BOLTA MOLDOVENEASC APORT ORIGINAL AL METERILOR MOLDOVENI LA TEZAURUL ARHITECTURAL UNIVERSAL Dr. Tamara NESTEROV Institutul Patrimoniului Cultural al AM MOLDOVAN ARCH AN ORIGINAL CONTRI- BUTION OF MOLDOVAN CRAFTSMEN TO THE UNIVERSAL ARCHITECTURAL TREASURE The fact that Moldova is in the contact area of the Byzantine architecture with the gothic one led to the decrease of the diameter of the Byzantine origin steeples turning into a more elegant structure called "Moldovan arch". The constructive crystallization of the Moldovan arch was made after a period of experimentation, ou- tlasting the buildings in the optimal variant, known after the series of ecclesiastical masterpieces from the time of Stephen the Great. The article describes the hypothesis of the Armenian source of the Moldo- van arch, in favor of the natural constructive evoluti- on of the architecture phenomenon, with the indirect inuence of Moorish architecture. Keywords: arches, large arches, Mauritanian ar- chitecture, Moldavian vault, Byzantine vault, cupola- consoles, pandativs, columns, proportion. Rezumat: Aarea Moldovei n aria de contact a arhitecturii bizantine cu cea gotic, a condus la mic- orarea diametrului turlei de origine bizantin a bi- sericilor de aici ntr-o structur mai elegant, numit bolta moldoveneasc. Cristalizarea constructiv a bolii moldoveneti s-a fcut n urma unei perioade de experimentri, supravieuind cldirile n varianta optim, cunos- cute dup irul de capodopere ecleziastice din tim- pul lui tefan cel Mare. n articol este combtut ipoteza originii armeneti a bolii moldoveneti, n favoarea evoluiei constructive reti a fenomenului de arhitectur, cu inuena indirect a arhitecturii maure, care este, de fapt, i la baza soluiei boltei armeneti. Cuvinte-cheie: arce, bolt, console, cupol, ma- ur, pandantivi, piloni, proporii. Elementul constructiv distinct al arhitecturii ecleziastice din arealul ortodox este turla cupola ridicat pe un tambur cilindric sau octogonal do- minant vertical care servete i pentru orientare n spaiu i, concomitent, drept identicare spiritual- religioas. Sunt soluii constructive, aprute n ar- hitectura format pe teritoriul Imperiului Bizantin, nzestrate ulterior cu coninut semantic simboliznd pentru credincioii, aai n interiorul bisericii, bol- ta cereasc. n Moldova, turla reprezint o variant inedit de structur boltit, mult mai elegant dect soluiile similare din restul lumii ortodoxe. Deveni- t tradiional, aceasta a obinut denumirea de bol- t moldoveneasc caz mai rar ntlnit n istoria arhitecturii, cnd o construcie poart denumirea etniei unde a aprut. Dei bolta moldoveneasc este recunoscut drept una din realizrile originale ale arhitecturii ecleziastice medievale moldoveneti, geneza ei este disputat pn n prezent. Istoricii arhitecturii uni- versale A.Choisy, J. Strzygowski, precum i cerce- ttorii arhitecturii naionale Gh. Bal, V. Vtianu, Gr. Ionescu, M.V. Dordea, Gh. Curinschi-Vorona, Cr. Moisescu, au remarcat similitudini constructive ntre conguraia acesteia i soluia de reducere a diametrului turlelor din alte arii geograce. n cen- trul ateniei lor s-a aat detectarea sursei de inspira- ie, fr a se cuta cauzele care au condus la apariia acestui sistem unic de boltire, proveniena lui ridi- cnd, la o atent analiz, o seam de ntrebri: care - este rolul constructiv al componentelor bolii moldoveneti? Bolta moldoveneasc este des- Turl pe bolta moldoveneasc, biserica Sf. Procopie, s. Ptrui, a. 1487 nr. 3 (30), septembrie 2013 - 111 cris prescurtat i incomplet, cu repetarea acelorai surse arhitecturale de posibil inuen, prezentnd un indiciu al colapsului interesului fa de bolta moldoveneasc; cnd - a aprut acest sistem constructiv n ara Moldovei? Prin aseriunea c invenia le apari- ne meterilor lui tefan cel Mare, indc cea mai timpurie bolt moldoveneasc se a n biserica Sf. Procopie din s. Ptrui (a. 1487), s-au negat n ar- hitectura anterioar acesteia posibilele soluii con- structive ce au condus la constituirea bolii moldo- veneti; de ce - aceast soluie constructiv a aprut anume n Moldova? Este mult mai complex dect bolta bizantin, genial prin claritatea arhitectonicii sale, utilizat pn n prezent n toate rile cu spi- ritualitate cretin-ortodox i chiar n unele ri ca- tolice. Armaia c sistemul de boltire moldovenesc ar fost inventat pentru a conferi suplee i elegan turlei se lovete de ntrebarea, de ce aceast proble- m nu a fost sesizat n alte arii, aate sub inuena arhitecturii bizantine. cum - s-au format ipotezele cu privire la gene- za boltei moldoveneti? n continuare vom ncerca s rspundem la aceste ntrbri. Rolul constructiv al componentelor boltei moldoveneti Bolta moldoveneasc este o intervenie creati- v n structura bolii bizantine (g.1.1), prelund din aceasta arcele mari cu pandantive ntre ele, mai jos i mai sus de care ncep componentele specice moldoveneti. Mai sus se a sistemul de arce, cu- noscut n dou variante: arce piezie i arce interca- late. n bolta pe arce piezie, ntr-un tambur scund, sunt nscrise patru arce cilindrice, formnd ntre ele un ptrat, n care este nscris baza circular a tur- lei, completat la coluri cu pandantive mici. Arcele piezie din acest registru, orientate sub 45 n raport cu axa cldirii, numite i arce oblice sau diagona- le, se sprijin pe console, axate pe cheile de bolt ale arcelor mari. Astfel (g. 1.2), are loc reducerea diametrului bolii bisericilor moldoveneti, n pro- poria format ntre latura i diagonala ptratului (n expresie matematic 2x1 sau 0,7071 din diame- trul bolii bizantine). Cea mai timpurie bolt mol- doveneasc pe arce piezie cunoscut
