CONFORMACIN DE LA SOCIEDAD HUMANA

CONFRONTACIN ENTRE LA BURGUESA Y EL PROLETARIADO

Burguesa
Burguesa es un trmino utilizado principalmente en la economa poltica, y tambin en
sociologa e historia. La palabra de origen francs describa originalmente a los habitantes
urbanos. Puede identificarse por su papel en un modo de produccin, caracterizado por
una posicin en las estructuras de produccin y por establecer relaciones de produccin
especficas con otras clases. En el caso de la burguesa se caracteriza por poseer medios
de produccin y, gracias a esto, establecer una relacin mercantil con el proletariado, que
al no poseer estos medios debe vender su fuerza de trabajo a la burguesa. La relacin
mercantil entre burguesa y proletariado permite la acumulacin de capital por parte de la
burguesa que caracteriza al capitalismo.
Proletariado
El proletariado (del latn proles, linaje o descendencia) es un trmino utilizado para
designar a la clase social ms baja de la poca de la edad moderna que, en el modo de
produccin capitalista, se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a la burguesa por
carecer de los medios de produccin. Los proletariados eran los ciudadanos de la clase
ms baja, que no tenan propiedades y cuya nica utilidad para el Estado era generar
proles (hijos) para engrosar los ejrcitos del imperio. El trmino se utiliz inicialmente en
un sentido despectivo, hasta que Karl Marx lo utiliz en un sentido positivo para identificar
lo que l llam la clase obrera.

