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Manifiesto Comunista

Manifiesto Comunista

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Texto fundacional de la Primera Internacional Comunista.
Texto fundacional de la Primera Internacional Comunista.

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Published by: Luis Rodrigo Pino Moyano on Mar 28, 2008
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1

PRÓLOGO DE MARX Y ENGELS A LA
EDICIÓN ALEMANA DE 1872

La Liga Comunista, una organización obrera internacional, que en las
circunstancias de la época -huelga decirlo- sólo podía ser secreta,
encargó a los abajo firmantes, en el congreso celebrado en Londres en
noviembre de 1!", la redacción de un detallado programa teórico #
pr$ctico, destinado a la publicidad, que sirviese de programa del partido%
&sí nació el 'anifiesto, que se reproduce a continuación # cu#o original
se remitió a Londres para ser impreso pocas semanas antes de estallar la
revolución de febrero% (ublicado primeramente en alem$n, ha sido
reeditado doce veces por los menos en ese idioma en &lemania,
)nglaterra # *orteamérica% La edición inglesa no vio la luz hasta 1+,, #
se publicó en el -ed -epublican de Londres, traducido por miss .lena
'acfarlane, # en 1"1 se editaron en *orteamérica no menos de tres
traducciones distintas% La versión francesa apareció por vez primera en
(arís poco antes de la insurrección de junio de 1!/ 0ltimamente ha
vuelto a publicarse en Le 1ocialiste de *ueva 2or3, # se prepara una
nueva traducción% La versión polaca apareció en Londres poco después
de la primera edición alemana% La traducción rusa vio la luz en 4inebra
en el a5o sesenta # tantos% &l danés se tradujo a poco de publicarse%
(or mucho que durante los 0ltimos veinticinco a5os ha#an cambiado
las circunstancias, los principios generales desarrollados en este
'anifiesto siguen siendo substancialmente e6actos% 1ólo tendría que
retocarse alg0n que otro detalle% 2a el propio 'anifiesto advierte que la
aplicación pr$ctica de estos principios depender$ en todas partes # en
todo tiempo de las circunstancias históricas e6istentes, razón por la que
no se hace especial hincapié en las medidas revolucionarias propuestas
al final del capítulo ))% 1i tuviésemos que formularlo ho#, este pasaje
presentaría un tenor distinto en muchos respectos% .ste programa ha
quedado a trozos anticuado por efecto del inmenso desarrollo
e6perimentado por la gran industria en los 0ltimos veinticinco a5os, con
los consiguientes progresos ocurridos en cuanto a la organización
política de la clase obrera, # por el efecto de las e6periencias pr$cticas de
la revolución de febrero en primer término, # sobre todo de la Comuna
de (arís, donde el proletariado, por vez primera, tuvo el (oder político
en sus manos por espacio de dos meses% La comuna ha demostrado,
principalmente, que 7la clase obrera no puede limitarse a tomar posesión
de la m$quina del .stado en bloque, poniéndola en marcha para sus
propios fines8% 9:% La guerra civil en ;rancia, alocución del Consejo
general de la &sociación <brera )nternacional, edición alemana, p$g% +1,
donde se desarrolla ampliamente esta idea= % >uelga, asimismo, decir
que la crítica de la literatura socialista presenta ho# lagunas, #a que sólo
llega hasta 1!", #, finalmente, que las indicaciones que se hacen acerca
de la actitud de los comunistas para con los diversos partidos de la
oposición 9capítulo ):=, aunque sigan siendo e6actas en sus líneas
generales, est$n también anticuadas en lo que toca al detalle, por la
sencilla razón de que la situación política ha cambiado radicalmente # el
progreso histórico ha venido a eliminar del mundo a la ma#oría de los
partidos enumerados%
1in embargo, el 'anifiesto es un documento histórico, que nosotros
no nos creemos #a autorizados a modificar% ?al vez una edición
posterior aparezca precedida de una introducción que abarque el período
que va desde 1!" hasta los tiempos actuales/ la presente reimpresión
nos ha sorprendido sin dejarnos tiempo para eso%
Londres, @! de junio de 1"@%
K. MARX. F. ENGELS.


2
PROLOGO DE ENGELS A LA EDICION
ALEMANA DE 1883

Aesgraciadamente, al pie de este prólogo a la nueva edición del
'anifiesto #a sólo aparecer$ mi firma% 'ar6, ese hombre a quien la
clase obrera toda de .uropa # &mérica debe m$s que a hombre alguno,
descansa en el cementerio de >ighgate, # sobre su tumba crece #a la
primera hierba% 'uerto él, sería doblemente absurdo pensar en revisar ni
en ampliar el 'anifiesto% .n cambio, me creo obligado, ahora m$s que
nunca, a consignar aquí, una vez m$s, para que quede bien patente, la
siguiente afirmaciónB
La idea central que inspira todo el 'anifiesto, a saberB que el régimen
económico de la producción # la estructuración social que de él se deriva
necesariamente en cada época histórica constitu#e la base sobre la cual
se asienta la historia política e intelectual de esa época, # que, por tanto,
toda la historia de la sociedad -una vez disuelto el primitivo régimen de
comunidad del suelo- es una historia de luchas de clases, de luchas entre
clases e6plotadoras # e6plotadas, dominantes # dominadas, a tono con
las diferentes fases del proceso social, hasta llegar a la fase presente, en
que la clase e6plotada # oprimida -el proletariado- no puede #a
emanciparse de la clase que la e6plota # la oprime -de la burguesía- sin
emancipar para siempre a la sociedad entera de la opresión, la
e6plotación # las luchas de clases/ esta idea cardinal fue fruto personal #
e6clusivo de 'ar6 %
2 aunque #a no es la primera vez que lo hago constar, me ha parecido
oportuno dejarlo estampado aquí, a la cabeza del 'anifiesto%
Londres, @ junio 1C%
F. ENGELS.




3
PRÓLOGO DE ENGELS A LA
EDICIÓN ALEMANA DE 1890

:e la luz una nueva edición alemana del 'anifiesto cuando han
ocurrido desde la 0ltima diversos sucesos relacionados con este
documento que merecen ser mencionados aquí%
.n 1@ se publicó en 4inebra una segunda traducción rusa, de :era
1asulich , precedida de un prologo de 'ar6 # mío% Aesgraciadamente,
se me ha e6traviado el original alem$n de este prólogo # no tengo m$s
remedio que volver a traducirlo del ruso, con lo que el lector no saldr$
ganando nada% .l prólogo dice asíB
7La primera edición rusa del 'anifiesto del (artido Comunista,
traducido por Da3unin, vio la luz poco después de 1E, en la imprenta
del Folo3ol% .n los tiempos que corrían, esta publicación no podía tener
para -usia, a lo sumo, m$s que un puro valor literario de curiosidad%
>o# las cosas han cambiado% .l 0ltimo capítulo del 'anifiesto, titulado
7&ctitud de los comunistas ante los otros partidos de la oposición8,
demuestra mejor que nada lo limitada que era la zona en que, al ver la
luz por vez primera este documento 9enero de 1!=, tenía que actuar el
movimiento proletario% .n esa zona faltaban, principalmente, dos
paísesB -usia # los .stados Gnidos% .ra la época en que -usia constituía
la 0ltima reserva magna de la reacción europea # en que la emigración a
los .stados Gnidos absorbía las energías sobrantes del proletariado de
.uropa% &mbos países proveían a .uropa de primeras materias, a la par
que le brindaban mercados para sus productos industriales% &mbos
venían a ser, pues, bajo uno u otro aspecto, pilares del orden social
europeo%
>o# las cosas han cambiado radicalmente% La emigración europea
sirvió precisamente para imprimir ese gigantesco desarrollo a la
agricultura norteamericana, cu#a concurrencia est$ minando los
cimientos de la grande # la peque5a propiedad inmueble de .uropa%
&dem$s, ha permitido a los .stados Gnidos entregarse a la e6plotación
de sus copiosas fuentes industriales con tal energía # en proporciones
tales, que dentro de poco echar$ por tierra el monopolio industrial de que
ho# disfruta la .uropa occidental% .stas dos circunstancias repercuten a
su vez revolucionariamente sobre la propia &mérica% La peque5a #
mediana propiedad del granjero que trabaja su propia tierra sucumbe
progresivamente ante la concurrencia de las grandes e6plotaciones, a la
par que en las regiones industriales empieza a formarse un copioso
proletariado # una fabulosa concentración de capitales%
(asemos ahora a -usia% Aurante la sacudida revolucionaria de los
a5os ! # !H, los monarcas europeos, # no sólo los monarcas, sino
también los burgueses, aterrados ante el empuje del proletariado, que
empezaba a, cobrar por aquel entonces conciencia de su fuerza, cifraban
en la intervención rusa todas sus esperanzas% .l zar fue proclamado
cabeza de la reacción europea% >o#, este mismo zar se ve apresado en
4atchina como rehén de la revolución # -usia forma la avanzada del
movimiento revolucionario de .uropa%
.l 'anifiesto Comunista se proponía por misión proclamar la
desaparición inminente e inevitable de la propiedad burguesa en su
estado actual% (ero en -usia nos encontramos con que, coincidiendo con
el orden capitalista en febril desarrollo # la propiedad burguesa del suelo
que empieza a formarse, m$s de la mitad de la tierra es propiedad com0n
de los campesinos%
&hora bien -nos preguntamos-, Ipuede este régimen comunal del
concejo ruso, que es #a, sin duda, una degeneración del régimen de
comunidad primitiva de la tierra, trocarse directamente en una forma
m$s alta de comunismo del suelo, o tendr$ que pasar necesariamente por
el mismo proceso previo de descomposición que nos revela la historia
del occidente de .uropaJ
La 0nica contestación que, ho# por ho#, cabe dar a esa pregunta, es la
siguienteB 1i la revolución rusa es la se5al para la revolución obrera de
<ccidente # ambas se completan formando una unidad, podría ocurrir
que ese régimen comunal ruso fuese el punto de partida para la
implantación de una nueva forma comunista de la tierra%

