Etica Valores I

tica y valores I
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sin el consentimiento previo y por escrito
del editor.
3 Edicin
Julio 2011
Impreso en Mxico
Direccin y realizacin del proyecto
LCC. Gabriel Barragn Casares
Director General del Colegio de Bachilleres
del Estado de Yucatn

Planeacin y coordinacin
Lic. Alejandro Salazar Ortega
Director Acadmico

Metodologa y estrategia didctica
Lic. Lorenzo Escalante Prez
Jefe del Departamento de Servicios Acadmicos

Coordinador de la asignatura de primera y segunda edicin
LF. Alfredo Javier Puerto Gngora
Colaboradores de primera y segunda edicin
Lic. Aid Flor Canch Tello
Lic. Iliana Natividad Polanco
Lic. Clara Aremy Ancona Kantn
Lic. Ernesto Rivera Len
Revisin de la tercera edicin
LF. Alfredo Javier Puerto Gngora
Colaboradores de la tercera edicin
Psic. Lisset Gngora Xool
Psic. Lizeth Guadalupe Barrera vila
Lic. Elsa Maritonia Navarro Loogeb
tica y valores I
III
La Reforma Integral de la Educacin Media Superior
La Educacion Vedia Superior (EVS) en Vxico enfrenta desafios que podrn ser
atendidos solo si este nivel educativo se desarrolla con una identidad denida que
permita a sus distintos actores avanzar ordenadamente hacia los objetivos pro
puestos.EsimportantesaberquelaEVSenelpaisestcompuestaporunaserie
de subsistemas que operan de manera independiente, sin correspondencia a un
panorama general articulado y sin que exista suciente comunicacion entre ellos.
Elretoesencontrarlosobjetivoscomunesdeesossubsistemasparapotenciarsus
alcancesydeestamaneralograrentretodosreglasclarasdeoperacion.Esimpor
tanteparaeldesarrollodelaEVS,queustedesdocentesyestudiantesconozcan
los ejes que la regulan, como opera y los retos que enfrenta en la actualidad
paraasumirapartirdedichoconocimientounaactituddiferentequenospermita
coadyuvarenesteesfuerzo.
Los diferentes subsistemas de la EVS han realizado cambios en sus es
tructuras los cuales pretendieron dar la pertinencia, ecacia y calidad necesarias
paraquelapoblacionalaqueatiende(jovenesentrelos15y21aosaproxima
damente)adquirieraconocimientosyhabilidadesquelespermitandesarrollarse
de manera satisfactoria, ya sea en sus estudios superiores o en el trabajo y, de
maneramsgeneral,enlavida.Enestamismalinea,nosedebeperderdevista
el contexto social de la EVS: de ella egresan individuos en edad de ejercer sus
derechosyobligacionescomociudadanos,ycomotalesdebenreunir,enadiciona
los conocimientos y habilidades que denirn su desarrollo personal, una serie de
actitudesyvaloresquetenganunimpactopositivoensucomunidadyenelpais
ensuconjunto.
Es en este contexto que las autoridades educativas del pais, han pro
puestolaPeformantegraldelaEducacionVediaSuperior(PEVS),cuyosobjeti
vosconsistenendaridentidad,calidad,equidadypertinenciaalaEVS,atravs
demecanismosquepermitanarticularlosdiferentesactoresdelamismaenun
SistemaNacionalde8achilleratodentrodelcualsepuedagarantizarademsdelo
anterior,trnsitodeestudiantes,intercambiodeexperienciasdeaprendizajeyla
certicacion de los mismos.
LoanteriorserposibleapartirdeldenominadoVarcoCurricularComun
(VCC) de la PEVS, el cual se desarrolla considerando el modelo de competen
cias,yqueincluye:CompetenciasCenricas,Competencias0isciplinares(bsicas
yextendidas)yCompetenciasProfesionales(bsicasyextendidas).Estaestructura
permite observar de manera clara, los componentes comunes entre los diversos
subsistemas,asicomoaquellosquesonpropiosdecadaunoyqueporconsiguiente,
loshacedistintos.LoanteriormuestracomolaPEVSrespetaladiversidaddelnivel
educativodelpais,perohaceposibleelSistemaNacionaldel8achillerato,confor
madoporlasdistintasinstitucionesysubsistemasqueoperanennuestropais.
Bachillerato Universitario Bachillerato General Bachilleratos Tecnolgicos
CompetenciaCenricas
Competencias0isciplinares8sicas
CompetenciasProfesionales8sicas
CompetenciasProfesionales
Extendidas
IV
Unacompetenciaeslaintegraciondehabilidades,conocimientosyacti
tudes en un contexto especico. Esta estructura reordena y enriquece los planes
yprogramasdeestudioexistentesyseadaptaasusobjetivos;nobuscareempla
zarlos, sino complementarlos y especicarlos. 0ene estndares compartidos que
hacen ms exible y pertinente el curriculo de la EVS.
Nuestro subsistema pertenece al conjunto de los que ofrecen bachille
rato general, el cual en la denicion del VCC de la reforma integral, deber de
sarrollarenlosestudiantescapacidadesquelespermitanadquirircompetencias
genricas,competenciasdisciplinaresbsicasyextendidas,ademsdecompeten
ciasprofesionalesbsicas.
Lascompetenciasgenricassonlasquetodoslosbachilleresdebenes
tar en capacidad de desempear; las que les permiten comprender el mundo
e inuir en l; les capacitan para continuar aprendiendo de forma autonoma
alolargodesusvidas,yparadesarrollarrelacionesarmonicasconquienesles
rodean, asi como participar ecazmente en los mbitos social, profesional y po
litico. 0ada su importancia, dichas competencias se identican tambin como
competencias clave y constituyen el perl del egresado del Sistema Nacional de
8achillerato.Acontinuacionselistanlasoncecompetenciasgenricas,agrupa
dasensuscategoriascorrespondientes:
Se autodetermina y cuida de s
1. Seconoceyvaloraasimismoyabordaproblemasyretosteniendoencuenta
losobjetivosquepersigue.
2. Essensiblealarteyparticipaenlaapreciacioneinterpretaciondesusexpre
sionesendistintosgneros.
J. Eligeypracticaestilosdevidasaludables.
Se expresa y comunica
4. Escucha,interpretayemitemensajespertinentesendistintoscontextosme
diantelautilizaciondemedios,codigosyherramientasapropiados.
3LHQVDFUtWLFD\UHH[LYDPHQWH
5. 0esarrollainnovacionesyproponesolucionesaproblemasapartirdemtodos
establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general,
considerando otros puntos de vista de manera critica y reexiva.
Aprende de forma autnoma
7. Aprendeporiniciativaeinterspropioalolargodelavida.
Trabaja en forma colaborativa
8. Participaycolaborademaneraefectivaenequiposdiversos.
Participa con responsabilidad en la sociedad
9. Participaconunaconcienciacivicayticaenlavidadesucomunidad,region,
Vxicoyelmundo.
10. Vantieneunaactitudrespetuosahacialainterculturalidadyladiversidadde
creencias,valores,ideasyprcticassociales.
V
11. Contribuyealdesarrollosustentabledemaneracritica,conaccionesrespon
sables.
Las competencias disciplinares son las nociones que expresan conoci
mientos,habilidadesyactitudesqueconsideranlosminimosnecesariosdecada
campo disciplinar para que los estudiantes se desarrollen de manera ecaz en dife
rentescontextosysituacionesalolargodelavida.Lascompetenciasdisciplinares
puedenserbsicasoextendidas.
Las competencias disciplinares bsicas procuran expresar las capacida
desquetodoslosestudiantesdebenadquirir,independientementedelplanypro
gramasdeestudioquecursenylatrayectoriaacadmicaolaboralqueelijanal
terminarsusestudiosdebachillerato.Lascompetenciasdisciplinaresbsicasdan
sustentoalaformaciondelosestudiantesenlascompetenciasgenricasqueinte
gran el perl de egreso de la EVS y pueden aplicarse en distintos enfoques educati
vos,contenidosyestructurascurriculares;seorganizanenloscamposdisciplinares
siguientes:Vatemticas,CienciasExperimentales(Fisica,Quimica,8iologiayEco
logia),CienciasSocialesyHumanidades(Historia,Sociologia,Politica,Economia,
Administracion,Logica,tica,FilosofiayEsttica)yComunicacion(LecturayEx
presionoralyescrita,Literatura,Lenguaextranjeraenformtica).
ParalaasignaturaEstructurasocioeconomicadeVxicoquepertenece
alreadeHumanidadesyCienciassociales,laPEVSsealalasiguientescompe
tenciasdisciplinaresbsicas.
0ichas competencias enfatizan la formacion de los estudiantes en una
perspectivapluralydemocrtica.Sudesarrolloimplicaquepuedaninterpretarsu
entornosocialyculturaldemaneracritica,alavezquepuedanvalorarprcticas
distintas a las suyas, y de este modo, asumir una actitud responsable hacia los
dems.
1. dentica el conocimiento social y humanista como una construccion en cons
tantetransformacion.
2. Situahechoshistoricosfundamentalesquehantenidolugarendistintaspo
casenVxicoyelmundoconrelacionalpresente.
J. nterpretasurealidadsocialapartirdelosprocesoshistoricoslocales,nacio
nales e internacionales que la han congurado.
4. 7aloralasdiferenciassociales,politicas,economicas,tnicas,culturalesyde
gneroylasdesigualdadesqueinducen.
5. Establecelarelacionentrelasdimensionespoliticas,economicas,culturalesy
geogrcas de un acontecimiento.
6. Analizaconvisionemprendedoralosfactoresyelementosfundamentalesque
intervienen en la productividad y competitividad de una organizacion y su
relacionconelentornosocioeconomico.
7. Evalualasfuncionesdelasleyesysutransformacioneneltiempo.
8. Comparalascaracteristicasdemocrticasyautoritariasdediversossistemas
sociopoliticos.
9. AnalizalasfuncionesdelasinstitucionesdelEstadoVexicanoylamaneraen
queimpactansuvida.
VI
10. 7alora distintas prcticas sociales mediante el reconocimiento de sus signica
dosdentrodeunsistemacultural,conunaactitudderespeto.
Estrategia didctica
Paracontribuiraldesarrollodelassesionesdeaprendizajeenelaula,seestable
ciounaestrategiaquepermitaintegrarloselementosdelprogramadelaasignatura,
conlosmaterialesdeapoyoylaactividaddedocentesyestudiantes.
Se le denomina estrategia en el sentido de su exibilidad, ya que no
pretendeserunalgoritmoqueeldocentedebaseguiralpiedelaletra,sinoque
debeadaptarloalascaracteristicaspropiasdelcontextoenelquesedesarrollan
lassesionesdeaprendizaje.
Laestrategiaconstadesietepasosoetapas,mismasquedeberncono
cerseenlasprimerassesiones,paraunmejordesarrollodelasmismas.Lospasos
selistanydescribenacontinuacion:
- 0inamizacion
- Contextualizacion
- Problematizacion
- 0esarrollodesaberes
- Sintesis
- Pealimentacion
- Evaluaciondelacompetencia
Dinamizacin
Enelprocesodeconstrucciondelaprendizaje,esindispensableparaelfacilitador
adentrealalumnoenlamateriayconsiderequeesapartirdeactividadesqueel
estudiantedesarrollarnuevosconocimientos.
Eneldesarrollodecompetenciassehacenecesarioelaprendizajecon
textual, es decir, presentar elementos a travs de escenarios que le sean sig
nicativos a los estudiantes. 0ichas actividades debern realizarse al inicio de
cadabloqueenlosqueseorganizanloscontenidosenlosprogramasdeestudio.
Contextualizacin
Eneldesarrollodecompetenciassehacenecesarioelaprendizajecontextual,es
decir, presentar elementos a travs de escenarios que le sean signicativos a los
estudiantes. La contextualizacion deber realizarse al inicio de cada bloque en
losqueseorganizanloscontenidosenlosprogramasdeestudio.
Problematizacin
EnelmodelodecompetenciasquelaPEVSestablece,elcontenidotomaunsigni
cado primordial al acercarnos a l, a travs de su aplicacion en la vida cotidiana,
portantolaproblematizaciondebeestarpresentealolargodetodalaestrategia
enelaula.
Desarrollo de saberes
Etapaenlacualelfacilitadorapartirdela8ase0rientadoradelaAccion(80A),
facilita el quehacer del estudiante en la adquisicion de competencias. En esta
etapadelaestrategia,estudiantesydocentesdebenestarpendientesdelproce
VII
sodeasimilacion.Calperinlodescribecomounprocesodeetapasynocomoun
fenomenoinmediato.
Las distintas etapas del proceso de asimilacion que el alumno experi
menta para desarrollar el aprendizaje son: la etapa de motivacion la cual debe
fomentarseymantenersedurantetodoelcurso,recordemosquesiunalumnono
est motivado, dificilmente aprender. La segunda etapa de este proceso es la
formaciondela80A,staincluyelaformaqueelfacilitadorutilizaparaqueel
alumnodesarrolleunacompetencia.LaPEVSsugierelacreatividadcomomtodo
o forma de enseanza para cumplir tales nes.
La80Apuedellevarseacabodevariasformas,cubriendotresaspectos
importantes,laorientacionalalumno,quecomoyadijimosdebeestarprecedida
por una buena carga de motivacion, dicha orientacion puede ser de dos tipos,
completa en la que el maestro le proporciona al alumno todos los aspectos de
uncontenido,eincompletaenlacualsedejanciertosaspectosdeuncontenido
paraqueelalumnopuedadescubriroinvestigarporsimismo.Lageneralidades
otro aspecto importante en la constitucion de la 80A, esta puede ser concreta
ogeneralizada,esdecir,eldocentepuedemostrarhechosconcretosrelativosa
alguncontenidoopuedeabarcarelmismocontenidoperopormediodehechos
generales,quetenganalgunarelacionconelconceptoqueseexponealalumno.
Elmododeobtencioneselultimodelosaspectosqueincluyela80A.
Estesepresentadedosformaspreelaboradaeindependiente.Enelprimero,el
alumnollegaaobtenerelaprendizajedemaneraconjuntaconelfacilitadoryen
lasegundalosalumnosadquierenelconocimientoenformaindependiente.
Sntesis
Actividadquepermiteintegrarlosaprendizajesdelestudianteatravsdeeviden
ciasdeconocimiento,desempeo,productoyactituddemaneraqueeldocente
cuenteconestrategiasparalaevaluacionformativalograndoinvolucraralestu
dianteenprocesosdecoevaluacion.
Realimentacin
Altrminodecadabloqueenlosqueseorganizanlasunidadesdecompetencia
en cada asignatura, el facilitador y los estudiantes ante la evidencia recopilada
enlaetapaanterior,puedenestablecerestrategiasquepermitanmayorgradode
claridad en la recoleccion de evidencias e incluso que los aprendizajes sean rear
madosporlosestudiantes.
Evaluacin de la competencia
Parallevaracabolaevaluacionsumativadelascompetenciasqueseindicanen
losprogramasdeestudio,secontemplaestaetapalacualdebeversecomoparte
delproceso,esdecir,nodebeenningunmomentosepararsedelaformativa.La
mejorformadelograrestaunidadserintegrandounportafoliodeevidenciasde
aprendizaje.
VIII
Simbologa empleada
1.0inamizacionymotivacion
2.Problematizacion
J.Contextualizacion
4.0esarrollodecriterios
5.0esarrollandomiscompetencias
6.Peconociendomiscompetencias
7.Pealimentacion
8.Sintesis
IX
Contenido
8loque:
denticas a la tica como disciplina
losoca 2
SesionA:Laticayelserhumano 5
Laeticidadcomocaracteristicadelserhumano 6
La tica como moral losoca y como teoria sobre
lamoralidad 7
Sesion8:ticaymoral 12
Laticaylamoral 1J
Laticaensumbitodescriptivoyprescriptivo 14
Elcarcterhistoricodelaticaylamoral 16
SesionC:Elcodigomoral 22
Elcodigomoral 24
Sesion0:LaFilosofiaylatica 28
LaFilosofiaylatica 29
0isciplinas losocas J0
X
8loque:
Analizassituacionesyproblemas
especicos asociados a al prctica
devaloresqueocurren
anivellocalynacional J8
SesionA:Eljuiciomoral 40
Laconcienciamoral 42
Eljuiciomoralsobrelasaccioneshumanas 42
Eljuiciomoralcomoelementodedecision 44
Sesion8:Lalibertad 48
Teoriasdelalibertad 50
Lostiposdelibertad 51
Laresponsabilidad 51
Autonomiayheteronomia 52
SesionC:Losproblemasticos 59
Problemasticos 61
Pelacionentredecision,congruenciaypensamiento 61
Sesion0:Losvalores 67
Qusonlosvalores: 68
Universalidadyrelatividad 69
0bjetividadysubjetividaddelvalor 69
Clasicacion de los valores 70
SesionE:Jerarquiadevalores 74
XI
Caracteristicasdelosvalores 75
Jerarquizaciondelosvalores 75
SesionF:Lasvirtudes 80
Lasvirtudesylosvalores 82
Lalibertad,igualdad,prudenciayjusticia
comonecesidadessociales 8J
8loque:
Promueveselrespeto
alosderechoshumanos 92
SesionA:Lademocracia 95
Lademocracia 96
Sesion8:Estadodederecho 101
SesionC:0bstculosdelademocracia 108
0bstculosdelademocracia 109
Prcticasantidemocrticas 110
Sesion0:derechoshumanos 11J
Losderechoshumanos 114
SesionE:7iolacionalosderechoshumanos 124
Laviolacionalosderechoshumanos 125
Pelacionesentrelaconvivenciademocrtica
yelrespetoalosderechoshumanos 127
XII
8loque7:
Comprendeslaimportancia
delrespetoalaidentidadnacional
antelosfenomenosasociados
alaglobalizacion 1J4
SesionA:Culturaeidentidad 1J6
dentidad 1J8
Sesion8:Vulticulturalidadeinterculturalidad 144
Vulticulturalidadeinterculturalidad 145
Elementosqueconformanunaculturatnica,regional
onacional:territorio,historia,lengua,tradiciones,
costumbresyleyes 146
SesionC:Vxico,unanacionmulticultural: 151
Laglobalizacionylamulticulturalidad 15J
0ominacionhegemonicadeunaculturasobreotra 15J
XIII
Bloque I
denticas a la tica como
disciplina losoca
0esempeos
delestudianteal
concluirelbloque
i Comprendeelobjetodelaticayde
lascienciasauxiliaresdelaFilosofia.
i Peconoce situaciones relacionadas con la
ticaylascienciasauxiliaresdeFilosofia.
0bjetosdeaprendizaje
i ticayFilosofia
i ticaymoral
i 0isciplinas losocas
i Juiciosdevalor
Competenciasadesarrollar:
i dentica el conocimiento social y humanista como una construccion en cons
tantetransformacion.
i Situahechoshistoricosfundamentalesquehantenidolugarendistintaspo
casenVxicoyenelmundoconrelacionalpresente.
i nterpretasurealidadsocialapartirdelosprocesoshistoricoslocales,nacio
nales e internacionales que la han congurado.
i 7alora distintas prcticas sociales mediante el reconocimiento de sus signica
dosdentrodeunsistemacultural,conunaactitudderespeto.
i dentica los sistemas y reglas o principios medulares que subyacen a una
seriedefenomenos.
i Aportapuntosdevistaconaperturayconsideralosdeotraspersonasdema
nera reexiva.
4
Bloque I
0inamizacion
Lasoledadmoral
AquelchicocontabaelprofesorPobertColestenia15aos,leibamuymal
enlosestudios,ysoliapasarhorasyhorasensuhabitacionmetidoeninternet
yescuchandomusicaconlapuertacerrada.
Un dia le pregunt por su vida y sus problemas, y se nego a hablar
de ellos, con un gesto de desdn. A qu se debe ese gesto:, le pregunt.
Anada,contesto.Ynoserquizatimismo:,aventuryo.Aloireso,se
volvio,memiroconatencion,yesperounossegundosantesdemusitar:Por
qudiceustedeso:
Con afecto, le dije: Ve parece que comprendo lo que sientes, y s
queenesosmomentosparecequeunonolepuedecontarnadaanadie,porque
uno no sabe bien lo que le pasa ni qu hacer consigo mismo ni qu decirse.
Eljovensequedomirando,nodijonada,pero,cuandosacosupauelo,medi
cuentadequesusojoshabianempezadoahumedecerse.
Hablamosvariasveces,yaquelchicofuesaliendopocoapocodesu
abismo de desesperacion, de su aparente soledad impenetrable. Le resultaba
extraordinariamentecostosoanalizaresamezcladesentimientos,dudas,anhe
losyheridasinteriores,y,sobretodo,expresarlasenpalabrasanteotrapersona.
Pocoapocofuemostrndosecomounjovenllenoderencores,muyreservado,
desdeosodecualquierpautamoral.Hipercritico.Eraunbrillanteobservador
quedetectabacongranintuicionloserroresylasfalsedadesdetodoelmundo,
pero no podia quedarse ahi y dirigia despus su atencion sobre si mismo y se
juzgabatambinconextremadureza.
Soloconeltiempo,ynecesitbastante,empecadarmecuentade
que, en el fondo, buscaba ayuda para evaluar su vida con criterios morales.
Aquelchicoadoptabaunaactituddeescepticismovital,conlaqueintentaba
ocultarquehabitualmentesesentiasolo,raro,tristeybastanteirritado.Ven
tia,despreciabaalosdems,viviaenmediodeunasexualidadprecozydeun
abusodealcoholquelehabianllevadoaunasoledadpersistente.Unasoledad
quenoerasoloemocional,sinotambinmoral.Suvidahabiarotoconlosvalo
resmoralesaprendidosensuinfancia,yestabapagandoporellounpreciomuy
alto:sentirseymantenersesoloenlavida...
(Aguilo:104)
Como podrs darte cuenta esta historia es un reejo de lo que acontece con
muchosjovenesquehanhechoaunladolaticaylosvalores.Actualmentese
padecedeciertacegueraaxiologicaydeunrelativismomoralqueestafectando
la felicidad y el bienestar juvenil. Te invitamos por ello a reexionar en torno a la
necesidaddelaticaylamoralparaencontrardenuevoelcaminodelbienestar
y la satisfaccion personal. A lo largo de las sesiones reexiona y considera los
principios,normasyvaloresqueiremospresentandoeintgralos,pocoapoco,
entuvidapersonal.niciamospuesestecaminarconlosiguiente:
5
Identificas a la tica como disciplina filosfica
SesionA:Laticayelserhumano
i Proyecto: denir la relacion que tiene la tica con la vida del ser humano.
i Problema:aljovenlecuestareconocerlarelacionquetienelaticaconla
vidadelserhumano.
i Criterios:
- Peconocelaeticidadcomocaracteristicadelserhumanoentodassus
acciones.
- dentica a la tica como teoria sobre la moralidad y como moral lo
soca.
- Vuestraaperturaytoleranciaparacomprenderelcomportamientoti
codeotrasculturas.
Problematizacion
. Leeloquediceestepsicologo:
Situenseenuncntricocrucedecallesycontemplenalagentequepasa.Ca
minanerguidosyorgullosos,convivezaenlospasos,losrostrosalertayritmoen
susmovimientos:0selimitanaarrastrarse,conlacabezagacha,loshombros
caidosyelpechohundido:Creoque,sirealizaesteexperimento,descubrirque
lamayoriadelaspersonaspareceestarpresaenlatierra,seresabrumadosporla
gravedad,enlugardeesplendorosascriaturasimbuidasdelaalegriadelaexis
tencia.Cuandovemosunanimalerguidoyllenodevida,damosinmediatamente
porsentadoquehayalgoenlquenofuncionabien.Y,sinembargo,nosentimos
la menor preocupacion por las personas
cansinas y abatidas que contemplamos en
cualquier calle de nuestras ciudades. Lla
mamos normal en los seres humanos lo
mismoqueenlosanimalesconsiderariamos
como un estado deciente. Pero no es nor
mal, sino simplemente la media. Cuando
caminaporlacallealguienllenodeviday
energia, volvemos la cabeza para mirarlo
comosisetratasedealgoraroyexcepcio
nal,cuandoenrealidad,esodeberiaserlo
normal.
0r.John0iamond
Figura1.1.Lamayoriadelagentepare
cenpresosenlatierra,seresabrumados
porlagravedad.
. Contesta:Queslonormalennuestromundo:Comosedebeestarnormal:
6
Bloque I
Contextualizacion
Si te das cuenta la "normalidad" signica estar bien, ser plenamente feliz, funcio
naralaperfeccion,tenervitalidad,entreotras.Unserhumanonormaltiene
grandezadeespiritu,bienestartotalyunavidaapegadaalobueno,alovalioso,
aloqueperfecciona,etctera.
Estasesionpretendeaclararporqulaeticidadesunacaracteristicadel
ser humano y como su presencia lo dignica y perfecciona. niciemos tomando en
consideracionlosiguiente.
0esarrollodesaberes
Laeticidadcomocaracteristica
delserhumano
0ecimosquelaeticidadesunacaracteristicadelserhumanoporquestasepre
sentadelasiguientemanera.
Enellenguaje,tutienes,porejemplo,algunaideaonociondeloque
signica, bueno, malo, vicio, virtud, licito, ilicito, justo, injusto, "buena onda",
malaonda,correcto,incorrecto,adecuado,inadecuado,etctera.Conpalabras
precisasexpresasqueunatraicionesinjusta,incorrectayquenosevaleactuarde
esamanera.Anteunroboounamaldadsiempretienesalgunapalabra
conunaconnotacionmoral.
Enlosjuiciosmorales:asicomorealizasjuicioslogicos(esto
es, esto no es), juicios estticos (es bello, es feo, es agradable, es
desagradable),juiciosdevalor(estovalemsque,estoposeemenos
valor que), asi tambin efectuas juicios ticos o morales (lo que l
hizonoescorrecto,suactuacionnofuelicita,hizolojusto,fuebuena
tuaccion,etctera).Estosjuiciosdetipoticoomoralloshacemos
a travs de nuestra racionalidad tica y con ella juzgamos nuestra
actuacionyladelosdems.
Enelsentimientodeculpa:stasepresentacuandohace
mosloquenoqueriamoshacer,onohacemosloquequeriamoshacer.
A veces hacemos dao cuando queriamos hacer el bien y sufrimos
cuando solo queriamos gozar. La culpa moral existe y eso todos lo sabemos y
losentimos.Poresoesnormalquesintamosculpacuandohemoshechodaoa
alguien,cuandohemosactuadoencontradenuestraconciencia,cuandohemos
traicionadonuestrospropositoseidealesohemoshechoaicosnuestraautoima
genoautoestima,etctera.Estesentimientoesalgogenuino,buenoyadems
necesario porque nos lleva a tomar nota de una conducta equivocada, de un
conjunto de consecuencias no deseadas o desfavorables, y ello nos mueve rme
menteaevitaralgunaaccionnocivaonoconvenienteanuestrasaludmoral.Ese
sentimientoenrealidadnosayudaatratardeevitarenelfuturoaquellasaccio
nesquegeneraronlaculpayquesemantienenennuestraconcienciamoral.En
otraspalabras,laculpamoralconsisteenelreconocimientodehaberhechoalgo
Figura1.2.Aveceshacemosdaocuando
queriamoshacerelbien,ysufrimoscuan
dosoloqueriamosgozar.
7
indebido,algocontralaley,contraladignidaddeotrapersona,contramidig
nidad,contralasociedad,etctera.Esesentimientoeslabasedelaconciencia
moral.Perodestahablaremosmsadelante.
Convieneaclararqueelautnticosentimientodeculpanotienenadaque
verconelcomplejodeculpaqueestambinunsentimientodeculpaperoquees
enfermizoytorcido,porquetodoloexagerayvetodaslasaccionescomointrinse
camentemalas.Es,segunelpsicoanlisis,labasedetodaneurosis.
Ennuestroserlibre,queeslabasedelaactuacionmoralyeslaqueen
ultimainstancianoshaceapropiarnosdelasconsecuenciasdesuejercicioatravs
delaresponsabilidad.Enestesaberahondaremosmsadelante.
En la dimension social, porque el ser humano est conformado de un
mododeserqueestreferidosustancialmentehacialosotros.Enesadimension
relacionalesfundamentallapresenciadelaticapararegularcomportamientosy
hacerdelavidasocialunespaciodeplenitudyrealizacionpersonalysocial.
Para ser ms precisos respecto a la eticidad del ser humano, conviene
aclarardosaspectosantropologicosquesonfundamentalesparaubicaralatica
enelcontextodeldesarrollohumano:
Elhombreesunserconcupiscible.Auncuandoelhombrenaturalmente
tiendealbien,laconcupiscencialehacebuscar,enprimerainstancia,lomsfcil,
lomscomodo,lomsplacentero,nolomsbueno,ysolosuperaesatendencia
conmotivaciones,opcionesmaduraseideales.Yesaquidondeelhombrealmovi
lizarsuserticologradarelsaltohacialomejor,hacialomsbueno(bienmoral).
Enotraspalabras,sielhombrenomuevesumotivointerior(convicciontica)que
lolleveasuperaresatendenciaalplacer,alocomodo,asudeseodepoderyde
poseer,nuncaalcanzarlaverdaderafelicidadqueseobtieneabasedevivireti
camente. Por ejemplo: qu preeres en una tarde soleada y agradable: estudiar
o ir a pasear con los amigos:, qu preeres entre trabajar y chatear: Esta es una
verdad:eljovenexitosoeselquesuperasuserconcupiscibleconsuconviccion
tica(valores,idealesymotivaciones).
Elserhumanoparamovilizarsuserticorequieredelaayudadelos
dems.Enotraspalabrastodohombre,todojoven,paraserbueno,oparaman
tenerseenelbien,necesitaayudaparahacerrendirlostalentosolasriquezas
interioresquellevadentro.Esunhechoqueparatenerprogresomoralespreciso
unaasimilacionpersonalyunempleoprctico.Porconsiguiente,elpapeldela
educacionesfundamentalenlacreaciondehbitosyvirtudesquedanconsis
tencia y sentido al comportamiento del ser humano. Un joven educado es un
jovenllenodevaloresyvirtudesquelohacensobresalirysuperarlosprincipales
obstculosenlavida.Sineducacionnohayprogresomoral.
La tica como moral losoca
ycomoteoriasobrelamoralidad
0esde este contexto, es posible entender la tica como moral losoca en el sen
tido de que es la que va a determinar consistentemente la signicatividad de los
ideales, proyectos y acciones del ser humano. Esa signicatividad es la que dar
lafuerzanecesariaparasuperarlatendenciaconcupiscibleydirigiralserhumano
hacia la construccion autntica de su ser. Y, en cuanto al aspecto educativo, la
8
Bloque I
ticacomoteoriasobrelamoralidadeslaquedeterminarelvalor,losalcances
ylosprincipiosqueintervienenenlasaccionesorientadasamoralizaralosindi
viduos. En otras palabras, la tica como moral losoca interviene iluminando la
interioridad propia del ser humano para darle sentido y signicatividad a todas sus
accionesycomoteoriadelamoralidadacompaaelquehacerdelosagentesque
intervienenenlaeducacionmoraldelindividuo.Lamutuainteracciondelamoral
losoca y la teoria sobre la moralidad es la que da consistencia al saber y a la
actuacionmoraldelosindividuos.
Quedaclaroquelaticaesunacaracteristicadelserhumanoyquesu
descuido,comoenelcasoplanteadoporelprofesorPobertColes,solocausainsa
tisfaccionyamargura.Nolocrees:
0esarrollandomiscompetencias
Ahora,apliquemosymovilicemosnuestrossaberes.
. 0rganicenconsufacilitadoruncineforumparaver:El seor de las moscas,
peliculabasadaenellibrohomonimo,delautoringlsWilliamColding.0es
pusdeverlapelicula,enunadiscusiondirigidaporelfacilitadorcontesten
lassiguientespreguntas:
1) Enquaspectosconcuerdaconloquehemostratadohastaelmomento:
2) Eselhombrebuenoomalopornaturaleza:0existeotraalternativa:
J) Puedeelhombrevivirsinunminimodenormasticas:
4) Pealicenunreporteescritoconsusconclusiones.
9
0escubrequineselmiserable:
Undiacualquiera,alsalirdeunbancoenelcentrodelaciudad,escuchunos
gritosyvicaermuerto,cercademi,aunhombredeunos40aos,detezmo
rena.Lagenteseacercoenseguida.Salieronalgunasseorasdeunapeluqueria
cercanamovidasporlacuriosidad.Unadeellascomentoenvozalta:Pobre
miserable!.
El portero del edicio echo a correr hacia el cadver abrindose paso
entrelagente.Enseguidareconocioelcuerpo:Tarik!Sedirigiohaciaalgunas
personasyexplicoemocionadoqueTarikllevabacuatroaostrabajandocomo
limpiavidrios,quedormiaenunbancoycasinocomiaparamandartodoeldi
neroasuesposayasushijosquevivianenunaciudaduntantolejana.0ijoque
eraunabellisimapersona,siempredispuestoaayudaralosdems.Elportero
contoquelsufriadeasmaynopodiahaceresfuerzosfisicosyTariksiemprele
ayudaba;lehaciaelfavordesacarlabasura,lelimpiabaelpiso,todoconuna
sonrisaysinpedirnadaacambio.UnpoliciaabriolacamisadeTarikyencontro
una vieja cartera con la foto de su familia. El portero del edicio siguio hablan
do:Cuntasvecesmeenseabalasfotosdesufamilia!Losamabadeverdad.
Eranlaunicailusiondesuvida.Porellostrabajabayvivia.
Tarik, en sus desgracias, era un hombre feliz.Tenia una ilusion para
vivir. No parece que se le pueda aplicar el trmino de miserable que signica
desdichado,infeliz.
Sinembargo,laseoraquedijopobremiserable!eralamamdeun
compaeromiodeestudios:divorciada,preocupadacasiexclusivamentedesucuer
po,desuaspectofisico,delamoda,desucortedepelo,desujuegodecanasta.
Solosoltabaelcigarrodelamanoparatomarelvasodewhisky.Suscaprichoseran
elcentrodesuvida.Amabaasuhijodeunaformamuyespecial:lecomprabatodo
loquepasabaporlaimaginacion,peronoqueriaoirlehablardesusproblemasnide
suscosas.Ledabaloquequeria,noloquenecesitaba.Amimeparecioabsurdoel
comentariodeaquellafracasadaseora.Noteparecequeellaeramsmiserable
queaquelpobrehombre:...
(Carmena,pp.JJJ4)
Figura 1.J. Tarik llevaba
cuatro aos trabajando
comolimpiavidrios.
. Esta lectura tiene que ver con lo que hemos tratado en la sesion: En qu
aspectos y en qu sentido: Te motiva a vivir ticamente: Como: Contesta
redactandounbreveescrito.
10
Bloque I
. Completa,seguntuvida,lasiguientetabla:
Escribe cinco experiencias donde la
concupiscencia haya tenido
preeminencia sobre la tica
Escribe cinco experiencias donde
la tica haya tenido preeminencia
sobre la concupiscencia
1)
1)
2)
2)
J)
J)
4)
4)
5)
5)
Peconociendomiscompetencias
. Para que ubiquemos en qu nivel ests resuelve lo siguiente: indica si las
armaciones son verdaderas o falsas argumentando en cualquier caso tu res
puesta.
$UPDFLyQ Valor Argumentacin
La persona reconoce
la tica a partir de su
conciencia, su lenguaje
y su condicin social.
La tica fortalece a la
concupiscencia, pues
sta tiene que ver con
los ideales, motivacio-
nes, etctera.
La tica tiene que ver
con principios, valores
y motivaciones pues
ella forma el carcter.
La tica como moral y
como teora tiene que
ver con la educacin y
el carcter.
11
3) Conayudadetufacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
Criterio
Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Reconozco la
eticidad como
caracterstica
del ser humano
en todas sus
acciones.
No reconozco la
eticidad como
caracterstica
del ser humano
en todas sus
acciones.
Reconozco
vagamente la
eticidad como
caracterstica
del ser humano
en todas sus
acciones.
Tengo ciertos
elementos
conceptuales
para reconocer
la eticidad como
caracterstica
del ser humano.
Reconozco con
certeza que la
eticidad es una
caracterstica
del ser huma-
no en todas sus
acciones.
Argumento
fundamentan-
do el porqu la
eticidad es una
caracterstica
del ser humano
en todas sus
acciones.
,GHQWLFRD
la tica como
teora sobre
la moralidad
y como moral
ORVyFD
1RLGHQWLFRD
la tica como
teora sobre
la moralidad y
como moralidad
ORVyFD
,GHQWLFRHTXt-
vocamente a
la tica como
teora sobre
la moralidad
y como moral
ORVyFD
,GHQWLFRYDJD-
mente a la tica
como teora so-
bre la moralidad
y como morali-
GDGORVyFD
,GHQWLFRVLQ
temor a equi-
vocarme a la
tica como teora
sobre la morali-
dad y como moral
ORVyFD
Argumento e
LGHQWLFRDOD
tica como teo-
ra sobre la mo-
ralidad y como
PRUDOORVyFD
Muestro aper-
tura y tole-
rancia para
comprender
el comporta-
miento tico de
otras culturas.
No muestro
apertura ni
tolerancia para
comprender el
comportamiento
tico de otras
culturas.
Muestro cier-
ta apertura y
tolerancia pero
no comprendo el
comportamiento
tico de otras
culturas.
Muestro poca
apertura y
tolerancia para
comprender el
comportamiento
tico de otras
culturas.
Muestro apertura
y tolerancia para
comprender el
comportamiento
tico de otras
culturas.
Reconozco
el valor de la
apertura y la
tolerancia para
comprender el
comportamiento
tico de otras
culturas.
Pealimentacion
. Con base en lo anterior, dene con tu facilitador las estrategias para alcanzar,
sinolohaslogrado,elnivelestratgico.
12
Bloque I
Sesion8:ticaymoral
i Proyecto:distinguirentreticaymoral.
i Problema:eljovenconfundeticaconmoralynodistingueconclaridadlas
mutuasimplicaciones.
i Criterios:
- 0istingueentreticaymoral.
- Explicaelcarcterhistoricodelaticaylamoral.
- Practica el respeto que cada persona debe mostrar ante distintos
codigos.
Problematizacion
LoscongregadosdeTheleme
LoscongregadosdeTheleme,empleabansuvida,noenatenersealasleyes,re
glasoestatutos,sinoenejecutarsuvoluntadylibrealbedrio.Levantndosedel
lechocuandolespareciabien,ybebian,comian,trabajabanydormiancuando
sentiandeseodehacerlo.Nadielesdespertaba,nilesforzabaabeber,ocomer,
nianada.
AsilohabiadispuestoCargantua.Launicaregladelaordenerasta:
Hazloquequieras!
Yerarazonable,porquelasgenteslibres,biennacidasybienedu
cadas,cuandotratanconpersonashonradas,sientenpornaturalezaelins
tintoyestimulodehuirdelvicioyacogersealavirtud.Yesaestoaloque
llamanhonor.
Perocuandolasmismasgentessevenrefrenadasyconstreidas,tien
den a rebelarse y romper el yugo que las abruma. Pues todos nos inclinamos
siempre a buscar lo prohibido y a codicar lo que se nos niega.
Pabelais,F.yPantagruel,enSavater:1992.
. Contestalassiguientespreguntas:
1) PorquloshabitantesdeThelemepodianhacerloquequerian:
2) Qusucedeconlaspersonascuandoseleslimita:
Figura 1.4. Los congre
gados de Theleme, em
pleaban su vida, no en
atenerse a las leyes, re
glas o estatutos, sino en
ejecutar su voluntad y
librealbedrio.
13
J) Como inuye la sociedad en los individuos:
4) Enlascondicionesactuales,podriamoshacerloquequeramos:
5) Culeslaperspectivaquetienesdetiydelasociedadenquevives:

