aroma de un cam:o,
=ue ha bendecido Dios.
J0ues =ue Dios te d? el roco del cielo
" la rosura de la tierra,
mucho trio " mostoK
Srvante :ueblos,
adrente naciones,
s? se6or de tus hermanos
" adrente los hi#os de tu madre.
JDuien te maldi#ere, maldito sea,
" =uien te bendi#ere, sea benditoKX.
As <"e h"bo concl"i$o 6saac $e ben$ecir a Jacob. lle'% s" hermano 5sa? $e s"
cacera: Prepar% "n sabroso '"iso. lo llev% a s" pa$re ; $i>o: &Te r"e'o <"e
pr"ebes mi '"iso. pa$re ; me ben$i'as(: 6saac pre'"nt%: &]_"i#n eres t?^(: 5sa?
con!. test%: &]No conoces a t" primo'#nito 5sa?^(: 6saac tembl% consterna$o ; le
$i>o: &Al'"ien me ha tra$o "na 'ran G"ente $e vena$o. $e la c"al com. ; con
ale'ra le he ben$eci$o. E; ben$ito est\ Debe $e haber si$o t" hermano Jacob. <"e
me en'a4% ; se llev% t" ben$ici%n(:
5sa? lanz% "n 'rito G"erte: &ECon raz%n se llama Jacob. p"es me ha su:lantado
$os veces\ ESe llev% mi primo'enit"!ra ; ahora se ha lleva$o mi ben$ici%n\(: X
a4a$i%: &]No has reserva$o al'"na ben$ici%n para t" hi>o 5sa?^(:
6saac respon$i%: &8ira. le he p"esto por se4or t";o. le he $a$o por siervos a
to$os s"s hermanos ; le he abasteci$o $e tri'o ; vino: Se'?n eso. ]<"# vo; a hacer
por ti. hi>o mo^(:
5sa? insisti%. sollozan$o: &EMen$ceme tambi#n a m. pa$re mo. como me>or
te plazca\(:
5ntonces 6saac $i>o:
YHe a=u =ue le#os de la rosura de la tierra
ser tu morada,
" le#os del roco =ue ba#a del cielo.
De tu es:ada vivirs
" a tu hermano servirs.
@as lueo, cuando te haas <bre,
:artirs su "uo de sobre tu cervi2X.
Pero 5sa? o$i% a Jacob por s" perGi$ia ; se >"r% a s mismo: &Se acercan ;a los
$as $el l"to por mi pa$re: 5ntonces matar# a mi hermano Jacob(
l
.
b. Al'"nos $icen <"e Dios envi% "n n'el para <"e ret"viera a 5sa? en el campo
mientras Rebeca preparaba el '"iso e 6saac coma hasta saciarse: Ca$a vez <"e 5sa?
mataba "n vena$o. $e>aba s" c"erpo en tierra e iba a cazar otro. el n'el res"citaba al
animal ; lo $e>aba escapar: X ca$a vez <"e 5sa? mataba "n ave. le cortaba las alas
; prose'"a s" caza. el n'el haca <"e a<"#lla h";ese volan$o) as. al Ginal. 5sa?
s%lo p"$o llevar a 6saac carne $e perro
1
:
c. Se'?n otros. a"n<"e Jacob estaba $isp"esto a obe$ecer a s" ma$re para c"mplir
el <"into man$amiento. aborreca el en'a4o al <"e se vea Gorza$o: las l'rimas se le
saltaron. en s" interior ro'aba a Dios <"e le evitase esa ver'cenza ; $os n'eles le
apo;aban: Pero como Rebeca era proGetisa. saba <"e Jacob $eba pasar esa pr"eba
; $i>o: &E9alor. hi>o mo\ C"an$o A$n pec%. ]no G"e mal$eci$a la Tierra. s" ma$re^
Si es necesario. le $ir# a t" pa$re <"e he act"a$o por<"e conozco las mal$a$es $e
5sa?(: Sin embar'o. Jacob no minti% a 6saac. por<"e s%lo $i>o: &So; t"
primo'#nito(. lo <"e era cierto. p"es haba compra$o la primo'enit"ra $e 5sa?:
Otros $icen <"e las ropas $e 5sa? con las <"e Rebeca visti% a Jacob. es $ecir.
a<"ellas <"e Dios haba hecho para A$n ; 5va. ahora le correspon$an
le'timamente e 6saac reconoci% s" Gra'ancia para$isaca: No obstante. c"an$o
$esc"bri% el en'a4o $e <"e haba si$o ob>eto. 6saac se eno>% ; est"vo a p"nto $e
mal$ecir a Jacob. pero Dios le a$virti%: &]No $i>iste ZE_"ien te mal$i>ere. mal$ito
sea. ; <"ien te ben$i>ere. sea ben$ito\Z^(: 5ntonces 6saac $i>o a 5sa?: &8ientras
Jacob sea $i'no $e <"e le sirvan. $ebes servirle: Pero c"an$o $e>e $e obe$ecer la
Le; $e Dios. Ereb#late ; hazle t" siervo\(
I
:
*: G#nesis 1K.*!3*:
1: Tanh"ma M"ber Gen: *I*) Tanh"ma Tol$ot. cap: **) Gen: Rab: KJ3) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *IJ) Tar'"m Xer: ad Gen. 1K.I*:
I: Gen: Rab: K1K.KI2.K32!3*.KJ-.K-1!-I.K-J) 8i$: 0a'a$ol Gen: 313. 3IJ.332) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *I1!I3.*IK!I,)
Tanh"ma M"ber Gen: *I*!II) 8i$: SeUhel Tobh **K) Jubileos 1-.*I:
%. Los mellizos rivales. s" ma$re ; s" pa$re morib"n$o compartan "na Girme
creencia en la eGicacia $e esa ?ltima ben$ici%n. <"e en vez $e limitarse a pre$ecir el
G"t"ro $e 6srael lo instit"a) ; "na vez pron"ncia$as las palabras. el pa$re no po$a
retractarse: Si 5sa? h"biese lleva$o el '"iso $e vena$o a tiempo. s"s $escen$ientes
habran 'oza$o $e la ben$ici%n $e 6saac ; here$a$o Canan: 5l si'niGica$o $e esa
ben$ici%n era el $e "n tt"lo $e propie$a$: Desp"#s $e haber conce$i$o la 'ros"ra
$e la tierra a Jacob !es $ecir. la G#rtil re'i%n $e la Palestina Occi$ental. re'a$a por el
ro$o $el Cielo! el ?nico territorio $el reino $e Abraham <"e 6saac po$a le'ar a
5sa? era 6$"mea. c";a escasa pro$"cci%n a'rcola ten$ra <"e ser completa$a
por s"s hi>os semin%ma$as me$iante el empleo $e la espa$a: realizan$o
inc"rsiones por sorpresa ; eStorsionan$o alas caravanas ; las al$eas Gronterizas $e
los p"eblos vecinos para obtener $inero a cambio $e protecci%n Pv#ase IJ:1Q: &A t"
hermano servirs( prev# el pero$o $e vasalla>e e$omita entre los reina$os $e Davi$
; Joram P1 Re;es ,.12!11Q: La se'"n$a parte $e la ben$ici%n $e 5sa?. $istinta $e la
primera en estilo ; ritmo. ha si$o a4a$i$a para >"stiGicar la posterior rebeli%n $e
5$om:
E. A"n<"e los comentaristas mi$rsicos a$mitan la eGicacia $e la ben$ici%n $e
6saac. tambi#n saban <"e el proGeta Oseas P*1. I!*IQ haba amenaza$o a Jacob con el
casti'o $e s"s mal$a$es. recor$an$o c%mo a'arr% a 5sa? por el tal%n c"an$o naci%
; se hizo prncipe por la G"erza. ; $esp"#s "tiliz% balanzas tramposas ; h";% a Siria
para evitar la ven'anza $e 5sa?: Una Grase <"e con$ena el robo $e la ben$ici%n por
parte $e Jacob G"e sin $"$a s"primi$a por al'?n re$actor anterior ; ese vaco G"e
llena$o Pversc"los 3 ; JQ con el elo'io $e s" l"cha en Metel: 5l se'"n$o 6saas
P6saas 3I.1K!1,Q $eclara posteriormente <"e el peca$o $e Jacob G"e casti'a$o por Gin
con el $estierro babil%nico: &Pec% t" primer pa$re::: por eso entre'"# a Jacob al
anatema(:
). 5ste mito. c";o primer capt"lo tiene "n paralelo 'rie'o $e ori'en cananeo
Pv#ase I,:1Q. <"e$% estableci$o en la tra$ici%n hebrea en "na #poca en la <"e ser &"n
hombre $e m"chas tretas(. como el cr"el ; p#rGi$o O$iseo. era to$ava "n ras'o noble:
Ciertamente. el 'rie'o A"t%lico. eSperto la$r%n ; ab"elo $e O$iseo. p"e$e
i$entiGicarse con Jacob en el conteSto $e Labn Pv#ase 3-:a: b: ; lQ::Sin embar'o.
la Le; prohiba $e mo$o estricto la mentira ; el robo a los >"$os $e la #poca
rabnica temerosos $e Dios PLevtico *+. ** $ice: &No h"rtar#is) no mentir#is ni
os $eGra"$ar#is "nos a otros(Q. <"ienes aGrontaban. por tanto. "n serio $ilema:
Sostenan <"e el $estino $el Universo $epen$a $e la rectit"$ $e s" antepasa$o Jacob.
p"es era el le'timo here$ero $e la Tierra Prometi$a por Dios) ]Deban. p"es.
eliminar el mito $e 5sa? ; Jacob ; con ello per$er el $erecho a la ben$ici%n $e
6saac^ ]O $eban reconocer <"e la ne'aci%n $e comi$a a "n hombre hambriento. la
conspiraci%n para robar a "n hermano ; el en'a4o a "n pa$re cie'o son actos
>"stiGicables c"an$o "n hombre arries'a cosas s"Gicientemente importantes^
6ncapaces $e a$mitir nin'"na $e esas alternativas. reconstr";eron el relato: se'?n
s" eSplicaci%n. Jacob se vio obli'a$o a act"ar por la obe$iencia $ebi$a a s" ma$re.
pero aborreca el papel <"e ella le eSi'i% $esempe4ar ; se esGorz% por evitar las
mentiras $irectas: Como 5sa? se cas% con m">eres hititas c";a i$olatra $is'"staba a
Rebeca Pv#ase 31:aQ. le i$entiGicaron con el perverso reino $e Roma. a c";os
G"ncionarios ; a'entes estaba permiti$o en'a4ar. e hicieron $e Jacob "n e>emplo $e
c%mo sobrevivir en "n m"n$o hostil: A"n<"e se mostraban reacios a $isc"lpar el
en'a4o $e Jacob ale'an$o <"e haba vivi$o antes $e <"e se prom"l'ara la Le;
mosaica !p"es. en s" opini%n. la Le; prece$a a la Creaci%n!. al menos po$an
presentarlo como "n hombre incita$o al peca$o por las a4a'azas $e Rebeca. <"ien.
por "n senti$o proG#ti!co $el G"t"ro $e 6srael. haba hecho recaer la mal$ici%n sobre
s misma:
,. 5l a"tor >"$o $e la 1:stola a los Hebreos PGinales $el si'lo iQ aGirma $e
manera caracterstica <"e 5sa?. "n Gornicario o impo <"e por "na comi$a ven$i% s"
primo'enit"ra. G"e rechaza$o c"an$o <"iso here$ar la ben$ici%n $el primo'#nito
por<"e no p"$o ne'ar esa venta P*1.*-!*KQ:
2. Casamientos de :sa
a. A la e$a$ $e c"arenta a4os. 5sa? llev% a 0ebr%n $os esposas hititas: J"$it.
hi>a $e Meer !a"n<"e al'"nos la llaman Oholibam la >ivita! ; Masmat. o A$a.
hi>a $e 5l%n: S" i$olatra $is'"staba a 6saac ; Rebeca. ; para a'ra$arles se
cas% con "na tercera esposa. temerosa $e Dios: Masmat. o 8a>lat. hi>a $e s" to
6smaelW:
b. Al'"nos $icen <"e el amor $e 5sa? por 6saac ; Rebeca se convirti% en o$io
c"an$o toleraron el robo $e Jacob: Pens%: &8e casar# con "na hi>a $e 6smael ;
har# <"e #l insista en <"e se an"le la venta Gorzosa $e mi primo'eni!t"ra: C"an$o
6saac se nie'"e. 6smael le matar: Para ven'ar la san're $e mi pa$re. ;o matar#
l"e'o a 6smael ; as here$ar# la ri<"eza $e ambos(: Pero a 6smael s%lo le $i>o:
&Abraham le'% to$o lo <"e posea a t" hermano menor. 6saac. ; a ti te envi% a <"e
m"rieras en el $esierto: Ahora 6saac planea tratarme $el mismo mo$o: 9#n'ate $e
t" hermano "s"rpa$or ; ;o me ven'ar# $el mo(: 6smael pre'"nt%: &]Por <"# he $e
matar ;o a t" pa$re 6saac c"an$o es a ti a <"ien ha oGen$i$o^(: 5sa? replic%:
&Can mat% a s" hermano Abel. pero hasta ahora nin'?n hi>o ha cometi$o
parrici$io(: Sin embar'o. Dios a$ivin% los malos pensamientos $e 5sa? ; $i>o:
&E0ar# p?blico lo <"e pro;ectabas en secreto\(
1
:
c. 6smael m"ri% poco $esp"#s $el an"ncio $el compromiso $e Masmat ;. por
ello. Neba;ot. s" primo'#nito. se la entre'% a 5sa?: 6smael haba cambia$o el
nombre $e Masmat por el $e &8a>lat( para $istin'"irla $e la esposa hitita $e
5sa?. <"e tena el mismo nombre. ; por<"e esperaba <"e ese casamiento hara
<"e Dios :erdonara la mal$a$ $e 5sa?: 5ra. en ver$a$. "na b"ena oport"ni$a$
para <"e 5sa? intentara conse'"ir por Gin el Gavor $e Dios) pero como no <"iso
$espe$ir a s"s otras esposas. #stas pronto corrompieron a 8a>lat: X to$os s"s
hi>os se casaron con m">eres >oritas ; seiritas i$%latras. $e s" misma Gamilia
I
:
d. Las trib"s e$omitas eran: Teman. Ornar. SeG%. Gaetam ; _"enaz. nietos $e A$a
; 5liGaz) N>at. Y#ra>. Samm ; 8iz!z. nietos $e Masmat ; Re"el) Amalee. hi>o $e
Timn ; 5liGaz) Xe?s. Xalam ; Cor#. hi>os $e Oholibam ; 5sa?
3
:
*: G#nesis 1-.I3) 1,.,!+) I-.1:
E. Gen: Rab: K-3!-J) A'a$at Mereshit -. +J!+-) 8i$: TehGGlim **1) 0a$ar sobre Gen. ET,31) 8i$: 0a'a$ol Gen: 332:
I: 8i$: 0a'a$ol Gen: 332) Se$erOlam 1) M:8e'clah *Ka)N"ral!Y"lm ,K) Gen: Rab: K-,!-+) Sepher 0a;ashar ++!*22:
3: G#nesis I-.*!*3:
%. Los cronistas $el G#nesis p"sieron nombre a las tres antepasa$as $e 5$om
basn$ose s%lo en lo <"e haban o$o: Una $e ellas se llamaba ciertamente Masmat.
pero las otras $os eran recor$a$as como J"$it ; 8a>lat o A$a ; Oholibam: >asmat
p"e$e si'niGicar WperG"ma$aW: 3holibam si'niGica Wmi tien$a es ensalza$aW. ; Ada,
Wre"ni%nW: &Oholibam la)WiviGa( probablemente sea "n error $e lect"ra :or#orita.
1: G#nesis I-.*2!*3 cita a los hi>os $e 5sa? por lnea materna. $el mismo mo$o <"e
G#nesis IJ.1I!1- cita a los hi>os $e Jacob: Los hi>os $e Jacob tenan c"atro
antepasa$as: La. Ra<"el. M"ha ; Yilp Pv#ase 3J: a!cQ: _"iz por<"e los hi>os $e
5sa? s%lo tenan tres. el cronista a4a$i% otra !Timn. hermana $e Lotn PLotQ! para
establecer "n paralelo: Las primeras conGe$eraciones parecen haberse correspon$i$o
con los $oce si'nos $el Yo$aco Pv#ase 3I:$Q:
I: 5l rbol 'eneal%'ico $e 5$om es comparable al $e 6srael. como p"e$e verse en las
tablas si'"ientes:
LOS 06JOS D5 6SRA5L
Lia La=uel >ilh Vil:

R"b#n PJos#Q Dan Ga$
Sime%n 5Graim NeGtal Aser
Lev 8anas#s
J"$ Men>amn
6sacar
Yab"l%n
LOS 06JOS D5 5DO8
Ad >asmat /imn 3holibam
P5liGazQ Reh"el P5liGazQ Xe?s
Temn N>at Amalec Xalam
Omar az#ra> Cor#
SeG% Samm
Gaetam 8izz
_"enaz
,. Seis $e estos nombres tribales e$omitas. a saber. _"enaz. N>at. Y#ra>.
Samm. Xe?s ; Cor#. estn presentes tambi#n como nombres propios en las
trib"s israelitas $e J"$. Men>amn ; Lev. lo <"e pr"eba las estrechas
relaciones eSistentes entre 5$om ; J"$ea: A$ems. Judit, WAlabanza $e DiosW. es
la Gorma Gemenina $e Jud, ; &Oholibam(. en s" Gorma asocia$a &Oholib(.
es el nombre simb%lico <"e 5ze<"iel P1IQ $a a J"$ c"an$o con$ena las prcticas
i$%latras en Jer"sal#n: La trib" $e J"$ se eSten$i% pronto con la a$ici%n $e los
<"enizeos e$omitas PN?meros I1.*1 ; J"eces *.*IQ ; los <"enitagP J"eces *.*-Q.
<"e incl"an a los calebitas ; vivan en el territorio $e Amalee P* Sam"el *J.-Q:
-. Se'?n G#nesis I-.*2!*1. los &hi>os $e 5liGaz( eran nietos $e 5sa? ; s"
esposa A$a. a"n<"e l"e'o se les llama &$escen$ientes $e A$a( Pversc"lo *-Q: A
los nietos $e Masmat tambi#n se les $enomina &$escen$ientes $e Masmat(
Pversc"los *I ; *KQ e &hi>os $e 5sa?( Pversc"lo *+Q: De mo$o similar. 5Gram ;
8anases. nietos $e Jacob. se convierten en s"s hi>os en G#nesis 3,.J!-.
eliminan$o as a la trib" $e Jos#. pa$re $e ambos: Pero 5Gram parece haber
obteni$o s" p"esto me$iante la absorci%n $e la trib" matriarcal $e Dina Pv#ase
,N.)', La trib" sacer$otal $e Lev. a la <"e no se le asi'n% nin'?n territorio. se
correspon$a con la trib" $ecimotercera. $e carcter ambi'"o ;. por en$e.
sa'ra$o: 5stas trece trib"s eran simboliza$as por las ramas $e almen$ro
$eposita$as en la Tien$a $el 5nc"entro por or$en $e 8ois#s. $e las <"e s%lo
reto4% la $e Aar%n. "na se4al <"e sirvi% para $esi'nar a Lev como la trib"
ele'i$a por Dios para el sacer$ocio PN?meros *K.*-!13Q: Las almen$ras
simbolizaban la sabi$"ra sa'ra$a. ; el can$elabro $e siete brazos o @enor tena
clices en Gorma $e Glor $e almen$ro PTSo$o 1J.IIQ:
+. 5l G#nesis $estaca la l"cha contin"a$a $e estos hebreos patriarcales contra
s"s vecinos matrlineales Pv#ase I- JQ: Como 5sa? se <"e$% a me$io camino
entre los $os sistemas. los comentaristas mi$rsicos se sintieron libres para
$ar la peor interpretaci%n posible a s" casamiento $entro $el clan patriarcal $e
6smael:
3. Cacob en +etel
a: Rebeca llam% a Jacob ; le $i>o: &5sa? <"iere matarte ; $esp"#s 6smael ven'ar
t" m"erte: ]Pero por <"# he $e per$er $os hi>os en "n mismo $a^ ReG"'ate en casa
$e mi hermano Labn. en Pa$$n Aram. ; c"an$o la ira $e 5sa? se ha;a aplaca$o
man$ar# a b"scarte(: X a 6saac le $i>o: &E5stas esposas hititas $e 5sac hacen <"e me
sienta harta $e vivir\ Si Jacob se casara tambi#n con "na i$%latra. la ver'cenza
me matara(: Llam%. p"es. 6saac a Jacob ; le $io esta or$en: &0i>o mo. no tomes
m">er $e las hi>as $e Canan: Levntate ; ve a Pa$$n Aram. ; toma all m">er $e
entre las hi>as 'emelas $e t" to Labn(: X a4a$i%: &_"# Dios te ben$i'a. te ha'a
Gec"n$o ; te acreciente. ; <"e te conviertas en asamblea $e p"eblos: _"e te $# la
ben$ici%n $e Abraham a ti ; a t" $escen$encia( para <"e te ha'as $"e4o $e la
tierra $on$e has vivi$o ; <"e Dios ha $a$o a Abraham(
*:
b. Jacob ; 5sa? tenan sesenta ; tres a4os en a<"el momento: Al'"nos $icen <"e
c"an$o Rebeca se <"e>% $e las esposas $e 5sa? no las mencion% por s" nombre.
sino <"e se son% la nariz con "n 'esto $e G abia ; arro>% al s"elo la m"co!si$a$
reco'i$a entre s"s $e$os: X <"e c"an$o Jacob h";%. 5sa? envi% a s" hi>o 5liGaz
para <"e le matara ; le $espo>ara $e to$as s"s pertenencias: 5liGaz. c#lebre
ar<"ero. se hizo acompa4ar $e $iez $e s"s tos maternos en U persec"ci%n ;
alcanz% a Jacob en Si<"em: Jacob le s"plic%: &Toma to$o lo <"e ten'o. pero
per$%name la vi$a ; Dios consi$erar t" pilla>e "na acci%n >"sta(: 5n
consec"encia. 5liGaz le $e>% completamente $esn"$o ; se llev% el botn a s" casa)
pero esa m"estra $e compasi%n enG"reci% a 5sa?
1
:
c. Temien$o ser perse'"i$o por el propio 5sa?. Jacob se apart% $el camino $e
Si<"em ; al atar$ecer se encontraba cerca $e L"z: Debi$o a s" $esn"$ez no se
atrevi% a atravesar las p"ertas $e la ci"$a$ ;. como no tena alGor>as. "tiliz% "na
pie$ra a mo$o $e cabezal: 5sa noche so4% con "na escalera apo;a$a en tierra ;
c";a cima tocaba los cielos. ; he a<" <"e los n'eles $e Dios s"ban ; ba>aban
por ella: 5ntonces "na voz $i>o: &Xo so; el Dios $e t" pa$re 6saac ; $e s" pa$re
Abraham: La tierra en <"e ests acosta$o te la $o; para ti ; t" $escen$encia: T"
$escen$encia ser como el polvo $e la tierra ; te eSten$ers al poniente ; al
oriente. al norte ; al me$io$a) ; por ti se ben$ecirn to$os los lina>es $e la tierra.
; por t" $escen$encia: 8ira <"e ;o esto; conti'o) te '"ar$ar# por $o<"iera <"e
va;as ; te $evolver# a este solar: No. no te aban$onar# hasta haber c"mpli$o lo
<"e te he $icho(:
Jacob $espert% $e s" s"e4o ; $i>o: &EAs p"es. Dios est a<" ; ;o no lo saba\(: X
as"sta$o a4a$i%: &E_"# temible es este l"'ar\ E5sto no es sino U casa $e Dios ; la
p"erta $el cielo\(: A la ma4ana si'"iente. se levant% $e ma$r"'a$a ;. toman$o la
pie$ra <"e se haba p"esto por cabezal. la eri'i% como estela ; $erram% aceite
sobre ella: 5ntonces hizo "n voto $icien$o: &Si Dios me asiste ; me '"ar$a en este
camino <"e recorro P$n$ome pan <"e comer ; ropa con <"e vestirmeQ. ; v"elvo
sano ; salvo a casa $e mi pa$re. Tl ser mi Dios ; le pa'ar# el $iezmo $e to$as
mis ri<"ezas: 5sta estela ser s" casa(: A partir $e entonces. a<"el l"'ar se llam%
Metel o &Casa $e Dios(
I
:
d. Al'"nos $icen <"e L"z se hallaba al pie $el monte 8ora. en c";a c"mbre
Dios conce$i% a Jacob s" visi%n: X a4a$en <"e las $oce pie$ras separa$as $e "n
altar eri'i$o por A$n ; reconstr"i$o por Abraham haban si$o s" cabezal. p"es
c"an$o Jacob eli'i% "na $e ellas. to$as 'ritaron al "nsono en tono $e rivali$a$:
&EDescansa t" >"sta cabeza sobre m\( ; se "nieron mila'rosamente: Dios $i>o:
&Tsta es "na se4al $e <"e los $oce hi>os pia$osos <"e Xo te $# Gormarn "na sola
naci%n: ]No son $oce los si'nos $el Yo$aco. $oce las horas $el $a. $oce las $e la
noche ; $oce los meses $el a4o^ As. sin $"$a. $oce sern las trib"s $e 6srael(
3
:
e. Otros $icen <"e c"an$o Dios cre% los n'eles. #stos eSclamaron: &EMen$ito
sea el Se4or. Dios $e 6srael. por to$a la eterni$a$\() ; <"e c"an$o cre% a A$n
pre'"ntaron: &Se4or. ]es #ste el hombre por el <"e $ebemos prestarte alabanza^(:
Dios respon$i%: &No. #ste es "n la$r%n) comer $el Gr"to prohibi$o(: C"an$o naci%
No#. volvieron a pre'"ntar: &]5s #ste^(: X Dios contest%: &No. #ste es "n
borracho(: C"an$o naci% Abraham insistieron: &]X #ste^(: Dios $i>o: &No. #ste
es "n converso no circ"nciso en la inGancia(: C"an$o 6saac naci%. pre'"ntaron
"na vez ms: &]5s #ste^( Dios respon$i%: &No. #ste ama a "n hi>o ma;or <"e
me o$ia(: Pero c"an$o Jacob naci% ; los n'eles hicieron $e n"evo la pre'"nta.
Dios $i>o: &ETste es en ver$a$\ Cambiar s" nombre $e Jacob a 6srael ; to$os s"s
hi>os le alabarn(:
Jacob G"e ele'i$o como mo$elo para el n'el con cara $e hombre <"e 5ze<"iel vio
en "na visi%n $$ carro $e Dios) ; s" rostro apacible ; lampi4o tambi#n est impreso
sobre la L"na
J
:
.. Otros $icen <"e los n'eles $el s"e4o $e Jacob eran prncipes '"ar$ianes $e
c"atro naciones opresoras: R* prncipe $e Mabilonia s"bi% setenta pel$a4os ; l"e'o
ba>%: R* $e 8e$ia s"bi% cinc"enta ; $os ; $escen$i%: 5l $e Grecia ascen$i%
ciento ochenta pel$a4os ; ba>%: Pero el prncipe $e 5$om s"bi% ; s"bi% hasta <"e
Jacob le per$i% $e vista: 5ntonces #ste pre'"nt% an'"stia$o: &]X #se no
$escen$er n"nca^(: Dios le tran<"iliz% $ici#n$ole: &ENo temas. mi siervo
Jacob\ A"n<"e lle'ara al ?ltimo pel$a4o ; se sentara a 8i la$o. Xo le volvera a
hacer ba>ar: 9en. Jacob. s"be t? mismo por la escalera: Por<"e a ti al menos n"nca
se te eSi'ir <"e $escien$as(: Pero Jacob era apoca$o. ; $e ese mo$o con$en% a
6srael a someterse a los c"atro reinos $e este m"n$o
-
:
. C"an$o Jacob "nt% s" estela con aceite <"e haba ca$o $el cielo. Dios la pis%
con G"erza ; la h"n$i% tan proG"n$amente en la tierra <"e ahora se llama la Pie$ra
An'"lar. es $ecir. el ombli'o $el m"n$o sobre el <"e se alza el Templo $e Salom%n
K
:
*: G#nesis 1K.31) 1,.J:
1: Jubileos 1J.* ss:) Gen: Rab: K-K) 8i$: SeUhel Tobh **+) 8i$: 0a'a$ol Gen: 3IK) Sepher 0a;ashar N+*NM
I: G#nesis 1,.*2!11:
3: Gen:Rab: K,2!,1) Mereshit Rabbati **,) PR5. cap: IJ) Sepher 0a;ashar +,) 8i$: Tehillim I++) M: 0"llin +*b) Se$er 5liah" Rabba 1+)
Tanh"!maM"berGen: *,*:
J: Tanh"maM"berLev:K1!KI)cG:Ginzber'.LJ.9:1KJ.1+*:
-: Lev: Rab: 1+:1) PR5. cap: IJ) Pesi<ta $iR: 7ahana *J2b!*J*a) 8i$: TehGGlimI3K:
K: PR5.cap:IJ)8ULTehillim322:
%. Metel. <"e haba si$o "n sant"ario cananeo m"cho antes $e la #poca patriarcal
$e los hebreos. se halla a "nos $iecis#is Uil%metros al norte $e Jer"sal#n ; a casi $os
Uil%metros al este $e L"z: S" nombre se conserva en la al$ea rabe $e Metin: Los
testimonios ar<"eol%'icos $em"estran <"e la zona est"vo habita$a $e Gorma casi
contin"a $es$e el si'lo SSi a:C: hasta el si'lo i $:C: 5l carcter sa'ra$o $e Metel estaba
conGirma$o por el mito se'?n el c"al Abraham haba oGreci$o sacriGicios. c"an$o se
$iri'a a 5'ipto Pv#ase 1-:aQ ; c"an$o re'resaba $e ese via>e. en "n l"'ar sit"a$o entre
Metel ; A; Pv#ase 1K:aQ: 5n el pero$o semihist%rico $e los J"eces. all se hallaba la
Tien$a $el 5nc"entro con Dios. <"e contena el Arca PJ"eces 12.*,.1-!1K) 1*.1!3Q: La
importancia reli'iosa $e Metel si'"i% sien$o notable hasta el reina$o $e Sa?l P* Sam"el
*2.I ; *I.3Q) a"n<"e $ismin";% "n poco tras la constr"cci%n $el Templo $e Jer"sal#n
por Salom%n. s" inGl"encia <"e$% restableci$a c"an$o Roboam ; Jeroboam
$ivi$ieron s" imperio entre ambos ; el reino $el norte estableci% en Metel s" sant"ario
principal P* Re;es *1.1+!IIQ:
E. 5l mito $e la escalera. <"e sit?a a Metel como la &p"erta $el cielo( revela$a por
Dios al G"n$a$or $e 6srael. a"toriza la "nci%n $e "na conoci$a masseb *o pilar
sa'ra$o! $e la locali$a$ ; santiGica el pa'o $el $iezmo Pv#ase 1K:JQ. $ata $e la #poca $e
los J"eces: Pero la versi%n <"e i$entiGica Metel con el monte 8ora. ; el cabezal $e
pie$ra $e Jacob con la c"mbre rocosa en la <"e Salom%n constr";% s" templo $ebe $e
ser posterior a la $estr"cci%n o proGanaci%n $e to$os los &altos( consa'ra$os a las
$iosas cananeas Anat ; Alera !lleva$a a cabo por el re; Jo!sas P-1, a:C:Q!; a s"
reGorma $el c"lto en el Templo $e Jer"sal#n: S%lo entonces G"e posible transGerir $e
Gorma caprichosa el escenario $e la visi%n $e Jacob $es$e el conoci$o sant"ario $e
Metel hasta Jer"sal#n:
). La ben$ici%n $e Dios es incon$icional. pero Jacob se siente imp"lsa$o a
prometerle oGren$as $e a'ra$ecimiento: a saber. "na resi$encia honorable en la estela
; el $iezmo $e to$as las ri<"ezas obteni$as por el Gavor $ivina S" petici%n $e comi$a.
ropa ; "n via>e sin peli'ros sirve $e G"n$amento al relato mi$rsico $e c%mo G"e
$espo>a$o por 5liGaz:
,. Los pel$a4os por los <"e ascen$an los n'eles '"ar$ianes representan el n?mero
$e a4os <"e s"s naciones $ominaron 6srael. a saber: setenta a4os $e $estierro
babil%nico !$es$e la ca$a $el primer Templo PJ,- a:C:Q hasta la concl"si%n $el
se'"n$o PJ*- a:C o( para ser ms precisos. J*J a:C:Q!. cinc"enta ; $os a4os Pen reali$a$
cinc"enta ; ochoQ $e $epen$encia $e los me$os !c";o Gin coinci$i% con el re'reso $el
'r"po $e $esterra$os <"e encabez% 5s$ras en $ reina$o $e Ciro P3JK a:C:Q!; ciento
ochenta a4os $e 'obierno helenstico !$es$e la con<"ista $e Palestina por Ale>an$ro
8a'no PIII a:C:Q hasta el restablecimiento $e "n reino >"$o in$epen$iente por los
8acabeos P*JI a:C:Q!: La ascensi%n ininterr"mpi$a $e 5$om Pv#anse 32:3 ; 3*:IQ
$em"estra <"e este mi$rs partic"lar $ata $el pero$o $el $ominio romano $e
Palestina. <"e comenz% con la toma $e Jer"sal#n por Pompe;o en el a4o -I a:C: ;
contin"% hasta la invasi%n persa $e los a4os -*3!-1+:
-. La palabra 'rie'a baet"los se empleaba para $escribir "na col"mna $e Gorma
c%nica. "nta$a peri%$icamente $e aceite vino o san're. en la <"e resi$a "n $ios ;
$e la <"e a men"$o se $eca <"e haba ca$o $el cielo!como la pie$ra $el tr"eno
consa'ra$a al $ios T#rmino en Roma o el Pala$io $e Tro;a!. Como los 'rie'os
personiGicaron a &Maetvi"s( como "no $e los hi>os $e Urano. $ios $el cielo. ; Gea.
la ma$re Tierra. ; como. se'?n Sanch"niathon. 5l Pi$entiGica$o con Crono por Oil%n
$e MiblosQ tena el mismo ori'en. es probable <"e baet"los sea "n pr#stamo $el
>eth*1l Genicio o hebreo. <"e si'niGica Wla Casa $el Dios 5lW: 0esi<"io tambi#n
se4ala <"e la pie$ra <"e s"stit";% al ni4o Ye"s. <"e Urano tra'% ; l"e'o vomit%.
era eShibi$a en DelGos ; llama$a &Mat;l"s() los sacer$otes la "ntaban $e aceite
to$os los $as ;. se'?n Pa"sanias. la c"bran $e lana cr"$a en las ocasiones
solemnes: Oocio. er"$ito bizantino $el si'lo iS. menciona varios &betilos( en el
monte Lbano. $e los <"e se contaban rea( tos maravillosos: 5l t#rmino tambi#n
po$a aplicarse a $ei$a$es Gemeninas: as. en las $escripciones $el Templo
$iG"n$i$as entre la colonia >"$a $e 5leGantina a Ginales $el si'lo v a:C. aparece "na
$iosa llama$a &Anat!betilo(:

+. La aGirmaci%n $e <"e los $oce patriarcas eran hombres pia$osos contra$ice
totalmente el relato $el G#nesis: To$os. salvo R"b#n ; el inGante Men>amn.
conspiraron para asesinar a s" hermano Jos#. ven$erle $esp"#s como esclavo ;
hacer creer <"e lo haba $evora$o "n animal Geroz: R"b#n hizo corn"$o a Jacob ;
#ste le mal$i>o antes $e morir PG#nesis IJ.11 ; 3+.3 dv#ase J2:aeQ: Lev ; Sime%n
tambi#n G"eron ob>eto $e s" mal$ici%n por la alevosa masacre $e Si<"em
PG#nesis I3.1J!I*) 3+.J!K dv#ase 3+:tGlQ) ; a Men>amn se le prometi% "na vi$a
aGort"na$a $e$ica$a enteramente al pilla>e PG#nesis 3+.1K dv#ase -2:eeQ: No
obstante. el /estamento de los doce :atriarais, ap%criGo. presenta a to$os ellos
como G"entes $e pie$a$ ; sabi$"ra: Jes?s cita el /estamento de Jos? P*,.1Q en
8ateo J.33 ; el /estamento JQ en8ateo-.*+:

. Casamientos de Cacob
a. C"an$o prose'"a s" via>e a Pa$$n Aram. Jacob $ivis% tres reba4os $e ove>as
sestean$o >"nto a "n pozo cercano a la ci"$a$: Los pastores a los <"e pre'"nt% le $i>eron
<"e conocan a Labn. hi>o $e Na>or: X a4a$ieron: &Precisamente ah lle'a Ra<"el. s" hi>a.
con las ove>as(: &]Por <"# no abrevis v"estros reba4os^(. pre'"nt% Jacob: &5stamos
esperan$o al resto $e los pastores !contestaron!: 5llos nos a;"$arn a <"itar esa
enorme pie$ra $e sobre la boca $el
pozo:(
C"an$o lle'% Ra<"el con las ove>as $e Labn. Jacob se acerc%. <"it# la pie$ra $e
sobre la boca $el pozo sin nin'"na a;"$a ; abrev% s"s ove>as: Al'"nos $icen <"e las
a'"as se elevaron mila'rosamente ; mant"vieron el mismo nivel mientras #l est"vo
allW: Jacob an"nci% entonces a Ra<"el <"e era primo s";o. la bes% ; l"e'o estall% en
sollozos: Al'"nos eSplican <"e llor% por<"e 5liezer haba lleva$o ricos obse<"ios $e
Abraham a ese mismo l"'ar m"chos a4os antes. c"an$o prop"so el casamiento $e
Rebeca con 6saac. ; ahora #l. s" hi>o. se encontraba all $esampara$o: Otros aGirman <"e
G"e por<"e los pastores emitieron m"rm"llos $e celos c"an$o Jacob $io a Ra<"el s"
beso $e primo
1
:
b. Ra<"el corri% a an"nciar a s" pa$re la lle'a$a $e Jacob. ; Labn sali% a s"
enc"entro. le abraz% ; le invit% a s" casa: Labn esperaba "nos obse<"ios a?n ms
valiosos <"e los <"e haba lleva$o 5liezer ;. a"n<"e Jacob haba lle'a$o a pie sin ni
si<"iera "n Gar$o. tena la sospecha $e <"e oc"ltaba oro en "n cint"r%n ba>o la ropa:
8ientras se abrazaban. Labn palp% pero no encontr% nin'?n cint"r%n) l"e'o le bes%
en la boca para ver si en ella '"ar$aba perlas: Jacob $i>o con Gran<"eza: &To. no
encontrars en m ri<"eza al'"naGe s%lo trai'o sal"$os. p"es en el camino me ha
roba$o 5liGaz. el hi>o $e mi hermano 'emelo 5sa?(
I
:
c. Labn pens%: &9iene con las manos vacas. ; espera comer ; beber en
n"estra mesa $"rante to$o "n mes o tal vez "n a4o(: 6rrita$o. G"e a cons"ltar a s"
teraGim:
Por a<"el entonces. para hacer "n $olo orac"lar $e ese tipo. los rameos $e
Jarn $aban m"erte a "n primo'#nito var%n ; conservaban s" cabeza en salm"era.
aceite ; especias: Desp"#s. mientras entonaban hechizos. co'an la cabeza ; le
colocaban ba>o la len'"a "n $isco $e oro <"e tena 'raba$o "n nombre
$emonaco. la intro$"can en "na pare$ ; la s">etaban con ar'amasa. encen$an
"nas lmparas ; entonces se postraban ; hacan pre'"ntas a las <"e la cabeza
respon$a en voz ba>a: Tambi#n tenan otra clase $e teraGim: $olos $e oro ; plata.
labra$os pieza a pieza a $etermina$as horas. <"e tenan el po$er. recibi$o $e las
estrellas. $e pre$ecir el G"t"ro: Labn. conoci$o astr%lo'o. posea al'"nos $e
#stos: Se in$in% ante ellos ; pre'"nt%: &]C%mo $ebo tratar a este h"#spe$ <"e se
alo>a en mi casa ; come mi pan sin pa'arlo^(: Los $olos contestaron: &EC"i$a$o
con oponerte a "n hombre c";os astros se hallan en tan maravillosa con>"nci%n\
Por #l. Dios ben$ecir to$o lo <"e ha'as en la casa o en el campo(: Labn
reGleSion%: &]X si le pi$o a Jacob <"e entre a mi servicio ; me eSi'e "n salario
m"; alto^(: Los teraGim. <"e le;eron s"s pensamientos. volvieron a s"s"rrar: &_"e
s" pa'a sea "na m">er: S%lo pe$ir m">eres: Ca$a vez <"e Jacob amenace con
re'resar a s" casa. oGr#cele "na m">er n"eva ; se <"e$ar(
3
:
d. C"an$o h"bo transc"rri$o "n mes. Labn $i>o a Jacob: &6n$came c"l
ser t" salario(: Jacob respon$i%:
&Te servir#. siete a4os por t" hi>a Ra<"el(: Labn eSclam%: &E8e>or es $rtela a ti
<"e $rsela a otro\ _"#$ate conmi'o(
J
:
e. Al'"nos $icen <"e al principio Ra<"el ; s" hermana ma;or. La. eran
i'"almente hermosas. pero <"e c"an$o La o;% <"e la 'ente $eca: &Los hi>os mellizos
$e Rebeca se casarn con las hi>as mellizas $e Labn. el ma;or tomar a la ma;or ;
el menor a la menor(. ella pre'"nt%: &]_"# se sabe $el hi>o $e Rebeca llama$o 5sa?^(:
Le contestaron: &S"s cost"mbres son malas ; s" oGicio el ban$i$a>e(: &X $e Jacob.
]<"# se sabe^(. pre'"nt%: X la resp"esta G"e: &5s "n hombre >"sto. <"e c"i$a como es
$ebi$o los reba4os $e s" pa$re(: La se ech%allorar;eSclam% entre sollozos: &EA;\
E_"e Dios me libre $e casarme con ese malva$o 5sa?\(: 5l lloro constante le G"e
$eGorman$o los o>os mientras Ra<"el. <"e s%lo oa hablar bien $e Jacob. se haca a?n
ms bella
-
:
.. A"n<"e Jacob era consciente $e <"e las hi>as ma;ores $eban casarse antes <"e
s"s hermanas menores. pens%: &5sa? me o$ia por<"e le arrebat# con en'a4o la
primo'eni!t"ra ; la ben$ici%n) si ahora tomo a La p"e$e venir ; matarme: 8e
conGormar# con pe$ir a Ra<"el(
K
:
': Ra<"el a$virti% a Jacob: &ENo te Ges $e mi intri'ante pa$re\(: Jacob se >act%:
&8i in'enio i'"alar al s";o(: 5ntonces ella pre'"nt%: &]Son los >"stos acaso libres
para en'a4ar^(: Jacob respon$i%: &P"e$en combatir el en'a4o con el en'a4o:
Dime. ]<"# planea t" pa$re^(: &8e temo !$i>o Ra<"el! <"e or$enar a La <"e
oc"pe mi l"'ar en la osc"ri$a$ $e la cmara n"pcial. cosa <"e es Gcil $e hacer a<"
en el este. $on$e nin'?n hombre posee a s" esposa a la l"z $el sol o $e "na lmpara:
0e o$o $ecir <"e es $istinto en el pecaminoso oeste:( Jacob $i>o: &Acor$emos
entonces "na se4al: aceptar# a la m">er <"e to<"e. en primer l"'ar. el $e$o 'or$o $e mi
pie $erecho. l"e'o. el p"l'ar $e mi mano $erecha ;. Ginalmente. el l%b"lo $e mi ore>a
$erecha(: Ra<"el contest%: &Recor$ar#esas se4ales(
,
:
h. Jacob $i>o a Labn: &S# <"e los orientales sois "nos maestros $el s"bterG"'io:
Ten. p"es. bien enten$i$o <"e servir# siete a4os por Ra<"el. t" hi>a menor) ; no por
La. t" hi>a ma;or. la <"e tiene los o>os $eGorma$os. ni por nin'"na otra m">er llama$a
Ra<"el <"e p"e$as traer $e la plaza $el merca$o(: &9eo <"e nos enten$emos m";
bien. sobrino(. replic% Labn
+
:
L Sirvi%. p"es. Jacob a Labn siete a4os. <"e se le anto>aron como "nos c"antos $as.
$e tanto <"e amaba a Ra<"el: 5l mismo $a en <"e lle'aron a s" t#rmino Jacob $i>o
a Labn: &Dame mi m">er. <"e se ha c"mpli$o el plazo ; <"iero casarme con ella(:
Labn >"nt% a to$o Pa$$n Aram ; $io "n ban<"ete) pero por la noche envi% a La.
c"bierta con "n velo. a la cmara n"pcial. ; Jacob no $esc"bri% el en'a4o hasta la
ma4ana si'"iente: P"es a"n<"e Ra<"el amaba tiernamente a Jacob. tambi#n amaba a
La. ; se $i>o: &8e temo <"e por i'norar n"estras se4ales secretas mi hermana sea
aver'onza$a: Por tanto. $ebo revelrselas(: As. c"an$o Jacob llam% &Ra<"el( a La.
#sta. imitan$o la voz $e s" hermana. contest% &A<" esto;() ; le toc%. en el or$en
conveni$o. el $e$o 'or$o $el pie $erecho. el p"l'ar $e la mano $erecha ; el l%b"lo $e la
ore>a $erecha
*2
:
#. Con las primeras l"ces $e la ma4ana. Jacob vio <"e era La ; le reproch% con aire
eno>a$o: &E6mpostora. hi>a $e "n impostor\(: La sonri% ; replic%: &No ha; maestro
<"e no ten'a $iscp"lo: $esp"#s $e or $e t"s propios labios c%mo mi cie'o to 6saac
te llam% Z5sa?Z. ; c%mo t? le contestaste imitan$o la voz $e 5sa?. he te4i$o presente t"
lecci%n(: Desp"#s. Dios conce$i% a Ra<"el. en recompensa por s" bon$a$ Graterna.
<"e Sans%n. Jos"# ; el re; Sa?l G"eran s"s $escen$ientes:
Jacob tambi#n reproch% a Labn: &]No te he servi$o por Ra<"el^ ]P"es por <"# me
has hecho trampa^ _"#$ate con t" hi>a La ; $#>ame partir: E0as hecho "na mala
acci%n\(: Labn respon$i% en tono aGable: &No es cost"mbre en n"estro l"'ar. ; lo
prohiben las Tablas Celestiales. $ar la hi>a menor antes <"e la ma;or: No te oGen$as ;
haz <"e t"s $escen$ientes observen la le;) ; a'ra$#ceme por haberte ense4a$o con el
e>emplo: Ra<"el tambi#n ser t";a tan pronto como termine este ban<"ete $e bo$a) te
la $ar# por el servicio <"e me prestars to$ava otros siete a4os(
**:
;. Jacob acce$i%. ; Labn. recor$an$o el conse>o $e los teraGim. le $io otras $os
m">eres a$ems $e La ; Ra<"el: Yilp. esclava $e Lia. ; M"ha. esclava $e Ra<"el:
5ran tambi#n hi>as $e Labn. Gr"to $e s"s relaciones con conc"binas) posteriormente.
Jacob llev% a ambas a s" lecho
*1
:
*: G#nesis 1+.*!*2) PR5. cap: I-) Gen: Rab: ,*K) Tar'"m Xer: ad Gen.
1,.11 ; 1*.11:
1: G#nesis1+.ll!*1)Gen:Rab:,**!*1:
I: G#nesis 1+.*1!*I) 8i$:0a'a$ol Gen: 3-2!-*:
3: Xal<"t Re"beni ad Gen. 1+.*J) Tanh"ma Va;etse 32b) PR5. cap: I-) Sepher0a;ashar *2I:
J: G#nesis 1+.*3!*+) Gen: Rab: ,*I!*3:
-: M: Maba Mathra *1Ia) Tanh"ma M"ber Gen: *J1.*JK) Gen: Rab: ,*J!