Londres, @1 enero 1@%8

(or aquellos mismos días, se publicó en 4inebra una nueva traducción
polaca con este títuloB 'anifest Fommunist#czn#%
&simismo, ha aparecido una nueva traducción danesa, en la
71ocialdemo3ratis3 Dibliothe3, FKjbenhavn 1+8% .s de lamentar que
esta traducción sea incompleta/ el traductor se saltó, por lo visto,
aquellos pasajes, importantes muchos de ellos, que le parecieron
difíciles/ adem$s, la versión adolece de precipitaciones en una serie de
lugares, # es una l$stima, pues se ve que, con un poco m$s de cuidado,
su autor habría realizado un trabajo e6celente%
.n 1E apareció en Le 1ocialiste de (arís una nueva traducción
francesa, la mejor de cuantas han visto la luz hasta ahora %
1obre ella se hizo en el mismo a5o una versión espa5ola, publicada
primero en .l 1ocialista de 'adrid # luego, en tirada aparte, con este
títuloB 'anifiesto del (artido Comunista, por Carlos 'ar6 # ;% .ngels
9'adrid, &dministración de .l 1ocialista, >ern$n Cortés, =%
Como detalle curioso contaré que en 1" fue ofrecido a un editor de
Constantinopla el original de una traducción armenia/ pero el buen editor
no se atrevió a lanzar un folleto con el nombre de 'ar6 a la cabeza #
propuso al traductor publicarlo como obra original su#a, a lo que éste se
negó%
Aespués de haberse reimpreso repetidas veces varias traducciones
norteamericanas m$s o menos incorrectas, al fin, en 1, apareció en
)nglaterra la primera versión auténtica, hecha por mi amigo 1amuel
'oore # revisada por él # por mí antes de darla a las prensas% >e aquí el
títuloB 'anifesto of the Communist (art#, b# Farl 'ar6 and ;rederic3
.ngels% &uthorised .nglish ?ranslation, edited and annotated b#
;rederíc3 .ngels% 1% London, Lilliam -eeves, 1+ ;lett 1t% .% C%
&lgunas de las notas de esta edición acompa5an a la presente%
.l 'anifiesto ha tenido sus vicisitudes% Calurosamente acogido a su
aparición por la vanguardia, entonces poco numerosa, del socialismo
científico -como lo demuestran las diversas traducciones mencionadas
en el primer prólogo-, no tardó en pasar a segundo plano, arrinconado
por la reacción que se inicia con la derrota de los obreros parisienses en
junio de 1! # anatematizado, por 0ltimo, con el anatema de la justicia
al ser condenados los comunistas por el tribunal de Colonia en
noviembre de 1+@% &l abandonar la escena (0blica, el movimiento
obrero que la revolución de febrero había iniciado, queda también
envuelto en la penumbra el 'anifiesto%
Cuando la clase obrera europea volvió a sentirse lo bastante fuerte
para lanzarse de nuevo al asalto contra las clases gobernantes, nació la
&sociación <brera )nternacional% .l fin de esta organización era fundir
todas las masas obreras militantes de .uropa # &mérica en un gran
cuerpo de ejército% (or eso, este movimiento no podía arrancar de los
principios sentados en el 'anifiesto% *o había m$s remedio que darle
un programa que no cerrase el paso a las tradeuniones inglesas, a los
proudhonianos franceses, belgas, italianos # espa5oles ni a los
partidarios de Lassalle en &lemania % .ste programa con las normas
directivas para los estatutos de la )nternacional, fue redactado por 'ar6
con una maestría que hasta el propio Da3unin # los anarquistas hubieron
de reconocer% .n cuanto al triunfo final de las tesis del 'anifiesto, 'ar6
ponía toda su confianza en el desarrollo intelectual de la clase obrera,
fruto obligado de la acción conjunta # de la discusión% Los sucesos #
vicisitudes de la lucha contra el capital, # m$s a0n las derrotas que las
victorias, no podían menos de revelar al proletariado militante, en toda
su desnudez, la insuficiencia de los remedios milagreros que venían
empleando e infundir a sus cabezas una ma#or claridad de visión para
penetrar en las verdaderas condiciones que habían de presidir la
emancipación obrera% 'ar6 no se equivocaba% Cuando en 1"! se
disolvió la )nternacional, la clase obrera difería radicalmente de aquella
con que se encontrara al fundarse en 1E!% .n los países latinos, el
proudhonianismo agonizaba, como en &lemania lo que había de
específico en el partido de Lassalle, # hasta las mismas tradeuniones
inglesas, conservadoras hasta la médula, cambiaban de espíritu,
permitiendo al presidente de su congreso, celebrado en 1Mansea en
1", decir en nombre su#oB 7.l socialismo continental #a no nos
asusta8% 2 en 1" el socialismo continental se cifraba casi en los
principios proclamados por el 'anifiesto% La historia de este documento
refleja, pues, hasta cierto punto, la historia moderna del movimiento
obrero desde 1!% .n la actualidad es indudablemente el documento
m$s e6tendido e internacional de toda la literatura socialista del mundo,
el programa que une a muchos millones de trabajadores de todos los
países, desde 1iberia hasta California%
2, sin embargo, cuando este 'anifiesto vio la luz, no pudimos
bautizarlo de 'anifiesto socialista% .n 1!", el concepto de 7socialista8
abarcaba dos categorías de personas% Gnas eran las que abrazaban
diversos sistemas utópicos, # entre ellas se destacaban los oMenistas en
)nglaterra, # en ;rancia los fourieristas, que poco a poco habían ido
quedando reducidos a dos sectas agonizantes% .n la otra formaban los
charlatanes sociales de toda la#a, los que aspiraban a remediar las
injusticias de la sociedad con sus potingues m$gicos # con toda serie de
remiendos, sin tocar en lo m$s mínimo, claro est$, al capital ni a la
ganancia% 4entes unas # otras ajenas al movimiento obrero, que iban a
buscar apo#o para sus teorías a las clases 7cultas8% .l sector obrero que,
convencido de la insuficiencia # superficialidad de las meras
conmociones políticas, reclamaba una radical transformación de la
sociedad, se apellidaba comunista% .ra un comunismo toscamente
delineado, instintivo, vago, pero lo bastante pujante para engendrar dos
sistemas utópicosB el del 7ícaro8 Cabet en ;rancia # el de Leitling en
&lemania% .n 1!", el 7socialismo8 designaba un movimiento burgués,
el 7comunismo8 un movimiento obrero% .l socialismo era, a lo menos
en el continente, una doctrina presentable en los salones/ el comunismo,
todo lo contrario% 2 como en nosotros era #a entonces firme la
convicción de que 7la emancipación de los trabajadores sólo podía ser
obra de la propia clase obrera8, no podíamos dudar en la elección de
título% '$s tarde no se nos pasó nunca por las mentes tampoco
modificarlo%
7N(roletarios de todos los países, uníosO8 Cuando hace cuarenta # dos
a5os lanzamos al mundo estas palabras, en vísperas de la primera
revolución de (arís, en que el proletariado levantó #a sus propias
reivindicaciones, fueron mu# pocas las voces que contestaron% (ero el
@ de septiembre de 1E!, los representantes proletarios de la ma#oría
de los países del occidente de .uropa se reunían para formar la
&sociación <brera )nternacional, de tan glorioso recuerdo% 2 aunque la
)nternacional sólo tuviese nueve a5os de vida, el lazo perenne de unión
entre los proletarios de todos los países sigue viviendo con m$s fuerza
que nunca/ así lo atestigua, con testimonio irrefutable, el día de ho#%
>o#, primero de 'a#o, el proletariado europeo # americano pasa revista
por vez primera a sus contingentes puestos en pie de guerra como un
ejército 0nico, unido bajo una sola bandera # concentrado en un
objetivoB la jornada normal de ocho horas, que #a proclamara la
)nternacional en el congreso de 4inebra en 1H, # que es menester
elevar a le#% .l espect$culo del día de ho# abrir$ los ojos a los
capitalistas # a los grandes terratenientes de todos los países # les har$
ver que la unión de los proletarios del mundo es #a un hecho%
N2a 'ar6 no vive, para verlo, a mi ladoO
Londres, 1 de ma#o de 1H,%
F. ENGELS.


4
PRÓLOGO DE ENGELS A LA
EDICIÓN POLACA DE 1892
La necesidad de reeditar la versión polaca del 'anifiesto Comunista,
requiere un comentario%
&nte todo, el 'anifiesto ha resultado ser, como se proponía, un medio
para poner de relieve el desarrollo de la gran industria en .uropa%
Cuando en un país, cualquiera que él sea, se desarrolla la gran industria
brota al mismo tiempo entre los obreros industriales el deseo de
e6plicarse sus relaciones como clase, como la clase de los que viven del
trabajo, con la clase de los que viven de la propiedad% .n estas
circunstancias, las ideas socialistas se e6tienden entre los trabajadores #
crece la demanda del 'anifiesto Comunista% .n este sentido, el n0mero
de ejemplares del 'anifiesto que circulan en un idioma dado nos
permite apreciar bastante apro6imadamente no sólo las condiciones del
movimiento obrero de clase en ese país, sino también el grado de
desarrollo alcanzado en él por la gran industria%
La necesidad de hacer una nueva edición en lengua polaca acusa, por
tanto, el continuo proceso de e6pansión de la industria en (olonia% *o
puede caber duda acerca de la importancia de este proceso en el
transcurso de los diez a5os que han mediado desde la aparición de la
edición anterior% (olonia se ha convertido en una región industrial en
gran escala bajo la égida del .stado ruso%
'ientras que en la -usia propiamente dicha la gran industria sólo se
ha ido manifestando espor$dicamente 9en las costas del golfo de
;inlandia, en las provincias centrales de 'osc0 # :ladimiro, a lo largo
de las costas del mar *egro # del mar de &zov=, la industria polaca se ha
concentrado dentro de los confines de un $rea limitada, e6perimentando
a la par las ventajas # los inconvenientes de su situación% .stas ventajas
no pasan inadvertidas para los fabricantes rusos/ por eso alzan el grito
pidiendo aranceles protectores contra las mercancías polacas, a despecho
de su ardiente anhelo de rusificación de (olonia% Los inconvenientes
9que tocan por igual los industriales polacos # el 4obierno ruso=
consisten en la r$pida difusión de las ideas socialistas entre los obreros
polacos # en una demanda sin precedente del 'anifiesto Comunista%
.l r$pido desarrollo de la industria polaca 9que deja atr$s con mucho a
la de -usia= es una clara prueba de las energías vitales ine6tinguibles del
pueblo polaco # una nueva garantía de su futuro renacimiento% La
creación de una (olonia fuerte e independiente no interesa sólo al pueblo
polaco, sino a todos # cada uno de nosotros% 1ólo podr$ establecerse una
estrecha colaboración entre los obreros todos de .uropa si en cada país
el pueblo es due5o dentro de su propia casa% Las revoluciones de 1!
que, aunque re5idas bajo la bandera del proletariado, solamente llevaron
a los obreros a la lucha para sacar las casta5as del fuego a la burguesía,
acabaron por imponer, tomando por instrumento a *apoleón # a
Dismarc3 9a los enemigos de la revolución=, la independencia de )talia,
&lemania # >ungría% .n cambio, a (olonia, que en 1"H1 hizo por la
causa revolucionaria m$s que estos tres países juntos, se la dejó sola
cuando en 1EC tuvo que enfrentarse con el poder diez veces m$s fuerte
de -usia%
La nobleza polaca ha sido incapaz para mantener, # lo ser$ también
para restaurar, la independencia de (olonia% La burguesía va sintiéndose
cada vez menos interesada en este asunto% La independencia polaca sólo
podr$ ser conquistada por el proletariado joven, en cu#as manos est$ la
realización de esa esperanza% >e ahí por qué los obreros del occidente
de .uropa no est$n menos interesados en la liberación de (olonia que los
obreros polacos mismos%
Londres, 1, de febrero 1H@%
F. ENGELS

5
PRÓLOGO DE ENGELS A LA
EDICIÓN ITALIANA DE 1893
La publicación del 'anifiesto del (artido Comunista coincidió 9si
puedo e6presarme así=, con el momento en que estallaban las
revoluciones de 'il$n # de Derlín, dos revoluciones que eran el
alzamiento de dos pueblosB uno enclavado en el corazón del continente
europeo # el otro tendido en las costas del mar 'editerr$neo% >asta ese
momento, estos dos pueblos, desgarrados por luchas intestinas # guerras
civiles, habían sido presa f$cil de opresores e6tranjeros% 2 del mismo
modo que )talia estaba sujeta al dominio del emperador de &ustria,
&lemania vivía, aunque esta sujeción fuese menos patente, bajo el #ugo
del zar de todas las -usias% La revolución del 1 de marzo emancipó a
)talia # &lemania al mismo tiempo de este vergonzoso estado de cosas%
1i después, durante el período que va de 1! a 1"1, estas dos grandes
naciones permitieron que la vieja situación fuese restaurada, haciendo
hasta cierto punto de 7traidores de sí mismas8, se debió 9como dijo
'ar6= a que los mismos que habían inspirado la revolución de 1! se
convirtieron, a despecho su#o, en sus verdugos%
La revolución fue en todas partes obra de las clases trabajadorasB
fueron los obreros quienes levantaron las barricadas # dieron sus vidas
luchando por la causa% 1in embargo, solamente los obreros de (arís,
después de derribar el 4obierno, tenían la firme # decidida intención de
derribar con él a todo el régimen burgués% (ero, aunque abrigaban una
conciencia mu# clara del antagonismo irreductible que se alzaba entre su
propia clase # la burguesía, el desarrollo económico del país # el
desarrollo intelectual de las masas obreras francesas no habían alcanzado
todavía el nivel necesario para que pudiese triunfar una revolución
socialista% (or eso, a la postre, los frutos de la revolución ca#eron en el
regazo de la clase capitalista% .n otros países, como en )talia, &ustria #
&lemania, los obreros se limitaron desde el primer momento de la
revolución a a#udar a la burguesía a tomar el (oder% .n cada uno de
estos países el gobierno de la burguesía sólo podía triunfar bajo la
condición de la independencia nacional% &sí se e6plica que las
revoluciones del a5o 1! condujesen inevitablemente a la unificación
de los pueblos dentro de las fronteras nacionales # a su emancipación del
#ugo e6tranjero, condiciones que, hasta allí, no habían disfrutado% .stas
condiciones son ho# realidad en )talia, en &lemania # en >ungría% 2 a
estos países seguir$ (olonia cuando la hora llegue%
&unque las revoluciones de 1! no tenían car$cter socialista,
prepararon, sin embargo, el terreno para el advenimiento de la
revolución del socialismo% 4racias al poderoso impulso que estas
revoluciones imprimieron a la gran producción en todos los países, la
sociedad burguesa ha ido creando durante los 0ltimos cuarenta # cinco
a5os un vasto, unido # potente proletariado, engendrando con él 9como
dice el 'anifiesto Comunista= a sus propios enterradores% La
unificación internacional del proletariado no hubiera sido posible, ni la
colaboración sobria # deliberada de estos países en el logro de fines
generales, si antes no hubiesen conquistado la unidad # la independencia
nacionales, si hubiesen seguido manteniéndose dentro del aislamiento%
)ntentemos representarnos, si podemos, el papel que hubieran hecho
los obreros italianos, h0ngaros, alemanes, polacos # rusos luchando por
su unión internacional bajo las condiciones políticas que prevalecían
hacia el a5o 1!%
Las batallas re5idas en el ! no fueron, pues, re5idas en balde% *i han
sido vividos tampoco en balde los cuarenta # cinco a5os que nos separan
de la época revolucionaria% Los frutos de aquellos días empiezan a
madurar, # hago votos porque la publicación de esta traducción italiana
del 'anifiesto sea heraldo del triunfo del proletariado italiano, como la
publicación del te6to primitivo lo fue de la revolución internacional%
.l 'anifiesto rinde el debido homenaje a los servicios revolucionarios
prestados en otro tiempo por el capitalismo% )talia fue la primera nación
que se convirtió en país capitalista% .l ocaso de la .dad 'edia feudal #
la aurora de la época capitalista contempor$nea vieron aparecer en
escena una figura gigantesca% Aante fue al mismo tiempo el 0ltimo poeta
de la .dad 'edia # el primer poeta de la nueva era% >o#, como en 1C,,,
se alza en el horizonte una nueva época% IAar$ )talia al mundo otro
Aante, capaz de cantar el nacimiento de la nueva era, de la era
proletariaJ
Londres, 1 de febrero de 1HC%
F. ENGELS