Contextualizacion
Elserhumanonecesitadelamoralparavivirenarmoniayenpaz.Sinmoralsolo
hayanarquiayenlaanarquiareinanelcaosyladesesperacion.Lamoralarmoni
za,uneypotencialofavorablealacondicionhumana.Ylaticafrentealamoral,
qupapeltiene:Culessufuncion:Enqusediferencian:Estasesionpretende
aclararlarelacionexistenteentrelaticaylamoral,paraelloleelosiguiente.
0esarrollodesaberes
Laticaylamoral
La palabra tica nacio en la Crecia antigua con el losofo Socrates. Proviene del
vocablogriegoethos que signica carcter, temperamento, hbito. La palabra mo
ralprovienedellatinmos,mors que signica "costumbres" o "hbito". Como te
habrs dado cuenta signican lo mismo pero desde el punto de vista etimologico.
Por lo general, las palabras tica y moral son consideradas sinonimas,
cada una designa a una realidad especica, por lo que es preciso distinguirlas.
Latica forma parte de las disciplinas losocas y se encarga de estudiar
lamoral.Pormoral entendemosalconjuntodenormasdeconductaqueregulanla
vida del ser humano en cuanto a sus actos y acciones, y las clasica entre buenas
omalasysuaceptaciondependedelconceptoquesetengadebueno.Lamoral
tienecomoobjetivobuscarquelosactosseanjustos,queserespetenlosderechos
delosotrosyquelavidasocialsealomsfavorableparaelbienestardelserhu
Figura 1.5. La palabra
tica nace en la Crecia
antigua con el losofo
Socrates.
14
Bloque I
mano. Tambin impone obligaciones, proporciona principios para poder reexionar
y denir si nuestras acciones son las que deben ser, y si estn en concordancia con
lo que dignica al ser humano.
Elserhumanoesunsersocialyparaqueexistaunasociedadenarmonia
es necesario la creacion de normas y reglas cuya funcion sea promover la sana
convivenciayeldesarrolloenlavidaenlasociedad.Lamoralsurgecuandoelser
humanodejaatrselcomportamientoregidofundamentalmenteporsusinstintos,
para formar grupos sociales y sobrevivir mediante la coexistencia. Al controlar
susimpulsosajustasusactosyempiezaaseleccionarsoloaquelloqueproduzca
bienestaralgrupoyevitarloqueloperjudiquen,porlotanto,empiezaautilizar
suidentidadmoral.staconsisteenlaconcordanciaentreloqueestplanteado
enlasnormasyprincipiosconloqueelpropioindividuorealizaporsuvoluntad,
porquesuformadeserasilodicta.
Elconceptodebuenoeselfundamentodeticaydecimosqueunaper
sona es buena cuando cumple con lo que se espera de ella. Cuando desarrolla
valorescomolanobleza,lacomprension,latolerancia,elrespeto,etctera.
En resumen:
La moral cuenta con una base o fundamento social, pues se trata de
normasestablecidasenelsenodeunasociedadque,enconsecuencia,ejercenun
inujo decisivo en el comportamiento de cada uno de sus miembros. Al desaca
tarlas,tendriamosladesaprobaciondelosdemsmiembrosdelasociedad,pues
estariamospracticandocostumbresdiferentes.
La tica, por su parte, nos proporciona las herramientas teoricas ne
cesarias para poder reexionar y denir si nuestras acciones son las "que deben
ser,envirtuddequeseapeganaloqueseconsiderabueno.Cuandonosencon
tramos ante un problema real, nuestros actos son morales: en cambio, cuando
meditamos acerca de ellos, lo que estamos llevando a cabo es una reexion tica,
estoes,estamosaprovechandoloquesedenominaracionalidadtica.
Podemosconcluirquelamoralimplicaalaticaporserestudiadapor
esadisciplina,yalainversa,porquelaticanosproporcionaunavaliosaeinsusti
tuibleayudaenladimensionmoraldenuestrasvidas.
Laticaensumbitodescriptivo
yprescriptivo
La tica en su mbito descriptivo y prescriptivo consiste fundamentalmente en
estudiar los elementos, las leyes, los nes y valores que deben guiar el compor
tamientoparallevaralhombreasupropiarealizacioncomopersona.Enrealidad
busca ms conocer lo que se debe hacer que lo que se debe evitar. La tica ja
idealesyconductasquegarantizanelrespetoylaplenituddeladignidaddela
personahumana.Enesesentidoesunaguiaparaquetucomojovenactuesevitan
doloquedaatudignidadybuscandosiempreaquelloqueconstruyetuopciono
proyecto tico de vida. La tica norma para que cumplas con tus nes fundamen
tales.Sobretodoesunaguiadelaconductaparadecidiradecuadamenteentorno
asituacionesocircunstanciasquepuedanhacermellaentudignidad.
15
Normatividad
Como ya mencionamos, el ser
humanoesunsersocialypara
queexista,esnecesarialacrea
cion de normas y reglas para
promover la sana convivencia.
Laticaeslaqueseencargade
estudiarestasreglas.Enlama
yoria de las culturas podemos
observar que las normas mo
rales son parecidas: no robar,
respetarlavidadelosdems,
educar a sus hijos, colaborar
conlaconservaciondelmedio
ambiente, no humillar a las
personas, entre otras ms. Es
importantequetengaspresen
tequenosoloexistenlasnor
masmorales,existenotrascomoson:sociales,juridicasyreligiosas.Ypuedenser
asuvezinternasyexternas,lasprimerasrequierenlaintervenciondelaconciencia
ylassegundas,porelcontrario,norequierendelaparticipaciondelaconciencia.
7eamoscondetalle.
Normasjuridicas
Laconvivenciaenlasociedadpresentacircunstanciasqueobliganalosindividuos
a dejar de hacer determinadas acciones con temor de que resulten daados los
derechos de las personas. Las normas que impiden el mal comportamiento o la
violaciondelosderechossonlasnormasjuridicas.Ejemplodelosactosquenose
debenrealizar:norespetarlaszonaspeatonales,noasaltar,noagredir,etctera.
Normassociales
Tienenporobjetivohacermsagradablelaconvivenciahumana.Ejemplo:respe
tarlosbienesajenos,respetaralosmayores,nointervenircuandootraspersonas
estnplaticando,vestirsedeacuerdoalaocasion,disculparseporunatardanza,
etctera.
Normasreligiosas
Son las que regulan las relaciones entre el hombre y una deidad, por ejemplo:
respetaralamujerdetuprojimo,nomentir,acudirconregularidadalculto,et
ctera.
Normasmorales
Sonlasqueseencarganderegularlasrelacionesentrelosdiferentesmiembrosde
unasociedad.Ejemplo:cederleelasientoapersonasdelaterceraedadoamuje
resembarazadas,ayudaralnecesitado,seragradecido,etctera.
Figura1.6.Elserhumanoesunsersocialyparaqueexista,
esnecesariolacreaciondenormasyreglasparapromover
lasanaconvivencia.
16
Bloque I
Elcarcterhistoricodelatica
ylamoral
A lo largo de la historia de la Filosofia ha habido notables reexiones en torno a
los valores, las costumbres, las normas, la vida buena, el mejor camino para la
felicidad,etctera.
Socrateseselprimeroqueponeeneltapetedeladiscusionacercade
lanaturalezayrealidadultimadelhombre.Sepreguntabasilaignoranciaeraun
impedimentoparahacerelbien.0eciaqueelhombrepecaohaceelmalporque
ignoraloqueesbueno,justo,sano,etctera,tambinquelosverdaderosvalores
nosonlosqueestnligadosalascosasexteriores,comolariqueza,lafamaoel
poder,ytampocolosqueestnligadosalcuerpo,comolavida,lafuerzafisica,la
saludolabelleza,sinoexclusivamentelosvaloresdelalmaquesehallanincluidos
enelconocimiento.
Platon tambin proporciona algunas explicaciones acerca del carcter
complementariodelserhumanoylanecesidaddelotro;ademsunateoriapro
fundaacercadevalorescomolajusticia,latemplanza,etctera.
0tro de los grandes losofos fue Aristoteles, que pensaba que el sumo bien
aquetodosloshombresaspiraneslafelicidad.Asuteoriaseleconocecomoeu
demonismo.7eamosalgunosdetallesdesupostura.Queslafelicidad::parala
mayoria,consisteenplacerygozo,sinembargo,unavidaqueseagotaenelpla
ceresunavidaqueconviertealoshombresensemejantesaesclavosyquesoloes
dignadelosanimales.Paraalgunoslafelicidadeselhonor(xito).Noobstante,
el honor es algo extrinseco y en gran medida depende de quien lo conere. En
cualquiercasoesmsvaliosoaquelloporlocualsemereceelhonor,queelhonor
mismo,suresultado,suconsecuencia.Paraotros,lafelicidadresideenacumular
riquezas.Perosta,segunAristoteles,eslamsabsurdadelasexistencias:esuna
vidacontranatura,porquelariquezasoloesunmedioparaconseguirotrascosas
y no sirve como n en si mismo.
Elbiensupremoquepuederealizarelhombreyporlotanto,lafelici
dadconsisteenperfeccionarsecomohombre,esdecir,enaquellaactividadque
distinguealhombredetodaslasdemscosas.Nopuedeconsistirenunsimplevivir
comotal,porquehastalosseresvegetalesviven,nitampocoenlavidasensitiva,
porqueescompartidatambinconlosanimales.Soloqueda,pues,laactividadde
larazon.Elhombrequequierevivirbien,debevivirdeacuerdoconlarazon.Si
viverazonablementeseguroqueconseguirlafelicidad.
Por lo tanto, estamos ante teorias de la moral. Y quien vive segun las
teorias tiene una moralidad losoca.
AlolargodelahistoriadelaFilosofiaaparecenotrostiposdeteorias:
comoelhedonismo,cuyoexponenteprincipalesEpicuro,quesealacomobien
mximo el placer; el relativismo axiologico, de Tomas Hobbes, quien arma que lo
buenoovaliosodependedelascircunstanciasqueterodean,yelutilitarismo,de
JohnStuartVill,quesealacomobuenoloqueesutil,loquetehacesentirbien.
Esta breve explicacion acerca de estas morales nos conrma que la eti
cidadestpresenteenlavidadelserhumano.Enesasconceptuacionespresentes
enlahistoriaseescondenanhelosydeseosdevivirenarmoniaconunomismoy
conlosdems.
Figura 1.7. Platon re
exiona a fondo acerca
de valores como la justi
ciaylatemplanza.
17
. Enesteespacioexplicaenqusedistinguelaticadelamoral.

. Pealizalasiguientelecturaycontestalaspreguntas:
Unproblemaausente
El ayudar a nios minusvlidos a integrarse en clases
normales es una prioridad educacional en Estados Uni
dos.Enunaclaseelemental,8rian,quetienenueveaos
y un caso leve de parlisis cerebral, ha sido objeto de
abusoporpartedelosdemsenelaula.Seburlandel
porsupocahabilidadparadesabrocharselachaquetao
sufaltadecoordinacionenelpatioduranteelrecreo.
Amedidaqueexperimentaelridiculo,lloradurantela
clase.
Undia8rianestausente,Vrs.Warrenapro
vecha esta oportunidad para pedirles a sus alumnos
quediscutanloqueellaconsideraunserioproblema.
Losalumnosparecensorprendidosdeoirqueexisteun
problema,perohacenuncirculoparaeldebate.
Vrs.Warrenexplica:Algunaspersonasnacen
conunaenfermedadquelesimpideusarsusmusculosdemaneranormal.0ebe
serdificilquerersercomolosdemsynopoder.Vepreguntoloqueserianoser
capazdehacerciertascosas,yqueotrosniosserierandemi.
Se hace un silencio. El tono de voz de Vrs. Warren no ha sido de
enfado, sino de preocupacion y sensibilidad. Una nia dice: Yo me siento
malcuandoTimyJackseriende8rian.Jackresponde:Noqueriaherirle.
La discusion continua. Casi todos los nios tienen algo que aportar.
Algunosvenelproblemadesdeelpuntodevistade8rian.Jeffdice:Yomeen
fadariaymesentiriaheridosilosniosserierandemiasi.Janetsacaeltema
delajusticia:Noesjusto.Escomosihiciramostrampacuandojugamos
alapelotaypodemoscorrerdeprisa,cuando8riannopuede.
Figura 1.8. 8rian habia
sido objeto de abuso por
parte de los dems nios
enelaula.
18
Bloque I
Estoesunadiscusionemocionalsinunasolucionformal.Aldiasiguien
te8rianvuelve.7ariosalumnosseofrecenaayudarleadesabrocharlachaque
ta.0uranteelrecreo,ganatrespuntoseneljuego.Amedidaquepasaeldia,
cesaelridiculo.
Hersh,P.J;Paolito,0.(1997).El
crecimiento moral,dePiagetaKohlberg,Espaa,Narcea.
. Ahorabien,respondealassiguientespreguntas:
a. Utilizaronlamoralloscompaerosde8rian:

b. Siestuvierasenlasituacionde8rian,quharias:
c. Qupiensasdelaactituddesuscompaeros:

d. ConsiderasquefuelocorrectolaactituddeVrs.Warrenalco
mentarleasusalumnoselproblemadesucompaero:
e. Crees que la actitud que tomaron sus compaeros despus de
conocerelproblemade8rianeslacorrecta:
7. Completalasiguientetabla:
19
Tipo de norma Caractersticas Ejemplo
7. Pealizaunmapaconceptualenesteespacioacercadelcarcterhistoricode
laticaylamoral.
20
Bloque I
. Paraqueubiquemosenqunivelestsresuelvelosiguiente:
1) Es una disciplina losoca y se encarga de estudiar la moral.
a)Estticab)ticac)0ntologiad)Axiologia
2) Esunconjuntodenormasdeconductaqueregulanlavidadelserhuma
noencuantoasusactosyacciones,tienecomoobjetivobuscarquelos
actosseanjustos,queserespetenlosderechosdelosotrosyalmismo
tiemponosimponeobligacionesyaquenosproporcionaprincipiospara
poder reexionar y denir si nuestras acciones son las que deben ser.
a)ticab)Estticac)Vorald)0ntologia
J) Tienenlafunciondepromoverlasanaconvivenciayeldesarrolloenla
vidasocial.
a)Normasyprincipiosb)Normasyvalores
c)Normasyaccionesmorales.d)Normasyleyes
4) sta surge cuando el ser humano deja atrs el comportamiento regi
dofundamentalmenteporsusinstintos,paraformargrupossocialesy
sobrevivir mediante la coexistencia. Al controlar sus impulsos ajusta
susactosyempiezaaseleccionarsoloaquelloqueproduzcaunbienal
grupoyevitarlosqueloperjudiquen.
a)ticab)Voralc)Estticad)Filosofiasocial
5) Consisteenlaconcordanciaentreloqueestplanteadoenlasnormas
abstractasyloqueelpropioindividuorealizaporsuvoluntad,porquesu
formadeserasilodicta.Considerandosiemprerealizaractosbuenos.
a)dentidadsocial b)dentidadpersonal
c)dentidadmorald)dentidadfisica
6) Sonlasnormasqueimpidenelmalcomportamientoolaviolacionalos
derechosdelaspersonas.
a)Socialesb)Peligiosasc)Voralesd)Juridicas
7) Sonlasnormasquetienencomoobjetivohacermsagradablelacon
vivenciahumana.
a)Sociales b)Peligiosasc)Vorales d)Juridicas
21
8) Sonlasnormasqueregulanlasrelacionesentreelhombreyunadei
dad,porejemplo:respetaralamujerdetuprojimo,asistiramisa,no
mentir.
9) Sonlasnormasqueseencarganderegularlasrelacionesentrelosdi
ferentesmiembrosdeunasociedad,porejemplo,cederleelasientoa
personasdelaterceraedad.
10) Consiste fundamentalmente en estudiar los elementos, las leyes, los
nesyvaloresquedebenguiarelcomportamientoparallevaralhombre
asupropiarealizacioncomopersona.Enrealidadbuscamsconocerlo
que se debe hacer que lo que se debe evitar. sta ja ideales y conduc
tasquegarantizanelrespetoylaplenituddeladignidaddelapersona
humana.
a)ticadescriptivayprescriptivab)ticanormativayprescriptiva
c)ticasocialyrestrictivad)ticadescriptivaymoral
. En este espacio resume los aspectos ms importantes que tratan Socrates y
Aristoteles.

. Conayudadetufacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
22
Bloque I
Criterio
Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0istingue
entreticay
moral.
Noreconozco
ladistincion
entreticay
moral.
Peconozco
vagamente
ladistincion
entreticay
moral.
Tengociertos
elementos
conceptuales
paradistinguir
entreticay
moral.
Peconozco
ladistincion
entreticay
moral.
Peconozcoy
argumentocon
certezalas
diferenciasy
coincidencias
entreticay
moral.
Caracterizaa
laticaensus
mbitosdes
criptivoypres
criptivoyala
moralcomo
unaactividad
normativa.
No identico
loscomponen
tesdelatica
ensusmbitos
descriptivoy
prescriptivo
nialamoral
comoactividad
normativa.
dentico algu
noscomponen
tesdelatica
ensusmbitos
descriptivoy
prescriptivo
yalamoral
comoactivi
dadnormativa.
dentico los
componentes
delaticaen
susmbitos
descriptivoy
prescriptivo
yalamoral
comoactivi
dadnormativa.
dentico y ar
gumentotodos
loscomponen
tesdelatica
ensusmbitos
descriptivoy
prescriptivo
yalamoral
comoactivi
dadnormativa.
dentico y
argumentolos
componentes
delaticaen
susmbitos
descriptivoy
prescriptivo
yalamoral
comoactivi
dadnormativa.
Explicaelca
rcterhistori
codelatica
ymoral.
Noexplicoel
carcterhisto
ricodelatica
ymoral.
Explicocon
inseguridad
elcarcter
historicodela
ticaymoral.
Explicocon
ciertaseguri
dadelcarc
terhistorico
delaticay
moral.
Explicocon
certezaelca
rcterhistori
codelatica
ymoral.
Explicoar
gumentando
elcarcter
historicodela
ticaymoral.
Pealimentacion
Con base en lo anterior dene con tu facilitador las estrategias para alcanzar, si no
lohaslogrado,elnivelestratgico.
SesionC:Elcodigomoral
i Proyecto: denir e interpretar el codigo moral.
i Problema:aljovenlecuestareconocerlasimplicacionesdevivirdeacuerdo
auncodigomoral.
i Criterios:
- 0ene el codigo moral.
- nterpretaycomparalascaracteristicasdelosdiferentescodigosmorales
- Pespetalasopinionesdelosdemsyaprendeaexigirelmismorespeto
porlassuyas.
23
Problematizacion
El puente inexible
Un dia en que yo navegaba bajo un puente, el mstil
demiembarcaciontropezoconunodelosarcos.Vejor
hubiera sido para mi que el mstil se hubiera inclina
do unos cuantos centimetros, o que el puente hubiera
enarcadosulomocomoungato,oqueelcaudaldelrio
hubieradecrecidounpoco.Peroniunoniotroshicieron
nadaparaevitarelencontronazo.Yesprecisamentepor
ello, por la rmeza que cada cosa mantenia, por la que
yopodiaservirmedelrioynavegarsobrelconayuda
delpalodemibarco,yporloquepodiacontarconel
puentecuandolacorrientenoerafavorable.
Ese rigor inquebrantable de la realidad suele
obstaculizarnuestrosdeseosyconducirnosaldesastre,
lomismoqueladurezadelsueloresultainevitablemen
tedolorosaparaelnioquesecaecuandoestapren
diendoacaminar.Y,sinembargo,esamismadurezaque
le lastima es lo que hace que el nio pueda caminar
sobreelsuelo.
(PabindranathTagore)
Figura 1.9. Un dia en
queyonavegababajoun
puente, el mstil de mi
embarcaciontropezocon
unodelosarcos.
7erdadquelasleyessonlasleyes.Yquelaleynosduelecuandoescontrariaa
nuestrosdeseoseintereses.Quepadreseriaqueelmstilseinclinaraoelpuente
searquearaparaasievitarelchoquequenosvaadaarelbarco.Sinembargo,son
esasleyesdelanaturalezalasquenospermitennavegarycruzarlosmaresylos
rios.Lanaturalezatienesusleyesyellogarantizasuperfectofuncionamiento.Lo
importanteesqueelhombrelasdescubreytambinseajustaaellasporelbien
quelestraeYesasleyesnolashacreadoelhombre
Contextualizacion
Sabemosquealhombreleafectanesasleyesenlasdimensionesdesuser:fisica,
quimica,biologicamente,etctera.Estasmismasleyes,creesqueleafectanen
cuantopersona:,afectanasulibertad:,creesqueelambientefisicoconsusle
yesmejoraladignidaddelapersona:Argumentayescribeenesteespacioelfruto
de tu reexion.
24
Bloque I
0esarrollodesaberes
Tomando en consideracion tu reexion anterior, lee con atencion:
Elcodigomoral
YahemosvistoalgunasaportacionesdelasteoriasmoralesenlahistoriadelaFi
losofia.Comoyasabes,lamoralesunaconstanteenlahistoriadelahumanidad.
Endiferenteslugareshansurgidomodosenquelospueblosysociedadesbuscan
moralizar a los individuos con codigos que garantizan o pretenden garantizar la
armoniaylapazentretodos.Uncodigosirveparaintegrarydarestabilidadauna
comunidad. Es un patron de conducta signicativo que pretende la expresion y la
realizaciondelserhumanoentodoslosmbitos.Elcodigomoralesunconjunto
deleyesovaloresdeconductaypensamientoporloscualesseconsideraqueuna
accionestbienhechaono.
Solo que muchos de estos valores no se expresan en codigos de leyes
sistematizadosyescritos,sinoquemuchasvecessontransmitidosportradiciones,
porlaeducacion,lascostumbres,pormodelamiento,etctera.
Vuchosdeestoscodigossonmuyantiguos,existeporejemplo,elcodigo
de Vanu de la cultura Hindu que es un conjunto de normas recomendadas para
llevarunavidajustayalcanzarlafelicidad.Existetambinelcodigodelaescuela
pitagoricaquerecomendabalavidacelibatariayalimentacionvegetariana.0tro
ejemplo de codigo moral es la budista, la cual busca un camino iluminador que
permitaalhombreliberarsedeldolor,delosdeseosydelasvariasilusiones.Pero
muchomsantiguoeselCodigodeHammurabi,creadoenelao1760a.C.Esuno
delosprimerosconjuntosdeleyesquesehanencontradoyunodelosejemplos
mejorconservadosdeestetipodedocumentosdelaantiguaculturadeVesopo
tamia,cuyasleyeseranconsideradasdeorigendivinoaligualquecasitodoslos
codigosdelaantiguedad.Estecodigoprescribeunaseriedenormasprcticasque
tienenquever,porejemploconelcomercio,laagricultura,diversasreglasdela
vidacotidiana,contienepreceptosdeindolemoralcomoelpagojustodelossa
lariosenbasealtrabajorealizado,laaplicaciondelaleydelTalionojoporojo
ydientepordientesegunlagravedaddeldelitocometido.ElcodigodeHammu
rabieratanestrictoquenoadmiteexcusasniexplicacionesencasodeerroreso
faltas.Estecodigoseponiaalavistadetodos,demodoquenadiepudieraalegar
ignoranciadelaleycomopretexto.
Laculturaislmicaesnotabletambinporsumoralreligiosaplasmada
enelCorn,sulibrosagrado.Estecodigosealaqueelhombreesbuenopornatu
raleza,perolasseduccionesdelmundohacenquesealejedelbuencamino.Solo
podr compensar en parte esta situacion mediante la oracion y la limosna. Las
obligacionesdetodomusulmnsonlassiguientes:
1) Profesiondefeenunsolodios(AlyVahomasuprofeta).
2) 0racionrepetidacincovecesaldia.
J) 0arlimosna.
4) Ayunoduranteelmesdelramadn.
5) LaperegrinacionalaVecaalmenosunavezenlavida.
Figura1.10.Elcodigoms
antiguoeseldeHammu
rabi, creado en el ao
1760a.C.
25
Comopodrsdartecuenta,muchasveceslareligionseentremezclacon
lamoralparaproponeruncaminodelbien,uncaminoquenosgarantizarlafeli
cidad.ExistentambincodigoslaicoscomoeldeJeanPaulSartrequeproponeun
caminoderesponsabilidadydebuenavoluntad.Hazloquequierasperoresponde
siempredeloquehashecho.Lamalafeesecharculpasynoasumirlasconsecuen
ciasdenuestrosactos.
En cuanto al codigo moral de la sociedad moderna, ste contiene de
formaimplicitaimperativosmoralesquepersiguenelintersindividualysocial,la
apreciaciondeltrabajo,delahonradez,delahorro,delapuntualidadydelamor
alapatria.
Estocomprueba,unavezms,quelaexistenciadediversoscodigosmo
rales maniesta que la moral es un hecho historico y cultural. Los codigos de con
ductasesucedenenlahistoriaatravsdeetapas:Antiguedad,EdadVediayla
pocaVoderna.
El carcter historico de la moral obedece a que el hombre posee una
naturalezahistoricaquelepermitehacerse,autoproducirseconstantementeenlo
materialyloprctico,asicomoensuvidaespiritual.
. Acontinuacion,realizaloquesetepide:
1) Existeuncodigomoralentucomunidad:Entufamilia:Conlosami
gos:Explicaenquconsiste.

2) Explicabrevementeloqueesuncodigomoral.
J) Enelespaciosiguienterealizaunresumendelomsimportantedela
sesion:
26
Bloque I
4) nvestigayestableceuncuadrocomparativoentreelcodigomoralbu
dista,elislmicoyelcristiano.(Terecordamosqueloscodigosseex
presanenpreceptos):
Cdigo moral budista Cdigo moral islmico Cdigo moral cristiano
. Expresaenunensayoloquepiensassobreelcodigomoraldetucomunidad.
Reconociendo mis competencias
. Con el n de reconocer tus avances en esta sesion contesta las siguientes
preguntas:
1) Quesuncodigomoral:
2) Qupretendeuncodigo:
27
J) Explicauncodigoantiguoysuscaracteristicas.
4) Enqusebasanlosactualescodigosdelasociedadmoderna:
5) Tuconducta,seapegaaalguncodigo:
Criterio
Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0ene el codi
gomoral.
No deno el
codigomoral.
0eno con
algunoserro
reselcodigo
moral.
Tengociertos
elementos
conceptuales
para denir
correctamen
teelcodigo
moral.
0eno correc
tamenteel
codigomoral.
0eno y argu
mentosobre
lanecesidad
deuncodigo
moral.
nterpretay
comparalas
caracteristicas
delosdife
rentescodigos
morales.
Nointerpreto
nicomparolas
caracteristicas
delosdife
rentescodigos
morales.
nterpretoy
comparocon
deciencia las
caracteristicas
delosdife
rentescodigos
morales.
nterpreto
ycomparo
conalgunos
erroreslas
caracteristicas
delosdife
rentescodigos
morales.
nterpreto
ycomparo
correctamente
lascaracte
risticasdelos
diferentesco
digosmorales.
nterpreto
ycomparo
conbaseen
argumentoslas
caracteristicas
delosdife
rentescodigos
morales.
Pespetalas
opinionesde
losdemsy
aprendeaexi
girelmismo
respetoporlas
suyas.
Norespetolas
opinionesde
losdemsni
exijoelmismo
respetoporlas
mias.
Pespetocon
asertividad
lasopiniones
delosdems
peronos
comoexigirel
respetoporlas
mias.
Pespetocon
asertividad
lasopiniones
delosdems
yexijova
gamenteel
respetoporlas
mias.
Pespeto
asertivamente
laopinionde
losdemsy
sexigirel
respetoporlas
mias.
Pespetoy
valorolasopi
nionesdelos
demsyexijo
asertivamente
elrespetopor
lasmias.
28
Bloque I
Pealimentacion
. Con base en lo anterior dene con tu facilitador las estrategias para alcanzar,
Sesion0:LaFilosofiaylatica
i Proyecto: denir la relacion que se establece entre la tica y la Filosofia.
i Problema:aljovenlecuestareconocerlarelacionentrelaticaylaFilosofia
ensuvidadiaria.
i Criterios:
- 0ene la Filosofia y la tica y enuncia sus caracteristicas, su objeto de
estudio y sus disciplinas losocas.
- ExplicalarelacionqueexisteentreFilosofiaytica.
- Vuestradisposicionparatrabajarenequipo.
Problematizacion
. Leeelsiguientefragmento:
Todos,demodonatural,buscamoselporqudelascosas,estaesuna
condicioninnatadelserhumano.Teacordarsquedurantelaniez
siemprehaciastantaspreguntashastaquelasrespuestassaciabantu
curiosidad.Esteafndesaberelporqudelascosasseformalizaen
laadolescencia,etapaenlaqueseadquiereunaconcienciainterro
gante.Talvezloscambiosfisicosyemocionalesdeestaetapallevan
a una crisis y a una serie de cuestionamientos: cul es mi mision
enlavida:,culesmirolenlafamilia,laescuelaylasociedad:,
debo de seguir estudiando:, etc. En la medida en que respondes,
con seriedad, a estas interrogantes es como vas perlando tu
saber losoco. Por eso te preguntamos:
. Culessonlasproblemticasquesepresentanahoraentuvida:Comolas
has solucionado: Ha habido reexion seria y profunda en la busqueda de so
luciones: Tienes una conciencia interrogante profunda: Peexiona y justica
turespuesta.
Figura1.11.Todos,demodonatural,bus
camoselporqudelascosas,estaesuna
condicioninnatadelserhumano.
29
Contextualizacion
Si te das cuenta, la profundidad de tus respuestas perlan un tipo de saber que
respondeobjetivamenteyconciertacertezaatodastusinquietudes.Esesaber,
que podemos llamar losoco, orienta tu conducta y da luz a tu entendimiento.
Esta sesion pretende aclarar ese saber losoco y su relacion con la con
ductamoral,porellodebesanalizarlosiguiente
0esarrollodesaberes
LaFilosofiaylatica
Etimologicamente, la palabra "losofia" signica "amor a la sabidu
ria,puesprovienedelosvocablosgriegosORV, que signica amor; y
sofos, que signica sabiduria. Pero este amor debe entenderse como
unafnporconocerlaverdadoesenciaqueconllevaamejorarnues
trosactosycondicionesmaterialesyespirituales,ademsdeeliminar
preconcepcionesfalsasyvivirenfunciondeloquelascosasrealmente
son. Por ello, podemos denir a la Filosofia como un saber profundo de
lavidaylarealidad.
0e acuerdo con la vertiente desde la cual orienta racional
mentelavidadeloshombres,laFilosofiapuedeserconsideradacomo:
Ontolgica.Cuestionasobreelserdelosentes.Suspregun
tasfundamentalesson:porquexisteelserynolanada:,porqu
soyloquesoyynootracosa:,quinhadeterminadomiser:,bajoqucausas:
Gnoseolgica.Cuestionasobrenuestrasposibilidadesdeconocimiento.
Suspreguntasfundamentalesson:puedoconocerloquenoes:,todoloquepue
deserconocido:,todoloqueresultaverdadero:,porquelerrorylafalsedad:
Axiolgica.Sepreguntaporeldeberser,osea,sobreelvalordeverdad,
elvalordelcomportamientomoral,odelreligioso,odelpolitico,odeljuridico,o
delesttico.Porejemplo:escorrectohablardemsocallarcuandoposeoinfor
macionquepuedeperjudicaralosdems:,esbuenoquelosjovenessecasena
muy temprana edad:, es justo tener una buena calicacion en virtud de los acor
deones:, es justicable quitarle el novio a mi mejor amiga:, etctera.
Estaultimavertienteeslaquenosinteresaporqueenellaseenmarca
latica.YahemosvistoquelaticaesunaramadelaFilosofiaqueseencargade
reexionar acerca de las conductas morales que dignican y perfeccionan al ser
humano. Por ser losoca plantea una serie de interrogantes acerca de la moral:
qudebodeentenderpormoralmentebueno:,eselhombrelibredeactuary
realizarlosvaloresmorales:,quentendemosporjusticia:,etctera.
La tica, en cuanto disciplina losoca, estudia la moral a la luz de la
razon,yesunaespeciedeguiaqueorientalaconductaalfavorecerelanlisisy
la actitud reexiva. Es como una luz que al iluminar a la conciencia la va guiando
hasta llegar a lo que es ms conveniente, a lo que es prudente, lo que dignica y
daunbuentalante.
Latica,encuantoFilosofia,analizayprofundizaentornoaloscriterios
quehandenormaryregirlaconductadelindividuoparahacerlaacordeconsu
dignidad.
Figura 1.12. En la antigua Crecia se de
sarrolloafondoelestudiodeladisiplina
losoca
30
Bloque I
Enotraspalabras,laticaesunsaberprofundoacercadeloscompor
tamientosprovechososymsconvenientesparaelbienestaryfelicidaddelser
humano.
0isciplinas losocas
ParacompletarlainformacionacercadelaFilosofiapresentamoslasramasms
importantes:
a) TomandoenconsideracionelpurosaberespeculativolaFilosofiasedi
videen:
Metafsica. Estudia el ser, las causas y principios ultimos de la
realidad,asicomoentenderqueslaexistencia.Ejemplos:por
quexisteelserynolanada:,quesloquenoshacemantener
nosenlaexistencia:
Filosofa de la naturaleza.Explicaloselementosfundamentales
delanaturaleza,culeselorigendelanaturaleza:
)LORVRItDGHOKRPEUHRDQWURSRORJtDORVyFDEstudiaalhom
breensuintegridad.
Epistemologa.Estudialascondicionesdelconocimientoylaver
dad.Culessonloslimitesyalcancesdelconocimiento:Ques
lacerteza:Queselerror:
Lgica.Estudialaestructuradelpensamientocomounasecuen
cia organizada, es lo mismo un pensamiento correcto que uno
verdadero:
Filosofa de la Historia.Estudialavaloracionobjetivadelaspo
casdeacuerdoconlosbienesdelacultura.
b) LaFilosofiautilizalosconocimientospararesolvercuestionesdelavida
diariaysedivideen:
tica. Estudia la moral y determina qu es lo ms conveniente
paraladignidaddelserhumano.Comodeboactuardeacuerdo
amidignidad:
Esttica.Estudialobello,sobretodoloartistico.Analizaelarte
comounamanifestaciondelacultura.
Axiologa.Eselestudiodelosvalorescomototalidad:quson
losvalores:,sonobjetivososubjetivos:
Apliquemosymovilicemosahoranuestrossaberes.
. Enelcuadrodeladerecharealizaloquesetepida.
31
Por qu crees que la Filosofa tiene
que ver con la tica?
(VFULEHWUHVSUHJXQWDVORVyFDVVR-
bre tu vida, tu juventud, tu futuro,
etctera.
De las ramas de la Filosofa, cul te
llama ms la atencin y por qu?
Escribe las dudas que tengas sobre la
Filosofa y la tica.
. ParacompletarlainformacionsobrelaticaylaFilosofia,realizaunainves
tigacion bibliogrca y lo que descubras de cada una escribelo donde corres
ponda.
La Filosofa es La tica es
. 0eacuerdocontuinvestigacioncontestalasiguientepregunta:
1) QurelacionsedaentrelaFilosofiaylatica:

32
Bloque I
7. En equipo lean el siguiente escrito del losofo francs Alain, y realicen lo que
selespida.
8ucfalo
Cuandounbeblloradesconsoladamente,lanodrizasuelehacerlasmsinge
niosassuposicionessobreesepequeo,sobreloquelegustayloqueledisgusta;
conelauxiliodelasleyesdelaherencia,llegainclusoareconoceralpadreen
elhijo;estosexperimentosdepsicologiaseprolonganhastaquelanodrizades
cubre el aller, la verdadera causa del llanto.
Cuando8ucfalo,caballoilustre,fuepresen
tadoaljovenAlejandro,ningunjinetehabiapodidoca
balgaresetemibleanimal.Unhombrecorrientehabria
opinado: Es un caballo malvado.Alejandro, sin em
bargo, busco el aller y pronto lo encontro: descubrio
que8ucfalosentiamiedoterribleantesupropiasom
bray,comoelmiedohaciatambinsaltaralasombra,
la cosa no tenia n. Alejandro dirigio el morro de 8u
cfalo hacia el sol y, mantenindolo en esa direccion,
consiguio tranquilizar al animal y agotarlo. El alumno
deAristotelessabiaquenotenemosningunpodersobre
laspasioneshastaquenoconocemossuscausasreales.
Vuchoshombreshanrefutadoelmiedo,ycon
solidasrazones,peroquientienemiedonoescuchalas
razones,sinoloslatidosdesucorazonylasoleadasde
su sangre. El pedante razona sobre el peligro de te
nermiedoyelapasionado,sobreelmiedodelpeligro;
los dos pretenden ser razonables y los dos se equivocan. Pero el pedante se
equivocadoblemente,porqueignoralaverdaderacausadelmiedoyporqueno
comprende el error del otro. Un hombre asustado inventa cualquier peligro a
n de explicar ese temor real y ampliamente constatado. Ahora bien, la minima
sorpresaproducemiedoaunquenoexistaningunpeligro.ElgeneralVassense
asustoenunaocasiondeunaestatuaenunaescaleramaliluminadayhuyoa
todavelocidad.
Aveces,laimpacienciayelmalhumordeunhombresonelresultado
dehaberpermanecidodepiedemasiadotiempo;norazoniscontrasumalhu
mor,ofrecedleunasiento.Sisearrancabruscamenteaunhombredesuocioy
sudescanso,suelecambiar,ycambiademasiado.Peronodigisqueloshombres
son malvados; no digis nunca que tienen mal carcter. 8uscad el aller.
Figura 1.1J. Cuando 8u
cfalo, caballo ilustre,
fue presentado al joven
Alejandro, ningun jinete
habia podido cabalgar
esetemibleanimal.
1) Cul es la actitud losoca que nos ensea Alain en este escrito:
33
2) Quaspectosdenuestravidapodemosmejorarconesaenseanzadel
aller:
J) Analicen y escriban si alguna vez les ha pasado algo parecido por no
encontrar "el aller".
Paraqueubiquemosenqunivelests,resuelvelosiguiente:
. Paramedirtusconocimientossobrelascaracteristicasyelobjetodeestudio
de las disciplinas losocas, relaciona las siguientes columnas y coloca cada
letraenelparntesisquecorresponda.
1. ( ) Estudia el comportamiento moral del
hombre.
QW.0ntologica
2.()Pretendeconocerlascausasyprincipios
ultimosdelarealidad,asicomoentenderques
laexistencia.
DS.Esttica
ST.Vetafisica
J.()Estudiaalhombreensuintegridad.
FB.Antropologia
losoca
4. ( ) Estudia la estructura del pensamiento
comounasecuenciaorganizada.
PG.Logica
LP.Epistemologia
5.()0isciplinaaplicadadelaFilosofiaquees
tudialobello,sobretodoloartistico.
RT.Axiologia
GL.tica
34
Bloque I
. En el siguiente cuadro realiza una comparacion entre la Filosofia y la tica
paraexplicarlarelacionqueexisteentreellas.
Filosofa tica
Explicar la relacin que
se establece entre ellas
Criterio
Pre-formal
(1-2)
Inicial-receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0enir la Filo
sofiaylatica
yenunciarsus
caracteristicas,
suobjetode
estudioysus
disciplinas loso
cas.
Noreconozco
elconceptode
Filosofiayde
ticanienuncio
suscaracteris
ticas,objetode
estudioysus
disciplinas loso
cas.
Peconozco
vagamenteel
conceptode
Filosofiayde
tica,susca
racteristicas,ob
jetodeestudio
ysusdisciplinas
losocas.
Tengocier
toselementos
conceptuales
parareconocer
elconceptode
Filosofiayde
tica,susca
racteristicas,ob
jetodeestudio
ysusdisciplinas
losocas.
Peconozcocon
certezaelcon
ceptodeFiloso
fiaydetica,
asicomosusca
racteristicas,ob
jetodeestudio
ysusdisciplinas
losocas.
Argumento
fundamentando
elconceptode
Filosofiayde
tica,yreconoz
coconcerteza
suscaracteris
ticas,objetode
estudioysus
disciplinas loso
cas.
Explicarlarela
cionqueexiste
entrelaFilosofia
ylatica.
Noexplicolare
lacionqueexiste
entrelaFilosofia
ylatica.
Explicoequivo
camentelarela
cionqueexiste
entrelaFilosofia
ylatica.
Explicovaga
mentelarela
cionqueexiste
entrelaFilosofia
ylatica.
Explicosinte
moraequivocar
melarelacion
queexisteentre
laFilosofiayla
tica.
Argumentoyex
plicolarelacion
queexisteentre
laFilosofiayla
tica.
Vostrardisposi
cionparatraba
jarenequipo.
Nomuestro
disposicionpara
trabajaren
equipo.
Vuestromini
madisposicion
paratrabajaren
equipo.
Vuestropoca
disposicionpara
trabajaren
equipo.
Vuestrodisposi
cionparatraba
jarenequipo.
Peconozcomi
disposiciony
compromiso
paratrabajaren
equipo.
35
Pealimentacion
Con base en lo anterior dene con tu facilitador las estrategias para alcanzar, si no
Actividadintegradora
Alolargodelassesioneshemosdesarrolladoactividadesquedealgunamanerahan
contribuido en tu saber, en tu hacer y en tu ser como persona. Con el n de hacer
unbalancedelologradorealizaelsiguienteproyectointegrador.
i Enequiposrealizarnuncomercialparapromoverlaticaentrelosjovenes.
i Esteproyectoincluye:
- La creacion de un videoclip comercial que puede orientarse segun la
siguientetemtica:
- 7ivirdeacuerdoalamoral(enfamilia,enlaescuela,enlasociedad).
- Votivacionparala vivencia de la tica en la juventud.
- Laduraciondelcomercialesdetresacincominutos.
Esteproyectomedirlacapacidaddelmanejodelainformacion(Saber
saber), la habilidad para presentar informacion en torno a los problemas ticos
delajuventud(Saberhacer)ylasactitudesyvalores(Saberser)comoeltrabajo
colaborativo,espiritudeservicio,disponibilidad,lacreatividad,etctera.
Pubricadeevaluaciondelproyecto
0e acuerdo con las especicaciones del proyecto evalue segun lo siguiente:
(VSHFLFDFLyQ Excelente Satisfactorio Regular No satisfactorio
Creatividad
Presentasitua
cionesinnova
doresymotiva
doras.
Presenta
situaciones
clsicaspero
motivadoras.
Presentasitua
cionesclsicas
peronomotiva
doras.
Ningunelemen
tocreativoni
innovador.
Calidad
Nitidezenla
imagen,sonido
excelentey
buenapresen
tacion.
Presenta
situaciones
clsicaspero
motivadoras.
Presentasitua
cionesclsicas
peronomotiva
doras.
Ningunelemen
tocreativoni
innovador.
0bjetividad
Escoherente
conlosprin
cipiosticosy
morales.
Vantienecierta
coherencia
conlosprin
cipiosticosy
morales.
Vantienepoca
coherencia
conlosprin
cipiosticosy
morales.
Esajenaalos
principiosynor
masmorales.
Vanejo
conceptual
Seapegaalos
saberesconcep
tuales.
Vanejacon
vaguedadlos
saberesconcep
tuales.
Vanejo de
cientedelsaber
conceptual.
Esajenoalos
saberesconcep
tuales.
36
Bloque I
0isposicion
duranteel
proyecto
Tolerante,
respetuoso,
entusiastay
solidario.
0osdelas
anteriores.
Unadelas
anteriores.
Unaacerode
lasanteriores.
Pespetodel
tiempo
Segunloesta
blecido.
Seextendio
pocodeloesta
blecido.
Seextendio
muchodelo
establecido.
Norespetolo
establecido.
0tros
7isionglobaldelproyecto__________________
Pubricaparalaevaluaciondelbloque
Paralaevaluaciondelbloque unoconsiderelossiguienteselementos:
1) Portafoliodetareas
2) Elproyectointegrador
J) Autoevaluacionenactitudesyvalores
4) Coevaluacion
5) Heteroevaluacion
Autoevaluacion
Para evaluar tu actitud en el desarrollo de las sesiones proponemos que caliques
tudesempeoconformelosiguiente:
Excelente (E). Cuardaste un desempeo actitudinal coherente con los
criteriosqueacontinuacionsedescribenpermitiendoelabordajeycumplimento
delasactividadesdeaprendizaje.
Bien (B).Laactitudfuecoherenteconloscriteriosquesedescribena
continuacion, pero no se logro el cumplimiento concreto de las actividades de
aprendizaje
Regular (R).Secumplieronmuypocoloscriterios.
Actitudes y valores Evaluacin
Vuestra apertura y tolerancia para
comprender el comportamiento tico
deotrasculturas.
Practica el respeto que cada persona
debe mostrar ante distintos codigos
morales.
37
Aceptalaexistenciaylaposibilidadde
otrasformasdeverlarealidad.
Pespeta las opiniones de los dems y
aprendeaexigirelmismorespetopor
lassuyas.
0istingue las manifestaciones ticas
desulocalidad.
7aloralaherenciahistoricadelaFilo
sofiaylacultura.
Vuestra disposicion para trabajar en
equipo.
&DOLFDFLyQ
Bloque II
Analizassituaciones
y problemas especicos
asociadosaalprctica
devaloresqueocurren
anivellocalynacional
0esempeosdel
estudiantealconcluir
elbloque:
i Peexiona sobre la importancia
deljuiciomoralylalibertadcomo
herramientas bsicas del queha
cer cotidiano en la toma de de
cisiones.
i Analiza problemas particulares
locales,nacionalesymundialesy
asumeunaactitudderespeto.
i 7aloraelusodesupropiajerarquia
de valores respetando el actuar
propioydelosdems.
i Toma decisiones personales congruen
tesconlosvaloresquepractica.
0bjetosdeaprendizaje:
i Juiciomoral
i Elproblematico
i 0ecision,congruencia,pensamientoyaccion
i Autonomia
i Heteronomia
i 7alores,tiposyjerarquias:
- Universalesyrelativos
- 0bjetivosysubjetivos
- 7aloresyantivalores.
i 7irtudes
i Libertad,igualdad,prudenciayjusticia
i dentica el conocimiento social y humanista como una construccion en constante
transformacion.
i nterpretasurealidadsocialapartirdelosprocesoshistoricoslocales,nacionalese
internacionales que la han congurado.
i 7aloralasdiferenciassociales,politicas,economicas,tnicas,culturalesydegnero
ylasdesigualdadesqueinducen.
i 7alora distintas prcticas sociales mediante el reconocimiento de sus signicados
dentrodeunsistemacultural,conunaactitudderespeto.
i Conocesusderechosyobligacionescomomexicanoymiembrodedistintascomu
nidadeseinstituciones,yreconoceelvalordelaparticipacioncomoherramienta
paraejercerlos.
i Adviertequelosfenomenossedesarrollanenlosmbitoslocal,nacionaleinterna
cionalocurrendentrodeuncontextoglobalinterdependiente.
40
Bloque II
0inamizacion
Eljovenenamorado
Edmundo, joven estudiante de bachillera
to, se siente atraido por Lorena, una de
sus compaeras de clase, por lo que un
diadecideacercarseaella,concualquier
pretexto, para establecer una relacion de
amistad. Una tarde, Lorena acepta su in
vitacionasalirjuntosalcine,ydesdeesa
ocasion se ven con frecuencia fuera de la
escuela, para comer y realizar alguna ac
tividad.Pasadasalgunassemanas,unama
anaenelrecreo,Edmundolepreguntasi
quieresersunovia,Lorenalecontestaque
preere que sigan siendo amigos, que no quiere perder la linda amistad que hay
entreellos,antelocualEdmundoseapartadeellaynovuelvenuncaadirigirle
lapalabra.Lorenalobusca,unayotravez,intentandoexplicarlequelaamistad
eselsentimiento,mspuro,honestoydesinteresado,perollerespondeque
lyanopuedenileinteresaquererlasolocomoamiga,pueslehacedao
tenerlacercaynopoderlaamarydisfrutarcomopareja.
Figura2.1.EdmundoyLorenasereunian
despus de clase para hacer juntos su
tarea.
Esterelatonospermiteapreciarladiferenciaentrerazonarsobrelosmo
tivosdenuestrosactos,ynohacerlo,esdecir,entreemplearyno,nuestracapaci
daddevaloracionenlabusquedaconcretadelaobjetividadyautonomia.Vientras
Edmundo no se ha dado tiempo para valorar serena y objetivamente las razones
queleofreceLorenaparanoaceptarsupeticiondeamor,yreaccionaimpulsiva
mente,laactituddeella,encambio,demuestranosolosinceridadyfranqueza,
sino madurez para tomar decisiones razonadas y no dejarse llevar por apasiona
mientos,dignidadparadefendersuspuntosdevista,ynoblezaparairabuscaruna
yotravezalamigoperdido.Entucaso,aceptariasandarconalguienquenote
quiereniseinteresaporti:,tegustariasalirconalguienquenoessincerocontigo:
ndependientementedetuopinionalrespecto,esnuestraintencioncon
ducirteyanimarteparaque,pormediodeestassesiones,consolidestucapacidad
de valoracion, tu autonomia moral y tu calidad axiologica.Asimismo, deseamos
queestassesioneshagancrecertumadurez,animentubusquedadeobjetividady
fortalezcantuvoluntad.
niciamosconlosiguiente:
SesionA:Eljuiciomoral
i Proyecto:argumentarlaimportanciadeljuiciomoralenlatomadedecisiones
paraconsigomismoyfrentealosdems.
i Problema:aljovenleesdificilhacervaloracionesobjetivasyporende,sus
decisionesyaccionestiendenaserpocosolidasycontundentes.
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Analizas situaciones y problemas especficos asociados a la
prctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
i Criterios:
- 0escribeeljuiciomoral.
- dentica los juicios morales como elementos de decision cotidiana a
nivelindividualysocial.
- Vuestradisposicionparacambiarloquenoesadecuado,asicomouna
actitudpositivarespectoalaposibilidaddeestablecerrelacionesres
petuosasconlosdems.
Problematizacion
Acontinuacionpresentamostressituacionesporlasquehanpasadojovenesdetuedad.
1) AnaLuisatiene16aos:cuandoundiasaliapasearconunosamigosen
laferiadelpueblo,ellosmeofrecieroncervezaydroga.Vedijeronque
sinotomabaymedrogabanovolveriaasalirconellos.Quhariasen
sulugar:,fundamentaturespuesta.
2) Carmentiene15aos:cuandounacompaeradelsalontomoelcelu
lardeunamochilaquenoerasuyayleecholaculpaamiamigaLucy,
yovicomopaso.Silasdossonmisamigas.QulerecomiendasaCar
men:,argumentaturecomendacion.
J) JosLuistiene15aos:legustaeldeporteytienelaoportunidadde
estar en la seleccion estatal de futbol, tiene excelentes calicaciones
porquelegustatambinestudiar;estarcomoseleccionadoimplicaria
entrenamientos,viajesydescuidodesusestudios.Nodecideaun.Qu
lesugieresaJosLuis:Argumentatusugerencia.
Contextualizacion
0ecidirquesbuenoyquesmaloresultamsdificildeloquepensamos,por
que entran en juego intereses, aciones, motivaciones, inuencias, etctera. Por
laedadquetienesaveceseresmuyimpulsivoyactuassinpensarenlasconse
cuencias. Tu comportamiento en algunas ocasiones no es fruto de una reexion o
discernimiento,sinodeloquedigantusamigos,loquehasvistoentelevisionolo
queelambientetevayadictando.Considerandoestarealidadqueremos,enesta
sesion, ayudarte a reexionar y adquirir ciertos elementos que permitan argumen
taracercadelosmotivosdetusdecisionesyteresponsabilicesconmsconciencia
detusactosyasilograrelbienestarpersonal.
42
Bloque II
0esarrollodesaberes
Laconcienciamoral
Alconjuntodenormasmoralesseledenominamoralidad
objetiva,yaquetalesnormasexistenindependientemen
tedequeseanonoacatadas;lamoralidadsubjetiva,en
cambioestconstituidaporlosactosmedianteloscuales
el hombre acata o infringe la norma moral, y recibe tal
adjetivo porque los actos que la conforman unicamente
puedenrealizarseporunsujetohumano.Lamoralcom
prendeaambasmoralidades,esdecir,tantoalasnormas
morales,comoalosactosrelacionadosconellas.
Pero,paracomprenderlamoralidad,espreciso
analizar el fenomeno de la conciencia moral. sta, es
unafunciondelentendimientoprcticoquetienecomo
proposito valorar y ordenar con respecto a las conduc
taspresentes,pretritasyfuturas.Haciendoreferencia
alasprimeras,laconcienciamoralopinayordenaque
continuenoseinterrumpan;encuantoalassegundas,opinayaprueba;ycon
relacionalasterceras,opinayautorizaoprohibequeserealicen.
Laconcienciamoralejerceestadoblefuncionvalorativaeimperativaso
bretodoactoquellevamosacabooquepensamosejecutar,independientemente
dequeseconozcanonolasnormasmoralesquedebemosobservar,puescontamos
con una tica natural, es decir, con un conocimiento no reexivo de principios
morales fundamentales como respetar la vida de los dems o cumplir lo que se
promete,porejemplo.
Eljuiciomoralsobrelasacciones
humanas
Eljuiciomoralesunjuicioclaroyprecisopormediodelcualaprobamosoreproba
mosalgooaalguien,porconsiderarlobuenoomalo,dignooindigno.Asi,unacto
incorrectoomalosiemprenosgeneradesazonoenojoynoshaceemitirunjuicio
moralreprobatoriocontral:quverguenzadecomportamiento,eseprofesor
es un ogro, etctera. Por el contrario, un acto correcto o bueno nos anima a
enunciarjuiciosmoralesaprobatoriosopositivos:mitiaesunngel,tuamistad
esunabendicion.Pero,comodistinguimosunactobuenodeunomalo:,como
podemosjuzgaraccionesdesdeunaperspectivatica:,quelementosdebemos
tomarencuenta:,cundoeslicitoynecesarioemitirunjuiciomoral:
La vida tica implica reexionar, analizar, comparar y argumentar a fa
voroencontradelasdecisionesqueestamosportomar,yemitirunjuiciomoral
respectoacadaunadeellas.Todaacciondependedenuestradecisionyvoluntad,
es decir, est sujeta a nuestro libre albedrio y, segun cules sean su motivo, su
nalidad y sus medios, podr ser considerada como buena o mala. Pero qu es ese
motivo, nalidad y medios: A continuacion lo explicamos.
Figura2.2.Laconcienciamoraltienecomopropositova
loraryordenarnuestraconducta.
43
1) Elmotivoeslaintencionorazonquetienealguienpararealizarun
acto, esto es, lo que impulsa al hombre a llevar a cabo una deter
minadaaccion.Puedeserconscienteoinconscienteaunque,eneste
ultimo caso, el acto resultante no se considera moral. Los motivos
de un acto pueden ser, por ejemplo, la justicia, la ignorancia, la
venganza,laamistad,elhonor,etctera.
2) La nalidad es la conciencia de lo que se persigue con el acto moral,
esto es, el conocimiento anticipado de su resultado y la rme decision
de lograrlo. Cuando ambas caracteristicas: conciencia y decision con
vergenenunacto,sedicequesteesvoluntario,encontrasteconlos
que se realizan sin intervencion de la conciencia, como es el caso de
los siologicos.
J) Los medios son recursos y maneras empleados para alcanzar el n que
sepersigueconlarealizaciondelactomoral.Enninguncasopueden
denigrar al ser humano, pues no existe acto moral que justique el uso de
talclasedemedios.0eahilaimportanciadetenersiemprepresente
la relacion entre nalidad y medios.
Unavezexplicadoslostresaspectosquesealanaunactomoralcomo
buenoomalo,revisaremosloquesonsuscircunstancias,quepermitenubicarloen
un determinado contexto. Las principales circunstancias moralmente signicativas
son:
Las caractersticas o cualidades especicas y particulares de la persona
quellevaacaboelactomoral(porejemplo,nocuentaconlamismamoralidadel
testimoniodeundelincuentequeeldeunapersonarecta.)
La cualidad y cantidaddelobjetoimplicadoenelactomoral(porejem
plo, la cantidad de lo robado modica la gravedad del delito).
Ellugar donde se realiza el acto moral (por ejemplo, no se calica del
mismomodounactoefectuadoenunlugarpublico,queunollevadoacaboenun
lugarprivado,aunqueestuvieraninvolucradosenelmismocaso).
Losmediosutilizadospararealizarelactomoral(porejemplo,sedistin
gueentreunroboamanoarmadayunhurtosinviolencia.)
El modoenquesellevaacaboelactomoral(porejemplo,elquesepue
derealizarpremeditadamente,ocomofrutodeunraptoespontneodepasion.)
La cantidad y calidaddeltiempoenquesellevaacaboelactomoral
(porejemplo,seconsideraladuraciondelactomoral,sisellevoacaboentiempos
depazodeguerra,etctera).
Los motivos secundariosporlosqueserealizaelactomoral(porejem
plo,unapersonapuedeayudarconmuchogustoaotraporgenuinaamistad,pero
tambinconlaintencionaadidaosecundariadepodercobrarleelfavor,encaso
deasinecesitarlo.)
Unprincipioimportanteparatodojuiciomoralesque,paraqueunacto
seamoralmentebueno,tambintodossuscomponentesdebenserigual;puescon
unoqueseaincompatibleconalgunanormaticaovalor,elactoensuconjunto
resultarmoralmentemalo,conlareprobacionylaculpamoralqueelloimplica.
44
Bloque II
Eljuiciomoralcomoelemento
dedecision
Ahora bien, el mrito o demrito de nuestras acciones y decisiones catalogadas
comomorales,dependenestrictamentedelacapacidaddehacerunjuiciomoral
apegadoatodosesoscomponentes.Esdesdeesacapacidadcomopuedesanalizar,
enjuiciarydeterminarlamuchaopocavaliadetusaccionesylasdelosdems.
Adems, un buen "juicio moral" en la etapa juvenil signica una revision compro
metida con lo que te dignica y hace crecer como persona, y un compromiso serio
paraajustartusaccionesconelbienylaleymoral.Esunhechoelquedetrsde
unbuentalantejuvenilhayunbuenajusteconlaleymoral.Yparaajustarserec
tamentenohaycomohacerexcelentesjuiciosmorales.
En otras palabras, un juicio moral correcto nos lleva, como jovenes, a
decidirnosporloticamentevalioso,porlocorrectoyaprobadosocialmente,asi
como,portodoaquelloqueprovocabienestar,satisfaccioninteriorycalidadmo
ral. Por eso, detrs de un joven que posee una gran personalidad moral existe
unaexcelentecapacidadderealizarjuiciosmoralesapegadosalosprincipiosy
normasdeeticidad.
Unjovenqueviveconsentidoycondecisioneselquesabediscernir
correctamente las consecuencias positivas y negativas de sus acciones morales,
seapegaalobuenoyvalioso,yesconsecuenteconloquearmoniza,consoliday
dafortalezaasuseryexistir.Poreso,unbuenjuiciomoralesfundamentalpara
orientaryrespaldartodastusdecisionesmorales.
0esarrollandocompetencias
Ahora,apliquemosymovilicemosnuestrossaberes:
. Explicacontuspalabrasloqueseentiendepor:
- Concienciamoral:
- Juiciomoral:
. Lee las siguientes situaciones e identica los componentes de la accion y emi
teunjuiciomoralalrespecto.
En 1996, en la terminal de autobuses de
0lmedo,seincendiounautobusqueestaba
estacionado cerca de la gasolinera conti
gua,loquellenodepnicoaempleadosy
apasajerosdetodaslaslineas.Lasllamas
devorabanelinteriordelcamionyavanza
banalaparteposterior,dondeseencuen
traeltanquedegasolina.Lagentesere
plegohacialasaladeesperadelaestacion
ysoloHugo,pasajerodeotralineaque
Figura 2.4. En 1996, en la terminal de
autobusesde0lmedo,seincendiounau
tobusqueestabaestacionadocercadela
gasolineracontigua.
Figura 2.J. Es un hecho
elquedetrsdeunbuen
talante juvenil hay un
buen ajuste con la ley
moral.
45
esperabalahoradesalidadesuautobus,tomoladecisiondealejaraquelgrave
peligroqueamenazabalavidadecientosdepersonas,antesdequefuerade
masiadotarde.
Abordo la unidad en llamas y la condujo lejos de la gasolinera y del
restodelosautobuses,paraabandonarlaenunlotevacio.Cuandolepregunta
ronporquhabiacorridotanaltoriesgo,queinclusoleprovocoquemadurasen
distintaspartesdelcuerpo,algunasdeellasdeciertagravedad,contesto,que
lohabiahechoporsufamiliayporloscientosdepersonasqueestabantantoen
laterminalcomoenlaszonasaledaas,yaadioquelovolveriaahaceren
casodequefueranecesario.
. 0ene los motivos, la nalidad, los medios y las circunstancias para esta ac
cionmoral.
Luis Flores, ex subgerente de una institucion nanciera donde gozaba
de toda la conanza del director general, cometio un fraude. Cuando la policia
lepreguntolosmotivosdesuproceder,declaroquesuintencionhabiasido
destinarpartedelosrecursosapersonasdeescasosrecursos.
7. 0ene los motivos, la nalidad, los medios y las circunstancias para esta ac
cionmoral.
7. Leelosiguiente:
Lahonestidadretribuye
Varia tiene un problema. Le conesa a su amiga: "Javier quiere invitarme a
salir.Vecaemuybien,peronotenemosnadaencomun.Noquieroir.Qule
digo:Variaysuamigasetorturanpensandoqudecirle.
No es complicado en realidad. Varia, lo que tienes que decirle es:
Javier,mecaesmuybien,peronotenemosnadaencomun.Noquieroir.Noes
muysencillo:Paraqucomplicarselaexistencia:
0traalternativa:Javier,heestadoangustiadapensandoqudecirte.
nclusoheconsultadoamisamigasalrespecto;laverdadesquemecaesmuy
bien,peronoquierosalircontigo.
Noesquelahumanidadvayaaquerertemssinodicesmentiras,sino
quelahonestidadfacilitalascosas.
Pongamoselsiguienteejemplo:EljefedeAnalehapedidoenviaral
gunascartasimportantes,pero,envezdehacerlo,accidentalmentelastiroala
basura.Ellapuedeinventargrandeshistoriasypretextos,perosolocomplicar
mslascosas.Esmuchomsfcildecir:Jefe,reconozcoquehesidounaidio
ta.Noesfcilparamidecirleesto,perosepaquesuscartasdebenestar
enestemomentoenuntiraderodebasura!
46
Bloque II
Cuandoereshonestoconlosdems:
- Seteadmirayseteaprecia.
- Se te tiene conanza.
- Lagentesabeaquatenersecontigo.
- Puedeslograrmscosas.
Noesverdadquetuapreciasalaspersonasquesonfrancasconti
go:Hacepocovinoavermeunindividuo.0urantecercadedoshorassede
dicoahacermepreguntas:aqutededicasahora:,estsocupado:,tienes
trabajo:,comovanlascosas:Pensquesetratabadeunavisitadetiposocial.
0iasmstardemeenterdequeacababadequedarsesinempleoyquebuscaba
trabajo.Simehubieradicho:mequedsinempleoyquierotrabajar,podria
haberloayudado.Notepareceextrao:Eltiponisiquieramedijoquequeriatra
bajo.Porlopronto,notuvoconqupagarlarenta.
Sideseasalgo,dilo.Quieroquemeayudes,quieroquemeprestes
100 pesos, quiero que dejes de fastidiarme. Si quieres invitar a salir a al
guien, diselo. "Eres la persona ms fascinante de la esta. Ve gustaria invitarte
asalir.Qudices:
Los nios obtienen lo que desean porque lo piden. Es parte del en
cantoquetienen.Cuandosomoshonestos,comounnio,lagentetambinnos
encuentraencantadores.
Siignorasalgo,reconocelo.Esexasperanteescucharaprofesores,co
legasypadresexpertosquepretendenconocerlarespuestaatodo.Lagente
siemprerespetaaquienescapazdedecir:nolos.
Estoesimportante:0ebestenertactoydecirlascosascomoson.La
honestidadparaconotrosessealdequelosrespetasydequeterespetastu
mismo.Nocrees:
(Vatews:12J124)
. Ahoracontestalassiguientespreguntas:
1) Te consideras honesto: Si, no, por qu:, como inuye la honestidad en
nuestrasdecisiones:Hahabidoalgunasituacionenlaquetehafaltado
honestidad.0escribela:
Pealizaloquesetepide:
Situfacilitadorpidieraenestemomentoquerealicesunensayosobre
eljuiciomoral,quideasresaltarias:Escribeenesteespaciocincoideas.Site
pidieranqueemitasunjuiciomoralsobreelsiguientecaso,quesloqueargu
mentarias.
47
. Haceunosaoslapoliciadetuvoadosjovenesestudiantesargentinosrobando
alimentosenunatiendadeconvenienciadelacoloniaPensiones.Losllevaron
ante el juez y ellos explicaron que debido a la crisis economica de su pais,
sus paps se fueron a la bancarrota y les dejaron de enviar dinero, ante la
desesperacionrobaroncadaunounrefrescoyunaspapasfritasparasaciarsu
hambre.Aloireljuezlaexplicacionnosololosliberosinoincluso,pormedio
delgobiernodeaquelentonces,lesconsiguiosusboletosdeavionparaman
darlosderegresoasupais.EraunaverdadqueArgentinaestabasumidaen
unacrisiseconomica.
1) Escribe en este espacio tus argumentos con base en los componentes
deljuiciomoral:
2) Explicaenesteespacioelporquesimportanteeljuiciomoralenlas
decisionescotidianas:
. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0escriboel
juiciomoral.
Nodescriboel
juiciomoral.
0escribovaga
menteeljuicio
moral.
Tengociertos
elementoscon
ceptualespara
describirel
juiciomoral.
0escribocon
exactitudel
juiciomoral.
0escriboargu
mentandoel
juiciomoral.
dentico los
juiciosmorales
comoelemen
tosdedecision
cotidianaa
nivelindividual
ysocial.
No identi
colosjuicios
moralescomo
elementosde
decisioncoti
dianaanivel
individual.
dentico equi
vocamentelos
juiciosmorales
comoelemen
tosdedecision
cotidianaani
velindividualy
social.
dentico
vagamentelos
juiciosmorales
comoelemen
tosdedecision
cotidianaa
nivelindividual
ysocial.
dentico sin
temoraequi
vocarmelos
juiciosmorales
comoelemen
tosdedecision
cotidianaa
nivelindividual
ysocial.
Argumentoe
identico los
juiciosmorales
comoelemen
tosdedecision
cotidianaa
nivelindividual
ysocial.
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Bloque II
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Vuestrodis
posicionpara
cambiarsobre
loquenoes
adecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Nomuestro
disposicion
paracambiar
sobreloqueno
esadecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Vuestrocierta
disposicion
paracambiar
sobreloqueno
esadecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Vuestropoca
disposicion
paracambiar
sobreloqueno
esadecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Vuestrouna
buenadispo
sicionpara
cambiarsobre
loquenoes
adecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Vuestrouna
excelente
disposicion
paracambiar
sobreloqueno
esadecuado,
asicomouna
actitudposi
tivasobrela
posibilidadde
establecerrela
cionesrespe
tuosasconlos
dems.
Pealimentacion
Conbaseenloanterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar, si no
Sesion8:Lalibertad
i Proyecto: identicar las decisiones autonomas o heteronomas que se toman
enlavidacotidianayloquestasconllevan.
i Problema: al joven le cuesta identicar las decisiones autonomas o heterono
masysusconsecuencias.
i Criterios:
- 0escribealgunasteoriasdelalibertad.
- 0escribelaautonomiaylaheteronomia.
- Explicaelesfuerzodelosindividuosporvivirenunclimadelibertad.
- Argumentalanecesidaddelasociedadportenerciudadanosresponsa
blesparalatomadedecisiones.
- 0emuestraunaactitudpositivayoptimistasobrelaposibilidaddeesta
blecerrelacionesrespetuosasconlosdems.
- Fomenta la importancia de la reexion personal en cuanto a las diferen
tesconcepcionesdelibertad.
Problematizacion
. LeeelsiguientecuentodenominadoAnimarse a volar,deJorge8ucay.
49
Ycuandosehizogrande,supadreledijo:
Hijomio,notodosnacenconalas.Ysibienesciertoquenotienesobligacion
devolar,opinoqueseriapenosoquetelimitarasacaminarteniendolasalasque
elbuen0iostehadado.
Peroyonosvolarcontestoelhijo.
7endijoelpadre.
Lotomodelamanoycaminandolollevoalbordedelabismoenla
montaa.7es,hijo,steeselvacio.Cuandoquieraspodrsvolar.Solodebes
pararteaqui,respirarprofundoysaltaralabismo.Unavezenelaireextenders
lasalasyvolars...
Elhijodudo:
Ysimecaigo:
Aunquetecaigasnomorirs,soloalgunosmachuconesqueteharnmsfuer
teparaelsiguienteintentocontestoelpadre.
Elhijovolvioalpueblo,asusamigos,asuspares,asuscompaeros
conlosquehabiacaminadotodasuvida.Losmspequeosdementeledijeron:
Estsloco:
Paraqu:
Tupadreestdelirando...
Quvasabuscarvolando:
Porqunotedejasdepavadas:
Yadems,quinnecesitavolar:
Losmslucidostambinsentianmiedo:
Sercierto:
Noserpeligroso:
Porqunoempiezasdespacio:
Entodocaso,pruebatirartedesdeunaescalera.
...0desdelacopadeunrbol,pero...desdelacima:
Eljovenescuchoelconsejodequienesloquerian.Subioalacopade
unrbolyconcorajesalto...0esplegolasalas.Lasagitoenelairecontodassus
fuerzas...peroigual...seprecipitoatierra...Conungranchichonenlafrente
secruzoconsupadre:
Vementiste!Nopuedovolar.Prob,ymiraelgolpequemedi!Nosoycomo
tu.Visalassolosondeadorno...lloriqueo.
Hijo mio dijo el padre para volar hay que crear el espacio de aire libre
necesarioparaquelasalassedesplieguen.Escomoparatirarseenunparacai
das...necesitasciertaalturaantesdesaltar.Paraaprenderavolarsiempre
hayqueempezarcorriendounriesgo.
Figura2.5.Hijomio,no
todosnacenconalas.
50
Bloque II
. Contesta:quindecidiovolar:Porqu:Quconsecuenciasletrajoesade
cision:
Contextualizacion
Elmundoactualnosimpactaconmultiplesyvariadosestimulosquegeneranlane
cesidaddequerealicemosinnumerableseleccionesennuestravidadiaria,quevan
desdelasmssimplesycomuneshastalasmscomplejasytrascendentes.Apoya
dos de nuestra libertad, nuestra reexion y de un proceso de toma de decisiones
conscientes, pretendemos identicar nuestras elecciones, responsabilizarnos de
ellasasicomodelasrepercusionesquetraen.Paracomprenderlomejor,realizala
siguientelectura.
0esarrollodesaberes
Teoriasdelalibertad
Eldeterminismo
Lavisiondeterministasostienequelalibertaddelhombreespurailusion.Queel
hombresoloviveunalibertadenapariencia,puesviverealizandoloqueseleha
impuesto.Estedeterminismosepresentademanerasdiversas:
i Determinismo fsico:estamossujetosalasleyesyfuerzascosmicasdelasque
nonospodemosliberar.
i 'HWHUPLQLVPRVLROyJLFRelcomportamientohumanoestdeterminadopor
laherenciarecibidapornuestrospadres.
i Determinismo psicolgico:segunFreudelcomportamientohumanoeselre
sultadodeimpulsosytendenciasqueprovienendelsubconsciente.
i Determinismo sociolgico:elobrarhumanoeselresultadodelapresiondel
ambiente:educacion,costumbres,moda,mediosdecomunicacion.
Expliquemosesteultimo.Segunlosdeterministassociologicos,bastacon
mirar a los jovenes para comprobar esa libertad cticia, pues la vida juvenil gira
entornoametamodelosimpuestosporlosmediosdecomunicacionylosdueos
delcapital:visten,hablanysecomportansegununmetamodelo(sercomo,vestir
como,actuarcomo,bebercomoyhacerloqueunoquieracomounartista,un
rockero, un metrosexual, etctera). Si vistes como no hay autenticidad en tu
libertad.Erescopiadeluegoentoncestulibertadesilusoriaporquenopartede
tisinodeotrosqueexternamentetehacencreerqueereslibre.Elproblemaes
quenotedascuentadeeseengaoytecreesoriginalylibre,cuandoenrealidad
estodolocontrario.Nohayoriginalidadporquenohaylibertad.mitaresenreali
dadlaformamenosoriginaldeexistir.Enotraspalabras,losdeterministassostie
51
nenquetodoloquerealizaeljovenensuvidaesfrutodeuncondicionamiento.
No hay margen de libertad frente a las condiciones impuestas por la economia,
lapolitica,lapresionsocialylosmediosdecomunicacionmasiva.Eljovenesen
realidadunamarionetaquesemuevesegunleindiquensuscondicionamientos.
Frenteaestaposturaqueintentaexplicaronegarlalibertadponemosa
consideracionlosiguiente.
Lostiposdelibertad
Esunhechoqueexistendiversostiposdelibertad:
Tenemosla libertad fsica, que signica moverse sin obstculos ni limites
externos.Soloimaginatepracticandoundeporte.Lalibertaddemovimientoesla
condicionquehaceposibleelbaile,trotar,brincar,caminar,etctera.
Ahora bien, la libertad de eleccin o libre albedro es la libertad que
posibilitaeldecidirseporunacosauotraydehaceronohaceralgodeterminado.
Supone siempre alternativas. Este tipo de libertad es fundamental en la tica,
tambin es lo que congura con sus decisiones el carcter moral del ser humano.
Es un hecho el que nuestra libertad actual est condicionada por la historia de
nuestrasdecisiones.Eressimplementelasumadetusdecisionespasadas.Llevas
entitodastusdecisiones.
Vientrasla libertad moraleseltipodelibertadqueasumeelserhu
manoantesupropiaconcienciaydecisiondehacerseresponsabledesupropio
destinoyrealizarsecomopersonaenelmarcodesuproyectoticodevida.Es
orientarseymoversecontotallibertadenlaconsecucionylogrodelbienmoral.
Enestetipodelibertadesmuydificiloptarporelmal,porqueradicaenelinte
riorpuranoblezaybondad.Lanoblezaimplicasiempreunaopcionporelbien,
nunca por el mal. Un joven noble es incapaz de pretender el mal. Su libertad
moralloorientasiempreporlomsnoble,lomsvalioso.Escomounasegunda
naturalezaqueseadhierealcarcterpersonal.
Enconclusion,lalibertadeslacapacidaddeactuarconconcienciade
loquesehaceyporqusehaceenelcontextodelapropiaconstruccionpersonal
yenelmarcodelproyectoticodevida.Serlibreesconstruirse,peroconstruirse
responsablemente.Lalibertadnopuedeentendersesinlaresponsabilidad.Porque
laresponsabilidadestintrinsecamenteunidaalalibertadcomosucomplemento.
7eamoscondetalle.
Laresponsabilidad
Juntoconlalibertad,laresponsabilidadformaunbinomioinseparable.Aunani
malnoselepuedepedirresponsabilidades:suactuarnoeslibreporserinstintivo,
tienehambreymatasinmsparasaciarsuhambre.Elhombresientehambreyde
modoconscientepuedeelegirnocomeryhacerunahuelgadehambre.Enotras
palabras,elhombreesdueoyseordesucomportamiento,yportantorespon
sable,porqueescapazdeelegir,actuardeliberadamente,medirconsecuenciasy
sopesaropciones,etctera.Suactuarentraenelhorizontedelaresponsabilidad
porquejuzga,valoraysedecideenvistadealgo,deunarazonodeunaintencion.
Adems,suserresponsablelehaceexperimentarsentimientosdeculpa,mrito,
demrito,satisfaccion,arrepentimiento,etctera.Todasesasrealidadessonma
52
Bloque II
nifestacionesdeunaresponsabilidadyporendeselepuedepedircuentasalhom
bredeloquehaceyporqulohace.Laautnticalibertadvasiempreunidaala
responsabilidad, pues solo esa union construye, dignica y da sentido a la persona
humana.0ehecholaheteronomiaylaautonomiasonimpensablessinointervie
nenlalibertadylaresponsabilidad.Expliquemos:
Autonomiayheteronomia
Etimologicamente hablando, heteronomia es una palabra de origen griego com
puestaporlosvocabloshteros que signica "diferente" y nomos,quequieredecir
"ley", por tanto heteronomia se reere a las normas o leyes que provienen de al
guienoalgodiferentealapersona.0ebidoaello,unanormamoralesheteronoma
cuandolapersonaquelacreonoeslamismaquelarespeta.
Lapalabraautonomiaprovienedelosvocablosgriegosauts, que signi
caunomismoynomos, que signica "ley", por lo que podemos concluir que la
autonomiaestorientadaalaposibilidaddedarsereglasasimismooestablecer
uncodigopersonalquenosguie.Portanto,cuandonosreferimosalanormamoral
autonoma,debemosentenderqueesaquellacreadaporlamismapersonaquela
acataycuandohablamosdeunadecisionautonoma,debemosconsiderarqueesa
decision fue tomada por la propia persona sin inuencia externa alguna, ya que
siguiosuspropiasleyesocodigos.
0ebemosmencionarquelaautonomianoesexclusivadelavidaticade
lapersona,yaqueseaplicaenmbitosvariadosqueabarcandesdelaautonomia
decadanacionoestado,hastalaautonomiadediferentesinstitucionesuorgani
zaciones.Profundicemosunpocoms
Sedicequeunanormamoralesheteronomacuandoescreadaporuna
personayacatadaporotra,esdecir,cuandoquienacataunanormanoesautor
delamisma.Asi,porejemplo,enelmbitojuridicoelciudadanoesobligadoa
acatarnormasquenofueroncreadasporlsinoporelorganolegislativo.Aquien
crealasnormasseledenominaobligante;aquienlasacata,obligado.
Laheteronomiadeunanormamoralpuedeserdetrestipos,segunquien
hayasidoelautordesta:siescreadaportradicion;esdecir,porlosusosylas
costumbresvigentesenlasociedad,sehabladeheteronomiaportradicion;dehe
teronomiapolitica,encambiocuandoelautordelanormaeselEstado;ydehete
ronomiareligiosa,cuandoesestablecidaporlareligion.
Pormoralautonomaseentiendelaqueescreadaporlamismapersona
quelaacata,esdecir,cuyoobliganteyobligadosonunoyelmismo.Asi,laauto
nomiadeunapersonaradicaenquerigesuconductaacatandonormascreadaspor
simisma,loqueocurretambinconlosEstados,acuyasnormas,portalrazon,
tambinselesconsideracomoautonomas.
Para el losofo Emmanuel Kant, la moralidad es autonoma y su obligato
riedadsefundaenlavoluntadhumana.0ichoenotrostrminos,elsujetomoral
sedeterminaasimismoysuconductaserigeporsupropiaylibredecision.Alo
anteriorhabriaqueaadirquelamoralidadtambinesheteronoma,todavezque
laobligatoriedadeselsujetoindividualy,elfundamento,lanaturalezahumana,la
cualnoesexclusivadeunsoloindividuo.
Figura 2.6. Cuando ha
blamos de una decision
autonoma debemos con
siderar que esa decision
fuetomadaporlapropia
persona.
53
Apliquemosymovilicemosnuestrossaberes.
. Tomandoenconsideracionlasiguientefraserealizaloquesetepida:Lali
bertadnotienesuvalorensimisma:hayqueapreciarlaporlascosasquecon
ellaseconsiguen(PamirodeVaeztu,187519J6;escritorespaol).
1) Enesteespacioexplicaloqueentiendesporesafrase:
. Pespondelosiguiente:
1) 0ene el determinismo:
2) 0ene cada tipo de libertad:
J) Porqunosepuedepensarlalibertadsinlaresponsabilidad:
54
Bloque II
. 0ene la autonomia y la heteronomia, describiendo tres situaciones en donde
hayaselegidodemaneraautonomayotrastressituacionesendondelaelec
cionfueheteronoma.
Autonoma Heteronoma
1. 1.
2. 2.
J. J.
55
7. LeeconatencionelsiguientepoemadePabloNeruda:
Tuereselresultadodetimismo
Noculpesanadie,nuncatequejesdenadanidenadieporquefundamentalmente
Tuhashechotuvida.
Acepta la responsabilidad de edicarte a ti mismo y el valor de acusarte en el fracaso