[1] se a la baza turlei bisericii Sf. Cruce din Ptrui (1487). Soluia de reducere a diametrului turlei a fost fo- losit i la acoperirea compartimentelor fr deschi- dere vertical prin turle, aa-numitele boli oarbe. Prima bolt moldoveneasc oarb pe arce piezie a fost aplicat pe biserica din Cotnari (1491)
[2], unde scopul iniial de a spori elegana turlei i pierduse sensul, cupola ind ascuns sub acoperiul n pante al bisericii. A doua variant a bolii moldoveneti este bolta pe arce intercalate sau bolta stelat. Particularitatea constructiv a acesteia const n plasarea pe intra- dosul cupolei, diametrul creia corespunde turlei bizantine, a opt arce intercalate. Arcele sunt ase- mntoare nervurilor gotice, dar n plin cintru care susin pe zenitul lor baza circular a cupolei sau a turlei, cu acelai coecient de 0,707 (2/2) al re- ducerii diametrului. n aceast variant aspectul ar- tistic domin partea constructiv, deoarece dublarea numrului arcelor, n loc de patru ind utilizate opt arce, era inutil din punct de vedere constructiv i dimensional. Cea mai timpurie realizare cunoscut a bolii pe arce intercalate este n pronaosul biseri- Fig. 1. Boltiri ale naosului bisericilor ortodoxe 1.1. Bolt bizantin. Biserica Xesariani, sec. XI 1.2. Bolt moldoveneasc pe arce piezie. Biserica Sf. Cruce, s. Ptrui, 1487 1 2 Arhitectur Akademos 112 - nr. 3 (30), septembrie 2013 Bolt moldoveneasc. Biserica Mnstirii Bistria, vedere din interior, mijl. sec. XVI cii Sf. Gheorghe din Hrlu (1492), reprezentnd, de fapt, singurul caz cunoscut de utilizare a acestei variante de boli n timpul lui tefan cel Mare. Nu este exclus ca aceast variant de boltire, din cauza cunoaterii lacunare a irului bisericilor din perioa- da respectiv, s fost utilizat anterior la bisericile care au disprut. A fost folosit mai des n timpul lui Petru Rare i Alexandru Lpuneanu. A fost atesta- t la baza turlei bisericii Mnstirii Dragomirna n 1609. Calitile decorative ale bolii moldoveneti sunt un semn sigur c aceasta era perceput deja ca o tradiie local, cu valene att constructive, ct i artistice, devenind forma cea mai rspndit de bol- tire a compartimentelor bisericilor moldoveneti, meritndu-i pe deplin denumirea. O alt modicare moldoveneasc a bolii bizan- tine, dup cum s-a menionat, s-a produs mai jos de arcele mari, care nu se sprijin pe piloni, ci pe con- sole de piatr. Suportul sub form de console era cu- noscut mai cu seam n arhitectura occidental, f- cndu-i apariia, posibil, n arhitectura de aprare, la consolidarea maiculelor turnurilor i curtinelor. Sunt cunoscute i n arhitectura rilor care fceau parte din zona de contact dintre Europa i Asia, sau dintre arhitectura occidental i cea oriental, pre- cum Bulgaria, Serbia, ara Romneasc, ara Mol- dovei. n arhitectura oriental consolele sunt foarte rare, arcele pornind direct din zidrie, cum ar n bolile false, construite prin avansarea treptat a asi- zelor care nchid un spaiu boltit. Turla bisericilor moldoveneti, ca i a celor bi- zantine, este ridicat pe un piedestal, care cu timpul se modic, trecnd de la volumul prismatic ptrat n plan prezent la bisericile din satele Ptrui, Milisui, Sf. Ilie la unul poligonal n plan, ajus- tat formei tamburului turlei i divizat prin retragere succesiv n trepte, numite baze. Piedestalurile bi- sericilor devin din ce n ce mai diverse, combinate din poligoane stelate cu opt coluri, uneori pe baze prismatice. Elansarea vertical a arhitecturii moldo- veneti de la sfritul secolului al XV-lea, sub nru- rirea goticului, a inuenat i tipurile piedestalurilor turlelor, ajungndu-se la trei baze stelate. Reprezen- tarea n plan a bazei stelate a turlei, complimenta- r proieciei n plan a bolii pe arce intercalate din interiorul ei, a fost interpretat drept o inuen a arhitecturii populare n lemn. ntr-adevr, aranja- mentul laturilor poligoanelor stelate cu opt coluri ne sugereaz brnele aezate n dou careuri ce se intersecteaz, unul ntors sub 45 n raport cu axa longitudinal. Cea mai timpurie baz stelat a fost realizat la biserica domneasc din Bacu (1491), deci, este anterioar bolii pe arce intercalate de la biserica din Hrlu construit, dup cum s-a indi- cat, n 1492. Aceast discrepan n timp poate explicat doar admind c bolta pe arce nlnuite a fost implementat mai nti la o alt cldire, care nu s-a pstrat, ntruct, ind cunoscut iniial ca o bolt oarb, nu putea s inueneze forma stelat a bazei unei turle ridicat anterior, diametrul creia a fost redus prin arce piezie. Este dicil de a gsi rspuns la aceste ntrebri la etapa actual a cunotinelor noastre despre sur- sele arhitecturii moldoveneti, exegeza n seciune diacronic ind incomplet, dat ind faptul c mai multe biserici au fost refcute i li s-au modicat soluiile constructive, concluziile noastre ind re- lative. n poda pierderii unor importante repere, este evident perseverena n optimizarea soluiilor tehnice i a efectului artistic produs, datorit cro- ra arhitectura moldoveneasc a rmas n matricea aceleiai paradigme constructive autohtone, situaie doar xat n monumentele pstrate, ncepnd cu ultimele decenii ale secolului al XV-lea. Din istoria boltei moldoveneti Bolta moldoveneasc nu se rezum doar la in- troducerea registrului cu arce piezie, dup cum se relev n majoritatea studiilor, ci include i alte mo- dicri constructive, care, trebuie de presupus, nu s-au produs momentan, ci s-au derulat n timp pe parcursul unor etape. n prima etap a arhitecturii de piatr, care ncepe n a doua jumtate a secolu- lui al XIV-lea, a avut loc implementarea tipului de nr. 3 (30), septembrie 2013 - 113 biseric trilobat bizantino-balcanic, compartimen- tele cruia sunt acoperite cu boli. Toate bisericile din aceast perioad sunt cunoscute sub form de vestigii: biserica Mnstirii Vatra Moldoviei, bise- ricile Sf. Nicolae din Suceava, Sf. Nicolae din Ba- cu i din satul Nemirceni. Naosul