Manifiesto del
Partido
Comunista

Gn espectro se cierne sobre .uropaB el espectro del comunismo%
Contra este espectro se han conjurado en santa jauría todas las potencias
de la vieja .uropa, el (apa # el zar, 'etternich # 4uizot, los radicales
franceses # los polizontes alemanes%
*o ha# un solo partido de oposición a quien los adversarios
gobernantes no motejen de comunista, ni un solo partido de oposición
que no lance al rostro de las oposiciones m$s avanzadas, lo mismo que a
los enemigos reaccionarios, la acusación estigmatizante de comunismo%
Ae este hecho se desprenden dos consecuenciasB
La primera es que el comunismo se halla #a reconocido como una
potencia por todas las potencias europeas%
La segunda, que es #a hora de que los comunistas e6presen a la luz del
día # ante el mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones,
saliendo así al paso de esa le#enda del espectro comunista con un
manifiesto de su partido%
Con este fin se han congregado en Londres los representantes
comunistas de diferentes países # redactado el siguiente 'anifiesto, que
aparecer$ en lengua inglesa, francesa, alemana, italiana, flamenca #
danesa%



I
BURGUESES Y PROLETARIOS
?oda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad , es una
historia de luchas de clases%
Libres # esclavos, patricios # plebe#os, barones # siervos de la gleba,
maestros # oficiales/ en una palabra, opresores # oprimidos, frente a
frente siempre, empe5ados en una lucha ininterrumpida, velada unas
veces, # otras franca # abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a
la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al
e6terminio de ambas clases beligerantes%
.n los tiempos históricos nos encontramos a la sociedad dividida casi
por doquier en una serie de estamentos , dentro de cada uno de los cuales
reina, a su vez, una nueva jerarquía social de grados # posiciones% .n la
-oma antigua son los patricios, los équites, los plebe#os, los esclavos/
en la .dad 'edia, los se5ores feudales, los vasallos, los maestros # los
oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, # dentro de cada una de
esas clases todavía nos encontramos con nuevos matices # gradaciones%
La moderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la
sociedad feudal no ha abolido los antagonismos de clase% Lo que ha
hecho ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión,
nuevas modalidades de lucha, que han venido a sustituir a las antiguas%
1in embargo, nuestra época, la época de la burguesía, se caracteriza
por haber simplificado estos antagonismos de clase% >o#, toda la
sociedad tiende a separarse, cada vez m$s abiertamente, en dos grandes
campos enemigos, en dos grandes clases antagónicasB la burguesía # el
proletariado%
Ae los siervos de la gleba de la .dad 'edia surgieron los 7villanos8
de las primeras ciudades/ # estos villanos fueron el germen de donde
brotaron los primeros elementos de la burguesía%
.l descubrimiento de &mérica, la circunnavegación de &frica abrieron
nuevos horizontes e imprimieron nuevo impulso a la burguesía% .l
mercado de China # de las )ndias orientales, la colonización de &mérica,
el intercambio con las colonias, el incremento de los medios de cambio #
de las mercaderías en general, dieron al comercio, a la navegación, a la
industria, un empuje jam$s conocido, atizando con ello el elemento
revolucionario que se escondía en el seno de la sociedad feudal en
descomposición%
.l régimen feudal o gremial de producción que seguía imperando no
bastaba #a para cubrir las necesidades que abrían los nuevos mercados%
:ino a ocupar su puesto la manufactura% Los maestros de los gremios se
vieron desplazados por la clase media industrial, # la división del trabajo
entre las diversas corporaciones fue suplantada por la división del
trabajo dentro de cada taller%
(ero los mercados seguían dilat$ndose, las necesidades seguían
creciendo% 2a no bastaba tampoco la manufactura% .l invento del vapor
# la maquinaria vinieron a revolucionar el régimen industrial de
producción% La manufactura cedió el puesto a la gran industria moderna,
# la clase media industrial hubo de dejar paso a los magnates de la
industria, jefes de grandes ejércitos industriales, a los burgueses
modernos%
La gran industria creó el mercado mundial, #a preparado por el
descubrimiento de &mérica% .l mercado mundial imprimió un
gigantesco impulso al comercio, a la navegación, a las comunicaciones
por tierra% & su vez, estos, progresos redundaron considerablemente en
provecho de la industria, # en la misma proporción en que se dilataban la
industria, el comercio, la navegación, los ferrocarriles, se desarrollaba la
burguesía, crecían sus capitales, iba desplazando # esfumando a todas las
clases heredadas de la .dad 'edia%
:emos, pues, que la moderna burguesía es, como lo fueron en su
tiempo las otras clases, producto de un largo proceso histórico, fruto de
una serie de transformaciones radicales operadas en el régimen de
cambio # de producción%
& cada etapa de avance recorrida por la burguesía corresponde una
nueva etapa de progreso político% Clase oprimida bajo el mando de los
se5ores feudales, la burguesía forma en la 7comuna8 una asociación
autónoma # armada para la defensa de sus intereses/ en unos sitios se
organiza en rep0blicas municipales independientes/ en otros forma el
tercer estado tributario de las monarquías/ en la época de la manufactura
es el contrapeso de la nobleza dentro de la monarquía feudal o absoluta #
el fundamento de las grandes monarquías en general, hasta que, por
0ltimo, implantada la gran industria # abiertos los cauces del mercado
mundial, se conquista la hegemonía política # crea el moderno .stado
representativo% >o#, el (oder p0blico viene a ser, pura # simplemente, el
Consejo de administración que rige los intereses colectivos de la clase
burguesa%
La burguesía ha desempe5ado, en el transcurso de la historia, un papel
verdaderamente revolucionario%
Aondequiera que se instauró, echó por tierra todas las instituciones
feudales, patriarcales e idílicas% Aesgarró implacablemente los
abigarrados lazos feudales que unían al hombre con sus superiores
naturales # no dejó en pie m$s vínculo que el del interés escueto, el del
dinero contante # sonante, que no tiene entra5as% .chó por encima del
santo temor de Aios, de la devoción mística # piadosa, del ardor
caballeresco # la tímida melancolía del buen burgués, el jarro de agua
helada de sus c$lculos egoístas% .nterró la dignidad personal bajo el
dinero # redujo todas aquellas innumerables libertades escrituradas #
bien adquiridas a una 0nica libertadB la libertad ilimitada de comerciar%
1ustitu#ó, para decirlo de una vez, un régimen de e6plotación, velado
por los cendales de las ilusiones políticas # religiosas, por un régimen
franco, descarado, directo, escueto, de e6plotación%
La burguesía despojó de su halo de santidad a todo lo que antes se
tenía por venerable # digno de piadoso acontecimiento% Convirtió en sus
servidores asalariados al médico, al jurista, al poeta, al sacerdote, al
hombre de ciencia%
La burguesía desgarró los velos emotivos # sentimentales que
envolvían la familia # puso al desnudo la realidad económica de las
relaciones familiares %
La burguesía vino a demostrar que aquellos alardes de fuerza bruta
que la reacción tanto admira en la .dad 'edia tenían su complemento
cumplido en la haraganería m$s indolente% >asta que ella no lo reveló
no supimos cu$nto podía dar de sí el trabajo del hombre% La burguesía
ha producido maravillas mucho ma#ores que las pir$mides de .gipto, los
acueductos romanos # las catedrales góticas/ ha acometido # dado cima a
empresas mucho m$s grandiosas que las emigraciones de los pueblos #
las cruzadas%
La burguesía no puede e6istir si no es revolucionando incesantemente
los instrumentos de la producción, que tanto vale decir el sistema todo de
la producción, # con él todo el régimen social% Lo contrario de cuantas
clases sociales la precedieron, que tenían todas por condición primaria
de vida la intangibilidad del régimen de producción vigente% La época
de la burguesía se caracteriza # distingue de todas las dem$s por el
constante # agitado desplazamiento de la producción, por la conmoción
ininterrumpida de todas las relaciones sociales, por una inquietud # una
din$mica incesantes% Las relaciones inconmovibles # mohosas del
pasado, con todo su séquito de ideas # creencias viejas # venerables, se
derrumban, # las nuevas envejecen antes de echar raíces% ?odo lo que se
creía permanente # perenne se esfuma, lo santo es profanado, #, al fin, el
hombre se ve constre5ido, por la fuerza de las cosas, a contemplar con
mirada fría su vida # sus relaciones con los dem$s%
La necesidad de encontrar mercados espolea a la burguesía de una
punta o otra del planeta% (or todas partes anida, en todas partes
constru#e, por doquier establece relaciones%
La burguesía, al e6plotar el mercado mundial, da a la producción # al
consumo de todos los países un sello cosmopolita% .ntre los lamentos de
los reaccionarios destru#e los cimientos nacionales de la industria% Las
viejas industrias nacionales se vienen a tierra, arrolladas por otras
nuevas, cu#a instauración es problema vital para todas las naciones
civilizadas/ por industrias que #a no transforman como antes las materias
primas del país, sino las traídas de los climas m$s lejanos # cu#os
productos encuentran salida no sólo dentro de las fronteras, sino en todas
las partes del mundo% Drotan necesidades nuevas que #a no bastan a
satisfacer, como en otro tiempo, los frutos del país, sino que reclaman
para su satisfacción los productos de tierras remotas% 2a no reina aquel
mercado local # nacional que se bastaba así mismo # donde no entraba
nada de fuera/ ahora, la red del comercio es universal # en ella entran,
unidas por vínculos de interdependencia, todas las naciones% 2 lo que
acontece con la producción material, acontece también con la del
espíritu% Los productos espirituales de las diferentes naciones vienen a
formar un acervo com0n% Las limitaciones # peculiaridades del car$cter
nacional van pasando a segundo plano, # las literaturas locales #
nacionales conflu#en todas en una literatura universal%
La burguesía, con el r$pido perfeccionamiento de todos los medios de
producción, con las facilidades increíbles de su red de comunicaciones,
lleva la civilización hasta a las naciones m$s salvajes% .l bajo precio de
sus mercancías es la artillería pesada con la que derrumba todas las
murallas de la China, con la que obliga a capitular a las tribus b$rbaras
m$s ariscas en su odio contra el e6tranjero% <bliga a todas las naciones a
abrazar el régimen de producción de la burguesía o perecer/ las obliga a
implantar en su propio seno la llamada civilización, es decir, a hacerse
burguesas% Crea un mundo hecho a su imagen # semejanza%
La burguesía somete el campo al imperio de la ciudad% Crea ciudades
enormes, intensifica la población urbana en una fuerte proporción
respecto a la campesina # arranca a una parte considerable de la gente
del campo al cretinismo de la vida rural% 2 del mismo modo que somete
el campo a la ciudad, somete los pueblos b$rbaros # semib$rbaros a las
naciones civilizadas, los pueblos campesinos a los pueblos burgueses, el
<riente al <ccidente%
La burguesía va aglutinando cada vez m$s los medios de producción,
la propiedad # los habitantes del país% &glomera la población, centraliza
los medios de producción # concentra en manos de unos cuantos la
propiedad% .ste proceso tenía que conducir, por fuerza lógica, a un
régimen de centralización política% ?erritorios antes independientes,
apenas aliados, con intereses distintos, distintas le#es, gobiernos
autónomos # líneas aduaneras propias, se asocian # refunden en una
nación 0nica, bajo un 4obierno, una le#, un interés nacional de clase #
una sola línea aduanera%
.n el siglo corto que lleva de e6istencia como clase soberana, la
burguesía ha creado energías productivas mucho m$s grandiosas #
colosales que todas las pasadas generaciones juntas% Dasta pensar en el
sometimiento de las fuerzas naturales por la mano del hombre, en la
maquinaria, en la aplicación de la química a la industria # la agricultura,
en la navegación de vapor, en los ferrocarriles, en el telégrafo eléctrico,
en la roturación de continentes enteros, en los ríos abiertos a la
navegación, en los nuevos pueblos que brotaron de la tierra como por
ensalmo%%% IPuién, en los pasados siglos, pudo sospechar siquiera que en
el regazo de la sociedad fecundada por el trabajo del hombre #aciesen
soterradas tantas # tales energías # elementos de producciónJ
>emos visto que los medios de producción # de transporte sobre los
cuales se desarrolló la burguesía brotaron en el seno de la sociedad
feudal% Cuando estos medios de transporte # de producción alcanzaron
una determinada fase en su desarrollo, resultó que las condiciones en que
la sociedad feudal producía # comerciaba, la organización feudal de la
agricultura # la manufactura, en una palabra, el régimen feudal de la
propiedad, no correspondían #a al estado progresivo de las fuerzas
productivas% <bstruían la producción en vez de fomentarla% 1e habían
convertido en otras tantas trabas para su desenvolvimiento% .ra
menester hacerlas saltar, # saltaron%
:ino a ocupar su puesto la libre concurrencia, con la constitución
política # social a ella adecuada, en la que se revelaba #a la hegemonía
económica # política de la clase burguesa%
(ues bienB ante nuestros ojos se desarrolla ho# un espect$culo
semejante% Las condiciones de producción # de cambio de la burguesía,
el régimen burgués de la propiedad, la moderna sociedad burguesa, que
ha sabido hacer brotar como por encanto tan fabulosos medios de
producción # de transporte, recuerda al brujo impotente para dominar los
espíritus subterr$neos que conjuró% Aesde hace varias décadas, la
historia de la industria # del comercio no es m$s que la historia de las
modernas fuerzas productivas que se rebelan contra el régimen vigente
de producción, contra el régimen de la propiedad, donde residen las
condiciones de vida # de predominio político de la burguesía% Dasta
mencionar las crisis comerciales, cu#a periódica reiteración supone un
peligro cada vez ma#or para la e6istencia de la sociedad burguesa toda%
Las crisis comerciales, adem$s de destruir una gran parte de los
productos elaborados, aniquilan una parte considerable de las fuerzas
productivas e6istentes% .n esas crisis se desata una epidemia social que
a cualquiera de las épocas anteriores hubiera parecido absurda e
inconcebibleB la epidemia de la superproducción% La sociedad se ve
retrotraída repentinamente a un estado de barbarie moment$nea/ se diría
que una plaga de hambre o una gran guerra aniquiladora la han dejado
esquilmado, sin recursos para subsistir/ la industria, el comercio est$n a
punto de perecer% I2 todo por quéJ (orque la sociedad posee demasiada
civilización, demasiados recursos, demasiada industria, demasiado
