Scrates plantea que primero se ha de determinar cul era la naturaleza de Eros mismo

( ) y luego sus obras ( )1.

En primer lugar, se dir que Eros es amor de algo2.
En segundo lugar, que Eros desea () aquello de lo que es amor3.
, , ;4
En tercer lugar, Eros desea aquello de lo que est falto y no lo desea si no est falto de
ello5 ( , , ).
Entonces, a partir de las premisas anteriores, se debe decir que Eros desea ()
aquello que ama ().
Prueba de ello es que , ,
, .6
Eros desea y ama lo que no tiene a su disposicin y no est presente, lo que no posee, lo
que l no es y de lo que est falto.7 ( ,
).
Por otro lado, Eros es amor de lo bello (), pues de lo feo () no haba
amor8.
.9

Banquete 199c Los parntesis son mos.

Ibid. 199e
3
Ibid. 200a
4
Op. Cit.
5
Op. Cit.
6
Ibd. 200d
7
Ibd. 200e
8
Ibd. 2010a
9
Ibd. 2010b
2