acestor biserici i pronaosul primei biserici a Mnstirii Humor, sunt ptrate n plan, cu piloni la colurile interioa- re. Lund n consideraie tehnica lor de construcie bizantin, putem conchide c pilonii erau construii pentru sprijinirea arcelor mari cu pandantive de sub cupol. Dac ns ne orientm dup aspectul acestui tip de biserici din arealul limitrof Moldovei, unde cupola de mult timp era ridicat pe tambur, nu este exclus ca bisericile s avut i turl pe naos. ncepnd cu sfritul secolului al XIV-lea, nao- sul bisericilor din Moldova se alungete sub inu- ena arhitecturii srbe, cupola ridicat pe pilonii ca- reului de sprijin rmnnd pe axa absidelor laterale, acoperind partea central a compartimentului, aa cum reiese din vestigiile primei biserici a Mnsti- rii Humorului i a primei biserici a satului Volov, situaie ntiprit i n planul din prima etap de edi- care a bisericii Sf. Treime din Siret. Primele biserici ale mnstirilor Probota, Bistri- a, Cpriana i ale satelor Tulova-Vornicenii Mari, n-au avut piloni, nici n naos, i nici n pronaos. Toa- te aceste biserici sunt n stare de vestigii, ruinarea lor avnd loc la scurt timp dup edicare: biserica Mnstirii Bistria va recldit peste cca 120 de ani, Cpriana peste cca 70 de ani, Probota cca 30 sau 60 ani .a. Acest interval de timp este incom- parabil mai scurt dect durata de rezisten a bise- ricilor din ultima perioad a domniei lui tefan cel Mare, dei chiar i atunci au fost biserici care s-au ruinat crendu-se bree n acest ir de capodopere. Perioada ruinrii bisericilor pn la domnia lui te- fan cel Mare poate interpretat drept una de cu- tare a soluiilor constructive optime, chiar dac au fost gsite i soluii inoportune, rezistnd doar c- teva biserici
[3] compartimentele crora erau boltite cilindric, cu excepia bisericii Sf. Treime din Siret, naosul ei ind acoperit cu o cupol. Planul bisericilor ruinate, fr piloni interiori, au similitudini planimetrice i dimensionale cu biseri- cile de mai trziu, unde elansarea vertical a naosu- lui a fost soluionat prin bolta moldoveneasc pe console. Astfel, putem conchide c deja avuseser loc experiene de perfecionare constructiv, pilonii ind nlocuii prin consolele ce au preluat greutatea de la turla cu diametrul redus. Optimizarea soluiilor tehnice a avut loc, proba- bil, la nceputul secolului al XV-lea. La vechea bise- ric a Mnstirii Moldovia au fost utilizate ambele sisteme de sprijin al cupolei: i pe piloni, i pe con- sole. Arcele mari reveneau pe piloni prin interme- diul consolelor, fapt care reducea din diametrul lor, soluie considerat de Cr. Moisescu c anticipeaz boltirea specic moldoveneasc, dei consider c biserica nu avea turl, deoarece lipsesc contrafor- turile [4]. Este greu de acceptat explicaia, ntru- ct n arhitectura bizantin bisericile cu turle nu au contraforturi, iar bolile toate sunt surmontate pe tambure. Astfel, putem arma c n cea de-a doua eta- p a evoluiei bolii moldoveneti au fost suprimai pilonii interiori, acetia ind nlocuii cu console. Transformarea sistemului bizantin de boltire n cel moldovenesc a avut drept consecin lrgirea spa- iului interior i nu invers. Ipoteza, potrivit creia tentaia de a extinde suprafaa pe dinuntru ar condus la suprimarea pilonilor, este eronat. Scopul reducerii diametrului turlei Geneza bisericii trilobate poate dedus din tipul cruce greac nscris, de la care, prin supri- marea colateralelor, a rmas nava central. Trilobul bizantino-balcanic este cunoscut n trei variante: cu pstrarea pilonilor careului de susinere a turlei, cu piloni adosai pereilor longitudinali i cu pilonii suprimai. De aceste transformri structurale a fost afectat silueta inconfundabil a bisericii bizantine care, perceput vizual, era proporionat ntre dia- metrul turlei i limea exterioar a bisericii. Aceas- t proporie are o expresie matematic precis: ca- reul pilonilor de susinere a turlei, circumscris bazei ei circulare, formeaz 1/3 sau 0,333... din limea exterioar a bisericii [5], iar diametrul exterior al turlei, n raport cu limea exterioar, este de 0,47
[6]. Cnd are loc suprimarea navelor laterale, iar boltirea este construit dup principiul tradiional bizantin, raportul dintre diametrul turlei i limea exterioar a bisericii formeaz o proporie dizgra- ioas, apropiat de 1x1, astfel c turla pare a aezat direct pe pereii exteriori, avnd un aspect deosebit de masiv, cum este, de exemplu, biserica Adormirii Maicii Domnului de la Mnstirea C- priana, reparat n spiritul bisericii ruse. Reducerea diametrului turlei a fost experimentat pentru prima dat n arhitectura bisericilor trilobate din Serbia. La aceste biserici, limea navei ntre pilonii pstrai ce susin turla, adosai pereilor longitudinali, este egal cu jumtate din limea exterioar (expresia matematic 1/2x1). Dar diametrul turlei a mai fost redus i prin arce adugtoare, ce conturau proiec- ia careului de sprijin al turlei, ind ridicate pe mici Arhitectur Akademos 114 - nr. 3 (30), septembrie 2013 console n pereii si interiori. n acest caz, raportul dintre diametrul exterior al turlei i limea exteri- oar a bisericii se apropie de cca 0,47. Cu alte cu- vinte, n arhitectura ecleziastic srb este evident tendina de pstrare a siluetei devenit tradiional a bisericilor bizantine. n ara Romneasc, reducerea diametrului tur- lei a fost implementat n varianta srb la biserica Mnstirii Cozia, dar la care s-a renunat mai trziu, utilizndu-se piloni interiori i fcndu-se o nesem- nicativ reducere a turlei prin arcele adugtoare sprijinite pe consolele, ce revin pe piloni. n Bulgaria, problema masivitii turlei biseri- cilor nu a fost sesizat, cum este, de exemplu, bi- serica din satul Gherman, de tipul cruce nscris, n care cupola se sprijin de pilonii din colurile navei.
