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1.

Esquema argumental de Bodas de sangre


N
escena
Lugar-
tiempo
Personajes Accin en escena Accin fuera de escena
Acto 1-Cuadro 1
1 Casa de la
Madre.
Maana
temprano.
Da 1
Madre y Novio Antes de marchar al campo, el novio conversa con
la Madre sobre el inminente matrimonio de aqel
tras ! aos de relaciones" acerdan los re#alos y el
da de pedida $el domin#o%. &r#e el recerdo del
marido y del otro hi'o, mertos a manos de los
()li*. +l novio reconoce qe la novia tvo antes
otro novio. ,a novia vive my le'os del peblo. +l
novio dice qe va a verla al da si#iente.
Antecedente remoto de
los hechos" vie'o odio
-amiliar entre la -amilia
del novio y la de los
()li* $al#o nada
sorprendente en las
sociedades a#rarias%
pes el padre y el
hermano del novio
mrieron a manos
$cchillo% de los ()li*,
ra./n por la cal al#no
de ellos est0 en la
c0rcel. No sabemos ni
la casa ni los detalles
de este hecho,
indeterminaci/n qe
#enera n ara de
leyenda, de cosa de
anti#o, enqistada,
eni#m0tica, acerca de
los persona'es asentes.
1 Casa de la
Madre.
2arde,
impreciso
Da 1
Madre y 3ecina 4na vecina le con-irma a la madre qe la novia,
con 15 aos, tvo n novio llamado ,eonardo, de
la -amilia ()li*, pero aclara qe ,eonardo solo
tena 6 aos cando acaecieron las mertes. 2ras
romper con la novia, ,eonardo se cas/ con na
prima de la novia.
Antecedente reciente de
los hechos"
7novia.#o de ,eonardo
y la novia cando eran
adolescentes.
7,eonardo sele
cabal#ar hasta los
alrededores de la casa
de la novia.
Acto 1-Cuadro 2
! Casa de
,eonardo .
Maana.
4nos das
desp)s
&e#ra y M'er Cantan na nana al nio peqeo de ,eonardo,
mientras la m'er .rce nas medias.
8 Casa de
,eonardo .
Maana.
&i#e escena
anterior.
M'er y
,eonardo
Conversaci/n entre ambos. ,eonardo parece my
inqieto y miente a s m'er acerca de ss
correras a caballo, my le'os de la casa
$sponemos ense#ida qe para rondar a la
novia%.
5 Casa de
,eonardo.
Maana.
&i#e escena
anterior
M'er, ,eonardo,
&e#ra
+*trae.a de la se#ra por el a#otamiento del
caballo. ,a m'er le dice a ,eonardo qe s prima
va a casarse en n mes. 9eacci/n irritada de este.
,a se#ra se mestra sspica. y la m'er, dolida.
+l nio llora.
,a madre y el novio
compran re#alos para la
novia.
: Casa de
,eonardo.
Maana.
&i#e escena
anterior
&e#ra,
Mchacha,
M'er y
,eonardo
4na mchacha chismosa va a contar qe la
madre y el novio han estado comprando re#alos
para la pedida, en especial nas medias caladas.
,a se#ra a-irma qe se 'ntan dos -amilias ricas.
; Casa de
,eonardo.
Maana.
&i#e escena
anterior
&e#ra,
Mchacha,
M'er y
,eonardo
,eonardo se diri#e irascible y despectivo a la
mchacha, qe sale llorando. ,a m'er, sspica.,
le pre#nta q) le ocrre. 2enso y displicente con
s m'er, ,eonardo se marcha. +l nio llora.
6 Casa de
,eonardo.
Maana.
&i#e escena
anterior
&e#ra y M'er &i#en cantando la nana.
Acto 1-Cuadro
< Casa de la
novia
$ceva%.
Medioda7
tarde,
impreciso.
Domin#o
Criada, madre y
novio
,a madre y el novio acaban de lle#ar para la
pedida. =an tardado 8 horas. Comparan las
tierras de secano de la -amilia de la novia con las
qe cltiv/ el padre del novio. ,a madre recerda
qe solo estvo casada tres aos.
Caminata del novio y la
madre hasta la casa de
la novia para asistir a la
pedida de mano.
1> Casa de la
novia
$ceva%.
&i#e escena
anterior
Madre, novio y
padre de la
novia.
+l padre habla de las propiedades qe van a 'ntar
ambas -amilias. ,a madre y el padre ponderan las
calidades de s hi'o e hi'a respectivamente. &e
concierta el da de bodas $el 'eves si#iente, da
en qe la novia cmplir0 11 aos%.
11 Casa de la
novia
$ceva%.
&i#e escena
anterior.
Madre, novio,
padre, novia y
criada.
,a madre pre#nta a la novia por la decisi/n de
casarse. +lla e*presa s convencimiento y ale#ra,
solo qe demasiado -ormalmente. +l novio y la
madre le entre#an los re#alos. +nse#ida la madre
y el novio dicen de re#resar a casa.
11 Casa de la
novia
$ceva%.
&i#e escena
anterior
Novia y criada ,a criada qiere ver los re#alos pero la novia,
rabiosa y amar#ada, se nie#a a ense0rselos $con
lo qe el espectador con-irma qe tambi)n ella
si#e enamorada de ,eonardo% ,a criada, qe
esperaba verla -eli., se e*traa de s
comportamiento. +nse#ida menciona haber
visto a ,eonardo a caballo a las tres de la noche
anterior. ,a novia se nie#a a creerlo pero, de
improviso, el rido de n caballo la hace
asomarse a la ventana y corrobora qe
e-ectivamente es aqel qien anda rond0ndola.
Acto 2-Cuadro 1
1! Casa de la
novia
$.a#0n%.
Noche.
?eves
Novia y criada ,a criada est0 peinando y arre#lando a la novia
para la ceremonia de boda. ,a novia se mestra
abatida. No qiere casarse.
18 Casa de la
novia
$.a#0n%.
Noche.
?eves
Criada y
,eonardo
,eonardo irrmpe, a re#aadientes de la criada,
en casa de la novia. Dice qe se ha adelantado a
todos con la intenci/n de hablar con ella. &e oyen
de le'os las canciones de ale#ra de los
convidados.
15 Casa de la
novia
$.a#0n%.
Noche.
?eves
Criada,
,eonardo y
novia
@l qiere recordarle a la novia, por Altima ve.,
qe hicieron mal separ0ndose, qe si#en
enamorados y qe eso no se reselve cas0ndose
con otro. Discten a#riamente. +lla reconoce qe
casi no pede dominar la atracci/n qe siente
hacia )l. Mientras los invitados lle#an cantando,
,eonardo sale de la casa.
3an lle#ando a la casa
invitados y -amiliares.
1: Casa de la
novia
$.a#0n%.
Brimeras
lces del
da.
?eves.
Cran #rpo
$Criada,
Mchachas 1,1 y
!, 3oces, Mo.os
1,1 y !,
Convidados,
Badre, Madre%
+pitalamio" canto coral de bodas. +*presi/n de
ale#ra mientras todos esperan qe sal#a la novia
ya arre#lada.
,a novia se arre#la en
ss habitaciones.
1; Casa de la
novia
$.a#0n%.
Brimeras
lces del
da.
?eves
&i#e #ran
#rpo, Novia y
Novio.
&i#e el epitalamio. (Aparece la novia. Lleva un traje
negro mil novecientos, con caderas y larga cola rodeada
de gasas plisadas y encajes duros. Sobre el peinado de
visera lleva la corona de azahar. Suenan las guitarras.
Las Muchachas besan a la novia.). +nse#ida se
presenta el novio, ele#antsimo tambi)n. &e sitAan
no 'nto al otro.
16 Casa de la
novia
$.a#0n%.
Brimeras
lces del
da.
?eves
&i#e #ran
#rpo, Novia y
Novio, M'er y
,eonardo.
&i#e el epitalamio. ,le#an la m'er de ,eonardo,
qe besa contenta a s primaD y ,eonardo, qe
salda a los novios, como cmpliendo n deber.
,a madre los ve y se dis#sta. ,os novios hablan
entre s de las #anas qe tienen de estar ya
casados y a solas. 3an saliendo todos hacia la
i#lesia
1<
Casa de la
novia
$.a#0n%.
Maana.
?eves
M'er de
,eonardo y
,eonardo, 3oces
$-era%
Discten a#riamente a centa de c/mo van a la
i#lesia, si 'ntos o por separado. ,o hacen en
carro, como qiere la m'er. ,a m'er presiente
qe )l est0 en-adado y amar#ado porqe la novia
se casa. Dice qe est0 esperando otro hi'o.
2ermina el epitalamio.
Envitados y -amiliares
marchan a la i#lesia
Acto 2-Cuadro 2
1> Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
2arde7
noche,
impreciso.
?eves
Criada Brepara la mesa para el convite mientras
cantrrea na canci/n.
Ceremonia en la i#lesia. Acabada esta, ,eonardo
y la m'er Fcorren como demoniosG para re#resar
antes qe nadie al convite
Ceremonia en la i#lesia.
Acabada esta, ,eonardo
y la m'er Fcorren
como demoniosG para
re#resar antes qe nadie
al convite
11 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
2arde7
noche,
impreciso.
?eves.
Criada,
Badre y madre
,a madre no se -a de ,eonardo $Fbsca la
des#raciaG, dice% y recerda con odio y amar#ra
el anta#onismo -amiliar con los ()li*. +spera
pronto tener nietos a s car#o. +l padre est0
obsesionado con la descendencia, varones qe se
ha#an car#o de los campos $la propiedad comAn%.
11 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo,
Criada,
Badre y madre,
m'er de
,eonardo y
,eonardo
,le#ada de la i#lesia de los -amiliares e invitados.
,a m'er y ,eonardo dan la enhorabena a los
padres de los novios.
1! Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo y
m'er de
,eonardo en
plano #eneral.
Novio y novia,
Badre y madre en
primer plano.
(iesta y convite $movimiento contino de #ran
#rpo en el escenario% Novia y novio, padre y
madre comentan diversos aspectos de la boda" la
cantidad de -amiliares, la responsabilidad de
casarse por la i#lesia, lo qe va a hacer la
madreH
,eonardo, nervioso,
sale y entra sin cesar del
l#ar de la -iesta.
18 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo en
plano #eneral.
M'er y
,eonardo, Novio
y novia,
Badre y madre en
primer plano.
Brosi#en conversaciones. ,eonardo est0 ahora
presente, pero my tenso.
15
Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo y
Badre y Madre,
en plano #eneral.
Novio y m'er de
,eonardo,
mchacha 1 y
novia, y criada
en primer plano.
Brosi#en conversaciones. ,eonardo se marcha
de nevo sin ser notado. ,a novia tambi)n se
retira de la -iesta pes las mchachas desean
qitarle la corona de a.ahar. 4nos momentos
desp)s la m'er pre#nta a la criada si ha visto a
,eonardo, y se va a bscarlo.
,a novia en s
habitaci/n con
mchachas.
IConversaci/nJencent
ro de la novia y
,eonardoK
1: Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo y
Badre y Madre
en plano #eneral.
Novio, mo.os
1y1 y criada en
primer plano.
Brosi#en conversaciones. ,a criada le pre#nta
al novio por la novia, qe le responde qe est0
qit0ndose la toca. Ami#os del novio se lo llevan
a beber.
1; Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo,
Badre y madre,
y criada en plano
#eneral. Novia y
mchachas 1 y
1 en primer
plano.
,a novia re#resa a la -iesta pero se mestra
pensativa e inqieta, hraa con las mchachas.
3e pasar, de le'os, a ,eonardo.
,eonardo sale de la
casaD qi.0 est0
planeando al#o.
16 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo,
Badre y madre,
en plano #eneral.
Novio y novia en
primer plano.
,a novia y el novio $qe ha re#resado% hablan de
ss sentimientos. +l novio encentra asstada,
seca y nerviosa a la novia.
1<
Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Cran #rpo,
Badre y madre,
en plano #eneral.
Novio y novia,
m'er de
,eonardo en
primer plano.
Cran #rpo, y
Badre y criada en
plano #eneral.
Novio y madre
en primer plano.
,a m'er de ,eonardo pre#nta a los novios por
s marido, dice qe el caballo no est0 en el
establo. ContinAa bsc0ndolo.
!> Casa de la Cran #rpo, ,a novia con-iesa al novio y la criada qe no se 3a al encentro de
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
anterior.
Badre y madre,
en plano #eneral.
Novio y novia, y
criada en primer
plano.
siente bien y qe desea reposar n rato, en s
cama, a solas.
,eonardo.
!1 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
Cran #rpo, y
Badre y criada en
plano #eneral.
Novio y madre
en primer plano.
,a madre le da conse'os al hi'o acerca de la
condcta se*al adecada qe debe se#ir con s
m'er. ,a criada sale de la -iesta
precipitadamente.
,eonardo y la novia
hyen 'ntos de la boda
!1 Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
Cran #rpo en
plano #eneral.
Madre, Novio,
Badre, Mchacha
1 y Mo.o 1, en
primer plano.
,os '/venes de la -iesta bscan al novio y a la
novia para bailar y el padre pre#nta por s hi'a.
+l novio contesta lo qe sabe, qe la novia est0 en
s habitaci/n. +l padre va a bscarla pero no la
encentra. Desde este instante, se sceden las
entradas y salidas del novio y la criada para dar
con ella, sin )*ito. Nadie sabe d/nde est0. ,a
madre se an#stia.
!! Casa de la
novia
$e*terior de
la ceva%.
&i#e escena
Cran #rpo en
plano #eneral.
M'er de
,eonardo,
Madre, Badre, y
Novio, en primer
plano.
9e#resa a la -iesta la m'er de ,eonardo y
con-irma qe se han -#ado. +l padre no da
cr)dito al comportamiento de s hi'a y la madre
reacciona con ira, animando a los presentes,
especialmente al novio, a ir tras ellos y ven#ar la
deshonra s-rida.
Acto -Cuadro 1
!8 Losqe,
noche.
=oras
desp)s de
la boda
,eadores 1, 1
y !
=ablan de las circnstancias en qe se hallan los
amantes, de lo qe sienten, de qe los persi#en
in'stamente pero de qe di-cilmente podr0n
escapar. Biden clemencia, en na canci/n, a la
lna.
,eonardo y la novia se
esconden en el bosqe.
De cerca, los persi#e el
novio, acompaado de
otros.
!5 Losqe,
noche. &i#e
escena
anterior.
,na 9esplandor a.l en todo el escenario. ,a lna
e*presa s deseo de qe los amantes meran.
!: Losqe,
noche. &i#e
escena
anterior.
Mendi#a Anncia el l#ar y el momento $'nto a n
riachelo o arroyo, en breves instantes% del
sacri-icio hmano.
!; Losqe,
noche. &i#e
escena
anterior.
Mendi#a y ,na 3elve resplandor a.l en todo el escenario. ,as
dos se ponen de acerdo para qe los
perse#idores den los con perse#idos.
!6 Losqe.
Noche.
&i#e escena
anterior.
Mendi#a, Novio
y mo.o
,a mendi#a #a al novio hacia el l#ar donde se
encentran la novia y ,eonardo.
!< Losqe.
Noche.
&i#e escena
,eadores 1, 1
y !
Biden clemencia, en na canci/n, a la merte.
anterior.
8> Losqe.
Noche.
&i#e escena
anterior.
,eonardo y
novia
+namorados y llenos de an#stia, los amantes
deciden a-rontar 'ntos la tra#edia qe se
apro*ima.
81
Losqe.
=oras
desp)s de
la boda
$Fentre las
dos y las
tresG%
,na y mendi#a (Aparece la luna muy despacio. La escena adquiere una
uerte luz azul. Se oyen los dos violines. !ruscamente se
oyen dos largos gritos desgarrados y se corta la m"sica
de los violines. Al segundo grito aparece la mendiga y
queda de espaldas. Abre el manto y queda en el centro,
como un gran p#jaro de alas inmensas. La luna se
detiene. $l tel%n baja en medio de un silencio absoluto.)
Delo mortal entre
,eonardo y el novio en
presencia de la novia.
,os dos #ritos
$sponemos qe
masclinos% s#ieren
qe han merto ambos.
Acto -!ltimo cuadro
81
Casa de la
Madre.
=abitaci/n
con Fn
sentido
monmental
de i#lesiaG
Maana
temprano.
Mltimo da
Dos mchachas
y na nia
Mientras devanan na made'a ro'a, las tres cantan
na canci/n en qe se pre#ntan por lo qe habr0
ocrrido en el bosqe. Bresa#ios -nestos.
Mo.os '/venes
trasladan a hombros los
dos cad0veres a la casa
de la madre.
8! Casa de la
Madre.
&i#e escena
anterior.
Dos mchachas
y na nia,
se#ra y m'er de
,eonardo
,as dos mchachas pre#ntan a la se#ra y la
m'er de ,eonardo, reci)n lle#adas, si saben al#o.
Nada. ,a se#ra conmina a s hi'a a qe olvide
por completo a ,eonardo, y a qe se encierre para
siempre en s casa con s hi'o peqeo. Ambas,
sponemos
88 Casa de la
Madre.
&i#e escena
anterior.
Dos mchachas
y na nia, y
Mendi#a
,as tres mchachas pre#ntan a la mendi#a lo
mismo. +sta les centa lo ocrrido y los
espectadores con-irmamos qe los mertos son
los dos varones.
85 Casa de la
Madre.
&i#e escena
anterior.
Madre y vecina ,a madre, amar#ada, le dice a la vecina qe va a
encerrarse para siempre en s casa, con s dolor y
ss recerdos.
8: Casa de la
Madre.
&i#e escena
anterior.
Madre y vecina,
novia
,a novia lle#a del bosqe. Choqe con la madre,
qe la #olpea. ,a novia qerra convencer a la
madre de qe es inocente porqe ella intent/
actar como las normas sociales e*i#an, pero qe
se vio arrastrada por na -er.a invencible, la
atracci/n qe senta por ,eonardo, y qe, a pesar
de ello, si#e siendo vir#en. Mientras, la
habitaci/n se llena de vecinas $sponemos qe
van a re.ar con la madre%
8; Casa de la
Madre.
&i#e escena
anterior.
Madre y vecina,
novia, Nia y
m'er de
,eonardo.
,a nia avisa de qe ya traen los cerpos de los
di-ntos. Canto -Anebre a tres voces $madre, novia
y m'er de ,eonardo% por la merte de los dos
hombres.
$A&r
2. Los pasajes en "erso de BODAS DE SANGRE # finalidad dram$tica % c omentarios
,a alternancia de prosa % "erso en !odas de Sangre se mani-iesta con na -ncionalidad my clara. Bor na parte,
la prosa, my poeti.ada a lo lar#o de la obra, se sa en toda las escenas realistas, es decir, en aqellas en qe la
representaci/n imita la realidad ordinaria. +l verso, en cambio, se sa en dos sitaciones di-erentes a esta" o bien
cando los persona'es cantan o recitan $na nana, por e'emplo%, procedimiento este qe se inte#ra y combina
verosmilmente con las escenas realistas en prosa. N bien, cando la historia presenta escenas no realistas $,orca
las llam/ F-antasa po)ticaG%, es decir, l#ares y persona'es $por e'emplo, el bosqe y ss habitantes% qe no se
parecen al mndo ordinario o qe pareci)ndose someramente a )l, adqieren ras#os simb/licos my acsados.
Bor otra parte, la prosa, en #eneral, ocpa escenas de menos intensidad dram0tica y emocional $por e'emplo, la
pedida en casa de la novia% qe aqellas en qe domina el verso $por e'emplo, el di0lo#o de la novia y ,eonardo
en el bosqe%.
+l sentido de todas las composiciones en verso pede interpretarse en dos niveles" el literal, esto es, el si#ni-icado
qe tienen dentro de cada momento $o sitaci/n dram0tica% de la historiaD y el po)tico7simb/lico, implcito, qe
respondera al mndo de mitos, emociones ocltas, deseos reprimidos, presa#ios, esperan.as, miedos etc. qe
rondan a los persona'es y qe el coro tr0#ico $al estilo del teatro #recolatino% se encar#a de desvelar dentro de n
mndo simb/lico reiterativo en el con'nto de la obra lorqiana. +sto qiere decir, b0sicamente, qe las
composiciones en verso de !odas de sangre e*i#en siempre na doble direcci/n de lectra" la interpretaci/n de los
mensa'es denotativos7e*plcitos y, al mismo tiempo, de aqellos connotativos7implcitos.
Dentro de las escenas en verso, sean m0s o menos realistas, conviene hacer na sbdivisi/n importante" pasa'es
corales y no corales. ,os FcorosG o pasa'es corales son, si#iendo la inspiraci/n de la tra#edia #recolatina, escenas
colectivas donde, detenida la acci/n $por e'emplo, la canci/n de bodas%, varios persona'es no prota#/nicos
comentan los temas de la tra#edia $la vida y la merte, la -atalidad, la violencia y la ven#an.a, el amor y la pasi/n
er/tica, etc% yJo sbrayan las acciones de los persona'es, todo ello mediante el so po)tico del len#a'e, la
recrrencia de ciertos smbolos y el empleo de estos con n sentido ambi#o qe remite a acepciones di-erentes e
inclso opestas, qe en-ati.an la irona tr0#ica de mchas escenas de la obra.
Acto primero
CUADRO SEGUNDO
Habitacin pintada de rosa con cobres y ramos
de flores populares. En el centro, una mesa con
mantel. Es la maana.
(Suegra de Leonardo con un nio en brazos. Lo
mece. La mujer, en la otra esquina, hace punto
de media.)
Suegra:
Nana, nio, nana
del caballo grande
que no quiso el agua.
El agua era negra
dentro de las ramas.
Cuando llega el puente
se detiene y canta.
Quin dir, mi nio,
lo que tiene el agua
con su larga cola !"
por su #erde sala$
Mujer% (Bajo.)
&urmete, cla#el,
que el caballo no quiere beber.
Suegra%
&urmete, rosal,
que el caballo se pone a llorar.
Acto 1, cuadro 2. Nana. Coro trgico
En sus sentidos literales, la nana, recitada por la Suegra y la Mujer, resulta una
cancin muy etra!a por"ue representa un mundo on#rico tratado con un
lenguaje $erm%tico en sus s#m&olos y a 'eces deli&eradamente inco$erente.
(odemos entonces pensar "ue )orca *para cuya composicin se inspir en una
nana granana "ue $a&#a escuc$ado+ la emplea dramticamente como algo ms
"ue una nana. )a suegra y la mujer recitan una cancin de cuna "ue, en
realidad, ,unciona dentro de este cuadro del acto 1 como el primer momento
en "ue se le o,rece al espectador, sint%ticamente, el sentido impl#cito de la
$istoria "ue est 'iendo- una tragedia donde la pasin y la muerte se ,unden.
)as ,unciones de anticipar el sentido de la $istoria y de guiar la interpretacin
del espectador son propias del coro en la tragedia griega. En Bodas de sangre
esta nana tiene id%ntica ,uncin coral, slo "ue dis,ra.ada de cancin de cuna,
para "ue el espectador encuentre cre#&le la situacin dramtica. Es el mismo
procedimiento "ue 'a a emplear en el acto 2 con el epitalamio. /esde este
punto de 'ista, en la 01ana2, se ponen en juego dos temas ,undamentales de
la o&ra- 1+ la oposicin entre pasin seual y matrimonio *un tema "ue a lo
largo de su o&ra )orca siempre trat en un plano po%tico3sim&lico+ y 2+ el
presagio de la muerte *asociado a la pasin amorosa+.

/ic$o esto, la nana $a&la de un ca&allo grande "ue no &e&e el agua de un r#o y
"ue llora, un ca&allo "ue aparece como una amena.a para el sue!o del ni!o y
al "ue se conmina a no acercarse a %l, a alejarse del pe"ue!o. Si atendemos a
estos mensajes literales, epl#citos, de la nana, podemos di'idirla en dos
partes. )a 14 parte presenta un paisaje ,antasmagrico en el cual un ni!o
pe"ue!o se est durmiendo mientras un ca&allo sediento, cansado y $erido de
ca&algar, no &e&e el agua del r#o y llora. En la 24 parte *"ue empie.a en la
inter'encin de la suegra 5No vengas!. Detente+, la suegra y la madre, en
medio de la misma ,antasmagor#a, conminan angustiosa y reiteradamente al
ca&allo para "ue se aleje del lugar donde se $alla el ni!o, "ue no se acer"ue a
%l.
6ol'iendo a los temas &sicos de la nana, de&emos tener en cuenta "ue )orca
'as patas (eridas,
las crines (eladas,
dentro de los o)os
un pual de plata.
*a)aban al r+o. ,"
-.y, cmo ba)aban
'a sangre corr+a
ms fuerte que el agua.
Mujer%
&urmete, cla#el,
que el caballo no quiere beber.
Suegra%
&urmete, rosal,
que el caballo se pone a llorar.
Mujer%
No quiso tocar
la orilla mo)ada,
su belfo caliente /"
con moscas de plata.
. los montes duros
solo relinc(aba
con el r+o muerto
sobre la garganta.
-.y caballo grande
que no quiso el agua0
-.y dolor de nie#e,
caballo del alba
Suegra%
-No #engas0 &etente, 1"
cierra la #entana
con rama de sueos
y sueo de ramas.
Mujer%
2i nio se duerme.
Suegra%
2i nio se calla.
Mujer%
Caballo, mi nio
tiene una almo(ada.
Suegra%
3u cuna de acero.
Mujer%
3u colc(a de (olanda.
Suegra%
Nana, nio, nana. 4"
Mujer%
-.y caballo grande
que no quiso el agua0
Suegra%
-No #engas, no entres0
siempre trata lo amoroso &ajo una compleja constelacin de elementos
sim&licos "ue sir'en para sugerir muc$o ms de lo "ue se dice
epl#citamente. Especialmente, los s#m&olos le sir'en para recrear el tema
ar"uet#pico *el mito uni'ersal+ de Eros, como amor y 'ida, y 7natos, como
,uer.a destructi'a y muerte. En primer lugar, por su propia naturale.a de
pasin, el amor es una pulsin instinti'a, de origen irracional y superior en
,uer.a a cual"uier intento de 'encerla por parte de "uienes la su,ren. Esto
"ueda claro en las dos con'ersaciones "ue mantienen los amantes, una en el
acto 2
5)E81A9/8- Callar y "uemarse es el castigo ms grande "ue nos podemos
ec$ar encima. :/e "u% me sir'i a m# el orgullo y el no mirarte y el dejarte
despierta noc$es y noc$es; </e nada= <Sir'i para ec$arme ,uego encima=
(or"ue t> crees "ue el tiempo cura y "ue las paredes tapan, y no es 'erdad, no
es 'erdad. <Cuando las cosas llegan a los centros, no $ay "uien las arran"ue=?
y otra durante la ,uga ,inal de la 1o'ia con )eonardo y en el dilogo "ue am&os
mantienen en el &os"ue *Acto @@@+ A'er ms adelante.
7am&i%n en La casa de Bernarda Alba dir Adela, re,iri%ndose a su oculta
relacin con (epe el 9omano- 5Bo no "uer#a. Ce sido como arrastrada por una
maroma?. Esta condicin de algo "ue surge de dentro de uno mismo *de am&os
amantes+ pero "ue no se puede controlar con'ierte la pasin en algo temi&le,
misterioso, incomprensi&le y poderoso, "ue in,unde en s# mismo, simultnea a
la atraccin, una ,uerte sensacin de rec$a.o.
El agua era negra
dentro de las ramas
[]
u!"n d!r#$ m! n!%o$
lo &ue t!ene el agua.'
As# "ue ya tenemos tres elementos sim&licos centrales- 1+ el ca&allo, "ue es
el $om&re, el principio 'iril, dominado por la pasin, 2+ el r#o *el agua "ue
corre en general+, "ue ser#a al mismo tiempo la satis,accin de tal pasin por
parte del ca&allo3'arn *acepcin asocia&le al carcter del r#o como corriente
o ,lujo potente, e'identemente, con un sim&olismo ,lico seminal+ y el o&jeto
deseado, la no'ia o todo a"uello "ue sugiere a la no'ia *en tanto "ue el agua
"uita la sed+D y E+ la oscuridad *el color negro, lo gris, la som&ra+ "ue
representa sentimientos negati'os como el miedo, la culpa, el rec$a.o, la
misteriosa atraccin "ue se esconde tanto en el ,lujo del deseo como en la
satis,accin an$elada.
/e manera "ue el comien.o de la nana *'ersos 1 311+ remite a la idea de "ue
)eonardo, el ca&allo, no es capa. toda'#a de saciar su sed, es decir, de cumplir
la atraccin "ue siente por la no'ia. @gualmente, el agua negra u oscura, el
agua entre las ramas o "ue llega al puente signi,ica a"uello 5,alto de lu.?,
5di,#cil de comprender? pero tam&i%n 5sucio, pecaminoso, culpa&le?. (or eso,
cuando el agua se acerca al puente *a lo oscuro+, 5se detiene y canta? *o sea,
el agua, al detenerse, act>a como un espejo para el ca&allo, el ca&allo
contempla su propio deseoD y entonces el agua canta, o sea, seduce, incita,
in'ita al ca&allo+D y por eso alguien indeterminado se pregunta *pregunta
retrica+ acerca de lo "ue le pasa al agua, de "u% cosa etra!a o mala lle'a el
agua *:una culpa, un miedo, un presagio ,atal;+ para "ue el ca&allo no &e&a.
@gualmente entendemos "ue el r#o Aa tra'%s de una imagen on#ricaA se
con'ierta en un 'estido de cola y el campo 'erde *lo 'erde como s#m&olo de la
eu&erancia natural y del atracti'o seual+ en una sala *con su larga cola ( )or
su verde sala+, es decir, "ue el deseo lle'a algo malo *se entur&ia, se ensucia+
por"ue el ca&allo adi'ina en el agua la cola de un 'estido de no'ia
arrastrndose por una sala, es decir, una ,igura asociada a una no'ia "ue se 'a
a casar, una ,igura "ue pierde su ra#. natural para $acerse algo arti,icial
*'estido de no'ia en una sala+ y "ue recuerda una institucional social, el
matrimonio, a tra'%s de una &oda.

