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Introduccin

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Indice
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1. El papel de los medios de comunicacin ............ 23
2. Del caso Wanninkhof al caso Vzquez. La narracin
de un crimen y de un desastre judicial .............. 29
3. Las primeras noticias: un crimen no sexual y
una presunta inocente ......................... 49
4. La lesbiana invisible: la representacin de lo irrepresentable 71
5. Las lecturas torcidas: el espectculo del armario ....... 87
6. La lesbiana monstruosa, la no-mujer ............... 99
7. A la crcel sin pruebas ......................... 125
8. El beso de la mujer vampiro y la vctima seducida ..... 145
9. El mvil: la familia inexistente ................... 159
10. El odio desatado: los expertos y la maternidad imposible . 175
11. El juicio: la importancia de los roles sexuales ......... 187
12; Despus del linchamiento ... , arrepentimiento social? .,. 215
13. El caso se derrumba: el verdadero asesino ........... 227
Conclusin
Bibliografia
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251
Este libro se basa en un hecho real: el asesinato de la joven Roda
Wanninkhof Es un anlisis de la manera en la que la prensa represen-
t6 a la que, durante mucho tiempo,jue la nica acusada de aquel asesi-
nato: Dolores Vzquez. Sin embargo, he procurado que pueda leerse sin
necesidad de conocer o de recordar los detalles de aquel suceso. Aunque la
riferencia de cada noticia comentada aparece en una nota a pie de pgi-
na, el texto se entiende sin necesidad de tener delante la noticia comple-
ta. Para ello reproduzco la noticia o la parte de ella hasta donde sea ne-
cesario para comprender el sentido completo del texto. Si es necesario,
copio pmifos enteros. Todo lo que es copia /teral de la prensa aparece en
bastardlla.
El s/encio no nos proteger
AUDRELoRDE
Introduccin
Aunque este libro se basa en el caso real de un asesinato, se pue-
de leer sin conocer el suceso porque, en realidad, no trata de
cmo sucedi aquello, sino de la manera en que la prensa s u ~
mi, por una parte, la imagen tradicional de la lesbiana: lesbof-
bicaymisgina,y por la otra constru{a, al mismo tiempo, la ima-
gen de una culpable que no era tal, Aunque lo que ocurri con
Dolores Vzquez puede parecer antiguo, ya que el comienzo del
caso data de hace diez aos, las ltimas noticias aparecidas lo han
hecho en el ao 2008, yen las mismas se demuestra que nada ha
cambiado en la imagen que los medios de comunicacin t r n s ~
miten de las lesbianas. Por tanto, es importante decir que sta no
es la historia de Dolores Vzquez ni de Roco Wanninkhof,sino
un estudio de la manera en que la llamada prensa seria se en:"
frent a la necesidad de tener que Vtselas con el lesbianismo y
de tener que transmitir la imagen de las lesbianas; y de cmo no
pudo hacerlo sino desde la lesbofobia y la misoginia ms tradi-
cionales.
LA CONSTRUCCIN DE LA LESBIANA PERVERSA
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Tengo que reconocer que e! llamado caso VVanninkhof no me
interes desde e! principio, es decir, cuando se produjo e! asesi-
nato de la joven Roco Wanninkhof, y tampoco sent un espe-
cial inters por l durante toda la mayor parte de! tiempo en e!
que se mantuvo en los medios de comunicacin. No me de-
diqu a leer los detalles de! caso en los peridicos y mucho menos
a comparar las informaciones aparecidas en unos diarios con las
que aparecan en otros. Adems, como muchas otras personas,
suelo leer nicamente un diario, en este caso El Pas, y sta fue
mi nica fuente de informacin sobre el caso Wanninkhof des-
de 1999 hasta la ltima noticia, aparecida en enero de 2008. En
todo caso, y tambin como mucha otra gente, segu el desarro-
llo de! proceso por encima y durante mucho tiempo lo hice sin
hacer ningn tipo de reflexin. Lo cierto es que, a tenor de lo
que lea, pensaba que Dolores Vzquez era culpable de! asesina-
to del que se la acusaba y por el que posteriormente se la pro-
ces y conden.
