Ttulo de l a ponenci a: Sujeto Justo e interculturalidad.
Eje temti co: Amrica Lati na, configuraciones capitalistas, Estado, constitucin de sujetos y procesos de democratizacin.
Autor: Ricardo Nicol on. Instituto de Profesores Artigas rnicol on@adi net.com.uy
Resumen (Abstract):
Ral Fornet-Betancourt en su propuesta intercultural, plantea el uso del trmino sujeto viviente que es un sujeto que sigue el principio de la subjetividad solidaria y comunitaria, es un sujeto justo en el sentido de la palabra hebrea sedeq que es un concepto de justicia mucho ms amplio del concepto filosfico de justicia distributiva que est de moda (Rawls), pues no slo lo contempla en cuanto la distribucin es un compartir sin propiedad privada, sino que lo sobrepasa abarcado la correcta aplicacin de la Ley (Tor) y lo ms importante, los vnculos humanos justos necesarios para la convivencia social. Es un humanismo preocupado por el otro, humanismo del hombre justo que sigue la tradicin hebrea del maestro justo (esenios). Para los analistas marxistas el sujeto cartesiano fue sustituido por el capitalismo con el homo econmicus un sujeto econmico codicioso, avaro y explotador que sigue el paradigma de la posesin en este caso material. No busca el inters comunitario sino la satisfaccin de su inters privado. Este agente econmico fija las prioridades del conocimiento cientfico y sus aplicaciones tecnolgicas. El conocimiento pasa a ser un instrumento para poseer. El Pensamiento crtico debe deslegitimar la globalizacin neoliberal, para ello debe presentar la alternativa de una sociedad comunitaria, con-vivencial, en armona y en paz con el prjimo y la naturaleza, de modo justo.