Mat er i al es par a l a c l ase de Hi st or i a

de l a Fi l osof a. Cat y Roj as

C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
La filosofa surge entre
los siglos VII y VI antes
de Cristo en las colonias
griegas de Asia Menor e
Italia meridional.
Mar c o hi st r i c o
Por qu aparece en ese lugar y en ese momento?
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Geogrficamente, el suelo griego es accidentado
y estril. La poblacin se agrupaba en los valles,
formando comunidades dispersas en torno a una
ciudad, cercana a la costa.
Los que no podan subsistir se dedicaban a la
navegacin. As, las ciudadanos del continente
fueron fundando colonias en lugares donde era
ms fcil encontrar subsistencia que en su tierra
natal.
I nf l uenc i a de l a geogr af a
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Ello explica la aparicin en Jonia de las colonias
de Mileto, Efeso, (lugar donde vivieron filsofos
como Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto,
Herclito de Efeso...) y en Italia meridional las
colonias de Samos y Elea (lugar donde vivieron
Pitgoras y Parmnides de Elea).
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
En estas ciudades confluyen condiciones
desconocidas hasta entonces en Grecia:
prosperidad econmica,
desarrollo artesanal y comercio martimo floreciente;
formas polticas ms flexibles y tolerantes;
ruptura con el pasado y apertura a otras
civilizaciones (las orientales), que aportan
conocimientos nuevos que permiten relativizar sus
propias tradiciones.
Todas estas condiciones favorecieron la aparicin de
la filosofa.
Condi c i ones de l as c ol oni as
gr i egas
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
I nf l uenc i a de l a r el i gi n gr i ega
Las peculiaridades de la religin griega, carente de
un cuerpo de creencias dogmticamente
impuestas, ms centrada en el culto que en la
doctrina y en donde no existe una casta sacerdotal
estable, que monopolice el control del
pensamiento, pudo influir en que la filosofa
apareciera en Grecia.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
La introduccin de la moneda, no slo transform la
economa, sino que contribuy a educar a los
griegos en un sistema abstracto de referencia y en
un nuevo concepto del "valor", basado no en
preferencias subjetivas, sino en una medida o
criterio abstracto y comn. La moneda prepar la
mente de los griegos para el pensamiento abstracto;
sin l la filosofa no hubiera sido posible.
I mpor t anc i a de l a moneda
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Mi t o y Logos
Antes de que el pensamiento humano estuviera
dominado por la filosofa, la forma de entender la
realidad se llevaba a cabo a travs de los mitos.
Para que la filosofa pudiera imponerse como
forma racional y lgica de entender el mundo, tuvo
que entablar una guerra abierta a los mitos. Es lo
que se ha llamado el enfrentamiento entre el mito y
el logos (la razn, la lgica) .
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Mi t o y Logos
Conjunto de narraciones y
doctrinas tradicionales
acerca del mundo, los
hombres y los
dioses.Con estas
narraciones se trata,
adems de entretener,
de explicar de manera
total los problemas
fundamentales acerca
del origen y naturaleza
del universo.
A la filosofa le interesan las
explicaciones racionales,
cuyo objetivo es la
bsqueda de las posibles
leyes que existen en la
naturaleza.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Mi t o y Logos
Mito y logos se interesan por el problema de los
orgenes. Ambos buscan explicaciones de la
totalidad.
Las explicaciones mticas
se basan en la
arbitrariedad, al atribuir
los fenmenos a la
voluntad caprichosa de los
seres superiores.
Las explicaciones filosficas
buscan la necesidad de los
acontecimientos naturales al
comprender los fenmenos
desde las leyes de la
naturaleza.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Los pr esoc r t i c os
Los presocrticos son los primeros filsofos griegos
que reflexionaron de forma racional sobre los
orgenes de la naturaleza.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
La pr egunt a por el or i gen de l a
nat ur al eza
Al preguntar por el origen de la naturaleza buscan
encontrar el principio o elemento material del que han
surgido todas las cosas, que permanece a pesar de
todos los cambios y que viene a constituir la esencia
de lo que hay.
Todos los presocrticos concibieron el primer principio de
la naturaleza como material y eterno. No hay en los
presocrticos nada similar a un Dios como causa originaria
de la naturaleza.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
La r espuest a de l os moni st as
Viven en Jonia
Representan la tradicin ms cientfica
Consideran que la naturaleza se ha originado a partir de
un solo elemento material y eterno.
AGUA. THALES DE
MILETO
APEIRON.
ANAXIMANDRO
AIRE.ANAXMENES
FUEGO.HERCLITO
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Af or i smos de Her c l i t o
Lo mismo es vida y muerte, velar
y dormir, juventud y vejez;
aquellas cosas se cambian en
stas y stas en aqullas.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Af or i smos de Her c l i t o
El camino que sube y el que baja
son uno y el mismo
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Aforismos de Herclito
La mar es el agua ms pura y ms impura, para los
peces potable y saludable, para los hombres
impotable y mortal.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Af or i smos de Her c l i t o
Sabio es que quienes oyen, no
a m, sino a la razn, coincidan
en que todo es uno.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Af or i smos de Her c l i t o
No puedes embarcar dos veces en el mismo ro,
pues nuevas aguas corren tras las aguas
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Af or i smos de Her c l i t o
La naturaleza ama el ocultarse.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Fr agment o de Anax gor as
Todas las dems cosas tienen una porcin de todo, pero la
Mente es infinita, autnoma y no est mezclada con
ninguna, sino que ella sola es por s misma La Mente
gobierna todas las cosas que tienen vida, tanto las ms
grandes como las ms pequeas. La Mente gobern
tambin toda la rotacin, de tal manera que comenzo a girar
en el comienzo. Empez a girar primeramente a partir de un
rea pequea, ahora gira sobre una mayor y girar sobre
otra an mayorLa Mente orden todas cuantas cosas
iban a ser, todas cuantas fueron y ahora no son, todas
cuantas ahora son y cuantas sern, incluso esta rotacin en
que ahora giran las estrellas, el sol y la luna, el aire y el ter
que estn siendo separados.
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
Fr agment o sobr e Demc r i t o
de Si mpl i c i o
"... estos tomos se mueven en el vaco infinito, separados
unos de otros y diferentes entre s en figuras, tamaos,
posicin y orden; al sorprenderse unos a otros colisionan y
algunos son expulsados mediante sacudidas al azar en
cualquier direccin, mientras que otros, entrelazndose
mutuamente en consonancia con la congruencia de sus
figuras, tamaos, posiciones y ordenamientos, se mantienen
unidos y as originan el nacimiento de los cuerpos
compuestos."
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m
C
lic
k
to
b
u
y
N
O
W
!
P
D
F-XCHANG
E
w
w
w
.d
ocu-track
.c
o
m