Aunque tambin yo, como la mayora de las lesbianas, me di
cuenta enseguida de que la relacin entre Dolores Vzquez, -la
sospechosa y despus culpable- y Alicia Hornos -la madre de
Roco, la vctima- era una relacin lesbiana, pens que e! hecho
de que no se diera relevancia alguna al lesbianismo de las prota,.
gonistas era en realidad una muestra de imparcialidad o de respe-
to;imaginaba que de haberse escrito, mostrado o exhibido quela
acusada del asesinato y la madre de la vctima eran una pareja les-
biana, e! trato dado aDolores Vzquez hubiera sido mucho peor.
Contra e! criterio de algunas compaeras que opinaban qUe a
Dolores Vzquez no se la. haba juzgado con justicia por el hecho
de ser lesbiana,yo opinaba que su lesbianismo no haba tenido
nada que ver en e! proceso .. l\;[ea culpa. De una manera extraa,
pensaba que la invisibilidad de! lesbianismo estaba funcionando,
en este caso, como una barrera protectora. Teniendo e! diario El
Pas casi como nica fuente de informacin, sin ver la televisin,
INTRODuCCIN

me pareci que el lesbianismo y la relacin entre las dos mujerei
estabanTecibiendo un tratamiento discreto y medianamente ajus-
tado. El hecho de que no se mencionara esta circunstancia en e
peridico me pareci un detalle de prudencia, seal de quenc
se quera hacersangre ni excitar e! morbo. Dicha idea equivoca-
da provena, seguramente, de la impresin que me produjo en su
da el caso Arny,
1
en e! cual fue evidente que los medios de co-
municacin se haban centrado ms en denunciar la homosexua-
lidad de los acusados que en e! presunto delito, y supona que, a
partir de este caso,los medios habran aprendido
raimpresin, por tanto, respecto aDolores Vzquezy su proceso
fue la de que el lesbianismo invisible de la acusada no haba ju-
gado ningn papel, y menos an en contra de ella. Ms adelante
comenc a escuchar ya leer algunas voces que denunciaban la
lesbofobia que, segn ellas; impreguaba todo e! proceso, aunque
siempre fueron una minora,
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y yo misma me manifest en varios
artculos en contra de semejante opinin.
Examinando mis procesos mentales a posteriori, estoy casi
segura de que mi postura de entonces estaba compuesta por tres
1. En el caso Arny" varios hombres, de la alta sociedad sevillana, as como algu:-
nos personajes ,del mundo del espectculo, fueron acusados de abuso de menores,
suceso que, supuestamente, se habra producido en Sevilla: y en- un local gay con ese
nombre. En este caso policial y judicial, que recibi tambin una impresionante
atencin :meditica, el delito era lo de menos porque, de hecho, y COIllO luego se
vio y muchos y expertos denun:iaban, no haba delito. Lo ,que se buscaba
revelar era la,recin descubierta homosexualidad de algunos famosos. En el juicio 'se
demostr 'que los menores no eran 'tales y qu tampoco haba habido abuso sino
prostitucin volilritria, no penada en Espaa.' Lo que lata'debajo de todo 'era un
aj-qste decuentas entre,constructores que buscaban que la polica cerrase eUocal
para construir en el solar. No obstante, los acusados fueron sometidos a un
linchamiento social, y meditico en el que de lo que fimilmente se les era de
ser gays, cosa que, adems, la mayora de ellos se empearon en 'negar hasta el firial.
2. Recerdo especiahnente varios artculos de Eduardo Mendicutti. Por ejem-
plo .en El Mundo (8-9-2001), adems de los que escribi en la revista Zero.