*-.,1*!11:
K: Tanh"maM"berGen:*JI.*JK:
,: Gen: Rab:&*K!*+)Tar'"m Xcr: ad Gen. 1+.11) Sepher 0a;ashar *22!2*) M: 8e'illa *Ib) M: Maba Mathra *1Ia) 8i$: 0a'a$ol
Gen: 3-I!-3) Az"lai. Hesedle*Abraham 66: -:
+: Gen:Rab:,*-:
*2: G#nesis 1+.12!13) M: 8e'illa *Ib) M: Maba Mathra *1Ia) Gen: Rab: ,*+:
**: G#nesis 1+.1J!1K) Gen: Rab: ,*3.,*+) Tanh"ma M"ber Gen: *JI) M: S"UUa 1Kb) M: 8e'illa *Ib) M: Maba Mathra %Ea Jubileos
1,.3!+:
*1: G#nesis 1+.1,!I2) Gen: Rab: ,K2) PR5. cap: I-) Tar'"m Xer: ad Gen. 1+.13) Mereshit Rabbati **+:
%. S%lo la simpata <"e senta por s" hi>o primo'#nito 5sa? p"$o haber $eci$i$o
a 6saac a no $ar a Jacob los re'alos a$ec"a$os para la novia) ; para <"e esa
actit"$ severa no p"$iera interpretarse como "na con$ena $e la ben$ici%n roba$a.
se nos habla $el pilla>e $e 5liGz. <"e. $e Gorma "n tanto inverosmil. sirve a Jacob
$e eSc"sa por haber lle'a$o con las manos vacas: Labn $ebi% $e $arse c"enta $e
<"e 6saac !<"e por ser here$ero $e Abraham po$a comprar para Jacob la novia
ms costosa $e Jarn! haba eSp"lsa$o a s" hi>o $e s" casa. sin nin'"na compa4a ;
con oprobio: No obstante. en al'"nas al$eas act"ales. los >%venes rabes <"e
carecen $e $inero con Grec"encia sirven a s"l G"t"ro s"e'ro en l"'ar $e pa'ar "n
precio por la novia) ; Jacob constit";e para ellos "n prece$ente honorable:
E. La contestaci%n $e Labn al reproche $e Jacob!&No es cost"mbre en n"estro
l"'ar $ar la hi>a menor antes <"e la ma;or( PG#nesis 1+.1-Q! implica <"e la G"erza
$e la cost"mbre local an"la c"al<"ier compromiso in$ivi$"al <"e p"e$a con!
tra$ecirla: La aceptaci%n $e esa opini%n por parte $e Jacob <"e$a $emostra$a por s"
silencio inme$iato) ; $# ese mo$o el mito otor'a vali$ez a "na &norma eScelente( <"e
el Libro de los Jubileos $eseaba hacer obli'atoria en to$o 6srael:
). La poli'amia si'"e sien$o le'al entre los m"s"lmanes ; los >"$os $el Cercano
Oriente. pero se practica raras veces: 5l casamiento con $os hermanas. a"n<"e
prohibi$o en Levtico *,.*,. $ebi% $e se'"ir tolern$ose hasta el si'lo vi a:C:. p"es
Jeremas PI.- ss:Q ; 5ze<"iel P1I.* ss:Q hablan simb%licamente $el matrimonio $e
Dios con las hermanas 6srael ; J"$. " Ohol ; Oholib:
,. Los &orientales( <"e eSi'an la osc"ri$a$ $e la cmara n"pcial incl"an a los
>aranees. los persas ; los me$os: Jacob era sospechoso $e la misma imp"$icia
occi$ental <"e mostr% Absal%n c"an$o se "ni% a las conc"binas $e s" pa$re ba>o
"n tol$o a la vista $# to$o 6srael P1 Sam"el *-.11Q:
J: Se'?n Abraham Az"lai. comentarista $el si'lo Svi. las se4ales secretas
conveni$as por Jacob ; Ra<"el constit";en el rit"al a$ec"a$o <"e "n novio ; "n
novia $eben observar en s" noche $e bo$as: 5lla $ebe tocar. s"cesivamente. el $e$o
'or$o $el pie $erecho. el p"l'ar $e la mano $erecha ; el l%b"lo $e la ore>a $erecha
$e s" esposo. lo <"e servir no s%lo para $espertar en #l el $eseo $e "na procreaci%n
honesta. sino tambi#n para eSp"lsar a los tres $emonios <"e se alo>an en esas partes e
incitan a la l">"ria carnal: Si es aGort"na$a. ella p"e$e conse'"ir as la rara $istinci%n
$e $ar a l"z "n hi>o circ"nciso Pv#ase *+:c ; I,:eQ: 5l sacer$ote <"e $errama san're
$e "n vctima $e reparaci%n sobre esos tres p"ntos se libra a s mismo $e to$a imp"reza
PLevtico *3.*3. etc:Q: 5n el rit"al llama$o ;a::arah, celebra$o la vspera $el Da $e la
5Spiaci%n. la san're $e "n 'allo ah";enta $e Gorma seme>ante a los $emonios $e la
l">"ria carnal:
-: A"n<"e los teraGim <"e posean Labn. Davi$ P* Sam"el *+. *I!*-Q ; 8iU PJ"eces
*K. J ss:Q eran &im'enes talla$as( como las con$ena$as por el se'"n$o man$amiento.
s" "so era com?n: Oseas PI.3Q escribe en el si'lo vin a:C: <"e la reli'i%n $esaparecera si
no G"era por los teraGim. los sacriGicios ; las estelas sa'ra$as: Se trataba $e $ioses
a$ivinatorios $e la Gamilia o $e la al$ea. <"iz im'enes ancestrales hechas $e metal.
ma$era o terracota P1 Re;es 1I.13) 5ze<"iel 1*.* ; Yacaras *2.1Q. ; G"eron cons"lta$os
hasta la #poca $e J"$as 8acabeo P1 8acabeos *1.32Q. c";os hombres llevaban ba>o las
t?nicas $olos $e Xamnia: Como Sam"el P* Sam"el *J.IIQ. J"$as consi$eraba <"e la
a$ivinaci%n era abominable a los o>os $e Dios. ; el $esc"brimiento le impresion%: 5l
relato mi$rsico $e las cabezas h"manas momiGica$as <"e se empleaban en los orc"los
$e Jarn ha si$o conGirma$o por Jacobo $e 5$essa ; por las narraciones proce$entes $e
esa zona recopila$as por ChLolson: Pese ala $esinencia pl"ral. &teraGim( p"e$e reGerirse
tanto a "na sola ima'en como a $os o ms:
T. La aGecci%n oc"lar $e La era. probablemente. tracoma. "na inGecci%n pro$"ci$a
por la mosca com?n ; para la c"al s%lo ahora se $ispone $e vac"na:
5. ?acimiento de los doce #atriarcas
a: Como Jacob aborreca a La $es$e <"e Labn se la imp"so $e manera
enc"bierta. Dios. compasivo. permiti% <"e ella $iera a l"z "n hi>o: Lo llam%
Lub?n, p"es $i>o: &Dios ha re:arado en mi cuitaS ahora s <"e me <"err mi
mari$o(: Concibi% otra vez ; $io a l"z "n se'"n$o hi>o. ; $i>o: &Dios ha odo <"e
;o era aborreci$a ; me ha $a$o tambi#n a #ste(: X le llam% Simen. T"vo "n tercer
hi>o. al <"e llam% Lev=. ; $i>o: &Ahora mi mari$o se a.icionar a mi. ;a <"e le he
$a$o tres hi>os(: _"e$% otra vez encinta ; $io a l"z "n c"arto hi>o. ; $i>o: &5sta vez
alabo a Dios(: Por eso le llam% Jud. Desp"#s. a petici%n $e Ra<"el. Jacob $e>%
$e $ormir con La $"rante "n tiempo:
Ra<"el. to$ava est#ril. $i>o a Jacob: &Dame hi>os o si no me m"ero(: Jacob se
enGa$% ; pre'"nt%: &]5sto; ;o acaso en el l"'ar $e Dios. <"e te ha ne'a$o $ Gr"to $el
vientre^(: 5lla s"plic%: &Al menos r"e'a por m como Abraham ro'% por Sara(:
Jacob volvi% a pre'"ntar: &]0aras t? lo <"e hizo Sara ; pon$ras "na rival en mi
lecho^(: Ra<"el contest%: &Si lo <"e me mantiene est#ril son los celos. toma a mi
sierva Mil!h ; reconoce como mos los hi>os <"e ella $# a l"z(:
5n consec"encia. Jacob llev% a Milh a s" lecho. ; c"an$o #sta $io a l"z "n hi>o
Ra<"el eSclam%) &Dios me ha hecho #usticia, p"es ha o$o mi voz ; me ha $a$o "n
hi>o(: Por eso llam% al ni4o Dan. Milh concibi% otra vez ; $io a Jacob "n se'"n$o
hi>o: X $i>o Ra<"el! YHe luchado con mi hermana a brazo parti$o ; la he venci$o(: X le
llam% 9e.tal.
9ien$o La <"e haba $e>a$o $e $ar a l"z. tom% a s" esclava Yilp ; se la $io a Jacob
por m">er: C"an$o Yilp $io a l"z "n hi>o. La eSclam%: &E_"# buena .ortunalX. X le
llam% Gad. Yilp $io a l"z "n se'"n$o hi>o ; La $i>o: YbFeli2 $e m\ p"es me Gelicitarn
las $ems(. ; le llam% Aser. A partir $e entonces. Jacob s%lo $"rmi% con Ra<"el) ; La
apren$i% a o$iarla amar'amente: Pero Ra<"el senta "n temor constante a <"e la
enviaran $e re'reso a Pa$$n Aram por ser est#ril ; all la reclamara s" primo 5sa?
*
:
b. Un $a. $"rante la sie'a $el tri'o. R"b#n. el hi>o $e La. estaba c"i$an$o el asno $e
Jacob c"an$o encontr% en el campo "nas man$ra'oras: 5stas races m'icas se
parecen a los miembros inGeriores $e "n hombre) U Glor es ro>iza como "na llama ; al
atar$ecer emite eStra4os ra;os pareci$os a relmpa'os: Crecen en el valle $e Maaras.
<"e se halla al norte $e 8a<"eronte en J"$. ; p"e$en no s%lo a"mentar la
atracci%n $e "na m">er por s" mari$o sino tambi#n reme$iar s" esterili$a$: Las
man$ra'oras se resisten con G"erza a ser arranca$as. a menos <"e se vierta sobre
ellas san're menstr"al " orina $e "na m">er) a"n as. la m"erte es se'"ra si se las
toca. a no ser <"e las races se s">eten hacia aba>o: _"ienes co'en man$r'oras
abren "n s"rco alre$e$or $e la planta hasta <"e s%lo <"e$an a'arra$as a la tierra las
p"ntas $e la raz) l"e'o atan a ella "n perro con "na c"er$a ; se ale>an: 5l perro les si'"e.
arranca la planta ; m"ere en el acto. lo <"e satisGace $ esprit" $e ven'anza $e la
man$ra'ora
1
:
c. Como R"b#n no reconoci% las ho>as G#ti$as ; lanceola$as $ela man$r'ora. at%
inocentemente s" asno a $as ; se march%: 5l asno no tar$% en arrancar las
man$r'oras. <"e lanzaron "n 'rito horripilante. ; ca;% m"erto: Desp"#s R"b#n llev%
las plantas a s" ma$re para mostrarle c"l era la ca"sa $e la m"erte $el animal) pero
Ra<"el se encontr% con #l por el camino ; le arrebat% las man$r'oras $e las manos:
R"b#n se ech% a llorar con G"erza. ; La ac"$i% ; le pre'"nt% <"e la pasaba: &5lla me ha
roba$o mis hombrecillos(. $i>o entre sollozos: &EDev"#lveselos ense'"i$a\(. or$en%
La a Ra<"el: &>No. no <"iero\ !respon$i% Ra<"el tambi#n entre lloros!) estos
hombr#enlos sern mis hi>os. p"es Dios no me ha $a$o otros:( La 'rit%: &]No te
parece bastante haberme roba$o $ mari$o ; ahora <"ieres robar tambi#n las
man$r'oras $e s" hi>o ma;or^(:
Ra<"el s"plic%: &Dame esas man$r'oras ; Jacob se acostar conti'o esta noche(:
La no se atrevi% a rechazar tal oGerta. ; c"an$o o;% reb"znar al asno $e Jacob <"e volva
$el campo al atar$ecer. corri% a s" enc"entro ; le $i>o: &Tienes <"e compartir mi lecho
esta noche por<"e he pa'a$o por ti "nas man$r'oras $e mi hi>o(:
Jacob acce$i% a re'a4a$ientes) La volvi% a concebir ; le $io "n <"into hi>o al <"e llam%
$sacar, $icien$o: &EDios me ha $a$o mi recom:ensaKX. Ciertamente. Dios honr% la
Galta $e recato Gemenino $e La al pa'ar por Jacob. p"es no era $ebi$o a la l">"ria.
sino al $eseo $e a"mentar las trib"s $e 6srael: X $ecret% <"e los hi>os $e 6sacar
pose;eran siempre "n conocimiento pec"liar $el esta$o $el tiempo ; $e la
astronoma: :
L"e'o Ra<"el rall% ; comi% las man$ra'oras. ; por Gin concibi% ; $io a l"z "n hi>o:
Le llam% Jos?, $icien$o: &Dios ha =uitado mi aGrenta: _"e me a6ada Dios otro hi>o(
I
:
d, La $io "n seSto hi>o a Jacob: X $i>o: &8e ha hecho Dios "n b"en realo. Ahora mi
mari$o morar conmi'o en mi tien$a. p"es le he $a$o seis hi>os(: X le llam% VabulnC.
e. Men>amn naci% m"chos a4os $esp"#s. $"rante el re'reso $e Jacob $es$e Pa$$n
Aram: Acababa $e aban$onar Metel con s"s reba4os ; esposas ; estaban m"; cerca $e
5Grat c"an$o Ra<"el sinti% los $olores $el parto: Desp"#s $e "n $a o ms. el ni4o
apareci% por Gin ; la partera le $i>o: &EAnimo. <"e tambi#n #ste es hi>o\(: Ra<"el.
a'ota$a por el esG"erzo $el al"mbramiento. m"ri% s"s"rran$o: &S. en ver$a$ #l es #l
hi#o de mi desraciaC. X le llam% Men On) pero s" pa$re le 0amo >en#amn, <"e
si'niGica Whi>o $e mi mano $erechaW: Sintien$o no po$er enterrar a Ra<"el en la c"eva
$ela8aUpel. Jacob eri'i% "na estela sobre s" sep"lcro. <"e to$ava p"e$e verse en
5Grat. cerca $e Rama
J
:
.. Los $oce patriarcas. eScepto Jos#. t"vieron hermanas 'emelas con las <"e
posteriormente se casaron: Men>amn t"vo $os: La tambi#n $io a l"z "na hi>a. Dina.
sin hermano 'emelo: Jacob se habra $ivorcia$o $e La. pero ella le $io tantos hi>os
<"e al Ginal se vio obli'a$o a ponerla al Grente $e s"har#n
-
:
. Al'"nos $icen <"e la trib" $e R"b#n llevaba siempre la Gi'"ra $e "n
hombrecillo en s" estan$arte para conmemorar s" hallaz'o $e las man$ra'oras:
Otros aGirman <"e Ra<"el >ams comi% esas races !lo <"e habra si$o hechicera!.
sino <"e las entre'% a "n sacer$ote: X a4a$en <"e Dios la recompens% con $os hi>os
por haber resisti$o "na tentaci%n tan G"erte
K
:
*: G#nesis 1+.I*) I2.*I) Gen: Rab: ,1+!I2) Tanh"ma M"ber Gen: *J,) A'a$at Mereshit *2I!2J:
1: G#nesis I2. *3) Gen: Rab: ,IK) Xer: 5r"bin 1-2) Xer: Shabbat ,b) Yohar Gen: 1-,.I*3) Olavio JoseGb. G"erra. 966. -:I:
I: G#nesis I2. 8!13) 8i$: A'"$a Gen: **1) Abraham Saba. Seror Ha@or, 9enecia. *J1I. p: I3a) /estamento debocar 86) Gen:
Rab: ,3*. *1,1) M: Ni$$ah I*a) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *J1) M: 5r"bin lOOb:
3: G#nesis I2.*+!12:
J: G#nesis IJ.*-!12:
-: G#nesis I2.*+!1*) PR5. cap: I-) M: Maba Mathra *1Ia)Gen: Rab: ,1I:
K: Sepher 0a<ane I1b) 8i$: A'a$a N"m: K,) /estamento de $sacar 66:
%. 5l G#nesis proporciona etimolo'as pop"lares para los nombres $e los $oce
patriarcas. la ma;ora $e ellas improbables: LIubhen PR"b#nQ. <"e se s"pone
si'niGica WE9e$. "n hi>o\W. no p"e$e interpretarse como re oh bIon"i, WTl ha repara$o en
mi c"itaW Pv#ase J2:IQ: A"n<"e Dan se ha hecho $erivar correctamente $e la raz dan,
W>"z'ar
*
. en G#nesis I2.- ; 3+.*-. ; a"n<"e las palabras $e Ra<"el. &Dios me ha
hecho >"sticia( 4dananni elohim' se correspon$en con el aca$io shamash idinanni,
WE_"e Shamash me >"z'"e\W. ; tienen s" paralelo en nombres amo!rreos ;
catabanianos. Dan $eba $e ser. ori'inariamente. "n epteto $el patrono $e la trib":
&Dina( es la Gorma Gemenina $e &Dan(:

1: Los eGraimitas tomaron s" nombre tribal. &re'i%n G#rtil(. $e las colinas <"e
oc"paron en torno al a4o *1I2 a:C: con ocasi%n $e la con<"ista $e Palestina. en las
<"e ab"n$aba el a'"a: X >en#amn PWhi>o $e mi mano $erechaB o Whi>o $el s"r
*
Q
si'niGicaba <"e esa trib" oc"paba el 5Gram meri$ional: Sin embar'o. el nombre
ori'inal. WMen OnG. in$ica Whi>o $e Or. ci"$a$ e'ipcia menciona$a en G#nesis 3*.3J
como la patria $el s"e'ro $e Jos#. $es$e $on$e Men>amn p"$o haber emi'ra$o con
las $os trib"s $e Ra<"el ; el $an sacer$otal $e Lev: Los $os hi>os $e Yilp. Ga$ ;
Aser. llevan el nombre $e $ei$a$es arameo!cananeas: Ga$ era el $ios $e la b"ena
Gort"na. <"e es el si'niGica$o $e s" nombre en hebreo. arameo. siraco ; rabe. ; s"
c"lto se eSten$i% hasta Palmira. Oenicia ; to$a Arabia. &Gia GadKX, la eSclamaci%n
atrib"i$a a La c"an$o $io a l"z a Ga$. habra <"e enten$erla sencillamente como
WEM"ena Gort"na\W: Aser es el amorreo Ashir Pv#ase IJ:IQ. Gorma masc"lina $e Aser.
"no $e los nombres $e la $iosa $e la Gat"i$a$ c";o c"lto estaba m"; $iG"n!$i$o. cono!
ci$a tambi#n como Ater. Ashir. Ashirt" o Ashrat": $sacar si'niGica probablemente
Whombre $e SaUarW) SaUar o Solear era el $ios e'ipcio $e 8enGis:
). Un pasa>e mi$rsico se4ala hbilmente <"e la le; mosaica <"e re'a la herencia $e
los hi>os en'en$ra$os por "n hombre con $os esposas. "na ama$a ; otra no
PDe"teronomio 1*.*J!*KQ. est basa$a en este mito. ; rechaza el prece$ente estableci$o
por Jacob:
Si un hombre tene dos mu#eres a una de las cuales ama " a la otra no, " tanto la
mu#er amada como la otra le dan hi#os, si resulta =ue el :rimo?nito es de la mu#er a
=uien no ama, el da =ue re:arta la herencia entre sus hi#os no :odr dar el derecho
de :rimoenitura al hi#o de la mu#er =ue ama, en :er#uicio del hi#o de la mu#er =ue
no ama, =ue es el :rimo?nito. Sino =ue reconocer como :rimo?nito al hi#o de ?sta,
dndole una :arte doble de todo lo =ue :osee5 :or=ue este hi#o, :rimicias de su vior,
tiene derecho de :rimoenitura.
Por<"e Jacob. en s" ben$ici%n $e $espe$i$a. $io a Jos#. primo'#nito $e Ra<"el. "na
parte $oble ; la preGerencia sobre R"b#n. primo'#nito $e La:
,. 5l or$en tra$icional $el nacimiento $e los patriarcas es el $e anti'ce$a$ en la
Ge$eraci%n La!Ra<"el. llama$a ms tar$e &6srael(. a"n<"e al principio &6srael( s%lo
incl"a las trib"s $e Ra<"el propiamente $ichas: La P9aca salva>eWQ ; Ra<"el PWove>aWQ son
tt"los $e $iosas: La vaca salva>e es la $iosa L"na cana!nea <"e reciba $iversos
nombres) la $iosa!ove>a. ma$re $el $ios!carnero. $ebi% $e ser a$ora$a por los pastores
estableci$os en Cosen: Los seis hi>os $e La parecen haber si$o rameos. miembros $e
la anterior conGe$eraci%n $e Abraham. <"e n"nca se asentaron en 5'ipto pero hicieron
ca"sa com?n con s"s primos por parte $e Ra<"el tras re'resar $e Cosen $iri'i$os por
Jos"#: Los &hi>os( $e Yilp eran. sin $"$a. s"b$itos $e La. como los $e M"ha lo eran $e
Ra<"el Pv#ase J2:1Q: Pese a s" con$ici%n $e hi>o $e Ra<"el. Men>amn no po$a re$amar
ser $e estirpe aramea: la s";a era "na trib" pec"liar. conoci$a por la p"ntera $e s"s
hon$eros ambi$iestros. por s" Giereza en la '"erra ; por haber $a$o a la Ge$era$%n $e
6srael s" primera monar<"a: Las $ems trib"s israelitas "tilizaban arcos. por lo <"e el
alcance $e s"s $isparos era s"pera$o en al menos J2 metros siempre <"e se
enGrentaban a la trib" $e Men>amn: 5l empleo $e la hon$a por Davi$ en s"
enGrentamiento con Goliat ; s" estrecha relaci%n con la corte $e Sa?l in$ican <"e por
s"s venas corra san're ben>aminita: Los otros hon$eros ms Gamosos $el m"n$o anti'"o
eran 'rie'os: a<"eos. acarneses ; ro$iotas. a los <"e ha; <"e a4a$ir los habitantes $e las
islas Maleares. por inGl"encia ro$ia: Las hon$as lle'aron a Gran Mreta4a alre$e$or $el
a4o J22 a:C:
La raci%n $e alimento $e Men>amn. cinco veces ma;or <"e la $e s"s hermanos
PG#nesis 3I.I3 dv#ase J,:ceQ. al"$e probablemente a la in$"si%n $e los ms importantes
sant"arios cana!neos en territorio ben>aminita: Metel. Jeric%. Rama. G"c'al. 8isp#.
Jer"sal#n. Gab. G"ibe ; Gaba%n: Gaba%n era "na $"$a$ >ivita. es $ecir. $e ori'en a<"eo.
; la actit"$ $e s"s emba>a$ores c"an$o se presentaron ante Jos"# para pe$irle <"e les
aceptara como alia$os era tpicamente 'rie'a) Gab ; G"ibe. Gormaciones similares. son
conG"n$i$as a men"$o con Gaba%n: La c"esti%n $el ori'en racial $e Men>amn se
complica con la eSistencia $e "n p"eblo llama$o Mene!>amina en $ norte $e Palestina.
c";o ca"$illo tena $ tt"lo $e DaLi$"m. posible ori'en $e &Davi$(: 5n los $oc"mentos
$el si'lo Sv666 a:C: halla$os en 8ari. en el c"rso me$io $el 5"Grates. se les $escribe
como "na trib" salva>e ; $e$ica$a a la rapi4a. lo <"e rec"er$a la $escripci%n $e Men>amn
en G#nesis 3+.1K: C"al<"iera <"e sea la relaci%n entre estas $os trib"s ben>amincitas.
el Men>amn &hebreo( G"e aco'i$o con satisGacci%n por 5Gram ; 8anases !las trib"s
$e Jos#! en s" conGe$eraci%n por ser "n hi>o $e Ra<"el. c";a estela se alzaba en la
Grontera entre los $os territorios ; p"$o ser eri'i$a ori'inariamente no s%lo como "na
masseb consa'ra$a a s"s antepasa$as $ivinas. sino tambi#n como "n mon"mento
conmemorativo $el nacimiento $e esa n"eva Ge$eraci%n: La m"erte $e Ra<"el in$ica
la s"spensi%n $e las oGren$as propiciatorias a la $iosa!ove>a primitiva c"an$o s"s tres
&hi>os( a$optaron el c"lto $e Asera. pre$ominante en la locali$a$:
J: Un cambio constante $e zonas tribales complica el as"nto: 5n "na #poca
posterior. J"$ absorbi% la tierra $e Men>amn. menciona$a por >eremas PII.*IQ
como "na $e s"s provincias) ; a"n<"e se'?n * Sam"el *2.1 ss: ; Jeremas I*.*J.
<"e re'istra la versi%n ms anti'"a $e este mito. la t"mba $e Ra<"el se halla en la
Grontera septentrional $e Men>amn. al norte $e Jer"sal#n. "na 'losa sobre G#nesis
IJ.*+. <"e contin?a en 3,.K. i$entiGica 5rrata con Mel#n. l"'ar $e nacimiento $e
Davi$. en el interior $el territorio $e J"$ se'?n los lmites estableci$os en Jos"#
*J. J!*2. ; $e ese mo$o sit?a U t"mba $e Ra<"el al s"r $e Jer"sal#n: La ho; llama$a
&T"mba $e Ra<"el( en el camino $e Jer"sal#n a Mel#n era ;a conoci$a por 8ateo
P1.*-!*,Q. <"e i$entiGica Rama con Mel#n:
+. 1l hecho $e <"e ca$a "no $e los patriarcas. eScepto Jos#. t"viera "na hermana
'emela con la <"e se cas% in$ica la eSistencia $e "n compromiso entre la
instit"ci%n patriarcal ; matri!lineal en la #poca $e los J"eces ; $el consi'"iente c"lto
con>"nto $e "n $ios ; "na $iosa:
K: La raz biG"rca$a ; carnosa $e la man$ra'ora $e primavera 4mandraora
o..icinarum', ne'ra por G"era. s"ave ; blanca por $entro. ; $e alre$e$or $e treinta
centmetros $e lon'it"$. se parece a "n c"erpo h"mano con $os piernas) a veces.
"na pe<"e4a raz s"bsi$iaria seme>a los %r'anos 'enitales: S" tallo es aterciopela$o.
; s"s Glores. $e "n intenso color p?rp"ra. tienen Gorma $e campanilla) s"s ba;as. <"e
ma$"ran en la #poca $e la sie'a $el tri'o. son amarillas. $"lces ; sabrosas. ; los
rabes $e Palestina a?n creen <"e son "n reme$io para la esterili$a$: La man$ra'ora
$e oto4o 4atro:a mandraora' G"e importa$a ms tar$e en Palestina: Uno $e los
teStos "'articos $e Ras Shamra Psi'lo Sv o Siv a:C:Q. al reGerirse al c"lto $e la
Gertili$a$. comienza: &Planta man$ra'oras en la tierra:::(: La palabra "'artica para
man$ra'oras. dd"m, s%lo presenta $iGerencias $ial#cticas con el hebreo bblico
dudI"m. Los rameos las llamaban "abruhim, por<"e ahu"entaban los $emonios:
Los rabes. saIadim, por<"e eran tGz!les para la sal"$: X los hebreos. dudaim, por<"e
daban amor.
M. Una creencia to$ava pop"lar en la #poca isabelina era <"e las man$ra'oras
'ritan al ser arranca$as: ShaUespeare escribe en Lomeo " JulietaS
" ritos como de mandraora arrancada a la tierra *Jlos mortales =ue viven no
so:ortan orlosK*.
5n s" Historia 9atural, Plinio in$ica <"e es peli'roso arrancar esta planta con
r"$eza: recomien$a a <"ienes la co'en <"e se sit?en con el rostro hacia el oeste ; el
viento a s"s espal$as. ; "tilicen "na espa$a para trazar tres crc"los a s" alre$e$or: X
$escribe el >"'o $e man$ra'ora. eStra$o $e la raz. el tallo o el Gr"to. como "n
narc%tico valioso <"e ase'"ra la insensibili$a$ al $olor $"rante las operaciones: 5ste
"so es comproba$o por 6si$oro. Serapio ; otros 'alenos anti'"os: ShaUespeare sit?a
la man$ra'ora entre los &>arabes soporGeros $el Oriente(: S"s virt"$es
antiespasm%$Uas eSplican por <"# se consi$eraba "n reme$io para la esterili$a$.
p"es la tensi%n m"sc"lar invol"ntaria en "na m">er p"e$e impe$ir el a;"ntamiento
carnal completo: Se $isc"te si Ra<"el comi% la raz ralla$a o el Gr"to: el /estamento
de $sacar $ice <"e el Gr"to: S" patetismo al eSi'ir las races llamn$olas
&hombrecillos( !los ?nicos hi>os <"e po$a tener! rec"er$a la anti'"a cost"mbre
te"tona $e convertir la raz en im'enes orac"lares. conoci$as como &hombrecillos
$e oro( " &hombrecillos $e horca(: 5l po$er proGetice $e la man$ra'ora se reGiere a
los balb"ceos provoca$os por s" inGl"encia narc%tica:
N. Un mi$rs me$ieval enc"entra 'enealo'as ; nombres Gicticios para to$as las
esposas $e los patriarcas: Con eScepci%n $e Sime%n ; J"$. <"e se'?n el G#nesis se
casaron con m">eres cananeas. ; Jos#. <"e se cas% con Asnat. hi>a $e "n sacer$ote
e'ipcio Pv#ase J-:eQ. se $ice <"e el resto $e los patriarcas contra>eron matrimonios
$ecorosos con primas arameas:
!. 2egreso de Cacob a Cana;n
a. Jos# naci% al t#rmino $e los siete a4os <"e s" pa$re sirvi% por Ra<"el) $io
la cas"ali$a$ $e <"e ese mismo $a Rebeca envi% por Gin a s" vie>a no$riza
D#bora en b"sca $e Jacob: No obstante. c"an$o #ste inGorm% a Labn $e <"e s"
compromiso haba Ginaliza$o. Labn le pi$i% con insistencia <"e se <"e$ara.
prometi#n$ole <"e le $ara la pa'a <"e <"isiera. siempre <"e G"era razonable: Jacob
$i>o: &8e complace <"e valores mis servicios: Al m"ltiplicar t" 'ana$o $e Gorma tan
pro$i'iosa. Dios te ha ben$eci$o 'racias a m) pero ;a es hora $e <"e ;o tambi#n ha'a
al'o por mi casa(:
&]C"l consi$eras <"e es "n salario >"sto para ti^(. pre'"nt% Labn: Jacob
respon$i%: &D#>ame pasar "na vez al a4o por entre t"s reba4os. apartan$o para m
to$os los cor$eros con manchas par$as ; to$as las cabras lista$as o motea$as(:
Labn acce$i%. ; c"an$o Jacob h"bo conGia$o a s"s hi>os los pocos animales ;a
marca$os $e ese mo$o. si'"i% c"i$an$o $e los reba4os $e Labn. apacentn$olos a tres
>orna$as $e camino $e los s";os propios: Pero c"an$o lle'% la #poca $el
apareamiento. se proc"r% "nas varas ver$es $e lamo. almen$ro ; pltano. labr% en
ellas "nas m"escas blancas. $e>an$o al $esc"bierto lo blanco $e las varas. ; las hinc%
en los abreva$eros $on$e las hembras $el 'ana$o $e Labn iban a beber: Tl saba
<"e to$as las <"e conceban a la vista $e las varas pariran cras lista$as o motea$as:
A$ems. Jacob se c"i$% $e poner las varas s%lo c"an$o las reses ms vi'orosas
ac"$an a beber. ; $e <"itarlas c"an$o el 'ana$o ms $#bil se acercaba: De este mo$o
lle'% a tener reba4os comp"estos s%lo $e animales G"ertes. m"chos $e los c"ales
cambiaba por siervos. camellos ; asnos
*
:

b. Jacob se $io c"enta $e <"e Labn ;a no conGiaba en #l. ; o;% <"e s"s c"4a$os
Meor. Alib ; 8oras m"rm"raban: &E5st $e>an$o a n"estro pa$re sin Gort"na\(:
5ntonces Dios le $i>o en "na visi%n: &9"#lvete a la tierra $e t"s pa$res. a t" patria. ; ;o
estar# conti'o(: Jacob envi% a b"scar a Ra<"el ; a La al campo ; $i>o: &9osotras
sab#is <"e he servi$o a v"estro pa$re Gielmente. pero #l ;a no se Ga $e m: 0a cam!
bia$o mi retrib"ci%n al menos $iez veces: al principio me asi'n% las reses motea$as ;
lista$as. l"e'o las Usas. l"e'o las motea$as ; lista$as otra vez. ; $esp"#s $e n"evo las
lisas: Pero Dios est sin $"$a conmi'o. por<"e las reses siempre paren lo <"e v"estro
pa$re me oGrece como salario: 8e ha a$verti$o en "n s"e4o <"e re'rese a mi tierra
natal(: Ra<"el ; La respon$ieron: &5n ver$a$. n"estro pa$re nos trata como eStra4as
ahora <"e somos t";as ; se oGen$e por n"estra prosperi$a$) a"n<"e to$o lo <"e Dios le
<"ita a #l ; te $a a ti ser la herencia $e s"s nietos: T" $eber es obe$ecer a Dios(
1
:
c. 8ientras Labn haba i$o a es<"ilar s"s ove>as. Jacob. sin $espe$irse. mont% a s"
Gamilia en camellos. car'% s"s ri<"ezas sobre asnos ; se encamin% con s"s reba4os. a
trav#s $el ro 5"Grates. hacia Canan:
Labn no s"po na$a hasta el tercer $a $e s" parti$a: 5ntonces tom% a s"s parientes
consi'o ; tras siete >orna$as $e persec"ci%n a s" za'a le $io alcance en la monta4a $e
Galaa$: &ETe has lleva$o a mis hi>as c"al ca"tivas $e '"erra\ !eSclam%!: ]Por <"# tanto
secreto^ De haber sabi$o t"s intenciones. te habra $espe$i$o con ale'ra ; con cantares.
con a$"Ges ; arpas: Ni si<"iera me has $e>a$o besar a mis hi>as ; nietos: Te casti'ara
severamente por t" comportamiento in$ecoroso si Dios no me h"biese reGrena$o esta
noche en "n s"e4o: P"e$o compren$er <"e te ha;as marcha$o por<"e a4orabas la casa
paterna. pero ]por <"# robaste mis teraGim^( Jacob respon$i%: &8e march# sin avisarte
por<"e tem <"e no $e>aras <"e La ; Ra<"el me acompa4aran: Pero $e t"s teraGim no
s# na$a: Si al'"no $e los mos los ha roba$o merece morir: 9en. re'istra mi e<"ipa>e en
presencia $e n"estros Gamiliares ; ll#vate lo <"e sea t";o(: Labn re'istr% la tien$a $e
Jacob. $esp"#s la ]e La ; la $e las $os cria$as. Milh ; Ycp. pero G"e en vano: C"an$o
entr% en la $e Ra<"el. #sta $i>o: &Per$%name. pa$re. si no me levanto a sal"$arte. pero
esto; con mi $olencia mens"al(: Labn reb"sc% por to$a la tien$a. pero no hall% na$a:
Ra<"el haba oc"lta$o los teraGim en "na albar$a ; se haba senta$o encima
I
:

d. 5ntonces Jacob recrimin% a Labn: &]_"# enseres roba$os has halla$o^
ETrelos a<"\ Ponlos ante n"estros parientes ; >"z'"en ellos entre nosotros $os: 5n
veinte a4os <"e llevo conti'o. ]he $e>a$o al'"na vez <"e t"s ove>as o cabras ten'an
"n mal parto^ ]0e sacriGica$o o comi$o al'"no $e t"s carneros^ C"an$o las Gieras o los
ban$i$os rapi4aban t" 'ana$o. ]<"i#n sino ;o pa'aba el $a4o^ De $a me $evoraba
el calor ; $e noche la hela$a. mas mi vi'ilancia >ams se rela>aba: Catorce a4os te
serv por t"s $os hi>as. ; seis ms por t"s reba4os. ; t? has varia$o n"estro pacto
constantemente: EAl Ginal me habras $espacha$o $e vaco si Dios no h"biese visto mi
c"ita ; emiti$o S" >"icio\(:
Labn respon$i%: &T"s hi>os han naci$o $e mis hi>as. t"s reba4os han sali$o $e mis
reba4os. ; to$o lo <"e posees G"e "na vez mo: ]C%mo po$ra $a4ar mi propia carne ;
mi propia san're^ 0a'amos "n pacto entre los $os ; eri>amos "na estela <"e sirva $e
testi'o(:
Jacob acce$i%: Tom% "na pie$ra ; la eri'i% como estela: Los Gamiliares $e Labn
reco'ieron pie$ras e hicieron "n ma>ano para conmemorar el pacto en "n l"'ar
llama$o Xe'ar Sah$"t por los rameos ; Gale$ por los hebreos: La re'i%n se llama
8isp por<"e Labn $i>o: &E_"e el Dios $e mi ab"elo Na>or ; $e t" ab"elo Abraham.
s" hermano. viile n"estros actos c"an$o $e>emos $e vivir en la misma tierra\ Si t?
h"millas a mis hi>as. si tomas otras m">eres all $on$e s%lo Dios p"e$e ser testi'o $e
s" $es$icha. Tl te >"z'ar: X <"e esta estela mar<"e la Grontera entre t" territorio ; el
mo) Enin'"no $e los $os la traspasar con hombres arma$os\(:
Jacob prest% el >"ramento ; lo conGirm% con sacriGicios: La 'ente $e Labn ; la s";a
comieron entonces en paz: A la ma4ana si'"iente. Labn bes% a s"s hi>as ; nietos. les
ben$i>o ; se volvi% a s" l"'ar: 5l po$er $e a<"el para>e era tal <"e $esp"#s nin'?n
arameo o israelita se atrevi% a violar la Grontera hasta <"e el re; Davi$. irrita$o por
0a$a$#zer. re; $e Aram. $estroz% la estela. $isemin% las pie$ras $el ma>ano ; se
apo$er% $el reino $e 0a$a$#zer
3
:
e. Ra<"el rob% los teraGim $e Labn no s%lo para impe$ir <"e revelaran la h"i$a $e
Jacob. sino tambi#n para librar $e $olos la casa $e s" pa$re: No obstante. la mal$ici%n
<"e Jacob pron"nci% sobre el la$r%n $esconoci$o ocasion% poco : $esp"#s s" m"erte $e
parto) por<"e Ra<"el haba menti$o al $ecir a Labn <"e to$ava s"Gra s"s $olencias
mens"ales: Se $ice tambi#n <"e c"an$o Labn termin% $e es<"ilar s"s ove>as ; re'res%
a Pa$$n Aram encontr% el pozo $e la ci"$a$. <"e haba esta$o lleno $es$e <"e Ra<"el
oGreci% a'"a a Jacob. completamente vaco ; seco. "n $esastre <"e le an"nci% la h"i$a $e
Jacob
J
:
.. Labn envi% entonces al monte Ser a s" hi>o Meor. s" primo Abihorep ; otros $iez ms
para <"e avisaran a 5sa? $e la lle'a$a $e Jacob: 5sa? corri% a s" enc"entro con ansias $e
ven'anza. al Grente $e s"s servi$ores ; $e "na G"erza $e alia$os >oritas: Pero los
mensa>eros $e Labn. en s" via>e $e re'reso a Pa$$n Aram. visitaron a Rebeca. ; c"an$o
le $ieron la noticia. ella man$% setenta ; $os siervos $e 6saac arma$os para <"e
a;"$asen a Jacob: X les $i>o: &Pero ro'a$ a mi hi>o <"e m"estre a 5sa? la h"mil$a$ ms
obse<"iosa. le apla<"e con ricos re'alos ; respon$a con ver$a$ a to$as s"s pre'"ntas(
-
:
*: G#nesis I2.1J!3I) Sepher0a;ashar *2*!21:
1: G#nesisI*.l!*-)Sepher0a;ashar++:
I: G#nesis I*.*K!IJ:
3: G#nesisI*.I-)I1Ql)PR5.cap:I-:
J: Tanh"ma Va;etse 32b) PR5. cap: I-) Sepher 0a;ashar *2I) Gen: Rab: ,-I) lar'"ra Xer: ad Gen. I*.1*!11:
-: Sepher 0a;ashar *2J!2-:
%. Dos h#roes 'rie'os mticos. el eSperto la$r%n A"t%lico ; s" rival en el arte
$el en'a4o. el corintio SsiGo. aparecen a<" en las personas $e Jacob ; Labn:
7ermes. $ios $e los la$rones. pastores ; ora$ores. haba conce$i$o a A"t%lico el
po$er $e metamorGosear los animales roba$os. convirti#n$olos $e corn"$os en sin
c"ernos ; $e blancos en ne'ros. ; al rev#s: SsiGo a$virti% <"e s"s reba4os no cesaban $e
$ismin"ir mientras <"e los $e s" vecino A"t%lico a"mentaban: Un $a 'rab% s"s propias
iniciales en las pez"4as $e los animales: C"an$o. por la noche. A"t%lico volvi% a robarle.
SsiGo ; "n 'r"po $e parientes s";os si'"ieron las h"ellas $el 'ana$o hasta el corral $e la
'ran>a $e A"t%lico: De>% all a s"s Gamiliares para <"e hicieran Grente al la$r%n ; se
$iri'i% a to$a prisa a la p"erta principal) entr% en la casa a h"rta$illas ; en'en$r% al
conoci$o brib%n O$iseo con la hi>a $e A"t%lico: A"t%lico tambi#n rob% s"s ;e'"as al re;
Gito $e 5"bea. les cambi% la apariencia ; las ven$i% a 0eracles como si las h"biese cria$o
#l mismo. 6Gito si'"i% s"s h"ellas hasta Tilinto. $on$e ac"s% a 0eracles $el robo) ; como
no p"$o i$entiGicar los animales roba$os. 0eracles lo arro>% por las m"rallas $e la ci"$a$:
5llo $io l"'ar a "n enGrentamiento con Apolo. pero Ye"s hizo <"e se reconciliaran:
SsiGo ; A"t%lico. como Jacob ; Labn. rivalizaban en en'a4os: A$ems. Jacob contaba
con la a;"$a $e Dios. como A"t%lico con la $e 7ermes. ; ambos m"rieron a e$a$ avanza$a
; llenos $e prosperi$a$: Los $os mitos parecen proce$er $e la misma G"ente
; SsiGo p"e$e ser i$entiGica$o con Abraham en otro mito Pv#ase I+:*Q: No obstante. el
G#nesis >"stiGica el en'a4o $e Jacob como Gr"to $e la mez<"in$a$ $e Labn: X Jacob no
roba animales creci$os. sino <"e se limita a tomar las me$i$as necesarias para <"e los
cor$eros ; cabritos nazcan con colores Gavorables para #l) Ra<"el. por el contrario. s
roba. ; se hace acree$ora a la m"erte $ecreta$a invol"ntariamente por s" ama$o
esposo:
E. &TeraGim( se reGiere a<" a "n ?nico $ios Gamiliar. "n poco ms pe<"e4o <"e el
<"e 8iUal. la hi>a $e Sa?l. coloc% en s" lecho para sim"lar la mita$ inGerior $e "na
Gi'"ra h"mana !la s"perior la hizo con "na estera $e pelos $e cabra P* Sam"el *+. *I
ss:Q!: Como el teraGim $e Labn caba en la estr"ct"ra en Gorma $e U $isp"esta
alre$e$or $e la 'iba $e "n $rome$ario. con la <"e se haca "na plataGorma para el
e<"ipa>e o "n lecho. s" lon'it"$ no po$a ser m"; s"perior a me$io metro:
Ni a Ra<"el ni a 8iUal se les recrimina por cons"ltar a los teraGim Pv#ase 33:-Q) ni
tampoco a los $anitas <"e robaron "n eGo$ ; "n teraGim $e la casa $el eGraimita 8iU
para eri'ir "n n"evo sant"ario en Lais ;. al mismo tiempo. se llevaron por la G"erza al
>oven sacer$ote levita encar'a$o $e s" c"sto$ia PJ"eces *K.*) *,.I*Q: Mien al contrario.
la ma$re $e 8iU haba man$a$o G"n$ir pia$osamente esa ima'en $e plata $e$ica$a al
Dios $e 6srael PJ"eces *K.I!JQ) ; 8iU. tras pers"a$ir al >oven levita a oGiciar en s" capilla
priva$a. haba eSclama$o con satisGacci%n: &Ahora s# <"e Dios me Gavorecer. por<"e
ten'o a este levita como sacer$ote( PJ"eces *K.*IQ:
Como el robo $e Ra<"el es trata$o en el G#nesis s%lo como "na pr"eba $e <"e
comparta el resentimiento $e s" mari$o contra Labn. $ebe $e ser $ata$o en el pero$o
$e los J"eces: La intenci%n $e Ra<"el sera G"n$ar "n sant"ario al estilo arameo: Labn
estaba obli'a$o a respetar s" eSc"sa: el horror al contacto con "na m">er menstr"ante. o
con c"al<"ier cosa <"e ella ha;a toca$o. to$ava prevalece en el 8e$io Oriente) ; se
cree <"e "n hombre <"e pasa entre $os m">eres en ese esta$o p"e$e caer m"erto: La
evitaci%n $e ese peli'ro contrib";e a mantener la estricta separaci%n entre hombres ;
m">eres en sina'o'as ; mez<"itas) a"n<"e el prop%sito inicial era impe$ir <"e las re"!
niones Gestivas se convirtieran en or'as P8: S"UUa 9:1 ; G"entes anlo'asQ:
I: Una re"ni%n $e Gamiliares es el Goro >"$icial habit"al entre los rabes n%ma$as: el
n?mero $e los presentes ; la p"blici$a$ $a$a a la $isp"ta ase'"ran <"e ambas partes
aceptarn el vere$icto:
,. Labn representa a los arameos $e 8esopotamia. ; la estela limtroGe ; el ma>ano
$em"estran <"e en "n tiempo el po$er mesopotmico se eSten$a por el s"r hasta
Galaa$: No obstante. en los primeros $as $e la monar<"a hebrea la naci%n <"e
amenazaba 6srael por ese la$o no era 8esopotamia sino Siria. conoci$a tambi#n como
Aram, a"n<"e a veces se la $istin'"a $e 8esopotamia. Aram*9ahara"int" llamn$ola
Aram*Damese=, WAram $e DamascoW: De ese mo$o. Labn lle'% a representar a Aram!
Damese<. ; la <"erella entre #l e 6srael G"e interpreta$a en ese senti$o: C"an$o Siria se
liber% $e la soberana hebrea tras la m"erte $e Salom%n. hi>o $e Davi$. los $os pases
vivieron en paz !sit"aci%n <"e <"e$a reGle>a$a en la comi$a Gestiva $e Galaa$!
me$iante trata$os $e amista$ P* Re;es *J. *,!12Q hasta <"e Men 0a$a$. re; $e
Damasco. $errot% a A>ab. re; $e 6srael. en el a4o ,JJ a:C:
J: Los ma>anos limtroGes. consistentes en cinco o seis pie$ras 'ran$es coloca$as
"na encima $e otra. se "tilizan to$ava en 6srael ; Jor$ania para $ivi$ir los campos. ;
el respeto <"e se les tiene se basa en la mal$ici%n mosaica contra <"ienes los $esplacen
PDe"teronomio 1K.*KQ:
La $erivaci%n $e Galaa$ a partir $e Gal*Ied es "na etimolo'a pop"lar. Galaad
correspon$e el rabe >o=V. c";o si'niGica$o es G"erte o $"roW. <"e est presente en
varios top%nimos 'alaa$itas como Jebel JalWa$. 7hUbet JalWa$ ; 7hirbet JalW"$:
%. Cacob en 0enuel
a: Jacob cr"z% el Jor$n ;. al atar$ecer $el $a si'"iente. le salieron al enc"entro
tantos n'eles >"nto al ro Xabbo< <"e eSclam%: &EA<" ha; dos cam:amentosS el
$e Dios ; el mo\(: Por eso la ci"$a$ <"e se e$iGic% all posteriormente se llam%
8a>an;im:
5nvi% "n mensa>e a s" hermano 5sa? al monte Ser: &Sal"$os a mi se4or
5sa? $e parte $e s" siervo Jacob. <"e ha vivi$o en Pa$$4 Aram $"rante los
?ltimos veinte a4os ; ahora es rico en camellos. b"e;es. asnos. reba4os ; siervos:
8enciona esta prosperi$a$ por<"e $esea $isGr"tar $el Gavor $e mi se4or(: Los
mensa>eros re'resaron apres"ra$amente e inGormaron <"e 5sa? ;a haba parti$o
hacia el ro Xabbo< con c"atrocientos hombres: Jacob se as"st% m"cho ; $ivi$i%
aWs"s 'entes en $os campamentos. ca$a "no $e ellos con la mita$ $e s"s
reba4os. 'ana$os ; m">eres: X $i>o: &Si lle'a 5sa? a "no $e los campamentos ; lo
ataca. se salvar el otro(: L"e'o ro'% a Dios para <"e lo librase $el ata<"e:
Jacob prepar% obse<"ios para enviar a 5sa?: "n reba4o $e $oscientas cabras ;
veinte machos cabros. otro $e $oscientas ove>as ; veinte carneros. treinta camellas
crian$o. >"nto con s"s cras. c"arenta vacas ; $iez toros. veinte asnas ; $iez
'ara4ones: Reparti#n$olos en mana$as in$epen$ientes. or$en% a s"s siervos <"e
va$earan el Xabbo< por t"rnos. $e>an$o espacio entre mana$a ; mana$a. ; <"e
c"an$o 5sa? les pre'"ntara $i>eran: &5stos animales son "n re'alo para mi se4or
5sa? $e s" siervo Jacob. <"e viene h"mil$emente $etrs $e nosotros. $esean$o
v"estro Gavor(:
Los siervos obe$ecieron ; 5sa? les trat% bien) pero Jacob se <"e$% en la orilla
mientras s" Gamilia ; s"s siervos cr"zaban el va$o $e Xabbo< con to$as s"s
pertenencias
*
:
b. 0abi#n$ose <"e$a$o solo a<"ella tar$e. Jacob G"e ataca$o por al'"ien invisible
<"e est"vo l"chan$o con #l to$a la noche ; le contra>o el ten$%n $el m"slo. $e mo$o
<"e $es$e entonces co>e%: Por Gin s" a$versario eSclam%: &ES"eltaB me. <"e ha ra;a$o
el alba\(: Jacob respon$i%: &No te soltar# hasta <"e no me ha;as ben$eci$o(: &]C"l
es t" nombre^ !pre'"nt% s" a$versario. ; c"an$o Jacob se lo $i>o a4a$i%!: 5n
a$elante te llamars =smet por<"e has luchado con Dios ; con los hombres. ; si'"es
invicto:( 5ntonces Jacob pre'"nt%: &]X c"l es t" nombre^(. pero la resp"esta G"et
&]Por <"# pre'"ntas mi nombre^ ]No basta <"e te ha;a $a$o mi ben$ici%n^(: Jacob
eSclam%: &E0e visto el rostro de Dios ; a?n si'o vivo\(: Por eso el l"'ar se llam%
Pen"el) ; $ebi$o a la contracci%n <"e Jacob s"Gri% en el m"slo. los israelitas no comen
$es$e entonces el ten$%n $el m"slo $e nin'?n animal
1
:
c. Al'"nos $icen <"e Dios a$opt% la Gorma $e "n pastor. o $e "n >eGe $e ban$i$os. <"e
con$">o los reba4os $e Jacob a trav#s $el va$o a cambio $e la a;"$a presta$a a los
s";os) ; <"e c"an$o re'resaron para ver si haban olvi$a$o al'?n animal Dios
comenz% la l"cha: Otros se4alan <"e el a$versario $e Jacob no G"e Dios sino Samael. el
'"ar$in celestial $e 5$om. <"e intent% $estr"ir a Jacob) ; <"e las h"estes celestiales
se prepararon para $escen$er si era necesario: Pero Dios $i>o: &8i siervo Jacob no
necesita a;"$a. por<"e s" virt"$ le prote'e(
I
:
d. Otros sostienen <"e el a$versario $e Jacob era 8i'"el. ; <"e c"an$o eSclam%:
&ES"#ltame. <"e ha ra;a$o el alba\(( Jacob $i>o: &]5res entonces "n la$r%n o "n tah?r.
p"es temes a la a"rora^(: A lo <"e 8i'"el replic%: &No. pero c"an$o amanece.
nosotros. los n'eles. $ebemos entonar alabanzas a Dios(: Al observar la co>era $e
Jacob. Dios pre'"nt% a 8i'"el: &]_"# le has hecho a mi hi>o primo'#nito^(: 8i'"el
contest%: &Le he contra$o "n ten$%n en T" honor(: Dios $i>o: &5st bien: 5n a$elante.
hasta el Ginal $e los tiempos. ten$rs <"e encar'arte $e 6srael ; $e s" $escen$encia: Por!
