BREVE HISTORIA

DE GRECIA Y ROMA
PEDRO BARCEL
Historia de Roma
17. La disolucin del Imperio romano
1. Los germanos.
Cuando tras la muerte de Teodosio el poder imperial
pasa a manos de sus hijos Honorio (395-423) y Aradio
(395-4!")# las partes oidentales y orientales del $mperio
se %ueron desarrollando paulatinamente por sendas ada
&e' m(s distaniadas. )na lara se*al e+terior del dua-
lismo imperante lo onstituye la &i,enia de dos ortes
imperiales en -oma (Honorio) y Constantinopla (Ara-
dio)# en in,ente ompetenia mutua. .espu/s de la a-
tastr0%ia 1atalla de Adrian0polis (32")# se sueden olas
de in&asiones prota,oni'adas por pue1los ,erm(nios en
1usa de asentamientos dentro del territorio romano. 3n
el a*o 3954395# a&alanhas de ,odos oidentales (&isi-
,odos) sa6uearon 7reia 1ajo el mando de Alario. 3l
,o1ierno de Constantinopla intent0 des&iarlos haia el
8idente on el %in de sal&ar sus propias pro&inias. 3stili-
on# ,eneral de los ej/ritos y &erdadero retor de la po-
l9tia del $mperio oidental %ue apa' de haer retroeder
a los ,odos# pero pa,0 por ello un preio muy aro al
tener 6ue dejar al desu1ierto las %ronteras en :ritania# en
el -in y en el .anu1io para poder preparar la de%ensa
de $talia on esas tropas. ;o o1stante# poos a*os
m(s tarde (41!) los ,odos irrumpieron de nue&o en $talia
y sa6uearon -oma. 3ste sueso onmo&i0 pro%undamen-
te a los ontempor(neos y alent0# por ejemplo# a A,ust9n
a esri1ir su %amosa o1ra De civitate Dei (La ciudad de
Dios), ina,ota1le %uente de re%erenias y re%le+i0n so1re
los moti&os del desmoronamiento del $mperio.
Tras la muerte de Alario# su suesor Ata<l%o se ena-
mina a la a1e'a del pue1lo &isi,odo haia la 7alia. ;o tar-
dar( en esposarse on 7ala =laidia# la hermana de Teo-
dosio# y %undar una em1rional estrutura estatal ,ermana
dentro del territorio romano 6ue a1ara1a la mayor parte
de la 7alia meridional# lle,ando hasta Hispania# y 6ue te-
n9a su entro de ,ra&itai0n en Tolosa. A partir de este
momento# los &isi,odos se ir(n romani'ando poo a
poo# pero omo permaneieron %ieles a la dotrina
arriana# se mantu&ieron separados de la po1lai0n au-
t0tona de las pro&inias ,alas e hispanas# mayorita-
riamente at0lia.
)na odisea muho mayor le toar( &i&ir al pue1lo de
los &(ndalos> despu/s de atra&esar la 7alia# se a%inaron
en el sur de Hispania# dando su nom1re a la 'ona de su
estania (Andalu9a). ?in em1ar,o# su marha plena de
peripeias no onluye a6u9. Conduidos por su rey 7en-
serio desem1araron en el a*o 429 en el norte de @%ri-
a# el a*o 43! on6uistaron Hippo -e,ius# poo des-
pu/s tomaron Carta,o y %undaron so1re el suelo de la
anti,ua pro&inia romana de @%ria el primer reino ,er-
mano independiente 6ue dej0 de reonoer la so1eran9a
del emperador romano.
A %inales del si,lo A apareen los hunos 1ajo el mando
de su rey Atila de %orma repentina en 3uropa oiden-
tal. 3n el a*o 451 ru'aron el -in y amena'aron la 7alia.
