Definicin de Educacin

Se entiende como un proceso de vida, que involucra, no

solamente conocimientos y habilidades, sino que tiene
que ver con la esencia misma del ser; sus sentimientos
el sentido y el significado de la vida
De acuerdo a esa definicin la Educacin no debera ser
ni esttica ni homognea, en el sentido dirigirse a
personas iguales, sino que debe atender y ser pertinente
a las diferencias que se presentan entre cada persona.
De acuerdo a lo anterior cada persona aporta una parte
a la construccin de la sociedad y sus representaciones,
que son producto del pensar y el actuar de cada
persona, el que se encuentra mediatizado y determinado
por la educacin recibida por cada persona.


Estado actual de la Educacin
Luego de una breve revisin de la realidad actual se ve
que la Educacin histricamente no se ha ceido a
estos principios.




Conducindose en la nica direccin de una Cultura y
una sociedad, es decir intentando homogeneizar a las
personas en torno a unos pocos y determinados
principios culturales, sin considerar si procedieran de
Culturas distintas a la dominante
Estado actual de la Educacin







Lo anterior debe analizarse, considerando la dominacin histrica
de la que han sido objeto los Indgenas, primero por los
Conquistadores y la Religin, luego por los Criollos y Mestizos que
continuaron lo hecho por los anteriores, Seguida por la Moderna
dominacin de los Estados Nacionales y sus Medios de
Comunicacin Masivos, emerge la situacin de conflicto
permanente de los pueblos indgenas con los Sistemas de
dominacin.

Toda la Historia de los pueblos indgenas ha estado marcada por la
dominacin y la opresin, cuyo objetivo es la asimilacin completa
de los pueblos indgenas y por lo tanto su completa desaparicin
como etnias. Y esto a Trado como consecuencia el sentir
vergenza por el origen tnico y del mestizaje; enmascarando su
identidad tnica cambiando los apellidos y ocultando o negando su
identidad
Estado actual de la Educacin






Esta situacin de dominacin ha tenido una de sus expresiones
en la Esfera educacional (as como tambin en la esfera
econmica, poltica, religiosa, etc.), orientndose esta a una
perspectiva asimiladora y unicultural, impidiendo el desarrollo
integral de las personas provenientes principalmente de los
pueblos indgenas, es decir, se les imparten conocimientos,
normas e idiomas, extraos a su cultura de origen, lo que
contribuye todava ms a la dominacin y a la exclusin con la
marginacin. Esto ha llevado a la utilizacin de criterios
etnocntricos para la valoracin de los pueblos indgenas.


Esto ha llevado a un no reconocimiento de los derechos
Culturales y lingsticos de los Pueblos Indgenas.

Chile Pas Multicultural
A pesar de la informacin que provee el Censo de Poblacin y Vivienda del
INE de 2002 que da cuenta de la existencia de un poblacin evidentemente
Multicultural. Persisten los criterios etnocntricos y todava no existe un
escenario adecuado para la comprensin humanista, de perspectivas
interculturales y de respeto por el indgena, para prevenir los conflictos
intertnicos. He aqu algunas cifras que dan cuenta de la situacin de los
Indgenas en Educacin (Fuente Censo de Poblacin y Vivienda 2002 INE):
La Brecha del alfabetismo entre la poblacin indgena y la no indgena es
de 4,2 puntos porcentuales, siendo ms alfabetos los no Indgenas
Los Logros educacionales se evidencian en la poblacin joven que llegan
ms lejos que los mayores, sin embargo la minora traspasa la educacin
media. La Poblacin Indgena de 10 aos y ms presenta un alfabetismo
de 90,1 %. En relacin a los no indgenas el alfabetismo es de 96%
En Chile el 4,6% de la poblacin dice pertenecer a uno de los 8 Pueblos
indgenas reconocidos (Aymar, Quechua, Atacameos, Alacalufe, Colla,
Rapa Nui, Yamana, Mapuche); constituyendo la Poblacin Mapuche el
87,3% de los indgena del Pas. La Mayora de esta poblacin habita en
zonas Rurales
La Poblacin Indgena se distribuye en: 35,2% reside en la zona rural y el
64,8% en la Zona Urbana

