La justicia para Bolvar, era la virtud esencial, siendo sta el establecimiento de un
nuevo orden que ha de tener en su base el reconocimiento de la igualdad de derechos de todos los seres humanos, la oportunidad y la condicin externa para una buena vida. No como la manera de castigar a los hombres, sino como la frmula de la felicidad: Es mi opinin, que el fundamento de nuestro Sistema depende inmediata y exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela. Que los hombres nacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad; est sancionado por la pluralidad de los sabios, como tambin lo est, que no todos los hombres nacen igualmente aptos a la obtencin de todos los rangos; pues todos deben practicar la virtud y no todos la practican; todos deben ser valerosos y todos no lo son; todos deben poseer talentos y todos no los poseen. De aqu viene la distincin efectiva que se observa entre los individuos de la sociedad ms liberalmente establecida. Si el principio de la igualdad poltica es generalmente reconocido, no lo es menos el de la desigualdad fsica y moral. La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes corrigen estas diferencias por que colocan al individuo en la sociedad para que la educacin, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, les den una igualdad ficticia, propiamente llamada poltica social
El logro de la justicia a costa de sacrificio personal es la ms elevada virtud que Bolvar tuvo como revolucionario entregado a una causa que lo acompao en su vida y sus concepciones alumbrado por el sentido de entrega a la patria y a los ideales ms legtimos que haya defendido. El ideal que lo consagr por siempre a la vida sacrificada y entregada a la causa de la liberta est refrendado en su epistolario y que se materializa en ideas muy profundas en torno a la moral y al sacrifico.