Con el desarrollo de las redes de intercambio y las tcnicas productivas el poder
econmico de estos comerciantes fue creciendo, mientras el de la aristocracia feudal
decaa frente a las monarquas centralizadas. En este contexto y en alianza con la
aristocracia real la burguesa fue obteniendo un poder poltico cada vez mayor, que le
permiti ir destruyendo los privilegios nobiliarios y establecer un modo productivo afn a
sus necesidades; expansin de las redes de intercambio, liberacin de la servidumbre
para contar con mayor mano de obra, etc. Aunque se trata de un proceso paulatino de
transformacin social, en este mismo son notorias las revoluciones inglesas del siglo XVII
y la francesa (1789-1799), as como otras revoluciones europeas.
Desde la llegada del Renacimiento, el comercio colonial, de una parte, y la Reforma, de
otra, favorecieron el desarrollo de la burguesa comerciante y la llegada del capitalismo.
Hasta finales del XVIII la burguesa se encontr frenada por la rigidez de la sociedad
estamental, la poltica nacional absolutista y las limitaciones de acceso al poder.
Con la Revolucin Francesa (1789) la sociedad estamental es reemplazada por la
sociedad de clases, en la que jurdicamente todos los ciudadanos son iguales. La
burguesa, entonces, asume un papel dirigente cuando ocupa el poder poltico, implanta
poco a poco la democracia parlamentaria (Revolucin inglesa en 1688, con el aporte
terico del filsofo poltico John Locke) e inicia con xito las revoluciones agraria,
industrial y comercial. El paso a los puestos claves de la sociedad burguesa de clases no
se basa en privilegios de carcter nobiliario, sino en la propiedad de los medios
productivos, y el acceso a cualificacin de la fuerza de trabajo.
Esta clase social, cuyo origen se remonta a la Europa feudal, se convirti en germen de
un nuevo mundo con el desarrollo del capitalismo. Dicha transformacin culmin entre los
siglos XVII Y XIX, por medio de las revoluciones burguesas
Para los marxistas, esta clase social era la dominante en el modo de produccin
capitalista, poseedora de los medios de produccin, gracias a lo cual poda acumular las
plusvalas generadas por el trabajo asalariado de los proletarios. La teora sociolgica,
desde M. Weber y W. Sombart, contempla a la burguesa como la clase social que,
animada de un espritu nuevo, donde priman el individualismo, el esfuerzo personal, la
innovacin y el afn de lucro, transforma el mundo feudal en el que nace, hasta lograr la
plena implantacin del capitalismo y el estado liberal.
Historia De La Burguesa
La burguesa es una clase social caracterizada porque quienes pertenecen a ella no
practican un trabajo manual y mantienen un estatus econmico acomodado. La
burguesa apareci en el siglo XI al agruparse los artesanos en las ciudades, que eran
dominios de los seores feudales, el grupo social integrado por comerciantes y artesanos
libres. Al permanecer separados de la nobleza y de la poblacin rural precisaron
conseguir un estatuto jurdico propio que les facilitara los intercambios comerciales y el
acceso a la configuracin del nuevo rgimen municipal en las villas y ciudades donde
habitaban.
As, el burgo medieval estableci bases jurdicas para un desarrollo amplio del comercio y
de la actividad gremial, y bases administrativas para conquistar el rgimen municipal que
a partir del siglo XII estuvo dominado por el denominado patriciado urbano, verdadera
oligarqua monopolizadora del gobierno de los burgos. El patriciado y la burguesa
excluida del poder municipal se enfrentan por la conquista del poder, protagonizando la
burguesa sublevaciones junto a los estratos inferiores de la sociedad como la de los
Ciompi en Florencia y la de los barrios populares de Pars y Londres. El resultado de
estos conflictos sociales fue la ampliacin de los concejos municipales.
La Organizacin De La Sociedad
La poblacin urbana super en nmero a los campesinos.
La situacin de la aristocracia rural tambin cambi: en la sociedad de esta poca los
hombres ms ricos ya no eran slo los grandes terratenientes, sino tambin los burgueses
que se dedicaban a la actividad industrial. Por esto, en Inglaterra, los propietarios rurales
invirtieron su capital cada vez con mayor frecuencia en la actividad comercial e industrial.
La burguesa industrial concentr el poder econmico y durante esta fase se fue
consolidando como clase social. Este proceso fue ms rpido sobre todo en Inglaterra,
mientras que el desarrollo de la burguesa industrial fue ms lento en los otros pases
europeos.
El nmero de obreros creci al mismo tiempo que se expandi la industrializacin. En
comparacin con la poblacin total, su nmero era todava pequeo, excepto en
Inglaterra. Sin embargo, su importancia social y poltica fue cada vez mayor.
En el plano econmico, algunos principios del liberalismo tambin resultaron tiles para
los intereses de la burguesa. El desarrollo de la industrializacin plante la necesidad de
explicar y justificar la creciente miseria en la que vivan los trabajadores y el resto de los
habitantes de las ciudades.
La teora que proporcion argumentos a la burguesa fue el liberalismo econmico. Dos
pensadores ingleses, Adam Smith y Thomas R. Malthus, sentaron sus bases. Tanto Smith
como Malthus sostuvieron que los gobiernos no deban intervenir en la economa ni en los
problemas sociales que originaba la actividad econmica. De acuerdo con estos
principios, los Estados europeos del siglo XIX se limitaron a garantizar el orden pblico en
el interior de sus fronteras. En la sociedad de la poca, la riqueza era considerada una
virtud individual; y se justific la existencia de la pobreza, que comenz a verse como una
consecuencia del vicio y del pecado.
Sin embargo, en los aos que transcurrieron hasta 1848, los trabajadores fueron aliados
de la burguesa en la lucha contra el absolutismo restaurado. Los obreros se sumaron a
las luchas de los burgueses que reclamaban la plena vigencia de los principios del
liberalismo. Por otra parte, un sector de la burguesa liberal alentaba la alianza porque
crea que el capitalismo generaba un progreso que iba a mejorar las condiciones de vida
de todos los integrantes de la sociedad. Por eso, llev adelante acciones polticas
radicales con el fin de destruir los obstculos que se oponan al desarrollo del
capitalismo.
Los movimientos revolucionarios de 1820. En Espaa, Portugal y el Reino de las Dos
Scilias, los revolucionarios lograron la sancin de Constituciones liberales. Pero la
intervencin militar de Austria y Francia en ayuda de los monarcas absolutos afectados,
de acuerdo con lo establecido en el Tratado de la Santa Alianza, derrot estas
experiencias revolucionarias.
El objetivo poltico de los revolucionarios de 1820 fue lograr el establecimiento de
monarquas constitucionales, como la inglesa. Tambin se propusieron asegurar el
funcionamiento de los parlamentos, ya que, frente al absolutismo monrquico, el
parlamento era la institucin que permita la participacin de los burgueses en el gobierno,
que cada vez tenan mayor poder econmico.
Los movimientos revolucionarios de 1830. Las revoluciones de 1830, dividieron Europa en
dos regiones. Al oeste del ro Rhin, los liberales moderados derrotaron a la alianza de los
absolutismos. Al este del Rhin, en cambio, todas las revoluciones fueron reprimidas y la
situacin se mantuvo como antes de 1830. En estos pases, la mayor parte de la
poblacin estaba compuesta por campesinos que todava vivan sometidos a una
organizacin econmica de tipo feudal.
En Europa occidental, las revoluciones de 1830 significaron la derrota definitiva del
absolutismo. Desde entonces, en los distintos pases, el gobierno estuvo a cargo de
representantes de la alta burguesa de industriales y banqueros, que desplazaron a los
miembros de la aristocracia terrateniente.
El rgimen de gobierno que se consolid en Inglaterra, Francia y Blgica fue una
monarqua constitucional que garantizaba la vigencia de las libertades individuales
econmicas y polticas. La participacin poltica se abra exclusivamente a una parte de la
poblacin mediante el sufragio restringido. Slo aquellos ciudadanos que eran
propietarios, tenan determinado nivel de ingresos o determinado grado de instruccin
escolar, tuvieron derecho al voto y a ser elegidos representantes parlamentarios.
La revolucin que estall en Francia en julio de 1830 contra el absolutismo del rey Borbn
Carlos X, inici la oleada revolucionaria que se extendi por toda Europa. En Pars,
burgueses estudiantes, obreros asaltaron armeras, armaron barricadas y pidieron por la
abdicacin del rey. El ejrcito se neg a reprimir a los revolucionarios y el rey abandon el
pas. Se le entreg la corona a Luis Felipe de Orleans que adhera a los principios
liberales.