3l ,eneral de los ej/ritos romanos oidentales Aeio#
on ayuda de los &isi,odos# lo,ra derrotarlos en la 1atalla
de los Campos Catalaunos (Campa*a). ?in em1ar,o# los
hunos# en &e' de retirarse# pasaron a ontinuai0n por los
Alpes y sa6uearon el norte de $talia. 3l emperador Aa-
lentiniano $$$ huy0 de -(&ena a -oma. 7raias a la me-
diai0n del papa Be0n $# %ue posi1le 6ue Atila a1ando-
nara $talia# pero el preio de su retirada %ue el pa,o de e-
normes tri1utos. 3ntre el emperador Aalentiniano $$$ y el
,eneral de los ej/ritos Aeio estalla un on%lito 6ue li-
mitar( onsidera1lemente la apaidad de manio1ra del
$mperio oidental. Tras la muerte de Aalentiniano $$$ %ina-
li'a de%initi&amente la ontinuidad din(stia de la l9nea
teodosiana> la a,on9a del $mperio oidental ha19a dado
omien'o. 7randes partes de Hispania y de la 7alia se
enontra1an en manos de sue&os y &isi,odos# y el norte
de @%ria lo ontrola1an los &(ndalos. .e1ido al d/1il ,o-
1ierno imperial asentado en -(&ena# $talia se &e9a ame-
na'ada por todas partes. Ba risis se a,udi'0 pro%unda-
mente uando en el a*o 455 los &(ndalos on6uistaron
-oma# sa6uearon la iudad y tomaron auti&os a iu-
dadanos pudientes# 6ue s0lo reo1raron su li1ertad tras
satis%aer un uantioso resate. .espu/s de la retirada de
los &(ndalos# el ,ermano -iimero# ,eneral de los ej/r-
itos# se on&ertir( en el hom1re %uerte de $talia. )n em-
perador sued9a a otro. 3n el a*o 425# 8doaro hi'o
destituir al emperador -0mulo Au,<stulo on el on-
sentimiento de Constantinopla. .esde este momento#
nin,<n otro emperador le sueder( en la direi0n de las
pro&inias oidentales. ?0lo el emperador de Constanti-
nopla (:i'anio) lo,ra mantener las aspiraiones# 1asa-
das en la tradii0n y en la herenia del pasado# al dominio
del Imperium Romanum.
1
A partir del si,lo $$$# on la entrada de los alamanes#
%ranos y otros pue1los ,erm(nios# se iniia# aun6ue en
prinipio de %orma ordenada y ontrolada por el poder
entral# la 1ar1ari'ai0n del ej/rito romano. 3l empe-
rador Constantino les a1ri0 el aeso a los altos man-
dos. Al mismo tiempo# la permanente presi0n militar en
las %ronteras o1li,0 a ampliar el potenial 1/lio# lo 6ue
s0lo %ue posi1le a tra&/s de nue&as le&as y alistamientos
de hom1res proedentes de las tri1us ,erm(nias lim9-
tro%es. .e1ido a la de1ilidad de los emperadores romanos
de 8idente y al reiente n<mero de ,ermanos en el
ej/rito romano# se enum1r0 en el poder la %i,ura del ,e-
neral de los ej/ritos (magister militum), &erdadero diri-
,ente del $mperio. Bas tropas se reluta1an en el si,lo A
de los pue1los ,erm(nios 6ue entra1an m(s de %orma
nominal 6ue pr(tia al ser&iio del emperador# %orman-
do a,rupaiones erradas. .e este modo# al,unos ,ene-
rales am1iiosos lo,rar(n ejerer un poder %(tio en el
$mperio romano oidental durante los si,los $A y A# por
ejemplo# el %rano Ar1o,asto en la orte del emperador
Aalentiniano $$ (325 - 392)# el &(ndalo 3stilien 1ajo Hono-
rio (395 - 423) o Aeio# proedente del 1ajo .anu1io# 1ajo
el emperador Aalentiniano $$$ (425 - 455).