Acest exemplu este o ilustrare a necesitii reducerii diametrului turlei, problem rezolvat de meterii din ara Moldovei prin inventarea bolii omonime. Micorarea diametrului turlei nu a avut loc nea- prat prin arce piezie, ind posibile console n inte- riorul turlei, ca n bisericile srbeti (Kruevak, ca- pela regal din Studenia) i a celor din ara Rom- neasc (biserica Mnstirii Cozia), care au nsuit sistemul srb. Faptul, c nicio biseric nu s-a pstrat anterior perioadei lui tefan cel Mare, este o mr- turie a eecurilor de calcul, reducerea diametrului turlei ind cutat prin mai multe variante, dintre care doar cea cu arce piezie s-a dovedit a viabil i constructiv, i ca expresie arhitectural. Dup cum s-a relevat, diametrul cupolei bise- ricilor moldoveneti este calculat n raport cu li- mea exterioar dup anumite formule. n perioada anterioar i n timpul domniei lui tefan cel Mare, n acest scop cel mai des se utiliza seciunea de aur (0,618...). Astfel, diametrul redus al turlei n interior era de 0,436 [7], iar n exterior, lundu-se n consi- deraie grosimea pereilor turlei, se ridic la 0,48, toate n raport cu limea exterioar a bisericii. Deci, prin calculele efectuate putem arma c diminuarea masivitii turlei a avut drept scop reve- nirea la raportul caracteristic bisericilor de tip cruce greac nscris, pentru a se pstra proporia siluetei bisericilor bizantine. De reinut c bolta moldove- neasc, iniial, n exclusivitate, era proprie biserici- lor ncununate cu turl, ceea ce trebuia inevitabil s duc la micorarea diametrului ei. Comentarii pe marginea opiniilor Dup cum s-a relatat mai sus, primii cercettori s-au pronunat pentru originea armean a bolii mol- doveneti, opinie mprtit pn astzi. Explicaia nu a fost indubitabil argumentat. Mai curnd s-a dovedit a tributar prerii formate n domeniul istoriei arhitecturii universale, n momentul n care aportul armenilor la formarea arhitecturii bizantine, srbe, ruse, a rilor romne i, n general, a Euro- pei de Est a fost puternic exagerat n studiile pub- licate la nceputul secolului XX de ctre A.Choisy
[8] i J. Strzygowski
[9]. Acestea erau atrgtoare prin noutatea metodei de abordare analitic a istori- ei arhitecturii, n care se pune accentul pe derivarea formei arhitecturale din proprietile materialului utilizat i tehnica de construcie. La nceputul seco- lului XX s-a produs o larg mediatizare a abilitilor constructorilor armeni, admiraia fa de arta i ar- hitectura armean crescnd odat cu rspndirea re- zultatelor cercetrii vestigiilor armeneti din oraele Ani i Ecimiadzin. Inuenate de arhitectura armea- n a fost considerat decorul sculptat n piatr al bi- sericilor din Rusia i bazinul Dunrii de Jos (Serbia, Valahia, Moldova)
[10], acoperiurile piramidale ale bisericilor romanice din Germania etc. Evident c aceste preri, ce dominau mediul istoricilor arhi- tecturii universale, au inuenat i opinia tiini- c romneasc. Prins n mrejele acestor consacrai istorici a fost i Gh. Bal, inginer cu pregtire n Zrih, cercettor al arhitecturii religioase moldove- neti, autorul monumentalelor volume cu descrierea i xarea grac detaliat a bisericilor din Moldova, pentru care a obinut, n 1925, titlul de academician al Academiei Romne. Gh. Bal s-a pronunat, ini- ial, prudent, considernd c armenii au fost inter- mediari ai unei soluii venite din Iran
[11], prototi- pul creia nu s-a pstrat. Apoi cercettorul a aderat la opinia categoric a aportului direct al emigran- ilor armeni, printre care ar fost i constructori: Acest neam de arhiteci, de constructori meteri n artele pietrei, a emigrat n mai multe rnduri n urma pustiirilor rii lor. Se tie cum s-au stabilit n mare numr n Galiia i n Moldova i n alte regiuni ve- cine, nc n zorii istoriei noastre naionale. O nru- rire a lor asupra artei noastre constructive ar , deci, foarte reasc. ... i aici credem, n primul rnd, c lor trebuie s li se atribuie introducerea acestor arce piezie ale cupolei naosului, care au devenit o ca- racteristic a stilului moldovenesc
[12]. Gh. Bal nu indic niciun monument concret din Europa unde ar fost folosite soluii asemntoare bolii moldoveneti, nici care ar , ntr-un fel sau altul, contribuia constructiv a armenilor. Dimpotriv, acolo unde au fost semnalate construcii armeneti n Europa lipsesc utilizrile acestui procedeu, iar n Moldova recunoate c n lipsa de dovezi evidente pare foarte plauzibil de a vedea n bolile caracte- ristice ale bisericilor moldoveneti o inuen irani- an transmis de ctre armeni. Chiar i n ultimele nr. 3 (30), septembrie 2013 - 115 sale lucrri Gh. Bal a susinut aceast opinie, fr a-i schimba caracterul argumentrilor
[13]. Replicile c arhitectura armeneasc a suportat inuene eline i siriene, ind mai puin original
[14], i c prin aezarea geograc Armenia n- treinea relaii cu Siria, Persia, ... trgea nvturi folositoare de la aceste ri
