Hacia Una Economia para La Vida

HACIA UNA ECONOMA
PARA LA VIDA
Preludio a una reconstruccin de la Economa
Edicin reisada ! aumentada
"ran# $% Hin&elammert
Henr! Mora $im'ne#
2
ndice
Prefacio a la segunda edicin...........................................................................................................................12
Prefacio a la primera edicin...........................................................................................................................15
PARTE I............................................................................................................................................................18
CAPTU! I
A EC!"!#A $ E %E"TI&! &E A 'I&A (Apun)es para una *)ica del %u+e)o desde la
perspec)i,a de una Econom-a para la 'ida....................................................................................................2/
CAPTU! II
E %ER 0U#A"! C!#! %U1ET! "ECE%ITA&! $ C!#! %U1ET! PR!&UCT!R (%U1ET!
CREA&!R........................................................................................................................................................22
Introduccin..................................................................................................................................................29
2.1 El Ser Humano como sujeto necesitado (corporal, natural): el circuito natural de la vida humana
como punto de partida...................................................................................................................................29
2.1.1 El proceso de trabajo en general segn Marx: condicin natural eterna de la vida humana..........35
la na)urale3a como condicin de posi4ilidad de la ,ida 5umana.........................................................38
2.2 El Ser Humano como sujeto productor: la especificacin de los fines el circuito de la produccin
de valores de uso...........................................................................................................................................39
2.2.1 as dos !uentes de la ri"ue#a $ el campo de estudio de una Econom%a para la &ida.......................43
2.2.2 El 'mbito de la necesidad $ la especi!icacin de los !ines................................................................45
2.2.3 (ines !actibles $ !ines no !actibles: el !uturo como pro$eccin utpica............................................46
2.! El sujeto humano como sujeto productor (sujeto creador): el proceso simple de tra"ajo...................)*
2.# El ser humano como sujeto: el sujeto li"re............................................................................................+,
CAPTU! III
E PR!CE%! %I#PE &E TRA6A1! (E" %U C!"1U"T!.7 $ %U E8UII6RI! &I"9#IC!
REPR!&UCTI'!...........................................................................................................................................52
Introduccin..................................................................................................................................................+2
!.1 $a especificidad del tra"ajo humano se%&n 'ar(.................................................................................+2
3.1.1 a especi!icacin de la naturale#a en -tierra. o -medio de produccin........................................56
3.1.2 El objeto de trabajo: la tierra como el objeto general......................................................................57
3.1.3 El medio de trabajo...........................................................................................................................58
!.2 $os valores de uso como resultado como condicin del proceso de tra"ajo: produccin de
productos por medio de productos................................................................................................................/1
3.2.1 &alores de uso para otros $ uso mltiple de los productos................................................................63
!.! )onsumo individual consumo productivo: uso racional de los medios de produccin...................../+
!.# *roceso simple de tra"ajo coordinacin social del tra"ajo: el proceso de produccin...................../0
!.+ *roceso de tra"ajo e,uili"rio din-mico reproductivo vida humana . naturale/a (diferenciar
e,uili"rio mec-nico, e,uili"rio termodin-mico estado estacionario). El e,uili"rio din-mico
reproductivo es un e,uili"rio del sistema econmico con su entorno.........................................................01
!.0 El proceso simple de tra"ajo en su conjunto..........................................................................................0*
3
CAPITU! I'
A% C!"&ICI!"E% &E P!%I6II&A& &E PR!CE%! &E TRA6A1!: E PR!CE%! &E
TRA6A1! C!#! PR!CE%! T*C"IC! $ C!#! PR!CE%! EC!";#IC!..................................82
#.1 El proceso de tra"ajo como proceso t1cnico como proceso econmico............................................*2
#.2 $os factores del proceso simple de tra"ajo los coeficientes t1cnicos de produccin.........................*)
#.! El proceso de tra"ajo sus condiciones de posi"ilidad.........................................................................**
).3.1 1imensin temporal del proceso de trabajo: vida !%sica $ vida econmica de los medios !ijos.......88
).3.2 1imensin espacial del proceso de trabajo......................................................................................89
).3.3 2ostos del intercambio $ costos de almacenamiento $ conservacin...............................................90
).3.) 1istribucin social del producto $ canasta de consumo...................................................................91
).3.+ os valores sociales $ la 3tica del trabajo........................................................................................93
).3./ 2oordinacin $ direccin del proceso de trabajo.............................................................................94
).3.0 4n!raestructura t3cnica $ ecolgica 5bienes pblicos6......................................................................94
).3.* El proceso simple de trabajo en su conjunto.....................................................................................95
#.# Seleccin econmica de t1cnicas racionalidad econmica.................................................................9/
).).1 Medios t3cnicos $ !actores de produccin.........................................................................................96
).).2 7omogenei#acin de la relacin entre el trabajo $ los medios de produccin...............................101
CAPTU! '
A C!!R&I"ACI;" &E A &I'I%I;" %!CIA &E TRA6A1! $ %U% CRITERI!% &E
E'AUACI;"...............................................................................................................................................1/5
+.1 Interdependencia complementariedad entre los procesos de tra"ajo: el sistema de divisin social
del tra"ajo el ne(o corporal entre los seres humanos.............................................................................1,+
+.1.1 1el proceso de trabajo al sistema de divisin social del trabajo: especiali#acin8 interdependencia
e intercambio............................................................................................................................................105
+.1.2 El nexo corporal entre los seres humanos8 de 3stos con la naturale#a $ el reconocimiento mutuo
del otro como sujeto..................................................................................................................................110
+.2 )onsistencia formal facti"ilidad material del sistema de divisin social del tra"ajo: la reproduccin
(sustenta"ilidad) de la vida humana de la naturale/a como criterios de racionalidad..........................111
+.2.1 2onsistencia !ormal de un sistema de divisin social del trabajo 5insumos materiales8 tiempo8
espacio $ canasta de consumo6.................................................................................................................111
+.2.2 (actibilidad material del sistema de divisin social del trabajo....................................................114
+.2.3 (actibilidad material $ reproduccin de la naturale#a...................................................................115
+.2.) a consistencia !ormal debe supeditarse a la !actibilidad material de la reproduccin de la vida116
+.2.+ 9signacin ptima de recursos $ !actibilidad material de un sistema de divisin social del trabajo
..................................................................................................................................................................116
+.! Evaluacin de un sistema de divisin social del tra"ajo: criterios de ma(imi/acin de
humani/acin..............................................................................................................................................110
+.3.1 a maximi#acin del producto: producto real8 seleccin de t3cnicas $ !actibilidad.......................117
+.3.2 El criterio de !actibilidad $ la distribucin de los ingresos............................................................119
+.3.3 9cotando la maximi#acin del producto: el criterio de humani#acin...........................................119
+.3.) a maximi#acin del producto: el producto potencial....................................................................120
+.# )riterios de evaluacin de un sistema de divisin social del tra"ajo: una s2ntesis............................121
+.+ El e(cedente econmico, su apropiacin los valores eternos...........................................................12)
34E56 +.1..................................................................................................................................................13,
PARTE II.........................................................................................................................................................1<8
CAPITU! 'I
A RACI!"AI&A& #E&I!=>I" $ A IRRACI!"AI&A& &E ! RACI!"AI?A&!............1@/
4
0.1 El enfo,ue (neocl-sico) medio7fin, el pro"lema de la divisin social del tra"ajo...........................1),
/.1.1 :acionalidad instrumental $ racionalidad con arreglo a valores...................................................142
/.1.2 a racionalidad instrumental $ el problema de la divisin social del trabajo...............................143
0.2 )onsistencia formal facti"ilidad material del sistema de divisin social del tra"ajo......................1)0
0.! $a irracionalidad de lo racionali/ado: la racionalidad instrumental su totali/acin.....................1+1
/.3.1 a teor%a de la accin racional en la tradicin de Max ;eber: la competitividad como valor
supremo....................................................................................................................................................152
/.3.2 1e los juicios de hecho "ue no son juicios de racionalidad medio<!in...........................................156
6.3.3 El sentido de la accin racional: actor econmico y sujeto humano..................158
/.3.) :acionalidad medio<!in del actor $ racionalidad reproductiva del sujeto......................................161
/.3.+ El circuito medio<!in $ su totali#acin.............................................................................................167
/.3./ 7acia una teor%a cr%tica de la racionalidad reproductiva..............................................................170
/.3.0 a racionalidad de la locura $ la locura de la racionalidad..........................................................172
CAPTU! 'II
A &I'I%I;" %!CIA &E TRA6A1! $ A% REACI!"E% #ERCA"TIE%.............................1A5
8.1 )oordinacin del tra"ajo social medio am"iente: la totalidad socio7natural, la accin humana
fra%mentaria los efectos indirectos (intencionales no7intencionales) de la accin humana.............10+
8.2 'ercado coordinacin del tra"ajo social: el circuito de la produccin de valores de cam"io la
renuncia a la responsa"ilidad humana por el resultado de sus acciones.................................................109
8.! $a ma(imi/acin del producto producido el socavamiento de las fuentes de la ri,ue/a producida
......................................................................................................................................................................1*/
8.# El mercado como societas perfecta: la totali/acin del mercado las 9fallas del mercado: como
distorsiones..................................................................................................................................................19,
CAPTU! 'III
A% REACI!"E% #ERCA"TIE% $ E C9CU! EC!";#IC! CAPITAI%TA...................12A
;.1 El dinero las relaciones mercantiles como medios de coordinacin del tra"ajo social...................190
*.1.1 as relaciones capitalistas como sistema de c'lculo econmico....................................................200
;.2 <esdo"lamiento conflicto de las finalidades: la finalidad al nivel del proceso de tra"ajo la
finalidad al nivel del proceso de valori/acin capitalista..........................................................................2,/
*.2.1 =ociedades primitivas......................................................................................................................206
*.2.2 =ociedades precapitalistas $ produccin mercantil........................................................................207
*.2.3 a produccin capitalista $ su coordinacin..................................................................................209
*.2.) En conclusin: el valor de cambio subordina al valor de uso........................................................211
;.! $a racionalidad de la produccin, finalidad capitalista satisfaccin de las necesidades................212
*.3.1 El concepto de explotacin: a explotacin como extraccin $ la explotacin como exclusin....213
;.# =acionalidad econmica valori/acin de los medios de produccin................................................21+
*.).1 a valori#acin en el marco del proceso de trabajo en general: condiciones para la maximi#acin
5sustentable6 del producto social..............................................................................................................215
*.).2 a valori#acin a trav3s de las relaciones mercantiles: la ideolog%a neocl'sica $ el desdoblamiento
del proceso de valori#acin......................................................................................................................219
CAPTU! IB
E !R&E" &E #ERCA&! $ !% #ITE% &E %U AUT!RRECUACI;"................................22D
>.1 $a "&s,ueda de un orden en las relaciones mercantiles.....................................................................22/
9.1.1 El orden econmico en 9dam =mith: la mano invisible..................................................................226
9.1.2 1el capitalismo utpico al capitalismo c%nico................................................................................230
>.2 $a cr2tica de 'ar(: el orden mercantil como resultado del desorden................................................231
9.2.1 a cr%tica del orden por el desorden: autonom%a heternoma $ accin solidaria..........................235
5
>.! Sistema de precios determinismo: el ideal de un orden aprior2stico................................................23*
>.# $a e(plicacin determinista (neocl-sica) de los precios el tra"ajo a"stracto..................................2))
CAPTU! B
#ERCA&! $ E>ICIE"CIA (El cElculo empresarial como cElculo de pira)a.......................................2@8
1?.1 El mercado como mecanismo de re%ulacin de la tecnolo%2a...........................................................2)*
1?.2 @Es eficiente la eficienciaA.................................................................................................................2+2
1?.! Eficiencia, calcula"ilidad 1tica. $a eficiencia reproductiva...........................................................2+/
1?.# )-lculo del producto c-lculo de ri,ue/a: el crecimiento ilusorio..................................................2+*
1,.).1 a accin mercantil como accin !ragmentaria $ el c'lculo mercantil como c'lculo de pirata. .265
CAPTU! BI
A% I"AU&ITA% PRETE"%I!"E% &E A C!6AI?ACI;": &E A A&EA C!6A A
#ERCA&! #U"&!....................................................................................................................................2D2
11.1 Introduccin........................................................................................................................................2/9
11.2 $a redonde/ del mundo: %lo"alidad, amena/as %lo"ales %lo"ali/acin.........................................2/9
11.! $a %lo"ali/acin neoli"eral como la nueva estrate%ia de acumulacin de capital...........................20)
11.# $a transformacin de la vida en 9capital humano: de la naturale/a en 9capital natural:..........209
11.+ El *oder de las "urocracias privadas: la reduccin de los derechos humanos de la ciudadan2a. 2*2
11.0 El mercado total la inversin del mundo.........................................................................................2*)
11.8 $a cultura de la responsa"ilidad como momento primero de la construccin de alternativas: la
sujecin del c-lculo de utilidad a los valores del "ien com&n...................................................................2*/
11.; El espacio de las alternativas potenciales: la recuperacin de los derechos humanos de la vida
humana la cuestin del socialismo..........................................................................................................2**
11.*.1 El espacio para las alternativas potenciales.................................................................................291
PARTE III.......................................................................................................................................................22@
CAPTU! BII
!% 'A!RE% &E U%! C!#! C!"&ICI;" &E P!%I6II&A& PARA A REPR!&UCCI;" &E
A 'I&A 0U#A"A......................................................................................................................................22D
12.1 Hacia una se%unda cr2tica de la econom2a pol2tica...........................................................................29/
12.2 $a a"straccin del valor de uso por el mercado.................................................................................299
12.! Bn comentario so"re la teor2a o"jetiva del valor...............................................................................3,)
12.# $a a"straccin del valor de uso en la teor2a econmica neocl-sica el mito de la neutralidad
valrica........................................................................................................................................................3,0
12.+ El pro"lema fundamental de la teor2a del valor en la econom2a pol2tica cl-sica la respuesta de la
teor2a econmica neocl-sica.......................................................................................................................313
CAPTU! BIII
RACI!"AI&A& REPR!&UCTI'A $ *TICA &E 6IE" C!#F"....................................................<22
1!.1 El reconocimiento de los valores de la convivencia humana el %rito del sujeto............................322
1!.2 Hacia una teor2a cr2tica de la racionalidad reproductiva..................................................................329
1!.! Btilidad c-lculo utilitario.................................................................................................................333
6
1!.# <e la 1tica del mercado a la 1tica de la responsa"ilidad por el "ien com&n...................................3),
1!.+ $os efectos indirectos de la accin humana la 1tica del "ien com&n.............................................3))
CAPTU! BI'
A TE!RA &E A &I%TRI6UCI;" $ A TE!RA &E C!"%U#!...............................................<5/
1#.1 )r2tica de la Econom2a *ol2tica Econom2a *ol2tica )r2tica...........................................................3+,
1#.2 Elementos para una teor2a cr2tica de la distri"ucin.........................................................................3++
1).2.1 egalidad !ormal $ racionalidad distributiva...............................................................................357
1).2.2 egalidad8 legitimidad $ liberacin..............................................................................................359
1).2.3 =obre la estructura de clases $ la invisibilidad de la dominacin................................................362
1).2.) e$ del valor $ estructura de clases..............................................................................................364
1#.! Elementos para una teor2a cr2tica del consumo.................................................................................302
1).3.1 =obre la libertad del consumidor..................................................................................................379
CAPTU! B'
PA"I>ICACI;" EC!";#ICA $ C!"TR! &E#!CR9TIC! &E #ERCA&!.......................<82
1+.1 3utomatismo de mercado planificacin econmica........................................................................3*9
1+.2 $a delimitacin entre autonom2a empresarial planificacin central.............................................39*
1+.! Estado, mercado sociedad civil........................................................................................................),)
CAPTU! B'I
UT!PA7 PR!$ECT! ATER"ATI'!7 $ RECUPERACI;" &E E%TA&! &E &EREC0! A
PARTIR &E !% &EREC0!% 0U#A"!%..............................................................................................@/2
10.1 @Cin de las utop2asA............................................................................................................................),9
10.2 Btop2a $i"ertad: la posi"ilidad de otro mundo................................................................................)11
1/.2.1 >rimera mediacin: El discernimiento de las utop%as..................................................................411
1/.2.2 =egunda mediacin: la libertad como capacidad de discernimiento de las instituciones
5regulacin del reino de la necesidad6.....................................................................................................417
10.! $a necesidad de otro mundo: utop2a necesaria, relaciones institucionales proecto pol2tico.......)19
1/.3.1 ?ercera mediacin: a utop%a necesaria de una sociedad donde "uepan todos8 como criterio de
un humanismo universal concreto............................................................................................................419
1/.3.2 2uarta mediacin: las relaciones institucionales $ el pro$ecto alternativo.................................421
1/.3.) @uinta mediacin: el bien comn como criterio de constitucin de las relaciones sociales........424
1/.3.+ =exta mediacin: la necesaria interpelacin sistem'tica del mercado.........................................427
1/.3./ =3tima mediacin: la estrategia pol%tica.......................................................................................429
10.# El Estado de derecho su recuperacin a partir de los derechos humanos.....................................)33
1/.).1 Actava mediacin: el Estado de derecho $ las limitaciones del principio de contractualidad....433
1/.).2 Bovena mediacin: la recuperacin del Estado de derecho a partir de los derechos humanos...435
1/.).3 13cima mediacin: la sociedad donde "uepan todos $ el respeto de los derechos concretos a la
vida de todos como criterio ordenador.....................................................................................................441
PARTE I'........................................................................................................................................................@@5
CAPTU! B'II
EC!"!#A PARA A 'I&A $ TE!RA &E 'A!R...........................................................................@@A
18.1 El an-lisis del capitalismo a trav1s de la teor2a mar(iana del valor sus limitaciones...................))0
18.2 El proceso de valori/acin (en la produccin mercantil)..................................................................))9
18.! Dalor de uso valor, tra"ajo concreto tra"ajo a"stracto.................................................................)+1
7
18.# Hacia una teor2a del valor7vida7humana: el sujeto de necesidades..................................................)/3
18.+ Hacia una 9teor2a del valor7vida7humana:: la reproduccin de la vida el tra"ajo humano........)0,
10.+.1 CE"uilibrio de mercado o pro$ectos humanos en cooperacin $ con!lictoD.................................473
18.0 Hacia una teor2a del valor7vida7humana: tiempo de tra"ajo, tiempo de produccin tiempo de vida
......................................................................................................................................................................)0/
10./.1 ?rans!ormacin del tiempo de vida en tiempo de trabajo.............................................................479
10./.2 ?iempo de vida $ valor de uso.......................................................................................................484
CAPTU! B'III
%!6RE A #ET!&!!CA E" A% CIE"CIA% %!CIAE%.............................................................@88
1;.1 $a racionali/acin de las apariencias su cr2tica...........................................................................)**
1;.2 El circuito sujeto7actor social el car-cter su"jetivo de la realidad o"jetiva...................................)9/
1;.! )ausalidad compleja, empiria homo%enei/ada disolucin de la realidad.....................................+,,
1*.3.1 2ausa pe"ueEa8 e!ecto grande......................................................................................................500
1*.3.2 a causalidad compleja.................................................................................................................501
1*.3.3 2ausalidad compleja e imposibilidad del c'lculo.........................................................................503
1*.3.) a 3tica $ los juicios cualitativos..................................................................................................505
1;.# $as lees de las ciencias sociales el pro"lema de la falsacin........................................................+,/
1*.).1 a homogenei#acin de la realidad $ su disolucin......................................................................510
1*.).2 Fuicios !alsables $ juicios de racionalidad reproductiva..............................................................511
1;.+ $a complejidad del mundo su simplificacin por el mercado total................................................+1+
3ne(o 1;. 3
$a teor2a del reflejo la teor2a del espejo: 3l%unas refle(iones so"re realidad conocimiento a partir de
la teor2a del fetichismo de la mercanc2a.....................................................................................................+1*
CAPTU! BIB
%!6RE A C!"CEPCI;" &E %!CIE&A&E% PER>ECTA% E" A #ET!&!!CA &E A%
CIE"CIA% EC!";#ICA%..........................................................................................................................528
Introduccin................................................................................................................................................+2*
1>.1 El supuesto de omnisciencia la ideali/acin de la realidad............................................................+29
1>.2 El mito de la apro(imacin asinttica................................................................................................+),
19.2.1 a meta de la aproximacin asinttica $ su inversin..................................................................545
1>.! <e la apro(imacin asinttica a la apro(imacin pr-ctica transversal.........................................+)9
1>.# El concepto de e,uili"rio %eneral en la teor2a econmica neocl-sica..............................................++*
1>.+ $a inconsistencia del concepto neocl-sico del e,uili"rio %eneral.....................................................++9
1>.0 $a inconsistencia performativa del e,uili"rio %eneral del mercado.................................................+//
1>.8 El e,uili"rio %eneral de la divisin social del tra"ajo........................................................................+02
CAPTU! BB
E A"9I%I% &E A C!$U"TURA &E%&E A PER%PECTI'A &E U"A EC!"!#A PARA A
'I&A................................................................................................................................................................5A5
Introduccin.........................................................................................................................................+0+
2?.1 $os dese,uili"rios fundamentales de la sociedad capitalista su"desarrollada.................................+0/
96 os dese"uilibrios !undamentales en el espacio de la divisin social del trabajo:.............................577
G6 os dese"uilibrios resultantes de la orientacin "ue el c'lculo monetario de la empresa capitalista da
a los valores de uso8 tanto a nivel de las tecnolog%as8 de las materias primas8 del proceso de trabajo $ de
los productos !inales.................................................................................................................................578
8
26 os dese"uilibrios resultantes de las decisiones sobre la aplicacin de nuevas tecnolog%as8 la
destruccin de la produccin tradicional $ el -libre comercio..............................................................579
16 as inter!erencias8 limitaciones $ de!ormaciones de la libertad del consumidor...............................579
E6 os dese"uilibrios a nivel de la distribucin.......................................................................................581
(6 os mecanismos del desarrollo desigual en la econom%a mundial.....................................................582
H6 as amena#as globales........................................................................................................................584
2?.2 $a cr2tica conservadora.......................................................................................................................+*)
3ne(o 2?.1
El an-lisis de la countura como pr-ctica de investi%acin social: una visin cr2tica desde el "ien com&n
......................................................................................................................................................................+*/
9
10
Prefacio a la segunda edicin
En esta nuea edicin de HACIA UNA ECONOMA PARA LA VIDA( no slo
)emos reisado ! corre*ido todos los ca+tulos de la edicin inicial( sino
,ue se )an a*re*ado seis ca+tulos m-s( +ara con.ormar un total de
einte( los cuales se )an a*ru+ado en cuatro +artes%
La Parte I /La Economa como el -m0ito de la re+roduccin de las
condiciones materiales de la ida real1( consta de cinco ca+tulos( ! en
ella se ela0oran los .undamentos de una economa +oltica crtica
/Economa +ara la Vida1( ! su cuer+o terico central es el sistema de
diisin social del tra0a2o3 no sim+lemente en cuanto sistema de
es+eciali#acin( intercam0io e interde+endencia de +roductos !
+roductores( sino en cuanto ne4o cor+oral entre los seres )umanos ! de
estos con la naturale#a%
La Parte II /La Coordinacin 5ocial del 6ra0a2o a tra's de las relaciones
mercantiles( ! su crtica1( est- con.ormada +or seis ca+tulos( en los
cuales se desarrolla la crtica al e7cientismo a0stracto de la modernidad
en *eneral ! del ca+italismo en +articular3 e7cientismo .undado en la
racionalidad medio87n( el mercado ! el la0oratorio% A la e#( se sientan
las 0ases +ara una nuea racionalidad( la racionalidad re+roductia%
La Parte III es un +reludio a una teora crtica de la racionalidad
re+roductia% A,u se desarrolla el conce+to de la 9e7ciencia
re+roductia: ! se e4+onen al*unas lneas ar*umentatias cu!o
)ori#onte es el de las alternatias al mercado total% Consta de cinco
ca+tulos( e inclu!e temas no a0ordados en la +rimera edicin /ca+tulos
;< ! ;=1%
Por ltimo, la Parte IV presenta algunas Rele!iones "e#ri$as % &eto'ol#gi$as, en la
perspe$ti(a 'e seguir $onstru%en'o una )$onom*a para la Vi'a. +onsta 'e $uatro $ap*tulos,
'e los $uales el 16 %a apare$i# en la e'i$i#n anterior, no as* los tres restantes.
A +esar de lo e4tenso de esta o0ra /einte ca+tulos1( no re+resenta m-s
,ue un es0o#o +ara una reconstruccin radical de la Economa( tanto en
su -m0ito cient7co como en cuanto actiidad )umana% 5in duda cada
uno de los temas a,u e4+uestos( lo mismo ,ue la ar*umentacin
*eneral( +ueden me2orarse nota0lemente /so0re todo mediante un
es.uer#o colectio1( al tiem+o ,ue +ermanecen la*unas tem-ticas ,ue
es+eramos ir cu0riendo en tra0a2os +osteriores%
"inalmente( renoamos nuestro .raterno a*radecimiento )acia todos los
,ue )an )ec)o +osi0le( con su a+o!o( su aliento ! su crtica( ,ue esta
o0ra sal*a a la lu#%
11
Henr! Mora $im'ne#
5an $os'( Costa Rica
$ulio de >??@%
12
13
Prefacio a la primera edicin
Esta generacin a!ronta dos caminos: el camino de la vida $ el camino
de la muerte. IEsperemos "ue la humanidad escoja la vidaJ
Herman Dal! ! $o)n Co00
Las Altimas d'cadas del si*lo BB .ueron testi*o de un cam0io dram-tico
en el curso de la )umanidad% A medida ,ue los 9+ro0lemas modernos:
se .ueron trans.ormando en erdaderas amenazas globales so0re la
e4istencia misma del +laneta ! la so0reiencia de los seres )umanos C
la e4clusin econmica ! social( la su0ersin de las relaciones
)umanas( la destruccin del medio am0ienteC3 en esa misma medida se
a7an#a0a un +retendido +ensamiento Anico( cie*o ante tales amena#as
! e0rio de un e7cientismo a0stracto .undado en el mercado( el
la0oratorio ! la racionalidad medio87n%
Con el cola+so del socialismo )istrico( este sistema anuncia su triun.o
de7nitio( cele0ra el 97n de la )istoria: ! se +ro+one a+lastar toda
o+cin ,ue no sea la solucin Anica ! )omo*'nea ,ue +retende
im+lantar en el mundo entero% Da no +odr-n )a0er muc)os mundos ni
+luralismo de sistemas( sino un slo mundo ,ue es el ca+italismo
*lo0ali#ado%
Este 9nueo: orden se im+one ! se le*itima tautol*icamente( *racias al
im+laca0le +oder ,ue lo sostiene% No +uede +rometer ! !a no +romete
un lu*ar +ara todos( sino ,ue e4alta la ideolo*a de la com+etencia a
muerte ! la e7ciencia a0stractaE el mundo es de winners y losers% Pero al
a7rmarse so0re un +oder total e indiscutido( 'ste orden +rescinde de
toda re.erencia a los seres )umanos concretos como .uente de
le*itimidad( a7rmando su le*itimidad +or la le*alidad ! +or la .uer#a% 5e
autoconci0e creado( or*ani#ado ! +osi0ilitado +or el im+erio de la le! !
de las armas( en una sociedad en *uerra com+etitia +ermanente +or la
so0reiencia de los ca+itales( los Estados( las naciones( los +ue0los( los
seres )umanos ! el medio am0iente%
Las ciencias sociales ! +articularmente la economa se )an ada+tado
r-+idamente a esta ideolo*a del ca+italismo total% La economa a)ora
se conduce como si se tratara de una *uerra econmica( en la cual se
0usca conse*uir ! mantener enta2as com+etitias ,ue )a*an +osi0le
salir de la misma como encedores% El economista( ! es+ecialmente el
administrador de em+resas( se )a conertido en el asesor militar en
esta *uerra econmica( lle*ando a ser su .uncin +rimordial( no la
14
+roduccin de teoras o el entendimiento de lo ,ue si*ni7ca esta manera
de en.ocar la economa( sino( cmo contri0uir al triun.o en esta
con.rontacin 0'licaE la com+etencia a muerte%
Pero este estado de *uerra desatado +or el e7cientismo racionalista(
conduce no slo a una destructiidad cada e# ma!or( sino a una
autodestructiidad tam0i'n creciente ,ue socaa las +ro+ias
condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana( natural ! social% FEl
asesinato es suicidioG
6odos estos +rocesos de destructiidad( alienacin ! .etic)i#acin se
derian de la +'rdida de un re.erente crucial +ara todo acto o +roducto
)umano ! +ara el an-lisis de la realidadE el criterio del su2eto io(
cor+oral( concreto( necesitado% Al +rescindir del su2eto en tanto ser
)umano cor+oral ! concreto( ! del an-lisis de las condiciones materiales
de su ida natural ! social( es decir( cor+oral3 las .ormas culturales del
ca+italismo *lo0ali#ado +ierden el criterio de realidad ! de erdad !
aan#an a cie*as )acia crecientes estili#aciones a0stractas ! a menudo
acas( o )acia miti7caciones sacri7ciales% En +ocas disci+linas este
+roceso )a aan#ado tanto como en la economa( misma ,ue se
ana*loria de ser 9economa +ura:%
Por eso( la demanda de la recu+eracin del su2eto( de la ida )umana
concreta( de la ida +ara todos( en las instituciones sociales ! en las
construcciones culturales Cciencia( 7loso.a( teolo*a( etc%C es la
demanda m-s ur*ente en el mundo de )o!% 5i cmo creemos( no +uede
construirse una nuea sociedad sin ima*inarla( entonces la construccin
de alternatias +asa +or una renoacin radical de nuestros actuales
marcos cate*oriales( marcos ,ue no solamente +redeterminan nuestra
+erce+cin de la realidad( sino ,ue limitan( adem-s( las metas de la
accin )umana ,ue +odemos conce0ir%
En este li0ro +ro+onemos un )ori#onte C! slo esoC( +ara la
reconstruccin terica de la economa( ciencia ,ue desde sus or*enes
se )a de0atido entre el arte del lucro /crematstica1 ! el arte de
*estionar la +roduccin ! distri0ucin de los 0ienes necesarios +ara
a0astecer a la comunidad ! satis.acer las necesidades )umanas
/oi&onoma1% En esta Altima direccin es ,ue +ensamos de0era
re.ormularse la economa( como una ciencia de la re+roduccin o
sustenta0ilidad de las condiciones materiales ,ue )acen +osi0le la ida(
esto es( como una Economa para la vida%
Esta o0ra +uede considerarse una continuacin de nuestro li0ro anterior(
Coordinacin social del trabajo mercado y reproduccin de la vida
humana /DEI( 5an $os'( >??;13 en relacin al cual )emos a*re*ado
nueos temas( su+rimido al*unos ! re.ormulado otros% Nuestro es+ecial
! .raterno a*radecimiento al e,ui+o de inesti*adores del DEI ! a
15
nuestros ami*os ! ami*as del "oro de Economa Crtica de la Escuela de
Economa de la Uniersidad Nacional /Heredia( Costa Rica1( +or los
comentarios ! a+ortes reci0idos durante la lar*a ela0oracin de esta
o0ra%
Henr! Mora $im'ne#
5an $os'( Costa Rica
A0ril de >??=%
16
P,R") I
LA ECONOMA COMO EL HMII6O DE LA
REPRODUCCIJN DE LA5 CONDICIONE5
MA6ERIALE5 DE LA VIDA REAL D EL
5I56EMA DE DIVI5IJN 5OCIAL DEL 6RAIA$O
17
18
CAPTU! I
A EC!"!#A $ E %E"TI&! &E A 'I&A
(Apun)es para una *)ica del %u+e)o desde la perspec)i,a de una
Econom-a para la 'ida.
a siguiente pregunta, 'e $ar-$ter proun'amente e!isten$ial % .umano, .a si'o
plantea'a % en mltiples senti'os respon'i'a, por innumera/les il#soos, $ient*i$os
% .om/res 'e )sta'o a lo largo 'e to'a la .istoria 'e la .umani'a'. 0e una u otra
orma, to'os % to'as nos ormulamos esta misma pregunta en algn momento 'e nuestra
e!isten$ia 1&ora Ro'r*gue2, 20013 64
5
C@u3 sentido tiene en ltima instancia la vida para el ser humano8 !rente al devenir
histrico de la humanidad8 !rente a su propia vida $8 sobre todo8 !rente a la muerteD
,l/ert +amus, en su ensa%o El mito de =%si!o, tam/i6n se ormul# esta interrogante en los
siguientes t6rminos, 7ue nos pare$e el m-s a'e$ua'o para el prop#sito 'e nuestra rele!i#n
1+amus, 19733 1343
-a nica pregunta meta!%sica seria es el suicidio: Cla vida vale o no vale la pena ser
vividaD.
,sumien'o esta ormula$i#n 'e la pregunta, nos a'elantamos a respon'er $ateg#ri$amente3
8)l senti'o 'e la (i'a es (i(irla9
5o primero en la (i'a 'el ser .umano, no es la iloso*a, no es la $ien$ia, no es el alma, no
es la sa/i'ur*a, no es la /s7ue'a 'e la eli$i'a', no es el pla$er, no es la rele!i#n so/re
0ios: es, la vida misma. "o'a li/erta', to'a iloso*a, to'a a$$i#n, to'a rela$i#n $on 0ios,
presupone el estar (i(o. Presupone por tanto, la posi/ili'a' 'e la (i'a, en $uanto (i'a
material, $on$reta, $orp#rea. ; esta posibilidad de la vida presupone el a$$eso a los me'ios
para po'er (i(ir3
Me "uitan la vida al "uitarme los medios "ue me permiten vivir. 1<. =.a>espeare4
Pero enton$es, insistimos3 ?5a (i'a (ale o no (ale la pena (i(irla@
5a pregunta no es tri(ial, o al menos, %a no lo es. )n nuestra so$ie'a' a$tual est-
reapare$ien'o una $ultura 'el .ero*smo 'el sui$i'io $ole$ti(o, una $ultura 'e la
'esesperan2a, 7ue se /asa en la tesis 'e 7ue no .a% alternati(a rente a las amena2as
glo/ales 7ue .o% so$a(an la so$ie'a' mun'ial % al mismo planeta3 la 'esigual'a' % la
e!$lusi#n so$ial $re$iente, la $risis e$ol#gi$a % la $risis 'e las rela$iones .umanas. )stas
$risis est-n *ntimamente rela$iona'as $on la negacin del sujeto humano en $uanto suAeto
$orporal, (i(iente, % son pro'u$to 'e una sa$rali2a$i#n 'e las rela$iones so$iales 'e
pro'u$$i#n, sa$rali2a$i#n 7ue apare$i# tanto en la i'eolog*a staliniana 1en la antigua Bni#n
=o(i6ti$a4, $omo a$tualmente en la i'eolog*a neoli/eral: aun7ue .o% por .o%, el mito 'el
19
progreso t6$ni$o ininito % la nega$i#n % aplastamiento 'e $ual7uier alternati(a, asume la
orma 'e una pol*ti$a 'e totali2a$i#n 'el mer$a'o: por eso nuestro 6nasis en su $r*ti$a. 5a
airma$i#n $iega 'el mer$a'o total 1un'amentalismo 'el mer$a'o4, impli$a 'e .e$.o el
sui$i'io $ole$ti(o 'e la .umani'a' % el .ero*smo $orrespon'iente es el $amino para
a$eptarlo.
)s la pretensi#n 'e transormar el mer$a'o en la prin$ipal, e in$luso en la ni$a, rela$i#n
so$ial institu$ionali2a'a: sometien'o, anulan'o % 'estru%en'o al resto 'e institu$iones %
rela$iones so$iales 1% por en'e al mer$a'o mismo, 7ue 'epen'e 'e a7uellas4. Crente a estas
amena2as glo/ales 1(e$tores $entrales 'e la llama'a glo/ali2a$i#n4, la .umani'a' 'e/er-
ante to'o 1?o no@4, reairmar $on a/soluta 'e$isi#n la opcin por la vida. )sta es la primera
$on'i$i#n para 7ue pue'an surgir las alternati(as rente al mer$a'o total % la per$ep$i#n 'e
su ne$esi'a' rente a tales amena2as.
Do o/stante su presen$ia en to'a la .istoria .umana, la 'is%unti(a 'e la orienta$i#n 'el ser
.umano % 'e su a$$i#n so$ial, sea .a$ia la (i'a o .a$ia la muerte, a'7uiere 'imensiones
espe$iales 'es'e el surgimiento mismo 'el $apitalismo, %a 7ue /aAo la prima$*a 'e las
rela$iones so$iales mer$antiles, los ne!os $orporales % su/Aeti(os entre los seres .umanos
apare$en $omo rela$iones materiales entre $osas, al tiempo 7ue la rela$i#n material entre
las $osas es (i(i'a $omo una rela$i#n so$ial entre suAetos (i(os. )s la teor*a 'el eti$.ismo
'e &ar!3 los seres .umanos se transorman en $osas % las $osas en suAetos anima'os. )l ser
.umano %a no 'e$i'e su a$tua$i#n $omo suAeto aut#nomo, sino 7ue son las mer$an$*as, el
'inero, el $apital, transorma'os en suAetos so$iales, los 7ue 'e$i'en so/re la (i'a % la
muerte 'e to'os los seres .umanos. 5os o/Aetos a'7uieren (i'a % su/Aeti(i'a', 7ue es la
(i'a % su/Aeti(i'a' 'e los seres .umanos, pro%e$ta'a en los o/Aetos. Por lo tanto, la
orienta$i#n .a$ia la (i'a o .a$ia la muerte en una so$ie'a' 'e este tipo, no pue'e ser
anali2a'a $omo un pro/lema puramente Esu/Aeti(oF o $asual, liga'o a la /uena o mala
(olunta' 'e las personas % a sus reglas morales: pero tampo$o en los t6rminos simples %
me$-ni$os 'e una Eestru$tura e$on#mi$a 'eterminante 'e la $ons$ien$iaF: sino 7ue es el
pro/lema 'e una 'etermina'a espirituali'a' institu$ionali2a'a en la organi2a$i#n material
'e las rela$iones so$iales entre los seres .umanos.
Pero .o% se trata 'e airmar la (i'a misma, por7ue el .e$.o %a e(i'ente 'e la glo/ali'a' 'el
mun'o impli$a 7ue la (i'a %a no est- asegura'a, in'epen'ientemente 'e $u-l sea el
$omportamiento .umano. Ga$e alta preguntar por los $omportamientos ne$esarios para
7ue esta (i'a pue'a seguir e!istien'o. Do se trata 'e ormular a priori una 6ti$a so/re la
E(i'a /uenaF o la E(i'a $orre$taF. Go% la glo/ali'a' 'el mun'o $on sus amena2as glo/ales
para la (i'a .umana nos presenta el pro/lema 'e la 6ti$a 'e una manera 'ierente, 7ue
po'emos ormular 'e la siguiente manera3 ?+#mo tenemos 7ue $omportarnos para 7ue la
(i'a .umana sea posible, in'epen'ientemente 'e lo 7ue pensemos 7ue .a 'e ser la (i'a
/uena o $orre$ta@ 0e esta 6ti$a se trata. )s la 6ti$a ne$esaria para 7ue se pue'a (i(ir. )s la
6ti$a 'e la responsa/ili'a' por el /ien $omn, en $uanto $on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'e la (i'a
.umana. )s tam/i6n la airma$i#n 'e la esperan2a .umana en to'as sus ormas, 'e la utop*a
$omo un m-s all- 'e los l*mites 'e la a$ti/ili'a' .umana.
Pero la (i'a no se pue'e airmar si no es airm-n'ose a la (e2 rente a la muerte. Bna
airma$i#n 'e la (i'a sin esta airma$i#n rente a la muerte es una airma$i#n (a$*a e
20
inee$ti(a. Vi(imos airman'o nuestra (i'a rente a la muerte % en el ser .umano esta
airma$i#n se .a$e $ons$iente. Hue .a%a (i'a es resulta'o 'e esta airma$i#n.
)n s* misma, la airma$i#n por la (i'a tiene una 'o/le $onnota$i#n3 el deber vivir 'e $a'a
uno % el $orrespon'iente derecho de vivir 'e to'os % $a'a uno. 0e este 'e/erI'ere$.o 'e
(i(ir .an 'e 'eri(arse to'os los (alores (igentes, (alores 7ue .agan posi/le el 'e/er % el
'ere$.o 'e (i(ir: pero tam/i6n, el sistema 'e propie'a', las estru$turas so$iales % las
ormas 'e $-l$ulo e$on#mi$o, las normas 'e 'istri/u$i#n 'el pro'u$to, los patrones 'e
$onsumo, es 'e$ir, las instituciones de la econom%a. 5a misma posi/ili'a' 'e la (i'a
'esem/o$a en estas e!igen$ias. ,s* por eAemplo, un sistema 'e propie'a' 'e/e $onsi'erarse
leg*timo, en la me'i'a en 7ue sea $ompati/le $on la (i'a real % material 'e to'os, e
ileg*timo, si no es $ompati/le $on esta e!igen$ia. 5o mismo po'r*amos 'e$ir 'e $ual7uier
otra institu$i#n e$on#mi$a par$ial 1empresa, organi2a$i#n, sin'i$ato, et$.4, % 'e las gran'es
institu$ionali'a'es 1)sta'o, mer$a'o4.
?+#mo enten'emos enton$es la e$onom*a@ ?+#mo $reemos 7ue 'e/e ser reormula'a la
e$onom*a, en $uanto a$ti(i'a' .umana % en $uanto 'is$iplina te#ri$a@ J al menos, ?en 7u6
'ire$$i#n@ +reemos 7ue esta reormula$i#n 'e/e 'arse en el senti'o 'e $onstituir Kna
Econom%a orientada hacia la &ida, o, resumi'amente, Kna Econom%a para la &ida. ;
$uan'o .a/lamos 'e E(i'aF nos reerimos a la (i'a real 'e los seres .umanos reales, no a la
(i'a imaginaria e in(erti'a 'e las teor*as e$on#mi$as neo$l-si$a % neoli/eral 1% 'e la
tra'i$i#n positi(ista en general4. Bna )$onom*a para la Vi'a se 'e/e o$upar 'e las
$on'i$iones 7ue .a$en posi/le esta (i'a a partir 'el .e$.o 'e 7ue el ser .umano es un ser
natural, $orporal, ne$esita'o 1suAeto 'e ne$esi'a'es4. =e o$upa, por tanto, parti$ularmente,
'e la reproduccin 'e las condiciones materiales 1/io*si$as % so$ioKinstitu$ionales4 7ue
.a$en posi/le % sosteni/le la (i'a a partir 'e la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es % el go$e 'e
to'os, % por tanto, 'el a$$eso a los valores de uso 7ue .agan posi/le esta satisa$$i#n % este
go$e: 7ue .agan posi/le una vida plena para to'os % to'as
1
.
Do se trata 'e una tesis Ee$onomi$istaF 1re'u$$ionismo e$on#mi$o4, ni si7uiera 'e una tesis
Ee$onomistaF 1'es'e lo e$on#mi$o, tal $omo este t6rmino se entien'e $omnmente4. 5as
$on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a .umana a las 7ue nos reerimos son $on'i$iones
corporales, 'e mo'o 7ue a/ar$an a la so$ie'a' en todas sus dimensiones, in$lu%en'o 'es'e
luego a la e$onom*a. )stas $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a .umana $onstitu%en 'e
.e$.o un $ir$uito3 el circuito natural de la vida humana, meta/olismo so$io natural entre la
.umani'a' % la naturale2a e!terna, en el mar$o 'e la Daturale2a 1$on ma%s$ula4 Do .a%
(i'a posi/le si la misma no es in$lui'a en este $ir$uito natural 17ue in$lu%e al $ir$uito
propiamente e$on#mi$o4. 5a nega$i#n % 'estru$$i#n 'e este $ir$uito natural signii$an la
muerte.
Pero enton$es, % segn este eno7ue, ?$u-l es la espe$ii$i'a' 'e la e$onom*a@ 5a
e$onom*a, aun7ue 'e/e partir 'e este $ar-$ter multi'imensional % $ompleAo 'e la (i'a
.umana, la anali2a en un$i#n 'e las $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e esta (i'a .umana a
1
)n El 2apital, %a &ar! 11973, I3 444 .a$e e7ui(aler el Epro$eso material 'e pro'u$$i#nF % el Epro$eso so$ial
'e (i'aF. "am/i6n se reiere, $om/inan'o am/os t6rminos, al Epro$eso material 'e pro'u$$i#n 'e su (i'aF 1'e
la (i'a .umana4, E'e unos .om/res $on otros % rente a la naturale2aF: en in, repro'u$$i#n 'e las $on'i$iones
materiales 7ue .a$en posi/le la (i'a .umana.
21
partir 'e la repro'u$$i#n % el 'esarrollo 'e Elas 'os uentes originales 'e to'a ri7ue2aF
1&ar!43 el ser humano en $uanto suAeto pro'u$tor 1$rea'or4 % la naturale#a e!terna 1me'io
am/iente4, Ema'reF 'e to'a ri7ue2a so$ial 1Pett%4. Do se o$upa simplemente 'el contenido
'e la ri7ue2a so$ial 1los (alores 'e uso en $uanto satisa$tores 'e ne$esi'a'es .umanas4,
sino 'e las $on'i$iones 7ue .a$en posi/le la repro'u$$i#n % el 'esarrollo 'e esta ri7ue2a
so$ial %, por tanto, la repro'u$$i#n % el 'esarrollo 'e sus E'os uentes originalesF. Por eso,
anali2a tam/i6n la !orma social 'e esta ri7ue2a % su impa$to en la repro'u$$i#n 'e las
$on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a .umana.
Por tanto, la corporalidad del sujeto concreto resulta ser un $on$epto $la(e para una
)$onom*a orienta'a .a$ia la (i'a. Do se trata solamente 'e la $orporali'a' 'el in'i(i'uo,
sino 'e la $orporali'a' 'el suAeto en comunidad. 5a $omuni'a' tiene siempre una /ase %
una 'imensi#n $orporal. =e trata 'el nexo corporal entre los seres .umanos % 'e estos $on
la naturale2a. "o'a rela$i#n entre los seres .umanos tiene ne$esariamente esta /ase $orporal
% material, en la $ual 'iariamente se Auega la (i'a o muerte 'e la gente3 su so/re(i(en$ia, su
a$tuar en $omuni'a', sus $on'i$iones 'e e!isten$ia. Po'emos llamar a esta rela$i#n
$orporal, $oor'ina$i#n 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, o $oor'ina$i#n 'el tra/aAo
so$ial.
Por eso, una )$onom*a para la Vi'a es el an-lisis 'e la (i'a .umana en la pro'u$$i#n %
repro'u$$i#n 'e la (i'a real, % la e!presi#n Enormati(aF 'e la (i'a real es el 'ere$.o 'e
(i(ir. 5o 7ue es una )$onom*a para la Vi'a 1en $uanto 'is$iplina te#ri$a4, pue'e por tanto
resumirse as*3 Es un m3todo "ue anali#a la vida real de los seres humanos en !uncin de
esta misma vida $ de la reproduccin de sus condiciones materiales de existencia. Bn
m6to'o 7ue permite enten'er, $riti$ar % e(aluar las rela$iones so$iales 'e pro'u$$i#n e
inter$am/io, sus ormas $on$retas 'e institu$ionali2a$i#n % sus e!presiones m*ti$as. )l
$riterio ltimo 'e este m6to'o es siempre la (i'a 'el suAeto .umano $omo suAeto $on$reto,
$orporal, (i(iente, ne$esita'o 1suAeto 'e ne$esi'a'es4, suAeto en $omuni'a'. )ste $riterio 'e
'is$ernimiento se reiere a la so$ie'a' entera % rige tam/i6n para la e$onom*a.
5a (i'a real es la (i'a material, in$lui'o el inter$am/io 'e materias % energ*a 'el ser
.umano $on la naturale2a % $on los otros seres .umanos. )l origen mismo 'el ser .umano
se e!pli$a por esta rela$i#n3 rela$i#n $on los otros, rela$i#n $on la naturale2a e!terna,
rela$i#n $onsigo mismo. =egn la tra'i$i#n griega un'a'a por ,rist#teles, la e$onom*a
1oiLonomiL34 es la $ien$ia 7ue se preo$upa 'el a/aste$imiento 'e los .ogares % 'e la
$omuni'a' $ir$un'ante 1la polis4, a tra(6s 'el a$$eso a los /ienes ne$esarios para satisa$er,
poten$iar % 'esarrollar, las ne$esi'a'es .umanas
2
. Bna )$onom*a para la Vi'a airma esta
2
)l otro tipo 'e e$onom*a o Earte 'e lu$roF, segn ,rist#teles, es a7uella 7ue se utili2a para in$rementar la
propie'a' 'el 'inero por el 'inero mismo, e$onom*a $rem-sti$a 1chremastiL34 o cremat%stica 1el arte 'e .a$er
'inero4. E5a (er'a'era ri7ue2a est- orma'a por estos (alores 'e uso, pues la $anti'a' 'e ortuna 'e 6sta
sui$iente para (i(ir /ien no es ilimita'a. Pero .a% otra $lase 'e arte 'e lu$ro, a la 7ue suele 'arse,
a$erta'amente, el nom/re 'e $remat*sti$a % para $ual no pare$en e!istir l*mites en punto a la ri7ue2a % a la
posesi#n... la ri7ue2a a 7ue aspira la $remat*sti$a es ilimita'a, $omo lo es en su am/i$i#n to'o arte 7ue
$onsi'era su in, no $omo me'io, sino $omo in ltimo % supremo ...F 1,rist#teles, a :epblica, $ita'o en
&ar!, 1973, I3 1084. ,rist#teles ten*a $laro 7ue el in 'e la e$onom*a es la satisa$$i#n % el 'esarrollo 'e las
ne$esi'a'es, el tra/aAo 'e los seres .umanos para repro'u$ir su (i'a real. ?)sta perspe$ti(a 'a $a/i'a a una
El#gi$a 'e la ei$ien$ia % el ren'imientoF@ +iertamente, pero en $uanto una $on'i$i#n 'eri(a'a 'e la ne$esaria
repro'u$$i#n 'e la (i'a real. 5a a/soluti2a$i#n 'e las rela$iones mer$antiles in(ierte esta rela$i#n3 la
22
(i'a real $omo la ltima instan$ia 'e to'a (i'a .umana. Para (i(ir, el ser .umano tiene 7ue
.a$er 'e su (i'a real la ltima instan$ia 'e la (i'a. "o'a nuestra (i'a es una permanente
rela$i#n (i'aKmuerte. Por eso, el senti'o 'e la (i'a es siempre una $uesti#n a/ierta3 (i(imos
enrentan'o, elu'ien'o % superan'o a la muerte, para inalmente su$um/ir ante ella. )l ser
.umano no es un Eser para la muerteF, sino un Eser para la (i'aF atra(esa'o por la muerte,
7ue atalmente o$urre. Pero ni la misma muerte es a$epta/le por el .e$.o 'e 7ue sea una
atali'a' sin sali'a.
0e manera 7ue $uan'o airmamos3 E)l senti'o 'e la (i'a es (i(irlaF, ante to'o estamos
reairman'o una (olunta' 'e (i(ir, rei(in'i$an'o una l#gi$a 'e la (i'a 7ue permita
reorientar la organi2a$i#n 'e la so$ie'a' por el imperati(o 6ti$o 'e la (i'a3 mi (i'a, la (i'a
'el otro, la (i'a 'e la naturale2a e!terna al ser .umano. ; no solamente una (i'a
Esosteni/leF 1aun7ue esto es ne$esario4, sino una (i'a 7ue $ontenga la reeren$ia a la
plenitu' .umana, aun7ue sin $aer en la ilusi#n tras$en'ental 'e i'entii$arse $on ella en
$uanto meta $al$ula/le.
5o anterior $ontrasta ra'i$almente $on el m6to'o % los $onteni'os 'e la teor*a e$on#mi$a
'ominante 1neo$l-si$a4. Para 6sta, la ra$ionali'a' ormal a/stra$ta 1ei$ien$ia, ren'imiento,
utili'a', $ompetiti(i'a', ma!imi2a$i#n, e7uili/rios Ema$roe$on#mi$osF, et$.4, se .a
transorma'o en la Esu/stan$iaF, en el (alor supremo % el in en s* mismo en reeren$ia al
$ual la (i'a .umana real se pue'e repro'u$ir o no. 5a pro'u$$i#n tiene 7ue ser, ante to'o,
lo m-s ei$iente posi/le, m-!ima, $ompetiti(a: para s#lo 'espu6s $onsi'erar % 'e$i'ir
$u-ntos % 7ui6nes pue'en (i(ir a partir 'e este resulta'o. ; esto no e!$lu%e la ne$esi'a' 'e
un E$-l$ulo 'e (i'asF 1Ga%e>4, 'e un sa$rii$io 'e (i'as .o% para asegurar un supuesto
ma%or nmero 'e (i'as en un maLana (eni'ero 1siempre in'eini'o4
3
.
)l presupuesto pare$e l#gi$o3 Eentre m-s gran'e sea el pastel m-s posi/ili'a' 'e 7ue el
mismo al$an$e para to'os % 'e 7ue la satisa$$i#n sea ma%orF. Pero se trata 'e una l#gi$a
instrumental, a/stra$ta, 7ue 'eAa por uera 'el an-lisis las $on'i$iones reales 'e la
repro'u$$i#n 'e la (i'a real % los ee$tos in'ire$tos 'e la a$$i#n .umana orienta'a por el
$-l$ulo 'e utili'a' 1so/re el ser .umano % so/re el me'io am/iente4. =e trata 'e una l#gi$a
7ue .a$e a/stra$$i#n 'e la muerte % 7ue in(ierte la reali'a'.
Para esta teor*a e$on#mi$a 1neo$l-si$a4, ra$ionali2a$i#n 'e las aparien$ias 'e la e$onom*a
mer$antil % $apitalista, la ei$ien$ia 'e la pro'u$$i#n no se e(ala a partir 'el .e$.o 'e 7ue
todos $ todas puedan vivir 1naturale2a in$lui'a4, sino 'e la 'e$isi#n 'e 7uienes pue'en (i(ir
% 7uienes no. 5a ei$ien$ia se transorma en un eti$.e % la e!igen$ia 'e (i(ir es aplasta'a
en nom/re 'e esta ei$ien$ia % 'e la lu$.a $ompetiti(a. )n reali'a', to'a a$$i#n ra$ional
$on'i$i#n 'eri(a'a 'e la e$onom*a es a.ora lo primero, la Ele% un'amentalF: % la repro'u$$i#n 'e la (i'a
real se transorma en lo se$un'ario. )s el sometimiento 'e la (i'a real a la le% 'el (alor. Para una e$onom*a
orienta'a .a$ia la (i'a, la Ele% un'amentalF es el 'ere$.o 'e (i(ir. Do se pue'e asegurar la li/erta' .umana
si no es so/re la /ase 'e este 'ere$.o.
3
EBna so$ie'a' li/re re7uiere 'e $iertas morales 7ue en ltima instan$ia se re'u$en a la manuten$i#n 'e
(i'as3 no a la manuten$i#n 'e to'as las (i'as por7ue po'r*a ser ne$esario sa$rii$ar (i'as in'i(i'uales para
preser(ar un nmero ma%or 'e otras (i'as. Por lo tanto las ni$as reglas morales son las 7ue lle(an al E$-l$ulo
'e (i'asF3 la propie'a' % el $ontratoF. 1)ntre(ista en El Mercurio, 12K04K1981, =antiago 'e +.ile4. )ste
$-l$ulo 'e (i'as 'e Ga%e> es en reali'a' un $-l$ulo 'e muertes, en 'on'e la apro!ima$i#n al mer$a'o total se
transorma en un gran sa$rii$io 'e (i'as .umanas.
23
enmar$a'a en el $-l$ulo me'ioKin, tiene esta a/stra$$i#nIin(ersi#n $omo su /ase. 5a
misma tesis 'e la o/Aeti(i'a' 'el mun'o es un resulta'o te#ri$o pro'u$to 'e esta
a/stra$$i#n. )n ltima instan$ia, la reali'a' es sustitui'a por, % someti'a a, una empiria
i'eali2a'a e i'eologi2a'a 7ue se 'e'u$e 'e 'etermina'os (alores % prin$ipios 'e a$tua$i#n
1la ei$ien$ia ormal, la lu$.a $ompetiti(a, el homo economicus4, (alores ar/itrariamente
esta/le$i'os.
5imilarmente( mientras ,ue +ara el +ensamiento neocl-sico ! neoli0eral
/e,uili0rio *eneral com+etitio( mito de la mano inisi0le1( toda
asociacin entre seres )umanos .rente al mercado es ista como una
9distorsin: ,ue el mercado su.re( +ara una Economa orientada )acia la
Vida +uede ser el medio +ara disoler las 9.uer#as com+ulsias de los
)ec)os: ,ue se im+onen 9a es+aldas de los actores: /Mar41( cuando las
relaciones sociales )umanas son trans.ormadas en 9relaciones de alor
entre mercancas:% D m-s ,ue la sim+le asociacin( se trata de la
solidaridad% La e4istencia de estas .uer#as com+ulsias de los )ec)os es
de )ec)o un indicador de ausencia de solidaridad
<
% Kui#-s sean
ineita0les( +ues toda institucionalidad es un sistema de administracin
de la relacin idaLmuerte( +ero no son una necesidad /.atalidad1 .rente
a la cual no ,ueda m-s ,ue someterse con )umildad% En un +as como
Costa Rica( con un niel de desi*ualdad en los in*resos cercano al
+romedio mundial( 0astara una +e,ueMa redistri0ucin del in*reso
desde los estratos m-s ricos )acia los m-s +o0res +ara erradicar la
+o0re#a e4trema /indi*encia1% Pero los 9intereses creados: /en realidad(
las .uer#as com+ulsias de los )ec)os1 0lo,uean esta alternatia( como
ocurre en muc)os otros +ases% Al*o similar sucede con la deuda
e4terna( ,ue desde )ace d'cadas a*o0ia al tercer mundo ! 0lo,uea su
desarrollo%
No se +uede ase*urar la li0ertad )umana si no es so0re la 0ase del
derec)o de iir% Vista desde la economa( esta li0ertad no es un
sometimiento cie*o a la ley del valor( una li0ertad entendida como
renuncia misma a la li0ertad3 sino( un 9control consciente de la le! del
alor:3 esto es( interpelacin intervencin y trans!ormacin sistem"tica
de los mercados( en .uncin del criterio de la ida )umana% Esto no
im+lica la a0olicin de las relaciones mercantiles ni su minimi#acin /mal
necesario1( sino el sometimiento del 9c-lculo de e7ciencia:( del c-lculo
4
=egn 'i(ersas in(estiga$iones en el $ampo 'e la $ompleAi'a' /iol#gi$a % los saltos 'e $ompleAi'a', el
moti(o 'e por 7u6 la (i'a 'e$i'e optar en o$asiones por la $oopera$i#n en (e2 'e la $ompeten$ia no es 'el
to'o $laro: pero pare$e ser 7ue to'os los su$esos 'e aumento 'e $ompleAi'a' est-n rela$iona'os $on $risis
/iol#gi$as m-s o menos gra(es. +uan'o la (i'a se (e amena2a, al /or'e in$luso 'e la 'esapari$i#n, rea$$iona
protegi6n'ose % los a$tos $ooperati(os se priman por en$ima 'e los a$tos ego*stas. )n $on'i$iones 'e
a/un'an$ia la (i'a 1parti$ularmente la (i'a no .umana4 tien'e a $ompetir entre s* % la $oopera$i#n no es
ne$esaria. ,l apli$ar estos .alla2gos a la so$ie'a' .umana, 7ui2-s la pregunta m-s in7uietante es, si seremos
$apa$es 'e enten'er a tiempo la 'is%unti(a entre Esoli'ari'a' o sui$i'io $ole$ti(oF, o si por el $ontrario, ser-
ne$esaria una $risis 7ue $olo7ue al ser .umano al /or'e 'e la e!tin$i#n para 7ue pue'a pro'u$irse un nue(o
salto por e(olu$i#n $ultural. +on un agra(ante3 este salto no tiene ne$esariamente 7ue pro'u$irse, % po'r*a ser
7ue la .umani'a' 'esapare2$a antes 'e ser $apa2 'e reali2ar la proe2a.
24
e*oc'ntrico de utilidad( al derec)o de iir de todos ! todas( naturale#a
incluida%
Un e2em+lo de la ida cotidiana +uede a!udar a entender esta +ostura%
Con el +ro+sito de +rote*er la ida de los niMos ! las niMas( es normal
,ue en las calles aledaMas a las escuelas ! 2ardines in.antiles se
colo,uen reductores de elocidad( +ara o0li*ar a los automoilistas a
.renar ! transitar lentamente cuando +asen cerca de estos centros de
estudio ! de atencin in.antil%
Desde el +unto de ista de la racionalidad .ormal ! la e7ciencia
a0stracta( un economista +odra a7rmarE 9Estos reductores son una
distorsin( !a ,ue limitan la li0re circulacin e)icular( aumentan el
*asto de com0usti0le ! )acen m-s lento el tr-nsito% No de0eran e4istir
!( en su lu*ar 0astara con +oner un letrero ,ue indi,ueE 9CuidadoE niMos
en la calle:( o a lo sumo( un o7cial de tr-nsito ,ue controle la elocidad
de los autos ! el +aso de los niMos en )oras +ico:%
Por otra +arte( un ecolo*ista +odra ar*umentarE 9Cuando los autos se
detienen casi +or com+leto ! lue*o uelen a acelerar( eso +rooca un
*asto ma!or de com0usti0le( lo ,ue es +er2udicial +ara la economa ! el
medio am0iente( +ero +or otra +arte( la contaminacin snica de0era
reducirse al mnimo( de modo ,ue estos reductores cum+len su +a+el(
aun,ue no se de0e a0usar de ellos%:
Por Altimo( un +adre de .amilia o una maestra de escuela ,ue se
+ronuncie desde la 'tica del su2eto cor+oral re+licaraE 9Lo m-s
im+ortante es +rote*er la ida de los niMos ! las niMas( +or tanto( lo
me2or es eliminar com+letamentelimitar el +aso de e)culos .rente a la
escuela ! colocar un o7cial de tr-nsito en las )oras de entrada ! salida
de clases( a 7n de elar +or la se*uridad ! la ida de los niMos:%
Para una economa orientada )acia la ida( este Altimo criterio sera el
.undamental% Ciertamente( +odran considerarse las diersas
circunstancias de cada escuela en +articular /el cierre total al +aso de
los e)culos no siem+re es +osi0le ni necesario1( +ero lo central(
si*uiendo con el e2em+lo( es la +roteccin ! de.ensa de la ida% 5in
des+reciar /a0olir1 los otros criterios( el anterior es el ,ue de0e +rimar
en la decisin%
Por eso, una )$onom*a para la Vi'a tiene tam/i6n 7ue .a$erse la siguiente pregunta3
C@u3 tipo de ser humano "ueremos ser $ cmo podemos llegar a serloD
=e trata 'e un $riterio 'e 'is$ernimiento so/re 7ui6n es este ser .umano, $riterio 7ue 'a la
imagen segn la $ual el ser .umano a'7uiere $on$ien$ia 'e s* mismo, en el pro$eso 'e la
25
(i'a real. +riterio 7ue 'esem/o$a en la siguiente senten$ia3 el ser 1suAeto4 .umano es la
esen$ia suprema para el ser .umano. ; 'e esta suprema esen$ia para el ser .umano se
'eri(a el Eimperati(o $ateg#ri$oF 'e 'esterrar to'as las rela$iones so$iales en 7ue el ser
.umano sea un ser E.umilla'o, soAu2ga'o, a/an'ona'o % 'espre$ia/leF 1&ar!4. Do se trata
'e una esen$ia meta*si$a 1na$e 'el ser .umano mismo en $uanto 6ste 7uiere reali2arse
$omo ser .umano, $omo suAeto .umano $on$reto 7ue se li/era4, sino, 'el llama'o a una
transorma$i#n, 'e una e!igen$ia, 'e una 3tica del sujeto. Bna 6ti$a 7ue $olo$a al ser
.umano en el $entro 'e la .istoria .umana, 'e las institu$iones % 'e las le%es.
)l pensamiento li/eral % neoli/eral ni si7uiera se plantea esa pregunta, por7ue la
personali'a' t*pi$amente /urguesa es pro'u$to 'e la renun$ia a la misma 1sometimiento a
las le%es 'el li/e mer$a'o4. Bna )$onom*a para la Vi'a, en $am/io, s* tiene 7ue .a$erse
esta pregunta, por7ue se trata 'e llegar a ormar un sujeto para la vida % no uno para la
muerte: un suAeto $apa2 'e (i(ir % 'is$ernir estru$turas so$iales, reg*menes 'e propie'a' %
ormas 'e $-l$ulo e$on#mi$o en un$i#n 'e la (i'a real 1sujeto de la praxis4: repro'u$ien'o
% 'esarrollan'o las E'os uentes originales 'e to'a ri7ue2aF: un suAeto 7ue /us$a tras$en'er
to'as sus o/Aeti(a$iones, aun7ue no pue'a (i(ir sin ellas 1sujeto libre4. ,segurar la (i'a por
la transorma$i#n 'e to'o el sistema institu$ional en un$i#n 'e la posi/ili'a' 'e (i(ir 'e
to'os % $a'a uno. Bn simple $am/io 'e Eestru$turasF es no solamente insui$iente, tam/i6n
es in(ia/le si no logramos re$uperar esta 'imensi#n 'el suAeto, 7ue siempre es, suAeto en
$omuni'a'.
,l re'u$ir a la persona .umana al in'i(i'uo propietario % $al$ula'or 'e sus utili'a'es, el
mer$a'o totali2a'o suprime el otro polo 'e esta persona .umana, 7ue es el sujeto. )n
$uanto suAeto, el ser .umano sa/e 7ue no pue'e (i(ir en este $ir$o romano 'e la
$ompetiti(i'a' $ompulsi(a, en esta EAaula 'e a$eroF 1&a! <e/er4 'el mer$a'o totali2a'o.
=a/e 7ue no pue'e (i(ir si no es interpelan'o a este in'i(i'uo 'omina'or % posesi(o, 7ue
no pue'e (i(ir si el otro no (i(e tam/i6n. Bna )$onom*a para la Vi'a 'e/er-, por eso,
lograr una re$upera$i#n ra'i$al 'el suAeto % 'e la su/Aeti(i'a' 1o, sujeticidad4,
$uestionan'o, en el plano 'el pensamiento, el o/Aeti(ismo 'e to'a la tra'i$i#n positi(ista
tan enrai2a'o en nuestra so$ie'a' Emo'ernaF.
5a $r*ti$a 'e la e$onom*a pol*ti$a, $u%o m-!imo representante sigue sien'o Marl &ar!,
$olo$# el 'esarrollo 'el $apitalismo 1su estru$tura, su 'in-mi$a4 % 'e la ri7ue2a $apitalista,
en el $entro 'el an-lisis, para 'espren'er 'el mismo su $r*ti$a 'el $apitalismo
5
. Bna
e$onom*a para la (i'a 17ue es tam/i6n una e$onom*a pol*ti$a $r*ti$a4 'e/e poner en el
$entro 'e su an-lisis al ser .umano, la $entrali'a' 'el suAeto $orporal 1(i(iente, li/re4 $omo
pie'ra angular 'e su $on$ep$i#n 'el mun'o % 'e su $r*ti$a. ,un7ue parte 'e la $r*ti$a
mar!iana a la naturale2a 'e la ri7ue2a $apitalista, su preo$upa$i#n $entral es el $on$epto 'e
ri"ue#a humana. Por ello, no parte 'e la mer$an$*a % 'el (alor, sino 'el (alor 'e uso % 'e la
satisa$$i#n % el 'esarrollo 'e las ne$esi'a'es .umanas.
)l $onAunto 'e an-lisis % rele!iones 7ue presentamos al le$tor en esta o/ra, preten'e
$ontri/uir, aun7ue sea mo'estamente, en la 'ire$$i#n apunta'a, proponien'o la urgente
5
Do o/stante, esta $r*ti$a 'e &ar! no se $ir$uns$ri/e a la l#gi$a misma 'el $apitalismo, sino 7ue est-
reali2a'a en un$i#n 'e los ee$tos negati(os % per(ersos 'el 'esarrollo $apitalista so/re el ser .umano % la
naturale2a, % por tanto, tam/i6n, 'e su ne$esaria supera$i#n por ormas m-s .umanas 'e organi2a$i#n so$ial.
26
ne$esi'a' 'e una )$onom*a orienta'a .a$ia la Vi'a. 0es'e luego, no se trata 'e un $onAunto
'e reglas morales para Esal(ar al mun'oF Naun7ue una Oti$a 'e la Vi'a 'e/e estar
presupuestaN, sino 'e un m6to'o 'e an-lisis para orientar la pr-$ti$a e$on#mi$a en un$i#n
'el $riterio $entral 'e la (i'a .umana. ,s*, $a'a uno 'e los (eintin $ap*tulos restantes 'e la
o/ra 'e/e (erse $omo una .ip#tesis 'e in(estiga$i#n, un punto 'e parti'a para una
'is$usi#n orienta'a a proponer nue(os .ori2ontes para el an-lisis % para la a$$i#n, % 7ue
'e/e seguir 'esarroll-n'ose $on el $on$urso 'e mu$.as otras mentes % en el mar$o 'e las
siempre reno(a'as pr-$ti$as so$iales.
27
CAPTU! II
E %ER 0U#A"! C!#! %U1ET! "ECE%ITA&! $ C!#! %U1ET!
PR!&UCT!R (%U1ET! CREA&!R.

In)roduccin
l prop#sito 'e este $ap*tulo es sentar las /ases 'e una plataorma te#ri$a preliminar
para las 'istintas tem-ti$as 7ue se a/or'ar-n $on ma%or proun'i'a' en el resto 'el
li/ro. Do es por tanto una simple intro'u$$i#n a la pro/lem-ti$a, sino una toma 'e
posi$i#n ini$ial so/re el -m/ito % los $onteni'os 'e una E)$onom*a orienta'a .a$ia la
Vi'aF. Do sien'o 6sta una propuesta i'eali2a'a, una utop*a o un mo'elo para una nue(a
so$ie'a', ni menos aun un re$etario 'e pol*ti$a e$on#mi$a para la prosperi'a': sino, un
.ori2onte 'e interpreta$i#n % una interpela$i#n $r*ti$a 'e las institu$iones e i'eolog*as
e$on#mi$as a partir 'el $riterio $entral 'e la repro'u$$i#n % 'esarrollo 'e la (i'a .umana:
$reemos $on(eniente esta/le$er $laramente el punto 'e parti'a % los prin$ipales
un'amentos 'e la in(estiga$i#n.
)
)l $ap*tulo est- organi2a'o en $uatro aparta'os % un ane!o. )n el primero 'e ellos se
presenta una (isi#n 'el ser .umano $omo sujeto necesitado, a partir 'e lo $ual se ini$ia un
proceso de especi!icacin 'e la a$ti(i'a' e$on#mi$a 1inserta siempre en un $onte!to
so$ionatural % $ultural4, 7ue transorma este suAeto ne$esita'o 1sin 'eAar nun$a 'e serlo4 en
un suAeto pro'u$tor, $rea'or. )ste pro$eso 'e espe$ii$a$i#n es anali2a'o a7u* en 'os
'ire$$iones3 $omo especi!icacin de los !ines 1segun'o aparta'o4 % $omo especi!icacin de
la actividad humana orientada a un !in, esto es, la espe$ii$a$i#n 'el tra/aAo $rea'or 'e
(alores 'e uso 1aparta'o ter$ero4. =e trata 'e un an-lisis preliminar 7ue ser- proun'i2a'o
en $ap*tulos posteriores, $uan'o tam/i6n se a/or'e el tema 'e la especi!icacin de los
medios, 7ue por a.ora 'eAamos 'e la'o. 5a 'imensi#n 'el suAeto $omo suAeto ne$esita'o %
suAeto pro'u$tor no agota, 'es'e luego, la ri$a 'i(ersi'a' 'el suAeto en su integrali'a'. Por
ello, en el ltimo aparta'o intro'u$imos otras 'os 'imensiones igualmente $ru$iales3 el
sujeto de la praxis % el sujeto libre. Cinalmente, en el ,ne!o 2.1 se presenta una rele!i#n
so/re la in(ersi#n 'el suAeto ne$esita'o en la so$ie'a' Emo'ernaF 1$on su (isi#n 'el
.om/re a/stra$to4, .asta ser transorma'o en un suAeto sin ne$esi'a'es, homo economicus.
2.1 El %er 0umano como su+e)o necesi)ado (corporal7 na)ural.: el circui)o na)ural de
la ,ida 5umana como pun)o de par)ida.
El ser )umano( en cuanto ,ue su2eto cor+oral( natural( iiente3 se
en.renta( en primer t#rmino a un -m0ito de necesidades( ! sin de2ar
nunca de tenerlas% 5iendo el )om0re un ser natural( esto es( +arte
inte*rante de la Naturale#a( no +uede colocarse +or encima de las le!es
naturales( le!es ,ue determinan la e4istencia de necesidades humanas
m-s all- de las sim+les 9+re.erencias: /*ustos1 de las ,ue )ace *ala la
teora econmica neocl-sica%
28
Una 9relacin de +re.erencia: /o02eto +redilecto de la teora neocl-sica1
e4+resa una eleccin entre 0ienes alternatios ,ue otor*an distintos
*rados de satis.accin al consumidor% El +ro0lema econmico ,ue se
+lantea( se*An este en.o,ue( es ma4imi#ar la satis.accin o utilidad ,ue
se o0tiene del consumo( tomando en cuenta la restriccin
+resu+uestaria% 5e trata adem-s de una 9utilidad a0stracta: ,ue no
)ace re.erencia al car-cter concreto ! determinado de los 0ienes !( +or
tanto( su+one una +er.ecta relacin de sustitucin entre ellos( su+uesto
a0surdo en la inmensa ma!ora de los casos( cuando de decidir +or la
ida o +or la muerte se re7ere
@
%
D a +esar de ,ue el +unto de +artida del en.o,ue neocl-sico se dice ser
9la escase#: /entendida llanamente como deseos ilimitados ,ue se
contra+onen a medios limitados +ara satis.acerlos( i*norando ,ue la
dis+oni0ilidad de alores de uso ,ue se re,uieren +ara la ida( incluso
+ara una ida +lena( no es ilimitada13 los e!ectos indirectos
/intencionales o no8intencionales1 de la accin so0re la ida )umana !
so0re la naturale#a no son tomados en cuenta en la decisin
inolucrada( e4ce+to como 9e4ternalidades:% Pero tales e.ectos
indirectos suelen ser la clae +ara entender la realidad del mundo( no
sim+les e.ectos e4ternos so0re terceros
N
%
Estas necesidades )umanas a las ,ue nos re.erimos no se reducen a las
necesidades 7siol*icas Ca,uellas cu!a satis.accin *aranti#a la
su0sistencia .sica( 0iol*ica de la es+ecieC( aun,ue o0iamente las
inclu!en% 5e trata de m-s 0ien de necesidades antropolgicas
/materiales( culturales ! es+irituales1( sin cu!a satis.accin la ida
)umana sencillamente no sera +osi0le% Ha0lamos entonces de
necesidades corporales( +untuali#ando ,ue la cor+oralidad a la ,ue nos
6
=i un tro2o 'e pan sir(e espec%!icamente para alimentarse % sa$iar el .am/re, % un li/ro sir(e
espec%!icamente para a'7uirir $ono$imientos o 'eleitarse $on una a(entura literaria, no tiene senti'o tra2ar una
E$ur(a 'e in'ieren$ia entre pan % li/rosF, en estos t6rminos espe$*i$os. )l pan es un (alor 'e uso, $omo
tam/i6n lo es el li/ro. ,l pan se lo pue'e $omer % al li/ro se lo pue'e leer. =in em/argo, el pan no se pue'e
leer ni el li/ro se pue'e $omer. =e trata 'e (alores 'e uso espe$*i$os 7ue no se pue'en sustituir mutuamente
'e manera ar/itraria. 0es'e el punto 'e (ista 'el (alor 'e uso % 'e la utili'a' $on$reta 'el pan % 'el li/ro, no
tiene senti'o sustituir 'ie2 /ollos 'e pan por un li/ro o 'ie$io$.o /ollos 'e pan por 'os li/ros, para luego 'e$ir
7ue la Etasa marginal 'e sustitu$i#nF entre pan % li/ros es 'e$re$iente. )l pan es un (alor 'e uso $u%o
$onsumo nos alimenta % nos agra'a al pala'ar, in$luso nos 'eleita. +on la le$tura 'e un li/ro a'7uirimos
$ono$imientos, o nos resulta pla$entero seguir su trama % emplear 'e esa manera nuestro tiempo li/re. Pan %
li/ro satisa$en ne$esi'a'es 'ierentes. =#lo si .a$emos a/stra$$i#n 'e estas ne$esi'a'es espe$*i$as % 'e 7ue
se trata 'e valores de uso concretos, po'emos 'eri(ar una Eutili'a' a/stra$taF presente en am/os3 el pan nos
'eleita % la le$tura 'e un li/ro nos agra'a. )n ltima instan$ia, el $onsumo 'e am/os (alores 'e uso nos
Esatisa$eF. =#lo as*, en $uanto porta'ores 'e una utili'a' a/stra$ta, el pan % el li/ro son $ompara/les %
sustitui/les. ,mpliaremos estos $omentarios en el $ap*tulo 'o$e.
7
)n las ltimas '6$a'as la $ien$ia .a (eni'o ganan'o $omprensi#n so/re este .e$.o un'amental, gra$ias al
'esarrollo 'el paradigma de la complejidad, el $ual, entre otros puntos, resalta la inter'epen'en$ia, la
$ausali'a' ni lineal % la in$erti'um/re.
29
re.erimos no es solamente la de nuestro cuer+o .sico( sino tam0i'n( la
de nuestro cuer+o social( cultural ! es+iritual
O(P
%
Man.red Ma48Nee.( Antonio Eli#alde ! Martn Ho+en)a!n /Ma48Nee.(
;PPQE =O(=P1 )a +ro+uesto una clasi7cacin de las necesidades )umanas
a +artir de un +unto de ista a4iol*ico( se*An las si*uientes nuee
cate*oras /entre +ar'ntesis al*unos de los satis!actores su*eridos +or
los autores1E
$ubsistencia /salud .sica( salud mental( alimentacin( tra0a2o(
+rocrear1
%roteccin /cuidado( se*uridad social( .amilia1
&!ecto /autoestima( amistades( +are2a( acariciar( )o*ar1
Entendimiento /conciencia crtica( maestros( estudiar( escuelas1
%articipacin /ada+ta0ilidad( derec)os( res+onsa0ilidades(
coo+erar1
'cio /des+reocu+acin( 2ue*os( diertirse( tiem+o li0re1
Creacin /+asin( inentia( )a0ilidades( construir( idear1
(dentidad /+ertenencia( )-0itos( com+rometerse( actuali#arse1
)ibertad /autonoma( determinacin( re0elda( i*ualdad de
derec)os1%
D desde un +unto de ista e4istencial en cuatro cate*orasE
$er /atri0utos +ersonales o colectios1
*ener /instituciones( normas( mecanismos( )erramientas1
+acer /acciones +ersonales o colectias1 !
Estar /es+acios ! am0ientes1
;?
%
A*re*uemos de nuestra +arte ,ue al*unas de estas necesidades /o sus
satis.actores se*An la terminolo*a de Ma48Nee.1( +ueden ser
consideradas como necesidades b"sicas +ara la re+roduccin de la ida
material( cor+oral /alimentacin( iienda( salud( educacin1 ! de0en +or
8
)l $uerpo es $uerpo espiritual en $uanto (i(e una $orporali'a' plena. Hue .a%a $orporali'a' plena impli$a
7ue todo goce 5tambi3n todo su!rimiento6 es corporal. "al go$e se pue'e 'eri(ar 'ire$tamente 'e la
transorma$i#n o 'estru$$i#n 'e un o/Aeto en el consumo: pero tam/i6n se pue'e 'eri(ar de la experiencia de
los sentidos, sin $onsumir, $omo por eAemplo, en el go$e 'e la /elle2a, 7ue es un go$e $orporal 'e una /elle2a
$orporal 1una o/ra 'e arte, un paisaAe, una persona4, sin 'estruir el o/Aeto % sin $onsumirlo. Do o/stante, entre
am/os tipos 'e go$es e!iste una Aerar7u*a, %a 7ue el $onsumo 7ue permite repro'u$ir la (i'a material es /ase
'el go$e $orporal in'ire$to %, por tanto, su puente.
9
)nri7ue 0ussel .a sugeri'o 'istinguir entre corporeidad % corporalidad3 E)l ser .umano es un ser $orporal
(i(o: es 'e$ir, la (i'a .umana $on su l#gi$a propia es el mo'o 'e su reali'a'. 5a corporalidad humana in'i$a
un momento 'el ser (i(iente 7ue 'istinguiremos 'e la mera E$orporei'a'F animal. "o'a la corporalidad
humana, .asta su ltima $6lula o pulsi#n, es esen$ial % 'ieren$ia'amente .umana.F 10ussel, 19993 24.
10
+on respe$to a los satisa$tores, los mismos autores proponen 'istinguir, para ines anal*ti$os, los siguientes
$in$o tipos3 a4 (iola'ores o 'estru$tores, /4 pseu'oKsatisa$tores, $4 satisa$tores in.i/i'ores, '4 satisa$tores
singulares % e4 satisa$tores sin6rgi$os.
30
tanto ,uedar *aranti#adas a tra's del sistema institucional /econmico(
social( +oltico13 mientras ,ue la satis.accin de las restantes se lo*ra( o
se +uede lo*rar( mediante la relacin su02etia entre su2etos ,ue
com+arten solidariamente la comunidad de 0ienes( )a0eres ! sa0eres a
dis+osicin /+or e2em+loE e4+resar emociones( com+artir( sensualidad(
soMar( etc%1
;;
Para 9ele*ir:( antes ,ue nada )a! ,ue +oder iir( ! +ara ello )a! ,ue
a+licar un criterio de satis.accin de las necesidades a la eleccin de los
7nes% Estrictamente )a0lando( el ser )umano /en cuanto su2eto cor+oral1
no es li0re +ara ele*ir( sino li0re +ara satis.acer sus necesidades% El ,ue
las +ueda satis.acer en t'rminos de sus +re.erencias .orma +arte de su
li0ertad( +ero necesariamente( 'sta es una +arte deriada !
su0ordinada% 5i e4isten necesidades /! todo su2eto cor+oral iiente las
tiene1( las +re.erencias o los *ustos no +ueden ser el criterio de Altima
instancia de la orientacin )acia los 7nes% El criterio 0-sico de0e ser(
+recisamente( el de las necesidades
;>
%
D cuando estas necesidades son sustituidas +or sim+les 9+re.erencias:(
el +ro0lema de la re+roduccin de la ida es des+la#ado( si no eliminado(
de la reRe4in econmica( +ero 'ste es( de )ec)o( el +ro0lema
.undamental de la +ra4is )umana ! el +unto de +artida de una Economa
orientada )acia la Vida% Ele*ir entre 9alimento: ! 9entretenimiento: no
se reduce a una mera cuestin de *ustos o +re.erencias( sin +oner en
+eli*ro la ida misma% Inde+endientemente de cu-les sean los *ustos
de una +ersona o de una colectiidad( su .acti0ilidad se 0asa en el
res+eto al marco de la satis.accin de las necesidades% La satis.accin
de las necesidades )ace +osi0le la ida( la satis.accin de las
+re.erencias +uede )acerla m-s o menos a*rada0le% Pero +ara +oder ser
a*rada0le( la ida 9antes: tiene ,ue ser +osi0le
;Q
% Adem-s( ! dado ,ue el
ser )umano es un ser social( adertimos ,ue muc)as de estas
necesidades se tienen en comAn( en el marco de un en*rana2e o02etio
,ue en Altima instancia delimita la +osi0ilidad de reali#ar los deseos
su02etios de los indiiduos%
El adicto ,ue 9+re7ere: /se*uramente estar- de +or medio al*An
condicionamiento social1 se*uir consumiendo dro*a( aun renunciando a
11
Do preten'emos 7ue esta 'istin$i#n entre ne$esi'a'es /-si$as % no /-si$as sea r*gi'a, pues 'e .e$.o e!iste
una 'etermina$i#n .ist#ri$a 7ue las 'elimita, % tam/i6n, $ierto traslape entre ellas. , su (e2, o/s6r(ese 7ue el
$riterio 'e 'elimita$i#n no es e$onomi$ista, %a 7ue entre las ne$esi'a'es /-si$as pue'en in$luirse, a'em-s 'e
la salu', el tra/aAo, la alimenta$i#n, la seguri'a' so$ial, et$.: el entorno so$ial % am/iental, la li/re e!presi#n,
el 'i-logo, la parti$ipa$i#n, la memoria .ist#ri$a, la igual'a' 'e 'ere$.os, entre otras.
12
E5a su/Aeti(i'a' 'e los a$tores so$iales est- $onigura'a por la uni'a' insepara/le entre ne$esi'a'es %
'eseos. Do es al margen 'e sus pasiones e intereses 7ue los seres .umanos se 'eAan e(entualmente impregnar
'e sensi/ili'a' .a$ia sus semeAantes, sino Austamente a tra(6s % me'iante tales pasiones e interesesF.
1,ssmann, 19953 84.
13
)ste EantesF se reiere a una anteriori'a' l#gi$a, % no se lo entien'e en un senti'o temporal.
31
su alimentacin( a su se*uridad ! a su ida a.ectia( o+ta +or la muerte%
Pero una e# ,ue )a!a muerto( nin*una otra eleccin le es +osi0le% En
*eneral( donde e4isten necesidades est- en 2ue*o una decisin so0re
ida o muerte( al decidirse so0re el lu*ar de cada uno en los si*uientes
tres -m0itosE a1 la diisin social del tra0a2o /incluido C e4cluido1( 01 la
distri0ucin de los in*resos /+o0re C rico1 ! c1 la +osi0ilidad de satis.acer
! +otenciar tales necesidades /mala o 0uena 9calidad de ida:1% Por eso(
nuestro punto de partida de0e ser el su2eto de necesidades o el su2eto
necesitado% Desde lue*o( no es esta la Anica dimensin del su2eto( +ero
si insistimos tanto en este su2eto necesitado( es +or,ue iimos en una
sociedad ,ue lo nie*a ! lo inierte( trans.orm-ndolo en un sim+le
indiiduo de +re.erencias /homo economicus1
Por tanto( de0emos anali#ar la satis.accin de las necesidades a +artir
del circuito natural de la vida humana( circuito o 9meta0olismo: ,ue se
esta0lece entre el ser )umano( en cuanto ser natural /es decir( +arte de
la Naturale#a1( ! su naturale#a e4terior o circundante( en la cual la ida
)umana es +osi0le ! se desarrolla /medio am0iente1% En este
intercam0io entre el ser )umano en cuanto ,ue naturale#a es+ec7ca
/es+ec7camente )umana1 ! la naturale#a e4terna a 'l /medio 0itico !
a0itico13 la naturale#a en *eneral es )umani#ada /o des)umani#ada1
+or el trabajo humano% El tra0a2o es( +or tanto( el enlace de este circuito
entre el ser )umano ! la naturale#a
;<
/Ver 7*ura >%; m-s adelante1%
Para entender ! orientar la +ra4is )umana dentro de este meta0olismo(
ciertamente es +ertinente el desarrollo de una teora de la accin
racional( !a se trate de una 9*estin de la escase#: /teora econmica
neocl-sicaE asi*nacin de recursos escasos13 una 9*estin de la
sustenta0ilidad: /economa ecol*icaE relaciones entre los sistemas
econmicos ! los ecosistemas13 o de la re+roduccin material de la ida
)umana como Altima instancia de todas las decisiones de la accin
social /Economa orientada )acia la ida1% No o0stante( una teora de la
accin racional( tal como la .ormulara inicialmente Ma4 Se0er ! la )a
retomado el +ensamiento econmico neocl-sico( se reduce a una teora
de la relacin medio87n( en la cual su0!ace un criterio de racionalidad
instrumental +ro+io del c-lculo )edonista de utilidad /utilitarismo1 ! de
las relaciones mercantiles /e7ciencia .ormal1% El +ro0lema ma!or con
este en.o,ue( es ,ue la reduccin de toda reRe4in terica ! de toda
+ra4is )umana a esta racionalidad instrumental medio87n )a conducido
a la )umanidad a una crisis de sustenta0ilidad ,ue )o! amena#a
inclusie su so0reiencia ! la de la +ro+ia naturale#a%
En e.ecto( la accin racional medio87n( aun,ue necesaria ! Atil en
conte4tos +arciales ! acotados( resulta ser una accin ,ue tiene un
nAcleo irracional( +or lo ,ue es necesario trascenderla( su+erarla
/aun,ue no a0olirla13 su+edit-ndola a una racionalidad m-s inte*ral del
14
+r3 Gin>elammert % &ora, 20013 122K123.
32
res+eto al circuito natural de la ida )umana3 a la ,ue llamaremos(
racionalidad reproductiva% Por eso( una teora de la racionalidad )umana
tiene ,ue anali#ar ! desarrollar( no slo esta accin racional medio87n(
sino tam0i'n la +osi0ilidad necesidad T de ,ue la misma +ra4is )umana
+ueda su+editar la l*ica de la racionalidad medio87n a la racionalidad
del circuito natural de la ida )umana( en cuanto ,ue racionalidad de la
ida ! de sus condiciones de e4istencia%
Esta +osi0ilidad de una +ra4is )umana allende la racionalidad medio87n
/la racionalidad re+roductia1( +resu+one el reconocimiento de ,ue la
relacin entre estas dos racionalidades es conRictia ! ,ue( +or tanto( la
sim+le am+liacin de los criterios de la relacin medio87n /una
racionalidad medio87n 9a lar*o +la#o:( +or e2em+lo1( no es ca+a# de
ase*urar esta racionalidad necesaria de la re+roduccin de la ida% Dada
esta conRictiidad( )ace .alta una mediacin entre am0as( en la cual se
recono#ca a la racionalidad del circuito natural de la ida )umana como
la Altima instancia de toda racionalidad3 !a ,ue es 'sta la ,ue suministra
el criterio de ealuacin de la racionalidad medio87n%
5in em0ar*o( lo anterior +resu+one un )ec)o +reio( ,ue es el mutuo
reconocimiento entre los seres )umanos como seres naturales !
necesitados( !a ,ue cada ser )umano de+ende del otro( sustenta al otro(
+artici+a en el desarrollo del otro( comul*ando de un mismo ori*en( de
una misma aentura ! de un mismo destino comAn% Desmond 6utu( el
o0is+o an*licano suda.ricano( )a )ec)o una .ormulacin sucinta de este
ar*umentoE 9,o soy solamente si t- tambi#n eres:% No se trata de una
sim+le a7rmacin moral o 'tica( si 0ien de ella +odemos sacar
conclusiones tanto morales como 'ticas% Es una a7rmacin so0re la
realidad en la ,ue iimos como seres )umanos( es un 2uicio em+rico(
un postulado de la razn pr"ctica%
5lo a +artir de este reconocimiento del otro como ser natural( a+arece
la +osi0ilidad de 72ar el circuito natural de la ida )umana como el
condicionante de toda ida )umana !( +or consi*uiente( de cual,uier
institucionalidad% Este es( +or tanto( el +unto de +artida de toda reRe4in
econmica( !a ,ue slo a +artir de este reconocimiento del otro como
ser natural ! necesitado( el ser )umano lle*a a tener derec)os ! no
+uede ser reducido a un o02eto de sim+les o+ciones( de +arte de 'l
mismo o de los otros% Es( +or tanto( el reconocimiento de ,ue el +unto
de re.erencia 0-sico( .undamental( +ara la ealuacin de cual,uier
racionalidad econmica ! de toda or*ani#acin econmica
institucionali#ada( de0e ser el ser )umano en comunidad( como su2eto
iiente( la cor+oralidad del su2eto( sus necesidades ! derec)os% Este
+unto de +artida no +uede ser( como ocurre en el +ensamiento
econmico dominante( la e7ciencia a0stracta o cual,uiera de sus
33
deriaciones /com+etitiidad( tasa de crecimiento( +roductiidad( tasa
de *anancia( 9li0ertad econmica:( moderni#acin( etc%1%
2.1.1 El proceso de trabajo en general segn Marx: condicin natural eterna de la vida
humana
En los +rimeros cinco ca+tulos de este li0ro nos +ro+onemos a0ordar el
estudio de la actiidad econmica 9como conjunto de procesos de
trabajo .ue los humanos realizan con el /n de asegurar la reproduccin
material de las sociedades: /A*uilera ! Alc-ntara( ;PP<E P1% Es decir( la
actiidad econmica como condicin *eneral( natural ! eterna del
intercam0io de materia ! ener*a entre la naturale#a ! los seres
)umanos( la actiidad racional encaminada a la +roduccin de alores
de uso +ara la satis.accin de las necesidades%
A +esar de las muc)as limitaciones ,ue se le ac)acan /+or +arte en este
caso del +ensamiento ecolo*ista1( creemos ,ue Mar4 lo*r situar la
cuestin ecol*ica de tal manera ,ue )o! si*ue teniendo +ertinencia% En
e.ecto( su crtica al ca+italismo no +arte( como comAnmente se cree( de
conce+tos a0stractos como 9alor: ! 9+lusala:( ni si,uiera de otros
menos a0stractos como 9mercanca: ! 9ca+ital:( sino del ser )umano
real ! concreto( de la corporalidad humana ! de las condiciones de
re+roduccin de la ida )umana( entre las ,ue se inclu!en la +ro+ia
re+roduccin de la naturale#a%
Como )emos adertido( +artir de la 9ida )umana:( no como cate*ora
a0stracta( sino de la ida real del ser )umano en cuanto su2eto cor+oral(
natural( conduce a un tratamiento es+ec7co de las necesidades
)umanas ! de los derec)os )umanos en cuanto derec)os de este ser
)umano cor+oral% 5u centro nodal es el derec)o .undamental a la ida
en cuanto +osi0ilidad concreta de iir !( +or tanto( el derec)o a los
medios concretos ,ue +ermiten iirE la inte*racin en el sistema de
diisin social del tra0a2o( el acceso a la tierra ! otros medios de
+roduccin( el derec)o a la salud( la educacin( la iienda( la se*uridad(
etc%
En El Capital el conce+to 9+roceso de tra0a2o: rem+la#a a a,uel ,ue en
la Introduccin a los 0rundrisse Mar4 denomina 9la +roduccin en
*eneral:% La +ostura de Mar4 .rente a 9la +roduccin en *eneral: en la
Introduccin es so0re todo de car-cter metodol*ico3 un +roceso de
a0straccin ,ue +ermite a)orrarse el tra0a2o de incurrir en re+eticiones(
! ,ue la economa +oltica 0ur*uesa trans.orma en un tratamiento
a)istrico de todas las .ormas de +roduccin )istricamente
determinadas( su+edit-ndolas a la e# a la es+eci7cidad del modo
34
ca+italista de +roduccin%
;=
En El Capital( el 9+roceso de tra0a2o: se
constitu!e en la base material de cual,uier modo es+ec7co de
+roduccin%
5o anterior es un $laro in'i$io 'e 7ue no se pue'en ignorar los aspe$tos E*si$osF 'e la
a$ti(i'a' e$on#mi$a, tales $omo el suministro a'e$ua'o 'e energ*a % materiales, la
$apa$i'a' 'e la /iosera para a/sor/er los 'ese$.os % el mantenimiento 'e la 'i(ersi'a'
/iol#gi$a. )n la me'i'a en 7ue el ser .umano es un ser $orporal % su tra/aAo Eno es m-s 7ue
la maniesta$i#n 'e una uer2a naturalF 1&ar!4, tampo$o pue'en ignorarse los aspe$tos
isiol#gi$os % naturales 'e la misma a$ti(i'a' .umana. Do o/stante, % 'a'o 7ue la
e$onom*a no se re'u$e a la te$nolog*a ni a su /ase material, una E(isi#n *si$aF 'e ella es
a/solutamente insui$iente, no s#lo para el enten'imiento 'e una e$onom*a mer$antil sino
para la $omprensi#n 'e to'a e$onom*a so$ial
16
.
5i 0ien el conce+to 9+roceso de tra0a2o: no +uede descri0ir modos
es+ec7cos de +roduccin( no o0stante( los modos de +roduccin
)istricos determinan /es+eci7can1 de cierta manera los elementos
a0stractos ! *enerales del +roceso de tra0a2o% De a) su alide# terica
en s mismo%
Al inicio del +rimer a+artado del Ca+tulo V de El Capital Mar4 sostieneE
1)a produccin de valores de uso u objetos -tiles no cambia de
car"cter de un modo general por el hecho de .ue se e!ect-e para el
capitalista y bajo su control. %or eso debemos empezar analizando
el proceso de trabajo sin /jarnos en la !orma social concreta .ue
revista2 34563 (: 4378.
46
D antes de terminar ese mismo ca+tulo( escri0eE
El proceso de trabajo tal y como lo hemos estudiado es decir
/j"ndonos solamente en sus elementos simples y abstractos es la
actividad racional encaminada a la produccin de valores de uso la
asimilacin de las materias naturales al servicio de las necesidades
15
E[...] to'as las 6po$as 'e la pro'u$$i#n tienen $iertas notas en $omn, 'etermina$iones $omunes. 5a
produccin en general es una a/stra$$i#n, pero una a/stra$$i#n 7ue tiene senti'o, en tanto pone realmente 'e
relie(e lo $omn, lo iAa % nos a.orra as* la repeti$i#n. [...] 5as 'etermina$iones 7ue (alen para la pro'u$$i#n
en general son pre$isamente las 7ue 'e/en ser separa'as, a in 'e 7ue no se ol(i'e la 'ieren$ia esen$ial por
aten'er s#lo a la uni'a', la $ual se 'espren'e %a 'el .e$.o 'e 7ue el suAeto, la .umani'a', % el o/Aeto, la
naturale2a, son los mismosF 1&ar!, 1978, "omo I3 54. +on(iene a'(ertir 7ue, segn &ar!, e!iste un plano
a'i$ional 'e la pro'u$$i#n en general en el 7ue 6sta se $o'etermina $on el $onsumo, la 'istri/u$i#n % el
inter$am/io: pero para los prop#sitos 'el presente $ap*tulo, lo 'eAaremos 'e la'o 1Ver $ap*tulo $ator$e4.
16
&ientras 7ue la e$onom*a e$ol#gi$a enati2a las $on'i$iones *si$as para la sustenta/ili'a', para una
e$onom*a orienta'a .a$ia la (i'a interesa la sustenta/ili'a', tanto 'e la naturale2a e!terna al ser .umano,
$omo 'e la propia (i'a .umana, 'el ser .umano $omo ser $orporal en sus mltiples 'imensiones.
17
)mpero, 'e/e $onsi'erarse 'es'e un ini$io 7ue la pro'u$$i#n 'e (alores 'e uso concretos 1satisa$tores, en
la terminolog*a 'e &a!KDee4 s* $am/ia 'e a$uer'o $on la orma so$ial espe$*i$a en 7ue se 'a esta
pro'u$$i#n. ,7u* &ar! no .a/la 'el (alor 'e uso espe$*i$amente mer$antil o $apitalista 1el (alor 'e uso 'e la
mer$an$*a4, sino 'el (alor 'e uso en general, sin espe$ii$a$i#n .ist#ri$a
35
humanas la condicin general del intercambio de materias entre la
naturaleza y el hombre la condicin natural eterna de la vida
humana y por tanto independiente de las !ormas y modalidades de
esta vida y com-n a todas las !ormas sociales por igual. 3(bid.: 4368
Por tanto( este +roceso de tra0a2o 9en *eneral: se desarrolla en el
interior de la naturaleza. No se trata en este niel del an-lisis /esencia(
Altima instancia1 de dos +rocesos se+arados ! con e4istencia +ro+ia /+or
un lado( el +roceso de tra0a2o estrictamente social3 +or otro( la
naturale#a material1( sino ,ue( +ara e4+resarlo en t'rminos de la
economa ecol*ica eolucionaria /Nor*aard1( se trata( en Altima
instancia( de un +roceso coevolucionario
49
. Para la economa +oltica
crtica( )umanidad /naturale#a )umana1 ! naturale#a e4terna
/naturale#a no )umana1 con.orman un sistema interde+endiente( +ero
slo al interior de un *ran sistema socio8natural% 6enemos as un circuito
entre el ser humano y la naturaleza e:terna a 'l /el medio am0iente
natural( la 0ios.era1( tal como se indica en la si*uiente 7*ura( ,ue de
)ec)o en*lo0a los +untos esenciales )asta a,u e4+uestos%
Figura 2.1
El circuito natural de la vida humana:
la na)urale3a como condicin de posi4ilidad de la ,ida 5umana
Naturale#a /Humana ! no Humana1

O02eto
5u2eto
1En este proceso el hombre se en!renta como un poder natural con
la materia de la naturaleza. %one en accin las !uerzas naturales .ue
!orman su corporeidad los brazos y las piernas la cabeza y la mano
para de ese modo asimilarse bajo una !orma -til para su propia vida
las materias .ue la naturaleza le brinda2 3ibid.: 4378.
18
E...la $uesti#n $entral 7ue .a% 7ue 'is$utir, .o% $omo a%er, no resi'e en la $ontraposi$i#n entre
antropo$entrismo % e$o$entrismo, sino en $omo un'amentar la i'ea 'e $oe(olu$i#nF. 1Cran$is$o Cern-n'e2
Pue%3 Marx ecologista, #emoria, 'i$iem/re 'e 2004, p. 584
36

meta0olismo
socio
natural
Vi'a .umana
Gumani'a'
Naturale
#a
e4terna
5e trata( como mencionamos( de recu+erar la im+ortancia central ,ue
+ara la economa +oltica crtica tienen la cor+oreidad ! la cor+oralidad
)umanas%
0es'e esta perspe$ti(a, el pro$eso 'e tra/aAo en general no impli$a ne$esariamente, un
sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo@. Pero tampo$o nos estamos reirien'o a una etapa
.ist#ri$a 'e la .umani'a' 1la 'el re$ole$torI$a2a'orI$onsumi'or4: sino m-s /ien a un ni(el
'el an-lisis, el 'e la pro'u$$i#n en $uanto Emomento un'amental % primero 'el
materialismo 'e &ar! 1a 'ieren$ia 'el materialismo intuiti(o e ingenuo $osmol#gi$o
posterior4F 10ussel, 19913 304.
)n el siguiente aparta'o a(an2amos en el pro$eso 'e $on$re$i#n 'e la a$ti(i'a' e$on#mi$a
'e los seres .umanos en su meta/olismo so$ial $on el me'io am/iente natural3 'el $ir$uito
natural 'e la (i'a .umana 1Cigura 2.14 al $ir$uito 'e la pro'u$$i#n 'e (alores 'e uso
1iguras 2.3 % 2.44.
2.2 El %er 0umano como su+e)o produc)or: la especificacin de los fines G el circui)o
de la produccin de ,alores de uso
Un valor de uso es un +roducto material a+to +ara satis.acer
necesidades )umanas( de cual,uier ti+o de estas sean( ! cu!o acceso o
carencia decide so0re la ida /dis+onerlo1 o la muerte /no dis+onerlo1% 5e
trata de un conce+to em+arentado con el t'rmino 9eres: en la
tradicin 00lica( es decir( no un sim+le artculo de consumo( sino un
+roducto ,ue es un 9medio de ida: o un 9medio +ara la ida:% Desde
esta +ers+ectia Cla del ser )umano como su2eto +roductorC( un +roceso
de tra0a2o ,ue no +roduce medios de ida es un +roceso de tra0a2o
inAtil% Con esto tenemos un criterio de sentido +ara el tra0a2o( +or,ue
Anicamente +uede ser tra0a2o 9+ro+iamente )umano: a,uel ,ue cum+le
con este criterio de sentidoE +roducir medios +ara la ida ! no( medios
+ara la muerte% D no solamente +ara la ida( sino +ara la ida en comAnE
mi ida ! la del otro% 5i al contrario( ase*uro mi ida iolando o
destru!endo la ida del otro /+or e2em+lo( en com+etencia a muerte con
el otro1( entonces el medio de ida se )a trans.ormado tam0i'n en un
medio +ara la muerte%
Este sentido del tra0a2o )umano c)oca con el sentido del tra0a2o
+roductio /mercantil1 ela0orado +or la economa +oltica cl-sica /tra0a2o
asalariado( tra0a2o +roductio( tra0a2o +roductor de alor ! +lusalor1(
en la medida en ,ue en la sociedad mercantil el +roducto interesa
unilateralmente como valor de cambio o como +ortador de *anancia%
La relacin lineal medio87n( +unto de +artida de la teora econmica
dominante /racionalidad instrumental1( )ace a0straccin de este ras*o
.undamental del alor de uso( al sustituir las necesidades +or las
37
9+re.erencias: ! al su2eto necesitado +or el homo economicus
45
% 5i se
)ace a0straccin del )ec)o de ,ue el alor de uso decide so0re la ida o
la muerte( lo ,ue resulta es un +roducto de consumo /un 0ien1 ,ue
esta0lece con el consumidor una sim+le 9relacin de +re.erencia:%
El alor de uso( en el sentido a+untado( es condicin material de
+osi0ilidad de todo +ro!ecto )umano es+ec7co% Para el ser )umano no
e4isten necesidades 9no materiales: /no cor+orales1( !a ,ue todas las
necesidades antro+ol*icas /incluso las llamadas necesidades
es+irituales1( ,ue son de las ,ue a,u se trata( tienen in*redientes
materiales ,ue son condicin de +osi0ilidad de los +ro!ectos )umanos%
6odo lo ,ue llamamos ida nos acontece cor+oralmente( aun las m-s
es+irituales de las e4+eriencias
>?
%
Pero la ida )umana no es un +ro!ecto es+ec7co m-s( sino el +ro!ecto
.undamental( ,ue )ace +osi0le todos los +ro!ectos )umanos es+ec7cos%
El con2unto de estos +ro!ectos es+ec7cos con.orma el +ro!ecto de ida
de todo ser )umano% Por eso( nin*An +ro!ecto )umano es+ec7co es
+osi0le si torna im+osi0le( directa o indirectamente( consciente o
inconscientemente( la ida de a,uel ,ue sea +ortador de ese +ro!ecto%
5u +ro!ecto de ida est- im+licado en la reali#acin de sus +ro!ectos
es+ec7cos% Mediati#ada +or estos +ro!ectos es+ec7cos se reali#a la
ida como un proyecto de vida% Resulta as un circuito productivo de los
valores de uso( +ues todos los +ro!ectos )umanos es+ec7cos tienen en
los alores de uso su condicin material de +osi0ilidad /7*ura >%>1% En
este sentido es ,ue a7rmamos ,ue el acceso a los alores de uso es una
cuestin de ida o muerte +ara el ser )umano%
Figura 2.2
a produccin de ,alores de uso como condicin ma)erial de
posi4ilidad de los proGec)os 5umanos
19
5a e$onom*a pol*ti$a 'e tra'i$i#n mar!ista tampo$o re$ono$e plenamente esta 'imensi#n $entral 'el (alor
'e uso, %a 7ue tien'e a $onsi'erarlo e!$lusi(amente en su orma so$ial mer$antil, $omo simple Esoporte
material 'el (alor 'e $am/ioF.
20
Por eAemplo, no pue'o 'eleitarme es$u$.an'o un $on$ierto 'e piano sin la e!isten$ia pre(ia 'e un piano %
'e un pianista o, en su 'ee$to, 'e un aparato 'e ra'io o 'e (i'eo. "ampo$o pue'o Ealimentarme 'e la pala/ra
'e 0iosF, sin una Pi/lia 'e la $ual leer. Pero tampo$o la ne$esi'a' 'e un /e/6 'e re$i/ir $ariLo o ae$to 'e su
ma're pue'e enten'erse $omo una ne$esi'a' no material 1en su senti'o $orporal43 no e!iste un /eso o una
$ari$ia no $orporal.
Produccin
de alores
de uso
Pro%e$to 'e
(i'a 'el suAeto
pro'u$tor
5in em0ar*o( el su2eto +ara el cual el acceso a los alores de uso es
cuestin de ida o muerte( es a la e# el +roductor de estos alores de
uso ! +or tanto( 'l mismo es condicin de +osi0ilidad de esta
+roduccin% E4+resado en t'rminos econmicos( los alores de uso son(
no solamente el resultado de la +roduccin +or +arte del su2eto( sino ,ue
la ida del su2eto es i*ualmente condicin de +osi0ilidad de la
+roduccin de estos alores de uso( ,ue a su e# son condicin de
+osi0ilidad de la ida )umana%
De esta manera( sur*e tam0i'n un circuito entre la vida humana y la
produccin de los valores de uso ,ue tam+oco es tomado en cuenta +or
la relacin lineal medio87n( !a ,ue 'sta )ace a0straccin de los alores
de uso en el sentido a+untado% 6enemos entonces ,ue el su2eto
+roductor es tanto el +resu+uesto como el resultado de esta +roduccin
de alores de uso /7*ura >%Q1%
Figura 1.3
El circuito entre la vida humana y la produccin de los valores
de uso
Pero este circuito im+lica un elemento adicional de im+ortancia decisia%
La +roduccin de alores de uso consiste en la trans.ormacin( +or
medio del tra0a2o )umano( de los o02etos ! medios suministrados +or la
naturale#a /materia 0ruta( materia +rima( medio am0iente1% 5i la
naturale#a no 0rinda estos elementos( el +roceso de la ida )umana no
+uede tener lu*ar% Para ,ue )a!a un +roceso de +roduccin de alores
de uso( tienen ,ue e4istir( como !a se di2o( los su2etos +roductores ,ue
+aralelamente reali#an su +roceso de +roduccin ! su +ro!ecto de ida3
+ero este circuito solamente se +uede cum+lir si la misma naturale#a
+uede iir ! reiir como condicin del +roceso de +roduccin% 6enemos
as un nueo circuito entre el ser humano y la naturaleza e4terna a 'l /el
Valores
de uso
Vida
Humana
=uAeto
pro'u$tor
medio am0iente natural( la 0ios.era1
>;
( ,ue de )ec)o en*lo0a los +untos
esenciales )asta a,u e4+uestos%
En resumen( toda la ida )umana se desenuele al interior de estos dos
circuitosE
a1 5er )umanoLnaturale#a
01 Pro!ecto de ida del su2eto +roductorL+roduccin de alores de uso%
2.2.1 as dos !uentes de la ri"ue#a $ el campo de estudio de una Econom%a para la &ida
El +roducto +roducido Cri,ue#a +roducidaC se o0tiene siem+re a +artir de
estas dos .uentes de creacin de ri,ue#aE el ser )umano /)umanidad1 !
la naturale#a /medio am0iente13 ! am0as de0en +or tanto e4istir como
condiciones de +osi0ilidad de la +roduccin de la ri,ue#a +roducida
>>
% En
Altima instancia( los dos circuitos arri0a mencionados se unen en uno
sloE +or un lado el ser )umano como ser natural /naturale#a
es+ec7camente )umana1( +or el otro( las condiciones materiales de su
ida /naturale#a es+ec7ca en cuanto medio am0iente1%
La Economa( tal como la entendemos( esto es( como una Economa
orientada )acia la Vida( es +recisamente la ciencia ,ue estudia la
sustenta0ilidad ! el desarrollo de la ida )umana en sociedad a +artir de
la re+roduccin de las condiciones materiales de la ida /ser )umano !
naturale#a1% 5u cam+o de accin es el estudio de los +rocesos
econmicos /+roduccin( distri0ucin ! consumo1 ! de estos en relacin
con el medio am0iente natural3 0uscando armoni#ar las condiciones de
+osi0ilidad de la ida en sociedad con el entorno natural del cual los
seres )umanos tam0i'n somos +arte%
21
Bna e$onom*a 'e mer$a'o total autorregula'a, persigue % re7uiere transormar progresi(amente la /iosera
en EtierraF, esto es, en !actor de produccin, ignoran'o 7ue la /iosera $umple, a'em-s 'e un$iones
e$on#mi$as 1suministro 'e re$ursos4, un$iones (itales para la (i'a en el planeta, 7ue 'e ser se(eramente
trastorna'as, amena2an los un'amentos mismos 'e la (i'a 1/io'i(ersi'a', regula$i#n 'el $lima, paisaAe,
asimila$i#n 'e resi'uos, et$.4. +on ello, se preten'e in$luso asignarle un E(alor e$on#mi$oF a lo 7ue
un'amentalmente tiene un E(alor e$ol#gi$oF, $on$eptos 7ue 'e/emos 'istinguir $laramente.
22
+omo el mismo &ar! a'(ierte, es erra'a la tesis 'e 7ue el tra/aAo .umano es la uente 'e to'a ri7ue2a, %a
7ue la naturale2a es la uente 'e los (alores 'e uso, 'e to'as las ri7ue2as naturales, 7ue son $on'i$i#n 'e to'a
pro'u$$i#n posi/le. 5o 7ue &ar! s* airma, es 7ue $on la generali2a$i#n 'e la pro'u$$i#n mer$antil %
$apitalista, 7ue .a$e 'e la naturale2a una posesi#n o propie'a' 'e algunos $on e!$lusi#n 'e otros, el trabajo
se convierte en uente 'e (alores 'e uso 7ue son porta'ores materiales 'e un (alor 'e $am/io. )n $uanto
E(alores 'e $am/ioF, las mer$an$*as son Etra/aAo .umano a/stra$to materiali2a'oF. , su (e2, en este pro$eso
el costo de reproduccin 'e la naturale2a 1'e los re$ursos naturales en senti'o amplio4, es sustitui'o por su
costo de extraccin. 1+r3 &ar!, 2r%tica del >rograma de Hotha, $ita'o en 0ussel, 19933554. Para &ar!, el
E(alorF es una $ategor*a 'e la pro'u$$i#n mer$antil, no una norma 'e lo 7ue tiene o no tiene (alor para el ser
.umano. )sta es la 'e/ili'a' % a la (e2 el punto uerte 'e su Eteor*a 'el (alorF, tal $omo ten'remos o$asi#n 'e
$omentar en el $ap*tulo 'ie$io$.o.
En cuanto continuacin ! desarrollo de la Crtica de la Economa Poltica(
! con re.erencia a la sociedad ca+italista( esta Economa +ara la Vida
+arte de la crtica a la ley del valor( ! diri*e su atencin )acia el
descu0rimiento de las posibilidades y potencialidades del ser humano
m-s all- de la i*encia de esta le! del alor /lo ,ue no im+lica su
a0olicin1% La or*ani#acin de la sociedad so0re la 0ase de un es.uer#o
en comAn ! del desarrollo de la +ersonalidad ! la su02etiidad /o
9su2eticidad:( esto es( la cualidad de ser su2eto1 so0re la 0ase del *oce
de todos( a lo cual corres+onde una determinada conciencia social ! una
'tica de la res+onsa0ilidad +or el Iien ComAn% 5e trata( en sntesis( de
un an-lisis en el es+acio de la re+roduccin de la ida real( ,ue recu+era
la im+ortancia de la corporalidad humana% El +ro0lema +ara esta ciencia
es ,ue la re+roduccin de las condiciones materiales de la ida( ! la
re+roduccin de la ida )umana misma( no est-n ase*uradas +or nin*An
automatismo socio8natural( como eremos m-s adelante% M-s aun(
determinadas .ormas de la accin social +ueden socaar estas
condiciones( al tiem+o ,ue ideolo*i#an determinados alores !
com+ortamientos%
En corres+ondencia con esta isin del ser )umano como ser corporal(
una Economa orientada )acia la Vida +arte del )ec)o de ,ue la relacin
del ser )umano con la naturale#a es tam0i'n una relacin material
>Q
E la
naturale#a como materia de tra0a2o ! materia de dis.rute3 contenido de
la satis.accin( del *oce( de la ale*ra( de la .elicidad( de la ida% Esta
orientacin +or la cor+oralidad del su2eto es a0solutamente central( !a
,ue +ermite ela0orar un criterio de ealuacin so0re la or*ani#acin de
la sociedad3 el de la satis.accin de las necesidades cor+orales o( en
Altima instancia( el de la ida o muerte% Una or*ani#acin social es
racional si +ermite ,ue todos ten*an +osi0ilidad de iir /naturale#a
incluida1 ! si la muerte de unos no se conierte en condicin de ida de
otros /a la +ostre( el asesinato es suicidio1% Por tanto( se lle*a a la
e4i*encia de una coordinacin de la diisin social del tra0a2o( de un
sistema de +ro+iedad( de un con2unto de criterios +ara el c-lculo
econmico ! de una estructura de +oder en la ,ue todos +uedan iir !
re+roducir +lenamente su ida material /real( cor+oral1 mediante su
tra0a2o en comunidad%
2.2.2 El 'mbito de la necesidad $ la especi!icacin de los !ines
Di2imos anteriormente ,ue el tra0a2o es una actiidad encaminada a un
7n( +ero aun,ue el -m0ito de la necesidad im+era so0re el tra0a2o( el
tra0a2o sin m-s( el tra0a2o en *eneral( no +uede ser diri*ido )acia la
satis.accin de las necesidades concretas% Ni el tra0a2o en *eneral ni la
necesidad en *eneral son es+ec7cos( ! en estos t'rminos no +ueden
23
E&aterialF no en el senti'o 'e opuesto a lo espiritual, sino, % prin$ipalmente, en $uanto $onstitu%e a la
naturale2a $omo EmateriaF 'e tra/aAo % E$onteni'oF 'e satisa$$i#n.
desem0ocar en una actiidad es+ec7ca ,ue sea un tra0a2o determinado
! un alor de uso es+ec7co% 5i 0ien todos los 7nes est-n su+editados al
-m0ito de la necesidad( en cuanto ,ue su alide# consiste en +oder
satis.acer necesidades( tales 7nes de0en ser es+ec7camente
determinados% Por su+editacin de los 7nes a las necesidades !
mediante la es+eci7cacin de la necesidad( 'sta de0e ser trans.ormada
en un 7n es+ec7co( +ero se re,uiere aun otra condicin% En cuanto ,ue
es sujeto humano /+or tanto( +ensante1( el +roductor o tra0a2ador
+ro!ecta antici+adamente el 7n( ! esta actiidad de +ro!eccin +ermite
la trans.ormacin de la necesidad en un 7n es+ec7co% Una e# a7rmado
el 7n +or li0re oluntad( el su2eto ordena sus im+ulsos inmediatos /sus
ener*as .sicas ! mentales1( en .uncin de las condiciones re,ueridas
+ara alcan#ar el 7n ,ue )a sido es+eci7cado ! ,ue realmente decide
ele*ir% Ur-7camenteE
Figura 2.4
El proceso de especifcacin de los fnes a partir de la necesidad
A
C
I
Donde A( I ! C re+resentanE
AE su+editacin /ordenacin de los im+ulsos1
IE +ro!eccin /+ro!ecto antici+ado( oluntad1
CE eleccin /entre los diersos 7nes es+ec7cos1
En este proceso de especi/cacin /desde el tra0a2o en *eneral ! la
necesidad en *eneral )asta los 7nes es+ec7cos1 inRu!en(
induda0lemente( elementos su02etios como el car-cter de la +ersona(
sus intereses +ersonales( sus *ustos ! +re.erencias !( en *eneral(
elementos de ti+o +sicol*ico% Pero estos nunca +ueden sustituir la
necesidad como ra# de la eleccin de la 9canasta de consumo:% 5on
elementos de especi/cacin( sin constituir ellos mismos necesidades%
Esto no e4clu!e ,ue dentro del an-lisis de la diisin social del tra0a2o(
el *oce ! la .elicidad +uedan ser o02eto de tratamiento cient7co( +ero s
sostiene ,ue el -m0ito de la .elicidad de0e estar su+editado al -m0ito
de la necesidad%
42
"R,P,QJ )D
R)D)R,5
NECE5IDAD
6RAIA$O
V6IL
E5PEC"ICO
E5PECI"ICA
8CIJN DE
NECE5IDAD
E5
CID)=
)=P)+SCI+J=
Lo anterior im+lica una do0le determinacin de la as llamada /e
ideolo*i#ada1( 9li0ertad del consumidor:% En la tradicin neocl-sica( se
trata de la li0ertad de es+eci7cacin de la canasta de consumo
e4clusiamente( ra#n +or la cual 'sta corriente terica e4clu!e la
discusin de la satis.accin de las necesidades% 5i )a0la de necesidades(
no se re7ere a al*o realmente necesario ,ue decida so0re la ida o la
muerte del su2eto +roductorLconsumidor( sino a inclinaciones o
+ro+ensiones +sicol*icas +or satis.acer dentro de un Wma+a de
+re.erenciasW% La discusin de las mismas necesidades( en cam0io( la
trata como un asunto de 92uicios de alor:( no susce+ti0le de
tratamiento cient7co% Pero de )ec)o( la misma s es susce+ti0le de un
tratamiento cient7co( ! )ace sur*ir( en cuanto a la es+eci7cacin de la
canasta de consumo( un se*undo +lano de la li0ertad del consumidor(
,ue no es de sim+les inclinaciones su02etias o 9utilidades:% 5e trata de
la +ro+ia +roduccin ! distri0ucin del +roducto social( ,ue no +uede ser
ar0itraria ni a#arosa( sino ,ue de0e )acer +osi0le la re+roduccin
material de la ida del su2eto +roductor%
2.2.3 (ines !actibles $ !ines no !actibles: el !uturo como pro$eccin utpica
La es+eci7cacin de los 7nes a +artir de la necesidad desem0oca en dos
+lanos de actiidad racional% Por un lado( encontramos el +lano de la
reali#acin t'cnica del 7n( esto es( el +lano de los medios t#cnicos
materiales ,ue )acen +osi0le la o0tencin del 7n +erse*uido /! el alor
de uso +ro!ectado1% Por otro lado( el +lano de los valores o pautas de
comportamiento y de los conocimientos re,ueridos en la or*ani#acin
del tra0a2o +ara lo*rar el mismo cometido%
En los dos +lanos a+arecen +ro0lemas de !actibilidad% 5i al 7n es+ec7co
no corres+onden medios t'cnicos adecuados( el 7n no se +uede
alcan#ar( resultando un 7n no .acti0le( al menos +roisionalmente% 5i +or
otro lado( la or*ani#acin del tra0a2o e4i*e com+ortamientos
inso+orta0les( incom+rensi0les o inalcan#a0les +ara el tra0a2ador /+or
e2em+lo( en t'rminos del es.uer#o .sico re,uerido( de la atencin !
)a0ilidad mental necesarias( o de los conocimientos necesarios1(
nueamente el 7n resulta no .acti0le( aun,ue e4istan los medios
t'cnicos +ara lo*rarlo% Por lo tanto( entre los muc)os 7nes +osi0les o
desea0les( slo +odr-n ele*irse a,uellos ,ue sean e.ectiamente
.acti0les( en los dos +lanos a+untados%
Pero los 7nes no .acti0les no son necesariamente desec)ados% Muc)os
de ellos son trans.ormados en as+iraciones /incluso de naturale#a
ut+ica1( a +artir de los cuales se .ormulan ! es+eci7can los +asos
.uturos a se*uir( +ara ,ue 7nes no .acti0les )o!( resulten 7nes .acti0les
43
maMana( o +ara ,ue com+ortamientos e4tremos /alores( a+titudes(
ca+acidades1 necesarios )o! de2en de serlo maMana% Estos 7nes no
.acti0les en el +resente( +ueden inscri0irse incluso en el -m0ito de la
uto+a( como la ima*inacin de la a0undancia cuantitatia de los medios
t'cnicos( o la ima*inacin del tra0a2o como li0re 2ue*o de las .uer#as
.sicas ! es+irituales del ser )umano /tra0a2o li0re1% A +artir de los 7nes
actualmente no .acti0les a+arece entonces la .ormulacin del .uturo +or
)acer como +ro!eccin ut+ica% El si*uiente dia*rama resume lo
e4+uestoE
Figura 2.5
ecesidad y utop!a: actividad del su"eto productor# necesidades
y fnes espec!fcos
9m4i)o de la u)op-a
Am0ito
Lle*ados a este +unto( )emos e4+licado la es+eci7cacin de los 7nes a
+artir de las necesidades( as como la si*ni7cacin de los medios
t'cnicos ! la con.ormacin del su2eto ,ue tiene la oluntad ! la
ca+acidad de alcan#ar tales 7nes% Da antes )a0amos +resentado la
es+eci7cacin del ser )umano /su2eto de necesidades1 en cuanto su2eto
+roductor ! la es+eci7cacin de la naturale#a en cuanto .uente de los
alores de uso% Podemos a)ora +asar( en el si*uiente a+artado( a una
es+eci7cacin ulterior de los elementos del +roceso de tra0a2o en su
con2unto( en cuanto ,ue proceso simple de trabajo% Este +roceso de
es+eci7cacin es necesario( !a ,ue de lo contrario no sera +osi0le eri*ir
nin*una ciencia de lo social ni de lo econmico%
44

6ra0a2o li0re
$m%ito de la necesidad

.acti0les
Valores( conocimientos
! com+ortamientos

+ro!eccin
ut+ica
ut+ica
Medios t'cnicos
Actii8
dad
del
su2eto
Necesi
dades
"ines
es+e
c7co
s
2.< El su+e)o 5umano como su+e)o produc)or (su+e)o creador.: el proceso simple de
)ra4a+o
Vimos ,ue( en +rimera instancia( el tra0a2o es una actiidad )umana
encaminada a un 7n( siendo el ser )umano( en su calidad de
tra0a2adorL+roductor( el su2eto de tal actiidad /su2eto creador1( esto es(
en esta determinacin la )umanidad se constitu!e en su2eto +roductio
o su2eto ,ue tra0a2a% El ser )umano diri*e su actiidad )acia la
trans.ormacin de la naturale#a( +ero 'l mismo es un ser natural ! como
tal( +arte inte*rante de la naturale#a
><
%
El tra0a2o +roduce productos( alores de uso ca+aces de satis.acer
necesidades )umanas% La 0ase de la de7nicin del tra0a2o es( +or tanto(
el car-cter material de la naturale#a ! de los +roductos ,ue sur*en de la
actiidad +roductia ,ue el ser )umano reali#a en meta0olismo con la
naturale#a% De manera ,ue la 0ase de todo sistema econmico est-
constituida +or los su2etos +roductores ,ue reali#an determinados
+rocesos de tra0a2o( siendo cada +roceso de tra0a2o indiidual una
relacin entre los tres si*uientes elementos 0-sicosE
a1 Un su2eto determinado de tra0a2o /o una multi+licidad de su2etos1(
con sus res+ectios conocimientos ! ca+acidades%
01 Un 7n es+ec7co /o un con2unto de 7nes1 ,ue se 0usca alcan#arE
+roductos( alores de uso%
c1 Un con2unto de medios t'cnicos necesarios +ara alcan#ar dic)os
7nes a tra's del tra0a2o%
A +artir de estos elementos 0-sicos se con.orma un 9circuito
re+roductio:E
5u2eto X necesidad X +roductor X instrumento de tra0a2o /tra0a2o
+asado1 X o02eto de tra0a2o /naturale#a( materia1 X +roducto /alor de
uso1 X consumo X su2eto /C.rE Dussel( ;PP;E Q=1%
6al como se indica en la "i*ura >%@% este circuito re+roductio en*lo0a la
necesidad ! su satis.accin( la +roduccin ! el consumo%
Figura 2.&
El circuito productivo en general: el su"eto productor
24
)n este $onte!to, no 'e/e enten'erse el tra/aAo $omo sin#nimo 'e tra/aAo asalaria'o, ni el tra/aAo
pro'u$ti(o $omo sin#nimo 'e tra/aAo $rea'or 'e (alor % plus(alor. Eo "ue nosotros llamamos -trabajo. es
una invencin de la modernidad. a !orma en "ue lo conocemos8 lo practicamos $ lo situamos en el centro de
la vida individual $ social !ue inventada $ luego generali#ada con el industrialismo.F 1Ror2, 19953 254.
0es'e el punto 'e (ista 'el Etra/aAo en generalF 1&ar!4, tanto tra/aAa el o/rero asalaria'o, $omo el ama 'e
$asa en sus oi$ios 'om6sti$os, $omo el Au/ila'o 7ue $ui'a 'e la 2ona (er'e 'e su /arrio, $omo el Ao(en
estu'iante 7ue .a$e tra/aAo $omunal en 'eensa % prote$$i#n 'e la naturale2a.
45
Consumo
Necesidad Productor
Instrumento de tra0a2o
El +roceso de tra0a2o es +or tanto una accin )umana cu!o resultado es
un +roducto material% A)ora 0ien( nin*An +roceso de tra0a2o indiidual o
aislado es e4+lica0le en sus condiciones de +osi0ilidad( a no ser ,ue se
lo considere dentro del con2unto de los otros +rocesos de tra0a2o del cual
.orma +arte% Aun,ue cada +roceso de tra0a2o es+eci7co es distinto !
di.erenciado( el mismo solamente +uede llearse a ca0o en estricta
interde+endencia /! en ne4os cor+orales1 con los dem-s% Nin*An
+roceso de tra0a2o es e4+lica0le si no se lo considera .ormando +arte del
sistema de divisin social del trabajo en el cual est- inserto% Esta
determinacin del tra0a2o )umano .undamenta( no slo la
es+eciali#acin( la interde+endencia ! la necesidad mutua entre los
distintos actoresLsu2etos sociales( sino tam0i'n( el car-cter .ra*mentario
de toda accin )umana es+ec7ca( temas ,ue trataremos en el ca+tulo
siete% En el si*uiente ca+tulo e4tenderemos este an-lisis del +roceso de
es+eci7cacin /determinacin1 del +roceso de tra0a2o( consider-ndolo en
su con2unto%
2.@ El ser 5umano como su+e)o: el su+e)o li4re.
)l mar$o 'e reeren$ia 'e $ual7uier utop%a necesaria 1(er +ap*tulo TVII4, es la (i'a real
$omo prin$ipio 'e organi2a$i#n 'e la so$ie'a'. )sto permite 'is$ernir pro%e$tos
e$on#mi$oKpol*ti$os en el senti'o 'e 'emar$ar un espa$io .ist#ri$oKso$ial entre to'os
a7uellos pro%e$tos 7ue $ontienen un $onteni'o 'e li/era$i#n % los 7ue no lo tienen:
a%u'an'o a apuntar .a$ia algo 7ue en ninguna so$ie'a' li/re pue'e altar. =in em/argo, no
permite 'e$ir en 7u6 orma $on$reta eso pue'e % 'e/e ser espe$ii$a'o % reali2a'o.
0es'e la perspe$ti(a 'e la $onstitu$i#n 'e una institu$ionali2a$i#n para la satisa$$i#n 'e
las ne$esi'a'es .umanas, apare$e el suAeto (i(o $omo sujeto de la praxis. ,segurar la (i'a
por la orienta$i#n 'e to'o el sistema institu$ional en un$i#n 'e la posi/ili'a' 'e (i(ir 'e
to'os % $a'a uno, es el o/Aeti(o 'e la pra!is. =ignii$a asegurar al suAeto .umano una
institu$ionali'a' 7ue le garanti$e la posi/ili'a' 'e su 'esarrollo %, por $onsiguiente, 'e
reali2ar ee$ti(amente un pro%e$to 'e (i'a en el mar$o 'e $on'i$iones materiales
46
5u2e
to
Naturale#a
/materia1
O02eto
5atis.ac
tor
Produ
cto
O02eto
garanti2a'as para ese 'esarrollo. 0e a.* la importan$ia, re$al$amos, 'e una )$onom*a para
la (i'a.
Pero en el mar$o 'e las institu$iones, el suAeto apare$e or2osamente $omo objeto 'e las
institu$iones. ,l a$tuar en el mar$o 'e 6stas, se a$ta so/re seres .umanos transorma'os
en o/Aetos 'e las institu$iones, aun en el $aso 'e 7ue a$te el ser .umano 'esta$a'o $omo
superior 'e to'o el sistema institu$ional % orienta'o en un$i#n 'e la repro'u$$i#n % el
'esarrollo 'e la (i'a. )n el $onAunto institu$ional, el suAeto es transorma'o en o/Aeto
por7ue las institu$iones se 'irigen atalmente a $ategor*as so$iales, aun7ue tales $ategor*as
se $ompongan 'e un solo in'i(i'uo. )l suAeto es re'u$i'o a ser representante 'e una
$ategor*a, para 7ue 6l sea trata/le en los t6rminos re'u$i'os en los 7ue las institu$iones
pue'en un$ionar. =olo $omo porta'or 'e una $ategor*a, un rol, un status, un estrato, una
$lase, et$.: el suAeto es a$$esi/le a ser integra'o en el sistema institu$ional, % su su/Aeti(i'a'
es re'u$i'a, a$ota'a, transorma'a, o/Aeti(a'a.
5o anterior resulta 'e una alta 'e a'e$ua$i#n al suAeto, 7ue $ontiene $ual7uier teor*a o
institu$i#n. =ien'o el suAeto un suAeto % no un o/Aeto, su tratamiento $omo o/Aeto es 'e por
s* ina'e$ua'o, por7ue no pue'e Aam-s $orrespon'er al ser su/Aeti(o 'el suAeto, 7ue es una
plenitu' inal$an2a/le. Por eso, to'a teor*a es una mala teor*a % to'a institu$i#n es una mala
institu$i#n. )ste .e$.o %a se airma $uan'o $onstatamos 7ue las institu$iones son pro'u$tos
in'ire$tos 'el suAeto. =i son un pro'u$to in'ire$to 1inten$ional o no inten$ional4, el suAeto
se tiene 7ue en$ontrar uera 'e ellas, a pesar 'e 7ue $omo pro'u$tos in'ire$tos
1inten$ionales o no inten$ionales4, es ine(ita/le 7ue el suAeto los pro'u2$a. ,l entrar en
rela$i#n $on otros suAetos, apare$en tales pro'u$tos in'ire$tos 'e su a$$i#n, % el mismo
suAeto solamente e!iste por7ue entra en rela$iones $on otros suAetos.
)l suAeto, por tanto, tras$ien'e to'as sus o/Aeti(a$iones, aun7ue no pue'a (i(ir sin ellas.
Por tanto, tras$ien'e tam/i6n a to'as las ormas 'e suAeto 7ue apare$en al tratar el suAeto
$omo o/Aeto3 el suAeto $ognos$ente, el suAeto a$tuante, el suAeto pr-$ti$o, el suAeto (i(o % el
suAeto 'e la pra!is 1Ver Gin>elammert, 20013 309K3234. )n to'os estos $asos, se trata 'e
suAetos trata'os $omo o/Aetos. )l suAeto $omo suAeto tras$ien'e a to'os ellos. )!iste $omo
tales suAetos o/Aeti(a'os, pero no $oin$i'e $on ellos, sien'o la o/Aeti(a$i#n 'el suAeto un
pro'u$to noKinten$ional 'el propio suAeto, al $ual nun$a pue'en $orrespon'er *ntegramente
las o/Aeti(a$iones 'el suAeto 1plenitu' inal$an2a/le en la (i(en$ia su/Aeti(a entre suAetos4.
)n este $ap*tulo, .emos $on$entra'o nuestro inter6s en el suAeto (i(o, ne$esita'o, %a 7ue
6ste es .o% nega'o por una teor*a % una pr-$ti$a 7ue trata a las ne$esi'a'es $omo meras
preeren$ias % al suAeto ne$esita'o $omo .omo e$onomi$us. Pero no menos $ierto es 7ue el
suAeto 'e la pra!is % el suAeto li/re son tam/i6n re'u$i'os a una o/Aeti(i'a' 7ue respete el
or'en 'e las institu$iones autorreeri'as. +on ello, se niega la imagina$i#n tras$en'ental 'e
una (i'a plena pensa'a a partir 'e la (i(en$ia 'e plenitu' 7ue propor$iona el
re$ono$imiento entre suAetos en la (i'a real.
47
CAPTU! III
E PR!CE%! %I#PE &E TRA6A1! (E" %U C!"1U"T!.7 $ %U
E8UII6RI! &I"9#IC! REPR!&UCTI'!
In)roduccin
n el ca+tulo anterior sentamos las 0ases +ara un +unto de +artida
de una 9Economa orientada )acia la Vida:E el ser )umano como
su2eto necesitado ! la necesaria re+roduccin de sus condiciones
materiales de ida% D aun,ue +artimos de lo ,ue llamamos( el 9circuito
natural de la ida )umana:( iniciamos tam0i'n un +roceso de
es+eci7cacin de los elementos de este circuito( de manera ,ue +ermita
construir una teora social de la racionalidad econmica re+roductia%
Planteamos as la es+eci7cacin del tra0a2o en *eneral en tra0a2o
es+ec7co ! de la necesidad en *eneral en necesidades es+ec7cas( lo
,ue nos +ermiti lle*ar al conce+to de 7nes es+ec7cos ! alores de uso
/satis.actores1% En este ca+tulo +rose*uimos con este +roceso de
es+eci7cacin( a)ondando en el an-lisis del tra0a2o ! de los medios !
o02etos de tra0a2o% Esto nos +ermitir- +asar del conce+to a0stracto de
9+roceso de tra0a2o en *eneral: al m-s es+ec7co 9+roceso sim+le de
tra0a2o:( en el cual todos sus elementos )an sido de0idamente
es+eci7cados en el marco de una economa social3 +ero sin situar
todaa esta es+eci7cacin en un conte4to de relaciones mercantiles
con diisin social ! t'cnica del tra0a2o altamente desarrolladas% En
0uena +arte de este recorrido nos a+o!amos en los desarrollos tericos
de Mar4( aun,ue llamando la atencin de lo ,ue consideramos son
al*unas de las +rinci+ales limitaciones de su an-lisis%
E
<.1 a especificidad del )ra4a+o 5umano segHn #arI
El +roceso de tra0a2o( tal como lo estudiamos en el ca+tulo anterior ! en
el ,ue actAa la 9naturale#a8)om0re: so0re la 9naturale#a8materia: /!
iceersa1 tiene una es+eci7cidad ,ue lo distin*ue de las otras acciones
de la naturale#a so0re la naturale#a%
>=
5e*An Mar4( el )om0re tiene la posibilidad de re*ular ! controlar(
mediante su +ro+ia accin( su intercam0io de materias con la
naturale#aE
25
)n este senti'o, la coordinacin social del proceso de trabajo no se limita a las rela$iones 'e mutua
'epen'en$ia entre los seres .umanos, sino 7ue in$lu%e ne$esariamente el inter$am/io entre 6stos $on la
naturale2a. )s un sistema inter'epen'iente 7ue se esta/le$e entre los seres .umanos % entre 6stos $on la
naturale2a para pro'u$ir los (alores 'e uso ne$esarios para asegurar la repro'u$$i#n % el 'esarrollo 'e la (i'a
.umana.
48
1El trabajo es en primer t#rmino un proceso entre la naturaleza y el
hombre proceso en .ue #ste realiza regula y controla mediante su
propia accin su intercambio de materias con la naturaleza2 /;PNQ(
IE ;Q?1%
Es claro ,ue este control de 9su +ro+ia accin: se trata tan slo de una
posibilidad;necesidad( +ero ,ue no es al*o ineita0le( +ues la crisis
am0iental ,ue su.rimos en la actualidad( ! ,ue en *ran +arte es
resultado de la +ro+ia accin )umana( indica ,ue esta
+osi0ilidadLnecesidad +uede resultar en un +roceso incontrola0le ! de
consecuencias inciertas e irreersi0les +ara el sostenimiento de las
condiciones ,ue )acen +osi0le la ida en el +laneta% La a7rmacin
cate*rica de Mar4 en la cita anterior( resulta de su limitacin de
situarse +re.erentemente en una +ers+ectia del +roceso de tra0a2o
simple /indiidual( +arcial1% 5i )u0iese desarrollado un conce+to de
9sistema de diisin social del tra0a2o: m-s all- de la +roduccin
mercantil ! ca+italista( se*uramente se )u0iese +ercatado de ,ue la
.acti0ilidad de un +roceso de tra0a2o +arcial no es sim+lemente t'cnica(
sino ,ue de0e ser ealuada dentro de un e,uili0rio *eneral ,ue ten*a en
cuenta( entre otras( las condiciones de re+roduccin de la naturale#a%
>@
Pero como a Mar4 sola interesarle la es+eci7cidad de un .enmeno( ! no
slo su denominador comAn( ,ue a0strae de las es+eci7cidades(
+rosi*ue desarrollando esta idea% De7ne el tra0a2o como una actiidad
consciente( en el curso de la cual el )om0re descu0re sus
+otencialidades ! las desarrolla( desarroll-ndose a la e# a s mismo%
-M a la par "ue de ese modo acta sobre la naturale#a exterior a 3l $ la trans!orma8
trans!orma su propia naturale#a8 desarrollando las potencias "ue dormitan en 3l $
sometiendo el juego de sus !uer#as a su propia disciplina. 5ibid.6.
Con el tra0a2o como actiidad consciente se concreta as la disciplina
+otencia )umana ,ue durante el transcurso del es.uer#o orienta la
.uer#a creatia de la accin )acia un 7n determinado%
5as $ara$ter*sti$as men$iona'as 1a$ti(i'a' $ons$iente orienta'a a un in %, por tanto, no
instinti(a: inter$am/io regula'o $on la naturale2a: 'is$iplina, propulsor 'e poten$iali'a'es
.umanas4 % otras 7ue ensegui'a (eremos 1resulta'o pre$on$e/i'o, mentalmente
pro%e$ta'o, supe'ita$i#n, aten$i#n4: .a$en 7ue el tra/aAo .umano se 'istinga 'e la a$ti(i'a'
animal en general so/re su entorno natural, % resulta mu$.o m-s 'esarrolla'o en la
26
)ntre m-s $ompleAo sea un sistema, ma%or es la /ase 'e in$erti'um/re % 'e $ontrol in$ompleto 7ue lo
$ara$teri2a, % menos apropia'a para su enten'imiento la $osmo(isi#n re'u$$ionista 'e la E$ien$ia normalF
1c!r. CuntoUi$2 % Ra(et2, 19964.
49
so$ie'a' $apitalista $on respe$to a las so$ie'a'es pre$apitalistas
27
. +on el tra/aAo se
'esarrolla el ser .umano, % ese 'esarrollo .a$e 'el tra/aAo algo e!$lusi(amente .umano.
Mar4 contra+one des+u's la actiidad animal al tra0a2o es+ec7camente
)umanoE
<na ara=a ejecuta operaciones .ue asemejan a las manipulaciones
del tejedor y la construccin de los panales de las abejas podra
avergonzar por su per!eccin a m"s de un maestro de obras. %ero
hay algo en .ue el peor maestro de obras aventaja desde luego a
la mejor abeja y es el hecho de .ue antes de ejecutar la
construccin lo proyecta en su cerebro. &l /nal del proceso de
trabajo brota un resultado .ue antes de comenzar el proceso
e:ista ya en la mente del obrero es decir un resultado .ue tena
ya e:istencia ideal. /(bid.: ;Q?8Q;( su0ra!ado nuestro1
>O
Esto tiene im+ortantes consecuencias +ara la consideracin del su2eto
de tra0a2oE
El trabajador no se limita a hacer cambiar la !orma de la materia .ue
le brinda la naturaleza sino .ue al mismo tiempo realiza en ella un
/n /n .ue #l sabe .ue rige como una ley las modalidades de su
actuacin y al .ue tiene necesariamente .ue supeditar su voluntad.
, esta supeditacin no constituye un acto aislado. >ientras
permanezca trabajando adem"s de es!orzar los rganos .ue
trabajan el obrero ha de aportar esa voluntad consciente del /n al
.ue llamamos atencin atencin .ue deber" ser tanto m"s
reconcentrada cuanto menos atractivo sea el trabajo por su car"cter
o por su ejecucin para .uien lo realiza es decir cuanto menos
dis!ruta de #l el trabajador como de un juego de sus !uerzas !sicas y
espirituales. /(bid.: ;Q;( su0ra!ado nuestro1
Ysta es la de7nicin am+lia del +roceso de tra0a2o% Es actuacin de la
naturale#a /)umana1 so0re la naturale#a /medio am0iente1( ! tiene en
comAn con la ida animal en *eneral la reali#acin de distintas
o+eraciones itales( en +rocura de la satis.accin de cual,uier clase de
necesidad% Pero tiene como car-cter es+ec7co el )ec)o de ser una
actiidad de la 9naturale#a )om0re: so0re la 9naturale#a materia:( ,ue
se *ua conscientemente +or un 7n /la +roduccin de alores de uso
a+tos +ara satis.acer necesidades )umanas13 a +artir de ello se
constitu!e un proyecto ,ue re,uiere una e4istencia ideal del +roducto
antes de ser reali#ado% De este modo( el ser )umano desarrolla
+otencialidades ,ue dormitan en su ser% La reali#acin del resultado
+ro!ectado e4i*e disciplina ! atencin( ca+acidades )umanas ,ue
27
5o 7ue sin em/argo no e!$lu%e el 7ue este 'esarrollo 'el pro$eso 'e tra/aAo $onlle(e tam/i6n un pro$eso 'e
aliena$i#n.
28
=o/re la espe$ii$i'a' 'el tra/aAo .umano pue'e a'em-s $onsultarse Pra(erman, 19783 61K65.
50
+ermiten reali#ar una secuencia de +rocedimientos ,ue no +ueden
lo*rarse de manera instintia%
Este conce+to del +roceso de tra0a2o en *eneral contiene en s( aun,ue
no de .orma e4+lcita todaa( la utilidad del +roducto )ec)o /9reali#a en
ella un 7n:1( la tecnologa a+licada ! su desarrollo en .uncin de la
naturale#a o02etia condicionante /9)acer cam0iar la .orma de la
materia:1( !( +or tanto( los +osi0les medios de +roduccin a em+lear%
>P
Adem-s( contiene !a una #tica del +roceso de tra0a2o /9tiene
necesariamente ,ue su+editar su oluntad:1( lo ,ue su*iere ,ue no
e4iste el tra0a2o sin 'tica del tra0a2o% Esto tam0i'n nos +ermite
esta0lecer desde a)ora ! con toda claridad la di.erencia entre el
momento tecnol*ico8+roductio ! el momento o la instancia
econmica( ,ue inclu!e adem-s lo social ! lo 'tico%
No o0stante( +ara )acer e4+lcito este +aso adicional es necesario un
desarrollo ulterior del an-lisis ,ue consideramos a continuacin%
3.1.1 a especi!icacin de la naturale#a en -tierra. o -medio de produccin..
Al +roceso de tra0a2o en *eneral( de7nido en los t'rminos anteriores(
Mar4 contra+one( en la +rosecucin de su an-lisis( el objeto de trabajo !
los medios de trabajo% El +roceso de tra0a2o en *eneral !a los
+resu+one( +ero e4isten a la e# .uera de 'lE
9Los .actores sim+les ,ue interienen en el +roceso de tra0a2o sonE la
actividad adecuada a un /n( o sea( el propio trabajo( su objeto ! sus
medios:% /;PNQ( IE ;Q;1
0el pro$eso 'e tra/aAo en general 1E$on'i$i#n general 'el inter$am/io 'e materias entre la
naturale2a % el .om/reF4, &ar! pasa a.ora al Epropio tra/aAoF o Ea$ti(i'a' a'e$ua'a a un
inF, es 'e$ir, a un nue(o ni(el 'e 'etermina$i#n 'el pro$eso 'e tra/aAo, 7ue si /ien
$ontiene en su $on$epto to'os los o/Aetos % los me'ios 'e tra/aAo, a.ora tam/i6n se
$ontrapone a ellos. 5o 7ue en $uanto a su inali'a', su pro%e$to % su aten$i#n el tra/aAo %a
$ontiene, e!iste a la (e2 uera 'e 6l. Pro%e$t-n'ose so/re la naturale2a, se la apropia, pero a
la (e2 6sta se le opone $omo o/Aeto % e!ige $omportamientos .umanos 'e respeto .a$ia
ella. =e trata 'e un paso importante 'el an-lisis, 7ue tam/i6n 'e/e 'arse en rela$i#n $on las
ne$esi'a'es 1espe$ii$a$i#n 'e las ne$esi'a'es, K(er $ap*tulo II4.
29
E+uanto m-s apto para su in sea el tra/aAo, tanto meAor ser- el .ila'o, suponien'o 7ue to'as las 'em-s
$ir$unstan$ias no (ar*en. )l tra/aAo 'el .ilan'ero era un tra/aAo espec%!icamente distinto 'e otros tra/aAos
pro'u$ti(os, % la 'ieren$ia se re(ela/a su/Aeti(a % o/Aeti(amente en la !inalidad especial 'e .ilar, en sus
especiales manipulaciones8 en el car'cter especial de sus medios de produccin % en el valor de uso especial
'e su pro'u$toF 1ibid.: 140, enati2a'o nuestro4. 5a pala/ra EaptoF es a7u* re(ela'ora. ,pto3 i'#neo, a
prop#sito para .a$er alguna $osa. =e trata 'e un criterio de racionalidad en el ni(el 'e la pro'u$$i#n en
general % es parte 'e los elementos 7ue 'einen las $on'i$iones 'e $onsisten$ia 'e un sistema 'e 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo.
51
)n $uanto inali'a', el tra/aAo %a $ontiene la ne$esi'a', pero en $uanto pro'u$$i#n en una
e$onom*a so$ial 1sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo4, la ne$esi'a' propia e!iste a la (e2
uera 'el tra/aAo, en la necesidad del otro8 % am/os tienen 7ue $oin$i'ir. 5o mismo o$urre
$on la te$nolog*a % $on la aten$i#n. =#lo una 'eini$i#n 'el tra/aAo 7ue tam/i6n in$lu%a
este paso al Epropio tra/aAoF pue'e ser(ir 'espu6s para un'amentar el an-lisis 'e la
'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, 7ue %a no s#lo se o$upa 'el tra/aAo en general, sino
prin$ipalmente 'e los mltiples tra/aAos espe$*i$os, 'e las ne$esi'a'es espe$*i$as, 'e los
ines espe$*i$os % 'e sus mutuas % $ompleAas interrela$iones.
30
5in em0ar*o 8! a,u o0seramos una limitacin8( en el actual niel del
an-lisis( Mar4 o+one e4clusiamente al 9+ro+io tra0a2o: /en cuanto
.actor sim+le del +roceso de tra0a2o( el tra0a2o es+ec7co1( su o02eto !
sus medios( eitando en este momento una discusin so0re la diisin
social del tra0a2o% Mar4( +or tanto( +asa a anali#ar el o02eto ! los medios
de tra0a2o en detalle% 5i*amos los +asos de su ar*umentacin%
3.1.2 El objeto de trabajo: la tierra como el objeto general
El o02eto de este tra0a2o es+ec7co !a no es 9la naturale#a:( sino 9la
tierra:( esto es( la naturale#a es+eci7cada como un !actor de la
produccin ori*inario
Q;
% La tierra( en.rentada a)ora al tra0a2o( cum+le las
m-s diersas !unciones econmicas% Primero( +or su+uesto( el )om0re la
encuentra ! no la +roduceE es la condicin misma de su e4istencia%
1El hombre se encuentra sin .ue #l intervenga para nada en ella
con la tierra 3concepto .ue incluye tambi#n econmicamente el del
agua8 tal y como en tiempos primitivos surte al hombre de
provisiones y de medios de vida aptos para ser consumidos
directamente como el objeto general sobre el .ue versa el trabajo
humano2% /(bid.: ;Q;1
Como objeto general la tierra es el conce+to del cual derian todos los
o02etos e4teriores al )om0re /inclusie su +ro+ia cor+oreidad1% Da ori*en
30
5os $r*ti$os e$ologistas 'e &ar! pue'en resaltar esta $ontraposi$i#n entre los elementos 7ue 'einen el
pro$eso simple 'e tra/aAo 1el tra/aAo mismo % los me'ios 'e pro'u$$i#n4 $omo un rasgo 7ue $on'u$e al
antropo$entrismo: pero no 'e/e pasarse por alto 7ue esta espe$ii$a$i#n es, por un la'o, in'ispensa/le para
un'ar una $ien$ia 'e lo e$on#mi$o % 'e lo so$ial, %, por otro, 7ue est- ins$rita, % nun$a separa'a, en el
pro$eso 'e tra/aAo en general % 'e la ne$esi'a' en general, en $uanto E$on'i$i#n eterna 'e la (i'a .umanaF.
31
)llo signii$a 7ue %a al ni(el 'el pro$eso simple 'e tra/aAo o$urre una primera Etransorma$i#n 'e la naturale2a en
tierraF: % no e!$lusi(amente en la pro'u$$i#n mer$antil, $omo sugieren los ilumina'ores an-lisis 'e Polan%i 1 ?he Hreat
?rans!ormation, 19574. )sta primera transorma$i#n o$urrir*a $on el paso 'einiti(o 'el ser .umanoIre$ole$tor al ser
.umanoIpro'u$tor, 7ue es a la (e2 el paso 'el tra/aAo en general a la multipli$i'a' 'e los tra/aAos espe$*i$os. 5a
naturale2a /rin'a Eser(i$ios am/ientalesF in'ispensa/les para la (i'a en general 1'i(ersi'a' gen6ti$a, regula$i#n 'el
$lima, mantenimiento 'e la $apa 'e o2ono, paisaAe4: la EtierraF %a es un Ea$tor 'e pro'u$$i#nF 1o/Aeto % me'io general 'e
tra/aAo, 'ep#sito 'e resi'uos % 'esper'i$ios4. =e trata 'e la gra'ual so$iali2a$i#n % .umani2a$i#n 'el pro$eso 'e tra/aAo,
7ue en orma progresi(a $on(ierte tam/i6n a la naturale2a en tierra. Pero, en este senti'o, el $apitalismo tratar- o estar-
impeli'o a 'ar un salto a'i$ional % e!traor'inariamente riesgoso3 transormar la tierra en mer$an$*a 1Polan%i, 1992, $ap.
TIV4.
52
al o02eto de tra0a2o( el cual ad,uiere .orma es+ec7ca cuando se
trans.orma en materia primaE
?odas a"uellas cosas "ue el trabajo no hace m's "ue desprender de su contacto
directo con la tierra son objetos de trabajo "ue la naturale#a brinda al hombre [...]
cuando el objeto sobre el "ue versa el trabajo ha sido $a8 dig'moslo as%8 !iltrado por
un trabajo anterior8 lo llamamos materia prima [...] ?oda materia prima es objeto de
trabajo8 pero no todo objeto de trabajo es materia prima [...]. 54bid.6
5e +uede aMadir ,ue el o02eto de tra0a2o es siem+re resultado de la
tierra( +ero ,ue 'sta no e4iste solamente como o02eto de tra0a2o%
Q>
3.1.3 El medio de trabajo
Del o02eto de tra0a2o se distin*ue el medio de tra0a2oE
El medio de trabajo es a.uel objeto o conjunto de objetos .ue el
trabajador interpone entre #l y el objeto .ue trabaja y .ue le sirve
para encauzar su actividad sobre este objeto. El hombre se sirve de
las cualidades mec"nicas !sicas y .umicas de las cosas para
utilizarlas con!orme al /n perseguido como instrumento de
actuacin sobre otras cosas. El objeto .ue el trabajador empu=a
directamente no es el objeto sobre .ue trabaja sino el medio de
trabajo [...]. /(bid.: ;Q;8Q>1
5in em0ar*o( Mar4 insiste en ,ue el medio de tra0a2o tam0i'n arranca
de la tierraE
[...] los productos de la naturale#a se convierten directamente en rganos de la
actividad del trabajador8 rganos "ue 3l incorpora a sus propios rganos corporales8
prolongando as%8 a pesar de la Giblia8 su estatura natural. a tierra es su despensa
primitiva $ es8 al mismo tiempo8 su primitivo arsenal de medios de trabajo. M la propia
tierra es un medio de trabajo aun"ue exija8 para su cultivo8 para poder ser utili#ada
como medio de trabajo8 toda otra serie de medios de trabajo $ un desarrollo de la
!uer#a de trabajo relativamente grande [...]. 14bid.3 1324
La tierra resulta( as( el arsenal ori*inario de medios de consumo( de
o02etos de tra0a2o ! de medios de tra0a2o% No o0stante( el desarrollo del
+roceso de tra0a2o ! el aance de su sociali#acin trans.ormar-n
Q>
La tierra es m-s ,ue o02eto ! medio de tra0a2o /con .unciones econmicas1( ! la naturale#a es
m-s ,ue tierra /.actor de +roduccin1% Esto es im+ortante +ara u0icar en su de0ido conte4to la
9trans.ormacin /reduccin1 de la naturale#a en la tierra:% La economa de mercado total
+ersi*ue trans.ormar +ro*resiamente !a no solo los recursos naturales( sino la misma 0ios.era(
en .actor de +roduccin( i*norando ,ue la tierra cum+le( adem-s de .unciones econmicas(
.unciones itales +ara el so+orte de la ida ! de los +rocesos naturales3 de ser trans*redidas( se
+one en seero +eli*ro la e4istencia misma de la ida en el +laneta%
53
sustancialmente esos elementos ori*inarios% El momento determinante
de esta trans.ormacin es la !abricacin de medios de trabajo%
6an +ronto como el +roceso de tra0a2o se desarrolla( incluso en sus .ases
iniciales( demanda la utili#acin de medios de tra0a2o .a0ricados
/animales domesticados( +iedra ! madera tallada( )uesos ! conc)as
ela0oradas( .or2a ! me#cla de metales( construccin de molinos(
etc'tera1( ! 'stos lle*an a ser lo distintio del tra0a2o )umano
es+ec7co%
1El uso y la !abricacin de medios de trabajo aun.ue en germen se
presenten ya en ciertas especies animales caracterizan el proceso
de trabajo espec/camente humano razn por la cual ?ran@lin de/ne
al hombre como Aa toolma@ing animalB o sea como a un animal .ue
!abrica instrumentos2 3ibid.8%
A +artir del desarrollo de estos medios de tra0a2o se trans.orma tam0i'n
el o02eto ! la 7nalidad% El o02eto ser- siem+re( en *rado creciente(
materia +rima ela0orada( ! los medios de iir( cada e# m-s productos(
es decir( resultados de un +roceso de tra0a2o es+ec7co% En cuanto a los
medios de tra0a2o( Mar4 distin*ue a,uellos ,ue siren directamente +ara
ela0orar +roductos es+ec7cos( de otros ,ue median entre el o02eto de
tra0a2o ! su resultado%
Entre los objetos .ue sirven de medios para el proceso de trabajo
cu#ntase en un sentido amplio adem"s de a.uellos .ue sirven de
mediadores entre los e!ectos del trabajo y el objeto de #ste y .ue
por tanto act-an de un modo o de otro para encauzar la actividad
del trabajador todas a.uellas condiciones materiales .ue han de
concurrir para .ue el proceso de trabajo se e!ect-e [...] , a.u
volvemos a encontrarnos como medio general de trabajo de esta
especie con la tierra misma .ue es la .ue brinda al trabajador el
locus standi y a su actividad el campo de accin [...] 'tros medios de
trabajo de este g#nero pero debidos ya al trabajo del hombre son
por ejemplo los locales en .ue se trabaja los canales las calles
etc.2. 3(bid.: 4338
As( la tierra es des+ensa ! /a*re*amos1 de+sito de residuos !
des+erdicios( o02eto de tra0a2o ! medio de tra0a2o( inclu!endo la +ro+ia
in.raestructura del tra0a2o3 de modo ,ue el desarrollo del +roceso de
tra0a2o resulta ser una trans.ormacin de estas .unciones ori*inales de
la tierra en +roductos materiales .a0ricados% De esta manera( el )om0re
se )ace es+ec7camente )om0re( ! el +roducto es resultado de una
7nalidad ,ue +enetra com+letamente el +roceso de tra0a2o% Mar4 +uede
a)ora resumir ! sinteti#arE
54
95i anali#amos todo este +roceso desde el +unto de ista de su
resultado( del producto( emos ,ue am0os .actores( los medios de
trabajo ! el objeto so0re el ,ue 'ste recae( son los medios de
produccin ! el tra0a2o un trabajo productivo:%
6enemos entonces el si*uiente es,uemaE
Figura 3.1
El proceso simple de tra%a"o desde el punto de vista de su
resultado 'seg(n )ar*+
6IERRALAUUA 6RAIA$O
HUMANO EN UENERAL
/OI$E6O UENERAL1
MEDIO5 DE PRODUCCIJN
6RAIA$O PRODUC6IVO

/U6IL( E5PECI"ICO1
O02eto de tra0a2o Medios de tra0a2o
ProductoE medio de ida(

0ien intermedio( instrumento

de tra0a2o

6ierra como o02eto *eneral 8 La 9tierra misma: /in.raestructura
ecol*ica1
8 In.raestructura t'cnica
8 Instrumentos de tra0a2o .a0ricados
8 /De+sito de residuos ! des+erdicios1
Materia 0ruta
/recursos naturales1
QQ

Materia +rimaE +rinci+al( au4iliar

La +roductiidad del tra0a2o a la ,ue a,u nos re.erimos( es una en
t'rminos de alores de uso( esto es( de satis.actores de necesidades
es+ec7cas ,ue deciden so0re la ida /o muerte1 del su2eto +roductor% La
33
)s usual $lasii$ar los re$ursos naturales en tres tipos3 a4 reno(a/les, /4 no reno(a/les, % $4 $ontinuos. )stos
ltimos son inagota/les % $orrespon'en a uentes 'e energ*a $u%a 'isposi$i#n no se (e ae$ta'a por la
a$ti(i'a' .umana, $omo la ra'ia$i#n solar % la energ*a e#li$a.
55
+roductiidad del tra0a2o siem+re se re7ere al tra0a2o es+ec7co( a la
cantidad de alores de uso creados durante un la+so determinado ! con
medios determinados% Pero al niel de la +roduccin en *eneral ! del
+roceso sim+le de tra0a2o( la re.erencia +ertinente no es en relacin con
el tiem+o de tra0a2o( sino con el tiempo de vida del su2eto +roductor% D
en re.erencia a un sistema de diisin social del tra0a2o en *eneral( no
se esta0lece tam+oco un sistema de intercam0io en t'rminos de
9alores e,uialentes:( sino en t'rminos de las condiciones de
re+roduccin de la ida )umana% 5lo con la *enerali#acin de la
+roduccin mercantil ! del tra0a2o asalariado /en el ca+italismo1( las
relaciones de com+lementariedad entre los +roductores en un sistema
de diisin social del tra0a2o se trans.orman en relaciones de
intercam0io entre alores e,uialentes3 solamente en este caso el
tiem+o de ida del su2eto +roductor es reducido a tiem+o de tra0a2o%
6ales condiciones de re+roduccin de la ida )umana inclu!en la
re+roduccin in natura del medio am0iente natural( lo mismo ,ue las
.acultades .sicas ! es+irituales( indiiduales ! colectias( de los seres
)umanos% Por otra +arte( ! con res+ecto a los o02etos del tra0a2o ! los
medios de tra0a2o( Mar4 de2a clara su +osicinE estos no son productivos(
no +roducen( sino ,ue son 9medios de +roduccin:%
<.2 os ,alores de uso como resul)ado G como condicin del proceso de )ra4a+o:
produccin de produc)os por medio de produc)os
El es,uema de la 7*ura Q%; e4+resa una dualidad Ctra0a2oLtierra8 /o en
*eneral( tra0a2oLmedio am0iente1( +ero contenida en una identidad
ori*inariaE el ser )umano en cuanto ser natural inserto en la Naturale#a%
Pero el desarrollo del +roceso de tra0a2o )ace ,ue los medios de ida !
los medios de tra0a2o de2en de ser sim+lemente 9encontrados: en la
tierra% El nculo directo con la tierra ir*en( ,ue en la sociedad +rimitia
se encuentra tanto en el o02eto de tra0a2o( como en los medios de ida !
de tra0a2o( se restrin*e cada e# m-s al o02eto de tra0a2o( ,ue a +artir
de la materia 0ruta /recursos naturales1 se trans.orma en materia +rima%
Los instrumentos de tra0a2o ! los medios de ida son a)ora ! cada e#
m-s( 9+roductos:( es decir( resultado de una actiidad +roductia3
trans.ormacin del o02eto de tra0a2o( con el a+o!o de los medios de
tra0a2o( en alores de uso es+ec7cos ,ue satis.acen determinadas
necesidades )umanas% En el *rado creciente ! cada e# m-s com+le2o
en ,ue esto ocurra( los +roductos son a su e# condicin( ! no slo
resultado( del +roceso de tra0a2o%
1%ara engendrar un valor de uso como producto el proceso de
trabajo absorbe en concepto de medios de produccin otros
valores de uso productos a su vez de procesos de trabajo
anteriores. , el mismo valor de uso .ue !orma el producto de ese
56
trabajo constituye el medio de produccin de a.uel. Es decir la
condicin del proceso de trabajo2 3ibid: 4338.
Cuando se utili#a la materia 0ruta( 'sta se trans.orma en materia +rima
! el medio de ida se trans.orma en +roducto% Desarroll-ndose a)ora el
medio de tra0a2o en cuanto ,ue +roducto .a0ricado( se desarrollan
tam0i'n las materias +rimas ! los +roductos 7nales% El contacto con la
naturale#a se e.ectAa a +artir de la e4traccin de la materia 0ruta( la
tierra como medio de tra0a2o directo /+or e2em+lo( en la a*ricultura ! la
+esca1 ! la tierra como es+acio /locus standi( in.raestructura como
medio de tra0a2o1%
Con este resultado( el an-lisis mar4iano del +roceso simple de tra0a2o
lle*a a su lmite% Mar4 lo resume asE
1Como vemos en el proceso de trabajo la actividad del hombre
consigue vali#ndose del medio de trabajo correspondiente
trans!ormar el objeto sobre .ue versa el trabajo con arreglo al /n
concebido de antemano. Este proceso desemboca y se e:tingue en
el producto. $u producto es un valor de uso una materia dispuesta
por la naturaleza y adaptada a las necesidades humanas mediante
un cambio de !orma. El trabajo se compenetra y con!unde con su
objeto. $e materializa en el objeto al paso .ue #ste se elabora. , lo
.ue en el trabajo e:ista en !orma de in.uietud aparece por el lado
del producto como .uietud en la !orma del ser2 3ibid: 4338
3C
1En todos a.uellos casos en .ue recae sobre productos y se ejecuta
por medio de ellos el trabajo devora productos para crear
productos o desgasta productos como medios de produccin de
otros nuevos.2 3ibid: 4368
, partir 'e este resulta'o, &ar! 'e/er*a pasar a anali2ar el pro$eso 'e tra/aAo en su
totalidad, partien'o 'e la $onstata$i#n 'e 7ue tanto los me'ios 'e pro'u$$i#n Ne!$ep$i#n
.e$.a 'e la in'ustria e!tra$ti(aK, $omo los me'ios 'e (i'a, son pro'u$tos pro'u$i'os. =e
trata, pararasean'o a =raa, 'e una Epro'u$$i#n 'e pro'u$tos por me'io 'e pro'u$tosF.
=in em/argo, al menos en el "omo I 'e )l +apital, no 'a este importante paso.
3.2.1 &alores de uso para otros $ uso mltiple de los productos
Hasta este momento del an-lisis( Mar4 )a considerado a los +roductos
del +roceso de tra0a2o solamente como resultado( no a su e# como
condicin del mismo% Eso conllea a una im+ortante sim+li7cacin en
cuanto al tratamiento de la satis.accin de las necesidades% El +roducto
3410
)l (alor 'e uso Na se$asK es un $on$epto 'el pro$eso 'e tra/aAo, pero tam/i6n es (-li'o para el suAeto
re$ole$tor. 5o 7ue no in(ali'a 7ue en el $aso 'e la pro'u$$i#n mer$antil .a/lemos 'e un E(alor 'e uso 'e la
mer$an$*aF. =e trata, en ee$to, 'e un (alor 'e uso 7ue $orrespon'e a la orma .ist#ri$a 'e la pro'u$$i#n
mer$antil, un (alor 'e uso ormal 1o $a'a (e2 m-s ormal, so$ialmente 'etermina'o4.
57
es+ec7co es tratado como un 7n +ara satis.acer necesidades3 sin
em0ar*o( en el *rado en ,ue la *eneralidad de los +roductos se
+roducen +or medio de +roductos( esta 7nalidad resulta mediati#ada +or
las diersas eta+as intermedias ! las muc)as interde+endencias de la
+roduccin3 de modo ,ue( en el marco de un sistema de diisin social
del tra0a2o( la satis.accin de las necesidades +asa a ser 7nalidad en
Altima instancia# m-s no !a( sim+le ! directamente reali#a0le
Q=
% En este
niel del an-lisis( esta mediacin de la 7nalidad se e4+lica +or dos
ra#ones%
;% Primeramente( +or,ue la +roduccin de alores de uso !a no
satis.ace las necesidades es+ec7cas directas del mismo +roductor
,ue lo +roduce( sino ,ue se trata a)ora de alores de uso ,ue
in*resan como medios de +roduccin en otros +rocesos es+ec7cos
de tra0a2o3 o como medios de ida en el consumo de otros
+roductores% Da no se +roduce sim+lemente alores de uso( sino
valores de uso para otros% D de este modo( la satis.accin de la
necesidad de cada +roductor +asa a de+ender de la satis.accin de la
necesidad del otro%
>% D en se*undo lu*ar( +or el )ec)o de ,ue los +roductos en *eneral( no
se clasi7can como medios de +roduccin o 0ienes 7nales( o como
o02etos de tra0a2o ! medios de tra0a2o( con 0ase a su car-cter !sico3
sino ,ue en ello interiene una decisin del su2eto del +roceso de
tra0a2o ,ue contri0u!e a determinar si un alor de uso es+ec7co se
destina como 0ien 7nal( medio de tra0a2o u o02eto de tra0a2o% La
+ro+ia materia +rima tiene a+licaciones mu! diersasE
1Como todas las cosas poseen numerosas calidades siendo por
tanto susceptibles de diversas aplicaciones -tiles el mismo producto
puede entrar como materia prima de los procesos de trabajo m"s
diversos. El trigo por ejemplo es materia prima para el !abricante
de harina y para el !abricante de almidn para el destilador de
aguardiente para el ganadero etc. &dem"s es como simiente
materia prima de su propia produccin. El carbn es producto de la
industria carbon!era y a la par medio de produccin de la misma
rama industrial2 3ibid: 43C8
36
.
3511
0e manera 7ue la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, in$luso en su orma preKmer$antil, %a intro'u$e una
me'ia$i#n entre la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es, esto es, la repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana, % la a$ti(i'a'
pro'u$ti(a 'e los suAetos pro'u$tores: la $ual se transorma, propiamente 'i$.a, en un proceso social.
Q@;>
6am0i'n )a! cierta ersatilidad o uso mAlti+le entre el uso como
materia +rima ! como medio de tra0a2o3 as como entre el +roducto 7nal
! el medio de +roduccin% Munda et al% /;PP<% ;??1( se re7eren tam0i'n
al 9uso mAlti+le: de los recursos naturales( como el uso simult-neo de
'stos +ara di.erentes o02etios sociales ! econmicos% 5e trata( se*An
los autores( de una caracterstica de im+ortancia .undamental +ara
58
En resumenE
1Como se ve el .ue un valor de uso represente el papel de materia
prima medio de trabajo o producto depende -nica y
e:clusivamente de las !unciones concretas .ue ese valor de uso
desempe=a en el proceso de trabajo del lugar .ue en #l ocupa al
cambiar este lugar cambian su destino y !uncin2 3ibid: 43D8.
La clasi7cacin reRe2a decisiones conscientes ! es el resultado de una
oluntad consciente de un determinado 7n%
De manera ,ue el alor de uso( como +roducto( es de uso mAlti+le
/su2eto a 7nes alternatios1( ! en tal calidad su 7nalidad de+ende del
+roductor del +roceso de tra0a2o en ,ue se utili#a como o02eto o medio
de tra0a2o
QN
% Esta multi+licidad el +roducto la +ierde reci'n cuando
in*resa en otro +roceso de tra0a2o o en el acto de consumo% Mientras
,ue la 7nalidad del +roductor indiidual( no +uede ser sino la +roduccin
de un determinado +roducto es+ec7co( la 7nalidad es+ec7ca del mismo
!a no se determina en el +roceso sim+le de tra0a2o en ,ue el mismo se
+roduce( sino en el conjunto de todos los +rocesos de tra0a2o en los ,ue
actAa como condicin3 se trata +or tanto( de una determinacin social
QO
%
&-s aun, un pro'u$to $ual7uiera no sir(e $omo tal por el .e$.o 'e ser pro'u$to 'e un
pro$eso 'e tra/aAo anterior, sino e!$lusi(amente por el .e$.o 'e 7ue es til para el pro$eso
'e tra/aAo en el 7ue es apli$a'o. Para este ee$to, 'a lo mismo si se trata 'e un resulta'o 'e
un tra/aAo anterior o 'e una materia /ruta 'e la tierra. =on las $on'i$iones 'e opera$i#n 'e
$a'a pro$eso 'e tra/aAo lo 7ue 'etermina la utili'a' 'el me'io 'e pro'u$$i#n 7ue se usa en
ese pro$eso 'e tra/aAo.
<.< Consumo indi,idual G consumo produc)i,o: uso racional de los medios de
produccin
o+eracionali#ar la *estin del medio am0iente en un conte4to re*ional%
No o0stante( +arece ser una tendencia de la +roduccin ca+italista( ,ue
los alores de uso mercantiles ten*an cada e# m-s un uso es+ec7co( o
de otra .orma( este uso mAlti+le de los alores de uso del ,ue )a0la
Mar4( suele desa+arecer con la trans.ormacin de 'stos en mercancas%
As( con la +roduccin mercantil las diersas dimensiones cualitatias de
los o02etos se an restrin*iendo a usos cada e# m-s es+ec7cos !
determinados%
3713
=e trata 'e una posi/ili'a' 'e uso mltiple 7ue 'es'e luego no se releAa en los $ua'ros 'e insumo
pro'u$to, % 7ue es 'ierente a la 'is$usi#n 'e si los $oei$ientes t6$ni$os son iAos o (aria/les.
3814
;a esta es una ra2#n para Austii$ar 7ue una a'e$ua'a (isi#n 'e la e$onom*a no pue'e $entrarse en una
'es$rip$i#n *si$a 'e la misma, aun7ue es a/solutamente innega/le 7ue to'o Emo'o so$ial 'e pro'u$$i#nF se
asienta en una /ase material suAeta a 'etermina'as restri$$iones /io*si$as.
59
Hemos isto ,ue nin*An o02eto es de +or s medio de ida( medio de
tra0a2o u o02eto de tra0a2o% Lo es +or decisin del su2eto +roductor ,ue
lo usa en el +roceso de tra0a2o corres+ondiente% Por otro lado( si 0ien el
tra0a2o )umano suministra +roductos( +ara el uso de los mismos es
indi.erente si 'stos son +roductos del tra0a2o o no( ! de ,u' ti+o de
tra0a2o% Como medios de ida los 0ienes se trans.orman en consumo
indiidual( ! como medios de +roduccin en consumo productivo% Pero
en cuanto medios de +roduccin( es indis+ensa0le ,ue los mismos
entren en contacto con el tra0a2o ioE
1<na m".uina .ue no presta servicio en el proceso de trabajo es
una m".uina in-til. , no slo in-til sino .ue adem"s cae bajo la
accin destructora del intercambio natural de materias ... El trabajo
vivo tiene .ue hacerse cargo de estas cosas resucitarlas entre los
muertos convertirlas de valores de uso potenciales en valores de
uso reales y activos. )amidos por el !uego del trabajo devorados por
este como cuerpos suyos !ecundados en el proceso de trabajo con
arreglo a sus !unciones pro!esionales y a su destino estos valores
de uso son absorbidos de un modo provechoso y racional como
elementos de creacin de nuevos valores de uso de nuevos
productos aptos para ser absorbidos a su vez como medios de vida
por el consumo individual o por otro nuevo proceso de trabajo si se
trata de medios de produccin ... su incorporacin al proceso de
trabajo es decir su contacto con el trabajo vivo es el -nico medio
de conservar y realizar como valor de uso estos productos de un
trabajo anterior.2 3ibid: 43D8
En este +asa2e Mar4 o.rece elementos +ara considerar( desde el +unto de ista
del alor de uso( lo ,ue +odemos entender +or 9+roduccin e7ciente:( sin
im+licar +or ello 9ma4imi#acin:% 5e trata( en +rimer t'rmino( de un criterio de
em+leo +leno de los recursos /o02etos ! medios de tra0a2o( .uer#a de tra0a2o1%
Pero con res+ecto a los medios de +roduccin( dado ,ue 9su contacto con el
trabajo vivo es el -nico medio de conservar y realizar como valores de uso
estos productos de un trabajo anterior:3 en Altima instancia se trata entonces
de un criterio de empleo pleno de la !uerza de trabajo% A tra's del tra0a2o( el
medio de +roduccin en +otencia +asa a ser medio de +roduccin real% Como
tal( su alor econmico est- en .uncin del tra0a2o io( ! se conierte as en
un alor de uso real% Para ,ue un 0ien sea un alor de uso( tiene ,ue ser usado
o destinado al uso /er Ca+tulo BVIII1%
Vemos a,u cierta coincidencia o reconocimiento( de la llamada 5e*unda
Le! de la 6ermodin-mica( o Le! de la Entro+a%
1...seg-n esta )ey la materia y la energa se degradan continua e
irrevocablemente desde una !orma disponible a una !orma no
disponibleE o de una !orma ordenada a una !orma desordenadaE
independientemente de .ue las usemos o no. &s pues y desde el
punto de vista de la termodin"mica lo .ue con/ere valor econmico
a la materia y energa es su disponibilidad para ser utilizada por
60
contraste con la energa y materia no disponible o ya utilizada a la
.ue debemos considerar como residuo en un sentido
termodin"mico2 3&guilera y &lc"ntara 455C: F9 subrayado
nuestro 8.
Esto contrasta con el valor ecolgico( el cual m-s 0ien +uede estar en
.uncin del no uso de la materia( es decir( de su preservacin3 como
ocurre con los sericios de so+orte de la ida ,ue suministra la 0ios.era%
5i el consumo es la 9destruccin del +roducto:( esto su*iere la
+osi0ilidad de distin*uir entre el 9alor de uso: ! el 9alor ecol*ico:%
1... valor ecolgico... es una determinacin .ue se corresponde a la
cosa como tal por ser real natural momento del cosmos... !ruto de
la naturaleza2 3Gussel 4553: D6D68.
<.@ Proceso simple de )ra4a+o G coordinacin social del )ra4a+o: el proceso de
produccin
El an-lisis del +roceso sim+le de tra0a2o( tal como Mar4 lo +resenta en el
ca+tulo V del 6omo I de El Ca+ital( no lle*a a con.ormar una totalidad
inte*rada% Ciertamente( reconoce ,ue )a! muc)os +rocesos de tra0a2o
,ue se entrela#an( +ero Mar4 no anali#a la manera en ,ue ocurre este
entrela#amiento% 5im+lemente destaca Cadelant-ndose al ecolo*ismo
modernoC( ,ue cada uno de los +rocesos de tra0a2o ! todos en su
con2unto se inscri0en en una relacin del )om0re con la naturale#a( !
como tal( se trata de una condicin eterna de la ida )umana% Pero slo
en este sentido de totalidad Cciertamente .undamental8 dic)a relacin es
reconocida en ese ca+tulo
QP
%
1%or eso para e:ponerla no hemos tenido necesidad de presentar
al trabajador en relacin con otros. Hos bastaba con presentar al
hombre y su trabajo de una parte y de otra la naturaleza y su
materia2 3ibid: 436 subrayado nuestro8
El +ro0lema con este +rocedimiento( es ,ue no reconoce la i*encia(
necesariamente( de una diisin social del tra0a2o% 6odos los conce+tos
desarrollados tam0i'n son -lidos +ara una economa ti+o 9Ro0inson
Crusoe:% 6odos los conce+tos mantienen su i*encia en los dos casos3
con o sin diisin social del tra0a2o% No )a! tam+oco nin*una discusin
so0re el uso alternatio de los recursos( so0re la seleccin de los
m'todos de +roduccin /seleccin de t'cnicas13 o so0re la com+osicin !
la distri0ucin de la canasta de consumo%
3915
&ar! no $re%# ne$esario ini$iar el estu'io 'e este entrela2amiento, sino .asta $uan'o a/or'a el tema 'e la
repro'u$$i#n 'el $apital, 'e las $on'i$iones reales 'el pro$eso 'e a$umula$i#n, % 'e la repro'u$$i#n so$ial.
V6ase por eAemplo, la es$lare$e'ora intro'u$$i#n 7ue .a$e a la se$$i#n s6ptima 'el tomo I 'e )l +apital: lo
mismo 7ue el $ap*tulo intro'u$torio a la se$$i#n ter$era 'el "omo II.
61
No o0stante( una inter+retacin tal del +roceso de tra0a2o )umano en
*eneral !a est- im+lcita en el an-lisis ,ue )ace Mar4 del +roceso sim+le
de tra0a2o% Por un lado( a0strae de las relaciones sociales entre los
+roductores( +or otro lado las im+lica( siem+re ! cuando el +roceso de
tra0a2o se llee a ca0o en una red de diisin social de tra0a2o% Cuando
en la +roduccin se entrela#an o02etos ! medios de tra0a2o( lo ,ue
denominamos 9+roduccin de +roductos +or medio de +roductos:(
necesariamente se entrela#an tam0i'n los +roductores de estos
+roductos% Estos +roductores tienen ,ue ealuar sus actiidades en
.uncin de los costos relatios im+licados( !a ,ue cada +roceso de
tra0a2o e4iste a)ora en interde+endencia con otros%
En ese momento( el +roducto !a a+arece con dos caras o .acetasE +or un
lado( es producto espec/co ,ue sale de un proceso de trabajo
espec/co ! satis.ace una necesidad espec/ca% Por otro lado( es un
+roducto ,ue se +roduce en el con2unto de muc)os otros +roductos(
realmente +roducidos o +otencialmente +roduci0les ! ,ue se +roducen
con medios de +roduccin ,ue e4isten i*ualmente en el con2unto total
de los medios de +roduccin% En su an-lisis del +roceso de tra0a2o( Mar4
de2a de lado este se*undo as+ecto% Ela0orarlo si*ni7cara reconocer ,ue
en toda economa social( tanto el tra0a2o como el +roducto en cuanto
alor de uso( !a ostentan un do0le car-cter( ,ue en la +roduccin
mercantil a+arece como desdo0lamiento entre el alor de uso ! el alor
de la mercanca% Este do0le car-cter del tra0a2o /tra0a2o es+ec7co C
tra0a2o en *eneral1( no es accidental al alor de uso ! al +roceso de
tra0a2o( sino ,ue le es inmanente% Accidental es( ,ue sur2a como relacin
mercantil /tra0a2o concreto C tra0a2o a0stracto1%
<?
Por tanto( tenemos ,ue en.ocar el +ro+io +roceso de tra0a2o en su
desdo0lamientoE +or un lado es +roceso de tra0a2o de 0ienes es+ec7cos
,ue satis.acen necesidades es+ec7cas( ! +or otro lado es tan slo el
esla0n de un com+le2o conjunto interdependiente( dentro del cual un
+roceso de tra0a2o se entiende solamente en el con2unto de todos los
+rocesos de tra0a2o% En el +rimer as+ecto( el +roceso de tra0a2o se
re7ere a una relacin +arcial entre el +roducto ! los medios +ara
+roducirlo% En el se*undo as+ecto se re7ere a la interrelacin de los
+roductos entre s ! de los medios +ara +roducirlos( una interrelacin( en
la cual lo ,ue es +roducto de un +roceso de tra0a2o es a la e# medio de
+roduccin de otro +roceso de tra0a2o( ! la satis.accin de las
necesidades es a)ora la re+roduccin del ser )umano como su2eto de
todo el +roceso%
4016
)sta EallaF en el an-lisis 'e &ar! 'emuestra 7ue no solamente los e$onomistas neo$l-si$os tienen
'ii$ulta' para in$orporar la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo en sus an-lisis so/re el mer$a'o. &ar! tam/i6n
presenta en este punto una limita$i#n.
62
En el +rimer as+ecto( se +roducen alores de uso( en el se*undo se
+roducen alores de uso para otros% En el +rimer as+ecto( el tra0a2o es
un tra0a2o es+ec7co( en el se*undo es un tra0a2o )umano( *eneral% En
el +rimer as+ecto( )a! diersos +rocesos indiiduales de tra0a2o( ,ue
conclu!en cada uno en un +roducto( en el se*undo e4iste una divisin
social del trabajo
<;
% El cuadro si*uiente e4+resa los contenidos de este
desdo0lamiento ,ue )emos comentado( +ero en nin*An caso se
+resu+one la e4istencia de relaciones mercantiles%
>igura <.2
El proceso de )ra4a+o en su desdo4lamien)o
,roceso simple de tra%a"o -oordinacin social del tra%a"o
Proceso de tra0a2o de 0ienes
es+ec7cos ,ue satis.acen necesidades
es+ec7cas
Con2unto interde+endiente( dentro del
cual un +roceso de tra0a2o se entiende
solamente como un esla0n en el
con2unto de todos los +rocesos de
tra0a2o
No +resu+one necesariamente una
diisin social del tra0a2o
Presu+one necesariamente una
diisin social del tra0a2o(
es+eciali#acin de las actiidades !
necesidades mutuas%
5e +roducen alores de uso
9es+ec7cos:
5e +roducen alores de uso 9sociales:(
alores de uso 9+ara otros:
Relacin +arcial entre el +roducto ! los
medios +ara +roducirlo
Interrelacin de los +roductos entre s
! de los medios +ara +roducirlos
Cada +roducto es resultado de un
+roceso de tra0a2o +articular
Cada +roducto es condicin ! resultado
del +roceso en su con2unto /+roduccin
de +roductos +or medio de +roductos1
El tra0a2o es un tra0a2o concreto(
es+ec7co
El tra0a2o es un tra0a2o *eneral /+ero
no necesariamente 9tra0a2o
a0stracto:1
Cada +roceso de tra0a2o e4+resa una
relacin t'cnica lineal entre insumos !
+roducto
Cada +roceso de tra0a2o es +arte de
un sistema interde+endiente de
+roduccin e intercam0io% Relacin
social entre +roductores%
La naturale#a /en cuanto 9tierra:1 es
9des+ensa ori*inaria: de los o02etos !
medios de tra0a2o
La 9tierra: es +arte del sistema
interde+endiente de la coordinacin
social del tra0a2o
La cor+oralidad como cor+oralidad del
indiiduo
La cor+oralidad como cor+oralidad del
su2eto en comunidad /ne4o cor+oral
entre los )om0res ! de los )om0res
con la naturale#a1%
4117
5a uni'a' 'e am/os es el sistema 'e $oor'ina$i#n so$ial 'el tra/aAo, sistema 7ue in(olu$ra la
inter'epen'en$ia entre los seres .umanos % entre estos $on la naturale2a 1+r. Gin>elammert % &ora, 20014.
63
Podemos entonces( )a0lar de la trans.ormacin del +roceso de tra0a2o
en proceso de produccin +or la mediacin del sistema de diisin
social del tra0a2o( mediacin .undamental entre el +roceso de tra0a2o
indiidual ! una economa social% O de otra .orma( )a0lamos de un
desdo0lamiento del +roceso de +roduccin en 9+roceso sim+le de
tra0a2o: ! 9sistema de diisin social del tra0a2o:3 el cual no es un )ec)o
distintio de la +roduccin mercantil% Mar4 sin em0ar*o e.ectAa este
desdo0lamiento slo en relacin con distintos nieles de la +roduccin
mercantil% Por un lado( la 9+roduccin mercantil sim+le:( ,ue desdo0la el
+roceso de +roduccin en +roceso de tra0a2o ! +roceso de creacin de
alor( ! +or el otro( la +roduccin ca+italista( ,ue lo desdo0la
adicionalmente en un +roceso de +roduccin de +lusala%
De manera ,ue en la +resentacin ,ue )ace Mar4( el +roceso de tra0a2o
social en su con2unto no lle*a a constituirse en una unidad 0-sica de
an-lisis% Para anali#arse como un con2unto ordenado /aun,ue com+le2o1(
tiene ,ue ser isto como un proceso de produccin( en cuanto ,ue
sistema interde+endiente ! din-mico de diisin social del tra0a2o%
Reci'n a +artir de esta am+liacin sera +osi0le )a0lar del conce+to
mismo de las 9.uer#as +roductias:( !a ,ue los elementos re.erentes al
+roceso sim+le de tra0a2o no lo +ermite% 5e trata de una limitacin del
an-lisis de Mar4 ,ue creemos( incluso tiene consecuencias +ara su teora
de alor
<>
%
<.5 Proceso de )ra4a+o G eJuili4rio dinEmico reproduc)i,o ,ida 5umana K na)urale3a
(diferenciar eJuili4rio mecEnico7 eJuili4rio )ermodinEmico G es)ado
es)acionario.. El eJuili4rio dinEmico reproduc)i,o es un eJuili4rio del sis)ema
econmico con su en)orno
De lo e4+uesto anteriormente resulta claro ,ue la naturale#a( en cuanto
contra+arte del tra0a2o )umano ! en cuanto .undamento material del
cual el mismo ser )umano es +arte( tiene un 9+ro!ecto: slo en la
medida en ,ue .orma +arte del proyecto humano%
En este +unto nos distanciamos de al*unas corrientes de la Economa
Ecol*ica( ,ue tienden a asi*narle a la naturale#a un +ro!ecto +ro+io(
inde+endientemente del +ro!ecto )umano% As +or e2em+lo( Dal! !
42
Para el ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo en general, o m-s pre$isamente, 'e la $oor'ina$i#n so$ial 'el tra/aAo en
general, no .a/r*a por tanto 7ue /us$ar un E(alorKtra/aAoF, sino un E(alorK(i'aK.umanaF. =i preguntamos por
la a$ti/ili'a' 'e una Eteor*a 'el (alorK(i'aK.umanaF: en 6sta, el $on$epto $entral no es el Etiempo 'e tra/aAoF
'el suAeto pro'u$tor sino el Etiempo 'e (i'aF 'el suAeto .umano 17ue in$lu%e el tiempo natural in(olu$ra'o en
el pro$eso 'e 1re4pro'u$$i#n4: lo $entral no es el (alorKtra/aAo sino la reproduccin de la vida humana.
64
Co00( al criticar la +rimaca del su2eto ,ue se deria del desdo0lamiento
cartesiano entre sustancia mental ! sustancia material escri0enE
1%ara la reIe:in #tica esto ha signi/cado .ue el dis!rute o la virtud
humanos constituyen lo .ue es valioso en s mismo. *odo lo dem"s
es un medio para ese /n... el valor se encontrar" slo en la
satis!accin de los deseos humanos2. 3Galy y Cobb 4553: 4738.
Esta crtica es -lida cuando se re7ere a la racionali#acin de las
a+ariencias +or +arte del +ensamiento neocl-sico( +ero ello no de0e
ocultar ,ue al niel esencial( el ser )umano es su2eto de necesidad(
9su02etiidad necesitada:( ! ,ue la re+roduccin de la naturale#a es
condicin( 7n ! medio( de la re+roduccin de la ida )umana% De la
misma necesidad de re+roducir la ida )umana material( se deria la
necesidad de ase*urar la re+roduccin de la naturale#a% El medio
am0iente no es un 7n en s mismo( sino la mediacin material
im+rescindi0le de la re+roduccin de la ida )umana cor+oral%
Como materia natural .uera del ser )umano C! eso inclu!e su +ro+io
cuer+o 0iol*icoC( la naturale#a no tiene +ro!ecto( no antici+a su accin%
Adem-s( a +esar de ,ue la naturale#a es el medio +riile*iado +ara
o0tener los alores de uso( no reiindica alores de uso +ara s( no
+artici+a en la distri0ucin del +roducto( no o0tiene un in*reso( no es
sujeto de la produccin% Pero la naturale#a si reacciona .rente a los
e.ectos del +roceso de tra0a2o3 se trata de una reaccin ,ue( sin
em0ar*o( +uede ser de tal ener*adura ! con tales consecuencias +ara
la ida en el +laneta3 ,ue muc)as eces +areciera corres+onder a un
+ro!ecto +ro+io de la naturale#a% Podemos reconocer dos ti+os de
reacciones de la naturale#a so0re las acciones del +ro!ecto )umanoE
;% Reacciones ,ue son el resultado de la no com+rensin( +or +arte de
los seres )umanos( de ,ue las acciones )umanas +ueden tener ! +or
lo *eneral tienen( consecuencias parciales so0re el medio am0iente
natural( como +or e2em+lo( la erosin del suelo( la destruccin de los
0os,ues( la contaminacin del a*ua( etc%( so0re todo a escala local%
>% Reacciones ,ue se derian de la no com+rensin )umana de la
naturale#a como totalidad interdependiente% 5e trata en este caso de
la crisis ecol*ica actual%
Estas reacciones( aun,ue com+le2as ! en *ran medida inciertas( o0li*an
a tomar en cuenta el ritmo de la naturale#a en el +roceso de e4traer de
ella los +roductos de la tierra% Por tanto( )a! ,ue considerar cuatro
momentos de la relacin del +ro!ecto )umano con la naturale#aE
65
;% El +ro!ecto +arcial de +roducir un determinado alor de uso( en
determinado lu*ar ! en determinada cantidad%
>% La reaccin +asia de la naturale#a .rente a las diersas +roducciones
+articulares%
Q% La inte*racin de todos los +ro!ectos )umanos +arciales en un
e,uili0rio entre la ida )umana ! la naturale#a en su con2unto%
<% La .acti0ilidad de cada +ro!ecto +arcial( no en .uncin de su
.acti0ilidad t'cnica +articular( sino a +artir del e,uili0rio *eneral entre
todos los +ro!ectos +arciales ,ue sustentan la ida )umana a tra's
del +roceso de +roduccin de alores de uso ! la reaccin de la
naturale#a
<Q
%
Al i*ual ,ue el cuer+o de una +ersona se a*ota de .orma acelerada si no
se res+eta su ritmo natural /es.uer#o e4cesio( su0alimentacin(
descanso insu7ciente( maltrato .sico( etc%1( la naturale#a C9el cuer+o
am+liado del )om0re: /Mar41C( tam+oco )a de resistir si el +roceso de
tra0a2o es lleado m-s all- del ritmo de re+roduccin natural de la
misma%
Este an-lisis del +roceso de tra0a2o est- ciertamente +resente en El
Ca+ital( +ero sin )acer )inca+i' en el e,uili0rio *eneral entre la ida
)umana ! la re+roduccin de la naturale#a% 5in em0ar*o( )o! en da se
trata de un +ro0lema real ! a+remiante% En los si*los BV ! BVI los
es+aMoles ! +ortu*ueses ia2aron alrededor de la tierra con,uistando(
cristiani#ando ! esclai#ando3 el ca+italismo de los si*los BVIII ! BIB se
re+arti el +laneta( ! en el si*lo BB lo )a socaado am0ientalmente( +or
la +ro+ia manera de or*ani#ar su +roceso de tra0a2o 0a2o la +rimaca de
las relaciones mercantiles ! la l*ica instrumental medio87n%
La isin del +roceso sim+le de tra0a2o de0e +or tanto ser am+liada( !a
,ue una isin m-s am+lia im+licaE
43
)sta 'is$usi#n guar'a rela$i#n $on los $on$eptos 'e sustenta/ili'a' '6/il % sustenta/ili'a' uerte 7ue se .an
(uelto $l-si$os en la e$onom*a am/iental % en la e$onom*a e$ol#gi$a3 EVien'o las limita$iones 7ue ore$e la
apro!ima$i#n al tema 'e la sosteni/ili'a' 7ue se pra$ti$a 'es'e el aparato $on$eptual 'e la e$onom*a
est-n'ar, la men$iona'a $orriente 'e autores Ve$onom*a e$ol#gi$aW trata 'e anali2ar 'ire$tamente las
$on'i$iones 'e sosteni/ili'a' 'e los pro$esos % sistemas 'el mun'o *si$o so/re los 7ue se apo%a la (i'a 'e
los .om/res. =e llega as*, segn Dorton ... a 'os tipos 'e no$iones 'e sosteni/ili'a' 'ierentes 7ue respon'en
a 'os para'igmas 'ierentes3 una sosteni/ili'a' '6/il 1ormula'a 'es'e la ra$ionali'a' propia 'e la e$onom*a
est-n'ar4 % otra uerte 1ormula'a 'es'e la ra$ionali'a' 'e esa e$onom*a 'e la *si$a 7ue es la termo'in-mi$a
% 'e esa e$onom*a 'e la naturale2a 7ue es la e$olog*a4.F , estas 'os no$iones %a tra'i$ionales 'e
sosteni/ili'a', Dare'o agrega lo 7ue 6l 'enomina Esosteni/ili'a' glo/alF3 EGa/laremos ... 'e sosteni/ili'a'
glo/al, $uan'o ra2onamos so/re la e!tensi#n a es$ala planetaria 'e los sistemas $onsi'era'os, toman'o en
$uenta la "ierra $omo es$ala 'e reeren$ia % 'e sosteni/ili'a' lo$al $uan'o nos reerimos a sistemas o
pro$esos m-s par$iales o limita'os en el espa$io % en el tiempo.F 1Qos6 &anuel Dare'o, =obre el origen8 el
uso $ el contenido del t3rmino sostenible, en3 UUU.u/.e'u. P-ginas 7 % 8.
66
;% Un sinnAmero de +ro!ectos de +roduccin de alores de uso%
>% La necesaria *lo0alidad de estos +ro!ectos +arciales +or el e,uili0rio
con la naturale#a( en cuanto ,ue condicin sine .ua non +ara la
re+roduccin de la ida )umana%
E4iste +or tanto( !a en el mismo +roceso de tra0a2o( un +ro!ecto
inte*rador ! en*lo0ante ,ue Mar4 no destac% Este +ro!ecto no es
mstico C9la diosa naturale#a: como su2eto de adoracinC( sino ,ue se
deria estrictamente de la necesidad de la re+roduccin de la
naturale#a( ,ue es a su e# condicin de la re+roduccin de la ida
)umana
<<
%
D cuanto menos se+amos so0re la enorme com+le2idad de las
condiciones *lo0ales ,ue +ermiten la re+roduccin de la naturale#a en
su con2unto( m-s )a! ,ue insistir en a,uellos valores cu!o estricto
res+eto +ermitira disminuir el +eli*ro de una cat-stro.e ecol*ica% 5e
trata de los alores del res+eto a la naturale#a( al -r0ol( a la diersidad
0iol*ica( a la su+eriencia de las distintas es+ecies animales( ! a la
re+roduccin 0iol*ica del ser )umano% Pero todos estos alores( sin
e4ce+cin( slo 0a2o condiciones es+eciales ase*uran la re+roduccin de
la naturale#a% La continua renoacin de estos alores no se lo*ra a
+artir de estos mismos alores /ecolo*ismo1( sino inter+ret-ndolos en
.uncin de las condiciones )istricas de la re+roduccin de la naturale#a
! de la ida )umana% Nin*An alor es+ec7co es aledero en s mismo(
sino solamente en .uncin de la necesidad de *aranti#ar la re+roduccin
de la naturale#a( condicin indis+ensa0le +ara la re+roduccin de la ida
)umana%
5in duda( esta inte*racin de los +ro!ectos +arciales en el e,uili0rio ida
)umanaLnaturale#a( tiene ,ue ser +arte( ! una +arte mu! im+ortante(
del o02eto de estudio de una economa +oltica crtica( si se +retende
com+render ! ase*urar las com+ati0ilidades /.ormales ! materiales1
re,ueridas +ara *aranti#ar la coordinacin social del tra0a2o ! la
re+roduccin de la ida )umana% M-s aun( a tra's de esta inte*racin
de los +ro!ectos +arciales( la naturale#a( +or su reaccin ante los e.ectos
ecol*icos de la actiidad econmica( !a esta0lece una relacin social
entre los seres )umanos( aun antes de ,ue e4ista diisin social del
tra0a2o entre ellos% En esta relacin social sur*en le!es sociales
mediati#adas +or le!es naturales( ,ue dominan al )om0re 9a sus
es+aldas:
<=
% Resistir a esta dominacin de la naturale#a so0re el )om0re
4420
Do o/stante, 'e/e tenerse presente 7ue la respuesta, %a sea m-gi$a, %a sea religiosa, al senti'o 'e respeto %
a'mira$i#n .a$ia lo ine!pli$a/le, lo impre(isi/le % lo misterioso en la $una 'e la $i(ili2a$i#n: mu$.as (e$es
est- uertemente uni'o a la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es esen$iales, % en primer lugar, a la propia
alimenta$i#n % a las $on'i$iones naturales 7ue la .a$en posi/le.
4521
5a e$onom*a e$ol#gi$a .a ini$ia'o el estu'io 'e este tipo 'e me'ia$iones, por eAemplo, $uan'o estu'ia los
pro$esos e$on#mi$os a partir 'e los prin$ipios 'e la termo'in-mi$a, 'e los luAos 'e materia % energ*a en la
67
C,ue desde !a es una dominacin del )om0re so0re el )om0reC( no
si*ni7ca denunciarla como contraria al +ro!ecto )umano3 sino ,ue
si*ni7ca antici+ar( en la medida de lo +osi0le( ! en el mismo +roceso de
+roduccin de los alores de uso( la necesaria re+roduccin de la
naturale#a ! su trans.ormacin% 6al li0eracin !a im+lica la accin en
com-n( ,ue somete ! su0ordina /+ero sin anular1 la accin +arcial
orientada +or el inter's +articular%
El )ec)o de ,ue Mar4 diera +oca im+ortancia a este ti+o de .enmenos(
se e4+lica +or,ue 'l todaa isuali#a0a la dominacin de la naturale#a
so0re el )om0re tal como 'sta e4ista en la sociedad +reca+italista( es
decir( en la .orma de cat-stro.es +arciales /desastres naturales(
e+idemias( )am0runa1% 5e trata de .enmenos ,ue la sociedad )a
lle*ado a dominar +ro*resiamente durante los dos Altimos si*los( al
menos en los +ases centrales% 5in em0ar*o( en su '+oca( la *lo0alidad
de los +ro!ectos +arciales de +roduccin +or su relacin con la
naturale#a todaa no descolla0a como en la actualidad% El dominio
so0re la naturale#a +areca esta0lecido o en as de esta0lecerse3 ! el
desa.o de la '+oca era 9dominar las relaciones sociales:% 5in em0ar*o(
en el si*lo BB C! en es+ecial durante su se*unda mitadC( se )a
+roducido a escala *lo0al una crisis del e,uili0rio entre la re+roduccin
de la ida )umana ! de la naturale#a% La .alta de dominio so0re las
relaciones sociales entre los seres )umanos )a re+roducido a escala
am+liada el dominio de la naturale#a so0re el )om0re +or la reaccin de
ella .rente a la accin )umana
<@
% Por tanto( las relaciones entre los seres
)umanos ad,uieren a)ora una tri+le dimensin( ! en esta tri+le
dimensin /+ero es+ecialmente en las dos +rimeras1 de0en ser
estudiadas +or la economa +oltica crtica%
;% La relacin social entre los seres )umanos( mediati#ada +or la
*lo0alidad del e,uili0rio re+roductio con la naturale#a%
>% La relacin social *lo0al( e4+resada +or el e,uili0rio de la diisin
social del tra0a2o%
Q% La relacin social directa( esto es( la comunicacin )umana en sus
mAlti+les .acetas( el dialo*o ! el encuentro sensual entre los seres
)umanos%
a$ti(i'a' e$on#mi$a, % en el mar$o 'e los $i$los /iogeo7u*m$os 'e regenera$i#n 'e las $on'i$iones ltimas
'e la (i'a en el planeta.
4622
+a/e nue(amente interpretar la a$ti(i'a' e$on#mi$a % la gesti#n e$ol#gi$a $omo un pro$eso
$oe(olu$ionario 1Dorgaar', 19844. E)l sistema so$ioe$on#mi$o mo'ii$a los sistemas /iol#gi$os, pero est- a
su (e2 o/liga'o a a'aptarse a los $am/ios 7ue .a intro'u$i'o en el sistema /iol#gi$o. 0e no ser as*, no po'r-
ser $apa2 'e $ompren'er los ee$tos so/re los e$osistemas % ser- tam/i6n in$apa2 'e usar a'e$ua'amente
estos e$osistemas. Por eso, ne$esita $rear nue(as institu$iones, nue(as le%es, reglas % normas so$iales 'e
$omportamientoF 1Van GauUermeiren, 19993 764
68
5in em0ar*o( en el .ondo se trata de una sola meta8relacin socio8
natural ,ue tiene su .uer#a motri# en el desarrollo de la sociali#acin del
+roceso de tra0a2o ! ,ue con el transcurrir de los si*los ! milenios )a ido
con.ormando las tres dimensiones mencionadas% La accin )umana se
desenuele en todos estos nieles a +artir de una +ro!ecto de
*lo0alidad de todas ellas
<N
%
La reaccin de la naturale#a so0re la )umanidad( ,ue )emos
mencionado( es claramente resultado del desarrollo de las .uer#as
+roductias% Estas reacciones ocurren en el *rado en el cual( el ser
)umano( desconociendo( i*norando o des+reciando el im+acto de las
actiidades econmicas so0re las .unciones de la 0ios.era( +rosi*a con
su +ro!ecto de 9arrancarle los +roductos a la naturale#a:3 ! se +ueden
aminorar en el *rado en el cual esta incertidum0re es reducida(
controlada o ace+tada%
La +roduccin +uede erse como el lado positivo de la relacin entre el
ser )umano ! la naturale#a( ! del *rado de dominacin ,ue a,uel e2erce
so0re 'sta3 mientras ,ue la reaccin de la naturale#a es el lado
negativo( el resultado del )ec)o de ,ue esta dominacin es limitada(
arries*ada( incierta o sim+lemente irres+onsa0le
<O
%
Esta dominacin de la naturale#a( ,ue tiene su lado +ositio en la
+roduccin( +asa +or la diisin social del tra0a2o% La )istoria del
desarrollo de las .uer#as +roductias es la de una com+le2idad creciente
de tal diisin social del tra0a2o% El mismo e,uili0rio re+roductio entre
la ida )umana ! la naturale#a se )a +uesto en +eli*ro reci'n en el
momento en ,ue la diisin social del tra0a2o se constitu!e en una red
alrededor del +laneta entero( +enetrando el niel +roductio de los
+rocesos de tra0a2o3 lo ,ue ocurre reci'n en el si*lo BB% En el si*lo BIB(
tal red se constitu! m-s 0ien en 0ase al intercam0io de +roductos ! a la
+ro+iedad +riada de los medios de +roduccin% 5e trata0a entonces de
una 9su+editacin .ormal: de todo el mundo 0a2o las relaciones
ca+italistas de +roduccin% En el si*lo BB esta su+editacin se )ace real
<N>Q
En relacin a este +ro!ecto )umano ocurre concomitantemente la
ideologizacin del mismo( ,ue +arte de condicionantes o02etios del
+roceso de +roduccin +ara construir una ima*en del mundo ,ue actAa
en contra de la li0eracin )umana% Por tanto( a la discusin de las tres
relaciones sociales mencionadas de0e se*uir la discusin de esta
ideolo*i#acin( +ara +asar des+u's a la ela0oracin de los +ro!ectos de
li0eracin%
4824
E... se $lasii$a el output 'el pro$eso pro'u$ti(o en 'os $ategor*as, el output positi(o % el output negati(o.
)l output positi(o son los /ienes interme'ios, los /ienes 'e $onsumo % las in(ersiones. )l output negati(o son
las 'epre$ia$iones 1amorti2a$iones4 'e los /ienes 'e $apital % los ee$tos e!ternos perAu'i$iales 1$omo por
eAemplo ee$tos negati(os en el me'io am/iente, en la salu', et$.4. am/os tienen un ee$to negati(o so/re el
sto$> 'e $apital % son por lo tanto 'esin(ersionesF. 1Van GauUermeiren, 1999, 35K364
69
! +enetra +ro*resiamente las entraMas mismas de todo el +roceso de
tra0a2o( el +roceso de consumo( la 0ios.era entera ! la misma ida
)umana%
5in em0ar*o( el desarrollo )istrico de la diisin social del tra0a2o es a
la e# el desarrollo de la tecnolo*a em+leada en el +roceso de tra0a2o%
El ascenso de esta creciente com+le2idad lo +odemos descri0ir
es,uem-ticamente en tres momentos )istricos .undamentalesE
;% Primer momento% El con2unto de los distintos +rocesos de tra0a2o
entrela#ados es de una ma*nitud mu! reducida( +or lo tanto(
trans+arente +ara cada uno de los miem0ros de la sociedad( entre los
cuales se diide el tra0a2o se*An sus necesidades ! sus )a0ilidades
/no )a! relaciones mercantiles1%
>% 5e*undo momento% El con2unto de los +rocesos de tra0a2o ad,uiere
ma!ores dimensiones( ! los +rocesos de tra0a2o +articulares son
desconocidos +ara el con2unto de los su2etos +roductores% Pero al ser
la tecnolo*a relatiamente est-tica( la costum0re ! la tradicin
+ueden orientar las necesidades ! las +osi0ilidades de +roducir% 5ur*e
la +roduccin sim+le de mercancas al interior de sociedades
estructuradas en clases%
Q% 6ercer momento% Los +rocesos de tra0a2o +articulares son tam0i'n
desconocidos( +ero la tecnolo*a aan#a mu! r-+idamente( con el
resultado de ,ue la costum0re !a no +ermite orientar las
+osi0ilidades de +roducir ni las necesidades% La constante
9innoacin: se uele la norma% 5ur*en la +roduccin ca+italista de
mercancas( ! los +ro!ectos de +lani7cacin socialista%
Es este tercer momento el ,ue a,u nos interesa( +articularmente en
.uncin del desarrollo de las relaciones mercantiles( ,ue a)ora
mediati#an com+letamente el sistema de +roduccin ! lo a0sor0en !
someten +ro*resiamente% Primeramente a+arecen como un mecanismo
de a+ro+iacin de las condiciones de produccin /medios de +roduccin
! medios de ida13 +ero cuanto m-s se desarrollan( ,ueda claro ,ue son
a la e# mecanismos de 9asi*nacin de los recursos:( mecanismos de
9coordinacin de 7nes ! medios:% Como tales mecanismos( +ermiten la
9calcula0ilidad: ! 9com+uta0ilidad: del sistema de +roduccin( ! en
torno a ellos se com+leta la teora de las relaciones mercantiles%
<.D El proceso simple de )ra4a+o en su con+un)o
Duestro an-lisis $r*ti$o 'e &ar! pue'e resumirse utili2an'o la igura 3.3. 5os 'os primeros
momentos 'e la misma ueron 'e/i'amente re$ono$i'os por &ar!, tenien'o en $uenta el
70
.ori2onte .ist#ri$o 'e su 6po$a. Pero los 'os momentos siguientes, as* $omo el $*r$ulo 7ue
los $uatro en su $onAunto englo/an, s#lo ueron enten'i'os 'e manera par$ial, e in$luso
pre$aria, present-n'ose una $lara limita$i#n en el an-lisis 'el $ual el mismo &ar! .a/*a
parti'o, esto es, las $on'i$iones % posi/ili'a'es 'e repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana % 'e la
naturale2a.
Figura 3.3
.istintos momentos de especifcacin de la necesidad y del
e/uili%rio reproductivo
Naturale#a
Proceso de tra0a2o en *eneral
Proceso sim+le de tra0a2o
6ra0a2o +roductio C Medios de +roduccin
5istema interde+endiente de la diisin social del tra0a2o
6otalidad interde+endiente Naturale#aLVida )umana
Po'emos a.ora ensa%ar una representa$i#n gr-i$a 'el pro$eso 'e tra/aAo en su $onAunto
1igura 3.44 'on'e esst-@, en $uanto pro$eso 7ue parte 'e un acervo de !uer#as productivas,
% 7ue apli$a un 'etermina'o ni(el 'e pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo para o/tener un producto
49
,
7ue pue'e ser medio de consumo, bien intermedio o medio de produccin. Pero .a%
tam/i6n un la'o negati(o 'e este pro$eso pro'u$ti(o, representa'o por el desgaste 'e los
re$ursos .umanos % materiales in(olu$ra'os: por los costos improductivos
50
: %
prin$ipalmente, por los e!ectos indirectos 7ue agotan los re$ursos, $ontaminan el suelo % la
atm#sera por un luAo e!$esi(o o peligroso 'e resi'uos, % $ausan 'aLos 1e(entualmente
in$iertos e irre(ersi/les4 so/re las un$iones 'e soporte a la (i'a 7ue lle(a a $a/o la /iosera
'el planeta
51
. )stos aspe$tos inlu%en 1negati(amente4, tanto so/re el a$er(o 'e uer2as
4925
E5a $apa$i'a' pro'u$ti(a 'el tra/aAo 'epen'e 'e una serie 'e a$tores, entre los $uales se $uentan el gra'o
me'io 'e 'estre2a 'el o/rero, el ni(el 'e progreso 'e la $ien$ia % 'e sus apli$a$iones, la organi2a$i#n so$ial
'el pro$eso 'e pro'u$$i#n, el (olumen % la ei$a$ia 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n % las condiciones naturalesF
1&ar!, 19733 74
5026
Dos reerimos a7u*, prin$ipalmente, a los $ostos 'e la $ir$ula$i#n 'el pro'u$to 1$ostos 'el inter$am/io %
$ostos 'e a'ministra$i#n 'el pro$eso pro'u$ti(o4: % a los $ostos 'e alma$enamiento % $onser(a$i#n 'el
pro'u$to. =e trata 'e $ostos ne$esarios 1aun7ue en algn gra'o $ontrola/les4: pero 7ue no est-n aso$ia'os a la
$rea$i#n 'e nue(os valores de uso. 0es'e luego, no .a% 7ue $onun'ir estos $ostos impro'u$ti(os en general,
$on los $ostos impro'u$ti(os en el $apitalismo. )stos ltimos se reieren a a$ti(i'a'es ne$esarias 'el pro$eso
repro'u$ti(o 7ue no impli$an $rea$i#n 'e (alor % plus(alor, in$luso aun7ue si $oa'%u(en a la pro'u$$i#n 'e
(alores 'e uso.
5127
5a /iosera 'esempeLa tres un$iones prin$ipales en la a$ti(i'a' e$on#mi$a3 a4 propor$iona re$ursos
1me'io 'e pro'u$$i#n4, /4 asimila % re$i$la 1.asta $ierto l*mite4 resi'uos, % $4 /rin'a 'i(ersos ser(i$ios me'io
am/ientales, $omo el 'isrute 'el paisaAe o la prote$$i#n a la (i'a por me'io 'e la $apa 'e o2ono.
71
pro'u$ti(as, $omo so/re la pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo 1lo 7ue se in'i$a $on las l*neas 'e
tra2os 'is$ontinuos4.
Para no $ompli$ar su representa$i#n, la igura 3.4 no in$lu%e la 'isipa$i#n 'e la energ*a % la
'egra'a$i#n 'e los materiales 7ue seLala la segun'a le% 'e la termo'in-mi$a, ni el pro$eso
'e re$i$laAe 'e una parte 'el luAo 'e entrop*a, a partir 'e la energ*a solar % 'e los $i$los
/iogeo7u*mi$os. =e trata, 'es'e luego, 'e la rela$i#n $entral entre la termo'in-mi$a % la
e$onom*a seLala'a por la )$onom*a )$ol#gi$a 1+r. =im#n Cern-n'e2, 19973 105K107:
&art*ne2 ,lier % Ro$a Qusmet, 20003 154
En los si*uientes dos ca+tulos +ro.undi#aremos en el an-lisis del
sistema de diisin social del tra0a2o( sus necesarias normas de
coordinacin ! los criterios +ara su ealuacin desde la +ers+ectia de
una Economa +ara la ida%
72
!4+e)o de )ra4a+o: tierra $omo o/Aeto
general, materia /ruta, materia prima
#edio de )ra4a+o3 inraestru$tura
e$ol#gi$a, inraestru$tura t6$ni$a,
instrumento 'e tra/aAo, asimila$i#n 'e
resi'uos % 'esper'i$ios
Tra4a+o 0umano3 inter$am/io $on la
naturale2a, pro%e$to, aten$i#n,
poten$iali'a', organi2a$i#n
Proceso de
6ra0a2o
Pro'u$ti(i'a' 'e
"ra/aAo
Product
o
Pien
Interme'io
&e'io 'e
Vi'a
&e'io 'e
"ra/aAo
+ostos
impro'u$ti(os
0esgaste,
o/soles$en$ia
E.ectos
Indirectos
/e4ternalidad
es ne*atias1
012304E50 ' 6789FE30# E-89FE30+
>igura <.@
El proceso simple de )ra4a+o en su con+un)o
CAPITU! I'
A% C!"&ICI!"E% &E P!%I6II&A& &E PR!CE%! &E TRA6A1!:
E PR!CE%! &E TRA6A1! C!#! PR!CE%! T*C"IC! $ C!#! PR!CE%!
EC!";#IC!
@.1 El proceso de )ra4a+o como proceso )Lcnico G como proceso econmico
ntes de +asar a anali#ar el sistema de diisin social del tra0a2o
/Ca+tulo V1( es necesario +ro.undi#ar el an-lisis del +roceso
sim+le de tra0a2o( a +artir de los resultados o0tenidos en el
ca+tulo anterior% El +ro+sito de este ca+tulo es +oner en eidencia
tres as+ectos centrales aun no consideradosE i1 ,ue la dimensin t'cnica
del +roceso de tra0a2o no a*ota( en a0soluto( su an-lisis desde un +unto
de ista econmico( ii1 ,ue la +osi0ilidad de todo +roceso de tra0a2o se
inscri0e( necesariamente( en las condiciones creadas +or el con2unto de
los mismos( ! iii1 ,ue esta interde+endencia )ace sur*ir +ro+iedades
*lo0ales /similares a las 9+ro+iedades emer*entes: de los sistemas
com+le2os1( ,ue slo e4isten ! son isi0les desde el sistema isto en su
con2unto /isin )olstica1%
A
La ima*en del ser )umano como ser natural( ,ue su0!ace a la teora de
la diisin social del tra0a2o( im+lica( tal como )emos isto( ,ue el ser
)umano es un ser con necesidades /su2eto necesitado1( necesidades
,ue tiene ,ue satis.acer +ara iir( ! en .uncin de cu!a satis.accin(
tra0a2a ! +roduce% Aun,ue ten*a 9*ustos ! +re.erencias:( su situacin
0-sica es la de satis.accin ! desarrollo de necesidades ,ue re+resentan
una cuestin de ida o muerte( tanto en una sociedad a*rcola como en
una sociedad industrial3 lo mismo en una sociedad 9+rimitia: como en
una sociedad de eleado desarrollo tecnol*ico%
Da +or lo anterior( el +roceso de tra0a2o no es e4clusia ni
.undamentalmente( un conce+to t'cnico( sino( econmico% Im+lica una
dimensin t'cnica( +ero 'sta es slo una dimensin m-s como +arte de
las condiciones de la ida del +ro+io +roductor% La re+roduccin !
desarrollo de la ida es su ra#n de ser( ! los elementos ,ue *aranti#an
la ida del +roductor son a la e# condiciones de la misma +osi0ilidad de
este +roceso de tra0a2o% Esta inte*racin de los as+ectos t'cnicos del
+roceso de tra0a2o en el con2unto de las condiciones de ida de los
+ro+ios +roductores( es de2ado de lado +or la teora econmica
dominante /neocl-sica13 la cual reduce lo econmico a lo +uramente
t'cnico( dentro de una conce+cin lineal de insumo8+roducto( tal como
se e4+resa en la si*uiente 7*ura%
Insumos materiales )oras de tra0a2o
/materia +rima(
+roducto
instrumentos de tra0a2o1 es+acio
En un determinado tiem+o de tra0a2o /! *racias a la actiidad de
mAlti+les ti+os es+ec7cos de tra0a2o1( se +roduce un +roducto tam0i'n
determinado en cantidad ! calidad( en el marco de ciertas condiciones
es+aciales ! con el concurso de diersos insumos +roductios como
materias +rimas e instrumentos de tra0a2o% En este en.o,ue( no a+arece
nin*una re.erencia a la su0sistencia del +roductor( ni a otras
condiciones de +osi0ilidad del +roceso de tra0a2o%
Pero el reduccionismo +uede ser incluso ma!or( cuando( como es usual(
las )oras de tra0a2o son consideradas como un insumo m-s( al lado de
los e,ui+os ! las materias +rimas( ! cuando las condiciones es+aciales
son i*noradas o minusaloradas%
5i ,ueremos sa0er cmo se +roduce t'cnicamente un determinado
+roducto( este ti+o de a+ro4imacin es su7ciente /con ma!or o menor
*rado de reduccionismo1% No necesitamos considerar ,ue el +roductor(
+ara ela0orar el +roducto( tiene ,ue satis.acer sus necesidades durante
el mismo la+so de +roduccin /,ue suele ser ma!or ,ue el +erodo de
tra0a2o( so0re todo en la a*ricultura1
=>
( tiene ,ue alimentarse( educar a
sus )i2os( iir en un )o*ar adecuado( +reserar su salud ! la de su
.amilia( contar con tiem+o ! recursos +ara la recreacin ! el ocio( etc%
Un en.o,ue +uramente t'cnico no tiene ,ue +reocu+arse +or estas
dimensiones del an-lisis3 +ero cuando se trata de e4+licar el circuito
econmico( tenemos ,ue considerar estos otros as+ectos% Pasamos as
de una inter+retacin t'cnica del +roceso de tra0a2o a una
inter+retacin econmica( cuando lo consideramos como un +roceso
insertado en el con2unto de condiciones ,ue )acen +osi0le la
re+roduccin de la ida de los seres )umanos( en cuanto su2etos
+roductores%
La teora neocl-sica tradicional nie*a +recisamente esto Altimo%
Pretende e4+licar el circuito econmico inter+retando el +roceso de
tra0a2o e4clusiamente en su .uncin de +roceso t'cnico% Al +roceder de
esta manera( lo t'cnico se trans.orma en un cam+o de sim+le a+licacin
de medios escasos +ara lo*rar 7nes alternatios( ! de *ustos !
+re.erencias de indiiduos a0stractos3 oliendo irreleante una
.undamentacin econmica en el sentido a+untado( tal como lo
desarrollaremos en este ca+tulo%
52
Para un an-lisis 'etalla'o 'e la 'istin$i#n entre per*o'o 'e tra/aAo % per*o'o 'e pro'u$$i#n, (6ase, &ora,
1995, +ap*tulo III.
75
Productores sin necesidades( con salarios in7nitamente aria0les(
com+iten +ara satis.acer sim+les +re.erencias% La naturale#a( ! el ser
natural de los +roductores se desanecen% Lo ,ue ,ueda es un cam+o
de 0atalla /o un 92ue*o:1( donde los indiiduos se en.rentan com+arando
costos ! 0ene7cios en un am0iente de escase#% Los +roductores son
istos como seres an*elicales .uera de cual,uier -m0ito de
necesidades% 5u+oniendo indiiduos de este ti+o( no tiene sentido
)a0lar de una teora de la diisin social del tra0a2o( ! +or eso la teora
neocl-sica no la desarrolla%
@.2 os fac)ores del proceso simple de )ra4a+o G los coeficien)es )Lcnicos de
produccin
La 0ase de todo sistema de diisin social del tra0a2o est- constituida
+or los su2etos +roductores ,ue llean a ca0o un am+lio con2unto de
determinados +rocesos de tra0a2o( ,ue se relacionan estrec)amente
entre s ! ,ue re,uieren de un con2unto de condiciones *enerales +ara
,ue sean +osi0les% As( ! en +rimera instancia( un +roceso de tra0a2o es
la relacin entre tres .actores 0-sicosE
i1 un su2eto determinado del tra0a2o /o una multi+licidad de su2etos1
ii1 un con2unto de medios t'cnicos de +roduccin
iii1 un 7n es+ec7co ,ue se +retende o0tener /+roducto( alor de uso1
Por eso( el +roceso de tra0a2o es el trabajo humano concretizado en un
con2unto de actiidades +roductias ,ue 0uscan un 7n determinado(
una accin )umana cu!o resultado es un +roducto material%
El +roceso de tra0a2o se diri*e )acia un 7n( ,ue es el +roducto( ,ue
como imos en el ca+tulo anterior( es resultado de la es+eci7cacin(
su+editacin ! +ro!eccin de las necesidades )umanas3 !a sean 'stas
0iol*icas o socioculturales%
5u+oniendo ,ue dic)o 7n sea .acti0le /lo ,ue su+one t'cnicas de
+roduccin conocidas ! accesi0les( as como alores ! com+ortamientos
.acti0les13 ! e4istiendo el +roceso de tra0a2o dentro de un sistema de
diisin social del tra0a2o( el +roductor re,uiere un con2unto de insumos
materiales ,ue 'l mismo no +roduce% Estos insumos son los medios de
produccin%
Los medios de +roduccin son de dos ti+os% Por un lado est-n los
medios de produccin circulantes( ,ue son los elementos materiales del
+roceso de tra0a2o /medios de tra0a2o ! o02etos de tra0a2o1 ,ue se
des*astan +arcialmente o se consumen totalmente en este +roceso o
76
,ue son trans.ormados durante el mismo
=Q
% La ener*a el'ctrica /medio
de tra0a2o1 ! la materia +rima /o02eto de tra0a2o1 son dos t+icos
e2em+los%
Por otro lado( est-n los medios de produccin /jos( ,ue son los
instrumentos de tra0a2o ! los e,ui+os de +roduccin ,ue el +roductor
usa +ara trans.ormar los medios circulantes en +roductos( +or medio de
su tra0a2o( ! ,ue de0ido a su dura0ilidad( son a+tos +ara utili#arse en
arios +rocesos +roductios consecutios%
Los medios de +roduccin 72os son( en sentido estricto( los +ortadores
de la tecnolo*a% La determinacin de la tecnolo*a ,ue se em+lea en la
ela0oracin del +roducto +asa siem+re +or la seleccin de los
instrumentos de tra0a2o( en .uncin de los cuales el +roductor de0e
determinar las calidades /educacin( ca+acitacin( )a0ilidades( etc%1 ! la
cantidad del trabajo concreto ,ue se re,uieren +ara llear a ca0o el
+roceso de tra0a2o% Los medios de +roduccin circulantes tam0i'n se
determinan a +artir de la seleccin de los instrumentos de tra0a2oE un
motor de com0ustin interna re,uerir- de com0usti0le .sil /0An&er( +or
e2em+lo1( mientras ,ue un motor el'ctrico re,uerir- de electricidad +ara
su .uncionamiento% Los ti+os ! las calidades de la materia +rima
tam0i'n de+ender-n de la tecnolo*a dis+oni0le%
Ciertamente( e4iste una relacin de com+lementariedad entre el tra0a2o
)umano concreto( los medios de +roduccin circulantes ! los medios de
+roduccin 72os3 +ero al ser estos Altimos los ,ue en ma!or *rado se
determinan +or las nueas tecnolo*as /! +or tanto( los menos
ada+ta0les a estas nueas tecnolo*as1( constitu!en el centro de
decisin de la seleccin tecnol*ica% En este sentido( son la o02etiacin
del coe/ciente t#cnico del +roceso de tra0a2o( +ro+iamente dic)o%
Adem-s( dada la tecnolo*a( este coe7ciente t'cnico determina el
tiem+o de tra0a2o necesario +ara ela0orar el +roducto( esto es( el
perodo del proceso de trabajo. Ur-7camenteE
Figura 4. 1
4os medios de produccin f"os como elemento central de la
seleccin tecnolgica
53
5a $anti'a', to!i$i'a' % gra'o 'e $ontamina$i#n 'e los desechos o resi'uos 'el pro$eso pro'u$ti(o, se .an
$on(erti'o en a$tores a/solutamente ne$esarios 'e in$orporar en el an-lisis, tanto 'es'e el punto 'e (ista,
t6$ni$o, e$on#mi$o, so$ial % am/iental. "am/i6n, 'es'e luego, el agotamiento 'e los re$ursos % los ee$tos,
par$iales o glo/ales, so/re el me'io am/iente.
5u2eto
+roductor
Pro!eccin
del +roducto
77
Medios circulantes tra0a2o
concreto /cantidad ! calidad1
Per*o'o 'el pro$eso 'e tra/aAo
El car-cter material ! calcula0le del +roceso de tra0a2o /insumos !
+roductos1( +ermite e4+resar el mismo sim0licamente( de la si*uiente
maneraE
:4# ;< = ,
Donde
4 > 'l
1
# l
2
# ...# l
n
+( re+resenta el ector de los n res+ectios tra0a2os
concretos ,ue se re,uieren +ara la ela0oracin del +roducto
/es+eci7cados en cantidad ! calidad1%
8 M (J17 J27 ...7 Jm., es el (e$tor 'e los m tipos 'e me'ios 'e pro'u$$i#n 1iAos %
$ir$ulantes4 emplea'os en el pro$eso 1espe$ii$a'os te$nol#gi$amente4.
, es el +roducto resultante del +roceso de tra0a2o res+ectio( aun,ue
tam0i'n +uede ser un ector( , > 'p
1
# p
2
# ...# p
?
+# en el caso de ,ue la
+roduccin con2unta% De )ec)o( ! se*An lo isto en el ca+tulo anterior(
siem+re se tratar- de un ector en el ,ue al*unos elementos del mismo
estar-n con.ormados +or los desec)os o residuos ,ue *enere el +roceso
de tra0a2o%
La Rec)a = re+resenta el +erodo del +roceso de tra0a2o%
En resumen( la trans.ormacin de los medios de +roduccin +or medio
del tra0a2o )umano concreto +ermite o0tener( en un determinado la+so(
un +roducto material tam0i'n concreto /alor de uso1% :4# ;< = , se
+uede isuali#ar como una 9.uncin de +roduccin: en la cual el tra0a2o
)umano es el .actor su02etio /actio1 ! los medios de +roduccin el
.actor o02etio /+asio1% El tra0a2o )umano produce( trans.ormando los
medios de +roduccin /o02etos ! medios de tra0a2o1 en un +roducto%
=ele$$i#n
te$nol#gi$a
1me'ios
iAos4
78
Adem-s( 4@, ! ;@, son los llamados coe/cientes de produccin%
4@, e4+resa el con2unto ector de los desem0olsos unitarios de los
res+ectios ti+os de tra0a2os concretos%
;@, re+resenta el con2unto ector de desem0olsos unitarios de los
corres+ondientes medios de +roduccin concretos( ! sus com+onentes
se de7nen usualmente como coe/cientes t#cnicos de produccin( +or la
ra#n de ,ue estos de+enden de las condiciones t'cnicas en las cuales
se llea a ca0o el +roceso +roductio3 es decir( ! como imos antes( son
el centro de la seleccin tecnol*ica%
Los coe7cientes de +roduccin son( +or lo tanto( los desem0olsos de los
tra0a2os concretos ! de los medios de +roduccin concretos( ,ue en
determinadas condiciones t'cnicas son necesarios +ara +roducir una
unidad de +roducto% 6'n*ase en cuenta ,ue estos coe7cientes de
+roduccin se miden en unidades naturales( +uesto ,ue al e.ectuar la
res+ectia diisin /4@, ! ;@,1( la dimensin del tiem+o se cancela% No
o0stante( )a! ,ue en.ati#ar ,ue todo +roceso de tra0a2o transcurre en
un determinado +erodo de tiem+o /+erodo de tra0a2o1%
De manera ,ue ciertamente( al*unas caractersticas del +roceso de
tra0a2o se +ueden e4+resar en t'rminos de coe7cientes de +roduccin !
de una 9.uncin de +roduccin:( +ero otras caractersticas del +roceso
de tra0a2o no son susce+ti0les de este reduccionismo t'cnico% A 'stas
las llamaremos condiciones de posibilidad del proceso de trabajo( ! no
se +odr-n e4+resar en t'rminos de coe7cientes t'cnicos%
@.< El proceso de )ra4a+o G sus condiciones de posi4ilidad
Nos adentramos a)ora en el an-lisis de un con2unto de .actores
com+le2os del +roceso de tra0a2o ,ue( desde el +unto de ista de cada
+roceso indiidual de tra0a2o +ueden erse como condiciones del
mismo( ! ,ue no se +ueden e4+resar en t'rminos de coe7cientes
t'cnicos% M-s ,ue .actores /descom+oni0les1( son condiciones de
+osi0ilidad ,ue de0en estar +resentes( al*unas de las cuales se
relacionan con 9+ro+iedades emer*entes: ,ue sur*en de la interaccin
del sistema en su con2unto%
).3.1 1imensin temporal del proceso de trabajo: vida !%sica $ vida econmica de los
medios !ijos
En el *rado en ,ue el +ro+io +erodo de tra0a2o es una .uncin de la
tecnolo*a( la ida Atil de los e,ui+os determina el +erodo +ara el cual
ri*e un determinado +erodo de tra0a2o% Pero si 0ien los coe7cientes
79
t'cnicos determinan los medios 72os ! circulantes de +roduccin
necesarios( el des*aste de los medios 72os no se ri*e +or un coe7ciente
t'cnico determinado% Esto ocurrira solamente en el caso en ,ue la ida
Atil .sica coincida con la ida Atil real o econmica del medio 72o% 5in
em0ar*o( cuanto m-s din-mico sea el +roceso de +roduccin !
re+roduccin /m-s .recuentes las innoaciones tecnol*icas1( m-s
tiende a di.erir la ida Atil econmica de la ida Atil .sica%
En el *rado en ,ue lo anterior ocurra( es el con2unto de los medios de
+roduccin utili#ados en el sistema ! el ritmo de cam0io tecnol*ico lo
,ue determina la ida Atil econmica de los medios 72os !( +or lo tanto(
el ritmo real de des*aste de los medios de +roduccin% En este caso( no
)a! un coe7ciente t'cnico determinado +ara el des*aste de los medios
72os de +roduccin( sino ,ue el mismo est- condicionado +or el +roceso
social de innoacin ! re+roduccin%
).3.2 1imensin espacial del proceso de trabajo
Paralelamente a la dimensin tem+oral del +roceso de tra0a2o e4iste
una dimensin es+acial% Para +roducir un +roducto con insumos
determinados ! durante el +erodo de tra0a2o necesario( )ace .alta un
lu*ar de +roduccin% 5e*An el +roducto del cual se trate( esta dimensin
es+acial +uede ser sumamente di.erente( ariando entre +roductos
e4tensios en es+acio /la a*ricultura tradicional1 )asta +roductos
es+acio8intensios /la industria altamente concentrada1( +ero nin*An
+roceso de tra0a2o es +osi0le sin ser u0icado en el es+acio
=<
%
El es+acio del +roceso de tra0a2o tam+oco es un sim+le 9insumo:( sino
,ue se trata de una condicin del mismo( condicin ,ue determina la
a+licacin de las )oras de tra0a2o ! de los insumos materiales +ara
+roducir un +roducto es+ec7co%
Cuando tomamos en cuenta la dimensin es+acial de los +rocesos de
tra0a2o( sur*e inmediatamente el +ro0lema de los gastos de transporte(
tanto de la materia +rima como del +roducto terminado3 en torno a lo
cual e4iste una am+lia literatura% Pero lo ,ue se ,uiere resaltar en este
momento( es ,ue los *astos de trans+orte inculados con un +roceso de
tra0a2o es+ec7co( no de+enden directamente de las condiciones
t'cnicas en ,ue se desenuele ese +roceso de tra0a2o( sino de la
distri0ucin en el es+acio de todos los +roceso de tra0a2o% Por tanto( no
+uede )a0er un coe7ciente t'cnico 72o de los *astos de trans+orte +ara
54
5a e$onom*a espa$ial .a teni'o en las ltimas '6$a'as una reno(a'a e!pansi#n, tenien'o $omo
ante$e'entes la geogra*a e$on#mi$a % la e$onom*a 'e los transportes. Pero %a antes, e$onomistas $omo
Geinri$. (on ".unen % ,'ol <e/er se .a/*an o$upa'o 'el tema. =o/re la importan$ia 'e una teor*a 'el
espa$io e$on#mi$o para enten'er la 'i(isi#n interna$ional 'el tra/aAo % el $omer$io interna$ional, (6ase,
Gin>elammert % &ora, 2005.
80
un mismo ti+o de +roceso de tra0a2o determinado /+roduccin de
#a+atos de una determinada clase( +or e2em+lo13 inde+endientemente
de la distri0ucin es+acial de esos +rocesos de tra0a2o% Puede decirse
,ue se trata de otra 9+ro+iedad emer*ente:E una +ro+iedad ,ue slo se
+uede com+render desde la or*ani#acin del con2unto del +roceso
+roductio( el sistema de diisin social del tra0a2o ! su distri0ucin
es+acial%
Hacer a0straccin del es+acio en el estudio del sistema de diisin
social del tra0a2o( e,uiale a su+oner ,ue todos los +roductores ! todos
los consumidores est-n situados en un mismo +unto% Introducir el
conce+to de es+acio( +or el contrario( es tener en cuenta uno de los
elementos de )etero*eneidad m-s im+ortantes del mundo real( +uesto
,ue los +roductores ! los consumidores se encuentran *eneralmente
dis+ersos en el es+acio%
).3.3 2ostos del intercambio $ costos de almacenamiento $ conservacin
En un sistema de diisin social del tra0a2o( no es a0solutamente
necesario ,ue el intercam0io ocurra simult-neamente( menos aun si se
trata de un sistema mercantil( donde la com+ra ! la enta no tienen ,ue
coincidir en el tiem+o%
5ur*en( +or tanto( costos del intercam0io ,ue de+enden del sistema en
su con2unto( ! ,ue en una economa mercantil asumen la .orma de
costos de transaccin% Los costos del intercam0io sur*en en todo
sistema de diisin social del tra0a2o( dado ,ue la es+eciali#acin
+roductia )ace im+rescindi0le el intercam0io de los distintos insumos !
+roductos ,ue cada +roductor necesita o +roduce% Como en el caso de
los costos de trans+orte( los costos del intercam0io no +ueden ser
determinados aisladamente /de manera mecanicista o reduccionista1
+or cada +roductor inde+endiente( sino ,ue de+enden de las
dimensiones tem+orales ! es+aciales /e institucionales1 en ,ue est-
inserto cada +roductor indiidual ! cada +roceso de +roduccin( en
cuanto ,ue su0con2unto del sistema total de diisin social del tra0a2o%
Este es el caso( +or e2em+lo( de las 9economas de a*lomeracin: !
otras e4ternalidades +ositias( ,ue de+enden de dic)a estructura
es+acial%
Relacionados con las dimensiones es+acial ! tem+oral del +roceso de
tra0a2o( tam0i'n son im+ortantes de tomar en cuenta los costos de
almacenamiento y conservacin( tanto de +roductos terminados como
de materias +rimas ! +roductos en +roceso( los cuales son sustracciones
81
del +roceso directo de +roduccin ,ue de0en re+onerse a e4+ensas del
+roducto social
==
%
).3.) 1istribucin social del producto $ canasta de consumo
5lo tomando en cuenta las dos dimensiones reci'n estudiadas de
tiem+o ! es+acio( el +roceso de tra0a2o +uede ser lleado a ca0o +ara
+roducir un +roducto( utili#ando medios de +roduccin como insumos
materiales% 5in em0ar*o( de0emos tomar en cuenta otra condicin
0-sica +ara su +osi0ilidad ,ue no )emos mencionado% El su2eto del
+roceso de tra0a2o es el +roductor o tra0a2ador( ,uien a+lica su tiem+o
de tra0a2o en la +roduccin% 5in em0ar*o( +ara +oder a+licar su tiem+o
de tra0a2o( 'l mismo tiene ,ue e4istir% 6ienen ,ue e4istir( +or tanto( los
medios de ida necesarios +ara ,ue el +roductor +ueda so0reiir(
incluso durante el tiem+o en ,ue actAa como su2eto +roductor% 5in
+roductor no )a! +roduccin( ! sin medios de ida +ara el +roductor( no
)a! +roductor% La ida del +roductor es( +or tanto( una condicin de
+osi0ilidad sine .ua non del +roceso de tra0a2o mismo% 5e trata de una
condicin o02etia del +roceso de tra0a2o ,ue )ace +osi0le su
e4istencia% De nin*una manera se trata de un 2uicio de alor% 6iene ,ue
ser *aranti#ada( en +rimer lu*ar( la manutencin de la .uer#a de
tra0a2o( mediante la satis.accin de una serie de necesidades 0iol*icas
! socioculturales /alimentacin( salud( educacin( entretenimiento( etc%13
! en se*undo lu*ar( tiene ,ue *aranti#arse la continua renoacin inter8
*eneracional de la +o0lacin tra0a2adora( lo ,ue a*re*a nueas
necesidades a las antes descritas( como el cuido de los niMos ! de los
ancianos%
La economa +oltica cl-sica( con su su+uesto del salario de
su0sistencia( era consciente de esta condicin( +ero el an-lisis
neocl-sico( +reocu+ado slo +or las +re.erencias( lo )a e4cluido
radicalmente( ! en al*una medida( el neo8ricardianismo )a tendido a
su0alorarlo% Para ilustrar este Altimo caso( consideremos( dentro de la
tradicin sraZana( una economa con e4cedente ,ue se re+resenta a
tra's de las si*uientes relacionesE
;? t )ierro [ >=? ,, tri*o [ ;?? )rs tra0a2o = O?? ,, tri*o
;= t )ierro [ =? )rs tra0a2o = Q= t )ierro
<=? ,, tri*o = ;=? )rs tra0a2o
6enemos entonces un +roceso de +roduccin ,ue *enera un e4cedente
de ;?? ,uintales de tri*o /O?? C <=? C >=?1 ! ;? toneladas de )ierro /Q=
C ;? C ;=1% Matem-ticamente +odemos sim+li7car el sistema de
55
)n una e$onom*a $apitalista, los $ostos generales 'e alma$enamiento % $onser(a$i#n son Erenta/lesF para
el $apitalista pri(a'o 1$rean (alor % plus(alor, segn &ar!4, pero no $rean ri7ue2a so$ial, por lo 7ue pue'en
$onsi'erarse so$ialmente impro'u$ti(os 1aun7ue sean ne$esarios4.
82
ecuaciones eliminado la tercera ecuacin( mediante la cual se )ace
e4+lcita la re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o( con lo cual tenemosE
;? t )ierro [ ==? ,, tri*o = O?? ,, tri*o
;= t )ierro [ ;=? ,, tri*o = Q= t )ierro
6am0i'n se )an sim+li7cado las otras ecuaciones( de manera ,ue no
a+arecen e4+lcitamente las )oras de tra0a2o re,ueridas en la
+roduccin de )ierro ! de tri*o% Este recurso matem-tico nos +ermite
sim+li7car el sistema de ecuaciones ! deriar los +recios de e,uili0rio a
+artir de la estructura de la +roduccin ! de la norma de distri0ucin del
e4cedente( +ero tiende a minusalorar la +ro0lem-tica de la
re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o( en cuanto ,ue condicin
im+rescindi0le de la re+roduccin econmica en su con2unto% La
re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o ! la re+roduccin de los medios de
+roduccin a+arecen a)ora como +ro0lemas t'cnicamente similares% La
distribucin del ingreso tam+oco reiste im+ortancia en este
+lanteamiento( como si cual,uier distri0ucin *aranti#ara la
re+roduccin de la ida de los tra0a2adores directos%
Desde lue*o( la teora neocl-sica a muc)o m-s all- de este
+lanteamiento neo8ricardiano( +ues sim+lemente sustitu!e el su+uesto
del salario de su0sistencia +or el su+uesto de aria0ilidad in7nita del
salario( su+uesto ,ue necesita +ara o0tener un sistema de ecuaciones
consistente dentro del es,uema \alrasiano de e,uili0rio *eneral%
Pero constatar esta condicin de +osi0ilidad del +roceso de tra0a2o no
si*ni7ca( todaa( declarar la ida )umana como Altima 7nalidad del
+roceso social de +roduccin( +ues esta se mantiene estrictamente en
el -m0ito del an-lisis medio87n( en el sentido de ,ue el +roceso de
tra0a2o( +or su dimensin tem+oral( no es +osi0le sin la e4istencia del
+roductor dentro de esta misma dimensin tem+oral%
Entonces( de0emos insistir en ,ue al i*ual ,ue las otras condiciones
anali#adas( no e4isten coe7cientes t'cnicos ,ue +uedan determinar la
com+osicin de la canasta de consumo( a +artir de una necesidad
*eneral% La ma*nitud de la necesidad Cel tamaMo necesario de la
canasta8 no es sim+lemente una determinacin 7siol*ica !( +or tanto(
e4+resa0le ! reduci0le a t'rminos de un coe7ciente t'cnico% 6am+oco se
+uede sa0er a priori( si el +roducto tiene alor de uso o no%
).3.+ os valores sociales $ la 3tica del trabajo.
6odo +roceso de tra0a2o tam0i'n inclu!e dentro de sus condiciones de
e4istencia( un con2unto determinado de alores sociales( es+ecialmente
el de una 'tica del tra0a2o 0-sica( ,ue sur*e al niel de los +ro+ios
83
+rocesos de tra0a2o% 5e trata del )ec)o de ,ue cada su2eto +roductor
tiene ,ue or*ani#ar sus im+ulsos de manera tal( ,ue se im+onen como
necesarios( alores como la atencin( la +untualidad ! el sentido de
com+romiso( sin los cuales no es +osi0le llear a ca0o el +roceso de
tra0a2o mismo% 6al 'tica del tra0a2o es( en lo .undamental( un +ro0lema
colectio /de 9cultura or*ani#acional:1 e incluso socio cultural
=@
( +or,ue
todo +roceso de tra0a2o est- interrelacionado con los dem-s%
Por lo tanto( tal 'tica del tra0a2o es asumida e inter+retada socialmente
dentro de una 'tica de la com+lementariedad( m-s o menos restrin*ida%
6odos tienen ,ue cum+lir sus tareas +ara ,ue cada uno +ueda cum+lir
con la su!a /9tra0a2o en e,ui+o:1% 6iene +or tanto ,ue e4istir una 'tica
del tra0a2o socialmente com+artida( +ara ,ue +ueda e4istir la +ro+ia
diisin social del tra0a2o( ! cuanto m-s 'sta se desarrolla( m-s tiene
,ue desarrollarse esta 'tica de la com+lementariedad( aun,ue la misma
+uede ser m-s o menos des+tica( m-s o menos solidaria%
).3./ 2oordinacin $ direccin del proceso de trabajo
La coordinacin ! direccin del +roceso de tra0a2o tam+oco es un
insumo t'cnico( se trata m-s 0ien de una nuea condicin de
+osi0ilidadE la administracin ! or*ani#acin del tra0a2o( el cual actAa
como una .uncin directia del +roceso de tra0a2o( +ues slo en los
+rocesos de tra0a2o mu! sim+les e indiiduales( la +ro!eccin del
+roducto en la mente del tra0a2ador no re,uiere este ti+o de
coordinacin ! direccin% Pero en *eneral( la diisin social del tra0a2o
+resu+one la coo+eracin( ! esta e4i*e una conduccin +lani7cada del
+roceso de tra0a2o% Kue estas .unciones de +lani7cacin( direccin !
coordinacin se trans.ormen en .unciones de autoridad( control(
des+otismo ! e4+lotacin( es al*o ,ue de+ende de la .orma )istrica
,ue ad,uiere la +roduccin( esto es( la coordinacin de la diisin social
del tra0a2o%
Con la diisin social del tra0a2o( el tra0a2o )umano se )ace
de7nitiamente un tra0a2o social( ! se im+one la necesidad de su
coordinacin( !a sea +or medios centrali#ados o descentrali#ados% Con
la diisin social del tra0a2o sur*e la economa social ! su necesaria
coordinacin%

