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INTRODUCCIN DEL NGEL SAMAHEL

Oriente y Occidente lucharn dentro de los cauces de una


guerra fra, son pocas las personas que no se vern implicadas.
Me refiero al sur de Espaa. Me refiero al seno de la Antigua
Religin. Miles de preguntas no volvern a tener respuesta.
Oprobio vendr por vuestros propios hermanos como una
hierba que florece, luego se marchitar; pocos son los seres
que escuchen lo que significa la palabra Sabidura.
Un estpido sabio entrar a usurpar lo que en realidad significa
la palabra Sabidura. Mas, atentos, an estis protegidos.
Hay palabras mal sonantes que se deben pronunciar ante los
que se creen sabios. As se lo merecen.
Hay palabras de aliento que se pronunciarn al mismo tiempo,
como estas palabras son para los que han tenido los odos
abiertos, la boca cerrada, el espritu remodelado ante lo que os
llega del exterior que reside en vuestro interior. Fuera queda una amargura y la predisposicin a
tratar de ignorantes a los que oyeron y creyeron. Fuera quedar la ignorancia mientras que los que
oyeron y creyeron se anan sin escuchar a los necios que allan para que con sus gritos no oigan
a quienes llevan la razn.
Dese desde el principio de los siglos cumplir la promesa que se me encomend y no es la primera
vez que hablo.
Hermanos del tiempo, no tendris milagros sino pruebas fehacientes de cuanto, desde el
principio, ha estado y est ocurriendo y ocurrir. Nada existe porque fue creado, todo Existe por
vuestra propia creacin: aquel que negare la evidencia sea maldito en esta vida y en las venideras;
aquel que oyere sea bienvenido a mi mundo donde la creacin se entiende y donde la duda
desaparece.
Hay muchos que esperan la sabidura de otros mundos mas en ste son slo unos pocos los
elegidos para hablar. Qu preferirais, escuchar a vuestro antojo?, pues segn habis preferido
as se os entregar.
El Efecto es uno, por lo tanto el Efectista es uno porque habla en nombre de Dios que es Uno. La
Unidad todo lo salva. Los necios son muchos y crean preguntas para su necedad, su efecto es
cntuple, sin conducir a camino abierto y tienen cientos de dioses segn la conveniencia del
inventor; estos corrern ciegos buscando su dios inexistente, a su personalidad inencontrable y a
su efecto falible.
Ya es hora del equilibrio, ya es hora de la manifestacin, ya es hora de que los pocos seis
escuchados y dejis un testamento para los ciegos errantes que se creen algo que nunca
alcanzarn, pues para ellos el amor no es tal, la sabidura es lo que quieren que sea, el perdn lo
dan a quienes les conviene, ensean al que ms sabe para resplandecer, inventan dioses para
atormentar, desean al prjimo para entretenerse, inculcan verdades que no han terminado de
creerse, no ven el cielo ni la tierra, ni las nubes ni el mar, sin embargo hablan de lo que hay ms
all del cielo, ms profundo que la tierra, ms arriba de las nubes y ms precioso que el mar; se
creen en la potestad de preguntar lo impreguntable, cuando no han sabido escuchar; se creen en
el poder de debatir lo indebatible cuando no han sabido pensar; se creen en el poder de dudar de
lo Sagrado cuando an no se han terminado de encontrar, se creen en el poder de opinar sobre lo
Establecido cuando no son capaces de saber leer en un pjaro, en una flor o en una gota de agua.
Son necios los que ellos quieren que sean necios y, mancillando a otros, ellos se creen sabios.
Dicen ser efectistas y se paran en la tilde del Efecto y no escuchan la vertiente del origen del
mismo.
Rehuyen este infierno y crean sus infiernos donde intentan amoldarse y acoplarse y el vapor de
su inconsciencia ciega sus ojos para que no vean que estn insertos en el propio Infierno!. En una
palabra, slo ven un nombre y no el significado; en un dicho slo ven la prueba y no el final.
Deseo, Cuatro Ramas, que as comience mi libro, que siendo un dictado Excelso se da hoy a
vosotros.
Una Rama rota, en lo alto, siempre har brotar una nueva.

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