3l asentamiento de tri1us %or(neas en alidad de tro-
pas %ronteri'as empie'a a partir de %inales del si,lo $A#
teniendo omo modelo el foedus ,odo teodosiano del a*o
3"2. Bos olonos ,ermanos se,u9an manteniendo su
audillo# sus derehos# et.# y rei19an por sus ser&iios
un terio de las tierras y sus rentas. Como los ,uerreros
,ermanos no pratia1an nin,<n tipo de a,riultura
sedentaria# aterrori'a1an omo lase ,uerrera e+lusi-
&a a la po1lai0n loal# en espeial en tiempos de ares-
t9a de alimentos. Bos ,odos %ueron los primeros 6ue en
el a*o 3"2 se ,anaron el dereho de %ederados. Tras
/stos si,uieron en el a*o 411 los &(ndalos en Hispania#
en torno al 413 los 1ur,undios en la re,i0n de Corms#
en el a*o 41" los &isi,odos en las eran9as de Toulou-
se y %inalmente en el a*o 445 los %ranos en el territorio
de Cam1rai y Tournai. 3n el si,lo A# las primeras tri1us
,ermanas lo,ran una ompleta autonom9a respeto a la
so1eran9a del emperador a partir del paso pre&io 6ue
era el dereho de %ederado. 3n el a*o 442# los &(n-
dalos# 1ajo su en/r,io rey 7enserio (42" - 422)# %ueron
los primeros en independi'arse. ?i,uiendo su ejemplo#
los &isi,odos %orman en el a*o 425 su propio reino
aut0no-mo. ?in em1ar,o# los &isi,odos dieron
muestras laras de 6ue una ,ran parte de las tri1us
,ermanas no pretend9an la destrui0n del $mperio
romano. 3l rey Ata<l%o se as0 en el a*o 414 on la
prinesa imperial 7ala =lai-dia y ten9a ,ran inter/s por la
re,enerai0n del $mperio romano# 6ue pretend9a lle&ar a
a1o on la ayuda de sus &isi,odos (8rosio 2.43). Al,o
pareido se o1ser&a en el omportamiento de
8doaro# pr9nipe de los es6uiros y ,eneral de la ,uardia
imperial. .espu/s de destituir en el a*o 425 al inapa'
emperador -0mulo Au,<stulo# el $mperio romano de
8idente no ha19a suum1ido para 8doaroD antes
1ien# en&i0 las insi,nias imperiales a :i-'anio# no omo
se*al de separai0n# sino m(s 1ien o-mo s9m1olo de la
restituida unidad del $mperio. 3l em-perador 1i'antino
Een0n se mani%est0 1astante renuente a esta o%erta. 3l
6ue 8doaro rehusase rear un imperio independiente es
prue1a de 6ue persist9a la idea de la ontinuidad del
dominio romano y en nin,<n aso de 6ue hu1iera
onienia de 6ue el $mperio ha19a desa-pareido. 3n el
Lber pontificalis no se onsi,na ni tan si-6uiera una
m9nima meni0n del a*o trasendental 425 6ue se
inserta1a dentro de la 1io,ra%9a del papa ?im-pliio (45"-
4"3). Ba deposii0n de un emperador pare9a tan l0,ia
y tan poo interesante 6ue el ronista no re-y0 6ue
este sueso tu&iera la alidad de una notiia di,na de
ser retenida en sus apuntes.
2. Bizancio
Comparado on los suesos aonteidos en la parte
oidental# el ,o1ierno de Constantinopla4:i'anio onsi-
,ui0 inter&enir on mayor e%iaia 6ue el $mperio oi-
dental ontra la in&asi0n de los pue1los ,ermanos y
ontra las pretensiones de los ,enerales de los ej/ritos.
Tras Teodosio $$ (4!" - 45!)# el ,eneral de los ej/ritos As-
par al'0 a Fariano omo emperador (45! - 452) y lo as0
on la hermana del emperador %alleido# on el %in de
enla'arlo on la dinast9a teodosiana. Be0n $ (452 - 424)
1us0 sus apoyos en el 1elioso pue1lo de los isaurios# al
i,ual 6ue hi'o su suesor Een0n (424 - 491). :ajo su
,o1ierno y on su onsentimiento# los ,odos orientales
(ostro,odos) 1ajo Teodorio on6uistaron $talia y reo-
noieron la suprema9a del emperador 1i'antino. Teo-
dorio# 6ue se preoupa1a por el e6uili1rio entre ,erma-
nos y romanos# ten9a la inteni0n de esta1leer una
estreha relai0n pol9tia entre los estados ,erm(nios
en las pro&inias oidentales y el $mperio 1i'antino. ?in
em1ar,o# su plan %raas0 por ausa de los pe6ue*os
estados independientes ada &e' m(s distaniados entre
s9 (%ranos en el norte de la 7alia# &isi,odos en el sur de la
7alia y en Hispania# &(ndalos en el norte de @%ria) y de
la %uer'as entr9%u,as poo predispuestas al proyeto de
Teodorio.