LA CONSTRUCCIN DE LA LESBIANA PERVERSA
16 = ~ ~ ~ ~ ~ ~
ingredientes fundamentales: en primer lugar, cierta confianza
irreflexiva en las instituciones; en segundo lugar, cierta dosis de
lesbofobia internalizada y, en tercer lugar, que yo misma fui vc-
tima del sistema de control del rgimen de la heteronormativi-
dad, una de cuyas principales herramientas es, precisamente, la
dificultad de percibirlo como tal sistema de controL Respecto al
primer ingrediente, pensaba que en un sistema garantistacon los
derechos de los detenidos como es el nuestro,siDolores Vzquez
haba sido detenida, mantenida en prisin, juzgada y condena'-
da, sera porque era culpable. Analizando las cosas con perspec-
tiva, haba llegado al convencimiento de que era culpable, lleva-
da de la ingenua conviccin de que alguien 16 es si, despus de
serjuzgado con garantas, es considerado como taL
En cuanto. a la lesbofobia internalizada y el rgimen de con-
trol de la heteronormatividad,yo misma fui un ejemplo de cmo
incluso una activista lesbiana puede ser incapaz de percibir la in-
geniera que crea las condiciones en las que esa lesbofobia nace,
se desarrolla y se implanta .en el imaginario social y particular de
cada uno! a.Pero as funciona la lesbofobia; as funciona el siste-
ma, previendo y dificultando la disidencia. Foucault lo dej bien
claro: el poder es tolerable slo a condicin de que enmascare
una parte importante de s mismo. Su capacidadparaperdurar es
proporcional a su habilidad para esconder sus propios mecanis-
mos de funcionamiento. Cuanto menos evidentes sean los anda-
mios sobre los que se levanta cualquier construccin ideolgica,
ms natural nos parecer y ms dificil nos resultar enfrentarnos
a ella. se es el objetivo de cualquier construccin fdeolgica
que tenga como fin mantener un sistema de dominacin, ya sea
de los hombres sobre las mujeres, de la sexualidad normativa
sobre las no normativas, de la raza blanca sobre las razas no blan-
cas o de los ricos sobre los pobres: parecer naturaL A Bourdieu
le sorprenda que el orden establecido, con sus relaciones de
dominacin, sus derechos y sus atropellos, sus privilegios y sus
INTROPUCCIN
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injusticias, se perpete, en definitiva, con tanta facilidad ( ... ) y
que las. condiciones de existencia ms intolerables puedan apa-
recer a menudo como aceptables, por no decir naturales (2000,
p. 11).Yo misma fui, pues, el mejor ejemplo de la perfeccin de
la construccin de este rgimen de control de la sexualidad que
oculta de manera casi perfecta el armazn ideolgico sobre el
que se construye.
Lo cierto es que el caso de Dolores Vzquez, su detencin,
procesamiento y posterior condena, y su necesaria construccin
como asesina perversa por parte de los medios de comunicacin,
nos demuestra que la construccin discursiva de la <<lesbiana que
todava.se maneja es, como pretendo demostrar a lo largo de este
trabajo, heredera directa de la construccin que se hizo en el si-
glo XIX de la entonces naciente lesbiana. Pretendo demostrar
que la lesbiana del caso Vzquez hunde sus races en el para-
digma taxonmico del siglo XIX, y que ste est, por tanto, :en
contra de lo que se afirma en muchas ocasiones, plenamente vi-
gente. Adems, quiero tambin demostrar hasta qu punto fue'-
ron los medios. de comunicacin, incluso los . llamados liberales
o progresistas, los encargados de reconstruir ese discurso, difun,.
.dido yhacedo creble.
A Dolores Vzquez se la acus, proces y conden por ser
lesbiana y nada de lo que sucedi hubiera podido suceder de
la.misma manera de haber sido ella heterosexual; cierto es que la
condenaron el jurado y el juez, pero para que eso sucediera sin
escndalo fue necesario que la opinin pblica creyera sin lugar
a dudas en s.u culpabilidad y se fue el papel que jugaron los me-
dios.,de comunicacin, el de hacer que Su procesamiento y pos-
terior condena resultaran asumibles e incluso inevitables. La in-
tencinque se esconde bajo todos estos manejos no es otra que
la de mantener lahegemona delrgimen de la sexualidad: la e ~
tero.normatividad y, bajo sta, tambin el rgimen de gnero; y
esto se hizo mediante el uso de esa violencia simblica de la que
h,";>:':'
LA CONSTRUCCIN DE LA LESBIANA PERVERSA
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habla Bourdieu en el orden del conocimiento. Incluso a las ac-
tivistas lesbianas todos estos factores nos impidieron ver, nos im-
pidieron denunciar o, simplemente, impidieron que se hicieran
evidentes o siquiera visibles los mecanismos que se haban pues-
to en funcionamiento mucho antes siquiera de que supiramos
quin era Dolores Vzquez. En realidad, la maquinaria
men heteronormativo y de gnero se puso en marcha desde' el
momento en que el crimen se cometi sobre una chica que vi-
va en una familia lesbiana; desde entonces, los mecanismos de la
lesbofobia se pusieron a funcionar y as se construy uno de los
mayores disparates judiciales de nuestra poca, y un ejemplo pa-
radigmtico y digno de estudio, entre otras muchas cosas,' del pa-
pel que juegan los medios de comunicacin en la (re)produc-
cin de las Creencias que se asientan en los modelos sociales; en
este caso elheterosexismo, lalesbofobia y el sexismo.
