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VIDA

Naci en Cerdea, a principios


del siglo IV. Siendo muy nio
an, se traslad a Roma con
su familia. !s tarde fue
instituido lector" as# entr a
formar parte del clero de la
$r%e, en un tiempo en &ue la
Iglesia se encontra%a
gra'emente pro%ada por la
(ere)#a arriana.
San *use%io fue condenado al
destierro, como tantos otros
o%ispos de +riente y de
+ccidente.
Sucesi'amente, despu,s del
ao -./, fue desterrado a
Capadocia y a la 0e%aida,
donde sufri malos tratos. *n
el ao -.1, muerto Constancio
II, le sucedi el emperador
2uliano, llamado el apstata, al
&ue no le interesa%a el
cristianismo como religin del
imperio, sino &ue &uer#a
restaurar el
paganismo. 3uso
4n al destierro
de estos o%ispos
y as# tam%i,n
san *use%io
pudo 'ol'er a
tomar posesin
de su sede.
San *use%io
pudo e)ercer an
durante cerca de
die5 aos, (asta
su muerte, el
ministerio
episcopal,
manteniendo
con su ciudad una relacin
e)emplar, &ue inspir el
ser'icio pastoral de otros
o%ispos del norte de Italia.
Instituy en Vercelli las
parro&uias para un ser'icio
eclesial ordenado y esta%le, y
promo'i los santuarios
marianos para la con'ersin
de las po%laciones rurales
paganas.
Vi'#a comunitariamente con
su clero, lle'ando una 'ida
parecida a la de los mon)es
del desierto. Se ocupa%an en
la oracin, el estudio y el
tra%a)o manual. *l fue el
primero &ue reuni, en Italia,
la 'ida mon!stica y la clerical.
Su casa era como un pe&ueo
seminario,
de donde
salieron
ilustres
sacerdotes
y o%ispos.
CRI0*RI+ D+C0RINA6
Slidamente formado en la fe
nicena, san *use%io defendi
con todas sus fuer5as la plena
di'inidad de 2esucristo,
de4nido por el Credo de Nicea
7de la misma naturale5a del
3adre7. Con este 4n se ali
con los grandes 3adres del
siglo IV 8so%re todo con san
Atanasio, el %aluarte de la
ortodo9ia nicena8 contra la
pol#tica 4loarriana del
emperador.
:Seleccione la fec(a;
<3IAD+S+=
SAN EUSEBIO DE VERCELLI
>Inicios s IV ? -@1A
+BRA
San *use%io escri%i
desde el destierro de
*scitpolis 7a los
amad#simos (ermanos y a
los pres%#teros tan
aorados, as# como a los
santos pue%los de
Vercelli, No'ara, I'rea y
0ortona, 4rmes en la fe7
>Ep. secunda, CCL C, p.
1/DA. *stas pala%ras
iniciales, &ue indican los
sentimientos del %uen
pastor con respecto a su
grey, encuentran amplia
con4rmacin, al 4nal de la
Carta, en los saludos
afectuos#simos del padre
a todos y cada uno de sus
(i)os de
Vercelli, con frases llenas
de cario y amor.
+tro elemento interesante
nos lo ofrece la despedida
con &ue se concluye la
Carta" san *use%io pide a
sus (i)os e (i)as &ue
saluden 7tam%i,n a
&uienes est!n fuera de la
Iglesia y se dignan
al%ergar (acia nosotros
sentimientos de amor
>etiam hos qui foris sunt
et nos dignantur diligereA.
Se trata de un signo
e'idente de &ue la
relacin del +%ispo con su
ciudad no se limita%a a la
po%lacin cristiana, sino
&ue se e9tend#a tam%i,n
a &uienes, fuera de la
Iglesia, reconoc#an de
algn modo su autoridad
espiritual y ama%an a
este (om%re e)emplar.
El Logos de la S quien es ee
mismo Dios engendrado del
Padre de todo, Logos,
Sabidura, Poder, y gloria del
Engendrador.
Dilogo con Trifn LX