[15] nu au avut niciun efect asupra autorului ipotezei originii armeneti, la care a aderat i Nicolae Iorga, susinnd c de la ar- meni vine elegantul turnule de pe naosul bisericilor lui tefan cel Mare
[16]. Este cazul s remarcm c principiul constructiv al bolii moldoveneti de reducere a diametrului, cu unele similitudini gsite la bolta armeneasc, nu era folosit n acelai scop la turla bisericilor armeneti, aspectul elegant al tur- lelor armeneti datorndu-se structurii bazilicale a bisericilor, dar nu micorrii diametrului turlei, ca n cazul bisericilor moldoveneti
[17]. Preluarea opiniei cu privire la originea arme- neasc a bolii moldoveneti de ctre istoricul artei Alexandru Busuiuceanu, cu indicarea unor monu- mente din Armenia istoric n care era utilizat pro- cedeul de micorare a acoperirii unor spaii prin brne sup rapuse, aezate n careuri orizontale, cu reducerea succesiv a perimetrului
[18], a ntrit i mai mult ipoteza inuenei armene. Din descrierea adus ns, este evident scopul similar al procedeu- lui, dar nu realizarea identic cu soluia constructiv moldoveneasc, ce se aseamn cu metoda folosit la acoperirea casei armeneti prin brne suprapuse prin micorarea progresiv a lungimilor. Acest pro- cedeu strvechi era utilizat n Urartu, Persia, ps- trndu-se pn astzi n arhitectura popular din Caucaz, dar cu denumiri locale: n Armenia gal- hatun, Georgia darbazi, Azerbaidjan caradam, n Asia Central khun
[19] etc. Deci, nu putem considera acoperirea prin reducerea consecutiv a brnelor sau prin arce a golului un procedeu tipic i propriu doar arhitecturii populare armene. Ca o reacie la teoria inuenelor strine apa- re opinia tnrului istoric al artei Virgil Vtianu, care a pus accentul pe unicitatea sistemului de bol- tire moldovenesc, considernd c geneza sa este local, proprie arhitecturii populare n lemn. El a urmat principiul formulat de J. Strzygowski, care remarcase sistemul de boltire moldovenesc, susi- nnd c procedeul constructiv de reducere a diamet- rului evoc o soluie veche n lemn ce s-a pstrat n arhitectura bisericilor ucrainene
[20]. Susinnd pri- mordialitatea arhitecturii lemnului n raport cu cea a pietrei, V. Vtianu a observat c arcele piezie cu pandantivi sunt o soluie de boltire caracteristic lo- cal i provenind din arhitectura de lemn: principiul restrngerii treptate a spaiului prin brne paralele sau prin brne intercalate i suprapuse
[21], deve- nind celebr fraza arcul a preluat funcia grinzii
[22]. Respingerea insistent a ipotezei inuenelor strine i promovarea perseverent a derivrii bol- ii moldoveneti din arhitectura de lemn local
[23] V. Vtianu a considerat-o drept unul din meritele sale tiinice. Reacia la ipoteza inuenei arhitecturii lemnu- lui asupra formrii bolii moldoveneti nu s-a lsat mult ateptat, Gheorghe Bal venind cu argumente de ordin tehnico-constructiv, invocnd deosebirile dintre o construcie gndit n lemn sau o construc- ie gndit n piatr, [dac] formele constructive nu se potrivesc cu nsuirile materialului [...], ci ale altora, vom bnui c ne gsim n faa unei imita- ii
[24]. Explicaia, privit din punctul de vedere al genezei formelor arhitectonice, astzi nu mai este convingtoare, ind cunoscut imitarea n materia- lul dur, cum este piatra, a unor forme, geneza crora trebuie cutat n materialul mai uor de prelucrat, cum sunt argila, brele vegetale i lemnul. Acest lucru l-a remarcat mai trziu Gh. Curinschi-Vorona
[25], dar atunci replica lui Gheorghe Bal a oprit pentru mult timp dezbaterile la aceast tem. Inuena armean asupra bolii moldoveneti a fost susinut, la nceput cu unele rezerve, apoi mergnd pe aceeai cale a recunoaterii aportului emigranilor armeni, i de Grigore Ionescu: Inu- enele armeneti sunt venite n Moldova direct prin intermediul emigranilor armeni i crora li se dato- resc, la nceput, probabil, acel sistem de arce piezie care strmteaz spaiul ce urmeaz a se acoperi cu o cupol [26]. Gr. Ionescu aduce drept argumente soluiile de acoperire prin dou perechi de arce, intersectate per- pendicular, astfel c n partea superioar se formeaz un oriciu ptrat, n care se nscrie baza cupolei, cu diametrul puternic redus n comparaie cu mrimea ncperii acoperite. Soluiile erau utilizate doar la o categorie de cldiri civile armeneti gavit (sau ja- matun), construite ca pridvoare la bisericile ridicate anterior, foarte mici din considerente antiseismice. Trebuie s remarcm c aceste cldiri, menionate des de adepii aportului armenesc, i fac apariia n arhitectura Armeniei n secolul al XII-lea, odat cu ele aprnd i o nou soluie de reducere a acoperirii spaiului interior. Aceast soluie ns era cunoscut n Orient nc din secolul X. Este resc, dup cum am menionat mai sus, c arhitectura armean, avnd contacte cu Persia, Si- ria, n general cu lumea arabo-musulman, care se aa