Universidad Catlica 2014 Desarrollada en las ltimas dcadas del siglo XX Principales exponentes: K.O. Apel y J. Habermas Pas: Alemania Basada en el dilogo y la comunicacin nfasis en el procedimiento para llegar a una normativa moral universal El dilogo es el nico medio que nos queda para saber si los intereses subjetivos pueden convertirse en normas universales Autonoma de la persona (Autolegislador) Igualdad de todas las personas (Normativa universal mediante el dilogo) Reconocimiento reciproco como interlocutores con los mismos derechos (seguir normas bsicas de argumentacin) Su punto de partida no es la conciencia moral (Kant) sino el hecho de la comunicacin. una comunicacin en la que todos participaran libremente y sin el obstculo de la coaccin. En el discurso deben participar todos los que se puedan ver afectados por las decisiones que se tomen en el mismo, de forma que se garantice la presencia de todos los intereses. Cualquier sujeto capaz de usar el lenguaje racional puede participar en el discurso. Cualquiera puede problematizar cualquier afirmacin Cualquiera puede expresar sus posiciones, deseos y necesidades. 1. Someterla a un dilogo en el que participen todos los afectados por la norma (Discurso) 2. Si todos los afectados le dan su consentimiento, porque satisface los intereses universales, entonces una NORMA tica de la responsabilidad solidaria Evitar el peligro de la formalidad del dilogo Decisiones con sentido social o comunitario. ADELA CORTINA (Espaa)