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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos
Mara Valtorta
Segundo ao de la Vida
Pblica de Jess
181. La parbola del trigo y la
cizaa
1
.
8 de junio de 1945.
1 Una aurora clara aljofara el lago y
envuelve las colinas en niebla ligera
co!o velo de !uselina tras la cual se
ven !"s graciosos los olivos y nogales y las casas y las ci!as de los #ueblos
ribere$os. %as barcas se desli&an serenas silenciosas en direcci'n a (afarna)!. *ero
en un !o!ento dado *edro gira la ca$a del ti!'n+ tan brusca!ente ,ue la barca se
ladea.
-Qu haces! dice -ndr.s.
-All hay una barca de uno de esos avestruces. Est saliendo de Cafarna!. "en#o
buenos o$os% y% desde ayer noche% olfato de &erro rastrero. 'o (uiero (ue nos vean.
)uelvo al ro. *re!os a &ie.
%a otra barca /a /ec/o la !is!a !aniobra #ero 0antiago ,ue va al ti!'n
#regunta a *edro1
-+or (u haces esto,.
--a te lo dir. )en detrs de !.
2es)s ,ue est" sentado en la #o#a vuelve de su ensi!is!a!iento ya casi a la altura
del 2ord"n.
-Pero qu haces, Simn? #regunta.
.a$a!os a(u. /ay un chacal !erodeando. 'o &ode!os ir a Cafarna! hoy.
+ri!ero voy yo a ver el a!biente0 yo con 1i!2n y 'atanael. "res &ersonas di#nas
contra tres indi#nas... si es (ue no son !s las indi#nas.
-No veas ahora asechanzas por todas partes! No es a !arca de Simn e
"ariseo?#
-1% $usta!ente sa.
-No esta!a cuando a captura de $uan#
-'o s nada.
-Siempre es respetuoso conmi%o#
-'o s nada.
-&e haces aparecer como una persona que hu'e#
-'o s nada.
- #esar de ,ue 2es)s no tenga ganas de rer debe #or fuer&a sonrer ante la
santa testarude& de *edro.
-Pero tendremos que ir a (a"arna)m, no?! Si no es ho', ser* en otro
momento####
--a te he dicho (ue voy antes yo y veo c2!o est el a!biente% y... si es necesario...
s% lo har ta!bin... ser un !alsi!o tra#o... &ero lo har &or a!or a t... *r... ir
donde el centuri2n a solicitar &rotecci2n....
-No, hom!re, no hace "ata!#
1
(fr. Mt. 13 44536 y 37543.
1
%a barca se detiene en la #e,ue$a #laya desierta ,ue est" en el lado o#uesto a
8etsaida. 8ajan todos.
-+enid vosotros dos# ,) tam!in, -eipe# .os /venes quedaos aqu0#
,ardaremos poco#
El neodisc#ulo Elas su#lica1
-)en a !i casa% 3aestro. +ara ! sera un !otivo de #ran ale#ra (ue te hos&edases
en ella....
-+o' a tu casa# Simn, nos encontraremos en casa de 10as# 2dis, Simn#
+e, pero s !ueno, prudente ' misericordioso# +en, que quiero !esarte '
!endecirte#
*edro no da seguridad de ,ue ser" bueno ni #aciente ni !isericordioso+ se
li!ita a guardar silencio. 0e besan rec#roca!ente. Es el !is!o gesto de saludo de
2es)s con el 9elote 8artolo!. y :eli#e. ; las dos co!itivas se se#aran ya to!ando
direcciones o#uestas.
4 Entran en (oro&an en #leno da ter!inada ya la aurora. <o /ay tallito ,ue no
brille con ge!as de roco. %os #"jaros cantan #or todas #artes. El aire es #uro fresco1
#arece saber incluso a lec/e a una lec/e !"s vegetal ,ue ani!al. ; /ay olor a
cereales for!"ndose dentro de las es#igas a al!endros cargados de frutos... un olor
ya ex#eri!entado #or ! en las frescas !a$anas en los o#i!os ca!#os de la llanura
#adana.
%legan #ronto a casa de Elas. *ero ya !uc/os en (oro&an saben ,ue /a llegado
el Maestro y cuando 2es)s est" #ara atravesar el u!bral una !adre acude gritando1
-45ess% /i$o de 6avid% &iedad de !i hi$ita!. 7leva en bra8os a una ni9a de unos die8
a$os c.rea y fla,usi!a =!"s ,ue c.rea a!arillenta>.
-3u e pasa a tu hi/a?#
-"iene fiebres. 1e las ha co#ido &astoreando &or la ribera del 5ordn. +or(ue so!os
los &astores de un ho!bre rico. 1u &adre !e ha lla!ado &ara (ue aco!&a9ara a la
ni9a% (ue estaba enfer!a. El ha vuelto a los !ontes. +ero% co!o sabes% con esta
enfer!edad no se &uede subir a lu#ares elevados. - no &uedo (uedar!e a(u. El a!o
!e lo ha &er!itido hasta ahora. +ero yo estoy encar#ada de es(uilar a las ove$as y de
ayudar en los &artos. 7le#a el tie!&o de nuestra labor% la de los &astores. 1i !e
(uedo% nos des&edirn o estare!os divididos0 ver !orir a !i hi$a% si subo al
/er!2n.
-,ienes "e en que puedo hacero?#
-/abl con 6aniel% &astor de Eliseo. 3e di$o: ;'uestro 'i9o cura todos los !ales. )e
al 3esas;. 6esde !s all de 3er2n ven#o con sta en bra8os% buscndote a ti. -
habra se#uido ca!inando hasta encontrarte....
-No camines m*s, sino para re%resar a casa, a tra!a/o sereno# ,u hi/a est*
curada porque 4o o quiero# +e en paz#
%a !ujer !ira a su /ija y a 2es)s. ?ui&"s es#era ver ,ue instant"nea!ente la
ni$a engorde de nuevo y recu#ere el color. Esta ta!bi.n !ira al rostro de 2es)s con
ojos co!o #latos aun,ue cansados y sonre.