).3.0 4n!raestructura t3cnica $ ecolgica 5bienes pblicos6
56
Re$or'emos 7ue una parte importante 'e la 'is$usi#n so/re las 'ieren$ias entre el E$apitalismo
ameri$anoF % el E$apitalismo nip#nF, .a gira'o pre$isamente en torno al tema 'e la a$titu' .a$ia el tra/aAo, el
respeto a la Aerar7u*a % el $ompromiso 'e los tra/aAa'ores $on un 'etermina'o pro%e$to 'e so$ie'a' 1+r3
".uroU, 92: ,l/ert, 934
84
Adem-s de la in.raestructura t'cnica( como canales( carreteras !
telecomunicaciones( tam0i'n el con2unto de los +rocesos de tra0a2o
re,uieren de condiciones ,ue +odemos llamar 9in.raestructura
ecol*ica:( como los sistemas de desa*]e ! reciclado de desec)os3 +ero
so0re todo( el +a+el de los ecosistemas ! las .unciones de la 0ios.era en
la re+roduccin de la ida /mantenimiento de la 0iodiersidad( +or
e2em+lo1% Pero tam0i'n( los llamados 0ienes +A0licos como los sistemas
educatios( los sistemas de salud( ! los sericios de se*uridad( entre
otros% 5e trata nueamente de .actores ,ue actAan como condicin de
+osi0ilidad de los mAlti+les +roceso de tra0a2o( de su interrelacin( de
su coordinacin3 ! ,ue no +ueden e4+resarse como sim+les insumos ni
reduci0les a coe7cientes t'cnicos%
).3.* El proceso simple de trabajo en su conjunto
Lle*ados a este +unto( )a ,uedado claro ,ue el +roceso de tra0a2o no se
+uede e4+resar sim+lemente +or un con2unto de coe7cientes t'cnicos(
sino ,ue es un conce+to m-s am+lio ! com+le2o( tal como se resume a
continuacin( inte*rando los elementos anali#ados del +roceso sim+le
de tra0a2o con la a!uda del si*uiente dia*rama%
Figura 4.2
7nsumos# condiciones y resultados del proceso de tra%a"o
IN5UMO5 CONDICIONE5
RE5UL6ADO
^
6odos estos elementos ! .actores /no necesariamente descom+oni0les1
de0en ser tomados en cuenta cuando se anali#a la .acti0ilidad material
de un sistema de diisin social del tra0a2o( lo ,ue am+la
considera0lemente el dia*rama sim+le del +roceso de tra0a2o e4+resado
anteriormente( esto es( '4#;+ = ,%
IN5UMO5
MA6ERIALE5E
medios de
+roduccin
72os !
6RAIA$O
HUMANOE
tra0a2o
concreto(
determinado
CONDICIONE5 DE
EBI56ENCIAE dimensin
tem+oral( dimensin
es+acial( medios de
ida( alores sociales(
direccin *lo0al del
PRODUC6
O
88888888888888
85
5a $oor'ina$i#n so$ial 'el tra/aAo en$ierra, por tanto, una 'imensi#n m-s amplia %
$ompleAa 7ue el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, en $uanto $onAunto 'e mltiples
pro'u$tores in'i(i'uales % espe$iali2a'os: % a/ar$a el $onAunto 'e $on'i$iones ne$esarias
para su e!isten$ia % repro'u$$i#n, m-s all- 'e los elementos simples 'el to'o pro$eso 'e
tra/aAo 1insumos % pro'u$tos4.
El +ro+sito de este a+artado )a sido esta0lecer un +uente entre el
an-lisis del +roceso sim+le de tra0a2o ! el del sistema de diisin social
del tra0a2o% Particularmente( nos )a interesado su+erar la conce+cin
tecnicista ! lineal ,ue sur*e al estudiar el +roceso sim+le de tra0a2o( as
como +re+arar el terreno +ara entender la emer*encia de ciertas
+ro+iedades del sistema de diisin social del tra0a2o ,ue no +ueden
entenderse a +artir de la sim+le suma de sus +artes /+ro+iedades
emer*entes1% Este +uente se )a tendido al considerar las condiciones de
e4istencia del +roceso de tra0a2o( condiciones ,ue no +ueden
re+resentarse como sim+les coe7cientes t'cnicos( +or,ue trascienden el
+roceso sim+le ! aluden al sistema en su con2unto%
@.@ %eleccin econmica de )Lcnicas G racionalidad econmica
).).1 Medios t3cnicos $ !actores de produccin
5i a)ora nos concentramos en a,uellos elementos del +roceso de
tra0a2o ,ue +ueden ser e4+resados en t'rminos de coe7cientes t'cnicos
de +roduccin( estos sonE
i1 El +roducto
ii1 Las )oras de tra0a2o necesarias +ara +roducirlo
iii1 Los medios de +roduccin re,ueridos%
Desde lue*o( estos tres elementos est-n interrelacionados(
condicion-ndose mutuamente entre s ! con las condiciones de
+osi0ilidad de cada +roceso indiidual% En .uncin del +roducto ! de la
seleccin tecnol*ica re,uerida( se determinan las )oras de tra0a2o !
los medios de +roduccin necesarios +ara +roducirlo%
Pero en este caso nos encontramos con una sim+le relacin t'cnica
entre insumos ! +roductos% No se +uede sa0er( a priori( si el +roducto
tiene e.ectiamente un alor de uso /T)a0r- demanda social +ara el
mismo_1( si los medios de +roduccin son econmicamente a+tos /To
acaso resultar-n tecnol*icamente o0soletos1( o si las )oras de tra0a2o
e.ectias son las socialmente necesarias /Tcoincidir- el alor indiidual
del +roducto con su alor social_1% Por eso( isto el +roceso de tra0a2o en
estos t'rminos t'cnicos( e4isten siem+re muc)os m-s +rocesos de
tra0a2o +otenciales de los ,ue se +ueden im+lementar e.ectiamente%
86
Por e2em+lo( desde el +unto de ista t'cnico e4isten muc)os m-s
medios de +roduccin de los ,ue se +ueden utili#ar 9econmicamente:%
La )istoria de la diisin social del tra0a2o es a la e# una )istoria de
su+eracin de medios de +roduccin t'cnicos anti*uos +or otros nueos%
Constantemente de2an de utili#arse ciertos medios de +roduccin !
constantemente nueos medios de +roduccin son desarrollados%
En sentido t'cnico( los medios de +roduccin anti*uos si*uen siendo
medios de +roduccin( aun,ue !a no se los utilice% En las manos de un
)om0re 9+rimitio:( una +iedra a7lada +uede ser un medio de
+roduccin adecuado +ara llear a ca0o un +roceso de tra0a2o sim+le(
como cortar ! +re+arar la +iel de un animal ,ue )a sido ca#ado% En el
+resente +odra se*uir si'ndolo( en un sentido t'cnico( aun,ue !a no se
lo use +or el )ec)o de ,ue )a! dis+oni0les otros instrumentos de
tra0a2o muc)o m-s e7caces% En el caso de ,ue todos estos nueos
medios de +roduccin desa+arecieran( la +iedra a7lada olera a ser un
medio de +roduccin adecuado% Por lo tanto( es necesario ela0orar
criterios ,ue nos +ermitan decidir si un medio de +roduccin
determinado ! t'cnicamente -lido si*ue siendo o no -lido en cuanto
.actor de +roduccin econmico%
Podemos distin*uir( entonces( entre medios t#cnicos de produccin !
!actores de produccin +ro+iamente dic)os( entendiendo +or estos
Altimos a,uellos medios t'cnicos de +roduccin ,ue son a la e#
econmicamente -lidos% El conce+to de medio t'cnico de +roduccin
es entonces muc)o m-s am+lio ,ue el de .actor de +roduccin% 6odos
los medios de +roduccin al*una e# utili#ados si*uen siendo medios
t'cnicos de +roduccin( +ero en su ma!ora !a no lo son en sentido
econmico%
De esta .orma( una +rimera aclaracin im+ortante es ,ue( en t'rminos
t'cnicos( no tiene sentido )a0lar de escase# de medios de +roduccin%
Por lo *eneral )a0r- dis+oni0les muc)os m-s de los ,ue se +ueden
em+lear% Por lo tanto( sera necesario anali#ar +or ,u' ra#ones un medio
de +roduccin +ierde su car-cter econmico de .actor de +roduccin !
se trans.orma en un medio de +roduccin o0soleto o atrasado( lo cual
de+ender- de las condiciones econmicas ! sociales es+ec7cas en ,ue
se inscri0e la diisin social del tra0a2o( esto es( a,uello ,ue Mar4 llam(
el modo /social1 de +roduccin3 ! ,ue tam0i'n +odemos llamar( en un
+lano m-s *eneral( patrn de organizacin de la diisin social del
tra0a2o( +atrn de coordinacin( o sim+lemente( coordinacin del tra0a2o
social
=N
% Adem-s( +odemos su+oner ,ue en la constitucin de la diisin
=N
Por patrn de coordinacin entendemos( la con7*uracin(
)istricamente determinada( de las relaciones sociales caractersticas
de un determinado sistema de diisin social del tra0a2o% El sistema de
diisin social del tra0a2o se re7ere a la estructura de todo modo de
87
social del tra0a2o( constantemente se e.ectAa una trans.ormacin de
medios t'cnicos de +roduccin en .actores de +roduccin ! iceersa%
T5i*ni7ca lo anterior ,ue no es +osi0le determinar las condiciones en
,ue un medio t'cnico de +roduccin se trans.orma en .actor de
+roduccin( ! iceersa_ En a0soluto% En el marco de una teora *eneral
de la diisin social del tra0a2o( +odemos .ormular( tericamente( el
lmite )asta el cual un medio t'cnico de +roduccin +uede ser em+leado
como .actor de +roduccin% Este lmite terico est- dado +or el em+leo
+leno de la .uer#a de tra0a2o% Veamos%
Como el em+leo de la .uer#a de tra0a2o es necesario +ara utili#ar un
medio de +roduccin en cuanto ,ue .actor de +roduccin( la cantidad
m-4ima de tra0a2o dis+oni0le determina( a la e#( el m-4imo de medios
de +roduccin susce+ti0les de trans.ormarse en .actores de +roduccin
o en medios de +roduccin econmicamente -lidos% Esta
determinacin se deria de la l*ica misma de todo sistema de diisin
social del tra0a2o( ! no se +uede inertir% No es de7ni0le ni ima*ina0le
al*o as como un +leno em+leo de los medios de +roduccin% 5iem+re
)a! m-s medios de +roduccin dis+oni0les de los ,ue se +ueden
em+lear( ! siem+re el m-4imo +or em+lear es a,uella cantidad ,ue
llea al +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o%
5in em0ar*o( es en a0soluto releante sa0er cu-les medios t'cnicos de
+roduccin se conierten en .actores de +roduccin( !a ,ue se*An el
car-cter t'cnico de los mismos se o0tendr- una +roductiidad del
tra0a2o di.erente% E4iste +or tanto un +ro0lema de seleccin econmica(
+udiendo esta0lecerse ,ue la trans.ormacin es +tima( cuando son
trans.ormados en .actores de +roduccin a,uellos medios t'cnicos ,ue(
dado el pleno empleo de la !uerza de trabajo llevan el producto
producido a su m":imo% La racionalidad econmica( al niel de una
teora de la diisin social del tra0a2o se de7ne +or esta seleccinE
trans.ormar a,uellos medios t'cnicos de +roduccin en .actores de
+roduccin de modo ,ue se o0ten*a( so0re la 0ase del +leno em+leo de
la .uer#a de tra0a2o( un +roducto total m-4imo% Estos .actores de
+roduccin son( +or lo tanto( los +timamente utili#a0les en un
determinado +roceso de tra0a2o% Por este +roceso de seleccin( los
+rocesos de tra0a2o se trans.orman en +rocesos de +roduccin
econmicamente +timos
=O
% Desde lue*o( este criterio tam0i'n de0e
+roduccin% El +atrn de or*ani#acin del sistema de diisin social del
tra0a2o se re7ere a un modo de +roduccin es+ec7co( determinado% A
este Altimo le +odemos llamar( coordinacin del tra0a2o social%
58
Por lo anterior, no po'emos estar enteramente 'e a$uer'o $on Js$ar 5ange, $uan'o airma3 E=olamente el
an-lisis 'e la e$onom*a mer$antil pe$uniaria nos aportar- un $riterio uni(alente para la sele$$i#n 'e los
pro$esos t6$ni$os en orma 'e $-l$ulo 'e tipo E(alor 'ineroF % los prin$ipios para lle(ar a $a/o una e$onom*a
ra$ionalF 15ange, 19823 1094. +omo (imos, si es posi/le, en el mar$o 'e una teor*a general 'e la 'i(isi#n
88
inscri0irse dentro de una l*ica m-s am+lia de racionalidad
re+roductia%
Por lo anterior( ! como !a .ue seMalado( un conce+to de +leno em+leo
de los medios de +roduccin carece de sentido% Lo ,ue resulta 9escaso:(
estrictamente )a0lando( no son los medios de +roduccin( sino la
ca+acidad de or*ani#ar racionalmente la coordinacin del tra0a2o social(
de tal .orma ,ue corres+onda con la racionalidad econmica indicada%
Este +ro0lema sur*e +or el )ec)o de ,ue s e4iste escase# de medios de
+roduccin de determinado ti+o% Los medios de +roduccin de Altima
tecnolo*a escasean ! +or lo tanto( no se +ueden introducir
simult-neamente en todos los +rocesos de tra0a2o corres+ondientes%
Pero del )ec)o mismo de ,ue los medios de +roduccin modernos sean
escasos( se deduce ,ue los medios de +roduccin menos aan#ados
conseran alor econmico3 +or lo ,ue si una determinada sociedad no
es ca+a# de moili#ar tales medios de +roduccin econmicamente
-lidos( se uele econmicamente irracional% 5i un determinado +as
ostenta una tasa de desem+leo del >? o Q?` de su .uer#a de tra0a2o /lo
,ue no es inusual en Am'rica Latina1( tal )ec)o no com+rue0a la
escase# de medios de +roduccin( sino m-s 0ien( un .racaso rotundo de
la coordinacin del tra0a2o social( reelando una irracionalidad
econmica estructural del sistema im+erante%
6ericamente( este ra#onamiento tiene( sin em0ar*o( un lmite% Entre los
medios de +roduccin de los ,ue a,u se )a0la( se inclu!e tam0i'n a los
elementos de la naturale#a( los cuales( al i*ual ,ue la .uer#a de tra0a2o(
de0en ser re+roducidos in natura /en es+ecie o en su .orma natural( !a
sea ori*inal o modi7cada1% Un uso irracional o una su+er+o0lacin
a0soluta +odra a*otar estos elementos de la naturale#a de una manera
tal( ,ue las nueas t'cnicas !a no +ermitiran +roducir( con los medios
de +roduccin e4istentes( el mnimo necesario +ara la re+roduccin
material de los +roductores% 5in em0ar*o( en t'rminos estrictos(
tam+oco en este caso se trata de escase# de medios de +roduccin(
sino de una .alla de .acti0ilidad del sistema con los medios de
+roduccin dados% El +leno em+leo si*ue siendo el criterio de la
trans.ormacin de medios t'cnicos en .actores de +roduccin( +ero el
+roducto total !a no sera su7ciente +ara +ermitir la re+roduccin
material de la ida /crisis ecol*ica1% Este lmite terico no reela
entonces una .alla en el ra#onamiento( sino un lmite de la +ro+ia
.acti0ilidad de las sociedades )umanas( .acti0ilidad ,ue de0e ser
anali#ada como tal( dentro de la misma teora *eneral de la
coordinacin del tra0a2o social%
so$ial 'el tra/aAo, ormular al menos el l*mite .asta el $ual la sele$$i#n te$nol#gi$a es e$on#mi$amente
ra$ional.
89
Resumiendo( tenemos entonces tres nieles de determinacin en la
relacin entre tra0a2o ! los medios de +roduccinE
;8 )os medios t#cnicos de produccin% 5on a,uellos medios
t'cnicamente -lidos( t'cnicamente a+roec)a0les en al*An +roceso
de tra0a2o( !a sean m-s o menos aan#ados%
>8 )os medios de produccin econmicos /.actores de +roduccin
+ro+iamente dic)os1% 5e trata de a,uellos medios t'cnicos de
+roduccin ,ue +ermiten( so0re la 0ase del +leno em+leo de la
.uer#a de tra0a2o( la ma4imi#acin del +roducto total +roducido%
Q8 )a capacidad de utilizacin de los medios de produccin econmicos%
5e trata del +atrn de or*ani#acin de la diisin social del tra0a2o
/coordinacin del tra0a2o social1 en sociedades determinadas3 en
cuanto a su ca+acidad de em+lear e.ectiamente los medios de
+roduccin econmicos en corres+ondencia con el +leno em+leo de
la .uer#a de tra0a2o% Esta ca+acidad es un ndice clae de la
racionalidad econmica de toda sociedad%
De esta manera( el +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o es el indicador
central del em+leo necesario ! ma4imi#ador de los medios de
+roduccin% 5in re.erencia +reia al +leno em+leo de la .uer#a de
tra0a2o( no es +osi0le determinar cu-les medios de +roduccin son
econmicamente -lidos% La alide# econmica de los medios de
+roduccin es una deriacin del +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o%
).).2 7omogenei#acin de la relacin entre el trabajo $ los medios de produccin
5e*An lo desarrollado anteriormente( ,ueda claro ,ue !a antes de
entrar en la discusin so0re el alor /mercantil1 de los medios de
+roduccin econmicos( )a! una seleccin +reia( determinada +or la
cantidad dis+oni0le de .uer#a de tra0a2o( ,ue determina cu-les de los
medios de +roduccin son econmicamente -lidos ! cu-les no% La
)omo*enei#acin del tra0a2o ! de los medios de +roduccin est- !a
contenida en la determinacin de los +ro+ios medios de +roduccin% Una
discusin corres+ondiente( ,ue +arta de la relacin dada entre el tra0a2o
! los medios de +roduccin( como en el .amoso de0ate entre
neocl-sicos ! neo8ricardianos( +ierde de ista la +ro+ia constitucin !
trans.ormacin de medios t'cnicos de +roduccin en medios de
+roduccin econmicos% Lo ,ue est- en 2ue*o es( entonces( el mismo
+unto de +artida de toda la +ro0lem-tica% As +or e2em+lo( 5raaa
comien#a su discusin de la )omo*enei#acin con es,uemas ,ue !a
+resu+onen esa trans.ormacin% 5olo +or esta ra#n +uede +resentar el
+ro0lema del 9des+la#amiento en los m'todos de +roduccin: como uno
de naturale#a +uramente t'cnico%
90
Pero si renunciamos a tales reduccionismos( +odemos esta0lecer ,ue el
tiem+o de tra0a2o entra en la discusin de la diisin social del tra0a2o
desde dos +untos de ista%
;% 5iendo el tiem+o de tra0a2o a+licado en un determinado +roceso una
dimensin tem+oral( su a+licacin +resu+one la re+roduccin
material del tra0a2ador%
>% 5iendo necesaria la determinacin de los medios de +roduccin
econmicamente -lidos( la totalidad del tra0a2o dis+oni0le se
trans.orma en re.erencia de alide# econmica del em+leo de los
medios de +roduccin%
Cual,uier discusin de la relacin entre el tra0a2o ! los medios de
+roduccin tiene ,ue res+etar este do0le marco de determinacin( +ara
no caer .uera de la misma realidad ,ue se +retende teori#ar% Pero este
marco de determinacin es( a la e#( un marco de 7nalidades
o02etiamente dadas +or la diisin social del tra0a2o% 5e trata de
7nalidades ,ue nacen de la necesaria re+roduccin del sistema de
diisin ! coordinacin social del tra0a2o% Para ,ue )a!a racionalidad
econmica( el +roductor tiene ,ue +oder re+roducir su ida material !
todos los +roductores tienen ,ue tener la +osi0ilidad de )acerlo% Estas
7nalidades no resultan de 2uicios de alor ar0itrarios( sino ,ue se trata
de condiciones de +osi0ilidad de la diisin social del tra0a2o ! de la
ma4imi#acin de los resultados +roductios%
Pero nueamente sur*e ,ue la re+roduccin material de la ida de los
+roductores es estrictamente necesaria( mientras ,ue el +leno em+leo
de los +roductores es una e4i*encia de la ma4imi#acin de los
resultados del +roceso de +roduccin% Esta re+roduccin in natura de los
+roductores /! de la naturale#a1( no sera estrictamente necesaria( slo
en el caso de ,ue un sistema social sea ca+a# ! est' dis+uesto a
eliminar .sicamente a una +arte de los +roductores( un +rocedimiento
,ue !a Adam 5mit) descri0i +ara el ca+italismo de su '+oca
=P
% Pero
sur*e en estas condiciones un +ro0lema adicionalE Ten ,u' medida esta
eliminacin +or +au+eri#acin es e7ca# ! es so+ortada +or la +o0lacin
corres+ondiente_ De todas maneras( +rooca +ro0lemas de le*itimidad
e inesta0ilidad ,ue tienden a socaar el +ro+io sistema social
@?
%
59
E)n una so$ie'a' $i(il, s#lo entre las gentes 'e inerior $lase 'el pue/lo pue'e la es$ase2 'e alimentos
poner l*mite a la multipli$a$i#n 'e la espe$ie .umana, % esto no pue'e (erii$arse 'e otro mo'o 7ue
'estru%en'o a7uella es$ase2 una gran parte 'e los .iAos 7ue pro'u$en sus e$un'os matrimonios. V...W ,s* es
$#mo la es$ase2 'e .om/res, al mo'o 7ue las mer$a'er*as, regulan ne$esariamente la pro'u$$i#n 'e la
espe$ie .umana3 la a(i(a $uan'o (a lenta % la $ontiene $uan'o se a(i(a 'emasia'o. )sta misma 'eman'a 'e
.om/res, o soli$itu' % /us$a 'e manos tra/aAa'oras 7ue .a$en alta para el tra/aAo, es la 7ue regula %
'etermina el esta'o 'e su propaga$i#n, en el or'en $i(il, en to'os los pa*ses 'el mun'o3 en la ,m6ri$a
=eptentrional, en la )uropa % en la +.inaF 1=mit., 19863 124K1254.
91
Para el sistema de diisin social del tra0a2o( sin em0ar*o( siem+re es
-lida esta do0le determinacin de la )omo*enei#acin de la relacin
entre el tra0a2o ! los medios de +roduccin% 5e trata del mismo
+ro0lema ,ue Mar4 +resenta en su an-lisis de la mercanca con el
t'rmino de conmensura0ilidad% Mar4 lo discute en t'rminos de la
relacin entre dos mercancas />? aras de lien#o b una leita1(
mientras ,ue la crtica a la teora neocl-sica lle a .ormularlo en
t'rminos de la relacin entre tra0a2o ! medios de +roduccin% La
im+osi0ilidad de la escuela neocl-sica de solucionar este +ro0lema de la
)omo*enei#acin sur*e de su .ormulacin de la .uncin de +roduccin ,
> A'1#-+
@;
% La crtica de esta im+osi0ilidad( +or lo tanto( )i#o +asar el
+ro0lema de la conmensura0ilidad de la relacin entre dos mercancas(
a la relacin entre tra0a2o ! medios de +roduccin%
El tra0a2o( como .actor de )omo*enei#acin de la misma relacin entre
tra0a2o ! medios de +roduccin( es eidentemente un tra0a2o e4+resado
en )oras de tra0a2o( es decir( en tiem+o% Por tanto( no +uede ser tra0a2o
concreto de determinada es+eci7cidad ! calidad( sino trabajo general.
Mar4 llama a este tra0a2o *eneral( trabajo abstracto( en cuanto el
mismo a+arece como e4+resin del alor de las mercancas% Como en el
an-lisis a,u reali#ado no )emos +resu+uesto la e4istencia de relaciones
mercantiles( estamos utili#ando la e4+resin tra0a2o *eneral( siendo
esta cate*ora m-s am+lia ,ue la del tra0a2o a0stracto% No todo tra0a2o
en *eneral es tra0a2o a0stracto( +ero todo tra0a2o a0stracto es tra0a2o
*eneral%
60
)n el plano te#ri$o, esta $on'i$i#n tampo$o es ne$esaria si un sistema te#ri$o se inmuni2a rente a to'a
$r*ti$a % rente a to'a ali/ili'a' o error, me'iante su transorma$i#n en un sistema tautol#gi$o, $omo o$urre
en los mo'elos neo$l-si$os m-s a/stra$tos 'e e7uili/rio general.
61
Para un an-lisis intro'u$torio 'e esta pro/lem-ti$a, % 'e la 'is$usi#n genera'a a partir 'el tra/aAo pionero
'e Qoan Ro/inson, pue'e $onsultarse el art*$ulo 'e Quan ,/oites 119814.
92
CAPTU! '
A C!!R&I"ACI;" &E A &I'I%I;" %!CIA &E TRA6A1! $ %U%
CRITERI!% &E E'AUACI;"
5.1 In)erdependencia G complemen)ariedad en)re los procesos de )ra4a+o: el sis)ema
de di,isin social del )ra4a+o G el neIo corporal en)re los seres 5umanos.
+.1.1 1el proceso de trabajo al sistema de divisin social del trabajo: especiali#acin8
interdependencia e intercambio
omo (imos en el $ap*tulo anterior, ningn pro$eso 'e tra/aAo in'i(i'ual es
e!pli$a/le en sus $on'i$iones 'e posi/ili'a', a no ser 7ue se lo $onsi'ere 'entro
'el $onAunto 'e los otros pro$esos 'e tra/aAo 'el $ual orma parte, % 7ue en su
totali'a' orman un sistema, un sistema $ompleAo
62
. ,un7ue $a'a pro$eso 'e tra/aAo
$on$reto es 'istinto % 'ieren$ia'o, el mismo solamente pue'e lle(arse a $a/o en estri$ta
intera$$i#n e inter'epen'en$ia $on los 'em-s. )n ee$to, aun7ue $a'a pro$eso 'e tra/aAo
in'i(i'ual apare$e a primera (ista $omo el elemento m-s $on$reto 'e to'a la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo, uera 'e su $onte!to 'e totali'a' e inter'epen'en$ia es lo m-s a/stra$to
e in(ia/le, $uan'o nos preguntamos por sus $on'i$iones 'e posi/ili'a'. )nton$es, en
t6rminos 'e estas $on'i$iones, resulta 7ue $a'a uno 'e los pro$esos in'i(i'uales 'e tra/aAo,
en $uanto 7ue elementos, esla/ones o no'os 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo,
presupone la e!isten$ia simult-nea 'e to'os los 'em-s.
+
)sta inter'epen'en$ia entre los 'i(ersos pro$esos 'e tra/aAo, se 'eri(a 'el .e$.o 'e 7ue en
$a'a uno 'e ellos se pro'u$e un s#lo pro'u$to o un grupo limita'o 'e pro'u$tos
1espe$iali2a$i#n pro'u$ti(a4, mientras 7ue su $on'i$i#n 'e posi/ili'a' e!ige el suministro
'e un sinnmero 'e pro'u$tos pro$e'entes 'e los otros pro$esos 'e tra/aAo, los $uales
'e/en pro(eer los me'ios 'e pro'u$$i#n % los me'ios 'e (i'a 1la $anasta 'e $onsumo4 para
el pro'u$tor, as* $omo un $onAunto 'e condiciones generales para la produccin, 7ue a su
(e2 'eman'ar-n pro$esos 'e tra/aAo espe$*i$os ,s*, por eAemplo, la e!isten$ia 'e una
-/ri$a 'e autom#(iles no 'epen'e s#lo 'el suministro 'e las materias primas % 'e los
tra/aAa'ores espe$iali2a'os 7ue re7uiere esta in'ustria: sino tam/i6n, 'e un sistema 'e
$arreteras % autopistas, 'e la in'ustria petrolera, 'e la in'ustria asegura'ora, 'e la
in(estiga$i#n $ient*i$a apli$a'a, 'e le%es % oi$iales 'e tr-nsito, 'e tri/unales 'e Austi$ia,
'e es$uelas 'e $.oeres, 'e a$ulta'es uni(ersitarias 'e management, 'e organi2a$iones %
le%es la/orales, et$., et$.
=i to'os estos otros pro$esos 'e tra/aAo no tu(iesen lugar, ningn pro$eso 'e tra/aAo
in'i(i'ual se pue'e lle(ar a $a/o. 0ire$ta o in'ire$tamente, $a'a pro$eso 'e tra/aAo
'epen'e 'e to'os los 'em-s. Por eso 'e$imos 7ue la totali'a' 'e los pro$esos 'e tra/aAo
62
,un7ue a lo largo 'e este tra/aAo .a/lamos 'e un EsistemaF 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, el $on$epto m-s
apropia'o ser*a, seguramente, el 'e una Ere'F. &ientras el $on$epto 'e sistema simple sugiere or'en e
inter'epen'en$ia predecible, el $on$epto 'e re' impli$a $one!i#n, no'os, inter'epen'en$ia glo/al %, lo m-s
importante, sinerg%as % propiedades emergentes. Do o/stante, po'emos tam/i6n .a/lar 'e Esistemas
$ompleAosF 1'in-mi$os % no lineales4, es 'e$ir, a7uellos en 7ue e!isten intera$$iones mutuas entre ni(eles
'ierentes, .eterog6neos % 'esor'ena'os. 1$r. Cern-n'e! 0*a2, 19943 102K1044.
93
orman un $onAunto, un sistema 1$ompleAo4, a tra(6s 'el $ual se transorma la naturale2a
para .a$erla apta a las ne$esi'a'es 'e $onsumo % a la so/re(i(en$ia 'e los pro'u$tores.
=olamente $ompren'ien'o los mltiples pro$esos 'e tra/aAo $omo un $onAunto, $omo una
totali'a', en 'on'e $a'a uno 'e ellos un$iona por7ue to'os los otros lo .a$en posi/le, % en
el $ual $a'a uno es posi/le por7ue e!iste en el $onAunto 'e to'os los 'em-s, se pue'e
anali2ar este $onAunto $omo un proceso de produccin. 0einimos pro$eso 'e pro'u$$i#n,
$omo un subconjunto propio del conjunto de todos los procesos de trabajo. ,s*, en una
empresa se lle(a a $a/o un pro$eso 'e pro'u$$i#n, $onorma'o por el $onAunto 'e (arios
pro$esos 'e tra/aAo. "am/i6n una e$onom*a na$ional lle(a a $a/o un pro$eso 'e
pro'u$$i#n, 7ue es el $onAunto 'e to'os los pro$esos 'e tra/aAo lle(a'os a $a/o en el
interior 'e esa e$onom*a. Bn sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo ser*a enton$es la uni#n
'e los 'i(ersos su/$onAuntos 7ue se $onstitu%en en pro$esos 'e pro'u$$i#n, % $ompren'e
el $onAunto 'e to'os los pro$esos 'e tra/aAo 7ue pro'u$en3 a4 to'os los insumos, /4 to'os
los elementos 'e la $anasta 'e $onsumo %, $4 to'as las $on'i$iones e$on#mi$as % so$iales
'e posi/ili'a', ne$esarias para su mutua repro'u$$i#n. +omo (eremos m-s a'elante,
mientras 7ue un pro$eso 'e pro'u$$i#n es un su/sistema a/ierto, el sistema 'e 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo es, tal $omo a7u* lo anali2amos, un'amentalmente un sistema $erra'o
63
.
Por lo tanto( e4isten siem+re arios +rocesos de tra0a2o ,ue constitu!en
un solo +roceso de +roduccin( en el *rado en ,ue .orman +arte de la
diisin social del tra0a2o% Este +roceso de +roduccin( como unidad de
arios +rocesos de tra0a2o( se +uede ilustrar +or medio del es,uema
,ue a+arece a continuacin( donde su+onemos ,ue e4iste un total de m
+rocesos de tra0a2o3 & +rocesos de tra0a2o ,ue +roducen 0ienes de
consumo( ! m8& +rocesos de tra0a2o ,ue +roducen medios de
+roduccin% Adem-s utili#amos la si*uiente terminolo*aE
MPE medios de +roduccin
ICE 0ienes de consumo
)
i
E )oras de tra0a2o concreto em+leadas en el i8'simo +roceso de tra0a2o
P
i
/IC1E +roducto de consumo i( i b ;( %%%%( &
P
i
/MP1E medio de +roduccin 2( 2 b &[;( %%%%( m
D el rect-n*ulo de lneas +unteadas re+resenta las condiciones
*enerales de +osi0ilidad de un sistema o su0sistema de diisin del
tra0a2o( tanto las istas en el ca+tulo anterior( como las ,ue a)ora se
a*re*an
@<
%
63
)n este $ap*tulo anali2amos el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo $omo un sistema $erra'o % no
'isipati(o, .a$ien'o a/stra$$i#n 'e su intera$$i#n $on el me'io am/iente. Pero $omo (imos en el $ap*tulo
tres, to'a e$onom*a so$ial in$lu%e la 'isipa$i#n 'e la energ*a % la 'egra'a$i#n 'e los elementos materiales
7ue seLala la segun'a le% 'e la termo'in-mi$a, as* $omo la posi/ili'a' 'e $apturar entrop*a negati(a 'e su
me'io am/iente.
64
,lgunas 'e estas $on'i$iones 'e posi/ili'a' se rela$ionan $on lo 7ue la teor*a neo$l-si$a .a llama'o
E/ienes p/li$osF. Pero es $laro 7ue se trata, mas /ien, 'e $on'i$iones pre(ias o $on'i$iones 'e e!isten$ia 'e
to'o sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
94
>igura 5.1
Insumos7 4ienes de consumo G condiciones generales de posi4ilidad de un sis)ema de
di,isin social del )ra4a+o
MP )
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/IC1
IC
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95

MP )
m

P
m
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IC
=urge as* un $onAunto 'e m pro$esos 'e tra/aAo 7ue aseguran mutuamente sus $on'i$iones
'e posi/ili'a', aun7ue $omo %a se .a in'i$a'o, garanti2ar estas $on'i$iones 'e posi/ili'a'
re7uiere a su (e2 'e $iertas $on'i$iones 7ue tras$ien'en el -m/ito 'e lo t6$ni$oKpro'u$ti(o.
0el total 'e $a'a pro'u$to Pi 1/ien 'e $onsumo4 % PA 1me'io 'e pro'u$$i#n4 pro'u$i'os en
un per*o'o 'a'o, una ra$$i#n 'e los mismos ingresar-n $omo me'ios 'e pro'u$$i#n o
$omo me'ios 'e $onsumo ne$esarios para la opera$i#n 'e $a'a pro$eso 'e tra/aAo.
Por tanto, los pro'u$tores, para po'er ee$tuar $a'a uno 'e ellos su propio pro$eso 'e
tra/aAo, tienen 7ue inter$am/iar sus pro'u$tos entre ellos. )ste inter$am/io no es
ne$esariamente mer$antil, pero tiene 7ue o$urrir, % $onlle(a a la e!isten$ia 'e $iertos
E$ostos 'el inter$am/ioF 7ue 'i*$ilmente pue'en ser $onsi'era'os $omo Eri$$ionesF
65
.
Bna ra$$i#n 'el pro'u$to 'el iK6simo pro$eso 'e tra/aAo 1i X 1, ..., m4 se $on(ierte en
insumo o parte 'e la $anasta 'e $onsumo 'e algn otro 1o 'e (arios4 pro$eso1s4 'e tra/aAo,
% (i$e(ersa. )sto no e!$lu%e 7ue una parte 'e este pro'u$to sea utili2a'a o $onsumi'a por
el mismo pro'u$tor, pero no pue'e ser m-s 7ue una parte: % $on el 'esarrollo 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo, esta parte ser- $a'a (e2 menor, % ten'er- a $ero. +omo ningn pro'u$tor
pro'u$e, me'iante el pro$eso 'e tra/aAo 7ue lle(a a $a/o, to'os los elementos 7ue ne$esita
$omo insumos 'e este mismo pro$eso, o $omo parte 'e su $anasta 'e $onsumo, tiene 7ue
a'7uirir sus insumos % /ienes 'e $onsumo restantes por me'io 'el inter$am/io. =in
em/argo, el $onAunto uni(ersal 'e to'os los pro$esos 'e tra/aAo 'e/e pro'u$ir el $onAunto
'e to'os los insumos % to'os los /ienes 'e $onsumo re7ueri'os para garanti2ar la auto<
reproduccin del sistema. , su (e2, las $on'i$iones generales 'e pro'u$$i#n %
repro'u$$i#n 'e/en ser garanti2a'as.
)l inter$am/io entre los pro'u$tores resulta ser enton$es, una condicin 1a'i$ional a las
(istas en el $ap*tulo anterior4 para la repro'u$$i#n material 'e la (i'a 'e $a'a uno 'e ellos,
pues tienen 7ue inter$am/iar $a'a uno $on los otros una parte 'e su pro'u$to, re$i/ien'o
$a'a uno una parte $orrespon'iente 'el pro'u$to 'e los otros. Pro'u$to entrega'o %
pro'u$to re$i/i'o no pue'en inter$am/iarse 'e manera ar/itraria, sino en una rela$i#n tal,
7ue $a'a uno 'e los pro'u$tores re$i/a, por lo menos, el pro'u$to ne$esario para su
su/sisten$ia *si$a 1(er +ap*tulo TVIII4. Insistimos en 7ue este tipo 'e inter$am/io no es
65
0e .e$.o, un sistema 1$ompleAoI.eterog6neo4 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, in(olu$ra $uatro ni(eles 7ue se
rela$ionan mutuamente entre s*3 la pro'u$$i#n, la 'istri/u$i#n, el inter$am/io % el $onsumo. 5o Ee$on#mi$oF
se $onstitu%e pre$isamente a partir 'e la mutua $oK'etermina$i#n 'e estos $uatro ni(eles.
96
ne$esariamente mer$antil, pero las rela$iones 'e inter$am/io son ne$esarias 'entro 'e
$ual7uier sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. Para el $aso 'el inter$am/io mer$antil
resulta, por tanto, 7ue los precios relativos tienen 7ue ser tales 7ue los pro'u$tos re$i/i'os
'e $a'a pro'u$tor, a $am/io 'e su pro'u$to entrega'o, permitan la repro'u$$i#n 'e sus
me'ios 'e pro'u$$i#n % la repro'u$$i#n material 'e su (i'a. )ste ser*a el marco de
variacin
66
'e los pre$ios relati(os a largo pla2o, 7ue 'es'e %a, nos permite a'elantar 7ue
en el $aso 'e las rela$iones mer$antiles, los pre$ios relati(os pue'en (ariar solamente
'entro 'el mar$o 'e (aria$i#n in'i$a'o por el tiempo de trabajo.
+.1.2 El nexo corporal entre los seres humanos8 de 3stos con la naturale#a $ el
reconocimiento mutuo del otro como sujeto.
)l $ar-$ter so$ial 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo se 'eri(a 'el .e$.o 'e 7ue las
inter'epen'en$ias entre los pro$esos 'e tra/aAo o/ligan a inter'epen'en$ias entre los
suAetos, en el gra'o en el $ual los pro$esos 'e tra/aAo est-n 'istri/ui'os entre una
$omuni'a' 'e pro'u$tores. )stas inter'epen'en$ias transorman la rela$i#n entre pro$esos
'e tra/aAo en rela$i#n so$ial entre pro'u$tores, % su a$ti(i'a' e$on#mi$a en a$$i#n
o/Aeti(amente so$ial, es 'e$ir, in'epen'ientemente 'el senti'o su/Aeti(o 7ue estos
pro'u$tores 'an a su a$ti(i'a' e$on#mi$a.
)sta o/Aeti(i'a' a'7uiere un senti'o espe$ial $uan'o $onsi'eramos al ser .umano en su
corporalidad, es 'e$ir, $omo $uerpo anima'o espiritualmente. 5a $orporali'a' es as* un
$on$epto $la(e 'e una e$onom*a para la (i'a. Do se trata solamente 'e la $orporali'a' 'el
in'i(i'uo, sino 'e la $orporali'a' 'el suAeto en $omuni'a', % en ltima instan$ia, la
$omuni'a' es la .umani'a'. 5a $omuni'a' tiene siempre una /ase % una 'imensi#n
$orporal 7ue en ltimo t6rmino es siempre la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. =e trata 'el ne!o
$orporal entre los seres .umanos % 'e 6stos $on la naturale2a. "o'a rela$i#n .umana tiene
ne$esariamente esta /ase $orporal % material pre(ia 7ue $on'i$iona la (i'a 'e $a'a uno.
Por tanto, se llega a la e!igen$ia 'e una $oor'ina$i#n tal 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo,
7ue to'os pue'an (i(ir % repro'u$ir su (i'a material me'iante su tra/aAo. )sta orienta$i#n
por la $orporali'a' .a$e 7ue su $riterio 6ti$o $entral sea el 'e (i'a o muerte, % $uanto m-s
se espe$ii$a este ne!o $orporal entre los .om/res % entre .om/res % naturale2a, m-s tiene
7ue ela/orarse el $riterio 'e la orienta$i#n 'e las rela$iones so$iales entre los seres
.umanos so/re la /ase 'e este $riterio 'e (i'a o muerte.
Por el $ontrario, en el mar$o 'el in'i(i'ualismo meto'ol#gi$o 'e la teor*a neo$l-si$a
1espe$ialmente en Crie'man4, se per$i/e e!$lusi(amente un suAeto .umano aisla'o, solo,
para el $ual los otros son simplemente o/Aetos 'e sus 'e$isiones en t6rminos 'e
preeren$ias. =on posi/les las m-s (aria'as moti(a$iones para intera$tuar $on este o/Aeto %
tratar $on 6l 1esta/le$er $ontratos4: pero un re$ono$imiento 'el otro $omo suAeto no es
posi/le.
66
=e trata 'e un mar$o 'e (aria$i#n m-s all- 'el mer$a'o, e in$luso, m-s all- 'e la misma 'i(isi#n 'el
tra/aAo. Perrou! lo 'eine en t6rminos 'e rela$iones 'e po'er. EEl intercambio compuesto 1por oposi$i#n al
inter$am/io puro 'e los neo$l-si$os4, opera entre sujetos siempre di!erentes entre s% $ desiguales en sus
relaciones rec%procas. ... todo intercambio es trans!erencia de utilidades $ relacin de !uer#as. 1Perrou!,
19783 199, 2004.
97
Bna e$onom*a para la (i'a rei(in'i$a % 'esarrolla al suAeto .umano % a$epta la anteriori'a'
'e este suAeto $on respe$to a la so$ie'a'. Pero este suAeto es siempre sujeto en comunidad.
)n $omuni'a' se re$ono$e $omo suAeto, en $omuni'a' inter(iene en la naturale2a %
a'ministra los /ienes 'e la tierra, en $omuni'a' esta/le$e sistemas 'e propie'a' % en
$omuni'a' organi2a )sta'os % Da$iones.
5.2 Consis)encia formal G fac)i4ilidad ma)erial del sis)ema de di,isin social del
)ra4a+o: la reproduccin (sus)en)a4ilidad. de la ,ida 5umana G de la na)urale3a
como cri)erios de racionalidad
Bna (e2 esta/le$i'os los $on$eptos /-si$os 'e la teor*a 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, lo
mismo 7ue las $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e los pro$esos in'i(i'uales 'e tra/aAo, po'emos
'is$utir los pro/lemas in.erentes a la rela$i#n entre $a'a uno 'e los pro$esos 'e tra/aAo %
el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, es 'e$ir, el $onAunto 'e to'os estos pro$esos 'e
tra/aAo. )ste an-lisis nos a%u'ar- a 'is$ernir las ormas 'e $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo, segn 7ue las mismas est6n orienta'as .a$ia la (i'a o .a$ia la muerte
1sustenta/ili'a' o no 'e la (i'a .umana % 'e la naturale2a4.
,pare$en en primer lugar 'os planos 'e an-lisis, uno ormal % otro material. )l plano
ormal se reiere a la complementariedad o consistencia 7ue 'e/en presentar los pro$esos
'e tra/aAo en su $onAunto, $on'i$i#n ormal para 7ue pue'a e!istir un sistema $omo tal, %
7ue la teor*a neo$l-si$a suele anali2ar en t6rminos 'e las $on'i$iones 'e $onsisten$ia e
in'epen'en$ia 'e un sistema 'e e$ua$iones simult-neas. )l plano material se reiere a la
!actibilidad material 'e e!isten$ia, en el tiempo % en el espa$io, 'e un sistema 'e 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo, % en ltima instan$ia, 'e los pro'u$tores 7ue $onstitu%en los suAetos
.umanos 'e 'i$.o sistema.
)n los 'os planos se presenta la pro/lem-ti$a /-si$a 'e la $oor'ina$i#n 'el sistema 'e
'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo %, por $onsiguiente, 'e la transorma$i#n 'e los pro$esos 'e
tra/aAo aisla'os en un pro$eso 'e pro'u$$i#n glo/al % sustenta/le. Integra'os en am/as
$oor'ena'as 'e la $onsisten$ia ormal % 'e la a$ti/ili'a' material, los pro$esos 'e tra/aAo
$onstitu%en un proceso de produccin /asa'o en la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
+.2.1 2onsistencia !ormal de un sistema de divisin social del trabajo 5insumos
materiales8 tiempo8 espacio $ canasta de consumo6
=ien'o el plano 'e la $onsisten$ia ormal 'el pro/lema el menos $uestiona'o % el 7ue
ma%or aten$i#n .a re$i/i'o, $omen2aremos por su e!posi$i#n. =e trata 'e la
$omplementarie'a' 7ue 'e/e e!istir entre los pro$esos 'e tra/aAo para 7ue $onstitu%an un
pro$eso 'e pro'u$$i#n, % $on ello nos reerimos al .e$.o 'e 7ue $a'a uno 'e los pro$esos
'e tra/aAo pro'u$e un solo pro'u$to en la 'imensi#n 'e tiempo % espa$io, mientras 7ue
simult-neamente presupone, 'ire$ta e in'ire$tamente, la e!isten$ia o suministro 'e mu$.os
otros pro'u$tos 'e los restantes pro$esos 'e tra/aAo: en la orma 'e me'ios 'e pro'u$$i#n
% 'e una $anasta 'e me'ios 'e (i'a para los pro'u$tores 1igura 5.14. )sta
$omplementarie'a' o $onsisten$ia ormal e!ige asegurar un tamaLo relati(o 'etermina'o
98
1no ar/itrario4, para to'os los pro$esos 'e tra/aAo, 'e tal manera 7ue $a'a uno pue'a
un$ionar regularmente en el tiempo % en el espa$io en esta mutua inter'epen'en$ia.
)n lo 7ue $orrespon'e a los medios de produccin, su parti$ipa$i#n 1en $anti'a' % $ali'a'4
en $a'a uno 'e los pro$esos 'e tra/aAo estar- 'etermina'a por la seleccin tecnolgica %
los coe!icientes t3cnicos respe$ti(os, los $uales, una (e2 esta/le$i'os, 'eterminan tanto la
'imensi#n temporal 'e los pro$esos 'e tra/aAo 1.oras 'e tra/aAo4, $omo su 'imensi#n
espa$ial /-si$a 1e!tensi#n % espe$ii$i'a' 'el espa$io, (er igura 4.14. Pero en estas 'os
'imensiones surgen a'em-s pro/lemas espe$*i$os 'e $onsisten$ia, 7ue se reieren tanto a
la $omplementarie'a' entre los per*o'os 'e pro'u$$i#n, $omo a los espa$ios 7ue se usan
para pro'u$ir $a'a pro'u$to.
)n $uanto a los per*o'os 'e pro'u$$i#n 1% a la (i'a til 'e los e7uipos4, la $onsisten$ia se
reiere a la continuidad del suministro en el tiempo, pues s#lo 'espu6s 'e $on$lui'o un
per*o'o 'e pro'u$$i#n, el pro'u$to estar- 'isponi/le, % 'urante el pro$eso 'e tra/aAo e!iste
siempre una 'etermina'a $anti'a' 'e pro'u$tos to'a(*a no termina'os. 5a $ontinui'a' 'el
suministro en el tiempo, impli$a asegurar la $ontinui'a' 'e la repro'u$$i#n 'e los
pro'u$tos 'urante el per*o'o 'e pro'u$$i#n $orrespon'iente, lo 7ue a su (e2 e!ige
$ontinui'a' en el suministro 'e me'ios 'e pro'u$$i#n: as* $omo los $orrespon'ientes
costos de conservacin $ almacenamiento aso$ia'os a la $onstitu$i#n 'e estas reser(as.
)n $uanto al espa$io utili2a'o en la pro'u$$i#n, la $onsisten$ia ormal impli$a la ne$esi'a'
'e asegurar la presen$ia 'e materias primas % 'e pro'u$tos en pro$eso en a7uellos puntos
'el espa$io 'on'e se lle(an a $a/o los pro$esos 'e tra/aAo $omplementarios, lo 7ue
$onlle(a al surgimiento 'e los gastos de transporte. )l siguiente $ua'ro sin#pti$o resume
los puntos esen$iales 'e esta pro/lem-ti$a.
Complemen)ariedad o consis)encia formal de los procesos de )ra4a+o en el plano de los
medios de produccin

=ele$$i#n te$nol#gi$a K $anti'a' % $ali'a' 'e los insumos materiales
1$oei$ientes t6$ni$os4 K 'imensi#n temporal 1.oras 'e tra/aAo4
K 'imensi#n espa$ial 1e!tensi#n, espe$ii$i'a' 'el espa$io4
K (i'a til 'e los e7uipos
+omplementarie'a' entre K $ontinui'a' 'el suministro en el tiempo
los per*o'os 'e pro'u$$i#n K $onstitu$i#n 'e reser(as 1materias primas, pro'u$tos en
pro$eso4
K $ostos 'e alma$enamiento % $onser(a$i#n
K $ontinui'a' 'el suministro en el espa$io
+omplementarie'a' 'e los espa$ios K gastos 'e transporte
99
)n lo reerente a la $anasta 'e me'ios 'e (i'a para $a'a pro'u$torI$onsumi'or, surgen
pro/lemas an-logos. =in em/argo, para 'is$utir la 'etermina$i#n 'e esta $anasta en
t6rminos 'e $onsisten$ia estri$tamente ormal, .a% 7ue .a$er a/stra$$i#n 'e las
ne$esi'a'es 'el pro'u$tor. =us ne$esi'a'es, en general, son espe$ii$a'as en la
multipli$i'a' 'e los (alores 'e uso $on$retos 'e la $anasta, pero .a% 7ue .a$er a/stra$$i#n
'el .e$.o 'e 7ue la misma es una e!presi#n 'el -m/ito 'e ne$esi'a'es 'el pro'u$tor.
Ge$.a esta a/stra$$i#n, se pue'e tratar la $anasta 'e $onsumo en t6rminos estri$tos 'e
$onsisten$ia ormal, lo $ual se reiere a la e!igen$ia 'e asegurar, en primer lugar, una
$omposi$i#n tal 'e la $anasta 'e $onsumo, 7ue se $orrespon'a $on los 'eseos 'el
$onsumi'or, pro$e'imiento 7ue nos re(ela la espe$ii$i'a' 'e esta 'eri(a$i#n.
)n el $aso 'e los insumos materiales e!isten $oei$ientes t6$ni$os 7ue 'eterminan la
$anti'a' % la espe$ii$i'a' 'el insumo material re7ueri'o en el pro$eso 'e tra/aAo.
Igualmente rigen tales $oei$ientes t6$ni$os para las .oras 'e tra/aAo 7ue son ne$esarias
apli$ar en un pro$eso 'e tra/aAo 'etermina'o. Pero en el $aso 'e la $anasta 'e $onsumo 'el
pro'u$tor, no e!isten tales $oei$ientes t6$ni$os, sino 7ue imperan los 'eseos 'el pro'u$tor
en $uanto 7ue $onsumi'or. 5o 7ue el pro'u$tor 7uiere li/remente $onsumir, 'etermina el
pro'u$to 7ue ten'r- (alor 'e uso para 6l % 7ue, por lo tanto, integra su $anasta 'e $onsumo.
)n segun'o lugar, tam/i6n se 'e/e asegurar la $omplementarie'a' ormal 'e esta $anasta
$on la pro'u$$i#n 'e to'os los otros pro'u$tos 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. =e
trata 'e la misma pro/lem-ti$a 7ue %a (imos en el $aso 'e los insumos materiales 'el
pro$eso 'e tra/aAo.
)l $ua'ro siguiente resume los aspe$tos a $onsi'erar en la $omplementarie'a' ormal en el
plano 'e los me'ios 'e $onsumo.
Complemen)ariedad formal de los procesos de )ra4a+o en el plano de los
medios de consumo
K +omposi$i#n 'e una $anasta 'e $onsumo $ongruente $on los 'eseos 'el $onsumi'or
K +omplementarie'a' 'e la $anasta 'e $onsumo $on la pro'u$$i#n 'e los otros pro'u$tos
'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo
K ,/stra$$i#n 'e las ne$esi'a'es 'el pro'u$tor
0e esta manera, po'emos e(aluar el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo en su aspe$to 'e
la $onsisten$ia ormal 'e la pro'u$$i#n 'e to'os los pro'u$tos % su $orrespon'en$ia $on la
$anasta 'e $onsumo 'e to'os los $onsumi'ores.
Pero llega'os a este punto 'e/emos pasar al otro plano 'e la e(alua$i#n 'e un sistema 'e
'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, 7ue es el plano 'e su a$ti/ili'a' material. )sto nos o/liga a
reintro'u$ir la 'imensi#n 'e la necesidad, 'e la $ual .a$emos a/stra$$i#n $uan'o se
anali2a la $anasta 'e $onsumo 'el pro'u$tor en t6rminos 'e su $onsisten$ia ormal. "al
100
a/stra$$i#n es solamente un paso meto'ol#gi$o ini$ial, pero no es posi/le mantenerla en la
'is$usi#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo si 7ueremos reerirnos a su a$ti/ili'a' material.
+.2.2 (actibilidad material del sistema de divisin social del trabajo
)ste -m/ito 'e la ne$esi'a' es el 7ue 'eine, en ltima instan$ia, la propia a$ti/ili'a' 'el
sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. )ste es a$ti/le a largo pla2o, solamente en el $aso
'e 7ue el mismo garanti$e un producto social total sui$iente para $u/rir por lo menos, la
su/sisten$ia 'e los pro'u$tores, % un excedente o producto neto 1real o poten$ial4 7ue
permita $u/rir los $ostos impro'u$ti(os 1$ostos 'el inter$am/io, 'e alma$enamiento % 'e
$onser(a$i#n4, lo mismo 7ue ampliar la /ase pro'u$ti(a para aten'er el $re$imiento 'e la
po/la$i#n % garanti2ar la satisa$$i#n % el progresi(o 'esarrollo 'e las ne$esi'a'es
.umanas, aleAan'o a la so$ie'a' 'el um/ral siempre in$ierto 'e la mera su/sisten$ia % la
amena2a 'e la e!tin$i#n.
5a $onsisten$ia ormal no permite o/tener ninguna $on$lusi#n so/re esta a$ti/ili'a'
material 'el sistema. =olo la posi/ili'a' 'e garanti2ar, $omo m*nimo, esta su/sisten$ia,
.a$e a$ti/le % por lo tanto poten$ialmente real, un sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
+omo ltima instan$ia 'e la a$ti/ili'a', se trata e!$lusi(a % ni$amente 'e la su/sisten$ia
material, o 'e la posi/ili'a' 'e repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana. =i esta no se
$umple, la $onsisten$ia ormal no tienen ningn senti'o, pues se trata 'e un elemento
su/or'ina'o a esta e!igen$ia material /-si$a. ,s* $omo la $on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'e $a'a
uno 'e los pro$esos 'e tra/aAo es un gra'o m*nimo 'e satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es
materiales 'el pro'u$tor, 'e tal manera 7ue la repro'u$$i#n 'e su (i'a est6 asegura'a
'urante el per*o'o 'e pro'u$$i#n: as*, la $on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'el sistema total es la
reproduccin material de la vida de todos sus productores. =i no es $apa2 'e asegurar por
lo menos este m*nimo, el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo tien'e a la autoK'estru$$i#n.
Ga$e alta por lo tanto, intro'u$ir el 'mbito de la necesidad para po'er Au2gar so/re
sistemas a$ti/les, por7ue solamente los sistemas a$ti/les pue'en e!istir, % la teor*a
e$on#mi$a se reiere a sistemas a$ti/les 1?o no@4. ,.ora /ien, esta intro'u$$i#n 'el -m/ito
'e la ne$esi'a' $omo -m/ito 'e la e!isten$ia 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo
resalta otra pro/lem-ti$a. =i /ien .a% un m*nimo 'e su/sisten$ia 'e los pro'u$tores,
impuesto por un $onAunto histricamente determinado 'e ne$esi'a'es /iol#gi$as %
so$io$ulturales, no .a% un l*mite m-!imo, por lo 7ue apare$e poten$ialmente un excedente
7ue se pue'e enaAenar a los pro'u$tores o 7ue los pro'u$tores pue'en $ompartir entre ellos
mismos o $on otras personas 7ue no sean ellas mismas pro'u$tores 'e pro'u$tos materiales
1'is$apa$ita'os, an$ianos, inantes4. , partir 'e la 'is$usi#n 'e la a$ti/ili'a' material 'el
sistema, apare$e por tanto, otra so/re el e!$e'ente 'el sistema, sea este poten$ial o real
1(er aparta'o 5.5 al inal 'e este $ap*tulo4.
0e esto se sigue, 7ue la orma$i#n 'e la $anasta 'e $onsumo 'e $a'a uno 'e los
pro'u$tores, tiene 7ue ser interpreta'a por un pro$eso 'e espe$ii$a$i#n 'e las ne$esi'a'es
al 7ue alu'imos en el $ap*tulo 'os. , tra(6s 'e la $anasta 'e $onsumo se satisa$en
ne$esi'a'es % la posi/ili'a' 'e esta satisa$$i#n no es 'e ninguna manera psi$ol#gi$a, sino
101
7ue es, en ltima instan$ia, /ioisiol#gi$a % antropol#gi$a, por lo tanto, una $uesti#n 'e
(i'a o muerte.
Por esto, la reproduccin material de la vida humana 1su sustenta/ili'a'4 es el in'i$a'or
un'amental 'e la ra$ionali'a' 'e una e$onom*a, por7ue es, a largo pla2o, su $riterio
/-si$o 'e so/re(i(en$ia % 'e li/erta'. 5a $onsisten$ia, $omo $riterio 'e ra$ionali'a'
ormal, es un $riterio 'e Esegun'o or'enF, 'el $ual no se 'eri(a, per se, ningn $riterio 'e
a$ti/ili'a', % por lo tanto, 'e ra$ionali'a' e$on#mi$a propiamente 'i$.a. 5a ra$ionali'a'
e$on#mi$a es un'amentalmente 'e repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana, en un$i#n
'e la $ual se pue'e Au2gar so/re el $riterio 'e la $onsisten$ia ormal. )sto $olo$a a los
$riterios 'e $onsisten$ia en un segun'o plano, sin 7uitarles su $ar-$ter necesario3 $omo la
repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana no es posi/le uera 'e la 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo, tam/i6n e!ige respetar el $riterio 'e $onsisten$ia. Pero la importan$ia 7ue a'7uiere
esta $onsisten$ia ormal, se 'eri(a pre$isamente 'el $riterio 'e la repro'u$$i#n material 'e
la (i'a .umana. =in em/argo, este $riterio ormal 'e la $onsisten$ia no re(ela 'ire$tamente
su ne$esaria inser$i#n en la repro'u$$i#n material 'e la (i'a. Do $ontiene, 'e por s*, una
reeren$ia $onstru$ti(a. =i se 7uiere 'estruir el mun'o E#ptimamenteF, tam/i6n .ar*a alta
respetar el $riterio ormal 'e la $onsisten$ia, .asta el mismo momento en 7ue la
'estru$$i#n sea $onsuma'a.
+.2.3 (actibilidad material $ reproduccin de la naturale#a
;a (imos 7ue 'e los $riterios 'e $onsisten$ia no se 'eri(a 'ire$tamente la ra$ionali'a'
e$on#mi$a 'e la repro'u$$i#n material 'e la (i'a. Pero .a% otro elemento 7ue la
$onsisten$ia ormal no re(ela. =e trata 'e la propia repro'u$$i#n 'e la naturale2a 1o Eme'io
am/ienteF4. +iertamente, no se pue'e asegurar la repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana
sin asegurar a la (e2 la repro'u$$i#n 'e la naturale2a material. =ien'o el pro$eso 'e
pro'u$$i#n una transorma$i#n 'e la naturale2a material en me'ios 'e satisa$$i#n 'e las
ne$esi'a'es, /asa'a en los pro$esos 'e tra/aAo, el agotamiento 'e la naturale2a signii$ar*a
la 'estru$$i#n 'e la propia (i'a .umana. =igue en pie la repro'u$$i#n material 'e la (i'a
$omo ltima instan$ia, pero esta impli$a la $ontinua repro'u$$i#n 'e la naturale2a $omo su
$ontraparti'a. "ampo$o en esta l*nea 'e argumenta$i#n el $riterio 'e la $onsisten$ia ormal
ore$e un *n'i$e un*(o$o 'e la ra$ionali'a' e$on#mi$a: pues tam/i6n en el $aso 'e 7uerer
/us$ar la 'estru$$i#n 'e la naturale2a % 'el me'io am/iente, .a$e alta respetar la
$onsisten$ia ormal .asta 7ue la 'estru$$i#n se .a%a logra'o. 0e nue(o es ne$esaria la
supe'ita$i#n 'el $riterio 'e la $onsisten$ia, para po'er asegurar su orienta$i#n en un$i#n
'e la repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana, asegur-n'ose la propia repro'u$$$i#n 'e la
naturale2a material
67
.
67
Insistir N$omo lo .a$emosN, en el car'cter material de la naturale#a, no es ninguna tri(iali'a', por7ue la
i'eolog*a /urguesa .a ela/ora'o un $on$epto 'e naturale2a 7ue es totalmente aAeno a la naturale2a material, %
la sustitu%e por la naturale2a $omo rela$i#n mer$antil %, por tanto, in(isi/le % no material. )n una reeren$ia a
la 'istin$i#n entre Emer$a'oF % E&er$a'oF, intro'u$i'a por Polan%i: 0al% % +o// airman3 E=u creacin Nla
'el mer$a'o $apitalistaN, re"uiri la trans!ormacin de la Baturale#a en la tierra8 la vida en el trabajo8 $ el
patrimonio en capital....a tierra se sac de la totalidad del mundo natural $ se trat como un bien
intercambiable. El tiempo de trabajo o labor se sac de la vida $ se trat como un bien "ue habr%a de
valuarse e intercambiarse de acuerdo con la o!erta $ la demanda. El capital se sac de la herencia social $
no se trat como un patrimonio o una herencia colectiva8 sino como una !uente intercambiable de ingreso no
102
+.2.) a consistencia !ormal debe supeditarse a la !actibilidad material de la reproduccin
de la vida
=ien'o el $riterio 'e la $onsisten$ia ormal un $riterio econmica $ humanamente
ambiguo, ne$esita su supe'ita$i#n al $riterio 'e la a$ti/ili'a' 'e la repro'u$$i#n material
'e la (i'a en to'as sus 'imensiones. )n $uanto $riterio 'e $onsisten$ia, s#lo a/ar$a un
elemento 'e tal repro'u$$i#n3 la repro'u$$i#n 'el aparato pro'u$ti(o. Visto 'es'e la
$onsisten$ia ormal, la repro'u$$i#n 'el aparato pro'u$ti(o pare$e ser la ni$a
repro'u$$i#n a$$esi/le a la 'is$usi#n $ient*i$a segn la $on$ep$i#n neo$l-si$a 'e la
e$onom*a. Por eso, la teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a niega la su/sisten$ia *si$a 'el
tra/aAa'or $omo $riterio 'e ra$ionali'a' e$on#mi$a, pero a$epta, sin pro/lemas, los $ostos
'e amorti2a$i#n 'e las m-7uinas % 'e los e'ii$ios $omo tal $riterio 1reposi$i#n 'e los
me'ios iAos 'e tra/aAo4. )n esto se 'istingue 'e la e$onom*a pol*ti$a $l-si$a, 7ue al menos
trat# a los tra/aAa'ores % a las m-7uinas en un plano 'e igual'a'. 5a teor*a neo$l-si$a
tra'i$ional ni si7uiera .a$e esto, % trata a la (i'a .umana $omo se$un'aria rente a la
repro'u$$i#n 'el aparato pro'u$ti(o3 la reposi$i#n 'el $apital iAo es un $on$epto
e$on#mi$o, no as* la Ereposi$i#nF 'el ser .umano
68
.
+.2.+ 9signacin ptima de recursos $ !actibilidad material de un sistema de divisin
social del trabajo
Bn pro/lema $entral 'e la teor*a neo$l-si$a $onsiste en el .e$.o 'e 7ue no toma en $uenta
esta ltima instan$ia 'e $ual7uier e$onom*a. +ree po'er renun$iar a ella, llegan'o a una
$on$ep$i#n 'e la asigna$i#n #ptima 'e los re$ursos 7ue $.o$a $onstantemente $on el
$riterio 'e la a$ti/ili'a' material. )l te#ri$o neo$l-si$o, a$ta por tanto $omo a7uel /u#n
7ue al $ortar la rama 'el -r/ol preten'e no per$atarse 'e 7ue 6l mismo est- senta'o en ella.
=olo le interesa 7ue la sierra 7ue utili2a en el a$to un$ione /ien % 7ue opere
ei$ientemente, esto es, $on un E$osto m*nimoF. =i 6l mismo 1o la .umani'a' entera4 est-
senta'o en la rama 7ue $orta, $a%en'o $on ella, no lo $onsi'era un pro/lema 'e asigna$i#n
'e re$ursos, ni por tanto, un pro/lema e$on#mi$o. ,l $ontrario, tales $onsi'era$iones so/re
la a$ti/ili'a' material las 'ese$.a % las $onsi'era EAui$ios 'e (alorF 7ue tienen 7ue ser
'esterra'os 'e la $ien$ia, o Ee!ternali'a'esF $on una importan$ia te#ri$a se$un'aria. ,l
$aer, % aun7ue se lesione o in$luso pere2$a, sigue orgulloso 'e su $ien$ia, por7ue lo .a$e
$on un m*nimo $osto. ; si se pro'u$e una $at-stroe .umana igual la $ele/ra, por .a/erla
pro'u$i'o $on asigna$i#n #ptima 'e re$ursos. Para esta $on$ep$i#n, pre(enir % e(itar la
$at-stroe $ae uera 'el -m/ito 'e la e$onom*a $omo $ien$ia. )sto es una $lara muestra 'e
la pre$aria rela$i#n 7ue la teor*a neo$l-si$a mantiene $on la reali'a' emp*ri$a
69
. +ree 7ue
ganado por los individuosF 10al% % +o//, 19933 634
68
=#lo tar'*amente, la e$onom*a neo$l-si$a intro'u$e su/repti$iamente los $on$eptos 'e repro'u$$i#n 'e la
(i'a % 'e la naturale2a, pero /aAo la orma eti$.i2a'a 'e E$apital .umanoF % 3F$apital naturalF.
69
Ea asignacin ptima es una cuestin conceptualmente sencilla para el consumidor o la empresa cuando
creen a!rontar condiciones completamente !ijas8 tanto presentes como !uturas. Entonces solo deben igualar
los costos marginales con los bene!icios marginales8 por"ue estos conceptos resultan aplicables entonces8
pero solo entonces. a di!icultad de computacin puede ser inmensa8 pero lgicamente no ha$ ningn
problema complicado. >ero este no es el mundo en "ue vivimos. 1&orgenstern3 19783 3384
103
el supuesto angeli$al 'e la (aria/ili'a' a/soluta 'e los salarios es m-s $ient*i$o 7ue la
teor*a 'el salario 'e su/sisten$ia, pre$isamente por7ue es m-s irreal. +ree 7ue una (e2
'estrui'a la naturale2a, igualmente se po'r- so/re(i(ir sin ella, % no 'u'a en asignarle un
pre$io a la $apa 'e o2ono o a la sel(a ama2#ni$a. )s una teor*a 7ue tien'e a Austii$ar la
'estru$$i#n 'el ser .umano % 'e la naturale2a, siempre 7ue esta 'estru$$i#n se .aga
E#ptimamenteF.
5o anterior no le resta m6rito a una teor*a 'e la asigna$i#n 'e re$ursos. )sta es .iAa 'e la
ra2#n instrumental me'ioKin, mientras 7ue las teor*as 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo % 'el
(alorKtra/aAo, son .iAas 'e la ra$ionali'a' repro'u$ti(a en un$i#n 'e la (i'a .umana.
,m/os eno7ues son ne$esarios % leg*timos, % lo 7ue se re7uiere es m-s /ien un
pensamiento 'e s*ntesis
5.< E,aluacin de un sis)ema de di,isin social del )ra4a+o: cri)erios de maIimi3acin
G de 5umani3acin
Bn sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo pue'e $onsi'erarse en e"uilibrio sostenible,
solamente $uan'o $umple $on los 'os $riterios .asta a.ora anali2a'os3
a4 consistencia !ormal %
/4 !actibilidad material.
,m/os $riterios $onorman la condicin su!iciente para este e7uili/rio sosteni/le. =in
em/argo, para enrentar mu$.os otros pro/lemas te#ri$os 'e la e$onom*a es ne$esario
ampliar estos $riterios. )n primer lugar, tratemos 'e (in$ular el $on$epto 'e e7uili/rio $on
la maximi#acin del producto, tanto 'el producto real $omo 'el producto potencial.
+.3.1 a maximi#acin del producto: producto real8 seleccin de t3cnicas $ !actibilidad
)s $laro 7ue los 'os prin$ipios pre(iamente anali2a'os, el 'e la $onsisten$ia ormal % el 'e
la a$ti/ili'a' material 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, no son sui$ientes para
asegurar la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to. 0es$ri/en una situa$i#n 'e e7uili/rio
in'epen'ientemente 'e 7ue tal ma!imi2a$i#n o$urra. 0e am/os solamente se pue'e
'eri(ar, 'e manera ne$esaria, la reeren$ia a un m*nimo 'e pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo
re7ueri'a para asegurar la su/sisten$ia 'e los pro'u$tores.
=in em/argo, la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to no tiene el mismo gra'o 'e ne$esi'a' 7ue los
'os prin$ipios anteriores. )s imperati(o asegurar la $onsisten$ia ormal % la a$ti/ili'a'
material 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, pero no lo es lle(ar el pro'u$to a un
ni(el m-!imo. Ga% to'a una larga .istoria 'e sistemas 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo 7ue no
'esarrollaron ningn tipo 'e me$anismo e$on#mi$o para la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to, %
7ue tampo$o generaron ningn tipo 'e pensamiento te#ri$o $orrespon'iente a tal
aspira$i#n. 5a a$$i#n so$ial en pro$ura 'el m-!imo e$on#mi$o re$i6n empe2# .a$e
'os$ientos $in$uenta aLos, $on la primera re(olu$i#n in'ustrial: % una teor*a 'e la
ma!imi2a$i#n e$on#mi$a apenas se 'esarrolla en los ltimos $ien aLos 1pero
espe$ialmente en los ltimos sesenta aLos4, $on la teor*a neo$l-si$a 'e la asigna$i#n 'e
re$ursos.
104
,'em-s, $uan'o la teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a empie2a a eno$ar los pro/lemas 'e la
ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to so$ial, lo .a$e 'es'e un punto 'e (ista e!trema'amente
restringi'o, el 'e los pro'u$tores e!ectivamente integrados en la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
=in em/argo, la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to tiene 'os 'imensiones prin$ipales. 5a primera
pasa por la integracin de todos los productores potenciales en la 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo % 'e esta, en la repro'u$$i#n 'e la naturale2a. 5a segun'a se reiere a la
maximi#acin del producto e!ectivamente producido por $a'a pro'u$tor. Por ser la menos
pro/lem-ti$a % la ni$a .a/itualmente teni'a en $uenta, a $ontinua$i#n nos reerimos a esta
segun'a 'imensi#n 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to.
5a 'is$usi#n 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to se pue'e 'eri(ar tanto 'el $riterio 'e
$onsisten$ia, $omo 'el $riterio 'e la a$ti/ili'a' material 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo. ;a .emos (isto 7ue para asegurar la repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana, se
'e/e asegurar la $onsisten$ia 'e los pro$esos 'e tra/aAo, a in 'e $onormar un pro$eso 'e
pro'u$$i#n $apa2 'e pro'u$ir los me'ios 'e pro'u$$i#n % 'e (i'a ne$esarios para la
$ontinui'a' 'el sistema % 'e los propios pro'u$tores. Pero en el gra'o en 7ue e!isten
'ierentes t6$ni$as para lle(ar a $a/o los 'i(ersos pro$esos 'e tra/aAo, e!iste un problema
de seleccin econmica. )sta sele$$i#n e$on#mi$a es #ptima en el $aso en 7ue el pro'u$to
e!ectivamente producido es o/teni'o a partir 'e un apro(e$.amiento m-!imo 'e estas
t6$ni$as, es 'e$ir, en $uanto se apli$an las t6$ni$as 'e manera tal, 7ue el pro'u$to total sea
el m-!imo al$an2a/le. 5a $onsisten$ia ormal % la a$ti/ili'a' material no impli$an
ne$esariamente la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to, pues la sele$$i#n e$on#mi$a 'e t6$ni$as
pue'e resultar su/K#ptima, aun7ue sean asegura'as la $onsisten$ia % la a$ti/ili'a'. =in
em/argo, por esto mismo la ma!imi2a$i#n no est- 'es(in$ula'a 'e la a$ti/ili'a'.
,seguran'o la $onsisten$ia 'e los pro$esos 'e tra/aAo, la a$ti/ili'a' 'el sistema se al$an2a
solamente $uan'o se logra un gra'o 'e a$er$amiento tal a la sele$$i#n #ptima 'e t6$ni$as
7ue asegure, m*nimamente, la repro'u$$i#n material 'e la (i'a 'e los pro'u$tores.
Por otra parte, la ma!imi2a$i#n 'el apro(e$.amiento 'e la t6$ni$a $ono$i'a, est- a su (e2
en un$i#n 'e la repro'u$$i#n material 'e la (i'a, en la me'i'a en 7ue tal ma!imi2a$i#n
lle(e a la ne$esi'a' 'e aumentar la parte 'el pro'u$to in(erti'a en la pro'u$$i#n 'e nue(os
me'ios 'e pro'u$$i#n. "e#ri$amente, es posi/le al$an2ar un m-!imo 'e tales nue(as
in(ersiones, pero este 'e/e estar $ir$uns$rito a la so/re(i(en$ia 'e los pro'u$tores. Para
esta in(ersi#n, solo pue'e 'estinarse a7uella parte 'el pro'u$to total 7ue no sea ne$esaria
para la repro'u$$i#n material inme'iata 'e los pro'u$tores, por lo 7ue la ma!imi2a$i#n
impli$a una 'e$isi#n so/re la parte 'el pro'u$to total 7ue es in(erti'a 1no $onsumi'a4. =i
/ien se trata 'e una ma!imi2a$i#n, la misma est- nue(amente supe'ita'a al $riterio /-si$o
'e la repro'u$$i#n material 'e la (i'a, $riterio ausente en el pensamiento neo$l-si$o.
+.3.2 El criterio de !actibilidad $ la distribucin de los ingresos
0e la ma!imi2a$i#n se pue'e 'eri(ar un $riterio a'i$ional so/re la 'istri/u$i#n 'el ingreso,
pues el $riterio 'e a$ti/ili'a' impone una 'istri/u$i#n tal 'el ingreso total, 'e orma 7ue
$a'a uno 'e los pro'u$tores $uente, $omo m*nimo, $on su su/sisten$ia *si$a asegura'a,
para po'er repro'u$irse materialmente. =e trata 'e una ma!imi2a$i#n a$ota'a en un$i#n
105
'e este $riterio 'e repro'u$$i#n 'e to'os los pro'u$tores 1salario 'e su/sisten$ia, renta
/-si$a4.
Do o/stante, 'e la ma!imi2a$i#n tam/i6n se po'r*a 'eri(ar un $riterio 'ierente a$er$a 'e
la 'istri/u$i#n, el $ual ser*a, imponer una 'etermina'a 'istri/u$i#n 'esigual 'e los
ingresos, 'e tal manera 7ue me'iante los in$enti(os materiales 7ue re$i/an los pro'u$tores
$on ingresos superiores, el aporte 'e los pro'u$tores a la pro'u$$i#n 'el pro'u$to sea
m-!imo. )n este $aso 1teor*a neoli/eral4, la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to se transorma en la
meta suprema 'el pro$eso 'e pro'u$$i#n. =o/re la /ase 'e ingresos m*nimos 'e
su/sisten$ia se erige una 'istri/u$i#n 'esigual, 'e tal orma 7ue el esuer2o pro'u$ti(o 7ue
se e!ige 'e los pro'u$tores sea m-!imo.
=e po'r*a enton$es $onstruir un sistema e$on#mi$o $ompletamente ma!imi2a'o, en el $ual
la ten'en$ia a la ma!imi2a$i#n 'e las in(ersiones % el aporte e$on#mi$o 'eri(a'o 'e los
in$enti(os pro'u$ti(os 'e una 'istri/u$i#n 'esigual 'e los ingresos, se e7uili/ran. )n este
$aso, to'os los (alores so$iales 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo pue'en ser
'eri(a'os 'el pro$eso 'e ma!imi2a$i#n, sometien'o to'as las a$ti(i'a'es 'e la so$ie'a' al
$riterio 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to. 5a teor*a neo$l-si$a 'el #ptimo 'e Pareto es una
e$onom*a 'e este tipo % .a si'o lle(a'a a su m-!ima e!presi#n por el e$onomista 'e
+.i$ago, % premio Do/el 'e e$onom*a, Rar% Pe$>er.
+.3.3 9cotando la maximi#acin del producto: el criterio de humani#acin
0a'o 7ue te#ri$amente es posi/le lle(ar el argumento 'e la ma!imi2a$i#n a este ni(el
supremo, ne$esitamos intro'u$ir un $uarto $riterio 'e e(alua$i#n3 el 'e la humani#acin.
+omo no .a% ne$esi'a' intr*nse$a 'e lle(ar el pro$eso 'e pro'u$$i#n a los e!tremos 'e la
ma!imi2a$i#n irrestri$ta, e!iste un margen social de libertad 'entro 'el $ual se pue'e
asegurar la propia .umani2a$i#n 'e las rela$iones so$iales o, lo 7ue es lo mismo, se pue'e
asegurar el 'isrute 'el pro'u$to pro'u$i'o 'entro 'e rela$iones so$iales 7ue permitan tal
'isrute. =in em/argo, en este plano 'e la .umani2a$i#n 'e las rela$iones so$iales no
e!isten $riterios $uantitati(os 'e Aui$io, % la 'is$usi#n ten'r*a 7ue pasar a otro ni(el 'e
argumenta$i#n.
+.3.) a maximi#acin del producto: el producto potencial
)n esta 'imensi#n 'e la ma!imi2a$i#n se $ontrapone el $-l$ulo e$on#mi$o 'el pro'u$to
poten$ial % 'el pro'u$to ee$ti(amente pro'u$i'o, o si se 7uiere, 'el pro'u$to no
pro'u$i'o % 'el pro'u$to pro'u$i'o. )n esta l*nea 'e argumenta$i#n no se trata tanto 'e
ma!imi2ar lo pro'u$i'o, sino 'e reali2ar lo poten$ialmente pro'u$i/le, $uantitati(a %
$ualitati(amente. )ste punto se pue'e (isuali2ar 'es'e 'os ni(eles 'e an-lisis.
1. El producto potencial no reali#ado, aso$ia'o $on la e!isten$ia 'e pro'u$tores no
integra'os en el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, esto es, prin$ipalmente los
tra/aAa'ores 'esemplea'os % su/emplea'os, % los e!$lui'os. )l 'esempleo in'i$a
siempre una su/utili2a$i#n 'e un a$tor 'e pro'u$$i#n %, por tanto, una 'estru$$i#n 'e
106
pro'u$to poten$ial. In'epen'ientemente 'el ni(el al$an2a'o por el pro'u$to
ee$ti(amente pro'u$i'o, este siempre ser*a ma%or si no e!istiera uer2a 'e tra/aAo
'eso$upa'a, pues en senti'o t6$ni$o, siempre .a% me'ios 'e pro'u$$i#n 'isponi/les.
Por tanto, $ual7uier eno7ue $o.erente so/re la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to tiene 7ue
integrar am/os pro/lemas, el 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to ee$ti(amente
pro'u$i'o % el 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to poten$ial $on pleno empleo en el uso
'e los a$tores 'e la pro'u$$i#n. Pero a'em-s, a esta misma pro/lem-ti$a pertene$e el
pro/lema 'e la su/utili2a$i#n $ualitati(a 'e la $apa$i'a' pro'u$ti(a % 'e la $reati(i'a'
'el ser .umano: pro/lema estri$tamente rela$iona'o $on la aliena$i#n 'el tra/aAo en las
so$ie'a'es mo'ernas, % 7ue (a mu$.o m-s all- 'e la simple su/utili2a$i#n $uantitati(a
'el tra/aAo.
2. El producto potencial en relacin con las condiciones de la naturale#a. +ual7uier
pro$eso 'e pro'u$$i#n es parte 'e la transorma$i#n 'e la naturale2a en un$i#n 'e la
repro'u$$i#n 'el ser .umano, 7ue es tam/i6n un ser natural. )s siempre una a$ti(i'a'
en el tiempo, 7ue repro'u$e en el tiempo la (i'a .umana. Pero to'a transorma$i#n 'e
la naturale2a presupone su e!isten$ia % su repro'u$$i#n, por7ue sin la naturale2a el ser
.umano no pue'e so/re(i(ir. Por tanto, el $-l$ulo e$on#mi$o impli$a el $-l$ulo 'el
impa$to 7ue genera la pro'u$$i#n so/re las posi/ili'a'es 'e la naturale2a 'e ser
$onstantemente repro'u$i'a, tanto en el presente $omo en el uturo.
=olo 'espu6s 'e in$orporar al mar$o anal*ti$o 'e la teor*a 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo,
estas 'os 'imensiones 'el pro'u$to poten$ial 1el pleno empleo % el e7uili/rio $on la
naturale2a4, se pue'e pasar a 'eterminar el mar$o 'e la ra$ionali'a' e$on#mi$a, 'entro 'el
$ual llega a tener senti'o e$on#mi$o la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to ee$ti(amente
pro'u$i'o. =e trata siempre 'e $al$ular $a'a a$to 'e pro'u$$i#n % $a'a pro$eso 'e tra/aAo,
en rela$i#n $on su impacto sobre la humanidad $ sobre la naturale#a. +ual7uier
ma!imi2a$i#n, 7ue ignore o sa$rii7ue este mar$o general 'el e7uili/rio e$on#mi$o, es
ilusoria o tien'e a serlo, en la me'i'a en 7ue tien'a a 'estruir m-s 'e lo 7ue pro'u$e. =in
estas $oor'ena'as 'e reeren$ia 1el ser .umano % la naturale2a4, la ma!imi2a$i#n 'el
pro'u$to ee$ti(amente pro'u$i'o .a$e a/stra$$i#n 'e las $on'i$iones materiales /-si$as
'e to'o e7uili/rio e$on#mi$o % eno$a la ma!imi2a$i#n solo /aAo el punto 'e (ista 'el
tra/aAo ee$ti(amente reali2a'o % 'e los $ostos ee$ti(os inme'iatos. Do toma en $uenta los
costos humanos origina'os a partir 'el pro'u$to no pro'u$i'o, ni los costos medio<
ambientales 'eri(a'os 'el .e$.o 'e 7ue el pro$eso 'e pro'u$$i#n es siempre o tien'e a ser
un pro$eso 'estru$tor o entrpico
0,
. 5a ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to ee$ti(amente
pro'u$i'o .a$e a/stra$$i#n 'e esta 'estru$ti(i'a' 'el pro$eso 'e pro'u$$i#n % 'e su
impa$to so/re las $on'i$iones 'e (i'a
71
. Ga$e un simple $-l$ulo 'e me'ioKin
particulari#ado % !ragmentario, ignoran'o 7ue $a'a a$to parti$ular 'e pro'u$$i#n es parte
'e una totali'a' 'e .e$.os, totali'a' 7ue $onstitu%e el sistema interdependiente 'e los
70
)n t6rminos 'e la entrop*a, $on$epto 'eri(a'o 'e la segun'a le% 'e la termo'in-mi$a, el $osto 'e $ual7uier
a$ti(i'a' /iol#gi$a o e$on#mi$a es siempre ma%or 7ue el pro'u$to.
71
=o/re las limita$iones 'el Pro'u$to Da$ional Pruto $omo me'i'a til 'el /ienestar .umano, el Inorme
so/re 0esarrollo Gumano 'el PDB0, 'e 1996, airma entre otros puntos3 EF:egistra tanto las adicciones
como su remedio. as adicciones a la comida $ la bebida8 por ejemplo8 se registran dos veces: una ve#
cuando se consumen los alimentos o el alcohol8 $ otra cuando se gastan grandes sumas en la industria de la
dieta $ en la terapia del alcoholismo. 2onsidera "ue los recursos naturales son gratuitos. a degradacin
ambiental8 la contaminacin $ el agotamiento de los recursos no se explican....8 se trata la ?ierra como una
empresa en proceso de li"uidacinF 1PDB0, 19963 644
107
.e$.os parti$ulares, sea en reeren$ia a la .umani'a', sea en reeren$ia a la naturale2a o a
am/os en su mutua intera$$i#n.
=e trata 'e un $-l$ulo e$on#mi$o 'e ma!imi2a$i#n, 7ue es en reali'a' un $-l$ulo t6$ni$o,
una parti$ulari2a$i#n 'el $-l$ulo 'es'e el punto 'e (ista 'e las enti'a'es parti$ulares 'e
pro'u$$i#n. 5a teor*a neo$l-si$a nun$a (a m-s all- 'e este $-l$ulo t6$ni$o, ni 'e sus
mo'ali'a'es 'e a$tua$i#n mer$antil 'e a$uer'o a los pre$ios 7ue enrenta to'a empresa
parti$ular. )n reali'a', lo 7ue la teor*a neo$l-si$a llama Elo e$on#mi$oF, en rela$i#n a lo
t6$ni$o, es solamente una (ariante 'e lo t6$ni$o. )l $-l$ulo e$on#mi$o 'el pro'u$to
poten$ial ni si7uiera entra en sus $onsi'era$iones, pero a7u* se en$uentra lo
espe$*i$amente e$on#mi$o 'e la a$$i#n .umana. Por tanto, en el $-l$ulo neo$l-si$o
est-n'ar 'e $ostos no entra ni la 'estru$$i#n 'el tra/aAo .umano, ni la pauperi2a$i#n 'e los
pro'u$tores por la e!pulsi#n 'e los mismos 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, ni los ee$tos
'e la aliena$i#n so/re las $apa$i'a'es pro'u$ti(as % $reati(as en general, ni los ee$tos
'estru$tores 'e la a$tua$i#n parti$ulari2a'a o ragmentaria 'el pro'u$tor so/re el me'io
am/iente % la naturale2a. ; $uan'o los toma en $uenta, los asume $omo Ee!ternali'a'esF,
sean positi(as o negati(as.
5.@ Cri)erios de e,aluacin de un sis)ema de di,isin social del )ra4a+o: una s-n)esis
,.ora po'emos resumir los 'istintos $riterios men$iona'os 7ue permitir*an la e(alua$i#n
'e un sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo3
1. El cri)erio de consis)encia formal. =e trata 'e un $riterio intr*nse$o 'e la propia
'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. =in $onsisten$ia ormal 1$omplementarie'a' entre los
'istintos pro$esos 'e tra/aAo4, la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo no po'r*a per'urar.
2. El cri)erio de la fac)i4ilidad ma)erial. )l $riterio 'e $onsisten$ia ormal no asegura la
a$ti/ili'a' 'e un sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, por lo 7ue .a$e alta su
supe'ita$i#n /aAo el $riterio 'e la reproduccin material de la vida 'e los pro'u$tores
para 7ue el mismo sea a$ti/le 1materialmente reali2a/le4.
3. El cri)erio de maIimi3acin del produc)o efec)i,o. Ga/ien'o (arias t6$ni$as a
'isposi$i#n 'e la organi2a$i#n 'e los pro$esos 'e tra/aAo, resultan a$ti/les (arias
op$iones entre los $uales se pue'e /us$ar a7uella 7ue asegure un pro'u$to total
m-!imo. )sta ma!imi2a$i#n impli$a tanto la solu$i#n 'e la asigna$i#n #ptima 'e
re$ursos, $omo la 'etermina$i#n 'e la tasa 'e in(ersiones 'el pro'u$to total % 'e la
'istri/u$i#n 'e los ingresos $orrespon'ientes 7ue sean $ompati/les $on el $riterio 'e
a$ti/ili'a'.
4. El cri)erio de maIimi3acin del produc)o po)encial real. 5a ma!imi2a$i#n 'el
pro'u$to ee$ti(amente pro'u$i'o .a$e a/stra$$i#n 'el impa$to so/re el ser .umano %
so/re la naturale2a 1% 'e sus mutuas intera$$iones4. =e re7uiere por tanto ir m-s all- 'el
punto 'e (ista 'el tra/aAo ee$ti(amente reali2a'o % 'e los $ostos ee$ti(os inme'iatos.
5os $ostos 'e pro'u$$i#n 'e/en 'e .e$.o ser anali2a'os $omo costos de reproduccin
'e las $on'i$iones materiales 'e la (i'a, toman'o tam/i6n en $uenta el la'o negati(o
108
'el pro$eso 'e pro'u$$i#n so/re Elas 'os uentes 'e to'a ri7ue2aF 1&ar!43 el ser
.umano % la naturale2a.
5. El cri)erio de 5umani3acin. =e trata 'e un $riterio $ualitati(o so/re la manera 'e
(i(ir, $u%a apli$a$i#n impli$a una renun$ia 'etermina'a a la ma!imi2a$i#n, % por tanto,
a 'etermina'os ines
72
. Do o/stante, esta renun$ia no pue'e ser ar/itraria, % tiene s#lo
un margen 'e posi/ili'a', pues no 'e/e poner en peligro la a$ti/ili'a' misma 'el
sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, 7ue es la repro'u$$i#n material 'e la (i'a 'e los
pro'u$tores. 5os $riterios 'e .umani2a$i#n no se pue'en 'eri(ar en t6rminos
$uantitati(os 'e una teor*a 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, % tanto la optimi2a$i#n
$omo la renun$ia a la optimi2a$i#n tienen 7ue .a$erse en un gra'o tal 7ue el sistema
sea a$ti/le.
Por lo tanto, para garanti2ar el e"uilibrio sostenible 'e un sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo, e!istir-n siempre un sinnmero 'e solu$iones 7ue son ormalmente $onsistentes.
0e ellas un nmero menor 'e solu$iones son materialmente a$ti/les. 0e estas solu$iones
a$ti/les solamente una es ma!imi2a'ora u #ptima 1'el pro'u$to poten$ial4. 5a
.umani2a$i#n tiene 7ue reali2arse en el margen 7ue 7ue'a entre las solu$iones a$ti/les %
la solu$i#n #ptima. 5a e!isten$ia % el apro(e$.amiento 'e este margen es pre$isamente el
Ereino 'e la li/erta'F, 7ue 'epen'e 'el re$ono$imiento $ontinuo 'el Ereino 'e la
ne$esi'a'F, esto es, 'e las solu$iones a$ti/les.
72
+uan'o +.am/erlin 'esarroll# su mo'elo 'e $ompeten$ia monopol*sti$a, en$ontr# 7ue en mer$a'os
$ompetiti(os pero $on un producto no homog3neo, el me$anismo 'el mer$a'o $onlle(a a una su/utili2a$i#n
'e re$ursos % a una situa$i#n 'e inei$ien$ia pro'u$ti(a. Inme'iatamente se respon'i# 7ue tal inei$ien$ia
pro'u$ti(a no impli$a una Einei$ien$ia so$ialF, si la $omuni'a' (alora m-s el /enei$io 'e la (arie'a' 7ue
a$ompaLa la 'ieren$ia$i#n 'el pro'u$to, 7ue el $osto 'e la p6r'i'a 'e ei$ien$ia. 0es'e enton$es, el 'ilema
ente am/os tipos 'e ei$ien$ia $ontina sin resol(erse, % no pue'e ser resuelto 'entro 'e un mar$o 'e
pensamiento neo$l-si$o 7ue s#lo tome en $uenta la ra$ionali'a' instrumental. )n to'o $aso, la .ip#tesis 'e
.omogenei'a' 'el pro'u$to es $ontra'i$toria. =i la 'ieren$ia$i#n no se limita a las $ara$ter*sti$as *si$as 'el
pro'u$to, sino 7ue in$lu%e a'em-s a7uella 'ieren$ia$i#n 7ue resulta 'e las 'i(ersas preeren$ias 'e los
$onsumi'ores 1mo'elo 'e Gotelling $on 'ieren$ia$i#n .ori2ontal4, enton$es es posi/le 'emostrar 7ue la
simple e!pe$tati(a 'e $ompeten$ia en pre$ios lle(a a 7ue las empresas 'ieren$ien sus pro'u$tos, in$luso a
un ni(el 'e m-!ima 'ieren$ia$i#n, $on las $onsa/i'as $onse$uen$ias 'e esto so/re el po'er 'e mer$a'o3
$uanto ma%or sea la importan$ia atri/ui'a por los $onsumi'ores a la 'ieren$ia$i#n entre pro'u$tos, ma%ores
ser-n los m-rgenes en e7uili/rio. 1+r. +a/ral, 19973 144K1464. 5uego, la pu/li$i'a' ser- una importante
arma estrat6gi$a utili2a'a por las empresas para pro(o$ar la 'ieren$ia$i#n 'el pro'u$to. )nton$es, las
'ieren$ias en las preeren$ias 'e los $onsumi'ores % la $ompeten$ia en pre$ios, so$a(an los resulta'os 'el
mo'elo 'e e7uili/rio $ompetiti(o est-ti$o.
Jtro eAemplo similar 1tam/i6n toma'o 'el mar$o te#ri$o neo$l-si$o4 es la in'etermina$i#n entre ei$ien$ia %
e7ui'a' en situa$iones 'e discriminacin de precios. )s $ono$i'o el resulta'o 'e 7ue en presen$ia 'e
'is$rimina$i#n 'e pre$ios 1en el l*mite, $uan'o o$urre la 'is$rimina$i#n pere$ta o 'e primer gra'o4, el
excedente total 1e!$e'ente 'el $onsumi'or m-s el /enei$io 'el pro'u$tor4 es ma%or 7ue en una situa$i#n 'e
e7uili/rio $on pre$io ni$o. )nton$es, la posi/ili'a' 'e 'is$riminar pre$ios lle(a, en prin$ipio 1.a/r*a 7ue
tomar en $uenta los $ostos 'e .a$er la 'is$rimina$i#n4, a un aumento 'e la ei$ien$ia. =in em/argo, tam/i6n
lle(a $onsigo una transeren$ia 'e los $onsumi'ores al monopolista, lo 7ue tiene a su (e2 $onse$uen$ias
so/re el /ienestar. )stos 'os eAemplos ponen en entre'i$.o 1aun7ue t*mi'amente4, la op$i#n por una l#gi$a
ma!imi2a'ora irrestri$ta. 5a li/re ele$$i#n 'e la so$ie'a' tiene ne$esariamente su lugar, mientras 7ue la
e$onom*a solo ore$e 1lo 7ue %a es mu$.o4, m-rgenes 'e posi/ili'a' para la a$$i#n .umana ra$ional.
109
)n $am/io, la ma!imi2a$i#n irrestri$ta 1'el pro'u$to ee$ti(o4, es $laramente una orma 'e
'es.umani2a$i#n, si ella pone en peligro la repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana
73
. Po'emos
ilustrar gr-i$amente este resulta'o, al menos .asta $ierto punto, $on a%u'a 'e una (ariante
'el $ono$i'o 'iagrama 'e la $ur(a 'e posi/ili'a'es m-!imas 'e pro'u$$i#n, tal $omo se
in'i$a en la igura 5.2.
>igura 5.2
#aIimi3acin irres)ric)a G mErgenes para la 5umani3acin

"o'a el -rea /aAo la $ur(a $#n$a(a representa las solu$iones ormalmente $onsistentes para
'istintos ni(eles 'e pro'u$$i#n 'e los /ienes x % $: 'e las $uales suponemos 7ue son
materialmente a$ti/les solo las $onteni'as 'entro 'el -rea ,P+ 1uni(erso e$on#mi$o4. 0e
estas, la representa'a en el punto & es una solu$i#n ma!imi2a'ora, % la in'i$a'a por el
punto G es una solu$i#n .umani2a'ora li/remente elegi'a por la so$ie'a'. )l -rea 7ue
resulta 'e la interse$$i#n entre ,P+ % la $ur(a $#n$a(a, por en$ima 'e la l*nea 0C, in'i$a
el margen para la .umani2a$i#n entre las solu$iones a$ti/les % la solu$i#n #ptima
74
.
73
Para 7ue la repro'u$$i#n 'e la (i'a sea posi/le, no to'as las 'e$isiones % aspira$iones su/Aeti(amente
a$epta/les son o/Aeti(amente posi/les. 5a repro'u$$i#n impone un mar$o o/Aeti(o 'entro 'el $ual la
asigna$i#n #ptima 'e los re$ursos tiene senti'o. 5a e!igen$ia 'e esta asigna$i#n 'e/e estar supe'ita'a a la
repro'u$$i#n.
74
Resulta interesante 'esta$ar, 7ue un punto 'e (ista similar apare$e en la teor*a 'e la e(olu$i#n 'e &aturana
% Varela3 E... la conservacin de la autopoi3sis $ la conservacin de la adaptacin son condiciones
necesarias para la existencia de los seres vivos...NC 2abr%a describir a estos como m's e!icaces $ mejor
adaptadosD 2iertamente "ue no8 por"ue en la medida en "ue est'n todos vivos8 en todos se ha cumplido la
satis!accin de los re"uerimientos necesarios para una ontogenia ininterrumpida...Grevemente dicho8 no ha$
sobrevivencia del m's apto8 ha$ sobrevivencia del apto. =e trata de condiciones necesarias "ue pueden ser
satis!echas de muchas maneras8 $ no de una optimi#acin de algn criterio ajeno a la sobrevivencia misma..
1&aturana % Varela, 19843 68, 75,764. )nton$es, ni la optimi2a$i#n ni la $ompeten$ia son el motor 'el
pro$eso e(oluti(o, sino la E$onser(a$i#n 'e la a'apta$i#nF.
Pro'u$$i#n 'el
pro'u$to E %F
Pro'u$$i#n 'el pro'u$to E!F
A
I
C
"
D
%M
%H
110
5.5 El eIceden)e econmico7 su apropiacin G los ,alores e)ernos.
La +osi0ilidad de un e4cedente econmico sur*e cuando el +roceso de
+roduccin *enera un +roducto material ma!or de lo necesario +ara
*aranti#ar la re+roduccin de los +roductores directos% Esta +osi0ilidad
no de+ende de ,ue se llee a ca0o un +roceso de o+timi#acin
irrestricta( ,ue reci'n es un +rinci+io econmico de las sociedades
ca+italistas /! socialistas1 modernas( no e4istiendo anteriormente como
un +ro0lema o una meta consciente% 5in em0ar*o( un e4cedente
econmico +otencial e4iste desde )ace al*unos miles de aMos%
No es necesario o ineita0le ,ue este e4cedente +otencial sea
a+ro+iado +or las clases dominantes( !a ,ue tam0i'n +uede ser
distri0uido entre los mismos +roductores directos( al menos en una
determinada .raccin% Un e4cedente e4iste +or el sim+le )ec)o de ,ue
el +roducto material es ma!or ,ue el necesario +ara la re+roduccin
/tam0i'n material1 de los +roductores3 ! es slo a +artir de un
determinado momento )istrico /)ace a+ro4imadamente unos =???
aMos1 ,ue a+arecen los +rimeros *ru+os sociales ,ue se a+ro+ian del
e4cedente *enerado +or la totalidad de los +roductores directos% De
)ec)o( las +rimeras ciili#aciones modernas sur*en so0re la 0ase de
esta a+ro+iacin del e4cedente +otencial ! *racias a su uso en nueas
actiidades ,ue aumentan la +roductiidad del tra0a2o%
Hasta a)ora )emos tratado la diisin social del tra0a2o e4clusiamente
en t'rminos del +roducto material +roducido +or los +roductores
directos( su+oniendo ,ue estos se a+ro+ian del +roducto total(
res+etando Anicamente los criterios de consistencia .ormal ! .acti0ilidad
material( +rinci+almente% Eso tam0i'n nos e4i*a anali#ar la necesidad
de determinados alores sociales( es+ecialmente el de una 'tica del
tra0a2o 0-sica( ,ue sur*e al niel de los +ro+ios +rocesos de tra0a2o%
5e trata del )ec)o de ,ue cada su2eto8+roductor tiene ,ue or*ani#ar sus
im+ulsos de una manera tal( ,ue inclu!a la necesaria atencin(
+untualidad ! sentido de com+romiso( necesarios +ara llear a ca0o el
+roceso de tra0a2o% 5in la e4istencia de esta 'tica 0-sica del tra0a2o( no
se +odran e.ectuar los +ro+ios +rocesos de tra0a2o% 6al 'tica del tra0a2o
es( desde un inicio( un +ro0lema social( +or,ue cada uno de los
+rocesos de tra0a2o de+ende( en su +osi0ilidad( de los otros +rocesos de
tra0a2o% Por lo tanto( tal 'tica del tra0a2o es asumida e inter+retada
socialmente dentro de una 'tica de la coo+eracin( e incluso( de la
solidaridad% 6odos tienen ,ue cum+lir sus tareas +ara ,ue cada uno
+ueda cum+lir con la su!a% 6iene ,ue e4istir( +or tanto( una 'tica del
tra0a2o socialmente com+artida( +ara ,ue +ueda e4istir la +ro+ia
diisin social del tra0a2o% La sociedad sur*e dentro de esta
mediati#acin +or la diisin social del tra0a2o ! slo dentro de esta
mediati#acin se concreti#a la coo+eracin ! la solidaridad necesarias%
111
La diisin social del tra0a2o no es ni causa ni motiacin de las
relaciones sociales% 5in em0ar*o( el desarrollo de 'stas +asa +or el
desarrollo +roductio !( +or ello( im+ulsa la diisin social del tra0a2o(
,ue es el -m0ito de la o02etiacin de las relaciones sociales ! el -m0ito
dentro del cual se im+one la re+roduccin de la ida material como la
Altima instancia de toda la ida )umana% Cuanto m-s se desarrolla la
diisin social del tra0a2o( m-s tiene ,ue desarrollarse esta 'tica de la
coo+eracin( dentro de la com+lementariedad ,ue sostiene la +ro+ia
'tica del tra0a2o%
6oda esta 'tica tiene como +recondicin la +ro)i0icin .ormal de matar%
5in em0ar*o( de las mismas condiciones de la diisin social del tra0a2o
se derian dos ti+os de normas estrec)amente inculadas%
El +rimer ti+o son las normas de intercambio% Este intercam0io no es
necesariamente mercantil3 +ero tiene ,ue )a0er al*una re*ulacin de la
entre*a de una +arte del +roducto de cada uno a los otros ! de la
rece+cin de una +arte del +roducto de los otros +or +arte de cada uno%
El otro ti+o de normas son las normas de sobrevivencia( las ,ue re*ulan
,ue cada uno de los +roductores ten*a acceso( +or lo menos( a lo
necesario +ara la re+roduccin material de su ida%
El +rimer ti+o de normas se deria de la consistencia .ormal( ! el
se*undo( de la .acti0ilidad material del sistema% En sociedades mu!
tradicionales o de lentos +rocesos de cam0io social ! tecnol*ico( los
dos ti+os de normas +ueden .undirse en la norma de so0reiencia% El
con2unto de tales normas se suele deriar de un mundo mtico ,ue
sustenta( en t'rminos de la conciencia colectia( el +ro+io sistema de la
diisin social del tra0a2o% 6am0i'n( ese mundo mtico solamente se
+uede sostener si sostiene la diisin social del tra0a2o e4istente ! si la
lo*ra mantener dentro de sus lmites de .acti0ilidad%
6odo este con2unto de normas es e4+lica0le a +artir de la diisin social
del tra0a2o ,ue o+era en el +lano de la +roduccin material% 5i el
e4cedente +otencial es a+ro+iado +or los +ro+ios *ru+os +roductores(
ellos mismos +ueden cum+lir con las tareas de or*ani#acin social de la
sociedad /administracin( de.ensa( educacin( salud( reli*in1( con un
mu! 0a2o *rado de es+eciali#acin en tales tareas% Una ma!or
es+eciali#acin ! e4tensin de la diisin social del tra0a2o )acia estas
.unciones( slo .ue +osi0le cuando los *ru+os sociales ,ue se a+ro+ian
del e4cedente se trans.orman en clases dominantes% A +artir de
entonces se +rooca una diisin ulterior del tra0a2o entre trabajo
material /directo( inmediato1 ! trabajo conceptual /indirecto1( ! las
.unciones de la or*ani#acin social se es+eciali#aron en un nueo
-m0ito de la diisin social del tra0a2o%
112
Al lado de la +roduccin material a+arece a)ora la produccin de
servicios inculada al +oder de a+ro+iacin del e4cedente de la
+roduccin material% Este +oder de a+ro+iacin del e4cedente tiene ,ue
ser es+ec7camente re+resio( +or el )ec)o de ,ue a)ora el +roductor
material +roduce un +roducto isi0lemente ma!or de lo ,ue 'l reci0e
como remuneracin de su es.uer#o%
En corres+ondencia con la a+ro+iacin del e4cedente de la +roduccin
material +or un *ru+o social( se desarrollan las nueas +roducciones de
sericios% Estos sericios son sumamente diersos ! se an
diersi7cando con el +ro+io desarrollo de la +roduccin material%
Adem-s( +ronto se trans.orman en condicin de +osi0ilidad de la
+roduccin material misma( !a ,ue +ermiten el desarrollo de la
+roductiidad del tra0a2o material directo ! el sur*imiento de las
+rimeras *randes ciili#aciones )umanas( con sociedades estructuradas
en clases ! el nacimiento de los Estados% Podemos incluir en este
desarrollo a las +rimeras *randes o0ras de rie*o( el nacimiento de la
ciencia( del arte( de la 7loso.a( +ero tam0i'n( de un nueo +oder
re+resio ca+a# de or*ani#ar estas *randes sociedades e im+erios ! sus
luc)as de con,uista%
Paralelamente al tra0a2o manual directo( a+arece entonces el tra0a2o
indirecto( de *ran releancia +ara el desarrollo de la +roductiidad del
tra0a2o% En el si*lo BIB( los economistas cl-sicos se re.eran a este ti+o
de tra0a2o como 9im+roductio:( en contra+osicin al tra0a2o directo
material( 9+roductio:% 5in em0ar*o( tal e4+resin es sumamente
con.usa( !a ,ue +arece indicar ,ue estos sericios no reali#an un a+orte
a la +roduccin% Por el contrario( son de alta im+ortancia +ara la +ro+ia
+roduccin material( aun,ue ten*an una relacin indirecta con ella% De
)ec)o( las ciili#aciones sur*en a +artir de la diisin del tra0a2o en
tra0a2o directo ! tra0a2o indirecto( tra0a2o manual ! tra0a2o conce+tual(
cam+o ! ciudad( etc% 5in em0ar*o( esta es+eciali#acin en la +roduccin
de sericios( lle a la mono+oli#acin de la creatiidad )umana +or
+arte de los +roductores indirectos de los sericios !( con eso( a la
mono+oli#acin del +oder% Este +oder lle*a a ser un +oder de e4traccin
! a+ro+iacin del e4cedente +otencial de los +roductores directos%
Estos sericios de los +roductores indirectos no +ueden ser +a*ados
se*An su a+orte( !a ,ue al dar su a+orte de manera indirecta( no )a!
ealuacin +osi0le% Entre los +roductores directos del +roducto material(
tales medidas e4isten( ! en Altima instancia( tal medida es el tiem+o de
tra0a2o% Pero en relacin al a+orte del +roductor indirecto( esta medida
+ierde su claridad% El conductor o administrador de una o0ra de rie*o no
tiene la misma relacin con su tra0a2o ,ue el +roductor material de esa
o0ra de rie*o% Al*o +arecido sucede con el artista( el sacerdote( el
113
7lso.o o el astrnomo( +ero tam0i'n con el 2ue# ! el soldado%
6rans.ormados en tra0a2os es+eciali#ados en el seno de una diisin
social del tra0a2o( estas actiidades esca+an a las medidas unocas
asociadas a los +roductores directos del +roducto material%
Cuando con la sociedad moderna a+arecen( adem-s( la ciencia ! la
tecnolo*a como tra0a2o es+eciali#ado de ti+o indirecto ! estrictamente
inculado con el desarrollo +roductio( esta situacin se acentAa todaa
m-s% 6oda creatiidad +arece estar a)ora en las manos de los
+roductores indirectos( mientras los otros +roductores se trans.orman
en e2ecutores ,ue o+eran las m-,uinas ideadas +or otros%
Estos +roductores indirectos de los sericios necesitan le*itimar sus
in*resos( le*itimacin ,ue se distin*ue radicalmente de las
le*itimaciones ,ue a+arecen entre los +roductores directos del +roducto
material% Los +roductores indirectos a+elan a alores eternos +ara
2usti7car sus in*resosE los sacerdotes a+elan al sericio a Dios( los
7lso.os a la erdad( los militares a la de.ensa de la +atria( los
cient7cos al alor del +ro*reso( los ca+italistas al alor de la iniciatia
+riada( ,ue en esta sociedad es un alor ,ue en*lo0a el con2unto de
todos los otros alores eternos% No a+elan a medidas( +or,ue no )a!
tales medidas unocas( sino ,ue a+arecen 2usti7caciones de estos
in*resos( las ,ue tienen un car-cter am+lsimo% Esta construccin de
alores eternos ! los mitos corres+ondientes ,ue los sustentan( seMalan
el su+uesto a+orte in7nitamente *rande de estos alores( al lado del
cual los alores de la +roduccin material +arecen ser in.eriores o
des+recia0les% Eri*ido este mundo de los alores eternos( la +roduccin
material +arece +erder alor% Pero +recisamente +or esta ra#n( siren
+ara le*itimar la a+ro+iacin de e4cedentes ! +ara 2usti7car ,ue sus
in*resos siem+re son menores de lo ,ue en realidad merecen% De eso se
deria la tendencia )acia la ma4imi#acin de su +artici+acin en el
+roducto total ! la limitacin /! muc)as eces minimi#acin1 de la
+artici+acin de los +roductores directos en el +roducto material%
Esta es la ra#n +rinci+al +or la cual la a+ro+iacin de un e4cedente C
,ue de +or s +arece ser al*o necesario e ineita0le en el desarrollo del
tra0a2o )umanoC toma tantas eces la .orma de e4+lotacin de los
+roductores directos /lo ,ue desde lue*o( no es ineita0le ,ue ocurra1%
5in em0ar*o( su +artici+acin real se limita al tamaMo del e4cedente de
la sociedad% Aun,ue +uede ser menor( no +uede ser ma!or% Por lo tanto(
+ara asi*nar su +artici+acin en el +roducto total nueamente ri*e
a,uella Altima instancia econmica( ,ue norma todo sistema de diisin
social del tra0a2o% Los in*resos totales de los +roductores indirectos de
sericios tienen un lmite dado +or el e4cedente +otencial ,ue se +uede
e4traer del tra0a2o de los +roductores directos( sin im+edir la
114
re+roduccin de su ida% En caso contrario( se matara a la *allina ,ue
+one los )ueos de oro ! los +ro+ios alores eternos de2aran de e4istir%
115
A"EB! 5.1
a renuncia de la )eor-a neoclEsica a la )eor-a de la di,isin social del )ra4a+o G sus
consecuencias me)odolgicas.
Ha0iendo 2u*ado un +a+el clae en la economa +oltica cl-sica( la teora
de la diisin social del tra0a2o /el -m0ito de la re+roduccin material de
la ida real1( +as a ocu+ar un lu*ar mar*inal en la teora econmica
neocl-sica desde el sur*imiento de la misma a mediados del si*lo BIB3
siendo 7nalmente trans.ormada en una sim+le teora del e,uili0rio
.ormal de los mercados( o e,uili0rio .ormal de un sistema de +recios
ideali#ado3 ! consecuentemente( a0andonando la con.rontacin de los
resultados del .uncionamiento de tales mercados con el an-lisis de la
re+roduccin de la ida real% 5ur*e as un nueo marco conce+tual( el la
teora de la com+etencia +er.ecta( criterio de re.erencia ! norma de
ealuacin de los mercados 9reales: ! de toda realidad +erci0ida +or la
economa neocl-sica%
La ra#n +ara esta renuncia a una teora de la diisin social del tra0a2o
no es tan di.cil de encontrar( ! la +odemos entender desde dos -n*ulos
di.erentes% Por un lado( +or,ue una teora de la diisin social del
tra0a2o desem0ocada necesariamente en una teora del e4cedente
econmico% Esta no +uede ser ela0orada sin ace+tar la re+roduccin
material de la ida )umana( como Altima instancia de la +osi0ilidad de
tal diisin del tra0a2o% Por otro lado( una teora de la diisin social del
tra0a2o tiene ,ue anali#ar los +ro0lemas de la coordinacin de los
di.erentes +rocesos del tra0a2o ,ue inte*ran el sistema del diisin
social del tra0a2o ! ,ue +ermite ,ue estos +rocesos del tra0a2o
.uncionen como un solo +roceso de +roduccin% Eso im+lica una teora
del +oder( de las clases sociales( del Estado ! del sistema institucional
en *eneral% Iasar la teora econmica en la diisin social del tra0a2o
/re+roduccin material de la ida real1( si*ni7ca ir m-s all- de a,uellos
.enmenos a los ,ue la teora econmica neocl-sica restrin*e el an-lisis
econmico% La teora econmica( necesariamente tendra ,ue insertarse
en una teora *eneral de la sociedad( ! sera mu! di.cil eitar ,ue tal
teora se acer,ue al materialismo )istrico% Veremos en este a+artado
las +rinci+ales consecuencias tericas de esta renuncia%
Para la .ormulacin de una teora econmica del mercado ! del
ca+italismo( las relaciones mercantiles son( induda0lemente( un
elemento im+rescindi0le ! central +ara el an-lisis de la coordinacin del
tra0a2o social% 6ienen una .uncin claramente de7nida( ! las mismas no
sur*en 9en el aire:( sim+lemente +ara su+erar las desenta2as del
true,ue directo( o como resultado de un 9instinto )umano: de
116
+ro+ensin al cam0io
N=
% Cuando se )an *enerali#ado al interior de una
sociedad( las relaciones mercantiles tienen +recisamente la .uncin de
coordinar el sistema de la diisin social del tra0a2o( aun,ue este )ec)o
sea i*norado +or la teora neocl-sica3 ! su e7cacia como institucin
econmica se de0e medir +or su ca+acidad de lo*rar e4itosamente esta
coordinacin /en los +lanos de la consistencia .ormal ! de la
.acti0ilidad1% Para )acer +osi0le un 2uicio cient7co ! no tautol*ico
so0re ellas( de0en +or lo tanto( res+onder ante una medida de su
e7cacia ,ue se encuentre .uera de las relaciones mercantiles mismas%
Pero la teora neocl-sica i*nora com+letamente esta do0le condicin !
e4i*encia +ara el an-lisis cient7co de los mercados
N@
% Ciertamente(
0usca tam0i'n una medida de la e7cacia de las relaciones mercantiles
/teora de la e7ciencia ! el 0ienestar1( +ero cree encontrarlas en las
relaciones mercantiles mismas /e7ciencia de la com+etencia +er.ecta1(
i*norando cual,uier instancia anterior al mercado en .uncin de la cual
se analice ! se 2u#*ue al mercado% Eri*e al mercado como criterio !
como 2ue# +ara anali#ar ! 2u#*ar al mismo mercado( con lo cual el
+rocedimiento de an-lisis se uele eidentemente tautol*ico% D m-s
aAn( como slo el mercado +uede 2u#*ar so0re s mismo( 'ste ,ueda
e4ento de toda res+onsa0ilidad .rente a la sociedad( .rente al ser
)umano ! .rente a la naturale#a% Los seres )umanos( la sociedad ! sus
instituciones no mercantiles( +ueden distorsionar a los mercados( +ero
'stos no distorsionan a la sociedad o a la naturale#a3 ! si lo )acen( es
+or,ue son 9im+er.ectos: o 9incom+letos:% 5e trata en e.ecto de una
isin 9mercado8c'ntrica:E el mercado es el centro del unierso
neocl-sico3 lo dem-s se reduce a 9.allos del mercado:( distorsiones ,ue
no +ermiten ,ue se alcance el estado de +timo de Pareto
NN
%
Una teora crtica de la re+roduccin social( una teora crtica de la
9racionalidad re+roductia:( tiene ,ue dar un *iro decisio en este
sentido% 5in +retender la a0olicin del mercado ni erlo como un 9mal
necesario:( de0e colocar en su centro al ser )umano ! a las condiciones
,ue )acen +osi0le su re+roduccin en cuanto ,ue ser natural( cor+oral3
75
E)sta 'i(isi#n 'el tra/aAo, 7ue tantas (entaAas trae a la so$ie'a', no es en su origen ee$to 'e una
preme'ita$i#n .umana 7ue pre(ea % se proponga, $omo in inten$ional, a7uella general opulen$ia 7ue la
'i(isi#n 'i$.a o$asiona3 es $omo una $onse$uen$ia ne$esaria, aun7ue lenta % gra'ual, 'e $ierta propensi#n
genial 'el .om/re 7ue tiene por o/Aeto una utili'a' menos e!tensi(a. 5a propensi#n 'e nego$iar, $am/iar o
permutar una $osa por otraF 1=mit., 19833 534.
76
Vagamente lo re$ono$e $uan'o en los manuales intro'u$torios 'e e$onom*a se plantea 7ue to'a so$ie'a'
'e/e resol(er los Etres pro/lemas un'amentalesF 'e el 7u6, el $#mo % para 7ui6n pro'u$ir: pero no se
'etiene ma%ormente en este punto, % menos an lo anali2a. ; $uan'o lo .a$e, presupone la e!isten$ia 'e
rela$iones mer$antiles o suAetos 7ue a$tan segn un ra$ionali'a' instrumental me'ioKin 1homo
economicus4, 7ue igualmente presupone rela$iones mer$antiles 'esarrolla'as % totali2a'as.
77
E".e nonKulilment o t.e a/o(e mentione' E$ertain $on'itionsF or t.e Cirst t.eorem o Uelare
e$onomi$s to appl% is oten reerre' to as Emar>et ailureF3 mar>ets ail to a$$omplis. Pareto ei$ien$%F
1Ver.oe, 19973 44
117
iiente( esto es( de0e colocar en su centro al ser )umano concreto ! a
la naturale#a
NO
%
La teora neocl-sica incurre en esta Ra*rante tautolo*a cuando
constru!e su conce+to m-s +reciado( el modelo de la com+etencia
+er.ecta( ! su corres+ondiente nocin de e,uili0rio econmico% Dic)o
modelo consiste en una ideali#acin 9)asta el lmite: de al*unas
caractersticas de los mercados reales( lo ,ue resulta en una 7ccin
ima*inaria /+latnica1 sin re.erencia em+rica al*una% Pretendiendo
asumir el m'todo de la .sica cl-sica /0ecerro sa*rado de la economa
neocl-sica1( se +arte de una reRe4in so0re los mercados reales(
ideali#-ndolos )asta el *rado de li0erar el an-lisis de todo ti+o de
9inter.erencias e4ternas: o 9.ricciones:( como si se tratara de un
+'ndulo matem-tico o de un e4+erimento de cada li0re% 5in em0ar*o(
en el e4+erimento de la cada li0re( un .sico no )ace a0straccin de los
cuer+os ,ue caen( ni el conce+to del +'ndulo matem-tico )ace
a0straccin del +'ndulo real%
Pero la teora de la com+etencia +er.ecta no slo )ace a0straccin de
tales 9.ricciones:( sino ,ue tam0i'n )ace a0straccin de los contenidos
.undamentales de los mercados reales( ! en +articular( +rocede de esta
manera cuando renuncia a una teora de la diisin social del tra0a2o
NP
%
No slo )ace a0straccin de todas las instituciones sociales a2enas al
mercado( sino tam0i'n( de todas las relaciones re+roductias a2enas al
sistema de +recios( a las ,ue slo reconoce Ccuando lo )aceC como
9e.ectos e4ternos:% El +ro0lema de la teora neocl-sica( no es ,ue
tra0a2e con a0stracciones( ni si,uiera ,ue se trate de altsimas
a0stracciones( sino ,ue lo )a*a con malas a0stracciones
O?
%
6al m'todo de ideali#acin 9)asta el lmite: de ciertos as+ectos de la
realidad( anula todo criterio .-ctico de la realidad( )aciendo del
e,uili0rio .ormal en mercados +er.ectos el Anico criterio de 2uicio so0re
los mercados reales% As( un mercado real es m-s o menos e7ciente en
78
0e a.* 7ue $uan'o menos sea mu% 'u'osa la tesis 7ue sostiene 7ue el Eantropo$entrismo o$$i'entalF es el
$ulpa/le 'e la $risis e$ol#gi$a a$tual. Duestra so$ie'a' se .a$e presente en nom/re 'e un $apitalismo 'el
mer$a'o total, 7ue es 'een'i'o $omo estrategia 'e glo/ali2a$i#n 'e los mer$a'os % .omogenei2a$i#n 'el
mun'o. =u (alor $entral es la $ompetiti(i'a', % el suAeto $entral alre'e'or 'el $ual gira nuestra so$ie'a', es el
suAeto 7ue $al$ula su utili'a' en t6rminos $uantitati(os 'eri(a'os 'e los pre$ios 'el mer$a'o. 5a
$ompetiti(i'a' $omo (alor $entral % el suAeto $al$ula'or 'el mer$a'o se $orrespon'en. ,l resulta'o 'e este
$omportamiento se le llama ei$ien$ia. ?)s esto antropo$entrismo@, ?o es mer$a'oK$entrismo % $apitalK
$entrismo@ Poner al ser .umano Een el $entroF, es Austamente la tarea 'e $ual7uier so$ie'a' alternati(a 7ue
.o% se pue'a pensar.
79
+laramente, segn este eno7ue, las rela$iones 'e inter'epen'en$ia 'ire$ta entre pro'u$toresI$onsumi'ores
7ue surgen 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, son $onsi'era'os $omo Ee!ternali'a'esF.
80
=iguien'o a <.ite.ea', German 0al% % Qo.n +o// llaman a este tipo 'e malas a/stra$$iones Ela ala$ia 'e
la $on$re$i#n inAustii$a'aF. EBna $osa es 7ue se .aga a/stra$$i#n 'e lo in$i'ental para 'esta$ar lo
un'amental. Jtra $osa es 7ue se .aga a/stra$$i#n 'e lo un'amental para sal(ar un mo'eloF 10al% % +o//,
19933 434.
118
t'rminos de su com+aracin con el modelo de la com+etencia +er.ecta(
un mercado real es m-s o menos com+etitio en t'rminos de una
com+aracin similar( ! as sucesiamente
O;
%
La economa +oltica cl-sica )a0a ela0orado el modelo de Ro0inson
Crusoe como su marco de re.erencia +ara com+render la +ro0lem-tica
del e,uili0rio econmico /2unto con su teora del salario de su0sistencia1%
La teora neocl-sica sustitu!e el modelo de Ro0inson +or el modelo de la
com+etencia +er.ecta /! la teora del salario de su0sistencia +or el
su+uesto de salarios Re4i0les o in7nitamente aria0les1% Pero tanto el
modelo de Ro0inson como el de com+etencia +er.ecta( son conce+tos
lmite de ti+o trascendental( son instancias de re.erencia ,ue )i+er8
sim+li7can su relacin terica con la realidad% D .rente a los +ro0lemas
concretos ,ue su isin no +uede e4+licar( sim+lemente se +re*untan
TKu' )u0iese )ec)o Ro0inson en tal situacin_( TKu' +asara si )u0iese
com+etencia +er.ecta_% /F5u+on*amos ,uecG1% Una e# )ec)o este ti+o
de ra#onamiento( se uele a la realidad em+rica con instrumentos
tericos m-s o menos re7nados ! .ormali#ados3 ! la com+le2a ! enorme
ri,ue#a de la realidad se trans.orma en +-lida +o0re#a /em+iria1 .rente
al modelo ideali#ado%
En realidad( toda esta .orma de +roceder contiene una seculari#acin de
una re.erencia terica e ideol*ica ,ue sur*e en la escol-stica de la
Edad Media( la cual tam0i'n se )aca este ti+o de +re*untasE TKu'
)u0iese +asado en esta o a,uella situacin con Ad-n ! Ea en el
Paraso_% Para inter+retar la +ro+iedad +riada( el intercam0io mercantil(
o el inter's co0rado so0re el dinero de +r'stamo( esta escol-stica se
+re*unta0a( THu0o +ro+iedad +riada( relaciones mercantiles o co0ro de
inter's en el Paraso_ 5i )u0o +ro+iedad +riada en el Paraso( esta es
0uena !( +or tanto( un derec)o natural3 si no la )u0o( entonces es
consecuencia del +ecado ! de0e ser limitada o incluso a0olida% El
Paraso es a,u re.erencia de 2uicio( como en los si*los BVIII ! BIB lo .ue
el modelo de Ro0inson( ! como a +artir del si*lo BB lo )a sido el modelo
de la com+etencia +er.ecta ! del e,uili0rio *eneral
O>
%
Cient7camente( )a0ra ,ue +roceder +recisamente a la inersa% 5i tales
contenidos reales no .ueran radicalmente eliminados( estos +odran
2u#*ar so0re la alide# de la ideali#acin de los mercados +er.ectos( tal
como el moimiento de los cuer+os reales 2u#*a so0re la alide# de la
ideali#acin de la cada li0re% Pero la teora neocl-sica( al eliminar los
81
)ste es, por eAemplo, el m6to'o 7ue en /uena me'i'a utili2a la e$onom*a in'ustrial neo$l-si$a, la rama 'e
la mi$roe$onom*a 7ue se o$upa 'el estu'io 'e las mer$a'os Eimpere$tosF o ErealesF.
82
=in em/argo, el paso 'el mo'elo 'e Ro/inson al mo'elo 'e la $ompeten$ia pere$ta es tam/i6n el paso 'e
una teor*a e$on#mi$a /asa'a en la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, a una 7ue restringe su mar$o 'e reeren$ia al
e7uili/rio ormal 'e los mer$a'os, apare$ien'o la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo solamente en el an-lisis 'el
sistema $erra'o inputKoutput 'e 5eontie, para posteriormente ser reinserta'o 'entro 'e un mar$o te#ri$o
neo$l-si$o.
119
contenidos de los mercados reales /a los ,ue denomina
9im+er.ecciones:( 9e4ternalidades: o( 9.allos del mercado:1( renuncia a
contar con un criterio em+rico so0re la erdad cient7ca de sus
)i+tesis
OQ
% Lo sustitu!e +or la ideali#acin ima*inaria ,ue constru!e( !
,ue es trans.ormada en el +rinci+al( si no el Anico( criterio de erdad
O<
(
olidando adem-s ,ue lo contin*ente no es necesariamente lo
secundario( ni lo ,ue se +uede .-cilmente descartar en un +roceso de
ideali#acin terica% El +roceso de a0straccin +or el cual es deriada
una situacin ideal( a0strae de la contin*encia del mundo( ! +or eso
tam0i'n de la conditio humana% Las situaciones ideales son conce+tos
del mundo ,ue se consi*uen a0stra!endo de la contin*encia de este
mundo% Ciertamente todo el mundo es contin*ente( sin em0ar*o no es
contin*ente la contin*encia del mundo% En cam0io( la ima*inacin de
una a+ro4imacin asinttica a la situacin ideal de la realidad( trata a la
contin*encia del mundo como al*o contin*ente%
6odos sa0emos ,ue la totalidad de los mercados reales son( en ma!or o
menor *rado( 9im+er.ectos:( )ec)o ,ue reconoce +lenamente la misma
teora neocl-sica3 +ero en el marco terico neocl-sico esta
9im+er.eccin: no se mide +or su relacin con la realidad ,ue el
mercado +resenta o intenta re+resentar% 5e mide +or su relacin con la
ideali#acin ima*inaria del mercado en el modelo de e,uili0rio *eneral(
con lo ,ue las e4+licaciones tautol*icas a+arecen nueamente% Los
+ro0lemas econmicos sur*en +or,ue los mercados son im+er.ectos% A
su e#( los mercados no son +re.ectos +or,ue )a! in.ormacin
im+er.ecta( o +or,ue )a! com+etencia im+er.ecta( o +or,ue los
derec)os de +ro+iedad no est-n +er.ectamente de7nidos%
De esta isin neoli0eral del mundo sur*e( en estrec)a corres+ondencia(
su conce+to de e7ciencia( tam0i'n des+roisto de cual,uier connotacin
real% 5e*An este conce+to( una accin es e7ciente si la *anancia
resultante es ma4imi4ada% Esto es en s tautol*ico% A7rma ,ue el
mercado es e7ciente si es un mercado li0re( com+etitio( +er.ecto3
midiendo la e7ciencia del mercado +or el mercado mismo% Los e.ectos
so0re la realidad no son considerados% Por lo tanto( la accin )umana es
e7ciente si el mercado es total( e4clu!endo del 2uicio los +osi0les
e.ectos destructores del mercado total so0re los seres )umanos ! la
naturale#a% La consideracin terica de estos e.ectos se de2a de lado en
83
)s en este senti'o 7ue 'e/e enten'erse la $onsa/i'a $r*ti$a 'e 5eontie a la teor*a neo$l-si$a. =egn este
'esta$a'o e$onomista % premio Do/el, Ela $ontinua preo$upa$i#n por lo imaginario e .ipot6ti$o, en (e2 'e
$on la reali'a' o/ser(a/le, .a $on'u$i'o gra'ualmente a una 'istorsi#n 'e las normas inormales 'e
e(alua$i#n utili2a'as en nuestra $omuni'a' a$a'6mi$a para (alorar % $lasii$ar los logros $ient*i$os 'e sus
miem/ros. )l an-lisis emp*ri$o, segn 'i$.as normas 'e e(alua$i#n, o/tiene un rango m-s /aAo 7ue el
ra2onamiento matem-ti$o ormalF 15eontie, 19713 34.
84
E?Hu6 opinar*amos 'e un 7u*mi$o 7ue, en (e2 'e in(estigar las le%es 7ue ee$ti(amente rigen la aso$ia$i#n
% 'iso$ia$i#n 'e la materia, % en lugar 'e resol(er so/re la /ase 'e las mismas 'etermina'os pro/lemas,
e!pli$ara esa $omposi$i#n % 'es$omposi$i#n por las Ei'eas eternasF 'e la Enaturalit6F % la Eainit6F@F 1&ar!,
1981, (ol 13 1044
120
nom0re de una metodolo*a ,ue denuncia cual,uier llamado al res+eto
+or las necesidades( sea de los seres )umanos o de la naturale#a( como
un 92uicio de alor: ,ue la ciencia( +retendidamente( no de0e )acer%
Esta es la 9e4+licacin:( ,ue la teora neocl-sica o.rece +ara el
desem+leo( +ara la inRacin( +ara la +o0re#a( +ara el su0desarrollo
econmico( +ara la contaminacin am0iental( etc%( etc% De a) ,ue no
resulte e4traMo ,ue su receta .undamentalista sea siem+re la mismaE
Fm-s mercadoG Es la e4+licacin tautol*ica /.alacia1( de la en.ermedad
+or la im+er.eccin de la medicina% Decir ,ue si los mercados .uesen
+er.ectos no )a0ra dese,uili0rio en los mercados( es como decir ,ue si
la medicina .uese +er.ecta no )a0ra en.ermedad% Esta tautolo*a no
e4+lica nin*An dese,uili0rio( as como tam+oco e4+lica nin*una
en.ermedad% Kue el mundo es im+er.ecto es al*o ,ue todos sa0emos(
+ero a7rmar ,ue tales im+er.ecciones +roienen de ,ue no es +er.ecto(
no es nin*An ti+o de e4+licacin% TCu-les son los elementos em+ricos
,ue e4+lican tal im+er.eccin_( TCu-les son las causas reales de tales
im+er.ecciones_( TCu-l es la erdadera causa de la en.ermedad_ 5o0re
esto( la teora neocl-sica no tiene nada ,ue decir( ! sostiene
inaria0lemente ,ue las im+er.ecciones del mercado ! sus
consecuencias se corri*en )aciendo a los mercados m-s com+letos !
m-s +er.ectos3 lo cual no de0e im+edir reconocer ,ue en determinadas
situaciones esta +uede ser( en e.ecto( una alternatia adecuada%
Una res+uesta no tautol*ica a estas ! otras +re*untas similares tiene
,ue trascender el -m0ito del mercado mismo( tiene ,ue u0icarse en un
-m0ito e4terno al mercado% Este -m0ito es el sistema de la diisin
social del tra0a2o ! la coordinacin del tra0a2o social /la re+roduccin
material de la ida real1( +or eso nuestro an-lisis +arte de esta
teori#acin% Para +oder discernir( com+arar ! ealuar distintas .ormas de
coordinacin de la diisin social del tra0a2o( es necesario desarrollar un
tertium comparationis( el cual de0e u0icarse .uera del sistema
institucional +or ealuar% Este slo +uede ser el ser )umano concreto(
+ara el cual las instituciones son un medio de ida ! de coniencia( no
un 7n% Los criterios de e,uili0rio del mercado no +ueden ser( /al menos
no slo1( criterios mercantiles /mercado ideali#ado( tautolo*a1( sino la
satis.accin de las necesidades )umanas( criterio Altimo de la
racionalidad econmica%
Pero la teora neocl-sica .alla +recisamente en este +unto% Ela0ora un
conce+to de e,uili0rio *eneral en t'rminos e4clusiamente del e,uili0rio
.ormal de los mercados o del sistema de +recios% Al +roceder de esta
manera( tal conce+to no +uede serir como re.erencia +ara anali#ar el
sistema de mercados en cuanto ,ue sistema +articular de coordinacin
de la diisin social del tra0a2o( +or,ue +reiamente )a )ec)o
a0straccin del mismo /la interde+endencia directa entre los
121
+roductores( +or e2em+lo( la cual es +osteriormente introducida como
una 9e4ternalidad:1% En e# de enmarcar el an-lisis del sistema de
mercados dentro de un e,uili0rio sosteni0le de la diisin social del
tra0a2o( conce0ido inde+endientemente del sistema de +recios ! del
mercado /ontol*icamente +recedente1( la teora neocl-sica contra+one
el sistema de mercados a una ideali#acin ima*inaria de los mercados !
de la com+etencia( la com+etencia +er.ecta% Entonces( los mercados
2u#*an so0re los mercados( en un eidente crculo icioso% Mediante
este +rocedimiento la teora neocl-sica +ierde com+letamente de ista
,ue el sistema de mercados es un sistema de coordinacin de la diisin
social del tra0a2o( +or lo ,ue de0e ser anali#ado en cuanto tal%
122
P,R") II
LA COORDINACIJN DEL 6RAIA$O 5OCIAL A
6RAVY5 DE LA5 RELACIONE5 MERCAN6ILE5
D 5U CR6ICA
123
124
CAPITU! 'I
A RACI!"AI&A& #E&I!=>I" $ A IRRACI!"AI&A& &E !
RACI!"AI?A&!
D.1 El enfoJue (neoclEsico. medio=fin7 G el pro4lema de la di,isin social del )ra4a+o
di.erencia de lo ,ue esta0lece el modelo neocl-sico normal del
e,uili0rio *eneral( una economa de mercado no +uede estar
constituida solamente +or un sistema de relaciones de
intercam0io entre las mercancas /un sistema de +recios1( +ues el
mismo +resu+one( entre otras condiciones( un sistema altamente
desarrollado de divisin social del trabajo
O=
el cual de0e cum+lir la
.uncin de coordinacin entre los /nes ,ue la sociedad se +lantea( ! los
medios de ,ue dis+one( o +ueda des+le*ar( +ara alcan#ar dic)os 7nes%
Un sistema de +recios( en cuanto ,ue 9seMales de mercado:( no +uede
desarrollar +or s solo esta .uncin .undamental( +ues el mismo
+resu+one estrictamente la e4istencia de tal marco institucional( un
sistema de interacciones +roductias ! re+roductias( directas e
indirectas( entre la multi+licidad de a*entes econmicos( de7nido tanto
en el tiem+o como en el es+acio
O@
%
A
La economa de mercado es de )ec)o una .orma )istrica +articular ,ue
ad,uiere la diisin social del tra0a2o( cuando ciertas condiciones
adicionales est-n +resentes% Record'moslas 0reemente%
5as condiciones !ormales 1esto es, 'es'e el punto 'e (ista 'e la orma so$ial4 7ue se
re7uieren para la e!isten$ia 'e una e$onom*a 'e mer$a'o son las siguientes3
a4 Propie'a' pri(a'a 'e las $on'i$iones 'e pro'u$$i#n 1me'ios 'e pro'u$$i#n % me'ios
'e (i'a4,
/4 0i(isi#n so$ial 'el tra/aAo altamente 'esarrolla'a,
$4 )!isten$ia 'e una multipli$i'a' 'e pro'u$tores pri(a'os in'epen'ientes,
'4 Pro'u$$i#n orienta'a un'amentalmente .a$ia el inter$am/io 1no s#lo 'el e!$e'ente
7ue genere $a'a pro'u$tor4, %
e4 0esarrollo 'e la orma 'ineraria 'el (alor 1'inero $omo e7ui(alente general % $omo
me'io 'e $ir$ula$i#n4.
85
)n esta se$$i#n empleamos el $on$epto E'i(isi#n so$ial 'el tra/aAoF en un senti'o amplio, 'enominan'o
$on ello a to'os los esla/ones 'e la 'i(isi#n 'el tra/aAo 7ue e!isten entre los agentes e$on#mi$os. ,/ar$a por
tanto la 'i(isi#n 'el tra/aAo entre 'istintos se$tores pro'u$ti(os, entre su/'i(isiones 'e $a'a se$tor, entre
uni'a'es pro'u$ti(as in'i(i'uales, as* $omo al interior 'e $a'a uno 'e estos ni(eles, es 'e$ir, intraKse$torial e
intraKirma. )n aparta'os posteriores 'istinguiremos estos 'istintos tipos 'e 'i(isi#n 'el tra/aAo, segn
$orrespon'a.
86
E?he standard economic model is one in Ohich agents maLe their decisions independentl$ o! each other as
a !unction o! some generall$ available marLet signals such as prices. ?hus the onl$ Oa$ in Ohich agents
interact is through the price s$stem. Met direct interaction betOeen agents is an intrinsic part o! economic
organisation. 1Mirman, 19973 174
125
5a pro'u$$i#n $apitalista re7uiere a'em-s 1siempre 'es'e el punto 'e (ista 'e la orma
so$ial43
4 5a generali2a$i#n 'e la propie'a' pri(a'a 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n % 'e (i'a, % en
espe$ial, la apropia$i#n pri(a'a 'el e!$e'ente e$on#mi$o o EsurplusF 1(er nota al pie
mas a'elante en este mismo aparta'o4,
g4 5a transorma$i#n 'e los pro'u$tores 'ire$tos en tra/aAa'ores asalaria'os li/res %,
.4 5a transorma$i#n 'el 'inero en $apital 1me'io 'e a$umula$i#n4.
Una teora de la diisin social del tra0a2o es la e#( una teora de las
/nalidades humanas ,ue se +ersi*uen a tra's de esta diisin social
del tra0a2o% Es una teora de los medios( +ero como todo medio de0e
serir +ara o0tener al*An 7n( es im+osi0le discutir el mundo de los
medios sin +enetrar en el mundo de los 7nes ! de las 7nalidades% 5o0ra
decir ,ue +ara ,ue e4ista un sistema de diisin social del tra0a2o(
tam0i'n de0e e4istir una multi+licidad de a*entes o su2etos
econmicos3 su2etos ,ue 0uscan 7nes +ara los cuales se re,uiera
determinar los medios necesarios%
En +rimera instancia( la relacin entre medios ! 7nes +arece tener /!
estrictamente lo tiene1( un car-cter eminentemente t'cnico( ! +or lo
tanto( reduci0le a un conce+to de racionalidad instrumental medioJ/n(
tal como lo +ro+u*na la economa neocl-sica% Nos re.erimos al en.o,ue
medio87n( +o+ulari#ado +or el economista In*les Lionel Ro0ins en su
conocido artculo so0re la naturale#a ! el si*ni7cado de la economa
ON
3 !
,ue Ma4 Se0er desarrollara de una manera m-s am+lia ! +ro.unda en
su li0ro Economa y $ociedad
OO
% Pero antes de a0ra#ar o criticar este
en.o,ue de0emos situar esta +ro0lem-tica en una +ers+ectia m-s
am+lia%
/.1.1 :acionalidad instrumental $ racionalidad con arreglo a valores
Los a*entes o su2etos sociales ,ue constitu!en una determinada
or*ani#acin econmica 0uscan alcan#ar( antes ,ue los 7nes inmediatos
mismos( determinadas /nalidades( las cuales descri0en el )ori#onte de
sentido de la accin social( ! siren como -m0ito de determinacin de
los 7nes o metas concretas% En el marco de estas 7nalidades( se
87
EEconomics is the science Ohich studies human behavior as a relationship betOeen ends and scarce means
that have alternative uses. 1Ro/ins, 19323164. Ea econom%a es la ciencia "ue estudia la !orma en "ue una
determinada sociedad resuelve sus problemas econmicos. Existe un problema econmico cuando se usan
medios escasos para satis!acer !ines alternativosF 1Crie'man, 19763134
88
<e/er enati2a el a'(enimiento 'el $-l$ulo e$on#mi$o % lo 7ue 6l llama la Era$ionali'a'
instrumentalme'ioKinF o Era$ionali'a' en su ormaF, $omo el signo 'istinti(o 'e la era mo'erna 1la so$ie'a'
$apitalista4, en la $ual los .om/res se rela$ionan $on su mun'o e!terior en t6rminos 'e me'ios % ines.
E1ebe llamarse N.racionalidad en su !orma. a una gestin econmica en la medida en "ue la procuracin8
esencial en toda econom%a racional8 pueda expresarse $ se exprese en relaciones sujetas a nmero $
c'lculo. ... Este concepto es ine"u%voco en el sentido de "ue la !orma en dinero representa el m'ximo de esta
calculabilidad !ormal 1<e/er, 1944, "omo II, p. 644
126
deducen normas ,ue +ermitan a tra's de 2uicios de alor( de7nir /nes
concretos( ! des+u's de esto( los medios +ara alcan#arlos ! la
corres+ondiente distri0ucin del tra0a2o social% La si*uiente 7*ura ilustra
de manera sim+li7cada esta relacin de 2erar,ua entre 7nalidades(
normas( 7nes concretos /metas1 ! medios%
Figura &.1
3acionalidad instrumental y racionalidad %asada en "uicios de
valores
5u+edita
cin o
determin
acin
+or li0re
oluntad
/no
t'cnica1
2uicios de alor
Relacin
t'cnica
, manera 'e eAemplo, una inali'a' po'r*a ser Eperseguir la eli$i'a' .umanaF, a partir 'e
la $ual se pue'en 'eri(ar normas $omo Eproteger la salu' *si$a % mental 'e to'a la
po/la$i#nF: en un$i#n 'e la $ual se 'eterminan ines $on$retos, $omo Ee(itar los
a$$i'entes 'e tr-nsitoF, E'isminuir el $onsumo 'e /e/i'as al$o.#li$asF o, Eerra'i$ar la
enerme'a' 'e la (iruelaF. Bna (e2 reali2a'o el in, se le 'a senti'o a tra(6s 'e la inali'a',
en un$i#n 'e la $ual el in ue 'etermina'o.
)l -m/ito 'e las inali'a'es % su rela$i#n $on los ines pue'e ser un pro$eso 'e$isorio 'e
'etermina$i#n por li/re (olunta', o 'e supe'ita$i#n. )l paso 'e las normas a los ines se
pue'e 'es$ri/ir $omo un juicio de valor, esto es, un Aui$io so/re el E'e/er serF, (in$ula'o a
'e$isiones pol*ti$as 1ra$ionali'a' $on arreglo a (alores4. 5a 'etermina$i#n 'e los me'ios
es un -m/ito propiamente t6$ni$o, en el $ual pue'e primar el $on$epto 'e ra$ionali'a'
instrumental o ra$ionali'a' me'ioKin.
Cinali'a'es
Dormas
Cines
&e'ios
127
De una misma 7nalidad como )ori#onte de sentido se +uede deriar
muc)os 7nes( sin ,ue e4istan criterios r*idos( 9racionales:(
9calculados: o 9econmicos: +ara esta deriacin% Determinado un 7n(
los medios( en cam0io( se +ueden deriar mediante criterios .ormales !
racionalmente determinados( ,ue im+lican una 9seleccin t'cnica de los
medios:%
Resumiendo( la relacin entre medios ! 7nes es una relacin t'cnica
/racionalidad instrumental1( ! la relacin entre 7nes concretos !
7nalidades es de su+editacin o de li0re oluntad /racionalidad con
arre*lo a alores1
OP
%
/.1.2 a racionalidad instrumental $ el problema de la divisin social del trabajo
Parece entonces ,ue la se+aracin entre estos dos -m0itos arri0a
mencionados es clara( ! ,ue a la economa( como 9ciencia +ositia:(
slo le com+ete el -m0ito de la racionalidad instrumental medio87n%
Este Altimo( de0e ! +uede ser desarrollado a +artir de un an-lisis .ormal
! ri*uroso de 9calcula0ilidad:( a +artir de las relaciones de intercam0io o
de los +recios de las distintas mercancas( ! de su e4+resin en dinero%
Este sera entonces Cse*An la conce+cin dominanteC el erdadero
o02eto de la ciencia econmica( esto es( el an-lisis racional de la
relacin entre medios /escasos1 ! 7nes /alternatios1
P?
%
El +lanteamiento anterior /,ue domina en la ciencia econmica desde
)ace m-s de cien aMos1 es( en principio( +ertinente( dado el o02eto de
estudio ,ue se auto+ro+one3 +ero olida ,ue una e# )ec)a esta
reduccin de la l*ica econmica a una de ti+o instrumental( su0siste
todaa el +ro0lema de la diisin social del tra0a2o( incluso dentro del
-m0ito de esta racionalidad instrumental% Pero antes( aclaremos esta
a7rmacin%
0e$imos 7ue este eno7ue es Een prin$ipioF pertinente, por7ue 'e inme'iato se re7uiere
agregar tres o/ser(a$iones 7ue lo relati(i2an.
89
5a 'es$alii$a$i#n 'el -m/ito 'e las inali'a'es 7ue .a$e &a! <e/er, no niega su e!isten$ia ni pre'i$a su
a/oli$i#n. &aniiesta, eso s*, 7ue no son a$$esi/les a la $r*ti$a so$ial, % las u/i$a, por tanto, en el espa$io 'el
'e$isionismo. 0es$alii$a'as $omo -m/ito 'e la ra2#n, son enton$es 'een'i'as $omo -m/ito 'el mito.
+omo mito, las inali'a'es ltimas se transorman en el lugar $la(e 'e la manipula$i#n 'e las $on$ien$ias,
7ue sir(en $omo instrumento 'e la legitima$i#n 'e un po'er 7ue preten'e 'eterminar los ines, en un$i#n 'e
los $uales se emplean los me'ios.
90
-?his Pmeaning o! economic directs our attention to a Oa$ o! thinLing and an associated orientation o!
the individual to the Oorld. P this Oa$ o! thinLing seeLs to understand human action as an e!!ort to achieve
given ends in the !ace o! external constraints. =uch constraints originate in the limited suppl$ o! means8 or
resources.Pbased on the idea o! calculation8 economics de!ines its subject matter in terms such as e!!icienc$
and constrained choice. 1+aporaso an' 5e(ine, 19933 21K224
128
a4 +onsi'eramos pro/lem-ti$a e inAustii$a'a la pretensi#n 'e apli$ar la rela$i#n me'ioK
in a la totali'a' 'e los en#menos so$iales, intro'u$ien'o la ra$ionali'a' ormal $omo
'es$rip$i#n % $la(e e!pli$ati(a 'e to'o el sistema so$ial, tal $omo lo intenta, por
eAemplo, Rar% Pe$>er3
-=carcit$ and choice characterise all resources allocated b$ the political processPb$
the !amil$Pb$ scientistsPQand so on in endless variet$. 5190/: )6.
0e esta manera, % segn este eno7ue, po'r*amos interpretar la pr-$ti$a totali'a' 'e la (i'a
.umana $omo una apli$a$i#n 'el $-l$ulo e$on#mi$o en $uanto 7ue $omportamiento
ma!imi2a'or: .a$ien'o 'esapare$er la 'istin$i#n entre la e$onom*a % las otras eseras 'e la
so$ie'a'.
/4 =ien'o el -m/ito 'e la racionalidad material $ reproductiva 1(er m-s a'elante4 el 7ue
garanti2a las $on'i$iones reales 'e e!isten$ia 'e una so$ie'a', la ra$ionali'a' ormal
'el $-l$ulo e$on#mi$o 'e/e estar supe'ita'a a la ra$ionali'a' e$on#mi$a 'e la
repro'u$$i#n so$ial, % inalmente,
$4 In$luso los E(aloresF a los 7ue la e$onom*a positi(a les niega posi/ili'a' 'e
tratamiento $ient*i$o, por no $onstituir E.e$.os alsea/lesF, son a menu'o
a/solutamente un$ionales para la e!isten$ia 'e 'etermina'as estru$turas
so$ioe$on#mi$as. )n una e$onom*a 'e mer$a'o, este el $aso por eAemplo, 'e los
(alores 'e la $ompeten$ia, la li/re empresa, % los 'ere$.os 'e propie'a': pues po$o
senti'o ten'r*a 7ue la le% los senten$ie $omo tales, si la so$ie'a' no los Einternali2aF
$omo parte 'e su estru$tura a!iol#gi$a: $rean'o in$luso institu$iones espe$iali2a'as
para promo(erlos % garanti2arlos
91
.
La coordinacin de medios +ara 7nes a tra's de la diisin social del
tra0a2o( e4i*e como condicin( tanto la com+lementariedad
/consistencia1 .ormal( como la .acti0ilidad material entre los 7nes ! los
medios( ! no slo una relacin t'cnica de e7ciencia o 9economicidad:
.ormal a tra's del sistema de +recios% Por lo tanto( una teora de la
diisin social del tra0a2o tiene ,ue anali#ar los +ro0lemas de la
coordinacin entre los di.erentes procesos de trabajo
P>
,ue con.orman el
sistema de diisin social del tra0a2o( coordinacin ,ue de0e *aranti#ar
,ue estos +rocesos de tra0a2o .uncionen de manera inte*rada( como un
*ran ! com+le2o +roceso de +roduccin ! re+roduccin a escala social%
91
,mpliaremos esta $r*ti$a en el siguiente aparta'o 'e este mismo $ap*tulo.
92
Bn proceso simple de trabajo es un $onAunto 'etermina'o 'e a$$iones .umanas 1en $uanto un$iones
pro'u$ti(as4 $u%o resulta'o es un pro'u$to espe$*i$o, aun7ue no to'a a$$i#n .umana se reali2a a tra(6s 'e
pro$esos 'e tra/aAo. 5os elementos /-si$os 'e to'o pro$eso simple 'e tra/aAo son3 1a4 me'ios 'e pro'u$$i#n,
1/4 me'ios 'e (i'a, 1$4 t6$ni$as 'e pro'u$$i#n, 1'4 un (e$tor 'e tra/aAos $on$retos % espe$*i$os 1entre ellos,
tra/aAo 'e 'ire$$i#n4 % 1e4 el pro'u$to, 7ue pue'e ser un me'io 'e pro'u$$i#n o un /ien 'e $onsumo. Do
o/stante, la $oor'ina$i#n, la 'ire$$i#n % la eAe$u$i#n 'el pro$eso en su $onAunto pue'e $onsi'erarse $omo un
re7uisito en si mismo. ,mpliaremos este an-lisis posteriormente.
129
0e este mo'o, in$luso permane$ien'o en el -m/ito 'e la ra$ionali'a' instrumental me'ioK
in, el an-lisis 'e las condiciones de existencia 'e una e$onom*a 'e mer$a'o, no pue'e
limitarse al estu'io 'e las $on'i$iones estri$tamente ormales 'e la e!isten$ia 'e un
sistema 'e pre$ios, tal $omo lo .a$e la e$onom*a neo$l-si$a 1e!isten$ia, esta/ili'a' %
uni$i'a' 'el e7uili/rio4
93
. =e ne$esita in$orporar tam/i6n, el an-lisis 'e la $onsisten$ia
ormal % 'e la a$ti/ili'a' material 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, sin el $ual es
materialmente imposi/le 7ue e!ista un sistema 'e pre$ios: as* $omo las rela$iones o
intera$$iones entre los agentes 7ue surgen 'e estos -m/itos.
Pasar la teor*a e$on#mi$a en una teor*a 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo impli$a, en primer
lugar, asentarla so/re una /ase material o ErealF, a/solutamente impres$in'i/le para el
an-lisis $ient*i$o: % en segun'o lugar, impli$a ir m-s all- 'e a7uellos en#menos a los 7ue
la teor*a neo$l-si$a restringe el an-lisis 'e lo e$on#mi$o. Pero no se trata 'e intro'u$ir,
E'es'e aueraF, una ra$ionali'a' 7ue no sea instrumental, para imponerla al an-lisis
instrumental, sino al $ontrario: si en reali'a' 7ueremos enten'er % e!pli$ar las rela$iones
me'ioKin, .a% 7ue partir 'e la ra$ionali'a' instrumental % 'e su eno7ue 'e las rela$iones
me'ioKin, para luego tras$en'er este tipo 'e ra$ionali'a'.
Al -m0ito de estas condiciones materiales le llamaremos racionalidad
material
P<
( ! cuando este an-lisis se im+one a s mismo la re+roduccin
material de la ida )umana como Altima instancia de +osi0ilidad de tal
diisin social del tra0a2o( le llamaremos( racionalidad reproductiva% La
si*uiente 7*ura ilustra esta dualidad de una economa de mercado3
incluso cuando se toma como centro del an-lisis a las relaciones medio8
7n%
Figura &.2
Econom!a de mercado y enAo/ue medioBfn:
el sistema de precios y el sistema de divisin social del tra%a"o
Racionalidad .ormal Racionalidad re+roductia
93
5a no$i#n 'e e7uili/rio en el mo'elo e$on#mi$o neo$l-si$o normal es realmente simple % .a si'o
$onstrui'a $ui'a'osamente, 'es'e el punto 'e (ista matem-ti$o ormal. =egn esta no$i#n, los agentes
e$on#mi$os reali2an ele$$iones en un$i#n 'e las seLales 7ue o/tienen 'el mer$a'o, ele$$iones 7ue 'e/en
satisa$er alguna regla 'e $onsisten$ia. )n el mar$o 'e una e$onom*a 'e mer$a'o tal seLal es el (e$tor 'e
pre$ios % la $on'i$i#n 'e $onsisten$ia es la $larii$a$i#n o (a$iamiento 'e los mer$a'os. Pero en un sistema
e$on#mi$o 'on'e e!ista interaccin directa entre los agentes, esta i'ea 'e/e ser sustan$ialmente mo'ii$a'a.
94
5a 'istin$i#n entre ra$ionali'a' ormal % ra$ionali'a' material ue utili2a'a e!tensamente por &a! <e/er
en sus an-lisis 'el $apitalismo: pero 'e/e re$or'arse 7ue su uso se remonta a ,rist#teles, % sus $uatro
no$iones 'e la $ausa3 material, ei$iente, ormal % inal. &ar! tam/i6n la utili2a, al 'istinguir
sistem-ti$amente entre la orma so$ial % el $onteni'o material 'e to'o en#meno e$on#mi$o: 'ial6$ti$a 7ue
$ru2a to'a su o/ra en )l +apital. ,s* por eAemplo, primero anali2a las $on'i$iones 'e (alori2a$i#n % 'e
a$umula$i#n 'el $apital en a/stra$to, pres$in'ien'o ini$ialmente 'e las E$on'i$iones realesF 'e este pro$eso,
entre las $uales se en$uentran, la repro'u$$i#n 'e la uer2a 'e tra/aAo % 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n in
natura.
130
.