la un nivel mai nalt de civilizaie i dezvolta- Arhitectur Akademos 116 - nr. 3 (30), septembrie 2013 re economic, a suportat inuene benece dinspre aceast arie cultural. Astfel, au aprut noi tipuri de cldiri civile, noi tehnici de construcie, decoruri cu noi motive ornamentale geometrice de tipul ara- bescurilor, rspndite n Halifatul Arab de la Mecca pn n Cordoba. Prin studiile sale de arhitectur comparat, de rspndirea sistemului de boltire pe arce piezie s-a ocupat Gheorghe Curinschi-Vorona, oferind credi- bilitate transpunerii formelor aprute ntr-un ma- terial, prin imitarea lor n altul. Autorul ajunge la concluzia c transpunerea formelor din lemn n piat- r este un procedeu obinuit i resc n procesul de evoluie a culturii constructive, dar totui sunt rare cazurile cnd se ajunge la aceeai soluie, fr a inuene reciproce i fr a se utiliza mprumuturi
[27]. Gh. Curinschi-Vorona indic drept surs de in- uen i cea maur. n arhitectura maur pot gsite soluii simi- lare de reducere a diametrului, cum sunt cupolele maksurei moscheii mari din Cordoba, elementele de susinere ind opt arce nlnuite, asemntoa- re nervurilor, datnd din anii 961-976
[28]. Bolile armeneti, considerate modele pentru bolta stelat din Moldova, reprezint o simplicare a acelor din Cordoba executate din trei arce nlnuite, realizate n gavitul Mnstirilor Khoranashat (1251), Maka- ravank (ante 1207), Arzakan (sec. XIII) i n turla bisericii mnstirii Khorakert (sec. XIII). Deci, so- luia armean este ulterioar celei maure. Repetarea, peste dou secole n Armenia i peste cinci secole la biserica Sf. Gheorghe din Hrlu, a cupolelor pe arce nlnuite ale moscheii din Cordoba a fost con- siderat un paralelism anistoric ce sugereaz exis- tena unui strmo comun al sursei [29] i acesta ar , indic autorul, contrar armaiei anterioare, arhitectura armeneasc
[30]. Apariia la intervale mari de timp i la mari de- prtri a aceleiai soluii cere o explicaie. Istoricii arhitecturii armene deduc apariia arcelor intercalate pe pmntul Armeniei din arhitectura casei galhatun, cas cu acoperiul format prin micorarea succesiv a brnelor, despre care am relatat mai sus, dar descri- erea arhitecturii din perioada secolelor VIII-X, cnd Armenia a fost cucerit de arabi, apoi n secolul X de turcii selgiucizi, andu-se pentru dou secole n orbita culturii arabo-musulmane, lipsete. ntr-un asemenea colaps informaional rmne fr explica- ie apariia caravan-seraiurilor rutiere i urbane, a b- ilor hammam, a decorului geometric nongurativ i a arabescurilor, a portalurilor rectangulare ce caracteri- zeaz arhitectura din perioada de norire a Armeniei n secolele X-XIII, dup emanciparea de dependena strin. Cteva secole de conexiune la cultura lumii musulmane au lsat amprente semnicative asupra arhitecturii i a modului de via armenesc, dei acest fapt este recunoscut cu greu. Inclus n circuitul ide- ilor civilizatoare ale lumii arabe, este de ateptat ca realizrile din Cordoba centru cultural i religios al lumii arabo-musulmane s e cunoscute de mete- rii constructori armeni, care au mprumutat aceast formul la acoperirea cldirilor. Istoricii arhitecturii armene, la descrierea aces- tui sistem de boltire, similar n gndirea constructiv Moscheea mare din Cordoba. Bolta maxurei. Motivul arcului enterlax. nr. 3 (30), septembrie 2013 - 117 celui de la Cordoba, se limiteaz doar la constatarea soluiei respective de boltire ca ind unic n lume. Una din cele mai cu autoritate cercettoare a arhi- tecturii orientale, Veronica Voronina, referindu-se tranant la originea cupolei, a celor mai complexe arce i forme speciale de construcii pe nervuri, sus- ine c originea lor s-ar aa la mauri, pe peninsula Pirineic
[31]. Inuena armean asupra arcelor nlnuite de la baza boltei moldoveneti trebuie exclus, mai ales din cauza c a fost atribuit exagerat n detrimentul altor arhitecturi naionale. Aceast arhitectur era mai mult mediatizat dect altele din aceleai arii culturale, cum ar cea georgian, selgiuc, irani- an. Este sucient de amintit c decorul sculptat a dou capodopere biserica Trei Ierarhi din Iai i biserica Mnstirii Curtea de Arge a fost atribuit tot meterilor armeni, dei cele mai apropiate analo- gii sunt n arta selgiuc. Inuena armean i gsete noi adepi n zilele noastre