-No temas, mu/er# No te esto' en%a5ando# .a "ie!re ha desaparecido para
siempre# Se%)n va'an pasando os d0as, a ni5a recuperar* su ozan0a# 6/aa
que camine, no se tam!aear* 'a, ni sentir* cansancio#
%a !adre deja en el suelo a la ni$a la cual se tiene bien derec/a y sonre cada
ve& !"s contenta y acaba gorjeando con su vo& argentina1
-4.endice al 1e9or% !a!! 41iento (ue estoy &erfecta!ente sana! y con sencille& de
#astorcita y de ni$a se lan&a al cuello de 2es)s y le besa. %a !adre reservada co!o la
edad ense$a se #rosterna y besa el vestido bendiciendo al 0e$or.
-&archaos# 7ecordad e !ene"icio que ha!is reci!ido de Se5or ' sed
!uenas# .a paz est con vosotras#
4
3 En esto la gente ya se /a agol#ado en el /uertecillo de la casa de Elas ya
recla!a la #alabra del Maestro. ; 2es)s cede a #esar de ,ue no tenga !uc/as ganas
de /acerlo entristecido co!o est" #or la ca#tura del 8autista y #or el !odo en ,ue se
/a #roducido y e!#ie&a a /ablar bajo la so!bra de los "rboles.
-6urando todav0a este hermoso tiempo de cereaes que espi%an, quisiera
proponeros una par*!oa tomada de eos# 1scuchad#
1 7eino de os (ieos es seme/ante a un hom!re que sem!r !uena semia
en su campo# Pero, mientras e hom!re ' sus siervos dorm0an, vino su
enemi%o ' esparci semia de ciza5a en os surcos, ' se "ue# Nadie a
principio se dio cuenta de nada# .e% e invierno ' con as uvias '
escarchas8 e% e "ina de ,!et ' !rot e tri%o9 un verde tierno de ho/itas
apenas despuntadas8 parec0an todas i%uaes en su inocente in"ancia# .e%
Sa!at ' ue%o 2dar ' se "ormaron as pantas ' ue%o %ranaron as espi%as#
1ntonces se vio que e verde no era todo de tri%o, sino que tam!in ha!0a
ciza5a, ' !ien enroscada a os taitos de tri%o con sus zarcios "inos '
tenaces#
.os siervos de amo "ueron a su casa ' di/eron9
:Se5or, qu semia has sem!rado? No era
simiente seecta, sin semia a%una que no "uera
de tri%o?:#
:(aro que o era# ;e ee%ido os %ranos, todos de
i%ua "ormacin9 me hu!iera dado cuenta, si
hu!iera ha!ido otras semias:#
:4 entonces, cmo es que ha nacido tanta ciza5a
entre tu tri%o?:#
1 patrono pens ' respondi9 :2%)n enemi%o m0o
me ha hecho esto para per/udicarme:#
.os siervos pre%untaron entonces9 :3uieres que
recorramos os surcos ', con paciencia, arranquemos a ciza5a para i!erar
as espi%as? &*ndao ' o haremos:#
Pero e patrono respondi9 :No# 2 hacero, podr0ais e<tirpar tam!in e tri%o
', casi se%uro, da5ar as espi%as, que est*n a)n tiernas# 6e/ad que estn
/untos am!os hasta a sie%a8 entonces dir a os se%adores9 =Se%ad todo
/unto# 2ntes de atar as %avias, ahora que os zarcios de a ciza5a a
secarse se han hecho "ria!es, ', por e contrario, as apretadas espi%as est*n
m*s "uertes ' duras, separad de tri%o a ciza5a ' haced con ea haces
aparte8 despus os quemaris9 servir*n de a!ono para e terreno# Pero e
!uen tri%o evado a os %raneros9 servir* para hacer un e<ceente pan, con
!ochorno para mi enemi%o, que o )nico que ha!r* %anado ser* resutar
a!'ecto a 6ios por su odio= :#
2hora re"e<ionad en vuestro interior acerca de o "recuente ' numerosa que
es a siem!ra de 1nemi%o en vuestros corazones# (omprended, pues, cu*n
necesario es vi%iar con paciencia ' constancia para que poca ciza5a se
mezce con e tri%o seeccionado# 1 destino de a ciza5a es arder# 3ueris
arder o e%ar a ser ciudadanos de 7eino? 6ec0s que queris ser ciudadanos
de 7eino# Pues sa!edo ser# 1 !uen 6ios os da a Paa!ra#
1 1nemi%o vi%ia para trans"ormara en nociva, porque harina de tri%o
mezcada con harina de ciza5a da pan amar%o, nocivo para e vientre# Si
tenis ciza5a en vuestra ama, sa!ed con vuestra !uena vountad separara,
para arro/ara "uera ' no ser indi%nos de 6ios#
Podis iros, hi/os# .a paz sea con vosotros#
3
4 %a gente va des#ejando el lugar lenta!ente. -l final en el /uerto no ,uedan
sino los oc/o a#'stoles Elas el /er!ano y la !adre de .ste y el anciano @saac ,ue
a#acienta su al!a !irando de /ito en /ito a su 0alvador.