Donde las letras A( I( C ! D re+resentan lo si*uienteE
AE la consistencia .ormal entre los diersos +rocesos de tra0a2o
IE la .acti0ilidad material del sistema de diisin social del tra0a2o
CE la re+roduccin material de la ida )umana ! de la naturale#a
DE la consistencia .ormal del sistema de +recios
Hemos tra#ado una Rec)a con lnea a tra#os entre el rect-n*ulo del
sistema de +recios ! el ,ue re+resenta el con2unto de relaciones
)umanas ! relaciones ser )umanoLnaturale#a( +or,ue los +recios
e4+resan directamente las relaciones de intercam0io entre las
mercancas3 +ero slo indirectamente( a tra's de la diisin social del
tra0a2o /o a tra's de 9un rodeo:1( las relaciones entre los +roductores !
los consumidores de mercancas( esto es( las relaciones entre los
a*entes sociales en una economa de mercado%
D.2 Consis)encia formal G fac)i4ilidad ma)erial del sis)ema de di,isin social del
)ra4a+o
+omo .emos insisti'o, la 'etermina$i#n 'e los pre$ios en una e$onom*a 'e mer$a'o
presupone una ele(a'a 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, % por tanto, impli$a una 'etermina'a
estru$tura 'e la pro'u$$i#n, tal $omo lo a$lar# Piero =raa en >roduction o! 2ommodities
b$ Means o! 2ommodities 119604. )n ee$to, % segn la interpreta$i#n 'e =raa, e!iste un
(*n$ulo 'ire$to entre la estru$tura 'e la pro'u$$i#n % los pre$ios, en el siguiente senti'o3 en
una e$onom*a sin e!$e'ente, la estru$tura 'e la pro'u$$i#n % las ne$esi'a'es 'e
repro'u$$i#n 1% por tanto, la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo4 'eterminan 'ire$tamente los
pre$ios relati(os. Por otra parte, en una e$onom*a $on e!$e'ente, los pre$ios se 'eterminan
tanto por la estru$tura 'e la pro'u$$i#n 1'entro 'e un rango $onsistente $on la
repro'u$$i#n4, $omo $on /ase a la regla o norma 7ue 'istri/u%e el e!$e'ente, 7ue en el
$aso 'e una e$onom*a $apitalista, es la norma 'e los Epre$ios 'e pro'u$$i#nF. 1=raa,
19833$ap. 2: Vegara, 19793 $ap. 24. 5a limita$i#n 'el an-lisis 'e =raa $onsiste en re'u$ir
5istema
de
+recios
"ines
Medios
5istema de diisin
social del tra0a2o
, P +
Rela$iones .umanas % rela$iones ser .umanoInaturale2a
131
el $on$epto 'e estru$tura 'e la pro'u$$i#n 1% la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo4 a su naturale2a
/-si$amente t6$ni$a.
La consistencia !ormal del sistema de diisin social del tra0a2o se
re7ere /como imos en el ca+tulo anterior1 a las necesarias relaciones
de com+lementariedad ,ue de0en e4istir entre los distintos +rocesos de
tra0a2o( +uesto ,ue los mismos e4isten /en el tiem+o ! en el es+acio1(
como elementos de un sistema ! +or tanto( en mutua
interde+endencia
P=
% Esto inclu!e +ro0lemas como el tamaMo relatio !
los coe7cientes t'cnicos de cada +roceso( la asi*nacin de las
cantidades adecuadas de los distintos tra0a2os concretos a cada .uncin
+roductia( la re+osicin de los insumos materiales( la continuidad en el
suministro de insumos ! de los 0ienes de consumo( la distri0ucin
es+acial de las unidades +roductias ! los *astos de trans+orte
asociados( la com+osicin de la canasta de los 0ienes de consumo
se*An los *ustos ! +re.erencias de los consumidores( etc% Desde lue*o(
la teora neocl-sica se ocu+a de manera detallada de al*unos de estos
temas /an-lisis de la consistencia .ormal de un sistema de +recios13
aun,ue su car-cter est-tico ! .ormalista la )a lleado a su0estimar la
dimensin es+acial ! tem+oral de la actiidad /re1+roductia
P@
%
La !actibilidad material del sistema de diisin social del tra0a2o se
re7ere a las condiciones reales ,ue en s mismas )acen +osi0le un
sistema de diisin social del tra0a2o% La m-s im+ortante de estas
condiciones es la e4istencia de un 9+roducto neto: o 9sur+lus:
+ositio
PN
( esto es( un +roducto social su7ciente +ara *aranti#ar la
so0reiencia de los a*entes econmicos en el largo plazo
59
3 aun,ue
tam0i'n )a! +ro0lemas de .acti0ilidad en el +lano de la reali#acin
95
0es'e el punto 'e (ista l#gi$o, la $onsisten$ia ormal 'e un $onAunto 'e a!iomas, postula'os % teoremas
e!presa 7ue tal sistema es una $onstru$$i#n or'ena'a % $o.erente, in'epen'ientemente 'e su (ali'e2
emp*ri$a. )stos re7uisitos suelen ser llama'os, re7uisitos 'e $onsisten$ia % 'e in'epen'en$ia. Por
$onsisten$ia se entien'e la no $ontra'i$$i#n entre los 'ierentes postula'os o proposi$iones ini$iales 7ue
integran el $onAunto 'e .ip#tesis. Por in'epen'en$ia se entien'e 7ue $a'a postula'o no pue'e ser 'e'u$i'o
$omo proposi$i#n inal 'e los restantes. )n los sistemas lineales estas propie'a'es se espe$ii$an $on a%u'a
'el -lge/ra lineal me'iante los teoremas 'e 'epen'en$ia e in'epen'en$ia lineal % 'e las $on'i$iones 'e or'en
% rango 'e la matri2 aso$ia'a.
96
)l t6rmino neo$l-si$o Eele$$i#n ra$ionalF se reiere a la toma 'e 'e$isiones /asa'a en un or'enamiento
internamente $onsistente, %a sea 'e las preeren$ias 'el $onsumi'or, %a sea 'e la un$i#n 'e pro'u$$i#n 'e la
empresa: $on el o/Aeto 'e pre$isar las $on'i$iones 7ue permitan o/tener el ma%or ni(el posi/le 'e
satisa$$i#n su/Aeti(a 'el $onsumi'or, o el ma%or ni(el posi/le 'e /enei$ios para la empresa.
97
E?he term -surplus. re!ers to the di!!erence betOeen output and the necessar$ costs o! its production. 4! Oe
taLe the total product in a given period8 the surplus is that part not needed as inputs !or the reproduction o!
the same product in the next period. ?he surplus enters into the constraints o! the s$stem because its
magnitude and use determine Ohether the econom$ groOs or remains the same. ;ith a positive surplus8 the
opportunit$ exists !or investment in additional inputs that Oill maLe the level o! output increase in the
!eature!uture. ?he surplus is a !und !or investment and economic groOth. 4t represents the potential to breaL
the constraints on Oant satis!action built into the existing level o! econom$ activit$. ?he economic problem is
not primaril$ o! using existing available inputs e!!icientl$ 5this is more o! a technical or engineering
problem68 but o! assuring the investment o! the surplus so that the "uantit$ o! inputs available Oill increase..
1+aporaso % 5e(ine, 19933 27K28: $r. Vegara, 19793 61K63: =raa, 19833 $ap. 34.
132
t'cnica de un determinado 7n /como la dis+oni0ilidad de los medios
t'cnicos necesarios ! la ca+acidad de car*a e4i*ida so0re los recursos
naturales13 lo mismo ,ue en el +lano del tra0a2o re,uerido /como las
+autas de com+ortamiento necesarias en el tra0a2oE atencin( destre#a(
intensidad( e.ectos so0re la salud del tra0a2ador( las calidades
es+eci7cas de la .uer#a de tra0a2o re,uerida( as como una 'tica .ormal
del tra0a2o1% 5i estas 9restricciones: materiales no se satis.acen( la
e4istencia misma de la sociedad no sera realmente .acti0le% 5e trata
entonces de las 9condiciones de e4istencia: ! de su continuidad%
Aun,ue la racionalidad .ormal ! la racionalidad material ! re+roductia
son a+ro4imaciones com+lementarias ! mutuamente de+endientes( la
re+roduccin de la ida )umana /! +or tanto( de la naturale#a1 actAa
como condicin de Altima instancia( como el o02etio Altimo ! la
primera condicin de e:istencia del sistema como un todo% Por tanto( el
an-lisis cient7co de los mercados e4i*e considerar am0os ti+os de
racionalidades e4+resadas en la 7*ura =%Q( +ues se re,uiere estudiar
tanto las condiciones .ormales como las condiciones materiales de los
.enmenos econmicos( ! sus mutuos condicionamientos3 .enmenos
,ue siem+re +resentan am0os ti+os de caractersticas( tal como se
ilustra en la 7*ura si*uienteE
Figura 5.3
0spectos Aormales y aspectos materiales de todo Aenmeno
econmico en una econom!a de mercado
Con respec)o a la racionalidad formal Con respec)o a la racionalidad ma)erial
La )omo*eneidad La )etero*eneidad
Lo cuantitatio Lo cualitatio
Lo a0stracto Lo concreto
Lo sim+le Lo com+le2o
Los *ustos ! +re.erencias del
indiiduo a0stracto
Las necesidades del su2eto
)umano iiente
Los +rocesos de intercam0io de
mercancas
Los +rocesos or*ani#atios de la
actiidad /re1+roductia
El alor de cam0io de las
mercancas /la 9.orma alor: ,ue
ad,uieren los +roductos del tra0a2o !
las relaciones )umanas entre
+roductoresL consumidores1
El alor de uso de las mercancas
/el 9contenido material: de los
o02etos re+roducidos1
El sistema de +recios El sistema de diisin social del
tra0a2o
98
)n to'a e$onom*a so$ial e!isten $ostos impro'u$ti(os 1por eAemplo, $ostos 'e $onser(a$i#n %
alma$enamiento, tanto 'e /ienes termina'os $omo 'e pro'u$tos en pro$eso4, 7ue 'e/en $u/rirse $on $argo al
e!$e'ente. Por tanto, una e$onom*a s#lo es sosteni/le a largo pla2o si genera un e!$e'ente e$on#mi$o.
133
La e7ciencia .ormal( a0stracta La e7ciencia re+roductia
Los +rocesos del tra0a2o a0stracto Los +rocesos del tra0a2o concreto
Lle*ados a este +unto( resulta coneniente recalcar dos o0seraciones%
En +rimer lu*ar( no intentamos ne*ar la im+ortancia central +ara la
ciencia econmica del an-lisis medio87n3 +ero s a7rmamos ,ue al ser la
diisin social del tra0a2o el -m0ito material ,ue +resu+one la
reali#acin de estas relaciones medio87n( todo el an-lisis tiene ,ue
+artir de esta diisin social del tra0a2o% En se*undo lu*ar( la e4istencia
de un sistema de diisin social del tra0a2o re,uiere tanto de
condiciones .ormales /consistencia de los +rocesos de tra0a2o1 como de
condiciones materiales /.acti0ilidad material ! re+roductia1( ! am0os
+resu+onen( com+lementan ! trascienden el an-lisis de las condiciones
.ormales del sistema de +recios /e4istencia ! esta0ilidad1%
La renuncia al an-lisis de la racionalidad material ! de sus relaciones
con la racionalidad .ormal o instrumental( conduce a un acuo
.ormalismo( el cual o0li*a a desenolerse en deducciones 9+uras: a
+artir de modelos +latnicos ! ar0itrarios% Este .ormalismo slo toma en
cuenta /al menos +re.erentemente1 los as+ectos del lado i#,uierdo de la
7*ura =%Q( ! se acerca a la realidad material slo de manera restrin*ida(
+ues des+u's de todo no +uede ne*ar su e4istencia%
Con lo anterior tam+oco +retendemos desconsiderar la im+ortancia
crucial de la a0straccin en los +rocedimientos del tra0a2o cient7co% En
todos los cam+os de la ciencia( ! +osi0lemente con ma!or ra#n en las
ciencias sociales( donde el recurso a la e4+erimentacin controlada es
mu! limitado3 la a0straccin es un recurso analtico -lido e
im+rescindi0le( lo mismo ,ue la .ormali#acin l*ica ! matem-tica de
sus +ostulados( teoremas ! resultados3 +ero el .ormalismo no sustitu!e
a la ciencia% La economa es una ciencia terica /t'rmino +or lo dem-s
redundante1( no una ciencia .ormal( +or lo ,ue sus teoremas de0en
as+irar a ser cient7camente erdaderos( tanto en su as+ecto .ormal(
como en su as+ecto material
PP
% Esta es una di.erencia metodol*ica
radical entre la economa dominante ! una economa orientada )acia la
ida% No o0stante( se trata de un en.o,ue ,ue !a .ue introducido +or la
Crtica de la Economa Poltica( tal como la desarroll Mar4%
99
)l re$urso a la E$apa$i'a' pre'i$ti(aF 'e una teor*a no resuel(e este punto 1la ne$esi'a' 'e la E(er'a'
materialF 'e los teoremas, Aunto $on su E(er'a' ormalF4: pues re$or'emos 7ue la ,stronom*a 'e Ptolomeo
pre'e$*a $on pre$isi#n e!traor'inaria el mo(imiento 'e los planetas .asta enton$es 'es$u/iertos, pero no por
ello se pue'e $onsi'erar una teor*a (er'a'era. +on ra2#n, la meto'olog*a positi(ista 'e Crie'man pue'e
$onsi'erarse EinstrumentalistaF, pues 'e manera similar al m6to'o positi(ista 'e Ptolomeo, se impone la tarea
'e Esal(ar las aparien$iasF % permitir la pre'i$$i#n 'e los a$onte$imientos. )n este $aso, la Epre'i$$i#nF
in$luso pue'e 'esenten'erse 'e la e!pli$a$i#n $ient*i$a.
134
D.< a irracionalidad de lo racionali3ado: la racionalidad ins)rumen)al G su
)o)ali3acin
Nuestra '+oca 9moderna: cele0ra la racionalidad ! cele0ra la e7ciencia(
al mismo tiem+o ,ue se destru!en las 0ases de la ida en el +laneta( !
sin ,ue este )ec)o nos )a*a reRe4ionar seriamente so0re los conce+tos
de racionalidad ! e7ciencia corres+ondientes% 5omos como dos
com+etidores ,ue est-n sentados cada uno so0re la rama de un -r0ol al
0orde de un +reci+icio( cort-ndola% El m-s e7ciente ser- a,u'l ,ue lo*re
cortar con m-s ra+ide# la rama so0re la cual est- sentado% Caer-
+rimero ! morir- +rimero( +ero )a0r- *anado la carrera +or la e7ciencia%
Es ur*ente( en erdad un asunto de ida o muerte( ,ue la ciencia social(
! en +articular la economa( se adentre en la si*uiente reRe4in% Esta
e7ciencia( Tes e7ciente_ Esta racionalidad( Tes racional_% 5entaremos
las 0ases de esta discusin en este a+artado( +ara continuarla en el
Ca+tulo B%
5e nos dice ,ue con los aances t'cnicos ! or*ani#acionales las
em+resas consi*uen una +roductiidad del tra0a2o cada e# ma!or( lo
,ue ,ui#-s sea cierto si medimos esta +roductiidad en relacin con la
.uer#a de tra0a2o e!ectivamente empleada% Pero si relacionamos el
+roducto +roducido con toda la .uer#a de tra0a2o dis+oni0le( inclu!endo
en esta a toda la +o0lacin e4cluida3 ! se ealuamos tam0i'n los costos
e4ternos de la actiidad em+resarial( concluiremos se*uramente ,ue la
+roductiidad del tra0a2o se )alla estancada( ! es +osi0le ,ue inclusie
est' disminu!endo% Lo ,ue a sim+le ista +arece si*no de +ro*reso( se
est- trans.ormando en un salto al aco%
Esta e7ciencia ! esta racionalidad son consideradas como los a+ortes de
la luc)a com+etitia( o como )o! se la llama( de la com+etitiidad( en
nom0re de la cual son trans.ormadas en nuestros alores su+remos(
0orrando de la conciencia el sentido de la realidad( ,ue es +erci0ida
como realidad 9irtual:% El tri*o( aun,ue alimente( no de0e ser
+roducido si su +roduccin no es com+etitia% Un a0ri*o( aun,ue
caliente o +rote2a de la lluia( tam+oco de0e ser +roducido si su
+roduccin no es com+etitia% Con la a7rmacin de esta realidad
9irtual:( +ara la cual toda actiidad )umana /! no slo +roductia1
tiene su criterio de 2uicio en la com+etitiidad( se 0orra el valor de uso
de las cosas% 6am+oco un +as tiene derec)o a e4istir si no es
com+etitio( ! si un *ru+o social( como los +e,ueMos +roductores de
*ranos 0-sicos no +roduce con com+etitiidad( tiene ,ue desa+arecer%
A,uellos niMos ,ue es +reisi0le no +odr-n e.ectuar un tra0a2o
com+etitio( no de0en nacer% Las emanci+aciones )umanas ,ue no
aumentan la com+etitiidad( no se de0en reali#ar% El dominio
*lo0ali#ante de la com+etitiidad no admite acciones contestatarias( ni
si,uiera .rente a los e.ectos destructores ,ue ella +roduce%
135
Esta es la irracionalidad de lo racionalizado( ,ue es a la e# la
ine7ciencia de la e7ciencia% El +roceso de creciente racionali#acin ,ue
acom+aMa todo el des+il.arro moderno( est- +roduciendo una
irracionalidad creciente% De2a de ser +ro*reso en el mismo *rado en ,ue
sus consecuencias sean re*resias( con lo cual +ierde su sentido% 5in
em0ar*o( una sociedad ,ue reali#a un +roceso de ida sin sentido(
tam+oco +uede desarrollar un sentido de la ida%
/.3.1 a teor%a de la accin racional en la tradicin de Max ;eber: la competitividad
como valor supremo
La constatacin de esta irracionalidad de lo racionali#ado cuestiona
nuestra usual conce+tuali#acin de la accin racional% En su .orma
cl-sica ! )o! todaa dominante( .ue .ormulada +or Ma4 Se0er( en las
dos +rimeras d'cadas del si*lo BB% El conce+to \e0eriano de accin
racional su0!ace tam0i'n en la teora econmica neocl-sica /el homo
economicus ma4imi#ador1( desarrollado en el mismo +erodo( aun,ue un
+oco m-s tem+rano( +or $eons en In*laterra( ! +or Men*er ! Io)m8
Ia\er& en Austria ! Alemania% Hasta )o! si*ue siendo el 0asamento de
la teora econmica dominante( con desarrollos +osteriores ,ue se
inculan so0re todo con Leon Salras ! Sil.redo Pareto( ! des+u's de la
5e*unda Uuerra Mundial( con las teoras de los property rights ! del
public choice( en los Estados Unidos% Las teoras neoli0erales de los
aMos oc)enta ! noenta del si*lo +asado( en *ran +arte se +ueden
entender como una determinada ariacin de esta teora econmica
neocl-sica%
El conce+to de la accin racional corres+ondiente a esta teora
econmica es conce0ido como una accin lineal% Vincula linealmente
medios ! 7nes( ! 0usca de7nir la relacin m-s racional +ara 2u#*ar so0re
los medios utili#ados +ara o0tener 7nes es+ec7cos ! determinados% El
criterio de racionalidad /.ormal1 2u#*a entonces so0re la racionalidad de
los medios se*An un criterio de costoE lo*rar un determinado 7n con el
mnimo +osi0le de medios usados +ara o0tenerlo% Los 7nes
corres+ondientes no +ueden ser 7nes *enerales( como el )onor de la
+atria o la *rande#a de la )umanidad( sino ,ue se trata e4clusiamente
de 7nes es+ec7cos ,ue +uedan ser reali#ados +or medio de la actividad
calculada del ser )umano% Estos son( en es+ecial( los 7nes de las
em+resas( esto es( los +roductos ! sericios +roducidos +ara el
mercado% Para alcan#ar tales 7nes es+ec7cos se necesitan medios
calcula0les como materias +rimas( instrumentos de tra0a2o( ! tiem+o de
tra0a2o )umano%
136
As( se inculan medios ! 7nes linealmente% El medio no es un 7n( sino
,ue el 7n decide so0re la economicidad de los medios( ! la teora de la
accin racional )o! todaa dominante +arte de esta relacin medio87n%
5e +re*unta entonces +or la e7ciencia de esta relacin( com+arando
medios escasos ! 7nes alternatios% Por ende( la e7ciencia se re7ere a
un 2uicio so0re el costo de los medios en relacin con el 7n +or lo*rar(
2uicio ,ue slo es cuanti7ca0le si tanto los 7nes como los medios son
e4+resados en t'rminos monetarios% El 7n ! los medios ad,uieren a)ora
precios3 ! se ase*ura ,ue la reali#acin del 7n es e7ciente si se
consi*ue mediante medios cu!os costos( medidos en +recios( sean
in.eriores al +recio ,ue tiene el 7n alcan#ado% De esta .orma( la relacin
medio87n se trans.orma en la relacin costo de +roduccin8+recio del
+roducto( ! como tal( si*ue siendo una relacin insumo8+roducto(
aun,ue est' e4+resada en t'rminos monetarios% Esta e7ciencia se
+uede medir a)ora cuantitatiamente( ! se mide +or la rentabilidad del
+roceso de +roduccin% Este es renta0le si )a! una *anancia ,ue indica
,ue el +recio del +roducto su+era sus costos de +roduccin% 5i estos son
m-s altos ,ue el +recio del +roducto( )a! una +'rdida% Por eso( la
e7ciencia se +uede e4+resar en t'rminos de renta0ilidad% Esta es la
0ase de la conta0ilidad em+resarial( +ero tam0i'n lo es de toda
actiidad econmica( esto es( o0tener una ganancia% TD ,ui'n +one esto
en duda_ Un +roductor racional no +roducir- si no o0tiene una *anancia(
! su misin es incluso ma:imizar la misma% Adem-s( dado un 7n( la
ma4imi#acin de esta *anancia tiene como contra+arte la minimi#acin
de los costos%
En la sociedad coe4isten las m-s ariadas relaciones medio87n en los
+rocesos de +roduccin( medidos +or la relacin costo de +roduccin8
+recio del +roducto( ! los mercados son el lu*ar en el cual se entrela#an
unos con otros% Pero este entrela#amiento es una relacin de luc)a en la
,ue se encuentran las diersas em+resas( luc)a de mercados ,ue se
llama com+etencia( e instancia ,ue decide acerca de la e7ciencia de
cada uno de los +roductores% El resultado de esta luc)a indica( de una
manera tautolgica( cu-les de las +roducciones se +ueden )acer o
sostener ! cu-les no% El ,ue *ana demuestra( +or el sim+le )ec)o de
*anar( ,ue es el m-s e7ciente /ma4imi#a su *anancia( minimi#a sus
costos1%
5i toda la sociedad se or*ani#a +or el criterio de la e7ciencia ,ue se
im+one en la luc)a de los mercados( esta com+etitiidad ! esta
e7ciencia se trans.orman en los alores su+remos ,ue deciden so0re la
alide# de todos los otros alores% Lo ,ue se llama racionalidad de la
accin( se resume entonces en la com+etitiidad ! la e7ciencia% Los
alores ,ue aumentan la com+etitiidad son a7rmados( en tanto ,ue los
,ue la o0staculi#an son alores +or su+erar% La com+etitiidad como
alor su+remo no crea los alores( sino ,ue es el criterio de su alide#(
137
+or eso +uede a+arecer como si no .uera un alor% En e.ecto( no esti+ula
nin*An alor 'tico determinado( +ues lo ,ue la trans.orma en alor
su+remo( es esta su .uncin de ser el criterio a0soluto de todos los
alores%
En la teora de la accin racional corres+ondiente a+arecen( +or
consi*uiente( las 2usti7caciones en nom0re de las cuales se ad2udica a la
com+etitiidad este car-cter de alor su+remo% 5e trata en es+ecial de
una teora ,ue se deria del si*lo BVIII( ! ,ue .ue ela0orada
+rimeramente +or Adam 5mit)% 5e*An esta teora( la com+etencia
+roduce de una manera no8intencional( la armona social ! el inter's
*eneral% 5mit) se re7ere a esta +retendida tendencia como la 9mano
inisi0le:( la cual coordina las actiidades +roductias ! reali#a a tra's
de esta coordinacin el 0ien comAn( tesis ,ue se +uede resumir
diciendoE lo racionali#ado no +roduce irracionalidades% Con esto est-
constituida la 'tica de esta teora de la accin racional( ! la
com+etitiidad como su alor su+remo%
De )ec)o( se trata de una *ran uto+a ,ue es +resentada como
9realista:% Adem-s( esta teora de la accin racional sostiene e4+lcita !
constantemente ,ue ella no e.ectAa 2uicios 'ticos( en es+ecial desde la
.ormulacin ,ue le diera Ma4 Se0er( +ero tam0i'n( Si.redo Pareto%
Se0er reduce toda la ciencia em+rica re.erente a la accin racional a
2uicios so0re la racionalidad medio87n ! los llama 92uicios con arre*lo a
7nes:3 en este sentido( se*An Se0er( la ciencia +osee de neutralidad
alrica% Por tanto( con 7nes dados( la ciencia +uede )a0lar so0re la
racionalidad de los medios3 racionalidad ,ue es +ara Se0er(
9racionalidad .ormal:% De acuerdo con 'l se trata de 2uicios de )ec)o( no
de alores( mientras ,ue la eleccin de los 7nes( en cam0io( esca+a a la
racionalidad de las ciencias( ! la llama( 9racionalidad con arre*lo a
alores: o( 9racionalidad material:( e4+resin esta Altima ,ue +rocede
del len*ua2e 2urdico ! no remite a la materia como cosa% De )ec)o( los
trata a todos al niel de 2uicios de *usto( o 2uicios de eleccin de
acuerdo a *ustos% 5i +re7ero una camisa a#ul a una camisa similar +ero
0lanca( e.ectAo una eleccin% Lo ,ue me )ace decidir( Se0er lo llama
alor( aun,ue a eces tam0i'n( si*uiendo a los utilitaristas( lo llama
utilidad% El alor se re7ere en este caso a un deseo( ! el deseo decide
con relacin a un 7n es+ec7co( al cual se diri*e una accin medio87n%
No o0stante( el alor tam0i'n +uede +ro)i0ir al*o( lo ,ue e4clu!e
determinados 7nes% 5in em0ar*o( siem+re se re7ere a 7nes es+ec7cos%
De este modo( la teora de la accin racional( ,ue reduce la racionalidad
de la accin a la relacin medio87n( es totali#ada )acia el cam+o
e+istemol*ico ! de la metodolo*a de las ciencias% En este sentido es
racionalidad instrumental% 5lo los 2uicios ,ue se re7eren a la
racionalidad de medios en relacin con 7nes dados com+eten a la
138
ciencia% No )a! ciencia +osi0le m-s all- de estos 2uicios medio87n
;??
% Por
ende( la realidad es tomada en cuenta a+enas como un re.erente de
.alseacin o eri7cacin de estos 2uicios medio87n( en.o,ue ,ue se
e4tiende a toda la ciencia em+rica en el sentido de ,ue la realidad
Anicamente e4iste como criterio de .alseacin o eri7cacin de 2uicios
de )ec)o ,ue se re7eren a )ec)os +articulares% Esta teora de la accin
nie*a cual,uier relacin no lineal de la accin con la realidad( ne*ando a
la e# cual,uier 2uicio cient7co -lido ,ue no se re7era a esta relacin
lineal medio87n% Pero no todos los 2uicios de )ec)o son de este ti+o( tal
como se e4+one a continuacin%
/.3.2 1e los juicios de hecho "ue no son juicios de racionalidad medio<!in
5i olemos al e2em+lo de la com+etencia de los dos actores ,ue est-n
al 0orde de un a0ismo cortando la rama del -r0ol so0re la cual est-n
sentados( tenemos un resultado curioso% Ellos se *uan +or una relacin
medio87n lineal% El tra0a2o de cada actor ! el instrumento +ara cortar
son los medios( ! el 7n es cortar la rama% En t'rminos de la teora de la
accin racional .ormulada +or Se0er( se trata de una relacin racional
so0re la cual la ciencia +uede +ronunciarse% Esta ciencia +uede decir si
el tra0a2o es el re,uerido ! si la sierra es la adecuada ! est- 0ien
a7lada% En consecuencia( +uede +redecir cient7camente el resultadoE la
rama ser- cortada% Pero cuando el actor lo*ra este resultado( cae al
a0ismo ! muere% TKu' +asa en este caso con la racionalidad medio87n(
si como resultado de la accin racional el actor es eliminado_ El tiene el
7n de cortar la rama del -r0ol( ! dis+one d elos medios +ara )acerlo3 no
o0stante( en el momento en el ,ue consi*ue la reali#acin de su 7n !a
no +uede tener m-s 7nes( +or,ue un muerto no tiene 7nes% En la
reali#acin del 7n de la accin( el +ro+io 7n se disuele%
A)ora 0ien( )a! dos +osi0ilidades% El actor ,ue muere como resultado
de la accin medio87n en la ,ue corta la rama so0re la cual est-
sentado( +uede sa0er ,ue ese ser- el resultado de su accin% En tal
caso( comete intencionalmente un suicidio% Pero( Tes este suicidio un
7n_ El 7n es cortar la rama( el suicidio es el resultado% TEs +osi0le
considerar el suicidio como un 7n m-s_ TPuede ser la muerte del actor
el resultado e4itoso de una accin racional_
100
Cerguson % Roul' e!presan este punto 'e (ista $on total $an'i'e23 E os economistas8 en cuanto tales8 no
pueden !ijar objetivos normativos a una sociedad. >or ejemplo8 un economista no puede a!irmar "ue la
educacin pblica gratuita sea conveniente8 ni "ue cada unidad !amiliar deba recibir cierto nivel m%nimo de
ingresos. >or supuesto8 como ciudadano puede votar a !avor de la emisin de bonos escolares $ de los
legisladores "ue se inclinen por la redistribucin del ingresoQ pero como economistas no puede determinar
las metas sociales. El o!icio del economista es positivo8 no normativo. Es decir8 dado un objetivo social8 el
economista puede anali#ar el problema $ sugerir los medios m's e!icientes para alcan#ar el !in deseadoF
119783 10.114. 5a e$onom*a es enton$es una (ariante 'e la t6$ni$a 1teor*a 'e la 'e$isi#n4, % a estos
e$onomistas neo$l-si$os no se les o$urre pensar 7ue la Ee'u$a$i#n p/li$a gratuitaF o E$ierto ni(el m*nimo
'e ingresosF impli$a Aui$ios 'e .e$.o 7ue no son Aui$ios 'e (alor.
139
Pero )a! otra +osi0ilidad% Los actores( al cortar la rama so0re la cual
est-n sentados( +ueden no tener conciencia del )ec)o de ,ue con el
'4ito de su accin caer-n al a0ismo ! morir-n% En este caso( su muerte
es un e.ecto no8intencional de su accin intencional medio87n% 5e si*ue
tratando de un suicidio( aun,ue este sea no8intencional( ! el actor
muera como consecuencia de su +ro+io acto( ,ue es racional en
t'rminos de la teora de la accin racional re.erida% La accin es
contradictoria en el sentido de una contradiccin +er.ormatia( +ues al
disolerse el actor( el 7n de la accin tam0i'n se disuele como su
resultado% Un dic)o +o+ular resume esta situacinE 9No se de0e cortar la
rama so0re la cual uno est- sentado:%
Ciertamente( esta Altima a7rmacin tiene !orma normativa( no
o0stante( en el sentido de la teora de la accin racional( no se trata de
un 2uicio de alor% Es un 2uicio de )ec)o( aun,ue no de uno del ti+o ,ue
contem+la la racionalidad medio87n% Lo ,ue dice es ,ue no se de0e
cometer suicidio( aun,ue este sea no8intencional% TEs el suicidio una
accin racional con arre*lo a alores( en el sentido de Se0er_ TEn
nom0re de la neutralidad alrica se +uede considerar a la muerte
como un alor al mismo niel ,ue se +uede )acer con la ida_ Un
muerto !a no tiene alores( en el mismo sentido ,ue di2imos antes ,ue
no tiene 7nes% Al +roducir la muerte disolemos no solamente los 7nes(
sino tam0i'n los alores% TPodemos considerar el suicidio un crimen_ El
crimen se comete con relacin a alores( ! +or tanto le corres+onde un
casti*o% El suicidio disuele los alores( ! +or tanto no )a! casti*o
+osi0le% Ni si,uiera es +osi0le considerarlo un crimen( aun,ue la
ne*acin al suicidio sea la ra# de toda realidad ! de todos los alores
;?;
%
6.3.3 El sentido de la accin racional: actor econmico y sujeto humano
La teora de la accin racional no da res+uesta a estos interro*antes
so0re los )ec)os ! los alores% 6oma todo como dado( ! con eso se le
esca+a tam0i'n el +ro0lema del sentido de la accin racional% D aun,ue
Ma4 Se0er lo menciona( intenta someterlo al mismo conce+to de la
accin racional( de a) ,ue la de7na de la si*uiente maneraE
>or -accin. debe entenderse una conducta humana 5bien consista en un hacer
externo o interno8 $a en omitir o permitir6 siempre "ue el sujeto o los sujetos de la
accin enlacen a ella un sentido subjetivo. a -accin social.8 por tanto8 es una
101
<ittgenstein rele!ion# so/re el sui$i'io en estos t6rminos, pero m-s tar'e a/an'on# por $ompleto esta
rele!i#n. E=i el suicidio est' permitido8 todo est' entonces permitido. =i algo no est' permitido8 entonces el
suicidio no est' permitido. o cual arroja una lu# sobre la esencia de la 3tica. >or"ue el suicidio es8 por as%
decirlo8 el pecado elemental. M cuando se investiga sobre 3l8 es como cuando se investiga el vapor de
mercurio para captar la esencia de los vapores. I9un"ue acaso el suicidio tampoco sea8 por s% mismo8 bueno
ni maloJ. 11917, I3 104.
140
accin en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos est' re!erido a la
conducta de otros8 orient'ndose por esta en su desarrollo 5;eber8 19)): +6
En nuestro e2em+lo de la com+etencia entre los dos actores ,ue est-n
cortando la rama so0re la cual est-n sentados( tratando cada uno de ser
el m-s e7ciente ! cortar su rama +rimero( se tratara claramente de una
accin racional social( tal como la de7ne Se0er% El sentido mentado
estara en la +ro+ia accin de cortar la rama( ! su dimensin social )ace
re.erencia a la conducta del otro( su+eracin de la e7ciencia del otro en
su carrera com+etitia% 5e trata del sentido de una teora de la accin
racional del ti+o conce0ido +or Se0er% Pero esta accin social( en el
caso de la com+etencia +or cortar la rama del -r0ol( no tiene sentido%
Cortar la rama de un -r0ol +uede tener sentido como accin social si el
actor corta una rama so0re la ,ue no est- sentado( +or e2em+lo( un
cam+esino +o0re ,ue lo )ace +ara tener leMa en su casa% Esta sera una
accin con sentido mentado( ,ue en su reali#acin +uede ser entendida
+or la racionalidad medio87n ! cu!o 7n +uede ser entendido +or la
racionalidad con arre*lo a aloresE la +reocu+acin +or el 0ienestar de la
.amilia del actor%
No o0stante( si el mismo actor corta la rama so0re la cual est- sentado(
no )a! sentido mentado +osi0le% Cual,uier construccin de sentido
tendra ,ue )acer a0straccin del actor( +ero a0stra!endo al actor no
)a! accin +osi0le% La accin +uede tener sentido +ara otros( +ero no
+ara 'l%
La teora de la accin se )ace a +artir de los actores% Por eso( el actor
,ue corta la rama so0re la cual est- sentado nunca +odra dar sentido a
su accin% 5u sin sentido est- o02etiamente im+licado en la accin
misma% 5i en cam0io corta una rama so0re la ,ue no est- sentado( su
accin tiene +otencialmente un sentido( +ero este sentido no est-
o02etiamente determinado +or la accin medio87n misma% Eso de+ende
del sentido mentado% Puede )acerlo +ara tener leMa( +ara construir un
mue0le( +ara lim+iar el terreno( etc% No o0stante( +ara ,ue
+otencialmente ten*a sentido su e.ecto Csea este intencional o noC no
debe conducir al suicidio% TCu-l es el sentido de la ida_ 5u sentido es
iirla( a7rm-0amos en el ca+tulo +rimero de este li0ro% No )a! un
sentido e4terno a la ida misma% Por eso( una accin +uede tener C
+otencialmenteC sentido slo si no im+lica el suicidio del actor%
Pero si el suicidio es un e.ecto no8intencional de una accin de
racionalidad medio87n( a+arecen sentidos contrarios de la accin% El
actor ,ue corta la rama so0re la cual est- sentado( +uede ,ue no lo
se+a% 5u sentido mentado( entonces( +uede ser +roducir leMa +ara su
)o*ar( sin em0ar*o( su +ro+ia accin contiene o02etiamente un sin
sentido del cual no tiene conciencia( ! ,ue se deria del )ec)o de ,ue
141
est- cometiendo de manera no8intencional un suicidio si destru!e su
medio am0iente% Inter+reta su accin como una accin medio87n
racional con sentido mentado( +ero o02etiamente su accin no tiene
nin*An sentido racional +otencial%
No o0stante( este sin8sentido Anicamente se lo +uede descu0rir si a
m-s all- de la inter+retacin de su accin en el marco de la racionalidad
medio87n% 6iene ,ue inolucrarse a s mismo% 5i lo lo*ra( el sin8sentido
o02etio de su accin su0ierte al sentido mentado ! 7nalmente lo
do0le*a% A)ora estara li0re +ara renunciar a la accin o +ara cometer
de manera consciente un suicidio intencional% La no intencionalidad del
sin8sentido de la accin se disuele ! 'l de2a de cortar la rama so0re la
cual est- sentado( o la corta con la intencin asumida del suicidio% Pero
en los dos casos la accin de cortar la rama +ierde sentido racional%
Desde el +unto de ista de una teora de la accin racional ,ue se
autolimita al marco de la racionalidad medio87n( es im+osi0le descu0rir
este sin8sentido% Como no inolucra al actor en la determinacin de los
7nes de la accin( e4clu!e de su an-lisis el e.ecto +otencial de los 7nes
reali#ados so0re la ida del actor% No se trata sim+lemente de un olido(
sino de la constitucin de cate*oras del +ensamiento ,ue )acen
inisi0le la +ro0lem-tica de estos e.ectos% La accin orientada +or la
e7ciencia de la relacin medio87n ! la com+etencia como medio +or el
cual esta e7ciencia es ma4imi#ada( a+arecen all como cate*oras
Altimas del +ensamiento% En consecuencia( en nom0re de la ciencia se
e4clu!e anali#ar esta relacin entre 7nes reali#ados ! la ida del actor%
La teora de la accin racional de Ma4 Se0er( ! de toda la teora
econmica dominante( e4clu!e estos 2uicios del -m0ito de la ciencia%
Los trata como si .ueran 2uicios de *usto% Mu! e4+resamente( elimina la
relacin entre los 7nes ! la ida del actor% La ra#n de este +roceder
slo es com+rensi0le si +artimos de la teora de la racionalidad !a
anali#ada% Esta se orienta +or la racionalidad medio87n( identi7cando los
2uicios medio87n /2uicios con arre*lo a 7nes1 con los juicios de hecho( !
nie*a la +osi0ilidad de ,ue e4istan 2uicios de )ec)o ,ue no sean 2uicios
medio87n% Pero cuando e.ectuamos 2uicios ,ue relacionan 7nes con la
ida del actor /como la educacin +A0lica *ratuita o los in*resos
.amiliares mnimos a ,ue )acen re.erencia "er*uson ! Uould en la cita
antes transcrita1( en e.ecto no se trata de 2uicios medio87n3 +ues la ida
del actor no es un 7n cu!a reali#acin se +uede ase*urar +or un sim+le
c-lculo de los medios%
Esta teora de la accin racional +resu+one 7nes +arciales( es+ec7cos%
5olamente +uede )a0lar de un 7n( cuando arios 7nes com+iten entre s
/97nes alternatios:1% 5o0re la com+etencia de los arios 7nes entre s(
+uede decir ,ue la ciencia no +uede e.ectuar nin*una decisin( sino ,ue
142
tiene ,ue tratar todos los 2uicios re.erentes a la decisin en .aor de uno
u otro 7n como 2uicios de *usto% Por eso la ida del actor no +uede ser
un 7n( +or,ue no +uede ser tratada como un 7n en com+etencia con
otros 7nes( !a ,ue ,uien eli*e la muerte( eli*e la disolucin de todos los
7nes +osi0les% La ida es la +osi0ilidad de tener 7nes( sin em0ar*o( la
ida no es un 7n en el sentido de la accin racional ! de la teora
neocl-sica /Se0er( Pareto( Ro0ins( "riedman( Iec&er1% Pero si miramos al
actor como un ser io ,ue trasciende a sus relaciones medio87n( lo
miramos como sujeto% Des+u's C! slo des+u'sC de )a0er decidido
so0re el 7n( se trans.orma en actor ! calcula a)ora los medios(
inclu!endo en estos su +ro+ia actiidad en .uncin de este 7n% Por ello(
el actor( antes de ser actor( es sujeto humano%
/.3.) :acionalidad medio<!in del actor $ racionalidad reproductiva del sujeto
5i el actor ,ue descu0re ,ue est- cortando la rama so0re la cual est-
sentado se decide +or su ida( actAa como su2eto ! se sale de la
relacin medio87n% Pero eso no lo )ace se*An un c-lculo medio87n(
+or,ue no es +osi0le este c-lculo% 5e im+one( como su2eto( a la misma
relacin medio87n% 5e trata tam0i'n de una racionalidad( no o0stante
esta no es una racionalidad medio87n( ,ue siem+re es lineal( mientras
,ue esta otra racionalidad es circular% Es la racionalidad del circuito
natural de la vida humana% Nin*una accin calculada de racionalidad
medio87n es racional( si en su consecuencia elimina al su2eto ,ue
sostiene esta accin% Este circuito lo +odemos llamar racionalidad
reproductiva del sujeto# ! se re7ere a las condiciones de +osi0ilidad de
la ida )umana%
Esta racionalidad .undamental sur*e +or,ue el c-lculo medio87n( como
tal( no reela el e.ecto de un 7n reali#ado so0re estas condiciones de
+osi0ilidad de la ida )umana% Lo ,ue a la lu# de la racionalidad medio8
7n +arece +er.ectamente racional( desde el +unto de ista de la
racionalidad re+roductia del su2eto +uede ser +er.ectamente irracional%
El actor ,ue corta la rama so0re la cual est- sentado no +uede deriar
de la racionalidad .ormal de su accin el )ec)o de ,ue( una e# cortada
la rama( 'l a a caer al a0ismo% Puede calcular mu! 0ien sus mediosE la
sierra es la adecuada ! est- 0ien cali0rada ! a7lada( su +ro+io tra0a2o
est- em+leado con un m-4imo de +roductiidad% 5o0re eso( ! nada m-s
,ue so0re eso( decide la racionalidad medio87n% Este c-lculo no reela
nin*An +eli*ro contra la ida del actor( +ero como su2eto( tiene ,ue
ra#onar de .orma di.erente% 6iene ,ue )acerse un 2uicio acerca del
e.ecto de la reali#acin del 7n so0re su ida%
Este 2uicio tam0i'n usa c-lculos( sin em0ar*o( no se trata de +or s de
un c-lculo medio87n% 5e trata de un juicio de hecho( so0re el cual la
143
ciencia +uede /! de0e1 +ronunciarse% Pero la ciencia( como la conci0e la
teora de la accin racional .ormulada +or Se0er ! +o+ulari#ada +or la
teora neocl-sica( nie*a de manera en.-tica la e4istencia de este ti+o de
2uicios ! los rele*a al cam+o de los 2uicios de alor( lo ,ue en este
len*ua2e si*ni7ca 2uicios de *usto ! elecciones de +re.erencia% No
o0stante( un actor ,ue se a0stiene en serio de estos 2uicios( anda en la
oscuridad +or un terreno lleno de *rietas +ro.undas% Con toda se*uridad
caer- en una de ellas( ! no +uede )acer nin*una +reisin% Aun,ue
necesita de la lu#( se +ro)i0e +render una linterna% El resultado es la
irracionalidad de lo racionalizado% El actor actAa con +lena racionalidad
medio87n( +ero esta no le im+ide e.ectuar +asos +er.ectamente
irracionales( ! cuando m-s con.a en la +ura racionalidad medio87n( m-s
+eli*ro e4iste% Retomaremos esta discusin en el Ca+tulo BII( en
relacin con el an-lisis de los alores de uso%
Para +oder en.ocar esta otra racionalidad re+roductia( tenemos ,ue
isuali#ar al actor m-s all- de sus relaciones medio87n% Lo emos
entonces como sujeto% Como tal no es un 7n( sino condicin de
+osi0ilidad de los 7nes% Como su2eto( el ser )umano conci0e 7nes ! se
re7ere al con2unto de sus 7nes +osi0les% No o0stante( no +uede reali#ar
todos los 7nes ,ue +arecen +osi0les 0a2o un c-lculo medio87n% Al
menos( de0e e4cluir a,uellos 7nes cu!a reali#acin atenta contra su
+osi0ilidad de e4istir como su2eto% Como su2eto +uede ser considerado
como el con2unto de sus 7nes +osi0les( +ero la reali#acin de cual,uier
7n tiene como condicin de +osi0ilidad ,ue su reali#acin sea
com+ati0le con su e4istencia como su2eto en el tiem+o% 5i no ase*ura
esta com+ati0ilidad( el su2eto destru!e su +ro+ia +osi0ilidad de e4istir(
esto es( corta la rama so0re la cual est- sentado%
5in em0ar*o este su2eto es un ser natural !( +or ende( mortal% Como tal
est- en.rentado al +eli*ro de la muerte( ! lo en.renta cor+oralmente
siendo +arte de la naturale#a% Pero como +arte de la naturale#a( es
su2eto( es decir( +ro!ecta 7nes +ara reali#arlos mediante medios
adecuados( inte*rando estos 7nes en t'rminos de una racionalidad
re+roductia en su +ro+io circuito natural de ida% Este circuito de ida
es un circuito natural dentro del cual el ser )umano se com+orta como
su2eto% El resultado( como !a seMalamos( es el circuito natural de la ida
)umana% 5e +uede )a0lar inclusie de un meta0olismo entre el su2eto
)umano como ser natural ! la naturale#a circundante%
Visto el ser )umano como un su2eto ,ue .rente a sus 7nes se trans.orma
en actor de la accin medio87n( el su2eto es la totalidad de sus 7nes
+otenciales ! +osi0les% Por eso antecede como su2eto a cada 7n
es+ec7co% El su2eto es+eci7ca los 7nes dentro del crculo natural de la
ida )umana( de a) ,ue ten*a necesidades sin ,ue sea necesaria la
reali#acin de nin*An 7n es+ec7co ! la insercin en este circuito natural
144
es la condicin de +osi0ilidad del su2eto% Como 'ste antecede a sus
7nes( el circuito natural de la ida )umana antecede al su2eto% No
o0stante lo antecede como condicin de +osi0ilidad( no +or la
determinacin de los 7nes% El su2eto determina sus 7nes( +ero en a+e*o
al circuito natural de la ida )umana ,ue es condicin de +osi0ilidad de
su +ro+ia ida como su2eto%
E4+resada en t'rminos tericos( la necesidad es la ur*encia )umana de
iir en un circuito natural de la vida% "uera de este circuito no )a! ida
+osi0le% Pero nin*An 7n es+ec7co es de +or s necesidad% El su2eto
es+eci7ca su necesidad en t'rminos de 7nes es+ec7cos en el marco de
la condicin de +osi0ilidad de su ida como ser natural% El sim+le c-lculo
medio87n no le ase*ura esta insercin% Puede su0ertirla o im+edirla%
Por eso( como su2eto( tiene ,ue ase*urar ,ue la racionalidad medio87n
sea canali#ada ! orientada de una manera tal ,ue +ermita su insercin
en el circuito natural de la ida )umana( ! a+arece as la racionalidad
re+roductia como criterio .undante de la racionalidad medio87n% Lue*o(
la necesidad atraiesa toda actiidad de racionalidad medio87n( ! si no
es tratada como el criterio .undante( a+arece la irracionalidad de lo
racionali#ado% Amena#a entonces la +ro+ia ida )umana%
Esta necesidad no es sim+lemente material en sentido 7siol*ico% Es
material ! es+iritual a la e#% No se ie solamente del +an( sino del
9+an 0endito:% No o0stante( la cor+oreidad de la necesidad es la +arte
menos sustitui0le en cual,uier satis.accin de necesidades% Pero )a!
di.erencias mu! *randes en la e4+resin de esta necesidad% Los
a0or*enes de la 6ierra del "ue*o( antes de su *enocidio en el si*lo BB(
,ue los lle a su desa+aricin( ian casi sin ro+as en un clima en el
cual cual,uier euro+eo de )o! no so0reiira ni un da en las mismas
condiciones%
El su2eto de la racionalidad re+roductia no es( en sentido +reciso( un
su2eto con necesidades( sino un sujeto necesitado% Vie( como ser
natural( la necesidad de la satis.accin de su condicin de su2eto
necesitado% Esta necesidad la es+eci7ca como 7nes ,ue reali#a +or los
medios adecuados a un c-lculo medio87n% 5u ser su2eto necesitado lo
o0li*a a someter estos 7nes a la racionalidad re+roductia +or la
insercin de toda su actiidad en el circuito natural de la ida )umana%
TEs este su2eto un o02eto +osi0le de las ciencias em+ricas_ Creemos
)a0er mostrado su7ciente eidencia de ,ue este es el caso% Pero esto
si*ni7ca una ru+tura en el interior de la teora de la accin racional
actual% No la )ace desa+arecer ! tam+oco +uede sustituirla3 sin
em0ar*o( se demuestra ,ue no tiene acceso al an-lisis de la
irracionalidad de lo racionali#ado% 5e trata +recisamente de traer a la
lu# este +ro0lema( +ara en.rentar la irracionalidad de lo racionali#ado%
145
Por eso( la teora de la accin racional tiene ,ue +asar +or un cam0io
+ro.undo% No se cuestiona el )ec)o de ,ue una ciencia em+rica de0a
0asarse en 2uicios de )ec)o ! no en 2uicios de alor% No o0stante(
a+arecen 2uicios de )ec)o ,ue no son 2uicios medio87n ! ,ue rom+en la
consistencia de la teora de la accin racional de Ma4 Se0er%
La teora de la accin racional +arte de la accin medio87n( de su
e7ciencia ! de su medida +or la renta0ilidad lo*rada en relaciones de
com+etencia en los mercados% Al anali#ar toda realidad en .orma de su
+arcialidad medio87n( su criterio de alide# em+rica en Altima instancia
es un criterio de .alsacinLeri7cacin% 5i un 7n es reali#a0le( se tienen
,ue demostrar los medios +ara alcan#arlo% Esta demostracin es
.alseada en el caso de ,ue los medios indicados no lo*ren el 7n
+ro+uesto% Ha! ,ue a0andonar el 7n( o indicar otros medios ca+aces de
reali#arlo% Este +roceso de .alsacinLeri7cacin es tan +arcial como lo
es la relacin medio87n( ! toda su racionalidad es tam0i'n lineal% No
o0stante( es la +iedra 7loso.al de toda la ciencia econmica dominante(
! +articularmente( de la econometra ! su teora de la +rue0a 0asada en
el teorema de Ne!man8Pearson( la cual +resu+one una se+aracin
e+istemol*ica entre los 9)ec)os: ! la 9teora:( entre la realidad ! el
conocimiento /c.r% Mora( ;POO1%
5i 2u#*amos en cam0io desde el +unto de ista de la racionalidad
re+roductia( lle*amos a a7rmaciones no .alsa0les( aun,ue no +or ello
de2en de ser cient7cas% Da imos antes ,ue se lle*a a a7rmaciones
em+ricas ,ue no son del ti+o medio87n( sino de racionalidad circular(
,ue inclu!e la ida del actor como su2eto de su accin% 5e trata de
a7rmaciones de .orma normatia ,ue sin em0ar*o no son 2uicios de
alor% De esto +odemos deriar ,ue los 2uicios corres+ondientes no son
.alsa0les% 6enamos en nuestro e2em+lo la a7rmacin si*uienteE
1Kuien corta la rama sobre la cual est" sentado cae al abismo y
muere2.
Esta a7rmacin no es .alsa0le( aun,ue contiene elementos .alsa0lesE
,ue se trata de un -r0ol( ,ue e.ectiamente de0a2o de 'l )a! un
a0ismo( ,ue el actor est- sentado so0re la rama ,ue est- cortando% Pero
la a7rmacin 9,uien corta la rama so0re la cual est- sentado( cae al
a0ismo ! muere:( se si*ue analticamente del )ec)o de ,ue el actor(
como su2eto de sus acciones +otenciales( es un ser natural% Nadie se
muere de .orma +arcial( aun,ue +arcialmente( todos morimos un +oco
cada da%
En estos 2uicios de racionalidad re+roductia a+arece el su2eto como la
totalidad de sus acciones +otenciales( ! a+arece la insercin del su2eto
en el circuito natural de la ida )umana como condicin de +osi0ilidad
146
de esta ida% Con eso( tanto la diisin social del tra0a2o como la
naturale#a a+arecen como totalidades interde+endientes% Estas
relaciones no +ueden anali#arse en t'rminos de racionalidad medio87n(
ni +or medio de 2uicios .alsa0les% En consecuencia( su criterio de erdad
no +uede ser tam+oco de .alsacinLeri7cacin de relaciones medio87n%
El 2uicio del ,ue se trata es un 2uicio so0re la +osi0ilidad del su2eto de
iir con los resultados de las acciones calculadas se*An una
racionalidad medio87n% 5e 2u#*a so0re esta +osi0ilidad a +artir de la
necesidad del su2eto como ser natural de insertarse en el circuito
natural de la ida )umana% 5e trata( +or tanto( de un 2uicio de
com+ati0ilidad entre dos racionalidades( en el cual la racionalidad
re+roductia 2u#*a so0re la racionalidad medio87n% 5u criterio de erdad
no +uede sino 0asarse en la re+roduccin de la ida .rente a la amena#a
de la muerte% El +ro0lema es sa0er si la reali#acin de acciones de
orientacin medio87n es com+ati0le con la re+roduccin de la ida de
los su2etos% Lo ,ue se constata como erdad es la com+ati0ilidad( ! lo
,ue se constata como error es una contradiccin +er.ormatia entre
am0as racionalidades%
5iendo el criterio de erdad de la racionalidad re+roductia el criterio de
9ida o muerte:( necesariamente es el criterio en Altima instancia% La
racionalidad medio87n es ile*itimada en cada caso en el cual ella entra
en contradiccin +er.ormatia con la racionalidad re+roductia% La
racionalidad medio87n resulta ser una racionalidad acotada !
su0ordinada% La irracionalidad de lo racionali#ado no es otra cosa ,ue la
eidencia de esta contradiccin +er.ormatia% 5i la racionalidad medio8
7n socaa la ida )umana /! a la naturale#a1( ello es eidencia de su
car-cter +otencialmente irracional%
Mirado desde el +unto de ista de la racionalidad re+roductia( el
+roducto de la accin medio87n es un valor de uso( o sea( un +roducto
cu!a dis+oni0ilidad decide so0re la ida o la muerte de los su2etos% Es
o0io ,ue eso no si*ni7ca ,ue la .alta de un +roducto determinado
im+li,ue la muerte /e4ce+to si este 9+roducto: es el aire o el a*ua1
;?>
%
5i*ni7ca ,ue el +roducto( isto como alor de uso( es +arte de la
totalidad de +roductos cu!a ausencia +rooca la muerte% Eso( desde
lue*o( +resu+one ,ue el su2eto es mortal( lo ,ue im+lica ,ue al*An da
ineita0lemente tiene ,ue morir% 5in em0ar*o( la no8dis+oni0ilidad de
alores de uso es una ra#n es+ec7ca de una muerte es+ec7ca% Por
ende( ase*urar la ida es ase*urar la dis+oni0ilidad de los alores de
uso corres+ondientes a su +osi0ilidad%
102
Do o/stante, el agua pota/le % el aire li/re 'e $ontamina$i#n se est-n $on(irtien'o r-pi'amente en
pro'u$tos 'e 'i*$il a$$eso, o 'i$.o 'e otro mo'o, el agua % el aire $ontamina'os se est-n $on(irtien'o
a$elera'amente en pro'u$tos 'e la so$ie'a' mo'erna.
147
La teora de la accin racional ,ue su0!ace a la tradicin neocl-sica del
+ensamiento econmico )o! dominante( e4clu!e esta discusin del
+roducto de la accin medio87n como alor de uso% Con eso a0strae las
necesidades del su2eto ! lo trans.orma en un su2eto de +re.erencias%
Ha0la de 9necesidades:( +ero en relacin con el 7n Altimo de la 90uena
ida: ! el 9m-4imo de comodidad: /c.r% 5)ac&le( ;P@@E ;?8;@1% Ha0la de
la utilidad de los +roductos( +ero entiende +or utilidad un 2uicio de *usto
corres+ondiente a los deseos o +re.erencias del consumidor% De este
modo e4clu!e de la ciencia toda la discusin acerca de la insercin del
su2eto como ser natural en el circuito natural de la ida )umana%
/.3.+ El circuito medio<!in $ su totali#acin
Cuanto m-s se desarrolla la actiidad corres+ondiente a la racionalidad
medio87n( m-s di.cil resulta e.ectuar este discernimiento necesario de
las racionalidades% De )ec)o( la racionalidad medio87n mu! raras eces
se +resenta de .orma tan trans+arente como en el e2em+lo del actor ,ue
corta la rama so0re la cual est- sentado% El desarrollo erti*inoso de la
diisin social del tra0a2o ! de las relaciones mercantiles
corres+ondientes a la modernidad( )a trans.ormado de manera
+ro.unda la racionalidad medio87n% Con la com+le2idad creciente de la
sociedad moderna( las relaciones mercantiles )an +romoido un
9circuito medio87n: ,ue en la actualidad alcan#a al +laneta entero% En
este circuito resulta ,ue( con +ocas e4ce+ciones( los 7nes ! los medios
se entrela#an( ! lo ,ue desde un +unto de ista es medio( desde otro es
un 7n% 5e trata de una circularidad ,ue +odemos llamar
+arad2icamente( 9circularidad lineal:( como en un sistema de
ecuaciones simult-neas lineales% El c-lculo lineal medio87n de cada
actor8+roductor se inte*ra en una circularidad medio87n( en la cual cada
medio es tam0i'n 7n ! cada 7n es tam0i'n medio% Esta circularidad es
m-s eidente en las conce+ciones del mercado ,ue +resenta la teora
econmica neocl-sica% No interrum+e el c-lculo lineal de cada actor(
+ero incula las relaciones medio87n de .orma circular constitu!endo un
mercado ,ue )o! es un mercado mundial% Esta circularidad la +odemos
ima*inar con.orme a la *eometra del crculo( en la cual +artimos de un
tri-n*ulo como el multi-n*ulo m-s sim+le( )asta lle*ar a un nAmero
in7nito de -n*ulos ! de lneas rectas in7nitamente +e,ueMas ,ue
conectan estos -n*ulos%
La circularidad medio87n se +uede entender de .orma an-lo*a% Cada
uno de los actores en el mercado si*ue e.ectuando su c-lculo medio87n(
no o0stante( el con2unto constitu!e una circularidad ,ue llamamos
mercado% El mercado como tal es a)ora el am0iente de la racionalidad
medio87n( +ero lo es como circularidad a +artir de los c-lculos lineales
de cada actor% Mediante esta trans.ormacin de las muc)as acciones
148
caticas medio87n en la circularidad del mercado( se autoconstitu!e el
mercado como un orden% 5e trata de un e.ecto indirecto( no8intencional(
de las acciones de cada actor orientadas +or los criterios de c-lculo
deriados del mercado% Desde Adam 5mit)( a esta autoconstitucin del
mercado( ,ue llea al orden del mercado( se le llama la 9mano
inisi0le:% 6odo el +ensamiento 0ur*u's inter+reta esta mano inisi0le
en un sentido armnico( esto es( como una tendencia al automatismo
del mercado( )acia el inter's *eneral( )acia el e,uili0rio%
La constitucin del mercado como crculo medio87n ocurre tanto en la
realidad como en el +ensamiento% En am0os casos acontece un +roceso
de a0straccin determinado( ,ue se e.ectAa tanto en la realidad como
en el +ensamiento( ! ,ue +ara +oder constituir el orden del mercado +or
la circularidad medio87n( recurre a un c-lculo de renta0ilidad ,ue
e4clu!e cual,uier re.erencia a la racionalidad re+roductia% Esto lo
e.ectAa el c-lculo em+resarial con 0ase en la conta0ilidad +or +artida
do0le% En cuanto a los salarios( estos no tienen su re.erencia en las
necesidades del tra0a2ador( sino en el +recio de escase# de la .uer#a de
tra0a2o en el mercado% 5i el mercado no e2erce la demanda
corres+ondiente( el desem+leo ! la e4clusin consi*uiente no entran en
el c-lculo del em+resario indiidual( a menos ,ue el Estado lo o0li*ue
/le!es de salario mnimo1% Res+ecto a la naturale#a( la em+resa calcula
sus costos de e4traccin de los recursos naturales( +ero en su c-lculo no
entran las necesidades de re+roduccin de la +ro+ia naturale#a( a
menos( nueamente( ,ue la le*islacin am0iental inter+on*a al*unas
restricciones /,ue toda em+resa tiende a considerar como distorsiones1%
El c-lculo medio87n se totali#a como ra#n instrumental%
En este sentido( el c-lculo em+resarial a0strae la racionalidad
re+roductia en todos sus -m0itos% 5e trata de un +roceso real de
a0straccin% 5in em0ar*o( esta misma a0straccin ocurre en el
+ensamiento( cuando la teora econmica( ! en *eneral las ciencias
sociales( asumen la .uncin de le*itimacin de esta constitucin del
mercado +or el circuito medio87n% Estas ciencias incluso )acen de la
a0straccin de la racionalidad re+roductia una eleccin de
cienti7cidad
;?Q
%
Esta orientacin de las ciencias sur*e con nitide# )acia 7nales del si*lo
BIB con la teora econmica neocl-sica( ! con la ela0oracin +or +arte
de Mar4 Se0er de la metodolo*a de las ciencias corres+ondiente% El
+ro+io +ensamiento econmico es a)ora o0li*ado( en nom0re de la
cienti7cidad( a a0straer la racionalidad re+roductia ! a constituir una
103
0al% % +o// 119934, lo mismo 7ue Dare'o 119874, no o/stante sus es$lare$e'ores an-lisis, no toman
sui$ientemente en $uenta 7ue no se trata s#lo 'e una Eala$ia 'e la $on$re$i#n inAustii$a'aF, o 'e una
Eno$i#n a/stra$ta 'e mer$a'oF: sino 7ue se trata 'e una a/stra$$i#n 7ue tam/i6n o$urre en la reali'a'. )l
eti$.ismo tiene /ases o/Aeti(as.
149
teora de la accin racional 0asada con e4clusiidad en la a7rmacin de
la racionalidad medio87n% Se0er lo )ace identi7cando los 2uicios medio8
7n con los 2uicios de )ec)o% 5e*An 'l( no +uede )a0er 2uicios de )ec)o
,ue no sean 2uicios medio87n( ! una ciencia em+rica slo +uede
+ronunciarse con le*itimidad so0re 2uicios de )ec)o%
En consecuencia( la ciencia se autolimita a la ela0oracin de 2uicios
medio87n( ,ue Se0er llama 2uicios con arre*lo a 7nes% 6odos los otros
2uicios los trata de manera an-lo*a ! los llama 2uicios con arre*lo a
alores( acerca de los cuales la ciencia no se +uede +ronunciar
le*timamente% De la racionalidad medio87n )a0la como racionalidad
.ormal( ! de todas las otras racionalidades con arre*lo a alores )a0la
como racionalidad material% La racionalidad material se )alla e4cluida
de las ciencias( ! con ella toda reRe4in en t'rminos de la racionalidad
re+roductia% Por este +rocedimiento( la metodolo*a de las ciencias
reRe2a a la +er.eccin el +roceso de a0straccin real lleado a ca0o +or
el mercado% Am0as a0stracciones se identi7can% Por tanto( el +roducto
no a+arece como alor de uso sino ,ue su alor +arece restrin*irse al
resultado de deseos o +re.erencias de los consumidores( ,uienes 2u#*an
con.orme a utilidades su02etias% D en esto toda la teora econmica
0ur*uesa )ace un .rente comAn%
El resultado es la desorientacin( con re.erencia a la racionalidad
re+roductia( !a no slo del mercado( sino tam0i'n del +ro+io
+ensamiento so0re el mercado ! el orden social% "rente al criterio del
mercado todas las acciones medio87n son i*ualmente racionales( con tal
,ue sean e7cientes( aun,ue en t'rminos de la racionalidad re+roductia
ten*an e.ectos destructios% Lue*o( las actiidades destructoras del ser
)umano ! de la naturale#a son +romoidas +or el mercado de la misma
manera ,ue las actiidades com+ati0les con la racionalidad
re+roductia( o incluso aun m-s% Cortar la rama del -r0ol so0re la cual el
actor est- sentado( es tan racional como cortar cual,uier otra rama% El
resultado es una tendencia del mercado( en s misma ineita0le( )acia
la destruccin( en t'rminos de la racionalidad re+roductia% Es una
tendencia tanto a la destruccin de los seres )umanos como de la
naturale#a( ,ue es condicin necesaria de la +ro+ia ida )umana% Esta
tendencia destructia es la irracionalidad de lo racionali#ado%
La tendencia a la destruccin de los seres )umanos ! de la naturale#a(
sin em0ar*o( no es necesariamente la 7nalidad de nadie% Es resultado
de la +ro+ia racionalidad medio87n ! de su totali#acin% El mercado(
como sistema coordinador de la diisin social del tra0a2o( la )ace
sur*ir% Puede ser asumida de .orma intencional( +ero su ori*en sur*e de
una manera no8intencional como e.ecto indirecto de la racionalidad
medio87n ! su totali#acin% Por eso( con relacin a estos e.ectos( la
teora econmica neocl-sica Csi acaso los toma en cuentaC )a0la de
150
9e.ectos e4ternos: o 9e4ternalidades:% 5on e4ternos con relacin a la
accin medio87n inter+retada de modo lineal( son e4ternos al
intercam0io mercantil ! al sistema de +recios% D como la racionalidad
re+roductia no es o02eto de esta ciencia( los anali#a como 9e.ectos
e4ternos:( como 9consideraciones de e,uidad:( como 90ienes de
m'rito:( o en *eneral( como 9.allos del mercado: ! 92uicios de alor:% No
o0stante( istos desde la racionalidad re+roductia( estos 9.allos del
mercado: son +er.ectamente internos al circuito de la ida )umana( as
como tam0i'n son e.ectos no8intencionales de la accin intencional de
un sistema de diisin social del tra0a2o coordinado +or el mercado%
Las destrucciones est-n )o! a la ista% La e4clusin de una *ran +arte
de la )umanidad de la diisin social del tra0a2o ! la +ro*resia
destruccin de la naturale#a( son isi0les con .acilidad( como nos
+odemos +ercatar con tan slo leer la +rensa diaria% Ni el neoli0eral m-s
9,umicamente +uro: nie*a su e4istencia% Lo ,ue no est-
inmediatamente a la ista es el )ec)o de ,ue am0as destrucciones son
e.ectos indirectos de la +ro+ia racionalidad medio87n totali#ada +or los
mercados% La com+le2idad del circuito medio87n ori*inado en el
mercado( tiende a esconder la relacin de causalidad entre la
racionalidad medio87n ! sus e.ectos destructores( +ero la teora
econmica ! la metodolo*a dominante de las ciencias en la actualidad(
)acen lo su!o +ara im+edir una toma de conciencia acerca de esta
relacin%
/.3./ 7acia una teor%a cr%tica de la racionalidad reproductiva
5e necesita entonces desarrollar una ciencia em+rica ,ue se +reocu+e
de las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana( ! +or consi*uiente
de la racionalidad re+roductia% Esta ciencia es la teora crtica de las
condiciones de la ida de )o!% No todo lo ,ue critica al*o es ciencia
crtica% A,u se trata de ciencia crtica en el sentido de con.rontar de
manera crtica la racionalidad medio87n con su .undamento( ,ue es el
con2unto de las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana( ,ue
inclu!e necesariamente la ida de toda la naturale#a( +or,ue el ser
)umano es un ser natural% Nos re.eriremos a este con2unto de
condiciones de +osi0ilidad( como el con2unto interde+endiente de la
diisin social del tra0a2o ! de la naturale#a% El o02eto de esta ciencia
crtica es la necesidad ! la +osi0ilidad de *uiar la accin medio87n de tal
.orma ,ue la accin )umana ad,uiera un criterio de discernimiento
relatio a la insercin de los seres )umanos en el circuito natural de la
ida )umana%
En t'rminos metodol*icos( la condicin de +osi0ilidad ! el +unto de
+artida de esta ciencia em+rica es la e4istencia de 2uicios de )ec)o ,ue
151
no sean 2uicios medio87n% 5e trata de los 2uicios de )ec)o cu!o criterio
de erdad es el criterio de la re+roduccin de la ida .rente a la
amena#a de la muerte /criterio de 9ida o muerte:1( ! no de
.alsacinLeri7cacin% 5u o02eto es tam0i'n anali#ar todas las acciones
medio87n 0a2o la +ers+ectia de su com+ati0ilidad con la racionalidad
re+roductia( ! o.recer criterios +ara una accin de intervencin !
trans!ormacin de estas acciones ,ue sea ca+a# de im+edirlas o
reorientarlas siem+re ! cuando resulten no com+ati0les con la
racionalidad re+roductia%
Lo ,ue la teora crtica de la racionalidad re+roductia +ostula como la
necesidad de la insercin en el circuito natural de la ida )umana( en la
totali#acin del circuito medio87n es +rometido como resultado del
sometimiento cie*o al automatismo del mercado( cu!o resultado es
identi7cado como el 9inter's *eneral:% Precisamente a,uello ,ue +or
sus e.ectos indirectos destru!e la ida )umana ! la naturale#a( es
totali#ado ! cele0rado como el camino m-s se*uro +ara sostenerla% Este
si*ue siendo el uto+ismo de la 0ur*uesa( )o! encarnado en el
+ensamiento neoli0eral3 mientras ,ue su crtica im+lica la accin )acia
una constitucin tal de la sociedad ! del sistema econmico( de manera
,ue resulte .acti0le *uiar las acciones medio87n se*An la com+ati0ilidad
de racionalidades% En consecuencia( esta ciencia llear- a una crtica de
.ondo de todo sistema econmico ,ue se oriente +or la ilusin de la
totali#acin del automatismo autorre*ulador del mercado ! de la
ma4imi#acin del crecimiento econmico como criterio m-4imo de la
e7ciencia%
Lue*o( +odemos reconocer la e4istencia de una do0le dimensin del
orden del mercado% Como orden +ositio( es +roducto del caos ,ue se
ordena en la constitucin del circuito medio87n3 +ero como tal orden(
+roduce el desorden +or su tendencia a la destruccin% 5e trata de un
orden ,ue se a7rma +or la reaccin al desorden ! ,ue re+roduce este
desorden +or sus tendencias destructias% Desarrollamos este +unto en
el ca+tulo noeno%
/.3.0 a racionalidad de la locura $ la locura de la racionalidad
La isin del su2eto ,ue se a7rma solo( ,ue se sala solo( resulta ser una
tram+a% En su an-lisis de los +-nicos ,ue se suscitan en la 0olsa de
alores( dindle0er*er demuestra como se desarrolla esta tram+a% En
estos casos( la 0olsa es el lu*ar m-s isi0le de la +ro0lem-tica del
circuito medio87n( constituida +or el mercado isto ! tratado como
automatismo% Cuando el orden del mercado +roduce una crisis( se )ace
m-s isi0le su desorden intrnseco ! las .uer#as com+ulsias de los
)ec)os ,ue este re+roduce% "rente a la crisis( cada uno de los
152
+artici+antes del mercado es arrasado +or un tor0ellino del ,ue no sa0e
cmo esca+ar% La irracionalidad de lo racionali#ado triun.a de modo
isi0le3 ! el com+ortamiento resultante( dindle0er*er lo resume asE
9Cuando todos se vuelven locos lo racional es volverse loco
tambi#n2.
La totali#acin del mercado llea a la renuncia de cual,uier
com+ortamiento racional% Lo racional es la locura( ! todos los criterios
se con.unden% No o0stante( no )a! salida% Esta irracionalidad( en la cual
la racionalidad de la locura )ace im+osi0le la salida( es resumida de la
si*uiente manera +or dindle0er*erE
1Cada participante en el mercado al tratar de salvarse #l mismo
ayuda a .ue todos se arruinen2.
6odos se ,uieren salar( +ero al tratar cada uno de salarse +or su
+ro+ia cuenta( se im+iden mutuamente la +osi0ilidad de salarse% Pero
no se trata solamente de la situacin de la 0olsa en situaciones de
+-nico% Es la situacin del automatismo del mercado siem+re ,ue este
es totali#ado%
No o0stante( el ,uererse salar no es su7ciente( si 0ien es condicin
necesaria% A +artir de esta situacin( toda relacin )umana tiene ,ue ser
reen.ocada% No )a! salida( e4ce+to +or un reconocimiento mutuo entre
su2etos( a +artir del cual( 'stos sometan todo el circuito medio87n a la
satis.accin de sus necesidades% 5i se +arte de este reconocimiento( es
necesaria una solidaridad ,ue slo es +osi0le si este reconocimiento la
sustenta% 5in em0ar*o( no se trata de un reconocimiento mutuo de los
+artici+antes en el mercado( sino entre su2etos ,ue se reconocen
mutuamente como seres naturales ! necesitados% Mientras esto no
ocurra( la racionalidad de la locura llear- a la )umanidad a nueas
crisis( )asta ,ue estas sean de tal ma*nitud ,ue !a no )a!a solucin
+osi0le%
153
154
CAPTU! 'II
A &I'I%I;" %!CIA &E TRA6A1! $ A% REACI!"E%
#ERCA"TIE%
A.1 Coordinacin del )ra4a+o social G medio am4ien)e: la )o)alidad socio=na)ural7 la
accin 5umana fragmen)aria G los efec)os indirec)os (in)encionales G no=
in)encionales. de la accin 5umana.
l antropo$entrismo a/stra$to $iertamente .a propi$ia'o la $reen$ia % la postura
meto'ol#gi$amente erra'a, 'e 7ue e!iste una es$isi#n ontol#gi$a entre Ela
naturale2aF % Elo .umanoF 1supuestamente, EnoKnaturale2aF4. )sta es$isi#n separa
al ser .umano 'e la naturale2a, enten'i6n'ose al uno % la otra $omo enti'a'es e!$lu%entes
entre s*, o a lo sumo, $omplementarias pero en una rela$i#n 'e e!teriori'a'. )sto impli$a
(arios pro/lemas.
)
)n primer lugar, la Enaturale2aF apare$e $omo to'o lo 7ue Eno es .umanoF, o $omo to'o lo
7ue Eno es so$ialF. )n segun'o lugar, me'iante esta orma 'e pro$e'er se .omogeni2a el
resto 'e -m/itos 1no .umanos4, $omo un s#lo -m/ito 1la naturale2a4, 7ue apare$e opuesto
rente al -m/ito .umano, t*pi$amente me'iante una rela$i#n 'e 'ominio. Jtros eno7ues,
menos simplii$a'ores, (en alguna rela$i#n entre Elo .umanoF % Elo naturalF, pero son
in$apa$es 'e situar la totali'a'. Por ltimo, al .a$er esta separa$i#n, se suele .a$er
reeren$ia a la $ategor*a Erela$i#n ser .umanoInaturale2aF, en la 7ue el ser .umano apare$e
$on igual o superior estatus respe$to 'e Ela naturale2aF: esto por7ue 'e alguna orma se
$onsi'era 7ue el ser .umano e!iste uera % no $omo parte 'e la Daturale2a.
0es'e nuestra perspe$ti(a, la rela$i#n Eser .umanoIentorno naturalF
104
es tam/i6n una
rela$i#n natural 1el ser .umano es tam/i6n un ser natural, es naturale2a espe$*i$a4, pero a
la (e2 un'a una rela$i#n so$ial, a tra(6s 'e la integra$i#n 'e los 'istintos pro%e$tos
.umanos par$iales en el e7uili/rio (i'a .umanaIme'io am/iente natural, tal $omo se
e!puso en el $ap*tulo ter$ero. ,l re$ono$er 7ue el ser .umano orma parte 'e la Daturale2a,
lo 7ue tenemos es enton$es rela$iones entre 'istintas naturale2as, en el $onte!to 'e la
Daturale2a, $on ma%s$ula.
Ga/ien'o .e$.o esta a$lara$i#n, el estu'io 'e las $on'i$iones materiales 7ue posi/ilitan la
(i'a .umana, lo po'emos enten'er a partir 'e 'os $onAuntos i'entii$a/les pero
interrela$iona'os, inter'epen'ientes % $ompleAos3
104
)l entorno natural, la naturale2a e!terna o el me'io am/iente, es el me'io *si$o % /iol#gi$o, /i#ti$o %
a/i#ti$o en el $ual se 'esarrolla la (i'a .umana. =#lo por simpli$i'a' nos reerimos a este entorno natural
$omo Enaturale2aF, $on mins$ula 1 &ora, &a%nor: 20034.
155
a4 5a $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo o $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial
105
%,
/4 5a naturale2a e!terna a la a$ti(i'a' .umana 1me'io am/iente natural4
106
.
Bna 'etermina'a orma 'e $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial es la /ase t6$ni$a % so$ioK
.ist#ri$a 'e $ual7uier $ole$ti(i'a' .umana, % el me'io am/iente natural es la /ase material
'e la (i'a. 0e las le%es 'e la naturale2a se 'eri(an las $on'i$iones materiales 7ue .a$en
posi/le la (i'a % su 'esarrollo %, por tanto, la 'istri/u$i#n posi/le 'e las a$ti(i'a'es
.umanas % 'el tra/aAo so$ial 1manual % $on$eptual4. =e trata 'e un $on'i$ionamiento 7ue
'e$i'e so/re la (i'a o la muerte 'e los seres .umanos % 7ue es in'epen'iente 'e las
(olunta'es .umanas, %a 7ue ningn a$uer'o 'e (olunta' lo suprime. 5a $oor'ina$i#n 'e la
'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo es, por tanto, un pro/lema 'e (i'a o muerte, %a 7ue es el
$on'i$ionamiento o/Aeti(o 'e $ual7uier a$$i#n .umana posi/le. =#lo en el mar$o 'e esta
$oor'ina$i#n 'etermina'as a$$iones .umanas pue'en llegar a ser ee$ti(amente a$ti/les.
)ntre esta naturale2a e!terna % los seres .umanos, se $onstitu%e la Ea$ti(i'a'
e$on#mi$aF
107
, en $uanto 7ue $on'i$i#n general, natural % eterna 'el inter$am/io 'e
materia % energ*a 7ue permite pro'u$ir un pro'u$to so$ial 1$onAunto 'e los (alores 'e uso4
7ue .aga posi/le la super(i(en$ia % el 'esarrollo 'e la .umani'a'. )n $uanto tales, estas
ormas 'e organi2a$i#n % $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial 'e$i'en so/re la (i'a % la muerte
'el ser .umano %, por tanto, so/re la li/erta' .umana, %a 7ue el eAer$i$io 'e la li/erta'
solamente es $on$e/i/le en el mar$o 'e la (i'a .umana posi/ilita'a 1.e$.a posi/le4.
5a repro'u$$i#n material 'e la (i'a .umana es la ltima instan$ia 'e to'a (i'a .umana %,
por tanto, 'e su li/erta'. )l .om/re muerto o amena2a'o 'e muerte 'eAa 'e ser li/re,
in'epen'ientemente 'el $onte!to so$ial % pol*ti$o en el $ual (i(a. )n la e$onom*a se tiene
7ue ela/orar % reela/orar, $onstantemente % segn las $on'i$iones, este mar$o o/Aeti(o %
material 'e la li/erta' .umana, 7ue ine(ita/lemente $on'i$iona, 'i$.o sea 'e paso, la
Eli/erta' 'el $onsumi'orF, a la 7ue la teor*a neo$l-si$a restringe to'o el pro/lema 'e la
li/erta' .umana. ; si la posi/ili'a' 'e (i(ir es el pro/lema /-si$o 'el ser .umano % 'el
eAer$i$io 'e su li/erta', la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo se $on(ierte en la reeren$ia $la(e 'el
an-lisis 'e las institu$iones en su totali'a'.
105
+uan'o nos reerimos a la 'i(isi#n 'el tra/aAo al interior 'e una so$ie'a', seguimos la tra'i$i#n 'e
nom/rarla E'i(isi#n so$ial 'el tra/aAoF, t6rmino 7ue se 'ieren$ia $laramente 'e la 'i(isi#n t6$ni$a 'el
tra/aAo, 7ue impera al ni(el 'e las empresas u organi2a$iones pro'u$ti(as en general. Pero $uan'o .a/lamos
'el pro$eso 'e $oor'ina$i#n 'el tra/aAo, $onsi'eramos m-s a'e$ua'o nom/rarlo E$oor'ina$i#n 'el tra/aAo
so$ialF, %a 7ue en este $aso el a'Aeti(o so$ial $alii$a al tra/aAo, 7ue se .a (uelto $ole$ti(o, esto es, se .a
so$iali2a'o.
106
,un7ue para los prop#sitos 'e este tra/aAo, $reemos posi/le i'entii$ar estos 'os $onAuntos
inter'epen'ientes, $iertamente la rela$i#n pue'e (erse mu$.o m-s $ompleAa3 5a "ierra o el sistemaK"ierra,
'e/e ser enten'i'o E$omo un supersistema arti$ula'o 'e mo'o sutil en sistemas % su/sistemas 'on'e ro$as,
aguas, atm#seras, mi$roorganismos, plantas, animales % seres .umanos orman un to'o org-ni$o % 'in-mi$o
$on rela$iones 'e inter'epen'en$ia % 'e sinergia 7ue garanti$en la su/sisten$ia 'e to'os % 'e $a'a unoF
1Po, 20013 2174
107
)n un senti'o amplio % .eur*sti$o, enten'emos por Ea$ti(i'a' e$on#mi$aF, lo 7ue el ser .umano .a$e para
mantener % repro'u$ir su (i'a material: in$lu%en'o parti$ularmente los $riterios 'e organi2a$i#n %
$oor'ina$i#n 'e las mltiples a$ti(i'a'es .umanas ne$esarias para pro'u$ir % repro'u$ir un pro'u$to so$ial
7ue permita la super(i(en$ia a largo pla2o 'e to'os los miem/ros 'e la so$ie'a'..
156
,.ora /ien, el ser .umano, en $uanto suAeto pro'u$tor, inter(iene e interiere en estos
$onAuntos % es el punto 'e enla$e entre am/os. )s simult-neamente ser natural % ser so$ial.
+on rela$i#n al ser .umano $omo suAeto 'e ne$esi'a'es, estos $onAuntos inter'epen'ientes
orman una totali'a' so$ioKnatural rente a la $ual $a'a a$$i#n .umana par$ial resulta ser,
ne$esariamente, ragmentaria, por7ue siempre a$ta so/re estos $onAuntos
inter'epen'ientes % $ompleAos, $on inorma$i#n par$ial, limita'a, in$luso pre$aria: nun$a
$omo seres omnis$ientes $ono$e'ores 'e esa totali'a'
108
. )ste es un .e$.o emp*ri$o antes
'e ser un o/Aeto ilos#i$o o 'e la espe$ula$i#n te#ri$a. )l suAeto .umano no pue'e nun$a
$ono$er to'os los 'etalles rele(antes 'e su propia a$$i#n, ni menos aun pre(er to'as las
$onse$uen$ias 'e su a$$i#n so/re esta $ompleAa totali'a' 'e $onAuntos inter'epen'ientes
109
.
Por tanto, en el $urso 'e su a$ti(i'a' pro'u$ti(a, el ser .umano 'esata pro$esos 7ue, al
'e$ir 'e &ar!, Ese imponen a espal'as 'e los pro'u$toresF. )stos ee$tos pue'en ser 'e
'os tipos3 a4 Eee$tos noKinten$ionalesF, en la me'i'a en 7ue se ignoren sus resulta'os %
$on$atena$iones, o $uan'o 6stos no se per$i/an 'e manera inme'iata: % /4 a7uellos otros
ee$tos 7ue son $onse$uen$ia 'ire$ta in'ire$ta 'e a$$iones .umanas 7ue se toman
inten$ionalmente, se $ono$en sus ee$tos 'estru$ti(os so/re la naturale2a o so/re el ser
.umano, pero aun as* se lle(an a $a/o, $omo la 'estru$$i#n 'e la sel(a ama2#ni$a o el
$o/ro 'e la 'eu'a e!terna a los pa*ses po/res. )stos ltimos tam/i6n pue'en ser
$onsi'era'os $omo pro$esos 7ue se imponen Ea espal'as 'e los pro'u$toresF, en la me'i'a
en 7ue resultan 'e un $omportamiento $on$or'ante $on 'etermina'a ra$ionali'a'
e$on#mi$a 7ue los propi$ia 1$ompetiti(i'a' $ompulsi(a, uer2as $ompulsi(as 'e los
.e$.os4.
En suma( se trata de e.ectos so0re la ida )umana ! so0re la naturale#a
,ue dan cuenta de la realidad tanto como las acciones directas(
controladas ! conscientes de los seres )umanos% No o0stante( +or lo
*eneral estos e.ectos se +resentan como 9ausencia +resente:( ,ue el
+ositiismo tiende a i*norar
;;?
% M-s *rae aun( el +ensamiento
108
E5a totali'a' es la no (er'a'F 1,'orno, $ita'o en &orin, 200031374. E+reo 7ue la aspira$i#n a la totali'a'
es una aspira$i#n a la (er'a' % 7ue el re$ono$imiento 'e la imposi/ili'a' 'e la totali'a' es una (er'a' mu%
importante. Por eso es 7ue la totali'a' es, a la (e2, la (er'a' % la no (er'a'F 1i'em4.
109
Bn sistema $ompleAo es un sistema $ompuesto 'e mu$.os elementos, los $uales intera$tan entre s*.
&ientras m-s elementos % m-s intera$$iones a%a entre ellos, m-s $ompleAo ser-. ,un7ue no e!iste una
'eini$i#n pre$isa % uni(ersalmente a$epta'a 'e lo 7ue son los sistemas $ompleAos, entre sus aspe$tos m-s
importantes en$ontramos 7ue son sistemas 7ue $onstan 'e mu$.os $omponentes 7ue intera$tan uertemente,
'an'o lugar a una serie 'e $omportamientos glo/ales 7ue se en$uentran interrela$iona'os. Por lo general, la
e(olu$i#n temporal 'e estos sistemas no es lineal 1los ee$tos no son propor$ionales a sus $ausas4 % $on
re$uen$ia el 'etalle 'el $omportamiento 'in-mi$o 'e los $omponentes in'i(i'uales es insui$iente e in$luso
irrele(ante para la $ara$teri2a$i#n 'e las llama'as propiedades emergentes.
110
)l positi(ismo, al ignorar o tratar $omo E'istorsionesF estos pro$esos 7ue se pro'u$en Ea espal'as 'e los
pro'u$toresF, asume la misma posi$i#n 7ue los $r*ti$os 'e Ralileo, 7ue $onsi'era/an las irregulari'a'es 'el
suelo lunar % los $r-teres 'e la 5una $omo resulta'o 'e una ilusi#n 1'istorsi#n4 #pti$a. EKno se inclinar%a
casi por considerar "ue los 108) millones de parados europeos8 el desastre urbano8 la precari#acin
generali#ada8 la corrupcin8 la disgregacin social en los suburbios8 la devastacin ecolgica8 el retorno de
los racismos8 los integrismos $ los extremismos religiosos $ el aumento de la marginacin no son m's "ue
espejismos8 alucinaciones reprochables8 sumamente discordantes en este mundo !eli# "ue el pensamiento
nico se encarga de diseEar ante nuestras conciencias anestesiadas.F Igna$io Ramonet, El pensamiento
nico. )n3 #ien)ras )an)o 61, prima(era 1995, Par$elona, pp. 19.
157
econmico neocl-sico los considera 9distorsiones:3 +ero toda distorsin
lo es en re.erencia a un 9ideal: ,ue se su+one es distorsionado( en este
caso( el mercado como societas +er.ecta% Una isin mercado8c'ntrica(
! las relaciones mercantiles mismas( ocultan( inisi0ili#an( estos e.ectos
indirectos de la accin )umana intencional( ! )acen a+arecer las
relaciones entre los seres )umanos inde+endientemente de sus
resultados so0re las condiciones de +osi0ilidad de la ida% Una Economa
orientada )acia la Vida tiene necesariamente ,ue su+erar esta isin
+ositiista tan entroni#ada en la economa conencional( ! )ace de los
9e.ectos indirectos de la accin )umana intencional:( un com+onente
esencial de su o02eto de estudio ! de su m'todo terico
;;;
%
El ori*en de la accin .ra*mentaria ,ue comentamos no est- en la
oluntad /o .alta de oluntad1 )umana( +or tanto( no +uede ser eitada
+or un sim+le cam0io de oluntad ni +or medio de un +retendido
desarrollo tecnol*ico in7nito% El car-cter .ra*mentario de la accin
)umana es condicin humana( no al*o ,ue la accin )umana
instrumental +ueda a0olir
;;>
% Por tanto( im+osi0ilita una coordinacin a
priori del tra0a2o social( a menos ,ue .u'semos seres omniscientes( o
e4istiera una estructura ,ue cum+liera ese +a+el de omnisciencia /el
mercado +er.ecto( la +lani7cacin +er.ecta1
;;Q
%
En este sentido( la accin )umana( al ser .ra*mentaria( +roduce e.ectos
no8intencionales( a tra's de los cuales se )ace +resente el mundo
como totalidad em+ricamente sentida% 5e trata de una totalidad /o
+arte de ella1 ,ue est- +resente +or ausencia( no +or su +resencia
inmediata( una dial'ctica ne*atia( al decir de Adorno
;;<
% En las crisis
econmicas /desem+leo( ,uie0ra de em+resas( su0desarrollo( e4clusin
de +roductores +otenciales1 ! en las crisis del medio am0iente
/contaminacin atmos.'rica( e.ecto inernadero( )o!o en la ca+a de
o#ono( etc%1( se )ace +resente esta totalidad ausente% 5e )ace +resente
! +atente +or medio de e.ectos ,ue son el +roducto no8intencional( o al
menos indirecto( de la accin )umana .ra*mentaria% 5e trata( adem-s(
de un conce+to de realidad en la cual 'sta se )ace +resente mediante
111
)n senti'o estri$to, estos ee$tos in'ire$tos 1propie'a'es emergentes4 no son un pro'u$to 'e la a$$i#n,
sino 'e la intera$$i#n .umana. Ga% sistemas 'e $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial 7ue son transparentes, en
$uanto a sus ee$tos so/re la (i'a o la muerte 'e los seres .umanos. Pero en el mar$o 'e las rela$iones
mer$antiles, estos ee$tos tien'en a ser in(isi/les, %a 7ue .a$en apare$er las rela$iones entre los seres
.umanos, in'epen'ientemente 'el resulta'o 'e 'i$.a $oor'ina$i#n so/re las $on'i$iones 'e super(i(en$ia.
112
Do o/stante, en las so$ie'a'es tri/ales simples % 'e tamaLo re'u$i'o, esta a$$i#n ragmentaria pare$e
imper$epti/le. Pero no por ello est- ausente en esas primeras so$ie'a'es: m-s aun si se toma en $uenta la
rela$i#n 'e 6stas $on su me'io am/iente.
113
"anto los $on$eptos 'e planii$a$i#n pere$ta $omo 'e $ompeten$ia pere$ta son 'e $ar-$ter antiK
institu$ional, pues en ltima instan$ia, no se re7uiere 'e institu$iones 'e $oor'ina$i#n 'e las rela$iones
so$iales $uan'o los seres .umanos son $onsi'era'os omnis$ientes.
114
E5a $ontra'i$$i#n .. es *n'i$e 'e lo 7ue .a% 'e also en la i'enti'a', en la a'e$ua$i#n 'e lo $on$e/i'o $on
el $on$epto. ... 5a $ontra'i$$i#n es lo no i'6nti$o /aAo el aspe$to 'e la i'enti'a' .. V% laW 'ial6$ti$a es la
$on$ien$ia $onse$uente 'e la noKi'enti'a'F. 1,'orno3 19903 134
158
acciones )umanas o .enmenos naturales ,ue( a manera de reaccin(
inter+elacin( *emido o 9*rito:( eidencian ,ue )a! un olido( un
desconocimiento( una ne*acin( una re+resin o una destruccin de un
-m0ito de lo real3 es decir( una +resencia de la realidad a
mani.estacin de su ausencia
;;=
% Por tanto( la contra+artida de la accin
)umana .ra*mentaria es la ausencia de la totalidad ,ue se )ace
+resente en los e.ectos indirectos /intencionales ! no8intencionales1 ,ue
esta accin .ra*mentaria +roduce% La totalidad 9*rita:( +ero tam0i'n
9reacciona:( 9se re0ela:( 9casti*a: /+or e2em+lo( a tra's de los mal
llamados 9desastres naturales:1%
Esta dial'ctica est- en la ra# de la tensin entre el +roducto +roducido !
las .uentes de la +roduccin de la ri,ue#a /ser )umano( naturale#a
e4terna1( ,ue se descri0e m-s adelante%
A.2 #ercado G coordinacin del )ra4a+o social: el circui)o de la produccin de ,alores
de cam4io G la renuncia a la responsa4ilidad 5umana por el resul)ado de sus
acciones
Los distintos 9modos sociales de +roduccin: son .ormas )istricamente
concretas de or*ani#ar el sistema de la diisin social del tra0a2o% A)ora
0ien( de0e ,uedar claro ,ue el car-cter .ra*mentario de la accin
)umana no es un +roducto +ro+io de las relaciones mercantiles% Est-
+resente en toda sociedad )umana( tam0i'n( +or tanto( en las
sociedades +re8mercantiles /! en las +ost ca+italistas1%
)l $ar-$ter ragmentario 'e la a$$i#n .umana es m-s /ien la ra2#n 'el surgimiento 'e las
rela$iones mer$antiles % 'el 'inero. =i /ien la g6nesis 'el mer$a'o presupone la propie'a'
pri(a'a % la mer$an$*a es resulta'o 'e Epro'u$tos 'e tra/aAos pri(a'os in'epen'ientes los
unos 'e los otrosF 1&ar!4, el .e$.o 'e su surgimiento es e!pli$a/le solamente por un
pro/lema 'e imposi/ili'a' 'e $ono$imiento total 1omnis$ien$ia4.
Al desarrollarse la diisin social del tra0a2o a nieles cada e# ma!ores
de com+le2idad( la coordinacin de 'sta no +uede )acerse sin recurrir a
las relaciones mercantiles( +ero como esta coordinacin es un +roducto
)umano( se encuentra acotada +or las limitaciones del +ro+io
conocimiento )umano% En e.ecto( +or ser el sistema de diisin social
del tra0a2o un sistema com+le2o e interde+endiente en todos sus
elementos ! relaciones( en la coordinacin de 'ste no +uede recurrirse a
un conocimiento su7cientemente *rande como +ara coordinar
directamente el sistema ! sus miles o millones de interacciones diarias%
Esta limitacin del conocimiento se su+le( )asta cierto +unto( +or las
relaciones mercantiles( ,ue +ermiten una coordinacin indirecta del
115
Bn eAemplo elo$uente 'e este m6to'o es el an-lisis 'e las rela$iones mer$antiles reali2a'o por &ar!, segn
el $ual, no se pue'e 'e$ir lo 7ue las rela$iones mer$antiles son, sin 'e$irlo a tra(6s 'e lo 7ue no son. 5o 7ue
no son es parte esen$ial 'e lo 7ue son.
159
sistema( dada la im+osi0ilidad de la coordinacin directa( a priori
;;@
% De
manera ,ue( en cuanto la com+le2idad del sistema de diisin social del
tra0a2o se esca+a de la +osi0ilidad del conocimiento de cual,uier
+ersona o institucin( el mercado sur*e como el medio +or el cual se
+uede lo*rar la coordinacin del sistema% Las interrelaciones se
institucionali#an +or medio del mercado%
Por tanto( el mercado ! el dinero de0en ser e4+licados tam0i'n( !
necesariamente( como mecanismos +ara su+lir conocimientos ,ue no se
tienen( +ues en caso contrario nin*una e4+licacin de las relaciones
mercantiles +uede ser satis.actoria
;;N
% 5in em0ar*o( no +or eso es
necesario caer en la ilusin de "% Ha!e& de creer ,ue el mercado es un
mecanismo /m-,uina1 de ela0oracin de in.ormacin o de
conocimientos% El mercado es un sistema de reacciones e: post( no un
sistema de indicadores e: ante%
Las relaciones mercantiles a+arecen cuando la diisin social del tra0a2o
se desarrolla m-s all- del -m0ito restrin*ido de las economas tri0ales
sim+les ! trans+arentes( en las cuales( dado el escaso desarrollo de esta
diisin social del tra0a2o( su +roceso de coordinacin es sencillo( !a
,ue se restrin*e al -m0ito rutinario de +e,ueMos *ru+os de +roductores
,ue se conocen entre s ! ,ue com+arten una autoridad comAn( al
interior de relaciones sociales de +roduccin ! de t'cnicas +roductias
sumamente esta0les en el tiem+o%
Al salir la diisin social del tra0a2o de este -m0ito +rimitio u ori*inario
de la )umanidad( a+arecen +rimero las sociedades arcaicas de alta
centrali#acin de la administracin de una nuea coordinacin del
tra0a2o social( +ara dar lu*ar +osteriormente al desarrollo de la relacin
mercantil como institucin m-s Re4i0le de esta coordinacin del tra0a2o
social% A tra's del intercam0io sim+le +rimero( ! de la com+ra8enta
des+u's /con la creacin del dinero1( se +uede a)ora coordinar la
diisin social del tra0a2o entre +roductores ,ue mutuamente no se
conocen ! ,ue +ueden iir en comunidades di.erentes3 no teniendo
entre ellos otras relaciones sociales ,ue este intercam0io3 con lo ,ue se
a0re tam0i'n un nueo es+acio +ara el +ro+io desarrollo tecnol*ico !
de la diisin del tra0a2o%
116
=i /ien las rela$iones mer$antiles se 'e/en al .e$.o 'e 7ue el tra/aAo es tra/aAo pri(a'o, este mismo
$ar-$ter pri(a'o 'el tra/aAo no se 'e/e e!$lusi(amente a la propie'a' pri(a'a. )s resulta'o, $omo se .a
in'i$a'o arri/a, 'el .e$.o 'e 7ue el $ono$imiento .umano, en $uanto a los a$tores rele(antes para la
'e$isi#n e$on#mi$a, es in.erentemente limita'o. 5a so$iali2a$i#n 'e la propie'a' pri(a'a, por tanto, no
$am/ia en lo un'amental el $ar-$ter pri(a'o pri(ati(o 'e $a'a pro$eso 'e tra/aAo. ; ee$ti(amente, to'as las
so$ie'a'es so$ialistas 7ue surgieron en el siglo TT siguieron $oor'inan'o su 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo so/re
la /ase 'e las rela$iones mer$antiles, a la (e2 7ue intenta/an reprimirlas.
117
5a ine(ita/ili'a' 'e las institu$ionali'a'es 'el mer$a'o % el )sta'o se pue'en 'eri(ar 'el prin$ipio 'e
imposi/ili'a' 'el $ono$imiento ilimita'o, lo mismo 7ue 'el prin$ipio 'e in$erti'um/re.
160
Las relaciones mercantiles se am+lan a +artir de los si*los BVI al BVIII
en Euro+a ! Asia% 5u *enerali#acin en el ca+italismo im+ulsa una
accin econmica ,ue se orienta con e4clusiidad +or la ma4imi#acin
de la *anancia( lo ,ue conllea un +roceso continuo de crecimiento del
+roducto +roducido /+ero no necesariamente del +roducto +otencial1 en
los centros de la +roduccin ca+italista mundial( destru!endo
+aulatinamente todo ti+o de +roduccin +re8ca+italista% A +artir de la
reolucin industrial( la *anancia so0re el ca+ital se trans.orma en una
*anancia metdicamente calculada( con re.erencia a la aloracin
monetaria de los medios de +roduccin em+leados +or cada em+resa
indiidual( ! en .uncin del +recio del +roducto% Esta con2uncin entre el
crecimiento t'cnico8econmico ! la ma4imi#acin de la *anancia es
inter+retada como 9e7ciencia:% A+arece un +roducto +roducido siem+re
ma!or con tasas de crecimiento +ositias a lar*o +la#o( 0orr-ndose
+ro*resiamente( en nom0re de la e7ciencia( todo es+acio +ara las
relaciones de +roduccin no8ca+italistas%
5ur*e en ese momento un +ro0lema central +ara la e4istencia )umana%
La +roduccin mercantil ! su e7ciencia a0stracta aumentan
considera0lemente el crecimiento del +roducto +roducido /la
+roductiidad del tra0a2o e!ectivamente empleado1( +ero tienden a
)acer a0straccin del circuito natural de la ida )umana ! de sus
condiciones de +osi0ilidad% Con la +ro*resia trans.ormacin de la
economa en +roduccin mercantil( ocurre( tam0i'n +ro*resiamente(
una )omo*eni#acin del mundo de lo real a +artir del 9tra0a2o
a0stracto:( ,ue de2a .uera de la realidad /ausencia +resente1 las
condiciones m-s elementales del circuito natural de la ida% A0straer(
como lo )acen las relaciones mercantiles( de este circuito natural de la
ida )umana( es a0straer !( en Altima instancia socaar ! destruir( las
condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana% La )omo*eni#acin del
mundo +or medio de las relaciones mercantiles sustitu!e las relaciones
directamente )umanas /,ue a)ora son istas como e4ternalidades1( +or
las 9relaciones de alor: ! crea una em+iria ,ue a0strae de la realidad
del mundo ! ,ue encau#a las acciones ! +asiones )umanas a tra's del
mercado% Este es el ar*umento central de la crtica de Mar4 al
ca+italismo
;;O
%
Por tanto( al desatar este m+etu de crecimiento econmico
.ormalmente ilimitado
;;P
( ,ue se orienta e4clusiamente +or la meta de
118
E... lo 7ue $ara$teri2a (isi/lemente la rela$i#n 'e $am/io 'e las mer$an$*as es pre$isamente el .e$.o 'e
.a$er a/stra$$i#n 'e sus (alores 'e usoF 11973, I3 54. 5o 7ue &ar! 'i$e en este pasaAe, no es 7ue la $ien$ia
e$on#mi$a 'e/a .a$er a/stra$$i#n 'el (alor 'e uso, sino 7ue es el mer$a'o mismo el 7ue .a$e a/stra$$i#n 'el
(alor 'e uso en el pro$eso 'e orma$i#n 'el (alor 'e $am/io. )sto es pre$isamente lo 7ue &ar! le repro$.a al
mer$a'o % lo 7ue $onstitu%e el punto 'e parti'a 'e to'a su $r*ti$a 'el $apitalismo.
119
0e$imos Eormalmente ilimita'oF, por7ue en $orrespon'en$ia $on la orma (alor 'e los pro'u$tos 'el
tra/aAo, apare$e tam/i6n el EsuAetoK(alorF 7ue se (alori2a a s* mismo en una perspe$ti(a ininita 'e
$re$imiento. Parti$ularmente /aAo la orma 'ineraria, esta perspe$ti(a 'e $re$imiento ininito ignora 7ue el
$onteni'o 'e la orma in$lu%e a su (e2 la repro'u$$i#n in natura 'e las $on'i$iones 'e pro'u$$i#n, 7ue nos
161
un +roducto +roducido creciente( la tensin entre +roducto +roducido !
las .uentes de +roduccin de toda ri,ue#a( se trans.orma radicalmente%
De tensin necesaria se trans.orma en contradiccin( en tensin
autodestructia% En nom0re del crecimiento econmico se 0orran todos
los lmites ! contra+esos al +roceso de destruccin de las .uentes de
+roduccin de toda ri,ue#aE el ser )umano ! la naturale#a
;>?
%
La tasa de *anancia( lo mismo ,ue cual,uier ra#n de +roductiidad(
mide solamente el a+orte al crecimiento del +roducto e!ectivamente
producido !( en este sentido limitado( mide la e/ciencia !ormal% No mide
los costos im+licados en el +roceso destructio m-s o menos
su0!acente% En +rimer lu*ar( el costo de los insumos medido +or la
conta0ilidad de la em+resa ca+italista es un costo de e:traccin de las
materias +rimas a +artir del 9tra0a2o: ! de la 9tierra:( en cuanto ,ue
9.actores de +roduccin: /+recios de mercado1% En se*undo lu*ar( los
e.ectos destructios so0re el ser )umano ! so0re la naturale#a
deriados de esta +roduccin tam+oco entran en el c-lculo
/e4ternalidades ne*atias1%
La do0le reduccin del ser )umano al tra0a2o ! de la naturale#a a la
tierra /.actores de +roduccin1( est- +or tanto en la 0ase de la
trans.ormacin de una tensin necesaria en una tensin
tendencialmente autodestructia% Como resultado( la +roduccin
ca+italista se trans.orma en un +roceso ,ue im+ulsa +aralelamente(
)asta cierto lmite( el crecimiento del +roducto +roducido /+roducto
e.ectio1 ! el +roceso destructio de las .uentes de la +roduccin de
toda ri,ue#a /+roducto +otencial1% En este sentido la tasa de *anancia
orienta )acia la destruccin( a la e# ,ue la +artici+acin en esta
destruccin ase*ura ! aumenta las *anancias en un crculo +ererso
com+ulsio( al menos mientras la destruccin total no se consuma%
Para la em+resa ca+italista( sin em0ar*o( se trata( en e.ecto( de un
+roceso com+ulsio% 5u e4istencia como em+resa de+ende de la tasa de
*anancia ! de su ma4imi#acin% Una em+resa ,ue se a0sten*a
aisladamente de +artici+ar en este +roceso destructio( es 0orrada del
mercado +or la com+etencia% Partici+ar en esta destruccin crea
9enta2as com+etitias:
;>;
% No +artici+ar im+one un +eli*ro a la +ro+ia
e4istencia de la em+resa% El mecanismo de la com+etencia trans.orma
la +artici+acin en la destruccin en al*o com+ulsio( en .uer#a
re$uer'a e impone el $ar-$ter inito 'el mun'o. 5a perse$u$i#n 'e esta meta 'e un $re$imiento ormalmente
ilimita'o se trata, por tanto, 'e una Emala ininitu'F 1Gegel4.
120
)l $apitalismo 'e reormas ue un interme'io impuesto por la amena2a 7ue signii$a/a el mo(imiento
o/rero so$ialista para la esta/ili'a' 'el sistema $apitalista mun'ial. +on el $olapso 'el so$ialismo .ist#ri$o
tam/i6n $olaps# este $apitalismo 'e reormas % se a/ri# el espa$io para el $apitalismo sal(aAe 'e la
a$tuali'a'.
121
Bna (entaAa $ompetiti(a surge 'el apro(e$.amiento 'e la empresa 'e su respe$ti(o po'er 'e mer$a'o. )n
un mer$a'o pere$tamente $ompetiti(o no po'r*an .a/er E(entaAas $ompetiti(asF.
162
com+ulsia de los )ec)os% 5olamente si todas las em+resas en con2unto
se a0stienen de esta +artici+acin( o son im+edidas a )acerlo( la
solucin de esta contradiccin es ia0le3 +ero eso im+lica un
cuestionamiento de toda la economa ca+italista tal como esta .unciona
! est- estructurada actualmente%
No o0stante( aun,ue las relaciones mercantiles totali#adas 0a2o el
ca+italismo sean un Moloc ,ue socaa las condiciones de +osi0ilidad de
la ida )umana( la a7rmacin de la ida )umana es im+osi0le si no es al
interior de estas relaciones mercantiles( +ues )asta cierto +unto( los
mercados +ermiten ,ue la coordinacin del tra0a2o social Ru!a a tra's
de la descentrali#acin de esta in.ormacin +arcial ! de esta accin
.ra*mentaria%
El +ro0lema con el mercado sur*e cuando en su nom0re no se admite
nin*una correccin( nin*una re.erencia di.erente( nin*una alternatia al
mercado total ca+italista( o cuando toda inter+elacin tienda a ser
inter+retada slo en t'rminos de distorsiones o de 2uicios de alor% D
aun,ue es claro ,ue esta conditio humana crea tensiones !
contradicciones entre diersos +olos de la accin social /entre el inter's
+articular ! el inter's *eneral( entre la accin atomstica ! la accin
asociatia( entre el c-lculo utilitario ! la utilidad solidaria( entre la 'tica
del mercado ! la 'tica de la res+onsa0ilidad +or el 0ien comAn( en 7n(
entre el su2eto )umano ! las instituciones ,ue 'l mismo )a creado13 las
alternatias tienen ,ue ser +ensadas en t'rminos de dominar ! disoler(
)asta donde sea +osi0le( las .uer#as com+ulsias ,ue se im+onen 9a
es+aldas de los +roductores:( in)i0iendo su din-mica destructia !
canali#ando las e4+ectatias rec+rocas ! los +ro!ectos en conRicto( sin
+retender a0olir al*uno de los +olos de la contradiccin% La ida )umana
se ase*ura +or la interaccin e intermediacin entre am0os ti+os de
+olos( aun,ue a+are#can tensiones ! conRictos ,ue )a!a ,ue en.rentar
continuamente% 5e trata( nueamente( de una conditio humana%
De manera ,ue el 9mal: del inter's *eneral /el inter's de todos1 no es el
inter's +articular /mani,uesmo1( sino la .alta de mediacin entre
am0os% El 9lado oscuro: de la utilidad solidaria no es el c-lculo utilitario
indiidualista /mani,uesmo1( sino la .alta de mediacin entre am0os% El
9+olo ne*atio: de la accin asociatia no es la accin e*oc'ntrica
/mani,uesmo1( sino la .alta de mediacin entre am0os% De estas
mediaciones resulta el 0ien comAn( ! la +eor .alta de mediacin a+arece
cuando uno de los +olos es mutilado o a0olido%
Un nueo +ensamiento en t'rminos de mediaciones de0e su+erar el
+ensamiento de a0olicin( +ro+io de las ideolo*as de sociedades
+er.ectas /comunismoL+lan total( ca+italismoLmercado total(
anar,uismoLa0olicin total de las instituciones( etc%1% 5e trata de la
163
mediacin entre el sistema de instituciones /+lan( mercado( em+resas(
tradicin( redes( coo+eratias( .amilia( i*lesias( sindicatos( etc%1 ! las
condiciones de ida de la )umanidad( la mediacin entre la
institucionalidad ! el reconocimiento mutuo entre los su2etos( ! de estos
con la naturale#a e4terna a ellos%
De esta manera( la coordinacin del tra0a2o social a +artir de las
relaciones mercantiles( aun,ue necesaria( no es de manera al*una
armnica% Es de )ec)o conRictia% La e7ciencia .ormal ! la
com+etitiidad como +rinci+io rector de la actiidad econmica es
incluso iolenta% Im+lica iolencia en contra de la naturale#a( iolencia
en contra de los otros( iolencia en contra de uno mismo% Es tam0i'n
una renuncia !( +or tanto( una +'rdida de li0ertad% Es una renuncia a
una accin consciente de los seres )umanos +ara ordenar la +roduccin
en .uncin del tra0a2o colectio +or mutuo acuerdo3 ! el dinero es
sm0olo m-4imo de esta renuncia del )om0re a res+onsa0ili#arse del
resultado de sus acciones% Es renuncia a la li0ertad de +ensar sus actos
! de )acerse res+onsa0le de las consecuencias de sus actos( ace+tando
una situacin en la cual los e.ectos no8intencionales o indirectos de la
accin )umana determinan el marco de +osi0ilidad de la accin
intencional%
Las relaciones mercantiles a+arecen como le!es naturales ,ue deciden
so0re la ida ! la muerte( sin ,ue el ser )umano +ueda si,uiera
+rotestar% En realidad( son una o0ra )umana( ,ue se tiene ,ue )acer
res+onsa0le de sus resultados% Una em+resa o una uniersidad( en
cuanto instituciones( no son isi0les( +ero s lo son sus resultados% En el
caso de las relaciones mercantiles( en cam0io( se da una inisi0ilidad
es+ec7caE la inisi0ilidad de sus resultados% Las relaciones mercantiles
+arecen ser otra cosa de lo ,ue son% Por eso( una 'tica de la
res+onsa0ilidad tiene ,ue )acerse res+onsa0le de los resultados de la
accin( ! no solamente de sus 0uenas o malas intenciones% La teora del
.etic)ismo trata de la isi0ilidad de esta inisi0ilidad%
Pero lo anterior no elimina la conRictiidad entre las instituciones ! los
seres )umanos( en cuanto ,ue su2etos% El su2eto trasciende a todas sus
o02etiaciones( aun,ue no +ueda e4istir sin ellas% No es +osi0le ,ue las
instituciones .uncionen sin nin*An +roceso de o02etiacin de los seres
)umanos% El +ro0lema no radica en esta o02etiacin ineita0le( sino en
la reduccin del ser )umano a sim+le o02eto( reduccin ,ue nie*a o
su0ordina otras +otencialidades del ser )umano% Por eso( en cuanto
su2eto( el ser )umano tiene ,ue o+onerse a la inercia del sistema si
,uiere iir ! desarrollarse como su2eto( trascendiendo el sistema(
trans.orm-ndolo continuamente de acuerdo al criterio central de la
sustenta0ilidad ! desarrollo /re+roduccin1 de la ida%
164
A.< a maIimi3acin del produc)o producido G el soca,amien)o de las fuen)es de la
riJue3a producida
En la reali#acin )istrica del circuito natural de la re+roduccin de la
ida !( +or tanto( en todo 9modo social de +roduccin:( a+arece una
tensin necesaria entre la +roduccin del +roducto +roducido Cri,ue#a
+roducidaC ! las .uentes de la +roduccin de toda la ri,ue#a( el ser
)umano ! la naturale#a e4terna% A +artir del sur*imiento de la
a*ricultura ! la domesticacin de animales( el +roducto +roducido slo
se +uede incrementar +or medio del tra0a2o )umano( )aciendo uso de
los o02etos ! medios ,ue suministra la naturale#a3 !a sea conserando !
re+roduciendo estas dos .uentes de la creacin de ri,ue#a( !a sea
soca-ndolas !Lo destru!'ndolas% Cuando la destruccin tiende a
im+onerse so0re la conseracin ! re+roduccin( la tensin +roducto
+roducidoL.uentes de su +roduccin se trans.orma en una
contradiccin
;>>
%
Este es el +ro0lema central del crecimiento econmico( aun,ue slo en
las Altimas d'cadas se )a!a )ec)o eidente% Este es tam0i'n el
+ro0lema central de toda economa !( +or ende( el +ro0lema central de
la ciencia econmica% Ciertamente se trata de un +ro0lema de
9asi*nacin de recursos:( +ero ,ue trasciende la relacin medio87n ! el
conce+to de escase# +ostulado +or la teora neocl-sica ! la ra#n
instrumental /asi*nacin de medios escasos a 7nes alternatios1
;>Q
%
Inolucra asimismo un +ro0lema de 9racionalidad: ! de 9e7ciencia:(
+ero ,ue tam0i'n trasciende la e7ciencia .ormal ! conllea a +lantearlo
en t'rminos de una racionalidad reproductiva%
En el curso actual de la )istoria )umana /la modernidad ! su crisis1( se
trata .undamentalmente de una racionalidad de la accin )umana cu!o
-m0ito se re7ere a las +osi0ilidades de esta accin )umana m-s all- de
la i*encia de las relaciones mercantiles ! de la 9le! de alor:% Lo di.cil
! +ro0lem-tico de esta +osi0le accin )umana m-s all- de los lmites de
la le! del alor( consiste en el )ec)o de ,ue la misma no +ersi*ue
su+rimir las relaciones mercantiles( sino ,ue las su0ordina a un se*undo
+lano( del cual( no o0stante( 'stas constantemente tienden a su0learse
! a im+onerse so0re la sociedad% De esta manera( el conRicto entre la
accin )umana ! las relaciones mercantiles se +er+etAa( se conierte en
una conditio humana ,ue )a! ,ue en.rentar continuamente%
122
Pero 'e .e$.o, to'a pro'u$$i#n es gasto 'e energ*a 1muerte4 para satisa$er la ne$esi'a' 1(i'a4. 5a
pro'u$$i#n es a$tuali'a' 'e la (i'a para la repro'u$$i#n % el 'esarrollo 'e la (i'a.
123
E5a e$onom*a tra'i$ional s#lo se o$upa 'e a7uello 7ue sien'o 'e utili'a' 'ire$ta para los seres .umanos,
resulte a'em-s apropia/le, (alora/le % pro'u$i/leF 1Van GauUermeiren3794
165
Por eso( la conce+cin de la ri,ue#a en el sentido de un +roducto
+roducido( +ro+ia de la economa tradicional( es e4tremadamente
reducida% 5e necesita un conce+to de ri,ue#a m-s am+lio( ,ue im+li,ue
la +osi0ilidad de solucin de esta tensin entre +roducto +roducido !
.uentes de la +roduccin de este mismo +roducto
;><
% 5e trata de
en.ati#ar la necesidad de cual,uier sociedad )umana de encontrar un
9e,uili0rio:
;>=
entre la +roduccin del +roducto +roducido ! la
sustenta0ilidad a lar*o +la#o de las .uentes de esta +roduccinE el ser
)umano ! la naturale#a% En caso contrario( el aumento del +roducto
+roducido +uede tam0i'n conllear a un em+o0recimiento !Lo a la
destruccin de estas .uentes ! del +roducto mismo
;>@
%
La tensin indicada es una caracterstica de toda ida )umana ! en s
misma no se e4+lica ni +or el mercado ni +or el ca+italismo% Pero )a!
di.erentes maneras de en.rentarla% Por analo*a( esta tensin a+arece
no solamente con relacin a la ida )umana( sino ,ui#-s en toda
eolucin de la ida so0re la 6ierra
;>N
% Maturana 0asa su teora de la
eolucin so0re un an-lisis de este ti+o% No es la su+eriencia del m-s
.uerte lo ,ue se*An 'l e4+licara la eolucin% La carrera +or ser el m-s
a+to +uede incluso llear a la e4tincin% Es la ca+acidad de e,uili0rar las
necesidades de todo ser io con sus +ro+ias ca+acidades ! con la
conseracinLre+roduccin del medio am0iente lo ,ue decide so0re la
+osi0ilidad de continuar en el +roceso eolutio /Hum0erto Maturana !
"rancisco Varela( ;PP>E ca+% V1
;>O
%
El +ro0lema con el mercado ! con el ca+italismo /aun,ue un +ro0lema
e,uialente sur*i con el socialismo )istrico1 es ,ue en su l*ica
desen.renada )acia el mercado total llea a la destruccin de a,uellos
mecanismos ! contra+esos sociales ca+aces de suministrar una solucin
de e,uili0rio a esta tensin%
124
+uan'o se .a/la 'e la 'ieren$ia entre ni(el 'e (i'a % $ali'a' 'e la (i'a se apunta en este senti'o. Bna
so$ie'a' en 'e$a'en$ia pue'e sostener un also progreso 'e'i$an'o enormes re$ursos a sostener una
estru$tura enerma % $orrupta, minan'o % so$a(an'o, in$luso, las uentes mismas 7ue suministran el soporte
'e la (i'a. ?Pue'e ser(ir realmente $omo me'i'a 'e progreso el 7ue una so$ie'a' tenga miles 'e m6'i$os,
Aue$es % poli$*as: $ientos 'e .ospitales, tri/unales % $-r$eles, $uan'o eso s#lo signii$a 7ue esa so$ie'a' 'e/e
estar plaga'a 'e enerme'a'es % $onli$tos, mu$.os 'e ellos ne$esarios para sostener tal estru$tura@
125
)7uili/rio no en el senti'o 'e uer2as 7ue se anulan, o 'e Epunto me'ioF, sino $omo interpela$i#n $r*ti$a %
ee$ti(a a partir 'el $riterio 'e la repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana.
126
)sta pro/lem-ti$a se rela$iona $on la 'ieren$ia entre Pro'u$to Da$ional % Pienestar )$on#mi$o
=ustenta/le, 7ue .an estu'ia'o autores $omo G. 0al%, &. &a!KDee , ". Qa$>son % D. &ar>s 1+r. Van
GauUermeiren, 1999, $ap. 64
127
,un7ue se presenta 'e mo'o 'ierente entre los seres (i(os Epro'u$toresF 1reino (egetal4 % los seres (i(os
E$onsumi'oresF 1reino animal4.
128
E=ustenta/ili'a' signii$a a7u* 1en la e$olog*a so$ial4 la $apa$i'a' 7ue un e$osistema posee 'e in$luir a
to'os, 'e mantener un e7uili/rio 'in-mi$o 7ue permite la su/sisten$ia 'e la ma%or /io'i(ersi'a' posi/le.
&-s 7ue un pro$eso lineal, se trata 'e un pro$eso $ompleAo, $ir$ular, 'e InterKretroK'epen'en$ia, sin e!plotar
o marginar a na'ieF 1Po, i/i'3 2194
166
Al +retender ma4imi#ar el crecimiento econmico( las relaciones
mercantiles totali#adas socaan tendencialmente las .uentes de la
+roduccin del +roducto +roducido !( +or tanto( de toda ri,ue#a% Al
*enerali#arse ! totali#arse desem0ocan en una contradiccin entre el
+roducto +roducido ! las .uentes de su +roduccin( con la tendencia a
destruir la +ro+ia ida )umana( contradiccin ,ue conllea a una crisis
del sistema de /re1+roduccin
;>P
% Es,uem-ticamente lo +odemos
sinteti#ar en la si*uiente ta0laE
1a%la C.1
1ensiones y contradicciones entre la produccin del producto
producido y sus Auentes de produccin 'racionalidad
reproductiva y racionalidad instrumental+
3acionalidad reproductiva 3acionalidad instrumental
a1 Racionalidad econmicaE Produccin
de ri,ue#a en *eneral /sustenta0ilidad(
e,uili0rio re+roductio1
a1 Racionalidad econmicaE
Ma4imi#acin de la ri,ue#a
+roducida
01 "uentes de +roduccin de la ri,ue#a
+roducidaE ser )umano( naturale#a
01 "uentes de +roduccin de la
ri,ue#a +roducidaE ser )umano(
naturale#a( reducidas a 9tra0a2o: !
9tierra: /.actores de +roduccin1%
c1 Inter.erencia( tensin entre a1 !
01
c1 6ensiones auto8destructias(
contradiccin entre a1 ! 01
d1 IAs,ueda de e,uili0rios al interior
de esta tensin entre +roduccin !
conseracinLre+roduccin de las
.uentes de +roduccin de la ri,ue#a%
d1 Proceso destructio( crisisE l*ica
de la ma4imi#acin se im+one so0re
la l*ica de la re+roduccin
)sta es pre$isamente la tesis 'e &ar!, 7uien llama a esta ten'en$ia Ele% 'e la
pauperi2a$i#nF en el $apitalismo3
-...la produccin capitalista slo sabe desarrollar la t3cnica $ la combinacin
del proceso social de produccin socavando al mismo tiempo las dos !uentes
originales de toda ri"ue#a: la tierra $ el hombre. 1)l +apital, " III, 19733 424.
la tra'u$$i#n literal 'e/er*a 'e$ir3 la tierra % el tra/aAa'or enten'i'o $omo suAeto
pro'u$tor4.
&-s 'e $ien aLos 'espu6s 'e &ar!, <illiam Mapp llega/a a un resulta'o similar3
129
Por lo tanto, se trata 'e un tipo 'e $risis 7ue no se e!pli$a s#lo por la l#gi$a interna 'el sistema, tal $omo
por eAemplo se pue'e e!presar a tra(6s 'el $omportamiento 'e la tasa 'e ganan$ia en el $apitalismo. )l
sistema pue'e mostrar in'i$a'ores 'e ei$ien$ia e$on#mi$a salu'a/les 1tasas 'e ganan$ia altas4, al mismo
tiempo 7ue 'estru%e las /ases 7ue permiten la repro'u$$i#n 'e la (i'a.
167
-... podemos decir "ue la organi#acin de principios de sistemas econmicos
guiados por valores de intercambio8 es incompatible con los re"uerimientos de
los sistemas ecolgicos $ la satis!accin de las necesidades humanas b'sicas.
Buestros criterios tradicionales de e!iciencia t3cnica8 de c'lculos costo<
bene!icio $ de racionalidad econmica8 son los puntos cruciales "ue est'n en
discusinF 1M. <illiam Mapp, 19783 1324
La economa ecol*ica anali#a estas tensiones ! contradicciones en
t'rminos de daMos a las .unciones de la 0ios.era /a*otamiento de
recursos( contaminacin( daMo a los sericios am0ientales1( lo mismo
,ue +or sus e.ectos so0re la e,uidad ! la salud de los seres )umanos%
En Altima instancia( se reconoce ,ue el +roceso econmico es de
naturale#a entr+ica /materiales de 0a2a entro+a se conierten en
materiales de alta entro+a1% La economa de la ida no i*nora estos
resultados( +ero sitAa a la ida )umana como el criterio .undamental de
re.erencia% Adem-s( anali#a el +a+el de las instituciones en .uncin de
este mismo criterio( relatii#ando cual,uier le! de la coniencia
)umana en estos mismos t'rminos%
Resumiendo( tenemos entonces ,ue la tensin entre el +roducto
+roducido ! las .uentes de su /re1+roduccin est- +resente en toda
.orma de or*ani#acin social de la +roduccin3 +ero en a,uellas
sociedades ,ue intentan ma4imi#ar( o ,ue +or su +ro+ia l*ica est-n
im+elidas a ma4imi#ar de manera irrestricta la +roduccin del +roducto
+roducido( esta tensin se trans.orma en contradiccin ! en +roceso
autodestructor acumulatio%

A.@ El mercado como socie)as perfec)a: la )o)ali3acin del mercado G las Nfallas del
mercadoO como dis)orsiones
La teora C! la ideolo*aC neoli0eral no nie*a la e4istencia de 9crisis
+arciales: de la coniencia )umana ! del medio am0iente( tal como
)o! las su.rimos( +ero contra+one a ellas la su+uesta e4istencia de una
mano inisi0le del mercado( ,ue mediante .uer#as autorre*uladoras
diri*e toda la sociedad ca+italista )acia una armona en la ,ue( a tra's
de la 0As,ueda del inter's +articular( se reali#a el inter's de todos%
Uracias a esta .uer#a m-*ica de la mano inisi0le el mercado
su+uestamente crea una armona *eneral% Por tanto( se e4i*e .e en el
mercado ! )umildad .rente a sus mecanismos /idolatra del mercado1%
As( el an-lisis neoli0eral isuali#a al mercado como societas per!ecta%
Lo ,ue Mar4 anali#a como e.ecto de la ausencia de la totalidad concreta
Clas le!es ,ue sur*en no8intencionalmente a es+aldas de los
+roductoresC( es isto +or los neoli0erales como e.ecto de las
distorsiones ,ue el mercado su.re% La totalidad concreta de la
168
coordinacin del tra0a2o social ! de la naturale#a es sustituida +or la
totalidad a0stracta del mercado total ! su e,uili0rio *eneral en un
sistema de +recios%
Entonces( el an-lisis neoli0eral no nie*a las tendencias destructias ,ue
est-n o+erando so0re el ser )umano ! la naturale#a3 +ero e la causa
de ellas en la interencin en los mercados( es decir( en los intentos
)umanos de o+onerse a este +roceso destructor3 mientras ,ue la
actitud crtica .rente al mercado es considerada como so0er0ia( or*ullo%
5e trata de un as+ecto central del +ensamiento neoli0eral( ,ue
considera a los es.uer#os concretos +ara im+edir la destruccin
+roocada +or la totali#acin del mercado como la erdadera ra# de
esta destruccin% En esta isin( las 9.allas del mercado: se corri*en(
claro est-( con m-s mercado% El mercado es +er.ecto( el ser )umano es
im+er.ecto3 +or tanto( no se de0e reaccionar .rente a las distorsiones
,ue crea el ser )umano ! sus /otras1 instituciones( sino tener .e en el
mercado%
Las teoras neoli0erales se 0asan en el +ensamiento li0eral neocl-sico
anterior( en es+ecial en la teora del e,uili0rio *eneral ela0orada +or
Leon Salras ! Vil.redo Pareto ! +er.eccionada +or Arro\ ! De0reau%
Re+iten constantemente la .rmula de Adam 5mit) de la mano inisi0le
del mercado ! la inter+retan en la lnea de las 9.uer#as autorre*uladoras
del mercado: constituidas en un automatismo% Pero esta coincidencia no
de0e oscurecer el )ec)o de ,ue entre el +ensamiento li0eral ! el
neoli0eral )a! un corte +ro.undo%
Ciertamente( tam0i'n los +ensadores li0erales creen en estas .uer#as
autorre*uladoras de la mano inisi0le( al mismo tiem+o ,ue las
relatii#an /Al.red Mars)all es un caso t+ico ! de!nes un caso
+aradi*m-tico1% Por eso( lle*an a la conclusin de ,ue )ace .alta
com+lementarlas +or medio de interenciones en el mercado% Los
+ensadores li0erales raras eces totali#an el mercado( sino ,ue lo en
como el centro de la sociedad( alrededor del cual )acen .alta
actiidades correctias ,ue manten*an el mercado dentro de sus
lmites% En esta isin( el mercado no es societas per!ecta% Eso e4+lica
+or ,u' los +ensadores del ca+italismo de re.ormas ! del 9Estado de
0ienestar: son +ensadores li0erales% Inclusie de!nes( ,uien con *ran
.uer#a insiste en la necesidad de +oner una mano isi0le al lado de la
inisi0le( se mantiene en los lmites *enerales del +ensamiento
econmico li0eral neocl-sico%
Los neoli0erales( en cam0io( totali#an el mercado ! lo en como
societas per!ecta sin restricciones% Reducen toda +oltica a una
a+licacin de t'cnicas del mercado ! renuncian a la 0As,ueda de
169
com+romisos sociales ! contra+esos institucionales
;Q?
% 5u lema central
se +uede resumir asE FAnte las .allas del mercado( m-s mercadoG En
realidad( se*An esta isin( las llamadas 9.allas del mercado: nunca son
.allas del mercado mismo( sino ,ue son distorsiones ,ue el mercado
su.re( sea +or interenciones +A0licas( sea +or asociaciones +riadas
/de +roductores( tra0a2adores o consumidores1 o sea +or ausencia de
mercados
;Q;
% Las crisis de la sociedad ! del medio am0iente( +or tanto(
no son resultado de al*una de7ciencia del mercado( sino ,ue resultan
del )ec)o de ,ue el mercado no )a sido su7cientemente totali#ado%
Pero la teora neocl-sica de la com+etencia +er.ecta adolece de una
.alla .undamentalE la Anica .orma de ,ue +udiera e4istir un 9mercado
+er.ecto:( sin e.ectos e4ternos so0re terceros /e4ternalidades1( sera
ima*inando un mercado 9+uro:( esto es( un mercado sin seres )umanos
! sin medio am0iente( i*norando a0surdamente ,ue el sistema de
mercado est- inserto en el sistema de diisin social del tra0a2o ! en la
naturale#a% TKu' sistema de mercado sera este_ Una sim+le tautolo*a%
Pero este e2ercicio nos enseMa al*o m-sE ,ue la total )omo*enei#acin
del mundo +or medio de la totali#acin de las relaciones mercantiles( es
tam0i'n la total des)umani#acin de este mundo% TCu-l es entonces el
sentido de una a+ro4imacin asinttica de la realidad a este conce+to
ut+ico8trascendental de +er.eccin_ 5i la realidad es considerada como
una desiacin o distorsin del conce+to lmite de com+etencia
+er.ecta( entonces toda distorsin es una amena#a contra el orden del
mercado% 9E4ternalidades: es el t'rmino ideol*ico ,ue reci0en todas
las relaciones )umanas ,ue esca+an de la su2ecin del -m0ito
mercantil( las cuales cons+iran contra la +er.eccin del mercado%
Ocurre as una inersin de la realidad
;Q>
% Los +ro0lemas concretos de la
e4clusin de la +o0lacin ! de la destruccin de la naturale#a son istos
como resultado de las distorsiones ,ue su.re el mercado% Desde el +unto
de ista neoli0eral( estas crisis solamente atesti*uan el )ec)o de ,ue el
mercado no )a sido su7cientemente res+etado( totali#ado% Por tanto( la
ra# del desem+leo es la +oltica de +leno em+leo( la ra# de la +o0re#a
es la e4istencia de los sindicatos ! del salario mnimo( la ra# de la
130
5a 6ti$a 'el mer$a'o sostiene 7ue 6ste, me'iante la 'estru$$i#n 'e los (alores 'e la 6ti$a .umanista
uni(ersalista 1raterni'a', $on(i(en$ia, soli'ari'a', super(i(en$ia4, reali2a estos mismos (alores por la
iner$ia 'e sus estru$turas. 5a pol*ti$a se pue'e transormar enton$es en una t6$ni$a, la t6$ni$a 'e la
apli$a$i#n sin limita$iones 'e las le%es 'el mer$a'o transorma'as en le%es meta*si$as 'e la .istoria.
0esapare$e el suAeto, % 'on'e no .a% un suAeto .umano $on$reto no pue'e .a/er 'ere$.os .umanos.
131
Bna (er'a'era Ealla 'el mer$a'oF ser*a el ra$aso 'e asegurar la repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana % 'e la
naturale2a: por la no $orrespon'en$ia entre el pro'u$to total, la 'istri/u$i#n 'el tra/aAo $ole$ti(o 'e la
so$ie'a' % la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es .umanas 'e los pro'u$tores. 0es'e luego, esto presupone otra
no$i#n 'e ra$ionali'a' e$on#mi$a, enten'i'a a partir 'e la posi/ili'a' 'e los pro'u$tores 'e repro'u$ir su
(i'a real. )n $am/io, para los neo$l-si$os, % m-s to'a(*a para los neoli/erales, una alla 'el mer$a'o es en
reali'a' una 'istorsi#n 1inAeren$ia, intereren$ia, impere$$i#n4 7ue sure el mer$a'o.
132
=e trata 'e un Emo'elo 'e in(ersi#nF 7ue se pue'e apli$ar en $ual7uier $ampo so$ial % 7ue .a$e
'es(ane$er la reali'a' palpa/le 'e los .e$.os.
170
destruccin de la naturale#a es la insu7ciente +riati#acin de la misma%
Esta inersin del mundo( en la cual una institucin +retendidamente
+er.ecta ! asumida como la 9realidad erdadera: sustitu!e +or com+leto
a la realidad concreta +ara deorarla( e4+lica la mstica neoli0eral de la
ne*acin de cual,uier alternatia al mercado total( !a sea ,ue 'sta se
0us,ue dentro o .uera del ca+italismo%
As( este +ro!ecto de totali#acin de los mercados se trata de im+oner
en .orma de una luc)a en contra de las 9distorsiones: del mercado% 6odo
lo ,ue se inter+on*a a la Ruide# de los mercados es isto como una
distorsin% Las mismas condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana
a+arecen como una distorsin del mercado% Las mismas e4i*encias del
circuito natural de la ida )umana Cel meta0olismo entre el ser )umano
como ser natural ! de la naturale#a e4terna en la cual esta ida )umana
se desarrollaC son consideradas distorsiones del mercado% Los derec)os
)umanos de los seres )umanos en cuanto ,ue seres naturales(
cor+orales( son tam0i'n istos como distorsiones% Esta totali#acin del
mercado im+lica una com+leta su0ordinacin de todas las dimensiones
de la ida )umana al mercado( trans.ormando la totali#acin del
mercado en totali#acin de todo el sistema social +or el mercado% 6odo
el sistema se en.renta a)ora a las condiciones de +osi0ilidad de la ida
)umana( consideradas como una sim+le 9distorsin:% La misma li0ertad
del )om0re se trans.orma en una im+er.eccin del mercado
;QQ
%
Pero( lo ,ue desde el +unto de ista del mercado total es una distorsin3
desde el +unto de ista de la l*ica de la ida )umana ! de la
naturale#a entera im+lica sus condiciones de +osi0ilidad de ida% No
toda distorsin del mercado es necesariamente una condicin de
+osi0ilidad de la ida )umana% Adem-s( la destruccin de las
condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana no es necesariamente un
+ro!ecto intencional% No o0stante( al rec)a#ar el sistema /! los +oderes
+A0licos ! +riados ,ue lo sostienen1 la inte*racin de estas condiciones
de +osi0ilidad de la ida )umana como su Altima instancia( 'stas son
mutiladas( destruidas3 aun,ue no se lo +retenda intencionalmente%
Esta es la tram+a mortal de las relaciones mercantiles% 5on ineita0les
como condicin del ordenamiento de la actiidad econmica en un
133
E5a 'istin$i#n prin$ipal entre ... $apital no .umano % $apital .umano, ... est- en 7ue, 'e/i'o al mar$o
institu$ional % so$ial e!istente % 'e/i'o a las impere$$iones 'el mer$a'o 'e $apitales, no po'emos esperar
7ue el $apital .umano respon'a a presiones e in$enti(os 'e la misma orma 7ue el $apital materialF 1&ilton
Crie'man, 19663 3134. ,s*, segn Crie'man 1% esto se repite en mu$.os te!tos 'e mi$roe$onom*a4, tenien'o
los 'os tipos 'e $apital un pre$io 'eri(a'o 'e la $apitali2a$i#n 'e sus rentas, el E$apital .umanoF no pue'e
ser tan ra$ionalmente emplea'o $omo el E$apital no .umanoF, por $ulpa 'el mar$o institu$ional % so$ial
e!istente, 7ue e!$lu%e la es$la(itu'. 0es'e luego, se trata 'e un resulta'o 7ue s#lo pue'e surgir, $omo 7ue'a
$laro en el an-lisis 7ue .a$e Crie'man, 'e una teor*a 1eti$.i2a'a4 'el $apital 7ue $onsi'era al tra/aAo % a las
m-7uinas $omo prestan'o Eser(i$ios pro'u$ti(osF, % $u%o pre$io se 'etermina por la $apitali2a$i#n 'e su
respe$ti(o luAo 'e ingresos.
171
mundo com+le2o% 5in ellas no es +osi0le ase*urar la ida )umana ! )an
+ermitido desarrollar una com+le2idad de la diisin social del tra0a2o
nunca antes alcan#ada% 5in em0ar*o( al totali#arlas( destru!en esta
misma ida )umana +ara cu!a re+roduccin son ineita0les% No son
90uenas: ni 9malas:( sim+lemente son ineita0les% 5e trata de la
tram+a mortal im+lcita en toda institucionalidad
;Q<
% La misma tram+a la
encontramos en el Estado% Este es ineita0le +ara ase*urar la ida
)umana( sin em0ar*o( su totali#acin destru!e esta misma ida
)umana% En esta contradiccin se esconde el mani,uesmo de la
modernidad occidental% Lo ineita0le( cuando se lo considera 0ueno( es
trans.ormado en lo ,ue es necesario totali#ar% D cuando se lo considera
malo( se lo declara eita0le( susce+ti0le ! desea0le de ser a0olido% No
se conci0e la e4istencia de la conditio humana% La institucionalidad
90uena: es trans.ormada en societas per!ecta( desem0ocando 'sta en
sociedad totalitaria%
De esta isin del mundo neoli0eral sur*e su conce+to de e7ciencia%
6am0i'n 'ste es des+roisto de cual,uier connotacin real% 5e*An este
conce+to( una accin es e7ciente si el resultado o rendimiento ,ue ella
+roduce es m-4imo /m-4imo +roducto( m-4ima *anancia1% 5e trata en
s mismo de un conce+to tautol*ico( !a ,ue el mercado se considera
e7ciente si es un mercado li0re( com+etitio /com+etencia +er.ecta(
societas per!ecta1% La e7ciencia del mercado se mide +or el mercado( !
los e.ectos so0re la realidad no son considerados% Por tanto( se conclu!e
,ue la accin )umana es e7ciente si el mercado es total% Los e.ectos
destructores del mercado total so0re los seres )umanos ! so0re la
naturale#a est-n e4cluidos del 2uicio% La consideracin terica de ellos
es e4cluida en nom0re de una metodolo*a ,ue denuncia cual,uier
llamado al res+eto +or las condiciones de +osi0ilidad de la ida( sea de
los seres )umanos( sea de la naturale#a( como 92uicios de alor:( 2uicios
,ue la ciencia +retendidamente no de0e )acer3 o como
9e4ternalidades:( e.ectos e4ternos ,ue resultan( !a sea de la ausencia
de un mercado total( !a sea de la +resencia de distorsiones so0re el
mercado%
Pero esta racionali#acin +or la com+etitiidad ! la e7ciencia .ormal
reela la +ro.unda irracionalidad de lo racionali#adoE la e7ciencia no es
e7ciente% Al reducirse la racionalidad a una relacin lineal medio87n( el
sistema econmico se trans.orma en irracional% Desata +rocesos
destructores ,ue no +uede controlar a +artir de los +ar-metros de
racionalidad ,ue )a esco*ido% Hace .alta enmarcarla dentro de una
racionalidad reproductiva%
134
5os ee$tos 'e las institu$iones so/re la $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial, (in$ula a 6stas % a las 'e$isiones
so/re 6stas $on el pro/lema /-si$o 'e la posi/ili'a' 'e (i(ir % 'el eAer$i$io 'e la li/erta': por lo 7ue la
$oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial se $on(ierte en reeren$ia $la(e 'el an-lisis 'e las institu$iones en su
totali'a'.
172
Esta inersin de la realidad a la ,ue )emos aludido( s es +ro+ia de las
relaciones mercantiles% Estas )acen a+arecer las relaciones entre los
seres )umanos como inde+endientes de sus e.ectos so0re la
coordinacin del tra0a2o social ! el medio am0iente natural /9e.ectos
e4ternos:( 9e4ternalidades:1( es+ecialmente en cuanto a la
su+eriencia de los seres )umanos% A+arecen como 9re*las del 2ue*o:(
re*las de una luc)a inter)umana de ida o muerte( sin ,ue el )om0re
+ueda +rotestar o re0elarse( ! donde los muertos son istos como
9accidentes naturales:( 9so0rantes: o como 9ctimas de la m-,uina del
+ro*reso:% En realidad( las relaciones mercantiles son una o0ra )umana(
+or lo ,ue el )om0re tiene ,ue )acerse res+onsa0le de sus resultados%
Las relaciones mercantiles inisi0ili#an sus resultados( +arecen ser otra
cosa de lo ,ue son
;Q=
%
Pero adem-s( este ti+o de inersin tiende a trans.ormar todos los
alores de la coniencia )umana( todo )umanismo( todo uniersalismo
'tico 0asado en la ida )umana concreta( en amena#a en contra de la
cual )a! ,ue luc)ar% Lo )ace en nom0re de relaciones sociales de
+roduccin inter+retadas como societas per!ecta% 5e trata de las 9le!es
del mercado:( le!es ,ue con.orman una 'tica del mercado( la cual se
en.renta a todos los alores )umanos distintos de ella +ara destruirlos%
Esta 'tica del mercado no es una 'tica +ara el mercado( sino la misma
estructura del mercado eleada a una 'tica( con sus normas de res+eto
a la +ro+iedad +riada ! al cum+limiento de los contratos% En nom0re de
esta estructura( la 'tica del mercado luc)a en contra de toda 'tica del
su2eto )umano ! de sus derec)os .rente al mercado%
Go%, esta totali2a$i#n 'el mer$a'o su/%a$e a la misma pol*ti$a 'e los $entros inan$ieros
mun'iales, 7ue $reen solu$ionar los pro/lemas 'el mun'o en la me'i'a en 7ue se e!tien'a
% pere$$ione lo 7ue ellos llaman, la Eglo/ali2a$i#n 'e los mer$a'osF.
135
)l an-lisis $r*ti$o 'e esta in(isi/ili'a' 'e los resulta'os 'e las rela$iones mer$antiles, es la teor*a 'el
eti$.ismo ela/ora'a por &ar!. 5as rela$iones mer$antiles son rela$iones so$iales 7ue sir(en para ee$tuar la
$oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial, sin em/argo, son (istas % (i(i'as $omo una rela$i#n so$ial entre $osas u
o/Aetos. )sta su/Aeti(a$i#n 'e las mer$an$*as sa$rali2a las rela$iones mer$antiles % el po'er 'e unos .om/res
so/re otros a tra(6s a estas rela$iones.
173
CAPTU! 'III
A% REACI!"E% #ERCA"TIE% $ E C9CU! EC!";#IC!
CAPITAI%TA
8.1 El dinero G las relaciones mercan)iles como medios de coordinacin del )ra4a+o
social
n este $ap*tulo nos proponemos anali2ar las rela$iones mer$antiles $apitalistas en
$uanto me'io 'e $oor'ina$i#n 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, o me'io 'e
$-l$ulo e$on#mi$o. )
6odo +roceso indiidual de tra0a2o se llea a ca0o en el marco de un
sistema de diisin social de tra0a2o( ! +or tanto( de determinadas
relaciones sociales de +roduccin% En una eta+a )istrica ancestral C
sociedad +rimitia( comunismo +rimitioC esta coordinacin de la
diisin social del tra0a2o no se institucionali#a de manera o02etia( en
el sentido de ,ue no utili#a medios +ro+ios ! o02etios( m-s all- de la
tradicin ! de las relaciones 2er-r,uicas entre los miem0ros de la
comunidad% 5e llea a ca0o mediante mecanismos sociales
consuetudinarios( lo ,ue ciertamente tiene como condicin un
conocimiento directo de los +roductores entre s( de sus necesidades !
de las tecnolo*as dis+oni0les /mu! +oco cam0iantes1%
En una eta+a +osterior C,ue a *randes ras*os llamaremos(
+reca+italistaC( sur*e un medio institucionali#ado de coordinacinE el
dinero ! las relaciones mercantiles% Estas rom+en +ro*resiamente la
unidad de la sociedad +rimitia( +ermitiendo e im+ulsando nueos
-m0itos de la diisin social del tra0a2o% Primero conectan entre s
di.erentes necesidades es+ec7cas ,ue si*uen siendo relatiamente
cerradas( +osteriormente tienden a +enetrar la sociedad entera( +ara
7nalmente arrastrar a la +ro+ia .uer#a de tra0a2o ! a las condiciones
*enerales de la +roduccin% En este Altimo momento sur*e la sociedad
ca+italista%
?, 7u6 nos reerimos $u-n'o .o% .a/lamos 'e E$-l$ulo e$on#mi$oF@, o m-s pre$isamente,
?7u6 es lo 7ue se $al$ula@ )n ltima instan$ia, se $al$ula la plus(al*a, la orma $apitalista
'el e!$e'ente e$on#mi$o 1maniesta'a $omo ganan$ia4. Pero m-s all- 'e este $-l$ulo, las
rela$iones mer$antiles a'em-s transorman la plus(al*a espor-'i$a 'e la so$ie'a'
pre$apitalista en una plus(al*a $al$ula'a, met#'i$a, sistem-ti$a, propia 'e la so$ie'a'
$apitalista. ; la plus(al*a as* $al$ula'a, ne$esariamente se e!presa /aAo la orma 'e una
ganan$ia, en $uanto 7ue el $-l$ulo parte 'e uni'a'es aut#nomas 'e organi2a$i#n 'e la
pro'u$$i#n, no pu'ien'o ser 'e otra manera 1las empresas e!isten $omo enti'a'es pri(a'as
in'i(i'uales4.
174
Por tanto, si /ien las rela$iones mer$antiles son un me'io 'e $oor'ina$i#n $al$ula'a
1$-l$ulo monetario4 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, no se 'einen enteramente por esta
un$i#n. "ienen un elemento a'i$ional 7ue a la postre resulta $entral, en un$i#n 'el $ual
lle(an a $a/o el $-l$ulo3 la ma!imi2a$i#n 'e la plus(al*a 1o 'e la ganan$ia4. Do se trata,
por tanto, 'e $ual7uier $-l$ulo monetario
136
.
)sta ltima $ara$ter*sti$a no es propia 'e $ual7uier tipo 'e rela$iones mer$antiles, o no es
(-li'a 'e una manera general. ,s* por eAemplo, en la pro'u$$i#n simple 'e mer$an$*as,
e!isten me$anismos impl*$itos 7ue impi'en tal 'esarrollo 'el $-l$ulo monetario en un$i#n
'e la ma!imi2a$i#n 'e la ganan$ia. =ien'o el pro'u$tor 'ire$to a la (e2 el propietario 'e
sus me'ios 'e pro'u$$i#n, el inter$am/io 'e /ienes se lle(a a $a/o so/re la /ase 'el (alor
'el pro'u$to pro'u$i'o por $a'a pro'u$tor. )n estas $on'i$iones, $omo ten'en$ia, el
inter$am/io 'e los pro'u$tos segn su pre$io monetario tiene una /ase pre(ia, el tiempo 'e
tra/aAo 1so$ialmente ne$esario4 emplea'o o $onsumi'o en la pro'u$$i#n. )n este $onte!to,
la teor*a 'el (alorKtra/aAo es a la (e2 una teor*a 'e los pre$ios 1sin transorma$i#n 'e los
(alores en pre$ios 'e pro'u$$i#n4, aun7ue no en el senti'o 'eterminista 'e la teor*a
neo$l-si$a 'e los pre$ios 1'eterminismo sist6mi$o 'e Epre$ios #ptimosF4.
5o anterior supone, a'em-s, 7ue to'os los pro'u$tores operan $on me'ios 'e pro'u$$i#n
'e intensi'a'es te$nol#gi$as similares, o al menos, no mu% 'ierentes. =i las te$nolog*as
emplea'as son ten'en$ialmente iguales, % si .a$emos a/stra$$i#n 'e la renta so/re la
tierra, los pro'u$tores o/ten'r-n ingresos tam/i6n ten'en$ialmente iguales. Pero .a% una
$on'i$i#n a'i$ional 7ue no 'e/emos pasar por alto3 $a'a pro'u$tor 'e/e $ono$er la
estru$tura 'e $ostos 'e pro'u$$i#n 'e los otros pro'u$tores, en el mismo gra'o en 7ue
$ono$e la su%a. =ien'o as*, $a'a pro'u$tor pue'e ponerse en el lugar 'el otro, % .a$er el
siguiente $-l$ulo3 ?=i 'iriAo mi a$ti(i'a' a pro'u$ir $ual7uier otro /ien, mi ingreso ser*a el
mismo o 'ierente 'el 7ue o/tengo a.ora@ "o'os los pro'u$tores 'e/en estar en $apa$i'a'
'e .a$er este $-l$ulo % 'e tomar las 'e$isiones $orrespon'ientes, pues 'e lo $ontrario, ser*a
mu% pro/a/le 7ue surAa una ten'en$ia .a$ia la 'esigual'a' sistem-ti$a en la 'istri/u$i#n
'el ingreso, a partir 'e las 'ieren$ias $re$ientes en las $on'i$iones 'e pro'u$$i#n % en las
estru$turas 'e $ostos.
Para ,ue una tendencia a la desi*ualdad no se cristalice en una
sociedad de +roductores mercantiles sim+les( se re,uiere( +or tanto( de
una mnima i*ualacin en las condiciones del c-lculo( la cual es +osi0le
mediante la +resin social e2ercida +ara contrarrestar las desi*ualdades
tecnol*icas( de in.ormacin ! de los conocimientos dis+oni0les% Pero
aun as( de nin*una manera se trata de un c-lculo estandari#ado ,ue
ri*e +ara el con2unto de los +roductores de la sociedad entera% 5e +uede
mencionar al menos cuatro e4ce+ciones im+ortantesE
;% Ha! mercancas +ara las cuales no e4iste el conocimiento de los
costos del otro +roductor( es+ecialmente en el caso de los 0ienes de
136
E&i nego$io no es pro'u$ir $o$.es, sino pro'u$ir 'ineroF. )sta rase .a si'o tra'i$ionalmente atri/ui'a a
Genr% Cor', % e!presa $laramente la supe'ita$i#n 'el (alor 'e uso a la l#gi$a 'el (alor 'e $am/io % 'e la
ganan$ia /aAo el $apitalismo.
175
lu2o% En la Edad Media( la seda c)ina ,ue se intercam0ia +or el oro de
los euro+eos( se intercam0ia so0re la 0ase de un desconocimiento casi
total de las 0ases +roductias de estos +roductos% 5e a0re( +or lo tanto(
un es+acio en el cual el ca+ital comercial +uede )acer im+ortantes
*anancias( !a sea a tra's de medios econmicos o e4traeconmicos%
>%8 5i 0ien los +roductores de la +roduccin mercantil sim+le
intercam0ian entre s 0ienes de alor seme2ante( esto no e4clu!e la
e4istencia de un e4cedente a+ro+iado +or la clase dominante% El
+ro+ietario de la tierra o el +ro+ietario de esclaos( +or e2em+lo( +ueden
dis+oner de tra0a2o no +a*ado( lo ,ue les +ermite concentrar una
.raccin de los in*resos% En *eneral( en estos casos se +uede considerar
,ue la +roduccin mercantil sim+le actAa como un mecanismo social a
tra's de la cual la clase dominante +uede intercam0iar sus e4cedentes
/resultado de tra0a2o im+a*o de esclaos ! cam+esinos1( +or 0ienes
manu.acturados /+roducidos +or los artesanos de las ciudades1% Eso
su+one ,ue la .orma de +roduccin ,ue sustenta a la clase dominante
no sea mercantil( es decir( ,ue ni la .uer#a de tra0a2o ni la tierra sean
o02etos *enerales del intercam0io%
Q% Un tercer caso es la e4istencia de mono+olios% Aun,ue e4ista un
conocimiento m-s o menos *eneral de las condiciones de +roduccin C!
una +roduccin mercantil sim+le mu! e4tendidaC( +uede )a0er
tras+asos de e4cedente de un +roductor a otro so0re la 0ase de
mono+olios le*ales% Normalmente este mono+olio no es de +roduccin
mercantil sim+le( sino de ti+o seMorial /+or e2em+lo( el mono+olio de la
sal( la +roduccin de ciertos metales( etc%1 El +ro+ietario del mono+olio
+uede entonces reali#ar e4cedentes a tra's de un intercam0io
desi*ual%
<% Por Altimo( siem+re )a! un es+acio +ara la o+eracin del ca+ital
usurero /comercial o 7nanciero1% Este se u0ica en realidad .uera de todo
c-lculo metdico /de +lusala1( ! se orienta directamente +or las
o+ortunidades de e4+lotacin ,ue encuentre a su )a0er o ,ue +ueda
controlar%
Como se nota( el c-lculo econmico en condiciones de i*ualdad( ! su
resultado( la tendencia a la i*ualacin de los in*resos entre los
+roductores mercantiles3 tiene un alcance necesariamente limitado(
incluso en la +roduccin mercantil sim+le% Adem-s( cuando todos los
+roductos ! .actores se calculan en t'rminos monetarios( es decir( a
+artir del ca+italismo( el cum+limiento de esta i*ualdad se )ace cada
e# m-s ! m-s limitado% No desa+arece del todo( +ero se mantiene slo
mar*inalmente( en a,uellos sectores donde la tecnolo*a es sim+le !
cam0ia lentamente( +ermitiendo el conocimiento de las condiciones de
+roduccin a lar*o +la#o% Esto slo +uede ocurrir cuando el +roducto se
176
+uede +roducir a +artir del tra0a2o de una o +ocas +ersonas /+e,ueMos
+roductores( cam+esinos( artesanos13 +ero no en las em+resas de
mediano tamaMo en adelante( ,ue tra0a2an con tecnolo*as com+le2as !
cam0iantes% En estos sectores( la norma es la creacin de 9enta2as
com+etitias:( 0asadas +recisamente en el +oder de mercado ,ue
ostenta cada +roductor%
*.1.1 as relaciones capitalistas como sistema de c'lculo econmico
Cuando el c-lculo de todos los .actores ! +roductos se cuanti7ca en
t'rminos monetarios( sur*en el tra0a2o asalariado ! el ca+ital% Las
condiciones sociales +ara este sur*imiento sonE
;8 Una diisin social del tra0a2o altamente desarrollada3
>8 La +ro+iedad +riada de los medios de +roduccin3
;QN

