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Eternal y los Ordenes de la Existencia.
Para "Praxis der ystemaanfstellung" por Joan Garriga
Barcelona, setiembre 2010
[Con acceso el 5 de diciembre de 2012]
Lp/fam/**/**
Bert Hellinger ha establecido los Ordenes del Amor como eje vertebral sobre el que sostenemos
nuestro trabajo en Constelaciones Familiares. Sabemos que estos rdenes abarcan a todas las
personas que se encuentran vinculadas en una misma Mente o Alma Sistmica y cuando son
respetados, stas se sienten ms felices y gozan de mayor vitalidad. Envolviendo los rdenes del
Amor, resuena un bella sabidura existencial, que abarca no slo el buen amar sino y sobre todo
el buen vivir. Pues podramos decir tambin que hay unos rdenes de la Existencia implcitos en
los Ordenes del Amor: de ellos hablar en estas lneas. Pero permtanme que lo haga cediendo a
mi impulso fabulador y que la historia que voy a contar sirva a la vez de texto y de pretexto...
Los protagonistas de mi historia se llaman Juvenal y Gerontal. Nacieron el mismo da, a la misma
hora, en el mismo lugar, a idntica temperatura ambiental. Hijos ambos de los mismos padres y
nietos de los mismos abuelos, ocurra sin embargo la extraa rareza de que no eran hermanos. El
enigma se explica por el hecho de que compartan el mismo cuerpo sin otro remedio que residir
en l por el tiempo que durara su vida. Juvenal naci nuevo, con cero horas, cero minutos y cero
segundos, y empez como todos respirando su primera y tierna bocanada de aire. Gerontal naci
exactamente en el mismo momento, pero el azar haba dinamitado previamente el espejismo del
dios Cronos y, en alianza con las modernas teoras que dicen que el tiempo no existe, naci con
96 aos, quedndole apenas la ltima bocanada de aire. Juvenal empezaba su vida. Gerontal la
terminaba. Juvenal era una criatura llena de futuro. Gerontal, un ser lleno de pasado, en verdad
el anciano que algn da sera Juvenal, y ya muy cercano a abandonar el juego del mundo.
Abandonarlo, s, pero para regresar de nuevo, desnudo, a su verdadera identidad: la de Eternal,
el eterno, el no nacido, el no fallecido. En verdad tres, Juvenal, Gerontal y Eternal. Juvenal, con
una vida por vivir, con unos errores por errar y con un futuro por dibujar. Gerontal, con una vida
vivida, con blsamos y cicatrices, lleno de sabidura acumulada, como la del viejo timonel que no
se arredra en las tempestades porque ya sobrevivi a muchas, y conoce la paciencia y lo
cambiante de las buenas rutas, y adems est dispuesto a entregar su vida con generosidad a la
inmensa tejedora. Eternal, como el tambor que en momentos cruciales de la vida nos obliga a
seguir su msica imperiosa en lugar de nuestra meloda personal. En cada vida singular somos
muchos, sin duda; pero, como mnimo, somos tres.
Juvenal era un hijo como todos, bendecido por su pasado padres y familia-, por la presencia de
Eternal el que nos mantiene despiertos y conectados con el Ser sin forma- y sobre todo por la
ayuda de Gerontal, emisario del futuro, que a lo largo de su vida y vaivenes no cej en hacerle
saber lo esencial acerca de una Existencia lograda y con sentido, as como los rdenes que la
gobiernan. Desde el futuro, le haca llegar en misteriosos dilogos onricos, algunos
conocimientos tiles para una vida feliz. Los bautizaremos como rdenes de la Existencia, y son
los que siguen:
La vida es ms grande que uno mismo.