-+enid aqu0, en torno a m0, ' escuchad# >s vo' a e<picar e sentido
competo de esta par*!oa, que tiene otros dos aspectos adem*s de que he
dicho a a muchedum!re# 1n e sentido universa, a par*!oa tiene esta
apicacin9 e campo es e mundo8 a !uena semia son os hi/os de 7eino de
6ios, sem!rados por 6ios en e mundo en espera de que acancen su m*<imo
desarroo ' sean cortados por a ?uada5a, ' os even a 2mo de mundo
para que os amacene en sus %raneros8 a ciza5a son os hi/os de &ai%no,
esparcidos a su vez por e campo de 6ios con a intencin de causar door a
2mo de mundo ' de per/udicar a as espi%as de 6ios @e 1nemi%o de 6ios, por
un sortie%io, os ha sem!rado de propsito Aporque verdaderamente e
6ia!o desnaturaiza a hom!re hasta hacer de ste una criatura su'a, '
siem!ra a ciza5a para apartar de a recta v0a a os que no ha podido someter
de otra maneraB@ 8 a sie%a, o, m*s e<actamente, a "ormacin de as %avias
' su transporte a os %raneros, es e "in de mundo, ' quienes a evan a ca!o
son os *n%ees9 a eos es ha sido encar%ado reunir a as se%adas criaturas, '
separar e tri%o de a ciza5a8 ', de a misma "orma que sta es arro/ada a as
amas en a par*!oa, as0 ser*n arro/ados a "ue%o eterno os condenados, en
e Ctimo $uicio#
1 ;i/o de hom!re ordenar* eiminar de su 7eino a todos os que ha'an
cometido esc*ndaos ' a os inicuos# Porque e 7eino estar* en a tierra ' en
e (ieo ' entre os miem!ros de 7eino de a tierra ha!r*, mezcados, muchos
hi/os de 1nemi%o, os cuaes, como di/eron tam!in os Pro"etas
D
, acanzar*n
a per"eccin de esc*ndao ' de a a!ominacin en cada uno de os
ministerios de a tierra ' atormentar*n %ravemente a os hi/os de esp0ritu#
6e 7eino de 6ios, de os (ieos, 'a ha!r*n sido ae/ados os pervertidos,
porque en e (ieo no ca!e corrupcin# 2s0 pues, os *n%ees de Se5or,
!atiendo a hoz por entre as hieras de a )tima cosecha, se%ar*n ' ue%o
separar*n e tri%o de a ciza5a8 sta ser* arro/ada a horno ardiente, donde
ha!r* anto ' rechinar de dientes
E
8 os /ustos @e tri%o seecto@, sin em!ar%o,
ser*n conducidos a a $erusan
eterna, donde !riar*n como soes en e 7eino de Padre m0o ' vuestro#
< 1sto en e sentido universa# Pero, para vosotros, ha' otro sentido m*s, que
responde a as pre%untas que en distintas ocasiones, especiamente desde
a'er noche, os est*is haciendo# +osotros os pre%unt*is9 :Pero, entonces,
entre a masa de os disc0puos puede ha!er traidores?:, ' se estremece
vuestro interior de horror ' tur!acin# Pues !ien, puede ha!eros8 es m*s, os
ha'# 1 Sem!rador esparce a !uena semia# 1n este caso, m*s que :esparcir:
se podr0a decir9 :co%e:, porque e maestro, sea 4o o sea $uan e Fautista,
ha!0a ee%ido a sus disc0puos# (mo es que, entonces, se han pervertido?
No, no, di%o ma amando :semia: a os disc0puos8 podr0ais entendero ma8
dir :campo:# (ada disc0puo es un campo, ee%ido por e maestro para
constituir e *rea de 7eino de 6ios, os !ienes de 6ios# 2 eos dedica e
maestro su es"uerzo para cutivaros ' que den todo e "ruto# ,odos os
cuidados, todos8 con paciencia, amor, sa!idur0a, es"uerzo, constancia8 ve
tam!in sus tendencias maas, sus sequedades ' avideces, o!cecaciones '
de!iidades# 4 espera, siempre espera, corro!orando su esperanza con a
oracin ' a penitencia, porque quiere evaros a a per"eccin# Pero as
4
(fr. Aan. 9 4B+ 11 31 y 37+ 14 11+ 1 Mac. 1 5B.
3
(fr. @s. 34 15517+ 37 14513+ 0al. 111 16+ 2ob. 17 B511.
4
parceas de terreno est*n a!iertas8 no son un /ard0n cerrado, amuraado,
cu'o patrono sea so e maestro ' en as cuaes pueda entrar so # 1st*n
a!iertas#
Puestas en e centro de mundo, en medio de mundo8 todos se pueden
acercar ' entrar en eas# ,odos ' todo# No es a ciza5a a )nica maa semia
sem!rada! .a ciza5a podr0a ser s0m!oo de a i%ereza amar%a de esp0ritu de
mundo# No, en estos campos nacen, arro/adas por e 1nemi%o, todas as otras
semias9 orti%as, este!a, cuscuta, convvuos, cicuta ' otras pantas
venenosas# Por qu? 3u son?
.as orti%as son os esp0ritus punzantes, indoma!es, que hieren por e<ceso de
veneno ' causan mucho maestar# .a este!a son os par*sitos, que a%otan a
maestro sin sa!er hacer cosa a%una que no sea arrastrarse ' chupar,
%ozando de tra!a/o de ste ' per/udicando a os que ponen su me/or
vountad, que verdaderamente sacar0an ma'or provecho si e maestro no se
viera tur!ado ' distra0do por as atenciones que e<i%e a este!a# .os
convvuos ociosos que no se evantan de sueo si no es aprovech*ndose de
os dem*s# .as cuscutas son tormento en e camino 'a de por s0 penoso de
maestro, tormento tam!in para os disc0puos "iees que e si%uen8 son como
%ar"ios, se hincan, des%arran, ara5an, introducen descon"ianza ' su"rimiento#
.as pantas venenosas representan a os deincuentes entre os dem*s
disc0puos, aqueos que incuso traicionan o matan, como a cicuta ' otras
pantas t<icas# ;a!is visto a%una vez qu !onitas son, con sus "orecias
que se trans"orman en !oitas !ancas, ro/as, o de coor cer)eo@vioeta?