Q8 La i*ualdad .ormal de los +roductores +riados e inde+endientes3
<8 El intercam0io *enerali#ado de los +roductos /como alores de
cam0io1 ! la institucin del contrato /i*ualdad contractual13
=8 El c-lculo sistem-tico del costo ! de la *anancia a +artir de cada
unidad +arcial de +roduccin /+roductores +riados e
inde+endientes1
@8 El tra0a2o asalariado%
El inento de la do0le conta0ilidad
5e trata de condiciones necesarias ! su7cientes +ara el sur*imiento de
las relaciones ca+italistas de +roduccin% La +ro+iedad +riada de los
medios de +roduccin es condicin necesaria( +ero no su7ciente%
Las relaciones ca+italistas de +roduccin Cdescritas en estos t'rminosC
re+resentan un determinado sistema de c-lculo econmico ! no son
+osi0les sin relaciones mercantiles 0asadas en el dinero% Por tanto( la
coordinacin del tra0a2o social tiene su medio objetivo( ,ue es el dinero(
,ue a+arece incluso como un 9instrumento:( al lado de los
instrumentos de tra0a2o% Pero si la racionalidad de estos Altimos est- en
.uncin del +roducto ,ue se 0usca /la +roduccin de alores de uso1( la
racionalidad del dinero est- en su .uncin de coordinacin del tra0a2o
social /e,uialente *eneral( medio de circulacin( medio de
acumulacin1%
137
E... la institucin de la propiedad VesW esen$ial para el 'esarrollo $apitalista en (ista 'e 7ue 6sta, (in$ula'a
$on los me$anismos 'el 'inero, es la /ase material 'e la in'i(i'uali'a' $al$ula'ora. ... )l mer$a'o $apitalista
solamente un$iona $on las institu$iones un'amentales 'e la propie'a' % 'el $ontrato. ,$or'e $on esto, la
propie'a' es 'e importan$ia $entral para el 'esarrollo 'e las rela$iones 'e pro'u$$i#n, 'el 'inero, el $apital,
el tra/aAo % la tierra.F 10u$.roU % Gin>elammert, 20033 504
177
Para anali2ar $r*ti$amente esta ra$ionali'a' 'el $-l$ulo e$on#mi$o $apitalista, tenemos 7ue
$uestionarla en 'os senti'os3
;% En cuanto racionalidad de los /nesE dial'ctica de la +roduccin
de alores de uso ersus +roduccin de +lusala ! *anancia3 !
las motiaciones corres+ondientes%
>% En cuanto racionalidad de los mediosE dial'ctica de los usos !
de las .ormas de alori#acin de los distintos .actores de la
+roduccin%
"enemos as* un punto 'e parti'a para una Eteor*a $r*ti$a 'e la pro'u$$i#n $apitalistaF, mu%
'istinto 'el punto 'e parti'a 'el an-lisis mar!ista tra'i$ional. "ra'i$ionalmente no se
anali2an las rela$iones mer$antiles a partir 'e la $oor'ina$i#n 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial
'el tra/aAo % 'el $orrespon'iente $-l$ulo par$ial 'e los $ostos empresariales pri(a'os, sino
a partir 'el r6gimen 'e propie'a' 1pri(a'a4 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n. =in em/argo, se
trata 'e un elemento a/solutamente 'e$isi(o a tener en $uenta. )ste e7u*(o$o e!pli$a tanto
las allas 'e la teor*a mar!ista 'el tr-nsito .a$ia el so$ialismo 1la $entrali'a' asigna'a a la
propie'a' estatal4, $omo las 'e/ili'a'es 'e la $r*ti$a mar!ista a la teor*a e$on#mi$a
neo$l-si$a 1la in$omprensi#n 'el papel 'el mer$a'o % 'e la Easigna$i#n 'e los
re$ursosF4
138
.
El an-lisis mar4ista tradicional +arte en el .ondo de una isin
)istoricista de las cate*oras ,ue sur*en con el ca+italismo% Por un lado(
la +ro+iedad +riada de los medios de +roduccin( se+arada de los
+roductores directos( ! +or el otro lado( el a+roec)amiento de este
mono+olio de la +ro+iedad +or +arte de los ca+italistas +ara o0li*ar a
los tra0a2adores asalariados a tra0a2ar m-s )oras de las re,ueridas +ara
re+oner el costo de los alores de uso necesarios +ara su
re+roduccin
;QP
( trans.ormando el e4cedente o so0re+roducto social en
+lusala% Por estos dos elementos centrales /trans.ormacin de la
.uer#a de tra0a2o en mercanca ! de los medios de +roduccin en
ca+ital1( se e4+lican( tradicionalmente( los .undamentos econmicos de
la sociedad ca+italista%
5eran a la e# estos elementos los ,ue o0li*an al c-lculo monetario(
se*An el es,uema lineal si*uienteE
138
E)l so$ialismo .ist#ri$o en$ar# la $uesti#n 'e la propie'a' en un senti'o Eprin$ipalistaF, 'e manera
similar a lo 7ue .a$e la so$ie'a' $apitalista. +iertamente, la so$ie'a' $apitalista (e la propie'a' $omo la
lla(e para la solu$i#n 'e to'os los pro/lemas, sin 'is$utir si7uiera el .e$.o 'e 7ue la solu$i#n 'e pro/lemas
'i(ersos e!ige tam/i6n ormas 'e propie'a' 'i(ersas: esto es, ella no a'mite ningn pluralismo 'e las ormas
'e propie'a'. )l so$ialismo .ist#ri$o .i2o algo an-logo, aun7ue a la in(ersa. +asi no a'mit*a ninguna
plurali'a' 'e las ormas 'e propie'a', pues $onsi'era/a a.ora la propie'a' so$ialista Nen ltima instan$ia
estatalK $omo la solu$i#n 'e to'os los pro/lemas.F 10u$.roU % Gin>elammert, 20033 144
139
Do o/stante, en las e$onom*as su/'esarrolla'as, $on altos (olmenes 'e so/repo/la$i#n relati(a %
pre$arios sistemas 'e seguri'a' so$ial, el $osto 'e repro'u$$i#n 'e la uer2a 'e tra/aAo tien'e a ser realmente
un costo de sustitucin 'e esta.
178
5e*An Mar4( la .orma de a+ro+iacin determina la .orma de c-lculo
econmico ! una .orma de c-lculo econmico desa+arece con la
desa+aricin de la .orma corres+ondiente de a+ro+iacin3 lo ,ue se
corres+onde con la ealuacin ,ue )ace Mar4 de las eta+as de la
)istoria% Los ti+os de a+ro+iacin son ti+os de coordinacin ! +or tanto(
ti+os de c-lculo /modos de +roduccin1( los cuales se trans.orman con el
desarrollo de las .uer#as +roductias% Estas suministran al +roceso de
+roduccin su meta o02etia( ! son el re.erente +ara alorar los aances
del sistema de coordinacin ! c-lculo de la diisin social del tra0a2o !
de la trans.ormacin del +lus+roducto a+ro+iado +or la clase dominante3
siendo la *anancia la .orma t+ica ! de7nitia de +lus+roducto en la
sociedad ca+italista
;<?
%
5in em0ar*o( ! esto lo i*nora o descuida el an-lisis tradicional( cuanto
m-s aan#a este c-lculo ! cuanto m-s se )ace consciente la
coordinacin del tra0a2o social +or medio de las relaciones mercantiles(
m-s se )ace eidente ,ue el desarrollo de la +ro+ia calcula0ilidad
determina la .orma de a+ro+iacin de la +lusala% As +or e2em+lo( la
+osterior /! necesaria1 se+aracin entre el ca+italista ! el manager ,ue
ocurre en el si*lo BB( im+one nueas .ormas de a+ro+iacin de la
+lusala en el mismo sistema ca+italista( donde la *anancia +ierde el
car-cter de .orma Anica de la a+ro+iacin /salarios de *erentes(
cient7cos( 0urcratas +A0licos( etc%1( aun,ue no de la orientacin del
c-lculo ! de la coordinacin( ,ue se si*uen 0asando en la ma4imi#acin
de la *anancia%
A este .enmeno se corres+onden las teoras econmicas 0ur*uesas
+osteriores a Mar4( ,ue se +resentan como teoras de la 9asi*nacin
+tima de los recursos:( asi*nacin 0asada en las relaciones
mercantiles% Estas teoras( en *eneral( su+onen la .orma mercantil sin
si,uiera ar*umentar sus ra#ones% Cuando las ar*umentan( sin em0ar*o(
lo )acen a +artir de la necesidad de ase*urar el c-lculo econmico
/Se0er( Von Mises( Ha!e&1% Para estas teoras( la )istoria econmica !
social es un +roceso de creciente racionalizacin de la accin )umana a
+artir del c-lculo monetario /Ma4 Se0er( L% Ro00ins( 6% Parsons( U%
140
0es'e luego, no estamos 'i$ien'o 7ue el an-lisis 'e las ormas 'e propie'a' sea irrele(ante. 5o 7ue si
aseguramos es 7ue para anali2ar el pro/lema 'e la ra$ionali'a' e$on#mi$a, el tema $entral a in(estigar es el
'el $-l$ulo e$on#mi$o % las ormas 'e $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial. )l tema 'e la propie'a' es rele(ante
en el an-lisis 'e las estru$turas 'e po'er, espe$ialmente, 'e la estru$tura 'e po'er e$on#mi$o.
"orma de
a+ro+iacin
/ca+italista1
"orma de
c-lculo
econmico
179
Iec&er1% Como a esta racionali#acin se la considera condicin de
+osi0ilidad del desarrollo de las .uer#as +roductias( el desarrollo de
'stas a+arece como la Altima instancia del curso de la )istoria( como lo
es tam0i'n +ara Mar4%
Pero si 0ien( a+arentemente( estos tericos del ca+italismo /li0erales !
neoli0erales1( en.ati#an( a tra's del proceso de racionalizacin( la
misma tesis 0-sica de Mar4( lo cierto es ,ue la trans.orman
+ro.undamente( aun,ue no en el sentido +or ellos +reisto% Creen )a0er
sustituido en sus an-lisis la din-mica de las .uer#as +roductias +or este
+roceso de racionali#acin( +ero inter+retan el medio de coordinacin !
de c-lculo Clas relaciones mercantilesC a tra's del cual se llea a ca0o
el desarrollo de las .uer#as +roductias( de una manera contraria a
Mar4% Para Mar4 es un medio contradictorio ! anti)umano de
coordinacin( mientras ,ue +ara ellos es un medio co)erente( e7ciente !
neutral
;<;
%
=i es lo uno o lo otro, se trata en general una $uesti#n $ient*i$a por resol(er, tanto para los
te#ri$os /urgueses $omo para &ar!: aun7ue no siempre se presenta 'e esta orma 1.a%
te#ri$os neoli/erales 7ue aseguran 7ue las rela$iones mer$antiles son tan proun'amente
.umanas, 7ue .a% 7ue mantenerlas an en el $aso en 7ue otras ormas 'e $oor'ina$i#n
sean m-s ei$ientes4.
El acceso inicial al discernimiento de esta cuestin cient7ca se
encuentra +re*untando( Ten ,u' sentido la relacin mercantil es un
medio de coordinacin del tra0a2o social_ Para los su2etos de las
relaciones mercantiles 'stas son sim+lemente el -m0ito dentro del cual
9uno se *ana la ida: /to ma@e a living1% Nadie dira ,ue su accin se
orienta +or las relaciones mercantiles 9+ara coordinar ! +ara calcular:%
5iendo el dinero un medio de coordinacin( no lo es conscientemente
+ara sus +oseedores% Eso lo distin*ue de los medios de +roduccin( ,ue
a niel del +roceso de tra0a2o son consciente e intencionalmente
medios +ara +roducir alores de uso% No siendo intencionalmente un
medio de coordinacin( las relaciones mercantiles ! el dinero tienen ,ue
tener otra 7nalidad consciente( ! +or tanto( su .uncin de coordinacin
)a de estar su+editada a esta su 7nalidad consciente% Mar4 descu0re
esta 7nalidad consciente en la ma4imi#acin de la +lusala /en su
.orma de *anancia1%
Nos interesa anali#ar( +or tanto( cmo esta 7nalidad intencional del
sistema de coordinacin /la ma4imi#acin de la *anancia1 se incula
141
E)n $uanto al 'esarrollo 'e sus rela$iones entre s*, los posee'ores 'e las mer$an$*as son pose*'os por las
mer$an$*as. )s el impulso 'el inter$am/io mer$antil el 7ue 'e$i'e so/re las rela$iones entre los .om/res. ;
eso es a la (e2 la renun$ia a una a$$i#n $ons$iente para or'enar la pro'u$$i#n 'e los pro'u$tos en un$i#n 'el
tra/aAo $ole$ti(o por mutuo a$uer'o. 5o 7ue pare$e a7u* un a$to so$ial, es la $onirma$i#n a posteriori 'e una
renun$ia a la a$$i#n. ; el 'inero es s*m/olo m-!imo 'e esta renun$ia 'el .om/re a responsa/ili2arse 'el
resulta'o 'e sus a$$iones.F 1Gin>elammert, 19813 24, su/ra%a'o nuestro4
180
dial'cticamente con la 7nalidad al niel del +roceso de tra0a2o /la
creacin de alores de uso1( +ara er des+u's( cmo el )ec)o de ,ue el
sistema de coordinacin no ten*a a la coordinacin del tra0a2o social
como su 7nalidad( sino el lucro( de.orma la misma e7ciencia de la
coordinacin ! la or*ani#acin de la +roduccin /Polan!i1
;<>
% 5lo
des+u's de aclarado este +unto sera +osi0le discutir la suerte de las
relaciones mercantiles en el tr-nsito )acia una sociedad alternatia al
ca+italismo /el socialismo( se*An Mar41%
6enemos entonces este resultadoE en el ca+italismo( el medio de
coordinacin del tra0a2o social Cel dinero( las relaciones mercantilesC no
es conscientemente eso% 5u intencin con.esa es otra( la m-4ima
*anancia% 5iendo as( las relaciones mercantiles tienen cierta seme2an#a
con otros elementos de las relaciones )umanas( en es+ecial( con el
len*ua2e ! con la l*ica .ormal% Mar4 destaca este )ec)o( al llamar a la
l*ica .ormal 9el dinero del conocimiento:( ! al com+arar el sur*imiento
del len*ua2e con el sur*imiento de las relaciones mercantiles% El
len*ua2e no tiene un inentor( nadie lo cre% Para crear al*o( el ser
)umano !a tiene ,ue tener el len*ua2e% El len*ua2e( +or tanto( se crea
durante el mismo +roceso en el cual el ser )umano se )ace tal ! se
+uede reconocer como tal( reci'n cuando !a desarrolla el len*ua2e% 5in
em0ar*o( de esta misma manera se *eneran las relaciones mercantiles(
aun,ue Cse*An Mar4C no en el mismo momento )istrico% El ser )umano
!a e4iste como tal( cuando ellas se *eneran( ! +or eso no son +arte de
la )istoria )umana entera% Lo ,ue sur*e )istricamente( es m-s 0ien el
dinero( es decir( el e,uialente *eneral% De todas maneras( es claro ,ue
tam+oco )a! inentores de las relaciones mercantiles ni del dinero% La
relacin social ,ue mediati#a la diisin social del tra0a2o es *enerada
sin ,ue )a!a un +ro!ecto de creacin consciente de tal medio de
coordinacin% Por tanto( las relaciones mercantiles sur*en sin ,ue )a!a
un +ro!ecto de ellas( al*o ,ue tienen en comAn con el len*ua2e ! con la
l*ica .ormal%
5in em0ar*o( el len*ua2e( en cuanto medio de comunicacin( es
conscientemente lo ,ue es% El len*ua2e no se em+lea +ara otra 7nalidad
.uera de esta /aun,ue con el desarrollo de la l*ica mercantil +uede
conertirse en m-s ,ue un medio de comunicacin( como ocurre con los
mensa2es su0liminales ,ue utili#a el mar@eting1% Eso +recisamente no
ocurre con las relaciones mercantiles% Por tanto( .rente a ellas )a! una
tarea es+eci7ca ,ue en relacin al len*ua2e inicialmente no ca0eE hacer
.ue sean lo .ue son% 5iendo las relaciones mercantiles un medio de
coordinacin del tra0a2o social( no o0edecen a un +ro!ecto consciente(
142
)n la (isi#n $r*ti$a 'e Polan%i, la transorma$i#n 'e la (i'a en tra/aAo, 'e la naturale2a en tierra % 'el
patrimonio en 'inero: impli$a 7ue la propia sustan$ia 'e la so$ie'a' 1es 'e$ir, los seres .umanos, la
naturale2a % la organi2a$i#n 'e la pro'u$$i#n4, 7ue'ar-n su/or'ina'os al me$anismo 'in-mi$o prin$ipal 'el
mer$a'o3 la /s7ue'a 'e ganan$ias.
181
se*An el cual sean su02etiamente lo ,ue o02etiamente son( es decir(
/re1+roducir las relaciones de +roduccin se*An un +ro!ecto consciente
de ellas%
;<Q
Ga$er 7ue las rela$iones mer$antiles % el 'inero sean ee$ti(amente un me'io 'e
$oor'ina$i#n 7ue no 'eorme las rela$iones .umanas % el sistema 'e $oor'ina$i#n, o 7ue lo
.agan 'e manera m*nima % /aAo $ontrol .umano. )sta es la tarea aso$ia'a a un pro%e$to 'e
E$ontrol $ons$iente 'e la le% 'el (alorF % la inten$ionali'a' 'e una Einter(en$i#n
sistem-ti$a 'e los mer$a'osF. =e trata 'e un pro%e$to $onli$ti(o 1$onli$to 'e inali'a'es4,
pero ne$esario.
8.2 &esdo4lamien)o G conflic)o de las finalidades: la finalidad al ni,el del proceso de
)ra4a+o G la finalidad al ni,el del proceso de ,alori3acin capi)alis)a.
+omo in'i$amos pre(iamente, el an-lisis $r*ti$o 'e la ra$ionali'a' 'e la pro'u$$i#n
$apitalista lo po'emos reali2ar 'es'e 'os perspe$ti(as3
a4 )n $uanto ra$ionali'a' 'e los ines 1inali'a'es4 %,
/4 )n $uanto ra$ionali'a' 'e los me'ios.
)n este aparta'o nos reerimos a la primera 'e estas perspe$ti(as 1ra$ionali'a' 'e los ines
o inali'a'es4.
Po'emos partir nue(amente 'e la $onsi'era$i#n 'e las tres EetapasF .ist#ri$as 1momentos4
'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, antes 'es$ritas3 a4 so$ie'a'es primiti(as, /4 so$ie'a'es
pre$apitalistas, $4 so$ie'a'es $apitalistas. , tra(6s 'e estas, % Aunto $on el 'esarrollo 'el
me'io 'e $oor'ina$i#n, (an transorm-n'ose tam/i6n las inali'a'es % las moti(a$iones.
*.2.1 =ociedades primitivas.
)n este $aso, la $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo no se o/Aeti(a o materiali2a
en un me'io 'e $oor'ina$i#n parti$ular. )sta se reali2a m-s /ien su/Aeti(amente, me'iante
la tra'i$i#n % las rela$iones Aer-r7ui$as 'e 'istinta naturale2a 1segn se!o, e'a',
$onsanguini'a', et$.4: lo 7ue supone una te$nolog*a po$o $am/iante % una 'i(isi#n 'el
tra/aAo po$o 'esarrolla'a, es 'e$ir, am/as limita'as a un grupo so$ial 7ue, en lo
un'amental, pue'e $ono$er to'as sus (aria/les un'amentales 1a$tores 'e pro'u$$i#n
'isponi/les % ne$esi'a'es .umanas por satisa$er4. 5a inali'a' /-si$a es la pro'u$$i#n 'e
(alores 'e uso % no pue'e .a/er otra moti(a$i#n uera 'e 6sta. 5a inali'a' a'Au'i$a'a a
los (alores 'e uso pro'u$i'os es la ni$a moti(a$i#n posi/le. 5a inali'a' no se desdobla,
% el sistema 'e $oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial tiene $omo inali'a' o/Aeti(a % su/Aeti(a la
pro'u$$i#n 'e (alores 'e uso, es 'e$ir, la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es 1materiales %
;<Q
Recordemos la de7nicin ,ue da Mar4 del comunismoE
9dommunismus ist P+rodu&tion der Ver&e)r.orm sel0s:% 9Comunismo
es la +roduccin de las mismas relaciones sociales de +roduccin:%
182
espirituales3 antropol#gi$as, $orporales4 'e la $omuni'a'. "am/i6n en este $aso e!iste una
ne$esaria $oor'ina$i#n entre ines % me'ios, pero sin 7ue ella 'eorme la orienta$i#n
$ons$iente 'el pro$eso 'e tra/aAo. Ga% transparen$ia % $oin$i'en$ia entre am/os pro$esos.
*.2.2 =ociedades precapitalistas $ produccin mercantil
0isueltas las ormas tri/ales 'e las so$ie'a'es primiti(as, la $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo se objetiva en un me'io 'e $oor'ina$i#n, 7ue es el 'inero, en $uanto
e7ui(alente general. 5a pro'u$$i#n simple 'e mer$an$*as %a intro'u$e una segun'a
inali'a' a partir 'e su me'io 'e $oor'ina$i#n, el valor de cambio, pero esta segun'a
inali'a' aun mantiene una estre$.a rela$i#n $on la inali'a' al ni(el 'el pro$eso 'e
tra/aAo, el valor de uso, aun7ue 'e manera transorma'a. )sto se e(i'en$ia en los
siguientes 'os .e$.os3
1. ,un7ue la ne$esi'a' sigue sien'o la pauta 'e orienta$i#n 'e la pro'u$$i#n, a.ora lo es
$omo ne$esi'a' propia, in'i(i'ual, % no $omo ne$esi'a' 'e to'os 1ne$esi'a' 'el otro4. 5a
moti(a$i#n 'ire$ta % transparente 'e la pro'u$$i#n 'eAa 'e ser la ne$esi'a' 'e to'os 1% por
tanto, la ne$esi'a' 'el otro4, la $ual se sustitu%e por la ne$esi'a' propia. =u/Aeti(amente,
las ne$esi'a'es %a no se tienen en $omn. =e pro'u$en (alores 'e uso, pero no a $on'i$i#n
'e la ne$esi'a' 'el otro, sino 'e su oerta 1o, lo 7ue (iene a ser lo mismo, 'e su 'eman'a
ee$ti(a4. =er(ir a la ne$esi'a' 'el otro es a.ora el prete!to 'e una orienta$i#n 'omina'a
por la ne$esi'a' propia. =in em/argo, este $onteni'o (er'a'ero 'el ser(i$io al otro a tra(6s
'e la ne$esi'a' propia, no es $oneso. Preten'i'amente se ore$en (alores 'e uso a tra(6s
'el inter$am/io Epor7ue la 'em-s gente los ne$esitaF, pero 'e .e$.o, $a'a uno se orienta
por sus propias ne$esi'a'es. )so, sin em/argo, no en el senti'o 'e un ego*smo moralmente
Au2ga'o, sino en el senti'o 'e un $-l$ulo 'e las $on(enien$ias a partir 'e enti'a'es
par$iales % pri(a'as 'e pro'u$$i#n.
2. )ste 'es'o/lamiento 'e las inali'a'es .a$e surgir una posi/le orienta$i#n guia'a por el
propio me'io 'e $oor'ina$i#n. )l 'inero mismo llega a ser un o/Aeto posi/le 'e la
moti(a$i#n, transorm-n'ose en inali'a', la E$o'i$ia 'el 'ineroF: pero sin 7ue 6sta
$onlle(e a 7ue la moti(a$i#n se in'epen'i$e 'e los (alores 'e uso. =e pue'e atesorar 'inero
solamente en el gra'o en 7ue anteriormente se .a%an pro'u$i'o (alores 'e uso, % si no se
utili2a to'o el 'inero o/teni'o 'urante el inter$am/io en la $ompra 'e otros (alores 'e uso.
)n este $aso el 'inero se atesora, pero su (alor 'eri(a 'e ser un e7ui(alente general, % por
tanto, 'e la posi/ili'a' 'e transormarse en $ual7uier momento en algn (alor 'e uso 'e
$ual7uier *n'ole. =i el (alor 'e uso pro'u$i'o para el inter$am/io %a es po'er, el 'inero es
el po'er 'e los po'eres.
Esta trans.ormacin del dinero en 7nalidad +ro+ia es resultado de la
trans.ormacin de la comunidad /o de una +arte de ella1 en sociedad de
+roductores mercantiles% En la comunidad con coordinacin directa de la
diisin social del tra0a2o( la se*uridad de se*uir iiendo est- dada
isi0lemente en el tra0a2o comAn de todos ! en el +roducto ,ue este
tra0a2o rinde% Los +roductores mercantiles( en cam0io( est-n
183
isi0lemente aislados /aun,ue o02etiamente interconectados1( ! su
se*uridad no +uede estar en el tra0a2o de los otros( +ues el tra0a2o de
los otros e4iste +ara cada uno solamente en el *rado en el ,ue +uede
+roducir alores de uso +ara el intercam0io
;<<
%
5a seguri'a' se reiere a.ora a los momentos en los $uales el pro'u$tor mer$antil no pue'e
pro'u$ir (alores 'e uso para el inter$am/io, pero ne$esita seguir (i(ien'o 1per*o'os 'e
enerme'a', altera$iones 'el mer$a'o, $risis e$on#mi$as, $am/io 'e rama pro'u$ti(a, et$4.
)n estos momentos, el tra/aAo 'e los otros pro'u$tores s#lo e!iste en el gra'o en 7ue se
tenga 'inero atesora'o. )l tesoro se erige enton$es $omo la m-s alta seguri'a' posi/le,
$omo la ni$a posi/ili'a' 'e so/re(i(en$ia en los momentos 'e 'esgra$ia o 'e $risis. 5a
seguri'a' 7ue el tesoro otorga, sigue representan'o el tra/aAo 'e los otros, pero %a no 'e
manera (isi/le. )l 'inero se transorma en eti$.e 'e la seguri'a', % por tanto, en eti$.e
'e la m-s alta .umani'a', sien'o en reali'a' el pro'u$to 'e una 'es.umani2a$i#n 'e las
rela$iones .umanas. )l 'inero es a.ora s*m/olo 'e esperan2a % en esta orma llega a ser
s*m/olo 'e to'a eli$i'a' posi/le.
6oda esta trans.ormacin de las 7nalidades +or la +roduccin sim+le de
mercancas ocurre dentro de su +ro+io -m0ito3 +ero est- siem+re
inserta en una sociedad +reca+italista( ,ue no es de +roduccin
mercantil /aun,ue +rodu#ca en *ran +arte +ara el mercado1% En esta
relacin entre el sector +reca+italista ! el sector de +roduccin sim+le
de mercancas( se +roducen otras .uentes de in*reso en dinero( las
*anancias comerciales ! 7nancieras de la es+eculacin o de la usura%
Estas no se trans.orman en ca+ital +roductio( ! se *eneran sin
+roduccin +reia de alores de uso +ara el intercam0io% 5e u0ican en
los intersticios de la circulacin de mercancas ! del dinero( +ero sin
or*ani#ar el +roceso de tra0a2o en .uncin de ellas% 5u destino es
tam0i'n trans.ormarse en alores de uso( ! en cuanto tesoro cum+len
una .uncin similar a a,uellos in*resos *enerados +or la +roduccin
sim+le de mercancas%
Por lo tanto, en la pro'u$$i#n simple 'e mer$an$*as 7ue se inserta en las so$ie'a'es
pre$apitalistas, el tesoro es resulta'o ni$o 'el inter$am/io 'e (alores 'e uso, % su un$i#n
prin$ipal es otorgar seguri'a' rente a los riesgos ine(ita/les 'el inter$am/io. )s s*m/olo
'e la seguri'a' 7ue parte 'el tra/aAo 'e los otros, aun7ue sin e!presarlo 'ire$tamente,
pare$ien'o tener un (alor en s* mismo.
*.2.3 a produccin capitalista $ su coordinacin
144
)sto .a$e surgir, $on la pro'u$$i#n mer$antil, la llama'a Epara'oAa 'el aislamientoF, so/re la $ual e!pone
0iane )lson3 E... las 'e$isiones 7ue tomamos $re%en'o 7ue son las 7ue m-s nos a(ore$en no son
in'epen'ientes 'e las 7ue a su (e2 otros pue'en tomar, en espe$ial si la satisa$$i#n 7ue nos /rin'an 'epen'e
'e las 'e$isiones 7ue los otros a'opten. 5os me$anismos 'e mer$a'o no nos propor$ionan inorma$i#n
'ire$ta so/re inten$iones, 'eseos % (alores, s#lo nos transmiten inorma$i#n so/re el resulta'o 'e 'e$isiones
7ue se toman en la os$uri'a'.F 10iane )lson3 19943 84
184
5a pro'u$$i#n $apitalista .a$e 7ue las rela$iones mer$antiles penetren en la so$ie'a'
entera, %a 7ue una e$onom*a de mer$a'o s#lo pue'e e!istir en una so$ie'a' 'e mer$a'o
1Polan%i4. "anto el uso 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n $omo 'e la uer2a 'e tra/aAo se
transorman en o/Aetos 'e $-l$ulo, $-l$ulo 7ue parte 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n % tiene
por o/Aeti(o la ma!imi2a$i#n 'e la ganan$ia 1 % a tra(6s 'e ella, 'e la plus(al*a4.
)l tesoro se transorma a.ora en capital, ini$i-n'ose el pro$eso $on la propie'a' pri(a'a
'e los me'ios 'e pro'u$$i#n, prosiguien'o posteriormente .a$ia otros E'ere$.os 'e
propie'a'F 1la propie'a' intele$tual, por eAemplo4. )n esta nue(a orma %a no es tesoro
$ongela'o, ni tampo$o on'o inito $on aspira$iones ininitas 1lo 7ue s* es el simple
tesoro4.
)n la orma 'e $apital, la segun'a inali'a' 'el pro$eso 'e pro'u$$i#n, 7ue parte 'el (alor
'e $am/io, a'7uiere 'imensiones realmente nue(as. )l eti$.ismo 'e la mer$an$*a 1'el
inter$am/io simple % 'el $-l$ulo 'e tra/aAo en un$i#n 'el tra/aAo 'e otros4 % el eti$.ismo
'el 'inero 1la $o'i$ia 'el 'inero % la seguri'a' puesta en el tesoro4 no 'esapare$en: % estos
siguen e!istien'o en las rela$iones $apitalistas 'e pro'u$$i#n, pero $on una nue(a
'imensi#n3 la 'el eti$.e 'el $apital.
)l 'esarrollo 'e la rela$i#n 'e $apital trae $onsigo una transorma$i#n proun'a 'el mismo
pro$eso 'e tra/aAo. +on la su/sun$i#n real 'el tra/aAo por el $apital, el pro$eso 'e tra/aAo
pue'e (ol(erse mu% $ompleAo, 'esarroll-n'ose una 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo siempre
ma%or en un am/iente 'e pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo $re$iente. ,l transormarse el tesoro en
$apital, se transorma el pro$eso tra'i$ional 'e tra/aAo en un pro$eso 'e tra/aAo 'in-mi$o.
=ien'o el $apital el a$tor 7ue impulsa este nue(o pro$eso, la transorma$i#n 'el pro$eso
'e tra/aAo sigue a la transorma$i#n 'e las rela$iones 'e pro'u$$i#n % 'el tesoro@@@ en
$apital 1% por tanto, tam/i6n, 'e las moti(a$iones4.
A la su0suncin .ormal del tra0a2o +or el ca+ital si*ue su su0suncin
real
;<=
% 5in em0ar*o( estos dos as+ectos de la trans.ormacin del
+roceso de tra0a2o )icieron sur*ir al*unas inter+retaciones ,ue
consideramos errneas% La trans.ormacin del +roceso de tra0a2o
mediante la reolucin industrial /la su0suncin real1 no es la
trans.ormacin socialmente es+ec7ca( aun,ue si*ni7,ue un corte
)istrico ,ue ale i*ualmente +ara sociedades ca+italistas !
+osca+italistas /socialistas1% Lo es+ec7co( en cam0io( es la
trans.ormacin de las relaciones de +roduccin ! del tesoro en ca+ital
/la su0suncin .ormal1( ,ue es +ro+ia de la sociedad ca+italista ! ,ue
tiene ,ue trans.ormarse de nueo en el tr-nsito )acia una sociedad
alternatia al ca+italismo% La isin 0ur*uesa de la reolucin industrial(
en cam0io( es la de un sim+le +roceso de racionali#acin so0re la 0ase
de la mercantili#acin de todos los .actores de +roduccin( con el
145
)l paso mas importante es por tanto, la su/sun$i#n ormal, al $ontrario 'el senti'o 7ue tal 'enomina$i#n
suele tener en el lenguaAe $orriente3 lo Epuramente ormalF.
185
consi*uiente cam0io del +roceso de tra0a2o ! de las .uer#as
+roductias
;<@
%
La nuea in7nitud ,ue se +ro!ecta a +artir del ca+ital tiene dos
dimensionesE
a4 5a 'imensi#n 'e una pro%e$$i#n .a$ia el uturo. , 'ieren$ia 'el tesoro, 7ue es
prin$ipalmente inito % $ontra'i$torio 1inito $on aspira$iones ininitas3 lo 7ue el 'inero
pue'e $omprar pare$e ininito4, el $apital se presenta $omo un pro$eso (irtualmente
ininito3 ininito el $re$imiento 'e las uer2as pro'u$ti(as, ininita la posi/le a$umula$i#n
'e $apital: pro%e$t-n'ose 6sta en un pro$eso 'e progreso $uantitati(o sin in 1mito 'el
progreso t6$ni$o ininito4. 5a supera$i#n % tras$en'en$ia 'e la so$ie'a' pre$apitalista Nla
/ase 'e su i'eolog*a % su religi#nN se transorma en el 'estino 'e la inmanen$ia 'el
progreso, el eti$.e 'el $apital en la garant*a 'e la li/erta', la a/un'an$ia, la armon*a % el
or'en.
01 La dimensin de una +ro!eccin )acia el +resente en cada momento%
El ca+ital +enetra ! moldea los mismos alores de uso% La ma4imi#acin
del sim+le tesoro no tiene tal e.ecto% El tesoro es renuncia a com+rar el
e,uialente de los alores de uso endidos en el mercado% Es al*o
sim+lemente ne*atio en relacin con la masa de alores de uso
+roducidos ! a su .orma% Para el ca+ital( en cam0io( no e4iste un lmite
,ue se e4+rese en el consumo% Para acumular m-s no )ace .alta
consumir menos% El mismo consumo se trans.orma en un elemento de
la acumulacin% Para acumular )a! ,ue consumir( ! la misma
acumulacin +rescri0e la .orma ! la din-mica del consumo% 5in consumo
no se +uede acumular( +ero se +uede consumir en .uncin de la
acumulacin
;<N
% En este sentido( la acumulacin se +uede trans.ormar
en la +auta del consumo( de la educacin( de la salud( de la se*uridad(
etc( como *ran +rinci+io totali#ante% Esto es mu! distinto del
atesoramiento% En 'ste se e4trae dinero de la circulacin( +ero si de
re+ente todos de2an de atesorar( no se +roocara una crisis% El ca+ital(
en cam0io( trans.orma( moldea ! de.orma todo el mundo de los alores
de uso en .uncin de su l*ica de ma4imi#acin de la *anancia
/su0suncin del consumo ! de las relaciones de consumo1% El consumo
no +uede detenerse sin +roocar crisis +eridicas( ! se trans.orma en
9consumismo:%
*.2.) En conclusin: el valor de cambio subordina al valor de uso
146
=o/re la signii$a$i#n 'e la su/sun$i#n real 'el tra/aAo en la etapa a$tual 'el $apitalismo, (6ase, &ora,
19963 109K132.
147
Pero a$umula$i#n no es lo mismo 7ue $re$imiento. )l eAemplo 'e los pa*ses su/'esarrolla'os 'emuestra
7ue se pue'a a$umular sin .a$er $re$er la /ase pro'u$ti(a. )so 'epen'e, en gran parte, 'e si la a$umula$i#n
es $on'u$i'a por el $apital pro'u$ti(o, por el $apital inan$iero o por una oligar7u*a 'e terratenientes.
186
Las eta+as descritas del desdo0lamiento de las 7nalidades en el +roceso
de coordinacin del tra0a2o social son a la e# eta+as )istricas !
estructurales% Por eso( de al*una manera las 7nalidades anteriores se
conseran en el desarrollo ulterior de la 7nalidad( reci0iendo un lu*ar
m-s 0ien su0ordinado en un con2unto dominantemente con.ormado +or
la 7nalidad m-s reciente /el alor de cam0io( la acumulacin1% Las
distintas eta+as no descri0en un ascenso lineal( sino un continuo
cam0io en la relacin entre alor de uso ! alor de cam0io%
En la +rimera eta+a descrita /sociedad +rimitia1 el alor de cam0io
+r-cticamente no e4iste( lo ,ue )ace ,ue la 7nalidad o02etia del
+roceso de tra0a2o Cla creacin de alores de uso +ara la satis.accin de
las necesidadesC sea a la e# 7nalidad su02etia% Con +osterioridad Cen
la se*unda eta+a de +roduccin mercantil sim+leC( el alor de cam0io se
im+one( +ero sin +enetrar la .orma +ro+ia de los alores de uso( ,ue se
si*uen determinando en la +roduccin( .uera de la circulacin mercantil
! su mundo a4iol*ico% En la Altima eta+a se inierte la relacin ,ue
e4ista al comien#o% 5i en la +rimera eta+a la 7nalidad o02etia es a la
e# su02etia( ! en la se*unda el alor de cam0io es el e)culo de los
alores de uso3 en la tercera eta+a Cla ca+italistaC( el alor de uso lle*a
a ser el e)culo del alor de cam0io( el +rete4to necesario de la
acumulacin del ca+ital% El alor de uso !a no cuenta sino en el *rado
en el ,ue sira +ara el +roceso de la acumulacin( i*norando incluso /o
+retendiendo i*norar1 los lmites 0io.sicos de la +roduccin ! el
consumo% El +roceso de +roduccin tiene a)ora de7nitiamente una
+ro!eccin .ormalmente in7nita( +ero los +ortadores de su in7nitud lo
son el alor de cam0io ! el ca+ital( la m-4ima .uer#a )umana(
a+arentemente% El resultado de esta trans.ormacin +ara la
or*ani#acin del +roceso de +roduccin( tiene ,ue ser discutido a)ora
en cuanto a la racionalidad de una +roduccin orientada +or la 7nalidad
ca+italista%
8.< a racionalidad de la produccin7 finalidad capi)alis)a G sa)isfaccin de las
necesidades
En la isin 0ur*uesa no e4iste +ro0lema al*uno resultante del
desdo0lamiento de las 7nalidades ,ue )emos anali#ado /alor de uso
s% alor de cam0io1% 5e inter+reta m-s 0ien la 7nalidad ca+italista
como la +ortadora del sentido o02etio del +roceso de tra0a2oE ase*urar
la ma!or cantidad +osi0le de alores de uso +ara satis.acer la ma!or
am+litud de necesidades )umanas% La 7nalidad ca+italista a+arece
como el Anico camino +ara conse*uir tal 7nalidad o02etia( ! entre las
dos 7nalidades no se +resenta nin*una contradiccin% La ma4imi#acin
de la *anancia ! la acumulacin del ca+ital se inter+retan como la me2or
manera +ara ase*urar la satis.accin m-4ima de las necesidades% 5i
187
0ien el ca+italista 0usca el lucro de una manera intencional( de manera
no8intencional ase*ura el 0ien de todos ! la satis.accin de las
necesidades de todos% En esta isin( la mano inisi0le de Adam 5mit) o
la mano isi0le de Lord de!nes ase*uran tal coincidencia de las
racionalidades%
Desde este +unto de ista( las de.ormaciones del consumo ! de la
distri0ucin /er ca+tulo ;=1 causadas +or la l*ica ca+italista son
consideradas( cuando se las ace+ta( como costos necesarios +ara el
0uen .uncionamiento del en*rana2e del sistema de coordinacin +or
medio de las relaciones mercantilCca+italistas% La distri0ucin desi*ual
de los in*resos Cse ar*umentaC( ase*ura el .uncionamiento de los
incentios materiales3 ! la de.ormacin del consumo Cel des+erdicio( el
consumo arti7cial( la destruccin ar0itraria de alores de usoC( alimenta
el motor del moimiento econmico ! *aranti#a un niel 9alto ! esta0le:
de la +roduccin ! del em+leo% La ideolo*a 0ur*uesa( +or tanto(
tradicionalmente )a +uesto su ma!or inter's en el an-lisis de la
racionalidad de la +roduccin( insistiendo en ,ue la sociedad ca+italista
es la Anica racional +osi0le( tan racional( ,ue se +uede dar lu2o de
so+ortar el des+erdicio +roducido en la es.era del consumo ! las
desi*ualdades en la es.era de la distri0ucin% Kui#-s se distri0u!a mal el
+roducto( +ero se +roduce muc)o m-s ,ue en otros modos de
+roduccin% Kui#-s )a!a des+erdicio de 0ienes +ara el consumo( +ero se
consume muc)o m-s( incluso tomando en cuenta este des+erdicio( ,ue
en otras sociedades% Los e.ectos so0re las condiciones ,ue )acen
+osi0le la re+roduccin ! la sustenta0ilidad de la ida /del ser )umano !
de la naturale#a1( no son tomados en cuenta
;<O
%
De all sur*e el mito de la racionalidad de la +roduccin ca+italista( ,ue
com+ensara las +osi0les 9de7ciencias: /de.ormaciones(
contradicciones1 en el consumo ! en la distri0ucin% La +roduccin es
sim+lemente la actiidad intermedia entre el consumo ! la distri0ucin(
+or lo ,ue la meta es ase*urar el m-4imo de +roducto e.ectio +ara
distri0uir ! +ara consumir( sin +reocu+arse de antemano de cmo se a
a distri0uir o consumir el +roducto% 5in em0ar*o( este mito de la
racionalidad /ideolo*a del +ro*reso1 e4+resa mu! 0ien( +or ,u' la teora
de la +roduccin es de7nitiamente la m-s im+ortante en la economa
+oltica( ! e4+lica +or ,u' Mar4 concentra casi toda su o0ra en el
desarrollo crtico de la misma%
)l aspe$to 'e la ra$ionali'a' 7ue 'e/emos estu'iar en la teor*a 'e la pro'u$$i#n, se 'eri(a
'e este Aui$io so/re el pro'u$to total pro'u$i'o. )n las teor*as 'el $onsumo % 'e la
'istri/u$i#n se trata 'e las 'eorma$iones, 'el 'esper'i$io % 'e la 'istri/u$i#n 'esigual
148
)n las ltimas '6$a'as 'el siglo TT esta (isi#n optimista tu(o 7ue a$eptar, .asta $ierto punto, las
amena2as glo/ales 'el mer$a'o totali2a'o, pero sin renun$iar a la $reen$ia 'e 7ue el progreso te$nol#gi$o
po'r- inalmente $ontrolar estas amena2as.
188
pro(o$a'as por este pro'u$to pro'u$i'o. )n $orrespon'en$ia $on estas E'istorsionesF
apare$e el $on$epto 'e e!plota$i#n, 7ue pue'e e!istir al ni(el 'e estas 'os teor*as. =e trata
'e una e!plota$i#n en $uanto e!tra$$i#n 1% 'esper'i$io4 'e algo, 7ue el e!plota'o pro'u$e
pero 7ue no se apropia. Veamos.
*.3.1 El concepto de explotacin: a explotacin como extraccin $ la explotacin como
exclusin.
En la teora de la +roduccin nos +re*untamos +or este +roducto
+roducido( +or su ma*nitud( +or su ritmo de crecimiento( +or su
ma4imi#acin% La e4+lotacin( en cam0io( se +resenta a tra's de la
.aceta de un +roductor ,ue ni si,uiera est- en condiciones de +roducir(
,ue es e4cluido del sistema% Por tanto( la e4+lotacin no es sim+lemente
la e4traccin o el no +a*o de un +roducto o de un tiem+o de tra0a2o% Es
a la e# destruccin de las +osi0ilidades de +roducir( siendo la
e4+lotacinCe4traccin un .enmeno deriado% 5olamente +or esta
trans.ormacin del conce+to de la e4+lotacin se +uede lle*ar a
entender( +or ,u' el e4cluido( el desem+leado( el 9in.ormal: ! el
+e,ueMo +roductor ,ue a+enas +roduce un mnimo +ara su su0sistencia
.sica( son los miem0ros m-s e4+lotados del sistema% En relacin con
ellos( la situacin del +roletario con em+leo esta0le en cual,uier sector
+roductio Clos o02etos +ro+iamente dic)os de la
e4+lotacinLe4traccinC( a+arece incluso como un +riile*io% La
e4+lotacin ca+italista *ol+ea m-s duramente a los +roductores
+otenciales ,ue ni si,uiera lle*an a ser o02etos de esa e4+lotacin
directaE los desem+leados( los e4cluidos /)om0res ! mu2eres( 2enes(
niMos( ancianos1( los 9in.ormales:%
La ma4imi#acin del +roducto total es eidentemente una condicin
inicial de la +ro+ia racionalidad del sistema ca+italista% 5i la
ma4imi#acin de la *anancia se re7ere a la di.erencia entre el +roducto
total neto ! el costo de re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o( esta
*anancia ser- tanto m-s alta cuanto m-s 0a2o sea el costo de
re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o ! cuanto m-s alto sea el +roducto
total% 5i 0ien el ca+italista no )ace su c-lculo en t'rminos del +roducto
total( el 2uicio terico so0re la racionalidad del sistema tiene ,ue incluir
este as+ecto% Este 2uicio so0re el sistema ca+italista se +uede .ormar en
dos nielesE
a4 ,l ni(el 'e la ra$ionali'a' $on$eptual 'el propio sistema $apitalista, a partir 'e la
pretensi#n 'e ser un sistema uni(ersal, en el senti'o 'e transormar a to'a la uer2a 'e
tra/aAo en o/Aeto 'e e!plota$i#nIe!tra$$i#n. )n este $aso, $on la ma!imi2a$i#n 'el
pro'u$to total tam/i6n se ma!imi2ar*a el propio resulta'o 'e la e!plota$i#n. &ar!
$omien2a su an-lisis 'e la a$umula$i#n $on este eno7ue meto'ol#gi$o 1ausen$ia 'e
otras rela$iones so$iales 'istintas 'e las $apitalistas, mo'o 'e pro'u$$i#n $apitalista
189
EpuroF4, para luego 'emostrar 7ue el sistema $apitalista ni si7uiera es $apa2 'e una
ra$ionali'a' ormula'a en sus propios t6rminos 1surgimiento 'e un EeA6r$ito in'ustrial
'e reser(aF, le% 'e la pauperi2a$i#n, ee$tos 'estru$ti(os so/re el me'io am/iente4. )n
ee$to, sus resulta'os 'e in(estiga$i#n no 'epen'en 'e la e!isten$ia 'e un Emo'o 'e
pro'u$$i#n preK$apitalistaF 7ue $oe!ista $on el $apitalismo, si /ien este punto es
importante tenerlo en $uenta en el an-lisis 'el su/'esarrollo 1aun7ue 7ui2-s no sea el
aspe$to 'eterminante4.
01 Al niel de una racionalidad alternatia( de una sociedad alternatia%
5e tratara de demostrar( con ,u' medios alternatios de
coordinacin sera +osi0le la ma4imi#acin del +roducto total% En el
an-lisis de Mar4( este +unto de ista constitu!e la racionalidad de
lle*ada( la meta ut+ica( ,ue es accesi0le solamente en el *rado en
el ,ue desa+are#can los +ro+ios mecanismos de la
e4+lotacinLe4traccin
;<P
%
Por tanto, to'a la argumenta$i#n pue'e partir 'e la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to total. )n la
teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a se tratar*a 'el pleno empleo 'e los a$tores 'e la pro'u$$i#n:
an-lisis 7ue in$i'e 'ire$tamente so/re la e(alua$i#n 'e la propia teor*a mar!ista 'el (alorK
tra/aAo, % $u%a $r*ti$a nos permite entrar en el argumento $entral reerente a la ra$ionali'a'
$apitalista.
8.@ Racionalidad econmica G ,alori3acin de los medios de produccin
*.).1 a valori#acin en el marco del proceso de trabajo en general: condiciones para la
maximi#acin 5sustentable6 del producto social
Comencemos +lanteando al*unas +re*untas ,ue !a .ueron adelantadas
en el ca+tulo cuatro de esta o0raE TCu-les medios de +roduccin son
econmicamente racionales de em+lear ! cu-les no_( TCmo o0tienen
los medios de +roduccin un alor econmico_ En lo ,ue si*ue(
retomamos estas +re*untas ! trataremos de .ormular las condiciones de
la ma4imi#acin del +roducto total ,ue sur*en a +artir del an-lisis
mar4ista3 aun,ue incor+orando al*unos desarrollos no e4+lcitos en
Mar4%
Como imos antes /ca+tulo cuatro1( no tiene sentido )a0lar de escase#
de medios de +roduccin( !a ,ue siem+re )a! dis+oni0les muc)os m-s
de los ,ue se +ueden em+lear% Por tanto( sera necesario anali#ar +or
,u' ra#ones un medio de +roduccin +ierde su car-cter de .actor de
149
+omo primera apro!ima$i#n, po'emos 'e$ir 7ue se trata 'e una ma!imi2a$i#n a$ota'a, suAeta a las
siguientes 'os restri$$iones un'amentales3 a4 la repro'u$$i#n 'el me'io am/iente natural en un$i#n 'e la
repro'u$$i#n 'e la (i'a % /4 la in$lusi#n 'e to'os los pro'u$tores poten$iales en la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo
%, por tanto, en la 'istri/u$i#n 'e los ingresos. Pero %a esto intro'u$e mo'ii$a$iones sustan$iales al $-l$ulo
e$on#mi$o 7ue pri(a en las rela$iones $apitalistas.
190
+roduccin econmico ! se uele un medio de +roduccin o0soleto% Un
determinismo sim+li7cador no es a,u a+lica0le( !a ,ue esa
determinacin de+ende de las condiciones econmicas ! sociales
es+ec7cas en ,ue se inscri0e la diisin social del tra0a2o /el modo
social de +roduccin1% Re*iones enteras ad,uieren alor o lo +ierden( de
acuerdo a las materias +rimas ,ue se +uedan e4traer de ellas% Como
.actor de +roduccin( la tierra no es al*o est-tico( !a ,ue el mismo
+roceso de tra0a2o ! el desarrollo de las tecnolo*as alori#an !
desalori#an la tierra% 5i no contiene materias +rimas a+etecidas +or la
industria( o si contiene materias ,ue !a no se usan( o ,ue todaa no se
+ueden utili#ar econmicamente( la tierra tiene un escaso alor% Cuando
determinadas materias +rimas entran en uso /salitre( +etrleo( uranio(
co0re( etc1( determinados territorios se alori#an ! otros se
desalori#an%
En el marco de una teora *eneral de la diisin social del tra0a2o( la
.ormulacin terica del lmite dentro del cual un medio de +roduccin
t'cnico +uede ser em+leado como .actor de +roduccin est- dada +or el
pleno empleo de la !uerza de trabajo% Como el em+leo de .uer#a de
tra0a2o es necesario +ara utili#ar un medio de +roduccin en cuanto ,ue
.actor de +roduccin( la cantidad m-4ima de tra0a2o dis+oni0le
determina a la e#( el m-4imo de medios de +roduccin ,ue se +ueden
tras.ormar en .actores de +roduccin% Esta determinacin se deria de
la l*ica misma de todo sistema de diisin social del tra0a2o ! no se
+uede inertir% No es ima*ina0le ni de7ni0le al*o as como un +leno
em+leo de los medios de +roduccin% 5iem+re )a! m-s medios de
+roduccin dis+oni0les de los ,ue se +ueden em+lear( ! siem+re el
m-4imo a em+lear de ellos est- limitado +or el +leno em+leo de la
.uer#a de tra0a2o%
De lo ,ue si )a! escase#( es del tra0a2o ,ue +ermite usar los medios de
+roduccin +osi0les ! dis+oni0les% 5i )asta un sim+le +alo es un medio
de +roduccin +osi0le Ccomo lo demuestra la +re)istoria )umanaC no
+uede )a0er escase# a0soluta de medios de +roduccin% Por tanto( el
tra0a2o )umano es el Anico medio +osi0le +ara alori#ar la tierra ! los
medios de +roduccin en *eneral
;=?
%
Precisemos lo anterior% En el niel de an-lisis en ,ue nos u0icamos
/+roceso sim+le de tra0a2o1( la alori#acin de la tierra ! de los medios
de +roduccin se deria de la +osi0ilidad de aumentar la +roductiidad
del tra0a2o +or medio de distintas com0inaciones o selecciones de tales
9.actores +roductios:% De a,u se coli*en los tres elementos de 2uicio
.undamentales +ara la seleccin econmica racional% En e.ecto( el
+roducto total ser- m-4imo /! sustenta0le1 en el *rado en el ,ueE
150
J/s6r(ese 7ue estamos utili2an'o $omo $riterio, la es$ase2. )sto es (-li'o para el pro$eso simple 'e
tra/aAo. Pero aun as*, este mismo $riterio 'esta$a al tra/aAo $omo ni$o me'io posi/le 'e (alori2a$i#n.
191
4. $e movilice toda la !uerza de trabajo disponible% Eso no si*ni7ca( ,ue
en .uncin de la ma4imi#acin )a!a ,ue tra0a2ar )asta el lmite .sico
a*uanta0le( sino ,ue )a! ,ue moili#ar el tra0a2o total so0re la 0ase
de la 2ornada de tra0a2o socialmente conenida% 5o0re esta 0ase( el
+roducto es necesariamente tanto ma!or cuanto m-s tra0a2o se
em+lea% El desem+leo de .uer#a de tra0a2o( +or tanto( es un indicador
decisio de irracionalidad econmica% 5i un determinado +as ostenta
un desem+leo del >? o Q?` de su .uer#a de tra0a2o( este )ec)o no
com+rue0a la escase# de medios de +roduccin( sino m-s 0ien( un
.racaso rotundo de la coordinacin de la diisin social del tra0a2o !
una irracionalidad econmica +ro.unda del sistema im+erante%
F. $e e.uipe este trabajo con los medios de trabajo y los recursos
naturales .ue aseguren una m":ima productividad del trabajo% Entre
la in7nidad de los medios de +roduccin ! de los recursos naturales
+osi0les( )a! ,ue seleccionar a,uellos ,ue +ermitan la ma4imi#acin
del +roducto% Estos ser-n entonces los medios de +roduccin
econmicos%
3. $e utilicen tecnologas .ue sean compatibles con la re+roduccin !
sustenta0ilidad del medio am0iente natural ! con el desarrollo de las
ca+acidades )umanas /racionalidad re+roductia1%
De esta manera( el +leno em+leo de los .actores( del cual )a0la en
*eneral ! am0i*uamente la teora econmica neocl-sica( se reduce al
pleno empleo del trabajo racionalmente e.uipado% Pleno em+leo de
medios de +roduccin o del .actor tierra no e4iste ! no +uede e4istir(
+or,ue en s mismos estos .actores son inde7nidos( !a ,ue su
determinacin iene dada en .uncin del +leno em+leo del tra0a2o%
Los tres elementos de 2uicio so0re la racionalidad econmica reci'n
mencionados( son a la e# los as+ectos centrales de la e4+lotacin(
entendida en este niel del an-lisis como el im+edimento de +roducir( la
e4istencia de un +roducto +otencial no +roducido ! de un nAmero de
+roductores +otenciales e4cluidos del sistema de diisin social del
tra0a2o% Estos se en.ati#an en el si*uiente recuadro%
0spectos centrales de la e*plotacin econmica 'producto potencial
no producido y@o destruccin de las Auentes de creacin de ri/ueDa+
;1 El desempleo /a0ierto o dis.ra#ado1 ! la e:clusin de tra0a2adores !
+roductores +otenciales%
>1 El em+leo de .uer#a de tra0a2o ,ue utili#a una com0inacin de medios
de +roduccin con un niel de +roductiidad +or de0a2o de la m-4ima
o02etiamente +osi0le% La e4istencia de +roductores Cen *eneral o de
192
manera locali#adaC( ,ue utili#an tecnologas atrasadas o
incompatibles con las materias +rimas ! los recursos naturales
dis+oni0les% En este se*undo caso( la e4traccin de un +roducto no
+a*ado ! el im+edimento de +roducir a+arecen 2untos
;=;
%
Q1 El em+leo de .uer#a de tra0a2o ,ue utili#a tecnologas incompatibles
con la reproduccin y sustentabilidad del medio ambiente natural(
con la reproduccin de la !uerza de trabajo ! el desarrollo de las
capacidades humanas%
)n resumen, la 'ieren$ia entre producto real % producto potencial 'epen'e no s#lo 'e la
utili2a$i#n o su/utili2a$i#n 'e la uer2a 'e tra/aAo, sino a'em-s, 'e la $om/ina$i#n 'e
me'ios 'e pro'u$$i#n utili2a'a 1$omposi$i#n 'e $apital, sele$$i#n t6$ni$a43 esta 'e/e ser la
a'e$ua'a para emplear to'a la uer2a 'e tra/aAo 'isponi/le % para garanti2ar la ma%or
pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo o/Aeti(amente posi/le, en $on'i$iones 'e repro'u$$i#n %
sustenta/ili'a' 'e la misma uer2a 'e tra/aAo % 'el me'io am/iente.
*.).2 a valori#acin a trav3s de las relaciones mercantiles: la ideolog%a neocl'sica $ el
desdoblamiento del proceso de valori#acin
La teora econmica neocl-sica no considera este 9+roceso de
alori#acin: reci'n descrito( ,ue como emos( se e.ectAa !a al niel del
+ro+io +roceso de tra0a2o( es decir( incluso antes de ,ue el mismo
ad,uiera una .orma mercantil% Por tanto( tam+oco se +erci0e la 7nalidad
im+lcita del +ro+io conce+to de la ma4imi#acin del +roducto total( ,ue
incula la alori#acin de los medios de +roduccin a tra's del tra0a2o
con la satis.accin de las necesidades )umanas
;=>
% Dic)a teora trata
m-s 0ien a los .actores de +roduccin como entes se+arados( ,ue se
2untan solamente en el acto de la actiidad +roductia% Los recursos
naturales( los instrumentos de +roduccin ! el tra0a2o /! muc)os otros
.actores m-s1 se asumen como .actores de +roduccin determinados !a
antes de ,ue estos in*resen en el +roceso de +roduccin% Por tanto( se
conci0e la +osi0ilidad de una escase# de medios de +roduccin o de
recursos naturales( en el mismo sentido ,ue una escase# de tra0a2o% A
la e#( los instrumentos de tra0a2o no son conce0idos como 9medios de
151
)sto tiene rela$i#n $on la 'istin$i#n entre e!$e'ente ee$ti(o % e!$e'ente poten$ial. )n to'o el "omo I 'e
)l +apital, &ar! asume 7ue am/os $oin$i'en, pero en el "omo II a$lara 7ue esta $oin$i'en$ia re7uiere 'e
una E$om/ina$i#n apropia'aF entre me'ios 'e pro'u$$i#n % uer2a 'e tra/aAo 1sele$$i#n 'e t6$ni$as4. EPara
(alori2ar una parte 'el $apital me'iante su $on(ersi#n en uer2a 'e tra/aAo, es ne$esario 7ue otra parte se
transorme en me'ios 'e pro'u$$i#n. Para 7ue un$ione el $apital (aria/le, es menester 7ue se a'elante
$apital $onstante en 'etermina'as propor$iones, $onorme al $ar-$ter t6$ni$o 'etermina'o 'el pro$eso
la/oralF. 1&ar!, 1980 1a4, ". I, V. 13 259. =u/ra%a'o nuestro4.
152
&ientras 7ue, $omo sa/emos, lo espe$*i$o 'e la (alori2a$i#n en $on'i$iones $apitalistas 'e pro'u$$i#n, es
la pro'u$$i#n 'e una plus(al*a.
193
+roduccin:( sino ,ue ellos 9+roducen:( en el mismo sentido en ,ue lo
)ace el tra0a2o )umano%
La relacin entre tra0a2o ! medios de +roduccin( +or tanto( se +resenta
como una de 9mutua determinacin:% As( la racionalidad .ormal +arece
+oder ele*ir entre +leno em+leo del tra0a2o ! +leno em+leo de los
medios de +roduccin( se*An la o+cin alrica de los actores% La
+oltica de +leno em+leo se aseme2a entonces a la 0ene7cencia +u0lica
! la racionalidad econmica .ormal /la llamada teora neocl-sica de la
+roduccin1( no la e4i*e como tal( +ues se trata sim+lemente de un
asunto de 9eleccin de com0inaciones de .actores: /iso,uantas e
isocostes1( *ui-ndose el em+resario +riado +or a,uella del 9costo
mnimo:( sin m-s restriccin ,ue los recursos +resu+uestarios
dis+oni0les%
Para la teora neocl-sica( su modelo central de la racionalidad
econmica iene de7nido +or una situacin de +leno em+leo de todos
los .actores( en cuanto ,ue criterio +ara una racionalidad m-4ima /en
com+etencia +er.ecta1% 6am0i'n en este caso Csi 0ien se inclu!e el +leno
em+leo del tra0a2oC todos los .actores se tratan como e,uialentes%
Pasa desa+erci0ido /! se oculta1 el )ec)o de ,ue los .actores distintos
del tra0a2o )umano reci0en su condicin de .actores econmicos a
+artir del tra0a2o%
Pero esta e7ui(alen$ia entre los a$tores 'e la pro'u$$i#n es lo 7ue le permite a la teor*a
e$on#mi$a neo$l-si$a .a$er el paso 7ue m-s le interesa. =e trata 'e la argumenta$i#n 'e
7ue el $-l$ulo empresarial pri(a'o 'e ma!imi2a$i#n 'e las ganan$ias es un $-l$ulo
e$on#mi$amente (-li'o. Para o/tener este resulta'o, es $la(e la e7ui(alen$ia propuesta 'e
los a$tores 'e pro'u$$i#n % su gra'o 'e sustitu$i#n en un$i#n 'e sus $ostos.
,.ora /ien, el pro/lema es 7ue una empresa in'i(i'ual, $on su $-l$ulo par$ial 'e $ostos,
no pue'e per$i/ir ni pue'e orientarse por la (alori2a$i#n 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n a
partir 'el tra/aAo. Para la empresa in'i(i'ual, tanto la uer2a 'e tra/aAo $omo los me'ios 'e
pro'u$$i#n 1a$tores 'e la pro'u$$i#n4 %a tienen un pre$io, 'a'o por el mer$a'o. 5a ni$a
ra$ionali'a' 7ue ella pue'e re$ono$er surge 'e la $ompara$i#n 'e los $ostos 'e los a$tores
en un$i#n 'e su aporte a la ganan$ia, tal $omo lo ra$ionali2a la teor*a neo$l-si$a. Por
tanto, 'es'e el punto 'e (ista 'e la empresa in'i(i'ual, estos $ostos son $ompletamente
in'ierentes 1sustitui/les entre s*4. =i el E$apitalF 1me'ios 'e pro'u$$i#n4 es relati(amente
m-s /arato, se usa m-s $apital % menos tra/aAo, % si el tra/aAo es relati(amente m-s /arato
se usa m-s tra/aAo % menos $apital. 5os $ostos 'e la uer2a 'e tra/aAo no tienen, ni pue'en
tener, algn signii$a'o espe$ial. ; la teor*a neo$l-si$a ra$ionali2a este $omportamiento 'e
los agentes mer$antiles en $uanto 7ue ra$ionali2a$i#n 'e las aparien$ias, pero $omo (emos,
se trata 'e aparien$ias 7ue son parte 'e la reali'a' 'el mun'o mer$antil.
El )ec)o de ,ue el alor de los medios de +roduccin se derie en
ultima instancia del +leno em+leo del tra0a2o( no es +erce+ti0le /no
194
+uede serlo1 +ara el em+resario indiidual ni +ara la em+resa como
entidad +riada autnoma( ! esto se .ormali#a en la teora neocl-sica de
la +roduccin% Por eso( la realidad es inertida ! .etic)i#ada%
5in em0ar*o( la em+resa +riada indiidual !a )ace sus c-lculos so0re
los alores de los medios de +roduccin ! de la .uer#a de tra0a2o(
aun,ue en t'rminos de +recios% 5on cantidades de uno ! otro los ,ue
entran en sus c-lculos( ! como tales( )a! necesariamente una
calcula0ilidad de sus costos en t'rminos de 9costos de e4traccin:( no
en t'rminos de 9costos de re+roduccin:% La .orma en ,ue se decide
so0re tales 9com0inaciones de .actores: decide tam0i'n so0re el e.ecto
,ue el c-lculo monetario de la em+resa tiene so0re la racionalidad
econmica del sistema ! no )a! nin*una ra#n intrnseca +ara ,ue este
c-lculo monetario coincida con el c-lculo a +artir del +roceso de tra0a2o
/creacin de alores de uso1 ! de la racionalidad re+roductia% La
relacin entre c-lculo monetario ! racionalidad econmica( es de todas
maneras( indirecta% La em+resa ca+italista no )ace c-lculos del
+roducto total( sino ,ue de2a la .ormacin del +roducto total a los
mecanismos del mercado( .rente a los cuales )a! solamente
estimaciones e: ante de lo ,ue +asar- ! mediciones e: post de lo ,ue
+as% No +uede )a0er determinacin de lo ,ue ser-
;=Q
%
De manera ,ue estos alores de cam0io o +recios ,ue ri*en +ara la
em+resa ca+italista ! en sus c-lculos monetarios( no son( de nin*una
manera( +roducto del +roceso de alori#acin a niel del +roceso de
tra0a2o( tal como lo descri0imos con anterioridad% 5e trata m-s 0ien de
un desdo0lamiento del +ro+io +roceso de alori#acin( como !a )emos
a+untado% El si*uiente recuadro resume esta idea central%
153
Intentos 'e esta E'etermina$i#n 'e lo 7ue ser-F, los en$ontramos en la teor*a 'e la e(alua$i#n so$ial 'e
pro%e$tos, la $ual parte 'e una $r*ti$a a la (alora$i#n monetaria por los pre$ios 'e mer$a'o en presen$ia 'e
importantes e!ternali'a'es.
195
-Elculo monetario y desdo%lamiento del proceso de valoriDacin
A niel del +roceso de tra0a2o se conci0e una alori#acin de los medios
de +roduccin( ,ue conci0e Ca0stra!endo de cual,uier sistema
es+ec7co de coordinacinC los medios de +roduccin 9econmicos: ! su
distri0ucin en .uncin del +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o( de la
ma4imi#acin de la +roductiidad del tra0a2o( del +roducto total ! de la
re+roduccin del medio am0iente natural%
En cam0io( a niel del sistema de coordinacin +or las relaciones
mercantiles( se +roduce una alori#acin en t'rminos de +recios
/aloracin monetaria1( ,ue determina a ,u' medios de +roduccin las
relaciones sociales de +roduccin mercantiles C,ue son el sistema de
coordinacin dadoC conceden alor ! cmo se alori#a la +ro+ia .uer#a
de tra0a2o% La ma4imi#acin de la *anancia es el criterio ,ue *ua este
+roceso%
Para ,ue el +roceso de +roduccin as constituido ! orientado .uese
racional( la alori#acin ,ue resulta del sistema de +recios( tendra ,ue
coincidir con la alori#acin al niel del +roceso de tra0a2o( lo ,ue en
*eneral no ocurre%
Cual,uier +roceso de +roduccin es +arte de la trans.ormacin de la
naturale#a en .uncin de la re+roduccin del ser )umano( ,ue es
tam0i'n un ser natural% Por tanto( el c-lculo econmico im+lica el
c-lculo del im+acto ,ue *enera la +roduccin so0re las +osi0ilidades de
la naturale#a de ser constantemente re+roducida3 as como del
desarrollo de las ca+acidades )umanas% 5e trata siem+re de calcular
/)asta donde sea +osi0le1 cada acto de +roduccin ! cada +roceso de
tra0a2o( en relacin con su im+acto so0re la )umanidad ! so0re la
naturale#a /aun,ue siem+re )a0r- un 9resto: no calcula0le1% Cual,uier
ma4imi#acin ,ue i*nore o sacri7,ue este marco *eneral del e,uili0rio
econmico es ilusoria o tiende a serlo( en la medida en ,ue destru!a
m-s de lo ,ue +roduce%
Pero el c-lculo em+resarial +riado es necesariamente un c-lculo
.ra*mentario ,ue se desentiende de un )ec)o em+rico 0-sicoE la
realidad es com+le2a e interde+endiente% Por eso( el llamado 9costo de
+roduccin: de la em+resa ca+italista /sea +riada o +A0lica1 es en
realidad un costo de e4traccin( ! el c-lculo em+resarial es un c-lculo
de +irata% /Ver el Ca+tulo ;?1
196
)sta tesis 'el 'es'o/lamiento 'el pro$eso 'e (alori2a$i#n no est- e!pli$ita en &ar!,
$uan'o 6l presenta el pro$eso 'el tra/aAo % 'eine el pro$eso 'e pro'u$$i#n 1$ap*tulo 5 'el
"omo I 'e )l +apital4. &ar! reser(a m-s /ien el termino E(alori2a$i#nF, e!$lusi(amente
para el pro$eso 'e genera$i#n 'e los (alores 'e $am/io preLa'os 'e plus(al*a. +on eso, 'a
la impresi#n 'e 7ue la teor*a 'el (alorKtra/aAo es e!$lusi(amente una teor*a 'e las
rela$iones mer$antiles 'e pro'u$$i#n, sin una (ali'e2 m-s all- 'e estas.
Desde otra +ers+ectia( la 9teora del alor8tra0a2o: sera la .orma
es+ec7ca ,ue una teora *eneral del alor /! de la alori#acin1
ad,uiere cuando la coordinacin del sistema de diisin social del
tra0a2o se reali#a a tra's de relaciones mercantiles% El es+acio de tal
teora *eneral del alor sera el del +roceso de tra0a2o en *eneral(
orientado directamente +or la +roduccin de alores de uso +ara la
satis.accin de las necesidades )umanas
;=<
% El +unto de +artida de esta
9Economa orientada )acia la ida:( no sera el homo economicus( sino
el su2eto )umano necesitado%
=in em/argo, es $laro 7ue tam/i6n para &ar! la ra$ionali'a' 'el sistema 'e $oor'ina$i#n
se Au2ga a partir 'e la posi/ili'a' 'e reali2ar la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to total, pero al
ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo en general. Por otra la'o, to'o el an-lisis 'e &ar! tien'e a
'emostrar la imposi/ili'a' 'e 7ue las rela$iones $apitalistas 'e pro'u$$i#n ee$ten tal
ma!imi2a$i#n, %a 7ue 6stas 'eorman las inali'a'es % los me'ios para la satisa$$i#n 'e
las ne$esi'a'es, lo mismo 7ue las $on'i$iones para la repro'u$$i#n 'e la naturale2a. )sta
'emostra$i#n supone ee$tuar el an-lisis 'e la orma$i#n 'e los pre$ios, % a tra(6s 'e esto,
'e las 'e$isiones e$on#mi$as un'amentales, para $on$luir en la 'ire$$i#n irra$ional .a$ia
la $ual $on'u$e la 'e$isi#n empresarial, aun $uan'o .aga el meAor $-l$ulo t6$ni$o posi/le
'e sus $ostos.
)ste an-lisis parte 'e la ni$a me'i'a $uantitati(a 7ue tiene el pro$eso 'e (alori2a$i#n a
ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo3 el tiempo 'e tra/aAo. )sta es la /ase natural 'e la
$uantii$a$i#n 'el esuer2o .umano % 'e su meta/olismo $on la naturale2a. )l $-l$ulo
ra$ional, por tanto, ser*a a7uel 7ue 'istri/u%e las .oras 'e tra/aAo 'isponi/les por la
so$ie'a' entera, 'e una manera tal, 7ue el pro'u$to sea m-!imo, la satisa$$i#n 'e las
ne$esi'a'es sea la m-s plena posi/le % el ritmo 'e repro'u$$i#n 'el me'io am/iente
natural sea respeta'o.
Las relaciones mercantiles( sin em0ar*o( ! +ara comen#ar( no e.ectAan
tal c-lculo del tiem+o de tra0a2o% Los alores de cam0io Clos +reciosC
tam+oco son indicadores del tiem+o de tra0a2o a+licado a los +roductos%
Los +recios m-s 0ien son relaciones de intercam0io entre 0ienes( ,ue
154
Ga/r*a 7ue estu'iar, por tanto, las transorma$iones 7ue una orma 'etermina'a 'e $oor'ina$i#n Nla
mer$antilK$apitalistaN, intro'u$e so/re el pro$eso 'e tra/aAo en general en los siguientes -m/itos3 a4 en la
especi!icacin de los valores de uso 1'e soporte 'e la (i'a a soporte 'el (alor 'e $am/io4, /4 en el trabajo
humano 1'el tra/aAo .umano general al tra/aAo .umano a/stra$to4, $4 en el tiempo de vida 1'el tiempo 'e
(i'a al tiempo 'e tra/aAo4, '4 en el medio ambiente natural 1'e soporte material 'e la (i'a a a$tor 'e
pro'u$$i#n, e4 en la satis!accin de las necesidades 1 su orienta$i#n por la ganan$ia % no por la repro'u$$i#n
% 'esarrollo 'e la (i'a .umana4.
197
slo e4ce+cionalmente coinciden con el tiem+o de tra0a2o a+licado /+or
e2em+lo( en el caso de la +roduccin sim+le de las mercancas ! slo
como tendencia1% Pero )asta en el caso en el cual se +rodu#ca esta
coincidencia entre +recios ! tiem+o de tra0a2o( ello no ocurre +or,ue
e4ista una medicin e.ectia de este tiem+o( sino como resultado
indirecto de las condiciones del intercam0io% El c-lculo mercantil( la
aloracin monetaria de la em+resa ca+italista indiidual( slo toma en
cuenta c-lculos +arciales% En este c-lculo( la re+roduccin de la .uer#a
de tra0a2o ! la re+roduccin del medio am0iente natural no son
tomadas en cuenta como un a +riori%
En *eneral C! en es+ecial en las relaciones ca+italistas de +roduccinC
tal coincidencia no se +roduce( +or,ue las condiciones del intercam0io
no conducen )acia esta e,uialencia% La +roduccin de la +lusala en
.orma de *anancia im+ide un intercam0io *uiado +or el tiem+o de ida
del su2eto +roductor /incluso +or el tiem+o de tra0a2o1% Mar4 es
consciente de este resultado ! lo trata de e4+licar cient7camente% En la
+roduccin ca+italista las mercancas no se intercam0ian +or sus
alores( sino a +artir de los +recios de +roduccin( es decir( no con 0ase
al tiem+o de tra0a2o( sino con 0ase en la *anancia media%
En las relaciones mercantiles( la relacin entre tiem+o de tra0a2o ! alor
de cam0io es otra% El tiem+o de tra0a2o /el alor8tra0a2o1 del +roducto
determina m-s 0ien los lmites de aria0ilidad de los +recios relatios%
Por eso( la suma de los +recios es siem+re i*ual a la suma de alores( !
un 0ien +uede tener un +recio ma!or de lo corres+ondiente a su alor8
tra0a2o en el *rado en el ,ue otro 0ien ten*a un +recio menor
;==
% Los
+recios necesariamente oscilan alrededor de su alor8tra0a2o sin
tendencia a alcan#arlo% Estas oscilaciones son en cierta medida(
casuales( o de+endientes de .actores 9e4tra8econmicos: /como las
relaciones de +oder1( +ero en *ran medida son +roducto de las
condiciones 0a2o las cuales se tiene acceso a los .actores de la
+roduccin en una economa ca+italista( esto es( la renta de la tierra +or
la no8)omo*eneidad de las condiciones naturales( ! la *anancia
em+resarial +or el mono+olio so0re los medios de +roduccin ! otras
.ormas de 9+oder de mercado:( lo ,ue im+one una renta0ilidad
tendencialmente i*ual +ara un mismo alor de ca+ital en sus distintos
usos%
Ciertamente todo esto introduce una 9distorsin: adicional en la
+ersecucin de los 7nes /el alor de cam0io su+edita al alor de uso ! la
155
?Hu6 su$e'e si in$orporamos en el an-lisis el tra/aAo impro'u$ti(o@ &ar! 'eine la magnitu' 'e (alor por
el tiempo 'e tra/aAo so$ialmente ne$esario, pero, el tra/aAo impro'u$ti(o, aun7ue es ne$esario, no es parte
'el (alor 'el $apital a'elanta'o, sino 7ue 'e/e suragarse a $uenta 'el plus(alor. )s 'e$ir, los $ostos
impro'u$ti(os son Ene$esariosF pero no son parte 'el (alor 'e la mer$an$*a, el $-l$ulo e$on#mi$o $apitalista
no los toma en $uenta, no los Einternali2aF.
198
*anancia su+edita la satis.accin de necesidades1( +ero lo .undamental
/! ,ue Mar4 no )ace e4+lcito en su an-lisis de la mercanca1 es ,ue(
aun,ue ri*iera tal determinacin del tiem+o de tra0a2o( ni la
alori#acin de la .uer#a de tra0a2o ni la alori#acin de los medios de
+roduccin se sustentaran en una l*ica re+roductia( sino en los
costos de e:traccin del +roducto e.ectio( tanto en t'rminos de la
.uer#a de tra0a2o em+leada como en t'rminos de los medios de
+roduccin consumidos% Una l*ica re+roductia de0era 0asarse en el
tiem+o de ida /del su2eto +roductor1 ! en el ritmo de re+roduccin de
la naturale#a% Desarrollamos esta idea central en un ca+tulo +osterior%
199
CAPTU! IB
E !R&E" &E #ERCA&! $ !% #ITE% &E %U AUT!RRECUACI;"
2.1 a 4HsJueda de un orden en las relaciones mercan)iles
a siguiente $ita 'e Ga%e>, el pensa'or $l-si$o % m-s l$i'o 'el neoli/eralismo, nos
pue'e intro'u$ir 'ire$tamente en la pro/lem-ti$a 'el mer$a'o % 'e la $r*ti$a 'el
$apitalismo. 5
1Estoy de acuerdo en .ue todo error ayuda al avance del
conocimiento y >ar: es evidentemente error puro.
Marx desconoc%a totalmente la !uncin de proveer seEales "ue o!rece el sistema de
precios. (ue incapa# de entender cmo un proceso de evolucin selectiva "ue no
conoce le$es "ue determinan su direccin puede generar un orden autodirigido.. 5en
>i#arro8 sin !echa de publicacin: )+8 )/6
5o 7ue en este te!to, en aparien$ia Ga%e> 'i$e so/re &ar!, $iertamente no nos re(ela na'a
so/re el pensamiento 'e &ar!, pero s*, algo signii$ati(o so/re Ga%e>. =i Ga%e> airma
7ue el pro/lema $entral 'e &ar! es 7ue ue in$apa2 'e enten'er Ela un$i#n 'e pro(eer
seLales 7ue ore$e el sistema 'e pre$iosF, tal airma$i#n nos intro'u$e en reali'a', en una
$uesti#n 7ue para el pensamiento 'e &ar! es $entral. )n ee$to, to'o el an-lisis 'el
$apitalismo 7ue &ar! reali2a, gira alre'e'or 'e este pro/lema, pues &ar! pre$isamente
e!pli$a $#mo un Epro$eso 'e e(olu$i#n sele$ti(a 7ue no $ono$e le%es 7ue 'eterminen su
'ire$$i#n, pue'e generar un or'en autoK'irigi'oF, es 'e$ir, pro'u$e un or'en: para anali2ar
posteriormente, lo 7ue Ga%e> no .a$e, 7u6 tipo 'e or'en se trata.
)l pro/lema 'e &ar! sigue sien'o nuestro pro/lema, aun7ue sea a la (e2 el pro/lema 'e
Ga%e>. )s a'em-s el pro/lema 7ue 'omina, 'es'e ,'am =mit., el pensamiento
e$on#mi$o, % se trata 'e un pro/lema 7ue nos es impuesto por la reali'a' misma 'el
sistema $apitalista (igente. "o'o el pensamiento e$on#mi$oKso$ial 'e la mo'erni'a' gira
alre'e'or 'e este pro/lema, pues 'e 6l 'epen'e la $ontinui'a' 'e la repro'u$$i#n so$ial %
'e la (i'a misma /aAo el $apitalismo.
)nton$es, ?por 7u6 (ol(er nue(amente a &ar!@ 5a ra2#n resi'e en el .e$.o 'e 7ue &ar!
ela/ora una respuesta al pro/lema 'el or'en 'el mer$a'o 7ue es 'ierente a la respuesta 'e
la tra'i$i#n li/eral % neoli/eral, as* $omo tam/i6n, 'ierente 'el pensamiento neo$l-si$o
'el e7uili/rio general. Do se trata enton$es 'e re$uperar a &ar! 'e por s*, sino 'e
rele!ionar 'e nue(o so/re la respuesta 7ue 6l 'a a este pro/lema. Pero antes, (eamos
$#mo plante# el asunto ,'am =mit..
9.1.1 El orden econmico en 9dam =mith: la mano invisible.
=mit. 'es$ri/e a la so$ie'a' /urguesa por me'io 'e un gran mito ut#pi$o, el mito 'el
mer$a'o. )l mer$a'o es para 6l la gran s*ntesis .umana, /us$a'a a tra(6s 'e to'a la
200
.istoria, entre el inter6s p/li$o o general, % el inter6s propio 'e $a'a uno 'e los seres
.umanos. ,$tuan'o el ser .umano en el es$enario 'e los mer$a'os, su perse$u$i#n 'el
inter6s propio asegura 'e orma autom-ti$a el inter6s $omn 'e to'os. )l mer$a'o es una
estru$tura mara(illosa 7ue e!ime al ser .umano 'e to'a responsa/ili'a' por el resulta'o
$on$reto 'e sus a$tos, por7ue autom-ti$amente garanti2a 7ue este resulta'o ser-, 'e
manera 'ire$ta o in'ire$ta, 'e pro(e$.o % /ienestar para to'os. +uanto menos el ser
.umano se preo$upe 'e la suerte 'e los otros miem/ros 'e la so$ie'a', m-s asegura a estos
otros sus $on'i$iones .umanas 'e (i'a. =e $onstru%e as* una 'ial6$ti$a 'e los $ontrarios,
7ue %a antes &an'e(ille .a/*a 'es$rito $on la $6le/re rase3 E(i$ios pri(a'os, (irtu'es
p/li$asF. ,'am =mit. propor$iona a esta per$ep$i#n 'e &an'e(ille, su $uerpo te#ri$o.
5a irresponsa/ili'a' por el resulta'o 'e sus a$tos %a no pare$e ser irresponsa/ili'a', sino
(er'a'era responsa/ili'a'. 5a in'ieren$ia, 'ure2a, % .asta la /rutali'a' en las rela$iones
.umanas, %a no pare$e ser in'ieren$ia, 'ure2a o /rutali'a', sino e!a$tamente lo $ontrario:
la ni$a orma realista 'e preo$upa$i#n por la suerte 'el otro, el realismo 'el amor al
pr#Aimo. ,'am =mit. 'es$ri/e este milagro reali2a'o por la estru$tura 'el mer$a'o, $omo
el me$anismo 'e la Emano in(isi/leF, (er'a'era pro(i'en$ia 7ue gu*a los a$tos .umanos en
armon*a.
-Binguno8 por lo general se propone originariamente promover el inter3s pblico8 $
acaso ni an conoce cmo lo !omenta cuando no abriga tal propsito. 2uando
pre!iere la industria dom3stica a la extranjera8 solo medita su propia seguridad8 $
cuando dirige la primera de !orma "ue su producto sea del ma$or valor posible8 solo
piensa en su ganancia propia8 pero en este $ en muchos otros casos es conducido8
como por una mano invisible8 a promover un !in "ue nunca tuvo parte en su
intencin. 1=mit., 19833 1914
)ste es el automatismo3 .a% un in, 7ue es el inter6s general, 7ue se $umple pre$isamente
por7ue no se lo tiene $omo meta. Instala'o el automatismo, el inter6s 'e to'os se 'eien'e
'e orma e!$lusi(a % meAor, 'een'ien'o este automatismo a ultran2a. Por en'e, la 6ti$a en
to'os los -m/itos .umanos, es sustitui'a por la instaura$i#n 'e los (alores 'el mer$a'o,
esto es, el $umplimiento 'e los $ontratos % el respeto 'e la propie'a' pri(a'a. )stos
(alores, al institu$ionali2arse en estru$turas 'e mer$a'o, e!pulsan a los 'em-s. )l inter6s
'e to'os, % $on ello el /ien $omn, se transorma en una simple t6$ni$a 7ue se apli$a
aseguran'o la esta/ili'a' 'e esta estru$tura, en la $ual se 'es$arga to'a sensa$i#n .umana,
to'a $apa$i'a' 'e $onsi'era$i#n 'el otro. 5a estru$tura 'el mer$a'o, $omo reeren$ia
m*ti$a, 'esata la m-s $ompleta irresponsa/ili'a', pero '-n'ole el aspe$to 'e la ni$a %
(er'a'era responsa/ili'a'.
5a 6ti$a so$ial es sustitui'a por una t6$ni$a. Para $umplir $on lo 7ue las so$ie'a'es
anteriores pensa/an $omo 6ti$a, la /urgues*a a.ora implanta una simple t6$ni$a 7ue
$onsiste en la imposi$i#n 'e los mer$a'os. ,s* pues, esta /urgues*a %a tampo$o se 'es(ela
por .a$er pol*ti$a. ?Para 7u6 la pol*ti$a, si e!iste un me'io t6$ni$o 7ue por su propia
iner$ia asegura 'e orma inali/le lo 7ue la 6ti$a % la pol*ti$a $on anteriori'a' /us$a/an
ilusoriamente@
156
5a /urgues*a se siente ilumina'a, $on la #rmula matem-ti$a % la t6$ni$a
156
&a! <e/er lo airma3 E)ste en#meno, el 7ue una situa$i#n por la situa$i#n 'e intereses es$uetos, tanto
propios $omo eAenos, pro'u2$a ee$tos an-logos a los 7ue se piensa o/tener $oa$ti(amente Nmu$.as (e$es
201
en sus manos, 7ue le permiten llegar $al$ula'amente a lo 7ue otros antes 'e ella 7uer*an
al$an2ar 'e manera ilusoria. 5os (alores 'e la propie'a' pri(a'a % 'el $umplimiento 'e los
$ontratos se transorman en esa estru$tura m-gi$a 7ue $umple, "ua estru$tura, 'e mo'o
autom-ti$o, $on to'os los sueLos 'e la .umani'a'. 5a 'estru$$i#n 'el ser .umano 7ue la
/urgues*a lle(a a $a/o 'urante los siglos TVIII % TIT, es (ista a.ora $omo (er'a'era
sal(a$i#n .umana. 5a .istoria 'el $olonialismo, 'e la es$la(itu' /en'e$i'a por el
$ristianismo oi$ial 1$at#li$o o protestante4 Nel ma%or imperio es$la(ista 'e to'a la .istoria
.umanaN: lo mismo 7ue los as$ismos % las 'i$ta'uras 'e =eguri'a' Da$ional en el siglo
TT, 'an $uenta 'e las 'ram-ti$as $onse$uen$ias 'e esta preten'i'a (isi#n $ient*i$a 'e la
so$ie'a'.
,pare$e un ego*smo 7ue, 'es'e el punto 'e (ista moral se entien'e pre$isamente $omo lo
$ontrario, preo$upa$i#n realista por la suerte 'el otro. Por ello, la /urgues*a ni si7uiera
entien'e el repro$.e 'e ego*smo, pues para ella la perse$u$i#n 'el inter6s propio e7ui(ale a
la promo$i#n 'e los otros, % ser*a m-s /ien 'aLino preguntar por los ee$tos $on$retos 7ue
la a$$i#n in'i(i'ual tiene so/re el otro. )l /urgu6s 7ue persigue e!$lusi(amente su inter6s
propio, est- $on(en$i'o por $ompleto 'e 7ue persigue la sal(a$i#n 'el otro. +ree en la
i'enti'a' 'e to'os los intereses a tra(6s 'el mer$a'o. ;a en el =iglo TT, esta pretensi#n se
e!presa en la siguiente m-!ima, propia 'e la so$ie'a' esta'ouni'ense3 E5o 7ue es /ueno
para la Reneral &otors, es /ueno para los )sta'os Bni'osF.
)n el pensamiento /urgu6s, este $-l$ulo 'e inter6s propio se transorma in$luso en el
'istinti(o 'el ser .umano rente a los animales. )s un asunto 'e animales el pe'ir
prote$$i#n, el ser toma'o en $uenta. )l ser .umano Nen $am/ioN calcula sus intereses.
-2uando a un animal le !alta alguna cosa "ue "uiere conseguir de un hombre o de
otro animal8 no tiene m's remedio de persuasin "ue granjear con halagos la gracia
de a"u3l de "uien 3l aprende "ue ha de recibir lo "ue busca. Kn cachorro acaricia a
su madre8 $ un perro procura con mil halagReEos movimientos llamar la atencin de
su dueEo cuando se sienta a comer8 si ve "ue no le dan el alimento "ue necesita.
5=mith8 op. cit.8 4:+36
Do o/stante, el ser .umano no es un animal. De$esita tam/i6n 'e los otros, solo 7ue
$onsigue su $ola/ora$i#n por el $-l$ulo 'el inter6s propio. )l mito ut#pi$o 'el mer$a'o se
'eien'e en nom/re 'el realismo. ,'am =mit. prosigue as*.
->ero el hombre se halla siempre constituido8 segn la ordinaria providencia8 en la
necesidad de la a$uda de su semejante8 suponiendo siempre la del primer 7acedor8 $
an a"uella a$uda del hombre en vano la esperar%a siempre de la pura benevolencia
de su prjimo8 por lo "ue la conseguir' con m's seguridad interesando a !avor su$o
el amor propio de los otros8 en cuanto a mani!estarles "ue por utilidad de ellos
tambi3n les pide lo "ue desea obtener. 2ual"uiera "ue en materia de intereses estipula
con otro8 se propone hacer esto: -dame tu lo "ue me hace !alta8 $ $o te dar3 lo "ue te
hace !alta a ti.. Esta es la inteligencia de semejante compromiso8 $ este es el modo de
obtener de otro ma$or parte en los buenos o!icios de "ue necesita en el comercio de la
sin resulta'oK por una or'ena$i#n normati(a, atraAo mu$.o la aten$i#n, so/reto'o en el 'omino 'e la
e$onom*a, es m-s, ue pre$isamente una 'e las uentes 'el na$imiento 'e la $ien$ia e$on#mi$aF 1<e/er,
19443 244
202
sociedad civil. Bo de la benevolencia del carnicero8 del vinatero8 del panadero8 sino
de sus miras al inter3s propio es de "uien esperamos $ debemos esperar nuestro
alimento. Bo imploramos su humanidad8 sino acudimos al amor propio8 nunca le
hablamos de nuestras necesidades8 sino de sus ventajas. 1I/i'3 544
,pare$e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo $omo un sistema 'e $-l$ulos 'el inter6s propio, 7ue
no a'mite ninguna $orre$$i#n. Ga% una $on(i$$i#n ingenua 'e 7ue un me$anismo 'e este
tipo es /en6(olo simplemente en $uanto tal estru$tura. )n ee$to, na'ie 'u'a 7ue en un
sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo apare$en, % tienen 7ue apare$er, estos $-l$ulos 'el
inter6s propio. =in em/argo, la teor*a 'e la armon*a nos llama a no a'mitir ni una sola
reeren$ia 'ierente. "o'o tiene 7ue re'u$irse a este $-l$ulo 'el inter6s propio, %a 7ue la
estru$tura 'el mer$a'o (igila por el inter6s aAeno. Bno es ser(i'or 'el otro, % la ganan$ia
7ue $a'a uno logra es la me'i'a $uantitati(a 'e la ei$ien$ia 'e este ser(i$io
157
. )l mer$a'o
pare$e ser un simple -m/ito 'e ser(i$ios, en el 7ue el inter6s propio impulsa a $a'a uno a
ser(ir al otro lo m-s % meAor posi/le. )l mer$a'o es societas per!ecta 7ue nun$a tiene la
$ulpa, pero rente a la $ual to'os somos $ulpa/les. =ustitu%e a la Iglesia 'e la )'a' &e'ia
en esta posi$i#n $entral.
Do o/stante, esta teor*a 'e la armon*a 'el mer$a'o (a a$ompaLa'a por un tene/roso
realismo. Do sostiene 7ue a to'os les (a /ien en los mer$a'os. ,l $ontrario, (in$ula el
mer$a'o $on un silen$ioso % $oti'iano geno$i'io. +ele/ra 7ue el mer$a'o sea $apa2 'e
eliminar a to'os los seres .umanos 7ue no tengan la $apa$i'a' o la ini$iati(a para
imponerse. )n el mer$a'o solo .an 'e so/re(i(ir los m-s aptos, los otros 'e/en pere$er. )l
mer$a'o es un sistema 'e $ompeten$ia en el $ual no solamente se 'e$i'e so/re los
pro'u$tos % su pro'u$$i#n, sino tam/i6n so/re los pro'u$tores % sus (i'as. 5a armon*a no
es solamente en t6rminos 'e oerta % 'eman'a 'e pro'u$tos, sino igualmente 'e
pro'u$tores. )l mer$a'o es un Aue2 7ue 'e$i'e so/re la (i'a o la muerte.
-En una sociedad civil8 solo entre las gentes de in!erior clase del pueblo puede la
escase# de alimentos poner l%mite a la multiplicacin de la especie humana8 $ esto no
puede veri!icarse de otro modo "ue destru$endo a"uella escase# una gran parte de los
hijos "ue producen sus !ecundos matrimonios... 9s% es como la escase# de hombres8 al
modo "ue las mercader%as8 regula necesariamente la produccin de la especie
humana: la aviva cuando va lenta $ la contiene cuando se aviva demasiado. Esta
misma demanda de hombres8 o solicitud o busca de manos trabajadoras "ue hacen
!alta para el trabajo8 es la "ue regula $ determina el estado de propagacin8 en el
orden civil8 en todos los pa%ses del mundo.. 1I/i', 1244
0e mo'o 7ue la armon*a 'e ,'am =mit. no es arm#ni$a para to'os. Cun$iona ni$amente
para una $lase so$ial. )s $lasista % $ele/ra una lu$.a 'e $lases 'es'e arri/a, 7ue la
/urgues*a lle(a a $a/o 'es'e el siglo TVIII. =ir(i6n'ose unos a otros, se elimina a a7uellos
7ue no logran pro'u$ir un ser(i$io 7ue les permita (i(ir. Pero su muerte es un logro 'el
inter6s general % 'el /ien $omn, un sa$rii$io ne$esario para 7ue el $onAunto se 'esarrolle
para el /ien 'e to'os, o meAor 'i$.o, 'e to'os los 7ue so/re(i(en
158
. )l in'i(i'ualismo
157
)n el $apitalismo 'el siglo TT, el $omportamiento 'e las a$$iones en las /olsas 'e (alores lleg# in$luso a
tomarse $omo un in'i$a'or 'e los mer$a'os, 'e la e$onom*a % 'el /ienestar.
158
5o anterior, sin o/(iar 7ue el $apitalismo se impuso a Esangre % uegoF, (iolan'o la propie'a' % la li/erta'
7ue el i'eario li/eral 'e$*a 'een'er, tal $omo lo 'es$ri/i# &ar! en su $ap*tulo so/re Ea$umula$i#n
203
'esem/o$a en un $ole$ti(ismo $*ni$o sin l*mites. =in em/argo, se trata 'e una (isi#n 'el
mun'o 7ue nos pue'e e!pli$ar 'e orma a'e$ua'a el $apitalismo 'el siglo TVIII % 'e una
gran parte 'el siglo TIT.
1+9
9.1.2 1el capitalismo utpico al capitalismo c%nico
Pero los aLos o$.enta 'el siglo TT atestiguan la (uelta 'e un $apitalismo 7ue 'e nue(o
pue'e ser interpreta'o 'e manera a'e$ua'a por la (isi#n 'el mun'o 'e ,'am =mit.. )so
e!pli$a por 7u6 se (ol(i# a $onsi'erar a ,'am =mit. $omo el $l-si$o prin$ipal 'el
pensamiento e$on#mi$o. )n$ontramos la misma (isi#n 'el mun'o 'e ,'am =mit., en
autores $omo Ga%e>, 7uien en un (iaAe a $.ile, en uno 'e los peores momentos 'e la
'i$ta'ura militar 'iAo3
-Kna sociedad libre re"uiere de ciertas reglas morales "ue en ltima instancia se
reducen a la manutencin de vidas8 no a la manutencin de todas las vidas8 por"ue
podr%a ser necesario sacri!icar vidas individuales para preservar un nmero ma$or de
otras vidas. >or lo tanto las nicas reglas morales son las "ue llevan al -c'lculo de
vidas.: la propiedad $ el contrato.. 1)l &er$urio, 19I04I19814
"enemos el mismo argumento3 el sa$rii$io 'e (i'as .umanas es ne$esario en pos 'el
inter6s general, e!presa'o esta (e2 por Ga%e> $omo preser(a$i#n 'e un nmero ma%or 'e
(i'as en el uturo. 5a e!presi#n es, sin em/argo, (a$*a % m*ti$a. ,$tuar a a(or 'e los
'esa(ore$i'os solo es re$omen'a/le si, al no .a$erlo, peligra la esta/ili'a' 'el sistema.
,s* lo e!presa 5%otar', en su li/ro so/re el pensamiento postmo'erno3
-El derecho no viene del su!rimiento8 viene de "ue el tratamiento de este hace al
sistema m's per!ormativo. as necesidades de los m's des!avorecidos no deben servir
en principio de regulador del sistema8 pues al ser $a conocida la manera de
satis!acerlas8 su satis!accin no puede mejorar sus actuaciones8 sino solamente
di!icultar 5aumentar68 sus gastos. a nica contra indicacin es "ue la no satis!accin
puede desestabili#ar el conjunto. Es contrario a la !uer#a regularse de acuerdo a la
debilidad.. 15%otar', 198731124
=e tratar*a en este $aso no 'e reormas so$iales, sino 'e reormas antiKsu/(ersi(as. 5a
guerra psi$ol#gi$a se en$arga 'e pro'u$ir una situa$i#n en la 7ue la no satisa$$i#n 'e las
ne$esi'a'es 'eAe 'e 'esesta/ili2ar el $onAunto. )n este $aso no .a% ninguna
$ontrain'i$a$i#n. )s el $aso 'e ,'am =mit., en el $ual el mer$a'o regula el nmero 'e
originariaF en )l +apital. V6ase tam/i6n, Dare'o, 19873 121K127.
159
Ga% $iertos $am/ios % $on7uistas so$iales a partir 'e inales 'el siglo TIT, 7ue impregnan el sistema
$apitalista .asta los aLos setenta 'el siglo TT. 0urante 'i$.o per*o'o, no son po$os los e$onomistas
neo$l-si$os 7ue niegan la $on$lusi#n 'e 7ue el inter6s propio, $uan'o se en$uentra en $ompeten$ia, $on'u$e
al /ien $omn. )s also $omo regla uni(ersal, aun7ue una tal $oin$i'en$ia se pue'a 'ar en mu$.os $asos.
)ste es el eno7ue, por eAemplo, 'e los e$onomistas 7ue se o$upan 'el an-lisis 'el se$tor p/li$o 'es'e una
perspe$ti(a >e%nesiana3 E+on el tiempo, los males 'e laisse2 aire eran $a'a (e2 m-s $laros, % la inter(en$i#n
'el )sta'o se .a a$re$enta'o sin $esar en to'o el mun'o. ?Por 7u6 so/re(ino ese $am/io@ )n primer lugar
por una $uesti#n 'e e7ui'a'. Polan%i % otros sostu(ieron 7ue la ei$ien$ia 'e la a$ti(i'a' e$on#mi$a
'etermina'a por el mer$a'o no es ne$esariamente 1% 'e .e$.o no lo ser- en la ma%or*a 'e los $asos4 la 7ue la
so$ie'a' $onsi'era $omo e7uitati(aF 10ue % Crie'laen'er, 1977324.
204
seres .umanos (i(ientes, $on'enan'o a muerte a los so/rantes. Visi/lemente, se trata 'e
una (isi#n 'el mun'o en la $ual no e!isten si7uiera 'ere$.os .umanos. 5a igual'a' 'e los
seres .umanos, es el 'ere$.o 'e to'os por igual 'e e!terminar al otro. 5o 7ue se impone al
ser .umano, na'a m-s, es .a$erlo 'entro 'e las reglas 'el mer$a'o
160
, pero un $inismo an
ma%or lo en$ontramos en el siguiente te!to 'e ,l(in "oler3
-El nuevo imperativo econmico est' claro: los suministradores de ultramar en los
pa%ses en desarrollo o alcan#an con sus tecnolog%as sus est'ndares de velocidad
mundial8 o se los va a cortar brutalmente de sus mercados Slas v%ctimas 5casuatiles6
del e!ecto de aceleracin..
E)sta es la e$onom*a Er-pi'aF 'e maLana. )lla es la nue(a m-7uina 'e /ienestar a$elera'a,
'in-mi$a, 7ue es la uente 'el a(an$e e$on#mi$o. +omo tal, es tam/i6n la uente 'e un
gran po'er. )star 'esa$opla'o 'e ella signii$a estar 'esa$opla'o 'el uturo. Pero ese es el
'estino 7ue enrentan mu$.os 'e los pa*ses menos 'esarrolla'os.F parte 'e la $ita999
-2omo el sistema mundial de la produccin de ri"ue#a est' acelerando8 los pa%ses
"ue "uieren vender tienen "ue operar a la misma velocidad "ue los pa%ses en la
posicin de compradores. Eso signi!ica "ue las econom%as lentas8 o aceleran sus
respuestas o pierden sus contratos e inversiones8 o salen completamente !uera de la
carrera.
Kn gran muro separa a los r'pidos de los lentos8 $ este muro est' creciendo cada d%a
"ue pasa.. 1"oler, 19913 389K4054
)n este te!to in$luso se 'eAa 'e la'o $ual7uier reeren$ia al inter6s general, % no se le
imputa al mer$a'o ninguna ten'en$ia a $rear /ien $omn alguno. 5a $on$entra$i#n % la
e!$lusi#n es m-s /ien su ten'en$ia. 5a Em-7uina 'el /ienestarF % la $ompeten$ia es el
$riterio, 7ue a su (e2 se alimenta 'e las E(*$timasF o E/aAasF 1casualties4. )l $apitalismo
ut#pi$o se .a transorma'o en $apitalismo $*ni$o, ni.ilista.
2.2 a cr-)ica de #arI: el orden mercan)il como resul)ado del desorden.
0es'e 0a(i' Gume apare$e la $on(i$$i#n 'e 7ue la a$$i#n .umana es !ragmentaria. Gume
'e$lara 7ue el pro/lema por a$larar $on respe$to a la a$$i#n .umana no es el 'el ego*smo
en un senti'o moral, sino el $ar-$ter ragmentario 'e la a$$i#n 7ue su/%a$e a to'os los
seres .umanos. a$$iones@ CPor eso, a to'a a$$i#n .umana su/%a$e una ten'en$ia .a$ia el
desorden. )l elemento por e!pli$ar es, por tanto, ?$#mo es posi/le un or'en, si to'a a$$i#n
.umana es a priori ragmentaria@ )ste es espe$ialmente un pro/lema por resol(er para el
$apitalismo emergente 'e los siglos TVII % TVIII, el $ual %a no 'es$ansa so/re un or'en
e$on#mi$oKso$ial pol*ti$amente estru$tura'o. =i a pesar 'e eso apare$e un or'en, este %a
160
)l mismo 5o$>e trata este po'er $omo leg*timo, aun7ue sea 'esp#ti$o3 E)l po'er paternal no e!iste sino
'on'e la minor*a 'e e'a' .a$e al niLo in$apa2 'e $ui'ar por s* mismo su propie'a', el po'er pol*ti$o all*
'on'e los .om/res pue'en 'isponer 'e sus propie'a'es, % el po'er 'esp#ti$o no e!iste sino so/re a7uellos
.om/res 7ue no tienen propie'a'F 15o$>e, 19693 1744. )stos son los tres po'eres leg*timos 'e 5o$>e. 5os
tres po'eres 'e &ontes7uieu, no son sino una su/'i(isi#n 'el po'er pol*ti$o 'e 5o$>e, % su e7uili/rio 'eAa
un$ionar sin el po'er 'esp#ti$o 7ue 5o$>e 'eien'e. no es $laro@
205
no es el resulta'o 'e una a$$i#n inten$ional 'irigi'a .a$ia la $onstitu$i#n 'e un or'en 'e
este tipo.
0es'e Gume en a'elante, % en espe$ial en la iloso*a moral es$o$esa, se 'esarrolla un
pensamiento 7ue se o$upa 'e los e!ectos indirectos 'e la a$$i#n .umana. Primero, se
$on$i/e el or'en emergente $omo un or'en preesta/le$i'o, un orden natural: pero 'es'e
,'am =mit., el mismo se entien'e $omo un sistema 7ue resulta 'el $ar-$ter ragmentario
'e la a$$i#n .umana misma, % a la (e2, $omo ruto 'e sus ee$tos in'ire$tos. Por eso ,'am
=mit. pue'e .a/lar 'e una Emano in(isi/leF 7ue rige en esta estru$tura$i#n 'el or'en.
Partien'o 'e eso, el mer$a'o es $on$e/i'o $omo un me$anismo autorregula'o, $omo
Eautomatismo 'el mer$a'oF. )n el gra'o en 7ue el mer$a'o sea el me'io o el me$anismo
en el $ual $.o$an las a$$iones ragmentarias 'e los a$tores parti$ulares, el automatismo 'el
mer$a'o Nsu $apa$i'a' 'e autorregula$i#nN pro'u$e un or'en e$on#mi$oKso$ial.
Rr-i$amente3
)ste or'en Nse 'i$eN no re7uiere ser estru$tura'o pol*ti$amente. 5a un$i#n 'e la pol*ti$a
es m-s /ien asegurar 7ue los intereses parti$ulares ragmentariamente orienta'os $.o7uen
entre s* 'e una manera tal, 7ue pue'a apare$en un or'en e$on#mi$oKso$ial $omo resulta'o
'e estos ee$tos in'ire$tos. Por tanto, estos intereses tienen 7ue surgir % rela$ionarse en el
mer$a'o. )se es el senti'o 'el 'ere$.o /urgu6s % 'e la agen'a pol*ti$a 'e la teor*a
neo$l-si$a. ,segurar u or'en Aur*'i$o pol*ti$o 'entro 'el $ual pue'a apare$er, $omo
resulta'o 'e los ee$tos in'ire$tos 'e la a$$i#n .umana ragmentaria e inten$ional, un
or'en e$on#mi$oKso$ial. Por eso el or'en e$on#mi$oKso$ial no es un or'en pol*ti$o, sino el
resulta'o 'e una imposi$i#n pol*ti$a 'el or'en 'el mer$a'o, en $u%o interior, el or'en
e$on#mi$oKso$ial se orma a partir 'el $onli$to Nla $ompeten$iaN 'e intereses parti$ulares
ragmentarios. Por esta ra2#n el 'ere$.o /urgu6s pue'e ser un 'ere$.o ormal, % el or'en
e$on#mi$oKso$ial pue'e seguir una l#gi$a propia, o aut#noma.
)sta es la situa$i#n 'e $ono$imiento en rela$i#n $on la $ual apare$e el pensamiento 'e
&ar!. =igue sien'o tam/i6n .o% la situa$i#n /-si$a 'e $ono$imiento a la $ual estamos
enrenta'os. )s ne$esario (ol(er a preguntarnos por ese or'en, resulta'o 'el $.o7ue 'e
intereses ragmentarios 7ue se enrentan en la $ompeten$ia 'el mer$a'o.
ACCION HUMANA
"RAUMEN6ARIA
6ENDENCIA AL
DE5ORDEN
MERCADO5
COMPE6I6IVO5
E"EC6O5 INDIREC6O5
ORDEN DEL MERCADO
206
&ar! intenta respon'er a7uella pregunta 'e Gume, espe$ialmente /aAo 'os aspe$tos
(in$ula'os entre s*. )n primer t6rmino, a$laran'o los me$anismos por me'io 'e los $uales
este or'en es pro'u$i'o. Pero a'em-s, /us$an'o e!pli$ar 7u6 tipo 'e or'en es este en
reali'a'. , 'ieren$ia 'e lo e!presa'o por Ga%e> en las $itas anteriores 7ue trans$ri/imos,
el pro/lema 'el or'en pro'u$i'o por el mer$a'o es el pro/lema $entral 'el pensamiento 'e
&ar!.
&ar! 'es$ri/e el me$anismo por me'io 'el $ual es pro'u$i'o el or'en e$on#mi$oKso$ial
'e la so$ie'a' /urguesa, me'iante la no$i#n 'e Ele%esF, % .a/la 'e le%es 7ue se imponen Ea
espal'asF 'e los a$tores 1pro'u$tores4. =e trata 'e le%es 'e un or'en e$on#mi$oKso$ial 7ue
no apare$en en ningn $#'igo 'e le%es, pero 7ue son $onse$uen$ia Nin'ire$taN 'el $#'igo
'e la le% /urguesa. =on las e!presiones 'e los ee$tos in'ire$tos 'e la a$$i#n inten$ional
7ue retornan so/re el propio a$tor % 7ue eAer$en so/re 6l un ee$to $ompulsi(o. )n su
senti'o estri$to, se trata 'e !uer#as compulsivas de los hechos 7ue o/ligan al
re$ono$imiento 'e un or'en 7ue surge a espal'as 'e los a$tores a tra(6s 'e estas le%es. =e
trata 'e le$es compulsivas 7ue $on'enan 'e manera ee$ti(a, % 7uien (iola estas le%es 7ue
a$tan Ea espal'asF 'e los a$tores, pier'e sus $on'i$iones 'e e!isten$ia. Do es una $on'ena
pronun$ia'a por un aparato Au'i$ial, pero igualmente pue'e ser una $on'ena 'e muerte, si
el inra$tor pier'e sus $on'i$iones 'e e!isten$ia $omo resulta'o 'e la situa$i#n Eo/Aeti(aF
'el mer$a'o. &ar! $ita a =.a>espeare3 -Me "uitan la vida al "uitarme los medios "ue me
permiten vivir..
Para &ar!, se trata enton$es 'e un or'en 7ue tam/i6n apare$e $omo ee$to in'ire$to 'e la
a$$i#n inten$ional, % 7ue es 'enomina'o por le%es 7ue son ee$tos in'ire$tos 'e la a$$i#n
inten$ional. )stas le%es $onstitu%en el or'en autorregula'o 'el mer$a'o, resulta'o 'el
automatismo 'el mer$a'o. =e trata 'e un or'en 7ue resulta 'e las mismas uer2as
$ompulsi(as 'e los .e$.os, 7ue son pro'u$i'os en el mer$a'o. &ar! lo e!presa 'e la
siguiente manera3
-a libre concurrencia impone al capitalista individual8 como le$es exteriores
inexorables8 las le$es inmanentes de la produccin capitalista. 1&ar!, 19733 2124
=in em/argo, no se trata ni$amente 'e las uer2as $ompulsi(as 7ue a$tan en el mer$a'o.
)l mer$a'o mismo se 'e/e a una uer2a $ompulsi(a 'e los .e$.os % no es un pro'u$to
inten$ional 'e la a$$i#n .umana.
-a conducta atom%stica de los hombres en su proceso social de produccin8 $8 por
tanto8 la !orma material "ue revisten sus propias relaciones de produccin8 sustra%das
a su control $ a sus actos individuales conscientes8 se revelan ante todo en el hecho de
"ue los productos de su trabajo revisten8 con car'cter general8 !orma de mercanc%as..
1I/i'3 554
,l $omportarse los a$tores 'e manera atom*sti$a Nesto es, ragmentariaN $rean la
ine(ita/ili'a' 'el mer$a'o. Pero al $omportarse en el mer$a'o, $rean las le%es 7ue se
imponen Ea espal'asF 'e los a$tores. Bna $osa impli$a la otra. Do o/stante, am/as
ine(ita/ili'a'es se pro'u$en $omo ee$tos noKinten$ionales 1in'ire$tos4 'e la a$$i#n
inten$ional.
207
,s*, el mer$a'o apare$e me'iante las uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os, % en el mer$a'o
apare$en uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os 7ue se imponen a los a$tores a sus espal'as.
+omo el in'i(i'uo se somete 1% tiene 7ue someterse4 a estas uer2as $ompulsi(as, apare$e
un or'en $u%as le%es son estas mismas uer2as $ompulsi(as. )l resulta'o es el mer$a'o
autorregula'o, el $ual o/e'e$e a le%es 7ue resultan $omo ee$tos noKinten$ionales 'e una
a$$i#n 7ue se lle(a a $a/o en el mer$a'o.
&ar! anali2a este or'en % sus le%es, % se pregunta por las $onse$uen$ias 7ue $onlle(a un
or'en surgi'o 'e esta manera. Qam-s pone en 'u'a 7ue apare2$a un or'en, sino 7ue se
pregunta por las impli$a$iones 'e un or'en surgi'o 'e esta manera. =u respuesta es 7ue un
or'en surgi'o so/re la /ase 'e le%es 7ue resultan a las espal'as 'e los pro'u$tores, tiene
una ten'en$ia a so$a(ar % 'estruir los un'amentos 'e la (i'a .umana. )s un or'en 7ue
apare$e $omo rea$$i#n al 'esor'en, es el or'en $apitalista.
->or tanto8 la produccin capitalista solo sabe desarrollar la t3cnica $ la
combinacin del proceso social de produccin socavando al mismo tiempo las dos
!uentes originales de toda ri"ue#aQ la tierra $ el hombre. 1I/i'3 4244
)l mismo or'en pue'e lle(ar $onsigo la 'estru$ti(i'a'. 5o pue'e .a$er por7ue el ser
.umano es un ser natural 7ue (i(e en meta/olismo $on la Daturale2a, inter$am/io
$ompleAo 7ue no 'e/e ser interrumpi'o si se aspira a seguir (i(ien'o en esta "ierra. =in
em/argo, la orienta$i#n por $riterios mer$antiles no s#lo .a$e a/stra$$i#n 'e este $ir$uito
natural 7ue permite la (i'a .umana, sino 7ue transorma la amena2a 'e su interrup$i#n en
su $riterio prin$ipal 'e or'en. =e trata 'e una amena2a 7ue tiene 7ue ser ee$ti(a para
po'er asegurar el or'en
161
.
0e esta orma apare$en tres 'imensiones 'e las uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os 7ue
operan en el mer$a'o. Primero, las mismas rela$iones mer$antiles se imponen al a$tor,
por7ue una a$$i#n atom*sti$a % ragmentaria no pue'e $oor'inar una 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo si no es por me'io 'e rela$iones mer$antiles. =egun'o, en el mar$o 'e estas
rela$iones mer$antiles apare$en le%es 7ue $onstitu%en el or'en e$on#mi$oKso$ial, 7ue son
los ee$tos noKinten$ionales 'e la a$$i#n ragmentaria en este mer$a'o. "er$ero, este or'en
asegura'o por las le%es 7ue a$tan a espal'as 'e los pro'u$tores, pro'u$e ee$tos noK
inten$ionales 7ue so$a(an las uentes 'e to'a ri7ue2a material % por $onsiguiente, las
uentes 'e to'a la (i'a Ktanto 'el ser .umano $omo 'e la naturale2a e!terna al ser .umano.
5o .a$e, por7ue el or'en se orienta por $riterios a/stra$tos 'e ei$ien$ia 7ue tienen la
ten'en$ia a /orrar las posi/ili'a'es 'e limitar sus ee$tos 'estru$ti(os. Por eso, el or'en
7ue resulta 'e una manera noKinten$ional es un or'en 'estru$tor %, por en'e, un 'esor'en 6l
mismo.
161
<e/er 'es$ri/e este .e$.o 'e la manera siguiente3 E)n las $on'i$iones 'e la e$onom*a 'e $am/io es
normalmente est*mulo 'e$isi(o 'e to'a $ompeten$ia, 1. Para los 7ue $are$en 'e propie'a'3 a4 el peligro 'e
riesgo 'e $are$er 'e to'a pro(isi#n tanto para s* $omo para a7uellas personas 'epen'ientes 1niLos, muAer %,
e(entualmente, pa'res4 el $ui'a'o 'e las $uales es t*pi$o 7ue tome el in'i(i'uo so/re s*F 1<e/er, 19443 844.
; es 7ue las rela$iones mer$antiles transorman la amena2a 'e muerte en el motor 'e las rela$iones .umanas
% 'e la propia e$onom*a.
208
)n la 'is$usi#n a$tual, esta 'is$usi#n 'e un or'en 7ue tiene en s* mismo la ten'en$ia .a$ia
el 'esor'en, o sea, a la auto'estru$$i#n, se 'is$ute m-s /ien en las $ien$ias naturales. =e
trata 'e una ten'en$ia 7ue se e!presa en una $re$iente entrop%a. )l or'en 7ue se impone
.a$e $re$er la entrop*a, sien'o la ten'en$ia una reeren$ia a un or'en 7ue %a no a'mite
ningn mo(imiento, % en $onse$uen$ia ninguna (i'a. =e pue'e mu% /ien e!presar la teor*a
mar!iana 'el or'en autorregula'o en estos t6rminos3 el or'en autorregula'o 'el mer$a'o es
un or'en entr#pi$o, 7ue $omo ten'en$ia, se auto'estru%e. Resulta signii$ati(o a'(ertir 7ue
la teor*a *si$a 7ue ela/ora la segun'a le% 'e la termo'in-mi$a surge en el mismo momento
'el tiempo .ist#ri$o en el 7ue &ar! ela/ora su teor*a 'e la ten'en$ia entr#pi$a 'el or'en
autorregula'o 'el mer$a'o $apitalista. )l or'en /asa'o en las .uer#as com+ulsias
de los .e$.os es interpreta'o $omo un prin$ipio auto'estru$tor.
)n el $onte!to 'e este an-lisis 'e los a$tores noKinten$ionales 1en general, in'ire$tos4, se
pue'e enten'er lo 7ue $on posteriori'a' a &ar! se lleg# a llamar, el E'eterminismo
.ist#ri$oF. Do se trata 'e ningn mo'o 'e le%es .ist#ri$as a la manera $omo estas son
ormula'as en las $ien$ias naturales $l-si$as. =e trata 'e le%es 7ue se imponen a espal'as
'e los pro'u$tores % 7ue empuAan la .istoria. =on ten'en$ias .ist#ri$as $ompulsi(as. )ste
'eterminismo .ist#ri$o apare$e antes 'e &ar! en la e$onom*a pol*ti$a /urguesa $l-si$a, %
entien'e la .istoria $omo un pro$eso impulsa'o .a$ia la $onstitu$i#n 'e la so$ie'a'
/urguesa. =igue (igente .o% en el pensamiento /urgu6s, $uan'o e!pli$a el $olapso 'el
so$ialismo .ist#ri$o $omo una ne$esi'a' .ist#ri$a3 al no po'er resol(er sus pro/lemas 'e
la pro'u$$i#n en $ompeten$ia $on el $apitalismo, el so$ialismo .ist#ri$o ten*a por uer2a
7ue $olapsar. &ar! (e estas mismas uer2as a$tuan'o en el $apitalismo. )n $uanto el
$apitalismo es un or'en pro'u$i'o por el 'esor'en, es un or'en entr#pi$o. +omo tal, segn
&ar!, este or'en tiene por uer2a 7ue ser $am/ia'o, por7ue amena2a la propia e!isten$ia
.umana, 'e a.* su $ono$i'o Egrito 'e guerraF en la tesis on$e so/re Ceuer/a$.
162
. Por eso
&ar! entien'e esta Ele%F $omo un llama'o a la a$$i#n .umana. =in em/argo, en el senti'o
'e lo 7ue normalmente se entien'e por 'eterminismo, esta teori2a$i#n mar!iana 'e uer2as
$ompulsi(as en la propia .istoria, no impli$a 'e ninguna orma un 'eterminismo.
9.2.1 a cr%tica del orden por el desorden: autonom%a heternoma $ accin solidaria.
)l in'i(i'uo /urgu6s surge en nom/re 'e una 6ti$a 'e la autonom*a. =e trata 'e la 6ti$a 'el
in'i(i'uo aut#nomo, 7ue es propietario % 7ue se rela$iona $on otros $omo propietarios. Por
eso el orgullo 'e la so$ie'a' /urguesa, 7ue se entien'e $omo Emun'o li/reF % Eli/re
empresaF. +a'a uno se siente un in'i(i'uo responsa/le 'e s* mismo, 7ue orAa su 'estino
$omo in'i(i'uo aut#nomo en esta responsa/ili'a'. )n el 'ere$.o /urgu6s Npero
igualmente en el imperati(o $ateg#ri$o 7ue MantN en$ontramos iAa'o este in'i(i'uo
aut#nomo. Por tanto, pertene$e a la auto$ons$ien$ia /urguesa 'e la $on(i$$i#n 7ue
$onsi'era a la so$ie'a' /urguesa $omo la etapa m-s alta 'el 'esarrollo moral 'e la
.umani'a'. In$luso Ga/ermas e!presa este imaginario, en su teor*a 'e los esta'ios morales
'e la .umani'a', la $ual esta/le$e siguien'o las teor*as 'e Mo.l/erg.
162
E5os il#soos no .an .e$.o m-s 7ue interpretar 'e 'i(ersas maneras el mun'o, pero 'e lo 7ue se trata es
'e transormarloF.
209
5a $r*ti$a mar!iana 'e esta 6ti$a pol*ti$a se (in$ula $on su $r*ti$a 'el or'en /urgu6s. &ar!
lle(a a $a/o esta $r*ti$a en el mar$o 'e su teor*a 'el eti$.ismo. =egn esta, las le%es 'el
or'en /urgu6s no son pre$isamente las le%es 'el $#'igo 'el 'ere$.o /urgu6s, 7ue se iAan
en el in'i(i'uo aut#nomo. 5as le%es 7ue 'eterminan el or'en e$on#mi$oKso$ial surgen 'e
la a$$i#n 'e los in'i(i'uos aut#nomos 'e manera noKinten$ional 1in'ire$ta4. =e trata 'e
le%es 7ue se imponen a espal'as 'e los a$tores, % 7ue por $onsiguiente son Ele%es
$ompulsi(asF. Para 7ue el in'i(i'uo /urgu6s pue'a airmar su autonom*a, tiene 7ue
su/or'inarse a estas le%es $omo uer2as $ompulsi(as. Po'emos e!presarlo me'iante una
para'oAa3 8tiene 7ue renun$iar a su autonom*a para po'er sostenerla9 ,l $onAunto 'e estas
le%es, 7ue se imponen a espal'as 'e los a$tores, &ar! lo llama, le$ del valor3
-2omo estos productores slo se en!rentan en cuanto poseedores de mercanc%as $
cada cual procura vender su mercanc%a al precio m's alto posible 5$8 adem's8
aparentemente8 solo se halla gobernado en su arbitrio en la regulacin de la
produccin misma68 resulta "ue la le$ interna solo se impone por medio de su
competencia8 de la presin mutua ejercida por los unos sobre los otros8 lo "ue hace
"ue se compensen rec%procamente las divergencias. a le$ del valor solo acta a"u%
como le$ interna8 "ue los agentes individuales consideran como una ciega le$ natural8
$ esta le$ es8 de este modo8 lo "ue impone el e"uilibrio social de la produccin por
medio e sus !luctuaciones !ortuitas. 1&ar! 1973, III3 8124
,s*, el in'i(i'uo /urgu6s no es simplemente un in'i(i'uo aut#nomo, sino 7ue en su
autonom*a est- someti'o a una 6ti$a .eter#noma, 7ue est- por en'e, en $ontra'i$$i#n
$onstante $on su autonom*a. =in em/argo, esta 6ti$a .eter#noma 'el in'i(i'uo aut#nomo
o/e'e$e a le%es 7ue son pro'u$i'as por el in'i(i'uo a$tuante 1% pro'u$tor4 mismo. Pero se
le enrentan $omo le%es $ompulsi(as a las $uales tiene 7ue someterse para po'er seguir
sien'o un in'i(i'uo aut#nomo.
,pare$e una 6ti$a 7ue $ontra'i$e to'as las rei(in'i$a$iones 'e la autonom*a 'e este
in'i(i'uo. )sta 6ti$a e!ige a$eptar las $onse$uen$ias noKinten$ionales 'el or'en
e$on#mi$oKso$ial surgi'o a partir 'e las rela$iones mer$antiles $omo le%es ne$esarias 'e la
.istoria. =on le%es meta*si$as 'e la .istoria 7ue $onstitu%en a la so$ie'a' /urguesa, % 7ue
esta enun$ia, llegan'o a $on(ertirse en el $onteni'o material 'e la 6ti$a. )l 'esempleo, la
margina$i#n % la e!$lusi#n 'e la po/la$i#n, la pauperi2a$i#n, el su/'esarrollo % la
'estru$$i#n 'e la naturale2a, se erigen $omo le%es a las $uales na'ie 'e/e resistir o, por lo
menos, ni$amente se pue'e resistir en el mar$o 'el or'en e!istente. Pero tam/i6n la
transorma$i#n 'e la $ompeten$ia 1% 'e la ei$ien$ia4 en (alor supremo 'e to'a a$$i#n
.umana resulta 'e las le%es $ompulsi(as 'e este or'en. ,s*, en nom/re 'e la autonom*a 'el
in'i(i'uo, este mismo in'i(i'uo es someti'o a una (olunta' e!terna a 6l mismo, 7ue a
pesar 'e eso tampo$o es la (olunta' 'e algn otro. )s la (olunta' 'el in'i(i'uo aut#nomo
mismo, 7ue se enrenta a 6l en orma 'e una (olunta' e!traLa % 7ue 'estru%e su propia
autonom*a. )l imperati(o $ateg#ri$o 'e Mant no un'amenta la auto'etermina$i#n 'el
suAeto, sino su 'etermina$i#n .eter#noma. )sta (olunta' e!terna no es, por tanto,
simplemente la (olunta' 'e otros, sino 7ue siempre tiene la $ara$ter*sti$a 'e ser la (olunta'
propia 7ue se enrenta al in'i(i'uo $omo (olunta' e!terna. 5as le%es noKinten$ionales
pro'u$i'as por el in'i(i'uo se 'irigen en $ontra 'e s* mismo.
210
)sto lle(a a la 6ti$a pol*ti$a 'e &ar!, 7ue es una 6ti$a 'e la auto'etermina$i#n 'e la
(olunta' 7ue se mue(e en la tra'i$i#n 'e Mant, a pesar 'e 7ue a la (e2 la $ontra'i$e. =e
trata 'e la pregunta3 ?$#mo es posi/le una 'etermina$i#n aut#noma 'e la (olunta', si el
in'i(i'uo aut#nomo pro'u$e le%es noKinten$ionales 7ue se imponen a sus espal'as % a las
$uales se tiene 7ue someter $omo una autori'a' .eter#noma 'e la 6ti$a@ Por esta ra2#n,
&ar! enun$ia el pro/lema 'e la li/erta' $omo la auto'etermina$i#n rente a estas le%es3
-1entro de la produccin capitalista la proporcionalidad de las distintas ramas de
produccin aparece como un proceso constante derivado de la desproporcionalidad8
desde el momento en "ue la traba#n de la produccin en su conjunto se impone a"u%
a los agentes de la produccin como una le$ ciega $ no como una le$ comprendida
por su inteligencia asociada $8 por tanto8 dominada8 "ue someta a su control comn el
proceso de produccin.. 1&ar!, i'em3 2544
Para &ar! se trata 'e 'isol(er estas le%es en $uanto 7ue le%es $iegas, es 'e$ir, en $uanto se
enrentan al in'i(i'uo $omo (olunta' e!terna. Do o/stante, eso solo es posi/le me'iante
una accin solidaria. 5o 7ue &ar! airma es lo siguiente3 estas le%es tienen 7ue 'eAar 'e
imponerse $omo le%es $iegas, lo 7ue ni$amente es posi/le si son $ompren'i'as por la
Einteligen$ia aso$ia'aF 'e los seres .umanos % someti'as a su E$ontrol $omnF.
,l /us$ar la 'isolu$i#n 'e estas le%es $iegas 7ue se imponen a espal'as 'e los a$tores,
&ar! siempre tiene la $on$ien$ia 'e 7ue las mismas 'es$ansan so/re la /ase 'e
'etermina'as ne$esi'a'es. 5a 'isolu$i#n 'e estas le%es, por $onsiguiente no se pue'e
enten'er $omo una 'esapari$i#n 'e estas ne$esi'a'es 7ue se e!presan en ellas. Para &ar!,
la li/erta' no es la a/oli$i#n 'e la ne$esi'a', sino una rela$i#n li/re $on la ne$esi'a' para
asegurar 7ue la ne$esi'a' no apare2$a $omo una (olunta' e!terna % 'estru$tora. ; $uan'o
las ne$esi'a'es 7ue se imponen en la orma 'e una le% $iega % e!terna $onlle(an a $risis %
$at-stroes so$iales: ello no se 'e'u$e 'e las ne$esi'a'es 7ue est-n en su /ase, sino 'e 7ue
son pro'u$i'as por las rela$iones e$on#mi$oKso$iales 1rela$iones 'e pro'u$$i#n4 'entro 'e
las $uales estas ne$esi'a'es se e!presan.
=e trata en ee$to 'e le%es, no 'e simples ten'en$ias 1pro/a/ili'a'es4 o pron#sti$os. =in
em/argo, tampo$o estamos a7u* ante le%es naturales a las 7ue no se pue'a $am/iar.
+uan'o Ga%e>, en la entre(ista antes $ita'a, .a/la 'el ra$aso 'e las pre'i$$iones 'e &ar!,
% 'e la $onsiguiente reuta$i#n 'e su sistema 'e pensamiento, tampo$o 'a $uenta 'e eso.
5as le%es 7ue se imponen a las espal'as 'e los a$tores, son pro'u$to 'e los a$tores, no
o/stante son le%es 7ue se les imponen. )n $uanto ellos se $omportan $omo in'i(i'uos
aut#nomos, pro'u$en ine(ita/lemente estas le%es. Do las pue'en e(itar en el gra'o en 7ue
se $omportan $omo in'i(i'uos aut#nomos. Pero, pue'en 'isol(er estas le%es % rela$ionarse
$on las ne$esi'a'es en li/erta', si e!presan su autonom*a $omo suAetos li/res % soli'arios.
Bna le% semeAante es tam/i6n la llama'a le% 'e la pauperi2a$i#n 'e &ar!. )lla no .a$e
pron#sti$os, sino 7ue 'emuestra una legali'a' ine(ita/le en el $aso 'e 7ue el sistema logre
impe'ir $on 6!ito la a$$i#n soli'aria, $on el resulta'o 'e 7ue to'os tengan 7ue $omportarse
irrestri$tamente $omo in'i(i'uos aut#nomos. Por eso esta le% no .a teni'o la misma uer2a
'urante el per*o'o 'e $apitalismo 'e reormas, espe$ialmente 'urante los treinta aLos
posteriores a la =egun'a Ruerra &un'ial, $omo s* la tiene .o% nue(amente /aAo el 'ominio
211
'el mer$a'o glo/ali2a'o. =in em/argo, no estamos a7u* ante una suspen$i#n 'e la le%, sino
m-s /ien ante el resulta'o 'e 7ue, en la me'i'a 'e 7ue los suAetos aut#nomos logran su
autonom*a por me'io 'e la soli'ari'a', estos pue'en 'eterminar en li/erta' la manera en
7ue las ne$esi'a'es pue'en surgir. ,un7ue no se pue'e .a$er 'esapare$er estas le%es 7ue
se imponen a espal'as 'e los a$tores 1%a sea ragmentarios, %a sea so$iales4, la soli'ari'a'
permite a/rir un espa$io 'e li/erta' 7ue el in'i(i'uo aut#nomo no pue'e si7uiera
(islum/rar
163
.
)n ltima instan$ia, esta li/erta' $onsiste en la $apa$i'a' 'e asumir la ne$esi'a' 'e una
manera tal, 7ue sea garanti2a'a la integra$i#n 'el ser .umano $omo ser natural en su
meta/olismo so$ial $on la naturale2a.
2.< %is)ema de precios G de)erminismo: el ideal de un orden aprior-s)ico
)l pro/lema en la teor*a 'e &ar! no 'es$ansa pre$isamente so/re su an-lisis 'el
$apitalismo. )l pro/lema es e!a$tamente al re(6s 'e lo 7ue Ga%e> piensa. )n ee$to, &ar!
pue'e presentar una teor*a realista 'el surgimiento 'e un or'en 'estru$ti(o $omo resulta'o
'e la a$$i#n 'e in'i(i'uos aut#nomos, a la (e2 7ue anali2a los $aminos por los $uales surge
este or'en. Ga%e>, en $am/io, no logra e!pli$ar el surgimiento 'e este or'en, pues nun$a
(a m-s all- 'e la simple postula$i#n 'e la e!isten$ia 'e tal or'en. )n &a! <e/er se pue'en
en$ontrar mu$.os m-s elementos para e!pli$ar este or'en: % $uan'o lo .a$e, <e/er se
a$er$a a una e!pli$a$i#n en t6rminos m-s pr#!imos a los t6rminos $orrespon'ientes 'e
&ar! 7ue a los 'e Ga%e>. Pero esto lle(a a otro tipo 'e $ono$imiento, pues un an-lisis
realista 'el $apitalismo es ine(ita/lemente una $r*ti$a 'el $apitalismo, aun7ue no llegue a
los mismos resulta'os 'e &ar!. 0emuestra lo pro/lem-ti$o 'el or'en $apitalista, % 7ui2-
esto pue'a e!pli$ar por 7u6 Ga%e>, $on su iAa$i#n 'ogm-ti$a en la so$ie'a' $apitalista, es
in$apa2 'e $onstruir una teor*a 'e su or'en.
Por eso, el pro/lema 'e la teor*a 'e &ar! no est- en sus an-lisis realistas 'el $apitalismo,
sino en su imagina$i#n 'e una alternati(a. 0e .e$.o, el an-lisis mar!iano 'el $apitalismo
es el ni$o an-lisis realista 'el $apitalismo $omo sistema 7ue .o% e!iste, % m-s aun, su
an-lisis no es 'eterminista. )sto es pro/a/lemente m-s (isi/le .o% 7ue antes, pues to'as
las otras teor*as 'el $apitalismo son 'eterministas, so/reto'o el an-lisis 'el $apitalismo
neo$l-si$o % neoli/eral.
)spe$ialmente en '6$a'as re$ientes, $omo %a seLalamos, se .a 'a'o en las $ien$ias
emp*ri$as una $r*ti$a ra'i$al 'e las teor*as 'eterministas en estas $ien$ias, mo(imiento 7ue
parti# espe$ialmente 'e la *si$a: en la $ual, el 'eterminismo .a si'o para'igm-ti$amente
presenta'o por el 'ia/lillo 'e 5apla$e, 7ue tiene $omo $on'i$i#n la 'etermina$i#n 'e to'os
los en#menos parti$ulares, si estos son (istos por un ser omnis$iente. +on el mismo
signii$a'o, )instein 'e$*a3 E0ios no Auega a los 'a'osF, airma$i#n 7ue supone la
e!isten$ia 'e un or'en 'etermina'o en principio. )ste 'eterminismo 'e la *si$a ue
163
)so tiene $onse$uen$ias para el eno7ue 'e la 'emo$ra$ia. )lla pue'e ser, $omo .o% es el $aso $asi
generali2a'o, un lugar 'e la 'etermina$i#n e!terna sin posi/ili'a' 'e li/erta'. Pero tam/i6n pue'e ser -m/ito
'e li/erta', por7ue pue'e ser un lugar 'on'e se pue'e 'isol(er, o $ontri/uir a 'isol(er, las le%es 7ue se
imponen a espal'as 'e los pro'u$tores, 'an'o lugar a la li/erta' me'iante la asun$i#n li/re 'e la ne$esi'a'.
212
trasla'a'o a las $ien$ias e$on#mi$as por 5eon <alras % Vilre'o Pareto, $on el resulta'o 'e
7ue, 'es'e la teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a se $on$i/e el e7uili/rio 'el mer$a'o $omo un
e7uili/rio 'eterminista. Po'emos $ara$teri2ar este 'eterminismo $omo, determinismo
sist3mico, para 'istinguirlo 'el 'eterminismo en general.
)l 'eterminismo sist6mi$o 'el sistema 'e pre$ios 'es$ansa so/re la i'ea 'e 7ue el pre$io es
una seLal, un me'io 7ue transmite inorma$i#n. Do o/stante el pre$io no transmite en
reali'a' ninguna inorma$i#n, o 'i$.o 'e otra orma, la Einorma$i#nF $onsiste
simplemente en $omuni$ar 7ue el pre$io es este o a7uel. )l pre$io no inorma, sino 7ue
amena2a 1o promete4. Bn perro /ra(o en el $amino 7ue me impi'e el paso no es un E(e$tor
'e inorma$i#nF, es una amena2a. =i .u/iera una seLal $on la ins$rip$i#n E8+ui'a'o $on el
perro9F, ese letrero s* ser*a una seLal. =eLalar*a una amena2a poten$ial, % lo mismo su$e'e
$on los pre$ios. =i el pre$io su/e % no pue'o $omprar, el pre$io es $omo el perro /ra(o 7ue
me impi'e pasar. Do es una seLal 'el impe'imento en el $amino, es el mismo
impe'imento. ,'em-s, el pre$io no me 'i$e por 'on'e en$ontrar un 'es(*o ni me .a/la 'e
las ra2ones 'el impe'imento. Por eso el pre$io es algo real % no el a(iso 'e algo real. 5a
reali'a' est- sinteti2a'a en el pre$io
164
.
Pero me'iante el pre$io la reali'a' tam/i6n es in(erti'a. =i un presi'ente 'e la Reser(a
Ce'eral 'e los )sta'os Bni'os se enerma gra(emente, $ae 1?o su/e@4 la Polsa 'e DeU
;or>. 5a enerme'a' es una seLal 7ue in'i$a la pro/a/ili'a' 'e la $a*'a 1o su/i'a4 'e la
Polsa. )l mun'o real se transorma en un mun'o 'e seLales 7ue in'i$an algo so/re lo 7ue
es lo ni$o real, 7ue son los pre$ios. )sta in(ersi#n es el $entro 'e la teor*a 'el eti$.ismo
'e &ar!
165
.
&ar! tam/i6n niega 7ue el pre$io sea una seLal. In$luso &a! <e/er tampo$o lo (e $omo
una seLal, sino $omo Epre$io 'e lu$.aF 1Tamp!prets4. )s s#lo la $on$ep$i#n aprior*sti$a %
'eterminista 'el sistema 'e pre$ios la 7ue tiene 7ue interpretar el pre$io $omo una seLal. ;
al pro$e'er 'e este mo'o, pier'e la $apa$i'a' 'e e!pli$ar el or'en mismo 'e la so$ie'a'
$apitalista.
164
Re$or'emos 7ue en el mo'elo 'e la $ompeten$ia pere$ta, el pre$io $umple $on la $on'i$i#n 'e
EinormarF, una (e2 7ue se .a /orra'o )oda la informacin cuali)a)i,a so/re las mer$an$*as % so/re el
entorno 'el pro'u$tor, esto es, una (e2 7ue se .a impuesto el supuesto 'e 7ue estas son totalmente
5omogLneas. )n este $aso, el pre$io ni$amente EinormaF so/re $ostes relati(os % 'es'e luego, no pue'e
inormar so/re $ara$ter*sti$as $ualitati(as, por7ue estas .an si'o /orra'as % son por tanto irrele(antes para el
an-lisis en este mo'elo, 1esto es, el (alor 'e uso4. )sta Einorma$i#nF se supone 7ue est- $on$entra'a en el
$onsumi'or omniscien)e 1supuesto 'e inorma$i#n pere$ta4, 7uien or'ena sus preeren$ias $on a/soluta
$erte2a. Por eso, =$.umpeter, 7uien se esuer2a en lograr un an-lisis m-s realista 'e la $ompeten$ia, intro'uAo
to'a una serie 'e a$tores $ualitati(os para e!pli$ar la $ompeten$ia % la inno(a$i#n. )n los mo'elos 'e la
$ompeten$ia monopol*sti$a 'e la e$onom*a in'ustrial, la 'ieren$ia$i#n 'el pro'u$to 'a pie a la intro'u$$i#n
'e la pu/li$i'a', la 7ue sustitu%e a la inorma$i#n pere$ta en este tipo 'e mo'elos.
165
)l an-lisis 'el eti$.ismo pregunta por el mo'o 'e (er % el mo'o 'e (i(ir las rela$iones mer$antiles. )stas
son rela$iones so$iales 7ue sir(en para ee$tuar la $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. =in em/argo,
son (i(i'as % (istas $omo una rela$i#n so$ial entre $osas % o/Aetos. )so tiene por resulta'o la in(isi/ili'a' 'e
los resulta'os 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo so/re la (i'a 1% la muerte4 'e los pro'u$tores. 5a teor*a 'el
eti$.ismo trata 'e la (isi/ili'a' 'e esta in(isi/ili'a', en 'on'e las rela$iones mer$antiles pare$en ser otra
$osa 'e lo 7ue son. 1$r. Gin>elammert, 19813 7K754
213
5a $r*ti$a 'e este 'eterminismo sist6mi$o en las $ien$ias e$on#mi$as empe2# 'es'e los
aLos treinta 'el siglo TT, en espe$ial a partir 'e los tra/aAos 'e Js>ar &orgenstern. Do
o/stante, esta $r*ti$a .a teni'o mu% es$asos ee$tos 1el E'ilema 'el prisioneroF es su
e!6gesis preeri'a4. 5a $r*ti$a i'eol#gi$a .a si'o m-s uerte 7ue la l#gi$a, $on el resulta'o
'e 7ue la $r*ti$a 'e este 'eterminismo 7ue'# m-s /ien limita'a a las $ien$ias naturales.
)n $am/io, el an-lisis 'el $apitalismo 7ue .a$e &ar! no pue'e pro$e'er 'e una manera
'eterminista, por7ue e!pli$a el or'en por rea$$iones al 'esor'en % el e7uili/rio por
rea$$iones a los 'ese7uili/rios. +on eso 'esarrolla una $on$eptuali2a$i#n 'el or'en
an-loga a la 7ue apare$i# entre los aLos treinta % sesenta 'el siglo pasa'o en la *si$a, $on
apli$a$iones a mu$.os otros $ampos 'e la $ien$ia, % 7ue .o% re$uentemente se 'enomina
Eteor*a 'el $aosF. 5as reormula$iones 'e esta nue(a *si$a $oin$i'en mu$.as (e$es .asta
en las pala/ras usa'as, $on las ormula$iones 7ue &ar! usa en su teor*a 'el or'en
$apitalista
166
.
Ga% 'os elementos 'e esta teor*a mar!iana 7ue son 'e$isi(os3 a4 la e!pli$a$i#n 'el or'en
por rea$$i#n al 'esor'en. Gemos %a $omenta'o este punto, % /4 la e!pli$a$i#n 'e los
pre$ios $omo resulta'o 'e la anar7u*a 'el mer$a'o. ,nar7u*a es la pala/ra 7ue &ar! usa
para 'esignar un E$aosF 1tur/ulen$ia, segn el lenguaAe 'e la *si$a: t6rmino 7ue tam/i6n es
utili2a'o por algunos analistas 'el mun'o empresarial, $omo Peter 0ru$>er4
5as tur/ulen$ias no se pue'en e!pli$ar 'e una manera 'eterminista, pero si se pue'en
'es$ri/ir marcos de variacin para estas tur/ulen$ias. =o/re este .e$.o 'es$ansa la teor*a
mar!iana 'e los pre$ios. )lla no preten'e po'er e!pli$ar pre$ios espe$*i$os, $omo lo
sostiene la teor*a neo$l-si$a. )n (e2 'e eso, 'es$ri/e el mer$a'o $omo una tur/ulen$ia, en
rela$i#n $on la $ual se pue'e 'esignar mar$os 'e (aria/ili'a'. &ar! anali2a mar$os 'e
(aria/ili'a' 'e este tipo en rela$i#n $on el salario $omo pre$io 'e la uer2a 'e tra/aAo 1el
salario solo pue'e (ariar entre algn m*nimo 'e su/sisten$ia % un m-!imo igual al
pro'u$to neto total, o Epro'u$to 'e (alorF en el lenguaAe 'e &ar!4: $on rela$i#n al inter6s
1la tasa 'e inter6s a largo pla2o no pue'e ser ma%or 7ue la tasa 'e $re$imiento 'e la
pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo4, $on rela$i#n a la ganan$ia 1esta es parte 'e la plus(al*a, por
tanto, no pue'e ser ma%or 7ue la mismo plus(al*a4, et$. )n to'os los $asos, los
mo(imientos 'el mer$a'o son interpreta'os $omo tur/ulen$ias $on rela$i#n a las $uales
s#lo es a$ti/le 'eterminar mar$os 'e (aria/ili'a', sin 7ue .a%a ninguna posi/ili'a' 'e
e!pli$ar mo(imientos espe$*i$os 'e los pre$ios 'e una manera 'eterminista. &ar!
'esarrolla 'e esta orma una tra'i$i#n 'e e!pli$a$i#n, $u%os ante$e'entes se pue'en
en$ontrar en 0a(i' Ri$ar'o % .asta en ,'am =mit.
167
. 5a teor*a 'el (alorKtra/aAo es el
166
E...mu$.as (e$es $ient*i$os en J$$i'ente 'es$u/rieron $on el esuer2o 'e to'a su mente $ono$imientos
7ue %a eran $ono$i'os en la literatura so(i6ti$a. )l surgimiento 'e la teor*a 'el $aos en )sta'os Bni'os % el
)uropa inspira/a un nmero impresionante 'e in(estiga$iones en la Bni#n =o(i6ti$a: por otro la'o, pro(o$#
mu$.a sorpresa el .e$.o 'e 7ue mu$.os aspe$tos 'e la nue(a $ien$ia no ueran senti'os $omo mu% nue(os
en &os$. &atem-ti$os % *si$os so(i6ti$os %a 'ispon*an 'e una in(estiga$i#n importante so/re el $aos, 7ue
se remonta/a atr-s .asta los estu'ios 'e D. Molmogoro( en los aLos $in$uentaF 1Rlei$>, 19903 1134.
Posi/lemente, los $ient*i$os so(i6ti$os se inspiraron en la teor*a mar!iana 'el $apitalismo, 7ue $on seguri'a'
.an 'e/i'o $ono$er.
167
Prigogine $ontina $on la i'ea 'e &ar! 'e 7ue un or'en na$i'o 'el 'esor'en es un or'en entr#pi$o, % por
en'e tien'e a la auto'estru$$i#n 1Prigogine, 19834. Reorges$uKRoegen .a teni'o el gran m6rito 'e intro'u$ir
e!pl*$itamente la pro/lem-ti$a 'e la entrop*a en el an-lisis e$on#mi$o 11971,19774
214
un'amento 'e estos an-lisis no 'eterministas % resulta, por $onsiguiente, impres$in'i/le si
uno 7uiere 'esarrollar en general tales mar$os 'e (aria/ili'a'. =in em/argo, 'es'e el punto
'e (ista 'e una teor*a 'eterminista 'el e7uili/rio 'el mer$a'o, $omo se 'esarrolla en la
teor*a neo$l-si$a, pare$e no tener ninguna uer2a e!pli$ati(a.
)stas reeren$ias pue'en e!pli$ar por 7u6 las $ien$ias e$on#mi$as $on su iAa$i#n en la
so$ie'a' /urguesa no .an toma'o mu% en $uenta la $r*ti$a 'e los sistemas 'eterministas.
Bna 'e las po$as e!$ep$iones es pre$isamente Ga%e>, 7ue .a$e el intento 'e sal(ar el
pensamiento e$on#mi$o /urgu6s 'e estas $r*ti$as sin a/an'onar su iAa$i#n $on la so$ie'a'
/urguesa. Pero Ga%e> promue(e una sali'a /asa'o en el (ieAo 'ogmatismo li/eral, solo 7ue
esta (e2 sin si7uiera aportar argumentos $ient*i$os. =ustitu%e la argumenta$i#n
'eterminista 'e la teor*a neo$l-si$a $on su ten'en$ia al e7uili/rio 'e mer$a'os por una
simple postula$i#n 'ogm-ti$a 'e ese mismo e7uili/rio3
-a respuesta al problema8 "ue aveces se llama metamr!icamente el problema de la
-ra#n colectiva.8 me parece consistir en la demostracin de "ue las acciones
espont'neas de individuos bajo condiciones "ue podemos describir8 llevan a una
distribucin de los medios tal8 como s2 hubieran sido reali#adas segn un plan &nico8
a pesar de "ue nadie las ha plani!icado. 119523 75, enati2a'o nuestro4
)sta iloso*a 'el E$omo s*F no pue'e o$ultar el engaLo 'e 7ue no .a% ningn argumento,
sino un simple $am/io 7ue no se es$apa 'el pro/lema 'el 'eterminismo sist6mi$o.
"am/i6n el Eplan ni$oF al $ual Ga%e> .a$e reeren$ia, es una $onstru$$i#n 'eterminista
en este mismo senti'o. Para Pero la tesis 'e Ga%e> segn la $ual el sistema 'e pre$ios
pro'u$e un or'en 1$omo s*4 se siguiera un plan ni$o, no presenta ningn argumento.
,'em-s, in'i$a una 'ii$ulta' mu% importante. Ga%e> 'es$ri/e el #ptimo e$on#mi$o no
por alguna E$ompeten$ia pere$taF, sino por un Eplan ni$oF. =in em/argo, to'o esto
$omprue/a 7ue Ga%e> sigue $re%en'o 7ue el mer$a'o, aun7ue no sea e!pli$a/le en
t6rminos 'eterministas, pro'u$e un or'en 'eterminista aprior*sti$o. )so e!pli$a tam/i6n
por 7u6 Ga%e> interpreta los pre$ios $omo seLales % el sistema 'e pre$ios $omo un sistema
'e inorma$i#n. =in eso no po'r*a sostener la tesis segn la $ual el mer$a'o reali2a un
e7uili/rio 'eterminista 1Eplan ni$oF4 sin ser e!pli$a/le en t6rminos 'eterministas. )l
sistema 'e pre$ios es a7u* el 'ia/lillo 'e 5apla$e.
)l punto $entral, 7ue Ga%e> e(ita 'is$utir, es la e!pli$a$i#n 'el or'en 'e la so$ie'a'
/urguesa $omo rea$$i#n en $ontra 'e 'es#r'enes. Bna e!pli$a$i#n 'e este tipo e!$lu%e
$ual7uier posi/ili'a' 'e sostener una ten'en$ia al e7uili/rio 'e los mer$a'os por me'io 'e
algn automatismo 'e mer$a'os. 5o e!$lu%e tam/i6n en la orma in(erti'a 7ue le 'a
Ga%e>. )ste sueLo ut#pi$o 'el pensamiento /urgu6s no es m-s 7ue una ilusi#n
tras$en'ental. "ales ilusiones tras$en'entales aparentan un e7uili/rio aprior*sti$o, % 'e esta
manera .a$en imposi/le un an-lisis 'el or'en real 'a'o, 7ue .a/r*a 7ue e!pli$ar % no
simplemente suponer.
Do o/stante, $on lo e!puesto .asta a.ora po'emos poner al 'es$u/ierto el pro/lema 'el
an-lisis 'e &ar!. +uan'o &ar! 'es$ri/e al $apitalismo $omo un or'en 7ue surge $omo
rea$$i#n al 'esor'en pro'u$i'o por este mismo $apitalismo, 'a sin 'u'a una imagen
realista % o/Aeti(a 'el $apitalismo. Pese a eso, &ar! sigue sien'o presa 'e la ilusi#n
215
tras$en'ental 'e un or'en aprior*sti$o % 'eterminista, sigue preso 'e un Emun'o otroF. Por
eso, la alternati(a al $apitalismo 7ue 6l es/o2a Nso$ialismo o $omunismo, aso$ia$i#n 'e
pro'u$tores li/res o Ro/inson so$ialK 'esigna tam/i6n un or'en 'eterminista
168
. Pero a este
respe$to, la l#gi$a 'e &ar! es m-s /ien $ontraria a la 7ue e!presa el imaginario 'el
li/eralismo. )n su (isi#n, un or'en aprior*sti$o % 'eterminista 'e/e sustituir a un or'en 7ue
surge $omo rea$$i#n a 'es#r'enes. 5a (isi#n es7uemati2a'a 'e &ar! es la siguiente3 si el
$apitalismo no es $apa2 'e asegurar un or'en 'eterminista, enton$es el so$ialismo 'e/e
serlo. 0e esta (isi#n es7uem-ti$a surge el so$ialismo so(i6ti$o, 7ue preten'i# reali2ar por
me'io 'e un plan $entral, tal 'eterminismo 'el or'en. =i /ien &ar! no $on$i/e algo
pare$i'o a una planii$a$i#n $entral N)ngels s* la $on$i/e, en parti$ular 'espu6s 'e la
muerte 'e &ar!K, ela/ora la ilusi#n tras$en'ental $orrespon'iente.
->ero esta tendencia constante de las diversas es!eras de produccin a mantenerse en
e"uilibrio solo se mani!iesta como reaccin contra el dese"uilibrio constante. a
norma "ue en el r3gimen de divisin del trabajo dentro del taller se sigue a priori8
como un plan preestablecido8 en la divisin del trabajo dentro de la sociedad8 solo
rige a posteriori8 como una le$ natural interna8 muda8 perceptible tan solo en los
cambios barom3tricos de los precios del mercado $ como algo "ue se impone al
capricho $ a la arbitrariedad de los productores de mercanc%as. 1&ar!, 1973, I3 2904
0e esta imagen 'e una 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo $oor'ina'o a priori se 'eri(a
posteriormente la i'ea 'el so$ialismo $omo un or'en aprior*sti$o % 'eterminista, aun7ue el
mismo &ar! no .aga esta 'eri(a$i#n
169
. "oma'a la imagen 'e una $oor'ina$i#n a priori
$omo una meta por .a$er, por reali2ar ee$ti(amente, % no apenas $omo una reeren$ia o
una espe$ie 'e Ei'ea regulati(aF, se transorma en una ilusi#n tras$en'ental. )l ra$aso en
la reali2a$i#n 'e esta imagen $on el $olapso 'e la BR== .a (uelto a poner en primer plano
la rea$$i#n li/eral, 7ue 'e nue(o es lo $ontrario 'e la imagen so$ialista 1en $uanto asume
$omo li/erta' la suAe$i#n a le%es 7ue se 'eterminan a espal'as 'e los a$tores4 % 7ue
sostiene in(ersamente3 si el so$ialismo no .a po'i'o reali2ar un or'en 'eterminista a priori
el $apitalismo total s* lo pue'e. =in em/argo, to'a $onstitu$i#n 'e un or'en aprior*sti$o %
'eterminista es imposi/le % Aam-s resultar-, por7ue aspira m-s all- 'e lo 7ue es la
condicin humana. Do o/stante, en este momento el mun'o $apitalista .a re$upera'o $on
uer2a inau'ita la pretensi#n 'e un or'en determinista a priori % /us$a imponerlo $on
to'os los me'ios 'isponi/les 'el po'er % 'e la propagan'a.
)l so$ialismo .ist#ri$o, te#ri$o % pr-$ti$o, 7uer*a % 7uiso $onstruir un Emun'o otroF, 7ue
estu(iera li/re 'e las le%es $ompulsi(as 7ue se imponen a espal'as 'e los a$tores. )ngels
llam# a eso Eel salto 'el reino 'e la ne$esi'a' al reino 'e la li/erta'F. )l $apitalismo, en
$am/io, sostiene ser este Emun'o otroF. 0e a.* las ormula$iones 'el Einal 'e la .istoriaF
% 'e le%es meta*si$as 'e la .istoria, 7ue es $omn a las pr-$ti$as 'e am/os. =in em/argo,
pre$isamente por eso, el pro/lema 'e las alternati(as surge .o% $omo el pro/lema 'e
$am/iar el mun'o sin preten'er $rear algn Emun'o otroF, mun'o 1or'en4 7ue siempre
168
Euna aso$ia$i#n 'e .om/res li/res 7ue tra/aAen $on me'ios 'e pro'u$$i#n % 7ue 'esplieguen sus
numerosas uer2as in'i(i'uales 'e tra/aAo, $on plena $on$ien$ia 'e lo 7ue .a$en, $omo una gran uer2a 'e
tra/aAo so$ialF 1)l +apital, 1981, 5. 13 964. E5a li/re in'i(i'uali'a' un'a'a en el 'esarrollo uni(ersal 'e los
in'i(i'uos % en la su/or'ina$i#n 'e su pro'u$ti(i'a' $ole$ti(a, so$ial, $omo patrimonio so$ial...F
1Rrun'risse, 1978, ". 13 854
169
Para una e!posi$i#n $r*ti$a so/re el 'eterminismo en &ar!, (6ase, Gin>elammert, 19963 207K211
216
(uel(e a ser alguna pretensi#n 'e un or'en 'eterminista a priori. )l so$ialismo .ist#ri$o
/us$a/a este Emun'o otroF, m-s all- 'e to'as las rela$iones mer$antiles, el $apitalismo en
$am/io lo /us$a en el mer$a'o total. ,m/os 'isuel(en la pol*ti$a en la apli$a$i#n 'e una
t6$ni$a.
)l 'esa*o $onsiste, en $am/io, en $onstruir una li/erta' tal, en rela$i#n $on las pr-$ti$as
mer$antiles, 7ue posi/ilite 7ue to'os % $a'a uno tengamos lugar en la so$ie'a'. Do se
trata 'e una li/erta' a priori 7ue permita a/olir las le%es 7ue se imponen a espal'as 'e los
a$tores, $omo pue'e ser enten'i'o el an-lisis 'e &ar!, sino 'e un $onli$to $ontinuo %
$onstante para 'isol(er las uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os Nen el gra'o 7ue sea
posi/leK por me'io 'e la a$$i#n aso$iati(a % soli'aria. 5a li/erta' a priori 'e estas le%es,
el so$ialismo la e!pres# me'iante su imagina$i#n 'e una a/oli$i#n 'e las rela$iones
mer$antiles. Pero la li/erta' 'e la $ual se pue'e tratar 'e manera realista, es la libertad de
ordenar las relaciones mercantiles, % por tanto el mer$a'o, 'e una manera tal 7ue el ser
.umano % la naturale2a pue'an (i(ir $on ellas. ; para lograr esto no se 'e/e $aer en la
ilusi#n 'el mer$a'o total, sino asumir 7ue las pr-$ti$as mer$antiles % el mer$a'o 'e/en ser
reintegra'os en la (i'a .umana. )l Ao(en &ar! en$ontr# una e!presi#n eli2 para esta
e!igen$ia, 7ue posteriormente no (ol(i# a usar3 comunismo N'iAoN es la reproduccin de
las relaciones sociales de produccin dentro de un sistema de divisin social del trabajo
"ue garantice la vida humana.
=i alta una pol%tica tal, si prima la l#gi$a 'el mer$a'o total, el $apitalismo retorna $on su
(iolen$ia 'estru$ti(a $ontra el ser .umano % la naturale2a. )l $apitalismo es la so$ie'a'
7ue surge, % resurge, siempre 7ue pre(ale2$a un or'en por me'io 'e simples rea$$iones al
'esor'en, % 7ue $ele/ra este sometimiento a las le%es $ompulsi(as $omo Eli/erta'F. Para
el $apitalismo, la renun$ia 'e la li/erta' es la misma li/erta'. Do o/stante, to'os los
#r'enes pensa/les 7ue no se someten 'e manera $iega a tales le%es, tienen 7ue ser #r'enes
$ons$ientemente senti'os, $on$e'i'os % reali2a'os. Yni$amente #r'enes 'e este tipo
pue'en asegurar al suAeto su autonom*a un'amenta'a en una 6ti$a no e!terna o
.eter#noma. )sta 6ti$a es ne$esariamente una 6ti$a 'e la soli'ari'a', es 'e$ir, so$ialmente
senti'a %, s#lo $on ella es posi/le un suAeto aut#nomo. )sta 6ti$a impli$a siempre una
'isposi$i#n para $am/iar las rela$iones so$iales 'e pro'u$$i#n en el gra'o en el $ual esta
transorma$i#n resulte ne$esaria para 7ue Epo'amos $a/er to'osF. Por esta ra2#n, no
pue'e .a/er rela$iones 'e pro'u$$i#n 'etermina'as a priori, por7ue siempre estas
rela$iones 'e pro'u$$i#n son las 7ue se 'esea % se /us$a a'e$ua'as para permitir 7ue
Epo'amos $a/er to'osF. )l suAeto aut#nomo 'e esta 6ti$a no es un in'i(i'uo aut#nomo,
sino un suAeto soli'ario 7ue al$an2a su autonom*a en la soli'ari'a' rente a las le%es 7ue
se imponen a espal'as 'e los a$tores.
)l mer$a'o total 1lo mismo 7ue el plan ni$o4, en $uanto apro!ima$i#n asint#ti$a, es una
ilusi#n tras$en'ental. 5o 7ue se re7uiere son m-s /ien Euer2as $ompensatoriasF 7ue
.agan a$ti/le una apro!ima$i#n pr-$ti$a. )l eAe $entral 'e esta respuesta es una pr-$ti$a
soli'aria 7ue permita al ser .umano no someterse a las uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os,
impi'ien'o o $ontrolan'o su $ar-$ter 'estru$tor % auto'estru$tor. )sta a$$i#n soli'aria
pue'e ser eAer$i'a 'ire$tamente por la so$ie'a' 1re'es so$iales o re'es $iu'a'anas4, o
pue'e ser lle(a'a a $a/o por la me'ia$i#n 'e pr-$ti$as estatales 'emo$r-ti$as. ; en este
esuer2o $ole$ti(o, las E'istorsionesF son posi/les, pero no son ine(ita/les.
217
Resulta as* un $ir$uito 7ue 'e/e garanti2ar la (i'a .umana en li/erta' % en armon*a $on la
naturale2a. )l in'i(i'uo, $omo in'i(i'uo aut#nomo pro'u$e le%es 7ue se imponen a sus
espal'as % 7ue lo 'eterminan e!ternamente. Crente a estas le%es $ompulsi(as solo pue'e
$onser(ar su autonom*a 'isol(ien'o estas le%es $ompulsi(as $omo suAeto soli'ario. Pero
se trata 'e un $ir$uito en permanente tensi#n, no 'e polos $ontra'i$torios 7ue se pue'an o
se 'e/an 'estruir uno al otro. =e trata 'el mismo suAeto 7ue, por un la'o es in'i(i'uo %,
por el otro, suAeto soli'ario. )sta rela$i#n .a% 7ue $ompren'erla $omo una tensi#n
ne$esaria e ine(ita/le 7ue es ne$esario me'iar, % no $omo una polari'a' mani7ue*sta 7ue
pue'a ser 'e$i'i'a a a(or o en $ontra 'e uno 'e sus polos. 5a rela$i#n 'e/e ser
$ompren'i'a $omo arti$ula$i#n % $omo $omplementarie'a', no $omo 'estru$$i#n 'e un
polo por el otro. )n $am/io, el pensamiento en t6rmino 'e #r'enes 'eterministas a priori
lle(a a este mani7ue*smo, % por $onsiguiente a la ruptura 'e $ir$uitos % a la 'estru$$i#n
mutua.
2.@ a eIplicacin de)erminis)a (neoclEsica. de los precios G el )ra4a+o a4s)rac)o
Bna importante tesis 'e &ar! 7ue anali2aremos $on m-s 'etalle en el $ap*tulo 'o$e,
esta/le$e 7ue la propia a$$i#n 'el mer$a'o a/strae el (alor 'e uso 'e las mer$an$*as, $on
el resulta'o 'e 7ue esto 'estru%e ten'en$ialmente, por ee$tos noKinten$ionales, el mun'o
'e la (i'a. &ar! e!presa este .e$.o en una terminolog*a /asa'a en el $on$epto 'e tra/aAo
a/stra$to. Do o/stante, un resulta'o similar se pue'e 'eri(ar a partir 'e una terminolog*a
7ue .a/la simplemente en t6rminos 'e pre$ios. Para esta ltima apro!ima$i#n una
terminolog*a en t6rmino 'e tra/aAo a/stra$to $on su $onse$uente pro/lema 'e la
'etermina$i#n 'e la me'i'a 'el (alor por el tiempo 'e tra/aAo, % por tanto to'a la teor*a
'el (alor, no pare$en ser alsos, sino 7ue pare$en estar 'e m-s.
)sta $on$lusi#n, sin em/argo, es 'emasia'o apresura'a. )n reali'a' las teor*as 'el
mer$a'o 'e los te#ri$os neo$l-si$os % la 'e &ar! son mu% 'ierentes % mu$.as (e$es
'iametralmente opuestas. 5os neo$l-si$os /us$an la 'eini$i#n 'e un sistema 'e pre$ios
i'eal, por $onsiguiente, $on$i/en pre$ios 7ue lle(an al suAeto e$on#mi$o a 'e$isiones
e$on#mi$as #ptimas. =u teor*a es una teor*a 'e la optimi2a$i#n, la $ual ue
sistem-ti$amente ela/ora'a por primera (e2 por <alras % Pareto, $omo una teor*a 'el
Ee7uili/rio generalF 'e los mer$a'os. =egn esta teor*a, la reali'a' se en$uentra en una
rela$i#n 'e apro!ima$i#n $uantitati(a .a$ia los $on$eptos 'e pere$$i#n i'eali2a'os
1$ompeten$ia pere$ta, mer$a'os pere$tos, et$.4. )so presupone la i'ea 'e un sistema 'e
pre$ios $o.erente 7ue anti$ipa ex ante los ee$tos e!ternos 'e las 'e$isiones
empresariales. )sta i'ea 'e la $ompeten$ia pere$ta se une enton$es $on la i'ea 'e un
$ono$imiento pere$to.
)ste sistema 'e pre$ios se piensa sin ningn l*mite 'e (aria$i#n. Por tanto, $ual7uier
pre$io pue'e mo(erse entre $ero % una $anti'a' ar/itrariamente gran'e. )sto es (-li'o N
'entro 'e este mo'eloK in$lusi(e para el salario % la tasa 'e inter6s. )l e7uili/rio es un
resulta'o 'e la $ompeten$ia entre los a$tores e$on#mi$os, % es $onsi'era'o un e7uili/rio
pere$to en el $aso 'e 7ue los suAetos e$on#mi$os tengan un $ono$imiento pere$to 'e
to'as las $on'i$iones 'el mer$a'o. )l $on$epto 'e e7uili/rio resultante se $onsi'era un
218
e7uili/rio general % en $onse$uen$ia no e!$lu%e a ningn mer$a'o en parti$ular. =egn la
opini#n neo$l-si$a un e7uili/rio 'e $ompeten$ia 'e este tipo es #ptimo.
)n este mo'elo no apare$e 'e mo'o e!pl*$ito ninguna teor*a 'el (alor. Pero es -$il (er
7ue el pre$io 'e la $ompeten$ia pere$ta se rela$iona $on el pre$io 'e $ompeten$ia real e
impere$ta 'e manera an-loga a $omo, en la teor*a 'el (alor, la magnitu' 'e (alor se
rela$iona $on el pre$io. 5a $ompeten$ia pere$ta es la $onstru$$i#n 'e un Emun'o
(er'a'eroF 1Diet2s$.e4 7ue 'enun$ia $ontinuamente el mun'o real. 5a 'esapari$i#n 'e la
teor*a 'el (alor en el mo'elo <alrasIPareto es por tanto puramente 'e$larati(a. =in
em/argo, esta $on$ep$i#n 'e la $ompeten$ia pere$ta no $ontiene el $on$epto 'e tra/aAo
a/stra$to, sino 7ue resulta 'e la i'eali2a$i#n 'e las rela$iones mer$antiles 1in$lui'o el
'inero4.
)l mo'elo, % por tanto la teor*a neo$l-si$a 'e los pre$ios, es $laramente 'eterminista.
+a'a pre$io se 'etermina un*(o$amente por el sistema inter'epen'iente 'e to'os los
pre$ios. Por en'e, en $a'a momento 'e tiempo s#lo .a% un ni$o sistema 'e pre$ios
#ptimo $u%a ni$a solu$i#n es ne$esariamente la m-s ei$iente 1Pareto ei$iente4. 5os
primeros te#ri$os neo$l-si$os son a menu'o ingenieros 7ue se 'e'i$an a la $ien$ia
e$on#mi$a % 7ue $ons$ientemente $onstru%en este mo'elo a imagen % semeAan2a 'e la
*si$a $l-si$a 'eterminista $on sus solu$iones un*(o$as. 5o 7ue en esta *si$a 'eterminista
es el 'ia/lillo 'e 5apla$e, en la teor*a 'e la $ompeten$ia pere$ta es el homo economicus
$on $ono$imiento pere$to. )ste pro$e'imiento se $onsi'era $omo la misma Ee!pli$a$i#nF
'e los pre$ios.
5a teor*a mar!iana 'el mer$a'o parte 'e la $on(i$$i#n 'e 7ue es imposi/le e!pli$ar los
pre$ios singulares. )l tra/aAo a/stra$to no es una $ategor*a para e!pli$ar pre$ios
singulares, aun7ue la orto'o!ia mar!ista lo .a%a $on$e/i'o en este senti'o. 5a teor*a 'el
mer$a'o 'e &ar! es, para usar una e!presi#n a$tual, una teor%a del caos. )l propio &ar!
.a/la 'el mer$a'o $omo anar7u*a, pero la pala/ra m-s a'e$ua'a .o% es $aos. =egn esta
teor*a, es imposi/le e!pli$ar los pre$ios singulares, % el intento neo$l-si$o 'e e!pli$arlos
lle(a ne$esariamente al mo'elo 'e la $ompeten$ia pere$ta, $on el supuesto 'e
parti$ipantes en el mer$a'o 7ue tengan $ono$imiento pere$to. =i pre$ios singulares
un*(o$os s#lo se pue'en 'eterminar a$eptan'o el supuesto 'e 7ue e!isten parti$ipantes en
el mer$a'o $on esta e!traor'inaria $apa$i'a' 1omnis$ien$ia4, enton$es este .e$.o es
pre$isamente la prue/a 'e 7ue el pre$io singular no es e!pli$a/le
170
.
)ste ltimo .e$.o lo 'esta$# primero Js>ar &orgenstern en 1935 en su art*$ulo >revisin
per!ecta $ e"uilibrio econmico. Do o/stante, &orgenstern no intent# sustituir la teor*a
neo$l-si$a 'el e7uili/rio general por alguna otra teor*a 7ue no 'esem/o$ara en esta
para'oAa. )n (e2 'e eso 'esarroll# Aunto $on Qo.n (on Deumann la teor*a 'e los Auegos,
7ue renun$ia a $ual7uier an-lisis ma$roe$on#mi$o % por $onsiguiente a $ual7uier teor*a
'el mer$a'o.
170
0e .e$.o, los mo'elos neo$l-si$os 7ue intro'u$en la .ip#tesis 'e inorma$i#n pere$ta $on'u$en al
resulta'o 'e 7ue pue'an $oe!istir (arios pre$ios 'e e7uili/rio, propie'a' $ono$i'a $omo dispersin de
precios. 5a e(i'en$ia emp*ri$a in'i$a 7ue .a% una signii$ati(a 'ispersi#n 'e pre$ios, in$luso en mer$a'os
'e pro'u$tos altamente .omog6neos. 1+r. +a/ral, 19973 138K1414
219
Ga%e> a$ept# esta $r*ti$a % se 'istan$i# por tanto 'e la teor*a 'eterminista 'e los pre$ios 'e
los te#ri$os neo$l-si$os. Ga%e> (isuali2a esta teor*a en t6rminos similares a los 7ue .emos
emplea'o3
-=e ha hecho claro "ue en el lugar de una simple omisin del tiempo tienen "ue ser
puestos determinados supuestos sobre la percepcin del !uturo por parte de las
personas actuantes. os supuestos de este tipo "ue el an'lisis del e"uilibrio tiene "ue
hacer son sobretodo "ue todas las personas participantes prevean acertadamente los
procesos relevantes en el !uturo $ "ue esta previsin tiene "ue incluir no slo los
cambios en los hechos objetivos sino tambi3n el comportamiento de todas las otras
personas. 1Ga%e>, 1935, 734
)ste resulta'o lo lle(a al a/an'ono 'e la $on$ep$i#n 'eterminista 'e la e!pli$a$i#n 'e los
pre$ios. Ga%e> e!pone esta $r*ti$a en su $oneren$ia al re$i/ir el premio Do/el en 1974
1a pretensin del conocimiento4, pero ella %a es (isi/le en su li/ro 4ndividualismo $
orden econmico8 pu/li$a'o en 1952. =in em/argo, Ga%e> tampo$o intenta 'esarrollar
una teor*a nue(a, sino 7ue se esuer2a en re$uperar la (ieAa teor*a $riti$a'a por 6l mismo.
+omo teor*a 'el $aos, la teor*a mar!iana 'el mer$a'o es por $ompleto 'ierente. )lla no
intenta e!pli$ar 'e mo'o 'eterminista ningn ni$o pre$io posi/le % #ptimo, sino 7ue
anali2a el marco de variacin 'entro 'el $ual los pre$ios pue'en ormarse. &ar! no tiene
Ela pretensi#nF 1re$u6r'ese el t*tulo 'e la $oneren$ia 'e Ga%e>4 'e po'er 'e$ir $u-l es el
pre$io #ptimo 'e e7uili/rio, sino 7ue anali2a m-s /ien el mar$o 'e (aria$i#n 'e to'os los
pre$ios posi/les. &ar! /us$a la le% 7ue $onorma el or'en 'e la situa$i#n $a#ti$a 'el
mer$a'o, en la $ual $a'a uno 'e los pre$ios es $asual, % 'es$ri/e este or'en $omo una le%
7ue se impone Ea espal'as 'e los pro'u$toresF.
=i la teor*a e$on#mi$a anali2ara mar$os 'e (aria$i#n 'e los pre$ios, % si no preten'iera
po'er e!pli$ar pre$ios singulares 'e una manera 'eterminista, se en$ontrar*a rente al
mismo pro/lema 7ue &ar! se en$ontr#3 los mar$os 'e (aria$i#n 'e los pre$ios no se
pue'en e!presar en t6rminos 'e pre$ios7 pues al pro$e'er 'e esta manera la teor*a se torna
tautol#gi$a. Por eso &ar! ne$esit# una me'i'a in(aria/le ante to'as las (aria$iones
posi/les 'e los pre$ios. 5a .all# en el tiempo 'e tra/aAo so$ialmente ne$esario, $omo una
$anti'a' 7ue mi'e el tra/aAo a/stra$to. Por tanto, &ar! 'eri(a los mar$os 'e (aria$i#n 'e
los pre$ios en t6rminos 'e este tra/aAo a/stra$to. )n este senti'o, su teor*a 'el salario, su
teor*a 'e la plus(al*a, pero tam/i6n su teor*a 'e la tasa 'e inter6s, ormula mar$os 'e
(aria$i#n 'e los pre$ios % no pre$ios un*(o$os.
5a teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a no ormula teor*as 'e este tipo. )s m-s -$il en$ontrarlas
en los postK>e%nesianos o en los neoKinstitu$ionalistas. Do o/stante tampo$o ellos las
ela/oran en t6rminos meto'ol#gi$amente a$a/a'os. 5a teor*a e$on#mi$a 'e =raa se
a$er$a m-s a este pro/lema, al sustituir el intento 'e e!pli$ar una 'istri/u$i#n 'el ingreso
'etermina'a por el an-lisis 'e un mar$o 'e (aria$i#n para to'as las 'istri/u$iones posi/les
'el ingreso. ,l .a$er esto intenta no re$urrir al $on$epto 'e tra/aAo a/stra$to. 5o .a$e
me'iante la $onstru$$i#n 'e una mercanc%a patrn 7ue 'e/er*a permitir 'es$ri/ir este
mar$o 'e (aria$i#n $on in'epen'en$ia 'e los pre$ios, sin a/an'onar su e!presi#n en
t6rminos 'e pre$ios 1=raa, 19754. Pero tampo$o =raa transorma su teor*a en una teor*a
220
general 'el mer$a'o. ,'em-s, esta mer$an$*a patr#n se pue'e ormular solamente para un
$aso e!tremo % mu% espe$ial 'e los $oei$ientes t6$ni$os, 'e manera 7ue el re7uerimiento
'e 'einir la mer$an$*a patr#n para una teor*a general 'el mer$a'o so/repasa r-pi'amente
to'a $onstru$$i#n 'e una mer$an$*a patr#n % nos lle(a 'e (uelta al $on$epto 'e tra/aAo
a/stra$to 1Gin>elammert, 19804.
0urante mu$.o tiempo, teor*as 'el $aos 'e este tipo ormula'as por &ar! no en$ontraron
e$o en las $ien$ias e$on#mi$as. 5a interpreta$i#n 'ominante 'e la reali'a' era
estri$tamente 'eterminista % la teor*a 'el mer$a'o 'e &ar! pare$*a, $uan'o menos
e!traLa, tanto as* 7ue los mismos te#ri$os mar!istas no la supieron $ompren'er. =in
em/argo, este mo'elo 'eterminista 'e la reali'a' es a$tualmente $uestiona'o en la misma
*si$a, % teor*as 'el $aos apare$en .o% tam/i6n all*. 5as le%es 'eterministas son
$onsi'era'as $omo simples ormas 'e interpretar la reali'a', % %a no pue'en preten'er
releAar la reali'a' entera. ,un7ue no 'esapare2$an, se transorman en $asos espe$iales
7ue pue'en legitimarse por un inter6s espe$ial 'e $ono$imiento.
Do o/stante, % $omo .a si'o 'o$umenta'o por (arios autores 1$r. Dare'o, 1987:
&iroUs>i, 19974, esta *si$a 'eterminista % me$ani$ista estu(o en el origen 'el mo'elo
'eterminista 'e pre$ios 'e <alras % Pareto. 5o 7ue en esta *si$a 'eterminista era el
'ia/lillo 'e 5apla$e, en el mo'elo 'eterminista 'e los pre$ios lo es el suAeto $on
$ono$imiento pere$to. +on la supera$i#n 'e este mo'elo 'eterminista en la *si$a, el
mo'elo 'eterminista 'e los pre$ios 7ue'a aisla'o % a$orrala'o. Por eso .o%, por primera
(e2 es posi/le en$ontrar un espa$io para ormular una teor*a 'el $aos 'el mer$a'o 7ue
en$uentre e$o. Por7ue la *si$a to'a(*a .o% es el E/e$erro sagra'oF 'e las $ien$ias
e$on#mi$as.
221
CAPTU! B
#ERCA&! $ E>ICIE"CIA
(El cElculo empresarial como cElculo de pira)a.
1/.1 El mercado como mecanismo de regulacin de la )ecnolog-a
ratar la te$nolog*a mer$antilmente % $al$ular su empleo en t6rminos 'e la
ma!imi2a$i#n 'e las ganan$ias, impli$a usarla 'e mo'o ragmentario. +a'a
intro'u$$i#n 'e una nue(a te$nolog*a es $al$ula'a a partir 'e un se$tor
ragmentario 'e la naturale2a, % so/re un segmento 'etermina'o 'e la 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo
171
. 0es'e el punto 'e (ista 'e una empresa 7ue a$ta en el mer$a'o, las
reper$usiones 7ue una te$nolog*a tenga so/re el $onAunto, sea 'e la 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo, sea 'e la naturale2a, no son toma'os en $uenta. ,'em-s para la empresa in'i(i'ual
es imposi/le tomar en $uenta esos ee$tos in'ire$tos 'e su a$$i#n, pues si lo .i$iera 'e
manera unilateral, la $ompeten$ia la /orrar*a.
"
)sa a$$i#n ragmentaria se (in$ula ne$esariamente $on la orienta$i#n segn $riterios
mer$antiles, aun7ue no sea s#lo el pro'u$to 'e esos pro$esos. "o'a a$$i#n .umana,
mer$antil o no, tien'e a un $omportamiento 'e este tipo. =in em/argo, el pro/lema ra'i$a
en 7ue un sistema 'e mer$a'os .a$e $ompulsi(o este $omportamiento ragmentario. +omo
si se tratara 'e un aguAero negro, el mer$a'o arrastra to'o lo $ir$un'ante .a$ia 6l. )l
me$anismo $ompetiti(o impone este $omportamiento ragmentario por7ue, por un la'o, la
parti$ipa$i#n en la 'estru$$i#n promete ganan$ias pri(a'as ma%ores 7ue $ual7uier otro
$omportamiento, % por el otro la'o, amena2a $on la e!pulsi#n 'el mer$a'o a to'a empresa
7ue no se oriente por la ganan$ia.
Pero el punto es 7ue tanto la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo $omo la naturale2a orman
$onAuntos inter'epen'ientes, 'e manera 7ue, lo 7ue una a$$i#n te$nol#gi$a .a$e en una
parte reper$ute en mu$.as %, 'e manera in'ire$ta, en to'as partes. Pero tam/i6n lo 7ue
o$urre en otras partes (uel(e a in$i'ir, por inter'epen'en$ia, en el lugar 'e parti'a. )l
$onAunto inter'epen'iente $onstitu%e una re' 'e $ausa$iones mutuas. &u$.os 'e esos
ee$tos son pre(isi/les, % se 'esarrolla un tra/aAo $ient*i$o $onstante para $ono$er meAor
estas inter'epen'en$ias. Do o/stante, el $riterio mer$antil in'u$e, % a menu'o o/liga, a no
e(itar tales ee$tos sino m-s /ien a apro(e$.arlos. )sto lle(a a $onstantes 'istorsiones, por
parte 'el mer$a'o, so/re los $onAuntos inter'epen'ientes, 7ue pue'en pro'u$ir la
'esapari$i#n 'e los elementos ne$esarios para la repro'u$$i#n 'e estos $onAuntos. +uanto
171
0e a.* la 'ieren$ia entre e(alua$i#n pri(a'a % e(alua$i#n so$ial 'e pro%e$tos 'e in(ersi#n, 7ue ue tan
popular en la e$onom*a 'el 'esarrollo en las '6$a'as 'e los aLos sesenta % setenta 'el siglo pasa'o, para
posteriormente ser a/sor/i'a por el mar$o te#ri$o neo$l-si$o, limit-n'ose a $onsi'erar los Epre$ios som/raF
% los aspe$tos 'istri/uti(os 'e la asigna$i#n 'e re$ursos. E5as $onsi'era$iones relati(as a la 'istri/u$i#n 'el
ingreso, ee$tos e!ternos % a'e.ala@@@ al $onsumi'or iguran entre los a$tores 7ue 'istorsionan las utili'a'es
$omer$iales $omo me'i'a 'e las ganan$ias na$ionalesF 10asgupta, =en % &arglin, 19723 264
222
m-s o$urre esto, m-s se so$a(a el $onAunto inter'epen'iente, pu'ien'o llegar .asta el
$olapso
172
.
)s m-s -$il (isuali2ar esta pro/lem-ti$a $on rela$i#n a la naturale2a $omo $onAunto
inter'epen'iente. )n el approach ragmentario se llega a gra'os 'e 'estru$$i#n 7ue
amena2an la so/re(i(en$ia 'el $onAunto $omo me'io am/iente para la (i'a .umana. 5a
'estru$$i#n 'e los /os7ues, el .o%o en la $apa 'e o2ono, la $ontamina$i#n 'el agua
pota/le, muestran ten'en$ias 'e este tipo. Dingn $riterio 'e es$ase2 'el mer$a'o anun$ia
7ue se est- llegan'o a un l*mite 'e lo posi/le. =o/re la /ase 'e este $riterio, ni$amente el
$olapso po'r*a mostrarlo, pero s#lo lo .ar*a $uan'o %a se .a%a pasa'o el punto 'e no
retorno. Gasta 7ue se llegue al $olapso, el $omportamiento ragmentario sigue sien'o el
m-s renta/le N'es'e el punto 'e (ista mer$antilK, 'e to'os los $omportamientos
alternati(os posi/les. ,ntes 'el $olapso, el mer$a'o to'a(*a lore$e, aun7ue las
$on'i$iones 'e (i'a est6n sien'o 'estrui'as. )l (er'e 'el '#lar $u/re el (er'e 'e la
naturale2a, .asta 7ue la muerte 'e la naturale2a lo .aga pali'e$er. +omo re2a la pu/li$i'a'
am/ientalista 'e una empresa ?@@ es empresa@ $ostarri$ense3 E8solamente $uan'o el ltimo
-r/ol est6 muerto, enten'eremos 7ue no se pue'e $omer 'inero9F. 5a airma$i#n es $ierta,
en lo 7ue a la l#gi$a irrestri$ta 'el mer$a'o se reiere.
5as 'estru$$iones 7ue o$urren, in$luso a$eleran el pro$eso 'e 'estru$$i#n. ,l intentar
so/repasar los ee$tos negati(os resultantes, la a$$i#n ragmentaria /us$a e/rilmente
sustitutos 'el elemento natural 'aLa'o, pero al .a$erlo se $iega rente los pro/lemas % los
agra(a m-s to'a(*a. Por eso, la (elo$i'a' 'estru$tora aumenta $on m-s rapi'e2 7ue la
pro'u$$i#n 'e Eri7ue2asF. ,pare$e 'e este mo'o, $omo pro'u$to 'el propio automatismo
'el mer$a'o, la le% ten'en$ial auto'estru$tora N'e la $ual &ar! .a/*a .a/la'o % 7ue
Prigogine .a estu'ia'o en rela$i#n $on sistemas autorregula'os 'e la naturale2a 1Prigogine
% =tengers, 19834.
)l automatismo 'el mer$a'o % la apli$a$i#n ragmentaria 'e la t6$ni$a orman una uni'a'
insepara/le, 7ue resulta 'estru$tora rente a los $onAuntos inter'epen'ientes 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo % 'e la naturale2a. )sta 'estru$$i#n es ne$esariamente a$umulati(a, $on
la amena2a 'e so/repasar un punto 'e no retorno a partir 'el $ual %a no .a%a sali'a.
,un7ue no se sepa $on e!a$titu' en 7u6 momento se llega a este punto, se sa/e 7ue tal
punto 'e/e e!istir. )l mer$a'o irrestri$to, 'eAa'o a su li/re al/e'r*o, resulta ser enton$es un
me$anismo auto'estru$tor, un monstruo, 7ue $omo en la pel*$ula ?he MelloO =ubmarine, se
'e(ora a s* mismo.
Crente a este en#meno no se pue'e rea$$ionar $on un simple $am/io 'e (alores 6ti$os, si
/ien, nue(os (alores son una $on'i$i#n ne$esaria para 7ue .a%a un $am/io. ; es 7ue
$ual7uier $am/io 'e (alores se estrella $on un mer$a'o 7ue $ompulsi(amente impone
a$titu'es ragmentarias rente a la naturale2a % rente a $ual7uier $onAunto inter'epen'iente
1'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, pero tam/i6n $ulturas aut#$tonas, pra$ti$as pro'u$ti(as
regionales, religiones, et$.4
172
)sta 'ieren$ia un'amental no pare$e tenerla en $uenta Reorges$uKRoegen $uan'o apli$a la le% 'e la
entrop*a al an-lisis e$on#mi$o.
223
,$tuar so/re los $riterios ragmentarios 'e la te$nolog*a presupone m-s /ien, esta/le$er
l*mites a los $riterios 'el mer$a'o, siempre 7ue esta ten'en$ia 'estru$ti(a apare2$a. "o'a la
rela$i#n $on el mer$a'o ten'r*a 7ue $am/iar. )l sistema 'e mer$a'os ten'r*a 7ue ser
puesto /aAo $riterios no 'eri(a'os mer$antilmente, $apa$es 'e guiar la te$nolog*a 'entro 'e
los l*mites repro'u$ti(os 'e los $onAuntos inter'epen'ientes. =#lo 'entro 'e estos l*mites
po'r*an regir los $riterios 'el mer$a'o. )n este argumento tienen su /ase las e!igen$ias 'e
nue(os #r'enes e$on#mi$os % e$ol#gi$os, a.ora a ni(el mun'ial.
=in em/argo, para la i'eolog*a /urguesa se trata 'e un punto $r*ti$o. )l reormismo
/urgu6s 1el >e%nesianismo, por eAemplo4 siempre se $ui'# 'e u/i$ar sus reormas 'entro 'e
l*mites 'a'os por el mer$a'o, sin iAarle l*mites a este: % aun7ue a (e$es .a traspasa'o esta
posi$i#n N$omo por eAemplo, en el $aso 'e los or'enamientos agrarios en los pa*ses
$entralesK, i'eol#gi$amente no pue'e traspasar este l*mite. Pero a.ora 'e/emos pro$e'er
'e otra manera. Para superar, o al menos $ontrolar, la apli$a$i#n ragmentaria 'e la
te$nolog*a, se ne$esita esta/le$er un or'en 7ue ponga l*mites a la a$$i#n ragmentaria 'e
los mer$a'os, orient-n'onos por $riterios no mer$antiles 1ei$ien$ia repro'u$ti(a,
.umanismo4.
=e trata 'e un punto en el 7ue la teor*a e$on#mi$a 'el e7uili/rio 'eAa 'e ser e!pli$ati(a. )l
reormismo /urgu6s la .a/*a interpreta'o $omo una imagen ut#pi$a a la 7ue nos po'emos
apro!imar reali2an'o reormas e$on#mi$as % so$iales 'entro 'e los l*mites 7ue 'eAan
a/iertos el li/re Auego 'e los mer$a'os. Do o/stante, este mo'elo 'e e7uili/rio pue'e lle(ar
a interpreta$iones mu% 'ierentes. )s una $on$eptuali2a$i#n $ir$ular, $u%o un$ionamiento
'e $ompeten$ia pere$ta es el resulta'o 'e supuestos te#ri$os e!tremos, en espe$ial, 'el
supuesto 'e un $ono$imiento pere$to 'e parte 'e to'os los parti$ipantes 'el mer$a'o. =i
este es en reali'a' el supuesto te#ri$o $entral, enton$es se sigue m-s /ien 7ue la e$onom*a
'e mer$a'o no pue'e tener ninguna ten'en$ia a este e7uili/rio, $on reormas o sin
reormas. =i el mer$a'o pue'e tener una ten'en$ia al e7uili/rio solamente en el $aso 'e
7ue e!ista ese $ono$imiento, se prue/a enton$es 7ue tal ten'en$ia al e7uili/rio es
imposi/le
173
.
)sta es la $on$lusi#n 'e la teor*a e$on#mi$a neoli/eral tal $omo la e!puso Ga%e>. Por lo
tanto, regresa a la armon*a 'e ,'am =mit. $on su $on$ep$i#n 'el mer$a'o $omo un
sistema autorregula'o, $u%a armon*a se pro'u$e gra$ias al sa$rii$io 'e los e!$lui'os,
7uienes son elimina'os por el a$$ionar 'e la oerta % la 'eman'a. Pero el $on$epto tiene
7ue ser amplia'o
174
. 5a e!$lusi#n por la oerta % la 'eman'a en la a$tuali'a' %a no se
173
, una $on$lusi#n similar llegan $iertos an-lisis neos.umpeterianos3 E".e a$t t.at t.e $ompetiti(eness o
a se$tor 'epen's on a $om/ination o $ompetition an' $olla/oration .as $onse7uen$es or t.e in'ustrial
poli$% also. It must in' a /alan$e /etUeen $ompetition an' $olla/oration an' no) s)ri,e for )5e neoclassical
idea perfec) compe)i)ionF 1Rutten, 19983 13, enati2a'o nuestro4
174
Ga%e> trata 'e es$apar al supuesto 'e un $ono$imiento pere$to $omo $on'i$i#n para la ten'en$ia al
e7uili/rio, por7ue se 'a $uenta 7ue es imposi/le 7ue en la reali'a' emp*ri$a tal supuesto se '6, o 7ue .a%a
una apro!ima$i#n a 6l. Para seguir sostenien'o esta ten'en$ia al e7uili/rio Ga%e> in$urre en un Auego.
,irma 7ue el mercado mismo pro'u$e esta ten'en$ia, pero sin 7ue $a'a parti$ipante tenga este
$ono$imiento. )l mer$a'o pro'u$e el e7uili/rio, E$omo si .u/iera $ono$imiento pere$toF. "ransorma el
224
reiere ni$amente a los seres .umanos, sino tam/i6n a la naturale2a. 5a armon*a 'el
sistema autorregula'o se /asa a.ora 'e mo'o (isi/le en el sa$rii$io, tanto 'e los
Epro'u$toresF 1&ar!4, $omo 'e la naturale2a. Do .a% otra manera 'e $on$e/ir una
ten'en$ia realista al e7uili/rio. 5a teor*a neoli/eral la /us$a, por en'e, por el mismo
$amino 7ue ,'am =mit. la .a/*a en$ontra'o. Retorna a la armon*a sa$rii$ial 'e ,'am
=mit..
Pero la teor*a 'el e7uili/rio general 'el pensamiento neo$l-si$o pue'e ser usa'a $omo
prue/a 'e lo $ontrario 'e lo 7ue preten'e $ompro/ar. Do 'emuestra lo 7ue el mer$a'o
pue'e, sino lo 7ue no pue'e al$an2ar. 0es$ri/e un e7uili/rio 'e mer$a'os pere$tos, %
$omprue/a 7ue por me'io 'e los mer$a'os reales no se pue'e llegar, ni si7uiera apro!imar
a tal e7uili/rio. )l pre$io 'e mer$a'o, $omo pre$io 'e e7uili/rio 'e la oerta % la 'eman'a,
no in'i$a 'e por s* ra$ionali'a' e$on#mi$a alguna. Pue'e $oin$i'ir o no $on esta
ra$ionali'a'. Hue el pre$io e7uili/re la oerta % la 'eman'a, no 'i$e na'a so/re su
ra$ionali'a' e$on#mi$a. )s e$on#mi$amente ra$ional s#lo si es un pre$io 7ue, $omo
in'i$a'or en los mer$a'os, asegure un uso tal 'e la uer2a 'e tra/aAo % 'e la naturale2a, 'e
orma 7ue estos 'os Ea$tores pro'u$ti(osF 'e la ri7ue2a so$ial no sean 'estrui'os. Do
o/stante, ningn pre$io pue'e asegurar esto 'e mo'o autom-ti$o. Por $onsiguiente, para
7ue .a%a ra$ionali'a' e$on#mi$a se re7uiere 'e una a$$i#n 1$iu'a'ana, estatal o am/as4,
7ue asegure 7ue los mer$a'os se mantengan 'entro 'e los l*mites tra2a'os por la ne$esaria
repro'u$$i#n 'e los $onAuntos inter'epen'ientes 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo % 'e la
naturale2a.
5a teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a, en $am/io, se 'esentien'e 'el pro/lema 'e la ra$ionali'a'
e$on#mi$a. =ostiene, por tautolog*a, 7ue en mer$a'os pere$tos el pre$io 7ue iguala la
oerta % la 'eman'a es el pre$io ra$ional, Austamente por7ue las iguala. Do $onsigue salir
'e esa tautolog*a, por $uanto re$.a2a .a/lar 'e los ee$tos 'istorsionantes 7ue el mer$a'o
tiene so/re el mun'o real. =egn el eno7ue neo$l-si$o, el mer$a'o es 'istorsiona'o, pero
no pue'e 'istorsionar.
)l resulta'o es una teor*a EoptimalF 'e los pre$ios, en la $ual los pre$ios N'e oerta %
'eman'aK 'es$ri/en el $amino m-s $orto, sin ro'eos ni 'es(*os, .a$ia el a/ismo, .a$ia la
'estru$$i#n 'el ser .umano % 'e la naturale2a. 5o 7ue la teor*a neo$l-si$a llama pre$ios
ra$ionales, no es m-s 7ue esto. Para 'ar tan s#lo un eAemplo, los pre$ios 'e oerta %
'eman'a impli$an .o% la 'estru$$i#n tanto 'el ,ma2onas $omo 'el Gimala%a. =iguien'o
esta in'i$a$i#n, el mer$a'o a$tual ee$ta la 'estru$$i#n. Pero estos mismos pre$ios 'e
oerta % 'eman'a, impli$an la $ontamina$i#n 'el agua % 'el aire. Impli$an a'em-s, la
pauperi2a$i#n 'e una gran parte 'e las po/la$iones 'el "er$er &un'o, 7ue la glo/ali2a$i#n
.a a$elera'o nue(amente.
+omo (imos en el $ap*tulo se!to, un $on$epto 'e ra$ionali'a' e$on#mi$a 'e este tipo
1ra$ionali'a' ormal, instrumental4, $are$e por $ompleto 'e $o.eren$ia. Por7ue $ual7uier
esuer2o por sal(ar la naturale2a, sal(ar al ser .umano, e(itar el 'esempleo % la
mer$a'o en una instan$ia m-gi$a 'e omnis$ien$ia estru$tural, inspir-n'ose en la iloso*a 'el E$#mo s*F 'e
Vai.inger. )l Auego $onsiste en trasla'ar el 'ia/lillo 'e 5apla$e, 'e los parti$ipantes en el mer$a'o, al
mer$a'o mismo. ,.ora es el mimo Esistema 'e pre$iosF el 7ue resulta ser omnis$iente.
225
pauperi2a$i#n, apare$e $omo una 'istorsi#n 'el mer$a'o %, en $onse$uen$ia, 'e la propia
ra$ionali'a'. )l 7ue la .umani'a' so/re(i(a, ser*a una simple 'istorsi#n 'el mer$a'o %
una (iola$i#n 'e la ra$ionali'a' e$on#mi$a.
)l mer$a'o 'istorsiona el e7uili/rio 'el ser .umano $on 6l mismo % la naturale2a, por su
/s7ue'a $ompulsi(a 'e la ma!imi2a$i#n a partir 'e $riterios mer$antiles, $uantitati(os %
a/stra$tos
175
. Ga% 7ue (igilarlo $onstantemente, para 7ue se site 'entro 'el mar$o 'e la
ra$ionali'a' 1repro'u$ti(a4 7ue e!ige la $ontinui'a' 'e la .umani'a' % 'e la naturale2a, 'e
mo'o 7ue am/as pue'an seguir e!istien'o. )se es el ni$o $on$epto $o.erente 'e
ra$ionali'a' e$on#mi$a. )n esta (isi#n, las lu$.as sin'i$ales, la prote$$i#n 'e la
naturale2a, la e!igen$ia 'e 'esarrollo 'el "er$er &un'o % las a$tua$iones estatales 7ue 'e
a.* 'e 'eri(an, pue'en ser e!igen$ias no solamente 6ti$as, sino 'e una $lara ra$ionali'a'
e$on#mi$a 'istorsiona'a por la l#gi$a 'el mer$a'o. ,$re$ientan la ra$ionali'a' e$on#mi$a,
en la me'i'a en 7ue logran a(an2ar pasos $on$retos en esta 'ire$$i#n. Hue to'a la gente
pue'a (i(ir $on 'igni'a' es tam/i6n una e!igen$ia 'e la ra$ionali'a' e$on#mi$a. Do es
una simple e!igen$ia, E6ti$aF 7ue 'istorsiona la ra$ionali'a' e$on#mi$a, $omo los
neoli/erales tien'en a $reer.
5o anterior no signii$a 7ue .a%a un automatismo a la in(ersa, en el senti'o 'e 7ue los
pre$ios 'e oerta % 'eman'a ne$esariamente sean 'istorsionantes, o en el senti'o 'e 7ue las
a$$iones $i(iles o la inter(en$i#n estatal no lo sean nun$a
176
. =i 7ue los pre$ios 'e oerta %
'eman'a son ra$ionales o no, ello es pro'u$to 'e un Aui$io so/re esos pre$ios 7ue se
oriente en la ra$ionali'a' e$on#mi$a 'e la so/re(i(en$ia 'e la .umani'a' % 'e la
naturale2a. Do e!iste una solu$i#n t6$ni$a a priori, no .a% una simple 'e'u$$i#n 'e
prin$ipios $omo los 'el mer$a'o. 5a pol*ti$a no se re'u$e a la t6$ni$a, sino 7ue ella es
imposi/le sin sa/i'ur*a % sin .umanismo.
1/.2 PEs eficien)e la eficienciaQ
0a'a la su/(ersi#n % anula$i#n 'e to'os los (alores en nom/re 'e la ei$ien$ia ormal, .a%
sin em/argo una $r*ti$a 7ue el argumento 'e la ei$ien$ia no pue'e /orrar $on tanta
a$ili'a'. )sta resulta 'e la pregunta3 ?se pue'e (i(ir $on eso@ )s la pregunta 7ue e!ige
Au2gar a partir de los resultados, nega'a 'e manera tan en-ti$a por las i'eolog*as 'e la
ei$ien$ia. ?=e pue'e (i(ir $on los resulta'os 'e un mer$a'o totali2a'o@ +itemos a &ar!
nue(amente.
-En la agricultura8 al igual "ue en la manu!actura8 la trans!ormacin capitalista del
proceso de produccin es a la ve# el martirio del productor8 en "ue el instrumento de
trabajo se en!renta con el obrero como instrumento de soju#gamiento8 de explotacin
175
Pero el pro/lema no es simplemente el mer$a'o, $omo si la planii$a$i#n uera su solu$i#n autom-ti$a. )l
pro/lema resi'e en el .e$.o 'e 7ue el mer$a'o ma!imi2a la ganan$ia $omo $riterio $uantitati(o, por en$ima
'e las e!igen$ias 'e la (i'a $on$reta, 7ue $omo $onse$uen$ia tien'e a 'estruir. =i la planii$a$i#n e$on#mi$a
se orienta por $riterios $uantitati(os an-logos, tiene los mismos ee$tos 'estru$tores.
176
5a $on$ep$i#n 7ue apunta a $on$e/ir el mer$a'o, la so$ie'a' $i(il % el )sta'o $omo un gran $onAunto 'e
rela$iones inter'epen'ientes, pare$e mu$.o m-s propi$ia 7ue las (isiones mer$a'oK$entr*$as 'el pensamiento
'ominante.
226
$ de miseria8 $ la combinacin social de los procesos de trabajo como opresin
organi#ada de su vitalidad8 de su libertad $ de su independencia individual. a
dispersin de los obreros del campo en grandes super!icies vence su !uer#a de
resistencia8 al paso "ue la concentracin robustece la !uer#a de resistencia de los
obreros de la ciudad. 9l igual "ue en la industria urbana8 en la moderna agricultura8
la intensi!icacin de la !uer#a productiva $ la m's r'pida movili#acin del trabajo se
consigue a costa de devastar $ agotar la !uer#a de trabajo del obrero. 9dem's8 todo
progreso8 reali#ado en la agricultura capitalista8 no es solamente un progreso en el
arte de es"uilmar al obrero8 sino tambi3n en el arte de es"uilmar la tierra8 $ cada
paso "ue se da en la intensi!icacin de su !ertilidad dentro de un per%odo de tiempo
determinado8 es a la ve# un paso dado en el agotamiento de las !uentes perennes "ue
alimentan dicha !ertilidad. Este proceso de ani"uilacin es tanto m's r'pido cuanto
m's se apo$a un pa%s8 como ocurre por ejemplo en los Estados Knidos de 9m3rica8
sobre la gran industria8 como base de su desarrollo.
>or tanto8 la produccin capitalista solo sabe desarrollar la t3cnica $ la combinacin
del proceso social de produccin socavando al mismo tiempo las dos !uentes
originales de toda ri"ue#a: la tierra $ el hombre. 5Marx8 19038 4: )23<2)6
=e trata 'e una $r*ti$a a partir 'e los resulta'os 7ue surgen 'e la totali2a$i#n 'el mer$a'o.
Pero la $r*ti$a no se reali2a en nom/re 'e (alores 6ti$os, sino en nom/re 'e la
so/re(i(en$ia 'e la .umani'a'. =egn esta $r*ti$a, la ei$ien$ia ormal 'el mer$a'o
'esenrena'o lle(a a la 'estru$$i#n 'e las uentes 'e la ri7ue2a 7ue esta misma ei$ien$ia
pro'u$e3 el ser .umano % la naturale2a. 5a ei$ien$ia se transorma en una $ompeten$ia 'e
in'i(i'uos 7ue $ortan la rama so/re la $ual se .allan senta'os, se in$itan mutuamente, % al
inal $ele/ran $omo el m-s ei$iente a a7uel 7ue termina primero % $ae al a/ismo.
Po$a gente 'u'ar*a .o% 7ue este an-lisis 'e &ar! es a$erta'o. Gasta el Con'o &onetario
Interna$ional % el Pan$o &un'ial temen 7ue sea as*
177
. "ampo$o e!iste mu$.a 'u'a 'e 7ue
se trata 'e un pro$eso a$umulati(o 7ue tien'e a la $at-stroe, tal $omo se pue'e per$i/ir
'iariamente en $ual7uier me'io 'e $omuni$a$i#n $ole$ti(a.
Bn sistema 'e mer$a'os 7ue no est- e!puesto a resisten$ias $orre$ti(as, se $omporta 'e
mo'o ragmentario rente a los $onAuntos inter'epen'ientes 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo
% 'e la naturale2a. =e trata 'e una Ete$nolog*a ragmentari2a'aF 1piece<meal<technolog$48
$omo lo airm# Popper. +omo tal, inter(iene sin ningn $riterio 'e orienta$i#n en
rela$iones inter'epen'ientes. +uanto m-s se $ele/ra esta te$nolog*a, $on m-s rapi'e2 se
'estru%en los sistemas inter'epen'ientes 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo % 'e la naturale2a.
177
EPor7ue somos seres .umanos 'e mer$a'o, propaga'ores 'el mer$a'o, 'e/emos $ompren'er 'e la meAor
manera su ei$ien$ia 17ue %a no 'e/emos 'emostrar4 % tam/i6n su insui$ien$ia $ong6nita, por7ue 'eAa'o as*
mismo no tiene na'a 7ue .a$er $on el ni$o a/soluto 7ue re$ono$emos: 3 la persona, e!iste en esto, si no se
toman pre$au$iones, los g6rmenes 'e su auto'estru$$i#nF ... E, partir 'e esta in'ieren$ia 'el mer$a'o
respe$to a la persona, uste'es pue'en r-pi'amente en$ontrar el origen proun'o 'e mu$.os males 'e las
so$ie'a'es a(an2a'as3 $ontamina$i#n, a$$i'entes 'e tra/aAo, 'estru$$i#n 'e las amilias, e!$lusi#n %
'esempleo, $orrup$i#n, 'esigual'a'es, et$.F 1+am'essus, &i$.el, 1992. +ita'o en Gin>elammert, 19953
2154
227
Bna a$$i#n orienta'a pre'ominantemente por los $riterios 'el mer$a'o, no pue'e pre(er ni
e(itar este resulta'o.
)l sistema 'e mer$a'os resulta ser un sistema $ompulsi(o. =i se lo 'eAa operar segn las
in'i$a$iones 'e su Emano in(isi/leF, o/liga a la $at-stroe. 5as oportuni'a'es 'el mer$a'o
% su apro(e$.amiento son $ompulsi(as, pero tienen 7ue ser $al$ula'as ragmentariamente.
J se pier'e en la $ompeten$ia, o se parti$ipa en la 'estru$$i#n 'e los un'amentos 'e la
(i'a 'e nuestro planeta. Para ganar en la $ompeten$ia, se 'estru%en las uentes 'e ri7ue2a,
% 'a'o 7ue en el mer$a'o total la $ompeten$ia es lo ni$o into$a/le, esta $ompeten$ia
promue(e el pro$eso 'e 'estru$$i#n.
=i, por eAemplo, la in'ustria 7u*mi$a alemana en(enena las aguas 'el R.in, se 'eman'ar-
'esistir 'e esta 'estru$$i#n. )lla, sin em/argo, lo re$.a2ar- en nom/re 'e la $ompeten$ia.
Respetar la naturale2a tiene un $osto, por en'e aumentan los $ostos 'e pro'u$$i#n. Pero,
eso signii$a menos oportuni'a'es 'e $ompeten$ia en rela$i#n a la in'ustria 7u*mi$a 'e los
)sta'os Bni'os % 'e Qap#n. ; la in'ustria 7u*mi$a es 'emasia'o importante para renun$iar
a ella, a los empleos % a las ganan$ias 7ue genera. )n ))BB se protesta igualmente $ontra
el en(enenamiento 'e los lagos 'el norte por la in'ustria 7u*mi$a. Do o/stante, esta
in'ustria llamar- la aten$i#n so/re el .e$.o 'e 7ue el respeto a la naturale2a aumenta los
$ostos %, por $onsiguiente, o/sta$uli2a la $ompeten$ia $on la in'ustria 7u*mi$a alemana.
"ampo$o ))BB pue'e renun$iar a su in'ustria 7u*mi$a. )n Qap#n se 'a una situa$i#n
pare$i'a. "am/i6n all* el respeto por la naturale2a 'isminuir- la $apa$i'a' $ompetiti(a 'e
la in'ustria, % el pa*s tiene 7ue po'er resistir la $ompeten$ia 'e los otros. =on 6stos el tipo
'e argumentos 7ue utili2a el go/ierno 'e los )sta'os Bni'os para Austii$ar su re$.a2o al
"rata'o 'e M%oto.
&u$.as (e$es estos argumentos a a(or 'e la 'estru$$i#n $ompulsi(a 'e la naturale2a por
la $ompetiti(i'a' son alsos, % se los utili2a $omo me'ios para 'isminuir $ostos % para
engaLar al p/li$o. Pero en mu$.as otras (e$es no es este el $aso. )sta $ompeten$ia
$ompulsi(a e!iste, % mar$a las rela$iones entre empresas en el mer$a'o. "ransorma las
$on'i$iones 'e so/re(i(en$ia 'e la .umani'a' en algo 7ue na'ie pue'e 'arse el luAo 'e
respetar. &u% a menu'o, en ee$to, la in'ustria 7ue no parti$ipa en este pro$eso 'e
'estru$$i#n ten'r*a 7ue salir 'el mer$a'o por el .e$.o 'e per'er su $ompetiti(i'a'. 5a
$onse$uen$ia es 7ue to'as las in'ustrias parti$ipan, % re$urren a to'o su po'er para
proseguir $on ese pro$eso 'e 'estru$$i#n. In'epen'ientemente 'e $u-les son los (alores
su/Aeti(os 'e los a$tores rente al ser .umano % la naturale2a, el sistema $ompulsi(o 'e
mer$a'o tien'e a la 'estru$$i#n.
)sto lle(a a la es7ui2orenia 'e los (alores. =e re'u$e los (alores positi(os rente al ser
.umano % la naturale2a a (alores (igentes en los -m/itos pri(a'os, pera $onser(ar la /uena
$on$ien$ia en el -m/ito 'e la esera 'el sistema $ompulsi(o 'el mer$a'o total. )l siguiente
es7uema ilustra esta $onli$ti(i'a' 'estru$tora.
>igura 1/.1
228
El orden del mercado como orden entrpico
0a'o 7ue la $ompeten$ia es $onsi'era'a el motor e!$lusi(o 'e la ei$ien$ia, se trata
enton$es 'e una ei$ien$ia 7ue $on'u$e a la muerte. )s la ei$ien$ia 'el sui$i'io $ole$ti(o.
)n la tra'i$i#n 'el pensamiento te#ri$o /urgu6s se pres$in'e 'e estos argumentos
re$urrien'o a la llama'a Emano in(isi/leF 'el mer$a'o. =e sostiene la e!isten$ia 'e un
me$anismo autorregula'o 7ue asegura, por me'io 'e un automatismo, 7ue to'a a$$i#n
.umana ragmentaria se inserte autom-ti$amente en una totali'a' e7uili/ra'a por el
mer$a'o
178
.
Do o/stante, esta mano in(isi/le tien'e al e7uili/rio ni$amente en mer$a'os par$iales, %
no en rela$i#n $on los sistemas inter'epen'ientes 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo % 'e la
naturale2a
179
. )n rela$i#n a estos sistemas 1'in-mi$os % no lineales4 pro'u$e un ee$to
mortal .a$ia la 'estru$$i#n, % no .a$ia un e7uili/rio esta/le. )l mer$a'o $omo sistema
$ompulsi(o se impone $omo mer$a'o total, % $rea ten'en$ias $ompulsi(as 7ue lle(an a la
$ontinua$i#n 'el pro$eso 'e 'estru$$i#n. Pare$iera e!istir algo as* $omo una $onAura, 'e
mo'o 7ue la 'estru$$i#n o$urrir*a segn un gran plan. Pero no se trata 'e una $onAura, sino
solamente 'e una Emano in(isi/leF 7ue pro'u$e un resulta'o E$omo s*F e!istiera un plan
ni$o 'e 'estru$$i#n.
178
&a! <e/er tam/i6n 'eien'e esta tesis, $on las pala/ras siguientes3 E)ste en#meno, el 7ue una
orienta$i#n por la situa$i#n 'e intereses es$uetos, tanto propios $omo aAenos, pro'u2$a ee$tos an-logos a los
7ue se piensa o/tener $oa$ti(amente Nmu$.as (e$es sin resulta'oK por una or'ena$i#n normati(a, atraAo
mu$.o la aten$i#n, so/re to'o en el 'ominio 'e la e$onom*a, es m-s, ue pre$isamente una 'e las uentes 'el
na$imiento 'e la $ien$ia e$on#mi$aF 1<e/er, 19443 244
179
)sto e!pli$a el $uestionamiento 'e ,l(in "oler a la integra$i#n europea. 0entro 'e mer$a'os par$iales,
las $ontra'i$$iones 'e un sistema 'e mer$a'os pue'en ser -$ilmente $ontrola'as, pero en los mer$a'os
glo/ales, $ual7uier $risis par$ial pue'e e!ten'erse r-pi'amente a to'o el sistema inter'epen'iente. 1+r.
"oler, 19984
RACIONALIDAD MEDIO-FIN ACTUACIN FRAGMENTARIA
EFICIENCIA FORMAL
ORDEN ENTROPICO
AUTO-REGULADO Y AUTO-
DESTRUCTIVO
COMPETITIVIDA
D
LEYES COMPULSIVAS INTERDEPENDENCI
A
229
1/.< Eficiencia7 calcula4ilidad G L)ica. a eficiencia reproduc)i,a.
)s e(i'ente enton$es, 7ue .a% 7ue tener 'u'as so/re la ei$ien$ia 'e la pro'u$$i#n 'e
ri7ue2a, si ella 'estru%e 'e orma a$umulati(a las uentes 'e ri7ue2a. 5a ei$ien$ia se .a$e
inei$iente, o$urre la Eirra$ionali'a' 'e lo ra$ionali2a'oF. 0e/er*amos $on(ertir la
siguiente airma$i#n en parte 'e nuestro senti'o $omn3 Kna produccin es e!iciente8 slo
si permite reproducir las !uentes de la ri"ue#a producida.
+uan'o se .a/la 'e ei$ien$ia en este senti'o, se usa $iertamente un $on$epto 'e ei$ien$ia
'ierente 'el usa'o en nuestra so$ie'a'. )l $on$epto 'e ei$ien$ia ragmentaria o ormal
$omnmente utili2a'o, no se preo$upa 'e las uentes 'e la ri7ue2a. )s s#lo $uan'o se
intro'u$e un $on$epto 'e e!iciencia reproductiva, 7ue surge un $onli$to. 5o 7ue es
ei$iente en t6rminos 'el primer $on$epto, pue'e ser inei$iente e irra$ional en t6rminos 'el
segun'o, % (i$e(ersa.
5a pro'u$$i#n 'e ri7ue2a tiene 7ue .a$erse en t6rminos tales 7ue las uentes 'e 6sta Nel ser
.umano % la naturale2aK sean $onser(a'as, repro'u$i'as % 'esarrolla'as Aunto $on la
ri7ue2a pro'u$i'a. =in este $on$epto 'e ei$ien$ia repro'u$ti(a, la ei$ien$ia ragmentaria
'el mer$a'o pier'e to'a orienta$i#n % no pue'e sino ten'er a la 'estru$$i#n 'e las uentes
'e la ri7ue2a. 0e a.* 7ue sea $a'a (e2 m-s 'e una importan$ia 'e$isi(a 'esarrollar este
$on$epto 'e ei$ien$ia repro'u$ti(a, % $anali2ar % limitar /aAo este punto 'e (ista el
sistema $ompulsi(o 'el mer$a'o. Do se trata s#lo 'e nue(os (alores, esto es, una
(alora$i#n 6ti$a nue(a 'el ser .umano % 'e la naturale2a. )n $uanto 7ue el mer$a'o, $omo
mer$a'o total, no tiene otro l*mite 7ue su propia ar/itrarie'a', $ual7uier (alor nue(o 7ue'a
sin ee$to % no se pue'e imponer sino en el -m/ito estri$tamente pri(a'o, in'i(i'ual,
par$ial.
?)s $al$ula/le esta ei$ien$ia repro'u$ti(a@ +ual7uier $onta/ili'a' es ragmentaria. Para
po'er $al$ular $on $erte2a la ei$ien$ia repro'u$ti(a, .a/r*a 7ue tener un $ono$imiento
ilimita'o % pere$to. Por esta ra2#n, $ual7uier $-l$ulo es pro(isorio % no pue'e sustituir
Aam-s la 'e$isi#n. )sta 'e$isi#n no es t6$ni$a. +on to'os los $-l$ulos o$urre 7ue no se
pue'e $ono$er 'e antemano to'os los ee$tos 'e lo no $al$ula'o, o 'e lo no $al$ula/le,
so/re los riesgos resultantes. +ual7uier ol(i'o aparentemente insignii$ante, pue'e
impli$ar el ra$aso 'el to'o3 E$ausa pe7ueLa, ee$to gran'eF. )l mo(imiento 'e las alas 'e
una mariposa en Pe>ing pue'e 'esen$a'enar una tormenta en DeU ;or>
180
.
Para 7ue se pue'a asegurar la ei$ien$ia repro'u$ti(a, no se la 'e/e re'u$ir al puro $-l$ulo.
0e otra manera, no se la pue'e airmar. )n nom/re 'e la ei$ien$ia repro'u$ti(a .a% 7ue
180
Bna es$ena 'e una pel*$ula mu'a 'e los aLos treinta3 Bn pintor est- su/i'o en una es$alera, $on su $u/o 'e
pintura $olgan'o. Ga e7uili/ra'o la es$alera $on una ta/lita 'e/aAo 'e una 'e sus patas. 5a ta/lita 'es$ansa en
uno 'e sus la'os so/re una pie're$ita, % esta se .alla puesta en$ima 'e un tro2o 'e paAa. Pasa un raton$ito %
mue(e la paAa. ,l .a$erlo se 'esu/i$a la pie're$ita, % $omo resulta'o, la ta/lita 7ue e7uili/ra la es$alera se
in$lina % esta pier'e e7uili/rio % $ae en la man$.a 'e pintura % 7ue'a perpleAo. )l p/li$o (io el raton$ito, no
as* el pintor, ra2#n por la $ual el resulta'o es $#mi$o. 5a es$ena lle(a el t*tulo3 E+ausa pe7ueLa, ee$to
gran'eF.
230
esta/le$er l*mites, 7ue no siempre pue'en ser $al$ula/les o el resulta'o 'e algn $-l$ulo.
=olo si tras$ien'e la $al$ula/ili'a', se pue'e garanti2ar la ei$ien$ia repro'u$ti(a. ,.ora
/ien, los l*mites 'e este tipo son valores, (alores 7ue garanti$en la ei$ien$ia repro'u$ti(a
al limitar el espa$io en el 7ue la 'e$isi#n pue'e ser toma'a 'e mo'o leg*timo, so/re la /ase
'e $-l$ulos ragmentarios. Pero estos (alores no pue'en pro(enir 'e ningn $-l$ulo. =e
'eri(an 'el re$ono$imiento mutuo entre seres .umanos, 7ue in$lu%e un re$ono$imiento 'e
la (i'a 'e la propia naturale2a. )l $-l$ulo no 'etermina (alores, es ni.ilista, % los 'isuel(e.
0on'e %a no le 7ue'an (alores por 'isol(er, se 'es(ane$e 6l mismo. )s $omo un (ampiro
7ue (i(e 'e la sangre 'e los seres (i(os. +uan'o %a no (i(e na'ie, 6l tampo$o pue'e (i(ir.
Por en'e, $iertamente e!iste una estre$.a rela$i#n entre (alores % ei$ien$ia. Do o/stante,
si se somete a los (alores al $-l$ulo 'e la ei$ien$ia ragmentaria, esta los 'isuel(e %,
inalmente, tampo$o, .a/r*a m-s ei$ien$ia ragmentaria. )n nom/re 'e la ei$ien$ia
ormal no pue'en surgir (alores 'e $on(i(en$ia. Pero el re$ono$imiento 'e estos (alores es
el punto 'e parti'a 'e la posi/ili'a' 'e asegurar la ei$ien$ia repro'u$ti(a, % $on ella,
.a$er posi/le la (i'a para el uturo.
"enemos 7ue preguntarnos, por tanto, por el suAeto 7ue su/%a$e a la propia i'ea 'e po'er
re'u$ir el mun'o entero a los $-l$ulos ragmentarios 'e una $uantii$a$i#n ilimita'a. =e
trata 'el suAeto 'e las propias $ien$ias emp*ri$as. Ga% 7ue anali2ar el pro/lema 'el
elemento $ualitati(o en los an-lisis $uantitati(os. 5as $ien$ias emp*ri$as en general N% no
s#lo la $ien$ia e$on#mi$aK (en to'a(*a .o% el elemento $ualitati(o 'e los (alores .umanos
$omo algo 7ue no $ompete a la $ien$ia
181
, pero a tra(6s 'e to'a la $ien$ia emp*ri$a $orre un
antasma. )s el antasma 'e la omnis$ien$ia, 7ue es el presupuesto ne$esario para .a$er
posi/le la re'u$$i#n 'e lo $ualitati(o a lo $uantitati(o % para e!$luir la 6ti$a 'e la $ien$ia.
)sta $ien$ia $uantitati(ista no se 'a $uenta 7ue la 6ti$a e!iste pre$isamente por7ue no
somos seres omnis$ientes.
)s ne$esario el re$ono$imiento 'e los (alores .umanos en t6rminos $ualitati(os, no
re'u$i/les a ningn $-l$ulo ragmentario. =in este re$ono$imiento la .umani'a' no pue'e
so/re(i(ir. )ste re$ono$imiento 'e los (alores .umanos, no o/stante, sigue sien'o
para'#Ai$o. )llos tienen 7ue ser re$ono$i'os $omo (alores, sin $al$ular su utili'a'
ragmentaria, para 7ue tengan el ee$to 'e sostener un mun'o en el $ual to'a 'e$isi#n se
sigue /asan'o en el $-l$ulo ragmentario. Por eso es un re$ono$imiento $onli$ti(o, 7ue
tiene 7ue asumir la $onli$ti(i'a' sin preten'er eliminarla. Pue'e su/or'inar el $-l$ulo
ragmentario, % $on 6l, el mer$a'o, si /ien no los pue'e .a$er 'esapare$er. =e trata a.ora,
$omo %a 'iAimos, 'e una pol*ti$a 7ue no se pue'e re'u$ir a la t6$ni$a, sino 7ue re$lama
sa/i'ur*a % .umanismo.
1/.@ CElculo del produc)o G cElculo de riJue3a: el crecimien)o ilusorio.
)n el $ap*tulo $in$o e!pusimos 'i(ersos $riterios para e(aluar la ra$ionali'a' 'e un
sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. )n uno 'e ellos se .i2o la 'istin$i#n entre la
181
)l *si$o Rut.eror' .i2o amosa la siguiente e!presi#n, 7ue releAa la $eguera utopista 'e las $ien$ias
emp*ri$as mo'ernas3 EHualitati(e is not.ing /ut poor 7uantitati(eF 15o $ualitati(o no es m-s 7ue po/re2a en
lo $uantitati(o4
231
ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to pro'u$i'o 1o ee$ti(o4 % la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to
poten$ial: % en espe$ial se .i2o reeren$ia al pro'u$to poten$ial no pro'u$i'o. ,.ora
retomemos estos $on$eptos para seguir e!ponien'o la $r*ti$a a los resulta'os 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo $uan'o esta es $oor'ina'a /aAo rela$iones mer$antiles.
)l pro$eso 'e pro'u$$i#n es siempre, o tien'e a serlo, un pro$eso 'estru$tor, entr#pi$o.
Pero la iAa$i#n en la ma!imi2a$i#n 'el pro'u$to pro'u$i'o .a$e a/stra$$i#n 'e esta
'estru$ti(i'a' 'el pro$eso 'e pro'u$$i#n, pues se /asa en un simple $-l$ulo 'e me'ioKin
parti$ulari2a'o % ragmentario, 7ue no $onsi'era $a'a a$to parti$ular $omo parte 'e una
totali'a' 'e .e$.os, %a sea en reeren$ia a la .umani'a' o a la naturale2a. Por tanto,
apare$e un $-l$ulo t6$ni$o 'e ma!imi2a$i#n, 7ue es una parti$ulari2a$i#n 'el $-l$ulo 'es'e
el punto 'e (ista 'e enti'a'es parti$ulares 'e pro'u$$i#n. 5a teor*a neo$l-si$a nun$a (a
m-s all- 'e la teori2a$i#n 'e este $-l$ulo t6$ni$o % 'e sus 'istintas mo'ali'a'es para el
$aso 'e la a$tua$i#n 'e $a'a empresa 1o in'i(i'uo4 parti$ular 'e a$uer'o $on el me$anismo
'e los pre$ios. )n reali'a', lo 7ue la teor*a neo$l-si$a llama Elo e$on#mi$oF en rela$i#n a
lo t6$ni$o, es solamente una (ariante 'e la t6$ni$o % el $-l$ulo e$on#mi$o 'el pro'u$to
poten$ial ni si7uiera entra en sus $onsi'era$iones, $omo lo (eremos a $ontinua$i#n. Por
tanto, en su $-l$ulo 'e $ostos no toma en $uenta la 'estru$$i#n 'e los seres .umanosK
tra/aAa'ores % 'e su pro'u$to poten$ial, por la e!pulsi#n 'e estos 'e la 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo, ni $onsi'era los ee$tos 'e pauperi2a$i#n so/re las $apa$i'a'es pro'u$ti(as %
$reati(as en general, ni los ee$tos 'estru$tores 'e la a$tua$i#n parti$ulari2a'a 'e los
pro'u$tores so/re la naturale2a. Po'emos 'esarrollar este punto e!ponien'o algunos
eAemplos, 7ue permiten (er el impa$to 'estru$tor 7ue tiene la renun$ia por parte 'e la
teor*a neo$l-sica ! de la economa mercantil en *eneral( al c-lculo
econmico re.erente a la rela$i#n entre pro'u$to pro'u$i'o % pro'u$to poten$ial.
Partamos 'e la (ieAa 'is$usi#n plantea'a por la teor*a 'e las (entaAas $omparati(as, 7ue se
remonta a 0a(i' Ri$ar'o, sien'o la misma asumi'a $ompletamente en la tra'i$i#n
neo$l-si$a, una (e2 elimina'a su un'amenta$i#n en t6rminos 'e $ostos e!presa'os en
tiempo 'e tra/aAo. )sta teor*a $ompara e$onom*as na$ionales 1Inglaterra % Portugal en el
eAemplo 'e Ri$ar'o4 7ue poseen $ostos relati(os 'e pro'u$$i#n 'ierentes, en t6rminos
ni$amente 'e su pro'u$to pro'u$i'o. =egn el supuesto 'e Ri$ar'o, am/as e$onom*as
pro'u$en 'os pro'u$tos, te!til % (ino. Inglaterra pro'u$e am/os $on $ostos a/solutos
ma%ores 7ue Portugal, sin em/argo, la rela$i#n 'e $ostos 'e los 'os pro'u$tos es 'ierente.
Inglaterra pro'u$e $on (entaAa $omparati(a el te!til, % Portugal el (ino: % al .a$erlo, los
'os pa*ses apro(e$.an sus (entaAas $omparati(as % salen ganan$iosos.
)s $laro 7ue Ri$ar'o toma en $uenta solamente el pro'u$to pro'u$i'o. ,l .a$erlo, no
in$orpora en su $-l$ulo el ee$to 'e la 'estru$$i#n 'e la pro'u$$i#n te!til en Portugal, 7ue
se reiere espe$ialmente a la imposi/ili'a' 'e to'os los pro'u$tores portugueses 'e te!til,
'e transormarse en pro'u$tores 'e (ino. Por tanto, se 'estru%e en Portugal una
'etermina'a pro'u$$i#n $on su $orrespon'iente $rea$i#n 'e ingresos, 7ue no es
reempla2a'a por una nue(a pro'u$$i#n 'e (ino. +iertamente, Portugal $ompra m-s /arato
el te!til ingl6s 'e lo 7ue po'*a pro'u$irlo internamente, sin inter$am/io, pero lo 7ue gana
al $omprar m-s /arato, (a a$ompaLa'o por una p6r'i'a 'e ingresos por renun$iar a la
232
pro'u$$i#n 'e te!til. )l $-l$ulo 'e Ri$ar'o solamente .a/la 'e las (entaAas $omparati(as, %
e!$lu%e las desventajas comparativas, aso$ia'as a la renun$ia 'e parte 'e Portugal 'e su
pro'u$$i#n. )e$ti(amente, Portugal pier'e por $omprar m-s /arato, por7ue, al .a$erlo,
'estru%e un ingreso ma%or 'e lo 7ue gana por la (entaAa relati(a en su inter$am/io $on
Inglaterra. 8+omprar /arato pue'e ser la orma m-s $ara 'e $omprar9
Por lo 'em-s, este resulta'o $orrespon'e ee$ti(amente $on el 'esarrollo .ist#ri$o
posterior 'e Inglaterra % Portugal. ,l espe$iali2arse Portugal en (ino, 'estru%en'o su
pro'u$$i#n te!til, per'i# no solamente por la 'isminu$i#n 'e los ingresos 'e la pro'u$$i#n
'e te!til a$tual, sino 7ue a'em-s, per'i# a uturo, por la in$apa$i'a' 'e generar su
'esarrollo propio a partir 'e la pro'u$$i#n 'e (ino. Inglaterra, en $am/io, al espe$iali2arse
en te!til, per'i# una pro'u$$i#n insignii$ante 'e (ino 1a'em-s, 'e mu% mala $ali'a'4,
pero tu(o la $apa$i'a' 'e sustituir la p6r'i'a 'e ingresos por la renun$ia a la pro'u$$i#n 'e
(ino por nue(os ingresos 'eri(a'os 'e la reu/i$a$i#n 'e estos pro'u$tores en la pro'u$$i#n
te!til. )sta, a'em-s, mostr# una alta $apa$i'a' 'e generar un 'esarrollo e$on#mi$o en el
uturo, no as* la pro'u$$i#n 'e (ino.
Igual'a' 'e $on'i$iones % ganan$ias mutuas similares para am/os pa*ses solamente
.u/iera si'o posi/les en el $aso 'e 7ue Portugal .u/iese po'i'o re$onstruir to'o el ingreso
per'i'o por la renun$ia a la pro'u$$i#n 'e te!til, a tra(6s 'e la a/sor$i#n 'e to'os los
anteriores pro'u$tores 'e te!til en la pro'u$$i#n 'e (ino, generan'o all* un ingreso igual o
ma%or. ,'em-s, la pro'u$$i#n 'e (ino ten'r*a 7ue .a/er teni'o la misma $apa$i'a' 'e
generar $re$imiento e$on#mi$o en el tiempo, $omo a la postre la tu(o la pro'u$$i#n 'e
te!til para Inglaterra.
)n nom/re 'e estas (entaAas $omparati(as tam/i6n se 'estru%# la pro'u$$i#n 'e te!til 'e la
In'ia 'urante los siglos TVIII % TIT, 7ue antes 'e su $oloni2a$i#n era mu$.o ma%or 7ue
la 'e Inglaterra. +on sangre % uego se impusieron las preten'i'as (entaAas $omparati(as,
'estru%en'o to'a una tra'i$i#n pro'u$ti(a para $onseguir unas (entaAas $omparati(as
insignii$antes, sin $al$ular si7uiera las gran'es p6r'i'as 'e ingresos 'eri(a'as 'e la
'estru$$i#n 'e la pro'u$$i#n te!til. ; aun7ue para la In'ia se trat# 'e una p6r'i'a enorme,
tal 'estru$$i#n no ue toma'a en $uenta, 'a'a la iAa$i#n en el pro'u$to pro'u$i'o. =in
em/argo, am/os pro$esos est-n interrela$iona'os. 5a 'estru$$i#n 'e la pro'u$$i#n te!til 'e
la In'ia pro'u$e los mer$a'os, en un$i#n 'e los $uales se pue'e 'ar el aumento 'e la
pro'u$$i#n te!til en Inglaterra. 5a 'estru$$i#n e$on#mi$a pro(o$a'a por la $oloni2a$i#n %
el posterior su/'esarrollo 'e la In'ia ueron el $osto 'el 'esarrollo 'e Inglaterra.
Resumien'o, tenemos enton$es un eAemplo mu% $laro 'e un $-l$ulo 'e (entaAas, 7ue
e!$lu%e la $onsi'era$i#n 'el pro'u$to poten$ial no pro'u$i'o $omo $ontraparti'a 'el
pro'u$to pro'u$i'o. Por tanto, este eno7ue no permite $al$ular to'os los costos e!ectivos
in(olu$ra'os en la sele$$i#n e$on#mi$a. +al$ula /enei$ios, sin $al$ular to'os los $ostos
$orrespon'ientes. 5a .istoria e$on#mi$a mo'erna repite $onstantemente esa e!perien$ia, %
la teor*a 'e las (entaAas $omparati(as su/%a$e .asta la a$tuali'a' en to'a la pol*ti$a 'e
li/re $omer$io: en nom/re 'e la $ual en el siglo TIT se 'estru%# el 'esarrollo poten$ial 'e
,m6ri$a 5atina. =e .a/la/a 'e las (entaAas, sin $al$ular las 'es(entaAas, se 'esta$an las
233
ganan$ias, sin in$orporar los $ostos. Bn (er'a'ero $-l$ulo e$on#mi$o Aam-s tu(o lugar. ;
la ala$ia se sigue 'een'ien'o to'a(*a en la a$tuali'a', en nom/re 'e la apertura
$omer$ial in'is$rimina'a. Pero el ee$to sigue sien'o el mismo3 $omprar /arato resulta la
manera m-s $ara 'e $omprar, $uan'o el apro(e$.amiento 'e los pre$ios m-s /aAos 'estru%e
ingresos ma%ores 1en el presente % en el uturo4 'e lo 7ue se gana por los pre$ios m-s
/aAos.
)!pongamos a $ontinua$i#n otros eAemplos. 5o 7ue la teor*a 'e las (entaAas $omparati(as
plantea so/re la rela$i#n entre e$onom*as na$ionales, (uel(e a apare$er al interior 'e
$ual7uier e$onom*a. 5a iAa$i#n en el pro'u$to pro'u$i'o .a$e 'esapare$er la pro/lem-ti$a
'el pro'u$to poten$ial 'estrui'o. +onstantemente en$ontramos en la reali'a' 7ue un
pro'u$to a'i$ional genera'o por una 'etermina'a a$ti(i'a' e$on#mi$a o$asiona
simult-neamente una p6r'i'a igual o ma%or 'e pro'u$to en otro punto. Pero una empresa
parti$ular Aam-s $al$ular- estas p6r'i'as, a menos 7ue sea o/liga'a a ello. 0e nue(o, no
o$urre ningn $-l$ulo e$on#mi$o, el $-l$ulo es simplemente empresarial % par$ial.
)l oro 7ue los $on7uista'ores europeos e!traen 'e ,m6ri$a, no es simplemente pro'u$to
'e las .oras 'e tra/aAo in(erti'as para pro'u$irlo. )ste es un simple $-l$ulo 'e pillaAe. )ste
oro es en reali'a', pro'u$to 'e la 'estru$$i#n 'e $i(ili2a$iones enteras % so$ie'a'es
lore$ientes 7ue son 'estrui'as para po'er a$$e'er al metal pre$ioso. )n t6rminos 'el
pro'u$to pro'u$i'o, su $osto se mi'e por las .oras 'e tra/aAo % otros $ostos (in$ula'os $on
su pro'u$$i#n 1.erramientas, p#l(ora, transporte, et$.4. )n t6rminos 'el pro'u$to poten$ial
per'i'o, su $osto se mi'e en la 'estru$$i#n 'e una $ultura entera, para posi/ilitar la
e!tra$$i#n 'el oro.
5a intro'u$$i#n in'is$rimina'a sin ningn $-l$ulo e$on#mi$o 'e los $ostos en las
so$ie'a'es su/'esarrolla'as 'a mu$.os otros eAemplos. 5a intro'u$$i#n 'e -/ri$as 'e pan,
'e tortillas, o 'e tintorer*as me$-ni$as 'estru%e uentes 'e ingreso para aplias $apas 'e la
po/la$i#n, sin 7ue ne$esariamente o$urra ninguna meAor*a sensi/le 'e la ri7ue2a en
t6rminos 'e nue(os (alores 'e uso pro'u$i'os, pero s*, ma%ores $ostos por la a'7uisi$i#n
'e los nue(os me'ios 'e pro'u$$i#n mo'ernos importa'os. Bn ingreso antes 'istri/ui'o
entre mu$.os pro'u$tores a.ora se $on$entra en las manos 'e unos po$os. 0e ser as*, la
$onsiguiente pauperi2a$i#n es ine(ita/le, en $uanto 7ue los pro'u$tores e!pulsa'os no
tengan ninguna posi/ili'a' 'e lograr, $on otro pro'u$to, su reinser$i#n en la 'i(isi#n so$ial
'el tra/aAo, sien'o $on'ena'os al 'esempleo. "ampo$o la so$ie'a' /urguesa en su
$onAunto es $apa2 'e (er estos pro$esos $omo pro$esos 'estru$ti(os en senti'o e$on#mi$o,
al 'estruir la /ase 'e (i'a 'e mu$.os, % para la teor*a e$on#mi$a orto'o!a, la /ase 'e (i'a
'e una amilia 1la satisa$$i#n 'e sus ne$esi'a'es4 no es un .e$.o e$on#mi$o, % la
'estru$$i#n 'e $apa$i'a'es % 'e $reati(i'a' .umana tampo$o. Por tanto, el $-l$ulo 'e
$ostos ser- e!$lusi(amente en t6rminos 'el pro'u$to pro'u$i'o % 'e la $onsiguiente
posi/ili'a' 'e .a$er ganan$ias. )s un simple $-l$ulo empresarial, sin llegar a ser $-l$ulo
e$on#mi$o.
,lgo pare$i'o .a o$urri'o $on el $o/ro 'e la 'eu'a e!terna 'el "er$er &un'o. 5o 7ue se
$al$ula es lo 7ue se pue'e extraer. 5o 7ue no se $al$ula, es la 'estru$$i#n 'el ingreso
234
interno 'el "er$er &un'o % 'e sus in'ustrias, el 'esempleo, la pauperi2a$i#n, la
'estru$$i#n 'e los sistemas 'e e'u$a$i#n % 'e salu'. )l $o/ro 'e la 'eu'a e!terna no
'isminu%e solamente el ingreso 'e los pa*ses 'el "er$er &un'o por la $anti'a' paga'a por
estos, sino a'em-s, por la 'estru$$i#n 'e los ingresos internos, 7ue es una $anti'a' mu$.o
ma%or. Pero el $-l$ulo se restringe a lo 7ue los pa*ses 'el $entro pue'en e!traer, % no toma
en $onsi'era$i#n las 'estru$$iones internas 7ue se 'eri(an 'el pro$eso 'e $o/ro. =on
simples $ostos 'e e!tra$$i#n.
Para e(itar el inter(en$ionismo estatal, las 'i$ta'uras totalitarias 'e =eguri'a' Da$ional en
,m6ri$a 5atina, en parte inspira'as por el neoli/eralismo, promo(ieron un
inter(en$ionismo estatal ma%or % mu$.o m-s irra$ional, a pesar 'e 7ue promet*an a$a/ar
$on las inter(en$iones estatales. ,l 'irigirse en $ontra 'el inter(en$ionismo estatal
pro(o$aron una 'estru$$i#n e$on#mi$a % so$ial 'e tal magnitu', 7ue solamente $on una
'i$ta'ura totalitaria se po'*a mantener la esta/ili'a' 'el sistema so$ial. Pero para el $-l$ulo
empresarial 'el pro'u$to so$ial, este no .a/*a /aAa'o. )l )sta'o represi(o es un ser(i$io
igual 7ue los ser(i$ios 'e salu' % e'u$a$i#n, 7ue estas 'i$ta'uras .i$ieron $olapsar. ;
$omo el )sta'o poli$ia$o % militar $re$i#, el se$tor ser(i$ios a.ora era in$luso m-s gran'e,
lo mismo 7ue el pro'u$to na$ional. 8)stamos meAor9.
,un7ue en to'os estos $asos men$iona'os el pro'u$to poten$ial 'estrui'o sea ma%or 7ue
el pro'u$to a'i$ional pro'u$i'o, al no tomar en $uenta el primero el $-l$ulo empresarial
mostrar- la (entaAa 'el pro%e$to m-s 'estru$tor. ; la e$onom*a po'r- mostrar tasas 'e
ganan$ia positi(as, a pesar 'e 7ue la 'estru$$i#n e$on#mi$a sea ma%or 7ue el pro'u$to
a'i$ional. )l pro'u$to so$ial $re$e, aun7ue la ri7ue2a 'isminu%a. ,l $al$ular solamente el
pro'u$to pro'u$i'o, no .a% la m-s m*nima me'i'a 'e la ri7ue2a % 'e su 'esarrollo. =in
em/argo, un $-l$ulo (er'a'eramente e$on#mi$o tiene 7ue 'e$ir algo a$er$a 'el 'esarrollo
'e la ri7ue2a, % no solamente 'el pro'u$to pro'u$i'o 'es'e el punto 'e (ista 'e las
empresas in'i(i'uales, 7ue es un simple $-l$ulo t6$ni$o $onta/le.
)sto mismo se repite en rela$i#n $on los 'aLos o$asiona'os a la naturale2a. ,l iAarse el
$-l$ulo empresarial ni$amente en el pro'u$to pro'u$i'o, tampo$o son (istos los 'aLos
so/re las $on'i$iones naturales 'e (i(ir % 'e pro'u$ir. 5a tierra no pare$e ser re'on'a % un
sistema natural $erra'o 7ue ni$amente re$i/e los aportes energ6ti$os pro$e'entes 'el sol,
sino una plani$ie ininitamente e!ten'i'a. Rige un punto 'e (ista pre +operni$ano.
+onstantemente se ne$esita reparar estos 'aLos, aun7ue nun$a se logra esto en un gra'o
$orrespon'iente a lo 'estrui'o. =in em/argo, lo $ontra'i$torio es 7ue $a'a repara$i#n 'e
algn 'aLo apare$e $omo un aumento 'el pro'u$to pro'u$i'o % un aumento 'el mismo
pro'u$to so$ial. 8)l pro'u$to pro'u$i'o se alimenta 'e las ri7ue2as 'estrui'as9 0isminu%e
la ri7ue2a pero aumenta el pro'u$to, ingres-n'ose en un $*r$ulo (i$ioso 'e 'estru$$i#n3
.a% 7ue 'estruir siempre m-s ri7ue2a para aumentar el pro'u$to pro'u$i'o.
,ntaLo nos po'*amos /aLar en los r*os % lagos. Go%, mu$.os 'e ellos .an si'o
transorma'os en $loa$as, pero a su la'o se $onstru%en pis$inas $on aguas inun'a'as 'e
$loro, para po'er /aLarse en ellas. 0e este mo'o, el pro'u$to so$ial aumenta, pues antes no
se 'ispon*a 'e pis$inas, % no se pro'u$*a tanto $loro. ,ntes 'ispon*amos para nuestro
'isrute 'e aguas naturales $er$a 'e nuestros .ogares. Go%, para po'er /aLarse en aguas
235
naturales, un alem-n 'e/e (iaAar miles 'e >il#metros .asta )spaLa, Italia o el +ari/e. 5os
$ostos 'e transporte $re$en, la in'ustria tur*sti$a $re$e, aun7ue el mismo &ar &e'iterr-neo
est6 murien'o. )l pro'u$to pro'u$i'o 'e nue(o .a aumenta'o, aun7ue 'etermina'a
ri7ue2a .a%a si'o 'estrui'a. +uan'o ne$esitemos m-s$aras anti gas $ontaminante para
po'er entrar al $entro 'e nuestras $iu'a'es, 'e nue(o el pro'u$to pro'u$i'o .a/r-
aumenta'o, aun7ue ello se $orrespon'a $on una p6r'i'a enorme 'e ri7ue2a. )l $re$imiento
se transorma en algo a/solutamente ilusorio. =in em/argo, el $-l$ulo empresarial % el
propio $-l$ulo 'el pro'u$to so$ial /asa'o en 6l, no 'an $uenta 'e esta situa$i#n. 0on'e .a%
p6r'i'as netas, $al$ula ganan$ias. 5os $ostos no $uentan
182
.
=i un pa*s 7ue (iene pro'u$ien'o la ma%or parte 'e su ele$tri$i'a' a partir 'e plantas
.i'rogr-i$as pro(o$a una tala in'is$rimina'a 'e /os7ues 7ue lo lle(a a tener 7ue pro'u$ir
ele$tri$i'a' so/re la /ase 'e petr#leo importa'o, el $osto 'e la energ*a aumenta, % $on ello,
el peso 'e este se$tor en el $-l$ulo 'el Pro'u$to Interno Pruto. 5a pregunta es3 ?, 7u6
$orrespon'e este pago a'i$ional por Ea$tor t6rmi$oF@ 1tal $omo se le llama en +osta Ri$a4.
)n t6rminos 'e pro'u$to pro'u$i'o, 'isminu%en las 'i(isas por los ma%ores egresos 'e la
a$tura petrolera, % to'os los e$onomistas se 'an $uenta 'e ello, pero en t6rminos 'el
pro'u$to poten$ial per'i'o, no se toma en $uenta la tala in'is$rimina'a 'e los /os7ues. ;
si esta $ontinua, el Ea$tor t6rmi$oF resulta ser una su/(en$i#n a la tala 'e /os7ues, % la
'estru$$i#n 'e los mismos 'eri(a en un $osto alt*simo para el uturo 'el pa*s. =in em/argo,
en t6rminos 'el pro'u$to pro'u$i'o in$luso pue'e .a/er un aumento 'e las $apa$i'a'es
pro'u$ti(as % una nue(a in(ersi#n, 7ue representa un $re$imiento e$on#mi$o 'el pa*s.
)(i'entemente, si alguien 'e/er*a pagar un Ea$tor t6rmi$oF, .a/r*an 'e ser a7uellos 7ue
est-n talan'o los /os7ues, por7ue esta a$ti(i'a' 'epre'a'ora origina $ostos 7ue no entran
en el $-l$ulo empresarial. =e trata 'e $ostos e$on#mi$os .asta $ierto gra'o suAetos a
me'i$i#n, pero no e!iste ningn $-l$ulo e$on#mi$o 7ue reali$e estas $uentas. =in em/argo,
ni si7uiera este pago po'r*a realmente respon'er por los $ostos origina'os, por una sen$illa
ra2#n3 el $osto 'e transormar un pa*s en un 'esierto es ininito. In'epen'ientemente 'el
tamaLo 'e las ganan$ias 7ue la 'estru$$i#n 'e la naturale2a origina, estas no pue'en pagar
el 'aLo 7ue esta 'estru$$i#n genera. )l pro'u$to poten$ial 'estrui'o es ma%or 7ue la
ganan$ia o/teni'a.
5a moneti2a$i#n 'e la e$onom*a $rea una po'erosa uer2a e$on#mi$a % so$ial a a(or 'el
pro'u$to pro'u$i'o $omer$ialmente % en $ontra 'e la naturale2a % la pro'u$$i#n m-s /ien
182
E...la $ien$ia e$on#mi$a, o/sesiona'a en estu'iar % $onta/ili2ar en una magnitu' .omog6nea el aumento
'e las ri7ue2as, ignora por $ompleto los re$ortes 7ue se pra$ti$an 'iariamente en el uni(erso 'e lo til N%a sea
a/un'ante % gratuito o es$aso % $ostoso 1ri7ue2as4. Re$ortes 7ue originan /ien el agotamiento % la
'egra'a$i#n 'e re$ursos, tras el 7ue se impone el uso 'e su$e'-neos m-s $ostosos, o por la apari$i#n 'e
antiguas ne$esi'a'es % el $am/io 'e EgustosF m-s o menos omenta'o por la mo'a, 7ue pre$ipitan la
o/soles$en$ia 'e los o/Aetos tilesF 1Dare'o, 19873 1194. E...la $ien$ia e$on#mi$a, al $ir$uns$ri/ir sus
an-lisis al su/$onAunto 'e las $osas tiles % es$asas 'enomina'as ri7ue2as, no pue'e 'istinguir si una
'etermina'a amplia$i#n 'e este su/$onAunto entraLa realmente una amplia$i#n 'el uni(erso 'e lo til, o s*,
por el $ontrario, releAa un simple tras(ase 'entro 'e este al $on(ertir en ri7ue2a lo 7ue antes no lo era,
pro(o$a serios re$ortes en el uni(erso 'e lo til al tener impa$tos am/ientales % .umanos 'esa(ora/les, o al
$onstruirse pre$isamente so/re la 'egra'a$i#n 'e $iertos sto$> 'e materiales o energ*a e!istentes en el
planeta, o pre$ipitar la a/soles$en$ia % a/an'ono 'e $osas tiles %a e!istentesF 1I/i'3 1234. 5o 7ue Dare'o
llama a7u* Eri7ue2asF es lo 7ue en el te!to .emos 'enomina'o Epro'u$toF. Duestro $on$epto 'e Eri7ue2asF,
tal $omo lo .emos emplea'o .asta a7u*, se asemeAa m-s /ien a lo 7ue Dare'o llama Eel uni(erso 'e lo tilF.
236
natural. 5a propagan'a $omer$ial $rea una ten'en$ia irresisti/le .a$ia el pro'u$to
$omer$iali2a'o, sin ninguna posi/ili'a' 'e 'een'er el pro'u$to poten$ial 'estrui'o. 5a
naturale2a no pue'e .a$er propagan'a en su 'eensa, la 'estru$$i#n 'e la naturale2a s*
pue'e .a$erla a a(or 'e sus ines. +uan'o apare$e la le$.e Destl6 para sustituir la le$.e
materna, se $rea una enorme $ampaLa 'e $omer$iali2a$i#n a a(or 'e este pro'u$to
pro'u$i'o, pero la misma empresa no (a a a'(ertir so/re los altos riesgos 'e no amamantar
a los re$i6n na$i'os. Ga% una resisten$ia natural, m-s o menos organi2a'a, pero esta no es
sui$iente. =in em/argo, la le$.e Destl6 es un a$tor 'e $re$imiento, es una Einno(a$i#nF,
es una E(entaAa $ompetiti(aF para la empresa. +uan'o el niLo 'eAa 'e tomar le$.e materna
% pasa a la le$.e Destl6, el pro'u$to pro'u$i'o aumenta, aun7ue el niLo no toma m-s le$.e
7ue antes, sino in$luso, una 'e menores $uali'a'es nutriti(as, am6n 'e los ee$tos so/re el
$re$imiento /iol#gi$o % psi$ol#gi$o 'el niLo.
,lgo pare$i'o, aun7ue si se 7uiere m-s prosai$o, o$urre $on to'a la in'ustria 'e la /e/i'a.
+uan'o +o$a +ola 'estru%e la /e/i'a $asera, no aumenta ne$esariamente el $onsumo 'e
/e/i'as. =e sustitu%e una /e/i'a por otra. =in em/argo, el ingreso so$ial $re$e3 ri7ue2a no
mer$antil .a si'o transorma'a en ri7ue2a mer$antil. Pero la 'esapari$i#n 'e la /e/i'a
$asera artesanal tiene los mismos $ostos 'e un pro'u$to poten$ial per'i'o, 7ue mu$.as
(e$es supera $on $re$es las (entaAas 'e la in'ustria mo'erna. +uan'o en el altiplano m-s
atrasa'o 'el Per apare$e la +o$a +ola, 'estru%e to'a una pro'u$$i#n tra'i$ional 'e
/e/i'as, para sustituirla por una /e/i'a $omer$iali2a'a. )sta /e/i'a $ompite a.ora por una
$apa$i'a' 'e $ompra sumamente limita'a 'e parte 'e la po/la$i#n. 5o .a$e $on la uer2a
e$on#mi$oKso$ial 'e una propagan'a $omer$ial (iolenta. Do .a% respuesta posi/le a esta
propagan'a. 5a /e/i'a $asera no pue'e .a$er propagan'a, por7ue no es $omer$ial % por
tanto no genera entra'as monetarias. Por tanto, ninguna sele$$i#n e$on#mi$a ra$ional
pue'e 'arse, % la $omer$iali2a$i#n arrasa $on la e(entuali'a' 'e una a$$i#n ra$ional.
)n mu$.os pa*ses 'e los 7ue el Pan$o &un'ial $ataloga $omo 'e Eme'iano % alto
'esarrolloF, el agua 7ue se 'istri/u%e por las $aLer*as es agua pere$tamente pota/le, pero
$uan'o las empresas $omer$iales intro'u$en el agua em/otella'a, $on su respe$ti(o en(ase
m-s o menos soisti$a'o, sus $ostos 'e transporte % su propagan'a masi(a: el pro'u$to
$re$e, aun7ue la ri7ue2a lo .aga m*nimamente o se mantenga inaltera'a. =i a'em-s, ello
$on$entra % pone en peligro las uentes % manantiales a.ora pri(ati2a'os, nue(amente
pue'e apare$er un pro'u$to poten$ial per'i'o 7ue la $onta/ili'a' pri(a'a no toma en
$uenta. &-s an, en los pa*ses 'e menor 'esarrollo, la in'ustria 'e agua em/otella'a,
parti$ularmente en las $iu'a'es $on ma%or po'er a'7uisiti(o, in$luso tien'e a /lo7uear el
suministro 'e agua pota/le $on(en$ional, espe$ialmente para los m-s po/res, la $ual suele
ser pro(e*'a por empresas p/li$as sin ines 'e lu$ro.
Igualmente la propagan'a $omer$ial .a $ontri/ui'o en gran parte a $rear una $ultura 'el
autom#(il, 7ue aplasta $ompletamente $ual7uier solu$i#n alternati(a al pro/lema 'el
tr-i$o % $ontamina$i#n en las gran'es $iu'a'es. +uan'o un pa*s no tiene la $apa$i'a'
e$on#mi$a para impulsar una solu$i#n a este pro/lema Nlo 7ue es $ierto para la ma%or*a 'e
pa*ses su/'esarrolla'osK, la uer2a e$on#mi$a % so$ial 'irigi'a .a$ia el autom#(il
anar7ui2a el tr-i$o, sin ninguna perspe$ti(a 'e solu$i#n. +uan'o la ni$a solu$i#n a $orto
237
% me'iano pla2os ser*a enati2ar una $om/ina$i#n 'e lo$omo$i#n p/li$a % /i$i$leta, la
enorme uer2a e$on#mi$oKso$ial 7ue pue'e 'esarrollar la $ultura 'el autom#(il, 7ue en
gran parte se /asa en la propagan'a $omer$ial, no permite ninguna solu$i#n ra$ional 'el
pro/lema. 5a solu$i#n a largo pla2o, $omo el 'esarrollo 'e uentes alternati(as 'e energ*a
1.i'roel6$tri$a, solar, $i$lo agua .i'r#geno, et$.4, no pue'e apare$er mientras estas no sean
renta/les, aun7ue en el interme'io, la 'estru$$i#n 'e ri7ue2a sea 'e(asta'ora, $on enormes
$onse$uen$ias presentes % uturas.
Jtro eAemplo lo 'a la pro'u$$i#n 'e la energ*a at#mi$a. 5os $ostos 'e esta energ*a se
suelen $al$ular en t6rminos simplemente empresariales, so/re la /ase 'e los $ostos 'e los
insumos ee$ti(os. Resulta ser una energ*a mu% /arata en rela$i#n a otras. =in em/argo, un
$-l$ulo e$on#mi$o tiene 7ue tomar en $uenta los $ostos so/re el me'io am/iente % los
$ostos 'eri(a'os 'e los 'ese$.os at#mi$os. )so in(ierte $ompletamente el $-l$ulo. 5os
$ostos tien'en a ser ininitos. =in em/argo, la in'ustria at#mi$a ostenta un gran po'er, % las
pro'u$$iones 'e mu$.as energ*as alternati(as 1por eAemplo, la energ*a solar o la e#li$a4 no
lo tienen. ,un7ue sean superiores, no se pue'en imponer. Do prometen ganan$ias
$on$entra'as $ompara/les $on la energ*a at#mi$a, aun7ue e$on#mi$amente sean mu%
superiores. )l $-l$ulo 'el pro'u$to pro'u$i'o 'estru%e $ompletamente el $-l$ulo
e$on#mi$o 'el pro'u$to poten$ial.
+uan'o 7ue'# $laro 7ue las /a$terias m-s peligrosas para la salu' animal % .umana,
tra'i$ionalmente $om/ati'as $on el uso 'e anti/i#ti$os, esta/an transorm-n'ose %
(ol(i6n'ose resistentes a este tipo 'e tratamiento: la estrategia 'e las gran'es
transna$ionales arma$6uti$as ue ela/orar nue(os % m-s potentes anti/i#ti$os, pues ello
era lo m-s renta/le. +ual7uier otra sali'a, $omo la $rea$i#n 'e /a$teri#agos 7ue tienen la
$uali'a' 'e trasmutarse Aunto $on las /a$terias, no ue $onsi'era'a, por7ue su pro'u$$i#n
no era renta/le. )sta situa$i#n permane$i# 'urante '6$a'as, % s#lo re$ientemente se
(aloran seriamente nue(as respuestas. &ientras tanto, las (i'as .umanas 7ue se pu'ieron
.a/er sal(a'o nun$a ser-n $onsi'era'as $omo $ostos.
Bn $aso para'igm-ti$o 'e lo 7ue (enimos e!ponien'o es, por supuesto, la in'ustria 'el
al$o.ol, 'el ta/a$o % 'e los estupea$ientes. )n estos $asos, lo 7ue la so$ie'a' gasta en
mitigar los ee$tos 'estru$tores 'e su $onsumo so/re los seres .umanos se $onta/ili2a
igualmente $omo parte 'el pro'u$to pro'u$i'o. Pero a'em-s, estos $ostos nun$a po'r-n
su/sanar las p6r'i'as .umanas % la 'estru$$i#n amiliar % so$ial 7ue pro(o$an.
5os eAemplos se po'r*an multipli$ar por miles, pero %a po'emos sa$ar una importante
$on$lusi#n. )l $-l$ulo e$on#mi$o, a 'ieren$ia 'el simple $-l$ulo empresarial, 'e/e ser
interpreta'o % anali2a'o $omo un $-l$ulo 'ual. Por un la'o, es un $-l$ulo 'el pro'u$to
pro'u$i'o, 7ue se /asa en los $ostos ee$ti(amente gasta'os en la pro'u$$i#n 'el pro'u$to.
)s el $-l$ulo empresarial 'e $ostos. Por otro la'o, es un $-l$ulo 'el pro'u$to poten$ial, %
espe$ialmente, 'e los $ostos pro(o$a'os por la p6r'i'a 'e un pro'u$to poten$ial. )s el
$-l$ulo 'e los $ostos Kentre otrosK 'el 'esempleo, 'e la 'estru$$i#n 'e ingresos, 'e la
pauperi2a$i#n .umana, 'e la pu/li$i'a' engaLosa, % 'e la 'estru$$i#n 'e la naturale2a. =e
trata 'e los 'ese7uili/rios ma$ro % meta e$on#mi$os, 7ue 'es'e el punto 'e (ista 'el
$-l$ulo empresarial son $ostos e!ternos. =on e!ternos para la empresa solamente, pero no
238
para la e$onom*a 'e un pa*s o para el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. =e pue'e
$onsi'erar estos $ostos $omo $ostos 'e oportuni'a', pero en un senti'o $laramente 'istinto
'e los $ostos 'e oportuni'a' 'e la teor*a neo$l-si$a, %a 7ue esta nun$a per$i/e el $ar-$ter
'ual 'el $-l$ulo e$on#mi$o
183
.
1,.).1 a accin mercantil como accin !ragmentaria $ el c'lculo mercantil como c'lculo
de pirata
Gemos (isto 7ue el $-l$ulo empresarial es un $-l$ulo ragmentario, 'irigi'o .a$ia el uso
ragmentario 'e las t6$ni$as pro'u$ti(as. =e 'irige .a$ia una parte sele$$iona'a 'e la
reali'a', .a$ien'o a/stra$$i#n 'el resto. =e 'esentien'e 'e un .e$.o emp*ri$o /-si$o,
segn el $ual, la reali'a' es inter'epen'iente, en orma 'e una re' 'e 'epen'en$ia %
retroalimenta$iones mutuas, imposi/les 'e $aptar % (alorar a partir 'e $riterios par$iales %
lineales
184
. Por tanto, no pue'e per$i/ir las reper$usiones en esta reali'a' inter'epen'iente
'e la apli$a$i#n ragmentaria 'e la te$nolog*a, ni (i$e(ersa. Pero el .e$.o es 7ue esta
reali'a' inter'epen'iente rea$$iona $omo totali'a' ante la a$tua$i#n ragmentaria 'e las
empresas. =in em/argo, el $-l$ulo empresarial interpreta estos resulta'os $omo $ostos
e!ternos, % por tanto, e$on#mi$amente irrele(antes, resultan'o un $-l$ulo $ompletamente
par$iali2a'o % unilateralmente t6$ni$o
185
.
0e .e$.o, se trata 'e un c'lculo de pirata. +uan'o el europeo 'e los siglos TV al TIT,
uese $at#li$o o protestante, se em/ar$a/a .a$ia ,ri$a a la $a2a 'e es$la(os, el $osto 'e
esta guerra era simplemente el 'el $apital iAo, las armas % los /ar$os, as* $omo 'el $apital
(aria/le, el sustento 'e sus mer$enarios. =u ganan$ia era la (enta 'e los seres .umanos
$a2a'os para el tra/aAo or2a'o en es$la(itu'. )l $-l$ulo es simple, pero e!$lu%e la ma%or
parte 'e los $ostos. )n $uanto a los $ostos materiales, e!$lu%e la 'estru$$i#n 'e pue/los
enteros % su pro'u$$i#n. ,ri$a es literalmente arrasa'a. Pero e!$lu%e tam/i6n los $ostos
inmateriales3 la 'estru$$i#n 'e to'a una $ultura % la p6r'i'a inmensa 'e (i'as .umanas % el
'olor .umano $ausa'o. )l europeo es$la(ista .a$e un simple $-l$ulo 'e guerra.
=e trata 'el mismo $-l$ulo 7ue .a$*a el $oloni2a'or europeo en ,m6ri$a. 5a plata 7ue se
e!$a(a/a en Potos*, Poli(ia, $osta/a, segn este $-l$ulo 'e guerra, solamente la instala$i#n
'e las minas % la reina$i#n 'el mineral, a'em-s 'e los $ostos 'e su/sisten$ia m*nima 'el
183
5a teor*a mar!iana 'el (alor % el plus(alor, es una teor*a 'ual 'e este tipo, 7ue sin em/argo es ne$esario
'esarrollar. )l (alor 'e una mer$an$*a $apitalista, no es una simple suma 'e $ostos, pues en primer lugar, el
plus(alor no es un $osto para el $apitalista, pero s* $onsumo o 'estru$$i#n 'e (itali'a' .umana, apropia'a
por el $apitalista. )n segun'o lugar, los $ostos impro'u$ti(os no son parte 'el (alor, sino 'e'u$$iones 'e
este: % pue'en impli$ar no solo 'estru$$i#n 'e (alor, sino tam/i6n, 'estru$$i#n 'e ri7ue2a.
184
5a ma%or parte 'e la ormali2a$i#n matem-ti$a 'e las rela$iones e$on#mi$as se /asa en el -lge/ra lineal
1mo'elos lineales4, lo 7ue no permite $aptar las $onse$uen$ias 'e la a$tua$i#n 'e las partes so/re el $onAunto
'el sistema. Re$ientemente, los $on$eptos 'e sinerg*a % e!ternali'a'es 'e re' .an $ontri/ui'o a re$ono$er
este importante .e$.o. +omo %a in'i$amos pre(iamente, los sistemas $ompleAos prometen la posi/ili'a' 'e
una ormali2a$i#n % enten'imiento m-s a'e$ua'o 'e la reali'a'.
185
E5a t6$ni$a empresarial 'e la $onta/ili'a' en parti'a 'o/le ue el instrumento i'#neo so/re el 7ue repos#
la i'entii$a$i#n entre ri7ue2a % (alores pe$uniarios so/re la 7ue tom# $uerpo la a/stra$$i#n 'el sistema
e$on#mi$o. =olo 7ue'a/a en$ontrar $iertos a$tores 'e e7uili/rio 7ue aseguran los meAores resulta'os para el
$onAunto sin ne$esi'a' 'e ninguna inter(en$i#n e!terior a tal sistemaF 1Dare'o, 19873 1314.
239
tra/aAo or2a'o 'e los in'ios. Qam-s in$lu%e el .e$.o 'e 7ue esa plata $uesta la 'estru$$i#n
'e to'a una $i(ili2a$i#n $on su pro'u$$i#n material organi2a'a, % una p6r'i'a gigante 'e
(i'as .umanas. Pero esta 'estru$$i#n no es un $osto 'es'e el punto 'e (ista 'el $-l$ulo 'e
la guerra. 5a guerra rin'e si el aparato 'e guerra se pue'e inan$iar por los resulta'os 'e la
guerra.
Pues /ien, el $-l$ulo mer$antil % empresarial es una orma espe$*i$a 'e este $-l$ulo 'e
guerra, o $-l$ulo 'e pirata. ,'em-s, .ist#ri$amente apare$e 'e esta manera. )l $-l$ulo 'e
guerra es su primera orma, 7ue e!iste %a antes 'e e!istir las rela$iones mer$antiles. )stas
simplemente lle(an el $-l$ulo 'e guerra al interior 'e la so$ie'a' 7ue $on7uistan. )l
$apitalismo orma una so$ie'a' en la $ual, un in'i(i'uo se rela$iona $on $ual7uier otro %
(i$e(ersa, en t6rminos 'e un $-l$ulo 'e guerra, me'iati2a'o por rela$iones mer$antiles.
)ste $-l$ulo 'e guerra es el $-l$ulo empresarial. )!$lu%e to'os los $ostos, 7ue no sean
$ostos 'e guerra, % los llama, $uan'o 'a $uenta 'e ellos, costos externos. Pero estos $ostos
e!ternos son en reali'a' el pro'u$to poten$ial 'estrui'o.
+on la naturale2a se .a$e el mismo $-l$ulo 'e guerra. ?Hu6 $uesta la 'estru$$i#n 'el
,ma2onas@ 5os $ostos 'e la mano 'e o/ra, 'el transporte % 'e las sierras el6$tri$as. Da'a
m-s. 5a (enta 'e la ma'era, al superar estos $ostos, mi'e la ganan$ia. 5os $am/ios 7ue se
pro(o$an en el $lima, la alta 'el o!*geno 7ue pue'e ser el resulta'o, la p6r'i'a 'e la
naturale2a % su /elle2a, et$., no son $ostos, la 'estru$$i#n 'e la (i'a 'e los a/or*genes % 'e
su $ultura tampo$o se in$lu%en en el $-l$ulo, % su 'estru$$i#n no es un $osto para el
gana'or.
=in em/argo, el $-l$ulo e$on#mi$o pre$isamente tiene 7ue in$luir el $-l$ulo 'el pro'u$to
poten$ial 'estrui'o o no pro'u$i'o, para ser $ompleto. )l $-l$ulo empresarial sin $-l$ulo
'el pro'u$to poten$ial es am/iguo, no pue'e esta/le$er si un $re$imiento e$on#mi$o es
real o solamente el resulta'o 'e la rea$$i#n a p6r'i'as 'el pro'u$to poten$ial ma%ores 7ue
el pro'u$to a'i$ional me'i'o por la tasa 'e $re$imiento. )l $-l$ulo empresarial mi'e las
p6r'i'as netas 'e la ri7ue2a $omo si se tratase 'e $re$imiento positi(o. Por tanto, no es
$onsistente. =i no es $ompleta'o por el $-l$ulo 'el pro'u$to poten$ial, no pue'e llegar a
resulta'os e$on#mi$amente e(alua/les, 'esem/o$an'o te#ri$amente en $-l$ulos
tautol#gi$os.
=i $al$ulamos, aun7ue sea 'e manera apro!ima'a, este $-l$ulo 'el pro'u$to poten$ial,
po'r*amos integrar la a$$i#n empresarial en una reali'a' 7ue $ontrarreste la a$$i#n % el
$-l$ulo ragmentario 'e la empresa, % lo inserte 'entro 'e una totali'a'. =in em/argo, este
$-l$ulo 'el pro'u$to poten$ial no es re'u$i/le al $-l$ulo $uantitati(o, $omo lo es en
aparien$ia el $-l$ulo empresarial. 5a totali'a' en la $ual se .an 'e integrar los ragmentos,
es ininita. Por tanto, al intentar este $-l$ulo, apare$en $onstantemente $ostos ininitos, $on
los $uales no se pue'e pro$e'er a reali2ar $-l$ulos. 5a guerra at#mi$a tiene un $osto
ininito, 7ue 'e ninguna manera pue'e me'irse por los $ostos 'e las /om/as at#mi$as
usa'as. 5a poten$iali'a' 'e la (i'a misma no tiene un $osto inito, % lo mismo po'r*amos
'e$ir 'e la /io'i(ersi'a'. 5a 'estru$$i#n 'e la naturale2a tiene un $osto ininito, $on el
$ual no se pue'e .a$er $-l$ulos. Ga% elementos $uantitati(os 'e este $-l$ulo, pero el
240
$-l$ulo mismo re/asa lo $uantitati(o. )l $-l$ulo $onta/le empresarial, en $am/io,
presupone, 7ue to'os los $ostos sean initos %, o/(iamente, $al$ula/les. )sta es la ra2#n por
la $ual es aparentemente re'u$i/le a lo puramente $uantitati(o. )l $-l$ulo 'el pro'u$to
poten$ial no permite esas ilusiones. Para $al$ular /ien, .a% 7ue /asarse en (alores
$orrespon'ientes, por lo 7ue el i'eal 'e la neutrali'a' (al#ri$a no tiene senti'o. Para po'er
$al$ular /ien, .a% 7ue .a$er una op$i#n (al#ri$a por la (i'a: la (i'a propia, la (i'a 'el
otro, la (i'a 'e la naturale2a. 5a ra$ionali'a' lineal % a/stra$ta me'ioKin llega a su l*mite.
5a e$onom*a misma llega tam/i6n a su l*mite.
=i la (i'a misma no se $onsi'era un (alor 'e por s*, si la 'e$isi#n so/re la (i'a % la muerte
se trata $omo un EAui$io 'e (alor E'el $ual la $ien$ia no .a 'e o$uparse: enton$es es
imposi/le integrar la a$$i#n ragmentaria en la totali'a' e$on#mi$a, in$lu%en'o a la
naturale2a. Do .a% por tanto neutrali'a' (al#ri$a posi/le. )lla 'e$larar*a la legitimi'a' 'e
la op$i#n por la 'estru$$i#n % por el sui$i'io $ole$ti(o. 0e$larar la neutrali'a' (al#ri$a
rente a la guerra at#mi$a, es 'e$larar la legitimi'a' 'e esta guerra. 0e$larar la neutrali'a'
(al#ri$a rente 'estru$$i#n 'e la naturale2a, es 'e$larar la legitimi'a' 'e esta 'estru$$i#n.
5a neutrali'a' (al#ri$a presupone 7ue .a% al menos 'os alternati(as en pugna, para las
$uales .a% ra2ones posi/les3 asignar me'ios es$asos a ines alternati(os. =i, en $am/io,
para una 'e las alternati(as no .a% ra2ones posi/les, la neutrali'a' (al#ri$a se .a$e
imposi/le. Ga% enton$es una alternati(a ra2ona/le % otra, 7ue lle(a in$luso al sui$i'io
$ole$ti(o.
241
CAPTU! BI
A% I"AU&ITA% PRETE"%I!"E% &E A C!6AI?ACI;":
&E A A&EA C!6A A #ERCA&! #U"&!
18D
11.1 In)roduccin
os 'esa*os % amena2as 'e la glo/ali2a$i#n ae$tan no solamente al mun'o 'e las
empresas % 'e los go/iernos. "o'a la $ultura 'e la mo'erni'a' est- en entre'i$.o.
Do o/stante, 'e/emos $omen2ar por tratar 'e pre$isar el $on$epto, % en espe$ial,
'ieren$iar entre Eglo/ali'a'F % Eglo/ali2a$i#nF. Veremos luego 7ue uno 'e los nu'os
$entrales 'e la estrategia neoli/eral 'e la glo/ali2a$i#n $onsiste en someter el Etra/aAo
$on$eptualF a un pro$eso 'e Esu/sun$i#nF similar al 7ue la re(olu$i#n in'ustrial reali2#
$on el Etra/aAo 'ire$toF, estrategia 7ue en el plano i'eol#gi$o se o$ulta 'etr-s 'e la
i'eolog*a 'el E$apital .umanoF. 0e manera similar, la e!polia$i#n 'e la naturale2a 7ue est-
en $urso preten'e ra$ionali2arse a partir 'el $on$epto 'e E$apital naturalF. 5a $r*ti$a 'e
esta estrategia es un'amental para .a$er (isi/le la urgente ne$esi'a' 'e 'esarrollar una
$ultura 'e la esperan2a % 'e la responsa/ili'a' por el /ien $omn, en la $ual el
pensamiento $r*ti$o Auega un papel un'amental. =#lo a partir 'e esta $ultura 'e la
responsa/ili'a' es posi/le pensar en propuestas % pol*ti$as alternati(as rente al
$apitalismo glo/ali2a'o, arti$ula'as a partir 'e la rei(in'i$a$i#n 'e los 'ere$.os .umanos.
5
)n este $ap*tulo intentamos plantear %, al menos en alguna me'i'a respon'er, las siguientes
tres preguntas3
a4 ?Representa la 6po$a a$tual un $orte .ist#ri$o $on respe$to a la .istoria 'e la
mo'erni'a', % en 7u6 senti'o@,
/4 ?+u-les son los .ilos $on'u$tores proun'os 'e este pro$eso en el plano
e$on#mi$o@ %,
$4 ?Hu6 eAes 'e pensamiento % 'e a$$i#n pol*ti$a permiten u/i$ar espa$ios 'e
alternati(as rente al $apitalismo glo/ali2a'o, in$lu%en'o en esto la $uesti#n 'el
so$ialismo@
11.2 a redonde3 del mundo: glo4alidad7 amena3as glo4ales G glo4ali3acin
5a (i'a 'iaria % la $on$ien$ia $oti'iana %a lo e!presan 'e manera $ontun'ente3 8)l mun'o
se .a .e$.o global9
)n el senti'o m-s general 'el en#meno 1el 'e la glo/ali'a'4, se pue'e airmar 7ue el
impresionante 'esarrollo te$nol#gi$o 'e las ltimas '6$a'as .a lle(a'o a una situa$i#n tal,
7ue estamos o/liga'os a tomar $on$ien$ia 'e la glo/ali'a' 'e nuestro planeta % 'e nuestra
186
Bna (ersi#n preliminar 'e este $ap*tulo se 'i$t# $omo $oneren$ia en el mar$o 'el EV )n$uentro 'e
)$onomistas so/re Rlo/ali2a$i#n % Pro/lemas 'el 0esarrolloF, 5a Ga/ana, +u/a, e/rero 'e 2003 % ue
pu/li$a'a en el nmero 21 'e Econom-a G %ociedad 1eneroKa/ril 'e 20034, re(ista 'e la )s$uela 'e
)$onom*a 'e la Bni(ersi'a' Da$ional, Gere'ia, +osta Ri$a.
242
$ultura
187
. =e trata $iertamente 'e un pro$eso .ist#ri$o 'e larga 'ata, 'e al menos
7uinientos aLos 'e e(olu$i#n, % 7ue progresi(amente .a lle(a'o al ser .umano a una
(i(en$ia % $on$ien$ia 'e glo/ali'a' 7ue .o% mu$.as (e$es ol(i'amos $uan'o .a/lamos 'e
la glo/ali2a$i#n. =e trata, en ee$to, 'e una (i(en$ia 'e glo/ali'a', 7ue .a impli$a'o un
$orte .ist#ri$o % 7ue en la a$tuali'a' po'r*a llegar a 'istinguir nuestra .istoria presente %
utura 'e to'a la .istoria .umana anterior.
"enemos enton$es un senti'o % una reeren$ia .ist#ri$a 'e la pala/ra glo/ali'a', 7ue
.emos 'e tener presente en $ual7uier 'is$usi#n so/re la glo/ali2a$i#n. Do o/stante, esta
glo/ali'a', 7ue en prin$ipio po'r*a ser un .e$.o positi(o 1la tierra $omo Eal'ea glo/alF4,
.a $on'u$i'o en los ltimos $in$uenta aLos a la apari$i#n 'e un $onAunto 'e amena2as
glo/ales so/re la (i'a en el planeta 7ue est-n impli$an'o una transorma$i#n un'amental
'e to'a la (i'a .umana, % $u%o primer % 'einiti(o a$to tu(o lugar en 1945 $on el
lan2amiento 'e la /om/a at#mi$a so/re Giros.ima. )n ee$to, la 'etona$i#n 'e esta
primera /om/a at#mi$a signii$# la apari$i#n 'e la primera Earma glo/alF, por7ue su uso
uturo $ompromet*a la e!isten$ia 'e la propia (i'a .umana so/re la "ierra.
)n ese momento $omen2# a 'esarrollarse una nue(a $on$ien$ia 'e la re'on'e2 % la initu'
'e la "ierra, 'e la glo/ali'a' 'e la (i'a .umana % 'e su r-gil e7uili/rio $on la naturale2a,
'e la $ual tam/i6n somos parte
188
. =i la .umani'a' .a 'e seguir (i(ien'o, po$o a po$o .a
i'o 7ue'an'o $laro 7ue 'e/emos asumir una responsa/ili'a' 7ue .asta .a$e po$o no era
senti'a $omo ne$esaria, % 7ue siglos atr-s s#lo se po'*a .a/er soLa'o. =e trata 'e la
responsa/ili'a' por la (i'a so/re la "ierra.
)sta responsa/ili'a' apare$e $omo una o/liga$i#n 6ti$a, pero al mismo tiempo $omo una
$on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'e to'a (i'a utura. 5a e!igen$ia 6ti$a % la $on'i$i#n 'e
posi/ili'a' 'e la (i'a se .an 'e/i'o integrar en una ni$a e!igen$ia, a pesar 'e 7ue por
mu$.o tiempo to'a la tra'i$i#n positi(ista las .a $onsi'era'o separa'amente 1el ser % el
'e/er ser4. 5a muerte % la 'e(asta$i#n a es$ala planetaria $ausa'as por la guerra % el
$onsiguiente lan2amiento 'e la /om/a at#mi$a, por primera (e2 alert# so/re la posi/ili'a'
real 'e una $risis apo$al*pti$a $ausa'a, no %a por la uria (engati(a 'el +rea'or, sino por la
misma a$$i#n 'el ser .umano.
Pero, en $ierto senti'o, el geno$i'io at#mi$o apare$*a to'a(*a $omo algo e!terno a la
a$$i#n .umana $oti'iana, $omo un re$urso tr-gi$o % e!tremo al 7ue )sta'os Bni'os Etu(oF
7ue a$u'ir para poner in a $in$o aLos 'e guerra rati$i'a. Pare$*a enton$es, 7ue si se
$onsegu*a e(itar su apli$a$i#n por me'ios 7ue esta/an al al$an$e 'e la pol*ti$a 'e los
)sta'os, se po'r*a seguir (i(ien'o $omo siempre, aun7ue la $risis 'e los misiles en +u/a
119634 puso en Aa7ue esta pretensi#n.
=in em/argo, a partir 'e los aLos 70 nue(as amena2as glo/ales se .i$ieron e(i'entes.
187
)n este senti'o, el t6rmino a$uLa'o en 1969 por &ars.all 5u.an, la Eal'ea glo/alF, % 7ue .emos retoma'o
en el t*tulo 'e este $ap*tulo, e!presa el en#meno reeri'o.
188
,un7ue e!iste una toma 'e $on$ien$ia $re$iente so/re estas amena2as glo/ales, se trata 'e una nue(a
$on$ien$ia $u%a emergen$ia est- resultan'o tan traum-ti$a $omo la impli$a'a por la re(olu$i#n +operni$ana
% los 'es$u/rimientos $ient*i$os 'e Ralileo en los al/ores 'e la &o'erni'a' % 7ue nue(amente $.o$a
rontalmente $on los po'eres esta/le$i'os.
243
Primeramente, por interme'io 'el llama'o EInorme 'el +lu/ 'e RomaF so/re los l*mites
'el $re$imiento mun'ial % la amena2a 'e una $at-stroe am/iental, el $ual sali# a la lu2
p/li$a en 1972. 5os El*mites 'el $re$imientoF e!presaron 'e una manera nue(a la
re'on'e2 'e la tierra, su $ar-$ter 'e glo/o, % no 'e plani$ie inmensa % eternamente
'isponi/le para su e!polia$i#n. Pero a.ora 7ue'a/a $laro 7ue la amena2a pro(en*a, %a no
'e un instrumento 'ia/#li$o 7ue aparentemente se po'*a $ontrolar por me'ios e!ternos,
sino 'e la a$$i#n .umana $oti'iana, 'e su pr-$ti$a e$on#mi$a % 'e su rela$i#n 'epre'a'ora
$on la naturale2a.
Por la misma 6po$a, $omen2# a .a/larse 'el Eee$to in(erna'eroF, esto es, el $alentamiento
'e la atm#sera terrestre $ausa'o por el 'i#!i'o 'e $ar/ono % otros gases pro'u$i'os por la
$om/usti#n. ,un7ue parte 'e este ee$to es $ausa'o por en#menos naturales $omo las
erup$iones (ol$-ni$as: por lo menos 'es'e 1970 una propor$i#n $a'a (e2 ma%or 'e este
amena2ante en#meno, 7ue progresi(amente 'es$ongela los $as7uetes polares % los
gla$iares 'el Gimala%a, es 'e/i'o a la propia a$$i#n .umana
189
.
)n ee$to, en ma%or o menor me'i'a, to'a la a$$i#n .umana, 'es'e las empresas, los
)sta'os, % la misma a$$i#n $oti'iana 'e $a'a persona, estin(olu$ra'a en la ragua 'e este
Ee$o$i'ioF. 5a .umani'a' amena2a'a est- enton$es o/liga'a a 'ar respuesta a estos
ee$tos $oti'ianos 'e su propia a$$i#n $oti'iana.
Pero no es la a$$i#n .umana en general la 7ue ne$esariamente $on'u$e a este Ee$o$i'ioF.
)s la $anali2a$i#n unilateral 'e la a$$i#n .umana por el $-l$ulo in'i(i'ualista 'e utili'a'
1el inter6s propio4, por la ma!imi2a$i#n 'e las ganan$ias en los mer$a'os, % por la
o/ten$i#n 'e las ma%ores tasas 'e $re$imiento posi/les, lo 7ue est- a.ora en entre'i$.o.
Do se trata, por $ierto, 'e preten'er a/olir el inter6s propio, 7ue es parte 'e la $on'i$i#n
.umana, tampo$o 'e satani2arlo $omo el la'o os$uro, o antiK.umano, 'el inter6s general:
sino 'e $rear me'ia$iones a'e$ua'as entre am/os polos. Pero no es menos $ierto el .e$.o
'e 7ue esta $r*ti$a al $-l$ulo in'i(i'ualista 'e utili'a' % a la a$$i#n ego$6ntri$a 7ue
reprimen la utili'a' soli'aria % 7ue su/or'inan la a$$i#n aso$iati(a % la responsa/ili'a'
por el /ien $omn: se .a $on(erti'o en $on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'e la propia (i'a .umana,
% tam/i6n, en e!igen$ia 6ti$a.
&ientras tanto, la .istoria .a segui'o su $urso % .an surgi'o nue(as e!perien$ias 7ue
atestiguan la re'on'e2, initu' % glo/ali'a' 'e la "ierra. ; tam/i6n nue(as amena2as
glo/ales siguen apare$ien'o. ; nue(as ormas 'e responsa/ili'a' por el /ien $omn se
.a$en m-s % m-s ne$esarias.
Re$or'emos a7u* la pol*ti$a 'e los l*mites 'el $re$imiento posi/le 'e la po/la$i#n % la
$*ni$a regula$i#n 'e 6ste por me'io 'el .am/re, la guerra % la enerme'a' en mu$.os
pa*ses 'el "er$er &un'o: as* tam/i6n, la amena2a $ontun'ente 7ue surge 'e la pre(isi/le
agu'i2a$i#n 'e la es$ase2 'el agua 'ul$e en las pr#!imas '6$a'as. ; m-s re$ientemente,
189
)sta es, por eAemplo, la posi$i#n 'e la Jrgani2a$i#n &eteorol#gi$a &un'ial, so/re el $alentamiento 'e la
"ierra, $on la 7ue $oin$i'e un nmero $re$iente 'e $ient*i$os. Do o/stante, el go/ierno 'e los )sta'os
Bni'os se sigue negan'o a re$ono$er este .e$.o.
244
las amena2as (an m-s all- 'e la misma /iosera, $omo en el $aso 'e la $re$iente E/asura
$#smi$aF 7ue peligrosamente gira en #r/ita alre'e'or 'e la "ierra.
)n los aLos o$.enta 'el siglo pasa'o nue(amente a$onte$i# un en#meno 'e propor$iones
poten$ialmente glo/ales 7ue intenta transormar la (i'a misma en o/Aeto 'ire$to 'e una
nue(a a$$i#n .umana. Dos reerimos a la /iote$nolog*a en general % a la ingenier*a
gen6ti$a en parti$ular. 5a manipula$i#n gen6ti$a 'el ser .umano in(olu$ra una nue(a
amena2a glo/al 7ue .a$e apare$er nue(amente la e!igen$ia 'e la responsa/ili'a' por la
(i'a % por el glo/o, s#lo 7ue esta (e2 surge %a no 'e la pr-$ti$a t6$ni$oKe$on#mi$a
$oti'iana 'e los seres .umanos $omunes, sino a partir 'el m6to'o 'e las $ien$ias emp*ri$as
% 'e la tra'i$i#n 7ue 6stas representan. , $omien2os 'el aLo 2001, las agen$ias noti$iosas a
ni(el mun'ial pusieron al 'esnu'o esta amena2a. 5a agen$ia Reuters lo e!puso $omo
sigue3
-Kn mono modi!icado gen3ticamente $ un virus letal hecho por el hombre8 "ue hace
tiempo eran ideas de la ciencia !iccin8 se han convertido en realidad $ han
desencadenado temores de "ue la ciencia est3 !uera de control.
Kn d%a despu3s de conocerse la noticia de "ue investigadores australianos hab%an
creado accidentalmente un letal virus animal mediante una tecnolog%a "ue podr%a
usarse contra los seres humanos8 cient%!icos estadounidenses anunciaron la creacin
de 91Bi8 el primer mono modi!icado gen3ticamente.
....2hristo!er Exle$8 investigador asociado de la Kniversidad Teele8 en Hran
GretaEa8... dijo "ue antes del anuncio relacionado con el mono8 no sab%a "ue
cient%!icos estadounidenses estaban trabajando en el pro$ecto 91Bi8 por tanto8 dijo8
podemos suponer "ue est'n ocurriendo muchas otras cosas como esta. Esto aumenta
la probabilidad de "ue mu$ pronto se puedan crear seres humanos modi!icados.
a revista BeO =cientist8 "ue public la noticia del virus asesino australiano8 dijo
"ue los cient%!icos "ue lo hab%an creado no hab%an previsto los peligros. Estos
esperaban "ue el virus8 parecido al de la viruela en los seres humanos8 atacar%a a los
roedores como un contraceptivo8 pero "ue no los matara.. 5?emor por avances
gen3ticos8 a Bacin 1igital8 2osta :ica8 13 de enero8 2,,16
19,
,l 'esarrollarse el $ono$imiento 'e los elementos /-si$os % mole$ulares 'e la (i'a, el
m6to'o tra'i$ional 'e las $ien$ias emp*ri$as 'e tra'i$i#n $artesiana, esto es, el tratamiento
'e su o/Aeto me'iante su par$iali2a$i#n, .a .e$.o apare$er una amena2a glo/al 7ue se
.un'e en las ra*$es mismas 'e la mo'erni'a'. +on ello, %a no es posi/le .a$er una
'istin$i#n n*ti'a entre el 'esarrollo 'e los $ono$imientos % su apli$a$i#n. )n las $ien$ias 'e
la (i'a, % por tanto en la /iote$nolog*a, el 'esarrollo 'el $ono$imiento %a es su apli$a$i#n.
Do se pue'e 'esarrollar el $ono$imiento so/re $lones .umanos sin .a$erlos. 5o 7ue a.ora
est- $uestiona'o no es tanto la ma!imi2a$i#n irrestri$ta 'e la ganan$ia en los mer$a'os,
sino la propia $on$ep$i#n 'e la $ientii$i'a' impulsa'a por esta apropia$i#n 'e la $ien$ia a
partir 'e la l#gi$a 'el mer$a'o. Due(amente apare$e la ne$esi'a' 'e la responsa/ili'a'
190
, inales 'el aLo 2002 un la/oratorio gen6ti$o pri(a'o inan$ia'o por una se$ta religiosa auto'enomina'a
EraelianaF, anun$i# el na$imiento 'el primer $lon .umano, ante lo $ual la $omuni'a' interna$ional rea$$ion#
entre sorpren'i'a % estupea$ta, al tiempo 7ue e!ig*a prue/as 17ue no apare$ieron4 'e la inau'ita Eproe2aF
m6'i$a.
245
.umana rente a las amena2as glo/ales: pero esta (e2 se trata 'e una responsa/ili'a' rente
a los ee$tos 'el propio m6to'o $ient*i$o, tan sa$rali2a'o por la so$ie'a' o$$i'ental $omo
el mismo mer$a'o.
)n rela$i#n $on el $onAunto 'e estas amena2as glo/ales 7ue .emos 'es$rito, se est-
'esem/o$an'o en una $risis general 'e la $on(i(en$ia .umana, $risis 7ue Qos6 =aramago
e!pone magistralmente en sus no(elas. )l 'esmoronamiento 'e las rela$iones .umanas 7ue
est- en $urso, ae$ta %a a la propia posi/ili'a' 'e la $on(i(en$ia. +uanto m-s apare$e la
$re$iente e!$lusi#n 'e gran'es se$tores 'e la po/la$i#n .umana, el $omportamiento
in.umano en rela$i#n $on estos e!$lui'os se generali2a % es in$luso asimila'o en el
$omportamiento mutuo entre los mismos in$lui'os. ;a no apare$e una simple polari2a$i#n
entre los in$lui'os, 7uienes s* mantienen la $apa$i'a' 'e $on(i(en$ia, rente a los
e!$lui'os, 7uienes la pier'en, sino 7ue la p6r'i'a se transorma en p6r'i'a general. )l polo
'e los in$lui'os in$luso 'isuel(e su $apa$i'a' 'e $on(i(en$ia en un gra'o 7ui2-s ma%or
7ue el polo 'e los e!$lui'os: pues la 'roga'i$$i#n, la (iolen$ia, la 'esintegra$i#n amiliar %
la 'es.umani2a$i#n, entre otras, no los e!$lu%e. =e trata .asta a.ora 'e la ltima amena2a
glo/al, la 7ue pue'e resultar a la postre la peor, por7ue in$apa$ita rente a la ne$esi'a' 'e
enrentar a las otras. ,pare$e, por $onsiguiente, la responsa/ili'a' rente a la propia
$apa$i'a' 'e la $on(i(en$ia .umana.
)sta responsa/ili'a' glo/al rente a las amena2as glo/ales tiene, $omo .emos (isto, algo
'e $ompulsi(o, 'e e!igen$ia, 'e o/liga$i#n: aun7ue 'e ninguna manera surge 'e orma
espont-nea. &-s /ien, (i(imos tiempos 'e re$.a2o .a$ia esta responsa/ili'a'. Do o/stante,
se trata 'e una responsa/ili'a' rente a la $ual no e!iste neutrali'a'. Ilustremos este punto
$on un eAemplo. =i un amigo 7ue (a 'e (iaAe nos entrega un o/Aeto (alioso 'e su propie'a'
para 7ue lo $usto'iemos en su ausen$ia, po'emos re$.a2ar esta responsa/ili'a' a'u$ien'o
'istintas ra2ones 7ue nos imposi/ilitan asumirla. Duestra a$titu' en este $aso no es
ne$esariamente irresponsa/le, sino 7ue in$luso pue'e ser una e!presi#n 'e responsa/ili'a',
si no estamos en $apa$i'a' 'e $umplir a'e$ua'amente $on el en$argo.
5a responsa/ili'a' por las $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a, en $am/io, no es 'e este
tipo. =omos responsa/les aun7ue no lo 7ueramos. =i re$.a2amos esta responsa/ili'a', no
por ello nos li/ramos 'e ella. =omos enton$es irresponsa/les. Po'emos es$oger entre la
responsa/ili'a' o la irresponsa/ili'a', pero no po'emos salir 'e la 'is%unti(a. J nos
.a$emos responsa/les 'e la "ierra glo/ali2a'a, o irresponsa/lemente estamos in(olu$ra'os
en su 'estru$$i#n, 7ue es tam/i6n la 'estru$$i#n 'e la (i'a .umana.
Hue'a $laro enton$es 7ue nuestra (i'a so/re el planeta se .a glo/ali2a'o 'e una manera
nue(a, $omo nun$a .a/*a o$urri'o en la .istoria .umana. 5a .umani'a' no pue'e (i(ir por
mu$.o m-s tiempo sin a$eptar esta responsa/ili'a'. )sto se releAa en la (i'a 'e to'os, en
$uanto a.ora sa/emos 7ue somos parte 'e una $a'ena 'e genera$iones. EDo .emos
.ere'a'o el planeta 'e nuestros pa'res, lo .emos toma'o presta'o 'e nuestros nietosF.
Ga$e algunas '6$a'as, glo/ali2a$i#n era una pala/ra marginal, in$luso sospe$.osa, para
luego $on(ertirse en una pala/ra 'e mo'a
191
. Do o/stante, en nuestro tiempo 'esigna una
nue(a etapa 'e re'on'e2 'e la tierra 7ue se 'istingue 'e una manera $ompletamente nue(a
191
Re$or'emos 7ue los an-lisis e$on#mi$os 'e la teor*a 'e la 'epen'en$ia ueron $riti$a'os, entre otros
puntos, por ser 'emasia'os Eglo/alesF.
246
'e las anteriores. 5as $re$ientes amena2as glo/ales so/re la (i'a, amena2as 7ue surgen 'e
la propia a$$i#n .umana, e!presan 7ue .a o$urri'o un E$am/io 'e 6po$aF. 0e una manera
$ompulsi(a estamos toman'o $on$ien$ia 'el .e$.o 'e 7ue la "ierra es un glo/o % no una
plani$ie ininita. Para 7ue nosotros o nuestros .iAos % nietos pue'an (i(ir, .a% 7ue a$eptar
esta responsa/ili'a'. )stamos glo/ali2a'os, lo 7ueramos o no. )sta es la primera parte 'e
nuestra respuesta a la primera 'e las preguntas plantea'as en la intro'u$$i#n.
11.< a glo4ali3acin neoli4eral como la nue,a es)ra)egia de acumulacin de capi)al.
La *lo0alidad del mundo no tiene ,ue conducir( necesariamente( a la
a0straccin /olido( des+recio1 de la realidad como condicin de
+osi0ilidad de la ida )umana( como tam+oco im+lica necesariamente
la *lo0ali#acin /totali#acin1 de los mercados% 5on determinados
+oderes( +riados ! estatales( los ,ue im+onen esta +oltica( la +oltica !
estrate*ia de la *lo0ali#acin /neoli0eral1
;P>
%
)l mismo 'esarrollo te$nol#gi$o 7ue est- resultan'o en las amena2as glo/ales para la (i'a
.umana antes $omenta'as, e in$lusi(e, para to'a la (i'a so/re la "ierra, .a tra*'o $onsigo
un a$$eso $asi irrestri$to a to'as las ri7ue2as 'el planeta por parte 'e las gran'es empresas,
7ue 'es'e me'ia'os 'el siglo TT se .an $onstitui'o $omo empresas transna$ionales
193
. =e
trata, a'em-s, 'e la glo/ali2a$i#n 'e la inorma$i#n, 'e las $omuni$a$iones % 'e los
me'ios 'e transporte, 7ue .an .e$.o 'isponi/le el mun'o entero para estas empresas, tal
$omo re2a la pu/li$i'a' tele(isi(a 'e ,"Z"3 un glo/o terra7ueo entreteAi'o por los .ilos 'e
la $ompaL*a. 5as tele$omuni$a$iones .an .e$.o 'el luAo 'e inorma$i#n algo
pr-$ti$amente instant-neo, % 'es'e $ual7uier lugar 'el glo/o t6$ni$amente se pue'e (iaAar
a $ual7uier otro lugar en menos 'e un '*a, gra$ias al no menos impresionante 'esarrollo 'e
la a(ia$i#n $omer$ial % militar.
)sto .a posi/ilita'o el surgimiento 'e los mer$a'os glo/ales, %a se trate 'e mer$a'os 'e
/ienes, ser(i$ios o 'e mer$a'os inan$ieros. Pero tam/i6n es a.ora posi/le $onstituir re'es
'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo $ontrola'as e in$luso planii$a'as por las empresas
transna$ionales 7ue 'isponen glo/almente 'e los re$ursos 'el planeta. ,pare$en as* las
empresas de produccin global, 7ue no solamente $ompran % (en'en en el mun'o entero,
$omo .a si'o tra'i$i#n 'es'e .a$e (arios siglos, sino 7ue ee$tan un pro$eso 'e
pro'u$$i#n 'istri/ui'o % parti$iona'o tam/i6n en el mun'o entero. 0es'e mu$.o antes
e!ist*an empresas 'e $ompra % (enta a ni(el mun'ial, pero a.ora apare$en estas empresas
7ue son 'e pro'u$$i#n mun'ial. Bn eAemplo $laro es la ma7uila, %a sea m-s o menos
soisti$a'a, por me'io 'e la $ual 'istintas etapas par$iales 'e la a/ri$a$i#n 'e un pro'u$to
192
Rlo/ali2a$i#n es el nom/re $on el $ual se .a 'esigna'o al a$tual per*o'o 1% estrategia4 'e a$umula$i#n 'e
$apital a es$ala mun'ial. 5a +omisi#n "rilateral lo .a/*a llama'o, a inales 'e los aLos setenta,
Einter'epen'en$iaF, pero este t6rmino ue sustitui'o por el m-s e!presi(o3 glo/ali2a$i#n: 7ue'an'o la
inter'epen'en$ia $omo un rasgo m-s 'e la glo/ali2a$i#n.
193
)l tipo 'e 'i(isi#n interna$ional 'el tra/aAo surgi'o en el siglo TIT % (igente .asta me'ia'os 'el siglo
TT, se /asa/a en la e!isten$ia 'e (arios $entros in'ustriales en el mun'o, $on sus respe$ti(as 2onas
peri6ri$as % relati(amente in'epen'ientes uno 'el otro 16nasis en el $omer$io inter in'ustrial4. +on
posteriori'a' a la segun'a guerra mun'ial esta situa$i#n $am/ia proun'amente, % $a'a (e2 m-s los 'i(ersos
$entros in'ustriales se .a$en m-s inter'epen'ientes, ampli-n'ose el $omer$io intra in'ustrial entre ellos.
247
inal son 'istri/ui'as por el mun'o entero. )l apro(e$.amiento 'e esta nue(a situa$i#n por
parte 'e las empresas transna$ionales, .e$.a posi/le por la glo/ali'a' 'e las
$omuni$a$iones % 'e los me'ios 'e transporte, impregna .o% to'a nuestra (i'a.
=in em/argo, so/re esta glo/ali'a' se .a impuesto la glo/ali2a$i#n 'e una estrategia 'e
a$umula$i#n 'e $apital a ni(el mun'ial. )sta glo/ali2a$i#n no es 'e ninguna manera un
resulta'o ne$esario 'e la glo/ali'a' 'e las $omuni$a$iones % 'e los me'ios 'e transporte,
sino un apro(e$.amiento unilateral 'e la misma en un$i#n 'e una estrategia 'e
totali2a$i#n 'e los mer$a'os % 'e la pro'u$$i#n a es$ala mun'ial. 5a Eal'ea glo/alF se .a
transorma'o en un Emer$a'o mun'oF. +on esto $ompletamos nuestra respuesta a la
primera pregunta.
)n ,m6ri$a 5atina esta estrategia se ini$i# $on la pol*ti$a neoli/eral 'e los llama'os
aAustes estru$turales, inaugura'a en +.ile a partir 'el golpe militar 'e Pino$.et. )stos
programas 'e EaAusteF ueron la $on'i$i#n pre(ia 7ue se impuso al mun'o para el
un$ionamiento 'e esta e$onom*a 'e a$umula$i#n glo/al 'el $apital: % e!presan ielmente
las e!igen$ias 'el un$ionamiento 'e las empresas 'e pro'u$$i#n mun'ial. =e trata 'e una
estrategia 'e a$umula$i#n 'e $apital 7ue en este senti'o es nue(a, % 7ue es nom/ra'a
Eestrategia 'e glo/ali2a$i#nF.
La im+osicin de esta estrate*ia )a cam0iado incluso el car-cter de las
inersiones% A +artir de los aMos oc)enta del si*lo +asado( los ca+itales
en circulacin resultaron ser muc)o m-s a0undantes de los ,ue era
+osi0le inertir en la es.era del ca+ital +roductio
;P<
% Lue*o( una +arte
cada e# ma!or de los ca+itales dis+oni0les tuo ,ue ser inertida
es+eculatiamente% Pero como el ca+ital es+eculatio e4i*e al menos la
misma renta0ilidad ,ue el ca+ital +roductio( sur*i una cacera ! un
+illa2e +or la 0As,ueda de +osi0ilidades de u0icacin renta0le de los
ca+itales es+eculatios% D tales +osi0ilidades de inersin se 0uscaron
es+ecialmente en a,uellos sectores de la sociedad ,ue )asta entonces
)a0an sido desarrollados .uera del -m0ito de los criterios de
renta0ilidad mercantilE las escuelas( los 2ardines in.antiles( las
uniersidades( los sistemas de salud( las carreteras( la in.raestructura
ener*'tica( los .errocarriles( el correo( las telecomunicaciones( etc% 5u
trans.ormacin en sectores de inersin del ca+ital )a resultado la
manera m-s .-cil de encontrar u0icacin +ara el ca+ital es+eculatio%
5e trata so0re todo de las actiidades )asta entonces desarrolladas
+re.erentemente +or el Estado( las cuales +ueden ser trans.ormadas en
es.eras de inersin +ara este ca+ital( inclu!endo las actiidades en el
cam+o de la educacin ! de la salud( t+icamente reconocidas como
90ienes +A0licos: o 9sericios +A0licos:% 5in usur+ar estas actiidades
)asta entonces estatales( di.cilmente el ca+ital es+eculatio encuentra
194
+r3 <im 0ier$>!sens 1199943 7acia una nueva regulacin econmica mundial. )n este tra/aAo,
0ier$>!sens e!pli$a el e!$eso 'e li7ui'e2 mun'ial 7ue surge en los setenta, no s#lo por el tra'i$ional ee$to
'e los petro'#lares, sino un'amentalmente, por la 'esregula$i#n 'el $r6'ito pri(a'o 7ue o$urre a ni(el
interna$ional % por una tasa 'es$en'ente 'e ganan$ia en la esera pro'u$ti(a.
248
u0icacin% Esto e4+lica la +resin mundial +or la +riati#acin de las
.unciones del Estado( con el 7n de )allar nueas es.eras de inersin
+ara el ca+ital es+eculatio%
D m-s aun( +ara ,ue el ca+ital es+eculatio +ueda e4istir( cual,uier
actiidad )umana tiene ,ue ser trans.ormada en una es.era de
inersin del ca+ital% Los sueMos anarco8ca+italistas an muc)o m-s
le2os% Inclusie la +olica( la .uncin le*islatia ! la 2udicial( el co0ro de
im+uestos( ! el mismo *o0ierno( se +retenden trans.ormar en es.eras
de inersin de estos ca+itales% El ser )umano de0e solicitar licencia
+ara iir( +ara educarse( +ara +reenir en.ermedades( +ara
trans+ortarse ! +ara +artici+ar en cual,uier sector de la sociedad( ! slo
reci0e esta licencia si +a*a al ca+ital es+eculatio los tri0utos
corres+ondientes 0a2o la .orma de un inter's% A+arece nueamente un
>oloc
45D
al cual )a! ,ue tri0utarle los sacri7cios necesarios +ara ad,uirir
el derec)o de iir% Iniciemos a)ora nuestro intento de res+uesta a la
se*unda +re*unta%
Esta *lo0ali#acin ,ue amena#a los .undamentos mismos de la ida
)umana no es un +roceso enteramente in'dito% Entre ;OQ? ! ;ON?(
In*laterra ii la .ase 7nal ! de7nitia de la instauracin del
ca+italismo( con la consecuente dislocacin del 9Anti*uo r'*imen:( de la
or*ani#acin +roductia tradicional ! de la ida misma de las masas
+o+ulares% El triun.o del naciente ca+italismo industrial re+resent en
cierto sentido( el ascenso de la +rimera *lo0ali#acin( esto es( la
9*lo0ali#acin li0eral: o manc)esteriana% La consolidacin del
ca+italismo e4i*a la *enerali#acin de la +roduccin mercantil( m-s all-
de la sim+le +roduccin ! enta de los +roductos )a0ituales( !a .uese en
mercados locales( nacionales o internacionales%
Para ello( las relaciones mercantiles tenan ,ue a0arcar ! su0sumir las
mismas condiciones *enerales de la +roduccin ! la re+roduccin social(
lo ,ue a su e# e4i*a la trans.ormacin de la ida en el 9tra0a2o: ! de la
naturale#a en 9tierra:( esto es( en 9.actores de la +roduccin:
su0sumidos( aun,ue .uese .ormalmente( dentro de la relacin de
ca+ital% 5e trata no o0stante( como en su momento seMal darl Polan!i(
de 9mercancas 7cticias:( dado ,ue +or su +ro+ia naturale#a( ni la ida
)umana ni el medio am0iente natural son o02etos re+roduci0les +ara la
com+raLenta en un mercado% AAn as( la consolidacin del ca+italismo
e4i*e esta creacin del 9mercado de .actores:( del mercado total
autorre*ulado%
195
+on este nom/re lle(aron los eni$ios a +artago al 'ios Paal. +uan'o la $iu'a' se (e*a amena2a'a 'e
gra(e peligro, se atri/u*a a la irrita$i#n 'e &olo$ % se prepara/a un gran sa$rii$io para apa$iguarle: se
en$en'*a una .oguera % se arroAa/a all* a los niLos, al son 'e lautas % trompetas.
249
El ,ue tanto la tierra como la .uer#a de tra0a2o consistan en mercancas
7cticias( tiene enormes consecuencias sociales ! )umanasE el intento de
su trans.ormacin en mercancas e4i*e( como en cual,uier otro caso( la
reduccin de su sustancia a los est-ndares de conmensura0ilidad !
)omo*enei#acin ,ue re,uiere el intercam0io mercantil( mutilando la
rica diersidad de los elementos ,ue la ida )umana ! la naturale#a
re+resentan( m-s all- de sus .unciones econmicas( m-s all- de ser
o02etos +ara el intercam0io ! elementos de las 9.uer#as +roductias:%
Esta es la esencia de la alienacin del tra0a2o )umano ! de la
de+redacin am0iental 0a2o el ca+italismoE ni la ida )umana ni la
naturale#a +ueden reducirse a mercancas sin +roocar *rasimas
consecuencias contra las condiciones de +osi0ilidad de la re+roduccin
de la ida )umana ! de la naturale#a% 5e trata de los e.ectos no
intencionales /en *eneral indirectos1 ,ue la accin del mercado +rooca
so0re los con2untos interde+endientes de la naturale#a ! de la diisin
social del tra0a2o%
La sociedad del si*lo BIB no +ermaneci indi.erente ante esta amena#a%
5e +rote*i del mercado total autorre*ulado im+ulsando la creacin de
normas le*ales ! constitucionales( de +r-cticas sociales ! de nueas
instituciones ciiles( ,ue como las le!es sociales( los cdi*os de tra0a2o(
las asociaciones de cam+esinos( los aranceles +roteccionistas( los
sindicatos ! los +artidos o0reros( lo*raron im+oner lmites a la l*ica
destructia ! autodestructia del mercado total autorre*ulado%
De las tensiones ! luc)as sociales su0si*uientes deriaron las crisis
econmicas ! *uerras mundiales ,ue amena#aron con destruir la
sociedad occidental en el 5i*lo BB3 a0riendo +osteriormente la o+cin
de una salida social ! +olticamente +actada ,ue lle* a llamarse
9Estado de 0ienestar: en el +rimer mundo( ! 9Estado desarrollista: en el
tercer mundo% En am0os casos( se trata de un es.uer#o de alcance
internacional +or im+oner lmites e4ternos al mercado total
autorre*ulado en aras de sala*uardar la ida en el +laneta% 5e trata
tam0i'n( como al*unos )an considerado( de darle al ca+italismo un
9rostro )umano:( o de 9ciili#ar: su l*ica desen.renada% "ue la '+oca
del ca+italismo ut+ico( ,ue en t'rminos *enerales se e4tendi desde
comien#os de los aMos =? )asta mediados de los N?%
La actual estrate*ia de *lo0ali#acin neoli0eral ino a rom+er el +acto
social ! +oltico e4+resado en el Estado de 0ienestar( e4i*iendo
nueamente una salida a la crisis en .uncin del mercado total% La
9*lo0ali#acin li0eral: del si*lo BIB trans.orm la ida en el tra0a2o ! la
naturale#a en la tierra /Polan!i1( lo ,ue o0li* a la sociedad( so +ena de
+erecer( a desarrollar instituciones ! +r-cticas +olticas ,ue
contrarrestaran los e.ectos destructios de este +rimer ensa!o de
mercado total autorre*ulado%
250
La nuea *lo0ali#acin neoli0eral retoma otra e# esta uto+a
trascendental% 5u artillera consisti en +oner en marc)a los llamados
9+ro*ramas de esta0ili#acin: ! 9a2ustes estructurales: durante los aMos
setenta ! oc)enta del si*lo +asado( im+oniendo la li0erali#acin !
a+ertura indiscriminada de los mercados( la dr-stica mutilacin de
im+ortantes .unciones econmicas ! sociales del Estado( e im+ulsando
la as llamada 9Re4i0ili#acin: de los mercados de tra0a2o% Pero toda
esta estrate*ia de com0ate a+enas +retenda 9lim+iar el cam+o de
0atalla:3 +ues la erdadera *uerra a+enas inicia0a
;P@
%
5e trata( ni m-s ni menos( de la inaudita +retensin de conertir la ida
del ser )umano( no !a sim+lemente en tra0a2o( sino en 9ca+ital
)umano:3 unido a una l*ica destructia de conertir la naturale#a( no
!a sim+lemente en tierra /recurso o medio de +roduccin1( sino en
9ca+ital natural:% El desenlace de esta *uerra econmica de7nir-( sin
e4a*erar( el .uturo mismo de la sociedad tal como la conocemos% Esta
es nuestra res+uesta a la se*unda +re*unta( no o0stante( ! de0ido a su
im+ortancia( en el si*uiente a+artado ,ueremos am+liar este an-lisis%
11.@ a )ransformacin de la ,ida en Ncapi)al 5umanoO G de la na)urale3a en Ncapi)al
na)uralO.
Ho! est- en marc)a una estrate*ia mundial( conducida +or el Ianco
Mundial( +ara reducir toda la educacin( +ero es+ecialmente la
uniersitaria( a un +roceso de +roduccin de Wca+ital )umanoW(
considerando al 9tra0a2o intelectual: ! al 9tra0a2ador del conocimiento:(
como un .actor de +roduccin altamente es+eciali#ado
;PN
% La misma
educacin es trans.ormada en una 9inersin en ca+ital )umano:( el
estudiante es a su e# trans.ormado en al*uien ,ue inierte en s mismo
como +ro+ietario de s mismo en cuanto ,ue ca+ital )umano% La
em+resa( ,ue +osteriormente lo contrata( resulta ser a)ora un rece+tor
de ca+ital )umano( ,uien +a*a un in*reso al dueMo del ca+ital )umano(
,ue es la +ersona contratada% Este in*reso a)ora es considerado la
renta0ilidad del ca+ital )umano% 6oda la +r-ctica educatia es entonces
ista como un lu*ar de +roduccin en .uncin de la renta0ilidad de este
circuito% Por tanto( esta educacin como lu*ar de +roduccin de ca+ital
)umano tiene ,ue se*uir los criterios de la renta0ilidad mercantil% No
)a! lu*ar +ara nin*una cultura e4ce+to ,ue esta cultura d' un a+orte a
la +roduccin o consolidacin del +ro+io ca+ital )umano%
196
5a lu$.a $ontra la inla$i#n impulsa'a 'es'e inales 'e los setenta % 'urante to'os los o$.enta 'el siglo
pasa'o, ten*a 'e .e$.o una inten$i#n no $onesa3 transormar las $on'i$iones 'e la a$umula$i#n 'el $apital a
es$ala mun'ial, preparan'o el terreno para el E$ampo 'e Auego ni(ela'oF 7ue e!ig*an las $orpora$iones
transna$ionales.
197
+r3 &ora, 1996: =a!e Cern-n'e2, 2001.
251
5i se lo*rara reali#ar este +ro!ecto( ello im+licara el triun.o a0soluto del
ca+italismo so0re el ser )umano% 6odo se disolera en el ne*ocio% El
+ro+io ser )umano se disolera en su de7nitia trans.ormacin en una
+arte de un en*rana2e *i*antesco de un moimiento .ormalmente sin
7n( de un crecimiento econmico sin destino% A+arece entonces el
+ro0lema de la +'rdida del sentido de la ida( el cual no tiene solucin
+or el sim+le )ec)o de ,ue la ida del ca+ital )umano no tiene sentido
m-s all- de la alori#acin% El sentido de la ida es iirla( +ero el
ca+ital )umano no ie su ida3 ie la ida del ca+ital( ,ue carece de
+or s de un sentido +ro+io%
;PO
La reduccin de la ida al tra0a2o ! del ser
)umano a .actor de +roduccin mutila el sentido de la ida !
9distorsiona: las relaciones )umanas .undamentalesE la ida en .amilia(
la a.ectiidad( la di*nidad( la socia0ilidad( la solidaridad% Nos
trans.ormamos en autmatas de la alori#acin%
5in em0ar*o( si anali#amos estas tendencias en relacin con el +roceso
de *lo0ali#acin en curso( tenemos ,ue )acer )inca+i' en otra
dimensin de tal reduccin del ser )umano al ca+ital )umano% Lo
anali#amos anteriormente en sus dos dimensiones /las dos +artes de
nuestra res+uesta a la +rimera +re*unta1% Por un lado( en su dimensin
de *lo0alidad de la 6ierra( ,ue se nos )ace +resente +or medio de las
amena#as *lo0ales% Es la dimensin de la e4i*encia de la
res+onsa0ilidad )umana +or el +ro+io .uturo de la ida )umana ! de la
naturale#a% Por el otro lado( la dimensin del acceso ilimitado al +illa2e
de la tierra ! de la )umanidad de +arte de la em+resa transnacional )o!
dominante( ,ue )a im+uesto la estrate*ia de acumulacin de ca+ital
irrestricta( ,ue )o! se llama estrate*ia de *lo0ali#acin% Esta es una
estrate*ia de la m-s com+leta irres+onsa0ilidad .rente a las amena#as
*lo0ales( ,ue e4i*e nuestra res+onsa0ilidad% 5in em0ar*o( esta
estrate*ia de la irres+onsa0ilidad necesita seres )umanos tan
irres+onsa0les como lo es la +ro+ia estrate*ia% En el *rado en el cual
esta estrate*ia lo*ra reducir el ser )umano a ca+ital )umano( ! su ida
a un c-lculo de costoL0ene7cio( lo*ra inculcar esta irres+onsa0ilidad +or
las condiciones de +osi0ilidad de la ida( necesaria +ara +oder +rose*uir
con la misma%
Pero como !a )emos a+untado( detr-s de esta retrica +or el 9ca+ital
)umano:( se oculta la estrate*ia de su0suncin real del tra0a2o
conce+tual( la cual +retende someter al tra0a2o +ro+iamente intelectual
/conce+tual1 a un +roceso de 9industriali#acin: similar al ,ue !a )a
ocurrido con el tra0a2o directo% Para el ca+italismo( se trata de la
;PO
Esto se reRe2a en un bestseller( ,ue )ace al*unos aMos se lea muc)o
en Euro+aE Houelle0ec,( Mic)elE E4tension du domaine de la lutte%
Nadeau% Paris( ;PP<% Este li0ro no reRe4iona los )ec)os( +ero +resenta
un reRe2o +er.ecto del ser )umano )ec)o ca+ital )umano%
252
+osi0ilidad de relan#ar la renta0ilidad del ca+ital a escala mundial /con
'n.asis en los centros1 a +artir de un salto cualitatio de la alori#acin
/Mora ;PP@1%
Una situacin similar a la reduccin del ser )umano al ca+ital )umano la
o0seramos en el caso del medio am0iente natural indis+ensa0le +ara
la re+roduccin de la ida% Durante la +rimera *lo0ali#acin li0eral /si*lo
BIB en In*laterra1( la naturale#a .ue trans.ormada en 9tierra:( esto es(
en 9.actor de +roduccin:% 5e trata claramente de otra 9mercanca
7cticia: /2unto al 9tra0a2o: o .uer#a de tra0a2o1( +ues la reduccin del
medio natural a su .uncin econmica como .actor de +roduccin
desdeMa ! re+rime las otras .unciones i*ual o ma!ormente -lidas +ara
ase*urar las condiciones materiales de re+roduccin de la ida )umana%
Adem-s de 9.actor de +roduccin:( la tierra /naturale#a( 0ios.era1 es
dis+ensa( )o*ar( recreacin( +aisa2e( 0elle#a( 0iodiersidad( 72acin de
car0ono( re*ulacin del clima( +roteccin contra los ra!os ultraioleta(
etc%
La conersin de la naturale#a en 9ca+ital natural: +retende tratar estas
.unciones no econmicas del medio am0iente natural( dentro de una
l*ica de costo80ene7cio( o como lo esta0lece el len*ua2e t'cnico(
internali#ar e4ternalidades +or medio del mecanismo del mercado% Esta
+osi0ilidad no es siem+re descarta0le( +ero su totali#acin s lo es%
1)a naturaleza se podra contabilizar en dinero y por lo tanto la
proteccin del ambiente en realidad sera una !orma de inversin. &
su vez los ciclos ecolgicos 3como del agua o regeneracin del
suelo8 pasan a ser considerados 1servicios2 .ue pueden ser
tambi#n ingresados al mercado. Lajo esta postura la conservacin
abandona sus objetivos primarios y .ueda al servicio de las
posturas de desarrollo tradicional. Huevamente los criterios de
e/ciencia y bene/cio econmico se imponen y .uedan rezagados
los valores ecolgicos culturales o est#ticos.
)a reduccin de la Haturaleza a un componente m"s dentro del
mercado termina diluyendo las particularidades del !uncionamiento
de los ecosistemas.2 30udynas F77F p. 378
De nueo( se re,uiere una 'tica de la res+onsa0ilidad +or el 0ien
comAn( ,ue asuma e4+lcitamente ,ue la Naturale#a no +uede tratarse
como mercanca( so +ena de +oner en +eli*ro la +ro+ia ida )umana !
la del +laneta en su con2unto%
253
11.5 El Poder de las 4urocracias pri,adas: la reduccin de los derec5os 5umanos G de
la ciudadan-a
5i emos el .enmeno desde otra +ers+ectia( nos damos cuenta ,ue la
estrate*ia de la *lo0ali#acin intenta 0orrar los derec)os )umanos de la
ida )umana% Para una *ran +arte de la +o0lacin mundial( los a2ustes
estructurales )an de2ado sin e.ecto los lo*ros anteriores en materia de
estos derec)os )umanos Cderec)os de la ida cor+oral como la salud(
educacin( alimentacin( iienda( li0ertad sindical8 e im+ide oler a
recu+erarlos% Los )a sustituido +or la a0soluti#acin de los derec)os de
las em+resas Cderec)os de +ro+iedad +riada8 como los Anicos
derec)os reconocidos%
5e trata a)ora so0re todo de los derec)os de las *randes 0urocracias
+riadas ,ue en el +roceso de *lo0ali#acin se )an im+uesto a las
0urocracias +A0licas% Do0le*ada la 0urocracia +A0lica( la 0urocracia
+riada asumi el +oder en nom0re de los derec)os )umanos reducidos
al derec)o de la +ro+iedad +riada% Inclusie sostiene ,ue no es
0urocracia( sino 9iniciatia +riada: en luc)a contra la 0urocracia%
5imult-neamente( la 0urocracia +A0lica se trans.orm en el *ran
+romotor del +oder de las 0urocracias +riadas% El +ro!ecto del AMI
/Acuerdo Multilateral de Inersiones1 intent trans.ormar esta situacin
de )ec)o en le*alidad constitucional internacional ! )o! se reie en los
tratados de li0re comercio
;PP
%
Las em+resas ,ue se en.rentan en la *uerra econmica tienen en
comAn el inter's de lim+iar el cam+o de 0atalla( +ara ,ue +uedan luc)ar
en 'l en contra del otro sin ser 9distorsionados:% Los mismos derec)os
)umanos en cuanto ,ue derec)os de seres )umanos cor+orales son
considerados distorsionesE contratar +ersonal .emenino *enera
distorsiones en la re*ularidad del tra0a2o( +rinci+almente +or el +erodo
de em0ara#o ! de lactancia( +or ello sus salarios de0en ser menores3 las
contri0uciones a la se*uridad social *eneran distorsiones en la luc)a
com+etitia( +or eso son consideradas 9car*as sociales:3 los im+uestos
a la inersin e4tran2era distorsionan la renta0ilidad de las em+resas(
+or eso se crean 9#onas .rancas de e4+ortacin: li0res de im+uestos3
+rote*er ! conserar la naturale#a tam0i'n distorsiona( +ues im+lica
costos am0ientales adicionales( +or eso se +retende desre*ular las
9tra0as administratias: a la li0re circulacin del ca+ital%
En esta nuea situacin( tam0i'n desa+arece el estatus .undacional del
ciudadano% 5olamente el Estado nacional /con su 0urocracia +A0lica1
tiene ciudadanos( la 0urocracia +riada tiene%%% FclientesG Ciertamente(
199
Bn o/Aeti(o similar se preten'e en el $ap*tulo 11 'el "rata'o 'e 5i/re +omer$io 'e ,m6ri$a 'el Dorte
1D,C",4, en el $ap*tulo 10 'el "5+ entre +entroam6ri$a % los )sta'os Bni'os, % en los te!tos
$orrespon'ientes a los /orra'ores 'el ,5+,.
254
los tiene en +rinci+io en todo el mundo( +ero ,uien no es cliente /con
+oder ad,uisitio1 no es nadie +ara esta 0urocracia +riada% 5e +uede
tener clientes mundialmente( +ero !a no )a! ciudadanos del mundo% La
actual e4clusin de un enorme se*mento de la +o0lacin es tam0i'n el
resultado de esta im+osicin de las 0urocracias +riadas so0re la
0urocracia +A0lica ! con ello la ciudadana +ierde su si*ni7cado% D como
los derec)os )umanos del ser )umano es+ec7co Csus derec)os
emanci+atios8 .ueron declarados a +artir de la ciudadana( +ierden +or
tanto su i*encia%
Ma4 Se0er o0ser esta trans.ormacin de la em+resa +riada en
0urocracia +riada( +ero su an-lisis de este .enmeno resulta )o!
in*enuo% Se0er escri0e so0re 9las or*ani#aciones ca+italistas +riadas(
or*ani#adas de una manera cada e# m-s 0urocr-tica: /Se0er( ;P<<E
N<;8N<>1% 5in em0ar*o( corres+ondiendo a la situacin de su tiem+o(
seMala el +eli*ro en la im+osicin autoritaria de la 0urocracia +A0lica%
Se0er todaa cree /al i*ual ,ue 5c)um+eter1( ,ue la com+etencia
ca+italista +uede controlar a la 0urocracia +riada( +or lo ,ue el
erdadero +eli*ro consiste en la 0urocracia +A0lica% Por esta ra#n(
+uede se*uir +ensando en t'rminos de derec)os )umanos identi7cados
con el derec)o del +ro+ietario% Pero )o! es cada e# m-s claro ,ue es la
misma com+etencia irrestricta la ,ue llea al dominio a0soluto de la
0urocracia +riada so0re el mundo entero( )aciendo tri#as el +oder
+A0lico ! la ciudadana%
Ho!( los derec)os )umanos tienen ,ue ser reiindicados como derec)os
es+ec7cos del ser )umano( ! estos derec)os son derec)os de un ser
natural( cor+oral% 5olamente derec)os )umanos en este sentido se
+ueden en.rentar a la tendencia a la dominacin a0soluta de la
0urocracia +riada so0re los seres )umanos( una tendencia ,ue +rooca
la e4clusin social ! la destruccin de la naturale#a%
11.D El mercado )o)al G la in,ersin del mundo
La +roduccin ca+italista *lo0ali#ada se trans.orma en un +roceso ,ue
+aralelamente al crecimiento del +roducto +roducido im+ulsa un
+roceso destructio ,ue a.ecta las .uentes de la +roduccin de toda
ri,ue#aE el ser )umano ! la naturale#a% En este sentido( la tasa de
*anancia orienta )acia la destruccin( con el a*raante de ,ue la
+artici+acin en esta destruccin ase*ura ! aumenta las *anancias
>??
%
200
5a tasa 'e ganan$ia, 'es(esti'a 'e su ropaAe eti$.i2a'o, mi'e solamente el aporte al $re$imiento 'el
pro'u$to ee$ti(amente pro'u$i'o % en este senti'o, a la ei$ien$ia ormal. Pero no mi'e el $osto impli$a'o
en el pro$eso 'estru$ti(o 'e las uentes 'e la pro'u$$i#n 'e la ri7ue2a pro'u$i'a. )l $osto me'i'o por la
$onta/ili'a' 'e la empresa $apitalista es un costo de extraccin del producto a partir 'el tra/aAo % 'e la
255
Para la em+resa ca+italista( sin em0ar*o( se trata de un +roceso
com+ulsio% 5u e4istencia como em+resa de+ende de la tasa de
*anancia ! de su ma4imi#acin% Una em+resa ,ue se a0sten*a
aisladamente de +artici+ar en este +roceso destructio sera 0orrada del
mercado +or la com+etencia% Partici+ar en la destruccin es .uente de
9enta2as com+etitias:( el mecanismo de la com+etencia trans.orma
as la +artici+acin de la em+resa en esta destruccin en al*o
com+ulsio( en .uer#a com+ulsia de los )ec)os% 5olamente si todas las
em+resas en con2unto se a0stienen de esta +artici+acin destructia(
sera ia0le la solucin a esta contradiccin% Pero ello im+lica un
cuestionamiento de toda la economa ca+italista tal como la
conocemos
>?;
%
El car-cter com+ulsio de la com+etencia ca+italista del mercado total
/*lo0ali#ado( totali#ado1 llea tendencialmente a una situacin en la
cual !a no se +uede iir sino es +artici+ando en el +roceso de
destruccin de toda la ida en el +laneta
>?>
% Mercado ! ca+ital( ,ue en
su totali#acin arrasan con el +laneta Ccon los seres )umanos ! con la
naturale#a8 a+arecen a)ora como la .uente de la ida% No se +uede iir
sin ellos( aun,ue iir con ellos si*ni7,ue +artici+ar en la destruccin de
las erdaderas .uentes de la +roduccin de la ri,ue#a( el ser )umano !
la naturale#a% Este es un +aso m-s de la conersin de la ida )umana
en ca+ital )umano ! de la naturale#a en ca+ital natural%
La e4clusin del em+leo llea a ,ue los tra0a2adores consideren un
+riile*io el ser e4+lotados( incluso en condiciones +recarias% Pero +ara
,ue el ca+ital +ueda suministrar estos em+leos tiene ,ue ser
com+etitio en los mercados mundiales( de manera ,ue los mismos
sindicatos o0reros +edir-n a)ora esta com+etitiidad( cu!a e7ciencia
llea a destruir su 0ase de ida misma% 6odos entran en la or-*ine de
una ida ,ue se sostiene su0irtiendo la ida% Destruir es iir( iir es
destruir
>?Q
%
naturale2a. 5os ee$tos 'estru$ti(os 'eri(a'os 'e esta pro'u$$i#n no entran en el $-l$ulo. Por eso mismo la
teor*a 'el (alor tra/aAo sigue sien'o a$erta'a, .o% m-s 7ue nun$a, pues $apta a'e$ua'amente este $ar-$ter
e!tra$ti(o 'e la pro'u$$i#n $apitalista.
201
=er*a ne$esario transormar la pr-$ti$a % la teor*a 'e los $on$eptos $la(es 'e la e$onom*a mo'erna, $omo
a7uellos 7ue se reieren a la $rea$i#n 'e ri7ue2a % a la ei$ien$ia, tras$en'ien'o la ra$ionali'a' instrumental
me'ioKin e insert-n'ola 'entro 'e un mar$o m-s general 'e ra$ionali'a' repro'u$ti(a.
202
)n este pro$eso 'estru$ti(o parti$ipar*amos in$luso los seres .umanos in'i(i'uales, en la me'i'a en 7ue
nos transormemos % a$tuemos $omo E$apital .umanoF.
203
)n los aLos 80 'el siglo pasa'o, las $ompaL*as /ananeras 'e +entroam6ri$a utili2a/an en sus planta$iones
un 7u*mi$o altamente no$i(o para la ertili'a' 'e la tierra a largo pla2o, pero 7ue sin em/argo pro'u$*a
ma%or pro'u$ti(i'a' 1$ompetiti(i'a'4 a $orto pla2o, el llama'o nemag#n. )ste 7u*mi$o se utili2# 'urante
(arios aLos, .asta 7ue se 'es$u/ri# 7ue tam/i6n era e!trema'amente no$i(o para la salu' .umana,
pro'u$ien'o, entre otros ee$tos, esterili'a' en el aparato repro'u$ti(o 'e 7uienes se e!pon*an a 6l.
256
Esta carrera +or la com+etitiidad amena#a con conertirse )o! en una
es,ui#o.renia colectia% Al iir de esta destruccin se su+rime la
conciencia del +roceso destructio en curso ! se cele0ra la e7ciencia
.ormal ,ue lo est- im+ulsando( a)ora conertida en e7ciencia mortal%
El economista estadounidense( C)arles dindle0er*er( resume esta
actitud en la si*uiente .rase( al anali#ar el +ro0lema de los +-nicos en
las 0olsas de aloresE
1Cuando todos se vuelven locos lo racional es volverse loco
tambi#n2 3Mindleberger 4595: 43C8
Esta inersin del mundo( +roducida +or la *enerali#acin de los
mercados( se +erci0e desde los inicios del ca+italismo( +ero se entroni#a
con el ca+italismo *lo0ali#ado del mercado total% No solamente la
em+resa ca+italista( de la cual +arte de la destruccin desen.renada(
sino el mundo entero entra en la misma% Ia2o la +resin de la sim+le
so0reiencia( los mismos e4cluidos +artici+an en la destruccin de la
naturale#a% Pero se +roduce a la e# un derrum0e de la moralidad% La
dro*a ! el crimen uelen a ser tanto consuelo como el su+uesto medio
de solucionar el +ro0lema de la so0reiencia( ! la sociedad res+onde
con el terrorismo desatado%
5i estas actitudes lle*aran a *enerali#arse ! )acerse dominantes(
entonces el sistema !a no estara amena#ado +or una o+osicin
consciente( m-s o menos reolucionaria( sino ,ue estara amena#ado
por el consensoE el consenso de la inte*racin al sistema +or medio de
la +artici+acin en la destruccin mancomunada% Desde a,u slo )a!
un +aso al )erosmo del suicidio colectio%
11.A a cul)ura de la responsa4ilidad como momen)o primero de la cons)ruccin de
al)erna)i,as: la su+ecin del cElculo de u)ilidad a los ,alores del 4ien comHn
En.rentar las amena#as *lo0ales es ciertamente un +ro0lema +oltico%
Pero no se reduce a eso% Este en.rentamiento tiene dimensiones ,ue
an muc)o m-s all- de la accin +oltica tradicional% 6oda nuestra
cultura ! nuestra ciili#acin est-n inolucradas en el desa.o% No se
+uede en.rentar las amena#as *lo0ales sin desarrollar una cultura ,ue
+ermita ! +romuea la responsabilidad en relacin con estas amena#as%
5in em0ar*o( tam+oco se +uede +ro+iciar esta res+onsa0ilidad sino es
en el marco de una nuea esperanza%
Pero esta res+onsa0ilidad la +ueden asumir solamente seres )umanos
ca+aces de entenderla% 5olamente una cultura de res+onsa0ilidad
+uede a0rirnos los o2os .rente al +ro0lema% 5in una cultura de
res+onsa0ilidad no )a0r- +oltica de res+onsa0ilidad% 6odo el sistema de
257
educacin( .ormal e in.ormal( est- im+licado( toda nuestra manera de
iir tiene ,ue com+enetrarse +or esta cultura de la res+onsa0ilidad%
Esta cultura de la res+onsa0ilidad( +or su+uesto( es crtica% Pero el
acento no est- en la crtica( sino en la res+onsa0ilidad( ,ue e4i*e ser
crtico% 6am0i'n la cultura de res+onsa0ilidad llea a la resistencia% Pero(
otra e#( el acento no est- en la resistencia( sino en la res+onsa0ilidad%
Es la res+onsa0ilidad la ,ue llea a la resistencia%
La res+uesta de0e orientarse en la a7rmacin de -m0itos de la accin
)umana ,ue ,ueden e4cluidos del sometimiento al c-lculo( !a sea de la
renta0ilidad( !a sea del crecimiento econmico +er se( ! ,ue cuestionen
la +ro+ia tendencia actual )acia la totali#acin de estos c-lculos% No se
lo )ace solamente en nom0re de al*unos alores ,ue ten*an alide# de
+or s ! +or sim+le a7rmacin( aun,ue estos alores seran !a un
ar*umento su7ciente +ara e.ectuar esta inter+elacin% Ho! se lo )ace
so0re todo en nom0re de la res+onsa0ilidad( ,ue la +ro+ia *lo0alidad
del mundo nos im+one% Es la res+onsa0ilidad +or las condiciones de
+osi0ilidad de la ida )umana%
=in em/argo, a partir 'e la responsa/ili'a' apare$e la ne$esi'a' 'e los (alores. Valores a
los $uales tiene 7ue ser someti'o $ual7uier $-l$ulo 'e utili'a' 1o 'e inter6s propio o 'e
$ostoK/enei$io4. =on los (alores 'el /ien $omn $u%a (ali'e2 se $onstitu%e antes 'e
$ual7uier $-l$ulo, % 7ue 'esem/o$an en un $onli$to $on el $-l$ulo 'e renta/ili'a' % sus
resulta'os. =on los (alores 'el respeto al ser .umano, a su (i'a en to'as sus 'imensiones, %
'el respeto a la (i'a 'e la naturale2a. =on los (alores 'el re$ono$imiento mutuo entre seres
.umanos, in$lu%en'o en este re$ono$imiento el ser natural 'e to'o ser .umano % el
re$ono$imiento 'e parte 'e los seres .umanos .a$ia la naturale2a e!terna a ellos. Do se
Austii$an por (entaAas $al$ula/les en t6rminos 'e la utili'a' o 'el inter6s propio. Do
o/stante son la /ase 'e la (i'a .umana, sin la $ual 6sta se 'estru%e en el senti'o m-s
elemental 'e la pala/ra.
)stos (alores interpelan al sistema, % en su nom/re se re7uiere eAer$er resisten$ia para
transormarlo e inter(enirlo. =in esta interpela$i#n 'el sistema estos (alores no ser*an sino
un moralismo m-s. 5a $onstru$$i#n 'el /ien $omn es este pro$eso en el $ual los (alores
'e este /ien $omn son enrenta'os al sistema para interpelarlo, inter(enirlo %
transormarlo. 0e ninguna manera 'e/e ser enten'i'o $omo un $uerpo 'e Ele%es naturalesF
enrenta'o a las le%es positi(as. )s interpela$i#n, no re$eta. Por eso tampo$o 'e/e intentar
ore$er institu$iones naturales o 'e le% natural. Parte 'el sistema so$ial e!istente, para
transormarlo .a$ia los (alores 'e /ien $omn, en rela$i#n $on los $uales to'o sistema,
to'a institu$i#n, es su/si'iario.
"ampo$o la responsa/ili'a' es un pro'u$to 'ire$to 'el mie'o. )l mie'o puro parali2a %
aumenta solamente la agresi(i'a' 'el sistema. 5a responsa/ili'a' presupone la esperan2a.
=olamente la esperan2a ore$e esta palan$a 'e ,r7u*me'es, a partir 'e la $ual el mie'o
pue'e ser transorma'o en responsa/ili'a'.
258
5o 7ue ne$esitamos .o% es esta responsa/ili'a' por un mun'o .e$.o glo/al, amena2a'o
por la estrategia 'e a$umula$i#n 'e $apital llama'a glo/ali2a$i#n. Ga% 7ue proteger el
mun'o glo/al 'el ata7ue mortal 'e parte 'e los glo/ali2a'ores. 0e esta responsa/ili'a'
resultan las posi/les alternati(as. Ga$er (isi/les estas alternati(as es una tarea
irrenun$ia/le 'el pensamiento $r*ti$o.
11.8 El espacio de las al)erna)i,as po)enciales: la recuperacin de los derec5os
5umanos de la ,ida 5umana G la cues)in del socialismo
El +ro0lema de las alternatias .rente al ca+italismo *lo0ali#ado sur*e
)o! en dos +lanos
>?<
% Por un lado se trata de conce0ir +olticas 8incluso
de una nuea reiindicacin de la +olticaC necesarias +ara +oder
introducir de nueo la i*encia de los derec)os )umanos de la ida
)umana en nuestra sociedad% 5e trata de a,uellos derec)os )umanos
,ue se derian del reconocimiento del ser )umano como un ser cor+oral
o como ser natural% Derec)os )umanos ,ue se re7eren a la integridad
corporal /en relacin a la tortura ! a la muerte iolenta1( a la
satis!accin de las necesidades /tra0a2o( alimentacin( iienda(
educacin( salud1( ! al reconocimiento de los derechos en cuanto a la
edad /niMos( ancianos1( el *enero( la etnia( la +resencia de
disca+acidades( las +re.erencias se4uales ! la cultura% En suma( el
derec)o a tener derec)os%
Pero estas reRe4iones tam0i'n su*ieren ,ue no se trata solamente de
sa0er cu-les medidas )a0ra ,ue tomar +ara darle a los
acontecimientos una direccin di.erente% Para llear adelante medidas
alternatias es i*ualmente im+ortante ase*urar es+acios de +oder ,ue
sean a7nes al im+ulso de estas +olticas ! a la recu+eracin de los
derec)os )umanos re+rimidos%
De )ec)o conocemos muc)as medidas alternatias( necesarias !
t'cnicamente .acti0les
>?=
( +ero el sistema se )a cerrado ! no admite
nin*An es+acio +ara reali#arlas% Al contrario( usa indiscriminadamente
su +oder a0soluto +ara destruir cual,uier es+acio +ara reali#ar
alternatias% El sistema 0lo,uea ! destru!e las alternatias +or,ue
ostenta el +oder +ara )acerlo%
204
+r3 Gin>elammert 2001 1a4, pp. 136K139: Gin>elammert 2001 1/4, pp. 6K7.
205
+r3 Goutart, 2000. E)n un senti'o t6$ni$o sa/emos mu% /ien '#n'e .a/r*a 7ue /us$ar las alternati(as. Bn
Due(o Jr'en &un'ial 'e los mer$a'os, un Due(o Jr'en &un'ial 'e las inan2as, pero tam/i6n un Jr'en
&un'ial 'el me'io am/iente, son ne$esi'a'es o/(ias. Pero en $uanto 7ue se sigue negan'o la legitimi'a' 'e
$ual7uier alternati(a en nom/re 'e una totali2a$i#n agresi(a 'el mer$a'o, tiene po$o senti'o .a/lar en
senti'o t6$ni$o 'e alternati(asF. 1Gin>elammert 2001, a, p. 28K294. ,'em-s, $uan'o las rela$iones so$iales
mismas tien'en a $olapsar, no es sui$iente $on$e/ir alternati(as % presionar por ellas. Ga% 7ue re$onstruir el
propio un'amento 7ue un'a la posi/ili'a' 'e la $on$ep$i#n 'e alternati(as % 'e su reali2a$i#n. )l aparta'o
anterior es un primer intento en este senti'o.
259
Por tanto( nin*una accin )umana consciente e intencionada es )o!
ca+a# de en.rentarse a0iertamente a este sistema% El sistema es
todo+oderoso ! se )a )ec)o inulnera0le desde a.uera% Por eso )a
+odido e2ecutar su estrate*ia de acumulacin )asta la totali#acin del
mercado alrededor del mundo entero%
Entonces( Tacaso no )a! amena#a +ara el sistema_( Tacaso no )a!
alternatia_
)l $apitalismo glo/ali2a'o ostenta .o% en '*a to'o el po'er mun'ial. Crente a 6l s#lo .a%
o$os 'e resisten$ia, aun7ue estos tien'en a e!ten'erse. 0einiti(amente, .a $onstrui'o un
Imperio $on se'e en <as.ington % Due(a ;or>. "enien'o en sus manos to'o el po'er
mun'ial, s#lo pue'e ra$asar por $ausas 7ue est-n en su propio interior. ,un as*, no se trata
'e ningn automatismo 'el 'errum/e3 s#lo ra$asar- si nosotros, 7ue somos parte 'e 6l, lo
.a$emos ra$asar. Pero no es posi/le .a$erlo ra$asar si le oponemos rontalmente la
$uesti#n 'el po'er, por7ue el sistema %a .a $on7uista'o to'o el po'er posi/le. 0e mo'o
7ue la (*a re(olu$ionaria tra'i$ional 7ue se intent# en el siglo TT a partir 'e la Re(olu$i#n
Rusa no s#lo resulta .o% en '*a inru$tuosa, sino a'em-s, no a$ti/le
206
.
Lo ,ue )o! en da amena#a al sistema es +recisamente el )ec)o de ,ue
)a!a triun.ado com+letamente% El 7nancista Ueor*e 5oros deca( ,ue
des+u's de esta ictoria( al ca+italismo le ,ueda0a un solo enemi*o3 !
este enemi*o es el +ro+io ca+italismo%
E.ectiamente( a)ora el ca+italismo se )ace +resente en toda su
e4+resin ! como sistema mundiali#ado( ,ue +uede +retender
desarrollar todas sus +otencias% No +uede cul+ar a otros de lo ,ue )ace%
No )a! c)ios e4+iatorios( ni si,uiera el 9E2e del mal:
>?N
% D detr-s de sus
muc)as +otencias a+arece la +otencia amena#adora ! destructora de
este ca+italismo% Es esta +otencia destructia ! autodestructia la ,ue
nos amena#a ! la ,ue en.renta a toda la )umanidad con la cuestin de
9ida o muerte:% Las amena#as +roienen de los +ro+ios e.ectos
indirectos /intencionales ! no8intencionales1 de la accin )umana( en
cuanto ,ue 'sta se desarrolla en los marcos unilaterales del mercado
totali#ado% 5on las consecuencias de su +ro+ia mano inisi0le ,ue tiende
a la destruccin acumulatia del ser )umano ! de la naturale#a% D
cuanto m-s se rec)a#an las alternatias +osi0les( tanto m-s r-+ido
acontece el +roceso de destruccin%
206
+r3 GolloUa%, 2002. )ste te!to presenta sugeren$ias mu% (aliosas para en$au2ar las lu$.as
re(olu$ionarias .o% en '*a, % es 'e le$tura o/ligatoria, pero sigue presa 'e la ra2#n ut#pi$a 7ue $onsi'era al
$omunismo una espe$ie 'e so$ie'a' pere$ta a la $ual aspirar.
207
)l llama'o E)Ae 'el &alF 1Ira>, Ir-n, +orea 'el Dorte4 % la lu$.a antiterrorista 'e los )sta'os Bni'os, es
m-s /ien la e!$usa para seguir imponien'o, a.ora por la uer2a militar, esta estrategia 'e glo/ali2a$i#n en su
nue(a ase.
260
Este !a no es un +ro0lema de clases sociales( o al menos no slo de
clases sociales% La +ro+ia )umanidad est- llamada a de7nirse .rente a
esta amena#a annima +roducida +or la accin )umana misma% La
)umanidad tiene ,ue tomar conciencia de esta amena#a( +ara a0rir +or
7n el es+acio en el cual +uedan ser reali#adas las alternatias% Ha!
ur*encia de desarrollarlas ! de reali#arlas% La decisin no es o+cional%
Ha! necesidad de alternatias +or,ue la )umanidad se autodestruira si
no se decide +or otros caminos% D cual,uier camino alternatio +asa +or
el reconocimiento ! la recu+eracin de los derec)os )umanos de la ida
)umana
>?O
%
En esta situacin( tam+oco sire de muc)o el conce+to tradicional de
ca+italismo% Los conce+tos )a! ,ue ela0orarlos se*An la necesidad del
conocimiento( no tienen contenido a priori% Lo ,ue +ara este an-lisis
necesitamos es un conce+to de ca+italismo de7nido +or la totali#acin
de los mercados% Ir m-s all- de este ca+italismo /lo ,ue al*unos llaman(
+ost ca+italismo1( no es +or tanto ir m-s all- de la e4istencia del
mercado( sino( en +rimer t'rmino( resistir la totali#acin del mercado3
someter la accin de los mercados a las e4i*encias de la ida )umana !
+or eso( de la so0reiencia del ser )umano
>?P
% Este sometimiento no es
otra cosa ,ue someter a los mercados a la i*encia de los derec)os
)umanos de la ida )umana% Pero se trata de interencin sistem-tica
en los mercados( no de su a0olicin%
0e manera 7ue si 7ueremos una respuesta, una alternati(a, la po'emos en$ontrar solamente
en la le!i/ili2a$i#n 'el sistema: a partir 'e lo $ual se pue'an re$uperar las seguri'a'es
irrenun$ia/les 'e los seres .umanos % su 'igni'a'. =e trata 'e un mun'o en el $ual
7uepamos to'os, para po'er enrentar las $onse$uen$ias neastas 'e la estrategia 'e
glo/ali2a$i#n neoli/eral. )l $apitalismo totali2a'o re$urre pre$isamente a la estrategia
in(ersa3 para mantener el sistema un$ionan'o 'e a$uer'o a los 'i$ta'os 'e la ganan$ia, la
ei$ien$ia a/stra$ta % la $ompetiti(i'a', le!i/ili2a al ser .umano % a la naturale2a, los
re'u$e a E$apital .umanoF % a E$apital naturalF.
)l Imperio sa/e mu% /ien 7ue esta le!i/ili2a$i#n 'el sistema amena2a su po'er total % por
tanto se opone a ella, aun a $osta 'e la (i'a 'e millones 'e seres .umanos, $omo lo
'emuestra la oposi$i#n 'e los )sta'os Bni'os a la le!i/ili2a$i#n 'e las patentes 'e
me'i$amentos en el mar$o 'e la Jrgani2a$i#n &un'ial 'e +omer$io 1J&+4: % su op$i#n
'e en'ure$er aun m-s las /arreras a la intro'u$$i#n 'e pro'u$tos gen6ri$os /ioe7ui(alentes
1,0PI+ plus4.
11.*.1 El espacio para las alternativas potenciales
208
Do o/stante, esta op$i#n por la (i'a no es autom-ti$a. Pue'e imponerse el .ero*smo 'el sui$i'io $ole$ti(o,
7ue transorma este pro$eso 'e 'estru$$i#n en una $ele/ra$i#n 'e la muerte.
209
E)ntre 7uienes proponen las alternati(as na'ie piensa en a/olir el mer$a'o, %a 7ue si 6ste es una rela$i#n
so$ial, tam/i6n pue'e $onstruirse so/re la /ase 'e una (er'a'era re$ipro$i'a'F 1Goutart, 20013 84
261
Po'emos enton$es es7uemati2ar la /s7ue'a 'e solu$iones en los siguientes $in$o eAes, en
respuesta a la ter$era 'e las preguntas 7ue planteamos en la intro'u$$i#n3
1. :echa#ar la racionalidad de la muerte. Re$.a2ar (ol(erse lo$o en una so$ie'a' 7ue
'e$lara la lo$ura $omo lo ra$ional. )sta es la $on'i$i#n 'e to'as las alternati(as
posi/les.
2. a :esistencia. 5a .umani'a' enrenta .o% serias amena2as para su e!isten$ia. 5a
resisten$ia a estas amena2as es por tanto la segun'a $on'i$i#n una pol*ti$a alternati(a.
Ga% 7ue resistir el mer$a'o totali2a'o, .a% 7ue resistir la transorma$i#n 'e la
$ompetiti(i'a' en el (alor supremo 'e la a$$i#n .umana, .a% 7ue resistir el uso
ragmentario 'e la te$nolog*a, .a% 7ue resistir la 'estru$$i#n 'e la naturale2a, .a% 7ue
resistir la re'u$$i#n 'el $iu'a'ano a su $on'i$i#n 'e simple $liente, .a% 7ue resistir la
re'u$$i#n 'e los 'ere$.os .umanos 'e los seres .umanos a 'ere$.os 'e las empresas %
'ere$.os 'e propie'a'. )sta resisten$ia 'eman'a una $on$ien$ia % una cultura de la
responsabilidad por el /ien $omn, por las $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a
.umana: % presupone 7ue la legali'a' no es, ne$esariamente, legitimi'a'.
3. El 9sesinato es suicidio3 no se pue'e sal(ar una parte 'e la .umani'a' sa$rii$an'o a la
otra. )sta estrategia reor2ar*a la ten'en$ia a la 'estru$$i#n 'e la .umani'a'. +on la
nue(a 'imensi#n 'el mun'o % sus amena2as glo/ales, el asesino se sui$i'a
210
. 5a
guerra at#mi$a no s#lo ani7uila a la (*$tima, tam/i6n al (i$timario. 5a 'estru$$i#n 'e
la naturale2a, en s* misma ina'misi/le, se (uel$a $ontra las $on'i$iones 'e (i'a 'e
to'os los seres .umanos. 5os 'ese$.os nu$leares 7ue se 'epositan en el ter$er mun'o
in$i'ir-n tam/i6n en el primer mun'o. 5a e!$lusi#n 'e los po/res 'es.umani2a tanto o
m-s a los ri$os. Por eso, la $on$ien$ia 'e la glo/ali'a' 'e la "ierra se llama3 el
asesinato es sui$i'io. )n el interior 'e esta glo/ali'a' ni$amente po'emos airmar
nuestra (i'a. ,l .a$erlo, surgen las alternati(as % su ne$esi'a'.
4. =olidaridad. 5as me'i'as para 'etener las ten'en$ias 'estru$ti(as pasan por la a$$i#n
man$omuna'a, la soli'ari'a' rente a la (i'a amena2a'a. 5a interpela$i#n,
inter(en$i#n % transorma$i#n 'el sistema re7uiere 'e una a$$i#n aso$iati(a % 'e una
a$$i#n soli'aria. Para la l#gi$a 'el sistema se trata 'e E'istorsionesF, 'istorsiones a la
$arrera 'esenrena'a 'e la ei$ien$ia ormal % la $ompetiti(i'a' total, pero son
'istorsiones ne$esarias para garanti2ar la (i'a .umana. Do o/stante, la inter(en$i#n 'e
los mer$a'os 'eman'a el 'esarrollo 'e una teor*a $r*ti$a 'e la ra$ionali'a'
repro'u$ti(a
211
, 'e una nue(a regula$i#n 7ue (a%a m-s all- 'el desideratum
>e%nesiano. 5as ten'en$ias a$tuales 'el $apitalismo no solamente impulsan la
nega$i#n 'e la soli'ari'a', sino, a'em-s, 'e la propia posi/ili'a' 'e la soli'ari'a'
.umana. ,l negar la soli'ari'a', se niega la 'igni'a' .umana. Por tanto, no se trata
210
E;o so% solamente si tu tam/i6n eresF 10esmon' "utu4. Do se trata 'e una simple airma$i#n moral o6ti$a,
si /ien 'e ella po'emos sa$ar $on$lusiones morales % 6ti$as. 5a airma$i#n 'e "utu es una airma$i#n so/re
la reali'a' en la $ual (i(imos $omo seres .umanos, es un llama'o a airmar nuestra (i'a, un llama'o a optar
por la (i'a.
211
+r3 Gin>elammert % &ora, 20013 114K116 E=e ne$esita enton$es 'esarrollar una $ien$ia emp*ri$a 7ue se
preo$upe 'e las $on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e la (i'a .umana, % por $onsiguiente 'e la ra$ionali'a'
repro'u$ti(a. )sta $ien$ia es la teor*a $r*ti$a 'e las $on'i$iones 'e la (i'a 'e .o%F. 1i/i', 1144
262
solamente 'e llamar a unirse % a a%u'arnos mutuamente. =e trata .o%, 'e $onstituir 'e
nue(o la 'igni'a' .umana nega'a, 'e enten'er 7ue la nega$i#n 'e alternati(as es la
nega$i#n 'e la 'igni'a' .umana, % por tanto, tenemos 7ue insistir en esa 'igni'a'.
5. a cuestin del socialismo. )sta 'e/e platearse nue(amente $omo la $uesti#n 'el
$am/io permanente 'e las rela$iones so$iales 'e pro'u$$i#n, no $omo la meta 'e una
so$ie'a' pere$ta a la $ual aspirar
212
. )l pro/lema 'el mo(imiento so$ialista .o% en '*a
es interrumpir el $*r$ulo per(erso 7ue (in$ula el $re$imiento e$on#mi$o $on el
'esempleo, $on la e!$lusi#n % $on la 'estru$$i#n 'e la naturale2a. De$esariamente .a%
7ue 'ar una solu$i#n a este $*r$ulo 'estru$ti(o a$umulati(o, sien'o este el pro/lema
7ue pone en Aa7ue a las rela$iones 'e pro'u$$i#n $apitalistas. Por esta ra2#n, el
pro/lema 'el so$ialismo .a si'o % sigue sien'o el 'e un $am/io 'e rela$iones 'e
pro'u$$i#n. Ga$en alta ormas 'e organi2a$i#n 'e la pro'u$$i#n 1pluralistas4 7ue
.agan posi/le 'es(in$ular la $rea$i#n 'e empleos % la satisa$$i#n 'e las ne$esi'a'es
$on el $re$imiento t6$ni$o e$on#mi$o alienante % 'epre'a'or 'e la naturale2a.
Para.raseando a Salter Ien2aminE se )a dic)o ,ue las reoluciones son
la locomotora de la )istoria( +ero +osi0lemente sean al*o mu! di.erente%
Kui#-s las reoluciones sean( en +rimer t'rmino( la actiacin del .reno
de emer*encia de una )umanidad ,ue est- ia2ando en ese tren( con
direccin al a0ismo% Esta es CcreemosC la reolucin de la cual se trata
)o!%
5legamos as* a una $on$lusi#n en aparien$ia para'#Ai$a, pero para na'a inespera'a. 5a
estrategia neoli/eral 'e a$umula$i#n 'e $apital, llama'a glo/ali2a$i#n, es in$ompati/le
$on el $ar-$ter glo/al 'el mun'o 'e .o%. =u triuno 'einiti(o impli$ar*a el sui$i'io
$ole$ti(o 'e la .umani'a'.
212
=o$ialismo no signii$a/a para &ar!, pie'a' por el surimiento 'e los po/res, in'igna$i#n su/Aeti(a $ontra
la inAusti$ia, apela$i#n a lo 7ue el .om/re tiene 'e no/le, o e a/stra$ta en un mun'o meAor. E=o$ialismo
$ient*i$oF tampo$o es la $rea$i#n imaginaria 'e un i'eal 'e so$ie'a' lo m-s pere$ta posi/le: sino, $lara
(isi#n 'e la naturale2a, 'e las $on'i$iones % 'e los ines generales 'el mo(imiento .ist#ri$o % 'e las lu$.as
so$iales 'e la 6po$a presente: % en esta e!posi$i#n su%a pri(ilegi#, $omo sa/emos, el estu'io 'e las
rela$iones e$on#mi$as 7ue un'amentan la mo'erna so$ie'a' /urguesa. Por tanto, la teor*a so$ialista 'e
&ar! no es una 'o$trina 'e la Eso$ie'a' so$ialistaF, % no se o$upa en a/soluto 'e 'es$ri/ir un uturo esta'io
so$ial. +omo un'a'or 'el materialismo .ist#ri$o, &ar! estu'ia la ni$a orma so$ial real 7ue $ono$i#3 la
so$ie'a' /urguesa. 0e .e$.o, solo $uan'o ueron a$orrala'os o pro(o$a'os por la $r*ti$a, &ar! % )ngels se
(ieron o/liga'os a ['e$ir algo[ so/re la so$ie'a' utura: por eAemplo, en el &aniiesto +omunista % en el
,nti 0uring.
263
P,R") III
LA RACIONALIDAD REPRODUC6IVA D EL
E5PACIO PARA LA5 AL6ERNA6IVA5
264
265
CAPTU! BII
!% 'A!RE% &E U%! C!#! C!"&ICI;" &E P!%I6II&A& PARA A
REPR!&UCCI;" &E A 'I&A 0U#A"A
12.1 0acia una segunda cr-)ica de la econom-a pol-)ica
l +rinci+io metodol*ico .undamental de la /+rimera1 crtica de la
economa +oltica( deriado de la naturaleza dual del trabajo en
sociedades mercantiles( consiste en com+render ,ue todos los
.enmenos econmicos de la sociedad ca+italista ad,uieren tam0i'n
una naturale#a dualE +or una +arte son e4+resiones de los +rocesos del
tra0a2o concreto !( +or otra( mani.estaciones de los +rocesos del tra0a2o
a0stracto3 son +or tanto( tam0i'n( unidad del contenido material /o
natural1 ! de la .orma directamente social ,ue reiste el +roceso de
tra0a2o en condiciones mercantiles de +roduccin ! re+roduccin% Pero
el 9mar4ismo )istrico:( incluso en sus me2ores int'r+retes( )a
entendido ! a+licado slo +arcial ! unilateralmente este +rinci+io
metodol*ico .undamental% As +or e2em+lo( +odemos mencionar la
si*uiente a7rmacin del destacado economista de la era soi'tica Isaac
I% Ru0inE
E
1)a economa capitalista representa la unin del proceso
t#cnico material y sus !ormas sociales vale decir la totalidad
de las relaciones de produccin entre las personas. N%or tantoO
Pla ciencia Nde la economa polticaO debe ante todo
distinguir mediante la abstraccin dos aspectos di!erentes de
la economa capitalista: el aspecto t#cnico y el aspecto
socioeconmico el proceso t#cnicoJmaterial de la produccin
y su !orma social las !uerzas productivas materiales y las
relaciones de produccin. Cada uno de estos dos aspectos del
proceso econmico es objeto de una ciencia distinta.
/Ru0in ;PO>E <N8<O( en.ati#ado nuestro1:
=egn Ru/in, la Eingenier*a so$ialF se o$upar*a 'el estu'io 'e los pro$esos t6$ni$os
materiales 'e la pro'u$$i#n, mientras 7ue la e$onom*a pol*ti$a te#ri$a 1?pura@4 tratar*a 'e
las rela$iones 'e pro'u$$i#n espe$*i$as 'e la e$onom*a $apitalista: % aun7ue re$ono$e 7ue
'e/e e!istir una uerte intera$$i#n entre am/as $ien$ias, propone una separa$i#n entre
am/as, 7ue $onsi'eramos inun'a'a. Por este $amino $on(ertimos -$ilmente a la
e$onom*a pol*ti$a en un e$onomi$ismo, $uan'o en reali'a' N$omo sistem-ti$amente lo
intent# &ar!N, contenido material % !orma social 'e/en estar siempre uni'os en el intento
'e re$onstru$$i#n intele$tual 'e la reali'a'. 5os po'emos separar para prop#sitos
anal*ti$os, tal $omo su$e'e en la 'istin$i#n valor de cambioUvalor de uso, pero 'e/en ser
integra'os en el pro$eso 'e s*ntesis, tal $omo ee$ti(amente .a$e &ar! en su an-lisis 'e la
mer$an$*a, % en to'o su esuer2o te#ri$o por e!poner las regulari'a'es estru$turales 'e la
266
pro'u$$i#n $apitalista: $omo /ien lo apunt# Roman Ros'ols>% en su $ono$i'o estu'io
so/re los Rrun'risse 1Ros'ols>%, 19833 $ap*tulo 3 'e la parte I4. Ignorar este .e$.o nos
.a$e $aer en un (a$uo ormalismo, 'e orma similar a $omo su$e'e en la teor*a neo$l-si$a.
Aun,ue +odemos estar de acuerdo con economistas como Ru0in !
Rosen0er*( de ,ue la 9teora del alor: es( ante todo( una teora de las
relaciones sociales de /re1+roduccin entre +roductores mercantiles(
de0emos tener mu! +resente ,ue tal 9teora del alor: es slo una +arte
constitutia del an-lisis de la mercanca ! del ca+italismo( el cual( como
ocurre con todo .enmeno de la economa mercantil( a0arca tanto el
estudio de la .orma directamente social como del contenido material( es
decir( de los +rocesos del tra0a2o a0stracto ! de los +rocesos del tra0a2o
concreto%
Pero aun,ue no )a! duda de ,ue e4iste en Mar4 una dial'ctica del alor
! del alor de uso o( en *eneral( de la .orma social ! del contenido
material( +ersiste la duda de cmo estas de0en inte*rarse o articularse
en el +roceso de ela0oracin terica( +ues al*unos +asa2es de su o0ra(
su*ieren ,ue el +ro+io Mar4 coloc en un lu*ar su0ordinado el an-lisis
de las 9.ormas naturales:( a +esar de ,ue su conce+to de naturale#a en
diersos sentidos +resa*ia tesis im+ortantes del +ensamiento ecolo*ista
moderno% En todo caso( una 5e*unda Crtica de la Economa Poltica no
+uede limitarse a considerar el alor de uso como una sim+le condicin
ontol*ica del alor3 ! de0e radicali#ar la tesis del do0le car-cter del
tra0a2o% Al )acerlo( e4iste la +osi0ilidad Ccreemos8 de incor+orar
adecuadamente en su discurso una re.ormulacin del tratamiento dado
)asta a)ora de los +rocesos ecol*icos Ce4cluidos en el 9mar4ismo
)istrico:C( lo mismo ,ue una reconsideracin del conce+to de +roceso
econmico ! )umano en *eneral% Como sostiene Enri,ue LeaE
El conocimiento cient/co de las relaciones entre naturaleza y
sociedad implica la necesidad de aprehender sus mutuas
dependencias y sus di!erentes !ormas de indeterminacin a partir
de los objetos de conocimiento espec/cos de las ciencias
constituidas en los campos respectivos de las ciencias naturales y
de las ciencias histrico sociales% /Lea( ;PO@E ;N1
Pero no 0asta con reconocer ,ue el +roceso econmico ca+italista
conierte a la naturale#a en o02etos ! medios mercantiles ca+aces de
ser incor+orados al +roceso de +roduccin de alor ! +lusalor% El modo
de +roduccin ca+italista no se articula con el am0iente solo +or medio
de la a+ro+iacin de los recursos naturales /medio 0itico ! a0itico en
*eneral1( ni tam+oco( slo +or el e.ecto de los +rocesos .sico 0iol*icos
en la +roductiidad de los recursos naturalesE en realidad( todo el
+roceso de re+roduccin ca+italista /+roduccin( intercam0io(
distri0ucin ! consumo1 introduce esta mediacin con la naturale#a(
todo el +roceso de tra0a2o es +uesto al sericio del +roceso de
267
alori#acin% Por tanto( no es su7ciente considerar los e.ectos de la
actiidad social so0re el medio am0iente( ni los determinantes e4ternos
,ue la naturale#a +uede im+oner so0re las condiciones de alori#acin !
re+roduccin del ca+ital% 5e re,uiere de un +rinci+io metodol*ico
uni7cador ,ue de cuenta de esta articulacin% La teora del do0le
car-cter del tra0a2o Ccreemos8 +uede serir como +unto de +artida +ara
esta im+oster*a0le tarea( o al menos de0emos intentar un desarrollo en
esta direccin%
En e.ecto( el mismo Lea Ccitando a Mar4C demuestra de manera
conincente( la .orma en ,ue los 9+rocesos naturales: +artici+an en la
re+roduccin am+liada del ca+italE
a4 )l tra/aAo % la naturale2a son las uentes primarias 'e to'a ri7ue2a:
/4 5os pro$esos *si$oK/iol#gi$os $ontri/u%en a 'eterminar la Epro'u$ti(i'a'F 'e los
re$ursos naturales %, por tanto, la pro'u$ti(i'a' 'el tra/aAo % la pro'u$$i#n 'e
plus(alor:
$4 )l pro$eso 'e tra/aAo se $on(ierte en me'io 'el pro$eso 'e (alori2a$i#n:
'4 5as ormas 'e e!plota$i#n 'e las materias primas est-n $on'i$iona'as por la
ra$ionali'a' $apitalista 'e pro'u$$i#n: et$.
Pero si somos 7eles a esta misma tradicin( reconocemos ,ue las
condiciones as creadas +roocan una ru+tura irremedia0le en el
meta0olismo determinado +or las condiciones de +osi0ilidad de la ida
)umana( ,ue +roduce el des+il.arro ! socaa 9las dos .uentes ori*inales
de toda ri,ue#a:( el ser )umano ! la naturale#a% En otras +ala0ras( +or
su +ro+ia l*ica de alori#acin /ma4imi#acin de la *anancia1( la
+roduccin mercantil ! ca+italista tiende a i*norar las condiciones
materiales de la reproduccin de la vida( las cuales est-n dadas( no a
+artir del alor( si no a +artir del alor de uso% TPodemos reconciliar la
teora cl-sica del alor con este )ec)o_ TO ello slo en +osi0le a +artir
de una re.ormulacin radical de esta teora( u0ic-ndola en el conte4to
de la diisin social del tra0a2o_ T5uministra la teora neocl-sica +untos
a rescatar +ara este desa.o( dada su insistencia en 9la utilidad:_ En lo
,ue si*ue de este ca+tulo( intentaremos desarrollar al*unos elementos
de discusin en esta direccin% Otros as+ectos ser-n e4+uestos en
ca+tulos +osteriores%
12.2 a a4s)raccin del ,alor de uso por el mercado
Desde Io)m8Ia\er&( no son +ocos los economistas ,ue re+roc)an a
Mar4 el )acer a0straccin de la demanda ! la utilidad en su teora del
alor% Es claro ,ue Mar4 desarrolla su tesis de la comensura0ilidad de
los alores de cam0io a +artir del tiem+o de tra0a2o a0stracto( en la cual
no )a! ca0ida +ara el alor de usoE
268
1Plo .ue caracteriza visiblemente la relacin de cambio de las
mercancas es precisamente el hecho de hacer abstraccin de sus
valores de uso respectivos2 /;PNQE IE =1
Pero( Ta0strae Mar4 del alor de uso en su e4+licacin de la
determinacin de las relaciones de intercam0io( en nom0re de cierta
+retendida 9sustancia de alor:_ Lo ,ue Mar4 dice en el te4to anterior
es todo lo contrario% En esta cita( el su2eto de la a0straccin no es Mar4(
sino el mercado /9la relacin de intercam0io de las mercancas:1% Mar4
se limita a a7rmar ,ue es el mercado mismo el ,ue a0strae el alor de
uso en el +roceso de la .ormacin del alor de cam0io% Esto es lo ,ue
+recisamente 'l le re+roc)a al mercado( ! lo ,ue se constitu!e en el
+unto de +artida de toda su crtica del ca+italismo
>;Q
% D si Mar4 )ace
este re+roc)e al mercado( es +or,ue 'l s tiene mu! +resente el alor de
uso( ! e4i*e ,ue sea tomado en cuenta +or,ue el mercado no lo )ace(
con lo cual socaa 9las dos .uentes ori*inales de ri,ue#a:% Por,ue no
a0strae del alor de uso( Mar4 +uede criticar al mercado +or a0straerlo(
! sostiene ,ue todas las relaciones de intercam0io en el mercado se
0asan +recisamente en la no consideracin del alor de uso( ! aun,ue
tam0i'n Mar4 le im+uta)a0la de utilidad al en relacin al alor de uso(
no con.unde estos t'rminos%
5e +uede descri0ir la utilidad ,ue su0!ace a la teora de la utilidad
mar*inal ! a toda la teora econmica neocl-sica( como utilidad
abstracta% El conce+to mar4iano de utilidad( en cam0io( se +odra
conce0ir como utilidad concreta% En Mar4 el alor de uso siem+re se
re7ere a la utilidad concreta( nunca a la utilidad a0stracta%
Como se des+rende de la teora del 9do0le car-cter del tra0a2o
re+resentado +or las mercancas:( en Mar4 el alor de uso con su
utilidad concreta es la otra cara del tra0a2o concreto% 6odos los alores
de uso son +roducidos +or un tra0a2o concreto( lue*o( en cuanto alores
de uso no son comensura0les ni com+ara0les% Esto si*ni7ca ,ue los
alores de uso tam+oco son sustitui0les entre s% Un 0ollo de +an es un
alor de uso( como tam0i'n lo es un +iano% Al +an se le +uede comer( !
con el +iano se +uede crear mAsica% 5in em0ar*o( con el +an no se
+uede )acer mAsica( ni un +iano sire +ara comer( ni +ara a0ri*arse( ni
+ara almacenar alimentos( etc%% 5e trata de alores de uso di.erentes(
,ue no se +ueden sustituir mutuamente( a no ser +or casualidad% Desde
el +unto de ista del alor de uso ! la utilidad concreta( no tiene sentido
213
Re$or'emos 7ue para &ar!, la $ontra'i$$i#n suprema 'el $apitalismo no es la preten'i'a $ontra'i$$i#n
entre las Euer2as pro'u$ti(asF % las Erela$iones so$iales 'e pro'u$$i#nF, sino a7uella entre el proceso de
trabajo en $uanto 7ue meta/olismo so$ial % $on'i$i#n natural 'el ser .umano, % el proceso de valori#acin
en $uanto 7ue orma $apitalista 'e este pro$eso. )s 'es'e luego, la $ontra'i$$i#n entre el (alor 'e uso $omo
/ase 'e posi/ili'a' 'e la repro'u$$i#n material 'e la (i'a, % la orma (alor 'e las rela$iones .umanas entre
pro'u$tores 'e mer$an$*as.
269
sustituir un +iano +or die# mil 0ollos de +an( ni una casa +or cincuenta
+ianos
>;<
% Cada alor de uso +osee una utilidad concreta ,ue no es
sustitui0le +ara el consumidor% Adem-s( desde el +unto de ista del
tra0a2o concreto( el +anadero )ace el +an ! el constructor de +ianos
)ace +ianos% Con el tra0a2o del +anadero no se +uede construir un
+iano( ni con el tra0a2o del constructor de +ianos se +uede )ornear +an%
5olo cuando se mira el +roducto 0a2o el +unto de ista de su utilidad
concreta( el acceso a los mismos se incula con las necesidades de la
ida del +roductor% Mirado desde el alor de uso( el acceso a los
+roductos es una cuestin de ida o muerte% No tener acceso a los
alores de uso( es no contar con +osi0ilidades de e4istencia( ! si*ni7ca
la muerte% Por tanto( el an-lisis de los alores de uso nos llea al an-lisis
de las condiciones materiales de +osi0ilidad de la re+roduccin de la
ida )umana. No se +ueden satis.acer necesidades )umanas( si no se
tiene acceso a los alores de uso corres+ondientes3 ! esto no tiene nada
,ue er con la di.erencia entre necesidades materiales ! necesidades
es+irituales% La satis.accin de las llamadas necesidades es+irituales
de+ende tanto del acceso a alores de uso( como la satis.accin de las
llamadas necesidades materiales% Para alimentarse de 9la +ala0ra de
Dios: se necesita una Ii0lia( lo mismo ,ue +ara dis.rutar de un
concierto de +iano se necesita un +iano%
No o0stante( )a! otra dimensin en la cual los +roductos s son
o02etiamente com+ara0les% 6anto el tra0a2o del +anadero como el
tra0a2o del constructor de +ianos son tra0a2os en cuanto tales( esto es(
+an ! +iano son +roductos del tra0a2o )umano en *eneral /tra0a2o en
sentido 7siol*ico1% Esta dimensin del tra0a2o es llamada +or Mar4(
cuando se desarrolla 0a2o relaciones mercantiles( trabajo abstracto%
Como tal( los tra0a2os son cuantitatiamente com+ara0les en una
relacin inter8su02etia% 5u denominacin comAn es( se*An Mar4( el
tiem+o de tra0a2o% Mar4 sostiene ,ue en el intercam0io( el mercado
a0strae /o tiende a a0straer1 el alor de uso( entendido este como
utilidad concreta% El mercado( +or tanto( e4+resa al*o comAn ,ue !a no
+uede contener esta di.erencia de tra0a2os concretos ! de utilidades
concretas% Este al*o comAn re+resenta una cantidad inter8
su02etiamente com+ara0le ! es( se*An lo considera Mar4( el tra0a2o
a0stracto medido en el tiem+o de tra0a2o( o tra0a2o socialmente
necesario%
Ciertamente se +uede reali#ar el mismo +roceso de a0straccin Clo ,ue
Mar4 no )ace de manera e4+resaC en re.erencia a la utilidad% El +an ! el
+iano( istos como alores de uso( tiene utilidades di.erentes ,ue no son
214
Por en'e, tampo$o tiene senti'o .a/lar 'e una Etasa 'e sustitu$i#nF entre /ienes, ni $onstruir E$ur(as 'e
in'ieren$iaF a partir 'e un mapa 'e preeren$ias, tal $omo se .a$e en la teor*a neo$l-si$a. Pero insistimos,
estos sin senti'os son 'es'e el punto 'e (ista 'el valor de uso. PQQno es claroQ
270
com+ara0les% 5in em0ar*o( en un sentido *eneral( se +uede decir ,ue
tanto el +an como el +iano +ro+ician utilidad( ! se +uede discutir si un
+iano es m-s Atil ,ue el +an( o iceersa% En este caso en.ocamos la
utilidad como utilidad abstracta% Ia2o este +unto de ista +odemos
esta0lecer una re.erencia a los alores de uso( en cuanto ,ue +roductos
con utilidad a0stracta% D 0a2o este +unto de ista es claro ,ue e4iste una
di.erencia ntida entre el alor de uso ! la utilidad a0stracta%
Vnicamente +uede )a0er con.usin si se nom0ra los dos conce+tos con
el mismo t'rmino%
Re*resando a Mar4( este tiem+o de tra0a2o no es el valor /+ues el
tra0a2o mismo no es un alor1 ! tam+oco al*una sustancia de al*An
alor% El tiem+o de tra0a2o socialmente necesario no es m-s ,ue la
medida del tra0a2o a0stracto( ! como tal es la medida del alor /m-s
nunca el alor mismo1( tal como esta medida es o02etiada en una
sociedad de +roductores mercantiles
>;=
% En una sociedad de +roductores
de mercancas( las relaciones entre tales +roductores se e4+resan /se
tienen ,ue e4+resar( dira Mar41 como relaciones de alor entre los
+roductos del tra0a2o( ! el tiem+o de tra0a2o es la medida de estas
relaciones
>;@
% Mar4 re+roc)a este resultado del mercado( +ues lo
considera la 0ase de un 9.etic)ismo mercantil: ,ue( entre otras cosas(
a0strae el alor de uso de la relacin entre los seres )umanos ! de
estos con la naturale#a( +ero reconoce /! critica1 ,ue se trata de un
resultado o02etio ,ue sur*e cuando la coordinacin de la +roduccin
social se or*ani#a a tra's de relaciones mercantiles%
Mar4 siem+re nie*a la +osi0ilidad de +oder deriar de la utilidad /!a sea
a0stracta o concreta1 una medida +ara la com+aracin inter8su02etia
de los alores% Esta es desde lue*o( la +ro+uesta de la teora de la
utilidad mar*inal( la cual se )a mostrado insosteni0le( lleando esta
teora neocl-sica a una ru+tura decisia dentro de ella misma
/5c)um+eter( ;PN;E 6 >( ca+% N1% Parti de Ed*e\ort) ! de $eons( +ero
al 7nal se renuncia com+letamente a la +osi0ilidad de medir cantidades
de utilidad% Deca incr'dulamente ParetoE 9Mu'strame una utilidad o
una satis.accin ,ue sea tres eces ma!or ,ue al*una otra: /idem1
215
=e trata 'e una me'i'a 7ue tien'e a $onsi'erar los $ostos 'e pro'u$$i#n 'e una mer$an$*a, en t6rminos 'e
E$ostos 'e e!tra$$i#nF, % 7ue propi$ia un $-l$ulo Ee$on#mi$oF en t6rminos 'e $-l$ulo 'e pirata o $-l$ulo 'e
guerra.
216
+uan'o los pro'u$tos 'el tra/aAo .umano a'7uieren la orma 'e mer$an$*as, la igual'a'
1$omensura/ili'a'4 'e los tra/aAos .umanos, es 'e$ir, el .e$.o 'e 7ue sean re$ono$i'os $omo tales, a'opta la
orma material 'e la igual o/Aeti(i'a' 'e (alor 'e los pro'u$tos 'el tra/aAo. )s s#lo a tra(6s 'el $ar-$ter 'e
(alor 'e las mer$an$*as 7ue se e!presa la igual'a' 'e los tra/aAos .umanos. Por tanto, esta no se e!presa
'ire$ta % transparentemente, sino 7ue el trabajo se representa en el valor. 5a igual'a' 'el tra/aAo 'el sastre %
'el teAe'or no se e!presa 'ire$tamente, sino en 7ue la tela % $amisa representan, en $uanto mer$an$*as,
E$ristali2a$i#n 'e la sustan$ia so$ial 7ue le es $omn a am/osF. 0e a.* 7ue sea m-s $orre$to 'enominar la
teor*a mar!iana 'el (alor, Eteor*a 'el tra/aAoK(alorF, % no, Eteor*a 'el (alorKtra/aAoF, aun7ue el mismo &ar!
no $onsi'er# ne$esario .a$er esta 'istin$i#n, lo 7ue a nuestro Aui$io es $ausa 'e $onusi#n. )n alem-n se
.a/la 'e E,r/eitsUertle.reF, es 'e$ir Eteor*a 'el tra/aAoK(alorF.
271
La teora econmica neocl-sica( +or tanto( se concentr en la
com+aracin intra8su02etia de utilidades( limitando as la teora de la
utilidad a una teora de la toma de decisiones del indiiduo% 5e trata
entonces de decisiones intra8indiiduales( donde resulte +osi0le
distin*uir di.erentes utilidades se*An sus di.erentes intensidades% Esta
teora constru!e curas de indi.erencia de sustitucin entre 0ienes( en el
marco de las cuales el indiiduo +uede decidir si su 9utilidad: a0stracta
es ma!or( i*ual o menor% Lue*o Allen ! Hic&s .ormularon tasas de
sustitucin mar*inal ,ue renuncian a cual,uier uso de una utilidad como
sustancia% Pero estas si*uen siendo +uramente indiiduales o limitan su
alide# a *ru+os ntimos( como +or e2em+lo( una .amilia% No +ermiten
tam+oco una com+aracin *eneral de alores% Por esta ra#n( inclusie
los intentos de .ormular una teora econmica del 0ienestar so0re esta
0ase )an resultado mu! limitados
>;N
%
5in em0ar*o( la teora econmica neocl-sica no intent si,uiera oler a
la tradicin de com+aracin de alores +or medio del tra0a2o a0stracto(
sino ,ue sim+lemente renunci a una teora de la com+aracin de
alores% De )ec)o( o+t +or tomar como dadas a las cantidades de
0ienes medidas en dinero( trat-ndolas como com+ara0les si el niel de
+recios +ermanece constante% 5i una +ersona I tiene un in*reso die#
eces ma!or ,ue una +ersona A( !a no se deria de este )ec)o ,ue I
+uede reali#ar una utilidad die# eces ma!or ,ue A( sino ,ue se
conclu!e sim+lemente ,ue +uede com+rar die# eces m-s 0ienes(
medidos estos con un niel de +recios constante% En a+ariencia se
renuncia a una teora del alor( a la ,ue se suele denunciar como
9meta.sica:% Con ello se da +or terminada la teora su02etia del alor(
tal como .ue conce0ida +or los tericos de la utilidad mar*inal( ! se
trans.orma en una teora de la toma de decisiones( ! solamente como
tal +retende )o! tener i*encia /teora del consumidor( inesti*acin de
o+eraciones ! teora de 2ue*os1
>;O
%
12.< Un comen)ario so4re la )eor-a o4+e)i,a del ,alor
217
E5a Enue(aF e$onom*a 'el /ienestar 'es$en'iente 'e Pareto ue un esuer2o por 'es$u/rir $u-nto po'r*a
'e$irse 'el /ienestar general sin recurrir a las comparaciones in)erpersonales. 5a $on$lusi#n 'e las
'is$usiones re$ientes es 7ue so/re(i(e mu% po$o una (e2 7ue se impone el ta/ 'e las $ompara$iones
interpersonales. 0es'e luego, esto no signii$a 7ue, si estu(i6ramos 'ispuestos a .a$er $ompara$iones
interpersonales, se a/rir*a un $ampo impresionante 'e teoremas importantes a$er$a 'e las pol*ti$as
e$on#mi$as. =in em/argo, la (er'a'era un$i#n 'e la e$onom*a 'el /ienestar es la in(asi#n 'e la 'is$iplina 'e
la 6ti$a, en lugar 'e e(itarlaF 1Plaug, 19793 626K27, enati2a'o nuestro4
218
;a en 1937 po'*a es$ri/ir &auri$e 0o//3 EGo% '*a est- 'e mo'a 'e$ir, $on +assel, 7ue es inne$esaria una
teor*a 'el (alor, % 7ue to'as las proposi$iones ne$esarias pue'en enun$iarse sen$illamente en t6rminos 'e una
teor*a emp*ri$a 'e los pre$ios. =e nos 'i$e 7ue una teor*a 7ue representa las rela$iones 'e $am/io $omo
un$iones 'e $iertas preeren$ias .umanas e!presa'as en la $on'u$ta 'el .om/re, es to'o lo 7ue una
(er'a'era $ien$ia e$on#mi$a 'e/er*a tener o, por lo menos, to'o lo 7ue ne$esita tenerF 10o//, 1974, 94
272
Mar4 mide la ma*nitud del alor de las mercancas +or medio del
tiem+o de tra0a2o a0stracto ! sostiene ,ue no )a! una medida inter8
su02etia de la utilidad( +ues si esta no es medi0le inter8su02etiamente(
entonces no +uede ser nin*una medida% Pero aAn de2ando de lado esta
im+osi0ilidad de medir inter8su02etiamente la utilidad( ,ueda todaa
una +re*unta en +ieE T)asta ,u' *rado la o.erta ! la demanda +artici+an
en la determinacin de esta medida_ Como !a di2imos( +ara Mar4 el
tra0a2o a0stracto no es el alor( sino la medida de la ma*nitud del alor(
en condiciones de relaciones mercantiles de +roduccin ! de cam0io%
Pero el tra0a2o a0stracto( como medida de alor( no es sim+lemente una
9sustancia: a la cual se +uede 9a*re*ar: el e.ecto de la o.erta ! la
demanda% 6omado como medida( el tra0a2o a0stracto es tam0i'n /!a
contiene1 la medida de las inRuencias ,ue tienen la o.erta ! la demanda
so0re la ma*nitud de los alores% Para Mar4 no tendra nin*An sentido
ne*ar la inRuencia de la o.erta ! la demanda en los +recios( ! de )ec)o
no lo )ace% No o0stante( tam0i'n esta inRuencia tiene ,ue se medida(
aun,ue de nueo( no se la +uede medir en t'rminos de las cantidades
de utilidad a0stracta +ara el com+rador( +or,ue esta no es susce+ti0le
de nin*una cuanti7cacin% La medida de estas inRuencias es el tra0a2o
a0stracto ! +or tanto el tiem+o de tra0a2o% Pero no e4iste una
+retendida 9sustancia tra0a2o:( la cual constituira el alor%
1,o no hablo en parte alguna de la 1sustancia social com-n del
valor de cambio2E lo .ue digo es .ue los valores de cambio 3pues el
valor de cambio sin dos por lo menos no e:iste8 representan algo
com-n a ellos algo 1en absoluto independiente de sus valores de
uso2 3es decir a.u de su !orma natural8 a saber 1el valor2. &s en
el )ibro primero de El Capital se dice: 1&.uel algo com-n .ue toma
cuerpo en la relacin de cambio o valor de cambio de la mercanca
es por tanto su valor2. /Mar4( Ulosas mar*inales al 96ratado de
Economa Poltica: de Adol.o Sa*ner% En Mar4( ;PNQE N;Q1%
Pero al +arecer( el mismo Mar4 no era enteramente consciente de esta
distincin( ! tanto Sa*ner como muc)os lectores de El Ca+ital )an
o0serado en la +rosa de Mar4 esta 9sustancia social: ,ue es el alor%
5i )u0iera una tal 9sustancia de alor: esta de0era ser( en cuanto ,ue
9determinacin esencial:( la ca+acidad de un +roducto de satis.acer
necesidades )umanas ! de *aranti#ar la re+roduccin de la ida real(
dentro de un e,uili0rio sosteni0le de la diisin social del tra0a2o%
Des+u's de todo( el ca+italismo es la sociedad ,ue trans.orma 9los
+roductos del tra0a2o: /es decir( los alores de uso1 en mercancas% Pero
en una economa mercantil( el tiem+o de tra0a2o es la medida de la
273
ma*nitud de ese 9al*o comAn ,ue toma cuer+o en la relacin de
cam0io de la mercanca:
>;P
%
A)ora 0ien( el )ec)o de ,ue los 0ienes tienen ,ue ser Atiles /o ,ue
resulten inAtiles1( no tiene nada ,ue er con la determinacin de la
ma*nitud del alor +or el tiem+o de tra0a2o% Mars)all lle* a un
resultado an-lo*o en el conte4to de lo ,ue 'l llam( el 9e4cedente del
consumidor:( +ero sin usar de modo e4+reso el tiem+o de tra0a2o
a0stracto como medida( sino e4+resiones directamente en dineroE al no
ser medi0le la satis.accin de necesidades( mide sus e.ectos en
cantidades de dinero%
El +ro0lema es el si*uienteE T+or ,u' )a0lar del tra0a2o a0stracto como
medida de alor( si a+arentemente se +ueden usar en su lu*ar
cantidades de dinero con +recios constantes_ De )ec)o( la res+uesta
actual de la teora neocl-sica a la teora mar4iana del alor Csi es ,ue se
da una res+uesta8 no es tanto ,ue la teora de Mar4 sea .alsa( sino ,ue
es innecesaria ! redundante%
En e.ecto( tanto desde el +unto de ista neocl-sico como desde el
an-lisis reali#ado +or Mar4( el mercado a0strae el alor de uso( lo mismo
,ue de la utilidad( !a sea esta concreta o a0stracta% Eso no si*ni7ca ,ue
la utilidad no ten*a im+ortancia( sino ,ue se e4+resa a tra's de un
+roceso cu!a medida no +uede ser la utilidad
>>?
%
5e*An Mar4 C! en esto concuerda con la .orma de +roceder de la misma
teora neocl-sica8 el mercado a0strae el alor de uso al medirlo +or
medio del tra0a2o a0stracto /en la teora neocl-sica +or medio del
dinero1% Mar4 intenta e4+licar este hecho% En su e4+licacin no de2a de
lado el alor de uso( sino ,ue lo +resu+one% 5i el mercado a0strae el
alor de uso( Mar4 no lo +uede oler a introducir sim+lemente +or
medio de una e4+licacin o de un deseo% 6al +rocedimiento no sera
o02etio ni cient7co% Por consi*uiente( se +re*unta +or lo ,ue tiene ,ue
ocurrir en el +roceso de tra0a2o social +ara ,ue el alor de uso uela a
tener i*encia en las relaciones inter8)umanas% El mercado e4+ulsa el
alor de uso al reducir las relaciones sociales entre los +roductores a
e4+resiones de alores de cam0io entre las mercancas /el tra0a2o se
e4+resa .etic)i#adamente en el alor1( ! estas al tra0a2o a0stracto( +or
lo ,ue a+arece la +re*unta +r-ctica( Tcmo oler a darle i*encia_
De )ec)o( toda la teora econmica de Mar4 es un an-lisis de la relacin
del mercado /alor de cam0io1 con el alor de uso( ! de cmo este
219
E...para in(estigar el (alor me .e ateni'o $on$retamente a las $on'i$iones /urguesas, sin apli$ar esta
teor*a 'el (alor a un Eesta'o so$ialF 7ue si7uiera me .e molesta'o en $onstruirF 1&ar!, i/i'3 7164
220
E...en mi o/ra el (alor 'e uso 'esempeLa un papel importante mu% 'istinto 'el 7ue 'esempeLa en to'a la
e$onom*a anterior, si /ien, t6ngase en $uenta, solo se plantea all* 'on'e se arran$a 'el an-lisis 'e un r6gimen
e$on#mi$o 'a'o % no 'e espe$ula$iones a/stra$tasF 1&ar!, I/i'3 7204
274
tiende a ser re+rimido +or el +rimero% 5e +uede resumir el resultado de
la si*uiente maneraE
Al )acer el mercado a0straccin del alor de uso( las decisiones
)umanas orientadas +or criterios de mercado tienen como consecuencia
la tendencia a la destruccin del mundo de los alores de uso% Los
alores de uso son utilidad concreta( ! 0a2o este +unto de ista se trata
de +roductos +ara los cuales es aledero ,ue el acceso a ellos decide
so0re las condiciones de ida del ser )umano% Al a0straer el mercado el
car-cter de alor de uso de los +roductos en cuanto mercancas( se
cie*a so0re las decisiones ,ue determinan la ida ! la muerte del ser
)umano% El mercado se orienta +or las relaciones de cam0io( +or el
tra0a2o a0stracto( +or la e7ciencia .ormal ! +or la *anancia% Por tanto(
Mar4 anali#a cmo esta ce*uera del mercado +rooca la destruccin
tendencial del ser )umano ! de la naturale#a% El mercado( si se lo
entre*a a su +ro+ia l*ica( a+arece como un sistema com+ulsio ,ue
socaa las condiciones de +osi0ilidad de la ida en el +laneta%
Por eso( es de im+ortancia decisia reconocer ,ue +ara Mar4( el tra0a2o
a0stracto no es el valor( sino la medida del valor bajo condiciones de
produccin mercantil% Por,ue al ser medida la relacin de alor
/re+resentacin .etic)i#ada de las relaciones )umanas1 +or el tra0a2o
a0stracto( se derian de este criterio de medicin actuaciones !
decisiones so0re las condiciones de ida de los +roductores cu!o
resultado es la destruccin tendencial del ser )umano ! de la
naturale#a% El 9alor: lle*a a tener +ara Mar4 Caun,ue no lo e4+rese con
estos t'rminos8 el si*ni7cado de lo ,ue Dussel llama 9la condicin de
+osi0ilidad de la re+roduccin de la ida )umana: /e,uili0rio
sustenta0le de la diisin social del tra0a2o1( mientras ,ue la e4+resin
9alor de uso: se re7ere a la utilidad concreta de cada +roducto o 0ien%
En consecuencia( el resultado de Mar4 es ,ue cuando se miden los
+roductos del tra0a2o )umano +or el tra0a2o a0stracto( esto es( cuando
las relaciones )umanas entre los +roductores se e4+resan como
relaciones de alor entre los +roductos( ! se orienta la accin econmica
)umana +or este indicador( se tiende a destruir las condiciones de
+osi0ilidad de re+roduccin de la ida )umana%
El 9alor: del mundo +ara el ser )umano es su ida% El tra0a2o
a0stracto( en cam0io( a0strae( )omo*eni#a( cuanti7ca( reduce ! re+rime
este mundo de la ida% 5i se lo trata mediante estas cuanti7caciones
reduccionistas /es decir( mediante los +recios1( se lo destru!e% Por eso
Mar4 +uede concluirE
1Pla produccin capitalista solo sabe desarrollar la t#cnica y la
combinacin del proceso social de produccin socavando al mismo
275
tiempo las dos !uentes originales de toda ri.ueza: la tierra y el
hombre2 3>ar: 4563 (: CF3JCFC8
El +ro0lema de Mar4 es +or tanto( cmo esta0lecer una racionalidad tal(
,ue +ermita la i*encia del 9alor: /en cuanto condicin de +osi0ilidad
de la re+roduccin de la ida )umana( e,uili0rio sustenta0le de la
diisin social del tra0a2o1 .rente a la 9medida del alor: /tra0a2o
a0stracto13 la i*encia del alor de uso .rente al alor de cam0io( la
i*encia de la ida real del ser )umano .rente a la e7ciencia .ormal
orientada +or la *anancia /o +or la tasa de crecimiento1% La teora
neocl-sica )a tenido 7nalmente ,ue reconocer esta crtica( +ero la
entiende en t'rminos de 9e.ectos e4ternos: al mercado( mientras ,ue
Mar4 sostiene ,ue no e4iste( ni es +osi0le ,ue e4ista( un sistema de
+recios 9+uro: ,ue no +rodu#ca estos e.ectos destructores%
12.@ a a4s)raccin del ,alor de uso en la )eor-a econmica neoclEsica G el mi)o de la
neu)ralidad ,alrica.
En realidad( la tesis de Mar4 de ,ue el mercado a0strae el alor de uso(
es com+artida )o! +or el +ensamiento econmico de las m-s diersas
lneas ideol*icas% Ciertamente .ue Mar4 el +rimero ,ue destac !
anali# este )ec)o( +ero el mismo es )o! reconocido +or todos los
*randes +ensadores de la economa% En la teora econmica neocl-sica
se lo e4+resa sin em0ar*o( con otras +ala0ras% As( dice 5amuelson en la
introduccin de su mundialmente conocido manual de la teora
econmicaE
1...los bienes van hacia donde se dispone de mayor n-mero de
votos2 3es decir de dlares8 con lo .ue el perro de Qohn G.
Roc@e!eller puede recibir la leche .ue un ni=o pobre necesita para
evitar el ra.uitismo. S%or .u# esto ocurreT S%or .u# la o!erta y la
demanda no !uncionan adecuadamenteT %uede .ue !uncione mal
desde el punto de vista #tico pero no desde el punto de vista del
mecanismo del mercado. ?uncionalmente los mercados hacen
precisamente lo .ue se les pide .ue es entregar los bienes a .uien
paga m"s por ellos a .uien tiene m"s votos en dinero: /5amuelson(
;PN=%E=>1
5amuelson e a,u acertadamente ,ue esta a0straccin del alor de
uso est- im+licada en el +ro+io mecanismo del mercado( ! ,ue no es el
resultado de nin*una mala oluntad% Ocurre de una manera no8
intencional( o al menos de manera indirecta% I*ualmente( 5amuelson e
,ue( como consecuencia de esta a0straccin( ocurre una decisin ,ue
a.ecta la misma so0reiencia de unos ! otrosE el +erro de Roc&e.eller /!
desde lue*o( el mismo Roc&e.eller1 +uede iir3 el niMo +o0re +uede
morir% Hasta 0rinda un e2em+lo muc)o m-s dram-ticoE
276
Cecil UooddhamJ$mith en *he 0reat +unger: (reland 49CDJ49C5
3+arper V Row Hew ,or@ 45638 relata los detalles increbles de
cmo un gobierno victoriano basado en el laissez !aire dej a
millones de ni=os mujeres y hombres irlandeses morir literalmente
de hambre cuando un hongo destruy la cosecha de patatas2
3(dem8.
No o0stante( 5amuelson no a m-s all- de esta constatacin
meramente anecdtica% Pero un an-lisis +arecido lo encontramos en
Mar4 Se0erE
1Ho es el 1deseo2 en s sino el deseo con mayor poder ad.uisitivo
de utilidades el .ue regula materialmente por medio del c"lculo de
capital la produccin lucrativa de bienes2. /Se0er( ;P<<E O>1
5e trata de la tesis de la demanda e!ectiva reconocida a niel
macroeconmico +or de!nes ! dalec&i( ! asumida )o! +or todas las
corrientes de +ensamiento econmico%
Uno de los *randes m'ritos cient7cos de Mar4( es )a0er creado
conce+tos ! cate*oras ,ue +ermitan anali#ar esta relacin entre el
mecanismo del mercado ! sus e.ectos indirectos destructios% 6anto
5amuelson como Se0er( en cam0io( slo constatan esta relacin( +ara
acto se*uido eliminarla como un +osi0le es+acio de conocimiento%
Incluso( la +re*unta +or esta relacin la denuncian como no cient7ca(
como un juicio de valor%
TCu-l es entonces la di.erencia entre el an-lisis ,ue )ace Mar4 de la
relacin entre el mecanismo del mercado ! los e.ectos destructores
resultantes( ! el an-lisis de los neocl-sicos_ Los neocl-sicos ace+tan en
sus an-lisis esta a0straccin del alor de uso ,ue reali#a el mercado(
+ero adem-s( la re+roducen ideol*icamente% 5e*An esta isin( no
solamente el mercado a0strae el alor de uso( sino ,ue la +ro+ia ciencia
de0e ace+tar ! re+roducir esta a0straccin lleada a ca0o +or el
mercado% Por eso la teora econmica neocl-sica e.ectAa en sus an-lisis
tericos la a0straccin del alor de uso% Se0er de7ende esta
a0straccin en nom0re de la cienciaE
1Es convencional cuando se habla de economa pensar en la
satis!accin de las necesidades cotidianas esto es de las llamadas
necesidades materiales. Ge hecho rogativas o misas de r#.uiem
pueden ser igualmente objetos de la economa pero para ello es
necesario .ue sean realizadas por personas cali/cadas y .ue sus
acciones sean escasas por lo .ue se obtienen a cambio de una
retribucin como se obtiene el pan cotidiano2 3(bid: F638
277
Kueda claro ,ue Cse*An Se0er8 el alor de uso no de7ne 9los o02etos de
la economa:% Es al*o mu! distinto sostener ,ue el mercado llea a ca0o
esta a0straccin Cen lo ,ue Mar4 est- de acuerdo con Se0er8 ,ue
+re*untar /o no +re*untar1( cu-les son las consecuencias de ello en el
caso de ,ue se admita en la realidad esta l*ica del mercado% Se0er
0lo,uea este Altimo an-lisis ! declara ,ue lo ,ue )ace el mercado es( !
de0e ser( as% Por consi*uiente( tam0i'n de0e ser la 0ase de todo
an-lisis cient7co% Este +unto de ista lo llama racionalidad !ormal y
neutralidad cient/ca.
5amuelson e este +ro0lema( ,ue es em+rico( sim+lemente como un
+ro0lema de alores ! tam0i'n desiste de su discusin( en nom0re de la
neutralidad alrica de la cienciaE
1Estas son cuestiones .ue se discuten diariamente en el Congreso.
El de s las rentas deberan determinarse totalmente por la lucha de
la competencia Wla supervivencia de los sobrevivientesJ es una
cuestin #tica .ue se sale del mero mecanismo de la economa. En
la moderna economa mi:ta el electorado .uiere obtener unos
niveles mnimos cuando el mercado no los proporciona. )a
economa ense=a cmo puede realizarse la intervencin al coste
mnimo en t#rminos de e/ciencia2 3(bidE DC8
Kueda entonces mu! claro% 5amuelson declara sim+lemente ,ue la
+re*unta de ,ui'n so0reie es una cuestin de alores% Pero de la
.orma de la .rase se deria ,ue se trata m-s 0ien una cuestin de hecho
/9la su+eriencia de los so0reiientes:1% No o0stante( se introduce un
.uid pro .uo ,ue lo inierte todo% 5amuelson se +re*unta si los in*resos
de0en ser determinados com+letamente +or el mecanismo de la
com+etencia( lo ,ue ciertamente es una cuestin de alor% 5in em0ar*o(
antes de +oder discutir con sensate# so0re esta cuestin 'tica( tiene
,ue ser contestada la cuestin de )ec)o( esto es( la +re*unta de si
todos +odr-n so0reiir ! la +re*unta de ,ui'n so0reie ! ,ui'n no(
0a2o el mecanismo de la com+etencia% Esta no es una cuestin de alor%
5amuelson( +or la manera en ,ue .ormula una cuestin de alor( elimina
la cuestin de )ec)o( ! de este modo( +roduce la im+resin de ,ue se
trata e4clusiamente de una cuestin de alor% Ma4 Se0er +rocede de la
misma .orma% Yl de7ne la racionalidad .ormal como si*ueE
1)lamamos racionalidad !ormal de una gestin econmica al grado
de c"lculo .ue le es t#cnicamente posible y .ue aplica realmente.
&l contrario llamamos racionalidad material al grado en .ue el
abastecimiento de bienes dentro de un grupo de hombres
3cuales.uiera .ue sean sus lmites8 tenga lugar por medio de una
accin social de car"cter econmico orientada por determinados
postulados de valor 3cuales.uiera .ue sea su clase8 de suerte .ue
a.uella accin !ue contemplada lo ser" o puede serlo desde la
278
perspectiva de tales postulados de valor. Estos son en e:tremo
diversos2 3Ueber 45CC: 6C8
6am0i'n Se0er )ace desa+arecer el hecho de ,ue detr-s de estos
9+ostulados de alor: su0!acen 2uicios de )ec)o% En nom0re de la
racionalidad .ormal 'l orienta el an-lisis econmico unilateralmente
)acia el an-lisis del mercado% El )ec)o de ,ue el mecanismo del
mercado decide +or medio de sus e.ectos indirectos o no8intencionales
so0re la ida ! la muerte lo de2a de lado( +ese a ,ue reconoce el )ec)o%
De este modo( descali7ca como no cient7co el an-lisis ntidamente
em+rico de esta relacin( en nom0re de su rec)a#o a los +ostulados de
alor en las ciencias em+ricas% Pero( 9,u':( cmo9( ! 9+ara ,ui'n:( el
mecanismo del mercado decide so0re la ida o la muerte( es claramente
un 2uicio de )ec)o% Lue*o( si*uiendo el e2em+lo de 5amuelson(
solamente la decisin so0re si este +oder se concede com+letamente al
mercado o no( +uede ser considerada como un +ostulado de alor%
Se0er a incluso m-s le2os% Al denunciar sim+lemente este an-lisis de
)ec)o como un +ostulado de alor( constitu!e su su+uesta neutralidad
valrica de las ciencias( ,ue no es m-s ,ue su propia opcin valrica de
de2ar ,ue sea el mecanismo de mercado el ,ue decida so0re la ida o la
muerte% Este ti+o de an-lisis no est- e4ento de alores( ! se 0asa en
este 2uicio de alor anti)umano%
El o02eto de conocimiento de Mar4( en cam0io( es este mismo an-lisis
del mecanismo del mercado( desde el +unto de ista de las decisiones
so0re la ida ! la muerte ,ue el mercado llea a ca0o% Por tanto( su
an-lisis est- e4ento de 92uicios de alor: en el sentido de ser un an-lisis
o02etio% No o0stante( Mar4 no se somete a la ideolo*a de la
neutralidad alrica tal como esta a+arece en las ciencias em+ricas( en
es+ecial desde Ma4 Se0er% El m'todo de Se0er su0ierte la o02etiidad
de las ciencias em+ricas en nom0re de una neutralidad alrica ,ue
e4+ulsa de las ciencias sociales una +arte de la realidad decisia +ara la
ida )umana% En nom0re de la neutralidad alrica( se denuncian 2uicios
de )ec)o como si .ueran 2uicios de alor( con el resultado de ,ue tales
2uicios de )ec)o !a no son considerados susce+ti0les de tratamiento
cient7co%
De esta .orma( son eliminados de la ciencia econmica todos los 2uicios
de )ec)o re.erentes al +ro0lema del alor de uso ! a las condiciones de
la +osi0ilidad de la re+roduccin de la ida )umana% La a0straccin del
alor de uso ,ue e.ectAa el mercado( es a)ora re+roducida
ideol*icamente +or la a0straccin de los 2uicios de )ec)o re.erentes al
mundo de los alores de uso% La ce*uera del mercado con relacin al ser
)umano ! la naturale#a( como consecuencia de las decisiones del
mercado( se trans.orma en una ce*uera de la teora .rente a estos
279
)ec)os% El mercado +enetra ! domina la mente misma( ! en nom0re de
la neutralidad alrica se a7rma esta ce*uera de la teora( es.um-ndose
as la +ro+ia realidad% El alor de cam0io( el +recio( el c-lculo monetario(
la racionalidad instrumental( la e7ciencia .ormal( +arecen ser la Anica
realidad erdadera( mientras ,ue la realidad de los alores de uso( de la
racionalidad material ! de la e7ciencia re+roductia( se trans.orma en
al*o .antasma*rico% Al 7nal Iaudrillard +uede declarar ,ue ni si,uiera
e4iste tal alor de uso( sino ,ue el alor de cam0io es la Anica realidad
/Iaudrillard( ;PN<1% La realidad de los alores de uso lle*a a ser al*o
irtual( un sim+le si*no% El si*no se )ace +resente como la realidad ! la
realidad se trans.orma en si*no%
6oda la teora se trans.orma de esta manera en soli+sismo% La realidad
se reduce a una +ro!eccin de la racionalidad .ormal del homo
economicus actuante en el mercado3 al tiem+o ,ue el mundo de los
alores de uso( ! +or tanto de la re+roduccin de la ida )umana( es
eliminada de la realidad% Pero la realidad o02etia( en Altima instancia(
no es la o02etiidad .sica( sino la e4+eriencia de este mundo o02etio(
en cuanto ,ue condicin de +osi0ilidad de la re+roduccin de la ida
)umana% 5in em0ar*o( esta e4+eriencia es re+rimida( denunciada como
9distorsin: del mercado ! )ec)a im+osi0le
>>;
% Con eso( la misma
realidad se desanece ! el soli+sismo a0soluto se re.u*ia en s mismo(
+resent-ndose como el realismo a0soluto%
Una ciencia e4enta de 2uicios de alor de este ti+o( de2a de ser ciencia
o02etia% Da no +uede criticar la realidad del mercado( ni +or ende( al
ca+italismo% Pero toda crtica racional del ca+italismo +arte de un
an-lisis de los alores de uso +ara ealuar al ca+italismo como un
sistema de coordinacin de la diisin social del tra0a2o ,ue destru!e
tendencialmente este mundo de los alores de uso( ! +or consi*uiente(
al ser )umano ! a la naturale#a% La neutralidad alrica a+arente de
esta ciencia( declara todos estos an-lisis como no cient7cos ! como
+ostulados o 2uicios de alor% Por tanto( se autoinmuni#a( declarando no
cient7ca cual,uier crtica ima*ina0le del ca+italismo% As( esta .orma de
la neutralidad alrica se trans.orma en ideolo*a ! lle*a a ser una
9ciencia: ,ue e4clu!e toda crtica +or medio de un ar*umento
tautol*ico% 5e do*mati#a%
De )ec)o( de este modo se neutrali#a a la ciencia en nom0re de la
ciencia% La ciencia social( en su a+arente neutralidad alrica( !a no
tiene ,ue +ronunciarse so0re los +ro0lemas esenciales de nuestro
+resente( ! tam+oco dice casi nada releante so0re ellos% En las ciencias
221
0e a.* 7ue la teor*a neo$l-si$a 'e las 'istorsiones tenga $omo un'amento epistemol#gi$o, esta re'u$$i#n
'e la o/Aeti(i'a' su/Aeti(a 'e la reali'a', (isi/le ni$amente 'es'e el punto (ista 'el suAeto natural %
ne$esita'o, a la reali'a' *si$a 7ue surge 'e una imagina$i#n 'el mun'o a partir 'e la ra$ionali'a' me'ioKin.
+iertamente, la o/Aeti(i'a' es su/Aeti(a, pero el $ar-$ter su/Aeti(o 'el a$tor 1suAeto4 es un .e$.o o/Aeti(o.
280
econmicas( este resultado )a ido m-s le2os ,ue en las otras ciencias
sociales( ! se )an trans.ormado en al*o com+letamente est'ril( ,ue no
+uede decir sino cmo se *ana dinero ! +or ,u' es 0ueno )acerlo3 o +or
,u'( una sociedad +latnica de com+etencia +ura ! +er.ecta es el
me2or de los mundos +osi0les( aun,ue sea al*o im+osi0le% Los *randes
+ro0lemas econmicos del +resente( como el desem+leo( la e4clusin
cada e# ma!or de *ru+os enteros de la +o0lacin( la muerte de
millones de seres )umanos +or )am0re ! en.ermedades .-cilmente
+reeni0les( el su0desarrollo ! la crisis del am0iente( etc%( etc%3 en el
me2or de los casos son considerados o02eto de la poltica econmica(
disci+lina normatia ,ue si*ue +ostulados de alor% No son o02eto de la
ciencia econmica +ositia% No )a! m-s ,ue una teora *eneral del
mercado ! de los 9.allos del mercado:% De esta .orma( la ciencia es
tautolo*i#ada( ! la crtica es criticada +or ser no cient7ca( +or el mismo
)ec)o de ser crtica% La crtica es sim+le denuncia alrica( ! el crtico es
denunciado como uto+ista ! iolento /Po++er( 9Uto+a ! iolencia:(
;P@=1% Pero en el newspeech( este m'todo de tautolo*i#acin !
autoinmuni#acin se llama 9racionalismo crtico:%
12.5 El pro4lema fundamen)al de la )eor-a del ,alor en la econom-a pol-)ica clEsica G
la respues)a de la )eor-a econmica neoclEsica
La teora econmica del alor sur*e con el desarrollo mismo de la
economa +oltica cl-sica a +artir del si*lo BVIII% Esta teora es lue*o
sustituida +or la teora del alor neocl-sica en el Altimo tercio del si*lo
BIB( ! cu!os conce+tos .undamentales si*uen siendo dominantes
todaa )o!( m-s aun des+u's del cola+so del socialismo ! del au*e del
neoli0eralismo% Pero recientemente( ! en el conte4to de la actual crisis
del am0iente ! de la creciente e4clusin de la +o0lacin mundial
e4+ulsada +or la estrate*ia de *lo0ali#acin( a+arece una nuea
conciencia de las limitaciones de esta teora del alor neocl-sica% Por
tanto( se est-n retomando al*unos elementos centrales de la teora
cl-sica del alor( sin lle*ar aAn a una re.ormulacin de la misma% La
teora cl-sica .ue lleada a su culminacin en los tra0a2os de Adam
5mit)( Daid Ricardo ! Ro0ert Malt)us( ! en relacin con ella( darl Mar4
ela0or su crtica de la economa +oltica( ,ue contiene una inersin de
esta teora( aun,ue si*ue moi'ndose dentro de los conce+tos
.undamentales de la teora cl-sica%
Aun,ue en a+ariencia resulte e4traMo( el conce+to central de la teora
cl-sica del alor no es 9el alor:( sino el 9alor de uso:( una e4+resin
cu!a ma!or di.usin se de0e a Mar43 sin em0ar*o( +uede desi*nar
tam0i'n el conce+to .undamental de la economa +oltica 0ur*uesa% Con
la teora neocl-sica este conce+to es e4+ulsado de la teora del alor
misma( +ero i*ualmente en el mar4ismo soi'tico +erdi 0uena +arte de
281
su i*encia% No o0stante( +uede ser todaa el +unto de +artida del
an-lisis de la teora cl-sica del alor en su totalidad%
El conce+to de alor de uso se re7ere al +roducto del +roceso
econmico( en cuanto el mismo es isto como +arte del +roceso de la
ida del ser )umano% 5e entiende al ser )umano como un ser natural
,ue ase*ura su ida en intercam0io con la naturale#a circundante3 una
relacin ,ue Mar4 descri0e como 9meta0olismo entre el ser )umano ! la
naturale#a:% Como ser natural( el ser )umano se relaciona con la
naturale#a mediante la +roduccin ! el consumo de sus medios de ida(
+or ende( el +roceso de +roduccin es a la e# el +roceso de
re+roduccin de la ida )umana% El +roducto es as el resultado de la
trans.ormacin de los elementos naturales en medios +ara la
satis.accin de necesidades mediante el tra0a2o )umano% Esta
satis.accin de necesidades es estrictamente necesaria( +or lo ,ue( si
resulta truncada( si se interrum+e el +roceso de re+roduccin de la ida
)umana( acec)a la amena#a de la muerte% Visto como alor de uso( el
+roducto decide so0re la ida ! la muerte de los seres )umanos
>>>
%
Por consi*uiente( el an-lisis del alor de uso mira el +roceso econmico
0a2o el -n*ulo de las condiciones de +osi0ilidad de la ida% "ormula( +or
tanto( la +re*unta de cmo tiene ,ue ser +roducido( distri0uido !
consumido el +roducto +ara ,ue el ser )umano +ueda iir( esto es(
cmo se +uede reali#ar el +roceso de re+roduccin en t'rminos de un
+roceso de re+roduccin de la ida )umana% Esto no im+lica una
reduccin del ser )umano al +roducto /9eres lo ,ue comes:1( +ero s
si*ni7ca ,ue nin*An alor )umano +uede ser reali#ado si no entra en
esta sim0iosis con los alores de uso%
Pese a 7ue es &ar! 7uien espe$ii$a o pre$isa estos $on$eptos, se trata 'e un eno7ue 1el
'e Ela repro'u$$i#nF4 7ue $omparte to'a la teor*a e$on#mi$a $l-si$a. Do o/stante, e!iste
una $ontra'i$$i#n entre la e$onom*a pol*ti$a /urguesa % la $r*ti$a 'e &ar!, 7ue
posteriormente se transorma en una ra2#n 'e$isi(a para el surgimiento 'e la teor*a 'el
(alor neo$l-si$a. =e trata 'e una $ontra'i$$i#n 7ue apare$e 'entro 'el an-lisis 'e los
pro'u$tos $omo (alores 'e uso, % 7ue lle(a a la $r*ti$a ra'i$al 'el $apitalismo por parte 'e
&ar!. )!pli$aremos esta $ontra'i$$i#n por me'io 'e 'os tesis $ru$iales 'e ,'am =mit.,
para mostrar luego la in(ersi#n 7ue &ar! reali2a en am/as.
1. a )esis de la mano in,isi4le. =mit. sostiene 7ue to'a a$$i#n en el mer$a'o
$apitalista, al orientarse por el inter6s propio, reali2a 'e una manera noKinten$ional, el
inter6s $omn. Gemos anali2a'o estas tesis en un $ap*tulo anterior, por lo 7ue no nos
'etenemos m-s en este punto. Pasta 'e$ir, 7ue se trata 'e la utop*a 'el mer$a'o total,
222
E+omo $rea'or 'e (alores 'e uso, es 'e$ir, $omo tra/aAo til, el tra/aAo es, por tanto, condicin de la ,ida
5umana, % $on'i$i#n in'epen'iente 'e to'as las ormas 'e so$ie'a', una necesidad perenne G na)ural sin
la 7ue no se $on$e/ir- el inter$am/io org-ni$o 1meta/olismo4 entre el .om/re % la naturale2a, por
$onsiguiente, la (i'a .umanaF 1&ar!, 1973, I3 136, enati2a'o nuestro4.
282
7ue .asta el '*a 'e .o% 'omina 'e una u otra orma, en la $ien$ia e$on#mi$a
/urguesa, % 'e la 7ue esta so$ie'a' 'eri(a sus (alores.
2. a )eor-a clEsica del salario. )sta /asa'a en el $on$epto 'el (alor 'e uso. )l mer$a'o
$oor'ina la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, en $u%o mar$o se lle(a a $a/o la pro'u$$i#n %
el $onsumo 'e (alores 'e uso, es 'e$ir, pro'u$tos $u%a 'isponi/ili'a' 'e$i'e so/re la
(i'a % la muerte 'e los pro'u$tores. )sto e!pli$a el papel $entral 7ue Auega el
$on$epto 'e su/sisten$ia en esta teor*a e$on#mi$a. ,l 'istri/uir el mer$a'o los (alores
'e uso, 'istri/u%e tam/i6n las posi/ili'a'es 'e (i(ir, % 7uien no se integra en el
mer$a'o, o no pue'e integrarse, $omo so/rante est- $on'ena'o a la muerte. )sta
'e$isi#n so/re la (i'a % la muerte es $onse$uen$ia 'e la 'eman'a % la oerta 'e la
uer2a 'e tra/aAo. =i el salario su/e por en$ima 'e la su/sisten$ia, .a/r- un e!$eso 'e
uer2a 'e tra/aAo, por7ue la po/la$i#n aumenta. +omo resulta'o, el salario tiene 7ue
/aAar por 'e/aAo 'e la su/sisten$ia para eliminar a los so/rantes. )l mer$a'o es
arm#ni$o % regula por sus tenen$ias sanas el nmero 'e seres .umanos 'isponi/les, 'e
manera 7ue siempre e!iste un e7uili/rio ma$roe$on#mi$o 'e la 'eman'a % la oerta
'e la uer2a 'e tra/aAo. )ste regulati(o es el .am/re, 7ue es 'irigi'o por el me$anismo
'el salario 'e tal mo'o 7ue la oerta % la 'eman'a se regulan por me'io 'el pre$io,
tanto las $anti'a'es 'e /ienes $omo los seres .umanos.
No sera 0ueno +oner la cita te4tual_ WEn una sociedad ciil(
slo entre las *entes de in.erior clase del +ue0lo +uede la escase# de
alimentos +oner lmite a la multi+licacin de la es+ecie )umana( !
esto no +uede eri7carse de otro modo ,ue destru!endo a,uella
escase# una *ran +arte de los )i2os ,ue +roducen sus .ecundos
matrimonios%%% As es( como la escase# de )om0res( al modo ,ue las
mercaderas( re*ulan necesariamente la +roduccin de la es+ecie
)umanaE la aia cuando a lenta ! la contiene cuando se aia
demasiado% Esta misma demanda de )om0res( o solicitud ! 0usca de
manos tra0a2adoras ,ue )acen .alta +ara el tra0a2o( es la ,ue re*ula
! determina el estado de +ro+a*acin( en el orden ciil( en todos los
+ases del mundoE en la Am'rica 5e+tentrional( en la Euro+a ! en la
C)ina%W 5mit)( Adam o+%cit% 6omo I( +%;><% /Li0ro I( Ca+%VIIIE De los
salarios del tra0a2o% 5eccin IIE +%;;O8;QQ1
Estos son los dos +ilares decisios so0re los cuales se eri*e toda la
economa +oltica 0ur*uesa( no solamente la de Adam 5mit)% Est-n
.undamentados +or la teora del alor ! tienen como su condicin el
conce+to de alor de uso% Pero la contradiccin resultante es eidente%
5i el inter's *eneral e4i*e la eliminacin de una +arte del con2unto(
entonces es contradictorio% Por lo menos +ara la +arte de la )umanidad
amena#ada +or la eliminacin( no e4iste nin*una armona( sino slo
amena#a%
0e esta amena2a parten los mo(imientos so$iales 'e eman$ipa$i#n 'el siglo TIT, in$lui'o
el mo(imiento o/rero, lo mismo 7ue la $r*ti$a 'e &ar! a la e$onom*a pol*ti$a /urguesa %
al $apitalismo. )l inter6s general so/re el 7ue se un'amenta el an-lisis 'e ,'am =mit., es
283
a/stra$to % 'estru$tor a la (e2. Do $ono$e 'ere$.os .umanos, sino apenas 'ere$.os 'el
mer$a'o, o sea, 'ere$.os 'e institu$iones. Para 7ue pre(ale2$a la l#gi$a a/stra$ta 'el
mer$a'o, se oprime al ser .umano $on$reto. 5a $r*ti$a 'e &ar! respon'e a esta
$ontra'i$$i#n 'e la e$onom*a pol*ti$a $l-si$a. 0esta7uemos algunas 'e sus tesis $entrales.
1. El anElisis de la reproduccin de la ,ida 5umana como condicin de posi4ilidad
de la accin econmica G la leG de la pauperi3acin. &ar! 'esarrolla esta le% por
la in(ersi#n % la amplia$i#n 'el punto 'e parti'a 'e ,'am =mit.. &ar! parte 'e la
$onstata$i#n 'e 7ue el mer$a'o $rea % elimina a los seres .umanos so/rantes. 5uego,
no $rea ninguna armon*a sino $onli$tos. ,7uellos 7ue est-n amena2a'os por el
mer$a'o $apitalista son o/Aeto 'e una lu$.a 'e $lases 'es'e arri/a.
, pesar 'e 7ue &ar! no usa la e!presi#n Emano in(isi/leF, s* usa su $on$epto. Do
niega 7ue en el mer$a'o apare2$a una mano in(isi/le 7ue se .a$e presente me'iante
los ee$tos noKinten$ionales 'e la a$$i#n .umana inten$ional. Pero sostiene 7ue estos
ee$tos noKinten$ionales 'el mer$a'o $apitalista N(isto $omo automatismo 'el
mer$a'oK tiene $onse$uen$ias arm#ni$as solamente para una parte 'e la .umani'a',
mientras 7ue son 'estru$toras para la otra. )sto no es m-s 7ue la in(ersi#n 'el
an-lisis 'e =mit., si se sustitu%e su punto 'e parti'a 'el inter6s general a/stra$to por
el punto 'e (ista 'el inter6s 'e to'os, (isto 'es'e los seres .umanos $on$retos % sus
posi/ili'a'es 'e (i(ir. )l an-lisis mismo no $am/ia, sino su interpreta$i#n3 si el
mer$a'o $apitalista $rea seres .umanos so/rantes para eliminarlos 'espu6s, enton$es
su l#gi$a $on rela$i#n a ellos es 'estru$tora % no arm#ni$a.
Por otra parte, &ar! ampl*a el an-lisis 'e ,'am =mit. en 'os 'ire$$iones. Por un
la'o, sostiene 7ue esta l#gi$a 'el mer$a'o 'e $rea$i#n % elimina$i#n 'e seres
.umanos so/rantes es a$umulati(a % no, $omo airma =mit., el a$eite para la
m-7uina 'el progreso, 7ue $omo $onse$uen$ia se pue'e seguir mo(ien'o por tiempo
in'eini'o. Por otro la'o, sostiene 7ue en la l#gi$a 'el mer$a'o $apitalista no se
'estru%e ni$amente a la .umani'a', sino tam/i6n a la naturale2a. )n este senti'o
&ar! 'esarrolla la le% 'e la pauperi2a$i#n $omo el resulta'o 'e ee$tos noK
inten$ionales 'el mer$a'o $apitalista, por en'e, $omo resulta'o 'e su Emano
in(isi/leF, segn la $ual resulta una 'estru$$i#n a$umulati(a 'el ser .umano % 'e la
naturale2a.
2. a superacin del capi)alismo por el comunismo. &ar! /us$a la supera$i#n 'el
$apitalismo $omo respuesta a una ne$esi'a' 7ue resulta 'e la le% 'e la
pauperi2a$i#n, es 'e$ir, $omo ee$to 'e la mano in(isi/le 7ue a$ta en el mer$a'o.
,l 'estruir el $apitalismo la (i'a 'el ser .umano, si la .umani'a' 7uiere seguir
(i(ien'o, solamente pue'e .a$erlo si supera al $apitalismo. &ar! 'a por senta'o
7ue, en ee$to, la .umani'a' 7uiere seguir (i(ien'o. Por $onsiguiente, la supera$i#n
'el $apitalismo pare$e ser una ne$esi'a' .umana.
Do o/stante, la solu$i#n 7ue propone pare$e mu$.as (e$es tan instrumental $omo la
'e la e$onom*a pol*ti$a /urguesa. )sta .a/*a prometi'o la armon*a $omo el resulta'o
instrumental 'e la airma$i#n 'el mer$a'o $apitalista Nla gran utop*a 'el mer$a'o
284
$apitalista. , partir 'e &ar! se promete la solu$i#n $omo $onse$uen$ia 'e la
a/oli$i#n no s#lo 'el mer$a'o $apitalista, sino 'e $ual7uier mer$a'o3 la gran utop*a
'el $omunismo. )l resulta'o es una 6ti$a 7ue a la postre .a si'o tan instrumental %
me$-ni$a $omo la 6ti$a /urguesa. =egn ella, el ser .umano reali2a sus 'ere$.os
$on$retos 'e (i'a 'e orma autom-ti$a al a/olir las rela$iones mer$antiles % al poner
en su lugar una Easo$ia$i#n 'e pro'u$tores li/resF. +on seguri'a' &ar! la piensa en
t6rminos menos me$-ni$os 'e los 7ue m-s tar'e lo airma el so$ialismo so(i6ti$o,
pero ee$ta in'i$a$iones en esa 'ire$$i#n. 0e a$uer'o $on eso, la supera$i#n 'e las
rela$iones mer$antiles es el $amino para li/erar a la t6$ni$a 'e to'as las ten'en$ias
'estru$toras 7ue a7uellas le impregnan. Por $onsiguiente $rea 'e manera $on$reta la
armon*a 7ue la e$onom*a /urguesa promete 'e mo'o a/stra$to. ,l igual 7ue en el
an-lisis /urgu6s, tam/i6n a7u* se (e la pol*ti$a instrumentalmente $omo t6$ni$a. )n
el lugar 'el automatismo 'el mer$a'o se $olo$a el automatismo 'e la a/oli$i#n 'el
mer$a'o.
La teora econmica 0ur*uesa no contesta a los moimientos de
emanci+acin del si*lo BIB ! a la crtica de Mar4 con ar*umentaciones(
sino con la re.ormulacin de los .undamentos del +ensamiento
econmico% El +aradi*ma de la economa +oltica cl-sica se 0asa en el
conce+to del alor de uso% A)ora se constitu!e la teora econmica
neocl-sica +or la eliminacin de este conce+to de todos los an-lisis
econmicos
>>Q
% En el lu*ar del alor de uso coloca la 9+re.erencia
su02etia: de utilidad% Ia2o el +unto de ista de la +re.erencia de
utilidad( la dis+osicin de los +roductos no se e !a desde el as+ecto de
la +osi0ilidad de la re+roduccin de la ida( sino e4clusiamente como
o02eto de la eleccin del consumidor% Este es li0re +ara ele*ir% 6am+oco
se toma en cuenta el )ec)o de ,ue la necesidad de la su0sistencia Cesto
es( de la so0reiencia8( su0!ace a la eleccin del consumidor( sino ,ue
se )ace re.erencia de modo unilateral a la escase# relatia% Con eso el
+roducto tam0i'n es reducido a su sustrato material( ! de2a de ser
+ortador de +osi0ilidad de coniencia )umana +ara conertirse en
sim+le o02eto de consumo%
As se trans.orman +or com+leto los conce+tos .undamentales de la
teora econmica( es decir( los conce+tos de economa( necesidades !
accin econmica ! social% 5i al +roceso econmico se lo e
e4clusiamente desde el +unto de ista de las +re.erencias de
223
Pero tam/i6n el mar!ismo, tal $omo se $onstitu%e 'espu6s 'e la muerte 'e &ar!, re'u$e el $on$epto 'el
(alor 'e uso, para sostenerlo al inal ni$amente $omo la imagina$i#n 'e un sustrato material 'e la
mer$an$*a. ;a no se le (e en su signii$a$i#n 'e$isi(a $omo un pro'u$to, $u%a 'isponi/ili'a' 'e$i'e so/re la
(i'a % la muerte. )ste pro$eso $ulmina en la e$onom*a pol*ti$a staliniana, en la $ual el $on$epto 'e las
uer2as pro'u$ti(as es (isto apenas en t6rminos 'e una tasa 'e $re$imiento 'el pro'u$to so$ial N'e una masa
'e pro'u$tos materiales. ,un7ue para &ar! las uer2as pro'u$ti(as se reieren tam/i6n a una masa 'e (alores
'e uso materiales 7ue son pro'u$i'os % $onsumi'os en repro'u$$i#n amplia'a, su importan$ia se 'eri(a 'el
.e$.o 'e 7ue su 'isponi/ili'a' 'e$i'e so/re la (i'a % la muerte. Por en'e, los (alores 'e uso son la instan$ia
material 'e la me'ia$i#n 'e la (i'a .umana. +omo tal nun$a son simplemente materia, sino la e!isten$ia
$orporal 'e la (i'a .umana.
285
consumidores en el marco del c-lculo de la escase# de todos los
actores( desa+arece el +unto de ista de la re+roduccin del ser )umano
! de la naturale#a% No se lo re.uta( sino ,ue se lo )ace inisi0le% 6odas
las decisiones econmicas son istas como decisiones .ra*mentarias(
+unto de ista ,ue se considera a)ora 9.ormal8racional
>><
:%
Una e# trans.ormados estos conce+tos( !a no es +osi0le si,uiera
discutir el an-lisis de la re+roduccin de la ida )umana como condicin
de +osi0ilidad de la accin econmica )ec)o +or Mar4% A+arentemente
tam+oco )ace .alta )acerlo% El +ro0lema de la re+roduccin de la ida es
isto a)ora como un 92uicio de alor:( un 9de0er ser:( ,ue reiindica
una alide# o02etia( +ero so0re cu!a alide# la ciencia no se +uede
+ronunciar% Esta ciencia +roclama ser neutral .rente a estos alores !
denuncia la crtica de Mar4 como no cient7ca%
En esta dis+uta la teora econmica neocl-sica desarrolla una nuea
dimensin del an-lisis terico( ,ue la economa +oltica cl-sica a+enas
)a0a notado mu! mar*inalmente% 5e trata del +ro0lema terico de la
asignacin ptima de los recursos( del +timo econmico% Lle*a al
resultado /+articularmente en Ma4 Se0er1 de ,ue cual,uier intento
serio de a0olicin de las relaciones mercantiles lleara a la destruccin
del +roceso econmico mismo% D aun,ue este resultado +uede ser cierto
/de )ec)o lo com+artimos1( de nin*una manera constitu!e una
res+uesta a la crtica del ca+italismo de Mar4%
La teora del uso +timo de los recursos Ccomo la desarrolla la teora
econmica neocl-sica8 slo +uede ser )ec)a de .orma a0stractamente
consistente( si renuncia a un an-lisis de la re+roduccin de la ida
)umana como condicin de la +osi0ilidad de la accin econmica
)umana% E4clu!e +recisamente este an-lisis ! tiene ,ue e4cluirlo%
$ustamente el tratamiento ,ue la teora del e,uili0rio *eneral
com+etitio )ace del salario demuestra cmo esta teora elimina el
+unto de ista de la re+roduccin de la ida )umana% En esta teora( el
salario es tratado( necesariamente( como un +recio de e,uili0rio( +ara
,ue el sistema de ecuaciones sea consistente ! ten*a una Anica
solucin% Por tanto( el modelo tiene ,ue su+oner una aria0ilidad
a0soluta del salario entre cero ! una cantidad +ositia% Lue*o( +ara la
teora neocl-sica es im+osi0le( en +rinci+io( ace+tar la teora del salario
de Adam 5mit) ! de Mar4% Por la misma ra#n tiene ,ue eliminar de su
consideracin el alor de uso% Vnicamente si la dis+osicin so0re los
+roductos no decide so0re la ida ! la muerte( +uede tener alide#% 5i se
224
Bn $on$epto 'e e$onom*a 'e este tipo s#lo sir(e si el an-lisis se limita a pro/lemas 'el mer$a'o. +uan'o,
en $am/io, el o/Aeto 'e an-lisis es el pro$eso 'e repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana, ne$esariamente el $on$epto
'e e$onom*a tiene 7ue orientarse .a$ia la repro'u$$i#n 'e los (alores 'e uso. =i la teor*a e$on#mi$a 7uiere
$aptar las 'os 'imensiones 'e lo e$on#mi$o, tiene 7ue 'einir a la e$onom*a 'e 'os maneras 'ierentes,
'epen'ien'o 'el tipo 'e an-lisis 7ue se .aga.
286
,uiere eitar la teora de la re+roduccin( se +uede de esta manera C
sim+lemente +or de7nicin8 reducir la .ormacin del alor de las
mercancas al +unto de ista de las +re.erencias de utilidades
su02etias%
5e lle*a al resultado de una teora de los +recios ,ue e4+lica el +recio
de un 0ien +or medio de los +recios de otros 0ienes( en un sim+le
crculo de +recios% Los +recios de los 0ienes se e4+lican +or los +recios
de otros 0ienes ! +or los +recios de los .actores% Estos tam0i'n
de+enden de los +recios de los 0ienes( ,ue se com+ran mediante los
in*resos de los .actores% Los +recios relatios se derian de la escase#
relatia( ,ue a su e# resulta de la escase# ,ue a+arece en la relacin
de demanda 9e.ectia: /con ca+acidad de in*reso1 ! la o.erta% Los
+recios se reducen a +recios relatios( en tanto ,ue las +re.erencias de
utilidades determinan la orientacin de la economa /tesis de la
so0erana del consumidor1% Una realidad ,ue trascienda la e4+resin del
+recio de los 0ienes( ! ,ue +or tanto +ueda ser la medida +ara la
.ormacin de los +recios( no es considerada necesaria% Por la misma
ra#n se de0en +resu+oner seres )umanos ,ue consumen +or ra#ones
+sicol*icas( +ero ,ue no tienen necesidades
>>=
%
No o0stante( como los +roductos en la realidad son en e.ecto alores de
uso( la consecuencia de la teora econmica neocl-sica es la misma ,ue
la desarrollada +or Adam 5mit) en su an-lisis del mercado( aun,ue esta
consecuencia !a no se e4+rese a0iertamente ! se manten*a inisi0le%
Eso no e4clu!e( +or su+uesto( el desarrollo del ca+italismo de re.ormas
,ue ocurre en el mismo momento en ,ue sur*e la teora econmica
neocl-sica( ! ,ue tiene ,ue er con el )ec)o de ,ue la interencin en
los mercados se considera necesaria +ara ,ue estos +uedan lo*rar la
inte*racin de toda /o casi toda1 la +o0lacin en el +roceso econmico(
aun,ue este interencionismo no sea m-s ,ue una correccin del
mercado%
225
)ste $ir$uito en su orma i'eal es 'esarrolla'o $omo Emo'elo 'e la $ompeten$ia pere$taF, $on el
resulta'o 'e 7ue to'os los mer$a'os reales tienen 7ue ser $onsi'era'os $omo Emer$a'os impere$tosF. )l
mo'elo es pere$to, la reali'a' en $am/io es una 'es(ia$i#n impere$ta 'e la $ompeten$ia pensa'a
i'ealmente en su pere$$i#n.
287
288
CAPTU! BIII
RACI!"AI&A& REPR!&UCTI'A $ *TICA &E 6IE" C!#F"
1<.1 El reconocimien)o de los ,alores de la con,i,encia 5umana G el gri)o del su+e)o
emos seLala'o 7ue el $on$epto 'e ei$ien$ia ormal, a partir 'el $ual se 'eri(a la
estru$tura so$ial 'el $apitalismo % los (alores 'e una 6ti$a un$ional 'el mer$a'o,
$onlle(a a una a$$i#n so$ial ragmentaria, al 'espreo$uparse 'e las uentes 'e la
$rea$i#n 'e la ri7ue2a %, por tanto, 'e su $onser(a$i#n, repro'u$$i#n % 'esarrollo.
G
Alternatiamente( la +roduccin de la ri,ue#a tiene ,ue )acerse en
t'rminos tales( ,ue las .uentes de 'sta Cel ser )umano ! la naturale#aC
sean conseradas( re+roducidas ! desarrolladas 2unto con la ri,ue#a
+roducida /e7ciencia re+roductia1% De lo contrario( el c-lculo
econmico se conierte en un 9c-lculo de +irata: ! los llamados costos
de +roduccin son en realidad costos de e4traccin%
Lo anterior se e4+resa en ,ue el alor mercantil es siem+re el alor del
producto producido ! no un alor ,ue in)erentemente inclu!a( ,ue
tome en cuenta( la re+roduccin de las condiciones de su +roduccin
/ida )umana ! naturale#a1% La +roduccin ca+italista reduce las .uentes
de toda ri,ue#a en *eneral( el ser )umano ! la naturale#a( a 9tra0a2o: !
9tierra:( esto es( a 9.actores de la +roduccin:% Kue slo el tra0a2o /uso
o consumo de la .uer#a de tra0a2o1 cree nueo alor /mercantil1( ! ,ue
el alor de los medios de +roduccin slo se +ueda medir a tra's de un
9alor8tra0a2o:( es una caracterstica central del ca+italismo ,ue
+recisamente marca su tendencia destructora so0re el ser )umano ! la
naturale#a% 5i la +roduccin ca+italista se 0asara( no en el 9alor8
tra0a2o: sino en el 9tiem+o de ida: del +roductor /en cuanto su2eto
creador1 ! si el alor de los medios de +roduccin tomara en cuenta el
9alor ecol*ico: de los elementos ! 9sericios: de la naturale#a
em+leados o re,ueridos en la +roduccin( entonces el ca+italismo no
sera ca+italismo%
5e*An la economa neocl-sica( lo ,ue decide el cmo se )an de +roducir
los 0ienes en una economa de mercado( es resultado de la com+etencia
entre los distintos +roductores en 0usca de 0ene7cios% La com+etencia
im+ulsar- a las em+resas a seleccionar las com0inaciones de .actores
,ue les +ermitan +roducir un determinado 0ien a un mnimo costo% El
+ro0lema es ,ue el mercado no contiene en s mismo nin*An criterio
intrnseco +ara ,ue el em+resario indiidual tome sus decisiones a +artir
del 9costo de re+roduccin: ! no del 9costo de e4traccin:% Esta l*ica
e4tractia es de )ec)o la norma en las actiidades +roductias ,ue se
289
reali#an +r4imas a la 0ase de los recursos naturalesE a*ricultura( +esca(
minera( ca#a( ! .orestal%
En el marco de la ra#n instrumental medio87n( ! de la realidad
reducida a la em+iria )omo*eni#ada +or el tra0a2o a0stracto(
ciertamente se +ueden )acer *randes ne*ocios ! conducir em+resas
e4itosamente% Pero no se +uede actuar racionalmente .rente a las
ma!ores amena#as contra la ida )umana%
0es'e el punto 'e (ista anal*ti$o, la $r*ti$a al mer$a'o totali2a'o % a las rela$iones
mer$antiles en general, $on'u$e enton$es a la urgente ne$esi'a' 'e 'esarrollar una teor%a
cr%tica de la racionalidad reproductiva, una teor*a 7ue permita una (alora$i#n $ient*i$a %
no tautol#gi$a 'el sistema 'e mer$a'os % 7ue oriente una pr-$ti$a e$on#mi$a en $omuni#n
$on las $on'i$iones 'e posi/ili'a' para la repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana, % por tanto, 'e
la naturale2a. Pero esto $on'u$e a la /s7ue'a 'e e7uili/rios 7ue mu$.as (e$es la ra2#n
anal*ti$a, %a sea instrumental, %a sea 'ial6$ti$a, no pue'e 'eterminar, por lo 7ue se (uel(e
ne$esario 'esarrollar tam/i6n una 3tica del bien comn, 7ue opere 'es'e el interior 'e la
misma reali'a', % 7ue eriAa $omo (alor supremo la 'eensa % el 'esarrollo 'e la (i'a
.umana misma. =on los (alores 'el respeto al ser .umano, a la naturale2a, % a la (i'a en
to'as sus 'imensiones. )sta tiene 7ue ser una 6ti$a 'e la resisten$ia, 'e la interpela$i#n, 'e
la inter(en$i#n % 'e la transorma$i#n 'el sistema % sus institu$iones, en un$i#n 'e la
repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana. 0entro 'e esta perspe$ti(a, la $ien$ia e$on#mi$a tiene
7ue reKe(olu$ionar .a$ia una Econom%a para la &ida. J al menos, 6sta 'e/e ser su
$on$ien$ia $r*ti$a, %a 7ue el an-lisis 'e to'o sistema institu$ional 'e/e in$luir el an-lisis
$r*ti$o 'e la negati(i'a'
226
.
No o0stante( no se trata sim+lemente de nueos alores( ni de una
aloracin 'tica nuea del ser )umano ! de la naturale#a% En cuanto
,ue el mercado como mercado total no tiene otro lmite ,ue su +ro+ia
ar0itrariedad( cual,uier alor nueo ,ueda sin e.ecto ! no se +uede
)acer e.ectio si no es en el -m0ito estrictamente +riado( indiidual%
En nom0re de la e7ciencia re+roductia )a! ,ue esta0lecer lmites( ,ue
no +ueden ser calcula0les o resultados de al*An c-lculo% De otra manera
no se +uede ase*urar la e7ciencia re+roductia% 5in em0ar*o( lmites de
este ti+o son alores( alores ,ue ase*uran la e7ciencia re+roductia al
limitar el es+acio en el cual una decisin +uede ser le*timamente
tomada so0re la 0ase de c-lculos .ra*mentarios% Pero estos alores no
+ueden resultar de nin*An c-lculo( ni si,uiera 9a lar*o +la#o:% 5e
derian del reconocimiento mutuo entre los seres )umanos( lo ,ue
inclu!e un reconocimiento de la ida de la +ro+ia naturale#a% Por tanto(
e4iste una relacin entre alores ! e7ciencia% Estos alores de
coniencia )umana no +ueden sur*ir en nom0re de la e7ciencia ni
226
Po'emos tam/i6n enten'er una )$onom*a para la Vi'a $omo una $r*ti$a 'e la $r*ti$a 'e la e$onom*a
pol*ti$a 1segun'a $r*ti$a 'e la e$onom*a pol*ti$a43 e$onom*a para la (i'a en $uanto 7ue $ien$ia 'e las
$on'i$iones % posi/ili'a'es 'e la (i'a en so$ie'a', m-s all- 'e la (igen$ia 'e la le% 'el (alor % 'e la (igen$ia
a/soluta 'e $ual7uier institu$i#n e$on#mi$a.
290
someterse a ella% 5u reconocimiento es el +unto de +artida de la
+osi0ilidad de ase*urar la e7ciencia re+roductia ! con ello( )acer
+osi0le la ida +ara el .uturo%
El +ro0lema no es cmo eliminar el mundo de las a0stracciones de la
relacin medio87n( sino( cmo inter+elarlo +ara )acer +realecer el
mundo de la realidad( ,ue es el mundo de los su2etos )umanos
concretos( cor+orales !( +or tanto( un mundo de ida ! muerte% 6am+oco
se trata de ,ue la ciencia )a0le de la realidad ! la 'tica )a0le de los
alores( sino de recu+erar la realidad a tra's de una recu+eracin de la
'tica%
"ue +recisamente Mar4 ,uien inici esta teora de la racionalidad
re+roductia ! ,uien ela0or el marco conce+tual +ara desarrollarla(
aun,ue no lo*r culminarla% La ra#n de este relatio .racaso est- en el
)ec)o( creemos( de ,ue no en.oc la necesaria mediacin conRictia
entre las dos racionalidades( sino ,ue 0usc la salida de la +ra4is en la
constitucin de una sociedad sin relaciones mercantiles( es decir sin
este conRicto% Ho!( +ara nosotros( )a ,uedado claro( ,ue esta salida es
una uto+a m-s all- de toda .acti0ilidad )umana( m-s all- de la conditio
humana misma% Pero )o!( m-s ,ue nunca( )ace .alta continuar esta
teora de la racionalidad )umana ! llearla a un desarrollo su7ciente
+ara en.rentar las tareas de la +ra4is )umana( en el sentido de lo*rar
,ue la ida )umana sea sosteni0le en esta tierra%
5i )ace .alta ela0orar )o! esta teora de la racionalidad de la accin
)umana( es necesario tam0i'n recurrir nueamente a la teora del alor
de Mar4% 5in em0ar*o( si la accin racional es reducida a la accin
medioL7n en el sentido de Ma4 Se0er( entonces ciertamente la teora
del alor de Mar4 estara de so0ra3 !a ,ue Se0er reduce el circuito
natural de la ida )umana a una 9racionalidad con arre*lo a 7nes:% Esta
reduccin es la ,ue( se*An el an-lisis del .etic)ismo de Mar4( ocurre
como resultado de la reduccin de la economa a la +roduccin
mercantil% El instrumental terico de Mar4 se desarrolla +ara +oder
demostrar esta reduccin en la realidad ! +ara criticarla en el
+ensamiento de los economistas( ,ue toman esta realidad reducida
como realidad Altima% 5e*An Mar4( ! esta tesis es .undamental( la
)omo*enei#acin del mundo a +artir del tra0a2o a0stracto de2a .uera de
la realidad las condiciones m-s elementales del circuito natural de la
ida )umana ! las destru!e% A0straer( como lo )acen las relaciones
mercantiles( de este circuito natural de la ida )umana es a0straer de( !
en Altima instancia destruir( las condiciones de +osi0ilidad de la ida
)umana% La )omo*enei#acin del mundo +or el tiem+o de tra0a2o
a0stracto crea una em+iria ,ue a0strae de la realidad del mundo%
TCmo ar*umentar este )ec)o sin recurrir a la teora del 9tra0a2o8alor:
291
de Mar4_ No +ara encontrar all todas las soluciones( +ero s +ara
desarrollarla en la 0As,ueda de tales soluciones%
La ur*encia no es ana% El mercado total no es una sim+le a0straccin
cient7ca( tam+oco una mera as+iracin ut+ica de economistas !
+olticos neoli0erales de saln% El actual +roceso de *lo0ali#acin es una
a7rmacin +r-ctica( com+letamente .undamentalista( de una le!
a0soluta( ,ue es la le! del mercado total% La a7rmacin a0soluta de esta
le! llea a la amena#a de la +ro+ia ida )umana% Desde los aMos O? del
si*lo +asado( la +retensin del mercado total se encarna en una
estrate*ia( en una +oltica( incluso una +oltica de Estado( la estrate*ia
de *lo0ali#acin% 5e trata de la *lo0ali#acin del sistema de dominacin
! de )e*emona( la *lo0ali#acin del +oder total ,ue conllea a
amena#as *lo0ales contra la so0reiencia )umana3 con el a*raante
de ,ue en esta estrate*ia( el -m0ito del mercado a0soluto contiene una
l*ica sacri7cial% Esto cam0ia radicalmente el curso de la modernidadE
!a no estamos .undamentalmente .rente a una dicotoma entre
ca+italismo ! socialismo( ni entre el ca+ital ! el tra0a2o asalariado3 sino
.rente a una entre el mercado total ! la so0reiencia )umana% No slo
la amena#a de so0reiencia de los e4cluidos( sino la de todos( aun,ue
los e4cluidos la anuncian ! la su.ren m-s dram-ticamente% La +olaridad
es a)ora( le! del mercado total C so0reiencia )umana% La ida o el
ca+ital%
Este es el sistema de *lo0ali#acinE un sistema de le! a0soluta% Por
consi*uiente( amena#a la ida )umana% Nuestra discusin actual con la
*lo0ali#acin como -m0ito de le! total( a0soluta( +rooca entonces un
+ro0lema )umano( el de la ida )umana amena#ada% D este ser )umano
,ue se en.renta en nom0re de la so0reiencia )umana a esta le!
a0soluta( es un ser )umano ,ue actAa como sujeto%
La su02etiidad de la cual )a0lamos es una su02etiidad ,ue se leanta
como +oder de discernimiento ! ,ue reclama su autonoma !rente a la
ley( .rente a la o02etiacin de las relaciones )umanas( .rente al curso
le*al de las cosas% 5u02etiidad como a7rmacin de s mismo% Estamos
mu! le2os del conce+to de su02etiidad o de su2eto ,ue se im+one desde
Descartes( como .undamento meta.sico de la modernidad euro+ea( 9%%%
donde el 9su2eto: ensa!ar- el e4+erimento de conertir el 9mundo: en
su im+erio( de someter la realidad a su dominio ! )acer de ella as un
o02eto de su +osesin: /"ornet8IetancourtE >???E ;;?1% El su2eto de la
relacin su2eto8o02eto( tal como Descartes la .ormula( es en realidad el
indiiduo +oseedor en relacin al mundo cor+oral +ensado como o02eto%
5i al*uien dice( 9Me resisto a ser tratado como sim+le o02eto:( ! se
re0ela3 )a0la ! actAa en cuanto su2eto% D si dice( 9En contra de mi
oluntad des*raciadamente ten*o ,ue ace+tar ser tratado sim+lemente
292
como un o02eto:( )a0la todaa a +artir del su2eto iiente( +ero a)ora
como su2eto re+rimido( a+lastado% Pero cuando dice( 95omos li0res( si
todos nos tratamos mutuamente ! +or i*ual como o02etos:( entonces )a
renunciado a ser su2eto% FEn nom0re de la li0ertad )a renunciado a la
li0ertadG La sociedad de mercado +romuee t+icamente esta +osicin%
6rans.ormar todo en o02eto( inclusie a s mismo( se +resenta a)ora
como li0ertad ! salacin%
La o+cin +or la ida )umana amena#ada demanda una nuea
solidaridad( a,uella ,ue reconoce ,ue la o+cin +or la ida del otro es la
o+cin +or la ida de uno mismo% El otro est- en mi( Do esto! en el otro%
Es el llamado del su2eto( el *rito del su2eto% En nom0re de este su2eto(
toda le! a0soluta( ! en es+ecial la le! del mercado( de0e ser relatii#ada
en relacin a la +osi0ilidad de iir% Esta le! +uede ser -lida slo en la
medida en ,ue res+ete la ida( no es le*tima si e4i*e o conllea a la
muerte( al sacri7cio de idas( al c-lculo de idas%
La racionalidad ,ue res+onde a la irracionalidad de lo racionali#ado slo
+uede ser la racionalidad de la ida de todos( incluida la naturale#a(
+or,ue slo )a! lu*ar +ara la ida )umana si e4iste una naturale#a ,ue
la )a*a +osi0le% D esta racionalidad de la ida slo se +uede .undar en la
solidaridad entre todos los seres )umanos% 5e trata de una solidaridad
necesaria( +ero no +or eso ineita0le% 5e +uede en.rentar el +roceso
destructio del mercado total solamente disoliendo las 9.uer#as
com+ulsias de los )ec)os:( lo ,ue Anicamente es +osi0le +or una
accin solidaria% Mientras ,ue +ara el +ensamiento neocl-sico !
neoli0eral( la asociacin ! la solidaridad entre los seres )umanos es
ista como una distorsin /el e,uili0rio *eneral com+etitio e4i*e
a*entes econmicos atomsticos1( +ara una Economa orientada )acia la
Vida son el medio +ara disoler estas 9.uer#as com+ulsias de los
)ec)os:%
5ur*e entonces como necesario un criterio de racionalidad de la +ra4is
)umana ,ue es el criterio de la reproduccin /sustenta0ilidad !
desarrollo1 de la ida )umana real ! concreta% Es la re.erencia a la ida
)umana cor+oral ! concreta como criterio .undamental del an-lisis de
los sistemas ! su0sistemas sociales( de las instituciones +arciales !
totales( ! tam0i'n( como el criterio metodol*ico de 2uicio so0re los
distintos sistemas de conocimiento ! sus teoras% En resumen( la
re+roduccin de la ida )umana como criterio de racionalidad ! de
erdad de toda accin ! discurso )umano% "ilos7camente +odramos
decirE la a/rmacin de la vida es un principio material y no !ormal pero
adem"s universal% La a7rmacin de la ida( en este sentido( no es
cum+lir con una norma% No es la 'tica la ,ue a7rma la ida( sino ,ue es
la a7rmacin de la ida lo ,ue crea una 'tica% Este criterio toma .orma
terica a tra's de tres conce+tos .undamentalesE
293
a% El conce+to de conditio humana( a +artir del cual se 2u#*a el
+roceso de constitucin del +ensamiento cient7co ! la
metodolo*a( tanto en las ciencias naturales como en las ciencias
sociales ! )umanas% El uso de este conce+to +ermite desarrollar
una crtica radical de los conce+tos trascendentales e ideales ,ue
)an )ec)o +osi0le la constitucin de las m-s diersas teoras
cient7cas( descu0riendo su uto+ismo !( en al*unos casos( su
deenir en ideolo*as e incluso idolatras%
0% El conce+to de reproduccin( a +artir del cual se 2u#*a la
+osi0ilidad o im+osi0ilidad( la sustenta0ilidad o no sustenta0ilidad
de las .ormas sociales de or*ani#acin de la ida )umana% En
otras +ala0ras( se trata del an-lisis de la !actibilidad en sus
diersas dimensionesE trascendental( )istrica( t'cnica( +oltica(
econmica( etc% Este conce+to en*lo0a a su e# otros deriados o
relacionadosE i1 la economa en cuanto -m0ito de las condiciones
de +roduccin ! re+roduccin de la ida real3 ii1 las necesidades(
sin cu!a satis.accin no es +osi0le la re+roduccin de la ida
materialE el ser )umano concreto ! sus necesidades como centro
de la sociedad ! de la )istoria( iii1 la accin social( !a ,ue la
+osi0ilidad o02etia de cual,uier accin )umana se deria del
)ec)o de la asociacin ! coo+eracin entre los seres )umanos( i1
la racionalidad econmica en cuanto racionalidad reproductiva !(
1 la responsabilidad .rente a los resultados de la accin /'tica de
la res+onsa0ilidad +or el 0ien comAn1%