paravolveraempezar,corrigindote.
Eltriunfodelverdaderohombresurgedelascenizasdelerror.
Nuncatequejesdelambienteodelosqueterodean,hay
quienesentumismoambientesupieronvencer,lascircuns
tanciassonbuenasomalassegunlavoluntadofortalezade
tucorazon.
Notequejesdetupobreza,detusoledadodetusuerte,
enfrentaconvaloryaceptaquedeunauotramanerasonel
resultadodetusactosylapruebaquehasdeganar.
No te amargues con tu propio fracaso ni se lo cargues a

otro, acptate ahora o seguirs justicndote como un
nio, recuerda que cualquier momento es bueno para co
menzar y que ninguno es tan terrible para claudicar.
0ejayadeengaarte,ereslacausadetimismo,detunece
sidad,detufracaso.
SiTuhassidoelignorante,elirresponsable,Tuunicamente
Tu,nadiepudohaberlosidoporti.
Noolvidesquelacausadetupresenteestupasado,comolacausadetufuturoes
tupresente.
Aprendedelosfuertes,delosaudaces,imitaalosviolentos,alosenrgicos,alos
vencedores,aquienesnoaceptansituaciones,aquienesvencieronapesardetodo.
Piensa menos en tus problemas y ms en tu trabajo y tus problemas sin alimento
morirn.
Aprendeanacerdeldoloryasermsgrande,queeselmsgrandedelosobstculos.
Virateenelespejodetimismo.
Comienzaasersincerocontigomismoreconocindoteportuvalor,portuvoluntady
por tu debilidad para justicarte.
Pecuerdaquedentrodetihayunafuerzaquetodopuedehacerlo,reconocindotea
timismo,mslibreyfuerte,ydejarsdeseruntiteredelascircunstancias,porque
Tumismoereseldestinoynadiepuedesustituirteenlaconstrucciondetudestino.
Levntateymiraporlasmontaasyrespiralaluzdelamanecer.
Tuerespartedelafuerzadelavida.
Nuncapiensesenlasuerte,porquelasuerteeselpretextodelosfracasados.
http://www.paginadigital.com.ar
Figura2.7.PabloNeruda,
poeta chileno el segui
dordeSalvadorAllende.
56
Bloque II
7. Estalectura,tienequverconloquehemostratadoenlasesion:,enqu
aspectosyenqusentido:Pedactaunbreveescritodeesarelacion.
Para que ubiquemos en qu nivel te encuentras con respecto a la sesion, lee el
siguientecasoycontestalaspreguntasrelacionadasconl.
. Paola,VarianaySandrahanestudiadojuntasdesdelaprimaria,porloqueson
amigasinseparables.Actualmentecursanlapreparatoriayestnporelegirsu
capacitacion.Undiaantesdeinscribirse,PaolayVarianaledicenaSandra
quenosevanaseparar,yaqueoptaronporseguirpermaneciendojuntasy
eligieronunacapacitacionqueaSandranolegusta.Anteestasituacion:
1) QulesugeririasaSandra:,porqu:
2) Qu decision tomaron Paola y Variana:, por qu:, qu ventajas y
desventajastendrian:
J) En donde se reejaria la autonomia y la heteronomia:
Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
. Analizaelsiguienterelato:
Enunpozoprofundo
viviaunacoloniaderanas
llevabansuvida,teniansuscostumbres,
encontrabansualimentoycroabanagusto
haciendoresonarlasparedesdelpozo,
entodasuprofundidad.
Protegidasporsumismoaislamiento
vivianenpaz,ysolotenianqueguardarse
delpozalque,devezencuando,
alguienechabadesdearriba
parasacaraguadelpozo.
Panadepozo
57
0abanlaalarmaencuantooianelruido
delapolea,sesumergianbajoelagua
oseapretabancontralapared,yalli
esperaban,conteniendolarespiracion,
hastaqueelpozalllenodeagua
eraizadootravezypasabaelpeligro.
Fueaunaranajovenaquienseleocurrio
pensarqueelpozalpodiaser
unaoportunidadenvezdeunpeligro.
Allarribaseveiaalgoasi
comounaclaraboyaabierta,quecambiaba
deaspecto
segunfueradediaodenoche,
yenlaqueapareciansombrasylucesyfor
mas
ycoloresquehacianpresentirquealli
habiaalgonuevodignodeconocerse.
Y,sobretodo,estabaelrostrocontrenzas
de aquella gura bella y fugaz que aparecia
porunmomentosobreelbrocaldelpozo
alarrojarelcuboyrecobrarlo
todoslosdiasensucitasagradaytemida.
Habiaqueconocertodoaquello.
Laranajovenhablo,
ytodaslasdemsseleecharonencima:
esonuncasehahecho.
Serialadestrucciondenuestraraza.
Elcielonoscastigar.
Teperdersparasiempre.
Nosotrashemossidohechasparaestaraqui,
yaquiesdondenosvabien
ypodemosserfelices.Fueradelpozo
nohaymsquedestruccionabsoluta.
Quenadieseatrevaaviolar
lassabiasleyesdenuestrosantepasados.
Esqueunaranajovenzueladehoy
puedesabermsqueellos:
Laranajovenzuelaesperopacientemente
laproximabajadadelpozal.
Secolocoestratgicamente,
diounsaltoenelmomento
enqueelpozalcomenzabaaserizado
ysubioenlanteelasombro
yelhorrordelacomunidadbatracia.
Elconsejodeancianosexcomulgo
alaranaprofugayprohibio
quesehablaradeella.
Habia que salvaguardar la seguridad del
pozo.
Pasaronlosmesessinquenadie
hablaradeellaynadieseolvidaradeella,
cuandounbuendiaseoyouncroarfami
liar
sobreelbrocaldelpozo,
seagruparonabajolascuriosasyvieron
recortadacontraelcielo
lasiluetaconocidadelaranaaventurera,
asuladoapareciolasilueta
deotraranayasualrededorseagruparon
sietepequeosrenacuajos
58
Bloque II
Todosmirabansinatreverseadecirnada,
cuandolaranahablo:
Aquiarribaseestmaravillosamente
hayaguaquesemueve,nocomoallaba
jo,
y unas bras verdes y suaves que salen del
suelo
yentrelasquedagustomoverse,
ydondehaymuchosbichospequeos,
muysabrososyvariados,
ycadadiasepuedecomeralgodiferente.
yluegohaymuchasranas
demuchostiposdistintos,
ysonmuybuenas,yyomehecasado
constaqueestaquiamilado.
ytenemossietehijosysomosmuyfelices
yaquihaysitioparatodas,
porqueestoesmuygrandeynunca
seacabadeverloquehayalllejos.
0eabajo,lasfuerzasdelorden
advirtieronalaranaque,sibajaba
seriaejecutadaporaltatraicion
yelladijoquenopensababajar
yquelesdeseabaatodasquelapasaran
bien,
ysemarchoconsucompaera
ylossieterenacuajos.
Abajoenelpozohubomuchorevuelo,
yhuboalgunasranasquequisieroncomen
tarlapropuesta
perolasautoridadeslasacallaronensegui
da,
ylavidavolvioalanormalidaddesiempre
enelfondodelpozo.
Aldiasiguiente,porlamaana
la nia de las trenzas rubias se quedo
asombrada
cuandoalsacarelcuboconaguadelpozo,
vioqueestaballenoderanas.
1) Esterelatotienequeverconlaautonomiaolaheteronomia,oconlas
dos: Justica.
2) Este relato reeja algo de la vida en sociedad: En qu sentido o en
quaspecto:
J) Peeja algo de la vida de cada uno:
4) Qu conceptos de los tratados en la sesion reeja la conducta de la
rana:Analicenyrespondan.
59
Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0escriboalgu
nasteoriasde
lalibertad.
Nodescribo
algunasteorias
delalibertad.
0escribovaga
mentealgunas
teoriasdela
libertad.
dentico y
describoalgu
nasteoriasde
lalibertad.
Peconozcoy
describocon
exactitudalgu
nasteoriasde
lalibertad.
Argumentoy
describoalgu
nasteoriasde
lalibertad.
0escribola
autonomiayla
heteronomia.
Nodescribola
autonomiayla
heteronomia
enlavidadel
serhumano.
Peconozco
vagamentela
autonomiayla
heteronomia
enlavidadel
serhumano.
Tengociertos
elementos
conceptuales
paradescribir
laautonomia
ylahetero
nomiadelser
humano.
Peconozco
concertezala
autonomiayla
heteronomia
enlavidadel
serhumano.
Argumentola
decisionauto
nomaohete
ronomaque
elserhumano
elige.
Explicoel
esfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
Noexplicoel
esfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
dentico
equivocamente
elesfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
dentico
vagamenteel
esfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
dentico
sintemora
equivocarme
elesfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
Argumentoe
identico el
esfuerzode
losindividuos
porviviren
unclimade
libertad.
Fomentola
importancia
de la reexion
personal.
Nomuestro
importancia
niaperturaa
la reexion
personal.
Vuestrocierta
importancia
yaperturaa
la reexion
personal.
Vuestropoca
aperturae
importancia
a la reexion
personal.
Vuestro
aperturae
importancia
a la reexion
personal.
Peconozcoy
argumentola
importancia
de la reexion
personal.
Pealimentacion
Con base en lo anterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar, si no
SesionC:Losproblemasticos
i Proyecto: denir qu es un problema tico.
i Problema:aljovenlecuestareconocercundoestanteunproblematico.
i Criterios:
- Analizaelproblematicocomoconcepto.
- dentificalarelacionentredecision,congruencia,pensamientoy
accion.
60
Bloque II
- Argumentalanecesidaddelasociedadportenerciudadanosresponsa
blesparalatomadedecisiones.
- Fomenta la importancia de la reexion personal en cuanto a las diferen
tesconcepcionesdelibertad.
Problematizacion
. Pealizalasiguientelecturaycontestalaspreguntas:
Laranayelextrao
Hallegadounextraoallugardondevivenlarana,elcerditoyelpato.Setrata
deunarata.
El cerdito y el pato no estn nada de acuerdo con que se instale en
aquel sitio. Para ellos no es de ar, y adems creen que no tiene derecho de vivir
alliyacogerlamaderadelbosque.Laranavelascosasdistintas.Ellapiensa
quelarataesmuyagradableeinclusollegaahacersesuamiga.
Al nal deciden ir todos a consultar la situacion con la liebre, y sta
respondequenohayporqualarmarseyquelaratatienetodoelderechoa
cogerlamadera.
Elcerditoyelpatonoestndemasiadodeacuerdoconlarespuesta.
Hastaqueundia,alcerditoseleincendiolasartnmientrascocina
ba.Larataacudioinmediatamenteparaapagarelfuegoydespusreparolos
desperfectosdelacasa.
0trodia,laliebresecayoalrio,ylaratalasalvodemorirahogada.
0espusdeestasexperiencias,todosestabandeacuerdoenquelarataseque
dara.Ademsdesushazaas,selopasabanestupendamenteconella.Les
proponiabuenasmanerasdepasareldiaylescontabahistoriasfantsticas.
1) Culfuelaactituddelarana,elcerditoyelpato:
2) Considerasquefuecorrectalaactitudquetomaron:
J) Quhubierashechoensulugar:
4) Culeslasimilitudconlasociedadenlaquevivimos:
61
Contextualizacion
Si te das cuenta, calicar a las personas sin conocerlas muchas veces nos lleva a
actuarindebidamente.Puesbien,loquequeremosahoraesquepercibasentimis
mo la importancia de conocer antes de juzgar, darte la oportunidad de reexionar
parapoderemitirunjuiciosobrelosdemsynocaerenerrores,deestamanera
pondremosenprcticanuestratica.
0esarrollodesaberes
Problemasticos
Unadelasprincipalescaracteristicasdelosproblemasticosessugeneralidad,es
decir, su falta de especicidad, por lo que, para resolverlos en la vida real, cada
quientienequehacerloporsimismo,conelapoyodelasnormasquecadacual
conozcayacepteintimamente.Esdecir,sienalgunmomentotevesfrentealdile
madequdecisiontomarparaquelaaccionquellevesacaboresultemoralmente
buenaynomala,tendrsquerecurriratuspropiosvaloresyprincipios.
Enlosproblemasticos,loqueentraenjuegoesladecisionqueelindi
viduo toma respecto a los medios a travs de los cuales intentar alcanzar los nes
perseguidosporsusactos.
Porejemplo:unautomovilistavaatodavelocidadporlaavenidaycon
ducesinrespetarlossealamientosdetrnsitoponiendoenpeligrolavidadelos
dems. En un momento dado es detenido por la policia y el conductor comenta
queestenunasituaciondevidaomuerte,yaquesuesposa,alaquellevaenel
coche,seencuentragravementeherida,aquiescuandolapoliciaseencuentraen
unatomadedecision,endeteneralconductorqueponeenriesgolavidadelos
demsodejarloirsinaplicarleelreglamento.0porlomenosabrirleelcamino
haciaelhospital.
Pelacionentredecision,congruencia
ypensamiento
Tomardecisionesesunprocesoquepermiteelegirentrevariasopcionesparare
solveralgunproblemadetipopersonal,familiar,socialosentimentalentreotros.
Setratadeunobjetomentaloconceptosubjetivoalcualsellegacomoresultado
de un proceso mentalcognitivo especico de un individuo o grupo de personas u
organizaciones.
Enocasiones,unadecisin puede verse inuenciada por factores ajenos
alarealidadcircundanteyaloshechosmateriales,comopuedenserlassupers
ticiones o cualquier otra creencia no cientica. Asimismo, actualmente existen
programasinformticos,robotsyotrosinventostecnologicosconinteligenciaarti
cial, que toman decisiones por los seres humanos.
Loscriteriosdeeleccionyelconjuntodealternativasqueelsujetotiene
a su disposicion al momento de tomar decisiones, ejercen tambin una inuencia
decisivasobrestas.
Figura 2.8. 7iajar a toda
velocidadponeenriesgo
lavidadelosdems.
62
Bloque II
La congruencia, por su parte, es la alineacion de todas las partes in
ternas del sujeto hacia un mismo n, es decir, cuando todos sus "yoes" o facetas
trabajanenequipoparalaconsecuciondeunmismoobjetivo.Consisteenpredicar
con el ejemplo, en lograr que los actos sean el reejo de las palabras y que la vida
deunapersonahabledeellaporsimisma,locualrequiere,desdeluegodeunar
duotrabajopersonalydeunfrreoautocontrol.Suresultadoeselpoderpersonal,
elcarismayelliderazgo.
Finalmente,elpensamientoeslaactividadycreaciondelamente,es
decir, todo lo que cobra vida mediante la actividad del intelecto. Se puede denir
como el fenomeno psicologico racional, objetivo y externo derivado del pensar
paralasoluciondeproblemas.
Por lo general, el trmino es empleado genticamente para designar a
todoslosproductosgeneradosporlamente,incluidaslasactividadesracionales
delintelectoylasabstraccionesdelaimaginacion.
El pensamiento constituye un medio de planicar la accion y sortear la
distanciaentreloexistenteyloproyectado.Suestructuraeselcimientomental
sobreelqueconceptualizamoslarealidad.
Paradecidir,esnecesarioconocer,comprenderyanalizarelproblema;
enalgunoscasos,ladecisionsetomarpidamenteyenotrasdespusdeunanli
sis.Lasconsecuenciasdeunadecisionequivocadapuedensermuyseriasyafectar
lavidaindividualocolectiva;porello,laelecciondebeserunprocesoestructura
doeinformadoquedcertezasobreelxitodeladecisiontomada.
Apliquemosymovilicemosnuestrossaberes:
. Analizaelsiguientecaso.
Pepercusionesdeunaccidente
UnniofueatropelladoymuertoenunacalledelaCiudaddeVxico.Lapoli
ciaencontrocallesadelante,elautomovilcausantedeldolorosopercance.Con
losdocumentosencontradosenelautofuefcilaprehenderalpropietariodel
automovil.Setratabadeunanciano,quienmuyarrepentidoaceptosuculpa.
Pecibiounasentenciade15aosdecrcelacusadodehomicidioimprudencial.
Comoelcasofuereportadoporlaprensa,undetectiveencontroalgosospecho
soenelcasoydecidioinvestigarporsucuenta.0espusdeinvestigardurante
dosaos,comproboquequienmanejabaelautomovileldiadelfatalacci
denteeraelnietodelanciano,unadolescentede16aos.
1) Qucreesqueimpulsoalabueloadeclararseculpable:
2) Porqucreesqueelmuchachoocultolaverdadsobreelaccidente:
63
J) Considerasqueactuaroncorrectamente:
4) Crees que el abuelo inuyo en la formacion de la moral del adolescente:
. 0ene los siguientes trminos:
1) Problematico:
2) 0ecision:
J) Congruencia:
4) Pensamiento:
. Leecuidadosamenteysubrayalaspartesoprrafosquetellamenlaatencion:
Nadiepuedesoartupropiosueo
Paravivirmejor,paravivirlavidaquequieres,lopri
meroquenecesitasessaberloquequieres.Tuprimer
paso ser siempre denir tus metas. Si no lo haces, tal
vezotraspersonasdecidanporti,tendriasqueejecutar
guionesquetunohasescrito.Sinotienesmetas,sino
teplanteaslosresultadosquequieres,talvezobtengas
delavidasolofrutospequeos.
Sin metas nuestros sueos mueren. Transfor
mandolossueosenmetas,rescatastusbuenasideas
y las salvas de una muerte prematura o de una vida
incierta.Enconsecuenciatusmetassonuncompromiso
devida.
Algunas personas desean mucho, ambicionan
muchascosas,sepasanlavidasoando,perohacenmuy
pocoparaconquistarloquedesean.0trosseesfuerzan
mucho,trabajanduro,sepasanlavidahaciendocosas,
peronosabenloquerealmentequieren.Notienentiempoparasoarypensar
loqueenverdadseaimportanteparaellos.Niunosniotrosdisfrutandeuna
vidaequilibrada.
Lavidanoesparasoarunicamente.Lossueos,losdeseosylasmetas
sonfundamentales.Soncomolasemilla.Perosilosgranosnocaenatierra,no
germinan,nohaynuevavida,nibuenosfrutos.
Lavidatampocoespuraactividad,pueslaaccionsinunrumbo,
sinunpropositoclarosedebilita,sepierde,sediluye.
Figura 2.9. Hay gente
que se pasa la vida ha
ciendo cosas, pero no
sabe lo que realmente
quiere.
64
Bloque II
Como ves, tu vida depende igualmente de dos esfuerzos para man
tenerseenequilibrio:elesfuerzoCPEA00Pyelesfuerzorealizador.Necesitas
soarytrabajarsimultneamenteparadesarrollartecomopersonaintegral.Tie
nes que soar y denir tus metas, para luego emprender acciones y manejar el
tiempoatufavor.Ambascosassecompletan,sesuman,secierranenuncirculo.
Soaryrealizarsonlasdosgrandestareasquemantienentuvidaenascenso.
Unasinlaotraescomoquerervolarconunala,esimposible.Poresoaprende
auniralideallaaccion.
(Conzlez:4041)
1) Escribecincocosasenlasquehasmostradocongruenciaentuvidaopor
lomenosunagrandecision:
2) Escribelascincocosasmsimportantesquequiereslograryquesientas
queestsmetidoenelprocesodealcanzar:
J) Escribeunbrevecomentariodeestalectura:
Lasmetassonestrellasconlasquegobiernaselbarcodetuvida;te
correspondeaticreartalesestrellas,encenderlas,colocarlasenunlugar
visible,yavanzarhaciaellas.
. Pealizaunensayosobreelproblemamoral;lassiguientespreguntaspueden
orientarteparasurealizacion:Porquesimportantesaberdecidirdentrode
unaperspectivamoral:Culeslabasemoraldenuestrasdecisiones:Aqu
sedebenlosgrandesproblemasmoralesenlaactualidad:Soycongruentecon
misdecisiones:
. Analizaestalectura:
65
Cumpletupalabra
Sedicequelagentepuededividirseentresgrupos:unoscuantoshacenqueocu
rranlascosas,muchoslasvenocurriry,elrestonisiquierasabequocurrio!.
Heaquipartedelaformaparaintegrarsealprimergrupo:llevaala
prcticaloquehasprometido!Lamayoriadelagentenolohace.Aseguranque
harntodognerodecosasynocumplen.
Concuntafrecuenciaoyesaotrosdecir:mecasarcontigoynolo
hacen;mepondrenforma,yengordanms;teayudarsipuedo,aunque
tusabesquenoloharn:Cuntasvecesoimosdecir:voyapagarteloquete
debo:,ynuncalosvuelvesaver.
Cuandoempezamosatomarenserionuestrapalabra,ocurregrancan
tidaddecosas:
i Losdemsconfianennosotros.
i Lopensamosmuybienantesdecomprometernos.
i Somosmshonestosconlosdems.
i Tenemosmayorcapacidadparaevitarsituacionesnodeseadas.
i Aumentaelaprecioquesentimospornosotrosmismos.
Cuandotunotomasencuentaloquedices,losdemsnotetomanen
cuentaati.Si tu no crees en ti mismo, los dems no creern en ti. Cuando no
sepas que hars o a dnde irs, no prometas nada. S recto.Cuandolagente
exija que te comprometas en algo, y tu no ests seguro de poder ayudar, no
hagaspromesas.Lomejoresdecir,porejemplo:todavianolos,perosiacaso
vengo,tellamarportelfono.Esmuchomejormanejarlascosasdeestama
neraqueasegurarqueirunoymstardellamarlesparadarlasmalasnoticias.
A la gente le encanta la rmeza. Tus vecinos, tus amigos y tus colegas
quierenqueseasfuerte;haydemasiadaspersonasquesoncomohojasalviento.
Cuandoemprendasunadietaparaadelgazaryellostetientenconun
suculentopastel,enrealidadellosesperanqueteaferresatudieta.
La gente te admira cuando denes tu postura, aunque puede no estar
deacuerdocontucausa.
Por eso es importante: Cada vez que armas que hars algo, y acabas
haciendo lo contrario, ests socavando tu poder personal. Ciertamente es co
rrectocambiardeopinionenalgunaocasion.Perolamayoriadelasveces,nece
sitamosprobarnosanosotrosmismosquecontrolamosnuestravidacumpliendo
nuestrapalabra.
Vientrasmstepeguesatuscompromisos,msfuertetehars.Para
inuir en los dems tienes que creer en ti, debes creer lo que dices y llevarlo a
laprctica.Nocrees:
Vatews:6566)
66
Bloque II
. Tu vida reeja algo de esta lectura: En qu aspectos: Hay congruencia en tu
vida:0escribealgunasituaciondevidaenquehayasdichounacosayhecho
otra.
7. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras:
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Analizoel
problema
ticocomo
concepto.
Nosanalizar
elproblema
ticocomo
concepto.
Analizocon
erroresel
problema
ticocomo
concepto.
Tengociertos
elementos
conceptuales
paraanalizar
elproblema
tico.
Analizocon
certezael
problema
ticocomo
concepto.
Argumento
yaclaroel
problema
ticocomo
concepto.
dentico
larelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
No identico
larelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
Poseociertos
elementos
conceptuales
para denti
carlarelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
dentico
conclaridad
larelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
dentico
plenamente
larelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
dentico y
argumentoso
brelarelacion
entredecision,
congruencia,
pensamientoy
accion.
Argumentola
necesidadde
lasociedadpor
tenerciuda
danosrespon
sablespara
latomade
decisiones.
Notengolos
elementos
conceptuales
paraargumen
tarsobrela
necesidadde
lasociedadpor
tenerciuda
danosrespon
sablespara
latomade
decisiones.
Argumento
vagamentela
necesidadde
lasociedadpor
tenerciuda
danosrespon
sablespara
latomade
decisiones.
Poseociertos
elementos
conceptuales
paraargu
mentarla
necesidadde
lasociedadpor
tenerciuda
danosrespon
sablespara
latomade
decisiones.
Argumentocon
ciertaseguri
dadsobrela
necesidadde
lasociedadpor
tenerciuda
danosrespon
sablespara
latomade
decisiones.
Argumentocon
fundamentos
solidossobre
lanecesidad
delasocie
dadportener
ciudadanos
responsables
paralatoma
dedecisiones.
67
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Fomentola
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Nomeinteresa
fomentarla
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Fomentocon
pocointe
rssobrela
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Fomentocon
ciertointe
rssobrela
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Fomentocon
entusiasmola
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Fomentoy
destacocon
miactitudla
importancia
de la reexion
personalen
cuantoalas
diferentescon
cepcionesde
libertad.
Pealimentacion
Con base en lo anterior dene con el facilitador las estrategias para alcanzar, si no
Sesion0:Losvalores
i Proyecto: que el joven reconozca, dena, clasique y deenda sus valores,
paraponerlosenprcticaytenerunamejorcalidaddevida.
i Problema: por falta de conocimiento personal el joven no deende sus valo
res, esto le crea un conicto personal y social.
i Criterios:
- 0ene los valores.
- 0iferenciaentrevaloresuniversalesrelativosyobjetivossubjetivos.
- Conoce diversas clasicaciones de los valores propuestas por diferentes
autores.
- Calica actos o conductas conforme a una escala o clasicacion de va
lores.
- Vuestrarespetoanteladiferenciaentrelossistemasdevaloresdecada
comunidad.
68
Bloque II
Problematizacion
Quinsoyyo:
Quinsoyyo:Quhagoenelmundo:Haciadondevoy:Apartirdelos15aos,
cuandoseestentrandoalbachillerato,estastrespreguntascobranplenosen
tido.Parececomosilosmuchachosymuchachas,antesdeseguiradelante,se
detuvieranypreguntaran:Quobjetotienelucharyestudiar,viviryenvejecer:
Tienensentidomisactosymisesfuerzos,mistriunfosyfracasos:Hayalguien
quelosanalice,losilumineolosaniquile:
Yesentoncescuandoalainquietudyalanhelodesaberqueacompa
anaestaspreguntas,sucedeeldesengao,elconformismo,laapatia.Eljoven
lee,escucha,investiga,yterminaconvencindosedequesonmuchasydiversas
lasopinionessobretemastandecisivos.Tantasquenomerecenlapenadeto
marenseriounadeellas.Elpeligroquesepresentaentonces,eseldebuscarsu
propiainterpretacionovivirsincomplicaciones,enlaindiferencia,elplacer,
lapasionylasexperienciasfuertes.
Perotambin,encontramosjovenesde15a20aosquededicantiem
po,dineroyesfuerzosparahacersedelibros,amigosygruposquelesaclaren
sus dudas, para asistir a espectculos que puedan iluminar sus inquietudes y
para examinar experiencias que de algun modo, sean estimulo para su propia
vida.Son,porlogeneral,jovenesamables,deseososdeaprender,concapacidad
para escuchar, con grandes deseos de denirse y asumir valores. Y tu, de qu
ladoests:
(0iaz:25)
Figura 2.10. Al llegar a
la adolescencia muchas
preguntas comienzan a
rondartucabeza:cules
responder:
Contextualizacion
Como habrs notado, existe una diferencia sustancial entre jovenes que van en
busqueda de su plenitud personal a travs de la vivencia de valores y otros que
simplementeselapasanvegetandoyencompletaapatia.Esnuestraintencionen
estasesionelquevayasdescubriendolaimportanciadeasumirvaloresparadarle
fortalezaysentidoatuvida.Poresoanalizalosiguiente
0esarrollodesaberes
Qusonlosvalores:
La axiologia es la rama de la Filosofia que estudia los valores. El polmico losofo
alemnFriedrichNietszcheesconsideradounodesusiniciadores,puesconsuobra
llevoacabounacriticaalaculturaoccidentalyasubasamento:elcristianismo.
Fue el primer pensador que dirigio sus reexiones en torno a la transmutacion de
losvaloresculturales.
Entendemos por valor toda perfeccion que procede de la naturaleza.
Todoloquees,porelhechodeser,tieneunvalorsegunelordenenlamismana
turaleza.Lavidahumanaestllenadevalores,queelhombreproyecta,ordenay
acomodaentornoal.Sonlosvaloreslosquelonutren,porloquelosbuscaen
laspersonas,eneltrabajo,enelestudioyentodaactividadquellevaacabo.Son
69
losvaloreslosquecolocanalaspersonasendiferentesjerarquiasylesotorgansu
identidad;son,tambinlosqueledansentidoalavida.
Peconocertalesvaloresenlosobjetos,enlaspersonas;asumirlosyasig
nrselosaunosyotros;estimarlosyemitirjuiciossobreellos,enesoconsistelo
queseconocecomovaloracion.
Enunprincipioelhombreconocelarealidad,lacontemplaylacompren
de; posteriormente la valora, es decir, la ordena, jerarquiza y clasica.
Losvaloressocialesy,enconsecuencia,losindividualesvarianosetrans
mutandeunapocaaotraodeunasociedadaotra.Loquehoyesconsiderado
valioso,importante,dignodeadmiracionyderespeto,pocotienequeverconlo
queeraconsideradocomotalenelpasadoy,seguramente,pocotendrquever
conloqueserconsideradocomovaliosoeimportanteenelfuturo.
Enlaactualidadseleotorgaunvalorexageradoalaspectoeconomico,
algradodequetodotienesuprecio,inclusolaspersonas.Elvalormsimportante
parecierasereldinero,puesstesehaconvertidoenelraseroparamedirvirtu
des,obras,capacidadeseinclusoafectos.
Universalidadyrelatividad
Sedicequeunvaloresuniversalcuandoseaplicanporigualencualquierregion,
trascendiendotodalegislacionoreligionparticular.Unvalorrelativo,encontras
te,esaquelsusceptibledeperdersucarcterabsolutoenfunciondelaspersonas
ocomunidadesquelosostengan.
0bjetividadysubjetividaddelvalor
Enelestudiodelosvalores,haexistidounlargodebateacercadellugarenelque
stosseubican.Lossubjetivistasdicenquelosvaloresestnenelinteriordelas
personas,esdecir,ensusubjetividadyquesonstasquieneslosatribuyenarbi
trariamente a los objetos, que en realidad carecen de ellos. Arman que si el valor
fuera objetivo, existiria independientemente del sujeto, es decir, de nosotros,
perolaexperienciamuestraquesoloexistecuandoesvaloradoporelsujeto.En
esesentido,losvaloressonrelativos,puesdependendelgustoointersdecada
serhumano,deljuicioquestosemitanrespectoaaquellos.
Los objetivistas en contraste, sealan que el valor se encuentra en el
objeto,independientementequeelsujetopuedaonopercibirlo.Poresoadvierten
sobrelanecesidaddedistinguirentrelapercepcionylopercibido.Paraentender
unvalorserequiereunprocesodevaloracion,queessubjetivo,peroelvalores
objetivo.
Pornuestraparte,ubicamosalvalorenlosseresyelconceptodevalor
enlamentedelindividuo.Lascosasvalenporquesonynoporquelosapreciemos
o valoremos. El valor existe independientemente del sujeto que los valora. Las
cosasatraenporquevalenynovalenporquelasdeseamos.Elvaloresobjetivoy
laapreciacionessubjetiva.
70
Bloque II
Clasicacion de los valores
El losofo Vax Scheler clasica los valores en las siguientes categorias:
- 7aloresdeloagradableylodesagradable.
- 7aloresvitales.
- 7aloresespirituales.
- 7aloresreligiosos.
La siguiente clasicacion es muy importante:
- Valores morales:sonaquellosqueperfeccionanalhombreensuesen
ciacomopersona.
- Valores sociales:sonaquellosqueloperfeccionanensurelacioncon
losdems.
- Valores intelectuales: son aquellos que lo perfeccionan en su razon,
intelectoymemoria.
- Valores tcnicos:sonaquellosqueloperfeccionanensuscondiciones
devida.
- Valores vitales: son aquellos que lo perfeccionan en su aspecto siologico.
El losofo y pedagogo Vaurice 0ebesse clasica asi los valores:
- Valores vitales: son los ms cercanos al organismo, por ejemplo, la
salud,lajuventudyelvigor.
- Valores polticos:dondeademsdelainstruccioncivica,sedebedis
ciplinar el deseo de poder e inculcar el respeto a los dems y a sus
convicciones.
- Valores econmicos:quepropicianlaformacionprofesionalycondu
cenalaproducciondebienesparacubrirnecesidades.
- Valor social:quepromueveelamoralosdemsyfomentalaabnega
cion,lainclinacionasocorrerlosaprotegerlosyaprestarlesservicios.
- Valor esttico:partedelaapreciaciondelarteyavecesseconcretaen
larealizaciondelasobrasdearte.
- Valores del conocimiento o tericos: fomentan el amor a la verdad
mediante la educacion intelectual desarrollada por el estudio de las
cienciasfisicasyhumanas.
- Valores morales:buscanelamoralbienypropicianlagenerosidad,la
abnegaciondesinteresadayelcorajeheroico.
- Valores religiosos: que tienen una funcion de sintesis porque unica los
valoresconelsignodelaperfeccionyenelsentimientodelapiedad.
Figura2.11.VaxScheler,
losofo alemn (1874
1928).
71
1) Qusonlosvalores:
2) Losvaloressonuniversalesorelativos:Porqu:
J) Losvaloressonsubjetivosuobjetivos:Porqu:
4) Son importantes los valores para la vida del hombre: Justica.
Con los siguientes valores realiza una descripcion de tu personalidad.
Considera los valores que ms sobresalgan en ti y justica por qu forman parte
detuser:
Activo Afectuoso Exigente Trabajador Tolerante
Alegre Comprometido Servicial Amable Seguro
Audaz Perseverante Sereno Ahorrativo Atento
Pesponsable Extrovertido Franco Vaduro Honesto
Vipersonalidadesasi:
5) Enequipos,discutanculessonlosprincipalesvaloresdetu(s):
Familia
Crupodeamigos
Salon
Escuela
Vaestros
72
Bloque II
Para que ubiquemos en qu lugar de desempeo te encuentras, contesta el si
guientecuadroargumentandotusrespuestas.
. Enelsiguientecuadrocontestasiesfalsooverdaderoloquesepresentayen
elotroespacioargumentaturespuesta.
Los valores son subjetivos, no existen en las
cosas.
Los valores se van adquiriendo conforme vamos
creciendo.
La vida humana est llena de valores, que el
hombreproyecta,ordenayacomodaentornoa
l.Sonlosvaloreslosquelonutren,porloque
los busca en las personas, en el trabajo, en el
estudioyentodaactividadquellevaacabo.Son
losvaloreslosquecolocanalaspersonasendife
rentesjerarquiasylesotorgansuidentidad;son,
tambinloqueledasentidoalavida.
Sedicequeunvaloresuniversalcuandoseapli
canporigualencualquierregion,trascendiendo
todalegislacionoreligionparticular.Unvalorre
lativo,encontraste,esaquelsusceptibledeper
dersucarcterabsolutoenfunciondelasperso
nasocomunidadesquelosostengan.
Lossubjetivistassealanqueelvalorseencuen
traenelobjeto,independientementequeelsu
jetopuedaonopercibirlo.Poresoadviertenso
brelanecesidaddedistinguirentrelapercepcion
ylopercibido.Paraentenderunvalorserequiere
unprocesodevaloracion,queessubjetivo,pero
elvaloresobjetivo.
Sedicequeunvaloresrelativocuandoseaplican
porigualencualquierregion,trascendiendotoda
legislacionoreligionparticular.Unvaloruniver
sal,encontraste,esaquelsusceptibledeperder
sucarcterabsolutoenfunciondelaspersonaso
comunidadesquelosostengan.
El losofo Vax Scheler clasica los valores en las
siguientescategorias:
i 7aloresdeloagradableylodesagradable.
i 7aloresvitales.
i 7aloresespirituales.
i 7aloresreligiosos.
73
. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0eno los va
loresydistingo
ladiferencia
entrevalores
universales
relativosy
objetivossub
jetivos.
No deno los
valoresnidis
tingoladife
renciaentrelos
valoresuniver
salesrelativos
yobjetivos
subjetivos.
0eno equi
vocamente
losvaloresy
distingosin
exactitudladi
ferenciaentre
valoresuniver
salesrelativos
yobjetivos
subjetivos.
0eno con al
gunoselemen
tosconceptua
leslosvalores
ydistingocon
ciertaclaridad
ladiferencia
entrevalores
universales
relativosy
objetivossub
jetivos.
0eno los valo
ressinerrores
ydistingo
correctamente
ladiferencia
entrevalores
universales
relativosy
objetivossub
jetivos.
Argumentoy
deno los va
loresydistingo
alaperfeccion
ladiferencia
entrevalores
universales
relativosy
objetivossub
jetivos.
Conozcodiver
sas clasicacio
nesdelosvalo
respropuestas
pordiferentes
autores.
Noconoz
codiversas
clasicaciones
delosvalores
propuestas
pordiferentes
autores.
Conozco
algunascla
sicaciones
delosvalores
propuestas
pordiferentes
autores.
Conozcocon
ciertaexacti
tuddiversas
clasicaciones
delosvalores
propuestas
pordiferentes
autores.
Conozcocon
claridaddiver
sas clasicacio
nesdelosvalo
respropuestas
pordiferentes
autores.
Conozco
perfectamen
tediversas
clasicaciones
delosvalores
propuestas
pordiferentes
autores.
Calico actos
oconductas
conformea
unaescalao
clasicacion de
valores.
No s calicar
actosoconduc
tasconforme
aunaescalao
clasicacion de
valores.
Calico con
imperfeccion
actosoconduc
tasconforme
aunaescalao
clasicacion de
valores.
Calico con mi
nimoserrores
actosoconduc
tasconforme
aunaescalao
clasicacion de
valores.
Calico ade
cuadamente
actosoconduc
tasconforme
aunaescalao
clasicacion de
valores.
Calico con
baseenfunda
mentos lo
socos, actos
oconductas
conformea
unaescalao
clasicacion de
valores.
Vuestrorespe
toanteladi
ferenciaentre
lossistemasde
valoresdecada
comunidad.
Nomuestro
respetoante
ladiferen
ciaentrelos
sistemasde
valoresdecada
comunidad.
Vuestropoco
respetoante
ladiferen
ciaentrelos
sistemasde
valoresdecada
comunidad.
Vuestroregular
respetoante
ladiferen
ciaentrelos
sistemasde
valoresdecada
comunidad.
Vuestrores
petoprofundo
anteladife
renciaentre
lossistemasde
valoresdecada
comunidad.
Vuestroy
promuevoel
respetoante
ladiferen
ciaentrelos
sistemasdeva
loresdecada
comunidad.
74
Bloque II
Pealimentacion
SesionE:Jerarquiadevalores
i Proyecto: identicar las diferentes jerarquias y denir valores y antivalores.
i Problema:aljovenleesdificilestablecersujerarquiadevaloresyladiferen
ciaentrevaloresyantivalores.
i Criterios:
- Peconoce la existencia de la jerarquia de los valores y dene los valores
yantivalores.
- Jerarquiza, reexiona y propone soluciones ante los conictos que se
generenhacialosdems.
- Asumelosvaloresidealesparapromoverunasociedadmsjusta,res
petando la opinion de los dems, con el n de mostrar disposicion para
superarestereotiposyperjuicios.
Problematizacion
Leeconatencion:
Enuncuartocerradoconvariospasadoresycandados,undelincuente
requiere de asistencia mdica inmediata, pues tiene una enorme herida que,
denosercurada,lomatarenpocotiempo.Launicaformadellegarales
perforando el delgado muro que colinda con el jardin, pero contra l se en
cuentraapoyadounvaliosoyantiguojarrondeporcelanachinaqueresultaria
gravementedaado.Tepreguntamos:qutienemsvalor:lavidadeldelin
cuenteoeljarrondeporcelanaapoyadocontralapared:,qusedebehacer:
preservarelcuadroosalvaraldelincuente:
Contextualizacion
Si te das cuenta, es importante que nosotros aprendamos a dar un justo valor
a todo lo existente. Siempre que jerarquizamos acciones, situaciones, bienes y
actitudes,lohacemosdeacuerdoacriteriosqueconsideramoscomolabasede
nuestrapreferenciaaxiologica.Puesbien,enestasesionpretendemosayudartea
claricar esos criterios con el n de que perfecciones la capacidad de jerarquiza
cion.Coneseafnanalizalasiguienteinformacion.
75
0esarrollodesaberes
Caracteristicasdelosvalores
Paraestablecerunaexcelentecomprensiondelosvaloresesprecisoqueconside
remoslassiguientescaracteristicas:
i Preferibilidad: cuando elegimos un valor, lo estamos preriendo entre muchos
otros que consideramos no aptos para los nes que tenemos en mente.
i Polaridad:queeslaubicacionentredosextremos,unodeloscualesrepresenta
elgradodemsvalory,elotro,elpuntoenqueyanohayvalor.
i Generalidad:losvaloressongeneralesylosobjetosvaliosossonparticulares.
Aestosobjetosselesllamabienes.
i Alogicidad:queeslaexigenciadequesurealizaciontengaqueserpercibida
necesariamenteporlasensacion,lainteleccion,lavolicionyelsentimiento.
i Durabilidad:queeslaresonanciadeunvalorenlavidadelserhumano.El
placersensibletienemenosresonanciaqueelplacerespiritual.
i Exigencia existencial: los valores merecen ser vividos o puestos en la exis
tencia,sobretodoporquesuvivencianoscausaalegriaysatisfaccioninterior.
i Jerarqua:latratamosahoraconmayorprofundidad.
Jerarquiaytabladevalores
Elcontenidodelasjerarquiasnodependedeunaapreciacionpersonal,sinodel
gradodeperfeccionodelatareaquecadaunodelosdistintostiposdeentesque
existendesempeaenelconjuntodelanaturaleza.Ypuestoquesoloexisteuna
jerarquia de los seres, tambin hay una verdadera jerarquia de valores, que al
hombre le corresponde conocer y asumir tal cual es, sin pretender modicarla.
Jerarquizar,encambio,siconstituyeunaactividadexclusivadelosse
reshumanos,queconsisteenordenarpersonas,animales,vegetalesocosas,de
acuerdo con valores o caracteristicas bien denidos, segun las circunstancias da
das,yrespetandoinvariablementelajerarquianaturaldelosseres.
En las jerarquias no hay lugar para el error ni la falsedad pero, como
solopuedenexpresarseatravsdelajerarquizacion,esenesteprocesodondees
posiblequelleguenacontaminarseporelerrorolafalsedadoporambos,yaque
enlpuedeprevalecerladesordenadaapreciacionpersonalsobrelajerarquiade
losentes.
Jerarquizaciondelosvalores
Lajerarquizaciondelosvaloresconsisteenunordendelosentesconbaseenlos
valoresdecadauno,yenrelacionconlascircunstanciastantodelsujetoqueje
rarquizacomodelobjetojerarquizado.
Jerarquizaresejercerlalibrecapacidaddedecisionyorganizaciondela
actividad, segun las distintas situaciones, con el n de expresar los valores tanto
Figura 2.12. La jerar
quizacion de los valores
consiste en un orden de
losentesconbaseenlos
valoresdecadauno.
76
Bloque II
delaspersonascomodelascosas.Parahacerlocorrectamente,esprecisosaber
elegiryaplicarconvenientementelajerarquiadevaloresenlasdiversascircuns
tancias.
Asi,porejemplo,cuandounperiodistaestiniciandolaredacciondeun
articuloquedebeentregaraldiarioenlasproximasdoshoras,yesinvitadoporsus
compaerosparasaliracomerconunasamigas,aceptarono,deacuerdoconel