3uin puede pensar que esa coroa estear, c*ndida o apenas rosada, con su
corazoncito de oro### quin puede pensar que esos coraes muticoores, tan
seme/antes a otros tantos peque5os "rutos @deicia de p*/aros ' ni5os@,
pueden, una vez maduros, ocasionar a muerte? Nadie# 4 os inocentes caen
en a trampa9 creen que todos son !uenos como eos, os co%en### ' mueren#
(reen que todos son !uenos como eos! >h, qu verdad que su!ima a
maestro
G
' condena a quien e traiciona! (mo? .a !ondad no desarma?,
no hace inocua a a maa vountad? No, no a hace inocua porque e hom!re
que ha ca0do en manos de 1nemi%o es insensi!e a todo o superior, '
cuaquier cosa superior, para , cam!ia de aspecto9 a !ondad ser* entonces
de!iidad que puede ser 0citamente pisoteada, ' a%udiza su maa vountad,
como e oor de a san%re a%udiza en una "iera e deseo de de%oar# ,am!in
e maestro es siempre inocente### ' de/a que e traidor e envenene, porque no
quiere, ' no puede de/ar pensar a os otros que un hom!re pueda e%ar a
matar a un inocente#
= 1n os campos de maestro Aos disc0puosB penetran os enemi%os, que son
muchos Ae primero, Satan*s8 os otros, sus siervos, o sea, os hom!res, as
pasiones, e mundo ' a carneB# 1 disc0puo m*s vunera!e "rente a aquos
es e que no est* enteramente con su maestro, sino a ca!ao entre e
maestro ' e mundo# No sa!e, no quiere separarse enteramente de o que
constitu'e mundo, carne, pasiones ' demonio, para ser enteramente de aque
que a 6ios e eva# So!re ste esparcen sus semias e mundo ' a carne, as
pasiones ' e demonio# >ro, poder, mu/er, or%uo, miedo a un /uicio ne%ativo
4
consiste co!o MV ex#lica en trabajar y redi!ir con la bondad trabajar sin crearse es#eran&as e
ilusiones+ #or #ura voluntad de llevar a cabo el #ro#io deber /asta el extre!o+ trabajar de for!a ,ue los
de!"s no se den cuenta de ,ue otro es un !alvado de !odo ,ue no le odien. ; concluye a#licando la
observaci'n al co!#orta!iento de 2es)s res#ecto a 2udas @scariote1 C?u. lecci'n divina da el divino
Maestro a los !aestros de es#ritu y a todos los cristianosD
5
de mundo, esp0ritu de utiitarismo9 :.os %randes son os m*s "uertes# .os
sirvo para tener su amistad:### 4 uno se hace un deincuente, se condena, por
estas m0seras cosas!###
Por qu e maestro, viendo a imper"eccin de su disc0puo @si !ien no quiere
rendirse ante e pensamiento de que ser* su asesino@ , no e cercena
inmediatamente de sus "ias? 1sta es a pre%unta que os hacis#
.a respuesta es9 :Porque hacero ser0a in)ti:# ;acindoo no o suprimir0a
como enemi%o8 antes a contrario, su enemistad se dupicar0a ' se har0a m*s
dii%ente, por a ra!ia de ha!er sido descu!ierto o e door de ha!er sido
e<pusado# 6oor, s0, porque a veces e disc0puo mao no se da cuenta de que
o es8 tan suti es a o!ra demon0aca que no a advierte Aviene a ser pose0do
por e demonio sin sospechar que est* siendo sometido a esta operacinB#
7a!ia, s0, ra!ia por ha!er sido conocido en o que es8 esto sucede cuando no
es inconsciente de a operacin de Satan*s ' sus adeptos Aos hom!res que
tientan a d!i en sus de!iidades para quitar de mundo a santo que o"ende
sus madades con e contraste de su !ondadB#
4 entonces e santo ora ' se a!andona en 6ios9 :h*%ase o que permites que
se ha%a:, dice, a5adiendo so a c*usua9 :si sirve para tu "inaidad:# 1
santo sa!e que ha de e%ar a hora en que ser*n separadas de sus espi%as as
maas pantas de ciza5a# 4 quin o har*? 6ios mismo, que no permite m*s
de cuanto es )ti para a victoria de su vountad de amor#
B
-+ero si ad!ites (ue sie!&re son 1atans y sus ade&tos... !e &arece (ue dis!inuye
la res&onsabilidad del disc&ulo dice Mateo.
-No o creas# Si e &a e<iste, tam!in e<iste e Fien, ' en e hom!re e<iste
e discernimiento ' con ste a i!ertad#
-6ices (ue 6ios no &er!ite !s de cuanto es til al triunfo de su voluntad de a!or
<
.
+or tanto% este error incluso es til% si lo &er!ite% y sirve &ara (ue triunfe la voluntad
divina dice 2udas @scariote.
-(on o cua ar%u'es, como &ateo, que eo /usti"ica e deito de disc0puo#
6ios ha!0a creado a en e<ento de sa5a ' a a serpiente sin veneno8 ahora e
primero es "eroz ' a se%unda venenosa# Pero 6ios, por este motivo, os ha
separado de hom!re# &edita en esto ' apica apropiadamente# +amos a a
casa# 1 so 'a es intenso, demasiado8 como si estuviera para venir una
tormenta8 ' est*is cansados por a noche pasada sin dormir#
-7a habitaci2n alta de la casa es a!&lia y fresca. +odris descansar dice Elas.
0uben #or la escalera exterior. *ero s'lo los a#'stoles se ec/an sobre las esteras
#ara descansar+ 2es)s sale a la terra&a so!breada en un "ngulo bajo un altsi!o
roble y se su!erge en sus #ensa!ientos
18!. El pe"#eo Be$%a&'$ de Magdala y do( parbola( (obre el Rei$o de lo(
)ielo(.
16 de junio de 1945.
