ACTIVIDAD 1 UNIDAD 2 SER SOCIAL

MARIANA ENRIQUEZ AHUATZIN

MATRICULA ES1410903065
DESARROLLO HUMANO

Alteridad es la condicin de ser otro. El vocablo alter refiere al otro desde la perspectiva del yo. El concepto de
alteridad, por lo tanto, se utiliza en sentido filosfico para nombrar al descubrimiento de la concepcin del mundo
y de los intereses de un otro La alteridad hay que entenderla a partir de una divisin entre un yo y un otro, o
entre un nosotros y un ellos. El otro tiene costumbres, tradiciones y representaciones diferentes a las del yo:
por eso forma parte de ellos y no de nosotros. La alteridad implica ponerse en el lugar de ese otro, alternando
la perspectiva propia con la ajena.
La alteridad tambin puede entenderse a un nivel ms amplio. El encuentro entre dos pases o dos pueblos implica
poner diferentes formas de vida frente a frente. Si hay voluntad de alteridad, la integracin podr ser armnica, ya
que cada pueblo respetar las creencias del otro. Ese dilogo, por otra parte, enriquecer a ambos. En cambio, si no
hay alteridad, el pueblo ms fuerte dominar al otro e impondr sus creencias. Eso ocurri, por ejemplo, a partir de
la llegada de los conquistadores europeos a Amrica.
Dilogo Cooperativo Expresa, a mi entender, Para que el dilogo sea genuinamente cooperativo se requiere que
ambos interlocutores adopten una actitud que ve en el hallazgo de la verdad sobre el asunto en cuestin, y no la
victoria a cualquier precio sobre el interlocutor, el objetivo ltimo del juego dialgico Esta expresin, "dilogo
cooperativo", est desarrollada en un magnfico trabajo publicado por el profesor Alejandro Vigo en el ao 2001
titulado "Platn, en torno a los condiciones y la funcin del dilogo cooperativo".

Asertividad Como estrategia y estilo de comunicacin, la asertividad se diferencia y se sita en un punto
intermedio entre otras dos conductas polares: la agresividad y la pasividad (o no asertividad). Suele definirse como
un comportamiento comunicacional en el cual la persona no agrede ni se somete a la voluntad de otras personas,
sino que manifiesta sus convicciones y defiende sus derechos. Cabe mencionar que la asertividad es una conducta
de las personas, un comportamiento. Es tambin una forma de expresin consciente, congruente, clara, directa y
equilibrada, cuya finalidad es comunicar nuestras ideas y sentimientos o defender nuestros legtimos derechos sin
la intencin de herir o perjudicar, actuando desde un estado interior de autoconfianza, en lugar de la
emocionalidad limitante tpica de la ansiedad, la culpa o la rabia. La palabra asertivo, de aserto, proviene del latn
assertus y quiere decir 'afirmacin de la certeza de una cosa'; de ah puede deducirse que una persona asertiva es
aquella que afirma con certeza. La asertividad es un modelo de relacin interpersonal que consiste en conocer los
propios derechos y defenderlos, respetando a los dems; tiene como premisa fundamental que toda persona posee
derechos bsicos o derechos asertivos.

EJEMPLOS DE SITUACIONES PARA USAR LA ASERTIVIDAD EN EL TRABAJO.

Un compaero de trabajo le da constantemente su trabajo para que Ud. Lo haga. Usted decide terminar con esta
situacin. Su compaero acaba de pedirle que haga algo de su trabajo. Usted le contesta: Estoy bastante ocupado.
Pero si no consigues hacerlo, te puedo ayudar. CONDUCTA PASIVA. Olvdalo. Casi no queda tiempo para hacerlo.
Me tratas como a un esclavo. Eres un desconsiderado. CONDUCTA AGRESIVA. No, Luis/Lucia. No voy a hacer nada
ms de tu trabajo. Estoy cansado de hacer, adems de mi trabajo, el tuyo. CONDUCTA ASERTIVA.2) Al conseguir un
nuevo empleo, se desea conocer a los compaeros de trabajo, y para lograr se puede: Esperar a que ellos se
presenten. CONDUCTA PASIVA. Mostrar indiferencia y hacerse el duro. CONDUCTA AGRESIVA. Presentarse con
educacin y entablar una conversacin con cada uno. CONDUCTA ASERTIVA.3) Uno cree que merece un aumento o
promocin y desea pedrselo al jefe, para lograrlo se puede: Solicitar hablar con el Jefe y en vez de hablar de s
mismo, hablar de un posible aumento para otro compaero o tantear con indirectas la reaccin del Jefe.

