El vestuario litrgico de la Virgen de la Candelaria
compuesto por una variedad de elementos, siendo los ms notorios sus mantos y ornamentos, merecen el mayor y mejor cuidado en su seleccin y confeccin. Los artesanos y confeccionistas que reciben este delicado encargo de los alferados, deben recurrir para l lo a las ms depuradas tcnicas de recamado, bordados, incrustaciones y ornamentacin, utilizando los ms vistosos y elegantes textiles e insumos decorativos.
PATRIMONIO INTANGIBLE Y SENCRENTISMO CULTURAL
La festividad de la virgen de la candelaria es como considera como parte de nuestro patrimonio cultural intangible, UNESCO Y la organizacin mundial de la propiedad intelectual a partir de 1973 en la que fueron fortaleciendo progresivamente su reflexin sobre la oportunidad y las modalidades que salvaguarda el patrimonio cultural. En 1989 la UNESCO en sus recomendaciones exiga un conjunto de aspectos relacionados de salvaguardar el patrimonio cultural intangible denominado con la siguiente expresin cultura tradicional popular, para adoptar su identificacin, preservacin, difusin y proteccin. La recomendacin por la UNESCO que incorpora dos elementos importantes 1. El papel de los pueblos y sus comunidades en la creacin 2. La reproduccin de sus manifestaciones culturales y el fortalecimiento de la identidad nacional a fin de revitalizar las culturas.
LA DIABLADA
Esta danza es la mas representativa en la festividad de la virgen de la candelaria.
la danza representa a lucifer y luzbel, con su corte infernal, que ejecutan las bellas y rtmicas mudanzas escapando de las miradas de la virgen.es la interpretacin de la imaginacin popular de las danzas diablicas en el infierno y purgatorio.
Es decir el personaje andino saqra ha sido suplantado con otro occidental como es el diablo, de modo tal que su significado original ha sido reinterpretado de acuerdo a los intereses ideolgicos de la religin invasora .incluso las ceremonias y rituales del ciclo andino han sido adecuados al calendario litrgico de la religin catlica
La festividad de la Virgen de la Candelaria tiene una historia que data la dcada del cincuenta del siglo pasado. Prcticamente surge del sincretismo religioso del poblador andino. El festejo a la pacha mama se torna al festejo a la virgen.
VIRGEN DE LA CANDELARIA
PROCESO HISTRICO
Cuando los espaoles llegaron al Per en 1532 trajeron consigo dos elementos poderosos la biblia y las ramas que contribuyo a la conquista eficaz de la poblacin nativa elementos que actuaron de una manera recproca en forma conjunta para la explotacin y accin ideolgica de masa nativa destruyendo a la sociedad andina pero lo que no pudieron destruir totalmente fue su espiritualidad, tradiciones , mitos , religin, danza y msica los mismos que fueron transformndose y adecundose de tal manera que algunos casos se produce un sincretismo cultural y una simbiosis como lo es la festividad VIRGEN DE LA CANDELARIA donde se entremezclan dos culturas la nativa andina y la cristiana occidental.
El rol de los misioneros y extirpadores de idolatras cumpli en nuestra nacin conquistada una labo0r evangelizadora con la extirpacin de idolatras muy arraigadas en el antiguo Per conduciendo a una intensa campaa de conversin evangelizadora. Los frailes doctrineros construyeron templos, capillas, catedrales imponiendo la celebracin de los das festivos
ANTECEDENTES Es indudable que el culto a los iconos cristianos (la cruz, vrgenes y santos) vienen de occidente con las huestes invasores como parte de su poltica de expansin ideolgica y el proceso de evangelizacin. Las advocaciones a la Virgen Mara son diversas, siendo una VIRGEN DE LA CANDELARIA, imagen esculpida por el devoto indio Francisco Tito Yupanqui y entronizada en la entonces humilde iglesia de Copacabana. Imgenes de la Virgen Candelaria habran se mandado a pintar y tallar desde entonces, para ser incluidas junto a otras en capillas e iglesias de algunos pueblos del altiplano; por ello espaoles y nativos asentados en Laykakota y San Luis de Alba tambin la conoceran. Aunque es menester sealar que fue la Virgen Inmaculada Concepcin, antes que la Candelaria, la que se posesion en el retablo principal de muchas iglesias del Collao : la catedral de Puno (iglesia para espaoles) es una muestra.
LA FIESTA La fiesta patronal en honor a la virgen de la candelaria combina la devocin y la alegra y como tal la diversificacin y convivencia de la liturgia catlica con las creencias y prcticas rituales andinas se renuevan en esta ocasin. La fiesta patronal es, adems, un mecanismo de cohesin social porque integra a la poblacin en acciones compartidas, por tanto est establecida una estructura y un orden en su celebracin. La festividad de la Virgen de la Candelaria, de Puno - los preparativos para algunos sectores se inician en Diciembre, es el caso de las agrupaciones de danzas del contexto urbano. En cambio los alterados del DIA y de la OCTAVA lo harn con mayor anticipacin.