A"u# es donde entra por primera 'e. el estri&illo de la cancin de cuna *'s 123
1F+. El clavel y el rosal son met,oras del ni!o. )a madre y la suegra le dicen
al ni!o "ue se duerma tran"uilo por"ue el ca&allo *recordemos, )eonardo, el
padre+ no "uiere &e&er y est llorando. 8&'iamente, en el sistema sim&lico
de )orca, podemos deducir "ue el ca&allo es una amena.a para la pa. del
ni!o, o sea, para la pa. ,amiliar. Si el ca&allo no es capa. *por"ue no se atre'e
5ete a la montaa.
6or los #alles grises
donde est la )aca.
Mujer% (Mirando.)
2i nio se duerme.
Suegra%
2i nio descansa.
Mujer% (Bajito.)
&urmete, cla#el,
que el caballo no quiere beber. 7"
Suegra% (Levantndose ! mu! bajito.)
&urmete, rosal,
que el caballo se pone a llorar.
8&9:';<; EN 6=;3.. 'eonardo, mu)er y
suegra. .sunto% e>trae?a de las mu)eres por las
correr+as a caballo de 'eonardo. Este se entera
de que su antigua no#ia se #a a casar, y de los
refinados regalos que el no#io le #a a (acer@
( 8'a 3uegra@ "ntra ! vuelve a salir con #l 8el
nio@ en brazos. La mujer ha permanecido de
pie, inm$vil.)
'as patas (eridas,
las crines (eladas,
dentro de los o)os
un pual de plata.
*a)aban al r+o.
'a sangre corr+a
ms fuerte que el agua.
Mujer% (%olvi#ndose lentamente ! como
soando.)
&urmete, cla#el, A"
que el caballo se pone a beber.
Suegra%
&urmete, rosal,
que el caballo se pone a llorar.
Mujer%
Nana, nio, nana.
Suegra%
-.y, caballo grande,
que no quiso el agua0
Mujer% (&ramtica.)
-No #engas, no entres0
-5ete a la montaa0
-.y dolor de nie#e,
caballo del alba0 B"
Suegra% (Llorando.)
2i nio se duerme...
Mujer% (Llorando ! acercndose lentamente.)
2i nio descansa...
o no puede+ de &e&er el agua del r#o *de dar rienda suelta al deseo "ue le lle'a
$acia la no'ia+, esto signi,ica "ue el mundo ,amiliar *la suegra, la madre, el
padre y el ni!o+ toda'#a no se $a roto, toda'#a permanece intacto. (or eso, la
madre y la suegra le cantan al ni!o "ue duerma tran"uilo, pues el mundo
,amiliar permanece toda'#a seguro, aun"ue el ca&allo llore, cosa tam&i%n
comprensi&le en cla'e sim&lica, pues el ca&allo se muere de sed, como
)eonardo se muere de ganas de estar con la no'ia. El estri&illo se repite una y
otra 'e., montonamente, como un sonsonete adormecedor "ue contrasta con
la tensin y la 'iolencia soterrada "ue desprende el resto del poema.

)a atraccin seual3ertica *lo >nico "ue puede calmar la pasin, como el agua
calmar#a la sed del ca&allo, es la persona amada+ se siente como una ,uer.a
dominadora, "ue est ms all del propio control racional y a la "ue resulta
in>til oponerse. (or tanto, se presiente *oscuramente, irracionalmente+ como
una ,uer.a "ue anula la propia 'oluntad, una ,uer.a mort#,era "ue puede
destruir a la propia persona, y "ue solo puede e'itarse con la destruccin de
"uien pro'oca tal atraccin, con la anulacin o muerte del ser amado, tal y
como tam&i%n podemos compro&ar en el dilogo entre la 1o'ia y )eonardo del
acto @@@ A'er ms adelante.

7odo ello eplica los 'ersos 1G32E, "ue comien.an con una descripcin en tres
,rases nominales. El ca&allo su,re- est e$austo de correr *)atas *er!dasH
cr!nes *eladas+, y en sus pupilas Aotra imagen on#ricaA se 'e un pu!al de plata,
es decir, su mirada es un presagio de muerte, de muerte 'iolenta, por arma
&lanca, imagen "ue ms tarde se trans,orma en otra muy similar, en pala&ras
de la mujer, cuando durante la &oda le pregunta a )eonardo- 5:(or "u% me
miras as#; 7ienes una espina en cada ojo?. (ero a"u# en la nana 'emos "ue el
ca&allo &aja al r#o. /ice literalmente Ba+aban al ro, en una deli&erada
inco$erencia sintctica, tras el punto seguido, para romper la continuidad de
sentido, y as# conseguir una epresin prelgica "ue di,iculte la comprensin
del lector. Adems, $ay "ue suponer "ue el sujeto del 'er&o ba+aban es las
)atas y las cr!nes, con lo "ue estar#amos ante una sin%cdo"ue de ca&allo y su
prosopopeya asociada *ba+aban+. (ero la cuestin es "ue, e,ecti'amente, el
ca&allo &aja al r#o, y all# lo "ue $alla *en relacin sim&lica con el pu!al de
plata re,lejado en sus ojos+ es una corriente de sangre *nue'a imagen on#rica+
"ue corre ms ,uerte "ue el agua, es decir, la ,uer.a de la muerte, tanto o ms
poderosa "ue la del deseo, "ue la de la atraccin ertica. (or eso, "ui., el
ca&allo no "uiere &e&er, por"ue presiente en s# mismo lo "ue pronto 'a a
ocurrir, por eso )eonardo no se atre'e toda'#a a satis,acer su deseo. Como
'emos, en estos 'ersos se introduce un elemento sim&lico ms, el ,r#o, "ue
a$ora aparece sugerido en los t%rminos *eladas y de )lata, y "ue ms tarde
'eremos asociados al color de la luna y, por tanto, a la muerte.

7ras la repeticin del estri&illo *'s 2I32J+, entramos en los 's 2K3EL, "ue son la
continuacin de la imagen anterior del ca&allo, y "ue insisten en la sed del
animal *mediante la ant#tesis or!lla mo+adaMbel,o cal!ente, dos ep#tetos "ue
en,ati.an la represin del ardoroso deseo+. Como el pu!al de antes, tam&i%n
a"u# las moscas son de plata, algo desagrada&le y ,r#o "ue re'olotea alrededor
de lo muerto, de lo corrompido, en este caso, alrededor de los la&ios del
ca&allo, otra e'ocacin, ms tenue "ue la del pu!al, acerca de la muerte "ue
ronda al animal3)eonardo. (ero la no'edad de esta tirada est en "ue )orca
a!ade otro elemento al paisaje de r#o- 5A los montes duros M solo
relinc$a&a...? Es decir, el ca&allo, no &e&e del r#o, llora, y a$ora 'emos "ue,
adems, relinc$a a los montes *duros es un ep#teto 'alorati'o+, o sea, parece
"ue llama a los montes.

(ero :"u% signi,icado tienen las monta!as o los montes en el sistema sim&lico
de )orca; 9ecordemos "ue si el color 'erde se cu&re con el sentido del
atracti'o ertico, el monte *duro, marrn, p%treo, oscuro+ e'oca un sentido
in'erso, la 'ecindad de la muerte, o con ms precisin, el um&ral de la
muerte, el espacio detrs del cual solo $ay muerte. As# se sugiere en el
09omance sonm&ulo2 *del -omancero g!tano+ donde Nel ca&allo en la
monta!aN se asocia con Nel &arco so&re la marN, reminiscente de la &arca de
Caronte. 8, dentro de Bodas de sangre, cuando la )una y la Mendiga $a&lan de
los 5'alles de ceni.a? de la muerte, "ue son los mismos "ue aparecen a"u# en
la nana como 5'alles grises? donde se conmina a ir al ca&allo. E igualmente,
en la cancin de las Muc$ac$as "ue a&re el cuadro >ltimo, Nel $ilo Ode la 'idaP
tropie.a M con el pedernal.M )os montes a.ules M lo dejan pasarN *la 'ida se
aleja $acia los l#mites de la muerte y esta la deja entrar+, mientras "ue en el
Suegra%
&urmete, cla#el,
que el caballo no quiere beber.
Mujer% (Llorando ! apo!ndose sobre la mesa.)
&urmete, rosal,
que el caballo se pone a llorar.
mismo cuadro, y en pala&ras de la Madre, el $ijo muerto es Nuna 'o. oscura
detrs de los montesN. En de,initi'a, el relinc$o a los montes lejanos act>a
como otro presagio trgico, seguido de una segunda met,ora *per#,rasis+ de
sed y, por tanto, de la represin del instinto, una met,ora muy epresi'a
por"ue sinteti.a todas las sugerencias aparecidas $asta el momento- con el ro
muerto ( sobre la garganta.

)os >ltimos 'ersos *EK y EL+ son dos eclamaciones retricas "ue a&undan en la
angustia y el su,rimiento del ca&allo grande *ep#teto claramente connotati'o
re,erido al tama!o del deseo "ue mue'e a animal3)eonardo+, y en el ,r#o, *H
dolor de n!eve$ caballo del alba+ como elemento "ue *al igual "ue las cr!nes
*eladas, el pu!al y las moscas de )lata+ anuncian la muerte, el desenlace
trgico de esta $istoria. A continuacin, en los 's IQ3FK, )orca pone la atencin
en la amena.a "ue supone el ca&allo para el &ienestar del ni!o, s#m&olo de la
esta&ilidad ,amiliar. As#, la mujer y la suegra ordenan al animal "ue no se
acer"ue al lugar donde este duerme y cierran *mandan cerrar+ la 'entana 5con
rama de sue!os M y sue!o de ramas?, un "uiasmo "ue representa lo "ue est
dentro y ,uera del sue!o del ni!o. (ara proteger la 'entana donde duerme el
ni!o, "u% mejor "ue los sue!os, tupidos como las ramas, oculten la 'entana al
ca&allo y pue&len la mente in,antilD aun"ue en esos sue!os est%n 'i'amente
presentes las ramas, "ue para )orca e'ocan sim&licamente la oscuridad, lo
oscuro, lo misterioso e in"uietante, algo, en de,initi'a, amena.ante. A
continuacin, la mujer y la suegra enumeran los signos materiales del
&ienestar del ni!o y, por tanto, de un mundo ,amiliar ordenado y prspero
*almo$ada, cuna de acero, colc$a de Colanda+.

Como 'emos, en el sistema sim&lico de o&ras como .erma y Bodas de sangre$
los $ijos representan la institucin social del matrimonio, ,ijada
reiteradamente mediante la relacin entre pareja, descendencia y &ienestar
material, tal como se 'e en estos 'ersos de la nana pero tam&i%n en los deseos
"ue epresan reiteradamente a lo largo de los dos primeros actos la Madre y el
(adre, o en las pala&ras de la 1o'ia en el cuadro >ltimo de la o&ra- Ntu $ijo era
un po"uito de agua de la "ue yo espera&a $ijos, tierra, saludN. /e todas estas
inter'enciones se deduce "ue el ni!o sim&oli.a el $ogar matrimonial,
socialmente aceptado, y cuyos 'alores ,undamentales son no el amor ni el
erotismo entre los cnyuges, sino el enri"uecimiento, el &ienestar material, el
tra&ajo y la tran"uilidad de la rutina. (or estas ra.ones no es de etra!ar "ue
un poco ms adelante *'s FI, FF y FG+, la suegra y la madre ordenen al ca&allo3
)eonardo "ue se 'aya a la monta!a y a los 'alles grises *es decir, al territorio
de la muerte+ a &uscar la jaca *yegua+, en alusin impl#cita pero o&'ia a las
consecuencias del cumplimiento del deseo seual por parte del ca&allo, o lo
"ue es lo mismo, al reino de la muerte, al lugar en "ue aca&an "uienes
anteponen la ,uer.a del deseo ertico a la esta&ilidad ,amiliar.

Esta tirada 'ersal aca&a en la repeticin del estri&illo *'s. FL3G2+, tras la cual,
y $asta el ,inal de la nana y del cuadro *'s GE3KG+, encontramos una serie de
repeticiones y 'ariantes sintcticas de los temas y s#m&olos enunciados con
anterioridad.
Acto segundo
CUADRO PRIMERO

8&9:';<; EN 6=;3.. Criada y no#ia. .sunto%
significado del matrimonioC confusin y
presentimientos funestos de la no#ia@

Criada% 8D@
(La novia se levanta ! la criada se entusiasma al
verla.)
&espierte la no#ia
la maana de la boda.
-Que los r+os del mundo
lle#en tu corona0

Novia% (Sonriente.) 5amos.

Acto 2, cuadro 1. Epitalamio. Coro trgico
A las canciones de &oda tam&i%n se les denomina epitalamios. Este, en
concreto, est organi.ado como si se tratara de un tema musical "ue 'a de
menos a ms, primero surgiendo entre'erado en las con'ersaciones *en prosa+
de los personajes durante los preparati'os de &oda y la llegada de los
con'idados, y, poco a poco, ascendiendo en intensidad y presencia $asta casi
el ,inal del cuadro en "ue 'uel'e a me.clarse poco a poco con otras
inter'enciones en prosa, $asta cerrar el ,inal del cuadro.

Estructuralmente, se organi.a en tres partes- el preludio, "ue dice la criada-
de Des)!erte la nov!a$asta el '. 1Q, de los laureles!, cantado a una sola 'o.
mientras la no'ia se est acicalandoD la cancin de &odas propiamente dic$a,
"ue suma una a otra todas las 'oces "ue la cantan *del '. 11 Des)!erte la nov!a
( la ma%ana de la bodaH $asta el '. 1QQ, con el agua de tu )elo!+ mientras
llegan todos con'idados y esta aparece ante ellos en traje de no'iaD y la
despedida, "ue tam&i%n comien.a la criada y "ue 'a sumando, de nue'o, a
&uena parte de los personajes "ue ya $an cantado antes *del '. 1Q1 5Al sal!r de
tu casa$(blanca doncella $asta el '. ,inal, acu"rdate &ue sales ( como una
Criada% (La besa entusiasmada ! baila
alrededor.)
Que despierte
con el ramo #erde
del laurel florido.
-Que despierte
por el tronco y la rama
de los laureles0 !"

8&9:';<; EN 6=;3.. Criada y 'eonardo.
.sunto% aparicin intempesti#a de este para #er
a la no#ia@

oces%
-&espierte la no#ia
la maana de la boda0

!eonardo%
&espierte la no#ia
la maana de la boda.

8&9:';<; EN 6=;3.. No#ia, 'eonardo y
criada. .sunto% 'eonardo recuerda a la no#ia
que el amor que sintieron sigue #i#o@

oces: ('antando ms cerca.)
&espierte la no#ia
la maana de la boda.
Novia:
-&espierte la no#ia0
(Sale corriendo a su cuarto.)

8&9:';<; EN 6=;3.. 'eonardo y criada.
.sunto% la criada le ordena que se ale)e de la
no#ia@

Muc"ac"a #: ("ntrando.)
&espierte la no#ia
la maana de la bodaC
ruede la ronda ,"
y en cada balcn una corona.

oces:
-&espierte la no#ia0

Criada: (Moviendo algazara.)
Que despierte
con el ramo #erde
del amor florido.
-Que despierte
por el tronco y la rama
de los laureles0

Muc"ac"a $: ("ntrando.)
Que despierte
con el largo pelo /"
camisa de nie#e,
botas de c(arol y plata
y )a?mines en la frente.

Criada:
estrella.+, mientras los no'ios salen $acia la iglesia.

En el mundo grecolatino el epitalamio se canta&a a la puerta de la $a&itacin
de los no'ios por coros de j'enes y doncellas acompa!ados de ,lautas o de
otros instrumentos, y en %l se $ac#an 'otos de ,elicidad y se da&an aplausos a
,a'or de los desposados. Este sentido de cancin de ,iesta es el "ue rescata
a"u# )orca para conseguir insertarla con 'erosimilitud en la situacin
dramtica. Argumentalmente, todo %l es una ealtacin de la no'ia y el no'io,
de sus cualidades, de su apariencia *'estidos para la &oda+ y de la ri"ue.a
material "ue 'an a alcan.ar con el enlace. (ero )orca introduce en ella *como
lo $ace en la nana anterior+ una serie de elementos sim&licos, ms o menos
am&iguos, "ue apuntan a dos temas esenciales- el matrimonio por inter%s,
eento de pasinD y los presagios de muerte "ue rondan la &oda. Estos dos
signi,icados son propios del coro clsico por"ue, como 'emos, interpretan,
ante los espectadores, el sentido pro,undo "ue siguen los acontecimientos.

El matrimonio por inter%s *asunto central en Bodas de sangre+ se e"uipara con
la muerteD y la pasin, con la 'ida, si &ien, una 'ida condenada al sacri,icio
,inal. 7al incompati&ilidad entre pasin y matrimonio est representada en la
incompati&ilidad de las parejas protagonistas- de un lado, rec#proca pasin de
)eonardo y la 1o'ia, y, de otro, los matrimonios )eonardo3Mujer y 1o'io31o'ia.
/espu%s de la escena de la 01ana2 sigue una con'ersacin matrimonial en la
"ue, por parte de la Mujer se dan muestras de un inter%s eclusi'amente
cremat#stico en la relacin con su marido- en e,ecto, el >nico momento en "ue
se muestra *seg>n la acotacin+ Nmuy tiernaN es cuando est $a&lando de
dinero con )eonardo. (arece &astante clara la intencin de presentar un
matrimonio en el "ue est ausente cual"uier tipo de atraccin ertica entre
los cnyuges.

/e manera &astante similar, cuando se plantea el matrimonio entre la 1o'ia y
el 1o'io, la Madre y el (adre *especialmente este+ solo se ocupan de las
cuestiones materiales- ri"ue.a e $ijos. )o >nico "ue recuerda a un atis&o de
pasin son las pala&ras, un tanto torpes y comunes, como de ,rmula, del
1o'io- NCuando me 'oy de tu lado siento un despego grande y as# como un nudo
en la gargantaND a las "ue enseguida replica la 1o'ia- NCuando seas mi marido
ya no lo tendrsN. /e&emos ,ijarnos en "ue no dice Ncuando seas mi marido no
te irs de mi ladoN, sino Nno lo tendrsND es decir, "ue $asta esa t#mida muestra
de pasin desaparecer, sencillamente por"ue en la relacin matrimonial no
tiene ca&ida la pasin- una y otra cosa son incompati&les. Eso es lo "ue la
1o'ia &usca y por lo "ue "uiere Nencerrarse con su marido al "ue tiene "ue
"uerer por encima de todoN, $asta por encima de su pasin por otro $om&re.
(or eso "uiere Nser mujer Odel 1o'ioP y encerrarse Ocon %lP y no o#r ms "ue 'o.
"ue la OsuyaPN- esa 'o. *como la del amo con el perro+ no encierra ninguno de
los atracti'os misteriosos, in'enci&les y terri&les de la de )eonardo, "ue la
$ace sentir Ncomo si OseP &e&iera una &otella de an#s y OseP durmiera en una
colc$a de rosasN, "ue la arrastra tras de %l aun sa&iendo "ue se a$oga. Es decir,
la 1o'ia $uye de la pasin "ue la atemori.a para re,ugiarse en el matrimonio
socialmente canoni.ado, del "ue ese elemento est ausente por de,inicin. Si
rec$a. a )eonardo por su po&re.a, como %ste la acusa de $a&er $ec$o, no lo
rec$a. menos por el temor ominoso "ue le in,unde la atraccin "ue ejerce
so&re ella.

El primer estri&illo del epitalamio es Des)!erte la nov!a ( la ma%ana de la
boda, "ue se repite mac$aconamente, un poco al estilo del actual 5Rue 'i'an
los no'ios?. (ero el estri&illo presenta una nota&le am&igSedad y multiplicidad
semntica. En &oca de los in'itados, se re,iere, en primer lugar, al despertar
del sue!o, puesto "ue la escena es &ien de ma!ana *como indican las pala&ras
del (adre- N<6amos pronto= ... Rue ya $a salido el solN+. (ero no ca&e duda de
"ue, en el conteto en "ue se encuentran, se les puede atri&uir tam&i%n una
connotacin inocente y jocosamente maliciosa- el despertar ser#a el despertar
de la mujer 'irgen a su nue'a 'ida marital. /espu%s de la primera 'e. "ue se
oyen estos 'ersos, toda'#a ,uera del escenario, en las 'oces lejanas de los
in'itados "ue se acercan, )eonardo los repite, inmediatamente antes de su
tenso y dramtico dilogo con la 1o'ia acerca de su pasado en com>n. En sus
la&ios, el 'er&o NdespertarN ad"uiere un nue'o signi,icado- no es ya el
despertar del sue!o ni el despertar sim&lico a una nue'a 'ida, es el de
recordar *la acepcin medie'al del t%rmino, como en las /o)las de Torge
Manri"ue+, o sea, despertar al pasado "ue ella "uiere negarD as# se lo dir un
poco ms a&ajo- N:Rui%n $e sido yo para ti; A&re y re,resca tu recuerdoN. Con
-.y, pastora,
que la luna asoma0

Muc"ac"a #:
-.y galn,
de)a tu sombrero por el oli#ar0

Mo%o #: ("ntrando con el sombrero en alto.)
&espierte la no#ia,
que por los campos #iene
rondando la boda, 1"
con bande)as de dalias
y panes de gloria.

oces:
-&espierte la no#ia0

Muc"ac"a $:
'a no#ia
se (a puesto su blanca corona,
y el no#io
se la prende con la?os de oro.

Criada:
6or el toron)il
la no#ia no puede dormir.

Muc"ac"a &: ("ntrando.)
6or el naran)el 4"
el no#io le ofrece cuc(ara y mantel.

("ntran los tres convidados.)
Mo%o #:
-&espierta, paloma0
El alba despe)a
campanas de sombra.

Convidado:
'a no#ia, la blanca no#ia,
(oy doncella,
maana seora.

Muc"ac"a #:
*a)a, morena,
arrastrando tu cola de seda.

Convidado:
*a)a, morenita, 7"
que llue#e roc+o la maana fr+a.

Mo%o #:
&espertad, seora, despertad,
porque #iene el aire llo#iendo a?a(ar.

Criada:
En rbol quiero bordarle
lleno de cintas granates
y en cada cinta un amor
con #i#as alrededor.
oces:
esta nue'a orientacin semntica, el estri&illo se con'ierte en un presagio
trgico cada 'e. "ue se repite en el epitalamio- e,ecti'amente, al ,inal, esa
pasin y ese pasado "ue )eonardo remue'e en la 1o'ia, la 'an a arrastrar para
as# causar la tragedia.

En el mismo sentido se puede interpretar el resto del preludio recitado por la
Criada. Aparentemente ella est epresando su deseo de ,elicidad, pero los
s#m&olos de esa ,elicidad, la corona de a.a$ar, el r#o y el laurel, son am&iguos.
As#, podemos entender "ue esos ros "ue arrastran la corona signi,ican un
deseo de ,ecundidad y ,ertilidad en el matrimonio *sin duda, el sentido "ue le
otorga la criada+, pero tam&i%n podemos entenderlos como un presagio de esa
pasin "ue, literalmente, 'a a lle'arse por delante la &oda, sim&oli.ada por la
corona. Adems, si la corona sim&oli.a la &oda y el matrimonio *y
su&secuentemente el encierro de la mujer y la represin del erotismo+,
tam&i%n se asocia directamente con las coronas de ,lores de los muertos.
/espu%s *'s G31Q+, la ,elicidad ,utura se sim&oli.a en el r&ol *el tronco 0 la
rama+ y la ,lor del laurel, "ue representan a"u# la ,ortale.a 'ictoriosa del
matrimonio *el laurel ,lor!do+, pues siempre permanece 'erde, incluso despu%s
de arrancado. El signi,icado del laurel ,lorido como ,elicidad matrimonial *o
sea, como ,loracin del amor, amor ,lor!do+ se con,irmar unos 'ersos despu%s,
ya en la cancin de &oda, donde, mediante una estructura paralel#stica
per,ecta, la criada 'a a repetir estos mismos 'ersos, con la >nica di,erencia de
decir amor donde antes $a dic$o laurel *'er 's. 2E32K+,

ue des)!erte
con el ramo verde
del laurel ,lor!do. O'. JP ( del amor ,lor!do O'. 2FP
ue des)!erte
)or el tronco 0 la rama
de los laureles!

@ncluso se puede a!adir algo ms, por"ue al comien.o del cuadro >ltimo de la
o&ra, cuando ya $an muerto 'iolentamente )eonardo y el no'io, las muc$ac$as
"ue de'anan una madeja, se re,ieren al destino trgico de los personajes en
t%rminos de nudo &ue a)r!eta ( amargo laurel *es decir, matrimonio amargo,
in,eli., amor ,lorido "ue $a ,racasado+.

)as pala&ras de la Criada contienen, por tanto, una ad'ertencia, trgicamente
in>til, so&re el comportamiento "ue la 1o'ia de&e seguir ,rente a )eonardo-
escapar de %lD y as# $ay "ue entender estos 'ersos *'s G31Q+ cuando la Criada
los 'uel'e a repetir *'s 2E32K+, ya despu%s de la escena entre )eonardo y la
1o'ia, al principio de la cancin de &oda.