Chile Pas Multicultural
Segn la misma fuente el total de poblacin que se declara
Indgena es de: 692.192 personas(4,6% del total)
Aclaracin
En el Censo del 92 la Poblacin Indgena alcanzaba
el 10 % de la Poblacin total Nacional, constituyendo
la poblacin 928.060.Mapuche alcanzando cerca de 1
milln de Indgenas en Total
Lo extrao es que hoy en da ese 10% se ha
convertido en un 4,6% que representa 692.192 y la
poblacin Mapuche representa 604.283.
A qu podra atribuirse semejante cambio?, a la
forma de recoleccin de la informacin?a la forma
de anlisis de la informacin?, etc.


Estado Actual de la EIB
CONADI y EIB (Corporacin Nacional de Desarrollo Indgena)
Elaboracin conjunta de Polticas CONADI y MINEDUC; a travs de
la firma de convenios.
No obstante el trabajo de ambos servicios genera duplicidades
estriles en las acciones con la consiguiente dilapidacin de los
escasos recursos y la generacin de la consiguiente frustracin
entre muchos indgenas.
Como complemento a estas acciones aparece el Programa
Orgenes que entre sus tpicos integra el desarrollo de la EIB.
Este Programa de financiamiento externo y aplicacin conjunta con
las distintas entidades pblicas relacionadas a la problemtica
Indgena, provee y ubica a profesionales especializados en
Educacin Intercultural Bilinge, a las entidades de Educacin, para
la asesora y coordinacin de los programas en EIB con los distintos
colegios seleccionados de acuerdo a las comunidades
Beneficiarias
Estado actual de la EIB
En el proceso de negociacin los indgenas demuestran una clara
conciencia de sus derechos culturales y lingsticos y proponen
normas legales y medidas administrativas que piensan son las
adecuadas para su vigencia y ejercicio.
el propsito indgena es sentar las bases legislativas para el
establecimiento de relaciones intertnicas de cooperacin que
permita una mejor convivencia entre indgenas y no indgenas en el
pas.
La respuesta legislativa asume parcialmente la mayora de los
planteamientos indgenas aunque cambindoles el sentido,
minimizndolos o asumindolos declarativamente. Solo uno de los
derechos es asumido en su totalidad aunque sin otorgar
financiamiento para su puesta en prctica. Ello evidencia el
propsito del Estado chileno de continuar las relaciones intertnicas
de dominacin existentes aunque introduciendo reformas que
hagan menos odiosos el sometimiento y la discriminacin
Estado Actual de la EIB
Al menos en los tres primeros aos de su existencia, CONADI
ejerci cierto liderazgo en las acciones tendientes al desarrollo de la
EIB especialmente en el involucramiento del Ministerio de
Educacin que se mostraba renuente en un principio.
De la poltica pblica impulsada por el Ministerio de Educacin se
constata que en lo relacionado con el derecho de apoyo a la
educacin de los indgenas hay una preocupacin evidente de
aumentar la cobertura de becas para indgenas.
Pero en lo relacionado con la educacin intercultural bilinge los
esfuerzos parecen encaminados a ir satisfaciendo paulatinamente
las expectativas indgenas; y en lo relacionado con la incorporacin
de las culturas indgenas en la educacin regular no ha mostrado la
preocupacin que la ley establece para dar respuestas a las
aspiraciones indgenas en esta materia.
Son evidentes algunos avances en materia de reconocimiento y
puesta en vigor de los derechos culturales y lingsticos de los
pueblos indgenas en Chile; pero quedan de manifiesto algunas
debilidades de la ley y de la poltica pblica que debieran ser
corregidas.
Efectos de la Educacin sin
pertinencia
Por lo tanto esto , contribuye a una confusin identitaria y
cultural entre los pueblos originarios que ven trastocados sus
patrones de conductas, sus normas morales, sus instituciones
tradicionales y milenarias lo que los lleva a una asimilacin e
integracin forzosa a la sociedad mayor, mirando con desprecio
su cultura de origen, sustituyendo una identidad por la otra o
dejndolos en un estado de desorientacin Cultural. Lo que les
lleva a buscar refugio en otras partes como la Religin, el
Alcohol u otros mecanismos de evasin de la realidad.
Asimismo no solo se ve afectado su Ethos Cultural sino que
tambin esto da lugar a que las personas indgenas tengan una
posicin social deprivada dentro de la sociedad nacional
conducindolos a estar en desventaja con los otros integrantes
de la sociedad lo que se pone de manifiesto al momento de
medir los rendimientos acadmicos; as tambin aparece al
analizar la situacin econmica de cada uno

