Los on;irivos ii isri riana;o son de carcter terico,
historiogrco y metodolgico, y consisten en reconocer la fractura post-clsica en la prctica del anlisis cinemato- grco; reconstruir la evolucin disciplinaria; cartograar las principales tendencias en el empleo de las categoras de anlisis cinematogrco, y proponer una tipologa de estrategias de anlisis. Uxa iisrixcix iuxiacioxai En lo que sigue propongo una distincin fundacional para entender las principales estrategias utilizadas en el estudio del discurso cinematogrco: la distincin entre anlisis interpretativo y anlisis instrumental. El anlisis interpretativo utiliza diversos mtodos deri- vados de la teora del cine, y tiene como objetivo precisar la naturaleza esttica y semitica de la pelcula, para lo cual desde esta perspectiva se estudian los componentes formales de la pelcula). Este tipo de anlisis pertenece a la tradicin de las humanidades, lo cual signica considerar al cine como arte. El anlisis como interpretacin puede ser de naturaleza esttica o semitica. En el primer caso, el anlisis centra su inters en el espectador implcito y su experiencia esttica, lo cual exige aproximaciones transdisciplinarias. El segundo tipo de anlisis, es decir, el anlisis semitico, centra su inters en el enunciado y sus condiciones de enunciacin , como es el caso de las aproximaciones estructuralistas, formalistas, intertextuales, los estudios de traduccin, etc. Las herramientas centrales del anlisis son la descripcin y la microdescripcin, considerando que el objetivo general es estudiar el cine como universo autnomo. Desde esta perspectiva, el anlisis cinematogrco consiste en el examen de los componentes del lenguaje cinematogrco que permiten distinguir una pelcula de cualquier otra, es decir los 5 componentes esenciales: Imagen, Sonido, Montaje, Puesta en Escena y Narracin. El anlisis puede consistir en el anlisis de un nico com- ponente, varios o todos ellos, ya sea por separado o de manera simultnea. Por su parte, el anlisis instrumental tiene como ob- jetivo utilizar las pelculas para nes especcos, para lo cual utiliza mtodos de anlisis externos a la teora del cine. Su objetivo es determinar la efectividad (en trminos de produccin, distribucin y consumo), la utilidad (en trminos prcticos) o el valor de la pelcula (a partir del estudio de sus contenidos). Este tipo de anlisis pertenece a las ciencias sociales, o bien a la crtica de cine, el ensayo literario sobre cine o a los mtodos de anlisis empleados en las escuelas de cine, lo cual signica considerar al cine como un instrumento para la comunicacin o como parte de la industria del entretenimiento. El anlisis instrumental puede ser de carcter gentico o ideolgico. El anlisis gentico se centra en las condiciones personales y sociales de creacin o produccin, como es el caso de la teora de autor y los cursos de cinematografa para directores. A su vez, el anlisis ideolgico est orientado a estudiar los contenidos de las pelculas y sus condiciones de distribucin y consumo, considerando a la pelcula como un elemento sintomtico de procesos de naturaleza social, como la violencia, la injusticia o la corrupcin. La herra- mienta central del anlisis instrumental es la valoracin de la pelcula. El objetivo general de este tipo de anlisis es utilizar la pelcula analizada como herramienta para un objetivo transitivo. En trminos generales, el anlisis instrumental puede ser de naturaleza personal o profesional. En el terreno personal, se trata del anlisis espontneo que hacemos durante una El anlisis cinematogrco y su diversidad metodolgica Lauro Zavala TIEMPO 66 CARITIDE conversacin con los otros espectadores o con los amigos, y forma parte de un uso recreativo de las pelculas. Otro uso personal es de carcter formativo, y puede consistir en apoyar la vida en pareja, la vida en familia o el apren- dizaje de idiomas extranjeros, por ejemplo. En el terreno profesional se utilizan las pelculas con nes pedaggicos, disciplinarios o teraputicos. En trminos disciplinarios o pedaggicos, las pelculas son empleadas en disciplinas como Historia, Derecho, Filosofa, Literatura, Psicologa y prcticamente todas las disciplinas universitarias. Y entre los usos teraputicos se encuentran los que se hacen desde el Psicoanlisis, las terapias intrafamiliares, la readaptacin social y otros. Algunos ejemplos de anlisis instrumental con nes especcos son los de carcter losco, como el de Ju- lio Cabrera (Cine: 100 aos de losofa, Espaa, 1999) y Christopher Falzon (La losofa va al cine, cn, 2002); teraputico, como los de Peske & West (Cinetherapy, iu, 1999) y Luis Miguel Daz (Ms Chaplin y menos Platn, Chile, 2004); familiar, como los de Rogers & Michlin (Mother & Daughter Movies, iu, 2004) y Ty Burr (Te Best Old Movies for Families, iu, 2007); genrico, como los de Everitt & Schecter (Te Manly Movie Guide, iu, 1997) y Peske & West (Cinetherapy for Lovers, iu, 2002), y jurdico, como el de Bergman & Asimow (Reel Justice, iu, 1996). Ei axiisis coxo iioiisix: ia iioiuccix iiiroiiai isiiciaiizaia La profesionalizacin del anlisis cinematogrco de ca- rcter interpretativo, es decir, de naturaleza esttica y se- mitica, puede ser estudiada desde diversas perspectivas. Se puede empezar sealando la existencia de varias tradiciones acadmicas, que en conjunto forman el campo profesional, y que se reejan claramente en la evolucin de los estudios cinematogrcos y en la produccin editorial de trabajos originales de investigacin especializada. Los manuales universitarios para el anlisis cinema- togrco han tenido un desarrollo espectacular en los Estados Unidos a partir de la dcada de 1970. Hasta la fecha hay ms de 25 ttulos diversos en el mercado, todos ellos con fotogramas en color en cada pgina. Cada uno de ellos es objeto de reediciones cada dos o tres aos para as incorporar los estrenos ms recientes. En algunos casos se incluye por separado una Gua de Anlisis, un DVD con clips seleccionados y una Gua para el Profesor. Entre los ms conocidos (y traducidos) estn los de Bernard F. Dick, David Bordwell y Robert Kolker. Sin embargo, uno de los primeros manuales didcticos para el anlisis interpretativo del cine se public en Fran- cia en 1954. Es El lenguaje del cine, de Marcel Martin, cuya traduccin se sigue reimprimiendo ms de 50 aos despus de la publicacin original en francs, debido a que sus ejemplos son muy accesibles, y al hecho de que el lenguaje del cine bsicamente sigue siendo el mismo, independientemente de los avances tecnolgicos ocurridos en este lapso. En otros pases existen slo unos pocos ttulos elabo- rados hasta la fecha, como es el caso de Alemania (Filma- nalyse, de Tomas Kuchenbuch, 2005); Francia (Cine y lenguaje, de Jean Mitry, 1986; Prcis danalyse lmique, de Francois Vanoye, 1992, y Lire les images de cinma, de Laurent Juillier y Michel Marie, 2007); Inglaterra (Studying Film, de Nathan Abrams, Ian Bell & Jan Udris, 2001 y A Guide to Movie Analysis, de Tomas Elsaesser y Warren Buckland, 2000); Italia (Cmo se analiza un lm, de Francesco Casetti y Federico Di Chio, 1990); Mxico (Elementos del discurso cinematogrco, de Lauro Zavala, 2003) y Venezuela (Anlisis del lm, de Frank Baiz Que- vedo, 1997). Tambin existe una importante tradicin de anlisis narratolgico para estudiar el discurso cinematogrco, como ocurre en el caso de Canad (Andr Gaudreault), Francia (Francois Jost), Espaa (Jess Garca Jimnez, Mara del Rosario Neira Pieiro y el colectivo que rma con el seudnimo de Ramn Cardona), Argentina (Mario Onaindia) y Estados Unidos (Mieke Bal, Edward Branigan, Sarah Kozlo y muchos otros). Otra tradicin acadmica importante consiste en la creacin de series de libros en las que cada volumen est dedicado al anlisis de una pelcula especca, como ocu- rre en diversas series publicadas desde 1988 en Alemania, Espaa, EU, Francia, Inglaterra y Rusia. En cuanto al anlisis mismo, ste puede ser realizado en diversas escalas (aplicado a la pelcula como totalidad o slo a una secuencia, un fragmento o un fotograma) y puede ser realizado de manera independiente a cada secuencia o grabado en un ivi para ser escuchado de manera simul- tnea a la proyeccin. Todas las estrategias de anlisis se han desarrollado pa- ralelamente a la evolucin de las mismas teoras del cine. Al nacer el cine, las reexiones originarias (de 1895 a 1920) eran de carcter losco sobre la naturaleza del cine, y parecan estar en busca de una iicirixacix isririca. Poco despus (1920 a 1940) la teora del cine se nutra de diversas extrapolaciones provenientes de las reexiones sobre otras formas de arte y provenientes de las disciplinas sociales y humansticas. A este periodo le sucedi (1940 a 1960) un conjunto de estudios en los que el cine era considerado como objeto de una de las ciencias sociales TIEMPO 67 CARITIDE y las humanidades, y vieron la polmica entre realismo y formalismo. En el siguiente periodo (1960 a 1980) se inici la institucionalizacin de los estudios de cine, y stos se con- virtieron as en una disciplina acadmica completamente legitimada, especialmente con apoyo de la semitica del cine. En el complejo periodo de 1980 a 1995 se observa una integracin