En la cancin de &oda *'s 1131QQ+, lo ms signi,icati'o es la cantidad de 'oces
*indi'iduales y grupales+ "ue inter'ienen agasajando a los no'ios. Esa
pluralidad de 'oces $ace pensar al espectador "ue lo "ue se dice es opinin de
toda la sociedad, de ,orma "ue, igual como ocurr#a en los coros de las
tragedias griegas, esta cancin coral de,ine las condiciones del contrato
matrimonial "ue se 'a a esta&lecer- una asociacin destinada a perpetuar el
orden social esta&lecido, es decir, a la reproduccin y al incremento de la
ri"ue.a, un orden del "ue tiene "ue ser positi'amente ecluido cual"uier tipo
de atracti'o ertico o de pasin seual.

7ras 'arias repeticiones del estri&illo inicial en los vs 11-19, los in'itados se
re,ieren a la &oda (vs 20-21), primero, como un juego ritual, repetiti'o *ruede
la ronda+, "ue en su reiteracin y circularidad *5rodar? y 5rondar?, 'er&os
parnimos con ,uerte aliteracin de los ,onemas MroM3+ alude directamente al
paso del tiempo, a las con'enciones sociales "ue se perpet>anD y, segundo,
como un rito social "ue coloca en cada balc1n una corona. El &alcn *la
'entana, la puerta+ es un s#m&olo de tradicin romntica "ue apunta a la
atraccin "ue llega desde el eterior al mundo pri'ado del sujeto, la seduccin
"ue pro'oca algo distante y misterioso. Si como dicen los 's 2Q y 21, $ay una
corona en todos los &alcones, esto podr#a sugerir una mani,estacin colecti'a
de j>&ilo con moti'o de la &oda, aun"ue a nadie se le oculte "ue las coronas
de ,lores tienen tam&i%n un ,uerte signi,icado ,unerario, con lo cual, la corona
dar#a a entender "ue el matrimonio cierra para la mujer el lugar o el momento
de apertura $acia cual"uier atraccin misteriosa.

En los vs. 30-33 se elogia el 'estuario de la no'ia y el pelo largo *"ue como
&espierte la no#ia.

Mo%o #:
-'a maana de la boda0

Convidado:
'a maana de la boda A"
qu galana #as a estar,
pareces, flor de los montes,
la mu)er de un capitn.

Padre: ("ntrando.)
'a mu)er de un capitn
se lle#a el no#io.
-Fa #iene con sus bueyes por el tesoro0

Muc"ac"a &:
El no#io
parece la flor del oro.
Cuando camina,
a sus plantas se agrupan las cla#ellinas. B"
Criada:
-.y mi nia dic(osa0

Mo%o $:
Que despierte la no#ia.

Criada:
-.y mi galana0

Muc"ac"a #:
'a boda est llamando
por las #entanas.

Muc"ac"a $:
Que salga la no#ia.

Muc"ac"a #:
-Que salga, que salga0

Criada:
-Que toquen y repiquen
las campanas0

Mo%o #:
-Que #iene aqu+0 -Que sale ya0 G"

Criada:
-Como un toro, la boda
le#antndose est0

((parece la novia. Lleva un traje negro mil
novecientos, con caderas ! larga cola rodeada
de gasas plisadas ! encajes duros. Sobre el
peinado de visera lleva la corona de azahar.
Suenan las guitarras. Las Muchachas besan a la
novia.)
8&9:';<; EN 6=;3.. 9n#itados, no#ia y no#io.
.sunto% los no#ios estn muy guapos@

s#m&olo antropolgico siempre $a estado 'inculado a la ,ertilidad+. Sin
em&argo, en las ropas domina lo &lanco, lo ,r#o y lo plateado *cam!sa de n!eve$
( botas de c*arol 0 )lata ( 0 +a2m!nes en la ,rente+, sugestiones relacionadas
ine"u#'ocamente con la pure.a pero tam&i%n con la muerte, la muerte de la
pasin y la muerte ,#sica, con esos ja.mines "ue $acen pensar tam&i%n en la
muerte de una doncella coronada de ,lores &lancas y en las ,lores "ue se ponen
a los muertos. Esta premonicin "ueda corro&orada por los cuatro vs.
siguientes (34-37) en "ue, mediante un paralelismo sintctico, se lan.an
sendas ad'ertencias, una a la no'ia, considerada )astora y otra al no'io,
considerado sim%tricamente como un gal#n *podemos pensar en estos t%rminos
como una ala&an.a, tal "ue las pastoras y los pastores del cancionero
medie'al, damas y galanes "ue 5juegan? a ser personajes r>sticos+. En los 's.
EI y EF alguien a'isa a la no'ia de la aparicin de la luna. Si $ay un elemento
del paisaje "ue no es inocente ni casual en la o&ra de )orca, ese es la luna. )a
luna asoma a"u# como un eco del color de las ropas de la no'ia, "ue se
asemeja al de a"uella, como si el 'estirse de no'ia estu'iera relacionado con
la aparicin de la luna. (ero, adems, resulta "ue la luna de )orca, en Bodas
de sangre y en otros muc$os tetos, es un s#m&olo polis%mico "ue remite
esencialmente a la muerte *o&'io en esta o&ra+ y, junto a ella, act>a todo un
conjunto de s#m&olos *como el ,r#o y su campo semntico, el metal &lanco,
esta!o o plata, el color &lanco y el amarillo+. Bodas de sangre propone
*adems del c$o"ue entre la muerte sim&oli.ada en el amor matrimonial y la
'ida sim&oli.ada en el deseo ertico+, el tema impl#cito del sacri,icio $umano
ante una diosa lunar, sacri,icio ineora&le y cruento "ue *igual "ue el poema
59omance de la luna, luna? del -omancero g!tano+ eige la )una y "ue termina
en la muerte del $om&re ,ascinado por el astro o por la mujer amada *o sea,
)eonardo, como motor de la tragedia+. (or tanto, estos dos 'ersos pueden
entenderse como presagios luctuosos y ad'ertencias siniestras. B del mismo
modo, desde este momento $asta el ,inal del poema, oiremos repetidamente
la eclamacin 5ay? "ue, si en el conteto de la &oda epresa la triste.a de los
,amiliares ente la marc$a de los desposados, a"u#, suena a un dolor ms
pro,undo, dirigido a la no'ia ,undamentalmente, presagio de la tragedia "ue se
a'ecina.

/el mismo modo, en los 's EG y EJ, la muc$ac$a 14 ad'ierte al no'io de "ue
de&e dejar su som&rero por el oli'ar, signi,icando cmo el no'io de&e
despojarse de su misterioso atracti'o para con'ertirse de galn en marido. Si
el som&rero es un adorno masculino "ue en di'ersas o&ras de )orca se asocia al
$om&re apuesto "ue ronda a una mujer, a"u#, el a&andono en medio del
campo de dic$o atri&uto, implica una aceptacin del nue'o papel social "ue
desde la &oda $a de asumir el 'arn.

)os vs 38-43 comien.an la ealtacin *ms &ien prosaica+ de la prosperidad y
la alegr#a "ue rodean la &oda. As# se sugiere en los ornatos de la cele&racin
*'s. I1 y I2+ donde se presentan bande+as de dal!as *,lor "ue sim&oli.a A,rente
a la rosa de la pasinA la elegancia y la dignidad, y "ue en .erma y en el poema
5San Ua&riel? del -omancero g!tano aparece asociada a la muerte+ y )anes de
glor!a *un dulce tradicional, con la alusin impl#cita de alimento celestial+. En
los vs 44-47, la no'ia se pone su blanca corona *con la am&igSedad del &lanco
como color de la pure.a y la 'irginidad, pero tam&i%n de la clausura, encierro
o muerte+ y el no'io se la )rende con la2os de oro$ una epresin meta,rica
transparente en la "ue se da a entender "ue es a tra'%s de la ri"ue.a como el
no'io atrapa a la no'ia y la encierra en el mundo dom%stico. /el mismo modo,
en los vs siguientes (48-51), "ue esta&lecen otro paralelismo, 'uel'e a
emerger la disyunti'a en "ue 'i'e la no'ia, toda'#a enamorada de )eonardo
pero decidida a aceptar un matrimonio de con'eniencia con el no'io, todo ello
epresado en la angustia de la no'ia, "ue no )uede dorm!r *' IL+, de&ido al
con,licto interior "ue la pertur&aD y en el &ienestar material *,amiliar+ de
cuc*ara 0 mantel, "ue el no'io tcitamente le o,rece. A este instante de
tensin responde el mo.o 1 (vs 52-54) del siguiente modo- Des)!erta$
)aloma! ( El alba des)e+a ( cam)anas de sombra3 o sea, mediante una
a,irmacin rotunda de la &oda como el momento en "ue un nue'o d#a *el alba+
des)e+a cam)anas de sombra$ es decir, se lle'a las som&ras *lo reprimido, la
sensacin de culpa, el deseo incon,esa&le+ "ue suenan como campanas en el
cora.n de la no'ia, aun"ue "uede la am&igSedad del repi"ue de campanas,
"ue tanto puede ser a gloria, como a re&ato, como a muerto. (or lo tanto, en
estos 'ersos el epitalamio ,unciona como el coro griego, $aci%ndose eco de los
sentimientos y pensamientos ocultos de los protagonistas.

Muc"ac"a #: ()oni#ndole una *lor en la oreja.)
El no#io
parece la flor del oro.

Muc"ac"a $:
-.ires de sosiego
le manan los o)os0

("l novio se dirige al lado de la novia.)

8&9:';<; EN 6=;3.. No#ia y no#io. .sunto%
el no#io se (a cambiado de ?apatos.@

!eonardo: ("ntrando como quien cumple un
deber.)
'a maana de casada
la corona te ponemos.

Mujer:
-6ara que el campo se alegre
con el agua de tu pelo0 !""

8&9:';<; EN 6=;3.. 6adre, madre, no#io,
no#ia. .sunto% a la madre le disgusta la
presencia en la boda de 'eonardoC los no#ios
(ablan de las ganas que tienen de estar a
solas.@

(Se abre el gran port$n del *ondo. "mpiezan a
salir.)

Criada: (Llorando.)
.l salir de tu casa,
blanca doncella,
acurdate que sales
como una estrella...

Muc"ac"a #:
'impia de cuerpo y ropa
al salir de tu casa para la boda.

(%an saliendo.)

Muc"ac"a $:
-Fa sales de tu casa
para la iglesia0

Criada:
-El aire pone flores
por las arenas0 !!"

Muc"ac"a &:
-.y la blanca nia0

Criada:
.ire oscuro el enca)e
de su mantilla.

(Salen. Se o!en guitarras, palillos ! panderetas.
+uedan solos Leonardo ! su mujer.)
8&9:';<; EN 6=;3.. 'eonardo y mu)er.
A partir de los vs. 55-57 *y $asta el '. L2+, la ealtacin de la prosperidad y la
alegr#a se centra en el 'estido de &oda de la no'ia, pues AsuponemosA est a
punto de aparecer con %l en escena *de camino a la iglesia+. Se su&raya,
aparte de su color &lanco *con la am&igSedad connotati'a ya 'ista ms arri&a+,
la ant#tesis de doncella y se%ora *'s FG,FJ+ "ue se re,iere a la nue'a identidad
de la no'ia tras la &oda, de,initi'amente separada de la ju'entud y por lo
tanto de los de'aneos y los amor#os. El moti'o del 'estido se prolonga en los vs
58-61, donde otro paralelismo relaciona el lujo de la cola de seda del 'estido
*'. FL+ con el roc#o "ue llue'e la ma%ana ,ra, otra alusin indirecta a color
&lanco y al ,r#o, como s#m&olos de la muerte, de modo "ue 'estirse ese traje
se con'ierte a"u# en una premonicin ,unesta. El aire 'iene llov!endo a2a*ar
(v. 63) en alusin a la corona de no'ia, igual "ue la criada (vs.64-67) "uiere
&ordar en el 'estido un r&ol lleno de c!ntas granates ( 0 en cada c!nta un
amor ( con v!vas alrededor$ o sea, "ue lo "ue "uiere es &ordar en el 'estido de
la no'ia un em&lema de 'erdadero deseo y aut%ntico amor, y ello por"ue el
r&ol es una alusin a la 'irilidad *pero tam&i%n al &os"ue del tercer acto+, las
cintas son rojas, en alusin e'idente a la pasin amorosa *pero tam&i%n al
'estido de &oda manc$ado de sangre del >ltimo cuadro+ y por"ue los amores
son angelillos "ue lan.an 'i'as ante esta escena. /ic$o de otro modo, en la
ala&an.a de la criada $ay una iron#a impl#cita al signi,icado de la &oda, de la
"ue se da a entender "ue es un rito sin pasin amorosa "ue esconde ,unestos
augurios.

Entre otros '#tores (vs 68, 69), se a!ade enseguida otra ala&an.a al 'estido (vs
70-73), "ue con'ierte a la no'ia *galana+ en ,lor de los montes$ ( la mu+er de
un ca)!t#n$ dos 'ersos poderosamente connotati'os dentro del sistema
sim&lico de )orca- si los montes sim&oli.an la l#nea "ue separa el reino de la
muerte del de la 'ida, con'ertirse en ,lor de los montes *y no de un 'alle
,lorido+ no es eactamente un elogio sino una premonicin acerca del ,uturo
"ue le espera, es decir, con'ertirse pronto en la ra.n de la discordia por la
"ue 'an a morir dos $om&res. /el mismo modo, si la no'ia se con'ierte en la
mu+er de un ca)!t#n es "ue el 'estido de no'ia es digno de alguien poderoso,
alguien "ue manda muc$o, pero "ue tampoco despierta atraccin especial. Es
decir, a"u# el capitn es una alusin al papel de marido rico en un matrimonio
con'encional, del "ue un lujoso 'estido de no'ia es el complemento per,ecto.
Alusin "ue se ampl#a en los vs. 74-76, primero repitiendo la idea anterior y
despu%s a!adiendo *'. JG+ "ue el no'io 5.a v!ene con sus bue0es )or el
tesoro!, donde la misma epresin meta,rica 5tesoro? para la no'ia *un
tesoro descomunal pues tiene "ue ser transportado en carreta de &ueyes+,
permite pensar "ue lo >nico "ue mue'e al 1o'io a casarse es el inter%s
material, aparte de "ue se caracterice cruelmente al personaje con los
&ueyes, s#m&olo del tra&ajo y del &ienestar, pero tam&i%n de la escla'itud y de
la mansedum&re+ ,rente al ca&allo de )eonardo, s#m&olo de la pasin y la
ansiedad, "ue Acomo 'imosA caracteri.a al 'erdadero galn.

)os vs. 77-80 se dirigen al no'io, "ue )arece la ,lor del oro y "ue cuando
camina $ace "ue las cla'ellinas se agrupen a las plantas de sus pies. 8 sea, la
,igura del no'io *con su traje de &oda+ recuerda una ,lor de enorme 'alor
material, una ,lor >nica, tanto, "ue las cla'ellinas *,lorecillas agrestes+ se
re>nen a su alrededor como rindi%ndole admiracin, tri&uto de $ermosura. Si
ponemos en relacin estos 'ersos con los de la estro,a anterior 'emos "ue $ay
una primera relacin impl#cita en el 'alor material del tesoro "ue es la no'ia
con la ,lor del oro "ue parece el no'io, y una segunda relacin impl#cita entre
ser la mu+er de un ca)!t#n de la estro,a anterior con el $ec$o "ue las
clavell!nas rindan admiracin a la ,lor del oro. /e modo "ue los signi,icados
connotati'os "ue se desprenden son, como antes, los de una &oda pactada por
inter%s econmico y los de una relacin de pareja donde, ms "ue el amor, lo
"ue importa es el papel dominante, con'encional, del 'arn dentro del
matrimonio.

Se suceden desde este momento (vs. 81-92) las eclamaciones o 'otos de
,elicidad en &oca de los in'itados, 'otos en los "ue, sin em&argo, se esconden,
mediante di'ersos s#m&olos, presagios y ad'ertencias ,unestos. As#, el uso de
la interjeccin a0 en las eclamaciones 4A0 m! n!%a d!c*osa! H A0 m! galana!5
con,ieren un sentido irnicamente triste a los adjeti'os ponderati'os d!c*osa y
galana. /el mismo modo, alguien repite ue des)!erte la nov!a, y enseguida
otro personaje a!ade La boda est# llamando ( )or las ventanas. 8 sea, en
am&os casos se est ad'irtiendo a la no'ia del peligro "ue entra!a lo "ue 'a a
$acer- en una inter'encin se le pide impl#citamente a la no'ia "ue
.sunto% tensa discusin acerca de cmo #an a la
iglesiaC presagios de la mu)er@

oces:
H-.l salir de tu casa
para la iglesia,
acurdate que sales
como una estrella0I

Mujer: (Llorando.)
-.curdate que sales
como una estrella0

8&9:';<; EN 6=;3.. 'eonardo y mu)er.
.sunto% salen (acia la iglesia mientras siguen
discutiendo@

oces:
.l salir de tu casa !,"
para la iglesia,
acurdate que sales
como una estrella.
5despierte? a sus 'erdaderos sentimientos y en la otra *con la personi,icacin
est# llamando )or las ventanas+ se le ad'ierte perentoriamente de la
inminencia de la &oda. @nstantes antes de la aparicin de la no'ia, mientras los
presentes la esperan ansiosos, alguien solicita "ue repi"uen las campanas *con
la am&igSedad alegr#aMtriste.a "ue ya $emos comentado+, y en >ltimo
t%rmino, $allamos, en la&ios de la criada, la sorprendente comparacin de la
&oda con el toro, animal cuya sim&olog#a no encierra 'aticinios muc$o ms
alegres- el toro est asociado con la muerte por la similitud de sus cuernos con
la luna y con el cuc$illo, tanto como por la corrida, "ue se puede considerar
como una cele&racin ritual de la muerte.

En los vs. 93-96 se dice "ue los ojos del no'io manan a!res de sos!egoD una
a,irmacin llena de impl#cita iron#a "ue des'ela la 'erdad del personaje- por
una parte, el sosiego se opone a la pasin *"ue es "ui. la emocin "ue ca&r#a
imaginar en alguien realmente enamorado+D y, por otra, los ojos son el lugar
donde se mani,iesta la naturale.a de la persona, seg>n la tradicin popular,
"ue los considera 5espejos del alma?, y tal como aparecen en 'arios poemas
de Uarc#a )orca. Con otra intencin, se prolonga la iron#a (vs. 97-100) en las
pala&ras de )eonardo cuando le dice a la no'ia "ue La ma%ana de casada ( la
corona te )onemosD pala&ras "ue pueden entenderse *en 'o. de )eonardo+
como una epresin compartida de alegr#a pero tam&i%n como la certe.a de
"ue la &oda signi,ica la muerte del 'erdadero amor *el ponerle una corona a la
no'ia ser#a a"u# un s#m&olo am&iguo, a la 'e. go.oso y ,unerario+. )a mujer de
)eonardo tam&i%n epresa su alegr#a, aludiendo muy po%ticamente a un ,uturo
matrimonial de go.o y prosperidad *donde el agua y el )elo ser#an las
cualidades de la no'ia y el cam)o ,uncionar#a como el matrimonio, el ,uturo de
la pareja+, si &ien, se trata de una epresin "ue de nue'o conecta
am&iguamente con numerosos s#m&olos ya empleados por )orca con
anterioridad, esto es, el agua del pelo de la no'ia nos $ace pensar de
inmediato en el r#o y en el ca&allo sediento de la nana, de modo "ue si el
campo se alegra, o sea, se llena del agua "ue pro'iene del pelo de la no'ia, es
por"ue ese campo, a$ora triste, ser#a )eonardo.

)a despedida (vs 101-inal) es una &re'e estructura enmarcada por las
repeticiones del estri&illo Al sal!r de tu casa ( acu"rdate &ue sales ( como
una estrella. En ella todas las alusiones 'an dirigidas a la no'ia, especialmente
la reiteracin del imperati'o 5acu%rdate?, y los atri&utos "ue se le conceden-
el color &lanco y el s#mil con una estrella, am&os estrec$amente relacionados,
si &ien, intensamente antit%ticos con el traje de no'ia "ue, como se $a dic$o
antes, es negro. Aparentemente, se epresa as# la &elle.a, la alegr#a y la
pure.a "ue irradia la no'ia en el momento de salir $acia la iglesia.

Sin em&argo, el imperati'o *Acu"rdate+ act>a connotati'a e impl#citamente
como si el coro la ad'irtiese mac$aconamente de lo "ue signi,ica casarse *la
iglesia+ y de los acontecimientos ,unestos "ue se aproimanD es decir, como si
el coro sacara a la lu. los pensamientos y los sentimientos ms $ondos de la
propia no'ia. /e $ec$o, $ay un momento *'s. 11K311L+ en "ue es la propia
mujer de )eonardo "uien, llorando, personali.a ese a'iso, justo en un
momento en "ue anda discutiendo con su marido. (or otra parte, los 'alores
positi'os de la &lancura *'. 1Q2, blanca doncellaD '.111 A0 la blanca n!%a+ y de
la estrella se relacionan solo con lo eterno de la no'ia *L!m)!a de cuer)o 0
ro)a$ dice el '. 1QF, no de cuerpo y 5alma?+, lo cual no es etra!o dentro de
los s#m&olos lor"uianos por"ue las estrellas *&rillantes, &lancas, plateadas+
pertenecen a la misma ,amilia sim&lica de la luna y se asocian, como esta, a
la muerte o a la ,ascinacin "ue esta produce. 8 sea, el esplendor "ue 5luce?
la no'ia es solo aparente y tiene ms de premonicin ,atal "ue de 'oto de
pure.a y alegr#a, lo cual tam&i%n eplicar#a ese a0 doloroso de la eclamacin
A0 la blanca n!%a$ "ue podemos entender ms como un lamento trgico "ue
como una muestra de cari!o por la marc$a del $ogar ,amiliar de la no'ia.

)a ,igura de la no'ia trae consigo presagios oscuros, como "ue el aire ponga
,lores ( )or las arenas$ es decir, ,lores so&re una super,icie incapa. de
producir 'ida, las arenas, ,lores "ue no pueden estar 'i'as sino cortadas, so&re
las arenas, imagen de un paisaje desolador donde impera una intensa
connotacin de muerteD y presagios "ue se en,ati.an a tra'%s de una >ltima
ant#tesis entre el color &lanco de la no'ia y la som&ra de la mantilla *'s. 112,
11E A!re oscuro el enca+e ( de su mant!lla+, ant#tesis donde se sugiere con
,uer.a "ue la pure.a, la alegr#a y la &elle.a responden solo a la apariencia de
la no'ia, mientras "ue el rostro, donde est escrito la 'erdad del alma,
epresar#a *a"u# som&reado por la mantilla+ lo #ntimo, en este caso, un a!re
oscuro- 5aire? como el aire ,unesto "ue tres 'ersos antes deja&a ,lores so&re
las arenas y 5oscuro? *recordemos tam&i%n la oscuridad y la som&ra en la
nana+ "ue nos $a&la de la angustia de la no'ia, del desasosiego y la culpa "ue
la in'aden.