CONSOLIDACIN DEL PENSAMIENTO RACIONALISTA
Racionalismo
Etimologa de la palabra: Racionalismo viene de la palabra latina "ratio" = razn. En
general, es la concepcin que ve en el espritu, la mente y el entendimiento, el
fundamento de toda relacin del hombre con el mundo considerada esta relacin como
forma superior del pensar humano.
El racionalismo es la absolutizacin de la razn, y se da con mucha fuerza en la poca
moderna, aunque no surgi en este perodo, porque desde mucho antes, se haban dado
intentos en torno a la razn frente a los hechos de la experiencia. Esta corriente se
caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y a la explicacin de la
ciencia en trminos lgicos. Al hombre se le presenta como animal pensante, con
dignidad y atributos de persona. El racionalismo no es entonces una manera aislada de
concebir la realidad, sino que es ante todo la suma de lo sensible con los conceptos, o
mejor, a un concepto equivale una realidad. El hombre es presentado como animal dotado
de logos, razn; un animal capacitado para conocer

Argumentos Del Racionalismo
El racionalismo entiende la vuelta al sujeto como una vuelta a la razn, al tiempo que
como una desvirtuacin de la sensibilidad. Esas condiciones de las que depende todo
conocimiento, son las ideas o principios de la razn.
Existe en el sujeto una percepcin clara y distinta de los primeros principios del
conocimiento que no tiene nada que ver con la sensibilidad, sino que se realiza de un
modo puramente racional. Para el racionalismo est claro que la razn ha recibido de
Dios sus ideas y verdades innatas. Principales representantes: Renato Descartes, Pascal,
Nicols Malebranche, Baruc Spinoza, Godofredo Guillermo Leibniz.
Actualidad Del Pensamiento
La corriente racionalista ha sabido sumergirse en cada una de las circunstancias actuales,
puesto que es la razn la parte esencial del hombre que lo constituye como tal.
Recordemos que para definir la palabra hombre, decimos que es "un animal racional",
esto es, no un aadido sino su especificidad.
La influencia de la razn, toca todos los mbitos de la sociedad; a nivel poltico,
econmico, educativo y religioso, es el intento del hombre por querer conocer el mundo y
as mismo conocerse sabiendo razonar correctamente estos aspectos que marcan la vida
de un pas. El hombre hoy no se conforma con recibir del medio o de algunas fuentes, un
conocimiento dogmtico, donde se queden estancadas sus potencialidades, sino que da
a da es ayudado por la razn a buscar la verdad, a discurrir el velo que opaca o impide,
en cierta medida, el conocimiento.
La razn por s sola, no puede establecer un criterio absoluto, pero s posibilita hasta un
lmite determinado el conocimiento, por ello fe y razn deben ir como dos hermanas al
encuentro del conocimiento.
.







ORGENES DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS

LA CUIDAD INDUSTRIAL DE TONY GARNIER
Tony Garnier (arquitecto)
Tony Garnier (Lyon, 13 de agosto de 1869 Roquefort-la-Bdoule, 19 de enero de 1948)
fue un arquitecto y urbanista francs.
Fue alumno de la cole des Beaux-Arts y obtuvo el Gran Prix de Roma. En 1901,
present el plan general de un gigantesco proyecto urbanstico y social, en la lnea de las
utopas de Fourier. Public este trabajo en 1917 bajo el ttulo Una ciudad industrial para
35.000 habitantes. Para ella ide respuestas a las necesidades de vivienda, de trabajo, de
produccin de energa, de transporte, de estudios y de ocio, utilizando materiales
modernos (hormign armado, metal, vidrio).
Marcado por su formacin, el estilo de Garnier conserv ciertas referencias a la
antigedad clsica y un profundo sentido de la monumentalidad. La luz, la vegetacin, la
ventilacin y la higiene fueron para Tony Garnier los fundamentos del urbanismo
moderno. Contempl soluciones nuevas como las circulaciones separadas, el plano libre,
el tejado-terraza, los muros de vidrio y los pilotes.
Con el apoyo del alcalde socialista douard Herriot, realiz en Lyon importantes edificios,
directamente inspirados en su Ciudad Industrial, como el matadero de la Mouche, para el
que ide una gran nave de estructura metlica (hoy lonja Tony Garnier), y el estadio
olmpico (1913-1916). Entre 1915 y 1935 construy el hospital de Grange-Blanche (hoy
douard Herriot), constituido por 22 pabellones y un conjunto de viviendas que componen
el barrio de los Estados Unidos, en Villeurbanne. Para el edificio del Ayuntamiento de
Boulogne-Billancourt, construido entre 1931 y 1934, dise as mismo el mobiliario y la
decoracin.