Ba a1olii0n de los estados ,erm(nios independientes
y la restitui0n de la suprema9a indi&isa so1re un $mperio
romano unido (regeneratio imperii) ser(n el o1jeti&o prio-
ritario de Gustiniano (522 - 555)# la %i,ura m(s rele&ante del
si,lo A$. )na &e' 6ue hu1o ase,urado la %rontera oriental
ontra los persasD Gustiniano se dedi0 a plani%iar la
on6uista del $mperio de 8idente# tarea 6ue# dada su
ma,nitud y di%iultades# re6uer9a todas sus %uer'as. 3l
primer /+ito lo onsi,ue su ,eneral :elisario al destruir
por ompleto el se*or9o de los &(ndalos so1re el norte de
@%ria. Ba desde el punto de &ista eon0mio importante
re,i0n# impresindi1le plata%orma para la reon6uista de
$talia# pasar( a %ormar parte del $mperio 1i'antino. 3n el
a*o 535# :elisario desem1ara en ?iilia y desde all9
empie'a a haer la ,uerra a los ostro,odos 6ue domina-
1an en $talia. .espu/s de la toma de ;(poles# :elisario
lo,ra on6uistar -oma e imponerse a la su1seuente
in&asi0n de ostro,odos. )na &e' 6ue hu1o tomado -(-
&ena (54!)# :elisario %ue llamado a 8riente# donde se ha-
19a delarado de nue&o una ,uerra ontra =ersia. .u-
rante su ausenia# el rey de los ostro,odos Totila lo,ra
reuperar el dominio so1re -oma. :elisario# 6ue no
2
tardar( en inorporarse al %rente it(lio# onsi,ue una
serie de &itorias# pero ser( depuesto de su ar,o por el
emperador. ?u suesor en el mando de los ej/ritos
1i'antinos en $talia# ;arses# podr( poner %in a la ,uerra.
3n el a*o 552 aplasta a los <ltimos ontin,entes de los
ostro,odos y pone de nue&o a $talia 1ajo el dominio del
emperador de :i'anio. Al mismo tiempo# Gustiniano in-
%li,e a los &isi,odos una serie de derrotas y les disputa el
ontrol so1re &itales partes del sur de Hispania (Carta,e-
na# &alle del 7uadal6ui&ir). Fediante esta &enturosa ati-
&idad 1/lia# Gustiniano resta1lee la autoridad imperial en
asi toda el (rea del Fediterr(neo oidental. ?e,<n la
&oluntad de Gustiniano# la a1ra'adera de la rei/n reu-
perada unidad del $mperio de1er9a ser la unidad de
redo. ?u pol9tia reli,iosa ten9a omo o1jeti&o sal&ar to-
dos los o1st(ulos 6ue plantea1an las numerosas
tendenias setarias dentro de la $,lesia ristiana
e+istentes en 8riente y 8idente. Gustiniano se sent9a
se*or de la $,lesia y e+i,9a o1edienia de /sta. ?in
em1ar,o# los mandatos del emperador en pol9tia
reli,iosa no esta1an llamados a tener /+ito# al i,ual 6ue
ha19a suedido tantas otras &ees en el pasado. Al,o 6ue
s9 perdur0 %ueron los templos 6ue orden0 edi%iar> ?anta
?o%9a de Constanti-nopla onstituye la ulminai0n en la
ar6uitetura sa,ra-da de la Anti,Hedad tard9a. .el mismo
modo# los deslum-1rantes mosaios de ?an Aital en
-(&ena nos o%reen una &i&a impresi0n so1re este
emperador# 6ue anhela1a la unidad pol9tia y reli,iosa
del mundo mediterr(neo y 6ue# al menos parialmente#
la pudo lle&ar a a1o. 3l nom1re de Gustiniano se
enuentra unido a otros dos suesos m(s. 3n el a*o 529
hi'o 6ue se lausurara la Aademia en Atenas# institui0n
6ue se remonta1a a =lat0n y a Arist0teles y 6ue era el
<ltimo re%u,io del pa,anismo ilus-trado. Bo m(s
importante# sin em1ar,o# %ue la odi%ia-i0n jur9dia 6ue
mand0 ompilar. 3n el a*o 533 se pu1li-aron las
Institutiones y las Digestae, una olei0n de e+erptas
donde se onten9a la jurisprudenia romana de si,los
anteriores (reo,9a las o1ras de los juristas roma-nos
m(s %amosos> )lpiano# =apiniano# et.). 3sta ompi-
lai0n si,ni%ia1a una selei0n 6ue de19a ser o1li,ato-
riamente usada en el %uturo para la administrai0n de
justiia. 3n el a*o 534 apareieron adem(s 1ajo el nom-
1re de Code lustinianus todos los editos imperiales
desde la /poa del ,o1ierno de Adriano# mientras 6ue
las leyes promul,adas despu/s del 535 se ompilaron en
las !ovellae. Toda esta o1ra jur9dia# onoida om<n-
mente 1ajo el nom1re de Corpus iuris civilis, tendr9a una
importania apital para la posteridad e in%luir9a de una
manera determinante en el pensamiento jur9dio europeo.