<"e el prncipe $e los n'eles $ebe prote'er al prncipe $e los hombres) $ G"e'o $ebe
prote'er al G"e'o ; la cabeza $ebe prote'er a la cabeza(
3
:
e. X otros aGirman <"e 8i'"el l"ch% con Jacob por<"e no pa'% los $iezmos
prometi$os en Metel veinte a4os antes) ; a4a$en <"e. a la ma4ana si'"iente. Jacob.
arrepenti$o. sacriGic% centenares $e vctimas ; consa'r% a s" hi>o Lev como sacer$ote
$e Dios ; reca"$a$or $e los $iezmos
J
:
*: G#nesis I1.1!13:
1: G#nesis I1.1J!II:
I: Gen:Rab:+*2)Xal<"tRe"benia$Gen:I1.1J:
3: Xal<"tGen: *I1) PR5. cap: IK:
J: PR5. cap: IK:
%. 8a>an;im PW$os campamentosWQ. nombre $el <"e se $an $os eSplicaciones
alternativas. se hallaba en las orillas $el ro Xabbo<. a "nos $iez Uil%metros al este
$el Jor$n. ; se convirti% en la capital $e "no $e los $oce $istritos en <"e Salom%n
$ivi$i% s" territorio:
E. Ca$a etapa $el recorri$o realiza$o por Jacob est llena $e si'niGica$o mtico: O"n$a
asentamientos en Metel. 8isp. 8a>an;im. Pen"$. S"UUot !to$os los c"ales $erivan s" nom!
bre $e "no $e s"s actos o $ichos!. a"n<"e el cronista ha olvi$a$o mencionar <"e $ ro
Xabbo< recibi% ese nombre por<"e Jacob &l"ch%( 4"eabhe=' all con Dios: Se'?n
comentaristas posteriores. Jacob previo el eGecto trascen$ente $e lo <"e $i>o o hizo: As. la
or$en $a$a a s"s siervos !&De>a$ espacio entre mana$a ; mana$a( PG#nesis I1.*KQ! G"e
interpreta$a como "n conse>o a s"s $escen$ientes. a <"ienes recomen$aba '"ar$ar siempre
"na reserva para casos $e emer'encia) ; se $ice <"e ro'%: &Se4or. c"an$o los $esastres se
ciernan sobre T"s hi>os. te s"plico <"e $e>es "n espacio entre ellos como ;o he hecho(:
I: Jacob habla en primera persona c"an$o se reGiere a s"s parientes PG#nesis
I1.*1) I3.I2!I*Q) ; $esp"#s $e aceptar $ n"evo nombre P3I.-.**) 3J.1,Q. s"
i$entiGicaci%n con el p"e blo israelita es ca$a vez ms notable P3-.*!3Q: Dios le
$ice: &No temas ba>ar a 5'ipto. por<"e all te har# "na 'ran naci%n::: ; ;o
mismo te s"bir# tambi#n(: X en G#nesis 3,.12 el propio Jacob emplea la palabra
$srael en l"'ar $e &hi>os $e 6srael(:
,. Las opiniones mi$rsicas sobre este combate entre Jacob ; &al'"ien( al <"e
$esp"#s i$entiGica con Dios $iGieren "nas $e otras. pero to$as estn inspira$as por
la perple>i$a$ pia$osa: Dios. el Dios trascen$ental $$ >"$aismo posterior. n"nca
p"$o haberse reba>a$o a l"char con "n mortal ; l"e'o ro'arle <"e le soltara: 5n
c"al<"ier caso. si amaba tanto a Jacob. ; #ste a s" vez le proGesaba "n amor tan
absol"to. ]por <"# haban $e l"char^ X si $ a$versario era s%lo "n n'$. ]se le
$eba i$entiGicar con Gabri$ o 8i'"$. o ms bien con el n'$ ca$o Sama$^ No
obstante. la i$ea $e <"e "n hombre pia$oso p"$iera l"char con Dios en U oraci%n.
; obli'arle a conce$er "na ben$ici%n. era teol%'icamente a$misible) Ra<"$ haba
emplea$o la metGora $e la l"cha c"an$o Dios le conce$i% s" hi>o a$optivo &NeG!
tal(:
J: Para hallar "n senti$o hist%rico a este mito ha; <"e hacerse pre'"ntas $e este
tipo: ]5n <"# ocasi%n l"cha "n h#roe tribal^
]5n <"# ocasi%n cambia s" nombre^ ]C"l G"e la nat"raleza $e la lesi%n <"e Jacob
s"Gri% en el m"slo^ ]C"l G"e s" eGecto m'ico^ ]C%mo se relaciona #ste con la
prohibici%n $e comer la carne <"e ro$ea los ten$ones Gemorales^ ]Por <"# se
intercala est an#c$ota en el mito $el enc"entro $# Jacob ; 5sa?^ X p"esto <"e parece
acepta$o hist%ricamente <"e &6srael( compren$a ai principio s%lo las trib"s $e
Ra<"el. ]<"# papel $esempe4a Ra<"el en to$o esto^
+. Las resp"estas po$ran ser las si'"ientes: Un h#roe tribal cambia s" nombre
c"an$o comete asesinato. h";e $e s" pas ; es a$opta$o por otra trib" !lo <"e no se
aplica a Jacob! o c"an$o ascien$e a "n trono " oc"pa "n n"evo territorio: 5sta
?ltima parece haber si$o la raz%n $el cambio $e nombre $e Abraham Pv#ase I*:IQ:
5l cr"ce $el ro Xabbo< por parte $e Jacob si'niGicaba "n 'iro importante en s"
sit"aci%n: hasta entonces haba si$o "n siervo a s"el$o $e Labn. s" s"e'ro) ahora
se converta en "n ca"$illo in$epen$iente. $isp"esto a oc"par s" propio territorio
tribal. ase'"ra$o con "na ben$ici%n paterna ; "na promesa $ivina:
K: Los leSic%'raGos rabes eSplican <"e la nat"raleza $e la co>era pro$"ci$a por
"na lesi%n en el ten$%n $e la artic"laci%n $el m"slo obli'a a la persona aGecta$a a
an$ar sobre las p"ntas $e los $e$os: 5sa $islocaci%n $e la ca$era es com?n entre los
l"cha$ores ; G"e $escrita por primera vez por 0arp%crates: 5l $esplazamiento $e la
cabeza $el G#m"r alar'a la pierna. contrae los ten$ones $el m"slo ; pro$"ce espasmos
m"sc"lares. lo <"e obli'a a caminar contonen$ose. con el tal%n constantemente
levanta$o. como $ice 0ornero <"e haca el $ios 0eGesto: 5ntre los rabes eSiste la
creencia $e <"e el contacto con los#inn trae como consec"encia "n mo$o $e an$ar
Glo>o. como $esco;"nta$o: "n rec"er$o. <"iz. $e la $anza <"e los $evotos <"e se
crean pose$os por la $ivini$a$ bailaban co>ean$o. como los proGetas $e Maal en el
monte Carmelo P* Re;es *,.1-Q: 5s posible <"e Met 0o'lah. cerca $e Jeric$. se
llamara as por esa raz%n. p"es la palabra rabe ha#ala si'niGica Wco>earW o WsaltarW. ;
tanto San Jer%nimo como 5"sebio $e Cesrea llaman a Met 0o'lah &el l"'ar $e la
$anza $el anillo(: Los tirios bailaban esas $anzas en honor $e 0#rc"les 8elUart:
Por ello. el mito $e Pen"el po$ra respon$er. ori'inariamente. a la celebraci%n $e "na
ceremonia en la <"e se bailaban $anzas $e ese mo$o para conmemorar la entra$a
tri"nGal $e Jacob en Canan $esp"#s $e l"char con s" rival:
M. La eSplicaci%n $el nombre $e 6srael en G#nesis I1.1+ pertenece a la etimolo'a
pop"lar: 5n los apelativos te%Goros. el elemento <"e contiene el nombre $e la
$ivini$a$ es el s">eto. no el ob>eto: 6srael. por tanto. si'niGica W5l l"chaW. en l"'ar $e
WTl l"ch% con 5lW. $el mismo mo$o <"e la Gorma ori'inal $el nombre Jacob.
YaI=obd, si'niGica W5l prote'eW Pv#ase I,:-BQ. ; el si'niGica$o ori'inal $# Xer"baal no
era W5l l"cha contra MaalW PJ"eces -. I1Q. sino WMaal l"chaW: La intenci%n $e esos
apelativos <"e incl";en el nombre $el $ios era ase'"rar la a;"$a $ivina a <"ienes
los llevaban: $srael si'niGicaba. por consi'"iente. W5l l"cha contra mis enemi'osW:
+: 5l principal enemi'o al <"e Jacob $eba enGrentarse tras cr"zar el ri% Xabbo<
era s" hermano mellizo 5sa?. $e c";a >"sta ira haba h"i$o veinte a4os antes: De
hecho. ha; "n mi$rs <"e presenta a 5sa? como el a$versario $esconoci$o $e
Jacob en Pen"el. "na i$entiGicaci%n <"e est basa$a en la similit"$ $el rostro $e
5sa? con el $e Dios PG#nesis II.*2Q: La aGirmaci%n mi$rsica $e <"e Ra<"el
tema <"e la casaran con 5sa? Pv#ase 3J:aQ s"'iere "n motivo a$icional para el
enGrentamiento entre los mellizos: la rivali$a$ por "na m">er hermosa. <"e se'?n
"na versi%n ;a haba ocasiona$o la primera l"cha Gratrici$a entre Can ; Abel
Pv#ase *-:$Q: Pero es posible <"e est"viera en>"e'o al'o ms <"e el amor a "na m">er
mortal: Si Ra<"el es "n smbolo $e las G"t"ras trib"s $e Ra<"el. entonces la l"cha
entre los mellizos representa "n enGrentamiento mtico por la s"premaca en los
territorios tribales: Jacob venci% ; sell% s" victoria con ricos obse<"ios eSpiatorios a
5sa?. <"e aban$on% el territorio ; se retir% a Ser PG#nesis I-.-!,Q:
%&. C"riosamente. el relato $el TSo$o $e 8ois#s. el otro h#roe israelita con el <"e
Dios l"ch%. se parece al $e Jacob: 8ois#s h";e $e 5'ipto con oprobio. sirve como
pastor al ma$ianita Jetr% para obtener la mano $e s" hi>a SeGor. a la <"e ha trata$o
con cortesa >"nto a "n pozo) tras "na ar$iente visi%n $e Dios. re'resa a s" patria
acompa4a$o por s" m">er ; s"s hi>os ; es ataca$o en el camino por "n ser
sobrenat"ral: 5ntonces SeGor le circ"nci$a !la circ"ncisi%n es. como in$ica el
conteSto. parte $e la ceremonia matrimonial! ; posteriormente 'obierna "na
Ge$eraci%n ma$ianita!israelita:
%%. No obstante. los combates libra$os en pesa$illas provoca$as por "na
conciencia intran<"ila proporcionan "na metGora. bastante com?n. $e las l"chas
con Dios. <"ien. se'?n Oseas *I.K. ser para los peca$ores &c"al le%n. como
leopar$o en el camino acechar#(: X no era Gcil $istin'"ir la mano $e Dios $e la
$e Satn: As. la peste <"e casti'% $ peca$o $e Davi$ G"e envia$a por Dios en "na
versi%n P1 Sam"el 13.*Q ; por Satn en otra P* Cr%nicas 1*.*Q. lo <"e >"stiGica la
i$entiGicaci%n $el a$versario $e Jacob con Sama$ hecha por el mi$rs: La
ne'ativa $$ a$versario a $ecir s" nombre. no si'niGica necesariamente <"e sea Dios.
a"n<"e con posteriori$a$ Dios se ne'ar a revelar s" nombre a 8ois#s PTSo$o
I.*3Q. o a 8an%a>. pa$re $e Sam"el PJ"eces *I.*K!*,Q) por<"e to$as las $ei$a$es
se c"i$aban $e no revelar s"s nombres para <"e no G"eran "tiliza$os con Gines
impropios. ; #se es $ senti$o ori'inal $e la palabra blas.emia. 5n to$o el
8e$iterrneo oriental. las br">as ; los hechiceros empleaban lar'as listas $e
nombres $ivinos para reGorzar s"s con>"ros: Los romanos rec"rran al soborno ;
la tort"ra para $esc"brir los nombres secretos $e los $ioses enemi'os. ; $esp"#s
los a$"laban para <"e aban$onaran las ci"$a$es. t#cnica conoci$a por $ nombre $e
elido. C"an$o Jes?s or$ena a "n esprit" inm"n$o <"e sal'a $el en$emonia$o $e
Gerasa. primero le pre'"nta s" nombre P8arcos J.+Q:
%E. 5n Grecia ; Palestina los h"esos $$ m"slo estaban consa'ra$os a los $ioses. ;
entre los hebreos eran la me>or porci%n P* Sam"el +.13Q: Se'?n se4ala monse4or
Terhoorst. misionero cat%lico romano. la prctica $e la trib" centroaGricana $e los
ba'i"sh" conGirma la re'la antropol%'ica $e <"e &no ha; tab? <"e no ten'a s"
aten"ante partic"lar(: A"n no sien$o canbales propiamente $ichos. los Ma'i"sh"
comen la carne $e los G#m"res $$ ca$ver $e s" >eGe. o $e "n >eGe enemi'o m"erto en
batalla. para here$ar s" valor. pero respetan el resto $el c"erpo: 5s imposible
$emostrar <"e esta prctica prevaleciera en $ Canan bblico. a"n<"e el
$esc"artizamiento $$ re; sa'ra$o A'a' &ante el Se4or( por parte $e Sam"el es
interpreta$o por al'"nos er"$itos como "n sacriGicio h"mano e"carstico seme>ante
al na=iIa rabe:
&. 2econciliacin de Cacob = :sa
a. Jacob vio <"e 5sa? se aproSimaba con c"atrocientos hombres: Divi$i% a los s";os
en $os campamentos: p"so a Milh. Yilp ; s"s hi>os en $ campamento ms avanza$o ;
a Ra<"$. La ; los hi>os $e #stas en el otro: Pero Jacob sac% valor para a$elantarse a to$os
ellos ; postrarse en tierra siete veces hasta lle'ar $on$e s" hermano 5sa?:
5sa? corri% al enc"entro $e s" hermano. le abraz% ; le bes%) ambos lloraron $e ale'ra:
5ntonces 5sa? pre'"nt%: &]De <"i#n son esos ni4os^(: Jacob respon$i%: &Son los hi>os <"e
ha otor'a$o Dios a t" siervo) ; #sas. mi se4or( son s"s ma$res(: To$os se acercaron e
inclinaron ante 5sa?. <"e pre'"nt%: &X esos 'ana$os ; reba4os. hermano. ]eran en ver$a$
"n obse<"io para m^(: Jacob replic%: &5spero <"e a'ra$en a mi se4or(: 5sa? le $io las 'racias
en tono amable. pero $i>o: &No. hermano. ;o ;a ten'o ms 'ana$o $el <"e necesito) sea para
t lo <"e es t";o(: Jacob insisti%: &Si he halla$o 'racia a t"s o>os. mi se4or. te r"e'o <"e
aceptes estos pobres obse<"ios: 0e visto t" rostro como <"ien ve el rostro $e Dios: S#
complaciente conmi'o. s%lo esta vez. ; toma. p"es. el obse<"io <"e te he tra$o) por<"e Dios
en s" 'racia me ha Gavoreci$o 'ran$emente(:
Para tran<"ilizar a Jacob. 5sa? acept% ; $i>o: &E9amos. ven conmi'o a mi ci"$a$ $e
Ser\(: Jacob respon$i%: &8i se4or sabe <"e no p"e$o via>ar tan $eprisa como #l: A$eln!
tese. p"es. mi se4or a s" siervo. <"e ;o avanzar# $espacio. al paso <"e conviene a los
cor$eros. los cabritos. los terneros. los potros ; los ni4os: Tar$ar# semanas en lle'ar a la
ci"$a$ $e mi se4or(:
5sa? $i>o: &]P"e$o al menos $e>arte "nos hombres para <"e te escolten^(:
&EOs r"e'o <"e no os molest#is\(. contest% Jacob:
As p"es. 5sa? parti% hacia s" ho'ar ; Jacob march% a S"UUot $on$e e$iGic%
para s "na casa e hizo cabanas para s" 'ana$o
*
:
b. Al'"nos $icen <"e el mensa>e $e Jacob a 5sa? G"e el si'"iente: &As habla t"
siervo Jacob: no crea mi se4or <"e la ben$ici%n roba$a me ha si$o $e provecho:
D"rante los veinte a4os <"e serv a Labn. #ste me en'a4% "na vez tras otra.
escatimn$ome el salario pese a ser "n Giel traba>a$or: Pero Dios. en s"
misericor$ia. al Ginal conce$i% b"e;es. asnos. reba4os. siervos ; siervas a t"
servi$or: Ahora ven'o a Ca!nan con la esperanza $e <"e mi se4or me per$one
c"an$o ha;a o$o este relato ver$ico ; h"mil$e(:
Se $ice <"e 5sa? respon$i% a los mensa>eros con $es$#n: &Los hi>os $e Labn
me han habla$o $e la in'ratit"$ $e v"estro amo Jacob. <"e rob% reba4os ;
'ana$os me$iante hechicera ; l"e'o h";% sin $espe$irse. raptan$o a mis primas
La ; Ra<"el como si G"eran prisioneras $e '"erra: La inGormaci%n no me
sorpren$e. p"es as G"e como v"estro se4or me trat% a m tambi#n hace m"cho
tiempo: 5ntonces s"Gr en silencio) pero ahora sal$r# a s" enc"entro con 'ente
arma$a ; le casti'ar# como merece(
1
:
c. Al'"nos $icen <"e c"an$o los hermanos se encontraron se sintieron
conmovi$os por "n aGecto ver$a$ero) ; a4a$en <"e 5sa? per$on% a Jacob c"an$o se
besaron ; abrazaron. ; <"e "na benevolencia seme>ante se p"so $e maniGiesto entre
los n"merosos primos. hi>os s";os: Otros. sin embar'o. sostienen <"e 5sa? se ech% al
c"ello $e Jacob ; trat% $e mor$erle la ;"'"lar. pero a<"#l se p"so $"ro como el
marGil ; mell% los $ientes $e 5sa?. <"e rechinaron con "na rabia impotente
I
:
d. Dios recrimin% a Jacob por llamar a 5sa? &mi se4or( ; a s mismo &t"
siervo(: Tambi#n $i>o: &Al comparar el rostro $e 5sa? con el 8o has proGana$o lo
<"e es santo(: Jacob respon$i%: &ESe4or $el Universo. per$ona mi c"lpa\ 5n bien $e
la paz a$"l# al 8alva$o. para <"e no nos matase a m ; a los mos(: Dios
eSclam%: &5ntonces. para <"e as sea. conGirmar# lo <"e has $icho: en a$elante.
6srael ser siervo $e 5$om en este m"n$o ; s" se4or en el otro: X como llamaste a
5sa? Zmi se4orZ ocho veces. har# <"e ocho re;es reinen en 5$om antes $e <"e "no
reine en 6srael(: X as G"e: Los ocho re;es $e 5$om G"eron Mel !hi>o $e Meor!.
Xobab !hi>o $e Y#ra>!. J"sam. 0a$a$ !hi>o $e Me$a$!. Saml. Sa?l. Maal Jann !hi>o
$e AUbor! ; 0a$ar
3
:
e. Jacob $io a 5sa? perlas ; pie$ras preciosas. a$ems $e reba4os ; 'ana$o. p"es
saba <"e no eSiste virt"$ al'"na en las ri<"ezas obteni$as en el eStran>ero ; <"e
esos obse<"ios volveran a s"s $escen$ientes: 9en$i% lo <"e <"e$aba ;.
amontonan$o el oro conse'"i$o. pre'"nt% a 5sa?: &]_"ieres ven$erme t" parte $e
la 8aUpel por este mont%n $e oro^(: 5sa? acce$i% ; Jacob se $e$ic% a a$<"irir
ms ri<"eza en la ben$ita tierra $e 6srael
J
:
.. Jacob tambi#n an"nci%: &5$om oprimir a 6srael $"rante si'los. pero al Ginal
to$as las naciones $el m"n$o se alzarn ; le arrebatarn "na tierra tras otra ; "na
ci"$a$ tras otra. hasta <"e obli'a$o a retirarse a Met@J"brin enc"entre al 8esas $e
6srael al acecho: Al h"ir $e all a Mosr. 5$om 'ritar: Z]No has reserva$o Mosr.
oh Se4or. como ci"$a$ $e reG"'io^Z: Dios a'arrar a 5$om $e los cabellos ; respon!
$er: ZE5l ven'a$or $e san're $ebe $estr"ir a este asesino\Z. tras lo c"al 5lias le $ar
m"erte ; la san're $e 5$om salpicar el ropa>e $e Dios(
-
:
3: PR5. cap: IK) Gen: Rab: ,+*) G#nesis I-.I*!I+:
J: Tanh"maM"berGen: *-+:
-: 8i$: AbUir. tal como se cita enXal<"t Gen: *II Ppp: ,1b!,IaQ:
%. 5* relato $el G#nesis Gavorece constantemente a 5sa? a eSpensas $e Jacob.
no s%lo se'?n las normas #ticas mo$ernas. sino tambi#n se'?n las prevalecientes
en la anti'"a Palestina: 5sa? reGrena s"s imp"lsos $e ven'anza ; Gratrici$io. se
m"estra respet"oso con s"s pa$res. a$ora al Dios $e 6saac ;. habien$o $e>a$o $e
ser "n caza$or montaraz e imprevisor. se $eGien$e tan bien como cria$or $e ove>as
<"e p"e$e permitirse rechazar "n 'ran obse<"io $e 'ana$o en compensaci%n por el
*: G#nesis II.*!*K:
1: Sepher0a;ashar *2-!*2K:
I: Sepher0a;asharllO)PR5.cap:IK:
robo $e s" ben$ici%n: A$ems. en l"'ar $e ne'arse a reconocer la venta $e s"
primo'enit"ra. <"e le haba si$o imp"esta c"an$o estaba hambriento. aban$ona
pacGicamente los pastos cananeos a los <"e. se'?n el ac"er$o. tena $erecho Jacob.
llama &hermano( a ese $espreciable cobar$e. llora $e ale'ra al encontrarse con #l ;.
a"n<"e la conciencia $e c"lpa imp"lsa a Jacob a "na obse<"iosi$a$ ver'onzosa. le
per$ona $e to$o coraz%n: L"e'o rehace s" camino r"mbo a Ser para preparar a s"
hermano "n recibimiento re'io !invitaci%n a la <"e Jacob hace caso omiso $elibe!
ra$amente:
5ra "n t%pico entre los >"$os <"e el peor $a $e la historia $e 6srael no haba si$o
a<"el en <"e Sena<"erb con$">o a las trib"s $el norte al ca"tiverio ni a<"el en <"e
Nab"co$onosor $estr";% el templo $e Salom%n. sino a<"el en <"e setenta er"$itos
tra$">eron las 5scrit"ras al 'rie'o por or$en $e Tolomeo 66 P1,J!13- a:CQ: 5n s"
opini%n. esas 5scrit"ras. en las <"e <"e$aba constancia $e las n"$as acciones
cometi$as por s"s antepasa$os ; se recor$aba el casti'o $e Dios por s"s contin"as
reca$as en el peca$o. n"nca $eban haber si$o $iv"l'a$as entre los enemi'os $e
6srael: 5l mito $e Jacob ; 5sa? $ebi% $e t"rbar a los >"$os $e la Dispora ms <"e
c"al<"ier otro. p"es Jacob era la encarnaci%n $e 6srael ; los >"$os eran here$eros
tanto $e s"s $eGectos como $e s"s virt"$es: X las 'losas mi$rsicas sobre el relato
$el G#nesis. <"e $eni'raban a 5sa? ; $isc"lpaban a Jacob. no po$an alterar el teSto
er"$ito $e los Setenta:
1: Una vez ms s"r'e la pre'"nta eni'mtica: ]c%mo lle'aron los israelitas a
$iGamar a s" antepasa$o ep%nimo en Gavor $e s" enemi'o nacional^ La ?nica
resp"esta aceptable p"e$e ser <"e el mito se ori'in% en 5$om ; G"e lleva$o a
Jer"sal#n por miembros $e los clanes calebita ; <"enizita <"e pronto se incor!
poraron a J"$ Pv#ase 31:3Q: J"$ era "no $e tos hi>os $e La. op"esto
tra$icionalmente a Men>amn !la trib" $e 6srael c";a $inasta $erroc% ; c";o
territorio se aneSion%! ; a las otras c"atro trib"s $e Ra<"el !5Gram. 8anases. Ga$ ;
NeGtal!. <"e Gormaban el n?cleo $"ro $el reino $el norte: 5l o$io a Ra<"el por
parte $e La es a$miti$o en el G#nesis. ; la tra$ici%n $e <"e &6srael( estaba
constit"i$a ori'inariamente por las trib"s $e Ra<"el. con las <"e las trib"s $e La
sellaron "na alianza inc%mo$a. $ebi% $e in$"cir a la aristrocracia e$omita $e J"$
!en Caleb se hallaban 0ebr%n ; el sant"ario ancestral $e 8aUpel!a 'loriGicar a s"
antepasa$o 5sa? a eSpensas $e 6srael Por otra parte. c"an$o el G#nesis se p"so por
escrito. el reino meri$ional $e J"$ea haba per$i$o temporalmente s" or'"llo
marcial) ; el arte $e la s"pervivencia paciente $e Jacob. $oble'n$ose sin lle'ar a
<"ebrantarse. rec"rrien$o al s"bterG"'io en l"'ar $e a la G"erza ; no aceptan$o
otra le; <"e la mosaica. pasaba por ser el colmo $e la sabi$"ra:
I: Los Gariseos $el si'lo i $esaprobaban la resi$encia permanente $e los >"$os en
el eStran>ero. $eclaran$o <"e 6talia ; otras re'iones $el m"n$o romano eran
&imp"ras( ; eSi'ien$o ceremonias $e p"riGicaci%n a :<"ienes re'resaban a la
patria: 5l hecho $e <"e Jacob $iera a 5sa? to$a s" ri<"eza es. <"iz. "na al"si%n a
las enormes s"mas reca"$a$as por los >"$os resi$entes en el eStran>ero para el
embellecimiento $el Templo realiza$o por el re; e$omita 0ero$es:
,. 5l an"ncio $el $esastre $e 5$om en Mosr !&5$om( si'niGica WRomaW! G"e
toma$o $e "na san'"inaria proGeca mesi!nica. en 6saas -I. <"e comienza:
&]_"i#n es ese <"e viene $e 5$om. $e Mosr. con ropa>e te4i$o $e ro>o^() ; $e
otra. en Jeremas 3+.*I. <"e an"ncia la $esolaci%n eterna $e Mosr: Pero la &Mosr(
$e 6saas era la Mosr $el Ja"rn o la Masr $el 'olGo P#rsico. no la &pe<"e4a Mosr(
e$omita) ; la &Mosr( $e Jeremas era M#ser. "na ci"$a$ levtica con<"ista$a por
8oab. <"e aparece como ci"$a$ $e asilo en De"teronomio 3.3I: &Met G"brin( es el
nombre hebreo $e 5le"ter%polis. en la J"$ea meri$ional:
J: De los ocho re;es e$omitas cita$os en el G#nesis s%lo los c"atro ?ltimos son.
con certeza. hist%ricos:
'. :1 ra#to de "ina
a: C"an$o $esp"#s $e $ar a l"z seis hi>os La concibi% por s#ptima vez.
compa$eci% a Ra<"el. s" hermana est#ril. ; ro'%: &EOh Se4or. permite <"e esta vez
sea "na ni4a. para <"e mi hermana Ra<"el no se v"elva a sentir celosa\(: Dios
entonces hizo <"e el hi>o $e La G"ese hembra en l"'ar $e var%n. ; le $i>o: &Xa <"e
te has compa$eci$o $e t" hermana Ra<"el. le conce$er# "n hi>o(: As. La $io a l"z
a Dina ; Ra<"el a Jos#
*
:
b. Jacob tema <"e 5sa? eSi'iera casarse con Dina. $erecho <"e le correspon$a
por ser s" to) ; por ello la mant"vo oc"lta en "n arc#n $"rante la re"ni%n $e
8a>an;im: Dios reproch% a Jacob s" actit"$. $ici#n$ole: &Como has obra$o sin
benevolencia con t" hermano 5sa?. Dina $ar hi>os a Job el "sita. <"e no es pariente
t";o: A$ems. como has $esaira$o a "n hi>o circ"nciso $e Abraham. ella entre'ar
s" vir'ini$a$ a "n cananeo incirc"nciso) ; como le has ne'a$o "n conn"bio le'al.
la tomarn ile'almente(
1
:
c. Dina era mo$esta ; respet"osa. ; n"nca aban$onaba la tien$a $e La sin
permiso: Un $a. sin embar'o. mientras Jacob apacentaba s"s reba4os cerca $el
monte 5Gram. "n prncipe llama$o Si<"em. hi>o primo'#nito $e Jamor el >ivi!ta.
llev% "nas m"chachas para <"# bailaran al son $e los a$"Ges >"nto al campamento
israelita: Dina presenci% el espectc"lo ; Si<"em. pren$a$o $e la >oven. la llev% a
s" casa ; ;aci% con eca: Jacob se enter% $e la $eshonra $e Dina mientras s"s hi>os
estaban con el 'ana$o en el campo ; '"ar$% silencio hasta s" re'reso: 5l hecho
$e <"e Si<"em h"biera trata$o a Dina como "na ramera les llen% $e in$i'naci%n:
Pero oc"ltaron s" rabia c"an$o lle'% Jamor ;. en nombre $e Si<"em. pi$i% la mano
$e Dina $icien$o: &9amos. se4ores mos. Evivi$ ; comercia$ con nosotros\ P"esto
<"e Si<"em est $eci$i$o a hacer $e Dina s" m">er le'tima. os pa'ar# la $ote <"e me
pi$is) ; a?n me ale'rara ms <"e n"estras $os re'ias casas est"vieran "ni$as por
otras alianzas(:
Jacob $e>% <"e los hi>os $e La arre'lasen el as"nto: Tstos $i>eron a Jamor: &No
po$emos $ar n"estra hermana a "n >ivita incirc"nciso) pero si los hombres $e
Si<"em aceptan circ"nci$arse. la casa $e n"estro pa$re ; la v"estra p"e$en lo'rar
entonces "na "ni%n Girme me$iante el matrimonio(
I
:
d. Jamor cons"lt% a los principales ci"$a$anos $e Si<"em. <"e acor$aron <"e
to$o var%n $eba ser circ"nci$a$o inme$iatamente: Tres $as $esp"#s. c"an$o los
miembros viriles $e los si<"emitas estaban inGlama$os. Sime%n ; Lev. hermanos $e
Dina. entraron con si'ilo en la ci"$a$ ;. blan$ien$o ca$a "no s" espa$a. mataron a
Jamor. a Si<"em ; a to$os s"s s"b$itos. <"e se hallaban postra$os en cama. ; se
llevaron a Dina: 5l resto $e los hi>os $e Jacob les si'"ieron: Sa<"earon las casas $e
Si<"em. se apo$eraron $#los reba4os. 'ana$os ; asnos <"e encontraron en los campos
e hicieron esclavos a las m">eres ; los ni4os: Jacob eSclam% in$i'na$o: &E8e hab#is
hecho o$ioso a los o>os $e to$os los >ivitas. perizitas ; amorreos\ Ahora se "nirn ;
nos ani<"ilarn(: Pero Sime%n ; Lev replicaron: &]Acaso po$amos permitir <"e
trataran a n"estra hermana como a "na prostit"ta^(
3
:
e. Al'"nos $icen <"e a"n<"e G"eron circ"nci$a$os seiscientos c"arenta ; c"co
a$"ltos ; $oscientos setenta ; seis m"chachos si<"emitas. Jamor haba si$o
a$verti$o por s" pa$re Ja$Uam. hi>o $e Pere$. ; por s"s ancianos tos $e <"e to$a
Canan se sentira oGen$i$a por esa violaci%n $e la cost"mbre ; <"e ellos mismos
recl"taran "n e>#rcito para casti! 'ar tal impie$a$: Jamor les eSplic% <"e haba acepta$o
la circ"ncisi%n s%lo para en'a4ar a los hi>os $e Jacob: en el ban <"ete $e bo$a $e
Si<"em. c"an$o los israelitas est"vieran ebrios ; rela>a$os. #l $ara la se4al para <"e
los mataran: Dina envi% en secreto a s" cria$a para <"e com"nicara al Sime%n ;
Lev el plan $e Jamor: Desp"#s $e >"rar <"e a la noche si'"iente no <"e$ara "n
hombre vivo en Si<"em . atacaron la ci"$a$ al amanecer: Les op"sieron resistencia
veinte si<"emitas a"$aces <"e no se haban $e>a$o circ"nci$ar. pero $ieron m"erte a
$ieciocho $e ellos ; los $os restantes corrieron a oc"ltarse en "n pozo $e bet?n
J
:
.. Al or el le>ano Gra'or $e la batalla. los alia$os amorreos $e Jamor se
$esplazaron a to$a prisa hasta Si<"em ; cerraron las p"ertas $e la ci"$a$ tras ellos
para <"e el resto $e los hi>os $e Jacob no p"$ieran apo;ar a Sime%n ; Lev Pero J"$
escal% la m"ralla. se lanz% sobre los enemi'os ; $errot% a m"chos $e ellos: R"b#n.
6sacar. Ga$ ; los $ems $erribaron las p"ertas ; entraron con mpet" en la ci"$a$.
sembran$o la m"erte a $iestro ; siniestro: J"ntos $ieron m"erte a to$os los
hombres $e Si<"em ; a trescientas esposas enG"reci$as <"e les arro>aban pie$ras ;
bal$osas $es$e las azoteas: Un ro $e san're corra por las calles: 5ntonces. "n
se'"n$o e>#rcito $e amorreos ; perizitas avanz% por la llan"ra: Jacob tom% la espa$a
; el arco. se apost% >"nto a las p"ertas $e la ci"$a$. ; tras 'ritar: &]Caern mis hi>os
en manos $e esos 'entiles^(. se lanz% contra el enemi'o ; acab% con #l como "n
se'a$or con el tri'o: Pronto termin% to$o: Los hi>os $e Jacob se repartieron el botn.
<"e incl"a n"merosos siervos ; ni4os. a$ems $e ochenta ; cinco vr'enes. a "na $e
las c"ales. $e nombre Mon. Sime%n hizo s" esposa
-
:
. Otros sostienen <"e Jamor haba $a$o permiso a Dina para <"e re'resara con s"
Gamilia. pero <"e ella no <"iso moverse $e la casa $e Si<"em ni si<"iera $esp"#s $e U
masacre) ; pre'"nt% sollozan$o: &]C%mo atreverme a mostrar mi rostro entre mis
parientes^(: S%lo c"an$o Sime%n >"r% <"e se casara con ella se $eci$i% a acompa4arle
K
:
h. Dina estaba embaraza$a $e Si<"em ; $io a l"z "na hi>a post"ma: S"s hermanos
<"eran matar a la ni4a. como eSi'a la cost"mbre. para <"e nin'?n cananeo p"$iera
$ecir &ELas $oncellas $e 6srael no tienen ver'cenza\(: Pero Jacob los cont"vo) col'%
alre$e$or $el c"ello $e s" nieta "n $isco $e plata en el <"e estaban 'raba$as las palabras
&Consa'ra$a a Dios( ; la $e>% ba>o "n es:ino !; $e ah s" nombre Asnal!: 5se mismo
$a. 8i'"el a$opto la Gorma $e "n '"ila. vol% con Asnat hasta On en 5'ipto ; all la
$eposit% >"nto al altar $e Dios: 5l sacer$ote. llama$o Poti Oera. vien$o <"e s" esposa era
est#ril. cri% a Asnat como si G"era s" propia l">a:
8"chos a4os $esp"#s. tras salvar a 5'ipto $el hambre. Jos# recorri% to$o el pas ;
las m">eres arro>aban oGren$as $e a'ra$ecimiento a s" paso: 5ntre esas m">eres
estaba Asnat. <"ien. al no tener otra cosa <"e oGrecerle. arro>% a Jos# s" $isco $e plata ;
#l lo co'i% al v"elo: Reconoci% la inscripci%n ;. consciente $e <"e $eba $e ser s" propia
sobrina. se cas% con ella
,
:
Dina m"ri% en 5'ipto: Sime%n llev% s"s h"esos a Canan ; los enterr% en Arbel. $on$e
to$ava p"e$e verse s" t"mbar Pero otros $icen <"e Sime%n se $ivorci% $e Dina ; #sta
G"e i l"e'o la se'"n$a esposa $e Job el "sita c"an$o Dios le $evolvi% la prosperi$a$: Job
en'en$r% con ella siete hi>os ; tres hi>as
+
:
*: tanh"ma M"ber Gen: *JK.*K1) M: MeraUhot -2a) Gen: Rab: ,3J) Xer: MeraUhot *3a!*3b:
1: Gen: Rab: +2K!2,.+1,.+J3) 8i$: A'a$a Gen: ,I.,J:
I: PR5. cap: I,) G#nesis I3.*!*+:
3: G#nesis I3.12!I*
J: Sepher 0a;ashar **I!*+) 8i$: Le<ah Tobh Gen: *K3!KJ) Gen: Rab: +J-.+-J) Saba.IJeror0a8or sobre VaXehiJ+c:
-: Sepher 0a;ashar. **I!*+) Tanh"ma M"ber. 6ntro$"cci%n *1K) Gen: Rab: +-J!--:
K: Gen: Rab: +--) 8i$: SeUhel Tobh *+3) 8i$: 0a'a$ol Gen: J1K:
,: PR5.cap:I,)Tar'"mXer: Gen:3*.3J;3-.12)Xal<atGen: *3-) So!pherim. Ginal) 0a$ar ; Daat sobre Gen. 3*.3J) 0a$ar sobre
Gen. I3.*) Xal<"t Re"beni sobre Gen. I1.1J) Oppenheim. Fbula Jose:hi et Ase*nathae, Merln. *,,-. pp: 3 ; ss:
+: Gen: Rab: +--!-K) Sepher 0a;ashar 121) 8i$: 0a'a$ol Gen: J1K) Sh"Waib. VaXishah *-a) Test. &Ge Job *.**:
%. Si<"em. como Tro;a. G"e sa<"ea$a en ven'anza por el rapto $e "na princesa
por el hi>o $e "n re;: Tanto los 'rie'os. como los hebreos parecen haber toma$o el
tema. por separa$o. $e la epope;a "'artica _eret, en la <"e el Dios 5l or$ena al prn!
cipe 7eret <"e ase$ie U$"m. $on$e 0"rri;a. s" esposa le'tima. se ha reG"'ia$o con
s" amante !a"n<"e el re; $e U$"m se oGrece $e mo$o honorable a compensar esa
p#r$i$a!: 5n ambos casos. los hechos hist%ricos han si$o osc"reci$os con
elementos romnticos: la G"erra $e Tro;a se libr%. al parecer. para $ominar el
comercio $el mar Ne'ro. ; Si<"em G"e $estr"i$a a consec"encia $e "na $isp"ta
territorial entre los israelitas $e Jos"# ; s"s alia$os >ivitas:
1: Se $ice <"e Dina se $iGerenciaba $e s"s hermanas !to$as ellas mellizos $e los
hi>os $e Jacob! en <"e haba naci$o sin hermano mellizo Pv#ase ,-..'. La s";a $ebe
ser consi$era$a. por tanto. "na trib" in$epen$iente $e la Ge$eraci%n $e La. <"e no
tena "n 'obierno patriarcal sino matriarcal. o semimatriarcal. como los locrios
epiceGirios $e Calabria. sobre c";a constit"ci%n Arist%teles escribi% "n trata$o: 5l
patriarca$o ; el matriarca$o to$ava coeSisten en al'"nas zonas $e /Grica
Central. como oc"rri% en la anti'"a Grecia: la s"ma sacer$otisa $e 0era en Ar'os
asista a las re"niones $e las $oce trib"s $e la Li'a AnGicti%nica. pero se esperaba
<"e llevara barba. p"es to$os los $ems representantes eran hombres:
I: 5l rapto $e Dina por Si<"em $a a enten$er <"e s" pe<"e4a trib" G"e $estr"i$a
por los amorreos $e Si<"em poco $esp"#s $e <"e Jos"# inva$iera Canan. ; <"e
s"s alia$os $e la Ge$eraci%n $e La. las trib"s $e Sime%n ; Lev. se ven'aron
masacrn$olos:
Dina se cas% l"e'o con Sime%n. es $ecir. las $os trib"s se "nieron) temporalmente)
pero c"an$o Sime%n per$i% $ $erecho a s"s tie!EW rras PG#nesis 3+.J!KQ ; lo <"e
<"e$% $e s" trib" se "ni% a J"$\ como "n clan sec"n$ario PJos"# *+.*!+) *
Cr%nicas 3.13 ss:Q !;>)l ello p"e$e eSplicar por <"# Sime%n G"e eScl"i$o $e la
ben$ic>%a>l $e 8ois#s en De"teronomio II! Dina per$i% s" i$enti$a$: NoG >
obstante. sabemos por "n mi$rs <"e Asnat. hi>a $e Dina ; Si<"em Pi$entiGica$a
$e Gorma in'eniosa con Asnat. la hi>a $$ s"mo sacer$ote $e On dG#nesis 3*.3J
ss:eQ. se cas% con Jos#: Dicho $e otro mo$o: la trib" $e 5Gram se apo$er% $e s"s
tierras.
:
acontecimiento <"e menciona anacr%nicamente Jacob en G#nesis 3, c"an$o
ben$ice a 5Gram ; le $a &"n hombro a ti. me>orn$ote sobre t"s hermanos: lo <"e
tom# al amorreo con mi espa$a ; con mi arco(: Hombro en hebreo es si=uem, ; lo
<"e Jacob haca era conGerir la soberana $e 6sra$ a 5Gram) por<"e Si<"em G"e $
centro poltico $e 6sra$ hasta la #poca $e Davi$: Para los 'rie'os. $ hombro o
espal$illa era $ trozo ms selecto $e "na res: c"an$o 5$ipo G"e eSp"lsa$o $e Tebas
por Creonte. en la ceremonia $el sacriGicio #ste p"so ante #l $ c"arto trasero !; no la
espal$illa $e la vctima!para in$icar s" $eposici%n:
,. La insin"aci%n <"e $ G#nesis hace $e <"e el rapto $e Dina se $ebi% a s"
sali$a $e la tien$a para ver a las m">eres $$ pas !es $ecir. a s" intervenci%n en
or'as cananeas! oc"lta $ hecho $e <"e la ma;ora $e las >%venes israelitas
act"aba as por a<"ella #poca. ; ap"nta a "na conoci$a morale>a >"$a:
&8a$res. Emantene$ en casa a v"estras hi>as\(:
J: La l"cha $e Jacob contra los amorreos es "na invenci%n para eSplicar s"
comentario >actancioso. en $ transc"rso $e s" ben$ici%n. $e <"e haba toma$o
Si<"em con la espa$a ; el arco PG#nesis 3,.11Q:
+. Los comentaristas mi$rsicos se esG"erzan por $emostrar <"e Sime%n ;
Lev no se limitaron a masacrar a hombres) in$eGensos. sino <"e combatieron con
'allar$a contra "n n?!mero $e enemi'os $iez veces ma;or) ; tambi#n <"e Jos# se
cas%. como era $ebi$o. con "na sobrina. no con la hi>a $e "n sacer$ote e'ipcio:
K: La circ"ncisi%n $e los si<"emitas es "n inci$ente conG"so. p"es 0ero$oto
$ice <"e to$os los palestinos. eScepto los) Gilisteos. la practicaban) pero <"iz los
si<"emitas. a<" llama$os &>ivitas(. eran inmi'rantes a<"eos reci#n lle'a$os: La
cost"mbre se haba eSten$i$o hacia $ este $es$e 5'ipto. $on$e $ empleo $e
c"chillos $e pe$ernal PTSo$o 3.1JQ $em"estra s" 'ran anti'ce$a$:
M. La 5scrit"ra no conGirma <"e Dina se casase con Job $esp"#s $e <"e #ste
hiciera la paz con Dios: Pero como ambos persona>es haban s"Gri$o m"cho por
c"lpa $e otros ;. a$ems. no se nos $ice na$a sobre la m">er <"e le $io. en los
?ltimos capt"los $$ Libro $e Job. siete hi>os ; tres hi>as para s"stit"ir a los <"e
haban m"erto a ca"sa $e "n h"racn en $ primer capt"lo. el nombre $e Dina
ense'"i$a viene a la mente para tal matrimonio $e conveniencia:
+: Asnat. hi>a $e Dina. es "na invenci%n mi$rsica: Asnat. esposa $e Jos# Pv#ase
J-:JQ. posee "n ver$a$ero nombre e'ipcio <"e no '"ar$a nin'"na relaci%n con
WespinoW 4sneh en hebreoQ:
%&. Gabri$ a$opt% la Gorma $e "n '"ila por<"e $ templo $e Poti Oera estaba
consa'ra$o al $ios Ra ; alo>aba en s" interior al /'"ila $$ Sol. o O#niS. ave m";
venera$a por los sabios israelitas Pv#ase *1:=;12:JtQ:
%%. 5l Se:herHa"ashar me$ieval proporciona "n lar'o relato $e las '"erras entre
los hi>os $e Jacob ; los amorreos. hechas con espa$as. esc"$os. lanzas. pie$ras
enormes ; G"ertes 'ritos $e '"erra: 5sta Gicci%n hom#rica est bien concebi$a
hist%ricamente: Tapp"a>. Silo. Jasor. Met Jor%n. Sart#n. 8a>an;im ; Gas. los
siete top%nimos <"e en #l se mencionan. se reGieren to$os a anti'"as ci"$a$es
eGraimitas) ; $ propio 5Gram P$a$o s" nacimiento en 5'ipto en "na Gecha posteriorQ
es eScl"i$o c"i$a$osamente $e la n%mina $e a$ali$es israelitas: Sin embar'o.
parece m"; improbable <"e esta '"erra reGle>e "na ver$a$era tra$ici%n $e las
con<"istas $e Jos"# posteriores. p"es los top%nimos coinci$en con los <"e aparecen
en el /estamento de Jud PGinales $$ si'lo " a:C:Q ; $ Libro de los Jubileos, al'o
ms tar$o: La batalla $e Met Jor%n parece ser "na reminiscencia $e la <"e libraron
J"$as 8acabeo ; $ 'eneral sirio Ser%n P* 8acbaos I.*-Q:
5(. 2ubn=+il,;
a: 8ientras Jacob estaba acampa$o >"nto a la torre $# T$er en J"$. se enter%
con pesar $e <"e R"b#n haba se$"ci$o a Milh. la sierva $e Ra<"el. ma$re $e Aser ;
NeGtal. s"s propios hermanastros:
8"chos a4os $esp"#s. Jacob. al $iri'irse por t"rno a ca$a "no $e los $oce
patriarcas $es$e s" lecho $e m"erte. $i>o a R"b#n: &A"n<"e eres el hi>o ma;or ; la
primera pr"eba $e mi virili$a$. a"n<"e eres m"; G"erte e impet"oso como "n
manantial. has mancha$o mi tlamo E; por ello no 'obernars a t"s hermanos\(
*
:
b. Al'"nos $icen <"e R"b#n <"era ven'ar los a'ravios ca"sa$os a La. p"es.
tras la m"erte $e Ra<"el. Jacob p"so el lecho $e Milh >"nto al s";o: R"b#n
eSclam% con enGa$o: &8i ma$re La ;a s"Gri% bastante $esprecio mientras viva
Ra<"el: ]Debe ahora se'"ir soportn$olo con paciencia^(: 5ntonces retir% a<"el
lecho ; en s" l"'ar p"so el $e La) l"e'o. como s" clara a$vertencia G"e $esaten$i$a.