comercio% Las fuerzas productivas de que dispone no sirven #a para
fomentar el régimen burgués de la propiedad/ son #a demasiado
poderosas para servir a este régimen, que embaraza su desarrollo% 2 tan
pronto como logran vencer este obst$culo, siembran el desorden en la
sociedad burguesa, amenazan dar al traste con el régimen burgués de la
propiedad% Las condiciones sociales burguesas resultan #a demasiado
angostas para abarcar la riqueza por ellas engendrada% ICómo se
sobrepone a las crisis la burguesíaJ Ae dos manerasB destru#endo
violentamente una gran masa de fuerzas productivas # conquist$ndose
nuevos mercados, a la par que procurando e6plotar m$s
concienzudamente los mercados antiguos% .s decir, que remedia unas
crisis preparando otras m$s e6tensas e imponentes # mutilando los
medios de que dispone para precaverlas%
Las armas con que la burguesía derribó al feudalismo se vuelven
ahora contra ella%
2 la burguesía no sólo forja las armas que han de darle la muerte, sino
que, adem$s, pone en pie a los hombres llamados a manejarlasB estos
hombres son los obreros, los proletarios%
.n la misma proporción en que se desarrolla la burguesía, es decir, el
capital, desarrollase también el proletariado, esa clase obrera moderna
que sólo puede vivir encontrando trabajo # que sólo encuentra trabajo en
la medida en que éste alimenta a incremento el capital% .l obrero,
obligado a venderse a trozos, es una mercancía como otra cualquiera,
sujeta, por tanto, a todos los cambios # modalidades de la concurrencia,
a todas las fluctuaciones del mercado%
La e6tensión de la maquinaria # la división del trabajo quitan a éste,
en el régimen proletario actual, todo car$cter autónomo, toda libre
iniciativa # todo encanto para el obrero% .l trabajador se convierte en un
simple resorte de la m$quina, del que sólo se e6ige una operación
mec$nica, monótona, de f$cil aprendizaje% (or eso, los gastos que supone
un obrero se reducen, sobre poco m$s o menos, al mínimo de lo que
necesita para vivir # para perpetuar su raza% 2 #a se sabe que el precio
de una mercancía, # como una de tantas el trabajo , equivale a su coste
de producción% Cuanto m$s repelente es el trabajo, tanto m$s disminu#e
el salario pagado al obrero% '$s a0nB cuanto m$s aumentan la
maquinaria # la división del trabajo, tanto m$s aumenta también éste,
bien porque se alargue la jornada, bien porque se intensifique el
rendimiento e6igido, se acelere la marcha de las m$quinas, etc%
La industria moderna ha convertido el peque5o taller del maestro
patriarcal en la gran f$brica del magnate capitalista% Las masas obreras
concentradas en la f$brica son sometidas a una organización # disciplina
militares% Los obreros, soldados rasos de la industria, trabajan bajo el
mando de toda una jerarquía de sargentos, oficiales # jefes% *o son sólo
siervos de la burguesía # del .stado burgués, sino que est$n todos los
días # a todas horas bajo el #ugo esclavizador de la m$quina, del
contramaestre, # sobre todo, del industrial burgués due5o de la f$brica% 2
este despotismo es tanto m$s mezquino, m$s e6ecrable, m$s indignante,
cuanta ma#or es la franqueza con que proclama que no tiene otro fin que
el lucro%
Cuanto menores son la habilidad # la fuerza que reclama el trabajo
manual, es decir, cuanto ma#or es el desarrollo adquirido por la moderna
industria, también es ma#or la proporción en que el trabajo de la mujer #
el ni5o desplaza al del hombre% 1ocialmente, #a no rigen para la clase
obrera esas diferencias de edad # de se6o% 1on todos, hombres, mujeres
# ni5os, meros instrumentos de trabajo, entre los cuales no ha# m$s
diferencia que la del coste%
2 cuando #a la e6plotación del obrero por el fabricante ha dado su
fruto # aquél recibe el salario, caen sobre él los otros representantes de la
burguesíaB el casero, el tendero, el prestamista, etc%
?oda una serie de elementos modestos que venían perteneciendo a la
clase media, peque5os industriales, comerciantes # rentistas, artesanos #
labriegos, son absorbidos por el proletariado/ unos, porque su peque5o
caudal no basta para alimentar las e6igencias de la gran industria #
sucumben arrollados por la competencia de los capitales m$s fuertes, #
otros porque sus aptitudes quedan sepultadas bajo los nuevos progresos
de la producción% ?odas las clases sociales contribu#en, pues, a nutrir
las filas del proletariado%
.l proletariado recorre diversas etapas antes de fortificarse #
consolidarse% (ero su lucha contra la burguesía data del instante mismo
de su e6istencia%
&l principio son obreros aislados/ luego, los de una f$brica/ luego, los
de todas una rama de trabajo, los que se enfrentan, en una localidad, con
el burgués que personalmente los e6plota% 1us ataques no van sólo
contra el régimen burgués de producción, van también contra los propios
instrumentos de la producción/ los obreros, sublevados, destru#en las
mercancías ajenas que les hacen la competencia, destrozan las m$quinas,
pegan fuego a las f$bricas, pugnan por volver a la situación, #a
enterrada, del obrero medieval%
.n esta primera etapa, los obreros forman una masa diseminada por
todo el país # desunida por la concurrencia% Las concentraciones de
masas de obreros no son todavía fruto de su propia unión, sino fruto de
la unión de la burguesía, que para alcanzar sus fines políticos propios
tiene que poner en movimiento -cosa que todavía logra- a todo el
proletariado% .n esta etapa, los proletarios no combaten contra sus
enemigos, sino contra los enemigos de sus enemigos, contra los vestigios
de la monarquía absoluta, los grandes se5ores de la tierra, los burgueses
no industriales, los peque5os burgueses% La marcha de la historia est$
toda concentrada en manos de la burguesía, # cada triunfo así alcanzado
es un triunfo de la clase burguesa%
1in embargo, el desarrollo de la industria no sólo nutre las filas del
proletariado, sino que las aprieta # concentra/ sus fuerzas crecen, # crece
también la conciencia de ellas% 2 al paso que la maquinaria va borrando
las diferencias # categorías en el trabajo # reduciendo los salarios casi en
todas partes a un nivel bajísimo # uniforme, van nivel$ndose también los
intereses # las condiciones de vida dentro del proletariado% La
competencia, cada vez m$s aguda, desatada entre la burguesía, # las
crisis comerciales que desencadena, hacen cada vez m$s inseguro el
salario del obrero/ los progresos incesantes # cada día m$s veloces del
maquinismo aumentan gradualmente la inseguridad de su e6istencia/ las
colisiones entre obreros # burgueses aislados van tomando el car$cter,
cada vez m$s se5alado, de colisiones entre dos clases% Los obreros
empiezan a coaligarse contra los burgueses, se asocian # unen para la
defensa de sus salarios% Crean organizaciones permanentes para
pertrecharse en previsión de posibles batallas% Ae vez en cuando estallan
revueltas # sublevaciones%
Los obreros arrancan alg0n triunfo que otro, pero transitorio siempre%
.l verdadero objetivo de estas luchas no es conseguir un resultado
inmediato, sino ir e6tendiendo # consolidando la unión obrera%
Coad#uvan a ello los medios cada vez m$s f$ciles de comunicación,
creados por la gran industria # que sirven para poner en contacto a los
obreros de las diversas regiones # localidades% 4racias a este contacto,
las m0ltiples acciones locales, que en todas partes presentan idéntico
car$cter, se convierten en un movimiento nacional, en una lucha de
clases% 2 toda lucha de clases es una acción política% Las ciudades de la
.dad 'edia, con sus caminos vecinales, necesitaron siglos enteros para
unirse con las dem$s/ el proletariado moderno, gracias a los ferrocarriles,
ha creado su unión en unos cuantos a5os%
.sta organización de los proletarios como clase, que tanto vale decir
como partido político, se ve minada a cada momento por la concurrencia
desatada entre los propios obreros% (ero avanza # triunfa siempre, a
pesar de todo, cada vez m$s fuerte, m$s firme, m$s pujante% 2
aprovech$ndose de las discordias que surgen en el seno de la burguesía,
impone la sanción legal de sus intereses propios% &sí nace en )nglaterra
la le# de la jornada de diez horas%
Las colisiones producidas entre las fuerzas de la antigua sociedad
imprimen nuevos impulsos al proletariado% La burguesía lucha
incesantementeB primero, contra la aristocracia/ luego, contra aquellos
sectores de la propia burguesía cu#os intereses chocan con los progresos
de la industria, # siempre contra la burguesía de los dem$s países% (ara
librar estos combates no tiene m$s remedio que apelar al proletariado,
reclamar su au6ilio, arrastr$ndolo así a la palestra política% 2 de este
modo, le suministra elementos de fuerza, es decir, armas contra sí
misma%
&dem$s, como hemos visto, los progresos de la industria traen a las
filas proletarias a toda una serie de elementos de la clase gobernante, o a
lo menos los colocan en las mismas condiciones de vida% 2 estos
elementos suministran al proletariado nuevas fuerzas%
;inalmente, en aquellos períodos en que la lucha de clases est$ a
punto de decidirse, es tan violento # tan claro el proceso de
desintegración de la clase gobernante latente en el seno de la sociedad
antigua, que una peque5a parte de esa clase se desprende de ella # abraza
la causa revolucionaria, pas$ndose a la clase que tiene en sus manos el
porvenir% 2 así como antes una parte de la nobleza se pasaba a la
burguesía, ahora una parte de la burguesía se pasa al campo del
proletariado/ en este tr$nsito rompen la marcha los intelectuales
burgueses, que, analizando teóricamente el curso de la historia, han
logrado ver claro en sus derroteros%
Ae todas las clases que ho# se enfrentan con la burguesía no ha# m$s
que una verdaderamente revolucionariaB el proletariado% Las dem$s
perecen # desaparecen con la gran industria/ el proletariado, en cambio,
es su producto genuino # peculiar%
Los elementos de las clases medias, el peque5o industrial, el peque5o
comerciante, el artesano, el labriego, todos luchan contra la burguesía
para salvar de la ruina su e6istencia como tales clases% *o son, pues,
revolucionarios, sino conservadores% '$s todavía, reaccionarios, pues
pretenden volver atr$s la rueda de la historia% ?odo lo que tienen de
revolucionario es lo que mira a su tr$nsito inminente al proletariado/ con
esa actitud no defienden sus intereses actuales, sino los futuros/ se
despojan de su posición propia para abrazar la del proletariado%
.l proletariado andrajoso , esa putrefacción pasiva de las capas m$s
bajas de la vieja sociedad, se ver$ arrastrado en parte al movimiento por
una revolución proletaria, si bien las condiciones todas de su vida lo
hacen m$s propicio a dejarse comprar como instrumento de manejos
reaccionarios%
Las condiciones de vida de la vieja sociedad aparecen #a destruidas en
las condiciones de vida del proletariado% .l proletario carece de bienes%
1us relaciones con la mujer # con los hijos no tienen #a nada de com0n
con las relaciones familiares burguesas/ la producción industrial
moderna, el moderno #ugo del capital, que es el mismo en )nglaterra que
en ;rancia, en &lemania que en *orteamérica, borra en él todo car$cter
nacional% Las le#es, la moral, la religión, son para él otros tantos
prejuicios burgueses tras los que anidan otros tantos intereses de la
burguesía% ?odas las clases que le precedieron # conquistaron el (oder
procuraron consolidar las posiciones adquiridas sometiendo a la
sociedad entera a su régimen de adquisición% Los proletarios sólo
pueden conquistar para sí las fuerzas sociales de la producción aboliendo
el régimen adquisitivo a que se hallan sujetos, # con él todo el régimen
de apropiación de la sociedad% Los proletarios no tienen nada propio que
asegurar, sino destruir todos los aseguramientos # seguridades privadas
de los dem$s%
>asta ahora, todos los movimientos sociales habían sido movimientos
desatados por una minoría o en interés de una minoría% .l movimiento
proletario es el movimiento autónomo de una inmensa ma#oría en
interés de una ma#oría inmensa% .l proletariado, la capa m$s baja #
oprimida de la sociedad actual, no puede levantarse, incorporarse, sin
hacer saltar, hecho a5icos desde los cimientos hasta el remate, todo ese
edificio que forma la sociedad oficial%
(or su forma, aunque no por su contenido, la campa5a del proletariado
contra la burguesía empieza siendo nacional% .s lógico que el
proletariado de cada país ajuste ante todo las cuentas con su propia
burguesía%
&l esbozar, en líneas mu# generales, las diferentes fases de desarrollo
del proletariado, hemos seguido las incidencias de la guerra civil m$s o
menos embozada que se plantea en el seno de la sociedad vigente hasta
el momento en que esta guerra civil desencadena una revolución abierta
# franca, # el proletariado, derrocando por la violencia a la burguesía,
echa las bases de su poder%
>asta ho#, toda sociedad descansó, como hemos visto, en el
antagonismo entre las clases oprimidas # las opresoras% 'as para poder
oprimir a una clase es menester asegurarle, por lo menos, las condiciones
indispensables de vida, pues de otro modo se e6tinguiría, # con ella su
esclavizamiento% .l siervo de la gleba se vio e6altado a miembro del
municipio sin salir de la servidumbre, como el villano convertido en
burgués bajo el #ugo del absolutismo feudal% La situación del obrero
moderno es mu# distinta, pues lejos de mejorar conforme progresa la
industria, decae # empeora por debajo del nivel de su propia clase% .l
obrero se depaupera, # el pauperismo se desarrolla en proporciones
mucho ma#ores que la población # la riqueza% >e ahí una prueba
palmaria de la incapacidad de la burguesía para seguir gobernando la
sociedad e imponiendo a ésta por norma las condiciones de su vida como
clase% .s incapaz de gobernar, porque es incapaz de garantizar a sus
esclavos la e6istencia ni aun dentro de su esclavitud, porque se ve
forzada a dejarlos llegar hasta una situación de desamparo en que no
tiene m$s remedio que mantenerles, cuando son ellos quienes debieran
mantenerla a ella% La sociedad no puede seguir viviendo bajo el imperio
de esa clase/ la vida de la burguesía se ha hecho incompatible con la
sociedad%
La e6istencia # el predominio de la clase burguesa tienen por
condición esencial la concentración de la riqueza en manos de unos
cuantos individuos, la formación e incremento constante del capital/ #
éste, a su vez, no puede e6istir sin el trabajo asalariado% .l trabajo
asalariado (resupone, inevitablemente, la concurrencia de los obreros
entre sí% Los progresos de la industria, que tienen por cauce autom$tico
# espont$neo a la burguesía, imponen, en vez del aislamiento de los
obreros por la concurrencia, su unión revolucionaria por la
organización% 2 así, al desarrollarse la gran industria, la burguesía ve
tambalearse bajo sus pies las bases sobre que produce # se apropia lo
producido% 2 a la par que avanza, se cava su fosa # cría a sus propios
enterradores% 1u muerte # el triunfo del proletariado sin igualmente
inevitables%


