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ENFERMEDAD MENTAL Y PERSONALIDAD

INTRODUCCIN
El presente trabajo trata de explicar o dar un significado sobre los conceptos
de enfermedad mental y ala personalidad, para eso la patologa mental se
plantea dos problemas: En que condiciones podemos hablar de enfermedad
en el campo psicolgico? Qu relaciones podemos establecer entre los
hechos de la patologa mental y los de la patologa orgnica? Todas estas
interrogantes son las que intenta responder la psicologa: por ejemplo las
psicologas de la heterogeneidad se niega como Blondel, a entender en
trminos de psicologa normal las estructuras de la conciencia mrbida: y por
el contrario, las psicologas analticas o fenomenolgicas tratan de
comprender la inteligibilidad de todas las conductas, hasta de la demente.
Foucault realiza varios estudios tanto en patologa mental como en patologa
orgnica donde muestra desde diferentes enfoques la complejidad del ser
humano en su totalidad tanto en lo orgnico como en la personalidad.
Desarrollo
La medicina mental y la medicina orgnica establecen una sintomatologa en
la que se destacan correlaciones constantes entre enfermedad y
manifestacin mrbida. Y la Nosografa que analiza las formas mismas de la
enfermedad las fases de la evolucin y las variantes que presenten.
Foucault pretende demostrar que el estudio de la naturaleza de la patologa
mental debe estar encaminado a una reflexin sobre el hombre
considerando que la enfermedad en una esencia, una entidad especifica
sealable por los sntomas que presenta.
Para el autor, las perturbaciones dependen totalmente de la anormalidad
como un estado fuera de lo normal pero que es a su vez completamente
individual, de tal manera que la enfermedad puede atacar al hombre en la
esfera individual en la que se desarrolla la experiencia de su propio cuerpo.

Foucault reconoce que en la evolucin, el pasado promueve el presente y lo
hace posible, en la historia del presente se destaca el pasado y le confiere un
sentido; con esta afirmacin resalta la importancia de la investigacin de la
historia individual del hombre, as como la historia de su enfermedad, lo que
nos permitir comprender y valorar la patologa mental.
Se debe buscar la forma primitiva de alineacin desde la antigedad, el signo
mayor de locura, la transformacin del hombre en otro distinto. En la
alineacin mental se dice que es casi como vivir como otra persona, como si
nos convirtiramos n otea persona a partir de una enfermedad, como un
falso yo. El denominado energmeno es aquel en quien acta o se
debate una fuerza interior .En este sentido se enmarca la enfermedad
mental como un enfoque de posesin y adquiere un nuevo sentido. Realiza
innumerables esfuerzos para mostrar las condiciones de aparicin de la
enfermedad, a pesar de que ha determinado que podemos situar el
patolgico en el interior de la personalidad. Aunque se ha podido demostrar
las formas de aparicin, sus manifestaciones modos y su forma de aparicin
lo patolgico se encuentra situado en otro lugar.
El autor pretende establecer una estructural que le permita referirse a los
conflictos psicolgicos. Para Foucault, el verdadero fundamento de las
regresiones psicolgicas es un conflicto de las estructuras sociales y los
conflictos individuales entre instinto de vida y el instinto de muerte, se dan
bajo estas relaciones sociales, razn por la que los aspectos psicolgicos de
las enfermedades mentales no pueden tomarse en forma aislada de la
sociedad en la que estas enfermedades se desarrollaron.


CONCLUSIN
El pensamiento que se tiene general de la enfermedad mental ha sido muy
compleja ya que desde pocas pasadas a las enfermedades se les atribua a
los dioses, a la religin despus se les consideraba una patologa se les
realizan varios estudios pero como se menciona podrn notar
comportamientos similares y un mismo dao patolgico o bilgico aunque la
reaccin al mismo medicamento no siempre es el mismo.
Pese a que se ha evolucionado el concepto de enfermedad mental
socialmente nos regimos bajo ciertos comportamientos que son aceptados y
por lo tanto nos limitamos a no realizarlos dejando a un lado lo que uno cree
correcto por el temor a ser juzgados criticado o excluidos de esa sociedad.
Por si bien es cierto que nosotros mismo hacemos lo normal y lo anormal
Que es lo pasa con los enfermos los cuales ya no tiene comportamientos
aceptables para la sociedad los aslan por que dejo de ser normal y aceptable
su comportamiento , mientras que en los lugares donde los refugian sus
comportamientos dejan de ser anormales y pasan a ser normales por que se
encuentran en otra sociedad.
BIBLIOGRAFIA
Michel Foucault Enfermedad Mental y Personalidad (1984)