Gorz% a Milh para <"e Jacob n"nca p"$iera volver a tocarla
1
:
c. 5n s" lecho $e m"erte. R"b#n $io "na versi%n $iGerente $el as"nto: Desp"#s $e
ver c%mo Milh se ba4aba en "n arro;o aparta$o no p"$o conciliar el s"e4o hasta
haber 'oza$o $e ella: La oport"ni$a$ se le present% "na noche en <"e ella ;aca.
ebria ; $esn"$a. en la tien$a: A"n<"e $esp"#s Milh no recor$aba na$a. Dios vio la
acci%n $e R"b#n ; le casti'% con "na $olorosa enGerme$a$ en los 'enitales <"e le
$"r% siete meses: Al Ginal conGes% s" peca$o a Jacob e hizo penitencia $"rante siete
a4os. absteni#n$ose $e vino. carne. 'olosinas ; $iversiones
I
:
d. R"b#n. primo'#nito $e Jacob. $eba haber here$a$o s" ben$ici%n. el
sacer$ocio ; el remo $e 6srael) pero como haba peca$o. la ben$ici%n reca;% sobre
Jos#. el sacer$ocio le correspon$i% a Lev ; el reino a J"$: Jacob se eSc"s% ante
R"b#n: &Serv a Labn por Ra<"el. no por t" ma$re La: La labor $e ara$o ;
siembra <"e hice en La $ebi% haber si$o hecha en Ra<"el. ; Jos# $ebera haber
si$o mi primo'#nito: Por tanto. el $erecho $e primo'enit"ra es. en >"sticia. s";o(
3
:
e. Al'"nos ac"san a R"b#n $e haber se$"ci$o tambi#n a Yilp
J
:
*: G#nesis IJ.11) 3+.I!3) * Cr%nicas J.*:
1: Gen: Rab: *1J3!JJ) M: Shabbat JJb) Tanh"ma M"ber Gen: 1*,) 0a$ar *3$;lJ$:
I: /estamento de Gl"an *.*!*2) I.+) 3.I:
3: Gen) Rab: *1JI) Tanh"ma M"ber Gen: 1*,:
J: Gen: Rab: *1J3:
%. La actit"$ $e Milh no es ms cens"rable <"# la $e Tamar. se$"ci$a por Amn%n P1
Sam"el *IQ. Metsab#. se$"ci$a por Davi$ P1 Sam"el **) *1Q. o Dina. se$"ci$a por Si<"em
Pv#ase 3+Q: Los mitos hebreos presentan a las m">eres como si G"eran "nos campos <"e
$eben ser ara$os ; sembra$os por los h#roes $ivinos: pasivas ;. por tanto.
necesariamente inocentes si entra "n a'ric"ltor <"e no $ebe: 5n la le; mosaica. las
prohibiciones seS"ales estn $iri'i$as s%lo a los hombres) ; a"n<"e la evi$encia $e a$"l!
terio con$ena tanto a la m">er como a s" amante a morir lapi$a$os. ella es casti'a$a
como participante invol"ntaria. como el animal $esaGort"na$o con el <"e "n hombre ha
cometi$o bestiali$a$ PLevtico 12.*2!*,Q: No obstante. pese a la ima'en reprobable <"e $e
ellos oGrece el N"evo Testamento PJ"an ,Q. los Gariseos $el si'lo i >ams lapi$aron a "na
pare>a a$?ltera: a la m">er se le permita ale'ar i'norancia $e la Le;. ; como al se$"ctor
no se le po$a casti'ar por separa$o ambos <"e$aban Ubres: Por tanto. con s" oport"na
cita $e De"teronomio *K.1!K. Jes?s $ebi% $e salvar a la m">er a$?ltera $e los >"eces
samarhanos. <"e obe$ecan a 8ois#s al pie $e la letra. no $e los Gariseos:
1: 5l escenario hist%rico $e este mito s%lo p"e$e int"irse. p"es la trib" $e R"b#n
!<"e. se'?n se $ice. oc"paba la orilla oriental $el Jor$n. Grente a J"$! no ha $e>a$o
testimonio al'"! no: $esapareci% m"; pronto $e la historia $e 6srael ; no es men!
ciona$a en las inscripciones moabitas: Pero s" si'niGica$o es claro: como >eGe tit"lar
$e las ocho trib"s $e La. "n ca"$illo r"beni!ta se$">o a las trib"s s"bor$ina$as $e
Dan ; NeGtal para <"e retiraran s" Gi$eli$a$ a la Ge$eraci%n $e Ra<"el: Una
conGerencia $e representantes tribales se celebr% en el territorio $e J"$. <"e era la
trib" $e La ms po$erosa) T$er se halla cerca $e Mel#n:
I: 5n l"'ar $e R"b#n. Olavio JoseGo ; otros escriben &R"!bel(. <"e p"e$e ser
s" Gorma ori'inal: La ben$ici%n $e 8ois#s PDe"teronomio II.-Q eSpresa la
esperanza $e <"e R"b#n contin?e eSistien$o a"n<"e s"s miembros sean pocos: Pero
;a en la #poca $el ca"tiverio $os $e s"s hi>os. o clanes. a saber. Jesr%n ; 7arm.
haban si$o a$miti$os en la trib" $e J"$ e incorpora$os a s" 'enealo'a P*
Cr%nicas 3.*) J.IQ:
,. Como no nacieron hi>os $el incesto $e R"b#n ; M"ha !a $iGerencia $e lo
oc"rri$o en el caso! $e las hi>as $e Lot Pv#ase II:*Q ; $e Tamar Pv#ase J*:*Q!. el
tema $e este mito es "na rebeli%n ; no "na aGiliaci%n tribal: en reali$a$. el primer
acto $e "n re; "s"rpa$or era ;acer en p?blico. como Absal%n. con las conc"binas $e
s" pre$ecesor P1 Sam"el *-.12 ss:Q. ; c"al<"ier movimiento ambicioso en esa
$irecci%n era consi$era$o alta traici%n. como c"an$o Abner ;aci% con Rispa.
conc"bina $e Sa?l P1 Sam"el I.K ss:Q. o A$onas pi$i% a Salom%n <"e le $iera a
Abisa'. conc"bina $e Davi$Pl Re;es 1.*Iss:Q: Por ello. es posible <"e este mito
reGle>e la rebeli%n $e las trib"s $e La. $iri'i$as por el re; Davi$ $e Mel#n. contra s"
>eGe s"premo $e la trib" $e Ra<"el. Sa?l el ben>aminita) ; <"e Davi$ contara con el
apo;o $e R"b#n ; Ga$. <"e haban atra$o a s" ca"sa a las trib"s $e Aser ;
NeGtal: La principal G"erza poltica $e Davi$ se hallaba. claramente. en la otra orilla
$el Jor$n. en Galaa$. a$on$e h";% ms tar$e $"rante la rebeli%n $e Absal%n P1
Sam"el *K.13Q:
51. Cud; = .amar
a: J"$ se separ% $e s"s once hermanos ; se $iri'i% hacia el s"r para resi$ir
con Jira $e A$"8am: All conoci% a Mat!
S?a. hi>a $e "n cananeo llama$o S?a. ; se cas% con ella: Mat!S?a concibi% ; le
$io tres hi>os en la ci"$a$ $e 7ezib: 5r. Onn ; Sel: A s" $ebi$o tiempo. J"$
eli'i% a "na m">er llama$a Tamar. tambi#n cananea. para s" primo'#nito 5r)
pero Dios. avisa$o $e la mal$a$ $e 5r. le hizo morir. ; entonces J"$ pi$i% a Onn
<"e se casara con s" c"4a$a ; proc"rara $escen$encia a s" hermano m"erto !"n
Gavor <"e $esp"#s 8ois#s hizo obli'atorio con la le; $el levirato!: No obstante.
Onn saba <"e a<"ella $escen$encia n"nca sera s";a. ; por ello &trillaba
$entro pero sembraba G"era(: es $ecir. a"n<"e ;aca con Tamar a men"$o.
siempre se retiraba antes $e e;ac"lar !"n peca$o por el <"e Dios le casti'% con la
m"erte!: 5ntonces J"$ $i>o: &Te r"e'o. Tamar. <"e re'reses por "n tiempo a
casa $e t" pa$re en 5n;im; vistas ropas $e vi"$a hasta <"e mi hi>o menor Sel
ten'a e$a$ $e casarse conti'o(: Pero temien$o <"e Sel p"$iera morir $e repente
como s"s hermanos. J"$ aplaz% la bo$a a4o tras a4o
%
.
b. C"an$o m"ri% Mat!S?a. J"$. para aho'ar s" pena. asisti% a "na Giesta $el
es<"ileo $e reba4os cerca $e Timn: Tamar. <"e se haba $a$o c"enta $e <"e la
estaban en'a4an$o. vio pasar a J"$ por 5n;im c"an$o se $iri'a hacia
Timn: No $i>o na$a ; sali% $e la ci"$a$) tras ale>arse "n poco. Tamar se <"it%
las ropas $e vi"$a. se c"bri% el rostro con "n velo llamativo. re'res% ; se sent%
cerca $e la p"erta $e la ci"$a$: C"an$o J"$ volva al atar$ecer. la vio ;. con!
G"n$i#n$ola con "na ramera sa'ra$a. le pre'"nt%:
!]_"ieres ;acer conmi'o^
!Si me a'ra$a el pa'o::: !respon$i% Tamar. $isim"lan$o la voz
!]Aceptaras "n cabrito a4o>o^
!S: ]Tienes a<" cabritos^
!No. pero p"e$o enviarte "no $es$e A$"8am:
!Si me $as pren$a hasta <"e me lo man$es:::
!La <"e t? $i'as:
!T" sello. t" cor$%n ; el bast%n <"e tienes en la ma4o:
J"$ $io a Tamar las pren$as ; ;acieron >"ntos) $esp"#s. ella se march% sin
$espe$irse ; volvi% a ponerse s"s ropas $e vi"$a:
A petici%n $e J"$. s" ami'o Jira llev% el cabrito prometi$o a 5n;im ;
pre'"nt% a los $el l"'ar: &]D%n$e p"e$o encontrar a la ramera sa'ra$a <"e
estaba senta$a >"nto a la p"erta $e la ci"$a$ tal $a^(: Pero to$os respon$ieron:
&No vimos nin'"na ramera ah(
1
:
c. Tres meses ms tar$e. J"$ se enter% $e <"e Tamar haba inGrin'i$o
claramente s" contrato matrimonial. p"es "n hombre <"e no era Sel la haba
$e>a$o encinta: Si'"ien$o la cost"mbre $e la #poca. J"$ or$en% <"e la <"emaran :
viva: Pero c"an$o la llevaban a la ho'"era. Tamar envi% "nos mensa>eros a J"$.
con s" sello. s" cor$%n ; el bast%n: X $i>o: &Si he $e morir. <"e el israelita con el <"e
pe<"# m"era tambi#n) le reconocer#is por estas pren$as(:
J"$ reconoci% s"s propias pren$as ; revoc% s" $ecisi%n: &_"e viva !$eclar%!.
p"es la c"lpa ha si$o ma: no he honra$o el contrato matrimonial estableci$o con esa
m">er en nombre $e mi hi>o Sel:( As p"es. Tamar <"e$% libre) mas J"$ no p"$o
volver a tener trato con ella ni Sel hacerla s" m">er
I
:
d. Al tiempo $el parto res"lt% <"e Tamar tena $os mellizos en el vientre: Uno $e
ellos sac% la mano ; la partera le at% "na cinta escarlata alre$e$or $e la m"4eca
$icien$o: &Tste ha sali$o primero(: Pero entonces el ni4o retir% la mano ; G"e s"
hermano el <"e sali%: 5lla $i>o: &EC%mo te has abierto brecha.X, ; le llam% 0eres.
Detrs sali% s" hermano. en c";a m"4eca brillaba la cinta escarlata. ; le llam%
V?ra#
,
.
e. Como to$as las ma$res nobles $e 6srael. Tamar posea el $on $e la proGeca:
Previo <"e el 8esas $escen$era $e ella. ; G"e ese conocimiento $el G"t"ro el <"e
le imp"ls% a obe$ecer la anti'"a le; amorrea se'?n la c"al to$a m"chacha. antes $e
casarse. $eba pasar siete $as >"nto a la p"erta $e la ci"$a$ oGreci#n$ose a los
Gorasteros:
Al'"nos $icen <"e J"$. hombre virt"oso. se abst"vo $e tratar con Tamar ; si'"i%
s" camino: Pero ella ro'% a Dios. ; Tste or$en% al /n'el $el Deseo Carnal
$escen$er ; s"s"rrar al o$o $e J"$: &E9"#lvete. J"$\ Si $esprecias a esta m">er.
]c%mo nacern los re;es ; los re$entores $e 6srael^(: J"$ volvi% ; ;aci% con
Tamar. a"n<"e antes se ase'"r% $e <"e era soltera. h"#rGana. enteramente p"ra ;
servi$ora $el Dios 9ivo: L"e'o Tamar. en vez $e $ecir a los mensa>eros <"i#n le
haba $a$o las pren$as. preGiri% <"e el propio J"$ hiciera la revelaci%n: X al'"nos
$icen <"e $ebi$o a s" pr"$encia en este as"nto !p"es "na persona honra$a se
$e>ar <"emar antes <"e aver'onzar p?blicamente a "n pariente! J"$ no s%lo
reconoci% a los mellizos como s";os sino <"e si'"i% consolan$o a Tamar en s"
vi"$e$a$
J
:
*: G#nesis I,.*!*1
1: G#nesis I,.*1!II:
I: Genesis I,. 13!1- Rab: *231.*233) Tanh"ma M"ber 6ntro$: *1+ ; Gen: *,K) 8i$:
3: Genesis I,. 1K!I2 J: Gen:
J: J: Gen: Rab: *231.*233) Tanh"ma M"ber 6ntro$: *1+ ; Gen: *,K) 8i$:
%. Se ha s"'eri$o <"e Oseas *1.* $ebe interpretarse as: &J"$ volvi% a separarse
$e Dios mientras contin"aba Giel a los =Ideshim PWlos santosWQ !lo <"e <"iere $ecir <"e
se separ% $e s"s hermanos ; a$opt% cost"mbres reli'iosas cananeas. <"e incl"an el
c"lto =Ideshim*. Los =Ideshim eran calebitas, o &sacer$otes $el perro(: varones
consa'ra$os a la prostit"ci%n. vesti$os con ropas Gemeninas. <"e si'"ieron
realizan$o s"s activi$a$es $"rante la posterior monar<"a >"$aica P* Re;es *J. *1) 11.
3K) 1 Re;es 1I. KQ. La a$misi%n $e Caleb en la trib" $e J"$ apo;a esta
interpretaci%n. <"e conc"er$a con el hecho $e <"e J"$ 'ozara $e "na =Ideshah, o
prostit"ta sa'ra$a. sin aver'onzarse: La acost"mbra$a $onaci%n $e las
'anancias obteni$as por "na =Ideshah a los Gon$os $el Templo G"e prohibi$a en el
mismo pasa>e $el De"teronomio en el <"e se prohiba la $e los =Ideshim
PDe"teronomio 1I.*,Q: La ?ltima menci%n $e los calebitas en la 5scrit"ra aparece
en Apocalipsis 11.*J:
1: 5ste anti'"o mito est m"; vinc"la$o a "na pe<"e4a zona sit"a$a al
noroeste $e 0ebr%n. $on$e to$ava se conservan la ma;ora $e los top%nimos:
A$"l!lam. se$e $e "n re; cananeo $ep"esto por Jos"# PJos"#
*1.*JQ.es7hirbetW6$al!8a. a "nos $ieciocho Uil%metros al noroeste $e 0ebr%n:
7ezib. AUrb o 7ozeb P* Cr%nicas 3.11Q es W5n al!7azbah en el La$i al!Sant
Timn. entre Mel#n ; Meit NattiG. es 7hirbet Tibna: Solamente 5n;im. sit"a$a entre
A$"l!lam ; Timn. $esapareci% $esp"#s $e la #poca talm?$ica. c"an$o era
conoci$a como 7eGar 5naim 40esi=ta Labbati 1IQ:
v
I: Los hermanos 5r. Onn ; Sel !los peca$os $e 5r no se especiGican. pero s"
nombre escrito al rev#s si'niGica malvado en hebreo! representan tres clanes
>"$aitas ori'inarios. $e los c"ales los $os ms anti'"os G"eron per$ien$o
importancia: 5n la #poca $el ca"tiverio babil%nico 5r se haba converti$o en "n
hi>o. o $an sec"n$ario. $e S$ P* Cr%nicas 3.1:*Q: Onn. por otra parte. Gi'"raba
solamente como hi>o $e Xera>meel. hi>o $e Jesr%n Pv#ase J2:IQ. hi>o $e Peres P*
Cr%nicas 1.1-Q: Peres Po ParesQ haba obteni$o prece$encia incl"so sobre Sel) ;
Y#ra>. a <"ien $espose;% al nacer. se per$i% para la historia: Los 'enea!lo'istas $e
las trib"s rabes a?n re'istran el ascenso ; la ca$a $e los $an#s eSactamente $e
este mo$o:
,. La con$ena $e Tmara morir <"ema$a es anterior a De"teronomio 11.1I!13.
<"e con$ena a "na esposa o a "na >oven prometi$a. c"lpable $e a$"lterio. a morir
lapi$a$a) la ho'"era. en la le; mosaica. estaba reserva$a a las hi>as $escarria$as $e
los sacer$otes PLevtico 1*.+Q: Pero en la J"$ea primitiva no se consi$eraba "n acto
$eshonroso <"e los hombres ;acieran con prostit"tas !siempre <"e #stas no G"eran
propie$a$ $e "n mari$o. "n pa$re. o se hallaran en esta$o $e imp"reza rit"al!) tam!
poco se estableca nin'"na $istinci%n $ar entre "na 2onah, o prostit"ta laica. ;
"na =Ideshah, o prostit"ta sa'ra$a:
J: Se insin?a a<" <"e J"$ sospechaba <"e T"nar estaba hechiza$a. como
Sarra. la hi>a $e Ra'cel PTobas ,Q. c";os sen mari$os haban si$o asesina$os
misteriosamente en s"s noches $e bo$a. "no tras otro. por "n esprit" celoso: Como
m">er comprometi$a con "n israelita. Tamar corra "n 'rave ries'o al hacer $e
ramera. pero como mane>% $ as"nto con $iscreci%n ; t"vo hi>os con el hombre <"e
se los haba ne'a$o in>"stamente. la tra$ici%n pop"lar la ensalz% e incl";%. >"nto a
Ra<"el ; La. entre las m">eres &<"e e$iGicaron la casa $e 6srael( PR"t 3.*1Q: Al
i'"al <"e R"t. la moabita. ; Ra>ab. la prostit"ta sa'ra$a $e Jeric% PJos"# 1Q. esta
m">er cananea se convirti% Pa trav#s $e PeresQ en antepasa$a $e Davi$ ;. por $io. $el
8esas prometi$o Pv#ase 8ateo *.I!-Q:
+. Tamar si'niGica WpalmeraW. rbol consa'ra$o a la $iosa $$ Amor ; $$
Nacimiento. 6sis. llama$a tambi#n 6sthar o. entre los rabes. Lat o W6lat: Los rabes
veneraban la 'ran palmera $e Ne>!ran. a la <"e vestan to$os los a4os con ropas ;
a$ornos Gemeninos: Tanto el hi>o $e Lat. Apolo $e D#los !a Lat se le i$entiGica
'eneralmente con Leto o Latona!. como el $ios nabateo D"sa!res haban na$$o
ba>o palmeras !Apolo en Orti'ia P6sla $e las Co$ornicesQ!: 5n el relato ori'inal.
Tamar habra si$o "na prostit"ta sa'ra$a sin relaci%n al'"na con J"$: La menci%n
$el hilo escarlata PJos"# 1.*,Q. <"e in$icaba s" proGesi%n. la vinc"la con s" hermana
Ra>ab) ; en el _ebra 9aast etope. la hi>a $e Oara%n se$"ce a Salom%n con
a;"$a $e tres lan'ostas Pv#ase 1+:IQ ; "n hilo escarlata:
52. 4uerte de Isaac) La=:sa
a: Jacob ; 5sa? contin"aron en paz $"rante los $ieciocho a4os si'"ientes. hasta
<"e s" pa$re 6saac m"ri% ; G"e sep"lta$o en la c"eva $e la 8aUpel: S%lo entonces.
se'?n $icen al'"nos. habl% 5sa? a s"s hi>os $el tr"e<"e $e la pri!mo'enit"ra ; $e la
ben$ici%n roba$a) ; trat% $e reGrenar s" rabia ; s" resentimiento $ici#n$oles:
&N"estro pa$re 6saac nos hizo >"rar <"e viviramos en paz "nos con otros(:
5llos replicaron: &5so est"vo m"; bien mientras #l vivi%: EPero ahora $ebemos
re"nir alia$os $e Aram. Olistea. 8oab ; Arrim%n ; eSp"lsar a Jacob $e la tierra <"e
le'almente nos pertenece\(:
5liGaz. <"e era "n hombre >"sto. $iscrep%: 5sa?. sin embar'o. volvi% a recor$ar
con viveza los a'ravios <"e Jacob le haba ca"sa$o ; le $io ver'cenza <"e p"$ieran
consi$erarle $#bil 5n consec"encia. con$">o hasta 0ebr%n "n 'ran e>#rcito contra
Jacob. pero encontr% a to$a la Gamilia con t?nicas $e arpillera ; cenizas en la
cabeza. lloran$o la m"erte $e La:
Como Jacob se sintiera oGen$i$o por esa in$i'na violaci%n $el pacto estableci$o
con s" hermano. 5sa? le $i>o: &ET? siempre me has aborreci$o ; en'a4a$o\ No
po$r haber ver$a$era Graterni$a$ entre nosotros hasta <"e el le%n ; el b"e;
marchen "ni$os $elante $el ara$o. el c"ervo se v"elva blanco como la ci'ce4a ; el
>abal se $espren$a $e s"s cer$as ; se c"bra con vellones(
l
:
b. 5ntonces. insti'a$o por J"$. Jacob tens% s" arco e hiri% a 5sa? en el pecho:
Se lo llevaron en "n animal $e car'a ; m"ri% en A$or;im. en el monte Ser: Jacob
tambi#n $ispar% contra el alia$o $e 5sa?. A$oram el e$omita: 5n la EGeroz batalla
s"bsi'"iente. el e>#rcito $e Jacob habra si$o venci$o si Dios no h"biese envia$o
"na n"be $e polvo <"e ce'% a los enemi'os: Los israelitas ca"saron "na 'ran ma!
tanza: Unos pocos s"pervivientes h";eron a 8aale!AUrab!bim. $on$e volvieron a
ser $errota$os: Jacob les imp"so "n G"erte trib"to ; enterr% a 5sa? en A$or;im
1
:
%. JubleosET*EM.
E. 8i$: Va;issaW".Xal<"tGen: *II) M08. iii: 3!J:
%. A$oram el e$omita no es "na Gi'"ra bblica) s" nombre ha si$o toma$o $e
A$or;im. "na ci"$a$ ca4onea llama$a &A$"ri( en las cartas $e Tell!el!Amarna ;
reconstr"i$a por Roboam P1 Cr%nicas **.+Q sobre $os colinas !$e ah la Gorma $"al!:
Las 'ran$es al$eas 'emelas $e D"ra al!Amri;;a ; D"ra al!Ar>an. sit"a$as a "nos ocho
Uil%metros al oeste $e 0ebr%n. se4alan s" emplazamiento: A$or;im G"e oc"pa$a por los
e$o!mitas tras la con<"ista $e Jer"sal#n por Nab"co$onosor. pero G"e con<"ista$a $e
n"evo ; converti$a por la G"erza al >"$aismo por J"an 0ircano P*IJ!*23 a:C:Q: 8aale!
AUrabbim PWla s"bi$a $e los escorpionesWQ. al s"$oeste $el mar 8"erto. marcaba la
Grontera entre J"$ ; 5$om PN?meros I3.3) Jos"# *J.I) J"eces *.I-Q. ; G"e el escenario $e
la $errota $e los e$omitas por J"$as 8acabeo P* 8acabeos J.IQ: 5stas '"erras asmoneas
han si$o a<" trasla$a$as a "n pasa$o mtico para llenar "na la'"na $e la narraci%n:
1: A 5liGaz se le libra $e la matanza <"e acab% con s"s hermanos probablemente
por<"e los $escen$ientes $e s" hi>o _"enaz G"eron incorpora$os a la trib" $e J"$
Pv#ase 31:3Q: Un mi$rs proporciona "n relato alternativo $e la m"erte $e 5sa? en el
entierro $e Jacob Pv#ase -2:=iQ para >"stiGicar el temor $e Rebeca Pv#ase 3I:aQ: &]Por <"#
he $e per$er $os hi>os en "n mismo $a^(:
53. Cos en el #o@o

a: A la e$a$ $e $iecisiete a4os. Jos# apacentaba con s"s hermanos !los hi>os $e
M"ha ; Yilp! las ove>as $e s" pa$re: Al cabo $e "n mes re'res% a 0ebr%n por<"e
no po$a soportar el soplo ar$iente $el viento $el este) pero $i>o Jacob <"e la
ver'cenza por las mal$a$es $e s"s hermanastros le haban hecho volver a s"
casa: Jacob le cre;%. p"es le amaba ms <"e a to$os s"s otros hi>os por ser el
primo'#nito $e Ra<"el ; el ms pareci$o a #l tanto en carcter como en Gsico:
Jos# haba creci$o lleno $e vani$a$. se pintaba los o>os. peinaba s"s rizos como
"na m">er. caminaba con aGectaci%n ; llevaba "na t?nica $e man'a lar'a <"e Jacob
le haba re'ala$o: S"s hermanos se b"rlaban $e #l c"an$o s" pa$re no estaba
presente ; Jos# se ven'aba con chismes ; c"entos: Ga$. <"e era el me>or pastor
$e to$os ellos. pasaba habit"almente la noche en vela. ; si al'"na Giera atacaba s"
reba4o. la a'arraba por las patas traseras ; le rompa el crneo 'olpen$ola
contra "na pie$ra: Jos# le vio "na vez rescatar $e las 'arras $e "n oso a "n
cor$ero heri$o ; acabar con s" pa$ecimiento misericor$iosamente: Los hermanos
comieron s" carne. pero Jos# les ac"s# $e matar en secreto los me>ores carneros ;
com#rselos: 5n resp"esta a la reprimen$a $e Jacob. Ga$$e$ar% <"e no $eseaba
volver a ver n"nca a Jos#
*
:
b. C"an$o sali% a pastorear acompa4a$o por los hi>os $e La. Jos# volvi% a
re'resar a casa al cabo $e pocas semanas: Se <"e>% $e <"e a<"ellos se >"ntaban con
m"chachas cana!neas ; trataban a s"s hermanastros como esclavos: Un s"e4o <"e
les cont% vino a a"mentar el o$io <"e le tenan: Les $i>o: &5stbamos atan$o
'avillas en $ campo. ; la ma se levantaba ; se tena $erecha. mientras <"e las
v"estras le hacan r"e$a ; se inclinaban hacia ella(: S"s hermanos le $i>eron:
&]Ser <"e vas a reinar sobre nosotros o <"e vas a tenernos $ome4a$os^(:
Sin $e>arse impresionar por la ira $e s"s hermanos. Jos# les cont% otro s"e4o:
&Anoche vi <"e el sol. la hi4a ; once estrellas se inclinaban ante m(: C"an$o
Jacob se enter%. le repren$i% $ici#n$ole: &]_"# s"e4o es ese <"e has teni$o^ ]5s
<"e ;o. t" ma$re ; t"s hermanos vamos a postrarnos en tierra ante ti^(
1
:
c. 5n a$elante Jos# permaneci% en 0ebr%n) "n $a. s"s hermanos llevaron los
reba4os al mont# 5Gram ; se <"e$aron all tanto tiempo <"e Jacob envi% a Jos# en
s" b"sca: 5n Si<"em. Jos# se enter% $e <"e estaban acampa$os en Dotan. a "n $a
$e marcha. ; G"e all: C"an$o le vieron a lo le>os. Sime%n. Dan ; Ga$ $i>eron
eno>a$os: &Por ah viene el so4a$or: 8at#mosle ahora ; ech#mosle en "n pozo
c"al<"iera:
9eremos entonces en <"e paran s"s s"e4os(: R"b#n ob>et%: &]Por <"# atraer sobre
nosotros "na mal$ici%n $erraman$o san're inocente^ De>#mosle en ese pozo ; <"e
se m"era $e hambre(: Les pareci% "n b"en conse>o. ; c"an$o lle'% Jos# le
$espo>aron $e s" t?nica ; le arro>aron $esn"$o al pozo: A<"el pozo estaba vaco.
sin a'"a. ; ahora era mora$a $e serpientes ; escorpiones
I
:
]L"e'o se sentaron a comer. a "nos metros $e $istancia. ; al poco rato
$ivisaron "na caravana $e ismaelitas <"e venia $e Galaa$. con camellos car'a$os
$e especias. blsamo ; almci'a para ven$er en 5'ipto: J"$ pre'"nt% a s"s
hermanos: &]Para <"# $e>ar <"e n"estro hermano m"era $e hambre si po$emos
ven$erle a esos ismaelitas^(: 5llos respon$ieron: &EAhora no\ Por s" mala len'"a
$eber pasar tres $as entre escorpiones ; c"lebras(:
5ntretanto pasaron "nos merca$eres ma$ianitas ;. al or los 'ritos $e terror $e
Jos#. se acercaron al pozo. le sacaron $e all ; l"e'o lo ven$ieron a los isma$ias por
veinte piezas $e plata: A<"ella noche R"b#n se arrepinti% $e s" cr"el$a$: A>eno a
to$o lo <"e haba oc"rri$o. co'i% "na c"er$a ; G"e a sacar a Jos# $el pozo) le llam%
por s" nombre mas no obt"vo resp"esta: 9olvi% corrien$o. m"; aGli'i$o. 'ritan$o:
&EJos# ;a est m"erto ;. como primo'#nito $e n"estro pa$re. ahora ten$r# <"e $arle
c"enta $e ello\(: 6sacar entonces prop"so <"e $e'ollaran "n macho cabro.
empaparan la t?nica $e Jos# en san're ; $i>eran <"e "na Giera le haba mata$o
3
:
e, NeGtal. el mensa>ero <"e eli'ieron. llev% a Jacob la t?nica mancha$a $e
san're $ $#cimo $a $e Tisr ; $i>o: &0emos encontra$o esto en Dotan: ]No ser
$e Jos#^(: Jacob eSclam%: &E5s la t?nica $e mi hi>o\ EAl'?n animal Geroz le ha
$evora$o\(: 5ntonces $es'arr% s" vesti$o. se p"so ropa $e arpillera. se ech% ceniza
en la cabeza e hizo $"elo por s" hi>o $"rante m"chos $as: C"an$o s"s hi>os e hi>as
ac"$ieron a consolarle. les rechaz% $ici#n$oles: &E5ncentra$me ense'"i$a el c"erpo
$e Jos#\ EX apresa$ la primera Giera <"e encontr#is ; tra#$mela viva para <"e me
ven'"e\ Sin $"$a Dios pon$r al asesino en v"estras manos(:
Le llevaron "n lobo. pero $i>eron <"e el c"erpo $e Jos# no apareca por nin'"na
parte: Jacob increp% al lobo: &8iserable asesino. ]es <"e no respetas ni a Dios ni a
m^(: 5ntonces Dios conce$i% al lobo la capaci$a$ $el habla h"mana ; el animal $i>o:
&EPor la vi$a $e n"estro Crea$or. ; por t" vi$a. mi se4or. so; inocente\ 0ace $oce
$as me aban$on% mi cachorro ;. sin saber si estaba vivo o m"erto. corr a Dotan
en s" b"sca: Ahora me ac"san Galsamente $e homici$io: 9#n'ate como $esees.
Epero >"ro por el Dios 9ivo <"e n"nca he visto a t" hi>o ni >ams ha pasa$o por mis
labios carne h"mana\(:
Jacob. asombra$o. $e>% al lobo en liberta$ ; si'"i% '"ar$an$o l"to por Jos#
J
:
*: /estamento de Gad *.*) 1.*) PR5. cap: I,) Gen: Rab: *22,!2+) Tanh"ma M"ber Gen: *,2) Xer:Peah *J$!*-a:
1: LasmismasG"entes<"eenlanotaprece$ente;G#nesisIK.*!**:
I: G#nesis IK.*1!13) Gen: Rab: *2*J.*2*K) Tanh"ma M"ber Gen: *,I) PR5. cap: I,) Sepher 0a;ashar *3-!3K) /estamento de
Vabuln 1:
3: G#nesis IK.1J!IJ) Gen: Rab: *2*,!*+) /estamento de Vabuln 3) Sepher 0a;ashar *3*!3,.*J1!JI:
J: Sepher0avashar *J1!JI.*J-!JK:
%. 5vi$entemente. estamos ante "n c"ento tra$icional. como los $e R2J mu"
una noches, el ciclo milesio "tiliza$o por Ap"le;o para s" Asno de oro o los
recopila$os por Perra"lt ; los hermanos Grin"n. to$os los c"ales combinan el
entretenimiento pop"lar con la sabi$"ra m"n$ana pero carecen $e base hist%rica: Sin
embar'o. este c"ento ha si$o converti$o en mito al vinc"larlo con locali$a$es
concretas !0#br%n. Dotan. Galaa$!; presentar a antepasa$os tribales como s"s
persona>es principales: Sirve $e intro$"cci%n a "n mito ms eStenso <"e preten$e
eSplicar la presencia $e los hebreos en 5'ipto $"rante el pero$o $e los hicsos. la
aparici%n entre ellos $e "n virre; po$eroso ; s" posterior re'reso a Canan. $on$e
as"mieron la >eGat"ra $e "na conGe$eraci%n tribal:
Se $ice <"e Jos# se pareca tanto a s" pa$re. ; <"e #ste le amaba tanto. por<"e el
&6srael( ori'inario constaba s%lo $e las $os trib"s $e Jos# ; s"s alia$os ben>aminitas
Pv#ase 3K!J:K:,Q: Los chismorrees $e Jos# sobre las trib"s $e Milh ; Yilp. la pec"liar
animosi$a$ <"e Sime%n. Ga$ ; Dan sentan contra #l ; la ren"encia $e R"b#n ; J"$ a
$erramar s" san're son in$icios $e las maniobras polticas lleva$as a cabo mientras esos
hebreos converti$os en e'ipcios inva$an Canan ba>o la $irecci%n $e Jos"#:
E. Dotan. <"e aparece en la relaci%n $e ci"$a$es cananeas $el si'lo Svi a:C: someti$as
al Gara%n T"tm#s 666. ; en 1 Re;es -. *I!*3 como "na ci"$a$ am"ralla$a. se hallaba sobre
"n montc"lo Pact"almente Tell D"tnQ sit"a$o a veinte Uil%metros al norte $e Si<"em.
$es$e el <"e se $ominaba la r"ta $e las caravanas Damasco!Galaa$!5'ipto: Como Dotan
controlaba el principal paso septentrional a la re'i%n monta4osa $e 5Gram. es m";
posible <"e all se celebrara "na importante conGerencia $e las trib"s hebreas <"e ;a
oc"paban "na 'ran parte $e Canan para $eci$ir si "nan s"s G"erzas a las $e s"s primos
israelitas o solicitaban a;"$a arma$a a 5'ipto para l"char contra ellos: 5l cronista no
oc"lta la hostili$a$ senti$a hacia Jos# por ser intr"so ; chismoso: Tl hecho $e <"e los
ma$ianitas ven$ieran a Jos# a los ismaelitas constit";e "na 'losa in'eniosa a "n pasa>e con!
G"so $el G#nesis. en el <"e el re$actor sacer$otal se mostr% torpe al entrelazar $os G"entes
literarias $iscor$antes: "n $oc"mento eGraimita. elabora$o antes $e la $estr"cci%n $el
Reino $el Norte PK1* a:C:Q. ; otro re$acta$o en J"$ea posteriormente: Se'?n el relato
eGraimita. los hermanos $e Jos# le ven$ieron a "nos merca$eres ma$ianitas) ; se'?n el
$oc"mento re$acta$o en J"$. a "nos ismaelitas: De manera similar. en a<"ella versi%n el
protector $e Jos# era R"b#n. ; en #sta. J"$: Pero en la #poca en <"e el teSto $el G#nesis
<"e$% estableci$o. Jer"sal#n ;a se haba converti$o en el n"evo centro $e 6srael. ; R"b#n
; J"$ se haban "ni$o: Por ello. ambos hermanos son presenta$os $e "n mo$o Gavorable:
5n otros pasa>es. los papeles ms san'"inarios son asi'na$os a las trib"s sin tierra $e
Sime%n. Ga$ ; Dan:
). La belleza >"venil $e Jos#. el intento $e asesinarle. s" res"rrecci%n $el pozo $esp"#s $e
tres $as. ; s" posterior provisi%n $e pan a "n m"n$o hambriento le vinc"lan con el mito $e
Tam!m"z) "n si'niGica$o reGorza$o por el macho cabro sacriGica$o el Da $e la
5Spiaci%n. <"e $ n4$rs eSplica como "n rec"er$o penitencial $el animal $e'olla$o
por los hermanos $e Jos# para empapar s" t?nica en san're:
,. Los comentaristas mi$rsUos han $a$o al relato in'eniosas interpretaciones #ticas:
A"n<"e loa hermanos parecan ven'arse $e Jos#. se'?n los comentaristas eran
instr"mentos ele'i$os por Dios para ase'"rar s" po$er en 5'ipto: Dios tambi#n llen%
el pozo con serpientes ; escorpiones para <"e Jos# 'ritara aterroriza$o ; atra>era la
atenci%n $e los ma$ianitas: S" servi$"mbre G"e or$ena$a por Dios para <"e $esp"#s
p"$iera salvar a 6srael $$ hambre) pero como los hermanos pecaron. s"s $escen$ientes
estaban asimismo $estina$os a ser esclavos en 5'ipto: &Por v"estras vi$as !les $i>o
Dios! ven$isteis a Jos# como esclavo ;. en consec"encia. recitar#is el relato $e v"estra
propia esclavit"$ en 5'ipto hasta el Ginal $e los tiempos( 4@iars /ehi*llim +IQ: Dios
incl"so $eci$i% <"e los ismaelitas llevaran especias perG"ma$as en l"'ar $e s"s
habit"ales car'amentos $e pieles malolientes. hacien$o as a'ra$able el via>e $e Jos#:
Un mi$rs a4a$e <"e Dios lle'% a proporcionarle ropa mila'rosamente para evitarle la
$eshonra $e estar $esn"$o en presencia $e eStra4os) otro hace <"e Dios ben$i'a el
intento $e liberaci%n $e Jos# por parte $e R"b#n. envian$o al proGeta Oseas. "n
r"benita. a pre$icar el arrepentimiento por to$o 6srael: Los peca$os $e vani$a$.
male$icencia ; Galta $e respeto $e Jos# son casti'a$os con la $esn"$ez. el s"Grimiento ;
la servi$"mbre:
J: La $ecisi%n $e Jacob $e casti'ar a la Giera <"e haba $evora$o a Jos# $ebe
interpretarse como "n 'esto $e pie$a$ ; no $e histeria: 8ois#s or$en% la m"erte $e
:to$o animal <"e acabara con la vi$a $e "n hombre: Una le; seme>ante. $e ori'en
an'losa>%n. llama$a D&Liam=;no $ero'a$a hasta *,3-. converta en propie$a$ $e la
Corona c"al<"ier animal " ob>eto <"e h"biera ca"sa$o la m"erte $e "n hombre: b"e;.
carro. vi'a ca$a o lo <"e <"iera <"e G"ese: S" valor era $istrib"i$o en Gorma $e
limosna a los pobres o como $onaciones a la 6'lesia:
-: Antes $el si'lo vil a:C: no se ac"4aron &piezas $e plata( en nin'?n l"'ar:
5. Cos=Dulei7a
a. Jos# G"e lleva$o a 5'ipto por los ma$ianitas ; ven$i$o al e"n"co P"tiGar.
principal provee$or $e Oara%n. <"ien. reconocien$o las aptit"$es $e Jos#. pronto le
nombr% ma;or$omo $e s" casa ; n"nca lo lament%:
P"tiGar estaba casa$o. pero s" esposa Y"leiUa no se consi$eraba ata$a a #l por nin'?n
vnc"lo marital. p"es es nat"ral <"e "na m">er espere hi>os: Y"leiUa trat% $e se$"cir a
Jos#. pero a"n<"e #l no era insensible a la eScepcional belleza $e a<"ella m">er.
rechaz% s"s proposiciones $icien$o: &8i amo. t" esposo. me ha conGia$o to$o
c"anto ha; en s" casa. sin ne'arme na$a salvo lo <"e me pi$es: Sera robo. a$ems
$e "n peca$o contra Dios. si s"c"mbiera(:
5lla pre'"nt%: &]C%mo p"e$e ser "n robo si ;o no p"e$o 'ozar con los abrazos $e
mi esposo. ni #l con los mos^(: Jos# vio <"e Y"leiUa haba tapa$o con "na sbana los
o>os $el $olo <"e haba en la pare$ ; le $i>o: &5so est bien hecho) pero na$ie
p"e$e tapar los o>os $e Dios. <"e lo ve to$o(
*
:
b. 5l $eseo insatisGecho $e Y"leiUa per>"$ic% s" sal"$: Las $amas $e la corte <"e
la visitaban no tar$aron en pre'"ntarle: &]_"# te oc"rre^ T? siempre has teni$o
b"ena sal"$(: Y"leiUa contest%: &Os mostrar# la ca"sa(:
_"iso $ar "n ban<"ete ; encar'% a Jos# <"e s"pervisara los preparativos: Las $amas
no p"$ieron apartar los o>os $e #l ; to$as se cortaron mientras pelaban la Gr"ta <"e les
sir!
vieron:
C"an$o Jos# sali% $e la sala. Y"leiUa $i>o: &0a; san're en la Gr"ta: Si vosotras os
cortis los $e$os $esp"#s $e tan breve tormento. ]<"# no s"Grir# ;o "n $a tras otro^(
1
:
c: Y"leiUa corte>aba a Jos# con palabras ; re'alos. se pona constantemente
vesti$os n"evos ; aprovechaba c"al<"ier oport"ni$a$ para $e>arle visl"mbrar s"s
pechos ; s"s m"slos $esn"$os: Tambi#n "tilizaba Giltros amorosos) pero Dios
siempre a$verta a Jos# <"# taza o <"# plato $eba evitar: Al Ginal Y"leiUa rec"rri% a
las amenazas:
!ESers someti$o a "na opresi%n cr"el\
!Dios a;"$a a los oprimi$os !respon$i% Jos#:
!E0ar# <"e m"eras $e hambre\
!Dios alimenta a los hambrientos:
!ETe man$ar# a prisi%n\
!Dios libera a los ca"tivos:
!ETe har# mor$er el polvo\
!Dios levanta a los h"milla$os:
!ETe har# sacar los o>os\
!Dios conce$e la vista a los cie'os
I
:
d. Las $amas $e la corte $i>eron a Y"leiUa: &Debes vencer s" resistencia "n $a en
<"e est#is los $os solos: 5s "n hom bre como los $ems ; no p"e$e resistirse a t"s
encantos por m"cho tiempo: Sin $"$a t" pasi%n ;a es correspon$i$a por #l(:
Y"leiUa si'"i% s" conse>o: A la ma4ana si'"iente. m"; temprano. entr% con
si'ilo en el $ormitorio $e Jos# ; se abalanz% sobre #l: Jos# se $espert%. lo'r% librarse
$e s"s abrazos ; la $e>% all t"mba$a: Y"leiUa 'rit% $esespera$a: &]0a habi$o al'"na
m">er tan bella <"e al'"na vez te ha;a revela$o el amor <"e por ti la cons"ma^ ]Por
<"# eres tan 'rosero^ ]Por <"# ese temor a t" amo^ E8ientras viva Oara%n no
s"Grirs $a4o al'"no\ ES#. p"es. 'eneroso ; c"ra mi $es$icha\ ]5s <"e he $e morir
por t"s est?pi$os escr?p"los^(
3
:
e. La creci$a an"al $el Nilo era recibi$a con arpas. tambores ; $anzas) ; to$os
los oc"pantes $e la casa $e P"tiGar asistieron a las celebraciones. eScepto Y"leiUa.
<"e ale'% sentirse enGerma. Jos#. atarea$o en s"s c"entas. ; al'"nos sirvientes:
C"an$o to$o est"vo en silencio. Y"leiUa se $esliz% en la habitaci%n $e Jos#. le asi%
$e la ropa ; se la arranc% $icien$o: &E8i vi$a. por Gin estamos solos\ EG%zame
sin temor\(: Pero Jos# h";% $esn"$o: Sinti#n$ose ms h"milla$a $e lo <"e po$a
soportar. Y"leiUa llam% a 'ritos a los sirvientes. <"e ac"$ieron corrien$o con las
armas en la mano: &9"estro amo nos ha tra$o "n hebreo para <"e se b"rle $e
nosotros: 0a <"eri$o acostarse conmi'o. pero al orme levantar la voz ; 'ritar
ha $e>a$o s" vesti$o ; ha sali$o h";en$o:(
C"an$o P"tiGar re'res% le cont% lo mismo) el e"n"co se encoleriz% ; encerr% a
Jos# en prisi%n !"n casti'o $e Dios por no haber sabi$o evitar los peca$os $el l">o
; el a$orno personal. <"e le haban v"elto a crear $iGic"lta$es:
Al'"nos $icen <"e el propio P"tiGar amaba locamente a Jos# ; senta celos $e
Y"leiUa
J
:

.. C"an$o se vio el caso en "n trib"nal sacer$otal. el presi$ente. tras or a las $os
partes. pi$i% el vesti$o $e Jos#. <"e le G"e entre'a$o: Lo levant% ; $i>o: &Si. como
aGirma la se4ora Y"leiUa. este esclavo <"iso Gorzarla. pero h";% c"an$o ella 'rit% ;
entonces #sta le ras'% el vesti$o. el $es'arr%n estar por $etrs: Si. por el contrario.
ella se lo arranc% para eScitar ms s" l">"ria. como #l aGirma. el $es'arr%n estar
por $elante(:
To$os los >"eces convinieron solemnemente en <"e el $es'arr%n estaba por
$elante) no obstante. para no mancillar la rep"taci%n $e Y"leiUa. con$enaron a Jos#
a $iez a4os ms $e crcel. recomen$an$o al alcai$e $e la prisi%n <"e lo tratara con
menos severi$a$ <"e al resto $e los presos
-
:
*: G#nesis IK.I-) I+.*!+) Gen: Rab: *2I*.*2-3!-,:
1: Tanh"ma Va;eshebh J) Sepher 0a;ashar *J+!-2) cG: Corn a66I2!II:
I: M: Xoma IJb) /estamento de#os?N, J) Gen: Rab: *2KJ!K-) etc:
3: Sepher0a;ashar *J+!-2:
J: G#nesis I+.*2!12) Gen: Rab: *2J3!JJ.*2K*!KI) Sepher 0a;ashar *JK) Tanh"ma Va;eshebh +:
-: Sepher 0a;ashar *-1!-I:
%. 5ste mismo relato aparece en los mitos 'rie'os $e Mi$ice ; OriSo. Antea ;
MeleroGonte ; Oe$ra e 0ip%lito: Pero. en ca$a "no $e esos casos. el motivo $el
hombre para rechazar las proposiciones Gemeninas es el horror al incesto: R* relato
$e Mi$ice ; OriSo proce$e $e la Ca$mea beo$a. $on$e intro$"ce "n mito
importa$o $e Canan Pv#ase I3:JQ) los otros $os tienen s" ori'en en el 'olGo $e
Cornto. $on$e la inGl"encia semtica occi$ental era 'ran$e Pv#ase I+:*Q: Se
enc"entran otras versiones en Tesalia ; T#ne$os. $on$e se a$oraba al $ios Genicio
8elUart) pero el testimonio $oc"mental ms anti'"o se halU en $ &C"ento $e los $os
hermanos( e'ipcio. $el <"e han si$o toma$os los mitos $e Abraham. Sara ; Oara%n
Pv#ase 1-Q. Abraham. Sara ; Abim#leU Pv#ase I2Q e 6saac. Rebeca ; Abim#leU Pv#ase
IKQ:
1: La m">er $e P"tiGar no t"vo nin'?n nombre hasta <"e el
Se:herHa"asharla(am &Y"leiUa() sin embar'o. el /estamento de Jos? 4%E,*) *3.*)
etc:Q la llama &la m">er $e 8oG(:
La principal elaboraci%n mi$rsica $el sencillo relato $el G#nesis rec"er$a la
Gorma en <"e Ovi$io presenta los s"Grimientos $e Oe$ra en Heraldos 69: -K ss: No
se vilipen$ia a Y"leiUa. por<"e s" obli'aci%n era tener hi>os. ; si h"biera lo'ra$o
tener mellizos con Jos# habra si$o tan elo'ia$a como lmar Pv#ase J*:JQ: Pero
Dios <"iso <"e G"era otra m">er e'ipcia la <"e $iera hi>os a Jos#) ; "n mi$rs
se4ala c%mo Y"leiUa G"e en'a4a$a por la mala interpretaci%n $e "n hor%scopo.