Es bueno que sepas, Juvenal, que la vida nos sonre y nos complace a veces, y otras nos frustra y
nos hace llorar. Y ambas cosas son correctas, y en verdad cuesta determinar si la vida cuida mejor
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de nosotros cuando nos complace o cuando nos despedaza. Nunca se sabe bien si avanzamos en
los momentos expansivos o en los momentos de retraccin, cuando ganamos o cuando
perdemos. Si puedes, mantn siempre la confianza a pesar de las inclemencias que te visiten. Tu
voluntad, tus deseos, tus miedos, todo lo que conforma tu identidad, aquel al que llamas Yo, es
pequeo frente a la voluntad de la Vida. A veces te sentirs como un barquito en medio de un
gran ocano. En ocasiones seguirs tu propio rumbo, en otras sers llevado. La vida es ms
grande, Juvenal, as que debes aprender a sintonizarte con sus propsitos a menudo
incomprensibles- incluso cuando no encajen con tus deseos personales. Con el tiempo uno
aprende a pensar la felicidad como una ecuacin que combina dos factores complementarios. El
primero consiste en invertirse con todas nuestras fuerzas en la direccin de lo que nos mueve y
nos conmueve. El segundo, en entrar en sintona con los propsitos de la Vida aunque no encajen
con nuestros anhelos internos, y permitir que nos lleve en sus brazos. La Vida hace que ocurran
infinidad de hechos que no queremos, que son difciles o dolorosos; cuando alguien muere, por
ejemplo, o cuando alguien mata, o enfermamos, o aquel que amamos ya no nos ama ms, o no
tenemos los hijos que deseamos, o los padres o los hijos son como son, no como quisiramos...
La Vida es una especie de dilogo existencial, con suerte creativo, entre nuestros deseos y los
Suyos. Pero siempre es soberana y a menudo no pregunta ni consulta: slo acta, y navegamos a
la deriva de su azar Los ms felices son los buenos navegantes que saben ponerle buena cara al
mal tiempo y construir vida sobre la contrariedad. Los ms desgraciados se agarran a la
contrariedad para justificar que viven menos. Los ms felices son los que logran la aceptacin, el
gran s a la existencia. En realidad, si hubiera que reducir lo que ayuda a una sola comprensin,
sta podra resumirse en un inquebrantable s a la Vida. Cada vez que tengas una dificultad o un
ser querido tenga un problema, puedes preguntarte a qu o a quin se dice no, a qu o a quin
no se logra integrar y amar. Decir no es un intento legtimo de escapar del dolor, la culpa, la
vergenza, la indignidad Pero has de saber que escapar teje alargadas sombras.
Nietzsche lo expreso con claridad en su libro biogrfico Ecce Homo: Mi frmula para expresar la
grandeza en el hombre es el amor fati (amor al destino); tambin se refiere a la afirmacin
suprema, nacida de la abundancia, un decir s sin reservas aun al sufrimiento, aun a la culpa
misma, aun a todo lo problemtico y extrao de la existencia. Un destino que aceptamos nos
toma en sus brazos y nos conduce a la vida y, en cambio, aquel del que tratamos de escapar nos
persigue reclamando su derecho imperioso a ser. Nietzsche termina su Ecce Homo con una frase
grandiosa e inquietante. Dioniso versus el Crucificado. Dioniso representa el instinto, la vida en
todas sus dimensiones, y el Crucificado, el idealismo y una lgica fatal para la vida: la de que un
mal puede traer un bien, la de la redencin a travs de la muerte y el suplicio. Querido Juvenal,
elige siempre lo real a lo ideal, elige el amor a todo lo existente frente a la pequeez de tus ideas
de justicia que aplacan tu mala conciencia. Si puedes, Juvenal, sigue la mxima de San Agustn:
La felicidad consiste en tomar con alegra lo que la vida te trae y en soltar con la misma alegra lo
que la vida te quita. En la juventud, uno se cree muy yo y lo grita a los cuatro vientos, pero
luego, con el tiempo, uno se vuelve ms y ms t, y luego ms y ms todos Avanzar, crecer,
significa extender el corazn en todas las direcciones: hacia todo, hacia todos, sin exclusin. Y
crecemos agrandando ms y ms los movimientos expansivos del corazn, hasta que no haya un
solo gramo de lo que no es yo o de lo que llamamos otros que no sea parte nuestra.
Crecemos al ser ms lo ajeno y la alteridad que no al ser ms yo. El corazn se mantiene vivo
mientras desafa a esa pequea conciencia del yo y sigue expandindose, entregado a la vida.
La vida se encuentra en el futuro.