La Ciudad Industrial
Tony Garnier elabora los planos de una ciudad ideal, llamada Una ciudad industrial ,
durante su estancia en la villa Mdicis, en Florencia (1899-1904). Publicada en 1917,
constituye una referencia mayor en la historia de la arquitectura y del urbanismo del siglo
XX.
La idea de ciudad industrial, que supondr un avance en el planteamiento urbanstico
moderno, atiende a las principales funciones de la ciudad: la produccin, las viviendas y la
sanidad en cuanto a la organizacin de la ciudad se refiere.
Se define como un espacio pblico y organizado donde sus 35000 habitantes se puedan
acomodar y aboga por un uso de ladrillos y hormign para edificios y la introduccin de
cristal en las cubiertas.
Tiene en cuenta:
Una exhaustiva distribucin de las reas de trabajo y viviendas
Una separacin entre industrias limpias y aquellas con ms riesgo
Proporciona zonas verdes que puedan controlar los gases nocivos.
Las ideas de Garnier se vieron motivadas por el surgimiento de agrupaciones de obreros
y mujeres trabajadoras en su ciudad natal. Coincide con la aparicin de grandes mentes
que trataron de defender los intereses y derechos sociales. La ciudad industrial propuesta
por Garnier trata de compatibilizar con las necesidades materiales y morales del ser
humano. En el modelo de ciudad marca una clara divisin de ocupaciones:
entretenimiento, administracin, cultura, escuelas, lugares de encuentro, etc.














EXPRESION ARTISTICA COMO REFLEJO DEL
ALMA

ROMANTICISMO Y REALISMO
El romanticismo se constituy como un movimiento destinado a transformar el
pensamiento del Occidente. Surgi en Alemania a finales del siglo XVIII triunf la razn
en los mbitos artsticos, polticos, y filosficos. Sin embargo en el ltimo tercio de este
siglo irrumpi un estallido de la subjetividad. Las personas empezaron a darle mayor
importancia a sus emociones, a la introspeccin y al teatro espontaneo que se reflejaba
en las diferentes disciplinas artsticas: literatura, pintura, escultura, y msica. En contraste
con los ilustrados los romnticos no se interesaban en el desarrollo de la ciencia. Los
artistas romnticos propusieron que la obra de arte era una expresin de la subjetividad y
por lo tanto, un reflejo de la actitud del artista frente a la vida.
La literatura romntica.
Los escritores romnticos rechazaron los lmites de la expresin literaria del
neoclasicismo. Muchas de ellos manifestaron especial inters en el pasado y, al mismo
tiempo, adoptaron una postura liberal y concibieron la literatura como un compromiso
social. El gusto por los elementos irracionales y sobrenaturales fue una principal
caracterstica de la literatura romntica, algunos de los escritores fueron Samuel T.
Coleridge, William Blake, John Keats, Mary Shelley, William Wordworh, George G. Byron,
Vctor Hugo con su obra Los Miserables, Madame de Stal, entre otros.
Caractersticas de la literatura romntica
En sus obras los escritores romnticos expresaron:
Inters por el pasado nacional, especficamente la edad media, que se
complementa con la fascinacin por el folclor y la cultura popular.
La sensacin de habitar en un mundo inhspito (solitario), que deviene en un
deseo de muerte.
La necesidad de huir de la cotidianidad para aprender una realidad mstica.
Entusiasmo por el arte gtico.
Temas de la literatura del romanticismo
Arte popular: los romnticos descubrieron en el folclore una forma de escapar a las
alineaciones capitalistas.
La fantasa y lo sobrenatural: episodios misteriosos en lugares apartados,
principalmente en el lejano oriente.
El sueo: ambiente de fantasa en el que alude al sueo nocturno y al sueo
durante la vigilia. Persona que suea y significado de este.
La naturaleza: se subray el poder y belleza del paisaje natural en contraposicin
al paisaje de la ciudad. Por otra parte, se destac el carcter de las personas que
habitan en el campo, especialmente su pureza y su nobleza.
Gneros de la literatura del romanticismo
La novela: por medio de este gnero se desarroll una protesta apasionada en
contra de los valores impuestos por el mundo capitalista burgus. Se manifest en
relatos de temas medievales, fantsticos, fantasmagricos y siniestros.
El cuento: la exaltacin de est en el siglo XIX fue el resultado de la aparicin del
nacionalismo.
La poesa: por medio de esta, los romnticos quisieron oponerse a las ideas
mecanicistas y a las simplificaciones optimistas. En los poemas romnticos se
identifica un subjetivismo elevado, producido de la sensacin que genera el
individuo al enfrentarse solo a la sociedad.
El teatro: los temas tratados aqu fueron las convenciones sociales y el conflicto
que le produce al individuo; el amor desde diferentes perspectivas. Se caracteriz
por la prosa y el verso, la reflexin en el tema de la muerte y el gusto por los temas
relativos a leyendas o pertenecientes a la historia.
Gneros musicales del romanticismo
Preludio: pieza en un solo tiempo, de corta duracin y con caractersticas de
virtuosismo, escrita principalmente para piano.
Bagatela: composicin corta para piano y sin ninguna pretensin.
Estudio: obra breve de restringido material temtico, en donde un motivo va
adquiriendo cada vez mayor dificultad.
Impromptu: obra no sujeta a ninguna norma y en la que el ejecutante tiene libertad
de improvisacin.
Nocturno: composicin de carcter apacible y sentimental con una delicada y
expresiva lnea meldica.
Lied: cancin culta, refinada, ntima y de sugerencias liricas.
Sinfona y concierto: la sinfona y el concierto se desarrollaron y se adaptaron a los
ideales romnticos. El primer sinfonista romntico fue Beethoven. Los
compositores romnticos posteriores estuvieron influidos por el esquema formal
que dio Beethoven a la sinfona.
Msica pragmtica: tuvo gran importancia este tipo de msica sinfnica que
pretende expresar una idea, historia, etc., y comunicarla al oyente por medio de un
programa que sirve de argumento. La msica pragmtica dio origen al poema
sinfnico.
Poema sinfnico: obra de un solo movimiento en el que se desarrolla
musicalmente un argumento. Es la gran forma romntica, que establece una unin
entre la poesa y la msica.