<"e an"nciaba <"e Jos# en'en$rara hi>os c#lebres con "na m">er $e la casa $e Poti
Oera. es $ecir. con Asnal Pv#ase 3+:=Y:+Q: Las r#plicas $e Jos# a las amenazas $e
Y"leiUa son to$as citas bblicas:
I: 5l Gestival <"e permiti% a Y"leiUa <"e$arse a solas con Jos# era &la recepci%n $el
Nilo(. tambi#n llama$a &la noche en <"e 6sis llora( P12 $e >"nioQ. o el Gestival $el
A4o N"evo. a me$ia$os $e >"lio. <"e celebraba la reaparici%n $e Sirio. c"an$o el
ro alcanzaba s" nivel ms alto en el 5'ipto 8e$io: 5n tal ocasi%n se botaba con 'ran
ceremonial &la nave $e las a'"as crecientes(:
,. 5l mito hebreo contiene varias an#c$otas $estina$as a a'"$izar la perspicacia
$etectivesca $e los >"eces: por e>emplo. el >"icio $e las $os rameras por Salom%n P*
Re;es I. *-ss:Q;la $eGensa $e S"sana por Daniel contra los ancianos 4Susana -, 3J
ss:Q: 5l caso $el vesti$o $es'arra$o $e Jos# es "n caso seme>ante)
pero "n mi$rs contrario v"elve el ar'"mento $el rev#s. convirtien$o el $es'arr%n
$orsal en "na pr"eba $e las G"riosas tentativas $e Y"leiUa para retener a Jos# ; 'ozar
seS"almente con #l. ; la ras'a$"ra Grontal en "n testimonio $e s"s esG"erzos para
rechazar s" ata<"e:
J: Para eSplicar la evi$ente anomala <"e s"pone "n e"n"co casa$o. "n mi$rs
in$ica <"e Dios le haba castra$o en casti'o a "n atenta$o contra la casti$a$ $e
Jos#) pero tal eSplicaci%n res"lta innecesaria. p"es el principal provee$or $e
Oara%n necesitaba "na esposa por razones sociales: 5sas "niones est#riles estaban
permiti$as en Roma en tiempos $e J"venal: duci*tur u8arem s:ado tener.
+. P"tiGar era. probablemente. el >eGe $e los ver$"'os $e Oara%n ; no s"
provee$or principal Pv#ase JJ.%Q:
55. Cos en #risin
a. Dios asisti% a Jos# en prisi%n. $on$e el alcai$e pronto consi$er% oport"no
nombrarle s" asistente: As. c"an$o el >eGe $e los escancia$ores ; el >eGe $e los
pana$eros $e Oara%n G"eron encerra$os. tambi#n <"e$aron ba>o la c"sto$ia $e Jos#:
No se sabe $e <"# se les ac"saba: Al'"nos $icen <"e se encontr% "na mosca en la copa
$el re; $e 5'ipto ; trozos $e al"mbre en "na barra $e pan $isp"esta en la mesa $el
soberano: Otros aGirman <"e se les ac"saba $e complici$a$ en "n intento $e violaci%n
$e la hi>a $e Oara%n:
De c"al<"ier mo$o. "na noche t"vieron "nos s"e4os <"e les obsesionaron $"rante
to$a la ma4ana si'"iente ; se lamentaron ante Jos#: &E A;. se4or. <"# pena <"e no ha;a
nin'?n a$ivino a<" <"e sepa interpretarlos\(:
&]No so; ;o siervo $el Dios tnico !$i>o Jos#!. a <"ien pertenecen esas
interpretaciones^(
5l >eGe $e los escancia$ores $i>o: &So4# con "na vi$ con tres sarmientos. <"e na$a ms
echar ;emas Glorecan ense'"i$a ; ma$"raban las "vas en s"s racimos: Xo tena en la
mano $erecha la copa $e Oara%n: Con la iz<"ier$a eSprima las "vas en la copa ;
$esp"#s se la $aba a Oara%n(:
Jos# interpret% el s"e4o rpi$amente: &Ca$a sarmiento es "n $a: Dentro $e tres
$as. Oara%n te per$onar ; te $e>ar ponerle s" copa en la mano como antes: C"an$o
ello oc"rra. ac"#r$ate $e m ; llama la atenci%n $e Oara%n sobre mi caso: So; $e
san're noble. pero G"i rapta$o $e la tierra $e mis pa$res por "nos ismaelitas.
ven$i$o como esclavo ; encarcela$o por "na ac"saci%n Galsa(:
&Lo har# sin Galta(. prometi% el >eGe $e los escancia$ores:
5l >eGe $e los pana$eros. m"; tran<"iliza$o por lo <"e haba o$o. $i>o: &5n mi
s"e4o llevaba tres cestas $e pan can$eal sobre la cabeza: 5n la $e arriba haba to$a
clase $e pastas ; $"lces para la mesa $e Oara%n: De repente "na ban$a$a $e p>aros
se lanz% en pica$o sobre ella ; se lo comi% to$o(:
Jos# an"nci%: &Dentro $e tres $ms. Oara%n te cortar la cabeza ; col'ar t"
c"erpo $e "n rbol para alimento $e los milanos(:
Tres $as ms tar$e. Oara%n conmemor% s" natalicio con "n ban<"ete en palacio
; aprovech% la ocasi%n para restablecer en s" car'o al >eGe $e los escancia$ores ;
$ecapitar al >eGe $e los pana$eros: Pero el >eGe $e los escancia$ores olvi$% por
completo la promesa hecha a Jos#
l
.
b. Desp"#s $e tres meses. Y"leiUa visit%la Jos# ; le $i>o: &]C"nto tiempo
ten$r# <"e tenerte en la crcel^ S# mi amante ; har# <"e te pon'an en liberta$
inme$iatamente(:
Jos# contest%: &0e >"ra$o ante Dios <"e n"nca ser# t" amante(: Y"leiUa
entonces amenaz% a Jos# con la tort"ra ; con 'rillos pesa$os) pero no lo'r%
convencerle: Se $ice. no obstante. <"e Dios prolon'% el encarcelamiento $e Jos#
$os a4os ms por<"e haba pe$i$o $os veces al >eGe $e los escancia$ores. ; no a Tl.
<"e consi'"iera s" liberaci%n
1
:
*: G#nesis I+.1*) 32.1I) Gen: Rab: *2K,!K+) Sepher 0a;ashar *-K:
1: Sepher 0a;ashar *-J) Tanh"ma Va;eshebh +:
%. 5l amor $e Y"leiUa por Jos# es "n a4a$i$o $e los tiempos $e J"$ea c";o Gin
evi$ente era eSplicar "na interpretaci%n err%nea $e la Grase &en prisi%n(: 5l anti'"o
relato e4raimita presenta al amo $e Jos#. P"tiGar. como el alcai$e $e la crcel $el re; <"e
p"so al escancia$or ; al pana$ero a car'o $e Jos#: Jos# estaba &en prisi%n(
simplemente como '"ar$in:
1: Al'"nos comentaristas mi$rsicos consi$eraban $emasia$o eGmeras las
interpretaciones <"e Jos# hizo $e los s"e4os. ; por ello s"'irieron otras ms
e$iGicantes <"e Jos# se haba reserva$o $iscretamente: As. la vi$ representaba el
m"n$o. ; s"s tres sarmientos. Abraham. 6saac ; Jacob) s"s ;emas. las esposas $e los
patriarcas. ; los racimos ma$"ros. las $oce trib"s: O la vi$ representaba la Le;. ; s"s
tres sarmientos. 8ois#s. Aar%n ; 8iriam) s"s ;emas. la asamblea $e 6srael. ; los
racimos. las almas >"stas $e ca$a 'eneraci%n: O la vi$ representaba 6srael. ; s"s tres
sarmientos. los tres Gestivales principales) s"s brotes. el crecimiento $e la trib" $e
6srael en Gos#n. las ;emas. la re$enci%n $e la servi$"mbre. ; los racimos. el TSo$o
<"e hara <"e el e>#rcito perse'"i$or $e Oara%n se tambaleara como si est"viese ebrio:
De mo$o similar. las tres cestas $el >eGe $e los pana$eros representaban los tres reinos
$e Mabilonia. 8e$ia ; Grecia. <"e haban $e oprimir 6srael Pv#ase 1,:JQ. mientras <"e
la cesta $e arriba Pconsi$era$a la c"arta. no la terceraQ representaba Roma. c";os l">os
; ri<"ezas seran $estr"i$os por los n'eles c"an$o lle'ara el 8esas:
I: 5l @iars Haadol $el si'lo Sii. compila$o en Xemen. aGirma <"e el ave <"e
comi% $e las cestas $el >eGe $e los pana$eros simbolizaba al 8esas <"e ani<"ilara los
reinos opresores $e 6srael: 5ste smbolo es $esarrolla$o por los cabalistas me$ievales:
5n "na Descri:cin del Jardn de 1d?n, <"e $ata $el si'lo a6. ; tambi#n en el Yohar. el
sal%n 6nterior o Paraso $on$e habita el 8esas se llama el uNi$o $el Avev:
5!. Cos se con$ierte en $irre=
a. Al cabo $e $os a4os. Oara%n so4% <"e se encontraba a orillas $el Nilo ; vea
salir $el ro siete vacas hermosas ; l"strosas <"e se ponan a pacer entre los tallos
$e papiro: Un poco $esp"#s. otras siete vacas. $e mal aspecto ; macilentas. salieron
$el ro ;. en vez $e pacer. se comieron a s"s hermanas con c"ernos. patas ; to$o:
Oara%n $espert% horroriza$o: 9olvi% a <"e$arse $ormi$o ; so4% <"e siete espi'as
crecan en "na misma ca4a. lozanas ; llenas) pero cerca brotaron otras siete
espi'as. Glacas ; marchitas por el viento solano. <"e $evoraron a las lozanas ;
llenas:
Al amanecer. Oara%n man$% llamar a s"s a$ivinos ; les cont% los s"e4os. pero
nin'"na $e s"s interpretaciones le satisGizo: 5llos $i>eron: &Las siete vacas
l"strosas in$ican <"e en'en$rars siete hermosas hi>as) las Glacas. <"e to$as ellas
morirn $e "na enGerme$a$ a'ota$ora: Las siete espi'as lozanas in$ican <"e
con<"istars siete naciones) las marchitas. <"e $esp"#s a<"#llas se rebelarn(
*
:
b. C"an$o vio la an'"stia $e Oara%n. 8ero$. el >eGe $e los escancia$ores. $e
pronto se acor$% $e Jos#: 5n reali$a$. no haba <"eri$o ser $esa'ra$eci$o: la
sit"aci%n $e Jos# le preoc"paba constantemente ; haca n"$os en s" pa4"elo para no
olvi$arla. pero c"an$o se hallaba en presencia $e Oara%n n"nca se acor$aba $e lo <"e
esos n"$os si'niGicaban: Dios aplaz% asilas cosas hasta <"e lle'% el momento
a$ec"a$o: 8ero$ $i>o entonces a Oara%n con <"# precisi%n Jos# interpretaba tos s"e!
4os ; le s"plic% <"e le p"siera en liberta$: Sin per$er tiempo. Oara%n man$% llamar
a Jos#. <"e se aGeit%. G"e vesti$o con ropas $ecentes ; con$"ci$o a la cmara $el
Conse>o Real:
Oara%n le $i>o: &0e o$o $ecir <"e interpretas los s"e4os(:
Jos# respon$i%: &Xo no. sino el Dios 9ivo <"e habla a trav#s $e m: Tl tran<"ilizar
a Oara%n(:
Oara%n le cont% s"s s"e4os. ; a4a$i% <"e las vacas Glacas. $esp"#s $e haberse
comi$o las l"strosas. parecan tan hambrientas como antes:
&Dios ha envia$o a Oara%n $os s"e4os con el mismo si'niGica$o !$i>o Jos#!: Las
siete vacas l"strosas ; las siete espi'as llenas $e tri'o representan a4os. i'"al <"e
las vacas Glacas ; las espi'as marchitas: A siete a4os $e ab"n$ancia habrn $e
se'"ir siete a4os $e hambre tan severa <"e los tiempos $e ab"n$ancia <"e$arn
olvi$a$os por completo: 5l se'"n$o s"e4o $e Oara%n reG"erza el primero ;
recomien$a <"e se tomen me$i$as $e mo$o inme$iato: 8e$iante este s"e4o. Dios
aconse>a a Oara%n <"e eli>a "n virre; $e conGianza. capaz $e precaverse contra los
malos $as <"e se avecinan: ese hombre $ar %r$enes a s"s oGiciales para <"e
a$<"ieran "na <"inta parte $el 'rano ; las le'"mbres $el pas $"rante los siete
a4os $e ab"n$ancia: Tal eSce$ente $ebe ser almacena$o ba>o el sello $e Oara%n en
los 'raneros reales. "no en ca$a capital $e provincia. como reserva para los a4os $e
hambre(
1
:
c. To$a la corte <"e$% convenci$a $e <"e Jos# haba $icho la ver$a$. ;
Oara%n pre'"nt%: &]D%n$e encontrar# otro hombre <"e si'a as los $icta$os $el
Dios 9ivo^(:: Como no obt"vo resp"esta. Oara%n se volvi% hacia Jos# ; $i>o:
&P"esto <"e Dios te ha $a$o a conocer to$o esto. no hace Galta <"e b"s<"emos ms:
Te nombro mi virre; para to$o el pas $e 5'ipto ; c"antas %r$enes $es al p"eblo
sern mas tambi#n: S%lo me reservo mi $i'ni$a$ Gara%nica. <"e es s"perior a la
t";a(:
Dichas estas palabras. Oara%n se <"it% $el $e$o el anillo con s" sello ; se lo p"so a
Jos#. le entre'% ropas $e Uno Gino ; le col'% "na ca$ena $e oro al c"ello: 5ntonces
$i>o: &Xo te nombro SaGnat Pan#ai !<"e si'niGica A trav?s de ?l habla el Dios Zivo*
" sin t" licencia no levantar na$ie mano ni pie en to$o 5'ipto(: Oara%n tambi#n le
proporcion% "n carr"a>e c";o esplen$or s%lo era inGerior a s" propia carroza $e esta$o:
La 'ente le a$amaba llamn$ole &EAbreU\(. ; as 'obern% to$o 5'ipto a"n<"e s%lo tena
treinta a4os $e e$a$: Los oGiciales $e Jos# hicieron entonces acopio $el eSce$ente $e
'rano ; le'"mbres ; lo almacenaron en los 'raneros provinciales
I
:
d. A$ems. como Jos# no aceptaba alabanzas. p"es atrib"a a Dios el m#rito $e to$o
lo <"e haba $icho o hecho $e manera sabia ; ba>aba mo$estamente la vista c"an$o
las >%venes e'ipcias a$miraban s" belleza. Dios le recompens% con "na lar'a vi$a.
prosperi$a$ ; "n $on pec"liar $el <"e $isGr"taron s"s $escen$ientes: inm"ni$a$ al mal
$e o>o
3
:
e. Gracias al Gavor $e Oara%n. Jos# se cas% con /snat. hi>a $e Poti Oera. sacer$ote $e
On: 5lla le $io $os hi>os. al primero $e los c"ales llam% @anases por<"e. se'?n $i>o. &Dios
me ha hecho olvidar mis s"Grimientos ; mi eSilio(: Al se'"n$o le Dam% 1.raim " $i>o:
&Dios me ha hecho .ruct.ero a pesar $e mi aGlicci%n(
J
:
F. Se'?n al'"nos. sin embar'o. Asnat era hi>a bastar$a $e s" hermana Dina. a$opta$a
por Y"leiUa ; P"tiGar. a <"ien i$entiGican con Poti Oera: Asnat. eSplican. ac"s% a Y"leiUa
$e haber menti$o ante P"tiGar) $esp"#s. #ste se la $io a Jos# como esposa.
reconocien$o $e ese mo$o <"e Jos# no haba obra$o mal:
Otros nie'an la i$entiGicaci%n $e Poti Oera con P"tiGar. o $e esta Asnat con la hi>a $e
Dina. ; $icen <"e el primo'#nito $e Oara%n rivalizaba con Jos# por el amor $e Asnat
-
:
*: G#nesis 3*.*!,) Gen: Rab: *2+I:
E. G#nesis 3*.+!I-) Gen: Rab: *2,J.*2,-.*2+3) Tanh"ma 8i<es I) Se!pher0a;ashar\K3:
I: G#nesis3*.IK!3-:
3: Gen: Rab: *1-,!-+) N"m: Rab: *3:-) Tanh"ma M"ber N"m: 33) PR5. cap: I+) 8i$: 0a'a$ol Gen: -1,!1+) Tar': Xer: Gen. 3+.11:
-. G#nesis 3*.J2!J1:
-: Or'enes.CatenaNicephori6:3-I)PGe'aria$eAsna
%. La base hist%rica $e este mito parece ser el ascenso. $"rante el reina$o $e
los Geraones $e la $inasta a9666 Amenho!tep 666 ; Amenhotep 69. $e "n 'eneral
semita llama$o Xanham". <"e es menciona$o en las cartas $e Tell!el!Amarna como
encar'a$o $e los 'raneros $e Xarim"ta Po &Xarm"t(^ Jos"# *1.**Q ; 'oberna$or
$e los territorios e'ipcios en Palestina: No era el primer palestino <"e oc"paba "n
alto car'o con los Garaones: 8eri!Re. esc"$ero $e T"tm#s 666. ; s" hermano. el
sacer$ote User!8in. eran amorreos) ;. posteriormente. el principal portavoz $el
Gara%n 8erneptah G"e Men 8atana. "n cananeo: 5l 'eneral Xanham" tena "n
cole'a $e alto ran'o llama$o D"$") la Gorma hebrea $e ese nombre es Dodo, Dodi o
Dodai, ; aparece en 1 Sam"el 1I.+.13. ; en J"eces *2.*. etc: 5s m"; posible <"e #l
tambi#n G"era hebreo: C"an$o las a"tori$a$es sirias solicitan a;"$a arma$a al
Gara%n Amenhotep 69 !en las cartas $e Tell!el!Amarna!. a4a$en <"e Xanham"
conoce las circ"nstancias en <"e se enc"entran: Riba$$i. re; $e Gebal. r"e'a al
Gara%n <"e le $i'a a Xanham": &Riba$$i est ba>o t" a"tori$a$. ; c"al<"ier mal <"e
le ca"se el re; $e los amorreos tambi#n te per>"$icar a ti(: Riba$$i solicita l"e'o
<"e Xanham" sea envia$o con "n e>#rcito en s" a;"$a: Xanham" haba lleva$o a la
corte e'ipcia a XaUhtiri !el coman$ante $e Joppa ; Gaza ; al parecer compatriota
s";o!. c"an$o to$ava era "n ni4o: Xanham" p"e$e haber si$o "n esclavo: por
las cartas $e Tell!el!Amarna sabemos <"e los sirios ; los palestinos a veces ven$an a
s"s hi>os a cambio $e tri'o en Xarim"ta:
1: Se'?n el G#nesis. Oara%n $io a Jos# &ropas $e lino() pero esto no constit"a
nin'?n honor partic"lar: a lo <"e realmente se reGiere es al shendit o $elantal re'ia
I: Na$a impe$a a Oara%n $esi'nar a "n ministro s" virre;: Ptahhotep 4c. 1J22
a:C:Q. conoci$o como &el $oble $e Oara%n(. s"stit"a en ocasiones a s" se4or
a"sente. hacien$o "so $e s"s tt"los re'ios ; sien$o $epositario $el Gran Sella 5l
car'o $e &$irector $e los 'raneros(. a"n<"e $istinto al $e virre;. era lo bastante
importante para ser $esempe4a$o por prncipes reales: 5l mismo Ptahhotep. en s"s
@8imas, insiste en la necesi$a$ primor$ial $e mantener los 'raneros bien
abasteci$os en previsi%n $e los a4os $e hambre: Un hambre $e ese tipo aparece men!
ciona$a en "na inscripci%n $e la c"eva $e Meni!0asan. sobre la t"mba $e Amene.
"n prncipe Ge"$al $el 6mperio 8e$ia Amene haba hecho la a$ec"a$a provisi%n
para combatir el hambre ;. se'?n se $ice. l"e'o no eSi'i% a los campesinos los
pro$"ctos a'rcolas no entre'a$os a s" tiempo. c"an$o las Gavorables creci$as $e
Nilo les proporcionaron ab"n$antes cosechas $e tri'o ; ceba$a: Un tal Maba. noble
$e la $inasta a966 P$e los hicsosQ. c";a t"mba se enc"entra en 5l!7ab. menciona
"n hambre <"e $"r% m"chos a4os: Al'"nos historia$ores la i$entiGican con $
hambre $e Jos#. a"n<"e al'"nos $etalles $e G#nesis reGle>an "na Gecha anterior o
posterior a la #poca $e los hicsos:
3: 5* casamiento $el virre; con la hi>a $e "n sacer$ote $el Sol ; la aceptaci%n
$e la reli'i%n monotesta $e Jos# por parte $e Oara%n in$ican <"e se trataba $e
Amenhotep 69. $ a"$az reGorma$or reli'ioso <"e s%lo veneraba a At%n. $ $isco
solar. cambi% s" nombre por el $e AUenat%n ; constr";% "na n"eva capital en
Amarna:
J: Se ha s"'eri$o <"e el tt"lo $e Jos#. <"e no tiene senti$o en hebreo ni en
e'ipcio. p"e$e correspon$er a Va:hnto*0aIanhi, W$ <"e alimenta a to$o ser
vivienteW: Abre; no es "na palabra e'ipcia. pero rec"er$a el tt"lo asirio!
babilonio $e abara;u, otor'a$o a las ms altas $i'ni$a$es. <"e si'niGica Wben$eci$o
$e manera $ivinav: 5* nombre $e Ansat era. <"iz. &Anhesat%n(. el $e la propia hi>a
$e AUenat%n Pv#ase ,N.h'. Se sabe <"e $ s"mo sacer$ote $e At%n en la #poca $e
AUenat%n se llamaba 8eri!re) ; el nombre $e Poti Oera p"e$e haber si$o s"stit"i$o
por $ s";o $ebi$o a "na conG"si%n con P"tiGr. el amo ori'inario $e Jos#:
-: La ma;ora $e los a$ornos mi$rsicos $e este mito son in?tiles ; estn G"era
$e l"'ar) entre ellos est el relato $e c%mo el trono $e Oara%n se hallaba sobre
setenta escalones ; los prncipes ; emba>a$ores visitantes ascen$an tantos pel$a4os
como len'"as conocan. p"es setenta era $ n?mero can%nico $e las len'"as
<"e se hablaban $esp"#s $e la ca$a $e la Torre $e Mabel Pv#ase EE.h'. Como
Dios haba conce$i$o a Jos# el
sent% >"nto a Oara%n: Tambi#n se $ice <"e Jos# llev% a cabo "na campa4a victoriosa
contra los &hombres $e Tarsis(. <"e haban ataca$o a los ismaelitas: &Tarsis( era
la 5spa4a meri$ional. o <"iz Cer$e4a. pero $ mi$rs lo i$entiGica con $ pas $e
Javil. pro$"ctor $e oro. por<"e se $eca <"e la Glota $e Salom%n nave'aba hasta
Tarsis en b"sca $e oro:
5%. :l ,ambre
a. Los siete a4os $e ab"n$ancia lle'aron ; pasaron. ; si'"ieron siete a4os
$e hambre: C"an$o to$os los $ep%sitos partic"lares est"vieron vacos. Jos#
abri% los 'raneros $e Oara%n ; ven$i% tri'o al p"eblo: 0aba almacena$o 'rano
; le'"mbres en ca$a capital $e provincia ; los haba mezcla$o con tierra $e los:
campos $on$e se c"ltivaban. p"es saba <"e #sta era la ?nica salva'"ar$a se'"ra
contra los '"sanos ; el a4"blo: Los e'ipcios no tomaron esas preca"ciones ;
s"s provisiones pronto se p"$rieron:
5l hambre se eSten$i% ms all $e las Gronteras $e 5'ipto ; Jos# reca"$%
'ran$es s"mas $e $inero con la venta $e 'rano a rabes. cananeos. sirios ;
otros: Di>o a s"s oGiciales: &E5n nombre $e Oara%n ; $e s" virre;\ To$os los
eStran>eros <"e $eseen comprar 'rano $eben venir personalmente ;. si se
$esc"bre <"e lo han compra$o para reven$erlo ; no para satisGacer s"s
necesi$a$es. sern con$ena$os a m"erte: Na$ie po$r a$<"irir ms $e lo <"e
p"e$a transportar "na bestia $e car'a. ni $e>ar $e Girmar con s" nombre. $ $e
s" pa$re ; $ $e s" ab"elo en $ recibo $e compra(: Jos# or$en% tambi#n <"e le
presentara a $iario "na relaci%n $e los compra$ores: Saba <"e s"s hermanos no
tar$aran en lle'ar ; $eseaba ser inGorma$o en el acto
*
:
b. C"an$o los e'ipcios se <"e$aron sin $inero. Jos# les permiti% a$<"irir 'rano
a cambio $e 'ana$o ;. con el tiempo. to$os los reba4os pasaron a po$er $e
Oara%n: Desp"#s oGrecrieron como pa'o a Jos#. primero. s" tierra ;. l"e'o. s"s c"erpos:
De ese mo$o. Oara%n se convirti% en el ?nico propietario $e 5'ipto. con $erecho a trasla$ar
'ente $e "na ci"$a$ a otra p"esto <"e ahora eran esclavos: S%UQ los sacer$otes <"e reciban
$onaciones conservaron s"s tierras ; s" liberta$:
D"rante el tercer a4o Jos# $istrib";% semillas $e tri'o. obli'an$o a los campesinos a
pa'ar a Oara%n la <"inta parte $e s" pro$"cci%n a perpet"i$a$: 5sta norma si'"e
vi'ente hasta la Gecha
1
:
c. Al enterarse $e <"e se ven$a 'rano en 5'ipto. Jacob or$en% a s"s hi>os <"e G"eran
all ; compraran lo <"e p"$ieran: To$os partieron menos Men>amn. al <"e Jacob ret"vo
en casa $icien$o: &Po$ra s"ce$erle al'"na $es'racia por el camino(:
Jacob a$virti% a s"s hi>os: &C"an$o lle'"#is a 5'ipto. $eci$ al menor n?mero $e 'ente
posible <"e vais a comprar 'rano: Practica$ la h"mil$a$. pasa$ $esapercibi$os ; c"i$aos
$e los o>os celosos: 5ntra$ en la $"$a$ $e Oara%n por p"ertas $iGerentes ; <"e n"nca os
vean conversan$o >"ntos(: 5llos obe$ecieron esas %r$enes a s" lle'a$a) pero a<"ella noche.
c"an$o Jos# recibi% la relaci%n $iaria $e compra$ores eStran>eros. vio s"s nombres ;
man$% b"scarles: O"eron arresta$os en el barrio $e las rameras. $on$e haban i$o. lleva$os
por e\ remor$imiento $e conciencia. para pre'"ntar por s" hermano per$i$o a los
merca$eres $e esclavos <"e all resi$an
I
:
d. Con$"ci$os a presencia $e Jos#. se inclinaron ante #l: Jos# les habl% con $"reza por
me$io $e "n int#rprete: &]De $%n$e vens ; <"# ne'ocio os trae a<"^(: &9enimos $e Ca!
nan para comprar 'rano(. respon$ieron: Jos# bram%: &ESois espas\(: 5llos protestaron en
tono servil: &No. se4or. no somos espas. sino hombres honra$os ; $ecentes <"e via>amos
para hacer "n ne'ocio le'timo(: Jos# les interr"mpi%: &Si sois hombres honra$os. ]por <"#
hab#is entra$o en la ci"$a$ ca$a "no por "na p"erta $iGerente^ X si sois $ecentes. ]por <"#
hab#is pasa$o tanto tiempo en el barrio $e las rameras^(: &5ntramos por $iGerentes p"ertas
por conse>o $e n"estro pa$re !respon$i% J"$!. ; en el barrio $e las rameras in$a'amos
acerca $e al'"nas mercancas per$i$as:( Jos# insisti%: &Sin $"$a sois "na parti$a $e sol$a$os.
envia$os por los enemi'os $e Oara%n para
inGormar sobre las $eGensas $e 5'ipto(: J"$ replic%: &Os ase'"ro. se4or. <"e to$os somos
hi>os $e "n mismo pa$re hebreo estableci$o en Canan: Tramos $oce. pero el menor se
<"e$% con n"estro pa$re ; el otro no eSiste ;a(:
&0ab#is entra$o en esta ci"$a$ !$eclar% Jos#! como "n libertino res"elto a $e>ar al
$esc"bierto la $esn"$ez $e la esposa $e otro hombre: !L"e'o observ% s" copa $e
plata para la a$ivinaci%n ; $i>o!: A$ems. veo en esta copa <"e $os $e vosotros
masacrasteis en cierta ocasi%n a los habitantes $e "na ci"$a$ GortiGica$a) ; <"e to$os
>"ntos ven$isteis "n pariente cercano a "nos merca$eres: EPor vi$a $e Oara%n\ No os
$e>ar# libres hasta <"e ha;a visto a v"estro hermano menor: Uno $e vosotros p"e$e ir
en s" b"sca ; as po$r# comprobar la veraci$a$ $e v"estro relato: 5ntretanto per!
manecer#is en prisi%n:(
Jos# encerr% a s"s hermanos en "n calabozo. pero al anochecer $el tercer $a les $i>o:
&Como mi Dios es misericor$ioso ; eSi'e misericor$ia $e <"ien le a$ora. s%lo se <"e$ar
"n reh#n: Los $ems po$#is llevar el 'rano a v"estra casa: Pero c"an$o volvis. el
hermano menor $ebe venir con vosotros(:
Como i'noraban <"e Jos# enten$a la len'"a hebrea. se s"s"rraron "nos a otros:
&ETste es n"estro casti'o por haber aban$ona$o a Jos# c"an$o 'ritaba $es$e el pozo\(:
R"b#n $i>o: &Os a$vert entonces <"e no maltrataseis al m"chacho. pero nin'"no $e
vosotros <"iso esc"charme: Ahora s" esprit" reclama ven'anza(:
S"s palabras aGectaron tanto a Jos# <"e se apart% "n momento ; llor%: Tras
lavarse la cara. re'res%. man$% enca$enar a Sime%n $e n"evo ; $espi$i% a los
$ems. no sin antes or$enaren secreto <"e llenaran s"s tale'as $e 'rano ; ptisieran
en ca$a "na $e ellas el $inero $e la compra
3
:
e. 5n "na posa$a cercana a la Grontera. "no $e ellos G"e a b"scar "n poco $e
'rano ; encontr% s" $inero en la tale'a: Corri% a $ecrselo a los otros ; #stos
eSclamaron aterra$os: &]_"# ms har Dios^(:
C"an$o lle'aron $on$e s" pa$re ; le contaron s"s avent"ras. Jacob $i>o: &Xa me
hab#is $e>a$o sin $os hi>os: Jos# ha m"erto. Sime%n est enca$ena$o ; ahora
tambi#n vais a <"itarme a Men>amn: 5s "na $es'racia sobre otra(:
R"b#n eSclam%: &Te $e>ar# como rehenes a mis $os hi>os: ESi re'reso sin Sime%n ;
Men>amn p"e$es matarlos\(:
Jacob respon$i%: &Men>amn es el ?nico hi>o <"e me <"e$a $e mi ama$a Ra<"el:
Si le oc"rriera c"al<"ier $es'racia. mi a"na $escen$era con pena al Seol: EJams
permitir# <"e te lo llevesJ(
J
:
*: G#nesis 3*.JI!JK) Gen: Rab: **2J.**11!1I) Tanh"ma M"ber Gen: *+3) Sepher 0a;ashar *,1!,3) PR5. cap: I+:
1: G#nesis 3K.*I!1-:
I: G#nesis 31.*!J) Gen: Rab: **2+.**1*!1I) Tanh"ma M"ber Gen: *+I!+3.121) Tar': Xer: Gen. 31.J) 8i$ 0a'a$ol Gen: -IJ) Sepher
0a;ashar *,3!,J:
3: G#nesis 31.-!1J) Gen: Rab: **13) TUnh"ma M"ber Gen: 12I) S#pher 0a;asharl,-:
J: G#nesis 31.1-!I,:
%. 5l hecho $e <"e Jos# eSi'iera a los e'ipcios <"e pa'aran a Oara%n "n <"into $e s"
pro$"cci%n $e 'rano conce$e a"tori$a$ mtica a "na $isposici%n <"e s"bsiste en la
act"ali$a$ entre a'ric"ltores arren$atarios ; se4ores Ge"$ales en m"chas re'iones $e
Oriente 8e$io: No obstante. parece haber si$o intro$"ci$a en 5'ipto por los
con<"ista$ores hicsos $os o tres si'los antes $e la #poca $e Amenhotep 69: S%lo se
eSima $e tal obli'aci%n a los sacer$otes:
E. 5ntre las Gantasas mi$rsUas ane>as a este mito est la insistencia $e Jos# en <"e
to$os los e'ipcios <"e ven$an s"s c"erpos $eban ser circ"nci$a$os) pero la
circ"ncisi%n era ;a "na anti'"a cost"mbre e'ipcia: La acci%n $e mezclar tierra con
'rano( eSplica$a $e mo$o in'enioso como "na me$i$a $e con! servaci%n. p"e$e ser "na
reminiscencia $e c%mo los molineros me$ievales a$"lteraban s" harina: Se'?n otro
mi$rs. Jos# concentr% pia$osamente 'ran$es beneGicios. obteni$os en nombre $e
Oara%n. para el enri<"ecimiento $e s" propia Gamilia. lo <"e rae $isc"lpa$o $e manera
tcita por "n man$amiento posterior $e Dios en TSo$o I.11: &As $espo>ar#is a los
e'ipcios(:
I: Se $ice <"e los hermanos visitaron el barrio $e las rameras por<"e s"ponan <"e "n
m"chacho tan ap"esto como Jos# habra si$o ven$i$o a "n b"r$el so$omita: 5l
preten$i$o conse>o $e Jacob. al i'"al <"e s" separaci%n $e los reba4os en $os
campamentos ; el espacio <"e $e>% entre las mana$as envia$as como re'alo a 5sa? Pv#ase
3K:aQ. sirven para recor$ar a los >"$os $e la Dispora <"e es necesario act"ar con "na
preca"ci%n ; "n Gin'imiento eStrema$os c"an$o se trata con "na a"tori$a$ $e los 'entiles:
,. Los re$actores $el G#nesis no se han preoc"pa$o $e corre'ir el comentario $e
Jacob sobre el $escenso $e s" alma al keol) por consi'"iente. Jacob proGesa tan poca Ge en
la res"rrecci%n como 5sa? Pv#anse I,:J.32:I ; -*:3!JQ:
J: Las copas $e plata para la a$ivinaci%n <"e se empleaban en el c"lto $e An"bis. el
8ermes e'ipcio( son menciona$as por Plinio: Se'?n parece. el retrato $el $ios estaba
'raba$o en el interior $e la copa: 5l a$ivino la llenaba $e a'"a. $e>aba caer $entro al'?n
pe<"e4o ob>eto ; observaba como las on$as aGectaban a la eSpresi%n $el $ios: Los
talm"$istas $aban por senta$o <"e esas copas tenan n'eles '"ar$ianes 4sare ha;os' a
los <"e atrib"an po$eres a$ivinatorios:
5&. :l regreso de los ,ermanos
a: To$o el 'rano <"e los hi>os $e Jacob haban tra$o $e 5'ipto no tar$% en ser
cons"mi$o: 5ntonces #l les $i>o <"e G"eran a comprar ms:
J"$ respon$i%: &5l virre; $e Oara%n nos prohibi% re'resar sin n"estro hermano
Men>amn: Si no le $e>as venir. ten$remos <"e <"e$arnos en casa ; morir $e
hambre(:
&]Pero por <"# G"isteis tan necios <"e a$mitisteis tener "n hermano menor^(
&Nos interro'% con tanta insistencia <"e no nos atrevimos a mentir: ]C%mo
po$amos saber $e antemano <"e iba a pe$irnos a Men>amn^ De>a ir al chico conmi'o.
pa$re. ; si no lo trai'o $e re'reso haz <"e cai'a sobre m "na mal$ici%n perpet"a: De
habernos $a$o permiso en el acto. ;a po$ramos haber i$o a 5'ipto $os veces ; estar
$e v"elta sin tener <"e pasar hambre: A$ems. Sime%n estara libre:(
Por Gin Jacob ce$i%: &8archa$. p"es:( Lleva$ al virre; obse<"ios apropia$os:
blsamo. miel. especias. almci'a. n"eces ; almen$ras. ; tambi#n el $oble $e $inero
<"e pa'asteis la ?ltima vez) ; $evolv#is lo <"e por error G"e coloca$o en v"estras
tale'as: C"an$o present#is a Men>amn ante ese hombre severo. <"e Dios le ha'a
mostrar misericor$ia: :: Si he $e per$er a mis hi>os. E<"e sea la vol"nta$ $el Se4or\(
*
:
b. C"an$o lle'aron a 5'ipto. los hermanos an"nciaron la lle'a$a $e Men>amn ; Jos#
les envi% "na invitaci%n para <"e G"eran a cenar al palacio: Di>eron al ma;or$omo <"e el
$inero <"e haban pa'a$o por el 'rano les haba si$o $ev"elto por error: &No $i'is
ms !respon$i%!. tales mila'ros oc"rren a men"$o c"an$o Dios se mezcla en los as"ntos
h"manos: Sin embar'o. S" 5minencia reconoce haber recibi$o to$o el pa'o) ; ahora
<"e hab#is tra$o a v"estro hermano menor ha consenti$o en liberar a Sime%n:(
1
c. Sime%n apareci% m"; pronto ; s" aspecto era b"eno: L"e'o les $ieron a'"a para
lavarse los pies ; pienso para s"s asnos: C"an$o les con$">eron a la sala $on$e estaba
Jos#. los hermanos se postraron ; le oGrecieron los obse<"ios $e Jacob:
Jos# pre'"nt%: &]9ive to$ava v"estro anciano pa$re^(:
&T" siervo vive ; se enc"entra bien(. respon$i% J"$ en tono h"mil$e:
Jos# volvi% la vista hacia Men>amn ; $i>o: &]As <"e #ste es v"estro hermano menor^
EDios te ben$i'a. m"chacho\(: 5ntonces. incapaz $e se'"ir contenien$o las
l'rimas. se retir% ; llor% en secreto: Al cabo $e "n rato re'res% ; or$en% <"e sirvieran
la comi$a) ; le sirvieron a #l aparte. como correspon$a a s" $i'ni$a$: Los
hermanos comieron separa$os $e los cortesanos. por<"e los e'ipcios no consi$eran a
los pastores ms <"e a los por<"erizos: Se sentaron por or$en $e e$a$. $e ma;or a
menor. ; "nos a otros se $aban m"estras $e asombro por el trato recibi$o: Los
esclavos les sirvieron eS<"isitas vian$as $e la mesa $e Jos#. mas no lo'raron
compren$er por <"# la raci%n $e Men>amn era cinco veces ma;or <"e la $e los $ems:
Un $espensero les llenaba la copa "na ; otra vez. hasta <"e acabaron tan ebrios
como el propio Jos#
I
:
d. Jos# or$en% a s" ma;or$omo <"e llenara $e vveres las tale'as $e s"s hermanos.
p"siera $ $inero $e ca$a "no en la boca $e s" tale'a ; oc"ltara s" copa $e plata para
las a$ivinaciones en la $e Men>amn: 5l ma;or$omo obe$eci% ;. al amanecer.
contempl% c%mo se ale>aban con los asnos car'a$os: 5ntonces Jos# le llam% ; le $i>o:
&Toma "n carro. persi'"e a esos hebreos ; pre'?ntales por <"# han pa'a$o mal por
bien roban$o mi copa para las a$ivinaciones(:
5l ma;or$omo no tar$% en alcanzar a los hermanos. <"e. asombra$os. le $i>eron:
&]Por <"# nos ac"sa S" 5minencia $e tal villana^ ]Acaso no le $evolvimos el $inero
<"e nos pa'% por e<"ivocaci%n^ ]C%mo bamos a robar plata " oro $el palacio $el
virre;^ Re'istra$ n"estras tale'as. ; si encontris al'"na copa Ehace$nos esclavos a
to$os\(:
&8is %r$enes !contest% el ma;or$omo! son $etener solamente al la$r%n:(
C"an$o $escar'aron los asnos. hizo como si re'istrara las tale'as hasta <"e por
Gin encontr% la copa $e Jos# en la $e Men>amn: Los hermanos 'olpearon a
Men>amn $espia$a$amente mientras 'ritaban: &EToma esto ; esto. miserable
la$r%n\ Nos has aver'onza$o ms <"e t" ma$re Ra<"el c"an$o rob% los teraGim
$e Labn(: L"e'o se ras'aron las vesti$"ras en se4al $e aGlicci%n. car'aron $e
n"evo los asnos ; re'resaron al palacio $e Jos#
3
:
e. Una vez ms los hermanos se postraron ante Jos#. <"ien les pre'"nt%:
&]Por <"# hab#is hecho esa tontera^ ]No sabais <"e ;o po$ra a$ivinar el
presente. el pasa$o ; el G"t"ro incl"so sin mi copa $e plata^(:
J"$ respon$i%: &]_"# po$emos $ecir a n"estro se4or^ ]_"# eSc"sa vamos a
$ar^ Dios casti'a "n $elito <"e cometimos hace m"cho tiempo: 0aznos esclavos a
to$os ; no s%lo al brib%n $e n"estro hermano(:
Sac"$i#n$ose el bor$e $e s" manto $e p?rp"ra. Jos# replic%: &ELe>os $e m
ac"saros $e complici$a$\ Ciertamente. Men>amn ser mi esclavo) pero los $ems
po$#is re'resar a Canain(: &]X <"# $iremos a n"estro $es$icha$o pa$re^(.
pre'"nt% J"$ $esespera$o: &Deci$le !respon$i% Jos#! <"e la c"er$a ha se'"i$o al
bal$e $entro $el pozo:(
J"$ s"plic% a Jos# <"e le esc"chara ; le relat% to$o lo s"ce$i$o: Desp"#s se
oGreci% a oc"par el l"'ar $e Men>amn ; a4a$i%: &]Compren$es ahora por <"# no
p"e$o presentarme ante mi pa$re sin #l^(
J
:
= Jos# $espi$i% a s"s a;"$antes ;. echn$ose a llorar sin nin'"na ver'cenza.
pre'"nt% a s"s hermanos en hebreo: &]De ver$a$ vive a?n n"estro pa$re^(: 5llos
no s"pieron <"# contestar por<"e crean <"e se haba v"elto loco:
Jos# les hizo "na se4al para <"e se acercaran ;. aterra$os. le obe$ecieron: &Xo so;
v"estro hermano Jos#. a <"ien ven$isteis a los e'ipcios !les $i>o!: Pero no sintis
nin'?n remor$imiento in$ebi$o. por<"e el propio Dios inspir% v"estras intri'as:
Xa ha habi$o $os a4os $e hambre en 5'ipto. ; han $e pasar cinco ms en <"e no
habr ni ara$a ni sie'a: Dios me envi% a<" $elante $e vosotros ; me nombr%
virre; para abasteceros a to$os: 9olve$ $eprisa a v"estra casa ; $eci$le a n"estro
pa$re <"e esto; vivo: Ro'a$le <"e ven'a sin $emora. con s"s ove>as. vaca$as ;
to$o c"anto tiene. a instalarse en el pas $e Goien. sit"a$o cerca $e esta ci"$a$:
Ni vosotros ni mi hermano Men>amn po$#is $"$ar <"e es mi boca la <"e os
habla: E0ace$. p"es. lo <"e os $i'o\(
Dicho eso. Jos# abraz% a Men>amn ; bes% a to$os s"s hermanosW:
*: G#nesis 3I.*!*3:
1: G#nesis 3I.*J!1I:
I: G#nesis 3I.13!I3:
3: G#nesis33. 8I)Tanh"maM"berGen: *+,) A'a$atMereshit *3-!3K) Sepher 0a;ashar *+3:
J: G#nesis 33.*3!I3) Gen: Rab: **-I) Sepher 0a;ashar *+-!+K) Xal<"t Gen: *J2:
-: G#nesis 3J.*!*J:
%. 5ste relato es "na Gicci%n hist%rica. pero sirve para eSplicar <"e ciertos pastores
hebreos. asenta$os al nor$este $el $elta. $ieran a s"s poblaciones nombres tan poco
e'ipcios como S"U!Uot. Maal SeG%n ; 8i'$ol: Gosen. entre la rama pel"siana $el
Nlo ; el la'o Tims. era "na re'i%n <"e en tiempos $e Jos# <"e$aba $emasia$o le>os
$e las creci$as $el 7ilo para ser arable. a"n<"e proporcionaba b"enos pastos: Sin
embar'o. varias 'eneraciones ms tar$e. Rams#s 66 hizo eScavar "n canal <"e
re'ara la re'i%n $e Gosen ; constr"ir las ci"$a$es $e Rams#s ; Pitom con mano $e
obra hebrea PTSo$o *.**Q: Rams#s 66 parece haber si$o el Gara%n <"e &na$a saba $e
Jos#( PTSo$o *.,Q ; contra el <"e 8ois#s se rebel%:
1: Jos# se a$elanta a<" a la conoci$a t#cnica mo$erna $e obtener conGesiones
ame$rentan$o a U vctima. tran<"ilizn$ola $esp"#s ; l"e'o volvi#n$ola a
atemorizar hasta <"e <"e$a at"r$i$a ; se $err"mba:
I: Sac"$irse el bor$e $el manto como <"erien$o $ecir &na$a ten'o <"e ver con
eso( si'"e sien$o "n 'esto com?n en Oriente 8e$io: 5l eni'mtico mensa>e $e Jos#
a Jacob: &La c"er$a ha se'"i$o al bal$e $entro $el pozo( si'niGica: &Tste es la
consec"encia $e <"e t"s hi>os me metieran en el pozo seco $e Dotan(:
5'. Cacob en :gi#to
a. C"an$o s"po <"e los hermanos $e Jos# haban lle'a$o. Oara%n le $i>o: &Si
t" pa$re Jacob trae a<" a to$a s" Gamilia. p"e$e contar con "na aco'i$a
espl#n$i$a por mi parte: Proporci%nale carretas para las m">eres ; los ni4os) ; ;a
<"e he p"esto to$a la ri<"eza $e 5'ipto a s" $isposici%n. conv#ncele $e <"e $e>e
atrs c"al<"ier cosa <"e p"e$a res"ltar vol"minosa e inc%mo$a(:
Jos# $io a ca$a "no $e s"s hermanos. eScepto Men>amn. "na hermosa t?nica
n"eva: Men>amn recibi% cinco $e esas t?nicas ; trescientas piezas $e plata:
A$ems $e carretas ; balas $e pienso. Jos# envi% a Jacob veinte asnos car'a$os
$e ob>etos valiosos ; to$a $ase $e ricos man>ares: S"s palabras $e $espe$i$a
G"eron: &No os eScit#is en el camino. os lo r"e'o(
*
:
b. Los hermanos to$ava $isc"tan c%mo an"nciar la b"ena noticia a Jacob
c"an$o S#ra>. hi>a $e Aser. "na m"chacha mo$esta a"n<"e eScelente m?sico.
sali% as" enc"entro en las cercanas $e 0ebr%4: 5llos le entre'aron "n arpa
e'ipcia ; le $i>eron: &9e inme$iatamente a casa $e t" ab"elo Jacob. toca este
instr"mento ; canta lo si'"iente:
Jos? no ha muerto, no ha muerto5
lleva en la cabe2a
la corona del :as de 1i:to.
9o ha muerto, no ha muerto,
Pcom:rendesQ
S#ra> hizo lo <"e le $i>eron. ; cant% con $"lz"ra esas palabras a Jacob "na ; otra vez
hasta <"e est"vo se'"ra $e <"e se haban alo>a$o en s" coraz%n: De pronto Jacob
reconoci% la ver$a$: Men$i>o a S#ra> ; $i>o s"spiran$o: &0i>a ma. has reaviva$o mi
esprit": E_"e la sombra $e la m"erte n"nca te in<"iete\ E9amos. canta eso otra vez\
Para mis o$os es ms $"lce <"e la miel(
1
:
c: ro tar$aron en lle'ar los hermanos. vesti$os con ropas espl#n$i$as:
An"nciaron en voz alta: &EJos# vive. Jos# vive\ ESe ha converti$o en virre; $e 5'ipto\(:
Jacob vio las carretas ; los asnos car'a$os ; eSclam%: &EOh ale'ra\ EDios sea loa$o\
]5s cierto. entonces^ ]Desp"#s $e to$o mesera $ev"elto mi hi>o Gavorito^(:
Se sac"$i% las cenizas $e l"to. se lav%. se arre'l% la barba. se p"so los ma'nGicos
vesti$os <"e le haban lleva$o e invit% a to$os los re;es $e Canan a "n ban<"ete $e tres
$as) ; $esp"#s parti% hacia 5'ipto con s"s ove>as. vaca$as ; to$as s"s pertenencias. ;
"n acompa4amiento Gamiliar $e setenta personas. sin contar esposas ni sirvientes
I
:
d. Al lle'ar a Merseba. Jacob hizo sacriGicios ; Dios le $i>o en visi%n noct"rna: &Jacob.
no temas ba>ar a 5'ipto. por<"e all te har# "na 'ran naci%n: Desp"#s. ;o mismo te
volver# a s"bir ; Jos# te cGtrar los o>os(
3
:
e. Al enterarse $e la noticia por J"$. <"e se haba a$elanta$o. Jos# man$%
en'anchar los caballos a s" carroza ; se $iri'i% a Cosen. al enc"entro $e Jacob: Pa$re e
hi>o se abrazaron con l'rimas en los o>os ; el anciano $i>o entre sollozos: &Ahora ;a
p"e$o morir. hi>o mo. $esp"#s $e haber visto t" rostro(:
Jos# $i>o a s"s hermanos: &6nGormar# a Oara%n $e v"estra lle'a$a: Si os pre'"nta c"l
es v"estro oGicio. reconoce$ <"e sois pastores: A"n<"e los e'ipcios consi$eran
imp"ros a los pastores. no os oc"rrir na$a malo a<" en el pas $e Cosen(
J
.