II
PROLETARIOS Y COMUNISTAS

IPué relación guardan los comunistas con los proletarios en generalJ
Los comunistas no forman un partido aparte de los dem$s partidos
obreros%
*o tienen intereses propios que se distingan de los intereses generales
del proletariado% *o profesan principios especiales con los que aspiren a
modelar el movimiento proletario%
Los comunistas no se distinguen de los dem$s partidos proletarios m$s
que en estoB en que destacan # reivindican siempre, en todas # cada una
de las acciones nacionales proletarias, los intereses comunes # peculiares
de todo el proletariado, independientes de su nacionalidad, # en que,
cualquiera que sea la etapa histórica en que se mueva la lucha entre el
proletariado # la burguesía, mantienen siempre el interés del movimiento
enfocado en su conjunto%
Los comunistas son, pues, pr$cticamente, la parte m$s decidida, el
acicate siempre en tensión de todos los partidos obreros del mundo/
teóricamente, llevan de ventaja a las grandes masas del proletariado su
clara visión de las condiciones, los derroteros # los resultados generales
a que ha de abocar el movimiento proletario%
.l objetivo inmediato de los comunistas es idéntico al que persiguen
los dem$s partidos proletarios en generalB formar la conciencia de clase
del proletariado, derrocar el régimen de la burguesía, llevar al
proletariado a la conquista del (oder%
Las proposiciones teóricas de los comunistas no descansan ni mucho
menos en las ideas, en los principios forjados o descubiertos por ning0n
redentor de la humanidad% 1on todas e6presión generalizada de las
condiciones materiales de una lucha de clases real # vívida, de un
movimiento histórico que se est$ desarrollando a la vista de todos% La
abolición del régimen vigente de la propiedad no es tampoco ninguna
característica peculiar del comunismo%
Las condiciones que forman el régimen de la propiedad han estado
sujetas siempre a cambios históricos, a alteraciones históricas constantes%
&sí, por ejemplo, la -evolución francesa abolió la propiedad feudal
para instaurar sobre sus ruinas la propiedad burguesa%
Lo que caracteriza al comunismo no es la abolición de la propiedad en
general, sino la abolición del régimen de propiedad de la burguesía, de
esta moderna institución de la propiedad privada burguesa, e6presión
0ltima # la m$s acabada de ese régimen de producción # apropiación de
lo producido que reposa sobre el antagonismo de dos clases, sobre la
e6plotación de unos hombres por otros%
&sí entendida, sí pueden los comunistas resumir su teoría en esa
fórmulaB abolición de la propiedad privada%
1e nos reprocha que queremos destruir la propiedad personal bien
adquirida, fruto del trabajo # del esfuerzo humano, esa propiedad que es
para el hombre la base de toda libertad, el acicate de todas las
actividades # la garantía de toda independencia%
NLa propiedad bien adquirida, fruto del trabajo # del esfuerzo humanoO
I<s referís acaso a la propiedad del humilde artesano, del peque5o
labriego, precedente histórico de la propiedad burguesaJ *o, ésa no
necesitamos destruirla/ el desarrollo de la industria lo ha hecho #a # lo
est$ haciendo a todas horas%
I< queréis referimos a la moderna propiedad privada de la burguesíaJ
AecidnosB Ies que el trabajo asalariado, el trabajo de proletario, le
rinde propiedadJ *o, ni mucho menos% Lo que rinde es capital, esa
forma de propiedad que se nutre de la e6plotación del trabajo asalariado,
que sólo puede crecer # multiplicarse a condición de engendrar nuevo
trabajo asalariado para hacerlo también objeto de su e6plotación% La
propiedad, en la forma que ho# presenta, no admite salida a este
antagonismo del capital # el trabajo asalariado% Aeteng$monos un
momento a contemplar los dos términos de la antítesis%
1er capitalista es ocupar un puesto, no simplemente personal, sino
social, en el proceso de la producción% .l capital es un producto
colectivo # no puede ponerse en marcha m$s que por la cooperación de
muchos individuos, # a0n cabría decir que, en rigor, esta cooperación
abarca la actividad com0n de todos los individuos de la sociedad% .l
capital no es, pues, un patrimonio personal, sino una potencia social%
Los que, por tanto, aspiramos a convertir el capital en propiedad
colectiva, com0n a todos los miembros de la sociedad, no aspiramos a
convertir en colectiva una riqueza personal% & lo 0nico que aspiramos es
a transformar el car$cter colectivo de la propiedad, a despojarla de su
car$cter de clase%
>ablemos ahora del trabajo asalariado%
.l precio medio del trabajo asalariado es el mínimo del salario, es
decir, la suma de víveres necesaria para sostener al obrero como tal
obrero% ?odo lo que el obrero asalariado adquiere con su trabajo es,
pues, lo que estrictamente necesita para seguir viviendo # trabajando%
*osotros no aspiramos en modo alguno a destruir este régimen de
apropiación personal de los productos de un trabajo encaminado a crear
medios de vidaB régimen de apropiación que no deja, como vemos, el
menor margen de rendimiento líquido #, con él, la posibilidad de ejercer
influencia sobre los dem$s hombres% & lo que aspiramos es a destruir el
car$cter oprobioso de este régimen de apropiación en que el obrero sólo
vive para multiplicar el capital, en que vive tan sólo en la medida en que
el interés de la clase dominante aconseja que viva%
.n la sociedad burguesa, el trabajo vivo del hombre no es m$s que un
medio de incrementar el trabajo acumulado% .n la sociedad comunista,
el trabajo acumulado ser$, por el contrario, un simple medio para dilatar,
fomentar # enriquecer la vida del obrero%
.n la sociedad burguesa es, pues, el pasado el que impera sobre el
presente/ en la comunista, imperar$ el presente sobre el pasado% .n la
sociedad burguesa se reserva al capital toda personalidad e iniciativa/ el
individuo trabajador carece de iniciativa # personalidad%
N2 a la abolición de estas condiciones, llama la burguesía abolición de
la personalidad # la libertadO 2, sin embargo, tiene razón% &spiramos, en
efecto, a ver abolidas la personalidad, la independencia # la libertad
burguesa%
(or libertad se entiende, dentro del régimen burgués de la producción,
el librecambio, la libertad de comprar # vender%
Aesaparecido el tr$fico, desaparecer$ también, forzosamente el libre
tr$fico% La apología del libre tr$fico, como en general todos los
ditirambos a la libertad que entona nuestra burguesía, sólo tienen sentido
# razón de ser en cuanto significan la emancipación de las trabas # la
servidumbre de la .dad 'edia, pero palidecen ante la abolición
comunista del tr$fico, de las condiciones burguesas de producción # de
la propia burguesía%
<s aterr$is de que queramos abolir la propiedad privada, Ncómo si #a
en el seno de vuestra sociedad actual, la propiedad privada no estuviese
abolida para nueve décimas partes de la población, como si no e6istiese
precisamente a costa de no e6istir para esas nueve décimas partesO IPué
es, pues, lo que en rigor nos reproch$isJ Puerer destruir un régimen de
propiedad que tiene por necesaria condición el despojo de la inmensa
ma#oría de la sociedad%
*os reproch$is, para decirlo de una vez, querer abolir vuestra
propiedad% (ues sí, a eso es a lo que aspiramos%
(ara vosotros, desde el momento en que el trabajo no pueda
convertirse #a en capital, en dinero, en renta, en un poder social
monopolizable/ desde el momento en que la propiedad personal no
pueda #a trocarse en propiedad burguesa, la persona no e6iste%
Con eso confes$is que para vosotros no ha# m$s persona que el
burgués, el capitalista% (ues bien, la personalidad así concebida es la que
nosotros aspiramos a destruir%
.l comunismo no priva a nadie del poder de apropiarse productos
sociales/ lo 0nico que no admite es el poder de usurpar por medio de esta
apropiación el trabajo ajeno%
1e argu#e que, abolida la propiedad privada, cesar$ toda actividad #
reinar$ la indolencia universal%
1i esto fuese verdad, #a hace mucho tiempo que se habría estrellado
contra el escollo de la holganza una sociedad como la burguesa, en que
los que trabajan no adquieren # los que adquieren, no trabajan% :uestra
objeción viene a reducirse, en fin de cuentas, a una verdad que no
necesita de demostración, # es que, al desaparecer el capital,
desaparecer$ también el trabajo asalariado%
Las objeciones formuladas contra el régimen comunista de
apropiación # producción material, se hacen e6tensivas a la producción #
apropiación de los productos espirituales% 2 así como el destruir la
propiedad de clases equivale, para el burgués, a destruir la producción, el
destruir la cultura de clase es para él sinónimo de destruir la cultura en
general%
.sa cultura cu#a pérdida tanto deplora, es la que convierte en una
m$quina a la inmensa ma#oría de la sociedad%
&l discutir con nosotros # criticar la abolición de la propiedad
burguesa partiendo de vuestras ideas burguesas de libertad, cultura,
derecho, etc%, no os dais cuenta de que esas mismas ideas son otros
tantos productos del régimen burgués de propiedad # de producción, del
mismo modo que vuestro derecho no es m$s que la voluntad de vuestra
clase elevada a le#B una voluntad que tiene su contenido # encarnación
en las condiciones materiales de vida de vuestra clase%
Compartís con todas las clases dominantes que han e6istido #
perecieron la idea interesada de que vuestro régimen de producción # de
propiedad, obra de condiciones históricas que desaparecen en el
transcurso de la producción, descansa sobre le#es naturales eternas #
sobre los dictados de la razón% <s e6plic$is que ha#a perecido la
propiedad antigua, os e6plic$is que pereciera la propiedad feudal/ lo que
no os podéis e6plicar es que perezca la propiedad burguesa, vuestra
propiedad%
N&bolición de la familiaO &l hablar de estas intenciones sat$nicas de
los comunistas, hasta los m$s radicales gritan esc$ndalo%
(ero veamosB Ien qué se funda la familia actual, la familia burguesaJ
.n el capital, en el lucro privado% 1ólo la burguesía tiene una familia, en