Definicin de Interculturalidad
En el ultimo tiempo las sociedades han empezado a tomar
conciencia de la constitucin multicultural de las mismas, por lo
tanto; como un acto de dignidad se intenta dar un reconocimiento a
los pueblos que estn en el origen de las sociedades, propiciando la
incorporacin en una educacin que se ha definido como ms
pertinente a personas de distinto origen social y Cultural.
Atendiendo as tambin al cumplimiento mayor de los derechos
humanos cuyo acento est puesto en la Educacin pertinente para
cada persona y cada origen tnico, as como tambin se basa en el
fortalecimiento y proteccin de las culturas originarias.
Se pretende con lo anterior, en el plano especfico de la educacin,
Mejorar la calidad de la educacin, y su contextualizacin en una
realidad sociocultural determinada.

Definicin de Interculturalidad
Es un proceso fundamental para el Desarrollo de Todas las
Culturas, ya que cada comunidad aporta a cada otra, en los
contactos, sus modos de pensar sentir y actuar.
Para considerarla no se de debe desconocer la constitucin
pluricultural e hbrida de cada cultura, ya que en los contactos
interculturales, cada cultura aporta elementos distintivos a las otras
culturas con las que se relaciona.
Ahora bien para, relacionarse con otra cultura debe obtenerse una
mirada Pluricultural, debe tomarse distancia de la cultura en la que
se nos ha socializado a travs de nuestra vida, para no caer en
concepciones etnocntricas al analizar las manifestaciones
culturales de otros pueblos,as como tambin para llegar a ser
autorreflexivos con nuestra propia Cultura y llegar a comprender el
punto de vista de las otras culturas. Debe pasarse en ltimo trmino
a la autocrtica de la propia sociedad y cultura.
Definicin de Interculturalidad
A travs la Pluriculturalidad lo que se pretende es no perder el
juicio crtico de la persona en el anlisis de la cultura externa as
como de la propia.
Pero la Pluriculturalidad (Multiculturalidad) no es lo mismo que la
Interculturalidad, no por eso no es necesaria para su concrecin.
Ya que para relacionarse con otras culturas debe tenerse siempre
la condicin de que existen culturas como hombres existen en el
mundo.
En ltimo termino la Interculturalidad (no la Multiculturalidad que
expresa el mero estado de diferencias) se refiere a las relaciones
que se establecen entre las distintas culturas en el mundo y la
dinmica y lgica que estas relaciones adquieren en este contacto
entre pueblos. Es decir, es una relacin que podra darse en
condicin de igualdad o de desigualdad y en condicin de
dominacin u horizontalidad entre las culturas.
Por lo tanto las relaciones que una cultura establece con otras, a
travs de su existencia se vuelven trascendente para la evolucin,
de la propia cultura. Es decir, la Cultura no evoluciona si no es por
el contacto con otras culturas.