.: Present% a cinco $e s"s hermanos a Oara%n. <"ien les nombr% raba$anes $e s"
'ana$o en a<"ella re'i%n: L"e'o le present% tambi#n a Jacob: C"an$o Oara%n le
pre'"nt% con cortesa s" e$a$. Jacob respon$i%: &A $iGerencia $e mis antepasa$os. he
enve>eci$o pronto: Pocos ; malos han si$o los a4os $e mi vi$a) tan s%lo ciento treinta en
total(: Dicho eso. Jacob ben$i>o a Oara%n ; re'res% a Cosen: Pero Dios le recrimin%:
&Jacob. ;o te salv# $e 5sa?; Labn) salv# a Jos# $el pozo ; lo hice virre; $e 5'ipto) ;
he salva$o $el hambre a to$a t" casa: EX te atreves a <"e>arte $e <"e t"s $as han si$o pocos
; malos\ Por esta in'ratit"$ te los acortar# en treinta ; $os a4os(
-
:
': Por or$en $e Oara%n. Jos# instal% a s" pa$re ; s"s hermanos en el pas $e
Raimes. ; prove;% $e alimento a to$o 6srael mientras el hambre $"r%: Jacob vivi%
otros $iecisiete a4os !treinta ; $os menos $e los <"e Dios haba conce$i$o a s" pa$re
6saac
K
*: G#nesis 3J.*-!13:
1: Sepher0a;ashar 1:1!23) cG:Abot$iR:Nathan +2:
I: G#nesis 3J.1J!1,) Sepher 0a;ashar 121!23:
. Gnesis 3-.*!3:
5. Gnesis !)5-3.
-: G#nesis 3K. l!*2)Tanh"maM"ber6ntnSL *I1) A'a$atMereshit,J:
K: G#nesis 3K.**!*1.1,
*: Los a4a$i$os mi$rsicos a este relato. reGle>o $e $os rev"eltas heroicas $e 6srael contra
el po$er $e Roma. presentan a los hermanos $e Jos# en actit"$ belicosa c"an$o Men>amn
es $eteni$o ; ponien$o en G"'a a to$o el e>#rcito $e Oara%n: J"$ rompe los barrotes $e
hierro con los $ientes ; lanza "n 'rito tan aterra$or <"e to$as las m">eres <"e lo o;en
abortan. ; las cabezas $e los miembros $e la '"ar$ia $e Oara%n se t"ercen hacia "n la$o ;
<"e$an r'i$as !"n rec"er$o. tal vez. $e los relieves e'ipcios en los <"e los c"erpos $e los
sol$a$os aparecen $e Grente mientras s"s cabezas estn $e perGil!: A$ems. J"$ <"ema
el carro <"e le haba $a$o Oara%n $ebi$o a s" ornamentaci%n i$%latra:
A Jacob se le atrib";e "n conocimiento proGetice $e la le; mosaica: intro$"ce la Giesta
$e las primicias antes $e aban$onar Canan ; tala las acacias sa'ra$as $e 8i'$al.
>"nto al la'o Genesaret. para <"e 8ois#s "tilice s" ma$era c"an$o constr";a el Arca $e
la Alianza:
E. 5* cronista $el G#nesis $ice <"e la Gamilia $e Jacob se compona $e setenta
personas. sin contar las esposas $e los patriarcas) pero a"n incl";en$o al propio
Jacob. los nombres cita$os son s%lo sesenta ; n"eve: Los comentaristas oGrecen
varas eSplicaciones incompatibles $e este error evi$ente) "na $e ellas. por analo'a
con Daniel I.1J. consi$era a Dios la sept"a'#sima persona: Las ?nicas $os m">eres
cita$as son Dina ; S#ra>. hi>a $e Aser: Al i'"al <"e Dina. S#ra> p"e$e <"e G"era "n clan
matriarcal
I: No ha; incon'r"encia entre el hambre <"e se pro$">o por la Galta $e la creci$a $el
Nilo ; h provisi%n $e pasto en Gosen: Las creci$as $el Nilo $epen$en $e las 'ran$es
neva$as en Abisi!nia ; no $e las ll"vias locales: Jacob no habra pasa$o hambre
al'"na en Merseba mientras a?n po$a apacentar s"s 'ana$os. nin'"no $e los c"ales
parece haber m"erto a consec"encia $e la se<"a: 5s posible <"e la Palestina
meri$ional $epen$iera $e 5'ipto para s" abastecimiento $e 'rano incl"so en los
b"enos a4os. ; los 'ana$eros hebreos haban lle'a$o a consi$erar el pan "na
necesi$a$ ms <"e "n l">o:
!(. 4uerte de Cacob
a. C"an$o los $as $e Jacob tocaron a s" Gin. llam% a s" hi>o Jos# a Cosen ; le
$i>o: &J"ra <"e no me sep"ltars entre los e'ipcios. sino en la c"eva $e la 8aUpel.
en 0ebr%n(:
Jos# contest%:
!]Acaso so; "n esclavo para <"e me eSi>as >"ramento^:
!No. pero Epon t" mano $eba>o $e mi m"slo ; >"ra\
!5s impropio <"e "n hi>o to<"e la circ"ncisi%n $e s" pa$re: Sin embar'o. >"ro
por el Dios 9ivo <"e sers enterra$o en 0ebr%n
*
:
b. Jos# llev% a 5Gram ; a 8anases al lecho $e m"erte $e Jacob: 5ntonces Jacob.
hacien$o "n esG"erzo. se sent% ; $i>o: &5n cierta ocasi%n. Dios me ben$i>o en L"z. en
pas cana!neo. ; me prometi% <"e mis hi>os se convertiran en trib"s ; $isGr"taran $e
Canan en propie$a$ eterna: P"es bien. los $os hi>os t";os <"e te nacieron en 5'ipto
antes $e venir ;o a re"nirme conti'o mos son: 5Gram ; 8anases. i'"al <"e R"b#n
; Sime%n. sern mos: 5n c"anto a los hi>os <"e has en'en$ra$o $esp"#s $e ellos.
$e>a <"e sean consi$era$os hi>os s";os(: L"e'o s" mente $iva'%: &C"an$o vena $e
Pa$!$n se me m"ri% en el camino Ra<"el. t" ma$re. a poco trecho para lle'ar a
5rrata:::(: 5ra evi$ente s" pesar por el hecho $e <"e s" c"erpo $escansase >"nto al $e
La ; no al $e s" ama$a Ra<"el) pero no saba c%mo evitarlo
1
:
c: Al a$vertir la presencia $e 5Gram ; 8anases pre'"nt%. olvi$a$izo:
!]_"i#nes son #stos^
!Son mis hi>os) naci$os. como $ices. en 5'ipto:
!Tremelos ac. <"e ;o les ben$i'a:
Jos# acerc% a los m"chachos) Jacob s"spir% ; $i>o:
!Xo no pensaba volver a ver t" rostro. ; m"cho menos el $e t"s hi>os: E5n ver$a$
Dios ha si$o m"; misericor$ioso\
I
:
d. Jos# se postr% ante s" pa$re con respeto ; p"so a 5Gram a la iz<"ier$a $e
Jacob ; a 8anases a la $erecha: Pero Jacob cr"z% los brazos ; coloc% s" mano
$erecha sobre la cabeza $e 5Gram ; la iz<"ier$a sobre la $e 8anases: X $i>o:
Y1$Dios en cu"a :resencia anduvieron mis :adres Abraham
e $saac, el Dios =ue ha sido mi :astor desd? =ue e8isto hasta el
:resente da,
el `nel =ue me ha rescatado de todo mal, bendia a estos
muchachos5 sean llamados con mi nombre " con el de mis :adres Abraham e $saac, "
multi:li=7ense " cre2can en medio de la tierraX.
C"an$o Jos# trat% $e cambiar la posici%n $e las manos $e Jacob ; $i>o: &As no.
pa$re. <"e 8anases es el primo'#nito: Pon t" $iestra sobre s" cabeza(. Jacob replic%
con ter<"e$a$: &Lo s#. hi>o mo. lo s#) pero a"n<"e 8anases ser 'ran$e. s" hermano
5Gram ser a?n ms 'ran$e <"e #l(:
Desp"#s $e ben$ecir a ambos con estas palabras: &_"e con v"estro nombre se
ben$i'a en 6srael. ; se $i'a: ZE0'ate Dios como a 5Gram ; 8anases\Z(. Jacob $i>o a
Jos#: &Dios os $evolver sanos ; salvos a la tierra $e Canan: Xo. por mi parte. te $o;
"n hombro a ti. me>orn$ote sobre t"s hermanos: lo <"e tom# al amorreo con mi espa$a
; con mi arco(
3
:
e. Jacob llam% a s"s otros hi>os ; $i>o: &Ahora os an"nciar# lo <"e os ha $e acontecer
en $as veni$eros: EJ"ntaos ; esc"cha$\(: 5llos esperaban "na ben$ici%n. pero Jacob
casti'% a R"b#n por la lascivia <"e le haba imp"lsa$o a ;acer con Milh ; le ne'% s"s
$erechos como primo'#nito: Asimismo lament% la masacre ca"sa$a en Si<"em por
Sime%n ; Lev. a los <"e mal$i>o en vez $e ben$ecirles: s" $estino !$i>o! sera
$ivi$irse ; $ispersarse en 6srael: No obstante. elo'i% el cora>e $e le%n mostra$o por
J"$. al <"e prometi% "n cetro re'io ; ab"n$ancia $e vino ; leche: A Yab"l%n le
an"nci% <"e lle'ara a ser "na trib" $e comerciantes ; marinos: Compar% a 6sacar con
"n borrico corp"lento <"e traba>a ale'remente "na tierra a'ra$able. a Dan con "na
c"lebra en el sen$ero <"e pica al caballo en los >arretes ; hace caer al >inete. a NeGtal
con "na cierva veloz <"e $a cervatillos hermosos ; a Men>amn con "n lobo rapaz: A
Ga$ le $i>o: &Atra!caras ; sers atraca$o. pero al Ginal sal$rs victorioso(. ; a Aser:
&Cosechars b"en tri'o ; cocers b"en pan(: S" ma;or ben$ici%n la reserv% para
Jos#. al <"e compar% con "n novillo G"erte >"nto a "na G"ente. <"e $es$e4a las pie$ras
$e los hon$eros ; las Glechas: Dios $estr"ira a los enemi'os $e Jos# ; le ben$ecira
con ll"vias ab"n$antes. G"entes perpet"as. b"enos reba4os. esposas G#rtiles ; or'"llo
ancestral: Sin embar'o. Jacob no revel% to$o el G"t"ro. por<"e Dios le hizo olvi$ar
s" promesa: Se limit% a repetir lo <"e haba $icho a Jos#: <"e le sep"ltaran en la c"eva
$#la 8aUpe!l. >"nto a Abraham ; Sara. 6saac ; Rebeca ; s" esposa La
J
:
.. Jos#hizoembalsamarelc"erpo$e>acob.tareaenla<"e se emplearon c"arenta
$as.;or$en% <"e los e'ipcios le lloraran $"rante setenta $as: Desp"#s $e pe$ir ; obtener
permiso $e Oara%n para ir aCanan; sep"ltar all a s" pa$re. empren$i% el camino al
Grente $e "n 'ran corte>o G?nebre !comp"esto no s%lo por s"s hermanos ; los miembros
$e la casa $el virre; sino tambi#n por representantes $e to$as las ci"$a$es $e 5'ipto!.
acompa4a$o $e "na G"erte escolta arma$a
-
:
. 5ntraron en Canan ; si'"ieron $ camino $e Galaa$) lle'a$os a la era $e Coren
0aata$ hicieron "n $"elo m"; 'ran$e ; solemneB ; lloraron a Jacob $"rante siete $as:
Los cananeos. habitantes $el pas. $i>eron: &D"$o $e importancia es ese $e los
e'ipcios(. ; por eso se llam% el l"'ar Abel 8isr;im: Des$e all el corte>o s# $iri'i% a
0ebr%n. sep"ltaron a Jacob en la c"eva $e la 8aUpel. le lloraron siete $as ms ;.
cr"zan$o la Grontera. re'resaron a 5'ipto
K
:
h. Al'"nos $icen <"e 5sa?. hermano $e Jacob. viva to$ava. ; <"e s" Gamilia
e$omita acompa4% a Jos# a s" paso por Canan: Pero al lle'ar a 0ebr%n blo<"earon el
camino <"e con$"ca a 8aUpel ; 5sa? eSclam%: &EJams permiti! re <"e Jacob sea
enterra$o en esta c"eva <"e me pertenece por $erecho\(: 5stall% la l"cha ; 0"sim. el
hi>o sor$om"$o $e Dan. $ecapit% a 5sa? con la espa$a: Los e$omitas h";eron ; se
llevaron el c"erpo al monte Ser. pero $e>aron la cabeza para <"e la enterraran
,
:
i. 8"erto Jacob. los hermanos temieron <"e Jos# se ven'ara $e ellos ; le man$aron
este reca$o: &N"estro pa$re. antes $e morir. nos $i>o <"e s"plicramos t" per$%n: 5spe!
ramos <"e respetes s"s $eseos(:
Jos# les llam% a palacio. ; $esp"#s $e <"e se h"bieron postra$o ante #l $icien$o:
&ESomos t"s esclavos\(. respon$i%: &No!temis: A"n<"e conspirasteis contra mi vi$a.
Dios convirti% a<"el acto inGame en al'o b"eno. p"es salv% inn"merables vi$as a trav#s
$e m: Por eso se'"ir# a;"$an$o a 6srael(: Los hermanos se G"eron tran<"iliza$os
+
:
#. Otros $icen <"e como Jos# embalsam% el c"erpo $e Jacob !como si Dios no
h"biese po$i$o conservarlo! ; $e>% <"e J"$ llamase a Jacob &t" servi$or( sin protestar.
to$os s"s hermanos le sobrevivieron
*2
:
*: G#nesis 3K.1,!I*) PR5. cap: I) 8i$: 0a'a$ol Gen: K** ; IJK) M08 vi ,I) 6Ur': Xer: Gen. 3K.I2:
1: G#nesis 3,.*!K) Pesi<ta Rabbati * 6b) 8i$: 0a'a$ol Gen: K*K!*,:
I: G#nesis 3,.,!**:
3: G#nesis 3,.*1!11
J: G#nesis3+.l!I1:
-: G#nesis J2.*!+:
K: G#nesis J2.*2!*I:
,: Sepher0a;ashar1**!*I)M:SoUlIa)PR5.cap:I+)Gen:Rab:l1,,:
+: G#nesis J2.*3!1*:
*2: Gen: Rab: *1,-) 8i$: A'a$a Gen: **-) Sepher 0a;ashar 12+:
%. La ben$ici%n $e Jos# otor'a a"tori$a$ mitol%'ica al G"t"ro poltico $e 5Gram ; 8anases:
Pres"pone la eSistencia $e "na trib" ! ori'inaria $e Jos# comp"esta $e varios clanes. <"e. tras
inva$ir Canan $ man$o $e Jos"#. Gorm% "na Ge$eraci%n con las trib"s ;a resi$entes $e La.
M"ha ; Yilp: Los $os $an#s ms po$erosos $e Jos# ale'aron l"e'o ser trib"s in$epen$ientes. $e
i'"al ran'o <"e s"s n"evos alia$os. ; a$optaron a los clanes menores !los innomina$os hi>os
menores $e Jos# en el mito! como &hi>os( propios: 6ni$almente. 8anases haba si$o ma;or
<"e 5Gram Po como<"iera <"e se llamase al principio el $an <"e oc"p% el monte 5Gram
dv#ase3JEB', pero ahora a$mita ser menor: Cambios an!UQ'os en el esta$o ; U estr"ct"ra
tribales se pro$"cen a?n entre las trib"srabes$el$esiertoPv#anse31:3!J;J2JQ:
La ben$ici%n Ginal $e Jacob a s"s nietos es repeti$a to$ava por los pa$res >"$os
orto$oSos ca$a vspera $el Sba$o: Tocan$o la cabeza $e s"s hi>os $icen: &E0'ate
Dios como a 5Gram ; 8anas#s\(:
1: Dos versiones anteriores $el mito. "na eGraimita ; otra $e J"$. aparecen a<"
combina$as sin 'ran c"i$a$o. p"es Jacob habla como "n hombre al <"e le Galla la
memoria: 5Gram ; J"$. $es$e l"e'o. salen me>or para$as <"e las otras trib"s) ; el posterior
re$actor sacer$otal incl"so ha evita$o convertir la mal$ici%n $e Jacob sobre Lev en "na
ben$ici%n:
I: 5l recorri$o G?nebre $e Jos# hasta Galaa$ con "na escolta arma$a in$ica <"e estaba
hacien$o valer los $erechos $e soberana $e 6srael sobre to$o Canan) "na in$icaci%n
eSplota$a por mi$rasim posteriores. <"e le hacen recon<"istar el territorio hasta el
5"Grates: Pero el hecho $e <"e la era $e Goren 0aata$ !<"e si'niGica Wespino $e los
camellosW! est"viese sit"a$a allen$e el Jor$n es "na 'losa posterior $el teSto $el G#nesis.
s"'eri$a <"iz por "na interpretaci%n err%nea $e &el Torrente(. es $ecir. el ro $e 5'ipto
PG#nesis *J.*,Q. alias el ro Yior. <"e constit"a la Grontera cananeo!e'ipcia: 5n otras
palabras. los acompa4antes $e Jos# realizaron la ceremonia G?nebre en "na al$ea cananea
<"e estaba eSactamente al otro la$o $e la Grontera: Abel @isr"im s%lo si'niGica Wla
pra$era e'ipciaj *ebel, W$"eloW. es "na palabra $istinta por completo!: Las bo$as ; los
G"nerales sirios to$ava se celebran en la s"perGicie llana $e las eras:
,. La c"eva $e la 8aUpel ha esta$o oc"lta $"rante si'los por "na mez<"ita rabe. en
la <"e no se a$mite a cristianos ni >"$os. ; s" conteni$o si'"e sien$o "n secreto sa'ra$o:
Men>amn $e T?$ela. <"e visit% 8aUpel en el a4o **-I. escribi% <"e los seis sep"lcros se
hallaban en "na tercera c"eva ms rec%n$ita: Se'?n Olavio JoseGo. estaban hechos $el
mrmol ms eScelente:
J: 5l &hombro( le'a$o a Jos# era Si<"em Pv#ase 3+:I:J:Q:
+. Un embellecimiento mi$rsico $e las ben$iciones $e Jacob en s" lecho $e
m"erte le atrib";e la primera "tilizaci%n $el Sema $e 8ois#s: &5sc"cha. 6srael(
PDe"teronomio -.IQ. <"e si'"e sien$o la principal oraci%n >"$a:
!1. 4uerte de Cos
a. Antes $e morir a la e$a$ $e ciento $iez a4os. Jos# t"vo a s"s biznietos en s"s
ro$illas: Un $a $i>o a s"s hermanos: &N"estro Dios sin $"$a os con$"cir $e
re'reso a Canan. la Tierra Prometi$a: P"esto <"e he lle'a$o al Ginal $e mi vi$a. os
r"e'o <"e llev#is all mi c"erpo ; 2 os pa'ar v"estra bon$a$(:
Tstas G"eron s"s ?ltimas palabras: Le embalsamaron ; le p"sieron en "n
sarc%Ga'o en las orillas $el ro Si>or: To$o 5'ipto le llor% $"rante setenta $as
*
:
b. Al'"nos $icen <"e Jos# hizo >"rar a s"s hermanos <"e le enterraran cerca $e
Si<"em. $on$e "na vez haba i$o a b"scarlos. ; sep"ltaran a Asnat en la t"mba $e
Ra<"el. >"nto al camino $e 5Grat
1
:
c. Tambi#n m"ri% Oara%n: S" s"cesor rein% sin virre; ;. c"an$o vio <"e los hi>os
$e 6srael se m"ltiplicaban con ms rapi$ez <"e los e'ipcios. coment%: &EUn p"eblo
peli'roso\ Si 5'ipto G"ese inva$i$o por el este. po$ran m"; bien a;"$ar a mis
enemi'os(: Por ello. trat% como siervos in$"so a los $escen$ientes $e Jos#: $esi'n%
capataces para aplastarlos ba>o el peso $e $"ros traba>os ; as e$iGicaron las ci"$a$es
$e $eposito Rams#s ; Pitom: 5sa esclavit"$ contin"% $"rante m"chas 'eneraciones.
hasta <"e 8ois#s se s"blev%. sac% $e 5'ipto a los hi>os $e 6srael ; los con$">o a la
Tierra Prometi$a. llevan$o consi'o los h"esos $e Jos#. en c"mplimiento $e la prome!
sa $e s" antepasa$o Lev. ; enterrn$olos en Si<"em
I
:
*: G#nesisJ2.11!1-)Sepher0a;ashar1*+:
1: Tanh"ma MeshaUah 1) 5S: Rab: 12:*+) M: Sota *Ib) Gen: Rab: *2IJ) De"t: Rab: ,:3) 8eUhilta Meshallah 13b) Tanh"ma 5<eb -)
testamento deJos?<, *!I) *,.*!1) *+.*!**)12.*!-: J: TSo$ol:Sss:
%. 5l ro Si>or Po YiorQ es i$entiGica$o con el Torrente $e 5'ipto Pact"almente el
Va$i el Arish dv#ase -2:IeQ: As el sarc%Ga'o $e Jos# G"e coloca$o lo ms cerca
posible $e la Grontera cananea:
1: Los mitos $el G#nesis in$ican <"e la reli'i%n primitiva $e 6srael era "n
compromiso entre la veneraci%n a los antepasa$os ; el c"lto a "n $ios tribal arameo
$e la '"erra ; la Gertili$a$. no m"; $iGerente a los $e 8oab o Am%n. c";o po$er
s%lo po$a pro$"cir eGecto en el territorio oc"pa$o por s" p"eblo) as. ms tar$e. el
sirio Naamn importa la car'a $e $os m"los $e tierra eGraimita para po$er ren$ir
c"lto al Dios $e 6srael en Damasco P1 Re;es J.*KQ: No se hace al"si%n a $iosa
al'"na. ; en ciertas partes $el mito $e Jos# ese $ios es i$entiGica$o claramente con
la concepci%n monotesta $e "n $ios s"premo "niversal prop"'na$a por AUenat%n
Pv#ase J-:3Q:
I: C"an$o a "n m"erto se le haba llora$o $ebi$amente. se crea <"e pasaba a
estar en la honorable compa4a $e s"s ancestros en el eol. o reino $e los m"ertos.
$on$e #stos $"ermen en paz PJob I. *3!*+Q: Los $e"$os <"e se acercaban al
cementerio $el $an se <"itaban las san$alias P5ze<"iel 13.*KQ. como se ha$a
tra$ionalm#nte antes $e visitar los l"'ares santiGica$os por la aparici%n $el $ios
tribal PTSo$o I.J ; Jos"# J.*JQ: No obstante. las a"nas $e los m"ertos no
$ormitaban. sino <"e se les atrib"a la Gac"lta$ $e pensar: Po$an ser cons"lta$as
me$iante la a$ivinaci%n P* Sam"el 1,.,!*+Q ; eran llama$as &los a$ivinos(
PLevtico *+.I*) 6saas *+.IQ por<"e estaban al tanto $e los actos ; $estinos $e s"s
$escen$ientes: As Ra<"el llora $es$e la t"mba por s"s aGli'i$os hi>os PJeremas
I*.*JQ: Los m"ertos eran. en reali$a$. $ivini$a$es inGernales o elohim P*
Sam"$1,.*I!12Q:
,. Si no era sep"lta$o entre s"s antepasa$os. al m"erto se le $esterraba a "na
parte $esconoci$a $el keol ; se le ne'aba la veneraci%n a$ec"a$a::: De ah las
insistentes peticiones $e Jacob ; Jos# para <"e les enterraran en Canan ; el
terrible casti'o <"e Dios imp"so a Cor#. Datan ; Abir%n. a <"ienes se tra'% la tierra
sin <"e se h"bieran celebra$o los ritos G"nerarios obli'a$os PN?meros *-.I* ss:Q:
Se consi$eraba <"e el Seol estaba G"era $e la >"ris$icci%n $e Dios PSalmo ,,.J!-)
6saas I,.*,Q: Pero el c"erpo tena <"e estar completo. ; a"n as $ alma llevaba
eternamente marcas $e s" m"erte. ;a G"era por la espa$a. como en 5ze<"iel
I1.1I. % por el pesar. como c"an$o Jacob temi% <"e s" ve>ez &ba>ara con pena al
Seol( PG#nesis 31.1,Q: La p#r$i$a $e la cabeza por 5sa? se consi$eraba "na
calami$a$ ver'onzosa para 5$om:
J: La i$ea $e <"e Dios tena tambi#n control sobre el Seol no aparece hasta
alre$e$or $$ si'lo v a:C: PJob 1-.-) Salmo *I+.,) Proverbios *J.**Q) ; la $e la
res"rrecci%n $el alma no lo hace hasta alre$e$or $e "n si'lo ms tar$e. c"an$o el
proGeta $esconoci$o c";as palabras se incl";en en 6saas maniGest% <"e to$os los
israelitas >"stos res"r'iran ; participaran en el reino mesiniorviviGca$os por
el &roco l"minoso( $e Dios P6saas 1-.*+Q: 5l Seol se convirti% as en "n P"r'atorio
$on$e las almas esperan el J"icio Oinal: Tsta si'"e sien$o la creencia $e los >"$os
orto$oSos ; los cat%licos:
!!!!!2!!!!!

AMODA YARA: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >.
AMOT D6RPAMM6Q NAT0AN: 5$: por Solomon Schechter. 9iena. *,,K: Reimpresi%n Gotosttica. N"eva XorU. *+3J: 5sta e$ici%n
contiene las $os versiones $el libro. <"e es "n mi$rs $e ori'en tanati!co con n"merosas a$iciones posteriores: Cita$o por
p'ina:
ADA8MUC0: Das !hristliche Adambuch des 8or'en=an$es:Tra$"c!ci%n $el etope ; notas $e A: Dillman. G%ttin'en. *,JI: Un
Libro de Adn ap%criGo. conserva$o en "n teSto etope $el si'lo vi:
ADA8SC0R6OT5N: Die A:o;r":hischen Gnostischen Adamschri.*ten. Tra$"cci%n $el armenio ; revisi%n $e 5rLin
Pre"schen. Giessen. *+22: Un Libro de Adn ap%criGo. conserva$o en "n teSto armenio:
AGADAT M5R5S06T: 8i$rs hebreo tar$o <"e contiene homilas sobre el G#nesis. basa$o principalmente en el /anhuma
Pv#ase /anhuma >uber'. 5$ita$o por Solomon M"ber. Cracovia. *+2I: Reimpresi%n Gotosttica. N"eva XorU. *+J+:
AGADAT S06R 0AS06R68: 8i$rs $el si'lo S sobre el Cantar $e los Cantares: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n $e
Solomon Schechter. Cambri$'e. *,+-: d5Siste versi%n espa4ola $e L"is Oernan$o Gir%n Mlanc. 5stella. 9erbo Divino.
*++*:e
AGUDAT AGADOT: 5$: Ch: 8: 0oroLitz. OrancGort. *,,*:
ALP0A M5TA D6M5NS6RA: Dos versiones $e proverbios or$ena$os alGab#ticamente. "na PaQ en arameo ; otra 4b' en
hebreo. con: eSplicaciones. atrib"i$as a Jes?s ben Sira. a"tor $el 1clesistico ap%criGo. a"n<"e en reali$a$ se trata $e
"na recopilaci%n m"; posterior: Cita$o por Golio a partir $e la e$ici%n $e Steinschnei!$er. Merln. *,J,) o. c"an$o se
in$ica. por p'ina ; col"mna a partir $e Otear @idrashim Pv:Q:
AN5T: 9#ase 0ritchard.
APOC: D5 AMRA0A8: Libro ap%criGo. escrito ori'inariamente en hebreo o arameo a Ginales $el si'lo i: 5$: por Geor'e
0erbert MoS. Lon$res. *+*,:
APOC: D5 MARUC. o 1 Mar"c: Libro ap%criGo. escrito ori'inariamente en hebreo por >"$os orto$oSos $el si'lo i: 5Siste
"na versi%n siraca: 9#ase Charles. /heA:ocr":ha and 0seude:ira:ha o.the 3d /estament, OSGor$. *+*I. vol: n. pp:
3K2!J1-:
APOC: 8OS6S: A:ocal":se o.@ases, e$: L: 5 C: von Tischen$orG. en s" A:ocal":ses A:ocr":hae.
APOC: D5 8O6STS: 5$ Charles: 9#ase R: 0: Charles Pe$Q. /he A:ocr":ha and 0seude:ira:ha o.the 3d
/estament, vol: n. pp: *I,sB:
APPU D5 S0UDUL: Un mito hitita: Res"mi$o por Th: 0: Gaster en s" /he3ldestStoriesin the Uorld, N"eva XorU. *+J1. pp:
*J+!-K. con el tt"lo &8aster Goo$ an$ 8aster Ma$(:
ASC5NS6nN D5 6SA[AS: Libro ap%criGo $ivi$i$o en tres partes: el martirio $e 6saas. la visi%n $e 6saas ; el testamento
Abreviat"ras. G"entes ; biblio'raGa comenta$a
1sta relacin no inclu"e el Antiuo " el 9uevo /estamento, ni
los autores rieos " romanos clsicos.
$e 5ze!<"as: La primera $e ellas es $e ori'en >"$o Psi'lo iQ) las otras $os G"eron obra $e a"tores cristianos: 9#ase
Charles. /he A:ocr":ha and 0seude:ira:ha o.the 3d /estament, vol: n. pp: *JJss:
ASNAT.PL5GAmD5: J9#ase=oa;AsnaG:
AYULA\. AMRA0A8. 05S5D L5AMRA0A8: Obra cabalista $e "n comentarista $el si'lo Svi: 6mpresa en 9ilna. *,KK:
M: >avli PMabil%nicoQ: 5l /almud >abilnico, recopila$o en Mabilonia alre$e$or $el a4o J22: 5scrito en parte en hebreo. pero
principalmente en arameo: Cita$o por trata$o Pc";o tt"lo si'"e a la abreviat"ra M:Q ; Golio:
+5+5 +5.A25. .ratado del &almud %a'il(nico. Ease %.
+5+5 35445. .ratado del &almud %a'il(nico. Ease %.
MAMA85TY6A: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase M:
MARA6TA D68ASS: N6DA: 9#ase /ose:hta Ati=ta.
MARA6TA D68AAS5 M5R5S06T. e$: Chones. en M"beG. YeriIot Shelo*mo, 9arsovia. *,+-. pp: 3K!J2: Reimpresi%n Gbtosttica.
N"eva XorU. *+J+:
1 MARUC: 9#ase A:oc. de >aruc.
MAT586DRAS0OT: Colecci%n $e mi$rasim menores. recopila$os ; e$ita$os por Shelomo Abaron Vertheimer. Jer"sal#n.
*+*3: Cita$o por p'ina $e la se'"n$a e$ici%n. en $os vol?menes. Jer"sal#n. *+JI:
M570OROT: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase M:
M5RA70OT: Trata$o $el /almud >abilnico " del /almud 0alesti*nense. 9#anse M: ; Yer.
M5R5S06T RAMMAT6: 8i$rs sobre el G#nesis. abrevia$o a partir $e "n mi$rs per$i$o. ms eStenso. recopila$o por rab
8oshe 0a$arshan $"rante la primera mita$ $el si'lo Si en Narbona: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n $e
0anoch AlbecU. Jer"sal#n. *+32: d5Siste tra$"cci%n espa4ola $e L"is 9e'a 8on!taner. 5stella. 9erbo Divino. *++3:e
S5ROSO. 06STOR6A D5 MAM6LON6A D5: Conserva$a Gra'mentariamente en las obras $e Olavio JoseGo. 5"sebio $e Cesrea.
etc: 5l propio Meroso G"e sacer$ote $e Mel en Mabilonia $"rante el si'lo ni a:C:
M08: >eth Ha@idrash, e$ por A$olph JellineU. - vols:. Leipzi'. *,JI!KK) reimpresi%n Gotosttica. Jer"sal#n. *+I,:
Recopilaci%n $e *22 mi$rasim menores:
C0RON6CON PASC0AL5: Llama$o tambi#n !rnica ale#andrina, cr%nica bizantina $el si'lo vn en la <"e se narran
acontecimientos bblicos ; $e otra n$ole $es$e la Creaci%n hasta el empera$or 0era$io: 5$ por D: $" Can'e. Pars.
*-,,:
C0VOLSON. DAN65L A:. Die Ssabier undderSsabismus, San Peters!W b"r'o. *,J-.1 vols:
CL585NT6NAS. 0O86L[AS: 9#ase Homilas dementinas.
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inventa$a. por "n via>ero >"$o $el si'lo S ori'inario $el /Grica oriental:
5NU8A 5L6S0: P&C"an$o en lo alto(Q. poema babil%nico $e la Creaci%n. escrito en aca$io: La me>or tra$"cci%n in'lesa
se $ebe a James M: Pritchar$ 4ed.',Ancient 9ear 1astern /e8ts, Prince!ton. *+JJ. pp: -2!K1: d5Siste tra$"cci%n
espa4ola $e Oe$erico Lara Peina$o. 8a$ri$. Trotta. *++3:e
5P0R: SXR: 5phraem S;r"s. comentario sobre el G#nesis: 9#ase 1:hraemi S"rii 3:era 3mnia, e$: M: Mene$ictos ;
Asseman"s. Roma. *KIK!3I:
5RUM6N: Trata$o $el /almud >abilnicoa $el /almud 0alestinense. 9#anse >. ; Yer.
5SDRASO5YRA: Nombre $e $os libros ap%criGos atrib"i$os a 5zra: "no conserva$o en 'rie'o ; llama$o * 1sdras o I
1sdras5 ; otro conserva$o en latn ; $enomina$o 1 1sdras o 3 1sdras. Ambos G"eron escritos ori'inariamente en
hebreo. en Palestina: 5l primero $ata. probablemente. $el si'lo iv a:C: ; el se'"n$o $el si'lo i:
A0uedeverseenA:cri.osdelAntiuo Testamento. vol:n. 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
5US5M6O D5 C5S/R5A. 0rae:aratio 1van?lica, e$: GiGGor$. OSGor$. *+2I: 5"sebio 4c. 1-2!I32Q G"e obispo $e Cesrea.
Palestina. ; escribi% varios libros sobre historia $e la 6'lesia:
59ANG5L6O D5 SANTO TO8/S: P"blica$o en 1vanelia A:ocr":ha $e Tischen$orG: dReco'i$o en Los 1vanelios A:cri.os,
versi%n crtica $e A"relio Santos Otero. 8a$ri$. Miblioteca $e A"tores Cristianos. *+-I:e
5a: RAM: 18odus Labba, mi$rs sobre el libro $el TSo$o) recopila$o en hebreo ; arameo en el si'lo Si. contiene
$oc"mentaci%n m"cho ms anti'"a: Cita$o por capt"lo ; prraGo a partir $e la e$ici%n $e 9ilna. *,,3: d5Siste
tra$"cci%n espa4ola $e L"is Oernan$o Gir%n Mlanc. 9alencia. 6nstit"ci%n San Jer%nimo. *+,+:e
O6LnN D5 AL5JANDR[A. llama$o tambi#n Oil%n $e J"$ea: Oil%soGo helenstico >"$o $el si'lo i: S"s obras son cita$as por
s"s tt"los latinos: De Decloo, De@ir. Abran., De @undi 3:i.., De Somn.
OOC6O: 5r"$ito bizantino $el si'lo iS. patriarca $e Constantino!pa: La ma;ora $e s"s obras 4@"riabiblion, @istaoia,
!artas' estn p"blica$as en 0atroloa Graeca $e J: P: 8i'ne:
GAST5R. 8/AS6XOT: 8oses Gaster Pe$:Q. /he 18em:la o.the Lab*bis, Lon$res. *+13:
G5N: RAM: G?nesis Labba, mi$rs sobre el libro $el G#nesis. recopila$o en el si'lo v en Palestina: Cita$o por p'ina a partir
$e la e$ici%n crtica $e J: Theo$or ; Ch: AlbecU. Merln. *+*1!1K.1 vols:
GTN5S6S APOCRXP0ON. e$ici%n $e N: Avi'a$; X: Xa$in. Jer"sal#n. *+J-:
G6LGA85S0. PO58A D5: 5pope;a aca$ia $esc"bierta en la biblioteca $e As"rbanipal Psi'lo vn a:C:QF <"e se remonta a
prototipos s"marios e hititas $el se'"n$o milenio a:C: 9#ase Pritchar$. Ancient9ear1astern TeSis. pp: K1!++:
d5Siste versi%n espa4ola: 0oema de Gilamesh, tra$: ; notas $e Oe$erico Lara Peina$o. 8a$ri$. Tecnos. *++K:e
G6LGA85S0 X 5L SAUC5: Tablilla s"meria proce$ente $e Ur.c 1222 a:C:. p"blica$a por Sam"el N: 7ramer con el tt"lo
Gilamesh andthe Hutu::u* <ne. The Oriental 6nstit"te oGthe Universit; oG Chica'o. Ass;riolo'ical St"$ies. No: *2.
Chica'o. *+I,:
G6NYM5RG:LJ: /heLeendso.the^eHs,deLovicGin2be/,Tvols., Oila$elGa. *+2+!3-: La obra er"$ita ms importante
sobre el tema:
GGTT6N: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >.
GOSS5. P06L6P 05NRX: La reGerencia remite a s" libro Ornatos:
GRA95S. ROM5RT. /he Gree; @"ths, Pen'"in MooUs. 1 vols: Malti!more. *+JJ: d5Siste tra$"cci%n espa4ola: Los mitos
rieos, E vols. 8a$ri$. Alianza 5$it. *++,:e
GRA95S. ROM5RT. /he Uhite Goddess, N"eva XorU. *+3,: d5Siste tra$"cci%n espa4ola: La diosa blanca, 8a$ri$.
Alianza 5$it. *+,3:e
GUN75L. 05R8ANN. Scho:.un una !haos in <r2e( una 1nd2eit, 1:
a
e$:.G%ttin'en. *+1*:
0ADAR: Se:her Hadar Ve=enim, e$: Le'horn. *,32: Recopilaci%n $e eSplicaciones mi$rsicas $e la Miblia.
entresaca$as $e los comentarios talm?$icos $e los tosaGistas Psi'los Sni ; SivQ:
0AG6GA: Trata$o $el /almud >abilnico ; $el /almud 0alestinen*se. 9#anse >. " Yer.
0AGOR5N: Lo"is Ginzber'. &0a'a$ot _et"Wot(. Haoren, vol: +. Merln. *+1I: La p"blicaci%n literaria hebrea Haoren
G"e $iri'i$a por Shem"el Abba 0oro$etzU; en Mer$itscheL ; Merln. *,++!*+1I:
0ALLA: Trata$o $e la 8ir": 9#ase 8:
0A88URAM6. L5X5S D5: C%$i'o le'al prom"l'a$o por 0amm"!rabi P*K1,!*-,- a:C:Q. seSto re; $e la primera
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!dio de Hammurabi, tra$: $e Oe$erico Lara Peina$o. 8a$ri$. Tecnos. *+,-:e
05C0OS D5 SANTO TO8/S: 9#ase 1vanelio de Santo /oms.
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teStos 'rie'os ; etopes: 1 Henoc es "na versi%n $iGerente $el mismo libro conserva$a en "n teSto eslavo: Las me>ores
tra$"cciones in'lesas $e ambos se $eben a Charles. /he A:ocr":ha and0seude:ira:ha o.the 3d /estament,bcLn5::. *-I
ss: dP"e$e verse tambi#n A:cri.os dd Antiuo /estamento, voL rv. 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
05NOC 5SLA9O: 9#ase Henoc.
0O86L[AS CL585NT6NAS: Op?sc"lo cristiano $el si'lo ni. escrito probablemente en Siria: 9#ase Ante!Nicene Christian
Librar;. vol: Svii. 5$imb"r'o. *,K2:
0UCA: HebreH <nion !ollee Annual, Cincinnati. Ohio. vols: i ss: P*+13ss:Q:
0ULL6N: /ratado del /almud >abilnico. 9#ase >.
68R5 NOA8: Comentario mi$rsico $el Pentate"co por Jacob $i 6llescos Psi'lo SivQ: P"blica$o en Constantinopla.
*JI+. ; Cre!mona. *J-J:
JACOMOD55D5SA: Llama$o tambi#n Jaime $e 5$esa Pm"erto en K2,Q: Poeta >acobita sirio. comentarista. memorialista ;
tra$"ctor $e obras 'rie'as al siraco:
J5RnN68O: 0ieron;mi_"estiones0ebraicaeinLibroGeneseoe: reco':P: $e La'ar$e. Leipzi'. *,-,:
J5RnN68O. 9ULGATA LAT6NA D5: 9#ase Zulata.
JOrAS. 0ANS. Gnosis una s:tanti;er Geist, E vols:. Gottin'en. *+I3!J3:
JOST X ASNAT: Libro ap%criGo escrito en hebreo por >"$os ese!nios: Se conserva "na tra$"cci%n 'rie'a: 9#ase Pa"l
Riessler. Alt#(disches Schri.ttum ausserhalb der >ibel, A"'sb"r'o. *+1,. pp: 3+K!JI,: d9#ase tambi#n A:cri.os del
Antiuo /estamento, vol: ni. 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
JOS5OO. OLA96O: 0istoria$or >"$o $el si'lo i: 5scribi% en 'rie'o: S"s obras principales son La uerra de los #udos ; Las
anti(edades d?los #udias.
JOS0UA. M: S0UWA6M: 9#ase ShSaib.
JUM6L5OS. .l Libro de los Jubileos a:cri.o. 5scrito en tono mi$rsico. probablemente en el si'lo n a:G. por "n >"$o Gariseo: La
versi%n hebrea ori'inal ha $esapareci$o: La me>or versi%n <"e seconser!vaes la etope: 9#aseCharles.
/heA:ocr":haand0seude:ira:ha o.the 3d /estament, voL n. * ss: dP"e$e verse tambi#n A:cri.os del Antiuo
/estamento,vl. n. 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1: J
7AL6R: 5leazar 7alir. vivi% probablemente en el si'lo vm) escribi% poemas reli'iosos hebreos. $e los <"e se conservan
"nos $oscientos:
75P0ALA6A: Colecci%n $e man"scritos mani<"eos. p"blica$os por PolotzU;;Schmi$t:St"tt'art. *+IJ!I+:
75R5T. 5POP5XA: Le;en$a "'artica <"e $ata $el si'lo Siv a:C: 9#ase 06tchaid,Ancient9ear1astern TeSis. pp: *31!3+:
75TUMOT: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >,
76DDUS06N: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase M:
L59: RAM: Leviticus Labba, mi$rs sobre el libro $el Levtico. recopila$o probablemente en $ si'lo vn: Cita$o por capt"lo ;
secci%n a partir $e la e$ici%n $e 9ilna. *,,3:
L6MRO D5 AD/N: 9#ase Adambuch.
L6MRO D5 5NOC: 9#ase 1noc.
L6MRO D5 LOS JUM6L5OS: Z?ase Jubileos.
L6MRO D5 LOS 8U5RTOS: Colecci%n $e teStos G"nerarios e'ipcios <"e abarca "n pero$o $e c"atro mil a4os: La recensi%n
tebana P$e las $inastas a9666. aa6;aa66Q se p"blic% tra$"ci$a en /he >oo;o.theDeoddesir1. A: VallisM"$'e.1:
a
e$:.
*+1I: d9ersi%n espa4ola: 1l Libro de los 8"ertos. tra$: $e Oe$erico Lara Peina$o. 8a$ri$. Tecnos. *+,+:e
L6__UT5 86DRAS068: Colecci%n $e treinta ; "n Gra'mentos mi!$rsicos. p"blica$a en M08 Pv:Q voL v. pp: *JJ!-3:
L6__UT68: Li==utim mi@idrosh Ab;ir, e$: Solomon M"ber. 9iena. *,,I: Colecci%n $e los pasa>es cita$os por el Yal=ut Pv:Q
$el @id. Ab;ir 4".'.
LUR6A: Comentarios teSt"ales $e Davi$ L"ria sobre PR5. p"blica$os en 9arsovia. *,J1: 9#ase 0L1.
8: @ima. Primer c%$i'o $e la le; rabnica. escrito en hebreo ; recopila$o por rab Jeh"$a 0anasi. c. 122. en Palestina:
Cita$o por trata$o. capt"lo ; prraGo: d5Siste versi%n espa4ola: La @isn, e$: Carlos $el 9alle. Salamanca. *++K:e
8AWAS5AMRA0A8: 8i$rs heroico sobre las haza4as $e Abraham. escrito ori'inariamente en rabe ; conserva$o en "na
tra$"cci%n hebrea: P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: i. pp: 13!I3:
* 8/CAS5OS: Libro hist%rico sobre el pero$o $e los 8acabeos hasta la m"erte $e Sim%n P*IJ a:CQ: 5scrito en hebreo. en
Palestina. entre los a4os *23; -I a:C: Se conserva "na tra$"cci%n 'rie'a:
3 8ACAM5OS: Serm%n acerca $el $ominio $e la raz%n sobre las pasiones. escrito en 'rie'o pero con "n esprit"
estrictamente >"$o. entre los a4os J- ; --: d9#ase A:cri.os del Antiuo /estamento, vol: ni. 8a$ri$. Cristian$a$.
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85706LTA: @e;hilta o.Labbi $shmael, e$: 8: Orie$mann. 9iena. *,K2. 8i$rs tahatico sobre el TSo$o. c";o principal
prop%sito era aclarar las le;es conteni$as en TSo$o *1!*I: Las a"tori$a$es cita$as son tanatas. es $ecir. sabios $e la
esc"ela $e rab 6shmael. <"e vivi% en Palestina no ms tar$e $el si'lo n: Cita$o por secci%n ; p'ina semanal $el
Pentate"co:
85706LTA D6R: S068ON: 8i$rs sobre el TSo$o atrib"i$o a rab Sime%n ben Xohai Psi'lo "Q ; recopila$o por 5ze<"as.
hi>o $e 0i;;a PGinal $el si'lo "Q: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n crtica $e Davi$ 0oGrmann. OrancGort. *+2J:
85NA0OT: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >.
8GVJ: @onatschri.t .(r Geschichte und Uissenscha.t des Juden*tums. La principal p"blicaci%n er"$ita $e los >"$os
alemanes:
Se p"blic% $es$e *,J1hasta *+I+ en Dres$e;posteriormente en Mresla":
86D: @iars. Nombre 'en#rico $el principal e>emplo $e literat"ra rabnica. <"e a$opta la Gorma $e eSposiciones
eSe'#ticas a're'a$as a los versc"los bblicos: Los m?rosim G"eron escritos ; recopila$os $es$e el si'lo ii hasta el
si'lo Sii aproSima$a!mente:
86D:AM76R: 8i$rs $esapareci$o. recopila$o probablemente en el si'lo iS. $el <"e se citan "nos cinc"enta pasa>es en el
Yal=ut Shi*moni. 9#ase Yal=ut.
86D: AM76R. e$: 8armorstein: 9#ase anotaci%n prece$ente:
86D:ADONAXM50O708AXASADAR5TY: 8i$rs sobre Proverbios I.*+: &Con la Sabi$"ra G"n$% Xahveh la tierra(:
P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: v. pp: -I!+:
86D: AGADA: 8i$rs sobre el Pentate"co: 5$ita$o por Solomon M"ber. reimpresi%n Gotosttica. N"eva XorU. *+-2.1 voU
Cita$o por el libro ; la p'ina $el Pentate"co $e la e$ici%n $e M"ber:
86D: ALP0AM5TOT: Uno $e los $iversos mi$rasim $isp"estos en or$en alGab#tico ; atrib"i$o a rab AUiba Psi'lo "Q. pero en
reali$a$ recopila$o m"cho ms tar$e: 5ste mi$rs se conserv% en "n man"scrito $el si'lo Svi proce$ente $e MoUhara:
P"blica$o en >ate@idrashot4v.',voLn.
86D:AS5R5T0AD6MROT: 8i$rs a're'a$o a los Diez 8an$amientos. <"e contiene amplia $oc"mentaci%n cosmo'%nica:
Recopila$o en el si'lo S: P"blica$o en M08 Pv:Q.voLi.pp: -1!+2:
86D: 0AGADOL: Recopila$o en el si'lo Sii en Xemen: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n $e Solomon Schechter.
Cambri$'e. *+21:
86D: 7ON5N: 8i$rs cosmo'%nico ; cosmol%'ico. <"e compren$e c"atro partes escritas por $iGerentes a"tores: S"
conteni$o es a men"$o m"; seme>ante al $e al'"nos libros ap%criGos como 1noc, , 1sdras"tc. P"blica$o en M08 Pv:Q.
voL ". pp: 1I!I+:
86D:L5_A0TOM0: 8i$rs sobre el Pentate"co. recopila$o probablemente en #l a4o *2K+ por el b?l'aro Tobiah ben 5liezer:
Cita$o por libro ; p'ina $e la Miblia a partir $e la e$ici%n $e Solomon M"ber. 1 vob:.9Una. *,,2:
8aS 86S0L5: 8i$rs ; comentario sobre Proverbios: Recopila$o $ Ginales $el si'lo S o principios $el Si. probablemente
en Mabi!
lonia: Cita$o por capt"lo $e Proverbios ; p'ina $e la e$Ui%n $e Solomon M"ber. 9ilna. *,+I:
86D:_O05L5T0: Z?\se1ccLLab.
