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Universidad Tecnolgica de Panam

Facultad de Ingeniera Industrial



Licenciatura en Ingeniera Industrial



Caso #1 de Comportamiento Organizacional
Un negocio tradicional

Integrantes:
Ana Chang
Karina Chung
Alberto Acosta
Raymond Yeung

Grupo 1II133


Profesora: Mariana McPherson



Fecha a entregar:
21 de agosto de 2014





Desarrollo de preguntas asignadas

1. Ofrecer servicios de circuncisin femenina es un negocio moralmente incorrecto? Por
qu? Si una practicante pidiera un modesto crdito a un prestamista occidental de microcrditos,
como www.Kiva.org Sera incorrecto que el prestamista le negara el crdito? Sera incorrecto
que se lo otorgara? Explique su respuesta.

Segn el escrito, no vendra siendo un negocio incorrecto porque de cierta forma, estas son
actividades que por moral, por cultura ya se vienen realizando de generacin en generacin en
estos pases donde est permitida la circuncisin femenina, y pues es algo que para los nativos no
se ve como algo malo sino ms bien como algo espiritual y cultural, que segn sus creencias es
para que as ellas puedan tener una familia con un buen hombre. El inconveniente est en la
manera que son realizados, sin anestesia y haciendo propensas a las practicantes de sufrir
infecciones. En ese sentido, es incorrecto ya que la cantidad que pagan por el servicio, debe ser
congruente con el resultado, es decir que asegure el bienestar y recuperacin satisfactoria de la
paciente.

Con respecto a la solicitud del modesto crdito, Kiva.org es una organizacin sin fines de lucro, con
el apoyo de diferentes instituciones financieras, su objetivo es dar aportes monetarios para crear
oportunidades a personas de bajos recursos para mejorar su seguridad y la vida de ellos y sus
familias. Entonces el motivo del prstamo (pago de circuncisin) posiblemente no entrara como
motivo aceptable para aprobar el prstamo. Entonces sera neutral su decisin.

2. Es incorrecto que los occidentales presionen a los gobiernos del norte de frica para que
impidan la prctica de la circuncisin femenina?

S es incorrecto el hecho de que presionen, mas no que adviertan de los peligros que atentan
contra la salud de las nias, o simplemente informen, ya que a pesar de ser una cultura extremista
a nuestros ojos, ellos aman sus tradiciones y as como nos respetan las nuestras, debemos
respetar las suyas, puesto como se logra entender, esta prctica que por parte de los mdicos es
como un negocio, para las familias que lo solicitan en ms bien un acto de cultura, un acto de sus
creencias hacia otras perspectivas.

3. Este caso apoya el relativismo tico, o sugiere que hay determinadas prcticas que son
condenables sin importar cules sean las diferentes posiciones al respecto?

En mi opinin este caso en particular debe basarse en el relativismo tico.
Si bien es cierto, esta prctica se ve un poco cruel por parte de quienes la aplican y solicitan pues
literalmente estn violando los derechos de las nias que no pueden valerse por s mismas a esa
edad (siete a doce aos), sin embargo para nuestra opinin las consecuencias y efectos de esta
prctica no las priva determinantemente del placer sexual, y no atentan contra su desarrollo
personal. Sugerimos debe ser un tanto regulada, para que aquellos que realizan estas prcticas,
vean su verdadero papel como mdicos y no vean esto como un beneficio propio ni un negocio.
Empero, s existen prcticas que al atentar, por ejemplo, contra la vida, deben ser condenables.

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