Marco Legal de la Educacin
Intercultural


Atendiendo a esta actitud de reconocimiento de las diferencias con
otros pueblos los gobiernos han dictado leyes para la proteccin y
fomento de las culturas indgenas, como la Ley Indgena de Chile
19.253 de 1993, que contempla establecer una Educacin intercultural
bilinge en las zonas con alta concentracin de poblacin Indgena.
Educacin que estara orientada a una transformacin curricular que
requiere de una apropiacin de la tarea educativa por parte de los
distintos actores indgenas involucrados, esta transformacin se
orienta no slo a la contextualizacin de una realidad sociocultural
determinada sino que al logro de destrezas conocimientos y
habilidades de los escolares indgenas propendiendo finalmente a la
formacin de la identidad tnica. As como tambin la adquisicin de
capacidades para resolver los conflictos derivados de la interrelacin
de culturas en un pas multicultural. Estos seran los fundamentos
sociales y pedaggicos de la EIB
Educacin Intercultural Bilinge
El concepto de EIB se define atendiendo a una relacin entre dos o
ms culturas que se da dentro de una marco de condiciones de
igualdad como de desigualdad, relacin que puede ser de tipo
personal, institucional, social, a nivel a macro (estado, burocracia,
etc.) y ,Micro (relaciones familiares, sociales, vecinales, etc.).
Ahora la EIB se conceptualiza como : un proceso planificado para
realizarse en dos lenguas y tomando en cuenta dos culturas, la
Originaria y la que se desea compartir. Tiene por objetivo que los
educandos mantengan y desarrollen no slo las lenguas de ambas
culturas, sino tambin otras manifestaciones. Para lograr este
objetivo los contenidos deben provenir de ambas culturas, cuidando
que en el aprendizaje de la cultura compartida no signifique la
perdida de la propia identidad, ni el abandono de la lengua
materna( Zuiga, Madeleine; Educacin Bilinge UNICEF 1993, La Paz
Bolivia).

Educacin Intercultural Bilinge
En sntesis, debera ser un modelo de Educacin que
responda a las necesidades bsicas de cada grupo social,
conforme a su contexto y realidad econmica ,poltica y
social.
Entonces la EIB se traza como objetivo la construccin de
una sociedad ms justa y verdaderamente democrtica con
igualdad de derechos en las relaciones econmicas ,
polticas, sociales y Culturas, por intermedio de la EIB.
Conclusiones
El objetivo de la Educacin Intercultural Bilinge est Basado
en el Reconocimiento de la Diversidad Cultural existente en el
pas y su aplicacin o no aplicacin afecta directamente a la
formacin de una conciencia Intercultural.
Por lo tanto una educacin sin pertinencia afecta
profundamente el desarrollo de la EIB, provocando, en las
personas, una falta de identificacin con su cultura.
Esto impedira el anlisis de las manifestaciones culturales
ajenas desde una perspectiva crtica y una valoracin
adecuada de las mismas desde sus respectivos contextos y
realidades socioculturales.
La Educacin Intercultural Bilinge debe privilegiar el
aprendizaje de la lengua materna.
Pese a algunos avances en materia de educacin Intercultural
persisten prcticas discriminatorias y de exclusin por parte de
la sociedad mayoritaria hacia los habitantes de los pueblos
indgenas.
Conclusiones
As tampoco existen los profesionales de la educacin con
competencias interculturales adecuadas al escenario Multicultural
del pas.
Estas capacidades slo se concentran actualmente en
profesionales que no trabajan directamente en la enseanza de los
nios de las escuelas
Para trabajar con la perspectiva Intercultural debe empezarse por el
anlisis y autocrtica de la propia cultura. No debe incurrirse en la
absolutizacin de la propia Cultura, sino que debe reconocerse una
falibilidad y una limitacin de las perspectivas de las mismas.
La Enseanza as tambin an se imparte sin considerar el contexto
de las propias comunidades indgenas, privilegiando, acentuando y
predominando una influencia occidental en la entrega de
contenidos.