5
- #ro#'sito de esto MV escribi' una nota ,ue encontra!os incluida y ,ue ter!ina as1 si bien Aios
#er!ite ,ue el /o!bre lleve a cabo lo ,ue voluntaria!ente elige reali&ar 5y ello es #ara de#urarlo y
confir!arlo en gracia o ju&garlo !erecedor de castigo5 la cul#abilidad del /o!bre no se ve dis!inuida
#or ning)n !otivo. *or,ue si bien es verdad ,ue el /o!bre bajo el i!#ulso de Aios o el i!#ulso de
0atan"s #uede /acer el bien o el !al no es !enos cierto ,ue s'lo Aios debera ser seguido en sus
incitaciones de a!or #or el /o!bre ,ue de El /a recibido todos a,uellos dones naturales !orales y
sobrenaturales ca#aces de /acer de .l un /ijo de Aios /eredero del (ielo. 0obre el !is!o te!a
#ueden leerse las #alabras rese$adas en 1B7.4.
7
1 El !ilagro debe /aberse #roducido /ace #oco #or,ue los a#'stoles /ablan de
ello y algunas #ersonas de la ciudad 5se$al"ndose unos a otros al Maestro5 lo
co!entan. 2es)s erguido y grave se #one en !arc/a en direcci'n a la #eriferia de la
ciudad ,ue es la #arte de los #obres.
0e detiene a la altura de una casuca de la ,ue sale dando saltos un ni$o
seguido de su !adre.
#&u/er, me de/as entrar en tu huerta ' estar un poco, hasta que e so de/e
de caentar tanto?#
-Entra% 1e9or. A la cocina incluso% si (uieres. )oy a traerte a#ua y al#una otra cosa.
-No tra/ines, me !asta con estar en esta tranquia huerta#
*ero la !ujer se e!#e$a en ofrecer agua con no s. ,u. diluido y se !ueve #or
la /uerta de ac" #ara all" co!o deseosa de /ablar #ero sin atreverse+ #one atenci'n
a sus /ortali&as aun,ue s'lo a#arente!ente #or,ue en realidad est" #endiente del
Maestro.
*ero la !olesta el ni$o ,ue con sus gritos 5cuando ca&a una !ari#osa u otro
insecto5 le i!#ide or lo ,ue 2es)s est" diciendo+ se #one nerviosa y... le suelta un
cac/ete al ni$o el cual a/ora grita !"s fuerte.
2es)s 5,ue a la #regunta de 0i!'n el 9elote1
-+iensas (ue 3ara est i!&resionada,
estaba res#ondiendo1
-&*s de o que parece###5 se vuelve y lla!a al ni$o el cual corre a ter!inar de
llorar en las rodillas de 2es)s.
%a !ujer lla!a a su /ijo1
-4.en$a!n% ven a(u% no !olestes!.
*ero 2es)s dice1
B
-6/ae, d/ae, que va a estarse quieto ' te va a de/ar tranquia
luego al ni$o1
-No ores# No te ha hecho da5o tu mam*8 o )nico, te ha hecho o!edecer8
!ueno, quer0a hacerte o!edecer# Por qu %rita!as si ea quer0a siencio?
3uiz*s es que se siente ma ' tus %ritos a moestan#
*ero el ni$o in!ediata!ente con esa insu#erable fran,ue&a de los ni$os ,ue es
la deses#eraci'n de los !ayores dice1
-'o. 'o es (ue se sienta !al. 7o (ue (uera era or lo (ue decas... 3e lo ha dicho.
+ero yo (uera venir conti#o% y entonces alborotaba adrede &ara (ue !e !irases.
Eodos se ec/an a rer y la !ujer se #one co!o un to!ate.
-No te ru!orices, mu/er#
4 +en aqu0# &e quer0as o0r ha!ar? Por qu?#
-+or(ue eres el 3esas. Con el !ila#ro (ue has hecho tienes (ue ser el 3esas... -
tena inters en orte. -o no sal#o nunca de 3a#dala% &or(ue ten#o... un !arido difcil
y cinco ni9os. El !enor tiene cuatro !eses... y " a(u no vienes nunca.
-;e venido, ' adem*s a tu casa# +es?#
-+or eso (uera orte.
-6nde est* tu marido?#
-En el !ar% 1e9or. 1i no se &esca% no se co!e. -o s2lo ten#o esta huertecilla. 4'o es
suficiente &ara siete &ersonas! -% no obstante% >a(ueo (uisiera (ue fuera
suficiente....
-,en paciencia, mu/er# ,odos tienen su cruz#
-4'o% no! 7as desver#on8adas lo nico (ue tienen es el &lacer. /as visto lo (ue
hacen las i!&dicas! ?o8an ellas y hacen sufrir a los de!s. 'o se a#otan% no% ni
trayendo hi$os a este !undo ni traba$ando. 'o se hacen a!&ollas con la a8ada ni se
des&elle$an las !anos lavando. 1e conservan #ua&as y frescas. 7a condena de Eva
=
no
es &ara ellas0 !s bien ellas son nuestra condena% &or(ue... los ho!bres... -a !e
entiendes.
-1ntiendo, s08 pero has de sa!er que tam!in tienen su tremenda cruz9 a
m*s tremenda, a que no se ve9 a de a condena de su conciencia8 a de a
!ura de mundo8 a de su propia san%re, que as repudia8 a de a madicin
de 6ios# (reme, no son "eices# No se a%otan tra'endo hi/os a este mundo ni
tra!a/ando, no se hacen a%as en as manos !re%ando8 ', sin em!ar%o, se
sienten i%uamente deshechas8 ' adem*s sienten ver%Henza8 ' su corazn es
una entera a%a# No envidies su aspecto, su ozan0a, su aparente serenidad#
,ras ese veo, o que ha' es una desoacin mordiente ' que no permite paz#
No envidies su sue5o, t), madre honesta que sue5as con tus inocentes, pues
a pesadia est* a su ca!ecera8 ' ma5ana, e d0a de su a%on0a o su ve/ez,
remordimiento ' terror####
-Es verdad... +erdona...
3 3e de$as estar a(u,.
