La sala de recepcin.

Para esta iniciacin, el suplicante ser dejado a solas en el Cuarto de Recepcin.

Estando all se despojar de todas sus vestiduras y se las entregar al Grd.Ext. Su
desnudez debe ser completa, para significar un nuevo nacimiento. Realmente el
recin nacido llega desnudo a este mundo de miserias. En la sala de recepcin hay
un altar recubierto por un mantel blanco sobre el que reposa el L.L.S. abierto en
Ecleiasts. La nica luz proviene de un grueso cirio que arde en un candelabro a la
izquierda del altar. Una gran cruz blanca debe situarse en la pared, sobre el altar.
El aspirante meditar larga y profundamente sobre la finalidad del camino que va a
Tomar y deber leer el libro de Eclesiasts del L.L.S, y esperar la llamada del
Grd.Ext.
Cuando sea pertinente el Grd.Ext. le har el llamado para ser llevado al templo y le
entregar una tnica rstica y maltrecha hecha de saco (arpillera) con la que deber
vestirse, permaneciendo descalzo. El templo estar en penumbras y todos los HH.
debern cubrir su rostros con sus capuchas.

Guar. Ext. (al llegar a la puerta con el Suplic. toca desordenadamente.)

Guar. Int. (se dirige a la puerta, la abre amedias, y anuncia): Es el H. Grd. Ext.
que trae al Suplic.

S.M.: Hacedlos pasar y que el Suplic. entre en actitud humilde y devota.

El suplicante avanzar de rodillas hacia el altar, hasta el centro de la sala donde en el
suelo se han situado, previamente, a la derecha una Espada y la izquierda, una cruz
de madera.

S.M.: (al Suplic.)" Como os llamis? Qu intenciones os han traido hasta
nosotros, cuando sabis que vais a someteros en esta Soberana Orden a duros
trabajos y a contraer juramentos que os obligaran de por vida a su
cumplimiento, puesto que los hars en nombre del GGDU?"

(el suplicante responde)

S.M.: (al Suplic.)"Extrao, nunca has de ingresar en la Orden con el deseo de
conseguir riquezas ni honores, tampoco porque creis que vais a situaros en
un plano ms alto o podris encontraros rodeado de comodidades. Tened en
cuenta de que se os exigirn tres cosas: La primera es que dejis atrs vuestra
vida profana para convertirte en un hombre de virtud y honor, la segunda que
os pongis al servicio de Nuestro Seor y la tercera que seis humilde y
fraterno con tus HH. nicamente si de conciencia libre y de corazn desnudo
ests dispuesto a cumplir con ests tres solicitudes debis solicitar vuestro
ingreso. Estis dispuesto durante todos los das de vuestra vida, desde hoy
en adelante, a convertiros en miembro de la Orden con todos los deberes
inherente a ello? Os hallis dispuesto a renunciar a vuestra antigua vida de
errores para siempre para buscar la Luz, obedeciendo los designios de
vuestros HH. Mayores?"

Suplic.: "Si; con la asistencia de Dios"

S.M.: Entonces, extrao. Responded Quin es, en vuestro concepto,
Jesus de Nazareth?

(El Suplic. responde)

S.M.: Que habis ledo en la Sala de Recepcin?

(El Suplic. responde)

S.M.: Y qu conclusiones habis sacado de la lectura?

(El Suplic. responde)

S.M.: Qu entendis por vanidad?

(El Suplic. responde)

S.M.: Por qu dice el Predicador que en la mucha sabidura hay mucha
angustia y quin aada conocimiento, aade dolor?

(El Suplic. responde)

S.M.: Ests dispuesto a pagar el precio que te exige la sabidura y el
conocimiento?

(El Suplic. responde)

S.M.: Por qu dice el Predicador que Todo tiene su tiempo?

(El Suplic. responde)

S.M.: El escritor nos dice que las malas obras son vanidad, por favor,
aclranos ese punto.

(El Suplic. responde)

S.M.: Tambin nos dice el escritor que a no ser que el alma del hombre
est llena de bien, sus riquezas, bienes, honor y prosperidad son vanidad
podis explicarnos esa declaracin?

(El Suplic. responde)

S.M.: Si tanto el hombre sabio e ilustrado como el iletrado e inculto
compartirn la misma tumba Por qu buscis conocimiento?

(El Suplic. responde)

S.M.: Responde extrao Quin es Nuestro Creador? Por qu debemos
horrarle y acordarnos de l?

(El Suplic. responde)

Llegados a este punto, el suplicante deber ser llevado fuera de la Templo, a la
Sala de Recepcin. Acto seguido el S.M. se acerca al Ara y coloca las mano
derecha sobre el L.L.S, y con voz firme se dirigir a la Cmara de 1 con estas
palabras:
"En el caso que alguno de vosotros conociera una o varias causas por las que
este hombre no mereciera ser un H. nuestro que lo declare ahora mismo,
porque ser mejor escucharlo ahora que no cuando el aspirante vuelva a
encontrarse ante nuestra presencia... Deseis que le hagamos regresar en el
nombre de GGDU?...."

Todos los HH.: Que regrese en el nombre del GGDU.