c% La 9ida )umana: como 9criterio de erdad:% La ida )umana en
comunidad es el modo de e4istencia del ser )umano !( +or ello( al
mismo tiem+o( es el criterio de erdad +r-ctica ! terica% 6odo
enunciado o 2uicio tiene +or Altima re.erencia a la ida )umana% Es
la +ra4is como criterio de erdad% No )a! trans.ormacin del
mundo sin trans.ormacin del ser )umano% Por tanto( no )a!
trans.ormacin del mundo si no es en nom0re de una ima*en ,ue
el ser )umano se )ace de s mismo% 5e*An esta ima*en el ser
)umano im+re*na el mundo ! lo trans.orma% De esto resulta un
criterio de erdad de alide# *eneralE la ima*en ,ue el ser
)umano se )ace de s misma es erdadera( si la trans.ormacin
del mundo se*An esta ima*en +ermite res+onsa0ili#arse !
ase*urar la ida )umana so0re la tierra%
De a,u resulta la 0As,ueda necesaria de consensos sociales ,ue
su+eren el mani,uesmo de la modernidad( en es+ecial( la 0As,ueda de
un consenso ,ue +ermita estructurar la economa ! la sociedad en
294
.uncin de la so0reiencia ! el desarrollo de todos los seres
)umanos
>>N
% Por,ue( re+etimos( no se trata de a0olir el criterio de la
racionalidad medio87n( sino de reconocer ,ue la condicin de toda
racionalidad medio87n de0e ser una racionalidad de la re+roduccin de
la ida%
1<.2 0acia una )eor-a cr-)ica de la racionalidad reproduc)i,a
La tendencia a la destruccin de los seres )umanos ! de la naturale#a
no es necesariamente /aun,ue +uede serlo1 una 7nalidad intencional%
Es el resultado de la +ro+ia racionalidad medio87n ! de su totali#acin%
El mercado( como sistema coordinador de la diisin social del tra0a2o(
la )ace sur*ir% Puede ser asumida de .orma intencional( +ero su ori*en
sur*e de una manera no intencional como e.ecto indirecto de la
racionalidad medio87n% Por eso( en relacin con estos e.ectos( la teora
econmica neocl-sica 8si acaso los toma en cuenta8 )a0la de 9e.ectos
e4ternos: o 9e4ternalidades:% 5on e4ternos con res+ecto a la accin
medio87n inter+retada de modo lineal( son e4ternos al intercam0io
mercantil ! al sistema de +recios( +ero no son e4ternos al circuito
natural de la ida )umana% D como la racionalidad re+roductia no es
o02eto de esta ciencia( la anali#a como e.ectos e4ternos( como
9consideraciones de e,uidad:( como 90ienes de m'rito: o( en *eneral(
como .allos /distorsiones1 del mercado% No o0stante( istos desde la
racionalidad re+roductia( estos 9.allos del mercado: son +er.ectamente
internos al circuito de la ida )umana( as como tam0i'n son e.ectos no
intencionales /en *eneral indirectos1 de la accin intencional de un
sistema de diisin social del tra0a2o coordinado +or el mercado%
Estos e.ectos est-n )o! a la ista% La e4clusin de una *ran +arte de la
)umanidad de la diisin social del tra0a2o ! la +ro*resia destruccin
de la naturale#a son isi0les con .acilidad% Ni el neoli0eral m-s
9,umicamente +uro: nie*a su e4istencia% Lo ,ue no est- a la ista es el
)ec)o de ,ue am0os e.ectos son resultado indirecto de la +ro+ia
racionalidad medio87n totali#ada +or los mercados% La com+le2idad del
circuito medio87n ori*inado en el mercado tiende a ocultar la relacin de
causalidad entre la racionalidad medio87n ! sus e.ectos destructores(
+ero la teora econmica ! la metodolo*a de las ciencias dominantes en
la actualidad )acen lo su!o +ara im+edir una toma de conciencia acerca
de este nculo%
5e necesita entonces desarrollar una ciencia em+rica ,ue se +reocu+e
+or las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana !( en
227
Dos reerimos a la so/re(i(en$ia 'e to'os los seres .umanos, no la 'e Ela espe$ieF, a/stra$$i#n 7ue le
gusta a Ga%e>, para 7uien no se trata 'e 7ue la gente (i(a, sino 'e 7ue la espe$ie so/re(i(a, lo 7ue $on'u$e
l#gi$amente al E$-l$ulo 'e (i'asF. ,l $ontrario 'e Ga%e>, una e$onom*a orienta'a .a$ia la (i'a $lama por
una so$ie'a' en la 7ue 7uepan to'os % to'as, in$lui'a la naturale2a.
295
consecuencia( de la racionalidad re+roductia% Esta ciencia es la teora
crtica de las condiciones de ida de )o!% No todo lo ,ue critica al*o es
ciencia crtica% A,u se trata de ciencia crtica en el sentido de con.rontar
de esa manera la racionalidad medio87n con su .undamento( ,ue es el
con2unto de las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana e inclu!e
necesariamente la ida de toda la naturale#a( +or,ue el ser )umano es
un ser natural% Nos re.eriremos a este con2unto de condiciones de
+osi0ilidad como el con2unto interde+endiente de la diisin social del
tra0a2o ! de la naturale#a%
El o02eto de esta ciencia crtica es la necesidad ! la +osi0ilidad de *uiar
la accin medio87n de .orma ,ue la accin )umana ad,uiera un criterio
de discernimiento relatio a la insercin de los seres )umanos en el
circuito natural de la ida )umana%
En t'rminos metodol*icos( la condicin de +osi0ilidad ! el +unto de
+artida de esta ciencia em+rica es la e4istencia de 2uicios de )ec)o ,ue
no sean 2uicios medio87n% 5e trata de los 2uicios de )ec)o cu!o criterio
de erdad es el criterio de la re+roduccin de la ida .rente a la
amena#a de la muerte /criterio de ida o muerte1( ! no de
.alsacinLeri7cacin% 5u o02eto es tam0i'n anali#ar las acciones medio8
7n 0a2o la +ers+ectia de su com+ati0ilidad con la racionalidad
re+roductia( ! o.recer criterios +ara una accin de interencin !
trans.ormacin de estas acciones( ca+aces de im+edirlas o reorientarlas
siem+re ,ue resulten no com+ati0les con la racionalidad re+roductia%
Lo ,ue la teora crtica de la racionalidad re+roductia +ostula como la
necesidad de la insercin en el circuito natural de la ida )umana( en la
totali#acin del circuito medio87n es +rometido como resultado del
sometimiento cie*o al automatismo del mercado( cu!o resultado se
identi7ca como el 9inter's *eneral:% Precisamente a,uello ,ue +or sus
e.ectos indirectos destru!e la ida )umana ! la naturale#a( es totali#ado
! cele0rado como el camino m-s se*uro +ara sostenerla% Este )a sido el
uto+ismo de la 0ur*uesa( mientras ,ue su crtica im+lica la accin )acia
una constitucin tal de la sociedad ! del sistema econmico de manera
,ue resulte .acti0le *uiar las acciones medio87n se*An la com+ati0ilidad
de racionalidades% Por tanto( esta ciencia llear- a una crtica de .ondo
de todo sistema econmico ,ue se oriente +or la ilusin de la
totali#acin del automatismo autorre*ulador del mercado ! de la
ma4imi#acin del crecimiento econmico como criterio m-4imo de la
e7ciencia%
Como imos en el ca+tulo nuee( +odemos reconocer la e4istencia de
una do0le dimensin del orden del mercado% Como orden +ositio( es
+roducto del caos ,ue se ordena en la constitucin del circuito medio8
7n3 +ero( como tal orden( +roduce el desorden +or su tendencia a la
296
destruccin% 5e trata de un orden ,ue se a7rma +or la reaccin al
desorden ! ,ue re+roduce este desorden +or sus tendencias
destructias%
Como ciencia em+rica de las condiciones de +osi0ilidad del su2eto en
cuanto ser natural( esta ciencia crtica )a0la del su2eto en un sentido
+arad2ico% Para +oder )a0lar del su2eto tiene ,ue )a0lar de 'l como su
o02eto( mientras ,ue )a0lar del su2eto como su2eto trasciende cual,uier
ciencia em+rica( ! este trascender es +ro+io de la 7loso.a% 5in
em0ar*o( la necesidad de trascender a la ciencia em+rica no es ni
7los7ca ni mtica( sino em+rica% Resulta del )ec)o de ,ue los
+ro0lemas +ro+ios de la racionalidad re+roductia no tienen solucin
mediante un c-lculo ,ue sea com+ara0le con el c-lculo de la
racionalidad medio87n( ,ue es ! necesita ser autosu7ciente% 5u +unto
de +artida m-s isi0le es la em+resa ca+italista( ,ue calcula sus costos
! *anancias% Estas Altimas son la di.erencia entre los costos de
+roduccin ! el +recio del +roducto /o del sericio1 ela0orado% Ha! una
relacin medio87n cu!a ma4imi#acin se mide en la cantidad de
*anancia lo*rada%
Pero los costos de este c-lculo son sim+les costos de e4traccin% El
salario es el costo de e4traccin del tra0a2o del ser )umano( ! la
re+roduccin de 'ste en condiciones m-s o menos di*nas de+ende en
alto *rado de su +oder de ne*ociacin% No se trata( adem-s( slo de la
e4traccin del tra0a2o de los otros( sino tam0i'n del +ro+io% As como se
e4trae tra0a2o del otro( tam0i'n se e4trae tra0a2o de uno mismo% El
mismo em+resario calcula su +ro+io tra0a2o +or medio del 9salario del
em+resario:( ,ue se +a*a a s mismo en el caso de ser +ro+ietario de la
em+resa%
5imilarmente( la materia +rima es e4trada de la naturale#a( +ero ella no
reci0e un in*reso% El costo de la e4traccin de la materia +rima de la
naturale#a es la .uer#a de tra0a2o necesaria( 2unto con el consumo de
los medios de +roduccin em+leados en este mismo tra0a2o de
e4traccin% Arrancar a la naturale#a las materias +rimas +resu+one los
costos de esta actiidad% El '4ito de tal +roceso se mide de nueo en
*anancias% 5i el +roducto e4trado se ende +or un +recio ma!or al de
los costos ori*inados +or este +roceso de e4traccin( la *anancia indica
la racionalidad medio87n del +rocedimiento% Entender estos costos como
costos de e4traccin ! no como costos de re+roduccin es un as+ecto
central de la teora crtica% 5i .ueran realmente costos de re+roduccin
/tanto del ser )umano como de la naturale#a1( no e4istiran e.ectos
e4ternos destructios acumulatios%
Lue*o( +osi0les e.ectos destructores de este c-lculo .ra*mentario so0re
el ser )umano ! la naturale#a caen .uera del c-lculo de la em+resa3 !
297
desde su +unto de ista se trata de sim+les e.ectos indirectos o
e4ternos% El costo de arrancar un -r0ol es el salario de la .uer#a de
tra0a2o em+leada ! el +recio del medio de +roduccin utili#ado /+or
e2em+lo( el des*aste de una sierra1% 5i como consecuencia de la
masi7cacin de esta accin se +roduce un desierto donde antes )a0a
un 0os,ue( o se +rooca un cam0io desastroso en el clima( desde la
+ers+ectia de la em+resa no se trata de costos% No es sim+lemente
,ue la em+resa no calcule estos e.ectos indirectos como costos( sino
,ue no +uede calcularlos% 5ea ca+italista( +riada o +A0lica( sea esta
em+resa socialista o coo+eratia( en cuanto em+resa es im+osi0le ,ue
e.ectAe tal c-lculo% Este ti+o de c-lculo .ra*mentario es la condicin
+ara ,ue el c-lculo sea autosu7ciente ! +ara ,ue la em+resa +ueda
e4istir como entidad +roductora% De lo contrario( la com+etencia la
0arrera%
No o0stante( estos e.ectos indirectos de la racionalidad medio87n
su0ierten la racionalidad re+roductia de la +ro+ia ida )umana ! de la
naturale#a( cu!a re+roduccin es siem+re un su+uesto necesario de
a,u'lla% 5on e.ectos indirectos de la totali#acin de la racionalidad
medio87n no considerados en el c-lculo de +recios% Por eso no +ueden
contrarrestarse +or medio de esta misma racionalidad% Ellos e4+resan la
irracionalidad de lo racionali#ado%
Por tanto( la racionalidad re+roductia no es reducti0le al c-lculo de
costos( aun,ue sea un +roducto de 'ste% El c-lculo em+resarial ase*ura
la autosu7ciencia de su c-lculo 2ustamente +or la reduccin de los
costos a los costos de e4traccin% Con eso *aranti#a la condicin .ormal
de cual,uier c-lculo autosu7ciente ! sint'tico% Para ,ue 'ste sea
+osi0le( tanto los elementos de los costos como el 7n de0en tener
medidas 7nitas( +or,ue si al*An elemento del c-lculo es in7nito( el
c-lculo se )ace im+osi0le% El c-lculo +resu+one cantidades 7nitas( ! el
in7nito no es un nAmero( sino un lmite m-s all- de cual,uier nAmero
conce0i0le%
En la l*ica de la racionalidad re+roductia( en cam0io( a+arecen costos
,ue tienden a ser in7nitos% En t'rminos de c-lculo( la muerte del actor
tiene +ara 'l un costo in7nito3 lue*o( la relacin con la muerte no es
susce+ti0le de ser calculada en t'rminos de un c-lculo autosu7ciente !
sint'tico% En el 2uicio entran c-lculos( +ero no )a! un c-lculo% Los
c-lculos dan antecedentes +ara decisiones no reducti0les al c-lculo% Por
eso necesariamente son secundarios ! de alor relatio% La racionalidad
re+roductia nos llea( +or ende( a criterios no cuanti7ca0les(
>>O
lo cual
228
Para la $ien$ia totali2ante 'e la ra$ionali'a' me'ioKin, eso pro'u$e .orror. &a! Plann> airma3 ;irLlich
ist8 Oas mebarist 1lo real es lo 7ue se pue'e me'ir4. Rut.eror'3 @ualitative is nothing but poor "uantitative
1lo $ualitati(o no es m-s 7ue po/re2a en lo $uantitati(o4. )sta re'u$$i#n 'e lo real a lo $al$ula/le 'estru%e 'e
por s* to'a posi/ili'a' 'e una ra$ionali'a' repro'u$ti(a %, en $onse$uen$ia, 'e una so$ie'a' sosteni/le.
298
o0li*a a trascender un +unto de ista ,ue isuali#a al su2eto como
o02eto de la ciencia ! nos llea a en.ocar la +osi0ilidad de er al su2eto
como sujeto en su subjetividad.
1<.< U)ilidad G cElculo u)ili)ario
Vimos antes 1+ap*tulo Due(e4 7ue el or'en 'el mer$a'o es un or'en 7ue surge 'el
'esor'en. Bn or'en 'e este tipo es ne$esariamente un orden entrpico, una estructura
disipativa
229
. Bn or'en surgi'o so/re la /ase 'e le%es 7ue se imponen Ea espal'as 'e los
a$toresF, 'e le%es $ompulsi(as, tiene una ten'en$ia a so$a(ar % 'estruir los un'amentos 'e
la (i'a .umana. )s un or'en 7ue apare$e $omo rea$$i#n al 'esor'en, es el or'en
$apitalista. )n el espa$io so$ioKnatural, un or'en entr#pi$o es un or'en 'e e!$lusi#n % 'e
'estru$$i#n 'e la naturale2a. )s un or'en 'e la muerte. De$esitamos un or'en 'e la (i'a. ;
aun7ue no se pue'a .a$er 'esapare$er estas le%es 7ue se imponen a espal'as 'e los a$tores
en $uanto in'i(i'uos aut#nomos, a partir 'e la a$$i#n soli'aria apare$e un mar$o 'e
li/erta' 7ue el in'i(i'uo aut#nomo no pue'e si7uiera (islum/rar. =u i'eal 'e li/erta'
a/soluta es la a/soluta autonomi2a$i#n % atomi2a$i#n, $omo o$urre $on el $onsumi'or % el
pro'u$tor en el mo'elo 'e $ompeten$ia pere$ta 'e la teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a.
El indiiduo 0ur*u's sur*e en nom0re de esta 'tica de la autonoma% 5e
trata de una 'tica del indiiduo autnomo Cres+onsa0le de s mismoC(
,ue es +ro+ietario ! se relaciona con los otros como +ro+ietarios% Pero
+ara ,ue este indiiduo 0ur*u's +ueda a7rmar su autonoma( tiene ,ue
su0ordinarse a las le!es ,ue determinan el orden econmico8social en
cuanto .uer#as com+ulsias de los )ec)os% 6iene ,ue renunciar a su
autonoma +ara +oder sostenerla% 6iene ,ue renunciar a la li0ertad en
nom0re de la li0ertad%
Es necesario en.rentarse a las .uer#as com+ulsias de los )ec)os +ara
disolerlas% Estas .uer#as son ineita0les( +ero someterse a ellas es
destructor !( en Altima instancia( autodestructor% No es ineita0le es ,ue
este +roceso destructor se consuma( +ero tam+oco es ineita0le ,ue no
se consuma% 5e +uede en.rentar este +roceso de destruccin solamente
disoliendo las .uer#as com+ulsias de los )ec)os% 5in em0ar*o( eso
Anicamente es +osi0le +or una accin solidaria% Por eso( la solidaridad
es necesaria( +ero no es ineita0le% 5e +uede a7rmar este +roceso de
destruccin ! sostenerlo( aun,ue im+li,ue el suicidio colectio% La
necesidad de eitar este +roceso de destruccin resulta de una
necesidad a7rmada en la li0ertad%
La )umanidad )o! no +uede ase*urar su so0reiencia sin li0erarse del
sometimiento al c"lculo utilitario /c-lculo de utilidad del indiiduo
autnomo1% 5in em0ar*o( la Modernidad est- destru!endo esta
229
=egn Prigogine, las estru$turas 'isipati(as son Eislas 'e or'en en un mar 'e 'esor'enF, mantenien'o e
in$luso aumentan'o su or'en a e!pensas 'el 'esor'en 'el entorno.
299
ca+acidad de li0eracin de una manera tan com+leta ,ue ni si,uiera
tenemos una +ala0ra +ara re.erirnos a ella% 5e trata de la li0ertad .rente
a la com+ulsin del c-lculo utilitario% Una +ala0ra como 9*ratuidad:
+odra a+ro4imarse a la re+resentacin ,ue 0uscamos( +ero a su
si*ni7cado le .alta la relacin con lo Atil en el sentido del 0ien comAn%
Kui#-s +odemos usar el t'rmino 9dis+oni0ilidad solidaria:(
9dis+oni0ilidad en comAn:% La li0ertad .rente al c-lculo utilitario es Atil(
+ero se trata de un sentido de lo Atil ,ue el c-lculo utilitario destru!e al
ser totali#ado%
Po'emos presentar este 'es'o/lamiento 'e la utili'a' por me'io 'e algunos te!tos 7ue
pro(ienen 'e la )'a' &e'ia europea %, por tanto, 'el ini$io 'e la &o'erni'a', $uan'o este
$onli$to entre la utili'a' % el $-l$ulo utilitario apenas presagia/a la totali2a$i#n 'el
$-l$ulo utilitario 7ue o$urre en la &o'erni'a' %a $onstitui'a. =e trata 'e te!tos 'e
Gil'egar' (on Pingen, gran m*sti$a % a/ati2a 'el siglo TIII.
Por un la'o, ella sostiene 7ue to'a la $rea$i#n est- orienta'a .a$ia la utili'a' 1pro(e$.o,
'estina$i#n4 'e los seres .umanos, to'a la naturale2a 'e/er*a estar a 'isposi$i#n 'el ser
.umano, para 7ue 6ste a$te Aunto $on ella, por7ue el ser .umano no pue'e (i(ir ni e!istir
sin ella.
1*oda la creacin .ue Gios !orm en sus alturas y sus
pro!undidades la conduce hacia la utilidad para el ser humano... )a
naturaleza est" conducida a disposicin y a la utilidad del ser
humano. $in embargo esta destinacin de la naturaleza e:cluye
precisamente su sometimiento irrestricto al c"lculo egosta. )as
!uerzas del cosmos compelen al ser humano para el bien de #l a
tomarlas en consideracin por.ue las necesita para no hundirse. ...
$i el ser humano abusa de su disposicin y comete malas acciones
el juicio de Gios conduce a las criaturas a castigarlo...2 3$eg-n
Riedel (ngrid: Hildegard von Bingen. Prophetin der
kosmischen Weisheit. MreuzXerlag $tuttgart 455C pp. 4FD W
4CD8.
Este 92uicio de Dios: est- en el interior de la realidad% Es la naturale#a
/)umana ! no )umana1 la ,ue reacciona .rente al a0uso de su
dis+osicin% No es Dios ,uien casti*a( sino ,ue Dios encar*a a sus
criaturas casti*ar al ser )umano% El si*uiente +asa2e tiene( en e.ecto(
isos de +ro.'ticoE
-M vi8 "ue el !uego superior del !irmamento derrama grandes lluvias llenas de
suciedad $ basura sobre la tierra8 "ue provocaron en los seres humanos8 pero
tambi3n en plantas $ animales8 grandes lceras $ llagas. 9dem's vi como ca%a del
c%rculo negro del !uego una especie de neblina8 "ue sec el verde $ los !rutos de la
tierra. 54bid. >. 1336.
Estas reRe4iones de Hilde*ard( ,ue 0ien +odran a+licarse a la crisis
am0iental de nuestro tiem+o /contaminacin( )ueco en la ca+a de
300
o#ono( destruccin del 0os,ue ! la 0iodiersidad( etc%1( recuerdan las
.amosas +ala0ras del 2e.e indio 5eattle +ronunciadas en ;O== .rente a
re+resentantes del *o0ierno de los EE UU( en un momento en ,ue
esta0a en +leno curso el *enocidio de la +o0lacin natia del norte de
Am'ricaE
1Hosotros sabemos esto: la tierra no pertenece al hombre. El
hombre pertenece a la tierra. Hosotros sabemos esto: todas las
cosas est"n relacionadas como la sangre .ue une a una !amilia.
*odas las cosas est"n interrelacionadas entre s. *odo lo .ue sucede
a la tierra sucede a los hijos de la tierra. El hombre no trama el
tejido de la vida. El es sencillamente una pausa en ella. )o .ue #l
hace a #ste tejido lo hace a s mismo2 3Gi"logo $ocial 4DC %anam"
45938.
Ha! en esta isin( una utilidad( +ero no es la utilidad del c-lculo del
mercado( no es el c"lculo utilitario% El c-lculo utilitario )a lle*ado a
ocu+ar )o! un lu*ar e4clusio +ara determinar el si*ni7cado de la
+ala0ra utilidad% La utilidad( como la entiende Hilde*ard( reela( en
cam0io( el +eli*ro del c-lculo indiidualista de utilidad +ara todo a,uello
,ue es Atil al ser )umano% Es Atil +ara el ser )umano res+etar la
naturale#a ! reconocerla% Es Atil no someterse al c-lculo utilitario ! al
c-lculo del mercado% El sometimiento al c-lculo utilitario es la le!
destructia ,ue se*An 5an Pa0lo( llea a la muerte si se 0usca la
salacin en su cum+limiento% Desde el +unto de ista del c-lculo
indiidual de utilidad( todo eso( sin em0ar*o( es inAtil%
Hilde*ard on Iin*en conoce tam0i'n este c"lculo utilitario del
indiiduo autnomo calculador
>Q?
% Lo )ace al +resentar un di-lo*o entre
9la dure#a del cora#n: ! 9la misericordia:% 5e*An Hilde*ard la dure#a
del cora#n dice so0re s mismaE
1,o no he creado nada y tampoco he puesto en e:istencia a nadie.
S%ara .u# me voy a es!orzar o preocuparme de algoT Ho voy a hacer
a !avor de nadie m"s de lo .ue #l me puede ser -til a m. Gios .uien
ha creado todo eso debe preocuparse de su creacin y por el
universo. SKu# vida tendra .ue llevar si .uisiera dar respuesta a
todas las voces de alegra y de tristezaT ,o solamente s# de mi
propia e:istencia2 3seg-n $olle GorotheeE O Grun des Fingers
Gottes. ie !editationen der Hildegard von Bingen +ammer
Xerlag. Uuppertal 4595 p. 4F8.
Hilde*ard )ace contestar a la misericordiaE FO)( ser )ec)o de +iedra%%%G
En el +rimer caso /utilidad1( toda la creacin est- +ara la utilidad
/dis+oni0ilidad( destinacin1 del ser )umano% En el se*undo /c-lculo
230
)n lengua $astellana, el t6rmino E$al$ula'orF tam/i6n se apli$a al in'i(i'uo ego*sta, % suele tener in$luso,
una (alora$i#n pe%orati(a.
301
utilitario1( se trata de 9la dure#a del cora#n: ,ue e todo 0a2o el +unto
de ista de lo ,ue 9me +uede ser Atil a mi:%
A,u se trata /la dure#a del cora#n1 de la utilidad como c-lculo utilitario
indiidual( como c-lculo del mercado% 5in em0ar*o( se*An Hilde*ard se
e4+resa como e4tremo e*osmo( como corres+onde a la sociedad
medieal de su tiem+o% La 9dure#a del cora#n: )a0la un len*ua2e aAn
m-s e*oc'ntrico en una sociedad como la 0ur*uesa( ,ue )a totali#ado
el c-lculo utilitario% Dice a)oraE 9icios +riados son irtudes +A0licas:%
Entonces( tenemos ,ue la +ala0ra utilidad isi0lemente e4+resa
mediante un solo t'rmino dos cosas ,ue se contradicen entre s% La
+rimera remite a lo Atil( la se*unda al c-lculo utilitario% No lo*ramos
internali#ar 0ien la distincin en el uso de nuestra len*ua ! todas estas
.ormulaciones se muestran am0ialentes% Podemos decirE 9T+or ,u'
amos a +reocu+arnos de al*An +as del Cuarto Mundo( si su ruina no
tiene nin*una consecuencia calcula0le +ara nosotros_ 9T+or ,u' ten*o
,ue +reocu+arme +or los desem+leados si no de+endo de ellos +ara la
o0tencin de mis in*resos_: 9T+or ,u' ten*o ,ue +reocu+arme de la
destruccin de la sela ama#nica si io en un oasis en el +rimer
mundo_: 9T+or ,ue ten*o ,ue contri0uir con im+uestos +ara ,ue la
se*uridad social su0sidie a una madre soltera inmi*rante_:%
As( lo Atil ! el c-lculo utilitario est-n en.rentados ! se encuentran en
conRicto( +or lo ,ue la crtica al c-lculo utilitario no se reduce a sim+le
moral% Lo ,ue se a7rma es ,ue el c-lculo utilitario en su l*ica a0stracta
amena#a los .undamentos de la ida )umana ! de la naturale#a% La
misma naturale#a se re0ela en contra de esta amena#a ! las
9cat-stro.es naturales: ,ue resultan son 9un 2uicio de Dios ,ue )a0la
desde el interior de la ida terrenal:%
Do .a% 'u'a 'e 7ue a7uello 7ue Gil'egar' (on Pingen (e en el ini$io 'e la &o'erni'a' es
.o%, en un ni(el aplastantemente superior, nuestra e!perien$ia. 5a glo/ali2a$i#n 'el $-l$ulo
utilitario pro'u$e ee$tos in'ire$tos 7ue .o% se .a$en presentes $omo amena2as glo/ales3
la e!$lusi#n 'e gran'es partes 'e la po/la$i#n mun'ial, la 'isolu$i#n interna 'e las
rela$iones .umanas % la 'estru$$i#n 'e la naturale2a. )stas amena2as se .a$en presentes
$omo uer2as $ompulsi(as 'e los .e$.os, 7ue ine(ita/lemente a$ompaLan la totali2a$i#n
'el $-l$ulo utilitario. Ga$en presente el Aui$io 'e la reali'a' so/re a7uello 7ue o$urre.
Esto tiene consecuencias +ara el conce+to de auto8reali#acin del ser
)umano% Predomina )o! el intento de 0uscarla en la lnea del c-lculo
utilitario% 6oda la 7loso.a )edonista a en esa direccin% Normalmente
eso es lo ,ue )o! se ,uiere decir cuando se )a0la de auto8reali#acin%
5in em0ar*o( esta auto8reali#acin es un +roceso destructio de mala
in7nitud% La derrota del otro es sinnimo de auto8reali#acin !( en Altima
instancia( el asesinato del otro es trans.ormado en su nAcleo% La auto8
reali#acin( ,ue se ,uiere reali#ar como indiiduo( se trans.orma en acto
302
de deses+eracin de un lo0o de este+as( ,ue no +uede sino terminar en
el suicidio%
La auto8reali#acin solamente es +osi0le en el otro ! 2unto al otro% Pero
eso +resu+one una utilidad ,ue est- en conRicto con el c-lculo utilitario%
La utilidad no es calcula0le +or,ue rom+e el c-lculo utilitario totali#ado%
5e trata de la utilidad ,ue est- en la a7rmacin del otro Cen Altima
instancia( el otro es la )umanidad ! el cosmosC del cual so! +arte al
e4istir !o en el otro ! el otro en m% No se trata de e.ectuar al*An
sacri7cio a .aor del otro +ara ,ue +ueda iir tam0i'n( tam+oco de
e.ectuar un acto de caridad o de 0uena moral. Kue el otro viva es
condicin de posibilidad de mi vida% Al a7rmar !o esta relacin me auto8
reali#o% A+arece un +rinci+io de la auto8reali#acin ,ue se si*ue de un
+ostulado de la ra#n +r-ctica ,ue sostiene: asesinato es suicidio%
Este +ostulado de la ra#n +r-ctica no se +uede deriar
calcula0lemente% Pero su inersin /asesinato no es suicidio1 tam+oco
+uede ser deriada en t'rminos calcula0les( aun,ue sea la 0ase de la
reduccin de la ida )umana a la calcula0ilidad del c-lculo utilitario% 5in
em0ar*o( el +ostulado de la ra#n +r-ctica asesinato es suicidio )ace
una a7rmacin so0re la realidad ! sus caractersticas% Por tanto( tiene la
.orma de un 2uicio de e4+eriencia ,ue se +ronuncia so0re lo ,ue es la
realidad% Pero a m-s all- de la calcula0ilidad%
Pero en cuanto ,ue el +ostulado de la ra#n +r-ctica e4+resa un 2uicio
de e4+eriencia( no es todaa un 2uicio 'tico% 5olamente si e4cluimos el
suicidio( se si*ue una 'tica en .orma de la necesidad de un de0erE no
matar-s%
Esto nos )ace oler al nAcleo de lo terrenal% Lo ,ue se e4+resa es la
ida( ,ue en.renta al c-lculo utilitario +ara su0ordinarlo% 5e trata del
0ien comAn( ,ue es el 0ien de todos ! +or eso el 0ien de cada uno% Pero
este 0ien comAn no se +uede e4+resar +or medio del c-lculo utilitario
de cada indiiduo( con el cual est- constantemente en conRicto% Resulta
un conRicto ,ue es tanto interno al su2eto )umano como a la sociedad%
Este 0ien comAn tam+oco es com+rensi0le como c-lculo de utilidad de
*ru+os( c-lculo de utilidad social o c-lculo de utilidad de estados% No es
9utilidad +A0lica:( ,ue siem+re es un c-lculo de utilidad de *ru+os
>Q;
%
6am+oco es un c-lculo de utilidad 9a lar*o +la#o:( o de un c-lculo
utilitario 9iluminado: ,ue am+la sim+lemente el c-lculo utilitario a
nieles de utilidad slo indirectamente +erce+ti0les% El c-lculo utilitario
es el c-lculo del indiiduo autnomo% Produce +recisamente a,uellas
231
&enos aun se trata 'e una agrega$i#n 'el $-l$ulo 'e utili'a' 'e to'os los in'i(i'uos 'e la so$ie'a', $omo
intent#, sin lograrlo, la teor*a neo$l-si$a 'el /ienestar 'e inspira$i#n paretiana.
303
.uer#as com+ulsias de los )ec)os ,ue desencadenan el +roceso
colectio de autodestruccin%
A este c-lculo utilitario se o+one una utilidad ,ue es
dis+oni0ilidadL0ienestar +ara todos( ! ,ue im+lica a la naturale#a
misma% Lo ,ue es Atil +ara todos tam0i'n es Atil +ara m( +or,ue !o so!
+arte de todos% Por eso( la utilidad +ara todos es tanto una utilidad +ara
m como +ara los otros% No +uedo reali#arme a m mismo( sin reali#arme
a m en el otro%
En el caso e4tremo( ni el c-lculo de utilidad de la )umanidad entera
resulta ser este 0ien comAn% Inclusie la utilidad calculada de la
)umanidad +uede entrar en conRicto con el 0ien comAn%
De esta manera resulta( a +artir del +ostulado de la ra#n +r-ctica( un
acceso a la 'tica% No se trata de una 'tica normatia ! a0soluta( sino del
+rinci+io de *eneracin de la 'tica en cuanto 'tica necesaria% La 'tica
,ue resulta es la 'tica de la solidaridad% Pero la solidaridad no +uede ser
el alor central de esta 'tica% 6iene ,ue ser m-s 0ien una 'tica de la
ida% Con ella a+arecen los alores ,ue Anicamente +ueden ser
reali#ados +or una accin solidaria( ! ,ue +or tanto im+lican la
solidaridad% Esta 'tica tiene como sus +resu+uestos( a1 el +ostulado de
la ra#n +r-cticaE asesinato es suicidio( ! 01 el su2eto ,ue se a7rma
como su2eto concreto io%
Lo anterior llea a la conclusin de ,ue el c-lculo utilitario ! la utilidad
+ara todos /,ue inclu!e a la naturale#a e4terna1( ,ue so0re+asa este
c-lculo utilitario no se +ueden sustituir uno al otro% 5i me de2o llear +or
las coordenadas de mis intereses directos( se*An un +rinci+io de inercia
calculada( desem0oco en el c-lculo utilitario( del cual se ori*inan las
.uer#as com+ulsias de los )ec)os% 5in em0ar*o( no me +uedo
com+ortar .uera de esta relacin con mis coordenadas de intereses
directos( !a ,ue 'stos se im+onen a mi actuacin% Por eso ten*o
siem+re un +unto de +artida e*oc'ntrico( lo cual no si*ni7ca
necesariamente un +unto de ista e*osta% Do 2u#*o a +artir de m( con
los cual mis intereses calculados se im+onen a m% No o0stante( en el
mismo acto descu0ro /+uedo descu0rir1 ,ue mis intereses calculados se
tornan en contra de m mismo% Este descu0rimiento im+lica a la e# el
descu0rimiento de ,ue !o so! el otro ! el otro es !o% Esta diisin entre
intereses calculados e intereses de todos( llea a la conciencia de ,ue
!o no +uedo ser slo este ser e*oc'ntrico de los intereses calculados%
Am0os +olos no se re7eren a un mani,uesmo( sino ,ue atesti*uan una
diisin ! una tensin ,ue constantemente tiene ,ue ser en.rentada !
resuelta% Para el +ensamiento econmico dominante( en cam0io(
cual,uier re.erencia a esta utilidad( cual,uier re.erencia a la accin
304
solidaria( es ista como una distorsin del mercado( distorsin ,ue nos
ale2a de las condiciones ideales de la com+etencia +er.ecta%
Nuestra sociedad de )o! trans.orma el c-lculo utilitario en un +rinci+io
meta.sico ! reduce el ser )umano al c-lculo utilitario% $u#*ado 0a2o este
+rinci+io( lo e*oc'ntrico +arece ser lo natural( la solidaridad lo arti7cial(
lo e*oc'ntrico lo ori*inal( la solidaridad lo deriado% En realidad( en su
iencia e4+eriencial todo ser )umano +arte de la unidad !
conRictiidad de am0os( la utilidad ! c-lculo utilitario( ! a+rende a )acer
la distincin de lo Atil entre el c-lculo utilitario ! la utilidad solidaria de
todos% 5in a+re)ender ! en.rentar esta conRictiidad( nin*una economa
+ara la ida es +osi0le%
1<.@ &e la L)ica del mercado a la L)ica de la responsa4ilidad por el 4ien comHn
5a rela$i#n mer$antil, .o% en pro$eso 'e totali2a$i#n a tra(6s 'e la estrategia 'e
glo/ali2a$i#n, pro'u$e 'istorsiones so/re la (i'a .umana % so/re la naturale2a 7ue
amena2an esta (i'a, % .o% pre$isamente (i(imos esta rela$i#n totali2a'a $omo una
amena2a. )!perimentamos el .e$.o 'e 7ue el ser .umano es un ser natural $on
ne$esi'a'es 7ue (an m-s all- 'e simples preeren$ias .a$ia el $onsumo. =atisa$er
ne$esi'a'es resulta ser la $on'i$i#n 7ue 'e$i'e so/re la (i'a % la muerte, pero la rela$i#n
mer$antil totali2a'a no pue'e 'is$ernir entre la (i'a % la muerte, sino 7ue es una gran
m-7uina aplana'ora 7ue elimina to'a (i'a 7ue se ponga en su $amino .a$ia la m-!ima
ganan$ia. Pasa por en$ima 'e la (i'a .umana % 'e la naturale2a sin ningn $riterio,
sal(-n'ose s#lo 7uien logra 7uitarse 'e su paso.
Esta a+lanadora del mercado total inter+reta como una distorsin
cual,uier resistencia a su l*ica desen.renada ! a su a.-n
e4+ansionista( ! cuanto m-s consi*ue eliminar esta resistencia( m-s
amena#ante se torna +ara los seres )umanos ! la naturale#a(
trans.orm-ndose ella misma en distorsin de la ida )umana ! de su
desarrollo% D es ,ue desde el +unto de ista del mercado como sistema(
las e4i*encias de la ida )umana son +recisamente 9distorsiones:( mas
desde el +unto de ista de los a.ectados esta m-,uina a+lanadora es
una distorsin a la ida )umana ! de la naturale#a%
La 'tica del 0ien comAn sur*e como consecuencia de la e4+eriencia C
+or +arte de los a.ectadosC de las distorsiones /dese,uili0rios(
contradicciones1 ,ue el mercado +roduce en su ida ! en la naturale#a%
5i las relaciones mercantiles no +rodu2eran tales distorsiones( no )a0ra
nin*una 'tica del 0ien comAn Cla 'tica del mercado sera su7cienteC( si
las relaciones mercantiles no +rodu2eran esas distorsiones( la ida
)umana ! la de la naturale#a estaran ase*uradas +or sim+le inercia !
no )a0ra ,ue +reocu+arse +or ellas( i*ual ,ue una +ersona sana no se
+reocu+a del latido de su cora#n% La conciencia de ,ue el ser )umano
305
es un ser natural tam+oco )ara .alta% De )ec)o( cuando los tericos
neocl-sicos de la economa )a0lan de una tendencia al e,uili0rio est-n
)a0lando de una ideali#acin ut+ica de este ti+o%
As +ues( la 'tica del 0ien comAn resulta de la e4+eriencia ! no es una
deriacin a+riorstica de nin*una su+uesta naturale#a )umanaE se
e4+erimenta el )ec)o de ,ue las relaciones mercantiles totali#adas
distorsionan la ida )umana !( +or consi*uiente( iolan el 0ien comAn%
La misma e4+eriencia de la distorsin )ace a+arecer el conce+to del
0ien comAn( en cuanto se )ace +resente como resistencia% Pero esta es
una e4+eriencia del a.ectado +or las distorsiones ,ue el mercado
+roduce( ! ,uien no se siente a.ectado no +erci0e nin*una necesidad de
recurrir a una 'tica del 0ien comAn% No se trata de sim+les o+ciones(
sino de ca+acidades de )acer e4+eriencias e inclusie de entender
e4+eriencias de otros%
El 0ien comAn en nom0re del cual sur*e la 'tica del 0ien comAn es
histricoE en el *rado en ,ue cam0ian las distorsiones ,ue la relacin
mercantil totali#ada +roduce( cam0ian tam0i'n las e4i*encias del 0ien
comAn% No se trata de nin*una e4i*encia est-tica a+riorstica ,ue
+ostule de antemano todo lo ,ue la sociedad tienen ,ue reali#ar% Ese
era el caso de la 'tica del 0ien comAn tal como sur*i en la tradicin
aristot'lico8tomista( la cual deria un 0ien comAn anterior a la sociedad
,ue e4+resa le!es naturales i*entes +ara todos los tiem+os ! todas las
sociedades ! ,ue se considera +or encima de cual,uier de cual,uier le!
+ositia%( a+areciendo as el 0ien comAn como un sa0er a0soluto +or
a+licar%
En la 'tica del 0ien comAn ,ue sur*e )o! ocurre e4actamente al re'sE
la ida )umana( a.ectada +or las distorsiones +roducidas +or el mercado
totali#ado( no se +uede de.ender sino a +artir de e4i*encias
relacionadas con estas distorsiones( e4i*encias ,ue resultan ser el 0ien
comAn( el cual se desarrolla con el ti+o de distorsiones +roducidas% 5in
em0ar*o( a +esar de ,ue el 0ien comAn es un resultado de la
e4+eriencia ! no al*o deducido de su+uestas esencias( +uede )acerse
una deduccin en sentido contrarioE al e4+erimentar la necesidad de
o+oner al sistema de mercado total un 0ien comAn( el ser )umano(
como ser natural( resulta anterior a ese sistema( +ero esto a)ora es una
conclusin( no un +unto de +artida%
De manera ,ue esta 'tica del 0ien comAn sur*e en conRicto con el
sistema( +or,ue no es deria0le de nin*An c-lculo de utilidad /inter's
+ro+io1% El 0ien comAn se destru!e en el *rado en ,ue toda accin
)umana sea sometida a un c-lculo de utilidadE la iolacin del 0ien
comAn es el resultado de esta *enerali#acin del c-lculo de utilidad% Por
eso el 0ien comAn tam+oco se +uede e4+resar como un c-lculo de
306
inter's +ro+io a lar*o +la#o% El 0ien comAn inter+ela al mismo c-lculo de
inter's +ro+io( a m-s all- de 'l ! lo limita( lo inter+ela% El c-lculo a
lar*o +la#o desem0oca necesariamente en un c-lculo del lmite de lo
a*uanta0le% No o0stante( como solo se +uede conocer este lmite
des+u's de )a0erlo trans*redido( +roduce el +ro0lema ,ue se ,uiere
eitar%
5i 0ien la 'tica del 0ien comAn sur*e en una relacin de conRicto con el
sistema Cel cual se constitu!e +or medio del c-lculo del inter's +ro+ioC(
ella tiene ,ue ser una 'tica del e.uilibrio ! no de eliminacin del otro
+olo del conRicto3 de0e ser una 'tica de la resistencia( la inter+elacin !
la interencin .rente al sistema% 5era .atal conce0irla desde el +unto
de ista de la a0olicin del sistema !( +or ende( de la a0olicin del
mercado ! del dinero% D es ,ue si las relaciones mercantiles se
derrum0aran( )a0ra ,ue correr +ara resta0lecerlas( +or,ue Anicamente
se +uede inter+elar relaciones mercantiles ,ue de al*una manera
.uncionen% Esto mismo ale al re'sE si no e4istiera la resistencia e
interencin( la inter+elacin +r-ctica del sistema no tendra lu*ar !
'ste tendera a desmoronarse +or su +ro+ia l*ica% En la actualidad( el
sistema est- +retendiendo /con relatio '4ito1( +arali#ar todas las
resistencias !( en esa medida( se est- trans.ormando en un +eli*ro +ara
la ida )umana ! +ara s mismo% Al +erder las antenas ,ue le +ermiten
u0icarse en su am0iente socionatural( el sistema destru!e este
am0iente +ara lue*o autodestruirse%
Entonces( )ace .alta una 'tica del e,uili0rio ! de la mediacin ,ue se
+reocu+e +or la e4istencia de los +olos entre los ,ue )a! ,ue mediar%
Por,ue la ida )umana se ase*ura +or los dos +olos /c-lculo utilitario !
0ien comAn1( aun,ue a+are#ca el conRicto +or el cual se necesita
controlar ! *uiar el +olo de la institucionalidad( ,ue tiene una .uncin
su0sidiariaE canali#ar las relaciones sociales en .uncin de la ida
)umana% El mal de esta 'tica( +or consi*uiente( no +uede ser el otro
+olo del conRicto( sino la .alta de mediacin entre los +olos( mediacin
,ue tiene como norte la re+roduccin continua de las condiciones de
+osi0ilidad de la ida )umana( constitu!endo la eliminacin de uno de
los +olos la +eor .alta de mediacin%
La 'tica del 0ien comAn es al*o as como un 2uicio de Altima instancia
so0re la )istoria ,ue actAa en el interior de la realidad misma% La
inmanencia es el lu*ar de la trascendencia% 5in em0ar*o( introduce
alores Clos del 0ien comAnC a los ,ue tiene ,ue ser sometido cual,uier
c-lculo de utilidad /o de inter's +ro+io1( alores cu!a alide# se
constitu!e antes de cual,uier c-lculo ! ,ue desem0ocan en un conRicto
con el c-lculo de utilidad ! sus resultados% 5e trata de los alores del
reconocimiento ! el res+eto mutuo entre los seres )umanos Cinclu!endo
en este reconocimiento el ser natural de todo ser )umanoC( ! del
307
reconocimiento ! res+eto +or la naturale#a e4terna a ellos3 alores ,ue
no se 2usti7can +or enta2as calcula0les en t'rminos de la utilidad o del
inter's +ro+io ! ,ue( no o0stante( son la 0ase de la ida )umana( sin la
cual 'sta se destru!e en el sentido m-s elemental de la +ala0ra%
)stos (alores interpelan al sistema % en su nom/re se re7uiere eAer$er una resisten$ia para
transormarlo e inter(enirlo. =in esta interpela$i#n 'el sistema, % sin $ontrarrestar la trampa
'e la institu$ionali'a' 7ue mora en 6l, esos (alores no ser*an sino un moralismo m-s. )l
/ien $omn es este pro$eso en el 7ue los (alores 'el /ien $omn son enrenta'os al sistema
para interpelarlo, inter(enirlo % transormarlo. 0e ninguna manera 'e/e ser enten'i'o
$omo un $uerpo 'e le%es naturales enrenta'o a las le%es positi(as 1es interpela$i#n, no
re$eta4, ni tampo$o 'e/e intentar ore$er institu$iones naturales o 'e le% natural. )l /ien
$omn parte 'el sistema so$ial e!istente para transormarlo .a$ia los (alores 'el /ien
$omn, en rela$i#n $on los $uales to'o sistema institu$ional es su/si'iario, % esos (alores
no son le%es ni normas, son $riterios so/re le%es % normas. )n $onse$uen$ia, su uer2a 'e
parti'a es la resisten$ia.
1<.5 os efec)os indirec)os de la accin 5umana G la L)ica del 4ien comHn
La su+eriencia de la )umanidad se )a trans.ormado )o! en un
+ro0lema 'tico% La reduccin de toda 'tica a meros 2uicios de alor
/moralismo1( est- conduciendo a la destruccin del ser )umano ! de la
naturale#a% Esta reduccin su+one ,ue la 'tica es una sim+le decoracin
de la ida )umana( de la cual incluso se +uede +rescindir%
Pues 0ien( )emos +rescindido de la 'tica ! el resultado es ,ue nos
en.rentamos a un +roceso de autodestruccin de la ida )umana ! sus
condiciones de +osi0ilidad% Cortamos la rama so0re la cual estamos
sentados ! estamos or*ullosos de la e7ciencia con la cual lo )acemos%
La 'tica ,ue )o! de0emos recu+erar +arte de al*o ,ue las 'ticas
anteriores no tuieron en cuenta ! +ro0a0lemente no +odan tener en
cuentaE los e.ectos indirectos de la accin )umana directa% Kue )o! la
'tica ten*a ,ue +artir de estos e.ectos es un resultado de la +ro+ia
*lo0ali#acin del mundo% Al ser la 6ierra *lo0al( la accin directa
+roduce e.ectos indirectos de los ,ue se derian no meras
9e4ternalidades:( sino erdaderas amena#as *lo0ales% Ho! la 'tica tiene
,ue asumir estos e.ectos indirectos( de lo ,ue resulta una 'tica del 0ien
comAn di.erente a las 'ticas del 0ien comAn anteriores /la de 6om-s de
A,uino( +or e2em+lo1%
La accin )umana directa en +rocura de la re+roduccin de las
condiciones materiales de e4istencia /la economa1( se constitu!e +or
decisiones .ra*mentarias ! +articulares en los -m0itos de la +roduccin
! el consumo3 as como +or las decisiones de inesti*acin ! desarrollo
308
! sus a+licaciones tecnol*icas /la ciencia( el la0oratorio1% 6odas 'stas
son acciones medio87n( calcula0les en t'rminos de costo80ene7cio(
coordinadas +or las relaciones mercantiles ! sus c-lculos
corres+ondientes de e7cacia /tasa de *anancia( tasa de crecimiento del
+roducto( etc%1% La modernidad /en todas sus .ormas( inclu!endo al
socialismo )istrico1( )a reducido .ren'ticamente la accin )umana a
este ti+o de acciones directas medio87n% Medida de esta .orma( la
racionalidad de la accin directa se 2u#*a a +artir del lo*ro del 7n
.ra*mentario( calculando los medios +or sus costos /,ue +or lo *eneral
son costos de e4traccin1( ! +or su e7ciencia a0stracta% D como los
medios de una accin son 7nes de otras acciones directas( a+arece un
circuito medio87n en el ,ue todas las relaciones est-n interconectadas
+or acciones directas .ra*mentarias%
6oda accin directa conllea e.ectos indirectos ,ue +ueden ser +ositiosE
un +roceso de +roduccin +uede re+ercutir so0re otro( estimul-ndolo
+ositiamente en al*una de sus condiciones% Las mismas relaciones
mercantiles +ueden im+licar tales e.ectos indirectos +ositios en la
medida en ,ue +ro+icien incentios a la +roduccin( al intercam0io de
+roductos ! a su ma!or acceso%
Pero los e.ectos indirectos tienen tam0i'n otra cara( la de su
destructiidad% Cada +roduccin conllea una destruccin( cada
+ersecucin de un incentio mercantil conllea un socaamiento de la
coniencia )umana en comunidad% Para +roducir un mue0le de madera
)a! ,ue destruir un -r0ol3 +ara +roducir determinados re.ri*eradores
)a! ,ue +rocesar determinados *ases contaminantes ,ue tarde o
tem+rano lle*an a la atms.era% Estos son e.ectos indirectos de la
accin directa ,ue se acumulan tanto m-s cuanto m-s redonda se )ace
la 6ierra3 cuanto m-s la accin directa se desarrolla Cal*o ,ue )o!
demasiado a +risa se llama +ro*resoC( tanto m-s la 6ierra se *lo0ali#a%
Por tanto( los resultados de los e.ectos indirectos se acumulan !
a+arecen las amena#as *lo0ales de la e4clusin( de la socaacin de las
relaciones )umanas ! de la crisis del medio am0iente% De2an de
.uncionar los contra+esos naturales /+or e2em+lo( la ca+acidad de la
0ios.era a0sor0er residuos1( en cuanto ,ue a)ora la naturale#a entera
est- e4+uesta a este ti+o de accin directa .ra*mentaria% El resultado es
la amena#a so0re la +ro+ia su+eriencia de la )umanidad%
Claro ,ue )ace .alta una nuea 'tica% Pero no son las normas 'ticas las
,ue est-n en cuestin( no se trata crear de nueos mandamientos%
Estos !a los tenemosE no matar-s( no ro0ar-s( no mentir-s( etc% El
+ro0lema es ,ue estas normas )an sido reducidas a 'ticas .uncionales
de un sistema ,ue se desem+eMa casi e4clusiamente so0re la 0ase de
la racionalidad de las acciones directas ! .ra*mentarias3 )an sido
reducidas a las normas del +aradi*ma de la 'tica de la 0anda de
309
ladrones% Las 'ticas .uncionales res+etan estas normas +ara iolarlasE
matar-s( ro0ar-s( mentir-s% Las inierten%
Para com+render esta inersin( tenemos ,ue recurrir a los e.ectos
indirectos de la accin directa% Por medio de estos e.ectos indirectos las
normas se conierten en su contrario% En la accin directa e4i*imos
res+etar esas normas( conirti'ndolas en 'ticas .uncionales( como la
'tica del mercado% Pero( al no )acer entrar en el 2uicio 'tico los e.ectos
indirectos de esa misma accin( lleamos a ca0o un *ran *enocidio de
la +o0lacin ! una *i*antesca e4+oliacin del mundo% La +ro+ia 'tica
.uncional +romuee este *enocidio al +asar +or encima de los e.ectos
indirectos de esa misma accin( *uiada +or las normas 'ticas tan
a+reciadas% La misma 'tica .uncional se trans.orma en un im+eratio
cate*rico inertidoE matar-s( ro0ar-s( mentir-s%
Por eso no se trata de cam0iar las normas( sino de )acerlas e.ectias
.rente a los e.ectos indirectos de la accin directa% Entonces
descu0rimos ,ue es asesinato contaminar el medio am0iente ! destruir
la naturale#a% Es ro0o des+o2ar a la +o0lacin de A.rica ! Am'rica
Latina de sus condiciones materiales de e4istencia% Es mentira
+resentar este sistema de e4+oliacin como si*no de +ro*reso% 5on
asesinatos( ro0os ! mentiras +romoidas +or la +ro+ia 'tica( al ser 'sta
reducida a la 'tica .uncional del sistema de la accin directa% El
+ro0lema( +ues( no es discutir las normas ! +re*untar cmo se +uede
2usti7car 7los7camente su alide#3 el +ro0lema es su reduccin a una
'tica su2etada al +aradi*ma de la 'tica de la 0anda de ladrones%
Al introducir los e.ectos indirectos de la accin directa en las normas( se
trans.orma la 'tica de la 0anda de ladrones en una 'tica del 0ien
comAn% Las normas como normas .ormales no +ermiten distin*uir entre
estos dos -m0itos de la 'tica% Por eso resulta ,ue la 'tica del mercado
es sencillamente la uniersali#acin de la 'tica de la 0anda de ladrones%
Los e.ectos indirectos de la accin reelan el contenido material de la
'tica .ormal% En.rentarlos es )o! una e4i*encia del reconocimiento del
ser )umano como su2eto io concreto% Los e.ectos indirectos muestran
los caminos necesarios de este reconocimiento%
Por eso es im+ortante no considerar esos e.ectos indirectos como no8
intencionales( aun,ue muc)os de ellos e.ectiamente los sean% La
+re*unta +or la intencionalidad no es la +re*unta decisia% En cuanto
tales e.ectos se )acen notar( se toma conciencia o se +uede tomar
conciencia de su car-cter de e.ectos indirectos( de2ando entonces de ser
no8intencionales ! +asando a ser e.ectos indirectos conscientes% 5u
releancia moral no se +uede e4+resar su7cientemente +or la re.erencia
a la intencionalidad de la accin% Kue la accin ten*a intenciones malas
o 0uenas( es un sim+le +resu+uesto +ara +oder )a0lar de una accin%
310
Kue la accin( como accin social( im+li,ue siem+re ! necesariamente
la 'tica .ormal de +arte de a,uellos ,ue actAan en comAn( ! como
condicin de +osi0ilidad( es al*o o0io% Pero la accin no +uede ser
'ticamente res+onsa0le si no se )ace res+onsa0le de los e.ectos
indirectos ,ue llea consi*o% Esta es la dimensin de la res+onsa0ilidad
de la accin ,ue distin*ue la 'tica del 0ien comAn de la 'tica .uncional(
,ue siem+re tiene como su +aradi*ma la 'tica de la 0anda de ladrones%
Pero esta res+onsa0ilidad es social( la sociedad tiene ,ue )acerla
i*ente( no +uede ser una sim+le 'tica +riada% Por ser condicin de
+osi0ilidad de la ida )umana la sociedad tiene ,ue de.enderla( ! no
+uede admitir la orientacin de la accin directa +or sim+les criterios
.ormales% La sociedad de0iera trans.ormarse de una manera tal ,ue la
'tica del 0ien comAn( ,ue es una 'tica de la res+onsa0ilidad( +ase de lo
desea0le a lo e.ectiamente +osi0le%
311
312
CAPTU! BI'
A TE!RA &E A &I%TRI6UCI;" $ A TE!RA &E C!"%U#!
1@.1 Cr-)ica de la Econom-a Pol-)ica G Econom-a Pol-)ica Cr-)ica
a crtica de la economa poltica naci de la crtica a la le! del alor
! sus e.ectos indirectos /intencionales ! no8intencionales1 so0re el
ser )umano ! la naturale#a% Es .undamentalmente una ciencia
diri*ida )acia el descu0rimiento de las +otencialidades del ser )umano(
! su cam+o de accin se re7ere a las +osi0ilidades de la accin )umana
m-s all- de la i*encia de la le! del alor% La or*ani#acin de la
sociedad so0re la 0ase de un es.uer#o en comAn( ! del desarrollo de la
+ersonalidad so0re la 0ase del *oce de todos( a lo cual corres+onde
determinada conciencia social( una 'tica de la res+onsa0ilidad +or el
0ien comAn ! una reiindicacin de la su02etiidad en cuanto ,ue
inter+elacin +ermanente de las instituciones en .uncin del criterio de
re+roduccin ! desarrollo de la ida% Lo di.cil ! +ro0lem-tico de esta
+osi0le accin )umana m-s all- de los lmites de la le! del alor(
consiste en el )ec)o( de ,ue esta accin no su+rime la le! del alor(
sino ,ue la su0ordina a un se*undo +lano( del cual( sin em0ar*o( tiende
continuamente a su0learse ! a im+onerse so0re la sociedad3 de
manera ,ue el conRicto entre la accin )umana en comAn /solidaridad1
! la le! del alor /com+etencia com+ulsia1 se +er+etAa( so0reiiendo
en este mismo +lano%
L
Los +ilares de la le! del alor /en su inter+retacin teora neocl-sica1
son los si*uientesE
;% La teora de la utilidad /+re.erencia( so0erana del consumidor1
>% La teora de la +roductiidad mar*inal /distri0ucin del in*reso1
Q% La teora del e,uili0rio /calcula0ilidad( racionalidad( ma4imi#acin
del +roducto +roducido1%
En cuanto racionali#acin de las a+ariencias /er ca+tulo diecinuee1(
esta teora diri*e su atencin )acia +ro0lemas reales ! +retende su
e4+licacin3 +ro0lemas de los ,ue tam0i'n se ocu+a la economa
+oltica% La crtica a+unta( +rimeramente( en contra de las soluciones
+ro+uestasE
;% La teora de la utilidad mar*inal no es una teora cient7ca( sino una
ar*umentacin tautol*ica% No dice m-s ,ue la +ero*rulladaE
9com+ra todo lo ,ue est- al alcance de tu 0olsillo ! ,ue te 0rinde la
ma!or satis.accin indiidual:% Pero racionali#a este +rinci+io
declarando /a +artir de las a+ariencias1E 9solamente dentro de un
313
li0re 2ue*o de los +recios del mercado ! un c-lculo indiidual de las
utilidades mar*inales se +uede lo*rar la racionalidad en las
decisiones del consumidor:% Pero se trata de una sim+le a7rmacin !
no de una teora%
>% La teora de la +roductiidad mar*inal es i*ualmente tautol*ica ! no
e4+lica nin*An )ec)o real% A7rma ! 2usti7ca una determinada
distri0ucin de los in*resos( ,ue sera a,uella ,ue sur*e del li0re
2ue*o del +oder de los *ru+os de +resin ,ue actAan en el mercado
de los .actores corres+ondientes /ca+ital( tierra( tra0a2o1%
Q% Una tendencia al e,uili0rio ,ue no e4iste( ni +or la mano inisi0le de
la economa cl-sica ni +or la mano isi0le de la +oltica &e!nesiana%
La calcula0ilidad se restrin*e al uso racional de 9.actores de la
+roduccin: cu!os +recios est-n +redeterminados( ! a una demanda
,ue se es+eci7ca en el li0re 2ue*o de los mercados de 0ienes 7nales%
La o+eratiidad de la teora econmica 0ur*uesa se restrin*e a estos
.enmenos ! a su inculacin3 +ero +resenta estos resultados como
un .ormalismo ,ue se si*ue del 2uicio de alorE 9m-s es me2or ,ue
menos:% 5in em0ar*o esto es .also( o al menos no necesariamente
cierto% De este 2uicio se deria a su e# el su+uesto +leno em+leo de
todos los .actores de la +roduccin% Deria tanto el uso calculado de
los .actores ,ue se utili#an( como el em+leo +leno de todos los
.actores dis+oni0les% Pero el an-lisis de las 9condiciones de la
+roduccin: /! su necesaria re+roduccin1( m-s all- del em+leo
racional de los .actores indiiduales ,ueda .uera de su -m0ito de
estudio( aun,ue lue*o a+arecer- como an-lisis de los 9e.ectos
e4ternos:%
A +artir de la crtica a estos +ilares de la le! del alor en su
inter+retacin neocl-sica( una economa poltica crtica contra+one tres
tesis claes%
a% $u#*a la satis.accin /! +otenciacin1 de las necesidades )umanas( a
+artir del valor de uso% Esta satis.accin es 9m-4ima: si es li0re( sin
inter.erencia de los mecanismos de la coordinacin de la diisin
social del tra0a2o /)istricamente determinados1% El mero aumento
cuantitatio de los o02etos dis+oni0les no se re7ere en realidad al
alor de uso del +roducto /9calidad de ida:1( sino a la +roductiidad
del tra0a2o% Por tanto( una ma!or +roductiidad del tra0a2o no es
sinnimo de ma!or 0ienestar% 5i una ma!or cantidad ! ariedad de
o02etos si*ni7ca una ma!or satis.accin /*oce( 0ienestar( ida +lena1(
es al*o ,ue se de0e 2u#*ar en el +lano de los alores de uso
es+ec7cos en .uncin de la ca+acidad de estos +ara satis.acer !
+otenciar las necesidades )umanasE alimentacin( educacin(
trans+ortacin( salud( 2usticia( se*uridad( in.ormacin(
entretenimiento( tiem+o li0re( etc%
314
0% A la teora de la +roductiidad mar*inal /de unidades adicionales de
un .actor indiidual1( la crtica de la economa +oltica contra+one la
+rimaca del trabajador colectivo ! la coordinacin de este trabajo
social( +ara lo cual e4iste ciertamente un +ro0lema en t'rminos de
+ro+orcionalidad entre t'cnicas ! tra0a2os concretos% 5e trata
adem-s( de un en.o,ue ,ue reconoce ,ue no es +osi0le o0tener ni
a+licar nin*An +rinci+io .ormal ! determinista de distri0ucin del
+roducto social%
c% A la racionalidad de los tra0a2os +riados /de indiiduos o de
colectios1 0a2o una relacin medio87n( se contra+one la
ma4imi#acin del +roducto a +artir de la moili#acin del tra0a2o
total( determin-ndose a +artir de 'sta el alor de los medios de
+roduccin
>Q>
% 5e trata adem-s( de su+editar la l*ica de la
racionalidad medio87n a una racionalidad reproductiva del circuito
natural de la ida )umana%
A estas tres tesis claes corres+onden cuatro ti+os de li0ertades ,ue
trascienden /sin a0olir1 la e7ciencia .ormal ! las relaciones mercantiles
/+ro!ecto de li0eracin1E
;% 4a li%ertad del su"eto como consumidor% 5e trata de la li0ertad
de ele*ir( tanto indiidual como socialmente( los +roductos +or
consumir( sin ,ue las e4i*encias .ormales de la coordinacin del
tra0a2o social a tra's de las relaciones mercantiles inter7era( +or
condicionamiento o +or con.ormacin o de.ormacin( en la
satis.accin de las necesidades )umanas% I*ualmente( se trata de
una li0ertad .rente a las e4i*encias del crecimiento de las .uer#as
+roductias materiales ! de la +roductiidad del tra0a2o% La tasa de
crecimiento corres+ondiente a la ma4imi#acin del +roducto no es
necesariamente una medida 7a0le de una creciente satis.accin de
las necesidades )umanas3 ! esto se )ace isi0le en la +roduccin de
los alores de uso es+ec7cos( ,ue +ueden ser com+ati0les o no con
un ma!or 0ienestar social( al*o ,ue Mar4 no lle* a o0serar /lo ,ue
se a+recia en su +unto de ista de ,ue el socialismo +uede( en lo
.undamental( a0sor0er la tecnolo*a creada +or el ca+italismo1%
>% 4a li%ertad del su"eto como productorF ,ue inclu!e la +osi0ilidad
de determinar una estructura de +roduccin en corres+ondencia con
la estructura del consumo socialmente determinada%
>Q>
5e trata del +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o como 2uicio de la
racionalidad en Altima instancia( +or la ra#n de ,ue los .actores no8
)umanos tiene un alor solamente deriado del +leno em+leo del
tra0a2o /er ca+tulo octao1%
315
Q% 4a li%ertad de determinar socialmente la estructura de los
ingresosF esto es( so0re la 0ase del consenso( su+oniendo como
resultado de esta li0ertad una clara tendencia a la e,uidad
distri0utia%
<% 4a li%ertad de determinar socialmente la e*tensin de la
"ornada de tra%a"oF tam0i'n so0re la 0ase del consenso ! a +artir
del criterio de la moili#acin +lena del tra0a2o social( su+oniendo
como resultado( una .uerte tendencia a la redistri0ucin del tra0a2o
/i*ualitarismo en las condiciones del tra0a2o1%
En los cuatro casos se trata sin em0ar*o de li0ertades .ormales( es
decir( de li0ertades ,ue resultan del +ro+io +rinci+io cuantitatio de
ma4imi#acin o de su limitacin /ma4imi#acin acotada1% Estas
li0ertades inclu!en adem-s( una determinada 'tica .ormal /de la no8
iolencia( del cum+limiento de los acuerdos( de la +untualidad( de la
disci+lina( etc%1%
Aun as( no se trata de li0ertades .ormales en el sentido 0ur*u's( !a ,ue
se +arte del ser )umano en comunidad( ! no del conRicto ! la
com+etencia de unos con los otros3 lo ,ue im+edira desarrollar una
teora consistente con las e4i*encias racionales de la ma4imi#acin
/racionalidad medio87n1% 5e +odra decir( +or tanto( ,ue se trata de
li0ertades reales( +ero teniendo +resente ,ue no nos re.erimos a
moralismos en +u*na con la e7ciencia .ormal cuantitatia3 sino ,ue 'sta
e7ciencia de0e estar mediati#ada +or la relacin social( ! +or tanto( en
corres+ondencia con las condiciones de re+roduccin de la ida
)umana%
Estas li0ertades( no o0stante ,ue sur*en de una teora de la
ma4imi#acin cuantitatia o en re.erencia a ella( reconocen ,ue tanto la
determinacin de la estructura de los in*resos como el *rado de
redistri0ucin del tra0a2o( no son cient7camente deduci0les( sino ,ue
)an de ser resultado de las condiciones del consenso ! del conRicto
entre los distintos *ru+os sociales% El conRicto no desa+arece( +ero de2a
de ser el motor de la sociedad%
6enemos entonces ,ue desarrollar( al menos de manera introductoria(
los si*uientes tres temas( el tercero de los cuales !a se adelant en el
ca+tulo oc)oE
;% 4a teor!a del consumoE la +roduccin social de las necesidades !
los criterios de 2uicio so0re estas necesidades%
>% 4a teor!a de la distri%ucinE la +roduccin de las auto8im-*enes
de los .actores de la +roduccin ! de sus +ortadores3 ! el niel de
316
consumo corres+ondientes a los incentios materiales% O dic)o de
otra .orma( la teora del +roductor ! de sus incentios%
Q% 4a teor!a de la racionalidadE la com0inacin de la .uer#a del
tra0a2o social con las t'cnicas +roductias ! con los recursos
naturales( a 7n de alcan#ar la ma4imi#acin del +roducto dentro de
una l*ica de racionalidad re+roductia /+rimaca del alor de uso !
no del alor de cam0io1% Adem-s( los +ro0lemas de la tasa de
crecimiento ! los criterios de racionalidad corres+ondientes%
En su con2unto( estas tres teoras con.orman el nAcleo de la crtica de la
economa +oltica% Las dos +rimeras a+untan )acia un +ro!ecto de
li0eracin cultural( ! la tercera( en la +ers+ectia de Mar4( )acia la
e7ciencia socialista( ,ue a su e# inclu!e la teora mar4ista de los
+recios ! su inculacin con la teora de la e4+lotacin /de clases1%
1@.2 Elemen)os para una )eor-a cr-)ica de la dis)ri4ucin
Para la crtica de la economa +oltica( lo mismo ,ue +ara una economa
orientada )acia la ida( el +unto de +artida de la teora de la
distri0ucin es la construccin del consenso( o la li0re determinacin de
la distri0ucin del in*reso a niel social% Mientras ,ue la satis.accin de
las necesidades tiene una a+ariencia estrictamente indiidual( la
distri0ucin es necesariamente un +ro0lema social( desde el momento
en ,ue toda distri0ucin inolucra necesariamente a una +luralidad de
+ersonas% Un Ro0inson Crusoe no distri0u!e su +roducto( sino ,ue
sim+lemente lo utili#a( lo consume% D como una ciencia +ositia no
+uede deriar .ormalmente una distri0ucin determinada como la Anica
+osi0le o 2usta( tiene ,ue recurrir a un conenio social( a un acuerdo
+oltico% Una distri0ucin es racional siem+re ! cuando la *eneralidad de
los indiiduos la ace+ten( es decir( siem+re ! cuando se 0ase so0re el
consenso entre los su2etos%
Por tanto( en las relaciones inter+ersonales( el acuerdo es la 0ase de la
racionalidad( como lo es la es+ontaneidad en el caso del indiiduo% En la
ideolo*a li0eral esto se traduce en la a7rmacin de un contrato entre
indiiduos% Lo ,ue se contrata es lo ace+tado !( +or tanto( lo racional% El
conRicto es as trans.ormado en una luc)a +or la ace+tacin de
determinados contratos de com+ra8enta( ! tautol*icamente( se
ace+ta como racional lo ,ue sur*e del contrato% 5e trata de un contrato
entre indiiduos o *ru+os de indiiduos( ,ue tiene como condicin
adicional la ausencia de mono+olios( condicin ,ue se dara siem+re !
cuando e4istan muc)os indiiduos ,ue concierten contratos so0re el
mismo o02eto /multitud de com+radores ! endedores1%
317
En la 0ase de esta ar*umentacin 9contractualista:( est- la a7rmacin(
ciertamente sor+rendente( de no .undar la racionalidad de la
distri0ucin so0re un criterio de contenido material3 !a ,ue todo criterio
de contenido es criticado +or ser considerado 9cualitatio:( 92uicio de
alor:( 9no cient7co:% El criterio .ormal( en cam0io( sera el Anico
cient7co ! +osi0le%
5in em0ar*o( en su .orma mercantil( el criterio .ormal es un criterio
re.erente a normas se*An las cuales la distri0ucin de los in*resos se
llea a ca0o( +or la ra#n de ,ue el contrato es siem+re una manera de
distri0uir in*resos a ttulo de un 9sericio: o una +osesin /+ro+iedad1%
Pero las luc)as sociales introducen lmites materiales en los contratos
,ue distri0u!en in*resos a ttulo de la enta de la .uer#a de tra0a2o% 5in
estos lmites /)o! en da incluso cristali#ados en conenios
internacionales1( el salario tendera al mnimo de su0sistencia( de
manera ,ue estos lmites se esti+ulan so0re la 0ase del mnimo social( o
de la re+roduccin ! so0reiencia del sistema /de las relaciones
sociales de +roduccin1% Pero siem+re se trata de lmites /marcos de
ariacin1( ! no de un determinismo econmico o social de la estructura
de los in*resos%
La distri0ucin de los in*resos sur*e as como resultado de los
conRictos( a +artir de los cuales a+arecen contratos ,ue sentencian esta
distri0ucin% 5ocialmente se +uede conocer la distri0ucin de los
in*resos slo de manera e: post( ! nunca e: ante% Es el resultado de la
solucin de los conRictos a tra's de los contratos%
Estos contratos Cen el .ondo se trata de la le*alidad .ormalC
su+uestamente dotan de i*uales armas a las +artes ,ue se en.rentan
/9canc)a de 2ue*o nielada:1% Poderosos ! d'0iles tienen ,ue
en.rentarse so0re la 0ase del uso de armas i*uales% Desde lue*o( lo ,ue
se i*uala no son las .uer#as de contratacin( sino sus condiciones
.ormales% El resultado es +or tanto o0ioE el contrato .aorece a la +arte
con ma!or .uer#a de contratacin
>QQ
%
Este es un +rinci+io *eneral de la teora li0eral del contrato% Las
condiciones .ormales del contrato de0en ser i*uales( no as el +oder de
contratacin% A0arca tam0i'n otros cam+os( +or e2em+lo el conRicto
a0ierto( es decir( la *uerra% All se trata i*ualmente de condiciones
.ormales ,ue se i*ualan /la Conencin de Uine0ra( +or e2em+lo1( +ero
no los +oderes reales%
Pero estos conRictos se re7eren es+ec7camente a la luc)a de clases% El
li0eral ! el ca+italista limitan estas luc)as al medio le*al( medio se*uro
de su ictoria% Los medios e4trale*ales( su0ersios( etc%( ,ue son
233
E)ntre 'ere$.os iguales, pre(ale$e la uer2aF 1&ar!4
318
muc)as eces los Anicos medios de la de.ensa del d'0il( son e4cluidos
en nom0re de la +a#( ,ue es la +a# de los +oderosos% Es el anti*uo
+ro0lema de Uoliat) ! Daid% Daid no +uede *anarle a Uoliat) con las
armas de Uoliat( ! la .ortale#a de Uoliat) se 0asa en la coniccin de
,ue sus armas son las Anicas +osi0les ! +or ello se cree inenci0le%
Daid en cam0io es 9e4trale*al:( 9no8ca0allero:( 9su0ersio:3 recurre a
un arma de acceso al d'0il( ,ue aun,ue +oco e7ciente +ara una luc)a
entre .uertes( es e7ciente +ara una luc)a entre d'0iles ! .uertes% La
im+osicin de la le*alidad +or +arte del +oder dominante le im+ide al
d'0il usar armas adecuadas de luc)a( ! +or tanto es sometido%
1).2.1 egalidad !ormal $ racionalidad distributiva
La le*alidad .ormal( ,ue no actAa so0re la +ro+ia .uer#a de contratacin(
somete al d'0il( ! este es un ras*o ,ue le es intrnseco% Los lmites a la
li0ertad del contrato Cel m-s im+ortante( el contrato re.erente a la
.uer#a de tra0a2oC no cam0ian sustancialmente esta situacin% Para ,ue
e4ista la sociedad ca+italista( tiene ,ue res+etarse la e4istencia de la
+lusala% Estos lmites nunca se re7eren a la distri0ucin de la +lusala
ni a su ma*nitud a0soluta /aun,ue esto Altimo s de manera indirecta(
relatia1( sino solamente a la +arte del +roducto reci0ida +or la .uer#a
de tra0a2o( la cual no +uede 0a2ar m-s all- del +unto determinado +or el
niel de la su0sistencia .sica( 0iol*ica%
La le*alidad .ormal Ccomo criterio de la racionalidadC( de0e +or tanto
ser +uesta en tela de 2uicio( !a ,ue no se trata de una li0ertad de
contratacin de acuerdos es+ont-neos ! so0re la 0ase del li0re
consenso% Los acuerdos son im+uestos +or el mismo +rinci+io de la
le*alidad .ormal( ! sur*en de relaciones desi*uales%
Una racionalidad .ormal( con*ruente ! co)erente( estara +or tanto en la
i*ualacin de los +oderes inolucrados en el acuerdo o el consenso% Para
,ue )a!a racionalidad del acuerdo( la estructura de los in*resos tiene
,ue estar socialmente determinada( e: ante( ! no +uede ser
sim+lemente un +roducto e: post del conRicto% El consenso no
necesariamente elimina los conRictos( sino ,ue los )ace e4+lcitos ! los
canali#a a tra's de acuerdos sociales ,ue )acen +osi0le la coniencia
di*na de todos% Es el sometimiento de la le*alidad .ormal( no su
a0olicin%
Este +rinci+io de la economa +oltica crtica( no es tam+oco un +rinci+io
de 2usticia material% Princi+ios de este ti+o los 0usc la 7loso.a +re8
li0eral( +or e2em+lo( la 0As,ueda de una de7nicin racional de lo ,ue es
el salario 2usto% Para Mar4 esto es tan im+osi0le como lo es +ara los
tericos 0ur*ueses% El li0re acuerdo +roduce un resultado ,ue de +or s
319
es racional(( ! +or tanto 2usto% Pero el acuerdo tiene ,ue ser li0re( ! la
li0ertad del acuerdo se o+one a la li0re contratacin( ,ue im+one una
solucin de.ormada del acuerdo% La 9li0re contratacin: es +or tanto
solamente la otra cara de las relaciones mercantiles( ,ue destru!e tanto
la racionalidad del consumidor como la racionalidad de la distri0ucin%
Por tanto( de tal racionalidad de la distri0ucin no +uede deducirse
tericamente una determinada estructura de los in*resos como la me2or
u +tima% La estructura ,ue se determina +or el consenso( es la me2or !
la Anica racional% 5ur*e a,u el +ro0lema de la relacin entre el
consenso ! la o+inin ma!oritaria% El li0re consenso .ue de7nido como
un consenso +roducido 0a2o condiciones de i*ualdad de +oderes% Nunca
es +roducto e: post de una li0re contratacin% Para determinar si un
consenso )a sido li0re( se +ueden usar criterios como los si*uientesE
;% 5e +uede su+oner ,ue el li0re consenso so0re la distri0ucin e: ante
tiende a la i*ualacin de los in*resos( aun,ue la i*ualacin de los
in*resos no necesariamente atesti*ua un li0re consenso%
>% Adem-s( se +uede su+oner ,ue la decisin tiende a acercarse al li0re
consenso en el *rado en el cual sea com+artida +or la ma!ora
9desde a0a2o:( distin*ui'ndola de la ma!ora 9desde arri0a:%
El acuerdo de la ma!ora de +or s no es *aranta de li0re consenso( !
siem+re estar- en tela de 2uicio su le*itimidad% La racionalidad
necesariamente +one en duda la decisin ma!oritaria% La ma!ora no es
un .etic)e
>Q<
% El li0re consenso )a! ,ue construirlo desde a0a2o ! no
solamente constatarlo +or medio de elecciones li0res%
1).2.2 egalidad8 legitimidad $ liberacin
La contra+osicin ,ue )asta a)ora )emos )ec)o entre la im+osicin de
la desi*ualdad a tra's del conRicto en las relaciones ca+italistas de
+roduccin( ! el li0re consenso en relaciones sociales alternatias
/socialistas en el caso de Mar41( es incom+leta% El li0re consenso
tam0i'n es conRictio( en el *rado en ,ue e4istan .uer#as ,ue 0uscan la
im+osicin de sus intereses sociales +articulares% Mientras Como
su0sistan las clases sociales( toda sociedad es conRictia( +ero sur*e
una im+ortante di.erencia cuando las clases e4+lotadas tienen una
o+ortunidad de salir de su situacin( desarrollando las relaciones de
+roduccin ! las relaciones )umanas ,ue +ro+icien el li0re consenso%
El am0iente *eneral( +or lo tanto( si*ue im+re*nado +or el conRicto% La
ilusin ideol*ica( en cam0io( siem+re 0usca una sociedad sin conRicto
234
Bna 'ieren$ia an-loga a la 7ue e!iste entre (olunta' general % (olunta' 'e to'os.
320
+ara contra+onerla a la sociedad conRictia +resente /ideolo*a
soi'tica1( o +resenta la sociedad +resente como una sociedad no
conRictia ,ue slo +adece de conRictos im+uestos( arti7ciales e
innecesarios /ideolo*a neoli0eral1% Una tendencia de este ti+o se nota
en el mismo Mar4( ,ue si 0ien es mu! cauteloso al e4+resarse so0re la
sociedad socialista( la insinAa como una sociedad no conRictia( ! en
este sentido( sin clases sociales3 lo ,ue a su e# tiene relacin con su
coniccin de la +osi0ilidad real de a0olir las relaciones mercantiles ! el
Estado%
5in em0ar*o( lo ,ue s +uede ase*urarse es ,ue 9el socialismo: )a de
ser una sociedad en la cual el conRicto actAa en .aor de los e4+lotados
! de los e4cluidos( +ues de otra manera sera im+osi0le erradicar o al
menos minimi#ar la e4+lotacinLe4clusin% Pero dada la im+osi0ilidad de
)acer desa+arecer el conRicto( su su+uesta su+resin ar0itraria 2ue*a
un +a+el .undamental en la dominacin del )om0re so0re el )om0re%
Este es el caso cuando se +resenta la le*alidad como la desa+aricin del
conRicto /el orden( el im+erio de la le!1( mientras ,ue en el .ondo no se
trata sino de una manera determinada de im+oner en una situacin
conRictia el +unto de ista de las clases dominantes% La le*alidad es(
entonces( llear el conRicto )acia la +re+onderancia indiscuti0le de la
clase dominante( ! en este sentido es iolencia institucionali#ada( con
la a+ariencia de la +a#( la +a# .alsa de los sectores dominantes( ,ue
'stos mismos rom+en cada e# ,ue su +oder est- en +eli*ro%
Los re*menes .ascistas del si*lo BB .ueron el clma4 de esta +a#
im+uesta( donde la a+ariencia de la +a# .ue sustituida +or la iolencia
a0ierta /+a# del cementerio13 la cual es ace+tada +or las clases
dominantes cuando la consideran la Anica +osi0ilidad de mantener su
+oder% Pero a la e# la o02etan( +or la sim+le ra#n de ,ue la dominacin
so0re la 0ase de la le*alidad es m-s se*ura ! menos costosa( so0re la
0ase del si*uiente ar*umentoE la ma!or se*uridad +ara los dominadores
es tam0i'n la ma!or se*uridad +ara los dominados( ! la +a# a+arente
de la le*alidad es +re.eri0le a la iolencia a0ierta del .ascismo% Este
ar*umento es correcto( +ero contiene a la e# una .alacia% Como las
clases dominantes +asan a la iolencia a0ierta siem+re ! cuando su
dominacin est' en +eli*ro( la ima*en de la +a# a+arente de la le*alidad
constitu!e un medio e2em+lar +ara 0lo,uear los +ro!ectos de li0eracin%
La iolencia a0ierta se crea /o al menos cum+le mu! 0ien este +a+el1(
+ara ,ue las masas +re7eran la +a# a+arente de la le*alidad 0ur*uesa a
la li0eracin%
La ideolo*a 0ur*uesa( +or lo tanto( no se +re*unta +or la ra#n de la
iolencia% Contra+one le*alidad ! iolencia ! condena la iolencia como
tal( en todas sus .ormas% Pero el conRicto de los o+rimidos +or la
le*alidad di.cilmente +uede no ser sino iolento( !a sea de .orma
elada o a0iertamente% Lo e4trale*al +uede ser un medio le*timo(
321
siem+re ,ue sea le*timo ne*arse a la o+resin im+uesta +or medios
le*ales% 5i 0ien el *rado de la accin e4trale*al de+ende totalmente de
las circunstancias )istricas( su le*itimidad no +uede estar en duda% 5in
em0ar*o( la ideolo*a 0ur*uesa nunca +re*unta si la iolencia se e2erce
en .uncin de la li0eracin .rente a una le*alidad o+resora C! cual,uier
le*alidad /0ur*uesa o 9+roletaria:1 tiende a olerse o+resoraC3 de
modo ,ue los dominadores e4traen del estallido de una iolencia
li0eradora su le*itimacin +ara una iolencia contra ,uienes se
su0lean% All est- el secreto del )umanismo 0ur*u's( ,ue con .acilidad
tiende a +le*arse a los moimientos .ascistas cuando la situacin lo
2usti7,ue% 5i 0ien se se+ara lo antes +osi0le del .ascismo( lo )ace
solamente a .aor de la reconstruccin de la le*alidad ! nunca a .aor
de la li0eracin%
Por estas ra#ones( Mar4 2am-s se e4+resa a .aor de la le*alidad ni
tam+oco de la le*alidad socialista( ni del Estado socialista% La le*alidad
+ara 'l es 0ur*uesa( como el Estado ! las relaciones mercantiles% 5iendo
la le*alidad la otra cara de las relaciones mercantiles( de0e desa+arecer
con ellas% Por ello( se*An Mar4( la le*alidad no desa+arece sin ,ue
desa+are#can las relaciones mercantiles% Es la le*alidad la ,ue
esta0lece los contratos( sus lmites( sus marcos ! sus normas 0-sicas%
Aun,ue no se trate siem+re de contratos C+or e2em+lo un re*lamento
+ara re*ular el tr-nsito de e)culos en una ciudadC( sin em0ar*o se
trata siem+re del marco +ara esta0lecer estos contratos% El contrato
tiene como 0ase el su2eto le*al( ! las le!es esta0lecen las relaciones
entre los su2etos le*ales( ,ue son de dos ti+osE a1 de contratos ! +a*o
de sericios ! 01( de +roteccin del su2eto le*al( ! en lo ,ue a,u
interesa( de indemni#acin +or daMo a la +ro+iedad%
5u2etos le*ales sin +ro+iedad no +ueden e4istir( ! la +ro+iedad( aun,ue
ten*a el nom0re de +ro+iedad social( es siem+re +riada+riatia( si se
0asa so0re la le*alidad ! las relaciones mercantiles% Este car-cter
+riado +riatio ale 2urdicamente +ara toda +ro+iedad( au!n,ue s\e
distin*a entre +ro+iedad +riada ! +ro+iedad social% no es 2urdico C
2urdicamente +uede )a0er +ro+iedad socialC( sino ,ue 5e deria de las
relaciones de +roduccin( cu!o car-cter mercantil conierte cual,uier
+ro+iedad en +ro+iedad +riada+riatia% La relacin mercantil misma
resulta del contrato de tra0a2o o del tra0a2o asalariado ! la +ro+iedad
social concierta contratos de tra0a2o i*ual como cual,uier otra% El
contrato de tra0a2o su+one( +or su+uesto( la e4istencia de un mercado
de com+ra8enta de +roductos +ara los asalariados%
Para ,ue e4istan relaciones mercantiles( no )ace .alta nin*una otra
condicin3 !a se trate de em+resas auto7nanciadas o no( !a concierten
contratos entre ellas o no3 esto no tiene ,ue er con la cuestin de si
e4isten relaciones mercantiles% 6iene ,ue er con el car-cter de estas
322
relaciones( en es+ecial( no se +uede )a0lar de +artes de sociedad con
relaciones mercantiles ! +artes sin ellas% La relacin mercantil es total(
si e4iste en una +arte( e4iste en todas%
Por eso( lo ,ue en realidad de7ne el car-cter 9socialista: de las
relaciones de +roduccin( es la li0ertad e.ectia de actuar en contra de
la l*ica de las relaciones mercantiles ! de *uiar su orientacin )acia la
racionalidad econmica re+roductia% La l*ica de las relaciones
mercantiles totales se diri*e )acia la irracionalidad econmica( !
solamente el car-cter 9socialista: de las relaciones de +roduccin /en el
sentido a+untado1 +uede *uiar )acia una orientacin racional%
En el +lano de las relaciones de +roduccin( la accin en contra de las
relaciones mercantiles corres+onde muc)as eces a una accin
e4trale*al( +oltica% Como las le!es Cla le*alidadC se controlan
solamente desde .uera de las le!es( desde la e4trale*alidad( as
tam0i'n las relaciones mercantiles se de0en controlar +or la accin
+oltica /! ciudadana1 en contra de su l*ica% Pero en am0os casos( no
se trata de a0olir ni la le*alidad ni las relaciones mercantiles( ! es este
un +unto en el cual el +ensamiento mar4ista se desorient ! se
trans.orm en ideol*ico% Lo e4trale*al no es necesariamente lo
+ro)i0ido /la )uel*a +oltica en al*unos +ases no est- +ro)i0ida1(
mientras ,ue la le*alidad +uede constituir al*o ile*timo%
1).2.3 =obre la estructura de clases $ la invisibilidad de la dominacin
Ca0e a)ora )acer al*unas o0seraciones en cuanto a la estructura de
clases en el ca+italismo% 5e trata de una estructura inisi0le% La
le*alidad ! las relaciones mercantiles son su cara isi0le( ! +or tanto( la
le! del alor% Pero en la le! de alor actAa la estructura de clases( ! ella
es dicotmica% Llearla al cam+o de lo o0sera0le e4i*e un
ra#onamiento adicional( aun,ue solamente los 9estratos sociales: sean
isi0les( no as las clases% Pero de la estructura de clases im+lcita a la
le! del alor( se +ueden deriar estratos ,ue siren como indicadores de
la estructura de clases% 5u nAmero( claro est-( es ar0itrario% De una
ti+olo*a de estratos de este ti+o( se suele )a0lar tam0i'n en t'rminos
de una estructura de clases( ! en el sentido de ,ue deria de ella( eso
es correcto%
Esta estructura de clases mAlti+le adierte +rinci+almente so0re la
tendencia de los diersos *ru+os .rente a los e.ectos de la le! del alor%
En la sociedad ca+italista( esta estructura se .ormar- +rinci+almente a
+artir de la +ro+iedad de los medios de +roduccin( ,ue son el ttulo
o02etio de la a+ro+iacin de la +lusala( ! ,ue descri0en +or tanto las
tendencias de los intereses materiales .rente a las relaciones de
323
+roduccin% La estructura de clases resulta +or tanto del ordenamiento
de los intereses materiales de *ru+os a +artir de la le! del alor% Pero se
trata de +ro0a0ilidad( no de determinacin% Cuanto m-s re+resentatio
es el *ru+o( es m-s +ro0a0le ,ue los intereses materiales orienten la
.ormacin de la conciencia de *ru+o% 5i 0ien se trata en el .ondo de
estratos( se distin*uen de la teora de la estrati7cacin( la cual +ostula
los estratos ar0itrariamente( sin deriarlos de una estructura de clases
0-sica% De all su +recaria cienti7cidad%
La estructura de clases /en los dos +lanos1 anali#a +or tanto la actitud
.rente a la li0eracin% Los intereses Cintereses deriados de la le! del
alor ! de la a+ro+iacin de la +lusalaC distorsionan la li0eracin% 5in
em0ar*o( este an-lisis de la estructura de clases e4+resa una +arte de
la a+ariencia% Ha0ra ,ue er +or tanto ,ue tiene en es+ecial tal
se*unda a+ariencia%
Ella no es inmediatamente isi0le% 5e )ace isi0le a +artir de una
reRe4in ,ue descu0re la dominacin im+lcita en la +rimera a+ariencia%
Pero la descu0re tericamente% Voli'ndose )acia la realidad( reci'n la
)ace isi0le% De la reRe4in de la dominacin sur*e la isi0ilidad de la
dominacin% 5e trata de +asos tericos necesarios% Antes de ,ue la
dominacin sea isi0le( se la su.re( ! de este su.rimiento sur*e la
necesidad de entenderla ! su+erarla% La reRe4in terica conierte el
su.rimiento o+aco en conciencia de li0eracin% 5in la reRe4in terica el
su.rimiento 0usca cual,uier esca+e C!a sea reli*ioso( mstico( neurtico
o .ascista%