[32], dar se sprijin totalmente pe armaii- le lui Gheorghe Bal, opiniile cruia au fost supuse mai sus analizei critice. Nu putem trece peste o versiune nou, emis de Cristian Moisescu, care gsete ncercri incipiente ale soluiei de reducere a diametrului cupolei, ce ar dus la apariia bolii moldoveneti, n arhitectura n piatr a bisericilor de tipul cruce greac nscris din Galiia. n localitatea Vasilu de pe malul drept al Nistrului, arm autorul, deja n secolul al XIII- lea ... ntlnim aici, o sugestie util pentru concepe- rea ineditei boltiri moldoveneti de mai trziu [...]. n Moldova, adaptarea n timpul domniei lui te- fan cel Mare a acestor arce la planuri triconc, unde cei patru stlpi centrali ai bisericii de la Vasilu au fost suprimai, l-a determinat pe constructor s ca- ute o alt soluie practic de rezolvare prin plasarea oblic, pe console, a arcelor respective, adosate la o suprafa curb, rezultnd astfel seciunea lor varia- bil. Inovaia tehnic descris a reprezentat o soluie de cert originalitate, care a permis micorarea dia- metrului turlei i, prin aceasta, reducerea masei sale de zidrie i obinerea unei siluete zvelte, elegante, conferind n nal ntregii biserici un aspect plastic remarcabil
[33]. Acea particularitate este prezent i la biserica Sf. Pantelimon din Galici, elementele similare ind i n partea opus a traveei centrale. La ambele edicii, aate n stare de vestigii, ele- mentele indicate n planul cldirilor ne amintesc de nervurile bisericilor romanice i gotice, i nu este de mirare, cci Galiia era un culoar al inuenelor occidentale spre Rusia. A fost expus i ipoteza inuenei arhitecturii gotice, de ctre istoricii vienezi Josef Hlavka
[34] i Joseph Lehner, care considerau c bolta moldo- veneasc reprezint o soluie gotic de uurare a maselor, aplicat n mod original tradiiei de con- strucie bizantin
[35]. Opinia cercettorilor vienezi a trecut neobservat la timpul emiterii, ind mpr- tit mai trziu de ctre Vasile Drgu
[36] i Mira Voitec Dordea
[37]. Arcele piezie, mai ales acele nlnuite, sunt interpretate de M.V. Dordea drept ogive gotice, care n structura bizantin a bolii mol- doveneti, aduc spiritul gotic, exprimat prin elansa- rea ediciului, uurarea maselor constructive i la ntrebuinarea raional n economia construciei a elementului de factur bizantin, dup soluii vizi- bil inspirate de o familiarizare cu arhitectura gotic
[38]. Recunoaterea inuenei gotice ne permite s rspundem la ntrebarea de ce aceast soluie de bolt a aprut n Moldova. Rspunsul se a n am- plasarea geograc a Moldovei, ntre lumea bizanti- n i cea occidental. n arhitectura moldoveneasc, dup cum corect a menionat Mira V. Dordea, ele- mentul gotic nu este neaprat importat, ci n multe cazuri adaptat, integrat stilului local cu sentimentul unei tradiii proprii. Meterii pietrari i construc- torii bisericilor moldoveneti erau de pe antierele gotice, elementele constructive i motivele de ori- gine gotic fcndu-i apariia nc de la nceputul Faada unei mici moschei din Toledo, anul 999 Arhitectur Akademos 118 - nr. 3 (30), septembrie 2013 secolului al XV-lea. Elansarea vertical a cldirii a luat amploare n timpul lui tefan cel Mare i, odat cu apariia soluiilor tehnico-constructive optime, apare irul de capodopere arhitecturale. Nu este ex- clus c dup 1236, cnd moscheea din Cordoba nu se mai utiliza ca moschee, iar n mihraburile ei erau amenajate capele cretine, cupola central a maksu- rei inevitabil a atras atenia meterilor constructori pentru soluia sa artistic. Prezena meterilor strini n Moldova, de altfel itinerani, cu practic la an- tierele din oraele europene, nsemna i rspndirea cunotinelor despre arhitectura catedralelor gotice, dovada experienei lor anterioare. O mrturie indi- rect a erudiiei meterilor perioadei gotice este jur- nalul lui Villard de Honnecourt
[39], un compendiu cu soluii constructive ce includea i desenele cated- ralelor vizitate n itinerariile sale pe antierele din Europa. Probabil c atunci cnd a devenit necesar reducerea diametrului turlei bisericilor moldove- neti a aprut soluia bolii stelate. O oare aceasta ulterioar variantei cu arcele piezie? Sau cea cu arce piezie reprezint simpli- carea bolii pe arce nlnuite din Cordoba? Cert este c venirea acestui sistem arhitectonic a fost im- plementat atunci cnd a fost necesar. n istoria arhi- tecturii se cunosc situaii de circulare a ideilor. Este evoluia reasc a formelor arhitecturale, ca i a cu- polei, care, n forma tehnic ideal, a fost elaborat n Bizan, ind folosit larg. n concluzie, se poate arma: - turla, registrul cu arce piezie sau stelate i ar- cele mari pe console sunt elemente indisolubil le- gate ntre ele, formnd bolta moldoveneasc dup o soluie arhitectural-constructiv unic; - reducerea diametrului turlei a fost motivat de optimizarea perceperii vizuale, apropiind-o de pro- poria obinuit a arhitecturii bizantine; - o consecin a apariiei bolii moldoveneti a fost eliberarea spaiului interior de piloni; - bolta moldoveneasc a fost implementat pe etape, ncepnd din secolul al XV-lea, perioad care a coincis cu avntul social, economic i cultural al rii Moldovei; - bolta moldoveneasc a nsuit performanele tehnice i constructive care circulau n mediul con- structorilor medievali europeni, atunci cnd a fost sesizat necesitatea reducerii diametrului turlei; - trebuie de renunat la caracteristicile de m- prumut sau paralelism anistoric, bolta moldo- veneasc ind o realizare creativ arhitectural-con- structiv a meterilor din Moldova. Referine bibliograce 1. Nu o considerm prima construcie a boltei moldoveneti, deoarece ar posibil apariia ei mai timpurie la alte biserici, care n-au rezistat timpului, opinie argumentat n articol. 