del psicoanlisis lacaniano, el marxismo al- thusseriano y una visin de gnero, produciendo una teora pretendidamente universal, de carcter deductivo (llamada irnicamente la Gran Teora por David Bordwell). Finalmente, en el momento actual (1995 en adelante), los estudios de cine tienen un carcter trandisciplinario, integrando elementos de semitica cognitiva, narratologa audiovisual y esttica de la recepcin, para rebasar los nes asiticos es relativamente reciente, y ha estado sometida a necesidades externas de carcter poltico. En el panorama internacional de las revistas acadmi- cas ms sobresalientes de investigacin cinematogrca se puede observar la existencia de lneas especcas de trabajo de investigacin. Estas revistas pueden ser de carcter ixsriuxixrai, con una agenda ideolgica o disciplinaria, como Film and Philosophy (iu), Literature & Film Quarterly (iu), Cineaste (iu) o Camera Obscura (iu), esta ltima de carcter feminista. Otras son estrictamente de naturaleza vaioiariva, como Cahiers du Cinma (Francia), Sight & Sound (cn), Dirigido Por y Versin Original (Espaa), Film Quarterly (iu), Intolerancia, Dicine o 24 x Seg (Mxico). Otras revistas estn dedicadas al estudio de la uisroiia del cine, como Archivos de la Filmoteca (Espaa), Squences (Francia), al estudio de la iioiuccix cinematogrca, como Estudios Cinematogrcos y Toma (Mxico) o a la isririca del cine, como Contre-Bande o Vertigo (Francia), Cinmas (Canad), Te Velvet Light Trap (iu). Y hay otras ms, dedicadas precisamente al axiisis ix- riiiiirarivo ii sicuixcias cinematogrcas, como Film Criticism y Cinema Journal (iu), Studies in French Cinema (cn), Studies in Russian and Soviet Cinema (cn), Studies in Documentary Film (cn) y Journal of Chinese Cinema (cn). La ivoiucix iii axiisis cixixarociiico coxo iioiisix Para estudiar la evolucin de la disciplina profesional se pueden observar los anlisis cannicos, que han sido una referencia necesaria para los anlisis subsecuentes. Cada uno de estos trabajos ha consistido en la creacin de una propuesta metodolgica, determinante para la historia de la disciplina. Esta historia se puede iniciar en el momento en el que Christian Metz elabora, en 1967, sus Propuestas metodo- lgicas de naturaleza semiolgica, en consonancia con las exploracones que se estaban realizando en la narratologa literaria de Roland Barthes y Grard Genette, entre otros. Poco despus, l mismo propuso estudiar la pelcula de Philippe Nozier, Adieu Philippine, al que aplic (con re- sultados contradictorios) su famosa Gran Sintagmtica. Por su parte, Nol Burch propuso un anlisis estructural del sonido a algunas pelculas de la Nueva Ola Francesa, en su Praxis del cine, y algunas de cuyas propuestas siguen siendo referencia en la prctica del anlisis latinoamericano. En 1971, Andre Bazin termin la redaccin de su libro de anlisis de las principales pelculas de Jean Renoir, con lo cual se estableci una forma de escribir sobre la relacin entre las decisiones tcnicas y las implicaciones morales de del anlisis instrumental y construir una teora de nivel me- dio, de carcter simultneamente inferencial y casustico. De manera paralela al desarrollo de estas teoras en las universidades europeas y norteamericanas, se desarrollaron diversas tradiciones acadmicas. Es evidente el inters eu- ropeo por la reexin semitica y esttica, mientras que la tradicin norteamericana est ms prxima al estudio pragmtico de la relacin entre el efecto esttico y las posibilidades que ofrece la tcnica y la tecnologa cinema- togrca, y cmo los cambios tecnolgicos han afectado al lenguaje del cine (ste es el caso de los estudios de Barry Salt, por ejemplo). Por su parte, la tradicin acadmica hispanoamericana se ha orientado a estudiar la historia regional y la sociologa de los medios, en muchos casos (especialmente en los aos sesenta) desde una perspectiva militante. Y a su vez, la tradicin acadmica en los pases TIEMPO 68 CARITIDE la construccin cinematogrca, especialmente al estudiar las pelculas de crmenes producidas por Renoir entre 1936 y 1939, como el movimiento de cmara circular al nal de El crimen del Sr. Lange (1936). Al ao siguiente, V. F. Perkins publica Film as Film (traducido como El lenguaje del cine), donde se estudian los gneros clsicos EU y se muestra la necesidad de realizar un anlisis esttico de los componentes formales de cada pelcula particular. En Francia, Pierre Sorlin propone estu- diar el neorrealismo italiano en Cine y sociedad (1977) con herramientas de la narratologa estructural, lo cual sera un antecedente importante para los estudios