En el momento en que tom la decisin de escribir un li-
bro sobre este caso, hube de tomar otra: pensar en que clase de
libro iba a ser. Exista la posibilidad de escribir una especie de re-
portaje periodstico al estilo del que Juan Jos Millsescribi
sobre el caso de Nevenka Fernndez, que me haba gustado y
me haba resultado tambin enormemente sugerente (Mills,
2004) ,pero eso exiga ponerme en contacto con Dolores V z-
quez, o intentarlo al menos; en sudefecto;ponerme en contac-
to con su abogado o con alguien que pudiera ofrecerme un tes-
timonio de primera mano. Incluso pens en desplazarme a
Mijas, lugar del crimen, para hablar con gente del pueblo o para
ver, al menos, el lugar en el que se haban desarrollado los
tecimientos. Pronto desech esa idea. Lo cierto eS que
da me di cuenta de que no me interesaba tanto contar todos los
detalles del caso como centrarme en un aspecto del mismo, qui-
z en aquel que ms influencia haba tenido sobre m: el trata-
miento que le dieron los medios de comunicacin. Pero no to-
, INTRODUCCIN
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dos los medios, porque eso requerma de nuevo demasiade
tiempo, as como disponer de una capacidadde investigacin d
la que no dispongo. Ocuparme del tratamiento que se le dio. a
suceso en los programas del corazn o en los reality shows qm
inundan las televisiones me llevara por otros caminos que ne
estoy interesada en transitar y sera, desde mi punto de vista, in,
cluso menos clarificador. Estos programas tienen sus, propio!
Cdigos, su propio y particular lenguaje yeso exigira hacer ur
estudio en profundidad de los mismos. Despus tendraqm
cruZar el tratamiento dado al asesinato de Roco WanninkhOI
en los programas amarillos con el tratamiento que se le dio .er:
la. prensa considerada seria, yeso complicara extraordinaria-
mente la investigacin. Quiz la volviera impracticable. Investi,
gar la lesbofobia en programas cuyo .modo ,de expresin es ha-
,bitualmente el insulto, el escndalo, el morbo y el cotilleo, y qU
bordean en ocasiones el delito,.resulta muy complicado; porque
existe lesbofobia, sin duda, en estos programas, y en grado sumo,
pero tambin existe homofobia, racismo, machismo, clasismo ...
,Es dificil separar la basura que, sobre todo y sobre todos, escu-
pen diariamente dichos programas de televisin. Decid, pues,
'que mi acercamiento al caso Wanninkhof sera Un estudio acer-
, ,
ca del tratamiento que hizo la, llamada prensa seria de este caso,
desentraando, en la medida de mis posibilidades, cmo se
(c'onstruyesediscurso para. poder apreciar, y as denunciar, la
ideologa y los valores .que,respecto al lesbianismo, el heterose-
xismoy el sexismo, se ocultan tradas noticias de prensa; las es-
trategias por las que los valores, los prejuicios y los estereotipos
que; inundan esas noticias se transmiten y, lo que ,es ms impor-
tante, .se hacen . efectivos.