En conclusin, el tema central del epitalamio es, lgicamente, el matrimonio,
pero conce&ido de una manera "ue no coincide eactamente con las
con'enciones sociales, para las cuales es, so&re todo, la &ase del orden
esta&lecido, un contrato cuya naturale.a colecti'a y social est su&rayada en
la o&ra por los personajes corales "ue lo recitan. Eso le impone una serie de
re"uisitos- 1+ de&e estar orientado a la procreacin, lo cual es un imperati'o
de la super'i'encia de la especie, pero tam&i%n una eigencia de los modos de
produccin de una sociedad agraria escasamente desarrollada, como la "ue se
representa en la o&raD 2+ el matrimonio se de,ine como un acuerdo para la
produccin material y el &ienestar, para lo "ue es necesaria la procreacin. (or
ese moti'o el matrimonio se de&e esta&lecer so&re una &ase de con'eniencia
mutua, de adecuacin al incremento de &ienes. Cual"uier otro modo Aincluidos
el amor, la atraccin y la pasin erticaA de decidir la &oda entre dos
miem&ros cuales"uiera de la sociedad puede poner en peligro el orden
esta&lecido. B puesto "ue la pasin y la atraccin ertica son las causas
naturales y ms comunes del emparejamiento, son las "ue epl#citamente
resultan condenadas y ecluidas en el discurso social dominante, como re,leja
claramente el epitalamio. E+ (or >ltimo, el matrimonio como institucin social
ser#a el instrumento del 'arn para controlar y dominar en alguna medida la
temi&le seualidad ,emenina. El matrimonio de inter%s se asocia as# con el
tema de la represin y el encierro de la mujer, constante en la o&ra de )orca,
"ue re,lejan, por ejemplo, las pala&ras, citadas ms arri&a, de la Madre *Nun
$om&re, unos $ijos y una pared de dos 'aras de anc$o para todo lo demsN+ y
la cancin de la Criada.
Acto segundo
CUADRO SEGUNDO
Criada: ((rreglando en una mesa copas !
bandejas.)
<iraba,
giraba la rueda
y el agua pasaba,
porque llega la boda,
que se aparten las ramas
y la luna se adorne
por su blanca baranda.
("n voz alta.)
-6on los manteles0
("n voz pat#tica.)
Cantaban,
cantaban los no#ios !"
y el agua pasaba,
porque llega la boda,
que relumbre la escarc(a
y se llenen de miel
las almendras amargas.
("n voz alta.)
-6repara el #ino0
("n voz po#tica.)
<alana.
<alana de la tierra,
mira cmo el agua pasa.
6orque llega tu boda ,"
Acto 2, cuadro 2. !an"i#n $e %ue$a
)a &re'e cancin de la Criada *"ue a&re el cuadro 2 del primer acto,
inmediatamente despu%s de los 'ersos ,inales del epitalamio "ue cerra&a el
cuadro 1+ presenta escasa complejidad temtica. Mientras el resto de los
personajes se $alla en la iglesia, la criada se encarga de arreglar las mesas
para el con'ite. (ara entretenerse, canturrea esta cancin, la cual conecta
directamente con las cancioncillas de tra&ajo de la l#rica tradicional medie'al,
generalmente interpretadas por mujeres. )a sensacin de mo'imiento circular
y repetiti'o como s#m&olo del paso del tiempo no solo se consigue con la
alusin al giro de la rueda sino con el paralelismo sintctico de 'arias de las
estro,as y 'ersos *6!raba$ ( g!raba. )or&ue llega la boda. y /antaban$
cantaban los nov!os )or&ue llega la boda+, as# como por el sonsonete
producido por la reiteracin de 'ersos de ritmo acentual an,#&raco *oo+-
6!raba ( g!raba la rueda ( 0 el agua )asaba
)a cancin es interpretada eclusi'amente por la criada, un personaje "ue,
dada su singularidad e importancia en el conjunto de la $istoria, es di,#cil de
considerar 5coral?, si &ien, comparte con los otros pasajes de carcter coral el
uso po%tico del lenguaje, la recurrencia de ciertos s#m&olos, y el empleo de
estos con un sentido am&iguo "ue remite a 'arias signi,icaciones y temas de la
o&ra.
)a Criada es un personaje importante por"ue, igual "ue el criado3gracioso de
la comedia del siglo de oro, e igual "ue )a (oncia de La casa de Bernarda Alba,
cumple dos ,unciones muy importantes- la re'elacin de la 'erdad y el augurio
o presagio del desenlace trgico. Vunciones "ue aparec#an ya en el preludio del
epitalamio, pero tam&i%n cuando ella le grita a la no'ia- N!%a! u" cast!go
)!des t!rando al suelo la corona' [...] Es &ue no te &u!eres casar' D!lo. )as
opiniones y los consejos de la criada representar#an la opinin espontnea,
popular, de la gente sencilla ante la &oda de una persona "uerida, por eso 'a a
animar a la no'ia a "ue dis,rute de su nue'o estado, "ue &us"ue en el
matrimonio la ,elicidad personal y la plenitud seual. En este sentido, el tema
central de la cancin ser#a la promesa de reno'acin de la 'ida *no eenta de
ciertas ad'ertencias+ "ue la criada dedica a la no'ia. Estructuralmente, la
cancin o&ser'a dos partes, una primera $asta el '.1F donde la criada reali.a
un resumen rpido de la $istoria $asta ese instante, epresando su go.o y su
recgete las faldas
y ba)o el ala del no#io
nunca salgas de tu casa.
6orque el no#io es un palomo
con todo el pec(o de brasa
y espera el campo el rumor
de la sangre derramada.
<iraba,
giraba la rueda
y el agua pasaba. /"
-6orque llega tu boda,
de)a que relumbre el agua0
deseo de ,elicidad matrimonial *de los no'ios+ ante la &oda. )a segunda parte,
desde el '.1G $asta el ,inal, contiene los consejos matrimoniales, en 24
persona, "ue le da directamente a la no'ia. 7odo ello, no o&stante,
impregnado de una am&igSedad donde a&undan las connotaciones negati'as.
Seg>n este es"uema, las dos primeras estro,as o,recen un estado de nimo
ju&iloso de la criada ante la &oda, epresado de dos maneras- mediante las
eclamaciones "ue cierran cada una de las estro,as *7on los manteles! y
7re)ara el v!no!+, donde se est re,iriendo con alegr#a al tra&ajo "ue ella
misma est reali.andoD y mediante las alusiones al em&ellecimiento de la
naturale.a, una trans,iguracin po%tica "ue aparentemente sir'e para ideali.ar
el signi,icado de la &oda. As#, en la primera estro,a, la luna se adorna y se
muestra $ermosa por las &arandas, y, en la segunda, la escarc$a relum&ra y
$asta las almendras amargas se llenan de miel. )a rueda "ue gira en los vs 1,2
alude al paso del tiempo, de la 'ida, y se relaciona tam&i%n *como la ronda
"ue rueda del epitalamio+ con el curso aparentemente normal de los $ec$os
dentro del orden esta&lecido, el aceptado por la sociedad, el pactado por las
,amilias. As# "ue a los j'enes, tras conocerse y tras la pedida, les toca
contraer matrimonio. )a misma signi,icacin aporta el agua O"ueP )asaba (v 3),
aun"ue el 'alor del t%rmino 5agua? *"ue pasa, agua de r#o+ recuerda de
inmediato *connotati'amente+ el agua de la 01ana2, "ue pasa sin ser &e&ida,
es decir, la pasin de )eonardo y la 1o'ia "ue se $a mantenido latente y sin
consumar $asta ese momento. Es decir, "ue impl#citamente, dentro del
sentimiento de dic$a de la criada, el lenguaje y las imgenes empleadas
esconden, como $emos dic$o antes, connotaciones negati'as, connotaciones
"ue son como c$ispa.os de premoniciones trgicas.
En los vs siguientes (4-7) la proimidad del matrimonio *)or&ue llega tu
boda+ se relaciona con la luna, elemento natural "ue transporta otro presagio
trgico. Como se $a dic$o arri&a, los 'ersos )or&ue llega la boda ( &ue se
a)arten las ramas ( 0 la luna se adorne ( )or su blanca baranda sugieren, en
su signi,icado aparentemente ilgico, una e'idente interpretacin en positi'o,
seg>n la cual la criada est in'ocando a la luna como ,uente de lu., protectora
de las &odas y de la 'egetacin, dentro de la tradicin rural y agraria. (ero
tam&i%n, en una interpretacin puramente sim&lica, la &lancura de la luna
*"ue se adorna como la no'ia y de las &arandas+ connota la muerte, como otros
muc$os elementos de la $istoria se encargan de con,irmar. El 'erso &ue se
a)arten las ramas se carga tam&i%n de am&igSedad al ponerlo en relacin con
el monlogo ,inal de la )una *en el acto E, cuadro 1+, donde %sta dice,
dirigi%ndose Na las ramasN *seg>n la acotacin+- No &u!ero sombras. 8!s ra0os (
*an de entrar en todas )artes$ ( 0 *a0a en los troncos oscuros ( un rumor de
clar!dades )as ramas, "ue se asocia&an en la cancin de cuna tanto con la
misteriosa y potente atraccin seual como con los remordimientos 4el agua
era negra ( dentro de las ramas, se dec#a all#+, se apartan en el momento ,inal
de la tragedia para re'elar la 'erdadera naturale.a ,atal de la pasin. /el
mismo modo, con la eclamacin del v. 8 7on los manteles! la criada epresa
Aya se $a dic$o antesA la ,elicidad del con'ite "ue se aproima *y "ue ella est
preparando+, pero, sim&licamente, en,ati.a tam&i%n el sentido con'encional
"ue tiene el matrimonio- poner los manteles de la casa, o sea, consagrarse a
las tareas dom%sticas.
)a estro,a siguiente (vs. 9-16) presenta un eacto paralelismo sintctico y
temtico con la anterior. )os no'ios cantan por"ue estn ,elices y por"ue estn
en misa *la misa se 5canta?+, casndoseD el agua pasa como pasa el tiempo y
como pasa sin detenerse el 'erdadero deseo, y de inmediato se a!ade otra
cla'e irracional- )or&ue llega la boda$ ( &ue relumbre la escarc*a ( 0 se
llenen de m!el ( las almendras amargas. )a &oda 'a a $acer "ue la escarc$a
*el roc#o de la noc$e congelado, met,ora de la no'ia+ relum&re *&rille
$ermosamente+, aun"ue, en el ,ondo, se est diciendo "ue la escarc$a es
iluminada por la luna3no'ia, es decir, la &oda anuncia una noc$e presidida por
el ,r#o y el &lanco lunar, o sea, por la proimidad de la muerte. Enseguida, el
deseo de la criada se epresa, en positi'o, con la ant#tesis de la miel "ue llena
las almendras amargas, almendras "ue, connotati'amente, tam&i%n pueden
signi,icar el alma o cora.n de los amantes, de la no'ia y )eonardo, en el
sentido de "ue la &oda es una oportunidad para aca&ar con la in,elicidad y las
amarguras de la 'ida. (or eso la eclamacin ,inal 7re)ara el v!no!, igual "ue
la otra de la primera estro,a, remite a la ,elicidad del momento pero tam&i%n,
indirectamente, a las tareas dom%sticas de la esposa.
En la tercera estro,a (vs. 17-32), se pueden entender en el mismo sentido las
di'ersas ad'ertencias a la 1o'ia, cuando se la llama galana. As#, de&e mirar
c1mo )asa el agua Aes decir, dejar al agua "ue corra y se 'aya sin &e&erla, sin
satis,acer su aut%ntico deseoA y recogerse la ,alda, *s#m&olo, al mismo, tiempo
de las tareas dom%sticas y de la incitacin seual+, por"ue llega su &oda. Esto
es, el seo $a de ser 'i'ido eclusi'amente en el m&ito de,initi'amente
cerrado de la pareja y &ajo la proteccin o tutela de 'arn *ba+o el ala del
nov!o ( nunca salgas de tu casa+. En esta l#nea de alusiones seuales, la criada
se re,iere al no'io como un palomo *otra met,ora como alusin seual al
mac$o+ in,lamado de deseo *con todo el )ec*o de brasa+, lo cual no deja de
ser un punto de 'ista particular, con el "ue pretende epresar la imagen ideal
"ue ella tiene de lo "ue de&e ser un no'io "ue aca&a de casarseD e igualmente
dice "ue la no'ia ser#a un cam)o *otra met,ora+ "ue espera la sangre
derramada *se $a&la del rumor de sangre derramada, con el t%rmino 5rumor?
como met,ora sinest%sica de c$orro o $ilo de sangre+ en una cruda alusin a
la des,loracin seual y, por lo mismo, a la ,ecundidad "ue de&e deri'arse de
la consumacin del matrimonio. Sin em&argo, dentro de la premeditada
am&igSedad "ue )orca emplea en la o&ra, estos 'ersos tam&i%n pueden
entenderse como un a'iso *a la no'ia+ de los acontecimientos sangrientos "ue
se a'ecinan, de modo "ue la &rasa en el pec$o del no'io y el rumor de la
sangre derramada en el campo son epresiones "ue e'ocan tam&i%n un cuerpo
$erido, un cuerpo "ue sangra, en re,erencia al duelo "ue se 'a a producir
pronto entre el no'io y )eonardo.
As# pues, la Criada, en su papel de 'o. del destino, augura in>tilmente, una
'e. ms, el desenlace trgico de la $istoria. (ero, al mismo tiempo, sus
pala&ras son "ui. las >nicas de toda la tragedia en las "ue se puede entre'er,
aun"ue con la consa&ida am&igSedad, una solucin, acaso utpica o imposi&le,
al con,licto planteado en la o&ra entre 'i'ir la li&ertad del deseo o aceptar la
represin matrimonial. Concretamente, en las pala&ras ,inales de la cancin,
la ,rase )or&ue llega tu boda ( de+a &ue relumbre el agua. En primer lugar,
esto remitir#a al agua de a"uel r#o del "ue no "uer#a &e&er el ca&allo, el agua
del apetito ertico, agua "ue la no'ia de&e dejar relum&rar, &rillar, sin tocarla,
pero adems se relaciona directamente con otras pala&ras "ue la criada le dice
a la no'ia- 5<(ero ni!a= Wna &oda :"u% es; Wna &oda es esto y nada ms O...P Es
una cama relum&rante y un $om&re y una mujer.? A$# se puede 'er el >nico
lugar en "ue se da ca&ida al erotismo como constituyente no slo natural, sino
desea&le y casi eclusi'o del matrimonio. 1o deja de ser sintomtico "ue esta
solucin, "ue se re'elar, desde luego, imposi&le, se encuentre en &oca de un
personaje popular, alguien para "uien la 'ida no se mide en propiedades y
&ienestar material, y un personaje "ue, al contrario "ue la (oncia Asu paralelo
en La casa de Bernarda Alba9, no parece $a&er estado casado nunca.
Acto tercero
CUADRO PRIMERO

Bosque. "s de noche. ,randes troncos
h-medos. (mbiente oscuro. Se o!en dos
violines.

(Salen tres leadores.)
!e'ador #% F los (an encontrado$
!e'ador $: No. 6ero los buscan por todas
partes.
!e'ador &% Fa darn con ellos.
!e'ador $% -C(issss0
!e'ador &% Qu$
!e'ador $% 6arece que se acercan por todos los
caminos a la #e?.
!e'ador #: Cuando salga la luna los #ern.
Acto E, cuadro 1. !onve%sa"i#n & "an"iones $e los le'a$o%es . Coro
trgico
)a $uida de los enamorados *,inal del acto 2+, es decir, la "uie&ra o 'iolacin
de las normas sociales, tiene dos consecuencias de,initi'as en el tercer actoD
una a,ecta al argumento de la $istoria y otra a su tratamiento esc%nico-
14+ argumentalmente, se desata el ,renes# de la 'engan.a para 5restaurar? el
orden 'iolentado por )eonardo y la no'ia. (ero en el acto E, la 'engan.a
*cele&rada mediante una ceremonia ritual de derramamiento de sangre y
muerte+ trasciende *supera+ lo indi'idual *es decir, los sentimientos de la
madre y del no'io+ para con'ertirse en una ,uer.a at'ica, tel>rica, re,lejo de
esa sociedad rural, po&re, reseca y atrasada "ue representa la $istoria, una
,uer.a destructi'a representada en la naturale.a entera, es decir, en el &os"ue
y sus $a&itantes, "ue contri&uye al rito de la sangre.
2+ esc%nicamente, con la ruptura de las normas sociales se produce tam&i%n
la del 0realismo2 "ue $asta ese momento preside la tragedia, 0para dar paso
3dice el propio Vederico3 a la ,antas#a po%tica2, es decir, al &os"ue *un lugar
irreal, etra!o, in'eros#mil+ donde la luna y la mendiga son alegor#as de la
muerte "ue acompa!an los acontecimientos $asta su trgico desenlace, donde
la muerte no $ace distingos, de ,orma "ue las '#ctimas sern tanto el 'iolador
del orden *)eonardo+ como su presunto restaurador *el no'io+.
)os tres le!adores ,orman el coro de este cuadro- no aparecen en ninguna otra
escena de la o&ra y no tienen relacin con el desarrollo de la accin. Adems,
!e'ador $: &eb+an de)arlos.
!e'ador #: El mundo es grande. Jodos pueden
#i#ir de l.
!e'ador &: 6ero los matarn.
!e'ador $: Hay que seguir la inclinacin% (an
(ec(o bien en (uir.
!e'ador #: 3e estaban engaando uno a otro y
al fin la sangre pudo ms.
!e'ador &: -'a sangre0
!e'ador #: Hay que seguir el camino de la
sangre.
!e'ador $: 6ero sangre que #e la lu? se la bebe
la tierra.
!e'ador #: F qu$ 5ale ms ser muerto
desangrado que #i#o con ella podrida.
!e'ador &% Callar.
!e'ador #: Qu$ ;yes algo$
!e'ador &: ;igo los grillos, las ranas, el acec(o
de la noc(e.
!e'ador #: 6ero el caballo no se siente.
!e'ador &: No.
!e'ador #: .(ora la estar queriendo.
!e'ador $: El cuerpo de ella era para l y el
cuerpo de l para ella.
!e'ador &: 'os buscan y los matarn.
!e'ador #: 6ero ya (abrn me?clado sus
sangres y sern como dos cntaros #ac+os,
como dos arroyos secos.
!e'ador $: Hay muc(as nubes y ser fcil que
la luna no salga.
!e'ador &: El no#io los encontrar con luna o
sin luna. Fo lo #i salir. Como una estrella furiosa.
'a cara color ceni?a. E>presaba el sino de su
casta.
!e'ador #: 3u casta de muertos en mitad de la
calle.
!e'ador $: -Eso es0
!e'ador &: Crees que ellos lograrn romper el
cerco$
el escenario en "ue se mue'en *el &os"ue nocturno de 5Urandes troncos
$>medos? y Nam&iente oscuroN 3seg>n acotacin+ es netamente sim&lico y
di,erente de la esceni,icacin ms realista del resto de la tragedia.
Estructuralmente, estas inter'enciones de los le!adores, y las de la luna y la
mendiga, ocupan K escenas "ue organi.an temticamente la primera parte del
cuadroD la segunda parte la ocupa la escena del dilogo de )eonardo y la
no'iaD y la tercera y >ltima corresponde a la escena *muda+ "ue cierra el
cuadro *eplicada en una detallada acotacin+ donde se presenta
el#pticamente el duelo mortal de los dos $om&res.
)a inter'encin coral de los tres le!adores se encarga, pues, de a&rir y cerrar
esta primera parte, ,ormando una estructura encuadrada- en la escena 1
esta&lecen entre s# una con'ersacin en prosa, desde la "ue pasan, en la
escena 2, a recitar la cancin A0 luna &ue sales!... Aca&ada esta, se
intercalan las cinco escenas protagoni.adas por la luna y la mendiga, detrs de
las cuales, 'ol'emos *en la "ue ser#a escena K+ a los tres le!adores con su
cancin A0 muerte &ue sales!...
)as ,iguras de los le!adores estn supeditadas al &os"ue, del "ue son, por as#
decir, los $a&itantes naturales. As# se conser'a, dentro de esta escena
sim&lica, una cierta lgica "ue e'ita una situacin dramtica puramente
irracional u on#rica. (ero el $ec$o de "ue la )una apare.ca despu%s de los
)e!adores, tam&i%n con el aspecto de un jo'en le!ador *5)a )una es un
le!ador jo'en, con la cara &lanca? Aseg>n acotacin+ esta&lece una relacin
directa entre la una y los otros, y pone de relie'e su condicin de agentes de
la destruccin y la muerte "ue la luna representa. Ellos mismos, en su dilogo,
ponen de mani,iesto su ,uncin de destructores de la 'ida Ade la 'ida natural, y
tam&i%n de la procreacin, cuyo m&ito social de&e ser el matrimonioA al
decir- NWn r&ol de cuarenta ramas. )o cortaremos prontoN. 1o en 'ano, desde
el principio de la o&ra )orca se encarga de esta&lecer una ,irme asociacin
entre el padre muerto del 1o'io, ejemplo mimo de la 'irilidad y la
,ertilidad, y los r&oles, tal y como muestran esta pala&ras de la Madre a su
$ijo- N1o'io- Estos son los secanos. Madre- 7u padre los $u&iera cu&ierto de
r&oles.ND y tam&i%n entre las ramas de los r&oles y la descendencia ,amiliar o
linaje- 51o'io- En ninguna &oda se 'io tanta gente. *H+. Madre- 9amas enteras
de ,amilias $an 'enido. 1o'io- Uente "ue no sal#a de su casa. Madre- 7u padre
sem&r muc$o y a$ora lo recoges t>.?
El 'alor sim&lico del &os"ue alude al inconsciente $umano, concretamente, al
dominio de los instintos, y, dentro de ellos, al instinto ertico, con el "ue se
asocia por ser un m&ito desconocido, un mundo "ue est ms all del propio
control consciente de la persona, y "ue, por tanto, genera una intensa
sugestin de peligro y miedo. En Bodas de sangre, el &os"ue ser#a el escenario
en el "ue la pasin ertica *central en la o&ra+ se mani,iesta con toda claridad
en las pala&ras de la 1o'ia y )eonardo "ue cierran precisamente este cuadro
1. En ese sentido, y si se tiene en cuenta el ine'ita&le destino trgico "ue
entra!a para )orca toda pasin ertica li&remente 'i'ida, es comprensi&le "ue
los $a&itantes del &os"ue sean representados como sir'ientes y $eraldos de la
)una y la mendiga, o sea, de la muerte. El &os"ue es el am&iente de ramas,
"ue presta a la pasin de los enamorados su ,ascinacin oscura y terri&le, pero
es tam&i%n el lugar donde las ramas se apartarn para "ue los rayos de la )una
entren en todas partes y la muerte alcance a los dos 'arones. Cuando esto
ocurra, )orca en,ati.ar reiteradamente la oposicin de los elementos
naturales *incluidos los seres 'i'os+ "ue permanecen de pie, erguidos *en un
eje, llamar#amos, de 'erticalidad+ ,rente a a"uellos "ue $an ca#do, "ue se $an
roto, "ue aparecen tendidos en el suelo *en un eje, llamar#amos, de
$ori.ontalidad+, dos ejes sim&licos "ue, como 'eremos, connotan una y otra
'e. la 'ida y la muerte.
Es"ena 1, $i(logo en p%osa) los tres le!adores, atentos a los ruidos del
&os"ue, comentan la persecucin de los enamorados $uidos, a$ora escondidos
en alg>n rincn ms o menos cercano de donde ellos se encuentran. )orca no
$a puesto en escena ni la ,uga de la no'ia y )eonardo ni la persecucin "ue
lle'an a ca&o el no'io y su partida, de ,orma "ue, la primera ,uncin de los
le!adores es in,ormar al espectador acerca del punto o momento de desarrollo
de la accin en "ue nos encontramos. (ero adems, este dilogo cumple otras
tres ,unciones corales de ms pro,undidad- 14+ 5legitimar? la accin de los
amantes, de modo "ue, a pesar de ser agentes de destruccin relacionados con
la luna3muerte, se muestran ,a'ora&les al amor, al cumplimiento del deseo
ertico *5A$ora la estar "ueriendo. *H+ El cuerpo de ella era para %l y el
!e'ador $: Es dif+cil. Hay cuc(illos y escopetas
a die? leguas a la redonda.
!e'ador &: Kl lle#a buen caballo.
!e'ador $: 6ero lle#a una mu)er.
!e'ador #: Fa estamos cerca.
!e'ador $: En rbol de cuarenta ramas. 'o
cortaremos pronto.
!e'ador &: .(ora sale la luna. 5amos a darnos
prisa.
()or la izquierda surge una claridad)
!e'ador #:
-.y luna que sales0
'una de las (o)as grandes.