2. Stoicescu, N. Repertoriul bibliograc al localitilor i monumentelor medievale din Moldova. Bucureti: Direcia Patrimoniului Naional, 1974, p. 240, nota 125. 3. Moisescu, Cr. Arhitectura veche romneasc. Bucureti: Meridiane, 2001, p.160, g.191. 4. Nesterov, T. Cu privire la modulul structurii spaiale a cldirilor ecleziastice bizantine, ruse i din ara Moldovei (Cu studiu de caz biserica Sf. Treime din oraul Siret). n Arta. Seria Arta vizual, 2007, p. 14- 31. 5. Diametrul exterior al turlei este egal cu diagonala ptratului circumscris cupolei, sau, n expresie matematic: 2 x 0,333...=0,47. 6. Diametrul exterior al turlei este egal cu diagonala ptratului circumscris diametrului interior, sau, n expresie matematic 0,618x2/2=0,436. 7. Choisy, Auguste. Histoire de LArchitecture. Paris, 1891; . . . . .. .. . .: , 2010. 8. Strzygowski J. Die Baukunst der Armenier und Europa. Vienne, 1918, apud Ionescu, 1937. 9. , ., op.cit., p. 3,15, 339. 10. Bal G. Sur une particularit des votes moldaves. In: Academia Romn. Bulletin de la Section istorice, T. XI [Congres de Byzantinologie, 1924], p. 9. 11. Bal G. Bisericile lui tefan cel Mare. In BCMI, 1925, T. XVIII, fasc. 43-46, p. 14, 189, 299. 12. Idem, Inuence armeniennes et georgienne sur larchitecture roumaine, Comunication faite au III-e Congres des Etudes Byzantines (Athenes, 1931), Vlenii de Munte: Datina Romneasc, 1931, p. 15. 13. Diehl Ch., Arhitectura armeneasc. In: Siruni H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p. 7-9. 14. Morgan, J. Caracteristicile artei armene. In: Si- runi H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p. 13. 15. Iorga N. Despre arta armean. Prefa la Siruni H.D. Note despre arta armean. Bucureti, 1930, p. 6. 16. Turlele bisericilor armeneti sunt percepute n raport cu limea exterioar a bisericilor, care n varianta indigen, prezint structuri derivate din bazilicile cu trei nave, unde colateralele au fost suprimate, pstrndu-se doar pilele alipite pereilor exteriori, raportul dintre li- me i turl totui apropiindu-se de cel al bisericilor cruce greac nscris, dar fr reducerea diametrului turlei. 17. Busuioceanu Al. Inuences armniennes dans larchitecture religieuse du Bas Danube. Comunication faite au 1-er congres Franais des sciance histoire. Pa- ris, 1927. Bucureti: Luceafrul, 1928 [Extras din Logos, nr.1, 1928], p. 9. 18. .. nr. 3 (30), septembrie 2013 - 119 ( ). In: . .34, 1986, . 75-86, . 1. 19. J. Strzygowski. Die altslavische kunst. Augus- burg, 1929, apud Ionescu Gr., 1937. Pentru obiectivitate, trebuie de menionat c utilizarea brnelor n poziie oblic la colurile naosului ptrat sunt un simulacru de pandan- tivi plai, care realizeaz trecerea de la ptratul ncperii la baza octogonal a turlei, dar acetia sunt o modicare n lemn a triunghiurilor sferice bizantine, i nu invers. 20. Vtianu V. Pentru originea arhitecturii moldo- veneti. In Junimea literar, 1929, XVI, p.180-191; Idem. Bolile moldoveneti, originea i evoluia lor, n AIIN (Anuarul Institutului de Istorie Naional), nr. V, 1928- 1930. Cluj, 1930, p. 415-431. 21. Vtianu V. Istoria artei feudale n rile Ro- mne. Vol. I, Bucureti: Editura Academiei, 1959, 1959, p. 646. 22. Ibidem, p. 625. 23. Bal Gh. Arcul i grinda. In BCMI, 1931, fasc. 68, p. 66. 24. Curinschi-Vorona Gh. Introducere n arhitectura comparat. Bucureti: Editura Tehnica, 1991, p. 90. 25. Ionescu Gr. Istoria arhitecturii romneti. Bucu- reti: Ed. Cartea Romneasc, 1937, p. 233. 26. Ibidem, p. 90. 27. Stierlin H. Islam. Volum I. Les origines de Bag- dad Cordoue. Kln: Taschen, 1996. p. 100. 28. Ibidemp. 80. 29. Ibidem, p. 91. 30. .. - . .: . 1977, . 158. 31. Berdj Agian. Arhitectura bisericeasc armean i unele corelaii cu cea romneasc. Bucureti: Ararat, 2000, 94 p. 32. Moisescu Cr. Op.cit., 2001, p. 27. 33. Josef Hlavka. Kirchenbauten in der Bukowina. In sterreichische Revue, 1864, 4. Heft, p.106 i urm (Apud Dordea M.V.). 34.Lehner Joseph. Der Byzantinische-gotische Wj- bungsbau in der Moldau vom 15. bis 17. Wien: Jahrhun- dert, 1947 (Apud Voitec-Dordea, p. 17). 35. Drgu V. Arta gotic n Romnia. Bucureti. Editura Meridiane, 1979, p. 159. 36. Dordea, Mira Voitec. Reexe gotice n arhitectu- ra Moldovei. Bucureti: Meridiane, 1976, p. 27. 37. Dordea, Mira Voitec. Reexe gotice n arhitectu- ra Moldovei. Bucureti: Meridiane, 1976, p. 27, 31. 38. Hahnloser Hans, Villard de Honnecourt, Kritis- che Gsamtausgabe des Bavuttenbuchec, Wien, 1935. Iurie Platon. Reminiscene, amot, ardere nalt, 1995 Arhitectur