86D:S5705LTOM0: 8i$rs sobre G#nesis ; TSo$o. recopila$o en **I+ por 8enahem ben Shelomo: 5$ita$o por Solomon
M"ber. Merln. *+22!*+2*:
86D:S058U5L: 8i$rs sobre el libro $e Sam"el recopila$o a partir $e escritos ms anti'"os. en Palestina. $"rante $
pero$o 'a%nico Psi'los vn al SQ: 5$ita$o por Solomon M"ber. Cracovia. *,+I: Cita$o por capt"lo:
86D: S06R: !antides Labba, cita$o por Golio a partir $e la e$ici%n $e 9ilna. *,,K.
86D: T506LL68: Llama$o tambi#n Shoher /obh, mi$rs sobre el libro $e los Salmos. recopila$o probablemente
$"rante el si'lo S o el si'lo Si en Palestina: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n $e Solomon M"ber. 9ilna. *,+*)
reimpresi%n Gotosttica. N"eva XorU. *+3K:
86D: VAX6SSAU: 8i$rs sobre G#nesis IJ.J ; I-.-. <"e $escribe las '"erras $e los hi>os $e Jacob con los amorreos ; los
hi>os $e 5sa?: S" teSto se conserva en el Yal=ut Pv:Q. pero tiene estrechas analo'as con el Libro de los Jubileos ; el
/estamento de#ud <"e $an Ge $e s" anti'ce$a$: P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: ni. pp:*!J:
86D: VAXOS0A: 8i$rs sobre TSo$o *3. I2) *J.*,. basa$o en parte en /anhuma Pv:Q ; cita$o por el Yal=ut Pv:Q) por
tanto. no!p"e$e ser anterior al si'lo Sn: P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: i. pp: IJ!JK:
86D:XONA0: 8i$rs sobre el libro $e Jo4as. recopila$o a partir $el Yal=ut Pv:Q sobre Jo4as. al <"e se a're'a la tra$"cci%n
hebrea $el Yohar Pv:Q. ". *+,b!*++a: P"blica$o en M08 Pv:Q. voL i. pp: +-!*2J:
86L X UNA NOC05S. LAS: Tt"lo ori'inal: Al.la"la Uaia"la. Gran colecci%n rabe $e relatos pop"lares $e comienzos $e
la 5$a$ 8e$ia:
8O6STS D5 C0nR585 Psi'lo vQ. Historia Armenia. Tra$"cci%n Grancesa: HistomdIArmenie, 9enecia. *,3*:
8sUS6L. ALO6S. Atoiners and !ustomso.the LHala >edouins, N"eva XorU. *+1,:
NAY6R: Trata$o $el /almud 0alestinense. 9#ase Yer. N5DAR68: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >. N6DDA: Trata$o
$e la @isn"ddItidmud>ab(nico.Z?an8>."@. NU8: RAM: 9umen Labba, mi$rs sobre N?meros. recopila$o en
el si'lo Sii: Cita$o por capt"lo ; secci%n a partir $e la e$ici%n
$e9ilna.*,,3: NUR Al!YUL8. YLihto.ShadeandLam:o.UisdomX,de9shmiel
ibnXesha;a:Goniilashebreo!arbi'ascomp"estasenlI1K:5$:
por AleSan$er 7oh"t. N"eva XorU. *,+3:
OPP5N0568. Fbula Jose:hiet Asenathae, Merln. *,,-: nRO6COS. ORAG85NTOS: 9#ase Tanner;. Pa"l. &Orphica(.
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OROS6O D5 TARRAGONA. Siete libros contra los :aanos. Pablo Oro!sio. historia$or ; te%lo'o espa4ol $el si'lo v: S"s
Siete libros G"eron p"blica$os por C: Yan'emeister. *,,1: d5Siste versi%n espa4ola: Historias, tra$: ; notas $e 5:
Snchez Salor. 8a$ri$. Cre$os. *+,1:e
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The Si'n Pap;r"s) 66: The Geo'raphical Pap;r"s: 5Stra P6aQ
8emoir oG the 5';pt 5Sploration O"n$. Lon$res. *,,+: PATA6. RAP0A5L. Adam HeAdamah P&5l hombre ; la tierra en
la cost"mbre. la creencia ; la le;en$a hebreas(Q: 5n hebreo: Jer"! sal#n. *+31!I.1 vols: PATA6. RAP0A5L. @an and
/em:le in Ancient JeHish @"th and Litual, 5$imb"r'o. *+3K: P5A0: /ratado del /almud 0alestinense.Z?aseYer. P5SA068:
Trata$o $el ro=mLMGlGr>t%nico: 9#ase M: P5S6_TA D6R: 7A0ANA: 8i$rs <"e contiene "nas treinta ; $os
homilas proce$entes $e $isc"rsos pron"ncia$os en Gestivales ; Sba$os especiales. recopila$as no ms tar$e $el a4o
K22: Cita! do #or/olio a #artir de 7 edicin de Solomon +uber) L=c7) 1&!&* reim#resin /otost;tica) ?ue$a For7) 1''.
P5S6_TA 0ADTA: 8i$rs me$ieval <"e se inspira en Gen: Rab:.
PR5. Se:her Yetara, etc: P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: vi. pp: I-!
K2: W
0:SIB.5 25++5.I. 4idr;s medie$al 1ue se ins#ira en Gen. 2ab.) 02:) )e$her com#ilado durante el siglo ix en Italia.
Citado #or /olio a #artir de la edicin de 4. Griedmann) Eiena) 1&&(.
P6R_58AS06A0: 8i$rs sobre las 'lorias mesinicas $e Jer"sal#n. el Templo e 6srael. escrito $"rante el pero$o 'a%nico
Psi'los vn!SQ en Persia: P"blica$o en M08 Pv:Q. voL in. pp: -,!K,:
0I2B:25++:?6A5B5"HSA. Coleccin de dic,os morales = #r;cticos atribuidos a rab Ce,uda Aanasi 8siglo uI #ero
reco#ilados muc,o des#us. 0ublicado en *tzar+idrashim 8$.I) ##. 5(-51.
PL5GAR6A D5 ASNAT: ,"ase -os" ! #snat.
PR5: 0ir=e Labbi 1lie2er, mi$rs sobre la obra $e Dios en la Creaci%n. constit";e la historia ms anti'"a $e 6srael:
Atrib"i$o a rab 5liezer ben 0;rcanos. sabio palestino P&tanalta(Q $e c: +2!*I2. pero en reali$a$ escrito $"rante el
si'lo vm o principios $el iS en Palestina: Cita$o por capt"lo)
PR6TC0ARD. JA85S M: Ancient9ear 1astern /e8ts, Princeton. *+JJ:
PS5UDO!O6LnN: G"i$o 7ish. 0seudo*0hiloIs Lber Anti=uitatum >iblicorum, Notre Dame. 6n$:. *+3+: dP"e$e verse
tambi#n A:cri.os del Antiuo /estamento, vol: ". 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
PTA00OT5P. 8/a68AS D5: Preceptos ; mSimas recopila$os por Ptahhotep. visir $el re; 6zezi $e la 9 $inasta e'ipcia
4c. 13J2 a:C:Q: 9#ase Pritchar$. Ancient 9ear 1astern /e8ts, pp: 3*1!3*3: d5Siste versi%n espa4ola: Las m8imas de
0tahhote:S el libro de la sabidura ei:cia, trad. $e 8an"el Al'ora. 8a$ri$. 5$aG. *++,:e
RAGL/N. LORD. /he HeroS A Stud" in /rodition, @"th.and Drama,
Lon$res. *+I-: RAS06: Comentario $el rab Shelomo ben XitzhaU P*232!**2JQ
sobre la Miblia: Cita$o por libro. capt"lo ; versc"lo $e la Miblia: ROS00AS0ANA: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase
>.
SARA. AMRA0A8: /seror Ha@or. Colecci%n $e Gb"las animales. f. tra$"ci$as al hebreo por J"$ah Loeb b: 7alon;mos
Psi'lo SivQ a partir $e la enciclope$ia arbi'a $e los $;hHan al*Sa.a P0ermanos $e la Sinceri$a$Q: P"blica$o en 8ant"a.
*JJK:
SAL8OS D5 SALO8nN: Dieciocho salmos ap%criGos escritos por >"$os en el si'lo i a:C: 9#ase Charles. /he A:ocr":ha
and 0seu*de:ira:ha o.the 3d /estament, vol: n. pp: -1J ss: d9#ase tambi#n A:cri.os del Antiuo /estamento, vol: ni.
8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
SALTA6R NA RANN: 5l poema me$ieval irlan$#s ms eStenso sobre "n tema reli'ioso. con secciones sobre cosmo'ona ;
espec"laciones sobre el $estino $el "niverso:
SANC0UN6AT0ON. Historia Fenicia. Sanch"niathon G"e "n sacer$ote <"e vivi% entre los si'los iv ; ni a:C:. naci$o en
Mer;t"s Pho; Meir"tQ. c";a Historia Fenicia G"e tra$"ci$a al 'rie'o por Oil%n $e Miblos 4c. -3!*32Q: Un Gra'mento $e
esta obra se conserva en 0rae:aratio 1van?lica Pv:Q $e 5"sebio $e Cesrea:
SAN0: Sanhedrin. Trata$o $el /almud >abilnico ; $el /almud 0alestinense. 9#anse >. ; Yer.
SAN J5RnN68O: Z?ase Jernimo.
SC0ATY0O0L5. D65 P&La C"eva $e los Tesoros(Q: 5$: por Cari Mezol$. Leipzi'. *,,I!,,: Una vi$a cristiana $e A$n
; 5va. escrita en siraco $"rante el si'lo vi:
S5D5R AR_68: 8i$rs estrechamente relaciona$o con @id. Ado*na" >eho;hma Pv:Q. <"e se conserva en "n man"scrito
$el si'lo Sin: P"blica$o en 3t2ar@idrashim Pv:Q:
S5D5R 5L6A0U RAM5A ; S5D5R 5L6A0U YUTA: 8i$rs moral $ivi$i$o en $os partes P&5l Gran$e( ; &5l Pe<"e4o( Se$er
5liah"Q. tambi#n llama$o /anna di>e 1liahu. Se'?n >. _etubot *2- a. el proGeta 5lias ense4% a rab Anan PGinales $el
si'lo inQ los conteni$os $e estos $os libros: Sin embar'o. el man"scrito ms anti'"o <"e se conserva $ata $el a4o
*2KI: Cita$o por p'ina a partir $e la e$ici%n $e 8: Orie$mann. 9iena. *+21!*+23) reimpresi%n Gotosttica. Jer"sal#n.
*+-2:
S5D5R 5L6A0U YUTA: 9#ase anotaci%n prece$ente:
S5D5R GAN 5DTN: 8i$rs <"e $escribe el Jar$n $e 5$#n. recopila$o c: *2J2: P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: i.pp: *I*!*32. con
a4a$i$os en las pp: *+3!*+,:
S5D5R OLA8: 8i$rs cronol%'ico. recopila$o probablemente $"rante el si'lo m. pero revisa$o ; amplia$o con
posteriori$a$:
P"blica$o en 9ilna. *,+K: 9#ase tambi#n Al: 8arS Pe$:Q. Seder 3lam Pcaps: *!*2Q. 7%ni'sber': d5Siste versi%n espa4ola
$e L"is Oernan$o Gir%n Mlanc. 5stella. 9erbo Divino. *++-:e
S5D5R RAMMA D6M5R5S06T: 8i$rs cosmo'%nico ; cosmol%'ico. "tiliza$o por el @id, _onen ; el @id. Aseret Hadibro.
Pv:Q: P"blica$o en >ate @idrashot Pv:Q. vol: i. pp: *+!3,:
S5P05R 0A_AN5 V50U S5P05R 0AP5L6A0. e$: 7oretz. *K,3: Libro cabalstico $el si'lo Sv escrito por Avi'$or
7anah:
S5P05R 0ASS6D68. e$: por J"$ah 0acohen VistinezU;. Merln. *,+*!*,+I: 5l a"tor $e este libro $e moral. J"$ah ben
Sam"el 0e!0asi$. m"ri% en *1*K:
S5P05R 0AXAS0AR. e$: por Lazar"s Gol$schmi$t. Merln. *+1I: 8i$rs heroico tar$o Psi'lo SnQ sobre el G#nesis. el
comienzo $el TSo$o. N?meros ; Jos"#: Recopila$o en 5spa4a. escrito en hebreo: Cita$o por p'ina:
S5P05R 0570ALOT: 8i$rs sobre los secretos $el Cielo. estrechamente relaciona$o con los libros $e 1noc Pv:Q:
P"blica$o en M08 Pv:Q. vol: v. pp: *K2!*+2:
S5P05R NOA0: 8i$rs sobre los secretos m#$icos com"nica$os por el n'el RaGael a No#: Cita$o por primera vez en el
si'lo Si. pero con estrechas analo'as con Jubileos Pv:Q: P"blica$o en M08 Pv:Q.vol:m.pp: *J2!*-2:
S5P05R RAY65L: Obra cabalstica sobre los secretos $el Cielo. la Creaci%n. los n'eles. los am"letos. etc: Recopila$o
$"rante el pero$o 'a%nico Psi'los vn!SQ:
S5P05R XU0AS6N. e$: por PhilipoLsUi ; Oreiman. OrancGort. *+13: Abraham ben Sam"el Yac"to. a"tor $e esta cr%nica.
vivi% c. *3J2!*J*2:
S5RAP6ON: 8#$ico $e Ale>an$ra. 5'ipto. <"e Gloreci% en el si'lo ni:
S0AMMAT: Trata$o $el /almud >abilnico ; $el /almud 0alestinense. 9#anse M: ; Yer.
S05T M: X5O5T. HemIat ha*Hemuda. Comentario hebreo ; rabe sobre el Pentate"co. escrito en *1,3 en Mabilonia:
9#ase Gin2e Yerushala"im, vol: m. e$ita$o por Sam"el Abaron Vertheimer. Jer"sal#n. *+21. pp: *Ib!*Ja:
S0UWA6M. JOS0UA M5N. Derashot al ha*/orah, Constantinopla. *J1I: 5l a"tor $e estas homilas cabalsticas sobre el
Pentate"co vivi%
$"rante la primera mita$ $el si'lo Si v: Cita$o por parte semanal ; Golio $el Pentate"co:
S65GOR65D. CARL. 0hilo von Ale8andria ais Ausleer des alten /esta*menGs.Jena. *,KJ:
S6ORA: 8i$rs sobre Levtico recopila$o por 0i;;a hi>o $e Abba. en Palestina. c. 122: 5$ita$o por 8: Orie$mann.
Mresla". *+*J: d5Siste versi%n espa4ola $e 8i'"el P#rez Oernn$ez. 5stella. 9erbo Divino. *++K:e
S6OR5: 8i$rs sobre N?meros ; De"teronomio. $e ori'en tanati!co Psi'lo ". PalestinaQ: Cita$o por Golio a partir $e la
e$ici%n $e 8: Orie$mann. 9iena. *,-3) reimpresi%n Gotosttica. N"eva XorU. *+3,: d5Siste versi%n espa4ola $e
8i'"el P#rez Oernn$ez. 9alencia. 6nstit"ci%n San Jer%nimo. *+,+:e
SOD5 RAYA. o Sode La2a"a. Obra cabalstica $e 5leazar ben J"$ah $e Vorms. c. **K-!*1I,: P"blica$o por 6srael 7amelhar.
Mil'o!ra>. *+I-:
SOTA: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase M:
SU77A: Trata$o $e la @isn ; $el /almud >abilnico. 9#anse >. ; 8:
SUSANA: Uno $e los a4a$i$os ap%criGos al libro $e Daniel: 5scrito probablemente entre los a4os ,2 ; J2 a:C: 9#ase
Charles. /he A:ocr":ha and 0seude:ira:ha o. the 3d /estament, vol: i. pp: -I, ss:
TAAN6T: Trata$o $el /almud >abilnico ; $el /almud 0alestinense. 9#anse >. ; Yer.
TAL8UD D5 J5RUSALTN: Ease .er.
TAN0U8A: 8i$rs sobre el Pentate"co. basa$o en $ichos $e rab Tanh"ma bar Abba. amora Psabio talm?$icoQ palestino
$el si'lo iv: Cita$o por parte semanal ; prraGo $el Pentate"co al <"e a veces se a4a$e el n?mero $e Golio $e la e$ici%n
Levin!5pstein. 9arsovia Psin GechaQ: Para "n teSto ms anti'"o. v#ase anotaci%n si'"iente:
TAN0U8A MUM5R: @idrash /anhuma, versi%n ms anti'"a. e$ita$a por Solomon M"ber. 9ilna. *,,J) reimpresi%n
Gotosttica. N"eva XorU. *+3- P1 vols:Q: Cita$o por libro $el Pentate"co ; p'ina: 9#ase anotaci%n prece$ente:
TARG: /arum, tra$"cci%n Po ms bien parGrasisQ aramea $e la Miblia: 5l /arum $el 0entateuco, llama$o /ar. 3n;ehs,
G"e com!
pleta$o en Mabilonia a comienzos $el si'lo m: 5l /arum babil%nico $e los 0ro.etas, llama$o /ar. Jonathan, $ata $el si'lo
iv:
TARG: X5R: /arum de Jerusal?n, tra$"cci%n paraGrstica aramea $el Pentate"co. <"e se conserva s%lo en Gra'mentos:
Prepara$a en Palestina. probablemente $"rante los si'los i o n: 9#ase 8: Ginsb"r'er. Framenten* /arumim, *,++:
T5LL!5L!A8ARNA. CARTAS D5: Trescientas setenta ; siete tablillas. <"e son cartas escritas por los s"b'oberna$ores $e las
ci"$a$es cananeas. Genicias ; sirias a s"s se4ores /menhotep 66 ; s" hi>o AUenat%n. en el si'lo Siv a:C: 9#ase
Pritchar$. Ancient 9ear 1astern TeSis. pp: 3,I!3+2:
T5ODOC6O AD G5N: Teo$oci%n prepar% s" versi%n 'rie'a $e la Miblia en torno al a4o *,J:
T5ODOR5TO: 0istoria$or eclesistico. te%lo'o ; obispo $e Ciro. Siria. $"rante el si'lo v: S"s comentarios sobre el Anti'"o
Testamento ; las 5pstolas $e San Pablo Pincl"i$a la Duaest. +& en Gen.' G"eron p"blica$os en Parro=: Graec. M&. $e
8i'ne:
T5STA85NTO D5 AMRA0A8: Libro ap%criGo. escrito en hebreo por "n >"$o o >"$o cristiano. $"rante el si'lo ": Se
conservan $os versiones 'rie'as: 9#ase G: 0: MoS. /he /estament o.Abraham, $saac and Jacob, *+1K:
T5STA85NTO D5 GAD: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTO D5 6S ACAR: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTO D5 JOST: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTO D5 JUD/: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTO D5 RUMTN: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTO D5 YAMULnN: 9#ase /estamentos de los Doce 0atriarcas.
T5STA85NTOS D5 LOS DOC5 PATR6ARCAS: Libro ap%criGo escrito en hebreo por "n >"$o Gariseo entre los a4os *2+ ; *2K
a:C: 5nse4anzas morales p"estas en boca $e los $oce hi>os $e Jacob en s"s lechos $e m"erte: 9#ase Charles. /he
A:ocr":ha and 0seude:ira:ha o.the 3d /estament, vol: n. pp: 1,1 ss:
T0O8AS:M5RTRA8. Arabia Oe=iS. N"eva XorU. *+I1:
TOS5P0TA: Colecci%n $e maniGestaciones ; tra$iciones tanaticas estrechamente relaciona$as con ba @isn. Recopila$as
probablemente por 0i;;a bar Abba en Palestina. c. 122: Cita$o por trata$o. capt"lo ; prraGo a partir $e la e$ici%n
$e S: Y"cUer!
man$el. PaseLalU. *,,2) reimpresi%n Gotosttica con a4a$i$os. Jer"sal#n. *+IK:
TOS5P0TA AT6_TA: Por Chaim 8eir 0oroLitz. OrancGort. *,+2: Colecci%n $e anti'"os >araitot eStracan%nicos:
TY5TY5S. JO0ANN5S: 8it%'raGo bizantino $el si'lo a0: Las obras <"e $e #l se conservan incl";en !hiliades, $liaca "
comentarios sobre 0ornero. 0eso$o. Arist%Ganes ; LicoGr%n:
UGAR[T6COS. teStos. poemas o mitos: 9#ase Pritchar$. Ancient 9ear1astern /e8ts,::. *1+!*JJ: d5n espa4ol p"e$en
verse G: $el Olmo Lete Pe$:QF @itos " le"endas de !anan se7n la tradicin de <arit, 8a$ri$. Cristian$a$. *+,*. "
@itos, le"endas " rituales de los semitas occidentales, 8a$ri$. Trotta. *++,:e
96DA D5 AD/N X 59A: 9#ase Zita Adae.
96TA ADA5: Tt"lo completo: Zita Adae et 1vae P&9i$a $e A$n ; 5va(Q: Libro ap%criGo $e ori'en >"$o. escrito
probablemente en el si'lo i a:C:. <"e se conserva en versiones 'rie'a. latina ; eslava: 9#ase Charles.
/heA:ocr":ha"0seude:ira:ha o.the 3d /es*tament, vol: n. pp: *1I ss: dP"e$e verse tambi#n A:cri.os del
Antiuo /estamento, vol: ". 8a$ri$. Cristian$a$. *+,1:e
9ULGATA: La primera tra$"cci%n latina $e la Miblia. prepara$a por Jer%nimo. pa$re $e la 6'lesia. ; termina$a
alre$e$or $el a4o 32J:
VOOLL5X. S6R C0ARL5S L5ONARD. <r o.the !haldees, Lon$res. *+1+:
XAL_UT: La primera palabra en el tt"lo $e varias colecciones $e mi$rasim: C"an$o no le si'"e nombre al'"no se
reGiere al Yal*=utShimoni, la ms importante $e esas colecciones. realiza$a en la primera mita$ $el si'lo Sm por R:
Shimeon 0a$arshan $e OrancGort: Cita$o por libro bblico ; prraGo:
XAL_UT 8A706R6: Colecci%n $e mi$rasim realiza$a por 8aUhir ben Abba 8ari en el si'lo Siv. probablemente en
5spa4a: Cita$o por libro. capt"lo ; versc"lo $e la Miblia:
XAL_UT R5UM5N6: Colecci%n $e comentarios cabalsticos sobre el Pentate"co. recopila$a por R: Re"ben ben
0oshUe Coh#n Pm"erto en *-KIQ en Pra'a: Cita$o por vol"men ; p'ina a partir $e la e$ici%n $e 9arsovia. *,,+.1 vols:
XA_UTAL!RU86 P**K+!*11+Q: Ge%'raGo rabe $e ori'en 'rie'o:
X5MA8OT: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase M:
X5R: Yerushalmi P&Jerosolimitano(Q. C"an$o le si'"e el nombre $e "n trata$o se reGiere al /almud 0alestinense, recopila$o
en Palestina a comienzos $el si'lo v ; escrito en s" ma;or parte en ara!meo: Cita$o por trata$o. Golio ; col"mna:
X5RA0855L: /he !hronides o.#erahmeel, tra$"ci$as por 8oses Gaster. Oriental Translation O"n$. Lon$res. *,++:
XO8A: Trata$o $e la @isn ; $el /almud >abilnico. 9#anse >. " @.
YD8G: Veitschri.tderdeutschen morenlandischen Gesellscha.t.
Y5MA068: Trata$o $el /almud >abilnico. 9#ase >.
YO0AR PW5splen$orWQ: La &Miblia( $e los cabalistas. escrita por el cabalista espa4ol 8ois#s $e Le%n. en arameo.
$"rante el si'lo Siii: Se trata $e "n comentario sobre la Miblia. atrib"i$o $e mo$o pse"$oepi'rGco a rab Sime%n ben
Xohai. c#lebre maestro $e la @iin. Se p"blic% por primera vez en 8ant"a. *JJ,!-2. en tres vol?menes c";a
pa'inaci%n es se'"i$a habit"almente por las e$iciones posteriores) por e>emplo. la $e 9ilna. *,+3. a<" cita$a:
YO0AR 0ADAS0 PWN"evo YoharWQ: Contiene a<"ellas partes $el Vohar <"e Galtan en los man"scritos "tiliza$os por los
e$itores $e la versi%n $e 8ant"a: 5l material G"e recopila$o principalmente por Abraham 0alevi MeroUhim a partir $e
los man"scritos halla$os en SaGe$: Cita$o por Golio $e la versi%n $e 9arsovia PLevin!5psteinQ. sin Gecha:
6n$ice Onomstico
Aar%n.I2.,+.1J1.I1*
Abamrama, 12I
Abbah". rab. 11*
Ab$as.,,
Ab$"!0eba:+.*,-.*+1
Ab$"!7hipa: Z?ase Ab$"!0eba:
Abel. K,. *23!-. *2,!+. ***!1*. *1J. 1*-.111.133.1J2.1,J
Abel 8isr;im. I31.I33
Abi$:11I.11J
Abihorep.1KK
Abi!imam". *,K
Abim#leU. *K+.*++!122.1II!I3.I*,
Abiramu, 12I
Abir%n:12I.I3-
Abisa'.I21
Abisinia.II+
Abismo. 6nGierno PSeolQ. 32.33.-,!-+. **I. *I,. II2!I*. I3-!3K: Z?ase tambi?n A'"as $e Aba>o) 8ar. el) Tehom) A'"as $e Arriba:
Abner:*,K.I21
Abram: Z?ase Abraham.
Abraham PAbramQ. **.*3.*-!*,. I,. :-I. K1.K3. K,. ,K. ,+.+J.**1.**,. *I+.*JJ!J-.%+&*NE:ossim, *+1!+K. *++.12*!J.12K.1*3!I1 :ossim, 1II. 1I,!
32.13,.1J2.1JI!J-.1J+.1-I.
1--. 1K2. 1K-. 1,3. 1+1. I*,. I1*. I32!31
AbreU:I13.I1-
Absal%n. *,-!,K.1-3.I21
Abz". IJ: Z?ase tambi?n Aps" P5phesQ:
Aca$;aca$ios. 11.-K.,*.+K.*31.*J-. *J,!J+.*-*.*,I!,3.131.1-+
Acarneses. 1K*
Achivi. VoseA<"eos:
Achi;aLa. 122
Acrisio. *I3.1I-
A$a. *I1!II.13+.1J*!J1
A$n. ,!+.*I.*K!*,.11.1K!1,.3+.J*. JI. J-. -I. K*!,J. ,-. +2. +1!*2,. *2+!*2. **1!*J. **+!1*. *11. *13!1J.*1,.*I2.*II!I3.*-I.*,1.1*-.
111.1IJ.1I,.13K.1JJ
A$a$niraril.*JK
Adam Pci"$a$Q. *,3
A$apa Phi>o $e 5aQ. +K
A$beel. *+-.*+,
A$irma<"i$eos. 1I*
A$m Pci"$a$Q. *,2.*,3.12,
A$nani. *+,
A$oniS#$e<: Vise8el<"ise$ec:
A$onas.I21
A$onis. 1*1
A$oram.123
Ali;an. ,3: Z?ase tambi?n Maal:
Al%a$as. *1,.*J,
Altares. *31.*K-.1*3!*-.13*.1JJ.1+J
Al"lim. *-I
Amalee ; amalecitas. **,.*,2.1J*!J1
Amaltea. *+*
Amara Psi$es. *J,
Amarna: VaseTell!el!Amarna:
Amasias. 13I
Amene. I1-
Amenhotep 666. *,-.I1J
Amenhotep 69. I1J!1-.II2
Amitlai. *-2.*-K!-+.*KI
Amm%n ; ammonitas. *2. *,3. *,-!
,K.*+*.1*1!*3.1*K.112.I2,.I3-
Amm"la$i. *+, Amn%n. I2* Amorreos.
*JK. *,2. *,,. *+1. 1-+.
1+I!+3.1+-!+K.I2J.I1J.I3*
Amos. -*
AmraGel. *J-.*J,.*,2.*,I
Am"letos. K+!,2.*33 Ana.
12I.1I- Anactoria. *I*
Ana;im, *I*.*,K: Z?ase tambi?n Gi!
'antes:
Anamm#leU P$iosQ. 1*K Ana<. *I1 Anat.
+.**!*1. 1+. I*. K2. ,1!,J.*3-.
1*2.111.1JK Anat!betilo. 1J, Anata Pal$eaQ.
1+ Anatolia. *I3.*J*.131 Anatot.+.1+
AnaS. *I* An$r%'ino. ,*!,1 An$r%me$a.
1I- Aner:*,*.*,K.11, /n'el $e la 8"erte.
KK.,K!,,.1I+!32 An'eles. 3*!3I.KI!KJ.,-!
,,.*23.*2+!*2. *12. *11!I1. *I-. *JJ. *KK!
K,. *,+. *+1!+I. 12J!-. 11*. 11-. 13-!
3K.1JJ!J-.1,2.1,1.I2J.I1*.II*: Z?anse
tambi?n :or nombre. An'eles Ca$os.
3I.*2+.*11!I1 Ann"naUi P$ioses ; esprit"s
$e la tierraQ. 1I Antea. *-.I*,
Antoco 5pGnes. -1.*+*
AntocoSi$etes. *+*
Antonino. *,+.*+*
An".+K.*J* An"bis.II*
A4o N"evo. 1,.*K*.1*+.11*.I*, Apis.
1I* Ap%criGos. ,.*1, Apolo.
K2.*3-.12+.1K,.I2K
Apolo$oro.+K.*23.*I2!I*
Apopi66.*K, A::udeShudul,llD
Aps" P5phesQ. 13.1,!1+.I3!IK.-1
Ap"le;o.,3.I*1 A:uriu, 113
A<aba. 'olGo $e. 33.113 A<aiLasha. 122:
Z?ase tambi?n 5ULesh: A=eb, *IJ
A<"eos. 12*.11J.1I-.1K*.1++ A<"iles.
*K1 ArP&L"z(Q.3+ AroAr8oab.1*1!
*I Arabia. 33. --!-K. +*. *JK. *+-.
*+,. 1**. 11I!13. 1I1: Z?ase
tambi?n /rabes: /rabe Plen'"aQ. *22.
*,3. *,-. *+-.
113.1-+.1,3
/rabes. **.I2.3*.--.KK.,I.*22.*J*.
*J,. *,3. *+,. 12I!3. 12+!**. 1*I.
113.1J-.1-3.1K1.1K+!,2.1,3.1,K. I2-!
K.I1K.I3I!33 Ara$. **,
Aram ; rameos. *2. *+,. 123. 1*K.
11-. 11+. 1I1. 1-2. 1-+!K2. 1K1. 1K-!
KK.1K+.I2,.I3- Aram*Damese=, 1K+
Aram*9ahara"im, 1K+ Aram!Sob.11*
Arameo Plen'"aQ. +.-K.*1+.111.132.
1-+
Ararat. monte. *32.*33.*3,!3+.*JJ
Arato. *I2 Arb. *I* Arbel.1+- /rbol $e
la Ciencia. KJ.,J.+1!+J.*23.
*2-
/rbol $e la 9i$a. 31.,-.,+.+3.*22
Arca $e la Alianza. -1.1J-.II+
Arca$eNo#. *,.-K.*IJ!31.*3J.*3K
Arco iris. ,,.*31.*3- Areios. re; $e
5sparta. 11J Ar'ivos. 1I- Ar'%li$e.1I-
Ar'ona"tas. *3 Ar'os. 1+- Aria$na. *3J
Arist%b"lo. *+,.13I Arist%teles. 1+-
Armenia ; armenios. +*.*3I!33.*J*
Arn%n.ro.1*I ArpaUsa$. *-2.*-I
Ar<"elao:112.1IK ArrapUha. *-*
Arriano Phistoria$orQ. *J+ Arte%rGico.I-
Ar"r". 1I.1,.K-.,*.+-!+K Ar;oU.
*,2.*,I As#alo. 11J.1I- Ascal%n. 11J
AscUpio. *2K
Aser. 1J*.1--.1-+.I22.I21.II- Aser.
1+.3+.1JK.1-+!K* AsGaltitis:la'o: Z?ase
8"erto. mar: Ashir.1-+
Ashir:Ashirt":Ashrat": Z?ase Alera:
Ash"r". 113
Asia Pma$re $e PrometeoQ. *J2 Asia
8enor. *I*.122 Asira ; asirios.
*2.*1.11.I2.,I.+*. *1*.*33.*JK!
J,.*-1!-I.*+,.1*1. 11I!13.I1-
Asmo$eo.K+.,1 Asmoneos. *+,.13I.I2+
Asnal. 1KI.1+J.1+,!++.I13.I1-.I3J
Astart#:*1.1+ Asterio. *I* Asterot!
Carn;im. *,2 As"ero. *,+
As"r ; as"ntas. *2.*JK.11I!13
As"rbanipal. *+, Ata4ante.
*3.*I3.1*,!12.111 Atenas.
I-.*K* Atenea. *22 Ater: Z?ase
Asei. Atlante. *I* At%n.I1-
A$or;im PA$oramQ. I2,!+
/$ramm#leU.1*K A$"l!lam. I2I!3
A$"mat". *+, A$"r. I2,
/Grica ; aGricanos. **K.1,-.1+-: Z?ase
tambi?n l"'ares especGicos) trib"s: AGro$ita.
K2 A'a':1,- A'amen%n. 112
A'ar. *K,.*+1!+,.1*J.1*+.11I.11,
A'areos. *+,: Z?ase tambi?n 0a'reos:
A'enor. **K!*,. *J2. 1*,. 111. 1I-:
Z?ase tambi?n Canan: A'la;e. reina.
1I- A'ma PGortalezaQ. KI A'rat hi>a $e
8ahlat. *13 A'ripa 66. 13I A'"as: Z?ase
A'"as $e Aba>o) 8ar. el)
A'"as $e Arriba: A'"as $e Aba>o.
1*.I3.3-!3K.*IK!I,:
Z?ase tambi?n 8ar. el: A'"as $e
Arriba. 1*.13.I1.I3.I-.31.
3-.3,.J2.*1I. *IK.*3- A'"as Gemeninas:
Z?ase A'"as $e Aba>o: A'"as
masc"linas: Z?ase A'"as $e
Arriba:
Ahriman. +K
Aitham, 112
A>ab.1*1.1,2
A>az.*,-.1*K
A>imn. *I1
AUbor.1,+
AUenat%n. I2.+K.I1-.I3- AUiba.rab.3J
AUrib:VGlse7ezib: Al. KK Alamar. *-I
Alashi;a. *J* Ale>an$ra. -K Ale>an$ro
8a'no. +*. *2K. *J+. *,+.
*+*.1JK
Ale>an$ro Polihistor. 1,
AlGeo.ro.,
Alianzas: Z?ase Pactos:
Alib.1K3 Alitha, *IJ
Atos. monte. *33
Atribis. J+
AtrotSoGn.1*I
A"'"sto. *,J.*+*. 13I
A"li$e.112
A"t%lico. *J.13,.1KK!K,
Avesta.-K
AHHim, *I*.*,K
A;. *K-.*,2.1*3.1J-: Z?ase tambi?n
WA;non:
WA;non. 1*1.1*3: Z?ase tambi?n A;: Azael PAzazelQ. *11!13. *1K. *1+!I2.
*,+:
Azazel: Z?ase A2ael. Azzben7hala.1*I Azrail. KK Az"la\. Abraham. 1-3
Maal. *1. I*. II. I-. 3+. K2. **,. *-*.
*,I.1I-.1,3!,J Maal Jann. 1,+ Maal SeG%n. IIJ Maal!Yeb"b PYeb"lQ. *2 Maaras. 1-- >ab*$li4>abil',l-M Maba. I1- Mabel. *JI!J+
Mabilonia. babilonios. *2. 11!1I. 1-!1K.I2.II!IJ.I+.3J.3K.J2.-*!-1. -,. K2.KI. K-.,1!,I.+*.+K.*2K!,. *1*. *1+!I2. *3I!33. *3K. *JK!
J+.*-I.*K1.*,+.12I.1J-!JK.I1*. I1-
>aet"los,E-M
Ma'i"sh". trib" $e los. 1,- MaUa Ptrib"Q. *+* Malaam.--.**,.1IJ Mala$as seGar$itas. *K2 Mateares. islas. 1K* MaliUh. *-I
Manias. 12+: Z?ase tambi?n Paneas: Man"GhiGar:113 Mao".IJ.IK Marnabo. *-2 Masmat. 13+!J1 Masr.1+* Mat!S?a:I2I Ma"cis. 1*2
Mecerro $e oro. I2.*,J Me$a$.1,+ Me$"inos. --.1I1 Meer.13+
Mehemot. I3!IJ.JJ.JK!-*.-- MeitNattiG.I2-
Mel. 11.1J.*KJ: Z?ase tambi?n Maal: >el"elDran, *KJ Mel. *,2.*,3.1,+ Mel#n. *K*.1K1.I21.I2- MeleroGontes.*-.I*, Melo. **K!*,.1I-: Z?ase
tambi?n Maal: Meltsassar. *,+ MenAmm.1*1!*I MenAzza;.3J Men 0a$a$. 1,2 Men8atana.I1J Men On. 1-,!-+ Men Yoma. 3J Men$ici%n $e Jacob.
133!3+ Mene!>amina.1K* Meni!0asan. I1- Meni0illal.1*I
Men>amn. 1I-. 1J*!J1. 1J,. 1-,!K1. 1+*.I21.I1,.II2.II*!IJ.II-.II,. I3*
Men>amn $e l?$ela. I33 Menm#leU.1II Meo$a ; beo$os. 1*,!*+.I*, Meor:1K3.1KK.1,+ Mer.*,2.*,I Mer!Maal. *,I M#re$. *+1.*+-
Meroso. 11.1,.*3I!33.*3K.*-I Merseba. *+I. *+-. 122. 1*2. 1*3!*J.
111.IIK.II+ M#ser.1+* Mestiali$a$. ,*. *IK: Z?ase tambi?n
So$oma. so$omitas. so$oma: Met Maal 8e%n. 1*I MetR$#n.+* MetGam"l.1*I MetG"brin:1,+.1+* >etHadudo, *1+ Met0o'lah.1,3
Met>or%n.1++ Met8a%n.1*I Met Sean. +J
Metel. *K-.*,2.13,.1JJ!JK.1-,.1K*.
1,1
Metin. 1J- Metsab#.I2*
Met"el. 11-b1K.11+.1I* !I1 Mi$ice.I*,
Miblos;biblianos. *2.IJ.1J, M"ha. 1J*. 1-I. 1K2. 1KJ. 1,K. I22!1.
I2+.I3*
Milh. trib"s $e. I21.I*I.I3I MirUetRam.12+ >irs9imrud, *J, Mirsa. *,2.*,I MitA$ini.+*
Mizantinos. *2*.*I2.*J2.122.1J, Moh". 1*.I2.I3!IJ.IK.3- Mon Pm">er $e Sime%nQ. 1+3 Morsippa. *J,!J+ Mosr:123.1,+.1+* Mrahmanes. ++
Mr">as. c"lto a las. *I2 M"Yai$.1*I >urshuIu, *,3 M"z. 113.11-
Cabalistas. -I.I1*
Ca$es. I,.*,2.*,I.*+1.*+-.*++
Ca$mea;ca$monitas. *,+.*+1.1*,!*+.I*,
Ca$mo. *K.*2K
CaGtor.122
Ca$a. la. *I.+1!*2*
Can. *K. K,.*23!+. ***!*+.*1*.*11. *1J.*I1!I3.133.1J2
Cainitas. *2+.**,.*1J!1-: Z?ase tambi?n <"enitas:
Calabria. 1+-
Cal$ea. cal$eos. I+.*-*.*K,
Caleb:*I1.1+*.I2J
Calebitas. 1J1.1+2.I2J!-
Clibes. *I3
Cal'"la. *,+.*+*
Cam. *I.*K.*IJ!I-.*32.*3-.*3K!J*. *J3.*K+.*,1.11I
Cambios $e nombres. cost"mbre $e los. 123
Campo Damasceno. K1
Campos 5lseos. *-.+*
Canan. K. *I. *K. 1K. **K. *I*. *3K!J*.*K-.*K+.*,I.*,J.*++!12*.12J. 1*,. 111. 11,. 1I-. 13*. 13,. 1KJ. 1,J!,-.1,,.1+I.1+-.I*1!*I.I*,. I1,!
1+.II3.IIK!3K.:assim. Z?ase tambi?n Cananeos:!
Cananeos. *1!*I. *K. 3+. ,1. ,3. *1,. *I3.*3-.*J2.*,2.*,I!,3.*,K.*,+. *+*!+1.*+K.111.11-.11,!I*.1I3. 1I,.13,.1J-.1-+!K*.1KI.1+2.1+1.
1+J.1+,.I2I.I2J!K.I*2.I1J.I1K. I33: Z?ase tambi?n Canan:
Can$elabro sa'ra$o: Z?ase @enor.
Caos. 1,.I2.I-
Caria. 1*,
Carmelo. monte. *+2.1,3
Carnero. c"erno $e. *3.1*-.11*
Carneros. sacriGicios $e. *3.*,,.1*J. 1*,!1*
Casio. monte: Z?ase Sa.an, monte:
Casiopea.1I-
Castraci%n. mito $e la. *3,!J*
Catabanianos. 1-+
C"caso. *33
Ca"tiverio babil%nico. *1.1J.+2.13,. 1JK.I21.I2-
C#crope. *2K
CeGeo.1I-
CeGiso.ro.*3J
Celet.**J
Ceo. *J2
Cer$e4a.I1-
Cesrea. 11.J+.122
Cesrea $e Oilipo. *,J
Chalciol"thlic"e. ++
ChalUis:JJ.-2
China. veneraci%n por "n hon'o $e. *22
!hnos, *J2: Z?ase tambi?n Canan:
Chipre. *J*.12*
Chivo. *3: Z?ase tambi?n 8acho cabro:
Cicer%n. *+,
Cclopes. *I*
Cielo PParasoQ. **.*-!*K. 1*. 1J!1-. 1+.I1.I-.I,!3J.3-.,K.*2*!I.**I. *1*.*1I!1-.*I*.*I-!IK.*32.*3I. *3K.*JI.*JJ!J,.*-+.*,1.*,+.12+.
1*J.1*+.1I+!32.13,.1J3
Da'%n:*2.I2 Dalila.\ *.*J2 Damascio. 1,!1+.IJ Damasco. *-I.*,*.1*J.11J.1I1.1I,. 132.1K+.I*I.I3-
Cilicio. *J2
Cimeros. *J*
Circasianos. +J
Circ"ncisi%n. ,I. *II. *,J.*+K. 121.
1I1. 1IJ. 1IK. 1-3. 1,-. 1+1!+3.
1+,.II2.II+
Ciro. *K*!K1.*KJ.*,+.1JK
Citha.**J
Ci"$a$es $e asilo. *I3 Coco$rilopolis.
J+ Colpia.IJ C%l<"i$e.1*+
Constelaciones. 13 Coptos. J+ Cor#.
1J*!J1.I3- Coricia. c"eva. K* Corinto;
corintios. 1**.1*+.1I+.1KK.
I*,
Cosm%crator. *2I.*2, Cosm%crator $el
orGsmo 'rie'o. *2I Cosmo'ona.
1K.I2.II Creaci%n. 1*!JI. -1. K1. K3.
K-. *2I!
*23.*11.*IK.11*.1IK.13+ Crea$or.
KJ.+J.+K.I*1 Crea$ora. *3.1,!
1+.I3.+K.*3J Cr#ente. 1+, Creta ;
cretenses. +K. **+. *3J. *+*.
122.112 Cro. *J2 Cristianos.
*1.*+. 1J. JI. KK.*J2!J*.
*K*!K1.I33
!rnicas de los hi#os de Lev, , !rnicas
de los re"es de $srael, , !rnicas de los
re"es de Judo, , !hronicon 0aschale, *JK
Crono:*I.*J2.1J, Cr"za$os. *,3
&C"ento $e los $os hermanos(. *K+.
1II.I*,
C"ervos. *32!3*.*3I.*3-.*-3
C"eva $e los Tesoros. KK.*1J.*I2
C"lt"ra minoica. 122
Dan. 1J*.I21.I*2.I*I.I3*.I3I
Dan Pci"$a$Q ; $anitas. *,. *,*!,I.
*,J!,-.1K+
Dnae.1I-
Danai$es. *3
Dnao.**,
Daniel. *1+.*KJ.I*,
Daro. *J+.*,+
Datan. I3-
Davi$. *1.-3.,+!+2.**K!*,.*J*.*-3.
*,K.*+,.11*. 131.13,.1-J.1K*!
K1.1KK.1,2.1,-.1+,.I2*!1.I2K
DaLi$"m.1K*
D#bora Pno$riza $e RebecaQ. 11,.1KI
D#$alo. 122
De$n. 11I!1J
DelGine.1J.K*
DelGos:J2.KK.1J,
D#los. I2K
Dem#ter:,.+,
Demetrio $e Ale>an$ra. J*
Demi"r'o. *2I.
Demonios. I+. K+. **+!12. *I+. 11I.
1-3
Deodand,)l,
De"cali%n. *33!3J
De"teronomio. *1.*,J.I2-
Da $e la 5Spiaci%n: Z?ase 5Spiaci%n.
Da $e:
Diez 8an$amientos. 1- Diezmo.
*,*.*,-.1J3.1JK Dil"vio. el. *,.3,!
3+.-3.-K.*1I.*IJ!
3K.*JJ.*-2.*K3 Dina. **. 1J1.
1-,. 1+1!+-. 1+,!++.
I2*.I13.II+ Dinhab. *,3 Dio$oro
Sc"lo. J+!-*.12+ Dioniso.++.*33 Dios:
Z?ase Creaci%n) Crea$or) Xah!
veh) etc:
Diosa Mlanca. la. 1*+
Dodai, I1J
Do$anim: 9#ase Ro$as ; ro$ios:
Dodo4Dodi',)E- Domiciano. 13I Dotan.
I*2!*I.II- Draco. 1I- Dra'ones.
13.I3.J3.J+.-*!-1.K*.++
Droit de cuissae, *I2
Dr"i$as. *2
D"$ael. *1K.*1+
Dudaim. Z?ase 8an$ra'oras:
D"$".I1J
D"m. *+-.*+,
D"m"zi. *-I
D"ra al!Amri;;a. I2+
D"ra al!Ar>an. I2+
D"sares.I2K
5a. 13.K-.+K.*2K.*31.*3-
5anna. 1I!13
5cr%n. *2
5$#n PParasoQ. 11.1K.I+.31. J1. J-.
J,. -,!-+. ,*. ,J!+- :assim, +,.
*2*!1.*2-.*2+.*1-.*I2.*3K.I1*
T$er. torre $e. I22.I21
5$ipo. *-.*K*!K1.1+,
5$na. *-2!-*.*-3
5$om PSerQ ; e$omitas. *J.1J.IK!I,.
,I. **,. *,2. *,3. *,-. *+2!*+1.
*+,.123.113.1I-!IK.13*!33.13,.
1J*!J1.1J-!JK.1KK.1,2.1,1.1,J.
1,K.1,+!+*.I2,!+. I31!3I.I3K
5G. 11I!13
TGer. 11I!13
5Gram. monte. 1+1.I*2.I*I.I3I
5Gram ; eGraimitas. 1J*!J1.1-+.1K+.
1+*.1+,!++.I13.I32.I3I!33.I3-
5Grat.1-,.I32.I3J
5Gr%n:1*K.111
5'eo.mar.1*,
5'ipto ; e'ipcios. ,.*2.*1!*I.*-.1J.
1,!1+.I3.I,.J2!J*.J3.J+!-*.K-.
,1. ,+. +*. +J. *2-. *2,. **,!*+.
*I2!I*.*J2!JI.*-3.*KJ.*K-!K+.
*,2.*,I. *,J. *,K. *,+. *+*.*+1.
*+I.*+-. 122. 1*1. 113. 1I*. 1II.
131. 1J-. 1-+!K2. 1KI. 1,I. 1,J.
1+J!+-. 1+,!++. I**!*, :assim,
I1I!13.I1K!33p&sim:
5'isto. *K1
5U"r. 1I!13
5ULesh.122
5l. +. 1,!I2. II. -,. K2. *1K!I2. *J*.
*JK.*+*.1,*.1+-
5l!7ab.I1-
5l!lasar. *,2.*,I
Tl!Parn: Z?ase Paran:
&5l <"e cabal'a en las n"bes(. I2!I*
5l!Tell. *,2
5lam. *,2.*,I.*,K
5lat:*,I.1*2
5l$a:11I.11J
5leazar ben J"$ah $e Vorms. -I
5leGantina. colonia >"$a $e. 1J,
5le"sis. *K*
5le"ter%polis.1+*
5lias. *-.I,.,,!,+.*3-.*+2.11*.1,+
1licio,ES+
5liezer.rab.1,.*1+
5liezer Psiervo $e AbrahamQ. **.*KJ.
*,1.*,K.*,,.1*J.11-!I1.1J+
5liGaz. 33. 1J*!J1. 1JI!J3. 1JK. 1-2.
1-I.I2,
5lisa Phi>o $e XavnQ. *J*
5lisha ben Ab";a. 3J 5loha.
*23
5lohim. 1J.I2!I*.I3.*1,.12I
5l%n.13+ 5l"lPmesQ.1, 5l;a<"im.