el pleno sentido de la palabra/ # esta familia encuentra su complemento
en la carencia forzosa de relaciones familiares de los proletarios # en la
p0blica prostitución%
.s natural que ese tipo de familia burguesa desaparezca al desaparecer
su complemento, # que una # otra dejen de e6istir al dejar de e6istir el
capital, que le sirve de base%
I*os reproch$is acaso que aspiremos a abolir la e6plotación de los
hijos por sus padresJ 1í, es cierto, a eso aspiramos%
(ero es, decís, que pretendemos destruir la intimidad de la familia,
suplantando la educación doméstica por la social%
I&caso vuestra propia educación no est$ también influida por la
sociedad, por las condiciones sociales en que se desarrolla, por la
intromisión m$s o menos directa en ella de la sociedad a través de la
escuela, etc%J *o son precisamente los comunistas los que inventan esa
intromisión de la sociedad en la educación/ lo que ellos hacen es
modificar el car$cter que ho# tiene # sustraer la educación a la influencia
de la clase dominante%
.sos tópicos burgueses de la familia # la educación, de la intimidad de
las relaciones entre padres e hijos, son tanto m$s grotescos # descarados
cuanto m$s la gran industria va desgarrando los lazos familiares de los
proletarios # convirtiendo a los hijos en simples mercancías # meros
instrumentos de trabajo%
N(ero es que vosotros, los comunistas, nos grita a coro la burguesía
entera, pretendéis colectivizar a las mujeresO
.l burgués, que no ve en su mujer m$s que un simple instrumento de
producción, al oírnos proclamar la necesidad de que los instrumentos de
producción sean e6plotados colectivamente, no puede por menos de
pensar que el régimen colectivo se har$ e6tensivo igualmente a la mujer%
*o advierte que de lo que se trata es precisamente de acabar con la
situación de la mujer como mero instrumento de producción%
*ada m$s ridículo, por otra parte, que esos alardes de indignación,
henchida de alta moral de nuestros burgueses, al hablar de la tan
cacareada colectivización de las mujeres por el comunismo% *o/ los
comunistas no tienen que molestarse en implantar lo que ha e6istido
siempre o casi siempre en la sociedad%
*uestros burgueses, no bast$ndoles, por lo visto, con tener a su
disposición a las mujeres # a los hijos de sus proletarios -N# no hablemos
de la prostitución oficialO-, sienten una grandísima fruición en seducirse
unos a otros sus mujeres%
.n realidad, el matrimonio burgués es #a la comunidad de las
esposas% & lo sumo, podría reprocharse a los comunistas el pretender
sustituir este hipócrita # recatado régimen colectivo de ho# por una
colectivización oficial, franca # abierta, de la mujer% (or lo dem$s, f$cil
es comprender que, al abolirse el régimen actual de producción,
desaparecer$ con él el sistema de comunidad de la mujer que engendra, #
que se refugia en la prostitución, en la oficial # en la encubierta%
& los comunistas se nos reprocha también que queramos abolir la
patria, la nacionalidad%
Los trabajadores no tienen patria% 'al se les puede quitar lo que no
tienen% *o obstante, siendo la mira inmediata del proletariado la
conquista del (oder político, su e6altación a clase nacional, a nación, es
evidente que también en él reside un sentido nacional, aunque ese
sentido no coincida ni mucho menos con el de la burguesía%
2a el propio desarrollo de la burguesía, el librecambio, el mercado
mundial, la uniformidad reinante en la producción industrial, con las
condiciones de vida que engendra, se encargan de borrar m$s # m$s las
diferencias # antagonismos nacionales%
.l triunfo del proletariado acabar$ de hacerlos desaparecer% La acción
conjunta de los proletarios, a lo menos en las naciones civilizadas, es una
de las condiciones primordiales de su emancipación% .n la medida # a la
par que va#a desapareciendo la e6plotación de unos individuos por otros,
desaparecer$ también la e6plotación de unas naciones por otras%
Con el antagonismo de las clases en el seno de cada nación, se borrar$
la hostilidad de las naciones entre sí%
*o queremos entrar a analizar las acusaciones que se hacen contra el
comunismo desde el punto de vista religioso-filosófico e ideológico en
general%
*o hace falta ser un lince para ver que, al cambiar las condiciones de
vida, las relaciones sociales, la e6istencia social del hombre, cambian
también sus ideas, sus opiniones # sus conceptos, su conciencia, en una
palabra%
La historia de las ideas es una prueba palmaria de cómo cambia # se
transforma la producción espiritual con la material% Las ideas
imperantes en una época han sido siempre las ideas propias de la clase
imperante %
1e habla de ideas que revolucionan a toda una sociedad/ con ello, no
se hace m$s que dar e6presión a un hecho, # es que en el seno de la
sociedad antigua han germinado #a los elementos para la nueva, # a la
par que se esfuman o derrumban las antiguas condiciones de vida, se
derrumban # esfuman las ideas antiguas%
Cuando el mundo antiguo estaba a punto de desaparecer, las religiones
antiguas fueron vencidas # suplantadas por el cristianismo% .n el siglo
Q:))), cuando las ideas cristianas sucumbían ante el racionalismo, la
sociedad feudal pugnaba desesperadamente, haciendo un 0ltimo
esfuerzo, con la burguesía, entonces revolucionaria% Las ideas de
libertad de conciencia # de libertad religiosa no hicieron m$s que
proclamar el triunfo de la libre concurrencia en el mundo ideológico%
1e nos dir$ que las ideas religiosas, morales, filosóficas, políticas,
jurídicas, etc%, aunque sufran alteraciones a lo largo de la historia, llevan
siempre un fondo de perennidad, # que por debajo de esos cambios
siempre ha habido una religión, una moral, una filosofía, una política, un
derecho%
&dem$s, se seguir$ argu#endo, e6isten verdades eternas, como la
libertad, la justicia, etc%, comunes a todas las sociedades # a todas las
etapas de progreso de la sociedad% (ues bien, el comunismo -contin0a el
argumento- viene a destruir estas verdades eternas, la moral, la religión,
# no a sustituirlas por otras nuevas/ viene a interrumpir violentamente
todo el desarrollo histórico anterior%
:eamos a qué queda reducida esta acusación%
>asta ho#, toda la historia de la sociedad ha sido una constante
sucesión de antagonismos de clases, que revisten diversas modalidades,
seg0n las épocas%
'as, cualquiera que sea la forma que en cada caso adopte, la
e6plotación de una parte de la sociedad por la otra es un hecho com0n a
todas las épocas del pasado% *ada tiene, pues, de e6tra5o que la
conciencia social de todas las épocas se atenga, a despecho de toda la
variedad # de todas las divergencias, a ciertas formas comunes, formas
de conciencia hasta que el antagonismo de clases que las informa no
desaparezca radicalmente%
La revolución comunista viene a romper de la manera m$s radical con
el régimen tradicional de la propiedad/ nada tiene, pues, de e6tra5o que
se vea obligada a romper, en su desarrollo, de la manera también m$s
radical, con las ideas tradicionales%
(ero no queremos detenernos por m$s tiempo en los reproches de la
burguesía contra el comunismo%
2a dejamos dicho que el primer paso de la revolución obrera ser$ la
e6altación del proletariado al (oder, la conquista de la democracia %
.l proletariado se valdr$ del (oder para ir despojando paulatinamente
a la burguesía de todo el capital, de todos los instrumentos de la
producción, centraliz$ndolos en manos del .stado, es decir, del
proletariado organizado como clase gobernante, # procurando fomentar
por todos los medios # con la ma#or rapidez posible las energías
productivas%
Claro est$ que, al principio, esto sólo podr$ llevarse a cabo mediante
una acción despótica sobre la propiedad # el régimen burgués de
producción, por medio de medidas que, aunque de momento parezcan
económicamente insuficientes e insostenibles, en el transcurso del
movimiento ser$n un gran resorte propulsor # de las que no puede
prescindiese como medio para transformar todo el régimen de
producción vigente%
.stas medidas no podr$n ser las mismas, naturalmente, en todos los
países%
(ara los m$s progresivos mencionaremos unas cuantas, susceptibles,
sin duda, de ser aplicadas con car$cter m$s o menos general, seg0n los
casos %
1%a .6propiación de la propiedad inmueble # aplicación de la renta del
suelo a los gastos p0blicos%
@%a ;uerte impuesto progresivo%
C%a &bolición del derecho de herencia%
!%a Confiscación de la fortuna de los emigrados # rebeldes%
+%a Centralización del crédito en el .stado por medio de un Danco
nacional con capital del .stado # régimen de monopolio%
E%a *acionalización de los transportes%
"%a 'ultiplicación de las f$bricas nacionales # de los medios de
producción, roturación # mejora de terrenos con arreglo a un plan
colectivo%
%a (roclamación del deber general de trabajar/ creación de ejércitos
industriales, principalmente en el campo%
H%a &rticulación de las e6plotaciones agrícolas e industriales/
tendencia a ir borrando gradualmente las diferencias entre el campo # la
ciudad%
1,%a .ducación p0blica # gratuita de todos los ni5os% (rohibición del
trabajo infantil en las f$bricas bajo su forma actual% -égimen
combinado de la educación con la producción material, etc%
?an pronto como, en el transcurso del tiempo, ha#an desaparecido las
diferencias de clase # toda la producción esté concentrada en manos de
la sociedad, el .stado perder$ todo car$cter político% .l (oder político no
es, en rigor, m$s que el poder organizado de una clase para la opresión
de la otra% .l proletariado se ve forzado a organizarse como clase para
luchar contra la burguesía/ la revolución le lleva al (oder/ mas tan pronto
como desde él, como clase gobernante, derribe por la fuerza el régimen
vigente de producción, con éste har$ desaparecer las condiciones que
determinan el antagonismo de clases, las clases mismas, #, por tanto, su
propia soberanía como tal clase%
2 a la vieja sociedad burguesa, con sus clases # sus antagonismos de
clase, sustituir$ una asociación en que el libre desarrollo de cada uno
condicione el libre desarrollo de todos%