El realismo surgi a mediados del siglo XIX como consecuencia del progresivo desarrollo
cientfico y tcnico. En este ambiente se originaron tres grandes conceptos filosficos: el
positivismo, el evolucionismo y el marxismo.
Positivismo: la ciencia solo debera operar con datos comprobables experimentalmente.
Esta concepcin fue importante para el origen del naturalismo literario. Auguste Comte.
Evolucionismo: las especies vivas son el resultado de un proceso evolutivo determinado
mayormente por la seleccin natural. Charles Darwin.
Marxismo: la transformacin radical de la sociedad capitalista mediante la organizacin
del proletariado, se establece la sociedad comunista. Carlos Marx.
Como movimiento cultural, el realismo se consolido como una reaccin contra el
subjetivismo y el exceso de imaginacin romnticos. Mientras que en la pintura,
representaron la vida diaria desde una perspectiva crtica, adems dejaron de un lado la
atencin en el folclore y el arte popular.
La literatura realista.
Los escritores realistas buscaron retratar el mundo cotidiano, los problemas del individuo
en la vida diaria y en sus diversas relaciones, las condiciones socioeconmicas y los
problemas ticos. Los escritores realistas escribieron para un pblico burgus que
rechazaba lo fantstico y subjetivo que se hered del romanticismo. Los personajes de la
literatura realista estn descritos de manera minuciosa tanto en su dimensin interna
como externa. En las obras se expone un anlisis de su temperamento; obsesiones,
vicios y ansiedades. Los principales escritores GUSTAVE Flaubert, Guy de Maupassant,
Len Tolstoi, Antn Chejov, Fidor Dostoievski, George Eliot, Honorato de Balzac,
Charles Dickens.
Temas de la literatura del realismo
La influencia del capitalismo y el industrialismo en los mbitos de la vida diaria, la
vivienda, el transporte, el vestido, la demanda de artculos de lujo, etc. As como
en las costumbres y el carcter de los burgueses.
Los problemas polticos, financieros, laborales, ideolgicos, religiosos,
educacionales, sociales y ambientales.
La vida corriente con su trivialidad, sus alegras y preocupaciones habituales.
Algunos personajes ms comunes son el obrero, el estudiante pobre, el empleado
de clase media, el campesino, la criada y las damas burguesas.
Gneros literarios del realismo
La novela: fue el gnero literario que mejor se adapt a los intereses de los
escritores realistas. Se describi a la sociedad, se prefiri al narrador omnisciente.
El teatro: los temas que reflejaban la realidad cotidiana eran preferidos por el
pblico. El espectador se encuentra reflejado en los personajes y temas.