S.M.: Por favor, H. Grd. Ext. haga venir al Suplic.

(El Grd. Ext. llev al Suplic. ante el Ara y lo coloca con la rodilla derecha en el
suelo y la otra pierna doblada en Esc. Y la mano derecha sobre el L.L.S y la
izquierda en el corazn)
"Futuro C.R., od con atencin lo que vamos a deciros Prometis ante el
GGDU que desde hoy mismo hasta el final de vuestros das cumpliris las
ordenes del Sob. G. M. de la Reunin y vuestros superiores?

(El suplicante responde: "Si; con la asistencia de Dios")

Prometeis ante el GGDU que siempre de una forma absoluta y sin ninguna
concesion, mantendreis permanentemente vuestra fidelidad y hermandad
para con todos los CC.RR.?

(El suplicante responde)

Juris ante el Todopoderoso que os esforzaris en vivir una vida ms digna y
virtuosa, siempre al servicio del ser humano y en honor a su Sagrado Nombre?

(El suplicante responde)

Juris y prometis que seguirs y respetars las buenas maneras y
costumbres de Nuestra Casa, acatando su Constitucin y sus Estatutos?

(El suplicante responde)

Que estis dispuesto a ayudar a la conquista de nuestras Empresas con la
fuerza, los dones y el poder que Dios os haya dado?

(El suplicante responde)

Que nunca renegareis de nuestra Orden ni por una causa fuerte o dbil, ni
por un motivo peor o mejor, y que honraras eternamente sus preceptos y
enseanzas?

(El suplicante responde)

S.M.: Suplicante, observa detenidamente la espada y piensa en su significado. (pausa
de unos minutos) Ahora mira la Cruz y piensa en su significado. (pausa de
unos minutos) La espada, si Dios lo quiere, ser vuestra compaera. Smbolo
de el privilegio de servir al GGDU y smbolo de la virtud. Te servir para
defender al desvalido, socorrer a un H.C.R y para luchar por un ideal. La cruz
de madera es el smbolo del GGDU y debes comprender que le debers lealtad
y fervor. Es el smbolo del deber que vas a asumir. Debes saber que an no
eres digno, sin embargo, la Cruz de madera os dar el valor necesario y os
ayudar a luchar con rectitud y honor a fin de que puedas honrar el ttulo
Caballero Racional. Ahora, debes empua con tu mano izquierda la Cruz y con
tu derecha la espada que ves y lee en voz alta y sonora lo siguiente (se le da a
leer el escrito siguiente)

Suplic.: Juro y prometo, en nombre de la Cruz, y con Amor, Lealtad, Igualdad y
Justicia, ser un hombre digno de llevar el ttulo de Caballero Racional. Juro y
prometo ante est Cruz que simboliza al Gran Gemetra del Universo y a mi
alma inmortal obedecer siempre la Constitucin y los Estatutos de la Orden y
los mandatos y consejos de mis Hermanos Mayores. Que esta Cruz de
madera que tengo en mi mano, me ayuden a ser digno de este juramento!
Juro y prometo que a partir de este momento sagrado y hasta el momento en
que pueda servirme de mi espada con espritu caballeresco, me obligo a obrar
en el sentido de mi juramento. A este fin, ya no actuar ms como
__________, sino como ____________ mi nombre de Caballero Racional!.





Capll.: (leer Lucas Cap. 15:11 32)
11
Tambin dijo: Un hombre tena dos hijos;
12
y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les
reparti los bienes.
13
No muchos das despus, juntndolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y all
desperdici sus bienes viviendo perdidamente.
14
Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenz a faltarle.
15
Y fue y se arrim a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envi a su hacienda para que
apacentase cerdos.
16
Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que coman los cerdos, pero nadie le daba.
17
Y volviendo en s, dijo: !!Cuntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu
perezco de hambre!
18
Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
19
Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
20
Y levantndose, vino a su padre. Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a
misericordia, y corri, y se ech sobre su cuello, y le bes.
21
Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
22
Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y
calzado en sus pies.
23
Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
24
porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado. Y comenzaron a
regocijarse.
25
Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y lleg cerca de la casa, oy la msica y las
danzas;
26
y llamando a uno de los criados, le pregunt qu era aquello.
27
l le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido
bueno y sano.
28
Entonces se enoj, y no quera entrar. Sali por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
29
Mas l, respondiendo, dijo al padre: He aqu, tantos aos te sirvo, no habindote desobedecido jams,
y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
30
Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para l el
becerro gordo.
31
l entonces le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
32
Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se
haba perdido, y es hallado.




Por ultimo se le entregaba el manto de los Templarios, una cruz y una espada. Una vez
los habia recogido, el Maestre y el Capellan le daban el beso de la Fraternidad y se
cantaba el Himno que era comun en casi todas las Ordenes Religiosas. De esta manera
se daba por concluida la ceremonia de ingreso del candidato, que ya pasaba a ser un
Templario con todos los derechos y obligaciones que los demas. Por logica debia de
atenerse a un corto periodo de aprendizaje y de adaptacion a su nueva vida. Nunca se le dejaba solo, y durante
todo este tiempo, a su lado iba siempre su tutor.