*IJ.123 5l;on.-+
1mim PemesQ. *I*.*,2.*,K
1m:usae, ,I W5nal!
7azbah.I2- 5n!8ispat.
*,2.*+- 5n;im:I2I.I2-
5n$or. pitonisa $e. +2 5neas.
13I 1neida, *, 1nela"im,
*+- 1nad, *+- 5nUi.IJ.J*
5nUi$".,*!,1.+-.+,.*22
5nlil.J*.*3I 5nmenl"anna.
*-I 5n%s. *-I
5n"ma 5lish. 11.1-.1,.IK
5os. K2 1:eru, 113
5phes: Z?ase Aps" P5phesQ:
1:iramas hom?ricos, ,3
5pimeteo. *33 5pispasmo.
1IK
5l!lasar. *,2.*,I
Tl!Parn: Z?ase Paran:
&5l <"e cabal'a en las n"bes(. I2!I*
5l!Tell. *,2
5lam. *,2.*,I.*,K
5lat:*,I.1*2
5l$a:11I.11J
5leazar ben J"$ah $e Vorms. -I
5leGantina. colonia >"$a $e. 1J,
G>am.11-
Galaa$ ; 'alaa$itas. *,K.1KJ!K-.1K+!,2.I21.I**!*I.I31.I33
Gal*Ied PCale$Q: Z?ase Ga!laa$ ; 'alaa$itas:
Galilea. *2.I-.**,.12+
Gamaliel.,,
Garizim. monte. 11*
Gaza. *,J.122.I1J
Gea.1+
Geb.1+.I3
Gebal.I1J
Ge$e%n.123
Gehenna. I+!32. 31. 33. J1!JI. *,-. 1*,
Genesaret. la'o. -J.II+
G?nesis A:ocr":hon, *K+
Gen"n. *1K.*I2!I*
Gerasa. 1,-
Gerim.1*1.1*3
GhLaGa.113
Gibborim, *I*.*,K
Gi'antes. *11!I1.*,K: Z?ase tambi?n Ana;im.
G(amesh, +-!++.*3I
Gilamesh, 0oema de, ,*!,1.+-.*31. *3J
Gilamesh" el sauce, N,,I
Gn%sticos ; 'nosticismo. J+.,1.*2I. *1*.*3-
Go'. *J*
Goliat. 1K*
Gomer. *J*
Gomorra. *,2.*,I.12J!,
Goren0aata$:I31.I33
Cortina. 12+
Cosen. *K,!K+.1K2.I1*.IIJ.IIK.II,. II+
Go;im. *,2.*,I
Gran Dra'%n. J3.J+
Gran 8a$re. I-
5pstola a los 0ebreos. 13+
5r. I2I.I2-
5rat%stenes $e Cirene. 33.*+,
5reU. *J-.*J+
5rictonio. *2K
5ri$".1I
5sa'ila:1I.*J,
5sa?. *J.33.,+.+*.**K.*J-.113.1I3!
IK.132!J3.1-2!-*.1-I.1--.1KK.
1,2!,*.1,3!,J.1,K!+*.1+1.I2K!
+.II*.II,.I31!3I.I3K
5scaman$ro. *2K 5sclavos ; esclavit"$.
*3+!J2.*,,.*+2.
1J,.I*2
5sc"ela Rabnica $e Li$$a. +1
5s$ras:123.1JK
5senios:+*.**2.*1*.*1+ 5sGin'e.
la. *- 5iUol.*,*.*,K.11,
5smirna.1*1 5spa4a. *J*.I1-
5sparta ; espartanos. %%,EE-
5sprit"s. *I- 5ster. KK
5sterili$a$. 12I.11+.1I3 5sti'ia.132
5strab%n. *+,.12,!+ 5strellas. astros.
1J!1-.I1.II.3K.-1.
*-K.*,,!,+.I*2 5tana.12I
1temenenan;i, *J, 1than,EED 5tiopa
; etopes. I+. *I2. *J2. *JK.
*+*.*+K.I2K 5tna. monte. *33
5tr"ria; etr"scos. *JI.1I* 5"bea.1K,
5"Grates. el. 1I.1K.,I.,J.+*.*2K.*3I.
*-I.*-,.*,3!,.*,+.1K*.1KJ.I33
5"n"cos. *J*.*K,.I*J.I*+
5"r$ice.1*2 5"rnome.1,.IJ
5"sebio $e Cesrea. 11.*,3.122.1,3
5va. +. *I. *K. J-. K3. K,. ,2. ,I. ,+.
+1!+,. *23!,. *2+!*2. **1. **J.
**+!1*.*J3.*,1.1I,.13K
1vanelio de Santo /oms, 11*
5van'elios. *K*
5vil8ero$aU.*,+
TSo$o. ,.*I.*,.3-.-1.*K+.I1*
5Spiaci%n. Da $e la. *3. J*. *1I!13.
*1+.1-3.I*3 5Se<"ias. I-
5ze<"iel. 31. 33!3J. J+. K2. +,. 123.
1*K!*,.1J1.1-3
Oaetonte. K2
Oaraones. ,. *-. J3. J+. *K-!KK. *+K.
*++.I2K.I*J!I2 :assim, II*.II-!
I,. I31. I3J: Z?ase tambi?n :or
nombre.
Oariseos. *I.*J.3J.1IK.13I.1+*.I2*
Oe$ra.I*,
Oenicios. *1. 1+!I2. IJ. -1. **+. *J2.
112.1J,.I*,
O#niS. *,.31!3I.+3.*I+!32.1++
Oereci$es.12+
Oiesta $e la 5Spiaci%n: Z?ase 5Spia!
ci%n. Da $e la:
Oiesta $e las primicias: Z?ase Primi!
cias. Giesta $e las:
Oilem%n;Ma"cis.1*2
OilipoelTetrarca.*+,
Oilistea ; Gilisteos. +!*2. 1+.*J*.*,J.
*+*. *+J!+-. *+,. 122. 1*K. 1II.
1++.I2,
Oil%n $e Ale>an$ra. 1,.-1.,1
Oc%n $e Miblos. *2.IJ.**K.*J*.1J,
Oirmamento. 13.32!3*.J2.*1I.*KK
Ole'ra. *1,
Oocio.1J,
Ooroneo. 111
Oosal. **J
Oratrici$io. el. ***!*+
Ori'ia. *2K.1*2
OriSo. *3.1*,!*+.I*,
O"rias. *-
Gas.1++
Gab.1K*
Gaba%n.1K*
Gabriel. JK. J+. KI. KK.**J.*1K.*-,.
*K1.121!I.11+.13*.1,I.1++ Ga$.
*+,.1J*.1--.1-+.1+*.1+3.I21.
I2+!*2.I*I.I31
Gaetam.1J*!J1
Grecia; 'rie'os. K!12.1J.1,!1+.IJ.33. K2!K*.K-!KK.,1!,3.+*.+-.+,!*22. *2I!3.*2K!,.**K.**+.*13.*1,!I*. *I3.*31.*33!3K.*J2!JI.*JK.*K2!
K1.*,+.*+*.12+.1*,.112.111.11I. 11J.1I2.1I-.13,.1J-!J,.1K*.1KK. 1,-.1+2.1+-.1+,.I*,.I1*
G"erar. *K+.*++!122.1*+.1II
G"ibe.1K*
G"il'al.1K*
G"i>%n:,J.,+.+*.+-.*22
G"ir'asitas. *,+.*+1
0aai: Z?ase A;:
0a$a$#zer.1KK
0a$ar. 1,+
0a$es. *I.*J*
0a'reos. *+,
Halla, oGren$a. K1.K-
0am Pci"$a$Q. *,2
0ambre. I1I.I1K.IIJ.II+
0amm"rabi. *J,.*+-.1*+
0anaUi;a. 113
@anes /aliesin, %TE
0ara$an. *1+
0arn. *-2.*-3.*K2.*K1.*K3
0arp%crates.1,3
0at"sas. ,J
HaHHah, ,J
0azzi. monte: Vose SaG%n. monte:
0eba. +.,J.*,-: Z?ase tambi?n 7hipa:
0ebat.,J
0ebe.+.,J
0#ber. *-2!-I.1*K
0ebr%n. *K.K1.,-.+2.*22.**J.*I*.
*,2. *,K. 1*K. 111. 11-. 1I2. 1I,.
13+. 1+*. I2-. I2,. I2+. I*2. II-.
II+.I31 0#cate. ,I!,3 0eGesto:J2.1,3 0e>az:113
0elelben Shahar. -,.K2.+,.*2I.*1, 0el#n. *3J 0elena. *K!*,.*+* 0elenismo: Z?ase Grecia ; 'rie'os: 0elio. K2
0eliopolitanos. *2 0enoc. *-. -I. ,-. +J. +,. **J) *11.
*1J!1-.*I*.*I1!II.*IJ.*3K.*-I.
1IJ
0enoc Pci"$a$Q. **J.113 0enoc Phi>o $e 8a$inQ. 11I 0era.,I.++.111.1+- 0eracles. +.*3.,3.++.1*+.1K, 0#rc"les 8elUart. 112.1,3
7ermes. K*. *2,. **+. *3J. *K1. 132.
1K,.II*
0erm%n. monte. I-.*1J.*I2.*+,
0ere$es. *J. *K*.*,J.*+*. *+,. 1IK.
13I.1+*
0ero$es Antipas. 1IK 0ere$es Oilipo.
1IK 0ero$oto. -2!-*.*J+.*K1.1I*.1+,
0eso$o:*3.IJ.-*.K2.+, 0esi<"io. 1J,
0esp#ri$as. ++!*22 0icsos.
**.**+.*K,!K+.*,-.113.I*1.
I1-.II2
0ier%polis.1*2
0i'inio. +K 0illah.
*J,
0i>as $#los 0ombres. *11!I1 0i>os $e
Dios. *11!I1: Z?ase tambi?n
/n'eles Ca$os: 0innom. valle $e.
JI.*,- 0iperi%n. *J2 0ip%lito. I*,
0ipop%tamo. -2!-* 0ip%too. *K1
0ircano. J"an. 1IK.I2+ 0ircano
Pprncipe e'ipcioQ. *KK 0itita e hititas.
+.*1.1J.I2.-*.K2.,3!
,J. **2. *31. *J*. *JK. *K,. *,I.
*,+.*+1. 1*K. 111. 1I2. 132. 13+.
1J2.1JI
0iLa.*1I.*1+ 0i;a.
*1I.*1+ 0i;;a bar
Rabha. -J 0ornero.
J2.-*.+*.1,3 0on'os.
++!*22 0oreb.I,
0osca. 123.13,.1-J.I*3 0"evo $el
8"n$o. I- 0"rritas: 9"e>oritas:
0"rri;a.1+- 0"s"n.I3I 0;pso"rani"s
PSamemro"m"sQ. **K.
1I-
lashbu=i, 113
la"te. *+,
6ba$i$i.11J
6beros. *2
6brim. *-*
$dibaIilitas, *+,
6$ibiWl". *+,
6$it Pm">er $e LotQ. 12,
6$omeneo. 112
6$"mea: Z?ase 5$om PSerQ ; e$omi!
tas:
lesea. **J 6n'enia. 112 Gito.1K, 6lansra.
*,I W6lat.I2K $lada,-D 6l".6l"m.I2
6mbros. *JI 6nanna. ,I 6ncesto. *-3:
Z?ase tambi?n mitos
es:ec.icos. Win$ia. ++!*22 6n$ra.++
6nGierno. *3. JI. ,,!,+. +*. *2I. *,+:
Z?ase tambi?n Gehenna) 0a$es:
6no.1*+ 6r8oab.1*I 6ra$. *I1
6rn: VosePersia ; persas: 6sa Pm">er $e
6smaelQ. *+I 6saac. **. *3. *-. *,. ,-.
,+. +J. *K+.
*,J. *+-!+K. 12*!I. 12J. 1*3!I1.
1II.1IJ.1I,.133!J2.1JI!JJ.1J+.
1-I. 1KK. 1+2. I2K. I*,. I1*. II,.
I32!31
6sacar. 1J*.1-K!-,.1K2.1+3.I3* 6saas.
+.-*.K2.+,.*J+.*K1.*,2.1IJ.
1+*
6shbaal. *-*
W6shon.1*1
6shtar. K2.,J.+K.*I2.*3I.*3J.I2K
6si$oro. 1KI 6sis.1*1.I2K.I*, 6slas
AGort"na$as. *- 6smael. *+1!
+,.12*.1*J.1*,!*+.11J.
1I*.1I,.13+!J2.1JI 6smaelitas.
*,+.*+1.*+K!+,.I**.I*I!
*3.I12.I1- 6s<"is. *3- 6srael. ,!
*2.3-.J3.,,!,+.+J.*23.*J2.
*-3. *,+. *+*. 123. 1*1!*I. 1*K.
11*!11.1I*. 1I-!IK.13*!3I. 13+.
1JJ.1-3.1K2.1K+!,2.1,*.1,I!,-.
1,+. 1+*. 1+J. I2*!1. I23!J. I*1!
*I. I1*. II,. I3*. I3I!33: Z?ase
tambi?n Jacob:
6sraGil.KK
6stahar. *13.*I2.*IJ
taca:**.1I*
6talia. *J1.1+*
6t"reos. *+,
Jacob. *2. *3!*K. -I. ,+. +J. **-!*K.
*1J. *I+. *J-. *KJ. *,2. *,J. *,K.
*+2.123.11J.1I2.1I3!++ :assim,
I22!*.I2,!*1.I*3.I1*.I1,.II*.
II1.IIJ.II-!33
Jacobo $e 5$essa. 1-J
Ja$a$. *+-!+K.1,+
Ja$Uam.1+I
JaGet.+J.*IJ.*32.*3K!3,.*J2!J1.*J3.
11I
Jahoel.JJ
Jamat. **,
Jamor el >ivita. 1+1!+3
Jano. ,1
Janto.11J
Jpeto. *J2
Jarn. +.**.*-I.*K1.*KJ.*K-.*K,. *,3.
*,-. 11-. 11+!I*. 1-2. 1-I!-J
Jases%nTamar:*,2
Jas%n:*3.*K*
Jasor.1,+
Ja"rn:123.1+*
Javil.,J.+*.I1K
Jaz%.11-
JebelAUra.K2
Jebel>alWa$:1,2
JebelUs$"m. 12+!*2
J#ber. **,
Jeb"seos. *,-.*,+.*+1
JeGt#.112
Jehosh"a. rab. 1,
Jehosh"a ben Levi. ,K!,,.+1
Jehov: VoseXahveh:
Jeremas. +.**.1+.*J+.*+*.1*,.1IJ.
1IK.1-3.1K1.1+*
Jeric%. *J-.1*K.1K*.1,3.I2K
Jer>es. *J+
Jeroboam. re;. *,. I2. *,1. *,J. 111.
1JK
Jer%nimo. ,I.*J+.1,3 Jer%nimo. San.
-K Jer"sal#n. +!*2.1J.1+.I-.3*. JI.
K*.
K+.,J.+2.**1.**+.*1+.*,-.*+2.
1*,. 111. 11J. 1IK. 1J1. 1J-!JK.
1K1.1+2.I2+ J#sica. *-*
Jesr%n:I21.I2- Jes?s.
*2.*I3.*K*.*,J.11*.132.1J,.
1,-.I2* Jetr%.1,J Jiel.1*K
Jil<"as.1*2 =]nL:1,3 Jira. I23 JisU. *-2
Jivi ; >ivitas. 12*. 1I-. 13+. 1J*. 1K*.
1+I.1+-.1++ Job.
33.,2.1IJ.1+I.1++ Joba. *,*
Jobab.**, Joel:-* Jo4as. 3-
Jonatn.1*K
Jonatn Ps"mo sacer$oteQ. 11J
Jonia:*J*.1*1 Joppa.I1J
Joram. *-.123.1*1.131.13, Jor$n.
ro. JJ. J,. -3. *22. *,3!,J.
1,2.1,1.I2*!1.I33 Jor$ania. 1,2
Joritas Ph"rritasQ. *31.*J*.*,2.*,-!
,K.131.1J2!J*.1KK Jos#. *2!
**.*3.*-. --.**-.*K+. 111.
1I1.1IJ!I-. 1J*!J1. 1J,.1-,!KI.
1+1.1+J.1+,!++.I2*.I2+!3K Jos#.
trib"s $e. 1K*.I*I JoseGo. Olavio.
1-.-1.+*.*1*.*1+.*33.
*J,!J+.*-1.*,3.*,-.*+,.12,!+.
113!1J.132.13I.I21.I33 Josh"a
ben _orha. rab. *1+
Josas.re;.*1.1*2.1JK Jos"#.
K.-I.*I1.*K+!,2.122.13*.1-I.
1K2!K1.1+-.1++.I2-.I*I.I3I J"an
0ircano: Z?ase 0ircano. J"an:
J"bal.ro.J,
Jubileos, Libro de los. 9#ase Libro de los
Jubileos. J"$. 1I-.1J*!J1.1KI.1+*.I2*.I2I!J.
I2K. I2,. I**. I*I. III. IIK!I,.
I3*. I3I!33: Z?ase tambi?n J"$
Ptierra ; p"ebloQ: J"$ Ptierra ; p"ebloQ. ,J. ,+. *+2.
1IK.1--.1K1.1+*.1+,.I22.I21.
I2J!-.I2+
J"$as 8acabeo. -1.1IK.1-J.1++ J"$ea. *1. *J. 1J. 1+. **,. *J,. *K1.
*+,. 131. 1J1. 1-3. 1-J. 1+*. I2-.
I*I
J"$i. monte. *33 J"$it.13+.1J*!J1 J"eces. 1J-!JK.1K+ J?piter PplanetaQ. *,1.*,- Jus:rimaenoctis, *I2 J"sam.33.1,+ J"stiniano. *I2
Justo, Libro del. 9#ase Libro del Justo. J"venal.I*+ J=ane<. *,K
7aaba.KK
7ain Pci"$a$ en J"$eaQ. **,
7la>. *+-
7aln%. *J-.*J+
_a::arah, rit"al. 1-3
7arUemis:*-I.*,I.*,K
7arm.I21
7as$im: Z?ase Cal$ea ; cal$eos:
7ass?. *JK: Z?ase tambi?n 7"s;U"si!
tas:
_ebra9aast, *+K.I2K 7e$orlaomer. *,2!,*.*,I 7eGar5naim.ZI2- _e.tiu, 122 _emi, *J2 7em%s.1*,
_e:halaiamum=uea, *3- _eret, 1+- 7ese$. *-*: Z?ase tambi?n Cal$ea ;
cal$eos: 7#se$.11- 7ezib:I2I.I2- 7harran: Z?ase Jarn:
7ha;apa.113
7hebat.,J
7hiba.,J
7hipa. *+1: Z?ase tambi?n 0eba:
7hirbetW6$al!8a.I2-
7hirbet>alWa$.1,2
7hirbet>alW"$.1,2
7hirbet>"ma;l.1*I
7hirbetTibna.I2-
7hn"m. K-
7inah.**,
7in'":13.1K
7irU"U. *-*
7ittim. *J*
7othar La!7hasis. 3+.122
7ozeb:VGlse7ezib:
7"marbi. *J*.*JK
7"r.J*
7"r$istn ; U"r$os. *33.*JK
7"s;U"sitas. ,J.+*.*J2.*J3.*JK.113
Labn. *J. 11-!1+. 1I*!I1. 13,. 1JI.
1J+!-J.1KI!K+.1,3.1,,.I2*.II3.
II,
La$ino. *K2 La$%n PserpienteQ. ++ LaGistio. monte. 1*+!12 Lais. *,J. 1K+: Z?ase tambi?n Dan
Pci"$a$Q ; $anitas: La>a; Ro. *+I.*+-.11, LmeU. *1K.*I1!IJ.*-I Lamia ; lamias. ,I.**, Lat.I2K Latash".113 Lat%na. I2K La;la Pn'elQ. *,1
Lzaro ; el hombre rico. parbola $e.
132
Learco. *I3 Lebh"$ha.**1 Lebi.monte.,J.+* Leet.**J Le>:pozo$e. *+- Lemnos. *JI Lepra. *K,!K+ Leto.I2K
Let"s ; let"ses. 11I!13 Le"mes. 11I!13
Lev. -I. *I+. 1J*!J1. 1J,. 1-J. 1-+.
1,1.1+I!+3.1+-.I2*.I3*.I33 Leviatn. I1.I3!I-.I,.3-.J3!JK.J+!-1 Levirato. le; $e. I2I Levita ; levitas. +-.1IJ.1+* Le;. la PToraQ. *J. *K!*,.
J2. J1!JI.
*23. *I*. *-3. *-K. *,J. *,+!+2.
1*K. 11I. 1IJ. 1IK. 13I. 13,!3+.
1K2.1+*.I2*.I2-.II, Le; mosaica: Z?ase, Le;. la: La. 1I*.1J*.1-*!-I.1-J!K2.1K3!KJ.
1,,.1+*.1+1.I22!*.I2K.I2,.I*2.
I32.I31
La. trib"s $e. 1+*.1+-.I21.I3I Libaciones. 3,.*3I.*,- Lbano. II.,+.*,J Lbano. monte. 1J, Libia ; libios. ,I!,3.1I* Libro de Adn, %)& Libro de la
Descendencia de Adn, , Libro de la Genealoa, , Libro de las Guerras de Yahveh, T Libro de Henoc, *I* Libro de Henoc eslavo. -I.KK Libro de los Jubileos,
*,K.1-3 Libro de los @uertos, +% Libro del Justo, % Libro deLa2iel, JI.-I Libro de Yahveh, M Licia: Z?ase Li$ia: Li$ia. +K.113.1I- Lih;an. inscripciones $e.
*,I LUlaUe.+.,I 6iKim.K+.,I
Lilit. +.K+!,2.,I!,3.*13 Lilitu, ,I
Lisn. penns"la $e. *,3.12+ Lizaph.**J L%enos. 1+- Lot. *-2. *K-!KK. *,2!,*. *,3. *,-.
12J!*3.1I2.1J*.I21 Lotn. I-.*,-!,K.1J* L"bar. monte. *3, L"cas. San. *+, L"ciano $e Sam%sata. J2.**+ L"ciGer. -,!K*.*2I: Z?ase tambi?n Sa!
mael) Satn: L"'al$"U"'a P$iosQ. 1I
L"na. 13. I1!II. 3*!31. 3+!J2. *2J.
*33!3J.*--.1JJ.I*2 L"z. 1J3!J-.I32
8aac.**J
8aaU.11-
8aale!AUrabbim. I2,!+
8acabeos:1IK.1JK
8acho cabro. *1I.*1+.I**.I*I
8a$ai. *J*: Z?ase tambi?n 8e$os:
@adan 4dios',EE,
8a$eba.1*I
8a$in ; ma$ianitas. *-3. *+K. 11I!
13.1,J.I**.I*I!*3.I*J 8a$re Tierra. 1J.*1,.*I*.*3J.13K 8a'o'. *J* 8ahalalel. *-I 8aWin.1*I
8a>an;im. 1,2.1,1!,I.1+1.1++ 8a>lat. 13+!J* 8aUpel. c"eva $e la. K1.,-.*+-.1*K.
111. 1I1. 1I,. 1-,. 1,+. 1+*. I2K.
II+.I31.I33 8al. ori'en $el. *K 8alchiram. 1+3 8ale Ptrib"Q. *+* 8aliU!ram". 123 8ambr#. *,*.*,K.12*.12J.11*.11,.
1I,
8an. *13 8anases. *,K. *+,. 1J*!J1. 1K*. 1+*.
I13.I32!3*.I3I!33 8anases ben 0izUi;ah". ,+ 8anases. re;. ,+.1*K 8an$eano. teSto cita$o. *3- 8an$ra'oras. 1--!-+.1K1!KI 8anet%n. *K+
8an'ostas. -2 8an. *1* 8ani<"esmo. *1* 8an%a>.1,- 8a<"eronte. 1-- 8ar. el. II!I3.I-.3J.3K.3+.JI!J3.-2.
*33: Z?ase tambi?n A'"as $e Aba>o) Oc#ano. el:
8ar 8"erto. man"scritos $el. *K+ 8ar. *K* 8ar$%n. *JJ.*J+
8ar$"U. 1I!1J. 1K. II!I3. I-!IK. J+.
+K.*J+
8ari. *-I.*,I.1K* 8ariamne. princesa. 13I 8asa$a. 12, @asIa, *+, 8ass. *+-.*+, AGl8&B@.1JK.1K* 8attanas.123
8at"sal#n. +J.*I*.*IJ.*IK.*-*.*-I 8atriarca$o. **. 1,. I3. ++. 1J1. 1K1.
1+-.II+
8atrimonio matrilocal. **.1I2 8atrimonio patrilocal. *K 8a"li.**J 8a;"m:1*1.1*3 8aW;"n. 1*1!*I 8ean$ro. 112 8eca. KK 8e$n. 11I!13
8e$ina. 113 8e$inet!0ab".122 8e$iterrneo. mar. *,J.1I*.1,- 8e$os P8e$iaQ. *J*. *JK. *,+. *+*.
1J-!JK.1-3.I1* 8e'alticos. mon"mentos. *I* 8e>";ael. *I1 8elanesia. ,3 8elicertes. 1**. 1*+: Z?ase tambi?n
8elUart: 8elUart. K2.1**.112.I*,: Z?ase tam*
bi?n 8elicertes: 8el<"ise$ec PA$oni S#$e<Q. *,*!,1.
*,-.11*.1IK 8enelao:11J.1I- 8enGis.1K2
8enor. *2.1-.-*!-I.1JI 8erc"rio: 9#ase 7ermes: 8eri!Re. I1J!1- 8erib. *+I.*+J 8eriWim. *12 8erneptah. 122.I1J 8ero$.I11
8ero$aU.5vc. *,+ 8eroe. *JK 8esa. 1*1.1*K 8#seU. *J* 8eshia ; 8eshiane. +K
8esas. 3,. J1. ,+!+2. *1*. 11*. 1,+.
I2J.I2K.I1*
8esopotamia. *3-.*-3.*,J.1K+ 8etatron. *1J.*I*
8et"sael. *I1: Zease tambi?n 8at"sal#n:
8#Sico. ++ 8ibsam. *+-.*+, 8icenas. *22.*I*.1I2 8i'$al.II+ 8i'$ol.IIJ
8i'"el Parcn'elQ. 3*. J+. K1!KI. KK. *2*!1. *2J. *2,. **J. *1K. *++. 121!I. 1IJ. 1I+!32. 13*. 1,1!,I. 1+J
8iU: 9#ase 8i<"eas: 8iUal. *J*.1K,!K+ 8U 8onta4as. JJ.J,.-2: @il" una noches, Las, -K.*K+.I*1 8ilesio. ciclo. I*1 8ileto. *I*
8ilU. *-2.11-!1K.1I* 8ilUom. *2.1*3.1*, 8ineanas. inscripciones. 11J 8i<"eas. 1*,.112.1-J.1K+ 8irbat.1** 8iriam. I1* 8isma.
*+-.*+,
8isp. 1K-.1,I: Z?ase tambi?n 8isp#: 8isp#.1K*
8isr;im: Z?ase 1i:to. 8isterios. *K.*22.*2K 8itanis. *K, 8itos celtas. *K2 8izz.1J*!J1 8oab. *2.**,.*1*.1*1!*I. 1+*. I2,.
I3-
8oabita. estela. 1*1!*I 8oabitas. **,.*,3.*,K.*+I.1*1!*I.
1*K.I21.I2K
8ois#s. *-.*,.IJ!I-.I,.-I.,K.,+!+2. +-. *23. **,. *I3. *I+. *K*. *,2. *,-. *+2. 12I. 1IJ. 1IK. 1I+.1J1. 1,J!,-.1+,.I2*!1.I2I.I*3.I1*.
IIJ.II+.I3*
8ois#s $e Chorene. *33.*J+ 8oG.I*, 8o'oles. trib"s. *22
8%leU. 1*K: Z?ase tambi?n 8oloc:
8oloc. JI
8onstr"os. 13!1J.I-.JI!-I.*I-: Z?ase tambi?n Dra'ones:
8oras. 1K3
8or#. 11*!11
8ora. monte. K1!KI.KK.1*3!*-.11*. 11,.1JJ.1JK
@ormol"ceia, ,I
8oscos. *J*
8ot.K2.,3
8"erte. +3. +K: Z?ase tambi?n /n'el $e la 8"erte) Cielo) 6nGierno) etc:
8"erto. mar. +*. *I*. *K+. *,*. *,3. *+K.12,!+.I2+
@uertos, libro de los. 9#ase Libro de los @uertos.
8"r"$ash. *JK
@ussa., ple'aria. 11*
8"s"lmanes. KK.1-3
Naam. K+!,2.,3.*13.*IJ
Naamn. el sirio. I3-
Nabateos:*+K.113.I2K
Nabl"s.111
Nab".1-.-1.*2,
Nab"co$onosor. 1+. -*. *J,!J+.*K1.
*KJ.*,+!+2.1IK.1+2.I2+ Nachi$she"an. *33 9aditum Psacer$otisaQ. *+-.1I- NaGis. *+-.*+, Nahash.I3 N>at.1J*!J1
Na>or Phi>o $e Ser"'Q. *J3.*-2.*-I Na>or Phi>o $e T#ra>Q. *-2. *K2. *K1.
*K-.11J.11-!1K.1I*.1J+.1K- Na>or Pci"$a$Q. *-I NaUh"r". *-I 9a=iIa,EMT Nazimarattas. *JK Neba;ot:*+-.1J2 Neba;ot PterritorioQ.
*+K Nebro$. *JK Nebr%n:*JK N#Gele.1*+ 9e.itim, *I*.*,K NeGtal. 1J*. 1--. 1,I. 1+*. I22. I21.
I3*
NeGtis.1*1
Ne'ro. mar. 1+-
Ne'ros. *3+!J2
N#'"eb.**,
9eIir, *,K
Ne>ran.I2K
Nemro$. *JI!JK.*-J!K2.*K1!KI.*,*.
13*
Ner'al.1- Nicle. I* Nilo. ro. J+!-2.+*.1I*.I*-.I*,.I11.
I1-.IIJ.II+ Ninh"rsa'. J* Nnive:*JK.*-I Ni4os. *JK Nin"rta:J*.*JK Nipp"r. 1I!13 Nisaba P$iosaQ. ,1 NisnPmesQ.1K Nisir. monte. *3I
No$ab. *+, No#. ,.*I.*,.3,.-I!-3.-K.,,.+J.+K.
*1I. *1K!1,. *I1!J1.*JI.*-2!-*.
*-K. *KI. 1*-. 111. 11I. 1IJ. 1IK.
1JJ
Nombres $e Xahveh. J* Nombres secretos. 1I2 N"evo Testamento. *1,. I2*: Z?ase
tambi?n Jes?s: N"t.1,.I3
Oc#ano P$iosQ. 3K.J3.-*.+* Oc#ano. el. I+!32.3+. JJ!J-. --.*2J:
Z?ase tambi?n A'"as $e Aba>o)
8ar. el: Ocozas. *2 3disea, EE-
O$iseo:**.1I2.13,.1K, OGi%n POGioneoQ. 1,.IJ.*2I OGitas.IJ O'. *,.*I- Ohol:1+.1-3 Oholib:1+.1J1.1-3 Oholibam. 1J*!J1
Ola$.**J
Olimpia Pma$re $e Ale>an$roQ. *2K Olimpo. $ioses $el. *+ Ornar. 1J*!J1
Ombli'o $el m"n$o. J2.KK
Ombos. J+
On. 1-+.1+J.1+,.I13
Onn.I2I.I2-
Oni. *KJ
"nas 666. *,*
Ora. *-*
Orc"los: Z?ase/era.im.
Oreb. *-3
OrGeo.1*2
Orion. *1I.*I2.*JK
Orontes. ro. K2!K*.+*
Orosio $e Tarra'ona. *J-.*J+
Orti'ia.I2K
Osa 8a;or. *32
Osa. monte. *J,
Oseas: Z?ase Hosea..
2,2*J.-*.**K.*I2.*3-.1*1
Otris. monte. *33
Ovi$io. 12+.I*,
Pablo $e Tarso. 13I
Pactos. *+2!+*
Pa$$n Aram. 11-.1I*.1JI.1J+.1-1.
1--.1-,.1KK.1,2.I32 Pa$res $e la 6'lesia. *1,.*+, Pa$ri;a.3+ Pala$io:1J, Palame$es.**+
Palestina. **. J+. -K. K*. +2. **-!*,. *1K.*:33!3J.*J2.*K,.*,K.1*K!*,. 11J. 1I-!IK. 1JK. 1-+. 1,-. 1+2. 1+,.I1J.II+ Palmira. 1-+ Palomas.
*3*.*3I.*+1 Paltit Phi>a $e LotQ. 12, Pamprenis. -2 Pan. K*.*23.*2,.*,J Pan$ora. *3 Paneas. *,1.*,J: Z?ase tambi?n Dan
Pci"$a$Q ; $anitas) Sanias: PanGiJia.122 Panopeo. K-
Paran. II.I,.*,2.*,I.*+I.*+J.*+K Paraso: Z?ase 5$#n) Cielo: Pars. *K*!K1 Parnaso. monte. *33!3J Patriarcas ; patriarca$o. *3!*J.*,.,+
++.*-*.*-I.1I*.1JI.1-,!-+.1K1!KI.1+-
Pat"ma Pm">er $e 6smaelQ. *+J Pa"sanias. *22.*+* Pelas'os. *33!3J P#le'. *-2!-*.*-I P#le' Pci"$a$Q. *-I Pelias. *K1
Peli%n. monte. *J,.1*+ P#lope:,.*K Peloponeso. **+ Pen#lope:l *.1I2 Pen"el.1,J Pere$.1+I
Peres. **K.1I-.I2J!K Perizitas. *,,.*+1.1+I!+3 Perla. como smbolo. *3- Pers#Gone.132 Perseo. *K.*22.*I3.1I- Persia ; persas. 33. -K. +K. *JK.
*J+.
*K2.*+*.1-3
P#rsico. 'olGo. +2.+K.*,I.1+* Pesinonte.112 Petra. *+, PhloS.**K Phos.**K
Pie$ra An'"lar. 3+.1J- Pil$a.11- Pirtoo. *3 Pirra. *33!3J Pis'ah. monte. *- Pis%n. ro. ,J Pitom. IIJ Pitonisa. J2 Planetas. *2.13.1-
Plat%n. *J*.1*2
Pl#;a$es. *1J.*I2.*IK.*32.*3K Pl#;one. *I2 Plinto. -2.+K.1KI.II* Pl"tarco. J+.1**.112 Poli'amia. 1-3 Pompe;o. *+*.1J, Posi$%n.
*2.*I.**,.*J*.*+*.112 Poti Pera. 1+J.1++.I*,.I13.I1- Preto.1I-
Primicias. Oiesta $e las. II, Primo'#nito. *+I!+3.1*K Primo'enit"ra $e 5sa?. 132!33
Prncipe $e la Osc"ri$a$. *21!3
Prncipe $el 8ar: VaseRhab:
Procr"stes.1**
ProGetas ; proGecas. *1.*-.I3.IK.+J.
*I3.112.13I: Z?ase tambi?n mitos
es:ec.icos.
Prometeo. K-.+1.*33.*J2 Ptah.K- Ptahhotep.I1J
P"eblos $el mar. *I*.*J2!J*.122 P"lasati. 122 P"nt. *J2 P"rasati.122
P"r'atorio: Z?ase Abismo. P"t. *J2
P"tiGar. *-.*K+.I*J!*+.I13.I1- P;r.**K
_ahtan.113
_anvil. 1*1!*I
Da"in, **,: Z?ase tambi?n Can) cainitas:
DIdeshah,)&+
DIdeshim, I2J!-
_elimat. **1
Dinah, **,
Dolsani, *-K.*K1
_"e$ar. *+-!+,
_"e$m. *+-!+K.1*,
_"em"el. 11-
_"enn. *I2.*-I
_"enaz.1J*!J1
_"enitas. **,.*I2.*I3.*,+.*+1.1J1:
Z?ase tambi?n cainitas: _"enizeos: Z?ase =ueni2ilas. _"enizitas. *,+.*+1.1J1.1+2 _"ersoneso.11* _"er"bes. <"er"bines. I1.3I.-1.,J.
+*.+3
_"et"r. 11I!13.131 _"intiliano. K- _"ir;at!Arb. *I1.*,K _"ir;at;im. llan"ra $e. *,2
Ra.1++
Rabb.3+
Rabb PRabbat bnei AmmonQ. 1*I
Rabba bar Mar!0ana. 3*.-3.--
Rabb $e Mabilonia. 3K.J2
Rabbot. 1*1!*I
RabhSaphra.J-
Rabinos. 1-.JI.KK: Z?ase tambi?n :or
nombre. Ra$amanto. +* RaGael Parcn'elQ. *22.**J.*1K.*I+.
*3K.121!I Ra'cel.I2K Ra'"il Pn'elQ. -I
Rhab. *2.I1.I3.I-.JI!J3.J-.-*!-1 Ra>ab. I2K RaUhil". *-I
Ram Pnombre $ivinoQ. 12I!3 Rama. 113
Rama Pci"$a$Q. 1-,!-+.1K1 Rams#s Pci"$a$Q. IIJ.II, Rams#s66.*+1.131.IIJ Rams#s 666. 122
Ra<"el. 12I.1I*.1I-.1J*.E-N*S3:as*sim, 1,I!,J.1,,.1+*.1+1.I22!*. I2K.II2.II3.I32.I3- Ra<"el. trib"s $e. 1K2.1,3!,J.I21 Ras Shamra. 1K1:
Z?ase tambi?n U'a!
rit:
Rashi$eTro;es.-K Ras"il.-I Raziel:JI.-I
Rebeca. *K+.11-!I*.1II.1I3!IJ.1I,. 133. 13-!3K. 13+. 1J2. 1JI. 1J+. 1KI.1KK.I2+.I*,.I31 Reems. -I!-K.*I-.*+- Reina $e los Cielos.
**.1+.112: Z?ase
tambi?n Anat. ReUabitas. **, Le:haIim PreGatasQ. *I*.*,2.*,K.*,+.
*+1
Res"rrecci%n. 13*.13I Re?. *-2!-I Re"el.1J*!J1 Re"ma. 11-.1I1 Re"ni%n. monte $e la: Z?ase Sa.an,
monte: Riba$$i.I1J Ri$;aPn'elQ.3,.J2 Rispa. I21
Roboam:*J2.1JK.I2, Ro$anim: VoseRo$as;ro$ios:
Ro$as ; ra$ios Pro$iotasQ. *J*. 12*.
1K*
Ro>o. mar. J3.K+.,1.*,I.*,J.11I Roma ; romanos. *J. *,!*+. -*. ,1.
*+*. *+,. 12+. 1I-!IK. 13I. 13+.
1JK!J,.1,-.1+*.I1*.II, R%m"lo. *K*!K1.13I R"beLVase R"b#n: R"b#n. +J!+-. *+,. 1J*. 1J,. 1-J!-K.
1-+!K2. 1+3. I22!1. I**!*3. I1+!
I2.I32!3* R"t. I2K
Sab.,2.,I
Sba$o. *2K
Sba$o. 1J.+-.**3.*12.*I+.I33
Sbeos. 11J
Sa$"ceos:1IK.13I
SaGan. 1*2
SaGnatPan#ai:I1I
SaG%n. monte. I*. -,. K2!K*. +2.*23. *2,.*I2
Sahara. 1**
SaUar.1K2
Salem. *,*.*,-
Salom%n. -*. -I. K*. K+. ,I. ,+. **1. *I+. *+K. 123. 1*2. 1*,. 1J-!JK. 1,1.1+2.I21.I2K.I*,.I1K
Sal%nica. *K2
SaltairnaLann,%&&
Samael. +. I+. K*. K,. *2*!J. *2,!*2. *12!1*.*1J.*3,.*JK.1*J!*K.1*+. 1IJ. 1,1!,I. 1,-: Z?ase tambi?n L"ciGer) Satn: Samal.+
Samara ; samaritanos. 1+.11*.I2* Samemro"m"s. **K.1I- Sam'ar. hi>o $e Anat. +.1+ Saml.1,+ Samm.1J=!J1 Sam"el. +2.12I.1IJ.1-J.1,-
Sam"il Pn'elQ. -I Sanch"niathon. **K.*J*.1I- Sanib". *,3 Sanseno;:K+.,I
Sans%n. **.*J2.*,K.*+-.12I.1-I Sara PSara;Q. *,.K3.*-2.*-3.*KI.*K-!K+. *+2. *+1!+K. *++. 12*!J. 1*J!
*+. 111. 11I. 11,. 1IJ. 1I,. 1--. I*,.I31
Sara;: Z?ase SurX. Sar'%n66:*J,.11J Sarra Pm">er $e TobasQ. ,1.I2K Sartn.1++ Sar"'i. *-I
Satn. +.*K. K*.*2*!3.*2,.**1.*1*. *K2.*K3.1,-: Z?ase tambi?n L"ciGer) Samael: Sa?l. +2.**,.*J*.*,K.*+*.1*K.1JK.
1-I.1K*.1K,.I21 Sa?l Pre; $e 5$omQ. 1,+ Sa?l Phi>o $e Sime%nQ. 1+J Sav#. valle $e. *,*.*,- Seb Phi>o $e Xo<snQ. 11I!13 Sebo;im:*,2.*,3.12,
Se$ecas:I2.*+2.123 S#$e<. *,1.*,- SeGarv;im.1*K SeG%. 1J*!J1 SeGor.1,J Se'or. *,3 Ser ; seiritas: Z?ase 5$om PSerQ ;
e$omitas: S#l. I2I!3.I2- S#la>. *-*.*-I Sele"cia. *J+.*+*
Sem. *,. +*. +J.*IJ.*I+!32.*3K!J2. *-2. *-I. *-K. *,1. 1*-!*K. 11*. 11I.1IJ.1IK Seman'eloG:K+.,I Semeber. *,2.*,3 Semil Pn'elQ. -I Senaar.
*JI!J3.*J-.*J,.*,2.*,I Sena<"erib. *J,.*+,.123.111.1+2 Seno;:K+.,I Seol: Z?ase Abismo: Se:her Ha"ashar, 1**. 1*I. 11J. 1++.
I*, Sept"a'inta PSetentaQ. 33.-K.+*.*2,.
113.1+2 SeraGines. 3I
S#ra> Phi>a $e AserQ. II-!IK.II+ Serapio. 1KI Ser%n.1++
Serpiente. la. IJ!I-.JJ.-*!-1.KJ.+1!+J.++.*2*.*2I.*23.*2-!,
Serpiente $e bronce. IJ
Ser"'. *-2!-*
Ser"' Pci"$a$Q. *-I
Sesa;. *I1
Set P$ios e'ipcioQ. -*.**K
Set;setitas.+J.*2+.**,.*12!1*.*1J!
1-.*-I.1IJ Seti66.131 Shahar:K2.*1,
ShaUUan P$ios $el 'ana$oQ. 1I Shalem:K2.*1, Shalmanassar *.*33 Shamash:++.1-+ Shamshiel Pn'elQ. ,K ShanUhar. *J,.*,I
Shara;atPSharitQ.123 Shemal. *2I
Shemhazai. *11!13.*1K.*1+.*32.*JK Shimon ben La<ish. 3* Shimonben Xohai. *1+ Sho.ar. Z?ase Carnero. c"erno $e: Sh".I3 Sh"Uh".113
Si$$im.vaUe$e.*,*.12+ Si$%n. *,J Si$"riP$iosaQ.+-.++ Si>or. ro: Z?ase Yior. ro: Sil!t%. *I1!II.*IJ Sclon:1*1.1*3 Sit%. 1++ Sime%n. **. *,K. *+,.
1J*. 1J,. 1-J.
1KI. 1+I!+-. 1+,. I*2. I*I. II2.
I32!3*
Sin P$esiertoQ. I, Sinab. *,2.*,3
Sina. I,.*23.**,.*+K.11*.113.1IK Si%n. monte. *K.3,!3+.,-.11* Sippar:11.*3I.*3K Si<"em PprncipeQ. **.1+1!+,.I2* Si<"em. *K. *K-. *K+. *,2.
111. 1J3.
1J,. 1+I!+-. 1+,. I*2. I3*. I33.
I3J Siria ; sirios. 1,. -1. K*. +2.*22.*2I.
*33. *-3. *K,. *+1. *+K!+,. 113.
1I1. 1I-. 131. 13,. 1-+. 1K+. 1++.
I1J.I33 Sirio. I*, Sisara. **,
SsiGo. 111.1I+!32.1KK
Smara'os P$emonioQ. ,3
Soar. *,2.*,3.12K.1*2.1**
So$oma. so$omitas. so$oma. *1.*I*. *J2. *,2!,*. *,I. 121!I. 12J!**. 1*1.1IJ: Z?ase tambi?n Mestiali$a$:
SoUar.1K2
Sol. 13. I1. 3*!31. 33. *2J. *IK. *--. *,,.I*2
Soma. ++
Somal. costa. *J2
S?a.I2I
S?a>. 11I!13
S"e4os. I11!1I
S"UUot:1,I.1,,.IIJ
S"meria;s"merios. +.*1.11.J*.-*.,3. +-.++.*3I.*J,.*+*.1*,!*+.131
Su*muI*il, *+,
S"r. *+1.*++
S"sana. I*,
S"sita. -J
S"t". *1*
/ahal 4/ibareni', *I3.*J*
Tabernc"los. *I.3,.J2.+2.+J
Tabor:I-.-3
Ta>as. 11-
TaUi;a:3+
Talma;. *I1
Tamar. 1I-.I2*!1.I2I!K.I*,
Tamm"z:I*.1*1.I*I
/anis, 0a:iro de, *2-
Tannin.I3
Tntalo. *3
Tapp"a>.1++
Tarseion:1*I
Tarsion. 1*1!*I
Tarsis. 3-.I1-!1K
Trtaro. *-.+*.132
Tartesios. *J*
Tashmish".K*
Ta"rt.-2
Ta;m.33.*+,: Z?ase tambi?n Tema:
T#ba>.11-
Tebas:*-.J+.1*,.1+,
Tebbat.**J
T#coa. m">er $e. **K
Tehom. 1+!I2.I1!IJ.,+*,N,-%,JJ.-2.
-1.*IK!I,.*32 Tell A$ami;a. *,3 TeUD"tn.I*I
TeU!el!Amarna. +.+K.*,3.I2,.I1J Tellel_a$i.*,- Tell el!Yara. *,3 TeU0alaG.*-I Tema. *+-. *+,. 113: Z?ase tambi?n
Ta;mW:
Teman. II.I,.I+.33.E-* !J1 Temis. *3J
Templo $e Jer"sal#n. I-.3*.3,.J2.-*!-1.K*.**1.**-.*,+!+2.1*2.11*!11.1IK.13I.1J-!JK.1+2!+* T#ne$os.I*, Tepantitla. ++
TeraGim. *I.1-2.1-I.1KJ!K+.II3 T#ra>. *J3!JJ.*-2!-*.*-I!-3.*-J!-K.
*-+!K2.*K1!KI.*K-.11J.1IJ T#ra> Pci"$a$Q. *-I T#rmino P$iosQ. 1J, Tesalia. I*, Teseo. *-!*K.*K*.1** Tesh"b:K*.111.132 Tetra'rama. J*
Te"tona. cost"mbre. 1KI Teze.**J Themech.**J Thot:*2,.**+
Tiamat. 13.1,!1+.I3!IK.J+!-2 Tas. re;. 1*1 /ibareni, *I3.*J* Tibera$es:-J Ti$al. *,2.*,I
Tien$a $el 5nc"entro. 13*.1J- Tierra. 1*!1K.I1!I3.I-!IK.I,!3,.JK!J,.-I.-,.K*!K3.K-.,-.*2*.***!*1.**3!*J.*12.*11.*I1.*I3.*IJ!I,. *32.
*31. *J-. *-K. *,*. *,K. 1J3
TiG%n. 13.K*.*23.*2, Ti'lat!Pileser666.*,3.*+, Ti'ris. ro. 1I.1K.,J.+*.*3I.*J3 TilNaUhiri.*-I TilT"rahi. *-I Timn Pal$eaQ. I2I.I2- Timn
Pma$re $e AmaleeQ. 1J*!J1
Tims. la'o. IIJ
Tiras. *J*
Tiresias. *K
Tirinto:*I*.1K,
Tiro ; tirios. -J.-+!K2.*I3.113.1I-. 1,3
Tirsenios. *JI
Tisr PmesQ. *3.1,.-J.I**
Titanes. *3.-*
Tito. -1.13I
Tito. arco $e. -*
Tito Livio. *,!*+
Tlal%c.++
Tobas. ,1
ToGet:JI.*,-.1*,
Toh". 1*.I2.I3!IJ.IK.3-.*23
Tolomeo66.1+2
/oms, 1vanelio de Santo. 9#ase
1vanelio de Santo /oms. Tora: 9#9LeLe;:la: Torre $e Mabel. *JI!J+.I1- Torrente $e 5'ipto: 9#ase Yior PSi>orQ.
ro:
Tortosa. *2 Tracia. *1,
TransJor$ania. *,J.1I1 Trini$a$. la. 12I Tript%lemo. +, Tro'lo$itis.11I.131 Tro;a. *-!*K.*K*.1J,.1+- Tro;anos. *2K Tr"enos. I1
T"are'.1** T?bal. *I3.*J*
T?balCan. K+.*I*.*I1!II.*IJ T"$Uhal;a. *,I T"rsha. *J1
T"tm#s666.J+.I*I.I1J Tzetzes. *J2
Uate. *+,
U$"m.1+-
UlliU"mmi. K*.*JK
Ur P$e los Cal$eosQ. ,I.*-2!-*.*-3.
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