3udate aqu0# (ontaremos una !onita par*!oa a Fen/am0n# .os que no son
ni5os, que a apiquen a s0 mismos ' a &ar0a de &a%daa# 1scuchad#
6ud*is acerca de a conversin de &ar0a a !ien# No da, en e"ecto, nin%)n
si%no que indique este cam!io# (onsciente de su %rado ' su poder, ea,
descarada e imp)dica, ha osado desa"iar a a %ente viniendo incuso hasta e
um!ra de a casa donde se ora!a por causa su'a# .ue%o, a reproche de
Pedro ha respondido con una carca/ada8 ' a mi mirada ami%a!e,
endurecindose con so!er!ia# +osotros quiz*s ha!r0ais deseado, quin por
amor a .*zaro, quien por amor a mi, que e hu!iera ha!ado directa '
7
(fr. F.n. 3 17.
8
ar%amente, ' que a hu!iera su!'u%ado con mi poder ' e hu!iese mostrado
mi "uerza de &es0as Savador# No# No es necesario tanto# 4a o di/e hace
muchos meses respecto a otra pecadora9 as amas de!en a!rarse a s0
mismas# 4o paso ' esparzo a semia#
>cutamente a semia tra!a/a# ;a' que respetar este tra!a/o de ama# Si a
primera semia no arrai%a en a tierra, se siem!ra otra, ' otra### ' so se
retira uno cuando se tienen prue!as ciertas de a inutiidad de se%uir
sem!rando# 4 se ora# .a oracin es como e roc0o, que mantiene os tormos
espon/osos ' nutridos, con o que a semia puede %erminar# No es o que
haces t), mu/er, con tus hortaizas?
4 1scuchad ahora a par*!oa de tra!a/o de 6ios en os corazones para
instaurar en eos su 7eino
I
JD Aporque cada corazn es un peque5o 7eino de
6ios en a tierra9 despus, m*s a* de a muerte, todos estos peque5os reinos
se con%re%an en uno soo, en e iimitado, santo, eterno 7eino de os (ieosB#
1 Sem!rador divino crea e 7eino de 6ios en os corazones# +a a su propiedad
@e hom!re es de 6ios ', por tanto, todos os hom!res iniciamente e
pertenecen@ ' esparce su semia8 ue%o va a otras propiedades, a otros
corazones# Suceden os d0as a as noches ' as noches a os d0as9 os d0as
aportan so ' uvias Aen este caso, ra'os de amor divino ' e"usin de a divina
sa!idur0a que ha!a a esp0rituB8 as noches, estreas ' siencio sose%ado Aen
nuestro caso, desteos de 6ios que recaman nuestra atencin ' siencio para
e esp0ritu, para que e ama se reco/a ' mediteB#
.a semia, con esta serie de "avores impercepti!es @aunque potentes@, se
hincha, se a!re, echa ra0ces, arrai%a "uertemente en e terreno, da sus
primeras ho/itas, ' crece8 ' todo eo sin a a'uda de hom!re# .a tierra,
espont*neamente, produce de a semia e tierno tao, ue%o se "ortaece e
tao para sostener a a espi%a naciente, ue%o a espi%a se eeva, en%ruesa,
se endurece, se dora, se hace dura, per"ecta en su %ranazn# Cna vez madura,
vueve e sem!rador ' mete su hoz porque a esa semia e ha e%ado e
tiempo de su penitud8 no podr0a %anar m*s en per"eccin ' por eo es
cortada#
&i paa!ra reaiza esta misma operacin en os corazones# &e re"iero a os
corazones que aco%en a simiente# Pero e proceso es ento# No ha' que
actuar intempestivamente, de modo que todo se estropee# (u*nto e cuesta a
a peque5a semia a!rirse8 cu*nto, hincar en a tierra sus ra0ces! Pues
tam!in e es penoso a corazn duro ' sava/e este proceso9 de!e a!rirse,
de/arse hur%ar, aco%er cosas nuevas ' aimentaras con es"uerzo, aparecer
distinto a estar revestido de cosas humides ' )ties ' no 'a de a atractiva,
pomposa e in)ti e<u!erante "oracin que antes e revest0a8 de!e
con"ormarse con tra!a/ar humidemente, sin atraer hacia s0 a admiracin,
para !ene"icio de a Kdea divina8 de!e e<primir todas sus capacidades para
crecer ' producir espi%a8 de!e ponerse incandescente de amor para ser tri%o#
4, una vez superados respetos humanos verdaderamente mu' penosos,
despus de ha!er tra!a/ado ' ha!er su"rido ' ha!er tomado a"ecto a su nueva
vestidura, entonces de!e despo/arse de ea con crue ta/o# 6ar todo para
tener todo# 2ca!ar despo/o para ser revestido en e (ieo con a estoa de os
santos# 4o os di%o que a vida de pecador que se hace santo es e com!ate
m*s ar%o, heroico ' %orioso#
5 Por cuanto os aca!o de decir, comprended que es /usto que act)e con &ar0a
como o esto' haciendo# 2ctu conti%o, &ateo, de "orma distinta?#
-'o% !i 1e9or.
B
(fr. Mt. 13 31534+ Mc. 4 31534+ %c. 13 1B519.
9
-6ime a verdad, te persuadi m*s mi paciencia o as acer!as reprensiones
de os "ariseos?#
-"u &aciencia. "anto% (ue estoy a(u. 7os fariseos% con sus desdenes y anate!as% !e
hacan desde9oso% y% &or desdn% haca !s !al an de cuanto hasta entonces haba
hecho. +asa eso0 uno se endurece !s cuando% estando en &ecado% se siente tratado
co!o un &ecador0 &ero cuando% en ve8 de un insulto recibi!os una caricia% &ri!ero
nos (ueda!os aso!brados% lue#o llora!os... y% cuando se llora% la ar!adura del
&ecado @desenca$ados sus &ernos@ se derru!ba. Entonces nos (ueda!os desnudos
ante la .ondad y le su&lica!os con el cora82n (ue nos revista de s !is!a.
-1s as0, como has dicho#
7 Fen/am0n, te %usta a historia? S0? &u' !ien! Pero, dnde est* tu
mam*?#
Ges#onde 0antiago de -lfeo1
-Al final de la &arbola ha salido y se ha ido corriendo &or a(uella calle.