III
LITERATURA SOCIALISTA Y COMUNISTA

1. El socialismo reaccionario

a= .l socialismo feudal
La aristocracia francesa e inglesa, que no se resignaba a abandonar su
puesto histórico, se dedicó, cuando #a no pudo hacer otra cosa, a escribir
libelos contra la moderna sociedad burguesa% .n la revolución francesa
de julio de 1C,, en el movimiento reformista inglés, volvió a sucumbir,
arrollada por el odiado intruso% 2 no pudiendo dar #a ninguna batalla
política seria, no le quedaba m$s arma que la pluma% 'as también en la
palestra literaria habían cambiado los tiempos/ #a no era posible seguir
empleando el lenguaje de la época de la -estauración% (ara ganarse
simpatías, la aristocracia hubo de olvidar aparentemente sus intereses #
acusar a la burguesía, sin tener presente m$s interés que el de la clase
obrera e6plotada% Ae este modo, se daba el gusto de provocar a su
adversario # vencedor con amenazas # de musitarle al oído profecías
m$s o menos catastróficas%
*ació así, el socialismo feudal, una mezcla de lamento, eco del
pasado # rumor sordo del porvenir/ un socialismo que de vez en cuando
asestaba a la burguesía un golpe en medio del corazón con sus juicios
sardónicos # acerados, pero que casi siempre movía a risa por su total
incapacidad para comprender la marcha de la historia moderna%
Con el fin de atraer hacia sí al pueblo, tremolaba el saco del mendigo
proletario por bandera% (ero cuantas veces lo seguía, el pueblo veía
brillar en las espaldas de los caudillos las viejas armas feudales # se
dispersaba con una risotada nada contenida # bastante irrespetuosa%
Gna parte de los legitimistas franceses # la joven )nglaterra, fueron los
m$s perfectos organizadores de este espect$culo%
.sos se5ores feudales, que tanto insisten en demostrar que sus modos
de e6plotación no se parecían en nada a los de la burguesía, se olvidan
de una cosa, # es de que las circunstancias # condiciones en que ellos
llevaban a cabo su e6plotación han desaparecido% 2, al enorgullecerse de
que bajo su régimen no e6istía el moderno proletariado, no advierten que
esta burguesía moderna que tanto abominan, es un producto
históricamente necesario de su orden social%
(or lo dem$s, no se molestan gran cosa en encubrir el sello
reaccionario de sus doctrinas, # así se e6plica que su m$s rabiosa
acusación contra la burguesía sea precisamente el crear # fomentar bajo
su régimen una clase que est$ llamada a derruir todo el orden social
heredado%
Lo que m$s reprochan a la burguesía no es el engendrar un
proletariado, sino el engendrar un proletariado revolucionario%
(or eso, en la pr$ctica est$n siempre dispuestos a tomar parte en todas
las violencias # represiones contra la clase obrera, # en la prosaica
realidad se resignan, pese a todas las retóricas ampulosas, a recolectar
también los huevos de oro # a trocar la nobleza, el amor # el honor
caballerescos por el vil tr$fico en lana, remolacha # aguardiente%
Como los curas van siempre del brazo de los se5ores feudales, no es
e6tra5o que con este socialismo feudal venga a confluir el socialismo
clerical%
*ada m$s f$cil que dar al ascetismo cristiano un barniz socialista% I*o
combatió también el cristianismo contra la propiedad privada, contra el
matrimonio, contra el .stadoJ I*o predicó frente a las instituciones la
caridad # la limosna, el celibato # el castigo de la carne, la vida
mon$stica # la )glesiaJ .l socialismo cristiano es el hisopazo con que el
clérigo bendice el despecho del aristócrata%
b= .l socialismo peque5oburgués
La aristocracia feudal no es la 0nica clase derrocada por la burguesía,
la 0nica clase cu#as condiciones de vida ha venido a oprimir # matar la
sociedad burguesa moderna% Los villanos medievales # los peque5os
labriegos fueron los precursores de la moderna burguesía% 2 en los
países en que la industria # el comercio no han alcanzado un nivel
suficiente de desarrollo, esta clase sigue vegetando al lado de la
burguesía ascensional%
.n aquellos otros países en que la civilización moderna alcanza un
cierto grado de progreso, ha venido a formarse una nueva clase
peque5oburguesa que flota entre la burguesía # el proletariado # que, si
bien gira constantemente en torno a la sociedad burguesa como satélite
su#o, no hace m$s que brindar nuevos elementos al proletariado,
precipitados a éste por la concurrencia/ al desarrollarse la gran industria
llega un momento en que esta parte de la sociedad moderna pierde su
substantividad # se ve suplantada en el comercio, en la manufactura, en
la agricultura por los capataces # los domésticos%
.n países como ;rancia, en que la clase labradora representa mucho
m$s de la mitad de la población, era natural que ciertos escritores, al
abrazar la causa del proletariado contra la burguesía, tomasen por norma,
para criticar el régimen burgués, los intereses de los peque5os burgueses
# los campesinos, simpatizando por la causa obrera con el ideario de la
peque5a burguesía% &sí nació el socialismo peque5oburgués% 1u
representante m$s caracterizado, lo mismo en ;rancia que en )nglaterra,
es 1ismondi%
.ste socialismo ha analizado con una gran agudeza las
contradicciones del moderno régimen de producción% >a
desenmascarado las argucias hipócritas con que pretenden justificarlas
los economistas% >a puesto de relieve de modo irrefutable, los efectos
aniquiladores del maquinismo # la división del trabajo, la concentración
de los capitales # la propiedad inmueble, la superproducción, las crisis,
la inevitable desaparición de los peque5os burgueses # labriegos, la
miseria del proletariado, la anarquía reinante en la producción, las
desigualdades irritantes que claman en la distribución de la riqueza, la
aniquiladora guerra industrial de unas naciones contra otras, la
disolución de las costumbres antiguas, de la familia tradicional, de las
viejas nacionalidades%
(ero en lo que ata5e #a a sus fórmulas positivas, este socialismo no
tiene m$s aspiración que restaurar los antiguos medios de producción #
de cambio, # con ellos el régimen tradicional de propiedad # la sociedad
tradicional, cuando no pretende volver a encajar por la fuerza los
modernos medios de producción # de cambio dentro del marco del
régimen de propiedad que hicieron # forzosamente tenían que hacer
saltar% .n uno # otro caso peca, a la par, de reaccionario # de utópico%
.n la manufactura, la restauración de los viejos gremios, # en el
campo, la implantación de un régimen patriarcalB he ahí sus dos magnas
aspiraciones%
>o#, esta corriente socialista ha venido a caer en una cobarde
modorra%

c= .l socialismo alem$n o RverdaderoR socialismo
La literatura socialista # comunista de ;rancia, nacida bajo la presión
de una burguesía gobernante # e6presión literaria de la lucha librada
contra su avasallamiento, fue importada en &lemania en el mismo
instante en que la burguesía empezaba a sacudir el #ugo del absolutismo
feudal%
Los filósofos, pseudofilósofos # grandes ingenios del país se
asimilaron codiciosamente aquella literatura, pero olvidando que con las
doctrinas no habían pasado la frontera también las condiciones sociales a
que respondían% &l enfrentarse con la situación alemana, la literatura
socialista francesa perdió toda su importancia pr$ctica directa, para
asumir una fisonomía puramente literaria # convertirse en una ociosa
especulación acerca del espíritu humano # de sus pro#ecciones sobre la
realidad% 2 así, mientras que los postulados de la primera revolución
francesa eran, para los filósofos alemanes del siglo Q:))), los postulados
de la 7razón pr$ctica8 en general, las aspiraciones de la burguesía
francesa revolucionaria representaban a sus ojos las le#es de la voluntad
pura, de la voluntad ideal, de una voluntad verdaderamente humana%
La 0nica preocupación de los literatos alemanes era armonizar las
nuevas ideas francesas con su vieja conciencia filosófica, o, por mejor
decir, asimilarse desde su punto de vista filosófico aquellas ideas%
.sta asimilación se llevó a cabo por el mismo procedimiento con que
se asimila uno una lengua e6tranjeraB traduciéndola%
?odo el mundo sabe que los monjes medievales se dedicaban a
recamar los manuscritos que atesoraban las obras cl$sicas del paganismo
con todo género de insubstanciales historias de santos de la )glesia
católica% Los literatos alemanes procedieron con la literatura francesa
profana de un modo inverso% Lo que hicieron fue empalmar sus
absurdos filosóficos a los originales franceses% 2 así, donde el original
desarrollaba la crítica del dinero, ellos pusieronB 7e6propiación del ser
humano8/ donde se criticaba el .stado burguésB 7abolición del imperio
de lo general abstracto8, # así por el estilo%
.sta interpelación de locuciones # galimatías filosóficos en las
doctrinas francesas, fue bautizada con los nombres de 7filosofía del
hecho8 , 7verdadero socialismo8, 7ciencia alemana del socialismo8,
7fundamentación filosófica del socialismo8, # otros semejantes%
Ae este modo, la literatura socialista # comunista francesa perdía toda
su virilidad% 2 como, en manos de los alemanes, no e6presaba #a la
lucha de una clase contra otra clase, el profesor germano se hacía la
ilusión de haber superado el 7parcialismo francés8/ a falta de verdaderas
necesidades pregonaba la de la verdad, # a falta de los intereses del
proletariado mantenía los intereses del ser humano, del hombre en
general, de ese hombre que no reconoce clases, que ha dejado de vivir en
la realidad para transportarse al cielo vaporoso de la fantasía filosófica%
1in embargo, este socialismo alem$n, que tomaba tan en serio sus
desma#ados ejercicios escolares # que tanto # tan solemnemente
trompeteaba, fue perdiendo poco a poco su pedantesca inocencia%
.n la lucha de la burguesía alemana, # principalmente, de la prusiana,
contra el régimen feudal # la monarquía absoluta, el movimiento liberal
fue tomando un cariz m$s serio%
.sto deparaba al 7verdadero8 socialismo la ocasión apetecida para
oponer al movimiento político las reivindicaciones socialistas, para
fulminar los consabidos anatemas contra el liberalismo, contra el .stado
representativo, contra la libre concurrencia burguesa, contra la libertad
de (rensa, la libertad, la igualdad # el derecho burgueses, predicando
ante la masa del pueblo que con este movimiento burgués no saldría
ganando nada # sí perdiendo mucho% .l socialismo alem$n se cuidaba
de olvidar oportunamente que la crítica francesa, de la que no era m$s
que un eco sin vida, presuponía la e6istencia de la sociedad burguesa
moderna, con sus peculiares condiciones materiales de vida # su
organización política adecuada, supuestos previos ambos en torno a los
cuales giraba precisamente la lucha en &lemania%
.ste 7verdadero8 socialismo les venía al dedillo a los gobiernos
absolutos alemanes, con toda su cohorte de clérigos, maestros de
escuela, hidalgSelos raídos # cagatintas, pues les servía de
espantap$jaros contra la amenazadora burguesía% .ra una especie de
melifluo complemento a los feroces latigazos # a las balas de fusil con
que esos gobiernos recibían los levantamientos obreros%
(ero el 7verdadero8 socialismo, adem$s de ser, como vemos, un arma
en manos de los gobiernos contra la burguesía alemana, encarnaba de
una manera directa un interés reaccionario, el interés de la baja burguesía
del país% La peque5a burguesía, heredada del siglo Q:) # que desde
entonces no había cesado de aflorar bajo diversas formas # modalidades,
constitu#e en &lemania la verdadera base social del orden vigente%
Conservar esta clase es conservar el orden social imperante% Ael
predominio industrial # político de la burguesía teme la ruina segura,
tanto por la concentración de capitales que ello significa, como porque
entra5a la formación de un proletariado revolucionario% .l 7verdadero8
socialismo venía a cortar de un tijeretazo -así se lo imaginaba ella- las
dos alas de este peligro% (or eso, se e6tendió por todo el país como una
verdadera epidemia%
.l ropaje ampuloso en que los socialistas alemanes envolvían el
pu5ado de huesos de sus 7verdades eternas8, un ropaje tejido con hebras
especulativas, bordado con las flores retóricas de su ingenio, empapado
de nieblas melancólicas # rom$nticas, hacía todavía m$s gustosa la
mercancía para ese p0blico%
(or su parte, el socialismo alem$n comprendía m$s claramente cada
vez que su misión era la de ser el alto representante # abanderado de esa
baja burguesía%
(roclamó a la nación alemana como nación modelo # al s0bdito
alem$n como el tipo ejemplar de hombre% Aio a todos sus servilismos #
vilezas un hondo # oculto sentido socialista, torn$ndolos en lo contrario
de lo que en realidad eran% 2 al alzarse curiosamente contra las
tendencias 7barbaras # destructivas8 del comunismo, subra#ando como
contraste la imparcialidad sublime de sus propias doctrinas, ajenas a toda
lucha de clases, no hacía m$s que sacar la 0ltima consecuencia lógica de
su sistema% ?oda la pretendida literatura socialista # comunista que
circula por &lemania, con poquísimas e6cepciones, profesa estas
doctrinas repugnantes # castradas %