!e'ador $:
-'lena de )a?mines de sangre0
!e'ador #:
-.y luna sola0
-'una de las #erdes (o)as0
!e'ador $:
6lata en la cara de la no#ia.
!e'ador &:
-.y luna mala0
&e)a para el amor la oscura rama.
!e'ador #:
-.y triste luna0
-&e)a para el amor la rama oscura0 !"
(Salen. )or la claridad de la izquierda aparece la
Luna. La Luna es un leador joven, con la cara
blanca. La escena adquiere un vivo resplandor
azul.)
D..................
8CE.J=; E3CEN.3 protagoni?adas por la
luna, la mendiga y el no#io% !LI cancin de la
luna, ,LI cancin de la mendiga, /MI dilogo en
prosa y #erso entre ambas y 1MI dilogo en
prosa entre la mendiga, el no#io y el mo?o !M.
.sunto% fatalidad e inminencia del sacrificio
(umano@
D....................
!e'ador #:
-.y muerte que sales0
2uerte de las (o)as grandes.
!e'ador $:
-No abras el c(orro de la sangre0
cuerpo de %l para ella.?+ y al destino de la pareja $uida- 5Cay "ue seguir la
inclinacin- $an $ec$o &ien en $uir.? 24+ anunciar ,at#dicamente la
imposi&ilidad de "ue los amantes escapen del cerco de los perseguidores- 5Cay
muc$as nu&es y ser ,cil "ue la luna no salga *H+ El no'io los encontrar con
luna o sin luna?, e igualmente los Ncuc$illos y escopetasN "ue, Nen die. leguas a
la redonda,N Nparecen acercarse por todos los caminos a la 'e.ND y E4+ enla.ar
dramticamente con el tema de la ri'alidad de las dos ,amilias *castas+ y su
sino trgico- 5El no'io los encontrar con luna o sin luna. Bo lo 'i salir. Como
una estrella ,uriosa. )a cara color ceni.a. Epresa&a el sino de su casta *H+ Su
casta de muertos en mitad de la calle.?
Estas tres ,unciones son epresadas por los le!adores mediante un lenguaje
sentencioso, propio del $a&la popular, es decir, mediante dic$os o a,irmaciones
&re'es "ue encierran sa&eres o ense!an.as acerca de la 'ida y la muerte "ue
enla.ar#an con el sentir y el sentido com>n del pue&lo llano *tal como podemos
compro&ar en las epresiones su&rayadas-+
5)e!ador 2- /e&#an dejarlos.
)e!ador 1- El mundo es grande. 7odos pueden 'i'ir de %l?.
5)e!ador 2- Cay "ue seguir la inclinacin- $an $ec$o &ien en $uir.?
5)e!ador 1- Se esta&an enga!ando uno a otro y al ,in la sangre pudo ms.?
5)e!ador 1- Cay "ue seguir el camino de la sangre.
)e!ador 2- (ero sangre "ue 'e la lu. se la &e&e la tierra.
)e!ador 1- :B "u%; 6ale ms ser muerto desangrado "ue 'i'o con ella podrida.?
5)e!ador 2- El cuerpo de ella era para %l y el cuerpo de %l para ella.?
El dilogo comien.a y termina *estructura encuadrada+ con una do&le alusin a
la luna, *primero 'a a salir, y, para cerrar el dilogo, $a salido
de,initi'amente+. )a luna a"u# ya ,unciona como la encarnacin sim&lica de la
muerte. Entre las dos alusiones a la luna, los le!adores se re,ieren
reiteradamente a la sangre, la cual "ue ad"uiere la am&igSedad connotati'a
"ue tiene en el t#tulo de la tragedia, y "ue remite tanto a la muerte como a la
'ida, si identi,icamos la 'ida con la inclinacin y el instinto, particularmente el
instinto ertico *del mismo modo "ue en los 'ersos de la 01ana2- Ba+aban al
ro ( A0$ c1mo ba+aban! ( La sangre corra ( m#s ,uerte &ue el agua+.
*as $os "an"iones $e los *e'a$o%es se con'ierten, en este conteto, en un
doloroso 'aticinio de la muerte inminente, y en un ruego o s>plica a la )una y
a la Muerte para "ue no consumen la destruccin "ue la pasin lle'a consigo.
)a primera cancin *escena 2+, A0 luna &ue sales!, es una &re'e descripcin,
en tono 'i'amente dolorido, de los atri&utos negati'os de la luna, cuya
claridad pone lu. so&re las $ojas de los r&oles *grandes y verdes+D cuyo
&lancor parece el del los +a2m!nes manc$ados de sangreD "ue llega solitaria y
"ue es mala y tristeD y "ue ti.na de )lata el rostro de la no'ia, o sea, "ue
imprime en ella el color de la muerte. 7ras la descripcin, y en do&le
paralelismo *con "uiasmo incluido+, los le!adores E y 1 imploran a la luna "ue
no ilumine el &os"ue y "ue permita a los enamorados esconderse en lo oscuro-
De+a )ara el amor la oscura rama y De+a )ara el amor la rama oscura.
)a segunda cancin *escena K+ A0 muerte &ue sales!, es una repeticin casi
eacta *organi.ada en &ase a 'arios paralelismos+ de los mismos moti'os de la
cancin primera, con le'es di,erencias, la primera y principal, "ue el tono de
s>plica e imprecacin aparece de inmediato en el 'erso E, con una $ip%r&ole
per,ectamente epl#cita- No abras el c*orro de la sangre!$ como si los
le!adores intuyeran "ue el momento decisi'o del sacri,icio est muy cerca.
Adems, siguiendo las alusiones 'egetales y ,lorales, 8uerte de las secas *o+as
es una sin%cdo"ue sim&lica de la naturale.a muerta, igual "ue el 'erso No
cubras de ,lores la boda! es otra alusin ,uneraria a la &oda, dando a entender,
tam&i%n a tra'%s de una sin%cdo"ue, "ue es la muerte lo "ue 'a a cu&rir la
&oda, igual "ue las ,lores cu&ren las tum&as o los ata>des.
!e'ador #:
-.y muerte sola0
2uerte de las secas (o)as.
!e'ador &:
-No cubras de flores la boda0
!e'ador $:
-.y triste muerte0
&e)a para el amor la rama #erde.
!e'ador #:
-.y muerte mala0
-&e)a para el amor la #erde rama0 !"
Acto tercero
CE.&=; 6=92E=;
(Salen 8los tres leadores@. )or la claridad de la
izquierda aparece la Luna. La Luna es un
leador joven, con la cara blanca. La escena
adquiere un vivo resplandor azul.)
!una:
Cisne redondo en el r+o,
o)o de las catedrales,
alba fingida en las (o)as
soyC -no podrn escaparse0
Quin se oculta$ Quin sollo?a
por la male?a del #alle$
'a luna de)a un cuc(illo
abandonado en el aire,
que siendo acec(o de plomo
quiere ser dolor de sangre. !"
-&e)adme entrar0 -5engo (elada
por paredes y cristales0
-.brid te)ados y pec(os
donde pueda calentarme0
-Jengo fr+o0 2is ceni?as
de soolientos metales
buscan la cresta del fuego
por los montes y las calles.
6ero me lle#a la nie#e
sobre su espalda de )aspe, ,"
y me anega, dura y fr+a,
el agua de los estanques.
6ues esta noc(e tendrn
mis me)illas ro)a sangre,
y los )uncos agrupados
en los anc(os pies del aire.
-No (aya sombra ni emboscada,
que no puedan escaparse0
-Que quiero entrar en un pec(o
para poder calentarme0 /"
-En cora?n para m+0
-Caliente0, que se derrame
por los montes de mi pec(oC
de)adme entrar, -ay, de)adme0
(( las ramas.)
No quiero sombras. 2is rayos
(an de entrar en todas partes,
y (aya en los troncos oscuros
un rumor de claridades,
Acto E, cuadro 1. +oman"e $e la luna *scena 14 de la luna y la mendiga+.
)orca dej dic$o "ue la luna y la mendiga son s#m&olos de la ,atalidad,
esto es, del cumplimiento del destino trgico del no'io y )eonardo. Como
personajes, la luna *5le!ador jo'en, con la cara &lanca?, seg>n acotacin+ y
despu%s la mendiga act>an como 5alegor#as? de la muerte, esto es, ,iguras "ue
recuerdan a las de los autos sacramentales de Caldern. )a luna, adems, se
re'iste de dos aspectos- uno, $umani.ado, el de le!ador con la cara &lanca
*color "ue le resta 'erosimilitud al carcter $umano del personaje, asocindolo
como metonimia a la luna e, indirectamente, a la muerte+, y otro, en ,orma de
personaje intangi&le, am&iental, el de la lu. a.ul "ue la acompa!a, color "ue
sugiere ,rialdad. 7odos estos detalles, determinantes en la o&ra, no son, en
cam&io, parte del teto literario sino de la dramaturgia, de la puesta en
escena, donde )orca en,ati.a las sugerencias deri'adas del color y la lu., de la
m#mica, y de los espacios y mo'imientos esc%nicos. Sa&ido es "ue )orca
conce&#a el teatro como un espectculo total, en el "ue el lenguaje 'er&al *el
teto en prosa y 'erso+ no es el >nico elemento "ue aporta signi,icados a la
$istoria, sino "ue aparece im&ricado con otros cdigos epresi'os *lu. y color,
'estuario, gestualidad, m>sica, etc.+, tal y como en esta escena podemos
compro&ar.
)a di,erencia entre la luna y la mendiga es esta- la luna actuar#a como
la di'inidad o diosa de la muerte, a "uien se o,rece *y "uien eige+ el sacri,icio
del no'io y )eonardoD la mendiga, en cam&io, ser#a la sacerdotisa *o aclito+
de la luna en esa ceremonia, el personaje "ue, de acuerdo con esta, escoge el
lugar idneo para el duelo *A&u *a de ser$ 0 )rontoH+ y dirige *mediante una
em&oscada+ al no'io $acia el punto donde se $allan )eonardo y la no'ia, y "ue
est mejor iluminado. /entro del &os"ue, y despu%s de la escena de los
le!adores, la aparicin de la luna como un cuarto le!ador de cara &lanca
su&raya la sugestin del espectador de $allarse ante un paisaje o am&iente
irreal, sim&lico, po%tico, donde las ,iguras act>an como a&stracciones de
ideas, emociones o sentimientos pro,undos, "ue se re,ieren a la naturale.a y a
la condicin $umana en su conjunto, y no solo a la psicolog#a de los personajes
de esta $istoria. En este sentido, ya dijimos "ue el &os"ue ser#a el mundo
misterioso del inconsciente $umano donde la muerte act>a como una ,uer.a
instinti'a.
)a luna no solo $a&la *monlogo+ en el romance sino "ue tiene cuerpo
3mejillas, pec$o3, es decir, se corporei.a. Se trata, pues, de una
personi,icacin del instinto destructi'o, asesino *7natos+, "ue se aloja o
$a&ita en toda la naturale.a y "ue se opone a Eros, instinto germinador, de
'ida. 7al personi,icacin de la luna como di'inidad *po%tica+ de la muerte nos
recuerda otras ,iguras de la mitolog#a clsica *as#, Saturno como dios del
tiempoD 6ulcano, del ,uegoD o Celios y Selene, dioses del sol y la luna+, pero
tam&i%n el mito romntico de /rcula, donde se amalgaman la negati'idad *es
decir, la ,uer.a dia&lica+, la noc$e *como m&ito misterioso de la naturale.a+
y la sangre *sustancia am&igua "ue sugiere por igual muerte y 'ida+. (ensemos
"ue en todo el romance su&yace la paradoja po%tica de la 5muerte 'i'a?, o
sea, de la sangre como sustancia "ue 'i'i,ica el cuerpo mori&undo de la luna, o
sea, de la propia muerte.
)a luna 'aga, "uejum&rosa y aterida de ,r#o *ca&e pensar "ue
des,allecida+, &uscando desesperadamente el calor de la sangre de las '#ctimas
"ue ella misma oye sollo.ar entre la espesura, para lo cual resulta
imprescindi&le "ue su lu. ilumine per,ectamente el lugar del &os"ue nocturno
donde los cuc$illos consumarn el sacri,icio. (or eso, clama la luna ante los
para que esta noc(e tengan
mis me)illas dulce sangre, 1"
y los )uncos agrupados
en los anc(os pies del aire
Quin se oculta$ -.fuera digo0
-No0 -No podrn escaparse0
Fo (ar lucir al caballo
una fiebre de diamante.
elementos de la naturale.a *con el uso de la 24 p. plural+ eigiendo el
derramamiento de sangre "ue le permita entrar en calor *es decir, re'i'ir+D y
por eso podemos a,irmar "ue el tema del romance es la demanda 'e$emente
*o imprecacin+ por parte de la luna de un sacri,icio $umano, "ue parece
segura de conseguir.
7omando en consideracin este es"uema argumentati'o, se pueden
se!alar tres partes en el teto- la primera *$asta el '. 1Q+ coincide con la
presentacin "ue la luna $ace de s# misma, primero descri&iendo
en,ticamente sus apariencias y despu%s epresando el deseo de "ue se
cumpla un sacri,icio $umano. En la segunda *'s 113EI+ la luna desarrolla el
con,licto ,r#oMcalor, es decir, la sensacin inaguanta&le de ,r#o "ue padece y
"ue solo la sangre $umana podr ali'iar. )a tercera *'. EI3,inal+ se re,iere al
con,licto lu.Moscuridad, pues solo mediante una adecuada iluminacin podr
perpetrarse el crimen "ue la luna necesita para o&tener la sangre.
M%tricamente, como se $a dic$o, el poema es un romance de aire popular, con
la consa&ida rima de octos#la&os con rima asonante en pares, y con los impares
"ue "uedan sueltos.
As# pues, el monlogo apunta tres moti'os &sicos- a+ la oposicin
,r#oMcalor *"ue implica un mo'imiento de ,uera $acia dentro+, &+ la oposicin
lu.Moscuridad *"ue implica el mo'imiento in'erso+, y c+ la sangre, como
sustancia re'itali.adora. )a lu. se $alla en las tres met,oras iniciales con las
"ue la luna se presenta *so0, '.I+ a s# misma- cisne del r#o *v.1+, rosetn de
catedral *v.2+ y amanecer ,also del &os"ue nocturno *v.3+. )a luminosidad se
desprende del cisne, del &rillo del r#o *iluminado por la luna de noc$e+, de los
rayos "ue atra'iesan las 'idrieras del rosetn y del ,ulgor lunar "ue &a!a la
espesura del &os"ue. Son tres claridades "ue nos dejan la sugestin de la
$ermosura e"u#'oca de la luna, impregnada de misteriosa oscuridad, pero
tam&i%n de ostentacin y poder, es decir, de una ,uer.a polimr,ica "ue inunda
toda la naturale.a y se metamor,osea en ella.
Esa connotacin de poder y ,uer.a a&arcadora "ueda re,or.ada en la
eclamacin siguiente *no )odr#n esca)arse!+, "ue $ay "ue entender ms
como amena.a contra los $uidos y los perseguidores, "ue como una
constatacin de los $ec$os "ue 'an a ocurrir. Vrente a los rasgos descripti'os
pre'ios, a pa%ti% $el v.4 la luna atiende a las presencias escondidas en el
&os"ue, presencias "ue su,ren *pues sollo.an, '.F+ y so&re las "ue se cierne un
cuc$illo "ue ella misma $a dejado abandonado en el a!re, es decir, una
amena.a mortal, eplicada mediante la imagen do&le de ese acec*o de )lomo
*cuc$illo+ "ue &u!ere ser dolor de sangre *duelo sangriento+. )a naturale.a se
llena de muerte, de una ,uer.a negati'a "ue ronda a los seres $umanos, pero
o&ser'emos "ue la luna ni mata ni dice "ue "uiera matar a nadieD lo "ue
"uiere es "ue alguien muera, para as# apro'ec$arse de ello. )a luna crea las
condiciones ,a'ora&les para esa pelea de cuc$illos "ue se aproima, de ,orma
"ue act>a como cmplice de los instintos destructi'os de los seres $umanos,
aun"ue los aut%nticos y >nicos responsa&les del rec#proco asesinato sean los
dos $om&res "ue se en,rentan y solo ellos.
)a segunda parte del teto resulta una sucesin de eclamaciones con
las "ue la luna se "ueja del ,r#o "ue siente y solicita a todos a"uellos "ue
puedan escuc$arla *24 p del plural+ "ue le permitan, seg>n dice, entrar en un
)ec*o *cuerpo, por metonimia+ )ara )oder calentarme. (or lo tanto, la
oposicin ,r#oMcalor de la luna se despliega en imgenes donde el entrar y el
salir *lo interior3#ntimo y lo eterno+, se!alan los l#mites del su,rimiento. As#,
en los vs 11-12, se sugiere el ,r#o en la per#,rasis 'er&al de mo'imiento vengo
*elada acompa!ada del CC) )or )aredes 0 cr!stales *es decir, los m&itos
eternos, los dominios del ,r#o, por donde se desli.a e,ecti'amente la lu.
lunar+D y el calor, en la imagen antit%tica, vs 13 & 14, donde pide se a&ran
te+ados 0 )ec*os *o sea, a"uello "ue est dentro, lo #ntimo del $ogar y del
cuerpo+. Esta misma lgica enunciati'a se sigue en los vs siguientes (15-18)-
la met,ora m!s cen!2as de so%ol!entos metales con "ue la luna se re,iera a s#
misma sugiere un ser apagado, mori&undo *cen!2as+ "ue &rilla con ,rialdad *con
el &rillo de los metales$ similar al &rillo de la $oja de un cuc$illo+ y "ue lo
$ace cansadamente en la noc$e *metales so%ol!entos+, pero un ser "ue &usca
lo opuesto a las ceni.as, la cresta del ,uego *'.1J+, o sea, lo ms alto de las
llamas, )or los montes 0 las calles *'.1K+ es decir, de nue'o por los espacios
eternos dominados por el ,r#o, con lo "ue se sugiere "ue es una &>s"ueda
in>til, desesperada y ,racasada de antemano por"ue a$# no $ay calor posi&le.
(recisamente eso es lo "ue con,irman los vs. siguientes (19-22) en "ue, a
tra'%s de dos imgenes de so&er&ia intensidad 'isual, la luna reconoce "ue el
,r#o de la naturale.a puede con ella- ,r#o representado, de una parte, en la
nie'e y, de otra, en los estan"ues $elados. )a nie'e aparece corporei.ada *me
lleva la n!eve ( sobe su es)alda de +as)e+, con una imagen "ue e'oca en la
mente del lector el &rillo y el re,lejo lunar so&re los montes &lancosD y los
estan"ues $elados *me anega$ dura 0 ,ra$ ( el agua de los estan&ues+, "ue
parecen a$ogar, aprisionar la ,orma de la luna dentro de la super,icie g%lida y
slida del agua, agua estancada, $elada y detenida, como s#m&olos Amuy
usuales en )orcaA de cosa "uieta, parali.ada, muerta.
Vrente a ese ,r#o terri&le "ue anula su &>s"ueda angustiosa de calor, la
luna guarda la esperan.a ,unesta de "ue la sangre del duelo "ue est primo
a consumarse le sir'a para calentarse y, por tanto, paradjicamente, para
re'i'ir. As# lo epresa en el ra.onamiento poeti.ado de los vs 23-28- la ro+a
sangre *con el ep#teto intensi,icador ro+a+ "ue colorear las mejillas de la luna
tam&i%n salpicar la naturale.a, concretamente, los juncos del r#o, mo'idos
por la ,uer.a del 'iento *los anc*os )!es del a!re, en una nue'a met,ora "ue
personi,ica los elementos de la naturale.a+ "ue ,unciona como una
anticipacin del lugar ya se!alado para el duelo *en la orilla del r#o del &os"ue,
donde crecen los juncos+ y de las '#ctimas del sacri,icio *$om&res, en la
sugerencia del t%rmino 'egetal +uncos, con "ue )orca suele aludir
sim&licamente a los elementos 'aroniles, casi ,licos, de la naturale.a+. B en
consecuencia, para "ue este sacri,icio se lle'e a ca&o, la luna necesita "ue No
*a0a sombra n! emboscada$ ( &ue no )uedan esca)arse!, eclamacin "ue
'uel'e a insistir en el poder mort#,ero de su lu..
)as eclamaciones con "ue la luna su&raya el su,rimiento y la angustia se
repiten (vs.29-34), a$ora jugando con la idea de un sacri,icio at'ico y mgico
"ue le permita co&ijarse en el clido interior de un cuerpo $umano y seg>n el
cual la sangre del cora.n *o pec$o+ de las '#ctimas se derramar so&re el
pec$o de la luna *los montes de m! )ec*o+ para "ue esta o&tenga el calor "ue
necesita. 6emos "ue tam&i%n en estos 'ersos la lgica epresi'a es "ue la luna
pretende ir desde lo "ue est ,uera *y ,r#o+ a lo "ue est dentro *y clido+.
)a tercera parte del romance (vs. 35-46) cierra la argumentacin
aludiendo a la oposicin lu.Moscuridad. El poder de la lu. sir'e para iluminar el
lugar donde se 'a a perpetrar el crimen. Este mo'imiento de dentro $acia
,uera, opuesto al "ue $emos 'isto en la 24 parte, se epresa en el dilogo
imaginario de la luna con las ramas del &os"ue *'er acotacin+, "ue en,ati.a
toda'#a ms la necesidad 'e$emente de "ue el sacri,icio $umano se consume.
(ara "ue la luna y la naturale.a se llenen de sangre *'s. EL3I2, donde repite la
estructura empleada con anterioridad+, es imprescindi&le "ue la lu. de a"uella
entre en todas )artes y ponga en los troncos oscuros ( un rumor de clar!dades$
con la magn#,ica met,ora rumor de clar!dades "ue sugiere *mediante la
sinestesia de rumor+ el &rillo indeciso pero su,iciente de la lu., por"ue de lo
contrar#o $a&r#a dic$o, por ejemplo, 5grito? o 5clamor?. Esa lu. 'a a sacar de
su escondite a "uienes se esconden 4u!"n se oculta' A,uera d!go!$ '.IE5, y
'a a proyectar su poder mort#,ero so&re ellos de modo "ue no puedan
escaparse. Esta luminosidad etracti'a cierra el romance con otra met,ora
sorprendente re,erida al ca&allo en "ue $uye la pareja *'s. IF3IG+, y en la "ue
el sudor del ca&allo se con'ierte en ,!ebre de d!amante "ue luce por el e,ecto
del &rillo lunar, con la alusin ,unesta al destino del ca&allo *a su 'e., s#m&olo
del deseo ertico y de la re&eld#a de )eonardo+, "ue 'a a ser atrapado por la
luna, o sea, por la muerte.
)orca coment acerca de este pasaje- 56enga en &uena $ora la poes#a
en a"uellos instantes en "ue la disipacin y el ,renes# del tema lo eijan?.
E,ecti'amente, la cr#tica $a se!alado ese empleo espec#,ico de la poes#a
cuando llegan a escena la disipacin o des'anecimiento del mundo real y el
,renes# o sed sangrienta de la luna.
Acto tercero
CE.&=; 6=92E=;

(&esaparece 8la luna@ entre los troncos ! vuelve
la escena a su luz oscura. Sale una anciana
totalmente cubierta por tenues paos
verdeoscuro. Lleva los pies descalzos. (penas
si se le ver el rostro entre los pliegues. "ste
personaje no *igura en el reparto.)
Mendiga:
Esa luna se #a, y ellos se acercan.
&e aqu+ no pasan. El rumor del r+o
Acto E, cuadro 1. !an"i#n $e la men$iga *escena 24 de la luna y la
mendiga+
)as ancianas como ,iguras alegricas de la muerte poseen una larga tradicin
en la literatura y el arte europeo desde la Edad Media. Si los mendigos 5piden?
para so&re'i'ir, esta mendiga tam&i%n pide cosas, pero cosas terri&les, como la
'ida de los seres $umanos. Sin em&argo, este personaje no parece
eactamente una indigente al uso sino ms &ien un ser siniestro nacido del
mismo &os"ue y camu,lado en %l, de a$# "ue la acotacin la presente en'uelta
por la oscuridad del escenario, 5totalmente cu&ierta por tenues pa!os
'erdeoscuro?, con 5los pies descal.os. Apenas si se le 'er el rostro entre los
pliegues?. Colores oscuros y propios del &os"ue, pies desnudos, en contacto
con la tierra, y casi sin atis&o del rostro, la ,igura parece una ,loracin maligna
del &os"ue, un personaje asociado a las ,uer.as oscuras de la naturale.a, y
apagar con el rumor de troncos
el desgarrado #uelo de los gritos.
.qu+ (a de ser, y pronto. Estoy cansada.
.bren los cofres, y los blancos (ilos
aguardan por el suelo de la alcoba
cuerpos pesados con el cuello (erido.
No se despierte un p)aro y la brisa,
recogiendo en su falda los gemidos, !"
(uya con ellos por las negras copas
o los entierre por el blando limo.
(.mpaciente.)
-Esa luna, esa luna0
especialmente, a la luna, a la "ue alude e in'oca al comien.o y al ,inal del
poema.

Esta sugestin creada por la puesta en escena es con,irmada por las pala&ras
del personaje, "ue sir'en para detallar el lugar, la ,orma y el momento en "ue
se 'a a producir el sacri,icio $umano. )a anciana mendiga, cansada de rondar
el &os"ue 'igilando a los $uidos y los perseguidores, epresa con 'e$emente
impaciencia el deseo de "ue todo aca&e pronto, de manera "ue podr#amos
decir "ue el tema del pasaje ser#a la anticipacin de la muerte inminente de
los dos 'arones. Como mendiga, esta anciana 5pide? cosas. En este pasaje, "ue
se consume cuanto antes el sacri,icio de sangre y "ue la naturale.a
permane.ca silenciosa, indi,erente, ante este. El 'erso endecas#la&o del
romance $eroico otorga a las pala&ras de la mendiga una gra'edad "ue
re,uer.a el sentido trgico de estas.

)a unidad estructural del poema se de&e a "ue todo %l es una consecuencia
lgica de la inter'encin anterior de la luna en tanto "ue eplica y descri&e
l#ricamente las circunstancias del acto de sangre cercano a consumarse- el
lugar *H0 ellos se acercan. '.13 De a&u no )asan3 el rumor del ro, '.2D A&u
*a de ser, '.E+D el momento *A&u *a de ser$ 0 )ronto$ '.E+D y la ,orma en "ue
se producir la pelea y la muerte, primero en pleno &os"ue y despu%s ya con
los cad'eres depositados en una $a&itacin *HEl rumor del ro ( a)agar# con
el rumor de troncos ( el desgarrado vuelo de los gr!tos$ 's. 23ID cuer)os
)esados con el cuello *er!do$ '.KD y No se des)!erte un )#+aro 0 la br!sa$ (
recog!endo en su ,alda los gem!dos$ ( *u0a con ellos )or las negras co)as ( o
los ent!erre )or el blando l!mo$ 's. L312+. 7odas las imgenes del &os"ue y de
la alco&a estn pensadas a partir de la contraposicin de dos connotaciones
espaciales muy precisas- elementos del aire y del suelo. As#, el 'uelo, el
pjaro, la &risa "ue $uye y las negras copas *de los r&oles+ desarrollan la
primera connotacinD y el r#o, los troncos, el suelo de la alco&a, los cuerpos
pesados y el &lando limo desarrollan la segunda. B, a su 'e., estas dos series de
elementos antit%ticos se re>nen en el silencio sepulcral "ue preside el &os"ue.

Como ya se anunci en el pasaje de los le!adores *"ue tala&an lo "ue est
'i'o, los r&oles+, el suelo de la alcoba$ los cuer)os )esados y el blando l!mo
son epresiones "ue sugieren a"uello "ue est tendido, ca#do, sin 'ida. Esta
sugestin de los elementos naturales a ras de suelo, $ori.ontales, como
portadores sim&licos de muerte, se 'a a repetir y ampliar $asta el ,inal de la
o&ra.

El sacri,icio $umano 'a a ser cele&rado por esta sacerdotisa del &os"ue
maligno, presidido por la lu. lunar *Esa luna$ esa luna!, '.1E+ en medio del
&os"ue, junto a un r#o. )a muerte $umana Aparece decir )orcaA tiene lugar en
dos m&itos, el de la naturale.a o &os"ue, y el de la casa, representado a"u#
en la alcoba *'s. G3K+. En pleno &os"ue dos cad'eres son algo li'iano,
insigni,icante, dos presencias casi mudas "ue se pierden en el aire, el agua y el
&arro, "ue se ,unden en ellos, por eso los gr!tos y los gem!dos de la pelea
sern apenas ruidosos, a&sor&idos por el rumor del r#o y del &os"ue, lle'ados
por la &risa o enterrados por el limo. El templo de naturale.a parece
atra'esado por un silencio ,uneral-

El rumor del ro
a)agar# con el rumor de troncos
el desgarrado vuelo de los gr!tos.

No se des)!erte un )#+aro 0 la br!sa$
recog!endo en su ,alda los gem!dos$
*u0a con ellos )or las negras co)as
o los ent!erre )or el blando l!mo.
Sin em&argo, en el mundo pri'ado 3de la intimidad3 de las alco&as, dos
cad'eres son presencias "ue pesan, rotundas so&re el suelo, y cuyas $eridas
contrastan con la &lancura de la ropa. En el lugar donde el matrimonio y el
amor se consuman, se $an a&ierto los co,res *&a>les o arcas "ue antiguamente
sol#an guardar la ropa del ajuar, la delicada y 'aliosa, para los momentos
especiales, la ropa por tanto de blancos *!los, para una &oda, por ejemplo+
pero "ue a$ora, trgicamente, solo aguardan *por"ue los muertos sern
trasladados desde el &os"ue a la casa+ cuer)os )esados con el cuello *er!do,
con lo "ue las epresiones co,res y blancos *!los ad"uieren la connotacin
paralela de co,re sepulcral, ata>d, y de mortaja, respecti'amente-

Abren los co,res$ 0 los blancos *!los
aguardan )or el suelo de la alcoba
cuer)os )esados con el cuello *er!do.

Mientras la naturale.a permanece impertur&a&le ante el duelo mortal e
integra la muerte en s# misma, como un elemento ms de su 'italidad, como
un engranaje ms de sus ciclos eternos, el mundo $umano no puede $acerlo.
Esto es, mientras la naturale.a trasciende y 'ence a la muerte, el ser $umano
es 'encido por ella.
Acto tercero
CE.&=; 6=92E=;

8&9:';<; EN 6=;3.. 'una y mendiga.
.sunto% inminencia del sacrificio (umano@

!una%
6ero que tarden muc(o en morir.
Que la sangre
me ponga entre los dedos su delicado silbo.
-2ira que ya mis #alles de ceni?a despiertan
en ansia de esta fuente de c(orro estremecido0

83igue &9:';<; EN 6=;3.. 'una y mendiga.
.sunto% inminencia del sacrificio (umano@
Acto E, cuadro 1. +espuesta $e la luna a la men$iga *escena E4 de la luna
y la mendiga+.
En este apremiante dilogo, la luna y la mendiga ultiman Adigmoslo as#A los
detalles de la ceremonia sacri,icial. /etalles "ue remiten a una escenogra,#a
espec#,ica de la muerte, junto a un arroyo en medio del &os"ue y con la lu.
lunar como gu#a de los cuc$illos "ue 'an a penetrar en las ropas y el cuerpo de
los ri'ales. Cuando la mendiga le indica cmo $a de actuar, la luna, rompiendo
el discurso en prosa, le responde con estos cuatro alejandrinos arroman.ados,
"ue epresan majestuosamente la crueldad de la luna, necesitada, como
$a&#amos 'isto en el romance monlogo anterior, de una sacri,icio de sangre
del "ue o&tendr ms 5'ida? cuanto ms cruento sea.

/e nue'o, como en el romance protagoni.ado por ella, la luna aparece
personi,icada y corporei.ada, rogando ansiosamente a la mendiga "ue la
muerte de los $om&res sea lenta, y $aciendo alusiones a sus dedos y su cuerpo
*m!s valles de cen!2a$ do&le met,ora "ue remite a la super,icie lunar y a su
propio cuerpo de le!ador de cara &lanca, al mismo tiempo "ue sugiere "ue ese
cuerpo est muerto, sin 'ida, por"ue es de cen!2a+D y tam&i%n, como en el
romance, 'emos a"u# "ue la sangre es la sustancia ,undamental del sacri,icio,
sangre a la "ue se alude meta,ricamente como del!cado s!lbo y como ,uente
de c*orro estremec!do. Mientras el del!cado s!lbo es una met,ora con
sinestesia *muy del gusto lor"uiano+ de la sangre "ue mana despacio de una
$erida a&ierta *y "ue manc$ar los dedos de la luna+, la ,uente de c*orro
estremec!do es una $ip%r&ole "ue se re,iere a una $erido a&ierta de la "ue
&rota muc$#sima sangre *$asta salpicar por completo el cuerpo entero de
a"uella+.
Acto tercero
CE.&=; 6=92E=;
!eonardo:
-Calla0
Novia:
&esde aqu+ yo me ir sola.
-5ete0 -Quiero que te #uel#as0

!eonardo:
-Calla, digo0

Novia:
Con los dientes, con las manos, como puedas,
quita de mi cuello (onrado
el metal de esta cadena,
de)ndome arrinconada
all en mi casa de tierra.
F si no quieres matarme !"
como a #+bora pequea,
pon en mis manos de no#ia
el can de la escopeta.
-.y, qu lamento, qu fuego
Acto E, cuadro 1. ,i(logo $e *eona%$o & la novia
Muc$os cr#ticos y estudiosos se re,ieren a esta escena como el momento
culminante o cl#ma ertico3amoroso de la o&ra, el momento en "ue los dos
j'enes epresan su pasin con ms desnude. e intensidad l#rica pero tam&i%n
con ms angustia, componiendo una especie de d>o, una cancin a dos 'oces,
"ue canta la imposi&ilidad y la ,atalidad del amor. )a escena se u&ica en medio
del &os"ue nocturno, despu%s de la &oda, y presenta dos mo'imientos
contrapuestos, uno ,#sico3espacial, la $uida de los amantes y el acec$o de los
perseguidores, y otro emocional, la serenidad y la aceptacin del destino por
parte del no'io ,rente a la agitacin an#mica de la no'ia.