3. Los "rabes
=oo despu/s de la /poa de ,o1ierno de Gustinia-
no# nai0 Fahoma en Ba Fea# en el ora'0n de Ara1ia
(apro+imadamente en el a*o 52!). 3sta personalidad
tan e+traordinaria %ue el anuniador (pro%eta) del islam#
junto al juda9smo y el ristianismo la reli,i0n monote9sta
m(s importante del mundo. Fahoma %ue apa' de aunar
en la reenia del dios 6ue se le ha19a re&elado (Al() a
las tri1us 6ue &i&9an en la =en9nsula Ar(1i,a y 6ue hasta
ese momento se enontra1an en onstantes reyertas
entre s9. Ba on,re,ai0n ultual 6ue sur,ir( a partir de
sus pri-meras prediaiones onstitu9a una omunidad
tanto re-li,iosa omo pol9tia (umma). Como una tor-
menta# se e+tender(n los (ra1es so1re los territorios del
=r0+imo 8riente perteneientes a :i'anio y =ersia. 3l
norte de @%ria y ,ran parte de los pa9ses mediterr(neos
tam1i/n suum1ir(n a su dominio.
Ba %asinai0n 6ue ejer9a el islam en sus primeros
tiempos se 1asa1a en la desollante personalidad del pro-
%eta. Ba se,uridad on 6ue anunia1a su mensaje# sus
%irmes reenias# la manera tan uidadosa de diri,ir las
masas y# en no menor medida# su ,ran talento pol9tio
posi1ilitaron la propa,ai0n de la nue&a dotrina y on
ello la e+pansi0n de lo (ra1e por el mundo. .esde
apro+imadamente el a*o 51!# Fahoma ense*a1a en Ba
Fea# no sin in%luenias del pensamiento jud9o y ris-
tiano# el islam# uya idea nulear es el sometimiento in-
ondiional a la &oluntad del <nio dios. Bos reyentes
(musulmanes) rei1ieron ino mandamientos> lle&ar a
a1o la orai0n diaria# pronuniai0n de su redo# dar
limosna# haer ayuno e ir de pere,rinaje a Ba Fea. ?in
em1ar,o# antes de 6ue el islam omen'ara on su inusi-
tado paseo triun%al por el mundo de la Anti,Hedad tar-
d9a# Fahoma tu&o 6ue &ener numerosas di%iultades.
3n su iudad natal# Ba Fea# el pro%eta tu&o en un prin-
ipio poo /+ito# aun6ue onsi,ui0 on&ertir a un pe6ue-
*o s/6uito de %ieles. Cuando empe'0 a toparse on di%i-
ultades mayores# ya hostiles# deidi0 marhar a Iatri1#
6ue desde ese momento pas0 a llamarse Fedina (Ciudad
del =ro%eta). Con la mudan'a (H/,ira) de Ba Fea a Fe-
di-na omien'a el 0mputo isl(mio (522). 3n Fedina se
%ue inrementando la omunidad isl(mia de reyentes
hasta on&ertirse en una poderosa %uer'a pol9tia# reli,io-
sa# eon0mia y soial. Fahoma %ue apa' de poner pa'
entre tri1us ri&ales. ?u presti,io re9a onstantemente.
Jinalmente# a la a1e'a de un ej/rito se hi'o on el on-
trol de su iudad natal# Ba Fea# 6ue a partir de ese
momento se on&ertir9a en el entro espiritual y pol9tio
del islam onser&ando esta %uni0n hasta nuestros d9as.
Bas re&elaiones y dotrinas %ueron reo,idas y ompi-
ladas en las 114 suras (ap9tulos) del li1ro sa,rado de los
musulmanes (Cor(n). Hasta la atualidad# el Cor(n um-
ple la %uni0n de ,u9a espiritual# li1ro de leyes y ostum-
1res# dotrina y de 0di,o moral de los musulmanes de
todo el mundo.
.espu/s de la muerte de Fahoma (53!)# el 3stado is-
l(mio a1ara1a la mayor parte de la =en9nsula Ar(1i,a.