-*ra al !ar% &ara ver si vena su !arido dice Eo!"s.
-'o. /a ido a casa de su !adre% (ue es anciana% a reco#er a !is her!anitos. 3i
!a! los lleva all &ara &oder traba$ar dice el ni$o a#oyado con confian&a en las
rodillas de 2es)s.
-- t ests a(u% ho!bre! 4Ana buena s&id debes ser &ara (ue te ten#a solo!
observa 8artolo!..
-1oy el !ayor% y la ayudo....
-A #anarse el +araso. 4+obre !u$er! Cuntos a9os tienes, #regunta *edro.
-6entro de tres a9os soy hi$o de la 7ey dice altivo el #illn.
-1abes leer, #regunta 2udas Eadeo.
-1 ... &ero voy des&acio &or(ue... el !aestro !e echa casi todos los das....
-4-a lo deca yo! observa 8artolo!..
-47o ha#o &or(ue el !aestro es vie$o y feo y sie!&re est diciendo las !is!as cosas
(ue le hacen dor!irse a uno! 1i fuera co!o El @se$ala a 2es)s@ estara atento. "
&e#as% si uno se duer!e o $ue#a,.
-No pe%o a nadie# 4o di%o a mis disc0puos9 :1stad atentos por e !ien
vuestro ' por amor a m0: res#onde 2es)s.
-4Eso% as s! +or a!or% s0 no &or !iedo.
-Si cam!ias ' eres !ueno, e maestro te estimar*#
-" (uieres s2lo al (ue es bueno, /ace &oco has dicho (ue has tenido &aciencia con
ste% (ue no era bueno.... %a l'gica infantil es asediadora.
-So' !ueno con todos8 pero a quien se hace !ueno e quiero much0simo '
con so' !ueno de "orma especia0sima#
El ni$o #iensa un !o!ento... luego levanta la cabe&a y le #regunta a Mateo1
-C2!o has conse#uido hacerte bueno,.
-7e he (uerido a El.
B El ni$o se ,ueda #ensando otro #oco !ira a los doce y dice a 2es)s1
-Estos son todos buenos,.
-(iertamente#
-Ests se#uro, A veces yo ha#o co!o (ue soy bueno% y es cuando (uiero hacer una
#a!berrada !ayor.
%a carcajada de todos es estre#itosa+ incluso se re .l el /o!brecito en vas de
confesarse+ y se re 2es)s ,ue le estrec/a contra su cora&'n y le besa.
El ni$o ,ue ya se /a /ec/o !uy a!igo de todos ,uiere jugar y dice1
-Ahora te di#o yo (uin es bueno
y e!#ie&a a elegir. Mira a todos y va derec/o /acia 2uan y -ndr.s ,ue est"n
juntos y dice1
-" y t. )enid a(u.
16
%uego elige a los dos 0antiagos y los #one con ellos. %uego a 2udas Eadeo. 0e
,ueda !uy #ensativo ante el 9elote y 8artolo!. y dice1
HI0ois viejos #ero buenosJ
y los #one con los otros. (onsidera a *edro 5,ue sufre el exa!en #oniendo ojos
a!ena&adores en #lan de c/ufla5 y le ve bueno. Ea!bi.n #asan Mateo y :eli#e. -
Eo!"s le dice1
-" te res de!asiado. -o estoy en serio. 'o sabes (ue !i !aestro dice (ue el (ue
sie!&re se re yerra en el !o!ento de la &rueba,.
*ero ta!bi.n #asa Eo!"s+ con nota baja #ero #asa el exa!en. %uego el ni$o
vuelve a donde 2es)s.
-4Eh% !ono% (ue ta!bin estoy yo! 4'o soy nin#n rbol. 1oy $oven y #ua&o. +or
(u no !e eBa!inas, dice 2udas @scariote.
-+or(ue no !e #ustas. 3i !a! dice (ue cuando una cosa no #usta no se toca0 se
de$a enci!a de la !esa% &ara (ue se la co!an las &ersonas a (uienes les #uste. -
ta!bin dice (ue si una &ersona ofrece una cosa (ue no nos #usta no se dice: ;'o !e
#usta;% sino ;?racias% no ten#o ha!bre;. - yo no ten#o ha!bre de ti.
-C2!o es eso, 3ira% si !e dices (ue soy bueno te doy esta !oneda.
-- (u ha#o con ella, Qu co!&ro con una !entira, 3i !a! dice (ue el dinero
conse#uido con en#a9o es &a$a. Ana ve8 conse#u de su !adre anciana con una
!entira un didrac!a &ara co!&rar!e bollos de !iel y &or la noche se transfor!2 en
&a$a0 lo haba &uesto en a(uel a#u$ero% deba$o de la &uerta% &ara co#erlo a la !a9ana
si#uiente y encontr s2lo un !ano$o de &a$a.
-+ero% &or (u no !e ves bueno, Qu ten#o, 1oy bisulco, 1oy feo,.
-'o% &ero !e das !iedo.
-+or (u, #regunta 2udas acerc"ndose al ni$o.
-'o lo s. 6$a!e. 'o !e to(ues% (ue te ara9o.
-4Qu eri8o! 4Est chalado!. 2udas se re for&ada!ente.
-'o estoy chalado. " eres !alo y el ni$o se refugia en el rega&o de 2es)s ,ue le
acaricia sin decir nada.
%os a#'stoles /acen bro!a de lo sucedido #oco lisonjero #ara 2udas.
8 Entretanto la !ujer est" ya de regreso con unas
doce #ersonas a las ,ue se van a$adiendo otras.
0er"n a/ora unas cincuenta. Eodas gente #obre.
-Quieres hablarles, Al !enos un rato. Esta es la
!adre de !i !arido% y stos son !is hi$os. A(uel
ho!bre de all es !i !arido. Ana &alabra% 1e9or
dice su#licante la !ujer.