El tema del poema ser#a el amor imposi&le de la no'ia y )eonardo. Si &ien,
dentro de este, $a&r#a otro, ms sutil y ms signi,icati'o, cual es el de la
aceptacin de )eonardo de su propio destino. Estructuralmente, el poema
presenta una organi.acin interna encuadrada, con una idea ,inal "ue 'iene a
corro&orar lo epuesto al comien.o- la primera parte nos lle'ar#a $asta el '.1L,
con las reticencias y miedos de la no'ia cortados de ra#. por las pala&ras con
"ue )eonardo eige silencio y asume los $ec$os consumados. )a segunda parte
*$asta el '.1Q2+ despliega otras muc$as inseguridades y 'acilaciones de la
no'ia, contestadas una a una por la 'igorosa con'iccin del amanteD y la
tercera y >ltima, cierra el poema con nue'as conminaciones de )eonardo al
silencio y con la aceptacin mutua de "ue el >nico destino "ue les resta es
permanecer juntos $asta morir si ,uera preciso *:! nos se)aran$ ( ser# )or&ue
est" muerto+, idea esta "ue reitera con otros t%rminos la a,irmacin primera
del jo'en amante. M%tricamente, el poema es un romance "ue incorpora
ocasionales rupturas r#tmicas a &ase de 'ersos irregulares de arte mayor *u"
v!dr!os se me clavan en la lengua!+ y menor *.o m!sma. ;erdad+, con la
me sube por la cabe?a0
-Qu #idrios se me cla#an en la lengua0

!eonardo:
Fa dimos el pasoC -calla0,
porque nos persiguen cerca
y te (e de lle#ar conmigo.

Novia:
-6ero (a de ser a la fuer?a0 ,"

!eonardo:
. la fuer?a$ Quin ba)
primero las escaleras$

Novia:
Fo las ba).

!eonardo:
Quin le puso
al caballo bridas nue#as$

Novia:
Fo misma. 5erdad.

'eonardo%
F qu manos
me cal?aron las espuelas$

No#ia%
Estas manos que son tuyas,
pero que al #erte quisieran
quebrar las ramas a?ules /"
y el murmullo de tus #enas.
-Je quiero0 -Je quiero0 -.parta0
Que si matarte pudiera,
te pondr+a una morta)a
con los filos de #ioletas.
-.y, qu lamento, qu fuego
me sube por la cabe?a0

!eonardo:
-Qu #idrios se me cla#an en la lengua0
6orque yo quise ol#idar
y puse un muro de piedra 1"
entre tu casa y la m+a.
Es #erdad. No lo recuerdas$
F cuando te #i de le)os
me ec( en los o)os arena.
6ero montaba a caballo
y el caballo iba a tu puerta.
Con alfileres de plata
mi sangre se puso negra,
y el sueo me fue llenando
las carnes de mala (ierba. 4"
Que yo no tengo la culpa,
que la culpa es de la tierra
y de ese olor que te sale
de los pec(os y las tren?as.

Novia:
-.y qu sinra?n0 No quiero
intencin de prosi,icar ciertas inter'enciones de los personajes, y ello para
"ue, por contraste, las tiradas epresi'as de am&os personajes co&ren la
mima concentracin l#rica y dramtica.

)a no'ia epresa, en un c>mulo de contradicciones, el con,licto entre ra.n y
sentimientos "ue la atormenta, la tensin entre cul de&#a $a&er sido su
conducta correcta, la aceptada socialmente, la "ue imponen la ra.n y la
$onra, ,rente a la s!nra21n de lo "ue est $aciendo, la locura de a"uello "ue
no puede e'itar. 6isi&lemente superada por los acontecimientos, "uerr#a dejar
de $uir y reconocerse ante la sociedad como la >nica responsa&le de los
$ec$os, eculpando a )eonardo, pues sa&e "ue, dentro de la lgica at'ica de
la $onra, el >nico destino posi&le de este es morir, sin "ue nadie se
compade.ca de ellos, de a$# "ue le pida una y otra 'e. "ue $uya, "ue se aleje
de ella. @gualmente, "uerr#a romper con el sentimiento "ue la domina,
a&andonando a )eonardo, incluso muriendo o matndolo, pero, en 'erdad, es
incapa. de separarse de %l. )e ec$a en cara "ue la raptara a la ,uer.a, aun"ue
enseguida reconoce "ue ,ue ella la "ue dio el primer paso para a&andonar la
&oda *<e &u!ero! <e &u!ero! A)arta!+. Se declara de nue'o culpa&le de todo
lo ocurrido, o&sesionada con su des$onra y con lo "ue la gente diga y piense de
ella, y estar#a dispuesta a arrostrarla, sin em&argo, no puede controlar la
atraccin irresisti&le "ue siente, incluso $asta el etremo de dar la 'ida por
continuar junto a )eonardo. (odemos a,irmar "ue la no'ia est sumida en un
remordimiento angustioso donde se me.clan la ,uer.a de la pasin y el peso de
la culpa. En el no'io, en cam&io, no $ay tormento moral de ninguna clase. El
no'io admite "ue tam&i%n %l intent ol'idarla y "ue lo "ue $a $ec$o est mal
dentro de las leyes morales de la sociedad, pero, al contrario "ue la no'ia,
est completamente seguro de lo "ue "uiere y a&solutamente decidido a ello.
1o $ay culpa ni remordimiento de ninguna clase en )eonardo sino pura
determinacin. /espreciando lo "ue diga o $aga la gente e impelido por la
pasin, >nica ,uer.a "ue reconoce en s# mismo, no solo pretende continuar la
$uida sino "ue, llegado el caso, est dispuesto a morir antes "ue a separarse
de la no'ia. )a actitud de esta, en cam&io, no es ms "ue una prolongacin del
carcter indeciso y du&itati'o "ue ya $a&#a mostrado antes y durante la &oda,
y por ello c$oca llamati'amente con la de )eonardo, lleno de una seguridad
desconocida $asta a$ora, como si el $ec$o de "ue la no'ia, al ,in, diera el paso
para $uir con %l, lo $u&iera con'encido de "ue ya no $a&#a 'uelta atrs ni otra
salida posi&le para su amor-

.a d!mos el )aso3 calla!$
)or&ue nos )ers!guen cerca
0 te *e de llevar conm!go.

)os dos sentimientos en "ue am&os coinciden son la pasin amorosa y la
angustia. )a pasin aparece epl#citamente como atraccin ertica rec#proca,
&asada en la $ermosura y la sensualidad del cuerpo del otro-

*)eonardo+ &ue la cul)a es de la t!erra
0 de ese olor &ue te sale
de los )ec*os 0 las tren2as

*)eonardo+ /lavos de luna nos ,unden
m! c!ntura 0 tus caderas.

*1o'ia+ ue te m!ro
0 tu *ermosura me &uema.

Como ya $a&#a "uedado claro en la con'ersacin primera de los j'enes *acto
2+, la pasin y el amor se con,unden en una pulsin instinti'a de origen
irracional y superior en ,uer.a a cual"uier intento de 'encerla por parte de
"uienes la su,ren-

*)eonardo+ 7or&ue 0o &u!se olv!dar
OHP
)ero montaba a caballo
0 el caballo !ba a tu )uerta

*1o'ia+ A0 &u" s!nra21n! No &u!ero
cont!go cama n! cena$
0 no *a0 m!nuto del da
contigo cama ni cena,
y no (ay minuto del d+a
que estar contigo no quiera,
porque me arrastras y #oy,
y me dices que me #uel#a 7"
y te sigo por el aire
como una bri?na de (ierba.
He de)ado a un (ombre duro
y a toda su descendencia
en la mitad de la boda
y con la corona puesta.
6ara ti ser el castigo
y no quiero que lo sea.
-&)ame sola0 -Huye tN0
No (ay nadie que te defienda. A"

!eonardo:
6)aros de la maana
por los rboles se quiebran.
'a noc(e se est muriendo
en el filo de la piedra.
5amos al rincn oscuro,
donde yo siempre te quiera,
que no me importa la gente,
ni el #eneno que nos ec(a.
(La abraza *uertemente.)

Novia:
F yo dormir a tus pies
para guardar lo que sueas. B"
&esnuda, mirando al campo,
H&ramtica.I
como si fuera una perra,
-porque eso soy0 Que te miro
y tu (ermosura me quema.

!eonardo:
3e abrasa lumbre con lumbre.
'a misma llama pequea
mata dos espigas )untas.
-5amos0
(La arrastra.)

Novia:
.dnde me lle#as$

!eonardo:
. donde no puedan ir
estos (ombres que nos cercan. G"
-&onde yo pueda mirarte0

Novia% (Sarcstica.)
'l#ame de feria en feria,
dolor de mu)er (onrada,
a que las gentes me #ean
con las sbanas de boda
al aire como banderas.

!eonardo:
Jambin yo quiero de)arte
si pienso como se piensa.
6ero #oy donde tN #as.
&ue estar cont!go no &u!era

)a atraccin seual3ertica es 'i'ida, por tanto, como una ,uer.a dominadora,
"ue no admite arrepentimiento y a la "ue resulta in>til oponerse. (or tanto, se
presiente *oscuramente, irracionalmente+ como una ,uer.a "ue anula la propia
'oluntad, una ,uer.a mort#,era "ue puede destruir a la propia persona, y "ue
solo puede e'itarse con la destruccin de "uien pro'oca tal atraccin, con la
anulacin o muerte del ser amado-

*1o'ia+ Estas manos &ue son tu0as$
)ero &ue al verte &u!s!eran
&uebrar las ramas a2ules
0 el murmullo de tus venas.
<e &u!ero! <e &u!ero! A)arta!
ue s! matarte )ud!era
te )ondra una morta+a
con los ,!los de v!oleta.

Es decir, la pasin *Eros+ est indisolu&lemente ligada a la muerte *7anatos+,
de ,orma "ue todos los enamorados de )orca sa&en o presienten, desde el
momento en "ue caen en las redes de la pasin, "ue su ,inal no puede ser otro
"ue la muerte o la anulacin como persona. (or esto mismo se dice "ue el
tema del amor lor"uiano es 5trgico?, en tanto "ue cumplimiento ineora&le
de un destino escrito en la misma naturale.a de la pasin, en tanto "ue
destino ,at#dico, superior a las decisiones o circunstancia propias de los seres
$umanos.

En cuanto a la angustia, como ya se $a se!alado arri&a, am&os epresan el
su,rimiento por la situacin concreta en "ue se $allan inmersos *$uidos y
perseguidos+, pero ante todo por el miedo o presentimiento ante el desenlace
,atal de sus actos- u" v!dr!os se me clavan en la lengua! *dicen los dos+. Sin
em&argo, $ay una di,erencia rele'ante- la angustia de la no'ia est
impregnada de culpa y remordimiento-

/on los d!entes$ con las manos$ como )uedas$
&u!ta de m! cuello *onrado
el metal de esta cadena$
de+#ndome arr!nconada
all# en m! casa de t!erra.
. s! no &u!eres matarme
como a vbora )e&ue%a$
)on en m!s manos de nov!a
el ca%1n de la esco)eta.
.

. 0o dorm!r" a tus )!es
)ara guardar lo &ue sue%as.
Desnuda$ m!rando al cam)o$
4Dram#t!ca.5
como s! ,uera una )erra$
)or&ue eso so0!

mientras "ue la de )eonardo no-

ue 0o no tengo la cul)a$
&ue la cul)a es de la t!erra
0 de ese olor &ue te sale
de los )ec*os 0 las tren2as.
.
;amos al r!nc1n oscuro$
donde 0o s!em)re te &u!era$
&ue no me !m)orta la gente$
n! el veneno &ue nos ec*a.

)eonardo desprecia tanto la maledicencia de la gente como sus propios
sentimientos, los "ue lo amarga&an antes de $uir con la no'ia, cuando no la
ten#a cerca, cuando no esta&a seguro de "ue ella segu#a amndolo-

/on al,!leres de )lata
JN tambin. &a un paso. 6rueba. !""
Cla#os de luna nos funden
mi cintura y tus caderas.

(/oda esta escena es violenta, llena de gran
sensualidad.)
Novia:
;yes$

!eonardo:
5iene gente.
Novia:
-Huye0
Es )usto que yo aqu+ muera
con los pies dentro del agua,
espinas en la cabe?a.
F que me lloren las (o)as,
mu)er perdida y doncella.

!eonardo:
Cllate. Fa suben.

Novia:
-5ete0
!eonardo:
3ilencio. Que no nos sientan. !!"
JN delante. -5amos, digo0
(%acila la novia.)
Novia:
-'os dos )untos0
!eonardo% ((brazndola.)
-Como quieras0
3i nos separan, ser
porque est muerto.

Novia:
F yo muerta.
(Salen abrazados.)
m! sangre se )uso negra$
0 el sue%o me ,ue llenando
las carnes de mala *!erba.

@deas "ue ya a,lora&an id%nticas 3como $emos dic$o3 en la otra con'ersacin
de los amantes, acto 2- 5*)eonardo+ Callar y "uemarse es el castigo ms
grande "ue nos podemos ec$ar encima. :/e "u% me sir'i a m# el orgullo y el
no mirarte y el dejarte despierta noc$es y noc$es; </e nada= <Sir'i para
ec$arme ,uego encima= (or"ue t> crees "ue el tiempo cura y "ue las paredes
tapan, y no es 'erdad, no es 'erdad. <Cuando las cosas llegan a los centros, no
$ay "uien las arran"ue=?

/e modo "ue la angustia de )eonardo est pro'ocada por las urgencias de la
$uida y por el deseo de $allar un lugar resguardado donde dar rienda suelta a
su deseo y consumar su amor, es decir, de actuar seg>n la >nica 'erdad "ue
acepta y reconoce. En este sentido, )eonardo procede como un espejo de la
'erdad de la no'ia "ue la o&liga Acomo ya $iciera en el anterior encuentro con
ella, antes de la &odaA, a mirar dentro de s# misma, a asumir la 'erdad de sus
sentimientos y a actuar en consecuencia, tal y como "ueda claro en los >ltimos
'ersos del pasaje.

Estos sentimientos contradictorios y tumultuosos se epresan con imgenes "ue
por una parte aproiman la conducta $umana a elementos y o&jetos de la
naturale.a y del mundo rural *un procedimiento constante a lo largo de toda la
o&ra+ y, por otra, eplotan al mimo las sugerencias epresi'as del registro
colo"uial de ciertos t%rminos *sustanti'os como vbora$ )erra$ es)!nas$ ,uego3
adjeti'os como sangre negra o mujer )erd!da3 y epresiones como 5ec$ar
arena en los ojos?+. As# 'emos "ue la pasin es una cadena *'.J+ para la no'iaD
la casa de t!erra *'.L+ es una met,ora "ue sugiere "ue la cue'a donde ella 'i'e
es una sepulturaD y la mortaja "ue pondr#a so&re )eonardo tendr#a los ,!los de
v!oletas *'.EF+, ,lores de tradicional signi,icado ,unerario. El ol'ido y la
renuncia de los dos amantes es 'isto como un muro de )!edra ( entre tu casa 0
la ma *'s IQ3I1+$ donde las casas son met,ora del cora.n o del alma. (or
supuesto, siguiendo las sugerencias sim&licas del resto de la o&ra, el ca&allo
'uel'e a ser el deseo de )eonardo, des&ocado, sin control *'s. IF3IG+D y el
su,rimiento por el amor incumplido $ace "ue las carnes de este se llenen de
mala *!erba *'.FQ+, donde carnes es una metonimia del alma, y la mala *!erba
es una met,ora de ra&ia, clera o irritacin, de "ue el carcter se le torn
enojoso y som&r#o. )a culpa de la pasin "ue siente por la no'ia no es de %l
sino de la t!erra *'.F2+, es decir, de la misma naturale.a en "ue $a&itan, tierra
de interior, dura y ardiente, po&re y seca, di,#cil, pues, de culti'ar, de
dominar, como tal pasin. )a no'ia, a su 'e., dice "ue sigue a )eonardo como
una br!2na de *!erba lle'ada por el aire *'s. G13G2+, donde el mo'imiento del
aire se identi,ica sim&licamente con el polo 'iril del erotismo, como el
ca&allo. )a li&ertad, la ,uga $acia el ,uturo son *otro s#m&olo o met,ora+ esos
)#+aros de la ma%ana M *"ue+ )or los #rboles se &u!ebran *'s. J13J2+ con la
sugerencia de un 'uelo roto, una $uida truncadaD igual "ue los pjaros, la
noc*e, como una mujer *personi,icacin+, se est# mur!endo ( en el ,!lo de la
)!edra *'s. JE3JI+ como si las aristas de las piedras del &os"ue ya retu'ieran la
lu. de la ma!ana, la "ue ya no permite "ue los amantes sigan escondi%ndose, o
sea, una ma!ana impenetra&le, dura y mineral, como la piedra donde ,allece
la oscuridad protectora de la noc$e, o sea, el r!nc1n oscuro *'.JF+ "ue sigue
&uscando desesperadamente )eonardo. El veneno del '.JK es otra met,ora
natural para la maledicencia, el mal"uerer y la incomprensin irracional de la
sociedad. B en el mismo campo asociati'o, es la no'ia "uien dice "ue "uiere
ser la )erra "ue desnuda$ m!rando el cam)o, duerma a los pies del amante
para 'igilar su descanso *'s. JL3K2+. )os amantes son dos espigas juntas "ue,
prendidas por el ,uego de la pasin, se "ueman, consumidos en una sola ,uer.a
autodestructi'a, en dos llamas con,undidas *'s. KF3KJ+. )a no'ia "uiere, en su
sentimiento de des$onra, "ue el amante la lle'e de ,er!a en ,er!a *'.L2+. )a
atraccin seual "ue los une ,unde las dos cinturas, de ella y %l, con clavos de
luna *'s. 1Q131Q2+, una imagen am&igua *construida en paralelo a la de
al,!leres de )lata, '.IJ+ donde encontramos la intensidad de la atraccin
atra'esada por el dolor "ue connotan los cla'os dentro de la carne y por la
,atalidad de la muerte, en el &rillo metlico, como de la luna, de a"uellos. (or
>ltimo *'s. 1QI31QK+, la no'ia pre'% su muerte, como castigo de la ,alta
cometida, e imagina "ue muere torturadamente *es)!nas en la cabe2a+, pero
,undida en la naturale.a 'i'a del &os"ue, por tanto, con los pies dentro del
agua, como los juncos, y llorada por las $ojas de los r&oles *otra imagen "ue
remite impl#citamente al signi,icado inicial del agua "ue corre, como energ#a
seminal, en la "ue ella se a$oga, pero adems como anuncio de "ue la ri&era
del r#o ser el lugar del crimen, tal y como ya $a&#an acordado la mendiga y la
luna+.

El su,rimiento an#mico, espiritual de los amantes se meta,ori.a en ,ormas
di'ersas de dolor ,#sico, as#, la no'ia, cuando le pide al amante "ue rompa con
los d!entes$ con las manos la cadena de la pasin con "ue la tiene prisionera, o
cuando se alude o a los v!dr!os cla'ados en la lengua o al ,uego "ue la de'ora
por dentro *,uego "ue despu%s es la misma $ermosura del 'arn "ue "uema a
la no'ia, para con'ertirse enseguida en la lum&re "ue a&rasa dos espigas, es
decir, a los dos j'enes+. 7am&i%n cuando ella, re&elde ante la tiran#a del
deseo, "uisiera &uebrar las ramas a2ules ( 0 el murmullo de tus venas$ una
met,ora de pro,undo lirismo en "ue las 'enas de )eonardo, identi,icadas con
la ,orma, el color e incluso el sonido de un r&ol, ser#an partidas o "ue&radas
por ella. El no'io se ec$ en los o+os arena *'.II+ para negarse los propios
sentimientos pero sent#a al,!leres de )lata en la carne *"ue despu%s se
con'ert#an, como ya dijimos, en clavos de luna "ue unen las caderas de
am&os+D y la no'ia, por >ltimo, se imagina morir con una corona de espinas.
/entro de este su,rimiento, destaca especialmente la sensualidad con "ue es
tratado el deseo ertico, mediante alusiones reiteradas *a 'eces, en ,orma de
sinestesias+ a .onas ergenas del cuerpo y a los cinco sentidos- la manos de la
no'ia 5'en? al no'io, y el di&ujo de las 'enas &ajo la piel de este ,orma ramas
a.ules *,ormas y colores+ "ue lle'an un murmullo *sonidos+. /e los pec$os y las
tren.as de la no'ia sale un olor pertur&adorD la cintura ,emenina y las caderas
masculinas se ,unden irremedia&lemente, y el no'io solo desea encontrar un
lugar *r!nc1n oscuro+ donde poder "uerer y mirar a la no'ia, igual "ue ella se
"uema con la $ermosura de %l.

El desprecio con "ue la no'ia se dirige a s# misma se mani,iesta en epresiones
como vbora )e&ue%a *con el signi,icado colo"uial de persona de malas
intenciones+ "ue de&e ser eliminada, y )erra *en este caso, con el signi,icado
socialmente admitido de prostituta+ "ue duerme desnuda a los pies de su
due!o, )eonardo. (ero tam&i%n se 'e en las re,erencias "ue $ace al
"ue&rantamiento de las normas o con'enciones sociales en materia de
seualidad y 'ida marital perpetrado por ella, de modo "ue estar#a condenada
a 'i'ir arr!nconada para siempre en su casa *es decir, repudiada socialmente+,
o a suicidarse *con la escopeta+, o a ser e$i&ida p>&licamente, de ,er!a en
,er!a *epresin o&'iamente sarcstica+, como la mujer "ue a pesar de $a&er
a&andonado a su no'io por otro sigue siendo 'irgen *pues las s&anas de mujer
$onrada seguir#an &lancas+, y todo ello como penitencia o castigo *'s. GE3GG+
por $a&er por $a&er dejado 5plantado? al no'io *un *ombre duro, epresin
"ue podemos entender como un $om&re de carcter ,irme y serio+ y $a&er
traicionado con ello la ley de matrimonio, "ue es tam&i%n la de la 'ida por"ue
es el matrimonio el "ue sella&a la misma descendencia "ue ella de&#a $a&er
dado al marido.

)a escena, en cual"uier caso, tam&i%n $a sido puesta en cuestin por algunos
estudiosos aduciendo ra.ones di'ersas. (ara algunos el parlamento de los
amantes resulta poco 'eros#mil y &astante acartonado po%ticamente.
@n'eros#mil en el sentido de "ue la no'ia y )eonardo no $an $a&lado en 'erso
en toda la o&ra, y a$ora, sin em&argo, los o#mos declararse el amor de un
modo etraordinariamente l#rico. 9ecordemos "ue en sus o&ras teatrales )orca
usa el 'erso en dos situaciones muy espec#,icas- cuando los personajes cantan
o recitan una cancin, esto es, un tema "ue, de por s#, ya tiene estructura
m%trico3r#tmicaD o cuando la $istoria entra en una dimensin no realista, no
sujeta al principio de 'erosimilitud. Am&os principios se cumplen en todos los
pasajes en 'erso de esta o&ra $asta llegar a este, en el "ue, sin em&argo,
$allamos a los dos amantes a+ en plena $uida, acec$ados por los
perseguidores, en medio de un &os"ue, esto es, en medio de una escenogra,#a
'eros#mil y con'incente, y &+ declarndose, angustiosamente, su amor y sus
temores en una con'ersacin #ntima, pero en una con'ersacin.
E'identemente, )orca elige el 'erso para re,or.ar la ecepcionalidad de la
escena, el cl#ma emocional de la o&ra, pero lo >nico "ue consigue es un
poema muy l#rico, muy delicado, en &oca de los protagonistas, pero no una
escena dramtica integrada en el resto de la o&ra y e"uili&rada con ella. (or
otra parte, tam&i%n algunos estudiosos se $an re,erido a "ue el poema a&usa
del tono eclamati'o y de ciertos tpicos y con'encionalismos epresi'os, lo
cual pro'oca "ue los sentimientos de los dos j'enes suenen un tanto
grandilocuentes y en'arados, poco espontneos a pesar del empuje emocional
del "ue surgen.
Acto tercero
CE.&=; O'J92;

0abitaci$n blanca con arcos ! gruesos muros. (
la derecha ! a la izquierda, escaleras blancas.
,ran arco al *ondo ! pared del mismo color. "l
suelo ser tambi#n de un blanco reluciente. "sta
habitaci$n simple tendr un sentido monumental
de iglesia. 1o habr ni un gris, ni una sombra, ni
siquiera lo preciso para la perspectiva.

(&os muchachas vestidas de azul oscuro estn
devanando una madeja roja.)

Muc"ac"a #:
2ade)a, made)a,
qu quieres (acer$

Muc"ac"a $:
Pa?m+n de #estido,
cristal de papel.
Nacer a las cuatro,
morir a las die?.
3er (ilo de lana,
cadena a tus pies
y nudo que apriete
amargo laurel. !"

Ni'a: ('antando)
Quisteis a la boda$

Muc"ac"a #%
No.

Ni'a:
-Jampoco fui yo0
Qu pasar+a
por los tallos de las #ias$
Qu pasar+a
por el ramo de la oli#a$
Qu pas
que nadie #ol#i$
Quisteis a la boda$ ,"

Muc"ac"a $:
Hemos dic(o que no.

Ni'a: (2#ndose.)
-Jampoco fui yo0

Muc"ac"a $:
2ade)a, made)a
qu quieres cantar$

Muc"ac"a #:
Heridas de cera,
dolor de arrayn.
&ormir la maana,
de noc(e #elar.
Acto E, cuadro >ltimo. !an"i#n $e t%a-a.o. Coro trgico
Muertos en duelo los dos $om&res, y cancelado el desenlace de la $istoria, el
>ltimo cuadro no 'a a contar nada "ue los espectadores no sepamos. Se trata
de un procedimiento dramtico de distanciamiento seg>n el cual "ueda
desacti'ada la curiosidad del espectador acerca del cierre argumental de la
$istoria. )o importante a partir de a$ora no son los acontecimientos *los
ocurridos o los por 'enir+ sino sus signi,icados, sus repercusiones emocionales y
'itales. Entramos as# en un espacio esc%nico ms epresi'o "ue narrati'o,
dominado eclusi'amente por las mujeres, "ue se 'an a apropiar del dolor y el
su,rimiento pro'ocado por la muerte de am&os 'arones. /e $ec$o, $asta el
>ltimo teln de la o&ra, lo >nico "ue 5$acen? en escena los personajes
,emeninos es esperar- primero, noticias acerca de lo ocurrido en el &os"ue, y
despu%s, la llegada de los cad'eres. /e alg>n modo, igual "ue el &os"ue $a
sido el espacio del sacri,icio de los dos $om&res, a$ora, en esta 5$a&itacin
&lanca? de la casa de la madre *locali.acin "ue podemos deducir de las
pala&ras de los personajes+, 'amos a asistir a la muerte de las mujeres, pero
en ,orma de un enterramiento sim&lico, una muerte en 'ida.

7al y como ocurriera en la inter'encin coral de los tres le!adores, )orca a&re,
inicia, todo este cuadro mediante dos muc$ac$as y una ni!a *tam&i%n E
personajes+ "ue no aparecen en ninguna otra escena *las muc$ac$as "ue
cantan a"u# tienen "ue ser otras "ue las "ue aparecen en el epitalamio, puesto
"ue dicen no $a&er ido a la &oda+ y "ue, como los le!adores, no tienen
relacin con el desarrollo de la accin. Adems, el escenario en "ue se $allan,
esa N$a&itacin &lanca con arcos y gruesos muros?, esa 5$a&itacin simpleN,
con Nun sentido monumental de iglesiaN *seg>n acotacin+ es netamente
sim&lico y se aleja Aigual "ue el &os"ue nocturnoA del realismo esc%nico de la
casa de la madre en el primer cuadro de la o&ra. 1o en &alde, la $a&itacin
recuerda a una iglesia, o sea, un lugar "ue a>na lo ritual y lo luctuoso, pero
a"u# resulta una iglesia singular, donde la ley social encierra a las mujeres
dedicadas eclusi'amente a sus la&ores *por ejemplo, el $ilar+, y donde todas
ellas 'an a cele&rar una misa sim&lica *un segundo sacri,icio+ en "ue, como
decimos, se inmolarn renunciando de,initi'amente a la 'ida, es decir,
aceptando "ue tam&i%n ellas *primero, la mujer, despu%s, la madre y la no'ia+
$an sucum&ido a la muerte.