?us suesores (ali%as) lle&aron a a1o una pol9tia e+pan-
si&a muy din(mia# y unieron la e+pansi0n del islam y la
on&ersi0n de nue&os %ieles a la on6uista de todo el
mundo. 8upada m(s 6ue de so1ra on de%enderse de
las tri1us ,erm(nias# :i'anio no se aperi1i0 al prini-
pio de la oleada de (ra1es 6ue se ern9a a mediados del
si,lo A$$. Tan s0lo dos a*os despu/s de la muerte del
pro%eta# las tri1us 1eduinas on&ertidas al $slam a&an'a-
ron haia el norte# atra&esaron el Gord(n y tomaron .a-
maso (535) y Gerusal/n (535). :ajo el ali%a 8rnar# %unda-
dor de la ,ran potenia (ra1e# los (ra1es destruyeron el
$mperio persa de los ?as(nidas y se asentaron en el
3
Fediterr(neo oriental (?iria# 3,ipto). Tras una serie de
luhas internas por el ali%ato (a partir de la ual sur,i0
una di&isi0n entre sunn9es y hi9es)# la %amilia de los
8meyas se hi'o on la direi0n del islam (551 - 25!).
:ajo estos en/r,ios ali%as se inii0 una nue&a oleada
e+pan-si&a. A %inales del si,lo A$$ ya se ha19a
on6uistado todo el norte de @%ria# en el a*o 211 los
tropeles (ra1es pu-sieron pie en la =en9nsula $1/ria.
Con6uistaron el -eino hispano de los &isi,odos# pasaron
m(s all( de los =iri-neos y amena'aron el -eino de los
%ranos. Al mismo tiempo# los (ra1es intentaron &arias
&ees tomar Cons-tantinopla (52"# 2!"# 21")# pero
%raasaron de1ido a la superioridad de la %lota 1i'antina.
Ba parte oidental del Fediterr(neo pudo ser# sin
em1ar,o# ontrolada de mane-ra e%eti&a por la potenia
mar9tima (ra1e.
A prinipios del si,lo A$$$ tres ,randes i&ili'aiones ri-
&ales apareen en%rentadas dentro del territorio del anti-
,uo $mperio romano> en el sur se a%ian'a1an los pa9ses
dominados por el islam# en el norte y el 8idente se rea-
,rupa1an los estados ,ermaniorromanos y en el 8rien-
te se onsolida1a el $mperio 1i'antino. .esde este mo-
mento# la unidad del mundo mediterr(neo esta1leida
por el Imperium Romanum se pierde irremedia1lemen-
te.
4. Continuidad # periodizaci$n de la cultura antigua
3n la tradiional periodi'ai0n de la ienia hist0ria# la
Anti,Hedad &iene se,uida de la 3dad Fedia. 3ste t/r-
mino %ue au*ado en la /poa del -enaimiento por los
humanistas# 6uienes se ayuda1an de esta denomina-
i0n para haer alusi0n a los di%erentes ni&eles de i&ili-
'ai0n entre am1as /poas. A su pareer# la 3dad Fedia
los ha19a alejado de la m(s a&an'ada ultura de la Anti-
,Hedad.
3+isten di&ersas opiniones so1re los l9mites 6ue de%i-
nen el tr(nsito entre la Anti,Hedad y la 3dad Fedia. 3n
%uni0n de los aonteimientos pol9tios# reli,iosos# ultu-
rales o eon0mios 6ue se seleionen# sur,en di%eren-
tes riterios de juiio so1re la %ijai0n de pautas de pe-
riodi'ai0n. .e este modo# al,unos in&esti,adores# o-
mo# por ejemplo# A. =i,aniol# han &isto en la %i,ura del
emperador Constantino un preursor de la 3dad FediaD
otros real'an la importania de las inursiones ,erm(-
nias 6ue se iniiaron on la 1atalla de Adrian0polis
(32"). 3n la o1ra de 3. 7i11on %istor# of t&e Decline
and 'all of t&e Rom"n (mpire (esrita entre 1225 y
122")# se ontemplan los si,los $A y A omo la /poa de
disolui0n del mundo anti,uo> la p/rdida de importania
de la iudad de -oma se onsidera el punto de in%le+i0n#
tal omo se apreia en el sa6ueo de la iudad por los &isi-
,odos (41!) o en la deposii0n del emperador -0mulo
Au,<stulo (425). H. =irenne en su %amoso li1ro )a&o*
met et C&arlemagne ha desarrollado una su,esti&a teo-
r9a 6ue ha sido muy disutida. ?e,<n este autor# el mun-
do anti,uo to0 a su %in en el urso de los suesos rela-
ionados on la e+pansi0n isl(mia (en el a*o 211 los
(ra1es pusieron pie en 3uropa al lle,ar a Hispania). 3n
el momento en 6ue los estados suesores del $mperio
romano en el Fediterr(neo oidental# el ual onstitu9a
el esla10n de la anti,ua ultura# %ueron separados por los
territorios 6ue ya ha19an a9do 1ajo dominio (ra1e# se
6ue1r0# se,<n la opini0n de =irenne# el eje entral del
mundo anti,uo.