5in em0ar*o( este +aso +or la reRe4in terica el +ensamiento li0eral no
lo +uede )acer% 5e trata de una reRe4in intrnsecamente anti80ur*uesa%
Pero la accin +oltica 0ur*uesa tam+oco +uede renunciar a reconocer
esta se*unda a+ariencia% La +erci0e irre*ularmente ! en t'rminos
oscuros% 5in em0ar*o( la +rue0a de ,ue la +erci0e consiste en la +ro+ia
e4istencia de esta racionali#acin de las a+ariencias ,ue es la
ace+tacin de la sociedad ca+italista% "uera de esta teora una
ace+tacin no es +osi0le( +or,ue una ace+tacin no se )ace en el aire(
sino so0re la 0ase de ra#ones% La racionali#acin de las a+ariencias da
estas ra#ones ! la mani+ulacin de las conciencias es su 7n%
Es+ec7camente( la estructura de clases solamente +uede co0rar la
.orma de un an-lisis de las +ro0a0ilidades de la ace+tacin +or +arte de
*ru+os sociales de tales ra#ones%
Para el li/eral no .a% 'u'a 'e 7ue la propie'a' pri(a'a N% en espe$ial la 'e los me'ios 'e
pro'u$$i#nN es la /ase so$ial m-s s#li'a 'e tal a$epta$i#n. Por tanto, la a$$i#n /urguesa
llega a su/'i(isiones so$iales mu% pare$i'as a las 'e un an-lisis mar!ista. )n el an-lisis 'e
$lase se pue'e plantear la siguiente apro!ima$i#n3 /urgues*a transna$ional, /urgues*a
e!tranAeri2ante 1transna$ionali2a'a4, /urgues*a na$ional, pe7ueLa /urgues*a, /ur#$ratas
324
p/li$os 1m-s o menos espe$iali2a'os4, tra/aAa'ores 'e ser(i$ios, proletaria'o 1o/rero
espe$iali2a'os % no espe$iali2a'os4, terratenientes, $ampesina'o me'io, $ampesina'o
po/re, su/proletaria'o 1e!$lui'os, lumpenKproletaria'o4. )stos EestratosF no se inspiran en
las teor*as 'e la estratii$a$i#n, sino en la e(alua$i#n % espe$ii$a$i#n 'e las $lases so$iales.
5in re.erencia a la estructura de clases( la estrati7cacin social se
conierte en un an-lisis ,ue m-s 0ien trata de demostrar ,ue el
conce+to de clases est- de so0ra% La tesis central sera ,ue los
mecanismos de coordinacin de la sociedad 0ur*uesa no son a la e#
intrnsecamente de dominacin( sino ,ue la dominacin( si e4iste( le es
e4trnseca%
1).2.) e$ del valor $ estructura de clases
Hasta a)ora )emos +artido de la estructura de in*resos( es decir( de la
distri0ucin +ersonal de los in*resos /la es.era del cam0io( no la es.era
de la distri0ucin( en el sentido cl-sico1% Pero el in*reso +ersonal es
reci0ido a cuenta o ttulo de al*o% Este ttulo +uede ser el tra0a2o o la
+ro+iedad so0re 0ienes /medios de +roduccin1% Mar4 e4+lica esta
distri0ucin +or la teora de la +lusala( la cual +retende su+erar la
+olari#acin ricoL+o0re( e4+licando en ,u' sentido la ri,ue#a del rico
ori*ina la +o0re#a del +o0re( ! la +o0re#a del +o0re la ri,ue#a del rico% A
tra's de esta teora( la +olari#acin ricoL+o0re se trans.orma en una
relacin entre dominadores ! dominados( e4+lotadores ! e4+lotados% El
ar*umento de esta teora no +retende com+letar una teora de la
distri0ucin( sino ,ue sur*e( m-s 0ien( de la teora de la +roduccin ! de
la coordinacin de la diisin social del tra0a2oE la teora de la
racionalidad /er ca+tulo oc)o1% Para la distri0ucin( en cam0io( esta
teora de la +lusala )ace +osi0le +asar de la distri0ucin indiidual a la
distri0ucin entre clases( ! de esta manera la teora de +lusala se
trans.orma en una teora de las clases sociales%
Esta teora de las clases tiene dos eta+as )istricas% En la +rimera Cla
,ue ie Mar4C la teora de la +lusala es inmediatamente una teora de
las clases% Esto si*ni7ca ,ue la +lusala corres+onde directamente a
una cate*ora estructural( inmediatamente isi0le ! medi0le
>Q=
% Por
tanto( la estructura de clases se deria de la distri0ucin 9.uncional: de
los in*resos( en corres+ondencia con el ttulo 2urdico 0a2o el cual se
reci0en los in*resos /.actores de +roduccinE tra0a2o( ca+ital( tierra1%
235
J$urre algo pare$i'o $on la teor*a 'el (alor, a la $ual $orrespon'en tam/i6n 'os etapas3 la pro'u$$i#n
simple, en la $ual la teor*a 'el (alor es inme'iatamente teor*a 'e pre$ios, % otra N$apitalistaN en la $ual rigen
pre$ios 7ue son transorma'os a partir 'e los (alores.
325
En una se*unda eta+a( el ttulo 2urdico ! el in*reso de los .actores
corres+onde cada e# menos a la estructura de clases( ! cada e# m-s
la distri0ucin a cuenta del tra0a2o inclu!e a+ro+iacin de +lusala%
En la +rimera eta+a es -lida( a+ro4imadamente( la +olari#acin ,ue
Mar4 lo*ra a +artir de las si*uientes identidadesE
5uma de +lusala /P1 b suma de *anancias /U1
Costos de la re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o b suma
de salarios /51
>Q@
El resultado es desde lue*o a+ro4imado( +or,ue incluso en la '+oca de
Mar4 e4isten contratos de tra0a2o a tra's de los cuales se a+ro+ia
+lusala /+ro.esiones li0erales( acad'micos( +olticos( reli*iosos( etc%13
+ero a mediados del si*lo BIB se trata0a de un .enmeno +oco
desarrollado% As +or e2em+lo( los +resu+uestos 7scales no lle*a0an
m-s all- del Q` del +roducto nacional en los +ases industriali#ados( lo
,ue desde lue*o no +ermita trans.erencias si*ni7catias de +lusala(
en com+aracin con un +romedio del Q? o Q=` en la actualidad%
Adicionalmente( las +ro.esiones li0erales ! acad'micas no se inte*ra0an
todaa a las 0urocracias de las em+resas +riadas( de modo ,ue la
trans.erencia de +lusala a ttulo de los sericios de estos *ru+os era
mnima ! trans+arente% De esta manera( una tasa de +lusala calculada
so0re la identidad 9suma de +lusala b suma de *anancias: no
distorsiona0a los resultados de manera im+ortante%
Por otro lado( e4ista en los das de Mar4 una tendencia a la uni.ormidad
de los salarios /con al*unas e4ce+ciones como en los tra0a2adores de
im+renta1 )acia el niel cercano a la su0sistencia .sica( lo ,ue
2usti7ca0a una identi7cacin del costo de la re+roduccin de la .uer#a
de tra0a2o con la suma de salarios% Por estas ra#ones Mar4 +udo
e4+resar la tasa de e4+lotacin +or medio de las ra#ones
PL5 b UL5%
La trans+arencia de esta relacin le +ermita( adem-s( +asar
+r-cticamente +or alto la relacin entre distri0ucin indiidual !
distri0ucin se*An clases sociales( +artiendo directamente de 'sta
Altima%
Pero este +rocedimiento es cada e# menos adecuado !a )acia 7nales
del si*lo BIB ! menos todaa en el si*lo BBE la e4+ansin de las
236
=i e!iste tra/aAo impro'u$ti(o, ninguna 'e estas 'os igual'a'es es (-li'a, %a 7ue 6ste 'e/e $u/rirse a
$uenta 'el plus(alor.
326
0urocracias estatales /se*uro social( costos militares( +oltica econmica
de +leno em+leo( +lani7cacin anticclica ! de mediano +la#o( etc%1( as
como de las 0urocracias em+resariales ! sindicales /la inte*racin
creciente de las +ro.esiones li0erales( t'cnicas ! de inesti*acin !
desarrollo en las em+resas3 los crecientes *astos de circulacin( etc%13
)acen ,ue +artes cada e# ma!ores de la +lusala sean a+ro+iadas a
tra's de contratos esta0les de tra0a2o( lo ,ue lle*ara a su clma4 en el
llamado Estado de 0ienestar%
La relacin UL5 indica a)ora de .orma cada e# m-s distorsionada la
tasa de e4+lotacin( ! la suma de salarios !a no indica adecuadamente
el costo de re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o directa( ! la relacin
sim+le entre salario ! mnimo de su0sistencia es alterada% Los estratos
o0reros !a no reci0en este mnimo de su0sistencia indiidual ! .amiliar(
sino ,ue a)ora se ori*ina una estructura de salarios ,ue corres+onde
muc)o m-s a las necesidades de la re+roduccin social ,ue a la
re+roduccin indiidual de la .uer#a de tra0a2o( al menos en los +ases
de ma!or desarrollo ca+italista% El Altimo criterio ri*e a)ora solamente
+ara los estratos o0reros con menos +oder de contratacin3 ! aun,ue no
desa+arece( de2a de ser re+resentatio +ara la clase o0rera en su
con2unto
>QN
%
5in em0ar*o( esta a+ro+iacin de una .raccin de la +lusala en .orma
de salario no desincula la *anancia de estos salarios% Cuanto m-s altos
son /cient7cos( t'cnicos mu! cali7cados( *erentes1( m-s isi0le resulta
su mediati#acin +or la *anancia% El manager o0tiene su sueldo +or un
tra0a2o( cu!o contenido es( directamente( la 0As,ueda de la
ma4imi#acin de la *anancia3 ! en .uncin de este o02etio administra
la em+resa% 5in em0ar*o( 'l reci0e su sueldo a ttulo de un in*reso +or
tra0a2o ! no +or la a+ro+iacin de *anancias% Pero de )ec)o se a+ro+ia
+lusala( +or,ue su +a*a no tiene a0solutamente nada ,ue er con la
re+roduccin de su .uer#a de tra0a2o( ni menos aun( con su mnimo de
su0sistencia% 6enemos entonces tres es,uemas de distri0ucin del
9+roducto de alor:E
Es,uema I /ca+italismo del si*lo BIB1E
Plusala b *anancia
Re+roduccin de la "6 b salarios
Es,uema II /ca+italismo del si*lo BB1E
237
Do o/stante, sigue sien'o la norma en mu$.os pa*ses su/'esarrolla'os, 'on'e el eA6r$ito in'ustrial 'e
reser(a al$an2a ni(eles tales 7ue permite al $apital sustituir tra/aAa'ores $onstantemente, presionan'o .a$ia
a/aAo la 'etermina$i#n 'el (alor 'e la uer2a 'e tra/aAo, es 'e$ir, este (alor se 'etermina en el ni(el
in'i(i'ual. )l seguro so$ial permitir*a 7ue esta 'etermina$i#n se .aga a ni(el amiliar %, el )sta'o 'e
/ienestar, a ni(el so$ial, 'on'e las es$asas posi/ili'a'es 'e sustitu$i#n 'e uer2a 'e tra/aAo .a$e ne$esario
7ue se garanti$e la repro'u$$i#n 'e la $lase tra/aAa'ora a ni(el so$ial.
327
Plusala b *anancias [ salarios
Es,uema III /socialismo del si*lo BB1E
Plusala b salarios
En la sociedad socialista /socialismo de estado1( esta situacin alcan#a
su clma4 /es,uema Q1% La *anancia +uede desa+arecer totalmente
como .uente de a+ro+iacin de +lusala +or +arte de los indiiduos%
Pero eso no si*ni7ca ,ue no se a+ro+ie +lusala /o e4cedente1( ni
tam+oco ,ue la *anancia C,ue en *eneral so0reie como cate*ora de
la conta0ilidad em+resarialC( de2e de mediati#ar unilateralmente los
salarios% En la medida en ,ue esto ocurra( si*ue i*ente la le! del alor
en su +lenitud%
5ur*e entonces la +re*unta TCmo descri0ir en tal situacin la tasa de
e4+lotacin_ Para comen#ar( se tratara de una medicin aun m-s
a+ro4imada ,ue la ia0le en tiem+os de Mar4% La relacin UL5 +ierde
+ro*resiamente releancia( ! en la sociedad socialista de2a de tenerla
del todo% Ha! ,ue tomar en cuenta a)ora la desi*ualdad en la
distri0ucin del in*reso( a la e# ,ue reconocemos ,ue nin*una
estructura de in*resos +uede de +or s sustituir la tasa de e4+lotacin(
!a ,ue teori#ando a +artir de este )ec)o( no es +osi0le e4+resar la
relacin entre e4+lotacin ! re+roduccin de la ida )umana( ,ue es la
0ase de la teora de la e4+lotacin% Es m-s 0ien esta Altima la ,ue
+uede inte*rar la cuestin de la desi*ualdad de los in*resos(
reconstru!endo el conce+to de costo de la re+roduccin de la .uer#a de
tra0a2o a +artir de los in*resos de los m-s e4+lotados ! +oster*ados% 5in
em0ar*o( este in*reso no es necesariamente el costo de la
re+roduccin( !a ,ue normalmente est- +or de0a2o% La tasa de
e4+lotacin se +odra deriar( entonces( de esta relacin entre el
in*reso medio ! este costo de re+roduccin de la .uer#a de tra0a2o% 5in
em0ar*o( ni el in*reso medio ni el costo de re+roduccin de la .uer#a de
tra0a2o son cate*oras re+resentatias de clase social al*una( aun,ue se
traducen en cate*oras sociales%
Para incular este an-lisis con la teora de las clases( )a! ,ue recurrir a
la le! del alor( +ara descu0rir la desi*ualdad de in*resos ,ue +roduce
esta le! del alor% El an-lisis +arte del 2ue*o de los mercados% Ha! tres
+asos a tra's de los cuales la desi*ualdad se reali#a( e incluso( se
ma4imi#aE
328
;% Desde un +unto de ista .ormal( a una em+resa indiidual le es
indi.erente si +roduce +roductos destinados al consumo de los
sectores sociales de altos o de 0a2os in*resos% Produce +ara el
mercado en donde )a!a me2or e4+ectatias de *anancias3 ! de +or
s( las ma!ores *anancias no se relacionan con mercados de altos o
0a2os in*resos% Como +roductor +riado( el ca+italista sire a am0os
indi.erentemente ! no )ace nin*una discriminacin%
>% No o0stante( la *anancia se trans.orma en in*reso +ersonal( ! 'ste
se trans.orma a su e# en demanda +or ciertos 0ienes de consumo C
a0straccin )ec)a de la acumulacin% Como consumidor( el
ca+italista de nin*una manera es indi.erente .rente a la +roduccin
de 0ienes demandados +or los sectores de in*resos altos o 0a2os%
Como reci0e un in*reso alto( est- directamente interesado en ciertos
+roductos ,ue slo est-n al alcance de los estratos de in*resos altos%
5iendo la *anancia el motor de la economa( lo es tam0i'n la
demanda de +roductos desde los sectores de in*resos altos% La
e4+ansin del mercado est- en la e4+ansin de la +roduccin
asociada a los in*resos altos( ! no a la de in*resos 0a2os% Este
+roceso +asa +or la continua so7sticacin ! diersi7cacin del
+roducto( ,ue es la Anica +osi0ilidad de un aumento .ormalmente
ilimitado del consumo%
Q% E4+andi'ndose la demanda +rimordialmente )acia el consumo de los
sectores de altos in*resos( el criterio de ma4imi#acin de la *anancia
no es neutral( sino ,ue +roduce un moimiento o02etio de los
mercados )acia la +roduccin ! el consumo diri*ida )acia los
in*resos altos% El resultado es una tendencia )acia la ma4imi#acin
de la desi*ualdad de los in*resos( ,ue to+a Anicamente con la
necesaria limitacin de entre*ar a los *ru+os m-s 0a2os de la
+ir-mide de in*resos el mnimo ,ue +ermita la re+roduccin de su
.uer#a de tra0a2o% A +artir de esta restriccin se constitu!e una
estructura de in*resos con tendencia )acia una desi*ualdad
m-4ima
>QO
%
Esta mediati#acin entre ma4imi#acin de la *anancia( consumo
so7sticado ! +roduccin +ara sectores de in*resos altos( esta0a +oco
desarrollada en la '+oca Mar4( lo ,ue se reRe2a en sus an-lisis( ! Mar4
+arece creer muc)as eces ,ue )a! un instinto ca+italista de
acumulacin( ,ue .unciona sin la mediati#acin del consumo de in*resos
altos% 6iene en mente al em+resario +uritano de la industriali#acin
238
Do o/stante, la limita$i#n apunta'a pue'e $on(ertirse en una $ontra'i$$i#n, %a 7ue la $rea$i#n 'e la
plus(al*a relati(a se /asa en el a/aratamiento 'e la uer2a 'e tra/aAo, %a 7ue re'u$ien'o su (alor se ma!imi2a
la $rea$i#n 'e plus(alor. Pero es a/aratamiento no pue'e /asarse siempre en lle(ar la repro'u$$i#n 'e la
uer2a 'e tra/aAo a sus ni(eles 'e su/sisten$ia, sino en el in$remento 'e las uer2as pro'u$ti(as 7ue permita
a/aratar el (alor 'e las mer$an$*as 7ue $onsume el o/rero.
329
in*lesa( sin )acer )inca+i' en el )ec)o de ,ue en a,uel tiem+o el
consumo de in*resos altos era reali#ado +or las clases ,ue reci0en la
renta de la tierra( los terratenientes% Con +osterioridad( este consumo
suntuario se inte*ra en la motiacin del ca+italista como condicin
o02etia de su rendimiento ! de su 9estilo de ida:%
La +oltica econmica del Estado ca+italista intenta actuar so0re esta
tendencia( +ero slo +uede o0tener resultados mu! limitados( +or,ue de
una manera mu! directa lo ,ue est- en 2ue*o es el .uncionamiento de
los incentios del sistema
>QP
%
La ma4imi#acin de la desi*ualdad de los in*resos +arte siem+re de las
*anancias% 5in em0ar*o( 'stas no son necesariamente .uentes de
in*resos indiiduales% Disminu!endo su im+ortancia como .uente de
in*reso( la *anancia +uede se*uir siendo orientacin de la actuacin
em+resarial( +ero cuanto m-s desa+arece como in*reso( m-s la
+lusala se dis.ra#a como in*reso del tra0a2o% El sur*imiento de las
clases medias en el si*lo BB atesti*ua este +roceso% Las im-*enes de
las +ro.esiones ! la +roduccin de los incentios materiales deriados
de ellas( lle*a a ser e)culo de esta ma4imi#acin de la desi*ualdad%
Por eso la sociedad ca+italista del si*lo BB es menos trans+arente ,ue
la del si*lo BIB% Aun,ue la luc)a de clases se a0re en todos los .rentes(
la de.ensa del in*reso del ca+ital +asa a un se*undo +lano( las
+ro.esiones de7enden su li0re e2ercicio ! la remuneracin necesaria
+ara ,ue .uncionen los incentios materiales /+roducidos al calor de
esta misma luc)a1% No o0stante( la *anancia como orientacin de la
actuacin de las em+resas continAa en el +rimer +lano e incluso se
.ortalece( al tiem+o ,ue la luc)a ideol*ica )ace a+arecer la sociedad
como una sin clases ! sin e4+lotacin%
La solidaridad o0rera a su e# se de0ilita% 5i al comien#o 'sta era el
+roducto de una tendencia de todos los salarios al mnimo ital( el
+ro+io '4ito de la luc)a reiindicatia )ace ,ue solamente +artes de la
clase o0rera so0reian reci0iendo este niel mnimo( mientras ,ue
sectores enteros se leantan +or encima del mismo ! a+arecen a)ora
inte*rados en un sistema ,ue dice +a*ar el tra0a2o de acuerdo 9a su
rendimiento:% La solidaridad o0rera se de0ilita +or la misma ra#n ,ue
>QP
5ur*en limitaciones es+eciales cuando la redistri0ucin im+lica
reestructuraciones de la demanda a las cuales no se +uede ada+tar la
o.erta( como +or e2em+lo( cuando )a0iendo ca+acidad industrial ociosa(
la redistri0ucin c)oca con el tamaMo de la +roduccin a*rcola ! con
limitaciones a la im+ortacin% La solucin mercantil o+era entonces a
tra's de la e4+ulsin de los *ru+os de m-s 0a2os in*resos con
demanda +ara estos +roductos( +or lo menos en el caso en el cual no
e4ista tal ca+acidad +ara im+ortar ,ue +ermita solucionar el
dese,uili0rio interno +or medio de mercados e4ternos%
330
antes +udo sur*ir% Naci en un momento )istrico en el cual la clase
o0rera no tena todaa la .uer#a +ara amena#ar al sistema /el +erodo
de la or*ani#acin d'0il del si*lo BIB1% Lue*o se desarrolla una .uer#a de
contratacin ! de or*ani#acin ,ue le +ermite a im+ortantes sectores
me2orar sus in*resos ! su niel de ida( incor+or-ndolos al sistema !
de0ilitando su solidaridad ! su .uer#a contestaria%
El sistema toma a)ora la .orma de establishment ! !a no muestra su
erdadera cara clasista% 5i en el si*lo BIB se de7ende con el a+o!o de
una +rensa +artidista( lo )ace a)ora a tra's de una +rensa
+resuntamente li0re e inde+endiente% Los im+erialismos del si*lo BIB se
auto+roclaman como im+erialismos( los del si*lo BB como democracias%
Las clases dominantes tam+oco se con7esan como tales% La
racionali#acin de las a+ariencias trans.orma la a+ariencia en dis.ra# de
lo ,ue es% En la teora econmica a+arece ! se desarrolla la teora
mar*inalista ! neocl-sica% Pero no de0e +erderse de ista ,ue esta
trans.ormacin es +osi0le +or,ue las .uer#as +roductias lo*ran un niel
tal( ,ue la +roduccin de 0ienes de lu2o lle*a a tener +ro+orciones
masias Cal comien#o de la industriali#acin no lo tenaC ! todos los
+roductos se +roducen a)ora en una 2erar,ua de com+le2idades !
calidades distintas ,ue se a2usta a la +ir-mide de in*resos% 6odos
+ueden tener acceso a un teleisor( aun,ue no al mismo teleisor( todos
o casi todos +ueden tener acceso a un automil( aun,ue no al mismo
ti+o de automil( todos +ueden tener acceso al entretenimiento(
aun,ue no al mismo ti+o ! calidad de entretenimiento( etc%
Para acercarnos a un an-lisis de clase( tenemos entonces dos elementos
a tomar en cuentaE
;% La re.ormulacin de la tasa de e4+lotacin( tal como se )a indicado%
>% La tendencia a ma4imi#ar la desi*ual distri0ucin de los in*resos%
1@.< Elemen)os para una )eor-a cr-)ica del consumo
La teora del consumo se +uede desarrollar a +artir de al*unas
re.erencias introductorias ,ue )ace Mar4 so0re la relacin entre
+roduccin ! consumo( en su Introduccin a los 0rundrisse /Elementos
.undamentales +ara la crtica de la economa +oltica1% En ese te4to
Mar4 +rimeramente descri0e 9la isin de los economistas: /la
racionali#acin de las a+ariencias1E
-a produccin crea los objetos "ue responden a las necesidadesQ la distribucin los
reparte segn le$es socialesQ el cambio reparte lo $a repartido segn las necesidades
individualesQ !inalmente8 en el consumo el producto abandona este movimiento
331
social8 se convierte directamente en servidor $ objeto de la necesidad individual8 a la
"ue satis!ace en el acto de su dis!rute. 5Marx8 190*8 ?. 4: 96.
En esta isin /racionali#acin de las a+ariencias1( el consumo es
claramente la 7nalidad( la .uer#a motri# de la +roduccin( ! los *ustos o
deseos del consumidor la Altima instancia de la eleccin de los 7nes%
Ha! +or lo tanto una isin del indiiduo /actor social( consumidor1( a
,uien se lo considera situado .uera del +roceso econmico% A la teora
econmica( ! en es+ecial a la teora del consumidor( no le com+ete
discutir la /re1+roduccin de este indiiduo ni sus condiciones de
e4istencia( sino ,ue se lo toma como un datoE el consumidor con sus
*ustos ! +re.erencias% Esta tesis es retomada ! radicali#ada +or el
+ensamiento neocl-sico%
I*ualmente( est- com+rendida en este en.o,ue una determinada
libertad del consumidor( ,ue se ori*ina en su su+uesta es+ontaneidadE
Es racional una decisin del consumidor siem+re ! cuando sea una
decisin li0remente tomada%
De *ustos no se +uede discutir /-m0ito indiidual1( +ero s de la li0ertad
de actuar ! decidir a +artir de estos *ustos /una cierta .orma de
+luralismo1% En cuanto a la relacin mercantil entre el indiiduo
consumidor ! el +roducto de consumo( 'sta a+arece como una relacin
neutral( ! +or tanto( como la .orma me2or lo*rada de ase*urar la
li0ertad es+ont-nea( o el li0re *oce del mundo +or +arte de este
indiiduo%
5i 0ien Mar4 ace+ta tal .orma de conce0ir la li0ertad indiidual( inicia
una denuncia de la relacin mercantil en cuanto ,ue su+uesto canal
neutral de transmisin de los deseos ! *ustos es+ont-neos del
indiiduo( lle*ando a .ormular la si*uiente tesisE
La +roduccin no +roduce solamente +roductos +ara un su2eto
consumidor( sino ,ue +roduce a la e# al su2eto consumidor +ara los
+roductos% El su2eto no e4iste .uera del +roceso de +roduccin(
determinando desde las alturas sus 7nes( sino ,ue la +ro+ia
+ersonalidad del su2eto es un +roducto de este +roceso( el cual se
re+roduce continuamente%
Para este su2eto de los economistas /,ue no )a! ,ue con.undir con el
su2eto del +ro!ecto de li0eracin
><?
1( el consumo a+arece
inmediatamente como la ne*acin( la destruccin del +roducto(
manteniendo a la e# una i*ualdad .ormal entre +roduccin ! consumoE
no se +uede consumir sino lo +roducido( ! no se +uede +roducir /con
240
+r3 Gin>elammert, Cran2: El Cri)o del %u+e)o, 0)I, 19983 $ap*tuloVII.
332
sentido1 sino +ara el consumo% 5iendo el consumo la destruccin del
+roducto( consumo ! +roduccin son necesariamente i*uales /la o.erta
crea su +ro+ia demanda ! iceersa1%
I*ualmente resulta claro C+ara la economa 0ur*uesaC ,ue la
destruccin del +roducto en el consumo es la +roduccin del su2eto
consumidor( mientras ,ue la +roduccin es la o02etiacin del +roductor
en el +roducto% En la +roduccin 9el +roductor se o02etia:( en el
consumo 9el o02eto creado +or 'l se +ersoni7ca: en el consumidor /i0id(
Q@1%
1En consecuencia la produccin es inmediatamente consumo y el
consumo es inmediatamente produccin. Cada uno es
inmediatamente su opuesto. %ero al mismo tiempo tiene lugar un
movimiento mediador entre los dos. )a produccin es mediadora
del consumo cuyos materiales crea y sin los cuales a #ste le !altara
el objeto. %ero el consumo es tambi#n mediador de la produccin
en cuanto crea para los productos el sujeto para el cual ellos son
productos2 3ibid 448.
&ar! repro$.a a la e$onom*a pol*ti$a /urguesa 'e su tiempo, no in(estigar estos
mo(imientos 'e me'ia$i#n a partir 'e los $uales se 'es$u/re una rela$i#n $ompleAa entre
$onsumo % pro'u$$i#n, e intenta 'esarrollarlos, tanto $on respe$to al $onsumo $omo en
$uanto a la pro'u$$i#n3 +on respe$to al $onsumo, apare$en las siguientes me'ia$iones3
4. El +roducto no es 9+roducto: /alor de uso1 +or el )ec)o de ser
+roducido( sino +or el )ec)o de ,ue e.ectiamente lle*ue a satis.acer
necesidades )umanas(
1... a di!erencia del simple objeto natural el producto se a/rma
como producto se convierte en producto slo en el consumo... pues
el 3resultado8 de la produccin es producto no en cuanto actividad
objetivada sino slo como objeto para el sujeto actuante2 3ibid
444F8
Es decir( el +roducto lle*a a ser alor de uso slo en el uso( no en la
+roduccin ni en el acto de la com+ra
><;
%
F. 9 ... el consumo crea la necesidad de una nueva produccin y
por lo tanto el mvil ideal de la produccin su impulso
interno .ue es su supuesto2 3ibid 4F8
Como el consumo es destruccin del +roducto( no +uede renoarse sino
a condicin de una nuea +roduccin% Claro est-( esta nuea +roduccin
241
?Do sugiere esto la ne$esi'a' 'e 'ieren$iar el E(alor 'e usoF 'el Esimple o/Aeto naturalF: el (alor 'e uso
'el E(alor e$ol#gi$oF@ )l (alor 'e uso llega a serlo en un$i#n 'e su uso 1$onsumo4, el (alor e$ol#gi$o no
ne$esariamente, sino 7ue in$luso, su (alor para la (i'a .umana pue'e estar en un$i#n 'e su no uso 1no
$onsumo4, 'e su preser(a$i#n 1$apa 'e o2ono, /io'i(ersi'a'4. 5o anterior es pertinente, al menos si
enten'emos el $onsumo $omo E'estru$$i#n 'el pro'u$toF
333
+uede ser i*ual a la anterior o +uede ser distinta( m-s com+le2a(
so7sticada ! desarrollada%
1$i resulta claro .ue la produccin o!rece el objeto del consumo en
su aspecto mani/esto no es menos claro .ue el consumo pone
idealmente el objeto de la produccin como imagen interior como
necesidad como impulso y como /nalidad. Ella crea los objetos de
la produccin bajo una !orma .ue es todava subjetiva. $in
necesidades no hay produccin. %ero el consumo reproduce las
necesidades2 3ibid 4F8.
Por lo tanto( en el consumo !a est- idealmente +resente la +roduccin(
! esto en dos sentidosE
a1 Como necesidad en general% Mar4 tiene a,u un conce+to de la
necesidad en *eneral( ,ue recuerda a la utilidad a0stracta de la
teora neocl-sica% Esta necesidad incita a la +roduccin( !a ,ue sin
ella 'sta Altima no e4istira%
01 Como necesidad espec!fca% En esta .orma es necesidad de alores
de uso determinados( es+ec7cos( concretos% Como necesidad en
*eneral inoca la +roduccin en cuanto tal3 como necesidad
es+ec7ca inoca determinados alores de uso /satis.actores1
><>
%
+on respe$to a la pro'u$$i#n, &ar! 'es$u/re las siguientes me'ia$iones3
4. )a produccin 1!acilita al consumo su materia su objeto2 3ibid 4F8%
5in o02eto no )a! consumo( ! la +roduccin se o02etia en o02etos
+ara el su2eto%
F. 9&nte todo el objeto no es un objeto en general sino un objeto
determinado .ue debe ser consumido de una manera determinada
impuesta por la misma produccin2 3ibid 4F8.
Por lo tanto( nin*una +roduccin +uede res+onder a una necesidad en
*eneral /9alimentacin:1( +or el sim+le )ec)o de ,ue histricamente
nunca es +roduccin en *eneral% 5iem+re es +roduccin es+ec7ca ,ue
res+onde a necesidades es+ec7cas( concretas% 6iene ,ue ocurrir una
es+eci7cacin de la necesidad en *eneral )acia la necesidad es+ec7ca%
D mu! im+ortante( se*An Mar4( esta es+eci7cacin la reali#a la
+roduccin( no el consumo%
1El hambre es hambre pero el hambre .ue se satis!ace con carne
guisada .ue se come mediante un cuchillo y un tenedor es un
hambre muy distinta de la .ue devora carne cruda con ayuda de
manos u=as y dientes. Ho es solamente el objeto del consumo sino
242
5a alimenta$i#n es una Ene$esi'a' en generalF, una por$i#n 'e $arne $o$i'a es una Ene$esi'a'
espe$*i$aF.
334
tambi#n el modo de consumo lo .ue la produccin produce no slo
objetiva y sino tambi#n subjetivamente2 3ibid 4F subrayado
nuestro8
FC3
.
La +roduccin( +or lo tanto( mediati#a esta es+eci7cacin de la
necesidad en *eneral( determinando en este acto las +osi0ilidades
reales del desarrollo de las necesidades es+ec7cas% De lo cual se si*ueE
3. 1Ge modo .ue la produccin no solamente produce un objeto para el
sujeto sino tambi#n un sujeto para el objeto2 3ibid 4FJ438
%rovocando 1en el consumidor la necesidad de productos .ue ella ha
puesto originariamente como objetos2 3idem8.
En este sentido( Mar4 reconoce ,ue la +roduccin es el .actor
+redominante( el .actor ,ue trasciende al consumo%
1)o .ue a.u importa es hacer resaltar .ue si se consideran la
produccin y el consumo como actividades de un sujeto -nico o de
numerosos individuos ambas aparecen en todo caso como los
momentos de un proceso en el .ue la produccin es el verdadero
punto de partida y por tanto tambi#n el !actor predominante2
3idem 4C8
Es necesario entender ,ue esta +redominancia de la +roduccin resulta
de su .uncin de es+eci7car la necesidad en *eneral en .orma de
necesidades es+ec7cas% Por tanto( este car-cter +redominante ser-
tanto m-s real ! isi0le( cuanto m-s +ronunciada sea esta .uncin de
es+eci7cacin de las necesidades% En una sociedad tradicional(
+reca+italista( esta .uncin +asa casi desa+erci0ida( +or,ue la
es+eci7cacin de las necesidades est- !a esta0lecida ! cam0ia mu!
lentamente% El su2eto del consumo +uede( +or lo tanto( se*uir siendo el
mismo en el transcurso del tiem+o% Pero al acentuarse el +ro*reso
desarrollo t'cnico esta .uncin se )ace siem+re m-s isi0le !
determinante ! no es sino en el si*lo BB en ,ue claramente se conierte
en la clae +ara la com+rensin de la con.ormacin de la +ersonalidad
del su2eto consumidor%
La +roduccin +roduce su2etos ! +roductos( teniendo en su interior !a la
necesidad en *eneral( ,ue se es+eci7ca +or el acto +roductio% En la
ima*en a+arente el su2eto demanda los +roductos ! ostenta as su
9so0erana:% Pero esta conce+cin es slo +arcialmente erdadera( ! si
se a0soluti#a( es sencillamente .alsa( +or,ue i*nora ,ue el su2eto es( de
)ec)o( un su2eto re+roducido% 5in em0ar*o( la +roduccin del su2eto no
es mec-nica( los su2etos no son tteres de la +roduccin% 5i 0ien la
243
)sto se rela$iona $on la teor*a 'e los satisa$tores 'e &a!KDee3 E=on los satisa$tores los 7ue 'einen la
mo'ali'a' 'ominante 7ue una $ultura o una so$ie'a' imprimen a las ne$esi'a'esF 119933 504. 5o 7ue &a!K
Dee no a$lara, es esta rela$i#n entre el Emo'o 'e pro'u$$i#nF % el Emo'o 'e $onsumoF 7ue intro'u$e &ar!.
335
+roduccin los +roduce( esto no e4clu!e +osi0les inconsistencias entre
necesidades es+ec7cas ! +roductos% Por otro lado( la +roduccin !a
contiene interiormente a la necesidad en *eneral( como una +resencia
ideal%
Lo ,ue en la isin a+arente es .also /el consumidor so0erano
demandando +roductos de acuerdo a sus 9*ustos ! +re.erencias:1( sera
correcto en la isin esencial% 5in em0ar*o( la isin esencial no ale
inmediatamente +ara la a+ariencia( sino solamente a tra's de un
+roceso de trans.ormacin( ,ue da +redominancia a la +roduccin +or la
a de es+eci7car la necesidad en *eneral%
5e trata del es,uema dial'ctico ,ue Mar4 usa continuamente en sus
an-lisis ! ,ue .-cilmente se +uede tam0i'n +erci0ir en El Ca+ital(
aun,ue !a no con los mismos t'rminos% La necesidad en *eneral es
reem+la#ada +or el proyecto( ,ue e4iste en el interior del +roceso de
tra0a2o% La +roduccin en *eneral se trans.orma en un con2unto de
+rocesos de tra0a2o ! en el desarrollo de las .uer#as +roductias% Los
+roductos son alores de uso ! la necesidad es+ec7ca es sim+lemente
necesidad%
Esencia 0pariencia
Pro!ecto Necesidades /es+ec7cas1
Procesos de
tra0a2oL"uer#as
+roductias
Valores de uso
5in em0ar*o( en los t'rminos +lanteados( se trata de la relacin *eneral
entre +roduccin ! consumo( es decir( la .orma *eneral en la cual se
es+eci7can en la sociedad las necesidades ! los +roductos3 +ero no se
trata a,u de lo ,ue Mar4 llama /en los 0rundrisse1 una teora de la
+roduccin en *eneral( la cual resume los elementos ,ue toda
+roduccin )umana tiene en comAn
><<
%
En el niel de las a+ariencias solamente +uede decirse ,ue se +roducen
siem+re alores de uso en .uncin de las necesidades( ! en el niel
esencial( ,ue la +roduccin siem+re est- *uiada de antemano +or un
+ro!ecto( +or una necesidad en *eneral( a la e# ,ue se +uede resumir
lo esencial de los .actores de +roduccin% 5iem+re( +or e2em+lo( los
alores de uso se +roducen +or el tra0a2o )umano( ,ue trans.orma
elementos de la naturale#a con la a!uda de instrumentos de
+roduccin( ! ,ue re,uiere ,ue estos .actores siem+re se com0inen de
una manera determinada% De la misma manera se +odra )acer teora
del Estado en *eneral( teora de la sociedad en *eneral( etc% Pero
244
+r3 Gin>elammert % &ora, 20023 73K100.
336
cual,uier teora de este ti+o )ace a0straccin de las mediaciones ,ue se
esta0lecen entre sus elementos( a tra's de las cuales una *eneralidad
no es+eci7cada /necesidad en *eneral1 se trans.orma en una totalidad
es+eci7cada% Esta trans.ormacin )ace resaltar la +roduccin ! las
.uer#as +roductias como elementos +re+onderantes( a la e# ,ue )ace
+osi0le una teora )istrica( ,ue tam0i'n +uede ser *eneral% Anali#a
entonces( a tra's de ,u' +rocesos estos elementos se es+eci7can en el
curso de las trans.ormaciones )istricas% Una teora +uede ser tan
*eneral como la otra( +ero solamente la se*unda tiene alor e4+licatio(
+or la sim+le ra#n de ,ue anali#a lo ,ue distin*ue a una '+oca de otra%
Dic)o en otros t'rminos( desarrolla de modo distinto la solucin del
+ro0lema comAn e4+resado en la teora de la +roduccin en *eneral( la
cual( sin em0ar*o( si*ue siendo necesaria +ara u0icar este +ro0lema
comAn
><=
%
A)ora 0ien( +ara lo*rar esta es+eci7cidad( la teora del consumo de0e
anali#ar la manera en ,ue se es+eci7can las necesidades mediante la
+roduccin( ! +or tanto( a +artir de las relaciones sociales de
+roduccin( en cu!o marco la +ro+ia +roduccin se llea a ca0o%
Nin*una +roduccin es +osi0le sin relaciones sociales de +roduccin /En
la Introduccin a los 0rundrisse Mar4 todaa se re7ere a la distri0ucin
como distri0ucin de los a*entes de la +roduccin ! de los
instrumentos1%
Ni la es+eci7cacin de las necesidades( ni +or lo tanto( la +roduccin del
su2eto +ara el consumo( se reali#a .uera de determinadas relaciones
sociales% Al contrario( creando un su2eto +ara los +roductos( la
+roduccin crea i*ualmente un su2eto +ara las relaciones de +roduccin
! +ara la sociedad es+ec7ca( ,ue i*ualmente se re+roducen% El su2eto
se crea en sociedad de i*ual manera como el +roducto se crea en una
diisin social del tra0a2o%
1El punto de partida est" constituido naturalmente por los
individuos .ue producen en sociedad es decir por una produccin
de individuos socialmente determinada2 3ibid 38
Los indiiduos +roducen en sociedad( es decir( en un sistema
interde+endiente de diisin social del tra0a2o( en 9meta0olismo social:
con la naturale#a ! se +roducen a s mismos tam0i'n en sociedad% De
esta manera( la misma .orma de +roducir Cel modo de +roduccinC(
inter7ere en la +roduccin de los su2etos ! no admite /no al menos
sistem-ticamente1 el desarrollo de necesidades es+ec7cas ,ue no se
+uedan satis.acer dentro de unas relaciones sociales de +roduccin
245
Do preten'emos 'esmeritar $ual7uier esuer2o por ela/orar una Eteor*a 'e la pro'u$$i#n en generalF 1en la
7ue pre$isamente .emos tra/aAa'o4, sino 7ue simplemente llamamos la aten$i#n so/re su papel en la teor*a
'e la so$ie'a' % sus limita$iones en el plano e!pli$ati(o .ist#ri$o.
337
dadas% Por otro lado( un modo de +roduccin determinado im+ulsa el
sur*imiento de necesidades adecuadas a la +ro+ia re+roduccin de
estas relaciones de +roduccin% Esta es la conclusin de Mar4% D
trat-ndose de las relaciones mercantiles( este condicionamiento de las
necesidades +or el modo de +roduccin( no de+ende de ,ue tan
com+etitias o 9li0res: sean estas relaciones /! los mercados1%
1).3.1 =obre la libertad del consumidor
Ha0amos reconocido( en cuanto criterio de racionalidad( el res+eto a la
es+ontaneidad del su2eto en la e4+resin ! satis.accin de sus
necesidades( dentro de los marcos de .acti0ilidad ,ue +ermita la
+roduccin material% Al tomar en cuenta las relaciones sociales de
+roduccin ! la es+eci7cacin de las necesidades( ,ueda claro ,ue esta
es+ontaneidad est- su2eta a limitaciones ! de.ormaciones ,ue sur*en
de la l*ica re+roductia de las +ro+ias relaciones de +roduccin3 +or lo
,ue )a! ,ue inter+retar la li0ertad del consumidor en el marco de estas
limitaciones im+uestas +or las relaciones de +roduccin% Entonces( la
+ostura crtica +uede ser solamente la si*uienteE
La li0ertad del consumidor consiste en una li0re es+eci7cacin de las
necesidades a +artir de los alores de uso( de manera tal ,ue las
relaciones de +roduccin inter7eran ! coarten lo menos +osi0le su
es+ontaneidad( dentro del marco de .acti0ilidad ,ue +ermita la
+roduccin material%
De esta +ro+uesta sur*e la crtica a las relaciones mercantiles( en
cuanto ,ue ausencia de corres+ondencia entre necesidades ! alores
de uso es+ec7cos
><@
%
Las relaciones mercantiles ca+italistas inter7eren de una determinada
manera en la es+ontaneidad del consumidor( de.orm-ndola%
Reem+la#an la orientacin +or los alores de uso +or otra 0asada en los
alores de cam0io ! en la *anancia
><N
% El consumidor +ierde as su
li0ertad% Reiindicarla si*ni7ca inter+elar( en.rentar ! su+editar a las
mismas relaciones mercantiles( en la medida en ,ue se com+orten
como destructoras de la es+ontaneidad !( +or tanto( de la li0ertad%
Este conce+to de es+ontaneidad es radicalmente anti8mercantil( +ero se
0asa en un criterio de racionalidad cuantitatio% 5u di.cil e4+licitacin
246
J $orrespon'en$ia entre ne$esi'a'es % satisa$tores, segn la meto'olog*a 'e &a!KDee, 7uien propone
'istinguir para ines anal*ti$os, al menos $in$o tipos 'e satisa$tores3 (iola'ores o 'estru$tores, pseu'oK
satisa$tores, satisa$tores in.i/i'ores, satisa$tores singulares %, satisa$tores sin6rgi$os.
247
)sta intereren$ia o$urre en to'os los mo'os 'e pro'u$$i#n, pero se (uel(e pre'ominante en la pro'u$$i#n
mer$antil, %a 7ue en esta o$urre tam/i6n la pre'ominan$ia 'e la espe$ii$a$i#n 'e la ne$esi'a' en general a
tra(6s 'e las rela$iones 'e pro'u$$i#n.
338
resulta del +ro+io mecanismo de interiori#acin de las relaciones de
+roduccinE tienden a crear un su2eto ,ue oluntariamente a7rma su
situacin actual /su2eto re+rimido1% De este modo( la limitacin im+uesta
+or las relaciones de +roduccin se +uede trans.ormar( a niel de la
+ersonalidad( en una auto8a7rmacin de esta de.ormacin% No reiindica
entonces su es+ontaneidad( sino la re+resin( ,ue en su conciencia
a+arece como la .elicidad( como su erdadera es+ontaneidad
><O
% As
como el esclao +uede reiindicar su +ro+ia esclaitud 0a2o la .orma de
un esclao 0ien tratado Cen e# de o+tar +or ser un )om0re li0reC3 i*ual
+uede ocurrir con el tra0a2ador asalariado ! con el consumidor en una
economa mercantil% La necesidad de la li0ertad no es necesariamente
consciente( ! se +uede trans.ormar en su contrarioE la necesidad de
conserar la no8li0ertad( la re+resin%
Lo anterior a+arece e4+resamente en relacin a la +ersonalidad del
consumidor% No )a! duda ,ue la moda /!ashion1
><P
( la est'tica mercantil
/stylish1( el car-cter seductor del +roducto arti7cial( la elo#
o0solescencia de los +roductos manu.acturados( la cultura de +roductos
desec)a0les ! de los jun@ !ood /comida c)atarra1( etc%( en *ran +arte
son el resultado de las relaciones ca+italistas de +roduccin ! restrin*en
la es+ontaneidad del consumidor( ,ue su.re el derroc)e ! la
su+er7cialidad como un )alo de *oce ! dis.rute% La +ersonalidad del
consumidor occidental est- .ormada de una manera tal( ,ue siente esta
re+resin +or el consumo ! el derroc)e como su reali#acin como ser
)umano( la llama li0ertad ! la de7ne como tal% D no )a! duda ,ue no se
trata de un *oce de alores de uso( sino m-s 0ien del *oce de su
destruccin consum+tia lo m-s r-+ido +osi0le /consumismo1%
0e las o/ser(a$iones e!puestas .asta a.ora 1toman'o $omo punto 'e parti'a el an-lisis
$r*ti$o 'e &ar!4, resulta $lara la posi/ili'a' 'e Au2gar a$er$a 'e la ra$ionali'a' 'e las
'e$isiones 'e los $onsumi'ores, sin preten'er 'eterminar o pres$ri/ir o/Aeti(amente los
gustos, las preeren$ias, las utili'a'es o las $ur(as 'e in'ieren$ia 'e los suAetos. =in
em/argo, esta misma $r*ti$a %a nos remite a otro $onAunto te#ri$o men$iona'o, la teor*a 'e
la ra$ionali'a'. 5a sustitu$i#n 'e (alores 'e uso por (alores 'e $am/io, o la transorma$i#n
'el (alor 'e uso en un mero (e.*$ulo 'el (alor 'e $am/io, tiene 7ue (er $on to'o el
$onAunto 'e rela$iones me'ioKin en la so$ie'a' $apitalista. =e trata en ee$to 'e una
$ara$ter*sti$a 'e la pro'u$$i#n mer$antil, 7ue transorma el (alor 'e uso, 'e $on'i$i#n
material para la repro'u$$i#n % 'esarrollo 'e la (i'a .umana: en /ase o soporte material
'el (alor 'e $am/io, en (e.*$ulo 'el (alor 'e $am/io, pre(ale$ien'o esta segun'a l#gi$a
so/re la primera.
=in em/argo, %a a esta altura 'el an-lisis se (islum/ra un segun'o ni(el 'e la $r*ti$a 'e las
'e$isiones 'el $onsumi'or, 7ue &ar! s#lo presenta mu% preliminarmente, e in$luso,
248
)sto es importante para la $r*ti$a 'e las preeren$ias re(ela'as, so/re to'o $uan'o se la preten'e utili2ar
$omo m6to'o para la (alora$i#n monetaria 'e /ienes p/li$os, en espe$ial, 'el me'io am/iente.
249
Do es $asual 7ue en su $on'i$i#n 'e (er/o, la pala/ra inglesa !ashion signii7ue mol'ear, ormar.
339
pre$ariamente, pues 6l $ree 7ue, en general, la re'u$$i#n 'e los (alores 'e uso a su papel
'e porta'ores 'e los (alores 'e $am/io 1a/stra$$i#n 'e los (alores 'e uso $omo
$on'i$iones 'e posi/ili'a' 'e repro'u$$i#n 'e la (i'a .umana4, no tiene inluen$ia alguna
so/re el $ar-$ter *si$o 'el propio (alor 'e uso, ni so/re los instrumentos 'e pro'u$$i#n
$orrespon'ientes. 5a 'eorma$i#n 'el $onsumi'or ae$tar*a solamente a las rela$iones
so$iales % no a los mismos (alores 'e uso. &ar! $ree, por tanto, 7ue la /ase material 'el
$apitalismo pue'e ser asumi'a por el so$ialismo sin ma%or $r*ti$a 1tanto en rela$i#n a los
pro'u$tos $omo en rela$i#n a las t6$ni$as 'e pro'u$$i#n4. Pero, sin 'u'a, se trata 'e una
presun$i#n alsa.
)sto se 'eri(a 'el .e$.o $ontun'ente, 'e 7ue 'entro 'e las rela$iones $apitalistas 'e
pro'u$$i#n, se lle(a a $a/o un 'esarrollo 'e la pro'u$$i#n 'e los (alores 'e uso
inluen$ia'a 'ire$tamente 1aun7ue no me$-ni$amente4, por el $ar-$ter 'e estas rela$iones.
)ste 'esarrollo 'e los (alores 'e uso $orrespon'e al a(an$e 'e las uer2as pro'u$ti(as, % la
me'i'a 'e 6stas Nla tasa 'e $re$imientoNK es toma'a por &ar! $omo una me'i'a 'el
aumento 'e la pro'u$$i#n 'e los (alores 'e uso, sin $r*ti$a alguna. =i /ien tiene $laro 7ue
esto no aumenta el (alor 'el pro'u$to total, si $on$i/e 7ue $on ma%ores tasas 'e
$re$imiento aumenta el $onAunto 'e (alores 'e uso: pero la 'is$usi#n misma 'e los (alores
'e uso en $uanto tales, &ar! la e!$lu%e 'el $ampo 'e la e$onom*a pol*ti$a, % la $onsi'era
parte 'el E$ono$imiento peri$ial 'e las mer$an$*asF 1)l +apital, 1973, " 1, p. 44.
5in em0ar*o( el car-cter .sico de los 0ienes +roducidos tiene un do0le
e.ecto so0re lo ,ue ocurre en el +lano de los alores de cam0io%
;% La tecnolo*a se desenuele en un mundo de desarrollo desi*ual%
As +or e2em+lo( con el desarrollo de la tecnolo*a en los centros
ca+italistas( se uele o0soleta toda una 0ase tecnol*ica en las
+eri.erias( es decir( la tecnolo*a tradicional% La de+endencia
tecnol*ica se trans.orma as en un arma inne*a0le del im+erialismo
moderno%
>% Las contradicciones internas de la misma tecnolo*a% Mencionemos
tresE
a1 Dados determinados lmites de la ri,ue#a natural /Ru2os de ener*a !
sus .ormas de a+roec)amiento1( se desarrollan tecnolo*as ,ue
2am-s +odran ser uniersalmente a+licadas( +or e2em+lo( el niel de
ida de los )a0itantes de los EE UU no es +osi0le de *enerali#ar +ara
el mundo entero a +artir de la utili#acin de la ener*a ,ue +roiene
de recursos no renoa0les como los com0usti0les .siles% La
orientacin +or tal tecnolo*a es insosteni0le%
01 El criterio de la tasa de crecimiento de la +roduccin es
contra+roducente en el *rado en el cual destru!e el am0iente .sico
dentro del cual se llea a ca0o el +roceso +roductio% En el +resente
se socaan las +osi0ilidades de crecimiento ! so0reiencia del
340
.uturo% E4iste( como )a su0ra!ado H% Dal!( una escala m-4ima
relatia de la economa ,ue no +uede ser trans*redida%
c1 Los alores de uso no satis.acen sim+lemente necesidades% En la
lnea de las necesidades asociadas con la trans+ortacin( la
in.ormacin( la iienda( la educacin( la salud( etc%( se +roducen
9satis.actores: sometidos a tendencias +ro+ias
>=?
% La orientacin
)acia la ma4imi#acin indiidual de tales necesidades no +roduce
necesariamente la ma4imi#acin social de ellas ! +or tanto tam+oco
la de las necesidades indiiduales% La orientacin indiidual +roduce
en este caso su contrarioE la +'rdida de es+ontaneidad%
=ir(a lo anterior para poner en e(i'en$ia 7ue el 'esarrollo 'el sistema 'e satisa$tores
pue'e empo/re$er al suAeto, $uan'o lo .a$e progresi(amente 'epen'iente 'el $onsumo
espe$iali2a'o 'e pro'u$tos artii$iales. +uan'o esto o$urre, la propia ei$ien$ia en la
satisa$$i#n se estan$a o 'e$lina. &en$ionemos algunos eAemplos3
;% Los sistemas de transporte lle*an a un +unto en ,ue +roducen
em0otellamientos de tr-7co ,ue im+iden aumentar la elocidad
media de tr-nsito del ia2ero o disminuir el tiem+o ,ue se dedica
al trans+orte% Esto es+ecialmente en las medianas ! *randes
ciudades% Concomitantemente( aumenta la +olucin am0iental%
>% La medicina tradicional de2a de aumentar la es+eran#a de ida(
! m-s 0ien aumenta el tiem+o de es+era de la muerte /aumento
de en.ermedades de*eneratias1%
Q% La educacin !a no lo*ra aumentar el niel *eneral de los
conocimientos ni la am+liacin de la cultura( sino sim+lemente los
ttulos .ormales +or ad,uirir%
<% La produccin alimenticia enenena crecientemente las 0ases
so0re las cuales e4iste /uso de ,umicos en la a*ricultura1( o los
mismos alimentos Ca causa de la contaminacinC se trans.orman
en medios de muerte /cancer*enos( o0esidad( en.ermedades del
cora#n1
>=;
%
250
=egn &a!KDe 119934, lo 7ue est- $ulturalmente 'etermina'o, no son las ne$esi'a'es .umanas
un'amentales, sino los satisa$tores 'e esas ne$esi'a'es. =e pue'e 'e$ir enton$es 7ue el $am/io $ultural se
pro'u$e, entre otras ra2ones, por el a/an'ono 'e algunos satisa$tores % su reempla2o por otros nue(os %
'ierentes. =on los satisa$tores los 7ue 'einen la mo'ali'a' 'ominante 7ue una $ultura o una so$ie'a'
imprime a las ne$esi'a'es.
251
Bn estu'io reali2a'o por $ient*i$os 'e la Bni(ersi'a' 'e Par$elona sugiere, 7ue Ela $anti'a' % (arie'a'
'e sustan$ias peligrosas 7ue estamos ingirien'o... aun7ue sus $on$entra$iones son mu% pe7ueLas, el
organismo .umano los (a a$umulan'o % pue'en a$a/ar $ausan'o enerme'a'es mu% gra(es. "an gra(es
$omo el $-n$er % altera$iones so/re el sistema .ormonal, repro'u$tor e inmunol#gi$oF. =e trata 'e
$ontaminantes $omo .i'ro$ar/uros arom-ti$os, poli$*$li$os, 'io!inas, metales pesa'os, $ompuestos
org-ni$os poli/roma'os o /ieniles poli$lora'os 1P+P4. Para los $ient*i$os, la situa$i#n est- $lara3 Eno
po'emos seguir $ontaminan'o por7ue to'o lo 7ue tiramos a la atm#sera o al agua nos lo a$a/amos
341
=% El consumo des0ordado ! la .alta de res+onsa0ilidad +or el medio
am0iente uelen inmane2a0le o insalu0re el olumen creciente
de desechos slidos%
@% Las ciudades como lu*ares +ara iir se uelen inso+orta0les3 el
crecimiento ur%ano incontrolado disminu!e la calidad de ida(
etc( etc%
De modo ,ue( al su2eto se le ,uita su actiidad inde+endiente ! con eso
su 9alma:% A +esar del crecimiento del +roducto ! de la +roductiidad( la
satis.accin 0a2a ! la utilidad de los alores de uso disminu!en
>=>
% 5ur*e
entonces una +arado2aE +ara reertir esta tendencia( siem+re )a! ,ue
crecer m-s( lo ,ue a su e# em+eora la situacin( destru!endo a ma!or
escala el medio am0iente natural dentro del cual el crecimiento ocurre%
El su2eto consumidor +ierde as su es+ontaneidad actia ! +or tanto se
entre*a al consumo de satis.actores ,ue son contrarios a la satis.accin
/dro*as( +rostitucin( +romiscuidad( alco)olismo( medicamentos
su+er7ciales( comida c)atarra( modas( etc%1% 6odo este +ro0lema
tecnol*ico es a la e# un +ro0lema de las relaciones mercantiles( +or la
sim+le ra#n( de ,ue sur*e de la orientacin unilateral de las acciones
)umanas +or el +roec)o cuantitatio indiidual% Como el indiiduo no
se somete a priori a un c-lculo de los e.ectos sociales de su accin(
'stos no +ueden ser antici+ados +or la sociedad( la ,ue continuamente
corre detr-s de tales e.ectos +ara intentar corre*ir los daMos
ocasionados( des+u's de ,ue 'stos a+arecen% Este +unto nos remite a
un as+ecto central de la teora de la racionalidad%
Ha! dos contradicciones ,ue se +ueden seMalarE
;% Las contradicciones de la tecnolo*a atesti*uan ,ue toda
tecnolo*a e4istente es una tecnolo*a es+ec7ca( cu!a
+realencia se de0e a la e4istencia de determinadas relaciones de
+roduccin% Con otras relaciones de +roduccin +realecera otra
tecnolo*a% Por lo tanto( no se trata sim+lemente de esco*er entre
determinadas tecnolo*as Cno e4iste sino unaC( sino de desarrollar
una tecnolo*a alternatia3 la cual ser- alternatia en el *rado en
,ue sea de a+licacin uniersal% Esta contradiccin tecnol*ica es
+roducto de las relaciones mercantiles en el sentido de ,ue sur*e
$omien'oF. +r3 +omi'a tiene peligros o$ultos. )n, peri#'i$o a "acin, 7 'e mar2o 'e 2003, =an Qos6,
+osta Ri$a, p. 21\.
252
+r3 Qa$>son % &ar>s, a Econom-a 'erde, I+,RI,,CBG)&, 1996. Bn *n'i$e 'e /ienestar e$on#mi$o
sustenta/le .a si'o apli$a'o a )) BB, ,lemania, Rran PretaLa, ,ustria, =ue$ia % Golan'a, el $ual se .a
$ompara'o $on el PDP per $apita, 'emostran'o 7ue a partir 'e $ierto um/ral, los $ostos so$iales %
am/ientales 'e algunos $onsumos empie2an a tener impa$tos 7ue re'u$en el ni(el 'e /ienestar, aun7ue el
PIP siga $re$ien'o.
342
de la es+eci7cidad de las relaciones de +roduccin ca+italistas !
de ,ue su rede7nicin e4i*e someter la economa a un control
social /las relaciones socialistas( en la isin de Mar41%
>% Las contradicciones en el uso de los 0ienes 7nales o de consumo%
Ia2o el dominio de las relaciones mercantiles( estos 0ienes se
trans.orman en alores de uso ,ue se inte*ran en una red
inter+ersonal de consumo de satis.actores( un sistema ,ue est-
mediati#ado +or las relaciones sociales de +roduccin ! la l*ica
del alor de cam0io% Esto ale tanto m-s( cuanto m-s tecni7cado
sea el +roceso de consumo de los alores de uso ! m-s
+ronunciada la +roduccin de 0ienes re+roduci0les
manu.acturados%
Las dos contradicciones a+untadas no sur*en del car-cter de la
tecnolo*a( sino de ,ue sean +roducto de determinadas relaciones de
+roduccin% Pero el cam0io en las relaciones de +roduccin no +uede ser
lo*rado ca0almente sin el cam0io de las +ro+ias tecnolo*as% Eso no
resulta claro en Mar4( +ero la e4+eriencia del 9socialismo )istrico: no
de2a lu*ar a dudas%
Las contradicciones indicadas muestran as la +osi0ilidad de ,ue una
tasa de crecimiento alta no a!a acom+aMada +or un aumento de la
satis.accin /tomando la satis.accin en un sentido o02etio ! no
su02etio1% El crecimiento sire a lo sumo como contra+eso al
em+o0recimiento de la +ersona( +ero sin +oder contrarrestarlo%
El an-lisis anterior +ermite am+liar el objeto de estudio de la economa
poltica crtica% Esta es la ciencia ,ue inesti*aE
;% Las condiciones .ormales ! materiales ,ue )acen +osi0le la
re+roduccin social de la ida )umana /sistema de diisin social del
tra0a2o ! naturale#a Ctotalidad socio8natural1% La
com+lementariedad( en relacin a los diersos .actores de
+roduccin( ! la ma4imi#acin del +roducto( son tam0i'n +arte de
esta +ro0lem-tica /condiciones de consistencia( .acti0ilidad !
ma4imi#acin del +roducto social1
>=Q
%
>% El im+acto /condicionamiento( de.ormacin1 de las relaciones de
+roduccin so0re la es+eci7cacin de los alores de uso% /di.erencia
ente crecimiento econmico C+roductiidadC ! 0ienestar o *oce1
253
5a teor*a 'el e7uili/rio general s#lo se o$upa 'e las $on'i$iones ormales 'e la e!isten$ia 'e un sistema 'e
pre$ios 1$on'i$iones 'e e!isten$ia, uni$i'a' % e7uili/rio4. 5a teor*a 'el e7uili/rio repro'u$ti(o 'el sistema 'e
$oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial se o$upa 'e las $on'i$iones ormales % materiales 'e ese e7uili/rio
1sustenta/ili'a'4.
343
Q% La .ormacin de la +ersonalidad del su2eto /teora del consumo ! del
consumidor1
<% La estructura de alores( la conciencia social ! su ideolo*i#acin%
A +artir de estos an-lisis( contamos con una estructura conce+tual
0-sica( ,ue +ermitira inesti*ar otros as+ectos de la sociedad /la
le*alidad( la .amilia( el Estado( la reli*in( los sm0olos( los medios de
comunicacin( etc%1
>=<
%
254
5a 6ti$a $apitalista est- presente en las normas 7ue rigen la pro'u$$i#n % el inter$am/io 'e los /ienes
materiales. )s una 6ti$a 'e la igual'a' ormal, 'el $umplimiento 'e los $ontratos 'e $ompraK(enta, % 'e la
seguri'a' 'e la propie'a' pri(a'a. )stas normas $onstitu%en una Eestru$tura 'e un$ionamientoF 'e la
so$ie'a' $apitalista, 'es$ri/en la estru$tura institu$ional maniiesta 'e esta so$ie'a' %, por tanto, a/ar$an
to'o el sistema Aur*'i$oKpol*ti$o.
344
345
346
CAPTU! B'
PA"I>ICACI;" EC!";#ICA $ C!"TR! &E#!CR9TIC! &E
#ERCA&!
15.1 Au)oma)ismo de mercado G planificacin econmica.
a inter+elacin ! el cuestionamiento de las relaciones ca+italistas
de +roduccin /o de cuales,uiera otras1( de0e +lantearse a +artir
de la e4i*encia de la satis.accin de las necesidades )umanas( !
no de nin*An 2uicio aloratio o a +riori% 5i el +ro0lema de la
so0reiencia )umana se esta0leciera Anica o 0-sicamente en t'rminos
de +re.erencias ! elecciones indiiduales /como en los marcos
cate*oriales neocl-sico ! neoli0eral1( no )a0ra se*uramente necesidad
de cuestionarlas( no al menos de manera radical% Pero m-s ,ue un
+ro0lema de eleccin se trata de un +ro0lema de discernimiento%
L
5iendo el ser )umano un ser natural ,ue slo +uede reali#ar un +ro!ecto
de ida a +artir de la satis.accin de sus necesidades( el
cuestionamiento de cual,uier sistema de relaciones de +roduccin ,ue
e4clu!a 'sta satis.accin ! desarrollo de las necesidades( resulta ser
una e4i*encia( ! no un mero +re2uicio +oltico o ideol*ico% Para esto no
)ace .alta sa0er /o +retender sa0er1 cmo el ser )umano +uede lle*ar a
ser .eli#3 0asta con sa0er ,ue no +uede ser .eli# sin reali#ar su +ro!ecto
de ida( ! ,ue esto es im+osi0le si no se 2u#*a el con2unto de los 7nes
ele*i0les desde el +unto de ista de la satis.accin ! desarrollo de las
necesidades% Pero tam0i'n se sa0e ! se constata .-cilmente( ,ue la
orientacin +rimaria de la eleccin de los 7nes +or las +re.erencias /el
mundo ,ue )o! iimos1( )ace in.elices( e incluso ani,uila
sistem-ticamente( a millones de seres )umanos%
El cuestionamiento de las relaciones ca+italistas de +roduccin sur*e
entonces a +artir de su tendencia in)erente a los dese,uili0rios ! a la
irracionalidad econmica% Esta tendencia es un +roducto del +ro+io
automatismo del mercado( en el cual ocurre una intercone4in
necesaria entre la venta del +roducto ! la rentabilidad de las
inversiones. La enta del +roducto determina la renta0ilidad del ca+ital
adelantado /la ma*nitud a0soluta ! relatia de la *anancia1( en .uncin
de la cual se deciden las inersiones .uturas% La enta es *uiada +or los
9*ustos ! +re.erencias: de los consumidores( ,ue la +ro+ia +u0licidad !
la cultura consumista contri0u!en a crear( en tanto ,ue la renta0ilidad
es el criterio m-4imo de la racionalidad de las decisiones del em+resario
en *eneral( ! de las inersiones en +articular% La demanda del
consumidor ! la renta0ilidad del ca+ital adelantado llean as a una
347
situacin en la cual la renta0ilidad determina la continuidad o no de la
o.erta ! decide( +or tanto( so0re ,u' demandas +ueden ser satis.ec)as%
Pero como la renta0ilidad se trans.orma a la e# en el criterio de las
inersiones( toda decisin so0re el empleo de la mano de o0ra se
trans.orma en un deriado del +ro+io criterio de la renta0ilidad% A tra's
de la renta0ilidad se determina( entonces( la estructura del em+leo ! la
distri0ucin de los in*resos( sin ,ue una u otra +uedan ser
determinadas autnomamente( con inde+endencia de la renta0ilidad
determinada +or la *anancia% Al no e4istir nin*una *aranta de ,ue la
distri0ucin de los in*resos ! la estructura del em+leo +ermitir-n la
satis.accin de las necesidades( el automatismo del mercado
desem0oca en una com+leta ar0itrariedad en cuanto a la distri0ucin !
el em+leo( ar0itrariedad ,ue !a de +or s im+lica la e4istencia de una
tendencia constante )acia una distri0ucin de los in*resos ! una
estructura del em+leo dese,uili0radas ! econmicamente irracionales
/en .uncin de la satis.accin de las necesidades1%
Consecuentemente( el automatismo del mercado se trans.orma en un
mecanismo destructor( en cuanto im+osi0ilita cual,uier se*uridad de
inte*racin del su2eto econmico /como +roductor ! como consumidor1(
en la diisin social del tra0a2o a tra's del em+leo( la o0tencin de un
in*reso ! la satis.accin de sus necesidades% Incluso la +ro+ia
su0sistencia est- constantemente amena#ada%
Estos dese,uili0rios 0-sicos /de la +roduccin( del consumo( de la
distri0ucin1 se re+roducen en todos los nieles de la sociedad
ca+italista( ! en es+ecial en relacin con los e.ectos /directos e
indirectos1 del automatismo del mercado so0re los e,uili0rios
ecol*icos( 0ase natural( a lar*o +la#o( de cual,uier +osi0ilidad de
satis.accin de las necesidades )umanas% En la medida en ,ue +rima el
criterio crudo de la renta0ilidad( el e,uili0rio ecol*ico es socaado !
destruido( al i*ual ,ue el e,uili0rio econmico8social de la distri0ucin
de los in*resos ! del em+leo%
Esta tendencia autom-tica al dese,uili0rio ! a la irracionalidad
econmicos no es necesariamente un +roducto intencional de nadie(
sino ,ue a+arece como e!ecto noJintencional o e!ecto indirecto de la
+ro+ia estructura del mercado ! de su automatismo% 5e )a*a lo ,ue se
)a*a( en cuanto se lo )a*a en el marco de un automatismo del
mercado( la tendencia )acia el dese,uili0rio ! la irracionalidad
econmicos es su resultado( !a ,ue se destru!e la se*uridad de ,ue la
estructura del em+leo ! la distri0ucin de los in*resos +uedan
*aranti#ar la inclusin de todas ! todos en el sistema de diisin social
del tra0a2o% En e.ecto( dado ,ue el sistema econmico ca+italista es
determinado +or el automatismo del mercado( es un sistema destructor(
348
tanto del ser )umano como de la naturale#a% 6am0i'n el su0desarrollo !
la +au+eri#acin e4istentes )o! en da son .undamentalmente el
resultado de esta tendencia autom-tica a la destruccin% El
automatismo del mercado se trans.orma( de este modo( en un >oloc
,ue deora a sus )i2os%
No o0stante( +or ser esta tendencia a la destruccin un +roducto no8
intencional o indirecto del automatismo del mercado( no a+arecen
res+onsa0les directos% Los desastres ,ue ori*ina nadie los )a ,uerido o(
+or lo menos( no ocurren necesariamente +or,ue al*uien los )a!a
+laneado intencionalmente% Por esta ra#n se los +uede +resentar como
si .uesen el resultado de le!es 9naturales: del mercado( ,ue el ser
)umano no +uede m-s ,ue ace+tar con resi*nacin% De este modo( el
automatismo del mercado es +resentado como naturaleza( +or,ue
e.ectiamente( actAa como si .uera naturale#a3 +roduce cat-stro.es ,ue
nadie )a +reisto ni ,uerido( ! ,ue no tienen cul+a0les ni res+onsa0les
directos%
5in em0ar*o( s e4iste una clara res+onsa0ilidad +or tales cat-stro.esE la
de +ermitir ,ue el automatismo del mercado actAe sin nin*An control
social% La e4istencia de 'ste automatismo s es una responsabilidad
humana !( +or tanto( tam0i'n lo es la destruccin ,ue se deria del
mismo% Aun,ue nin*una cat-stro.e ori*inada +or el automatismo del
mercado sea necesariamente /+uede ,ue si lo sea1 de res+onsa0ilidad
directa del ser )umano( el )ec)o de ,ue tales cat-stro.es +uedan ocurrir
o +uedan tomar las dimensiones ,ue alcan#an( s es claramente de
res+onsa0ilidad )umana% Posi0lemente nadie )a ,uerido u ori*inado
intencionalmente las catastr7cas crisis ,ue se )an deriado de la
escase# del +etrleo desde ;PNQ( del estran*ulamiento del 6ercer
Mundo +or la deuda e4terna( o del actual +roceso de automati#acin del
+roceso de +roduccin ! su im+acto en el em+leo3 no o0stante( la
+retensin de ,ue tales +ro0lemas se solucionen +or el automatismo del
mercado( con sus consi*uientes cat-stro.es econmicas ! sociales(
si*ue siendo de res+onsa0ilidad )umana( e incluso una +arte
im+ortante de la teora econmica actual si*ue sentenciando esta .orma
de +roceder como necesaria e ineita0le /los 9nueos cl-sicos: ! su
teora del mecanismo autocorrector ! las 9e4+ectatias racionales:1%
Pero no )a! nin*una ra#n de7nitia +ara ,ue eso sea as3 la ra#n est-
en el rec)a#o a un ordenamiento distinto de las relaciones econmicas !
sociales% Los +ro0lemas reales e4isten ! se*uir-n e4istiendo /el
a*otamiento del +etrleo( +or e2em+lo1( +ero es el automatismo del
mercado el ,ue trans.orma estos +ro0lemas reales en cat-stro.es
econmicas ! sociales( ! +or tanto( es de res+onsa0ilidad )umana el
)ec)o de ,ue estas consecuencias catastr7cas ocurran /la lenta
ado+cin o el 0lo,ueo de un nueo +aradi*ma ener*'tico( +or e2em+lo1%
349
La iencia de estos )ec)os de irres+onsa0ilidad )umana es lo ,ue llea
al cuestionamiento del automatismo del mercado( ! +or consi*uiente(
del ca+italismo mismo% Al ser este automatismo del mercado la ra# del
+ro0lema( se si*ue de ello ,ue Anicamente una adecuada +lani7cacin
econmica /un control consciente de la le! del alor1 +uede ase*urar la
racionalidad ! una tendencia al e,uili0rio econmico( en t'rminos de
una distri0ucin de los in*resos ,ue +ermita la satis.accin de las
necesidades( de una estructura econmica ,ue *arantice la +osi0ilidad
de em+leo de todos( ! de una relacin con el medio am0iente ,ue )a*a
sosteni0le la ida en el +laneta% De este modo( es la necesidad de
ase*urar la racionalidad econmica la ,ue llea a la ineita0ilidad de
una +lani7cacin econmica corres+ondiente% No se trata entonces de
+lani7car +or +lani7car( ni menos aun de una +lani7cacin totali#ante(
sino de ,ue e4ista al menos un mnimo de racionalidad econmica en la
distribucin de los ingresos en la estructura del empleo ! en la relacin
con el medio ambiente% Lue*o( la +lani7cacin econmica se +resenta
como necesaria en la medida en ,ue se re,uiera ase*urar una
autonoma )umana de decisin con res+ecto a la distri0ucin( el em+leo
! el medio am0iente( dado ,ue solamente esta autonoma +uede
ase*urar ,ue las decisiones corres+ondientes est'n desinculadas del
c-lculo com+ulsio de la renta0ilidad ! en .uncin de la ida )umana%
5in em0ar*o( las +olticas de +lani7cacin econmica resultan mu!
di.ciles de ealuar cuando se las +lantea a +artir de una +olari#acin
e4clu!ente ! mani,uea( ! ,ue )ace a+arecer la alternatia 9mercado
+lani7cacin: como una +olaridad e4clu!ente% A)ora 0ien( aun,ue la
discusin so0re el mercado ! la +lani7cacin en t'rminos de tal
+olaridad e4clu!ente se iene dando desde el si*lo BIB( e4iste )o! una
e4+eriencia )istrica su7ciente como +ara ir m-s all- de la misma%
Para anali#ar con ma!or +ro.undidad este )ec)o( olamos so0re los
resultados de nuestra discusin anterior so0re la a+aricin del mercado
!( +or tanto( de la teora de las relaciones mercantiles% Este an-lisis no
+uede )acerse a +artir de la *'nesis )istrica de las relaciones
mercantiles( +or cuanto el +ro+io an-lisis )istrico +resu+one un an-lisis
terico de su e4istencia% Es decir( el an-lisis de la *'nesis de las
relaciones mercantiles +one a +rue0a el an-lisis terico( +ero esto no se
a+lica a la inersa%
El an-lisis terico de la a+aricin ! e4istencia del mercado desem0oc
en la tesis de ,ue 'ste a+arece 0-sicamente a +artir de un problema de
conocimiento ! no sim+lemente de una cierta .orma 2urdica de
+ro+iedadE la propiedad privada% 5i 0ien la *'nesis del mercado +asa
+or la e4istencia de la +ro+iedad +riada( este )ec)o es e4+lica0le
350
solamente +or un +ro0lema de ausencia de conocimiento% Al
desarrollarse la diisin social del tra0a2o a nieles crecientes de
com+le2idad( la coordinacin de 'sta no +uede )acerse sin recurrir a las
relaciones mercantiles( +ero como esta coordinacin es un +roducto
)umano( se encuentra limitada +or las +ro+ias limitaciones del
conocimiento )umano% En e.ecto( +or ser el sistema de diisin social
del tra0a2o un sistema interde+endiente en todos sus com+onentes( la
coordinacin no +uede recurrir a un conocimiento su7cientemente
*rande como +ara coordinar directamente el sistema% Esta limitacin del
conocimiento la su+len las relaciones mercantiles( ,ue +ermiten una
coordinacin indirecta del sistema dada la im+osi0ilidad de una
coordinacin directa%
As +ues( en tanto ! +or cuanto la com+le2idad del sistema de diisin
social del tra0a2o se esca+a de la +osi0ilidad del conocimiento de
cual,uier +ersona o institucin )umana( el mercado a+arece como el
medio +or el cual se +uede lo*rar la coordinacin del sistema% Las
innumera0les interrelaciones se institucionali#an +or medio del
mercado% Cuanto m-s aan#a este +roceso )acia una ma!or
com+le2idad de la diisin social del tra0a2o( menos reersi0le es( +ues
la reersin im+licara una uelta a sistemas de +roduccin anteriores(
menos e7cientes en t'rminos de la +roductiidad del tra0a2o%
Por otra +arte( se a7rma ,ue si 0ien la .orma 2urdica de la +ro+iedad
+riada 2ue*a un +a+el clae en este +roceso( no se lo +uede e4+licar
+lenamente sin re.erencia a este +ro0lema de conocimiento% Lue*o( el
mercado ! el dinero de0en ser e4+licados tam0i'n( e ineita0lemente(
como mecanismos +ara su+lir conocimientos ,ue no se tienen( +ues en
caso contrario nin*una e4+licacin de las relaciones mercantiles +uede
ser satis.actoria%
5in em0ar*o( no +or eso es necesario caer en la ilusin de Ha!e& ! creer
,ue el mercado es un mecanismo de ela0oracin de in.ormacin o
conocimientos% El mercado su+le la .alta de conocimiento +or medio de
decisiones descentrali#adas( +ero 2am-s trasmite nin*una in.ormacin3
no es nin*una calculadora sino sim+lemente un mecanismo ,ue +rocesa
! trasmite reacciones% Mediante el mercado se +ueden tomar decisiones
,ue in)i0an( limiten o incluso terminen con ciertas actiidades
econmicas( +ero sus indicadores no +ermiten seMalar con se*uridad
cu-les actiidades desarrollar ! )asta ,ue +unto% Los indicadores del
mercado +ueden indicar cuando se cierran ciertas 9o+ortunidades de
ne*ocios: !( +or tanto( el mercado es claramente un sistema de
reacciones e:Jpost% Para ,ue .uese un sistema de in!ormacin( como lo
a7rma Ha!e&( tendra ,ue dar indicaciones e:Wante( lo ,ue nin*An
mercado +uede )acer%
351
Esta es +recisamente la ra#n +or la cual no +uede e4istir una
tendencia al e,uili0rio del mercado% 6al tendencia +resu+one la
+osi0ilidad de deriar indicaciones de la accin e:Wante ,ue sean
7a0les3 de all ,ue los modelos del e,uili0rio de mercados /como teora
del e,uili0rio *eneral1 se es.uercen en ela0orar los su+uestos tericos
de tal tendencia al e,uili0rio( lle*ando siem+re( en Altima instancia( al
su+uesto crucial del conocimiento per!ecto como la condicin
indis+ensa0le +ara +oder sostener esa tendencia al e,uili0rio% No
o0stante( de esto se si*ue +recisamente la conclusin contrariaE dada la
im+osi0ilidad de un conocimiento +er.ecto( la tendencia al e,uili0rio del
mercado es im+osi0le%
Pero( a la e#( se tiene otra conclusin +arad2icaE si e4istiera tal
conocimiento +er.ecto( no )ara .alta nin*An mercado% Ciertamente( en
tales condiciones de omnisciencia /! a0undancia1 todos ! cada uno de
los +artici+antes en el mercado tendran un +lan total de la economa(
decidiendo su com+ortamiento en el marco de esta interde+endencia
+lenamente ca+tada ! antici+ada% Da no se necesitaran indicadores
relatios ,ue a niel e:Wpost so0re ,u' actiidades econmicas de0en
limitarse o terminarse si las mismas !a no enca2an en el sistema
interde+endiente de la diisin social del tra0a2o% Las relaciones
mercantiles( +or tanto( desa+areceran( un )ec)o ,ue el mismo Ha!e&
demostr%
5in em0ar*o( Ha!e& +resenta una solucin sim+li7cadaE el ,ue las
relaciones mercantiles( en la .orma del automatismo del mercado( son la
Anica alternatia e4istente% Pero al contrario( si en erdad ,ueremos
ase*urar una tendencia al e,uili0rio( tendramos ,ue 0uscarla
conscientemente( ! esto no lo +odemos lo*rar +or la sim+le e4tensin !
+ro.undi#acin de las relaciones mercantiles /con su l*ica del mercado
total1%
Es a +artir de la constatacin de este )ec)o ,ue a+arece la necesidad
de la +lani7cacin( la cual no sustitu!e a las relaciones mercantiles sino
,ue cum+le la .uncin de ase*urar una tendencia al e,uili0rio sobre la
base de las relaciones mercantiles( lo ,ue nin*An automatismo del
mercado +uede ase*urar% As +ues( dadas las relaciones mercantiles( la
+lani7cacin tiene ,ue *aranti#ar un marco econmico tal ,ue ,ueden
ase*uradasE
a1 una distri0ucin de los in*resos adecuada a la satis.accin de las
necesidades de todos(
01 una estructura del em+leo ,ue +ermita la inclusin de todos !
c1 una relacin con el medio am0iente ,ue *arantice la
sustenta0ilidad a lar*o +la#o de las condiciones ecol*icas ,ue
)acen +osi0le la ida%
352
Es en este marco necesario de +lani7cacin C! no sim+lemente
9indicatio:8( ,ue las relaciones mercantiles e4isten en cuanto .ormas
insustitui0les de la accin )umana%
)n $onse$uen$ia, solamente la orienta$i#n glo/al 'e la e$onom*a me'iante una ne$esaria
planii$a$i#n pue'e asegurar la ten'en$ia al e7uili/rio, %, aun7ue nun$a logre un e7uili/rio
pleno, s* pue'e e(itar las $at-stroes e$on#mi$as % so$iales pro'u$i'as por el automatismo
'el mer$a'o. Pero $omo %a 'iAimos, esta planii$a$i#n no sustitu%e al mer$a'o, sino a la
in$apa$i'a' 'el automatismo 'el mer$a'o 'e pro'u$ir una ten'en$ia al e7uili/rio: por lo
tanto, presupone el mer$a'o. 5uego, as* $omo el mer$a'o apare$e para suplir la alta 'e un
$ono$imiento $ompleto, 'el mismo mo'o la planii$a$i#n apare$e para suplir la
in$apa$i'a' 'el mer$a'o para asegurar un e7uili/rio e$on#mi$o.
Por ello, la planii$a$i#n no apare$e por la Epretensi#n 'el $ono$imientoF $ompleto, $omo
'enun$ia Ga%e>, sino por la imposi/ili'a' 'e tal $ono$imiento. +iertamente, si e!istiera un
$ono$imiento $ompleto no .ar*a alta ni mer$a'o ni planii$a$i#n institu$ionali2a'os:
/astar*a tan s#lo $on la rela$i#n 'ire$ta % espont-nea entre los suAetos, $oor'in-n'ose
espont-neamente entre ellos para ser in$lui'os en la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. )s 'e$ir,
.a/r*a un (er'a'ero para*so 'e anar7u*a, sin institu$iones 'e ningn tipo 7ue o/Aeti(en %
$on'i$ionen la su/Aeti(i'a' % la li/erta' .umanas.
Pero como no e4iste un conocimiento com+leto( a+arecen entonces las
relaciones mercantiles% Por la misma ra#n a+arece la im+osi0ilidad de
una tendencia del automatismo del mercado al e,uili0rio !( +or lo
mismo( a+arece la +lani7cacin como com+lemento necesario del
mercado ! sin la cual ni la tendencia al e,uili0rio ni una cierta
racionalidad econmica son +osi0les% As( las mismas ra#ones ,ue
e4+lican la ineita0ilidad del mercado( e4+lican i*ualmente la
ineita0ilidad de la +lani7cacin( esto es( la im+osi0ilidad del
conocimiento +er.ecto ori*ina tanto el mercado como la +lani7cacin en
relaciones de com+lementariedad%
A)ora 0ien( cuando Ha!e& se acerca a este +ro0lema lo soluciona de
una mala manera% Constata con ra#n ,ue las decisiones econmicas
las tienen ,ue tomar( en lo +osi0le( a,uellos ,ue tienen m-s
conocimiento de la materia( +ero conclu!e en se*uida la 9su+erioridad
del orden del mercado:( +or,ue se*An 'l( 'ste e.ectAa
Pla asignacin de recursosP 3con base en8 P un conocimiento
de los hechos particulares 3disperso entre innumerables
individuos8 superior al .ue una persona determinada puede
poseer
FDD
.
255
Ga%e>, C. ,., E5a pretensi#n]F, op. cit., p-g. 17.
353
5in em0ar*o( los indiiduos +articulares tienen un conocimiento
su+erior a los dem-s solamente en el cam+o +articular en el cual actAan
!( +or tanto( un conocimiento de ti+o +articular% Es el ,ue tra0a2a en las
minas de car0n ,uien me2or sa0e cmo se e4trae el car0n3 es el
+roductor de 0ananos el ,ue me2or conoce cmo sem0rar ! cosec)ar
0ananos( ! as sucesiamente% Nin*An +lani7cador +odra sa0er esto tan
0ien como el +ro+io +roductor +articular ! +or eso( ciertamente( es
me2or ,ue en estos cam+os decida el +roductor( con las re*ulaciones del
caso /la0orales( am0ientales( etc%1%
No o0stante( en las decisiones ,ue se re7eren a la insercin del
+roductor en la diisin social del tra0a2o ! con res+ecto a los im+actos
am0ientales *lo0ales de estas actiidades( ocurre al*o distinto% No es
necesariamente el e4tractor del car0n ,uien me2or sa0e si maMana se
necesitar- o no car0n ! en ,u' cantidad( ni es el ,ue est- me2or
+re+arado +ara ealuar el im+acto am0iental del uso del car0n en la
industria o la cale.accin% D tam+oco el +roductor indiidual de 0ananos
+uede sa0er el com+ortamiento de la demanda mundial en los +r4imos
aMos% Esta inse*uridad se )ace +resente en el mercado como
inse*uridad de los +recios( inse*uridad de los in*resos e inse*uridad
/muc)as eces radical1 so0re los e.ectos indirectos de la accin )umana
directa% El car0onero ! el +roductor de 0ananos no tienen nin*An
conocimiento es+ecial de cu-les ser-n los +recios de maMana( ! los
+recios de )o! no dicen nada al res+ecto% Pero son am0os Ccar0onero !
0ananero8( ,uienes m-s ilusiones se crear-n al res+ecto%
La +lani7cacin macroeconmica( en cam0io( no a+arece +or,ue se
+retenda me2orar el cultio del 0anano m-s all- de lo ,ue +ueden )acer
los +ro+ios +roductores con su e4+eriencia ! conocimientos
acumulados% 5u .uncin es ase*urar una coordinacin de la diisin
social del tra0a2o so0re la 0ase de las tecnolo*as mane2adas +or los
+roductores( ! de los e.ectos sociales ! am0ientales de tales
tecnolo*as% La +lani7cacin de0e a+ortar la ma!or ! me2or in.ormacin
so0re las tendencias de la economa en lo ,ue res+ecta a la distri0ucin
de los in*resos( la estructura del em+leo ! el e,uili0rio ecol*ico( !
+uede +ro+iciar indicadores +reentios ! +ro+ositios +ara la
orientacin de las em+resas( +ues no se limita a los sim+les indicadores
reactios de los +recios del mercado%
5in em0ar*o( tal e,uili0rio +uede reali#arse slo si )a! un plan
vinculante% Este car-cter inculante del +lan im+lica es+ecialmente la
+osi0ilidad de desincular las decisiones de inersin de los criterios de
renta0ilidad( +ero tam0i'n la o.erta de +roductos del +ro+io criterio de
renta0ilidad% La +lani7cacin es o+erante Anicamente en cuanto e.ectAa
un 9control consiente de la le! del alor:( 0as-ndose en Altima instancia
354
en los criterios del +leno em+leo( la distri0ucin adecuada de los
in*resos ! el e,uili0rio ecol*ico%
6omando en cuenta estos criterios de racionalidad econmica( una
sociedad con +lani7cacin *lo0al de la economa Ces+ecialmente si no
su.re de e4cesios +ro0lemas de 0urocrati#acin8( tiene m-s Re4i0ilidad
+ara actuar .rente a las crisis econmicas( ,ue las sociedades
ca+italistas de li0re mercado a ultran#a( las ,ue en este cam+o decisio
se com+ortan como erdaderos dinosaurios% A)ora 0ien( aun,ue la
+lani7cacin +uede dar indicadores +roactios 7a0les( 'stos nunca
ser-n totalmente se*uros% El +lan as+ira a antici+ar un .uturo no
com+letamente +reisi0le ! +uede( +or tanto( resultar e,uiocado3
+uede tam0i'n estar mal diseMado% En todo caso( .rente a esta
necesidad de ealuar ! re)acer constantemente los indicadores
econmicos( la +lani7cacin s +uede eitar los e4cesos )acia los cuales
tiende el automatismo del mercado% No +uede eitar todas las crisis(
+ero s +uede disminuirlas ! ase*urar ,ue las mismas se manten*an
dentro de marcos tolera0les%
15.2 a delimi)acin en)re au)onom-a empresarial G planificacin cen)ral.
Los desarrollos anteriores nos +ermiten .ormular un principio de
delimitacin entre la +lani7cacin ! la autonoma de las em+resas(
+rinci+io ,ue se +uede am+liar a la delimitacin entre el Estado ! las
actiidades de los *ru+os autnomos ! de los mismos su2etos en
*eneral%
Esta delimitacin entre +lani7cacin ! autonoma em+resarial tiene ,ue
e4+resarse en t'rminos de la relacin ,ue )a de 0uscarse entre las
orientaciones 0-sicas del e,uili0rio socioeconmico ! medio am0iental
de la coordinacin social del tra0a2o( ! las orientaciones o 9seMales: ,ue
las em+resas reci0en del mercado cuando 'stas se orientan
autnomamente +or indicadores mercantiles( es decir( ! en Altima
instancia( +or la *anancia%
La delimitacin terica +ro+uesta no +uede ser una en t'rminos de la
+ro+iedadE +ro+iedad +A0lica o +ro+iedad +riada( aun,ue +odemos
su+oner ,ue la +ro+iedad +A0lica se en.ati#ar- en a,uellos sectores en
los cuales la +lani7cacin se re,uiera en t'rminos directos( mientras
,ue la +ro+iedad +riada +rimar- en a,uellos sectores en los cuales
0astan medidas ,ue lo*ren inRuir so0re los ndices mercantiles +ara
alcan#ar un e,uili0rio socioeconmico ra#ona0le de la coordinacin
social del tra0a2o% En todo caso( la delimitacin terica solamente +uede
ser entre +lani7cacin ! autonoma del mercado% 5e trata( desde lue*o(
de una relacin /tensin1 de com+lementariedad%
355
Los +ensamientos neoli0eral ! soi'tico no contienen nin*An criterio de
delimitacin como el +ro+uesto% Al contrario( am0os e4+resan la
i*encia de sus normas centrales institucionali#adas de com+ortamiento
econmico de una manera tendencialmente ilimitada /+lani7cacin o
mercado1% La ideolo*a li0eral e4+resa este rec)a#o a una delimitacin
0as-ndose en el si*uiente +rinci+ioE tanta iniciativa privada como sea
posible tanto Estado como sea necesario. Este es un +rinci+io
totalmente aco( !a ,ue no introduce nin*An indicador en re.erencia al
cual se +ueda 2u#*ar 9lo necesario: del Estado( ! 9lo +osi0le: de la
iniciatia +riada( ,ue es e4+resin de la autonoma em+resarial% 5e
trata sim+lemente de un +rinci+io ideol*ico aloratio( ,ue a +riori
alora +ositiamente la inicia0a +riada ! ne*atiamente la actiidad
estatal% Para el an-lisis de las necesidades ! condiciones de +osi0ilidad
de la ida )umana( este es un +rinci+io inAtil3 !a ,ue slo e4+resa la
am0icin em+resarial de a0arcar la sociedad entera en .uncin del
+oder del mercado% La +ers+ectia 7nalista ,ue resulta es el mercado
total /Le+a*e1%
La inter+retacin de la necesidad del Estado en t'rminos de un 9mali*no
+ero todaa necesario:( a+arece ntidamente en la ideolo*a anarco8
ca+italista del ca+italismo radical% 5in em0ar*o( un criterio terico de
delimitacin tiene ,ue e4+resar el a+orte del Estado ,ue )ace ,ue su
actiidad sea necesaria% La ideolo*a li0eral +uede dar( en el me2or de
los casos( un sim+le listado de estas /+ocas1 actiidades( +ero ni
si,uiera en el caso de ,ue la a7rmacin de la .uncin del Estado se
esta0le#ca a +artir de las +autas de conducta ,ue dicta el mercado
resultara de ello una delimitacin -lida% Por este +rocedimiento se
uele siem+re al mercado como criterio del mercado( es decir( un
crculo icioso de auto2usti7cacin( de a) ,ue tal delimitacin
Anicamente +odra ser -lida en el caso en ,ue se +ueda com+ro0ar /!
no slo .ormalmente mediante modelos a0stractos1( una tendencia
em+rica al e,uili0rio socioeconmico% No o0stante( no e4istiendo tal
tendencia( el criterio de delimitacin deriado de ella resulta in-lido%
La enseMan#a social catlica re+ite( slo ,ue con otras +ala0ras( este
mismo +rinci+io li0eral% 5e*An el +rinci+io de subsidiariedad( el +lano
social su+erior no de0e asumir tareas ,ue el +lano in.erior +uede
asumir% A)ora 0ien( como no e4iste una concrecin de las tareas(
nueamente se desem0oca en el +unto de ista li0eral anti8estatalE lo
,ue +uede )acer C-ritas( no lo de0e )acer el Ministerio de Iienestar
5ocial% La orientacin )acia la +riati#acin de las .unciones +A0licas es
la misma ,ue en el li0eralismo( incluso en su .orma e4trema de anarco8
ca+italismo%
6am+oco el +ensamiento soi'tico desarroll tal criterio de delimitacin(
! contrariamente al +ensamiento li0eral( la autonoma de las em+resas
356
a+areca all como un mal necesario( ! la +lani7cacin estatal como la
*aranta de una re*ulacin racional de la economa /centralismo
0urocr-tico1% La +ers+ectia Altima .ue( +or tanto( una +lani7cacin ,ue
+udiera +rescindir de los criterios mercantiles%
Este +ensamiento +arte de un ar*umento -lido ,ue a7rma la actiidad
estatal de la +lani7cacinE la necesidad de +lani7car el e,uili0rio
econmico en sus orientaciones 0-sicas +or el )ec)o de ,ue el mercado
no es ca+a# de +roducir tal e,uili0rio% 5in em0ar*o Ccontinua el
ar*umento !a en un +lano m-s ideol*ico8( como la +lani7cacin no
tiene /todaa1 la ca+acidad su7ciente +ara sustituir +lenamente al
mercado3 'ste so0reie en t'rminos de un residuo% Centrando la
reRe4in en este +unto( la +lani7cacin ad,uiere una le*itimidad
ori*inaria +ara e4tenderse ilimitadamente so0re la sociedad( mientras
,ue la autonoma em+resarial a+arece como un residuo .rente al )ec)o
de las im+er.ecciones de la +lani7cacin% Este ar*umento sim+lemente
es lo contrario del +ensamiento li0eral( en el cual el mercado tiene tal
le*itimidad ori*inaria( mientras ,ue el Estado de0e su actuacin a las
9im+er.ecciones del mercado: ,ue no +ermiten su de7nitia su+eracin
/del Estado1%
Por tanto( en el +ensamiento li0eral a+arece el mercado como -m0ito
de li0ertad /accin ar0itraria1 ! el Estado como su limitacin ineita0le3
mientras ,ue en el +ensamiento soi'tico( en cam0io( la +lani7cacin
del e,uili0rio econmico a+arece como el -m0ito de la li0ertad /accin
real1 Cla 0ase real de la li0ertad8 ! el mercado como el -m0ito de
limitacin de esa li0ertad ,ue( +or im+er.ecciones de la +lani7cacin( no
+uede ser eliminado /todaa1%
Pero el +ensamiento soi'tico olid ,ue la re+roduccin de la ida real
no es ella misma la li0ertad( sino una condicin de +osi0ilidad de su
e2ercicio% Esto nos +ermite oler so0re la discusin inicial del criterio de
delimitacin en la relacin entre +lani7cacin ! autonoma em+resarial%
Ni la +lani7cacin es el -m0ito de la li0ertad .rente a la autonoma de
las em+resas con una le*itimidad ori*inaria +ara e4tenderse
ilimitadamente( ni( inersamente( el mercado es ese -m0ito ori*inario
de li0ertad .rente a las actiidades estatales% La relacin entre am0os C
+lani7cacin ! autonoma em+resarial8 la +odemos conce0ir en t'rminos
de un 9e,uili0rio: entre sus actiidades res+ectias( e,uili0rio ,ue
delimita tanto la le*itimidad de la +lani7cacin como la de la autonoma
em+resarial%
Desde este +unto de ista( la +lani7cacin tiene ,ue e4tenderse en un
*rado tal( ,ue ,uede ase*urado el e,uili0rio econmico de la diisin
social del tra0a2o( en los t'rminos de la sustenta0ilidad del medio
am0iente( del +leno em+leo *aranti#ado +ara todos ! de la una
357
corres+ondiente satis.accin de las necesidades itales como resultado
del tra0a2o de todos% No )a! nin*una ra#n +ara e4tender la
+lani7cacin econmica m-s all- de este +unto( +ero tam+oco de0e
a0arcar menos ,ue eso% Este mismo criterio nos delimita la autonoma
em+resarial% Esta no +uede reiindicar un -m0ito m-s all- de a,uel ,ue
+ermita *aranti#ar la re+roduccin de la ida real de todos +or medio de
la +lani7cacin( +ero no )a! tam+oco nin*una ra#n +ara ,ue sea
menor ,ue 'ste%
Orientaciones de la economa ,ue tiendan a llear la +lani7cacin m-s
all- de este su *rado necesario( o ,ue llean la autonoma em+resarial
m-s all- de su res+ectio -m0ito +osi0le( solamente se +ueden 2usti7car
+or ar*umentos ideol*icos ins+irados en los res+ectios es+e2ismos de
la +lani7cacin +er.ecta o de la com+etencia +er.ecta% Pero estos son
es+e2ismos ,ue nacen de un +roceso de a0straccin a +artir de
sociedades es+ec7cas( ! ,ue cuando se trans.orman en metas de la
accin( +roducen ima*inaciones ilusorias so0re el curso de la )istoria%
5in em0ar*o( lo ,ue muee la )istoria no son tales metas ilusorias3 ellas
+ueden serir como motiaciones de la accin( si 0ien no indican de
nin*una manera la direccin en la cual se marc)a% Esta direccin se
deria Anicamente de las necesidades de la re+roduccin de la ida
real( siendo la li0ertad trascendental el )ori#onte de un desarrollo +leno
de esta ida ,ue es inaccesi0le a esta misma accin( aun,ue es su
sueMo o02etio% A +artir de esta isuali#acin de la ida +lena( la
re+roduccin de la ida real slo +ermite deriar +r4imos +asos ,ue el
ser )umano tiene ,ue dar en su tr-nsito +or la )istoria( si e.ectiamente
a7rma la ida ! rec)a#a someterse a las tendencias siem+re +resentes
)acia la muerte%
La li0ertad )umana( esto es( la li0ertad de discernir relaciones e
instituciones sociales ,ue +romuean ! *aranticen la re+roduccin de la
ida )umana +ara todos ! sus condiciones de +osi0ilidad3 solamente
+uede a7rmarse Cen el tema ,ue nos ocu+a8( +or la orientacin de un
criterio de delimitacin entre +lani7cacin ! autonoma em+resarial%
A esta tesis )emos lle*ado como un resultado( ! no se trata de una
es+ecie de modelo de sociedad /socialista( ca+italista( anar,uista( etc%1(
sino m-s 0ien de un criterio de racionalidad o de discernimiento ,ue(
se*An las circunstancias )istricas( +uede dar lu*ar a relaciones
sociales sumamente di.erentes% Es un criterio ,ue se +odra resumir en
los si*uientes t'rminosE
a libertad de cada uno se puede extender 5$ por tanto restringir6 a un l%mite tal "ue
no ponga en peligro8 no slo la libertad del otro8 sino adem's8 la base real del
ejercicio de la libertad de ese otro. >or lo tanto8 el l%mite de la libertad de cada uno
358
es la garant%a de la base real de la reproduccin de la vida de cada uno8 la m%a $ la
del otro 5Mo so$ si tu tambi3n eres6.
Por consi*uiente( la li0ertad indiidual no de0e inter.erir con las
condiciones de la re+roduccin de la ida real de cada uno /del otro ! de
!o mismo1% Cual,uier conRicto en el marco de las relaciones )umanas
tiene ,ue res+etar estas condiciones de 0ase ! slo +uede ser le*timo(
res+et-ndolas%
As +ues( todo +ro!ecto social de li0eracin /9el socialismo:( en la
tradicin mar4ista ! del )umanismo crtico en *eneral1( tiene ,ue
a7rmar tanto la autonoma de la em+resa como la +lani7cacin del
e,uili0rio del con2unto social% Para ,ue tal a7rmacin de contrarios no
desem0o,ue en una contradiccin sin solucin( de0e e4istir una
delimitacin ,ue determine 0a2o ,u' -m0ito +realece la +lani7cacin
del con2unto ! 0a2o cu-l la autonoma em+resarial% El consenso so0re el
criterio de la reproduccin de la vida real de todos es esa delimitacin%
Ello )ace +osi0le llear ese conRicto ineita0le a los t'rminos concretos
de una delimitacin( enmarc-ndolo dentro de lmites ,ue no +onen en
cuestin esta orientacin 0-sica de toda la sociedad en .uncin de la
re+roduccin de la ida real%
El reconocimiento de ,ue +lani7cacin ! autonoma se encuentren en
una relacin de tensin +ero com+lementaria /no necesariamente
contradictoria1( tam0i'n suministra la +osi0ilidad e.ectia del
reconocimiento del ser humano como el sujeto de la sociedad. En
e.ecto( esta su02etiidad del ser )umano no se *aranti#a ni +or la
+lani7cacin en s misma ni +or la autonoma em+resarial de +or s% 5lo
se +uede reali#ar +or la relacin entre las dos en t'rminos tales ,ue la
re+roduccin de la ida real de cada uno sea ase*urada ! ,ue dentro de
este marco cada uno C! no solamente las em+resas8 se +ueda
desarrollar autnomamente% En este sentido la democracia socialista no
es deudora Anicamente del +ensamiento mar4ista( sino tam0i'n del
+ensamiento li0eral8racionalista% Desde sus comien#os con Rousseau !
la Ilustracin del si*lo BVIII( este +ensamiento est- en +u*na con a,uel
li0eralismo antisu02etio ,ue )o! en da es +ro+u*nado es+ecialmente
+or las corrientes neoli0eral /en la economa1 ! +o++eriana /en la
7loso.a1% Nos re.erimos al li0eralismo de la so0erana +o+ular( ,ue si
0ien en sus t'rminos 0ur*ueses no lle*a )asta la conce+cin de un
derec)o a la ida de cada uno en sus t'rminos concretos( +osee sin
em0ar*o elementos ,ue an en esa direccin%
Este li0eralismo racionalista !a est- +resente en el +ro+io +ensamiento
mar4ista( ! no )a! duda so0re la ra# este +ensamiento en la tradicin
de Rousseau% No o0stante( la conce+tuali#acin de la 9democracia
socialista: /una democracia real ! no slo .ormal1( tiene )o! ,ue )acer
359
+resente este li0eralismo racionalista de una manera nuea( en lnea
crtica de un socialismo /estatista ! a0solutista1 ,ue no lo*r conce0ir la
limitacin de la actiidad estatal en !uncin del sujeto( ! ,ue
di.cilmente +odr- aan#ar sin ace+tar un criterio o02etio de
delimitacin de la accin estatal !( +or tanto( ace+tar su orientacin
su02etia ,ue sin duda est- +lenamente +resente en los or*enes de
este socialismo Cen es+ecial en el +ensamiento de Mar48( +ero ,ue en
*ran medida se +erdi cuando el socialismo soi'tico +retendi
institucionali#ar la uto+a socialista ori*inal%
+iertamente, para po'er airmar el suAeto rente al )sta'o, una E'emo$ra$ia so$ialistaF
tiene .o% 7ue $uestionar este tipo 'e institu$ionali2a$i#n 7ue preten'i# instaurarse a tra(6s
'e un )sta'o ilimita'o, sin por ello $aer en la ilusi#n antiestatista 'el neoli/eralismo. )l
)sta'o so$ialista logr# 'esarrollar la /ase real 'e la (i'a .umana $omo ningn otro )sta'o
o sistema so$ial: pero la /ase material 'e la li/erta' no es, en s* misma, la li/erta'. Por ello
es ne$esario pasar a la airma$i#n 'e la li/erta' en to'as sus 'imensiones, sin 'estruir el
)sta'o =o$ial N% $onstitu%6n'olo 'on'e no e!istaK, pero lle(-n'olo a su 'imensi#n
leg*tima3 asegurar una /ase real 'e li/erta', permitien'o % promo(ien'o el 'esarrollo 'e
esta li/erta' en el mar$o 'el e7uili/rio so$ioe$on#mi$o % me'io am/iental 'el sistema 'e
$oor'ina$i#n 'el tra/aAo so$ial. )sto impli$a el sometimiento 'el )sta'o a la so/eran*a
popular, % este .e$.o e!pli$a por 7u6 el pensamiento so$ialista tiene 7ue integrar 'e una
manera nue(a la tra'i$i#n li/eralKra$ionalista % la 'emo$ra$ia 'e $iu'a'anos.
15.< Es)ado7 mercado G sociedad ci,il
El anterior no es m-s ,ue un an-lisis del marco econmico8social
orientado )acia una sociedad en la cual ,ue+amos todos3 sin +retender
a0arcar los +ro0lemas del +oder +oltico ! de su estructuracin%
5olamente +odemos decir ,ue cual,uier +oder +oltico en esa direccin
tiene ,ue estructurarse dentro de este marco .undamental( .uera del
cual la li0ertad )umana no es +osi0le3 +ero a7rmaciones es+ec7cas
so0re tal estructura +oltica no son +osi0les en el niel del an-lisis ,ue
estamos )aciendo% Estas a7rmaciones seran tan im+osi0les como lo
sera la deriacin +ositia de un +ro!ecto es+ec7co de socialismo( ,ue
tiene ,ue sur*ir siem+re a +artir de las condiciones es+ec7cas de los
+ases ,ue em+renden +ro!ectos de li0eracin% D slo en el marco de tal
+ro!ecto es+ec7co +uede a+arecer la a7rmacin de una estructura
es+ec7ca del +oder +oltico%
Hemos insistido en ,ue el marco de re.erencia +ara la delimitacin entre
+lani7cacin ! autonoma em+resarial es 9la ida real como +rinci+io de
or*ani#acin de la sociedad:% Esto +ermite discernir +ro!ectos
econmico8+olticos en el sentido de 72ar un lmite entre todos los
+ro!ectos ,ue tienen contenido de li0eracin ! los ,ue no lo tienen%
Puede( +or tanto( a!udar a a+untar )acia al*o ,ue en nin*una sociedad
360
li0re +uede .altar3 sin em0ar*o( no +ermite decir en ,u' .orma concreta
eso +uede ! de0e estar es+eci7cado ! reali#ado%
Hemos lle*ado as a esta0lecer una +ers+ectia de institucionali#acin
de la satis.accin de las necesidades )umanas en la cual el sujeto vivo
aparece como el sujeto de la pra:is% Ase*urar la ida +or la continua
trans.ormacin de todo el sistema institucional en .uncin de la
+osi0ilidad de iir de cada uno( es el o02etio de la +ra4is% Esta( +or
tanto( no se reduce a sim+les +r-cticas% 5i*ni7ca ase*urar +ara el su2eto
)umano una institucionalidad ,ue le *arantice la +osi0ilidad de su
desarrollo !( +or consi*uiente( de reali#ar e.ectiamente un +ro!ecto de
ida en el marco de condiciones materiales *aranti#adas +ara tal 7n%
6enemos entonces una relacin no slo entre EstadoLmercado( o
Plani7cacinLautonoma em+resarial( sino( .undamentalmente( una
relacin entre el 5u2eto ! las institucionalidades del mercado ! del
Estado% "rente al su2eto( tanto el Estado como el mercado son
su0sidiarios( ! la li0ertad del su2eto consiste en discernir los marcos
institucionales ,ue me2or *aranticen el e,uili0rio socioeconmico !
ecol*ico de la diisin social del tra0a2o% El si*uiente cuadro
re+resenta( a manera de ilustracin( una /sim+le1 a+ro4imacin a las
relaciones de com+lementariedad ,ue +ueden construirse entre el
Estado( el mercado ! la 9sociedad ciil:( conce+to( este Altimo( con el
,ue aludimos a la *ran diersidad de or*anismos e instituciones m-s o
menos autnomos( a tra's de los cuales los miem0ros de la sociedad
se inte*ran en la actiidad +oltica ! en el de0ate ideol*ico%
Estado# )ercado y 9ociedad -ivil
-omplementariedades necesarias
0suntos /ue el mercado no
mane"a adecuadamente y /ue
demandan una planifcacin
estatal
0suntos /ue el sistema pol!tico y
la accin estatal no mane"an
adecuadamente y /ue demandan
una activa participacin ciudadana
y una proAundiDacin de la
so%eran!a popular
La +o0re#a ! la inte*racin social
La distri0ucin e,uitatia del in*reso
Una estructura del em+leo ,ue
*arantice la inclusin de todos en la
diisin social del tra0a2o%
El uso sosteni0le de los recursos
naturales ! la conseracin de los
e,uili0rios ecol*icos necesarios
La +artici+acin ciudadana m-s all- del
su.ra*io%
La re+resentacin de todos( ! no slo la
de ciertas elites%
La corru+cin ! el clientelismo%
La asi*nacin democr-tica de los
recursos +A0licos( es+ecialmente al
niel local%
361
+ara sustentar la ida%
Un desarrollo re*ional e,uili0rado
La .ormacin de mercados
com+etitios ! no mono+licos u
oli*o+licos%
La uniersali#acin de sericios
0-sicos como la salud( la educacin !
el acceso al conocimiento%
El uso de las tecnolo*as con isin
)olstica ! de lar*o +la#o%
Un desarrollo internacional
e,uili0rado%
La ealuacin ! la rendicin de cuentas
en asuntos +A0licos%
La li0ertad de e4+resin( m-s all- de la
li0ertad de +rensa%
Elecciones li0res ,ue no est'n
sometidas a 9.raudes medi-ticos: ni a
un mercado de otos%
La am+liacin ! el e.ectio
cum+limiento de los derec)os
)umanos%
La ideas centrales contenidas resumidamente en el recuadro anterior
son las si*uientesE a1 ,ue el mercado es la institucin re*uladora( en
+rimera instancia( de la +roduccin material /el 9reino de la necesidad:1(
01 ,ue la +lani7cacin /control consciente de la le! del alor1 intenta
corre*ir los dese,uili0rios socioeconmicos ! am0ientales deriados de
un mercado autorre*ulado( es decir( la institucin re*uladora del
mercado de0e a su e# ser re*ulada( a 7n de contrarrestar su tendencia
a socaar las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana( c1 ,ue la
+artici+acin ciudadana /el su2eto de la +ra4is1( en*lo0a tanto el
discernimiento en torno a la institucin mercado /control democr-tico
del mercado1 como a la institucin +lani7cacin /.reno al 0urocratismo(
al a0solutismo ! e2ercicio de la so0erana +o+ular1%
362
363
CAPTU! B'I
UT!PA7 PR!$ECT! ATER"ATI'!7 $ RECUPERACI;" &E E%TA&!
&E &EREC0! A PARTIR &E !% &EREC0!% 0U#A"!%
)ediaciones necesarias para una sociedad en la cual /uepan
todos
1D.1 P>in de las u)op-asQ
inicios del mes de diciem0re de >??< ! durante una isita a la
ca+ital me4icana( el +remio No0el de Literatura( $os' 5arama*o(
)i#o un llamado a 9olidarse de la uto+a:( +or tratarse de un
conce+to 9+ro.undamente inAtil:( +osicin e4traMa en un conencido
socialista ! laureado intelectual de i#,uierda ,ue tam0i'n )a dic)o 95i
mis li0ros +udieran cam0iar el mundo( el "ondo Monetario no e4istira:%
D durante su interencin en el de0ate 9Kuijotes hoy: utopa y poltica:(
cele0rado en el marco del "oro 5ocial Mundial en Porto Ale*re( Irasil( a
7nales de enero de >??=( 5arama*o rea7rm su +lanteamiento so0re la
inutilidad del conce+to de uto+a( seMalandoE
A
1>ucho se ha dicho .ue la poltica es un arte de lo imposible y si
utilizamos el vocablo nuestra utopa sera construir el hoy y para
ello hay .ue re!erirse a lo .ue est" pasando ... $i la realizacin de lo
.ue a.u se llama utopa !uera posible eso sera bueno eso sera
-til y no le llamaramos utopa. )e llamaramos desarrollo trabajo
objetivo determinacin...2. 3)a Qornada digital >#:ico 37 de enero
F77D8.
TAcaso se acerca 5arama*o a los as llamados 9+osmodernos:( ,ue
inter+retan el .racaso )istrico del 9socialismo real: como el 7n de las
causas emanci+atorias ! de los 9*randes relatos: de la ilustracin ! el
mar4ismo_ No +odemos res+onder a esta +re*unta( +ero en un sentido
*eneral /no en relacin al +unto de ista es+ec7co de 5arama*o1( s
trataremos de o.recer una res+uesta( aun,ue sea +reliminar( a la
interro*ante so0re la +ertinencia de las uto+as%
Ciertamente( la uto+a se re7ere a al*o ,ue no es de este mundo /el no
lu*ar1( ! no menos cierto es ,ue( +articularmente en el si*lo BB( el
llamado a la reali#acin de determinadas uto+as deri en +ro!ectos
totalitarios e incluso catastr7cos +ara la )umanidad% TEs esto
ineita0le_ T5oMar un mundo sin seres )umanos )umillados(
e4+lotados( so2u#*ados3 conduce necesariamente al esta0lecimiento del
in7erno en la tierra( como sostuo darl Po++er_
364
Pero adem-s( el sueMo de las uto+as +arece ser +arte de la condicin
)umana% TNo era una uto+a +ara el )om0re comAn de )ace =?? aMos
aca0ar con decenas de en.ermedades )o! erradicadas( dar la uelta al
mundo en unas +ocas )oras o das ! ia2ar a la Luna ! m-s all-_ Aun,ue
los sueMos sean im+osi0les de reali#ar directamente( la renuncia a los
mismos +arali#ara el curso de la )umanidad( nos o0li*ara a iir el
a,u ! el a)ora( nos conducira a sentenciar todo lo real como racional%
El +ro0lema es +articularmente clae +ara las ciencias sociales ! los
moimientos +olticos +ro*resistas ! de i#,uierdas( muc)as eces
ins+irados en *randes ideales +or reali#ar ,ue si*uen +rometiendo el
cielo en la tierra% TCmo entonces reen.ocarlo_ TKu' mediaciones es
necesario )acer entre las luc)as cotidianas ! los +lanteamientos
ut+icos_ TKu' o+ciones son +osi0les de desarrollar en la Am'rica
Latina actual( donde las crisis de re+resentacin ! de le*itimidad del
sistema suelen a0rir es+acios +ara +ro+uestas mesi-nicas !Lo
autocr-ticas_ Ensa!ar al*unas reRe4iones en este sentido es el
+rinci+al o02etio de este ca+tulo% No se +retende o.recer soluciones
de7nitias( +ero s( al menos( contri0uir a encau#ar la discusin% 5i
lo*ramos esto Altimo( aun,ue sea en una modesta medida( nos
sentiremos satis.ec)os con el es.uer#o reali#ado%
0e esta manera, nuestra pretensi#n es esta/le$er algunas me'ia$iones /-si$as entre lo 7ue
llamaremos, la utop*a ne$esaria, el pro%e$to alternati(o, la estrategia pol*ti$a 'e $am/io %
las lu$.as 'iarias % puntuales por las alternati(as rente a los prin$ipales pro/lemas
e$on#mi$os % so$iales 7ue ago/ian a los pa*ses latinoameri$anos %, espe$ialmente, a los
se$tores m-s e!plota'os % e!$lui'os 'e la po/la$i#n. )n este $onte!to, nuestro llama'o es
a ormular una estrategia 'e re$upera$i#n 'el )sta'o 'e 0ere$.o % 'e la 'emo$ra$ia 'e
$iu'a'anos a partir 'e los 'ere$.os .umanos un'amentales.
1D.2 U)op-a G i4er)ad: la posi4ilidad de o)ro mundo
1/.2.1 >rimera mediacin: El discernimiento de las utop%as
Plantear el desa.o de construir una sociedad alternatia nos llea de
inmediato a una +re*unta .undamental de la +oltica ! de la 7loso.a
+olticaE Tcu-l es la me2or sociedad posible_ 6om-s Moro( en <topa(
"rancis Iacon en )a nueva &tl"ntida ! 6om-s Cam+anella en )a ciudad
del sol( .ueron los +rimeros tericos del Renacimiento ! de la
Modernidad ,ue intentaron res+onder esta +re*unta( aun,ue !a Platn
lo )a0a iniciado en la Anti*]edad Cl-sica en )a Rep-blica( su o0ra
maestra% No o0stante( cuando la 0As,ueda de la me2or sociedad posible
se torna en 72acin +or una 9sociedad +er.ecta:( esta 0As,ueda no es
365
sim+lemente 9inAtil:( sino ,ue suele trans.ormarse en una tram+a( e
incluso( en camino al totalitarismo
>=@
%
Para comen#ar( una res+uesta a secas a la +re*untaE Tcu-l es la me2or
sociedad +osi0le_( no es +osi0le( +or cuanto necesitamos un re.erente
acerca de 9lo me2or +osi0le:% Esta re.erencia no la +odemos tomar de
nin*una 'tica +reconce0ida( +or,ue no contendra un criterio de
.acti0ilidad% No +odemos .ormular de0eres ni modelos de sociedad sin
antes determinar su marco de !actibilidad%
De esta manera( cual,uier ima*inacin de la me2or sociedad concebible
tiene ,ue +artir de un an-lisis de 9la me2or sociedad +osi0le:% Entonces(
la me2or sociedad +osi0le a+arece como una antici+acin de la me2or
sociedad conce0i0le% El contenido de lo +osi0le es siem+re al*o
im+osi0le ,ue no o0stante da sentido ! orientacin a lo +osi0le% D la
+oltica es el arte de )acer +ro*resiamente +osi0le lo im+osi0le%
Adem-s( )a! ,ue reconocer ,ue lo ideal ! lo ia0le no son alcances
+rede7nidos en un mundo est-tico( sino ,ue son )ec)os socioculturales%
6odas las culturas inclu!en /incluso re+resentan1 ciertos acuerdos !
desacuerdos so0re lo ,ue se admite como real( tanto en lo ,ue se
re7ere a lo desea0le( como en lo relatio a lo .acti0le% Perci0imos !
damos sentido a todos los .enmenos sociales dentro ! a +artir de un
marco terico cate*orial( ! solamente dentro de este marco +odemos
actuar so0re ellos% No solo inter+retamos el mundo a +artir de un
determinado marco cate*orial( sino ,ue el mismo tam0i'n condiciona
las +osi0les metas de las accin )umana ! est- +resente en los
.enmenos sociales mismos ! en los mecanismos ideol*icos
/inclu!endo los reli*iosos1 a tra's de los cuales los )om0res se re7eren
a la realidad corres+ondiente%
Este ti+o de en.o,ue nos +uede serir +ara re+lantear la contra+osicin
tradicional entre socialismo ! ca+italismo( lo mismo ,ue +ara ealuar la
.acti0ilidad de cual,uier +ro+uesta de 9sociedad +er.ecta:( !a se trate
de una sociedad comunista( una sociedad anar,uista /sin instituciones1
o una sociedad de mercado total /com+etencia +er.ecta1%
6omemos esta contra+osicin entre socialismo ! ca+italismo ! a dos de
sus +rinci+ales tericos re+resentantesE darl Mar4 ! Ma4 Se0er% 5in
duda( Mar4 +arte de una a7rmacin enteramente releante( incluso )o!
m-s ,ue nuncaE la asertacin de la ida )umana concreta( cor+oral( !
no( la de al*An antro+ocentrismo a0stracto% Mar4 +iensa esta a7rmacin
256
)l intento 'e .a$er lo imposi/le no lle(a ne$esariamente al $aos, $omo sostienen Ga%e> % Popper, pero si
permite llegar a $ono$er los l*mites ee$ti(os 'e la posi/ili'a'. "ras$en'ien'o lo posi/le se llega a lo
imposi/le, % la toma 'e $on$ien$ia 'e este $ar-$ter imposi/le 'e lo imposi/le, mar$a el espa$io 'e lo posi/le.
)l intento 'e imponer lo imposi/le, sin permitir si7uiera el apren'i2aAe so/re el 'es$u/rimiento 'e lo posi/le,
si pare$e $on'u$ir a $risis % $at-stroes .umanas.
366
de la ida en t'rminos de una +lenitud ,ue descri0e como 9reino de la
li0ertad: o comunismo( en relacin con la cual conci0e la sociedad
socialista a la ,ue as+ira como una a+ro4imacin o antici+acin en
t'rminos de 9lo me2or +osi0le:% La conce+tuali#acin de tal +lenitud es
a0solutamente radical( mientras ,ue la sociedad +or )acer a+arece m-s
0ien como una sociedad .acti0le ,ue se reali#a 9lo m-s +osi0le:% Se0er(
en cam0io( sostiene( con toda ra#n( ,ue este reino de la li0ertad es
im+osi0le( ut+ico( ! lan#a su crtica contra el mismo% Constata( tam0i'n
con ra#n( ,ue la a0olicin de las relaciones mercantiles C,ue Mar4
considera como +arte de lo +osi0leC cae en el -m0ito de lo im+osi0le
>=N
%
5in em0ar*o( en su +ro+io an-lisis( Se0er si*ue el mismo es,uema ,ue
le critica a Mar4% En e.ecto( a7rma ,ue el ca+italismo s +uede ase*urar
la re+roduccin material de la ida )umana3 +ero como no +uede
sostener esta a7rmacin en t'rminos em+ricos( la conci0e tam0i'n en
t'rminos de una +lenitud ca+italista im+osi0le( conce+to ,ue toma de
los +rimeros an-lisis neocl-sicos del e,uili0rio *eneral de los mercados%
A este ti+o de uto+as +odemos llamarlas 9uto+as trascendentales:% Es
la uto+a del comunismo( es la uto+a del anar,uismo( es la uto+a
neoli0eral del mercado total% 5u+onemos ,ue a este ti+o de uto+as se
re.era 5arama*o en el comentario ,ue )acamos en la introduccin%
A)ora 0ien( cual,uier +ro+uesta de sociedad ,ue se relaciona con una
+lenitud +er.ectamente im+osi0le( se distorsiona a s misma( a +artir del
)ec)o de considerar su reali#acin .-ctica como +asos )acia a,uella
in7nitud en la ,ue )a sido conce0ida% La )istoria del si*lo BB .ue
a0undante en +ro!ectos de construcciones ut+icas de este ti+o con
consecuencias muc)as eces desastrosas +ara el ser )umano ! la
naturale#a%
El )ori#onte ut+ico de la +ra4is )umana es( sin duda( incluso en cuanto
+ro!ecto trascendental( un elemento central( esencial( de esta +ra4is3
+ero el mismo no +uede .ormularse a +artir de una su+uesta sociedad
+er.ecta ,ue se +ueda /o de0a1 alcan#ar a tra's de una a+ro4imacin
cuantitatia calcula0le o instrumentalmente reali#a0le /a+ro4imacin
asinttica1( como si se tratara de una relacin medio87n ,ue se +ueda
construir +or eta+as calcula0les( )asta lle*ar a su +lena reali#acin% Al
intentar este camino( trans.ormamos el +ro0lema de la 0As,ueda de
una me2or sociedad( en un +ro0lema de +ro*reso calcula0le( +roceso
,ue lle*a a ser auto8destructio( al menos +or tres ra#onesE
257
Bn or'enamiento 'el Ereino 'e la ne$esi'a'F 1el pro$eso 'e pro'u$$i#n % repro'u$$i#n 'e las $on'i$iones
materiales 'e la (i'a real4, no es posi/le si no es apo%-n'ose en las rela$iones mer$antiles 1el 'inero % los
pre$ios monetarios, prin$ipalmente4. 5o in$orre$to es la i'entii$a$i#n 'e la ine(ita/ili'a' 'e las rela$iones
mer$antiles $on las rela$iones $apitalistas 'e pro'u$$i#n, e!$lu%en'o la 'is$usi#n so/re la posi/ili'a' 'e
rela$iones mer$antiles 'e tipo so$ialistas 1so$iali2a$i#n 'el mer$a'o, m-s 7ue un preten'i'o so$ialismo 'e
mer$a'o4.
367
a1 Por,ue( en este camino 7cticio )acia la reali#acin de la sociedad
+er.ecta( se destru!e toda la ri,ue#a ! com+le2idad de la iencia
de la sociedad )umana( ,ue es reducida a un c-lculo medio87n%
01 Por,ue elimina( a+lasta( re+rime3 todo a,uello ,ue no resulte
com+ati0le con este +ro*reso calculado /+ara el ,ue se a7rma ,ue
no )a! alternatia realista1( ! con eso( se elimina +r-cticamente la
realidad% A+arece una 9realidad erdadera: deriada del conce+to
lmite trascendental( en .uncin del cual la realidad em+rica es
inter+retada ! le*itimada( +ero tam0i'n( socaada%
c1 Por,ue +romete la uto+a a condicin de renunciar a toda crtica( a
toda resistencia% Promete la reali#acin de otro mundo en nom0re
de la a7rmacin ! cele0racin de las condiciones +resentes%
La uto+a( as conce0ida( lle*a a ser un +oder destructio a0soluto%
Destru!e la realidad +or,ue si esta no es com+ati0le con los t'rminos
de la sociedad +er.ecta +reconce0ida( entonces se tiene ,ue eliminar tal
realidad( incluso de las ciencias em+ricas% La realidad slo se +erci0e
como em+iria cuanti7ca0le( una a0straccin ,ue sustitu!e a la realidad
en nom0re de las ciencias em+ricas%
5in em0ar*o( la realidad es una realidad de la ida% Real es a,uello con
lo cual se +uede iir ! lo ,ue se necesita +ara iirE la naturale#a ! la
comunidad de seres )umanos
>=O
% Para oler a esta realidad( el +unto de
+artida slo +uede ser la reiindicacin del ser )umano como su2eto
concreto( cor+oral3 ,ue insiste en sus necesidades ! en sus derec)os( en
conRicto( muc)as eces( con la l*ica +ro+ia de los sistemas
institucionales% No se trata slo de un conRicto de clases( sino
.undamentalmente( del conRicto entre la +osi0ilidad de la ida .rente a
la l*ica +ro+ia de los sistemas%
1El sujeto humano... organiza instituciones para la sobrevivencia de
la humanidad. N...O $in embargo dichas instituciones cuando se
cierran sobre s autorre!erentemente... pueden convertirse en /n
en s mismas y poner en riesgo... a la propia comunidad .ue las
cre. N...O $e trata entonces de una totalizacin de la institucin de
una !etichizacin de una autorre!erencia .ue niega la vida humana
a !avor del propio sistema. ... )a ley del sistema como tal...se
convierte en la -ltima instancia2. 3Gussel 4555: 478.
258
)ste $on$epto 'e reali'a' $omo $on'i$i#n 'e la posi/ili'a' 'e la (i'a .umana est- generalmente ausente
en las $ien$ias emp*ri$as. )stas ela/oran una reali'a' a/stra$ta, in$lusi(e meta*si$a, pro'u$i'a a partir 'e la
reali'a' pero a/stra%en'o 'el .e$.o 'e 7ue la reali'a' es $on'i$i#n 'e posi/ili'a' 'e la (i'a .umana. =e
trata enton$es 'e una Ereali'a' puraF, 'e una empiria. )n las $ien$ias so$iales, seguramente la e$onom*a es la
7ue .a lle(a'o m-s leAos la $onstru$$i#n 'e esta empiria3 la e$onom*a 'e los neo$l-si$os es, preten'i'amente,
Ee$onom*a puraF.
368
Por tanto( de0emos +lantear la re.erencia ut+ica de otra manera(
intentando un discernimiento de las utopas% T5i la +ra4is ut+ica se
orienta +or 7nes no .acti0les( cu-l es entonces su ra#n de ser_ Este
+ro0lema( ,ue +uede llear a una crisis de le*itimidad de la +ra4is
ut+ica( no tiene solucin( a no ser insertando en ella una ima*en de la
li0eracin de7nitia del ser )umano( un 9+rinci+io es+eran#a:% En esta
+ers+ectia se +uede a7rmar la .acti0ilidad de lo ,ue )umanamente no
es .acti0leE el reino de la li0ertad% 5in em0ar*o( no en el sentido de su
reali#acin +or decisin )umana( sino en el sentido de una anticipacin
de este reino /+lenitud1%
Una crtica de la ra#n ut+ica no +uede ser anti8ut+ica% La uto+a es
conditio humana( una dimensin ineita0le del ser )umano ! de sus
distintas e4+resiones culturales( inclu!endo al +ro+io +ensamiento
cient7co% La uto+a es( entonces( una .uente de ideas so0re el sentido
de la ida( una re.erencia +ara el 2uicio( una reRe4in so0re el destino(
una ima*inacin de los )ori#ontes( un re.erente 'tico irrenuncia0le3 +ero
tam0i'n( un +rinci+io orientador ,ue de0e serir como criterio +ara
di.erenciar o+ciones +osi0les% Para no inalidar esta +retensin
in)erentemente )umana( la uto+a 2am-s de0e conertirse en un 7n
/meta1 +or reali#ar( ni si,uiera de manera asinttica% La uto+a no de0e
trans.ormarse en societas per!ecta ,ue ri*e ! ,ue se im+one so0re la
realidad ! so0re la oluntad de todos /trascendentalidad .etic)i#ada1
>=P
%
La uto+a es m-s 0ien una es+ecie de 9idea re*ulatia:
/trascendentalidad )umani#ada1( en el sentido &antiano del t'rmino /nos
re.erimos al dant de Crtica de la razn pura1
>@?
% 5olamente como tal( la
uto+a no lle*a a ser nueamente una c-rcel( un muro( un centro de
reclusin +si,ui-trico o un cam+o de concentracin3 sino una .uente de
ida ! de es+eran#a% Esta es la <topa Hecesaria
F64
%
La trascendentalidad de la Uto+a Necesaria es una trascendentalidad al
interior de la ida real ! material% La es+eran#a )umana trasciende la
.acti0ilidad )umana ! est- +or eso dotada de una trascendentalidad
259
=i $orregimos el sesgo 'espe$ti(o % $on'enatorio 'e la 'eini$i#n 'e utop*a 7ue ore$e 5as>%, po'emos
'e$ir 7ue Ela esen$ia 'e la utop*aF es la $r*ti$a 'e las $on'i$iones presentes % la esperan2a 'e un mun'o
meAor 1Gin>elammert, 20023 2954.
260
=in em/argo, .a% 7ue tomar 'istan$ia 'el $on$epto >antiano, 7ue preten'e un'amentar normas
uni(ersalistas % un prin$ipio 'e so$ie'a' Nla so$ie'a' /urguesaN por me'io 'e una 'eri(a$i#n puramente
prin$ipalista. )l imperati(o $ateg#ri$o 'e Mant es 'e a$$i#n a/stra$ta, % su 6ti$a es una 6ti$a 'e la le% % la
norma.
261
5a rela$i#n entre utop*a ne$esaria % utop*a tras$en'ental no es, sin em/argo, me$-ni$a, $omo si se tratara
'e una simple polari'a' lineal. ,un7ue las 'os im-genes $orrespon'en a l#gi$as espe$*i$as % son por tanto
in$ompati/les, en el suAeto (i(iente se entreme2$lan. Dingn suAeto tiene % pue'e tener una op$i#n n*ti'a %
transparente en uno u otro senti'o. )n la interpreta$i#n 'e las situa$iones $on$retas, las im-genes se orman
Auntas $on las op$iones 'el suAeto. )stas im-genes Auegan el rol 'e $ategor*as % el mar$o $ategorial es
orma'o en la anti$ipa$i#n, sea 'e la (i'a o 'e la muerte. 5a op$i#n entre la muerte % la (i'a se ee$ta en el
interior 'e estos mar$os $ategoriales, nun$a en su e!terior. )n la anti$ipa$i#n 'e las respe$ti(as pro%e$$iones
.a$ia lo ininito 1la utop*a4, toman uno u otro signii$a'o.
369
interna a ella% En la misma es+eran#a )umana orientada )acia la ida
real ! material est- su trascendentalidadE la 9nuea tierra: +aulina( el
9reino de la li0ertad: de Mar4( el 9ser )umano li0erado: de la teolo*a
de la li0eracin% 5e trata entonces de una trascendentalidad
esencialmente distinta de la trascendentalidad meta.sica% 5e re7ere a
la !actibilidad de la li0eracin del ser )umano en la nuea tierra( en el
interior de la ida real ! material( +ero ,ue es trascendental +or,ue no
es .acti0le ,ue el ser )umano la esta0le#ca +or sim+le acuerdo o
decisin%
-Kna sociedad donde "uepan todos.
Podemos a)ora intentar res+onder a la +re*unta de +artida so0re 9la
me2or sociedad +osi0le:% No se trata de reali#ar lo ut+ico como tal( sino
de as+irar a un estado( siem+re en re8eolucin( ,ue aun no e4iste( +ero
,ue es desea0le ! +osi0le de reali#ar% Ho!( el realismo +oltico( o la
+oltica como arte de )acer +osi0le lo im+osi0le( tiene ,ue +ro+onerse
un mundo( una sociedad( en la cual cada ser )umano +ueda ase*urar su
+osi0ilidad de iir dentro de un marco ,ue inclu!a la re+roduccin de la
naturale#a( sin la cual la +ro+ia re+roduccin de la ida )umana no es
+osi0le% Por eso( la conocida .rase #a+atista nos +arece la m-s
adecuadaE 9una sociedad donde ,ue+an /todas !1 todos:( naturale#a
incluida
>@>
%
En el mismo de0ate en ,ue +artici+ 5arama*o en el "oro 5ocial
Mundial en enero de >??=( tam0i'n lo )i#o el escritor uru*ua!o Eduardo
Ualeano( ,uien durante su interencin cit a un ami*o su!o( el
cineasta ar*entino "ernando Iirri( ,uien una e# le di2oE 9TPara ,u' sire
la uto+a_ Esa +re*unta me la )a*o todos los dasE la uto+a est- en el
)ori#onte ! lue*o de ,ue camino die# +asos( est- die# +asos m-s all-(
camino einte +asos ! est- aAn m-s le2os ! +or m-s ,ue camine no la
alcan#ar' 2am-s( +ero +ara eso siren las uto+asE +ara caminar:%
La uto+a no es un estado( menos aun( 9un mundo cu!a conseracin
ale la +ena: /dalten0runner1( es un moimiento( ! el +ro0lema del
moimiento( como en la +arado2a de eenn( se resuele caminando(
solvitur deambulando% La crtica de las condiciones +resentes siem+re
se u0ica .rente a un .uturo a0ierto( aun,ue con toda ra#n 0us,ue un
mundo me2or% Pero esta 0As,ueda no es un camino ascendente ,ue se
a+ro4ima de modo asinttico a una meta 7nal( sino ,ue es un constante
262
E)n un lenguaAe es$ueto % sin 'etallar el an-lisis, 7ui2- se pue'a resumir el $onte!to 7ue 'a origen al
llama'o por una so$ie'a' 'on'e 7uepan to'os 'e la siguiente orma3 el .e$.o ma%or 'e la $o%untura a$tual
'el mun'o es $iertamente el imperio pa(oroso 'e la l#gi$a 'e la e!$lusi#n % la $re$iente insensi/ili'a' 'e
mu$.*simos en rela$i#n a ellaF. 1,ssmann, 19953 24. ,'em-s, tengamos en $uenta 7ue ausen$ia 'e e!$lusi#n
no es sin#nimo 'e ausen$ia 'e e!plota$i#n 1en su estri$to senti'o e$on#mi$o3 e!tra$$i#n 'e tra/aAo impago
Kplustra/aAo4.
370
re)acerse de la sociedad .rente a sus +ro0lemas m-s candentes en cada
momento
>@Q
% La )istoria no tiene metas de7nitias intra)istricas( +ero s
tiene caminos% Ha! caminos de li0eracin( +ero los lo*ros no se miden a
+artir de una meta .utura +or alcan#ar( sino +or el lo*ro en cada
momento +resente en esta )istoria% En esto coincidimos con 5arama*o%
1/.2.2 =egunda mediacin: la libertad como capacidad de discernimiento de las
instituciones 5regulacin del reino de la necesidad6
La uto+a de la modernidad )a entendido la li0ertad como 9li0re
es+ontaneidad:( trans.ormacin de todas las estructuras sociales +ara
,ue la li0ertad ilimitada sea ia0le +ara todos ! de manera totalmente
trans+arente% Lue*o( con Mandeille ! con Adam 5mit)( la
institucionali#acin de esta uto+a se e4+resa en la totali#acin de la
+ro+iedad +riada ! las relaciones mercantiles% Las estructuras nos
)acen li0res ! cuanto m-s cie*amente nos +le*uemos a ellas m-s
se*ura es la li0ertad% Da en el si*lo BB( las 9m-,uinas de li0ertad:
/automatismo del mercado en el neoli0eralismo( le!es de la )istoria en
el stalinismo1( +rometen la li0ertad como resultado del sometimiento
a0soluto a las instituciones ! sus le!es% No admiten nin*una
9su02etiidad: del ser )umano( ,ue es trans.ormado en una +arte m-s
del en*rana2e de esa 9m-,uina de li0ertad: /Daid "riedmanE *he
>achinery o! ?reedom1
>@<
%
Aun,ue la li0ertad como li0re es+ontaneidad o +lena autonoma si*ue
siendo la uto+a( la li0ertad +osi0le es resultado de una interrelacin
/tensin( contradiccin1 entre la es+ontaneidad su02etia ! la autoridad(
,ue intermedia entre tal es+ontaneidad en .uncin de la creacin de un
orden( aun,ue 'ste sea siem+re +romisorio( sin aca0ar nunca su
0As,ueda% Esta relacin entre es+ontaneidad ! autoridad es condicin
)umana%
Por otra +arte( no se +uede ase*urar la li0ertad )umana /el derec)o a
una oluntad +ro+ia1( sino so0re la 0ase del derec)o de iir% Por eso( la
li0ertad )umana no +uede consistir sino en una relacin del su2eto con
sus instituciones( en la cual el su2eto somete a las instituciones a sus
condiciones de ida%
263
)l Ao(en &ar! en$ontr# una e!presi#n a'e$ua'a para esta rela$i#n 'e la $r*ti$a $on la so$ie'a' 7ue el
preten'*a transormar3 Ela pro'u$$i#n 'e las rela$iones 'e pro'u$$i#n mismasF 1pro'u>tion 'er (er>e.rsorm
sel/st4.
264
Para los te#ri$os $onser(a'ores % neoli/erales, la li/erta' es el sometimiento a las le%es 'el mer$a'o % la
airma$i#n 'e la autori'a'. Para el anar7uismo, la li/erta' se airma $omo supera$i#n 'e to'a autori'a' % 'e
la propie'a' pri(a'a. )n uno u otro $aso, las alternati(as se presentan polari2a'as % mani7ueas3 or'en o $aos,
mer$a'o total o planii$a$i#n total, es$la(itu' o li/erta'.
371
Los su2etos son li0res en el *rado en el cual sean ca+aces de relatii#ar
9la le!: /el orden de las instituciones autorre.eridas1( en !uncin de las
necesidades de la vida% La li0ertad no est- en el cum+limiento de la le!(
sino en la relacin de los su2etos con la le!% Considerando la le! del
mercado /el mercado autorre*ulado1( la li0ertad consiste +recisamente
en +oder someterla a las necesidades de los su2etos concretos% El
reconocimiento mutuo entre su2etos cor+orales ! necesitados im+lica
necesariamente la relatii#acin de cual,uier le! /institucin1 en .uncin
de este reconocimiento% La le! ale solamente en el *rado en el cual no
im+ide este reconocimiento mutuo%
Veamos( a manera de e2em+lo( el caso de la mentada 9li0ertad del
consumidor:% Las relaciones mercantiles ca+italistas inter7eren de una
determinada manera en la es+ontaneidad del consumidor(
de.orm-ndola% Reem+la#an la orientacin +or los alores de uso +or otra
0asada en los alores de cam0io ! en la *anancia
>@=
% El consumidor
+ierde as su li0ertad% Reiindicarla si*ni7ca inter+elar( en.rentar !
su+editar a las mismas relaciones mercantiles( en la medida en ,ue
'stas se com+orten como destructoras de la es+ontaneidad !( +or tanto(
de la li0ertad% Una inter+elacin similar sera necesaria( +or e2em+lo( en
la medida en ,ue las relaciones mercantiles /u otra institucionalidad1
+on*an en +eli*ro los .undamentos medio am0ientales de la ida en el
+laneta%
La li0ertad( en el terreno de la +roduccin material( no consiste en un
9reino de la li0ertad: ,ue se reali#a +lenamente( sino en la antici+acin
de una +lenitud conce+tuali#ada +or una accin )umana ,ue se im+one
al +oder cie*o del 9reino de la necesidad:% La re*ulacin( 0a2o control
comAn( del intercam0io entre los )om0res ! con la naturale#a( +ara ,ue
las le!es de la necesidad no se coniertan en un +oder cie*o ,ue se
diri2a en contra de la ida de los su2etos( ! +ara a+roec)arlas racional !
di*namente% El ser )umano es li0re +ara a7rmar su ida .rente a las
le!es( las instituciones ! los dolos% D esta li0ertad )umana no es
+osi0le( sin la condicin de +oder satis.acer las necesidades 0-sicas
+ara la e4istencia )umana( de todos ! cada uno%
1D.< a necesidad de o)ro mundo: u)op-a necesaria7 relaciones ins)i)ucionales G
proGec)o pol-)ico.
1/.3.1 ?ercera mediacin: a utop%a necesaria de una sociedad donde "uepan todos8 como
criterio de un humanismo universal concreto
265
mer$antil, %a 7ue en esta o$urre tam/i6n la pre'ominan$ia 'e la espe$ii$a$i#n 'e la ne$esi'a' en general a
372
5in duda( 9otro mundo es +osi0le:( aun,ue 9otro mundo: consiste en
realidad en muc)os otros mundos en este mundoE un mundo ,ue
conten*a muc)os mundos%
Otro mundo es +osi0le es el mundo en el cual /uepan todos los
seres humanos( +or tanto( la naturale#a tam0i'n( +or,ue el ser
)umano es un ser natural% Una sociedad en la cual cada uno +ueda
reali#ar su +ro+io +ro!ecto de ida( con la se*uridad de una ida di*na
a +artir de su tra0a2o% Kue el )om0re sea li0re como su2eto en
comunidad( ! la comunidad es( en Altima instancia( la )umanidad%
5e trata( adem-s( de la conce+cin de un mundo en el cual ,ue+an
di.erentes culturas( naciones( ra#as( etnias( *'neros( +re.erencias
se4uales( etc% Esto com+lementa el lema del "oro 5ocial MundialE 9Otro
mundo es +osi0le:( ! e4+resa un )umanismo concreto .rente a las
)omo*enei#aciones de los )umanismos a0stractos
>@@
%
Kue otro mundo sea +osi0le es la res+uesta necesaria al mundo
dominante de )o! con su a7rmacin de ,ue no )a! alternatia% Pero no
se trata de cual,uier res+uesta( sino de una a +artir de la cual +odamos
e.ectuar la crtica al sistema i*ente% El mundo en el cual ,ue+an todos
los seres )umanos ! la naturale#a es una e:igencia% De )ec)o( e4+resa
una 'tica ,ue )o! se im+one si la )umanidad ,uiere se*uir e4istiendo%
La res+uesta necesaria al mundo dominante de )o!( con su a7rmacin
de ,ue no )a! alternatia( no +uede ser sino( la de ,ue otro mundo s
es +osi0le% Pero tam0i'n esta res+uesta se +uede aciar( si no se dice
,u' mundo es a,uel del cual decimos ,ue es +osi0le% Por,ue ca0e la
+osi0ilidad de mundos incluso +eores ,ue el mundo actual( al cual nos
en.rentamos% Por eso( cuando )a0lamos de un mundo en el cual ,ue+an
todos )a! ,ue aclarar de ,u' mundo se trata% En +articular( esto no
si*ni7ca ,ue 9todo: ,ue+a( +ues +recisamente +ara ,ue ,ue+an todos
! todas /seres )umanos ! naturale#a1( )a! muc)o ,ue no +uede tener
ca0ida% En es+ecial( no ca0e la actual estrate*ia de acumulacin de
ca+ital( llamada *lo0ali#acin( ,ue los *o0iernos de los +ases
dominantes im+onen +or medio del "ondo Monetario Internacional( el
Ianco Mundial ! la Or*ani#acin Mundial del Comercio% Para ,ue todos
,ue+an( )ace .alta e4cluir esta estrate*ia%
Una sociedad en la cual ,ue+an todos im+lica una 'tica uniersal( +ero
no dicta +retendidos +rinci+ios 'ticos uniersalmente -lidos3 no
+rescri0e normas uniersalistas *enerales ni determinadas relaciones
266
"anto el $apitalismo $omo el so$ialismo .an prometi'o una solu$i#n .omog6nea % uni(ersal para la
totali'a' 'e la .umani'a'. )n un $aso, el automatismo 'el mer$a'o 1la gran utop*a 'e la so$ie'a' /urguesa4,
% en el otro el automatismo 'e su a/oli$i#n 1la utop*a 'el $omunismo4. Pero am/os (in$ulan su solu$i#n $on
la (igen$ia 'e un progreso t6$ni$o ilimita'o e irrestri$to % $on la promesa 'e un uturo esplen'oroso pero
in'eini'o, 'eri(a'o 'e su magia.
373
de +roduccin uniersalmente -lidas% No +retende sa0er cu-l .orma de
sociedad es la Anica acertada( ni sostiene sa0er cmo se +uede )acer
.elices a los seres )umanos a +artir de cierto orden social% No se
+romete nin*An +araso% "rente a los +rinci+ios uniersalistas de
sociedad( la e4i*encia de una sociedad en la cual ,ue+an todos es m-s
0ien un criterio de alide# uniersal so0re la +retendida alide# de tales
+rinci+ios de sociedad% Estos +rinci+ios ser-n -lidos en la medida en
,ue sean com+ati0les con una sociedad en la cual ,ue+an todos( !
+erder-n su alide# si su im+osicin su+one la e4clusin de +artes
enteras de la sociedad% Por eso( este criterio uniersal( +or so0re la
alide# de su+uestos +rinci+ios uniersalistas( si*ue siendo el criterio
de un humanismo universal
F66
%
Pero un mundo en el cual ,ue+an todos( no es un proyecto ! tam+oco
directamente una meta .acti0le de la accin% Es( +odramos decir( una
idea regulativa de la accin /un im+eratio cate*rico de la ra#n
+r-ctica( de la accin concreta1( una utopa necesaria ,ue )a de
+enetrar la realidad transersalmente% Como uto+a no es en s misma
.acti0le( es un principio orientador b"sico( +ero radical% Una uto+a es
al*o ,ue no e4iste en nin*An lu*ar de la realidad( ni tam+oco e4istir-
/dada la condicin )umana1% E4+resa un estado de cosas m-s all- de la
condicin )umana( +or tanto( m-s all- de la mortalidad del ser )umano%
Es una /nalidad( no un 7n% 6am+oco es un a4ioma del cual se dedu#can
los su0si*uientes +asos a se*uir( como si se tratara de una secuencia
l*ica /+rinci+alismo a0stracto1 o de una a+licacin tecnol*ica /ra#n
instrumental medio87n1
>@O
% No es un modelo de sociedad( +ero s( una
dimensin( la m-s *eneral( de la re.erencia a la crtica de la sociedad de
)o!
>@P
%
1/.3.2 2uarta mediacin: las relaciones institucionales $ el pro$ecto alternativo
267
)l $riterio 7ue 'e$i'e so/re las alternati(as poten$iales tampo$o pue'e ser un prin$ipio a/stra$to, pero
tiene 7ue .a/er un $riterio sint6ti$o 7ue me'ie la 'e$isi#n. 0e/er- ser un $riterio $on$reto so/re las
posi/ili'a'es 'e (i'a 'e to'os los seres .umanos, 7ue impli$a la (i'a 'e la naturale2a $omo el un'amento 'e
to'a posi/ili'a' 'e (i(ir. Do es posi/le sustentar este $riterio por prin$ipios a/stra$tos, $omo la tasa 'e
$re$imiento 'el pro'u$to so$ial o la tasa 'e ganan$ia 'el $apital. Pero se trata 'e un $riterio uni(ersalista, es
el uni(ersalismo 'el ser .umano $on$reto.
268
=o/re la 'istin$i#n entre inali'a'es, normas, ines % me'ios pue'e $onsultarse, Gin>elammert % &ora,
20013 88K89.
269
E... no se pue'e .o% e!presar 'e mo'o realista un pro%e$to 'e so$ie'a' por me'io 'e prin$ipios
uni(ersalistas generales. )stos son pre$isamente .o% el pro/lema % no la solu$i#n. =ien'o .o%
ne$esariamente $ompleAas las solu$iones realistas, su s*ntesis $omo pro%e$to pue'e ser solamente la
reeren$ia a una 'imensi#n uni(ersal 'e solu$i#n 7ue no pre'eina por prin$ipios generales el $amino por
empren'er. )l $on$epto 'e una so$ie'a' en la 7ue 7uepan to'os sir(e pre$isamente para esoF 10)I, 20013 34.
+on esto $am/ia to'a rela$i#n $on la utop*a. )sta tiene 7ue partir 'e lo presente para $am/iar situa$iones
presentes: % tiene 7ue .a$erlo $on una 'imensi#n % anti$ipa$i#n en el tiempo 7ue siempre es limita'a %
$am/iante, guia'a por la (i'a .umana % sus $on'i$iones 'e posi/ili'a'.
374
Entendemos +or 9institucin:( la o02etiacin( sensorialmente no
+erce+ti0le( de las relaciones )umanas% Podemos distin*uir entre
instituciones +arciales /una em+resa( una escuela( una asociacin de
mu2eres( un sindicato( etc%1 e 9institucionalidades: +ro+iamente dic)as%
Estas Altimas son 0-sicamente dosE el mercado ! el estado% Nin*una de
estas es institucin +arcial( sino ,ue am0as en*lo0an el con2unto de
todas las instituciones +arciales( +or eso son 9institucionalidades: ! no
sim+les instituciones +arcialesE contienen los criterios de ordenamiento
de las instituciones +arciales%
6oda uto+a tiene ,ue ser institucionali#ada( +ara +oder ser en.ocada en
el conte4to de un +ro!ecto +oltico% Dic)o de otra .orma( todo +ro!ecto
+oltico tiene ,ue 0asarse en una determinada institucionalidad( ,ue es
la encar*ada de reali#ar la uto+a% En el li0eralismo( se trata de la
+ro+iedad +riada ! las relaciones mercantiles3 en el socialismo( de la
+lani7cacin%
En este sentido( toda nuestra realidad es institucional /somos
9animales +olticos:( )a0itantes de una +olis( de una comunidad1% Por
tanto( +ara ,ue )a!a un mundo en el cual ,ue+an todos( tiene ,ue
)a0er una institucionalidad ,ue +ermita ,ue todos ,ue+an% Pero toda
institucionalidad es administracin de la relacin idaLmuerte ! actAa
0a2o la condicin )umana e4+resada +or la amena#a de la muerte% Al
ase*urar la ida es ineita0le administrar la muerte en .uncin de la
ida%
La necesidad de conce0ir otro mundo +osi0le sur*e como crtica a una
institucionalidad ,ue e4clu!e esta 7nalidad de un mundo en el cual
,ue+an todos los seres )umanos% Es la institucionalidad del sistema
actual dominante% 5e trata de la institucin del mercado( en cuanto 'ste
es totali#ado /economa de mercado total( sociedad de mercado1% 6al
totali#acin e4clu!e sistem-ticamente la reali#acin o el acercamiento a
la uto+a necesaria de una sociedad en la cual ,ue+an todos%
"rente a esta tendencia a la im+osi0ilidad de una ida +ara todos sur*e
la e4i*encia del 9mundo otro:% Pero 'ste tiene ,ue e4+resarse a)ora en
t'rminos institucionales( no slo como 7nalidad ut+ica% La
institucionali#acin de las relaciones )umanas es el medio de
trans.ormacin /o de.ormacin1 de las 7nalidades ut+icas im+osi0les
en metas +osi0les( as como el marco +ara la re.ormulacin de las
metas +osi0les a +artir de nueas 7nalidades ut+icas +osi0les%
5ur*e entonces la +re*untaE Tcmo tiene ,ue estar constituido el
sistema en cuanto macrosistema( +ara ,ue ,ue+an en 'l todos los seres
)umanos /naturale#a incluida1_ 5e trata de la +re*unta +or el proyecto
alternativo3 el cual traduce el )ori#onte ut+ico en relaciones
375
institucionales necesarias +ara ,ue 'sta se )a*a +resente en la +ro+ia
realidad% 5e trata de un +aso necesario +ara ,ue la uto+a no se
trans.orme en un sim+le moralismo o en un +rete4to ideol*ico( lo ,ue
.-cilmente +uede ocurrir ! )a ocurrido% Como +ro!ecto alternatio es
e:igencia( no al*o sim+lemente .acti0le en el marco de la condicin
)umana% Es la e4i*encia de esta0lecer +olticas de acercamiento a una
sociedad donde ,ue+an todos%
La e4+resin sint'tica +ara este +ro!ecto alternatio esE e:pulsar la
muerte /a7rmando la ida1( esto es( en t'rminos +r-cticosE el
desem+leo( la +o0re#a( el )am0re( la e4clusin( el su0desarrollo( la
*uerra( la destruccin de la naturale#a( la iolencia contra la mu2er(
en.rentar las distorsiones ,ue el mercado *enera en la coniencia
)umana( etc( etc% Aun,ue al*unas de estas distorsiones sean
ineita0les
>N?
%
La .ormulacin de este +ro!ecto alternatio e4+resa la necesidad de un
mundo en el cual ,ue+an todos los seres )umanos como la meta
/muc)as metas1 de una accin( en el interior de las instituciones de la
sociedad% A +artir de esto se +ueden desarrollar las medidas ! las
+olticas necesarias +ara ,ue la sociedad )a*a +resente su necesidad
de ser una sociedad en la cual ,ue+an todos los seres )umanosE
+olticas contra el desem+leo( +olticas de erradicacin de la +o0re#a(
+olticas ! com+ortamientos +ara la conseracin ! re+roduccin del
medio am0iente( etc%
En este conte4to( de0emos llamar la atencin( aun,ue sea 0reemente(
so0re tres es,uemas sim+listas ,ue o0staculi#an la +erce+cin de
salidas alternatias a la lu# del +rinci+io orientador 0-sico( 9+or una
sociedad donde ,ue+an todos: /C.rE Assmann( o+% cit%( ++% >8Q1% En
+rimer lu*ar( el es,uema mesi-nico( neoli0eral del mercado3 ,ue
+retende im+oner su isin lmite de ,ue .uera del mercado no )a!
solucin% En se*undo t'rmino( el 9+osi0ilismo conserador:( en el cual
el )ori#onte ut+ico resulta enteramente recortado se*An el molde de
lo ,ue admiten como +osi0le a,uellos a los ,ue les a mu! 0ien en el
seno de la l*ica de la e4clusin% En esta 9uto+i#acin de lo real:( lo ,ue
resulta uto+i#ado es el mismo +resente( minando la oluntad +oltica
necesaria +ara em+render cam0ios si*ni7catios
>N;
% El tercer sim+lismo
270
Hue la rela$i#n (i'aImuerte sea la ltima instan$ia 'e to'a le% % 'e to'a institu$ionali'a', no se sigue 'e
ello 7ue la muerte sea la ltima instan$ia 'e la (i'a .umana. 5a ltima instan$ia 'e la (i'a .umana es esta
(i'a misma, aun7ue no se pue'a (i(ir uera 'e la E$a(ernaF 'e las institu$iones, $u%a ltima instan$ia es la
rela$i#n (i'aImuerte. )n este senti'o, las institu$iones son a'ministra$i#n 'e esta rela$i#n (i'aImuerte, sin
las $uales no se pue'e (i(ir, pero en la l#gi$a 'e las $uales no se pue'e (i(ir tampo$o.
271
Bna (ariante 'e este Eposi/ilismo $onser(a'orF, es el 7ue Marl Popper presenta en su li/ro 5a &iseria 'el
Gistori$ismo 119733 105K1064. )n este pasaAe, Popper separa ra'i$almente las metas $on$retas % la utop*a, %
propone 7ue para lu$.ar ei$a2mente por metas $on$retas $omo la po/re2a % el 'esempleo, .a% 7ue 'es$artar
376
es el ,ue llamaremos( 9radicalismo sin mediaciones:( en el ,ue se
+retende saltar directamente a la e4i*encia de un mundo
com+letamente distinto del actualmente e4istente( o0iando las
necesarias mediaciones )istricas !( en al*unos casos( )asta la +ro+ia
condicin )umana%
1/.3.) @uinta mediacin: el bien comn como criterio de constitucin de las relaciones
sociales
De lo e4+uesto en la mediacin anterior( resulta la necesidad de deriar
un 9+rinci+io de inteli*i0ilidad: del sistema institucional% 5e trata(
creemos( del 0ien comAn% No )a0lamos a,u del +ro!ecto de un sistema
de instituciones +or im+lantar /sistema de +ro+iedad( sistema +oltico(
sistema social1( sino m-s 0ien( del criterio +ara la constitucin de
instituciones ! +ara criticarlas en .uncin de esa sociedad en la cual
,ue+an todos% Esto esta0lece una di.erencia im+ortante con res+ecto al
ima*inario del socialismo )istrico( ,ue se entenda como sistema de
+ro+iedad +A0lica o estatal% Desde lue*o( tam0i'n con res+ecto al
ca+italismo( ,ue se entiende como sistema de +ro+iedad +riada% Ni
uno ni otro de2an es+acios de li0ertad .rente a la constitucin de las
instituciones( sino ,ue se las deduce de +rinci+ios a0stractos ,ue a la
+ostre destru!en a la +ro+ia )umanidad%
As +or e2em+lo( ! con res+ecto a la institucin de la +ro+iedad( +uede
a7rmarse ,ueE
9)a sociedad capitalista ve la propiedad privada como la llave para
la solucin de todos los problemas sin discutir si.uiera el hecho de
.ue la solucin de problemas diversos e:ige tambi#n !ormas de
propiedad diversasE esto es ella no admite ning-n pluralismo de las
!ormas de propiedad. El socialismo histrico hizo algo an"logo
aun.ue a la inversa. Casi no admita ninguna pluralidad de las
!ormas de propiedad pues consideraba ahora la propiedad
socialista Wen -ltima instancia estatalW como la solucin de todos los
problemas. En ambos casos estamos !rente a una terrible
simpli/cacin. N...O *enemos .ue liberarnos de estos principalismos
para determinar con libertad las modalidades de propiedad m"s
adecuadas a los problemas espec/cos .ue debemos solucionar y
la utop*a % sus $onse$uen$ias unestas. )l pro/lema $on esta posi$i#n es 7ue, al re$.a2ar to'a utop*a, en
reali'a' se opta por la .ip#stasis 'el $apitalismo 1la Eso$ie'a' a/iertaF 'e Popper4 $omo el l*mite 'e la
posi/ili'a' 'e to'a la .istoria. +on esto, se renun$ia a $ual7uier me'io $on$reto 7ue preten'a al$an2ar metas
$on$retas, si este me'io se ins$ri/e en un .ori2onte 'e $am/ios al sistema so$ial $omo un to'o. ,l separar
metas $on$retas % utop*a en t6rminos polari2antes, se e!$lu%e $omo alternati(a $ual7uier posi/ili'a'
$on$reta 'e eliminar Ela po/re2a % el 'esempleoF si esta posi/ili'a' tras$ien'e el $apitalismo. +omo
resulta'o, la po/re2a % el 'esempleo ser*an a la postre, ine(ita/les. =e 'estru%e lo posi/le en nom/re 'e la
pro.i/i$i#n 'e pensar lo imposi/le.
377
respecto a los cuales buscamos alternativas.2 3Guchrow <. y ?.
+in@elammert F773: 4C8.
En *eneral( las relaciones sociales de0en constituirse ! reconstituirse a
+artir del criterio de la /re1creacin de las condiciones de +osi0ilidad de
la ida de todos los seres )umanos ! de la naturale#a( a +artir de lo
cual +uedan 2u#*arse las medidas sin*ulares tendientes al lo*ro de
o02etios es+ec7cos%
Por eso( un +ro!ecto alternatio corres+ondiente a la uto+a necesaria
de una sociedad en la cual ,ue+an todos( no +uede ser un +ro!ecto
de7nitio de instituciones de7nitias% 5in em0ar*o( tiene ,ue
desarrollarse en .orma de una trans.ormacin de las instituciones( tanto
de las del sistema de +ro+iedad ! del mercado como de las del Estado(
+ara ,ue den ca0ida a todos los seres )umanos%
Podemos se*uir )a0lando de este +ro!ecto alternatio como
9socialismo:( +ero en el entendido de ,ue lo ,ue de7ne el car-cter
9socialista: de las relaciones de +roduccin es la libertad e!ectiva de
actuar en contra de la lgica de las relaciones mercantiles /o de
cual,uier otro sistema institucionali#ado1( siem+re ,ue 'stas atenten
contra las condiciones de re+roduccin de la ida3 la li0ertad de orientar
su actuacin )acia la racionalidad econmica re+roductia de la ida !
la +osi0ilidad de su+erar los dese,uili0rios constantemente +roducidos
+or las le!es de la +roduccin mercantil ! de la acumulacin ca+italista%
La l*ica de las relaciones mercantiles totales /el mercado total1(
conduce )acia la irracionalidad econmica ! solamente el car-cter
9socialista: de las relaciones de +roduccin /en el sentido a+untado1
+uede *uiar )acia una orientacin racional ! )acia un cum+limiento de
los derec)os concretos a la ida% Por tanto( el car-cter socialista de las
relaciones de +roduccin no se mide +or el *rado de nacionali#acin de
los medios de +roduccin o +or el alcance de la +lani7cacin( sino +or el
cum+limiento de los derec)os concretos a la ida% Esta
conce+tuali#acin del socialismo es necesaria +ara eitar soluciones
a+riorsticas en relacin a la determinacin del sistema de +ro+iedad !
de la +lani7cacin%
El criterio de constitucin de las relaciones de +roduccin !( +or
consi*uiente( del sistema de +ro+iedad ! de la conduccin de la
economa misma si*ue siendo( en *eneral( 9una sociedad en la cual
,ue+an todos:3 +ero esto !a no se e4+resa en la +retensin de a0olir
las relaciones mercantiles !( ni si,uiera( el tra0a2o asalariado
>N>
3 sino en
272
+iertamente, esto nos $olo$a en la (ieAa 'is$usi#n so/re el EreormismoF, a$er$a 'e lo $ual en este
momento s#lo po'emos re$or'ar 7ue, E=e $ae en el reormismo $uan'o se $ree 7ue el so$ialismo pue'e ser
simplemente el resulta'o 'e una serie 'e reormas % no 'e un $am/io total 'e signo 'el or'enamiento so$ial.
5as reormas tienen un (alor re(olu$ionario s#lo si se insertan en un plan org-ni$o 'e transorma$iones 'e la
so$ie'a', 'e muta$iones, pre$isamente, 'e signo, 'e traspaso 'e po'eres: es 'e$ir, si son una maniesta$i#n,
par$ial $iertamente, pero liga'a al to'o, 'e una transorma$i#n ra'i$al: si lle(an en s* % $ontri/u%en a .a$er
378
una sociedad ,ue no se oriente +or los .etic)es de la mercanca( del
dinero ! del ca+ital% Una sociedad ,ue +romuea la su+eracin de estos
.etic)es ! de a,uellas estructuras cu!as +ro!ecciones ! reRe2os son
estos .etic)es%
En este conte4to( sociedad ciil ! estado no son +olos e4clu!entes( sino
com+lementarios% El desarrollo de la sociedad ciil +resu+one el
desarrollo corres+ondiente del estado( ! el desarrollo del estado
su+one( +ara ,ue este no tienda al totalitarismo( el desarrollo de la
sociedad ciil% La misma relacin de com+lementariedad ale entre el
mercado ! la +lani7cacin% El desarrollo del mercado en contra de la
+lani7cacin conllea a los *randes dese,uili0rios socioeconmicos del
desem+leo( de la +au+eri#acin )umana ! de la destruccin del medio
am0iente% El desarrollo de la +lani7cacin en contra del mercado
conllea a la 0urocrati#acin e4cesia ! a la so0re +lani7cacin( ,ue
a)o*an la din-mica econmica% 5e necesita un +ensamiento de sntesis
/no de un 9+unto medio:1 entre am0os( en el cual la +lani7cacin
encuentre su le*itimidad en la su+eracin de los dese,uili0rios
socioeconmicos mencionados( ! el mercado la su!a como .uer#a
descentrali#ada dinami#adora%
6al +ro!ecto de trans.ormacin no es un +ro*rama de *o0ierno( sino el
+ro!ecto en .uncin del cual se de0en ! +ueden e2ercer las +olticas ,ue
asuman e im+ulsen el +ro!ecto alternatio( en *eneral o en acciones
+articulares% Esto +resu+one una 'tica de la ida( una 'tica del 0ien
comAn% Esta no consiste en una deriacin a+riorstica de al*una
su+uesta naturale#a )umana( sino ,ue sur*e como consecuencia de la
e4+eriencia de los su2etos a.ectados +or las distorsiones ,ue el mercado
/o el estado1 +roduce en su ida en comunidad ! en la naturale#a%
Estas +olticas no se +ueden materiali#ar sin desarrollar los
instrumentos de regulacin corres+ondientes a su reali#acin% El
sistema actual +retende 0asarse en un solo instrumento de re*ulacin(
el mercado( el cual es totali#ado3 lleando a una situacin ,ue nie*a
directamente la 7nalidad de la cual se trata )o! ! ,ue es condicin de
la +osi0ilidad de la so0reiencia )umana%
1/.3.+ =exta mediacin: la necesaria interpelacin sistem'tica del mercado.
Como no es +osi0le renunciar al mercado en cuanto mecanismo de
coordinacin de la diisin social del tra0a2o( se im+one entonces la
necesidad de re*ularlo /domesticarlo1 en .uncin de la ida )umana
concreta /el 0ien comAn1% Eso nos llea a la necesidad de una
interpelacin sistem"tica del mercado inter+elacin ,ue +uede a0arcar
triunar en la so$ie'a' la l#gi$a 'el so$ialismoF. 1Passo, 19723 424.
379
diersos nieles: resistencia intervencin regulacin trans!ormacin
suspensin% De )ec)o( se trata de re*ular el instrumento de re*ulacin
constituido +or el mercado% Esta re*ulacin /inter+elacin sistem-tica
del mercado1 es una condicin +ara +oder trans.ormar el +ro!ecto
alternatio en meta de la +oltica% 5e trata de otro instrumento de
re*ulacin( aun,ue sea necesariamente un instrumento su+er+uesto(
de se*undo orden% Es interencin e4 +ost( no e4 ante%
En la tradicin mar4ista se )a0la0a del 9control consciente de la le! del
alor:% Pero este conce+to tiene )o! un lmite o0io( +or,ue .ue
conce0ido como un camino a la totali#acin de otro instrumento de
re*ulacinE la +lani7cacin( ,ue +retenda sustituir al mercado
>NQ
%
Ho! solamente se +uede tratar de inter+elar sistem-ticamente los
mercados en +os de la reali#acin del proyecto alternativo% Un
antecedente( a+enas +ionero +ero im+ortante( +uede ser la teora de
los economistas alemanes Euc&en ! M]ller8Armac&( ,ue .ueron los
+rimeros en desarrollar una teora de la interencin sistem"tica de los
mercados
>N<
% Pero es solamente un antecedente( +or,ue ellos todaa
+arten de economas nacionales( mientras ,ue )o! tenemos ,ue +artir
de una economa mundial en un mundo *lo0al
>N=
%
Hemos de reconocer ,ue no toda la ideolo*a neoli0eral rec)a#a
.rontalmente la reiindicacin de una sociedad en la cual ,ue+an todos
los seres )umanos3 sin em0ar*o( s la trata mticamente% La +oster*a
+ara un .uturo inde7nido( trans.orm-ndose en una +romesa aca ,ue
se usa +ara le*itimar en*aMosamente los mecanismos del
.uncionamiento de la sociedad ca+italista /los mecanismos de la
totali#acin del mercado ! del desarrollo t'cnico1( ,ue la )acen
273
5as inter(en$iones 'es'e el )sta'o no son las ni$as posi/les, m-s aun si se tiene en $uenta la ne$esaria
emergen$ia 'e una so$ie'a' $i(il 1no empresarial4 uerte % parti$ipati(a. Pero 'a'o el $ar-$ter sist6mi$o 'el
a$$ionar 'el mer$a'o en to'as las so$ie'a'es mo'ernas, se re7uiere tam/i6n una inter(en$i#n sistem-ti$a 'el
or'en 'el mer$a'o, 7ue s#lo pue'e ser empren'i'a por el )sta'o % por una re$upera$i#n 'e la pol*ti$a.
>N<
Para M]ller8Armac&( la Economa $ocial de >ercado re,uiere la
o0serancia ! cum+limiento de siete principios !undamentales E ;1
sistema de +recios cercano a la com+etencia +er.ecta( >1 esta0ilidad de
la moneda ( Q1 acceso li0re a los mercados( <1 +ro+iedad +riada( =1
li0ertad contractual( @1 +lena res+onsa0ilidad de +olticas 7scales !( N1
trans+arencia econmica% Pero m-s nos interesa recordar los cinco
principios reguladores +ro+uestos +or 'l mismoE ;1 control estatal de
mono+olios( >1 +olticas redistri0utia de in*resos( Q1 re*lamentacin
del tra0a2o( <1 *aranta 2urdica ! =1 salario mnimo% Aun,ue claramente
insu7cientes( estos +rinci+ios re*uladores a+untan en la direccin de
una interencin sistem-tica de los mercados( ,ue es el +unto ,ue
,ueremos resaltar%
>N=
C.rE Sim Dierc&4sens( ;PPO( ca+tulo @%
380
im+osi0le% Para orientar la sociedad +resente )acia una sociedad en la
cual ,ue+an todos( )a0ra ,ue comen#ar +or relatii#ar ! su0ordinar
estos mecanismos( ,ue constitu!en la sociedad ca+italista% La ideolo*a
neoli0eral( en cam0io( +romete .uturos inde7nidos( +ara no tener ,ue
cum+lir con sus +romesas .alsas en el +resente% 5acri7ca el +resente
+or un .uturo ,ue no lle*ar- 2am-s%
Pero como antes imos( los seres )umanos son li0res en la medida en
,ue sean ca+aces de 9relatii#ar la le!: /institucin( sistema
institucionali#ado1( en .uncin de las necesidades de la ida real% La
li0ertad no est- en la le!( sino en la relacin de las +ersonas /su2etos1
con la le!% En relacin con la le! del mercado( 'sta li0ertad se entiende
como la ca+acidad de resistir( inter+elar( interenir( re*ular(
trans.ormar ! sus+ender la institucin del mercado( siem+re ,ue su
accionar socae las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana%
1/.3./ =3tima mediacin: la estrategia pol%tica.
A la lu# de los an-lisis +reios se +odra .ormular la estrategia poltica
)acia una sociedad donde ,ue+an todos( +ero es claro ,ue no la
+odemos 9deducir:% 5e trata de aan#ar ! )acer realidad el +ro!ecto
alternatio en el curso mismo de los acuerdos( conRictos ! luc)as
sociales( ,ue son +ermanentes ! en los cuales se inserta toda nuestra
accin% E4iste el conRicto +or,ue en la realidad est-n constantemente
en 2ue*o *randes intereses materiales de determinados *ru+os ! clases
sociales ! +or,ue la sociedad ca+italista est- or*ani#ada a +artir de
le!es com+ulsias ,ue +roocan constantemente e.ectos indirectos ,ue
socaan las condiciones de +osi0ilidad de la ida )umana ! tienden a
inalidar los +ro+ios derec)os )umanos% La reali#acin del +ro!ecto
alternatio es resultado de estos conRictos( a tra's de los cuales se
lo*ra una determinada reali#acin% Pero estas reali#aciones aan#an
siem+re de manera contradictoria( con aances( estancamientos !
retrocesos3 en #i*#a*( +or as decirlo( nunca mediante una a+ro4imacin
lineal%
"o'o esto se ragua en las lu$.as 'iarias $on $ontra 'e las mu$.as E'istorsionesF 7ue el
mer$a'o totali2a'o pro'u$e so/re la (i'a .umana. )n los /arrios ur/anos, en el $ampo, en
las -/ri$as % otros $entros 'e tra/aAo, en la es$uela % la uni(ersi'a', en el $omer$io, en los
me'ios 'e $omuni$a$i#n, et$. )stas 'istorsiones 7ue pro'u$e el mer$a'o est-n
omnipresentes % lle(an a la resisten$ia % a la e!igen$ia 'e $am/ios 1inter(en$i#n,
transorma$i#n, suspensi#n4, es 'e$ir, lle(an a las alternati(as.
)stas alternati(as surgen en to'as partes $omo exigencia8 e impli$an $onli$tos $onstantes.
=urgen $omo alternativas puntuales, aun7ue sean /astante o/(ias 1por eAemplo el a$$eso a
agua pota/le, el 'ere$.o al aire limpio, el transporte /arato % oportuno, la re$ole$$i#n %
381
tratamiento 'e los 'ese$.os, la (i(ien'a, los puestos 'e salu', las es$uelas % $olegios, los
par7ues inantiles, la seguri'a' rente a la 'elin$uen$ia, el $ontrol 'e los pre$ios 'e los
alimentos /-si$os, et$.4. Pero tam/i6n surgen a un ni(el m-s 'istante 'e las
rei(in'i$a$iones /-si$as, $omo alternativas contestatarias 1pol*ti$as alternati(as al Eli/re
$omer$ioF % al neoli/eralismo, ormula$i#n 'emo$r-ti$a % parti$ipati(a 'e los
presupuestos muni$ipales, impuesto "o/in, 'emo$rati2a$i#n 'e la e$onom*a, resisten$ia
rente a la le!i/ili2a$i#n 'el tra/aAo, lu$.as por la igual'a' 'e g6nero, et$.4.
=on las lu$.as por estas alternati(as las 7ue .a$en surgir la e!igen$ia 'e un mun'o otro,
7ue .o% tienen el $ar-$ter 'e un mun'o en el $ual 7uepan to'os los seres .umanos,
impli$an'o la so/re(i(en$ia 'e la propia naturale2a. , su (e2, estas lu$.as empuAan a la
$on$ep$i#n 'e un pro%e$to alternati(o % 'e una utop*a ne$esaria: para po'er $on$e/ir por
so/re la multitu' 'e lu$.as en pro 'e alternati(as 1puntuales o $ontestatarias4 una
estrategia pol%tica de cambio, 7ue sea $apa2 'e enla2ar to'os estos $onli$tos %
aspira$iones /aAo una misma perspe$ti(a u orienta$i#n general. )sta estrategia pol*ti$a
'epen'e 'e las $ir$unstan$ias so$iales $on$retas, pero para un /uen nmero 'e pa*ses en
,m6ri$a 5atina .o% est- toman'o la siguiente e!presi#n3 la re!ormulacin 5recuperacin
$ ampliacin6 del Estado social 5$ solidario6 de derecho: reormula$i#n 7ue tras$ien'a la
igual'a' ormalK$ontra$tual 'el )sta'o /urgu6s 'e 'ere$.o % 7ue asuma los 'ere$.os
.umanos 'e eman$ipa$i#n 1'ere$.os un'amentales a la (i'a4 $omo la meta perentoria 'e
un pro%e$to alternati(o.
6enemos entonces el si*uiente resultado /2erar,ua1( desde la idea
re*ulatia /uto+a necesaria1 )asta las luc)as diarias +or alternatias
/+untuales ! contestatarias1E
2top!a necesaria
/una sociedad donde ,ue+an todos( naturale#a incluida1
,royecto alternativo
382
/administracin de la relacin idaLmuerte a tra's de una determinada
institucionali#acin de la relaciones socialesE el 0ien comAn1
7nstrumentos institucionales de regulacin: interpelacin sistemEtica
del mercado
/el mercado !( en un se*undo orden( su inter+elacin sistem-tica en +rocura
del +ro!ecto alternatio1
Estrategia pol!tica
/recu+eracin ! am+liacin del Estado de derec)o a +artir de los derec)os
)umanos1
4uchas diarias por alternativas
/sur*idas a +artir de las distorsiones +roducidas en la ida )umana +or el
mercado o +or el estado1
5in em0ar*o( esta 2erar,ua es a+arente% De )ec)o se trata de un
circuito de ida8muerte( ,ue comien#a con las luc)as diarias ! ,ue
)acen sur*ir los otros nieles( +or,ue la +ro+ia luc)a diaria necesita
+asar +or estos nieles +ara +oder ser e4itosa en sus metas +untuales%
Adem-s( el +rinci+io orientador /la uto+a necesaria1 de0er- encarnarse
en criterios de veri/cacin ,ue +ermitan una ealuacin +ermanente de
los resultados alcan#adosE Tdnde el +rinci+io orientador est- siendo
a+licado ! dnde no se le da su7ciente atencin_ Dentro de estos
criterios( el .undamental es la satis.accin de las necesidades
cor+orales de los seres )umanosE una sociedad en la ,ue )a!a lu*ar
+ara la ida cor+oral de todos ! todas( +or,ue todo lo ,ue llamamos
ida nos acontece cor+oralmente( aun la m-s es+iritual de las
e4+eriencias
>N@
%
276
; no s#lo .a$en alta criterios de veri!icacin. "o'a pol*ti$a 'e 'esarrollo presupone a$$iones $on$retas
orienta'as .a$ia el 'esarrollo, 7ue tienen 7ue orientarse segn criterios de decisin. 5os pro$esos 'e 'e$isi#n
est-n estre$.amente (in$ula'os $on sistemas 'e $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo, $on las
rela$iones so$iales 'e pro'u$$i#n % $on los sistemas 'e propie'a'. )stos pro$esos e!presan los $riterios
ormales 'e to'as las a$$iones posi/les 'entro 'e un sistema 'a'o %, en su ormalismo, e!$lu%en la
reali2a$i#n 'e 'etermina'os ines en $uanto estos no sean a$ti/les 'entro 'el sistema 'e 'e$isi#n
esta/le$i'o. )n el sistema 'e $oor'ina$i#n $orrespon'iente a las rela$iones $apitalistas 'e pro'u$$i#n, rige el
$riterio 'e la ganan$ia, en $uanto $riterio ormal 'e 'e$isi#n. )n el sistema 'e $oor'ina$i#n $orrespon'iente a
las rela$iones 'e pro'u$$i#n so$ialistas en la antigua BR==, reg*a el $riterio ormal 'el $re$imiento
e$on#mi$o. Para superar los 'ese7uili/rios so$ioe$on#mi$os % am/ientales 7ue uno u otro sistema .an
genera'o, .a$e alta 'esarrollar un sistema 'e $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo en el $ual el
'ere$.o a la (i'a sea una meta a$ti/le %, por tanto, una alternati(a. ; no se pue'e airmar la (i'a, si no es
$on$i/i6n'ola % (i(i6n'ola a partir 'e lo 7ue es su /ase real3 los 'ere$.os $on$retos a la (i'a 'e to'os los
seres .umanos.
383
Entonces la estructura 2er-r,uica es la si*uiente /en .orma resumida1E
Luc)as concretas diarias
Uto+a necesaria
criterios de decisin ! eri7cacinE
la re+roduccin
de la ida )umana concreta(
la satis.accin de las necesidades
)umanas cor+orales
Pro!ecto alternatio
Instrumentos institucionales de re*ulacinE
inter+elacin sistem-tica del mercado
Estrate*ia +oltica
El a+arente rodeo +or las otras instancias( en realidad +otencia la luc)a
diaria ! le da consistencia( orientacin ! .uer#a( a la e# ,ue
re+resenta la +osi0ilidad de un continuo re8descu0rimiento de la
su02etiidad ! la inter8su02etiidad
>NN
%
1D.@ El Es)ado de derec5o G su recuperacin a par)ir de los derec5os 5umanos
277
E... ne$esitamos, m-s 7ue nun$a, 'e un -n$ora a!iol#gi$a, o sea, 'e un reeren$ial 6ti$o, material e
.ist#ri$o, 7ue sir(a para nom/rar lo 7ue .a% 'e m-s esen$ial en la 'eensa 'e la (i'a % en la /s7ue'a 'e la
soli'ari'a'. +reo 7ue apunta pre$isamente en esa 'ire$$i#n un lenguaAe a$er$a 'e una so$ie'a' en 7ue
7uepan to'os. Pero, %a .emos (isto 7ue se trata 'e un prin$ipio orienta'or 'e $ar-$ter general. Dos .a$e alta,
to'a(*a, un criterio re!erencial concreto o si se preiere, un criterio de veri!icacin 7ue pue'a ser(irnos para
mostrar 'on'e el prin$ipio orienta'or est- sien'o apli$a'o % 'on'e no se le 'a aten$i#n. "r-tese, una (e2 m-s,
'e la rela$i#n entre el .ori2onte ut#pi$o 1utop*a4 % las me'ia$iones .ist#ri$as $on$retas. ?+u-l es, .o%, el
topos intraK.ist#ri$o tangi/le alre'e'or 'el $ual resulta to'a(*a posi/le arti$ular, paso a paso, una serie 'e
$onsensos 7ue representen $on$reti2a$iones .ist#ri$as en la perspe$ti(a 'el seLala'o .ori2onte ut#pi$o 'e
7ue la (i'a (ale, ra'i$almente@ ?Pasta .a/lar gen6ri$amente 'e la 'igni'a' .umana 'e to'os los seres
.umanos, 7ue'-n'onos en ese $on$epto gen6ri$o, o se re7uiere un reeren$ial m-s e!pl*$ito, por eAemplo, la
dignidad inviolable de la corporeidad en la 7ue se o/Aeti(a la (i'a, % sin la $ual no tiene senti'o .a/lar 'e lo
espiritual@ +reo 7ue .a% 7ue mo(erse en esa 'ire$$i#n. De$esitamos 'e lenguaAes in$lusi(os 7ue pue'an
reerirse a to'os los $uerpos (i(ientes, so/re to'o a los e!$lui'os, pero tam/i6n a los posi/ilita'os. 5a (i'a
$orporal nega'a % la (i'a $orporal a'miti'a ... 5a $orporei'a', enten'i'a $omo 6nasis en los 'ere$.os 'e los
$uerpos (i(ientes in'i(i'uales % en los ne!os $orporales 'e su inser$i#n en la amplitu' $ompleAa 'e la
so$ie'a', pue'e ser(ir $omo reeren$ia unii$a'ora para tomar en serio, 'e orma $onAunta, las ne$esi'a'es %
los 'eseos .umanos.F 1,ssmann, op. $it., pp. 4, enati2a'o nuestro4.
384
1/.).1 Actava mediacin: el Estado de derecho $ las limitaciones del principio de
contractualidad
El Estado de derec)o 0asado en la +ersona reducida a indiiduo
+ro+ietario( ,ue se relaciona con otros indiiduos +or medio de
contratos oluntarios( es el Estado 0ur*u's( aun,ue no se +resente
como tal% 5e +resenta como Estado de la li0ertad ! de la i*ualdad( lo
cual +uede ser cierto si entendemos i*ualdad ! li0ertad como li0ertad
contractual e i*ualdad contractual% Por tanto( li0ertad e i*ualdad
.ormales%
La otra cara de esta le! .ormal de la li0ertad ! la i*ualdad contractual
es la sociedad ca+italista( aun,ue no suela mencionarse e4+lcitamente
esta relacin con el ca+italismo /se la menciona m-s 0ien con res+ecto
a la 9economa de mercado:1%
La economa +oltica cl-sica( desde Adam 5mit) )asta darl Mar4( )aca
re.erencia a la ley del valor como le! de la sociedad ca+italista% En la
teora econmica neocl-sica se )a0la de las le!es del mercado ! del
sistema de +recios /o.erta ! demanda1% La ciencia 2urdica no discute
estas le!es( ! la 'tica .ormal tam+oco% Pero el ca+italismo es Cas lo
+odemos reconocer a +artir de las .uer#as com+ulsias de la
com+etencia ,ue lo ordenan como sistemaC( el e.ecto indirecto de la le!
.ormal /en es+ecial( tal como esta se +lasma en el cdi*o ciil1% D en
cuanto tal e.ecto indirecto es ineita0le% Desde lue*o( no se trata de
le!es de la naturale#a ,ue se im+onen inde+endientemente de la
oluntad )umana% 5e trata( al decir de Mar4( de .uer#as com+ulsias de
los )ec)os ,ue se im+onen a es+aldas de los actores ! ,ue
desem0ocan en la racionalidad .ormal del c-lculo monetario%

La Altima instancia de estas le!es es tam0i'n la iolencia
indiscriminada ,ue se e2erce como iolencia econmica en el interior de
estas le!es ! ,ue tiene el e.ecto de condenar a muerte a los
+roductores e4cluidos del sistema de diisin social del tra0a2o% No se
trata entonces de la muerte +or in!eccin letal( sino de la muerte +or la
e4clusin( el )am0re !( en *eneral( +or la im+osi0ilidad de iir% Es la
+ena ca+ital e2ecutada +or las le!es econmicas% Esta es la crude#a de
las le!es econmicas ! de su otra cara( el Estado de derec)o%
Pero entonces( Ta ,u' recu+eracin del Estado de derec)o nos
+odemos re.erir_
Ciertamente( la )istoria del Estado de derec)o es una )istoria
conRictia ! mu! accidentada( en la cual raras eces 'ste )a sido un
+ortador e im+ulsor a0ierto de los derec)os )umanos% Para comen#ar(
0asta recordar ,ue esa )istoria inicia en el si*lo BVIII con la le*ali#acin
385
del tra0a2o .or#ado /+or esclaitud13 +ara m-s tarde eniar a la )orca a
los sindicalistas de C)ica*o !( des+u's de la li0eracin de los esclaos(
2usti7car la instalacin del a+art)eid /separation1 en los EE UU ! en
5ud-.rica% Hasta )ace +oco tam+oco ace+ta0a la i*ualdad +oltica /ni
si,uiera .ormal1 de la mu2er( ! todaa en el si*lo BB( ciudadano con
derec)o +leno a otar era slo a,uel ,ue ostenta0a al*una +ro+iedad
inmo0iliaria%
Durante d'cadas e incluso si*los( ! .rente a estas iolaciones( ni los
esclaos( ni las ctimas del a+art)eid( ni los sindicalistas( ni los
inmi*rantes( ni las mu2eres +odan recurrir en su de.ensa al Estado de
derec)o% 6am+oco las ctimas de la coloni#acin ! del im+erialismo )an
+odido 0uscar +roteccin a sus derec)os escud-ndose en los Estados
de derec)o% En suma( el Estado de derec)o sur*e sin la ma!or +arte de
los derec)os )umanos esenciales re.erentes a la ida )umana( !
muc)as eces actAa en contra de estos derec)os% Es un +re2uicio
*ratuito ! .recuente la o+inin de ,ue el Estado de derec)o ten*a como
su esencia la +roteccin de los derec)os )umanos%
El nAcleo duro del Estado de derec)o es el +rinci+io de contractualidad%
Est- constituido a +artir de relaciones contractuales entre indiiduos8
+ro+ietarios( ,ue consideran ,ue el )ec)o de relacionarse mutua !
oluntariamente mediante estos contratos los )ace li0res% El +ro+io
Estado de derec)o decide ,uienes son indiiduos ! ,uienes no% Por eso(
todaa en el si*lo BIB ! muc)as eces )asta !a aan#ado el si*lo BB(
no concede este status de reconocimiento le*al como indiiduo8
+ro+ietario !( +or consi*uiente como ciudadano( a los esclaos( a las
mu2eres( a los su0!u*ados del a+art)eid( a los inmi*rantes( a los ! las
)omose4uales( ni a los ind*enas3 ,ue ien en las .ronteras del Estado
de derec)o% M-s aun( tam+oco el Estado de derec)o concede a los
ciudadanos !a reconocidos como tales el derec)o a la resistencia .rente
a las le!es contractuales del mercado% Por eso +recisamente la
+ro)i0icin ! +ersecucin Cen nom0re del Estado de derec)oC( de los
lderes comunales( de los sindicatos ! de las or*ani#aciones cam+esinas
,ue luc)an +or tierra ! +or me2ores condiciones de tra0a2o ! de ida%
5in em0ar*o( es Estado de derec)o( ! muc)as eces es democr-tico% Es
democracia de ciudadanos( aun,ue no todos /incluso slo una minora1
sean ciudadanos
>NO
%
1/.).2 Bovena mediacin: la recuperacin del Estado de derecho a partir de los derechos
humanos
No o0stante( las luc)as de emanci+acin ,ue se e4tendieron durante
todo el si*lo BIB( lo*raron introducir derec)os )umanos en este Estado
278
Bna aten$i#n espe$ial amerita el tema 'e los 'ere$.os 'e los niLos, niLas, A#(enes, % seguramente tam/i6n
'e los an$ianos, 7ue por lo general no $a/en en este $on$epto 'e $iu'a'ano.
386
de derec)o( ! el mero Estado de derec)o se .ue trans.ormando en un
Estado con derec)os )umanos .undamentales /Estado constitucional(
Estado social de derec)o1% 5e trata de una lar*a luc)a( a eces e4itosa(
a eces terminando en derrota3 +ero ,ue trans.orma +ro*resiamente
el Estado de derec)o en un Estado constitucional con la *aranta( en
al*unos casos( ! la +rocuracin( en otros( de ciertos derec)os
.undamentales% 5o0re todo des+u's de la se*unda *uerra mundial el
Estado de derec)o ad,uiere este sentido de Estado constitucional%
Cuando los moimientos +o+ulares de los aMos O? ! P? del si*lo +asado
en Am'rica Latina reclaman el Estado de derec)o( se re7eren desde
lue*o a este Estado de derec)o constitucional
>NP
%
5in em0ar*o( en el mismo momento )istrico en ,ue este lo*ro se
o0tiene /'+oca del Estado de 0ienestar( desarrollismo1( el Estado de
derec)o entra en una nuea .ase de retroceso( a)ora conducida +or el
+ro!ecto neoli0eral% Como los derec)os )umanos entraron en conRicto
con la +ro+ia estrate*ia de *lo0ali#acin( en nom0re de la cual se e2erce
a)ora el +oder( estos derec)os son +ro*resiamente denunciados(
mar*inados o eliminados como 9distorsiones: del mercado /distorsiones
,ue el mercado su.re1( ! el Estado de derec)o de2a de e2ercer su .uncin
de +rote*erlos%
Entre estas 9distorsiones: del mercado +odemos en.ati#ar a,uellas ,ue
m-s inciden en la ida de los seres )umanos% Distorsiones del mercado(
desde este +unto de ista( son todas las interenciones en el mercado
,ue tienen como o02etio ase*urar la satis.accin uniersal de las
necesidades )umanas% Por eso( son consideradas 9distorsiones: las
le!es la0orales( las +rotecciones constitucionales del tra0a2o( los
sistemas +A0licos de salud de co0ertura uniersal( la educacin +ara
todos( la iienda social( el se*uro de e2e#( la +oltica de +leno em+leo(
la +roteccin al medio am0iente o la diersidad cultural% 6am0i'n es
9distorsin: cual,uier control so0re los moimientos de ca+itales ! de
mercancas( como los enca2es o los aranceles% En cam0io( no se
considera una 9distorsin: el control estricto e incluso iolento de las
+ersonas ! de las or*ani#aciones +o+ulares%
En este conte4to( los nueos moimientos +o+ulares sur*en en nom0re
de los derec)os )umanos a+lastados ! en nom0re de su recu+eracin !
am+liacin% 5ur*en .rente a la estrate*ia de *lo0ali#acin ! a)ora
i*ualmente .rente a la su0ersin ! aciamiento del Estado de derec)o%
El ser )umano es la esencia su+rema del ser )umano% Esta esencia no
es ni una le! natural ni un a priori de alores( es la a7rmacin del ser
279
Para un resumen % una e!tensi#n 'el 'e/ate latinoameri$ano so/re la re$upera$i#n 'e los 'ere$.os
.umanos 'es'e la #pti$a 'e la amplia$i#n % proun'i2a$i#n 'e la 'emo$ra$ia, (6ase, ;aman' ,$osta,
2iudadan%a institu$ente en 9m3rica atina, 0)I, 2004.
387
)umano como su2eto( +ero ad,uiere su es+eci7cidad +or la iencia de
las iolaciones a la di*nidad )umana% Ad,uiere esta e4i*encia en
cuanto ,ue el su2eto )umano no se somete a estas iolaciones( sino ,ue
se en.renta a ellas% Pero el si*ni7cado de estas iolaciones es al*o ,ue
se descu0re ! no al*o ,ue se conoce a +riori%
Desde el +unto de ista del sistema de dominacin( todas las
iolaciones son +resentadas como necesidad .atal de la e4istencia del
sistema ! +or tanto del orden% En cuanto su2eto( el ser )umano en.renta
estas iolaciones al no ace+tar esta .atalidad C a+arente o real C como
Altima instancia% "rente a las iolaciones es+ec7cas desarrolla
e4i*encias ! estas e4i*encias son e4+resadas como derec)os )umanos(
,ue inclusie se le*ali#an% Le*ali#adas estas e4i*encias( las iolaciones
a la di*nidad )umana son ile*ales( +ero la ile*alidad no es su esencia%
Da antes de la le*ali#acin de los derec)os )umanos( se trata de
iolaciones% La le*alidad no las trans.orma en iolaciones C no son
iolaciones a consecuencia de una le! iolada C( sino ,ue se descu0ren
como iolaciones con anterioridad a cual,uier le! ,ue las +ro)0a% La
le! ile*ali#a al*o ,ue es ile*timo !a antes de la le!% A +osteriori se
descu0ren las iolaciones de los derec)os )umanos( +ero lo ,ue se
descu0re( es una a+rioridad de una esencia )umana iolada% 5e
descu0ren en el curso de la ida cotidiana% Lo ,ue es a +riori( se
descu0re a +osteriori% Una e# descu0iertos( son un +riori% Por eso no se
trata ni de una le! natural ni de una lista a +riori de alores es+ec7cos%
Los derec)os )umanos resultantes tienen una )istoria( en la cual an
sur*iendo ! *anando terreno%
Ho!( casi todos los moimientos alternatios se ordenan alrededor de la
de.ensa de estos derec)os )umanos de emanci+acin% El desa.o es
trans.ormar el Estado de derec)o en un sentido contrario a lo ,ue est-
aconteciendo con la estrate*ia de *lo0ali#acin neoli0eral( ,ue +retende
reducir nueamente el Estado de derec)o a su nAcleo contractual%
Desde la +ers+ectia de los moimientos alternatios se trata de un
Estado de derec)o ,ue asuma estos derec)os )umanos +ara darles
alide# en la sociedad actual%
Estos derec)os )umanos de emanci+acin .ormulan en t'rminos de
derec)os la uto+a de li0eracin /uto+a necesaria1% Esto a0re un es+acio
+ara discutir tam0i'n los mitos del Estado de derec)o( ,ue son los mitos
de la le*alidad /de la le*alidad en *eneral ! de la le*alidad 0ur*uesa en
+articular1% Im+lica( a la e#( la necesidad de introducir en esta crtica la
tradicin teol*ica de la crtica de la le! /El s-0ado )a sido instituido
+ara el )om0re ! no el )om0re +ara el s-0ado CMc% >(>N13 el llamado
/e4i*encia1 a inter+elar ! trans.ormar toda le!( toda institucin( en
cuanto 'stas )umillan( so2u#*an( a0andonan o des+recian al ser
)umano /Mar41%
388
Pero la meta de la li0eracin a+arece a)ora en t'rminos de derec)os
)umanos( ,ue tienen a)ora .orma de norma% Ha! a,u una di.erencia
mu! im+ortante con los *randes moimientos de li0eracin ,ue
sur*ieron en el si*lo BIB( so0re todo el moimiento socialista% La uto+a
de li0eracin no cam0ia en lo sustancial% Lo ,ue )a cam0iado es la
relacin con ella% La *ran .alla del moimiento socialista de los si*los BIB
! BB .ue 0uscar la reali#acin de esta uto+a de manera directa ! lineal
/adem-s de autoritaria1% 5e*uramente eso )a sido tam0i'n una de las
ra#ones decisias +ara los muc)os .racasos del socialismo )istrico%
Ho!( la uto+a de li0eracin a+arece como un +roceso de trans.ormacin
de las instituciones orientado por el cumplimiento de los derechos
humanos% Es la estrategia poltica Westrategia alternativa de la accinW
.ue corresponde al proyecto alternativo .ue se orienta por la utopa
necesaria de una sociedad donde .uepan todos
F97
%
5in em0ar*o( )a! ,ue tener +resente ,ue se si*ue tratando de una
relacin conRictia% El Estado de derec)o en su desnude# es como el
mercado totali#adoE a+lasta a los su2etos de los derec)os )umanos% Por
consi*uiente( +ara en.rentar esa din-mica destructora( tanto el Estado
de derec)o como el mercado )an de ser recu+erados en cada momento
+or su encau#amiento ! re*ulacin desde los derec)os )umanos% Los
moimientos de li0eracin nacidos en el si*lo BIB tendieron m-s 0ien a
la ne*acin de la +ro+ia institucionalidad /mercado( Estado( etc%1% Ho!(
+or el contrario( se trata de penetrar y atravesar la institucionalidad en
!uncin de estos derechos humanos
>O;
% El ser )umano en cuanto su2eto
es el criterio de 2uicio so0re todas las le!es ! todas las instituciones%
Claro est-( al tratar de +oner a los derec)os )umanos en el interior de la
institucionalidad misma( a+arece la necesidad de la re.ormulacin del
Estado de derec)o% Los derec)os )umanos( *enerados en una lar*a
)istoria de luc)as de emanci+acin( son su0ertidos )o! en el +lano
mismo del Estado de derec)o% No o0stante( la .uer#a ,ue tiene esta
280
)n este senti'o, se trata 'e una radicali#acin 'el Eeno7ue 'e los 'ere$.osF, tal $omo .a si'o propuesto
por la Ji$ina 'el ,lto +omisiona'o 'e las Da$iones Bni'as para los 0ere$.os Gumanos o por el Programa
'e las Da$iones Bni'as para el 0esarrollo. 1+r3 ,rtigas, 20034. 0es'e el punto 'e (ista 'el sistema 'e
'omina$i#n, to'as las (iola$iones son presenta'as $omo ne$esi'a' atal 'e la e!isten$ia 'el sistema % por
tanto, 'el or'en. )s el suAeto 7uien las enrenta en $uanto no a$epta esta atali'a' Naparente o realN $omo
ltima instan$ia. Crente a las (iola$iones espe$*i$as 'esarrolla e!igen$ias % 6stas son e!presa'as $omo
'ere$.os .umanos, 7ue in$luso se legali2an.
>O;
9De esta manera el criterio de los DDHH +odra ser un criterio de
es+eci7cacin del criterio +ro+uesto de una economa +ara la ida( o de
la +ro+iedad orientada a la ida ! no al ca+ital% Naturalmente esto
conducira a una reconstruccin de los DDHH desde una +ers+ectia
intercultural ! no occidental8c'ntrica( concreta ! no .ormalista( etc%:
/Uuti'rre#( >??<E =1
389
su0ersin de los derec)os )umanos en el +lano del Estado de derec)o
no iene del Estado mismo( sino de la im+osicin de la estrate*ia de
*lo0ali#acin( en cuanto estrate*ia de acumulacin de ca+ital en el
+lano econmico ! a escala mundial% Esta estrate*ia conllea( en lo
+oltico( a la su0ersin de los derec)os )umanos en el interior del
Estado de derec)o% Por eso( im+ulsar esta recu+eracin del Estado de
derec)o desde los derec)os )umanos( es tam0i'n( resistir ! do0le*ar
esta estrate*ia de *lo0ali#acin% Esto Altimo ,ueda mu! claramente
esta0lecido en los llamados 9tratados de li0re comercio:( ,ue im+lican
un aciamiento de las .unciones econmicas ! sociales del Estado( lo
mismo ,ue una reduccin ! de*radacin de los derec)os )umanos( m-s
all- de los mismos a2ustes estructurales ! en .uncin de la 'tica
.uncional del mercado total%
Los moimientos de li0eracin de los si*los BIB ! BB ieron el Estado
desde lo econmico( +ero )o! ese +unto de ista de0e cam0iar% Ho!
de0emos er lo econmico desde la +ro0lem-tica de los derec)os
)umanos ! de su introduccin sistem-tica en el Estado de derec)o%
Ciertamente no )a! *aranta de derec)os )umanos sin una +ro.unda
trans.ormacin econmica( +ero se trata de una trans.ormacin
econmica ,ue es condicin de +osi0ilidad de esta *aranta de los
derec)os )umanos( la cual no es +olticamente +osi0le si no es +or su
introduccin en el Estado de derec)o
>O>
% Lo econmico es Altima
instancia( ! la +rimera instancia son los derec)os )umanos ! su de.ensa
desde ! +or medio del Estado de derec)o3 aun,ue sin reconocer lo
econmico como Altima instancia esto no es +osi0le% 5i se considera( en
cam0io( lo econmico como +rimera instancia( los derec)os )umanos
son su0ertidos ! 7nalmente a0olidos( inde+endientemente de cu-l
sociedad o +ro!ecto +oltico se trate /no solo la sociedad del ca+ital ! no
solo los +ro!ectos +olticos de derec)a1%
En el .ondo( se trata de un proyecto de liberacinE li0erarse del
sometimiento ilimitado /im+erio1 a la economa% La dominacin sobre la
economa en e# del sometimiento cie*o a los criterios econmicos% 5e
trata tam0i'n( del desarrollo entendido como li0ertadE la li0ertad
)umana de someter las instituciones a las condiciones de re+roduccin
de la ida real3 ! no sim+lemente como 9incremento de las
+osi0ilidades de eleccin de las +ersonas: /Amart!a 5en( PNUD1%
De esta manera +uede sur*ir el +ro!ecto de sociedad alternatia ,ue se
corres+onda con las luc)as sociales actuales% Una alternatia al sistema
actual no +uede ser +ensada como una reconstruccin de los modelos
.racasados del +asado( +ero tam+oco +uede ser sim+lemente una
282
)sta transorma$i#n e$on#mi$a se pue'e seguir enten'ien'o, al menos en un primer momento o etapa
.ist#ri$a, en t6rminos 'e revertir el subdesarrollo 'e los pa*ses latinoameri$anos, tal $omo 6ste surgi# en el
siglo TIT % se $onsoli'# en el TT. +r3 &ora, 2005.
390
re*ulacin o 9)umani#acin: del sistema actual( +ara eitar sus a0usos
! e4cesos( manteniendo la l*ica neoli0eral estructural del sistema% Esta
+ro+uesta re*uladora a+arece en el neo&e!nesianismo a niel *lo0al o
en la 0As,ueda de una 9economa social de mercado: en el social8
cristianismo% )a alternativa tiene .ue ser claramente poscapitalista.
Asimismo( consideramos la ela0oracin de esta estrate*ia +oltica de
suma im+ortancia( +articularmente +or,ue a0re el es+acio +ara la
emer*encia del su2eto% Entendemos el su2eto )umano como su2eto
cor+oral !( +or tanto( como su2eto necesitado ! su2eto li0re( ,ue e4i*e el
res+eto )acia sus condiciones de +osi0ilidad de iir ! reclama el
derec)o corres+ondiente% Lo reclama en relacin con otros su2etos ! lo
reclama en comAn% Por tanto( reclama este res+eto )acia sus
condiciones de iir como 0ien comAn% No )a! nin*An derec)o /le*al1
,ue +ueda .undar este reclamo% Al contrario( este reclamo .unda todos
los derec)os )umanos .undamentales( ,ue lo e4+resan en .orma de
normas% Desde este su2eto se im+onen derec)os )umanos( +ero los
derec)os no +ueden .undar el reclamo% El reclamo del res+eto de las
condiciones de ida antecede a cual,uier derec)o( +ero e4i*e ser
reconocido como derec)o )umanoE es el derecho a tener derechos%
Antecede incluso al derec)o de reclamar estas condiciones de
+osi0ilidad de la ida ! demanda( a la e#( ,ue este reclamo sea un
derec)o% Por tanto( reclama un derec)o a la ida% 5in em0ar*o(
antecede a este mismo derec)o a la ida( !a ,ue una sociedad ,ue no
escuc)a este reclamo ! ,ue no concede este derec)o( no es una
sociedad sosteni0le%
1/.).3 13cima mediacin: la sociedad donde "uepan todos $ el respeto de los derechos
concretos a la vida de todos como criterio ordenador.
De las reRe4iones anteriores resulta otra( ! se trata de la si*uiente
+re*untaE
TPor ,u' el 'n.asis ! la ur*encia de la *aranta de los derec)os )umanos
)o!_
Por su+uesto( )a! muc)as ra#ones +ara esto( +ero )a! una en +articular
mu! inculada con el )ec)o de la *lo0alidad de la tierra% Ho! la
so0reiencia de la +ro+ia )umanidad no se +uede ase*urar si no es +or
medio de una sociedad ca+a# de *aranti#ar en am+lio *rado estos
derec)os )umanos% La so0reiencia no se +uede ase*urar )o! ni +or
sim+les tecnolo*as sociales ni +or c-lculos de *o0erna0ilidad% $e ha
convertido en un problema de respeto de los derechos humanos% En
este sentido( se )a conertido en un +ro0lema del ser )umano en
cuanto su2eto% La estrate*ia de *lo0ali#acin como estrate*ia de
acumulacin de ca+ital no solamente est- en conRicto con los derec)os
391
)umanos Cde )ec)o es incom+ati0le con la i*encia de los derec)os
)umanosC sino tam0i'n( con la +ro+ia so0reiencia de la )umanidad% El
res+eto +rimario +or los derec)os )umanos no es un sim+le deseo
rom-ntico( sino ,ue )o! resulta ser la condicin de posibilidad
/e4i*encia1 de la +ro+ia so0reiencia )umana% Adem-s( la
so0reiencia de la )umanidad es su02etia( en cuanto los criterios de
so0reiencia de la )umanidad no son reduci0les a c-lculos t'cnicos(
sino ,ue de0en tener como .undamento el cum+limiento de los
derec)os )umanos !( +or tanto( al su2eto )umano como ser cor+oral(
necesitado ! li0re%
El denominador comAn de todos estos +lanteamientos es el reclamo ! la
a7rmacin del derecho a la vida humana( una sociedad 0asada en el
derec)o a la ida de todos ! todas( lo ,ue im+lica necesariamente el
reclamo de la ida de la naturale#a entera% Este an-lisis +resu+one una
ima*en del ser )umano ,ue lo conci0e como un sujeto de derechos
concretos a la vida( ima*en ,ue +arte del +a+el +rimario del tra0a2o
)umano en el con2unto de la diisin social del tra0a2o% Ad2udica al
su2eto )umano tra0a2ador /+roductor( creador1 determinados derec)os a
la ida Ca eces llamados( 9derec)os .undamentales:C ,ue tienen ,ue
im+re*nar la sociedad entera +ara ,ue +ueda ser realmente una
sociedad en la cual ,ue+an todos% Una nuea sociedad 0asada en el
derec)o de todos a la ida( en cuanto antici+acin de la 9nuea tierra:(
,ue siem+re ser- el trans.ondo de es+eran#a% 5e trata de cuatro
derec)os esenciales
>OQ
E
;8 "rente a la e4clusin ! la +recari#acin del tra0a2o ,ue resulta de la
actual estrate*ia del ca+ital( /la *lo0ali#acin del neoli0eralismo1(
la 0ase de todos los derec)os concretos a la ida es el derecho a
un trabajo digno y seguro( a +artir de lo cual se derian los
si*uientes derec)os concretos a la ida
>O<
%
>8 La satis!accin de las necesidades humanas b"sicas
F9D
. Adem-s del
derec)o al tra0a2o( se trata de la salud( la educacin( la se*uridad
ciudadana ! la iienda( en el marco de las +osi0ilidades del
+roducto social% Estos se re7eren a los elementos materiales
necesarios +ara ,ue se lo*re la satis.accin de las necesidades
283
0es'e luego, to'os estos 'ere$.os presuponen la inviolabilidad de la vida, tanto en su $orporali'a' $omo
en su 'igni'a'.
284
)sta airma$i#n 'el 'ere$.o a un tra/aAo 'igno % seguro presupone 1o al menos no $uestiona4 la
permanen$ia 'el $ontrato 'e tra/aAo 1in'i(i'ual o $ole$ti(o4. 0es'e una perspe$ti(a pos$apitalista, 'e/er-
/us$arse una ruptura entre la o/ten$i#n 'e un ingreso % el (*n$ulo $on el mer$a'o, intro'u$ien'o el 'ere$.o
a un ingreso ciudadano, a partir 'el $ual los 'ere$.os % 'e/eres 'e los $iu'a'anos se 'eri(en 'e E$ontratosF
$on la $omuni'a' 1+r3 0ier$>!sens, 20033 178K1794.
285
0enominamos a estas ne$esi'a'es, E/-si$asF, no en el senti'o 'e 7ue se reieran al -m/ito isiol#gi$o 'e
la so/re(i(en$ia, sino en el senti'o 'e 7ue, sien'o un'amentales para la (i'a in'i(i'ual % $omunitaria,
'e/en 7ue'ar garanti#adas por el sistema institu$ional.
392
)umanas cor+orales 0-sicas en toda su am+litud( inclu!endo las
necesidades culturales ! es+irituales
>O@
%
Q8 La participacin democr"tica de las ciudadanas ! los ciudadanos
en la ida social ! +oltica( as como su reali#acin +ersonal ! social
en el marco de un sistema de +ro+iedad ,ue ase*ure el em+leo !
la distribucin adecuada de los ingresos ! el cum+limiento de las
le*timas as+iraciones sociales
>ON
%
<8 Un determinado orden de la ida econmica ! social( en el ,ue sea
+osi0le conservar y sostener el medio ambiente como 0ase natural
de toda la ida )umana%
Estos derec)os .undamentales son( a la e#( derec)os econmicos !
sociales( ! determinan el marco del orden social% 5e trata de construir
+ermanentemente un orden social ,ue no destru!a las condiciones de la
e4istencia material de ese mismo orden( sin las cuales no +odra
so0reiir nin*An orden social% Estos derechos concretos a la vida
determinan el marco de i*encia de todos los derec)os )umanos en su
con2unto% Pero ,ueremos a*re*ar tres m-s ,ue son derec)os +olticos
)o! estrictamente necesarios +ara lo*rar una democracia de ciudadanos
en Am'rica Latina% Estos sonE
;8 El derec)o +oltico a la intervencin en los mercados !( +or tanto(
en el +oder de las 0urocracias +riadas transnacionales% No se
trata de reiir una +lani7cacin central totali#ada( +ero s una
+lani7cacin *lo0al ! un direccionamiento de la economa en su
con2unto%
>8 La recu+eracin de la libertad de opinin /)o! so.ocada en nom0re
de la li0ertad de +rensa1 !(
Q8 La libertad de elecciones /)o! secuestrada +or las 0urocracias
+riadas ,ue se )an trans.ormado en 7nancistas de los candidatos
+or ele*ir1%
Go% no se pue'e re$uperar la $iu'a'an*a sin re$uperar el 'ere$.o un'amental a la
inter(en$i#n sistem-ti$a en los mer$a'os. =e trata 'e la /ase 'e to'a 'emo$ra$ia e$on#mi$a
% so$ial a$ti/le, % sin ella las institu$iones 'emo$r-ti$as son transorma'as en simple
pantalla 'e un po'er a/soluto aAeno a to'o $ontrol 'emo$r-ti$o. 5a 'emo$ra$ia 'e
$iu'a'anos ne$esita igualmente re$uperar la li/erta' 'e opini#n, .o% soo$a'a en nom/re 'e
286
)n el .ori2onte ut#pi$o, el o/Aeti(o un'amental es la uni(ersali2a$i#n 'e la satisa$$i#n 'e las
ne$esi'a'es .umanas en general, % no s#lo 'e las 7ue .emos 'enomina'o, E/-si$asF.
287
)sta nue(a parti$ipa$i#n 'emo$r-ti$a .o% suele e!presarse por un ortale$imiento 'el r6gimen
parlamentario, e!ten'ien'o la ele$$i#n 'ire$ta en la es$ogen$ia 'e los regi'ores muni$ipales % 'iputa'os, as*
$omo implementan'o los me$anismos 'e re(o$atoria 'e man'ato en los puestos 'e ele$$i#n popular, la
ren'i$i#n ee$ti(a 'e $uentas, el reer6n'um % la $onsulta popular. )n in, re$uperar % ampliar el -m/ito 'e la
Pol*ti$a a partir 'el eAer$i$io 'emo$r-ti$o % popular 'el po'er.
393
la li/erta' 'e prensa, la $ual .a esta/le$i'o un $ontrol $asi ilimita'o so/re los me'ios 'e
$omuni$a$i#n por parte 'e las /uro$ra$ias pri(a'as
288
.