)as dos muc$ac$as y la ni!a A"ue o&ser'a a las otrasA de'anan, mientras
cantan, una madeja roja. /e nue'o, nos $allar#amos ,rente a la recreacin de
una cancin de tra&ajo tradicional, interpretada por mujeres, en este caso,
seg>n el conocido es"uema de la pregunta3respuesta, t#pico tam&i%n de las
canciones in,antiles, lo cual le da al tema un aire de ingenuidad "ue contrasta
'i'amente con el asunto del "ue $a&lan. El ritmo predominante de toda la
cancin es an,#&raco *oo+, en rima asonante, para sugerir el mo'imiento
circular, de repetiti'a rotacin del de'anado de la madeja *made+a$ made+a
45 =a2mn de vestido$ ( cr!stal de )a)el. ( Nacer a las cuatro$ ( morir a las
diez+, ritmo "ue tam&i%n se encuentra en la cancin de la criada, acto 2. Este
ritmo reiterati'o, "ue sim&oli.a tam&i%n el rodar de la 'ida, el mo'imiento
incesante del tiempo "ue pasa, se re,uer.a con la repeticin de las preguntas y
respuestas de los tres personajes- preguntas o&sesi'as acerca de lo ocurrido en
la &oda, y respuestas sim%tricas de ignorancia. (odemos pensar en ellas como
la 'o. del pue&lo, como la comidilla del pue&lo, etra!ado y en suspenso ante
lo inslito de los acontecimientos. Este mo'imiento de pregunta y respuesta se
prolonga en la escena siguiente, ante la suegra y la mujer de )eonardo e
inmediatamente despu%s ante la mendiga, de modo "ue las tres j'enes
otorgan unidad dramtica al comien.o del acto E *como los tres le!adores en
el anterior+ en tanto "ue permanecen en escena mientras no o&tienen las
respuestas "ue desean, esto es, la con,irmacin de la muerte de los dos
$om&res. En de,initi'a, act>an como depositarias de la muerte, como las
primeras personas del pue&lo "ue 'an a conocer los $ec$os trgicos acaecidos
en el &os"ue.

/e este modo, podemos concluir "ue los temas del pasaje ser#an, al mismo
tiempo, la in"uietud, la .o.o&ra ante los $ec$os ocurridos en el &os"ue, e
igualmente los presagios ,unestos acerca de tales $ec$os.

Ni'a: ("n la puerta.)
El (ilo tropie?a
con el pedernal. /"
'os montes a?ules
lo de)an pasar.
Corre, corre, corre.
y al fin llegar
a poner cuc(illo
y a quitar el pan.
(Se va.)

Muc"ac"a $:
2ade)a, made)a,
qu quieres decir$

Muc"ac"a #:
.mante sin (abla.
No#io carmes+. 1"
6or la orilla muda
tendidos los #i.
(Se detiene mirando la madeja.)

Ni'a: ((somndose a la puerta.)
Corre, corre, corre
el (ilo (asta aqu+.
Cubiertos de barro
los siento #enir.
-Cuerpos estirados,
paos de marfil0
(Se va.)

El "ue sean tres personajes ,emeninos enrollando un $ilo tiene especial
signi,icado dramtico pues e'oca, dentro de la mitolog#a latina, a las (arcas o
di'inidades del destino. A las (arcas se las representa&a como $ilanderas "ue
limita&an a su antojo la 'ida de los $om&res. Eran tres $ermanas *en lat#n, <r!a
>ata, los tres destinos+- una presid#a el nacimiento *1ona+, $ilando la madeja
de la 'ida desde la rueca al usoD otra, el matrimonio */%cima+, midiendo el
$ilo de la 'ida con su 'araD y la tercera, la muerte *Morta+, cortando el $ilo de
la 'ida, eligiendo la ,orma en "ue la persona mor#a. )as tres tareas "ue
encarnan cada una de ellas coinciden plenamente con los temas de Bodas de
:angre, y los tres personajes ,emeninos ser#an como la dulci,icacin dom%stica
de estas (arcas. )as tres aparecen a"u# en una $a&itacin, solas, y lle'ando a
ca&o una tarea "ue asociamos a las la&ores dom%sticas t#picamente ,emeninas,
pero "ue en este caso, ad"uiere el signi,icado especial de dictar u ordenar el
destino trgico y desdic$ado de los seres $umanos, tema o asunto central de la
cancinD por eso, si en la con'ersacin de los le!adores "ue a&r#a el cuadro
anterior la idea ,undamental era la sangre, a"u#, en la cancin de las tres
parcas, la sangre se con'ierte meta,ricamente en madeja roja.

Estructuralmente, la cancin presenta tres partes, "ue coinciden con el
cam&io de pregunta *&u" &u!eres *acercantardec!r+ y de rima asonante *en
AeAD en AaAD y en AiA+. 9#tmicamente, las tres partes presentan a&undantes
paralelismos sintcticosD en cam&io, temticamente, las partes 1 y 2 se
re,ieren a la ,uer.a ,unesta del destino, mientras "ue la E alude directamente
a los $om&res muertos, a los cad'eres donde se encarna la ,uer.a anterior.

14+ vs 1-22. )a muc$ac$a 14 pregunta a la madeja, es decir, al $ilo sim&lico
de la sangre *sangre como ,usin de 'ida y muerte, pues se trata de 5una
madeja roja?, seg>n acotacin+, &u" &u!eres *acer', en el sentido de "u%
destino "uiere tejer. A lo "ue la muc$ac$a 24, personi,icacin de ese $ilo de la
sangre, responde *con un lenguaje nue'amente prelgico, irracional, pero de
intensas connotaciones trgicas+ "ue "uiere tejer un ja.m#n de 'estido y un
cristal de papel, es decir, o&jetos ,rgiles, como ,rgil ser#a un ja.m#n "ue
sir'iera para 'estirse o un cristal con la consistencia de un papel *aun"ue
5cristal? tam&i%n signi,ica tela de lana muy delgada+. )a ,ragancia y
delicade.a de la ,lor se relaciona con el &lanco 'estido de no'ia, color &lanco
parejo al &lanco de la $a&itacin, "ue a$ora e'oca el 'ac#o de la 'iudedad, de
la soledad ,emenina pro'ocado por la muerte. Adems, el cristal, material
trasl>cido y &rillante, se asocia Acomo en otros momentos de la o&raA al
resplandor plateado de la luna o de la $oja de los cuc$illos. (ero el destino no
solo es algo ,rgil, casi siempre amena.ado por la muerte, sino a.aroso y ,uga.
*tpico del tem)us ,ug!t+, dominado por las casualidades in,austas, como lo es
el trgico a.ar de nacer a las cuatro y mor!r a las d!e2. Ese $ilo de sangre del
destino *,rgil, ,uga. y aciago+, aparentemente un *!lo de lana com>n, se
trans,orma enseguida en cadena para los pies y en nudo "ue,
meta,ricamente, estrangula el amargo laurel. El destino trgico, el curso
in,austa de la 'ida, parce con'ertirse en la cadena "ue aprisiona
de,initi'amente los pies *los de la no'ia, por supuesto+, igual "ue se con'ierte
en el nudo "ue atrapa al laurel, o sea, al amor ,lorido, la planta "ue
sim&oli.a&a *recordemos el epitalamio+ el triun,o del matrimonio, y "ue a$ora
se $a tornado un ar&usto amargo, desdic$ado, de mal sa&or.

)a primera parte termina en unos 'ersos *11322+ de transicin en "ue la ni!a se
pregunta repetidamente "u% $a&r pasado en la &oda y despu%s de ella *es
decir, en pleno campo, )or los tallos de las v!%as y )or el ramo de la ol!va+
para "ue nadie $aya regresado. 9ecordemos "ue los tres le!adores del &os"ue
tam&i%n especula&an con lo "ue esta&a ocurriendo a su alrededor. )a
pregunta, "ue no o&tiene respuesta en esta primera parte, es contestada
*dentro del juego conceptual de la cancin+ en la 24 parte y en la E4. Adems,
los tallos de las v!%as y el ramo de la ol!va son alusiones al mundo seual del
'arn, "ue sir'en para "ue el espectador asocie indirectamente la pregunta de
las muc$ac$as con el duelo entre los dos $om&res "ue aca&an de morir, lo cual
sir'e para presentar el contenido de la segunda parte.

24+ vs 23-36. A$ora es la muc$ac$a 24 la "ue repite la pregunta acerca del
destino, solo "ue mediante el 'er&o cantar. B las respuestas son nue'amente
irracionales, am&iguas y llenas de connotaciones trgicas- la muc$ac$a dice
"ue "uiere cantar ?er!das de cera$ ( dolor de arra0#n. ( Dorm!r la ma%ana$ (
de noc*e velar. 8 sea, "uiere cantar la muerte 'iolenta *de cera- "uemante,
nocturna, lunar+, el su,rimiento "ue pro'oca *de arra0#n, a"u# entendido como
planta ,uneraria+, y la 'ida trastornada, sin orden, "ue sigue a la muerte y "ue
en'uel'e al dolor- do&le ant#tesis en "uiasmo. /ormir3ma!ana M noc$e3'elar.

7ras estos 'ersos, la ni!a sinteti.a, meta,ricamente, el curso ,at#dico del
destino- la 'ida tropie.a con el )edernal de los montes a2ules *con a"uello "ue
est muy lejos de la 'ida, "ue es duro y "ue est &a!ado por el color a.ulado
de la luna+, en de,initi'a, tropie.a con el territorio la muerte, la cual a&re sus
puertas a a"uel. )a 'ida, pues, corre deprisa, como una madeja "ue se
desenrolla *de nue'o el tpico del tem)us ,ug!t+, $asta desem&ocar al ,!n *o
sea, irremedia&lemente+ en el lugar *podemos pensar en el territorios de los
montes a2ules mencionados antes+ donde el destino, antit%ticamente, pone y
"uita, es decir, donde la 'iolencia *de los cuc$illos, met,ora+ li"uida la
prosperidad o el &ienestar representados por el pan, otra met,ora.

E4+ vs 37-inal /e nue'o la muc$ac$a 24 repite el es"uema paralel#stico de la
pregunta inicial, pero a$ora las respuestas de la otra muc$ac$a y la ni!a
*acerca del curso del destino+ resultan muc$o ms concretas, pues la primera
dice $a&er 'isto a los $om&res muertos y la ni!a, "ue siente 'enir sus
cad'eres. /e ,orma "ue esta >ltima parte de la cancin ser#a la
materiali.acin, la encarnacin del destino trgico presentido antes por los
mismos personajes. )a idea del amante y el no'io muertos se apoya en la do&le
imagen del silencio o mude. y de la sangre roja- s!n *ablaH carmes or!lla
muda. )a muc$ac$a adems los $a 'isto tend!dos en la or!lla, suponemos, de
un r#o o arroyo *moti'o "ue se repite desde el monlogo de la luna+ dentro del
&os"ue, re,erencia "ue incluye otra alusin indirecta al agua "ue corre, a
a"uella pasin de la "ue el ca&allo de )eonardo no "uer#a &e&er, agua de r#o u
orilla "ue a"u# y a$ora aparece muda, incapa. de cantar, incapa. de correr,
muerta, por lo tanto.

)a ni!a, por su parte, insiste en la ,ugacidad de la 'ida 4corre$ corre$ corre5,
pero a$ora precisando el lugar desde el "ue $a&la- OCorreP el *!lo *asta a&u.
Ese 5a"u#? *el lugar esc%nico, la $a&itacin &lanca del >ltimo cuadro, el
presente desde el "ue se $a&la+ es el mismo $acia el "ue corr#a el $ilo de la
madeja en la estro,a anterior, es decir, el ms all de los montes a2ules, los
cuales *como $a&#amos 'isto+ sim&oli.an el um&ral de la muerte. 7odo lo "ue
dicen estas parcas dom%sticas, as# como todo lo "ue el espectador 'a a 'er en
escena $asta el ,inal de la o&ra, es la representacin imaginaria, po%tica, del
mundo de la muerte. En este sentido es en el "ue la ni!a epresa la sugestin
acerca de la llegada de los dos cad'eres- cub!ertos de barro los s!ento ven!r,
por"ue $an muerto a la orilla del agua y por"ue el destino trgico de la 'ida es
'ol'er a la Madre 7ierra, con,undirse con su misma materia, de ,orma "ue la
sangre se pierde en la tierra *cub!ertos de barro 3dice+, eactamente igual "ue
lo $a&#an epresado antes los le!adores *5sangre "ue 'e la lu. se la &e&e la
tierra?+. )os cad'eres, por >ltimo, "uedan en /uer)os est!rados$ ( )a%os de
mar,!l!$ imagen "ue sugiere no solo la ,rialdad, la rigide. y la palide. &lanca
"ue acompa!an a la muerte sino incluso el pa!o "ue los cu&re, las mortajas.

(or >ltimo, el campo asociati'o de la or!lla muda donde estn tend!dos y
cub!ertos de barro los cuer)os est!rados 'uel'e a remitirnos al eje de
$ori.ontalidad, de lo ca#do, roto y tronc$ado, de los elementos naturales sin
'ida "ue )orca introduce sim&licamente desde el instante en "ue aparecieron
los le!adores en escena.
Acto tercero
CE.&=; O'J92;

((parecen la mujer ! la suegra de Leonardo.
Llegan angustiadas.)
Muc"ac"a #:
5ienen ya$ !

Suegra: ((gria.)
No sabemos.

Muc"ac"a $:
Acto E, cuadro >ltimo. !an"i#n $e la sueg%a & la mu.e% & "an"i#n $e la
men$iga
7ras la muerte 'iolenta de los dos $om&res *muerte "ue se represent A
recordemosA como inmolacin o sacri,icio ritual ante la luna+, asistimos, para
cerrar la tragedia, a las consecuencias "ue tiene este $ec$o en las mujeres de
la $istoria. Como ya dijimos al comentar la cancin de apertura de este
cuadro, tras la li"uidacin ,#sica de los $om&res en el m&ito de la naturale.a,
el &os"ue, a$ora 'amos a asistir a la muerte sim&lica de las mujeres en el
$ogar, el m&ito de la pri'acidad- primero, en la escena "ue 'amos a
comentar, la muerte de la mujer de )eonardo, &endecida por la suegra, o sea,
la madre de la mujerD y, despu%s, en la escena "ue cierra la o&ra, la muerte de
la madre y la no'ia.

Qu contis de la boda$

Muc"ac"a #:
&ime.

Suegra: (Seca.)
Nada.

Mujer:
Quiero #ol#er para saberlo todo.

Suegra: ("n#rgica.)
JN, a tu casa.
5aliente y sola en tu casa.
. en#e)ecer y a llorar.
6ero la puerta cerrada.
Nunca. Ni muerto ni #i#o.
Cla#aremos las #entanas.
F #engan llu#ias y noc(es !"
sobre las (ierbas amargas.

Mujer:
Qu (abr pasado$

Suegra:
No importa.
Kc(ate un #elo en la cara.
Jus (i)os son (i)os tuyos
nada ms. 3obre la cama
pon una cru? de ceni?a
donde estu#o su almo(ada.
(Salen.)

Mendiga: (( la puerta.)
En peda?o de pan, muc(ac(as.

Ni'a:
-5ete0
(Las muchachas se agrupan.)

Mendiga:
6or qu$

Ni'a:
6orque tN gimes% #ete.

Muc"ac"a #:
-Nia0 ,"

Mendiga:
-6ude pedir tus o)os0 Ena nube
de p)aros me sigueC quieres uno$

Ni'a:
-Fo me quiero marc(ar0

Muc"ac"a $: (( la mendiga.)
-No le (agas caso0

Muc"ac"a #:
5ienes por el camino del arroyo$

El coro de las tres (arcas *las dos muc$ac$as y la ni!a+, "ue aparec#an en la
cancin anterior, sigue en escena para re,or.ar la unidad esc%nica "ue
comien.a en la cancin interpretada por ellas. Ajenas al n>cleo trgico de la
$istoria, estas tres (arcas rurali.adas y domesticadas representan Acomo ya
dijimosA a la gente c$ismosa "ue en los pue&los pe"ue!os se entromete sin
discrecin en los asuntos de los dems. Si antes se pregunta&an
rec#procamente, con curiosidad y temerosa in"uietud, acerca de lo ocurrido,
a$ora trasladan sus preguntas Acomo procede el coro en la tragedia
grecolatinaA a los personajes principales, es decir, a la suegra y a la mujer,
reci%n llegadasD y a continuacin, a la mendiga. Mientras "ue las primeras no
sa&en ni "uieren sa&er nada, la segunda les 'a a con,irmar la muerte 'iolenta
del no'io y )eonardo. En consecuencia, el pasaje de&e di'idirse en dos partes
correspondientes a cada una de las escenas descritas, la primera a&arca $asta
la acotacin 4:alen5, en re,erencia a la mujer y la suegraD y la segunda, con la
aparicin en el escenario de la anciana mendiga, se prolonga $asta el ,inal de
la composicin.

M%tricamente, y a pesar de ciertas irregularidades con 'ersos endecas#la&os
"ue 'ienen a potenciar la inesta&ilidad emocional y el $a&lar angustiado,
entrecortado, de los personajes, estamos ante un romance en rima a3a,
rematado, desde el '.IQ al IF, con una cancioncilla de aire .ejelesco.

Cuando se a&re la escena, ninguno de los personajes *suegra, mujer y las dos
muc$ac$as+ sa&e lo "ue ya sa&e el espectador, lo sucedido en el &os"ue. Cay
a"u# un procedimiento de distanciamiento dramtico reali.ado por )orca,
"uien, como ya dijimos, no otorga al acto tercero ninguna ,uncionalidad
argumental sino meramente epresi'a. /e ,orma "ue desde la incertidum&re y
la in"uietud "ue transmiten las muc$ac$as y la mujer, el espectador se
traslada a las pala&ras de la suegra, de,ensora a"u# de los 'alores tradicionales
de la $onra, en cmo se impone a la 'oluntad de su $ija, la esposa de
)eonardo, y cmo la e$orta acerca de cul de&e ser su conducta personal y
social a partir de este instante. 1o importa lo "ue $aya sucedido en el &os"ue
por"ue, a todos los e,ectos, )eonardo ya est muerto para su esposa, una
mujer enga!ada y a&andonada p>&licamente *Nunca. N! muerto n! v!vo Adice la
suegraA entrar en la casa+. 7odo esto se deduce de las pala&ras agrias, secas y
en%rgicas *seg>n acotacin+ de la suegra, "ue, como el otro personaje
,emenino de Uarc#a )orca, Xernarda Al&a, insta a su $ija a encerrarse, 'aliente
y sola, en su casa, con la puerta cerrada y las 'entanas cla'eteadas *'s. F3L+, y
a lle'ar un luto de,initi'o *@c*ate un velo en la cara. [] Hsobre la cama ( )or
una cru2 de cen!2a ( donde estuvo su almo*ada$ 's. 1E31J+, esto es, a
renunciar por completo a la 'ida, o sea, a con'ertirse en un muerto en 'ida. )o
"ue $aya pasado tiene tan poca importancia "ue despu%s de este parlamento,
ajenas a las noticias "ue otros traigan, am&as a&andonan el escenario para
regresar, suponemos, a su casa.

(ero "uedan toda'#a las dos muc$ac$as y la ni!a, "ue enseguida 'en irrumpir
en escena al siniestro personaje de la mendiga. )a mendiga atemori.a a las
tres- a la ni!a, "ue la rec$a.a $orrori.adaD y a las dos muc$ac$as, "uienes se
dirigen a ella con recelosa consideracin. A la pregunta de lo "ue $a 'isto por
el arroyo del &os"ue, la mendiga con,irma la muerte de los dos mo.os y, 5con
delectacin? *seg>n acotacin+, se detiene a o,recer algunos detalles de lo
sucedido- e,ecti'amente, $an muerto junto al arroyo, a las patas del ca&allo
de )eonardo, en presencia de la no'ia, "ue 'iene manc$ada de sangre *lo "ue
implica "ue intent mediar en la pelea+ y, a$ora, cu&iertos con mantas, son
transportados $asta el pue&lo a $om&ros de otros mo.os.

A"u# se cierra el c#rculo argumental- lo "ue el espectador ya sa&#a o supon#a,
casi con los mismos detalles, el duelo mortal de )eonardo y el no'io, pasa a
conocimiento del coro de las (arcas, o sea, del pue&lo, a tra'%s del $eraldo o
emisario de la muerte "ue no pod#a ser otro "ue la propia mendiga, la cual,
como se dijo ms arri&a, actua&a como aclito de la luna. (ero la muerte de
los dos $om&res tam&i%n manc$a a la no'ia,

Los dos ca0eron$ 0 la nov!a vuelve
te%!da en sangre ,alda 0 cabellera.

tam&i%n la $iere sim&licamente a ella, pues la sangre $a manc$ado su ,alda y
su ca&allera *s#m&olos de la seualidad y la ,ertilidad+, con lo "ue se sugiere
"ue la muerte tam&i%n $a alcan.ado a la no'ia, la cual, de alguna ,orma,
Mendiga:
6or all+ #ine.

Muc"ac"a #: (/3mida.)
6uedo preguntarte$

Mendiga:
Fo los #iC pronto llegan% dos torrentes
quietos al fin entre las piedras grandes,
dos (ombres en las patas del caballo.
2uertos en la (ermosura de la noc(e.
('on delectaci$n.)
2uertos s+, muertos.

Muc"ac"a #:
-Calla, #ie)a, calla0 /"

Mendiga:
Qlores rotas los o)os, y sus dientes
dos puados de nie#e endurecida.
'os dos cayeron, y la no#ia #uel#e
teida en sangre falda y cabellera.
Cubiertos con dos mantas ellos #ienen
sobre los (ombros de los mo?os altos.
.s+ fueC nada ms. Era lo )usto.
3obre la flor del oro, sucia arena.

(Se va. Las muchachas inclinan la cabeza !
r3tmicamente van saliendo.)

Muc"ac"a #:
3ucia arena.

Muc"ac"a $:
3obre la flor del oro.

Ni'a:
3obre la flor del oro 1"
traen a los no#ios del arroyo.
2orenito el uno,
morenito el otro.
-Qu ruiseor de sombra #uela y gime
sobre la flor del oro0
tam&i%n $a muerto, como se 'er ms adelante. 1o en &alde sentencia la
mendiga en el '. EJ- As ,ue3 nada m#s. Era lo +usto, pala&ras en "ue se
resume el ata'ismo social de la 'engan.a *necesaria y 'iolenta+ contra a"uellos
"ue se atre'ieron a "ue&rar las con'enciones morales de la $onra. )os >ltimos
'ersos *EL3IF+ son, en consecuencia, una especie de &re'e responso, o sea, una
pe"ue!a oracin de las tres j'enes por los di,untos.

7odo el romance epresa, con imgenes de nue'o 'inculadas a la naturale.a
rural, la atms,era de ,atalidad y dolor "ue en'uel'e a los personajes. )a
prolepsis de la suegra, la 'isin ,utura de aislamiento, soledad y represin se
resume en los 's. 1Q y 11, . vengan lluv!as 0 noc*es ( sobre las *!erbas
amargas, donde la $ier&as se 'ol'ern amargas por"ue se re,ieren al dolor y la
amargura "ue $a&itan la casa, mientras "ue las llu'ias y noc$es se re,ieren,
claro est, al paso del tiempo, pero tiempo inclemente, oscuro, cruel,
riguroso. )a cru2 de cen!2a "ue la mujer $a de di&ujar en la cama es todo un
s#m&olo de renuncia, de muerte anunciada para el amor y la seualidad,
por"ue la ceni.a *los restos del ,uego, s#m&olo o&'io de la pasin o amor+
impregna el lugar del amor matrimonial, el lec$o, y por"ue la cru. sugiere la
ley religiosa "ue rige in,lei&le contra el pecado. /el mismo modo, a la
mendiga le sigue una nube ( de )#+aros *'s 21322+ de los "ue ella dispone a su
antojo. Esta imagen on#rica se parece a las pala&ras de )eonardo en el dilogo
con la no'ia- 7#+aros de la ma%ana ( )or los #rboles se &u!ebran. En am&os
casos, los pjaros son seres ,unestos, "ue anuncian la muerte, la destruccin
de la 'ida.

(ero el momento en "ue la epresi'idad de los elementos naturales alcan.a su
punto culminante son las di'ersas alusiones a los dos cad'eres en &oca de la
mendiga y de las tres j'enes. )eonardo y el no'io son descritos, en una suerte
de metamor,osis, como elementos de un paisaje nocturno *'. 2L+ la ,uer.a 'iril
rota de los 'arones se epresa en la met,ora de los dos torrentes &u!etos *'s
2G32K+$ o sea, dos cursos de agua detenida, ,rente al 'alor del agua en
mo'imiento, como ,uer.a ,ecundati'a, creadora de 'ida, "ue aparece en el
resto de la o&raD y "ue se asocia lgicamente al ca&allo del 'erso siguiente
*'.2L+, otro s#m&olo del deseo ertico, solo "ue a"u# el ca&allo no corre sino
"ue est "uieto y no lle'a jinete alguno, es decir, $a perdido, como el curso
del agua, su poder#o seminal. )a mendiga se complace 5con delectacin?
*seg>n acotacin+ en esta imagen maca&ra, pues $a&la de la 5*ermosura de
la noc*e, una paradoja sarcstica para re,erirse a una noc$e de crimen, y
repite $asta tres 'eces el $ec$o consumado mediante el adjeti'o muertos. A
continuacin, ante el espanto de la muc$ac$a, se recrea en dos detalles de los
cad'eres- los ojos y los dientes. )a 'italidad y la &elle.a de la mirada *ojos+ y
la sonrisa *dientes+ de los j'enes se iguala con las ,lores rotas y la n!eve
endurec!da, "ue, juntas, e'ocan una 5naturale.a muerta?, esos &odegones
donde, como en este caso, se com&inan ,rutas o ,lores "ue comien.an a
pudrirse o a decaer *a"u# son ,lores+ y elementos sim&licos "ue e'ocan la
,ugacidad de la 'ida, como un crneo o un reloj de arena *a"u# el $ueso de los
dientes igualado a dos pu!ados de nie'e dura+. )a imagen de la muerte
ce&ndose en dos cuerpos j'enes, plenos de 'ida, ca#dos junto a un arroyo, se
sinteti.a en la ant#tesis de las dos met,oras con "ue se cierra el poema, la de
la ,lor del oro *s#m&olo del esplendor de la &elle.a y la 'ida en un o&jeto "ue
trans,orma lo natural en lujo arti,icial, ,iligrana de joyer#a+ enterrada en suc!a
arena$ o sea, 'encida por la muerte, muerte consumada cerca del agua de un
arroyo o r#o *tal y como desea&an la luna y la mendiga y tal como la ni!a los
presinti regresar, en el pasaje anterior, cub!ertos de barro Adec#a+, sugerido
por esa arena, "ue tam&i%n es amarilla, como el oro de la ,lor, pero "ue e'oca
lo rido, lo est%ril, ,rente al &rillo ornamental de a"uella. Muertos en el
arroyo, cu&iertos de sucia arena, es lgico "ue se diga "ue am&os cad'eres
llegan 5morenitos? y "ue, en medio del paisaje, un ru!se%or de sombra 'uele y
gima so&re ellos, es decir, los acompa!e, imaginariamente, con dolorido canto,
en este instante tan luctuoso.