ordenenqueestnorganizadoslosvaloresdentrodesujerarquizacion.
Paraterminar,hayquedecirquetodajerarquizacionseexpresaenuna
tabladevalores,queexisteencadasociedadyEstado,yestpresenteenlasleyes
querigensusactuaciones.
. Pealizaloqueseteindica:
1) Elaborauncuadrosinopticosobrelasprincipalescaracteristicasdelos
valores:
77
2) 0eacuerdoconlasiguientelistadevaloresyantivalores,realizaenel
cuadrovaciounadescripciondetuvidaenlaquedeterminestusprin
cipalesvaloresyantivalores.
. 0elasiguientehistoriareconocelajerarquiadevaloresdelpersonajeypro
ponunasolucionparamejorarsurelacionconlosdems.
Julinesbrillanteysumamenteingenioso,aunquenoprecisamenteobtieneal
tas calicaciones: cursa el bachillerato y no es raro ver que repruebe su examen.
Loqueleinteresamseseldeporte,yporlastardessereuneeneldeportivo
con sus amigos de la colonia, para jugar basquetbol varias horas al dia. Los
nesdesemanalegustairaverropadeportiva,balonesytenisespecializados,
asi como mirar por television los partidos de su equipo favorito. Quiere ser
basquetbolistaprofesionalalgundiaperoparaellonecesitatambindestacar
en sus estudios, l es muy inteligente y si lo desea podria estudiar cualquier
carrera cientica y tendria ms probabilidad de cumplir con su sueo de
serunbasquetbolistaprofesional.
1) CuleslajerarquiadevaloresdeJulin:
2) Culessonsusantivaloresyqupodriahacerparacambiar:
78
Bloque II
J) Qupasariasinocambiaraelrumbodesuvida:
. Leeconatencionycontestalassiguientescuestiones:
Esperandoalaparejaperfecta
Lauraestsolaydeprimida,ysientequesuvidanotienepiesnicabeza.Est
convencidadeque,siencontraraaunapersonaquelavalorara,seriafeliz.Lo
quenosabeesque,cuandonuestravidaestresuelta,laspersonasvaliosasy
establessuelenevitarnos,puesbuscanpersonasigualesaellas.Asique,mien
tras Laura continue sumida en la depresion, no atraer sino a personas igual
mentedeprimidasypesimistas,conloqueentrarenuncirculovicioso.
Paratenerxitoennuestrabusquedadelapersonaperfecta,tenemos
queordenarprimeronuestrasvidas.0elocontrario,terminaremosdecepcio
nadosyfrustrados,loqueahondarnuestradepresion.Acurdatedequelas
personasquetienenrelacionessatisfactoriasyestablessongentedearmonia
consigomisma,quepuedevivirfeliztantosolacomoacompaada,puesseva
loranasimismas.Poreso,sialgunaveztesientestristecomoLaura,tomala
iniciativaysalalmundoaconocergente.Yparareduciralminimolasposibili
dadesdesufrirdecepciones,trataamistadesdesinteresadas.Siofrecesafectoy
honestidad,recibirslomismo,aunquenosiempreconquienloquieresoesperes.
0e ahi la importancia de valorarnos, independientemente de que lo
haganonolosdems.Siesperamosquetodoelmundonosvalore,sufriremos
constantesdecepciones.
Finalmente,recuerdaquesolopodemosdecirlespalabrasagrada
blesanuestraparejasisomospersonasplenasyorgullosasdeloquesomos.
Figura2.1J.Lauraest
sola y deprimida, y
siente que su vida no
tienepiesnicabeza.
1) Estsdeacuerdoconlalectura:Enquideas:
2) Qu aspectos de tu vida se ven reejados en la lectura:
J) Quenseanzatedeja:
4) Elaboralajerarquiadevaloresidealparatuvida.
79
Paraqueubiquemosenqunivelestsresuelvelosiguiente:
. 0ene cada una de las siguientes caracteristicas de los valores:
Caractersticas Concepto
Preferibilidad
Polaridad
Ceneralidad
0urabilidad
Exigenciaexistencial
Jerarquia
Alogicidad
. Escribeunaancdotaenlacuallajerarquiadevaloresteayudoaresolverun
conicto.
80
Bloque II
. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras:
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Peconozcola
existenciade
lajerarquia
delosvalores
y deno mis
valoresyanti
valores.
Noreconozco
laexistencia
delajerarquia
delosvalores
y no deno
misvaloresy
antivalores.
Peconozco
vagamentela
existenciade
lajerarquiade
losvaloresy
no deno mis
valoresyanti
valores.
Tengociertos
elementosde
laexistencia
delajerarquia
delosvalores
y deno mis
valoresyanti
valores.
Peconozco
concertezala
existenciade
lajerarquia
delosvalores
y deno mis
valoresyanti
valores.
Peconozcocon
fundamentola
existenciade
lajerarquiade
losvaloresyde
misvaloresy
antivalores.
Jerarquizo,
reexiono
ypropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
Nojerarqui
zo, reexiono
nipropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
Equivocamen
tejerarquizo,
reexiono
ypropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
7agamenteje
rarquizo,pero
no reexiono
nipropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
Sintemora
equivocarme
jerarquizoyre
exiono, pero
nopropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
Jerarquizo,
reexiono
ypropongo
solucionesante
los conictos
quesegeneren
paraconlos
dems.
Asumolos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjusta,
respetandola
opiniondelos
dems,conel
n de mostrar
disposicion
parasuperar
estereotiposy
prejuicios.
Noasumolos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjusta,ni
respetolaopi
niondelosde
msynotengo
disposicion
parasuperar
estereotiposy
prejuicios.
Asumociertos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjusta,
peronorespe
tolaopinion
delosdems,
nimuestro
disposicion
parasuperar
estereotiposy
perjuicios.
Asumolos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjustay
respetola
opiniondelos
demsymues
troenocasio
nesdisposicion
parasuperar
estereotiposy
prejuicios.
Asumolos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjusta,
respetandola
opiniondelos
demsenoca
sionesymues
trodisposicion
parasuperar
estereotiposy
prejuicios.
Asumolos
valoresideales
parapromover
unasociedad
msjusta,
respetandola
opiniondelos
dems,conel
n de mostrar
disposicion
parasuperar
estereotiposy
perjuicios.
Pealimentacion
SesionF:Lasvirtudes
i Proyecto: reexionar sobre la necesidad de ser virtuosos para llegar a acuer
dosyresolverproblemasmediantelaprcticadevalores.
i Problema:aljovenlecuestaestablecerlarelacionentrelasvirtudesysolu
ciondeproblemasatravsdeacuerdosgrupales.
81
i Criterios:
- Conceptualizalasvirtudescomorealizaciondelosvalores.
- Peconocelalibertad,igualdad,prudenciayjusticiacomonecesidades
sociales.
- dentica virtudes en su persona y en los dems.
- Vuestrasensibilidadantelosproblemasqueotroshanpadecidoydispo
sicionparallegaraacuerdos,manteniendoungradodeseparacionde
decisionesgrupalesypersonales.
Problematizacion
Alsalirdeclases,PablosequedoenelciberqueseencuentracercadelCobaypara
terminarunodetantostrabajosqueelmaestrodequimicalehabiadejado,aldia
siguientepresentabaexamendematemticasysesentiaestresadoporquenole
quedaba suciente tiempo para las tareas faltantes y estudiar para el examen. Se
dacuentaquealguienhaolvidadoenelCPUsuUS8,abrelosarchivosysorpre
sa!,esdelmaestrodematemticas.0entrodelosarchivoshayunacarpetadonde
seencuentraelexamenquepresentarenunashoras,asicomolaclave.
i QuhariasenellugardePablo:
i 0evolveriaslaUS8almaestro,peropasariasanteslacarpetadeexmenesa
tuarchivo:
i CerrariasenseguidalacarpetaydevolveriaslaUS8:
i TequedariasconlaUS8:
Sidecidierascerrarlosarchivosyentregrselaalmaestrosinverelconte
nido de la prueba y menos la clave, qu virtudes estarias reejando en tu actuar:
Conocesalgunoscasoscomoste,peroenlugardelaUS8,hasidouna
cartera, un billete, unos aretes, documentos ociales, entre otros: Comntalo en
equipo.
Contextualizacion
Comopodrsdartecuenta,esimportanteconducirnosenlavidaenunmarcode
respeto,dejusticia,dehonestidad,porqueesunadelasformasdetenerunavida
socialarmonicayrespetuosa.Soloasiesposiblemejorarlaconvivenciaygaranti
zarlapaz.Puesbien,enestasesionqueremosmostrarteelcaminodelavirtud,ya
questapermitirdesarrollarnoscomosereshumanosintegrosyplenos.7eamos
condetalle.
82
Bloque II
0esarrollodesaberes
Lasvirtudesylosvalores
Elvalorylavirtudsonconceptosdiferentes:mientraselprimeromotivanuestros
actos, la segunda constituye la ejecucion de los mismos, siendo una disposicion
individualadquiridapararealizaractosmoralmentebuenosyhonestos,alacual
podemosaccederconbaseenlaprcticaybasadaenelesfuerzoylarepeticion,
dependientedelaaccionvoluntariaylibredelsujeto,quenosolofacilitalarea
lizaciondetalclasedeactos,sinoseinclinaaellos.
Lavirtudpuedesernaturalcuandopertenecealnivelhumanocomoel
casodelaprudencia,justicia,fortalezaylatemplanzaopuedeserconsiderada
sobrenaturalcuandotrasciendeelnivelhumanocomoelcasodelafe,esperanza
ycaridad.
Hay quien la clasica en intelectuales (ciencia,
arte, sabiduria e intuicion) y morales (prudencia, justi
cia, fortaleza y templanza), segun se encuentren en los
apetitosoenlainteligencia.Lasvirtudesmoraleshacen
alhombrebueno,yresultaimposibledarlesmaluso;las
virtudes intelectuales, tambin hacen bueno al hombre,
perosoloenundeterminadoaspectoy,enalgunoscasos,
podrianestarencontradelmismovalormoral.
Asi, por ejemplo, mientras la justicia va a
constituirsiempreunvalormoralpositivo,alarteola
ciencia podrian utilizrseles incorrectamente, con lo
que proporcionarian al sujeto valores morales negati
vos.Laprudencia,porsuparte,poseeundoblevalor:
intelectualymoral,comoarteaevaluar.
Losvaloresmoralessoncuatro:
1) La prudenciaovirtuddelarazon,pormediodelacualelhombresabe
loquehayquehaceroevitarenelmomentopresente.
2) La justicia,queconsisteendaracadaunoloquelecorresponde.
J) La fortaleza o rmeza del alma, capaz de vencer las dicultades pro
piasdelavida.
4) La templanza, que tiene la nalidad de moderar los placeres sensibles,
ypudiendoadoptarlaformadesobriedadensudobleacepcion:como
moderacion en lo que se reere al gusto por los alimentos y la bebida,
ocomocastidad,cuandoaludealinstintosexual.
Sinospermitiramosestablecerunaanalogiaentrelostrminosbieny
virtudylaimagendeunacarreteraqueconcluyeenundestino,podriamosdecir
quelavirtudesdichacarreteraquesedebetransitarparallegaralbien,quees
sudestino.
En la libertad, la virtud o capacidad para elegir los actos moralmente
buenos se prolonga, por lo que el bien o conocimiento es entonces, la eleccion
realizadaenlibertadporlavirtud.
Figura2.14.Lajusticia
consiste en dar a cada
uno lo que le corres
ponde.
83
Lalibertad,igualdad,prudencia
yjusticiacomonecesidadessociales
Lavivenciadelasvirtudesmoralestienerepercusionendiferentesmbitossocia
lesynaturales,como:
- Enlacomunidad,dondebuscamos
establecer la armonia en las re
laciones humanas con base en lo
justo y lo prudente. Cuando nos
comprometemos a ser pacicos y a
resolver los conictos a travs del
dilogoyelrespetoprocurandola
equidad,cuandosomoscapacesde
ponernosenloszapatosajenos,asi
como sentir sus necesidades y
movilizarconellolasolidaridad
comounaformadejusticia.
- Enloecologico,alcuidarelambienteyrealizaraccionesprudentesy
justasqueevitendaaralanaturaleza.
- En nuestro pais, al respetar las leyes democrticas con un sentido de
libertadresponsable,cuandoluchamosalaparconlasautoridadesen
labusquedadelbiencomunyconunsentidodejusticiaeigualdad.
- Ennuestraescuela,cuandoenelejerciciodelalibertadnosresponsa
bilizamosdenuestrosdeberesyasumimosloscomportamientospruden
tesfrentealasexigenciaspropiasdelavidaescolar.
- Ennuestrafamiliacuandopromovemoslaunion,elrespeto,lalibertad
responsable entre sus miembros, tambin cuando asumimos nuestros
deberesenunambientedecorresponsabilidadyatencionprudentede
lasnecesidadesfamiliares.
. Establece un cuadro comparativo entre valor y virtud sealando todas sus
caracteristicas:
Valor Virtud
Figura2.15.Cuandonoscomprometemos
a ser pacicos y a resolver los conictos a
travsdeldilogo,somosjustos.
84
Bloque II
. Eligeaunintegrantedetufamiliayenlistaenlaprimeracolumnadelatabla
losvaloresquelocaracterizan;enlasegundacolumnadescribelavirtudyen
la tercera columna indica de qu manera esas virtudes benecian a tu familia
ocomunidad.
Valores Virtudes %HQHFLRVIDPLOLDUHV
comunidad
. Eltercerreydesrael,Salomon,hijode0avidyde8etsab,trajoprosperidad
asupueblo,sobretodoporlasabiduriaconquetomabadecisionesenmateria
judicial,comoaquellaenelcasodedosmujeresquesepresentaronantel
asegurando ser madres del mismo hijo. 7iendo que ninguna se desdecia de
sureclamo,Salomonordenocortaralnioendosmitadesyentregarleuna
acadamadre.Unadeellassenegoaquesellevaraacabotalatrocidad,e
imploroaqueseleentregaraelniocompletoalaotra,conloqueelreyde
sraelreconocioalaverdaderamadreyleentregoalnio,mandandocastigar
alaotra.
1) QuvirtudpermitioalreySalomonidearlaordendepartiralniopara
reconoceralaverdaderamadre:Porqu:
2) Considerasquesehizojusticia:Porqu:
85
7. Analizalosiguiente:
Elhachaperdida
Unhombreperdiosuhacha.
Sospechabadelhijodelvecino.
Alobservarsuformadecaminar,leparecia
queeralapropiadeunladrondehachas,
su sonomia la de un ladron de hachas,
todossumovimientosygestoseran,sinexcepcion
lospropiosdeunladrondehachas
Alpocotiempo,elhombrefueacavar
alvalleyencontrosuhacha,
aldiasiguientecuandovolvioaver
alhijodesuvecino,niunosolodesusmovimientos
ogestosleparecieronlosdeunladrondehachas.
1) Culeselmensajecentraldeesterelato:
2) 0equvirtudescareceelhombrequeperdioelhacha:
J) 0escribe alguna situacion en tu vida que reeje la misma experiencia
delhombrequeperdiosuhacha.
86
Bloque II
. Escribe sobre la linea de la izquierda la clasicacion de las virtudes a la que
correspondecadaenunciado:
Hacenalhombrebuenosoloendeter
minadoaspecto.
Hacen al hombre bueno en todos los
sentidos.
Trasciendenelnivelhumano,comola
fe,laesperanzaylacaridad.
Pertenecenalnivelhumano,comoen
elcasodelajusticia,laprudencia,la
fortalezaytemplanza.
. Escribedentrodelparntesisdelaizquierdalasletrasdelasvirtudesmorales
quecorrespondaacadaenunciado.
1. ( ) Capacidad de vencer las dicultades
propiasdelavida.
PCIPrudencia
2.()Voderandolosplaceressensibles. JSTJusticia
J.()Capacidaddesaberloquehayque
haceroevitarenelmomentopresente.
FRZFortaleza
4.()0aracadaunoloquelecorresponde. TMPTemplanza
EnSantaElena,elemperadorfrancsNapoleon8onaparteemprendiosu
ultimacampaamilitar,lamsduradesucarreraperotambin,lamsvaliosa:
ahi, junto al ocano, convencido de ser el defensor de Europa e incorporar su
democracia,reconocioque,apesardehabervencidoapuebloscompletos,nunca
habiapodidoderrotarseasimismo.
1) Qusepuedeinferirdesuconfesionconrespectoalasvirtudes:
2) Crees que maniesta cobardia en su momento de gloria:
J) Creesqueelvalorestpresenteensuultimadeclaracion:
4) Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
87
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Conceptualizo
lasvirtudes
comoreali
zaciondelos
valores.
Noconceptua
lizolasvirtudes
comoreali
zaciondelos
valores.
Conceptualizo
vagamentelas
virtudespero
nolasrela
cionoconla
realizacionde
losvalores.
Conceptualizo
lasvirtudespero
nolasrelaciono
conlareali
zaciondelos
valores.
Conceptualizo
concertezalas
virtudescomo
realizacionde
losvalores.
Conceptualizoy
ejemplico a las
virtudescomo
realizacionde
losvalores.
Peconozcola
libertad,igual
dad,prudencia
yjusticiacomo
necesidades
sociales.
Notengola
menorideaso
brelalibertad,
igualdad,pru
denciayjusticia
comonecesida
dessociales.
Tengoalgunos
elementos
conceptuales
pararecono
cerlaliber
tad,igualdad
ylaprudencia,
peronolasre
lacionoconla
justiciacomo
necesidades
sociales.
Peconozcosin
equivocosla
libertad,igual
dad,prudencia
yjusticia,pero
nolasrelaciono
comonecesida
dessociales.
Peconozcoam
pliamenteala
libertad,igual
dad,prudencia
yjusticiacomo
necesidades
sociales.
Argumentoy
reconozcoala
libertad,igual
dad,prudencia
yjusticiacomo
necesidades
sociales.
dentico
virtudesenmi
personayen
losdems,asi
comolascon
secuenciasde
lacarenciadela
prcticadelos
valores.
No identico
virtudesenmi
personayenlos
dems,nilas
consecuencias
delacarenciade
laprcticade
losvalores.
dentico con
dicultad
virtudesen
mipersonay
enlosdems,
asicomolas
consecuencias
delacarencia
deprcticade
losvalores.
dentico las
virtudesenmi
personayenlos
dems,perome
cuestatrabajo
identicar las
consecuencias
delacarencia
deprcticade
losvalores.
dentico
perfectamente
virtudesenmi
personayenlos
dems,asicomo
lasconsecuen
ciasdelacaren
ciadeprctica
delosvalores.
dentico y
valoromisvirtu
desylasdelos
dems,asicomo
lacapacidad
paraexponerlas
consecuencias
delacarencia
deprcticade
losvalores.
Vuestrosensi
bilidadantelos
problemasque
otroshanpade
cidoydisposi
cionparallegar
aacuerdos,
manteniendoun
gradodesepa
raciondedeci
sionesgrupales
ypersonales.
Nomuestro
sensibilidad
antelosproble
masqueotros
hanpadecidoni
disposicionpara
llegaraacuer
dos,tampoco
mantengoun
gradodesepa
raciondedeci
sionesgrupales
ypersonales.
Vuestromi
nimasensi
bilidadante
losproblemas
queotroshan
padecido,pero
nodisposicion
parallegar
aacuerdos,
nimantengo
ungradode
separacion
dedecisiones
grupalesy
personales.
Vuestrosen
sibilidadante
losproblemas
queotroshan
padecidoypoca
disposicionpara
llegaraacuer
dosmantenien
dounminimo
gradodesepa
raciondedeci
sionesgrupales
ypersonales.
Vuestrosensi
bilidadantelos
problemasque
otroshanpade
cidoydisposi
cionparallegar
aacuerdos
manteniendoun
gradodesepara
ciondedecisio
nesgrupalesy
personales.
Propongo
estrategiasde
solucionante
losproblemas
queotroshan
padecidoy
disposicionpara
llegaraacuer
dosmantenien
doungradode
separacionde
decisionesgru
palesyperso
nales.
88
Bloque II
Pealimentacion
contribuido en tu saber, en tu hacer y en tu ser como persona. Con el n de hacer un
balancedelologrado,realizaelsiguienteproyectointegrador.
Actividad:Honoraquienhonor
merece
. Enequiposdetrabajodecincointegrantes,presentenporescritolapropuesta
deunapersonadelacomunidadquehayasobresalidoporsusvirtudes(pueden
incluiraalgundocente).
ncluyeentupropuestalosiguiente:
1) 8iografia(puedesincluirfotografiasounvideo).
2) Votivos por los que la propones como candidata al premio Honor a
quienhonormerece.
J) Los cambios o transformaciones que ha permitido o fomentado en su
actuar.
4) Lista las virtudes que ha reejado en su vivir.
5) Vensajey/ocompromisosparatuscompaerosencontinuarconeltra
bajorealizadoporlapersonaquepropones.
Con el facilitador se pondrn de acuerdo para la fecha de entrega del
galardon.Esteproyectomedirlacapacidaddelmanejodelainformacion(saber
delajuventud(saberhacer)ylasactitudesyvalores(saberser)comoeltrabajo
89
0e acuerdo con las especicaciones del proyecto evalue segun lo siguiente:
Presentacion Lapropuesta
presentacon
excelenciatodos
losrequerimien
tos especicados.
Presentacon
erroresalgunos
delosrequeri
mientos especi
cados.
Presentade
modo insucien
telosrequeri
mientos especi
cados.
Nopresenta
ningunrequeri
miento.
0bjetividad Escoherente
conloselemen
tosconceptuales
delasvirtudes.
Vantienecierta
coherenciacon
loselementos
conceptualesde
lasvirtudes.
Vantienepoca
coherenciacon
loselementos
conceptualesde
lasvirtudes.
Esajenoalos
elementoscon
ceptualesdelas
virtudes.
Fundamentacion Lapropuesta
estbienfunda
mentada.
Lapropuesta
tienealgunas
lagunascon
ceptualesensu
fundamentacion.
Lapropuesta
tienemuchas
lagunascon
ceptualesensu
fundamentacion.
Lapropuesta
estfuerade
lugar.
0isposicion
duranteelpro
yecto.
Tolerante,
respetuoso,
entusiastay
solidario.
0osdelas
anteriores.
Unadelas
anteriores.
Unaacerode
lasanteriores.
Pespetodel
tiempo
Entregadoen
tiempoyforma.
Entregadocon
unpocodere
traso.
Seextendio
muchodelo
establecido.
Norespetolo
establecido.
0tros
Pubricadeevaluaciondelbloque
Paralaevaluaciondelbloquedosconsiderenlossiguienteselementos:
4) Coevaluacion
5) Heteroevaluacion
90
Bloque II
Autoevaluacion
Para evaluar tu actitud en el desarrollo de las sesiones proponemos que caliques
criteriosqueacontinuacionsedescribenpermitiendoelabordajeycumplimento
aprendizaje.
Regular (R).Secumplieronmuypocoloscriterios.
Vuestra disposicion para cambiar so
breloquenoesadecuado.
0emuestra una actitud positiva y op
timista sobre la posibilidad de esta
blecer relaciones respetuosas con los
dems.
Fomenta la importancia de la reexion
personal en cuanto a las diferentes
concepcionesdelibertad.
Participaenlatomadedecisionesde
ungrupoyunacomunidad.
Expresaconseguridadsuopinionres
pecto a la toma de decisiones indivi
dualydegrupo.
Se conoce y valora a si mismo como
enteresponsableyunico.
Vuestra inters, apertura y respeto
sobrelasdecisionesdelosdemsysus
opiniones.
7aloralasconsecuenciasdesuactitud.
Vuestra respeto ante la diferencia
entrelossistemasdevaloresdecada
comunidad.
Asume una actitud critica y reexiva
sobreaquellosvaloresqueaportanun
bienalserhumano.
Asumelosvaloresqueseriaidealpro
moverparavivirenunasociedadms
justa.
91
Pespetalasopinionesdelosdemscon
el n de mostrar disposicion para su
perarestereotiposyprejuicios.
Vuestra sensibilidad ante los proble
masqueotroshanpadecidoydisposi
cionparallegaraacuerdos.
Vantiene un grado de separacion en
trelasdecisionesdelgrupoalqueper
teneceysudecisionpersonal.
&DOLFDFLyQ
Bloque III
Promueveselrespeto
alosderechoshumanos
0esempeosdelestudiantealconcluir
elbloque:
i AnalizalasfuncionesdelEstado,lasaccionesciudadanasylaparticipacionenlade
mocraciadelpais.
i PeconoceyproblematizasobreelEstadodederecho,legalidad,derechoalavida,a
lapropiedadyalalibertad.
i Analizalosobstculosqueimpidenlademocracia;ilegalidad,injusticia,inequidadcri
menorganizado,impunidadyrepresionsocial.
i Sustenta una postura personal sobre prcticas antidemocrticas y derechos humanos
considerando otros puntos de vista de manera critica y reexiva.
0bjetosde
aprendizaje:
i Estado
i Sociedad
i 0emocracia
i 0bstculosdelademocracia:
- legalidad
- njusticia
- Crimenorganizado
- mpunidad
- Pepresionsocial
i Estadodederechoylegalidad
i 0erechoalavida,alapropiedadyalalibertad
i Prcticasantidemocrticas
i 0erechoshumanos
i dentica el conocimiento social y humanista como una construccion en
constantetransformacion.
i nterpretasurealidadsocialapartirdelosprocesoshistoricoslocales,na
cionales e internacionales que la han congurado.
i 7aloralasdiferenciassociales,politicas,economicas,tnicas,culturalesy
degneroylasdesigualdadesqueinducen.
i Evalualasfuncionesdelasleyesysutransformacioneneltiempo.
i Analiza las funciones de las instituciones del Estado Vexicano y la manera
enqueimpactansuvida.
i 7alora distintas prcticas sociales mediante el reconocimiento de sus signi
cadosdentrodeunsistemacultural,conunaactitudderespeto.
i Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas
comunidadeseinstituciones,yreconoceelvalordelaparticipacioncomo
herramientaparaejercerlos.
i 0ialoga y aprende de personas con distintos puntos de vista y tradiciones
culturales mediante la ubicacion de sus propias circunstancias en un contex
tomsamplio.
94
Bloque III
0inamizacion
0eende tu postura
Sipermitesquetusseresqueridosabusendeti,acabarstenindolesrencor.
0onde est la linea que separa una actitud rme del comportamiento
agresivo:Cundoadoptamosunaposturajustaycundoofendemos:
La linea puede ser muy tenue, pero una cosa es cierta: actuar con
rmeza es un deber para contigo mismo y para con tus seres queridos. Cuando
interiorizamosnuestrosproblemasyjugamosalpapeldevictima,nosencami
namoshaciaproblemasmuyserios.
Actuar con rmeza no es cuestion de moral. No es ni siquiera cuestion
dederecho.Sencillamentesetratadequeunomismo,comopersonacabal,
deenda su postura.
Con frecuencia la gente habla en trminos de sus derechos. Juan
dice:tengoderechoarecibirbuentrato,derechoarecibirbuenservicio,de
rechoaserrespetado!.Peronoescuestiondederechos.Escuestiondeloque
decidashacerpararecibireltratoquedeseas.
Tu objetivo como ser humano es decidir simplemente qu es lo co
rrectoparatiydefendertupostura.Sideseasllamarlelaatencionalmesero
porque se le cayeron las gafas en tu sopa, correcto. Si preeres no "hacer olas",
tambinescorrecto.
Las siguientes directrices pueden ayudarte para lograr defender tu
postura:
Sobjetivo:queconsisteenserjustosyprecisosennuestrasevalua
ciones.
Sclaroencuantoaloquequieres.
Plantealasconsecuencias.
Cuando decidimos actuar con rmeza, por nuestro propio bien de
bemostrataralagenteconrespeto,puestoqueenlavidasecosechaloque
sesiembra.Sielescandalosoestreodetuvecinotetieneenvelatodaslas
noches, quiz ya querrs actuar con rmeza. Si baja o no el volumen del
aparatodependermuchomsdetuhabilidadparacomunicartequedetus
derechosydeloqueesjusto.
Adems al defender tu postura, actua rmemente. No empieces por
pedir disculpas; por ejemplo: perdone que lo moleste, pero estaciono usted
sobremipiederecho.Sencillamentedilesloquedebendesaber.
Asimismo,tendrsmayoresposibilidadesdelograrmejoresresultados
si te quejas de una sola cosa a la vez. Lo anterior es obvio, pero a veces nos
dejamosllevarporlasituacion;porejemplo,siledecimosaalguien:0ejade
comercomopuerco,dejadequejarte,sacalacara,dejalabotella,consiguete
unbuentrabajoyempiezaaayudarmeconlacasa,quizestaremospidiendo
demasiadoalmismotiempo.Primeroarreglemoselasuntodelagulaydes
puspodremosnegociarotrascosas.
95
Promueves el respeto a los derechos humanos
En ocasiones, cuando actuas con rmeza, los dems tratarn de esca
bullirse con frases trilladas:
Nadie ms se ha quejado.
No crees que es una insignicancia:
En este momento no tengo tiempo para discutirlo.
A estas frases debemos saber responder:
Ve quejo porque me parece un asunto importante.
No, no me parece que sea una insignicancia.
0ime, por favor, exactamente cundo podremos hablar.
En sintesis: cuando actues con rmeza s objetivo. Asume la respon
sabilidad de tus acciones y puntualiza lo que quieres. A veces ganars y a veces
perders. Cuando ganes, habrs demostrado que puedes controlar la situacion
y lograr lo que deseas. Cuando pierdas, generalmente te sentirs mejor por el
hecho de haber expresado tus sentimientos.
(Vatews: 7172)
Conocer y defender tus derechos con la actitud adecuada es funda
mental para mejorar tu vida personal y social. La ignorancia de tus
derechos limita la manera de defenderlos y da entrada a diversas for
mas de ser transgredidos. Tomando en consideracion esta situacion es
nuestra pretension de que durante estas sesiones, reexiones en torno
a los derechos humanos y el modo de respetarlos en un contexto demo
crtico. Esperamos que a lo largo de las sesiones vayas aclarando tus
ideas y asumiendo las actitudes adecuadas para ir construyendo paso a
paso una cultura de los derechos humanos. niciemos pues con nuestras
sesiones:
Sesion "A": La democracia
i Proyecto: identicar las caracteristicas y principios de la democracia en la
vida cotidiana.
i Problema: al joven le cuesta identicar las caracteristicas y principios de la
democracia en la vida cotidiana.
i Criterios: dene la democracia.
- dentica las caracteristicas y principios de la democracia.
- 7incula la vida democrtica al sistema de partidos y a la participacion
ciudadana, sobre todo mediante el sufragio.
- Colabora en las tareas asumiendo un trabajo en equipo con equidad.
- Tolera opiniones diversas y sugiere argumentando cambios signicativos
en su entorno.
Figura J.1. Es importante que conozcas y
deendas tus derechos.
96
Bloque III
Problematizacion
. Leeconatencionlosiguiente:
Atenas,Crecia,esconsideradaellugardonde
seacuoeltrminodelademocracia,puesenesta
ciudadduranteelsiglo7a.C.,sereunialadenomina
daAsambleapopularenelgora(plazapublica)que
tenia como funcion debatir y resolver problemticas
importantesdeacuerdoalasleyesvigentesytomando
enconsideracionloquelamayoriaopinaraalrespecto.
LaAsambleapopularestabaintegradaunicamentepor
hombres libres considerados ciudadanos atenienses,
por lo que personas menores de 18 aos, extranjeros,
mujeresyesclavosnopodianperteneceraella.
. Peexiona y comenta con tus compaeros lo si
guiente: existia entonces una democracia:, por qu:, qu caracteristicas
poseelademocracia:
Contextualizacion
Lademocraciaesuntrminoque,desdepequeos,sehavinculadoanuestravida
cotidianaencualquieradesusaspectos,yaseaporquelohemosleidooescuchado
encualquiermediodecomunicacionmasivaoporquehemosparticipadodealguna
manera en ella. Para conocer ms sobre los principios, caracteristicas y valores
questaposee,realizalasiguientelectura.
0esarrollodesaberes
Lademocracia
Lademocraciaeselgobiernodelpueblo,porelpueblo,paraelpueblo.
AbrahamLincoln(18081865).Politicoestadounidense.
Lapalabrademocraciaprovienedelosvocablosgriegosdemos que signica pueblo
ykratos que quiere decir poder o gobierno, por lo que democracia se reere al
poderogobiernodelpueblo.
0ebemosrecordarqueesuntrminoquecomenzoautilizarseenAtenas,
alrededor del siglo 7, haciendo referencia a la Asamblea popular que existia antes.
A pesar de ello, algunos historiadores consideran que existen tribus o civilizaciones
msantiguasquetenianmanifestacionesdemocrticas.
FiguraJ.2.Atenas,Crecia,esconsidera
daellugardondeseacuoeltrminode
lademocracia.
97
Lademocraciahasidodivididaendosformas:
0emocraciadirecta
Losciudadanosparticipanenlatomadedecisionespublicaspormediodeasam
bleasoconsejosquevanaregularlavidaensociedad.
0emocraciaindirecta
Los ciudadanos eligen a los representantes para que ellos deliberen y decidan.
En todos los sistemas democrticos, los ciudadanos toman las decisiones politi
cas,peroestonoimplicaquelatotalidaddelapoblacionestdeacuerdoconla
decision tomada, pues al haber multiples puntos de vista, existe la tendencia a
optarporloquelamayoriadecide.0ebidoaestaeleccion,lademocraciaposee
unaseriedeprocesos,sistemasdecontrol,contrapesos,limitacionesyderechos
o garantias consagrados en documentos legales que protegen a las minorias con
la nalidad de que no sean transgredidos sus derechos como individuos o grupos.
Podemosdecirquelascaracteristicasdelademocraciaserelacionancon:
i Unaconstitucionquelimitalosdiversospoderesycontrolaelfuncionamiento
formaldelgobierno,constituyendounEstadodederecho.
i 0ivisiondepoderes.
i Elderechoavotaryservotadoenlaseleccionesparaunaampliamayoriade
lapoblacion(sufragiouniversal).
i La existencia de varios partidos politicos.
i La libertad de expresion.
i Lalibertaddeprensa.
i Elaccesoafuentesdeinformacionalternativasalaspropiasdelgobiernoque
garanticenelderechoalainformaciondelosciudadanos.
i Lalibertaddeasociacion.
i Laprotecciondederechoshumanos.
Asimismo,losprincipiosqueposeeson:
i Larepresentacion,endondeelpuebloeligeasusrepresentantes.
i Lasoberaniapopular,consistenteenelmandatodelpueblo.
i Lalegalidad,endondeelgobiernosolopuederealizarloquedictelaley.
i Lalegitimidad,enlaqueelgobiernoesapoyadoyreconocidoporlapoblacion.
i Ladivisiondepoderes,endondeladistribuciondelasfuncionesdelEstadoes
conada a un organo u organismo publico distinto.
El Estado de derecho, donde las autoridades existentes se rigen, per
maneceysesometenalderecho.Hablardelademocraciaesconsiderardeigual
formalosvaloresquestaposee,yaquesonparteinherentedelserhumano.Por
tanto,podemosdecirquelosvaloresquecaracterizanalademocraciason:
Figura J.J. La soberania
popular consiste en el
mandatodelpueblo.
98
Bloque III
a) Lalibertad,quenospermiteactuarsininterferenciasniamenazas,evi
tandodaaralosdemsyconlaposibilidaddeautogobernarseoauto
dirigirse,asumiendolaresponsabilidadqueimplica.
b) Laigualdad,reconociendolosmismosderechosyobligacionesparato
daslaspersonas.
c) La fraternidad, en donde todos los ciudadanos se deben tratar como
hermanos, sin importar las diferencias o conictos.
d) El pluralismo, asumiendo que existe una gran variedad de ideas, creen
cias,costumbres,etctera.
e) La tolerancia, a travs del respeto ante las diferencias de opinion,
ideas,etctera.
f) Laequidad,endondelascondicionesyoportunidadesdebenserparejas
paratodos.
g) La paz, expresada en aquel estado individual o social de ser o estar bien
ytranquilo.
h) Lacooperacion,consistenteenlacolaboracioncomun.
Para concluir, debemos mencionar que la democracia es una forma de
vida que no es exclusiva del mbito politico, sino que se puede desarrollar en los
diferentesmbitosdelavidadelaspersonas.
. Apliquemosymovilicemosnuestrossaberes:
1) 0ene con tus propias palabras lo que es la democracia:
2) Pecorta una noticia del periodico e identica el principio y la caracte
ristica de la democracia a la que se reere:
J) Escribe en un pequeo prrafo la importancia y los benecios de vivir
enunademocracia.
99
Para que ubiquemos en qu nivel te encuentras con respecto a la sesion, lee el
siguientefragmentodeUn cuento democrtico,deAbJoffreCampaa.
Habiaunavezunafamiliadesietemiembroscuyascabezasdecidieronserde
mocrticas al escoger las vacaciones de los proximos aos. Pesolvieron que los
cincohijosfueranquienestomaranladecision.Alprincipio,lasdecisioneslas
tomabaelpadre.Sentianqueaquelloeraautoritario.Luego,escogianpadre
ymadre.Sesentianmenosautoritarios.Finalmente,aloptarporaceptarlade
cisiondelamayoria,sintieronquehabianpropiciadounafamiliademocrticay
queportantocumplianacabalidadsupapeldepadres.Elprimerao,tresde
loshijosquerianiralaplayaylosotrosdosalamontaa.0ptaronporladeci
siondelamayoriayfueronalaplaya.Alaosiguientedecidieronhacerlomis
mo.Tresdeellos,losmismos,escogieronotravezlaplaya.Tomadaladecision,
algunossesintieronsatisfechos(lamayoria),porserdemocrticos.
http://www.goberna.org/articulosabcampana/UnCuento0emo
cratico1Julio2005.pdf
. Esta lectura tiene que ver con lo tratado en la sesion. Peexiona en ello y
contesta:
1) Comocreesquesesintieronlosotrosdoshijos:,porqu:
2) Qupropondriasparaquetodalafamiliasesintierasatisfecha:
J) Quprincipios,derechosy/ovaloresserespetan:
4) Quprincipios,derechosy/ovaloressetransgreden:
5) Lafamiliaestviviendoenunademocracia:,porqu:
100
Bloque III
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0eno la de
mocracia.
No deno la
democracia.
Peconozco
vagamentela
democracia.
Tengociertos
elementos
conceptuales
para denir la
democracia.
Peconozco
concertezala
democracia.
Argumentola
democracia.
dentico las
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
No identico las
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
dentico equi
vocamentelas
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
dentico
vagamentelas
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
dentico sin
temoraequi
vocarmelas
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
Argumentoe
identico las
caracteristicas
yprincipiosde
lademocracia.
7inculolavida
democrtica
alsistemade
partidosyala
participacion
ciudadana.
No vinculo la
vidademocr
ticaalsistema
departidosya
laparticipacion
ciudadana.
7inculocon
deciencia la
vidademocr
ticaalsistema
departidosya
laparticipacion
ciudadana.
Poseociertos
elementos
paravincular
lavidade
mocrticaal
sistemade
partidosyala
participacion
ciudadana.
7inculolavida
democrtica
alsistemade
partidosyala
participacion
ciudadana.
Argumento
confacilidad
lavinculacion
delavida
democrtica
alsistemade
partidosyala
participacion
ciudadana.
Colaboroen
lastareas
asumiendo
untrabajoen
equipocon
equidad.
No colaboro en
lastareasni
asumountra
bajoenequipo
equitativo.
0emuestro
ciertacolabo
racionyasumo
enmenorme
didaeltrabajo
enequiposin
equidad.
0emuestro
ciertacolabo
racionytraba
joenequipo
conequidad.
0emuestro
colaboracion
ytrabajode
equipocon
equidad.
0emuestro
totalcolabora
cionytrabajo
deequipocon
equidad.
Toleroopinio
nesdiversas
ysugiero
argumentando
cambiossigni
cativos en el
entorno.
No tolero opi
nionesdiversas,
nosugieroni
argumento
cambiosal
entorno.
Toleroopinio
nesdiversassin
sugerirniargu
mentarcambios
alentorno.
Toleroopi
nionesdiver
sas,sugiero
cambiosal
entornopero
noargumento
losmismos.
Toleroopinio
nesdiversas,
sugierocam
biosalentor
noytratode
argumentarlos
cambios.
Toleroopinio
nesdiversas,
sugieroargu
mentandocam
biosalentorno.
101
Pealimentacion
Con base en lo anterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar, si no
Sesion8:Estadodederecho
i Proyecto:reconocerlaimportanciadelEstadodederecho.
i Problema:aljovenlecuestareconocerlaimportanciadelEstadodederecho.
i Criterios:
- 0ene el concepto de Estado de derecho y legalidad.
- AnalizaelconceptodedemocraciaqueseencuentraelarticuloJo.de
la Constitucion Politica de los Estados Unidos Vexicanos.
- Expone las implicaciones de la legalidad en la sociedad.
- Tolera las opiniones y sugiere con fundamento cambios de conducta
signicativa en su entorno.
Problematizacion
El Estado de derecho es el trmino con el cual se hace referencia a la situacion
social,enlnadiepuedeponerseporencimadelaLey,nisemonopolizaelpoder
politico,nisedisfrutanprivilegiosdeindolealguna:todos somos iguales ante la ley.
Enelcasodenuestropais:
1) Alguienmonopolizaelpoderpolitico:
2) Todos como mexicanos somos iguales ante la ley:
J) Entucomunidad,alguientieneprivilegiosynorespetalaley:
4) ComoseviveelEstadodederechoentucomunidad:
102
Bloque III
Contextualizacion
Si te das cuenta, es importante que existan las leyes para una convivencia armo
nica,perosobretodounorganoencargadodeelaborarlasyotroqueseencargue
de hacerlas cumplir. Sin leyes y sin exigencia de su cumplimiento solo se crea caos
socialyseviolentalaconvivencia.EstasesionpretendeaclararteloqueeselEs
tadodederecho.
Paraesoleelosiguiente:
0esarrollodesaberes
LapalabraEstadoprovienedellatin:status,destare,
estar, es decir, condicion de ser. Fue empleada para
expresar un estado de convivencia en un determinado
momento, tambin sirve para designar a la autoridad
soberana que ejerce sobre una poblacion y territorio
determinados,porloquepodemosdecir,queelEstado
esunasociedadorganizadasometidaaunaautoridad
politicayligadaaunterritoriodeterminado.
El derecho es un hecho social que se manies
ta bajo la forma de un conjunto de reglas necesarias
paralacomunidad,encaminadasaordenarydirigirla
conductadelserhumano.
Portanto,elEstadodederechoinculcalosvalorescomoporejemplola