?o1re la %uni0n de la periodi'ai0n y la selei0n de
los datos an,ulares preisos e+isten m<ltiples propues-
tas# di%erentes y es/ptias. 3n ual6uier aso# es muy
&entajoso el poseer Klaros l9mites ronol0,ios en el in-
trinado terreno de /poas pasadasL (HH1in,er). Mstos
son neesarios para Kmani%estar al,o en retrospeti&a
so1re la totalidadL (Eimmermann). Con ello la Kdetermi-
nai0n de las unidades temporales hist0rias onstituyen
un ato de enjuiiamientoL (?hieder). Bas di&isiones son
la e+presi0n de Klos estadios del autoonoimiento del
hom1reL tal omo onstat0 .roysen. Ba di&isi0n KAnti-
,Hedad - 3dad Fedia - 3dad FodernaL es el resultado
%inal de una interpretai0n seulari'ada de la historia#
pues la &isi0n de las uatro monar6u9as uni&ersales %un-
damentada teol0,iamente ya no era su%iiente (Heus-
si). 3l )+dium tempus, omprendido omo sei0n tem-
poral entre la enum1rada Anti,Hedad y el propio tiempo
presente# %ue &isto omo una /poa de osuridad#
i,norania y 1ar1arismo. 3l humanista 7io&anni Andrea
:ussi di%ereni0 en 1459 por &e' primera entre la media
tempestas y su propia /poa.
NC0mo es posi1le entones delimitar la 3dad Fedia de
la Anti,HedadO N3s posi1le separar am1as /poas me-
diante un moj0n o son m(s potentes las %uer'as de la
ontinuidad (HH1in,er)O Bas propuestas orrespondien-
tes son numerosas> el a*o 313 on el edito de tole-
rania de Fil(nD el a*o 325 on la inursi0n de los hunos
omo iniio de las in&asiones 1(r1arasD el a*o 32" on
la 1atalla de Adrian0polis y el onsi,uiente foedus ,odo
en el a*o 3"2D el a*o 425 on la deposii0n de -0mulo
Au,<stuloD el a*o 4"2 on el iniio de la pol9tia e+pansi&a
de los %ranos 1ajo Clodo&eoD el a*o 522 - 555 on el ,o-
1ierno de Gustiniano en :i'anioD el a*o 55" on la in-
ursi0n de los lon,o1ardos en $taliaD el a*o 522 on la
huida de Fahoma de FedinaD el a*o 5"2 on la &itoria
de =ipino en TretryD el a*o 25" on el prinipio del
,o1ierno de Carloma,noD el a*o "!! on la oronai0n
de Car-loma,no en -oma.
3n todas estas propuestas# el intento de e+pliai0n
monoausal trae onsi,o pro1lemas# puesto 6ue en el
mejor de los asos /ste reo,e un sueso# pero jam(s
da ra'0n de &arias tendenias a la &e'. =reisamente
de esto adoleen todas las teor9as 6ue &en el paso de la
Anti,Hedad a la 3dad Fedia dentro de un solo onte+to
e+pliati&o.
Bos si,uientes modelos son los 6ue la in&esti,ai0n
onsidera omo &(lidos para ilustrar el am1io hist0rio
desde la Anti,Hedad hasta la 3dad Fedia.
1. Teor9a de las at(stro%es> el de%ensor m(s ilustre de
este modelo e+pliati&o es Henri =irenne ()a&omet
et C&arlemagne). 3sta tesis# 6ue ha ido siendo mo-
di%iada por in&esti,aiones m(s detalladas# &iene
a deir 6ue la irrupi0n del islam en el Fediterr(neo
destruy0 la eonom9a monetaria de la Anti,Hedad.