culturales, al igual que el trabajo del ao anterior, en el que Will Wright, en los Estados Unidos, produjo el esplndido estudio estructural del western clsico, con herramientas de la morfologa del relato, en Sixguns and Society. En 1979 Raymond Bellour publica el primer volumen de su Analyse du lm, donde el corpus cannico de Alfred Hitchcock recibe un tratamiento que hasta ese momento slo estaba reservado para los grandes escritores de la lite- ratura universal. Y en 1981, Kristin Tompson lleva este anlisis formalista (o ms exactamente, neoformalista por adaptarlo a cada caso particular) hasta el extremo de estu- diar una breve secuencia de Ivn el Terrible, de Eisenstein, cuadro por cuadro, produciendo as lo que Santos Zunzu- negui llama un microanlisis del montaje por fotogramas. En 1989, su compaero, tal vez el terico del cine ms conocido hoy en da, David Bordwell, publica Making Meaning, donde estudia los mecanismos de inferencias lgicas que ponen en prctica los analistas de cine. Y pone estas estrategias en evidencia en varios anlisis cannicos (y muy diversos entre s) acerca de Psicosis, de Hictchcock, proponiendo con ellos la necesidad de una anlisis de nivel medio (es decir, no completamente abstracto y aplicable a cualquier pelcula, ni excesivamente prximo a cada pelcula, para no poder llevar sus conclusiones a ninguna otra pelcula). En 1996 el espaol Santos Zunzunegui rene algunos de sus trabajos en Microanlisis flmico, donde estudia a Ford, Welles y Ozu con estrategias de lo que l mismo llama el microanlisis de secuencias cannicas. El ao siguiente, el mismo David Bordwell sorprende a la comunidad de tericos y analistas al proponer un erudito trabajo sobre la historia del estilo flmico (On the History of Film Style), a partir del anlisis formalista de casos cannicos, a los que da la misma importancia que a pelculas poco conocidas pero caractersticas de los diversos avances en la lgica cinematogrca. En el ao 2000, Martin Barker da a conocer su crtica al neoformalismo de Tompson y Bordwell en Reinventing Film Analysis: Antz to Titanic, proponiendo (como era de esperarse) la necesidad de tomar en cuenta elementos extra- cinematogrxdos en el anlisis. Y en el ao 2007 el espaol Javier Gonzlez Requena propone un elaborado modelo para el estudio esttico del cine clsico hollywoodense, en Clsico, manierista, postclsico, donde toma como ejemplos una pelcula de Ford (La diligencia), una de Hitchcock (Vrtigo) y una de Demme (El silencio de los inocentes), respectivamente, con el n de reconocer casusticamente un sistema de subtextos formalistas. Uxa sxrisis coxo coxciusix En el ao 2000 el crtico espaol Jos Javier Marzal Felici public su Gua para ver y analizar Citizen Kane, como parte de la prestigiosa coleccin Ver y Analizar Cine, publi- cada en la ciudad de Valencia (de la cual hasta la fecha han aparecido casi una treintena de ttulos). En este volumen se condensan diversas tradiciones de anlisis, presentadas de manera secuencial. Las tradiciones de anlisis que se han desarrollado en el anlisis cinematogrco incluyen las siguientes modalida- des: Anlisis Valorativo (el lugar que tiene la pelcula en la historia del cine); Anlisis Estructural (un mapa general de las secuencias); Anlisis Simultneo (estudio cronometrado, acompaado por fotogramas, incorporando comentarios especcos sobre cada secuencia); Anlisis de Componentes (anlisis formalista de los recursos expresivos, es decir, de imagen, sonido, montaje, puesta en escena y narracin); Anlisis Histrico (estudio de anlisis previos, es decir, de las aproximaciones interpretativas existentes, y relectura de anlisis anteriores, sealando as la tradicin esttica a la que pertenece la pelcula, y ofreciendo un examen de sus caractersticas distintivas), y Anlisis Comparativo (en este caso, entre las caractersticas del cine en general y la especicidad de esta pelcula, lo cual permite mostrar las consecuencias que tiene estudiar una pelcula cannica para la teora del cine). Estas modalidades del anlisis cinematogrco son resultado de la evolucin de la disciplina acadmica de los estudios sobre cine en los ltimos 50 aos, y permiten integrar diversas tradiciones disciplinarias en un proyecto claramente transdisciplinario, de carcter humanstico, en el terreno de la esttica y la semitica. sta es la herencia que permite mantener un dilogo con el resto de la comunidad acadmica contempornea. Lauio Zavaia. Profesor-Investigador Titular adscrito al Departa- mento de Educacin y Comunicacin en la Unidad Xochimilco de la uax. Contacto: zavala38@hotmail.com