,lgo similar tiene 7ue o$urrir $on la
$apa$i'a' $iu'a'ana 'e elegir a sus representantes en un am/iente 'e li/erta' 'e opini#n %
'e pensamiento, lo $ual no es posi/le sin arre/atar a las /uro$ra$ias pri(a'as el papel 7ue
.an asumi'o 'e $on(ertirse en inan$istas 'e los $an'i'atos por elegir, transorman'o la
'emo$ra$ia en un mer$a'o 'e (otos.
=olamente en estos t6rminos es posi/le (ol(er a una rep/li$a li/re, .o% amena2a'a por el
po'er 'e las /uro$ra$ias pri(a'as. )sta rep/li$a tiene .o% una nue(a orma 'e utop*a, 7ue
es una so$ie'a' en la $ual 7uepan to'os, 1re4pro'u$ien'o la ri7ue2a 7ue sustente la (i'a
.umana sin so$a(ar las 'os uentes originales 7ue .a$en posi/le esta 1re4pro'u$$i#n3 el ser
.umano pro'u$tor 1$rea'or4 % la naturale2a. In$lu%e tam/i6n un pro%e$to 'emo$r-ti$o,
por7ue no le $orrespon'e una estrategia ni$a, sin alternati(as, sino estrategias mltiples,
'on'e mu$.os otros mun'os sean posi/les.
288
)sto e!ige E... una 'emo$rati2a$i#n 'e los me'ios 'e $omuni$a$i#n, $u%o monopolio en manos 'e los
grupos $apitalistas m-s super $on$entra'os % prepotentes es in$ompati/le $on $ual7uier Austi$ia ele$toral o
so/eran*a 'emo$r-ti$a realF 1Perr% ,n'erson, 19963 35 4
394
P,R") IV
CON5IDERACIONE5 6EJRICA5 D
ME6ODOLJUICA5%
395
396
CAPTU! B'II
EC!"!#A PARA A 'I&A $ TE!RA &E 'A!R
1A.1 El anElisis del capi)alismo a )ra,Ls de la )eor-a marIiana del ,alor G sus
limi)aciones.
a teora mar4iana del alor ca+ta de .orma adecuada las
caractersticas 0-sicas de la sociedad ca+italista ! su din-mica de
acumulacin 0asada en el alor de cam0io ! la +lusalaE L
1. Re$ono$e la a/stra$$i#n 7ue el mer$a'o reali2a 'el (alor 'e uso.
>% Ca+ta la )omo*enei#acin ,ue la +roduccin mercantil reali#a del
mundo de la ida real en *eneral ! del mundo del tra0a2o en
+articular /el tra0a2o a0stracto1%
Q% Adierte ,ue los o02etos ! los medios de tra0a2o son 9medios de
+roduccin:( mientras ,ue slo el tra0a2o )umano es creador de un
nueo alor%
<% Descu0re ,ue en el +lano de las relaciones mercantiles( 9el tra0a2o: !
los 9medios de +roduccin: son alori#ados a +artir de sus 9costos de
e4traccin:( no de sus costos de re+roduccin /aloracin
monetaria1%
No o0stante( aun,ue Mar4 tam0i'n adierte ,ue un +roceso de
alori#acin est- +resente a niel del +roceso de tra0a2o en *eneral !
del +roceso sim+le de tra0a2o( no reali#a el an-lisis del mismo( con lo
cual ,ueda oculta una do0le trans.ormacin .undamentalE la de la ida
en el 9tra0a2o: ! la de la naturale#a en 9tierra:( esto es( en 9.actores de
la +roduccin:( en mercancas% En este ca+tulo ,ueremos e4+oner estas
! otras limitaciones ,ue a nuestro +arecer contiene la teora mar4iana
del alor( as como su*erir al*unas lneas de desarrollo%
Mar4 introduce el an-lisis del proceso de valorizacin de la si*uiente
manera( en la se*unda +arte del ca+tulo V del 6omo I de El Ca+italE
-7asta a"u%8 nos hemos limitado a estudiar un aspecto del proceso8 pues se trata de
la produccin de mercanc%as. M as% como la mercanc%a es unidad de valor de uso $
valor8 su proceso de produccin tiene necesariamente "ue ser la unidad de un
proceso de trabajo $ un proceso de creacin de valor. 519038 ?. 4: 13*6.
Un as+ecto nota0le de este +rocedimiento( es ,ue Mar4 deria el
desdo0lamiento del +roceso de +roduccin en un proceso de trabajo !
un proceso de creacin de valor( a +artir de la misma de la +roduccin
397
mercantil( dando +or sentada su e4istencia3 +ero no antes de ese
momento del an-lisis% Por esta ra#n( creemos( el +aso terico ,ueda
necesariamente oscurecido% Por un lado( el +roceso de tra0a2o( tal como
Mar4 lo )a anali#ado +reiamente( resulta de la a0straccin de las
relaciones sociales entre los +roductores /9no )emos tenido necesidad
de +resentar al tra0a2ador en relacin con otros:( i0id( +% ;Q@1( +ero al
introducir el proceso de produccin /unidad del +roceso de tra0a2o ! del
+roceso de alori#acin1( Mar4 s inclu!e estas relaciones sociales( en
cuanto ,ue relaciones mercantiles o ca+italistas% Haciendo esta
inclusin del +roceso de +roduccin a +artir de la mercanca( )ace sur*ir
las relaciones sociales de +roduccin del )ec)o de ,ue la +roduccin se
+resente como +roduccin mercantil( lo cual eidentemente no tiene
sentido%
Kueda +or tanto sin contestar la +re*unta( Tcmo en una sociedad sin
+roduccin mercantil se e.ectAa la trans.ormacin del +roceso de
tra0a2o en +roceso de +roduccin( o cmo se desarrolla la constitucin
del +roceso de tra0a2o en una totalidad de +roduccin_ En este tr-nsito
terico tendra ,ue +re*untarse so0re la +osi0ilidad de determinar las
condiciones materiales de la re+roduccin social en *eneral( en relacin
a las cuales la ley del valor ,ue ri*e en un mundo de +roductores
mercantiles sera solamente una .orma )istricamente es+ec7ca de
esta determinacin( ! con +lena i*encia en la economa ca+italista%
Estas condiciones *enerales de la re+roduccin social se u0icaran en el
mismo es+acio terico del 9+roceso de tra0a2o en *eneral:( o m-s
es+ec7camente( del sistema de coordinacin de la diisin social del
tra0a2o%
En el marco de la le! del alor( +odramos entonces lle*ar a la
determinacin del tra0a2o a0stracto( como a,uella sustancia ,ue
+ermite cuanti7car el costo relatio de todos los +roductos en tiem+o de
9tra0a2o socialmente necesario:
>OP
% Pero ,ueda +endiente la tarea de si
es +osi0le +lantear( +ara el +roceso de tra0a2o en *eneral( un 9alor8en8
*eneral: m-s all- del 9alor8tra0a2o: corres+ondiente a la +roduccin
mercantil3 ! ,ue sira de criterio +ara ealuar las condiciones de la
re+roduccin social en *eneral%
Como es sa0ido( el conce+to de tra0a2o a0stracto es .undamental +ara
la teora de la mercanca en Mar4% 5in em0ar*o( +ara anali#ar
co)erentemente el +aso del +roceso de tra0a2o al +roceso de
289
Para el ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo en general 1o meAor 'i$.o, 'e la $oor'ina$i#n so$ial 'el tra/aAo en
general4, no .a/r*a 7ue /us$ar un E(alorKtra/aAoF, sino un E(alorKenKgeneralF. =i preguntamos por la
a$ti/ili'a' 'e una Eteor*a general 'el (alorF: en 6sta, el $on$epto $entral no es el Etiempo 'e tra/aAoF sino el
Etiempo 'e (i'aF 17ue in$lu%e el tiempo natural in(olu$ra'o en el pro$eso 'e 1re4pro'u$$i#n4: no es el (alorK
tra/aAo sino la reproduccin de la vida humana. Bna Eteor*a general 'el (alorF no pue'e ser una teor*a 'el
E(alorKtra/aAoF, sino una teor*a 'el E(alorK(i'aK.umanaF. )s $laro 7ue &ar! no 'io este paso, aun7ue .i2o
importantes sugeren$ias al respe$to.
398
+roduccin( tendra ,ue entenderse como cate*ora es+ec7ca ,ue se
e4+resa en el tra0a2o socialmente necesario( ! ,ue en la .orma
alorLalor de cam0io es ndice de orientacin +ara la accin de los
+roductores mercantiles
>P?
%
Esta limitacin en el an-lisis de Mar4 tiene im+ortantes consecuencias(
+ues una clara de7nicin del tra0a2o a0stracto o0li*ara a una reisin
de toda la teora de la mercanca( del alor ! de la +lusala% Pero el
+unto ,ue a)ora m-s nos interesa resaltar( es ,ue ello +ondra en duda
el +unto de +artida de El Ca+ital a +artir de la mercanca en cuanto ,ue
cate*ora sim+le ! 9c'lula econmica:% 6al como imos en el Ca+tulo IV
/La coordinacin social del tra0a2o ! sus criterios de ealuacin1( el
+roceso de tra0a2o en *eneral( el +roceso sim+le de tra0a2o ! el sistema
de diisin social del tra0a2o3 tendran ,ue ser el nueo +unto de
+artida( ! su .orma mercantil un +aso +osterior del an-lisis%
1A.2 El proceso de ,alori3acin (en la produccin mercan)il.
Este +roceso de alori#acin lo +odemos descri0ir con las +ala0ras del
+ro+io Mar4E
1Este trabajo ha de ser en!ocado ahora desde un punto de vista
totalmente distinto de a.uel en .ue nos situ"bamos para analizar el
proceso de trabajo. En el proceso de trabajo todo gira en torno a
una actividad encaminada a un /n: la de convertir el algodn en
hilado. Cuanto m"s apto para su /n sea el trabajo tanto mejor ser"
el hilado suponiendo .ue todas las dem"s circunstancias no varen
3...8 En cambio en!ocado como !uente de valor el trabajo del
hilandero no se distingue absolutamente en nada del trabajo de
per!orador de ca=ones ni para no salirnos demasiado del campo
de nuestro ejemplo de los trabajos del plantador de algodn y del
!abricante de husos materializado en los medios de produccin del
hilado. Esta identidad es la .ue permite .ue el plantar algodn el
!abricar husos y el hilar sean otras tantas partes solo
cuantitativamente distintas del mismo valor total o sea del valor
del hilo. &.u ya no se trata de la calidad de la naturaleza y el
contenido del trabajo sino pura y e:clusivamente de su cantidad. ,
esta se calcul por una sencilla operacin aritm#tica. %ara ello
suponemos .ue el trabajo de hilar es trabajo simple trabajo social
medio2 3ibid 4C7JC48
290
Para &ar!, el tra/aAo a/stra$to es la Esustan$ia 'el (alorF 'e las mer$an$*as 1lo 7ue no 'eAa 'e ser
pro/lem-ti$o4: mientras 7ue el tra/aAo so$ialmente ne$esario es el in'i$a'or 'e la me'i'a 'e este tra/aAo
a/stra$to. Do o/stante, al menos impl*$itamente, &ar! a'(ierte 7ue el tiempo 'e tra/aAo a/stra$to es en
reali'a' la me'i'a 'el (alor, esto es, la medida capitalista 1'istorsionante, ten'en$ialmente irra$ional4 'el
E(alorKenKgeneralF.
399
Lo ,ue Mar4 de )ec)o descri0e en este +asa2e( es un +roceso de
socializacin del trabajo /,ue +or a)ora slo +resu+one1( ,ue conllea a
su +ro*resia )omo*enei#acin( ! ,ue ocurre tanto en la +roduccin
mercantil como en otras( aun,ue es la +roduccin es+ec7camente
ca+italista la ,ue lo llea a sus e4tremos%
>P;
9& lo largo del proceso de trabajo este se trueca constantemente
de in.uietud en ser de movimiento en materialidad. &l /nal de una
hora de trabajo las manipulaciones del hilandero se traducen en
una determinada cantidad de hilado o lo .ue es lo mismo una
determinada cantidad de trabajo una hora de trabajo se materializa
en el algodn. Gecimos hora de trabajo o lo .ue tanto vale
inversin de las !uerzas vitales del hilandero durante una hora
por.ue a.u el trabajo del hilandero slo interesa en cuanto
inversin de !uerza de trabajo y no como la modalidad espec/ca
de trabajo .ue supone el hilar2 3ibid 4C48
Pero solamente cuando Mar4 +asa a discutir el conce+to de tra0a2o
socialmente necesario( lo*ra determinar la es+eci7cidad de la
+roduccin mercantil con relacin a la diisin social del tra0a2o en
*eneral%
1&hora bien es de una importancia e:traordinaria decisiva el .ue
mientras dura el proceso de trans!ormacin del algodn en hilados
este proceso no absorba m"s .ue el tiempo de trabajo socialmente
necesario ... $lo el tiempo de trabajo socialmente necesario cuenta
como !uente de valor2 3ibid 4C48
Este conce+to !a im+lica la alori#acin en la .orma de +recios
monetarios Calores de cam0io8( ! ser- +or tanto clae +ara la discusin
del +roceso de +roduccin su en .orma mercantil%
>P>
291
)nten'emos por so$iali2a$i#n 'el pro$eso 'e tra/aAo, al pro$eso 'e transorma$i#n 'e la multipli$i'a' 'e
tra/aAos espe$*i$os en tra/aAo .umano general. )l primer paso 'einiti(o para esta so$iali2a$i#n 'el tra/aAo
es la $rea$i#n 'e un sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
292
Re$or'emos la 'eini$i#n 'el tra/aAo so$ialmente ne$esario 7ue &ar! ore$e en el $ap*tulo I3 E"iempo 'e
tra/aAo so$ialmente ne$esario es a7uel 7ue se re7uiere para pro'u$ir un (alor 'e uso $ual7uiera, en las
$on'i$iones normales 'e pro'u$$i#n % $on el gra'o me'io 'e 'estre2a e intensi'a' 'e tra/aAo imperantes en
la so$ie'a'F 1i/i', 6,74. )nton$es, segn &ar!, un (alor 'e uso en$ierra un (alor por ser materiali2a$i#n 'e
tra/aAo .umano a/stra$to. 5a magnitu' 'e este (alor se mi'e por la $anti'a' 'e este tra/aAo a/stra$to, el
tiempo 'e su 'ura$i#n, Esiempre % $uan'oF 7ue se trate 'e tra/aAo so$ialmente ne$esario., Etra/aAo .umano
igual, in(ersi#n 'e la misma uer2a .umana 'e tra/aAoF. )ntones, el tra/aAo so$ialmente ne$esario es tra/aAo
.umano en general, a/stra$to, pero a'em-s 'e ello, homog3neo8 cualitativamente igual. Pero la rela$i#n entre
el tra/aAo a/stra$to % el tra/aAo so$ialmente ne$esario no es tan simple $omo se a$ostum/ra repetir3 el tra/aAo
a/stra$to es la sustan$ia % el tra/aAo so$ialmente ne$esario es la magnitu' 'el (alor. )l tra/aAo so$ialmente
ne$esario es una abstraccin ulterior 'el tra/aAo a/stra$to, 7ue impli$a su .omogenei2a$i#n en un$i#n 'e
una me'i'a 'e e7ui(alente general. ,.ora /ien, si el tra/aAo so$ialmente ne$esario es una $ategor*a
espe$*i$amente mer$antil, ?$u-l es su $orrespon'iente al ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo@ J 'e otra manera3
?$#mo me'imos el tiempo 'e tra/aAo .umano general al ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo en general@ 5a respuesta
a estas preguntas po'emos ensa%arlas 'e la manera siguiente3 al ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo en general, el
Etra/aAoF no se reiere al tiempo 'e tra/aAo ee$ti(o emplea'o en la pro'u$$i#n 'e un 'etermina'o (alor 'e
uso, sino al tiempo de reproduccin de la vida humana7 7ue permite repro'u$ir, no solamente ese (alor 'e
uso, sino las condiciones de reproduccin del sujeto productor $ de la naturale#a. Por tanto, el tra/aAo
400
Para se*uir +ro.undi#ando +odemos a)ora anali#ar el conce+to de Mar4
del tra0a2o a0stracto( ! del do0le car-cter de la mercanca( +ara er
des+u's la alori#acin de todos los elementos del +roceso de tra0a2o a
+artir del tra0a2o a0stracto% Eso nos o0li*a a oler a la discusin de la
+rimera seccin de El Ca+ital%
1A.< 'alor de uso G ,alor7 )ra4a+o concre)o G )ra4a+o a4s)rac)o
Mar4 +arte de la mercanca como !orma elemental del cAmulo de
mercancas ,ue re+resenta la ri,ue#a en la sociedad con modo de
+roduccin ca+italista%
Ea mercanc%a es8 en primer t3rmino8 un objeto externo8 una cosa apta para
satis!acer necesidades humanas8 de cual"uier clase "ue ellas sean. El car'cter de
estas necesidades8 el "ue broten por ejemplo del estmago o de la !antas%a8 no
interesa en lo m's m%nimo para estos e!ectos. Bi interesa tampoco8 desde este punto
de vista8 cmo el objeto satis!ace las necesidades humanas8 sea directamente como
medio de vida8 es decir8 como objeto de dis!rute8 o indirectamente8 como medio de
produccin. 5ibid8 36
En cuanto se lo considera en este sentido( la mercanca es alor de uso%
9)a utilidad de un objeto lo convierte en valor de uso. 3...8 El valor
de uso slo toma cuerpo en el uso o consumo de los objetos2 3ibid
3JC8
Este alor de uso se +resenta 0a2o un as+ecto cualitatio ! uno
cuantitatio% Visto +or su as+ecto cualitatio( tenemos ,ue(
1Cada objeto de estos representa un conjunto de las m"s diversas
propiedades y puede emplearse por tanto en los m"s diversos
aspectos2 3ibid 38
9%ero esta utilidad de los objetos no Iota en el aire. Es algo .ue
est" condicionado por las cualidades materiales de las mercancas y
.ue no puede e:istir sin ellas. )o .ue constituye un valor de uso o
un bien es por tanto la materialidad de la mercanca misma el
hierro el trigo el diamante etc. , este car"cter de la mercanca no
depende de .ue la apropiacin de sus cualidades -tiles cueste al
hombre mucho o poco trabajo2 33JC8
F53
so$ialmente ne$esario ser- en este $aso, el 7ue permite esta repro'u$$i#n 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo. Do o/stante, .a/lar en este $aso 'e sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el Etra/aAoF pare$e restri$ti(o % .asta
inAustii$a'o, pero insistimos en 7ue Etra/aAoF no se reiere a7u* al tiempo 'e tra/aAo ee$ti(amente emplea'o
en la pro'u$$i#n 'e un (alor 'e uso, sino Etra/aAoF $omo meta/olismo so$ial 'e inter$am/io $on la
naturale2a. ,mpliaremos este an-lisis m-s a'elante.
293
)n la ltima ora$i#n 'e este p-rrao 7ue'a $laro 7ue, segn &ar!, una Eteor*a 'el (alor en generalF 17ue 6l
no 'is$ute4 no pue'e ser una teor*a 'el (alorKtra/aAo.
401
=in em/argo, los 'i(ersos aspe$tos 'e las $osas, 7ue permiten usarlas $omo (alores 'e uso,
se 'es$u/ren por Ea$tos .ist#ri$osF 1(er nota al pie nmero 3 en la p-gina 3 'el $ap*tulo
primero 'e )l +apital4. Bn o/Aeto es (alor 'e uso o pue'e ser transorma'o en (alor 'e
uso, segn 7ue sus $uali'a'es o poten$ias sean 'es$u/iertas por el .om/re para ponerlas a
su ser(i$io. Bn o/Aeto, $omo por eAemplo el $ar/#n, no es 'e por s* un (alor 'e uso. 5o es
solamente en el gra'o en el $ual el .om/re 'es$u/re $#mo le pue'e ser(ir para satisa$er
sus ne$esi'a'es espe$*i$as. 1por eAemplo, 'e $alea$$i#n o 'e $o$i'o 'e los alimentos4 %
en la me'i'a en 7ue es ee$ti(amente usa'o para tal ee$to.
Este descu0rimiento ! su uso corres+ondiente )acen ,ue una cosa sea
un alor de uso o un 0ien% I*ualmente si*ni7ca( ,ue tiene sentido
+roducirlo como +roducto% Pero como alor de uso no tienen solamente
una calidad% 6am0i'n tienen siem+re un as+ecto cuantitatio%
9&l apreciar un valor de uso se le supone siempre concretado en
una cantidad v. gr. una docena de relojes una vara de lienzo una
tonelada de hierro etc.2 3C8.
1'tro tanto acontece con la invencin de las medidas sociales para
e:presar la cantidad de los objetos -tiles. <nas veces la diversidad
.ue se advierte en las medidas de las mercancas responde a la
diversa naturaleza de los objetos .ue se trata de medir otras veces
es !ruto de la convencin2 3ibid 38
Como tal( los alores de uso no son el o02eto de la economa +oltica%
-os valores de uso suministran los materiales para una disciplina especial: la del
conocimiento pericial de las mercanc%as. 5ibid8 )6.
Esta +osicin de Mar4 resulta e4traMa( !a ,ue i*ualmente +odra aMadirE
como todo el desarrollo tecnol*ico se re7ere a los alores de uso ! al
descu0rimiento de las cualidades ,ue los o02etos +otencialmente
tienen( tam+oco es o02eto de la economa +oltica( lo ,ue resulta
claramente a0surdo( +ues se trata de un tema ,ue Mar4 e4+lcitamente
a0orda( aun,ue nunca sim+lemente desde una +tica t'cnica%
Pero literalmente( se*An Mar4( los alores de uso no son o02eto de la
economa +oltica( aun,ue las estructuras sociales ,ue s son o02eto de
esta ciencia tienen una inRuencia so0re la determinacin de los alores
de usoE Tcu-les +otencialidades se an a 0uscar( descu0rir o
a+roec)ar_( Tcu-les satis.actores se an a +roducir_ Pero este as+ecto(
slo en +arte indirecto( Mar4 lo de2a totalmente de lado( mientras ,ue
durante todo el si*lo BB .ue ad,uiriendo una im+ortancia creciente%
5i 0ien Mar4 de7ne inicialmente el alor de uso a +artir de la mercanca(
lo conci0e claramente como una cate*ora m-s am+lia ,ue la
+roduccin mercantil%
402
-os valores de uso !orman el contenido material de la ri"ue#a8 cual"uiera "ue sea
la !orma social de esta. 5ibid8 )6.
Claramente( los alores de uso se corres+onden +or tanto al conce+to
del +roceso de tra0a2o en *eneral% El +roceso de tra0a2o crea alores de
uso( aun,ue el alor de uso no sea necesariamente +roducto de un
+roceso de tra0a2o
>P<
%
De esta manera( Mar4 descu0re como 9cuer+o material: de la
mercanca la cate*ora del alor de uso( ,ue no se limita a la +roduccin
mercantil% Pero descu0re detr-s de la mercanca ! del alor de cam0io(
otra cate*ora( de la cual 'l deria el conce+to del do0le car-cter de la
mercancaE el alor% La mercanca es la unidad de alor de uso ! alor( !
la e4+resin del alor es necesariamente mercantil%
-En el curso de nuestra investigacin volveremos de nuevo al valor de cambio8 como
expresin o !orma obligada de mani!estarse el valor8 "ue por ahora estudiamos
independientemente de esta !orma. 5ibid8 /6
A +rimera ista( +or tanto( la cate*ora del valor( +arece tener +ara Mar4
otro *rado de *eneralidad Cm-s restrictio8 ,ue la del alor de uso%
5iendo el alor de cam0io la e4+resin necesaria del alor( la cate*ora
del alor +arece restrin*ida a la +roduccin mercantil( no e4istiendo
como tal en +roducciones no mercantiles%
>P=
A)ora 0ien( no )a! duda ,ue Mar4 resera la +ala0ra alor +ara anali#ar
relaciones mercantiles de +roduccin
>P@
% Por lo tanto( eamos +rimero
cmo lle*a a la cate*ora alor% Mar4 +arte del alor de cam0io( !
comien#a con el an-lisis de lo .ue parece ser el alor de cam0io%
-9 primera vista8 el valor de cambio aparece como la relacin cuantitativa8 la
proporcin en "ue se cambian los valores de uso de una clase por valores de uso de
otra8 relacin "ue var%a constantemente con los lugares $ tiempos. >arece pues8 como
si el valor de cambio !uese algo puramente casual $ relativo8 como si por tanto8 !uese
una contradictio in adjecto la existencia de un valor de cambio interno8 inmanente a
la mercanc%a 5valeur intrinse"ue6. 5ibid8 )6
294
)l (alor 'e uso 'e la mer$an$*a no presupone rela$i#n alguna $on el tiempo 'e tra/aAo 'e los suAetos
pro'u$tores. ,'em-s, est- $ompren'i'o en esta pro/lem-ti$a un valor ecolgico 7ue esta/le$e las
$on'i$iones materiales 'e repro'u$$i#n 'e la /iosera 'el planeta.
295
5o importante ser*a e!plorar la posi/ili'a' 1% la ne$esi'a'4 'e una Eteor*a general 'el (alorF, en el plano
'e generali'a' 'el pro$eso 'e tra/aAo. )sta teor*a general 'el (alor no pue'e ser una teor*a 'el (alorKtra/aAo,
sino una teor*a 'el E(alorK(i'aK.umanaF.
296
Do o/stante, tam/i6n .a/la 'e las determinaciones esenciales del valor, las $uales u/i$a en el pro$eso 'e
tra/aAo en general. Reiri6n'ose a las rela$iones 7ue me'ian entre Ro/inson % los o/Aetos 7ue orman su
ri7ue2a, 'i$e3 E;, sin em/argo, en esas rela$iones se $ontienen %a to'os los a$tores sustan$iales 'el valorF
1i/i', 424
403
5in em0ar*o( se*An Mar4( eso es solamente lo a+arente3 ! acto se*uido
em+ie#a a desarrollar un ar*umento a .aor de su teora del alor( ,ue
consiste intrnsecamente en una deduccin conceptual3 la cual( no
o0stante +artir de una descri+cin de los )ec)os( no +or ello de2a de ser
+uramente conce+tual%
1<na determinada mercanca un .uarter de trigo por ejemplo se
cambia en las m"s diversas proporciones por otras mercancas por
ejemplo por : bet-n por y seda por z oro etc. *ienen .ue ser
necesariamente valores de cambio permutables los unos por los
otros o iguales entre s. Ge donde se sigue: primero .ue los
diversos valores de cambio de la misma mercanca e:presan todos
ellos algo igual segundo .ue el valor de cambio no es ni puede ser
m"s .ue la e:presin de un contenido di!erenciable de #l su 1!orma
de mani!estarse23ibid C8.
Por eso( los alores de cam0io de las mercancas 9)a! ,ue reducirlos
necesariamente a un algo com-n res+ecto al cual re+resentar un m-s o
un menos: /=1% D ,ue se trata de una deduccin +uramente conce+tual
se rea7rma con el e2em+lo *eom'trico ,ue utili#a +ara aclarar su
ar*umento
>PN
% Mar4 se +ro+one entonces determinar lo ,ue es este
9al*o comAn:%
-Este algo comn no puede consistir en una propiedad geom3trica8 !%sica o "u%mica8
ni en ninguna otra propiedad natural de las mercanc%as. as propiedades materiales
de las cosas slo interesan cuando las consideramos como objetos tiles8 es decir8
como valores de uso. 9dem's8 lo "ue caracteri#a visiblemente la relacin de cambio
de las mercanc%as es precisamente el hecho de hacer abstraccin de sus valores de
uso respectivos. 5+6
Entonces este al*o comAn no se +uede encontrar en el +lano de los
alores de uso% De eso conclu!eE
1&hora bien si prescindimos del valor de uso de las mercancas
estas solo conservan una cualidad: la de ser productos del trabajo2
3D8
F59
297
EPara 'eterminar % $omparar las -reas 'e 'os pol*gonos .a% 7ue $on(ertirlas pre(iamente a tri-ngulos.
5uego, los tri-ngulos se re'u$en, a su (e2, a una e!presi#n $ompletamente 'istinta 'e su igura (isi/le3 la
mita' 'el pro'u$to 'e su /ase por su altura. )!a$tamente lo mismo o$urre $on los (alores 'e $am/io 'e las
mer$an$*asF 1i/i', 54
298
0e/emos a'(ertir en este punto, 7ue segn &ar!, es el mercado el 7ue .a$e a/stra$$i#n 'el (alor 'e uso
'e las mer$an$*as, 'e manera 7ue una teor*a 'e las rela$iones 'el inter$am/io mer$antil 'e/e $apturar esta
$ara$ter*sti$a 'e la pro'u$$i#n mer$antil3 no pue'e reintro'u$ir en el an-lisis lo 7ue el mer$a'o .a e!$lui'o
en la reali'a' 'el inter$am/io mer$antil. Por eso, la rela$i#n 'e inter$am/io mer$antil es una relacin de
e"uivalencia 1transiti(a, sim6tri$a % rele!i(a4. Pero en el plano 'e una Eteor*a general 'el (alorF 1'el (alorK
(i'aK.umana4, el inter$am/io no se esta/le$e, no se lle(a a $a/o, en un conjunto e"uivalente, sino, a lo sumo,
en un conjunto ordenado. =e trata a'em-s, 'e una relacin de orden parcial, no total, pues no to'os los
elementos 7ue $omponen los pro'u$tos 'el pro$eso glo/al 'e pro'u$$i#n entran ne$esariamente en esa
rela$i#n. ; no nos reerimos s#lo al Eauto$onsumoF, sino un'amentalmente a las $on'i$iones 7ue permiten
la repro'u$$i#n 'el sistema 1la (i'a .umana m-s all- 'el tra/aAo % 'e los me'ios 'e pro'u$$i#n, esto es, m-s
404
Hec)a esta constatacin( Mar4 discute su distincin entre tra0a2o
concreto ! tra0a2o a0stracto% 5i las mercancas son +roducto del tra0a2o(
teniendo eso en comAn( entonces se im+one un an-lisis de lo ,ue es el
tra0a2o% Por un lado es la actiidad 0-sica ,ue im+ulsa el +roceso de
tra0a2o% Como tal( usa determinada t#cnica( se encamina a la
satis.accin de una necesidad determinada ! tiene como resultado un
producto determinado% Este tra0a2o Mar4 lo llama trabajo concreto( ,ue
+or lo isto no +uede ser la 0ase ! el denominador comAn del
intercam0io de las mercancas% Pero como +roductos del tra0a2o
a0stracto( las mercancas no son resultado
-... de un trabajo real $ concreto. 9l prescindir de su valor de uso8 prescindimos
tambi3n de los elementos materiales $ de las !ormas "ue los convierten en tal valor
de uso. 1ejar'n de ser una mesa8 una casa8 una madeja de hilo o un objeto til
cual"uiera. ?odas sus propiedades materiales se habr'n evaporado. 1ejar'n de ser
tambi3n productos del trabajo del ebanista8 del carpintero8 del tejedor o de otro
trabajo productivo cual"uiera. 5ibid8 +6
D Mar4 conclu!eE
-2on el car'cter til de los productos del trabajo8 desaparecer' el car'cter til de
los trabajos "ue representan $ desaparecer'n tambi3n8 por tanto8 las diversas !ormas
concretas de estos trabajos8 "ue dejar'n de distinguirse unos de otros para reducirse
todos ellos al mismo trabajo humano8 al trabajo humano abstracto 5...6 >ues bien8
considerados como cristali#acin de esta sustancia social comn a todos ellos8 estos
objetos son valores8 valores<mercanc%as. 5+8/6
De eso se si*ue( ,ue el al*o comAn de las mercancas isto como
cristali#acin( es( su alor( ! ,ue este alor( isto como +roceso( es
tra0a2o )umano a0stracto% Visto en el moimiento de su nacer( las
mercancas tienen el tra0a2o )umano a0stracto como su sustancia
comAn( ! isto desde el resultado del +roceso de su +roduccin( son
alores( cristali#acin de este tra0a2o a0stracto% Los alores +or su +arte
se mani7estan en los alores de cam0io( sin ser id'nticos con 'stos%
Pero Mar4 aclara ,ue todaa no se a a +reocu+ar de los alores de
cam0io( o de la manera como los alores se mani7estan en los alores
de cam0io( +ues +rimero es necesario inesti*ar m-s a .ondo lo ,ue es
el alor( 9,ue +or a)ora estudiaremos inde+endientemente de esta
.orma: /i0id( @1% Mar4 se +re*unta en se*uida +or la +osi0ilidad de
cuanti7cacin de esta sustancia ,ue es el tra0a2o a0stracto
>PP
%
all- 'el pro$eso 'e tra/aAo en $uanto 7ue pro$eso t6$ni$o4. +iertamente, to'o sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el
tra/aAo 'e/e ser un sistema or'ena'o, pero no ne$esariamente un $onAunto e7ui(alente.
299
)l tra/aAo a/stra$to es Ea/stra$toF por7ue .a$e a/stra$$i#n 'el (alor 'e uso, esto es, 'e las $on'i$iones
materiales 7ue permiten la repro'u$$i#n 'e la (i'a, 'e la (i'a .umana % 'e la naturale2a. 5a pro'u$$i#n
mer$antil re'u$e los (alores 'e uso a mero E$uerpo materialF 'e las mer$an$*as, algo 7ue &ar! enten'i#
pere$tamente.
405
->or tanto8 un valor de uso8 un bien8 solo encierra un valor por ser encarnacin o
materiali#acin del trabajo humano abstracto. C2mo se mide la magnitud de este
valorD >or la cantidad de sustancia creadora de valor8 es decir8 de trabajo8 "ue
encierra. M8 a su ve#8 la cantidad de trabajo "ue encierra se mide por el tiempo de su
duracin8 $ el tiempo de trabajo8 tiene8 !inalmente8 su unidad de medida en las
distintas !racciones de tiempo: horas8 d%as8 etc.. 5ibid8 /6
Con eso Mar4 )a re*resado de nueo en la realidad em+rica% Parti de
la mercanca( como apariencia catica( ! oli a la mercanca( teniendo
a)ora el instrumento +ara entenderla como cualidad ! cantidad% 5in
em0ar*o( se trata solamente de una +rimera ronda de un lar*o !
com+le2o +roceso de a0straccin ! concrecin% Aun ,ueda +or
demostrar cmo los alores se conierten en +recios( o cmo el alor se
mani7esta en los alores de cam0io% 5u uelta a la em+iria es
totalmente inci+iente todaa( ! todo el resto de El Ca+ital est-
dedicado al an-lisis de las maneras de mani.estarse el alor en los
alores de cam0io( a la trans.ormacin de los alores en +recios( +recios
monetarios% 5u +rimera a+ro4imacin a este +ro0lema la +resenta !a en
el a+artado Q del ca+tulo I de El Ca+ital%
Este an-lisis de Mar4 2am-s de0e entenderse como la e4+licacin 9del:
alor de cam0io o 9del: +recio mismo( como si se tratara de un +recio
de 9e,uili0rio:% El alor de cam0io siem+re contiene un com+onente de
casualidad( o me2or dic)o( de contin*encia( ,ue Mar4 no +retende 2am-s
deducir( e4+licar( +redecir o eliminar% De all la idea tan comAn( de ,ue
Mar4 no e4+lica los +recios relatios de e,uili0rio% En erdad( lo ,ue
Mar4 sostiene( es( ,ue no se puede e4+licar los +recios relatios de
manera determinista% Lo ,ue s se +uede e4+licar son los lmites o
marcos de ariacin de los +recios relatios( ! estos lmites est-n dados
+or los moimientos del alor%
5u m'todo +or tanto( consiste en desarrollar la .orma del alor en la
direccin necesaria +ara +oder e4+licar los marcos de variacin Co las
le!es8 del moimiento de los +recios% 5in em0ar*o( antes de dedicarse
al desarrollo de la .orma del alor( Mar4 se +reocu+a( en el a+artado
so0re el tra0a2o concreto ! el tra0a2o a0stracto( de u0icar
)istricamente el tra0a2o )umano a0stracto ! anali#ar su inculacin
con el tra0a2o concreto( 9e2e en torno al cual *ira la com+rensin de la
economa +oltica: /i0idE P1% Podemos +artir de la de7nicin ,ue da Mar4
de la mercanca en relacin al alor de uso al 7nal del +rimer a+artado
del ca+tulo I /+% O1% "ormula all las condiciones para .ue un valor de
uso sea mercancaE
;% 9Un o02eto +uede ser valor de uso sin ser valor% As acontece cuando
la utilidad ,ue ese o02eto encierra +ara el )om0re no se de0e al
tra0a2o% Es el caso del aire( de la tierra ir*en( de las +raderas
naturales( de los 0os,ues silestres( etc%: /O1
406
>% 9%%%nin*An o02eto +uede ser un valor sin ser a la e# o02eto Atil% 5i es
inAtil( lo ser- tam0i'n el tra0a2o ,ue 'ste encierra( no contar- como
tra0a2o ni re+resentar- +or tanto( un alor: /O1
Q% 9D +uede%%% un o02eto ser Atil ! +roducto del tra0a2o )umano sin ser
mercanca% Los +roductos del tra0a2o destinados a satis.acer las
necesidades +ersonales de ,uien los crea son( induda0lemente(
alores de uso( +ero no mercancas: /O1
<% 9Para +roducir mercancas( no 0asta +roducir alores de uso( sino
,ue es menester +roducir valores de uso para otros valores de uso
sociales: /O1
Q??
Estas cuatro condiciones son necesarias( +ero no su7cientes% En*els
aMade una ,uinta condicin ,ue es su7ciente( ! ,ue Mar4 desarrolla en
el a+artado so0re el do0le car-cter del tra0a2o%
=% 9D no slo +ara otros +ura ! sim+lemente% El la0rie*o de la Edad
Media +roduca el tri*o del tri0uto +ara el seMor .eudal ! el tri*o del
die#mo +ara el cura3 ! sin em0ar*o( a +esar de +roducirlo +ara otros(
ni el tri*o del tri0uto ni el tri*o del die#mo son mercancas% Para ser
mercanca( el +roducto )a de +asar a manos de otro( +ara ,uien sire
de alor de uso( por medio del acto de cambio: /O1
Q?;

Por tanto( +uede )a0er alores de uso( ,ue no son mercancas( +ero no
+uede )a0er mercancas ,ue no sean alores de uso% Para ser
mercanca el alor de uso tiene ,ue ser +roducto del tra0a2o( sin ,ue
necesariamente cada +roducto del tra0a2o sea mercanca% El alor de
uso tiene ,ue ser +roducto del tra0a2o para otro( sin ,ue todo +roducto
de tra0a2o +ara otro sea mercanca% Mercanca es un alor de uso ,ue es
+roducto del tra0a2o +ara otro( ! ,ue +asa a tra's de un intercam0io
oluntario de e,uialentes a manos de otro%
En cuanto la mercanca es alor de uso( es un +roducto resultante del
+roceso de tra0a2o% En cuanto es un tra0a2o +ara otros( es resultado de
un +roceso de tra0a2o inserta'o en una 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. Pero la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo es $on'i$i#n ne$esaria 'e la pro'u$$i#n 'e mer$an$*as, pero no es
$on'i$i#n sui$iente.
300
)sta 'istin$i#n es realmente importante. Dos o/liga a 'istinguir $laramente entre el valor de uso en
general 1ni(el 'el pro$eso 'e tra/aAo4 % el valor de uso de la mercanc%a. ,'em-s, el (alor 'e uso 'e la
mer$an$*a presenta un 'es'o/lamiento ulterior entre el (alor 'e uso real % el (alor 'e uso ormal 1(er
,anasie( % 5antso(, p. 534
301
; m-s 7ue simplemente por un a$to 'e $am/io, por un acto de compra<venta, o al menos, un a$to 'e
$am/io voluntario 'e e"uivalentes.
407
-9s% por ejemplo8 la comunidad de la 4ndia antigua8 supone una divisin del trabajo8
a pesar de cual los productos no se convierten all% en mercanc%as. A8 para poner otro
ejemplo m's cercano a nosotros: en toda !'brica reina una divisin sistem'tica del
trabajo8 pero esta divisin no se basa en el hecho de "ue los obreros cambien entre s%
sus productos individuales. 5ibid: 96
=olamente una 'etermina'a orma 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo 'esem/o$a en la
pro'u$$i#n mer$antil3
1$lo los productos de trabajos privados independientes los unos de
los otros pueden revestir en sus relaciones mutuas el car"cter de
mercancas2 3ibid 58
Los tra0a2os de0en ser +or tanto( privados autnomos e independientes
los unos de los otros( +ara ,ue la +roduccin de alores de uso dentro
de una diisin social del tra0a2o resulte en +roduccin de mercancas%
Nuestra de7nicin de la mercanca +uede ser +or tanto re.ormulada
Q?>
E
Mercancas son alores de uso( ,ue se +roducen en una diisin social
del tra0a2o ! ,ue son resultado de tra0a2os +riados( autnomos e
inde+endientes los unos de los otros( con el resultado de ,ue sea
necesario intercam0iarlos% 5e trata de un tra0a2o social en !orma de un
tra0a2o privado%
5iendo en este sentido los tra0a2os +riados( autnomos e
inde+endientes los unos de los otros( se +ueden incular solamente a
tra's del intercam0io% "rente a este intercam0io son tra0a2o a0stracto(
+ero no lo son +or,ue se intercam0ien3 sino ,ue se intercam0ian +or,ue
en el sistema de diisin social del tra0a2o !a son tra0a2o a0stracto% El
intercam0io reali#a este )ec)o( +or,ue los tra0a2os son +riados(
autnomos e inde+endientes unos de los otros% A)ora( la diisin social
302
)ste pasaAe $ontiene la $la(e para 'ieren$iar entre Etra/aAo .umano en generalF % Etra/aAo a/stra$toF. )ste
ltimo es, $omo %a se in'i$#, tra/aAo en general espe$*i$amente mer$antil $apitalista, en la me'i'a en 7ue
se trata 'e tra/aAos pri(a'os, aut#nomos e in'epen'ientes. Por ello mismo, la $anti'a' 'e tra/aAo a/stra$to
'e/e me'irse en t6rminos 'e tra/aAo so$ialmente ne$esario 5.omog6neo, igual4. E=i los o/Aetos para el uso se
$on(ierten en mer$an$*as, ello se 'e/e ni$amente a 7ue son pro'u$tos 'e tra/aAos pri(a'os eAer$i'os
in'epen'ientemente los unos 'e los otros. )l $ompleAo 'e estos tra/aAos pri(a'os es lo 7ue $onstitu%e el
trabajo social global. +omo los pro'u$tores no entran en $onta$to so$ial .asta 7ue inter$am/ian los
pro'u$tos 'e su tra/aAo, los atri/utos espe$*i$amente so$iales 'e esos tra/aAos pri(a'os no se maniiestan
sino en el mar$o 'e 'i$.o inter$am/ioF 1)l +apital, )'itorial =iglo TTI, 5i/ro I, P. 89, enati2a'o nuestro4.
+on la generali2a$i#n 'e la pro'u$$i#n mer$antil, los tra/aAos pri(a'os 'e los pro'u$tores a'optan un 'o/le
$ar-$ter so$ial3 14 en $uanto tra/aAos tiles 'etermina'os, tienen 7ue satisa$er una ne$esi'a' so$ial
'etermina'a, pero la prue/a 'e esta ei$a$ia solo se reali2a en el inter$am/io. 24 s#lo satisa$en las
ne$esi'a'es 'e sus propios pro'u$tores en la me'i'a en 7ue pue'an inter$am/iarse por otra $lase 'e tra/aAo
pri(a'o til, el $ual le es e"uivalente. )sta e7ui(alen$ia impli$a el $ar-$ter so$ial 'e la igual'a' entre los
'i(ersos tra/aAos pri(a'os, pues 'e lo $ontrario no po'r*an inter$am/iarse. "iene 7ue tratarse, en ee$to, 'e
tra/aAo so$ialmente ne$esario. Pero en el plano 'e Ela pro'u$$i#n en generalF, la prue/a 'e la ei$a$ia 'e un
(alor 'e uso no 'a el ro'eo 'el inter$am/io mer$antil, % su me'i'a est- en un$i#n 'e la repro'u$$i#n 'e la
(i'a .umana, no en un$i#n 'e la e7ui(alen$ia mer$antil.
408
del tra0a2o es+ec7camente mercantil )ace ,ue los diersos tra0a2os
concretos sean isi0lemente tra0a2os )umanos abstractos%
1El trabajo del sastre y el del tejedor aun representando
actividades productivas cualitativamente distintas tienen en com-n
el ser un gasto productivo de cerebro humano de m-sculo de
nervios de brazo etc. por tanto en este sentido ambos son
trabajo humano. 3...8 claro est" .ue para poder aplicarse bajo tal o
cual !orma es necesario .ue la !uerza humana de trabajo ad.uiera
un grado mayor o menor de desarrollo. %ero de suyo el valor de la
mercanca slo representa trabajo humano gasto de trabajo
humano puro y simplemente2 3ibid 448
Eso le +ermite a Mar4 lle*ar a la si*uiente conclusin de este a+artado >
del ca+tulo I( ,ue sin el detallado an-lisis anterior +odra +arecer
con.usoE
-?odo trabajo es8 de una parte8 gasto de la !uer#a humana de trabajo en el sentido
!isiolgico $8 como tal8 como trabajo humano igual o trabajo humano abstracto8
!orma el valor de la mercanc%a. >ero todo trabajo es8 de otra parte8 gasto de !uer#a
humana de trabajo bajo una !orma especial $ encaminada a un !in8 $ como tal8 como
trabajo concreto $ til8 produce los valores de uso. 5ibid8 13<1)6
6odo tra0a2o es tra0a2o concreto( es+ec7co3 +ero tam0i'n todo tra0a2o
es tra0a2o )umano( *eneral% La .orma mercanca sera una .orma
es+ec7ca de este tra0a2o )umano( el tra0a2o a0stracto% Pocas eces
Mar4 dice esto claramente( +ero lo dice% Re7ri'ndose a la 9industria
rural ! +atriarcal de una .amilia cam+esina: escri0eE
1%ero a.u el gasto de las !uerzas individuales de trabajo graduado
por su duracin en el tiempo reviste la !orma lgica y natural de un
trabajo determinado socialmente ya .ue en este r#gimen las
!uerzas individuales de trabajo slo act-an de por s como rganos
de la !uerza colectiva de trabajo de la !amilia2 3ibid C38
El )ec)o de ,ue la .uer#a de tra0a2o sea de +or s( directamente( una
9.uer#a colectia de tra0a2o:( )ace ,ue el tra0a2o )umano no se +on*a
en contradiccin con el tra0a2o concreto% 5u car-cter social es eidente
! trans+arente( no reali#a una mediacin a tra's del intercam0io%
De manera +arecida Mar4 se +ronuncia so0re la sociedad socialistaE
-1e otra parte $ simult'neamente el tiempo de trabajo servir%a para graduar la
parte individual del productor en el trabajo colectivo8 $ por tanto8 en la parte del
producto tambi3n colectivo destinado al consumo. 2omo se ve8 a"u% las relaciones
sociales de los hombres con su trabajo $ los productos de su trabajo son
per!ectamente claras $ sencillas8 tanto en lo tocante a la produccin como en lo "ue
se re!iere a la distribucin. 5ibid8 )36
409
En resumenE +roceso de tra0a2o( tra0a2o concreto( +roducto ! alor de
uso son cate*oras( ,ue acom+aMan cual,uier +roduccin )umana( de
i*ual manera ,ue cual,uier +roduccin )umana tiene el otro as+ecto de
ser *asto de tra0a2o )umano en *eneral( *asto de una .uer#a colectia
de tra0a2o( !( en este sentido( el +roceso de +roduccin es siem+re un
+roceso desdo0lado%
5in em0ar*o( este desdo0lamiento del +roceso de +roduccin solamente
se )ace e4+lcito ! contradictorio( cuando sur*e el +roceso de creacin
de valor /alor8tra0a2o1( como un +roceso inde+endiente del +roceso de
tra0a2o( a la e# ,ue se su+er+one so0re 'l( lo ,ue )ace sur*ir la
+roduccin mercantil% Mar4 resera slo +ara este caso la cate*ora
alor( alor cristali#ado( alor8tra0a2o( alor8mercanca ! +or eso )a0la
del desdo0lamiento del +roceso de +roduccin solamente en relacin a
la +roduccin mercantil%
6enemos entonces el si*uiente resultado contradictorio% En la secuencia
)istrica( Mar4 reconoce un +roceso de +roduccin( en el cual los
+rocesos de tra0a2o se conectan en un uso trans+arente de la .uer#a
colectia( social del tra0a2o( al cual si*ue un +roceso de +roduccin( en
el cual el alor mercantil introduce una contradiccin entre el +roceso
de tra0a2o ! el +roceso de creacin de alor% Para el an-lisis terico( en
cam0io( no usa esta misma secuencia( lo ,ue introduce cierta
am0i*]edad en su ar*umentacin% En el +lano terico sim+lemente
contra+one un +roceso de tra0a2o al +roceso de creacin de alor( en
e# de contra+oner un +roceso de tra0a2o( ,ue idealmente es a la e#
un +roceso de em+leo colectio de la .uer#a de tra0a2o social( a un
+roceso de creacin de alor( ,ue es un +roceso real ! en el ,ue el
tra0a2o social slo indirectamente se reconoce como tal%
La contradiccin( no anali#ada +or Mar4( se dara en este caso( entre un
9alor8condicin8*eneral8de8ida8)umana: ! un 9alor8tra0a2o8
mercanca:%
Q?Q
Vamos a tratar de desarrollar los es,uemas de Mar4 en este sentido% Por
un lado( un +roceso de tra0a2o( ,ue es em+leo directamente colectio
de la .uer#a de tra0a2o social( ! en el cual se asi*na un 9alor8ida8
)umana:( tanto al o02eto de tra0a2o como a los medios de tra0a2o /los
medios de +roduccin1( as como a los +roductos del +roceso de tra0a2o%
Por otro lado( un +roceso de creacin de alor( ,ue es *asto indirecto de
la .uer#a colectia de tra0a2o ! en el cual se asi*na alor de cam0io a
los +roductos /alor8mercanca1
Q?<
%
303
Calta a'em-s, el an-lisis 7ue permite enten'er $#mo la (i'a es transorma'a en el tra/aAo % la naturale2a es
re'u$i'a a a$tor 'e pro'u$$i#n. )ste an-lisis es un'amental, pues es el 7ue permite plantear % Austii$ar la
importan$ia 'e una teor*a general 'el (alor, no 'el (alorKtra/aAo, sino 'el (alorK(i'aK.umana: al mismo
tiempo 7ue $apta la espe$ii$i'a' $ontra'i$toria 'e la pro'u$$i#n $apitalista.
304
0e manera 7ue $on la transorma$i#n 'e la (i'a en el tra/aAo % 'e la naturale2a en la tierra, los (aloresK
(i'aK.umana son transorma'os en (alores 'e $am/io, o 'i$.o 'e otra orma, los pro'u$tos 'el pro$eso 'e
410
1A.@ 0acia una )eor-a del ,alor=,ida=5umana: el su+e)o de necesidades
Incursionar en este desarrollo im+lica en +rimer lu*ar una discusin de
las necesidades( de la determinacin del su2eto de las necesidades ! de
sus es.uer#os +ara satis.acerlas a tra's del tra0a2o /intercam0io con la
naturale#a1 en cuanto actiidad racional encaminada a la +roduccin de
alores de uso% /9alor: de la ida )umana1%
Este Altimo( como 9alor8ida8)umana: es la 0ase de dis+osicin del
tra0a2o )umano como una *ran .uer#a colectia de tra0a2o( mientras
,ue como 9alor8tra0a2o8mercanca: es un ndice( un modo de
orientacin de los +roductores +riados( autnomos e inde+endientes
unos de los otros% En la .orma del alor8ida8)umana el +roducto es sin
m-s la suma de las )oras de ida *astadas /tiem+o de ida del su2eto
m-s tiem+o natural___ no entiendo_1% El alor en la +roduccin
mercantil a+arece como una trans.ormacin /reduccin1 del alor8ida8
)umana en alor8tra0a2o8mercanca% En el alor8tra0a2o8mercanca se
mani7esta el alor8ida8)umana( ! a su e#( el alor8tra0a2o8mercanca
se mani7esta en el alor de cam0io ! en el +recio% En el .ondo( !
en*lo0ando a am0os ti+os de alor( se trata de la de7nicin de lo ,ue es
la racionalidad econmica%
+omo (imos en el +ap*tulo I, los suAetos 'el pro$eso e$on#mi$o son los 7ue pronun$ian
sus ne$esi'a'es, sin tratar to'a(*a los $anales institu$ionales a tra(6s 'e los $uales lo
.a$en. +omo se e!$lu%e 'el an-lisis la op$i#n 'e 7ue estos suAetos $onsi'eren $omo una
alternati(a su propia elimina$i#n, el pro$eso 'e pro'u$$i#n se ormula alre'e'or 'e estos
suAetos 'el pronun$iamiento 'e sus ne$esi'a'es, suAetos ne$esita'os, suAetos 'e ne$esi'a'.
)n un$i#n 'e estas ne$esi'a'es es 7ue su a$ti(i'a' 'e inter$am/io $on la naturale2a, para
satisa$er tales ne$esi'a'es, es tra/aAo, tra/aAo pro'u$ti(o.
A +artir de esta relacin necesidadJtrabajo /necesidadLactiidad de
intercam0io con la naturale#a1( se derian los alores8ida8)umana de
los medios de +roduccin ! de los +roductos 7nales% I*ualmente se
determina( ,ue la racionalidad econmica no +uede 2am-s e4cluir a los
su2etos +roductores( ni de la satis.accin de las necesidades( ni del
tra0a2o en cuanto 0ase del sustento de los +roductores%
$u#*ado a +artir de los alores8mercanca( esto es mu! distinto% El
+roceso !a no se diri*e )acia la satis.accin de necesidades( sino )acia
la res+uesta de la demanda e!ectiva( +or lo ,ue la relacin mercantil
+uede eliminar a los su2etos del +roceso ,ue no tienen demanda
e.ectia su7ciente ! cu!a .uer#a de tra0a2o no se em+lea%
tra/aAo son transorma'os en mer$an$*as.
411
Por tanto( en la sociedad 0ur*uesa( la decisin de ,uienes son su2etos(
a+arece como un 92uicio de alor:% La ciencia 0ur*uesa lo toma as(
de7niendo la racionalidad econmica como una relacin entre demanda
e!ectiva ! !actores empleables +ara satis.acerlas% Para esta ciencia(
su2eto no es el ,ue sea su2eto )umano +ura ! llanamente( sino el ,ue
las relaciones de +roduccin Cla le! del alor8 ace+ta como su2eto% La
dicotoma necesidades8demanda es entonces a la e# una dicotoma
su2etos )umanos8su2etos mercantiles%
D como no todos los su2etos )umanos son necesariamente a la e#
su2etos mercantiles( se*An la racionalidad 0ur*uesa se +uede eliminar a
a,uellos ,ue no lo*ran conertirse de su2eto )umano en su2eto
mercantil% D son slo ra#ones no econmicas 8en 0ase a los 92uicios de
alor: del )umanismo 0ur*u's8 las ,ue motian de2arlos so0reiir o
+reocu+arse de su so0reiencia%
Partir de las necesidades o +artir de la demanda( si*ni7ca +or tanto(
constituir dos racionalidades econmicas distintas% Partir de las
necesidades si*ni7ca( ,ue la +ro+ia ra#n econmica inclu!a la
so0reiencia ! el tra0a2o de todos% Partir en cam0io( de la demanda(
si*ni7ca necesitar ra#ones e4tra8econmicas +ara .undamentar una
+oltica de la so0reiencia ! del tra0a2o de todos% En muc)os casos
esto se llea al e4tremo de considerar el +leno em+leo como un asunto
de 2usticia social( en e# de considerar el desem+leo como una +'rdida
de ri,ue#a +otencial( indiidual ! social3 ! al*o +arecido ocurre en
cuanto al su0desarrollo3 ,ue siendo en realidad una +'rdida de ri,ue#a
+otencial( se lo inter+reta como una situacin cu!a solucin se 2usti7ca
+or ra#ones e4tra8econmicas%
En este sentido( el +ro+io desdo0lamiento del +roceso de tra0a2o es un
desdo0lamiento de las dos racionalidades econmicas( la contradiccin
entre +roceso de alori#acin ! +roceso de tra0a2o tam0i'n es
contradiccin entre estas racionalidades% La e4+licacin del +roceso de
+roduccin +or tanto lle*a a ser una e4+licacin de la trans.ormacin de
la racionalidad econmica del +roceso de tra0a2o Cdel alor8ida8
)umana8 en racionalidad de alori#acin Cen alor8tra0a2o( alor8+recio(
alor8mercanca% 5e trata de un +ro0lema eidentemente m-s am+lio
,ue a,uel a ,ue tradicionalmente se re7ere la discusin es,uem-tica de
la trans.ormacin de alores en +recios% Por otro lado( en el +ro+io
+roceso de esta e4+licacin sur*e la discusin de las ideolo*as( ! de la
crtica de ellas
Q?=
%
Q?=
En la isin de Mar4( esta crtica de las ideolo*as est- ntimamente
inculada con la co)erencia l*ica de los +ensamientos% Un
+ensamiento econmico ,ue +arte de la demanda ! no de las
necesidades( es a la e# ideol*ico ! sin co)erencia l*ica% 5olamente el
+artir de las necesidades +ermite la co)erencia l*ica( ! a la e# una
412
De la relacin entre su2eto )umano ! su2eto mercantil ! las
contradicciones entre los dos( se deria tanto el conce+to del conRicto
entre dos racionalidades /,ue inclu!e luc)a de clases1% 5u2etos )umanos
lle*an a ser a,uellos ,ue resisten( inter+elan ! actAan en contra de un
sistema ,ue tiende a la eliminacin de a,uellos ,ue no lle*an a
trans.ormarse en su2etos mercantiles% Es la reiindicacin de la
subjetividad de todos( +or el sim+le )ec)o de ser seres )umanos% Est-
+resente en todos los +lanos sociales% 5e )ace e.ectia no solamente en
las acciones de luc)a( sino i*ualmente en las acciones +ara la re+resin
de tal luc)a% D como im+lica un 2uicio so0re dos racionalidades
econmicas contradictorias( im+lica un car-cter contradictorio de esta
misma luc)a%
La de.ensa de este su2eto( ,ue no est- reconocido en su su02etiidad( no
es necesariamente una luc)a de clases a0ierta% Ha! reacciones
totalmente irracionales( ,ue e4+resan inor*-nicamente la reiindicacin
de la su02etiidad
Q?@
E
1Es esta una de las razones .ue encarecen la produccin basada en
la esclavitud. &.u para emplear la !eliz e:presin de los antiguos
el obrero slo se distingue del animal y de los instrumentos muertos
en .ue el primero es un instrumentum vocale mientras .ue el
segundo es un instrumentum semivocale y el tercero un
instrumentum mutuum. %or su parte el obrero hace sentir al animal
y a la herramienta .ue no es un igual suyo sino un hombre. $e
complace en la di!erencia .ue les separa de ellos a !uerza de
maltratarlos y destruirlos pasionalmente. %or eso en este r#gimen
de produccin impera el principio econmico de no emplear m"s
.ue herramientas toscas pesadas pero di!ciles de destruir por
razn de su misma tos.uedad2 3ibid 4C6 nota 498
crtica e.ectia de las ideolo*as% La co)erencia l*ica ! la crtica de las
ideolo*as lle*a a ser en el .ondo lo mismo%
Q?@
I*ual cosa ocurre con la neurosis( ! con la criminalidad% Para
trans.ormar el ser )umano en un medio de +roduccin Clo ,ue im+lica
su +osi0le o0solescencia econmica( es decir( su eliminacin8 se
necesita adem-s a+aratos de re+resin es+ec7camente )umanos /el
Estado1% Del )ec)o de ,ue solamente con a+aratos de re+resin
es+ec7camente )umanos se +uede trans.ormar al )om0re en medio de
+roduccin( se si*ue ,ue el )om0re no es medio de +roduccin( sino
su2eto )umano% En cuanto su2eto mercantil( es medio de +roduccin( lo
,ue se deria del )ec)o de ,ue +ara 'l se a+lica i*ualmente la
o0solescencia econmica% Una conce+cin de la racionalidad econmica
a +artir de las necesidades( en cam0io( +arte del su2eto )umano como
Anico elemento del +roceso +roductio +ara el cual no +uede )a0er
o0solescencia econmica%
413
Bna teor*a 'el E(alorK(i'aK.umanaF, 'e/e partir por tanto 'el suAeto 'e las ne$esi'a'es. )l
Ea$tor 'e pro'u$$i#nF 7ue e!presa las ne$esi'a'es 'e/e ser a la (e2 el a$tor 'el $ual se
'eri(an los (alores 'e to'os los otros a$tores 1o/Aetos % me'ios 'e me'ios 'e
pro'u$$i#n4. Do en t6rminos 'e (alorKtra/aAo, sino en t6rminos 'e (alorK(i'aK.umana 17ue
in$lu%e a la naturale2a4. 5a $onronta$i#n o$urre a.ora entre este E(alorK(i'aK.umanaF %
los (alores 7ue surgen en el sistema mer$antil. )n el gra'o en el 7ue no se pro'u$e una
$oin$i'en$ia entre los 'os, o$urre la alienacin econmica 'e los suAetos .umanos en sus
m-s 'i(ersas ormas 1e!plota$i#n % so/ree!plota$i#n 'el asalaria'o, es$la(itu',
'eso$upa$i#n, enaAena$i#n, 'esarrollo 'esigual, et$.4
Esta reorientacin del an-lisis )acia el 9alor8ida8)umana:( ,ue se
contra+one al alor8tra0a2o8mercanca( a +artir del +roceso de tra0a2o
como +roceso de intercam0io 5er HumanoLNaturale#a( +ermite
trans.ormar la teora del alor de Mar4 en una teora o+eratia% Adem-s(
+ermite entender la teora del alor8tra0a2o como un caso es+ecial(
a,uel ,ue ocurre en +resencia de relaciones mercantiles *enerali#adas(
a tal *rado ,ue el +ro+io ser )umano ! la +ro+ia naturale#a son
trans.ormados en mercancas /mercancas 7cticias se*An nos adierte
Polan!i1%
Adem-s( esta reorientacin )ace +osi0le +rescindir de la deduccin
conce+tual del tra0a2o a0stracto a +artir de la mercanca% Esta
deduccin( si 0ien es irreprochable en s misma( es a la e# redundante(
+or el sim+le )ec)o de ,ue no se com+rue0a ,ue el conce+to del
tra0a2o a0stracto sea un elemento necesario +ara e4+licar el
.uncionamiento de al*An modo de +roduccin% Adem-s( de nin*una
manera es )e*eliana( como dice $oan Ro0inson( sino +recisa !
e4+resamente aristot'lica% 5e*An Mar4 .ue Aristteles el +rimero ,uien
anali# la .orma alor /6% I( +% >=1
9Ante todo( Aristteles dice claramente( ,ue la !ormaJdinero de la
mercanca no )ace m-s ,ue desarrollar la !orma simple del valor( o lo
,ue es lo mismo( la e4+resin del alor de una mercanca en otra
cual,uiera% He a,u sus +ala0rasE
9= lec)os b ; casa
9no se distin*ue: de
9= lec)os b tanto o cuanto dinero:
Aristteles adierte /+rosi*ue Mar41( adem-s( ,ue la relacin de alor en
,ue esta e:presin de valor se contiene es( a su e#( una relacin
condicionada( +ues la casa se e.uipara cualitativamente a los lec)os( !
si no mediase alguna igualdad sustancial estos objetos corporalmente
distintos no podran relacionarse entre s como magnitudes
conmensurables%
414
9El cam0io Cdice Aristteles8 no +odra e4istir sin la igualdad( ni esta sin
la conmensurabilidad:% Mas al lle*ar a,u se detiene ! renuncia a se*uir
anali#ando la .orma del alor: 9Pero en rigor CaMade8 es imposible ,ue
o02etos tan distintos sean conmensura0les: es decir( cualitativamente
iguales% Esta e,ui+aracin tiene ,ue ser necesariamente al*o a2eno a la
erdadera naturale#a de las cosas( ! +or tanto un sim+le 9recurso +ara
salir del +aso ante las necesidades de la +r-ctica: /i0id( >=8>@1%
Esta .alla del an-lisis de Aristteles( Mar4 la e4+lica como estrec)e# del
)ori#onte )istrico%
9Lo ,ue acredita +recisamente el *enio de Aristteles( es el )a0er
descubierto en la e:presin de valor de las mercancas una relacin de
igualdad% "ue la limitacin )istrica de la sociedad de su tiem+o( la ,ue
le im+idi desentraMar en ,ue consista( 9en ri*or: esta relacin de
igualdad%: /i0id( >@1
Por tanto( Aristteles tro+ie#a con la carencia de un conce+to del alor%
Este an-lisis reela una carencia de Aristteles( sin duda% Pero reela a
la e# una carencia de Mar4( ,ue en la deriacin del conce+to del alor
se ,ueda en la deduccin conce+tual +ura( sin incularla con la
com+rensin del +roceso de +roduccin en su totalidad% La totalidad ,ue
'l desarrolla en su an-lisis de la mercanca es es+eculatia( ! el
conce+to de la conmensura0ilidad es est-tico% Una totalidad )e*eliana
im+uesta a una conmensura0ilidad aristot'lica%
5in duda( la teora 0ur*uesa desarroll con +osterioridad modelos +ara
la e4+licacin de este +aso del +roceso de tra0a2o al +roceso de
+roduccin% 5e trata de una im+ortante *ama de teoras de la
asi*nacin +tima de recursos( ,ue en la .orma de la teora mar*inalista
o neocl-sica no tuieron nin*una o+eracionalidad( ! ,ue slo
+osteriormente lo*raron .ormas o+eracionales con el an-lisis de
insumoL+roducto de Leontie.( con la +ro*ramacin lineal ! con los
modelos de e,uili0rio *eneral com+uta0le% En esta misma .orma se
e.ectu una rece+cin de ellos en los anti*uos +ases socialistas(
es+ecialmente en la Unin 5oi'tica%
Una crtica mar4ista de esos modelos +r-cticamente no e4iste% El aco
,ue Mar4 de2a en el an-lisis del +aso del +roceso de tra0a2o al +roceso
de +roduccin ! ,ue trata de su+erar con una deduccin conce+tual del
alor( nunca se )a com+letado% Los mar4istas se saltan el +ro0lema +or
un re*reso curioso a la ar*umentacin de Aristteles( !a criticada +or
Mar4% As +or e2em+lo( escri0a Alt)usser re7ri'ndose a la utili#acin de
modelos de asi*nacin +tima de recursos +or la Unin 5oi'tica ! a su
rec)a#o a la inte*racin de ellos en la +ro+ia economa +oltica
mar4istaE
415
-Este recha#o no condena8 por lo tanto8 otros sentidos $ otro uso de la categor%a
-modelo.8 como precisamente el sentido "ue corresponde e!ectivamente al uso
t3cnico de los -modelos.8 como se puede observar en numerosas circunstancias en la
pr'ctica t3cnica de la plani!icacin de los pa%ses socialistas. El -modelo. es
entonces un medio t3cnico de composicin de di!erentes datos con vistas a la
obtencin de un !in determinado. El empirismo del -modelo. est' entonces en su
sitio8 no en la teor%a del conocimiento8 sino en su aplicacin pr'ctica8 es decir8 en el
orden de la t3cnica de reali#acin de ciertos !ines en !uncin de ciertos datos8 sobre
la base de ciertos conocimientos aportados por la ciencia de la econom%a pol%tica. En
una expresin c3lebre8 "ue desgraciadamente no tuvo en la pr'ctica el eco "ue
merec%a8 =talin prohib%a "ue se con!undiese la econom%a pol%tica con la pol%tica
econmica8 la teor%a con la aplicacin t3cnica. a concepcin empirista del modelo
como ideolog%a del conocimiento recibe8 de la con!usin entre el instrumento t3cnico
"ue es e!ectivamente un modelo $ el concepto del conocimiento8 todas las apariencias
necesarias para su impostura. 5>ara eer El 2apital8 )+8 nota 236.
La con.usin de este te4to es eidente% Estos modelos en *ran +arte no
se re7eren a 7nes determinados( sino a la totalidad del +roceso de
tra0a2o( el elemento terico ,ue lo trans.orma en +roceso de
+roduccin% Como tal su inte*racin en la economa +oltica es +osi0le !
necesaria% 5u inte*racin sera una +arte im+ortante de la crtica de la
economa 0ur*uesa de )o!3 una tarea an-lo*a a la ,ue Mar4 reali# en
su crtica de Ricardo% Alt)usser( en cam0io( 8! en su '+oca 'l e4+resa0a
una o+inin comAn8( renuncia a la inte*racin( sustitu!'ndola +or un
sim+le 9recurso +ara salir del +aso ante las necesidades de la +r-ctica:(
es decir( e4actamente el mismo ar*umento ,ue Aristteles us +ara
eludir la necesidad de .ormular el conce+to del alor% Mar4 e4+lica tal
esca+e +or una limitacin )istrica de Aristteles% 5ur*e
necesariamente la +re*unta( de si no )a e4istido tam0i'n un lmite
)istrico tal ,ue e4+li,ue el )ec)o de ,ue no se )a!a ela0orado la teora
mar4ista del alor de modo ,ue +ueda inte*rar una teora com+leta de
la trans.ormacin del +roceso de tra0a2o en +roceso de +roduccin%
Q?N
E.ectuando tal inte*racin( la teora del alor se trans.orma en teora
o+eratia ca+a# de con.rontar el alor8ida8)umana como e4+resin
cuanti7ca0le de la racionalidad econmica al alor8tra0a2o8mercanca en
sus tendencias )acia la irracionalidad econmica% 5i no se )ace esto( la
teora del alor a+arece como una teora cualitatia( adicional a la teora
cuantitatia autosu7ciente( ,ue no recurre sino al an-lisis de los +recios%
La teora cualitatia entonces no sera intrnsecamente necesaria +ara
una teora de los +recios% Paul 5\ee#! /6eora del Desarrollo Ca+italista(
307
5os segui'ores 'e =raa % los Emar!istasKri$ar'ianosF .an a$u'i'o a la ormali2a$i#n 'e la e$onom*a
pol*ti$a 'e &ar! re$urrien'o a instrumentos matem-ti$os similares al an-lisis 'e insumoIpro'u$to 'e
5eontie. =u (irtu' es 7ue ello permite, en prin$ipio, in$orporar al an-lisis 'el (alor el Epro$eso 'e tra/aAo en
su totali'a'F, en $uanto 7ue sistema 'e $oor'ina$i#n 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. Do o/stante, lo .an
.e$.o siguien'o el 'eterminismo sist6mi$o 'e los neo$l-si$os, % sin enten'er lo 7ue a $ien$ia $ierta signii$a
Ela transorma$i#n 'el pro'u$to 1'el pro$eso 'e tra/aAo4 en mer$an$*aF.
416
ca+tulo VII( @1 su*iere esta salida3 +ero m-s e4+resamente lo retrat
Mo)l )ace m-s de tres d'cadasE
-a econom%a pol%tica de Marx no tiene como objeto la produccin de bienes
materiales sino las relaciones sociales entre los hombres. a teor%a econmica
burguesa8 en cambio8 investiga la actividad del hombre al disponer de medios
escasos8 es decir8 una relacin entre el hombre $ los objetos supuestamente
invariable. 5(olgen Einer ?heorie8 p. 218 (ranL!urt8 19/06.
1A.5 0acia una N)eor-a del ,alor=,ida=5umanaO: la reproduccin de la ,ida G el
)ra4a+o 5umano.
Repro'u$$i#n 'el sistema 'e 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo % mar$os 'e (aria$i#n
El +unto de +artida de la reRe4in so0re el orden del mercado de0e ser(
no 9el alor: ni el alor8tra0a2o( sino el reconocimiento de los marcos de
ariacin dentro de los cuales es +osi0le la re+roduccin de un sistema
de diisin social del tra0a2o !( en Altima instancia( la re+roduccin de la
ida )umana /incluida la naturale#a1% 5lo des+u's a+arece la
necesidad de una teora del alor ! no al re's% Discutir la teora del
alor tiene ,ue ser el resultado( no el +resu+uesto% Ha! ,ue anali#ar ,u'
marcos de ariacin a+arecen en el +roceso de la coordinacin social
del tra0a2o( ! ,u' lmites circunscri0en a estos marcos% En +rinci+io(
'stos se re7eren a los lmites de la re+roduccin de los su2etos
+roductores( es decir( de los +roductores en sentido *eneral( no en
sentido clasista% 5i emos al ser )umano como su2eto
+roductorLconsumidor( 'ste ante todo tiene ,ue re+roducirse( ! esta
re+roduccin de la ida de los +roductores esta0lece la Altima instancia
de los lmites de tales marcos de ariacin%
Entonces( +ara cada +roductor indiidual a+arece un lmite in!erior( ,ue
est- dado +or la e4i*encia de su re+roduccin( es decir( en +rimer lu*ar(
la su0sistencia( la continuidad de la ida de este +roductor( en un
sentido .sico( 0iol*ico ! antro+ol*ico% Pero tam0i'n a+arece un lmite
superior( dado +or la ma*nitud del +roducto social( ,ue o0iamente es
limitado%
5i a)ora nos u0icamos en el -m0ito de dos +roductores( ! en el
intercam0io /no necesariamente mercantil1 ,ue se esta0lece entre
am0os3 entonces estos lmites necesariamente se interrelacionanE si un
+roductor est- en el lmite de su su0sistencia( entonces( en una
economa con e4cedente( el otro +roductor est- en el lmite su+erior(
aca+arando todo el e4cedente social% D iceersa%
417
Es decir( la su0sistencia de uno es el lmite m-4imo del otro( !
iceersa% D en este conte4to /marco de ariacin1( es +osi0le conce0ir
mAlti+les 9e,uili0rios: en la relacin de intercam0io( siem+re ! cuando
'stos e,uili0rios *aranticen la re+roduccin de am0os +roductores%
Ciertamente( tam0i'n es +osi0le conce0ir un caso es+ecial de
9e,uili0rio:( en el cual am0os +roductores o0tienen in*resos i*uales%
Podra incluso decirse ,ue la distri0ucin del e4cedente entre am0os
+roductores *ira alrededor de este 9t'rmino medio: /e,uili0rio( centro
de *raedad( atractor1( +ero ello de+ende de .actores e4traeconmicosE
sociales( +olticos( culturales( militares% En el +lano estrictamente
econmico( lo Anico ,ue +uede ase*urarse es ,ue la necesaria
su0sistencia de cada uno de los +roductores limita el m-4imo de
+roducto ,ue el otro +roductor +uede o0tener%
Para .ormali#ar la ar*umentacin anterior( +artamos de un modelo
sim+le de una economa ,ue +roduce dos +roductos /+roducto 9a: !
+roducto 90:1( ,ue son +roducidos +or dos +roductores ,ue se
es+eciali#an en la +roduccin de slo uno de ellos( ! ,ue
consecuentemente intercam0ian el uno +or el otro% Es .-cil er(
entonces( cu-l es el marco de ariacin +osi0le de la res+ectia
9relacin de intercam0io:% La relacin de intercam0io del +roducto 9a:
/la cantidad de +roducto 90: ,ue se reci0e a cam0io de una unidad de
+roducto 9a:1 no +uede 0a2ar a cero( ni acercarse asintticamente a
cero( +or,ue en este caso el +roductor de 9a: no +odra so0reiir( no
+odra re+roducir su e4istencia( ni como +roductor ni como ser )umano%
Una relacin de intercam0io cercana a cero +uede darse
es+or-dicamente( como resultado de condiciones mu! +articulares !
+asa2eras( +ero no +uede ser una situacin normal econmicamente
ia0le( +ues no +ermitira constituir un proceso de produccin%
+omo $ual7uier rela$i#n 'e inter$am/io s#lo es posi/le, en $uanto sistema, si se integra en
una rela$i#n 'e pro'u$$i#n repro'u$ti(a 1$ontinua, sosteni/le4, la rela$i#n 'e inter$am/io
'el pro'u$to EaF tiene un l%mite in!erior, 7ue est- 'a'o por la su/sisten$ia 'el pro'u$tor 'e
EaF: pero tiene tam/i6n un l%mite superior, 'a'o por el m-!imo 'el pro'u$to so$ial % por la
ne$esaria su/sisten$ia 'el pro'u$tor 'e E/F. Bn ra2onamiento i'6nti$o es $ierto para la
rela$i#n 'e inter$am/io 'el pro'u$to E/F. =i la rela$i#n 'e inter$am/io 'el pro'u$to EaF
/aAa a tal gra'o 7ue el pro'u$tor 'e EaF %a no $onsigue m-s 7ue su su/sisten$ia, enton$es
tiene 7ue estar en este punto el m-!imo ni(el 'e pro'u$to o/teni'o por el pro'u$tor 'e E/F.
Por tanto, en este punto el pro'u$tor 'e E/F o/tiene su ingreso m-!imo posi/le, a$aparan'o
para si to'o el e!$e'ente genera'o.
Cuera 'e este mar$o 'e (aria$i#n no .a% rela$iones 'e inter$am/io posi/les, e!$epto en
$asos espor-'i$os. Pero el punto es 7ue to'as las rela$iones 'e inter$am/io 7ue se
en$uentren 'entro 'e este mar$o 'e (aria$i#n son posi/les. Rr-i$amente3
>igura 1A.1
418
)arco de variacin de la relacin de intercam%io para el
producto GaH
Cantidad de +roducto 0 su0sistencia del +roductor de 0
0
>
su0sistenc
ia del +roductor de a
0
;
a
;
cantidad de +roducto a
La re+roduccin del sistema ! de los +roductores e4i*e +or tanto ,ue la
relacin de intercam0io entre los +roductos 9a: ! 90: se u0i,ue dentro
de este marco de ariacin% Pero m-s aun( si no se ase*ura a cada
+roductor +or lo menos un niel de +roducto ,ue le +ermita su
su0sistencia( el otro +roductor de2ara de tener acceso a este +roducto(
,ue 'l mismo no +roduce% Por tanto( la su0sistencia ! re+roduccin del
+roductor ,ue +roduce un +roducto ,ue el otro +roductor no +roduce( es
de inter's mutuo +ara am0os% De lo contrario( el sistema es no
sosteni0le%
Este es el marco de ariacin +osi0le de la relacin de intercam0io
cuando dos +roductores +roducen dos +roductos di.erentes( esto es(
cuando est-n insertos en un sistema de diisin social del tra0a2o% Los
lmites in.erior ! su+erior de la relacin de intercam0io est-n dados +or
la necesaria su0sistencia ! re+roduccin de am0os +roductores%
As( las relaciones de intercam0io a la i#,uierda de la lnea su+erior
/niel de su0sistencia del +roductor de 01( o a la derec)a de la lnea
in.erior /niel de su0sistencia del +roductor de a1( no son .acti0les( no
son sosteni0les% 5i +or la cantidad a
;
el +roductor de 9a: o0tiene menos
,ue 0
;
( no +odra si,uiera su0sistir3 ! si o0tiene m-s ,ue 0
>
( la
su0sistencia del +roductor de 90: no estara *aranti#ada%
Por tanto, es also asegurar 7ue la rela$i#n 'e inter$am/io 1en este mo'elo simple4 pue'e
(ariar entre $ero % un m-!imo ar/itrario 17ue in$luso pue'e ten'er a ininito4, sino 7ue s#lo
lo pue'e .a$er al interior 'e un mar$o 'e (aria$i#n 'etermina'o por la magnitu'
419
ne$esariamente inita 'el pro'u$to so$ial, por la ne$esi'a' 'e su/sisten$ia 'e los
pro'u$tores %, por tanto, por la 'istri/u$i#n entre ellos 'el pro'u$to so$ial, 7ue no pue'e
ser aleatoria. )s tam/i6n una pista alsa, o al menos e!trema'amente simplista, ra2onar en
t6rminos 'e ra2ones 'e inter$am/io E'e e7uili/rioF un*(o$as. )l pensamiento $ient*i$o
pue'e 'eterminar $on signii$ati(a pre$isi#n los mar$os 'e (aria$i#n $orrespon'ientes en
$a'a momento % lugar, pero no pue'e 'eterminar, $omo intentan los e$onomistas
neo$l-si$os, Eel pre$io 'e e7uili/rioF ni$o 'el mer$a'o. 0i$.o pre$io 'e e7uili/rio no
ser*a m-s 7ue el resulta'o 'e iAar % a/straer .asta el e!tremo, re$urrien'o a supuestos
espe$*i$os tam/i6n e!tremos, las $on'i$iones propias 'e $a'a mar$o 'e (aria$i#n % 'e los
pro%e$tos .umanos 'e los pro'u$tores in(olu$ra'os. ,nali$emos 6ste ltimo punto $on un
po$o 'e ma%or 'etalle.
10.+.1 CE"uilibrio de mercado o pro$ectos humanos en cooperacin $ con!lictoD
El e,uili0rio es un +ro!ecto( un +ro!ecto entre muc)os alternatios%
6enemos un marco de ariacin .acti0le( en nuestro e2em+lo( con dos
lmites( in.erior ! su+erior( +ara cada +roductor% "uera de este marco de
ariacin la re+roduccin del sistema ! de los +roductores no es
sosteni0le( +ero dentro de 'l( son +osi0les muc)os +untos intermedios%
Dentro de este marco de .acti0ilidad )a! muc)os 9e,uili0rios: ,ue
+ermiten la re+roduccin de am0os +roductores3 ! de la naturale#a ,ue
les sire de des+ensa ! so+orte de la ida% 5e trata en realidad de
proyectos( de isiones ! actuaciones en +rocura de determinados
o02etios( ,ue no *enera nin*An automatismo( ni si,uiera uno ,ue
*arantice la continuidad de la ida% Los distintos +ro!ectos se +ueden
com+lementar o se +ueden contradecir( o am0as cosas en distinto
*rado%
Ha! sociedades en los ,ue el +ro!ecto econmico de cada +roductor es
la su0sistencia material( alorando en sumo *rado la o0tencin de
tiem+o li0re( tiem+o +ara las ceremonias reli*iosas( tiem+o +ara el
dis.rute en comunin( tiem+o +ara el a+rendi#a2e( etc% D )a! sociedades
en ,ue +redominan los +ro!ectos de 9ma4imi#acin del +roducto:% Entre
estos e4tremos )a! ca0ida +ara muc)as +osi0ilidades% Una de ellas
+odra ser otor*ar +rioridad a la e,uidad en la distri0ucin del +roducto
antes ,ue a la ma4imi#acin del mismo( siem+re ! cuando ello no +on*a
en +eli*ro la e7ciencia mnima re,uerida +ara la .acti0ilidad del sistema%
En 7n( la humanizacin del sistema de diisin social del tra0a2o se
de0e reali#ar necesariamente entre estas +osi0ilidades%
Estos +ro!ectos no son +or lo tanto( e4ternamente im+uestos /aria0les
e4*enas1( sino ,ue sur*en de las condiciones materiales de
.acti0ilidad( de los mecanismos ,ue .uncionan en la realidad( a +artir de
lo cual son trans.ormados en +ro!ectos% No )a! nin*An e,uili0rio
unoco( sino la canali#acin de +ro!ectos m-s o menos
420
com+lementarios( m-s o menos contradictorios( cu!o desenlace +uede
en e.ecto conducir a un 9e,uili0rio re+roductio:( siem+re en
moimiento( siem+re cam0iante( con tal de ,ue se u0i,ue dentro del
marco de ariacin ,ue *arantice la .acti0ilidad del sistema%

No se trata tam+oco de 9le!es o02etias: .atdicamente determinadas(
sino de marcos de ariacin ,ue a0ren es+acios +ara la accin social%
Desde lue*o( tam+oco estos marcos de ariacin son est-ticos(
+ermanentes( sino ,ue +ueden ser alterados ! trans.ormados +or la
accin )umana%
Resumiendo( dentro de un marco de ariacin determinado( ,ue de7ne
las condiciones materiales de re+roduccin en un es+acio ! un tiem+o
tam0i'n determinado( +uede )a0er ca0ida +ara muc)os e,uili0rios( con
tal de ,ue el ele*ido o el resultante( no +on*a en +eli*ro la re+roduccin
de la sociedad en su con2unto% Incluso una or*ani#acin ma7osa o una
0anda de ladrones ,ue intenta ma4imi#ar los in*resos +roenientes de
sus actiidades de .raude o de ro0o( tiene ,ue tomar en cuenta( ,ue
+ara se*uir ro0ando en el .uturo( no +uede i*norar los marcos de
ariacin ,ue determinan la 9ca+acidad de ro0o:% 5i se lle*a al e4tremo
de ro0ar ! matar indiscriminadamente( tarde o tem+rano no )a0r- nada
m-s ,ue ro0ar( ni nadie m-s a ,uien e4torsionar( sino es( entre ellos
mismos%
Q?O

Al interior de la sociedad tam0i'n .unciona lo ,ue +odemos llamar( un
e.uilibrio de la coordinacin social del trabajo( un e,uili0rio entre los
e4tremos dados +or el marco de ariacin i*ente% Podemos ima*inar
un e,uili0rio e4tremo en el cual todos los +roductores son reducidos a
un niel mnimo de su0sistencia( de manera ,ue el d's+ota ,ue los
diri*e o su0!u*a o0tiene el m-4imo +roducto +osi0le% Este +ro!ecto es
terica ! .-cticamente +osi0le3 .rente al cual( sin em0ar*o( )a0r-n
muc)os +ro!ectos alternatios
Q?P
%
Por lo tanto( tam+oco se trata de un 9modelo:( el e,uili0rio re+roductio
no es un modelo en el sentido de los economistas neocl-sicos( es lo ,ue
ri*e e.ectiamente a la sociedad en su interior( como marco de
Q?O
En la +elcula 9El +adrino:( 'ste calcula su 9protection money: de
acuerdo a la ca+acidad del ne*ocio ,ue e4torsiona% No +uede elearlo a
tal niel ,ue )a*a ,ue el ne*ocio ,uie0re( con lo ,ue la e4torsin
tam0i'n se termina%
Q?P
En una economa mercantil( el 9alor: en torno al cual *ira el 9+recio
de +roduccin:( ! ,ue re+resenta su ma*nitud en .uncin del tra0a2o
a0stracto creado en el +roceso +roductio( es tam0i'n un +ro!ecto de
este ti+o( uno en el cual la distri0ucin del +roducto social se e,uili0ra
se*An una re+articin +ro+orcional de ese +roducto /en .uncin del
*asto de tra0a2o de cada +roductor1% Pero insistimos( es un +ro!ecto( no
una tendencia( ni una le!%
421
ariacin dentro del cual la sociedad +uede .uncionar% Lo Anico o02etio(
lo Anico econmicamente determinado( es el res+ecto de estos mnimos
,ue *aranti#an la re+roduccin del sistema( de la naturale#a ! de los
su2etos )umanos%
1A.D 0acia una )eor-a del ,alor=,ida=5umana: )iempo de )ra4a+o7 )iempo de
produccin G )iempo de ,ida
5i =? toneladas de car0n son e4tradas +or un *ru+o de o0reros de una
mina( su cuanti7cacin en estos t'rminos slo indica una magnitud
!sica( +ero no re+resenta una magnitud econmica% Para trascender
esta medida .sica de0emos comen#ar +or res+onder la si*uiente
+re*untaE
TEn cu-nto tiem+o )an sido +roducidas estas =? toneladas de car0n_
5i ,ueremos medir la produccin de un determinado +roducto(
necesariamente tenemos ,ue +recisarE 9=? toneladas de car0n en un
determinado +erodo de tiem+o:% El tiem+o es necesariamente +arte de
la medida de todo +roceso econmico de +roduccin% 5in re.erencia al
tiem+o slo tenemos magnitudes escalares3 +ero la medida de todo
+roceso de +roduccin es necesariamente una magnitud vectorial
Q;?
%
A)ora 0ien( TKu' es este tiem+o_ TEl tiem+o de ,u' ! el tiem+o de
,ui'nes_ En +rimera instancia +odemos decirE 9el tiem+o del +roceso de
+roduccin:( +ero es claro ,ue el +roceso de +roduccin no se da en el
acoE siempre tiene un sujeto% El 7n Altimo del +roceso de +roduccin
/en *eneral1 es el consumo( la satis.accin de necesidades )umanas( la
su0sistencia ! la re+roduccin del su2eto +roductor% De lo ,ue estamos
)a0lando( entonces( no es de al*An tiem+o cosmol*ico( sino
es+ec7camente del tiempo del sujeto humano productor%
Cuando se trata de un +roceso de +roduccin en el sentido econmico(
el su2eto de la +roduccin es el +roductor( no los medios de +roduccin(
aun,ue sin el concurso de 'stos la +roduccin no sea +osi0le% 5i se trata
de un cam+esino ,ue +roduce man#anas( el su2eto de la +roduccin es
el cam+esino( no el -r0ol( ni la tierra( a +esar de ,ue el -r0ol ! la tierra
interienen ! sean estrictamente necesarios en el +roceso +roductio%
Pero sin duda( el tiempo de la naturaleza tam0i'n cuenta% El +roceso de
+roduccin en el cual el cam+esino +roduce man#anas transcurre(
di*amos( en el la+so de un aMo( si !a tiene los man#anos +roduciendo( o
310
Bna magnitu' es$alar se espe$ii$a 'an'o ni$amente un nmero % las uni'a'es a'e$ua'as3 una 'istan$ia,
una longitu', una masa, una temperatura, un a$er(o. )n *si$a, un (e$tor se espe$ii$a 'an'o una 'ire$$i#n %
un (alor o tamaLo 1su m#'ulo4. )n nuestro $aso, no estin(olu$ra'a una E'ire$$i#nF en el senti'o 'e
'espla2amiento, sino un lapso 'e tiempo.
422
en arios aMos( si +rimero tiene ,ue +lantarlos ! es+erar a ,ue alcancen
la edad en ,ue est'n a+tos +ara la cosec)a%
Entonces( en el +roceso de +roduccin )a!( en +rimer lu*ar( dos
tiempos inolucrados% Primero( el tiempo natural del -r0ol /! su medio
am0iente1 ! el tiem+o del cam+esino como +roductor( ,ue es un tiem+o
social( ,ue inclu!e el tiempo de trabajo% Por eso( cuando )a0lamos del
tiem+o de +roduccin en un sentido social( no nos re.erimos al tiem+o
natural /del -r0ol( +or e2em+lo1( sino al tiem+o del su2eto +roductor%
Pero el tiempo natural en cierto sentido .orma +arte del tiempo de
produccin( !a ,ue condiciona el tiem+o social del su2eto +roductor
+ro+iamente dic)o% Lo condiciona +or,ue las condiciones naturales en
,ue se desenuele la +roduccin a.ecta la cantidad de +roducto ,ue el
+roductor +uede o0tener en un +erodo determinado% En de7nitia( el
tiem+o de +roduccin es tiem+o de tra0a2o ! tiem+o natural%
Pero ,ueda claro ,ue no es 9el -r0ol: el ,ue 9+roduce: las man#anas(
aun,ue nuestro len*ua2e cotidiano em+lee esta e4+resin( /9este -r0ol
+roduce tantas man#anas al aMo:1% Un man#ano silestre da .rutos( +ero
no produce man#anas% La +roduccin( en sentido estricto( es un atri0uto
de los su2etos +roductores( en com0inacin con las .uer#as de la
naturale#a3 ! toda +roduccin inolucra una dimensin de tiem+o( ,ue
no es tiem+o natural( sino tiem+o social( tiem+o de tra0a2o )umano% El
tiem+o ,ue necesita el man#ano +ara la cosec)a es una determinacin
del tiem+o natural ,ue condiciona la actiidad de +roduccin del
cam+esino( el cual sa0e ,ue la +roduccin de man#anas no es
instant-nea( +or,ue )a! un tiem+o natural ,ue est- im+licado en el
medio de +roduccin ,ue utili#a +ara +roducir man#anas( esto es( el
-r0ol de man#ano%
Entonces tenemos un tiempo de produccin ,ue est- condicionado +or
el tiempo natural +ero ,ue no se reduce al tiem+o natural% Este tiem+o
natural +uede ser alterado +or el +roductor( +or e2em+lo mediante
cam0ios en la tecnolo*a de siem0ra( +ero siem+re e4istir- un tiem+o
natural ,ue condiciona el tiem+o de +roduccin( ! ,ue es +arte de 'ste%
De0emos entonces di.erenciar entre el tiempo de produccin ! el
tiempo de trabajo% Este Altimo se re7ere e4clusiamente al tiem+o
social del su2eto +roductor( mientras ,ue el +rimero inclu!e( adem-s( el
tiem+o natural inolucrado en el +roceso de +roduccin% Por lo *eneral(
el tiem+o de +roduccin es ma!or ,ue el tiem+o de tra0a2o3 ! la
di.erencia suele ser sustancial en actiidades como la a*ricultura o la
silicultura( +ero en menor o ma!or medida e4iste en todas las
actiidades +roductias( en el *rado en ,ue la naturale#a
423
necesariamente interiene( directa o indirectamente( en el +roceso de
+roduccin%
5i a)ora en.ocamos el +ro0lema en t'rminos din-micos( esto es( en
alusin a la continuidad de +roceso +roductio3 o0seramos ,ue este
tiem+o de +roduccin es tam0i'n tiempo de reproduccin del +roductor
/! de la naturale#a1% Este es un ser )umano( ,ue +ara so0reiir !
tra0a2ar de0e alimentarse( +rote*erse de la intem+erie( educarse(
dormir( descansar( cuidar de su salud( etc% 6am0i'n de0e *aranti#arse la
re+roduccin de los medios de +roduccinE la tierra del cam+esino de0e
ser no slo +re+arada +ara la siem0ra( sino tam0i'n ase*urada su
.ertilidad%
De manera ,ue en el caso de nuestro cam+esino( su re+roduccin como
su2eto +roductor de+ende no slo de su tiem+o de tra0a2o( sino tam0i'n
del tiem+o /natural1 ,ue de0e es+erar +ara ,ue la cosec)a de man#anas
se o0ten*a( de modo ,ue el tiem+o de +roduccin /tiem+o de tra0a2o !
tiem+o natural1( en su continuidad( es tam0i'n tiem+o de re+roduccin
del +roductor% Am0os son +arte del tiempo de vida del +roductor( ,ue
tam0i'n inclu!e el tiempo libre del +roductor% Este es un ser )umano
io ,ue ostenta un tiem+o de ida ! este tiem+o de ida inclu!e el
tiem+o de +roduccin ! el tiem+o de re+roduccin( as como un tiem+o
li0re ,ue trasciende las necesidades re+roductias del +roductor%
Resumiendo( tenemos los si*uientes t'rminosE
6iem+o de tra0a2o
6iem+o de +roduccin
6iem+o natural
6iem+o de re+roduccin
6iem+o de ida
6iem+o li0re
Po'emos a.ora preguntarnos, en el plano 'e la pro'u$$i#n en general3
?+u-l es la me'i'a 'e la ei$a$ia e$on#mi$a 'e la $anti'a' 'e man2anas 7ue el suAeto
pro'u$tor .a pro'u$i'o@
Gemos (isto 7ue su e!presi#n en t6rminos simplemente *si$os 1es$alares4 es in$ompleta,
$arente 'e senti'o 'es'e el punto 'e (ista 'el pro$eso 'e pro'u$$i#n. ,.ora /ien, para el
pro'u$tor 'e man2anas la me'i'a 'e la ei$a$ia 'e su pro'u$$i#n es su tiempo 'e
repro'u$$i#n, % en ltima instan$ia, su tiempo 'e (i'a, aun7ue el signii$a'o 'e la (i'a no
se re'u$e a esta me'i'a. Bn aLo 'e su tra/aAo se e!presa en una 'etermina'a pro'u$$i#n
424
'e man2anas, 7ue es a la (e2, una representa$i#n 'el tiempo 'e repro'u$$i#n 'el pro'u$tor.
Bn aLo 'e su tiempo 'e (i'a se transorma en una 'etermina'a $anti'a' 'e man2anas. )l
tiempo 'e (i'a est- ne$esariamente (in$ula'o al pro$eso 'e pro'u$$i#n 'e las man2anas, %
su me'i'a $on'i$iona la ei$a$ia 'e la pro'u$$i#n.
El ra#onamiento anterior lo +odemos am+liar a la sociedad% La sociedad
+roduce man#anas( tri*o( a0ri*os( instrumentos de tra0a2o( etc% 5e
o0tiene as un +roducto social ,ue +ermite la re+roduccin de la
sociedad en su con2unto( en un +erodo de tiem+o determinado(
di*amos un aMo% Entonces este +erodo de un aMo es el tiem+o de ida
del con2unto de los +roductores( as como tam0i'n de la sociedad ,ue se
re+roduce% Nueamente( la cuanti7cacin del +roducto no +uede ser
solamente .sica( ! adem-s de0e tomar en cuenta ,ue los tiem+os de
+roduccin aran entre los distintos +roductos% D tam0i'n en este caso(
el tiem+o del +roceso de +roduccin inclu!e un tiem+o natural ! un
tiem+o social( de la misma manera ,ue la +roduccin es interaccin
entre el ser )umano ! la naturale#a%
10./.1 ?rans!ormacin del tiempo de vida en tiempo de trabajo
No todo el tiem+o de ida es tiem+o de tra0a2o% Es tiem+o de
+roduccin ! tiem+o de re+roduccin( es tam0i'n tiem+o li0re%
5olamente una +arte del tiem+o de ida es tiem+o de tra0a2o% Des+u's
de una 2ornada en la .-0rica o en la o7cina( uno se retira a su casa(
+re+ara su comida( se comunica con su .amilia( se entretiene con al*An
2ue*o .amiliar o un +ro*rama de teleisin( a a la uniersidad( +ractica
al*An de+orte( lee un li0ro de +oesa( asiste a una reunin de la
comunidad( descansa ! duerme durante la noc)e( etc%( etc% 6odo este
tiem+o es tiem+o de ida( ! es tam0i'n tiem+o de re+roduccin(
re+roduccin de la enorme diersidad de condiciones ,ue +osi0ilitan el
estar io ! ,ue dan si*ni7cado a la ida%
El +ro0lema con la economa de mercado( es ,ue 'sta intenta ! re,uiere
trans.ormar /reducir1 este tiem+o de ida en /a1 tiem+o de tra0a2o( ,ue
+or de7nicin )emos isto ,ue son distintos% darl Polan!i entendi con
total claridad esta dis!untia%
1)a produccin es interaccin entre el hombre y la naturaleza para
.ue este proceso se organice a trav#s de un mecanismo
autorregulador de true.ue e intercambio Ni. e. el mercadoO el
hombre y la naturaleza deber"n ser atrados a su rbitaE deber"n
.uedar sujetos a la o!erta y la demanda es decir deber"n ser
tratados como mercancas como bienes producidos para la venta.
*al era precisamente el arreglo bajo un sistema de mercado. El
hombre con la denominacin de !uerza de trabajo la naturaleza con
425
la denominacin de tierra .uedaban disponibles para su venta...2
3%olanyi 455F: 4368
Aun,ue slo una +arte del tiem+o de ida entre a la retorta del mercado(
'ste *enera .uer#as com+ulsias cu!a tendencia es trans.ormar 9la ida
en el tra0a2o ! la naturale#a en la tierra:( con los consi*uientes e.ectos
destructios so0re el ser )umano ! la naturale#a%
E>ero mientras "ue la produccin pod%a organi#arse tericamente en esta !orma8 la
!iccin de las mercanc%as omit%a el hecho de "ue dejar la suerte del suelo $ de las
personas en manos del mercado e"uivaldr%a a li"uidarlos. 5ibid: 13*6
1)a separacin del trabajo de otras actividades de la vida y su
sometimiento a las leyes del mercado e.uivali a un ani.uilamiento
de todas las !ormas org"nicas de la e:istencia y su sustitucin por
un tipo de organizacin di!erente atomizado e individualista2 3ibid:
4698
1)o .ue llamamos tierra es un elemento de naturaleza
ine:tricablemente ligada a las instituciones humanas. $u
aislamiento para !ormar un mercado con ella !ue tal vez la m"s
!ant"stica de todas las haza=as de nuestros ancestros.
)a proposicin es tan utpica respecto de la tierra como lo es
respecto de la mano de obra. )a !uncin econmica es slo una de
muchas !unciones vitales de la tierra. (nviste de estabilidad a la vida
del hombre es el sitio de su habitacin es una condicin de su
seguridad !sica es el paisaje y son las estaciones.2 3ibid: 49F8
Los e.ectos destructios del mercado so0re el ser )umano ! so0re la
naturale#a ,uedan ase*urados desde el momento en ,ue el mercado
autorre*ulado +retende ! +ersi*ue a0arcar a estas 9mercancas
7cticias:% Para.raseando a Polan!i( la .uncin econmica( en cuanto ,ue
9.actor de +roduccin:( es slo una de muc)as .unciones itales de la
naturale#a3 de la misma manera ,ue el tra0a2o( aun,ue .orma +arte de
la ida( no se identi7ca con 'sta% La ida )umana ! la naturale#a .orman
un todo articulado( un 9sistema interde+endiente:% El mercado
autorre*ulado /mercado total1 es una or*ani#acin del sistema
econmico ,ue inclu!e ! su0sume a los mercados de los .actores de la
+roduccin3 +ero dado ,ue estos .actores son indistin*i0les de la ida
del ser )umano ! de la naturale#a( la economa de mercado su0ordina
las .unciones sociales de estas instituciones a los re,uerimientos del
+roceso estrictamente econmico mercantil%
En una economa mercantil desarrollada( esta trans.ormacin del tiem+o
de ida en tiem+o de tra0a2o /,ue inclu!e la trans.ormacin del tiem+o
natural en tiem+o im+roductio1( asume la .orma social de tiempo de
trabajo abstracto( el cual +asa a determinar la medida del alor de las
426
mercancas( esto es( las relaciones de alor entre 'stas% El tiem+o de
tra0a2o a0stracto es a0stracto( +recisamente +or,ue )ace a0straccin
del alor de uso ! del tiem+o de ida ,ue no es tiem+o de tra0a2o%
Ocurre una trans.ormacin de la ida en el tra0a2o ! del tiem+o de ida
en tiem+o de tra0a2o( ! este tra0a2o es a)ora su0sumido +or las le!es
del intercam0io mercantil( como tendencia ine4ora0le de la l*ica de la
+roduccin ca+italista% Esta trans.ormacin del tiem+o de ida en
tiem+o de tra0a2o( )ace ,ue cada e# m-s ! m-s actiidades cotidianas
de la ida sean lleadas a ca0o en .uncin del intercam0io mercantil3
desde la con.eccin de la ro+a( la +re+aracin de los alimentos( la
dotacin de la iienda( el cuidado de los niMos ! ancianos( la educacin
de los 2enes( etc%( etc% Pro*resiamente( m-s ! m-s actiidades de la
ida se trans.orman en o02etos de intercam0io( +ara la com+ra8enta en
el mercado%
5ur*e a,u un +ro0lema( el tra0a2o a0stracto como medida del alor !a
es una trans.ormacin /reduccin1 del tiem+o de ida en /a1 tra0a2o
a0stracto( a)ora medido en )oras( minutos ! se*undos% Cuando +re+aro
una comida con la intencin de alimentarme con ella( +uedo durar una
)ora u )ora ! media en +re+ararla( inierto desde lue*o tiem+o en ella(
+ero este tiem+o no es tiem+o de tra0a2o a0stracto% 5e trata de una
actiidad ,ue +ermite mi re+roduccin( ! ,ue consume determinado
tiem+o( +ero la 7nalidad de la misma no es el intercam0io( sino un
+roducto concreto ,ue +osi0ilita ,ue !o si*a iiendo% Lo mismo
+odemos decir de otras actiidades como e2ercitarme( educarme( etc%
Pero no o0stante esta trans.ormacin del tiem+o de ida en tiem+o de
tra0a2o a0stracto +or el mercado( siem+re se tiene( en Altima instancia(
como medida de la e7cacia econmica re+roductia( el +roducto del aMo
,ue tiene un 9alor: ,ue es el tiem+o de ida de los +roductores% No
+uede ser de otra .orma ! esa es su e4+resin cuantitatia% 5i medimos
la +roduccin de un aMo( ese aMo es entonces el tiem+o de ida de los
+roductores( la re.erencia cuantitatia de su re+roduccin% Desde el
+unto de ista de la +roduccin en *eneral( ! de la coordinacin social
del tra0a2o( el +unto de +artida no es el tiem+o de tra0a2o( sino el
tiem+o de ida%
Pero el tiem+o de tra0a2o a0stracto es slo una +arte /! una +arte
trans.ormada1 del tiem+o de ida( aun,ue se trate de una +arte
creciente% 5i las relaciones entre los +roductores( ,ue en cuanto
relaciones de re+roduccin inolucran el tiem+o de ida de los
+roductores( asumen la .orma de relaciones de alor entre sus
+roductos( el tra0a2o a0stracto slo ca+ta este tiem+o de tra0a2o
conertido en tra0a2o a0stracto( +ero no ca+ta( no toma en cuenta( el
tiem+o de ida en su totalidad% En len*ua2e neocl-sico( se trata de una
427
e4ternalidad( +ero de una e4ternalidad ma!Ascula( ,ue al i*norar el
tiem+o de ida ,ue no es tiem+o de tra0a2o( re+rime ! mutila la
re+roduccin de la ida del +roductor /! de la naturale#a1( i*norando las
condiciones materiales +ara esta re+roduccin ,ue son dadas +or el
valor de uso%
En Altima instancia( al niel de la coordinacin social del tra0a2o en
*eneral( el 9alor: es una cierta medida de la e/cacia reproductiva de
un sistema econmico( un conce+to ,ue alude a la re+roduccin de la
ida )umana en su con2unto( ! +or tanto( al tiem+o de ida ! al tiem+o
de re+roduccin3 no al tiem+o de tra0a2o% Ese es +recisamente el
+ro0lema con la economa mercantil ! con el mercado totalE trans.orma
/reduce1 el tiem+o de ida en /a1 tiem+o de tra0a2o( ! es+ec7camente(
tiem+o de tra0a2o a0stracto( a0stra!endo con ello una +arte crucial de
las condiciones materiales necesarias +ara *aranti#ar la re+roduccin
de la ida )umana% As +or e2em+lo( la reduccin del medio am0iente
natural a su .uncin econmica mercantil en cuanto ,ue .actor de
+roduccin( desdeMa ! re+rime las otras .unciones i*ual o ma!ormente
-lidas +ara ase*urar las condiciones materiales de re+roduccin de la
ida )umanaE des+ensa( )o*ar( recreacin( +aisa2e( 0elle#a(
0ioiersidad( 72acin de car0ono( etc% La conersin de la naturale#a
en 9tierra: ! e 'sta en 9mercanca: /e incluso( en 9ca+ital natural:1
intenta tratar estas .unciones no econmicas del medio natural( dentro
de una l*ica de costo 0ene7cio( o como se esta0lece en el len*ua2e
t'cnico de los economistas( 9internali#ar: e4ternalidades +or medio del
mecanismo del mercado%
Con res+ecto al tra0a2o escri0i Polan!iE
1El trabajo es slo otro nombre para una actividad humana .ue va
unida a la vida misma la .ue a su vez no se produce para la venta
sino por razones enteramente di!erentesE ni puede separarse esa
actividad del resto de la vida almacenarse o movilizarse. .... )a
descripcin de la mano de obra... como mercanca es enteramente
/cticia.
)a supuesta mercanca llamada 1!uerza de trabajo2 no puede ser
manipulada usada indiscriminadamente o incluso dejarse ociosa
sin a!ectar tambi#n al individuo humano .ue sea el poseedor de
esta mercanca peculiar. &l disponer la !uerza de trabajo de un
hombre el sistema dispondra incidentalmente de la entidad !sica
psicolgica y moral .ue es el 1hombre2 al .ue se aplica ese ttulo2.
3ibid 949F8
Da )emos isto ,ue el tiem+o de ida inclu!e el tiem+o de tra0a2o( +ero
no se reduce a 'ste% Esta trans.ormacin se da a tra's del sistema de
diisin social del tra0a2o !( es+ecialmente( de las relaciones
mercantiles%
428
10./.2 ?iempo de vida $ valor de uso
El alor de uso de0e ser entendido como condicin material de
+osi0ilidad de la ida( es decir( el alor de uso como condicin de
satis.accin de necesidades( ! esto en un sentido am+lio( tanto el
alimento ,ue si no in*erimos morimos( como el +er.ume ,ue la mu2er /!
el )om0re1 utili#an +ara a*radar ! sentirse 0ien% Es decir( no estamos
)aciendo una distincin entre 9necesidades 0-sicas: ! 9necesidades
su+erRuas:( ! menos entre 9canasta 0-sica: ! 9artculos suntuarios:%
6odo corres+onde a una necesidad ,ue de0e ser satis.ec)a( material o
no material% La re+roduccin del circuito de la ida de una determinada
manera( ! en una determinada cultura( determina social e
)istricamente lo ,ue es necesario( circuito ,ue adem-s +asa
ine4trica0lemente +or la relacin entre el ser )umano ! la naturale#a%
D en la trans.ormacin /reduccin1 del tiem+o de ida en tiem+o de
tra0a2o( ! de 'ste en tiem+o de tra0a2o a0stracto( a+arece la
a0straccin del alor de uso( )asta lle*ar a la idea de ,ue el +roducto(
en cuanto alor de uso( no se relaciona con las necesidades( sino con
las +re.erencias del indiiduo% TPor ,u' se da esta reduccin 0a2o las
relaciones mercantiles_ TPor ,u' el tra0a2o a0stracto se trans.orma en
la medida del alor_
5i el sistema de coordinacin social del tra0a2o se reali#a
dominantemente a tra's de relaciones mercantiles( los alores de uso
/los +roductos del tra0a2o )umano1 son trans.ormados en mercancas( el
tiem+o de ida de los su2etos +roductores es trans.ormado en tiem+o de
tra0a2o( ! 'ste( en cuanto ,ue 9tra0a2o )umano *eneral: es
trans.ormado en 9tra0a2o a0stracto:3 en el mismo +roceso en ,ue las
relaciones entre los actores sociales son trans.ormadas en 9relaciones
de alor: /Mar41% Pero la trans.ormacin central en todo este +roceso no
es la trans.ormacin del 9tra0a2o )umano *eneral: ! concreto en tra0a2o
a0stracto( sino( la trans.ormacin del tiem+o de ida en tiem+o de
tra0a2o%
Mar4 entendi +er.ectamente esta do0le trans.ormacin del 9+roducto
del tra0a2o: /alor de uso1 en mercanca( ! del tra0a2o concreto en
tra0a2o a0stracto3 +ero su an-lisis no es tan contundente en cuanto a la
trans!ormacin !undamental( la del tiem+o de ida en tiem+o de
tra0a2o( a +esar de ,ue su teora de alor +resu+one esta
trans.ormacin%
As( el desarrollo de las relaciones de alor e4i*e el desarrollo de los
alores de cam0io ! de la conmensura0ilidad del tra0a2o% Ia2o el
+redominio de las relaciones mercantiles( 9el tra0a2o se re+resenta en el
429
alor: ! 9la medida del tra0a2o con.orme a su duracin se re+resenta en
la ma*nitud del alor alcan#ada +or el +roducto del tra0a2o: /Mar4(
;PO;( IE PO1( esto es( en el criterio 0-sico orientador de la coordinacin
del tiem+o social *lo0al%
)sta Erepresenta$i#nF en el mer$a'o 'el 1pro$eso 'e4 tra/aAo en el (alor % 'e la magnitu'
'el tiempo 'e tra/aAo en la magnitu' 'el (alor: ne$esita a/straer el (alor 'e uso, pues se
un'amenta, ne$esariamente, en la generalidad del trabajo, % no en su particularidad 1el
tra/aAo $on$reto4: se un'amenta, a'em-s, en el tiempo 'e tra/aAo % no en el tiempo 'e
(i'a. 0e esta orma, la transorma$i#n 'el tiempo 'e (i'a en tiempo 'e tra/aAo es esen$ial
para enten'er $#mo Eel tra/aAo se representa en el (alorF: mientras 7ue la transorma$i#n
'el tra/aAo .umano general en tra/aAo a/stra$to es la $la(e para enten'er $#mo Ela me'i'a
'el tra/aAo se representa en la magnitu' 'e (alorF.
)n el mer$a'o, los pro'u$tos 'el tra/aAo, para po'er ser transorma'os en mer$an$*as,
'e/en ser inter$am/ia/les, $onmensura/les, .omogenei2a'os. )n este pro$eso, el tiempo
'e (i'a es re'u$i'o a tiempo 'e tra/aAo, 7ue a su (e2 es transorma'o en tra/aAo a/stra$to,
.omog6neo, $omn. )sta .omogenei2a$i#n /orra, ne$esita /orrar, to'a $uali'a', to'a
.eterogenei'a', to'o rasgo 'el (alor 'e uso. )nton$es, esta .omogenei2a$i#n es a la (e2, la
a/stra$$i#n 'el (alor 'e uso, % es tam/i6n la a/stra$$i#n 'el tiempo 'e (i'a % 'el tiempo 'e
repro'u$$i#n 7ue no es tiempo 'e tra/aAo.
0urante el tiempo 'e (i'a 7ue no es tiempo 'e tra/aAo, el ser .umano pro'u$e (alores 'e
uso % Eee$tos tilesF, pero no pro'u$e E(alorF 1tra/aAo a/stra$to4. =imilarmente, 'urante el
tiempo natural la naturale2a $rea un (alor 'e uso 1la semilla se transorma en una planta 7ue
luego 'a sus rutos4, pero tampo$o pro'u$e E(alorF. Para el mer$a'o, % espe$ialmente para
el $apital, el tiempo 'e (i'a 7ue no es tiempo 'e tra/aAo es tiempo impro'u$ti(o % el (alor
'e uso es simplemente Esoporte materialF 'el (alor 'e $am/io.
Al a0straer el alor de uso( esta do0le 9re+resentacin del tra0a2o: mide
el costo de +roduccin del producto producido a +artir de los 9.actores
de la +roduccin: directamente em+leados /.uer#a de tra0a2o( medios
de +roduccin1( +ero no toma en cuenta los e.ectos indirectos de dic)a
+roduccin so0re el producto potencial( ni so0re los con2untos
interde+endientes de la diisin social del tra0a2o /seres )umanos1 ! de
la naturale#a /0ios.era1%
La ma*nitud de alor +or el tiem+o de tra0a2o( tal como es o02etiado
en la +roduccin mercantil ca+italista( no mide los erdaderos costos de
re+roduccin de los o02etos +roducidos( ni menos aAn los costos de la
re+roduccin de las condiciones materiales necesarias +ara la
re+roduccin de la ida3 sino ,ue es sim+lemente un costo de
e:traccin ,ue i*nora los e.ectos destructores deriados de la
+roduccin material( e.ectos ,ue no son tomados en cuenta en la
+roduccin ca+italista /en el len*ua2e neocl-sicoE e4ternalidades
ne*atias1
430
La +roduccin mercantil reduce el tiem+o de +roduccin ! de
re+roduccin de los alores de uso( en cuanto ,ue condicin material
+ara la re+roduccin de la ida( al tiem+o de +roduccin de las
mercancas( ,ue no inclu!e el tiem+o de re+roduccin de la ida ,ue no
es tiem+o de tra0a2o% El tiem+o de re+roduccin es a0strado !
conertido en tiem+o de tra0a2o a0stracto%
Un e2em+loE si uno cocina en su casa( llea a ca0o un +roceso de tra0a2o
/creacin de alores de uso1( ,ue si adem-s *usta ! entretiene( ni
si,uiera se lo considera un 9tra0a2o:% Es una actiidad ,ue .orma +arte
del tiem+o de re+roduccin ! del tiem+o de ida% Pero de7nitiamente(
esta actiidad no in*resa en el -m0ito de la a0straccin incluida en el
9+roceso de tra0a2o a0stracto:% No se +roduce este alor de uso o este
e.ecto Atil +ara el intercam0io( sino +ara la alimentacin !Lo el dis.rute%
Pero si a)ora tra0a2amos en un restaurante ! ela0oramos comida +ara
los clientes( entonces esta actiidad nos remite a otra cate*ora( se
trata a)ora del tiem+o de tra0a2o a0stracto%
Con la trans.ormacin del tiem+o de ida en tiem+o de tra0a2o( la
naturale#a a su e# es trans.ormada en o02eto a0stracto( en 9.actor de
+roduccin:% 6odo el tiem+o de ida( incluido el tiem+o natural
inolucrado en la +roduccin de alores de uso es trans.ormado
/reducido1 en /a1 tiem+o de tra0a2o a0stracto% "inalmente( con el
desarrollo de la .orma mercantil( 'ste se re+resenta en el dinero% 9*ime
is money:%
431
CAPTU! B'III
%!6RE A #ET!&!!CA E" A% CIE"CIA% %!CIAE%
18.1 a racionali3acin de las apariencias G su cr-)ica
uando )a0lamos de 9esencia:( no aludimos a una esencia
meta.sica o a una 9sustancia:( ni tam+oco a un su+uesto 9mundo
erdadero:% 6am+oco Mar4 )a0la de esencia en tal sentido(
aun,ue la +ala0ra +ueda insinuar ese si*ni7cado%
Q;;
El mundo a+arente
no es lo ,ue en len*ua2e cotidiano se suele re.erir como 9+ura
a+ariencia:% Al contrario( es el mundo ,ue iimos en la e4+eriencia
inmediata( ! no )a! detr-s de 'l otro mundo oculto ,ue sea lo
9esencial:% La a+ariencia es el mundo tal como se nos a+arece ! como
se nos si*ue a+areciendo( aun,ue deriemos su esencia%
C
5e trata de al*o similar a lo e4+resado +or el e4istencialismo( cuando
a7rmaE 9la e4istencia es anterior a la esencia:% En los t'rminos ,ue
+lanteamos a,u( diramosE 9la a+ariencia es anterior a la esencia:% En
la o0seracin del mundo la a+ariencia siem+re ! necesariamente es el
+rimer +aso ! nunca +ierde este si*ni7cado de un +rimer +aso% 5in
em0ar*o( las e4+resiones 9anterior: o 9+rimer +aso: no tienen a,u un
si*ni7cado tem+oral( sino de inmediate#%
Es la iencia /terica ! +r-ctica1( ! no la sim+le o0seracin
contem+latia( la ,ue reela una realidad ,ue trasciende esta
a+ariencia inmediata% Pero no se trata de una realidad distinta a la
realidad tal como 'sta a+arece( sino de un cam0io en el +unto de ista(
cam0io ,ue +ermite reelar los en*aMos ! es+e2ismos ,ue la a+ariencia
de la realidad inmediata suele +roducir% 5e trata de un +unto de ista
,ue no ace+ta ,ue la teora /! la ciencia1 se redu#ca a la .ormali#acin
de sim+les a+ariencias( sino ,ue descu0re sus inco)erencias ! sus
ausencias /ausencia +resente1% 5e tiene la iencia de al*o ,ue la
sim+le a+ariencia reducida no de2a er% Este trascender de la a+ariencia
tam0i'n se relaciona con o0seraciones( +ero son o0seraciones
discre+antes( ,ue las racionali#aciones de las a+ariencias mar*inan(
mutilan o i*noran%
311
&ar! Aam-s .a/la 'e alguna [pura aparien$ia[ en rela$i#n $on alguna esen$ia (er'a'era. )n esto $onsiste
pre$isamente el $onteni'o 'e to'a su $r*ti$a a Gegel. 5a orto'o!ia mar!ista. en $am/io, a/un'a en
reeren$ias a una [pura aparien$ia[. )l pro/lema entre manos ser*a enten'er las ra2ones 'e por 7u6 el
pensamiento 'e &ar! .a si'o 'esarrolla'o 1'es(irtua'o4 'e esta manera, en (e2 'e imputar este resulta'o
artii$ialmente a &ar!.
432
Ha! una analo*a( de conocimiento uniersal( ,ue +uede orientar la
discusin( a +esar de sus o0ias limitaciones /como ocurre con toda
analo*a1% El mundo se nos a+arece como un mundo en el cual el sol se
leanta en la maMana ! se +one +or la tarde% Por tanto( a+arentemente
el sol est- en moimiento alrededor de nuestro +laneta% Esta a+ariencia
no es un sim+le en*aMo( sino ,ue re+resenta o02etiamente el mundo
tal como se nos a+arece% 6odos los das lo e4+erimentamos%
La racionali#acin sim+le ! lineal de esta e4+eriencia nos llea a +ensar
,ue el sol *ira alrededor de la tierra( siendo 'sta el centro 72o del
unierso% Esta conclusin( sin em0ar*o( es un en*aMo ! no resiste un
an-lisis m-s +ro.undo% $unto a la o0seracin de +artida /el sol ,ue se
leanta ! se +one1( )a! otras o0seraciones ,ue indican( ,ue el
moimiento real es e4actamente al re's( esto es( ,ue la tierra *ira
alrededor del sol% A+arece una 9esencia: ,ue cam0ia el +unto de ista
en relacin con la a+ariencia% No elimina la a+ariencia ni la sustitu!e( el
mundo como a+arece si*ue siendo el mismoE el sol se leanta en el
oriente( se muee +or el cielo a lo lar*o del da( +ara 7nalmente
+onerse en el occidente% Pero se sa0e( ,ue de esta o0seracin +arcial
no se +uede concluir una tesis sustancial del ti+o de un moimiento del
sol alrededor de una tierra como +unto 72o ! central en el unierso% Lo
,ue sur*e es un conocimiento en t'rminos de 9le!es:( le!es ,ue o+eran
en el mundo tal como se nos a+arece( +ero ,ue se +ueden conocer
solamente al criticar este mundo inmediato ! reelar ,ue las
conclusiones sim+les ! lineales son tram+as ,ue nos +onen los
sentidos%
5on las mismas o0seraciones las ,ue nos llean a este conocimiento
m-s +ro.undo3 +ero se trata de 9otras o0seraciones: ,ue antes .ueron
mar*inadas en el conte4to de una racionali#acin sim+le ! lineal de las
a+ariencias( ! ,ue se constitu!e en una dial'ctica de las a+ariencias%
Esta racionali#acin de las a+ariencias resulta inco)erente con la
realidad si tomamos en cuenta todas sus mani.estaciones3 como
cuando Coln Cdudando ,ue el mundo .uera una +lanicieC( o0sera0a
,ue al ale2arse de la costa los 0arcos no desa+arecan a0ru+tamente(
sino ,ue se 9)undan: lentamente en el )ori#onte%
Al*o an-lo*o ocurre en las ciencias econmicas ! en las ciencias
sociales en *eneral% Perci0imos todos los das los mercados ! iimos
en medio de ellos% En los mercados su0en los +recios cuando escasea el
+roducto ! 0a2an( cuando la o.erta aumenta o la demanda se contrae% El
mundo mercantil se nos a+arece as ! esta a+ariencia es cierta( tan
cierta como ,ue el sol se leanta en el este ! se +one +or el oeste%
Por su+uesto( esta a+ariencia( en s misma ! como )ec)o +arcial( no
nos en*aMa% 5in em0ar*o( si se +roduce un en*aMo a +artir de la
433
racionali#acin de las a+ariencias% Ha! ,ue ir m-s all- de la a+ariencia
inmediata ! .ra*mentaria del mercado +ara entender lo ,ue es el
mundo mercantil ,ue se nos a+arece% La teora econmica neocl-sica
en*aMa al sostener ,ue no )a! ,ue ir m-s all- de esta a+ariencia de los
mercados +ara entender lo ,ue ocurre en los mercados% A +artir del
mundo tal como se nos a+arece en los mercados )ace una sim+le !
lineal racionali#acin de estas a+ariencias%
5e im+one un *ol+e de .uer#a% De la e4+eriencia en los mercados
+arciales( en los cuales se o0sera el cum+limiento de la tal llamada
le! de la o.erta ! la demanda( se conclu!e la tendencia del con2unto de
todos los mercados )acia el e,uili0rio3 de .orma similar a como de la
e4+eriencia del moimiento del sol so0re el 7rmamento se conclu!e
,ue 'ste *ira alrededor de la tierra%
Desde la tesis de la mano inisi0le de Adam 5mit)( +asando +or la
teora de $% I% 5a!( se*An la cual la o.erta crea su +ro+ia demanda(
)asta la teora *eneral del e,uili0rio de SalrasLPareto( ,ue continua
siendo )asta )o! la teora dominante en este cam+o3 se conclu!e
sim+lemente ,ue lo ,ue est- a la ista e4+lica el con2unto de la
realidad% La realidad no de0e ser di.erente de lo ,ue est- a la ista%
Esta olm+ica deduccin es la ma!or .alacia de la economa neocl-sica(
,ue se trans.orma en una racionali#acin de las a+ariencias
.rancamente a+olo*'tica% "rente a los *randes dese,uili0rios ,ue
a+arecen en la realidad econmica mundial ! ,ue contradicen la tesis
de una tendencia al e,uili0rio( la teora econmica neocl-sica o+era a
+artir de la constante inencin de )i+tesis ad hoc
34F
% Cul+a a a,uellos
,ue su.ren estos dese,uili0rios Clos seres )umanosC( +or no res+etar en
*rado su7ciente las .uer#as sal7cas del mercado% 5i estas le!es
+realecieran en toda su e4tensin( sin o+osicin a las mismas( sin
ter,uedad ni so0er0ia )umanas( tales le!es Cse ase*ura8 conduciran
e.ectiamente al e,uili0rio ! al 0ienestar *eneral%
312
5a *si$a 'e Ptolomeo tam/i6n re$urr*a a este tipo 'e .ip#tesis a' .o$ 1i$$iones4 para sal(ar las
aparien$ias3 E... la ,stronom*a 'e Ptolomeo intro'u$e una no(e'a' (er'a'eramente re(olu$ionaria3 la
,stronom*a (a a in'epen'i2arse 'e la C*si$a aristot6li$a. Ptolomeo, en ee$to, $rear- un nue(o sistema
astron#mi$o 7ue 'ar- ra2#n 'e los mo(imientos aparentes 'e los astros me'iante la suposi$i#n 'e
mo(imientos te#ri$os: 'e los mo(imientos m-s $on(enientes, sin 7ue el astr#nomo se pronun$ie so/re la
reali'a' o no reali'a' 'e estos ltimos. ... Ga%, sin em/argo, una $ara$ter*sti$a por la $ual la teor*a
ptolemai$a permane$e iel al realismo 'e la antig^e'a'3 el geo$entrismo. )s este un rasgo 7ue 'a 7ue pensar
si la autonom*a te#ri$a % la ar/itraria li/erta' 7ue re$lama una teor*a ra$ional $ual7uiera no ser- la e!a$ta
$ontraparti'a 'e la iel sumisi#n a un proun'o % 'e$isi(o error en el $ual se $ae sin $r*ti$a ni e!amen. )n el
$aso $on$reto 'e Ptolomeo resulta mu% $laro 7ue to'a esta e!u/eran$ia 'e #r/itas, 'eerentes, epi$i$los %
e$uantes 7ue pare$e li/erar a la mente 'e to'a suAe$i#n, no es m-s 7ue un $onAunto 'e i$$iones a las 7ue .a%
7ue e$.ar mano $uan'o se es to'a(*a prisionero 'e un un'amental error. +uan'o la $ien$ia re$lama mu$.as
li/erta'es es pre$isamente $uan'o m-s airma una sola ser(i'um/reF.1=amuells, 1961, pp. 117K1184.
434
Como emos( la economa neocl-sica( ,ue se ins+ira en los adelantos
de la .sica ! de las matem-ticas del si*lo BIB( es m-s 0ien +re8
co+ernicana% Ace+ta ,ue la realidad ,ue est- e4+uesta a la +erce+cin
inmediata +uede e4+licar toda la realidad de una .orma co)erente(
aun,ue +ara ello de0a recurrir a los ericuetos de sus )i+tesis ad doc%
5u+one ,ue el mundo es una +lanicie in7nita ! 2am-s ace+tar- ,ue el
mundo es redondo% Ho! en da )asta )a0la de *lo0ali#acin( +ero no
ace+ta ,ue el mundo es un *lo0o( o al menos no lo trata como tal%
Pero los *randes dese,uili0rios ,ue )o! se +roducen a niel de la
economa mundial Cso0re todo los dese,uili0rios de la e4clusin de
*randes +artes de la +o0lacin ! de la destruccin de la naturale#aC
reelan ,ue las le!es del mercado actAan a contra+elo de la a+ariencia
de la le! de la o.erta ! la demanda ,ue la teora neocl-sica )a
racionali#ado% Estos dese,uili0rios C)o! conertidos en amena#as
*lo0alesC( o+eran ! son +roducidos en el interior del mismo mercado%
5on las +ro+ias le!es del mercado las ,ue +roducen estas tendencias al
dese,uili0rio3 las ,ue +roducen ! +romueen el su0desarrollo( las ,ue
+roocan *randes mi*raciones de +o0lacin cada e# m-s .or#adas( !
la e4clusin creciente de la +o0lacin% 5on tam0i'n las le!es del
mercado las ,ue est-n en la ra# de la su0ersin creciente de la +ro+ia
democracia ! de la crisis de las +ro+ias relaciones sociales% Estos
e.ectos se en( se +erci0en( +ero la teora neocl-sica intenta
denodadamente esconder el )ec)o de ,ue son las mismas le!es del
mercado las ,ue +romueen estos dese,uili0rios% No +uede ne*ar estos
e.ectos( +ero nie*a en.-tica ! cie*amente ,ue sea el mercado la
institucin ,ue los )ace sur*ir ! los +romuea%
Esta tesis de ,ue la a+ariencia de los mercados no reela a los o2os de
la o0seracin inmediata las le!es ,ue ri*en el mercado( )a +roocado(
desde su .ormulacin( una reaccin in,uisidora +or +arte de la sociedad
ca+italista ! de sus tem+los acad'micos% En la sociedad ca+italista( con
la totali#acin del mercado como tendencia( la +roduccin mercantil de
la ri,ue#a *enera ! +romuee le!es del mercado ,ue +roducen estos
*randes dese,uili0rios ,ue su0ierten tendencialmente a la +ro+ia ida
)umana en la tierra% El +rimer terico ,ue sostiene esta tesis( es Mar4E
1%or tanto la produccin capitalista slo sabe desarrollar la t#cnica
y la combinacin del proceso social de produccin socavando al
mismo tiempo las dos !uentes originales de toda ri.ueza: la tierra y
el trabajadorY. 3>ar: El Capital 4563 *. ( p. CF3;CFC. en!atizado
nuestro. +emos sustituido en la traduccin la palabra hombre por
trabajador8
0es'e 7ue pronun$iara esta tesis, la in7uisi$i#n 'e la so$ie'a' $apitalista se .a ensaLa'o
en $ontra 'e &ar! % en $ontra 'e to'os a7uellos 7ue la siguen sostenien'o: tesis 7ue es la
/ase 'e to'a e$onom*a pol*ti$a $r*ti$a 'es'e &ar! .asta nuestros '*as. Por tanto, esta
in7uisi$i#n argumenta igual 7ue lo .a$*an los in7uisi'ores 'el siglo TVII rente a Ralileo
435
Ralilei en el pro$eso en el $ual se $on'en# la tesis 'e Ralilei segn la $ual la tierra se
mue(e alre'e'or 'el sol % no el sol alre'e'or 'e la tierra. ,rgumentan % pronun$ian la
misma $on'ena. Pertol' Pre$.t 'es$ri/e en uno 'e sus 'ramas $on el t*tulo ERalileo
RalileiF este pro$eso. Ralilei ue $on'ena'o por7ue sosten*a 7ue la tierra es re'on'a % se
mue(e alre'e'or 'el sol. 5a e$onom*a pol*ti$a $r*ti$a es $on'ena'a por7ue sostiene 7ue el
uni(erso e$on#mi$oKso$ial es re'on'o % se mue(e alre'e'or 'e la (i'a 'el ser .umano,
7ue es su $entro. )l in7uisi'or /urgu6s sostiene 7ue el uni(erso e$on#mi$oKso$ial es una
plani$ie ininita 7ue tiene $omo su $entro la tasa 'e ganan$ia 'e la empresa $apitalista.
=ostiene 7ue el meAor $riterio 'e a$tua$i#n e$on#mi$a es ma!imi2ar estas ganan$ias para
7ue el /ienestar permiti'o a partir 'e la ri7ue2a $rea'a a(ore2$a a to'a la so$ie'a'.
En este +roceso in,uisitorio est- en cuestin la +ro+ia sociedad
ca+italista( !a ,ue el mismo descansa so0re el mito de ,ue el mercado
es sal7co( siem+re ,ue sea 9+uro ! +er.ecto:% 5in este mito no +uede
le*itimarse% As( esta sociedad sera intrnsecamente )umana( ! las
atrocidades ,ue se cometen en su nom0re no son de su
res+onsa0ilidad% 6iene ,ue a7ncarse en la racionali#acin de las
a+ariencias +ara no ser cuestionada%
Estas le!es del mercado( ,ue actAan a contra+elo de la a+ariencia del
mercado( se +roducen a es+aldas de los actores en el mercado% 5on
e!ectos indirectos de la accin en el mercado% Pero son le!esE cuanto
m-s se totali#a el mercado( con m-s .uer#a se im+onen% 5u i*encia no
de+ende de la 0uena o mala intencin de los actores sociales% Por eso(
un cam0io en estas motiaciones no )ace desa+arecer estas le!es%
Cuando la teora econmica neocl-sica )a0la de le!es del mercado( se
,ueda en las a+ariencias% Por tanto( se re7ere a 9le!es: como la le! de
la o.erta ! la demanda% 5o0re estas otras le!es ,ue ocurren a es+aldas
de los actores del mercado ! ,ue +roducen las *randes amena#as
*lo0ales ,ue )acen a)ora +ender a la )umanidad de un )ilo /la
e4clusin de la +o0lacin( las crisis de las relaciones sociales( la
destruccin de la naturale#a1( ni si,uiera se re7ere% Las considera
9e.ectos e4ternos:( 9e4ternalidades:( no +roocadas +or el mercado
sino +or las 9.allas del mercado:( ,ue en realidad se re7eren a
9distorsiones del mercado: causadas +or los +ro+ios seres )umanos
/asociacin colusia( interenciones del Estado1% Pero en de7nitia( no
se +uede entender lo ,ue es el mercado sin entender las le!es del
mercado ,ue crean ! +romueen estas amena#as *lo0ales%
Estas le!es son ine4ora0les siem+re ! cuando se si*a con la +oltica de
totali#acin del mercado% No son ine4ora0les de +or s( no son le!es
naturales% Pero no se +uede inRuir e7ca#mente so0re estas le!es sin
una interencin sistem-tica ! +lani7cada en los mercados ! en sus
tendencias destructoras%
436
5in em0ar*o( esto cuestiona las races de la sociedad ca+italista% Dada
la irres+onsa0ilidad ante los e.ectos de la accin )umana en los
mercados ,ue esta sociedad +romuee( se insiste cie*amente en una
racionali#acin de las a+ariencias ,ue es insosteni0le a todas luces%
Est- o+erando una in,uisicin ,ue )ace todo lo +osi0le +ara )acer
im+osi0le un an-lisis o02etio de lo ,ue es el mercado% Pero no )a!
ciencia econmica sin el an-lisis de las le!es del mercado( le!es ,ue
actAan a es+aldas de los actores en el mercado% 5on le!es com+ulsias(
9.uer#as com+ulsias de los )ec)os: /Mar41%
En la sociedad ca+italista se o0staculi#a sistem-ticamente el
conocimiento de estas le!es del mercado% 6odo un a+arato de
in,uisicin .unciona +ara lo*rarlo% 5e recurre a en*aMos !
.alsi7caciones% La m-s reciente es estaE )o! se llama 9*lo0ali#acin: a
una estrate*ia de acumulacin de ca+ital ,ue rotundamente i*nora ,ue
el mundo es un *lo0o /no una +lanicie in7nita1 ! ,ue im+lica la
destruccin de este *lo0o%
El artilu*io central +ara lo*rar esto es +recisamente la tesis de la auto8
re*ulacin del mercado ! su tendencia )acia el e,uili0rio% 5e 0asa en
una e4+eriencia diaria ,ue ca+tamos a tra's de nuestros sentidos( el
)ec)o de ,ue muc)os mercados +arciales en situaciones normales se
auto8re*ulan o +arecen serlo /el mercado de tomates( el mercado de
#a+atos( el mercado de discos com+actos( etc( etc%1% Nadie dira ,ue el
mercado de tomates necesite ser re*ulado de manera es+ecial( !a sea
+or el Estado( !a sea +or la comunidad% Aun,ue incluso en este caso se
)an )ec)o necesarias re*ulaciones es+ec7cas +ara im+edir ,ue el uso
de a*ro,umicos t4icos daMe la naturale#a ! la salud )umana%
Pero el en*aMo iene en cuanto se e4tra+ola esta e4+eriencia al
con2unto de todos los mercados% A+arece entonces la racionali#acin de
las a+ariencias% Ocurre como en el e2em+lo de la tierra ,ue es redonda%
6odos e4+erimentamos en todas nuestras e4+eriencias +arciales ,ue la
tierra es +lana% De lo contrario( +re*unta0a otrora el con7ado sentido
comAn( Tcmo es ,ue las +ersonas ,ue no )a0itan en la +arte su+erior
del *lo0o no caen al aco_ En cuanto e4tra+olamos esta e4+eriencia
+arcial a la tierra entera( ! desconociendo la accin de la le! de la
*raedad( tenemos ,ue concluir ,ue la tierra entera es +lana% Pero )o!
sa0emos ,ue seme2ante in.erencia es un *rae error( +or,ue en contra
de toda la e4+eriencia +arcial( la tierra es redonda
Q;Q
%
Q;Q
Ocurre similarmente cuando +re*untamos( T+or ,u' los ros corren
montaMa a0a2o_( o( T+or ,u' un o02eto contundente lan#ado con .uer#a
al aire re*resa a la tierra_% 5e +odran inentar muc)as )i+tesis ad doc
+ara e4+licar estos )ec)os /como en la .sica aristot'lica1( +ero en
de7nitia la e4+licacin tiene ,ue ser sustentada nueamente en
t'rminos de la le! de la *raedad%
437
5in em0ar*o( de manera similar +rocede la teora econmica
neocl-sica% Uenerali#a al con2unto de los mercados la e4+eriencia
+arcial de la auto8re*ulacin de los mercados +arciales e inenta
entonces el mito del mercado total auto8re*ulado( el e,uili0rio *eneral%
5e trata de un error *rosero ,ue )asta le +uede costar a la )umanidad
toda +osi0ilidad de se*uir iiendo en el .uturo%
Esto ocurre a +esar de e4istir una eidencia a0rumadora en su contra%
Nin*una teora +retendidamente cient7ca )a +odido com+ro0ar esta
su+uesta auto8re*ulacin del mercado isto como un con2unto( en
cuanto totalidad interde+endiente% 6odos los intentos )an .racasado
estre+itosamente
Q;<
% Adem-s( toda nuestra e4+eriencia diaria nos
enseMa ,ue tal auto8re*ulacin del con2unto no e4iste% Pero eso no
a.ecta si,uiera al +ensamiento econmico dominante en su do*matismo
a0struso% D donde sos+ec)an el .racaso de la ar*umentacin en .aor de
esta auto8re*ulacin( los economistas neocl-sicos nos llaman a tener .e
en el mercado% Precisamente los *urAs del neoli0eralismo( como Ha!e&
o Milton "riedman( lo )acen constantemente% 6al como los in,uisidores
de Ualilei llamaron a res+etar la .e en las enseMan#as de la 95anta
I*lesia:( tam0i'n lo )acen estos in,uisidores actualesE la .e en el
mercado total% La e4+eriencia no cuenta% FA!G de la realidad%
D lo mismo ,ue se )a0la de la *lo0ali#acin sin reconocer su si*ni7cado
m-s all- de la li0re moilidad de los ca+itales3 tam0i'n se )a0la de la
complejidad( +recisamente de +arte de a,uellos ,ue no la reconocen o
,ue llaman a sim+li7carla ! )omo*eni#arla% La com+le2idad consiste en
el )ec)o de ,ue a +artir de nuestra e4+eriencia +arcial no +odemos
concluir sim+le ! linealmente lo ,ue es la realidad% La realidad
trasciende la e4+eriencia +arcial% Introducir esta +remisa en el +ro+io
+ensamiento econmico es a todas luces ur*ente% Pero eso sera +ensar
en t'rminos de una economa +oltica crtica%
18.2 El circui)o su+e)o=ac)or social G el carEc)er su4+e)i,o de la realidad o4+e)i,a
Cuando )a0lamos del retorno del su2eto re+rimido( )a0lamos del ser
)umano como su2eto de una racionalidad del circuito natural de la ida
)umana( ,ue se en.renta a la irracionalidad de lo racionali#ado
/totali#acin de la accin medio87n1% En esta +ers+ectia( la 9li0eracin:
es entendida como la recu+eracin del ser )umano en cuanto su2eto%
314
)n su manual 'e mi$roe$onom*a, Girs.leier % Rla2er lo e!ponen $on la ingenui'a' $ient*i$a 7ue
$ara$teri2a al pensamiento neo$l-si$o3 E,'am =mit. airm# 7ue la mano in(isi/le 'el inter6s propio lle(a a
los in'i(i'uos a omentar los intereses 'e los 'em-s. 5os e$onomistas .an airma'o esta i'ea en t6rminos
m-s e!a$tos ... )l pro/lema es 7ue el teorema 'e la mano in(isi/le es 'emasia'o /ueno para ser $ierto.F
119923 512, 5154
438
Pero el ser )umano no es a priori su2eto( sino ,ue se trata de un
+roceso en el cual se reela ,ue no +uede iir sin )acerse su2eto(
o+oni'ndose a la inercia del sistema( a sus tendencias autodestructias(
desarroll-ndose como su2eto%
Pero sera errneo +ensar ,ue las instituciones +uedan .uncionar sin
nin*An +roceso de o02etiacin de los seres )umanos( sin ,ue la +ro+ia
din-mica del sistema o de determinada institucin /tradicin( mercado(
+lan( etc%1 delimite en al*An *rado los +a+eles a ser iidos +or las
+ersonas ,ue )acen +arte de ellas% El +ro0lema no consiste en esta
determinacin u o02etiacin ineita0le en todo sistema( sino en la
reduccin del ser )umano a determinados +a+eles( reduccin ,ue nie*a
otras +otencialidades del ser )umano m-s all- de su determinacin
como indiiduo +oseedor( como a*ente en el mercado%
6enemos entonces un circuito /tensin dial'ctica1 9su2eto8actor social:E
el ser )umano( +ara a7rmarse como su2eto necesita o02etiarse como
actor social en las relaciones sociales institucionali#adas% Dic)o de otra
.ormaE en cuanto su2eto trasciende a todas sus o02etiaciones( +ero no
+uede e4istir sin ellas% El ser )umano es +arte del sistema( en cuanto
actor o indiiduo calculador en el marco de la relacin medio87n% Pero
en cuanto su2eto( est- en.rentado al sistema( lo trasciende% No
o0stante( no +uede trascenderlo aisladamenteE la isin del su2eto ,ue
se a7rma slo es una tram+a% 5olamente el reconocimiento mutuo
entre su2etos +ermite someter el circuito medio87n a la satis.accin de
las necesidades ! al circuito natural de la ida% No se trata de un
reconocimiento mutuo de +artici+antes en el mercado( sino de un
reconocimiento entre su2etos ,ue se reconocen mutuamente como
seres naturales ! necesitados%
En e.ecto( slo este reconocimiento mutuo entre su2etos naturales !
necesitados trasciende la racionalidad medio87n ! las relaciones
mercantiles( +ara 2u#*arlas( inter+elarlas% 5in em0ar*o( este trascender
ocurre desde el interior( tanto de las relaciones mercantiles como de la
racionalidad medio87n3 aun,ue se en.renta a ellas +ara darles su
contenido real% Este contenido real( ,ue en2uicia a los es,uemas
.ormales de la racionalidad instrumental medio87n ! del mercado( es a
la e# subjetivo% Es el )ec)o de ,ue el su2eto est- constantemente
en.rentado a la encruci2ada de ida ! muerte( ! no a sim+les
+re.erencias( lo ,ue constitu!e esta realidad del mundo ,ue se en.renta
a la racionalidad medio87n ! al mercado% Pero se trata de una
su02etiidad de alide# o02etia( necesaria( .or#osa% El actor(
necesariamente( tiene ,ue entenderse como su2eto de necesidades
+ara +oder iir% Por eso( los 2uicios de )ec)o( cu!o criterio de erdad es
de ida ! muerte( son a la e# los 2uicios constitu!entes de la realidad
o02etia% Para estos 2uicios( la realidad no es al*o e4terno( !a ,ue se*An
439
sea el resultado de la accin *uiada +or estos 2uicios( la realidad e4iste
o no e4iste% La realidad o02etia no es al*o dado inde+endientemente
de la ida del ser )umano% Es la ida de 'ste( al lo*rar eludir la muerte(
lo ,ue mantiene la realidad como realidad o02etia% Por ello( en el
suicidio se disuele la realidad( ! en el suicidio colectio de la
)umanidad /omnicidio1( la realidad se disuele de manera de7nitia% No
,uedara un mundo o02etio si desa+arecen los seres )umanos%
Inclusie la misma o02etiidad del mundo se desanecera% La
o02etiidad de la realidad no antecede a la ida )umana( sino ,ue es
tanto su resultado como su +resu+uesto%
Los 2uicios de )ec)o del ti+o de la racionalidad medio87n no reelan
este car-cter de la realidad% Por ello( una ima*inacin del mundo a
+artir de estos 2uicios no +uede dar cuenta de la o02etiidad de las
cosas% Al no +oder .undar esta o02etiidad su02etiamente( no +uede
eitar acilar entre el cuestionamiento de la o02etiidad del mundo de
las cosas /desde Ient)am a Iaudrillart1 ! la +ostulacin do*m-tica de
su e4istencia o02etia con ar*umentos ,ue se 0asan en un sim+le
crculo icioso /Putnam( La.ont1% En cam0io( los 2uicios de )ec)o( cu!o
criterio de erdad es de ida ! muerte( son constitu!entes de la
o02etiidad de la realidad en el mismo acto en el cual 2u#*an so0re ella%
Por consi*uiente( la o02etiidad es su02etia( si 0ien el car-cter
su02etio del actor es un )ec)o o02etio% La ne*acin del su2eto( +or
ende( contradice los )ec)os ! adem-s )ace im+osi0le dar cuenta de la
o02etiidad de la realidad% Donde no )a! necesidades( tam+oco )a! un
mundo o02etio% La o02etiidad de la realidad e4iste solamente desde el
+unto de ista del su2eto natural ! necesitado( ! el criterio de erdad de
este su2eto es un criterio de ida ! muerte%
)n ee$to, el suAeto tiene un .ori2onte o/Aeti(o 7ue es 'e (i'a % muerte. 5o tiene
o/Aeti(amente $omo suAeto. ,'em-s, es suAeto por tenerlo. =in em/argo, la re'u$$i#n 'e la
ra2#n a la ra$ionali'a' me'ioKin a/strae 'e este $riterio 'e (er'a' 'e (i'a % muerte.
Po'emos so/re(i(ir s#lo si re$ono$emos el $ar-$ter su/Aeti(o 'e la o/Aeti(i'a' 'e la
reali'a', por7ue la $on$ep$i#n 'e la reali'a' $on in'epen'en$ia 'el $riterio 'e (er'a' 'e
(i'a % muerte % 'e los Aui$ios 'e .e$.o $orrespon'ientes, 7ue es propia 'e la teor*a 'e la
a$$i#n ra$ional me'ioKin, impli$a la preeminen$ia 'e las ten'en$ias auto'estru$ti(as 'el
mer$a'o total. 0e manera 7ue, una )$onom*a 'e la Vi'a no pue'e limitar su $ampo 'e
a$$i#n a los Ea$toresF o Eagentes e$on#mi$osF, tal $omo lo .a$e la teor*a neo$l-si$a o los
eno7ues sist6mi$os. "ampo$o pue'e asumir la e!isten$ia 'e un Emun'o realF $on
in'epen'en$ia 'e la su/Aeti(i'a' 'el suAeto, $omo o$urre en to'a la tra'i$i#n positi(ista. =i
la reali'a' uera o/Aeti(a in'epen'ientemente 'el $riterio 'e (er'a' 'e (i'a % muerte, no
po'r*amos e!pli$ar el .e$.o 'e 7ue la espe$ie .umana aun so/re(i(a. )ste .e$.o se
e!pli$a por7ue la irra$ionali'a' 'e lo ra$ionali2a'o to'a(*a no se .a impuesto totalmente,
aun7ue esta re'u$$i#n amena2a .o% nuestra so/re(i(en$ia. Po'emos so/re(i(ir en la
me'i'a en 7ue re$ono2$amos el $ar-$ter su/Aeti(o 'e la o/Aeti(i'a' 'e la reali'a'. 5o
$ontrario nos $on'u$ir*a al sui$i'io $ole$ti(o 'e la .umani'a'. Por ello, una )$onom*a 'e
440
la Vi'a se 'esen(uel(e 'entro 'el $ir$uito suAetoKa$tor so$ial % entien'e 7ue la o/Aeti(i'a'
'e la reali'a' e!iste solamente 'es'e el punto 'e (ista 'el suAeto natural % ne$esita'o.
5a o/Aeti(i'a' 'el mun'o no es una simple e!perien$ia 7ue se (i(e en ese mun'o, sino
7ue se trata 'e una $on$lusi#n te#ri$a, una 'eri(a$i#n $on$eptual. )ntre lo 7ue
e!perimentamos est-, por eAemplo, la resisten$ia 7ue enrentamos 'e parte 'e algunas
$osas. =i $.o$o 'e rente $ontra un muro, el golpe me pro(o$a una .in$.a2#n % .asta un
.ematoma en la $a/e2a. )so es algo 7ue e!perimentamos. ; pro/a/lemente, se trata 'e
algo 7ue tam/i6n e!perimenta un animal, 'es'e un paAarito 7ue $.o$a $ontra el (i'rio 'e
una (entana .asta 1(irtualmente4 un 'inosaurio 7ue $.o$a $ontra un espeAo 1$omo en la
pel*$ula Qurasi$ Par>4. +omo este tipo 'e e!perien$ias no o$urre solamente una (e2, sino
mu$.as, $on$luimos 7ue .a% 7ue $ui'arse 'e $.o$ar $ontra muros, (i'rios % espeAos 1en
los animales m-s instinti(amente4. Pero esa es to'a la e!perien$ia inme'iata 7ue
o/tenemos 'el mun'o e!terior3 ,pren'emos 7ue no .a% 7ue $.o$ar $ontra muros.
Pero $on$luir algo so/re Ela o/Aeti(i'a' 'el mun'oF es %a una $on$lusi#n te#ri$a. =e
$onsi'era o/Aeti(o el mun'o, in'epen'ientemente 'e nuestra e!perien$ia. Para llegar a esa
$on$lusi#n in$luso se a/strae 'e la e!perien$ia, 7ue es una e!perien$ia 'e amena2a 'e
muerte 1$omo $.o$ar $ontra muros4. ,/stra%en'o, tenemos un mun'o o/Aeti(o m-s all- 'e
la (i'a % muerte 'el suAeto. 5a e!perien$ia 'el mun'o es siempre su/Aeti(a: mas la
$on$lusi#n te#ri$a $onstitu%e un mun'o o/Aeti(o m-s all- 'e to'a su/Aeti(i'a' % m-s all-
la muerte. )s el mun'o 'e un tiempo lineal, 7ue trans$urre in'epen'ientemente 'e la (i'a
% muerte 'e la persona 7ue (i(e en el tiempo real.
5eme2ante conclusin /la o02etiidad del mundo1 consiste en una
in!erencia de la mente( en el sentido de Daid Hume( no de una
e4+eriencia real% 5e trata de una in.erencia +aralela a la in.erencia del
+rinci+io de causalidad% La o02etiidad del mundo es una cate*ora del
+ensamiento cient7co( no un resultado de la accin )umana% Una
cate*ora ,ue est- siem+re +resu+uesta( como lo est- tam0i'n la
causalidad( +ero ,ue no se +uede demostrar%
Por eso( no +odemos demostrar em+ricamente ,ue el mundo no sea un
sueMo( ! +or eso( en los inicios de las ciencias em+ricas modernas
reolotea tanto la +re*unta +or esta o02etiidad del mundo( lo mismo
,ue la sos+ec)a de ,ue todo +ueda tratarse de un sueMo o un en*aMo
de +arte de al*An demonio% Calderon de la Iarca escri0e su drama 9El
mundo es un sueMo: ! Descartes se em+eMa en o0tener la +rue0a de
,ue el mundo no +uede ser un en*aMo de +arte de un demonio
mali*no% Pero +ara com+ro0arlo( Descartes de0e recurrir a Dios como
*aranta de la e4istencia o02etia del mundo /Dios no nos +uede estar
en*aMando1% 6odaa )o!( Hillar! Putnam si*ue este ti+o de ar*umento(
seculari#-ndolo% Pretende com+ro0ar ,ue no somos un inento de un
ciru2ano mali*no ,ue mantiene atra+ados nuestros cere0ros en la
retorta de su la0oratorio ! ,ue nos +roduce la ilusin de un mundo
o02etio%
441
Irec)t escri0e una +ar-0ola irnica ,ue es sumamente ilustratia de lo
,ue comentamosE Una e# el em+erador de C)ina con7n a todos los
7lso.os de su *ran +as en un castillo ale2ado ! solitario( +ara ,ue
diesen res+uesta de una e# +or todas a la +re*unta de si el mundo es
o02etio o solamente un sueMo% Discutieron ! discutieron sin +oder
lle*ar a nin*An resultado% Pero el em+erador 2ur ,ue no los de2ara
marc)ar antes de ,ue lle*aran a una conclusin% 5in em0ar*o( las
sesiones de discusin terminaron a0ru+tamente cuando se +rodu2o una
*ran cat-stro.e natural ,ue destru! el castillo e inund toda la #ona%
Muc)os se dieron a la .u*a( muc)os otros +erecieron ! a,uellos ,ue se
salaron se dis+ersaron en diersos rum0os% D Irec)t conclu!eE 9A
consecuencia de esta des*racia( ,ued sin resolerse la cuestin de si
el mundo es e.ectiamente o02etio o solamente un sueMo%:
En e.ecto( la Anica solucin ,ue creemos +osi0le es la si*uienteE ,ue el
mundo es su02etio ! ,ue su e4istencia o02etia es una conclusin
terica ,ue resulta de la a0straccin de la su02etiidad de la
e4+eriencia de las cosas%
Pero una e# o0tenida esta conclusin so0re la o02etiidad( se conie
con la tesis de ,ue la o02etiidad del mundo es ! !a( tal como tam0i'n
se ace+ta el +rinci+io de la causalidad% No son +rinci+ios .alsos( +ero
son +roductos tericos% Valen( +ero no les corres+onde nin*una
sustancia%
Pero )ec)a la a0straccin( la olidamos% El mundo o02etio em+ie#a a
actuar +or su +ro+ia cuenta% Por e2em+lo( decimosE 9los aiones
uelan:% Por su+uesto ,ue no% El +iloto o al*An controlador es el ,ue
)acer olar el ain% 5olamente los +-2aros /no todos1( los insectos
oladores ! los murci'la*os +ueden olar +or ellos mismos% Pero si
a0straemos del su2eto +iloto entonces +odemos decir 9los aiones
uelan:( 9los autos corren:( 9las m-,uinas tra0a2an:( 9las mercancas se
intercam0ian en el mercado:3 )asta incluso escuc)amos decirE 9el
dinero tra0a2a: /en una cuenta de a)orro o en un .ondo de inersin1%
5e trata de una inversin del mundo ! a este mundo inertido lo
desi*namos como el mundo erdadero% Pero m-s ,ue eso( es una
im+osicin al mundo real( ,ue es sustituido +or la em+iria ,ue resulta
de )acer a0straccin de las condiciones de ida ! muerte del su2eto% Lo
es tanto( ,ue nos c)oca la tesis de ,ue la o02etiidad del mundo es
su02etia% 5i emos un ain en el aire( nos cuesta un es.uer#o mental
ace+tar ,ue se trata de un +iloto olando por medio de un ain% 5i
emos una m-,uina o+erando( +asamos +or alto ,ue se trata de una
+ersona tra0a2ando por medio de una m-,uina /Por eso Mar4 denomina
a los instrumentos de tra0a2o 9medios de +roduccin:1%
442
18.< Causalidad comple+a7 empiria 5omogenei3ada G disolucin de la realidad
1*.3.1 2ausa pe"ueEa8 e!ecto grande
Una escena de una +elcula muda de los aMos treintaE un +intor est-
su0ido en una escalera( con un cu0o de +intura col*ando so0re un clao
en uno de sus lados% Como el suelo no es +er.ectamente liso( el +intor
)a tenido ,ue e,uili0rar la escalera con una ta0lita de0a2o de una de
sus +atas% La ta0lita descansa( en uno de sus lados( so0re una +iedrita(
! 'sta se )alla li*eramente +uesta encima de un +eda#o de +a2a% Pasa
un ratoncito ! muee la +a2a( al )acerlo se desu0ica la +e,ueMa +iedra(
con el resultado de ,ue la ta0lita ,ue e,uili0ra la escalera se inclina !
la misma +ierde su e,uili0rio% Aun,ue el +intor de2a caer el cu0o de
+intura( intentando e,uili0rarla nueamente( no lo lo*ra( cae en la
manc)a de +intura ! ,ueda +er+le2o% El +A0lico io el ratoncito( +ero el
+intor no% Por esta ra#n( al +A0lico el resultado le +arece cmico%
La escena de la +elcula tena este ttuloE 9Causa +e,ueMa( e.ecto
*rande:% Ha! muc)as reRe4iones de este ti+o% Por e2em+loE 9el
moimiento del ala de una mari+osa en Iei2in*( +uede desencadenar
una tormenta en Nuea Dor&:% 5imilarmente( la 9Le! de Mur+)!:E lo ,ue
+uede .allar( lle*ar- a .allar% En todos estos e2em+los( un +e,ueMo
9resto: tiende a ser decisio% Ocurre como en la noela +olicaca( donde
un n7mo detalle( +retendidamente irreleante( resulta crucial +ara
resoler un crimen en a+ariencia +er.ecto%
Pues 0ien( la releancia de +e,ueMos restos en a+ariencia irreleantes
.unda los enunciados de ti+o ida8muerte% El casi8accidente es el caso
en el cual un +e,ueMo resto casi )a0ra sido decisio% A +artir de a,u se
+uede constituir una racionalidad re+roductia% Estos .enmenos de
+e,ueMos restos no est-n siem+re inculados a enunciados ida8
muerte( +ero cate*orialmente s lo est-n%
1*.3.2 a causalidad compleja
Cada una de las eta+as ,ue se suceden en el e2em+lo del ratoncito ! el
+intor o0edece a la le! de la causalidad( se*An la cual( el e.ecto
corres+onde a la causa% Pero el acontecimiento 7nal no es e4+lica0le
+or nin*una relacin lineal medio87n% 5e trata de una causalidad
entrela#ada( indirecta( circular( com+le2a( dentro de la cual el acto del
ratn es la causa de la cada del +intor% Esta causalidad no es e4+lica0le
ni en t'rminos instrumentales ni en t'rminos deterministas% Para el
+A0lico( la escena +resenta una situacin trans+arente( con el resultado
443
de ,ue en a+ariencia la e4+licacin +uede ser de ti+o determinista% En
eso consiste lo *racioso ! lo cmico% Pero su car-cter a+arente lo emos
ense*uida( si +re*untamos +or ,u' el ratn +udo )acer lo ,ue )i#o% 5i
el +intor )u0iera leantado una 0arrera adecuada alrededor de la
escalera( nin*An ratn )u0iera +roducido el desastre% 5in em0ar*o( tal
+reisin es im+osi0le en t'rminos concretos% As( en lu*ar de un ratn
+udo )a0er sido un +-2aro el ,ue moiera la +a2a( en cu!o caso la
0arrera adecuada +ara detener el ratn no )u0iera serido de nada%
Causalidades de esta naturale#a com+le2a se u0ican .uera de nuestra
+osi0ilidad de +reisin( aun,ue +udi'semos ima*inar una +reisin
corres+ondiente% No o0stante( +ermiten com+render la im+osi0ilidad de
una e4+licacin determinista de los .enmenos( tanto sociales como
naturales% Pero el ar*umento es +arad2ico( !a ,ue( +or medio de una
e4+licacin determinista( un modelo determinista a0stracto(
ar*umentamos la im+osi0ilidad de la e4+licacin determinista% Este
modelo a0stracto no es e4+licatio( ni tiene la +retensin de serlo% Lo
,ue ela0ora es un im+osi0le sin el cual no se +odra ar*umentar de
modo ra#ona0le el )ec)o de la com+le2idad ! la im+osi0ilidad de
)acerla trans+arente% La ela0oracin de los su+uestos /las condiciones
)i+ot'ticas e4tremas1 de la trans+arencia +ermite ar*umentar la
im+osi0ilidad de alcan#arla% 6am+oco )a! una a+ro4imacin asinttica
in7nita )acia lo ,ue conci0e el modelo a0stracto( !a ,ue lo im+osi0le
est- in7nitamente le2ano ! +asos 7nitos no +ueden acercarnos a una
meta in7nitamente le2ana%
La causalidad com+le2a solamente es isi0le a +artir de una 7nalidad
a+licada +or el o0serador% 5in esta 7nalidad no )a! causalidad
com+le2a% 6odo sera una serie de acontecimientos sin sentido( sin
concatenacin% As +or e2em+lo( si en la teora de la eolucin a+arecen
ar*umentos de causalidad com+le2a( es +or la im+utacin de una
7nalidad a las es+ecies% Cuando el +intor( ,ue no )a +odido er el
ratoncito( ,uiere e4+licar su cada( dir- ,ue .ue +or casualidad( +ero en
el modelo determinista a0stracto no )a! es+acio +ara la casualidad% La
im+osi0ilidad de conocer las causas entrela#adas es cate*orial( +or
consi*uiente( la cada es e.ectiamente casual ! la causalidad
com+le2a( en este caso de la trans+arencia( es otra +ala0ra +ara la
casualidad% De esta manera( el moimiento del ratn es la causa de la
cada del +intor( el moimiento del ala de una mari+osa en Iei2in* la
causa de una tormenta en Nuea Dor&( el asesinato de Colosio la causa
de la lle*ada al +oder de 5alinas de Uortari ! de la crisis econmica de
M'4ico en ;PP=% De i*ual modo +odemos decir ,ue todos estos e.ectos
son casuales( en cuanto la cadena de causalidad com+le2a es
cate*orialmente im+reisi0le% 5e trata de un ti+o de causalidad ,ue no
a+arece entre los cuatro ti+os de causa de Aristteles /causa .ormal(
444
causa material( causa e7ciente ! causa 7nal1% Es causalidad
trascendental !( en cierto sentido( ilusoria%
1*.3.3 2ausalidad compleja e imposibilidad del c'lculo
La causalidad com+le2a tiene una *ran im+ortancia +ara una Economa
de la Vida +or,ue aclara ,ue nin*una relacin medio87n resulta ser
calcula0le en t'rminos e4actos% La causalidad com+le2a demuestra ,ue
nin*An resto de un c-lculo medio87n es irreleante( aun,ue no sea
calcula0le% Lo no calcula0le de2a de ser irreleante( ! en cuanto +one en
+eli*ro la ida del su2eto( es lo decisio% En nom0re de la ilusin
trascendental de la a+ro4imacin asinttica se constru!en 0arcos
+etroleros cada e# m-s se*uros ! m-s *randes% No o0stante( la ma!or
se*uridad no eita los accidentes( ,ue cada e# son m-s desastrosos%
5i reconoci'ramos la causalidad com+le2a )a0ra ,ue construir 0arcos
+etroleros m-s +e,ueMos( ,ue en caso de accidentes no ori*inen
desastres de tanta ma*nitud( aun,ue el trans+orte de +etrleo sea
menos e7ciente en t'rminos del costoL0ene7cio em+resarial% O me2or
aun( )a0ra ,ue minimi#ar el trans+orte de +etrleo +or 0arcos% "rente
al incremento indiscriminado del tr-7co e)icular de +oco o nada siren
medios de trans+orte m-s *randes ! eloces sin una nuea distri0ucin
en el es+acio de las actiidades econmicas ! de las +o0laciones ,ue
+ermita disminuir la intensidad del tr-7co( aun,ue de0a irres+etarse el
+rinci+io de la m-4ima *anancia% 5i no desarrollamos este ti+o de
criterios de racionalidad( cortamos la rama del -r0ol so0re la cual
estamos sentados% La ilusin trascendental de la a+ro4imacin
asinttica in7nita nos destru!e( ! llea a un cie*o desarrollo acelerado
de la tecnolo*a%
Esta causalidad com+le2a no es calcula0le( +or,ue e4iste una
im+osi0ilidad cate*rica +ara su calcula0ilidad% E4+lica( aun,ue no )ace
calcula0le la e4+licacin% TDe ,ue ti+o de e4+licacin se trata_ No es la
e4+licacin de la racionalidad medio87n( ,ue +recisamente )ace
a0straccin de lo .undamental% La causalidad com+le2a alerta ! e4+lica
la irracionalidad de lo racionali#ado en t'rminos de la racionalidad de lo
racionali#ado cate*orialmente inalcan#a0le% Entramos en un cam+o
cu!a alide# se suele ne*ar en nom0re de la racionalidad medio87n% 5e
trata de lo ,ue se +uede llamar( lo cualitatio% En t'rminos del modelo
determinista a0stracto se trata de al*o cuantitatio ,ue aun no se )a
+odido cuanti7car% En t'rminos de la conditio humana( en cam0io( es
al*o in)erentemente cualitatio /+or el lmite cate*orial de la
calcula0ilidad1% D como iimos a +artir de nuestra conditio humana !
no como su2etos trascendentales( es entonces cualitatio ! no
cuantitatio sin cuanti7car%
445
Esto introduce en la teora la re.erencia o0li*ada a la totalidad como
cate*ora 0-sica del +ensamiento% 6am0i'n la re.erencia a lo cualitatio
es re.erencia a la totalidad% Las re+resentaciones /as como los
si*ni7cados ! las +ala0ras1( se .orman en la relacin entre la totalidad !
la +erce+cin de +articularidades% 5a0er ,ue nuestra +erce+cin se
re7ere a +articularidades im+lica su inter+retacin en relacin a una
totalidad ausente( aun,ue +resente en estas +articularidades% Cuando
decimos 9eso es un -r0ol:( re.erimos el o02eto as re+resentado a todos
los -r0oles( istos o ima*inados% 9Ese -r0ol: es una +articularidad ,ue
e4+resamos en re.erencia a una totalidad ,ue no conocemos ni
lle*aremos a conocer( +ero de la cual a0stractamente sa0emos ,ue
e4iste% En este sentido( la re+resentacin no re+resenta nada de .orma
directa% Es una ausencia de la realidad a la cual corres+onde una
e4istencia de la realidad e4terna +articulari#ada% En la re+resentacin
)a! cosas ,ue no )a!( totalidades ausentes%
Desde la +tica de una Economa de la Vida( la totalidad es totalidad
+ara un ser necesitado de otros seres )umanos ! de la naturale#a
e4terior al ser )umano% No tiene necesidades 72adas a priori( no
o0stante( necesita 72ar necesidades +ara +oder satis.acerlas mediante
una accin medio87n% Pero no +uede 72ar estas necesidades si no es en
relacin con otros seres )umanos% "rente a la necesidad no )a! accin
medio87n +osi0le( sin em0ar*o la necesidad em+u2a( +or ser +resencia
de una ausencia de satis.accin% La realidad es una satis.accin
+otencial% La necesidad tiene ,ue ser es+eci7cada como necesidades
+ara ,ue la satis.accin +otencial +ueda satis.acer e.ectiamente estas
necesidades( +or medio del tra0a2o )umano%

