TEORA DE LA JUSTICIA DE SANTO TOMS

NOCIN Segn Santo Toms

- Santo Toms trata el tema de la justicia en De Justitia en el que primero habla de derecho
como el objeto de la justicia, definiendo posteriormente a la misma, siguiendo el mtodo del
realismo gnoseolgico.

- Santo Toms analiza la definicin de Justicia del Digesto (Justicia es la perpetua y constante
voluntad de dar a cada uno su derecho) y acepta la segunda parte ms no la primera, por
argumentar que la justicia no es voluntad pues la voluntad puede ser buena o mala, pero la
justicia siempre es buena.

- Santo Toms sigue la lnea de Aristteles con respecto al concepto de justicia en el sentido de
considerar que aparte de la igualdad, un elemento esencial de la justicia es la intersubjetividad.
Esta postura es distinta a la seguida por Platn y algunos escritores cristianos quienes
entendieron la justicia como perfeccin y por tanto, como algo que puede darse en una persona
sin tener relacin con otros. En este sentido la concepcin aristotlico tomista de la justicia es
de carcter jurdico (predomina el aspecto jurdico), mientras que la platnico agustiniana es de
carcter tico religioso.

- Santo Toms determina que la justicia siempre requiere la relacin entre al menos, dos
personas.

Clases de justicia segn Santo Toms:
Con respecto a las especies de justicia, Santo Toms sigue las ideas de Aristteles y divide la
justicia en dos clases.

A) Justicia General
La justicia general coincide con la justicia legal y por lo tanto Santo Toms determina como
justicia general a la observancia de la ley por parte del individuo, teniendo en cuenta a la
justicia como la virtud general.

B) Justicia Particular
Justicia particular, es para Santo Toms, aqulla por la cual se ejerce la igualdad respecto de
las personas singulares y puede ser de dos clases:

- justicia conmutativa: la cual ordena las relaciones mutuas entre las personas privadas y
regula los intercambios y relaciones entre individuos bajo el criterio de la igualdad
- justicia distributiva: consiste en la distribucin proporcional de los bienes comunes, esto es
refirindose al reparto de bienes de la comunidad entre aqullos que los necesitan o los
merecen.

Santo Toms le llama a este tipo de especie de justicia geomtrica y a la conmutativa le llama
aritmtica.