2. El socialismo burgués o conservador
Gna parte de la burguesía desea mitigar las injusticias sociales, para de
este modo garantizar la perduración de la sociedad burguesa%
1e encuentran en este bando los economistas, los fil$ntropos, los
humanitarios, los que aspiran a mejorar la situación de las clases obreras,
los organizadores de actos de beneficencia, las sociedades protectoras de
animales, los promotores de campa5as contra el alcoholismo, los
predicadores # reformadores sociales de toda la#a%
(ero, adem$s, de este socialismo burgués han salido verdaderos
sistemas doctrinales% 1irva de ejemplo la ;ilosofía de la miseria de
(roudhon%
Los burgueses socialistas considerarían ideales las condiciones de vida
de la sociedad moderna sin las luchas # los peligros que encierran% 1u
ideal es la sociedad e6istente, depurada de los elementos que la corroen
# revolucionanB la burguesía sin el proletariado% .s natural que la
burguesía se represente el mundo en que gobierna como el mejor de los
mundos posibles% .l socialismo burgués eleva esta idea consoladora a
sistema o semisistema% 2 al invitar al proletariado a que lo realice,
tomando posesión de la nueva Terusalén, lo que en realidad e6ige de él
es que se avenga para siempre al actual sistema de sociedad, pero
desterrando la deplorable idea que de él se forma%
Gna segunda modalidad, aunque menos sistem$tica bastante m$s
pr$ctica, de socialismo, pretende ahu#entar a la clase obrera de todo
movimiento revolucionario haciéndole ver que lo que a ella le interesa
no son tales o cuales cambios políticos, sino simplemente determinadas
mejoras en las condiciones materiales, económicas, de su vida% Claro
est$ que este socialismo se cuida de no incluir entre los cambios que
afectan a las 7condiciones materiales de vida8 la abolición del régimen
burgués de producción, que sólo puede alcanzarse por la vía
revolucionaria/ sus aspiraciones se contraen a esas reformas
administrativas que son conciliables con el actual régimen de producción
# que, por tanto, no tocan para nada a las relaciones entre el capital # el
trabajo asalariado, sirviendo sólo -en el mejor de los casos- para abaratar
a la burguesía las costas de su reinado # sanearle el presupuesto%
.ste socialismo burgués a que nos referimos, sólo encuentra e6presión
adecuada allí donde se convierte en mera figura retórica%
N(edimos el librecambio en interés de la clase obreraO N.n interés de la
clase obrera pedimos aranceles protectoresO N(edimos prisiones celulares
en interés de la clase trabajadoraO >emos dado, por fin, con la suprema
# 0nica seria aspiración del socialismo burgués%
?odo el socialismo de la burguesía se reduce, en efecto, a una tesis #
es que los burgueses lo son # deben seguir siéndolo%%% en interés de la
clase trabajadora%

. El socialismo ! el comunismo cr"#ico$u#%&ico
*o queremos referirnos aquí a las doctrinas que en todas las grandes
revoluciones modernas abrazan las aspiraciones del proletariado 9obras
de Dabeuf, etc%=%
Las primeras tentativas del proletariado para ahondar directamente en
sus intereses de clase, en momentos de conmoción general, en el período
de derrumbamiento de la sociedad feudal, tenían que tropezar
necesariamente con la falta de desarrollo del propio proletariado, de una
parte, # de otra con la ausencia de las condiciones materiales
indispensables para su emancipación, que habían de ser el fruto de la
época burguesa% La literatura revolucionaria que guía estos primeros
pasos vacilantes del proletariado es, # necesariamente tenía que serlo,
juzgada por su contenido, reaccionaria% .stas doctrinas profesan un
ascetismo universal # un torpe # vago igualitarismo%
Los verdaderos sistemas socialistas # comunistas, los sistemas de
1aint-1imon, de ;ourier, de <Men, etc%, brotan en la primera fase
embrionaria de las luchas entre el proletariado # la burguesía, tal como
m$s arriba la dejamos esbozada% 9:% el capítulo 7Durgueses #
proletarios8=%
Cierto es que los autores de estos sistemas penetran #a en el
antagonismo de las clases # en la acción de los elementos disolventes
que germinan en el seno de la propia sociedad gobernante% (ero no
aciertan todavía a ver en el proletariado una acción histórica
independiente, un movimiento político propio # peculiar%
2 como el antagonismo de clase se desarrolla siempre a la par con la
industria, se encuentran con que les faltan las condiciones materiales
para la emancipación del proletariado, # es en vano que se debatan por
crearlas mediante una ciencia social # a fuerza de le#es sociales% .sos
autores pretenden suplantar la acción social por su acción personal
especulativa, las condiciones históricas que han de determinar la
emancipación proletaria por condiciones fant$sticas que ellos mismos se
forjan, la gradual organización del proletariado como clase por una
organización de la sociedad inventada a su antojo% (ara ellos, el curso
universal de la historia que ha de venir se cifra en la propaganda #
pr$ctica ejecución de sus planes sociales%
.s cierto que en esos planes tienen la conciencia de defender
primordialmente los intereses de la clase trabajadora, pero sólo porque la
consideran la clase m$s sufrida% .s la 0nica función en que e6iste para
ellos el proletariado%
La forma embrionaria que todavía presenta la lucha de clases # las
condiciones en que se desarrolla la vida de estos autores hace que se
consideren ajenos a esa lucha de clases # como situados en un plano mu#
superior% &spiran a mejorar las condiciones de vida de todos los
individuos de la sociedad, incluso los mejor acomodados% Ae aquí que
no cesen de apelar a la sociedad entera sin distinción, cuando no se
dirigen con preferencia a la propia clase gobernante% &brigan la
seguridad de que basta conocer su sistema para acatarlo como el plan
m$s perfecto para la mejor de las sociedades posibles%
(or eso, rechazan todo lo que sea acción política, # mu#
principalmente la revolucionaria/ quieren realizar sus aspiraciones por la
vía pacífica e intentan abrir paso al nuevo evangelio social predicando
con el ejemplo, por medio de peque5os e6perimentos que, naturalmente,
les fallan siempre%
.stas descripciones fant$sticas de la sociedad del ma5ana brotan en
una época en que el proletariado no ha alcanzado a0n la madurez, en
que, por tanto, se forja todavía una serie de ideas fant$sticas acerca de su
destino # posición, dej$ndose llevar por los primeros impulsos,
puramente intuitivos, de transformar radicalmente la sociedad%
2, sin embargo, en estas obras socialistas # comunistas ha# #a un
principio de crítica, puesto que atacan las bases todas de la sociedad
e6istente% (or eso, han contribuido notablemente a ilustrar la conciencia
de la clase trabajadora% 'as, fuera de esto, sus doctrinas de car$cter
positivo acerca de la sociedad futura, las que predican, por ejemplo, que
en ella se borrar$n las diferencias entre la ciudad # el campo o las que
proclaman la abolición de la familia, de la propiedad privada, del trabajo
asalariado, el triunfo de la armonía social, la transformación del .stado
en un simple organismo administrativo de la producción%%%% giran todas
en torno a la desaparición de la lucha de clases, de esa lucha de clases
que empieza a dibujarse # que ellos apenas si conocen en su primera e
informe vaguedad% (or eso, todas sus doctrinas # aspiraciones tienen un
car$cter puramente utópico%
La importancia de este socialismo # comunismo crítico-utópico est$
en razón inversa al desarrollo histórico de la sociedad% &l paso que la
lucha de clases se define # acent0a, va perdiendo importancia pr$ctica #
sentido teórico esa fant$stica posición de superioridad respecto a ella,
esa fe fant$stica en su supresión% (or eso, aunque algunos de los autores
de estos sistemas socialistas fueran en muchos respectos verdaderos
revolucionarios, sus discípulos forman ho# día sectas indiscutiblemente
reaccionarias, que tremolan # mantienen impertérritas las viejas ideas de
sus maestros frente a los nuevos derroteros históricos del proletariado%
1on, pues, consecuentes cuando pugnan por mitigar la lucha de clases #
por conciliar lo inconciliable% 2 siguen so5ando con la fundación de
falansterios, con la colonización interior, con la creación de una peque5a
)caria, edición en miniatura de la nueva Terusalén%%% % 2 para levantar
todos esos castillos en el aire, no tienen m$s remedio que apelar a la
filantrópica generosidad de los corazones # los bolsillos burgueses%
(oco a poco van resbalando a la categoría de los socialistas reaccionarios
o conservadores, de los cuales sólo se distinguen por su sistem$tica
pedantería # por el fanatismo supersticioso con que comulgan en las
milagrerías de su ciencia social% >e ahí por qué se enfrentan
rabiosamente con todos los movimientos políticos a que se entrega el
proletariado, lo bastante ciego para no creer en el nuevo evangelio que
ellos le predican%
.n )nglaterra, los oMenistas se alzan contra los cartistas, # en ;rancia,
los reformistas tienen enfrente a los discípulos de ;ourier%

IV
ACTITUD DE LOS COMUNISTAS ANTE LOS
OTROS PARTIDOS DE LA OPOSICION
Aespués de lo que dejamos dicho en el capítulo )), f$cil es comprender
la relación que guardan los comunistas con los dem$s partidos obreros
#a e6istentes, con los cartistas ingleses # con los reformadores agrarios
de *orteamérica%
Los comunistas, aunque luchando siempre por alcanzar los objetivos
inmediatos # defender los intereses cotidianos de la clase obrera,
representan a la par, dentro del movimiento actual, su porvenir% .n
;rancia se alían al partido democr$tico-socialista contra la burguesía
conservadora # radical, mas sin renunciar por esto a su derecho de crítica
frente a los tópicos # las ilusiones procedentes de la tradición
revolucionaria%
.n 1uiza apo#an a los radicales, sin ignorar que este partido es una
mezcla de elementos contradictoriosB de demócratas socialistas, a la
manera francesa, # de burgueses radicales%
.n (olonia, los comunistas apo#an al partido que sostiene la
revolución agraria, como condición previa para la emancipación
nacional del país, al partido que provocó la insurrección de Cracovia en
1!E%
.n &lemania, el partido comunista luchar$ al lado de la burguesía,
mientras ésta act0e revolucionariamente, dando con ella la batalla a la
monarquía absoluta, a la gran propiedad feudal # a la peque5a burguesía%
(ero todo esto sin dejar un solo instante de laborar entre los obreros,
hasta afirmar en ellos con la ma#or claridad posible la conciencia del
antagonismo hostil que separa a la burguesía del proletariado, para que,
llegado el momento, los obreros alemanes se encuentren preparados para
volverse contra la burguesía, como otras tantas armas, esas mismas
condiciones políticas # sociales que la burguesía, una vez que triunfe, no
tendr$ m$s remedio que implantar/ para que en el instante mismo en que
sean derrocadas las clases reaccionarias comience, autom$ticamente, la
lucha contra la burguesía%
Las miradas de los comunistas convergen con un especial interés
sobre &lemania, pues no desconocen que este país est$ en vísperas de
una revolución burguesa # que esa sacudida revolucionaria se va a
desarrollar bajo las propicias condiciones de la civilización europea #
con un proletariado mucho m$s potente que el de )nglaterra en el siglo
Q:)) # el de ;rancia en el Q:))), razones todas para que la revolución
alemana burguesa que se avecina no sea m$s que el preludio inmediato
de una revolución proletaria%
-esumiendoB los comunistas apo#an en todas partes, como se ve,
cuantos movimientos revolucionarios se planteen contra el régimen
social # político imperante%
.n todos estos movimientos se ponen de relieve el régimen de la
propiedad, cualquiera que sea la forma m$s o menos progresiva que
revista, como la cuestión fundamental que se ventila%
;inalmente, los comunistas laboran por llegar a la unión # la
inteligencia de los partidos democr$ticos de todos los países%
Los comunistas no tienen por qué guardar encubiertas sus ideas e
intenciones% &biertamente declaran que sus objetivos sólo pueden
alcanzarse derrocando por la violencia todo el orden social e6istente%
?iemblen, si quieren, las clases gobernantes, ante la perspectiva de una
revolución comunista% Los proletarios, con ella, no tienen nada que
perder, como no sea sus cadenas% ?ienen, en cambio, un mundo entero
que ganar%
N(roletarios de todos los (aíses, uníosO %

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