El )ec)o de ,ue el ser )umano sea un ser necesitado antes de ser un
ser con necesidades a priori( im+lica ,ue su relacin con la realidad es
una relacin con una totalidad( cu!a ausencia est- +resente en 'l en
cuanto ser necesitado% 5e trata de la constitucin del circuito entre la
diisin social del tra0a2o( los alores de uso ! los alores de cam0io%
Una e# constituido el mercado como institucin dominante( a+arece el
+ro0lema de una diisin social del tra0a2o ,ue en su .orma mercantil
a0strae el )ec)o de ,ue el su2eto es un ser necesitado% Entonces( las
relaciones mercantiles se uelen eni*m-ticas%
1*.3.) a 3tica $ los juicios cualitativos
5i en relacin al sistema de mercados no +uede )a0er una tendencia al
e,uili0rio( no solo +ierde alide# la teora econmica neocl-sica /!
neoli0eral1( sino ,ue el +unto de +artida de la teora del mercado
tendra ,ue ser otro% No la 0As,ueda de un sistema de +recios
consistente /modelado mediante un sistema de ecuaciones1( sino el
446
mercado como una .ormacin catica% 5ur*e entonces la +re*untaE
TCmo ordenar una .ormacin catica_ TCmo ordenar el caos_ El Anico
caso de una teora del mercado de este ti+o es( como )emos isto( la
teora de Mar4( aun,ue la misma no +udo ser concluida%
Una solucin a estas +re*untas slo es +osi0le si se reiindica lo
cualitatio% Pero( Tcmo )acerlo si lo cualitatio no es calcula0le_ Esto
conduce a una 'tica ,ue no +uede ser una 'tica .uncional( !a sea la
'tica del mercado( la 'tica de la 0urocracia /+A0lica o +riada1 o la 'tica
de la inesti*acin cient7ca% Las 'ticas .uncionales son deriadas de
las condiciones de +osi0ilidad de las instituciones% Un mercado no
+uede .uncionar sin una 'tica del mercado( +realeciendo alores como
el cum+limiento de los contratos ! el res+eto a la +ro+iedad +riada% 5i
no se res+etan estos alores en un *rado su7ciente( el mercado de2ara
de .uncionar%
En el caso de la causalidad com+le2a se trata del circuito natural de la
ida )umana% No se +uede tener una accin ,ue +ermita la inte*racin
de la ida )umana dentro de este circuito( si no se tiene una 'tica
corres+ondiente del res+eto a la ida )umana ! a la naturale#a e4terna
al ser )umano% No o0stante( estos alores no +ueden ser 9.uncionales:(
+or,ue el circuito natural de la ida )umana no es calcula0le de la
misma manera ,ue lo es una em+resa o un ministerio de *o0ierno% No
son alores del c-lculo de una actiidad medio87n( sino alores ,ue
trascienden a este c-lculo% Necesitan una alide# de +or s( ,ue resulta
de la res+onsa0ilidad +or la ida% Los alores de esta 'tica de la ida
son +or e2em+lo( el reconocimiento mutuo entre los su2etos como
su2etos de necesidades( la solidaridad( la +a#( la no e4+lotacin( la
li0ertad .rente a la dominacin( etc% 5on alores ,ue res+onden a la
res+onsa0ilidad en cuanto se los reali#a 9de +or s:( ! no se*An un
c-lculo de inter's( ,ue cate*orialmente resulta im+osi0le% Por tanto( la
res+onsa0ilidad +or la ida no +uede +roceder se*An consecuencias
+reisi0les /en el sentido de calcula0les1% Lo +reisi0le es ,ue al
+roceder se*An c-lculos( las consecuencias ser-n in7nitamente
destructoras%
Esta 'tica de la res+onsa0ilidad +or la ida est- +or encima de la 'tica
del mercado( no +or al*An a+riorismo a0stracto( sino +or,ue no +uede
)a0er mercados si no )a! seres )umanos ,ue actAen dentro de los
mercados% Este es el momento metodol*ico de una ru+tura dentro de
la modernidad% La modernidad se 0asa en a+ro4imaciones in7nitas cu!a
alide# descansa en la coniccin de ,ue el resto de la a+ro4imacin es
irreleante% Cuando este resto se trans.orma en la 0ase de todo( )a!
una ru+tura% Esta es la im+ortancia de la causalidad com+le2a%
447
18.@ as leGes de las ciencias sociales G el pro4lema de la falsacin
Las ciencias sociales( ! mu! es+ecialmente las ciencias econmicas(
)an lle*ado a ser en *ran +arte inmunes .rente a la realidad( i*norando
los +ro0lemas .undamentales de la )umanidad( como la e4clusin o la
crisis am0iental% Esta inca+acidad tiene se*uramente muc)as ra#ones
+ero )a! una ra#n clae ,ue se deria de la teora de las ciencias )o!
dominante( ! ,ue es la ,ue ,ueremos destacar a,u%
Comencemos anali#ando la si*uiente a7rmacinE
9)a disminucin de los ingresos de los campesinos debido a una
mala cosecha tiene como consecuencia la disminucin en el ndice
de matrimonios2.
5e trata de un )ec)o su2eto a corro0oracin% Pero si de esta a7rmacin
se o0tiene la si*uienteE
9)a disminucin en los ingresos tiene por consecuencia la cautela a
la hora de contraer obligaciones2 o m"s precisamente: 1la
disminucin en los ingresos conlleva a una disminucin en la
asuncin de contraer compromisos2E esto vale siempre .ue se trate
de compromisos /nancieros y se sigue analticamente de la
de/nicin del ingreso.
5e*An esta le!( los cam+esinos tienen +or .uer#a ,ue disminuir sus
com+romisos 7nancieros cuando sus in*resos disminu!en% Tcu-l es
entonces la )i+tesis_ Es claro ,ue se trata de un caso de e4+licacin
circular% Esta constitu!e una le!( +ero esta le! no tiene contenido
in.ormatio ! +or ende no es .alsa0le( en el sentido de Po++er% Por
consi*uiente no es nin*una )i+tesis% El contenido de esta le! no es
in.ormatio( sino circular% No o0stante( es in.ormatio sa0er ,ue los
cam+esinos disminu!eron los com+romisos 7nancieros ,ue resultaran
de nueos casamientos ! no otro ti+o de com+romisos( como +or
e2em+lo( sus cuotas a los 0ancos +or el sericio de sus deudas /u otra
ariante de com+romisos 7nancieros1% 6enemos una re*la em+rica con
car-cter in.ormatio( +ero en relacin a esta re*la no tiene sentido
)a0lar de una )i+tesis de le!% 5e trata de una su+osicin )i+ot'tica de
una re*la( no de una le!%
La le! mencionada( en cam0io( se si*ue analticamente mediante la
e4+licacin circular de la de7nicin del in*reso% Descri0e un marco de
variabilidad% No se +uede deriar analticamente cu-les de las ariantes
com+ati0les con la le! son en e.ecto reali#adas% Ese es un +ro0lema de
in.ormaciones% Desde el +unto de ista terico se trata de una
su+editacin a la le!% A +artir de estas in.ormaciones se +ueden
.ormular re*las em+ricas% Estas re*las son .alsa0les( sin em0ar*o(
448
e4ce+ciones a las re*las no anulan su alide#% No tienen la as+iracin
de ser le!es con alide# uniersal +ara cada caso +articular%
Las le!es circulares del ti+o mencionado tienen el car-cter de marcos
categoriales% Precisamente +or eso no son .alsa0les% Pero la misma le!
tiene un nAcleo ,ue no es in.ormatio( sino ,ue descri0e el es+acio
dentro del cual +ueden a+arecer e4+resiones in.ormatias ! ,u' sentido
+ueden tener ellas% A*re*uemos ,ue la le! mencionada /ca0ra lo
mismo +ara la llamada 9le! de En*el:1( su+one un mundo de +roductos
)omo*enei#ados en t'rminos monetarios% 5in esta )omo*enei#acin no
+uede )a0er una e4+resin sint'tica +ara el in*reso total del cam+esino
o de cual,uier +ersona en +articular%
E4+on*amos otro e2em+lo ,ue ilustra el +unto de ista 0a2o el cual
)emos e4+licado la le! anterior( a la e# ,ue +ermite aclarar la
im+ortancia de la )omo*enei#acin%
En 9Prediccin ! +ro.eca en las ciencias sociales:( darl Po++er descri0e
la si*uiente le!E
1sin aumentar la productividad no se puede elevar el salario real
de la poblacin trabajadora.2
34D
Po++er sostiene ,ue se trata de una le! .alsa0le Co una re*la8 ! la
menciona como un e2em+lo corres+ondiente% A)ora 0ien( su
.ormulacin es ine4acta ! +reliminar% En la .orma en la ,ue Po++er la
e4+resa( es .alsa% Para lo*rar una ma!or e4actitud( la +odemos .ormular
asE
1$i suponemos una economa cerrada en la cual la participacin
proporcional de los noJtrabajadores 3ingresos de capital en sentido
amplio8 est" /jada como una constanteE no se puede aumentar el
ingreso real a largo plazo de los trabajadores sin aumentos en la
productividad2.
En esta .orma se trata de una le!% Pero( Tes .alsa0le_ La le! +resu+one
el conce+to de +roducto social% 5i se mide 'ste como la suma de todos
los in*resos( esta suma resulta de la e4+resin en +recios de todos sus
elementos% Un incremento *eneral de los in*resos monetarios no +uede
aumentar el +roducto social( sino slo su e4+resin monetaria% Por
consi*uiente( se +resu+one un conce+to )omo*enei#ado de in*resos en
t'rminos e4+resados en +recios% Este conce+to de in*resos se re7ere
tanto a los in*resos reales de cada uno( como al in*reso social% 6am0i'n
315
Popper, Marl3 EPre'i$i#n % proe$*a en las $ien$ias so$ialesF, en )l 'esarrollo 'e $ono$imiento $ient*i$o.
+onAeturas % reuta$iones. Puenos ,ires, Pai'#s, 19653 394.
449
en este caso la le! no +odra si,uiera ser .ormulada sin la
)omo*enei#acin de todos los +roductos del tra0a2o )umano%
En el caso e4tremo en el ,ue los in*resos del ca+ital son cero( es
eidente ,ue los in*resos del tra0a2o total +ueden crecer solamente en
el caso de un aumento de la +roductiidad del tra0a2o% Eso se si*ue del
sim+le )ec)o de ,ue las +artes de una suma no +ueden ser ma!ores
,ue el total% 5i( en cam0io( crece el +roducto social /medido en +recios
constantes1( entonces tam0i'n se incrementan los in*resos% 5in
em0ar*o( estos nunca +ueden crecer m-s ,ue el +roducto social%
A +artir de esta suma +odemos descri0ir el marco de ariacin de sus
+artes% 5i la +artici+acin +ro+orcional de los in*resos de ca+ital en el
+roducto social es constante( sin crecimiento del +roducto social no
+uede su0ir el niel de salarios% 5i a +esar de eso los salarios )an
su0ido en un sector( entonces se si*ue ineita0lemente ,ue de0en
)a0er cado en al*An otro% 5i( en cam0io( su0e el niel *eneral de los
salarios( de0e )a0er cado la +artici+acin de los in*resos de ca+ital en
el +roducto social% 5i( en cam0io( su0e la +artici+acin de los in*resos
de ca+ital en el +roducto social( de0e )a0er 0a2ado el niel de los
salarios( etc%
De esta .orma +odemos )a0lar de una le!% Pero es eidente ,ue esta le!
no tiene contenido in.ormatio ! ,ue +or tanto no +uede ser .alsa0le%
Ella se si*ue analticamente del conce+to de +roducto social% De7nimos
este conce+to ! su medicin de una manera tal( ,ue esta le! es
ineita0le% Ella resulta +or e4+licitacin circular del conce+to de
+roducto social% No nos +odramos ima*inar un +roducto social as
de7nido( +ara el cual esta le! no tuiera alide#% 5i( en cam0io( Po++er
menciona esta misma le! como un e2em+lo de .alsa0ilidad de las le!es
de las ciencias em+ricas( Anicamente contradice su +ro+ia
metodolo*a%
TKu' es em+rico en esta le!_ En realidad no es( como +odra +arecer
en un +rimer momento( la reduccin del +roducto social a una .rmula
matem-tica% Ciertamente en la matem-tica ale ,ue nin*una +arte de
una suma +uede ser ma!or ,ue la totalidad de la suma( ! ,ue si est-
dado el resultado de la suma( una +arte +uede aumentar si disminu!e
otra% De esta erdad matem-tica no se deria nin*An contenido% No
o0stante( +odemos lle*ar a la +osi0ilidad de a7rmaciones con contenido
em+rico a+o!-ndonos en estas identidades matem-ticas( si
demostramos ! sostenemos ,ue el +roducto social em+rico se
relaciona con sus +artes de la misma manera ,ue en la matem-tica se
relaciona la suma con las su!as% Esta a7rmacin no es matem-tica sino
em+rica( ! de2a a+arecer la le! em+rica( la cual +odemos a)ora deriar
analticamente como una le! de las ciencias sociales%
450
1*.).1 a homogenei#acin de la realidad $ su disolucin
Al tratar la realidad como un con2unto de cuer+os a0stractos /+or
e2em+lo( en la .sica terica1( 'sta es )omo*enei#ada como una em+iria
de las ciencias naturales% Como tal es o02eto de estas ciencias ! de la
t'cnica% 5imilarmente ocurre con los resultados matem-ticos ,ue se
o0tienen +ara el +roducto social% 6odas las +artes del +roducto social
de0en ser de7nidas( ! +or tanto )omo*enei#adas de una manera tal(
,ue sean +osi0les a7rmaciones unocas e intersu02etiamente
com+ara0les% Los +roductos materiales tienen este car-cter( +ero
tam0i'n los sericios( si son medidos +or sus insumos de +roductos
materiales% Por ende( +roductos i*uales +ueden tener +recios i*uales !
resultan com+ara0les ! +odemos tratar el +roducto social de una .orma
o02etia% La medicin del +roducto social +resu+one su
)omo*enei#acin( es decir( la estructuracin matem-tica del mundo de
la +roduccin ! del tra0a2o% Lue*o( )a0ra ,ue e4+licar esta
)omo*enei#acin /teoras del alor1%
A)ora 0ien( nuestro +resente est- marcado +or las crisis ,ue sur*en de
una accin orientada +or criterios de e7ciencia de una realidad
)omo*enei#ada +or su estructuracin matem-tica% Una de estas crisis
es la del am0iente% E4iste la amena#a de una destruccin de la +ro+ia
realidad concreta en nom0re de la e7ciencia medida en t'rminos de la
em+iria )omo*enei#ada% Hasta cierto *rado( esta destruccin es
reconocida como resultado de 9e.ectos e4ternos: del c-lculo
em+resarial de e7ciencia ! de la +oltica de ma4imi#acin de las tasas
de crecimiento del +roducto social% 5ale a la lu# ,ue la realidad de la
ida )umana no se +uede con.undir con la em+iria% Esta no es m-s ,ue
la conce+tuali#acin de una realidad estructurada ! )omo*enei#ada de
modo matem-tico% Por ende( a+arece el +ro0lema de ase*urar la
realidad concreta como la Altima instancia de todas las decisiones
tomadas 0a2o el +unto de ista de la e7ciencia a0stracta% Una Economa
de la Vida( +or tanto( conllea a la necesidad de reali#ar una ealuacin
crtica de la )omo*enei#acin de la realidad ! su trans.ormacin en
em+iria( con el 7n de lo*rar la li0ertad +ara colocar los criterios de la
realidad concreta C! eso si*ni7ca entre otros( los criterios de la +ro+ia
so0reiencia de la )umanidadC +or encima de los criterios de la
e7ciencia en el +lano de la em+iria% Pero esto +resu+one una teora
crtica del +roceso de )omo*enei#acin del mundo de la +roduccin de
los 0ienes% Para )acerla( ser- necesario oler a insistir en la teora del
alor8tra0a2o( !a ,ue ella im+lica esta teora del +roceso de
)omo*enei#acin de la realidad% La relacin entre el alor de cam0io !
el alor de uso ! el tiem+o de tra0a2o como tra0a2o a0stracto(
constitu!en tericamente esta teora de la )omo*enei#acin% La
451
relacin realidad concretaLem+iria )omo*enei#ada a0stracta
corres+onde a la relacin alor de usoLalor de cam0io%
Una crtica de la )omo*enei#acin de la realidad no se +uede )acer sino
en nom0re de la realidad como realidad +ara la ida )umana( +or
consi*uiente( como +ro0lema de ida o muerte de la )umanidad%
1*.).2 Fuicios !alsables $ juicios de racionalidad reproductiva
E4+resada en t'rminos tericos( la necesidad es la ur*encia )umana de
iir en un circuito natural de la ida% "uera de este circuito no )a! ida
+osi0le% Pero nin*An 7n es+ec7co es de +or s necesidad% El su2eto
es+eci7ca su necesidad en t'rminos de 7nes es+ec7cos en el marco de
la condicin de +osi0ilidad de su ida como ser natural% El sim+le
c-lculo medio87n no ase*ura esta insercin% Puede su0ertirla o +uede
im+edirla% Por eso( como su2eto( tiene ,ue ase*urar ,ue la racionalidad
medio87n sea canali#ada ! orientada de manera tal ,ue +ermita su
insercin en el circuito natural de la ida )umana( ! a+arece as la
racionalidad reproductiva como criterio .undante de la racionalidad
medio87n% Lue*o( la necesidad atraiesa toda actiidad de racionalidad
medio87n( ! si no es tratada como el criterio .undante( a+arece la
irracionalidad de lo racionali#ado% Amena#a entonces la +ro+ia ida%
El su2eto de la racionalidad re+roductia no es( en sentido +reciso( un
su2eto con necesidades( sino un sujeto necesitado. Vie( como ser
natural( la necesidad de satis.acer su condicin de su2eto necesitado%
Esa necesidad la es+eci7ca como 7nes ,ue reali#a +or los medios
adecuados a un c-lculo medio87n% 5u ser su2eto necesitado lo o0li*a a
someter estos 7nes a la racionalidad re+roductia +or la insercin de
toda su actiidad en el circuito natural de la ida )umana%
TEs este su2eto un o02eto +osi0le de las ciencias em+ricas_ Creemos
)a0er mostrado su7ciente eidencia de ,ue 'ste es el caso( lo ,ue
si*ni7ca una ru+tura al interior de la teora de la accin racional actual%
No la )ace desa+arecer ! tam+oco +uede sustituirla3 sin em0ar*o( se
demuestra ,ue esa teora no tiene acceso al an-lisis de la irracionalidad
de lo racionali#ado% 5e trata +recisamente de traer a la lu# este
+ro0lema +ara en.rentar la irracionalidad de lo racionali#ado% Por eso la
teora de la accin racional tiene ,ue +asar +or un cam0io +ro.undo% No
se cuestiona el )ec)o de ,ue una ciencia em+rica de0a 0asarse en
2uicios de )ec)o ! no en 2uicios de alor% No o0stante( a+arecen 2uicios
de )ec)o ,ue no son 2uicios medio87n ! ,ue rom+en la consistencia de
la teora de la accin racional de Ma4 Se0er%
452
La teora de Se0er +arte de la accin medio87n( de su e7ciencia ! de su
medida +or la renta0ilidad lo*rada en relaciones de com+etencia en los
mercados% Al anali#ar toda realidad en .orma de su +arcialidad medio8
7n( su criterio de alide# em+rica es en Altima instancia un criterio de
.alsacinLeri7cacin% 5i un 7n es reali#a0le( se tiene ,ue demostrar la
.acti0ilidad de los medios +timos +ara alcan#arlo% La demostracin es
.alsada en el caso de ,ue los medios indicados no lo*ren el 7n
+ro+uesto% Ha! ,ue a0andonar el 7n o indicar otros medios ca+aces de
reali#arlo% El +roceso de .alsacinLeri7cacin es tan +arcial como lo es
la relacin medio87n( ! toda su racionalidad es tam0i'n lineal% No
o0stante( es la +iedra 7loso.al de toda la ciencia econmica dominante(
en +articular de la econometra ! su teora de la +rue0a 0asada en el
teorema de Ne!man8Pearson( la ,ue +resu+one una se+aracin
e+istemol*ica entre los )ec)os ! la teora( entre la realidad ! el
conocimiento /c!r. Mora( ;POO1%
En cam0io( si 2u#*amos desde el +unto de ista de la racionalidad
re+roductia( lle*amos a a7rmaciones no .alsa0les +ero +ertinentes
+ara la ciencia% Da imos antes ,ue se lle*a a a7rmaciones em+ricas no
del ti+o medio87n( sino de racionalidad circular( ,ue inclu!e la ida del
actor como su2eto de su accin% 5e trata de a7rmaciones de .orma
normatia ,ue( sin em0ar*o( no son 2uicios de alor% De esto +odemos
deriar ,ue los 2uicios corres+ondientes no son .alsa0les% 6enamos en
nuestro e2em+lo la a7rmacin si*uienteE 9,uien corta la rama so0re la
cual est- sentado( cae al a0ismo ! muere:% Esta a7rmacin C desde el
+unto de ista del actor 8 no es .alsa0le( aun,ue contiene elementos
.alsa0lesE ,ue se trata de un -r0ol( ,ue de0a2o de 'l )a! un a0ismo !
,ue el actor est- sentado so0re la rama ,ue est- cortando% Pero la
a7rmacin se si*ue analticamente del )ec)o de ,ue el actor( como
su2eto de sus acciones +otenciales( es un ser natural% Nadie muere de
.orma +arcial( aun,ue todos morimos un +oco cada da%
En estos 2uicios de racionalidad re+roductia a+arece el su2eto como la
totalidad de sus acciones +otenciales( ! su insercin en el circuito
natural de la ida )umana( como condicin de +osi0ilidad de esta ida%
Con eso( tanto la diisin social del tra0a2o como la naturale#a
a+arecen como totalidades interde+endientes% Esas relaciones no
+ueden anali#arse en t'rminos de racionalidad medio87n ni +or medio
de 2uicios .alsa0les% En consecuencia( su criterio de erdad no +uede ser
tam+oco de .alsacinLeri7cacin de relaciones medio87n% El 2uicio del
,ue se trata es so0re la +osi0ilidad del su2eto de iir con los resultados
de las acciones calculadas se*An una racionalidad medio87n% 5e 2u#*a
so0re esta +osi0ilidad a +artir de la necesidad del su2eto como ser
natural de insertarse en el circuito natural de la ida )umana% 5e trata(
+or tanto( de un juicio de compatibilidad entre dos racionalidades en el
,ue la racionalidad re+roductia 2u#*a so0re la racionalidad medio87n%
453
5u criterio de erdad no +uede sino 0asarse en la re+roduccin de la
ida .rente a la amena#a de muerte% El +ro0lema es sa0er si la
reali#acin de acciones de orientacin medio87n es com+ati0le con la
re+roduccin de la ida de los su2etos% Lo ,ue se constata como erdad
es la com+ati0ilidad( ! lo ,ue se constata como error es una
contradiccin entre am0as racionalidades%
5iendo el criterio de erdad de la racionalidad re+roductia el criterio de
9ida o muerte:( necesariamente es el criterio en Altima instancia% La
racionalidad medio87n es ile*tima en cada caso en el ,ue entra en
contradiccin con la racionalidad re+roductia% La racionalidad medio8
7n resulta una racionalidad acotada ! su0ordinada% La irracionalidad de
lo racionali#ado no es otra cosa ,ue la eidencia de la contradiccin% 5i
la racionalidad medio87n a+lasta la ida )umana /! la naturale#a1( ello
es eidencia de su car-cter +otencialmente irracional%
Mirado desde el +unto de ista de la racionalidad re+roductia( el
+roducto de la accin medio87n es un valor de uso o sea( un +roducto
cu!a dis+oni0ilidad decide so0re la ida o la muerte de los su2etos% Eso
no si*ni7ca ,ue la .alta de un +roducto determinado im+li,ue la muerte
/e4ce+to si el +roducto es el aire o el a*ua1% 5i*ni7ca ,ue el +roducto(
isto como alor de uso( es +arte de la totalidad de +roductos cu!a
ausencia +rooca la muerte% Eso( desde lue*o( +resu+one ,ue el su2eto
es mortal( lo ,ue im+lica ,ue al*An da ineita0lemente morir-% 5in
em0ar*o( la no dis+oni0ilidad de alores de uso es una ra#n es+ec7ca
de una muerte es+ec7ca% Por ende( ase*urar la ida es ase*urar la
dis+oni0ilidad de los alores de uso corres+ondientes a su +osi0ilidad%
La teora de la accin racional ,ue su0!ace a la tradicin neocl-sica del
+ensamiento econmico )o! dominante e4clu!e la discusin del
+roducto de la accin medio87n como alor de uso% Con ello a0strae las
necesidades del su2eto ! lo trans.orma en un su2eto de +re.erencias%
Ha0la de necesidades( +ero en relacin con el 7n Altimo de la 90uena
ida: ! el 9m-4imo de comodidad: /c!r. 5)ac&le( ;P@>E ;?8;@1% Ha0la de
la utilidad de los +roductos( +ero entiende +or utilidad un 2uicio de
*usto corres+ondiente a los deseos o +re.erencias del consumidor% De
este modo e4clu!e de la ciencia el de0ate acerca de la insercin del
su2eto como ser natural en el circuito natural de la ida )umana%
18.5 a comple+idad del mundo G su simplificacin por el mercado )o)al
5ostener ,ue el mundo es com+le2o es una sim+le a7rmacin
meta.sica% Es com+le2o solamente si su+onemos ,ue actuamos en 'l
como seres )umanos( no como 9o0seradores com+letamente
454
in.ormados:
Q;@
% Lo ,ue tenemos como e4+eriencia es ,ue las soluciones
de los +ro0lemas ,ue el ser )umano en.renta( son com+le2as% 6odos los
+ro0lemas releantes tenemos ,ue en.rentarlos en todos los nieles de
la ida )umana +ara +oder encontrar una solucin% Por tanto( no e4isten
+ro0lemas estrictamente econmicos o estrictamente +olticos( etc%
De este )ec)o tenemos ,ue concluir ,ue el mundo mismo es com+le2o%
Pero esto siem+re si*ni7caE dada la conditio humana( el mundo es
com+le2o% Esta conditio humana la descu0rimos ! rea7rmamos al
0uscar soluciones a nuestros +ro0lemas ! no +oseer un conocimiento a
priori del mundo% El ser )umano es un ser in7nito atraesado +or la
7nitud( +or eso +uede conce0ir un mundo de o0seradores ! actores de
conocimiento +er.ecto( +ara ,uienes el mundo no es com+le2o( +ara
deriar des+u's ,ue el ser )umano no es eso( sino un ser +ara el cual el
mundo es com+le2o( es decir( +ara el cual todas las soluciones de sus
+ro0lemas son com+le2as%
"rente a esta situacin )umana de com+le2idad a+arecen los 9terri0les
sim+li7cadores:( como los llamara $aco0o Iurc&)ardt !a en el si*lo BIB%
Cuanto m-s com+le2o se nos +resenta el mundo( m-s *rande es la
tentacin de en.rentar esta com+le2idad mediante +rimitias soluciones
de sim+li7cacin ,ue o.recen al*An +rinci+io Anico como solucin de
este mundo com+le2o% En el si*lo BB sur*en arias de estas
sim+li7caciones( muc)as eces inculadas a los totalitarismos de ese
si*lo% No o0stante( +areciera ,ue la sim+li7cacin m-s e4trema la
iimos )o!( ! +roiene 2ustamente de muc)os de a,uellos ,ue m-s
)a0lan de la com+le2idad del mundo% Nos re.erimos a los
.undamentalistas del mercado%
Estos .undamentalistas sacan una conclusin inauditaE el mundo es
com+le2o( +or consi*uiente las soluciones +ueden ! de0en ser
esencialmente sim+les /sim+lismo1% El mundo es com+le2o ! +or tanto
Anicamente los sim+lismos son ace+ta0les% Esta reduccin de todos los
+ro0lemas se inici con los neoli0erales% Ha!e& la )ace mu! e4+lcitaE
<na sociedad libre re.uiere de ciertas reglas morales .ue en -ltima
instancia se reducen a la manutencin de vidas: no a la
manutencin de todas las vidas por.ue podra ser necesario
sacri/car vidas individuales para reservar un n-mero mayor de
otras vidas. %or lo tanto las -nicas reglas morales son las .ue
llevan al c"lculo de vidas: la propiedad y el contrato. 3+aye@
?riedrich von. Entrevista con El >ercurio $antiago de Chile 45J7CJ
45948
316
)n las $ien$ias emp*ri$as es $orriente reerirse a algn o/ser(a'or a/solutamente inorma'o, 'es'e el
'ia/lillo 'e 5apla$e, el o/ser(a'or inorma'o 'e &a! Plan$>, o el a$tor $on $ono$imiento pere$to 'e la
teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a. )s e(i'ente 7ue el mun'o no es $ompleAo 'es'e el punto 'e (ista 'e tal
o/ser(a'or u a$tor pere$tamente inorma'o. 0es'e esta perspe$ti(a, el mun'o es simple.
455
5iendo com+le2o el mundo( el sim+lismo de 9la +ro+iedad ! el contrato:
es la res+uesta% 5iendo com+le2o el mundo( la solucin no es en
a0soluto com+le2a% 5in em0ar*o( la com+le2idad del mundo solamente
la +odemos entender +or el )ec)o de ,ue las soluciones son com+le2as%
Este )ec)o sin em0ar*o se nie*a( ! en nom0re de una a7rmacin de
+or s meta.sica( se nie*a ,ue las soluciones son com+le2as% Una e#
ne*ada la com+le2idad de las soluciones( la a7rmacin de la
com+le2idad del mundo +ierde todo si*ni7cado real% Es decir( en nom0re
de la a7rmacin meta.sica de la com+le2idad del mundo se nie*a la
com+le2idad en la ida real%
Ha!e& desarroll su tesis de la com+le2idad del mundo a +artir de su
crtica al socialismo soi'tico( el cual res+ondi i*ualmente a la
com+le2idad del mundo con la tesis de una solucin sim+lista e4+resada
en el +rinci+io de la +lani7cacin como solucin Anica% Pero Ha!e&
nunca critic este sim+lismo en s mismo( +ues 0usca0a un sim+lismo
similar( aun,ue de otro si*no% No discuti el sim+lismo( sino( cu-l era el
sim+lismo correcto% D contestE el sim+lismo correcto es el sim+lismo
del mercado( 9la +ro+iedad +riada ! el contrato:% Por ende( sustitu! el
sim+lismo de la +lani7cacin +or el sim+lismo del mercado%
Esto e4+lica la llamatia similitud entre la ideolo*a soi'tica ! la
ideolo*a de la estrate*ia actual llamada *lo0ali#acin( ori*inada en el
neoli0eralismo ! cu!o e4+onente m-s im+ortante si*ue siendo Ha!e&%
5iendo com+le2o el mundo( la solucin no es com+le2a sino sim+lista%
Las dos ideolo*as tienen eso en comAn% 5us di.erencias se 0asan en
determinar cual es el sim+lismo correcto%
No o0stante( nuestro +ro0lema )o! es ace+tar( +or 7n( ,ue las
soluciones son com+le2as( as como reconocer la com+le2idad del
mundo dentro del cual emer*e la com+le2idad de las soluciones%
5in em0ar*o( el .undamentalismo del mercado reacciona al re's%
ContinAa con su sim+lismo +ara denunciar ! com0atir la com+le2idad
del mundo( reducir( ! +or Altimo eliminar( la com+le2idad del mundo
+ara ,ue el +ro+io mundo sea tan sim+lista como la solucin ,ue se
o.receE )omo*enei#acin total( mercado total% 6oda la estrate*ia actual
de la *lo0ali#acin )a desem0ocado en esta luc)a contra la
com+le2idad del mundo% En e.ecto( +ara ,ue las soluciones sean
sim+listas( el mundo tiene ,ue serlo tam0i'n( ! todo el sistema se
uele a*resio .rente a un mundo com+le2o% La com+le2idad de las
relaciones entre los seres )umanos( la com+le2idad de la naturale#a( la
0iodiersidad( la com+le2idad de las culturas( de los Estados( de las
reli*iones( etc%( todas estas com+le2idades es necesario eliminarlas +ara
cum+lir con la ilusin de ,ue el sim+lismo +ueda .uncionar% E4iste una
456
.rmula +ara este +rocesoE la eliminacin de las distorsiones del
mercado% Ella resume 0ien lo ,ue es el .undamentalismo del mercado%
6ales distorsiones Cse a7rmaC( derian de la com+le2idad del mundo%
Cada solucin com+le2a( ,ue corres+onde a la com+le2idad del mundo(
resulta ser una distorsin del mercado% 5olo ,ue su eliminacin
destru!e la com+le2idad del mundo ! lo torna inii0le% Es la amena#a
del 9terri0le sim+li7cador: e4+resada en nom0re del res+eto a la
com+le2idad% 5e sim+li7ca tanto( ,ue el resultado +uede ser la
destruccin del mundo%
Llamar )o! a res+etar la com+le2idad ! diersidad del mundo( si*ni7ca
llamar a terminar con un +roceso de destruccin de la com+le2idad en
+os de )acerla com+ati0le con las soluciones sim+listas de 9los terri0les
sim+li7cadores:%
457
AneIo 18. A
a )eor-a del refle+o G la )eor-a del espe+o:
Algunas refleIiones so4re realidad G conocimien)o a par)ir de la )eor-a del
fe)ic5ismo de la mercanc-a.
Comencemos citando un te4to ,ue transmite de una manera e2em+lar
el +ensamiento de Mar4 so0re el tema ,ue nos ocu+a%
Y)as mercancas no pueden acudir ellas solas al mercado ni
cambiarse por s mismas. Gebemos pues volver la vista a sus
guardianes a los poseedores de mercancas. )as mercancas son
cosas y se hallan por tanto inermes !rente al hombre. $i no se le
someten de grado el hombre puede emplear la !uerza o dicho de
otro modo apoderarse de ellas. %ara .ue estas cosas se relacionen
las unas con las otras como mercancas es necesario .ue sus
guardianes se relacionen entre s como personas cuyas voluntades
moran en a.uellos objetos de tal modo .ue cada poseedor de una
mercanca slo puede apoderarse de la de otro por voluntad de #ste
y desprendi#ndose de la suya propiaE es decir por medio de un acto
de voluntad com-n a ambos. Es necesario por consiguiente .ue
ambas personas se reconozcan como propietarios privados. Esta
relacin jurdica .ue tiene como !orma de e:presin el contrato es
h"llese o no legalmente reglamentada una relacin de voluntad en
.ue se reIeja la relacin econmica. El contenido de esta relacin
jurdica o de voluntad lo da la relacin econmica misma. &.u las
personas slo e:isten las unas para las otras como representantes
de sus mercancas o lo .ue es lo mismo como poseedores de
mercancas.Y 3>ar: Marl: El Capital. ?CE. >#:ico 4566. ( p.C9
Es usual inter+retar este te4to en t'rminos de una 9teora del reRe2o
/+or e2em+lo( Iidet( ;PPQ1( la cual +lantea( eidentemente( al*unos
+ro0lemas( !a ,ue remite a dos re+resentaciones cone4as ,ue )a0ra
,ue anali#ar% La del e!ecto( se*An la cual lo 2urdico +arece
+redeterminado +or lo econmico3 ! la de la apariencia( ,ue
encontramos en la ima*en de la m-scara ! de modo m-s *eneral en la
met-.ora de la su+er7cie%
Pero Mar4 dice e4actamente lo contrario de lo ,ue se le im+uta en tal
teora del reRe2o% Mar4 de nin*una manera a7rma ,ue las relaciones
2urdicas son el sim+le reRe2o de las relaciones econmicas% Incluso
sostiene lo contrario( es decir( ,ue las relaciones econmicas son el
reRe2o de las relaciones 2urdicas% Pero lo dice con la +ala0ra
W\iders+ie*elnW( lo ,ue si*ni7ca( reRe2arse en el es+e2o o( si se ,uiere
Wes+e2arW% Por tanto( la tesis de Mar4 es ,ue emos las relaciones
econmicas en un es+e2o ! no directamente% Las emos en el es+e2o
constituido +or la relacin 2urdica( ,ue de su +arte est- constituida +or
los )om0res en cuanto )acen morar su oluntad en los o02etos% Eso
458
ocurre en cuanto se )acen +ro+ietarios al reconocerse mutuamente
como tales ! consideran el o02eto de +ro+iedad su!a% Dice en el te4to
citadoE
VEsta relacin jur%dica... Wen !orma de un espejoX es8 ... una relacin de voluntad en
"ue se re!leja la relacin econmica.V 1su/ra%a'o nuestro4.
=in 'u'a, la rela$i#n Aur*'i$a es (ista $omo el espeAo, en el $ual la rela$i#n e$on#mi$a se
releAa. ;a antes, en el $ap*tulo primero 'e )l +apital, .a 'esarrolla'o la tesis 'e 7ue la
rela$i#n e$on#mi$a, releAa'a en el espeAo 'e la rela$i#n Aur*'i$a, es (ista N$omo siempre
o$urre $on la imagen en un espeAoN 'e manera in(erti'a, 'e lo $ual se 'eri(a su teor*a 'el
eti$.ismo mer$antil. )n este senti'o, la rela$i#n e$on#mi$a es el releAo 'e la rela$i#n
Aur*'i$a. 5o es $omo orma 'el $ontrato 'e $ompraK(enta. =olamente el $onteni'o 'el
$ontrato (iene 'e la rela$i#n e$on#mi$a misma, esto es, el (alor 'e uso tam/i6n en(uelto
en la orma mer$antil. )l $onteni'o se reiere a las mer$an$*as espe$*i$as, 7ue se $ompran
% se (en'en. Do pue'e resultar 'e la orma 'el $ontrato, es 'e$ir, 'e la orma Aur*'i$a.
=igue el mismo te!to $ita'o3
VEl contenido de esta relacin jur%dica o de voluntad lo da la relacin econmica
mismaV
&ar! a'em-s .a 'i$.o en el mismo te!to $ita'o, $omo 6l entien'e el surgimiento 'e las
rela$iones e$on#mi$as $omo releAo 'e las rela$iones Aur*'i$as3
V>ara "ue estas cosas se relacionen las unas con las otras como mercanc%as8 es
necesario "ue sus guardianes se relacionen entre s% como personas cu$as
voluntades moran en a"uellos objetos8 de tal modo "ue cada poseedor de una
mercanc%a slo puede apoderarse de la de otro por voluntad de 3ste $
desprendi3ndose de la su$a propiaQ es decir8 por medio de un acto de voluntad
comn a ambos. Es necesario8 por consiguiente8 "ue ambas personas se recono#can
como propietarios privados.V
Esta +arte es 0-sica +ara entender la relacin econmica como el
reRe2o de la relacin 2urdica% De0e )a0er una +enetracin del mundo
de los o02etos +or la relacin 2urdica% Esta se da en cuanto los
+oseedores de los o02etos )acen morar su oluntad en ellos% Con eso
constitu!en su es.era +riada( con el resultado de ,ue Wcada +oseedor
de una mercanca slo +uede a+oderarse de la de otro +or oluntad de
'ste ! des+rendi'ndose de la su!a +ro+ia3 es decir( +or medio de un
acto de oluntad comAn a am0os%W Este acto de oluntad es el contrato%
A)ora los o02etos son mercancas ! sus +oseedores se reconocen
mutuamente como +ro+ietarios%
Cuando el mundo de los o02etos es +ro+iedad +riada( +or,ue cada
o02eto tiene un +ro+ietario( cu!a oluntad mora en 'l( entonces la
relacin 2urdica est- o02etiamente +resente en el o02eto% Hacer morar
la oluntad en los o02etos es un acto su02etio% Pero se trata de una
su02etiidad ,ue constitu!e )ec)os o02etios% La +ro+ia su02etiidad
459
resulta ser al*o o02etio% El o02eto en su e4istencia o02etia de
mercanca reRe2a a)ora esta relacin 2urdica% Por tanto( los +ro+ietarios
no se +ueden relacionar en cuanto +ro+ietarios sino relacionando los
o02etos( so0re los cuales tienen +ro+iedad% Esta relacin entre los
o02etos8mercancas tam0i'n lle*a a tener o02etiidad% Eidencia
o02etiamente( cmo los o02etos se intercam0ian( es decir( ,u'
e,uialencias de intercam0io tienen% La mercanca es constituida
o02etiamente( en cuanto las oluntad de los +oseedores mora en ella(
! ocurre un reconocimiento entre los )om0res( en el cual se reconocen
como +ro+ietarios%
Es a)ora o0io( ,ue el contenido de las relaciones 2urdicas no +uede
enir de las mismas relaciones 2urdicas% En cuanto se trata de o02etos(
en los cuales mora la oluntad del +ro+ietario( estos o02etos dan los
contenidos% Pero en cuanto o02etos a)ora son mercancas( o lo son +or
lo menos en +otencia%
Un o02eto( en el cual no mora nin*una oluntad de nin*An +ro+ietario(
es una o02eto a0andonado( tirado% No es mercanca( sino o02eto 0otado(
+or e2em+lo( la 0asura% En este estado cual,uier +ersona +uede
a+ro+iarse de 'l% 5in em0ar*o( si al*uien se a+ro+ia de este o02eto(
)ace morar su oluntad en 'l( ! se uele a +resentar como una
mercanca( ,ue es +ro+iedad de a,u'l ,ue se adueM del o02eto% En
este sentido( la di.erencia entre un o02eto a0andonado( del cual
cual,uiera +uede a+ro+iarse( ! un o02eto mercanca( es en Altima
instancia 2urdica% Pero los o02etos reRe2an esta relacin 2urdica de una
manera tal( ,ue nosotros con nuestros sentidos +odemos distin*uir
entre o02etos a0andonados ! o02etos ,ue son +ro+iedad de al*uien%
Adem-s( la distincin es +eli*roso no )acerla( +or,ue la +olica i*ila
cual,uier iolacin a la +ro+iedad +riada% Por eso( el o02eto
a0andonado lo es o02etia ! isi0lemente( aun,ue nin*An car-cter
cor+oral del o02eto +ermite discernirlo% El o02eto reRe2a +ara nosotros su
condicin 2urdica%
5in em0ar*o( esta o02etiidad con la cual las cosas8mercancas se
reRe2an en el es+e2o de la relacin 2urdica( a)ora se deuele a los
o2os del )om0re( ,uien las mira% Al erlas( las emos reRe2adas como
mercancas a +artir de las cuales constituimos nuestra isin del
mundo% No emos nunca directamente el o02eto( sino solamente a un
o02eto reRe2ado en el es+e2o de la relacin 2urdica%
Y)a conducta puramente atomstica de los hombres en su proceso
social de produccin y por tanto la !orma material 3sachlich J
!ormaJcosa8 .ue revisten sus propias relaciones de produccin
sustradas a su control y a sus actos individuales concientes se
revelan ante todo en el hecho de .ue los productos de su trabajo
revisten con car"cter general !orma de mercancas.Y 3>ar: Marl: El
Capital. ?CE. >e:ico 4566. ( p.DD8
460
De esta manera uele el reRe2o% El reRe2o es reRe2adoE
YEl car"cter misterioso de la !orma mercanca estriba por tanto
pura y simplemente en .ue proyecta NzurZc@spiegeltE en este caso
la !orma mercantil es el espejoO ante los hombres el car"cter social
del trabajo de #stos como si !uese un car"cter material de los
propios productos de su trabajo un don natural social de estos
objetos y como si por tanto la relacin social .ue media entre los
productores y el trabajo colectivo de la sociedad !uese una relacin
social establecida entre los mismos objetos al margen de los
productores.Y 3>ar: op.cit. ( p.368
El o02eto de2a de ser +erce+ti0le como un +roducto del tra0a2o
colectio% Lo social +asa a las mercancas( ,ue a)ora es
intercam0ia0ilidad% 5in em0ar*o( las +ersonas( al reconocerse como
+ro+ietarios( esta0lecen relaciones entre ellas( ,ue son dominadas +or
la relacin8cosa /sac)lic)8material1%
Las Wrelaciones de +roduccinW 8 cu!a .orma es la relacin 2urdica
misma 8 est-n en las cosas( en cuanto ,ue son mercancas% Pero la
mercanca no las reela como tales( sino en .orma sustrada a sus actos
indiiduales concientes%
El mundo est- a)ora al re'sE
Y)o .ue a.u reviste a los ojos de los hombres la !orma
!antasmagrica de una relacin entre objetos materiales no es m"s
.ue una relacin social concreta establecida entre los mismos
hombres.Y 3>ar: op.cit. ( p.398
5u0!ace a todo este an-lisis el ti+o de reconocimiento )umano
im+licado en las relaciones 2urdicas de la sociedad mercantil% Las
+ersonas se reconocen mutuamente como +ro+ietarios( ! como tales
esta0lecen entre s relaciones contractuales% El contrato es la .orma
m-s isi0le de este reconocimiento% Pero este reconocimiento de las
+ersonas como +ro+ietarios 8,ue es la relacin 2urdica misma8 est-
como reRe2o !a en las mercancas( ,ue reRe2an( al )acerse mercancas(
esta relacin 2urdica( ,ue es el es+e2o% Una e# constituido el mundo
como mundo de mercancas( el reRe2o de este mundo en la mente
reRe2a a la +ersona como +ro+ietario% Lo es a)ora( +or,ue la realidad
del mundo mercantil lo con7rma% Pero el mundo mercantil lo con7rma
+or,ue !a o02etiamente )a reRe2ado este reconocimiento mutuo entre
las +ersonas como +ro+ietarios%
Eso im+lica una inersin del mundo( ,ue +roduce +recisamente el
es+e2o mismoE
461
Y... las relaciones sociales .ue se establecen entre sus trabajos
privados aparecen como lo .ue son: es decir no como relaciones
directamente sociales de las personas en sus trabajos sino como
relaciones materiales Nsachliche[ e.d. con car"cter de cosasO entre
personas y relaciones sociales entre cosas.Y 3>ar: op.cit. ( p.39
subrayado nuestro8
A+arecen como lo ,ue sonG La realidad a+arece en la em+iria inmediata
como lo ,ue es% 5e )a esta0lecido un crculo% Lo ,ue a+arece como lo
,ue es( es 'l mismo( un reRe2o )ec)o o02etio en la mercanca% Resulta(
,ue la relacin 2urdica coincide con la realidad( +or,ue la realidad
reRe2a o02etiamente esta misma relacin 2urdica% Inter+retar esta
realidad como realidad Altima( resultar- necesariamente en la
con7rmacin de su su+uesto constitu!enteE el reconocimiento mutuo de
las +ersonas como +ro+ietarios%
Pero en cuanto las +ersonas se reconocen como +ro+ietarios( no se
reconocen como su2etos en cuanto ,ue su2etos de necesidades /las
relaciones directamente sociales1% Al a+arecer las relaciones sociales
como lo ,ue son( son Wrelaciones materiales /sac)lic)eG e%d% con
car-cter de cosas1 entre +ersonas ! relaciones sociales entre cosas%W%
Pero no a+arece lo ,ue estas relaciones sociales no son( es decir
Wrelaciones directamente sociales de las +ersonas en sus tra0a2osW% Lo
,ue esta realidad no es( es una ausencia +resente( una ausencia ,ue
*rita% La ciencia tiene ,ue escuc)ar este *rito( ,ue le iene de la
ausencia +resente de lo ,ue est- escondido( condicionando todo% En
Wrelaciones directasW la +roduccin de alores de uso sera isi0lemente%
Y... la asimilacin de las materias naturales al servicio de las
necesidades humanas la condicin general del intercambio de
materias entre la naturaleza y el hombre la condicin natural
eterna de la vida humanaY 3>ar: op cit. ( p.4368
Las +ersonas se reconoceran como su2etos de necesidades% La sociedad
mercantil a0strae de esta dimensin )umana /+or eso es( se*An Mar4(
anti8)umana1( +recisamente en nom0re de lo ,ue es% 5in em0ar*o( la
teora del .etic)ismo demuestra +recisamente( ,ue esta re.erencia a lo
,ue es( es una sim+le tautolo*a% 5e e4trae de la realidad lo ,ue
+reiamente se )a introducido en ella% Pero esta dimensin )umana
+resente +or ausencia es o02etia ! +or tanto su reconocimiento es
necesario% No +uede )a0er ciencia m-s all- de la ciencia ideolo*i#ada
sin este reconocimiento%
Esta +resencia o02etiada de la relacin 2urdica en el o02eto8mercanca
Mar4 la llama el .etic)ismo% La +ersi*ue +or sus distintas eta+as !
462
.ormas( como .etic)ismo de la mercanca( del dinero ! del ca+ital% Pero
la clae es la teora del es+e2o( ,ue es e4actamente al re's de lo ,ue el
mar4ismo ortodo4o se )a ima*inadoE teora del reRe2o%
La teora del .etic)ismo sostiene ,ue la ciencia 0ur*uesa no +resenta la
relacin entre los +roductores( sino entre cosas8mercancas%
E.ectiamente( esta ciencia nos dice( ,ue el +roducto es +roducido +or
el tra0a2o ! el ca+ital( considerando am0os como .actores de +roduccin
/!( +or tanto como mercancas1 sin reelar ,ui'n es el +roductor% Nos
dice( ,ue el dinero 9tra0a2a:( cuando es +uesto a *anar intereses% Nos
)a0la del Wsalario de los ca0allosW
Q;N
(( +oniendo el tra0a2o )umano al
lado de lo ,ue )acen los ca0allos% Pero tam0i'n 5raaa nos dice(
re7ri'ndose a la +rimera +arte de su li0roE
Y+asta este momento hemos considerado los salarios como
consistentes en los bienes necesarios para la subsistencia de los
trabajadores de modo .ue entraban en el sistema en pie de
igualdad con el petrleo para las m".uinas o los alimentos para el
ganado.Y
349
A+arecen el W+etrleo +ara las ma,uinasW ! el Walimento +ara el *anadoW
como +roductores( al i*ual ,ue el tra0a2ador% Pero como tales son
mercancas%
Esta es la WcienciaW ,ue sostiene ,ue la teora del .etic)ismo no es
ciencia% La teora del .etic)ismo sostiene ,ue el ca+ital no +roduce( sino
,ue es un medio de +roduccin( usado como ca+ital( mientras el tra0a2o
es +roductor( aun,ue a+are#ca como .actor de +roduccin% 6am0i'n el
W+etrleo +ara las m-,uinasW es medio de +roduccin( lo mismo ,ue el
ca0allo ! el alimento +ara el ca0allo% El salario( se*An la teora del
.etic)ismo( es un in*reso del +roductor( el alimento del ca0allo no es un
salario% Pero +ara esta ciencia 0ur*uesa el tra0a2ador no es el +roductor(
sino solamente un medio de +roduccin /.actor de +roduccin1% El
+roductor de2a de a+arecer como tal en cuanto ,ue se lo reduce a ser
.actor de +roduccin% La teora del .etic)ismo e4+lica las ra#ones del +or
,u' esta ciencia reduce al +roductor a .actor de +roduccin%
La teora del .etic)ismo sostiene ,ue( a una ciencia de la sociedad
mercantil en la cual las Wrelaciones sociales%%% a+arecen como lo ,ue
Q;N
5amuelsonE WNadie es+era( ,ue el salario de com+etencia de un
)om0re sea i*ual ,ue a,u'l de un ca0alloW% 5amuelson( Paul A%E
Vol&s\irtsc)a.tsle)re% Eine Ein.])run*% Iund8Verla*% dfln( ;PO;% ;;%
AuRa*e%
II( >@;
318
(er3 =raa, Piero3 Pro'u$$i#n 'e mer$an$*as por me'io 'e mer$an$*as. Ji>os, &a'ri' l975. =e$$i#n 8, pp.
25.
463
sonW( se le esca+a la realidad misma% 5e le esca+a a,uello ,ue
condiciona todo% Condiciona +or su ausencia( ,ue se )ace +resente en el
condicionamiento% 5e le esca+a( a +esar de ,ue dice 9lo ,ue es:( ! ,ue
+or tanto es +r-cticamente Atil +ara ca+tar el com+ortamiento de los
actores en esta sociedad mercantil% Por eso( la teora del .etic)ismo es
una teora cient7ca( ,ue de nin*una manera +ertenece sim+lemente al
Worden ideol*icoW% 5in em0ar*o( como teora cient7ca( +uede e4+licar
la +roduccin social de ideolo*as es+ec7cas re.eridas a la sociedad
mercantil%
Por tanto( la realidad de la Wrelacin econmicaW solamente se e en un
es+e2o( ,ue es la relacin 2urdica( ,ue en este caso re+resenta la misma
.orma mercantil% Como tal se la e en .orma inertida ! distorsionada%
Parece ser al*o di.erente de lo ,ue es( ! lo ,ue es( es en realidad una
ausencia( ,ue *rita( condiciona ! ,ue est- +resente +or su ausencia% D
lo ,ue Mar4 muestra des+u's( es ,ue si no se )ace +resente esta
ausencia en el interior de las relaciones )umanas( aun,ue sea como
esti*io( se +roduce ineita0lemente ! de manera com+ulsia un
+roceso autodestructor%
Esta teora del es+e2o es isi0lemente un desarrollo de la +ar-0ola de la
caerna de Platn% Pero no es i*ual( sino ,ue )a cam0iado% Un +aso
intermedio de este cam0io lo encontramos en 5an Pa0lo( cuando diceE
1&.u vemos solamente mediante un espejo de manera enigm"tica
pero entonces veremos cara a cara.2 3re!erencia834 Cor 434F8
El cam0io de la +ar-0ola )acia la su02etiidad del ser )umano concreto
ocurre !a en 5an Pa0lo% Mar4 lo asume ! lo trans.orma en una teora de
la sociedad mercantil%
5e +uede am+liar el +unto de ista de Mar4 ! +arece necesario )acerlo%
No solamente la relacin 2urdica( ,ue acom+aMa a las relaciones
mercantiles es un es+e2o( en el cual se reRe2a la relacin econmica% 5e
trata de muc)o m-s% 6odo sistema institucional es un es+e2o( en el cual
se reRe2a todo el mundo ! no +odemos er el mundo sino como mundo
reRe2ado en este es+e2o de la institucionalidad% Lo ,ue no se e en el
es+e2o( es la ausencia de otro mundo( ,ue siem+re est- +resente en
ausencia% D siem+re es -lido ,ue si no se lo*ra )acer +resente los
esti*ios del otro mundo en el interior del mundo ,ue conocemos a
tra's del es+e2o( este mundo de2a de ser sosteni0le% Ha! una
trascendencia en el interior de la inmanencia( cu!o reconocimiento
+r-ctico es condicin de la sosteni0ilidad de la inmanencia% Mar4 no da
este +aso( aun,ue est- en la l*ica de su +ensamiento%
464
465
CAPTU! BIB
%!6RE A C!"CEPCI;" &E %!CIE&A&E% PER>ECTA% E" A
#ET!&!!CA &E A% CIE"CIA% EC!";#ICA%
In)roduccin
n este ca+tulo +asamos reista a al*unos as+ectos ,ue
consideramos cruciales en la metodolo*a de las ciencias
econmicas contem+or-neas( comunes tam0i'n a la +retensin
del +ensamiento 7los7co ! cient7co de construir conce+tos ideales
como 0ase de sus e4+erimentos( sus ra#onamientos ! sus
+ro!ecciones% Aun,ue tra0a2ar con estas ideali#aciones no es critica0le
en s mismo( +ues se trata m-s 0ien de una )erramienta .undamental
de la a0straccin cient7ca( la a+ro4imacin ellas a +artir de lo ,ue
llamamos la apro:imacin asinttica suele *enerar im+ortantes
contradicciones tericas +ara la +r-ctica cient7ca( as como +ara la
+r-ctica )umana en *eneral( es+ecialmente cuando se as+ira a
conertir tales ideali#aciones en ima*inarios de sociedades +er.ectas a
las ,ue de0eramos a+ro4imarnos +or +asos cuantitatios calculados !
calcula0les( como si se tratara de una relacin medio87n( desdeMando !
re+rimiendo todo lo ,ue no +arece ser com+ati0le con este +ro*reso
calculado%
E
Estas 9uto+as trascendentales: ocu+an un lu*ar central en el
+ensamiento moderno( ! el +ro+io nAcleo duro de la teora econmica
neocl-sica( es decir( la teora del e,uili0rio *eneral( es una uto+a de
este ti+o3 +or esa ra#n la estudiamos ! criticamos con cierto detalle en
lo ,ue a nuestro +ro0lema de marras se re7ere% Pero no solo la teora
neocl-sica de la com+etencia +er.ecta cae en este ti+o de uto+ismo(
+ues tam0i'n el +ensamiento soi'tico desarroll 88con dantoroic)88 la
teora de la +lani7cacin +er.ecta3 tenemos tam0i'n el .uncionalismo de
6alcott Parsons ! su +ro+uesta de a+ro4imacin a la institucionali#acin
+er.ecta% Al +arecer( se trata de un ras*o de la misma modernidad% D
aun,ue Po++er )ace la crtica de estos uto+ismos( su discurso da ori*en
a un realismo ,ue curiosamente re+roduce a la uto+a en su .orma m-s
ena2enada%
12.1 El supues)o de omnisciencia G la ideali3acin de la realidad
La crtica al conce+to de e,uili0rio *eneral en mercados +er.ectamente
com+etitios( conce+to clae de la teora econmica neocl-sica( no
de0e con.undirse con la crtica a su alto *rado de a0straccin( ni
si,uiera con la im+osi0ilidad de ,ue tal estado de e,uili0rio est-tico
466
+ueda alcan#arse e.ectiamente en la realidad% La ciencia em+rica
moderna( tal como se con.orm a +artir de los si*los BVI ! BVII en la
Euro+a del Renacimiento( recurre con .recuencia a la creacin de
re+resentaciones ideali#adas de la realidad( las cuales muc)as eces
desem0ocan en conce+tos no em+ricos( en el sentido de ,ue se trata
de ideali#aciones no alcan#a0les en el mundo real !( +or tanto( no
.acti0les%
Q;P
Podemos considerar a Ualileo Ualilei como su .undador( al
conce0ir conce+tos ! +rocesos de e4+erimentacin tales como el
+rinci+io de la inercia( la cada li0re de un cuer+o ! el moimiento del
+'ndulo matem-tico%
Einstein lo descri0e en los si*uientes t'rminos al re.erirse al 9+ro0lema
del moimiento:% Lo e4tenso de la cita se 2usti7ca +or su claridadE%
Eso es +arte de la citaGGG 9El m'todo de ra#onar dictado +or la intuicin
result errneo ! condu2o a ideas .alsas( sostenidas durante si*los(
res+ecto al moimiento de los cuer+os% La *ran autoridad de Aristteles
.ue ,ui#- la ra#n +rimordial ,ue )i#o +er+etuar este error durante
si*los% En e.ecto( en su >ec"nica +uede leerseE
A1El cuerpo en movimiento se detiene cuando la !uerza .ue lo
empuja deja de actuar.B2
%ero Sdnde est" el error de la intuicinT SEs !also decir .ue un
carruaje tirado por cuatro caballos debe correr m"s velozmente .ue
otro conducido por slo dosT [...]
$upongamos .ue un hombre .ue conduce un carrito en una calle
horizontal deje de repente de empujarlo. $abemos .ue el carrito
recorrer" cierto trayecto antes de parar. Hos preguntamos: Sser"
posible aumentar este trayecto y cmoT )a e:periencia diaria nos
ense=a .ue ello es posible y nos indica varias maneras de
realizarloE por ejemplo engrasando el eje de las ruedas y haciendo
m"s liso el camino. El carrito ir" m"s lejos cuanto m"s !"cilmente
giren las ruedas y cuanto m"s pulido sea el camino. %ero S.u#
signi/ca engrasar o aceitar los ejes de las ruedas y alisar el caminoT
Esto signi/ca .ue se han disminuido las inIuencias e:ternas. $e
han aminorado los e!ectos de lo .ue se llama roce o !riccin tanto
en las ruedas como en el camino [...] <n paso adelante m"s y
habremos dado con la clave verdadera del problema. %ara ello
imaginemos un camino per!ectamente alisado y ruedas sin roce
alguno. En tal caso no habra causa .ue se opusiera al movimiento
y el carrito se movera eternamente.
319
5os $on$eptos 'e situa$iones i'eales 'eri(a'os 'e me$anismos 'e un$ionamiento son un pro'u$to 'e la
mo'erni'a'. )n el pensamiento griego no e!isten. )n 6ste se .alla la $ontraposi$i#n entre $onstru$$iones
i'eales % reali'a': sin em/argo, estas $onstru$$iones i'eales son est-ti$as. ,s*, por eAemplo, en la geometr*a
'e )u$li'es se trata 'e $onstru$$iones i'eales 'e la re$ta, 'el punto o 'el tri-ngulo, so/re las $uales rele!iona
Plat#n en su rela$i#n $on re$tas reales, puntos reales % tri-ngulos reales.
467
& esta conclusin se ha llegado imaginando un e:perimento ideal
.ue jam"s podr" veri/carse ya .ue es imposible eliminar toda
inIuencia e:terna. )a e:periencia idealizada dio la clave .ue
constituy la verdadera !undamentacin de la mec"nica del
movimiento [...]
)a conclusin de 0alileo .ue es la correcta la !ormul una
generacin despu#s Hewton con el nombre de principio de inercia
[...] Gice as:
1<n cuerpo en reposo o en movimiento se mantendr" en reposo o
en movimiento rectilneo y uni!orme a menos .ue sobre #l act-en
!uerzas e:teriores .ue lo obliguen a modi/car dichos estados.2
&cabamos de ver .ue la ley de inercia no puede in!erirse
directamente de la e:periencia sino mediante una especulacin del
pensamiento coherente con lo observado. El e:perimento ideal no
podr" jam"s realizarse a pesar de .ue nos conduce a un
entendimiento pro!undo de las e:periencias reales. /Einstein e
In.eld( ;PNNE ;<8;=( en.ati#ado nuestro%1
En e.ecto( la ciencia moderna( en es+ecial la .sica( sur*e a +artir de la
construccin de conce+tos ,ue no son inmediatamente em+ricos( sino
ideali#aciones de la em+iria en t'rminos de mecanismos de
!uncionamiento per!ecto a +artir de los cuales la realidad em+rica es
inter+retada% 5on conce+tos de lo im+osi0le( +or cu!o medio se +uede
anali#ar lo ,ue es +osi0le%
En las ciencias sociales tam0i'n a+arecen en ese tiem+o /si*los BVI !
BVII1 reRe4iones acerca de lo im+osi0le( ,ue al inicio se mantienen en un
niel de sim+les ima*inaciones ut+icas( ! ,ue en .orma similar sur*en
de ideali#aciones de la realidad ,ue conducen a construcciones no
.acti0les( tal como ocurre con el +ensamiento de 6om-s Moro% A +artir
del si*lo BVIII estas ideas comien#an a ser conce+tuali#adas( +roceso
,ue en el caso de las ciencias econmicas desem0oca en el modelo de
Robinson el cual +arece ser la +rimera ideali#acin conce+tual 88! no
sim+lemente ima*inatia88 de la sociedad econmica +osrenacentista(
0a2o la .orma de una sociedad ,ue consiste en una sola +ersona ,ue
reali#a mAlti+les .unciones +roductias /una es+ecie de Ro0inson
social1% Des+u's( estas ideali#aciones son ela0oradas en t'rminos
.ormali#ados )acia 7nes del si*lo BIB ! a0undan desde entonces en las
ciencias sociales del si*lo BB% Las 9determinaciones esenciales: de Mar4
! los 9ti+os ideales: de Se0er son dos e2em+los de esta metodolo*a(
aun,ue tam0i'n +resentan entre s im+ortantes di.erencias%
Q>?
Q>?
Am0os autores( +or cierto( no )an esca+ado de la sim+li7cacin ! el
reduccionismo +osteriores% As( muc)os an-lisis mar4istas recuerdan
468
Estas .ormali#aciones se inician en el marco de la teora econmica con
la construccin de la teora del e,uili0rio *eneral com+etitio( tal como
la ela0oraron Leon Salras ! Vil.redo Pareto ! de la cual se deria el
modelo de la competencia per!ecta ,ue )o! se +resenta( aun,ue sea de
manera sint'tica( en todos los manuales de economa%
Q>;
5iem+re en el +lano de la teora econmica( en los aMos treinta es
ela0orado el modelo de la plani/cacin per!ecta de dantoroic)3 como
otro e2em+lo de esta tendencia( en los aMos oc)enta a+arecen nueas
ersiones de la teora de la 7rma( ,ue ideali#an a)ora el .uncionamiento
de la em+resa en estos mismos t'rminos de +er.eccin /just in time ! el
ideal de 9cero des+erdicio: o( lo ,ue es lo mismo( cero costos
im+roductios1%
Pero estas ideali#aciones a+arecen tam0i'n en otros cam+os de las
ciencias sociales% Parsons conci0e 9la institucionali#acin +er.ecta:( al
tiem+o ,ue en lin*]stica a+arece el conce+to de 9el len*ua2e +er.ecto:%
Ha0ermas desarrolla su conce+to de 9la situacin ideal del )a0la: ! del
92ue# H'rcules:( ,ue )a0a .ormulado D\or&in% En la 7loso.a analtica
a+arece el conce+to de 9el int'r+rete omnisciente:( tal como lo usa
m-s 0ien al 9esencialismo: medieal( al tiem+o ,ue al*unos )an
+retendido reducir el ti+o ideal \e0eriano a una ecuacin de re*resin
estoc-stica% Pero la se+aracin radical de la realidad 88en s misma no
escindi0le88 entre 9esencia: ! 9a+ariencia: no +ertenece al +ensamiento
dial'ctico sino a la meta.sica medieal /esencialismo1% Lo ,ue el
+ensamiento dial'ctico s sostiene es ,ue la 9estructura 0-sica: ! las
.ormas .enom'nicas de la realidad son distintas ! con .recuencia
contradictorias( +or lo ,ue el sentido comAn ! la +r-ctica utilitaria
inmediata no +ro+orcionan una com+rensin +ro.unda de las cosas ! de
la realidad% El intento de conocer directamente la com+le2idad del todo
social( la +retensin de e4+licarla de manera inmediata a +artir de los
9datos reales: ,ue +resenta la em+iria( +roduce slo una a+ro4imacin
+arcial ! +oco +recisa del o02eto inesti*ado% Pero esto no si*ni7ca ,ue
la esencia sea 9m-s real: ,ue el .enmeno% Yste sim+lemente es al*o
,ue( a di.erencia de la esencia( se mani7esta de modo inmediato ! m-s
a menudo( +ero en todo momento la realidad es la unidad del .enmeno
! la esencia( como 0ien a+unt darel dosi&% De )ec)o( no e4iste otra
+osi0ilidad de +enetrar en la esencia de las cosas si no es a +artir de
sus a+ariencias( las cuales de0en tam0i'n ser e4+licadas( +ues es
+recisamente con ellas ,ue nos to+amos en nuestra ida diaria%
Q>;
Da a mediados del si*lo BB( Arro\ ! De0reau llearan a t'rmino el
modelo 0-sico del e,uili0rio *eneral com+etitio( tra0a2o ,ue les )ara
merecedores del +remio No0el%
469
Daidson( ! !a antes Sitt*enstein )a0a em+leado conce+tos
+arecidos%
Q>>
En la medida ,ue tales ideali#aciones conci0en el unierso( la sociedad(
la economa( la em+resa( el len*ua2e( etc'tera( como mecanismos de
.uncionamiento( en su .ormulacin siem+re a+arece un su+uesto clae
! central( el su+uesto de la omnisciencia o la +reisin +er.ecta% En
e.ecto( +odemos com+ro0ar ,ue en ma!or o menor *rado todas las
ciencias em+ricas o+eran con este su+uesto( so0re todo cuando
aan#an en su .ormali#acin matem-tica% A+arece mu! tem+rano con
el dia0lillo de La+lace( ,ue es retomado +or Ma4 Planc& como el
9o0serador: +lenamente in.ormado% Asimismo( est- +resente en todas
las ideali#aciones de la teora econmica( donde se +arte de
+artici+antes o a*entes omniscientes en el mercado /+roductores !
consumidores con in.ormacin +er.ecta1( de o0seradores omniscientes
del +roceso de tra0a2o ! de +lani7cadores omniscientes% Adem-s( este
su+uesto a+arece siem+re en un conte4to de ma4imi#acin /u
o+timacin1 del +roducto( rendimiento o resultado de al*An o02eto(
.uncin o sistema( inter+retado como mecanismo de .uncionamiento(
,ue +uede ser la economa( la em+resa( la diisin del tra0a2o( el
discurso( la +ro+ia naturale#a( el unierso% 5e trata de un su+uesto
)eurstico( aun,ue no contem+la la e4istencia e4+lcita de al*An ser o
sustancia omnisciente so0renatural( +ues tal su+uesto .orma +arte de
las teori#aciones de la realidad con las ,ue las ciencias em+ricas
o+eran%
La necesaria consecuencia ! el com+lemento de este su+uesto de
omnisciencia es la reconstruccin intelectual de la realidad( a)ora
inter+retada como mecanismo de .uncionamiento e ideali#ada como
mecanismo de .uncionamiento +er.ectoE .uncionamiento +er.ecto del
unierso en t'rminos de la construccin de una causalidad uniersal( en
la ,ue todo est- determinado +or causa ! e.ecto /las le!es de la
*raitacin uniersal( +or e2em+lo13 .uncionamiento del +'ndulo
+er.ecto( ,ue una e# en moimiento se muee eternamente( +or,ue
no en.renta .riccin al*una ,ue lo deten*a3 la economa ca+italista
Q>>
A estos an-lisis mediante situaciones ideales de0e su e4istencia
incluso un *'nero literario ,ue a+arece en la se*unda mitad del si*lo
BIB% 5e trata de la noela +oliciaca( ,ue *ira alrededor de la ima*inacin
del crimen +er.ecto( esto es( un crimen sin errores +or +arte del
)omicida% No o0stante( 5)erloc& Holmes descu0re el .racaso de
cual,uier intento de una a+ro4imacin in7nita al crimen +er.ecto% Detr-s
del crimen en a+ariencia +er.ecto 'l descu0re el crimen real( ,ue
siem+re ! necesariamente resulta ser un crimen calculado de .orma
e7ciente% Ha! crmenes ,ue no son descu0iertos( +ero no )a! crmenes
+er.ectos% El *oce de la noela +oliciaca consiste en el descu0rimiento
de este )ec)o%
470
como un mercado +er.ectamente com+etitio( en el cual demanda !
o.erta se i*ualan siem+re( de tal manera ,ue todo lo o.recido se ende
! toda la demanda e.ectia resulta satis.ec)a3 la +lani7cacin +er.ecta
como una economa +lani7cada( en la ,ue todas las metas diseMadas !
+lani7cadas se llean a ca0o sin .allas de nin*An ti+o3 la em+resa
+er.ecta como una em+resa 92usto a tiem+o:( ,ue .unciona sin
inentarios( con calidad total !( +or tanto( sin des+erdicios ! sin costos
im+roductios3 la comunidad comunicatia( ,ue .unciona a la +er.ecin
en un discurso uniersal ! era#3 el len*ua2e +er.ecto( ,ue .unciona sin
am0ialencia ! es( +or tanto( unoco( etc'tera%
Estas ideali#aciones tericas no se +ueden construir sin el su+uesto de
omnisciencia o al*An su+uesto e,uialente% El su2eto omnisciente ! la
realidad ideali#ada como mecanismo de .uncionamiento +er.ecto se
corres+onden mutuamente( como las dos caras de una misma moneda%
El su2eto trascendental e.ectAa una construccin trascendental de la
realidad% Am0as .undan la ciencia em+rica moderna ! sin ellas 'sta no
+odra )a0er nacido% En*lo0an ! circunscri0en la teori#acin de la
realidad concreta +or medio de estas construcciones ideales +ara
anali#arla en los t'rminos de mecanismos de .uncionamiento +er.ecto !
tratarla de .orma corres+ondiente% Con esto( la ciencia em+rica
)eredada de la Anti*]edad ! la Edad Media se trans.orma en ciencia
moderna al descu0rir ! utili#ar el 9m'todo de ra#onamiento cient7co:%
Esta ciencia moderna su0!ace a la tecnolo*a moderna ! +ermite
im+ulsar como nunca antes el tratamiento tecnol*ico de la realidad( al
trans.ormarla en un mecanismo de .uncionamiento su2eto a ser
+er.eccionado de manera continua%
En sentido estricto 88esto es( m-s all- del sentido del len*ua2e comAn88(
ni si,uiera se trata de ciencias em+ricas% Ciencias em+ricas lo eran la
ciencia natural aristot'lica( la *eometra euclidiana ! la ciencia natural
de la Edad Media( ,ue se acercaron a la realidad +or medio de
conce+tos em+ricos sin +oder esta0lecer una ru+tura de7nitia con la
realidad inmediata%
Q>Q
La ciencia moderna no +rocede de esta manera(
Q>Q
La *eometra *rie*a en *eneral( ! la eucldea en +articular( es una
ciencia del es+acio( de tal modo ,ue nunca desli*a sus ra#onamientos
de las 7*uras ,ue se constru!en en el -m0ito de la re+resentacin
sensorial% 5us teoremas contienen tanto una erdad matem-tica(
a0stracta( re.erida a la co)erencia l*ica entre de7niciones( nociones
comunes ! +ostulados( como una erdad material( +ues las +ro+iedades
mani7estas en las 7*uras *eom'tricas +ueden considerarse como
)ec)os de la e4+eriencia en una +rimera eta+a del conocimiento
cient7co% 5e trata entonces de una ciencia em+rica del es+acio( +ero
,ue no se limita a descri0ir +ro+iedades sino ,ue las racionali#a% 5on
ciencias racionales +or su m'todo( +ero em+ricas +or su o02eto% Los
diersos teoremas de la *eometra eucldea est-n racionalmente
471
sino ,ue se acerca a la realidad +or medio de conce+tos no em+ricos
,ue sin em0ar*o derian de la +ro+ia realidad( ideali#-ndola )asta
lle*ar a conce0irla como un mecanismo de .uncionamiento +er.ecto% A
+artir de este resultado( a+arece un conce+to de trans.ormacin de
esta misma realidad en t'rminos de una .uncin8meta +ara en.rentarla%
Esta .uncin8meta no es un 9alor: en sentido tradicional( aun,ue
somete toda la realidad a una e4i*encia% 5e trata de la e4i*encia de la
+er.eccin de esta realidad inter+retada como un mecanismo de
.uncionamiento% La realidad es a)ora sometida a la e4i*encia de
a+ro4imarse al conce+to ideal de su +ro+ia +er.eccin .ormal% Es ista
como un mecanismo de .uncionamiento ,ue )a de ser trans.ormado
+ara a+ro4imarse a un .uncionamiento +er.ecto% Ha! una e4i*encia
a0soluta sin ,ue se mida la realidad +or medio de al*An 2uicio de alor(
+ero se trata e.ectiamente de una e4i*encia%
,nali2an'o a proun'i'a' estas $on$eptuali2a$iones i'eales, no es o$ioso a'(ertir 7ue se
trata 'e se$ulari2a$iones 'e $on$eptos $la(e 'e la teolog*a me'ie(al, los $uales se
$onser(an % re$rean en su orma se$ulari2a'a a pesar 'e los $am/ios en ellos opera'os.
=o/re esto %a reiri# Js>ar &orgenstern3 E5o 7ue se pue'e 'e$ir so/re un o/ser(a'or tal
1$on pre(isi#n pere$ta4 KKen este $aso por eAemplo so/re el e$onomista te#ri$oKK resulta en
airma$iones mu% similares a a7uellas pre(iamente $ono$i'as 'es'e la teolog*a % la l#gi$a,
so/re la omnis$ien$ia 'e 0ios en $uanto al uturo % so/re las 'ii$ulta'es $on el li/re
al/e'r*o, 7ue est-n $one$ta'as $on ellas.F 1&orgenstern, 19643 262K2634
Ma4 Se0er )ace una reRe4in similar re.erente a la +rocedencia del
modelo de Ro0inson 88una de las +rimeras construcciones de la
economa como mecanismo de .uncionamiento +er.ecto88 a +artir de
una seculari#acin del 9reino de los cielos: de la teolo*a +uritana%
A7rmaE
)ste po'eroso mo(imiento religioso, $u%o al$an$e para el 'esen(ol(imiento e$on#mi$o
$onsisti# ante to'o en sus ee$tos e'u$ati(os as$6ti$os, no 'esarroll# la plenitu' 'e su
inluen$ia e$on#mi$a []] mientras no pas# la e!a$er/a$i#n 'el entusiasmo religioso,
$uan'o la /us$a e!alta'a 'el reino 'e 0ios se $on(irti# en austera (irtu' proesional,
$uan'o las ra*$es religiosas $omen2aron a se$arse % a ser sustitui'as por $onsi'era$iones
utilitarias: en una pala/ra, $uan'o []] Ro/inson +rusoe, el .om/re e$on#mi$o aisla'o,
7ue s#lo in$i'entalmente eAer$e tam/i6n tra/aAo 'e misi#n, $omen2# a sustituir en la
antas*a popular al EperegrinoF 'e Pun%an, 7ue (a $orrien'o a tra(6s 'e la Eeria 'e la
(ani'a'F, guia'o por una solitaria aspira$i#n interior en /us$a 'el reino 'e los $ielos.
1<e/er, 19733 2514
De )ec)o( como a7rmamos en el ca+tulo ;( no se trata sim+lemente de
una seculari#acin /se*lari#acin1 del 9reino de Dios:( sino de una
esla0onados en irtud de un m'todo deductio( +ero dic)os teoremas
se re7eren a +ro+iedades del es+acio( entendido como una entidad no
directamente construida +or la ra#n a0stracta%
472
seculari#acin del Paraso 00lico /v. ;%>1% A +artir de la tradicin 2uda
a+arece en la escol-stica de la Edad Media 9el Paraso +erdido: como
modelo de +er.eccin )umana( ,ue lo trans.orm en una re!erencia de
juicio. Esta re.erencia trascendi tam0i'n a la cultura +o+ular% Los
cam+esinos euro+eos su0leados en el si*lo BVI canta0anE 9Cuando
Ad-n caa0a ! Ea te2a( Tdnde esta0a el aristcrata_: 3&ls &dam grub
und Eva spann wo war denn da der EdelmannT8% El Paraso es a,u
re.erencia de 2uicio( como en los si*los BVIII ! BIB lo ser- el modelo de
Ro0inson ! como a +artir del BB lo )a sido el modelo de la com+etencia
+er.ecta% 5e enuncia as( sin ser seculari#ada )asta +osteriormente( la
.orma uniersalista de la construccin de situaciones ideales de
mecanismos de .uncionamiento%
Por $ierto, .a% algo sorpren'ente en este tipo 'e se$ulari2a$i#n, tal $omo se 'esarrolla $on
posteriori'a' en la teor*a e$on#mi$a neo$l-si$a % neoli/eral. )n su teor*a 'el $onsumo
1.ip#tesis 'el ingreso permanente4, &ilton Crie'man parte 'e un mo'elo 'e E$erte2a
a/solutaF para luego 'eri(ar la reali'a' KK7ue por supuesto no es 'e $erte2a a/solutaKK
$omo una espe$ie 'e 'es(ia$i#n 'e los resulta'os 'e este mo'elo 'e parti'a, una (e2 7ue
se toma en $uenta Eel ee$to 'e la in$erti'um/reF3 )s$ri/e3
Consideramos en +rimer lu*ar el com+ortamiento de una unidad de
consumo en condiciones de certeza absoluta. 5u+onemos ,ue conoce
con certe#a la cantidad e4acta ,ue +erci0ir- en cada uno de
determinado nAmero de +eriodos de tiem+o3 conoce los +recios de los
0ienes de consumo ,ue +realecer-n en cada +eriodo ! el ti+o de
inter's al cual +odr- +restar o tomar +restado% /"riedman( ;PNQE >>1
Pero lo ,ue "riedman no dice es ,ue su su+uesto de certe#a a0soluta
im+lica tam0i'n la inmortalidad de los +artici+antes en el mercado(
+or,ue el momento de la muerte es la m-s im+ortante incertidum0re
de la ida )umana%
Q><
Ma4 Se0er( )asta cierto +unto( da cuenta de este
+ro0lema cuando escri0eE 9Los )om0res iientes son reem+la#ados
a,u m-s 0ien +or intereses /+erennes1 ,ue alori#an gca+italh en
Q><
5e trata del mismo 9.etic)ismo monetario: ,ue adierten Dal! !
Co00E 9si el dinero Ru!e en un crculo aislado( lo mismo )ar-n los
0ienes3 si los saldos monetarios +ueden crecer eternamente a una tasa
de inter's com+uesto( lo mismo +uede ocurrir con el PNI real: /Dal! !
Co00( ;PPQE <>1% Otro serio +ro0lema con este ti+o de ra#onamiento es
,ue *enerali#a mec-nicamente criterios indiidualistas a toda la
sociedad( +ues tal como sostiene Ueor*escu8Roe*en( 9ma4imi#ar la
utilidad descontada 8Ccomo +redican los economistas conencionales88
slo +odra tener sentido +ara un indiiduo +or,ue( siendo mortal( el
indiiduo no est- se*uro de ,ue +ueda estar io ni si,uiera maMana%
Es( sin em0ar*o( totalmente ine+to +ara la )umanidad con7ar en los
e2ercicios matem-ticos [%%%] ,ue descuentan el .uturo: /;PP<E Q;N1%
473
gem+resash ! e4isten en .uncin de 'stas /em+resas1% 6r-tase de una
7ccin Atil con 7nes tericos%: /Se0er( ;P=OE >@Q1
T"iccin Atil_ Lo dice Se0er( ,uien en otros +asa2es llama uto+as a
estas ima*inaciones tericas% Pero estos intereses +erennes son
inmortales( a di.erencia de los seres )umanos comunes( ,ue desde
lue*o no lo son% Es Atil a0straer las caractersticas esenciales de un
.enmeno econmico( +ero es .ala# identi7car estas 9esencias: con la
realidad%
Una metodolo*a cient7ca de las ciencias econmicas tendra ,ue dar
cuenta de las im+licaciones tericas de esta .orma tan comAn de
+roceder% Pero estas im+licaciones ni si,uiera son tomadas en cuenta%
Los economistas como Milton "riedman creen ,ue si no se )ace
e4+lcito lo ,ue est- im+lcito( este im+lcito no e4iste% Pero si las
im+licaciones tericas .uesen tomadas en cuenta( no se +odran
sostener los conce+tos de +er.eccin ideali#ada en cuanto ,ue
9a+ro4imaciones asintticas:( tal como eremos ense*uida% No
o0stante( lo ,ue criticamos a,u no es la alide# de la construccin de
tales conce+tos sino la in*enuidad con la cual se +rocede al reali#ar
tales construcciones%
Lle*amos entonces a una conclusin en a+ariencia sor+rendente% La
teolo*a medieal( con su ima*en de un Dios meta.sico( omnisciente !
omni+otente( ! de un Paraso como re.erencia de sociedad +er.ecta(
ela0or 0ases im+ortantes de la ciencia moderna sin tener( +or
su+uesto( nin*una intencin de )acerlo ! )asta o+oni'ndose a la
trans.ormacin del +ensamiento en +ensamiento cient7co cuando esto
ocurra% La seculari#acin no sustitu!e los mitos anteriores( sino ,ue los
recrea en una .orma seculari#ada% Estas construcciones ideales tam0i'n
contienen una .undamentacin Altima de alores( es decir( una
.undamentacin Altima de los alores de la inesti*acin terica ! de su
a+licacin tecnol*ica% No o0stante( en sus mecanismos se +ueden
tam0i'n a+reciar .undamentaciones Altimas de toda una isin del
mundo( tal como la .ormula Descartes% 5lo si se entiende el mundo
como una res cogitans re.erida a una res e:tensa se +ueden inentar
estas construcciones%
Se0er anali#a esta construccin de +rocesos ideali#ados de
.uncionamiento cuando )a0la de los ti+os ideales% Descri0e el +roceso
de a0straccin de la si*uiente maneraE
$e lo obtiene mediante el realce unilateral de uno o de varios
puntos de vista y la reunin de una multitud de !enmenos
singulares di!usos y discretos .ue se presentan en mayor medida
en unas partes .ue en otras o .ue aparecen de manera espor"dica
!enmenos .ue encajan en a.uellos puntos de vista escogidos
474
unilateralmente en un cuadro conceptual en s unitario. Este en su
pureza no se encuentra empricamente en la realidad es una
utopa .ue plantea a la labor historiogr"/ca la tarea de comprobar
en cada caso singular en .u# medida la realidad se acerca o se
aleja de ese cuadro ideal. 3Ueber ibid.: 978
Este mismo ra#onamiento lo a+lica Se0er a la 9teora econmica
a0stracta:( teniendo en cuenta el modelo de com+etencia +er.ecta /en
las .ormas ela0oradas +or la escuela austraca1E
Hos o!rece un modelo ideal de los procesos del mercado de
mercancas propios de una organizacin social basada en el
intercambio la libre concurrencia y la accin estrictamente
racional. Este cuadro conceptual re-ne determinados procesos y
relaciones de la vida histrica en un cosmos carente en s de
contradicciones de cone:iones conceptuales. En cuanto a su
contenido esta construccin presenta el car"cter de una utopa
obtenida mediante el realce conceptual de ciertos elementos de la
realidad. $u relacin con los hechos empricamente dados de la
vida consiste e:clusivamente en eso [...] Respecto de la
investigacin el concepto tpicoJideal pretende guiar el juicio de
imputacin no es una 1hiptesis2 pero .uiere se=alar una
orientacin a la !ormacin de hiptesis. Ho constituye una
e:posicin de la realidad pero .uiere proporcionar medios de
e:presin unvocos para representarla. 3(bid.: 658
Se0er o0sera ,ue se trata de la construccin de una situacin ideal
,ue ideali#a un +roceso de .uncionamiento% Por eso lo en.oca como un
conce+to de re.erencia ,ue no es em+rico( sino 9uto+a:% Los ti+os
ideales si*ni7can( +or tanto( 9ideas: slo en el sentido de 9instrumentos
+uramente l*icos:% 5on 9conce+tos res+ecto de los cuales la realidad
es medida comparativamente2 +ero no 9ideales a +artir de los cuales
ella es juzgada valorativamente2 /ibid.: ON( en.ati#ado nuestro13 !
adierte a los cient7cos ,ue no de0en 9e4traer los criterios de su 2uicio
de la materia misma( esto es( de de2ar ,ue las ideas en el sentido del
ideal 0roten de las ideas en el sentido del ti+o ideal:%
Se0er e( sin duda( ,ue de las construcciones ideales derian alores o
normas% Pero lo considera un a0uso ,ue de0e eitarse% Por eso rec)a#a
tam0i'n la construccin de .undamentaciones Altimas de alores( como
la ,ue reali#a A+el% 5in em0ar*o( en esto A+el tiene ra#n% Los +rocesos
ideali#ados de .uncionamiento im+lican alores% Por ello a+arecen
necesariamente a +artir de los ti+os ideales en el sentido de alores%
Ma4 Se0er rec)a#a eso de modo e4+lcito( +ero en sus +ro+ios an-lisis
no lo +uede eitar% Es im+osi0le construir ti+os ideales ,ue no lo sean
en el sentido de alores% Como es im+osi0le( Se0er tam+oco lo lo*ra
cuando desarrolla ti+os ideales o los asume% Dice so0re el mercado( tal
como 'ste se +resenta en el ti+o ideal de la com+etencia +er.ectaE
475
Este !enmeno: el .ue una orientacin por la situacin de intereses
escuetos tanto propios como ajenos produce e!ectos an"logos a
los .ue se piensa obtener coactivamente JJmuchas veces sin
resultadoJJ por una ordenacin normativa atrajo mucho la atencin
sobre todo en el dominio de la economa es m"s !ue precisamente
una de las !uentes del nacimiento de la ciencia econmica. 3Ueber
45CC: FC8
Entonces( se*An Se0er( el mercado( con su 9orientacin +or la situacin
de intereses escuetos( tanto +ro+ios como a2enos:( +roduce alores3
9e.ectos an-lo*os a los ,ue se +iensa o0tener coactiamente 88muc)as
eces sin resultado88 +or una ordenacin normativa2% 5e trata de los
alores tradicionales del 0ien comAn( los cuales( a7rma Se0er( el
mercado reali#a% 5e trata de los alores de la competencia /+er.ecta1
con su .undamentacin Altima% Se0er no solo sostiene ,ue estos
alores est-n im+licados en el ti+o ideal corres+ondiente( sino tam0i'n
,ue est-n +resentes en la realidad de la com+etencia e.ectia% Hasta
declara el descu0rimiento de este )ec)o como una de 9las .uentes del
nacimiento de la ciencia econmica:%
En resumen( el conce+to de la situacin ideal construido es siem+re
+ortador de alores( ,ue en este conte4to a+arecen como alores con
.undamentacin Altima% Como se trata de una situacin ideal( se trata
de una situacin ante la cual se )ace el intento de a+ro4imarse a ella%
A+arece de este modo la ima*inacin de una a+ro4imacin asinttica
de la realidad a la situacin ideal deriada de esa misma realidad( !
esta ima*inacin se *enerali#a como +ro*reso t'cnico ! econmico% Por
lo menos desde "rancis Iacon( esta idea de +ro*reso domina a toda la
modernidad% Pero al ser im+osi0le alcan#ar la situacin ideal( el
+ro*reso asinttico es ima*inado como un +ro*reso in7nito ,ue se
acerca en un tiem+o in7nito a su meta( sin alcan#arla nunca%
12.2 El mi)o de la aproIimacin asin))ica
Cuando se e4i*e ,ue la realidad se a+ro4ime a estas ideali#aciones(
casi nunca se sostiene la coniccin de ,ue se las +ueda alcan#ar
e.ectiamente% Pero s de0e )a0er un +ronunciamiento so0re la relacin
entre la realidad ! su ideali#acin( e4+resado a tra's de un conce+to
de mecanismo de .uncionamiento +er.ecto% En la ciencia moderna es
usual descri0ir esta relacin como una apro:imacin asinttica in/nita
conce+to tomado de la teora matem-tica del lmite% En la matem-tica
se )a0la de curas asintticas /o asntotas1 cuando los alores del
con2unto ima*en de una .uncin se a+ro4iman cada e# m-s a un alor
72o o +ar-metro( sin ,ue lle*uen a i*ualarse nunca% Cada ordenada de
la cura est- distante del alor 72o al cual se a+ro4ima( aun,ue la
476
distancia se )a*a in7nitamente +e,ueMa% Como la matem-tica en este
caso )ace a0straccin del tiem+o( +uede entonces( sin ma!ores
+ro0lemas( esta0lecer ,ue la cura lle*a( 9en el lmite:( a alcan#ar el
alor 72o al cual se a+ro4ima( ! en el c-lculo ! -l*e0ra de lmites se
+rocede( en e.ecto( de esta manera%
En la ciencia em+rica moderna esta misma a+ro4imacin asinttica se
+ro!ecta a tra's de la +retendida a+ro4imacin de la realidad a su
ideali#acin( en t'rminos de un mecanismo de .uncionamiento +er.ecto%
Por e2em+lo( en la teora econmica neocl-sica a+areci la tesis de la
tendencia al e.uilibrio la cual +ro+one ,ue los mercados reales
desarrollan una l*ica im+lcita ,ue los muee autom-ticamente en la
direccin del e,uili0rio de com+etencia +er.ecta% Un conce+to +arecido
de a+ro4imacin asinttica ela0or la teora soi'tica cuando de.enda
el acercamiento +ro*resio de las 9democracias +o+ulares: ! de la
+ro+ia Unin 5oi'tica al comunismo( entendiendo el comunismo como
un conce+to de +lani7cacin +er.ecta% En al*unas de las teoras
actuales( la or*ani#acin de la em+resa se inter+reta muc)as eces
como una a+ro4imacin asinttica )acia la ideali#acin de la em+resa
como un mecanismo de .uncionamiento +er.ecto% En Ha0ermas( ! con
m-s claridad todaa en A+el( se conci0e una a+ro4imacin asinttica a
la 9situacin ideal del )a0la: o a la 9comunidad ideal de comunicacin:%
En todo el a0anico de la moderna tecnolo*a a+arecen tam0i'n estas
a+ro4imaciones3 +or e2em+lo( la me2ora de los relo2es se inter+reta
como a+ro4imacin asinttica )acia el relo2 e4acto( ! la e7ciencia de
una m-,uina como a+ro4imacin asinttica )acia la m-,uina con cien
+or ciento de e7ciencia( etc'tera% A+arece toda una isin del +ro*reso
t'cnico ,ue se entiende como a+ro4imacin asinttica )acia la
+er.eccin )umana( inclusie )acia la inmortalidad del ser )umano
/Tclonacin_
Q>=
1( entendiendo tam0i'n al cuer+o )umano como un
mecanismo de .uncionamiento%
5e a+recia( entonces( ,ue en este en.o,ue de la a+ro4imacin
asinttica el su2eto omnisciente ,ue )a ideali#ado la realidad como
realidad +er.ecta se autointer+reta a)ora 88en su relacin entre la
realidad ! su ideali#acin a tra's de un mecanismo de .uncionamiento
+er.ecto88 como un sujeto omnipotente cu!a omni+otencia se reela en
esta ca+acidad de a+ro4imacin asinttica )acia tales ideali#aciones%
Q>@
Q>=
Como 0ien atesti*uan las inesti*aciones m-s recientes( nin*una
clonacin +odra ser una co+ia +er.ecta del ser )umano ,ue se clona(
+ues una +arte si*ni7catia de la +ersonalidad ! la indiidualidad de
cada su2eto no la determinan los *enes%
Q>@
Perrou4 lo dice de esta maneraE 9esta racionalidad /ca+italista1 no es
m-s ,ue un +aso m-s )acia este ideal de racionalidad ,ue como todo
ideal es una asntota inaccesi0le:% /;P@NE =@1
477
)l il#soo 7ue piensa estas apro!ima$iones asint#ti$as $on una ingenui'a' insupera/le es
Pier$e, pero esta misma ingenui'a' se generali2a posteriormente en las $ien$ias emp*ri$as
mo'ernas, sin 7ue se en$uentre en ellas una 'is$usi#n rigurosa so/re su (ali'e2. 5a
analog*a matem-ti$a 'el l*mite no pue'e (ali'arlas por7ue en ella se tratan estas
apro!ima$iones asint#ti$as .a$ien'o a/stra$$i#n 'el tiempo, mientras 7ue en las $ien$ias
emp*ri$as se ela/oran % sostienen para pro$esos 7ue o$urren en el tiempo real. =in
em/argo, en el tiempo real no .a% ininitu', aun7ue se trate 'e un tiempo $on$e/i'o $omo
un tiempo sin in. Do e!iste el tiempo ininito, pues to'o tiempo o$urre en un lapso
'etermina'o. )l tiempo es ilimita'o, pero no es ininito. 5a tesis 'e las apro!ima$iones
asint#ti$as, por tanto, se transorma en una simple mistii$a$i#n 'e la reali'a'. =e trata 'e
simples sueLos 'e omnipoten$ia sin ninguna /ase real.
327
Como !a imos( en la construccin de conce+tos so0re mecanismos de
.uncionamiento +er.ecto el su+uesto de la omnisciencia es un su+uesto
m-s 0ien )eurstico( sin la +retensin de +oder constituir un su2eto real
,ue ostente esa omnisciencia% Pero con la tesis de la a+ro4imacin
asinttica cam0ia toda la +ro0lem-tica% El actor )umano +retende
a)ora a+ro4imarse en .orma asinttica a la omni+otencia de la
reali#acin de mundos ideali#ados( +retendiendo necesariamente la
a+ro4imacin a la misma omnisciencia% El su+uesto )eurstico se
trans.orma en reiindicacin sustancial( aun,ue en .orma de
+otencialidad +resente en el interior de la +ro+ia accin )umana%
)l mito 'e la apro!ima$i#n asint#ti$a (*a progreso ininito pue'e, sin em/argo,
presentarse en una orma un po$o mo'ii$a'a a tra(6s 'e un $am/io en el ni(el 'e la
argumenta$i#n. "omemos un eAemplo pro$e'ente 'e la .istoria 'el p6n'ulo i'eal o
p6n'ulo matem-ti$o,
328
su /s7ue'a 'el perpetuum mobile 1mo(imiento perpetuo4 % su
apli$a$i#n te$nol#gi$a en la $onstru$$i#n 'e reloAes $a'a (e2 m-s e!a$tos.
329
Q>N
A +artir de la 7loso.a de Pierce( A+el diceE 9El lu*ar de los g+rinci+ios
constitutiosh de la e4+eriencia &antianos es ocu+ado( en cierto modo(
+or los g+rinci+ios re*ulatiosh( +ero +resu+oniendo ,ue los +rinci+ios
re*ulatios in the long run tienen ,ue reelarse como constitutios%
Des+la#ando la uniersalidad ! necesidad de la alide# de las
+ro+osiciones cient7cas a la meta del +roceso de la inesti*acin(
Pierce es ca+a# de eitar el esce+ticismo de Hume( sin a.errarse con
dant a la necesidad o a la uniersalidad de las +ro+osiciones cient7cas
actualmente -lidas:% /A+el( ;PO=( t% IIE ;@=1
Q>O
9Un cuer+o ,ue oscila alrededor de uno de sus +untos constitu!e un
p#ndulo !sico. Por e2em+lo( una es.era sus+endida en el e4tremo de un
)ilo ! ,ue oscila alrededor del otro e4tremo del mismo es un +'ndulo% 5i
la es.era se reduce a un +unto sin anular su masa( el )ilo es ine4tensi0le
! en el +unto alrededor del cual oscila no )a! roceE se trata de un
p#ndulo ideal. [%%%] En condiciones ideales( este moimiento oscilatorio
nunca se detendr-:% /Giccionario 'c#ano >entor ;PPOE >?O% En.ati#ado
nuestro%1
478
Al inicio( la +osicin m-*ica )ace re.erencia a la construccin del
perpetuum mobile( +ostura ,ue im+osi0ilita la a+licacin tecnol*ica
del conocimiento% Des+u's( !a no se duda del )ec)o tecnol*ico acerca
de la im+osi0ilidad del perpetuum mobile( +ero se en.ati#a en los
cam0ios tecnol*icos ! en sus +osi0ilidades de +ro*reso in7nito% Del
relo2 de sol al relo2 de +'ndulo( ! de all al relo2 de resorte ! al de cuar#o
)asta lle*ar al relo2 atmico% Entonces se inter+retan estos cam0ios
tecnol*icos como +asos )acia el +ro*reso in7nito% El relo2 de +'ndulo
+erda un minuto al da( el de cuar#o +ierde un se*undo al aMo ! el
atmico slo +ierde un se*undo cada trescientos millones de aMos%
5ur*e de a,u la ilusin de un +ro*reso in7nito )acia el relo2 e4acto( ,ue
9casi: se )a lo*rado con el relo2 atmico% Pero este ra#onamiento olida
el )ec)o de ,ue lo ,ue 9casi: se )a lo*rado( no se )a lo*rado% La
distancia del relo2 atmico del relo2 e4acto es tan in7nita como la ,ue
e4iste entre 'ste ! el relo2 de +'ndulo% No se trata de ,ue uno se
encuentre m-s cerca del relo2 e4acto ,ue el otro( sino solamente de ,ue
un relo2 +osterior es menos ine4acto ,ue el anterior%
De manera ,ue +or medio del mito de la a+ro4imacin asinttica se
constru!e la idea de una a+ro4imacn al in7nito% En sentido literal( no
es la misma a+ro4imacin ,ue el al,uimista 0usca0a )acia el
perpetuum mobile sino ,ue es su reconstruccin a un se*undo niel(
un niel enolente( en*lo0ante% Este nueo sentido de la a+ro4imacin
a+arece entonces en todos los sectores del desarrollo tecnol*ico
cuando 'ste es inter+retado como +ro*reso% Pro*reso )acia la ida
+er+etua( +ro*reso )acia la trans+ortacin telem-tica( +ro*reso )acia la
elocidad de la lu# ! )acia todas las +ers+ectias in7nitas de las
as+iraciones )umanas%
QQ?
Por tanto( tam0i'n +ro*reso )acia la
Q>P
La utilidad de este e2em+lo no se limita al tema a,u anali#ado%
Recordemos ,ue 0a2o la im+ronta mecanicista( la ciencia econmica(
desde su nacimiento( lle*ar- a conce0ir el 9sistema econmico: como
un circuito +ermanente( como un moimiento +er+etuo( incluso
+er+etuamente e4+ansio( de creacin ! acumulacin de ri,ue#a
/alor1% Adem-s( los economistas como Paul 5amuelson ! Milton
"riedman recurren de modo constante a este ti+o de e2em+los cuando
+retenden aclarar ,ue el +ensamiento terico de0e tra0a2ar sus
modelos a0stractos li0res de 9.ricciones:% 6al como seMal Ueor*escu8
Roe*en( 9la disci+lina econmica se .undamenta en este ti+o de
moimientos de +'ndulo:% /En A*uilera ! Alc-ntara( ;PP<E Q?O1
QQ?
9Admitamos ,ue no es intrnsecamente a0surdo( aun,ue est' mu!
le2os de su reali#acin( la idea de ia2ar +or tel'*ra.o i%%%j En otras
+ala0ras( el )ec)o de ,ue no +odamos tele*ra7ar la estructura de un
ser )umano de un lu*ar a otro( +arece de0erse a di7cultades t'cnicas(
en +articular a la de mantener la e4istencia de un or*anismo durante
esta reconstruccin radical% En s misma( la idea es altamente
+lausi0le:% /Seiner( ;P@PE OP1 No e4iste entonces nin*An sueMo )umano
479
com+etencia +er.ecta( la +lani7cacin +er.ecta( la institucionali#acin
+er.ecta ! la em+resa +er.ecta de la 9calidad total: con 9cero
des+erdicio:% Las 9ideas trascendentales: del +ro*reso son entonces
trans.ormadas en 9ideas re*ulatias: /A+el1( )acia las cuales se acerca
este +ro*reso 0a2o la +ers+ectia de la a+ro4imacin in7nita en el
tiem+o%
La crtica a este en.o,ue de a+ro4imaciones asintticas em+ie#a mu!
tem+rano( !a antes de ,ue Pierce la .ormulara a0iertamente( ! es He*el
,uien la )ace% Es la crtica del progressus ad in/nitum o de la 9mala
in7nitud:% He*el las e como la otra cara del regressus ad in/nitum(
mu! conocido en la l*ica3 sostiene ,ue el +ro*reso al in7nito es
metodol*icamente e,uialente al re*reso al in7nito ! carece de toda
alide#% Des+u's de Pierce( la crtica )e*eliana .ue de2ada de lado
,ui#-s +or,ue e4i*e una com+leta re.ormulacin del nculo del
conocimiento )umano con esas ideali#aciones de la realidad en
t'rminos de mecanismos de .uncionamiento +er.ecto% No inalida esas
ideali#aciones +ero o0li*a a una relacin di.erente con ellas( ,ue
e4clu!e la inter+retacin en t'rminos de a+ro4imaciones asintticas%
A+arecen entonces como criterios de com+aracin +ero no como metas
+or alcan#ar o como ideales +or reali#ar% En este sentido las inter+reta
Ma4 Se0er%
5in em0ar*o( 'ste no es el Anico +unto crtico de tales ideali#aciones%
Ha! tam0i'n intentos de disolerlas +or com+leto( aun,ue nunca )an
+odido ser sustituidas% As ocurre en las (nvestigaciones /los/cas de
Sitt*enstein( donde trata de mostrar ,ue se +uede +rescindir de ellas%
Pero Sitt*enstein no +erci0e el alcance ,ue estas ideali#aciones tienen
en realidad( ! su ar*umento( +or tanto( ,ueda de0ilitado% Ha! otro
as+ecto de esta crtica ,ue se suele )acer a +artir de las teoras del
caos( desde los aMos setenta del si*lo +asado% En este caso( la crtica a
las ideali#aciones es +arte de la crtica *eneral de los determinismos%
En e.ecto( todas esas ideali#aciones son deterministas en el sentido en
el ,ue esta teora entiende el t'rmino3 sin em0ar*o( ellas no son
eliminadas( sino trans.ormadas en sim+les conce+tos de re.erencia
)acia los cuales no +uede )a0er nin*una a+ro4imacin asinttica%
QQ;
Eso
demuestra ,ue no )a! nunca restos insi*ni7cantes de un c-lculo(
+or,ue cual,uier cantidad( +or +e,ueMa ,ue sea( se +uede trans.ormar
en la +arte decisia del c-lculo%
QQ>
Por tanto( cual,uier calcula0ilidad
,ue no ,uede incluido en el .uturo del +ro*reso t'cnico( inclu!endo la
inmortalidad%
QQ;
As( +or e2em+lo( en la matem-tica del caos( los atractores
+redeci0les /+unto 72o( ciclos lmites ! otros1 son sustituidos +or
9atractores e4traMos:( ,ue +oseen una estructura muc)o m-s com+le2a
,ue los anteriores% /C!r. "ern-nde#( ;PP<E =<8==( ON8OP1
480
est- restrin*ida a marcos sumamente estrec)os( ! la a+ro4imacin
asinttica en el tiem+o )acia la +er.eccin +ierde sentido%
19.2.1 a meta de la aproximacin asinttica $ su inversin
La a+ro4imacin asinttica in7nita a los conce+tos de situaciones
ideales ,ue a0straen de la contin*encia del mundo( ! +or tanto de la
conditio humana( no es Anicamente +arad2ica sino tam0i'n
contradictoria% 6iene ,ue inter+retar +asos 7nitos )acia una meta
in7nitamente le2ana como a+ro4imaciones 9realistas: a esa meta% Pero(
Tse encuentra el ser )umano de )o!( ,ue en +romedio )a du+licado su
es+eran#a de ida en relacin con la de los seres )umanos de )ace
,uinientos aMos( m-s cerca de la inmortalidad ,ue a,u'llos_
D de0emos reconocer otro as+ecto crtico de este en.o,ue( +ro+io de la
ilusin trascendental de la modernidad% En esta a+ro4imacin asinttica
se +uede +erder la misma meta del +roceso +reista al inicio% 5i
retomamos el e+*ra.e del +roer0io c)ino con ,ue a0rimos este
ca+tulo( una a+ro4imacin no asinttica /transersal1 consistira en
esta0lecer medidas de se*uridad como alarmas( +roteccin +olicial o
ecinal contra el )am+a( reduccin de los +ro0lemas sociales ,ue
contri0u!en a *enerar la delincuencia( etc'tera% Lo mismo ocurre con la
teora de la com+etencia +er.ecta( ,ue as+ira a alcan#ar la m-4ima
e7ciencia aun,ue la condicin +ara lo*rarlo sea la total
)omo*enei#acin de los +roductos ! de los +roductores% La casa de2a de
ser casa( la sociedad de2a de ser sociedad%
En ese caso( la a+ro4imacin asinttica in7nita no solo no se acerca a
su meta( sino ,ue al 0uscar tal a+ro4imacin cam0ia su meta% La meta
se +uede inertir ! trans.ormarse en su contrario% No o0stante( esto no
es un resultado necesario o ineita0le( lo cual +odemos mostrar con
una an'cdota% Un tirador intent alcan#ar con su Rec)a a la luna% Este
asaltante del cielo dis+ar )acia la luna da ! noc)e( sin em0ar*o( no la
alcan# nunca% Por 7n desisti ! se dedic a la ca#a% Mas el intento de
alcan#ar a la luna lo )a0a trans.ormado en el me2or tirador de la
+roincia% La meta cam0i( aun,ue no se trans.orm en su contrario%
6rans.ormada en una meta .acti0le( el intento de alcan#ar un 7n no
.acti0le tiene un resultado +ositio% En estos casos( la a+ro4imacin
asinttica +uede entenderse en t'rminos de 9a+ro4imaciones
sucesias: )acia situaciones ideales ,ue no )a*an a0straccin de la
conditio humana.
QQ>
Como )an descu0ierto los *enetistas( la estructura del ADN de un
c)im+anc' coincide en PP` con la del ser )umano% El ;` restante )ace
la *ran di.erencia%
481
A)ora 0ien( si la meta se re7ere a toda la sociedad( +arece ineita0le la
trans.ormacin en su contrario( tal como la meta ut+ica del Estado
mnimo en li0erales ! socialistas se conierte en realidad en el Estado
m":imo /+oliciaco( totalitario1% El +ro*reso t'cnico( cele0rado desde
"rancis Iacon ! $o)n Loc&e como el camino calcula0le )acia la
)umani#acin del mundo( amena#a )o! al ser )umano ! a la naturale#a
con la destruccin% Reali#ar el 0ien comAn .ue inter+retado como el 7n
de una a+ro4imacin asinttica in7nita del automatismo del mercado
total( ase*urado +or una mano inisi0le% De esta manera( el inter's de
una minora .ue trans.ormado en re.erencia +ara la destruccin del
mundo de ida de la ma!ora !( 7nalmente( en amena#a a la
destruccin de todos( inclu!endo a la +ro+ia minora dominante% El
reino de la li0ertad .ue trans.ormado en el +lan a0soluto !( como tal( en
meta de una a+ro4imacin asinttica in7nita% El resultado tiende a ser
la destruccin del ser )umano ! de la naturale#a%
Po++er le dio a este .enmeno una e4+resin +rimitia ! ni)ilista a la
e#E ,uien ,uiere el cielo en la tierra( +roduce el in7erno en la tierra%
Pero el +ro0lema e.ectio no lo io% D cuando en los aMos setenta
em+e# en Am'rica Latina ! en el 6ercer Mundo la +oltica de tabula
rasa neoli0eral( Po++er se trans.orm en el 7lso.o de la corte del
terrorismo de Estado en muc)as de las dictaduras de 5e*uridad
Nacional( es+ecialmente en Uru*ua!( C)ile ! Irasil%
Ima*inar la a+ro4imacin asinttica in7nita de la realidad a su situacin
ideal es como un elo ,ue )ace inisi0le la conditio humana% Como !a
di2o Ma4 Se0er( todas estas situaciones son uto+as% 5e trata de
conce+tos ,ue se re7eren a un estado de cosas m-s all- de cual,uier
.acti0ilidad )umana instrumental% 5lo ,ue la a+ro4imacin asinttica
in7nita da a estas uto+as la a+ariencia de realismo% El resultado es una
ima*inacin se*An la cual( si 0ien no se +ueden reali#ar estas
situaciones ideales +or com+leto( se las +uede 9casi: reali#ar o se las
tiene 9como si: estuieran reali#adas% La di.erencia +arece ser al*o
insi*ni7cante( ,ue +uede +asar +or alto%
Pero el caso es ,ue la teori#acin en t'rminos de uto+as )a 2u*ado un
+a+el clae en el desarrollo )umano en *eneral( ! en el de las ciencias
em+ricas en +articular% TCu-l es entonces el lmite entre la le*itimidad
! la ile*itimidad de estas construcciones ut+icas( en cuanto a la
sociedad se re7eren_ El +ro0lema sur*e cuando se de7ne una sociedad
+er.ecta a la cual +odemos ! de0emos a+ro4imarnos mediante +asos
cuantitatios calculados( del ti+o de una a+ro4imacin asinttica% Es
decir( cuando se esta0lece un ideal de la me2or sociedad +osi0le( de
manera ,ue slo resta a+ro4imarse a ella como si se tratara de una
relacin medio87n3 se trans.orma el +ro0lema le*timo de la 0As,ueda
de una me2or sociedad en un +ro0lema del +ro*reso calcula0le% En este
+unto( toda la iencia de la sociedad )umana +retende encau#arse +or
482
el camino 7cticio de la reali#acin de esa sociedad +er.ecta /sociedad
de la com+etencia +er.ecta( de la +lani7cacin +er.ecta( de la
institucionalidad +er.ecta( de la +lausi0ilidad autole*itimadora +er.ecta(
etc'tera1% D esta 7ccin se uele destructia al re+rimir ! eliminar toda
accin( todo +ensamiento( toda realidad ,ue no +are#ca com+ati0le con
el +ro*reso calculado )acia la sociedad +er.ecta% La realidad lle*a a
+erci0irse slo en t'rminos de empiria cuanti/cable coartando la
necesaria discusin de la realidad como realidad de la ida /! sus
condiciones1 del ser )umano real( natural( cor+oral%
Pero tales uto+as son +roducto de las mismas ciencias em+ricas% Al
desarrollar en su interior la ima*inacin de esas a+ro4imaciones
asintticas( las ciencias em+ricas modernas )acen inisi0le la conditio
humana% Por eso la uto+a moderna es +roducto de estas ciencias%
Lue*o( una crtica de la ra#n ut+ica no se +uede )acer con los medios
de esas ciencias% El +ro0lema de las uto+as no es construir conce+tos
de situaciones ideales( sino el de la a+ro4imacin asinttica in7nita
)acia ellas% No o0stante( la im+osi0ilidad de esa a+ro4imacin no se
+uede mostrar con los medios de las ciencias em+ricas% La
a+ro4imacin asinttica 2am-s contradice nin*una le! de estas ciencias(
+ues no las +uede contradecir% La +ro+ia .ormulacin de las le!es de
estas ciencias contiene esa a+ro4imacin in7nita% Por tal ra#n decimos
,ue la a+ro4imacin in7nita es como un elo ,ue encu0re la
contin*encia del mundo ! ,ue )ace a+arecer como realista el +ro*reso
en el tiem+o )acia un mundo no contin*ente%
QQQ
5e trata de
a0stracciones ,ue en nom0re de las ciencias em+ricas sustitu!en a la
realidad( colocando en su lu*ar a la em+iria cuanti7ca0le%
QQQ
Kui#-s el si*lo BB es el si*lo de la .ormulacin m-s a*resia de lo
ut+ico% 5e trata de las tres *randes uto+as de este si*loE i1 la uto+a
real8socialista de la a+ro4imacin al comunismo a +artir de la
ma4imi#acin del crecimiento econmico3 ii1 la uto+a .ascista de la
a+ro4imacin mediante una *uerra eterna a un mundo sin uto+as
/continuada )o! +or el neoconseradurismo ! la ma!ora de los
+ensamientos +osmodernos1( ! iii1 la uto+a de la a+ro4imacin al
inter's *eneral +or medio del mercado total ! *lo0ali#ado% Estas uto+as
tienen ras*os centrales en comAn% 6odas son desarrolladas ! cele0radas
en nom0re de las ciencias em+ricas% A+arecen en nom0re del realismo(
,ue intenta conencernos con el ar*umento a+arente de la
a+ro4imacin asinttica in7nita% 6odas son uto+as conseradoras(
+rometiendo un .uturo total con la condicin de renunciar a cual,uier
crtica de la sociedad a la ,ue cada una se re7ere de modo ut+ico% Por
eso cada una se +resenta tam0i'n como 97n de la )istoria:% 5e +romete
la uto+a como resultado de la renuncia a toda crtica ! a toda
resistencia( declarando el status .uo como el me2or de los mundos
+osi0les( no admitiendo si,uiera +ensar m-s all- del mismo%
483
12.< &e la aproIimacin asin))ica a la aproIimacin prEc)ica G )rans,ersal
A +esar de la crtica e4+uesta en el a+artado anterior( consideramos
,ue el conce+to de ideali#acin de mecanismos de .uncionamiento
+er.ecto no carece de sentido% En +rimer lu*ar( +or,ue a +esar de ser
inalcan#a0les dan una re.erencia +ara la com+rensin del .enmeno en
su .uncionamiento( ! en se*undo( +or,ue a0ren es+acios +ara una
accin )umana racional% Kuien no se atree a conce0ir lo im+osi0le(
2am-s +uede descu0rir lo ,ue es +osi0le% Lo +osi0le resulta del
sometimiento de lo im+osi0le al criterio de la .acti0ilidad% 5e conci0e lo
im+osi0le +ara conocer lo +osi0le a tra's de la e4+eriencia ! del
an-lisis de la .acti0ilidad% 5in em0ar*o( tales conce+tuali#aciones
+ermiten lo*rar dic)os cometidos slo a condicin de ,ue el nculo
esta0lecido con ellas no se conci0a en t'rminos de una a+ro4imacin
asinttica( misti7cadora de la realidad%
QQ<
Podemos ilustrar me2or este +unto a +artir de un e2em+lo )istrico al
,ue !a nos )emos re.erido( el desarrollo tecnol*ico del +'ndulo% A
+artir del si*lo BII euro+eo( los al,uimistas !a no soMa0an solo con la
trans.ormacin de la materia corriente en oro( sino ,ue em+e#aron a
0uscar el perpetuum mobile.
QQ=
Lo 0uscaron a +artir del +'ndulo(
soMando con un +'ndulo de moimiento +er+etuo% Desarrollaron
QQ<
9No ser- +osi0le una +oltica realista a no ser ,ue ella sea conce0ida
con la conciencia de ,ue sociedades conce0idas en su +er.eccin no son
sino conce+tos trascendentales a la lu# de los cuales se +uede actuar(
+ero )acia los cuales no se +uede +ro*resar% Por lo tanto( el +ro0lema
+oltico no +uede consistir en la reali#acin de tales sociedades
+er.ectas( sino tan slo en la solucin de los muc)os +ro0lemas
concretos del momento%iNo o0stantej al solucionar +ro0lemas concretos
)a! ,ue +ensar la solucin de ellos en t'rminos de una solucin
+er.ecta( +ara +oder as +ensar realistamente en ,u' *rado es +osi0le
acercarse a la solucin en t'rminos de su +osi0ilidad% 5in +ensar la
solucin en su +er.eccin no es +osi0le la solucin +osi0le( mientras ,ue
la ilusin em+rica en relacin a la solucin +er.ecta distorsiona !
oscurece de nueo lo +osi0le:% /Hin&elammert( ;PO<E >O8>P1
QQ=
Al,uimia si*ni7ca etimol*icamente el arte de .undir ! me#clar
metales% No o0stante( la es.era de accin de los al,uimistas( so0re todo
en Euro+a entre los si*los BII ! BVIII( se centra0a en la 0As,ueda de la
9+iedra 7loso.al: ,ue +ermitira lo*rar el sueMo de conertir metales
comunes en oro ! +lata( o de conse*uir el eli4ir de la inmortalidad%
Aun,ue al*unos resultados de los al,uimistas seran +recursores de la
,umica ! de la medicina( su +romesa de crear oro ! de lo*rar la
+er.eccin )umana condu2o de modo ineita0le a la a+aricin de
imitadores ! .alsi7cadores ,ue 0usca0an enri,uecerse a costa de la
in*enuidad ! la codicia de re!es ! aristcratas%
484
t'cnicas +ara .a0ricar +'ndulos( las ,ue( sin em0ar*o( no +udieron
trans.ormar en arte.actos de uso )umano% Iuscaron el +'ndulo
+er+etuo ! conci0ieron esta 0As,ueda como una a+ro4imacin
asinttica( ,ue un da los )ara lle*ar al +'ndulo +er.ecto% Esta0an en
una 0As,ueda ilusoria( similar a a,uella de trans.ormar el +lomo en oro%
Lo noedad tecnol*ica del +'ndulo( no o0stante( a+areci en cuanto
se dieron cuenta de ,ue la +ersecucin del +'ndulo +er+etuo era la
+ersecucin de una im+osi0ilidad a0soluta( una sim+le ilusin% A +artir
de entonces cam0i el en.o,ue% Percat-ndose de ,ue siendo la .riccin
un o0st-culo insu+era0le +ara lo*rar el +'ndulo +er+etuo( una conditio
humana con la cual sim+lemente )a! ,ue contar( se +as a)ora al
+ro0lema del p#ndulo continuo con lo ,ue de +aso ocurri un *ran
inento t'cnico% En e.ecto( con la renuncia a la 0As,ueda del +'ndulo
+er+etuo( el +ro0lema se +lante en t'rminos de la creacin t'cnica de
una .uer#a com+ensatoria ,ue +ermitiera neutrali#ar o controlar el
e.ecto de la .riccin% Com+ensando la .riccin +or una ener*a
introducida so0re el +'ndulo 88+or e2em+lo( la ener*a deriada de un
resorte con tensin88( 'ste +uede +ermanecer en un moimiento
continuo% El moimiento no es +er+etuo( sino ,ue continAa )asta ,ue la
.uer#a com+ensatoria )a!a a*otado su ener*a% 5in em0ar*o( d-ndole
nueo im+ulso al resorte( el moimiento continuo del +'ndulo +uede
durar tanto como se desea% Este ti+o de a+ro4imacin no es asinttica3
la +odemos llamar apro:imacin transversal.
No +odemos menos+reciar dic)o cam0io de en.o,ue( +ues de este
ira2e sur*e la le! de la conseracin de la ener*a( ,ue no )ace m-s
,ue e4+resar en t'rminos +ositios la im+osi0ilidad de construir un
perpetuum mobile.
QQ@
No se lo*ra un +'ndulo +er+etuo( +ero el +'ndulo continuo es a)ora
una tecnolo*a .acti0le ,ue se a+ro4ima a la ideali#acin del +'ndulo
matem-tico( sin alcan#arlo( +ero al cual se a+ro4ima en t'rminos
+r-cticos3 de modo ,ue +uede a7rmarse ,ue la a+ro4imacin es
realista( ! de )ec)o lleara al *ran inento del relo2 de +'ndulo% La
ideali#acin del +'ndulo matem-tico )a de2ado de ser una ilusin +ara
trans.ormarse en una meta a la ,ue es +osi0le a+ro4imarse% Por el
contrario( la a+ro4imacin asinttica +rometi una meta )acia la cual
no se lo*r si,uiera un acercamiento% Pero a)ora la nuea a+ro4imacin
QQ@
La +rimera le! de la termodin-mica /+rinci+io *eneral de la
conseracin de la ener*a1 inalida la 0As,ueda al,uimista del mil
+er+etuo% Yste consistira en una m-,uina ,ue +rodu2era tra0a2o sin
consumir una cantidad e,uialente de ener*a% El +rinci+io *eneral de
conseracin de la ener*a e4clu!e esta +osi0ilidad( +ues siem+re ,ue
desa+arece una cantidad de cierta clase de ener*a a+arece una
cantidad e4actamente e,uialente de otra clase%
485
es +r-ctica ! +ermite desarrollar tecnolo*as .acti0les de a+ro4imacin%
Lo )ace +or medio de .uer#as com+ensatorias introducidas +ara
contrarrestar a,uellos .enmenos de la realidad 88en este caso la
.riccin88 ,ue im+iden ,ue la a+ro4imacin asinttica +ueda darse en la
realidad%
Este e2em+lo +ermite adem-s demostrar la *ran im+ortancia !( en su
tiem+o( la *ran noedad de la conce+cin de tales ideali#aciones de la
realidad en cuanto mecanismos de .uncionamiento +er.ecto( +uesto
,ue +ermitieron a0rir es+acios de actuacin t'cnica ,ue antes no
+odan ser si,uiera isuali#ados% En e.ecto( es di.cil ima*inar el inento
del relo2 de +'ndulo sin la conce+cin +reia del +'ndulo +er+etuo o
+'ndulo matem-tico% Esta conce+cin a0re el es+acio en el cual el
desarrollo t'cnico corres+ondiente +uede ocurrir3 sin ella( esa
+osi0ilidad no es si,uiera isi0le% M-s aAn( estas conce+ciones
ideali#adas est-n en la ra# del sur*imiento de la ciencia em+rica
moderna ! e4+lican el *ran cam0io de 'sta en relacin con la ciencia
anterior%
QQN
Vemos entonces ,ue esas ideali#aciones desarrollan es+acios de
+osi0ilidad +ara la accin )umana racional ,ue un +ensamiento
a+e*ado a la em+iria 2am-s +uede desarrollar% La +ers+ectia de lo
+er.ecto a0re la +ers+ectia de lo +osi0le% 5in em0ar*o( a+arece a)ora
un criterio de erdad so0re lo im+osi0le +er.ecto ! so0re la relacin de
la accin )umana con tal criterio% Es un criterio )umano8t'cnico de la
erdad( se*An el cual el conce+to ideali#ado de0e +ermitir una
a+ro4imacin +r-ctica +ara ,ue ten*a sentido cient7co( desec)ando el
mito de la a+ro4imacin asinttica%
QQO
Otras ideali#aciones u otros
en.o,ues de la relacin con estas ideali#aciones son ilusorias o
desem0ocan en +arado2as sin solucin%
Bn eAemplo 'e este tipo 'e resulta'os para'#Ai$os son los 'e 5oren2, 7uien airma3
QQN
9[%%%] un realismo ,ue )a encontrado la duda cient7ca !a no
+ertenece a la misma es+ecie ,ue el realismo inmediato% De la misma
manera( uno se conence de ,ue un racionalismo ,ue corri*i 2uicios a
+riori( como ocurri con las nueas e4tensiones de la *eometra( !a no
+uede ser un racionalismo cerrado: /Iac)elard( en Iourdieu et al.
;PO@E >>>1% El realismo inmediato es anterior al desarrollo de la ciencia
moderna( +ero el realismo cient7co es indis+ensa0le +ara ,ue la ciencia
no dia*ue en es+eculaciones meta.sicas%
QQO
Muc)os lectores encontrar-n +ro0lem-tica esta a7rmacin( +ero el
tema es determinante% La re+roduccin ! el desarrollo de la ida es
9criterio de erdad:( de erdad +r-ctica /en cuanto ida )umana1 !
terica% La o02etiidad de la realidad no antecede a la ida )umana( sino
,ue es tanto su +roducto como su +resu+uesto% /C!r. Dussel( >??;E ><;8
><P1
486
En sus es.uer#os analticos( el inesti*ador no de0e olidar 2am-s ,ue
las caractersticas ! las le!es de todo el sistema as como de todos sus
su0sistemas tienen ,ue ser e4+licados a +artir de las caractersticas !
le!es de a,uellos su0sistemas ,ue se encuentren en el +lano de
inte*racin si*uiente )acia a0a2o% Eso solamente es +osi0le si se
conoce la estructura en la cual los su0sistemas se inte*ran en este
+lano )acia una unidad su+erior% Lajo el supuesto de un conocimiento
per!ecto de esta estructura en +rinci+io se +uede e4+licar cual,uier
sistema iiente( tam0i'n el m-s su+erior( en todos sus e.ectos( de una
manera natural es decir( sin recurrir a ning-n !actor e:tranatural.
/;POQE =Q8=<% En.ati#ado nuestro%1
=i lo 7ue 5oren2 argumenta es (er'a', enton$es su $on$lusi#n es alsa. =i /aAo el
Esupuesto 'e un $ono$imiento pere$toF resulta 7ue se pue'e e!pli$ar la reali'a' Esin
re$urrir a ningn a$tor e!tranaturalF, .a% $laramente un pro/lema, por7ue el supuesto 'e
un $ono$imiento pere$to es e!tranatural. 5oren2, por supuesto, no se preo$upa 'e eso, %
pro/a/lemente $ree 7ue es un supuesto emp*ri$o.
5a e$onometr*a tiene una orma similar 'e pro$e'er $uan'o preten'e $on(ertir el an-lisis
'e regresi#n en un m6to'o 'e Eprue/a 'e .ip#tesisF. )n la segun'a e'i$i#n 'e su popular
manual intro'u$torio, 0amo'ar RuAarati airma/a, reiri6n'ose a los Esupuestos
un'amentales 'el m6to'o 'e m*nimos $ua'ra'os or'inariosF3 -=upuesto +. El modelo de
regresin est' correctamente especi!icado. 1Do e!isten sesgos ni errores 'e
espe$ii$a$i#n.4 0e to'os los supuestos, 6ste es el m-s riguroso % 7ui2-s el menos atra$ti(o
[...]F. 119923 604
)n ee$to, para 7ue el an-lisis 'e regresi#n tenga senti'o, en $uanto 7ue preten'i'o
m6to'o para la prue/a 'e .ip#tesis esta'*sti$as, 'e/e suponerse 'e antemano la $orre$ta
espe$ii$a$i#n 'el mo'elo te#ri$o 'el $ual se parte, esto es, 'e/e presuponerse la
pre!isten$ia misma 'el $ono$imiento. )ste pro/lema surge 'e la uerte ra*2 positi(ista 'e
la e$onometr*a mo'erna, segn la $ual lo real es enten'i'o $omo un $onAunto 'e 'atos
$u%a 'es$rip$i#n % e!pli$a$i#n reali2a el in(estiga'or.
)n otra orma, la misma para'oAa la en$ontramos en Ga/ermas3
)a tarea no consiste en la construccin /los/ca de un orden
!undado a partir de principios de justicia sino en buscar y hallar
principios y objetivos v"lidos desde los .ue un orden jurdico
concreto pueda .uedar justi/cado en sus elementos esenciales de
suerte .ue todas las decisiones judiciales particulares puedan
acopl"rsele como ingredientes coherentes. & la altura de esta tarea
ideal y Gwor@in lo sabe slo estara un juez cuyas !acultades
intelectuales pudiesen medirse con las !uerzas de +#rcules. El 1juez
+#rcules2 dispone de dos ingredientes de un saber ideal: conoce
todos los principios v"lidos y todos los /nes y objetivos .ue son
menester para la justi/cacinE al mismo tiempo tiene una per!ecta
487
visin de conjunto de la densa red de elementos enlazados por hilos
argumentativos de .ue consta el derecho vigente con el .ue se
encuentra. 34559: F9F8
Ha0ermas )a0la de una tarea ideal( ,ue soluciona el 2ue# H'rcules con
su sa0er ideal% Por tanto( +uede construir un 9orden 2urdico concreto:
,ue 9+ueda ,uedar 2usti7cado en sus elementos esenciales: sin recurrir
a 9la construccin 7los7ca de un orden .undado a +artir de +rinci+ios
de 2usticia:% As( uele a la +arado2a ,ue imos en el caso de Loren#%
En el lu*ar de los 9+rinci+ios de 2usticia: e4tranaturales( Ha0ermas
+one un su2eto omnisciente ca+a# de construir un orden 2urdico
concreto de una manera inmanente% Pero este su2eto omnisciente(
como el 2ue# H'rcules( no es inmanente% Resulta de )ec)o un +ro0lema
de 2uicios sint'ticos a priori +or,ue este orden 2urdico tiene la
caracterstica de un 2uicio sint'tico a priori( como todas las
ideali#aciones lo tienen%
Pero( Tcmo acercarse a la solucin de una 9tarea ideal:_
"-cticamente( slo damos t'rmino( en condiciones .aora0les( a una
ar*umentacin cuando las ra#ones( en el )ori#onte de su+uestos de
.ondo mantenidos )asta a)ora de .orma a+ro0lem-tica( se adensan
)asta tal +unto .ormando un con2unto co)erente( ,ue se +roduce un
acuerdo sin coerciones acerca de la ace+ta0ilidad de la +retensin de
alide# en liti*io% Este resto de .acticidad es el ,ue la e4+resin
9acuerdo racionalmente motiado: tiene en cuentaE atri0uimos a las
ra#ones la .uer#a de moer en sentido no +sicol*ico a los +artici+antes
en la ar*umentacin a tomas de +ostura a7rmatias% Para eliminar
incluso este resto de .acticidad ,ue aAn ,ueda( la cadena de ra#ones
)a0ra de erse lleada a un cierre no .-ctico% Pero tal cierre interno
slo +uede conse*uirse mediante ideali#acin( sea +or,ue la cadena se
cierre en crculo mediante una teora en la ,ue las ra#ones
sistem-ticamente se com+enetren ! a+o!an mutuamente( ! tal cosa es
lo ,ue +retendi suministrar antaMo el conce+to de sistema en
Meta.sica3 sea +or,ue la cadena de ar*umentos se a+ro4ime como una
lnea recta a un alor lmite ideal( a ese +unto de .u*a ,ue Pierce
descri0i como /nal opinion% /Ha0ermas( ibid.: >PO1
La Altima solucin ,ue Ha0ermas su*iere es otra e# la de una
a+ro4imacin asinttica( ar*umentada a +artir de Pierce% Claro ,ue la
descri+cin de la a+ro4imacin asinttica no es mu! correcta en
t'rminos de la a+ro4imacin de 9una lnea recta a un alor lmite ideal:(
+ero la intencin es la re.erencia a una a+ro4imacin asinttica% 5e le
esca+a +or com+leto el )ec)o de ,ue una e# m-s se trata de una
solucin +er.ectamente mtica%
488
Pero slo en t'rminos de la a+ro4imacin +r-ctica 88como a+ro4imacin
transersal88(
QQP
el conce+to del mecanismo de .uncionamiento +er.ecto
est- al alcance de la accin racional )umana( aun,ue lo sea nada m-s
en t'rminos a+ro4imados( *racias a ,ue en este caso la distancia entre
la a+ro4imacin ! el conce+to ideali#ado resulta 7nita% Cuando se
en.oca en t'rminos asintticos( en cam0io( esta distancia resulta
in7nita( con el resultado de ,ue nin*una accin en este tenor +uede
tener sentido% Lle*a a tener +osi0ilidad de sentido cuando se 0usca la
a+ro4imacin en t'rminos +r-cticos( creando .uer#as com+ensatorias a
a,uellos .enmenos /de conditio humana1 ,ue im+iden +recisamente
,ue la a+ro4imacin asinttica +ueda tener '4ito3 +or eso la condicin
de la erdad +r-ctica es la renuncia a la a+ro4imacin asinttica%
As( +or e2em+lo( si al*unas de las 9e4ternalidades: e4aminadas +or los
economistas son de este ti+o de conditio humana( entonces )a! dos
caminos a se*uirE
a1 Eliminarlas mediante un +roceso de +ro*reso in7nito )acia una
economa de mercado total /la a+ro4imacin asinttica1%
*he crucial !eature o! e:ternalities is that there are goods people
care about that are not sold on mar@ets. *here is no mar@et !or loud
music at 3 in the morning or dri!ting smo@e !rom cheap cigars or a
neighbor who @eeps a beauti!ul Iower garden. (t is this lac@ o!
mar@ets !or e:ternalities that causes problems [...]. 3Xarian 4556:
DD6JDD98
01 Neutrali#arlas mediante la introduccin de .uer#as com+ensatorias
,ue controlen los e.ectos de la e4istencia de tales e4ternalidades
/a+ro4imacin +r-ctica1( tales como un im+uesto( un determinado ti+o
de re*ulacin o acuerdos oluntarios entre las +artes% Es en este
sentido ,ue +odemos )a0lar de 9interiori#ar: una e4ternalidad3 no
su+rimi'ndola ni i*nor-ndola sino introduciendo .uer#as
com+ensatorias ,ue neutralicen o minimicen sus e.ectos( en la medida
en ,ue ello sea +osi0le%
Este Altimo es tam0i'n el caso de los llamados 9costos de transaccin:%
Una economa de mercado sin 9costos de administracin del sistema de
+recios: /Arro\1 no es im+ro0a0le( sino im+osi0le% Una economa de
mercado ,ue .uncione con e7ciencia no es a,uella en la ,ue no e4istan
QQP
Ha0lamos de a+ro4imacin 9transersal: +or o+osicin a 9asinttica:(
! el t'rmino )ace re.erencia a la introduccin de .uer#as
com+ensatorias ,ue contrarrestan a,uellos .enmenos de la realidad
,ue im+iden una a+ro4imacin asinttica in7nita%
489
tales costos de transaccin( sino a,uella en ,ue 'stos sean
9o+timados:%
Q<?
5e trata entonces de introducir un conce+to +r-ctico de erdad ,ue no
+retende sa0er lo ,ue la realidad es sino ,ue se limita a entender
cmo se reela en cuanto ,ue se la trata como es+acio +ara la accin
)umana( lo ,ue im+lica tratarla como mecanismo de .uncionamiento%
La ciencia em+rica resultante es ut+ica( tomando la uto+a en el
sentido ,ue Se0er ! Mar4 le dieron% Kuitarle este )ori#onte ut+ico es
aca0ar con toda ciencia em+rica moderna% Ma4 Se0er dice so0re los
ti+os idealesE
Hos o!rece un modelo ideal de los procesos del mercado de
mercancas propios de una organizacin social basada en el
intercambio la libre competencia y la accin estrictamente
racional. Este cuadro conceptual re-ne determinados procesos y
relaciones de la vida histrica en un cosmos carente en s de
contradicciones de cone:iones conceptuales. En cuanto a su
contenido esta construccin presenta el car"cter de una utopa
obtenida mediante el realce conceptual de ciertos elementos de la
realidad. $u relacin con los hechos empricamente dados de la
vida consiste e:clusivamente en eso [...]. 345D9: 658
Re7ri'ndose es+ec7camente a las ideali#aciones de la teora
econmica( a*re*aE
Este( en su +ure#a conce+tual( es em+ricamente im+osi0le de
encontrar en la realidadE es una utopa ,ue +lantea a la la0or
)istorio*r-7ca la tarea de com+ro0ar( en cada caso singular( en ,u'
medida la realidad se acerca o se ale2a de ese cuadro ideal [%%%]% /(bid.E
NP8O?1
E4actamente el mismo sentido +oseen a,uellas construcciones ut+icas
de un actuar racional estricto ! li0re de errores creadas +or la teora
econmica g+urah [%%%]% /(bid.E >@Q1
Ed\ard Ha!( en su +o+ulari#acin de la 7loso.a 92usto a tiem+o:(
comentando el conce+to de 9e,uili0rio( sincroni#acin ! Ru2o
ininterrum+ido: ! la meta de 9cero des+erdicio:( a7rmaE 95e de0e tener
en cuenta ,ue lo ,ue se est- +resentando a,u es una imagen de lo
per!ecto [%%%]
Q<?
Ocurre como en el ar0itra2e de un +artido de .ut0olE entre me2or sea
el desem+eMo de las .unciones ar0itrales( menos se notar- el -r0itro !
m-s Ruido ! atractio ser- el 2ue*o( +ero el -r0itro ! sus *uardalneas
siem+re estar-n all%
490
Aun,ue +are#ca utpico )a0lar de la +er.eccin( es necesario
com+render en ,u' consiste 'sta +ara sa0er )acia dnde de0e diri*irse
una em+resa:% /Ha!( ;PP;E Q;1
Est- e4+resada con nitide# la necesidad de la uto+a +ara conocer el
es+acio de +osi0ilidades )acia el cual la accin )umana +uede diri*irse%
Pero cuando Po++er a7rma ,ue la 9)i0ris ,ue nos muee a intentar
reali#ar el cielo en la tierra nos seduce a trans.ormar la tierra en un
in7erno( como solamente lo +ueden reali#ar unos )om0res con otros:
/;PN<E iii1( nie*a +recisamente toda +ersecucin de lo +er.ecto( con lo
cual nie*a tam0i'n la ciencia em+rica misma%
Se0er se +ronuncia de otra maneraE 9Es e4acto [%%%] ,ue la +oltica
e4itosa es siem+re gel arte de lo +osi0leh% Pero no es menos cierto ,ue
mu! a menudo lo +osi0le slo se o0tuo +or,ue se +rocur lo im+osi0le
,ue est- m-s all- de 'l:% /;P;NE ><<1
Ciertamente( )emos insistido en ,ue )a! un +ro0lema en la .orma de
a+ro4imarse a lo +er.ecto( ,ue +uede conertirse en una a+ro4imacin
mtica e ilusoria3 +ero denunciar la misma orientacin +or lo +er.ecto es
ne*ar la ciencia misma%
12.@ El concep)o de eJuili4rio general en la )eor-a econmica neoclEsica
En el marco descrito( tenemos ,ue ealuar la teora econmica
neocl-sica con sus conce+tos centrales de e,uili0rio *eneral !
com+etencia +er.ecta% Nuestras reRe4iones +reias de2an claro ,ue el
car-cter a0stracto ! de +er.eccin de un mecanismo de
.uncionamiento( +or e2em+lo el mercado( no +uede ser nin*An
ar*umento serio de crtica% Construir conce+tos ideali#ados es +arte
inte*ral de la ciencia em+rica moderna ! en cierto sentido es su +arte
.undacional% Asimismo( el car-cter ut+ico de este conce+to no +uede
ser un ar*umento en su contra( +ues toda ciencia moderna es ut+ica(
en el sentido !a a+untado de ,ue constru!e 9ti+os ideales:%
Los cuestionamientos de ealuacin( en cam0io( de0en serE a1 si la
teora neocl-sica lo*ra conce0ir un mecanismo de .uncionamiento
+er.ecto( )acia el cual una a+ro4imacin +r-ctica ! realista sea +osi0le(
! 01 si conci0e esta a+ro4imacin en t'rminos tales ,ue a0ra un es+acio
+ara la accin )umana racional( su+erando la tentacin de conce0ir la
a+ro4imacin en t'rminos de una a+ro4imacin asinttica%
5ostenemos ,ue la res+uesta a estas dos +re*untas tiene ,ue ser
ne*atia% Por un lado( la teora econmica neocl-sica conci0e el nculo
con su ideali#acin conce+tual del e,uili0rio como una a+ro4imacin
491
asinttica( +erci0iendo mu! raras eces al*An es+acio de accin
)umana ! la necesidad de .uer#as com+ensatorias en .uncin de
a+ro4imarse en .orma realista a esa ideali#acin% Por el contrario( tiende
a anali#ar la accin )umana so0re los mercados en t'rminos de
distorsiones
Q<;
!a sea ,ue 'stas +roen*an de la accin estatal
/interencionismo1 o de la accin +riada /com+ortamiento estrat'*ico(
com+ortamiento colusio( +or e2em+lo1% En este sentido( se muee en el
niel de los al,uimistas del si*lo BII( ,uienes 0uscaron el perpetuum
mobile +or la a+ro4imacin asinttica del +'ndulo real al +'ndulo
+er+etuo%
5amuelson es mu! e4+resio en este +unto al a7rmarE
)a per!eccin de la competencia como lmite. Desde lue*o( las
condiciones e4i*idas +ara cali7car la com+etencia como a0solutamente
+er.ecta son tan di.ciles de reunir como las ,ue se e4i*en en .sica +ara
cali7car un +'ndulo como totalmente .alto de .ricciones% Podemos
acercarnos muc)o a la +er.eccin( +ero sin alcan#arla nunca% No
o0stante( eso no su+one nin*An inconeniente serio +ara la utilidad del
conce+to ideal% /;PN=E NO1
5amuelson no +erci0e /Fa +esar de ,ue estudi .sica antes de
dedicarse a la economaG1 ,ue el +ro0lema no reside en a+ro4imarse al
+'ndulo +er+etuo( ase*urando cada e# menos ! menos .ricciones
)asta su eentual eliminacin( sino en crear una .uer#a com+ensatoria
+ara a+ro4imarse al +'ndulo ideal 0a2o la .orma de un +'ndulo
continuo% En este sentido( 5amuelson si*ue siendo un al,uimista%
Por otro lado( la teora neocl-sica )a desarrollado un conce+to de
+er.eccin del mercado ,ue no es consistente ! ,ue( +or tanto( no
+uede ser trans.ormado en una meta en t'rminos de la cual se 0us,ue
una a+ro4imacin +r-ctica ! realista% La teora econmica neocl-sica no
est- a la altura de una ciencia em+rica moderna% Ense*uida eremos
con m-s detalle estos ar*umentos%
12.5 a inconsis)encia del concep)o neoclEsico del eJuili4rio general
Analicemos en +rimer lu*ar el +ro0lema de la consistencia del conce+to
neocl-sico del e,uili0rio *eneral% 5e +uede +artir de crticas ,ue )an
Q<;
Aun,ue las im+er.ecciones en los mercados( el com+ortamiento
estrat'*ico( las e4ternalidades ! la e4istencia de 0ienes +A0licos se
ace+tan +or lo re*ular como o0st-culos ,ue im+iden alcan#ar un +timo
de Pareto( tam0i'n es .recuente la tesis de ,ue la 9interencin: en los
mercados slo a*raara los +ro0lemas o( m-s aAn( ,ue la e4istencia de
tales +ro0lemas es resultado directo /F! 9+rue0a:G1 de tal interencin%
492
a+arecido en el interior de esta misma teora( en es+ecial la reali#ada
+or Oscar Mor*enstern !( en esa misma lnea( la de Ha!e&%
Q<>
Mor*enstern .ormula su crtica en los aMos treinta del si*lo +asado a
+artir del su+uesto de +reisin +er.ecta im+licado en la conce+cin del
e,uili0rio *eneral% 5us +rinci+ales ar*umentos son dos% Primero(
sostiene ,ue la +reisin +er.ecta )ace a0straccin del o02eto em+rico
anali#ado /el mercado1( en e# de e4+licarlo% Constata ,ue al construir
el modelo de la com+etencia +er.ecta ! al )acer el su+uesto de
+reisin +er.ecta( necesariamente se anula lo esencial de la
competencia: 9El indiiduo con +reisin +er.ecta tiene ,ue conocer con
e4actitud no solo la inRuencia de su accin +ro+ia so0re los +recios(
sino tam0i'n la de todos los otros indiiduos ! la de su +ro+ia accin
.utura so0re la de los otros( en es+ecial los releantes +ara 'l
+ersonalmente%: /Mor*enstern( ;PQ=E >==8>=@1
Muestra( entonces( ,ue eso im+lica a0straer todas las actiidades ,ue
caracteri#an a la erdadera com+etenciaE
Curiosamente resulta ,ue so0re la 0ase del su+uesto de +reisin
+er.ecta se +uede lle*ar incluso a conclusiones materiales so0re la
economa% 5on esencialmente de ti+o ne*atio% No )a0r-( +or e2em+lo(
lotera( ni casinos de 2ue*os( +or,ue( S.ui#n jugara si se supiera de
antemano el resultado de un juegoT El tel'.ono( el tel'*ra.o( los
+eridicos( los anuncios( la +ro+a*anda( etc'tera( tam0i'n estaran
dem-s como se e inmediatamente [%%%] +or,ue todos seramos seres
omniscientes [%%%]% /(bid.E >@N% En.ati#ado nuestro%1
Ha!e& asume esta crtica ! la am+laE
La naturale#a e4traMa de los su+uestos tericos del e,uili0rio de la
com+etencia sale a la lu# si +re*untamos ,u' actiidades denominadas
comAnmente de com+etencia seran todaa +osi0les si se dieran esos
su+uestos [%%%] Creo ,ue la res+uesta es sim+lementeE nin*una%
Pro+a*anda comercial( o.ertas con +recios m-s 0a2os( di.erenciacin de
+roductos ! sericios +roducidos( todo eso se e4clu!e +or de7nicinE
com+etencia +er.ecta si*ni7ca realmente la .alta total de actiidades
com+etitias% /;P=>E ;>N8;>O1
Q<Q
Q<>
6al como imos en el ca+tulo ;( Perrou4 )a reali#ado una crtica
similar desde el estructuralismo( aun,ue no tanto al conce+to de
e,uili0rio *eneral sino a la im+osi0ilidad de ,ue una economa de
mercado +ueda construir( +or s misma( una totalidad econmica
co)erente ! autorre*ulada% /Perrou4( ;PNO1
Q<Q
"er*uson /;PN=E >>O1 not tam0i'n este resultado( +ero lue*o de
mencionarlo sim+lemente lo de2a de lado +ara se*uir con su e4+osicin
493
En *eneral +arece e4istir la o+inin de ,ue la denominada teora de la
com+etencia +er.ecta o.rece el modelo +ro+icio +ara 2u#*ar las
.unciones de la com+etencia en la ida real ! de ,ue la com+etencia
real en cuanto se ale2a de este modelo sera indesea0le o )asta daMina%
Me +arece ,ue esta +osicin tiene mu! +oca 2usti7cacin% Do ,uiero
)acer a,u el intento de demostrar ,ue lo ,ue discute la teora de la
com+etencia +er.ecta en realidad no de0era denominarse com+etencia
! ,ue sus deducciones +ara la orientacin de la +oltica no tienen
ma!or utilidad% Creo ,ue la ra#n de ello es ,ue esta teora en *eneral
!a su+one la e4istencia de una situacin ,ue( se*An el +roceso de la
com+etencia( tiene ,ue crear ! ,ue si al*una e# se dieran como
e4istentes las condiciones su+uestas +or la teora de la com+etencia
+er.ecta( eso no slo su+rimira todas las actiidades ,ue descri0imos
con la +ala0ra com+etencia sino ,ue las )ara im+osi0les en su esencia%
/(bid.: ;>>8;>Q1
En resumen( Ha!e& a7rma ,ue la 9com+etencia es un +roceso din-mico
cu!os ras*os esenciales se su+onen como no e4istentes si se )acen los
su+uestos ,ue est-n en la 0ase de la teora est-tica:%
Q<<
Esta crtica es .undamental% Por su+uesto( un o02eto em+rico como el
mercado no se +uede e4+licar +or un conce+to ,ue a0strae el mercado
mismo% 5e e ense*uida ,ue el conce+to de la com+etencia +er.ecta es
cient7camente distinto del conce+to del +'ndulo matem-ticoE 'ste no
)ace a0straccin del +'ndulo( sino de las !ricciones del +'ndulo(
constru!endo un +'ndulo +er.ecto% El conce+to de la com+etencia
+er.ecta( en cam0io( no solo )ace a0straccin de 9las .ricciones: del
mercado /+or e2em+lo( los costos de transaccin o costos de
intercam0io1( sino tam0i'n de la com+etencia( la cual tendra ,ue
de la teora del +recio en los mercados de com+etencia +er.ectaE 9La
com+etencia +er.ecta es un conce+to mu! estricto ,ue sire de 0ase al
modelo m-s im+ortante de la conducta em+resarial% La esencia del
conce+to [%%%] reside en ,ue el mercado es totalmente im+ersonal% No
e4iste una rialidad entre los +roductores en el mercado( ! los
com+radores no reconocen su com+etencia rec+roca% Es +or esto +or lo
,ue( en cierto sentido( la com+etencia +er.ecta descri0e un mercado en
el ,ue )a! una com+leta ausencia de com+etencia directa entre los
a*entes econmicos% Como conce+to terico de la economa se a+arta
muc)o de la idea ,ue el em+resario tiene de la com+etencia:%
Q<<
9La com+etencia com+leta contradice .undamentalmente las
condiciones esenciales del su2eto( del a*ente( del o+erario% No es
com+ati0le con la introduccin en el sistema del es+acio ! el tiem+o% La
com+etencia com+leta es incom+ati0le con la actiidad de a*entes
)etero*'neos en un medio )etero*'neo:% /Perrou4( ;PNOE ;P?1
494
e4+licar% Pero un conce+to de este ti+o no sire +ara e4+licar
a+ro4imacin al*una si no es en t'rminos tautol*icos de
9im+er.ecciones del mercado:( tal como se seMal en el a+artado
anterior%
La otra crtica de Mor*enstern est- inculada con la +rimera% Constata
,ue la com+etencia es un comportamiento estrat#gico. Pero ning-n
comportamiento estrat#gico es posible si se supone previsin per!ecta.
De a) ,ue sosten*a ,ue el conce+to de com+etencia +er.ecta
desem0oca en una +ar-lisis total de la cienciaE
Vo! a +asar a anali#ar m-s de cerca ,u' condiciones resultan( si se
su+one +reisin +er.ecta ! es+ecialmente la mutua inclusin de la
+reisin del com+ortamiento a2eno su+uesto( en sentido de la
disolucin de las ma*nitudes com+le2as como los +recios( etc% El )ec)o
es ,ue el c-lculo de los e.ectos del com+ortamiento +ro+io .uturo +ara
el com+ortamiento a2eno .uturo ! iceersa ocurre siem+re( lo ,ue se
+uede o0serar em+ricamente% Pero siem+re se rom+e 0astante +ronto
la cadena de las 9mutuas reacciones: [%%%]% /(bid.: >=N1
Pero si se su+one +reisin +er.ecta( esta cadena de reacciones mutuas
no se interrum+e nunca% En este caso la relacin estrat'*ica
desem0oca en la +ar-lisis de toda accin% Mor*enstern lo e4+one con
un e2em+lo muc)o m-s ilustratio ,ue la 9+arado2a del +risionero:( ,ue
es el ,ue )a +o+ulari#ado la teora neocl-sica de 2ue*osE
Cuando 5)erloc& Holmes era +erse*uido +or su enemi*o Moriart!(
+arta de Londres a Doer en un tren( ,ue )aca escala en una estacin
intermedia( ! el 0a2 all del tren en e# de se*uir )asta Doer% El )a0a
isto a Moriart! en la estacin /de Londres1( le estima como mu!
inteli*ente ! su+one ,ue Moriart! tomar- un tren e4+reso m-s r-+ido(
+ara es+erarlo en Doer% Esta antici+acin de Holmes resulta correcta%
TPero ,u' )a0ra +asado en el caso de ,ue Moriart! )u0iera sido m-s
inteli*ente( ! )u0iera estimado las ca+acidades de Holmes como
ma!ores( ! )u0iese +or tanto +reisto tal accin de Holmes_ Entonces
'l )a0ra tomado el tren )acia la estacin intermedia% Eso de0era )a0er
calculado Holmes +or su +arte ! tendra ,ue )a0er decidido ir
directamente a Doer% A lo cual Moriart! +or su +arte )a0ra
9reaccionado: de otra manera% De +uro +ensar no )a0ran lle*ado a la
accin( o el menos inteli*ente tendra ,ue )a0erse entre*ado !a en la
estacin Victoria /de Londres1 al otro( +or,ue era im+osi0le cual,uier
intento de .u*a% /(bid.: >=N8>=@1
Por tanto( si su+onemos +reisin +er.ecta( un e,uili0rio ideal de la
com+etencia resulta im+osi0leE 95iem+re se trata de una cadena in7nita
de reacciones ! reacciones a reacciones mutuas su+uestas% Esta
495
cadena 2am-s +uede ser interrum+ida +or un acto de conocimiento(
sino siem+re solamente +or un acto de ar0itrariedad( +or una decisin%
Por tanto( +reisin +er.ecta ! e,uili0rio econmico no son
com+ati0les:% /(bid.: >=O1
"enemos enton$es la siguiente $ontra'i$$i#n3 no es posi/le ormular el e7uili/rio
e$on#mi$o pere$to sin $ono$imiento pere$to. Pero, a su (e2, resulta 7ue el $ono$imiento
pere$to no es $ompati/le $on el e7uili/rio e$on#mi$o. Do solamente .a$e a/stra$$i#n 'e
la $ompeten$ia en nom/re 'e la $ompeten$ia pere$ta, sino 7ue $onlle(a a la par-lisis total
'e to'as las a$ti(i'a'es 'e los a$tores. 0e eso, &orgenstern $on$lu%e3 Eel supuesto 'e
pre(isi#n pere$ta es in$ompati/le $on la teor*aF.
Esta crtica al e,uili0rio *eneral neocl-sico es contundente% 5i esta
teora la )a eludido( ello slo es e4+lica0le +or ra#ones
.undamentalmente ideol*icas% Pero la Altima conclusin de
Mor*enstern no es +or com+leto cierta% El su+uesto de la +reisin
+er.ecta no es incom+ati0le con la teora misma( sino con la teora de la
com+etencia +er.ecta% Un conce+to de e,uili0rio econmico ,ue
conce+tualice la economa como un mecanismo de .uncionamiento
+er.ecto no +uede ser un conce+to de com+etencia +er.ecta( +ues 'ste
resulta ser inconsistente% Ha!e& o0tiene esta misma conclusin( sin
)acer e4+lcitas sus ra#ones% Dice so0re la tendencia al e,uili0rioE
[%%%] la economa se )a acercado m-s ,ue nin*una otra ciencia social a
una res+uesta a la +re*unta central de todas las ciencias socialesE
TCmo la com0inacin de conocimientos .ra*mentarios ,ue e4isten en
di.erentes mentes +uede +roducir resultados ,ue( si los mismos se
+ersi*uieran deli0eradamente( se re,uerira de +arte de la mente
conductora un conocimiento tal ,ue nin*una +ersona +uede +oseer_
Mostrar ,ue( en este sentido( las acciones es+ont-neas de indiiduos
+odr-n( 0a2o condiciones ,ue +odemos de7nir( +roducir una distri0ucin
de los recursos ,ue +uede ser inter+retada como si )u0iera sido
reali#ada se*An un plan -nico aun,ue nadie lo )a!a +lani7cado( me
+arece ser( en realidad( una res+uesta al +ro0lema ,ue a eces se
descri0e meta.ricamente como el +ro0lema de la 9ra#n social: i%%%j
/Ha!e&( ibid.: N=8N@% En.ati#ado nuestro%1
Q<=
En este te4to( Ha!e& insiste en mantener la i*encia del conce+to de
e,uili0rio( +ero !a no necesariamente como un e,uili0rio de la
com+etencia +er.ecta( al ,ue la economa( dice( slo se )a lo*rado
acercar m-s ,ue otras ciencias sociales3 es a la e# si*ni7catio ,ue
Q<=
A*radecemos a Larr! Sillmore el )a0ernos suministrado co+ia de la
ersin ori*inal en in*l's de este te4to /;PQN1( la cual )emos
con.rontado con la traduccin alemana ,ue utili#amos de re.erencia
/;P=>1 +ara o0tener una me2or traduccin al es+aMol%
496
introdu#ca el conce+to de un 9+lan Anico:( dando un rodeo a tra's del
ar*umento del 9como si:% 5e trata( en e.ecto( del conce+to de una
plani/cacin per!ecta. Este conce+to s es consistente /aun,ue no +or
ello .acti0le1( a di.erencia del de la com+etencia +er.ecta% Contiene
tam0i'n el su+uesto de conocimiento +er.ecto( sin ,ue se +rodu#can las
inconsistencias anali#adas +or Mor*enstern en relacin con el e,uili0rio
de la com+etencia +er.ecta%
5e trata de un conce+to de la diisin social del tra0a2o ,ue no conci0e
la relacin social entre los actores como una relacin estrat'*ica !( +or
tanto( .or#osamente conRictia3 +or ello( el su+uesto de conocimiento
+er.ecto es en este caso com+ati0le con el conce+to de e,uili0rio%
Q<@
El
+lan +er.ecto o+era como un consenso( ! cuando )a! consenso entre
dos +artes( el conocimiento +er.ecto mutuo no inter7ere con su
ca+acidad de actuar ! no se +roduce la +ar-lisis terica a ,ue )icimos
mencin con anterioridad%
Por esa ra#n la tesis de Ha!e& es consistente( a di.erencia de las
muc)as e4+resiones an-lo*as +or +arte de tericos neocl-sicos( como
la si*uienteE
Claro ,ue la com+etencia es un modelo ideal( como una lnea o un
+unto de Euclides% Nadie )a isto nunca una lnea de Euclides /cu!o
es+esor ! +ro.undidad son cero1 ! sin em0ar*o a todos nos resulta Atil
considerar los olAmenes de Euclides% De la misma .orma( la
com+etencia 9+er.ecta: no e4iste i%%%j Lo im+ortante +ara com+renderlo
! +ara dictar una +oltica es si el e.ecto es si*ni7catio o si +uede
desec)arse i*ual ,ue el a*rimensor desec)a el es+esor de la cinta o
9lnea: i%%%j cada e# me im+resiona m-s la enorme cantidad de
+ro0lemas ! de industrias ,ue se com+ortan como si la economa .uera
com+etitia% /"riedman( ;P@@E ;=N1
Como el conce+to de com+etencia en cuanto ,ue 9un modelo ideal: no
es consistente( el te4to de "riedman es un te4to sin sentido(
cient7camente )a0lando% La .ormulacin de Ha!e&( en cam0io( da un
te4to con sentido% Pero no +or ello es necesariamente cierto lo ,ue
Ha!e& sostiene% Al contrario( creemos ,ue se trata de un te4to a todas
luces +ro0lem-tico%
,un7ue no use la e!presi#n, Ga%e> argumenta en t6rminos 'e una ten'en$ia 'el tipo 7ue
.emos anali2a'o 'e una apro!ima$i#n asint#ti$a, sin tampo$o suministrar argumento
Q<@
El an-lisis terico de la diisin social del tra0a2o conllea a )acer
a0straccin de las relaciones mercantiles( de los +recios( del marco
institucional ! de las 9.ricciones: de su entorno( +ero no del o02eto
mismo( esto es( la es+eciali#acin +roductia( la interde+endencia entre
+roductoresLconsumidores ! el intercam0io entre los +roductores%
497
alguno 7ue le permita sostener la (ali'e2 'e tal airma$i#n. ,'em-s, ase(era3 E5a ni$a
'ii$ulta' es 7ue .asta a.ora estamos to'a(*a /astante a os$uras so/re3 a4 las $on'i$iones
en las $uales se supone la e!isten$ia 'e esta ten'en$ia: /4 la naturale2a 'el pro$eso por el
$ual se $om/ina el $ono$imiento in'i(i'ualF. 1Ga%e>, 19523 644
Dada esa circunstancia( Ha!e& e4i*e de la ciencia econmica la
demostracin de ,ue 9las acciones es+ont-neas de los indiiduos
+odr-n( 0a2o condiciones ,ue +odemos de7nir( +roducir una distri0ucin
de los recursos( ,ue +uede ser inter+retado como si )u0iera sido
reali#ada se*An un +lan Anico( aun,ue nadie lo )a!a +lani7cado:% 5e
nota el des+recio )acia la ciencia% A la ciencia se le +uede +edir ,ue
demuestre si tal tendencia e4iste o no( si tal e4+licacin es +lausi0le o
no( si tal teorema es -lido o no% En este te4to( en cam0io( Ha!e&
+rescri0e el resultado al cual la ciencia tiene ,ue lle*ar ! lue*o le e4i*e
la demostracin corres+ondiente% El do*matismo salta a la ista ! nos
recuerda a la Edad Media( cuando se considera0a a la 7loso.a la
doncella /loso/aetheologiae( ,ue tena ,ue demostrar lo ,ue !a se
sa0a de la reelacin diina% Ha!e& )ace a)ora de la ciencia la
doncella ideologiae( al +retender sa0er de antemano a,uello ,ue
resulta de al*una reelacin ideol*ica ! al e4i*irle demostrar su
erdad cient7ca%
12.D a inconsis)encia performa)i,a del eJuili4rio general del mercado
Gemos llega'o al resulta'o 'e 7ue $ual7uier apro!ima$i#n a una situa$i#n 7ue se pue'a
$on$e/ir $omo 'e e7uili/rio 'e un mer$a'o pere$to es en s* misma in$onsistente, por7ue
al $on$e/ir tal apro!ima$i#n se a/strae la reali'a' /-si$a 'el mer$a'o. )n este senti'o, se
trata 'e una inconsistencia per!ormativa8 tal $omo la entien'e ,pel 119854.
Pero aun7ue esta tesis sea $ierta, no impli$a ne$esariamente 7ue .a%a in$onsisten$ia
te#ri$a en el $on$epto 'e e7uili/rio general 'el mer$a'o, respe$to al $ual se sostiene esta
apro!ima$i#n. 5o 7ue .emos (isto .asta a7u* es la in$onsisten$ia perormati(a 'e la
apro!ima$i#n, pero no la in$onsisten$ia te#ri$a 'el $on$epto 'e e7uili/rio 7ue se $on$i/e
$omo meta 'e apro!ima$i#n.
)n los t6rminos matem-ti$os % ormales 'e ela/orarlo, se trata 'e un $on$epto en prin$ipio
$onsistente, aun7ue el 'e/ate so/re las propie'a'es 'e $ompati/ili'a' % uni$i'a' 'el
e7uili/rio no pue'e $onsi'erarse $on$lui'o. 0es$ri/e s#lo un e7uili/rio ormal 'e $ar-$ter
simult-neo. )sta i'ea se a$lara si intro'u$imos el sistema Ualrasiano 'e e$ua$iones
simult-neas, tal $omo se 'es$ri/e a $ontinua$i#n 1c!r. Plaug, 19793 606K6074.
1. 5as e$ua$iones 'e oerta 'e ser(i$ios pro'u$ti(os 'el mer$a'o, en nmero 'e n:
'
t
b O
t
b "
t
/+
t
( +
+
( +
,
( c( +
0
( +
c
( +
d
( c1
'
+
b O
+
b "
+
/+
t
( +
+
( +
,
( c( +
0
( +
c
( +
d
( c1
498
2. 5as e$ua$iones 'e 'eman'a 'e /ienes termina'os 'el mer$a'o, en nmero 'e m:
D
0
b d
0
b "
0
/+
t
( +
+
( +
,
( c( +
0
( +
c
( +
d
( c1
D
c
b d
c
b "
c
/+
t
( +
+
( +
,
( c( +
0
( +
c
( +
d
( c1
3. 5as $on'i$iones 'e (a$iamiento 'el mer$a'o para los n mer$a'os 'e a$tores, 'on'e se
$ono$en3
a
t
D
a
[ 0
t
D
0
[ c
t
D
c
[ c b '
t
a
+
D
a
[ 0
+
D
0
[ c
+
D
c
[ c b '
+
). 5a igual'a' 'e $ostos unitarios % pre$ios 'e los m /ienes inales3
a
t
+
t
[ a
+
+
+
[ a
,
+
,
[ c b ;
0
t
+
t
[ 0
+
+
+
[ 0
,
+
,
[ c b +
0
Ga%, pues, 2m _ 2n e$ua$iones. Por la le% 'e <alras, una 'e estas e$ua$iones no es una
e$ua$i#n in'epen'iente en el senti'o 'e 7ue se satisa$e autom-ti$amente si se satisa$e la
e$ua$i#n 'e presupuesto para $a'a in'i(i'uo. Dos 7ue'an enton$es 2m _ 2n N 1
e$ua$iones in'epen'ientes, un nmero e!a$tamente igual al 'e las in$#gnitas 7ue 'e/en
'eterminarse3 14 n $anti'a'es 'e ser(i$ios pro'u$ti(os aporta'os, 24 m $anti'a'es 'e
/ienes termina'os 'eman'a'os, 34 n pre$ios 'e ser(i$ios pro'u$ti(os % 44 m N 1 pre$ios 'e
/ienes termina'os, %a 7ue pa X 1 por 'eini$i#n. "enemos enton$es nm _ 2m _ 2n N 1
e$ua$iones in'epen'ientes para 'eterminar nm _ 2m _ 2n N 1 in$#gnitas. )l sistema 'e
e$ua$iones es compatible % determinado 1tiene solu$i#n ni$a4, 'e 'on'e <alras 'e'u$e
7ue el e7uili/rio general es posi/le.
Pero todo este con2unto de ecuaciones es slo -l*e0ra( si +rescinde(
como en e.ecto lo )ace( de un an-lisis del mercado% En e.ecto( los
+recios con los cuales tra0a2a son sim+les numerarios ideales ! no
+ueden ser el resultado de al*una actiidad de .uer#as com+etitias% El
resultado( a ciencia cierta( es el si*uienteE Fsi la com+etencia +rodu2era
+recios ,ue coincidiesen con estos numerarios( entonces )a0ra
e,uili0rioG Pero no )a! nin*una ra#n +ara ,ue ello se +rodu#ca%
Adem-s( el e,uili0rio \alrasiano .ormula una solucin simult-nea(
mientras ,ue el moimiento de los mercados sucede +or
a+ro4imaciones sucesias% Es im+osi0le( sin a0straerse de la
com+etencia( ,ue estos moimientos sucesios +rodu#can una solucin
,ue se +ueda conce0ir de modo sim+le como una solucin simult-nea
de todas las ecuaciones% As( resulta ,ue en los mercados reales no
+uede )a0er una solucin simult-nea( ,ue todas las ada+taciones se
dan de manera sucesia ! necesitan tiem+o +ara llearse a ca0o% Hasta
cierto +unto( Mar& Ilau* da cuenta de este +ro0lema en los t'rminos
si*uientesE
499
)n $ierto senti'o, la teor*a 'el )R 1e7uili/rio general4 no .a$e pre'i$$i#n alguna, sino 7ue
trata 'e esta/le$er la posi/ili'a' l#gi$a 'el )R sin 'emostrar $#mo se pro'u$ir- 6ste, % sin
si7uiera preten'er 7ue 'i$.o )R llegar- a pro'u$irse $omo $onse$uen$ia 'el
un$ionamiento 'e uer2as espont-neas. =in 'u'a, el propio <alras $re%# 7ue .a/*a
propor$iona'o una e!pli$a$i#n 'e $#mo los mer$a'os $ompetiti(os 'el mun'o real
al$an2ar*an el e7uili/rio a tra(6s 'e un pro$eso 'e tatonnement, o 'e prue/a % error. Pero
e!isten serias 'ei$ien$ias en la i'ea Ualrasiana 'el tatonnement V...W % .asta el momento
no se .a po'i'o 'emostrar 7ue el e7uili/rio inal para la e$onom*a en su $onAunto sea
in'epen'iente 'e la sen'a 7ue nos .a lle(a'o a 6l, o 7ue, 'e to'as las sen'as posi/les, la
7ue 'e .e$.o se eliAa (a%a a $on(erger .a$ia el e7uili/rio. "o'o el tra/aAo re$iente 'el tipo
reali2a'o por ,rroU % 0e/reu en el $ampo 'e la teor*a 'el )R se .a limita'o a los teoremas
'e e!isten$ia V...W % a $uestiones so/re la esta/ili'a' 'el e7uili/rio una (e2 7ue 6ste se
al$an$e. )n otras pala/ras, estamos casi tan lejos como lo estaba ;alras de descubrir la
contrapartida en el mundo real de esas !uer#as invocadas por la teor%a del EH V...W. 1Plaug,
19853 213. )nati2a'o nuestro.4
347
Por eso Hic&s a7rmE 9La condicin +ara el e,uili0rio es la +reisin
+er.ecta%: D conclu!eE 9el su+uesto t-cito de una +reisin +er.ecta de
)ec)o le ,uita al gnum'raireh toda 7nalidad monetaria%W /Hic&s( ;P>PE
<<@1
Por lo mismo, Ga%e> interpreta este e7uili/rio $omo e7uili/rio 'e un plan, aun7ue sea
imposi/le $al$ularlo. 0urante su $oneren$ia 'e re$ep$i#n 'el premio Do/el en 1974
airm#3 E)s $ierto 7ue sus sistemas 'e e$ua$iones 7ue 'es$ri/en el mo'elo 'e e7uili/rio
'el mer$a'o est-n $onstrui'os 'e tal manera 7ue, si pu'i6ramos rellenar to'os los espa$ios
'e sus #rmulas a/stra$tas, es 'e$ir, si $ono$i6ramos to'os los par-metros 'e esas
e$ua$iones, po'r*amos $al$ular los pre$ios % $anti'a'es 'e to'as las mer$an$*as %
ser(i$ios (en'i'osF. 1Ga%e>, 19763 194
Q<N
9E4istence t)eorems 88t)eorems \)ic) state t)at a uni,ue solution
e4ist .or a set o. e,uations88 teac) us er! little a0out economic
0e)aiour% O0iousl!( in real \orld uni,ue +rice and ,uantities are
some)o\ determined( and one mi*)t t)in& t)at t)e economisths time is
0etter s+ent discoerin* )o\ t)e mar&et +roduces a uni,ue solution
t)at in \orr!in* \)et)er a Salrasian s!stem is sola0le:% /Ilau*( ;PNPE
@?P1
La solucin Anica es la solucin e.ectia en cada momento% Pero
tericamente esta 9solucin Anica: no se la +uede e4+licar +or,ue es el
resultado de la interde+endencia de una in7nitud de .actores(
econmicos ! e4traeconmicos% Por tanto( la e4+licacin tiene ,ue
+roceder a +artir de an-lisis concretos de situaciones concretas( +or
an-lisis de co!untura en cada caso( inscritas en un marco de
aria0ilidad ,ue +ermita el an-lisis cient7co de sus tendencias
*enerales ! su estructura 0-sica% Al i*ual ,ue en la le! de
+ro0a0ilidades /le! de los *randes nAmeros1 la ciencia no e4+lica
situaciones +articulares( +ues 'stas son Anicas e irre+eti0les%
500
Insistamos nueamente ,ue esta im+osi0ilidad no re.uta de +or s el
conce+to de e,uili0rio en mercados +er.ectos% Las ciencias em+ricas
tra0a2an en .orma constante con conce+tos de +er.eccin im+osi0les de
alcan#ar% 5in em0ar*o( en la teora del e,uili0rio *eneral a+arece un
+ro0lema adicional ! crtico( ! es ,ue este e,uili0rio no es tam+oco
calcula0le en t'rminos cuantitatios a+ro4imados%
La ra#n de tal im+osi0ilidad consiste en el )ec)o de ,ue este e,uili0rio
no +ermite a*re*ar sus +osiciones cuantitatias indiiduales% Por la
.uncin ,ue se asi*na a los numerarios llamados +recios( la alternatia
del c-lculo es de todo o nada% O se calculan todas las +osiciones o no se
+uede calcular nin*una% E4iste( +or tanto( un *rae +ro0lema de
a+ro4imacin de c-lculo( adem-s del isto con anterioridad so0re la
a+ro4imacin de los mercados reales al e,uili0rio de com+etencia
+er.ecta% Pero donde no es +osi0le un c-lculo a+ro4imado( el e,uili0rio
como conce+to +ierde todo si*ni7cado cuantitatio% 5u e4+resin
matem-tica cuantitatia es +ura a+ariencia% Con eso( el con2unto de
ecuaciones se conierte en un sim+le e2ercicio al*e0raico% Al no tener
e4+resin cuantitatia si,uiera en t'rminos a+ro4imados( de2a de tener
sentido econmico% Ha!e& arri0a a la si*uiente conclusinE 9como no se
+uede calcular todo( no se de0e calcular nada:%
Pero Ha!e& nos )a0a dic)o ,ue la com+etencia +roduce una situacin
tal( 9como si )u0ieran sido reali#adas se*An un plan -nico a +esar de
,ue nadie las )a +lani7cado:% Pero si este +lan Anico no tiene una
re.erencia cuantitatia en el e,uili0rio +er.ectamente com+etitio( Ta
,u' se estara a+ro4imando la com+etencia en los mercados reales_
Aun,ue sea consistente en su .ormulacin +uramente matem-tica( no
tiene una e4+resin ,ue +ermita com+arar la situacin e.ectia de la
com+etencia con a,uello ,ue se dara en el caso de este +lan Anico% No
)a! com+aracin +osi0le ni si,uiera +or a+ro4imacin%
En el caso de la .sica cl-sica( tenemos conce+tos de .uncionamiento
+er.ecto ,ue resultan im+osi0les( +ero ,ue tienen e4+resin
cuantitatia% 5i conce0imos la cada li0re( sa0emos ,ue no la +odemos
reali#ar( +ero en t'rminos cuantitatios( aun,ue a+ro4imados( +odemos
decir cmo caeran los o02etos en el caso de ,ue )u0iese cada li0re%
Por tanto( +odemos calcular la desiacin de la cada real con res+ecto
a la cada li0re% 5i no +udi'ramos calcular cuantitatiamente lo ,ue
ocurre en el caso de la cada li0re( toda la teora +erdera su si*ni7cado
em+rico ! se trans.ormara en un e2ercicio matem-tico( cu!o
si*ni7cado( en el me2or de los casos( sera slo meta.sico% Es
e4actamente esto lo ,ue ocurre con el e,uili0rio de SalrasLPareto%
)nton$es, para Ga%e> el pro/lema te#ri$o ser*a este otro3 ?$#mo o/tener una
apro!ima$i#n al e7uili/rio, aun7ue no .a%a ninguna e!presi#n $uantitati(a .a$ia la 7ue
501
'e/a apro!imarse@ ; la $uesti#n 7ue intenta resol(er es a.ora 7u6 me$anismos so$iales
pue'en garanti2ar esta apro!ima$i#n. )sto es, ?7u6 $on'i$iones generales 'el mer$a'o
permiten al$an2ar esta apro!ima$i#n al e7uili/rio@ =orpren'e la respuesta 'e Ga%e>, %a
7ue es en t6rminos 'e $iertas $ara$ter*sti$as 'e los mer$a'os reales, es 'e$ir, la li/erta' 'e
$ontrato % la propie'a' pri(a'a garanti2a'a. Ol 'e$lara estas $ara$ter*sti$as $omo las
$on'i$iones 'el e7uili/rio general3
)n otras pala/ras, $ono$emos las $on'i$iones generales en las 7ue pue'e esta/le$erse lo
7ue, no mu% a$erta'amente, llamamos Ee7uili/rioF: pero 'es$ono$emos los pre$ios %
salarios particulares 7ue se 'ar*an si el mer$a'o pro'uAera tal e7uili/rio. =#lo po'emos
in'i$ar las $on'i$iones /aAo las 7ue po'emos esperar 7ue se esta/le2$an en el mer$a'o los
pre$ios % salarios en los 7ue la 'eman'a igualar- la oerta. 119523 144
0e igual manera, Ronal' +oase 119604 ore$i# una solu$i#n a las allas 'e los mer$a'os en
similares t6rminos, esto es, $omo un 'esarrollo 'e los 'ere$.os 'e propie'a': %a antes
Pigou .a/*a re$ono$i'o 7ue la mano in(isi/le 'el mer$a'o 'e/*a ser precedida por la
mano (isi/le 'e la le% % 'e las institu$iones pol*ti$as3 el simple un$ionamiento 'el
mer$a'o 'epen'e a su (e2 'e la institu$ionali'a' so$ial % pol*ti$a.
V...W los m#(iles e$on#mi$os no operan en el (a$*o: 'is$urren so/re $arriles
$ui'a'osamente 'ispuestos por la le% V...W 5a mano in(isi/le 'e ,'am =mit. no es un deus
ex machina $on pre$e'en$ia so/re las institu$iones pol*ti$as: al $ontrario, un$iona KKpara
/ien o para malKK s#lo gra$ias a 7ue esas institu$iones .an si'o $rea'as KK7ui2- para
'een'er los intereses 'e una $lase o grupo 'ominante, 7ui2- para el /ien generalKK $on
o/Aeto 'e $ontrolar % 'irigir sus mo(imientos. 1)n ,guilera Mlin> % ,l$-ntara, 19943 174
; m-s $ateg#ri$a an es la posi$i#n 'e C. Perrou!3
)n to'a e$onom*a o$$i'ental, 'espu6s 'e ines 'el siglo TVIII, pue'en 'istinguirse tres
ormas 'e a$ti(i'a'es e$on#mi$as. )llas son 14 las re'es 'e po'er, 24 las re'es 'e $am/io,
% 34 las re'es 'e a%u'a.
5a e!isten$ia maniiesta % la reali'a' (erii$a/le 'e esas tres re'es $ompren'en por
rela$i#n a la so$ie'a' mer$antil 'on'e la e$onom*a usa en gran me'i'a la $ompraK(enta 'e
/ienes. "ales inter$am/ios onerosos o/e'e$en a la norma 'e solu/ili'a' % la renta/ili'a',
pero se esta/le$en por el po'er, % es 'el po'er 7ue re$i/en las mo'ii$a$iones 'e su
posi$i#n so$ial. 119783 1944
0e .e$.o, segn el eno7ue neo$l-si$o, la agen'a pol*ti$a in(olu$ra 'os $onAuntos 'e
pro/lemas. )l primero se reiere a asegurar el sistema 'e 'ere$.os 'e propie'a', 'e mo'o
7ue las transa$$iones sean en ee$to (oluntarias. )sto signii$a esta/le$er % omentar un
$onAunto 'e 'ere$.os 'e propie'a' 'iseLa'o para apo%ar los o/Aeti(os esta/le$i'os 'el
i'eal neo$l-si$o 'el /ienestar in'i(i'ual. )l segun'o pro/lema se reiere a las
$ir$unstan$ias en 7ue los otros agentes 7ue no parti$ipan 'e manera 'ire$ta en los
$ontratos son ae$ta'os por las transa$$iones, o a a7uellas $ir$unstan$ias en las $uales
$iertas transa$$iones 7ue poten$ialmente pue'en meAorar el /ienestar 'e otros no pue'en
502
ser empren'i'as por ra2ones 'istintas a las 7ue limitan los 'ere$.os 'e propie'a'
1presen$ia 'e e!ternali'a'es, /ienes p/li$os, monopolios % oligopolios4.
Pero, ?7u6 son los 'ere$.os 'e propie'a'@ =on un mar$o 'e a$$i#n para los mer$a'os no
$rea'o por los mer$a'os.
348
=on, por tanto, e!#genos al n$leo te#ri$o neo$l-si$o, % lle(an
a la $on$lusi#n 'e 7ue la pol*ti$a % la legisla$i#n 18inter(en$i#n94 'esempeLan 'e .e$.o un
papel $entral en el pro$eso 'e esta/le$er este mar$o 'e 'ere$.os 'e propie'a' % 'e
$ontratos (oluntarios garanti2a'os %, por tanto, en la posi/ili'a' misma 'e $ual7uier
ten'en$ia al e7uili/rio 'e los mer$a'os reales.
349
Repasemos el pro$e'imiento. =e parte 'e algunos rasgos /-si$os 'e los mer$a'os reales
17ue .a% un nmero 'etermina'o 'e $ompra'ores % (en'e'ores, 7ue e!iste $ompeten$ia %
ri(ali'a', 7ue el pre$io es una (aria/le importante en las 'e$isiones 'e $ompra'ores %
(en'e'ores, et$6tera4 para luego $onstruir un $on$epto 'e mer$a'o l*mite 1el e7uili/rio 'e
$ompeten$ia pere$ta4 7ue pres$in'e 'e la esen$ia 'e la $ompeten$ia % 'el mer$a'o
mismo. 0espu6s 'e .a$er esto nos 'amos $uenta 7ue este $on$epto es in$onsistente %, m-s
an, imposi/le 'e $al$ular, para inalmente $on$luir 7ue se pue'e esperar 7ue los
mer$a'os reales pro'u$ir-n una apro!ima$i#n a tal e7uili/rio i'eali2a'o siempre % $uan'o
presenten 'etermina'as $on'i$iones no $rea'as por ellos. Bn en#meno emp*ri$o .a si'o
i'eali2a'o .asta un ininito matem-ti$o 1.a$ien'o a/stra$$i#n 'el tiempo real4 para
$on$luir, 'e manera 'ogm-ti$a, 7ue tal en#meno emp*ri$o se apro!ima a ese $on$epto
i'eali2a'o. Por tanto, este pro$e'imiento es $ontra'i$torio: 'e .e$.o, es un 'ogma
imposi/le 'e pro/ar 'es'e 7ue ,'am =mit. lo esta/le$i# $omo el teorema 'e la mano
in(isi/le. Do se trata 'e una tesis $ient*i$a, sino 'e una tesis 'ogm-ti$a.
350
Q<O
En cierto sentido /+ero no de manera a+olo*'tica1( Dal! ! Co00 )an
*enerali#ado este +unto de ista al sostener ,ue +ara ,ue el mercado
realice de modo adecuado sus .unciones de asi*nacin de0e o+erar
dentro de un marco de restricciones ! de condiciones ,ue el mercado
mismo no +uede crear o resoler( como la com+etencia( el conRicto
entre la e,uidad ! la e7ciencia o el res+eto +or una escala de
+roduccin ecol*icamente sosteni0le /;PPQE =>8@>1% As como la
economa es un su0con2unto del sistema ecol*ico( los +recios ! el
mercado son un su0con2unto del sistema de diisin social del tra0a2o(
de manera ,ue este Altimo esta0lece condiciones +ara la o+eracin de
los mercados ,ue el mercado mismo no +uede crear%
Q<P
Los derec)os de +ro+iedad son entendidos como derec)os de
+osesin( uso( enta ! acceso a la ri,ue#a% La +ro+iedad a0arca la
+ro+iedad .sica /o02etos de consumo( tierra( e,ui+o de ca+ital1 ! la
+ro+iedad intan*i0le /ideas( +oemas( .rmulas ,umicas ! al*oritmos de
inersin +ara el mercado de alores1%
Q=?
En su manual de microeconoma( Hirs)lei.er ! Ula#er lo e4+onen con
la in*enuidad cient7ca ,ue caracteri#a al +ensamiento neocl-sicoE
9Adam 5mit) a7rm ,ue la mano inisi0le del inter's +ro+io llea a los
indiiduos a .omentar los intereses de los dem-s% Los economistas )an
a7nado esta idea en t'rminos m-s e4actos i%%%j El +ro0lema es ,ue el
6eorema de la Mano Inisi0le es demasiado 0ueno +ara ser cierto:%
503
12.A El eJuili4rio general de la di,isin social del )ra4a+o
Ha!e& ni si,uiera intent reali#ar la tarea ,ue le corres+ondera a una
erdadera ciencia em+rica( esto es( ela0orar en t'rminos a+ro4imatios
a,uel 9+lan Anico: del ,ue )a0la( +ara lue*o com+arar los resultados
del mercado con los ,ue este +lan e4i*ira( en cuanto mecanismo de
.uncionamiento +er.ecto% En el *rado en el cual no coincidan( tendra
,ue ela0orar el an-lisis de las +osi0ilidades de creacin de .uer#as
com+ensatorias .rente al mercado ,ue +ermitan canali#arlo en esa
direccin racional( la cual estara dada +or el +lan Anico% 5era )acer lo
,ue )i#o el relo2ero de la Edad Media cuando a0andon la idea de una
a+ro4imacin asinttica al +'ndulo +er+etuo( +ara +asar a construir un
relo2 de +'ndulo a +artir de la tecnolo*a del +'ndulo continuo% En e#
de aan#ar en esa lnea( Ha!e& +re7ere una solucin com+letamente
mtica( con lo ,ue resulta ser un al,uimista m-s en este *ran 0aile
ideol*ico de sacrali#acin del mercado%
Pero esta re.erencia de racionalidad dada +or un +lan Anico tiene un
+ro0lema .undamental% 5i 0ien el +lan Anico +ermite ela0orar( a +artir
de la diisin social del tra0a2o( un conce+to de mecanismo de
.uncionamiento +er.ecto ,ue es consistente( nos +resenta slo un caso
mu! es+ec7co de este e,uili0rio% Es el caso de un e,uili0rio con
ma4imi#acin del +roducto% Pero no )a! nin*una ra#n intrnseca +ara
conce0ir el e,uili0rio *eneral de la diisin social del tra0a2o como un
e,uili0rio con ma4imi#acin% Adem-s( la )istoria )umana )a
transcurrido en el interior de al*An sistema de diisin social del
tra0a2o( mientras ,ue la ma4imi#acin( como meta( a+arece a+enas
)ace alrededor de doscientos cincuenta aMos% D aun,ue no se trata de
descartar el o02etio de la ma4imi#acin( s es .undamental o0serar
,ue 'sta no es( per se una condicin del e,uili0rio( sino una e4i*encia
m-s all- de esta condicin%
=#lo 'e esta manera es posi/le 'esarrollar un $on$epto general 'el e7uili/rio 'e la 'i(isi#n
so$ial 'el tra/aAo. =in em/argo, tal orma 'e pro$e'er $onlle(a a un $on$epto 'e e"uilibrio
reproductivo 1o sosteni/le4 'e la 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo. , la in(ersa, el $on$epto 'e
una so$ie'a' sosteni/le es solamente posi/le si se /asa en el $on$epto 'el e7uili/rio
general 'e una 'i(isi#n so$ial 'el tra/aAo.
A,u +arece )a0er con.usin en lo ,ue si*ue____ en este ca+tulo
En los ca+tulos si*uientes nos +ro+onemos ela0orar los elementos
centrales del conce+to de e,uili0rio sosteni0le de la diisin social del
tra0a2o% 5i*ue( desde lue*o( la lnea de ela0oracin de un conce+to en
t'rminos de un mecanismo de .uncionamiento +er.ecto( +ero su
/;PP>E =;>( =;=1
504
+er.eccin no se 0asa en al*An ti+o de ma4imi#acin( sino en la
.acti0ilidad ! sosteni0ilidad como 0ase de toda racionalidad econmica%
5e +odra incluso )a0lar de un e,uili0rio de sosteni0ilidad +er.ecta(
ela0orando criterios *enerales em+ricos +ara esta sosteni0ilidad /de
modo distinto a la re.erencia al +lan Anico de Ha!e&1% A +artir de este
conce+to de e,uili0rio se +ueden diseMar los es+acios de accin
)umana necesarios +ara lo*rar una a+ro4imacin +r-ctica ! realista al
conce+to de +er.eccin% 5e trata +articularmente de ela0orar las
9.uer#as com+ensatorias: necesarias +ara ase*urar ,ue el mercado
res+ete la racionalidad econmica e4+resada +or el conce+to de
e,uili0rio *eneral de la diisin social del tra0a2o%
6am0i'n( a +artir de este conce+to de e,uili0rio( ,uedar- claro ,ue la
ma4imi#acin es una o+cin econmica entre muc)as( no una
necesidad )umana% En cam0io( la sosteni0ilidad( e4+resada +or el
e,uili0rio( s es una necesidad% Ello si*ni7ca ,ue el ser )umano no
+uede si,uiera e4istir sin lo*rar una a+ro4imacin +r-ctica a este
conce+to( ! es en este sentido ,ue la ma4imi#acin no es una
necesidad im+eratia% 5e +uede iir sin ella( es una o+cin de alor
,ue nin*una ciencia +uede 2usti7car o im+oner%
El ser )umano es li0re .rente a las e4i*encias de la ma4imi#acin( +ero
esta li0ertad le es ne*ada cuando se +retende im+oner la ma4imi#acin
como al*o intrnseco de la economa( al *rado de sacri7car la ida
)umana ante un sim+le mitoE el mito del mercado total ma4imi#ador%
Q=;
Q=;
El +ensamiento soi'tico tam0i'n ela0or una misti7cacin del
+ro*reso t'cnico ! un criterio de ma4imi#acin de la tasa de crecimiento
econmico( dentro de un conte4to de 0As,ueda de la +lani7cacin
econmica +er.ecta% Para una e4+osicin ! crtica de este +ensamiento(
'ase Hin&elammert( ;PO<E ;>=8;=@%
505
CAPTU! BB
E A"9I%I% &E A C!$U"TURA &E%&E A PER%PECTI'A &E U"A
EC!"!#A PARA A 'I&A
7ntroduccin
os contenidos de este ca+tulo de0en erse como +arte de un
es.uer#o Cen +roceso8( ,ue 0usca ela0orar una metodolo*a
interdisci+linaria ! un en.o,ue terico inte*rado +ara el
se*uimiento ! an-lisis de la co!untura de una economa nacional( ! en
realidad lo +resentamos como un 0orrador +reliminar +ara la discusin%
Nuestra +retensin es articular el an-lisis de 9lo econmico:( 9lo social:
! 9lo am0iental: a +artir del m'todo terico ,ue suministra la economa
+oltica crtica /)eredera de la crtica de la economa +oltica1( en cuanto
Economa +ara la Vida% Es( +or tanto( un en.o,ue crtico a +artir de 9lo
econmico: /de la estructura ! la din-mica econmica ca+italista1(
constituido en +unto .ocal de articulacin de lo social ! lo am0iental( tal
como esta articulacin se constitu!e( din-mica ! contradictoria( a +artir
de la estructura socioeconmica ca+italista% 5e trata( en resumen( de
una articulacin a +artir de 9las contradicciones del ca+italismo:( +ero
no como 'stas )an sido entendidas tradicionalmente +or la economa
+oltica de tradicin mar4ista /en .uncin de una serie de cate*oras
o02etiadas( es+ecialmente la tasa de *anancia1( sino +or sus e.ectos
so0re la ida )umana ! so0re la naturale#a%
L
No se trata de una metodolo*a ,ue +resumimos -lida en *eneral /un
determinado ti+o de economismo1( sino sim+lemente( de a,uella ,ue
+erci0imos como la m-s adecuada +ara anali#ar los dese,uili0rios
econmicos( sociales ! medioam0ientales ,ue sur*en de la actiidad
econmica ca+italista ! de sus tendencias )acia la irracionalidad( con
+articular 'n.asis en las sociedades ca+italistas su0desarrolladas%
Claramente( el en.o,ue metodol*ico su*erido e4i*e un tra0a2o
multidisci+linario e interdisci+linario( ! +retende eitar una inde0ida
se*mentacin del o02eto de estudio /la economa como ciencia de las
condiciones materiales de la re+roduccin social ! de la ida )umana en
*eneral1% Lo anterior +uede lo*rarse en la medida en ,ue se dis+on*a
de un marco terico comAn ! se +racti,ue una +ermanente actiidad de
retroalimentacin ! autocrtica%
El an-lisis de lo econmico +ro+iamente dic)o /en su sentido tradicionalE
la +roduccin *lo0al ! sectorial( el niel ! la com+osicin del *asto
macroeconmico( la distri0ucin del in*reso( la estructura ! din-mica
506
del em+leo( los usos ! e.ectos de las tecnolo*as( los im+actos de la
+oltica econmica( etc%13 de0er- a su e# articularse a +artir de las
tendencias )acia la irracionalidad del sistema /tendencias ,ue
a0reiadamente llamamos 9contradicciones: o 9dese,uili0rios:1%
Estas tendencias est-n asociadas con la l*ica econmica ca+italista !
con sus e.ectos directos e indirectos /intencionales o no intencionales1(
!a sea so0re las mismas condiciones de la +roduccin /e!ectos sobre el
ser humano en cuanto su2eto +roductor ! sobre el medio ambiente en
cuanto 0ase 0io.sica de toda actiidad +roductia1( sobre la distribucin
de los ingresos /tendencia a ma4imi#ar la desi*ualdad1( ! sobre el
consumo /e.ectos de.ormadores so0re la li0ertad del consumidor ! los
+atrones de consumo13 as como de las +olticas +A0licas
corres+ondientes /+roductia( social( am0iental( etc%1% La es+eci7cidad
del su0desarrollo se considera tanto en la .orma de a0ordar estos
distintos e2es de an-lisis( como en la incor+oracin de un e2e es+ecial en
torno a los mecanismos del desarrollo desi*ual a niel internacional%
En resumen( m-s ,ue un an-lisis de la co!untura desde 9lo econmico:
o desde 9lo social:( se trata de uno desde los e.ectos e incidencias ,ue
las tendencias )acia la irracionalidad de la din-mica socioeconmica
ca+italista +roocan so0re el ser )umano ! el medio am0ienteE las
relaciones )umanas( el em+leo( la distri0ucin( el consumo( la
+ersonalidad( la su02etiidad( el desarrollo desi*ual( la sustenta0ilidad
am0iental( las amena#as *lo0ales( etc%
2/.1 os deseJuili4rios fundamen)ales de la sociedad capi)alis)a su4desarrollada
6al como se desarroll en los distintos ca+tulos de la Parte II ! en el
marco de la alori#acin mercantil ca+italista de los .actores de la
+roduccin( la sociedad ca+italista +roduce una serie de 9dese,uili0rios
.undamentales: /tendencias acumulatias )acia la irracionalidad C
irracionalidad de lo racionali#ado1( ,ue son +roducto del c-lculo
monetario .ra*mentario ,ue e.ectAan las em+resas indiiduales /sean
'stas sociedades annimas( em+resas estatales( coo+eratias o *randes
transnacionales13 sin ,ue estas +uedan +reenir /! muc)as eces ni
si,uiera +erci0ir1( los e.ectos dese,uili0radores de su accin /.uer#as
com+ulsias ,ue actAan a es+aldas de los +roductores1%
Muc)os de estos dese,uili0rios se )an anali#ado en los ca+tulos
anteriores( +or lo ,ue a)ora slo indicamos( en lneas mu! *enerales(
las contradicciones ,ue sur*en del c-lculo monetario de las em+resas
ca+italistas( de la l*ica de ma4imi#acin de la *anancia +riada ! del
+roducto total /tasa de crecimiento1( ! de los e.ectos indirectos
/intencionales o no1 de las acciones directas3 contradicciones ,ue
507
socaan ! destru!en las condiciones de re+roduccin ! desarrollo de la
ida )umana( inclu!endo a la naturale#a% Estos dese,uili0rios los
listamos a continuacin( sin +retender ser e4)austios( ! siren de *ua
+ara el an-lisis de la co!untura ,ue +ro+onemosE uno ,ue se centre en
los e.ectos de la din-mica socioeconmica so0re el ser )umano ! so0re
la naturale#a%
96 os dese"uilibrios !undamentales en el espacio de la divisin social del trabajo:
;8 Las distintas .ormas de desem+leo( su0em+leo !( en *eneral(
e4clusin de tra0a2adores ! +roductores +otenciales /desem+leo
estructural1( o su em+leo mediante medios de +roduccin atrasados%
Esta su0utili#acin estructural de la .uer#a de tra0a2o se corres+onde
con un +roducto +otencial no +roducido ! +or lo *eneral se acom+aMa
de marcadas di.erencias re*ionales ! locales /muc)o m-s +ronunciadas
en los +ases +eri.'ricos ! su0desarrollados1%
>8 Lo anterior se e4+lica( en *ran medida( +or la coe4istencia de
tecnolo*as modernas ! atrasadas( al niel intra e intersectorial( lo ,ue
im+lica este +roducto +otencial no +roducido /9)etero*eneidad
tecnol*ica estructural: en la terminolo*a de la CEPAL1% Estas
asimetras tecnol*icas causan los dese,uili0rios en el es+acio ,ue
conducen al desarrollo desi*ual%
Q8 La ausencia de nieles de ca+acitacin ! )a0ilidad de la mano de
o0ra adecuados al em+leo de una tecnolo*a moderna% Las )a0ilidades
de la mano de o0ra se desarrollan en .uncin de una determinada
tecnolo*a( ! 'sta( en .uncin de las )a0ilidades la0orales( lo ,ue
conduce a un crculo icioso en el su0desarrollo%
Estos tres dese,uili0rios se com+lementan e im+lican mutuamente(
conlleando a la renuncia de una +roductiidad del tra0a2o
o02etiamente +osi0le !( +or tanto( a un +roducto +otencial +osi0le% La
e4istencia de una tecnolo*a atrasada acarrea como consecuencia el
su0em+leo estructural ! la su0utili#acin de las ca+acidades !
)a0ilidades de la .uer#a de tra0a2o !( +or tanto( el derroc)e de un
+roducto +otencial no +roducido% Claramente( se trata de un .enmeno
atri0ui0le a la pra:is humana( a una determinada accin )umana( ! no
es el resultado de ciertas caractersticas de la naturale#a /como la
9dotacin de .actores: en la teora neocl-sica del comercio
internacional1%
508
G6 os dese"uilibrios resultantes de la orientacin "ue el c'lculo monetario de la empresa
capitalista da a los valores de uso8 tanto a nivel de las tecnolog%as8 de las materias
primas8 del proceso de trabajo $ de los productos !inales.
;8 Contradicciones entre los tiem+os de re+roduccin de la naturale#a !
del +roceso de alori#acin ca+italista de las materias +rimas
/e4+oliacin de la naturale#aE e4traccin de +etrleo( de oro a cielo
a0ierto( de acu.eros ! manantiales( *eneracin de )idroelectricidad(
e4+lotacin del 0os,ue( etc%1
>8 El +articularismo tecnol*ico o el uso .ra*mentario de la tecnolo*a !
sus e.ectos so0re el medio am0iente /9desastres naturales:(
9e4ternalidades ne*atias:( contaminacin del medio 0itico ! a0itico(
emisin de *ases de e.ecto inernadero( erosin ! uso irracional del
suelo1
Q8 La ine7ciencia de un crecimiento meramente cuantitatio de los
0ienes materiales cu!o consumo se *enerali#a /consumismo( consumo
arti7cial( +ro0lemas de 9calidad de ida:1
<8 Los +ro0lemas asociados a la dial'ctica re+roduccinLsustitucin de la
.uer#a de tra0a2oE i1 condiciones de tra0a2o /se*uridad ! salu0ridad
la0oral( 9ries*os del tra0a2o:1( ii1 esta0ilidad del em+leo( iii1 estr's
la0oral ! i1 condiciones materiales de ida /salario real( se*uridad
social( se*uro de desem+leo1%
=8 La so0ree4+lotacin de seres )umanosE tra0a2o in.antil(
discriminacin +or *'nero( ausencia de salarios mnimos( trato a
inmi*rantes( tra0a2o .or#ado( esclaitud%
@8 Las ne*atias consecuencias sociales ! )umanas del 9crecimiento
econmico: /! de la .alta de ese crecimiento1E +rostitucin(
dro*adiccin( delincuencia( criminalidad( iolencia .amiliar%
26 os dese"uilibrios resultantes de las decisiones sobre la aplicacin de nuevas
tecnolog%as8 la destruccin de la produccin tradicional $ el -libre comercio..
Estos dese,uili0rios se de0en al )ec)o de ,ue las nueas tecnolo*as
+ueden reem+la#ar m-s +uestos de tra0a2o ,ue a,uellos ,ue el +roceso
de acumulacin del ca+ital +uede crear( ! en los +ases +eri.'ricos est-n
mu! asociadas a la din-mica de la diisin internacional del tra0a2o !
del ca+ital transnacional% Mencionemos los si*uientesE
509
;8 Las crisis de las inersiones en los centros ca+italistas ! sus e.ectos
en los +ases del 5ur /im+actos +roductios( la0orales( comerciales !
7nancieros1%
>8 El desem+leo estructural en los centros /desem+leo tecnol*ico1 ! su
im+acto en los +ases su0desarrollados%
Q8 La destruccin de las +roducciones tradicionales /9no8com+etitias:1
en la +eri.eria como consecuencia de los 9a2ustes estructurales:( la
+enetracin de la inersin e4tran2era( los +rocesos de a+ertura
comercial ! el 9li0re comercio:%
16 as inter!erencias8 limitaciones $ de!ormaciones de la libertad del consumidor.
+omo (imos en el +ap*tulo TIV, la li/erta' 'el suAeto en $uanto $onsumi'or $onsiste en
una li/re espe$ii$a$i#n 'e las ne$esi'a'es a partir 'e los (alores 'e uso, 'e manera tal 7ue
las rela$iones 'e pro'u$$i#n 1en senti'o amplio4 interieran % $oarten lo menos posi/le la
espontanei'a' 'el ser .umano en $uanto $onsumi'or, 'entro 'el mar$o 'e a$ti/ili'a' 7ue
permita la pro'u$$i#n material.
Las relaciones mercantiles ca+italistas inter7eren en la es+ontaneidad
del consumidor( con.orm-ndola ! de.orm-ndola% Reem+la#an la
orientacin +or los alores de uso +or otra 0asada en los alores de
cam0io ! en la *anancia
Q=>
( +erdiendo as el consumidor su li0ertad%
Reiindicarla si*ni7ca inter+elar( en.rentar ! su+editar a las mismas
relaciones mercantiles( en la medida en ,ue se com+orten como
destructoras de la es+ontaneidad !( +or tanto( de la li0ertad% Podemos
a*ru+ar en tres cate*oras estos e.ectos de.ormadores de las relaciones
mercantiles so0re la li0ertad del consumidorE
48 En relacin con la personalidad del consumidor% No )a! duda ,ue
la moda /!ashion1
Q=Q
( la est'tica mercantil /stylish1( el car-cter
seductor del +roducto arti7cial( la elo# o0solescencia de los
+roductos manu.acturados( la cultura de +roductos desec)a0les !
de los jun@ !ood /comida c)atarra1( etc%( en *ran +arte son el
resultado de las relaciones ca+italistas de +roduccin ! restrin*en
la es+ontaneidad del consumidor( ,uien su.re el derroc)e ! la
su+er7cialidad como un )alo de *oce ! dis.rute% La +ersonalidad
del consumidor occidental est- .ormada de una manera tal( ,ue
siente esta re+resin +or el consumo ! el derroc)e como su
reali#acin como ser )umano3 la llama li0ertad ! la de7ne como
352
mer$antil, %a 7ue en 6sta tam/i6n o$urre la pre'ominan$ia 'e la espe$ii$a$i#n 'e la ne$esi'a' en general a
353
Do es $asual 7ue en su $on'i$i#n 'e (er/o, la pala/ra inglesa !ashion signii7ue mol'ear, ormar.
510
tal% Pero sin duda( no se trata de un *oce de alores de uso( sino
m-s 0ien( del *oce de su destruccin consum+tia( lo m-s r-+ido
! ora# +osi0le /consumismo1%
F8 El desarrollo del sistema de satis!actores puede empobrecer al
sujeto( cuando lo )ace +ro*resiamente de+endiente del consumo
es+eciali#ado de los productos arti/ciales% Cuando ocurre eso( la
+ro+ia e7ciencia en la satis.accin se estanca o declina%
Mencionemos al*unos e2em+losE
Los sistemas de transporte lle*an a un +unto en ,ue +roducen
em0otellamientos ,ue !a no lo*ran aumentar la elocidad
media de tr-nsito del ia2ero ni 0a2ar el tiem+o ,ue se dedica al
trans+orte% Esto es+ecialmente en las medianas ! *randes
ciudades% Concomitantemente( aumenta la +olucin am0iental%
La medicina tradicional de2a de aumentar la es+eran#a de ida(
! m-s 0ien aumenta el tiem+o de es+era de la muerte
/aumento de en.ermedades de*eneratias1%
La educacin !a no lo*ra /no se +ro+one1 aumentar el niel
*eneral de los conocimientos ! de la cultura( sino sim+lemente
los ttulos .ormales +or ad,uirir%
La produccin alimenticia crecientemente enenena las 0ases
so0re las cuales e4iste /uso de ,umicos en la a*ricultura1( o los
mismos alimentos se trans.orman en medios de muerte
/cancer*enos( o0esidad( en.ermedades del cora#n(
en.ermedades de*eneratias1%
El consumo desbordado ! la .alta de res+onsa0ilidad +or el
medio am0iente uelen inmane2a0le o insalu0re el olumen
creciente de desec)os slidos%
Las ciudades como lu*ares +ara iir se uelen inso+orta0les3
el crecimiento urbano incontrolado disminu!e la calidad de
ida( etc%
36 El sujeto consumidor pierde su espontaneidad activa % por tanto se entrega al
$onsumo 'e satisa$tores 7ue son $ontrarios a la satisa$$i#n 1'rogas, promis$ui'a'
se!ual, al$o.olismo, me'i$amentos superi$iales, $omi'a $.atarra, mo'as, et$.4.
)ste pro/lema Epsi$oso$ialF es a la (e2 un pro/lema 'e las rela$iones mer$antiles,
en la me'i'a en 7ue surge 'e la orienta$i#n unilateral 'e las a$$iones .umanas por
el pro(e$.o $uantitati(o in'i(i'ual.
511
E6 os dese"uilibrios a nivel de la distribucin
Como tam0i'n imos en el Ca+tulo BIV( el +unto de +artida de la teora
de la distri0ucin es la construccin del consenso( o la li0re
determinacin de la distri0ucin del in*reso a niel social% Una
distri0ucin es racional siem+re ! cuando la *eneralidad de los
indiiduos la ace+ten( es decir( siem+re ! cuando se 0ase so0re el
consenso entre los su2etos%
Por tanto( en las relaciones sociales de distri0ucin( el acuerdo es la
0ase de la racionalidad( como lo es la es+ontaneidad en el caso del
indiiduo3 ! los conRictos distri0utios son un indicador de los
dese,uili0rios en este +lano de las relaciones sociales% Para se*uir la
+ista de estos conRictos( nos 0asta ac- con recordar al*unos de los m-s
conocidos criterios de desi*ualdad ! sus e4+resiones m-s )a0ituales%
;8 Gesigualdad en los poderes polticosE e4istencia de relaciones de
dominacin ! e4+lotacin%
>8 Gesigualdad socioeconmicaE desi*ualdad de in*resos( acceso
desi*ual a los medios de +roduccin( la +o0re#a como .enmeno
estructural( etc%
Q8 Gesigualdades regionales: en t'rminos de in*resos(
in.raestructura( em+leoLdesem+leo( acceso a sericios +A0licos(
desarrollo desi*ual entre re*iones%
<8 Gesigualdades de g#nero: con res+ecto a los salarios( las
condiciones de tra0a2o( las o+ortunidades de desarrollo )umano(
etc%
=8 Gesigualdades generacionalesE niMo8adulto( 2oen8adulto( anciano8
adulto( etc%
(6 os mecanismos del desarrollo desigual en la econom%a mundial
En el marco de la economa mundial ca+italista( una #ona +eri.'rica no
se trans.orma necesariamente en una #ona su0desarrollada% Pero si su
+artici+acin en la diisin internacional del tra0a2o( !a sea como
+roductora de materias +rimas o de 0ienes de consumo( no lo*ra
ase*urar el +leno em+leo de la .uer#a de tra0a2o en un niel tecnol*ico
com+ara0le al niel de los centros( !( +or lo tanto( con salarios similares
a los ,ue ri*en en estos centros3 una #ona +eri.'rica se trans.orma en
una #ona +eri.'rica dese,uili0rada% 5i en esta situacin de dese,uili0rio
no se +roduce una industriali#acin( ! si m-s aun( e4isten im+edimentos
512
+ara tal industriali#acin( la #ona +eri.'rica continAa en situacin de
dese,uili0rio ! a2usta las estructuras de la sociedad entera +ara ,ue
esta so0reia en tal situacin% La sociedad se su0desarrolla%
Por lo tanto( el +ro0lema del 9desarrollo desi*ual: no se reduce a ,ue el
+as su0desarrollado e4+orte materia +rimas ! 0ienes de consumo de
0a2o alor a*re*ado a los centros desarrollados3 sino ,ue lo )ace as(
aun e4istiendo el +otencial +ara aumentar la +roduccin ! a+ro+iacin
este alor a*re*ado en su +roec)o +ro+io% Pero aun en el caso de ,ue
dic)o +otencial no e4ista en una industria determinada /ma,uila de alta
tecnolo*a( +or e2em+lo1( siem+re )a0r- ,ue 2u#*ar si tal es+eciali#acin
es 9ineita0le:( o si m-s 0ien o0edece a una decisin ,ue se
corres+onde con intereses +articulares ! no con la 0As,ueda del
desarrollo nacional ! el inter's *eneral% Podemos mencionar entonces
los si*uientes indicadores%
(ndicadores de desarrollo desigual /e4+lotacin de una #ona +eri.'rica
dese,uili0rada con desem+leo estructural( +or +arte de los centros
industriali#ados1E
i1 Volumen ! +orcenta2e de e4+ortaciones no ela0oradas( con
+otencial de industriali#acin o de incor+oracin de alto 9alor
a*re*ado: /ma,uila de +rendas de estir( materias +rimas
tradicionales( 0ienes a*rcolas( materias +rimas es+eciali#adas C
material *en'tico +ara la industria .armac'utica( +or e2em+loC(
etc%1%
ii1 Esta e4+lotacin econmica e.ectia +or +arte de los centros(
conllea a un producto potencial no producido( ,ue constitu!e el
indicador +rinci+al de e4+lotacin econmica como resultado del
desarrollo desi*ual
Q=<
%
iii1 6am0i'n +odemos mencionar( adicionalmente( el intercam0io
ecol*icamente desi*ual ! la deuda ecol*ica%
(ndicadores parciales de e:plotacin econmicaE se inclu!e en este
caso( i1 la e4traccin de e4cedentes /*anancias( intereses !
amorti#aciones trans.eridas1( ii1 el control de las em+resas
transnacionales so0re los +rocesos de trans+orte ! so0re la
comerciali#acin de los 0ienes e4+ortados /0anano( +iMa( etc%1% Estos
indicadores dan cuenta de la +arte e4trada del +roducto realmente
producido
Q==
%
354
"o'os los su/espa$ios e$on#mi$os $on su/empleo estru$tural, 'ota$i#n mltiple 'e materias primas %
poten$ial 'e in'ustriali2a$i#n, est-n suAetos a la e!plota$i#n e$on#mi$a por parte 'e los $entros 'esarrolla'os.
355
5a e!tra$$i#n 'e e!$e'entes no 'eine la situa$i#n 'e e!plota$i#n e$on#mi$a, pero es un elemento
a'i$ional 'e una situa$i#n /-si$a 'e e!plota$i#n. &i'e la parte e!tra*'a 'el pro'u$to realmente pro'u$i'o,
513
(ndicadores de dese.uilibrio en el espacio econmico y la divisin
internacional del trabajoE el m-s im+ortante se re7ere a las di.erencias
en la +roductiidad del tra0a2o deriadas de los desnieles tecnol*icos
estructurales%
(ndicadores de dependenciaE i1 la 0rec)a comercial /0ienes ! sericios1(
ii1 los t'rminos del intercam0io ! iii1 las salidas netas de ca+ital% 5e trata
de una de+endencia econmica ,ue emana del desarrollo desi*ual de
una #ona +eri.'rica su0desarrollada% La de+endencia no e4+lica el
su0desarrollo( sino al contrario( es consecuencia de 'ste%
H6 as amena#as globales
5e trata a,u de las amena#as *lo0ales so0re la e4istencia misma del
+laneta ! la so0reiencia de los seres )umanos ,ue )an sur*ido con la
9*lo0ali#acin: de la relacin mercantil( su racionalidad medio 7n ! su
e7ciencia a0stractaE i1 la e4clusin social a niel internacional( ii1 la
su0ersin de las relaciones sociales( iii1 la destruccin *lo0al del
medio am0iente ! i1 la amena#a siem+re latente de una ani,uilacin
nuclear%
2/.2 a cr-)ica conser,adora
Nos )emos limitado a 0os,ue2ar los dese,uili0rios m-s im+ortantes( sin
desarrollarlos( aun,ue al*unos de ellos .ueron anali#ados en ca+tulos
+reios% 5e trata solamente de indicar las lneas *enerales +or las cuales
se +roduce la contradiccin entre el c-lculo monetario de la em+resa
ca+italista ! la ma4imi#acin del +roducto total% E4istiendo estas
contradicciones( ! sin +oderlas ne*ar( al*unas ideolo*as conseradoras
descu0ren de re+ente( ,ue la ma4imi#acin del +roducto no es tan
0uena ni tan im+ortante como +ro.esan los economistas( ! ,ue )a!
alores )umanos muc)o m-s altos ,ue la +roduccin m-4ima de 0ienes
materiales( la com+etitiidad o la e7ciencia% Desarrollo ! crecimiento
+arecen ser( en s mismas( metas e,uiocadas% 5e +redica entonces( a
los +ases su0desarrollados( ,ue la ida de antaMo es la ida 0uena( con
aire lim+io( +oca 0asura ! sin contaminantes ,umicos en el suelo ! la
atms.era%
=in em/argo, este argumento presenta 'os 'e/ili'a'es3
;8 Kue estos a+reciados alores( m-s all- de la +roduccin de 0ienes
materiales( no se reali#an /no al menos necesariamente1( a tra's de
pero no 'a $uenta 'el pro'u$to poten$ial no pro'u$i'o.
514
la renuncia a la ma4imi#acin del +roducto total( sino ,ue seran
+osi0ilitados al e.ectuar tal ma4imi#acin a +artir de la 0ase de una
2ornada de tra0a2o siem+re m-s corta( ,ue +ermita al ser )umano
desarrollarse a +artir de su tiem+o li0re% La 90uena ida: no es la ida
+rimitia sino la ida a*rada0le( +lena% A estos altos alores no se
lle*a destru!endo la tecnolo*a moderna( sino domin-ndola !
+oni'ndola al sericio de la satis.accin de las necesidades )umanas%
Cuando la sociedad moderna +redica de nueo las 0ondades de la
ida +rimitia( lo )ace +or,ue se sa0e inca+a# de ase*urar una ida
+lena%
>8 Kue a los e.ectos ne*atios del desarrollo ,ue la sociedad ca+italista
)a im+ulsado( se le +uede o+oner otro ti+o de desarrollo( ,ue se
encuentra m-s all- de los limites de lo ,ue +ermiten las relaciones
sociales ca+italistas de +roduccin% La uto+a de 9otros mundos
+osi0les: se*uir- teniendo como punto de partida la crtica de las
condiciones +resentes( ! como horizonte( la es+eran#a de un mundo
me2or%

515
AneIo 2/.1
El anElisis de la coGun)ura como prEc)ica de in,es)igacin social: una ,isin
cr-)ica desde el 4ien comHn
Bno 'e los puntos m-s importantes por es$lare$er $uan'o se pr-$ti$a el tra/aAo 'e
in(estiga$i#n so$ial, tiene 7ue (er $on la a$titu' .a$ia la pol*ti$a, m-s aun $uan'o este
tra/aAo se reali2a en las uni(ersi'a'es o en $entros in'epen'ientes 'e in(estiga$i#n. Do es
posi/le .a$er tra/aAo intele$tual 'es'e la a$a'emia, sin rela$ionarse, in$luso mu%
proun'amente, $on el mun'o 'e la pol*ti$a, a la (e2 7ue se e!ige a las uni(ersi'a'es % a
sus in(estiga'ores, rigurosi'a', o/Aeti(i'a' e impar$iali'a' pol*ti$a. ?+#mo enrentar este
'ilema@ ?+#mo asumir este 'o/le reto, 'e /us$ar la (er'a' en $a'a situa$i#n anali2a'a sin
renun$iar a un $ompromiso so$ial, 6ti$o % .umano@
5a 'imensi#n pol*ti$a es $iertamente una 'imensi#n 'e $ual7uier tra/aAo intele$tual, por lo
menos en las $ien$ias so$iales. Do se trata simplemente 'e algo ine(ita/le. )n el $ampo 'e
lo so$ial no .a% tra/aAo intele$tual e$un'o si 6ste no es a la (e2 pol*ti$o, a'em-s 'e
$r*ti$o. Pol*ti$o no signii$a a7u* Eparti'istaF o Eele$toralF. 5a op$i#n pol*ti$a irrenun$ia/le
se reiere m-s /ien a grupos pol*ti$os amplios 1Ema%or*asF, Epue/loF, et$.4, % a una (isi#n
pol*ti$a 1E.umanismoF, Eop$i#n por los po/resF, E'eensa 'e la (i'aF, et$.4: % no a un
'etermina'o Egrupo pol*ti$oF. Pensar lo pol*ti$o $r*ti$amente e!ige in'epen'en$ia 'e
$riterio, pero no en el senti'o 'e renun$iar a una 'etermina'a op$i#n so$ial, a un pro%e$to
'e so$ie'a' o a una 6ti$a 'e la (i'a.
Pero tam+oco se trata de ne*ar derec)os democr-ticos de a7liacin !
asociacin +oltica% 5e +uede ser miem0ro de un +artido( +ero si no
manten*o una +osicin crtica .rente al +artido con el cual sim+ati#o o
tra0a2o( si no se ealAa la realidad constantemente a la lu# de los
alores ! conicciones ,ue se de7enden( se +ierde la ca+acidad
intelectual de reRe4ionar li0remente% 5e trata de una caracterstica
+ro+ia del tra0a2o intelectual crtico% En cierto sentido( la intelectualidad
tiene su +ro+ia l*ica( al menos si +retende ser crtica ! no a+olo*'tica%
Incluso cuando se de7ende una determinada o+cin +oltico8ideol*ica
/5ocialista( Ca+italista( 5ocialdemcrata( Humanismo Crtico Etico( etc%1(
no +uede desa+arecer el -m0ito de criticidad )acia los moimientos ,ue
+romueen esa o+cin con la cual el intelectual se identi7ca o tiene
im+ortantes +untos de acuerdo% Por esta ra#n( es di.cil tomar en serio
la cienti7cidad de los centros de inesti*acin +romoidos ! 7nanciados
+or los distintos +artidos +olticos( sean estos de i#,uierda( de centro o
de derec)a% Los mismos +artidos +olticos( en la medida en ,ue sean
e2ecutores de las +olticas( necesitan de esta interlocucin( la cual no
+uede e4istir si estos centros carecen de autonoma .rente a sus
+artidos de re.erencia% D no se trata slo de una autonoma de
+ensamiento( !a ,ue tam0i'n es necesaria un mnimo de autonoma
7nanciera% Es +or esto ,ue la autonoma de las uniersidades +A0licas
516
si*ue siendo una trinc)era +riile*iada +ara el tra0a2o intelectual( aun
con las di7cultades 7nancieras ,ue se suelen en.rentar( es+ecialmente
en los +ases su0desarrollados%
Por tanto( ! en relacin al tra0a2o intelectual desde la academia( 'ste no
+uede ser +lata.orma terica de nin*An +artido( aun,ue si +lata.orma
de una o+cin crtica /! autocrtica1 .rente a la sociedad%
La crtica de la ,ue enimos )a0lando es una +ostura 9o02etia: .rente a
la sociedad ! .rente a los distintos *ru+os +olticos ! sus estrate*ias de
luc)a +or el +oder ! la )e*emona% Es una +osicin ,ue )o! +uede ser
e4+resada como re!erencia objetiva al bien com-n% La crtica social
necesita una re.erencia racional( ,ue la +ro+ia crtica tiene ,ue ela0orar
! reela0orar constantemente( no al*o dado de antemano( como si se
dis+usiera de un recetario de alores eternos( erdaderos ! 2ustos +or
a+licar%
Pero( T,u' es el Iien ComAn_ En +rinci+io( se trata del inter's *eneral( o
me2or dic)o( del inter's de todos ! todas% TEs 'ste .acti0le de lo*rar(
.acti0le de construir_
Para comen#ar( a7rmemos ,ue una +osicin crtica slo tiene sentido si
'sta se +iensa desde el inter's de todos( lo cual es ciertamente
+ro0lem-tico( !a ,ue la sociedad actual /9moderna: o ca+italista1( est-
constituida ! es com+rendida slo a +artir de los intereses +articulares%
El inter's de todos se conierte entonces en entonces una re!erencia
objetiva de la crtica.
Claramente rec)a#amos la tesis de ,ue en la +ersecucin de los
intereses +articulares se realice( mediante al*An automatismo o 9mano
inisi0le:( el inter's de todos% 5e trata de una ne*acin de la tesis
li0eral ! /m-s e4tremadamente( neoli0eral1( de ,ue e4iste una cone4in
autom-tica entre los intereses +articulares ! el inter's *eneral% 6odo lo
contrario( la crtica social ,ue +ro+onemos de0e ealuar
constantemente ! con entera )onestidad( esta corres+ondencia o .alta
de corres+ondencia entre los intereses +articulares ! el inter's *eneral
o Iien ComAn% De )ec)o( la +osicin crtica a+arece en la actualidad
como res+uesta a la tesis li0eral se*An la cual los intereses +articulares
tienen una cone4in directa( incluso autom-tica( con el inter's de todos%
Pero no es una crtica des+reciatia( sino una crtica ealuatia a +artir
de este criterio de re.erencia( el Iien comAn%
Pero la ne*acin de la tesis li0eral no es triial% Ciertamente( la sociedad
! el Iien ComAn no se +ueden constituir sim+lemente con 0ase en la
+ersecucin de los intereses +articulares3 ! esta es la +osicin crtica%
Pero tam+oco se +ueden constituir al mar*en de tales intereses
517
+articulares% En consecuencia( no se trata sim+lemente de criticar( sino
de darse cuenta ,ue entre el inter's +articular ! el inter's *eneral /de
todos1 e4iste un ,uie0re ,ue tiene ,ue ser mediado( ,ue tienen ,ue
leantarse +uentes de cone4in ! determinadas mediaciones% Por tanto(
m-s ,ue el inter's *eneral( a secas( lo ,ue e4iste o +uede e4istir es un
+roceso de construccin de intereses generalizables% Entonces( dentro
de un +ensamiento crtico as conce0ido +ueden )a0er muc)as
corrientes de +ensamiento /+luralismo1( !a ,ue la construccin de estas
mediaciones es un +roceso com+le2o ! +or lo *eneral( conRictio%
5ur*e entonces la necesidad de orientar los intereses +articulares de
modo tal ,ue 'stos se encuadren dentro del inter's de todos ! esta es
una tarea .undamental de toda crtica social% Esta orientacin +arte de
un +rinci+io .undamentalE la primaca del ser humano( de la vida
humana( so0re las instituciones( so0re las 9le!es de la )istoria: !( en
+articular( so0re la 9le! del mercado:% 5e trata adem-s( de0emos
insistir( de una orientacin ,ue reconoce la ausencia de un automatismo
entre la +ersecucin del inter's +articular ! el inter's de todos% Por ello
ealAa ! su*iere las mediaciones ! las condiciones necesarias +ara
im+ulsar el Iien ComAn( aun cuando en +rinci+io se trate de una
medida o una +oltica ,ue 0ene7cie directamente a un *ru+o o sector
+articular de la sociedad%
A,u a+arece otro elemento im+ortante de esta +ostura crtica ,ue !a
)emos adertidoE esta relacin de mediacin es conRictia( no en el
sentido de ,ue no ten*a solucin( sino en el sentido de ,ue se trata de
un conRicto +or solucionar ! de ,ue estas soluciones no e4isten a priori%
D esto +recisamente constitu!e el es+acio de la +oltica3 no de la +oltica
como t'cnica( sino del realismo en +oltica como arte de lo +osi0le /!
como arte de )acer +osi0le lo im+osi0le1( como es+acio conRictio de
construccin de acuerdos sociales( de 9intereses *enerali#a0les:% Por
tanto( la +ersecucin del inter's +articular no es al*o +or a0olir o
satani#ar( no es una es+ecie de lado ne*atio del inter's *eneral% Es
incluso necesario +ara lo*rar el inter's de todos% 5e trata( sin em0ar*o(
de una relacin conRictia +or mediati#ar( ,ue su0siste en la 0ase( +ero
,ue +uede ser a0ordada a +artir de la re.erencia al Iien ComAn%
A niel de los *ru+os sociales ocurre al*o similarE la +ersecucin del
inter's de *ru+o /un *remio( un sector social( un estrato
socioeconmico( una clase social1( no coincide necesariamente con el
inter's de todos% Una )uel*a( +or e2em+lo( a +esar de ser im+ulsada +or
un determinado sector 9+ro*resista:( +uede o0edecer a un inter's
*eneral le*timo( o +uede res+onder sim+lemente a un inter's de *ru+o
,ue atenta contra el Iien ComAn /9+riile*ios:1%
518
+uan'o se insiste en este $onli$to entre el inter6s 'e to'os % el inter6s parti$ular, se
'es$u/re 7ue la lu$.a 'e $lases se origina a partir 'e este $onli$to. )n las lu$.as so$iales
siempre se parte 'e intereses parti$ulares, pero el 7ue 6stos intereses parti$ulares $oin$i'an
o no $on el inter6s 'e to'os, sigue sien'o un $riterio un'amental para la $r*ti$a so$ial.
Pero el Pien +omn no es i'entii$a/le, para la $omprensi#n 'e la reali'a' so$ial a$tual,
$omo el inter6s 'e una 'etermina'a $lase so$ial 1E$lase elegi'aF4.
A)ora 0ien( es claro ,ue el inter's de todos no es la suma al*e0raica de
todos los intereses indiiduales( lo cual tiene im+ortantes im+licaciones%
Por e2em+lo( una determinada red de se*uridad social ,ue +retende
.aorecer a las +ersonas des+osedas( em+o0recidas o e4cluidas( es
tam0i'n /o +uede serlo1 del inter's de los ,ue se a+ro+ian la ma!or
+arte de la ri,ue#a de un +as !( +or tanto( del inter's de todos% Un
mnimo de solidaridad con los +o0res es +arte de un inter's *ru+al ,ue
coincide con el inter's *eneral% De lo contrario( la sociedad tiende )acia
la desesta0ili#acin ! la desinte*racin social( +oltica ! econmica3 al*o
de lo ,ue est- lleno la )istoria latinoamericana% En Costa Rica( la clase
media alta )ace un uso reducido del 9se*uro social:( +ero aun su0siste
la aloracin de ,ue a +esar de ello( no es coneniente( +ara el inter's
de todos( ,ue el se*uro social desa+are#ca o se de0ilite dr-sticamente%
Desde lue*o( esta aloracin +uede desa+arecer e im+onerse una isin
+riati#adora de la se*uridad social /lo ,ue +arece estar en marc)a1%
Veamos otro e2em+lo% Un su0sidio / a las tari.as de los sericios +A0licos
o a los +recios de los alimentos 0-sicos1( +uede ser otro ti+o de esta
solidaridad +lenamente com+ati0le con el inter's *eneral% Para los
neoli0erales( sin em0ar*o( ser- un +riile*io o una distorsin del
mercado +or eliminar% 5e trata en realidad de un inter's *eneral
mediati#ado( no e4+resa0le en t'rminos sim+les de intereses
+articulares% Por el contrario( un su0sidio a los e4+ortadores /los
anti*uos 9certi7cados de a0ono tri0utario:1( si no a acom+aMado de un
con2unto de com+romisos +or +arte de los em+resarios( +or e2em+lo( en
materia de em+leo( salarios o inersiones +or reali#ar( con toda
se*uridad se conertir- en una trans.erencia re*resia de recursos
7scales ! nacionales%
Desde lue*o( siem+re )a! un es+acio *ris en esta determinacin( ,ue
o0li*a a la ma!or ri*urosidad en el an-lisis( !a ,ue adem-s( los distintos
intereses son din-micos a tra's del tiem+o( tanto al interior de cada
*ru+o( sector o clase( como en relacin a todo el te2ido social% Pero ello
no nie*a ,ue se necesite de esta re.erencia racional en el an-lisis ! la
+olticaE el Iien ComAn como idea re*ulatia +ara la +reseracin de la
inte*racin social( de la ida de todos ! todas ! de la Naturale#a( como
Altimo re.erente de la cuestin social% Esto e4i*e anali#ar cada situacin
concreta( cada decisin( cada +oltica( desde el +unto de ista del
esta0lecimiento de condiciones de ida +ara todos( +ero en +rimer
519
lu*ar( +ara los miem0ros m-s d'0iles ! amena#ados de la sociedad3
+or,ue si ellos +ueden iir( entonces todos +ueden iir%
Desde el +unto de ista terico( )a! un +unto de +artida en la crtica de
las ideolo*as modernas ,ue .undamentan( +romueen ! de7enden la
totali#acin del mercado( inclu!endo el neoli0eralismo actual% No 0asta(
sin em0ar*o( con este +unto de +artida% Una isin crtica desde el 0ien
comAn( de0e tam0i'n es.or#arse +or desarrollar alternatias( ! no slo
alternatias ut+icas( sino adem-s( alternatias reales( +osi0les(
.acti0les% 6am+oco se trata de )acer una crtica mani,uesta( !a sea del
mercado( !a sea del Estado( sino de ealuar el alcance ! las relaciones
de com+lementariedad entre las distintas instituciones( siem+re a +artir
del criterio de la re+roduccin ! el desarrollo de la ida%
As( cada +ro+uesta alternatia concreta de accin( de +oltica( de
interencin( de0e ser ealuada ! 2u#*ada con 0ase en el criterio de s(
de )ec)o( es Atil +ara la ida concreta ! si nadie resulta e4cluido en su
ela0oracin( en su e2ecucin ! con res+ecto a sus e.ectos directos e
indirectos% Por tanto( no se trata de contra+oner a los .undamentalismos
modernos /en es+ecial el .undamentalismo del mercado1( otro ti+o de
.undamentalismo( sino la +lenitud ! la diersidad de la ida concreta%
520

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