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Hazte la siguiente pregunta, Juvenal: dnde vivirs el resto de tu vida? La respuesta certera es:
en el futuro. Te parecer extrao, al ser tan fuerte nuestro amor y nuestra conexin con el
pasado, con nuestra familia, padres, infancia, races y todo aquello que nos ha hecho llegar al
lugar en el que estamos. Es obvio que el pasado nos sostiene, pero la buena vida se halla en el
futuro. Mantente siempre a la escucha: el futuro no cesar de convocarte con su canto
ineludible. Los horizontes de maanas que parecen lejanos pondrn tus pies sobre las huellas del
camino que hars al andar. Mirar al futuro y quererlo nos sostiene en igual medida que nos
sostuvieron nuestros padres y nuestros anteriores. Mira hacia lo lejos y me descubrirs como
Gerontal, ya mayor, feliz de la vida vivida, conforme, frtil, calmo al entregarla; y vers a nuestros
hijos y nietos, y cmo la vida se extiende en nuestros posteriores y an ms all, llenndote el
corazn de futuro. Lo que ms agradece el pasado es un futuro bello; lo que ms agradecen
nuestros anteriores es el progreso, la luz y la dicha de sus posteriores. No dejes de orientarte
hacia el maana. Los budistas dicen sabiamente que el pasado es un cementerio: de l slo nos
quedan imgenes y recuerdos. Tambin dicen que del futuro slo tenemos promesas, que slo
existe el presente. La vida slo se vuelve lquida en el presente silencioso. Es su refugio natural,
su morada. Eternal, nuestra verdadera esencia, slo conoce el Ahora. l vive en nosotros el
presente eterno. Pero el presente es tan fugaz para la mente que slo la domars mirando hacia
adelante. Nunca uses el pasado como excusa para detener tu vida. Nunca digas: mis heridas son
tan grandes que ya no me quedan fuerzas. Quizs te sirvan estos versos del poeta Benedetti:
No te rindas, an ests a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo,
aceptar tus sombras,
enterrar tus miedos,
liberar el lastre,
retomar el vuelo.
El sentido de la vida es servirla.
Desde mi vejez te digo que lo que me colma es todo aquello que pude darle a la vida, y tambin
todo aquello que me dio y supe recibir con gozo, y lo que decora mi espritu es todo el amor
amado. Otras veces comet el pecado de no saber dar ni recibir. Pero el pecado no es un asunto
moral, sino un trmino sacado del viejo arte del tiro con arco que significa desviarse del
objetivo, no dar en el centro de nuestra diana existencial. Te miro y veo tu vida, Juvenal: s
exactamente como ser, y vengo a soplarte a la oreja de tus sueos que hay tres grandes
pecados que debes evitar. El primero es no dar lo que tienes y eres, el segundo es dar lo que no
tienes y no eres, y el tercero es no tomarte el trabajo interior de distinguir lo que tienes y eres de
lo que no tienes y eres. El primero es un pecado que rinde pleitesa al demonio de la cobarda, el
segundo al de la falsedad y la impostacin, y el tercero a la acedia o pereza de conciencia en
escuchar los propios movimientos profundos. Ten siempre el coraje de respetar lo que tienes y
darlo a la vida, sea lo que sea: escribe poemas, toca el arpa, csate, s jardinero, entrega aquello
que te mueve, que es tu talento y tu regalo. No quieras impostarte, no quieras ser quien no eres,
no quieras aparentar que tienes la gracia del verso si no te la quiso dar la musa. S real,
verdadero, no un personaje fabricado para calzar en el mundo. Aprende a escuchar tu cuerpo y
tu verdad interior en las horas ms calladas de la noche: en ellas descubrirs lo que debes
hacer irremediablemente. Apunta, pues, tus flechas al futuro, que construyan vida. En ello y en el
amor que hayas vivido encontrars sentido.
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A cada cual le orientan proezas, amores y valores distintos. Cuando tengas 47 aos, leers a
Bertrand Russell y descubrirs maravillado lo que escribe en el frontispicio de su autobiografa:
Tres pasiones, simples, pero abrumadoramente intensas, han gobernado mi vida: el ansia de
amor, la bsqueda de conocimiento y una insoportable piedad por el sufrimiento humano. Estas
tres pasiones, como grandes vendavales, me han llevado de ac para all, por una ruta
cambiante, sobre un profundo ocano de angustia, hasta el borde mismo de la desesperacin. Y
concluye: Esta ha sido mi vida. La he hallado digna de vivir, y con gusto volvera a vivirla si se me
ofreciese la oportunidad.
Ahora, Juvenal, yo tambin termino la vida que avanza en t: la he hallado bella y digna de vivir, y
hoy me despido con tanto amor y con tantos hermanos que no los puedo contar. T, vive.
Joan Garriga Bacardi. Es socio fundador del Institut Gestalt de Barcelona, introductor de las
Constelaciones Familiares en Espaa y autor de Vivir en el Alma. Amar lo que es, amar lo que
somos y amar a los que son y de Dnde estn la? Las claves del vnculo logrado entre hijos y
padres.