ACTIVIDAD 1 UNIDAD 2 SER SOCIAL
MARIANA ENRIQUEZ AHUATZIN
MATRICULA ES1410903065
DESARROLLO HUMANO
CONDUCTA PASIVA Exigir sin tacto, y tratar de forzar a que den el aumento. CONDUCTA AGRESIVA Exponer de
manera respetuosa las razones por las cuales se cree merecedor del aumento o promocin, si a la primera no se
obtienen los resultados deseados, intentarlo de nuevo siempre manteniendo la calma.
Ejemplos de alteridad: Alteridad poltica: Para que dos naciones puedan tener relaciones sociales, comerciales y
polticas armoniosas, es necesario que por parte de cada una exista el respeto de las creencias, religin, leyes y
cultura de la otra, a esto se le llama alteridad. En caso de que sta no exista se corre el riesgo de que la nacin que
sea ms intolerante y cuente con ms poder pretenda dominar a la otra, imponindole sus creencias y en algunos
casos invadiendo su territorio. Alteridad social: Tener la cortesa de respetar las costumbres de convivencia,
etiqueta, o educacin que se practican en un sitio determinado al que uno asiste como invitado,
independientemente de lo que opine de stas es alteridad, ya que estas reglas no son de carcter obligatorio, pero
s son una costumbre de esa sociedad. De no haber alteridad es posible ofender a esa comunidad y puede traer
consecuencias que pueden ser ligeras o graves dependiendo del tipo de falta de respeto que se haya dado.
Alteridad religiosa: Cada doctrina religiosa tiene sus propias costumbres y reglas, las cuales es necesario respetar
independientemente del tipo de religin o creencia personal que se profese, a esto se le llama alteridad, ya que de
esta forma es posible que los pueblos, las naciones y los individuos puedan convivir pacficamente. En caso de no
practicar la alteridad en la religin surgen problemas muy graves debido al tipo de intolerancia que existe, stos
pueden ir desde rompimientos sociales, hasta guerras y matanzas irracionales.

Ejemplos de dialogo cooperativo: Hay muchos tipos de discusin, que van del dilogo cooperativo, cuyo objetivo
es encontrar la solucin justa o la mejor, a la polmica erstica, en la cual cada uno trata de imponer la propia
razn prescindiendo del hecho de que pueda estar equivocado. Por tanto, hay al menos dos tipos de conducta en
los intercambios discursivos, uno de naturaleza cooperativa, otro de naturaleza conflictiva. En correspondencia,
hay dos tipos de reglas en las cuales se inspiran tales conductas: reglas dialgicas y reglas polmicas. Estas ltimas
se califican mejor como movimientos o maniobras. A estas dos conductas corresponden dos metforas opuestas en
la discusin: la blica, segn la cual la discusin es una guerra, y la constructiva, segn la cual discutir es
construir. El fenmeno, que, en tanto que lxico-lingstico, puede parecer marginal, es en realidad bastante
revelador, porque las palabras crean imgenes, las imgenes crean ideas y las ideas determinan comportamientos.
La consideracin del lenguaje ordinario, como tambin deca John Austin, es mucho ms instructiva que la lectura
de todos los tratados de filosofa: no es ciertamente la ltima palabra, pero es sin ms la primera. Por ello, tenemos
dos modos opuestos dialgico o polmico de discutir y de concebir la discusin. Al dialogar y al polemizar,
tenemos dos objetivos epistmicos opuestos: verificar o falsar. Y entran en juego dos valores fundamentales
opuestos: tratar de obtener el consenso gracias a nuestra conviccin de estar en posesin de la verdad o buscar el
mayor consenso posible y usarlo como fundamento y criterio de verdad. Grosso modo, pero no impropiamente, se
contraponen un valor y una capacidad: estar en posesin de la verdad y tener xito a la hora de persuadir a los
dems de que se est en posesin de la verdad. Todo est bien si la razn est de nuestra parte, mientras hablar
bien y estar equivocado es trgico, como ya pona en guardia Sfocles en Electra. Ahora bien, nuestra tradicin
siempre ha tenido tendencia a privilegiar los primeros trminos de estos pares: el dilogo, la justificacin, la
verdad como condicin para el asentimiento.