-Para darte as %racias por tu hospitaidad, es
ha!ar#
%a !ujer re,uerida #or un ni$o de #ec/o entra
en casa+ luego se sienta en el u!bral de la #uerta y
le da el #ec/o.
-1scuchad# 1ncima de mis rodias ten%o a un
ni5o que ha ha!ado mu' sa!iamente#
;a dicho9 :,odas as cosas o!tenidas con
en%a5o se vueven pa/a:# Su madre e ha
ense5ado esta
verdad# No es una "*!ua, es una verdad eterna# .o
que se hace sin honestidad /am*s sae !ien,
porque a mentira, en paa!ras, acciones o
rei%in, es siempre si%no de aianza con Satan*s,
maestro de em!ustes#
11
No pensis que as o!ras apropiadas para conse%uir e 7eino de os (ieos
son o!ras "ra%orosamente vistosas8 son acciones continuas, normaes, pero
reaizadas con un "in so!renatura de amor# 1 amor es a simiente de *r!o
que, naciendo en vosotros, crece hasta e (ieo, ' a su som!ra nacen todas as
dem*s virtudes# .o comparar con un min)scuo
%rano de mostaza# 3u peque5o es! Cna de as
m*s peque5as semias esparcidas por e hom!re! 4,
no o!stante, "i/aos qu ro!usto ' tupido es e
*r!o ca!a, ' cu*nto "ruto da9 no 'a e cien por
ciento, sino e ciento por uno! .a m*s peque5a,
pero a que tra!a/a m*s dii%entemente# (u*ntos
!ene"icios os proporciona!
2s0 es e amor# Si reco%is en vuestro seno una
peque5a semia de amor hacia nuestro sant0simo
6ios ' vuestro pr/imo, ' actu*is %uiados por e amor, no "ataris contra
nin%)n precepto de 6ec*o%o8 no mentiris a 6ios con una "asa rei%in Ade
pr*cticas ' no de esp0rituB, ni a pr/imo con conducta de hi/os in%ratos, de
esposos ad)teros @o soamente demasiado e<i%entes@, de adrones en as
transacciones, de em!usteros en a vida, de vioentos hacia vuestros
enemi%os# -i/aos cmo, en esta hora caiente, son muchos os pa/arios que
se re"u%ian en e "oa/e de este huerto# 6entro de poco, ese surco pantado
de mostaza @que ahora es todav0a peque5a@ se ver* henchido de trinos de
p*/aros# ,odas as aves vendr*n a amparo ' a a som!ra de estos *r!oes tan
tupidos ' cmodos, ' as cr0as de os p*/aros aprender*n a usar con se%uridad
sus aas precisamente en medio de esa pu/anza de ramas que har* de
escaera para su!ir, de red para no caer# 2s0 es e amor, !ase de 7eino de
6ios#
2mad ' seris amados# 2mad ' seris compasivos# 2mad ' no seris cruees
e<i%iendo m*s de o 0cito de quien est* a vosotros su!ordinado# 2mor '
sinceridad para o!tener a paz ' a %oria de (ieo# Si no, como ha dicho
Fen/am0n, todas vuestras acciones reaizadas mintiendo a amor ' a a verdad
se os trans"ormar*n en pa/a para vuestro echo in"erna#
No os di%o nada m*s# Lnicamente esto9 tened presente e %ran precepto de
amor ' sed "iees a 6ios +erdad ' a a verdad en cada una de vuestras
paa!ras, acciones ' sentimientos, porque a verdad es hi/a de 6ios# Se trata
de una continua o!ra de per"eccionamiento de vosotros mismos, de a misma
"orma que a semia crece continuamente hasta acanzar su per"eccin8 es
una o!ra sienciosa, humide, paciente#
,ened por se%uro que 6ios ve vuestras uchas ' os premia m*s por venceros
en un e%o0smo, por retener una paa!ra mezquina, por no imponer una
e<i%encia, que no si, armados, en a !ataa, matarais a vuestro enemi%o# 1se
7eino de os (ieos que acanzaris si viv0s como /ustos est* construido con
as peque5as cosas de cada d0a8 con a !ondad, a mori%eracin, a paciencia8
content*ndose con o que uno tiene8 con a mutua conmiseracin8 con e
amor, so!re todo con e amor#
Sed !uenos# +ivid en paz os unos con os otros# No murmuris# No /uz%uis#
6ios estar* entonces con vosotros# >s do' mi paz como !endicin '
a%radecimiento de a "e que tenis en m0#
9 Eras estas #alabras 2es)s se vuelve a la !ujer y dice1
-3ue 6ios te !endi%a especiamente a ti, porque eres una santa esposa '
madre# Persevera en a virtud# 2dis, Fen/am0n8 ama cada vez m*s a verdad
14
' o!edece a tu madre# 6escienda so!re ti ' tus hermanitos a !endicin# 4
so!re ti, madre#
Un /o!bre da unos #asos /acia adelante. 0e le ve confuso balbucea+ dice1
--o... yo... estoy i!&resionado &or lo (ue dices de !i !u$er... 'o saba....
1s que no tienes o/os e intei%encia?#
1.
-4 por qu no os usas? 3uieres que te os escarezca?#
-a lo has hecho% 1e9or. 6e todas for!as% yo la a!o0 lo (ue &asa es (ue uno se
acostu!bra... y... y....
-4 cree 0cito pretender demasiado porque e otro es me/or que nosotros###
No o ha%as m*s# ,u tra!a/o te pone en continuo pei%ro# No temas as
!orrascas, si 6ios est* conti%o8 m*s teme mucho si o que est* conti%o es a
Kn/usticia# (omprendes?#
-3s de lo (ue has dicho. "ratar de obedecerte... -o no saba... no saba....
- !ira a su !ujer co!o si la estuviera viendo #or #ri!era ve&.
2es)s da su bendici'n y sale a la callejuela y reanuda su ca!ino /acia los ca!#os.
13

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