Una vez que hube decidido cmo iba a enfocar este trabajo,
tena qUe elegir qu diarios iban a ser objeto del estudio ..Deci-
d estudiar las noticias sobre el caso Wanninkhof aparecidas ni-
camente en tres peridicos: El Pais, El Mundo yABe, porque
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LA CONSTRUCCIN DE LA LESBIANA PERVERSA
representan tres tendencias muy determinadas y distintas entre s
y porque son los tres principales diarios de tirada nacional. Po-
da haber escogido cualquier otro, pero las representaciones do-
minantes creo que se hubieran repetido casi milimtricamente.
Por tanto, este libro se basa en un anlisis de las noticias relacio-
nadas con el caso Wanninkhof que aparecen en los tres diarios
mencionados desde 1999 hasta 2006, y una pequea parte de l
ha aparecido ya en varias ponencias, artculos o libros ya publi-
cados.
3
El anlisis me conduce a travs de la secuencia por la que
el llamado caso Wanninkhof se termin convirtiendo en el caso
Vzquez. He analizado ms de 500 noticias: 160 en El Pas, 129
en El Mundo y 95 en ABe; adems, he consultado muchos otros
peridicos regionales, especialmente Sur y La Opn6n de Mla-
ga, as como numerosas pginas web relacionadas con el caso, es-
pecialmente la web de la Plataforma por la libertad de Dolores
Vzquez: es.geocities.com/ casowanninkhof.
Al analizar el tratamiento que estos tres diarios hicieron del
crimen y su seguimiento,veremos como en muchas ocasiones el
supuesto progresismo de El Pas no le impidi ser el ms feroz
guardin de la'rtodoxia heteras exista, lo cual no es extrao,
sino, alcontrario,y como despus veremos, lo esperable en el
funcionamiento habitual de la lesbofobia, pues al' estar' desacre-
ditado el discurso grosera y evidentementehomfobo, ste se
mantiene y es tanto ms eficaz cuanto que se enuncia negando
explcitamente la homofobia que,sin embargo, le es constituti-
va (Villaamil, 2004); El Mundo realiz un tratamiento coheren-
te con su lnea editorialdeamarillismo sin' concesiones, y fue
ABe, de manera un tantopatadjica, el que quiz fue ms pru-
dente en el tratamiento de la noticia,especialmente al final,
cuando las dudas sobre la culpablidad de Vzquez ya eran de-
masiado evidentes.
3. Especialmente el ltimo captulo de Gimeno, B. (2005).
INTRODUCCIN
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El tratamiento que se dio en la prensa al caso de Dolores Vz.
quez nos sirve para demostrar cmo se articula en la actualidac
la lesbofobia y los discursos que la enuncian, especialmente el se-
xismo, as como los problemas que tienen los medios de comu-
nicacin, todos ellos, para trasladar a la sociedad la existenci<
<<normalizada de una lesbiana real, de una lesbiana dificilmentc
reducible a objeto ertico y que, adems, no vive aislada ni ai
borde del abismo, sino que vive en una familia lesbiana que in-
cluye hijosVeremos cmo, al no poder aplicar aDolores Vzque2
el discurso ms actual sobre el lesbianismo, lo ertico o porno-
grfico, se le aplicar entonces el otro dscurso posible, el de la
lesbiana masculinizada y por tanto monstruosa, estereotipo ste
que los medios contribuirn a difundir y a construir sobre Do-
lores Vzquez sin ningn pudor, y que es el mismo que se utli-
z para construir a las lesbianas en el siglo XIX. Al mismo tiem-
po, y sin que esto signifique una contradccin con lo anterior,
El Pas y ABe, los dos peridicos ms serios, optaron tambin
por una tercera posibilidad; opcin que, ms que un discurso, es
el no-discurso, y que siempre es posible: la lesbiana desaparece
del todo, no hay lesbiana.Veremos entonces cmo la lesbofobia
se transforma en invisibilidad, en un contexto en el que, sin em-
bargo, abundan las representaciones de lesbianas imaginadas; la
invisibilidad se convierte as en una coraza irrompible que im-
pide no que la lesbiana sea vista, sino que sea vista la lesbiana real;
e impide tambin, naturalmente, al no existir el objeto en cues-
tin, la denuncia poltica de esta operacin de borrado.