0 El gran historiador holands Johan Huizinga escribi en 1938 Homo Ludens, un libro que aborda la importancia del juego en las culturas. La tesis principal de Huizinga es que el juego es una prctica esencial y necesaria a una cultura, aunque no sea su nico elemento. Huizinga llega a afirmar que el juego est presente en todas las manifestaciones culturales: el arte, la guerra, el trabajo y por cierto la poltica. Huizinga se concentra en la civilizacin griega donde el juego empieza a tener una vigencia social gracias al deporte. Cuando Huizinga muere, en 1945, ya haba anunciado que el deporte iba a masificarse en un espectculo compartido en todo el mundo. Huizinga fija algunas caractersticas. El juego es una actividad que no busca una utilidad inmediata, se diferencia de la vida real y crea su propio orden. La idea de que el hombre es esencialmente un animal que juega, un tema ligado al deporte y al espectculo, puede comprobarse a lo largo de la historia. Uno de los casos ms notables es el del Coliseo de Roma donde durante el esplendor del Imperio se realizaban luchas de gladiadores, caza de animales (con escenarios de bosques artificiales) y recreacin de batallas navales. El poeta Marcial cuenta una famosa lucha entre los gladiadores Vero y Prisco que pelearon sin descanso frente al emperador Tito. El clamor popular fue tan fuerte esa tarde, que el emperador los perdon y Marcial narr su pica en su libro Liber Spectaculorum. En una celebracin del emperador Trajano por la conquista de Dacia en el ao 107 se cazaron y mataron frente al pblico delirante del Coliseo once mil animales trados del frica. Tambin se produjeron para beneplcito de los asistentes algunas ejecuciones minuciosas y crueles, una costumbre que iba a prolongarse en los pases europeos durante siglos. Pero no solo peleaban hombres. El perro bulldog lleva su nombre gracias a las peleas entre estos perros y los toros que se iniciaron en el siglo XVIII en Londres. En estos juegos, alguien se encargaba de poner pimienta en las narices de los toros, lo que los enfureca de inmediato. Luego vena la lucha a muerte con los bulldogs, una raza especialmente creada para el evento. En el siglo XIX la prctica se prohibi en Inglaterra. Fue entonces que las peleas de perros (con la aparicin del gran dans, el boxer y el terrier) se popularizaron en los Estados Unidos. En la bullente New Orleans tambin se hacan espectculos protagonizados por perros entrenados para matar ratas en un foso. Algunos de ellos se hicieron famosos por superar la barrera de las cien ratas despedazadas, para satisfaccin de los apostadores. Hoy en da, los concursos profesionales (desde los literarios y artsticos hasta las licitaciones) y la lucha por el poder y el afecto en las familias, siguen siendo expresiones de nuestra pasin por el juego. La guerra (otra expresin del juego) no es una amenaza inmediata. Pero los deportes han sustituido y reforzado nuestro espritu ldico y tantico. No en vano la gente sigue pegada estos das a los televisores, dndole la razn a Huizinga, que quiz no previ sus excesos y manas. http://www.larepublica.pe/columnistas/lecturas/el-juego-de-la-historia-22-06-2014 http://es.docsity.com/noticias/vida-del-estudiante/10-peliculas-todo-estudiante-de-filosofia- filosofo-tiene-ver/ https://www.youtube.com/watch?v=59d5WQwP5LA http://reevo.org/externo/las-tics-tambien-pueden-reproducir-el-modelo-tradicional/ http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-3485-2014-06-21.html http://hdcineonline.com/pelicula/4922.html https://www.youtube.com/watch?v=_wEsYlr5DQM https://www.youtube.com/watch?v=SgeSD0KktZU&list=UUOiDWak7PfY8GCUN4ZbOhrA https://www.youtube.com/watch?v=TcYB4rVf8KM http://altersexual.net/2014/07/13/podcast-altersexual-14/ http://reevo.org/externo/por-un-aprendizaje-libre-y-colectivo/ http://www.apramp.org/opinion.asp?id=53 http://avantsex.com/el-secreto-del-deseo-a-largo-plazo/ http:/cusointernacional.org/pe/es/voluntario/puestos-disponibles-latinoamericanos