justicia,lalibertad,laigualdadyelbiencomun,entreotros.
Esto signica el paso de la accion tirnica del poder publico, al rgimen
institucionalvigente.
ElEstadosecomponedetreselementos:
i ElterritoriodelEstado.
i LapoblaciondelEstado.
i ElpoderdelEstado.
Elterritorio del Estado:conformadoporungruposocialunidoporfuer
tes lazos de solidaridad, que necesita una posicion geogrca en la que se desen
vuelvelavidaderelacion.
Lapoblacin del Estado:comunidadcompuestaporhombresymujeres,
nacionales o extranjeros que habitan en un territorio cualquiera.
Poder del Estado: el poder politico o poder del Estado, tiene por nali
dadorganizarlavidapolitica.Poderyautoridadsontrminosdistintos.Poderes
lafuerzapormediodelacualsepuedeobligaraobedeceraotra.Autoridadesel
derechoadirigir,amandaryaserescuchadoyobedecidoporlosdems.
EnelarticuloJ9denuestraConstitucionseestableceelprincipiofun
damental del poder: "Todo poder emana del pueblo y se instituye para benecio
de ste". Con esto podemos darnos cuenta que el poder se reere a la autoridad
quetienenlosorganosdelEstado,enquieneselpueblodepositaelejerciciodesu
soberania.Lafacultaddedirigiromandaryaserescuchadoyobedecido.Elpoder
obliga al pueblo a escuchar y obedecer. El Estado es una creacion articial de la
FiguraJ.4.ElEstadoesunasociedador
ganizada sometida a una autoridad poli
ticayligadaaunterritoriodeterminado.
Figura J.5. El territorio
del Estado lo conforma
una porcion geogrca.
103
sociedad, se debe suponer que no tiene otro n que los propiamente humanos. La
mayor parte de la extension territorial del planeta, est organizada bajo la forma
deEstadoyparaestoesnecesarioquesedividaelpoderen:
i Ejecutivo:recaeenunasolapersonaelegidaporsufragiouniversalparaapli
carlaleyyejercerelCobierno.
i Legislativo:ejercidoporunorganocolegiadointegradoporsenadoresydipu
tados,quienestambinsonelegidosporsufragiouniversalparacrearleyesy
representaralosciudadanos.
i Judicial:desempeadoporuncuerpocolectivodejuecesymagistradospro
puestosporelEjecutivoyaprobadosporelLegislativo.
ParaqueunEstadodederechoseaefectivo,serequierequeelderecho
seaelprincipalinstrumentodegobierno,quelaleyseacapazdeguiarlaconducta
humana,yquelospodereslainterpretenyapliquencongruentemente.
LostresprincipiosfundamentalesquesustentanalEstadodederechoson:
i El principio de legitimidad, que justica su existencia, pues con base en l,
elEstadodederechotutelatodoslosvaloresbsicos,entreelloslosderechos
individuales,medianteunordenjuridico.
i El principio de la divisin de poderes, que, con la nalidad de establecer un
sistema de pesos y contrapesos que equilibre el ejercicio de poder publico,
disponeladesconcentraciondesteysudivisionenEjecutivo,Legislativoy
Judicial.
i El principio de legalidad,quegarantizaquetodaaccionydecisiondelEjecu
tivo,constituyanaplicacionesdelaley;esdecir,quelasleyessiempreestn
porencimadeloshombresydelasautoridades.
Lee este articulo de la Constitucion Politica de los Estados Unidos Vexi
canosyanalizaelconceptodedemocracia.
ArticuloJ
Todoindividuotienederechoarecibireducacion.ElEstado(Federacion,esta
dos, 0istrito Federal y municipios), impartir educacion preescolar, primaria
y secundaria. La educacion preescolar, primaria y la secundaria conforman la
educacionbsicaobligatoria.
La educacion que imparta el Estado tender a desarrollar armonica
mentetodaslasfacultadesdelserhumanoyfomentarenl,alavez,elamor
alaPatriaylaconcienciadelasolidaridadinternacional,enlaindependencia
yenlajusticia.
. Carantizadaporelarticulo24lalibertaddecreencias,dichaeducacionser
laicay,portanto,semantendrporcompletoajenaacualquierdoctrina
religiosa.
. El criterio que orientar a esa educacion se basar en los resultados del
progreso cientico, luchar contra la ignorancia y sus efectos, las servidum
bres,losfanatismosylosprejuicios.
Adems:
a) Ser democrtico, considerando a la democracia no solo como una
estructura juridica y un rgimen politico, sino como un sistema de
vidafundadoenelconstantemejoramientoeconomico,socialy
culturaldelpueblo.
Figura J.7. ElArticulo J
establece que el Estado
impartireducacionpre
escolar,primariaysecun
daria.
Figura J.6. El poder
Ejecutivo recae en una
sola persona elegida por
sufragio universal para
aplicarlaley.
104
Bloque III
b) Ser nacional, en cuanto sin hostilidades ni exclusivismos atende
ralacomprensiondenuestrosproblemas,alaprovechamientode
nuestrosrecursos,aladefensadenuestraindependenciapolitica,al
aseguramientodenuestraindependenciaeconomicayalacontinui
dadyacrecentamientodenuestracultura.
c) Contribuiralamejorconvivenciahumana,tantoporloselementos
que aporte a n de robustecer en el educando, junto con el aprecio
para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la con
vicciondelintersgeneraldelasociedad,cuantoporelcuidadoque
pongaensustentarlosidealesdefraternidadeigualdaddederechos
detodosloshombres,evitandolosprivilegiosderazas,dereligion,de
grupos, de sexos o de individuos.
. Paradarplenocumplimientoalodispuestoenelsegundoprrafoyenla
fraccion,elEjecutivofederaldeterminarlosplanesyprogramasdeestu
diodelaeducacionpreescolar,primaria,secundariaynormalparatodala
Pepublica.Paratalesefectos,elEjecutivofederalconsiderarlaopinionde
losgobiernosdelasentidadesfederativasydel0istritoFederal,asicomo
delosdiversossectoressocialesinvolucradosenlaeducacion,enlostrmi
nosquelaleyseale.
7. TodalaeducacionqueelEstadoimpartasergratuita.
7. Ademsdeimpartirlaeducacionpreescolar,primariaysecundariaseala
dasenelprimerprrafo,elEstadopromoveryatendertodoslostiposy
modalidades educativos incluyendo la educacion inicial y a la educacion
superior necesarios para el desarrollo de la nacion, apoyar la investiga
cion cientica y tecnologica, y alentar el fortalecimiento y difusion de
nuestracultura.
7. Losparticularespodrnimpartireducacionentodossustiposymodalida
des.Enlostrminosqueestablezcalaley,elEstadootorgaryretirarel
reconocimiento de validez ocial a los estudios que se realicen en planteles
particulares.Enelcasodelaeducacionpreescolar,primaria,secundariay
normal,losparticularesdebern:
a) mpartir la educacion con apego a los mismos nes y criterios que
establecenelsegundoprrafoylafraccion,asicomocumplirlos
planes y programas a que se reere la fraccion .
b) 0btener previamente, en cada caso, la autorizacion expresa del po
derpublico,enlostrminosqueestablezcalaley.
7. Lasuniversidadesylasdemsinstitucionesdeeducacionsuperioralasque
laleyotorgueautonomia,tendrnlafacultadylaresponsabilidaddego
bernarse a si mismas; realizarn sus nes de educar, investigar y difundir
la cultura de acuerdo con los principios de este articulo, respetando la
libertad de ctedra e investigacion y de libre examen y discusion de las
ideas; determinarn sus planes y programas; jarn los trminos de ingre
so,promocionypermanenciadesupersonalacadmico;yadministrarnsu
patrimonio. Las relaciones laborales, tanto del personal acadmico como
deladministrativo,senormarnporelapartadoAdelarticulo12Jdeesta
Constitucion,enlostrminosyconlasmodalidadesqueestablezcalaLey
Federal delTrabajo, conforme a las caracteristicas propias de un trabajo
especial,demaneraqueconcuerdenconlaautonomia,lalibertaddecte
dra e investigacion y los nes de las instituciones a que esta fraccion
se reere.
105
7.El Congreso de la Union, con el n de unicar y coordinar la educacion en
toda la Pepublica, expedir las leyes necesarias, destinadas a distribuir la
funcionsocialeducativaentrelaFederacion,losestadosylosmunicipios,
a jar las aportaciones economicas correspondientes a ese servicio publico
yasealarlassancionesaplicablesalosfuncionariosquenocumplanono
hagancumplirlasdisposicionesrelativas,lomismoqueatodosaque
llosquelasinfrinjan.
Launiondelpueblo
Habiaunavezungobernanteaquienelalmaselellenodeavaricia;teniauna
cajaanchaymacizadondeguardabacosasquesololveiadecuandoencuan
do,ydelascualesanadieconvidaba.
Unodelospoderososquisocastigarloporeso,yundiaselepresento,
ycomosifueraahacerleunfavor,ledioaescogerentredoscosas.
Antelcolocounenvoltoriodepiedrasbrillantesqueunicamenteser
vianparaserguardadas,yunmanojodemazorcasblancasyamarillasdondelos
granosdemaizseapretabanenhilerasunoscontraotros.
Comoelgobernanteeraavaro,escogiolaspiedrasbrillantes,lastomo
yseretiroaverlasycontarlasantesdeguardarlasenunacaja.
Por otra parte, las mazorcas se quedaron alli abandonadas, y aquel
ao no hubo siembra de maiz, y la tierra se quedo triste y aigida, y no hubo
cosecha,yelpueblocomenzoapadecerhambre.
Pasaronasilosmeses,yelhambreaumento,pueselgobernante,lejos,
delantedesucaja,paranadaseacordabadelasnecesidadesdesupueblo.
Entoncessupuebloseenojo,ytodosloshabitantessejuntaronyfue
ronalpalaciodelgobernanteylosacarondealliapalosylomandaronlejos,
llenodeverguenzaytomaronsucajaylatiraronalabasura.
Luegorecogieronlasmazorcasquealliestabanabandonadasycomie
ronpartedeellasylaotraparteladesgranaronysembraronlosgranosenla
tierra,queconellossealegro,agradecida,ylespreparoalosdelpueblouna
ricacosecha.
(7idales:99)
Figura J.8. La gente fue
al palacio del gobernan
te y lo sacaron de alli a
palos.
1) Comoejercioelpueblosusoberaniapopular:
2) Porqutomoelpueblotaldecision:
106
Bloque III
J) nvestiga,losrecursosquetieneelpuebloparadestituirdelcargoalos
malos gobernantes en la democracia mexicana.
4) Conoces un caso en el que el alcalde o gobernante haya sido o sea
tirano:
5) Conocesuncasoenelqueelalcaldeogobernantehayasidoretirado
delcargoporelpueblo:
. Escribeenelcuadrodeladerechaloquesetepide:
0ene Estado de derecho
0escribeloselementosdelEstado
Explica la importancia de los tres
principiosquesustentanelEstadode
derecho en Vxico
Explica el concepto de democracia
quesustentaelEstadodederecho
107
Explica cules son las funciones de los
Poderes
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0eno el con
ceptodeEsta
dodederecho
yLegalidad.
No deno el
conceptode
Estadode
derechoy
Legalidad.
0efinocon
dificultadel
conceptode
Estadodede
rechoyLega
lidad.
0eno con al
gunoserrores
elconcepto
deEstadode
derechoy
Legalidad.
0eno con
certezael
conceptode
Estadode
derechoy
Legalidad.
0eno y
ejemplico
elconcepto
deEstadode
derechoy
Legalidad.
Analizoelcon
ceptodede
mocraciaque
seencuentra
enelarticulo
Jo.delaCons
titucion.
No analizo
elconcepto
dedemocra
ciaquese
encuentraen
elarticulo
Jo.dela
Constitucion.
0eno con
dicultad el
conceptode
democraciaque
seencuentra
enelarticulo
Jo.delaCons
titucion.
Vefaltan
elementospara
analizarelcon
ceptodedemo
craciaquese
encuentraenel
articuloJo.de
laConstitucion.
Analizosuper
cialmente el
conceptode
democracia
queseen
cuentraenel
articuloJo.
delaConsti
tucion.
Analizoargu
mentandoel
conceptode
democracia
queseen
cuentraenel
articuloJo.
delaConsti
tucion.
Expongo las
implicaciones
delalegalidad
enlasociedad.
No com
prendoni
expongo las
implicacio
nesdela
legalidaden
lasociedad.
Comprendo
perosemedi
culta exponer
lasimplica
cionesdela
legalidadenla
sociedad.
Comprendoy
expongo con
ciertoserrores
lasimplica
cionesdela
legalidadenla
sociedad.
Comprendoy
expongo las
implicaciones
delalega
lidadenla
sociedad.
Comprendo
y expongo,
atravsde
situaciones
cotidianas,las
implicaciones
delalega
lidadenla
sociedad.
Tolerolas
opiniones,ar
gumentoysu
gierocambios
deconducta
signicativa en
mientorno.
No tolero las
opiniones,
noargumen
tonisugiero
cambiosde
conductasig
nicativa en
mientorno.
Tolerolasopi
niones,perono
argumentoni
sugierocambios
deconducta
signicativa en
mientorno.
Tolerolas
opiniones,me
cuestatrabajo
argumentar
loscambios
deconducta
ynosugiero
ninguno.
Tolerolas
opiniones,
argumento
cambiosde
conductapero
nosugiero
cambiossigni
cativos en mi
entorno.
Tolerolas
opiniones,ar
gumentoysu
gierocambios
deconducta
signicativa
enmientorno.
108
Bloque III
Pealimentacion
SesionC:0bstculos
delademocracia
i Proyecto: que los jovenes identiquen las situaciones donde se ponen en
prcticaaccionesqueimpidenlademocracia.
i Problema:laprcticadeaccionesantidemocrticasconllevaalaincertidum
bre y falta de conanza del organismo social.
i Criterios:
- Peconocelosobstculosdelademocracia;ilegalidad,injusticia,crimen
organizadoeimpunidad.
- dentica las prcticas antidemocrticas: imposicion de un sistema poli
tico,desigualdadeconomicayfaltaderespetoporelsufragio.
- Expone los obstculos de la democracia y expresa sus concepciones y
valoracionesfrenteaellos.
Problematizacion
Analizalossiguientesrefranespopulares:
i Elquenotranzanoavanza.
i Unpoliticopobreesunpobrepolitico.
i Lapoliticaesparaenriquecerse.
i "No hay peor error que vivir fuera del presupuesto".
i Vsvalebolsasacaquebolsaseca.
Aqunosinvitanesosrefranes:,ququierendaraentender:
Contextualizacion
Comopodrsver,esosrefranespopularesdenotanunavisionmuypobredelqueha
cerpolitico.Esunainvitacionabiertaalacorrupcionyaciertasformasilicitasde
hacer politica. En esta sesion queremos reexionar en torno a esos obstculos que
minanyfrenaneldesarrollodelasautnticasactitudesdemocrticas.Queeste
anlisis y reexion en torno a los obstculos de la democracia, sea la oportunidad
paraquetu,comojoven,decidascomprometertedeunmodoautnticoyticoen
laconstrucciondenuestrademocracia.Poresoleelosiguiente.
109
0esarrollodesaberes
0bstculosdelademocracia
Como ya hemos visto en las sesiones anteriores, la democracia es la opinion de
la mayoria o el gobierno del pueblo por el pueblo. Pues bien, existen situaciones
contrariasastas,comolailegalidad,lainjusticia,laimpunidadyelcrimenorga
nizadoqueactualmenteobstaculizanlademocracia.
Paraquelaleypuedaserportadoradecredibilidadanteestosobstcu
los,senecesitadeunaautoridadmoral,esdecir,quesegenereunambientede
respetoyjusticiaanteladiversidaddesituacionessocialesquediaadiasepre
sentan,delocontrario,laincredibilidadantelasautoridadesquenosgobiernan
solodanpautaalarealizaciondeactosilicitos.Talescomolossiguientes:
legalidad
sta se dene como lo contrario a la ley, lo ili
citoeilegitimo.Consisteenlaactituddeac
tuaralmargendelordenamientojuridico,es
decir, es un actuar que desconoce la existen
cia y validez de las leyes como instrumentos
indispensables para la preservacion del bien
estarsocial.Ysihemosconsideradocomouno
delospilaresdelademocraciaalalegalidad,
lailegalidadsocavaydesgastaalaleyhastael
puntodepretenderacabarconella,barriendo
al mismo tiempo con la conanza, la seguridad
ylacredibilidadciudadana.
Lainjusticiaeimpunidad
La injusticia y la impunidad son como las caras de una misma moneda, es decir
sondosantivaloresconcurrentes,esdecir,quejuntosactuanparaobstaculizarla
democracia.Porinjusticiaseentiendelaausenciadeley,lacualpuededeberse
bien,aunafaltadereconocimientooderespetoasta,entreotrasrazones.La
impunidad, por su parte, signica falta de castigo, ya sea por falta de aplicacion
delaleypenal,oporlaevasionoaladistorsiondelejerciciodelaaccionpenal.
Elproblemaesquepuedeserunapuertadeentradaalaarbitrariedad.
Crimenorganizado
Elcrimenorganizadoesunaaccionestrictamenteplaneadayejecutada,porloge
neralporungrupodedelincuentes,yaseaparaalcanzarelpoderpolitico,socialo
economico;entresuscaracteristicasparticularesseencuentralaviolenciafisica,
psicologicaoverbal.
Sediferenciadeladelincuenciacomunporquenoesejecutadaporuna
solapersona,sinopormsdeunaquesumansusesfuerzosparacometertodotipo
deactoilicito,estoponeenriesgodiferentesesferasdelquehacerhumano,porlo
querepresentaunagraveamenazatantoparalasociedadcomoparatodasycada
unadelasinstitucionesdelEstado.
FiguraJ.9.Lailegalidadesactuaralmar
gendelordenamientojuridico.
110
Bloque III
Prcticasantidemocrticas
mposiciondeunsistemapolitico
Lamismapalabraimposicioneliminadeentradala
libertad. La imposicion de un sistema politico eli
mina la pluralidad politica expresada en diversos
partidos politicos y en la alternancia en el poder.
Signica la imposicion de una orientacion ideolo
gica unilateral, un totalitarismo, un pensamiento
unico.Esenrealidadunaformadeperpetuarseen
elpoder.
0esigualdadeconomica
Nuestra sociedad est marcada por una situacion
deinjusticia:cadadiacreceelpoderylariquezade
unos pocos a costa de la pobreza, opresion y explo
taciondeinmensasmultitudes.0ehechosehabla
tambindeinjusticiainstitucionalizada:lapobreza
yelsubdesarrollodepueblosypersonas,eselre
sultadodesituacionesdelasestructuraseconomi
cas, sociales y politicas. Esta situacion se expresa
enlamarginacionsocial,laviolacionalosderechoshumanos,laincapacidadde
accederalacultura,laeducacion,altrabajo.Paraconstruirunasociedadms
justaesnecesariolaigualdadyparticipacion,elrespetoaladignidaddelhombre
yasusderechosfundamentales,laresponsabilidadporeldesarrolloylaliberacion
depuebloseindividuos.Sinosedaesto,lademocracianocumplesucometido.
Unaculturadelalegalidaddemocrticaesunaculturadeigualdaddederechos
que solo orece cuando una base de igualdades materiales, educativas, etctera,
ledansustento.Vientrasnuestrasociedadseaelreinodeladesigualdad(econo
micaysocial),seguirsiendocunadelaviolenciacivilopolitica,delaprivadao
estatal.
Faltaderespetoporelsufragio
Comobiensabemos,elpueblosoberanoeligeasusrepresentantesygobernantes
emitiendo su voto en elecciones periodicas. El voto, es la herramienta que los
ciudadanos usan para expresar sus preferencias electorales y politicas, ste debe
serlibre,secretoydirecto.Perosinoserespetanesosprincipios,comoacabala
democracia:Sinohaylimpiezaytransparenciaenlaselecciones,comogarantizar
elbuengobierno:
a) 0elosejemplosqueacontinuacionsemencionan,escribesobrelalinea
delaizquierdaelobstculodelademocraciaquesepresenta.
Figura J.10. La imposicion de
un sistema politico elimina la
pluralidad politica, como fue el
casodeChileen197J.
111
1 Luis es hijo de un profesor muy
conocido de la ciudad y estudia
enunaescueladegobiernodon
de diariamente los nios tienen
que pagar su desayuno. Un dia,
l y otro nio que es de escasos
recursos, no llevaron su dinero,
sin embargo, a Luis si le dieron
el desayuno porque su padre lo
pagaria despus ya que lo cono
cen,yalotronionoselodieron
porquenolopagaria.
2 En la calle donde vive la seora
Comez, hay una casa donde los
jovenesdelacoloniavanacom
prar bebidas alcoholicas ya que
apersonasdecualquieredadles
venden.
J Y la familia Prez se dedica a
vender carros que roban los
miembrosdelamismafamilia.
4 El11deseptiembrede2001,en
EstadosUnidoshubounatentado
contra las Torres Cemelas, rea
lizado por miembros de la orga
nizacion AlQaeda donde murio
muchagente.
b) Peunanseenequiposparainvestigarsobrelasdistintasorganizaciones
donde puedes reportar algun acto antidemocrtico que pudiera existir
entucomunidad.Posteriormente,enplenariacomentatuconclusion.
112
Bloque III
. Para que ubiquemos en qu nivel ests, resuelve lo siguiente: indica si las
armaciones son verdaderas o falsas argumentando en cualquier caso tu res
puesta:
Lossereshumanosdebemosreportarlos
actosilicitos.
0ebemos depositar nuestra conanza en
lasautoridadesydarlelaoportunidadde
demostrarquepuedenserdemocrticas.
Sienmisalondeclase,alguienrobaun
libroypornometermeenproblemas
hagocomoquenovinada,estoypracti
candounactodeinjusticia.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Peconozcolos
obstculosde
lademocracia
(ilegalidad,
injusticia,
crimenor
ganizadoe
impunidad).
No conozco
losobstculos
delademo
cracia(ilega
lidad,injus
ticia,crimen
organizadoe
impunidad).
Conozco
algunosobs
tculosdela
democracia
(ilegalidad,
injusticia,
crimenor
ganizadoe
impunidad).
Peconozco
con dicultad
losobstculos
delademo
cracia(ilega
lidad,injus
ticia,crimen
organizadoe
impunidad).
Peconozcolos
obstculosde
lademocracia
(ilegalidad,
injusticia,
crimenor
ganizadoe
impunidad).
Peconozcoy
ejemplico
losobstculos
delademo
cracia(ilega
lidad,injus
ticia,crimen
organizadoe
impunidad)
enlavida
cotidiana.
dentico
lasprcticas
antidemo
crticas:
imposicion
deunsiste
mapolitico,
desigualdad
economica
yfaltade
respetoporel
sufragio.
No identico
lasprcticas
antidemocr
ticas.
Vedatrabajo
identicar
algunasprc
ticasantide
mocrticas.
dentico
conalgunos
erroreslas
prcticas
antidemocr
ticas.
dentico
lasprcticas
antidemo
crticasen
mi contexto
social.
dentico
lasprcticas
antidemocr
ticasyme
abstengode
llevarlasa
cabo.
113
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Expongo los
obstculos de
la democracia
y expreso mis
concepcio
nes y valora
ciones frente
a ellos.
No conozco
los obstculos
de la de
mocracia ni
expreso mis
concepciones
y valoracio
nes frente a
ellos.
Conozco los
obstculos de
la democra
cia pero no
expreso mis
concepciones
y valoracio
nes frente a
ellos.
Conozco los
obstculos de
la democracia
y expreso va
gamente mis
concepciones
y valoracio
nes frente a
ellos.
dentico los
obstculos de
la democracia
y expreso mis
concepciones
y valoracio
nes frente a
ellos.
Expongo los
obstculos de
la democracia
y expreso mis
concepciones
y valoracio
nes frente
a ellos en
situaciones
de la vida
cotidiana.
Pealimentacion
. Con base en lo anterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar,
si no lo has logrado, el nivel estratgico.
Sesion "0": derechos humanos
i Proyecto: identicar los derechos humanos como parte inherente en el
hombre.
i Problema: al joven le cuesta identicar los derechos humanos y por ende el
respeto para con los dems.
i Criterios:
- Analiza e identica los derechos humanos al conocer la 0eclaracion Uni
versal de los 0erechos Humanos.
- dentica los conceptos clave que permitan reconocer el derecho a la
vida, a la propiedad y a la libertad y vincula la relacion entre el queha
cer politico y los derechos humanos.
- Expresa la necesidad de respetar el trabajo de los dems, siempre y
cuando ste sea digno, independientemente de la labor que se desem
pea, a cualquier nivel.
Figura J.11. El 10 de
diciembre de 1948, la
Asamblea Ceneral de las
Naciones Unidas aprobo y
proclamo la 0eclaracion
Universal de los 0erechos
Humanos.
114
Bloque III
Problematizacion
. Leelasiguientenoticia:
La policia de la capital mexicana rescato hoy a ms de un centenar de perso
nas en cautiverio que eran sometidas a una explotacion laboral de 16 horas
diarias,enuncentroderehabilitaciondealcoholicosydrogadictosHospital
SantoToms,losElegidosde0iosdeladelegacionztapalapa.Lasvictimas
comentaronquealestartrabajandocomocargadoresdelaCentraldeAbas
to, fueron subidos a la fuerza en una camioneta donde habia ms personas,
siendo secuestrados. La scalia indico que las victimas, algunas de las cuales
ni siquiera hablaban espaol, provenian de los estados de Vxico, 7eracruz,
0axaca, Puebla, Vichoacn, Chiapas, Cuerrero, Cuanajuato, Quertaro, Tlax
cala, Chihuahua y Nuevo Leon, asi como del 0istrito Federal. 0tras victimas
eraningresadasporlosfamiliaresparaqueserehabilitarandelasdrogas,pero
sin saber que el presunto centro las explotaba, al obligarlas a trabajar de 8 de
lamaanaa12delanoche,teniendosolomediahoraparacomer.Eltrabajo
que realizaban consistia en maquilar bolsas para centros comerciales como
Liverpoolypinzaspararopa,sinrecibirsueldoalguno.Adems,vivianencon
diciones infrahumanas, insalubres y en condiciones extremas de maltrato.
Diario de Yucatn,5dediciembrede2009.
. Qu opinas al respecto: Existe alguna violacion a sus derechos: Por qu:
Contextualizacion
Para saber defender nuestros derechos y argumentar
sucumplimientoyrespeto,debemosconocerlosdere
choshumanos,loscualesposeemosporelsimplehecho
deserpersonas.Estosderechosestncontenidosenla
0eclaracion Universal de los 0erechos Humanos. Lea
moscondetallelosiguiente:
0esarrollodesaberes
Losderechoshumanos
El proceso de lucha por alcanzar una convivencia social basada en el respeto a
ladignidad,lalibertadylaigualdaddecadapersonahadadocomoresultadoel
reconocimientodelosderechoshumanos.
FiguraJ.12.El10dediciembrede1948,
la Asamblea Ceneral de las Naciones Uni
das aprobo y proclamo la 0eclaracion
Universaldelos0erechosHumanos.
115
LosantecedenteshistoricosquemarcanestaluchaseremontanaEstados
UnidosdeAmrica,conla0eclaracionde0erechode7irginiaen1776yaFrancia,
conla0eclaraciondelos0erechosdelHombreydelCiudadano,en1789.
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea Ceneral de las Naciones Unidas
aproboyproclamola0eclaracionUniversaldelos0erechosHumanos.Algunosde
estos derechos humanos expresados en la declaracion son:
Artculo 1:
- Todoslossereshumanosnacenlibreseigualesendignidadyderechosy,
dotadoscomoestnderazonyconciencia,debencomportarsefrater
nalmentelosunosalosotros.
Artculo 3:
- Todoindividuotienederechoalavida,alalibertadyalaseguridadde
supersona.
Artculo 5:
- Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos
odegradantes.
Artculo 9:
- Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artculo 10:
- Todapersonatienederecho,encondicionesdeplenaigualdadaseroida
publicamenteyconjusticiaporuntribunalindependienteeimparcial,
para la determinacion de sus derechos y obligaciones o para el examen
decualquieracusacioncontraellaenmateriapenal.
Artculo 19:
- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinion y de expresion;
estederechoincluyeeldenosermolestadoacausadesusopiniones,el
deinvestigaryrecibirinformacionesyopiniones,yeldedifundirlas,sin
limitaciones de fronteras, por cualquier medio de expresion.
Artculo 20:
- Todapersonatienederechoalalibertaddereunionydeasociacionpa
cicas. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacion.
Artculo 23:
- Todapersonatienederechoaltrabajo,alalibreelecciondesutrabajo,
acondicionesequitativasysatisfactoriasdetrabajoyalaproteccion
contraeldesempleo.
- Todapersonatienederecho,sindiscriminacionalguna,aigualsalario
portrabajoigual.
- Todapersonaquetrabajatienederechoaunaremuneracionequitativa
y satisfactoria, que le asegure, asi como a su familia, una existencia
conformealadignidadhumanayquesercompletada,encasonecesa
rio,porcualquiermediodeproteccionsocial.
- Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la
defensadesusintereses.
116
Bloque III
Artculo 25:
- Todapersonatienederechoaunniveldevidaadecuadoqueleasegure,
asicomoasufamilia,lasaludyelbienestar,yenespeciallaalimenta
cion,elvestido,lavivienda,laasistenciamdicaylosserviciossociales
necesarios;tieneasimismoderechoalossegurosencasodedesempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de prdida de sus
mediosdesubsistenciaporcircunstanciasindependientesdesuvoluntad.
- Lamaternidadylainfanciatienenderechoacuidadosyasistenciaes
peciales.Todoslosnios,nacidosdematrimonio,tienenderechoaigual
proteccionsocial.
Artculo 29:
- Todapersonatienedeberesrespectoalacomunidad,puestoquesolo
enellapuededesarrollarlibreyplenamentesupersonalidad.
- Enelejerciciodesusderechosyeneldisfrutedesuslibertades,toda
personaestarsolamentesujetaalaslimitacionesestablecidasporla
ley con el unico n de asegurar el reconocimiento y el respeto de los
derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigen
cias de la moral, del orden publico y del bienestar general en una
sociedaddemocrtica.
- Estosderechosylibertadesnopodrn,enninguncaso,serejercidosen
oposicion a los propositos y principios de las Naciones Unidas.
Artculo 30:
- Nada en esta 0eclaracion podr interpretarse en el sentido de que
conere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para
emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la
supresion de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en
estadeclaracion.
Ahorabien,losderechoshumanossesustentanenvaloresticosqueal
serreconocidosporelEstadoseencuentranincluidosenlosderechosprotegidos
porlaConstituciondecadapais.
Por ejemplo, en la Constitucion Politica de los Estados Unidos Vexicanos
losderechoshumanosestnprotegidosenlossiguientesarticulosconsusrespec
tivasgarantiasyderechos.
Tipo de garanta Derecho y artculo
0eigualdad
Proteccionantelaley(Art.1)
Prohibiciondelaesclavitud(Art.2)
gualdadentrehombresymujeres(Art.4)
0elibertad
Libertaddetrabajo(Art.5)
Libertad de expresion (Art. 6)
0erechodepeticion(Art.8)
Libertaddereunionoasociacion(Art.9)
Libertaddetrnsito(Art.11)
No retroactividad de la ley (Art. 14)
Audiencia(Art.14)
Libertaddeculto(Art.24)
117
Tipo de garanta Derecho y artculo
0e seguridad
Prohibicion de actos de molestias en contra de las perso
nas, el domicilio, las posesiones, la familia o los papeles
(Art. 16)
0erechos a la imparticion de justicia, prohibicion de ser
apresados por deudas civiles (Art. 17)
0e propiedad
0erecho a la tierra y a la propiedad privada y social.
(Art 27).
0erecho a la educacion (Art J).
Sociales
0erecho a la proteccion de la salud (Art. 4).
0erecho a una vivienda digna (Art. 4).
0erecho de los trabajadores y la seguridad social
(Art. 12J).
Conocer, valorar y respetar los derechos humanos es una exigencia de
nuestra condicion humana, adems es un requisito para la construccion de una
convivencia ms justa, pacica y solidaria para con los dems.
Caracteristicas de los derechos
humanos
Las caracteristicas se clasican en:
i Universales, debido a que todas las personas cuentan con estos derechos sin
importar sexo, edad, posicion social, partido politico, creencia religiosa, ori
gen familiar o condicion economica.
i Incondicionales, porque no se puede condicionar ni establecer limites en los
propios derechos.
i Inalienables, pues no se puede transferir por voluntad propia o la de terceros
a otras personas debido a que son propios de la dignidad del hombre.
i Entre los organismos que se encargan de velar por el cumplimiento de los
derechos humanos se encuentra la Organizacin de las Naciones Unidas,asi
como Amnista Internacional, la Comision Nacional de 0erechos Humanos, los
tribunales internacionales de justicia, entre otros.
i El respeto a los derechos humanos es fundamental, pues todos los hombres y
mujeres compartimos una misma dignidad que nos proporciona el derecho a
gozar de las mismas garantias, asi como del respeto hacia nuestras diferencias
y particularidades que tienen que ver con modos de pensar, sentir, actuar,
concebir el mundo, etctera; en suma, de vivir con nuestros propios intereses,
necesidades, historias y proyectos.
118
Bloque III
Conceptosclaveparaentenderlos
derechos:vida,propiedadylibertad
Elderechoalapropiedadestintimamenteligadoalderechoalavida,alasub
sistencia y a la tierra de donde se obtiene lo necesario para existir. Por ello "el vivir
humanoprecisadeunespacioodeunapropiedadterritorialenlaqueelhombre
puedaproducirlonecesarioparasubsistir,dondeconstruyasuhogarydondepueda
desarrollarseplenamente.Laconcienciahistoricadelacolectividadesfundamen
talparaentenderesosderechos.
La conciencia de la libertad
sehaformadoprincipalmenteenlalu
chacontralatiraniaylaopresion.Lo
querepugnaanuestralibertadnoesla
simple limitacion externa, sino sobre
todolalimitacionimpuestaporotro
hombre.
La libertad no es solamente
unatributodelanaturalezahumana,
ycomotal,presenteentodohombre,
sinounideal,unaaspiracion,unacon
quista, cuya posibilidad radical en
cuentrantodosensimismos,peroque
pocosrealizan.Portanto,nopertene
cesoloalordendelser,sinotambin
aldeldeberser.
. nvestiga en la pgina web de la 0rganizacion de las Naciones Unidas, los de
rechoshumanosquefaltandelalistaquesetehadado.Escribeelquemste
haya llamado la atencion y justica la razon.
. Lee la siguiente historia y contesta las preguntas al nal, tomando en conside
racionlosderechoshumanos.
FiguraJ.1J.Laconcienciadelalibertadsehafor
madoprincipalmenteenlaluchacontralatirania.
119
LahistoriaKimPhuc
El 18 de junio de 1972, los aviones de guerra y heli
copteros artillados de la fuerza area estadounidense
bombardearonyrociaronconnapalmvariasaldeasre
pletasdenios,mujeresyancianos,comolohicieron
adiarioduranteeltiempoqueestuvieronestacionados
en 7ietnam, intentando detener por medio de la vio
lencia y de la intervencion armada en suelo ajeno, el
procesorevolucionarioqueyaerairreversibleenaquel
paisasitico.
Esedia,unadelaspoblacionesalasquetoco
vivir ese inerno fue la minuscula y miserable Trang
8ang que, como muchas aldeas antes, y muchas otras
despus,ardieronentrelosgritosdedoloryespantode
esosvietnamitasinocentes.Unadelasvictimasdeese
ominosoacontecimientofuelapequeaKimPhuc,cuya
historia e identidad se conocieron por la imagen cap
tadaporunfotorreportero,queenunascuantashoras
diolavueltaalmundo.Laimagenesdevastadora:Kim
Phuc corre completamente desnuda recin quemada por la sustancia abrasiva
entrellantosygritos,conlospjarosdelamuerteestadounidenseescupiendo
fuegoyquimicosmortalesasusespaldas.
0urantedias,nadiesupoelparaderodelania,nisiquierasuspadres,
que la supusieron muerta. No obstante, estuvo hospitalizada durante ms de
unao,porlasgravesquemadurasquesufrioentodoelcuerpo.Tambinpor
quemadurasmurieronsusparientesyamigos.Actualmente,KimPhucconserva
lashuellasdeesediafunesto.SelicenciocomomdicoenCubayhoyviveen
Canad,paisqueleofrecioasilopolitico.Hace10aosfueinvitadaporelgo
biernoestadounidenseaparticiparcomooradoraenlaceremoniacelebradaen
Washingtonconsoldadosveteranosqueparticiparonenesainnombrableguerra
imperialistaqueterminodegolpeconsuinfanciaycambioparasiempresuvida.
0urantesuintervencionpronunciolassiguientespalabras:
Siyopudieraencontrarmecaraacaraconelpilotoquelanzolabom
badenapalm,lediriaquenosepuedecambiarlahistoria,perosipodemos
ensayarhacermejornuestropresenteynuestrofuturoparahacerlapaz.
Figura J.14. El 18 de ju
niode1972losavionesde
la fuerza area estado
unidense bombardearon
y rociaron con napalm
variasaldeasen7ietnam.
1) Qurelaciontienelalecturaconlasesion:
2) QuopinasacercadelcomentariodeKimPhuc:
120
Bloque III
Etiquetasde
En la siguiente actividad, intentaremos identicar la forma en que determinado
gruposocialpercibeyvaloradistintascaracteristicasoatributosdelaspersonas.
Paraello,elegirnochocompaeros,cuatrohombresycuatromujeres,aquienes
se les adherir una etiqueta en la espalda donde estar escrito un valor que la
sociedadsueletenerenaltaobajaestima.Elprocedimientoserelsiguientea
cuatrodeellosselesadherirunaetiquetadeunvalorpositivoyalosotrocuatro,
valores negativos. Los primeros dirn soy millonario, soy inteligente, soy
guapo(a),soyabogado;y,lossegundossoydelincuente,soyseropositivo,
nosoyprofesionista,estuvepreso.Cabesealarqueloscompaeroselegidos
nosabrnquadjetivofueescritoenlaetiquetaquellevanenlaespalda,hasta
quetermineelejercicio.Unavezquesehanadheridolasetiquetas,circularnpor
elsaloneinteractuarnconelrestodeloscompaeros.Acadaunoseledeber
tratardeacuerdoalaimportanciaqueparacadaquientengaelvalorquelleva
escritoenlaespalda.Laideaesquequienesnopertenezcanalosochoelegidos,
sereunanyplatiquenconquienesllevenescritoelvalorquemslesinteresa,ylo
tratencomolohariansienverdadelcompaeroencuestionfueseloquedicesu
etiqueta.0bservenquinesdelosochocompaerossonbuscadosconmayorinsis
tenciay,quines,ignorados;quinestratadosconrespetoyafecto,yquines,con
frialdadeindiferencia.Alcabodecincominutos,denporterminadoelejercicio.
Anotenlosresultadosyrespondanlassiguientespreguntas:
1) Quinesfueronlosmsasediadosyquineslosmsignorados:
Asediados: ________________________________________________
gnorados:________________________________________________
2) Quinessesintieronmarginadosyquinespopulares:
Varginados:_______________________________________________
Populares: ________________________________________________
As es como actan las etiquetas sociales:laspersonassetratanyrela
cionandeacuerdonoconloqueson,sinoconloquesepiensaosedicedeellas,
ydelaimportanciaquelasociedad,ynosotrosmismos,ledamosadeterminados
valores o antivalores. ndividualmente reexiona sobre esto, y al nal anota tus
conclusiones.
. 0espuscontestalassiguientespreguntas:
1) Creesquelosderechosdeunapersonaysulibertaddebenserrestrin
gidosporlasociedadsoloporsunivelsocioeconomico,religion,raza,
formadehablar,estadodesalud,etctera:Porqu:
2) Considerasquelaspersonasconcapacidadesdiferentesdeberianque
darseatrabajarensuscasas,hacerloenlascallesoenalgunsitioespe
cializadoparaello,oincorporarseencualquiercentrolaboral:Porqu:
121
LeeconatencionelsiguientefragmentodelaobraPoltica para Amador,
del losofo espaol Fernando Savater, y contesta las preguntas que se plantean al
nal del texto.
0emocraciay0erechosHumanos
Los griegos inventaron la polis, la comunidad en cuyo espacio articial, antropo
cntrico,nogobiernalanecesidaddelanaturalezanilavoluntadenigmticade
losdioses,sinodelalibertaddeloshombres,esdecir,sucapacidadderazonar,
discutir,elegiryrevocardirigentes,decrearproblemasyplantearsoluciones.
Elnombreporelqueahoraconocemoseseinventogriego,elmsrevoluciona
riopoliticamentehablandoquenuncasehayadadoenlahistoriahumana,es
democracia.
Lademocraciagriegaestabasometidaalprincipiodeisonomia:esde
cir,lasmismasleyesregianparatodos,pobresoricos,debuenacunaohijosde
padreshumildes,listosotontoslosesclavosnoparticipabanenlavidapolitica
griega. Ni tampoco las mujeres (que por cierto, tuvieron que esperar nada me
nosqueveintisissiglos,hastaayercomodice,paratenerderechospoliti
cossalvoenlospaisesislmicos,dondesiguenesperando).
1) QuopinasdelalibertaddeloshombresquedescribeSavater:
2) Considerasjustaaquellaantiguademocraciagriegaqueimpediaalas
mujeresparticiparenlavidapolitica:Porqu:
J) Quopinasdelaparticipaciondelasmujeresenlospuestosdepoder
delasinstitucionesdegobierno:Esequitativo:Porqu:
122
Bloque III
. ndica si las armaciones son verdaderas o falsas argumentando en cualquier
casoturespuesta:
Losderechoshumanossonre
conocidos solo en los Estados