VANGUARDIAS DECIMONONICAS
El trmino vanguardia denota la accin de un grupo o movimiento artstico que
experimenta formas y temas con anticipacin respecto a la produccin normal.
Entre las muchas contradicciones de la vanguardia est la de una doble exigencia: por
una parte se persigue un arte puro, por otra se alienta continuamente la intencin de un
arte social comprometido.
La pura visibilidad es la teora es el mtodo crtico- esttico ms adecuado para
comprender las tendencias geomtricas- constructivas, como el cubismo, el purismo, el
neoplasticismo, el constructivismo, etc. Esta teora se debe a Konrad Fiedler, quien se
propone estudiar las artes figurativas independientemente de lo que representan.
EL IMPRESIONISMO: Momento del gusto en la produccin de algunos pintores,
importante por su inters como primer movimiento hacia un arte autnomo.
Pintores como Monet, Manet, reaccionaron contra la pintura histrica y
propusieron un arte que se apoyara exclusivamente en el valor de la imagen,
recogida al aire libre en contacto con la naturaleza.
EL SIMBOLISMO: Marca una separacin ms profunda con la naturaleza. Para
Maurice Denis, un cuadro es una tela recubierta de colores dispuestos con un
determinado orden. La nueva pintura habra sido una expresin de ideas
traducidas en smbolos.
EL FAUVISMO: Fue un movimiento cuyo objetivo era la sntesis forma color. En
las obras de estos artistas haba dibujos y trazados lineales, resultando la imagen
de la yuxtaposicin violenta de zonas de colores primarios. Este movimiento
inspir el expresionismo y el cubismo.
EL IMPRESIONISMO: Toda experiencia de vanguardia desemboca en el
expresionismo y, de l parten todas las corrientes del arte moderno. Entendido
como la continuacin del Jugendstil, puede considerarse como el ms subjetivo y
romntico.
EL CUBISMO: Como rasgos descriptivos del lenguaje cubista podemos sealar:
construccin de imgenes mediante una estructura geomtrica; representacin
plstica de los objetos a travs de los planos que los constituyen; multiplicidad de
las configuraciones al cambiar el punto de vista; representacin de la totalidad de
la espacialidad del objeto; simultaneidad de las visiones; fusin de la figura con el
fondo.
EL PURISMO: Fue el primer movimiento que deriva del cubismo es el purismo,
surgido por obra de Le Corbusier con el manifiesto Apres le cubisme, redactado en
1918. Sus cuadros son composiciones objetivas de elementos simples, que se
unen con el fondo en una imagen unitaria sin elementos sobresalientes.
EL FUTURISMO: Encarn la ruptura con el pasado, el maquinismo, el belicismo,
las actitudes provocadoras y profanadoras, proclama una posicin anticipadora del
tiempo futuro. La arquitectura futurista traduce en formas e ideas arquitectnicas
las premisas generales del movimiento.
EL DADAISMO: La vanguardia se realiza en los pases neutrales a la guerra,
Holanda y Suiza. Tuvo un carcter irnico y provocador, y desempe un papel
importante en el desarrollo de la vanguardia internacional. Confiri una mayor
libertad y falta de prejuicios a las formas de los cubistas
EL NEOPLASTICISMO: Nace en Holanda en 1917 con la revista De Stijl. Entra en
el arte abstracto, en el continuo proceso de alejamiento de la naturaleza, y lo
resuelve con la desaparicin de las referencias naturalistas, en beneficio de las
formas geomtricas, orgnicas o de fantasa.
SUPREMATISMO Y CONSTRUCTIVISMO: El suprematismo equivale a la
supremaca de la sensibilidad sobre la representacin naturalista o expresionista.
En el campo de la arquitectura prescinde de todo objetivo prctico. Son
sensaciones plsticas. Paralelamente a estos dos movimientos hay otra tendencia,
la del formalismo. Se refiere a la teora de la pura visibilidad.