3l oaso de la Anti,Hedad %ue produido por la
on6uista isl(mia del eje sur de la uena medi-
4
terr(nea y no por las inursiones de los ,ermanos
tantas &ees onjuradas. =reisamente esta on-
6uista %ue la 6ue olapso los %undamentos del
omerio anti,uo de lar,a distania y de la moneda
de oro# so1re los 6ue al prinipio se asenta1a toda&9a
la monar6u9a mero&in,ia. 3n /poa mero&in,io-a-
rolin,ia# el entro de ,ra&edad eon0mio se des-
pla'0 a los terratenientes en el oeste del -eino %ran-
o# uyos diri,entes arolin,ios pudieron haer ,ala
de un nota1le aumento de poder# lo ual# a su &e'#
pro&o0 la a9da de los mero&in,ios. .e resultas de
las tesis de =irenne se puede a%irmar 6ue el $mperio
de Carloma,no %ue produto del olapso del e6uili-
1rio europeo pro&oado por el islam. =or onsi,uien-
te# se,<n esta enadenai0n de suesos y pensa-
mientos# Carloma,o ser9a impensa1le sin la apari-
i0n en esena de Fahoma.
2. Teor9a de la ontinuidad ultural> a6u9 se de1e men-
ionar a Al%ons .opsh on su li1ro Die ,irtsc&a*
ftlic&en una sozialen -rundlagen der europ"isc&en .ul*
turent,ic/lung aus der 0eit von Casar bis auf .arl den
-rossen, apareido en 191". Jrente a los reprohes
human9stio-ilustrados ontra los 1(r1aros ,ermanos#
.opsh sosten9a la tesis de una amplia onstania ul-
tural y &e9a una ontinuidad en el espaio de tiempo
entre C/sar y Carloma,no en el (m1ito de la estru-
tura soial y en las ondiiones eon0mias. Ba r9ti-
a a esta propuesta estall0 so1re todo en relai0n
on la ni&elai0n 1ajo la 6ue .opsh someti0 a mu-
hos %en0menos partiulares y a proesos de trans-
%ormai0n.
3. Teor9a de la deadenia> los representantes de este
tipo de e+pliai0n haen re%erenia a la mor1ide'
interna de la soiedad romana de /poa tardoan-
ti,ua (8tto ?eeP)# la ual ha19a ori,inado su propio
oaso. =ara ello# los de%ensores de esta tesis trajeron
a olai0n %uentes del si,lo A# 6ue onjura1an el oa-
so del $mperio romano omo asti,o di&ino por la de-
adenia de las ostum1res y modos de &ida (por
ejemplo# ?al&iano de Farsella# Del gobierno divino del
mundo 5.45). Contra la idea de una /poa de dea-
denia ,eneral se enuentran# sin em1ar,o# una se-
rie de ar,umentos omo# por ejemplo# la &i&aidad y el
dinamismo del ristianismo# la multipliidad ultural
de la /poa tardoanti,ua o el sur,imiento del 3stado
1i'antino# uya odi%iai0n jur9dia preser&0 una de
las m(s preiadas pie'as de la herenia ultural de la
Anti,Hedad romana.
=ese a todos los pro1lemas 6ue plantea ual6uier ti-
po de propuesta de e+pliai0n# hay al,o indisuti1le>
6ue el enuentro de la soiedad anti,ua# la reli,i0n ris-
tiana y los pue1los ,erm(nios produjo un am1io en las
ondiiones de la &ida eon0mia# soial y espiritual de
los si,los A# A$ y A$$. 3n esta /poa de transii0n on%lu-
yeron tres orrientes# de uya onjuni0n sur,i0 al,o
nue&o> de una parte la Anti,Hedad preser&ada por la
$,lesia romana y transmitida ,raias a la ultura mona-
al# el ristianismo# 6ue se e+tend9a &elo'mente# y %inal-
mente las relaiones de poder romano,erm(nias esta-
1leidas a ra9' de las in&asiones de los pue1los 1(r1aros.
3stas relaiones onstituir(n el em1ri0n de la %utura
%ormai0n de los estados europeos.
BREVE HISTORIA
DE GRECIA Y ROMA
PEDRO BARCEL
Historia de Roma
CA=$T)B8 12.
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AB$A;EA 3.$T8-$AB
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