democrticos.
Los derechos humanos admi
tenquehaynivelesantelaley
alreconocerquenotodosso
mosiguales.
Conocer,valoraryrespetarlos
derechoshumanosgarantizala
construcciondeunaconviven
cia justa, pacica y solidaria
paraconlosdems.
Losderechoshumanosnosper
miten insultar a nuestra com
paera.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
dentico y
analizolos
derechos
humanosal
conocerla
0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
No identico
nianalizo
losderechos
humanos,ni
conozcola
0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
dentico
algunosdere
choshumanos
peronoanali
zoniconozco
la0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
dentico y
analizolos
derechos
humanospero
noconozcola
0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
dentico y
analizocon
certezalos
derechos
humanosal
conocerla
0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
Argumento
elanlisisde
losderechos
humanosen
situaciones
delavida
cotidianaal
conocerla
0eclaracion
Universalde
los0erechos
Humanos.
123
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
dentico los
conceptos
claveque
mepermitan
reconocer
elderechoa
lavida,ala
propiedady
alalibertad
yvinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
No identico
losconceptos
claveque
mepermitan
reconocer
elderechoa
lavida,ala
propiedady
alalibertad
ytampoco
vinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
dentico
equivocamen
tealgunosde
losconceptos
claveque
mepermitan
reconocerel
derechoala
vida,alapro
piedadyala
libertad,pero
novinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
dentico con
dicultad los
conceptos
claveque
mepermitan
reconocer
elderechoa
lavida,ala
propiedady
alalibertad
yvinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
dentico
sintemora
equivocarme
losconceptos
claveque
mepermitan
reconocer
elderechoa
lavida,ala
propiedady
alalibertad
yvinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
Argumento
confunda
mentoal
identicar
losconceptos
claveque
mepermitan
reconocer
elderechoa
lavida,ala
propiedady
alalibertad
yvinculola
relacionentre
elquehacer
politicoy
losderechos
humanos.
Expreso la
necesidadde
respetarel
trabajode
losdems,
siemprey
cuandoste
seadigno,
independien
tementede
lalaborque
desempea,
acualquier
nivel.
No expreso la
necesidadde
respetarel
trabajodelos
dems.
Expreso
concierta
aperturala
necesidadde
respetarel
trabajodelos
dems,siem
prequeste
seadigno.
Expreso poca
aperturay
toleranciaa
lanecesidad
derespetarel
trabajodelos
dems,siem
prequeste
seadigno.
Expreso
aperturay
toleranciaa
lanecesidad
derespetarel
trabajodelos
dems,siem
prequeste
seadigno.
Expreso y
argumento
elvalordela
aperturayla
toleranciaen
lanecesidad
derespetarel
trabajodelos
dems,siem
prequeste
seadigno.
Pealimentacion
. Con base en lo anterior dene con el facilitador las estrategias para alcanzar,
124
Bloque III
SesionE:7iolacionalosderechos
humanos
i Proyecto: denir pautas que permitan tomar alguna medida al momento de
experimentar o identicar alguna violacion a los derechos humanos.
i Problema: al joven se le diculta tomar medidas cuando existe alguna viola
cionasusderechoshumanos.
i Criterios:
- dentica las formas de explotacion y violacion a los derechos humanos.
- 0escribelosesfuerzosdelahumanidad,asicomolasformasdeprotec
ciondelosderechoshumanos.
- Pelacionaelquehacerpoliticoconlosderechoshumanos.
- Expone su punto de vista sobre el papel de la Comision Nacional de
0erechos Humanos y justica la necesidad de un trabajo digno, seguro,
justo.
Problematizacion
0urante los homenajes realizados desde el
inicio del ciclo escolar, el maestro de tica
yvaloressediocuentaqueJoaquinnocanta
el himno nacional.Al platicar con el joven,
ste argumenta que es Testigo de Jehov y
por tanto solicita al maestro que le permita
noparticiparenloshonoresallbaropatrio.
El maestro le indica que en los criterios de
evaluacionsetieneasignadounporcentajea
estaactividad.Lospapsacudenparasaber
culeslasolucionalaquehanllegado.
1) ConsiderasqueJoaquindebeparticiparenelhomenajeallbaropatrio:
2) Creesqueesjustoquelosdemscantenelhimnonacionalyquetodos
tengan la misma calicacion:
FiguraJ.15.Alplaticarconeljovensoli
citaalmaestroquelepermitanopartici
parenloshonoresallbaropatrio.
125
J) SiseobligaaJoaquinaparticiparenloshomenajes,seestviolando
algunderecho:,cul:
4) Comosolucionariasestasituacion:
Contextualizacion
Aunque estemos en el siglo XX parece que todavia hay personas que violan los
derechosquecomopersonastenemos.Causaindignacionelhechodeque,aestas
alturas de la modernidad, ocurran estas cosas. Si bien tenemos muchos avances
tecnologicos,talparecequeenmateriaderespetoydignidadnosestamosque
dandocortos.Enestasesionpresentamoslasdiferentesformasdeviolacionesa
losderechoshumanos,asicomolosesfuerzosquesehanhechoparaprotegery
respetar nuestros derechos y el papel de la Comision Nacional de los 0erechos
Humanos.7eamoscondetalle.
0esarrollodesaberes
Laviolacionalosderechoshumanos
No obstante de los importantes avances logrados a nivel mundial en materia de
defensadelosderechoshumanos,loscasosdeviolacionesastosserepitenymul
tiplicanadiarioentodoslosrinconesdelplaneta,sibienlamayoriadelasveces
demanerapocovisible,comoeselcasodelosmillonesdepersonasquecarecende
accesoalmsminimobienestarsocial,loquedemuestraquelalibertaddegozar
delosderechossoloesvlidacuandoestacompaadadelaigualdad,esdecir,de
lagarantiadequetodosloshabitantesdeunpaisoregionpuedanalimentarse,
tenerunavivienda,trabajar,educarse,etctera.
0tros factores que impiden el ejercicio de los derechos humanos son,
entremuchosotros,elterrorismo,larepresion,lacensura,ladiscriminacionyla
miseria, todos ellos con la misma agrancia y gravedad.
Paraqueunapersonasepacundosusderechosesencialeshansidovio
lados,esprecisoqueconozcaculessonsusderechosyqutiposdeviolaciones
existen. A continuacion revisaremos cuatro tipos de ellas: la discriminacion, el
terrorismo,laprostitucionylacensura.
126
Bloque III
0iscriminacion
La discriminacion es entendida como la di
ferencia de trato o agresion que recibe un
individuo,incluyendolaprivaciondelosde
rechosdequeesobjetounapersonaconmo
tivo de su raza, color, sexo, idioma, estado
desalud,origentnico,religion,preferencia
sexual, opinion politica o de cualquier indole,
origensocial,posicioneconomica,nacionali
dadocualquierotracondicion.
Algunosejemplosdediscriminacion
son: la que padecen las mujeres, los homosexuales, los indigenas, los enfermos de
S0A,losinmigrantes,entreotros.
Terrorismo
LosprimerosbrotesterroristasdequesetieneregistroocurrierondurantelaPe
volucionFrancesaalefectuarseladecapitaciondeLuisX7ydesuesposaVaria
Antonieta,asicomolosfusilamientos,ahogamientos,incendiosysaqueosqueoca
sionaronqueaestapocaseconozcacomolapocadelTerror.
Porterrorismoentendemosaquellaformadeviolenciaindiscriminada(es
decir,quenodistingueentreculpableseinocentes,entremilitaresyciviles,entre
nios,mujeres,ancianosyhombres),dificildecontenertodavezquesucampo
de accion trasciende las zonas de conicto. Se caracteriza por su imprevisibili
dad(actuaporsorpresa,creandoincertidumbre,infundiendoterroreimpidiendo
la reaccion), su inmoralidad (golpea reas vulnerables, produciendo sufrimiento
innecesario) y por ser indirecto (se dirige a un blanco secundario para atraer la
atencionyejercercoercionsobreelblancoprimarioyaprovecharelefectomulti
plicadordelosmediosdecomunicacionmasivos).
Prostitucion
La prostitucion consiste en el intercambio de favores sexuales a cambio de dinero
u otro tipo de retribucion, aprovechando el deseo sexual del ser humano y, en no
pocasocasiones,sunecesidaddeafecto,compaia,comunicacionycomprension.
Existen tres principales tipos de prostitucion, que en orden de inciden
ciason:
i La trata de blancas y menores, referido al trco de personas, especialmente
del sexo femenino a cargo de sociedades maosas para obtener dinero.
i Prostitucion forzada por las condiciones socioculturales, donde las personas
queseprostituyenbuscansacaradelanteaunafamiliaoasimismas.
i Prostitucion de alto nivel, en el que las personas se prostituyen voluntaria
mentedebidoaloselevadosingresosqueobtienenacambio.
Larespuestadelosgobiernosydelasociedadanteelfenomenodela
prostitucionvadesdeposturasquefomentanlaprohibiciondeestaprctica,pa
sando por el castigo solo a los clientes y a los proxenetas, hasta posturas que pre
tendensulegalizacionoinclusivesutolerancia.
FiguraJ.16.Ladiscriminacionesentendi
dacomoladiferenciadetratooagresion
querecibeunindividuo.
127
Censura
Por censura se entiende los ataques que sufre la libertad de expresion, la cual
constituyeunodelosderechosfundamentalesdelhombre,todavezquepermitea
stedesarrollarsecomoserpensante,ademsdepropiciarsucapacidadcreativa
ysucomunicacionconotrossereshumanos.
Lacensuratienecomopropositocontrolarlasideasydemsformasde
creacionintelectualdelaspersonas.Lamscomundetodaseslacensuradepren
sa,queseejercesobreelperiodismoantesdequelosarticulosseanpublicados.
7alelapenacomentarquelacensuraescomunmenteempleadaenlasdictaduras
paraimpedirladifusiondeideascontrariasalasautoridades.
Unavarianteeslaautocensura,queconsisteenlaabstenciondeloshom
bres a expresar libremente sus ideas.
Pelacionesentrela
convivenciademocrticayelrespeto
alosderechoshumanos
Lademocraciaeselunicosistemapoliticosocialquepermiteelplenorespetoa
losderechoshumanos,puesestfundadaprecisamenteenelreconocimientode
ladignidadhumanaysuslibertades,asicomoenlaigualdaddetodaslaspersonas
antelaley.
Losderechosfundamentalesdelhombresolopuedenserejercidosenun
contexto democrtico; solo en l es posible expresar ideas contrarias a las de las
autoridades, asi como decidir y resolver conictos y participar activamente en la
construcciondeunasociedadmejor.
nversamente,lademocracianopuedeserconcebidasinderechoshuma
nos,sinequidad,sinigualdadysinjusticia.Porello,enlassociedadesogobiernos
autoritariosapartadoscompletamentedelosvaloresyprocedimientosdemocr
ticos,esdondelosderechoshumanoshansidovioladosdelapeormaneraycon
mayorrecurrenciaygravedad.
. Leeelsiguientecaso.
El 24 de marzo de 2005, la Comision Nacional de 0erechos Humanos recibio un
escrito con la queja de la madre del agraviado, seora Cloria Concepcion
PamirezVartinez,medianteelcualmanifesto,enresumen,quesuhijoseen
contrabasujetoatratamientodeinternacionenelCT7SSP,sitioalqueacudio
avisitarloel19demarzode2005yconstatoqueseencontrababiendesalud.
Sinembargo,el2Jdelmesyaoencitarecibiounallamadatelefonicadela
secretariadeldirectordelCT7SSP,quienlepidioqueacudieraaeselugar,en
virtuddequesudescendientesehabiasentidomal,asielmismodiafue
adichoestablecimiento,dondeellicenciadoVoralesleinformo
FiguraJ.17.Lacensura
tiene como proposito
controlar las ideas y
dems formas de crea
cion intelectual de las
personas.
128
Bloque III
quepodiaretirarseenvirtuddequesuconsanguineohabiasidotrasladadoal
hospitalgeneral0octorVanuelCeaConzlez,yseencontrabaestable,mien
trasqueeltitulardelaludidoCentrolecomunicoquesedesmayoyempezoa
convulsionarse.Portanto,ensuconsideracion,todalainformacionquelefue
proporcionadarespectodelestadodesufamiliarnoescongruente.
Aadiolaquejosaquesuhijofallecioel24demarzoyqueelpersonal
del nosocomio le hizo saber que cuando ingreso presentaba muerte cerebral;
consecuentemente, solicito que la Comision Nacional de 0erechos Humanos rea
lizaralainvestigacionconducentey,ensucaso,tomarmedidasqueconformea
derechocorresponden.
TomadodeGaceta, marzo de 2006, Comision Nacional de 0ere
chos Humanos, Vxico, pg. 90.
1) Qupiensasquerealmentesucedioconelmenor:
2) Culessonlosderechoshumanosqueseviolaronenelcasoanterior:
. En binas, realicen un cartel con el objetivo de fomentar el respeto por los
derechoshumanos.
. Enequipos,elaborenunjuegodememoriasobrelasformasdeviolacionalos
derechoshumanos:
i Lamedidadecadapiezaesdeunahojatamaocarta.
i Pealicenalmenosdiezpiezas.
i 0ebercontenerimageneinformacion.
i Presntenloenplenaria.
129
. Escribe dentro del parntesis la letra que corresponda a cada denicion o
descripcion:
1. ( ) Consiste en el intercambio de favores sexuales
acambiodedinerouotrotipoderetribucion,aprove
chando el deseo sexual del ser humano y, en no pocas
ocasiones,sunecesidaddeafecto,compaia,comuni
cacionycomprension.
A.Terrorismo
2. ( ) Son los ataques que sufre la libertad de expresion. 8.Censura
J. ( ) Es aquella forma de violencia indiscriminada,
dificil de contener, toda vez que su campo de accion
trasciende las zonas de conicto.
C.Prostitucion
4.()Esladiferenciadetratooagresionquerecibe,
o la privacion de sus derechos de que es objeto una
persona.
0.0iscriminacion
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
dentico las
formasde
explotacion
yviolaciona
losderechos
humanos,
asicomolos
elementos
bsicosde
losderechos
humanos.
No identico
lasformasde
explotacion
yviolaciona
losderechos
humanos,ni
loselementos
bsicosde
losderechos
humanos.
dentico
vagamen
tealgunas
formasde
explotacion
yviolaciona
losderechos
humanos,
peronolos
elementos
bsicosde
losderechos
humanos.
dentico
conalgunos
errores,las
formasde
explotacion
yviolaciona
losderechos
humanos,
asicomolos
elementos
bsicosde
losderechos
humanos.
dentico con
certezalas
formasde
explotacion
yviolaciona
losherechos
humanos,
asicomolos
elementos
bsicosde
losderechos
humanos.
Peexiono
sobrelas
formasde
explotacion
yviolaciona
losderechos
humanos,
asicomolos
elementos
bsicosde
losderechos
humanos.
130
Bloque III
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0escribolos
esfuerzosde
lahumanidad
porproteger
losderechos
humanos,
asicomo
relaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
No describo
losesfuer
zosdela
humanidad
porproteger
losderechos
humanos,
nirelaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
0escribocon
dicultad los
esfuerzosde
lahumanidad
porproteger
losderechos
humanos,
perono
relaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
0escribolos
esfuerzosde
lahumanidad
porproteger
losderechos
humanos,
perono
relaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
0escribolos
esfuerzosde
lahumanidad
porproteger
losderechos
humanos,
asicomo
relaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
Argumento
losesfuer
zosdela
humanidad
porproteger
losderechos
humanos,
asicomo
relaciono
elquehacer
politicocon
losderechos
humanos.
Expongo mi
puntode
vistasobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechos
Humanos
asicomo
justico la
necesidadde
untrabajo
digno,segu
ro,justo.
No expongo
mipuntode
vistasobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechos
Humanosni
justico la
necesidadde
untrabajo
digno,segu
ro,justo.
Expongo sin
claridadmi
puntode
vistasobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechosHu
manos,pero
no justico
lanecesidad
deuntrabajo
digno,seguro
yjusto.
Expongo mi
puntode
vistasobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechos
Humanos,
justicando
vagamente
lanecesidad
deuntrabajo
digno,seguro
yjusto.
Expongo mi
puntode
vistasobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechos
Humanos
asicomo
justico la
necesidadde
untrabajo
digno,segu
ro,justo.
Expongo mi
puntodevis
taconargu
mentosbien
fundamenta
dossobre
elpapelde
laComision
Nacional de
0erechos
Humanos
asicomo
justico la
necesidadde
untrabajo
digno,segu
ro,justo.
Pealimentacion
131
contribuido en tu saber, en tu hacer y en tu ser como persona. Con el n de hacer
unbalancedelologradorealizaelsiguienteproyectointegrador.
Porsalonesoanivelescuelarealizarnunsimulacroelectoral.
Esteproyectoincluye:
i Lainvestigacionporpartedelosequiposdelosestatutosdelospartidospoli
ticos existentes en la comunidad y las funciones del FE.
i 0os equipos crearn su partido politico y elegirn a un representante que
fungircomosucandidato;otrorealizarlasfuncionesdelFEylosequipos
restantesrepresentarnalosciudadanos.
i Elequipoquerepresentaalospartidosdeberhacerlosiguiente:
- Conocerlosidealesdesupartido.
- Elegirasucomitiva.
- Presentarunapropuestaafavordelosciudadanossobrederechos hu-
manos y democracia.
- 0eterminaralosrepresentantesdesupartidoanteelFE.
- Pealizarpropaganda.
i ElequipoquerepresentaalFErealizarlosiguiente:
- Conocerlasleyeselectorales.
- 0rganizarlaselecciones.
- 0arlosresultadosdelavotacion.
i Losequiposquefungirncomopueblodeberncontarconlosiguiente:
- Credencialdeelector(credencialdeestudiante).
- nformacionsobrecadaunadelaspropuestasdelospartidospoliticos.
- Todoslosintegrantesdelgrupotendrnderechoalvotosiempreycuan
dotengansucredencial.
- Al nalizar la jornada electoral se formularn por escrito las conclusio
nessobreelprocesoelectoral.
i Elfacilitadordecidireltiempoyelespacioparaelsimulacroelectoral.
i Esteproyectomedirlacapacidaddelmanejodelainformacion(Sabersaber),
lahabilidadparapresentarinformacionentornoalosproblemasticosdela
juventud(Saberhacer)ylasactitudesyvalores(Saberser)comoeltrabajo
colaborativo,espiritudeservicio,disponibilidad,lacreatividad,entreotros.
132
Bloque III
. 0e acuerdo con las especicaciones del proyecto, el facilitador evaluar todo
losiguiente:
Creatividaden
lapropaganda.
Presentainno
vacionymoti
vacion.
Presentalo
clsicoperoes
motivadora.
Presentalo
clsicoperono
motiva.
Ningun elemen
tocreativoni
innovador.
Participacion
ciudadana.
Lamayoriade
losequipospar
ticiparonconsu
voto.
Soloalgunos
equiposparti
ciparonconsu
voto.
Vuypocosinte
grantesdelos
equiposparti
ciparonconsu
voto.
No participaron
losequiposcon
suvoto.
0bjetividadde
laspropuestas.
Escoherente
conlosprin
cipiosdela
democraciay
losderechos
humanos.
Vantienecierta
coherenciacon
losprincipiosde
lademocracia
ylosderechos
humanos.
Vantienepoca
coherenciacon
losprincipiosde
lademocracia
ylosderechos
humanos.
Esajenaalos
principiosde
lademocracia
ylosderechos
humanos.
Ambiente
electoral.
Fuenotoriala
participacion,
elrespetoyla
equidadenla
contienda.
Fuenotoriala
participacion,
elrespeto
peronohubo
equidadenla
contienda.
Fuenotoriala
participacion
peronohubo
respetoni
equidadenla
contienda.
No hubo par
ticipacion,
nirespetoni
equidadenla
contienda.
0isposicion
durante
elproyecto.
Tolerante,
respetuoso,
entusiastay
solidario.
0osdelas
anteriores.
Unadelas
anteriores.
Unaacerode
lasanteriores.
Funciones.
Cumplieron
elmente con
lopactado.
Cumplieroncon
cierta de
cienciaconlo
pactado.
Algunosequipos
nocumplieron
conlopactado.
No se respeto lo
establecido
0tros
133
Pubricadeevaluaciondelbloque
Paralaevaluaciondelbloque tresconsiderenlossiguienteselementos:
1.Portafoliodetareas.
2.Elproyectointegrador.
3. Autoevaluacionenactitudesyvalores.
4.Coevaluacion.
5.Heteroevaluacion.
Autoevaluacion
Para evaluar tu actitud en el desarrollo de las sesiones, proponemos que caliques
criteriosqueacontinuacionsedescriben,permitiendoelabordajeycumplimento
aprendizaje.
Regular (R). Secumplieronpocoloscriterios.
Colaboraenlastareasencomendadas
asumiendo un trabajo en equipo con
equidad.
0emuestracapacidadparatolerarto
daslasopinionesysugerir,confunda
mento, cambios de conducta signica
tivosensuentorno.
Expone los obstculos de la democra
cia y expresa sus concepciones y valo
racionesfrenteaello.
Expresa la necesidad de respetar el
trabajodelosdems.
&DOLFDFLyQ
Bloque IV
Comprendeslaimportancia
delrespetoalaidentidad
nacionalantelos
fenomenosasociados
alaglobalizacion
0esempeosdel
estudianteal
concluirelbloque:
i Peconoce los elementos que inte
granlacultura,lainterculturalidad,
lamulticulturalidadyvaloraellegado
cultural de Vxico.
i Analizalosaspectosqueintegranladiver
sidad cultural en Vxico y se identica con
sucultura.
i Problematiza sobre la inuencia de la globalizacion
en Vxico y valora nuestras raices culturales.
0bjetosdeaprendizaje:
i Cultura
i dentidad
i Vulticulturalidad
i nterculturalidad
i 0iversidad de manifestaciones culturales en Vxico
i dentica el conocimiento social y humanista como una construccion en constante
transformacion.
i nterpreta su realidad social a partir de los procesos historicos locales, nacionales e
internacionales que la han congurado.
i 7aloralasdiferenciassociales,politicas,economicas,tnicas,culturalesydegneroy
lasdesigualdadesqueinducen.
i Comparalascaracteristicasdemocrticasyautoritariasdediversossistemassociopo
liticos.
i 7alora distintas prcticas sociales mediante el reconocimiento de sus signicados den
trodeunsistemacultural,conunaactitudderespeto.
136
Bloque IV
0inamizacion
Escapepormediodeladiversidad
Todoslosorganismosrequierendosrecursosbsicos:espacioparaviviryalimen
tos.Solocuandolosdossonabundantes,losorganismospuedenevitarlacom
petencia. En los casos en que los individuos comparten exactamente el mismo
entorno,lavidaseconvierteenunjuegodesumacero.Lacompetenciaes
partedelanaturaleza,sinembargo,esvanoqueadquieralaformadecompe
tencia directa. 0esde la perspectiva de la evolucion, evitar el conicto tiene
sentido, porque la competencia impone costos. Por tanto, los individuos que
pueden evitar el conicto con los dems miembros de su especie tienden a re
producirse con ms xito.
0urantelosultimos25aos,Jared0iamondhainvestigadolasformas
de vida de las 51J especies de pjaros de Nueva Cuinea. Encontro varias espe
cies,todasdescendientesdeunancestrocomun,quevivenendistintaszonasde
altitud,separadasdemaneraestricta.0iamondencontroquecuandodosespe
ciesocupanelmismoespacio,sealimentanendiferenteshorasdeldia.Enotros
casos,lospjarosrestringianloscostosdelacompetenciaalespecializarseen
alimentosdiferentes,porejemplo,cadaunadelasochoespeciesseespecializo
enuntamaoparticulardefruta.
Enlanaturalezaseobservaqueladiversidadproveeunescapepar
cial de la competencia directa. Los miembros de la misma especie suelen
depender de distintos territorios y de diferencias sutiles de conducta para
escapar de los conictos generados en la lucha por la sobrevivencia.
(EileenVcEntee:16J)
Figura 4.1. Cuando los
individuos comparten el
mismo entorno, la vida
seconvierteenunjuego
desumacero.
Comopodemosobservar,lanaturalezahaimpuestosutilmenteformasde
armonizacionentrelosanimalesdelamismaespecieparasusobrevivencia.Sumar
y quedar en ceros signica para ellos igualdad para todos en espacio y alimentos.
Lagrandiferenciadelmundoanimalconelmundohumanoesqueelhombre,a
pesardesuevolucion,porelabusodesulibertadpuedeponerseencompetencia
directa y provocar conictos a nivel intertnico, internacional y global como se
observa, por ejemplo, en las crisis economicas. Tomando en consideracion este
contexto, es nuestra intencion que a lo largo de las sesiones vayas comprendiendo
elvalordetuidentidad,elvalordetucultura,lasituacionactualdelintercambio
socialculturalanivelmundialytambinlanecesidaddeobservarconductasade
cuadasparalacorrectaarmonizacioncultural.niciamospuesestecaminoconla
siguientesesion.
SesionA:Culturaeidentidad
i Proyecto:comprenderyaceptarladiversidadpersonal,colectivay/osocial.
i Problema: al joven se le diculta comprender y aceptar la diversidad perso
nal,colectivay/osocialalinteriordelgrupo.
i Criterios:
- 0ene el concepto de cultura.
- Comprende el signicado de identidad individual e identidad colectiva
y/osocial.
137
Comprendes la importancia del respeto a la identidad
nacional ante los fenmenos asociados a la globalizacin
- Comprendelarelacionentreidentidadindividualeidentidadcolectiva
y/osocial.
- 0istingueentreculturaycivilizacion.
- Expone la relacion entre creencias de un pueblo como parte de la cul
tura.
- Aceptalasdiversasculturasenlalocalidad.
- Aceptaladiversidadenlosgruposqueconformannuestrasociedad.
Problematizacion
Sabiasque
i Enelnortedelandiaytambinen8ulgaria,asentirconlacabezadearribaa
abajoindicano,ymoverladeladoaladoindicasi.Enrealidad,elprimer
gesto signica desdn y el segundo un aprecio forzado.
i El pulgar o indice levantado tiene signicado obsceno en muchas reas medi
terrneas.
i EnAlemaniayelnortedeEuropa,hacerlaseadeundedogirandoenlasien
(locura)esmuyofensivoypuedeinclusoserpenadojudicialmente;esamisma
sea en Japon, signica estar pensando (si el dedo se gira hacia delante) o
locura(sisegirahaciaatrs).
i Las seas exageradas con manos, cabeza o cuerpo, tan frecuentes entre lati
nos,puedenserpercibidoscomoataqueoinsultoenmuchospaises,aligual
queconeltonoyvolumendevoz.
i Enlospaisesbudistaslacabezaessagradaynosedebetocarnuncaaotro.
Tambinconsideranquesealaraalguienconelpieesunaofensa.
i Enelsudesteasitico,lasealdellamaraalguienagitandolamanooeldedo
haciaellosesincorrectopuessereservaparaanimales.
i Para llamar a alguien, los japoneses extienden la mano con la palma hacia
abajoymoviendolosdedos.
i Losasiticosevitanelyoenprodelsentidodegrupo,nogustandelper
sonalismo.Tambin evitan el no para no ofender, en su lugar emplean el
quiz,intentaremos,veremos.
i En los paises nordicos las ores tienen signicados distintos, las blancas no
son apropiadas para regalo. En Finlandia las ores para regalar o decorar una
mesa,debenserennumeroimpar,evitarcoloresblancoyamarillo.
i ElcolordellutoeselblancoenVedio0rienteyenmuchasregionesdeAsiay
Africa.Contesta:porqucreesquesedanestasdiferencias:,conocesotros
ejemplosquesepresentenenalgungrupo:,comocreesquesepuederelacio
narlaculturaylaidentidad:Escribetusrespuestas.
Figura 4.2. El pulgar o
indice levantado tiene
signicado obsceno en
muchasreasmediterr
neas.
138
Bloque IV
Contextualizacion
7ivimosenunasociedadintegradaporpersonasqueprovienendediversosgrupos
tnicos,religiosos,culturales,sociales,etctera,quegeneranenormesriquezasy
variedaddeenfoquesyperspectivasdevida,porloquedebemosconocerycom
prender la pluralidad existente, para determinar los elementos que conforman
nuestraidentidadindividual,colectivay/osocial.
0esarrollodesaberes
Analicemoscondetalle:
dentidad
No es ser humilde, es saber tener identidad. Tener identidad es tener
conciencia.Tenerconcienciaescreerenunomismo.Creereslacapacidadde
crearyrealizarsueoseideas.Crearescrecer.Creceresvivir.
VauricioPeyna
Hablardeidentidad,eshablardeunconstructoqueinvolucradiferentesniveleso
tipos,veamosporqu.
Cuandocomentamosquecadaserhumanoesunico,enmediodeseme
jantesquenosonidnticosentresiyqueporconsiguienteestllamadoarealizar
su peculiaridad, nos estamos reriendo a la identidad personal (denominada tam
binindividual),sobrelacualpodemosdecirqueeslomsintimoypropiodecada
unodenosotrosyqueestconformadaporelconjuntoderasgosquenoscaracte
rizanantelosdems.
Laidentidad individualestfundamentadaenlassiguientescaracteris
ticas:
a) Es relativamente estable: existe una evolucion o modicacion a lo largo
delavida,perolapersonamantieneunacontinuidadconsigomisma.
b) Estreferidaaunmundo:lapersonaperteneceamultiplesyvariados
grupos, cada uno con un sentido particular y signicado especial crea
dosporelentorno.
c) La identidad se arma en la relacion interpersonal.
d) Esproductotantodelasociedadcomodelaacciondelapropiaperso
na, pues ambas inuyen en la formacion de
laidentidad.
0tro nivel conocido es la identidad social o
colectiva,elcualseformacomoconsecuenciadede
nir el yo desde la pertenencia a una determinada ca
tegoriasocial.
En el ultimo nivel encontramos la identidad
cultural, que se reere al conjunto de valores, sim
bolos, creencias y costumbres que caracterizan a una
cultura.
Figura4.J.Cabemencionarquelaiden
tidadengeneral,seformaatravsdeun
procesodenominadosocializacion.
139
Cabemencionarquelaidentidadengeneral,seformaatravsdeunpro
cesodenominadosocializacion,queeselmecanismobsicoporelcualunconjun
tosocialasegurasucontinuidad.Esteprocesocomienzadesdeelnacimientoyse
transere en forma de patrimonio o legado a las nuevas generaciones a travs de
lospadres,lafamilia,lasinstitucionesylosmediosdecomunicacionquecumplen
conlafunciondetransmitirlosvalores,lascreencias,loshbitos,lasdestrezasy
los signicados de su mundo. 0ebido a esto, identidad y cultura se vinculan estre
chamente,puesseconsideraquelaculturaincluyenosolobienesmateriales,sino
tambinbienessimbolicos(ideas),instituciones(escuela,familia,gobierno),cos
tumbres,hbitosyleyes,siendounaproduccioncolectivaenconstantecambio.
El hecho de que dentro de una cultura o prctica cultural exista la con
cienciadeunaidentidadcomun,implicaquetambinhayunimpulsohacialapre
servaciondeesaidentidad,hacialaautopreservaciondelacultura.Silaidentidad
es construida en oposicion a los extraos, las intrusiones de otras culturas implican
laprdidadeautonomiay,porlotanto,laprdidadeidentidad.
Unconceptoquehasidoutilizadocomosinonimodeculturaeseldecivi
lizacion,elcualapareceporprimeravezenlalenguafrancesadelsigloX7para
referirse a la renacion de las costumbres, pero con el transcurso del tiempo se le
havinculadoconelconjuntodeconquistasmateriales,descubrimientosprcticos
yadelantostcnicosdelahumanidadquetienenqueverconelprogreso,mien
trasquelaculturaesrelacionadaconlacuestiondecarcterteorico,delsabery
conocimiento.
Asimismo,debemosmencionarqueloselementosdelaculturaseclasi
can en:
a) Concretos o materiales: estas, alimentos, ropa (moda), arte plasma
do, construcciones arquitectonicas, instrumentos de trabajo (herra
mientas),monumentosrepresentativoshistoricos.
b) Simblicos o espirituales: creencias (losofia, espiritualidad/religion),
valores(criteriodejuiciomoraly/otica),actoshumanitarios,normas
ysanciones(juridicas,morales,convencionalismossociales),organiza
cionsocialysistemaspoliticos,simbolos(representacionesdecreencias
y valores), arte (apreciacion), lenguaje (un sistema de comunicacion
simbolica),tecnologiayciencia.
. 0ene los conceptos de cultura y de civilizacion escribiendo un ejemplo de
cadauno.
Cultura: Civilizacion:
Ejemplo: Ejemplo:
140
Bloque IV
. Escribeunejemplodeidentidad:
1) ndividual:
2) Socialocolectiva:
J) Cultural:
. Leeconatencionlasiguientenarracion.
Sabiopescador
Un banquero de inversion estadounidense
estabaenelmuelledeunpueblitocostero
mexicano, cuando llego un botecito con un
solopescador.0entrodelbotehabiavarios
atunes amarillos de buen tamao. El esta
dounidense elogio al mexicano por la cali
daddelpescadoylepregunto:
Cuntotiempoletomopescarlos:
-Solo un poco tiempo -respondio el mexi
cano.
Luego,elestadounidensepregunto:
Porqunopermanecesmstiempoysacasmspescado:
El mexicano dijo que l tenia lo suciente para satisfacer las necesidades inme
diatasdesufamilia.
Pero...quhacesconelrestodetutiempo:,aadioelestadounidense.
0uermohastatarde,pescounpoco,juegoconmishijos,mehechounasiesta
con mi seora, Varia, voy todas las noches al pueblo donde tomo vino y toco
guitarraconmisamigos.Comoves,tengounavidadivertidayocupada,dijo
el pescador mexicano.
Figura4.4.0uermohastatarde,pescoun
poco,juegoconmishijos,mehechouna
siestaconmiseora.
141
Elestadounidensereplico:
SoyunV8AdeHarvardypodriaayudarte.0eberiasgastarmstiempoenla
pesca,conlosingresoscomprarunbotemsgrande,conlosingresosdelbote
ms grande podrias comprar varios botes, eventualmente tendrias una ota de
botespesqueros.Envezdevenderelpescadoaunintermediariolopodriasha
cerdirectamenteaunprocesador,eventualmenteabrirtupropiaprocesadora.
0eberiascontrolarlaproduccion,elprocesamientoyladistribucion.0eberias
salir de este "pinche" pueblo e irte a la Ciudad de Vxico, luego a Los Angeles y
eventualmente a Nueva York, donde manejarias tu empresa en expansion.
El pescador mexicano pregunto:
Pero,cuntotiempotardatodoeso:
Alocualrespondioelestadounidense:
Entre15y20aos.
Yluegoqu:
Elestadounidenseserioydijoquesaeralamejorparte:
CuandolleguelahoradeberiasanunciarunP0(ofertainicialdeacciones)y
venderlasaccionesdetuempresaalpublico.Tevolversrico,tendrsmillones.
Villones...yluegoqu:
0ijoelestadounidense:
Luegotepuedesretirar.Temuevesaunpueblitoenlacostadondepuedesdor
mirhastatarde,pescarunpoco,jugarcontushijos,echarunasiestacontumu
jer,irtodaslasnochesalpuebloatomarvinoytocarlaguitarracontusamigos.
http://www.luisprada.com/Protected/cuentos_y_fabulas.htm
7. Estalecturatienequeverconloquehemostratadoenlasesion,enquas
pectosyenqusentidoserelaciona:Pedactaunbreveescrito.
142
Bloque IV
Paraqueubiquemosenqunivelteencuentrasconrespectoalasesion,realiza
lossiguientesejercicios.
. Escribesobrelalineadelaizquierdasilacaracteristicaquesemencionase
reere a la cultura o a la civilizacion.
1
Se clasica en elementos con
cretosysimbolicos.
2
Serelacionaconelsaberyel
conocimiento.
J
Conquistasmateriales,descu
brimientosprcticos.
4
Penacion de costumbres.
5
ApareceenelsigloX7enel
idiomafrancs.
. Leelossiguientesejemplosyescribesobrelalineadelaizquierdaelnivelde
identidadalquepertenece.
1
Soymusico.
2
Soy estudiante de bachillera
todelCobay.
J
SoydeYucatn.
4
Ve gusta la musica, en espe
ciallasalsa.
. Pealizaunabreveinvestigacionsobrelosgruposculturales,socialesy/oco
lectivos que existen en tu comunidad y seala aquellos con los que te sientas
identicado. No olvides justicar tus razones.
143
7. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras.
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0eno el
conceptode
cultura.
No deno el
conceptode
cultura.
Peconozco
vagamentela
cultura.
Tengociertos
elementos
conceptuales
para denir el
conceptode
cultura.
Peconozco
concertezala
denicion de
cultura.
0eno inequi
vocamenteel
conceptode
cultura.
Comprendoel
signicado de
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
No explico el
signicado de
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
dentico
equivocamen
teelsigni
cado de la
identidadindi
vidual,social
y/ocolectiva.
dentico
vagamenteel
signicado de
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
dentico sin
temoraequi
vocarmeel
signicado de
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
Argumentoe
identico el
signicado de
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
Comprendola
relacionentre
identidadindi
vidual,social
y/ocolectiva.
No comprendo
larelacion
entrelaiden
tidadindivi
dual,social
y/ocolectiva.
dentico
equivocamen
telarelacion
entrelaiden
tidadindivi
dual,social
y/ocolectiva.
dentico
vagamentela
relacionentre
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
dentico sin
temoraequi
vocarmela
relacionentre
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
Argumentoe
identico la
relacionentre
laidentidad
individual,
socialy/o
colectiva.
0istingoentre
culturaycivi
lizacion.
No distingo
entrecultura
ycivilizacion.
dentico
equivocamen
telaculturay
lacivilizacion.
dentico
vagamentela
culturayla
civilizacion
dentico
sintemora
equivocarme
laculturayla
civilizacion.
0istingoy
ejemplico la
culturayla
civilizacion.
Expongo la
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
No expongo la
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
Expongo equi
vocamentela
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
Expongo
vagamentela
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
Expongo la
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
Expongo y
justico la
relacionentre
creenciasde
unpueblo
comopartede
lacultura.
Aceptolas
diversas
culturasenla
localidad.
No acepto
lasdiversas
culturasenla
localidad.
Aceptopoco
lasdiversas
culturasenla
localidad.
Aceptolas
diversas
culturasdela
localidad.
Aceptoy
respetolas
diversas
culturasdela
localidad.
Acepto,iden
tico y respe
tolasdiversas
culturasenla
localidad.
144
Bloque IV
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Aceptola
diversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
No acepto la
diversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
Aceptopoco
ladiversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
Aceptola
diversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
Aceptoy
respetola
diversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
Acepto,
identico y
respetola
diversidad
enlosgrupos
queconfor
mannuestra
sociedad.
Pealimentacion
. Con base en lo anterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar,
Sesin B: Multiculturalidad
e interculturalidad
i Proyecto: reexion sobre como fomentar la vida multicultural y su relacion
conlasdiferentesculturasquecomprendennuestropais.
i Problema:aljovenlecuestatrabajoestablecercomofomentarlavidamul
ticultural,asicomodescribirlarelaciondelasdiferentesculturasquecom
prendensupais.
i Criterios:
- 0ene interculturalidad y multiculturalidad, asi como la relacion que
existe entre los dos.
- 0escribe los elementos que conforman una cultura tnica, regional
o nacional, asi como la relacion que puede haber entre los diversos
pueblos.
- Formulahipotesisquepermitenproponerleyesparaculturasdiversasy
especicas de nuestro pais.
- Promueve la reexion de la vida cultural del pais.
145
Problematizacion
Sofia es una adolescente que por el trabajo de su padre, tiene que cambiar de
residenciaconfrecuencia,loqueconllevaacambiardeescuela,amigos,vecinos,
asi como de hbitos y costumbres, actualmente vive en Cancun y comparte el
edicio con personas de diferentes culturas, ella no se siente identicada con sus
vecinos como lo estaba en Vrida, ya que stos tienen diferentes costumbres e
ideologias;Sofiasesientemalporempezarnuevamente,creequesermuydificil
el tipo de vida que llevar ahora, no sabe qu hacer para sentirse mejor, extraa
asusamigosdeVrida.
1) AlestarenCancun,necesariamentedebeolvidarasusanterioresamigos:
2) Culessonlosaprendizajesquedebeadquirirparaconvivirconperso
nasdeotrasculturas:
J) Quhariasensulugar,paraadaptartenuevamentealavidacotidiana:

Contextualizacion
Comohabrsnotado,ladiversidadculturalquetenemosennuestropais,noshace
unpaisunico,coloridoencomidas,paisajes,lenguajes,entreotros,locualnos
permite estar orgullosos de ser mexicanos, sin embargo, estas mismas caracteris
ticas abren la puerta a la expresion de diferentes etnias y por supuesto del inter
cambio de artesanias, costumbres y tradiciones. Lo anterior nos lleva a reexionar
sobre, qu es la interculturalidad:, a qu se reere el multiculturalismo:, a con
tinuacion presentamos informacion para que denas los conceptos.
0esarrollodesaberes
Vulticulturalidadeinterculturalidad
Porinterculturalidadseentiendeelcontactoqueunaovariasculturasestablecen
conotrauotrasdiferentes.Estecontactosepuedellevaracabodedosformas:
por aproximacion en el espacio, que consiste en la incursion de una persona o grupo
cultural en el espacio de otro; y a travs de la comunicacion, que actualmente
sepuedeefectuaradistancia,dadoslosavancestecnologicosquesehanlogrado
desdeelsiglopasadoenlamateria.
Figura 4.5. Sofia es una
adolescente que por el
trabajodesupadre,tie
ne que cambiar de resi
denciaconfrecuencia.
146
Bloque IV
Pormediodeestosdosprocesosbsicos,sellevaacabounintercambio
decontenidosentrelasculturas,loquegeneranosololainterculturalidadsinola
interaccionentreambosgrupos.
El descubrimiento de Amrica es un claro
ejemplo de interculturalidad, pues en dicho aconteci
mientosellevoacabolaincursiondeungrupocultural
enotro,asicomointercambiosdecontenidosmateria-
les talescomofrutas,animales,plantas,armas,diver
sosinstrumentosyaparatosdemedicion,herramientas,
etctera, e inmateriales como son el idioma, la reli
gion,lascostumbres,laeducacion,entreotros.
El fenomeno de la globalizacion economica
quetienelugarenelmundodesdehaceyavariosaos
constituye otro ejemplo de interculturalidad.A travs
de l, distintos paises pretenden eliminar las barreras
comercialesoarancelesentresusmercados,generando
zonasdelibrecomercioentreellos.
La multiculturalidad, por su parte, se reere a
laconvivenciaenunacomunidaddeindividuos,ogruposdeellos,pertenecientes
a distintas culturas. Hoy en dia, la mayoria de las naciones son multiculturales,
debidoalosfenomenosmigratorioslegaleseilegalesyalospropiosvinculoseco
nomicos,comerciales,artisticosyculturalesestablecidosentreellas.
Elementosqueconformanuna
culturatnica,regionalonacional:
territorio,historia,lengua,tradiciones,
costumbresyleyes
Lapertenenciaaunamismacultura,aunmismosistemacultural,noshacecom
partirelementoscomunesquenosdansentidocomoindividuosycomomiembros
deunasociedad.Taleslarazondelorgulloquesentimosdehabernacidoende
terminadanacion,ydegozarcomopropiosloslogrosdeotroscompatriotasode
nuestro pais como colectividad. Tambin es motivo para que, aun cuando exista
una variedad innita de comportamientos, los seres humanos repitamos cierta cla
sedeacciones,comosiacturamosdemaneraestandarizada,bajopautasregu
laresyrecurrentes.
Lo anterior no quiere decir que entre los individuos de una misma co
lectividad exista una identidad completa de conducta, sino que hay elementos
comunes que son parte de las costumbres y tradiciones que reejan la cultura del
grupodelquesetrate.
Conocer tales elementos que denen a una cultura nos permite identi
car las pautas culturales que son reproducidas y determinar si forman parte de
nuestra identidad individual y colectiva, a n de valorarlas y respetar las de otras
personasyotrosgruposhumanos.
Figura4.6.EldescubrimientodeAmricaesunclaroejem
plodeinterculturalidad.
147
0e tal suerte, podemos denir el concepto de identidad cultural como el
conjuntodeprcticassocialesymateriales,individualesycolectivas,comoson
elterritorio,elidioma,lahistoria,lastradiciones,lascostumbresylasleyes.
Por territorio en
tendemos la extension espa
cial sobre la que se ha esta
blecido e identicado una
sociedad. En el caso de Vxi
co, por ejemplo, el articulo
42 de nuestra Constitucion
politicaestableceloslimites
territoriales de la Pepubli
ca Vexicana. Este elemento
resulta fundamental para la
conformacion de la identi
dadcultural,puessolocuan
do una comunidad politica
ha jado sus limites territo
riales, es posible pensar en
laadquisiciondederechosy
deberes.
Porlenguaentendemosalsistemadesignosverbalesyescritosqueper
miten la comunicacion. En Vxico, el idioma ocial es el espaol, aunque existen
tambinnumerosaslenguasindigenasquesonreconocidasydefendidas.Esteele
mentoesdesumaimportancia,puesatravsdelnosolosecrea,transmitey
rearma la identidad cultural individual y colectiva, sino que se garantiza la difu
sioneinculcaciondevaloresyprincipios,lomismoquelasformasdeorganizacion
juridicaysociopolitica.
Lahistoria, es el conjunto de manifestaciones y expresiones propias de
lospueblosquesevantransformandoeneltiempoyenelespacio.Constituyeun
elementoinsustituibleparalaformaciondelaidentidadcultural,yaquenosmues
tratodaslasmanifestaciones,origenes,transformacionesyprogresoodeclinacion
deunacultura.
Pespectoalascostumbres, se trata de hbitos que maniestan los prin
cipiosmoralesenlosqueseinspiraelcomportamientodeunacolectividad,cuya
violacionconllevaunagrandesaprobacionouncastigo.Sedistinguedelastradi-
cionesportenerunabaseorganizadayalsertransgredidas,secastiganconmayor
severidad.
Finalmente,lasleyessonnormasoreglasdecomportamientoentreindi
viduosinvolucradosenunconjuntoderelacionessociales,dirigidasalbiencomun,
yconunprincipiodeordenmoral,queeseldejusticiainterna.
Figura 4.7. Las costumbres son los hbitos que maniestan
losprincipiosmoralesenlosqueseinspiraelcomportamien
todeunacolectividad.
148
Bloque IV
0esarrollandocompetencias
. En tu libreta describe cada uno de los elementos que conforman la cultura
maya,incluyendoimgenesvinculadasconcadaelemento.
. En el siguiente mapa de la Pepublica mexicana, ilumina con un mismo color los
estados en los que se ubiquen las diferentes etnias que aun existen.
Figura4.8.La Pepublica mexicana.
. Concurso de fotografia (intercambio, convivencia y expresion cultural).
1) Cadaequipopresenteunafotografiaconlossiguientesdatos:
a. Titulodelafotografia.
b. Fundamentarelmotivodeporqulaimagenesunclaroejemplo
deintercambioyconvivenciacultural.
c. 0escribir los valores que se reejan en la imagen.
d. ncluir una frase en la que se exprese la importancia de vivir en
unpaismulticultural.
e. Anexar por escrito una propuesta, de una cuartilla minimo y dos
cuartillas mximo, de como puedes fomentar el respeto entre las
distintas expresiones culturales de nuestro pais.
7. Presentarnenplenarialasfotografiasypropuestasdelgrupo.
149
a) 0ene en cada uno de los recuadros los elementos que conforman una
cultura.
Elementosqueconformanunacultura
tnica,regionalonacional:
Elemento1:
Elemento2:
ElementoJ:
Elemento4:
Elemento5:
Esquema4.1.
7. Escribe dentro del parntesis de la izquierda la letra que corresponda a la
respuestacorrecta:
1.()Contactoqueunaovariasculturasestable
cenconotrauotrasdiferentes.
A.Vulticulturalidad
2.()Convivenciaenunasolacomunidaddein
dividuos,ogruposdeellos,pertenecientesadis
tintasculturas.
8.dentidadcultural
J.()Conjuntodeprcticassocialesymateriales,
individualesycolectivas.
C.nterculturalidad
150
Bloque IV
7. Conayudadelfacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras:
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-
receptivo
(3-4)
Resolutivo
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
0eno inter
culturalidady
multiculturali
dad,asicomo
larelacion
que existe
entreambas.
No deno la
interculturali
dad,lamulti
culturalidad,
nilarelacion
que existe
entreambas.
0eno va
gamentela
intercultu
ralidadyla
multicultu
ralidad.
0eno cla
ramentela
interculturali
dadyva
gamentela
multicultura
lidad.
0eno cla
ramentela
interculturali
dadylamul
ticulturalidad,
asicomola
relacionque
existe entre
ambas.
Ejemplico la
interculturali
dadylamul
ticulturalidad,
asicomola
relacionque
existe entre
ambas.
0escribolos
elementosque
conforman
unacultura
tnica,regio
nalonacio
nal,asicomo
larelacion
quepuede
haberentre
losdiversos
pueblos.
No describo
loselementos
quecon
formanuna
culturatnica,
regionalo
nacional,ni
larelacion
quepuede
haberentre
losdiversos
pueblos.
0escribocon
cierta di
cultadlos
elementosque
conforman
unacultura
tnica,regio
nalonacional.
0escribolos
elementosque
conforman
unacultu
ratnica,
regionalo
nacional,pero
noestablezco
larelacion
quepueda
haberentre
losdiversos
pueblos.
0escribolos
elementosque
conforman
unacultura
tnica,regio
nalonacional,
asicomola
relacionque
puedehaber
endiversos
pueblos.
Ejemplico los
elementosque
conforman
unacultura
tnica,regio
nalonacional,
ydescribola
relacionque
puedehaber
endiversos
pueblos.
Formulo
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
No formulo
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
Formulocon
dicultad
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
Formulo
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
Formulocon
claridady
argumento
diferentes
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
Expongo
hipotesisque
permiten
proponerleyes
paraculturas
diversasy
especicas de
nuestropais.
Promuevola
reexion de la
vidacultural
delpais.
No promuevo
la reexion de
lavidacultu
raldelpais.
Promuevocon
dicultad la
vidacultural
delpais.
Promuevola
reexion de la
vidacultural
delpais.
Promuevo
mediante
propuestasde
reexion la
vidacultural
delpais.
Promuevola
reexion de la
vidacultural
delpaisme
dianteaccio
nesviablesen
mientorno
social.
151
Pealimentacion
. Con base en lo anterior, dene con el facilitador las estrategias para alcanzar
elnivelestratgico,siaunnoloalcanzas.
Sesion "C": Vxico, una nacion
multicultural:
i Proyecto: reconocer que Vxico es una nacion multicultural.
i Problema: al joven le cuesta reconocer que Vxico es una nacion multicul
tural.
i Criterios:
- Peconoceelconceptodemulticulturalismoyglobalizacion,ubicandoa
Vxico como nacion multicultural, al reconocer la identidad nacional,
la diversidad de formas de expresion cultural, su diversidad en religion,
costumbresytradiciones.
- Comprende la diversidad en las formas de pensar y de ser en indivi
duosygrupos:dominiocultural,dominacionhegemonica,colonizacion,
explotacion, racismo, discriminacion al analizar los valores necesarios
paralaconvivencia,soberaniayautodeterminaciondelospueblospara
reconocer que Vxico es promotor de la justicia internacional y la paz.
- ntercambiaopinionessobreelderechodecadapuebloadefendersu
autonomia, al identicar los aspectos locales del pais para preservar
unaeconomiaglobal,enlosmbitospersonal,socialyempresarial.
- Promueve la reexion de la vida multicultural del pais y expone las dife
rentesposturasdelaconformaciondelaidentidadnacional.
Problematizacion
Lee el siguiente fragmento y reexiona acerca de ello:
0iariamenteestamosencontactoconpersonasquetienendiferentestiposde
vida, costumbres, religion, nacionalidad, equipo de futbol, partidos politicos,
entreotros.Anteestasituacionpodriamosconvivirenarmoniaconlosdemsal
aprenderarespetarsuestilodevida,perodesafortunadamenteenotrasoca
siones se suele ser intolerante al extremo de agredir o violentar los derechos
humanos.Comoejemplo,podemosmencionarloscasosdondelapoliciadeEsta
dosUnidosagredeviolentamenteapersonasquenosondesunacionalidad.
Como solucionarias este conicto de intolerancia frente a la diversidad:
152
Bloque IV
Contextualizacion
Si te das cuenta al reexionar podemos considerar que siempre convivimos con
personas con diferentes intereses y que la tolerancia es el medio de defender
nuestra autonomia frente a los dems; esta es, tal vez, la via ms factible para
promover la armonia en las comunidades. Analicemos por qu.
0esarrollo de saberes
La multiculturalidad, como hemos visto con anterioridad, es la presencia y la co
existencia de los distintos grupos humanos en un mismo espacio; es decir, la exis
tencia de diferentes comportamientos culturales que muestran el pluralismo en
una misma sociedad.
Petomando este concepto, Vxico posee una inmensa riqueza patrimonial
y una compleja pluralidad cultural, no solo porque cuenta con una ancestral y vas
tisima cultura propia, sino porque en su interior conviven personas que hablan va
rios idiomas, practican diversos usos y costumbres y se desenvuelven en diferen
tes formas de organizacion social, dando vida a innidad de manifestaciones
culturales que a su vez, generan un gigantesco mosaico multicolor, cuyos elemen
tos estn en constante renovacion.
Tan solo en lo que se reere a las lenguas indigenas, hay un
medio centenar de stas a lo largo y ancho de nuestro pais, que son
habladas por las etnias que en algunos casos todavia conservan sus
propios saberes, valores, costumbres y tradiciones y prcticas sociales.
Entre las lenguas originarias ms habladas, se encuentran la nhuatl,
que tiene ms de un millon de hablantes pertenecientes a distintas
etnias; la maya, que en nuestro estado es hablada por casi 777 mil
personas; la zapoteca, hablada por ms de 415 mil y la mixteca, con
casi J90 mil hablantes.
Ahora, como has podido apreciar, en Vxico conviven perso
nas que provienen de otras comunidades, estados o paises, por lo que
podemos deducir que las sociedades actuales son heterogneas por las
siguientesrazones:
a) En un mismo espacio conviven individuos de diferentes procedencias
que ejercen multiples inuencias culturales.
b) Las poblaciones son cambiantes, por lo que van perdiendo las tradicio
nes y costumbres originales.
c) Los medios masivos de comunicacion inuyen en las costumbres so
ciales.
d) Las relaciones sociales son tan numerosas, que es imposible que los
individuos se comporten igual.
Actualmente observamos comportamientos en las sociedades que antes
no era posible apreciar, como por ejemplo, las mujeres aparte de ser amas de casa
tambin salen a trabajar en actividades tradicionalmente destinadas a los varones.
Estos cambios se relacionan con la apertura hacia la expresion de los grupos que an
tes no tenian voz y no eran escuchados, conformando la base del multiculturalismo.
Figura 4.9. Tan solo en lo que se reere a
las lenguas indigenas, hay medio cente
nar de stas en nuestro pais.
153
Estadiversidadrequierequelamismasociedadpromuevayvigilevalores
comoeldelatolerancia,elrespetodelosderechosdelasminorias,entreotros
valores,paralograrunaconvivenciamsarmonicaentrelasdistintasculturas.
Laglobalizacionylamulticulturalidad
La globalizacion es un proceso politico, economico, social, cultural y ecologico
quetienecomointencionelcrecimientodelcomerciomundial.Suorigensedebe
alosavancesenlascomunicaciones,larapidezyelabaratamientoqueselogro
conlostransportesmecnicosyloselectrodomsticos,asicomolacompetencia
delasempresasparaganarlosmercadosinternosydeotrospaises.
EstefenomenomundialtienerepercusionesenAmricaLatinayporcon
siguiente, en Vxico ha provocado dos situaciones:
a) Ha favorecido el crecimiento de algunos sectores de la so
ciedadpero,almismotiempo,loscampesinostienenahora
ms carencias economicas por no estar preparados para la
competencia que exige esta sociedad global.
b) Algunos individuos van copiando el comportamiento de la
vidaoccidentalloqueocasionalaprdidadeidentidadna
cional.
Aunquepudiramosverquetienemsdesventajasestefeno
menosocial,actualmentenoshapermitidomayoraccesoalainforma
cion, facilidad de realizar negocios y un desarrollo cientico y tecnolo
gico.
0ominacionhegemonica
deunaculturasobreotra
La dominacion hegemonica se genera cuando la cultura de una nacion poderosa
imponealasnacionespobres,reglastantoenmateriaeconomicacomodecompor
tamientosocialycultural,asicomolaformadepercibirlavida.
Enlahistoriadenuestropaisnospodemospercatardeestadominacion
con la inuencia espaola que tenemos, pues cuando los espaoles invadieron nues
trastierrascambiaronlavidadelosindigenas,pasandodeserunaculturalibre,a
sersometidosporlosconquistadores.
0ebidoaestadominacionydiversidadculturalenlassociedades,sepue
denpresentaractitudescomoladiscriminacion,losprejuicios,elracismo,entre
otros, que intereren en un desarrollo social armonico.
Porloanterior,lasautoridadesdebenpromoverlasoberaniadelospue
blos y la justicia internacional, buscando que la globalizacion favorezca a todos
porigual,promoviendotrabajosconpagosjustosasicomolasolidaridadentrelos
paisesricosypobres.
Figura4.10.Loscampesinostienenahora
mscarenciaseconomicas.
154
Bloque IV
. Elaboraunensayodeunacuartilladondepropongasalternativasparamante
nernuestraculturafrentealamulticulturalidadylaglobalizacion.
155
. 0e las siguientes situaciones, reexiona de manera individual y anota las res
puestasalaspreguntasplanteadas.Comentaenplenariatusconclusiones.
Jos es un joven indigena
que siempre ha usado la
ropa tradicional de su co
munidad. Cuando entra a
trabajaraunaempresa,el
dueo le ordena cambiar
devestimenta.
Vauricio es un destacado
alumno universitario que
gano una beca para ter
minar su carrera en Ca
nad. Cuando llega a su
nueva escuela, muchos
desuscompaerosleem
piezan a poner apodos
despectivosporsuorigen
mexicano.
Karla se muda a Puebla
pormotivosdetrabajo.Al
llegar a su nueva casa, se
dacuentadequesusveci
nossondedistintasrazas,
creencias y costumbres,
por lo que no se siente a
gusto con esta situacion,
preriendo cambiar de do
micilio.
1) Qu problemas implica ser poco tolerante en una sociedad multicul
tural:
2) Como te sentirias si al visitar algun pais fueras discriminado por ser
mexicano:
J) Hasdiscriminadoaalguienporserindigena:Fundamentaturespuesta.
. En equipo analicen el siguiente texto y contesten las preguntas que se formu
lanacontinuacion:
Lo que hoy se pretende a nivel global, es la conguracion de una peda
gogiacasiplanetaria,quediseeunnuevohombrecapazdeaceptarcomonormal
otras formas de vida distintas a la suya y, una vez realizado el encuentro entre
culturas,construirunproyectounicoparaorganizarmejorlasrelacionessociales,
transmitiendoalasdemsgeneraciones,unavisioninterculturaldelavidayde
losvaloressociales.
1) Qu entiendes por el texto anterior:
2) Quvaloressetienenqueponerenprcticaparapoderconvivircon
otrasculturas:
156
Bloque IV
J) Crees que sea posible lo que propone el texto: Por qu:
Paraqueubiquemosenqunivelests,resuelvelosiguiente.
. ndica si las armaciones son verdaderas o falsas argumentando en cualquier
casoturespuesta:
La dominacion hegemo
nica es la inuencia eco
nomica,culturalysocial
queejercenlasnaciones
poderosas sobre las na
cionespobres.
La multiculturalidad se
maniesta en sociedades
donde existe apertura a
la expresion de grupos
minoritarios.
El fenomeno de la glo
balizacion favorece a
la transformacion de la
cultura en Vxico.
La intolerancia con los
dems miembros de la
sociedad es el medio
paraquesedesarrollela
multiculturalidad en las
sociedades.
. Conayudadetufacilitadorubicaelnivelenelqueteencuentras:
157
Criterio Pre-formal
(1-2)
Inicial-recep-
tivo (3-4)
Resolutivo
(Bsico)
(5-6)
Autnomo
(7-8)
Estratgico
(9-10)
Peconozcoel
conceptode
multiculturalismo
yglobalizacion
ubicando a Vxi
cocomonacion
multicultural.
No reconozco
elconceptode
multicultura
lismoyglobali
zacionniubico
a Vxico como
nacionmulti
cultural.
Peconozco
vagamenteel
conceptode
multicultura
lismoyglo
balizacionno
ubico a Vxico
comonacion
multicultural.
Tengociertos
elementoscon
ceptualesdel
multiculturalis
moylaglobali
zacionubicando
a Vxico como
nacionmulticul
tural.
Peconozco
concerteza
elconcepto
demulticul
turalismoy
globalizacion
ubicandoa
Vxico como
nacionmulti
cultural.
Peconozcoy
argumento
elconcepto
demulticul
turalismoy
globalizacion
ubicandoa
Vxico como
nacionmulti
cultural.
ntercambioopi
nionessobreel
derechodecada
puebloadefen
dersuautono
mia.
No ntercambio
opinionesso
breelderecho
decadapueblo
adefendersu
autonomia.
ntercambio
equivocamente
opinionesso
breelderecho
decadapueblo
adefendersu
autonomia.
ntercambio
sintemora
equivocarme
opinionessobre
elderechode
cadapueblo
adefendersu
autonomia.
ntercambio
opinionesso
breelderecho
decadapue
bloadefender
suautonomia
conrespetoy
tolerancia.
Argumentoe
identico opi
nionessobre
elderechode
cadapueblo
adefender
suautonomia
conrespetoy
tolerancia.
Promuevola
reexion de la
vidamulticultural
del pais y expon
golasdiferentes
posturasdela
conformacion
delaidentidad
nacional.
No promuevo
la reexion
delavida
multicultural
delpaisyni
expongo las
diferentes
posturasdela
conformacion
delaidentidad
nacional.
Promuevo
pocaapertura
ytolerancia
a la reexion
delavida
multicultural
delpaispero
no expongo
lasdiferentes
posturasdela
conformacion
delaidentidad
nacional.
Promuevo
aperturay
toleranciaala
reexion de la
vidamulticul
turaldelpais
y expongo de
maneravaga
lasdiferentes
posturasdela
conformacion
delaidentidad
nacional.
Promuevo
aperturay
toleranciaa
la reexion de
lavidamul
ticulturaldel
pais y expongo
lasdiferentes
posturasdela
conformacion
delaidenti
dadnacional.
Argumentoy
promuevoel
valordela
aperturayla
toleranciaa
la reexion
delavida
multicultural
delpaisal
exponer las
diferentes
posturasdela
conformacion
delaidenti
dadnacional.
Pealimentacion
158
Bloque IV
contribuido en tu saber, en tu hacer y en tu ser como persona. Con el n de hacer un
balancedelologradorealizaelsiguienteproyectointegrador.
. Porequiposrealizarnunarevistacultural.
. Esteproyectoincluye:
1) Un articulo sobre la multiculturalidad en Vxico.
2) Unapartadosobrecostumbres,tradicionesycreenciasdealgunas
etniasdelpais.
J) Unapartadoespecialsobrelasetniasqueconvivenenlacomunidad
ylasconsecuenciasdeesecontactocultural.
4) Unaentrevistaaalgunespecialistaencuestionesculturales(antro
pologo,historiador,etctera).
5) Promocioncultural.
Esteproyectomedirlacapacidaddelmanejodelainformacion(Saber
delajuventud(Saberhacer)ylasactitudesyvalores(Saberser)comoeltrabajo
. 0e acuerdo con las especicaciones del proyecto, evalua segun lo siguiente:
Creatividaddela
revista.
0iseo,atrac
tivo,calidad,
informacion,
presentacion.
Tienediseo
ycreatividad
perocarecede
calidad,tiene
pobreinfor
macionymala
presentacion.
Tienebuen
diseoperoes
tradicional,ca
recedecalidad,
tienepobreinfor
macionymala
presentacion.
Ningun elemento
creativoniinno
vador.
Articulosobrela
multiculturalidad.
Concreto,objeti
voybienfunda
mentado.
Concreto,obje
tivoperonomuy
bienfundamen
tado.
Concreto,ajenoa
laobjetividad,y
nofundamentada.
Ajenoalamulti
culturalidad.
Apartadoespecial
sobreetniasdel
pais.
Creativo,bien
presentadoy
apegadoalarea
lidad.
Creativo,bien
presentadopero
conerrorespara
ubicaralas
etnias.
Creativo,pero
conpobrepre
sentacionycon
muchaconfusion
paraubicaralas
etnias.
Vuypobreynada
creativo.
159
Entrevista.
Serealizoyse
obtuvounco
nocimientoque
fortaleciolo
aprendido.
Serealizopero
fuepocointere
santeeilustra
tivo.
Serealizopero
nosecentroenla
temtica.
No se realizo.
Promocion
cultural.
Logro un excelen
teimpacto.
Logrobuenim
pacto.
Pococreativo. No se realizo.
0isposicionduran
teelproyecto.
Tolerante,respe
tuoso,entusiasta
ysolidario.
0osdelasante
riores.
Unadelasante
riores.
Unaacerodelas
anteriores.
0tros
Pubricadeevaluaciondelbloque7
Paralaevaluaciondelbloque7considerelossiguienteselementos:
4) Coevaluacion
5) Heteroevaluacion
160
Bloque IV
Autoevaluacion
Para evaluar tu actitud en el desarrollo de las sesiones, proponemos que caliques
tudesempeoconformealosiguiente:
criteriosqueacontinuacionsedescriben,permitiendoelabordajeycumplimento
aprendizaje.
Regular (R).Secumplieronpocoloscriterios.
Acepta las diversas culturas existentes
ensulocalidad.
Aceptaladiversidadenlosgruposque
conformannuestrasociedad.
Promueve la reexion de la vida multi
culturaldelpais
Pespeta el actuar de otras comunida
desantediversosacontecimientos.
&DOLFDFLyQ
161
162
Notas:
163
Notas:

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