IDENTIFICACION DE LAS CARACTERISTICAS DEL ARTE
El romanticismo aparece en Francia a principios del siglo xix como una reaccin violenta
contra la frialdad del neoclasicismo. si este significaba la razn, serenidad y lmite, el
romanticismo era imaginacin, pasin e infinito.
Caractersticas principales:
subjetividad: el artista crea su obra a partir de sus emociones, sentimientos e ideas
ntimas.
libertad de expresin: no hay reglas fijas, sino que cada artista puede manifestarse
segn su gusto y segn las exigencias de la propia obra.
supremaca del fondo sobre la forma: lo importante es lo que el artista expresa y
no cmo lo hace. la forma de decir es secundaria y debe estar determinada por la
naturaleza del contenido.
Pintura: se caracteriz por el predominio del color sobre la forma. eran composiciones
dinmicas, de gran movimiento y sus temas eran tomados de la literatura y la historia
medievales y de la realidad pintoresca. Artistas importantes en el campo de la pintura
fueron: Gericalt, Delacroix, francisco de goya y Caspar Friedrich.
Escultura: el movimiento tuvo sus orgenes en la primera mitad del siglo xix y represent
una reaccin contra la rigidez acadmica y la afirmacin de una libertad y eclecticismo
absolutos. se abandonaron los modelos de la antigedad clsica a favor de los ideales
medievales.
El realismo surge como oposicin al idealismo de clsicos y romnticos, proponiendo una
realidad objetiva de los temas de la vida comn; el hombre debe aparecer dentro de su
ambiente habitual, y su trabajo cotidiano tiene que ser un motivo de fecunda inspiracin.
el trmino realismo fue adoptado por un movimiento artstico que apareci en Francia a
raz de la revolucin de 1848 y que tuvo como principal representante al pintor Gustave
Courbet, cuyo arte represent las inquietudes sociales que invadieron a Europa a
mediados del siglo xix.
Caractersticas generales:
temas sacados de la vida real, sobre todo de la vida humilde y trabajadora,
expuestos con sentido de crtica social.
presentacin de lo bello y lo feo como son, sin idealizarlos.
dibujo vigoroso, aunque no sea correcto; colorido sobrio e inters por los
contrastes del claroscuro.
tcnica: la que proporciona la ms completa identificacin entre lo pintado y la
naturaleza.
representantes: Courbet, Daumier y Rousseau.
El impresionismo fue sentado por un grupo que tuvo lugar en 1874 y el nombre les fue
aplicado con intencin de ridiculizarlos, por los crticos que no vean con buenos ojos el
nuevo estilo. Los impresionistas queran captar la cualidad de la luz y de la atmsfera en
una hora particular del da a travs de las cuales se ven los objetos, pues su condicin
determina la apariencia de estos. la posibilidad de retratar la luz en trminos de la pintura
fue resultado del nuevo anlisis cientfico de los colores. el fundamento de este
movimiento pictrico se centra sobre la base de que a nivel cerebral las manchas
separadas de color se unen; as, una mancha junto a otra azul, da por resultado un color
verde si se miran desde cierta distancia. este principio lo tomaron en cuenta los pintores
impresionistas al realizar sus lienzos. la combinacin de colores puros ya no se har
sobre la paleta ni sobre la tela, sino que ser el cerebro del espectador el que los una
para formar as las figuras. se consideran iniciadores de este movimiento a los artistas
Claude Monet y Edouard Manet; tambin se destacan Edgar Degas, Pierre August Renoir
y Camille Pizarro. el manejo de la luz es la caracterstica primaria, a travs del estudio de
ella se lograr verificar que un mismo paisaje se ver distinto de acuerdo con la hora del
da en que se pinte. a la par de los grupos impresionistas, nace un nuevo grupo de
pintores que logran perfeccionar las tcnicas y posibilidades colorsticas impuestas por
este movimiento, estos son llamados neoimpresionistas o postimpresionistas, destacan en
este movimiento Paul Czanne, Gauguin, Vincent Van Gogh y Henri Toulouse Lautree.
Expresionismo fue un movimiento artstico plstico emparentado con la literatura; nace en
1890 en Alemania y en los pases del norte de Europa, se extiende hasta bien entrado el
siglo xx. destacan en este movimiento los artistas plsticos Edward Munch, Gustav Kimt,
Oskar Kokochka, Emil Nolde y Georges Rouault. la pintura expresionista busca y logra
expresar violentas emociones, va de dentro hacia fuera, al contrario de la impresionista
que va de fuera hacia dentro. su objetivo fundamental era crear impetuosas reacciones en
el espectador, por medio de sentimientos y emociones del artista, expresados con
audacia de formas y rgido colorido.























MODO DE PRODUCCIN

CAPITALISTA
El modo de produccin capitalista es uno de los modos de produccin que Marx defini
como estados de la evolucin de la historia econmica definidos por un determinado nivel
de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de
produccin. El capitalismo suele definirse como un sistema econmico, para
el materialismo histrico, el capitalismo es un modo de produccin.
Esta construccin intelectual es originaria del pensamiento de Karl Marx (Manifiesto
Comunista, 1848, El Capital, 1867) y deriva de la sntesis y crtica de tres elementos: la
economa clsica inglesa (Adam Smith, David Ricardo y Thomas Malthus), la filosofa
idealista alemana (fundamentan la dialctica hegeliana) y el movimiento obrero de la
primera mitad del siglo XIX.
La definicin marxista del modo de produccin capitalista se centra en el establecimiento
de unas relaciones de produccin basadas socialmente en la existencia de proletarios que
no poseen medios de produccin ya que pertenecen a los capitalistas, con los que
realizan un contrato de trabajo, mediante el cual venden su fuerza de trabajo, que es la
nica propiedad que tienen, a cambio de un salario, como nica manera de conseguir los
medios necesarios para sus subsistencia. Es el capitalista el que organiza la produccin,
que en su aspecto tcnico est determinada por un nivel de desarrollo econmico propio
de la poca industrial, en que el capital ha adquirido el predominio sobre la tierra, que era
la fuerza productiva dominante en los modos de produccin anteriores (esclavismo y
feudalismo). La clave de la concepcin marxista del capitalismo est en los conceptos de
alienacin (el hecho de que el proceso y el producto del trabajo devienen ajenos al
trabajador); y de plusvala, o sea, el valor incorporado por el trabajador asalariado al
producto que excede en al valor que representa el salario (teora del valor-trabajo). En esa
diferencia de valor estriba para Marx el beneficio del capitalista, puesto que es ste el que
realiza el valor de lo producido mediante la venta en el mercado, que genera
un precio que ha de ser superior al costo de produccin si es que la actividad econmica
ha sido exitosa.
La crtica marxista al capitalismo sostiene que este modo de produccin contiene
contradicciones inherentes que provocan las crisis cclicas. Karl Marx, en su obra El
Capital, fundamenta esta opinin aduciendo que cada vez es ms difcil para el capitalista
valorizar su capital. Las relaciones de competencia a las que est sujeto el capitalista,
obligan a ste a implementar de manera constante y creciente nueva y mejor maquinaria
para incrementar la productividad del trabajo y, de esta forma, vender sus mercancas a
precio ms bajo que sus competidores directos. De este modo, disminuye el componente
"trabajo vivo" (la contratacin de trabajadores) dando lugar a lo que Marx denomina
"ejercito industrial de reserva" es decir, una considerable parte de la clase obrera que
queda a la espera de un trabajo. Esta espera forzosa que impone el capitalismo a la clase
obrera, hace que este "ejercito industrial de reserva" se convierta, por un lado, en una
importante masa de pobres e indigentes, y, por otro lado, en causa de la imposibilidad de
que el salario ascienda rpidamente (debido al excedente de oferta de fuerza de trabajo).