En este pasaje, como en ning>n otro, reaparece adems la sim&olog#a de los
ejes espaciales antit%ticos- la 'erticalidad de ciertos elementos naturales, "ue
sugiere ju'entud y plenitud 'ital, ,rente a la $ori.ontalidad de otros, "ue
sugiere la muerte. As# se esta&lece un rico campo asociati'o en donde el
ca&allo *erguido y solo, sin jinete+ contrasta con los dos $om&res *tendidos+ a
sus patasD en donde los j'enes muertos sugieren ,lores rotas y )u%ados de
n!eve, t%rminos "ue e'ocan tam&i%n lo tronc$ado o 'enido a suelo, y "ue son
su&rayados por la epresin Los dos ca0eron del 'erso siguienteD en donde los
cad'eres son transportados sobre los *ombres de los mo2os altos, esto es,
imagen "ue encierra la oposicin de los cuerpos r#gidos, tan largos cual son
,rente a la ,rescura y la 'italidad ju'enil "ue transmiten los $om&ros de esos
mo.os, adems, altos$ adjeti'o con "ue se en,ati.a el eje de 'erticalidadD y en
donde, para terminar, la ,lor de oro, esa joya mgica e imposi&le del campo,
se muestra cu&ierta de suc!a arena, esto es, el plano ,unerario del lodo, del
&arro, de la arena, cu&riendo, manc$ando lo "ue ms 'alor tiene, el oro de la
ju'entud y la 'ida.
Acto tercero
CE.&=; O'J92;

("ntra la nia. La novia queda en la puerta. La
madre en el centro de la escena.)

Mujer: ("ntrando ! dirigi#ndose a la izquierda.)
Era (ermoso )inete,
y a(ora montn de nie#e.
Corr+a ferias y montes
y bra?os de mu)eres.
.(ora, musgo de noc(e
le corona la frente.

Madre:
<irasol de tu madre,
espe)o de la tierra.
Que te pongan al pec(o
cru? de amargas adelfasC !"
sbana que te cubra
de reluciente seda,
y el agua forme un llanto
entre tus manos quietas.

Mujer:
-.y, que cuatro muc(ac(os
llegan con (ombros cansados0

Novia:
-.y, que cuatro galanes
traen a la muerte por el aire0

Madre:
5ecinas.

Ni'a: ("n la puerta.)
Fa los traen. ,"

Madre:
Es lo mismo.
'a cru?, la cru?.

Mujeres:
&ulces cla#os,
dulce cru?,
dulce nombre
de PesNs.

Madre:
Que la cru? ampare a muertos y #i#os.
5ecinas% con un cuc(illo,
con un cuc(illito,
en un d+a sealado, entre las dos y las tres, /"
se mataron los dos (ombres del amor.
Acto E, cuadro >ltimo. *amento $e las t%es mu.e%es
)a composicin po%tica "ue cierra la o&ra puede entenderse, temticamente,
como el lamento ,>ne&re de las tres 5mujeres? de los 'arones muertos. )a
puesta en escena nos muestra a la madre en 5en el centro de la de la escena?
*seg>n acotacin+, es decir, en primer plano, acompa!ada *en un segundo
plano+ del resto de personajes ,emeninos. 1inguna de las mujeres en escena
5$ace? nada en particular sal'o esperar la llegada de los cad'eres, cosa
inminente, como corro&ora la ni!a desde la puerta *.a los traen 3dice+,
suponemos "ue por"ue los est 'iendo. )a atms,era emocional de toda la
escena es de dolor, gra'edad y recogimiento, emociones "ue desem&ocan en el
arrodillamiento y llanto ,inales de las 'ecinas alrededor de la madre *seg>n
acotacin+, con "ue cae el teln.

En cual"uier caso, para entender &ien esta escena $ay "ue tener muy en
cuenta la "ue la precede, en prosa. En ella $emos presenciado el
en,rentamiento de la madre y la no'ia a cuenta de la responsa&ilidad por lo
ocurrido, en,rentamiento donde lo esencial para )orca $a sido su&rayar el
destino luctuoso de la madre y la no'ia- la madre, arrojada a la amargura del
recuerdo y la soledad *5Cemos de pasar d#as terri&les. 1o "uiero 'er a nadie.
)a tierra y yo. Mi llanto y yo. B estas cuatro paredes. <Ay= <Ay=? Agrita
epresi'amente+ representa la li"uidacin del poder regenerador de la tierra
,ecunda o, lo "ue es lo mismo, la amputacin de los ciclos naturales, de la 'ida
mismaD y la no'ia, "ue de,iende ra&iosamente la pure.a de su 'oluntad y de su
cuerpo, o,reciendo su 'ida a la madre, con'encida de su inocencia a pesar de
$a&erlo perdido todo- el matrimonio, el amor 'erdadero y, como mujer sin
$onra, el ,uturo *5OHP $e 'enido para "ue me mate y "ue me lle'en con ellos
OHP Rue "uiero "ue sepa "ue yo soy limpia, "ue estar% loca, pero "ue me
puedan enterrar sin "ue ning>n $om&re se $aya mirado en la &lancura de mis
pec$os.?+. En suma, a la escena *en 'erso+ del enterramiento o muerte en 'ida
de la mujer de )eonardo, le sucede esta de la madre y la no'ia *en prosa+, con
la "ue culmina el sacri,icio unnime de las mujeres como '#ctimas indirectas y
depositarias del crimen ya consumado.

)a escena precedente concluye con la madre entonando una suerte de oracin
,>ne&re *o&s%r'ese la estructura paralel#stica del ,raseo, a imitacin de las
&iena'enturan.as- 5Xenditos sean los trigos, por"ue mis $ijos estn de&ajo de
ellosD &endita sea la llu'ia, por"ue moja la cara de los muertos. Xendito sea
/ios, "ue nos tiende juntos para descansar.?+, y con la no'ia solicitando de la
madre "ue le permita 5llorar? junto a ella. A partir de este instante, y con la
aparicin de la mujer de )eonardo, comien.a, pues, el llanto *o planto+, el
lamento ,>ne&re de las tres mujeres, con,igurado por una 'o., digamos,
solista, la de la madre, y un coro de acompa!amiento en "ue inter'ienen la
mujer, la no'ia, la ni!a y algunas 'ecinas. Esta estructura po%tica coincide con
la musical del oratorio, composicin de temtica religiosa donde suelen
com&inarse 'oces corales y solistas.

Estructuralmente, podemos di'idir la composicin en dos partes- en la primera
*'s. 131K+, las mujeres $acen una loa o elogio de )eonardo *la mujer+ y del
no'io *la madre+, ala&an.a "ue act>a como epita,io sim&lico *no escrito+ de
los 'arones muertos pues acent>a *para la posteridad+ aspectos singulares de
cada uno de ellosD en la segunda parte *'. 1L3$asta el ,inal+, la madre y la
no'ia entonan, a dos 'oces, una cancin, llena de am&igSedad, "ue sinteti.a
dos de los temas esenciales de la o&ra, la muerte y el seo, ms en concreto,
la ,atalidad trgica de la 'iolencia y del poder del seo. Con esta escena, el
desenlace "ueda completamente cerrado, ,ormando un c#rculo per,ecto-
esc%nicamente, estamos en casa de la madre y con la madre como 'o. central,
tal y como arranc la o&raD y temticamente, reaparece el le!tmot!v de la
na'aja, a$ora 5cuc$illo?, con el "ue comen. la o&ra *en la con'ersacin de la
Con un cuc(illo,
con un cuc(illito
que apenas cabe en la mano,
pero que penetra fino
por las carnes asombradas
y que se para en el sitio
donde tiembla enmaraada
la oscura ra+? del grito.

Novia:
F esto es un cuc(illo, 1"
un cuc(illito
que apenas cabe en la manoC
pe? sin escamas ni r+o,
para que un d+a sealado, entre las dos y las
tres,
con este cuc(illo
se queden dos (ombres duros
con los labios amarillos.

Madre:
F apenas cabe en la mano.
pero que penetra fr+o
por las carnes asombradas 4"
y all+ se para, en el sitio
donde tiembla enmaraada
la oscura ra+? del grito.

(Las vecinas, arrodilladas en el suelo, lloran.)
madre y el no'io+ y "ue a$ora la clausura.

El elogio o encomio de )eonardo, reali.ado &re'emente por su mujer (vs 1-6),
es una descripcin &asada en ant#tesis *antes, 'i'oD a$ora, muerto+ "ue
su&rayan su atracti'o y su impetuosa 'irilidad, cualidades puestas en relacin
con su condicin de jinete *s#m&olo, junto al ca&allo, del deseo ertico+, de
a$# "ue se diga "ue era un *ermoso +!nete y "ue /orra ,er!as 0 montes ( 0
bra2os de mu+eres *enumeracin con polis#ndeton "ue connota la a&undancia
de esas correr#as+. Vrente a ello, a$ora, )eonardo no es ms "ue un mont1n de
n!eve, coronado por musgo de noc*e. Como en otros momentos, la capacidad
de sugerencia de los elementos naturales sir'e para enla.ar la muerte,
primeramente, con el mont1n de n!eve *"ue ya aparec#a en las pala&ras de la
mendiga- dos )u%ados de n!eve endurec!da para re,erirse a los dientes de los
cad'eres+, donde la palide. y la ,rialdad e'ocan el aspecto de un cad'erD y
en segunda instancia, con una corona de musgo nocturno, "ue e'oca una
corona ,uneraria *y no nupcial+ $ec$a de musgo cuyo 'erdor intenso $a trocado
en l>gu&re oscuridad. /e nue'o, se repiten las imgenes metamr,icas "ue
tras'asan lo corporal $umano en materia natural y a"uellas "ue asocian la
muerte con elementos naturales $ori.ontales *mont1n de n!eve, musgo+ y la
'ida con a"uellos 'erticales *+!nete+.

En otro orden de cosas, llama la atencin "ue sea la mujer de )eonardo "uien
cante 3en un momento as#3 el "ue su marido ,uera un mujeriego */orra ,er!as
0 montes ( 0 bra2os de mu+eres+, pero no tanto si pensamos en "ue, dentro de
la moral at'ica del mundo rural representado en Bodas de sangre, se ensal.a
la promiscuidad de 'arn *pero nunca la de la mujer+, por"ue es una
demostracin tangi&le de las ,acultades seminales del $om&re en cuanto
5mac$o? de la especie, imprescindi&les para "ue los ciclos de la naturale.a se
cumplan. El $om&re ,ecunda y siem&ra, &ien sean campos o mujeres. Wna
a,irmacin de contenido similar la $ace la madre del no'io cuando, nada ms
empe.ar la $istoria, a,irma- 57u a&uelo dej a un $ijo en cada es"uina. Eso me
gusta. )os $om&res, $om&res, el trigo, trigo.? Este peculiar sentido de las
relaciones seuales y de pareja no ecluye las normas morales *por ejemplo, el
matrimonio, la ,idelidad, el cuidado y educacin de los $ijos, etc+ "ue son
esenciales para el adecuado ,uncionamiento del cuerpo social, sino "ue
dispone "ue estas normas morales est%n depositadas en la mujer, "ue ser la
encargada de $acerlas 'aler socialmente, lo cual eplica "ue, en este tipo de
comunidades atrasadas, sean las mujeres las "ue mejor representan los
'alores mac$istas y 5,alocrticos? *en tanto "ue 'alores "ue perpet>an el
orden o go&ierno social impuesto por el poder seual del 'arn+.

(or su lado, las pala&ras de la madre (vs. 7-14) descri&en al $ijo como g!rasol
de tu madre y es)e+o de la t!erra. Am&as son met,oras etra#das del mundo
natural, en las "ue la madre es identi,icada, epl#cita e impl#citamente, con el
5sol? y la 5tierra?, lo cual deja &ien a las claras el dominio "ue ejerc#a so&re
el no'io, cuya 'oluntad y 'alores morales *siguiendo lo dic$o antes+ gira&an
alrededor de los "ue ella esta&lec#a y representa&a *por ejemplo, el 'alor del
matrimonio como garant#a de la procreacin y, por tanto, de la perpetuacin
de los ciclos de la naturale.a, es decir, de la tierra+.

9ecordemos al respecto "ue a lo largo de toda la o&ra el personaje de la
madre representa, sim&licamente, la 'o. de la especie, del instinto de
procreacin y de 'ida y, por lo mismo, de la perpetuacin de la especie a
tra'%s de la simiente y la siem&ra, de a$# su terror por las na'ajas,
instrumentos "ue $an segado toda la 'ida "ue ella ,ue capa. de generar. )a
&oda representa&a el ciclo ,ertili.ador de la 7ierra, "ue peridicamente se
renue'a. (ara la Madre la &oda era el d#a de la 5roturacin de las tierras? y la
prosperidad era sem&rar para recoger, tener ni!os y perpetuar el 5tronco
,amiliar?. Carecer de descendencia o perderla signi,ica para ella ser po&re.
Cual"uier acto contra estos ritmos o ciclos de la naturale.a se con'ierte en un
crimen imperdona&le "ue de&e ser reparado, restaurado. Esta madre es algo
ms "ue una madre $umana, es la imagen sim&lica de la Madre37ierra, de la
1aturale.a en plena ,ertilidad, "ue cumple sin interrupcin su ,uncin
reproducti'a. (or esta ra.n recuerda a su $ijo muerto como es)e+o de la
t!erra, es decir, como la imagen de s# misma, el ser llamado a continuar y
reno'ar los ritmos &iolgicos naturales. Tunto a esa imagen ideali.ada, el
dolor, la impotencia y la amargura de la madre se epresan en los tres deseos
,unerarios "ue, como gestos rituales o lit>rgicos, enuncia a continuacin- una
cru2 de amargas adel,as so&re el pec$o del $ijo di,unto *,lores "ue sugieren
una corrupcin de la naturale.a &ondadosa, a$ora degenerada por el 'eneno y
la toicidad de las adel,as+D una s#bana 45 de reluc!ente seda como mortaja
*"ue e'oca la estima y la distincin del cad'er del $ijo, "uien solo merece ser
cu&ierto por un pa!o tan delicado como e"uisito+ y, en tercer lugar, el agua
convert!da en llanto ( entre tus manos &u!etas *con la sugerencia de la
plenitud 'ital del agua "ue corre, opuesta a la idea de muerte "ue )orca,
como se $a 'isto en otros momentos, asocia al agua detenida y triste, a ese
c$arco de llanto "ue se ,orma en las manos, suponemos, enterradas y
de,initi'amente "uietas del $ijo+

El epita,io se cierra (vs 15-18) con dos eclamaciones de dolor de la mujer y la
no'ia 4A05 donde contrastan con trgica iron#a las ,iguras j'enes, altas, llenas
de 'ida, de los cuatro muc*ac*os o galanes "ue trasladan a $om&ros los
cuerpos de )eonardo y el no'io, y 5la muerte "ue OestosP traen por el aire?.
)orca 'uel'e a recurrir a"u# a las connotaciones deri'adas de los elementos
$ori.ontales asociados a la muerte ,rente a los 'erticales emparentados con la
'ida.

)a segunda parte de la composicin arranca con un 'ocati'o de la madre a las
mujeres "ue la acompa!an *;ec!nas, '.1L+ para $acer una ad'ocacin colecti'a
a la cru. justo cuando los cuerpos de los j'enes estn a punto de llegar a la
casa *.a los traen Adice la ni!a+- vs. 19-27. )a cru., el s#m&olo cristiano y
catlico, act>a a"u# como amparo, tutela o proteccin del dolor y el
des'alimiento tanto de ellas, "ue estn 'i'as, como tam&i%n de los 'arones
muertos *ue la cru2 am)are a muertos 0 v!vos A'.2J+ $asta el punto de "ue la
madre, a&rumada por la pena, dice "ue Es lo m!smo *'.21+ "ue traigan o no lo
cuerpos, y se 'uelca en in'ocar con 'e$emencia La cru2$ la cru2 *'.22+,
secundada enseguida por la 'ecinas mediante una aleluya *'s. 2E32G+,
cancioncilla en dos octos#la&os de aire tradicional en "ue se ealta la cru.. En
resumen, la cru. sugiere ,e tradicional, irre,lei'a, pero tam&i%n muerte,
atms,era presidida por la muerte "ue las mujeres *muertas en 'ida, como ya
dijimos+ comparten con los cuerpos sin 'ida de los dos j'enes, de a$# la
am&igua peticin de la madre de "ue la cru. ampare a muertos y 'i'os. 7odos
los personajes principales parecen entonces unidos por el e,ecto de la
'iolencia- una 'iolencia inmediata, corporal, masculina y primariaD y otra,
dilatada, diluida, de orden emocional, ,emenina. )a primera es instantnea,
empie. y termin en el duelo de sangre. )a segunda, en cam&io, es ms cruel
por"ue condena a la mujer a ser solo espectadora y por"ue la entierra en 'ida,
como ya dijimos, sumida para siempre en la a,liccin y el luto, sin alternati'a
posi&le. Este es el sentido pro,undo "ue tienen esas pala&ras de la madre- ue
la cru2 am)are a muertos 0 v!vos.

)a ad'ocacin a la cru. da paso a la 5cancin del cuc$illo? (vs. 28-/asta el
inal), cancin o&sesi'a en "ue la madre y la no'ia dejan de lado lo ,>ne&re
para "uejarse amargamente de este instrumento de muerte. /e $ec$o, la
"ueja de estas mujeres tiene muc$o "ue 'er con el 5"uej#o? del cante jondo,
"ue tanto aprecia&a Uarc#a )orca- ese a0$ a0 desgarrado de la 5siguiriya?,
donde siempre se plantea Acomo dec#a VedericoA un pro&lema sin realidad
posi&le o un pro&lema "ue solo se resuel'e con la muerte, pues tanto en la
'ida como en el cante, el 5"uej#o? es de a"uel "ue se sa&e perdido y "ue A
como estas mujeresA reconoce lo ineora&le de una pena. /e $ec$o, las dos se
re,ieren a la oscura ra2 del gr!to, una imagen "ue el espectador asocia de
inmediato a la escena culminante, en el &os"ue, cuando se oyen los gritos de
los dos j'enes al morir.

Mientras la madre $a&la indeterminadamente del cuc$illo *art#culo
indeterminado- un cuc*!llo, un cuc*!ll!to+, sin re,erirse por tanto a ninguno en
concreto, la no'ia dice esto es un cuc*!llo, y con este cuc*!llo, o sea, emplea
dos demostrati'os, un pronom&re y un determinante, "ue parecen aludir a un
o&jeto en concreto, como si la no'ia lo sostu'iera en sus manos o lo se!alara
en,ticamente cerca de ella. En cual"uier caso, las dos inter'enciones *dos de
la madre y una, en medio, de la no'ia+ se &asan en la repeticin o&sesi'a de
las pala&ras cuc*!llo y cuc*!ll!to$ repeticin relacionada con el contraste entre
el aspecto insigni,icante del o&jeto y su capacidad para matar, para segar las
'idas de dos $om&res en la plenitud de la 'ida. Esa insistencia enajenada en la
alusin al o&jeto sir'e para 5,etic$i.ar? el cuc$illo, es decir, para con'ertirlo
en un o&jeto ritual *un ,etic$e+ $acia el "ue la madre y la no'ia muestran una
me.cla de de'ocin y temor irre,lei'os, lo cual, a su 'e., sugiere "ue am&os
personajes ,emeninos Aen especial la madreA sienten "ue la ,atalidad del
destino se esconde en la pe"ue!e. e insigni,icancia de este o&jeto, como si
todo cuc$illo *un instrumento $ec$o para cortar, pinc$ar, desagarrar, o sea,
destruir en de,initi'a+ ,uera enemigo natural de la mujer, cuya ,uncin 'ital
esencial es justo la antagnica- alum&rar 'ida, crearla.

As# pues, a tra'%s del le!tmot!v del cuc$illo, )orca est aludiendo a uno de los
temas esenciales de la o&ra, la consumacin de la muerte 'iolenta, "ue, en
>ltima instancia, se sinteti.a en la sangre del t#tulo de la o&ra, con lo "ue se
su&raya o real.a el sentido sacri,icial, ine'ita&le, de la muerte de am&os
j'enes. (ero, adems, la epresi'idad y am&igSedad del lenguaje meta,rico
nos permiten otra asociacin impl#cita, de carcter sim&lico, seg>n la cual el
cuc$illo &ue a)enas cabe en la mano, "ue es )e2 s!n escamas n! ro y &ue
)enetra ,!no o ,ro *H+ )or las carnes asombradas $asta pararse en el s!t!o (
donde t!embla enmara%ada ( la oscura ra2 del gr!to, ese cuc$illo trgico, no
solo ser#a un instrumento asesino sino un s#m&olo ,lico, con lo "ue el autor,
indirectamente, estar#a aludiendo al segundo tema esencial de la o&ra, esto
es, a la ,uer.a inconteni&le del deseo ertico y sus ,unestas consecuencias. )a
,orma del cuc$illo, su penetracin por esas carnes asom&radas, y el pararse
donde t!embla enmara%ada ( la oscura ra2 del gr!to$ todas estas imgenes,
reunidas, parecen re,erirse, denotati'amente, a la $erida "ue produce el
cuc$illo cuando se $unde en el cuerpo, pero *tam&i%n+, connotati'amente, a la
accin del ,alo en la cpula seual, con lo "ue, indirectamente, el autor nos
traslada a la otra cara del t#tulo de la o&ra- las bodas trgicas.

)o >nico "ue "ueda, cuando &aja el teln, es esa oscura ra2 del gr!to "ue
pro'oca el cuc$illo letal$ idea repetida dos 'eces, esto es, la epresin
etrema de a"uello inepresa&le e innom&ra&le en s# mismo, pues el grito
empie.a all# donde terminan las pala&ras y la capacidad de su,rimiento.
EAFr
. &'trica de Bodas de sangre

Nana del caballo #rande
OActo E, principio y -inal del cadro se#ndo. =e*aslabos Pa7aQ con estribillo no peri/dico de : y 1>R slabas"
'u(rmete, clavel, ) que el caballo no quiere beber. ) 'u(rmete, rosal, ) que el caballo no quiere llorar. ,a *ana la cantan la
&e#ra y la M'er de ,eonardo. +mpie.a la se#ra haciendo los solos y la m'er el estribillo y le#o si#en a dos
voces hasta el Altimo, qe corresponde a la se#ra.

'espierte la novia
OActo EE, cadro primero. Canci/n 'espierte la novia al comien.o del Acto EE. ,a empie.a la Criada, se sma la
Novia, le#o 3NC+& de le'os qe si#ni-ican los invitados qe van lle#ando, hasta el propio ,eonardo y el Badre
se sman al canto, tambi)n mo.os, mchachas y convidado Die. versos heterom)tricos 87!7! " carteta
asonantadaSdos tercerillas, la se#nda con sones de se#idilla. +l estribillo tiene dos r)plicas" na en boca de
,eonardo, y otra en boca de la Novia. 3a #anando la se#idilla al tiempo qe el despierte se cambia en que salga
hasta qe sale y termina Al salir de tu casa ) para la iglesia, )acu(rdate que sales ) como una estrella.

Canci/n de la criada
OActo EE, cadro 1. Canci/n qe dice +iraba la rueda y el agua pasaba. +st0 en versos heterom)tricos romanceados
Pa7aQ.

Canci/n de los leadores
OActo EEE, cadro 1. Canci/n qe dice Ay triste luna. 3a en dos tercetos monorrimos y dos pareados paralelsticos
Pa7aQ y P7aQ.

,omance de la Luna
OActo EEE, cadro 1. 9omance Pa7eQ

,omance de la Muerte
OActo EEE, cadro 1. ,omance de la Mendiga o de la Muerte. Doce endecaslabos heroicos Pi7oQ.

'i#logo de la Luna y la Muerte
OActo EEE, cadro 1. Doce versos ale'andrinos en la misma rima Pi7oQ.

-anci%n de los le.adores
OActo EEE, cadro 1.
+sqema" 5$: el primero%a76a7<a y dos pareados de 5 y 11 $5a"11a%.

'i#logo de la *ovia y Leonardo
OActo EEE, cadro 1. 9omance Pe7aQ hasta el -inal del cadro.

-anci%n /madeja, madeja0
OActo EEE, cadro Altimo. -anci%n de las dos muchachas. 9omancillo a#do de la si#iente #isa" Die. he*aslabos P7
)Q" FMadeja, madeja, ) 1qu( quieres hacer20. &i#e"

1&uiste a la boda2 *o. 6 aR
34ampoco ui yo5 :aR
16u( pasar7a 5b
por los tallos de la vi.a2 6b
16u( pasar7a 5b
por el ramo de la oliva2 6b
16u( pas% que nadie volvi%2 <aR
1&uiste a la boda2 57
8emos dicho que no. ; aR
34ampoco ui yo5 : aR

A continaci/n, se recpera el Fmadeja, madeja0, catorce versos P70Q al mando del estribillo Fmadeja, madeja, ) 1qu(
quieres cantar20, m0s doce versos P7Q tras el estribilloFmadeja, madeja, ) 1qu( quieres decir20

&i#e n #rpo de ;" 19ienen ya2 *o sabemos. ) 16u( cont#is de la boda2 'ime. *ada. ) 6uiero volver para saberlo todoD
de 8 y 6" 4", a tu casa. ) 9aliente y sola en tu casa qe da entrada al 'i#logo entre la suegra y la mujer romance Pa7aQ.
&i#en 1> endecaslabos blancos qe terminan en sucia arena, palabras qe dan pie a la canci/n paralelstica"

Sucia arena. 8
Sobre la lor del oro. 6a
Sobre la lor del oro 6a
tra:n a los novios del arroyo. 1>a
Morenito el uno, :
morenito el otro. :a
36u( ruise.or de sombra vuela y gime 11
sobre la lor del oro5 ;a

,a obra termina en verso. Brimero, con : heptaslabos romanceados Pe7eQ" $ra hermoso jinete, ) y ahora mont%n de
nieve. ) -orria erias y montes ) y brazos de mujeres. ) Ahora, musgo de noche ) le corona la rente. &i#en doce versos Pe7aQ
+irasol de tu madre, ) espejo de la tierra. ) 6ue te pongan al pecho ) cruz de amargas adelas; ) s#bana que te cubra ) de
reluciente seda, ) y el agua orme un llanto ) entre tus manos quietas. Dos pareados" 3Ay, qu( cuatro muchachos $;a% llegan
con hombros cansados5 $6a% 3Ay, qu( cuatro galanes $;b% traen a la muerte por el aire5 $1>b%, hasta el primer -inal qe tvo
la obra" 9ecinas. <a los traen. $s lo mismo. $11 acento en :% La cruz, la cruz. $5% 'ulces clavos, dulce cruz, $6% dulce
nombre de =es"s. $6% 6ue la cruz ampare a muertos y vivos. $11 en 5 y ;%.

Con la rima Pi7oQ se monta el poema alterno 9ecinas, con un cuchillo qe cierra de-initivamente la obra.
9econstridos estos versos qedan as"

MAD9+.
! 9ecinas,
11a con un cuchillo, con un cuchillito,
6 en un d7a se.alado,
6R entre las dos y las tres,
6 se mataron los dos hombres
8R del amor.
11a -on un cuchillo, con un cuchillito
6 que apenas cabe en la mano,
6a pero que penetra ino
6b por las carnes asombradas
6a y que se para en el sitio
6b donde tiembla enmara.ada
6a la oscura ra7z del grito.
NN3EA.
11a < esto es un cuchillo, un cuchillito
6 que apenas cabe en la mano;
6a pez sin escamas ni r7o,
1> para que un d7a se.alado,
6R entre las dos y las tres,
5a con este cuchillo
6 se queden dos hombres duros
6a con los labios amarillos.
MAD9+.
6 < apenas cabe en la mano
6a pero que penetra r7o
6 por las carnes asombradas
6a y all7 se para, en el sitio
6 donde tiembla enmara.ada
6a la oscura ra7z del grito.

(ente.7 eltendedero.TiUispaces.comJ-ileJvieTJ&'tricaSdeS(odasSdeS)angre.doc*