SOCIALISTA
El socialismo es un rgimen econmico social basado en la propiedad social de los
medios de produccin, y que se caracteriza por su decidida lucha por dar satisfaccin a
las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad, y de cada uno de
sus miembros, sobre la base de desarrollar, de manera incesante y planificada, la
economa nacional, y de incrementar, ininterrumpidamente, la produccin del trabajo
social.
El socialismo tiene su fundamente filosfico en los siguientes principios:
CREENCIA EN EL PROGRESO: El hombre es esencialmente un "homo socius" es decir
un hombre social. El hombre esta en este planeta para poder vivir en sociedad. No puede
concebirse al ser humano en forma aislada Por tanto, la colectividad tiene prioridad sobre
el individuo, los intereses sociales tienen mayor importancia que los personales. La
defensa de los autnticos intereses de la colectividad. El socialismo se basa
esencialmente en la produccin social de los medios de produccin. Para el socialismo la
propiedad privada de los medios de produccin es un robo
MATERIALISMO: Para el socialismo, los valores materiales privan sobre
los valores espirituales. En la vida social humana, el factor determinante en ltima
instancia es el econmico. Es decir que las condiciones materiales de existencia
determinan el accionar, el pensamiento y la conciencia de los hombres.
HUMANISMO: El socialismo es un humanismo que trata de crear una serie de valores
cuyo centro es el hombre. Existen leyes naturales y leyes especficas de la vida social. La
razn deber imponerse sobre la naturaleza. Por tanto la justicia debe imponerse sobre el
egosmo y el bienestar individual. Es un grave error considerar al hombre como un ente
natural, separado de la sociedad, olvidando su esencia social. Al ser humano es
necesario concebirlo dentro de las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad que son
en realidad las que crean la persona humana. El socialismo, al desvalorizar la propiedad
privada y no aceptar la explotacin del hombre para el hombre, establece entre los
individuos relaciones autnticamente humanas, de tal manera que el hombre viene a ser
el amigo del hombre. Por tanto el socialismo persigue una sociedad en la cual se debe
eliminar toda desigualdad, y debe quedar bien establecida la expresin de la justicia.
LIBERTAD CONCIENTE: Para el socialismo, la libertad es la necesidad de la que se ha
tomado conciencia. Es decir que acepta como libertad, la voluntad determinada por las
condiciones exteriores al individuo. La necesidad existe en la naturaleza y en la sociedad
en forma de leyes objetivas, la necesidad objetiva es lo primario, la voluntad y conciencia
del hombre es secundario y derivado. La libertad humana est condicionada por la
dependencia en que los hombres se encuentran, no solo respecto a la naturaleza, sino,
adems, respecto a las fuerzas sociales que imperan sobre ellos. La libertad no consiste
en una soada independencia de las leyes naturales y sociales, sino el reconocimiento de
esas mismas leyes, y en la posibilidad de actuar segn un plan y reconocimiento de las
mismas.
EL ESTADO: Para el socialismo, el estado debe velar por los intereses de la sociedad. El
trabajo no tiene valor. Para el socialismo, el trabajo tiene un valor tan grande que no se le
puede asignar ningn valor. Por tanto, para el socialismo el trabajo es una accin gratuita
y voluntaria en bien de la sociedad sin poner condiciones sobre remuneracin
LA TICA ESTA DETERMINADA POR EL RGIMEN ECONMICO SOCIAL: Las
caractersticas de la economa socialista son entre otras la aspiracin hacia una justicia
social, en lo referente a las relaciones sociales de produccin, la propiedad social de los
medios de produccin, la prioridad del bien comn sobre el bien privado.El desarrollo de
la economa nacional se basa en la productividad del trabajo social, el cual garantiza el
progreso, entendido este como la satisfaccin de las necesidades materiales y culturales
de toda la sociedad Ciertamente, los miembros de la sociedad socialista, adems de
necesidades individuales, tiene necesidades sociales.